Mga kwentong Dahl para sa mga bata. Mga fairy tale ng Russia - Vladimir Dal









Maikling talambuhay, buhay at gawain ni Vladimir Dahl

Si Vladimir Ivanovich Dal ay isang Ruso na siyentipiko at manunulat. Siya ay isang kaukulang miyembro ng Physics and Mathematics Department ng St. Petersburg Academy of Sciences. Isa siya sa 12 tagapagtatag ng Russian Geographical Society. Alam ang hindi bababa sa 12 wika, kabilang ang ilang Turkic. Ang kanyang pinakamalaking katanyagan ay nagmula sa pag-compile ng "Explanatory Dictionary of the Great Russian Language."

Pamilya ni Vladimir Dahl

Si Vladimir Dal, na ang talambuhay ay kilala sa lahat ng mga tagahanga ng kanyang trabaho, ay ipinanganak noong 1801 sa teritoryo. modernong Lugansk(Ukraine).

Ang kanyang ama ay Danish, at pangalang Ruso Tinanggap ni Ivan ang pagkamamamayan ng Russia noong 1799. Alam ni Ivan Matveevich Dal ang French, Greek, English, Yiddish, Hebrew, Latin at Aleman, ay isang manggagamot at teologo. Ang kanyang mga kakayahan sa wika ay napakataas na si Catherine II mismo ang nag-imbita kay Ivan Matveyevich sa St. Petersburg upang magtrabaho sa library ng korte. Nang maglaon ay nagpunta siya sa Jena upang magsanay bilang isang doktor, pagkatapos ay bumalik sa Russia at nakatanggap ng lisensyang medikal.

Sa St. Petersburg, pinakasalan ni Ivan Matveevich si Maria Freytag. Mayroon silang 4 na lalaki:

Vladimir (ipinanganak 1801).
Karl (ipinanganak 1802). Naglingkod siya sa hukbong-dagat sa buong buhay niya at walang anak. Siya ay inilibing sa Nikolaev (Ukraine).
Pavel (ipinanganak 1805). Nagdusa siya sa pagkonsumo at, dahil sa mahinang kalusugan, nanirahan kasama ang kanyang ina sa Italya. Walang anak. Siya ay namatay na bata pa at inilibing sa Roma.
Leo (hindi alam ang taon ng kapanganakan). Pinatay siya ng mga rebeldeng Polish.
Alam ni Maria Dahl ang 5 wika. Ang kanyang ina ay inapo ng isang matandang pamilya ng mga French Huguenot at nag-aral ng panitikang Ruso. Kadalasan ay isinalin niya sa Russian ang mga gawa ni A. V. Iffland at S. Gesner. Ang lolo ni Maria Dahl ay isang opisyal ng pawnshop at isang collegiate assessor. Sa katunayan, siya ang nagpilit sa ama ng hinaharap na manunulat na kunin ang propesyon sa medisina, na isinasaalang-alang ito na isa sa pinaka kumikita.

Pag-aaral ni Vladimir Dahl

Pangunahing edukasyon Vladimir Dal, maikling talambuhay which is sa literature textbooks, natanggap ko sa bahay. Ang kanyang mga magulang ay nagtanim sa kanya ng pagmamahal sa pagbabasa mula pagkabata.

Sa edad na 13, si Vladimir, kasama ang kanyang nakababatang kapatid, ay pumasok sa St cadet corps. Doon sila nag-aral ng 5 taon. Noong 1819, nagtapos si Dahl bilang midshipman. Siya nga pala, magsusulat siya tungkol sa kanyang pag-aaral at paglilingkod sa hukbong-dagat makalipas ang 20 taon sa kuwentong "Midshipman Kisses, o Look Back Tough."

Matapos maglingkod sa hukbong-dagat hanggang 1826, pumasok si Vladimir sa medikal na faculty ng Unibersidad ng Dorpat. Nabuhay siya sa pamamagitan ng pagbibigay ng mga aralin sa wikang Ruso. Dahil sa kakulangan ng pondo, kinailangan niyang manirahan sa isang attic closet. Pagkalipas ng dalawang taon, naka-enrol si Dahl sa mga mag-aaral na pinondohan ng estado. Gaya ng isinulat ng isa sa kanyang mga biograpo: "Si Vladimir ay natuloy sa kanyang pag-aaral." Lalo siyang sumandal wikang Latin. At para sa kanyang trabaho sa pilosopiya ay ginawaran pa siya ng pilak na medalya.

Kinailangan niyang ihinto ang kanyang pag-aaral sa pagsiklab ng Digmaang Ruso-Turkish noong 1828. Sa rehiyon ng Transdanubian, dumami ang mga kaso ng salot, at kailangan ng aktibong hukbo na palakasin ang serbisyong medikal nito. Si Vladimir Dal, na ang maikling talambuhay ay kilala kahit sa mga dayuhang manunulat, ay pumasa sa pagsusulit upang maging isang siruhano nang maaga sa iskedyul. Ang kanyang disertasyon ay pinamagatang "Sa matagumpay na pamamaraan ng craniotomy at sa nakatagong ulceration ng mga bato."

Medikal na aktibidad ni Vladimir Dahl

Sa panahon ng mga labanan ng Polish at Russian-Turkish na kumpanya, ipinakita ni Vladimir ang kanyang sarili bilang isang napakatalino na doktor ng militar. Noong 1832, nakakuha siya ng trabaho bilang residente sa St. Petersburg hospital at hindi nagtagal ay naging isang kilalang at iginagalang na doktor sa lungsod.

Si P. I. Melnikov (biograpo ni Dal) ay sumulat: "Nang lumayo sa pagsasanay sa operasyon, hindi umalis si Vladimir Ivanovich sa gamot. Nakahanap siya ng mga bagong hilig - homeopathy at ophthalmology."

Mga aktibidad ng militar ni Vladimir Dahl

Talambuhay ni Dahl, buod na nagpapakita na palaging nakamit ni Vladimir ang kanyang mga layunin, ay naglalarawan ng isang kaso nang pinatunayan ng manunulat ang kanyang sarili bilang isang sundalo. Nangyari ito noong 1831 nang si Heneral Riediger ay tumatawid sa Vistula River (kumpanyang Polish). Tumulong si Dahl na magtayo ng tulay sa kabila nito, ipinagtanggol ito, at pagkatapos tumawid, sinira ito. Para sa kabiguan na tuparin ang mga direktang tungkuling medikal, si Vladimir Ivanovich ay nakatanggap ng pagsaway mula sa kanyang mga superyor. Ngunit kalaunan ay personal na iginawad ng tsar ang hinaharap na ethnographer ng Vladimir Cross.

