Ang iyong mga Panginoon at ang kanilang mga Maharlika ay magkasama sa Sainte-Genevieve-des-Bois. Sainte-Genevieve-des-Bois

Maliit na simbahan. Natunaw na ang mga kandila.
Ang bato ay isinusuot ng puti ng ulan.
Dito nakalibing ang dating, ang dating.
Sementeryo ng Saint-Genevieve-des-Bois

Ito ang isinulat ng batang makatang Sobyet na si Robert Rozhdestvensky noong 1970 tungkol sa pinaka-Russian na lugar sa Paris. Ang suburb ng Saint-Genevieve-des-Bois ay naging gayon sa simula ng ika-20 siglo. Sa kapinsalaan ng Prinsesa Meshcherskaya, isang nursing home ang binuksan dito para sa mga maharlikang Ruso na tumakas mula sa rebolusyon at pinagkaitan ng kanilang kabuhayan. Kasabay nito, ang mga unang libingan na may mga inskripsiyon sa Church Slavonic ay lumitaw sa lokal na sementeryo. Unti-unti, ang tahimik na bayan ay naging sentro ng pangingibang-bansa ng mga Ruso sa Paris. Isang maliit ang itinayo Simbahang Orthodox, kung saan ang mga unang hierarch ng simbahang Ruso ay nagsilbi sa pagkatapon. Dito sila inililibing.

Sa paglipas ng panahon, ang bayan ng Saint-Genevieve-des-Bois ay naging bahagi ng Greater Paris. Ngunit dito ang kapaligiran ng isang Russian resting place ay tradisyonal na napanatili, na pinagsama sa European grooming at kalinisan. Bagama't ngayon ang karamihan sa mga residente ng nursing home ay mga Pranses, ang administrasyon ay masigasig na nagpapanatili ng "Russian spirit", kung saan ito ay tinutulungan ng parehong lokal na komunidad at ng kasalukuyang gobyerno ng Russia.

Sa loob ng mahabang panahon, namayani dito ang paglilibing ng mga opisyal ng White Guard, ngunit unti-unting nagbago ang sitwasyon. Ngayon, ang mga pangalan ng mga artista, manunulat, makata at pintor ay higit na karaniwan sa mga eskinita ng sementeryo. Ang pinakasikat sa kanila ay si Ivan Bunin, nagwagi ng Nobel Prize sa Literatura. Ang wikang Ruso sa kanyang mga libro ay umabot sa hindi kapani-paniwalang pagiging perpekto at lakas. Natagpuan nina Zinaida Gippius at Tatyana Teffi, Dmitry Merezhkovsky at Ivan Shmelev ang kanilang huling kanlungan dito.

Narito ang isa sa pinakamaliwanag na makatang Ruso modernong Russia- Alexander Galich. Ang kanyang pangalan ay maaaring ligtas na mailagay sa tabi ng Vladimir Vysotsky at Bulat Okudzhava.

Sa pagtatapos ng 2007, seryosong tinalakay ng lokal na munisipyo ang isyu ng paglikida sa sementeryo dahil sa pag-expire ng land lease. Ang mga libing doon ay matagal nang itinigil upang matanggap ang karangalang ito, dapat kang magkaroon ng isang plot na binili bago ang pagbabawal, o kumuha ng espesyal na pahintulot. Upang mailibing doon si Andrei Tarkovsky, kailangan ang tulong ng Russian Ministry of Culture. Lumala ang sitwasyon sa pagtatapos ng 2007, at pagkatapos ay nagpasya ang gobyerno ng Russia na maglaan ng 700 libong Euros, na nagbabayad nang maaga para sa upa ng land plot sa ilalim ng sementeryo hanggang 2040.

Makakapunta ka sa sementeryo ng Sainte-Geneviève-des-Bois (cimeti?re communal de Sainte-Genevi?ve-des-Bois) sa pamamagitan ng bus mula sa Place Denfert-Rochereau hanggang sa Cimetiere de Liers stop o sa pamamagitan ng RER train line C mula Gare d'Austerlitz station papuntang Sante-Genevieve-des-Bois, pagkatapos ay sumakay ng bus 104 mula sa istasyon papunta sa Piscine stop.

At magtatapos tayo sa isa pang quote mula kay Rozhdestvensky.

tanghali. Birch glow ng kapayapaan.
Russian domes sa kalangitan.
At ang mga ulap ay parang puting kabayo,
Nagmamadali sa Sainte-Genevieve-des-Bois.


Puting bantay, puting kawan.
Puting hukbo, puting buto...
Ang mga basang slab ay tinutubuan ng damo.
Mga titik ng Ruso. French churchyard...



Hinawakan ko ang kasaysayan gamit ang aking palad.
Dadaan ako sa Civil War...
Paano nila gustong pumunta sa Mother See
Isang araw sumakay sa puting kabayo!..




Walang kaluwalhatian. Wala na ang Inang Bayan.
Walang puso. At ang alaala ay...
Ang iyong mga Panginoon, ang kanilang mga karangalan -
Magkasama sa Sainte-Genevieve-des-Bois.




Mahigpit silang nakahiga, sapat na ang natutunan
Ang iyong mga paghihirap at ang iyong mga daan.
Pagkatapos ng lahat, sila ay mga Ruso. Atin daw.
Hindi lang sa atin, kundi sa iba...




Paano sila pagkatapos - nakalimutan, dating
Sinusumpa ang lahat ngayon at sa hinaharap,
Sabik silang tumingin sa kanya - matagumpay,
Hayaan itong hindi maunawaan, hayaan itong hindi mapapatawad,
Inang bayan, at mamatay...




tanghali. Birch glow ng kapayapaan.
Russian domes sa kalangitan.
At ang mga ulap ay parang puting kabayo,
Nagmamadali sa Sainte-Genevieve-des-Bois.

(Sementeryo malapit sa Paris. Robert Rozhdestvensky)



Ang sikat na Sementeryo na tinatawag na "Sainte-Genevieve-des-Bois" ay matatagpuan sa France, sa bayan ng Sainte-Genevieve-des-Bois, 30 km mula sa katimugang bahagi ng Paris.

