Pahina ng Pilgrim. Mga kwento tungkol sa mga banal na lugar

Cyprus ang tawag "isla ng mga banal", dahil ito ay inilaan sa pamamagitan ng mga pagsasamantala ng maraming mga banal ng Diyos. Ang Kristiyanismo sa Cyprus ay ipinangaral ng mga Banal na Apostol na sina Paul, Barnabas at Marcos. Ngunit bago pa man dumating ang mga apostol sa Cyprus, mayroon nang indibiduwal na mga Kristiyano rito. Ayon sa Aklat ng Mga Gawa ng mga Apostol, ang mga banal na apostol na sina Pablo at Bernabe ay naglakad sa buong Cyprus mula Salamis hanggang Paphos. Ang obispo ng Cyprus ay si Saint Lazarus the Quadruple, na binuhay muli ng Panginoong Hesukristo. Si Saint Spyridon ng Trimythous ay ipinanganak sa Cyprus, gayundin si Saint John the Merciful. Sa Third Ecumenical Council, inaprubahan ang Autocephaly ng Cyprus Church. Ang mga Greek Cypriots ay napaka-relihiyoso na mga tao. Maraming mga simbahan dito, na kapag Linggo at pista opisyal ay puno ng mga mananamba. Maraming monasteryo. Ang isang maliit na nayon ay maaaring may ilang templo. Ang isa sa mga pinarangalan na santo sa Cyprus ay ang Holy Great Martyr George the Victorious. Ang matuwid na si Lazarus na Apat na Araw, ang martir na si Mamant, ang dakilang martir na si Charalampios, at ang mga martir na sina Timothy at Mavra ay lubos na iginagalang dito.

Sasabihin ko lamang sa iyo ang tungkol sa ilan sa mga banal na lugar ng isla.

Nagsisimula ang peregrinasyon mula sa lungsod ng Larnaca

Ang isa sa mga pangunahing dambana ng Orthodox Cyprus ay ang templo ng banal na matuwid na si Lazarus ng Ika-apat na Araw, Obispo ng Kitia. Kition, Kitiy - sinaunang pangalan Larnaca. Sa totoo lang, "larnak" ay nangangahulugang, isinalin mula sa Griyego, "sarcophagus". Ang mga labi ng santo ay namamalagi sa templong ito, at sa ilalim ng lupa ay may isang libingan kung saan ang matuwid na si Lazarus ay minsang inilibing. Doon, sa crypt, mayroong isang banal na bukal. Ang mga labi ng matuwid na si Lazaro ay natagpuan noong ika-9 na siglo dito sa lunsod ng Kition, kung saan sila ay nakahandusay sa lupa sa isang marmol na arka kung saan nakasulat ang: “Lazarus ng apat na araw, kaibigan ng Diyos.” Kasabay nito, ang isang templo ay itinayo sa ibabaw ng mga labi sa isang sinaunang bihirang istilo ng arkitektura. At ang iconostasis na nakikita natin ngayon ay nagsimula noong ika-18 siglo. Ito ay ginawa gamit ang kamangha-manghang kasanayan at isa sa mga pinakamahusay na halimbawa ng pag-ukit ng kahoy sa Cyprus. Ang iconostasis ay naglalaman ng 120 icon, karamihan ay mula sa ika-18 siglo, sa pagsulat ng Byzantine. Mayroon ding mga sinaunang icon.

Ibinangon ng Panginoon si Lazarus sa Betania, malapit sa Jerusalem. Pagkatapos ng kanyang pagkabuhay na mag-uli, napilitan siyang umalis patungong isla ng Cyprus, kung saan siya ay inorden na obispo at nanirahan ng isa pang 30 taon, nagsusumikap na ipalaganap ang Kristiyanismo sa Cyprus, kung saan namatay siya nang mapayapa. Ayon sa alamat, si San Lazarus, bilang isang obispo (siya ay inordenan ng mga apostol na sina Paul at Bernabe), ay pinarangalan ng pagbisita Ina ng Diyos at nakatanggap mula sa Kanya ng isang omophorion na ginawa ng Kanyang Pinaka Purong mga kamay.

Sa ilalim ng emperador ng Byzantine na si Leo the Wise, ang bahagi ng mga labi ni Saint Lazarus ay inilipat sa Constantinople, at ang tapat na pinuno ng santo ay nanatili sa Cyprus. Gayunpaman, ang bahaging iyon ng mga labi na inilipat sa Constantinople ay kasunod na ninakaw ng mga crusaders at dinala sa Kanluran.

Monastery of Stavrovyni (Holy Cross)

Sa tuktok ng isang mataas na bundok, malayo sa makamundong walang kabuluhan matatagpuan sinaunang monasteryo Ang Stavrovini, na isinalin mula sa Greek ay nangangahulugang: Monastery of the Holy Cross ("Stavros" - Cross, "vouno" - bundok). Ang monasteryo na ito ay itinatag ng banal na Equal-to-the-Apostles Queen Helena. Ang pangunahing dambana ng monasteryo ay ang butil Krus na nagbibigay-buhay ng Panginoon, na iniwan ni Saint Helena sa monasteryo.

Cyprus. Stavrovouni Monastery

Noong nakaraan, ang bundok na ito ay tinatawag na Olympus, at sa tuktok nito ay mayroong isang paganong templo. Ayon kay sinaunang alamat, ang barko ng banal na Empress Helen, na may bitbit na bahagi ng Krus ng Panginoon na nagbibigay-buhay na kanyang natagpuan, sa daan mula Palestine patungong Constantinople, ay napilitang lumapag sa baybayin ng Cyprus upang makatakas sa bagyo. Sa oras na iyon, nagkaroon ng isang kakila-kilabot na tagtuyot sa isla, ang mga makamandag na ahas ay nasa lahat ng dako, at ang salot ay nagngangalit. Isang Anghel ng Panginoon ang nagpakita kay Saint Helena at inihayag sa kanya ang utos ng Diyos: na magtayo ng mga simbahang Kristiyano sa Cyprus at mag-iwan dito ng isang butil ng Krus na nagbibigay-Buhay. Bilang pagsunod sa kalooban ng Diyos, itinatag ni Saint Helena ang ilang simbahan sa Cyprus. Ang Banal na Krus ay mahimalang inilipat sa tuktok ng Mount Olympus (ngayon ay Stavrovouni), kaya ipinapahiwatig ang lugar kung saan itatayo ang templo bilang parangal sa nagbibigay-buhay na Krus ng Panginoon. Pagkatapos ang paganong templo na matatagpuan dito ay nawasak at isang Kristiyanong templo ang itinayo, kung saan si Reyna Helena ay nag-iwan ng isang piraso ng Banal na Krus, bahagi ng krus ng nagsisisi na magnanakaw at ang Kuko mula sa Pagpapako sa Krus.

Ang monasteryo ay nakikilala sa pamamagitan ng mga mahigpit na regulasyon; Para sa kanilang aliw, isang kapilya ang itinayo sa mga pintuan ng monasteryo bilang parangal sa Lahat ng mga Banal na Cypriot. Sa kapilya maaari mong igalang ang Banal na Krus. Bagama't ang butil ng Krus na nagbibigay-Buhay na dinala dito ng Holy Queen Helena ay matatagpuan sa mismong monasteryo. Gayundin sa kapilya maaari kang manalangin sa mga icon ng Apostol Barnabas at St. Spyridon, na orihinal na mula sa Cyprus. Hanggang sa 1983, ang monasteryo ay walang kuryente, walang telepono, walang tumatakbong tubig. Ang mga residente ay nabigyan lamang ng tubig sa pamamagitan ng mga tangke upang makaipon ng tubig-ulan.

Mula sa tuktok ng bundok ay may mga tanawin ng hindi pangkaraniwang kagandahan. Sa isang gilid ay may tanawin ng Larnaca, sa kabilang banda - ng Nicosia (ang kasalukuyang kabisera ng Cyprus).

Malapit sa Larnaca sa maliit na nayon ng Kitimayroong isang templo na tinatawag na Angeloktisti, iyon ay, "Nilikha ng mga Anghel." Ang altar ng templong ito ay nagpapanatili ng mga natatanging sinaunang fresco at ang mahimalang imahe ni St. Arkanghel Michael. Himala, ang mga mata ng Arkanghel ay inilalarawan sa icon na ito. Ang kanyang tingin ay tumatagos sa mismong kaluluwa...

Ang Kykkos Monastery ay matatagpuan sa Troodos Mountains.

Ito marahil ang pinakasikat at masikip na monasteryo sa Cyprus na may mga pilgrim at turista. Ito ay itinatag para sa kapakanan ng mahimalang Kik Icon ng Kabanal-banalang Theotokos. Ayon sa alamat, ito ay isa sa mga icon na ipininta ng banal na Apostol at Ebanghelista na si Lucas.

Ang Kikos Monastery ay isa sa pinakamayaman sa Cyprus. Ang simbahan ay napakayaman na pinalamutian. Ang mga Russian Tsars ay nagdala din ng maraming regalo dito. Nakakaakit ng pansin ang magagandang mosaic na matatagpuan sa mga gallery sa loob ng courtyard ng monasteryo. Kabilang sa mga ito ang mga icon ng mosaic, pati na rin ang mga eksena mula sa Kasaysayan ng Bibliya Luma at Bagong Tipan.
Banal na Ina ng Diyos, iligtas kami!

Kabilang sa mga nakamamanghang Troodos Mountains ay may isa pang maliliit na lalaki Monastery ng Our Lady of Troodútissa.

Ang mahimalang icon ng Ina ng Diyos na si Troodutissa ay isa sa iilan kung saan ang Reyna ng Langit ay inilalarawan na may bahagyang ngiti sa kanyang mga labi. Para sa mas madalas ang Kanyang Mukha ay nagdadalamhati. Ang imaheng ito ay naging tanyag sa maraming mga himala na nangyayari pa rin hanggang ngayon. Lalo na maraming magagandang kaso ng pagtulong sa mga magulang na hindi magkaanak. Gaano kadalas pumunta rito ang mga tao upang pasalamatan ang Ina ng Diyos para sa kanyang tulong, nagdadala ng mga larawan ng mga bata na ibinigay ng Ina ng Diyos mismo, o kahit na sumama sa kanila.

Ang susunod na monasteryo sa kabundukan ng Troodos ay Monastery ng Our Lady of Trikoukkia.

Isang maliit na kumbento na may napakamapagpatuloy na mga kapatid na babae. Tiyak na ililibre ka ng tsaa, tinapay at napakasarap na jam, na inihahanda mismo ng mga kapatid na babae dito.
Ang mahimalang imahe ng Ina ng Diyos ay naninirahan sa monasteryo. Sa harap ng icon na ito lalo silang nagdarasal na may kahilingan na maiwasan ang mga natural na sakuna at protektahan sila mula sa mga ito. Humihingi din sila ng tulong sa kawalan ng katabaan. Kapansin-pansin na si St. Seraphim ng Sarov ay lubos na iginagalang sa monasteryong ito. Makikita mo ang kanyang icon sa templo. At sa mga kapatid na babae ay naroon ang madre na si Seraphima, na ipinangalan sa santo. At tuwang-tuwa ang mga kapatid na babae nang bigyan sila ng mga pilgrim ng Russia ng mga dambana na dinala mula sa Diveevo.

Pati sa Troodos Mountains ay bibisitahin mo Templo ng Banal na Martir Maura.

Ang maliit na templong ito bilang parangal kay Saint Maura ay matatagpuan sa isang magandang lugar sa gitna ng mga bundok, katabi ng isa sa mga ito. May holy spring na may napakasarap na tubig dito. Maaakit din ang iyong pansin sa malaking puno ng eroplano, na halos isang libong taong gulang, kung hindi higit pa. Ang mga pagtatangka na kunan siya ng larawan ay walang kabuluhan. Napakalaki niya na, kahit anong pilit mo, hindi siya kasya sa frame.

Sa maliit na nayon sa bundok ng OmodosMatatagpuan ang sinaunang monasteryo ng Holy Cross. Ngayon hindi ito gumagana bilang isang monasteryo. Maaari kang manalangin sa Church of the Holy Cross at bisitahin ang museo na matatagpuan sa dating mga cell ng monasteryo. Sa templo, ang tingin ng isang Russian pilgrim ay agad na iginuhit sa iconostasis na ipininta ng mga Russian masters. Matapos ang pagpipinta ng icon ng Greek, na hindi pangkaraniwan para sa mga mata ng Ruso, labis kaming nalulugod sa istilo na katutubong sa amin.

Ang pangunahing dambana ng templo ay ang Bonds of Christ at isang piraso ng Holy Life-Giving Cross, na pinananatili sa isang magandang Krus sa iconostasis. Marami ring relics sa templo. Kabilang sa mga ito ang kagalang-galang na pinuno ng banal na Apostol na si Felipe, pati na rin ang mga partikulo ng mga labi ni St. Nicholas the Wonderworker, ang Dakilang Martir Barbara, ang Dakilang Martyr Marina, ang Hieromartyr Charalampios, ang Dakilang Martir at Healer Panteleimon, ang Banal na Martir. Tryphon at iba pa.
Ang nayon ng Omodos ay sikat din sa kanyang puntas, na hinahabi ng mga kababaihan dito gamit ang mga karayom. Ang mga turista ay inaalok ng napakagandang lace napkin, tablecloth, shawls sariling gawa. Ang Omodos ay isa rin sa mga sentro para sa paggawa ng sikat na Cypriot wine na "Commandaria".

Sa Limassol mayroong Monastery of St. Nicholas (Cat).

Ang maliit na kumbentong ito, na nakatuon kay St. Nicholas the Wonderworker, ay matatagpuan sa labas ng Limassol. Ayon sa alamat, noong unang panahon isang malaking bilang ng mga ahas ang dumami sa Cyprus. Ang Banal na Reyna Helen, nang malaman ang tungkol sa sakuna, ay nilagyan ng isang buong barko na may mga pusa dito. Mabilis na hinarap ng mga pusa ang mga ahas. Sinasabi ng tradisyon na mula sa monasteryo na ito ang mga pusa ay dinadala sa paligid ng isla. Iyon ang dahilan kung bakit ang pangalang "pusa" ay itinalaga sa monasteryo. Ngayon ay mayroon na lamang 4 na madre sa monasteryo. Hindi kapani-paniwala kung paano nila pinamamahalaan ang kanilang sambahayan: inaalagaan nila ang kahanga-hangang nakamamanghang hardin at ang parehong mga pusa, kung saan marami pa rin dito.
Ang monasteryo ay may napaka sinaunang maliit na templo. Ang pagpasok sa ilalim ng mga arko nito ay nararamdaman mo ang isang kamangha-manghang kapaligiran ng panalangin, katahimikan at kapayapaan.

Mayroong isang maliit na parisukat sa pasukan ng monasteryo, sa gitna ay may isang balon, na itinayo noong ika-6 na siglo. At sa mga bato kung saan ang parisukat na ito ay aspaltado ay ang mga bakas ng mga paa ng pusa. Tila, ang init ay natunaw ang bato, at ang mga pusa ay nag-iwan ng kanilang autograph ...

Sa Limassol ay bibisitahin mo ang maliit na templo ng Holy Great Martyr Marina, na matatagpuan malapit sa embankment ng lungsod. Naglalaman ito mahimalang icon santo. Ang imahe ay mahimalang natagpuan sa isang puno na tumutubo sa pasukan sa templo.

Ang susunod na lungsod sa ruta ng peregrinasyon ay Paphos.