Mga unang hakbang sa panitikan

Si Dahl, na ang maikling talambuhay ay kilala sa kanyang mga inapo, ay nagsimula sa kanya gawaing pampanitikan mula sa iskandalo. Gumawa siya ng isang epigram kay Craig, ang commander-in-chief ng Black Sea Fleet, at si Yulia Kulchinskaya, ang kanyang common-law wife. Para dito, inaresto si Vladimir Ivanovich noong Setyembre 1823 sa loob ng 9 na buwan. Matapos ang pagpapawalang-sala ng korte, lumipat siya mula sa Nikolaev patungong Kronstadt.

Noong 1827, inilathala ni Dahl ang kanyang mga unang tula sa magasing Slavyanin. At noong 1830 ipinahayag niya ang kanyang sarili bilang isang manunulat ng prosa sa kuwentong "The Gypsy," na inilathala sa Moscow Telegraph. Sa kasamaang palad, imposibleng pag-usapan nang detalyado ang kahanga-hangang gawaing ito sa loob ng balangkas ng isang artikulo. Kung nais mong makakuha ng karagdagang impormasyon, maaari kang sumangguni sa mga pampakay na encyclopedia. Ang mga pagsusuri sa kuwento ay maaaring nasa seksyong "Dal Vladimir: talambuhay". Ang manunulat ay gumawa din ng ilang mga libro para sa mga bata. Ang pinakamalaking tagumpay ay tinangkilik ng "The First First Vintage", gayundin ng "The Other First Vintage".

Pagkumpisal at ikalawang pag-aresto

Bilang isang manunulat, si Vladimir Dal, na ang talambuhay ay kilala sa lahat ng mga mag-aaral, ay naging tanyag salamat sa kanyang aklat na "Russian Fairy Tales," na inilathala noong 1832. Inanyayahan siya ng rektor ng Dorpat Institute dating estudyante sa Kagawaran ng Panitikang Ruso. Ang aklat ni Vladimir ay tinanggap bilang isang disertasyon para sa antas ng Doctor of Philosophy. Ngayon alam na ng lahat na si Dahl ay isang manunulat na ang talambuhay ay isang halimbawa na dapat sundin. Pero may nangyaring gulo. Ang gawain ay tinanggihan mismo ng Ministro ng Edukasyon bilang hindi mapagkakatiwalaan. Ang dahilan nito ay ang pagtuligsa ng opisyal na Mordvinov.

Inilalarawan ng talambuhay ni Dahl ang kaganapang ito bilang mga sumusunod. Sa pagtatapos ng 1832, naglibot si Vladimir Ivanovich sa ospital kung saan siya nagtrabaho. Dumating ang mga taong naka-uniporme, inaresto siya at dinala sa Mordvinov. Inatake niya ang doktor sa pamamagitan ng bulgar na pang-aabuso, kumakaway "" sa harap ng kanyang ilong, at ipinadala ang manunulat sa bilangguan. Si Vladimir ay tinulungan ni Zhukovsky, na sa oras na iyon ay guro ni Alexander, ang anak ni Nicholas I. Inilarawan ni Zhukovsky sa tagapagmana ng trono ang lahat ng nangyari sa isang anecdotal na liwanag, na naglalarawan kay Dal bilang isang mahinhin at may talento na tao, iginawad ng mga medalya at mga order para sa Serbisyong militar. Nakumbinsi ni Alexander ang kanyang ama sa kahangalan ng sitwasyon at pinalaya si Vladimir Ivanovich.

Kakilala at pakikipagkaibigan kay Pushkin

Ang anumang nai-publish na talambuhay ni Dahl ay naglalaman ng isang sandali ng kakilala sa mahusay na makata. Paulit-ulit na ipinangako ni Zhukovsky kay Vladimir na ipapakilala niya siya kay Pushkin. Napagod si Dal sa paghihintay at, kumuha ng kopya ng "Russian Fairy Tales," na inalis mula sa pagbebenta, nagpunta upang ipakilala ang kanyang sarili kay Alexander Sergeevich sa kanyang sarili. Si Pushkin, bilang tugon, ay nagbigay din kay Vladimir Ivanovich ng isang libro - "The Tale of the Priest and His Worker Balda." Dito nagsimula ang kanilang pagkakaibigan.

Sa pagtatapos ng 1836, dumating si Vladimir Ivanovich sa St. Petersburg. Maraming beses siyang binisita ni Pushkin at tinanong siya tungkol sa mga pagtuklas sa wika. Talagang nagustuhan ng makata ang salitang "gapang" na narinig niya kay Dahl. Nangangahulugan ito ng balat na ibinubuhos ng mga ahas at damo pagkatapos ng taglamig. Sa kanyang susunod na pagbisita, tinanong ni Alexander Sergeevich si Dahl, na itinuro ang kanyang frock coat: "Buweno, maganda ba ang aking pag-crawl? Hindi ako gagapang palabas nito anumang oras sa lalong madaling panahon. Magsusulat ako ng mga obra maestra dito!" Isinuot niya ang amerikanang ito sa tunggalian. Upang hindi magdulot ng hindi kinakailangang pagdurusa sa sugatang makata, ang "paggapang palabas" ay kailangang hampasin. Sa pamamagitan ng paraan, ang insidenteng ito ay inilarawan pa sa talambuhay ni Dahl para sa mga bata.

Si Vladimir Ivanovich ay nakibahagi sa paggamot ng nakamamatay na sugat ni Alexander Sergeevich, kahit na ang mga kamag-anak ng makata ay hindi inanyayahan si Dahl. Nang malaman na ang kanyang kaibigan ay malubhang nasugatan, siya mismo ang lumapit sa kanya. Si Pushkin ay napapaligiran ng maraming sikat na doktor. Bilang karagdagan kay Ivan Spassky (doktor ng pamilya ng Pushkins) at doktor ng hukuman na si Nikolai Arendt, naroroon ang tatlo pang espesyalista. Masayang binati ni Alexander Sergeevich si Dahl at nagtanong ng isang panalangin: "Sabihin ang totoo, malapit na akong mamatay?" Si Vladimir Ivanovich ay sumagot nang propesyonal: "Umaasa kami na magiging maayos ang lahat at hindi ka dapat mawalan ng pag-asa." Nakipagkamay ang makata at nagpasalamat sa kanya.