Kasama ng mga lokal na residente, ang mga emigrante mula sa Russia ay inilibing doon


Ang sementeryo ay itinuturing na Orthodox, kahit na may mga libing ng ibang mga relihiyon





10 libong kinatawan ng mga Ruso sa France ang nakatagpo ng kapayapaan dito.
Ito ay mga dakilang prinsipe, heneral, manunulat, artista, klero, artista

Ivan Bunin

Andrei Tarkovsky




Noong 1960, ibinangon ng mga awtoridad sa Pransya ang isyu ng pagwawasak sa sementeryo, dahil malapit nang mag-expire ang inuupahang lupa.
Ang gobyerno ng Russia ay hindi tumabi at naglaan ng isang tiyak na halaga upang mabayaran ang utang, pati na rin ang karagdagang upa at pagpapanatili.
Ang mga abo ng ilang libingan ay muling inilibing sa mga sementeryo ng Russia noong 2000s




Pagkatapos ng malawakang pangingibang-bansa sa panahon ng Rebolusyong Oktubre, ang ilang matatandang tao ay naiwang ganap na nag-iisa.
Upang kahit papaano ay maibsan ang kanilang kapalaran, ang komite ng emigrante noong Abril 1927 ay bumili ng isang lumang kastilyo malapit sa Paris at nagtayo ng isang kanlungan dito para sa mga matatandang malungkot na emigrante.


Sinimulan nilang tawagan itong Russian House, kung saan nakatira ang 150 katao.
Hanggang ngayon, ang mga labi ng kulturang Ruso at ang buhay ng mga puting emigrante ay pinananatili doon.





Sa pinakadulo ng parke na katabi ng kastilyo, mayroong isang maliit na lokal na sementeryo, na sa lalong madaling panahon ay nagsimulang mapunan ng mga libingan ng Russia.
At nang maglaon, ang mga namatay na sundalong Sobyet at mga Ruso na nakibahagi sa kilusang Paglaban sa Pransya ay natagpuan ang kanilang huling kanlungan doon.

Habang papunta sa sementeryo, napagtanto ko na ang pagbisita dito ay maituturing na tungkulin.

Pangkalahatang sponsor ng blog tour


RUSSIAN CEMETERY

SAN GENEVIEVE DE BOIS(France)

sementeryo ng Russia Ang Sainte-Geneviève-des-Bois ay pampubliko at matatagpuan ilang kilometro sa timog ng Paris. Noong 1927, inilaan ni Prinsesa Vera Kirillovna Meshcherskaya (1876-1949) ang bahagi ng sementeryo para sa libing ng mga Ruso na lumipat sa France pagkatapos ng rebolusyong 1917.
Maraming mga militar na lalaki at Cossacks ng White Army ang inilibing sa sementeryo, lalo na si Colonel Nikolai Ivanovich Alabovsky (1883-1974), kumander ng Markov Regiment Abram Mikhailovich Dragomirov (1868-1955), General Pyotr Petrovich Kalinin (1853-1927). , Heneral Nikolai Nikolaevich Golovin (1875 -1944), Heneral Alexander Pavlovich Kutepov (1882-1930), Heneral Nikolai Alexandrovich Lokhvitsky (1867-1933), Cossack General Sergei Georgievich Ulagai (1875(77)-1944)…
Mayroon ding ilang mga monumento na itinayo bilang parangal sa White Army: isang monumento sa mga beterano ng Russia ng Gallipoli, sa memorya ni Heneral Mikhail Gordeevich Drozdovsky, bilang parangal sa dibisyon ni Alekseev, isang monumento. Don Cossacks.
Ang sementeryo ay pinalamutian ng mga tradisyon ng Russia (Orthodox crosses, pine tree at malalaking birch tree sa teritoryo). Dito, sa ilalim ng 5,220 gravestones, humigit-kumulang 15,000 Ruso at Pranses na pinagmulang Ruso.
Ang Russian Orthodox Church of the Assumption ay matatagpuan sa teritoryo ng sementeryo. Ina ng Diyos(Notre-Dame de la Dormission), na itinalaga noong Oktubre 14, 1939 ni Metropolitan Euloge, na kasalukuyang nagpapahinga sa crypt ng simbahan.

Albert Benoit - gusali ng Church of the Assumption Banal na Ina ng Diyos sa Russian Cemetery ng Sainte-Genevieve-des-Bois malapit sa Paris (ipininta niya at ng kanyang asawang si M.A. Benoit ang templong ito)

Ang templo ay itinayo sa istilo ng mga simbahan ng Novgorod noong ika-15-16 na siglo. Sa loob, sa kanan ng iconostasis, mayroong isang memorial plaque bilang memorya ng 37 heneral, 2,605 opisyal at 29,000 Cossacks na mga British na bilanggo ng digmaan noong tagsibol ng 1945 at pinahirapan sa panahon ng "Cossack massacre sa Lienz," sa Austria. . Nagpasya ang British na ihatid ang kanilang mga bilanggo ng digmaan kay Stalin at pinatay ang 300 rebeldeng bilanggo, kabilang ang mga babae at bata. Maraming Cossacks ang nagpasya na magpakamatay kasama ang kanilang pamilya at kabayo, ang iba ay sumuko Uniong Sobyet at halos lahat ay nawasak. Ang iilang nakaligtas na Cossack ay nabigyan ng amnestiya ni Khrushchev noong 1955.
Pagkatapos ng pagbisita ni Vladimir Putin noong 2000, Pederasyon ng Russia Kasama ang France, nakikilahok siya sa pagpapanatili ng sementeryo ng Sainte-Geneviève-des-Bois.

Opisyal na kinatawan,
espesyal na kasulatan
Militar ng Orenburg
Lipunan ng Cossack sa France
Pascal Gerard
Paris, Mayo 29, 2014

Hulyo 16, 1921
Ang obelisk ng Gallipoli ay taimtim na binuksan; Sa marmol na plaka sa ilalim ng dalawang-ulo na agila na Ruso ay nakasulat: "Ipagpapahinga ng Diyos ang mga kaluluwa ng mga yumao. Ang 1st Corps ng Russian Army sa mga kapatid nitong mandirigma, na, sa pakikibaka para sa karangalan ng kanilang tinubuang-bayan, ay nakatagpo ng walang hanggang kapayapaan sa isang dayuhang lupain noong 1920-21 at 1854-55, at sa alaala ng kanilang mga ninuno ng Cossack na namatay. sa pagkabihag ng mga Turko.”
Ang monumento ng Gallipoli ay nawasak ng lindol noong Hulyo 23, 1949. Ang isang mas maliit na kopya nito, bilang isang pagpupugay sa memorya ng lahat ng mga kalahok ng White movement sa Russia, sa ikaapatnapung anibersaryo ng pagbubukas nito, napagpasyahan na i-install ito sa Russian cemetery ng Sainte-Genevieve-des-Bois, kung saan sa oras na iyon maraming kalahok sa kilusan ang nakahanap ng kanilang huling kanlungan. At tulad ng dati ang mga bato, ngayon ang pera para sa pagtatayo ng monumento ay nakolekta ng mga taong Ruso, na nakakalat sa buong mundo.

