Ang isa pang mahalagang "kapwa manlalakbay" Ang isa pang "kapwa manlalakbay ng Yeltsin at Gaidar," Alexander Vladimirovich Rutskoi, ay hindi gaanong katangian. Sa isang malaking lawak, ito ang ganap na kabaligtaran ng Khasbulatov... Noong 1991–1993, ang mga detalye ng talambuhay ni Rutskoi ay tinanggal nang buo o napeke -

Nabihag si Malta Espesyal na atensyon dalawang taon na ang nakalilipas, nang lumitaw ang isang pamilya ng mga mammoth sa pasukan sa isang sinaunang nayon. Nakakagulat, maraming mga residente ng rehiyon ng Angara ay hindi man lang naghinala na ang isa sa mga pinakamalaking site ng panahon ng Paleolithic ay matatagpuan sa tabi nila. Nagsimula ang lahat noong, noong 1929, nagpasya ang magsasaka na si Savelyev na palalimin ang cellar sa bahay. Sa panahon ng mga paghuhukay, natuklasan niya ang isang malaking lumang buto, na, gayunpaman, ay hindi humanga sa kanya. Inihagis niya ito sa bakod, at ang mga lokal na lalaki ay agad na nakahanap ng gamit para dito, iniangkop ito bilang isang paragos. Gayunpaman, ang pinuno ng silid ng pagbabasa ng nayon ay mas malapit na tumingin sa pag-usisa at iniulat ito sa Irkutsk. Ang sikat na arkeologo na si Mikhail Gerasimov ay agad na pumunta sa Malta at natuklasan ang isang sinaunang site. Ang balitang ito ay nagulat sa lahat siyentipikong mundo. Narekober mula sa bituka ng lupa ng Malta ang mga kakaibang artifact gaya ng maliliit na babaeng pigurin, Venus, libing ng isang bata na may masaganang libingan, at butil na gawa sa mineral na tinatawag na "tiger's eye".

Ang simbahan ay gumuho sa katahimikan
Ang magandang malaking nayon ng Malta ay nahahati sa dalawang bahagi - ang kanan at kaliwang pampang ng Belaya River. Kanang bahagi mas makabago. Nabuo ito pagkatapos maitayo ang riles. Ang lahat ng mahahalagang bagay sa lipunan ay matatagpuan dito: ang lokal na administrasyon, isang paaralan, ang House of Culture, ang Maltinskoye mineral water production plant at ang mga labi ng isang sanatorium na minsang kumulog sa buong rehiyon.

Pero kaliwang bahagi ay isang tunay na makasaysayang kabang-yaman. kasama pangunahing kalye- Lenin - pinalawak ang dating highway ng Moscow, kung saan lumipat ang mga bilanggo at tauhan ng militar ilang siglo na ang nakalilipas. Sa paglalakbay, huminto sila sa Malta: nagpahinga sila at nagpalit ng kabayo. Nilikha muli ng mga Maltinian ang episode na ito mula sa kasaysayan ng nayon sa isa sa mga pista opisyal sa nayon. Nakadamit ng basahan at punit-punit, inilalarawan nila kung paano lumipat ang mga bilanggo sa kahabaan ng Moscow highway.

Mayroon pa ring dalawang palapag na gusali sa sulok ng kalye. Lumang bahay, kung saan mayroong isang hotel malapit sa tract. Ayon sa mga residente, minsang nanatili doon si Anton Chekhov. Pagkatapos, pagkalipas ng maraming taon, ang gusali ay nilagyan bilang isang maternity hospital.

Nabatid na hindi lahat ng convicts ay nakatiis mahabang daan. Madalas na natagpuan ng mga martir ang kanilang huling kanlungan dito. Inilibing sila nang walang serbisyo sa libing, at ito ang dahilan kung bakit nagpasya ang mga residente na magtayo ng isang simbahan sa nayon. Nagpadala sila ng petisyon kay Emperor Alexander I at, nang hindi naghihintay ng sagot, nagsimulang mangolekta ng pera.