Dahil malapit sa kamatayan, ibinigay ni Pushkin kay Dahl ang kanyang gintong singsing na may isang esmeralda, na may mga salitang: "Vladimir, kunin mo ito bilang isang souvenir." At nang umiling ang manunulat, inulit ni Alexander Sergeevich: "Kunin mo, aking kaibigan, hindi na ako nakatakdang sumulat." Kasunod nito, isinulat ni Dahl ang tungkol sa regalong ito kay V. Odoevsky: "Kapag tinitingnan ko ang singsing na ito, gusto ko agad na lumikha ng isang bagay na disente." Binisita ni Dahl ang balo ng makata upang ibalik ang regalo. Ngunit hindi ito tinanggap ni Natalya Nikolaevna, na nagsasabi: "Hindi, Vladimir Ivanovich, ito ay para sa iyong memorya. At isa pa, gusto kong ibigay sa iyo ang kanyang balabal na sutana na amerikana.” Ito ay ang crawl-out frock coat na inilarawan sa itaas.

Kasal ni Vladimir Dahl

Noong 1833, minarkahan ang talambuhay ni Dahl mahalagang okasyon: Kinuha niya si Julia Andre bilang kanyang asawa. Sa pamamagitan ng paraan, si Pushkin mismo ay kilala siya nang personal. Ipinarating ni Julia ang kanyang mga impresyon sa pakikipagkita sa makata sa mga liham kay E. Voronina. Kasama ang kanyang asawa, lumipat si Vladimir sa Orenburg, kung saan nagkaroon sila ng dalawang anak. Noong 1834, ipinanganak ang isang anak na lalaki, si Lev, at pagkaraan ng 4 na taon, isang anak na babae, si Julia. Kasama ang kanyang pamilya, inilipat si Dahl sa isang opisyal ng pagpatay mga espesyal na takdang-aralin sa ilalim ng Gobernador V.A. Perovsky.

Ang pagiging biyudo, si Vladimir Ivanovich ay nagpakasal muli noong 1840 kay Ekaterina Sokolova. Ipinanganak niya ang manunulat tatlong anak na babae: Maria, Olga at Catherine. Ang huli ay nagsulat ng mga memoir tungkol sa kanyang ama, na inilathala noong 1878 sa magazine ng Russian Messenger.

Naturalista

Noong 1838, para sa pagkolekta ng mga koleksyon sa fauna at flora ng rehiyon ng Orenburg, si Dahl ay nahalal na kaukulang miyembro ng Academy of Sciences sa departamento ng natural na agham.

Diksyunaryo

Ang sinumang nakakaalam ng talambuhay ni Dahl ay alam ang tungkol sa pangunahing gawain ng manunulat, ang Explanatory Dictionary. Nang tipunin ito at naproseso sa titik na "P", nais ni Vladimir Ivanovich na magretiro at ganap na tumutok sa pagtatrabaho sa kanyang brainchild. Noong 1859, lumipat si Dahl sa Moscow at nanirahan sa bahay ni Prinsipe Shcherbaty, na sumulat ng "The History of the Russian State." Nakapasa sa bahay na ito huling yugto magtrabaho sa diksyunaryo, na hindi pa rin maunahan sa dami.

Nagtakda si Dahl sa kanyang sarili ng mga layunin na maaaring ipahayag sa dalawang quote: "Ang wika ng buhay na mga tao ay dapat maging isang treasury at mapagkukunan para sa pagbuo ng literate Russian speech"; "Ang mga pangkalahatang kahulugan ng mga konsepto, bagay at salita ay isang imposible at walang silbi na gawain." At kung mas karaniwan at simple ang paksa, mas sopistikado ito. Ang pagpapaliwanag at pakikipag-usap ng isang salita sa ibang tao ay higit na mauunawaan kaysa sa anumang kahulugan. At ang mga halimbawa ay nakakatulong na mas linawin ang bagay na ito.”

Upang makamit ang mahusay na layunin na ito, ang linguist na si Dahl, na ang talambuhay ay nasa marami mga ensiklopedya sa panitikan, gumugol ng 53 taon. Narito ang isinulat ni Kotlyarevsky tungkol sa diksyunaryo: "Ang panitikan, agham ng Russia at ang buong lipunan ay nakatanggap ng isang monumento na karapat-dapat sa kadakilaan ng ating mga tao. Ang gawain ni Dahl ay magiging isang pinagmumulan ng pagmamalaki para sa mga susunod na henerasyon."

Noong 1861, para sa mga unang isyu ng diksyunaryo ng Imperial Lipunang Heograpikal iginawad kay Vladimir Ivanovich ang Konstantinovsky medal. Noong 1868 siya ay nahalal bilang honorary member ng Academy of Sciences. At pagkatapos ng paglalathala ng lahat ng mga volume ng diksyunaryo, natanggap ni Dahl ang Lomonosov Prize.

Ang mga huling taon ni Vladimir Dahl

Noong 1871, nagkasakit ang manunulat at nag-imbita pari ng Orthodox. Ginawa ito ni Dahl dahil gusto niyang kumuha ng komunyon Orthodox seremonya. Iyon ay, ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, nagbalik-loob siya sa Orthodoxy.

Noong Setyembre 1872, namatay si Vladimir Ivanovich Dal, na ang talambuhay ay inilarawan sa itaas. Siya ay inilibing kasama ang kanyang asawa sa Sementeryo ng Vagankovskoe. Makalipas ang anim na taon, doon din inilibing ang kanyang anak na si Leo.
——————————————————-
Vladimir Dal. Mga engkanto para sa mga bata.
Magbasa nang libre online

Dal Vladimir Ivanovich

Mga piling gawa

Ang pangalan ni Vladimir Ivanovich Dahl ay nabubuhay sa ating isipan lalo na bilang ang pangalan ng lumikha ng sikat na "Explanatory Dictionary of the Living Great Russian Language", ang pinakamayamang kaban ng salitang Ruso at katutubong karunungan. Ang diksyunaryo nito ay nananatiling isang hindi mauubos na mapagkukunan para sa pag-aaral ng wikang Ruso sa mga tuntunin ng kayamanan at halaga ng makatotohanang materyal nito at ang subtlety ng mga obserbasyon sa lingguwistika nito.