15 libong mga Ruso ang inilibing sa sementeryo na ito sa 5220 na mga libingan, na nagbibigay ng dahilan upang tawagan ang buong sementeryo na "Russian". Kabilang sa mga emigrante na inilibing sa sementeryo ay maraming mga militar na Ruso, mga miyembro ng klero, mga manunulat, mga artista, mga performer... Pagtingin sa mga lapida na may mga pangalang Ruso, naramdaman kong may bukol sa aking lalamunan...
Noong tag-araw ng 1993, isang malaking kahoy na krus lamang ang na-install sa libingan ni Andrei Tarkovsky. Sa tapat ng krus na ito ay isang burol na natatakpan ng isang tunay na kilim carpet - ang libingan ni Rudolf Nureyev, na inilibing anim na buwan na ang nakalilipas. Mamaya, noong 1996, ang habi na karpet na ito sa kanyang libingan ay papalitan ng isang marangyang mosaic carpet.

Inilibing sa sementeryo ng Sainte-Geneviève-des-Bois ay:
Bulgakov Sergey Nikolaevich, pilosopo ng Russia, teologo, ekonomista, pari ng Simbahang Ortodokso,
Bunin Ivan Alekseevich, manunulat, unang Russian Nobel Prize laureate sa panitikan,

Noong Oktubre 22, ipinanganak si IVAN ALEXEEVICH BUNIN (Oktubre 22, 1870 - Nobyembre 8, 1953), ang unang manunulat na Ruso - Nobel Prize laureate, 1933. Ang manunulat ay ipinanganak sa Voronezh. Ginugol niya ang kanyang pagkabata sa ari-arian ng pamilya ng Ozerki. Mula 1881 hanggang 1885, nag-aral si Ivan Bunin sa gymnasium ng distrito ng Yeletsk, at pagkaraan ng apat na taon ay inilathala niya ang kanyang mga unang tula. Noong 1889, nagtrabaho si Bunin bilang isang proofreader para sa pahayagan ng Orlovsky Vestnik, kung saan nakilala niya si Varvara Pashchenko. Ang mga magulang ay hindi nasisiyahan sa kanilang relasyon - ang magkasintahang Varvara at Ivan ay napilitang umalis patungong Poltava noong 1892. Noong 1895, pagkatapos ng mahabang sulat, nakilala ni Bunin si Chekhov. Ang mga gawa ng panahong ito ay ang koleksyon na "Mga Tula", "Sa ilalim bukas na hangin", "Nahulog ang dahon". Noong 1890s, naglakbay si Bunin sa steamship na "Chaika" kasama ang Dnieper at binisita ang libingan ni Taras Shevchenko, na ang trabaho ay mahal niya at pagkatapos ay isinalin ng marami. Pagkalipas ng ilang taon, susulat siya ng isang sanaysay tungkol sa paglalakbay na ito, "Sa Seagull," na mai-publish sa illustrated magazine ng mga bata na "Vskhody" noong Nobyembre 1, 1898. Noong 1899, pinakasalan ni Bunin ang anak na babae ng rebolusyonaryong Griyego na si Anna Tsakni, ngunit hindi natuloy ang kasal. Pagkaraan ng ilang oras ay naghiwalay sila, at mula noong 1906 si Bunin ay nanirahan sa isang sibil na kasal kasama si Vera Muromtseva. Si Bunin ay ginawaran ng tatlong beses Pushkin Prize. Noong 1909 siya ay nahalal na akademiko para sa kategorya belles letra, nagiging pinakabatang akademiko Russian Academy. Noong Pebrero 1920, umalis si Bunin sa Russia at lumipat sa France. Sa pagkatapon, nilikha ni Bunin ang kanyang pinakamahusay na mga gawa: "Pag-ibig ni Mitya", " Sunstroke", "Ang Kaso ng Cornet Elagin" at, sa wakas, "Ang Buhay ni Arsenyev." Ang mga gawang ito ay naging isang bagong salita kapwa sa gawain ni Bunin at sa panitikang Ruso sa pangkalahatan. Noong 1933, si Bunin ang naging unang manunulat na Ruso na nanalo ng Nobel Prize. Namatay si Ivan Bunin sa kanyang pagtulog noong gabi ng Nobyembre 8, 1953 sa Paris. Siya ay inilibing sa sementeryo sa Sainte-Geneviève-des-Bois, France.

Galich Alexander Arkadevich, playwright, makata, bard,

Si Alexander Arkadyevich Galich (Ginzburg) (Oktubre 19, 1918 - Disyembre 15, 1977), ay ipinanganak sa Yekaterinoslavl (ngayon ay Dnepropetrovsk), ginugol ang kanyang pagkabata sa Sevastopol, at nanirahan sa Moscow bago lumipat.
Nakapagtapos studio ng teatro sila. K.S. Stanislavsky (1938). Artista, makata, mandudula. May-akda ng humigit-kumulang 20 dula at mga script ng pelikula. Laureate ng ilang domestic at internasyonal na mga parangal, nagwagi ng Stalin Prize, State. USSR Prize (1987). Mula noong 1955, miyembro ng Union of Writers of the USSR, pinatalsik mula sa joint venture at mula sa Literary Fund noong 1971, ibinalik noong 1988. Mula noong 1958, miyembro ng Union of Cinematographers (pinaalis noong 1972, ibinalik noong 1988). 1972 - Orthodox.
Noong Hunyo 1974 napilitan siyang umalis sa kanyang tinubuang-bayan. Nakatira ako sa Oslo sa loob ng isang taon, kung saan ni-record ko ang disc na "Scream in a Whisper." Sumali siya sa NTS (People's Labor Union), nagtrabaho sa Radio Liberty mula noong 1975 sa Munich, at sa pagtatapos ng 1976 sa Paris pinamunuan niya ang seksyon ng kultura.
Sa pagtatapos ng 1976 inalis niya ang dokumento. pelikulang "Refugees of the 20th Century". Nais kong magsulat ng isang libro tungkol sa NTS.
Ginanap sa Israel, USA, Kanlurang Europa.
Noong Disyembre 3, 1977 nagbigay siya ng kanyang huling konsiyerto sa Venice.
Namatay siya sa Paris at inilibing sa sementeryo ng Russian Orthodox sa Sainte-Genevieve des Bois malapit sa Paris.
Noong 1988, ang mga desisyon na ibukod si Galich mula sa Investigative Committee at ang Joint Venture ay nakansela, at isang komisyon ang nabuo. pamanang pampanitikan.