Ang Paphos ay isang napaka sinaunang lungsod, na itinatag noong ika-13 siglo BC. Siya ay binanggit sa aklat ng Mga Gawa ng mga Apostol, kung saan siya ay tinawag na Paphos. Ang mga banal na apostol na sina Pablo at Bernabe ay nangaral dito. Ngayon ay mayroong 61 templo at 41 monasteryo sa Paphos (bagaman hindi lahat ng monasteryo ay aktibo).
Dito nakipag-usap si Apostol Pablo sa mangkukulam na si Barisus (ito ay inilarawan sa ika-13 kabanata ng Mga Gawa ng mga Apostol). Ang isang fragment ng haligi (wala na ang tuktok nito) ay napanatili din doon, kung saan si Apostol Pablo ay hinagupit.

Ang mga sinaunang catacomb kung saan ang mga unang Kristiyano ay nanalangin habang nagtatago mula sa pag-uusig ay napanatili sa Paphos. Maaaring bisitahin ng mga Pilgrim ang templo ng catacomb bilang parangal kay Saint Solomonia (ina ng mga martir ng Maccabee). Mayroon ding isang banal na bukal na matatagpuan doon.
Sa paligid ng Paphos, sa nayon ng Ieroskipou, ang sinaunang templo ng St. Paraskeva, ika-11 siglo, ay napanatili. Dito makikita mo ang mga sinaunang fresco mula sa ika-13 hanggang ika-15 na siglo at manalangin sa harap ng mahimalang icon ng St. Paraskeva.

Humigit-kumulang 10 km hilagang-kanluran ng bayan ng Paphos, naroon ang monasteryo ng St. Neophytos. Noong ika-12 at ika-13 siglo ang kagalang-galang na ama ay nagtrabaho dito. Sa isang kuweba sa isang bato ay naroon ang kanyang selda at isang templo ng kuweba.
Maaaring bisitahin ng mga Pilgrim ang cave cell at templo, at sa kalapit na monasteryo maaari nilang igalang ang mga labi ng St. Neophytos. Ang monasteryo ay mayroon ding museo, na binubuo ng dalawang departamento, na ang isa ay naglalaman ng mga sinaunang icon, vestment, at mga kagamitan sa simbahan. Ang isa pang sangay ay hindi simbahan, kung saan kinakatawan mga natuklasang arkeolohiko 900-600 BC

bayan ng Symvulamatatagpuan sa paligid ng Limassol. Hindi kalayuan dito, isang icon ng Holy Great Martyr George the Victorious ang minsang mahimalang natagpuan. Ang Holy Great Martyr George ay lubos na iginagalang sa Cyprus. Noong nakaraan, mayroong isang monasteryo sa site na ito, kung saan mga guho lamang ang natitira. Ang lugar na ito ay inabandona at nakalimutan.

Ngunit noong 1992, ang Banal na Dakilang Martir na si George mismo ang nagturo sa kanya, na nagpakita sa isang panaginip na pangitain sa isang banal na babae na may malubhang karamdaman. Ang santo ay nagpakita sa kanya at sa kanyang asawa nang maraming beses, na nagpapahiwatig na kinakailangan upang maibalik ang templo, kung saan at kung ano ang kailangang gawin. Nang matagpuan ng mag-asawa ang lugar na ito, nakita nila doon ang mapaghimalang icon ng Dakilang Martir na si George. Maya-maya, nang magsimula ang pagpapanumbalik ng templo, natagpuan ang mga labi ng hindi kilalang mga santo, na naglalabas ng halimuyak. Ang babae ay ganap na gumaling. Kasunod nito, tinanggap ng mag-asawa ang monasticism.
Ang mahimalang imahen ay nasa isang maliit na simbahan na ngayon na nakatuon sa Dakilang Martir na si George.

Sa Cyprus, sa nayon ng Meniko, mayroong isang templo ng Holy Martyr Cyprian at ng Martyr Justina,kung saan nagpapahinga ang kanilang mga banal na labi. Ang Hieromartyr Cyprian at ang Banal na Martir na si Justina ay nagdusa sa Nicomedia noong taong 304. Ang mga banal na labi ng mga santo ay kinuha ng mga Kristiyano at dinala sa Roma. Nang maglaon, ang bahagi ng mga labi ay inilipat sa Syrian Antioch - ang tinubuang-bayan ng Hieromartyr Cyprian at ang Martyr Justina. Gayunpaman, noong ika-13 siglo, sa pagtakas sa pagsalakay ng mga Muslim, dinala ng mga Kristiyanong refugee ang mga matapat na labi ng mga santo at dinala sila sa Cyprus. Kaya ang dambanang ito ay napunta sa nayon ng Meniko.

Ang reliquary na may mga relic ay nasa altar. Inilalabas ito ng pari para sa mga peregrino at karaniwang nagbabasa ng isang espesyal na panalangin para sa tao, na tinatakpan ang kanyang ulo ng nakaw. Kung mayroong maraming mga tao, pagkatapos ay binabasa ang isang karaniwang panalangin, pagkatapos kung saan ang pari, na pinahiran ng langis ang lahat, ay namamahagi ng cotton wool sa mga peregrino. pinagpalang langis.
Sa templo ang mapaghimalang icon ng Hieromartyr Cyprian ay pinarangalan, pati na rin ang mapaghimalang icon ng Ina ng Diyos, na tinatawag na "Mati Chad". Ang pangalan ng icon ay nauugnay sa isang alamat ayon sa kung saan ang Ina ng Diyos ay mahimalang nagpakain ng dalawang nawawalang batang prinsipe. Ang mga tao ay karaniwang nagdarasal para sa mga bata sa harap ng icon na ito. Ito ay ipinagdiriwang tuwing Huwebes ng Maliwanag na Linggo.

Malapit sa templo mayroong isang banal na bukal, ang tubig na kung saan ay nakapagpapagaling at may kakaibang lasa.

Ang kabisera ng Cyprus ay Nicosia (Leukosia)

Sa kasamaang palad, ngayon ay nahahati ito ng isang pader - bahagi ng Cyprus at bahagi ng kabisera nito ay nananatiling inookupahan ng mga Turko, na nakuha ang hilaga ng isla noong 1974.
Maraming mga simbahan sa Nicosia na may mga iginagalang na mga icon at mga labi ng mga santo. Sa isa sa mga simbahan mayroong mga labi ng mga banal na martir na sina Timothy at Maura, na lubos na iginagalang sa Cyprus. Halos bawat templo ay may kanilang icon.

Sa gusali ng Archdiocese of Cyprus, tila bumabati sa iyo ang isang magandang monumento kay Archbishop Makarius, ang minamahal na santo ng Cypriots. Ang hinaharap na Arsobispo Makarius, sa mundong si Michael, ay ipinanganak sa isang mahirap na pamilya. Noong 13 taong gulang ang bata, ipinadala siya ng kanyang mga magulang sa monasteryo ng Kykkos. Nang mapansin ang likas na kakayahan at talento ng bata, ipinadala siya ng mga awtoridad ng monasteryo sa Greece upang mag-aral ng teolohiya. Noong 1952 siya ay naging Arsobispo. At nang makamit ng Cyprus ang pinakahihintay nitong kalayaan noong 1960, nagkakaisang nahalal si Bishop Makarius bilang unang pangulo ng bansa. At tatlong beses ito natatanging tao ay nahalal sa posisyon ng pinuno ng estado. Siya ang Pangulo ng Cyprus sa loob ng 17 taon. Namatay si Arsobispo Makarius noong Agosto 3, 1977. Sa mga bundok, sa itaas lamang ng Kykkos Monastery, mayroong libingan ni Arsobispo Makarius, kung saan palaging may bantay ng karangalan.
Sa archdiocese mayroong Simbahan ng Banal na Apostol na si John theologian. At isa ring kahanga-hangang museo ng pagpipinta ng icon ng Byzantine, kung saan mahahanap mo ang marami sinaunang mga icon. Bukod dito, may mga napakabihirang larawan na halos hindi matatagpuan saanman.

Sa Cyprus mayroong isang monasteryo na nakatuon sa Saint Thecla, Kapantay ng mga Apostol, alagad ng Banal na Apostol na si Pablo. Ang monasteryo na ito ay naglalaman ng isang kabaong na may mga labi ng santo at ang kanyang mahimalang imahe. Mayroon ding magandang bukal ng tubig at pinagmumulan ng mahimalang luad. Ang luad na ito ay mahimalang nagpapagaling ng mga sakit sa balat kung papahiran mo ito ng mga namamagang spot. Bukod dito, gaano man karami ang kunin ng mga pilgrim na luwad, hindi natutuyo ang pinagmulan. Minsan mayroong higit na luad sa loob nito, halos sa pinakaibabaw, kung minsan ay mas kaunti, kailangan mong lumalim. Ngunit laging may luwad.

Ang pinakamalaking kumbento sa Cyprus ay ang Monastery of St. Iraklidios.

Si San Iraklidios ay bininyagan ng mga banal na Apostol na sina Barnabas at Paul. At pagkatapos ay inordenan siyang bishop. Dito, sa monasteryo, ang kanyang mga banal na labi. At din ang mahimalang icon ng Ina ng Diyos ng Mammal. Lalo silang nananalangin kay Saint Heraklidius para sa pagpapagaling ng mga sakit sa gulugod. Dito, sa monasteryo, ang kanyang libingan ay napanatili, kung saan ang isang alpombra ay espesyal na inilatag, ngunit kung saan ang mga nagdurusa ay humiga na may pananampalataya at panalangin. At hindi sila pinababayaan na walang tulong ng banal na santo ng Diyos.

Ang susunod na monasteryo sa ruta ng peregrinasyon ay Monasteryo ng Macheras, matatagpuan sa kabundukan. Ito ay itinatag sa simula ng ika-13 siglo. Ang pangunahing dambana ng monasteryo ay ang mapaghimalang icon ng Ina ng Diyos na si Maheratissa, kung saan maraming mga himala at pagpapagaling ang dumadaloy hanggang sa araw na ito. Literal na isinalin ang pangalang ito bilang "Knife". Ngunit marahil ay maaari nating tawaging "The Mourner." Ito ay pinangalanang "kutsilyo", tila, ayon sa mga salita ng matuwid na Simeon, na kanyang tinuro sa Ina ng Diyos: "isang sandata ang tutusok sa iyong kaluluwa." Ang icon na ito ay natagpuan ng dalawang monghe - Nil at Neophyte sa panahon ng iconoclasm. Pagkatapos ay itinatag ang isang monasteryo sa site na ito. Mayroong 6 na templo sa monasteryo. Ang pangunahing katedral ay nakatuon sa Dormition of the Mother of God.

Hilagang Cyprus.

Noong 1974, ang hilagang bahagi ng isla ay sinakop ng mga tropang Turko. Maraming mga templo ang nilapastangan at nawasak, ang ilan sa mga ito ay naging mga mosque at entertainment center. Ninakawan ang ari-arian ng simbahan. Maraming Kristiyano ang dumanas ng pagkamartir sa kamay ng mga mananakop na Turko.
Hilagang Cyprus sarado sa ating mga peregrino. Ang mga kahanga-hangang dambana ay nawala sa atin. Sa ilang salita lamang ay sasabihin ko sa iyo ang tungkol sa ilan sa mga ito.

Famagusta. Bago ang pananakop ng Turko, ito ang pinaka-marangyang resort sa Cyprus. Kilometro ng mga ginintuang beach, luxury hotel, kristal na asul na tubig. Sa lungsod na ito mayroong 365 na templo - ayon sa bilang ng mga araw sa isang taon. Upang sa bawat araw ng taon ang isa sa mga simbahan ay nagdiriwang ng patronal feast. Nilapastangan ng mga Turko, na sumakop sa hilagang Cyprus, ang mga dambana at sinira ang mga templo. Dito at doon makikita ang mga guho nila... Ang beach area ay hindi mararating ng sinuman, nababakuran ito ng barbed wire at binabantayan ng mga tropa ng UN.

Si Apostol Barnabas (isa sa 70 Apostol)ay orihinal na mula sa Cyprus at ang nagtatag ng Cypriot Autocephalous Church. Marami siyang nangaral dito at nagdusa ng pagkamartir sinaunang siyudad Salamis. Ngayon, hindi kalayuan sa Famagusta, ipinapakita ang mga guho ng lungsod na ito. Natagpuan ng Banal na Apostol na si Marcos ang katawan ni Saint Barnabas at inilibing siya sa isang kuweba, inilagay ang Ebanghelyo ni Mateo sa kanyang dibdib, kung saan hindi nahati si Apostol Bernabe sa kanyang buhay at ipinamana na ilibing ang kanyang sarili sa Ebanghelyong ito.

Isang templo ang itinayo sa lugar kung saan natagpuan ang mga labi. Sa araw ng pagtuklas ng mga labi, ang memorya ng Banal na Apostol na si Barnabas ay ipinagdiriwang - Hunyo 11, lumang istilo. Kasunod nito, nagkaroon ng monasteryo ni St. Barnabas dito.
Ngayon ang Monasteryo ay ninakawan, ang mga monghe ay pinalayas na. Ang mga partikulo ng mga labi ng banal na apostol ay nasa monasteryo ng Stavrovyni at sa monasteryo ng Macheras.

Naka-onang pinaka-hilagang-silangang punto ng isla -Ang Cape Karpasia ay matatagpuan ang Monastery ng Apostol na si Andrew ang Unang-Tinawag. Hanggang 1974 ito ay isa sa pinakamahalaga sa Cyprus. Noong panahon ng Byzantine ang lugar na ito ay tinawag na Cilicia. Ayon sa alamat, si Apostol Andrew ay gumawa ng isang himala dito - sa pamamagitan ng kanyang panalangin, isang mapagkukunan ng sariwang tubig ang nabuksan (kakulangan ng sariwang tubig ay palaging problema para sa mga Cypriots). Ang pinagmulang ito ay umiiral pa rin hanggang ngayon.

Kung interesado ka sa aking kwento at nais mong makita ang Cyprus gamit ang iyong sariling mga mata, mangyaring makipag-ugnayan sa amin sa Pilgrimage Center

Ang Cyprus ay isa sa mga paboritong lugar para sa mga peregrino. Mayroong humigit-kumulang 39 na monasteryo at higit sa 200 mga simbahang Byzantine sa Cyprus. Ang aming kumpanya ay nagbibigay ng malaking pansin sa mga paglilibot sa mga banal na lugar. Pinakamahusay na mag-order indibidwal na paglilibot Sa Cyprus.

Ang aming maikling gabay sa mga kamangha-manghang lugar ng Cyprus

Mga problema sa pagkabaog: seremonya sa monasteryo ng Troditissa, Kykkos. Sa mga monasteryo na ito ay may sinturon na isinusuot upang mabuntis ang isang babae at isang espesyal na ritwal ang binigkas. Available lang ang iskursiyon na ito sa isang indibidwal na batayan. Mahalagang paalaala! Upang basahin ang seremonya, dapat kang mag-asawa sa mga bihirang, pambihirang mga kaso, sila ay kukuha ng isang pangako mula sa iyo na ikaw ay magpakasal. Ang seremonya ay para lamang sa mga mag-asawa. Maaari kang mag-order ng kasal sa Cyprus

Kung mayroon kang masamang mata o pinsala: (pinagmulan laban sa masamang mata, ritwal ng proteksyon laban sa masamang mata) upang mapahusay ang epekto, inirerekomenda din na bisitahin ang Simbahan ng St. Paraskevi sa Paphos, sa simbahan na ito ay mayroong isang icon laban sa masamang mata. Inirerekumenda namin ang pagkuha ng isang bote sa iyo upang mangolekta ng nakapagpapagaling na tubig.

Oncology: Simbahan ng St. George, hindi kalayuan sa Kourion Amphitheatre, mayroong isang bukal sa templo, ayon sa alamat, pagpapagaling mula sa kanser. Mahalagang malaman: huwag malito sa ibang mga monasteryo at simbahan ng Cyprus. Mayroong ilang mga monasteryo at simbahan ng St. George sa Cyprus.