Walang gaanong kahanga-hangang gawa ni Dahl ang kanyang koleksyon na "Mga Kawikaan ng mga Ruso," na kinabibilangan ng higit sa tatlumpung libong mga salawikain, kasabihan at angkop na mga salita. Marami sa mga salawikain na nakolekta ni Dahl ang matatawag mga tunay na gawa sining na totoo at malinaw na kumukuha ng buhay ng mga mamamayang Ruso.

Ang katanyagan ni Dal bilang isang linguist, folklorist at ethnographer ay lumampas sa mga hangganan ng Russia, ngunit kakaunti na ang nakakaalam na si V. I. Dal din ang may-akda ng mga sanaysay, kwento, kwento mula sa Russian. buhay bayan at ang dating malawak na sikat na kwentong bayan ng Russia.

Ang pinakamahalaga sa panitikan at masining na pamana ng V. I. Dal ay ang kanyang mga gawa na may kaugnayan sa direksyon " natural na paaralan", na ginawa ang simpleng magsasaka, ang magsasaka, ang serf bilang isang ganap na bayani ng panitikang Ruso. Si V. G. Belinsky, na nagtataguyod ng demokratisasyon, ang pagiging mamamayan ng panitikan, ay naniniwala na ang kahalagahan pagkamalikhain sa panitikan Si V.I. Dahl ay namamalagi sa katotohanan na alam niya" at mahal niya ang magsasaka ng Russia, na "marunong siyang mag-isip gamit ang kanyang ulo, tingnan gamit ang kanyang mga mata, magsalita sa kanyang wika. Alam niya ang kanyang mabuti at masamang pag-aari, alam ang kalungkutan at saya ng kanyang buhay, alam niya ang mga sakit at gamot sa kanyang buhay...”

Nakita ni V. G. Belinsky, siyempre, ang mga limitasyon sa ideolohiya ng gawain ni Dahl, na ipinahayag sa kawalan ng mga konklusyong panlipunan sa kanyang mga gawa, sa isang tiyak na ideyalisasyon ng buhay ng may-ari ng lupa ng Russia. Ngunit si V. G. Belinsky, bilang isang rebolusyonaryong demokrata, ay naakit sa mga sanaysay at kwento ni Dahl lalo na sa katotohanang nagtanong sila. buhay magsasaka, napuno sila ng simpatiya para sa magsasaka, inilalarawan nila ang mga tao mula sa mga tao na walang foil, walang pinalamutian.

Si V.I. Dal ay isang malapit na kaibigan ni Pushkin, ay palaging nasa tabi ng kama ng makata na nasugatan sa kamatayan, nagsulat ng mainit, taos-pusong mga alaala tungkol sa kanya, at ipinasa ito sa kanyang mga inapo. huling salita dakilang makatang Ruso.

Si V.I. Dal ay ipinanganak noong Nobyembre 10 (lumang istilo) 1801 sa bayan ng Lugan (kaya ang pseudonym: Cossack Lugansky), lalawigan ng Yekaterinoslav, ngayon ay ang lungsod ng Voroshilovgrad.

Si Itay, Johann Dahl, ay Danish, ang ina, si Maria Freytag, ay anak ng isang opisyal ng St. Petersburg. Ipinatawag ni Catherine II si Johann Dahl mula sa Alemanya sa posisyon ng librarian. Siya ay isang linguist, alam ng bago mga wikang Europeo at wikang Hebreo. Kasunod nito, nagtapos si Johann Dahl sa Faculty of Medicine sa Jena, nakatanggap ng doctorate sa medisina at bumalik sa Russia. Hanggang sa matapos ang kanyang mga araw ay nagtrabaho siya bilang isang practicing doctor. Ang ina ni Dal ay napaka-edukado at nagsasalita ng ilang mga wika. Sa mga unang taon ng pag-aaral ng kanyang anak, sumuporta siya malaking impluwensya sa pagbuo ng kanyang moral na kamalayan.

Sa edad na labintatlo, noong 1814, si V.I. Dal ay itinalaga sa Naval Cadet Corps, kung saan siya nagtapos sa edad na labimpito. Sa kanyang autobiographical na tala, na sa edad na pitumpu, sumulat si V. I. Dal tungkol sa organisasyon ng edukasyon sa gusaling ito:

“Naniniwala ang class inspector na ang kaalaman ay maaari lamang ipasok sa isang estudyante gamit ang mga pamalo o isang silver snuffbox sa ulo. Pinakamahusay na taon Ang mga buhay na pinatay ko sa panahon ng aking pag-aaral sa corps ay hindi nakapagtanim sa akin ng anumang mabuting moral na mga hilig; utang ko sa kanila ang aking edukasyon sa tahanan.

Matapos makapagtapos mula sa Naval Corps, noong 1819, ipinadala si V.I. Dal upang maglingkod sa Black Sea Fleet, sa Nikolaev. Ngunit naglingkod siya doon nang hindi hihigit sa tatlong taon. Dahil sa mga problema sa kanyang mga superyor, si V.I. Dal ay unang inilipat sa Kronstadt, at sa lalong madaling panahon siya ay ganap na umalis sa serbisyo ng hukbong-dagat.

Si Dahl ay nagkaroon ng interes sa buhay ng Russia, alamat, at wika sa kanyang kabataan. Sa Marine Corps, masinsinan niyang pinag-aralan ang panitikan at nagsulat ng tula. Ang taong 1819 ay maaaring ituring na simula ng gawain ni V. I. Dahl sa diksyunaryo. Sa pagmamaneho sa lalawigan ng Novgorod, isinulat niya ang salitang "pabatain" na interesado sa kanya ("kung hindi, ito ay magiging maulap, malamang sa masamang panahon"). Simula noon, gumagala sa malawak na kalawakan ng Russia, si V. I. Dal ay hindi nakipaghiwalay sa kanyang mga tala, patuloy na nagdaragdag ng mga bagong salita sa kanila , mga angkop na kasabihan, salawikain at kasabihan, na naipon at naproseso ang dalawang daang libong salita sa pagtatapos ng kanyang buhay.

