Kailan isinulat ang nobelang Oblomov? Sino ang sumulat ng "Oblomov"? Ang kasaysayan ng paglikha ng nobelang "Oblomov"

Ang nobela ni Goncharov na "Oblomov" ay isa sa mga iconic na gawa ng panitikan ng Russia noong ika-19 na siglo. Ito ay bahagi ng isang trilohiya na may dalawa pang aklat ng manunulat - " Isang ordinaryong kwento" at "Pagsira". Ang kasaysayan ng paglikha ng nobelang "Oblomov" ni Goncharov ay nagsimula nang matagal bago lumitaw ang ideya ng gawain - ang ideya ng "Oblomovism" bilang isang sumasaklaw sa lahat. panlipunang kababalaghan ay nagpakita sa may-akda bago pa man lumitaw ang unang nobela ng trilohiya, "Isang Ordinaryong Kwento."

Kronolohiya ng paglikha ng nobela

Ang prototype ng "Oblomovism" sa maagang trabaho Isinasaalang-alang ng mga mananaliksik ang kuwento ni Goncharov na "Dashing Illness" na isinulat noong 1838. Inilarawan ng gawain ang isang kakaibang epidemya, ang pangunahing sintomas nito ay "ang mga asul" ay nagsimulang magtayo ng mga kastilyo sa hangin at magpakasawa sa kanilang sarili sa mga walang laman na panaginip. Ang mga pagpapakita ng isang katulad na "sakit" ay sinusunod sa pangunahing karakter ng nobela, Oblomov.

Gayunpaman, ang kasaysayan ng nobelang "Oblomov" mismo ay nagsisimula noong 1849, nang inilathala ni Goncharov sa "Literary Collection with Illustration" ang isa sa mga pangunahing kabanata ng akda - "Oblomov's Dream" na may subtitle na "Episode mula sa isang Hindi Natapos na Nobela".

Habang isinusulat ang kabanata, ang manunulat ay nasa kanyang tinubuang-bayan, Simbirsk, kung saan, sa isang patriyarkal na paraan ng pamumuhay na nagpapanatili ng imprint ng unang panahon, nakuha ni Goncharov ang maraming mga halimbawa ng "pangarap ni Oblomov," na una niyang inilarawan sa isang nakalimbag na sipi at pagkatapos ay sa isang nobela. Kasabay nito, naghanda na ang manunulat ng isang maikling sketched na plano para sa hinaharap na gawain at isang draft na bersyon ng buong unang bahagi.

Noong 1850, lumikha si Goncharov ng isang malinis na bersyon ng unang bahagi at nagtrabaho sa isang pagpapatuloy ng trabaho. Ang manunulat ay nagsusulat ng kaunti, ngunit maraming iniisip tungkol sa nobela. Noong Oktubre 1852, ang kasaysayan ng Oblomov ay nagambala sa loob ng limang buong taon - si Goncharov, sa posisyon ng kalihim sa ilalim ng Admiral E.V Putyatin, ay naglakbay sa buong mundo sa frigate Pallada. Ang trabaho sa trabaho ay ipinagpatuloy lamang noong Hunyo 1857, nang, habang nananatili sa Marienbard, natapos ng manunulat ang halos buong nobela sa loob ng pitong linggo. Tulad ng sinabi ni Goncharov sa ibang pagkakataon, sa panahon ng paglalakbay, ang nobela ay ganap na nabuo sa kanyang imahinasyon, at kailangan lamang itong ilipat sa papel.

Noong taglagas ng 1858, ganap na nakumpleto ni Goncharov ang gawain sa manuskrito ng Oblomov, nagdaragdag ng maraming mga eksena at ganap na nag-rework ng ilang mga kabanata. Noong 1859, ang nobela ay nai-publish sa apat na isyu ng journal Otechestvennye zapiski.

Mga prototype ng mga bayani ng nobelang "Oblomov"

Oblomov

Ang malikhaing kasaysayan ng nobelang "Oblomov" ay nagmula sa buhay ng may-akda mismo, si Ivan Goncharov. Para sa manunulat, aniya, mahalagang ilarawan ang tunay na katotohanan nang hindi naliligaw sa "lupa ng isang palaisip."

Iyon ang dahilan kung bakit kinopya ni Goncharov ang pangunahing karakter, si Ilya Ilyich Oblomov, mula sa kanyang sarili. Ayon sa mga alaala ng mga kontemporaryo ng manunulat, ang may-akda at ang karakter ng nobela ay may maraming pagkakatulad - pareho silang nagmula sa hinterland ng Russia na may patriarchal, hindi napapanahong paraan ng pamumuhay, parehong mabagal at sa unang tingin ay tamad, sa Sa parehong oras mayroon silang isang masiglang isip, masining na imahinasyon at isang tiyak na panaginip, na hindi masasabi mula sa unang impresyon.

Olga

Ang prototype ng pangunahing babaeng imahe - si Olga Ilyinskaya, nakuha din ni Goncharov sariling buhay. Ayon sa mga mananaliksik, ang mga prototype ng batang babae ay ang mga kakilala ng manunulat - sina Elizaveta Vasilyevna Tolstaya at Ekaterina Pavlovna Maykova. Si Goncharov ay umibig kay E. Tolstaya - tulad ni Olga para kay Oblomov, kaya si Elizaveta Vasilievna ay para sa kanya ang perpekto ng isang babae, init, isip ng babae at kagandahan. Ang pagsusulatan sa pagitan ng Goncharov at E. Tolstoy ay kumakatawan sa isang parallel sa mga kaganapan ng nobela - kahit na ang teorya ng pag-ibig sa pagitan ng lumikha at ang bayani ng libro ay nag-tutugma. Pinagkalooban ng may-akda si Olga ng lahat ng magagandang tampok na nakita niya kay Elizaveta Vasilievna, na inilipat ang kanyang sariling mga damdamin at karanasan sa papel. Kung paanong si Olga sa nobela ay hindi nakatakdang pakasalan si Oblomov, kaya inaasahang pakasalan ni E. Tolstoy ang kanyang pinsan na si A.I.

Ang prototype ng kasal na pangunahing tauhang babae, si Olga Stolts, ay naging Maykova, ang asawa ni V.N. Sina Ekaterina Pavlovna at Goncharov ay nagkaroon ng isang malakas at pangmatagalang pagkakaibigan na nagsimula sa isa sa mga gabi sa Makov literary salon. Sa imahe ni Maykova, ang manunulat ay gumuhit ng isang ganap na magkakaibang uri ng babae - patuloy na naghahanap, nagsusumikap pasulong, hindi nasisiyahan sa anumang bagay, kung kanino unti-unting buhay pamilya naging masakit at masikip. Gayunpaman, tulad ng itinuturo ng ilang mga mananaliksik, pagkatapos ng huling edisyon ng nobelang "Oblomov", ang imahe ng Ilyinskaya ay lalong kahawig hindi E. Tolstoy, ngunit Maikov.

Agafya

Pangalawang mahalaga imahe ng babae nobela - ang imahe ni Agafya Matveevna Pshenitsyna, ay kinopya ni Goncharov mula sa mga alaala ng ina ng manunulat, si Avdotya Matveevna. Ayon sa mga mananaliksik, ang trahedya ng kasal sa pagitan ni Agafya at Oblomov ay naging salamin ng drama sa buhay ng ninong ni Goncharov, si N. Tregubov.

Stolz

Ang imahe ni Stolz ay hindi lamang isang pinagsama-samang karakter ng uri ng Aleman, isang maydala ng ibang kaisipan at ibang pananaw sa mundo. Ang paglalarawan ng bayani ay batay sa kasaysayan ng pamilya ni Karl-Friedrich Rudolf, ang ama ni Elizaveta Goncharova, ang asawa ng nakatatandang kapatid na lalaki ng manunulat. Naka-on koneksyon na ito Ipinapahiwatig din na sa mga draft na edisyon ang bayani ay may dalawang pangalan - sina Andrei at Karl, at sa mga panghabambuhay na edisyon sa eksena ng unang hitsura ng karakter ang kanyang pangalan ay lilitaw bilang Andrei Karlovich. Gayunpaman, mayroong isang bersyon na si Stolz ay isa rin sa mga personipikasyon sa nobela ng isa sa mga panig ng mismong manunulat - ang kanyang mga mithiin at pagiging praktikal sa kabataan.

mga konklusyon

Ang kasaysayan ng paglikha ng "Oblomov" ay nagpapahintulot sa amin na mas maunawaan kahulugan ng ideolohiya ang nobela, ang panloob na lalim at espesyal na kahalagahan nito para sa may-akda. Ang pagkakaroon ng "napangalagaan" ang ideya ng gawain sa loob ng higit sa sampung taon, si Goncharov ay lumikha ng isang napakatalino na gawain na kahit ngayon ay nagpapaisip sa atin. sa totoong kahulugan buhay, pag-ibig at paghahanap ng kaligayahan.