Mga problema sa musculoskeletal: Monastery of Saint Lampaditis, source

Sakit sa balat: St. Thekla Monastery, may bukal ng putik sa monasteryo. Inirerekumenda namin ang pagkuha ng isang plastic cup sa iyo upang mangolekta ng nakakagamot na putik.

Mga pangkalahatang karamdaman: Monasteryo ng St. Pantelemon (manggagamot). Ang pagbisita sa monasteryo na ito ay posible lamang sa isang indibidwal na batayan.

Hindi makahanap ng makakasama sa buhay: Bisitahin ang nayon ng Arodes, distrito ng Paphos, nariyan ang puntod ng St. Maniwala ka sa akin, ito ay gumagana, mga resulta sa loob ng isang taon, nasubok sa iyong sarili. Mahalagang malaman: kumuha ng napkin o panyo upang kumuha ng kaunting alikabok mula sa libingan. Ang libingan ay hindi mapupulot.

Problema sa pananalapi: bisitahin ang monasteryo ng St. Minas, pagkatapos ng pagbisita sa pera ay magmumula sa mga hindi inaasahang lugar. Gumagana ito, sinubukan ko ito sa aking sarili. Rekomendasyon: suriin ang mga oras ng pagbubukas ng monasteryo upang maiwasan ang gulo.

Pangkalahatang sunod-sunod na pagkatalo: Bisitahin ang Monastery of St. Marina, sa monasteryo mayroong mga relics ng 4 na santo na nag-stream ng myrrh (St. Raphael, St. Nicholas, St. Marina, St. Helena). Ang myrrh-streaming relics ay matatagpuan sa simbahan, sa tabi ng monasteryo; Ang monasteryo ay naglalaman ng mga labi ni Saint Philoumenos - isang batang Cypriot na santo na itinaas sa ranggo ng santo sa pagtatapos ng ika-20 siglo. Nakakatulong ito kahit na walang paraan. Sinubok para sa SARILI MO!

Ang aking asawa ay may mga problema sa potency at paglilihi ng mga anak: Ang monasteryo ng Chrysoroyatissa (Golden Woman) ay nasa tabi ng monasteryo isang malaking puno, siguraduhing sumandal sa kanya. Ang puno ay nagbibigay ng lakas ng lalaki.

Para sa magandang kapalaran: Bisitahin ang Church of St. Nicholas the Pleasant, pagkatapos ng pagbisita ay tiyak na masuwerte ka, makikita mo ito. Si Nicholas the Pleasant din ang patron ng lahat ng manlalakbay.

Kung mayroon kang isang taong may karamdaman sa wakas: Inirerekumenda namin ang paghingi ng proteksyon sa Simbahan ni St. Lazarus ng Ika-apat na Araw, nabuhay siyang muli sa ika-4 na araw, igalang ang kanyang mga labi at humingi ng pagbawi.

Para sa isang wish event: Bisitahin ang monasteryo ng Chrysospillotissas, sa monasteryo mayroong isang icon na kailangan mong lakaran upang matupad ang iyong hiling

Kaya ang biyayang iyon ay dumating sa bahay: Templo sa Asienu, mayroong isang network ng mga sapatos sa templo, kailangan mong hilingin ito at halikan ito.

Mahalagang Tala! Kapag bumisita sa mga monasteryo at simbahan ng Cyprus, dapat kang magsuot ng maayos. Dapat takpan ang mga tuhod at balikat. Mayroon ding maraming mga monasteryo at simbahan sa Cyprus, kung ang iyong pangalan ay Michael, inirerekomenda namin na bisitahin mo ang mga monasteryo at simbahan ng St. Michael. Kung ikaw si George, inirerekomenda namin ang pagbisita sa mga templo at monasteryo ng St. George. Kung Marina ang iyong pangalan, inirerekomenda namin ang pagbisita sa Monastery of St. Marina.

Makipag-ugnayan sa aming mga kinatawan para sa indibidwal na payo, pipiliin namin ang pinakatamang ruta na magdadala ng biyaya sa iyong tahanan.

Damhin ang pabor ng mga Griyegong Banal.


Ref. No.: Cyphealingroutes1

Ang Cyprus ay may mayamang makasaysayang nakaraan, kabilang ang isang nauugnay sa Kristiyanismo. Natuklasan ng mga siyentipiko na ang Kristiyanismo ay dumating sa isla mahigit dalawang libong taon na ang nakalilipas. Sa panahong ito, sumailalim ang relihiyon magkaibang panahon, may mga pag-uusig sa mga Kristiyano, nawasak ang mga templo at monasteryo. Maraming mahahalagang relikya ang nawala, ngunit ang ilan ay nakaligtas. Ang Cyprus ay itinuturing na isang kumpol ng mga banal na lugar, dahil ang mga sikat na mangangaral ay nanirahan dito at marami ang iningatan Mga pagpapahalagang Kristiyano. Ang mga pilgrim mula sa buong mundo ay pumunta sa Cyprus upang sambahin ang mga dambana. At ang iba pang mga turista ay magiging interesado sa pagtingin sa mga templo, monasteryo, relihiyosong monumento at mga labi.

Ano ang bibisitahin sa Nicosia?

Ang mga banal na lugar ng Cyprus ay matatagpuan din sa kabisera ng Republika ng Cyprus - Nicosia. Maraming makabuluhang relics dito para sa mga Kristiyano. Ang lugar na ito ay may masalimuot na kasaysayan, gayundin ang buong Cyprus. Ang mga Ottoman na sumakop sa teritoryong ito ay sinira ang maraming templo at ginawang mga moske ang ilan. Ngunit mayroon ding mga nabubuhay na gusali. Dapat bisitahin ng mga turista:

    • Simbahan ng Our Lady of Faneromeni,
    • Simbahan ng Our Lady of Golden Flax,

Simbahan ng St. Sava

  • Simbahan ng St. Sava,
  • Simbahan ng Arkanghel Michael Tripiotis.

Ang Simbahan ng Our Lady of Faneromeni ay pinaka-interesante. Isa talaga ito sa mga templo na gustong gawing mosque ng mga Ottoman. Ngunit sa ilang kadahilanan ang mga imam na hinirang doon ay namatay, at nagpasya silang umalis sa simbahang Kristiyano. At gayundin, bilang tanda ng pagkakasundo, ang mga Ottoman ay nagbigay ng maraming pilak sa templo. Pangunahing halaga Ang simbahan ay naging icon ng Faneromeni, na itinayo noong ika-14 na siglo.

Mga banal na lugar ng Larnaca

Ang pangunahing dambana para sa mga Kristiyano dito ay ang Simbahan ni St. Lazarus. Malamang, kahit ang mga turistang malayo sa relihiyon ay alam ang kwento ng santong ito. Siya ay muling binuhay ni Jesucristo at nangaral hanggang sa kanyang kamatayan (pangalawa). Sa lugar kung saan nakatayo ngayon ang templong ito, natagpuan ang isang libingan na naglalaman ng mga labi ni Lazarus. Bukod dito, ito ay halos hindi sinasadya. Ngunit gayunpaman, ang nagpapasalamat na mga tagasunod ng santo ay nagtayo ng isang simbahan sa kanyang karangalan.

Sikat din ang Stavrovouni Monastery. Ito ay isang monasteryo, at ang mga kababaihan ay ipinagbabawal na pumasok sa teritoryo nito. Ang mga turista ay maaari lamang makapasok sa simbahan, na matatagpuan sa mga pintuan ng monasteryo. At ang mga lalaki ay maaaring maglakad sa paligid ng teritoryo at makakuha ng kaunting pamilyar sa buhay ng mga monghe.

Gayundin sa Larnaca at sa nakapaligid na lugar mayroong:

  • Simbahan ng Angeloktisti,
  • Monasteryo ng Banal na Dakilang Martir Mina,
  • Simbahan ng Panagia Faneromeni.

Ano ang bibisitahin sa Paphos?

Ang Paphos ay isang maganda at sinaunang lungsod, malapit na nauugnay sa paglitaw at pag-unlad ng Kristiyanismo. Ang pangunahing interes ng mga turista at mga peregrino ay:

  • Simbahan ng Panagia Chrysopolitissa,
  • Monasteryo ng Saint Neophytos,
  • Simbahan ng St. George.

Ang lahat ng mga banal na lugar ng Cyprus na matatagpuan sa Paphos ay nararapat na maingat na bisitahin. At ang listahang ito ay malayo sa kumpleto;

Hiwalay, ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit sa Simbahan ng St. George. Ang santo na ito (tinatawag din siyang St. George the Victorious) ay lalo na iginagalang iba't-ibang bansa, kabilang ang sa Cyprus. Napakaliit ng templong ipinangalan sa kanya; Ngunit libu-libo ang mga turistang pumupunta rito. Ang simbahan ay nagsasagawa pa ng mga serbisyo sa wikang Ruso (kung kailan eksakto - kailangan mong suriin sa lugar).

Limassol - mga banal na lugar

Ang Orthodox Cyprus ay hindi maiisip nang hindi bumisita sa Monastery of St. Nicholas. Alam ito ng maraming turista sa ilalim ng pangalan ng Cat Monastery. Sa katunayan, sa teritoryo nito maaari kang makahanap ng dose-dosenang mga mabalahibong alagang hayop. Matagal na ang nakalipas dinala sila sa isla upang labanan ang mga ahas, at sila ay nag-ugat. Ang Monastery ng St. Nicholas ay may kawili-wiling kwento. Kunin halimbawa ang katotohanan na sa una ito ay lalaki, at pagkatapos ay naging tirahan ng mga babaeng baguhan. Ito ay pinaniniwalaan na sa monasteryo, ang mga bisita ay dapat humingi ng isang mabuting asawa, at ang mga may asawa na ay dapat humingi ng isang matagumpay na pagbubuntis.

Ano pa ang dapat bisitahin sa Limassol:

Agia Napa Cathedral sa Cyprus.

  • Ayia Napa Cathedral,
  • Monastery of the Holy Cross (sa nayon ng Omodos).

Troodos Mountains at Kykkos Monastery

Maaari kang mag-hiking sa Troodos Mountains at makakita ng makulay at tahimik na mga nayon. Sa taglamig, mayroong pagkakataon na mag-ski o mag-snowboarding.

Ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit nang hiwalay tungkol sa atraksyong ito. Makakapunta ka sa hanay ng bundok ng Troodos mula sa Paphos o Nicosia. Ito ay isang popular na iskursiyon na inaalok ng mga lokal na gabay sa mga turista nang walang kabiguan. Sa pamamagitan ng paraan, mayroong maraming mas kawili-wili sa mga bundok ng Troodos: makulay na mga nayon, magagandang tanawin, mga atraksyon. Kaya magiging kawili-wili ang iskursiyon. Pero espesyal na lugar para sa mga mananampalataya, siyempre, ang monasteryo ng Kykkos ay magiging.

Ang Cyprus ay may maraming mga atraksyon at mga lugar ng Orthodox. Ngunit biglang nakita mo ang iyong sarili sa Paphos, kailangan mong makita.

Itinuturing ng marami ang icon ng Kykkos Mother of God bilang pangunahing icon ng Cyprus. Ayon sa alamat, gumawa siya ng maraming mga himala, halimbawa, noong ika-18 siglo ay iniligtas niya ang mga Cypriots mula sa gutom sa pamamagitan ng pagliligtas sa kanila mula sa isang pagsalakay ng balang. Kawili-wiling katotohanan: ang imahe ng Ina ng Diyos sa icon ay nakatago sa ilalim ng isang pilak na frame; Nagbubunga ito ng maraming alingawngaw, ngunit ang mga mananampalataya ay matatag na kumbinsido na siya ay may kakayahang gumawa ng mga himala kahit ngayon.

Maaari mong pag-usapan ang tungkol sa mga banal na lugar ng Cyprus sa mahabang panahon. Ngunit ang pinakamahusay na paraan upang makilala sila nang personal ay sa pamamagitan ng pagbisita sa mapagpatuloy na islang ito na may isang siglong gulang na kasaysayan.

Mga banal na lugar ng Orthodox Cyprus, larawan

Ang Cyprus ay may mayamang makasaysayang nakaraan, kabilang ang isang nauugnay sa Kristiyanismo. Natuklasan ng mga siyentipiko na ang Kristiyanismo ay dumating sa isla mahigit dalawang libong taon na ang nakalilipas. Sa panahong ito, ang relihiyon ay sumailalim sa iba't ibang panahon, may mga pag-uusig sa mga Kristiyano, mga templo at mga monasteryo ay nawasak. Maraming mahahalagang relikya ang nawala, ngunit ang ilan ay nakaligtas. Ang Cyprus ay itinuturing na isang kumpol ng mga banal na lugar, dahil ang mga sikat na mangangaral ay nanirahan dito at maraming mga pagpapahalagang Kristiyano ang napanatili. Ang mga pilgrim mula sa buong mundo ay pumunta sa Cyprus upang sambahin ang mga dambana. At ang iba pang mga turista ay magiging interesado sa pagtingin sa mga templo, monasteryo, relihiyosong monumento at mga labi. Ano ang bibisitahin sa Nicosia? Ang mga banal na lugar ng Cyprus ay matatagpuan din sa kabisera ng Republika ng Cyprus - Nicosia. Maraming makabuluhang...

Pagsusuri

Kabuuan ng lahat ng mga rating ng artikulo:

Dumating ang Kristiyanismo sa Cyprus noong 45 AD, nang ang mga apostol na sina Bernabe, Marcos at Paul ay nasa isang misyonero na paglalakbay sa isla. Ang Romanong prokonsul na si Sergius Paulus ay napuno ng pangangaral ng mga apostol, at nahulog ito sa Cyprus upang maging unang Kristiyanong Romanong lalawigan.

Ang kasaysayan ng Cypriot Church, na nagsimula noon, ay dumaan sa maraming yugto, ang memorya nito ay napanatili ng mga monasteryo at mga banal na lugar ng Cyprus, na umaakit pa rin ng maraming mga peregrino at turista mula sa buong mundo. Sa kasalukuyan, mayroong 12 aktibong monasteryo para sa mga lalaki at 19 aktibong monasteryo ng kababaihan sa isla.

Monastery of Saint Neophytos (Neophyte the Recluse)

Ang Monasteryo ng St. Neophytos ay stauropegial, iyon ay, independiyente sa mga lokal na awtoridad ng diyosesis at eksklusibong nasasakop sa patriarch. Ang monasteryo na ito ay matatagpuan malapit sa nayon ng Tala, isang maliit na kanluran ng Paphos, sa taas na 412 metro sa ibabaw ng dagat.

Sa simula ng ika-12 siglo, ang monghe na si Neophyte ay nagtayo ng isang kuweba sa site ng hinaharap na monasteryo para sa kanyang sariling pag-iisa (ang cell na nilagyan sa loob ng bato ay napanatili pa rin). Dito gumugol ang monghe ng 11 taon na nag-iisa, at noong 1170 ang kanyang tahanan ay nagsimulang unti-unting nagbago sa isang monasteryo, at, nang maglaon, sa isang monasteryo, kung saan noong 1187 ay isinulat ni Neophytos ang unang charter. Gayunpaman, ang buhay monastic ay tila masyadong abala sa Neophyte, at noong 1197 ay naghukay siya ng isang bagong cell sa itaas ng monasteryo - "Bagong Zion", at nagsimulang bisitahin ang mga mag-aaral isang beses lamang sa isang linggo. Matapos ang pagkamatay ni Neophyte the Recluse, ang mga naninirahan sa monasteryo ay nagpatuloy na magbigay ng kasangkapan sa monasteryo at nakikibahagi sa agrikultura.