Gippius Zinaida Nikolaevna, makata,

Zinaida Gippius - Russian poetess at manunulat ng panahon ng "Silver Age".
Nobyembre 20, 1869 – Setyembre 9, 1945

Si Zinaida Nikolaevna Gippius ay ipinanganak noong Nobyembre 20, 1869 sa Belyov, rehiyon ng Tula, sa isang marangal na pamilya ng Aleman ng isang abogado. Dahil sa trabaho ng kanyang ama, madalas na pinalitan ng pamilya ang kanilang tirahan, at ang batang babae ay nag-aral sa maraming paaralan.
Mula pagkabata, si Zina ay mahilig sa tula at pagpipinta, at mahilig sa pagsakay sa kabayo. Noong 1888, nakilala ni Gippius ang kanyang hinaharap na asawa, si Dmitry Merezhkovsky. Sa parehong taon, nagsimula siyang mag-publish ng kanyang mga tula at nobela sa Severny Vestnik.
Si Gippius ay nakatayo sa pinagmulan ng simbolismong Ruso. Kasama ang kanyang asawa, itinatag nila ang Religious and Philosophical Society sa St. Petersburg.
Nang maglaon, ang mga koleksyon ng mga kuwento ni Gippius ay nai-publish sa mga tema ng pilosopikal- "Ang Scarlet Sword", "Moon Ants". Noong 1911, isinulat ang nobelang "The Devil's Doll".
Nagsusulat din ang makata ng mga sanaysay, madalas sa ilalim ng pseudonym na Anton Krainy, bagaman gumagamit din siya ng iba pang mga pangalan: Lev Pushchin, Comrade German, Roman Arensky, Anton Kirsha, Nikita Vecher.
Pagkatapos Rebolusyong Oktubre 1917 Si Gippius at ang kanyang asawa ay lumipat sa Paris at sa isang kasunod na koleksyon ng mga tula ay mahigpit na kinondena bagong sistema Russia. Sa pagpapatapon, patuloy siyang nakikibahagi sa pagkamalikhain, gayundin sa pagiging aktibo mga gawaing panlipunan.
Namatay si Zinaida Gippius sa Paris noong Setyembre 9, 1945. Siya ay inilibing sa tabi ng kanyang asawa sa sementeryo ng Sainte-Genevieve-des-Bois.

Glebova-Sudeikina Olga Afanasyevna, artista,
Zaitsev Boris Konstantinovich, manunulat,

