Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

மனோபாவத்தின் கோட்பாடு முதன்முதலில் பண்டைய கிரேக்க மருத்துவர் ஹிப்போகிரட்டீஸால் (கிமு 460-356) உருவாக்கப்பட்டது. அவரது போதனையிலிருந்துதான் "சுபாவம்" என்ற சொல் பின்னர் பயன்பாட்டுக்கு வந்தது, மேலும் நான்கு வகைகளின் பெயர்களும் சரி செய்யப்பட்டன.

ஹிப்போகிரட்டீஸின் போதனைகளின்படி, மனித உடலில் உள்ள சாறுகளின் (திரவங்கள்) வெவ்வேறு விகிதத்தால் மக்களின் குணாதிசயங்களில் உள்ள வேறுபாடு விளக்கப்படுகிறது. நான்கு வகையான திரவங்கள் உள்ளன: பித்தம், வறட்சியை பராமரிக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது; இரத்தம் சூடுபடுத்தும் பொருள்; சளி, குளிர்விக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, மற்றும் கருப்பு பித்த - ஈரப்பதம், உடலில் ஈரப்பதம்.

ஹிப்போகிரட்டீஸின் கூற்றுப்படி, ஒவ்வொரு நபரிடமும் ஒரு திரவம் நிலவுகிறது. இந்த கலவையில் எந்த வகையான திரவங்கள் நிலவுகின்றன என்பதைப் பொறுத்து, மக்கள் மனோபாவத்தின் வகைகளுக்கு ஏற்ப வேறுபாடுகளைப் பெறுகிறார்கள்.

உளவியல் பார்வையில் மனோபாவம் என்றால் என்ன?

மனோபாவம் என்பது ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட உளவியல் அம்சமாகும், இது உணர்ச்சி உற்சாகத்தின் அளவு, மன செயல்முறைகளின் வேகம் மற்றும் ஆற்றல், இயக்கங்களின் வேகம் மற்றும் வெளிப்பாடு, முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகள், அத்துடன் மாறும் மனநிலையின் அம்சங்களில் வெளிப்படுகிறது.

வகைப்பாடுகளில் ஒன்று மனோபாவத்தின் அம்சங்களை அதிக நரம்பு செயல்பாட்டின் வகைகளில் உள்ள வேறுபாட்டுடன் இணைக்கிறது. உடலியல் I.P. பாவ்லோவின் போதனைகளின்படி, அதிக நரம்பு செயல்பாடுகளின் வகைகள் வலிமை, சமநிலை மற்றும் உற்சாகம் மற்றும் தடுப்பு செயல்முறைகளின் இயக்கம் போன்ற அடிப்படை பண்புகளால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. வலிமை என்பது நரம்பு உயிரணுக்களின் செயல்திறன், தடுப்பு நிலைக்கு வராமல் வலுவான அழுத்தத்தைத் தாங்கும் திறன் என புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

(மெலன்கோலிக்)

(கோலெரிக்)

(சங்குயின்) (சளி)

அதிக நரம்பு செயல்பாட்டின் வகையுடன் மனோபாவத்தின் உறவு

மொபிலிட்டி என்பது ஒரு செயல்முறையிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு மாறும் வீதமாகும். இது சூழ்நிலைகளில் எதிர்பாராத மற்றும் திடீர் மாற்றங்கள், ஒரு புதிய அணிக்கு தழுவல், ஒரு வகை செயல்பாட்டிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு மாறுதல் ஆகியவற்றை வழங்குகிறது.

IP பாவ்லோவ் 4 வகையான நரம்பு செயல்பாடுகளின் வடிவத்தில் பெயரிடப்பட்ட பண்புகளின் 4 முக்கிய பொதுவான சேர்க்கைகளை வழங்குகிறது. அவை நான்கு கிளாசிக்கல் மனோபாவங்களுடன் ஒத்துப்போகின்றன, அவற்றின் பெயர்கள், ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, பண்டைய கிரேக்க மருத்துவர் மற்றும் தத்துவஞானி ஹிப்போகிரட்டீஸின் படைப்புகளுடன் தொடர்புடையவை.

சூழல் மற்றும் வளர்ப்பின் செல்வாக்கின் கீழ் மனோபாவம் சிறிய மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். இது ஒரு மனிதனின் உள்ளார்ந்த குணம். மனோபாவத்தின் பண்புகள் சில ஆளுமைப் பண்புகளை உருவாக்குவதற்கு ஆதரவாகவும் எதிர்க்கவும் முடியும். தற்போது, ​​மனோபாவங்களின் சமநிலையின் பார்வை பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது, ஏனெனில் அவை ஒவ்வொன்றும் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை குணங்களைக் கொண்டுள்ளன. ஒவ்வொரு மனோபாவத்தின் அடிப்படையிலும், முறையற்ற வளர்ப்புடன், ஆளுமையின் எதிர்மறை வெளிப்பாடுகள் உருவாகலாம்.

மேலாளர் தனது துணை அதிகாரிகளின் குணாதிசயங்களின் பண்புகளை அறிந்து கொள்ள வேண்டும் மற்றும் பணியமர்த்தல், வேலையை விநியோகிக்கும் போது மற்றும் அவர்களுடன் தனிப்பட்ட தொடர்பு கொள்ளும்போது இதை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். கூடுதலாக, உங்கள் மனோபாவத்தின் தனித்தன்மையை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும் மற்றும் சக ஊழியர்களுடன், வணிக கூட்டாளர்களுடன் தொடர்புகளை ஏற்படுத்தும்போது அவற்றை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும், இது மோதல்களைத் தவிர்க்கும், அத்துடன் பணியாளர்களை சரியாகத் தேர்ந்தெடுத்து வேலையை விநியோகிக்கும்.

வெவ்வேறு குணாதிசயங்களைக் கொண்ட தொழிலாளர்கள் மீது ஒரே மாதிரியான தாக்கம் அவர்களுக்கு வெவ்வேறு எதிர்வினைகளை ஏற்படுத்தும் என்று அறியப்படுகிறது. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு விமர்சனக் கருத்து கோலெரிக்கை எரிச்சலூட்டுகிறது, சுறுசுறுப்பான செயல்களுக்குத் தள்ளுகிறது, சளியை அலட்சியப்படுத்துகிறது மற்றும் மனச்சோர்வை அமைதிப்படுத்துகிறது. ஒரு கோலெரிக் அல்லது மனச்சோர்வு கொண்ட நபரைக் கையாள்வதில், அதிகபட்ச நிதானத்தையும் சாதுரியத்தையும் காட்ட வேண்டியது அவசியம், எடுத்துக்காட்டாக, கருத்துகளின் கூர்மையான வெளிப்பாடு, கோலெரிக் நபரிடமிருந்து வன்முறை எதிர்மறையான எதிர்வினை அல்லது மனச்சோர்வு உள்ள நபரின் மனக்கசப்பு ஆகியவை சாத்தியமாகும். . செயல்திறன் மற்றும் மக்களுடன் புதிய தகவல்தொடர்பு தொடர்பான வேலையை ஒரு மனச்சோர்வு மற்றும் ஒரு கோலெரிக் - சிறப்பு சகிப்புத்தன்மை, சாதுரியம் மற்றும் பொறுமை தேவைப்படும்.

ஒரு நபரின் மனோபாவம் அவரது உழைப்பு செயல்பாட்டை நேர்மறையாகவும் எதிர்மறையாகவும் பாதிக்கிறது. இருப்பினும், அதிகப்படியான உற்சாகம் அல்லது சோம்பல், இயக்கம் அல்லது செயலற்ற தன்மை போன்ற ஒன்று அல்லது மற்றொரு வகை உயர் நரம்பு செயல்பாட்டின் தீவிர வெளிப்பாடுகள் மட்டுமே வேலையை மோசமாக பாதிக்கின்றன.

வெற்றிகரமான பணிச் செயல்பாட்டிற்கு, இது ஒருவித உகந்த மனோபாவம் அல்ல, அது தொழிலாளியின் மனோபாவத்திற்குத் தழுவல் அல்ல. இந்த வழியில் மனோபாவத்தின் தனித்தன்மையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம், இதனால் உழைப்பு பணிகளை சிறப்பாக செய்ய உதவுகிறது, இதனால் ஒரு நபரின் மனோபாவத்தை கட்டுப்படுத்த முடியும். அதாவது, மனோபாவத்தின் வலுவான குணங்களைப் பயன்படுத்துவது. உங்கள் திறன்கள், குணாதிசயங்கள் ஆகியவற்றை அறிந்தால், நீங்கள் எந்தப் பகுதியில் அதிக வெற்றி பெறுவீர்கள் என்பதைத் தீர்மானிக்க எளிதானது. பின்னர், உங்கள் பலத்தை நம்பி, உங்கள் பலவீனங்களை வளர்த்துக் கொண்டால், நீங்கள் விரைவில் வாழ்க்கையில் வெற்றியை அடையலாம்.

நீண்ட காலமாக, உளவியலாளர்கள் ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் மனோபாவம் மாறாது என்று நம்பினர். சமீபத்திய ஆராய்ச்சிமெதுவாக இருந்தாலும் மாறலாம் என்று காட்டியது. சில பயிற்சிகளின் விளைவாக, மனோபாவத்தின் முழுமையான மறுசீரமைப்பு ஏற்படலாம் என்று கிழக்கு உளவியலாளர்கள் கூட நம்புகிறார்கள். "ஏழு விதி" என்று அழைக்கப்படுவது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அதன்படி ஒரு நபரின் மனோபாவ அமைப்பில் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்கள் ஒரு ஏழு ஆண்டுகளில் இருந்து மற்றொரு காலகட்டங்களில் நிகழ்கின்றன. இது மிகத் தெளிவாகக் கவனிக்கப்படுகிறது, உதாரணமாக, சுமார் 7 வயது, குழந்தைப் பருவம் முடிவடையும் போது, ​​மற்றும் 14 முதல் 21 வயது வரை, ஒரு டீனேஜர் வயது வந்தவராக மாறும்போது. அடுத்த காலம், 28 வயதில் முடிவடைகிறது, சமூக தழுவலைக் குறிக்கிறது. முக்கியமான வயது 49 முதல் 56 வயது வரை. இந்த நேரத்தில் வயது மறுசீரமைப்பு உள்ளது.

நிச்சயமாக, இந்த எல்லைகள் மொபைல், ஆனால் போக்கு அனைவருக்கும் பொதுவானது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மனோபாவம் முதன்மையாக மாறுகிறது, ஏனெனில் உடல் தன்னை, அதன் உடல் திறன்களை மாற்றுகிறது. பல ஆண்டுகளாக ஒரு மொபைல் கோலரிக் ஒரு சளியிலிருந்து வெளிப்புறமாக பிரித்தறிய முடியாததாகிவிடும், மேலும் சிறப்பு சோதனைகள் மட்டுமே அவரிடம் பொங்கி எழும் உணர்ச்சிகளை அடையாளம் காண உதவும். ஆனால் நவீன வசதிகள்சுய-கட்டுப்பாட்டு மனச்சோர்வு ஒரு வலுவான வகையின் பண்புகளைப் பெற உதவும்.

மனோபாவத்தின் வகையை மாற்றுவதற்கான சாத்தியம் குறித்து, எங்கள் கருத்துப்படி, மனோபாவத்தின் வெளிப்புற வெளிப்பாடு மட்டுமே மாறுகிறது என்பதை நான் வலியுறுத்த விரும்புகிறேன்.

எனவே, மனோபாவ வகைகளின் உளவியல் பண்புகளை கருத்தில் கொள்வோம்.

வாழ்க்கையில் அறியப்பட்ட நான்கு வகையான மனோபாவங்களில், சாங்குயின் மற்றும் கோலெரிக் மக்கள் மிகவும் பொதுவானவர்கள், குறைவாக அடிக்கடி மனச்சோர்வு மற்றும் இன்னும் அரிதாகவே கபம் கொண்டவர்கள். பலருக்கு ஒரு மனோபாவம் உள்ளது, இதில் பல வகையான குணாதிசயங்களின் அம்சங்கள் விசித்திரமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன, ஆனால் அவற்றில் ஒன்றின் அம்சங்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. இதற்கு இணங்க, நீங்கள் எந்த வகையான மனோபாவத்தை சேர்ந்தவர் என்பதை நீங்கள் தீர்மானிக்க வேண்டும். நன்கு அறியப்பட்டதைப் பயன்படுத்தி இதைச் செய்யலாம் உளவியல் சோதனைகள், Eysenck சோதனை உட்பட, பிரபல உளவியலாளர் C. G. Jung உடன் உடன்பட்டு, நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்திற்கு ஏற்ப இரண்டு விருப்பங்கள் உள்ளன என்று நம்புகிறார் - புறம்போக்கு மற்றும் உள்முகம். இந்த கருத்துக்கள் பின்னர் மனோபாவத்தின் முக்கிய பண்புகளாக கருதப்பட்டன. கூடுதலாக, ஐசென்க் சோதனை நரம்பு மண்டலத்தின் நிலைத்தன்மை அல்லது உறுதியற்ற தன்மையை தீர்மானிக்கிறது.

புறம்போக்கு என்பது தனிநபரின் நோக்குநிலையில் வெளிப்படுகிறது வெளி உலகம்: சமூகத்தன்மை, செயல்பாடு, நம்பிக்கை, தன்னம்பிக்கை மற்றும் மனக்கிளர்ச்சியான நடத்தை. எக்ஸ்ட்ரோவர்ட்ஸ் என்பது உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகளில் திறந்தவர்கள், இயக்கம் மற்றும் ஆபத்தை விரும்புபவர்கள். அவை மனக்கிளர்ச்சி, நடத்தையின் நெகிழ்வுத்தன்மை, சமூக தழுவல் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.

இவர்கள் பொதுவாக சுறுசுறுப்பானவர்கள், சத்தமில்லாதவர்கள், "நிறுவனத்தின் ஆன்மா", ரிங்லீடர்கள், சிறந்த வணிகர்கள் மற்றும் அமைப்பாளர்கள், அவர்கள் வெளிப்புற வசீகரம் கொண்டவர்கள், அவர்களின் தீர்ப்புகளில் நேரடியானவர்கள், ஒரு விதியாக, அவர்கள் வெளிப்புற மதிப்பீட்டால் வழிநடத்தப்படுகிறார்கள், எனவே அவர்கள் தேர்ச்சி பெறலாம். பரீட்சைகள் நன்றாக இருக்கும், அவர்கள் புதிய உணர்வுகளுக்கு ஈர்க்கப்படுகிறார்கள் , நம்பிக்கையானவர்கள், விரைவான முடிவெடுக்கும் வேலையில் சிறந்தவர்கள்.

எக்ஸ்ட்ரோவர்ட்ஸ் (கோலெரிக் மற்றும் சாங்குயின்) வேலை செய்ய வேண்டிய இடத்தில்:

* முதலீட்டு திட்டமிடல்;

* பெருநிறுவன நிதி;

* வாடிக்கையாளர்களுடன் பணிபுரிவது தொடர்பான பதவிகள்;

* விற்பனை;

* மக்கள் தொடர்பு;

* மேலாண்மை, பணியாளர்களுடன் வேலை உட்பட;

* சந்தைப்படுத்தல்.

உள்முக சிந்தனையாளர்கள் ஒரு நபரின் உள் உலகில் கவனம் செலுத்துவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள்; உள்முக சிந்தனையாளர் சமூகமற்றவர், செயலற்றவர், அமைதியானவர், சிந்தனையுள்ளவர், நியாயமானவர்.

உள்முக சிந்தனையாளர்கள் தங்கள் சொந்த நிகழ்வுகளில் அதிக ஆர்வம் கொண்டவர்கள் உள் உலகம்; அவர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்களின் கோட்பாடுகள் மற்றும் யதார்த்தத்தின் மதிப்பீடுகள் பெரும்பாலும் யதார்த்தத்தை விட முக்கியமானவை. அவை பிரதிபலிப்பு, சுய பகுப்பாய்வு, மூடியவை மற்றும் சமூக தழுவலில் சிரமங்களை அனுபவிக்கின்றன, பெரும்பாலும் சமூக செயலற்றவை. பொதுவாக அவை வெளிப்புற தூண்டுதல்களுக்கு அதிக உணர்திறன் கொண்டவை, வண்ணங்கள், ஒலிகள், மிகவும் கவனமாக, துல்லியமான மற்றும் பதட்டமானவை, நுண்ணறிவு சோதனைகளில் சிறந்த முடிவுகளைக் காட்டுகின்றன, பள்ளி மற்றும் பல்கலைக்கழகத்தில் சிறப்பாகப் படிக்கின்றன.

உள்முக சிந்தனையாளர்கள் சலிப்பான வேலையைக் கையாள்வதில் சிறந்தவர்கள். உயர் பதவிகளை வகிக்கும் முதலாளிகள், மக்களுடன் நிலையான தொடர்பு தேவைப்படாதவர்கள், பெரும்பாலும் உள்முக சிந்தனையாளர்கள்.

உள்முக சிந்தனையாளர்கள் (பிளெக்மாடிக் மற்றும் மெலஞ்சோலிக்) பெரும்பாலும் வேலை செய்கிறார்கள்:

* நிதி ஆய்வாளர்கள்,

* கணக்காளர்கள்,

* தணிக்கையாளர்கள்,

* ஒரே நேரத்தில் மொழிபெயர்ப்பாளர்கள்,

* அனுப்புபவர்கள்.

அதாவது, விடாமுயற்சி, கவனிப்பு மற்றும் செறிவு தேவைப்படும் இடங்களில் அவை வேலை செய்கின்றன. இது மக்களுடனான இராஜதந்திர உறவுகளுடன் இணைந்து துல்லியமான வேலையாகவும் இருக்கலாம்.

10.1 மனோபாவம் மற்றும் உள்நாட்டு மற்றும் வெளிநாட்டு சிறைச்சாலை உளவியலில் அவற்றின் பயன்பாடு பற்றிய ஆய்வுக்கான அணுகுமுறைகள்

மனோபாவம் மக்களின் நடத்தையில் வேறுபாடுகளை தீர்மானிக்கிறது, முதன்மையாக மாறும் அம்சங்களில். இது அதிக நரம்பு செயல்பாட்டின் வகையை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

மனோபாவத்தின் குணாதிசயத்திற்கு வெவ்வேறு அணுகுமுறைகள் உள்ளன. தனிப்பட்ட வேறுபாடுகளின் நகைச்சுவைக் கோட்பாடு உடலின் நிலையை பல்வேறு சாறுகளின் (திரவங்கள்) விகிதத்துடன் தொடர்புபடுத்துகிறது. இது சம்பந்தமாக, நான்கு வகையான மனோபாவங்கள் வேறுபடுகின்றன: சங்குயின், கோலெரிக், மெலஞ்சோலிக், பிளெக்மாடிக் (ஹிப்போகிரட்டீஸ், கேலன், கான்ட்). ஜே. ஸ்ட்ரெல்யாவ் குறிப்பிட்டார், "பண்டைய மருத்துவர்கள் மற்றும் தத்துவவாதிகளின் போதனைகள் மனோபாவங்களின் அச்சுக்கலை மேலும் வளர்ச்சியில் ஏற்படுத்திய தாக்கத்தை குறைந்தபட்சம் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை தீர்மானிக்க முடியும். கிட்டத்தட்ட அனைத்து ஆராய்ச்சியாளர்களும் நரம்பு மண்டலத்தின் கட்டமைப்பு மற்றும் செயல்பாட்டில் மனோபாவத்தின் உடற்கூறியல் மற்றும் உடலியல் அடித்தளங்களைக் கண்டனர் ”(ஸ்ட்ரேலியாவ் யா. மன வளர்ச்சியில் மனோபாவத்தின் பங்கு. - எம்., 1982. பி. 20.).

மனோபாவத்தின் அரசியலமைப்பு கோட்பாடுகள் உடலின் அரசியலமைப்பில் உள்ள வேறுபாடுகளிலிருந்து தொடர்ந்தது - அதன் உடல் அமைப்பு, அதன் தனிப்பட்ட பாகங்களின் விகிதம், பல்வேறு திசுக்கள் (E. Kretschmer, W. Sheldon). இந்த அடிப்படையில், E. Kretschmer மூன்று வகையான மனோபாவங்களை வேறுபடுத்தினார்: ஸ்கிசோதிமிக், இக்சோதிமிக் மற்றும் சைக்ளோதிமிக். ஸ்கிசோதிமிக் ஒரு ஆஸ்தெனிக் அரசியலமைப்பைக் கொண்டுள்ளது, மூடப்பட்டுள்ளது, உணர்ச்சிகளில் ஏற்ற இறக்கங்களுக்கு ஆளாகிறது, பிடிவாதமானது, மாறிவரும் அணுகுமுறைகள் மற்றும் பார்வைகளுக்கு மிகவும் பதிலளிக்காது, மேலும் சுற்றுச்சூழலுக்கு ஏற்றதாக இல்லை. Ixothymic, மாறாக, ஒரு தடகள உடலமைப்பு, அமைதியான, ஈர்க்க முடியாத, கட்டுப்படுத்தப்பட்ட சைகைகள் மற்றும் முகபாவனைகள், சிந்தனையின் குறைந்த நெகிழ்வுத்தன்மை மற்றும் சிறுமை ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறது. சைக்ளோதிமிக் ஒரு பிக்னிக் உடலமைப்பைக் கொண்டவர், நேசமானவர் மற்றும் யதார்த்தமானவர், அவரது உணர்ச்சிகள் மாறும்.

W. ஷெல்டன் உடலின் சில உறுப்புகளின் செயல்பாடுகளைப் பொறுத்து மனோபாவத்தின் வகைகளை அடையாளம் காட்டுகிறார்: விஸ்செரோடோனியா (லேட்டிலிருந்து. உள்ளுறுப்பு- இன்சைட்ஸ்), சொமாடோனியா (கிரேக்க மொழியில் இருந்து. சோமா- உடல்) மற்றும் செரிப்ரோடோனியா (லேட்டில் இருந்து. பெருமூளை- மூளை). மனோபாவங்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகள் சில பண்புகளின் ஆதிக்கத்தில் உள்ளன.

மனோபாவத்தின் இந்த கோட்பாடுகளின் முக்கிய தீமை என்னவென்றால், அவை மனோபாவத்துடன் குறைந்தபட்சம் தொடர்புடைய உடலின் அமைப்புகளால் மனோபாவத்தை தீர்மானிக்கின்றன என்று கருதலாம்.

நரம்பு மண்டலத்தின் செயல்பாட்டில் மன செயல்முறைகள் மற்றும் மனித நடத்தை ஆகியவற்றின் போக்கின் சார்பு ஐ.பி. பாவ்லோவ். அவரும் அவரது மாணவர்களும் நரம்பு மண்டலத்தின் மூன்று முக்கிய பண்புகளை அடையாளம் கண்டுள்ளனர்: உற்சாகம் மற்றும் தடுப்பின் வலிமை, அவற்றின் இயக்கம் (ஒருவருக்கொருவர் விரைவாக மாற்றும் திறன்) மற்றும் சமநிலை. நரம்பு மண்டலத்தின் பண்புகளின் கோட்பாட்டின் அடிப்படையில், I.P. பாவ்லோவ் உயர் நரம்பு செயல்பாடு (HNA) வகைகளின் கோட்பாட்டை உருவாக்கினார்.

உற்சாகம் என்பது உயிரினங்களின் சொத்து, எரிச்சலுக்கு உற்சாகமான திசுக்களின் செயலில் உள்ள பதில், வெளியில் இருந்து வரும் தூண்டுதலின் பண்புகள் பற்றிய தகவல்களை மாற்றும் செயல்முறை.

தடுப்பு என்பது ஒரு செயலில் உள்ள செயல்முறையாகும், இது தூண்டுதலுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது நரம்பு மையங்கள் அல்லது வேலை செய்யும் உறுப்புகளின் செயல்பாட்டில் தாமதத்திற்கு வழிவகுக்கிறது.

GNA இன் அச்சுக்கலை நான்கு முக்கிய வகைகளை உள்ளடக்கியது மற்றும் மனோபாவங்களின் பண்டைய வகைப்பாட்டுடன் ஒத்துப்போனது: ஒரு வலுவான, சீரான மற்றும் மொபைல் வகை நரம்பு மண்டலம் கொண்ட ஒரு சன்குயின் நபர்; கோலெரிக் - ஒரு வலுவான, மொபைல், ஆனால் சமநிலையற்ற வகை நரம்பு மண்டலம்; phlegmatic - ஒரு வலுவான, சீரான, ஆனால் நரம்பு மண்டலத்தின் செயலற்ற வகை; மனச்சோர்வு - நரம்பு மண்டலத்தின் பலவீனமான வகை.

கே. கூப்பர் பல்வேறு வகையான மனோபாவங்களின் விளக்கத்தை அளித்தார் (அட்டவணை 8).

அட்டவணை 8

அடையாளம்	சங்குயின்	கோலெரிக்	சளி பிடித்த நபர்	மனச்சோர்வு
பேச்சு, அசைவு, முகபாவங்கள்	மகிழ்ச்சியுடன் அனிமேஷன் செய்யப்பட்டது	ஆற்றலுடன் உறுதியான, உயிருடன்	அமைதியான, மெதுவாக, கனமான	மெதுவான, மந்தமான
வாழ்க்கை அணுகுமுறையின் அம்சங்கள்	உள் வாழ்வின் மகிழ்ச்சியான வெளிப்பாடு. எப்போதும் மகிழ்ச்சியாகவும், மகிழ்ச்சியாகவும், மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்கும். கவலைகள் மற்றும் சோகம், அத்துடன் விரும்பத்தகாதவை, ஒதுக்கித் தள்ளப்படுகின்றன. வேடிக்கை, கொந்தளிப்பு மற்றும் எப்போதும் சிரமங்கள் இல்லாமல் வாழ விரும்புகிறேன்	தீவிரமாக வாழ்கிறார், தனது விருப்பத்தை உறுதிப்படுத்துகிறார். செயல்பாடு ஒரு வலுவான விருப்பத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. எரிச்சல், விரைவு குணம், வியாபாரத்தில் விரைவு. சோம்பல், மந்தம் மற்றும் விறைப்பு ஆகியவற்றை வெறுக்கிறார். விரைவாக இலக்கை அடைய விரும்புகிறார் மற்றும் ஆபத்துகளுக்கு பயப்படுவதில்லை	உணர்வுகளில் மெதுவாக. அமைதி மற்றும் குளிர். சமநிலையை மீறுவதில் சிரமம், கடுமையான செயல்பாடு மற்றும் முயற்சியைத் தவிர்ப்பது, அவசரப்பட வேண்டாம்	நீண்ட மற்றும் கடினமாக யோசித்து. அவர் உள் அனுபவங்களிலிருந்து திசைதிருப்பப்பட்டாலோ அல்லது தொந்தரவு செய்தாலோ அதிருப்தி அடைவார். அவர் எல்லாவற்றையும் தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்கிறார், எனவே அவர் வாழ்க்கையில் உண்மையான மகிழ்ச்சியைக் காணவில்லை. தனிமையை விரும்பி, நடக்கக்கூடிய அல்லது நடந்த கெட்ட விஷயங்களைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்
சமூக பாத்திரங்கள்	வணிகத் தொழிலாளர்கள், வணிகர்கள், நடிகர்கள் மற்றும் தொழிலாளர்கள்	அதிகாரிகள், நிர்வாகிகள், மெக்கானிக்கள், ஓட்டுநர்கள், வணிகர்கள்	ஊழியர்கள், வழக்கறிஞர்கள்	தத்துவவாதிகள், விஞ்ஞானிகள், கவிஞர்கள்

ஐ.பி.யின் பணிகளில். பாவ்லோவ், மனோபாவத்தின் நரம்பியல் அடிப்படைகள் மற்றும் மக்களில் தனிப்பட்ட வேறுபாடுகளைப் படிக்கும் போது, ​​மனித நரம்பு மண்டலத்தின் பண்புகள் பற்றிய கருத்துக்கள் சுத்திகரிக்கப்பட்டு உருவாக்கப்பட்டன. பி.எம். டெப்லோவ் (1956) மற்றும் வி.டி. Nebylitsyn (1972) அனைத்து அச்சுக்கலை மாறுபாடுகளையும் நான்கு முக்கிய வகைகளாகக் குறைப்பது பொருத்தமற்றது என்று கருதினார். அவர்கள் நரம்பு மண்டலத்தின் புதிய பண்புகளையும் கண்டுபிடித்தனர், அவை பல்வேறு சேர்க்கைகளில் தொடர்புடைய மனோபாவத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன:

1. மன செயல்முறைகளின் வேகம் மற்றும் தீவிரம், மன செயல்பாடு.

2. புறம்போக்கு அல்லது உள்முகம்.

3. தகவமைப்பு, பிளாஸ்டிசிட்டி, வெளிப்புற மாறும் நிலைமைகளுக்கு ஏற்ப அல்லது குறைக்கப்பட்ட தகவமைப்பு, நெகிழ்வுத்தன்மை.

4. உணர்திறன், உணர்ச்சி உற்சாகம் அல்லது உணர்ச்சிகளின் பலவீனம், உணர்ச்சி உறுதியற்ற தன்மை.

அட்டவணை 9

மனோபாவத்தின் வகைகள் மற்றும் அவற்றின் தொடர்புடைய மன பண்புகள்

மன பண்புகள்		மனோபாவத்தின் வகைகள் மற்றும் GNI இன் அவற்றின் தொடர்புடைய பண்புகள்
		சங்குயின்	கோலெரிக்	சளி பிடித்த நபர்	மனச்சோர்வு
		வலுவான, சீரான தொங்கும், மொபைல்	வலுவான, உற்சாகமான, மொபைல்	வலுவான, சீரான இடைநிறுத்தப்பட்ட, செயலற்ற	பலவீனமான, சமநிலையற்ற எடையுள்ள, சிறிய ஆதரவின் நரம்பு செயல்முறைகள் தொலைநோக்கு பார்வை கொண்டவர்
1. மன எதிர்வினைகளின் வேகம் மற்றும் வலிமை	வேகம்	உயர்	மிக அதிக	மெதுவாக	சராசரி
	வலிமை	சராசரி	மிக பெரியது	பெரிய	பெரிய
2. புறம்போக்கு /உள்முகம்		சகஜமாகப்பழகு	சகஜமாகப்பழகு	உள்முக சிந்தனையாளர்	உள்முக சிந்தனையாளர்
3. நெகிழி /விறைப்பு		நெகிழி	நெகிழி	திடமான	திடமான
4. உணர்திறன்	உற்சாகம்	மிதமான	உயர்	பலவீனமான	உயர்
	உணர்ச்சிகளின் சக்தி	சராசரி	மிக பெரியது	பலவீனமான	பெரிய
	வெளிப்பாடு	மிதமான	அதிகரித்தது- நயா	குறைக்கப்பட்டது- நயா	அதிகரித்தது- நயா
	நிலைத்தன்மை	நிலையான	நிலையற்ற	மிகவும் நிலையானது	மிகவும் நிலையற்றது

ஒரு நபரின் உயிரியல் பண்புகளின் தொடர்பு, மனோபாவத்தின் உளவியல் உள்ளடக்கத்துடன் அவரது கரிம அடிப்படையை அறிந்து கொள்வது முக்கியம். பணிகளில் பி.எம். டெப்லோவா, வி.டி. நெபிலிட்சினா, வி.எஸ். மெர்லின் ஒரு கருத்தை உருவாக்கினார், இதன் சாராம்சம் மனித ஆன்மாவில் பொருள்-உள்ளடக்கம் மற்றும் முறையான-இயக்க அம்சத்தை முன்னிலைப்படுத்துவதாகும்.