Pagsusulit sa trabaho

Ang Oblomovism ay isang estado ng pag-iisip na nailalarawan sa pamamagitan ng personal na pagwawalang-kilos at kawalang-interes. Ang salitang ito ay nagmula sa pangalan ng pangunahing tauhan. sikat na nobela Goncharova. Sa buong halos buong salaysay, si Ilya Oblomov ay nananatili sa isang katulad na estado. At, sa kabila ng pagsisikap ng kanyang kaibigan, ang kanyang buhay ay nagwawakas nang malungkot.

Roman Goncharov

Ang gawaing ito ay iconic sa panitikan. Ang nobela ay nakatuon sa isang katangian ng estado ng lipunang Ruso, na sa unang tingin ay tila walang iba kundi isang matinding antas ng katamaran. Gayunpaman, ang kahulugan ng salitang "Oblomovism" ay mas malalim.

Tinawag ng mga kritiko ang gawain na sumikat ng pagkamalikhain ni I. A. Goncharov. Ang nobela ay malinaw na nagpapahayag ng mga problema nito. Nakamit ng manunulat dito ang kalinawan ng istilo at pagkakumpleto ng komposisyon. Si Ilya Ilyich Oblomov ay isa sa mga pinakamaliwanag na karakter sa panitikang Ruso noong ikalabinsiyam na siglo.

Ang imahe ng pangunahing tauhan

Si Ilya Oblomov ay nagmula sa isang pamilya ng mga may-ari ng lupa. Ang kanyang paraan ng pamumuhay ay naging isang magulong pagmuni-muni ng mga pamantayan ng Domostroevsky. Ginugol ni Oblomov ang kanyang pagkabata at kabataan sa ari-arian, kung saan ang buhay ay sobrang monotonous. Ngunit hinihigop ng bayani ang mga halaga ng kanyang mga magulang, kung maaari, siyempre, gamitin ang salitang ito upang tawagan ang isang paraan ng pamumuhay kung saan Espesyal na atensyon nagbibigay sa pagtulog at mahabang pagkain. Gayunpaman, ang personalidad ni Ilya Ilyich ay nabuo nang tumpak sa gayong kapaligiran, na paunang natukoy ang kanyang kapalaran.

Tinutukoy ng may-akda ang kanyang bayani bilang isang walang pakialam, umatras at mapangarapin na tao na tatlumpu't dalawang taong gulang. Si Ilya Oblomov ay may kaaya-ayang hitsura, madilim na kulay-abo na mga mata, na walang anumang ideya. Kulang sa concentration ang mukha niya. Ang paglalarawan ni Ilya Oblomov ay ibinigay ni Goncharov sa simula ng nobela. Ngunit habang umuusad ang kwento, ipinakita ng bayani ang iba pang mga katangian: siya ay mabait, tapat, hindi makasarili. Pero pangunahing tampok Ang karakter na ito, na natatangi sa panitikan, ay nailalarawan sa pamamagitan ng tradisyonal na pangangarap ng gising ng Russia.

Mga pangarap

Gustung-gusto ni Ilya Ilyich Oblomov na mangarap higit sa lahat. Ang kanyang ideya ng kaligayahan ay medyo utopian sa kalikasan. Bilang isang bata, si Ilya ay napapaligiran ng pangangalaga at pagmamahal. SA tahanan ng magulang naghari ang kapayapaan at pagkakaisa. Sinabi sa kanya ng mapagmahal na yaya tuwing gabi makulay na kwento tungkol sa magagandang mangkukulam at mga himala na maaaring makapagpasaya ng isang tao kaagad, minsan at para sa lahat. At hindi na kailangang gumawa ng anumang pagsisikap. Maaaring magkatotoo ang isang fairy tale. Kailangan mo lang maniwala.

Naaalala ni Ilya Oblomov ang kanyang katutubong ari-arian nang madalas, na nakahiga sa kanyang sopa sa isang mamantika, hindi nagbabago na damit, na nagsimula siyang mangarap tungkol sa kapaligiran ng kanyang sariling tahanan. At wala nang mas matamis pa sa mga panaginip na ito. Gayunpaman, paminsan-minsan ay may nagbabalik sa kanya sa kulay abo, hindi magandang tingnan na katotohanan.

Oblomov at Stolz

Bilang isang antipode sa Russian dreamer mula sa isang pamilya ng may-ari ng lupa, ipinakilala ng may-akda sa akda ang imahe ng isang lalaking nagmula sa Aleman. Si Stolz ay walang hilig para sa mga idle thoughts. Siya ay isang tao ng aksyon. Ang kahulugan ng kanyang buhay ay trabaho. Sa pagtataguyod ng kanyang mga ideya, pinupuna ni Stolz ang pamumuhay ni Ilya Oblomov.

Ang mga taong ito ay magkakilala mula pagkabata. Ngunit nang ang anak ng may-ari ng Oblomovka, na sanay sa mabagal, hindi nagmamadaling ritmo ng buhay, ay dumating sa St. Petersburg, hindi niya nagawang umangkop sa buhay sa malaking lungsod. Ang serbisyo sa opisina ay hindi naging maayos, at wala siyang nakitang mas mahusay kaysa sa humiga sa sofa sa loob ng maraming buwan at magpakasawa sa mga panaginip. Si Stolz, sa kabaligtaran, ay isang tao ng aksyon. Hindi siya nailalarawan sa pamamagitan ng karera, katamaran, o kapabayaan kaugnay sa kanyang trabaho. Ngunit sa pagtatapos ng nobela, inamin pa rin ng bayaning ito na walang matataas na layunin ang kanyang obra.

Olga Ilyinskaya

Ang pangunahing tauhang ito ay nagawang "iangat" si Oblomov mula sa sopa. Ang pagkakaroon ng nakilala at nahulog sa pag-ibig sa kanya, nagsimula siyang gumising ng maaga sa umaga. Wala nang talamak na antok sa mukha ko. Iniwan ng kawalang-interes ang Oblomov. Si Ilya Ilyich ay nagsimulang makaramdam ng kahihiyan tungkol sa kanyang lumang damit, itinago ito, na hindi nakikita.

Nakaramdam ng simpatiya si Olga para kay Oblomov, tinawag siyang "pusong ginto." Si Ilya Ilyich ay may lubos na binuo na imahinasyon, na pinatunayan ng kanyang makulay na mga pantasya sa sofa. Ang kalidad na ito ay hindi masama. Ang may-ari nito ay palaging isang kawili-wiling kausap. Gayundin si Ilya Oblomov. Siya ay medyo kaaya-aya sa pakikipag-usap, sa kabila ng katotohanan na hindi niya alam ang pinakabagong tsismis at balita sa St. Petersburg. Ngunit sa aktibong pag-aalaga sa lalaking ito, si Ilyinskaya ay naakit ng ibang bagay, ibig sabihin, ang pagnanais na igiit ang kanyang sarili. Siya ay isang binibini, kahit na napaka-aktibo. At ang kakayahang maimpluwensyahan ang isang taong mas matanda kaysa sa kanya, na baguhin ang kanyang paraan ng pamumuhay at pag-iisip, hindi kapani-paniwalang inspirasyon sa batang babae.

Ang relasyon sa pagitan ng Oblomov at Ilyinskaya ay hindi maaaring magkaroon ng hinaharap. Kailangan niya ang tahimik at mahinahong pangangalaga na natanggap niya noong bata pa siya. Ang ikinatakot niya ay ang kanyang pag-aalinlangan.

Ang trahedya ni Oblomov

Lumaki si Oblomov sa mga kondisyon ng greenhouse. Sa pagkabata, maaaring siya ay nagpakita ng pagiging bata, ngunit ang labis na pangangalaga sa bahagi ng kanyang mga magulang at yaya ay pinigilan ang pagpapakita ng anumang aktibidad. Si Ilyusha ay protektado mula sa panganib. At ito pala na bagaman siya ay lumaki mabait na tao, ngunit pinagkaitan ng kakayahang lumaban, magtakda ng layunin, at higit na makamit ito.

Sa serbisyo siya ay hindi kanais-nais na nagulat. Burukratikong mundo ay walang pagkakatulad sa paraiso ni Oblomov. Narito ito ay ang bawat tao para sa kanyang sarili. At ang infantilism at ang kawalan ng kakayahang umiral sa totoong buhay ay humantong sa katotohanan na nakita ni Oblomov ang pinakamaliit na hadlang bilang isang kalamidad. Ang serbisyo ay naging hindi kasiya-siya at mahirap para sa kanya. Iniwan siya nito at pumunta sa kanya magandang mundo panaginip at daydream.

Ang buhay ni Ilya Oblomov ay bunga ng hindi natanto na potensyal at ang unti-unting pagkasira ng pagkatao.

Ang bayani ni Goncharov sa totoong buhay

Ang imahe ni Ilya Oblomov ay kolektibo. Mga taong hindi marunong makibagay sa pagbabago ng lipunan at kalagayang pang-ekonomiya, medyo marami sa Russia. At lalo na maraming mga Oblomov ang lumilitaw kapag ang lumang paraan ng pamumuhay ay gumuho. Nagiging mas madali para sa gayong mga tao na mamuhay sa isang hindi umiiral na mundo, na inaalala ang mga lumang panahon, sa halip na baguhin ang kanilang sarili.