Sa una, napagpasyahan na magtayo ng dalawang pasilyo na templo, ngunit sa paglipas ng panahon ay nagbago ang mga plano, at bilang isang resulta, isang malaking templo na may tatlong pasilyo ang naitayo. Ang pangunahing kapilya ay nasa pangalan ng Ascension of the Lord, ang pangalawa ay Kazan Ina ng Diyos, at ang pangatlo - sa pangalan ng St. Innocent. Ang templo ay itinayo nang maingat. Malaking antigong ladrilyo na gawa sa lokal na luwad ang ginamit para sa pagtatayo nito. Upang sila ay humawak ng mas mahigpit, isang malaking halaga ng mga itlog ang idinagdag sa solusyon. Ang mga residente mismo ang nagdala sa kanila mula sa kanilang mga bakuran. Nais ng lahat na mag-ambag sa isang mabuting layunin.

Noong 1810, dalawang mas maliit na kapilya ang itinalaga, at ang turn ng pangunahing isa ay dumating lamang pagkalipas ng 23 taon, dahil may mga kahirapan sa pera. Isang parochial school din ang binuksan malapit sa simbahan. 10 tao ang unang nagtapos. Bukod dito, ayon sa mga alaala ng mga lumang-timer, mas maraming lalaki kaysa mga babae noong panahong iyon. Nagsilbi ang templo sa orihinal nitong anyo hanggang sa rebolusyon.

Sa panahon ng Digmaang Sibil 1918, ginamit ito para sa pag-zero ng mga piraso ng artilerya ng parehong pula at puti. Ang simbahan ay binato mula sa lahat ng panig. Noong Pebrero 2020, nang nasa ilalim ng batas militar ang Malta, bumawi ang mga Pula mula sa Kappelite mula sa kampana.

Noong 1933 ang templo ay isinara. Ang bahagi ng lugar ay nabakuran at nilagyan ng imbakan, at ang teritoryo ng simbahan ay ibinigay sa mga palakasan at mga gusali. Sa loob ng ilang panahon ay may opisina sa templo sa ikalawang palapag pabrika ng ladrilyo, tapos binigay sa club. Ang mga manggagawa ng kultura ng Malta ay nagpakita ng mga pelikula at organisadong sayaw. Dito nagtipon ang populasyon para sa mga pagtitipon. Noong panahong hindi ginagamit ang templo para sa layunin nito, unti-unti itong binuwag para sa mga pangangailangan. Dahil ang brick ay napaka Magandang kalidad, noong 30s at 40s dinala siya ng militar sa kuwartel.

Ang huling pansamantalang nakahanap ng kanlungan sa simbahan ay isang pangkalahatang tindahan. Totoo, hindi siya nagtrabaho nang matagal, at pagkatapos na walang laman ang gusali, nagsimula itong gumuho. Noong lindol noong 2009, gumuho ang karamihan sa mga dingding ng templo, at pagkaraan ng dalawang taon ay mga guho na lamang ang natitira.

Napakatahimik at tahimik ng araw na iyon. Sa mga 17.30 narinig nila ang isang kakila-kilabot na pagbagsak at ang templo ay gumuho. Sa aking sarili. Tila, dumating na ang kanyang oras. Wala nang pumunta doon o tumingin doon," sabi ni Galina Kolomiets, tagapangasiwa ng lokal na museo ng kasaysayan ng paaralan. - Ito ay isang awa, siyempre, ang simbahan. Monumento ng arkitektura. Baka balang araw magtatayo sila sa lugar nito bagong templo. Pagkatapos ng lahat, ang lugar na ito ay ipinagdarasal, banal.

Venus, kuwintas at sinaunang libing
Ang Malta ay tahanan din ng isang sikat na site sa mundo sinaunang tao. Ang kuwento kung paano hinukay ng isang lokal na residente ang isang mammoth bone ay matagal nang naging isang alamat, na mas lumang henerasyon sabi sa mga kabataan. Sa loob ng ilang dekada, ang mga ekspedisyon ay bumisita dito bawat panahon. Mula sa lupa, nakuha ng mga arkeologo ang mga buto ng mammoth, woolly rhinoceros, sungay ng usa, mga kasangkapan ng primitive na tao, alahas at mga gamit sa bahay.