Pero malikhaing landas Hindi agad nakapagdesisyon si Dalia. Matapos magretiro, nagpasya siyang sundan ang yapak ng kanyang ama. Noong 1826, pumasok si V.I. Dal sa medical faculty ng Unibersidad ng Dorpat. Noong 1828, nagsimula ang Digmaang Turko, at si Dahl, na hindi pa nakatapos ng kanyang kurso, ay na-draft sa aktibong hukbo. Noong 1829 matagumpay niyang naipasa ang pagsusulit para sa antas ng Doctor of Medicine. Muli sa loob ng ilang taon ang kanyang buhay ay naging konektado sa hukbo.

Noong 1832, si V.I. Dal ay naging residente sa St. Petersburg Military Land Hospital at sa lalong madaling panahon ay naging malawak na kilala sa St. Petersburg bilang isang ophthalmologist, na sikat din para dito. na pantay-pantay niyang ginawa ang mga operasyon sa mata gamit ang kanyang kanan at kaliwang kamay. Ngunit ang mga kaguluhan ay sinamahan din ni Dahl dito. Ang hindi pagnanais na tiisin ang burukrasya na naghari sa pinakamataas na larangan ng medikal na militar, ang paglaban sa kasinungalingan at panlilinlang ay ginawang maraming kaaway si Dahl. Di-nagtagal ay umalis siya sa serbisyong medikal ng militar magpakailanman.

Sa St. Petersburg, si V.I. Dal, sa pamamagitan ni Zhukovsky, na kilala niya mula sa Dorpat, ay naging malapit na nakilala sina Pushkin, Gogol, at Krylov.

Ang unang petsa noong 1830 mga eksperimentong pampanitikan V.I. Dalya: ang kanyang kwento na "Gypsy" ay nai-publish sa ika-21 na isyu ng Moscow Telegraph.

Ang katanyagan ni V. I. Dahl bilang isang manunulat ay dinala sa kanya ng isang koleksyon ng mga fairy tale ng Russia. Sa pangkalahatan, ang koleksyon na ito ay nakikilala sa pamamagitan ng demokrasya nito at isang maliwanag na satirical focus laban sa mga nasa kapangyarihan. Pangunahing positibong bayani Para sa kanyang mga fairy tale, pumili si Dahl ng isang magsasaka, isang sundalo o isang walang tirahan na mahirap na tao. Ang mananalaysay ay nakatuon sa mga ordinaryong tagapakinig, "at ang mga taong mauunawaan at makiramay sa kanyang mga bayani. Sa pagpapakilala sa unang fairy tale na "Tungkol kay Ivan the Young Sergeant," isinulat niya: "...kung sino ang makikinig sa aking diwata. kuwento, huwag siyang magalit sa mga kasabihan ng Ruso , ang katutubong wika ay hindi natatakot; Mayroon akong isang mananalaysay sa bast shoes; hindi siya sumuray-suray sa mga sahig na parquet, ang mga vault ay pininturahan, ang masalimuot na mga talumpati ay nalaman lamang mula sa mga kuwentong engkanto.” At kung sino ang hindi mahilig sa mga ito, sabihin mo, “pagkatapos ay maupo ka na may mga letrang Pranses, morocco bindings, gold-edged. sheet, basahin ang napakatalino na katarantaduhan!”

Vladimir Ivanovich Dal - manunulat, doktor, lexicographer, ang taong lumikha " Diksyunaryo nabubuhay sa Mahusay na wikang Ruso." Noong 1832, isang koleksyon ng mga gawa na "Russian Fairy Tales" ang nai-publish sa bansa, na isinulat higit sa 100 taon na ang nakalilipas ni Vladimir Dal sa ilalim ng pangalan ni Vladimir Lugansky. Ang lahat ng mga kuwento sa libro ay inilarawan sa pangkinaugalian bilang mga kwentong katutubong Ruso kwentong bayan, na nakolekta ng mga mahilig sa buong Russia. Ang nasyonalidad ay palaging nagpapakita ng sarili sa mga pambihirang kwento na medyo malapit sa alamat, mayroong isang hindi pangkaraniwang malaking bilang ng mga salawikain, mayroon ding mga paulit-ulit na sandali, at kung minsan ay may pangkalahatang kahulugan ng mga karakter.

Isinulat ni Vladimir Dal ang kanyang mga fairy tale para sa mga bata, pati na rin para sa mga matatanda. Si Vladimir Ivanovich Dal ay lumikha ng mga kwentong medyo malapit sa alamat (halimbawa, "The Snow Maiden Girl," "The Fox and the Bear," o "The War of the Mushrooms" at "The Crane and the Heron").

Sinusubukan ng manunulat dito na gumamit ng iba't ibang mga plot o ang kanilang mga indibidwal na elemento, gumagawa ng kanyang sariling mga eksibisyon ng mga guhit upang subukang gawing mas madali ang lohikal na pang-unawa sa kanyang mga gawa. Malaki ang papel na ginagampanan ng moralismo. Ang wikang pumupuno sa mga fairy tale ni Dahl ay lumilikha ng isang pambihirang aura ng pagkabata. Ang bata ay masayang nakikita ang maindayog at simpleng pananalita mga fairy tale

Nagsulat si Vladimir Ivanovich Dal ng mga fairy tale para sa mga matatanda na mayroon sa mas malaking lawak, ironic na karakter, mga tauhan ng alamat ay ginagamit nang paunti-unti. Ang isang tipikal na motif para sa fairy tale ni Dahl ay ang pakikipag-ugnayan ng ilan masasamang espiritu at isang ordinaryong lalaki. Mahalaga panlipunang implikasyon- paghaharap sa pagitan ng mas mababa at itaas na sapin ating lipunan. Ang katutubong talumpati ay kadalasang hinahalo sa bokabularyo ng panitikan. Sinubukan ni Dahl na ilapit ang istilo ng fairytale na pumupuno sa mga kuwento katutubong talumpati. Kapansin-pansin na mayroon ding mga paglalarawan ng buhay at kaugalian ng mga karaniwang tao. katandaan. Sa kategoryang ito, ang lahat ng mga fairy tale ni Dahl ay maaaring basahin nang libre online, at ang bawat fairy tale ay mayroon ding kaukulang paglalarawan na nakalakip dito.