Noong 1838, sumulat si Goncharov ng isang nakakatawang kuwento na tinatawag na "Dashing Illness," na tumatalakay sa isang kakaibang epidemya na nagmula sa Kanlurang Europa at napunta sa St. Petersburg: walang laman na mga panaginip, mga kastilyo sa himpapawid, "ang mga asul." Ang "dashing sickness" na ito ay isang prototype ng "Oblomovism".

Ang buong nobelang "Oblomov" ay unang nai-publish noong 1859 sa unang apat na isyu ng magazine na "Otechestvennye zapiski". Ang pagsisimula ng paggawa sa isang nobela ay tumutukoy sa higit pa maagang panahon. Noong 1849, ang isa sa mga pangunahing kabanata ng "Oblomov" ay nai-publish - "Oblomov's Dream", na tinawag mismo ng may-akda na "ang overture ng buong nobela." Tinanong ng may-akda ang tanong: ano ang "Oblomovism" - isang "gintong edad" o kamatayan, pagwawalang-kilos? Sa "The Dream..." ang mga motif ng staticity at immobility, ang pagwawalang-kilos ay nangingibabaw, ngunit sa parehong oras ay mararamdaman ng isang tao ang pakikiramay ng may-akda, mabait na katatawanan, at hindi lamang satirical negation.

Tulad ng sinabi ni Goncharov, noong 1849 ang plano para sa nobelang "Oblomov" ay handa na at ang draft na bersyon ng unang bahagi nito ay nakumpleto. "Sa lalong madaling panahon," isinulat ni Goncharov, "pagkatapos ng paglalathala ng Ordinaryong Kasaysayan noong 1847 sa Sovremennik, handa na sa aking isipan ang plano ni Oblomov." Noong tag-araw ng 1849, nang handa na ang "Pangarap ni Oblomov", naglakbay si Goncharov sa kanyang tinubuang-bayan, sa Simbirsk, na ang buhay ay pinanatili ang imprint ng patriarchal antiquity. Sa maliit na bayan na ito, nakita ng manunulat ang maraming mga halimbawa ng "pagtulog" na natulog ng mga naninirahan sa kanyang kathang-isip na Oblomovka.

Ang trabaho sa nobela ay naantala dahil sa paglalakbay ni Goncharov sa buong mundo sa frigate Pallada. Noong tag-araw lamang ng 1857, pagkatapos ng paglalathala ng mga sanaysay sa paglalakbay na "Frigate "Pallada"", ipinagpatuloy ni Goncharov ang trabaho sa "Oblomov". Noong tag-araw ng 1857, pumunta siya sa resort ng Marienbad, kung saan sa loob ng ilang linggo ay natapos niya ang tatlong bahagi ng nobela. Noong Agosto ng parehong taon, nagsimulang magtrabaho si Goncharov sa huling, ikaapat, bahagi ng nobela, ang mga huling kabanata kung saan isinulat noong 1858. "Mukhang hindi natural," isinulat ni Goncharov sa isa sa kanyang mga kaibigan, "paano matatapos ng isang tao sa isang buwan ang hindi niya natapos sa isang taon? Dito ko sasagutin na kung walang taon, walang maisusulat kada buwan. Ang katotohanan ng bagay ay ang nobela ay ibinaba sa pinakamaliit na mga eksena at mga detalye at ang natitira ay isulat ito." Naalala ito ni Goncharov sa kanyang artikulong "Isang Pambihirang Kasaysayan": "Ang buong nobela ay ganap na naproseso sa aking ulo - at inilipat ko ito sa papel, na parang kumukuha ng diktasyon ..." Gayunpaman, habang inihahanda ang nobela para sa publikasyon, si Goncharov muling isinulat ito noong 1858 "Oblomov", pagdaragdag ng mga bagong eksena dito, at gumawa ng ilang mga pagbawas. Nang makumpleto ang trabaho sa nobela, sinabi ni Goncharov: "Isinulat ko ang aking buhay at kung ano ang lumalaki dito."

Inamin ni Goncharov na ang ideya ng "Oblomov" ay naiimpluwensyahan ng mga ideya ni Belinsky. Ang pinakamahalagang pangyayari na nakaimpluwensya sa konsepto ng akda ay itinuturing na talumpati ni Belinsky sa unang nobela ni Goncharov, "Isang Ordinaryong Kuwento." Sa kanyang artikulong "A Look at Russian Literature of 1847," detalyadong sinuri ni Belinsky ang imahe ng isang marangal na romantiko, isang "dagdag na tao" na nag-aangkin ng isang marangal na lugar sa buhay, at binigyang-diin ang kawalan ng aktibidad ng gayong romantiko sa lahat ng larangan ng buhay, ang kanyang katamaran at kawalang-interes. Sa paghingi ng walang awa na pagkakalantad ng naturang bayani, itinuro din ni Belinsky ang posibilidad ng ibang wakas sa nobela kaysa sa "Isang Ordinaryong Kasaysayan." Kapag lumilikha ng imahe ng Oblomov, ginamit ni Goncharov ang isang bilang ng mga katangiang katangian, na binalangkas ni Belinsky sa kanyang pagsusuri sa "Ordinaryong Kasaysayan".

Ang imahe ng Oblomov ay naglalaman din ng mga tampok na autobiographical. Sa pamamagitan ng sariling pag-amin ni Goncharov, siya mismo ay isang sybarite, mahal niya ang matahimik na kapayapaan, na nagbibigay ng pagkamalikhain. Sa kanyang talaarawan sa paglalakbay na "Frigate "Pallada", inamin ni Goncharov na sa paglalakbay ay ginugol niya ang karamihan sa oras sa cabin, nakahiga sa sofa, hindi pa banggitin ang kahirapan kung saan nagpasya siyang maglayag sa buong mundo. Sa palakaibigang bilog ng mga Maykov, na tinatrato ang manunulat nang may malaking pagmamahal, si Goncharov ay binigyan ng hindi maliwanag na palayaw - "Prince de Lazy."

Ang hitsura ng nobelang "Oblomov" ay kasabay ng oras matinding krisis pagkaalipin. Ang imahe ng isang walang pakialam na may-ari ng lupa, walang kakayahan sa aktibidad, na lumaki at pinalaki sa patriarchal na kapaligiran ng isang manorial estate, kung saan ang mga ginoo ay nanirahan nang matahimik salamat sa paggawa ng mga serf, ay napaka-kaugnay para sa mga kontemporaryo. SA. Dobrolyubov sa kanyang artikulong "Ano ang Oblomovism?" (1859) ay pinuri ang nobela at ang kababalaghang ito. Sa katauhan ni Ilya Ilyich Oblomov, ipinakita kung paano pinasiraan ng kapaligiran at pagpapalaki ang magandang kalikasan ng isang tao, na nagbubunga ng katamaran, kawalang-interes, at kawalan ng kalooban.

Ang landas ni Oblomov ay isang tipikal na landas ng mga provincial Russian nobles noong 1840s na dumating sa kabisera at natagpuan ang kanilang sarili sa labas ng bilog. pampublikong buhay. Serbisyo sa departamento na may hindi maiiwasang pag-asa ng promosyon, taun-taon ang monotony ng mga reklamo, petisyon, pagtatatag ng mga relasyon sa mga klerk - ito ay lumampas sa lakas ni Oblomov. Mas gusto niya ang walang kulay na nakahiga sa sofa, walang pag-asa at adhikain, kaysa sa pag-akyat sa hagdan ng karera. Ang isa sa mga dahilan ng "mabagsik na sakit," ayon sa may-akda, ay ang di-kasakdalan ng lipunan. Ang kaisipang ito ng may-akda ay ipinarating sa bayani: "Alinman sa hindi ko naiintindihan ang buhay na ito, o hindi ito mabuti." Ang pariralang ito ni Oblomov ay nagpapaalala sa akin mga sikat na larawan « dagdag na tao"sa panitikang Ruso (Onegin, Pechorin, Bazarov, atbp.).

Sumulat si Goncharov tungkol sa kanyang bayani: "Nagkaroon ako ng isang masining na ideyal: ito ang imahe ng isang tapat at mabait, nakikiramay, isang lubos na idealista, na nahihirapan sa buong buhay niya, naghahanap ng katotohanan, nakakaharap ng mga kasinungalingan sa bawat hakbang, nalinlang at nahuhulog sa kawalang-interes at kawalan ng kapangyarihan.” Sa Oblomov, ang panaginip na nagmamadali kay Alexander Aduev, ang bayani ng "Isang Ordinaryong Kwento," ay natutulog. Sa puso, si Oblomov ay isa ring lyricist, isang taong marunong makaramdam ng malalim - ang kanyang pang-unawa sa musika, ang paglubog sa mapang-akit na tunog ng aria na "Casta diva" ay nagpapahiwatig na hindi lamang "kaamuan ng kalapati", kundi pati na rin ang mga hilig ay naa-access sa kanya. Ang bawat pagpupulong sa kanyang kaibigan sa pagkabata na si Andrei Stolts, ang ganap na kabaligtaran ni Oblomov, ay naglalabas sa huli mula sa kanyang inaantok na estado, ngunit hindi nagtagal: ang determinasyon na gumawa ng isang bagay, upang kahit papaano ay ayusin ang kanyang buhay ay nagmamay-ari sa kanya. maikling panahon, habang nasa tabi niya si Stolz. Gayunpaman, si Stolz ay walang sapat na oras upang ilagay si Oblomov sa ibang landas. Ngunit sa anumang lipunan, sa lahat ng oras, may mga taong tulad ni Tarantiev, na laging handang tumulong para sa makasariling layunin. Tinutukoy nila ang channel kung saan dumadaloy ang buhay ni Ilya Ilyich.