Boris Konstantinovich Zaitsev (Enero 29, 1881, Orel - Enero 28, 1972, Paris) - Ruso na manunulat at tagasalin, isa sa mga huling pangunahing tauhan Panahon ng Pilak.
Si Padre Konstantin Nikolaevich Zaitsev ay ang direktor ng halaman ng papel ng Moscow Guzhon, mula sa maharlika ng lalawigan ng Simbirsk. Ginugol niya ang kanyang pagkabata sa nayon ng Usty, distrito ng Zhizdrinsky, lalawigan ng Kaluga (ngayon ay distrito ng Duminichsky Rehiyon ng Kaluga). Natanggap niya ang kanyang pangunahing edukasyon sa ilalim ng patnubay ng mga tagapamahala. Sa Kaluga nag-aral siya sa isang klasikal na gymnasium (1892-1894; hindi nagtapos, noong 1902 kumuha siya ng pagsusulit sa mga sinaunang wika bilang isang panlabas na mag-aaral sa ika-6 na gymnasium ng Moscow). Nagtapos mula sa Kaluga Real School (1894-1897, karagdagang klase - 1898). Nag-aral siya sa departamento ng kemikal ng Moscow Technical School (1898-1899, pinatalsik dahil sa pakikilahok sa kaguluhan ng mga mag-aaral), sa Mining Institute sa St. Petersburg (1899-1901; hindi nagtapos), sa Faculty of Law ng Moscow University (1902-1906; hindi nagtapos).
Nagsimula siyang magsulat sa edad na 17. Noong taglagas ng 1900, sa Yalta, nakilala ko si A.P. Chekhov. Sa simula ng 1901, ipinadala niya ang manuskrito ng kuwentong "Isang Hindi Kawili-wiling Kuwento" kina Chekhov at V. G. Korolenko. Sa parehong taon, nakilala niya si L.N. Andreev, na tumulong sa kanya sa simula gawaing pampanitikan, ipinakilala siya sa bilog na pampanitikan na "Miyerkules", pinangunahan ni N. Teleshov. Noong Hulyo 1901 ginawa niya ang kanyang debut sa kuwentong "On the Road" sa Courier. Noong 1902 o 1903 nakilala niya si I. A. Bunin, kung saan pinananatili niya ang matalik na relasyon sa loob ng maraming taon.
Nakatira sa Moscow, madalas na bumibisita sa St. Petersburg. Miyembro ng Moscow Literary and Artistic Circle (1902), ay lumahok sa paglalathala ng magazine na "Zori" (1906), na umiral nang ilang buwan, mula noong 1907 isang buong miyembro ng Society of Lovers of Russian Literature, miyembro din ng ang Lipunan ng mga Manggagawa ng mga Pamanahon at Panitikan.
Noong 1904 bumisita siya sa Italya at nanirahan doon ng ilang beses mula 1907 hanggang 1911. Noong Unang Digmaang Pandaigdig, nanirahan siya sa Pritikin kasama ang kanyang asawa at anak na si Natalya. Noong Disyembre 1916 pumasok siya sa Alexandrovskoe paaralang militar, noong Marso 1917 siya ay na-promote bilang opisyal. Sa brosyur na "Pag-uusap tungkol sa Digmaan" (Moscow, 1917) isinulat niya ang tungkol sa pagiging agresibo ng Alemanya at itinuloy ang ideya ng digmaan sa isang matagumpay na pagtatapos. Noong Agosto 1917 nagkasakit siya ng pulmonya at nagbakasyon sa Pritykino, kung saan siya nanirahan hanggang 1921, pana-panahong bumibisita sa Moscow. Noong 1922 siya ay nahalal na tagapangulo ng sangay ng Moscow ng All-Russian Writers' Union. Nagtrabaho siya sa Writers' Co-operative Shop.
Matapos ang rebolusyon, nakita niya ang trahedya at ang kasunod na digmaang sibil, nang ang pamangkin ng manunulat at ang anak na lalaki ay napatay, siya ay inaresto para sa aktibong pakikilahok sa Pomgol (isang organisasyon para sa gutom), pagkatapos ay halos mamatay siya sa typhus, si Zaitsev at ang kanyang asawa ay umalis sa Russia. magpakailanman.
Noong Hunyo 1922, lumipat si Zaitsev sa Berlin kasama ang kanyang pamilya. Aktibo siya sa mga magazine na "Modern Notes" at "Zveno". Noong Setyembre 1923, si Zaitsev at ang kanyang pamilya ay lumipat sa Italya noong Disyembre ay umalis sila patungong Paris, kung saan siya ay mabubuhay nang halos kalahating siglo. Noong Oktubre 1925, naging editor siya ng magasing Riga na Chimes, at noong 1927 inilathala niya ang kanyang mga gawa sa pahayagang Parisian Revival.
Ang tagsibol ng 1927 ay minarkahan ng isang paglalakbay sa Mount Athos, ang resulta nito ay ang paglitaw ng mga sanaysay sa paglalakbay sa ilalim ng parehong pangalan na "Athos".
Mula 1925 hanggang 1929 Ang unang bahagi ng mga entry sa talaarawan na "The Wanderer" ay nai-publish sa pahayagan na "Vozrozhdenie" at "Mga Araw". Ang mga entry na ito ay nakatuon sa buhay sa France.
Bilang karagdagan, si Zaitsev ay kasangkot sa pagpili ng mga materyales para sa talambuhay na pampanitikan I. S. Turgenev, A. P. Chekhov, V. A. Zhukovsky, na kasunod na nai-publish.
Maraming naglakbay si Zaitsev sa paligid ng France, ang mga paglalakbay na ito ay makikita sa mga sanaysay tungkol sa mga lungsod ng Pransya tulad ng Grasse, Nice, Avignon.
Sa mga unang taon ng World War II, muling bumaling si Zaitsev sa pag-publish ng mga entry sa talaarawan. Ang isang serye ng mga bagong entry sa talaarawan na "Mga Araw" ay nai-publish sa pahayagan na "Vozrozhdenie". Matapos sakupin ng Alemanya ang France noong 1940, walang mga publikasyon ni Zaitsev sa mga publikasyong Ruso. Sa mga taong ito, tumanggi si Zaitsev sa lahat ng posibleng paraan na gumawa ng kanyang mga konklusyon tungkol sa kaguluhan sa politika. Ngunit patuloy siyang nagtatrabaho, kaya noong 1945 ang kuwentong "King David" ay nai-publish.
Noong 1947, nagtrabaho si Zaitsev sa pahayagan ng Paris na Russian Thought, at sa parehong taon ay nahalal siyang chairman ng Union of Russian Writers sa France. Ang posisyon na ito ay nananatili hanggang sa katapusan ng buhay.
Noong 1959 nagsimula siyang makipagtulungan sa almanac na "Bridges" sa Munich at nakipag-ugnayan kay B. L. Pasternak.
Ang 1957 ay isang mahirap na taon sa personal na buhay ni Zaitsev, ang asawa ng manunulat ay nagdusa ng stroke, ginugugol ni Zaitsev ang lahat ng kanyang mga araw malapit sa kama ng kanyang asawa, na patuloy na nagtatrabaho sa genre ng pang-araw-araw na mga entry sa talaarawan.
Ang mga taon ng pangingibang-bayan ay mabungang taon pagkamalikhain ng Zaitsev, higit sa 30 mga libro ang nai-publish sa Russian, tungkol sa 800 mga teksto sa mga peryodiko.
Sa ibang bansa, nakipagtulungan siya sa mga publikasyong emigrante ("Modern Notes", "Renaissance", "Russian Thought", "New Journal" at iba pa). Mahabang taon ay chairman ng Union of Russian Writers and Journalists. Isa sa mga tagapagtatag at miyembro ng Icon Society sa Paris (1927). Noong 1950s ay miyembro ng Komisyon para sa pagsasalin sa Russian ng Bagong Tipan sa Paris. Noong 1962 siya ay hinirang ni R.V Nobel Prize sa panitikan.
Mga Aklat:
Malayong gilid, 1915
Mga Manlalakbay, Paris, "Russian Land", 1921
Street St. Nicholas, Berlin, "Ang Salita", 1923
Kagalang-galang Sergius Radonezhsky, Paris, 1925
Golden pattern, Praha, 1926
Athos. Travel sketch, Paris, 1928
Anna, Paris, 1929
Buhay ni Turgenev. Talambuhay, Paris, 1932
Bahay sa Passy, ​​Berlin, 1935
Ang paglalakbay ni Gleb. Tetralogy:
1. Dawn, Berlin, 1937
2. Katahimikan, Paris, 1948
3. Kabataan, Paris, 1950
4. Puno ng Buhay, New York, 1953
Moscow, Paris, 1939, Munich, 1960, 1973
Zhukovsky. Talambuhay, Paris, 1951
Chekhov. Talambuhay, New York, 1954
Tahimik na madaling araw, Munich, 1973
Malayo. Mga Artikulo, Washington, 1965
River of Times, New York, 1968
Mga kasabayan ko. Sanaysay, London, 1988
Buhay ni Sergius ng Radonezh
Siya ay inilibing sa sementeryo ng Sainte-Geneviève-des-Bois.

Ivanov Georgy Vladimirovich, makatang Ruso, manunulat ng tuluyan, tagasalin,
Izvolsky Pyotr Petrovich, Russian publiko at estadista, Punong Tagausig ng Banal na Sinodo,
Kokovtsov, Vladimir Nikolaevich, Bilang, Ministro ng Pananalapi, Tagapangulo ng Konseho ng mga Ministro ng Imperyong Ruso,
Kolchak Sofya Fedorovna, balo ng A.V armada ng Russia, Kataas-taasang Pinuno ng Russia, pinuno ng kilusang Puti,
Korovin Konstantin Alekseevich, artista,
Kutepov, Alexander Pavlovich, heneral, isa sa mga pinuno ng Bely

galaw,

"Matututo ang aming mga anak at apo mula sa talambuhay ni Kutepov kung paano maglingkod sa Ama. Kung sino man si Kutepov - siya ba ay isang junior officer Payapang panahon at sa digmaan, kung bilang isang regiment commander sa panahon ng rebolusyon at anarkiya, bilang isang corps commander o army commander sa digmaang sibil, - siya palagi at saanman ay isang halimbawa ng isang opisyal, boss at tapat na lingkod ng Russia"
Heneral E. K. Miller