பொருள்-உள்ளடக்க அம்சம் படங்கள், யோசனைகள், நோக்கங்கள், உறவுகள், மதிப்புகள் ஆகியவற்றால் குறிப்பிடப்படுகிறது; முறையான-இயக்கவியல் - மனித ஆன்மாவின் அம்சங்கள் மற்றும் பண்புகள் அதன் குறிப்பிட்ட நோக்கங்கள், குறிக்கோள்கள், முறைகள் மற்றும் உறவுகளைப் பொருட்படுத்தாமல், "நடத்தையின் வெளிப்புறப் படம்" (I.P. பாவ்லோவ்) இல் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. ஆன்மாவின் மாறும் அம்சங்கள் மனித உடலின் நரம்பியல் பண்புகளால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன.

மனித ஆன்மாவின் முறையான-இயக்கவியல் அம்சங்கள் மனோபாவத்தை உருவாக்குகின்றன. அவை மனோபாவத்தின் இரண்டு பண்புகளை வேறுபடுத்துகின்றன: பொது மன செயல்பாடு மற்றும் உணர்ச்சி.

செயல்பாடு, முதலில், மனித நடத்தையின் மாறும் மற்றும் ஆற்றல்மிக்க தீவிரம் (டெம்போ, ரிதம், வேகம், தீவிரம், பிளாஸ்டிசிட்டி, வலிமை, சகிப்புத்தன்மை, ஆற்றல் போன்றவை), வெளி உலகத்துடனான அதன் உறவில் வெளிப்படுகிறது.

உணர்ச்சி என்பது ஒரு நபரின் உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகள் மற்றும் மனநிலைகளின் அனைத்து செழுமையையும் உள்ளடக்கியது: உணர்திறன், உணர்திறன், உணர்ச்சி உற்சாகம் மற்றும் நிலைத்தன்மை, பலவீனம், மகிழ்ச்சி, சோகம், கோபம், பயம். உணர்ச்சி என்பது புறநிலை உலகம், தனக்கு, மற்றவர்களிடம் ஒரு நபரின் அணுகுமுறையின் அடையாளம் அல்லது தன்மை.

எனவே, மனோபாவம் என்பது மனித நடத்தையின் முறையான மாறும் கூறுகளாக வரையறுக்கப்படுகிறது, இது வெளி உலகத்துடனான அவரது தொடர்புகளின் பொதுவான செயல்பாடு மற்றும் தொடர்பு செயல்முறை மற்றும் அதன் முடிவுகளுக்கான உணர்ச்சி மனப்பான்மை ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகிறது (வி.ஐ. ஸ்லோபோட்சிகோவ், ஈ.ஐ. ஐசேவ், 1995; எம்.ஐ. எனிகீவ், 1996).

பி.எம். டெப்லோவ், வி.டி. நெபிலிட்சின், வி.எஸ். மெர்லின், என்.எஸ். லீடிஸ், ஈ.ஏ. நரம்பு மண்டலத்தின் வகைகளின் எண்ணிக்கை மற்றும் வழக்கமான மனோபாவங்களின் எண்ணிக்கை பற்றி இறுதி முடிவுகளை எடுக்க இயலாது என்று கிளிமோவ் கருதுகிறார். ஆயினும்கூட, குற்றவாளியின் ஆளுமையைப் படிப்பதற்கும், அதற்கான தனிப்பட்ட அணுகுமுறையைத் தீர்மானிப்பதற்கும், நாங்கள் வழங்கிய மனோபாவ வகைகளின் வகைப்பாடு பெரும் உதவியாக இருக்கும்.

குற்றவாளிகளின் மனோபாவத்தின் உளவியல் பண்புகளைக் கவனியுங்கள்.

1. மனதைக் கவரும் நபர் ஒரு ஈர்க்கக்கூடிய, கலகலப்பான, மிதமான உற்சாகமான நபர், அவர் தனது கவனத்தை ஈர்க்கும் அனைத்திற்கும் பதிலளிக்கிறார். அவர் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக இருக்கிறார், எந்த வியாபாரத்திற்கும் உற்சாகமாக அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார். அதே நேரத்தில், அவரது செயல்பாடு மற்றும் வினைத்திறன் தங்களுக்குள் சமநிலையில் உள்ளன, எனவே அவர் தனது உணர்வுகளின் வெளிப்பாட்டை மிகவும் எளிதாகக் கட்டுப்படுத்துகிறார். வேகமான நடை, வேகமான அசைவுகள் மற்றும் பேச்சுத் திறன் கொண்டவர். அவர் புதிய சூழலுக்கு எளிதில் பழகி, ஒரு வேலையிலிருந்து இன்னொரு வேலைக்கு மாறுகிறார். புறம்போக்கு. இருப்பினும், ஒரு சன்குயின் குற்றவாளியின் உணர்ச்சி அனுபவங்கள், ஒரு விதியாக, ஆழமற்றவை, மேலும் அவரது இயக்கம், செயல்பாடு மற்றும் எதிர்மறையான கல்வி செல்வாக்கைக் கொண்ட வினைத்திறன் ஆகியவை சரியான செறிவு, அவசரம் மற்றும் சில சமயங்களில் அமெச்சூரிசத்தின் பற்றாக்குறைக்கு வழிவகுக்கும்.

2. ஒரு கோலெரிக் என்பது ஒரு மனக்கிளர்ச்சி, அடிமையாக்கும் நபர், அவர் எளிதில் மிகவும் உற்சாகமாகி, தனது கோபத்தை இழக்கிறார். அவர் கட்டுப்பாடற்றவர், பொறுமையற்றவர், விரைவான மற்றும் திடீர், ஏனெனில் அவரது வினைத்திறன் செயல்பாட்டின் மீது மேலோங்குகிறது. அவரது இயக்கங்கள் வேகமானவை, அவரது பேச்சு சூடாக இருக்கிறது, உணர்ச்சி நுணுக்கங்கள் நிறைந்தது, முகபாவனைகள் மற்றும் பாண்டோமைம் மாறுபட்டவை மற்றும் பிரகாசமானவை. அதிகரித்த விடாமுயற்சியை வெளிப்படுத்தும் அதே வேளையில், அவர் நீண்ட நேரம் மற்றும் செறிவுடன் பணியாற்ற முடியும். அவரது ஆர்வங்களும் பொழுதுபோக்குகளும் மிகவும் நிலையானவை. கஷ்டங்கள் வரும்போது அவர் தோற்றுப் போவதில்லை, அவற்றை எளிதாகச் சமாளிப்பார். ஓரளவு புறம்போக்கு. அவரது சமநிலையின்மை மற்றும் லேசான உற்சாகம், கல்வியின் பாதகமான நிலைமைகளின் கீழ், அடங்காமை, எரிச்சல், சுய கட்டுப்பாட்டின் இயலாமை ஆகியவற்றை ஏற்படுத்தும்.

3. ஒரு சளி நபர் பொதுவாக ஒப்பீட்டளவில் குறைந்த அளவிலான நடத்தை செயல்பாடு மற்றும் குறைந்த வினைத்திறன் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்கிறார். அவர் சமநிலை, விவரிக்க முடியாத முகபாவனைகள் மற்றும் பாண்டோமிமிக்ஸ் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார். அவர் தனது ஆசைகள், அபிலாஷைகள் மற்றும் பொழுதுபோக்குகளில் மிகவும் நிலையானவர். மெதுவாக வேலையில் சேர்ந்து, அதன் தாளத்திற்குள் நுழைந்து, அமைதியாக, தேவையற்ற தயக்கம் மற்றும் திசைதிருப்பல்கள் இல்லாமல், அதை முடிக்க முயல்கிறது. ஓரளவு மூடிய, உள்முகமான, உணர்ச்சிவசப்படாத, கடினமான. பாதகமான தாக்கத்துடன், ஒரு சளி குற்றவாளி சோம்பல், வறுமை மற்றும் உணர்ச்சி நிலைகளின் பலவீனம், பழக்கமான செயல்கள் மற்றும் செயல்களுக்கான போக்கு ஆகியவற்றை உருவாக்கலாம்.

4. மனச்சோர்வு என்பது மிகச் சிறிய சந்தர்ப்பத்தில் கூட மனநிலையில் மாற்றம், தொடுதல் மற்றும் சிறிய பாதிப்பு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அவர் விரைவாக தன்னைத்தானே மூடிக்கொள்கிறார் மற்றும் எளிதில் இழக்கப்படுகிறார், சிரமங்கள் மற்றும் தடைகள் ஏற்பட்டால் அவர் தொடங்கிய வேலையை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதில்லை. அவரது முகபாவங்கள் மற்றும் பாண்டோமைம் மந்தமானவை, அவரது பேச்சு மெதுவாக உள்ளது. அவர் நீண்ட காலமாக தொல்லைகளையும் மகிழ்ச்சியையும் அனுபவிக்கிறார், வெளிப்புறமாக அது கிட்டத்தட்ட கண்ணுக்கு தெரியாததாக இருந்தாலும். சமூகமற்ற, உள்முக சிந்தனையுள்ள. பொருத்தமான வளர்ப்பு நிலைமைகள் இல்லாத நிலையில், ஒரு மனச்சோர்வு வலிமிகுந்த உணர்ச்சி பாதிப்பு, தனிமைப்படுத்தல் மற்றும் அந்நியப்படுதல், சிறிய வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளின் கடினமான உள் அனுபவங்களுக்கான போக்கு ஆகியவற்றை உருவாக்கலாம்.

எனவே, குற்றவாளிகளுடன் பணிபுரியும் போது, ​​​​ஒரு மனோபாவத்தை இன்னொருவருக்கு ரீமேக் செய்யாமல், ஒவ்வொரு மனோபாவத்திலும் உள்ளார்ந்த பண்புகளின் வளர்ச்சியை அடைய வேண்டியது அவசியம். நேர்மறை பண்புகள்எதிர்மறையானவர்களின் செல்வாக்கைக் குறைக்க முயற்சிக்கவும். அதே நேரத்தில், குற்றவாளியின் மனோபாவம் ஆளுமையின் உள்ளடக்கப் பக்கத்தை (உலகக் கண்ணோட்டம், ஆர்வங்கள், அணுகுமுறைகள், இலட்சியங்கள், நம்பிக்கைகள்) அல்ல, ஆனால் மன நிகழ்வுகளின் இயக்கவியல் (டெம்போ, வேகம், தாளம்) மட்டுமே என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். , தீவிரம்).

குணாதிசயம் குற்றவாளியின் தன்மையுடன் குழப்பமடையக்கூடாது, இது ஆளுமையின் உள்ளடக்கத்துடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. மனோபாவம் தனிநபரின் மதிப்பை தீர்மானிக்காது, ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியில் வெற்றியை அடைவதற்கான சாத்தியக்கூறுகளுக்கு வரம்பை அமைக்காது. மனோபாவத்தின் உருவாக்கம் பாத்திரத்தின் வளர்ச்சி, தனிநபரின் விருப்பம், அதன் நோக்குநிலை ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது. மனோபாவத்தின் அதே ஆரம்ப பண்புகள் விருப்பம் மற்றும் தன்மையின் வெவ்வேறு பண்புகளை ஏற்படுத்தும். பொருத்தமான வளர்ப்பு மற்றும் செயல்பாட்டின் மூலம், பலவீனமான நரம்பு மண்டலம் கொண்ட ஒரு நபர் வலுவான தன்மை மற்றும் வலுவான விருப்பத்தை உருவாக்க முடியும்.

10.2 குற்றவாளிகளில் மனோபாவத்தின் வெளிப்பாடுகள். மனோபாவக் கண்டறிதல்

சீர்திருத்த நிறுவனங்களின் பணியாளர்கள் ஒரு குற்றவாளியின் பல இடைநிலை மற்றும் இடைநிலை மனோபாவத்தை அடிக்கடி கையாள வேண்டும். அடங்காமை நரம்பு செயல்முறைகளின் வலிமையைப் பொறுத்தது. குற்றவாளிகளின் ஏற்றத்தாழ்வு, குறைவான வலிமையான தடுப்பை விட வலுவான உற்சாகம் அல்லது பலவீனமான தடுப்பை விட பலவீனமான உற்சாகம் மேலோங்கி இருப்பதன் காரணமாகும். மேலும், முதல் வழக்கில், நாங்கள் உணர்ச்சிவசப்பட்ட கட்டுப்பாடற்ற தன்மையைக் கையாளுகிறோம், இரண்டாவதாக - வெறித்தனமான ஏற்றத்தாழ்வு.

சிறைச்சாலையின் பணியாளர் ஒரு குறிப்பிட்ட குற்றவாளியின் குணத்தை எவ்வாறு தீர்மானிக்க முடியும்?

ஐ.பி. பாவ்லோவா, “மனப்பான்மை பொது பண்புகள்ஒவ்வொரு நபரின், அவரது நரம்பு மண்டலத்தின் மிக அடிப்படையான பண்பு, மேலும் இது ஒவ்வொரு நபரின் அனைத்து செயல்பாடுகளிலும் ஒன்று அல்லது மற்றொரு முத்திரையை வைக்கிறது ... ”(பாவ்லோவ் ஐ.பி. நரம்பு மண்டலத்தின் வகைகள், மனோபாவங்கள். - 2 வது பதிப்பு புத்தகம் 1. - எம்.; எல்., 1951. எஸ். 375.). எனவே, மனோபாவம் செயல்பாட்டில் வெளிப்படுகிறது.

நரம்பு மண்டலத்தின் அடிப்படை பண்புகளின் குறிகாட்டிகள் மனோபாவத்தின் வகைகளைப் பற்றிய ஒரு யோசனையைப் பெற உதவுகின்றன.

நரம்பு செயல்முறைகளின் வலிமை-பலவீனத்தால் தீர்மானிக்கப்படும் மனோபாவத்தின் பண்புகள், குற்றவாளி தடைகளை எவ்வாறு கடக்கிறார், வேலையில் அவரது சகிப்புத்தன்மை என்ன, அவர் நீண்ட நேரம் தன்னால் சுறுசுறுப்பான பதற்றத்தை வைத்திருக்க முடியுமா, அவரால் முடியுமா என்பதை தீர்மானிக்க முடியும். வெளிப்புற தூண்டுதல்களின் முன்னிலையில் வேலையில் கவனம் செலுத்துங்கள் அல்லது அமைதியான சூழல், அமைதி, ஆபத்தான சூழ்நிலைகளில் அது எவ்வாறு செயல்படுகிறது. நரம்பு செயல்முறைகளின் சமநிலை அல்லது ஏற்றத்தாழ்வுடன் தொடர்புடைய மனோபாவத்தின் பண்புகளை தீர்மானிக்கும்போது, ​​​​அது நிறுவப்பட வேண்டும்: சாதாரண நிலைமைகளின் கீழ் குற்றவாளி எவ்வாறு நடந்துகொள்கிறார், அவரது மனநிலை எப்படி இருக்கும் (மென்மையான, அமைதியான அல்லது வேகமாக மாறும்), சீரான அல்லது எரிச்சல், எரிச்சல் எவ்வாறு வெளிப்படுகிறது தன்னை (கடுமையாக எரிகிறது அல்லது படிப்படியாக குவிகிறது). குற்றவாளி காத்திருக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கும்போது எப்படி நடந்துகொள்கிறார் என்பதன் மூலம் சமநிலையை தீர்மானிக்க முடியும்: அமைதியாக அல்லது பொறுமையின்றி.

நரம்பு செயல்முறைகளின் இயக்கம்-மந்தநிலையால் தீர்மானிக்கப்படும் மனோபாவத்தின் பண்புகள், மாறிவரும் நிலைமைகளுக்கு குற்றவாளியின் எளிதில் பொருந்தக்கூடிய தன்மை, விரைவான மாறுதல் மற்றும் கவனத்தை விநியோகித்தல் ஆகியவற்றில் காணப்படுகின்றன.

சாதாரண நிலைமைகளின் கீழ், ஒவ்வொரு மனோபாவத்திற்கும் அதன் நன்மைகள் மற்றும் தீமைகள் உள்ளன. நல்ல வளர்ப்பு மற்றும் சுயக்கட்டுப்பாட்டுடன், ஒரு சன்குயின் நபர் அதிக பதிலளிக்கக்கூடிய தன்மை, சளி - சகிப்புத்தன்மை மற்றும் சுய கட்டுப்பாடு, மனக்கிளர்ச்சி மற்றும் பொறுப்பற்ற செயல்களின் பற்றாக்குறை, கோலெரிக் - ஆர்வம் மற்றும் உயர் செயல்பாடு, மனச்சோர்வு - ஆழ்ந்த உணர்வுகள், உணர்ச்சிபூர்வமான பதில், சிறந்த ஈர்க்கக்கூடிய தன்மை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்.

குற்றவாளிகள் மனோபாவத்தின் எதிர்மறை குணங்களை வலியுறுத்துகின்றனர்: சங்குயின் - மேலோட்டமான தன்மை, கவனக்குறைவு, அற்பத்தனம், கபம் - உணர்ச்சி மந்தமான தன்மை, அலட்சியம், சந்தேகம், செயலற்ற தன்மை, கோலெரிக் - பாதிப்பு, வெடிக்கும் தன்மை, ஆக்கிரமிப்பு, மனச்சோர்வு - அவநம்பிக்கை, தனிமை, கவலை, இருள். சந்தேகம். எனவே, ஒரு குற்றவாளி-கோலெரிக்கில் உணர்ச்சி வெடிப்பு மற்றும் கோபத்தின் நிலை ஒரு வலுவான தாக்கத்துடன் ஏற்படலாம், மற்றும் ஒரு சளி நபர் - நேரத்தில் பிரிக்கப்பட்ட பல தாக்கங்களுடன் மட்டுமே.

ஒரு குற்றவாளி-கோலெரிக்கில், கடுமையான அதிக வேலையின் விளைவாக மனச்சோர்வு மற்றும் நிச்சயமற்ற நிலை எழுகிறது, அதே நேரத்தில் ஒரு குற்றவாளி-மனச்சோர்வு - வலுவான மற்றும் கூர்மையான ஒற்றை தாக்கத்துடன் அல்லது சூழ்நிலைகளில் தீவிரமான மாற்றம் ஏற்பட்டால்.

குற்றவாளிகளின் சில அம்சங்கள் செய்யப்பட்ட குற்றங்களின் வகையுடன் தொடர்புடையவை. எனவே, வன்முறைக் குற்றங்களில் தண்டனை பெற்றவர்கள் அதிக வினைத்திறன், விறைப்புத்தன்மை, தகவமைப்பு நடத்தைக்கான குறைந்த திறன், ஆக்கிரமிப்பு; கையகப்படுத்தும் குற்றங்களுக்கு தண்டனை பெற்றவர்கள் மனக்கிளர்ச்சி, உணர்ச்சி உறுதியற்ற தன்மை மற்றும் பிரதிபலிக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட திறன் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். ஒரு நபருக்கு எதிராக குற்றங்களைச் செய்த நபர்களிடையே, கோலெரிக் வகை மனோபாவம் நிலவுகிறது, மேலும் சொத்துக் குற்றங்களைச் செய்தவர்களிடையே - கபம். இது சம்பந்தமாக, வன்முறைக் குற்றங்களுக்கு தண்டனை பெற்றவர்களின் மனோபாவத்தை விட, கையகப்படுத்தும் குற்றங்களுக்கு தண்டனை பெற்றவர்களின் சூழ்நிலை-பங்கு மனப்பான்மை மாற்றத்திற்கு உட்பட்டதாக இருக்கலாம்.

அதே நேரத்தில், மனோபாவத்தின் படி, ஒரு நபரின் குற்றவியல் மதிப்பீட்டைக் கொடுக்க முடியாது, ஏனென்றால் அவர் குற்றவாளியாகவோ அல்லது அசைக்க முடியாதவராகவோ இருக்க முடியாது. இது அவரது தார்மீக குணங்கள், மன வளர்ச்சியின் திசையுடன் ஒரு கரிம தொடர்பில் ஒரு நபரின் குற்றவியல் நடத்தையில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, மேலும் அதற்கு பொருத்தமான நிறத்தை மட்டுமே அளிக்கிறது.

குற்றவாளிகளின் மனோபாவம் அவர்களின் திருத்தம் மற்றும் சமூகமயமாக்கலின் செயல்பாட்டில் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட வேண்டும். பணியாளர்கள் தனிப்பட்ட அணுகுமுறையை (முறைகள் மற்றும் செல்வாக்கின் வழிமுறைகள்) சரியாக தீர்மானிக்க முடியும்; மனோபாவத்தை நிர்வகித்தல், அதன் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை பண்புகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது, அதே நேரத்தில் அவை ஐ.பி என சமப்படுத்தப்படலாம் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். பாவ்லோவ், மெதுவாக மீண்டும் மீண்டும் பயிற்சிகள் மூலம் காலப்போக்கில்; மனோபாவம் மாறுவேடமிடப்பட்டுள்ளது என்பதை அறிந்து கொள்ள (இதனால், ஒரு குணாதிசயமாக அடங்காமை என்பது கோலெரிக் மனோபாவத்தின் சொத்தாக எளிதில் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்படலாம்).

1 குற்றவாளிகளின் மனோபாவத்தைப் படிக்கும் போது, ​​நிறுவ வேண்டியது அவசியம்: உணர்திறன் (வெளிப்புற தாக்கங்களின் மிகச்சிறிய சக்திக்கு பதிலளிக்கும் திறன்); வினைத்திறன் (அதே சக்தியின் வெளிப்புற அல்லது உள் தாக்கங்களுக்கு உணர்ச்சிபூர்வமான எதிர்வினையின் அளவு); செயல்பாடு (இலக்கை அடைவதில் ஆற்றல் அளவு); வினைத்திறன் மற்றும் செயல்பாட்டின் விகிதம் (சூழ்நிலையின் சார்பு அளவு மற்றும் அதை எதிர்க்கும் திறன்); எதிர்வினை வீதம் (மன செயல்முறைகளின் வேகம்); பிளாஸ்டிசிட்டி அல்லது விறைப்பு (மாறும் நிலைமைகளுக்கு ஏற்ப எளிதாக அல்லது சிரமம்); புறம்போக்கு அல்லது உள்முகம்.

குற்றவாளியுடன் மேலும் பணியாற்றுவதற்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, லுஷர், ஐசென்க், லியரி, எம்எம்பிஐ போன்றவற்றின் சோதனைகளைப் பயன்படுத்தி அவர் நேரடியாக தனிமைப்படுத்தப்பட்ட நோயறிதல் ஆகும்.

ஐசென்க் வட்டம் (படம் 7) மற்றும் புறம்போக்கு-உள்நோக்கிய குறிகாட்டிகளைப் பயன்படுத்தி ஒரு ஆய்வு, திருத்தும் நிறுவனங்களில் குற்றவாளிகளில் பல்வேறு வகையான மனோபாவத்தின் வெளிப்பாட்டின் அதிர்வெண்ணை அடையாளம் காண முடிந்தது (N.D. Del, 1996).

மனோபாவத்தின் சொற்கள் அல்லாத வெளிப்பாடுகள் மற்றும் சோதனைகள் மூலம் அவற்றைச் சோதித்தல் பற்றிய சோதனை ஆய்வின் போது, ​​காட்சி அளவுகோல்களின் மாதிரிகள்-மெட்ரிக்குகள் அடையாளம் காணப்பட்டன (O.Yu. Shabalin, 1997).

கோலெரிக் குற்றவாளி:நடை வேகமானது, அலுவலகத்தின் கதவுக்கு முன்னால் உள்ள வாசலில் நிற்காது, அறையின் நடுவில் செல்கிறது; அவரது படி நம்பிக்கை, உறுதியான மற்றும் பரந்த; நாற்காலியின் பின்புறத்தில் சாய்ந்து கொள்ளாமல், ஒரு நாற்காலியில் சுதந்திரமாக அமர்ந்திருக்கிறார்; குறுகிய தூரத்திற்கு வாய்ப்புள்ளது; அகலமான கால்கள்; அலைந்து திரிந்த தோற்றம், உரையாடலின் முதல் கட்டத்தில், அறையில் உள்ள பொருட்களைப் படிக்கிறது; முகபாவனைகள் மொபைல், புருவம் அசைவுகள் அடிக்கடி, கண்களை, நினைத்தால், வலது, இடது அல்லது மேல் பக்கம் திருப்புகிறது; கை அசைவுகள், நாற்காலியில் அடிக்கடி மாற்றங்களுடன், கூர்மையான மற்றும் தீவிரமானவை; இரண்டு கால்களாலும் தட்டுதல் (தட்டுதல்); அடிக்கடி மற்றும் கூர்மையாக அவரது தலையை வெவ்வேறு திசைகளில் திருப்புகிறது; அவரது பார்வையை பாதுகாக்கும் போது, ​​அவர் எதிரியை நோக்கி கூர்மையாக சாய்ந்து, சில சமயங்களில் தனது ஆள்காட்டி விரலை தன்னை நோக்கி குத்துகிறார்; பேச்சு வேகமானது, இடைப்பட்டது, அடிக்கடி அழுகையாக மாறும், சீரற்றது; பொறுமை பலவீனமானது; மனநிலை கடுமையாக மாறுகிறது; அடிக்கடி கைகளை எதிர்கொள்ளும்; கன்னம், கன்னங்கள், உதடுகள் தேய்க்கிறது; கண்களை அசைத்தல், கண்களைத் தேய்த்தல், உதடுகள் அல்லது ஆள்காட்டி விரலைக் கடித்தல்; உரையாடலில் உரையாசிரியரை அரிதாகவே பார்க்கிறது, சுற்றியுள்ள பொருட்களில் கவனம் சிதறடிக்கப்படுகிறது; அடிக்கடி கைகளைத் தேய்க்கிறது; கைகளில் ஏதேனும் பொருள் தோன்றினால், அவர் அதைத் திருப்பத் தொடங்குகிறார், அதை மாற்றுகிறார், அதைத் திசைதிருப்புகிறார்; நடுக்கம் மிகவும் கவனிக்கத்தக்கது; மிகவும் நேசமானவர்.

சங்குயின் குற்றவாளி:நம்பிக்கை, ஒளி, உறுதியான நடை; மார்பு முன்னோக்கி நகர்கிறது, தலை உயரமாக உயர்த்தப்படுகிறது, அது அலுவலகத்தின் வாசலில் நீடிக்காது, அது அறையின் நடுவில் அல்லது மேசைக்கு (நாற்காலி) அருகில் செல்கிறது; ஒரு நாற்காலியில் சுதந்திரமாக அமர்ந்து (முழு நாற்காலியையும், நாற்காலியையும் ஆக்கிரமித்து, பின்னால் சாய்ந்து கொள்கிறது); வாய்மொழி, அவரது பேச்சு உரத்த, கலகலப்பான, மென்மையானது; பார்வை உரையாசிரியரை நோக்கி செலுத்தப்படுகிறது; உரையாடலின் தலைப்பில் கவனம் செலுத்தப்படுகிறது; முகபாவங்கள் உயிருடன் உள்ளன; உணர்ச்சி நிலைகளில் அடிக்கடி மாற்றங்கள், புருவ அசைவுகள், புன்னகை; யோசித்து, கண்களை உயர்த்தி, கீழ் உதட்டைக் கடிக்கும்போது; பெரும்பாலும் நாற்காலியில் உடலின் நிலையை மாற்றுகிறது; ஒரு ரகசிய உரையாடலில், கால்கள் பரவலாக இடைவெளியில் உள்ளன, உடல் உரையாசிரியருக்கு முன்னோக்கி நகர்கிறது; சந்தேகம் ஏற்பட்டால், அவர் தனது கால்களைக் கடக்கிறார், அவரது கைகள் அவரது மார்பின் முன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, அவர் உரையாசிரியருடன் நட்பாக இருக்கிறார்; சில நேரங்களில் அவளுடைய தலைமுடியை சரிசெய்கிறது; கைகளைத் தேய்க்கிறான்; அவரது சிரிப்பு சத்தமாக, தொற்றும்; உடல் இயக்கங்கள் அடிக்கடி, ஆனால் மென்மையானவை; சாதகமற்ற சூழ்நிலையில், அவர் முகம் சுளிக்கிறார், தற்காப்பு மற்றும் எதிர்பார்ப்பு நிலையை எடுக்கிறார்.

சளி குற்றவாளி:நடை அளவிடப்படுகிறது, படி அமைதியானது; சீரான நடத்தை; நிலையான, மோசமான முகபாவனைகள், அடிக்கடி முகம் சுளிக்கின்றன; உணர்ச்சிகளின் பலவீனமான வெளிப்பாடு; பேச்சு சலிப்பானது, மெதுவாக, நியாயமானது; சமூகமற்ற, ஒதுக்கப்பட்ட, குளிர்ச்சியான, தடையற்ற, விசித்திரமான மற்றும் அற்பத்தனத்திற்கு உட்பட்டது அல்ல; ஒரு நாற்காலியில் நிமிர்ந்து உட்கார்ந்து, அரிதாக முதுகில் சாய்ந்து கொள்கிறார்; ஒரு உரையாடலில் ஒரு பெரிய தூரம் சாய்ந்து; அவரது கால்களை நாற்காலியின் முன் வலதுபுறமாக வைத்து, அவரது கைகளைக் கடந்து, அவரது முன்கைகளை அவரது இடுப்பில் வைத்திருக்கிறார்; ஒரு நாற்காலியில் தனது நிலையை மாற்றாது, தனது கைகளால் விவரிக்க முடியாத அசைவுகளை உருவாக்குகிறது (அவரது வலது அல்லது இடது கையை உயர்த்துகிறது, குறைக்கிறது); உரையாசிரியர் மீது கவனம் செலுத்துகிறது; உரையாடலின் போது விரல்களைத் தேய்த்தல்; தோரணையை மாற்றும்போது, ​​​​அது ஒரு மூடிய நிலையை எடுக்கிறது (காலில் கால், மார்பின் முன் கைகள் கடந்து, பார்வை ஒரு புள்ளியில் செலுத்தப்படுகிறது); சமூகமற்ற.

மனச்சோர்வடைந்த குற்றவாளி:கனமான நடை, குலுக்கல், தலை குனிந்து, உடல் குனிந்தது; முகபாவங்கள் ஒரு கபம் கொண்ட நபரை விட மொபைல், ஆனால் கசப்பு அல்லது அதிருப்தியின் வெளிப்பாடு பெரும்பாலும் முகத்தில் தோன்றும்; நுழைவதற்கு முன், வாசலில் நின்று, முகத்தை முழுமையாகக் கீழ்ப்படிவதற்கான தயார்நிலையை வெளிப்படுத்துகிறது; ஒரு நாற்காலியின் விளிம்பில் அமர்ந்து, கைகளை உள்ளங்கைகளால் கீழே இறக்கி, முழங்கால்களில் ஓய்வெடுக்கவும், கால்கள் ஒன்றாகவும்; அவரது கண்கள் தாழ்த்தப்பட்டுள்ளன, அவரது தலை குனிந்துள்ளது, அவரது கன்னம் அவரது மார்பில் உள்ளது, அவரது பேச்சு கவனிக்கத்தக்க சுவாசத்துடன் அமைதியாக உள்ளது; கவனத்தை சிதறடித்தது; ஆழமான மற்றும் நீடித்த உணர்ச்சி அனுபவங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது; சைகைகள் நடைமுறையில் இல்லை; கண்கள் லாக்ரிமல் சவ்வில் இருப்பது போல் இருக்கும்; தயக்கத்துடன் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கிறது மற்றும் தொடர்பு கொள்கிறது; பொறுமையற்ற; மனநிலை நிலையற்றது, அதன் அடிக்கடி மாற்றம் சாத்தியமாகும்; அவநம்பிக்கை நிலவுகிறது; கவலை, கவனச்சிதறல், மனச்சோர்வு; மிகவும் பரிந்துரைக்கும்; அடிக்கடி கைகளால் கண்களைத் தேய்த்தல்; அவரிடம் சொல்லப்பட்ட அனைத்தையும் ஒப்புக்கொள்கிறார்; தழுவல் கடினம்; மூடப்பட்டது.