Ang sinaunang monumento na ito ay umakit ng daan-daang libong turista at arkeologo mula sa buong mundo. Nais ng lahat na masusing tingnan ang mga natatanging artifact. Natuklasan ng mga siyentipiko na sa site ng Malta 21-23 libong taon na ang nakalilipas ay mayroong isang tundra kung saan gumagala ang mga kawan ng mga mammoth, rhinoceroses at bison. Ang kanilang karne ay nagsilbing pagkain para sa mga primitive na tao, at ang mga tirahan ay ginawa mula sa mga balat at buto.

Noong 1958, si Mikhail Gerasimov, na siyang unang nag-aral ng kultura ng Malta, ay pinalitan ng kanyang estudyante, propesor at arkeologo na si German Medvedev. Nakahukay din siya ng maraming kamangha-manghang bagay. Kabilang sa mga ito, halimbawa, ay mga maliliit na pigurin ng mga kababaihan. Ang kanilang mga labi ay malinaw na pinutol, ang kanilang mga butas ng ilong ay naka-profile, at ang kanilang maliit na baba ay namumukod-tango. Mayroong 30 tulad na mga numero, na pinangalanang Venus. Ang isa pang nahanap ay isang sinaunang butil na gawa sa mineral ng mata ng tigre. Ang kapansin-pansin dito ay hanggang ngayon ang mineral na ito ay matatagpuan lamang sa India at Southern Afghanistan.

Sa Malta, natuklasan nila ang nag-iisang libing ng isang bata sa rehiyon na may masaganang palamuti: mga kuwintas at palawit na gawa sa mammoth tusk, mga fragment ng imahe ng isang lumilipad na ibon, mga produktong flint at isang pulseras.

Nagsunog sila ng bonfire at kumanta gamit ang gitara
Ang arkeolohikal na pananaliksik ay pumukaw din ng tunay na interes sa mga lokal na residente. Madalas bumisita ang mga bata sa mga miyembro ng ekspedisyon at pinapanood kung paano sila nagtatrabaho.

Dati, may karatulang “Site of an ancient man.” Ang mga tagalabas ay ipinagbabawal na pumasok doon. Ngunit sa aking kabataan ay madalas kaming tumakbo doon. Noong dekada 80, nagtayo ang mga arkeologo ng isang tent city at nagtrabaho dito sa buong panahon, tatlo hanggang apat na buwan. Karamihan sa mga estudyante at kabataan ay nagmula sa Irkutsk, nagsindi sila ng apoy at tumugtog ng gitara. At sumama kami sa kanila,” ang paggunita ni Dinara Salikhovna, isang residente ng Malta.

Mula sa unang baitang, ang mga batang "arkeologo" ay tumahak sa isang landas dito. Interesado sila sa buong proseso ng trabaho: kung paano tinanggal ang unang layer ng lupa, nagtatrabaho sa mga scraper at brush, pag-alis ng mga produkto, pagkuha ng mga sukat at pagkuha ng mga artifact.

Imposibleng ilarawan. Kailangan makita. Hindi pa ako nakakita ng gayong maselan na gawain; Ang mga arkeologo ay sensitibo sa bawat natuklasang eksibit. Maingat na hawakan ang mga ito upang hindi magdulot ng pinsala.

Totoo, may isang makabuluhang disbentaha sa atraksyong ito sa Malta. Dahil ang buong nayon ay mahalagang isang sona pamana ng arkeolohiko, ang anumang gawaing pagtatayo o paghuhukay ay ipinagbabawal dito. At ito ay isang napakalaking problema para sa mga residente. Upang makakuha ng pahintulot na magtayo ng anumang bagay, kahit isang maliit na kamalig o paliguan, kailangan nilang dumaan sa maraming awtoridad. Ang mga nais lang kumuha ng lupa para sa isang hardin ng gulay ay napapailalim sa parehong pamamaraan. Sinubukan ng ilan sa mga Maltese na pigilan ang "kahiya" na ito at nagtayo ng mga gusali nang walang pahintulot. Gayunpaman, ang mga awtoridad sa pangangasiwa, nang malaman ang tungkol sa paglabag, ay agad na dumating at pinarusahan ang salarin ng isang ruble.

