Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

A.S. PUSHKIN:

Oh kung gaano karaming magagandang natuklasan ang mayroon tayo

Ihanda ang diwa ng kaliwanagan
At karanasan, ang anak ng mahihirap na pagkakamali,
At henyo, kaibigan ng mga kabalintunaan,
At pagkakataon, ang Diyos ang imbentor...

SA panahon ng Sobyet apat na linya ng taludtod ni Pushkin ang nagsilbing screensaver sa programa sa telebisyon ni S. Kapitsa na "The Obvious is the Incredible," at ang ikalimang linya ay tinanggal dahil hindi ito akma sa temporal na konteksto - alinman dahil sa salitang "diyos" o para sa iba. dahilan. Ang pinakalimang unrhymed na linyang ito ang nagpapaisip sa akin...

Ang mga kahanga-hangang DISCOVERIES (bagong kaalaman, mga paghahayag) ay inihahanda:

- Espiritu ng kaliwanagan
Enlightenment - ang nagniningning, nagliliwanag. Espiritu ng liwanag. alon ng liwanag. Ang espiritu ng liwanag ay pinalitan ng "holy spirit". Ang salitang "sva" sa Sanskrit ay nangangahulugang "Pagmamay-ari", "pag-aari". Lumiwanag ang iyong sarili, maliwanagan, huwag asahan ang mga himala mula sa "kabanalan", at ang resulta ay hindi magiging mabagal!

- Karanasan, ang anak ng mahihirap na pagkakamali
Palaging nauugnay ang O-try (ATRY) sa kahirapan ng pagtagumpayan - maaaring magkamali ang iyong mga ninuno, at ikaw ay walang pagbubukod; bago mo matutunan ang aralin, hahampasin mo ang iyong sarili ng maraming bumps (oh-pagkakamali, oh- shib). Ang ibinahaging karanasan ng mga nakaraang henerasyon, ang mga nakaraang pagkakatawang-tao ay naaayon sa diwa ng kaliwanagan.

- Henyo, kaibigan ng mga kabalintunaan
Sa mga salitang Ruso, isa lamang ang Pushkin Pinagmulan ng Greek- PARADOX (mula sa sinaunang Greek παράδοξος - hindi inaasahan, kakaiba mula sa sinaunang Griyego παρα-δοκέω - tila). Isang bagay na maaaring umiiral sa katotohanan, ngunit walang lohikal na paliwanag.
Ang prefix na "para" ay nangangahulugang "sa labas", "lampas", "dox" - "doktrina" (ihambing sa doktrina ng Latin na doktrina - isang sistemang pang-agham, pilosopikal, relihiyoso, atbp.). Kung ang "orthodoxy" ay "ang tamang opinyon, ang pagtuturo na aking ipinapahayag, niluluwalhati" (ὀρθός - "tuwid", "tama" +δόξα - "opinyon", "kaluwalhatian"), kung gayon ang mga kabalintunaan ay extra-doctrine. Narito ang isang GENIUS at isang kaibigan para sa kanila!

Ngunit narito kung ano ang nakakaakit sa iyong mata: ang tanging "banyagang" salita na PARADOX ay lubos na kahawig salitang Ruso PORYA-DOC (well, at ang hinango mula rito ay "parada"). NI RADOC. (Ang alpabetong Latin, gaya ng nalalaman, ay nagmula sa alpabetong Etruscan).
Ano ang makukuha natin?
Ayon kay RA, siya ay natutunan (ayon kay RA, mag-isip (kaisipan) ayon sa RA, kaluwalhatian).

Ang henyo ay ang diwa ng bahay, ang mga gene ng Pamilya, ang pamana mga nakaraang buhay at pagkakatawang-tao. Ang henyo ay kaibigan ng mga kabalintunaan. Ang isang henyo ay nabubuhay nang RADOXALLY, ang Cosmos ay ipinahayag sa kanya (ang pagkakasunud-sunod ng mga bagay sa isang HANAY, ang Golden Chain ng Buhay).

- Pagkakataon, diyos ang imbentor
Ang From-Acquirer ay hindi ang nakakuha, ngunit ang tumatanggap ng kaalaman MULA SA LABAS - (halimbawa, napag-aralan ang pakpak ng ibon, nakagawa siya ng sasakyang panghimpapawid). Madalas silang naimbento salamat sa mga pahiwatig mula sa labas (ang solusyon ay dumating sa isang panaginip).