ஒரு சீர்திருத்த வசதியில் உச்சரிக்கப்படும் குணநலன்கள் சரி செய்யப்பட வேண்டும். அதன் முறைகளில் ஒன்று ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சி ஆகும், இதன் போது புறம்போக்கு, பதட்டம், நரம்பியல், விருப்பமான சுய கட்டுப்பாடு, நல்வாழ்வு, செயல்பாடு, மனநிலை ஆகியவற்றை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம். எனவே, குற்றவாளிகள்-புறம்போக்குகள் மன அழுத்த சூழ்நிலைகளில் மிகவும் தகவமைக்கப்படுகின்றன, இதில் மனச்சோர்வு நிலைகள் ஒரு உள்முக சிந்தனையில் ஏற்படலாம். பலவீனமான தூண்டுதல்களுடன் ஒரு சூழ்நிலையில், மாறாக, ஒரு உள்முக சிந்தனையாளர் மிகவும் போதுமான நடத்தை கொண்டவர். பதட்டம் என்பது ஒரு நபரின் உணர்ச்சி நிலையை அனுபவிக்கும் போக்கு என வரையறுக்கப்படுகிறது, இது நிகழ்வுகளின் சாதகமற்ற வளர்ச்சியை எதிர்பார்த்து தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. சூழ்நிலை கவலை ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையுடன் தொடர்புடையது, மேலும் தனிப்பட்ட கவலை என்பது தனிநபரின் அதிருப்தி, உறுதியின்மை மற்றும் குழப்பத்தைக் குறிக்கிறது.

ஒவ்வொரு பாடத்திற்கும் பிறகு அவர்களால் தொகுக்கப்பட்ட குற்றவாளிகளின் சுய அறிக்கைகளை பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம் தன்னியக்க பயிற்சியின் செயல்திறனை உளவியலாளர் தீர்மானிக்க முடியும்.

10.3 திருத்தம் மற்றும் சமூகமயமாக்கல் செயல்பாட்டில் குற்றவாளிகளின் மனோபாவத்தின் உளவியல் பண்புகளுக்கான கணக்கியல்

குற்றவாளிகளின் மனோபாவத்தின் அம்சங்கள், குற்றவாளியை மீண்டும் சமூகமயமாக்குவதற்காக, சரியான செல்வாக்கின் முறைகள் மற்றும் செல்வாக்கின் வழிகளைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, ​​தண்டனை நிறுவனங்களின் ஊழியர்களால் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட வேண்டும். எனவே, கோலெரிக் குற்றவாளியுடனான கல்விப் பணி அவரது சகிப்புத்தன்மை, ஒழுக்கத்தை வளர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது, ஏனெனில் அவர் விரைவான கோபம், எரிச்சல், எளிதில் உற்சாகம், உணர்ச்சி, மோதல், செயல்பாடுகளில் அடிக்கடி மாற்றங்கள் மற்றும் நிலையான கண்காணிப்பு தேவைப்படுகிறது. கோலெரிக்கின் தூண்டுதல் தந்திரமான கட்டுப்பாடு மற்றும் சரியான தன்மையால் எதிர்கொள்ளப்பட வேண்டும். அவர் ஏதாவது புகார் செய்தால், நீங்கள் அவரை அமைதிப்படுத்த வாய்ப்பு கொடுக்க வேண்டும், பின்னர் நிலைமையை வரிசைப்படுத்துங்கள். ஊழியர் உற்சாகமடைந்தால், குற்றவாளியின் தவறை நிரூபிக்கத் தொடங்குகிறார், பின்னர் மனக்கசப்பு, அவநம்பிக்கை மற்றும் சில நேரங்களில் ஒரு நீண்ட மோதல் தவிர்க்க முடியாதது.

ஒரு சங்குயின் குற்றவாளி மீதான கல்வி தாக்கம், தொடங்கப்பட்ட வேலையை இறுதிவரை கொண்டு வருவதற்கான தேவையைக் கொண்டுள்ளது. அவரது நடத்தை மற்றும் செயல்பாடுகள் நிலையான மற்றும் கவனமாக கண்காணிக்கப்பட வேண்டும், ஏனெனில் அவர் விரைவாக வேலையில் சேருகிறார், மேலும் விரைவாக அதிலிருந்து விலகிவிடுவார். அவருக்கு தொடர்ந்து முன்னோக்கு தேவை. அவர் நேசமானவர் மற்றும் மக்களுடன் எளிதில் ஒன்றிணைகிறார், இது பொது அமைப்புகளின் நடவடிக்கைகளில் அவரை ஈடுபடுத்த பயன்படுத்தப்பட வேண்டும்.

ஒரு சளி குற்றவாளி மெதுவாகவும் அமைதியாகவும் இருக்கிறார், எனவே, ஒருவர் தனக்குள் விலகுவதற்கான வாய்ப்பை அவருக்கு வழங்கக்கூடாது. செயல்படுத்தல் மற்றும் ஆற்றல் தேவைப்படும் சூழலை உருவாக்குவது அவசியம். அவரது அலட்சியம் மற்றும் சோம்பலைக் கடக்க, நோக்கத்தையும் நோக்கத்தையும் உருவாக்க அவருக்கு உதவுவது முக்கியம்.

கல்விப் பணியின் செயல்பாட்டில் ஒரு மனச்சோர்வடைந்த குற்றவாளியுடன், ஒருவர் உயர்ந்த மற்றும் இன்னும் எரிச்சலூட்டும் தொனியில் பேசக்கூடாது, ஏனென்றால் அவர் தனக்குள்ளேயே விலகி, மனச்சோர்வுக்கு ஆளாவார். அதற்கு ஒரு முறைமை தேவை உளவியல் உதவி, தொடர்ந்து பொதுவில் இருக்க வேண்டும். அவரது சொந்த பலம் மற்றும் திறன்களில் அவரது நம்பிக்கையை உருவாக்க, அவரது வெற்றிகளை அடிக்கடி கொண்டாடுவது அவசியம்.

பல்வேறு வகையான அதிக நரம்பு செயல்பாடுகளைக் கொண்ட குற்றவாளிகள் ஒரு சிறைச்சாலை நிறுவனத்தின் நிலைமைகளுக்கு ஏற்றவாறு சமமற்ற நேரத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். ஒரு நபர் ஒரு சமூக சூழலில் இருந்து மற்றொன்றுக்கு நகரும் போது, ​​ஒருவர் ஏற்கனவே இருக்கும் ஸ்டீரியோடைப் முழுமையாகவோ அல்லது பகுதியாகவோ மாற்ற வேண்டும். சுதந்திரம் பறிக்கப்பட்ட இடங்களில் குற்றவியல் தண்டனைகளை மீண்டும் மீண்டும் அனுபவித்த குற்றவாளிகளுடன் இது ஒத்துப்போகிறது. ஒரு புதிய ஸ்டீரியோடைப் உருவாவதற்கு, ஒரு குறிப்பிட்ட நேரம் தேவைப்படுகிறது, இதன் போது புதிய நிலைமைகள், ஆட்சியின் தேவைகள் மற்றும் குற்றவாளிகளின் சூழலுக்கு ஏற்ப அவசியம். கோலெரிக் மற்றும் சாங்குயின் அம்சங்களைக் கொண்ட நபர்களை விட இது மிகவும் கடினமானது மற்றும் நீண்டது, மனச்சோர்வு மற்றும் சளி வகை மனோபாவத்துடன் முதல் முறையாக குற்றவாளிகளின் தழுவல் நடைபெறுகிறது.

பல்வேறு வகையான மனோபாவங்களைக் கொண்ட குற்றவாளிகளின் நடத்தை திருத்தும் நிறுவனத்தின் வகையைப் பொறுத்தது. ஒரு மூடிய இடத்தின் நிலைமைகள் (சோதனைக்கு முந்தைய தடுப்பு மையம், சிறை) கோலெரிக் மற்றும் சாங்குயின் வகை குணமுள்ள நபர்களுக்கு மிகவும் கடினமானவை; கலத்தில் அவை பதட்டத்தைக் காட்டுகின்றன, மற்றும் நடைப்பயணங்களில் - அதிகரித்த மோட்டார் செயல்பாடு.

மனச்சோர்வு மற்றும் சளி வகை மனோபாவத்தின் குற்றவாளிகள், குறிப்பாக தண்டனையை அனுபவிக்கும் ஆரம்ப காலகட்டத்தில், கவலை, இருள், அவநம்பிக்கை, தனிமைப்படுத்தல் ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துகிறார்கள், இது பெரும்பாலும் தற்கொலை முயற்சிகள் மற்றும் தன்னியக்க ஆக்கிரமிப்புக்கு வழிவகுக்கிறது. தவறான வகை என்று அழைக்கப்படுவது தனித்து நிற்கிறது - இவர்கள் பெரும்பாலும் மனச்சோர்வு வகை மனோபாவத்தைக் கொண்ட குற்றவாளிகள், சமூக சூழலின் நிலைமைகளுக்கு ஏற்ப அவர்களுக்கு சிரமம் உள்ளது.

கோலெரிக் மற்றும் சாங்குயின் வகை குணாதிசயங்களைக் கொண்ட குற்றவாளிகள், புறம்போக்குகளாக இருப்பதால், உள்முக சிந்தனையாளர்களை விட (மனச்சோர்வு மற்றும் கபம்) வேகமாக ஒரு திருத்தம் செய்யும் நிறுவனத்தின் நிலைமைகளுக்கு ஏற்ப மாறுகிறார்கள். இருப்பினும், இந்தத் தழுவல் நேர்மறையாகவும் எதிர்மறையாகவும் இருக்கலாம். குற்றவாளிகளின் மனோபாவத்தின் இந்த உளவியல் வடிவங்கள், ஒரு குற்றவியல் தண்டனையை அனுபவிப்பதற்கான நிலைமைகள் மாறும்போது, ​​விடுதலைக்கு முன் தங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன.

பணி, பொதுக் கல்வி மற்றும் தொழில் பயிற்சி ஆகியவற்றின் நிலைமைகளில் மனோபாவத்தின் அம்சங்கள் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட வேண்டும்.

எந்தவொரு செயல்பாடும் (தனிநபர், குழு) ஆளுமையின் முறையான-இயக்கவியல் பக்கத்தில் சிறப்பு கோரிக்கைகளை உருவாக்குகிறது. மனோபாவத்தின் முக்கிய பண்பு வேலையின் பாணியில் வெளிப்படுகிறது, அதாவது, வேலையில் உள்ள நடத்தைகளின் மொத்த (நோக்கம், ஆர்வம், வளர்ச்சியின் காலம், தொழிலாளர் உற்பத்தித்திறன், உழைப்பு மற்றும் கல்வி செயல்முறையின் தாளம்). எனவே, கோலெரிக் மனோபாவம் கொண்ட ஒரு தண்டனை பெற்ற மாணவர் எல்லாவற்றிலும் அவசரத்தைக் காட்ட முடியும்: விளக்கத்தைக் கேட்காமல், ஒரு கேள்வியைக் கேளுங்கள், பணியின் சாரத்தைப் புரிந்து கொள்ளாமல், அதைச் செயல்படுத்த தொடரவும். விரும்பிய முடிவை அடையாததால், அவர் தன்னை அல்லது படிப்பின் நிலைமைகளில் அதிருப்தி காட்டத் தொடங்குகிறார்.

சுபாவம் கொண்ட ஒரு குற்றவாளி, உழைப்பு மற்றும் கல்வி நடவடிக்கைகளில் நம்பகமானவராக இருக்க முடியும். ஆனால் அவள் அவனிடமிருந்து புத்தி கூர்மை, வளம் மற்றும் செயல்பாடு ஆகியவற்றைக் கோர வேண்டும். அவர் எந்த வியாபாரத்திலும் ஒப்பீட்டளவில் விரைவாக வேலை செய்கிறார். இருப்பினும், வேறொருவரின் குறுக்கீடு இருந்தால், அது வேலை செய்வதில் அலட்சியமாகிவிடும்.

குற்றவாளியின் சளி அம்சங்கள் கல்வி மற்றும் உற்பத்திப் பணிகளுடன் மிகவும் ஒத்துப்போகின்றன, இது திறமையான மற்றும் மாறுபட்ட செயல்களை விரைவாக செயல்படுத்த தேவையில்லை. சளி வேலை செய்ய எந்த அவசரமும் இல்லை, அவர் அதை விரிவாக தயார் செய்கிறார். ஒரு சாதாரண தாளத்தில் நீண்ட நேரம் வேலை செய்கிறது. அவரது வேலையின் வேகம் ஒப்பீட்டளவில் குறைவாக உள்ளது, ஆனால் தொழிலாளர் உற்பத்தித்திறன் மிகவும் திருப்திகரமாக இருக்கும். தன்னைக் கோருவது, தனக்குத் தேவையானதை விட அதிகமாகவும் சிறப்பாகவும் செய்ய முயற்சிப்பதில்லை. அவர் செயல்பாட்டின் வகை மற்றும் அதன் குறிக்கோள்களை மாற்ற விரும்பவில்லை, அவர் சலிப்பான, நன்கு தேர்ச்சி பெற்ற வேலைக்குச் செல்கிறார். ஆய்வுகள் சராசரி, மற்றவர்களுக்கு மத்தியில் தனித்து நிற்கவில்லை. வேண்டுமென்றே, தொடர்ந்து, பதற்றத்துடன் செயல்படுகிறது, இது சில விறைப்பு மற்றும் மந்தநிலையில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. ஒரு கபம் கொண்ட குற்றவாளி அவசரப்பட வேண்டும், மேலும் தாமதத்திற்காக அவரைக் கண்டிக்க முடியாது. அவருக்கு உதவியும் ஊக்கமும் தேவை.

உணர்ச்சிக் கிளர்ச்சி மற்றும் இம்ப்ரெஷனபிலிட்டி ஆகியவற்றில் ஒரு குற்றவாளி-மெலன்கோலிக் என்பது ஒரு குற்றவாளி-கபம் என்பதற்கு நேர் எதிரானது. அவர்களின் சில ஒற்றுமைகள் சில தூண்டுதல்களுக்கு மந்தமான பதில் மற்றும் செயல்பாட்டின் மந்தநிலை ஆகியவற்றில் மட்டுமே வெளிப்படுகின்றன. இருப்பினும், அவர்களின் சோம்பல் மற்றும் மந்தநிலைக்கான காரணங்கள் வேறுபட்டவை. மெலஞ்சோலிக் ஒரு அமைதியான மற்றும் பாதுகாப்பான சூழலில் வெற்றிகரமாக வேலை செய்ய முடியும், அது விரைவாக செயல்பட வேண்டிய அவசியமில்லை மற்றும் அவரது செயல்பாட்டின் தன்மையை அடிக்கடி மாற்றுகிறது. இருப்பினும், அவர் நீண்ட காலமாக மனக்குறைகளை அனுபவித்து வருகிறார், மேலும் அவரது பெருமையின் மீது சிறிய "ஷாட்கள்" கூட, கவனக்குறைவாக, தவறுகளை செய்கிறார். இது சம்பந்தமாக, இது மெதுவாக உழைப்பின் இயல்பான தாளத்தில் வேலை செய்கிறது மற்றும் அக்கறையின்மை மற்றும் சோம்பலின் அவ்வப்போது தோற்றத்தின் விளைவாக நீண்ட காலத்திற்கு அதைத் தக்கவைக்காது. உழைப்பின் உற்பத்தித்திறன் மகிழ்ச்சியான மனநிலையுடன் அதிகமாகவும் குறைவாகவும் - மனச்சோர்வடைந்த நிலையில் இருக்கும்.

ஒரு மனச்சோர்வு குற்றவாளி பொதுவாக ஒரு உயர் தரமான வேலையை அடைவதற்கான இலக்கை அமைத்துக் கொள்ள மாட்டார். அவர் அடிக்கடி வேலை செய்கிறார், கஷ்டங்கள் வரக்கூடாது என்பதற்காக மட்டுமே படிக்கிறார், அவர் வேலை செய்ய முனைகிறார். தனியாக. அவரது உழைப்பு மற்றும் கல்விப் பணிகள் வெற்றிகரமாக இருக்க, ஆசிரியர்கள், ஃபோர்மேன் மற்றும் தோழர்களிடமிருந்து அவரைப் பற்றிய ஒரு நல்ல அணுகுமுறை அவசியம், இது அவரது மனநிலையில் கூர்மையான ஊசலாட்டங்களைத் தவிர்த்து, அவர் மீது நம்பிக்கையை ஏற்படுத்தும்.

செல்கள், படைப்பிரிவுகளை ஆட்சேர்ப்பு செய்யும் போது, ​​அதே போல் சுதந்திரத்தை இழக்கும் இடங்களில் உளவியல் தழுவலை ஒழுங்கமைத்து அவர்களை விடுதலைக்குத் தயார்படுத்தும் போது குற்றவாளிகளின் மனோபாவத்தின் அம்சங்கள் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட வேண்டும்.

முக்கிய விதிமுறைகள் மற்றும் கருத்துக்கள்

மனோபாவத்தின் குணாதிசயங்களுக்கான தத்துவார்த்த அணுகுமுறைகள், குற்றவாளிகளில் மனோபாவத்தின் வகைகளின் உச்சரிப்பு, மனோபாவத்தின் வகைகள் மற்றும் அவற்றுடன் தொடர்புடைய மன குணங்கள், மனோபாவம் மற்றும் குற்றத்தின் வகை, குற்றவாளிகளில் மனோபாவத்தைக் கண்டறிவதற்கான முறைகள், குற்றவாளிகளின் மனோபாவத்தின் காட்சி உளவியல் நோய் கண்டறிதல், உள்முகம்.

உளவியல் சுய கல்வி

விவாதம் மற்றும் பிரதிபலிப்புக்கான கேள்விகள்

1. சலேர்னோ கோட் ஆஃப் ஹெல்த் (விலனோவோ, 1480) இல் எந்த மனோபாவக் கோட்பாடுகள் வழங்கப்படுகின்றன என்பதை பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள்:

ஒவ்வொரு சன்குனி நபரும் எப்போதும் ஒரு மகிழ்ச்சியான சக மற்றும் இயல்பிலேயே ஒரு ஜோக்கர்;
எந்த வதந்திகளுக்கும் ஆர்வமாக இருப்பதோடு, அயராது ஆய்வு செய்யத் தயாராகவும்;
பாக்கஸ் மற்றும் வீனஸ் - அவருக்கு மகிழ்ச்சி, உணவு மற்றும் வேடிக்கை;
காமம், தாராள குணம், சிரிப்பு, முரட்டுத்தனமான முகம்,
அன்பான பாடல்கள், சதைப்பற்றுள்ள, உண்மையிலேயே தைரியமான மற்றும் கனிவான.
பித்தம் உள்ளது - இது கட்டுப்பாடற்ற மக்களின் சிறப்பியல்பு.
அத்தகைய நபர் எல்லோரையும் எல்லாவற்றிலும் மிஞ்ச முயற்சிக்கிறார்,
நித்தியமாக சிதைந்த, தந்திரமான, எரிச்சலூட்டும், தைரியமான மற்றும் கட்டுப்பாடற்ற,
அவர் உணர்ச்சியும் தந்திரமும் நிறைந்தவர், வறண்டவர் மற்றும் குங்குமப்பூ முகத்துடன் இருக்கிறார்.
சளி அற்ப வலிமையையும், அகலத்தையும், சிறிய உயரத்தையும் மட்டுமே தரும்.
அவள் கொழுப்பு மற்றும் சோம்பேறி இரத்தத்தை வளர்க்கிறாள்.
தூக்கம் ஒரு தொழில் அல்ல, கபம் தன் ஓய்வு நேரத்தை தனது இயக்கங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கிறான்.
எப்போதும் தூக்கம், மற்றும் சோம்பேறி, மற்றும் ஏராளமான உமிழ்நீருடன்.
அவர் மனதில் மெதுவாக, பொதுவாக வெள்ளை முகம்.
கருப்பு பித்தம் அமைதியான மற்றும் இருண்ட மக்களை வளர்க்கிறது.
அவர்கள் எப்போதும் உழைப்பில் விழித்திருப்பார்கள், அவர்களின் மனம் உறக்கத்தில் விடப்படுவதில்லை.
உறுதியான நோக்கங்கள், ஆனால் எல்லா இடங்களிலிருந்தும் ஆபத்துகள் மட்டுமே காத்திருக்கின்றன.
பேராசை, சோகம், அவர்களின் பொறாமை கசக்கும், அவர்கள் தங்கள் சொந்தத்தை இழக்க மாட்டார்கள்.
கூச்சம், வஞ்சகம் அவர்களுக்கு அந்நியமானதல்ல, ஆனால் அவர்களின் முகம் மண் நிறத்தில் உள்ளது.

2. வெவ்வேறு வகையான மனோபாவம் கொண்டவர்கள் ஒருவரையொருவர் எப்படி உணர்கிறார்கள் என்பதை விளக்குங்கள்:

- ஒரு மனச்சோர்வு உள்ளவர் ஒரு சன்குயின் நபரை இலகுவான, மேலோட்டமான நபராக உணர்கிறார், அவர் அனைத்து மகிழ்ச்சியான மக்களுடனும் உடன்படவில்லை;

- மனச்சோர்வை இழந்த நபராக சங்குயின் கருதுகிறது, அனுபவங்களில் நேரத்தை வீணடிக்கிறது;

- கோலெரிக் கபத்தை ஒரு சோம்பலாகக் கருதுகிறார், மேலும் இதை எப்போதும் கடுமையான வடிவத்தில் வெளிப்படுத்துகிறார், எரிச்சலுடன், இதையொட்டி, கபம் கொலரிக்கை ஒரு உற்சாகமான, விரைவான மனநிலை கொண்ட நபராகக் கருதுகிறார்.

இரண்டு மனச்சோர்வு உள்ளவர்களைப் போல இரண்டு சளி மக்கள் எளிதில் நல்ல உறவைப் பேணலாம் அல்லது மாறாக, பெரிய ஒற்றுமைகள் காரணமாக கலைந்து போகலாம்.

இரண்டு கோலெரிக் நபர்களைப் போல இரண்டு சன்குயின் மக்கள் ஒன்றாக தங்கள் வாழ்க்கையில் தீவிரமாக நடந்துகொள்கிறார்கள் (இலக்குகள் ஒத்துப்போகும் போது).

இரண்டு கோலெரிக் மக்கள் விரைவான கோபம் கொண்டவர்கள் மற்றும் அடிக்கடி சண்டையிடுவார்கள்.

3. உங்கள் கருத்துப்படி, குற்றவாளிகளின் மனோபாவத்தில் உச்சரிப்புகளை ஏற்படுத்துவது எது மற்றும் அவர்கள் எவ்வாறு திருத்தும் நிறுவனங்களில் நடத்தை மற்றும் செயல்பாடுகளில் தங்களை வெளிப்படுத்துகிறார்கள்?

4. உங்கள் கருத்துப்படி, ஆடியோவிஷுவல் கண்டறியும் முறைகளைப் பயன்படுத்தி குற்றவாளிகளின் மனநிலையின் வகையை ஊழியர்கள் தீர்மானிக்க முடியுமா? அவர்களால் முடியும் என்று நீங்கள் நினைத்தால், உங்கள் பதிலை நியாயப்படுத்துங்கள்.

குற்றவாளிகளின் ஆடியோவிஷுவல் உளவியல் கண்டறிதல். - ரியாசன், 1997.

வாசிலீவ் வி.எல்.சட்ட உளவியல். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1997.

எஷ்கீவ் எம்.ஐ.பொது மற்றும் சட்ட உளவியலின் அடிப்படைகள். - எம்., 1996.

தொழிலாளர் உளவியல் திருத்தம். - ரியாசன், 1985.

உளவியல். கல்வியியல். நெறிமுறைகள் / எட். யு.வி. நௌம்கின். - எம்., 2002.

Pozdnyakov V.M.உள்நாட்டு தண்டனை உளவியல்: வரலாறு மற்றும் நவீனம். - எம்., 2000.

பொருள்: மேலாண்மை உளவியல்

பாட வேலை

தலைப்பு: "ஆளுமையின் தனிப்பட்ட-அச்சுவியல் அம்சங்கள் (சுபாவம்)"

நிகழ்த்தப்பட்டது:

சரிபார்க்கப்பட்டது:

1. அறிமுகம் ……………………………………………………………………………… 2

2. 2.1. மனோபாவத்தின் கருத்து …………………………………………..4

2.2 உடலின் என்ன அம்சங்கள் மனித சுபாவத்தை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகின்றன: வரலாற்றில் ஒரு திசைதிருப்பல் ………………………………………………………………………………

2.3 மனோபாவத்தின் உடலியல் அடிப்படை …………………………………………..8

3. குணாதிசயங்களின் வகைகள் மற்றும் அவற்றின் உளவியல் குணாதிசயங்கள்-

டிகா …………………………………………………………………………………………….11

4. 4.1. மனோபாவ வகைகளின் உளவியல் பண்புகளுக்கான நவீன அணுகுமுறைகள் …………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………… ……………

4.2 புறம்போக்கு-உள்நோக்கியத்துடன் மனோபாவத்தின் உறவு…………………….21

4.3 செயல்பாட்டில் மனோபாவத்தின் பங்கு ……………………………………… 24

5.5.1. சோதனை. ஐசென்க் சோதனை-கேள்வித்தாளின் படி மனோபாவத்தை தீர்மானித்தல் ………………………………………………………………………………………………

5.2 சோதனை முடிவுகளின் முடிவுகள் ………………………………………………………… 29

6. முடிவு ………………………………………………………………………….31

7. பயன்படுத்தப்பட்ட குறிப்புகளின் பட்டியல்………………………………………….32

மனோபாவம் என்பது மிக முக்கியமான ஆளுமைப் பண்புகளில் ஒன்றாகும். இந்த பிரச்சனையில் ஆர்வம் இரண்டரை ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு எழுந்தது. இது தனிப்பட்ட வேறுபாடுகளின் வெளிப்படையான இருப்பு காரணமாக ஏற்பட்டது, அவை உயிரியல் மற்றும் உடலியல் அமைப்பு மற்றும் உயிரினத்தின் வளர்ச்சியின் பண்புகள் மற்றும் பண்புகள் காரணமாகும். சமூக வளர்ச்சி, சமூக தொடர்புகள் மற்றும் தொடர்புகளின் தனித்தன்மை. உயிரியல் ரீதியாக தீர்மானிக்கப்பட்ட ஆளுமை கட்டமைப்புகள், முதலில், மனோபாவத்தை உள்ளடக்கியது. உணர்ச்சிகளின் தீவிரம் மற்றும் ஸ்திரத்தன்மை, உணர்ச்சி ரீதியான தாக்கம், செயல்களின் வேகம் மற்றும் வீரியம் மற்றும் பல பிற மாறும் பண்புகள் உட்பட, மக்களிடையே பல மன வேறுபாடுகள் இருப்பதை மனோபாவம் தீர்மானிக்கிறது.

மனோபாவம் என்பது மன செயல்முறைகள் மற்றும் மனித நடத்தையின் ஒரு மாறும் பண்பு ஆகும், அவற்றின் வேகம், மாறுபாடு, தீவிரம் மற்றும் பிற குணாதிசயங்களில் வெளிப்படுகிறது.

மனோபாவம் ஆளுமையின் சுறுசுறுப்பை வகைப்படுத்துகிறது, ஆனால் அதன் நம்பிக்கைகள், பார்வைகள், ஆர்வங்கள் ஆகியவற்றை வகைப்படுத்தாது, ஆளுமையின் மதிப்பு அல்லது குறைந்த மதிப்பின் குறிகாட்டி அல்ல, அதன் திறன்களை தீர்மானிக்காது (மனப்பான்மையின் பண்புகளை கலக்க வேண்டாம்.

குணநலன்கள் அல்லது திறன்களுடன்). மனோபாவத்தை தீர்மானிக்கும் பின்வரும் முக்கிய கூறுகளை நாம் வேறுபடுத்தி அறியலாம்.

1. மன செயல்பாடு மற்றும் மனித நடத்தையின் பொதுவான செயல்பாடு, சுறுசுறுப்பாக செயல்பட, மாஸ்டர் மற்றும் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தை மாற்றியமைக்க, பல்வேறு நடவடிக்கைகளில் தன்னை வெளிப்படுத்தும் விருப்பத்தின் மாறுபட்ட அளவுகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. மொத்த செயல்பாட்டின் வெளிப்பாடு பல்வேறு மக்கள்வெவ்வேறு.

இரண்டு உச்சநிலைகளைக் குறிப்பிடலாம்: ஒருபுறம், சோம்பல், செயலற்ற தன்மை, செயலற்ற தன்மை, மறுபுறம், மிகுந்த ஆற்றல், செயல்பாடு, ஆர்வம் மற்றும் செயல்பாட்டில் வேகம். இந்த இரண்டு துருவங்களுக்கு இடையில் வெவ்வேறு குணாதிசயங்களின் பிரதிநிதிகள் உள்ளனர்.

2. மோட்டார், அல்லது மோட்டார், செயல்பாடு மோட்டார் மற்றும் பேச்சு-மோட்டார் கருவியின் செயல்பாட்டின் நிலையைக் காட்டுகிறது. இது வேகம், வலிமை, கூர்மை, தசை இயக்கங்களின் தீவிரம் மற்றும் ஒரு நபரின் பேச்சு, அவரது வெளிப்புற இயக்கம் (அல்லது, மாறாக, கட்டுப்பாடு), பேசும் தன்மை (அல்லது அமைதி) ஆகியவற்றில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

3. உணர்ச்சி செயல்பாடு உணர்ச்சிவசப்படுவதில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது

(உணர்ச்சி தாக்கங்களுக்கு உணர்திறன் மற்றும் உணர்திறன்), மனக்கிளர்ச்சி, உணர்ச்சி இயக்கம் (உணர்ச்சி நிலைகளின் மாற்றத்தின் வேகம், அவற்றின் ஆரம்பம் மற்றும் முடிவு). ஒரு நபரின் செயல்பாடுகள், நடத்தை மற்றும் செயல்களில் மனோபாவம் வெளிப்படுகிறது மற்றும் வெளிப்புற வெளிப்பாடு உள்ளது. ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு, மனோபாவத்தின் சில பண்புகள் வெளிப்புற நிலையான அறிகுறிகளால் தீர்மானிக்கப்படலாம்.

மனோபாவத்தின் சிக்கலை விசாரிக்க தொடர்ச்சியான மற்றும் நிலையான முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்ட போதிலும், இந்த சிக்கல் இன்னும் நவீன உளவியல் அறிவியலின் சர்ச்சைக்குரிய மற்றும் முழுமையாக தீர்க்கப்படாத சிக்கல்களின் வகையைச் சேர்ந்தது. இன்று மனோபாவம் பற்றிய ஆய்வுக்கு பல அணுகுமுறைகள் உள்ளன. இருப்பினும், தற்போதுள்ள பல்வேறு அணுகுமுறைகளுடன், பெரும்பாலான ஆராய்ச்சியாளர்கள் மனோபாவம் என்பது ஒரு நபர் ஒரு சமூக உயிரினமாக உருவாகும் உயிரியல் அடித்தளம் என்பதை அங்கீகரிக்கின்றனர், மேலும் மனோபாவத்தின் காரணமாக ஆளுமைப் பண்புகள் மிகவும் நிலையானவை மற்றும் நீண்ட காலமாக உள்ளன. இதைத்தான் எனது படைப்பில் வெளிப்படுத்த முயற்சிப்பேன்.