Mammoth at dentista
Noong unang bahagi ng 2000s, dahil sa kakulangan ng pondo, huminto ang mga paghuhukay, at dalawa o tatlong taon lamang ang nakalipas ay nagpatuloy sila muli. Noong 2014, natuklasan ng mga arkeologo mula sa Irkutsk State University ang mga labi ng isang baby mammoth sa pampang ng ilog. Una, natagpuan nila ang isang ngipin ng isang hayop na nagtatago sa ilalim lamang ng karerahan, pagkatapos, paghuhukay ng mas malalim, natagpuan nila ang natitirang mga labi: mga fragment ng bungo, buto ng binti, tadyang. Ang lahat ng mga ito ay matatagpuan sa isang sinaunang frost crack, sa isang lugar na halos isa at kalahating metro. Ang edad ng mga deposito ay humigit-kumulang 25 libong taon.

Ayon sa mga pagpapalagay ni Dmitry Lokhov, isang research engineer sa Department of Archaeology, Ethnology and History of the Ancient World, posibleng ang baby mammoth ay naging biktima ng isang sinaunang tao. Siya ay nahiwalay sa kawan at itinulak sa isang bitag. Ito ay maaaring hatulan sa pamamagitan ng hitsura at lokasyon ng mga labi. Natagpuan ng mga arkeologo ang mga tinadtad na buto ng binti at isang bungo. Magkahiwalay ang mga ngipin. Ang mga tadyang ay tinadtad din at pinagsama-sama.

Noong 2015, nagsimula ang gawaing pananaliksik sa Malta nang maglaon, sa simula ng Setyembre.

Ang mga paghuhukay ay isinagawa mismo sa kahabaan ng mga bakod, kasama ang buong haba ng Proizvodstvenny Lane. Naghukay sila ng mga tatlong metro ang lalim, at sa ibabaw lahat ay nasa ilalim ng pelikula, "sabi ni Dinara. - Sa pagkakataong ito pinaunlakan namin ang mga miyembro ng ekspedisyon sa House of Culture, pinainit ang banyo, at binigyan sila ng tsaa. Nagpatuloy ang trabaho hanggang kalagitnaan ng Nobyembre. Nang malamig na ay sinindihan nila ang kalan. Habang nagpapatuloy ang mga paghuhukay, isang pansamantalang bypass road ang ginawa para sa mga residente. Matapos makumpleto ang gawain, ang eskinita ay naibalik sa orihinal nitong hitsura. Hindi natin alam kung ano ang natuklasan ng mga arkeologo, ang alam lang natin ay maraming elemento ng buto ng hayop.

Sa Beregovaya Street, kung saan ang mga paghuhukay ay isinasagawa sa loob ng maraming taon, wala sa mga dating residente ang nananatili. Namatay ang matanda, umalis ang bata. Alam lang ng mga bagong residente na ito ang site ng site ng isang sinaunang tao. Totoo, kung minsan ang isang tao ay nakakahanap ng mga kagiliw-giliw na mga fragment. Kaya, noong nakaraang taon, pagkatapos ng malakas na ulan, si Natalya Burlakova, na bumaba sa baybayin, nang hindi sinasadya

Nabunggo sa isang bagay hindi pangkaraniwang hugis. Noong una ay inakala niya na ito ay isang bato, ngunit pagkatapos tingnang mabuti, napagpasyahan niya na ito ay parang ngipin. Kinumpirma ng mga eksperto ang kanyang mga hula. Ibinigay niya ang kanyang nahanap museo ng paaralan. Kapansin-pansin na natagpuan niya ang ngipin hindi sa kaliwang bangko, kung saan matatagpuan ang paradahan, ngunit sa kanan. Kung paano siya nakarating doon ay nananatiling isang misteryo. Hindi bababa sa, pabirong sinabi ni Galina Kolomiets sa mga bata sa paaralan na ang mammoth ay nagpunta sa dentista.

Ang isa pang eksibit ng museo ng lokal na kasaysayan ng paaralan ay isang malaking vertebra. Nahuli siya ng mga mangingisda sa ilog. Sa loob ng mahabang panahon ay hindi nila alam kung saan ito ilalagay, at pagkatapos ay nagpasya silang dalhin ito sa museo. Ang buto ng panga ng isang hindi kilalang hayop, isang buto mula sa hita ng isang woolly rhinoceros at isang kopya ng Venus, na naibigay sa museo ng propesor mula sa Germany na si Nana Nauwald, ay nakatago rin dito.