Sa pulang tag-araw, maraming lahat sa kagubatan - lahat ng uri ng kabute at lahat ng uri ng berry: strawberry na may mga blueberry, raspberry na may mga blackberry, at mga itim na currant. Ang mga batang babae ay naglalakad sa kagubatan, pumitas ng mga berry, kumanta ng mga kanta, at ang boletus na kabute, nakaupo sa ilalim ng isang puno ng oak, puffs up, sulks, nagmamadaling lumabas sa lupa, nagagalit sa mga berry: "Tingnan mo, anong tanim nila! Ngayon, walang titingin sa amin...

Ang isang fairy tale ay binubuo ng mga pakikipagsapalaran, ito ay nagpapahayag ng sarili sa mga kasabihan, ito ay nagsasalita ng mga pabula ng nakaraan, ito ay hindi habol sa araw-araw na mga kuwento; at sinuman ang makikinig sa aking engkanto, huwag siyang magalit sa mga kasabihang Ruso, huwag siyang matakot sa sariling wika; Mayroon akong isang mananalaysay sa bast shoes; hindi siya sumuray-suray sa mga parquet floor, pininturahan ang mga vault, gumawa siya ng masalimuot na talumpati batay lamang sa mga fairy tale...

Si Vladimir Ivanovich Dal ay isang manunulat, doktor, lexicographer, at ang taong lumikha ng "Explanatory Dictionary of the Living Great Russian Language." Noong 1832, isang koleksyon ng mga gawa na "Russian Fairy Tales" ang nai-publish sa bansa, na isinulat higit sa 100 taon na ang nakalilipas ni Vladimir Dal sa ilalim ng pangalan ni Vladimir Lugansky. Ang lahat ng mga kuwento sa libro ay mga stylization ng Russian folk tales na nakolekta ng mga mahilig sa buong Russia. Ang nasyonalidad ay palaging nagpapakita ng sarili sa mga pambihirang kwento na medyo malapit sa alamat, mayroong isang hindi pangkaraniwang malaking bilang ng mga salawikain, mayroon ding mga paulit-ulit na sandali, at kung minsan ay may pangkalahatang kahulugan ng mga karakter.

Isinulat ni Vladimir Dal ang kanyang mga fairy tale para sa mga bata, pati na rin para sa mga matatanda. Si Vladimir Ivanovich Dal ay lumikha ng mga kwentong medyo malapit sa alamat (halimbawa, "The Snow Maiden Girl," "The Fox and the Bear," o "The War of the Mushrooms" at "The Crane and the Heron").

Sinusubukan ng manunulat dito na gumamit ng iba't ibang mga plot o ang kanilang mga indibidwal na elemento, gumagawa ng kanyang sariling mga eksibisyon ng mga guhit upang subukang gawing mas madali ang lohikal na pang-unawa sa kanyang mga gawa. Malaki ang papel na ginagampanan ng moralismo. Ang wikang pumupuno sa mga fairy tale ni Dahl ay lumilikha ng isang pambihirang aura ng pagkabata. Masayang nakikita ng bata ang maindayog at simpleng pananalita ng mga fairy tale.

Nagsulat din si Vladimir Ivanovich Dal ng mga fairy tale para sa mga matatanda, na mas kabalintunaan sa kalikasan; ang mga tauhan ng alamat ay ginagamit nang mas kaunti. Ang isang tipikal na motif para sa fairy tale ni Dahl ay ang pakikipag-ugnayan ng ilang masamang espiritu at ng isang ordinaryong tao. Ang panlipunang subtext ay mahalaga - ang paghaharap sa pagitan ng mas mababa at nakatataas na saray ng ating lipunan. Ang katutubong talumpati ay kadalasang hinahalo sa bokabularyo ng panitikan. Sinubukan ni Dahl na ilapit ang istilo ng fairy tale na pumupuno sa kanyang mga kwento na mas malapit sa katutubong pananalita. Kapansin-pansin na mayroon ding mga paglalarawan ng buhay ng karaniwang tao at mga kaugalian ng lumang buhay. Sa kategoryang ito, ang lahat ng mga fairy tale ni Dahl ay maaaring basahin nang libre online, at ang bawat fairy tale ay mayroon ding kaukulang paglalarawan na nakalakip dito.

Sa pulang tag-araw, maraming lahat sa kagubatan - lahat ng uri ng kabute at lahat ng uri ng berry: strawberry na may mga blueberry, raspberry na may mga blackberry, at mga itim na currant. Ang mga batang babae ay naglalakad sa kagubatan, pumitas ng mga berry, kumanta ng mga kanta, at ang boletus na kabute, nakaupo sa ilalim ng isang puno ng oak, puffs up, sulks, nagmamadaling lumabas sa lupa, nagagalit sa mga berry: "Tingnan mo, anong tanim nila! Ngayon, walang titingin sa amin...

Ang isang fairy tale ay binubuo ng mga pakikipagsapalaran, ito ay nagpapahayag ng sarili sa mga kasabihan, ito ay nagsasalita ng mga pabula ng nakaraan, ito ay hindi habol sa araw-araw na mga kuwento; at sinuman ang makikinig sa aking engkanto, huwag siyang magalit sa mga kasabihang Ruso, huwag siyang matakot sa sariling wika; Mayroon akong isang mananalaysay sa bast shoes; hindi siya sumuray-suray sa mga parquet floor, pininturahan ang mga vault, gumawa siya ng masalimuot na talumpati batay lamang sa mga fairy tale...