எல்லா மக்களும் தங்கள் நடத்தையின் தனித்தன்மையில் வேறுபடுகிறார்கள்: சிலர் மொபைல், ஆற்றல், உணர்ச்சிவசப்பட்டவர்கள், மற்றவர்கள் மெதுவாக, அமைதியானவர்கள், தடையற்றவர்கள், யாரோ மூடியவர்கள், இரகசியமானவர்கள், சோகமானவர்கள். நிகழ்வின் வேகம், உணர்வுகளின் ஆழம் மற்றும் வலிமை, இயக்கங்களின் வேகம், ஒரு நபரின் பொதுவான இயக்கம், அவரது மனோபாவம் வெளிப்பாட்டைக் காண்கிறது - ஒரு ஆளுமைப் பண்பு, இது மக்களின் அனைத்து செயல்பாடுகளுக்கும் நடத்தைக்கும் ஒரு விசித்திரமான வண்ணத்தை அளிக்கிறது.

ஆயினும்கூட, மனோபாவம் இன்று பெரும்பாலும் சர்ச்சைக்குரிய மற்றும் தீர்க்கப்படாத பிரச்சினையாக உள்ளது. எவ்வாறாயினும், பிரச்சனைக்கான அனைத்து விதமான அணுகுமுறைகளுடன், விஞ்ஞானிகளும் பயிற்சியாளர்களும் மனோபாவம் என்பது ஒரு நபர் ஒரு சமூகமாக உருவாகும் உயிரியல் அடித்தளம் என்பதை அங்கீகரிக்கின்றனர்.

மனோபாவம் என்பது நடத்தையின் மாறும் அம்சங்களை பிரதிபலிக்கிறது, முக்கியமாக ஒரு உள்ளார்ந்த இயல்பு, எனவே, ஒரு நபரின் மற்ற மன பண்புகளுடன் ஒப்பிடும்போது மனோபாவத்தின் பண்புகள் மிகவும் நிலையானவை மற்றும் நிலையானவை. மனோபாவத்தின் மிகவும் குறிப்பிட்ட அம்சம் என்னவென்றால், மனோபாவத்தின் பல்வேறு பண்புகள் இந்த நபர்தற்செயலாக ஒருவருக்கொருவர் ஒன்றிணைக்க வேண்டாம், ஆனால் இயற்கையாகவே ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டு, ஒரு குறிப்பிட்ட அமைப்பை உருவாக்குகிறது, இது 3 குணாதிசயங்களை வகைப்படுத்துகிறது.

எனவே, மனோபாவம் என்பது ஆன்மாவின் தனிப்பட்ட பண்புகளாக புரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும், இது ஒரு நபரின் மன செயல்பாட்டின் இயக்கவியலை தீர்மானிக்கிறது, இது அதன் உள்ளடக்கத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் பல்வேறு செயல்பாடுகளில் சமமாக வெளிப்படுகிறது. இலக்குகள், நோக்கங்கள், இளமைப் பருவத்தில் நிலையானதாக இருக்கும் மற்றும், ஒன்றோடொன்று, மனோபாவத்தின் வகையை வகைப்படுத்துகின்றன.

குணம்- இவை ஒரு நபரின் உள்ளார்ந்த அம்சங்கள், அவை பதிலின் தீவிரம் மற்றும் வேகத்தின் மாறும் பண்புகள், உணர்ச்சி உற்சாகம் மற்றும் சமநிலையின் அளவு மற்றும் சுற்றுச்சூழலுடன் தழுவலின் அம்சங்கள்.

பி.எம். டெப்லோவ் மனோபாவத்திற்கு பின்வரும் வரையறையை அளிக்கிறார்: சுபாவம்உணர்ச்சி உற்சாகத்துடன் தொடர்புடைய கொடுக்கப்பட்ட நபரின் மனநலப் பண்புகளின் தொகுப்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது. உணர்வுகளின் வெளிப்பாட்டின் வேகம், ஒருபுறம், மற்றும் அவற்றின் வலிமை, மறுபுறம். இவ்வாறு, மனோபாவம் இரண்டு கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது - செயல்பாடு மற்றும் உணர்ச்சி.

செயல்பாடுநடத்தை ஆற்றல் அளவு, வேகம்,

வேகம் அல்லது, மாறாக, மந்தநிலை மற்றும் மந்தநிலை. அதையொட்டி, உணர்ச்சிஉணர்ச்சி செயல்முறைகளின் ஓட்டத்தை வகைப்படுத்துகிறது, அடையாளம் (நேர்மறை அல்லது எதிர்மறை) மற்றும் முறை (மகிழ்ச்சி, துக்கம், பயம், கோபம் போன்றவை) தீர்மானிக்கிறது. எஸ்.எல். ஒரு நபரின் உணர்திறன் மற்றும் அவரது மனக்கிளர்ச்சி ஆகியவை மனோபாவத்திற்கு மிகவும் முக்கியம் என்று ரூபின்ஸ்டீன் வலியுறுத்தினார், மேலும் உணர்ச்சிகள் ஒரு நபரின் மீது ஏற்படுத்தும் தாக்கத்தின் வலிமை மற்றும் நிலைத்தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, மேலும் மனக்கிளர்ச்சி - தூண்டுதலின் வலிமை மற்றும் வேகத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. தூண்டுதலிலிருந்து செயலுக்கு மாறுதல்.

மனோபாவத்தின் பண்புகள் தனிப்பட்ட பண்புகளை உள்ளடக்கியது

பொதுவாக மன செயல்பாடுகளின் இயக்கவியலை ஒழுங்குபடுத்துதல்;

தனிப்பட்ட மன செயல்முறைகளின் இயக்கவியலின் அம்சங்களை வகைப்படுத்துதல்;

ஒரு நிலையான மற்றும் நிரந்தர தன்மை மற்றும் நீண்ட காலத்திற்கு வளர்ச்சியில் இருக்கும்;

மனோபாவத்தின் வகையை வகைப்படுத்தும் கண்டிப்பாக வழக்கமான விகிதத்தில் உள்ளன;

நரம்பு மண்டலத்தின் பொதுவான வகையால் தனித்துவமாக தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

சில அறிகுறிகளைப் பயன்படுத்தி, ஒரு நபரின் மற்ற எல்லா மன பண்புகளிலிருந்தும் மனோபாவத்தின் பண்புகளை வேறுபடுத்துவது போதுமான உறுதியுடன் சாத்தியமாகும்.

பல்வேறு வகையான மனோபாவங்களைக் கருத்தில் கொள்வதற்கு முன், சிறந்த அல்லது மோசமான குணங்கள் எதுவும் இல்லை என்பதை நாங்கள் உடனடியாக வலியுறுத்துகிறோம் - அவை ஒவ்வொன்றும் அதன் நேர்மறையான அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளன, எனவே, முக்கிய முயற்சிகள் மனோபாவத்தை மறுவேலை செய்யாமல் இருக்க வேண்டும் (இது சாத்தியமற்றது. உள்ளார்ந்த மனோபாவம்), ஆனால் அதன் நியாயமான பயன்பாட்டிற்கு நன்மைகள் மற்றும் அதன் எதிர்மறை பக்கங்களை சமன் செய்தல்.

2.2 உடலின் என்ன அம்சங்கள் மனித மனோபாவத்தை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகின்றன: வரலாற்றில் ஒரு பயணம்.

இரத்தம், நிணநீர், கருப்பு பித்தம் மற்றும் மஞ்சள் பித்தம்: உடலில் உள்ள நான்கு "சாறுகள்" ஆகியவற்றின் விகிதம் அல்லது கலவையால் ஒரு நபரின் குணம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்று கிளாடியஸ் கேலன் நம்பினார். இந்த "சாறுகளின்" பண்டைய பெயர்களிலிருந்து இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் மனோபாவ வகைகளின் பெயர்கள் வந்தன. "சங்வா" என்பது இரத்தம், "துளை" என்பது சாதாரண பித்தம், "மெலன் துளை" என்பது கருமையான பித்தம் மற்றும் "கபம்" என்பது நிணநீர். மனித குணத்தின் வகை உடலில் நிலவும் திரவத்தின் வகையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்று நம்பப்பட்டது.

மனித குணத்தின் வகை உடலில் உள்ள திரவங்களின் விகிதத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்ற எண்ணம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி வரை, I.P. மனித நரம்பு மண்டலத்தின் அடிப்படை பண்புகளின் கருத்தை அறிமுகப்படுத்திய பாவ்லோவ், மனித குணத்தின் வகையை தீர்மானிக்கும் அவற்றின் கலவையாகும் என்று அனுமானித்தார்.

நரம்பு மண்டலத்தின் பின்வரும் அடிப்படை பண்புகளின் கண்டுபிடிப்பு பாவ்லோவின் அறிவியல் ஆராய்ச்சியுடன் தொடர்புடையது: வலிமை - பலவீனம், உற்சாகம் - மந்தநிலை மற்றும் சமநிலை - ஏற்றத்தாழ்வு. பல்வேறு தூண்டுதல்களுக்கு நிபந்தனைக்குட்பட்ட அனிச்சைகளின் வளர்ச்சியின் போது நாய்கள் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பதைக் கவனிப்பதன் மூலம் பாவ்லோவ் இந்த பண்புகளை முதலில் கண்டுபிடித்து விவரித்தார்: மின்சார அதிர்ச்சிகள், ஒளி மற்றும் ஒலி விளைவுகள். இதன் விளைவாக, மனோபாவம் என்பது ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட சொத்து அல்ல, ஆனால் மிகவும் வளர்ந்த எந்த உயிரினத்தின் செயல்பாட்டின் தனிப்பட்ட உடலியல் பண்புகளை பிரதிபலிக்கிறது என்று பாவ்லோவ் நம்பினார்.

இருப்பினும், இந்த பார்வை இருபதாம் நூற்றாண்டில். பாவ்லோவ் அதை வெளிப்படுத்திய விதத்தில் அது இருக்கவில்லை, மேலும் மாற்றத்திற்கு உட்பட்டது. நரம்பு மண்டலத்தின் மூன்று பண்புகள் மனோபாவத்தின் அனைத்து அம்சங்களையும் வகைப்படுத்த போதுமானதாக இல்லை என்று மாறியது. உள்நாட்டு உளவியல் இயற்பியல் B.M. டெப்லோவ், V.D. நெபிலிட்சின் மற்றும் V.M. மனித நரம்பு மண்டலம் பல பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது என்பதை ருசலோவ் நிரூபித்தார். பாவ்லோவ் பரிந்துரைத்தபடி மனித நரம்பு மண்டலத்தில் மூன்று இல்லை, ஆனால் நான்கு ஜோடி அடிப்படை பண்புகள் மற்றும் பல ஜோடி கூடுதல் பண்புகள் உள்ளன என்ற முடிவுக்கு அவர்கள் இறுதியில் வந்தனர். எடுத்துக்காட்டாக, நரம்பு மண்டலத்தின் லேபிலிட்டி போன்ற ஒரு சொத்து, அதாவது, தூண்டுதல்களுக்கு விரைவான பதில், கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அதே போல் அதன் எதிர் சொத்து, விறைப்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது - தூண்டுதல்களுக்கு நரம்பு மண்டலத்தின் மெதுவான பதில்.

கூடுதலாக, இந்த விஞ்ஞானிகளால் நடத்தப்பட்ட ஆராய்ச்சி நரம்பு மண்டலத்தின் வெவ்வேறு பகுதிகள் வெவ்வேறு பண்புகளைக் கொண்டிருக்கும். எடுத்துக்காட்டாக, முழு நரம்பு மண்டலத்துடன் தொடர்புடைய பண்புகள், தனித்தனி, நரம்பு மண்டலத்தின் பெரிய தொகுதிகள் மற்றும் அதன் சிறிய பிரிவுகள் அல்லது பாகங்களில் உள்ளார்ந்த பண்புகள், எடுத்துக்காட்டாக, தனிப்பட்ட நரம்பு செல்கள்.

இது சம்பந்தமாக, மக்களின் குணாதிசயங்களின் வகைகளின் இயற்கையான அடித்தளங்களின் படம் (மனநிலையின் வகை நரம்பு மண்டலத்தின் பண்புகளின் தனிப்பட்ட கலவையைப் பொறுத்தது என்ற நம்பிக்கையைப் பராமரிக்கும் போது) மிகவும் சிக்கலானதாகவும் மாறாக குழப்பமாகவும் மாறிவிட்டது. இதுவரை, துரதிர்ஷ்டவசமாக, இறுதிவரை நிலைமையை தெளிவுபடுத்த முடியவில்லை, ஆனால் நவீன விஞ்ஞானிகள் இன்னும் பின்வருவனவற்றை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.

முதலாவதாக, பாவ்லோவ் பேசிய நரம்பு மண்டலத்தின் மூன்று எளிய பண்புகளின் கலவையால் அல்ல, ஆனால் பலவிதமான பண்புகளால் மனித குணத்தின் வகை தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்பதை அவர்கள் அங்கீகரிக்கிறார்கள். பின்னர், அல்லது மனித மூளையின் வெவ்வேறு கட்டமைப்புகள், குறிப்பாக கொடுக்கப்பட்ட நபரின் மக்களுடன் தொடர்புகொள்வதற்கும், உயிரற்ற பொருட்களுடன் அவரது செயல்பாட்டிற்கும் பொறுப்பானவை, வெவ்வேறு பண்புகளைக் கொண்டிருக்கலாம் என்று கருதப்படுகிறது. இதிலிருந்து, ஒரே நபர் வேலையிலும், மக்களுடன் தொடர்புகொள்வதிலும் வெவ்வேறு வகையான மனோபாவங்களைக் கொண்டிருக்கலாம் மற்றும் வெளிப்படுத்தலாம்.

ஐ.பி. பாவ்லோவ், நாய்களில் நிபந்தனைக்குட்பட்ட அனிச்சைகளின் வளர்ச்சியின் அம்சங்களைப் படித்து, அவற்றின் நடத்தை மற்றும் நிபந்தனைக்குட்பட்ட அனிச்சை செயல்பாட்டின் போக்கில் தனிப்பட்ட வேறுபாடுகளுக்கு கவனத்தை ஈர்த்தார். இந்த வேறுபாடுகள் முதன்மையாக நிபந்தனைக்குட்பட்ட அனிச்சைகளின் உருவாக்கத்தின் வேகம் மற்றும் துல்லியம் போன்ற நடத்தையின் அம்சங்களிலும், அவற்றின் மறைதல் அம்சங்களிலும் வெளிப்பட்டன. இந்த சூழ்நிலையானது இந்த வேறுபாடுகளை பல்வேறு சோதனை சூழ்நிலைகளால் மட்டுமே விளக்க முடியாது மற்றும் அவை நரம்பு செயல்முறைகளின் சில அடிப்படை பண்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை என்ற கருதுகோளை முன்வைக்க முடிந்தது. பாவ்லோவின் கூற்றுப்படி, இந்த பண்புகளில் உற்சாகம், தடுப்பு, அவற்றின் சமநிலை மற்றும் இயக்கம் ஆகியவற்றின் வலிமை அடங்கும்.

நரம்பு செயல்முறைகளின் வலிமை நரம்பு செல்கள் வலுவான உற்சாகம் மற்றும் நீடித்த தடுப்பு ஆகியவற்றை தாங்கும் திறன் ஆகும், அதாவது. நரம்பு செல்களின் சகிப்புத்தன்மை மற்றும் செயல்திறன். நரம்பு செயல்முறையின் வலிமை வலுவான தூண்டுதல்களுக்கு தொடர்புடைய எதிர்வினையில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது: வலுவான தூண்டுதல்கள் வலுவான நரம்பு மண்டலத்தில் உற்சாகத்தின் வலுவான செயல்முறைகளை ஏற்படுத்துகின்றன, பலவீனமான நரம்பு மண்டலத்தில் உற்சாகம் மற்றும் தடுப்பு பலவீனமான செயல்முறைகள்.

சமநிலை என்பது இந்த நரம்பு செயல்முறைகளின் விகிதாசார விகிதத்தைக் குறிக்கிறது. தடுப்புக்கு மேல் உற்சாகமான செயல்முறைகளின் ஆதிக்கம் நிபந்தனைக்குட்பட்ட அனிச்சைகளின் விரைவான உருவாக்கம் மற்றும் அவற்றின் மெதுவான அழிவில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. தூண்டுதலின் மீதான தடுப்பு செயல்முறைகளின் ஆதிக்கம் நிபந்தனைக்குட்பட்ட அனிச்சைகளின் மெதுவான உருவாக்கம் மற்றும் அவற்றின் அழிவின் வேகத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

நரம்பு செயல்முறைகளின் இயக்கம் என்பது நரம்பு மண்டலத்தின் திறன் ஆகும், இது சுற்றுச்சூழல் நிலைமைகளின் தேவைகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, தடுப்பு செயல்முறை மூலம் தூண்டுதல் செயல்முறையை மாற்றுகிறது மற்றும் நேர்மாறாகவும் உள்ளது.

பாவ்லோவ் மூலம் அடையாளம் காணப்பட்ட நரம்பு செயல்முறைகளின் பண்புகள் நரம்பு மண்டலத்தின் வகை அல்லது அதிக நரம்பு செயல்பாட்டின் வகையை தீர்மானிக்கும் சில சேர்க்கைகளை உருவாக்கலாம். இந்த வகை தனிநபரின் நரம்பு மண்டலத்தின் அடிப்படை பண்புகளின் தொகுப்பைக் கொண்டுள்ளது - வலிமை, சமநிலை மற்றும் இயக்கம், தூண்டுதல் மற்றும் தடுப்பு செயல்முறைகளின் விகிதம். பாவ்லோவின் கூற்றுப்படி, நரம்பு மண்டலத்தின் நான்கு முக்கிய வகைகள் உள்ளன, அவை ஹிப்போகிரட்டீஸால் அடையாளம் காணப்பட்ட மனோபாவத்தின் வகைகளுக்கு நெருக்கமாக உள்ளன. நரம்பு செயல்முறைகளின் வலிமையின் வெளிப்பாட்டின் வேறுபாடுகள் காரணமாக, வலுவான மற்றும் பலவீனமான வகைகள் வேறுபடுகின்றன, இதையொட்டி, முடியும்

சமச்சீர் மற்றும் சமநிலையற்றதாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. எட்டு

இந்த வழக்கில், சமநிலையற்ற வகை தடுப்பு மீது உற்சாகத்தின் ஆதிக்கத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. மேலும், இறுதியாக, வலுவான சீரான வகைகள் மொபைல் மற்றும் மந்தமாக பிரிக்கப்படுகின்றன.

இந்த செயல்முறைகளின் விகிதம் வரைபடத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளது (படம் எண். 1):

அதிக நரம்பு செயல்பாடுகளின் வகைகள்

4

வலுவான பலவீனம்

சமநிலை சமநிலையற்றது

அசையும் மந்தம்

பாவ்லோவால் அடையாளம் காணப்பட்ட நரம்பு மண்டலத்தின் வகைகள், அளவு மட்டுமல்ல, அடிப்படை குணாதிசயங்களிலும், நான்கு கிளாசிக்கல் வகை மனோபாவங்களுடன் ஒத்திருக்கின்றன:

1. சங்குயின் - ஒரு வலுவான, சீரான, மொபைல் வகை.

2. Phlegmatic - ஒரு வலுவான, சமநிலையான, செயலற்ற (மந்த) வகை.

3. கோலெரிக் - வலுவான, ஆனால் சமநிலையற்ற, உற்சாகத்துடன் ஒப்பிடும்போது பலவீனமான தடுப்பு செயல்முறைகள்.

4. மனச்சோர்வு - உற்சாகம் மற்றும் தடுப்பின் பலவீனமான செயல்முறைகள் (பலவீனமான வகை).

இவ்வாறு, நரம்பு மண்டலத்தின் வகையின் கீழ், பாவ்லோவ் நரம்பு மண்டலத்தின் பண்புகளை புரிந்து கொண்டார், அவை இயற்கையானவை மற்றும் ஒப்பீட்டளவில் பலவீனமான சூழல் மற்றும் வளர்ப்பின் செல்வாக்கின் கீழ் மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டுள்ளன. நரம்பு மண்டலத்தின் இந்த பண்புகள் மனோபாவத்தின் உடலியல் அடிப்படையை உருவாக்குகின்றன, இது நரம்பு மண்டலத்தின் பொதுவான வகையின் மன வெளிப்பாடாகும்.

நவீன அறிவியலின் வளர்ச்சியில் பாவ்லோவின் ஆராய்ச்சியின் பங்கு அளப்பரியது. இருப்பினும், நரம்பு மண்டலத்தின் பண்புகள் மற்றும் இந்த அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட நரம்பு மண்டலத்தின் அச்சுக்கலை பற்றிய அவரது கண்டுபிடிப்பு, விலங்குகளின் நடத்தை போன்ற அனைத்து மனித நடத்தைகளையும் உடலியல் நிலையிலிருந்து விளக்க முடியும் என்று அவர் வலியுறுத்துவதற்கு அடிப்படையாக அமைந்தது. இந்த கண்ணோட்டம் நம் காலத்தில் வலுவானது மற்றும் உடலியல் வல்லுநர்கள் மற்றும் மருத்துவர்களிடையே அடிக்கடி காணப்படுகிறது, ஆனால் அது உண்மையல்ல. மனித நடத்தை மிகவும் சிக்கலானது மற்றும்

இது உள்ளார்ந்த குணாதிசயங்களால் மட்டுமல்ல, சமூக சூழ்நிலையின் நிலைமைகளாலும், கல்வியின் தனித்தன்மையாலும் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. 9

ஆயினும்கூட, பாவ்லோவின் அச்சுக்கலை இந்த பகுதியில் ஏராளமான சோதனைகள் மற்றும் ஆய்வுகளின் ஆதாரமாக மாறியுள்ளது. பல உடலியல் நிபுணர்கள் மற்றும் உளவியலாளர்கள் விலங்குகள் மீது மேலும் ஆராய்ச்சிகளை மேற்கொண்டனர். 50 களில். பெரியவர்களின் நடத்தை பற்றிய ஆய்வக ஆய்வுகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளன. பி.எம் வழிகாட்டுதலின் கீழ் நடத்தப்பட்ட ஆராய்ச்சியின் விளைவாக. டெப்லோவா, பின்னர் - வி.டி. Nebylitsin, பாவ்லோவின் அச்சுக்கலை புதிய கூறுகளுடன் கூடுதலாக வழங்கப்பட்டது, மனித நரம்பு மண்டலத்தின் பண்புகளை ஆய்வு செய்வதற்கான பல நுட்பங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, நரம்பு செயல்முறைகளின் மேலும் இரண்டு பண்புகள் சோதனை ரீதியாக அடையாளம் காணப்பட்டு விவரிக்கப்பட்டுள்ளன: லேபிலிட்டி மற்றும் டைனமிசம். நரம்பு மண்டலத்தின் குறைபாடு நரம்பு செயல்முறைகளின் நிகழ்வு மற்றும் முடிவின் வேகத்தில் வெளிப்படுகிறது. நரம்பு செயல்முறைகளின் இயக்கவியலின் சாராம்சம் நேர்மறை (டைனமிக் கிளர்ச்சி) மற்றும் தடுப்பு (டைனமிக் இன்ஹிபிஷன்) நிபந்தனைக்குட்பட்ட அனிச்சைகளை உருவாக்குவதற்கான எளிமை மற்றும் வேகம் ஆகும்.

தற்போது, ​​​​அறிவியல் நரம்பு மண்டலத்தின் பண்புகளைப் பற்றி நிறைய உண்மைகளைக் குவித்துள்ளது, மேலும் அவை குவிந்து வருவதால், ஆராய்ச்சியாளர்கள் நரம்பு மண்டலத்தின் வகைகளுக்கு, குறிப்பாக அவற்றின் மேஜிக் எண் - "4" ஆகியவற்றிற்கு குறைவான முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறார்கள், இது கிட்டத்தட்ட தோன்றும். மனோபாவம் பற்றிய பாவ்லோவின் அனைத்து படைப்புகளும். ஒவ்வொரு நபருக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட வகை நரம்பு மண்டலம் உள்ளது, இதன் வெளிப்பாடு, அதாவது. மனோபாவத்தின் அம்சங்கள், செயல்பாட்டில் வெளிப்படும் தனிப்பட்ட உளவியல் வேறுபாடுகளின் முக்கிய அம்சமாகும்.

3. மனோபாவங்களின் வகைகள் மற்றும் அவற்றின் உளவியல் பண்புகள்.

ஐ.பி. பாவ்லோவ், மனோபாவங்கள் ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களின் "அடிப்படை அம்சங்கள்". அவை பொதுவாக பின்வருமாறு வேறுபடுகின்றன: சங்குயின், ஃபிளெக்மாடிக், கோலெரிக் மற்றும் மெலஞ்சோலிக்.

அதிக நரம்பு செயல்பாடு மற்றும் மனோபாவத்தின் வகைக்கு இடையே ஒரு உறவு நிறுவப்பட்டுள்ளது.

அதிக நரம்பு செயல்பாட்டின் வகைகள் மற்றும் மனோபாவத்துடனான அவற்றின் உறவு

சங்குயின் குணம் .

சன்குயின் நபர் விரைவாக மக்களுடன் ஒன்றிணைகிறார், மகிழ்ச்சியானவர், ஒரு வகை செயல்பாட்டிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு எளிதாக மாறுகிறார், ஆனால் சலிப்பான வேலையை விரும்புவதில்லை. அவர் தனது உணர்ச்சிகளை எளிதில் கட்டுப்படுத்துகிறார், விரைவாக ஒரு புதிய சூழலுடன் பழகுகிறார், மக்களுடன் தீவிரமாக தொடர்பு கொள்கிறார். அவரது பேச்சு சத்தமாகவும், வேகமாகவும், வித்தியாசமாகவும், வெளிப்படையான முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகளுடன் இருக்கும். ஆனால் இந்த மனோபாவம் ஒரு குறிப்பிட்ட இருமையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. தூண்டுதல்கள் விரைவாக மாறினால், புதுமை மற்றும் பதிவுகளின் ஆர்வம் எல்லா நேரத்திலும் பராமரிக்கப்படுகிறது, சுறுசுறுப்பான உற்சாகத்தின் நிலை சன்குயின் நபரில் உருவாக்கப்படுகிறது, மேலும் அவர் தன்னை ஒரு சுறுசுறுப்பான, சுறுசுறுப்பான, ஆற்றல்மிக்க நபராக வெளிப்படுத்துகிறார். விளைவுகள் நீண்ட மற்றும் சலிப்பானதாக இருந்தால், அவை செயல்பாட்டின் நிலையை ஆதரிக்காது, உற்சாகம், மற்றும் உணர்ச்சியற்ற நபர் இந்த விஷயத்தில் ஆர்வத்தை இழக்கிறார், அவர் அலட்சியம், சலிப்பு, சோம்பல் ஆகியவற்றை உருவாக்குகிறார்.

ஒரு அமைதியான நபருக்கு விரைவில் மகிழ்ச்சி, துக்கம், பாசம் மற்றும் மோசமான விருப்பம் போன்ற உணர்வுகள் உள்ளன, ஆனால் அவரது உணர்வுகளின் இந்த வெளிப்பாடுகள் அனைத்தும் நிலையற்றவை, கால மற்றும் ஆழத்தில் வேறுபடுவதில்லை. அவை விரைவாக எழுகின்றன மற்றும் விரைவாக மறைந்துவிடும் அல்லது எதிர்மாறாக மாற்றப்படலாம். மனச்சோர்வு உள்ள நபரின் மனநிலை வேகமாக மாறுகிறது, ஆனால்,

ஒரு விதியாக, நல்ல மனநிலை நிலவுகிறது.

சளி குணம்.

இந்த குணம் கொண்ட ஒரு நபர் மெதுவாக, அமைதியாக, அவசரப்படாத, சமநிலையானவர். செயல்பாட்டில் திடத்தன்மை, சிந்தனை, விடாமுயற்சி ஆகியவற்றைக் காட்டுகிறது. அவர் வழக்கமாக அவர் தொடங்குவதை முடிப்பார். சளியில் உள்ள அனைத்து மன செயல்முறைகளும் மெதுவாக தொடர்கின்றன. ஒரு சளி நபரின் உணர்வுகள் வெளிப்புறமாக பலவீனமாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, அவை பொதுவாக விவரிக்க முடியாதவை. இதற்கான காரணம் நரம்பு செயல்முறைகளின் சமநிலை மற்றும் பலவீனமான இயக்கம் ஆகும். மக்களுடனான உறவுகளில், சளி எப்போதும் சமமாகவும், அமைதியாகவும், மிதமான நேசமானவராகவும், அவரது மனநிலை நிலையானதாகவும் இருக்கும். சளி குணம் கொண்ட ஒரு நபரின் அமைதியானது ஒரு சளி நபரின் வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகள் மற்றும் நிகழ்வுகள் குறித்த அவரது அணுகுமுறையிலும் வெளிப்படுகிறது, அவரை கோபப்படுத்துவதும் உணர்ச்சி ரீதியாக காயப்படுத்துவதும் எளிதானது அல்ல. சளி குணம் கொண்ட ஒருவருக்கு கட்டுப்பாடு, அமைதி, அமைதி ஆகியவற்றை வளர்ப்பது எளிது. ஆனால் ஒரு சளி நபர் தன்னிடம் இல்லாத குணங்களை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும் - அதிக இயக்கம், செயல்பாடு, செயல்பாடு, சோம்பல், மந்தநிலை ஆகியவற்றில் அலட்சியத்தைக் காட்ட அனுமதிக்கக்கூடாது, இது சில நிபந்தனைகளின் கீழ் மிக எளிதாக உருவாகலாம். சில நேரங்களில் இந்த மனோபாவமுள்ள ஒரு நபர் வேலை செய்வதிலும், தன்னைச் சுற்றியுள்ள வாழ்க்கையிலும், மக்களிடமும், தனக்கும் கூட அலட்சிய மனப்பான்மையை வளர்த்துக் கொள்ளலாம்.

கோலெரிக் குணம் .