Pangunahing templo Ang monasteryo ay itinayo sa simula ng ika-16 na siglo. Ngayon ay maaari mong humanga ang inukit na iconostasis at hawakan ang mga labi ng Neophyte, na natagpuan sa teritoryo ng monasteryo noong 1756, at sa mga sinaunang cell fresco na nilikha sa panahon ng buhay ng tagapagtatag ng monasteryo ay napanatili.

Mayroon ding museo sa teritoryo ng monasteryo, na nagpapakita ng mga manuskrito ng Neophytos, mga icon. iba't ibang siglo, mga antigong keramika, aklat at marami pang iba. Matatagpuan ang mga guest room sa parehong palapag ng museo.

Makakapunta ka sa monasteryo sa pamamagitan ng regular na bus mula sa Paphos. Ang pagpasok sa kuweba (monasteryo) ng Neophyte the Recluse ay binabayaran, ngunit sa teritoryo ng modernong monasteryo ay libre.

Ang Monastery of the Holy Cross (Stavrovouni), isa sa pinakamatanda sa Cyprus, ay itinatag noong 327 sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng Roman Empress Helen, na aktibong kasangkot sa pagkalat ng Kristiyanismo sa isla. Ang pangunahing dambana ng monasteryo ay ang krus ng maingat na magnanakaw na may butil ng Krus na Nagbibigay-Buhay na naka-embed dito. Ayon sa alamat, nakarating si Helen sa isla sa kanyang pagbabalik mula sa Jerusalem, kung saan siya, sa pagsunod sa isang pangitain, ay natagpuan ang Krus na Nagbibigay-Buhay, gayundin ang mga sipres na krus ng mga magnanakaw na pinatay kasama si Jesus. Kinaumagahan, ang isa sa mga cypress crosses ay tumaas sa Olympus: sa lugar na ito napagpasyahan na magtayo ng isang monasteryo, kung saan nag-donate si Helen ng isang piraso ng Life-Giving Cross at isa sa mga kuko kung saan ang katawan ni Kristo. ay tinusok.

Noong 1426, ang monasteryo ay nagdusa mula sa isang pag-atake ng hukbo ng Egypt, at pagkatapos ay nasa mga kamay ng mga Katoliko hanggang sa sandaling ang isla ay nakuha ng mga Turko. Paminsan-minsan, ang mga hermit ay nanatili sa monasteryo, ngunit ang buong pagpapanumbalik ng lugar na ito ay nagsimula lamang noong 1888, pagkatapos ng isang malaking sunog.

Ang suplay ng tubig at kuryente ay lumitaw lamang sa monasteryo sa pagtatapos ng ika-20 siglo. SA kasalukuyan dito makikita mo ang mga na-restore na fresco, pati na rin ang cypress cross sa isang silver frame, na naglalaman ng particle ng Life-Giving Cross. Ang monasteryo ay gumagawa ng insenso; Bilang karagdagan, ang mga workshop sa pagpipinta ng icon ay nagpapatakbo sa teritoryo nito.

Makakapunta ka sa monasteryo sa kahabaan ng expressway mula Limassol hanggang Nicosia (kailangan mong sundan ito hanggang sa sign para sa Stavrovouni). Ang mga kababaihan ay hindi pinahihintulutan sa monasteryo, at mas mahusay na maging pamilyar sa mga patakaran sa pagbisita para sa mga lalaki nang maaga.

Chrysoroyatissa Monastery

Ang monasteryo ng Chrysoroyatissa ay matatagpuan sa Troodos Mountains, sa taas na 700 metro sa ibabaw ng dagat. Ayon sa alamat, natuklasan ng tagapagtatag ng monasteryo, ang ermitanyo na si Ignatius, ang isang icon ng Ina ng Diyos sa baybayin. Dagat Mediteraneo at nagpasya na magtayo ng simbahan sa mga bundok bilang parangal sa icon na ito.

Ang pangunahing templo ng monasteryo at iba pang modernong mga gusali ng monasteryo ay itinayo noong 1760-70.

Noong 1820s, sa panahon ng Greek War of Independence, ang monasteryo ay nagkubli sa mga rebelde, kung saan si Abbot Joachim ay inaresto ng mga awtoridad ng Ottoman at pagkatapos ay pinatay. Matapos ang isang sunog noong 1967, na sumira sa karamihan ng monasteryo, ang mga gusali ay naibalik. Gayunpaman, sa ngayon ang abbot lamang ang nakatira sa monasteryo.

Sa museo ng monasteryo, bukas sa publiko, makikita mo ang isang koleksyon ng mga icon, pati na rin ang mga kagamitang liturhikal at mga damit ng ika-17-20 siglo, mga manuskrito, pininturahan. Mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay at iba pang sinaunang relics. Bilang karagdagan, ang isang pribadong koleksyon ng mga kuwadro na gawa ni Abbot Dionysius (ang abbot ng monasteryo) ay naka-display dito, at pagbaba sa mga cellar ay makikita mo ang mga kagamitan para sa paggawa ng alak, na ginawa noong kalagitnaan ng ika-17 siglo. Ang gawaan ng alak sa tabi ng monasteryo ay nagpapatakbo pa rin ngayon: ang mga bisita ay inaalok ng lokal na alak, pulot at mga souvenir.

Kykkos Monastery

Ang Kykkos Monastery, na matatagpuan sa Troodos Mountains, sa taas na mahigit isang libong metro sa ibabaw ng antas ng dagat, ay isa sa pinakasikat na Orthodox shrine ng Cyprus, pati na rin ang pinakamayamang monasteryo sa isla. Ang Kykkos Icon ng Ina ng Diyos, na ang may-akda ay iniuugnay kay Apostol Lucas, ay itinuturing na mapaghimala at umaakit sa libu-libong mga peregrino.

Ang monasteryo ay itinatag sa pagtatapos ng ika-11 siglo sa pamamagitan ng imperyal na utos ni Alexei Komnenos. Sa una, ang mga kahoy na gusali ay nasunog nang maraming beses: ang monasteryo ay naging ganap na bato noong 1541, at ang kampanilya ay natapos lamang noong 1882.

Maraming mga gusali na bumubuo sa monasteryo complex ay nabibilang iba't ibang panahon, at ang mga mosaic at fresco sa loob ng mga gusali ay nilikha sa pagtatapos ng ika-20 siglo ng mga artista mula sa iba't ibang bansa.

Ang isa pang mahalagang petsa sa kasaysayan ng monasteryo ay 1926, nang si Macarius, nang maglaon ang unang pangulo ng Cyprus, ay nagsimulang umakyat dito sa simbahan. Ang Libingan ng Macarius ay matatagpuan 2 kilometro mula sa monasteryo at kadalasan ay nagiging isa pang dapat makitang destinasyon para sa mga peregrino at turista.

Ang Research Center ng Kykkos Monastery, na itinatag noong 1986, ay mayroong library at archive. Ang eksibisyon ng museo ng monasteryo, na bukas sa mga bisita araw-araw mula noong 1992, ay nagtatanghal ng mga gawa ng Kristiyanong sining: mga icon, burda, manuskrito, vestment at marami pang iba; Ang musikang Byzantine ay tumutugtog sa mga bulwagan (ang pasukan sa museo ay binabayaran).

Machairas Monastery

Ang stauropegic monastery ng Macheras, na nakatuon sa Birheng Maria, ay matatagpuan 50 kilometro mula sa Nicosia. Ang pangalan ng monasteryo (at ang icon sa site ng pagtuklas kung saan ito itinayo) ay nagmula salitang Griyego"kutsilyo": ayon sa alamat, ito ay gamit ang isang kutsilyo na sina Saints Neophytos at Ignatius, na natuklasan ang isang icon na nakatago sa mga palumpong noong 1145, ay nag-alis ng daan para sa kanilang sarili.

Sa pagtatapos ng ika-14 na siglo, sinubukan ni Haring James I ng Cyprus at ng kanyang asawang si Eloise na magtago mula sa salot sa monasteryo.

Sa gitna ng monasteryo mayroong isang tatlong-nave na simbahan, sa loob kung saan makikita mo ang mga fresco at, siyempre, ang icon ng Ina ng Diyos. Ang mga cell at iba pang monastic na gusali ay matatagpuan sa paligid ng simbahan at dinisenyo sa istilong Byzantine. Ilang dosenang monghe na kasalukuyang nakatira sa monasteryo ay nakikibahagi sa agrikultura.

Sa tabi ng monasteryo mayroong isang museo na nakatuon sa bayaning bayan Si Grigorios Avxentiou, na nagtago sa isa sa mga kuweba noong mga laban para sa kalayaan mula sa Britanya at napatay.

Monasteryo ng St. George Alamu

Matatagpuan ang kumbento ng St. George Alamu malapit sa Limassol. Ang monasteryo, na orihinal na lalaki, ay itinatag ng mga ermitanyong Aleman na nagmula sa Palestine noong ika-12 siglo at natanggap ang pangalan nito bilang parangal sa isa sa mga monghe ("Ang Alamanu" ay isinalin mula sa Griyego bilang "Aleman").

Sa panahon ng Middle Ages, ang monasteryo ay inabandona, at sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, si Hieromonk Paisius ay nagtayo sa lugar nito. bagong templo at mga monastikong selula. Noong 1949, lumipat sa monasteryo ang mga madre mula sa monasteryo ng St. Anthony sa Derynia, at ito ay naging monasteryo ng kababaihan. Sa paglipas ng panahon, ang mga madre ay nagtayo ng isang bagong templo at simbahan sa teritoryo ng monasteryo.

Sa ngayon, ang mga madre na naninirahan sa monasteryo ay nakikibahagi sa paghahardin (maraming bulaklak ang lumalaki sa teritoryo ng monasteryo), pag-aalaga ng pukyutan, mga handicraft, at mga icon ng pintura. Honey at iba pa natural na mga produkto, na ginawa sa monasteryo, ay mabibili doon mismo sa isang maliit na tindahan. Bilang karagdagan, ang mga bisita sa monasteryo ay maaaring mangolekta ng banal na tubig mula sa isang gumaganang bukal dito. Ang kalsada ay dumadaan sa monasteryo patungo sa isang malinis at desyerto na dalampasigan na tinatawag na "White Stones" - isa sa mga pinakamagandang lugar sa lugar.

Troditissa Monastery

Ang Troditissa Monastery ay isa pang male Orthodox monastery sa Cyprus, na matatagpuan sa taas na humigit-kumulang isa at kalahating libong metro sa ibabaw ng antas ng dagat sa Troodos Mountains, malapit sa isang nayon na tinatawag na Platres. Ayon sa alamat, noong mga 1250, nagpakita ang Ina ng Diyos sa dalawang ermitanyo at ipinakita sa kanila kung saan magtatayo ng monasteryo, na ginawa nila. Ang monasteryo ay dumanas ng apoy nang maraming beses at muling itinayo. Ang mga modernong gusali ay itinayo noong katapusan ng ika-19 na siglo.

Ang mga pangunahing dambana ng monasteryo, na pinupuntahan ng mga peregrino dito upang makita, ay ang mahimalang icon ng Ina ng Diyos na "Trooditissa", na pinaniniwalaang ipininta mismo ni Lucas, at ang mahimalang katad na Belt ng Mahal na Birheng Maria, na nakatanim. na may pilak at ginto, na, ayon sa alamat, ay nakapagpapagaling sa isang babae mula sa kawalan ng katabaan.

Mayroong isang publishing house sa monasteryo na gumagawa ng mga libro tungkol sa modernong Orthodoxy, na ibinebenta doon mismo sa isang maliit na tindahan.

Opisyal, ang monasteryo ay sarado sa pangkalahatang publiko at tumatanggap lamang ng mga mananampalataya at mga peregrino.

Monasteryo ng St. Nicholas the Catman

Ang St. Nicholas Monastery, na matatagpuan 10 kilometro mula sa Limassol, ay ang pinaka-ginagalang na monasteryo ng mga pusa sa Cyprus. Ang mga hayop na ito ay dinala dito sa dagat sa utos ni Queen Helena, na nagtatag ng monasteryo noong 327, upang linisin ang lugar ng mga makamandag na ahas - ang mga pusa ay ganap na nakayanan ang gawaing ito at, mula noon, ay minamahal ng mga Cypriots. .

Sa Middle Ages, ang monasteryo ay inabandona, at noong 1983 ang mga pinto nito ay muling binuksan pagkatapos ng pagpapanumbalik.

Hanggang ngayon, ang buhay ng ilang mga madre ay pinaliliwanag ng halos isang daang pusa, na tumatanggap ng mahusay na pangangalaga dito, at sa araw ng kapistahan ni St. Nicholas (ang patron ng mga mangingisda, kung saan pinangalanan ang monasteryo), ayon sa sa isang matagal nang tradisyon, gayundin ang buong huli na nakuha ng mga lokal na mangingisda

Ang mga kapatid na babae na nakatira sa monasteryo ay nakikibahagi sa paghahardin, napakaraming bulaklak ang tumutubo sa looban ng monasteryo. Ang olive grove na matatagpuan sa monasteryo ay may tauhan ng mga upahang manggagawa, at ang langis ng oliba na ginawa mula sa ani ay mabibili mula sa mga madre sa tindahan ng monasteryo, kasama ng iba pang mga produkto at handicraft.

Monastery of the Holy Cross (nayon ng Omodos)

Ang Monastery of the Holy Cross sa mountain village ng Omodos ay isang kultural at makasaysayang pamana isang isla kung saan ang teritoryo ay kasalukuyang walang gumaganang monasteryo. Ang pangunahing simbahan ng monasteryo, na itinayo noong 210 at kasunod na itinayong muli, ay gumaganap bilang isang simbahan ng parokya. Ito ay pinaniniwalaan na si Reyna Helena ay nag-donate ng ilang mga dambana sa monasteryo, na pinananatili dito hanggang ngayon. Kabilang sa mga ito ang isang bahagi ng Krus na Nagbibigay-Buhay at isang fragment ng Bonds of Christ (bahagi ng lubid kung saan itinali si Kristo sa krus), ang mga labi ni St. Nicholas the Wonderworker at St. Philip the Apostle.

Noong ika-16 na siglo, ang monasteryo ay dinambong ng mga Turko, at noong unang bahagi ng 1800s ito ay itinayong muli sa pamamagitan ng utos ni Bishop Chrysanthos. Ang simbahan ng monasteryo ay kinuha sa kasalukuyang anyo nito noong kalagitnaan ng ika-18 siglo ang mga artista mula sa Imperyong Ruso ay lumahok sa paglikha ng mga kuwadro na gawa.

Sa kabila ng katotohanan na ang monasteryo mga nakaraang taon ay hindi aktibo, lahat ng nabubuhay na gusali ay protektado, at ang daloy ng mga pilgrim na sinusubukang makita ang mga dambana ay hindi humina.

Monastery ng Our Lady of Trikukka

Ang Monastery of Our Lady of Trikukka ay isa sa mga kumbento ng Troodos, na sikat sa pagiging mabuting pakikitungo nito. Ang monasteryo, na matatagpuan dalawang kilometro mula sa highland village ng Prodromos, ay itinayo noong ika-12 siglo at ilang beses nang itinayong muli mula noon.

Ang mga pangunahing dambana ng monasteryo ay ang mahimalang imahe ng Ina ng Diyos, na pinaniniwalaan na nagpoprotekta sa mga nagdarasal mula sa natural na Kalamidad, pati na rin ang icon ng Seraphim ng Sarov.

Ang mga ascetic na madre na naninirahan sa monasteryo ay tinatrato ang mga peregrino at bisita ng tsaa na may tinapay at jam, na ginagawa nila mismo mula sa mga lokal na produkto.