Nai-publish noong 1859, ang nobela ay pinarangalan bilang isang pangunahing kaganapan sa lipunan. Ang pahayagan ng Pravda, sa isang artikulo na nakatuon sa ika-125 na anibersaryo ng kapanganakan ni Goncharov, ay sumulat: "Si Oblomov ay lumitaw sa isang panahon ng pampublikong kaguluhan, ilang taon bago ang reporma ng magsasaka, at itinuturing na isang panawagan upang labanan ang pagkawalang-galaw at pagwawalang-kilos." Kaagad pagkatapos ng paglalathala nito, ang nobela ay naging paksa ng talakayan sa kritisismo at sa mga manunulat.

Panimula

Ang nobela ni Goncharov na "Oblomov" ay isang landmark na gawa ng panitikang Ruso noong ika-19 na siglo, na naglalarawan sa katangian lipunang Ruso ang kababalaghan ng "Oblomovism". Isang maliwanag na kinatawan sa aklat ng panlipunang kalakaran na ito ay si Ilya Oblomov, isang katutubong ng isang pamilya ng mga may-ari ng lupa, na ang istraktura ng pamilya ay isang salamin ng mga pamantayan at mga patakaran ng Domostroy. Ang pagbuo sa gayong kapaligiran, unti-unting nasisipsip ng bayani ang mga halaga at priyoridad ng kanyang mga magulang, na makabuluhang nakaimpluwensya sa pagbuo ng kanyang pagkatao. isang maikling paglalarawan ng Si Oblomov sa nobelang "Oblomov" ay ibinigay ng may-akda sa simula ng trabaho - ito ay isang walang pakialam, introvert, mapangarapin na tao na mas gustong mamuhay sa kanyang buhay sa mga panaginip at mga ilusyon, pag-iisip at nakakaranas ng mga kathang-isip na larawan nang malinaw na kung minsan ay kaya niya. taimtim na nagagalak o umiiyak mula sa mga tagpong iyon na ipinanganak sa kanyang isipan. Ang panloob na lambot at kahalayan ni Oblomov ay tila makikita sa kanyang hitsura: lahat ng kanyang mga paggalaw, kahit na sa mga sandali ng alarma, ay pinigilan ng panlabas na lambot, biyaya at delicacy, labis para sa isang tao. Ang bayani ay malabo na lampas sa kanyang mga taon, may malambot na mga balikat at maliliit na mabilog na mga kamay, at ang isang laging nakaupo at hindi aktibong pamumuhay ay makikita sa kanyang inaantok na titig, na walang anumang konsentrasyon o anumang pangunahing ideya.

Buhay ni Oblomov

Tulad ng isang pagpapatuloy ng malambot, walang malasakit, tamad na Oblomov, inilalarawan ng nobela ang buhay ng bayani. Sa unang sulyap, ang kanyang silid ay pinalamutian nang maganda: "May isang mahogany bureau, dalawang sofa na naka-upholster sa seda, magagandang mga screen na may burda na mga ibon at mga prutas na walang katulad sa kalikasan. May mga kurtinang seda, mga alpombra, ilang mga pintura, tanso, porselana at maraming magagandang maliliit na bagay.” Gayunpaman, kung titingnan mong mabuti, makikita mo ang mga sapot ng gagamba, maalikabok na mga salamin at matagal nang bukas at nakalimutang mga libro, mga mantsa sa mga karpet, hindi nalinis na mga gamit sa bahay, mga mumo ng tinapay at kahit isang nakalimutang plato na may buto. Ang lahat ng ito ay nagdulot ng hindi maayos na silid ng bayani, inabandona, at nagbigay ng impresyon na walang nakatira dito sa mahabang panahon: ang mga may-ari ay matagal nang umalis sa bahay nang walang oras upang linisin ito. Sa ilang sukat, ito ay totoo: Si Oblomov ay hindi nanirahan sa totoong mundo sa loob ng mahabang panahon, pinalitan ito ng isang ilusyon na mundo. Ito ay lalo na malinaw na nakikita sa episode nang ang kanyang mga kakilala ay dumating sa bayani, ngunit si Ilya Ilyich ay hindi man lang nag-abala na iabot ang kanyang kamay sa kanila upang batiin sila, lalo na ang pag-alis sa kama upang salubungin ang mga bisita. Ang kama sa kasong ito (tulad ng robe) ay ang hangganan ng link sa pagitan ng mundo ng mga pangarap at katotohanan, iyon ay, pagkaalis ng kama, si Oblomov, sa ilang mga lawak, ay sumang-ayon na manirahan sa tunay na sukat, ngunit hindi ito gusto ng bayani.

Ang impluwensya ng "Oblomovism" sa personalidad ni Oblomov

Ang mga pinagmulan ng lahat ng sumasaklaw na pagtakas ni Oblomov, ang kanyang hindi mapaglabanan na pagnanais na makatakas mula sa katotohanan, ay nakasalalay sa "Oblomov" na pagpapalaki ng bayani, na natutunan ng mambabasa mula sa paglalarawan ng panaginip ni Ilya Ilyich. Ang katutubong ari-arian ng karakter, Oblomovka, ay matatagpuan malayo sa gitnang bahagi ng Russia, na matatagpuan sa isang kaakit-akit, mapayapang lugar, kung saan walang malakas na bagyo o bagyo, at ang klima ay kalmado at banayad. Ang buhay sa nayon ay maayos na dumaloy, at ang oras ay nasusukat hindi sa mga segundo at minuto, ngunit sa mga pista opisyal at mga ritwal - mga kapanganakan, kasal o libing. Ang monotonous, tahimik na kalikasan ay makikita rin sa katangian ng mga naninirahan sa Oblomovka - ang pinakamahalagang halaga para sa kanila ay ang pahinga, katamaran at ang pagkakataon na kumain nang busog. Ang trabaho ay itinuturing na isang parusa at sinubukan ng mga tao sa lahat ng posibleng paraan upang maiwasan ito, maantala ang oras ng trabaho, o pilitin ang ibang tao na gawin ito.

Kapansin-pansin na ang characterization ng bayani na si Oblomov sa pagkabata ay naiiba nang malaki mula sa imahe na lumilitaw sa harap ng mga mambabasa sa simula ng nobela. Si Little Ilya ay isang aktibong bata, interesado sa maraming bagay at bukas sa mundo, na may kahanga-hangang imahinasyon. Gustung-gusto niyang maglakad at tuklasin ang nakapaligid na kalikasan, ngunit ang mga patakaran ng buhay ni "Oblomov" ay hindi nagpapahiwatig ng kanyang kalayaan, kaya unti-unti siyang tinuruan muli ng kanyang mga magulang sa kanilang sariling imahe at pagkakahawig, pinalaki siya bilang isang "halaman sa greenhouse," pinoprotektahan siya. mula sa kahirapan labas ng mundo, ang pangangailangang magtrabaho at matuto ng mga bagong bagay. Kahit na ang katotohanan na ipinadala nila si Ilya sa pag-aaral ay higit na isang pagkilala sa fashion kaysa sa isang tunay na pangangailangan, dahil sa anumang kaunting dahilan ay iniwan nila ang kanilang anak sa bahay. Bilang isang resulta, ang bayani ay lumaki na parang sarado mula sa lipunan, hindi gustong magtrabaho at umasa sa lahat sa katotohanan na kung may anumang mga paghihirap ay maaaring sumigaw siya ng "Zakhar" at ang lingkod ay darating at gagawin ang lahat para sa kanya.

Ang mga dahilan para sa pagnanais ni Oblomov na makatakas sa katotohanan

Ang paglalarawan kay Oblomov, ang bayani ng nobela ni Goncharov, ay nagbibigay ng isang matingkad na ideya ni Ilya Ilyich bilang isang tao na matatag na nakahiwalay sa kanyang sarili mula sa tunay na mundo at panloob na ayaw magbago. Ang mga dahilan para dito ay nasa pagkabata ni Oblomov. Gustung-gusto ng maliit na Ilya na makinig sa mga engkanto at alamat tungkol sa mga dakilang bayani at bayani na sinabi sa kanya ng kanyang yaya, at pagkatapos ay isipin ang kanyang sarili bilang isa sa mga karakter na ito - isang tao kung saan ang buhay sa isang sandali ay isang himala ang mangyayari na magbabago sa kasalukuyang estado ng affairs at gawin ang bayani na mas mataas kaysa sa iba. Gayunpaman, ang mga engkanto ay makabuluhang naiiba sa buhay, kung saan ang mga himala ay hindi nangyayari sa kanilang sarili, at upang makamit ang tagumpay sa lipunan at karera kailangan mong patuloy na magtrabaho, pagtagumpayan ang mga pagkabigo at patuloy na sumulong.