இந்த குணம் கொண்டவர்கள் வேகமானவர்கள், அதிகப்படியான மொபைல், சமநிலையற்றவர்கள், உற்சாகமானவர்கள், அனைத்து மன செயல்முறைகளும் விரைவாகவும் தீவிரமாகவும் தொடர்கின்றன. இந்த வகை நரம்பு செயல்பாட்டின் சிறப்பியல்பு, தடுப்பு மீது உற்சாகத்தின் ஆதிக்கம், அடங்காமை, மனக்கிளர்ச்சி, எரிச்சல் மற்றும் கோலெரிக் எரிச்சல் ஆகியவற்றில் தெளிவாக வெளிப்படுகிறது. எனவே வெளிப்படையான முகபாவனைகள், அவசரமான பேச்சு, கூர்மையான சைகைகள், கட்டுப்பாடற்ற அசைவுகள். கோலரிக் மனோபாவத்தின் ஒரு நபரின் உணர்வுகள் வலுவானவை, பொதுவாக பிரகாசமாக வெளிப்படுகின்றன, விரைவாக எழுகின்றன; மனநிலை சில நேரங்களில் வியத்தகு முறையில் மாறுகிறது. கோலெரிக்கில் உள்ளார்ந்த ஏற்றத்தாழ்வு அவரது செயல்பாடுகளில் தெளிவாகத் தொடர்புடையது: அவர் அதிகரிப்பு மற்றும் ஆர்வத்துடன் வணிகத்தில் இறங்குகிறார், அதே நேரத்தில் மனக்கிளர்ச்சி மற்றும் இயக்கங்களின் வேகத்தைக் காட்டுகிறார், உற்சாகத்துடன் வேலை செய்கிறார், சிரமங்களைக் கடக்கிறார். ஆனால் ஒரு கோலரிக் மனோபாவம் கொண்ட ஒரு நபரில், நரம்பு ஆற்றல் வழங்கல் வேலையின் செயல்பாட்டில் விரைவாகக் குறைக்கப்படலாம், பின்னர் செயல்பாட்டில் கூர்மையான சரிவு ஏற்படலாம்: எழுச்சி மற்றும் உத்வேகம் மறைந்துவிடும், மனநிலை கடுமையாக குறைகிறது. மக்களைக் கையாள்வதில், கோலெரிக் நபர் கடுமையான தன்மை, எரிச்சல், உணர்ச்சிக் கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றை அனுமதிக்கிறார், இது பெரும்பாலும் மக்களின் செயல்களை புறநிலையாக மதிப்பீடு செய்ய அவருக்கு வாய்ப்பளிக்காது, மேலும் இந்த அடிப்படையில் அவர் அணியில் மோதல் சூழ்நிலைகளை உருவாக்குகிறார். மிகவும் நேராக முன்னோக்கி

கோபம், கடுமை, சகிப்புத்தன்மை சில நேரங்களில் அத்தகைய நபர்களின் குழுவில் தங்குவதை கடினமாகவும் விரும்பத்தகாததாகவும் ஆக்குகிறது.

மனச்சோர்வு குணம் .

மெலஞ்சோலிக்ஸ் மெதுவான மன செயல்முறைகளைக் கொண்டிருக்கின்றன, அவை வலுவான தூண்டுதல்களுக்கு அரிதாகவே வினைபுரிகின்றன; நீடித்த மற்றும் வலுவான மன அழுத்தம் இந்த குணாதிசயத்தின் மக்களில் மெதுவான செயல்பாட்டை ஏற்படுத்துகிறது, பின்னர் அதன் இடைநிறுத்தம்.வேலையில், மனச்சோர்வு உள்ளவர்கள் பொதுவாக செயலற்றவர்களாகவும், பெரும்பாலும் சிறிய ஆர்வமுள்ளவர்களாகவும் இருப்பார்கள் (எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஆர்வம் எப்போதும் வலுவான நரம்பு பதற்றத்துடன் தொடர்புடையது). மனச்சோர்வு உள்ளவர்களில் உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சி நிலைகள் மெதுவாக எழுகின்றன, ஆனால் ஆழம், பெரிய வலிமை மற்றும் கால அளவு ஆகியவற்றில் வேறுபடுகின்றன; மனச்சோர்வு உள்ளவர்கள் எளிதில் பாதிக்கப்படக்கூடியவர்கள், அவர்களால் அவமானங்கள், துக்கம் தாங்க முடியாது, இருப்பினும் வெளிப்புறமாக இந்த அனுபவங்கள் அனைத்தும் அவர்களில் மோசமாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. மனச்சோர்வு மனோபாவத்தின் பிரதிநிதிகள் தனிமை மற்றும் தனிமைக்கு ஆளாகிறார்கள், அறிமுகமில்லாத, புதிய நபர்களுடன் தொடர்புகொள்வதைத் தவிர்க்கிறார்கள், பெரும்பாலும் வெட்கப்படுகிறார்கள், புதிய சூழலில் பெரும் அருவருப்பைக் காட்டுகிறார்கள். புதிய, அசாதாரணமான அனைத்தும் மெலஞ்சோலிக்ஸில் பிரேக்கிங் நிலையை ஏற்படுத்துகின்றன. ஆனால் ஒரு பழக்கமான மற்றும் அமைதியான சூழலில், அத்தகைய குணாதிசயம் கொண்டவர்கள் அமைதியாக உணர்கிறார்கள் மற்றும் மிகவும் பயனுள்ளதாக வேலை செய்கிறார்கள். மனச்சோர்வு உள்ளவர்களுக்கு அவர்களின் உள்ளார்ந்த ஆழம் மற்றும் உணர்வுகளின் ஸ்திரத்தன்மை, வெளிப்புற தாக்கங்களுக்கு அதிக உணர்திறன் ஆகியவற்றை உருவாக்குவதும் மேம்படுத்துவதும் எளிதானது.

நரம்பு மண்டலத்தின் பலவீனம் எதிர்மறையான சொத்து அல்ல என்பதை உளவியலாளர்கள் நிறுவியுள்ளனர். ஒரு வலுவான நரம்பு மண்டலம் சில வாழ்க்கைப் பணிகளை மிகவும் வெற்றிகரமாகச் சமாளிக்கிறது, மற்றவற்றுடன் பலவீனமானது. பலவீனமான நரம்பு மண்டலம் மிகவும் உணர்திறன் வாய்ந்த நரம்பு மண்டலமாகும், இது அதன் நன்கு அறியப்பட்ட நன்மையாகும். மனோபாவத்தைப் பற்றிய அறிவு, மனித மன செயல்பாடுகளின் போக்கை பாதிக்கும் நரம்பு மண்டலத்தின் உள்ளார்ந்த அமைப்பின் பண்புகள் பற்றிய அறிவு, ஆசிரியரின் கல்வி மற்றும் கல்விப் பணிகளில் அவசியம். நான்கு வகையான மனோபாவங்களாக மக்களைப் பிரிப்பது மிகவும் நிபந்தனைக்குட்பட்டது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். இடைநிலை, கலப்பு, இடைநிலை வகையான மனோபாவங்கள் உள்ளன; பெரும்பாலும் ஒரு நபரின் மனோபாவத்தில், வெவ்வேறு குணாதிசயங்களின் அம்சங்கள் இணைக்கப்படுகின்றன.

மனோபாவம் என்பது ஒரு நபரின் உளவியல் குணங்களின் வெளிப்பாட்டிற்கான இயற்கையான அடிப்படையாகும். இருப்பினும், எந்தவொரு மனோபாவத்துடனும், இந்த குணாதிசயத்திற்கு அசாதாரணமான குணங்களை ஒரு நபரில் உருவாக்க முடியும். உளவியல் ஆராய்ச்சி மற்றும் கற்பித்தல் நடைமுறைகீழ் குணம் ஓரளவு மாறுகிறது என்பதைக் காட்டுகின்றன

வாழ்க்கை நிலைமைகள் மற்றும் வளர்ப்பின் தாக்கம். சுய கல்வியின் விளைவாக மனோபாவமும் மாறலாம். ஒரு வயது வந்தவர் கூட ஒரு குறிப்பிட்ட திசையில் தனது குணத்தை மாற்ற முடியும். சிலர், தங்கள் குணாதிசயத்தின் தனித்தன்மையை அறிந்து, அதில் தேர்ச்சி பெறுவதற்காக வேண்டுமென்றே சில முறைகளை உருவாக்குகிறார்கள்.

4. 4.1. நவீன அணுகுமுறைகள்மனோபாவங்களின் வகைகளின் உளவியல் பண்புகளுக்கு.

தற்போது, ​​அனைத்து வகையான மனோபாவங்கள் பற்றிய முழுமையான உளவியல் விளக்கத்தை கொடுக்க முடிகிறது. பாரம்பரிய நான்கு வகைகளின் உளவியல் பண்புகளை தொகுக்க, மனோபாவத்தின் அடிப்படை பண்புகள் பொதுவாக பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இவற்றில் பல சொத்துக்கள் பி.எம். டெப்லோவ் மற்றும் அவரது மாணவர்கள், பின்னர் உள்நாட்டு விஞ்ஞானிகளின் ஆய்வுகளில் மேலும் வளர்ந்தனர். இந்த ஆய்வுகளின் போது, ​​டெப்லோவ் முன்மொழியப்பட்ட சில பண்புகளின் பெயர்கள் மாற்றப்பட்டன, மேலும் புதிய பண்புகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன.

உள்நாட்டு உளவியலில் மனோபாவத்தின் கோட்பாட்டின் வளர்ச்சியில் மிகப்பெரிய பங்களிப்பு செய்யப்பட்டது பி.எம். டெப்லோவ். மனோபாவத்தின் பண்புகள் பற்றிய ஆய்வுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அவரது படைப்புகள், மனோபாவத்தின் பிரச்சினையில் நவீன பார்வையை மட்டும் தீர்மானித்தது, ஆனால் மனோபாவத்தின் மேலும் சோதனை ஆய்வுகளின் வளர்ச்சிக்கு அடிப்படையாக அமைந்தது. டெப்லோவ் மனநல நடவடிக்கைகளின் இயக்கவியலைக் குறிக்கும் நிலையான மனப் பண்புகளின் பண்புகளுக்குக் காரணம். மனோபாவத்தின் சில பண்புகளின் வளர்ச்சியின் வெவ்வேறு நிலைகளால் அவர் மனோபாவத்தின் தனிப்பட்ட பண்புகளை விளக்கினார். மனோபாவத்தின் மிக முக்கியமான பண்புகளில் பின்வருவன அடங்கும்:

1) உணர்ச்சி உற்சாகம். இந்த சொத்து மிகவும் பலவீனமான வெளிப்புற மற்றும் உள் தாக்கங்களுக்கு பதிலளிக்கும் திறன் என புரிந்து கொள்ளப்பட்டது.

2) கவனத்தின் உற்சாகம் - மனோபாவத்தின் இந்த சொத்து தனிநபரின் ஆன்மாவின் தழுவல் செயல்பாடுகளை தீர்மானிக்கிறது. இது செயல்படும் தூண்டுதலின் தீவிரத்தில் மிகச் சிறிய மாற்றத்தைக் கவனிக்கும் திறனைக் கொண்டுள்ளது.

3) உணர்ச்சிகளின் சக்தி. நோக்கங்களின் திருப்தி அல்லது அதிருப்தியைப் பொறுத்து "செயல்பாட்டின் ஆற்றல்" இந்த சொத்தின் முக்கிய செயல்பாட்டை டெப்லோவ் கண்டார். (நவீன உளவியலாளர்கள் இந்த சொத்தை உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகளின் தீவிரம் மற்றும் முறை என்று அழைக்கிறார்கள்.)

4) கவலை. டெப்லோவ் பதட்டத்தை ஒரு அச்சுறுத்தும் சூழ்நிலையில் உணர்ச்சிகரமான உற்சாகம் என்று புரிந்துகொண்டார். மேலும், அவர் சாதாரண நிலைமைகளின் கீழ் கவலை மற்றும் உணர்ச்சி உற்சாகத்தை அடிப்படையில் பகிர்ந்து கொண்டார். இந்த கருத்துக்கான காரணங்களில் ஒன்று, உணர்ச்சி உற்சாகம் தூண்டுதலின் வலிமையைப் பொறுத்தது அல்ல, மாறாக, பதட்டம் நேரடியாக அதைச் சார்ந்துள்ளது.

5) தன்னிச்சையான இயக்கங்களின் வினைத்திறன். இந்தச் சொத்தின் செயல்பாடு, இந்த நேரத்தில் நேரடியாகச் செயல்படும் சூழ்நிலைகள் மற்றும் தூண்டுதல்களுக்கு தகவமைப்பு எதிர்வினைகளின் தீவிரத்தை அதிகரிப்பதாகும்.

6) செயல்பாட்டின் விருப்ப நோக்கத்தின் செயல்பாடு. இந்த சொத்து, டெப்லோவின் கூற்றுப்படி, இலக்குக்கு ஏற்ப நிலைமையை மாற்றுவதன் மூலம் சாதனத்தின் செயல்பாட்டின் அதிகரிப்பில் வெளிப்படுகிறது.

7) பிளாஸ்டிசிட்டி - விறைப்பு. இந்தச் சொத்தின் செயல்பாடு, செயல்பாட்டின் மாறிவரும் தேவைகளுக்கு ஏற்ப மாற்றியமைப்பதாகும்.

8) எதிர்ப்பு. தொடங்கப்பட்ட செயல்பாட்டை பலவீனப்படுத்தும் அல்லது தடுக்கும் அனைத்து உள் மற்றும் வெளிப்புற நிலைமைகளையும் எதிர்க்கும் திறனில் இந்த சொத்து உள்ளது.

9) அகநிலைப்படுத்தல். அகநிலை படங்கள் மற்றும் கருத்துகளால் செயல்பாட்டின் மத்தியஸ்தத்தின் அளவை வலுப்படுத்துவதில் டெப்லோவ் இந்த சொத்தின் செயல்பாட்டைக் கண்டார்.

டெப்லோவ் முன்மொழியப்பட்ட மனோபாவத்தின் பண்புகளின் மேலே உள்ள பண்புகளிலிருந்து, நாம் இரண்டு முக்கிய முடிவுகளை எடுக்க வேண்டும். முதலில், மனோபாவத்தின் பண்புகள் மன செயல்முறைகளின் இயக்கவியல் மற்றும் தனிநபரின் செயல்பாட்டின் அளவு ஆகியவற்றில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. இரண்டாவதாக, மனோபாவம் என்பது செயல்பாட்டுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது.

எடுத்துக்காட்டாக, வெப்ப "உணர்ச்சி தூண்டுதல்" என்று அழைக்கப்படும் மனோபாவத்தின் சொத்து, உளவியல் இலக்கியத்தில் பெரும்பாலும் உணர்திறன் (உணர்திறன்) என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் வெளிப்புற தாக்கங்களால் ஏற்படும் தன்னிச்சையான இயக்கங்களின் வினைத்திறன் பெரும்பாலும் வினைத்திறன் என்று அழைக்கப்படுகிறது. மனோபாவத்தின் பெயர்கள் மற்றும் பிற பண்புகள் மாறிவிட்டன. அதே நேரத்தில், புறம்போக்கு - உள்நோக்கம் என்பது மனோபாவத்தின் பண்புகளுக்குக் காரணம் என்று கூறத் தொடங்கியது. இந்த கருத்துக்கள் ஒரு நபரின் எதிர்வினைகள் மற்றும் செயல்பாடுகள் முக்கியமாக எதை சார்ந்துள்ளது என்பதை தீர்மானிக்கிறது - இந்த நேரத்தில் எழும் வெளிப்புற பதிவுகள் (வெளிப்புறம்), அல்லது கடந்த கால மற்றும் எதிர்காலம் (உள்முகம்) தொடர்பான படங்கள், யோசனைகள் மற்றும் எண்ணங்கள்.

மனோபாவம் என்பது ஒரு நபரின் உயர் நரம்பு செயல்பாட்டின் வெளிப்புற வெளிப்பாடாகும், எனவே, கல்வி, சுய கல்வி ஆகியவற்றின் விளைவாக, இந்த வெளிப்புற வெளிப்பாடு சிதைந்து, மாற்றப்படலாம், மேலும் உண்மையான மனோபாவம் "மாறுவேடமிட்டது". எனவே, "தூய்மையான" வகையான மனோபாவங்கள் அரிதாகவே காணப்படுகின்றன, இருப்பினும், ஒன்று அல்லது மற்றொரு போக்கின் ஆதிக்கம் எப்போதும் மனித நடத்தையில் வெளிப்படுகிறது.

அட்டவணை 1. குணாதிசயங்களின் வகைகள் மற்றும் சிறந்த ஆளுமைகள்.

ஹிப்போகிரட்டீஸின் கருத்துப்படி மனோபாவம்	சுருக்கமான பண்பு	நரம்பு மண்டலத்தின் பண்புகள் அமைப்புகள் ஐ.பி. பாவ்லோவ்	சிறப்பானது ஆளுமைகள்
சளி பிடித்த நபர்	செயலற்ற, மிகவும் திறமையான, மெதுவாக மாற்றியமைக்க, உணர்வுகள் பலவீனமாக உள்ளன	அமைதியான, வலுவான, சீரான, உட்கார்ந்த	ஐ.ஏ. கிரைலோவ் எம்.ஐ. குடுசோவ் ஐ. நியூட்டன்
சங்குயின்	சுறுசுறுப்பான, சுறுசுறுப்பான, அனுசரிப்பு	உயிருள்ள, வலுவான, சீரான, மொபைல்	எம்.யு. லெர்மொண்டோவ் நெப்போலியன் ஐ வி.ஏ. மொஸார்ட்
	சுறுசுறுப்பான, மிகவும் சுறுசுறுப்பான, நிலையான, உணர்ச்சிகள் கட்டுப்படுத்த முடியாதவை	எளிதில் உற்சாகமூட்டக்கூடியது வலுவான, சமநிலையற்ற, மொபைல்	பீட்டர் ஐ ஏ.எஸ். புஷ்கின் ஏ.வி. சுவோரோவ் எம். ரோபஸ்பியர்
மனச்சோர்வு	செயலற்றது, சோர்வடைய எளிதானது, மாற்றியமைப்பது கடினம், மிகவும் உணர்திறன்	பலவீனமான, சமநிலையற்ற, ஒதுக்கப்பட்ட, மொபைல் அல்லது செயலற்ற	என்.வி. கோகோல் பி.ஐ. சாய்கோவ்ஸ்கி

மனித மனோபாவங்களின் வகைகளின் மற்றொரு அமைப்பும் உள்ளது. இவை என்று அழைக்கப்படுபவை ஆதிக்கம் செலுத்தும் உள்ளுணர்வு. அவை ஏழு வகைகளால் குறிக்கப்படுகின்றன.

சுயநலவாதி.

குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, அவர் அதிக எச்சரிக்கையுடன் வேறுபடுகிறார். இது வகைப்படுத்தப்படுகிறது: தாயுடனான "கூடுவாழ்வு" (ஒரு கணம் தாயை விட்டுவிடாது, நீங்கள் வெளியேற வேண்டியிருந்தால் நரம்பியல் எதிர்வினைகளைக் காட்டுகிறது), பயம், வலிக்கு சகிப்புத்தன்மை, புதிய மற்றும் தெரியாததைப் பற்றிய கவலை, பழமைவாதத்தின் போக்கு, அவநம்பிக்கை, சந்தேகம், சந்தேகம்.

அவர்களின் குறிக்கோள்: “எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக பாதுகாப்பு மற்றும் ஆரோக்கியம்! ஒரே ஒரு வாழ்க்கை இருக்கிறது, மற்றொன்று இருக்காது. ஆனால் ஒற்றுமையின்மை, சுயநலம் மற்றும் ஆர்வமுள்ள சந்தேகம், மாற்றங்களை மறுப்பது மற்றும் எந்த ஆபத்தும் உருவாகின்றன. விருப்பமான நிறம் சாம்பல். 17

ஜெனோபிலிக். (லேட். இனத்திலிருந்து - வகையான.)

"நான்" என்பது "WE" என்ற கருத்தாக்கத்தால் மாற்றப்படுகிறது. ஏற்கனவே குழந்தை பருவத்தில், குடும்பத்தில் கருத்து வேறுபாடு இருந்தால், குடும்பத்தை நிலைநிறுத்துவது நரம்பியல் கோளாறுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது. இந்த வகை மக்கள் தங்கள் அன்புக்குரியவர்களின் நல்வாழ்வில் மோசமடைவதை நுட்பமாகப் பிடிக்கிறார்கள், அவர்கள் மிகவும் பதிலளிக்கக்கூடியவர்கள். அத்தகையவர்களின் நம்பிக்கை: “என் வீடு என் கோட்டை! குடும்ப நலன்களே முக்கியம்." பாதகமான சூழ்நிலைகளில், குழந்தைகள் மற்றும் குடும்பத்தின் மீதான கவலையை மையமாகக் கொண்டு ஒரு ஆர்வமுள்ள ஆளுமை உருவாகிறது. விருப்பமான நிறம் பழுப்பு.

பரோபகாரம்.

ஆராய்ச்சி.

சிறுவயதிலிருந்தே, இந்த வகை மக்களுக்கு ஆர்வம் உள்ளது, எல்லாவற்றிலும் எல்லாவற்றிலும் அடிமட்டத்தைப் பெற ஆசை. "ஏன்?" என்ற கேள்வியைக் கேட்டு, தன்னால் எடுக்கக்கூடிய அனைத்தையும் பிரித்து தனது பெற்றோரை வருத்தப்படுத்துகிறார். மற்றவர்களை விட அடிக்கடி, சோதனைகளை வைக்கிறது. முதலில், அவர் எல்லாவற்றிலும் ஆர்வமாக இருக்கிறார், ஆனால் பின்னர் ஆர்வங்கள் குறுகுகின்றன. ஆர்வமாக இருக்கிறது படைப்பு மக்கள். விருப்பமான நிறம் சிவப்பு.

ஆதிக்கம் செலுத்தும்.

சிறுவயதிலிருந்தே, தலைமைக்கான ஆசை மற்றும் உண்மையான தலைவரின் குணங்கள் இருப்பது: ஒழுங்கமைக்கும் திறன், ஒரு இலக்கை விட்டு வெளியேறுதல், அதை அடைவதற்கான விருப்பத்தை காட்டுதல். இது மிகவும் தைரியமான மக்கள், சிந்தனை, விமர்சனம், பொறுப்பு, முக்கிய விஷயத்தை முன்னிலைப்படுத்தும் திறன் ஆகியவற்றின் தர்க்கத்துடன். ஆனால் தொடர்பு மற்றும் வணிக தொடர்புகளில், அவை தலைவர்களை நோக்கிய நோக்குநிலை மற்றும் பலவீனமானவர்களை புறக்கணிப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. அவர்கள் முழு அணியின் நலன்களையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். அவர்களின் நம்பிக்கை: "அனைத்திற்கும் மேலாக வணிகமும் ஒழுங்கும்." விருப்பமான நிறங்கள் பச்சை மற்றும் சிவப்பு.

லிபர்டோபில். (Lat. libertas - சுதந்திரத்திலிருந்து.)

ஏற்கனவே தொட்டிலில், இந்த வகை குழந்தை நீண்ட நேரம் தொட்டிலில் வைக்கப்பட்டுள்ள swadddled எதிராக கடுமையாக எதிர்ப்பு தெரிவிக்கிறது. அவனது சுதந்திரத்தின் மீதான எந்தத் தடையையும் எதிர்த்துப் போராடும் போக்கு அவனிடம் வளர்கிறது. இந்த வகை மக்கள் அதிகார மறுப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். வலி, இழப்பு மற்றும் சுதந்திரத்திற்கான ஆசை ஆகியவற்றின் சகிப்புத்தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இந்த போக்கு ஆரம்பத்தில் தோன்றும்: "என் வீடு முழு உலகமும்";

பெற்றோர் வீட்டை விட்டு வெளியேறும் போக்கு. பிடிவாதம், சாகசம், நம்பிக்கை ஆகியவை நடத்தையில் வெளிப்படுகின்றன. வேலைகளை மாற்றும் போக்கு, வாழ்க்கை முறை, வழக்கமான சகிப்புத்தன்மை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அத்தகையவர்களின் நம்பிக்கை "அனைத்திற்கும் மேலாக சுதந்திரம்". விருப்பமான நிறங்கள் மஞ்சள், சிவப்பு.

டிஜிட்டோபிலிக். (இருந்து lat. dignitas - dignity.)

ஏற்கனவே சிறு வயதிலேயே, இந்த வகை நபர் கேலி, ஏளனம் ஆகியவற்றைப் பிடிக்க முடியும் மற்றும் எந்தவொரு அவமானத்தையும் முற்றிலும் சகித்துக்கொள்ள முடியாது. குழந்தை பருவத்தில், நீங்கள் அவருடன் கருணையுடன் மட்டுமே பேச்சுவார்த்தை நடத்த முடியும். தங்கள் உரிமைகளைப் பாதுகாப்பதில், பலர் தியாகம் செய்யலாம். "அனைத்திற்கும் மேலாக மரியாதை" என்பது அவரது நம்பிக்கை. குடும்ப கௌரவம் கொஞ்சம். விருப்பமான நிறங்கள் பச்சை மற்றும் சாம்பல்.

மனோதத்துவ நோயறிதலின் முறைகள் ஒரு நபரின் மனோபாவத்தைப் பற்றிய முடிவுகளை எடுக்க உங்களை அனுமதிக்கின்றன. ஆனால் ஆளுமை பற்றிய எந்தத் தீர்ப்பையும் இறுதியானதாகக் கருத முடியாது. இன்று உங்களுக்கு புதிதாக ஒன்றைக் கற்றுக்கொள்ள வாய்ப்பு கிடைத்தால், நாளை நீங்கள் ஏற்கனவே கொஞ்சம் வித்தியாசமாக இருப்பீர்கள்.

கடந்த நூற்றாண்டில், ஆங்கில விஞ்ஞானி எஃப்.கால்டன் ஒரு நபரின் மன திறன்களை அளவிடுவதற்கு சோதனைகளை முதன்முதலில் பயன்படுத்தினார். அப்போதிருந்து, சுமார் 10 ஆயிரம் வெவ்வேறு சோதனைகள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன, அவற்றின் ஆசிரியர்கள் ஒரு பணியாளரின் தொழில்முறை பொருத்தம் முதல் அவரது நேர்மை வரை எதையும் கண்டுபிடிப்பார்கள் என்று நம்பினர்.

நவீன உளவியல் அறிவியலில், பெரும்பாலான அரசியலமைப்பு கருத்துக்கள் கடுமையாக விமர்சிக்கப்படுகின்றன, ஏனெனில் அவை ஒரு நபரின் மன பண்புகளை உருவாக்குவதில் சுற்றுச்சூழல் மற்றும் சமூக நிலைமைகளின் பங்கை குறைத்து மதிப்பிடுகின்றன. உடலில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் மற்றும் கட்டுப்படுத்தும் பாத்திரத்தை வகிக்கும் நரம்பு மண்டலத்தின் செயல்பாட்டைக் கருத்தில் கொண்ட கருத்துக்கள் மிகவும் தீவிரமான கவனத்திற்கு தகுதியானவை. நரம்பு செயல்முறைகளின் சில பொதுவான பண்புகளை மனோபாவத்தின் வகைகளுடன் இணைக்கும் கோட்பாடு முன்மொழியப்பட்டது ஐ.பி. பாவ்லோவ்மேலும் அவரது பின்தொடர்பவர்களின் படைப்புகளில் மேலும் வளர்ச்சி மற்றும் சோதனை உறுதிப்படுத்தல் பெற்றார். பாவ்லோவ் நடத்திய ஆய்வுகள் மனோபாவத்தின் உடலியல் அடிப்படைகளைப் புரிந்துகொள்வதில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாகக் கருதப்படுகின்றன.

ஐ.பி. பாவ்லோவ், மனோபாவங்கள் ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களின் "அடிப்படை அம்சங்கள்".

இருப்பினும், எல்லா மக்களையும் நான்கு அடிப்படை குணங்களாகப் பிரிக்கலாம் என்று நினைப்பது தவறாகும். இந்த வகைகளின் தூய பிரதிநிதிகள் சிலர் மட்டுமே; பெரும்பாலானவற்றில், ஒரு மனோபாவத்தின் தனிப்பட்ட அம்சங்களின் கலவையை மற்றொன்றின் சில அம்சங்களுடன் நாம் கவனிக்கிறோம். உள்ள அதே நபர்

வெவ்வேறு சூழ்நிலைகள் மற்றும் வாழ்க்கையின் வெவ்வேறு கோளங்கள் தொடர்பாக, செயல்பாடு வெவ்வேறு குணாதிசயங்களின் அம்சங்களை வெளிப்படுத்த முடியும்.

நீங்கள் கேள்வி கேட்க முடியாது. எந்த குணம் சிறந்தது. அவை ஒவ்வொன்றும் அதன் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை பக்கங்கள். ஆர்வம், செயல்பாடு, கோலரிக் ஆற்றல், அசைவு, உயிர் மற்றும் பதிலளிக்கும் தன்மை, மனச்சோர்வின் உணர்வுகளின் ஆழம் மற்றும் நிலைத்தன்மை, சளியின் அமைதி மற்றும் அவசரமின்மை ஆகியவை அந்த மதிப்புமிக்க ஆளுமைப் பண்புகளுக்கு எடுத்துக்காட்டுகள். தனிப்பட்ட குணங்களுடன் தொடர்புடையது. அதே நேரத்தில், எந்தவொரு குணாதிசயங்களுடனும், விரும்பத்தகாத ஆளுமைப் பண்புகளை வளர்ப்பதற்கான ஆபத்து இருக்கலாம். உதாரணமாக, ஒரு கோலெரிக் மனோபாவம் ஒரு நபரை கட்டுப்பாடற்ற, திடீர், நிலையான "வெடிப்புகளுக்கு" ஆளாக்குகிறது. ஒரு சங்குயின் மனோபாவம் அற்பத்தனம், சிதறல் போக்கு, போதுமான ஆழம் மற்றும் உணர்வுகளின் நிலைத்தன்மைக்கு வழிவகுக்கும். ஒரு மனச்சோர்வு மனோபாவத்துடன், ஒரு நபர் அதிகப்படியான தனிமைப்படுத்தல், தனது சொந்த அனுபவங்களில் தன்னை முழுமையாக மூழ்கடிக்கும் போக்கு மற்றும் அதிகப்படியான கூச்சத்தை உருவாக்கலாம். சளி மனோபாவம் ஒரு நபரை மந்தமான, செயலற்ற, வாழ்க்கையின் அனைத்து பதிவுகள் மீது அலட்சியமாக மாற்றும்.

குணம்அதிக நரம்பு செயல்பாட்டின் வகையின் வெளிப்புற வெளிப்பாடாகும்

நபர், எனவே, கல்வியின் விளைவாக, சுய கல்வி, இந்த வெளிப்புற

வெளிப்பாடு சிதைக்கப்படலாம், மாற்றப்படலாம், உண்மையான மனோபாவத்தின் "மாறுவேடம்" உள்ளது. மனோபாவம் "கெட்டது" அல்லது "நல்லது" அல்ல, ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் குணம் உண்டு. இது சில சந்தர்ப்பங்களில் நல்லது, சிலவற்றில் கெட்டது. சோதனைகள் அல்லது வாழ்க்கையில் பல்வேறு நிகழ்வுகளின் உதவியுடன் உங்கள் மனோபாவத்தைப் பயிற்றுவிக்கலாம்.

பல ஆய்வுகள் மற்றும் பகுப்பாய்வுகளின் விளைவாக ஐசென்க் அதிக எண்ணிக்கையிலானபிற ஆசிரியர்களின் படைப்புகள் ஆளுமை கட்டமைப்பின் அடிப்படை அளவுருக்கள் காரணிகளாக இருப்பதைக் காட்டியது: "நரம்பியல்வாதம்" மற்றும் "புறம்போக்கு - உள்முகம்".