Ano ang SLU TEA? (Narinig mo ba ang tsaa? Narinig mo ba ang tsaa? Ang salita ay tsaa!)
Ang salitang "kaso" ay tumutukoy sa Puno ng mga salita na nakatayo sa ugat ng SL: (una sa lahat, ang pandiwang SLYT (mula rito - SLAVA, DININIG (PADINIG), SLOVO, PANTIG, KASO, MYSL, SeLo, Uniberso, atbp.)

Ang ikalawang bahagi ng salita ay TEA (tingnan ang Vasmer’s Dictionary: mula sa Old Russian CHAYATI “to expect, to hope”, Old Slavic chaѩti, chaѭ (cf. Bulgarian chaѣam se “I gaze, I go where my eyes look”, Serbohorvian . chajati, chajem "maghintay", Slovenian čаj "maghintay", Polish przyczaić się, Old Polish czaić się "upang tambangan, itago, palusot".
Sa diksyunaryo ni Ushakov mayroong mga kagiliw-giliw na halimbawa: "Ako, bobo, ay hindi inaasahan na mananatiling isang ulila" (Nekrasov). "Hindi ko maisip na maghintay para sa gayong kagalakan!" (A. Ostrovsky). "At paano mo napapasaya ang iyong mga tao?" (Krylov). "Doting your soul" (popular na ekspresyon). "Pag-akyat sa isang makitid na landas patungo sa bukal ng Elizabethan, naabutan ko ang isang pulutong ng mga sibilyan at militar na mga lalaki, na, tulad ng nalaman ko mamaya, ay bumubuo ng isang espesyal na klase ng mga tao sa mga naghihintay para sa paggalaw ng tubig" (Lermontov).

Ano ang makukuha natin bilang resulta? Ang KASO ay ang pag-asa ng SALITA (isang propetikong salita), ang NARINIG (tunog sa sansinukob). Ang pandinig ay konektado sa tunog, sa mga salita. Kaya naman ang isang tao ay isang SLOVEK, nagtataglay ng kaloob ng pagsasalita at pandinig. Siya ay naghihintay (naghihintay) para sa isang pahiwatig mula sa Uniberso at ang diyos ng mga imbensyon, CHANCE, ay nariyan!

Walang supernatural. meron lang nabuo ang pandinig, talino, pasensya. Kung nagkamali ka, kung naiintindihan mo ito nang masama, maaari mong itapon ang iyong hindi matagumpay na imbensyon, ang iyong bisikleta sa mga parisukat na gulong. Kung naiintindihan mo nang tama ang pahiwatig, makakahanap ka ng swerte, at, salamat sa pagkakataon, makakagawa ka ng isang pagtuklas, makakakuha ng isang bagay na kapaki-pakinabang para sa pag-unlad, maging isang katulong sa Buhay, isang kalahok sa Universal Game, at kahit na ipakilala ang iba dito!

Ang henyong Pushkin ay nagsisimula sa O, na nagbukas ng walang katapusang saklaw para sa pagtuklas...

Dagdag:

A.S. Pushkin:

“Ang Providence ay hindi algebra. Umh<еловеческий>", ayon sa tanyag na pananalita, ay hindi isang propeta, ngunit isang manghuhula, nakikita niya ang pangkalahatang takbo ng mga bagay at maaaring mahihinuha mula dito ang malalim na mga pagpapalagay, na kadalasang nabibigyang katwiran ng panahon, ngunit imposible para sa kanya na mahulaan ang isang kaganapan - isang malakas na sandali. sandata ng Providence.”