Ang pagpapalaki sa greenhouse, kung saan itinuro si Oblomov na may ibang tao na gagawa ng lahat ng gawain para sa kanya, na sinamahan ng mapangarapin, senswal na kalikasan ng bayani, na humantong sa kawalan ng kakayahan ni Ilya Ilyich na labanan ang mga paghihirap. Ang tampok na ito ng Oblomov ay nagpakita ng sarili kahit na sa sandali ng kanyang unang pagkabigo sa serbisyo - ang bayani, na natatakot sa parusa (bagaman, marahil, walang sinuman ang magpaparusa sa kanya, at ang bagay ay napagpasyahan ng isang banal na babala), siya ay huminto. kanyang trabaho at ayaw na niyang harapin ang isang mundo kung saan ang lahat ay para sa sarili ko. Ang isang alternatibo sa malupit na katotohanan para sa bayani ay ang mundo ng kanyang mga pangarap, kung saan naiisip niya ang isang magandang kinabukasan sa Oblomovka, ang kanyang asawa at mga anak, isang mapayapang kalmado na nagpapaalala sa kanya ng kanyang sariling pagkabata. Gayunpaman, ang lahat ng mga pangarap na ito ay nananatiling mga pangarap lamang; sa katotohanan, pinahinto ni Ilya Ilyich sa lahat ng posibleng paraan ang mga isyu sa pag-aayos ng kanyang katutubong nayon, na, nang walang pakikilahok ng isang makatwirang may-ari, ay unti-unting nawasak.

Bakit hindi natagpuan ni Oblomov ang kanyang sarili sa totoong buhay?

Ang tanging tao na maaaring humila kay Oblomov mula sa kanyang patuloy na kalahating tulog na katamaran ay ang kaibigan ng bata ng bayani, si Andrei Ivanovich Stolts. Siya ang ganap na kabaligtaran ni Ilya Ilyich sa pareho panlabas na paglalarawan, at ayon sa karakter. Palaging aktibo, nagsusumikap pasulong, nakakamit ang anumang mga layunin, pinahahalagahan pa rin ni Andrei Ivanovich ang kanyang pagkakaibigan kay Oblomov, dahil sa pakikipag-usap sa kanya ay natagpuan niya ang init at pag-unawa na talagang kulang sa mga nakapaligid sa kanya.

Si Stolz ay lubos na nakakaalam ng mapanirang impluwensya ng "Oblomovism" kay Ilya Ilyich, samakatuwid, hanggang sa huling sandali, sinubukan niya nang buong lakas na hilahin siya sa totoong buhay. Isang beses halos nagtagumpay si Andrei Ivanovich nang ipakilala niya si Oblomov sa Ilyinskaya. Ngunit si Olga, sa kanyang pagnanais na baguhin ang personalidad ni Ilya Ilyich, ay hinimok lamang ng kanyang sariling pagkamakasarili, at hindi ng isang altruistikong pagnanais na tulungan ang kanyang mahal sa buhay. Sa sandali ng paghihiwalay, sinabi ng batang babae kay Oblomov na hindi na niya ito maibabalik sa buhay, dahil patay na siya. Sa isang banda, ito ay totoo, ang bayani ay masyadong malalim na nakakulong sa "Oblomovism," at upang baguhin ang kanyang saloobin sa buhay, higit sa tao ang mga pagsisikap at pasensya. Sa kabilang banda, si Ilyinskaya, aktibo at may layunin sa kalikasan, ay hindi naiintindihan na si Ilya Ilyich ay nangangailangan ng oras upang magbago, at hindi niya mababago ang kanyang sarili at ang kanyang buhay sa isang haltak. Ang pahinga kasama si Olga ay naging isang mas malaking kabiguan para kay Oblomov kaysa sa isang pagkakamali sa serbisyo, kaya't sa wakas ay bumagsak siya sa network ng "Oblomovism", umalis sa totoong mundo, na hindi gustong makaranas ng higit pang sakit sa isip.

Konklusyon

Ang paglalarawan ng may-akda kay Ilya Ilyich Oblomov, sa kabila ng katotohanan na ang bayani ay sentral na karakter, malabo. Inihayag ni Goncharov ang kanyang mga positibong katangian (kabaitan, lambing, kahalayan, kakayahang mag-alala at makiramay) at mga negatibo (katamaran, kawalang-interes, pag-aatubili na magpasya ng anumang bagay sa kanyang sarili, pagtanggi sa pag-unlad ng sarili), na naglalarawan sa mambabasa ng isang multifaceted na personalidad na maaaring pukawin ang pakikiramay, at pagkasuklam. Kasabay nito, si Ilya Ilyich ay walang alinlangan na isa sa mga pinaka-tumpak na paglalarawan ng isang tunay na Ruso, ang kanyang likas na katangian at katangian ng karakter. Ang partikular na kalabuan at versatility ng imahe ni Oblomov ay nagpapahintulot pa nga modernong mga mambabasa tumuklas ng isang bagay na mahalaga para sa iyong sarili sa nobela, na tinatanong ang iyong sarili sa mga walang hanggang tanong na itinaas ni Goncharov sa nobela.

Pagsusulit sa trabaho

Ito ay unang inilathala noong 1859. Ang nobela ay bahagi ng isang trilogy na may mga akdang "An Ordinary Story" at "The Precipice", bilang pangalawang bahagi nito.

Kasaysayan ng paglikha

“Nang basahin nang mabuti ang isinulat, nakita ko na ang lahat ng ito ay naging sukdulan, na kinuha ko ang paksa sa maling paraan, na isang bagay ang kailangang baguhin, isa pa ang dapat ilabas.<…>Ang bagay ay nabuo sa aking ulo nang dahan-dahan at mabigat."

Ang buong nobela na "Oblomov" ay unang nai-publish lamang noong 1859 sa unang apat na isyu ng magazine na "Otechestvennye zapiski". Ang simula ng trabaho sa nobela ay nagmula sa mas naunang panahon. Noong 1849, ang isa sa mga pangunahing kabanata ng "Oblomov" ay nai-publish - "Oblomov's Dream", na tinawag mismo ng may-akda na "ang overture ng buong nobela." Tinanong ng may-akda ang tanong: ano ang "Oblomovism" - isang "gintong edad" o kamatayan, pagwawalang-kilos? Sa "The Dream..." ang mga motif ng staticity at immobility, ang pagwawalang-kilos ay nangingibabaw, ngunit sa parehong oras ay mararamdaman ng isang tao ang pakikiramay ng may-akda, magandang-loob na katatawanan, at hindi lamang satirical negation.

Tulad ng sinabi ni Goncharov, noong 1849 ang plano para sa nobelang "Oblomov" ay handa na at ang draft na bersyon ng unang bahagi nito ay nakumpleto. "Sa lalong madaling panahon," ang isinulat ni Goncharov, "pagkatapos ng paglalathala ng Ordinaryong Kasaysayan noong 1847 sa Sovremennik, handa na sa aking isipan ang plano ni Oblomov." Noong tag-araw ng 1849, nang handa na ang "Pangarap ni Oblomov", naglakbay si Goncharov sa kanyang tinubuang-bayan, sa Simbirsk, na ang buhay ay pinanatili ang imprint ng patriarchal antiquity. Sa maliit na bayan na ito, nakita ng manunulat ang maraming mga halimbawa ng "pagtulog" na natulog ng mga naninirahan sa kanyang kathang-isip na Oblomovka.

Ang trabaho sa nobela ay naantala dahil sa paglalakbay ni Goncharov sa buong mundo sa frigate Pallada. Noong tag-araw lamang ng 1857, pagkatapos ng paglalathala ng mga sanaysay sa paglalakbay na "Frigate "Pallada"", ipinagpatuloy ni Goncharov ang trabaho sa "Oblomov". Noong tag-araw ng 1857 nagpunta siya sa resort ng Marienbad, kung saan natapos niya ang tatlong bahagi ng nobela sa loob ng ilang linggo. Noong Agosto ng parehong taon, nagsimulang magtrabaho si Goncharov sa huling, ikaapat, bahagi ng nobela, ang mga huling kabanata kung saan isinulat noong 1858.

Gayunpaman, habang inihahanda ang nobela para sa publikasyon, muling isinulat ni Goncharov si Oblomov noong 1858, nagdagdag ng mga bagong eksena, at gumawa ng ilang mga pagbawas. Nang makumpleto ang trabaho sa nobela, sinabi ni Goncharov: "Isinulat ko ang aking buhay at kung ano ang lumaki dito."