Monasteryo ng Saint Iraklidios

Matatagpuan ang Orthodox women's monastery ng St. Iraklidios 20 kilometro mula sa Nicosia, malapit sa nayon ng Politiko. Ang sarcophagus ng banal na martir na si Heraklidios, pati na rin ang icon ng Santo, na kinikilala ng mga mahimalang pag-aari, ay pinananatili sa teritoryo ng monasteryo. Bilang karagdagan, ang isang piraso ng mga labi ni Apostol Bernabe ay iniingatan dito.

Ang monasteryo ay naging isang kumbento sa simula ng ika-12 siglo. Sa kasunod na mga siglo ito ay nawasak nang maraming beses bilang isang resulta ng mga pag-atake at natural na sakuna, gayunpaman, ang mga sinaunang icon ay nanatiling buo. SA kalagitnaan ng ika-19 Hanggang sa kalagitnaan ng ika-20 siglo, ang monasteryo ay gumana bilang isang ordinaryong parokya, ngunit noong 1962, ibinigay ni Arsobispo Makarios III ang kanyang basbas sa muling pagkabuhay ng monasteryo. Mula noon, isang bagong templo bilang parangal kay Juan Bautista ang itinayo rito mula sa bato. Gayundin sa teritoryo ng monasteryo mayroong isang sementeryo, isang kampanilya at isang tahimik na hardin ng monasteryo.

Ang mga baguhan ng monasteryo ay naglalaan ng maraming oras sa pagpipinta ng icon, at nakikibahagi din sa pagbuburda, pag-aalaga ng pukyutan at paghahanda ng mga oriental sweets, na maaaring tangkilikin dito.

Ayia Napa Monastery

Ayia Napa Monastery, modernong gusali na itinayo noong ika-14 na siglo, ay matatagpuan sa isang sikat na resort sa Cyprus, isang kilometro mula sa baybayin, at umaakit sa atensyon ng hindi lamang mga peregrino, kundi pati na rin ng maraming turista. Ang monasteryo ay itinayo sa isang istilo na hindi pangkaraniwan para sa Cyprus Italian Renaissance; ang pangalan nito ay isinalin bilang "Banal na Kagubatan" at nagmula sa pangalan ng icon ng Panagia Napa ("All-Holy Forest") na matatagpuan sa lugar na ito.

Sa ngayon, ang monasteryo ay isang museo, at maaari kang magkumpisal at tumanggap ng komunyon sa isang bagong simbahan na itinayo sa malapit; sa kapilya na matatagpuan mismo sa teritoryo ng monasteryo, maaari mong makita ang mga sinaunang icon at magsindi ng kandila.

Ngayon ang monasteryo ay regular na nagho-host ng mga pagpupulong ng simbahan, mga kumperensya at mga pagdiriwang.
Libreng pagpasok.

Monasteryo ng Saint Mina

Ang Monastery ng Saint Mina ay itinayo malapit sa nayon ng Vavla sa panahon ng paghahari ng dinastiya ng Lusignan (XV siglo). Sa una, ang monasteryo ay itinayo bilang isang monasteryo ng mga lalaki, at sa teritoryo nito ay may mga workshop at isang gilingan ng langis.

Noong ika-18 siglo, ang monasteryo ay inabandona hanggang sa kalagitnaan ng ika-20 siglo, nang lumitaw ang isang kumbento dito.

Ang pangunahing dambana ng monasteryo, na matatagpuan sa kanang bahagi ng iconostasis, ay ang icon ng St. Minas (kung kanino pinangalanan ang monasteryo) ng sikat na pintor ng icon na si Philaret. Ang mga Pilgrim ay dumagsa sa monasteryo upang manalangin para sa materyal na kayamanan, at ang mga parokyano na aktwal na pinamamahalaang yumaman ng kaunti ay nag-iiwan ng mga gintong tanikala at iba pang alahas sa tabi ng icon. Bilang karagdagan, pinaniniwalaan na ang imahe ng Saint Mina ay nagpapanumbalik ng nawalang kalusugan.

Sa tindahan ng monasteryo maaari kang bumili ng pulot, jam at matamis na gawa ng mga madre.

Monasteryo ng St. Thekla

Tulad ng ilang iba pang mga monasteryo sa Cyprus, ito ay itinatag noong ika-4 na siglo ni Reyna Helena, na gumawa ng isang napakabungang paghinto sa isla sa daan mula sa Jerusalem hanggang Constantinople.

Sa pagtatapos ng ika-18 siglo, isang solong-nave basilica ang itinayo sa monasteryo, pati na rin ang mga gusali ng monasteryo kung saan nakatira ang mga monghe.

Sa panahon ng pamamahala ng Turko, ang monasteryo ay inabandona, at sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo ito ay naging isang paaralan kung saan nag-aaral ang mga lokal na bata.

Sa ikalawang kalahati ng ika-20 siglo, ang monasteryo ay muling binuhay bilang isang monasteryo. Malapit sa pasukan sa monasteryo mayroong isang pinagmumulan ng banal na tubig, at sa pasukan sa simbahan ay makikita mo ang mga larawan ng mga bata na gumaling, tulad ng pinaniniwalaan, sa pamamagitan ng nakapagpapagaling na luad, ang pinagmulan nito ay matatagpuan doon mismo.

Ang monasteryo ay bukas sa mga bisita araw-araw.

Monasteryo ng St. John the Lampadist

Ito ay itinayo noong ika-11 siglo. Ang monasteryo ay matatagpuan sa nayon ng Kalopanagiotis, sa gitnang bahagi ng hanay ng bundok ng Troodos. Matapos ang pagtatatag nito, ang monasteryo ay inilaan bilang parangal kay St. Heraclidios, ang gabay ng mga apostol na sina Bernabe at Paul sa kanilang paglalakbay, ngunit nang maglaon ay pinalitan ito ng pangalan bilang parangal kay St. John, na, ayon sa alamat, ay nilason ng mga magulang. ng kanyang nobya dahil gusto niyang maging monghe kaysa magpakasal . Ginugol ng bulag na si John ang kanyang mga huling taon sa monasteryo ng St. Iraklidios at namatay sa edad na 22. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, nakilala siya sa mga lokal na populasyon bilang isang manggagawa ng himala, at nagsimulang dalhin ang monasteryo sa kanyang pangalan.

Ngayon sa teritoryo ng monasteryo mayroong tatlong mga simbahan na konektado ng isang arched gallery: ang una ay itinayo sa pagtatatag ng monasteryo noong ika-11 siglo, ang pangalawa ay itinayo bilang parangal kay St. John (ito ay nagpapakita ng mga labi ng Santo , nagdadala ng kalusugan sa mga mananampalataya), at ang pangatlo, ang kapilya ng Latin na may mga fresco sa istilong Italian Florentine, na natapos noong ika-15 siglo.

Sa ngayon, mayroong isang museo ng mga icon ng Byzantine sa teritoryo ng museo. Ang monastery complex ay kasama sa listahan ng UNESCO cultural heritage.

Monasteryo ng Panagia tou Sinthi

Ang monasteryo ng Panagia tou Sinthi ay itinayo noong ika-13 siglo sa intersection ng mga ilog ng Xeros Potamos at Sinthi. Ang mga monghe na nanirahan sa monasteryo hanggang huli XVI siglo, nakikibahagi sa agrikultura at gumawa ng langis ng oliba. Sa panahon ng pamamahala ng Venetian, ang monasteryo ay muling itinayo at lubos na nagbago, at ang mga Ottoman Turks ay nais na magtayo ng isang mosque sa teritoryo nito.

Kasunod nito, ang monasteryo ay ibinalik sa mga Kristiyano at umunlad hanggang sa simula ng ika-20 siglo, at pagkatapos ay unti-unting nahulog sa pagkasira.

Noong taglagas ng 1966, ang monasteryo, na bahagyang naging mga guho, ay idineklara na isang sinaunang monumento; Sa paglipas ng panahon, nagsimula ang trabaho sa pagpapanumbalik at pagpapanumbalik ng mga gusali at panloob na dekorasyon.

Sa ngayon, ang simbahan ng monasteryo ay ganap na naibalik, at ang mga serbisyo, pagbibinyag at iba pang mga seremonya ng Orthodox ay minsan gaganapin doon.

Mga dambana ng isla ng Cyprus

Ang Cyprus ay hindi lamang isang magandang isla sa gitna ng Mediterranean, isang paraiso para sa mga mahilig, isang maliwanag na regalo para sa mga mahilig sa dalisay na kalikasan, isang magiliw na sulok kung saan ang lahat ay pagod sa pagmamadali at pagmamadalian. araw ng linggo ang manlalakbay ay nakatagpo ng pinakahihintay na kapayapaan. Ang Cyprus din ang duyan ng Kristiyanismo. Ang Isla ng mga Santo, ang lupain kung saan ay isa sa mga unang nakatanggap ng balita tungkol kay Kristo sa mundo ng pagano.
Sa Cyprus, ang Simbahan ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa espirituwal, kultural at pang-ekonomiyang buhay. Ang Cypriot Church ay nakipaglaban sa loob ng maraming siglo upang mapanatili ang Orthodoxy, na nagpasigla at nagpalakas nito. Tinuruan at hinubog nito ang mga taga-Cyprus bilang isang bansa. Ito ay Orthodoxy na tumutukoy sa mga pangunahing tampok ng Cypriot mentality, kabaitan, pagiging bukas, hindi salungatan, at pagsunod sa batas.
Ang isla ay matatagpuan 100 kilometro lamang mula sa Banal na Lupain ay dumating sa Cyprus noong nabubuhay pa ang Tagapagligtas.
Noong 45 AD Si apostol Pablo, noong una niyang paglalakbay bilang misyonero, ay nagbalik-loob pananampalatayang Kristiyano pagano, Romanong gobernador sa Cyprus na si Sergius Paulus. Kasunod nito, ang kaganapang ito ay may mahalagang papel sa kasaysayan ng Kristiyanismo. Mula sa sandaling iyon, lumitaw ang unang estado sa Cyprus, na pinamumunuan ng isang Kristiyano.
Sa kanilang paglalakbay, nakilala ni Apostol Pablo at ni Apostol Barnabas si San Lazarus, isang kaibigan ni Kristo. Ibinangon ni Kristo si Lazarus sa ikaapat na araw pagkatapos ng kanyang kamatayan. Nagpasya ang mga kalaban sa mga turo ng Tagapagligtas na lipulin si Lazarus, dahil ang kanyang pagkabuhay na mag-uli, na nasaksihan ng maraming tao, ay naging katibayan. Banal na kapangyarihan Kristo. Ngunit ang mga sumalakay ay hindi nangahas na patayin siya; inilagay nila si Saint Lazarus sa isang bangka na walang mga sagwan at pinalabas siya sa dagat, umaasa sa kanyang mabilis na kamatayan. Ngunit hindi pinahintulutan ng Diyos na mamatay ang kanyang bangka kasama ang hindi nasaktan na santo sa baybayin ng Cyprus. Inordenan siya nina apostol Pablo at Bernabe na obispo ng Kition (modernong Larnaca). May paniniwala na ang Ina ng Diyos ay bumisita kay Saint Lazarus sa Cyprus, pabalik mula sa Athos.
Ang kasaysayan ay nagdala sa atin ng mga pangalan ng mga banal na malapit na nauugnay sa Cyprus. Ito ay sina Constantine the Great at Saint Helena, Saint Spyridon ng Trimyfutsky, Saint Epiphanius ng Cyprus, Saint Neophytos the Recluse at marami pang iba.
Sa panahon ng iconoclastic na panahon, natagpuan ng Cyprus ang sarili na malayo sa mga kalunos-lunos na kaganapan para sa Kristiyanismo. Ang pag-save sa kanila mula sa pagkawasak, ang mga icon ay lihim na dinala sa Cyprus at nakatago sa mga liblib na lugar. Ganito dumating sa isla ang mga mahimalang icon ng Our Lady Macheras, Chrysoroyatissa, Our Lady of Ayia Napa at iba pa.
Ang Orthodoxy sa Cyprus ay nakaranas ng mga panahon ng kasaganaan at pang-aapi. Ang mga pagsalakay ng Arab noong ika-7-10 siglo, 400 taon ng pamatok sa Latin, ay naghari Imperyong Ottoman at hindi sinira ng English protectorate ang espiritu ng mga Orthodox Cypriots, ngunit pinalakas lamang ang kanilang pananampalataya.
Ang Simbahan ng Cyprus ay autocephalous (independyente). Binubuo ito ng siyam na diyosesis: Paphos, Kitia, Keryne, Limassol, Morf, Kykkos-Tillirian, Constantia, Tamassos, Trimythous.
Sa ngayon, ang relasyon sa pagitan ng Cypriot Church at ng estado ay sumusunod sa isang symphony of powers. Ang estado at ang Simbahan ay may mga saklaw ng pamahalaan na nagsasarili sa isa't isa. Ngunit sa pinakamahalagang pambansang gawain, mahalaga para sa espirituwal at moral na kalusugan ng mga tao, ang Simbahan ay obligadong ituro ang tamang landas ng ito o ang desisyong pampulitika, para sa kapakinabangan ng buong Orthodox na tao.
Ngayon sa Cyprus Simbahang Orthodox humigit-kumulang 450 libong mananampalataya, 700 klero, 570 parokya at 30 monasteryo.
Sa lalong madaling panahon, sa loob ng sampung siglo, natuklasan ng mga peregrinong Ruso ang kadakilaan ng mga monasteryo at simbahan ng Cypriot, na nadarama ang espirituwal na pagkakalapit ng ating mga tao, na, sa kabila ng anumang kahirapan, ay pinanatiling buhay ang kanilang pananampalataya.
Ang isang tao ay maaaring makipag-usap nang walang katapusang tungkol sa Orthodoxy sa Cyprus, ngunit kahit na ang pinakakaakit-akit na kuwento ay hindi maaaring palitan ang isang personal na paglalakbay sa mga Dambana ng pinagpalang isla. Maaari kaming mag-alok sa iyo na pumunta sa mga iskursiyon sa mga pinakamahalagang lugar ng Kristiyano, sabihin sa iyo ang higit pa tungkol sa makasaysayang mga pangyayari at ang mga mahimalang epekto ng mga sinaunang labi.
Ang Cyprus ay kung minsan ay tinatawag na "isla ng mga banal", dahil ito ay pinabanal ng mga pagsasamantala ng maraming mga banal ng Diyos. Ang Kristiyanismo sa Cyprus ay ipinangaral ng mga Banal na Apostol na sina Paul, Barnabas at Marcos. Ngunit bago pa man dumating ang mga apostol sa Cyprus, mayroon nang indibiduwal na mga Kristiyano rito. Ayon sa Aklat ng Mga Gawa ng mga Apostol, ang mga banal na apostol na sina Pablo at Bernabe ay naglakad sa buong Cyprus mula Salamis hanggang Paphos. Ang obispo ng Cyprus ay si Saint Lazarus the Quadruple, na binuhay muli ng Panginoong Hesukristo. Si Saint Spyridon ng Trimythous ay ipinanganak sa Cyprus, gayundin si Saint John the Merciful. Sa Third Ecumenical Council, inaprubahan ang Autocephaly ng Cyprus Church. Ang mga Greek Cypriots ay napaka-relihiyoso na mga tao. Maraming mga simbahan dito, na kapag Linggo at pista opisyal ay puno ng mga mananamba. Maraming monasteryo. Ang isang maliit na nayon ay maaaring may ilang templo. Ang isa sa mga pinaka iginagalang na mga santo sa Cyprus ay ang Banal na Dakilang Martyr Hero the Victorious. Ang matuwid na si Lazarus na Apat na Araw, ang martir na si Mamant, ang dakilang martir na si Charalampios, at ang mga martir na sina Timothy at Mavra ay lubos na iginagalang dito.
Noong 1974, ang hilagang bahagi ng isla ay sinakop ng mga tropang Turko. Maraming mga templo ang nilapastangan at nawasak, ang ilan sa mga ito ay ginawang mga mosque at entertainment center. Ninakawan ang ari-arian ng simbahan. Maraming Kristiyano ang dumanas ng pagkamartir sa kamay ng mga mananakop na Turko.