Ayon kay Vasmer, ang CASE ay nagmula sa pandiwang TO BEAM

Ako ibang-Russian Luchiti (Ukr. Karapatan sa "Kunin, mahulog", Blr. Luchits "nangyayari, pagkuha", st.-Slav. Louchyti τυγχάνειν, Bulg. Hinahalikan ko ang "I kiss", Serbokhorv. Makinig, "Out of it," Slovery Lučíti , Lučīm "ihagis, ihagis", Czech lučiti "ihagis, tamaan", Polish ɫuczyć "target, tamaan".
Orihinal "para maghintay ng isang bagay, maghintay", samakatuwid ay "magmarka, tumama, magtapon, tumanggap"; nauugnay sa lit. láukiu, láukti "maghintay", suláukti "maghintay, mabuhay, tumanggap", susiláukti - pareho, Lumang Prussian laukīt "maghanap"; may ibang antas ng paghahalili ng patinig: Lit lūkiù, lūkė́ti “maghintay”, Lit lũkât “tumingin, subukan”, nùolũks “layunin, intensyon”, ibang ind. lṓсаtē “nakikita, napapansin”, lōсанам “mata”, Griyego. λεύσσω "Nakikita ko, napapansin ko";
II upang lumiwanag
ray I., hal. hiwalay, hiwalay, mangyari, Ukrainian. luchiti "upang kumonekta", blr. luchyts - pareho, st.-slav. treat χωριζειν, Bulgarian lacha "Hiwalay ako, hihiwalay ako", Serbohorvian. luchiti, luchim "upang paghiwalayin", Slovenian. lǫ́čiti "maghati, maghiwalay", Czech. loučiti, slvts. lúčit᾽ "upang paghiwalayin", Polish. ɫączyć "upang kumonekta".
Praslav. *lǫčiti, orihinal, marahil ay "upang yumuko, itali", na natanggap bilang karagdagan sa mga prefix mula sa otъ (tingnan ang excommunicate), *оrzmeaning. "hatiin"; ikasal naiilawan lankýti, lankaũ “to visit”, lánkioti “to go around”, lankúoti “to bend, make flexible”, lt. lùocît, lùoku "to tilt, to direct".

Olga Lyakhova
Sanaysay "Ilang kahanga-hangang pagtuklas ang inihahanda para sa atin ng diwa ng kaliwanagan"

Ang isang malaking bilang ng mga libro at artikulo ay nai-publish sa malikhaing pamana Alexander Sergeevich Pushkin. Sa mga gawaing ito, ipinakita si Pushkin bilang isang mahusay na pambansang makata ng Russia, ang lumikha ng modernong wikang Ruso, kritiko sa panitikan, mananalaysay, palaisip, artista. Sa kasamaang palad, nakakasakit, maliit na pansin ang binayaran sa mga pahayag ni Alexander Sergeevich sa mga isyu pampublikong edukasyon, na nakapaloob sa kanyang mga sinulat, gayundin sa mga opisyal na materyales at tala. Ayon kay Pushkin, makapangyarihan, una sa lahat, sa pambansang panitikan at pambansang kasaysayan. Hindi maisip ni Pushkin na malutas ang problema ng espirituwal na edukasyon ng mga kabataan nang hindi bumubuo ng isang pambansang ideal na Ruso sa kanila. Ayon sa makata, makapangyarihan ang kapangyarihang nagbibigay-liwanag ay namamalagi, una sa lahat, sa pambansang panitikan at pambansang kasaysayan. Ang mga pananaw ni A. S. Pushkin sa edukasyon nararapat sa pinakamalapit na atensyon at malalim na pananaliksik.

TUNGKOL SA gaano karaming magagandang tuklas ang inihahanda ng diwa ng kaliwanagan para sa atin....

Gusto kong pagnilayan ang paksang ito at ilipat ang mga salitang ito sa pedagogical science. Ang daming natuklasan ginagawa ng isang tao para sa kanyang sarili mahabang buhay. Ang una, at marahil ang pinakamahalaga, ay magsisimulang muli pagkabata. Tinutulungan ng mga magulang, guro, at tagapagturo ang mga bata na matuto at makaunawa ng bago. Ang agham pedagogical ay ganap na binubuo ng mga natuklasan. Maraming sikat na guro noon ang nagsalita tungkol dito. Halimbawa, ipinakita ni K. D. Ushinsky na, tulad ng ibang agham, ang pedagogy ay hindi maaaring umunlad nang walang karanasan at na mga natuklasan ay isang kinakailangang paunang kinakailangan para sa pagpapabuti ng pagsasanay at edukasyon. Isinasaalang-alang ang mga tagumpay ng mga agham na may kaugnayan sa pedagogy, paggalugad sa praktikal na karanasan ng pagtuturo at gawaing pang-edukasyon, ang mga guro ay dumating sa pagbubukas ng bago, dating hindi alam na mga paraan ng pagtuturo at edukasyon. SA modernong agham– ito ay mga makabagong pamamaraan ng trabaho, eksperimento sa iba't ibang lugar. Pagtuklas sa mga eksperimento, kaya sinabi nila noong sinaunang panahon at ngayon ang expression na ito ay napaka-kaugnay. Sinabi rin ni Sukhomlinsky na ang proseso ng pag-master ng bagong kaalaman ay napakahalaga, samakatuwid sa kindergarten hindi dapat magkaroon ng malinaw na hangganan sa pagitan ng pang-araw-araw na buhay at eksperimento, dahil ang pag-eeksperimento ay hindi isang katapusan sa sarili nito, ngunit isang paraan lamang ng pagpapakilala sa mga bata sa mundo mga natuklasan kung saan mabubuhay. Marami na ang nasabi tungkol sa mga natuklasan materyal at ito ay mahalaga, dahil kahit na mga pilosopong Tsino nakipag-usap:

Yung narinig ko nakalimutan ko

naalala ko ang nakita ko

ang ginawa ko, alam ko.