Inamin ni Goncharov na ang ideya ng "Oblomov" ay naiimpluwensyahan ng mga ideya ni Belinsky. Ang pinakamahalagang pangyayari na nakaimpluwensya sa konsepto ng akda ay itinuturing na talumpati ni Belinsky sa unang nobela ni Goncharov, "Isang Ordinaryong Kuwento." Ang imahe ng Oblomov ay naglalaman din ng mga tampok na autobiographical. Sa pamamagitan ng sariling pag-amin ni Goncharov, siya mismo ay isang sybarite, mahal niya ang matahimik na kapayapaan, na nagbibigay ng pagkamalikhain.

Nai-publish noong 1859, ang nobela ay pinarangalan bilang isang pangunahing kaganapan sa lipunan. Ang pahayagan ng Pravda, sa isang artikulo na nakatuon sa ika-125 na anibersaryo ng kapanganakan ni Goncharov, ay sumulat: "Si Oblomov ay lumitaw sa isang panahon ng pampublikong kaguluhan, ilang taon bago ang reporma ng magsasaka, at itinuturing na isang panawagan upang labanan ang pagkawalang-galaw at pagwawalang-kilos." Kaagad pagkatapos ng paglalathala nito, ang nobela ay naging paksa ng talakayan sa kritisismo at sa mga manunulat.

Plot

Ang nobela ay nagsasabi tungkol sa buhay ng may-ari ng lupa na si Ilya Ilyich Oblomov. Si Ilya Ilyich, kasama ang kanyang lingkod na si Zakhar, ay nakatira sa St. Petersburg, sa Gorokhovaya Street, halos hindi umaalis sa bahay at hindi man lang bumangon mula sa sopa. Hindi siya nakikibahagi sa anumang aktibidad, hindi lumalabas; nagpapakasawa lamang siya sa mga pag-iisip tungkol sa kung paano mamuhay, at mga pangarap ng isang maaliwalas, matahimik na buhay sa kanyang katutubong Oblomovka estate. Walang mga problema - ang pagbaba ng ekonomiya, mga banta ng pagpapaalis mula sa apartment - ay maaaring ilipat siya mula sa kanyang lugar.

Ang kanyang kaibigan sa pagkabata, si Andrei Stolz mula sa Russified Germans, ang ganap na kabaligtaran ng tamad, mapangarapin na si Ilya, ay nagpapagising sa bayani nang ilang sandali at bumulusok sa buhay. Si Oblomov ay umibig sa may talento at progresibong pag-iisip na si Olga Ilyinskaya at pagkatapos, pagkatapos ng maraming pag-iisip at paglihis, ay nagmungkahi sa kanya.

Gayunpaman, dahil sa mga intriga ng masasamang Tarantiev, lumipat si Oblomov sa isang apartment na inupahan sa kanya sa gilid ng Vyborg (sa oras na iyon ang malayong rural na labas ng lungsod), na nagtatapos sa bahay ni Agafya Matveevna Pshenitsyna. Unti-unti, ang buong ari-arian ng Ilya Ilyich ay pumasa sa mga kamay ni Pshenitsyna, at siya mismo sa wakas ay nawala sa kawalan ng aktibidad at kawalan ng kalooban. Ang mga alingawngaw ay nagpapalipat-lipat sa St. Petersburg tungkol sa nalalapit na kasal nina Oblomov at Ilyinskaya, ngunit nang malaman ang tungkol dito, si Ilya Ilyich mismo ay natakot: wala pang napagpasyahan, sa kanyang opinyon. Dumating si Ilyinskaya sa kanyang bahay at kumbinsido na walang magigising kay Oblomov mula sa kanyang mabagal na paglulubog sa huling "pagtulog," at natapos ang kanilang relasyon. Kasabay nito, ang mga gawain ni Oblomov ay kinuha ng kapatid ni Pshenitsyna, si Ivan Mukhoyarov (hindi tulad ng kanyang kapatid na babae, isang hindi tapat at malupit na tao), na sumasabit kay Ilya Ilyich sa kanyang mga pakana. Ang mabait na Agafya Matveevna ay nag-aayos ng damit ni Oblomov, na, tila, walang sinuman ang maaaring ayusin. Sa pagkabalisa ng damdamin, si Ilya Ilyich ay nagkasakit ng lagnat. Ang nagliligtas sa kanya mula sa pagiging ganap na biktima ng pandaraya ay matalik na kaibigan Stolz.

Pagkalipas ng isang taon, umibig si Pshenitsyna kay Ilya Ilyich. Kasunod nito, mayroon silang isang anak na lalaki, si Andrei, na pinangalanan kay Stolz. Matapat din at may kakayahan walang pag-iimbot na pagmamahal ibinunyag ng babae ang mga plano ng kanyang kapatid at tinalikuran siya. Kasabay nito, si Ilyinskaya, na nabigo sa kanyang unang pag-ibig, ay nagpakasal kay Stolz; Pagkaraan ng ilang oras, binisita niya ang Oblomov. May sakit at maagang nasira ng isang stroke dahil sa isang laging nakaupo na pamumuhay, na inaasahan ang isang nalalapit na kamatayan, hiniling ni Ilya Ilyich sa kanyang kaibigan na huwag iwanan ang kanyang anak. Pagkalipas ng dalawang taon, namatay si Oblomov mula sa pangalawang stroke. Ang kanyang anak ay hiniling na palakihin nina Andrei at Olga Stolts. Itinuon ni Pshenitsyna ang lahat ng kanyang nararamdaman sa kanyang anak. At ang tapat na lingkod na si Zakhar ay isang matandang lalaki na higit na nabuhay sa kanya young master, - uminom siya sa kalungkutan at nagsimulang magmakaawa.

Mga character at ilang mga quote

Pangunahing tauhan

  • Ilya Ilyich Oblomov- may-ari ng lupa, maharlika na nakatira sa St. Petersburg. Nangunguna sa isang tamad na pamumuhay, walang ginagawa maliban sa pag-iisip at pangangarap ng gising sa kama at pagkain ng matatabang pagkain. Samakatuwid, habang nasa medyo murang edad (30-33 taon), mayroon siyang napakataba, namamaga na katawan at may sakit na hitsura. Sa kabila ng lahat ng ito, si Ilya ay malayo sa hangal. Ang kanyang pangalan at patronymic ay isang pahiwatig sa monotony ng kanyang pamumuhay.
Ang buhay ay tula. Kung sino ang hindi mo mahal, na hindi mabuti, hindi mo maaaring isawsaw ang tinapay sa salt shaker. Alam ko ang lahat, naiintindihan ko ang lahat - ngunit walang lakas at kalooban. Mahirap maging matalino at sincere at the same time, lalo na sa feeling. Ang pagnanasa ay dapat na limitado: sinakal at nalunod sa kasal.
  • Zakhar Trofimovich- Ang lingkod ni Oblomov, tapat sa kanya mula pagkabata. Clumsy, nagnanakaw sa maliliit na bagay, ngunit hindi kapani-paniwalang tapat sa kanyang amo.
  • Stolts, Andrey Ivanovich- kaibigan ng pagkabata ni Oblomov, karamihan malapit na tao para sa kanya; kalahating Aleman, praktikal at aktibo. Ang ganap na kabaligtaran ni Ilya. Ang pagiging praktikal ni Stolz ay napakahusay na kinakalkula niya ang kanyang bawat kilos, hanggang sa kanyang mga galaw, ngunit si Stolz ay hindi isang espirituwal (mataas na moral) na tao.
Hindi ito buhay, ito ay isang uri ng... Oblomovism(Bahagi 2, Kabanata 4). Ang paggawa ay ang imahe, nilalaman, elemento at layunin ng buhay. At least yung akin.
  • Tarantyev, Mikhei Andreevich- isang kakilala ni Oblomov, roguish at tuso.
  • Ilyinskaya, Olga Sergeevna- maharlikang babae; Ang minamahal ni Oblomov sa loob ng ilang panahon, pagkatapos ay ang asawa ni Stolz.
  • Anisya- asawa ni Zakhara.
  • Pshenitsyna, Agafya Matveevna- ang may-ari ng apartment kung saan lumipat si Oblomov, na naging asawa niya.
  • Mukhoyarov, Ivan Matveevich- Kapatid ni Pshenitsyna, opisyal.

Mga sumusuportang bayani

  • Volkov- isang panauhin sa apartment ni Oblomov. Namumuhay sa mataas na buhay.
  • Sudbinsky- bisita. Opisyal, pinuno ng departamento.
  • Penkin- bisita. Manunulat at mamamahayag.
  • Alekseev, Ivan Alekseevich- isang panauhin sa apartment ni Oblomov, "isang walang mukha na pahiwatig sa masa ng mga tao."
  • Marya Mikhailovna- tiyahin ni Olga Ilyinskaya.
  • Sonechka- kaibigan ni Olga Ilyinskaya.
  • Baron von Langwagen- kaibigan ng Ilyinskys.
  • Andrey- anak nina Oblomov at Pshenitsina.
  • Kate- Kasambahay ni Olga Ilyinskaya.
  • Vania- anak ni Pshenitsyna.
  • Masha- anak na babae ni Pshenitsyna.
  • Akulina- magluto sa bahay ni Pshenitsyna.