Larnaca. Simbahan ni St. Lazarus.
Cyprus. Larnaca. Templo ng Matuwid na Lazarus

Ang isa sa mga pangunahing dambana ng Orthodox Cyprus ay ang templo ng banal na matuwid na si Lazarus ng Ika-apat na Araw, Obispo ng Kitia. Kition, Kiti - ang sinaunang pangalan ng Larnaca. Sa totoo lang, "larnak" ay nangangahulugang, isinalin mula sa Griyego, "sarcophagus". Ang mga labi ng santo ay namamalagi sa templong ito, at sa ilalim ng lupa ay may isang libingan kung saan ang matuwid na si Lazarus ay minsang inilibing. Doon, sa crypt, mayroong isang banal na bukal. Ang mga labi ng matuwid na si Lazaro ay natagpuan noong ika-9 na siglo dito sa lunsod ng Kition, kung saan sila ay nakahandusay sa lupa sa isang marmol na arka kung saan nakasulat ang: “Lazarus ng apat na araw, kaibigan ng Diyos.” Kasabay nito, ang isang templo ay itinayo sa ibabaw ng mga labi sa isang sinaunang bihirang istilo ng arkitektura. At ang iconostasis na nakikita natin ngayon ay nagsimula noong ika-18 siglo. Ito ay ginawa gamit ang kamangha-manghang kasanayan at isa sa mga pinakamahusay na halimbawa ng pag-ukit ng kahoy sa Cyprus. Ang iconostasis ay naglalaman ng 120 icon, karamihan ay mula sa ika-18 siglo, sa pagsulat ng Byzantine. Mayroon ding mga sinaunang icon. At agad na mapapansin ng isang Russian pilgrim ang isang malaking icon ng Most Holy Theotokos na ginawa ng mga pintor ng icon ng Russia.

Ang kapalaran ng templong ito ay makikita sa maraming pagbabago ng kasaysayan ng Cyprus. Noong unang panahon mayroong isang monasteryo sa Simbahan ni San Lazarus. Sa panahon ng Frankish na pananakop sa isla, ginawa ng mga Frank ang templo bilang isang monasteryo ng Benedictine, at sa loob ng ilang panahon ay pagmamay-ari ito ng mga Romano Katolikong Armenian. Nang mabihag ng mga Turko ang Cyprus noong 1570, nakuha nila ang templo. Noong 1589, ibinalik sa Orthodox ang Simbahan ni St. Lazarus. At ang mga Romano Katoliko ay pinahintulutan na magsagawa ng mga serbisyo doon dalawang beses sa isang taon sa isang maliit na kapilya na kadugtong ng altar mula sa hilaga. Ang pribilehiyong ito ay inalis noong 1794 dahil ang mga Katoliko ay nagsimulang mag-angkin sa pagmamay-ari ng buong templo. Ang ilang bakas ng dating presensyang Katoliko ay makikita pa rin sa templo.

Sa ilalim ng emperador ng Byzantine na si Leo the Wise, ang bahagi ng mga labi ni Saint Lazarus ay inilipat sa Constantinople, at ang tapat na pinuno ng santo ay nanatili sa Cyprus. Gayunpaman, ang bahaging iyon ng mga labi na inilipat sa Constantinople ay kasunod na ninakaw ng mga crusaders at dinala sa Kanluran.
Ang banal na matuwid na si Lazarus ay nanirahan kasama ang magkapatid na Maria at Marta malapit sa Jerusalem, sa nayon ng Betania. Tinawag ng Panginoon Mismo si Saint Lazarus na Kanyang kaibigan: “Si Lazaro, ang ating kaibigan, ay nagtagumpay...”, sabi ng Tagapagligtas sa mga disipulo.1 Sinasabi sa atin ng Ebanghelyo na mahal na mahal ng ating Panginoong Jesucristo ang matuwid na si Lazaro at ang kanyang mga kapatid na babae - si Maria at si Martha. Nang magkasakit si Lazarus, ipinadala siya ng kanyang mga kapatid na babae upang sabihin sa Tagapagligtas ang tungkol dito, kung saan sumagot ang Panginoon na ang sakit na ito ay hindi humantong sa kamatayan, ngunit upang ang kaluwalhatian ng Diyos ay lumitaw. Hindi nagtagal ay namatay si Lazarus, at apat na araw na ang lumipas mula sa araw ng kanyang kamatayan nang dumating ang Panginoon. Paglapit sa yungib kung saan inilibing ang namatay, tinawag siya ni Kristo: “Lazarus, lumabas ka!” At muling nabuhay si Lazarus at lumabas sa yungib, gumagapang sa isang napakakipot na butas, na nakatali sa kanyang mga kamay at paa ng mga saplot ng libing. Ang muling pagkabuhay ni Lazarus ay inaalala ng Simbahan noong Sabado ng ika-6 na linggo ng Dakilang Kuwaresma, na sa kadahilanang ito ay tinawag na Lazarus na Sabado. Ang himalang ito ay pinakamalinaw na nagpatotoo sa Banal na Kapangyarihan ng Panginoong Jesucristo, ang Kanyang paghahari sa buhay at kamatayan ng tao, at nagsilbi rin upang tiyakin sa mga tao ang katotohanan ng pagkabuhay na mag-uli ng mga patay at naging isang prototype ng muling pagkabuhay ng Panginoon Mismo. Marami noon, nang makita ang muling nabuhay na si Lazarus, ay naniwala sa Panginoon. At tinawag ng Banal na Simbahan si Saint Lazarus ng Apat na Araw, na nagpapaalala sa atin ng himalang ito - ang muling pagkabuhay ng Tagapagligtas ng isang apat na araw na patay na tao.
Ang mga pinunong Hudyo, na may inggit, ay nais na patayin si Saint Lazarus, at siya ay napilitang umalis patungo sa isla ng Cyprus, kung saan siya ay inordenan bilang isang obispo. Pagkatapos ng kanyang pagkabuhay-muli, nabuhay pa siya ng 30 taon, na nagsisikap na ipalaganap ang Kristiyanismo sa Cyprus. At dito siya namatay ng matiwasay. Ayon sa alamat, si Saint Lazarus, bilang isang obispo (siya ay inordenan ng mga apostol na sina Paul at Barnabas), ay pinarangalan sa pagbisita sa Ina ng Diyos at tumanggap mula sa Kanya ng isang omophorion na ginawa ng Kanyang Pinaka Purong mga kamay. 2
Ang Banal na Simbahan ay ginugunita ang banal na matuwid na si Lazarus ng Apat na Araw sa Oktubre 17 (30), gayundin sa Sabado ng ika-6 na linggo ng Dakilang Kuwaresma.
Malapit sa Simbahan ni St. Lazarus ay mayroong isang maliit na museo, ang eksibisyon nito ay kinabibilangan ng mga sinaunang icon, kasuotan, at mga kagamitan sa simbahan. At sa tuwing bibisita ka sa museo na ito, may natutuklasan kang bago para sa iyong kaluluwa, na tumitingin sa mga sinaunang icon painting. Narito ang isang sinaunang icon ni St. Lazarus... At narito ang isang napaka-interesante na icon na naglalarawan kay Martyr Tryphon na may karit (ika-19 na siglo)... Ngunit huminto siya sa icon ng Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem (ika-17 siglo) at tumama sa titig ng Tagapagligtas... Isang sinaunang nakakaakit ng pansin icon ng Kapanganakan ni Kristo. Ang Ina ng Diyos ay nabaling sa Sanggol na Diyos, at ang Kanyang titig ay puno ng walang katapusang pagmamahal at kalungkutan. At nakakagulat pa kung paano ito maiparating ng pintor ng icon nang napakalalim...

Monastery of Stavrovyni (Holy Cross)
Cyprus. Stavrovouni Monastery

Sa tuktok ng isang mataas na bundok, malayo sa pagmamadalian ng mundo, mayroong sinaunang monasteryo ng Stavrovyni, na isinalin mula sa Griyego ay nangangahulugang: ang monasteryo ng Banal na Krus ("Stavros" - Krus, "vouno" - bundok). Ang monasteryo na ito ay itinatag ng banal na Equal-to-the-Apostles Queen Helena. Ang pangunahing dambana ng monasteryo ay isang piraso ng nagbibigay-buhay na Krus ng Panginoon, na iniwan ni Saint Helena sa monasteryo.

Noong nakaraan, ang bundok na ito ay tinatawag na Olympus, at sa tuktok nito ay mayroong isang paganong templo. Ayon sa sinaunang alamat, ang barko ng Holy Empress Helen, na may dalang bahagi ng Life-Giving Cross of the Lord na kanyang natagpuan, sa daan mula Palestine patungong Constantinople, ay napilitang lumapag sa baybayin ng Cyprus upang makatakas. isang bagyo. Sa oras na iyon, nagkaroon ng isang kakila-kilabot na tagtuyot sa isla, ang mga makamandag na ahas ay nasa lahat ng dako, at ang salot ay nagngangalit. Isang Anghel ng Panginoon ang nagpakita kay Saint Helena at inihayag sa kanya ang utos ng Diyos: na magtayo ng mga simbahang Kristiyano sa Cyprus at mag-iwan dito ng isang butil ng Krus na nagbibigay-Buhay. Bilang pagsunod sa kalooban ng Diyos, itinatag ni Saint Helena ang ilang simbahan sa Cyprus. Ang Banal na Krus ay mahimalang inilipat sa tuktok ng Mount Olympus (ngayon ay Stavrovouni), kaya ipinapahiwatig ang lugar kung saan itatayo ang templo bilang parangal sa nagbibigay-buhay na Krus ng Panginoon. Pagkatapos ang paganong templo na matatagpuan dito ay nawasak at isang Kristiyanong templo ang itinayo, kung saan si Reyna Helena ay nag-iwan ng isang piraso ng Banal na Krus, bahagi ng krus ng nagsisisi na magnanakaw at ang Kuko mula sa Pagpapako sa Krus.
Walang eksaktong impormasyon tungkol sa kung kailan lumitaw ang monasteryo dito. Ang mga unang pagbanggit nito ay nagsimula noong ika-11 - ika-12 siglo. Sa una ang monasteryo ay napakaliit. Sa panahon ng pamamahala ng Latin (1192 - 1571), ang mga monghe ng Ortodokso ay pinatalsik mula sa monasteryo at ang monasteryo ay nasa pag-aari ng mga Benedictine hanggang 1471. Noong 1426, ang monasteryo ay dinambong ng mga Muslim sa panahon ng isa sa mga pagsalakay ng Egypt. At noong tag-araw ng 1570, sinalakay ng mga Ottoman Turks ang Cyprus. Sinira ng mga mananakop ang monasteryo ng Banal na Krus, at karamihan sa mga naninirahan at layko na nagtago sa loob ng mga pader ng monasteryo ay nagdusa ng pagkamartir o dinala sa pagkabihag. Gayunpaman, pagkaraan ng ilang panahon, ang mga Cypriots ay nakakuha ng pahintulot mula sa mga awtoridad ng Turko upang bilhin ang mga nahuli na monasteryo. Pagkatapos ay muling nabuhay ang monastikong buhay sa monasteryo ng Stavrovouni. Ang kolonyal na pamamahala ng Britanya (1878 - 1960) ay nagdulot ng karagdagang mga hamon hanggang, sa wakas, noong 1960 ang Republika ng Cyprus ay nagkamit ng kalayaan.

Umakyat kami sa mga magagandang dalisdis ng bundok. Ngayon ay dadalhin ka ng kotse sa mga banal na pintuan ng monasteryo nang napakabilis. Maginhawang kalsada, komportableng sasakyan... Ngunit bago, ang pagpunta sa Stavrovouni monastery ay hindi madali - kailangan mong umakyat sa mataas, mataas sa mga landas ng bundok. Ang landas na ito ay mahaba at mahirap. Ang monasteryo ay nakikilala sa pamamagitan ng mga mahigpit na regulasyon; Para sa kanilang aliw, isang kapilya ang itinayo sa mga pintuan ng monasteryo bilang parangal sa Lahat ng mga Banal na Cypriot. Sa kapilya maaari mong igalang ang Banal na Krus. Bagama't ang butil ng Krus na nagbibigay-Buhay na dinala dito ng Holy Queen Helena ay matatagpuan sa mismong monasteryo. Gayundin sa kapilya maaari kang manalangin sa mga icon ng Apostol Barnabas at St. Spyridon, na orihinal na mula sa Cyprus. Hanggang sa 1983, ang monasteryo ay walang kuryente, walang telepono, walang tumatakbong tubig. Ang mga residente ay nabigyan lamang ng tubig sa pamamagitan ng mga tangke upang makaipon ng tubig-ulan.

Mula sa tuktok ng bundok ay may mga tanawin ng hindi pangkaraniwang kagandahan. Sa isang gilid ay may tanawin ng Larnaca, sa kabilang banda - ng Nicosia (ang kasalukuyang kabisera ng Cyprus).

Nayon ng Kitu. Templo ng Angeloktisti.
Malapit sa Larnaca, sa maliit na nayon ng Kiti, mayroong isang templo na tinatawag na Angeloktisti, iyon ay, "Nilikha ng mga Anghel." Ang mga natatanging sinaunang fresco ay napanatili sa altar ng templong ito. At gayundin ang banal na pilgrim ay titigil nang mahabang panahon sa mahimalang imahen ni San Arkanghel Michael. Mula sa magandang icon na ito, ang Banal na Arkanghel Michael ay tumitingin sa iyo, at ang kanyang tingin ay tumagos sa iyong kaluluwa, at mahirap na lumayo, na sumandal sa panalangin sa Makalangit na Tagapamagitan.

Kabundukan ng Troodos. Kykkos Monastery.
Cyprus. Kykkos Monastery

Ito marahil ang pinakasikat at masikip na monasteryo sa Cyprus na may mga pilgrim at turista. Ito ay itinatag para sa kapakanan ng mahimalang Kykkos icon ng Most Holy Theotokos. Ayon sa alamat, ito ay isa sa mga icon na ipininta ng banal na Apostol at Ebanghelista na si Lucas.

Ang kasaysayan ng larawang ito ay ang mga sumusunod. Noong unang panahon sa mga lugar na ito ang banal na asetiko na si Isaias ay nagtrabaho sa mapanalanging pag-iisa. Isang araw, ang isa sa mga maharlika, nanghuhuli sa mga bundok, ay naligaw at nakatagpo ng selda ng isang ermitanyo. Halos sinusubukang alamin ang paraan, natalo pa niya ang matanda. Bilang parusa para dito, ang maharlika ay nagkasakit nang malubha. Napagtanto ang parusa ng Diyos, bumalik siya sa monghe na si Isaias upang humingi ng kapatawaran. Pinatawad ng ascetic ang maharlika, ngunit inutusan siyang pumunta sa Constantinople kay Emperador Alexei Komnenos at dalhin sa Cyprus ang mahimalang icon ng Ina ng Diyos, na iningatan niya. Dahil sinabi na iyon ang kalooban ng Reyna ng Langit Mismo. Ngunit hindi nais ng Emperador na humiwalay sa mapaghimalang imahen. At inutusan niyang magpinta ng eksaktong kopya ng icon, na nagpasyang ipadala ito sa Cyprus. Pagkatapos ang anak na babae ng Emperador ay nagkasakit nang malubha. At naunawaan niya na nais ng Kabanal-banalang Theotokos na manatili ang Kanyang mahimalang imahe sa Cyprus. Pumayag siyang ibigay ang icon, ngunit may isang kondisyon - na ang Mukha ng Ina ng Diyos sa icon ay palaging mananatiling sarado, upang ang mga nagdarasal ay magkaroon ng higit na paggalang. Hanggang ngayon, ang icon ay halos ganap na natatakpan ng isang espesyal na velvet cover, tanging ang ibabang bahagi ng icon ay bukas. Sinasabi sa atin ng tradisyon na nang dalhin nila ang mahimalang larawang ito sa mga bundok, ang mga puno sa gilid ng kalsada ay tumagilid ang kanilang mga korona at mga sanga, na nagbibigay ng karangalan. Holy Lady Ang Ina ng Diyos ay inilalarawan sa banal na icon. Ang imahe ay inilagay sa isang kapilya sa tuktok ng bundok, at kalaunan ay itinatag ang isang monasteryo sa malapit, kung saan inilipat ang icon.