Nais kong sabihin tungkol sa kahalagahan pagtuklas ng mga pagkakakilanlan ng mga bata. Ang bawat maliit na lalaki ay may kanya-kanyang katangian at, gaya ng sinabi niya, Sukhomlinsky: “Ang isang guro, una sa lahat, ay dapat na nakakaalam espirituwal na mundo anak, unawain sa bawat bata "personal".

Ito ay sa indibidwal na ang guro ay tinutugunan sa kanyang mga aktibidad, samakatuwid ang guro ay isang tao na hindi lamang pinagkadalubhasaan ang teorya ng pedagogy, kundi pati na rin ang pagsasanay, na nararamdaman ang bata, siya ay isang palaisip na nag-uugnay sa teorya at kasanayan nang magkasama.

Madalas kong gustong sabihin tungkol sa isang tunay na guro - kahanga-hanga, at minsan kahanga-hanga. Ano ang ibig sabihin nito? nagsasalita kahanga-hanga, Hindi ko nais na makasakit ng damdamin, ngunit sa kabaligtaran, nais kong tandaan na ang isang ipinanganak na guro ay palaging mahahanap ang susi sa sinumang bata, kung minsan ay ganito gamit ang hindi pangkaraniwang pamamaraan, na mahirap isipin. Ang kalidad na ito ay hindi maaaring makuha sa pamamagitan ng mga taon ng pagsasanay o pagbabasa ng maraming literatura. Ang katangiang ito ay ibinibigay sa isang tao sa pagsilang at kasama niya sa buong buhay niya. Samakatuwid, nangyayari na sa una ay nakilala mo ang isang tao at iniisip - anong uri ng tao siya? kahanga-hanga, at sa sandaling magsalita ka, gusto mo nang sabihin - anong klaseng tao siya? kahanga-hanga!

Sinabi ni Konstantin Dmitrievich Ushinsky na ang edukasyon ay dapat na orihinal, pambansa, ang usapin ng pampublikong edukasyon ay dapat nasa kamay ng mga tao mismo, na mag-oorganisa nito, mamumuno at mamamahala sa paaralan, ang mga tao ang magpapasiya sa nilalaman at kalikasan ng edukasyon, ang dapat saklawin ang buong populasyon kaliwanagan.

Kapag nagtatrabaho sa mga bata, hindi natin dapat kalimutan ang tungkol sa kanilang mga magulang, dahil sila ang mga malapit na tao na namumuhunan din ng malaki sa pagkatao ng bata at kung minsan ay hindi palaging naiintindihan kung ano ang dapat ibigay sa bata at kung ano ang hindi dapat ibigay. Ito ang eksaktong dahilan kung bakit nakikipagtulungan ang guro sa mga magulang ng kanyang mga mag-aaral, maaaring sabihin pa ng isa nagpapaliwanag sa kanila.

Sa konklusyon, nais kong sabihin sa mga salita ng V.A. Sukhomlinsky:

"Dose-dosenang, daan-daang mga thread na espirituwal na nag-uugnay sa guro at mag-aaral - ito ang mga landas na patungo sa puso ng tao. Ang guro at mga mag-aaral ay dapat na konektado ng isang espirituwal na komunidad, kung saan nakalimutan na ang guro ay isang pinuno at tagapayo."

"Naku, ang dami nating magagandang natuklasan

Ihanda ang diwa ng kaliwanagan

At karanasan, ang anak ng mahihirap na pagkakamali,

At henyo, kaibigan ng mga kabalintunaan,

At pagkakataon, ang Diyos ang imbentor"

Ang manunulat na Ruso (1860 - 1904) ay may parehong ideya sa isang liham kay A. N. Plescheev noong Setyembre 14, 1889 Moscow:

"Marami akong pagkakamali sa aking nakaraan na hindi alam ni Korolenko, at kung saan may mga pagkakamali, mayroong karanasan."

Ang pariralang "Oh, gaano karaming mga kahanga-hangang pagtuklas ang inihahanda ng espiritu ng kaliwanagan para sa atin! At karanasan, ang anak ng mahihirap na pagkakamali, At henyo, ang kaibigan ng mga kabalintunaan ..." ay ang epigraph sa programang "Obvious Incredible", sikat. sa panahon ng Sobyet, na pinangunahan ng isang akademiko (1928 - 2012).