Ang mga pipino ay adobo gamit ang spring water
Ang lugar ng isang sinaunang tao ay hindi lamang ang atraksyon ng Malta. Sino ang hindi nakakaalam ng bote mineral na tubig may parehong pangalan? Ito ay ipinatupad sa kabuuan Rehiyon ng Irkutsk at higit pa. Ang pinagmulan ay pribadong pag-aari. Ang isang negosyante ay kumuha ng isang kapirasong lupa, nag-drill ng isang balon dito at nagsimula ng isang kumikitang negosyo. Ang mga residente ng Malta at lahat ng hindi awtorisadong tao ay ipinagbabawal na pumasok doon, ngunit hindi nila ito kailangan. May sarili silang source. Kahit sino ay maaaring pumunta at kumuha ng ilang spring water para sa kanilang sarili. Medyo maalat ang lasa. Tulad ng tiniyak ng mga Maltinian, naglalaman ito ng maraming kapaki-pakinabang na sangkap. Karaniwan itong ginagamot para sa gastrointestinal tract. Upang gawin ito, kailangan mong uminom ng 100 gramo ng tubig sa umaga at gabi. Ginagamit ng mga maybahay ang tubig na ito upang gumawa ng magagandang atsara. Ang mga lightly salted cucumber ay lalong matagumpay. May kapilya sa tabi ng pinanggalingan.

Ang Maltinsky sanatorium, isa pang pagmamalaki ng nayon, ay matagal nang nalubog sa limot. Sa kanyang mga ginintuang taon, ang mga tao ay dumating dito sa bakasyon mula sa Krasnoyarsk Territory, Buryatia, Chita Region, at Yakutia. Ang sanatorium ay nagsilbi ng hanggang 1000 katao bawat panahon. Ang mga tao ay naaakit sa lokal na kagandahan at nakapagpapagaling na putik na nakuha mula sa Popovsky Lakes. Tumulong sila sa mga sakit ng joints at musculoskeletal system. May putik kahit ngayon, ang Usolsky hospitals lang ang gumagamit nito.

Ngayon ang lahat ng natitira sa dating holiday home ay isang palatandaan sa pasukan sa nayon at dalawang gusali - isang opisina at isang silid-kainan. Ang ibang mga gusali ay maaaring nasunog o na-dismantle para sa pangangailangan. Ilang taon na ang nakalipas, ang dalawang gusaling ito ay naging mga ordinaryong gusaling tirahan. Plano ng administrasyong distrito na lumikha ng museo sa ilalim bukas na hangin. Totoo, walang nakakaalam kung kailan matutupad ang ninanais.

Selfie sa isang mammoth
Ang tanging atraksyon na lumitaw dito kamakailan ay isang pamilya ng mga mammoth. Ang pagbubukas ng monumento ay na-time na magkasabay sa pagdiriwang ng ika-90 anibersaryo ng distrito ng Usolsky. Una, lumitaw ang isang ina at isang sanggol na mammoth sa bukas na lugar sa harap ng Malta, at nang maglaon ay sumama sa kanila ang ama. Komposisyon ng eskultura nakumpleto sikat na master mula sa Telma Ivan Zuev.

Agad kong napagpasyahan na ito ay isang maliit na mammoth na humihila sa kanyang ina mula sa nagyeyelong tubig. Sa isang banda, ito ay kaligtasan, sa kabilang banda, paggising. Ang baby mammoth ay sumisimbolo sa ating kabataan, na sinusubukang kunin ang impormasyon tungkol sa nakaraan mula sa kalaliman ng mga siglo. Ang nakalimutan na natin. Sana maalala ito ng mga tao. Marami lang ang hindi nakakaalam kung anong kakaibang mga kayamanan ang nakaimbak sa kailaliman ng nayong ito,” ang sabi ni Ivan Zuev.

Ang teknolohiya para sa paggawa ng iskultura ay kapareho ng ginamit sa paggawa ng estatwa na "The Motherland Calls" sa Volgograd. Bilang karagdagan, ginamit ang isang espesyal na pamamaraan ng bronzing. Ang paglikha na ito ay ginagarantiyahan sa loob ng 50 taon. Sa sandaling ang isang mammoth na pamilya ay tumira sa kanayunan, ang mga sasakyan ay patungo dito sa isang walang katapusang sapa. Ang mga tao ay kumukuha ng mga larawan at selfie sa backdrop ng mga sinaunang hayop, at may sumusubok na umakyat sa likod ng isang sanggol na mammoth.