sa dagat at sa lupa, tungkol sa kanyang hindi matagumpay na mapang-akit na mga pagtatangka at tungkol sa kanyang huling karagdagan sa mga tuntunin ng pagsulat. Ang mga isda ay sumusuka, sila rin ay pumupunta sa mga pang-akit. Kung ikaw ay nakakain ng sapat na mayaman, matamis na pagkain, pumunta at magmeryenda para sa bakasyon na may payat at maanghang na isda, labanos, sibuyas, tinimplahan ng capsicum! Ang katotohanan ay walang pakundangan at walang kahihiyan: lumalakad ito tulad ng isang ina na nagsilang sa mundo; sa ating panahon kahit papaano ay nakakahiyang makipagkapatiran sa kanya. Totoo, ang aso ay tanikala; Kailangan lang niyang humiga sa kulungan ng aso, ngunit kung ibababa niya siya ay makakapit siya sa sinuman! Ang kwento ay isang mapang-akit na pagmumura; ito ay isang tagaytay-tao; Bihira siyang maglakad, ngunit matatag siyang humakbang, at kung saan siya nakatayo, siya ay magpapahinga na parang nag-ugat! Ang talinghaga ay isang magandang bagay! Hindi siya naglalakad na parang slob, hindi siya nagkukunwaring bukas ang mukha, hindi siya dumidikit sa kanyang lalamunan na parang kutsilyo; Sa isang piyesta opisyal, siya ay lalabas sa tarangkahan, na nilagyan, sa labas ng katamaran, at yuyuko sa bawat dumadaan nang buong tapang at magiliw: sinumang nais at handang kilalanin ang okrutnik; sinong walang pakialam sa kanya, dumaan sa isang tabo, na para bang hindi mo nakikita na ang mga tao ay nagtatapon ng nikel! May kalayaan para sa malaya, at langit para sa ligtas; at ang budhi ng ibang tao ay isang libingan; Hindi ka makakasabay sa bawat langaw, at hindi ka hahabulin ng okrutnik ko! Sa probinsya daw ng Olonets, maraming ligaw na bato at maraming basang latian doon isang araw may lumabas na lalaki para mag-araro. ...

Si George the Brave, na, tulad ng alam mo, sa lahat ng mga engkanto at talinghaga ay may hawak na utos sa mga hayop, ibon at isda, - tinawag ni George the Brave ang kanyang buong koponan upang maglingkod, at itinalaga ang bawat isa na magtrabaho. Sa Sabbath1, bago ang gabi, inutusan ng oso ang pitumpu't pitong troso na kaladkarin at isalansan sa isang frame2; Inutusan niya ang lobo na maghukay ng dugout at maglagay ng mga bunks; inutusan niya ang fox na kurutin ang tatlong unan ng fluff; para sa isang stay-at-home na pusa - mangunot ng tatlong medyas at huwag mawala ang bola; Inutusan niya ang balbas na kambing na ituwid ang mga labaha, at binigyan niya ang baka ng hila at binigyan siya ng suliran: paikutin ang lana, sabi niya; Inutusan niya ang crane na pumutol ng mga toothpick at gumawa ng mga asupre; ginawa niyang palayok ang isang palaspas na gansa at nag-utos na hulmahin ang tatlong palayok at isang malaking matra; at ginawang masahin ng grasa ang putik; inutusan niya ang babaeng-ibon5 na hulihin ang mga sterlet sa kanyang tainga; para sa isang woodpecker - upang putulin ang isang palasyo; ang maya ay mag-imbak ng mga dayami para sa kumot, at ang bubuyog ay inutusang magtayo ng isang baitang ng pulot-pukyutan at mangolekta ng pulot...

Sa pulang tag-araw, maraming lahat sa kagubatan - lahat ng uri ng kabute at lahat ng uri ng berry: strawberry na may mga blueberry, raspberry na may mga blackberry, at mga itim na currant. Ang mga batang babae ay naglalakad sa kagubatan, pumitas ng mga berry, kumanta ng mga kanta, at ang boletus na kabute, nakaupo sa ilalim ng isang puno ng oak, puffs up, sulks, nagmamadaling lumabas sa lupa, nagagalit sa mga berry: "Tingnan mo, anong tanim nila! Ngayon ay wala nang titingin sa amin! Maghintay, - sa palagay ng boletus, ang ulo ng lahat ng mga kabute, - kami, ang mga kabute, ay may malaking kapangyarihan - kami ay aapihin, sakalin ito, ang matamis na berry! "Ang boletus ay nag-isip at nagnanais. para sa isang digmaan, nakaupo sa ilalim ng puno ng oak, tinitingnan ang lahat ng mga kabute, at nagsimula siyang mangolekta ng mga kabute, nagsimulang tumulong na tumawag: "Humayo, maliliit na batang babae, pumunta sa digmaan!" Ang maliliit na batang babae ay tumanggi: "Lahat tayo ay matanda na. mga kababaihan, hindi nagkasala ng pagpunta sa digmaan ...

Lumipad ang isang kuwago - isang masayang ulo; Kaya't siya ay lumipad at lumipad at umupo, lumingon, tumingin sa paligid. Ito ay hindi isang fairy tale, ito ay isang kasabihan, ngunit isang fairy tale ay nasa unahan. Ang tagsibol at taglamig ay dumating at mabuti, itaboy ito sa araw, maghurno ito, at tawagin ang damong langgam mula sa lupa; bumuhos ang damo at tumakbo palabas sa araw upang tumingin, inilabas ang mga unang bulaklak - mga bulaklak ng niyebe: asul at puti, asul-iskarlata at dilaw-kulay-abo. Umabot ito mula sa kabila ng dagat migrante: gansa at swans, crane at heron, waders at duck, songbird at titmouse. Ang lahat ay dumagsa sa amin sa Rus' upang magtayo ng mga pugad at manirahan kasama ang mga pamilya...

Noong unang panahon ay may nakatirang isang magsasaka sa isang malayong kubo sa isang nayon na nakatayo malapit sa kagubatan. At sa kagubatan ay may nakatirang oso at, anuman ang taglagas, naghanda siya ng isang tahanan para sa kanyang sarili, isang lungga, at humiga dito mula taglagas hanggang sa buong taglamig; Humiga siya doon at sinipsip ang kanyang paa. Ang magsasaka ay nagtrabaho sa tagsibol, tag-araw at taglagas, at sa taglamig kumain siya ng sopas ng repolyo at sinigang at hinugasan ito ng kvass. Kaya't nainggit ang oso sa kanya; lumapit sa kanya at sinabing: "Kapitbahay, maging magkaibigan tayo!" Paano makipagkaibigan sa iyong kapatid: ikaw, Mishka, mapilayan lang siya! - sagot ng magsasaka. "Hindi," sabi ng oso, "Hindi kita pilay." Ang aking salita ay malakas - pagkatapos ng lahat, hindi ako isang lobo, hindi isang soro: kung ano ang sinabi ko, aking tutuparin! Magsimula tayong magtulungan! - Well, okay, halika! -sabi nung lalaki...