Pagpuna

Ang nobela ay tinalakay nang mas komprehensibo sa artikulong "Oblomov." Isang nobela ni I. A. Goncharov" ng isa pang sikat na kritiko na si Alexander Vasilyevich Druzhinin.

  • Nechaenko D. A. Ang alamat tungkol sa panaginip ng buhay ng Russia sa artistikong interpretasyon ng I. A. Goncharov at I. S. Turgenev ("Oblomov" at "Nov").
  • Nechaenko D. A. Kasaysayan ng mga pangarap na pampanitikan noong ika-19-20 siglo: Mga alamat, mitolohikal at biblikal na mga archetype sa mga pangarap na pampanitikan noong ika-19-unang bahagi ng ika-20 siglo. M.: Aklat sa Unibersidad, 2011. P.454-522. ISBN 978-5-91304-151-7

Tingnan din

Sumulat ng isang pagsusuri tungkol sa artikulong "Oblomov"

Mga Tala

Mga link

Sipi na nagpapakilala kay Oblomov

"Ako mismo ang nakakita," sabi ng ayos na may tiwala sa sarili na ngiti. "Panahon na para malaman ko ang soberanya: parang ilang beses na akong nakakita ng ganito sa St. Petersburg." Isang maputla at napakaputlang lalaki ang nakaupo sa isang karwahe. Sa sandaling bumitaw ang apat na itim, aking mga ama, dumaan siya sa amin: oras na, tila, upang makilala ang parehong mga kabayong maharlika at si Ilya Ivanovich; Tila ang kutsero ay hindi sumasakay sa sinumang tulad ng Tsar.
Pinabayaan ni Rostov ang kanyang kabayo at gustong sumakay. Lumingon sa kanya ang isang sugatang opisyal na dumaan.
-Sino ang gusto mo? - tanong ng opisyal. - Commander-in-Chief? Kaya siya ay pinatay ng isang kanyon, pinatay sa dibdib ng aming regiment.
"Hindi namatay, nasugatan," itinuwid ng isa pang opisyal.
- WHO? Kutuzov? - tanong ni Rostov.
- Hindi Kutuzov, ngunit anuman ang tawag mo sa kanya - mabuti, pareho ang lahat, wala nang maraming buhay na natitira. Pumunta ka doon, sa nayong iyon, ang lahat ng mga awtoridad ay nagtipon doon, "sabi ng opisyal na ito, na itinuro ang nayon ng Gostieradek, at dumaan.
Mabilis na sumakay si Rostov, hindi alam kung bakit o kung kanino siya pupunta ngayon. Ang Emperador ay nasugatan, ang labanan ay nawala. Imposibleng hindi maniwala ngayon. Nagmaneho si Rostov sa direksyon na ipinakita sa kanya at kung saan ang isang tore at isang simbahan ay makikita sa malayo. Ano ang kanyang pagmamadali? Ano ang masasabi niya ngayon sa soberanya o Kutuzov, kahit na sila ay buhay at hindi nasugatan?
"Pumunta ka rito, iyong karangalan, at dito ka nila papatayin," sigaw ng sundalo sa kanya. - Papatayin ka nila dito!
- TUNGKOL! ano ang sinasabi mo? sabi ng isa pa. -Saan siya pupunta? Mas malapit dito.
Naisip ito ni Rostov at nagmaneho nang eksakto sa direksyon kung saan sinabi sa kanya na papatayin siya.
"Ngayon ay hindi na mahalaga: kung ang soberanya ay nasugatan, dapat ko bang talagang alagaan ang aking sarili?" naisip niya. Pumasok siya sa lugar kung saan namatay ang karamihan sa mga tumakas mula sa Pratsen. Ang mga Pranses ay hindi pa sinasakop ang lugar na ito, at ang mga Ruso, ang mga nabubuhay o nasugatan, ay matagal nang iniwan ito. Sa bukid, tulad ng mga bunton ng magandang lupang taniman, nakahiga ang sampung tao, labinlimang namatay at nasugatan sa bawat ikapu ng espasyo. Ang mga nasugatan ay gumapang pababa nang dalawa at tatlo, at maririnig ng isa ang kanilang hindi kasiya-siya, kung minsan ay nagkukunwari, na tila sa Rostov, ay sumisigaw at umuungol. Sinimulan ni Rostov na patakbuhin ang kanyang kabayo upang hindi makita ang lahat ng nagdurusa na mga taong ito, at siya ay natakot. Siya ay natatakot hindi para sa kanyang buhay, ngunit para sa lakas ng loob na kailangan niya at na, alam niya, ay hindi makatiis sa paningin ng mga kapus-palad na ito.
Ang mga Pranses, na tumigil sa pagbaril sa patlang na ito na nagkalat sa mga patay at nasugatan, dahil walang buhay dito, ay nakita ang adjutant na nakasakay dito, tinutukan siya ng baril at naghagis ng ilang mga kanyon. Ang pakiramdam ng mga pagsipol, kakila-kilabot na mga tunog at ang nakapaligid na mga patay na tao ay nagsanib para kay Rostov sa isang impresyon ng katakutan at awa sa sarili. Naalala niya huling sulat ina. “Ano kaya ang mararamdaman niya,” naisip niya, “kung nakita niya ako ngayon dito, sa larangang ito at may mga baril na nakatutok sa akin.”
Sa nayon ng Gostieradeke mayroong, bagaman nalilito, ngunit sa mas malaking pagkakasunud-sunod, ang mga tropang Ruso ay nagmamartsa palayo sa larangan ng digmaan. Ang mga French cannonballs ay hindi na makakarating dito, at ang mga tunog ng pagpapaputok ay tila malayo. Dito na malinaw na nakita ng lahat at sinabing natalo ang labanan. Kung kanino man lumingon si Rostov, walang makapagsasabi sa kanya kung nasaan ang soberanya, o kung nasaan si Kutuzov. Ang ilan ay nagsabi na ang tsismis tungkol sa sugat ng soberanya ay totoo, ang iba ay nagsabi na ito ay hindi, at ipinaliwanag ang maling alingawngaw na ito na kumalat sa pamamagitan ng katotohanan na, sa katunayan, ang maputla at takot na si Chief Marshal Count Tolstoy ay tumakbo pabalik mula sa larangan ng digmaan sa soberanya. karwahe, na sumakay kasama ng iba pang kasama ng emperador sa larangan ng digmaan. Sinabi ng isang opisyal kay Rostov na sa kabila ng nayon, sa kaliwa, nakita niya ang isang tao mula sa mas mataas na awtoridad, at pumunta si Rostov doon, hindi na umaasa na makahanap ng sinuman, ngunit upang linisin lamang ang kanyang budhi bago ang kanyang sarili. Sa paglalakbay ng mga tatlong milya at nalampasan ang huling mga tropang Ruso, malapit sa isang hardin ng gulay na hinukay ng isang kanal, nakita ni Rostov ang dalawang mangangabayo na nakatayo sa tapat ng kanal. Ang isa, na may puting balahibo sa kanyang sumbrero, ay tila pamilyar kay Rostov sa ilang kadahilanan; isa pa, hindi pamilyar na sakay, sa isang magandang pulang kabayo (ang kabayong ito ay tila pamilyar sa Rostov) sumakay sa kanal, itinulak ang kabayo gamit ang kanyang mga spurs at, pinakawalan ang mga bato, madaling tumalon sa ibabaw ng kanal sa hardin. Ang lupa lamang ang gumuho mula sa pilapil mula sa mga paa ng hulihan ng kabayo. Mabilis na pinaikot ang kanyang kabayo, muli siyang tumalon pabalik sa kanal at magalang na hinarap ang nakasakay gamit ang puting balahibo, na tila nag-aanyaya sa kanya na gawin din iyon. Ang mangangabayo, na ang pigura ay tila pamilyar kay Rostov at sa ilang kadahilanan ay hindi sinasadyang naakit ang kanyang pansin, ay gumawa ng isang negatibong kilos sa kanyang ulo at kamay, at sa pamamagitan ng kilos na ito ay agad na nakilala ni Rostov ang kanyang hinagpis, sinasamba na soberanya.
"Ngunit hindi maaaring siya, nag-iisa sa gitna ng walang laman na larangan na ito," naisip ni Rostov. Sa oras na ito, lumingon si Alexander, at nakita ni Rostov ang kanyang mga paboritong tampok na napakalinaw na nakaukit sa kanyang memorya. Ang Emperador ay maputla, ang kanyang mga pisngi ay lumubog at ang kanyang mga mata ay lumubog; ngunit may higit pang alindog at kaamuan sa kanyang mga katangian. Masaya si Rostov, kumbinsido na ang tsismis tungkol sa sugat ng soberanya ay hindi patas. Masaya siya na nakita siya. Alam niya na maaari niyang, kahit na kailanganin, direktang lumingon sa kanya at ihatid kung ano ang iniutos sa kanya na ihatid mula kay Dolgorukov.