நன்கு அறியப்பட்ட உளவியலாளர் கே. ஜங் மக்களை அவர்களின் ஆளுமைக்கு ஏற்ப புறம்போக்குகள் ("வெளிப்புறம்") மற்றும் உள்முக சிந்தனையாளர்கள் ("உள்நோக்கி") என பிரிக்கிறார். Extroverts நேசமான, சுறுசுறுப்பான, நம்பிக்கையான, மொபைல், அவர்கள் GNI ஒரு வலுவான வகை உள்ளது, அவர்கள் sanguine அல்லது கோலெரிக் மனோபாவத்தில் உள்ளன. உள்முக சிந்தனையாளர்கள் தொடர்பு கொள்ளாதவர்கள், ஒதுக்கப்பட்டவர்கள், அனைவரிடமிருந்தும் பிரிக்கப்பட்டவர்கள், அவர்களின் செயல்களில் அவர்கள் முக்கியமாக தங்கள் சொந்த யோசனைகளால் வழிநடத்தப்படுகிறார்கள், அவர்கள் முடிவுகளை எடுப்பதில் தீவிரமானவர்கள், அவர்கள் தங்கள் உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்துகிறார்கள். உள்முக சிந்தனையாளர்களில் சளி மற்றும் மனச்சோர்வு உள்ளவர்கள் அடங்குவர். இருப்பினும், வாழ்க்கை முற்றிலும் தூய்மையான புறம்போக்கு அல்லது உள்முக சிந்தனையாளர்களை அரிதாகவே சந்திக்கிறது. நம் ஒவ்வொருவருக்கும் அம்சங்கள் உள்ளன, அவை மற்றும் பிற இரண்டும், இது நரம்பு மண்டலத்தின் உள்ளார்ந்த குணங்கள், வயது, வளர்ப்பு, வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளைப் பொறுத்தது. எக்ஸ்ட்ரோவர்ட்களில், முன்னணி அரைக்கோளம் வலது அரைக்கோளம் என்பது ஆர்வமாக உள்ளது, இது தோற்றத்தில் கூட ஓரளவு தன்னை வெளிப்படுத்த முடியும் - அவை மிகவும் வளர்ந்த இடது கண்ணைக் கொண்டுள்ளன, அதாவது. இடது கண் மிகவும் திறந்ததாகவும் மேலும் அர்த்தமுள்ளதாகவும் இருக்கும் (ஒரு நபரின் நரம்புகள் குறுக்கு வழியில் இயங்குகின்றன, அதாவது வலது அரைக்கோளத்திலிருந்து உடலின் இடது பாதி மற்றும் இடது அரைக்கோளத்திலிருந்து உடலின் வலது பாதி வரை). உள்முக சிந்தனையாளர்களுக்கு, இடது அரைக்கோளம் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது.

அதிகரித்த நரம்பியல் தன்மையுடன் இணைந்து வெளிப்படுதல் கோலெரிக் மனோபாவத்தின் வெளிப்பாட்டை ஏற்படுத்துகிறது; "உள்முகம் + நரம்பியல்வாதம்" மனச்சோர்வின் குணத்தை தீர்மானிக்கிறது; நரம்பியல்வாதத்திற்கு நேர்மாறானது உணர்ச்சி நிலைத்தன்மை ஆகும், புறநிலையுடன் இணைந்து சமநிலையானது தன்னை ஒரு சங்குயின் தன்மையாக வெளிப்படுத்துகிறது, உள்முகத்தன்மையுடன் இணைந்து ஒரு கபமாக உள்ளது.

நிலையான மற்றும் அதிகபட்ச இணக்கமான உறவுகளைக் கொண்ட செழிப்பான தம்பதிகள் எதிர் குணாதிசயங்களில் வேறுபடுகிறார்கள் என்பது ஆர்வமாக உள்ளது: ஒரு உற்சாகமான கோலெரிக் மற்றும் அமைதியான சளி, அதே போல் சோகமான மனச்சோர்வு மற்றும் மகிழ்ச்சியான சங்குயின் - அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் பூர்த்தி செய்வது போல் தெரிகிறது, அவர்களுக்கு ஒருவருக்கொருவர் தேவை. நட்பு உறவுகளில் பெரும்பாலும் ஒரே குணாதிசயமுள்ளவர்கள் இருக்கிறார்கள் (கோலரிக் நபர்களைத் தவிர - பரஸ்பர அடங்காமை காரணமாக இரண்டு கோலெரிக் மக்கள் அடிக்கடி சண்டையிடுகிறார்கள்).

இது மிகவும் பல்துறை பங்காளிகள் phlegmatic என்று மாறியது, ஏனெனில். அவர்கள் தங்கள் சொந்த (ஜோடிகள்) தவிர, எந்த குணத்திலும் திருப்தி அடைகிறார்கள்

பல ஆசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, சளி மக்கள் மிகவும் பின்தங்கியவர்களாக மாறினர்).

ஐசென்க் "புறம்போக்கு - உள்நோக்கம்" அளவுருக்களின் உடலியல் அடிப்படையைத் தீர்மானிக்க முயன்றார், எனவே, பாவ்லோவின் கருதுகோளின் அடிப்படையில், புறம்போக்கு நடத்தை வலுவான தடுப்பு தூண்டுதல் ஆற்றல்களின் நிகழ்வால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்று கருதினார், அதே நேரத்தில் உள்முக சிந்தனையாளர்களின் நடத்தை அதன் விளைவாகும். தடுப்பு ஆற்றல்களின் பலவீனம் மற்றும் தூண்டுதல் ஆற்றல்களின் வலிமை. ஐசென்க் சோதனை அறிகுறிகளை வெளிப்படுத்தினார், அதன் அடிப்படையில் எக்ஸ்ட்ரோவர்ட்கள் மற்றும் உள்முக சிந்தனையாளர்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது:

ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, மற்ற பிரதிநிதிகள் காரணி பகுப்பாய்வுவெளிப்படுத்தப்பட்டது பெரிய அளவுகாரணிகள் - ஆளுமை பண்புகள்.

மக்களின் இயல்பான உளவியல் குணாதிசயங்களாக காரணிகளின் (ஆளுமைப் பண்புகள்) சில எடுத்துக்காட்டுகள் இங்கே உள்ளன. காரணி ஏஉணர்ச்சி அனுபவங்களின் இயக்கவியலின் அம்சங்களை விவரிக்கிறது. இந்த காரணிக்கு அதிக மதிப்பெண்கள் உள்ளவர்கள் உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகளின் செழுமை மற்றும் சீற்றம், இயல்பான தன்மை மற்றும் நடத்தையின் எளிமை, ஒத்துழைப்புக்கான தயார்நிலை, மற்றவர்களிடம் உணர்திறன் மற்றும் கவனமுள்ள அணுகுமுறை, இரக்கம் மற்றும் இரக்கம் ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறார்கள். அவர்கள் ஒரு குழுவில் நன்றாகப் பழகுகிறார்கள், தொடர்புகளை நிறுவுவதில் சுறுசுறுப்பாக இருக்கிறார்கள். எதிர் துருவத்தில் (காரணியில் குறைந்த மதிப்பெண்), பாதிப்பின் சோம்பல், உயிரோட்டமான உணர்ச்சிகள் இல்லாமை போன்ற பண்புகள் முக்கியம். இந்த மக்கள் குளிர், கடினமான, தொடர்புகளில் முறையானவர்கள். அவர்கள் மக்களிடமிருந்து அந்நியப்படுகிறார்கள், புத்தகங்கள் மற்றும் விஷயங்களுடன் தொடர்பு கொள்ள விரும்புகிறார்கள்; தனியாக வேலை செய்ய முயற்சி செய்யுங்கள், கூட்டு நிகழ்வுகளை தவிர்க்கவும். வணிகத்தில், அவை துல்லியமானவை, கட்டாயமானவை, ஆனால் போதுமான நெகிழ்வுத்தன்மை கொண்டவை அல்ல. காரணி ஈ: ஆதிக்கம் (விடாமுயற்சி, உறுதிப்பாடு) - இணக்கம் (சமர்ப்பித்தல், சார்பு). காரணியின் உயர் மதிப்பெண்கள் ஆதிக்கம், சுதந்திரம், சுதந்திரம், சமூக நிலைமைகள் மற்றும் அதிகாரிகளைப் புறக்கணித்தல் ஆகியவற்றைக் குறிக்கின்றன. இந்த நபர்கள் தைரியமாகவும், சுறுசுறுப்பாகவும், சுறுசுறுப்பாகவும் செயல்படுகிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் சொந்த சட்டங்கள் மற்றும் பரிசீலனைகளின்படி வாழ்கிறார்கள், சுதந்திரத்திற்கான தங்கள் உரிமைகளை ஆக்ரோஷமாக பாதுகாக்கிறார்கள் மற்றும் மற்றவர்களிடமிருந்து சுதந்திரத்தை கோருகிறார்கள். 22

இந்த காரணியில் குறைந்த மதிப்பெண் பெற்ற ஒரு நபர் கீழ்ப்படிதல், இணக்கமானவர், தனது பார்வையை எவ்வாறு பாதுகாப்பது என்று தெரியவில்லை, வலிமையானவர்களைப் பின்பற்றுகிறார், மற்றவர்களுக்கு வழிவகுக்கிறார், தன்னையும் தனது திறன்களையும் நம்புவதில்லை, எனவே அவர் அடிக்கடி மாறுகிறார். சார்ந்து இருத்தல், பழி சுமத்தல், அனைவரின் கடமைகளுக்கு கீழ்படிதல். காரணி நான்தார்மீக தேவைகளுக்கு இணங்குவதற்கான விருப்பத்தை வகைப்படுத்துகிறது. காரணியின் உயர் மதிப்புகளின் துருவத்தில் பொறுப்பு உணர்வு, அர்ப்பணிப்பு, மனசாட்சி, தார்மீகக் கொள்கைகளின் உறுதிப்பாடு, விறைப்பு, மதிப்பீடுகளின் தேக்கம் போன்ற பண்புகள் உள்ளன. இந்த நபர்கள் வணிகத்தில் துல்லியமானவர்கள் மற்றும் துல்லியமானவர்கள், அவர்கள் எல்லாவற்றிலும் ஒழுங்கை விரும்புகிறார்கள், அவர்கள் விதிகளை மீறுவதில்லை, அவர்கள் வெற்று சம்பிரதாயமாக இருக்கும்போது கூட உண்மையில் அவற்றைப் பின்பற்றுகிறார்கள். இந்த காரணியில் குறைந்த மதிப்பெண் பெற்ற ஒரு நபர் சீரற்ற தன்மை, மதிப்பீடுகளில் மாற்றம் மற்றும் அவர் தொடங்கிய வேலையை எளிதில் கைவிடுவார். ஆளுமைப் பண்புகளின் தனிமைப்படுத்தல் அடிப்படை குணங்களின் வரையறுக்கப்பட்ட தொகுப்பின் இருப்பைக் குறிக்கிறது, மேலும் தனிப்பட்ட வேறுபாடுகள் அவற்றின் தீவிரத்தின் அளவைக் கொண்டு தீர்மானிக்கப்படுகின்றன.

4.3 செயல்பாட்டில் மனோபாவத்தின் பங்கு.

ஒவ்வொரு செயலும் மனித ஆன்மா மற்றும் அதன் மாறும் அம்சங்களில் சில தேவைகளை சுமத்துவதால், அனைத்து வகையான செயல்பாடுகளுக்கும் மிகவும் பொருத்தமான மனோபாவங்கள் எதுவும் இல்லை. கோலரிக் குணம் கொண்டவர்கள் செயலில் ஆபத்தான செயல்களுக்கு ("போர்வீரர்கள்") மிகவும் பொருத்தமானவர்கள் என்று அடையாளப்பூர்வமாக விவரிக்கலாம். நிறுவன செயல்பாடு("அரசியல்வாதிகள்"), மனச்சோர்வு - அறிவியல் மற்றும் கலையில் ஆக்கப்பூர்வமான செயல்பாட்டிற்கு ("சிந்தனையாளர்கள்"), கபம் - முறையான மற்றும் பயனுள்ள செயல்பாட்டிற்கு ("படைப்பாளிகள்"). சில வகையான செயல்பாடுகள், தொழில்கள், ஒரு நபரின் சில பண்புகள் முரணாக உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, மந்தநிலை, மந்தநிலை மற்றும் நரம்பு மண்டலத்தின் பலவீனம் ஆகியவை போர் விமானியின் செயல்பாட்டிற்கு முரணாக உள்ளன. இதன் விளைவாக, சளி மற்றும் மனச்சோர்வு உள்ளவர்கள் இத்தகைய நடவடிக்கைகளுக்கு மிகவும் பொருத்தமானவர்கள் அல்ல.

வேலை மற்றும் படிப்பில் மனோபாவத்தின் பங்கு, விரும்பத்தகாத சூழல், உணர்ச்சி காரணிகள் மற்றும் கற்பித்தல் தாக்கங்களால் ஏற்படும் பல்வேறு மன நிலைகளின் செயல்பாட்டின் மீதான செல்வாக்கு அதைப் பொறுத்தது. நரம்பியல் மன அழுத்தத்தின் அளவை தீர்மானிக்கும் பல்வேறு காரணிகளின் செல்வாக்கு மனோபாவத்தைப் பொறுத்தது (உதாரணமாக, செயல்பாட்டின் மதிப்பீடு, செயல்பாட்டுக் கட்டுப்பாட்டின் எதிர்பார்ப்பு, வேலையின் வேகத்தை முடுக்கம், ஒழுங்குமுறை தாக்கங்கள் போன்றவை).

செயல்பாட்டின் தேவைகளுக்கு மனோபாவத்தை மாற்றியமைக்க நான்கு வழிகள் உள்ளன. முதல் வழி தொழில்முறை தேர்வு,இந்த செயல்பாட்டிலிருந்து தேவையான குணாதிசயங்கள் இல்லாத நபர்களைத் தடுப்பது இதன் பணிகளில் ஒன்றாகும். இந்த பாதை ஆளுமை பண்புகளில் அதிக கோரிக்கைகளை வைக்கும் தொழில்களுக்கான தேர்வில் மட்டுமே செயல்படுத்தப்படுகிறது. இரண்டாவது வழிசெயல்பாட்டிற்கு மனோபாவத்தின் தழுவல் என்பது ஒரு நபருக்கு (தனிப்பட்ட அணுகுமுறை) விதிக்கப்படும் தேவைகள், நிபந்தனைகள் மற்றும் வேலை முறைகளின் தனிப்பயனாக்கத்தில் உள்ளது. மூன்றாவது வழிசெயல்பாடு மற்றும் தொடர்புடைய நோக்கங்களுக்கான நேர்மறையான அணுகுமுறையை உருவாக்குவதன் மூலம் மனோபாவத்தின் எதிர்மறையான செல்வாக்கைக் கடப்பதில் உள்ளது. நான்காவது, செயல்பாட்டின் தேவைகளுக்கு மனோபாவத்தை மாற்றியமைப்பதற்கான முக்கிய மற்றும் மிகவும் உலகளாவிய வழி அதன் தனிப்பட்ட பாணியை உருவாக்குவதாகும். ஒரு தனிப்பட்ட செயல்பாட்டு பாணி அத்தகைய தனிப்பட்ட அமைப்பாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

நுட்பங்கள் மற்றும் செயல் முறைகள், இது கொடுக்கப்பட்ட நபரின் சிறப்பியல்பு மற்றும் வெற்றிகரமான முடிவுகளை அடைவதை உறுதி செய்கிறது. 24

மனோபாவம் நடத்தை மற்றும் தகவல்தொடர்பு வழிகளில் ஒரு முத்திரையை விட்டுச்செல்கிறது, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு சன்குயின் நபர் எப்போதுமே தகவல்தொடர்புகளில் தொடக்கமாக இருக்கிறார், அவர் நிறுவனத்தில் உணர்கிறார். அந்நியர்கள்எளிதாக, ஒரு புதிய அசாதாரண சூழ்நிலை அவரை உற்சாகப்படுத்துகிறது, ஆனால் ஒரு மனச்சோர்வு, மாறாக, பயமுறுத்துகிறது, சங்கடப்படுத்துகிறது, அவர் ஒரு புதிய சூழ்நிலையில், புதிய நபர்களிடையே தொலைந்து போகிறார். சளி புதிய நபர்களைச் சந்திப்பதைக் கடினமாகக் காண்கிறார், அவரது உணர்வுகளை சிறிதளவு காட்டுகிறார் மற்றும் யாரோ அவரைப் பற்றி தெரிந்துகொள்ள ஒரு காரணத்தைத் தேடுகிறார்கள் என்பதை நீண்ட காலமாக கவனிக்கவில்லை. அவர் வாய்ப்புள்ளவர் காதல் உறவுநட்பில் தொடங்கி இறுதியில் காதலில் விழும், ஆனால் மின்னல் வேக உருமாற்றங்கள் இல்லாமல், உணர்வுகளின் தாளம் அவனில் மெதுவாக இருப்பதால், உணர்வுகளின் ஸ்திரத்தன்மை அவனை ஒருதலைவராக ஆக்குகிறது. கோலெரிக், சாங்குயினில், மாறாக, காதல் ஒரு வெடிப்பிலிருந்து அடிக்கடி எழுகிறது, முதல் பார்வையில், ஆனால் அவ்வளவு நிலையானது அல்ல.

ஒரு நபரின் வேலையின் உற்பத்தித்திறன் அவரது மனோபாவத்தின் பண்புகளுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. எனவே, ஒரு வகையான தொழிலில் இருந்து மற்றொன்றிற்கு அடிக்கடி மாறுவது, முடிவெடுப்பதில் உடனடித்தன்மை, மற்றும் ஏகபோகம், செயல்பாட்டின் படைப்பிரிவு ஆகியவை அவரை விரைவான சோர்வுக்கு இட்டுச் சென்றால், ஒரு நபரின் சிறப்பு இயக்கம் கூடுதல் விளைவை ஏற்படுத்தும். சளி மற்றும் மனச்சோர்வு உள்ளவர்கள், மாறாக, கடுமையான கட்டுப்பாடு மற்றும் சலிப்பான வேலையின் நிலைமைகளில், கோலெரிக் மற்றும் சங்குயின் மக்களை விட அதிக உற்பத்தித்திறன் மற்றும் சோர்வுக்கு எதிர்ப்பைக் காட்டுகிறார்கள்.

நடத்தை தொடர்புகளில், நபர்களின் எதிர்வினையின் தனித்தன்மையை முன்னறிவிப்பது சாத்தியம் மற்றும் அவசியம் வெவ்வேறு வகைமனோபாவம் மற்றும் அவர்களுக்கு சரியான பதில்.

மனோபாவம் மாறும், ஆனால் அர்த்தமுள்ள நடத்தையின் பண்புகளை மட்டுமே தீர்மானிக்கிறது என்பதை நாங்கள் வலியுறுத்துகிறோம். அதே மனோபாவத்தின் அடிப்படையில், ஒரு "பெரிய" மற்றும் ஒரு சமூக முக்கியத்துவமற்ற நபர் இருவரும் சாத்தியமாகும்.

ஐ.பி. பாவ்லோவ் மேலும் மூன்று "முழுமையான மனித வகைகளை" அதிக நரம்பு செயல்பாடுகளை (HNA) தனிமைப்படுத்தினார்: மன, கலை, சராசரி. சிந்தனை வகையின் பிரதிநிதிகள் (இடது அரைக்கோளத்தின் மூளையின் இரண்டாவது சமிக்ஞை அமைப்பின் செயல்பாடு ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது) மிகவும் நியாயமானவை, சுருக்க-தருக்க சிந்தனைக்கு, வாழ்க்கை நிகழ்வுகளின் விரிவான பகுப்பாய்வுக்கு ஆளாகின்றன. இந்த வகை மக்கள் பொதுவாக கணிதம், தத்துவம், அறிவியல் செயல்பாடுகளை விரும்புகிறார்கள்.

மக்களில் கலை வகை(வலது அரைக்கோளத்தின் மூளையின் முதல் சமிக்ஞை அமைப்பின் செயல்பாடு ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது) அடையாள சிந்தனை, இது பெரும் உணர்ச்சி, கற்பனையின் பிரகாசம், உடனடி மற்றும் யதார்த்த உணர்வின் உயிரோட்டம் ஆகியவற்றால் பதிக்கப்படுகிறது. அவர்கள் முதன்மையாக கலை, நாடகம், கவிதை, இசை, எழுத்து மற்றும் ஆகியவற்றில் ஆர்வமாக உள்ளனர் கலை படைப்பாற்றல். அவர்கள் ஆசைப்படுகிறார்கள்

ஒரு பரவலானதகவல்தொடர்பு, இவர்கள் வழக்கமான பாடலாசிரியர்கள், மேலும் அவர்கள் சிந்தனை வகை மக்களை "பட்டாசு" என்று சந்தேகத்துடன் கருதுகின்றனர். பெரும்பாலான மக்கள் (80% வரை) "தங்க சராசரி", சராசரி வகையைச் சேர்ந்தவர்கள். அவர்களின் பாத்திரத்தில், ஒரு பகுத்தறிவு அல்லது உணர்ச்சிக் கொள்கை சற்று ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, மேலும் இது குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் வளர்ப்பதைப் பொறுத்தது. இது 12-16 வயதிற்குள் தன்னை வெளிப்படுத்தத் தொடங்குகிறது: சில இளைஞர்கள் தங்கள் நேரத்தை இலக்கியம், இசை, கலை, மற்றவர்கள் சதுரங்கம், இயற்பியல் மற்றும் கணிதம் ஆகியவற்றிற்கு செலவிடுகிறார்கள்.

வலது மற்றும் இடது அரைக்கோளங்கள் குறிப்பிட்ட செயல்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளன என்பதை நவீன ஆய்வுகள் உறுதிப்படுத்தியுள்ளன, மேலும் ஒன்று அல்லது மற்றொரு அரைக்கோளத்தின் செயல்பாட்டின் ஆதிக்கம் ஒரு நபரின் ஆளுமையின் தனிப்பட்ட பண்புகளில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

5.5.1. நடைமுறை பகுதி. சோதனை. ஐசென்க் சோதனை-கேள்வித்தாள் மூலம் மனோபாவத்தை தீர்மானித்தல்.

57 கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க முன்மொழியப்பட்டுள்ளது. தெளிவற்ற பதில்களை வழங்குவது அவசியம் (ஆம்-இல்லை). பதில்களைப் பற்றி அதிக நேரம் சிந்திக்காமல் விரைவாக வேலை செய்யுங்கள், அதாவது. உங்கள் முதல் எதிர்வினை மிக முக்கியமானது. ஒவ்வொரு கேள்விக்கும் ஒன்றைக் கூட தவறவிடாமல் பதிலளிக்க வேண்டும்.

1. புதிய அனுபவங்கள், விஷயங்களை அசைக்க நீங்கள் அடிக்கடி ஆசைப்படுகிறீர்களா?

2. உங்களைப் புரிந்துகொள்ளும், உங்களை உற்சாகப்படுத்த அல்லது ஆறுதல்படுத்தக்கூடிய நண்பர்கள் உங்களுக்கு அடிக்கடி தேவையா?

3. நீங்கள் கவனக்குறைவான நபரா?

4. மக்களை மறுப்பது உங்களுக்கு மிகவும் கடினமாக இருக்கிறதா?

5. எதையாவது செய்வதற்கு முன் இருமுறை யோசிக்கிறீர்களா?

6. நீங்கள் ஏதாவது செய்வதாக உறுதியளித்தால், நீங்கள் எப்போதும் உங்கள் வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்றுகிறீர்களா?

7. உங்கள் மனநிலையில் அடிக்கடி ஏற்ற தாழ்வுகள் உள்ளதா?

8. நீங்கள் பொதுவாக யோசிக்காமல் விரைவாகச் செயல்படுவீர்களா?

9. நீங்கள் அடிக்கடி மகிழ்ச்சியற்ற நபராக உணர்கிறீர்களா?

10. பந்தயத்திற்காக நீங்கள் எதையும் செய்வீர்களா?

11. அழகான அந்நியர்(களுடன்) உரையாடலைத் தொடங்க விரும்பும்போது நீங்கள் வெட்கப்படுகிறீர்களா?

12. நீங்கள் சில சமயங்களில் உங்கள் கோபத்தை இழக்கிறீர்களா, கோபப்படுகிறீர்களா?

13. நீங்கள் அடிக்கடி ஒரு தற்காலிக மனநிலையின் செல்வாக்கின் கீழ் செயல்படுகிறீர்களா?

14. நீங்கள் செய்யக்கூடாத அல்லது சொல்லக்கூடாத ஒன்றைச் செய்வதைப் பற்றியோ அல்லது சொல்வதைப் பற்றியோ அடிக்கடி கவலைப்படுகிறீர்களா?

15. நீங்கள் பொதுவாக மக்களைச் சந்திப்பதை விட புத்தகங்களை விரும்புகிறீர்களா?

16. நீங்கள் எளிதில் புண்படுகிறீர்களா?

17. நீங்கள் அடிக்கடி நிறுவனத்தில் இருக்க விரும்புகிறீர்களா?

18. நீங்கள் மற்றவர்களிடமிருந்து மறைக்க விரும்பும் எண்ணங்கள் உள்ளதா?

19. நீங்கள் சில சமயங்களில் ஆற்றல் நிரம்பியிருப்பீர்கள், அதனால் எல்லாம் உங்கள் கைகளில் எரிகிறது, சில சமயங்களில் நீங்கள் முற்றிலும் மந்தமாக இருக்கிறீர்கள் என்பது உண்மையா?

20. நீங்கள் குறைவான நண்பர்களைக் கொண்டிருக்க விரும்புகிறீர்களா, குறிப்பாக உங்களிடம் அர்ப்பணிப்புடன் இருப்பவர்கள்?

21. நீங்கள் அடிக்கடி பகல் கனவு காண்கிறீர்களா?

22. யாராவது உங்களைக் கத்தினால், நீங்கள் அதற்குப் பதில் சொல்கிறீர்களா?

23. நீங்கள் அடிக்கடி குற்ற உணர்ச்சியுடன் இருக்கிறீர்களா?

24. உங்கள் பழக்கவழக்கங்கள் அனைத்தும் நல்லவை மற்றும் விரும்பத்தக்கவையா?

25. சத்தமில்லாத நிறுவனத்தில் நீங்கள் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தவும், வலிமையுடன் வேடிக்கையாகவும் இருக்க முடியுமா?

26. உங்களை ஒரு உற்சாகமான மற்றும் உணர்திறன் கொண்ட நபராக கருதுகிறீர்களா?

27. அவர்கள் உங்களை கலகலப்பான மற்றும் மகிழ்ச்சியான நபராக கருதுகிறார்களா?

28. முக்கியமான ஒன்றைச் செய்த பிறகு, அதைச் சிறப்பாகச் செய்ய முடியும் என்று அடிக்கடி நினைக்கிறீர்களா?

29. நீங்கள் மற்றவர்களுடன் இருக்கும்போது நீங்கள் அமைதியாக இருக்கிறீர்களா?

30. நீங்கள் சில நேரங்களில் கிசுகிசுக்கிறீர்களா?

31. எல்லாவிதமான எண்ணங்களும் உங்கள் தலையில் வருவதால் நீங்கள் தூங்க முடியாது என்று நடக்கிறதா?

32. நீங்கள் எதையாவது பற்றி தெரிந்து கொள்ள விரும்பினால், அதைப் பற்றி கேட்பதை விட ஒரு புத்தகத்தில் படிக்க விரும்புகிறீர்களா?

33. உங்களுக்கு படபடப்பு உள்ளதா?

34. உங்களிடமிருந்து தொடர்ந்து கவனம் தேவைப்படும் வேலையை நீங்கள் விரும்புகிறீர்களா?

35. உங்களுக்கு நடுங்கும் தாக்குதல்கள் உள்ளதா? 27

36. ஒரு குழந்தையாக, நீங்கள் எப்போதும் பணிவுடன், உங்களுக்குக் கட்டளையிட்டதை உடனடியாகச் செய்தீர்களா?

37. சமூகத்தில் இருக்கும்போது நிழலில் இருக்க முயற்சிக்கிறீர்களா?

38. நீங்கள் எரிச்சலடைகிறீர்களா?

39. நீங்கள் விரைவாகச் செயல்பட வேண்டிய வேலையை விரும்புகிறீர்களா?

40. ஏதேனும் விரும்பத்தகாத நிகழ்வுகள் நடக்கலாம் என்று நீங்கள் கவலைப்படுகிறீர்களா?

41. நீங்கள் மெதுவாக, நிதானமாக நடக்கிறீர்களா?

42. நீங்கள் எப்போதாவது ஒரு தேதி அல்லது வேலைக்காக தாமதமாக வந்திருக்கிறீர்களா?

43. உங்களுக்கு அடிக்கடி கனவுகள் வருகிறதா?

44. நீங்கள் பேசுவதை மிகவும் விரும்புகிறீர்கள் என்பது உண்மையா, அந்நியருடன் பேசுவதற்கான வாய்ப்பை நீங்கள் ஒருபோதும் இழக்கவில்லையா?

45. நீங்கள் ஏதேனும் வலியால் அவதிப்படுகிறீர்களா?

46. ​​நீங்கள் நீண்ட காலமாக மக்களுடன் தொடர்பு கொள்ளாமல் இருந்தால், நீங்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியற்றவராக உணருவீர்களா?

47. நீங்களே பெயரிட முடியுமா? பதட்டமான நபர்?

48. உங்களுக்குத் தெரிந்தவர்களில் உங்களுக்குப் பிடிக்காத நபர்கள் இருக்கிறார்களா?

49. நீங்கள் மிகவும் நம்பிக்கையான நபர் என்று சொல்ல முடியுமா?

50. வேலையில் உங்கள் தவறுகளையோ அல்லது தனிப்பட்ட தவறுகளையோ மக்கள் சுட்டிக்காட்டினால் நீங்கள் எளிதில் புண்படுகிறீர்களா?

51. பார்ட்டியை ரசிப்பது உங்களுக்கு கடினமாக இருக்கிறதா?

52. நீங்கள் எப்படியோ மற்றவர்களை விட மோசமானவர் என்ற உணர்வால் நீங்கள் கவலைப்படுகிறீர்களா?

53. சலிப்பான நிறுவனத்தை மசாலாக்குவது உங்களுக்கு எளிதானதா?

54. சில சமயங்களில் உங்களுக்குப் புரியாத விஷயங்களைப் பற்றிப் பேசுகிறீர்களா?

55. உங்கள் உடல்நலம் பற்றி கவலைப்படுகிறீர்களா?

56. நீங்கள் மற்றவர்களிடம் குறும்பு விளையாட விரும்புகிறீர்களா?

57. நீங்கள் தூக்கமின்மையால் பாதிக்கப்படுகிறீர்களா?

5.2 சோதனை முடிவுகளின் முடிவுகள்.

முடிவுகளை மூன்று அளவுகளில் மதிப்பிடுவோம்.

புறம்போக்கு- 1, 3, 8, 10, 13, 17, 22, 25, 27, 39, 44, 46, 49, 53, 56 ஆகிய கேள்விகளில் உள்ள "ஆம்" என்ற பதில்களின் கூட்டுத்தொகை மற்றும் கேள்விகள் 5 இல் உள்ள "இல்லை" , 15, 20 , 29, 32, 37, 41, 51. (தலா 1 புள்ளி)

மொத்த மதிப்பெண் 0-10 எனில், நீங்கள் ஒரு உள்முக சிந்தனையாளர், உங்களுக்குள்ளேயே மூடப்படுவீர்கள்.

15-24 என்றால், நீங்கள் ஒரு புறம்போக்கு, நேசமான, வெளி உலகத்திற்கு திரும்பியவர்.

11-14 என்றால், நீங்கள் ஒரு தெளிவற்றவர், உங்களுக்குத் தேவைப்படும்போது தொடர்பு கொள்ளுங்கள்.

நரம்பியல்வாதம்- "ஆம்" பதில்களின் எண்ணிக்கை 2, 4, 7, 9, 11, 14, 16, 19, 21, 23, 26, 28, 31, 33, 35, 38, 40, 43, 45, கேள்விகளில் காணப்படுகிறது. 47, 50 , 52, 55, 57. (தலா ஒரு புள்ளி)

0-10 - உணர்ச்சி நிலைத்தன்மை.

11-16 - உணர்ச்சிபூர்வமான தாக்கம்.

17-22 - நரம்பு மண்டலத்தின் தளர்வான தனி அறிகுறிகள் உள்ளன.

23-24 - நரம்பியல், நோயியலின் எல்லை, சாத்தியமான முறிவு, பதட்டம்.