Kshesinskaya Matilda Feliksovna, ballerina,
Lifar Serge, koreograpo,
Lvov Georgy Evgenievich, prinsipe, pinuno at ministro ng Pansamantalang Pamahalaan,
Merezhkovsky Dmitry Sergeevich, makata,
Mozzhukhin Ivan Ilyich, artista sa pelikula,
Nekrasov Viktor Platonovich, manunulat,
Nureyev Rudolf Khametovich, ballet dancer,
Obolenskaya Vera Apollonovna, prinsesa, kalahok sa kilusang paglaban sa France, pinugutan ng ulo sa kulungan ng Berlin ng Plotzensee,
Preobrazhenskaya Olga Iosifovna, ballerina,
Prokudin-Gorsky Sergey Mikhailovich, photographer, chemist, imbentor,
Remizov Alexey Mikhailovich, manunulat,
Romanov Gabriel Konstantinovich, prinsipe ng dugong imperyal, apo sa tuhod ni Emperador Nicholas I,
Romanova Irina Alexandrovna, Grand Duchess,
Serebryakova Zinaida Evgenevna, artistang Ruso,
Somov Konstantin Andreevich, artista,
Stolypina Olga Borisovna, asawa ni P. A. Stolypin, Punong Ministro ng Russia, pinaslang noong 1911,
Tarkovsky Andrey Arsenievich, direktor ng pelikula,

“Natatakot ba ako sa kamatayan? - naisip niya dokumentaryong pelikula Donatella Balivo, dedikado sa kanyang trabaho. - Sa aking opinyon, ang kamatayan ay hindi umiiral. May ilang kilos, masakit, sa anyo ng pagdurusa. Kapag iniisip ko ang tungkol sa kamatayan, iniisip ko ang pisikal na pagdurusa, hindi ang kamatayan mismo. Ang kamatayan, sa aking palagay, ay hindi umiiral. Hindi ko alam... Minsan napanaginipan ko na namatay ako, at parang totoo. Naramdaman ko ang gayong pagpapalaya, ang hindi kapani-paniwalang kagaanan na, marahil, tiyak na ang pakiramdam ng kagaanan at kalayaan ang nagbigay sa akin ng pakiramdam na ako ay namatay, iyon ay, napalaya mula sa lahat ng ugnayan sa mundong ito. Sa anumang kaso, hindi ako naniniwala sa kamatayan. Mayroon lamang pagdurusa at sakit, at kadalasang nalilito ito ng mga tao - kamatayan at pagdurusa. hindi ko alam. Baka kapag hinarap ko ito ng diretso, matatakot ako at mag-isip ako ng iba... It’s hard to say.”
Ngayon ang Araw ng Pag-alaala ng direktor na naging alamat - Andrei TARKOVSKY!

"Ang sining ay umiiral lamang dahil ang mundo ay hindi maayos," sabi niya... Hindi, hindi ito ipinaglihi, hindi ito nilikha nang hindi maganda, ngunit ito ay idinisenyo ngayon, nang tayo mismo ang kumuha ng disenyo nito…. At ang gawain ng sining, pinaniniwalaan niya, ay ang pagbabalik sa pinanggalingan, sa tunay na pagkakaisa... Sa kanyang mga pelikula - na mga REFLECTIONS ON THE HIGH - sinubukan niyang unawain ang pagkakasundo na ito... Ang bawat isa sa kanyang mga pelikula ay naging isang obra maestra, isang halimbawa ng tunay, dalisay na pilosopiya - ang pagtugis ng Karunungan...
Namatay siya sa Paris noong Disyembre 29, 1986. Ang libing ng direktor ay ginanap sa Russian cemetery ng Sainte-Genevieve-des-Bois sa labas ng Paris.
Daan-daang tao ang dumating sa patyo ng St. Alexander Nevsky Cathedral, kung saan ginanap ang serbisyo ng libing ni Andrei Tarkovsky. Sa hagdan ng simbahan, tinugtog ni Mstislav Rastropovich ang napakahigpit na "Sarabande" ni Bach sa kanyang cello. Sa kanyang lapida, na ginawa ni Ernst Neizvestny, mayroong isang inskripsiyon - "SA TAONG NAKITA NG ANGHEL".
MAGANDANG MEMORY SA DAKILANG DIRECTOR!

Teffi (Nadezhda Lokhvitskaya), manunulat,
Sheremetev Alexander Dmitrievich, Russian pilantropo at musikero, apo ni Nikolai Sheremetev at mang-aawit na si Praskovya Zhemchugova,
Felix Feliksovich Yusupov, prinsipe, tagapag-ayos ng pagpatay kay Rasputin. Inilibing kasama ang kanyang asawang si Yusupova Irina Alexandrovna, Russian Grand Duchess, apo sa tuhod ni Tsar Nicholas I at pamangkin ni Nicholas II,
at marami, marami pang iba...

Lapida ni Alexander Galich

Ang libingan ni Andrei Tarkovsky at ng kanyang asawang si Larisa

Headstone sa libingan nina Dmitry Merezhkovsky at Zinaida Gippius

Lapida sa libingan ni Rudolf Nureyev. Sa unang sulyap ito ay mukhang isang tunay na karpet, ngunit sa katunayan ito ay gawa sa mosaic... Nakolekta ni Rudolf ang mga karpet. At ang pattern ng carpet sa libingan ay inuulit ang pattern ng isa sa kanyang mga paboritong carpets.

Mga lapida para kay Heneral Drozdovsky at sa kanyang mga Drozdovites

Mga lapida sa mga libingan ng mga Cossacks.