Mga halimbawa

"Sa una ay isinulat ni Pushkin:

Oh, gaano karaming magagandang pagtuklas ang naghihintay sa Isip at gawain...

Hindi agad dumarating ang pag-iisip. Maliwanag na nalaman ng makata na ang Mind and Labor ay masyadong simple, hindi masasabing mga imahe. Unti-unti silang napalitan ng iba - isang matapang na espiritu, "mahirap na pagkakamali."

At biglang lumitaw ang isang "kaso":

At pagkakataon, pinuno... Mamaya - bagong larawan, “bulag na pagkakataon.”

Father Inventive Blind...

Pero;

At isa kang bulag na imbentor...

At pagkakataon, ang Diyos ang nag-imbento...

Hindi pa tapos ang mga tula. Pushkin ay nagpaputi lamang ng dalawa at kalahating linya at sa ilang kadahilanan ay umalis sa trabaho.

Ang tekstong ito para sa Kumpletong Academic Works ng Pushkin ay inihanda ni Tatyana Grigorievna Tsyavlovskaya. Sinabi niya na ikinalulungkot niyang magpadala ng mga magagandang linya sa huling bahagi ng ikatlong volume, na inilaan para sa mga menor de edad, mga draft na bersyon: pagkatapos ng lahat, doon ang mga tula ay magiging hindi gaanong kapansin-pansin at samakatuwid ay hindi gaanong kilala... Sa huli, ang nagpasya ang mga editor na maglagay ng dalawa na may kalahating puting linya... at isa pang dalawa at kalahating linya, na hindi itinuring ni Pushkin na pangwakas.

Ang huling linya na "at pagkakataon, ang Diyos na imbentor..." ay ang pinaka mapanlikha. Ngunit sa telebisyon ng Sobyet ay labis silang natakot sa salitang Diyos, at ang epigraph ay umiral nang wala ito sa loob ng mahabang panahon; tanging kapag pinahintulutan ang Diyos sa telebisyon ay naidagdag namin ang huling linya.

Vikulova Natalia Alexandrovna

Guro sa pisika at matematika

BPOU HE "Cherepovets Multidisciplinary College"

Cherepovets, rehiyon ng Vologda

Pag-unlad ng pamamaraan aktibidad sa ekstrakurikular sa pisika

Tournament ng mga eksperto sa pisika at mahilig

"At ang karanasan ay ang anak ng mahihirap na pagkakamali, at ang henyo ay ang kaibigan ng mga kabalintunaan ..."

Layunin: paglikha ng mga kondisyon para sa pagpapaunlad ng mga kakayahan sa komunikasyon ng mga mag-aaral sa panahon ng laro; bumuo ng isang kasanayan: ilapat ang kaalaman na nakuha sa proseso ng pagtuturo ng pisika upang malutas ang lohikal at hindi pamantayang mga problema.

Mga gawain na ipinatupad sa panahon ng laro:

isulong ang pag-unlad ng intelektwal at malikhaing potensyal mga mag-aaral, ang kanilang lohikal at matematikal na pag-iisip, kakayahang gumawa ng mga konklusyon, gawing pangkalahatan at tukuyin;

ang pagbuo ng kakayahang kooperatiba - isang pakiramdam ng kolektibismo, nagtatrabaho sa isang pangkat, epektibong pakikipag-usap sa mga kaklase, pagiging responsable para sa mga resulta ng kanilang trabaho, ang aktibong posisyon ng mga mag-aaral;

pag-aalaga ng isang saloobin sa pisika bilang bahagi ng unibersal na kultura ng tao sa pamamagitan ng pamilyar sa kasaysayan ng pag-unlad ng pisika;

pagpapalawak ng kaalaman ng mga mag-aaral, pagbuo ng nagbibigay-malay na interes sa pag-aaral ng pisika;

pagbuo ng isang ideya ng posibilidad ng iba't ibang mga diskarte sa pagkumpleto ng isang gawain;

pag-aalaga ng katalinuhan at pagiging maparaan;

pukawin ang interes sa malusog na kumpetisyon;

ipakita ang koneksyon sa pagitan ng pisika at matematika at katotohanan.

Paunang paghahanda:

Paglikha ng tatlong koponan mula sa tatlong pangkat sa unang taon.

Pagpili ng isang kapitan ng pangkat.

Bumuo ng isang pangalan ng koponan.

Ang bawat pangkat ay naghahanda ng mga emblema para sa mga miyembro nito.