மூலம் குறியீட்டு "பொய்களின் அளவு"கேள்விகள் 6, 24, 36 இல் உள்ள "ஆம்" என்ற பதில்களின் புள்ளிகளின் கூட்டுத்தொகை மற்றும் 12, 18, 30, 42, 48, 54 ஆகிய கேள்விகளில் உள்ள "இல்லை" என்ற பதில்களின் கூட்டுத்தொகையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

0-3 என்பது விதிமுறை, பதில்களை நம்பலாம்.

4-5 இன் குறிகாட்டி முக்கியமானது, இது "நல்ல" பதில்களை மட்டுமே கொடுக்கும் போக்கைக் குறிக்கிறது.

6-9 - பதில்கள் நம்பகத்தன்மையற்றவை.

ஒவ்வொரு அளவிற்கான மதிப்பெண்களையும் தனித்தனியாகக் கணக்கிட்டு, முன்மொழியப்பட்ட ஆயங்களில் முடிவைக் குறிக்கவும். புள்ளிகளின் குறுக்குவெட்டு புள்ளியில், மனோபாவம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

கோலெரிக்ஒரு வலுவான நரம்பு மண்டலம், அவர் எளிதில் ஒன்றிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு மாறுகிறார், ஆனால் அவரது கட்டுப்பாடற்ற நடத்தை, அதாவது. நரம்பு மண்டலத்தின் ஏற்றத்தாழ்வு மற்றவர்களுடன் பழகுவதை குறைக்கிறது. கோலெரிக் திடீர் மனநிலை மாற்றங்கள், விரைவான மனநிலை, பொறுமையின்மை, உணர்ச்சி முறிவுகளுக்கு ஆளாகிறது.

இதை நான் முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்கிறேன். உண்மையில், இது என்னுடைய குணாதிசயத்தின் வகை.

6. முடிவுரை

எனவே, மேற்கூறியவற்றைச் சுருக்கமாகக் கூறினால், பல்வேறு நாடுகளைச் சேர்ந்த உளவியலாளர்கள் மனோபாவத்தைப் படித்து வருகின்றனர் என்பதை மீண்டும் ஒருமுறை கவனிக்க விரும்புகிறேன். . மனோபாவத்தின் தன்மை மற்றும் அதைப் படிப்பதற்கான முறைகள் குறித்து பல கோட்பாடுகள் முன்வைக்கப்பட்டுள்ளன. முறைகளில் ஆய்வக, சிக்கலான, இயற்கையான முறைகள் மனோபாவம் மற்றும் அவதானிக்கும் முறை ஆகியவை அடங்கும்.

குணத்தின் தன்மை குறித்து பேசினார் பல்வேறு புள்ளிகள்பார்வை, ஹிப்போகிரட்டீஸ் மற்றும் கேலன் தொடங்கி, அவர் 4 வகையான மனோபாவத்தை அடையாளம் கண்டார் (இந்த வகைகள் கிட்டத்தட்ட மாறாமல் இன்றுவரை பிழைத்துள்ளன மற்றும் நவீன உளவியலாளர்களின் ஆய்வுகளில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன); E. Kretschmer மனோபாவத்தின் தன்மையை தொடர்புபடுத்தினார் இரசாயன கலவைஇரத்தம், அவரது கோட்பாடு W. McDougall மற்றும் ஜப்பானிய உளவியலாளர் T. Furukova ஆகியோரால் ஆதரிக்கப்பட்டது; ஆல்பிரெக்ட் ஹாலர் உற்சாகம் மற்றும் உணர்திறன் பற்றிய கருத்துக்களை அறிமுகப்படுத்தினார், மேலும் அவரது மாணவர் ஜி. வ்ரிஸ்பெர்க் நரம்பு மண்டலத்தின் பண்புகளுடன் மனோபாவத்தை இணைத்தார்; ஐ.பி. பாவ்லோவ் மனோபாவத்தின் உடலியல் அடிப்படையின் கோட்பாட்டை சோதனை ரீதியாக உறுதிப்படுத்தினார்; கே. சீகோ மனோபாவ அம்சங்களில் உள்ள வேறுபாட்டை உடலமைப்புடன் இணைத்தார், மேலும் W. வுண்ட்ட் உணர்ச்சிகளின் வலிமை மற்றும் வேகத்துடன் மாற்றினார். இந்த ஆய்வுகளின் அடிப்படையில், மனோபாவம் பற்றிய ஆய்வு இன்றும் தொடர்கிறது.

பாவ்லோவ் I.P., Teplov B.M., Merlin V.S., Paley I.M., Ermolaeva-Tomina L.B. மற்றும் பலரின் படைப்புகளால் இந்த சிக்கலைப் படிப்பதில் சிறிய பங்களிப்பு இல்லை.

எனது வேலையில், நான் இதுபோன்ற கேள்விகளை வெளிப்படுத்த முயற்சித்தேன்: மனோபாவத்தின் அடிப்படை என்ன மற்றும் மனோபாவத்தின் பண்புகளுடன் என்ன தொடர்புடையது, மனோபாவத்தின் உடலியல் அடிப்படையை புனிதப்படுத்துவது, மனோபாவ வகைகளின் உளவியல் விளக்கத்தை வழங்குவது, மனோபாவத்தின் உறவை வெளிப்படுத்துவது. புறம்போக்கு மற்றும் உள்நோக்கம் மற்றும் மனோபாவ வகைகளின் உளவியல் குணாதிசயத்திற்கான நவீன அணுகுமுறைகள், மனித நடவடிக்கைகளில் மனோபாவத்தின் பங்கை அடையாளம் காணவும், அத்துடன் இந்த பகுதியில் உளவியலாளர்களின் சாதனைகள்.

என் கருத்துப்படி, நான் வெற்றி பெற்றேன்.

7. பயன்படுத்தப்பட்ட இலக்கியங்களின் பட்டியல்:

1. மேலாளர்களுக்கான நடைமுறை உளவியல். தகவல் மற்றும் பதிப்பகம் "ஃபிலின்",

2. வணிக தொடர்பு உளவியல் மற்றும் நெறிமுறைகள். ஆசிரியரின் கீழ் பேராசிரியர் வி.என். லாவ்ரெனென்கோ. UNITI., எம்., 2000.

3. கோலோமென்ஸ்கி யா.எல். மனித உளவியல். எம்., அறிவொளி, 1986

4. ஸ்டோலியாரென்கோ எல்.டி. உளவியல். ரோஸ்டோவ்-ஆன்-டான், பீனிக்ஸ், 2003.

5. பொது உளவியல். விரிவுரை குறிப்புகள். Comp. டிடோவ் வி.ஏ. மீ, முன்-வெளியீடு, 2002.

6. கருவித்தொகுப்பு. நிர்வாக உளவியல் N. நோவ்கோரோட், 2004.

மனோபாவம் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட நபருக்கு பொதுவான நடத்தையின் இயல்பான அம்சங்களாக புரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும் மற்றும் வாழ்க்கை தாக்கங்களுக்கான எதிர்வினைகளின் இயக்கவியல், தொனி மற்றும் சமநிலை ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகிறது. நடத்தை சமூக நிலைமைகளை மட்டுமல்ல, தனிநபரின் இயல்பான அமைப்பின் பண்புகளையும் சார்ந்துள்ளது. தனிநபரின் உயிரியல் அமைப்பு காரணமாக குணாதிசயம் துல்லியமாக உள்ளது, எனவே விளையாட்டு, செயல்பாடுகள் மற்றும் தகவல்தொடர்புகளில் குழந்தைகளில் மிகவும் ஆரம்பமாகவும் தெளிவாகவும் கண்டறியப்படுகிறது.
மனோபாவம் தனிநபரின் அனைத்து மன வெளிப்பாடுகளையும் வண்ணமயமாக்குகிறது, இது உணர்ச்சிகள் மற்றும் சிந்தனையின் ஓட்டத்தின் தன்மையை பாதிக்கிறது, விருப்பமான செயல், பேச்சின் வேகத்தையும் தாளத்தையும் பாதிக்கிறது. அதே நேரத்தில், ஒரு நபரின் ஆர்வங்கள், பொழுதுபோக்குகள், சமூக அணுகுமுறைகள் அல்லது தார்மீக வளர்ப்பு ஆகியவை மனோபாவத்தைப் பொறுத்தது அல்ல என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
மனோபாவக் கோட்பாடு பழங்காலத்தில் எழுந்தது. டாக்டர்கள் ஹிப்போகிரட்டீஸ், பின்னர் கேலன், மக்களின் நடத்தையின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களைக் கவனித்து, இந்த அம்சங்களை விவரிக்கவும் விளக்கவும் முயற்சித்தார். பண்டைய கிரேக்க மருத்துவர் ஹிப்போகிரட்டீஸ் மனோபாவத்தின் கோட்பாட்டின் நிறுவனராகக் கருதப்படுகிறார். மனித உடலில் நான்கு திரவங்கள் இருப்பதாக ஹிப்போகிரட்டீஸ் நம்பினார்: இரத்தம், சளி, மஞ்சள் மற்றும் கருப்பு பித்தம். இந்த திரவங்களின் சரியான கலவையுடன், ஒரு நபர் ஆரோக்கியமாக இருக்கிறார், தவறான ஒருவருடன், அவர் உடம்பு சரியில்லை. திரவங்களில் ஒன்று ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, இது ஒரு நபரின் மனோபாவத்தை தீர்மானிக்கிறது. திரவங்களின் பெயரால் வழங்கப்பட்ட குணங்களின் பெயர்கள் இன்றுவரை பிழைத்து வருகின்றன. எனவே, கோலரிக் மனோபாவம் சோல் (பித்தம்), சங்குயின் - சங்குயிஸ் (இரத்தம்), சளி - சளி (சளி), மெலஞ்சோலிக் - மெலன் சோல் (கருப்பு பித்தம்) ஆகியவற்றிலிருந்து வருகிறது.
ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு மனோபாவம் ஒரு நபரின் வாழ்க்கை முறை மற்றும் காலநிலை நிலைமைகளைப் பொறுத்தது என்று ஹிப்போகிரட்டீஸ் நம்பினார். எனவே, ஒரு உட்கார்ந்த வாழ்க்கை முறையுடன், சளி குவிகிறது, மற்றும் ஒரு மொபைல் வாழ்க்கை முறையுடன், பித்தம் குவிகிறது, எனவே மனோபாவங்களின் தொடர்புடைய வெளிப்பாடுகள். ஹிப்போகிரட்டீஸ் வகைகளை சரியாக விவரித்தார், ஆனால் அவற்றை அறிவியல் ரீதியாக விளக்கத் தவறிவிட்டார்.
பின்வரும் நேரத்தில், நகைச்சுவைக் கோட்பாடுகளுக்கு மேலதிகமாக, வேதியியல், உடல், உடற்கூறியல், நரம்பியல் மற்றும் முற்றிலும் உளவியல் கோட்பாடுகள் முன்வைக்கப்பட்டன. இருப்பினும், அவர்களில் யாரும் மனோபாவத்தின் தன்மை பற்றிய சரியான மற்றும் முழுமையான விளக்கத்தை அளிக்கவில்லை.
மனோபாவத்தின் அஸ்திவாரங்கள் பற்றிய கேள்விக்கு ஒரு விஞ்ஞான தீர்வு முதன்முதலில் ஐபி பாவ்லோவ் விலங்குகள் மற்றும் மனிதர்களின் நரம்பு மண்டலத்தின் வகைகளின் கோட்பாட்டில் வழங்கப்பட்டது. I. P. பாவ்லோவ் மற்றும் அவரது சகாக்கள், நாய்களின் நிபந்தனைக்குட்பட்ட நிர்பந்தமான எதிர்வினைகளைப் படித்து, அவற்றின் நடத்தையில் தனிப்பட்ட வேறுபாடுகளுக்கு கவனத்தை ஈர்த்தனர், அவை முதன்மையாக நிபந்தனைக்குட்பட்ட எதிர்வினைகளின் இயக்கத்தின் வேகம் மற்றும் துல்லியத்தில் தங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன - நேர்மறை அல்லது தடுப்பு, அவற்றின் தீவிரம் மற்றும் திறன் தூண்டுதல்களில் ஏற்படும் மாற்றங்கள், சோதனை சூழ்நிலைகளில் பொதுவான நடத்தை ஆகியவற்றிற்கு போதுமான பதிலளிப்பது. ஐபி பாவ்லோவ், தனிப்பட்ட வேறுபாடுகளின் வெளிப்பாட்டில் ஒரு குறிப்பிட்ட ஒழுங்குமுறை இருப்பதை நிரூபித்தார், அவை நரம்பு செயல்முறைகளின் அடிப்படை பண்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை என்ற கருதுகோளை முன்வைத்தார் - உற்சாகம் மற்றும் தடுப்பு, அவற்றின் சமநிலை மற்றும் இயக்கம்.
நரம்பு மண்டலத்தின் வலிமை அதன் செயல்திறனை தீர்மானிக்கிறது. இது முதன்மையாக செயல்பாட்டு சகிப்புத்தன்மையில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, அதாவது. நீண்ட அல்லது குறுகிய கால, ஆனால் வலுவான உற்சாகங்களை தாங்கும் திறன். நரம்பு செயல்முறைகளின் சமநிலை என்பது தூண்டுதல் மற்றும் தடுப்பு செயல்முறைகளுக்கு இடையிலான சமநிலையாகும், மேலும் அவற்றின் இயக்கம் என்பது தூண்டுதல் மற்றும் தடுப்பின் மாற்றத்தின் வீதமாகும். நரம்பு செயல்முறைகளின் இயக்கம் நிலைமைகளைப் பொறுத்து நடத்தை மாற்றும் திறனில் வெளிப்படுகிறது, செயலற்ற நிலையில் இருந்து செயலில் உள்ள நிலைக்கு விரைவாக நகரும், அல்லது நேர்மாறாகவும். இயக்கத்திற்கு எதிரான தரம் நரம்பு செயல்முறைகளின் செயலற்ற தன்மை ஆகும். ஒரு செயல்பாட்டிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு செல்ல அதிக நேரமும் முயற்சியும் எடுக்கும் போது நரம்பு மண்டலம் மிகவும் செயலற்றதாக இருக்கும்.
நரம்பு செயல்முறைகளின் இந்த குணங்கள் நரம்பு மண்டலத்தின் வகையை முன்னரே தீர்மானிக்கும் சில அமைப்புகள், சேர்க்கைகளை உருவாக்குகின்றன.
ஐபி பாவ்லோவ் நரம்பு மண்டலத்தின் நான்கு முக்கிய வகைகளை அடையாளம் கண்டார், ஹிப்போகிரட்டீஸின் பாரம்பரிய அச்சுக்கலைக்கு அருகில் - கேலன். அவரது நரம்பு மண்டலத்தின் வகைகளை ஹிப்போகிரட்டீஸ் - கேலன் அச்சுக்கலையுடன் ஒப்பிட்டு, சிறந்த ரஷ்ய உடலியல் நிபுணர் பின்வருமாறு விவரிக்கிறார்:
வலுவான, சீரான, மொபைல் வகை - சங்குயின்;
வலுவான, சீரான, செயலற்ற வகை - phlegmatic;
வலுவான, சமநிலையற்ற வகை - கோலெரிக்;
பலவீனமான வகை - மனச்சோர்வு.
ஐபி பாவ்லோவின் கூற்றுப்படி, மனோபாவம் என்பது மனித நரம்பு மண்டலத்தின் மிக முக்கியமான பண்பு ஆகும், இது ஒரு வழியில் அல்லது மற்றொரு நபரின் அனைத்து செயல்பாடுகளையும் பாதிக்கிறது. IP பாவ்லோவ் நரம்பு மண்டலத்தின் வகையை உள்ளார்ந்ததாக புரிந்து கொண்டார், சுற்றுச்சூழல் மற்றும் வளர்ப்பின் செல்வாக்கின் கீழ் மாற்றங்களுக்கு ஒப்பீட்டளவில் பலவீனமாக உட்பட்டது. அவர் அதை மரபணு வகை என்று அழைத்தார். ஒவ்வொரு வகையின் அடிப்படையில், நிபந்தனைக்குட்பட்ட நரம்பியல் இணைப்புகளின் பல்வேறு அமைப்புகள் உருவாகின்றன. அவற்றின் உருவாக்கத்தின் செயல்முறை நரம்பு மண்டலத்தின் வகையைப் பொறுத்தது. இவ்வாறு, நரம்பு மண்டலத்தின் வகை மனித நடத்தைக்கு அசல் தன்மையை வழங்குகிறது, ஒரு நபரின் முழு சாராம்சத்தில் ஒரு சிறப்பியல்பு முத்திரையை விட்டுச்செல்கிறது - மன செயல்முறைகளின் இயக்கம், அவற்றின் நிலைத்தன்மையை தீர்மானிக்கிறது. இருப்பினும், ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் செயல்பாட்டில் மற்றும் கல்வியின் செயல்பாட்டில் உருவாகும் நடத்தை, செயல்கள், நம்பிக்கைகள் ஆகியவற்றில் இது ஒரு தீர்க்கமான காரணி அல்ல.
I.P. பாவ்லோவின் அச்சுக்கலை மனோபாவத்தின் பல ஆய்வுகளுக்கு ஆதாரமாக அமைந்தது. எனவே, XX நூற்றாண்டின் 50 களின் பிற்பகுதியில். ஆய்வக ஆய்வுகள் B. M. Teplov, V. D. Nebilitsin, V. S. Merlin ஆகியோரின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் மேற்கொள்ளப்பட்டன, அவர் I. P. பாவ்லோவின் அச்சுக்கலைகளை புதிய கூறுகளுடன் நிரப்பினார். மனித நரம்பு மண்டலத்தைப் படிப்பதற்காக பல நுட்பங்கள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன, இது மனித செயல்பாட்டில் தனிப்பட்ட மனோபாவ பண்புகளின் பங்கை நன்கு புரிந்துகொள்ள முடிந்தது.

ஆய்வக பாடம் எண்.

பொருள்: குணம்.

பாடத்தின் தலைப்பில் மாணவர்களுக்கு வீட்டுப்பாடம்.

திட்டம்:

1. 
   மனோபாவத்தின் கருத்து மற்றும் அதன் வகைகள்.
2. 
   மனோபாவத்தின் உடலியல் அடிப்படைகள்.
3. 
   மனோபாவ வகைகளின் உளவியல் பண்புகளுக்கான நவீன அணுகுமுறைகள்.

இந்தத் திட்டத்தைப் பற்றிய மாணவர்களின் அறிவைச் சரிபார்க்கிறது.

பாடத்தின் தலைப்பில் அடிப்படை கருத்துக்கள்:

உள்முகம்- ஆளுமை வகையைக் குறிக்க ஜி. ஐசென்க் என்பவரால் இந்த வார்த்தை அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. தொடர்பு இல்லாமை, தனிமைப்படுத்தல், அந்நியப்படுதல், மற்றவர்கள் மீதான ஆர்வம் மற்றும் ஆழ்ந்த சுயபரிசோதனைக்கான போக்கு ஆகியவற்றில் உள்முகத்தன்மை வெளிப்படுகிறது.

புறம்போக்கு – சிலரின் சிறப்பியல்பு அம்சம், அதிகரித்த சமூகத்தன்மை, உள் உலகின் திறந்த தன்மை மற்றும் பிற மக்கள் மீதான ஆர்வம் ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகிறது.

குணம்- தனிப்பட்ட ஆளுமைப் பண்புகளின் தொகுப்பு, அதன் செயல்பாடுகள் மற்றும் நடத்தையின் மாறும் மற்றும் உணர்ச்சிப் பக்கத்தை வகைப்படுத்துகிறது.

GND வகை- அதிக நரம்பு செயல்பாடு (வலிமை, சமநிலை, இயக்கம், முதலியன) பண்புகளின் நிலையான சிக்கலானது, முக்கியமாக நரம்பு மண்டலத்தின் மொத்த பண்புகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

உணர்திறன்- பல்வேறு தாக்கங்களுக்கு அதிகரித்த உணர்திறன்.

கோலெரிக்- ஒரு வகையான மனோபாவம், வன்முறை உணர்ச்சிகள், திடீர் மனநிலை மாற்றங்கள், ஏற்றத்தாழ்வு மற்றும் பொதுவான இயக்கம் ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகிறது.

சங்குயின் – இயக்கம், அடிக்கடி பதிவுகளை மாற்றும் போக்கு, பதிலளிக்கும் தன்மை மற்றும் சமூகத்தன்மை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படும் ஒரு வகை மனோபாவம்.

மனச்சோர்வு- சிறிய பாதிப்புகளால் வகைப்படுத்தப்படும் ஒரு வகை மனோபாவம், சிறிய நிகழ்வுகளைக் கூட ஆழமாக அனுபவிக்கும் போக்கு.

சளி பிடித்த நபர்- ஒரு வகை மனோபாவம், மந்தநிலை, நிலைத்தன்மை, உணர்ச்சி நிலைகளின் பலவீனமான வெளிப்புற வெளிப்பாடு ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகிறது.

உளவியல் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பது.

பணி 1.எந்த மாணவர் - வாலி கே. அல்லது சாஷா பி. - நடத்தையின் குணாதிசயங்களில் குணாதிசயத்தின் பண்புகள் மிகத் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன? உங்கள் விருப்பத்திற்கு ஒரு காரணத்தை கொடுங்கள்.

Valya K. அதிகரித்த செயல்பாடு, ஆற்றல் மற்றும் செயல்திறன் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது, இது எந்த வீட்டுப் பணிகள், பள்ளிப் பணிகள் மற்றும் பொதுப் பணிகளைச் செய்யும்போது தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது; சுவாரசியமான வீட்டுப் பணிகள், பள்ளிப் பணிகள் மற்றும் சமூகச் செயல்பாடுகளைச் செய்யும்போது மட்டுமே சாஷா பி.

பணி 2.எடுத்துக்காட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள மனோபாவத்தின் சொத்து என்ன என்பதைத் தீர்மானிக்கவும்.

பெட்யா மற்றும் வான்யாவில் என்ன மனோபாவத்தின் சொத்து வெளிப்படுகிறது.

பெட்டியா தன்னைச் சுற்றியுள்ள கலகலப்பான வம்புகளை விரும்புகிறார், மிகவும் நேசமானவர், கவனத்தின் மையமாக இருக்க விரும்புகிறார்; வான்யா, மாறாக, அமைதி மற்றும் தனிமையை விரும்புகிறார். புதியவர்களை சந்திப்பதில் சிரமம். அதிக கவனம் அவரைத் தொந்தரவு செய்கிறது.

ஒரு பணி . சாங்குயின், ஃபிளெக்மாடிக், கோலெரிக் மற்றும் மெலஞ்சோலிக் ஆகியவற்றைக் குறிக்கும் அம்சங்களைக் குறிக்கவும்.

A. அதிகரித்த செயல்பாடு, நீடித்த வேலை திறன், ஆற்றல், கட்டுப்பாடு, வெறித்தனம், அமைதியின்மை, பொறுமை, அசைவுகள் மற்றும் பேச்சின் மந்தநிலை, உணர்வுகள் மற்றும் மனநிலைகளில் மெதுவான மாற்றம், பலவீனமான உணர்ச்சி உற்சாகம், திறன்களை விரைவாக ஒருங்கிணைப்பது மற்றும் மறுசீரமைத்தல், பாதிப்பு, இயக்கங்களின் வறுமை, குறைந்த செயல்பாடு, சோம்பல், வெளிப்பாட்டு முகபாவனைகள் மற்றும் பாண்டோமிமிக்ஸ், அமைதி, அதிக உணர்திறன்

பி. மகிழ்ச்சியான உயர்ந்த மனநிலை, புதிய சூழலுக்கு விரைவாகத் தகவமைத்தல், மெதுவாக ஒருங்கிணைப்பு, திறன்களை மறுசீரமைப்பு செய்தல், தன்னம்பிக்கை, அதிகரித்த உணர்ச்சி உற்சாகம், சுயக்கட்டுப்பாடு, முகபாவனைகளின் ஏகபோகம், ஆற்றல், இயக்கம், மனச்சோர்வு மற்றும் தோல்விகள் ஏற்பட்டால் குழப்பம், விரைவான உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சி நிலைகளின் தோற்றம் மற்றும் மாற்றம், குறைந்த செயல்பாடு, பொறுமை, பேச்சின் விவரிக்க முடியாத தன்மை, அமைதியான மனநிலை, உற்சாகமான நிலை, கவனத்தை ஒருமுகப்படுத்துதல்

சி. ஒரு குழந்தையாக, டோஸ்யா ஏ. விடாப்பிடியாக இருந்தார் ஆக்கிரமிப்பு நடத்தை. மிகவும் கட்டுப்பாடற்ற மற்றும் நட்பற்ற, அவள் நன்றாகப் படித்தாலும், அவள் ஆசிரியர் மற்றும் தோழர்களிடமிருந்து தொடர்ந்து விமர்சனங்களை ஏற்படுத்தினாள். சிறுமி 7 ஆம் வகுப்பு படிக்கும் போது, ​​குடும்பம் தங்கியிருந்த இடத்தை மாற்றியது. புதிய பள்ளியில், டோஸ்யா ஆசிரியராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். com. அந்தப் பணியை மிகுந்த பொறுப்புடன் ஏற்றுக்கொண்டாள். அவளுடைய நடத்தை மாறிவிட்டது. கல்வி மற்றும் சமூகப் பணிகளில், டோஸ்யா சிறந்த செயல்பாடு மற்றும் விடாமுயற்சியைக் காட்டினார். பொறாமைமிக்க பொறுமை மற்றும் கட்டுப்பாட்டுடன் அவர் நிதியுதவி பெற்ற குழந்தைகளுடன் பணியாற்றினார். நடத்தையில் மாற்றங்கள் நிலையானவை மற்றும் பள்ளிப்படிப்பின் அனைத்து அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளிலும் காணப்பட்டன. சிறுமியை அதிகமாகப் பாதுகாத்த பெற்றோர்கள் தொடர்பாக வீட்டில் மட்டுமே சூடான மனநிலையும் அடங்காமையும் வெளிப்பட்டது.

ஜி. இகோர் எம். ஒரு இளைஞனாக தனது குடும்பத்தை அழிப்பது தொடர்பாக மோதலை அனுபவித்தார். இதற்கு முன், சிறுவன் ஒரு அமைதியான, மகிழ்ச்சியான, மகிழ்ச்சியான மனநிலையால் வேறுபடுத்தப்பட்டான், அவர் மிகவும் உணர்ச்சிவசப்பட்டு, கட்டுப்படுத்தப்பட்டவர். மோதலின் விளைவாக, அதிகரித்த எரிச்சல் மற்றும் கேப்ரிசியோஸ் ஆகியவை கவனிக்கத் தொடங்கின. வீட்டில் இகோரை சமாளிப்பது கடினம் என்று அம்மா கூறுகிறார். இது நடத்தையில் இடையூறுகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. 10 ஆம் வகுப்பில் அவர் பள்ளியில் தோல்வியடையத் தொடங்கியபோது, ​​​​அவர் தனது சமநிலையை முற்றிலுமாக இழந்து, எல்லா வகையான அற்ப விஷயங்களிலும் வீட்டில் அவதூறுகளைச் செய்தார். பள்ளியில், அவர் மிகவும் சீரான முறையில் நடந்து கொண்டார், ஆனால் இங்கே கூட "வெடிப்புகள்" இருந்தன.

ஒரு பணி.ஆசிரியர்களின் F.Yu பாணியால் எந்த வகையான மனோபாவம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது என்பதைத் தீர்மானிக்கவும். மற்றும் வி.எஃப். அவர்கள் என்ன பாணி அம்சங்களைக் கொண்டிருந்தனர்?

ஆனால் . 6-7 வகுப்புகளின் ரஷ்ய மொழி ஆசிரியர் F.Yu. வெளிப்புற பதிவுகளுக்கு மெதுவாக வினைபுரிகிறது, கேள்விகளுக்கு உடனடியாக பதிலளிக்காது. அசைன்மென்ட் கொடுத்தாலும் சரி, ரிமார்க் பண்ணினாலும் சரி, வேடிக்கையான கதையைக் கேட்டாலும் சரி, சீரியஸான கேள்வியைக் கேட்டாலும் சரி அவள் முகத்தில் ஒரே மாதிரிதான் இருக்கும். அரிதாக சிரிக்கிறார், கஞ்சத்தனமான புன்னகையின் முகத்தில் அடிக்கடி. பேச்சு அளவிடப்படுகிறது, அவசரப்படாதது. இயக்கங்கள் மெதுவாக உள்ளன. எந்தச் சூழ்நிலையிலும் அமைதியும் அமைதியும் உடையவள். தெரிகிறது, பயங்கர சலிப்புஅவரது பாடங்களில் தவிர்க்க முடியாதது, ஆனால் இது அப்படி இல்லை என்று மாறிவிடும். உதாரணமாக, இலக்கண பகுப்பாய்வு F.Yu. வாக்கியங்கள் மற்றும் உரைகளை கவனமாகத் தேர்ந்தெடுக்கிறது, உணர்ச்சிவசப்பட்ட, பாடல் வரிகளில் உற்சாகம், சில நேரங்களில் நகைச்சுவை நிறைந்தது. இதன் விளைவாக, மாணவர்களின் பொதுவான செயல்பாடுகளுடன் பாடம் நடைபெறுகிறது, கண்கள் விரிவடைகின்றன, கைகள் உயரமாக நீட்டப்படுகின்றன, அவர்களின் முகத்தில் புன்னகைகள் விளையாடுகின்றன, குழந்தைகளுக்கு பதிலளிக்க அதிக விருப்பம் உள்ளது.

B. 6-7 வகுப்புகளின் ரஷ்ய மொழி ஆசிரியர் V.F. எளிதாக ஒரு மாநிலத்திலிருந்து மற்றொரு மாநிலத்திற்கு மாறலாம். அவரைச் சுற்றி ஆசிரியர் அறையில் இடைவேளையில் வேடிக்கை, மறுமலர்ச்சி. வி.எஃப். ஒரு வேடிக்கையான கதை சொன்னார். ஆனால் பின்னர் மணி ஒலித்தது, ஆசிரியரின் முகத்தில் ஏற்கனவே செறிவூட்டப்பட்ட செயல்திறன் இருந்தது. வகுப்பில், அவர் எப்போதும் இயக்கத்தில் இருக்கிறார், விரைவாகவும் வேகமாகவும் நடப்பார். மாணவர்களின் தவறான புரிதலால் அவர் ஒருபோதும் கோபப்படுவதில்லை, அவர் சேகரிக்கப்பட்டவர், கட்டுப்படுத்தப்பட்டவர், பொறுமையாக இருக்கிறார். அதன் பாடங்களில் ரஷ்ய மொழியில் உள்ள பொருளை ஒருங்கிணைப்பதற்கான விருப்பமான முறைகளில் ஒன்று, ஒரு போட்டி போன்ற குறுகிய கால மாறும் விளையாட்டு. விளையாட்டு 5 நிமிடங்கள் நீடிக்கும். மற்றும் அதிக வேகத்தில் செல்கிறது. ஆசிரியர் மிகவும் திறமையாகவும் விரைவாகவும் இருக்க வேண்டும்.

எனவே, இரண்டு ஆசிரியர்களும் கற்பித்தல் சிக்கல்களை வெற்றிகரமாக தீர்க்கிறார்கள், ஆனால் அவற்றை வெவ்வேறு வழிகளில் தீர்க்கிறார்கள்.

மாணவர்களுக்கான பரிசோதனை பணிகள்.

உடற்பயிற்சி 1

. இலக்கு : நரம்பு செயல்முறைகளின் வலிமை, சமநிலை மற்றும் இயக்கம் ஆகியவற்றிற்கான அளவுகோல்களை அடையாளம் காணுதல்.