Ang Kykkos monastery ay isa sa pinakamayaman sa Cyprus. Ang simbahan ay napakayaman na pinalamutian. Ang mga Russian Tsars ay nagdala din ng maraming regalo dito. Nakakaakit ng pansin ang magagandang mosaic na matatagpuan sa mga gallery sa loob ng courtyard ng monasteryo. Kabilang sa mga ito ang mga mosaic na icon, gayundin ang mga eksena mula sa kasaysayan ng Bibliya ng Luma at Bagong Tipan.

Kabanal-banalang Theotokos, iligtas mo kami!

Kabundukan ng Troodos. Monastery ng Our Lady of Troodútissa.
Isang maliit na monasteryo sa gitna ng nakamamanghang Troodos Mountains. Ang mahimalang icon ng Ina ng Diyos ng Troodutissa ay isa sa iilan kung saan ang Reyna ng Langit ay inilalarawan na may bahagyang ngiti sa kanyang mga labi. Para sa mas madalas ang Kanyang Mukha ay nagdadalamhati. Ang imaheng ito ay naging tanyag sa maraming mga himala na nangyayari pa rin hanggang ngayon. Lalo na maraming magagandang kaso ng pagtulong sa mga magulang na hindi magkaanak. Gaano kadalas pumunta rito ang mga tao upang pasalamatan ang Ina ng Diyos para sa kanyang tulong, nagdadala ng mga larawan ng mga bata na ibinigay ng Ina ng Diyos mismo, o kahit na sumama sa kanila.

Kabundukan ng Troodos. Monastery ng Our Lady of Trikukka.
Isang maliit na kumbento na may napakamapagpatuloy na mga kapatid na babae. Tiyak na ililibre ka ng tsaa, tinapay at napakasarap na jam, na inihahanda mismo ng mga kapatid na babae dito.
Ang mahimalang imahe ng Ina ng Diyos ay naninirahan sa monasteryo. Sa harap ng icon na ito lalo silang nagdarasal na may kahilingan na maiwasan ang mga natural na sakuna at protektahan sila mula sa mga ito. Humihingi din sila ng tulong sa kawalan ng katabaan. Nais kong manalangin sa icon na ito para sa ating mahabang pagtitiis na Russia, upang maprotektahan siya ng Reyna ng Langit mula sa lahat ng mga natural na sakuna: ang mga nangyayari hindi lamang mula sa mga natural na phenomena, kundi pati na rin sa mga tao. Mula sa lahat ng kaguluhan, alitan sa sibil, pag-atake ng mga terorista, provokasyon...
Kapansin-pansin na si St. Seraphim ng Sarov ay lubos na iginagalang sa monasteryong ito. Makikita mo ang kanyang icon sa templo. At kabilang sa mga kapatid na babae ay ang madre Seraphim, na ipinangalan sa santo. At tuwang-tuwa ang mga kapatid na babae nang bigyan sila ng mga pilgrim ng Russia ng mga dambana na dinala mula sa Diveevo.

Kabundukan ng Troodos. Templo ng Banal na Martir Maura.
Ang maliit na templong ito bilang parangal kay Saint Maura ay matatagpuan sa isang magandang lugar sa gitna ng mga bundok, katabi ng isa sa mga ito. May holy spring na may napakasarap na tubig dito. Maaakit din ang iyong pansin sa malaking puno ng eroplano, na halos isang libong taong gulang, kung hindi higit pa. Ang mga pagtatangka na kunan siya ng larawan ay walang kabuluhan. Napakalaki niya na, kahit anong pilit mo, hindi siya kasya sa frame.

nayon ng Omodos. Monasteryo ng Banal na Krus.
Sa maliit na nayon ng bundok ng Omodos ay ang sinaunang Monasteryo ng Banal na Krus. Ngayon hindi ito gumagana bilang isang monasteryo. Maaari kang manalangin sa Church of the Holy Cross at bisitahin ang museo na matatagpuan sa dating mga cell ng monasteryo. Sa templo, ang tingin ng isang Russian pilgrim ay agad na iginuhit sa iconostasis na ipininta ng mga Russian masters. Matapos ang pagpipinta ng icon ng Greek, na hindi pangkaraniwan para sa mga mata ng Ruso, labis kaming nalulugod sa istilo na katutubong sa amin.
Ang pangunahing dambana ng templo ay ang Bonds of Christ at isang piraso ng Holy Life-Giving Cross, na pinananatili sa isang magandang Krus sa iconostasis. Marami ring relics sa templo. Kabilang sa mga ito ang kagalang-galang na pinuno ng banal na Apostol na si Felipe, pati na rin ang mga partikulo ng mga labi ni St. Nicholas the Wonderworker, ang Dakilang Martir Barbara, ang Dakilang Martyr Marina, ang Hieromartyr Charalampios, ang Dakilang Martir at Healer Panteleimon, ang Banal na Martir. Tryphon at iba pa.
Ang nayon ng Omodos ay sikat din sa kanyang puntas, na hinahabi ng mga kababaihan dito gamit ang mga karayom. Inaalok ang mga turista ng napakagandang lace napkin, tablecloth, at handmade shawl. Ang Omodos ay isa rin sa mga sentro para sa paggawa ng sikat na Cypriot wine na "Commandaria".

Limassol. Monastery of St. Nicholas (Cat).
Ang maliit na kumbentong ito, na nakatuon kay St. Nicholas the Wonderworker, ay matatagpuan sa labas ng Limassol. Ayon sa alamat, noong unang panahon isang malaking bilang ng mga ahas ang dumami sa Cyprus. Ang Banal na Reyna Helen, nang malaman ang tungkol sa sakuna, ay nilagyan ng isang buong barko na may mga pusa dito. Mabilis na hinarap ng mga pusa ang mga ahas. Sinasabi ng tradisyon na mula sa monasteryo na ito ang mga pusa ay dinadala sa paligid ng isla. Iyon ang dahilan kung bakit ang pangalang "pusa" ay itinalaga sa monasteryo. Ngayon ay mayroon na lamang 4 na madre sa monasteryo. Hindi kapani-paniwala kung paano nila pinamamahalaan ang kanilang sambahayan: inaalagaan nila ang kahanga-hangang nakamamanghang hardin at ang parehong mga pusa, kung saan marami pa rin dito.
Ang monasteryo ay may napaka sinaunang maliit na templo. Ang pagpasok sa ilalim ng mga arko nito ay nararamdaman mo ang isang kamangha-manghang kapaligiran ng panalangin, katahimikan at kapayapaan.
Isang maliit na parisukat sa pasukan sa monasteryo. Sa gitna ay may isang balon, na itinayo noong ika-6 na siglo. At sa mga bato kung saan ang parisukat na ito ay aspaltado ay ang mga bakas ng mga paa ng pusa. Tila, ang init ay natunaw ang bato, at ang mga pusa ay nag-iwan ng kanilang autograph ...

Limassol. Ang mahimalang icon ng Holy Great Martyr Marina.
Sa maliit na simbahan ng Holy Great Martyr Marina, na matatagpuan malapit sa embankment ng lungsod, mayroong isang mapaghimalang icon ng santo. Ang imahe ay mahimalang natagpuan sa isang puno na tumutubo sa pasukan sa templo.

Pathos.

Fragment ng column kung saan hinagupit si Apostol Pablo

Ang Paphos ay isang napaka sinaunang lungsod, na itinatag noong ika-13 siglo BC. Siya ay binanggit sa aklat ng Mga Gawa ng mga Apostol, kung saan siya ay tinawag na Paphos. Ang mga banal na apostol na sina Pablo at Bernabe ay nangaral dito. Ngayon ay mayroong 61 templo at 41 monasteryo sa Paphos (bagaman hindi lahat ng monasteryo ay aktibo).

Dito nakipag-usap si Apostol Pablo sa mangkukulam na si Barisus (ito ay inilarawan sa ika-13 kabanata ng Mga Gawa ng mga Apostol). Ang isang fragment ng haligi (wala na ang tuktok nito) ay napanatili din doon, kung saan si Apostol Pablo ay hinagupit.

Ang mga sinaunang catacomb kung saan ang mga unang Kristiyano ay nanalangin habang nagtatago mula sa pag-uusig ay napanatili sa Paphos. Maaaring bisitahin ng mga Pilgrim ang templo ng catacomb bilang parangal kay Saint Solomonia (ina ng mga martir ng Maccabee). Mayroon ding isang banal na bukal na matatagpuan doon.

Sa paligid ng Paphos, sa nayon ng Ieroskipou, ang sinaunang templo ng St. Paraskeva, ika-11 siglo, ay napanatili. Dito makikita mo ang mga sinaunang fresco mula sa ika-13 hanggang ika-15 na siglo at manalangin sa harap ng mahimalang icon ng St. Paraskeva.

Pathos. Monasteryo ng St. Neophitus.
Cyprus. Monasteryo ng St. Neophytos

Sa paligid ng Paphos mayroong monasteryo ng St. Neophytos (mga 10 km hilagang-kanluran ng lungsod). Noong ika-12 at ika-13 siglo ang kagalang-galang na ama ay nagtrabaho dito. Sa isang kuweba sa isang bato ay naroon ang kanyang selda at isang templo ng kuweba.

Si Saint Neophytos ay ipinanganak noong 1134 sa isang mahirap na pamilya ng magsasaka. Mula pagkabata, hinangad niyang ialay ang buong buhay niya sa Panginoon. Noong siya ay naging 18, gusto na siyang pakasalan ng kanyang mga magulang. Ngunit palihim na umalis ng bahay ang binata at pumasok sa isang monasteryo. Ang una niyang pagsunod ay ang pag-aalaga sa mga ubasan. Gusto niya talagang mag-aral (hindi siya marunong magbasa). Sa kanyang sarili, pinagkadalubhasaan niya ang ilan sa mga simula ng edukasyon at naisaulo pa niya ang buong Awit. Pagkatapos ay binigyan siya ng abbot ng pagsunod ng assistant sakristan. Ilang beses niyang hiniling sa santo na payagan siyang mamuhay ng isang ermitanyo. Ngunit hindi siya binasbasan ng abbot dahil napakabata pa niya. Kasunod nito, tinupad ng Panginoon ang pagnanais ng asetiko. Ginawa ni Saint Neophytos ang kanyang sarili bilang isang maliit na selda at simbahan sa yungib. Sa paglipas ng panahon, ang ibang mga monghe ay nagsimulang magtrabaho sa paligid ng santo. Isang maliit na monasteryo ang nabuo. Sa paghahanap ng pag-iisa, hinukay ng santo ang kanyang sarili ng isa pang maliit na selda sa mataas na bato. Ang eksaktong petsa ng pagkamatay ng santo ay hindi alam. Mayroong isang manuskrito na may petsang 1241, na idinikta ni Saint Neophytos. Dahil dito, namatay siya pagkatapos ng 1214. Noong ika-16 na siglo, isang monasteryo ang bumangon sa tabi ng ermita ng kuweba. Si Saint Neophytos ay isang napakamabungang espirituwal na manunulat. Ngayon ang monasteryo ay nagsimulang maglathala ng mga gawa ng monghe.

Ngayon ay maaaring bisitahin ng mga pilgrim ang cave cell at templo, at sa kalapit na monasteryo maaari nilang igalang ang mga labi ng St. Neophytos. Ang monasteryo ay mayroon ding museo, na binubuo ng dalawang departamento, na ang isa ay naglalaman ng mga sinaunang icon, vestment, at mga kagamitan sa simbahan. Ang isa pang departamento ay hindi isang simbahan, kung saan ipinakita ang mga archaeological finds mula 900-600. BC Hanggang sa kamakailang pagpapanumbalik, ang templo ng kuweba ay napanatili ang kakila-kilabot na memorya ng kamakailang digmaan sa mga Turko, na gustong sakupin ang Cyprus. Sinira ng mga Turko ang mga templo, pinatay ang mga Kristiyano, at nilalapastangan ang mga dambana. Sa templong kweba na ito, dati ay makikita ng isa kung paano ang mga mata ng mga santo ay dumukot sa mga fresco - ito ay kung paano nilabag ng mga sundalong Turko ang mga banal na imahe.

Simbolo. Ang mahimalang icon ng Holy Great Martyr George the Victorious.
Cyprus. Monastery of the Great Martyr George sa Simvul

Ang Holy Great Martyr George ay lubos na iginagalang sa Cyprus. Matatagpuan ang bayan ng Simvula sa paligid ng Limassol. Hindi kalayuan dito, isang icon ng Holy Great Martyr George the Victorious ang minsang mahimalang natagpuan. Noong nakaraan, mayroong isang monasteryo sa site na ito, kung saan mga guho lamang ang natitira. Ang lugar na ito ay inabandona at nakalimutan.
Ngunit noong 1992, ang Banal na Dakilang Martir na si George mismo ang nagturo sa kanya, na nagpakita sa isang panaginip na pangitain sa isang banal na babae na may malubhang karamdaman. Ang santo ay nagpakita sa kanya at sa kanyang asawa, na nagpapahiwatig na ito ay kinakailangan upang ibalik ang templo, kung saan at kung ano ang kailangang gawin. Nang matagpuan ng mag-asawa ang lugar na ito, nakita nila doon ang mapaghimalang icon ng Dakilang Martir na si George. Maya-maya, nang magsimula ang pagpapanumbalik ng templo, natagpuan ang mga labi ng hindi kilalang mga santo, na naglalabas ng halimuyak. Ang babae ay ganap na gumaling. Kasunod nito, tinanggap ng mag-asawa ang monasticism.
Ang mahimalang imahen ay nasa isang maliit na simbahan na ngayon na nakatuon sa Dakilang Martir na si George. At mula sa kanya hanggang sa araw na ito ay dumadaloy ang biyaya, maraming pagpapagaling, sa banal na dakilang martir na nananalangin sa harap niya nang may pananampalataya at pagmamahal.
Hindi pa katagal, nagsimula ang muling pagkabuhay ng monasteryo ng mga kapatid mula sa monasteryo ng Macheras.