Ang bawat pangkat ay naghahanda ng isang pagtatanghal ng kanilang pangkat

Mga aktibidad ng mga mag-aaral: paghahanap, pagsusuri at pagsusuri ng impormasyon, magtrabaho sa isang pangkat at pangkat, pakikilahok sa kolektibong talakayan ng paglutas ng problema, paglutas ng problema, pagsasalita, epektibong komunikasyon sa mga kaklase.

Kagamitan: multimedia projector, computer.

Software : pagtatanghal ng kompyuter.

Oras: 45-50 min.

Puna: Teknolohiya ng laro sa anyo ng isang pagtatanghal. Ang grupo ay paunang nahahati sa tatlong koponan, bawat isa (sa ilalim ng pangangasiwa ng guro) ay naghahanda ng mga natatanging badge para sa mga miyembro nito - mga badge, badge, at iba pa. Ang mga kapitan ng pangkat ay pinipili nang maaga. Ang laro ay maaaring hatulan ng nagtatanghal (guro) mismo o ng isang espesyal na inimbitahang independiyenteng hurado.

Pag-unlad ng laro:

pagpapakilala guro:

Mahal na mga bisita! Mahal na mga kalahok sa laro! Ngayon kami ay nagtipon upang makilahok sa isang paligsahan ng mga eksperto at mahilig sa pisika (slide No. 1).

3 koponan ang lalahok sa paligsahan. Salubungin natin sila (pagbati ng koponan).

Ang nut ng kaalaman ay mahirap, ngunit gayon pa man

Hindi kami sanay na umatras

Makakatulong ito sa atin na hatiin ito

Ang motto ng laro: "Gusto kong malaman ang lahat!"

Mapapagod ka sa matalinong agham -

Bigla na lang niyang maipaliwanag ang lahat

At karanasan, ang anak ng mahihirap na pagkakamali,

At henyo, kaibigan ng mga kabalintunaan.

Kaya, simulan na natin ang ating laro.

Mga Patakaran ng laro: Isang "ideya" ang ibinigay para sa tamang sagot. Ang koponan ay may maikling oras upang mag-isip, pagkatapos nito ang sagot ay basahin bilang hindi tama, kahit na ang tamang pagpipilian ay ibinigay. Ang koponan na may pinakamaraming "ideya" ang mananalo.

UNANG KOMPETISYON: “Nagbibiro ang mga PHYSICIST”(slide No. 2)

Mga gawain:

1. Ano ang pumipigil sa isang estudyante ng Cherepovets Multidisciplinary College, na nahuli ng direktor sa akto ng paninigarilyo, na masira sa mga indibidwal na molekula at mawala sa paningin? (slide No. 3)

2.Girl Olya, naghahanda para sa Halloween, nagpasya na gawin ang kanyang buhok. Matagal niyang sinusuklay ang kanyang buhok sa harap ng salamin gamit ang isang plastic na suklay. Bilang isang resulta, siya ay nakakuha ng unang lugar sa kompetisyon ng mangkukulam. Bakit? Anong pisikal na kababalaghan ang nangyari sa kanyang buhok? (slide No. 4)

3. Sa aling mga mag-aaral mas mabilis ang paggalaw ng mga molekula: malusog o may sipon? (slide No. 5)

IKALAWANG KOMPETIsyon:

“KAIBIGAN NG PARADOX, O MARRY-ROUND OF INVENTIONS”(slide No. 6)

Mga Puna: Ang mga salita ng gawain at ang sagot ay nasa isang slide. Ang isang animation ay na-configure para sa sagot na may hitsura na "pag-click", iyon ay, sa una ang mga salita lamang ang makikita sa slide, at sa tamang sandali ang sagot ay lilitaw.

Mga bagay na sobrang pamilyar sa atin

Minsan sila ay medyo hindi karaniwan.

Kailangan namin ng matalinong pag-iisip ng isang tao,

Para makapag-isip siya ng paradoxically.

Ang henyo ay kilala bilang isang kaibigan ng mga kabalintunaan,

Ang isa kung kanino ang imposible ay simple.

1. Makalipas ang isang buwan sa Hieron

Dinala ng mag-aalahas ang korona,

At gustong malaman ng hari -

Ginawa ba ng tapat ang trabaho?

Narito ang korona, Archimedes,

Ginto o hindi?

At naisip ng siyentipiko -

Paano malalaman ang komposisyon ng korona?

At isang araw, habang naghuhugas sa paliguan,

Napasubsob siya sa bewang niya.

Tumapon ang tubig sa sahig

Hulaan niya noon...