தேவையான உபகரணங்கள் : ஸ்டாப்வாட்ச்.

வேலையில் முன்னேற்றம் : பாடம் படிக்கும்படி கேட்கப்படுகிறது சிறிய உரை, நினைவகத்திலிருந்து அதை எழுதுங்கள், பாடத்தை ஒரு வரியுடன், முன்கணிப்பு இரண்டுடன், வரையறையை அலை அலையான கோட்டுடன், புள்ளியிடப்பட்ட கோடுடன் கூட்டல், புள்ளிகளுடன் சூழ்நிலைகளை வலியுறுத்துகிறது.

முடிக்கப்பட்ட பணியின் தரவு செயலாக்கம். பணியை முடிக்கும் செயல்பாட்டில், ரெக்கார்டர் மோட்டார் செயல்பாட்டின் அம்சங்களைக் குறிப்பிடுகிறது : பொருள் மொபைலாக இருந்தாலும் மெதுவாக இருந்தாலும் சரி. அவசரத்தின் இருப்பு உள் தடுப்பின் பலவீனத்தைக் காட்டுகிறது. குறைந்த இயக்கம், பொருள் ஒரு பெரிய தாமதத்துடன் பணியைத் தொடங்குகிறது. நரம்பு செயல்முறைகளின் நல்ல இயக்கம் மற்றும் சமநிலை பின்வரும் வழிமுறைகளின் துல்லியத்தால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.

பொதுவான செயல்திறன் மூலம், GNI வகையின் வலிமை அல்லது பலவீனத்தை ஒருவர் தீர்மானிக்க முடியும் (சாதாரண நிலைமைகளின் கீழ் சோர்வு என்பது வகையின் பலவீனத்தைக் குறிக்கிறது).

GNI வகைகளை கவனத்தின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களால் தீர்மானிக்க முடியும். எனவே, ஒரு வலுவான, சமநிலையற்ற வகை சிறந்த நிலைத்தன்மை, நல்ல மாறுதல் மற்றும் கவனத்தின் சிறிய விநியோகம் ஆகியவற்றை ஒத்துள்ளது. ஒரு வலுவான, சீரான, அமைதியான வகை அதிக ஸ்திரத்தன்மைக்கு ஒத்திருக்கிறது, ஒரு குறிப்பிடத்தக்க விநியோகம், ஆனால் கவனத்தை மாற்றுவதற்கான பலவீனமாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட திறன். ஒரு வலுவான, சீரான, உயிரோட்டமான வகை நல்ல மாறுதல் மற்றும் விநியோகத்திற்கு ஒத்திருக்கிறது, ஆனால் பலவீனமான கவனம் நிலைத்தன்மை. பலவீனமான வகை குறைந்த நிலைத்தன்மை, சிறிய விநியோகம் மற்றும் கவனத்தை மோசமாக மாற்றுவதற்கு ஒத்திருக்கிறது.

வேலையைப் பகுப்பாய்வு செய்வது, தடுப்பை விட உற்சாகம் மேலோங்கும்போது சிறப்பியல்பு பிழைகள் குறிப்பிடப்படுகின்றன. பாடங்கள் எழுத்துக்களில் கூடுதல் கூறுகள், அசைகள் சேர்க்கின்றன. வெவ்வேறு அளவிலான இயக்கம் என்பது ஒரு வகை பணியைச் செய்வதிலிருந்து மற்றொரு வகைக்கு மாறுதலின் வேகம் மற்றும் அவ்வாறு செய்வதில் ஏற்படும் பிழைகள்.

பணி 2

இலக்குபி: உளவியல் மற்றும் கற்பித்தல் பண்புகளுக்கு ஏற்ப மாணவர்களின் மனோபாவத்தின் வகையை தீர்மானித்தல்.

தேவையான பொருட்கள் : கல்வியியல் பண்புகளிலிருந்து 8-10 பத்திகள்.

1. 
   விக்டர் ஜி., 3ம் வகுப்பு. மெதுவாக. நடை அவசரமில்லாதது, வாடில் நடப்பது, மெதுவாகப் பேசுவது, ஆனால் விரிவாக, சீரானது. வகுப்பில், அவர் மிகவும் அலட்சியமான முகத்துடன் அமர்ந்திருக்கிறார், அவர் கைகளை உயர்த்தவில்லை, ஆனால் பொதுவாக ஆசிரியரின் கேள்விக்கு சரியாக பதிலளிக்கிறார். அவர் ஏன் கையை உயர்த்தவில்லை என்று ஆசிரியர் கேட்டால், அவர் ஒற்றை எழுத்துக்களில் பதிலளிக்கிறார்: "ஆம், அதனால் ...". அவரை சிரிக்க வைப்பது அல்லது கோபப்படுத்துவது கடினம். அவரே பொதுவாக தனது தோழர்களை புண்படுத்துவதில்லை, மற்றவர்களின் சண்டைகளில் அவர் அலட்சியமாக இருக்கிறார். மென்மையான. தோழர்களுக்கு ஏதாவது செய்ய சோம்பேறிகள். உரையாடலில் அரிதாகவே நுழைகிறார், மேலும் அமைதியாக இருக்கிறார். புதிய பொருள் உடனடியாக புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை, அதை பல முறை மீண்டும் செய்ய வேண்டும், ஆனால் பணிகள் சரியாகவும் துல்லியமாகவும் செய்யப்படுகின்றன. ஒழுங்கு பிடிக்கும். கடந்த ஆண்டு எங்களிடம் வந்த அவர், தோழர்களுடன் நட்பு கொள்ளவில்லை.
2. 
   போரிஸ் ஆர்., 3 ஆம் வகுப்பு. எல்லையற்ற வசீகரம். பெரும்பாலும் அவரது வலிமைக்கு அப்பாற்பட்ட வேலையைச் செய்கிறார், மிகவும் மொபைல். எந்த நேரத்திலும், அது புறப்பட்டு நெற்றியில் "பறக்க" தயாராக உள்ளது. கைகளுக்கு ஓய்வு கிடைக்கவில்லை. எல்லா திசைகளிலும் விரைவாகவும் அடிக்கடிவும் தலையைத் திருப்புகிறது. மிகவும் எரிச்சல் கொண்டவர். பொருளை விரைவாகவும் சரியாகவும் கற்றுக்கொள்கிறார், ஆனால் அவசரத்தில் இருந்து சீரற்ற பதில்களைத் தருகிறார். எல்லா நேரங்களிலும் நான் அவரிடம் சொல்ல வேண்டும்: "உடனடியாக பதில் சொல்லாதே, யோசிக்காதே, அவசரப்படாதே!", திடீரென்று சிரிப்பிலிருந்து கோபமாகவும் நேர்மாறாகவும் மாறுகிறது. போர் விளையாட்டுகள் பிடிக்கும். மிகவும் முனைப்பானது. ஆசிரியர்கள் உண்மையில் கேள்விகளால் வெடிக்கிறார்கள். கோபம் வந்தால் தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ள முடியாது. அவள் நல்ல மதிப்பெண்களைப் பெற விரும்புகிறாள்.
3. 
   சாஷா டி., 2ம் வகுப்பு. மிகவும் ஈர்க்கக்கூடியது. சிறிதளவு பிரச்சனை அவரை சமநிலைப்படுத்துகிறது, ஒவ்வொரு அற்ப விஷயத்திலும் அழுகிறது. ஒருமுறை சாஷா தனது போர்ட்ஃபோலியோவில் ஒரு பாடப்புத்தகத்தை உடனடியாகக் கண்டுபிடிக்காததால் மட்டுமே அழுதார், அது விரைவில் அங்கு கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. மிகவும் தொட்டது. அவர் நீண்ட காலமாக குறைகளை நினைவில் வைத்துக் கொள்கிறார், அவற்றை வேதனையுடன் அனுபவிக்கிறார். கனவான. அவர் தனது தோழர்களுடன் விளையாடுவதற்குப் பதிலாக, அடிக்கடி ஜன்னல் வழியாக சிந்தனையுடன் பார்க்கிறார். கீழ்ப்படிதலுடன் அனைத்து விதிகளுக்கும் கீழ்ப்படிகிறது. குழந்தைகள் அணியில் செயலற்றவர். பெரும்பாலும் தங்கள் சொந்த பலத்தில் அவநம்பிக்கையை வெளிப்படுத்துகிறது. வேலையில் சிரமங்கள் ஏற்பட்டால், அவர் எளிதில் விட்டுவிடுகிறார், தொலைந்து போகிறார், பணியை முடிக்கவில்லை, ஆனால் அவர் பணியை முடிக்க வலியுறுத்தினால், பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் அவர் அதை மற்றவர்களை விட மோசமாக செய்யவில்லை.
4. 
   லீனா வி, 2 ஆம் வகுப்பு. பெண் மிகவும் மொபைல், அவள் பாடங்களின் போது ஒரு நிமிடம் கூட உட்காரவில்லை, அவள் தொடர்ந்து தனது நிலையை மாற்றிக்கொள்கிறாள், அவள் கைகளில் எதையாவது சுழற்றுகிறாள், பக்கத்து வீட்டுக்காரருடன் பேசுகிறாள். புதிய எல்லாவற்றிலும் எளிதாக ஆர்வம், ஆனால் ஒப்பீட்டளவில் விரைவாக குளிர்ச்சியடைகிறது. நிலவும் மனநிலை மகிழ்ச்சியாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்கிறது. கேள்விக்கு: "நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள்?" - பொதுவாக புன்னகையுடன் பதிலளிக்கிறார்: "மிகவும் நல்லது!" - சில நேரங்களில் அவள் பெற்ற மதிப்பெண்கள் அவ்வளவு நன்றாக இல்லை என்று மாறிவிடும். "ஐந்து" பற்றி வீட்டில் உள்ள அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சியுடன் அறிவிக்கிறார். "டூஸ்" மறைக்காது, ஆனால் எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன் சேர்க்கிறது: "இது என்னுடன் அப்படித்தான் ... தற்செயலாக ...". சில நேரங்களில் வருத்தம், அழுவது கூட, ஆனால் நீண்ட நேரம் அல்ல. மிமிக் உயிருடன் இருக்கிறார். கலகலப்பு மற்றும் அமைதியின்மை இருந்தபோதிலும், ஒழுக்கத்திற்கு அழைப்பது எளிது. அதன் மேல் சுவாரஸ்யமான பாடங்கள்சிறந்த ஆற்றல் மற்றும் செயல்திறனைக் காட்டுகிறது. நண்பர்களுடன் எளிதில் ஒன்றிணைகிறது, புதிய தேவைகளுக்கு விரைவாகப் பழகுகிறது. மிகவும் பேசக்கூடியவர்.
5. 
   வாஸ்யா எஃப்., 4 ஆம் வகுப்பு. மகிழ்ச்சியான, மகிழ்ச்சியான பையன், அனுதாபம், மன்னிப்பவன். ஒருமுறை, ஒரு முன்னோடி கூட்டத்தில், வாஸ்யா தனது நண்பரை மோசமான நடத்தைக்காக விமர்சித்தார். கூட்டம் முடிந்ததும் அவர்களுக்குள் வாக்குவாதம் ஏற்பட்டது. வாஸ்யா கூட கண்ணீர் விட்டு அழுதார்: "நான் உன்னை நன்றாக வாழ்த்தினேன், நீ சண்டையிடுகிறாய்." பாடங்கள் முடியும் வரை, அவர் சோகமாக இருந்தார், பின்னர் நண்பர்கள் ஒன்றாக வீட்டிற்குச் சென்றனர். வாஸ்யாவுக்கும் குறைபாடுகள் உள்ளன. ஆர்டர்கள் பெரும்பாலும் அவசரமாக, சிந்தனையின்றி மேற்கொள்ளப்படுகின்றன அல்லது தொடங்கிய வேலையை முடிக்காது. விடுமுறையில், வாஸ்யா ஒரு கவிதையைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டியிருந்தது. அவர் இதை விருப்பத்துடன் மேற்கொண்டார், ஆனால் 2-3 நாட்களுக்குப் பிறகு அவருக்கு "நல்ல" காரணங்கள் இருந்தன: கவிதை ஆர்வமற்றது, அதைக் கற்றுக்கொள்ள அவருக்கு நேரம் இல்லை, மேலும் அவர் ஏற்கனவே செய்ய மறுக்கத் தயாராக இருக்கிறார்.
6. 
   லியுபா எஃப்., 3 ஆம் வகுப்பு. உட்கார்ந்த, அமைதியான, தீவிரமான பெண். ஒரு பணியைச் செய்யும்போது, ​​​​அவர் அதை கவனமாக பரிசீலிப்பார். வேலை பொதுவாக மெதுவாக செய்யப்படுகிறது, ஆனால் எப்போதும் நன்றாக. இது அவளிடம் சிறப்பாகக் காணப்படுகிறது கட்டுப்பாட்டு வேலை. லியூபா தனது நோட்புக்கை ஒப்படைத்த கடைசி நபர், ஆனால் அவள் எப்போதும் எல்லாவற்றையும் சரியாக முடிவு செய்தாள். பாடத்திற்கு பதிலளிக்கும் போது, ​​அவர் தெளிவாக, ஆனால் சலிப்பாக பேசுகிறார்.
7. 
   வாலண்டின் எஃப், 3 ஆம் வகுப்பு. எல்லா நேரமும் அமைதியாகவும், தனிமையாகவும், மேகமூட்டமாகவும் இருக்கும். அவர் புண்படுத்தப்பட்டால், அவர் நீண்ட நேரம் கோபப்படுவார். வகுப்பு தோழனுடன் சண்டையிட்டால், நாள் முழுவதும் அவனிடம் பேசுவதில்லை. பையன் தன்னை நம்பவில்லை, இதன் காரணமாக, பாடம் பெரும்பாலும் தோல்வியடைகிறது. பாடங்களின் போது, ​​மற்ற குழந்தைகளை விட அதிகமாக சோர்வடைவார். அவர் ஊக்குவிக்கப்பட்டாலோ அல்லது உதவி செய்தாலோ, அவர் ஆர்டர்களை சிறப்பாகவும் நம்பிக்கையுடனும் செய்கிறார்.
8. 
   கோல்யா பி., 4 ஆம் வகுப்பு. தீவிர அமைதியான பையன். பள்ளியில், யாரும் அவரை மகிழ்ச்சியாக பார்த்ததில்லை. அவர் தோழர்களுடன் அரிதாகவே விளையாடுகிறார், அடிக்கடி அவர்கள் விளையாடுவதையோ அல்லது ஏதாவது படிப்பதையோ பார்க்கிறார். சிறுவன் மிகவும் தொடக்கூடியவன் மற்றும் நீண்ட காலமாக அவமானங்களை நினைவில் கொள்கிறான். நீங்கள் கோல்யாவிடம் கூர்மையாக ஒரு கருத்தைச் சொன்னாலோ அல்லது பதிலின் போது தவறுகளைச் சரிசெய்தாலோ, அவர் அமைதியாகி, பதிலளிக்கவில்லை, அதனால் அவர்கள் அவரிடம் பின்னர் சொல்ல மாட்டார்கள். அவர் மோசமான மதிப்பெண் பெற்றால் மிகவும் கவலைப்படுகிறார். இரகசியமானவர், தனது எண்ணங்களை யாரிடமும் பகிர்ந்து கொள்ளமாட்டார். அவர் பொது பணிகளை மறுக்கிறார், அவர் வேலையை நேசித்தாலும், அவரால் சமாளிக்க முடியாது என்று கூறுகிறார்.

வேலையில் முன்னேற்றம் :

பத்தியில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள மாணவர் எந்த வகையான மனோபாவத்திற்கு காரணமாக இருக்க முடியும் என்பதைத் தீர்மானிக்கவும், குணாதிசயங்களில் ஒன்றைப் படிக்கவும் பரிசோதனையாளர் பாடத்தை கேட்கிறார். குணாதிசயங்களின் பொருளின் அடிப்படையில், இந்த மாணவர் இந்த குறிப்பிட்ட வகை மனோபாவத்தின் பிரதிநிதி என்று ஏன் அழைக்கப்படலாம், எந்த விவரங்கள் இதை உறுதிப்படுத்துகின்றன என்பதை பொருள் நியாயப்படுத்த வேண்டும். பின்னர் பொருள் இரண்டாவது, மூன்றாவது பத்திகள் போன்றவற்றுடன் தொடர்ச்சியாக வழங்கப்படுகிறது.

தகவல் செயல்முறை. வேலையின் முடிவுகள் அட்டவணையில் உள்ளிடப்பட்டுள்ளன:

பணி 4

. இலக்கு : தனிநபரின் உணர்ச்சி உற்சாகம் மற்றும் உணர்ச்சி ஸ்திரத்தன்மை பற்றிய ஆய்வு மற்றும் சாத்தியமான வகை மனோபாவத்தை இந்த அடிப்படையில் அடையாளம் காணுதல்.

தேவையான பொருட்கள் . ஸ்டாப்வாட்ச், சொற்களின் தொடர்: தரைவிரிப்பு, மேஜை, நாற்காலி, பெட்டி, செய்தித்தாள், ஸ்லாப், சுவர், குவளை, புல்வெளி, அடுப்பு, சிதைந்த, சீசன், கேன்வாஸ், கை, டம்பாஸ், பாவ், சாவி, கையேடு, டூப், பாடிவொர்க், ஆண்டெனா, மார்பு , வதந்தி , சந்தேகம், மரம்.

வேலையில் முன்னேற்றம் . பரிசோதனை செய்பவர் மெதுவாக வார்த்தைகளை உச்சரிக்கிறார் (நிமிடத்திற்கு 5 வார்த்தைகள்) அவர் கேட்கும் ஒவ்வொரு வார்த்தைக்கும், பொருள் மனதில் தோன்றும் முதல் வார்த்தையுடன் விரைவாக பதிலளிக்க வேண்டும்.

ரெக்கார்டர் தூண்டுதல் வழங்கப்பட்ட தருணத்திலிருந்து பாடத்தின் பதிலின் ஆரம்பம் வரையிலான நேரத்தை பதிவு செய்கிறது, அதாவது எதிர்வினை நேரம்.

தகவல் செயல்முறை. அனுபவத் தரவின் அடிப்படையில், அட்டவணை நிரப்பப்பட்டுள்ளது:

25 எரிச்சலூட்டும் வார்த்தைகளில், 5 உணர்ச்சி முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை, 20 வார்த்தைகள் நடுநிலையானவை. உணர்ச்சி உற்சாகம் மற்றும் உணர்ச்சி நிலைத்தன்மையின் குறிகாட்டியானது, உணர்ச்சி ரீதியாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த மற்றும் நடுநிலையான சொற்களுக்கு மறைந்திருக்கும் எதிர்வினை நேரத்தின் விகிதமாகும். இந்த இரண்டு நேர குறிகாட்டிகளும் சமமாகவோ அல்லது கிட்டத்தட்ட சமமாகவோ இருந்தால், பொருள் உணர்ச்சி ரீதியாக நிலையானதாகக் கருதப்படுகிறது. இந்த இரண்டு நேரங்களும் மிகவும் வித்தியாசமாக இருந்தால், பொருள் உணர்ச்சி ரீதியாக உற்சாகமாக இருக்கும். பெறப்பட்ட தரவுகளின் அடிப்படையில், ஒரு அட்டவணை தொகுக்கப்படுகிறது:

சோதனை மனோபாவ சூத்திரம். (ஏ. பெலோவ்)

அறிவுறுத்தல்:

"பாஸ்போர்ட்டில்" உள்ள குணங்களை "+" மூலம் குறிக்கவும், அது உங்களுக்கு அன்றாடம் சாதாரணமானது. எனவே தொடங்குவோம்!!!"

நீங்கள் என்றால்: 1) அமைதியற்ற, வம்பு; 2) கட்டுப்பாடற்ற, விரைவான மனநிலை; 3) பொறுமையின்மை; 4) மக்களைக் கையாள்வதில் வெட்டுதல் மற்றும் நேரடியானது; 5) தீர்க்கமான மற்றும் செயலில்; 6) பிடிவாதமான; 7) சர்ச்சையில் சமயோசிதம்; 8) ஜெர்க்ஸில் வேலை; 9) ஆபத்து-வெறுப்பு; 10) மன்னிக்காத; 11) நீங்கள் வேகமான, உணர்ச்சிவசப்பட்ட, சீரற்ற உள்ளுணர்வு கொண்ட பேச்சு; 12) சமநிலையற்றது மற்றும் வீரியம் மிக்கது; 13) ஆக்கிரமிப்பு புல்லி; 14) குறைபாடுகளின் சகிப்புத்தன்மை; 15) வெளிப்படையான முகபாவங்கள் வேண்டும்; 16) விரைவாகச் செயல்படவும் முடிவெடுக்கவும் முடியும்; 17) புதியவற்றிற்காக அயராது பாடுபடுங்கள்; 18) கூர்மையான, ஜெர்க்கி இயக்கங்கள்; 19) இலக்கை அடைவதில் விடாமுயற்சி; 20) திடீர் மனநிலை மாற்றங்களுக்கு ஆளாக நேரிடும் - பிறகு நீங்கள் ...

1. 
   மகிழ்ச்சியான மற்றும் மகிழ்ச்சியான; 2) ஆற்றல் மற்றும் வணிகம்; 3) நீங்கள் தொடங்கியதை அடிக்கடி முடிக்காதீர்கள்; 4) தங்களை மிகைப்படுத்திக் கொள்ள முனைதல்; 5) புதிய விஷயங்களை விரைவாகப் புரிந்துகொள்ள முடிகிறது; 6) ஆர்வங்கள் மற்றும் விருப்பங்களில் நிலையற்றது; 7) நீங்கள் எளிதாக தோல்விகள் மற்றும் பிரச்சனைகளை அனுபவிக்கிறீர்கள்; 8) வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளுக்கு எளிதில் மாற்றியமைத்தல்; 9) ஒரு புதிய தொழிலை ஆர்வத்துடன் மேற்கொள்ளுங்கள்; 10) வழக்கு உங்களுக்கு ஆர்வம் காட்டுவதை நிறுத்தினால் விரைவாக குளிர்விக்கவும்; 11) விரைவாக இயக்கவும் புதிய வேலைமற்றும் ஒரு வேலையிலிருந்து இன்னொரு வேலைக்கு மாறவும்; 12) அன்றாட கடினமான வேலையின் ஏகபோகத்தால் சுமை; 13) நேசமானவர்கள் மற்றும் பதிலளிக்கக்கூடியவர்கள், உங்களுக்கு புதியவர்களுடன் தடையாக உணராதீர்கள்; 14) கடினமான மற்றும் திறமையான; 15) சத்தமாக, வேகமான, வித்தியாசமான பேச்சு, சைகைகள், வெளிப்படையான முகபாவங்கள் ஆகியவற்றுடன்; 16) எதிர்பாராத கடினமான சூழ்நிலைகளில் அமைதியைப் பேணுதல்; 17) எப்போதும் மகிழ்ச்சியான மனநிலையுடன் இருங்கள்; 18) விரைவாக தூங்கி எழுந்திரு; 19) பெரும்பாலும் சேகரிக்கப்படவில்லை, முடிவுகளில் அவசரம் காட்டுதல்; 20) சில சமயங்களில் மேற்பரப்பில் சறுக்கி, கவனச்சிதறல் ஏற்படும் - பிறகு நீங்கள், நிச்சயமாக, ...

1 அமைதியான மற்றும் குளிர்; 2) வணிகத்தில் சீரான மற்றும் முழுமையானது; 3) கவனமாக மற்றும் நியாயமான; 4) எப்படி காத்திருக்க வேண்டும் என்று தெரியும்; 5) அமைதியாக இருக்கிறார்கள் மற்றும் வீணாக பேச விரும்பவில்லை; 6) கூர்மையாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட உணர்ச்சிகள், சைகைகள் மற்றும் முகபாவங்கள் இல்லாமல், நீங்கள் அமைதியான, பேச்சு, நிறுத்தங்களுடன் இருக்கிறீர்கள்; 7) கட்டுப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் பொறுமை; 8) நீங்கள் தொடங்கிய வேலையை முடிவுக்கு கொண்டு வாருங்கள்; 9) உங்கள் ஆற்றலை வீணாக்காதீர்கள்; 10) தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தினசரி, வாழ்க்கை, வேலை முறை ஆகியவற்றைக் கடைப்பிடிக்கவும்; 11) உங்கள் தூண்டுதல்களை எளிதில் கட்டுப்படுத்துகிறீர்கள்; 12) நீங்கள் ஒப்புதல் மற்றும் தணிக்கைக்கு ஆளாகவில்லை; 13) மென்மையானவர்கள், உங்கள் முகவரியில் உள்ள பார்ப்களுக்கு கீழ்த்தரமான அணுகுமுறையைக் காட்டுங்கள்; 14) அவர்களின் உறவுகள், நலன்களில் நிலையானது; 15) மெதுவாக வேலையில் ஈடுபடுங்கள் மற்றும் மெதுவாக ஒரு விஷயத்திலிருந்து மற்றொன்றுக்கு மாறுங்கள்; 16) எல்லோருடனும் உறவுகளில் சமம்; 17) எல்லாவற்றிலும் துல்லியம் மற்றும் ஒழுங்கை நேசிக்கவும்; 18) ஒரு புதிய சூழலுக்கு ஏற்ப கடினமாக உள்ளது; 19) சகிப்புத்தன்மை வேண்டும்; 20) ஓரளவு மெதுவாக - பிறகு நீங்கள் ...

1. 
   கூச்சம் மற்றும் கூச்சம்; 2) ஒரு புதிய சூழலில் தொலைந்து போவது; 3) புதிய நபர்களுடன் தொடர்பை ஏற்படுத்துவது கடினம்; 4) உங்களை நம்பாதீர்கள்; 5) தனிமையை எளிதில் சகித்துக்கொள்ளுங்கள்; 6) நீங்கள் தோல்வியடையும் போது மனச்சோர்வு மற்றும் குழப்பத்தை உணருங்கள்; 7) தங்களுக்குள் விலக முனைகின்றன; 8) விரைவாக சோர்வடைதல்; 9) அமைதியான பேச்சு; 10) விருப்பமின்றி உரையாசிரியரின் தன்மைக்கு ஏற்ப; 11) கண்ணீரை ஈர்க்கக்கூடியது; 12) ஒப்புதல் மற்றும் தணிக்கைக்கு மிகவும் எளிதில் பாதிக்கப்படுகிறது; 13) உங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் அதிக கோரிக்கைகளை வைக்கவும்; 14) சந்தேகம், சந்தேகத்திற்கு ஆளாகின்றனர்; 15) வலிமிகுந்த உணர்திறன் மற்றும் பாதிக்கப்படக்கூடிய; 16) அதிகப்படியான தொடுதல்; 17) இரகசியமான மற்றும் நேசமானவர் அல்ல, உங்கள் எண்ணங்களை யாருடனும் பகிர்ந்து கொள்ளாதீர்கள்; 18) செயலற்ற மற்றும் பயமுறுத்தும்; 19) இணக்கமான, கீழ்ப்படிதல்; 20) மற்றவர்களிடமிருந்து அனுதாபத்தையும் உதவியையும் தூண்ட முயற்சி செய்யுங்கள் - பிறகு நீங்கள் ...

தகவல் செயல்முறை.

ஒரு வகை அல்லது மற்றொரு மனோபாவத்தின் "பாஸ்போர்ட்டில்" நேர்மறையான பதில்களின் எண்ணிக்கை 16 - 20% ஆக இருந்தால், இந்த வகை மனோபாவத்தின் அம்சங்களை நீங்கள் உச்சரிக்கிறீர்கள் என்று அர்த்தம். 11-15 பதில்கள் இருந்தால், இந்த மனோபாவத்தின் குணங்கள் பெரிய அளவில் உங்களுக்கு இயல்பாகவே உள்ளன. 6 - 10 நேர்மறையான பதில்கள் இருந்தால், இந்த மனோபாவத்தின் குணங்கள் உங்களுக்கு மிகச் சிறிய அளவில் இயல்பாகவே உள்ளன. இப்போது மனோபாவ சூத்திரத்தை வரையறுக்கவும்:

ஆ ஆஸ் அஃப் ஆம்

அடி \u003d (X - x 100%) + (S - x 100%) + (F - x 100%) + (M - x 100%)

எந்தவொரு மனோபாவத்திற்கும் நேர்மறையான பதில்களின் எண்ணிக்கையின் ஒப்பீட்டு முடிவு 40% அல்லது அதற்கு மேற்பட்டதாக இருந்தால், இந்த வகையான மனோபாவம் உங்களில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, 30-39% என்றால், இந்த வகை மனோபாவத்தின் தரம் மிகவும் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, 20-29% என்றால், இந்த வகை மனோபாவத்தின் தரம் மிதமாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, 10-19% என்றால், இந்த வகை மனோபாவத்தின் தரம் ஒரு சிறிய அளவிற்கு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

கற்பித்தல் சூழ்நிலையின் உளவியல் பகுப்பாய்வு

ஆசிரியர் மாணவனை கரும்பலகையில் அழைக்கிறார். அவர் கடைசி பாடத்தின் பொருளை புத்திசாலித்தனமாகவும் மென்மையாகவும் கூறுகிறார். ஆசிரியர் கேட்டுக்கொள்கிறார் மற்றும் நினைக்கிறார்: "பையன் திறமையானவன், "பறக்க" என்று அழைக்கப்படுவதைப் புரிந்துகொள்கிறான், ஆனால் அவன் ஆழமாக தயார் செய்ய விரும்பவில்லை. நான் பாடப்புத்தகத்தைப் பார்த்தேன், பெரும்பாலும் இடைவேளையில். இருப்பினும், பதில் சரியானது, தர்க்கரீதியானது. குறை சொல்ல ஒன்றுமில்லை. மதிப்பெண் 5"

மற்றொரு மாணவர் மேஜைக்கு வருகிறார். அவரது பதில் குழப்பமாக உள்ளது, வார்த்தைகளில் தெளிவு இல்லை, அவரது பேச்சில் நம்பிக்கை இல்லை, இருப்பினும் அவர் நல்ல நம்பிக்கையுடன் பொருள்களுடன் பழகினார் என்பது தெளிவாகிறது. பலவீனமான பதில், ஆசிரியர் கூறுகிறார். மூன்றுக்கு மேல் போட முடியாது.

இந்த மாணவர்கள் எந்த வகையான மனோபாவத்திற்கு காரணமாக இருக்க முடியும்? சுட்டிக்காட்டப்பட்ட மனோபாவங்களின்படி, முதல் மற்றும் இரண்டாவது மாணவரின் பதில்களில் என்ன வித்தியாசம்? அடிப்படையில் உளவியல் பகுப்பாய்வுநிலைமையைக் கருத்தில் கொண்டு, என்ன கற்பித்தல் முடிவுகளை எடுக்க முடியும்.

சுயக்கட்டுப்பாட்டுக்கான தலைப்பில் கேள்விகள்

1கீழே பட்டியலிடப்பட்டுள்ள பண்புகளின்படி மனோபாவத்தின் வகையைத் தீர்மானிக்கவும்

A) வலுவான சமநிலையற்றது. விரைவான

பி) வலுவான சேதமடைந்தது. விரைவான

சி) வலுவான சமச்சீர் செயலற்ற தன்மை

2. – சிலரின் சிறப்பியல்பு அம்சம், அதிகரித்த சமூகத்தன்மை, உள் உலகின் திறந்த தன்மை மற்றும் பிற மக்கள் மீதான ஆர்வம் ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகிறது.

3. மனிதர்கள் மற்றும் விலங்கு விலங்குகளின் மனோபாவத்தின் பண்புகளின் வெளிப்பாடுகளுக்கு என்ன வித்தியாசம்?