Ang isang fairy tale ay binubuo ng mga pakikipagsapalaran, ito ay nagpapahayag ng sarili sa mga kasabihan, ito ay nagsasalita ng mga pabula ng nakaraan, ito ay hindi habol sa araw-araw na mga kuwento; at sinuman ang makikinig sa aking engkanto, huwag siyang magalit sa mga kasabihang Ruso, huwag siyang matakot sa sariling wika; Mayroon akong isang mananalaysay sa bast shoes; hindi siya gumala-gala sa mga sahig na parquet, pininturahan ang mga vault, alam lang niya ang masalimuot na talumpati mula sa mga fairy tales. At sino ang nagmamalasakit sa aking kwento tungkol kay Tsar Dadon ang Golden Purse, tungkol sa kanyang labindalawang prinsipe, tungkol sa mga lalaking ikakasal, mga katiwala, mga courtier na nagdidila ng pinggan, tungkol kay Ivan the Young Sergeant, ang Matapang na Pinuno, na walang palayaw, walang angkan, walang isang tribo, at ang kanyang magandang asawa, ang dalaga Katerina, ayon sa iyong gat, hindi ayon sa gusto mo, umupo para sa Pranses na mga titik, morocco bindings, gintong talim na mga sheet, basahin ang mataas na intelligent na bagay na walang kapararakan! Masayang paglalakbay wala siyang pakialam sa kalokohan, tungkol sa kalokohan sa ibang bansa, wala siyang nakikitang masalimuot na panig tulad ng sarili niyang mga tainga; walang mga samogud na alpa na makikita: sila'y umiikot sa kanilang sarili, sila'y sumasayaw sa kanilang sarili, sila'y tumutugtog sa kanilang sarili, sila'y umaawit ng kanilang sariling mga awit; hindi mo makikita si Dadon the Golden Purse, o ang hindi kapani-paniwalang mga himala na nilikha ni Ivan the Young Sergeant! Ngunit kami, mga madilim na tao, ay hindi gaanong naghahabol, nililibang namin ang aming sarili sa mga engkanto, nakikipag-hang kasama ang mga mangkukulam, kasama ang mga mangkukulam...

Noong unang panahon, may nakatirang uwak, at hindi siya nabubuhay nang mag-isa, ngunit kasama ang mga yaya, ina, maliliit na bata, at mga kapitbahay na malapit at malayo. Dumating ang mga ibon mula sa ibang bansa, malaki at maliit, gansa at swans, maliliit na ibon at maliliit na ibon, nagtayo ng mga pugad sa mga bundok, sa mga lambak, sa kagubatan, sa parang at mangitlog. Napansin ito ng uwak at, aba, nakakasakit ito ng mga migratory bird at ninakaw ang kanilang mga testicle! Lumipad ang kuwago at nakitang sinasaktan ng uwak ang malalaki at maliliit na ibon at hinihila ang kanilang mga testicle. makakatagpo ng katarungan at kaparusahan para sa iyo!” At siya ay lumipad. siya ay malayo, sa mga batong bundok, sa kulay abong agila...

Noong unang panahon ay may mag-asawa. Mayroon lamang silang dalawang anak - anak na babae na si Malashechka at anak na si Ivashechka. Ang maliit ay isang dosenang taong gulang o higit pa, at si Ivashechka ay tatlong taong gulang lamang. Ang ama at ina ay nagugustuhan ang mga bata at labis silang ini-spoil! Kung ang kanilang anak na babae ay kailangang parusahan, hindi sila nag-uutos, ngunit magtanong. At pagkatapos ay magsisimula silang masiyahan: "Ibibigay namin sa iyo ang isang ito at ibibigay sa iyo ang isa!" At dahil si Malashechka ay napakapili, wala nang iba pa, lalo na sa nayon, tsaa, kahit na sa lungsod! Bigyan siya ng isang tinapay, hindi lamang trigo, ngunit isang matamis - ayaw ni Malashechka na tumingin sa rye! At nang ang kanyang ina ay naghurno ng isang berry pie, sinabi ni Malashechka: "Kisel, bigyan mo ako ng pulot!" Walang magawa, sasandok ang nanay ng isang kutsarang pulot at ang buong piraso ay mapupunta sa kanyang anak...

Sa mga engkanto at talinghaga ay laging sinasabi, kung narinig mo, na ang agila ang namamahala sa kaharian ng ibon at ang lahat ng mga taong ibon ay sumusunod sa kanya. Maging gayon din sa atin; Ang agila ang ulo ng lahat ng ibon, siya ang kanilang amo. Ang volost clerk na kasama niya ay magpie 1, at sa mga parsela ang lahat ng mga ibon ay nagpapalitan, at sa pagkakataong ito ay may isang uwak. Pagkatapos ng lahat, kahit na siya ay isang uwak, kailangan pa rin niyang magsilbi. Si Golova ay umidlip, nabusog, humikab sa apat na panig, umiling-iling at, dahil sa inip, gustong makinig. magandang kanta. Sigaw niya sa delivery boy; isang uwak ang dumating na lumulukso, magalang na ibinaling ang kanyang ilong sa gilid at nagtanong: "Ano ang gusto mo?" "Pumunta ka," sabi ng ulo, "mabilis na tawagan ang pinakamahusay na mang-aawit na lumapit sa akin; hayaan mo akong himbingin niya ako, gusto kong makinig sa kanya, umidlip at gantimpalaan siya...

Sa isang gabi ng taglamig, isang gutom na ninong ang lumakad sa landas; May mga ulap na nakasabit sa langit, bumabagsak ang niyebe sa buong field. "At least there's something to snack on for one tooth," sa isip ng munting fox. Dito siya napupunta sa daan; may nakalatag na scrap. "Buweno," sa tingin ng fox, "balang araw ay magagamit ang bast shoe." Kinuha niya ang bast shoe sa kanyang mga ngipin at nagpatuloy. Dumating siya sa nayon at kumatok sa unang kubo. "Sino nandoon?" - tanong ng lalaki, binuksan ang bintana. - Ako ito, mabait na tao, maliit na kapatid na fox. Hayaan mo akong magpalipas ng gabi! - Masikip dito nang wala ka! - sabi ng matanda at gustong isara ang bintana...