Tanong: Ano ang hula ni Archimedes? (slide No. 7)

2. Siya ay sa halip na mga palaka

Kumuha ako ng tanso at sink,

Sa tubig-alat

Ang agos ay dumaan sa mga plato,

Hindi nakakagulat si Volta

Pamagat ng propesor,

Nagkaroon ng kagalakan sa latian sa taong iyon

Tanong: Ano ang nilikha ni A. Volta noong 1799? (slide No. 8)

3. Ampere sa laboratoryo
Nakita ko ang mga wire.
Bakit sila? saan?
Sino ang nagdala sa kanila dito?
Pagkatapos ay binuksan ko ang switch
At pagkatapos ay sumigaw siya, "Ah!"

Napansin ang atraksyon
Ang paggalaw sa mga wire!

Tanong: Ano ang epekto ng electric current na itinatag ni Ampere? (slide No. 9)

IKATLONG KOMPETIsyon:

“WALANG KILALA SI PASCAL, AMPERES AT OHMES, HUWAG MANG MAG-PISTER SA MGA LARO, BETTER STAY AT HOME!” (slide No. 10)

Ang iyong gawain ay:

Lahat nang walang pagbubukod

Ipaliwanag ang mga phenomena.

1. Nakadaan ka na ba sa isang latian?

Naging madali ba para sa iyo? Ayan yun!

Saka bakit

Malaking moose

Kaya tumatakbo lang sa latian?

Tanong: Bakit hindi nahuhulog ang moose? (slide No. 11)

2. Ang lolo ay inireseta sa mga bangko,

Ngunit hindi sila nagbigay ng mga tagubilin.

Oh, kami ay nagdusa nang husto -

Sinipsip si lolo sa banga!

Tanong: Ano ang batayan ng prinsipyo ng pagpapatakbo ng mga medikal na tasa? (slide No. 12)

3. Ang flight na ito, parang

Ito ay isang bangungot sa mga araw na ito.

Nagsimula ang apoy

Literal na nasa ilalim ng bola.

Napuno ang lobo

Hindi usok ng hangin,

Langit mula noon

Hindi sila tinatawag na unsociable.

Tanong: Bakit lobo puno ng usok? (slide No. 13)

Ika-apat na kompetisyon: "Gymnastics of the mind"

(slide Blg. 14-15)

Sa harap mo ay ang playing field (slide No. 15). Binubuo ito ng 15 mga cell. Sa likod ng bawat cell ay isang gawain.

Pansin! Mga panuntunan ng laro: ang unang koponan ay pipili ng isang parisukat. Magbubukas ang isang gawain na pinag-iisipan ng lahat ng mga koponan. Kung ang isang pangkat ay hindi sumagot sa isang tanong, ang karapatang sumagot ay napupunta sa pangkat na nakakaalam ng sagot sa tanong. At ang koponan ay may karapatang pumili ng susunod na parisukat. At iba pa hanggang ang lahat ng mga parisukat ay nilalaro.

At ang galing ng mga kabalintunaan, kaibigan.

Ang karanasan ay maraming kaalaman tungkol sa kung paano HINDI kumilos sa mga sitwasyong hindi na mauulit.

Mayroong ilang mga naka-loop na sitwasyon sa ating buhay kapag ang parehong bagay ay regular na nangyayari sa atin, sa kabila ng katotohanan na, tila, inalis natin ang ating sarili mula dito sa lahat ng posibleng paraan, at kusang-loob na sinabi - "iyan na, hindi na mauulit!"

Alam mo, nangyayari na tumakbo ka mula sa isang bagay, tumakbo ka, at pagkatapos ay babalik ka pa rin dito. At tulala ka sa sunog - "well, paano ito mangyayari?!"
Minsan magkakilala kayo sa buhay iba't ibang tao, at pagkaraan ng ilang sandali ay nagsisimula silang lahat na kumilos nang pareho. At sa tingin mo - kailangan mong baguhin ang tao. Binago mo ang isang tao, at siya ay magiging pareho muli. Buong bilog na ang sitwasyon.

Ayokong lumalim sa mga damo ("huwag maghukay ng malalim - ang cable ay nakabaon doon"), ngunit ang lahat ng ito ay nagmumula sa katotohanan na sa pamamagitan ng ating pagkilos o hindi pagkilos ay patuloy tayong nakakaakit sa ating buhay ilang tao. At pagkaraan ng ilang sandali, sinasadya o hindi, pinasimulan natin silang lumingon sa atin sa ilang partikular na paraan.
Mayroon din silang iba pang panig - ngunit ito ang ibinaling nila sa atin.