Ang gobyerno ng Russia ay naglaan ng halos 610 libong euro para mabayaran ang utang para sa pag-upa ng mga plot sa isang sementeryo ng Russia sa France Sainte-Genevieve-des-Bois. Ang kaukulang order ay nai-publish noong Oktubre 1 sa opisyal na portal ng legal na impormasyon, ang mga ulat ng ITAR-TASS. Ito ay tungkol sa paglipat ng boluntaryong kontribusyon ng Russia sa State Treasury ng French Republic sa account ng munisipalidad (opisina ng mayor) ng lungsod ng Sainte-Geneviève-des-Bois (Essonne department) sa halaga ng tinukoy na halaga.
Ang mga pondong ito ay gagamitin upang bayaran ang mga atraso para sa upa ng 480 plots sa sementeryo "A" (sektor ng Russia) upang mai-renew ang mga nag-expire na konsesyon sa pag-upa sa pabor sa mga kamag-anak ng mga inilibing doon.
Ang Ministri ng Pananalapi ay inutusan na maglaan ng mga kinakailangang pondo mula sa badyet para sa kasalukuyang taon, at ang Ministri ng Ugnayang Panlabas ng Russian Federation ay inutusan na gawing pormal Mga kinakailangang dokumento at maglipat ng pera.
Ang sementeryo sa Sainte-Genevieve-des-Bois ay tinatawag na pinaka-Russian na lugar sa "malaking" Paris. Noong 1920s, sa suburb na ito ng kabisera ng Pransya, sa gastos ni Prinsesa Vera Meshcherskaya, isang tahanan ng Russia ang binuksan para sa matatandang maharlikang Ruso na tumakas sa rebolusyon at pinagkaitan ng kanilang kabuhayan. Kasabay nito, ang mga unang libingan na may Mga krus ng Orthodox, ilang sandali pa ay itinayo ang isang maliit na simbahan. Sa paglipas ng panahon, ang Sainte-Genevieve-des-Bois ay naging sentro ng pangingibang-bansa ng Russia.
Kabilang sa mga emigrante na inilibing sa sementeryo ay maraming prominenteng militar, klero, manunulat, pintor, at performer. Sa partikular, ang manunulat na si Ivan Bunin, photographer na si Sergei Proskudin-Gorsky, Punong Ministro ng Provisional Government na si Prince Georgy Lvov, ang balo at anak ni Admiral Alexander Kolchak, at marami pang ibang kalahok sa White movement ay inilibing dito. Nasa higit pa huli na panahon Si Bard Alexander Galich at ang direktor na si Andrei Tarkovsky ay inilibing sa sementeryo ng Russia.
Noong 2008, ang gobyerno ng Russia ay naglaan na ng higit sa 600 libong euro upang mabayaran ang utang sa France para sa pag-upa ng mga plot upang maiwasan ang demolisyon ng sementeryo. At ito ay lubhang kasiya-siya: ang likas panahon ng Sobyet ang paraan ng pagsira sa mga sementeryo at pre-revolutionary memorials ay unti-unting pinapalitan ng tradisyunal na paraan sa pagpupugay sa mga libingan ng ating mga ninuno. Ito ay hindi walang dahilan na ang dakilang Pushkin ay sumulat:
Dalawang damdamin ang napakalapit sa atin,
Ang puso ay nakakahanap ng pagkain sa kanila:
Pag-ibig sa katutubong abo,
Pagmamahal sa kabaong ng ama.
linyang Ruso

Russian corner ng Sainte-Geneviève-des-Bois cemetery ngayong taglagas:

Ang churchyard ng Sainte-Geneviève des Bois ay matatagpuan sa lungsod ng parehong pangalan sa Parisian district. Ang lugar na ito ay naging iconic para sa maraming henerasyon ng paglilipat ng Russia mula pa noong simula ng ika-20 siglo. Dito maraming opisyal ng White Guard, kadete, at kalahok sa mga protesta laban sa pagtatatag ng kapangyarihan ng Sobyet sa Russia noong 1917 sa pamamagitan ng rebolusyonaryong paraan.

Sila mismo at ang kanilang mga inapo sa hinaharap ay kailangang umalis sa kanilang tinubuang-bayan, na hindi kailanman nagawang patawarin at maunawaan sila sa katotohanan na masigasig nilang ipinagtanggol ang mga mithiin ng tsarismo ng Russia at marangal na pamilya. Ang mga kaganapang militar noong unang bahagi ng ika-20 siglo ay nakakalat din sa maraming sikat mga manunulat na Ruso, mga artista, mga pampublikong pigura. Gayunpaman, nagawa nilang konektado sa pamamagitan ng huling landas sementeryo sa isang suburb ng Paris, na naging isang simbolo at bagay ng peregrinasyon para sa maraming mga Ruso mula sa malapit at malayo sa ibang bansa.

Simbahan ng Assumption

Ang churchyard ng Sainte-Genevieve de Bois ay itinatag noong 1927 salamat sa mga pagsisikap ni Princess V.K. Sa una, ang mga katawan o abo ng mga pensiyonado mula sa isang nursing home para sa Russian emigration ay inilibing dito sa mga crypt ng pamilya at mga indibidwal na libingan. Iyon ang dahilan kung bakit napakasagisag na ang Orthodox Assumption Church ay napanatili pa rin sa sementeryo, ang mga klero ng Orthodox na kung saan ay nagsasagawa ng madalas na mga serbisyo sa pag-alaala, mga seremonya ng libing at mga serbisyo sa libing sa mga libingan ng mga kinatawan ng paglilipat ng Russia.

Ang pundasyon ng simbahan ay inilatag noong tagsibol ng 1938, at ang pagtatalaga ng templo ay naganap noong Oktubre 14, 1939, ilang sandali lamang matapos ang pagsiklab ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, na bumalot sa malalawak na lugar sa Europa. Ang simbahan at kalapit na kapilya ay idinisenyo ayon sa disenyo sikat na arkitekto Albert Benoit, na pagkatapos ay inilibing din sa sementeryo na ito. Sa kanyang buhay, nagawa niyang palakihin ang lugar na ito, at lalo na, nakumpleto niya at ng kanyang asawang si Margarita ang mga natatanging artistikong komposisyon ng fresco para sa Assumption Church.

Mas mataas na edukasyon sa France

Salamat sa yaman ng mga tampok ng istilo at pagsunod Orthodox canon Ang ritwal ng Byzantine, si Albert Benois ay nakakuha ng paggalang sa mga artista ng unang kalahati - kalagitnaan ng ika-20 siglo. Sa kanyang mga gawa, pinamamahalaang niyang mapanatili ang mga tradisyon ng paaralan ng Pskov noong 15-16 na siglo, kasama ang mga pagkuha ng kultura ay isang matagumpay na magkakasuwato na kumbinasyon ng mga pagbabago at ang kanonikal na tradisyon ng Byzantine. Sa kasalukuyan, ang Church of the Assumption of the Virgin Mary ay nasa ilalim ng pangangasiwa ng Archbishopric ng Russian Orthodox Church sa Kanlurang Europa, na tumatakbo sa ilalim ng hurisdiksyon ng Ecumenical Patriarchate sa Constantinople.