Mga labi ng Hieromartyr Cyprian at ng Martyr Justina.
Sa Cyprus, sa nayon ng Meniko, mayroong isang templo ng Holy Martyr Cyprian at ng Martyr Justina, kung saan nagpapahinga ang kanilang mga banal na labi. Ang isa pang bahagi ng kanilang mga labi ay matatagpuan sa Greece. Malapit sa templo mayroong isang banal na bukal, ang tubig na kung saan ay nakapagpapagaling at may kakaibang lasa, upang agad itong makilala. Ang reliquary na may mga relic ay nasa altar. Inilalabas ito ng pari para sa mga peregrino at karaniwang nagbabasa ng isang espesyal na panalangin para sa tao, na tinatakpan ang kanyang ulo ng nakaw. Kung mayroong maraming tao, pagkatapos ay binabasa ang isang karaniwang panalangin, pagkatapos ay ipinamahagi ng pari ang cotton wool na may pinagpalang langis sa mga peregrino, pinahiran ang lahat.
Sa templo ang mapaghimalang icon ng Hieromartyr Cyprian ay pinarangalan, pati na rin ang mapaghimalang icon ng Ina ng Diyos, na tinatawag na "Mati Chad". Noong nakaraan, ang imaheng ito ay nasa isang templo na nakatuon sa kanya. Ang pangalan ng icon ay nauugnay sa isang alamat ayon sa kung saan ang Ina ng Diyos ay mahimalang nagpakain ng dalawang nawawalang batang prinsipe. Ang mga tao ay karaniwang nagdarasal para sa mga bata sa harap ng icon na ito. Ito ay ipinagdiriwang tuwing Huwebes ng Maliwanag na Linggo.
Ang Hieromartyr Cyprian at ang Banal na Martir na si Justina ay nagdusa sa Nicomedia noong taong 304. Ang mga banal na labi ng mga santo ay kinuha ng mga Kristiyano at dinala sa Roma. Nang maglaon, ang bahagi ng mga labi ay inilipat sa Syrian Antioch - ang tinubuang-bayan ng Hieromartyr Cyprian at ang Martyr Justina. Gayunpaman, noong ika-13 siglo, sa pagtakas sa pagsalakay ng mga Muslim, dinala ng mga Kristiyanong refugee ang mga matapat na labi ng mga santo at dinala sila sa Cyprus. Kaya ang dambanang ito ay napunta sa nayon ng Meniko.

Sa ating panahon ng kalituhan ng mga espirituwal na konsepto, kailangan nating maging maingat. "Ilapit natin ang santo nang may pagpapakumbaba, kalungkutan at pagmamahal," ang sabi ng Metropolitan Neophytos ng Morphou. Sinabi rin niya na ang Saint Cyprian ay walang alinlangan na may kapangyarihan laban sa masasamang espiritu. Ngunit isang pari lamang ang makakabasa ng kaukulang mga panalangin. At ang isang taong tumulong sa tulong ni San Cyprian ay dapat munang magkumpisal at regular na lumahok sa mga Sakramento ng Simbahan. "Ang modernong tao," ang isinulat ng archpastor, "sa buong lakas, ay nagtanim ng egoismo at pinahahalagahan ang kanyang Sarili, gayunpaman, ang landas na ito ay hindi kay Kristo, dahil sinasabi sa atin ni Kristo na ang Pagkabuhay na Mag-uli ay nauuna sa pamamagitan ng Krus hindi dapat hanapin ang katuparan ng mga ninanais ng isang tao, ngunit ang buhay ayon sa kalooban ng Diyos Kaya, kapag nais natin ang isang bagay at hindi makamit ito, hindi tayo dapat tumakbo sa mga mangkukulam at mangkukulam na nangangako na tutuparin ang ating mga pangarap, ngunit dapat tayong manalangin. na may kababaang-loob: "Panginoong Hesukristo, ipahayag ang Iyong kalooban." Mas alam ni Kristo kung ano ang nababagay sa atin at kung ano ang kailangan natin. Ang mga mas inuuna ang kanilang kalooban kaysa sa kalooban ng Diyos ay nagsisikap na matupad ang kanilang mga hangarin sa mga mahiwagang paraan - sa eksklusibong paraan. madilim at hindi madadaanan."

Ang Cypriot Church ay nabubuhay ayon sa bagong istilo ng kalendaryo. Ngunit kung minsan ang isang parokya ng Russia ay pinahihintulutan na maglingkod sa Banal na Liturhiya sa mga labi ng Hieromartyr Cyprian at ang Martyr Justina sa araw ng kanilang memorya ayon sa kalendaryong Julian ng simbahan (Oktubre 2/15).

Nicosia
Ang Nicosia ay ang kabisera ng Cyprus. Sa kasamaang palad, ngayon ay nahahati ito ng isang pader - bahagi ng Cyprus at bahagi ng kabisera nito ay nananatiling inookupahan ng mga Turko, na nakuha ang hilaga ng isla noong 1974.
Maraming mga simbahan sa Nicosia na may mga iginagalang na mga icon at mga labi ng mga santo. Sa isa sa mga simbahan mayroong mga labi ng mga banal na martir na sina Timothy at Maura, na lubos na iginagalang sa Cyprus. Halos bawat templo ay may kanilang icon.

Nicosia. Monumento kay Arsobispo Makarius

Sa Archdiocese ng Cyprus, parang si Archbishop Makarius mismo ang bumabati sa iyo - isang kahanga-hangang monumento sa santo na minamahal ng mga Cypriots. Ang hinaharap na Arsobispo Makarius, sa mundong si Michael, ay ipinanganak sa isang mahirap na pamilya. Noong 13 taong gulang ang bata, ipinadala siya ng kanyang mga magulang sa monasteryo ng Kykkos. Nang mapansin ang likas na kakayahan at talento ng bata, ipinadala siya ng mga awtoridad ng monasteryo sa Greece upang mag-aral ng teolohiya. Noong 1952 siya ay naging Arsobispo. At nang makamit ng Cyprus ang pinakahihintay nitong kalayaan noong 1960, nagkakaisang nahalal si Bishop Makarius bilang unang pangulo ng bansa. At tatlong beses ang natatanging taong ito ay inihalal sa posisyon ng pinuno ng estado. Siya ang Pangulo ng Cyprus sa loob ng 17 taon. Namatay si Arsobispo Makarius noong Agosto 3, 1977. Sa mga bundok, sa itaas lamang ng Kykkos Monastery, mayroong libingan ni Arsobispo Makarius, kung saan palaging may bantay ng karangalan.

Sa archdiocese mayroong Simbahan ng Banal na Apostol na si John theologian. At isa ring kahanga-hangang museo ng pagpipinta ng icon ng Byzantine, kung saan mahahanap mo ang maraming sinaunang mga icon. Bukod dito, may mga napakabihirang larawan na halos hindi matatagpuan saanman.

Monasteryo ng St. Thekla.
Sa Cyprus mayroong isang monasteryo na nakatuon sa Saint Thecla, Kapantay ng mga Apostol, isang alagad ng Banal na Apostol na si Paul. Ang monasteryo na ito ay naglalaman ng isang kabaong na may mga labi ng santo at ang kanyang mahimalang imahe. Mayroon ding magandang bukal ng tubig at pinagmumulan ng mahimalang luad. Ang luad na ito ay mahimalang nagpapagaling ng mga sakit sa balat kung papahiran mo ito ng mga namamagang spot. Bukod dito, gaano man karami ang kunin ng mga pilgrim na luwad, hindi natutuyo ang pinagmulan. Minsan mayroong higit na luad sa loob nito, halos sa pinakaibabaw, kung minsan ay mas kaunti, kailangan mong lumalim. Ngunit laging may luwad. Ang may-akda ng mga linyang ito mismo ay nakaranas ng mga katangian ng pagpapagaling nito, na nakatanggap ng tulong ng Saint Thekla. Nagbakasyon ako sa Cyprus. At biglang nag-break out ang daliri ko. At wala akong anumang mga medikal na gamit sa paglalakbay upang gamutin ang abscess. Lalong lumala - nabasag talaga ang daliri ko! At pagkatapos ay naalala ko na kamakailan lamang ay bumisita ako sa Saint Thekla at nagdala ng luad. Sa gabi ay pinahiran ko ang aking abscess. At kinaumagahan - at walang bakas sa kanya, na para bang hindi siya umiral! Luwalhati sa Panginoon, kahanga-hanga sa Kanyang mga banal!
Holy Equal-to-the-Apostles Theklo, ipanalangin mo kami sa Diyos!

Monasteryo ng Saint Iraklidios.
Ito ang pinakamalaking madre sa Cyprus. Si San Iraklidios ay bininyagan ng mga banal na Apostol na sina Barnabas at Paul. At pagkatapos ay inordenan siyang bishop. Dito, sa monasteryo, ang kanyang mga banal na labi. At din ang mahimalang icon ng Ina ng Diyos ng Mammal. Lalo silang nananalangin kay Saint Heraklidius para sa pagpapagaling ng mga sakit sa gulugod. Dito, sa monasteryo, ang kanyang libingan ay napanatili, kung saan ang isang alpombra ay espesyal na inilatag, ngunit kung saan ang mga nagdurusa ay humiga na may pananampalataya at panalangin. At hindi sila pinababayaan na walang tulong ng banal na santo ng Diyos.

Cyprus. Machairas Monastery

Monasteryo ng Macheras.
Ang Monastery ng Macheras ay matatagpuan sa kabundukan. Ito ay itinatag sa simula ng ika-13 siglo. Ang pangunahing dambana ng monasteryo ay ang mapaghimalang icon ng Ina ng Diyos na si Maheratissa, kung saan maraming mga himala at pagpapagaling ang dumadaloy hanggang sa araw na ito. Literal na isinalin ang pangalang ito bilang "Knife". Ngunit marahil ay maaari nating tawaging "The Mourner." "Kutsilyo" ito ay pinangalanan, tila, ayon sa mga salita ng matuwid na Simeon, na kanyang hinarap sa Ina ng Diyos: "isang sandata ang tatagos sa iyong kaluluwa." Ang icon na ito ay natagpuan ng dalawang monghe - Nil at Neophyte sa panahon ng iconoclasm. Pagkatapos ay itinatag ang isang monasteryo sa site na ito. Mayroong 6 na templo sa monasteryo. Ang pangunahing katedral ay nakatuon sa Dormition of the Mother of God.

Hilagang Cyprus. Famagusta.
Bago ang pananakop ng Turko, ito ang pinaka-marangyang resort sa Cyprus. Kilometro ng mga ginintuang beach, luxury hotel, kristal na asul na tubig. Sa lungsod na ito mayroong 365 na templo - ayon sa bilang ng mga araw sa isang taon. Upang sa bawat araw ng taon ang isa sa mga simbahan ay nagdiriwang ng patronal feast. Nilapastangan ng mga Turko, na sumakop sa hilagang Cyprus, ang mga dambana at sinira ang mga templo. Dito at doon makikita ang mga guho nila... Ang beach area ay hindi mararating ng sinuman, nababakuran ito ng barbed wire at binabantayan ng mga tropa ng UN.

Hilagang Cyprus. Banal na Apostol Barnabas.
Cyprus. Libingan ni Apostol Barnabas

Si Apostol Barnabas (isa sa 70 Apostol) ay mula sa Cyprus at siya ang nagtatag ng Cypriot Autocephalous Church. Marami siyang nangaral dito at nagdusa ng pagkamartir sa sinaunang lungsod ng Salamis. Ngayon, hindi kalayuan sa Famagusta, ipinapakita ang mga guho ng lungsod na ito. Natagpuan ng Banal na Apostol na si Marcos ang katawan ni Saint Barnabas at inilibing siya sa isang kuweba, inilagay ang Ebanghelyo ni Mateo sa kanyang dibdib, kung saan hindi nahati si Apostol Bernabe sa kanyang buhay at ipinamana na ilibing ang kanyang sarili sa Ebanghelyong ito.

Matapos ang pagpatay kay San Bernabe, isang matinding pag-uusig sa mga Kristiyano ang bumangon sa lungsod ng Salamis, kaya't ang lahat ay tumakas at ang libingan ni Apostol Barnabas ay naiwan sa limot. Ngunit pagkaraan ng maraming taon, nalulugod ang Panginoon na luwalhatiin ang lugar kung saan nagpahinga ang mga banal na labi ni Apostol Bernabe. Maraming himala at pagpapagaling ang nagsimulang mangyari dito. Kaya't sinimulan nilang tawagin ang lugar na ito na "Ang Lugar ng Kalusugan." Ngunit walang nakakaalam kung bakit nangyayari ang mga himalang ito. Ito ay nangyari na ang isang tiyak na erehe na si Peter, na pinangalanang Knatheus, sa pamamagitan ng tusong inagaw ang patriyarkal na trono ng Antiochian Church. At nagpasya siyang sakupin ang Simbahan ng Cyprus sa kanyang masamang pananampalataya, na nagpapahayag na dapat itong magpasakop sa Simbahan ng Antioch. Ang banal na Arsobispo ng Cyprus na si Anthimus ay labis na nagdalamhati at nanalangin nang may luha, hindi alam kung paano maiiwasan ang panganib na ito. At kaya nagpakita sa kanya si Apostol Barnabas sa isang pangitain sa isang maliwanag na sagradong damit, na pinaliwanagan ng makalangit na mga sinag. At nangako siya sa Arsobispo ng tulong. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay naulit ng tatlong beses. Upang kumbinsihin si Anthimus sa katotohanan ng pangitain, itinuro ng banal na Apostol sa Arsobispo na sa mismong lugar kung saan nagaganap ang mga kamangha-manghang himala at kung saan ay sikat na tinatawag na "Lugar ng Kalusugan", ang mga labi ng Apostol at banal na ebanghelyo. At iniutos niya na sabihin sa mga kalaban na ang Simbahan ng Cyprus ay ang apostolikong trono, dahil mayroon itong mga labi ng banal na Apostol na nagpapahinga sa Cyprus. Sa panahon ng pagtuklas ng mga banal na labi ni Apostol Barnabas, maraming mga himala ang naganap. Nagkamit ng kalayaan ang Simbahan ng Cyprus. At sa lugar kung saan natagpuan ang mga labi, isang templo ang itinayo. 3 Sa araw ng pagtuklas ng mga labi, ang memorya ng Banal na Apostol na si Bernabe ay ipinagdiriwang - Hunyo 11, lumang istilo. Kasunod nito, nagkaroon ng monasteryo ni St. Barnabas dito.
Ngayon ang lugar na ito ay inookupahan ng mga Turko. Ang monasteryo ay dinambong, ang mga monghe ay pinaalis. Ngunit ang Simbahan ng Banal na Apostol ay nananatili at maaaring bisitahin. At malapit sa kapilya ay mayroong isang crypt kung saan matatagpuan ang puntod ng Apostol. Ang mga partikulo ng mga labi ng banal na apostol ay nasa monasteryo ng Stavrovyni at sa monasteryo ng Macheras.

Hilagang Cyprus. Banal na Apostol na si Andres ang Unang Tinawag.
Ang Monastery ng Apostol na si Andrew ang Unang-Tinawag sa Turkish-occupied hilagang bahagi ng Cyprus ay hanggang 1974 isa sa mga pinaka makabuluhan sa Cyprus. Ang monasteryo ay matatagpuan sa Cape Karpasia. Ito ang pinaka-hilagang-silangang punto ng isla. Noong panahon ng Byzantine ang lugar na ito ay tinawag na Cilicia. Ayon sa alamat, si Apostol Andrew ay gumawa ng isang himala dito - sa pamamagitan ng kanyang panalangin, isang mapagkukunan ng sariwang tubig ang nabuksan (kakulangan ng sariwang tubig ay palaging problema para sa mga Cypriots). Ang mapagkukunang ito ay umiiral pa rin sa sinaunang simbahan ng monasteryo mula pa noong panahon ni Apostol Andres.

Miraculous icon ng St. Andrew the First-Twag mula sa tamata. Maraming lalo na iginagalang na mga icon sa Cyprus ang natatakpan ng kurtina mula pa noong panahon ng iconoclasm Ang tradisyon ng tamata - mga regalo ng pasasalamat - ay nagmula sa Sinaunang Greece, ang kababalaghan ng tamata (sa Greek - mga regalo ng pasasalamat) ay laganap sa modernong Greece. at bahagyang matatagpuan dito. Ang isang katulad na bagay ay nangyari sa Middle Ages: kapag ang mga tao ay nagdala ng mga regalo para sa pagpapagaling, nagpahayag sila ng pasasalamat. Samakatuwid, ang bilang ng mga votive na regalo sa templo ay agad na nagbibigay-daan sa iyo upang makita kung aling icon ang pinaka nakapagpapagaling, kung alin ang pinaka pinaniniwalaan.