Kung hindi natin ito gusto, kung gayon mayroon lamang isang paraan upang baguhin ang isang bagay - upang maunawaan ang ating sarili, upang mapagtanto kung bakit at bakit ko naaakit ang partikular na bagay na ito sa aking buhay.
Ano ang ibino-broadcast ko sa mundo na ito mismo ang nagpapakita sa akin? At ang mundo - malaking salamin. Kapag nakakaranas tayo ng iba't ibang nakakalason na karanasan, hindi ang mundo ang nagpa-trip sa atin, tayo ang tumitingin sa salamin.
Walang kwenta na sisihin ang salamin kung baluktot ang mukha mo.

Kapag may katuturan ang sitwasyon, nagbabago ang pag-uugali. Mga pagbabago sa ugali - nagbabago ang mga tao. Alinman sila ay lumiko sa kabilang direksyon, o ang ilan ay umalis at ang iba ay darating.

Kapag ang sitwasyon ay ganap na nakumpleto at makabuluhan, alam natin kung ano ang gagawin dito. At pagkatapos ay nagiging karanasan. Ang parehong isa, ang anak ng mahihirap na pagkakamali.

Oo, ang anumang karanasan ay nagmumula sa mga pagkakamali. Kung hindi mo hahayaan ang iyong sarili na magkamali, walang karanasan.
Magkakaroon ng maraming matalinong quote, panuntunan, sanggunian sa mga kaisipan at buhay ng mga dakila sa mundong ito, ngunit walang personal na karanasan. At ang lahat ng mga pagkakalat na ito ng matalinong mga kaisipan ay hindi makakatulong sa sinuman.
Siyempre, maaari mong bigyan ang isang taga-Andamanese ng isang aklat-aralin sa trigonometrya, na nagsasabi (nang walang pagkukunwari) na ito ay kinakailangan, matalino at kapaki-pakinabang na bagay- ngunit para sa katutubong Andamanese ito ay ganap na nasa isang lugar.
Ganun din sa karanasan.
Ano, ano? "Ang isang matalinong tao ay natututo mula sa mga pagkakamali ng ibang tao, ang isang tanga mula sa kanyang sarili?" May mga pagkakamali na kailangan mo lang pagdaanan sa sarili mo. Upang maalala ang karanasan sa katawan. Upang ang katawan ay naaalala at hindi nagpapaalala.
Kung ang karanasang ito ay hindi naka-wire sa ating katawan, walang ginintuang utak ang makakatulong sa pagbabago ng pagkakamali ng ibang tao sa sarili nating karanasan.

Kapag mayroon kang karanasan, ang sitwasyon ay hihinto sa pag-loop. Kapag dumating ang isang katulad na sitwasyon at mayroon kang karanasan, malinaw na kung ano ang maaaring gawin at kung ano ang resulta na maaari mong makuha mula dito.
At pagkatapos ay maaari kang kumilos nang iba, lumilitaw ang isang pagpipilian, hindi na kailangang tumakbo tulad ng isang ardilya sa isang gulong, upang sundin ang iyong sariling buntot.

Sa isang kahulugan, ito ay isang lyceum - pumasa ka sa pagsusulit, isara ang paksa - tumaas ka sa isang mas mataas na antas.
Kung bumagsak ka sa pagsusulit, lilipas ang kaunting oras at kakailanganin mong kunin ito muli. Ang buhay ay tiyak na magsusuka ng eksaktong parehong sitwasyon - sa ibang tao, sa ibang lugar, sa tila magkaibang mga kondisyon - ngunit ang sitwasyon ay mauulit muli.
At magpapatuloy ito kung palagi kang bumagsak sa pagsusulit, kahit na walang katapusan - hindi tulad namin, marami kang oras.

Oh, ikaw na tusong matandang demonyo!

Isang bagay ang nakalulugod - sinumang mahal ng Diyos, sinusubok niya. Nagbibigay ang Diyos ng mga gawain na alam kong may lakas ako para tapusin ito.
Minsan, parang pabaya na schoolboy, nakakasalubong ko siya sa corridor. Pumikit siya gamit ang kanyang kulay abong mata, kumindat sa akin - "Bumagsak na naman ba siya sa pagsusulit?" tumango ako. "Buweno, magpahinga at bumalik para sa isang muling pagbabalik," ngumiti siya.

Oo, sasama ako, damn it! Saan ako pupunta?

Mga Paborito (naghihirap):

Tungkol sa pagmamasid sa iyong sariling katawan