Ngunit kung paanong ang isang binata sa pag-ibig ay nanginginig at nanghihina, hindi nangangahas na sabihin ang kanyang pinapangarap sa gabi, at tumingin sa paligid sa takot, naghahanap ng tulong o ang posibilidad ng pagkaantala at pagtakas, kapag ang nais na sandali ay dumating na at siya ay nakatayong mag-isa. kasama niya, kaya ngayon si Rostov, na nakamit iyon, kung ano ang gusto niya higit sa anumang bagay sa mundo, ay hindi alam kung paano lumapit sa soberanya, at ipinakita sa kanya ang libu-libong mga kadahilanan kung bakit ito ay hindi maginhawa, malaswa at imposible.
"Paano! Mukhang natutuwa akong samantalahin ang katotohanang nag-iisa siya at nalulungkot. Ang isang hindi kilalang mukha ay maaaring mukhang hindi kasiya-siya at mahirap sa kanya sa sandaling ito ng kalungkutan; Kung gayon ano ang masasabi ko sa kanya ngayon, kapag tumitingin pa lamang sa kanya ay bumibilis ang tibok ng puso ko at nanunuyo ang aking bibig?” Wala ni isa sa mga hindi mabilang na talumpati na siya, na tumutugon sa soberanya, na binubuo sa kanyang imahinasyon, ang pumasok sa kanyang isip ngayon. Ang mga talumpating iyon ay para sa karamihan ay ginanap sa ilalim ng ganap na magkakaibang mga kondisyon, ang mga ito ay sinasalita para sa karamihan sa sandali ng mga tagumpay at tagumpay at higit sa lahat sa kanyang kamatayan mula sa kanyang mga sugat, habang ang soberanya ay nagpasalamat sa kanya para sa kanyang mga kabayanihan na gawa, at siya, namamatay. , ipinahayag ang kanyang pag-ibig na nakumpirma sa katunayan ang aking.
"Kung gayon, bakit ko tatanungin ang soberanya tungkol sa kanyang mga utos sa kanang gilid, gayong alas-4 na ng gabi at nawala ang labanan? Hindi, siguradong hindi ako dapat lumapit sa kanya. Hindi dapat guluhin ang kanyang paggunita. Mas mabuting mamatay ng isang libong beses kaysa makatanggap ng masamang tingin mula sa kanya, isang masamang opinyon, "pagpasya ni Rostov at sa kalungkutan at kawalan ng pag-asa sa kanyang puso ay nagmaneho siya, na patuloy na lumilingon sa soberanya, na nakatayo pa rin sa parehong posisyon. ng pag-aalinlangan.
Habang ginagawa ni Rostov ang mga pagsasaalang-alang na ito at malungkot na nagmamaneho palayo sa soberanya, si Kapitan von Toll ay hindi sinasadyang nagmaneho sa parehong lugar at, nang makita ang soberanya, dumiretso sa kanya, inalok siya ng kanyang mga serbisyo at tinulungan siyang tumawid sa kanal sa paglalakad. Ang Emperador, na gustong magpahinga at masama ang pakiramdam, ay umupo sa ilalim ng puno ng mansanas, at huminto si Tol sa tabi niya. Mula sa malayo, nakita ni Rostov na may inggit at pagsisisi kung paano nagsalita si von Tol nang mahabang panahon at masigasig sa soberanya, at kung paano ang soberanya, tila umiiyak, ipinikit ang kanyang mga mata gamit ang kanyang kamay at nakipagkamay kay Tol.
"At ako kaya ang nasa pwesto niya?" Naisip ni Rostov sa kanyang sarili at, halos hindi nagpipigil ng mga luha ng panghihinayang para sa kapalaran ng soberanya, sa ganap na kawalan ng pag-asa siya ay nagmaneho, hindi alam kung saan at bakit siya pupunta ngayon.
Ang kanyang kawalan ng pag-asa ay higit pa dahil pakiramdam niya na ang kanyang sariling kahinaan ang dahilan ng kanyang kalungkutan.
Kaya niya... hindi lamang kaya, ngunit kailangan niyang magmaneho hanggang sa soberanya. At ito ang tanging pagkakataon upang ipakita sa soberanya ang kanyang debosyon. At hindi niya ito ginamit... "Ano ang nagawa ko?" naisip niya. At pinaikot niya ang kanyang kabayo at tumakbo pabalik sa lugar kung saan nakita niya ang emperador; ngunit wala nang tao sa likod ng kanal. Tanging mga kariton at karwahe ang nagmamaneho. Mula sa isang furman, nalaman ni Rostov na ang punong tanggapan ng Kutuzov ay matatagpuan malapit sa nayon kung saan pupunta ang mga convoy. Sinundan sila ni Rostov.
Ang bantay na si Kutuzov ay nauna sa kanya, pinangungunahan ang mga kabayo sa mga kumot. Sa likod ng bereytor ay may isang kariton, at sa likod ng kariton ay lumakad ang isang matandang alipin, na naka-cap, isang amerikana na balat ng tupa at nakayuko ang mga binti.
- Tito, oh Tito! - sabi ng nagbibiro.
- Ano? - walang humpay na sagot ng matanda.
- Titus! Maggiik ka.
- Eh, tanga, ugh! – galit na sabi ng matanda. Lumipas ang ilang oras sa tahimik na paggalaw, at ang parehong biro ay naulit muli.
Alas singko ng gabi ay natalo ang labanan sa lahat ng punto. Mahigit isang daang baril na ang nasa kamay ng mga Pranses.
Inilapag ni Przhebyshevsky at ng kanyang mga pulutong ang kanilang mga sandata. Ang ibang mga column, na nawala ang halos kalahati ng mga tao, ay umatras sa bigo, halo-halong pulutong.
Ang mga labi ng mga tropa ng Lanzheron at Dokhturov, ay naghalo, nagsisiksikan sa paligid ng mga lawa sa mga dam at mga bangko malapit sa nayon ng Augesta.
Alas-6, sa Augesta dam pa lang, maririnig pa rin ang mainit na kanyon ng ilang Pranses, na nakagawa ng maraming baterya sa pagbaba ng Pratsen Heights at tinatamaan ang ating mga umuurong na tropa.
Sa rearguard, si Dokhturov at iba pa, na nagtitipon ng mga batalyon, ay nagpaputok pabalik sa mga kabalyeryang Pranses na tumutugis sa amin. Nagsisimula na ang dilim. Sa makitid na dam ng Augest, kung saan sa loob ng napakaraming taon ang matandang tagagiling ay nakaupo nang mapayapa sa isang takip na may mga pangingisda, habang ang kanyang apo, na iniulong ang mga manggas ng kanyang kamiseta, ay nag-aayos ng pilak na nanginginig na isda sa isang watering can; sa dam na ito, kung saan sa loob ng napakaraming taon ay mapayapa na nagmamaneho ang mga Moravian sa kanilang kambal na kariton na may kargang trigo, nakasuot ng mabahong mga sumbrero at asul na mga jacket at, nilagyan ng alikabok ng harina, na may mga puting kariton na umaalis sa kahabaan ng parehong dam - sa makitid na dam na ito ngayon sa pagitan ng mga bagon. at mga kanyon, sa ilalim ng mga kabayo at sa pagitan ng mga gulong ay nagsisiksikan ang mga tao na pumangit ng takot sa kamatayan, nagdudurog sa isa't isa, namamatay, lumalakad sa ibabaw ng naghihingalo at nagpapatayan lamang upang, pagkatapos maglakad ng ilang hakbang, upang makatiyak. pinatay din.
Bawat sampung segundo, sa pagbomba ng hangin, isang bola ng kanyon ang sumabog o isang granada ang sumabog sa gitna ng siksik na pulutong na ito, na pumapatay at nagwiwisik ng dugo sa mga nakatayong malapit. Si Dolokhov, nasugatan sa braso, na naglalakad kasama ang isang dosenang sundalo ng kanyang kumpanya (siya ay isang opisyal na) at ang kanyang regimental commander, na nakasakay sa kabayo, ay kumakatawan sa mga labi ng buong regiment. Hinila ng karamihan, sila ay pumindot sa pasukan sa dam at, pinindot sa lahat ng panig, huminto dahil ang isang kabayo sa unahan ay nahulog sa ilalim ng isang kanyon, at ang karamihan ay hinila ito palabas. Isang cannonball ang pumatay ng isang tao sa likuran nila, ang isa naman ay tumama sa harap at tumilasik ang dugo ni Dolokhov. Ang karamihan ay gumalaw nang desperadong, lumiit, kumilos ng ilang hakbang at huminto muli.
Maglakad sa daang hakbang na ito, at malamang na maliligtas ka; tumayo ng isa pang dalawang minuto, at malamang na akala ng lahat ay patay na siya. Si Dolokhov, na nakatayo sa gitna ng karamihan, ay sumugod sa gilid ng dam, pinatumba ang dalawang sundalo, at tumakas papunta sa madulas na yelo na tumatakip sa lawa.