Paglilibing ng mga White Guards

Ang bakuran ng simbahan ng Sainte-Genevieve des Bois ay nagbigay ng lugar ng huling pahinga at katahimikan maraming kalahok White kilusan para sa pagpapalaya ng Russia. Ang mga lugar na may mga libing militar ng Russia ay binibigyan ng isang espesyal na pagmamarka - CM (Carres militaires). Mula sa una hanggang sa ikaanim na sektor ay may mga lapida o military crypts: (CM1-CM6).

Ang sentral na komposisyon ng elemento ng militar na bahagi ng sementeryo ay isang bato na punso, nakatuon sa memorya mga kalahok ng White movement. Ito komposisyon ng eskultura ay nilikha noong 1921 sa pamamagitan ng pagsisikap ng pamayanan ng Gallipoli upang mapanatili ang alaala ng mga sundalo at opisyal ng unang corps ng hukbong Ruso sa ilalim ng utos ng commander General A.P. Kutepova. Noong 1949, kasunod ng isang lindol na biglang lumamon sa rehiyong ito, ang monumento sa anyo ng isang stone mound ay malubhang nasira, ngunit sa panahon ng 2007-2009 posible itong ibalik sa suporta ng St. Andrew the First-Called Foundation, ang Sentro ng Pambansang Kaluwalhatian at ang Pamahalaan ng Russian Federation.

Russian Trustee Committee

Ang isang pantay na mahalagang bahagi ng pakikilahok ng Pamahalaan ng Russian Federation ay ang pagtatatag ng kanyang trusteeship sa teritoryo ng Sainte-Genevieve des Bois churchyard. Mula noong 1960, sistematikong itinaas ng mga munisipal na awtoridad ng lungsod ang isyu ng pagbuwag sa mga libingan kaugnay ng natural na pag-expire ng panahon ng pag-upa. Para sa mga plot ng libing ng Russia, ang panahon ng pag-upa ay tumagal hanggang 2008, at sa pagtatapos ng panahong ito, ang Pamahalaan ng Russian Federation ay naglaan ng humigit-kumulang 700 libong euro para sa patuloy na paggamit ng mga plot ng lupa para sa libing sa 648 na mga plot.

Populasyon at bilang ng France

Noong 2016, salamat sa desisyon ng Punong Ministro ng Russia na si Dmitry Medvedev, ang sementeryo ng Sainte-Genevieve des Bois ay kasama sa listahan ng mga bagay na may kahalagahan sa kasaysayan at pang-alaala. Hanggang ngayon, ang isang espesyal na Russian Stewardship Committee ay gumagana dito, masigasig na sinusubaybayan ang kalagayan ng mga plot ng sementeryo, na pinangangalagaan ang kanilang pangangalaga bilang isang ari-arian sa isang sibilisasyong sukat.

Sa kasalukuyan, may humigit-kumulang 15 libong libing sa sementeryo ng Sainte-Genevieve des Bois. Kabilang sa mga ito ang mga sikat na manunulat sa mundo, artista, militar, siyentipiko, kultural at artistikong pigura, mga kinatawan ng mga henerasyon ng maharlikang Ruso. Habang naglalakad, makikita mo ang puntod ng manunulat at kritiko sa panitikan Ivan Bunin, koreograpo Serge Lifar, mga kamag-anak ni Admiral Kolchak at mga kinatawan ng House of Romanov. Lahat sila ay pinag-isa ng isang masigasig na pag-ibig para sa Inang-bayan, at kahit na sa pangingibang-bansa ay nagawa nilang mapanatili ang pananampalataya at pag-asa para sa pagpapabuti ng buhay sa Russia, ang muling pagkabuhay nito sa mga mithiin ng kapayapaan at unibersal na kapatiran at pagkakaisa.

Ang sementeryo ng Sainte-Genevieve des Bois ay nagsilbing mapagkukunan ng inspirasyon para sa maraming bard at makata. Halimbawa, si Alexander Malinin ay gumawa ng isang taos-pusong kanta na may parehong pangalan tungkol sa bakuran ng simbahan na ito batay sa mga patula na linya ni Robert Rozhdestvensky.

Sainte-Genevieve-des-Bois (France) - paglalarawan, kasaysayan, lokasyon. Eksaktong address, numero ng telepono, website. Mga review ng turista, larawan at video.

  • Mga paglilibot para sa Bagong Taon Sa France
  • Mga huling minutong paglilibot Sa France

Naunang larawan Susunod na larawan

Ang sementeryo ng Sainte-Geneviève-des-Bois ay nasa 30 kilometro sa timog ng Paris sa isang maliit na bayan, pagkatapos ay natanggap ng sementeryo ang pangalan nito. Ito ay sa sementeryo ng Sainte-Genevieve-des-Bois na, mula noong simula ng ika-20 siglo, halos lahat ng mga mamamayang Ruso na naninirahan sa Paris at mga kapaligiran nito ay inilibing.

Sa unang kalahati ng siglo, ang Orthodox Assumption Church ay itinayo sa teritoryo ng Sainte-Genevieve-des-Bois ayon sa disenyo ng arkitekto na si Albert Benois.

Ngayon, ang sementeryo ay pangunahing inookupahan ng mga libingan ng mga emigrante ng Russia, at sa buong mundo, ang Sainte-Genevieve-des-Bois ay itinuturing na isang sementeryo ng Russia. Dito makikita ang mga libingan ng mahigit 10 libo nating mga dating kababayan, kasama na rito mga sikat na tao bilang: Prinsesa Obolenskaya Vera Appolonovna, ballerina Semennikova Tamara Stefanovna, kapitan Illarion Davidovich Yaganov, mga opisyal ng hukbo ng tsarist at mga inapo ng mga marangal na pamilya, Prinsipe Felix Yusupov, dakilang pilosopo at teologo na si Sergius Bulgakov, nakakaantig kay Ivan Bunin, manunulat na si Boris Zaitsev, ang kamangha-manghang at mahuhusay na Teffi, mga artistang sina Zinaida Serebryakova at Albert Benois, direktor na si Andrei Tarkovsky at marami pang iba.

Ang mga turistang Ruso ay madalas na pumupunta sa sementeryo ng Sainte-Genevieve-des-Bois upang magbigay pugay sa lahat ng namatay at kanilang mga ninuno. Ang sementeryo ay matatagpuan sa bayan ng Sainte-Genevieve-des-Bois sa Leo-Lagrange Street, bukas Marso-Setyembre Mon-Sun 7.00–19.00, Oktubre-Pebrero Mon-Sun 8.00–17.00.

Sementeryo ng Sainte-Genevieve-des-Bois