Ang mga turista ay naaakit sa cellar
Sinusubukan pa rin ng mga batang Malta na makahanap ng mga natatanging artifact ngayon. Dinadala nila ang lahat ng kanilang nahanap museo ng lokal na kasaysayan. Bawat taon mayroong isang kumpetisyon para sa pinaka-kagiliw-giliw na sinaunang eksibit. Ang mga mag-aaral ay nagdadala ng mga antigong kagamitan at mga gamit sa bahay. Gayunpaman, ngayon kahit na ang mga device gaya ng landline na telepono, radyo, at tape recorder sa bahay ay may makasaysayang halaga para sa kanila. Ang Angarsk geological expedition, na nakabase sa Malta, ay nag-donate ng isang set ng mga bato sa museo, at ang isang lokal na tagagawa ng relo ay nagdala ng maraming kawili-wiling mekanismo ng relo. Kabilang sa kanyang mga regalo ay ang orasan ng barko na nagpapanatili ng oras sa katumpakan ng orasan ng Kremlin.

Ang ipinagmamalaki ng paaralan ay ang teatro ng paaralan na "Voice", na sa susunod na taon ipagdiriwang ang ika-30 anibersaryo nito. Ang repertoire ng teatro ay kahanga-hanga. Kabilang sa mga produksyon: "Juno and Avos", "The Master and Margarita", "12 Chairs" at marami pang iba. Ang mga aktor ay parehong mga bata at ang buong kawani ng pagtuturo. Dito rin ginaganap ang mga regional event mga pagdiriwang ng teatro, mga master class.

Sa pangkalahatan, ayon sa mga residente, mayroon silang magandang, kalmadong nayon. Tuwing tag-araw, ang Malta ay binibisita ng mga grupo ng mga turista. Interesado ang lahat na makita ang lugar kung saan nanirahan ang mga mammoth at woolly rhinoceroses libu-libong taon na ang nakalilipas. Lalo silang naaakit sa bahay kung saan ang cellar ay hinukay ang mga unang artifact. Totoo, ang mga nangungupahan doon ay matagal nang nagbago at ang mga estranghero ay hindi pinapayagan na pumasok sa kanilang ari-arian. At wala nang makikita doon - lahat ay tinutubuan ng damo at kama. Matagal nang may ideya ang mga awtoridad sa rehiyon na mag-organisa ng ruta ng turista sa paligid ng mga archaeological heritage site ng Malta. Ang natitira na lang ay isabuhay ang ideyang ito.

PANIMULA
Sa nakalipas na limang taon, naririnig ko paminsan-minsan: kailangan ba talaga ang kasaysayan ng mga aklatan? Buweno, sila ay nabubuhay at nabubuhay ngayon, ngunit sila ba ay nagkakahalaga ng gayong malapit na pansin sa kanilang nakaraan? Sigurado ako na ang kasaysayan ng mga aklatan ay nasa parehong antas ng kasaysayan ng pampublikong edukasyon. Kung tutuusin, sila, kasama ang mga paaralan, ay may malaking papel sa buhay ng ating mga tao. Tumutulong sila sa pag-imbak at paghahatid mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon ng kaalamang naipon ng sangkatauhan. Ang pag-aaral sa kasaysayan ng mga aklatan na tumatakbo sa lungsod ay isang pagkakataon hindi lamang upang matukoy ang petsa ng pagbubukas at mga address, kundi pati na rin subukang pangalanan ang mga nagbukas ng mga aklatang ito.
Ang kasaysayan ng mga aklatan ay maaaring pag-aralan sa dalawang paraan. Una: mga alaala ng pinakamatandang manggagawa sa aklatan at kanilang mga mambabasa. Ang pangalawa ay ang pag-aaral ng mga dokumentong nakaimbak sa aming mga archive: Archive ng Estado Ulyanovsk rehiyon at archive modernong kasaysayan. Bilang karagdagan sa mga tradisyonal na istatistikang ulat sa gawain ng mga aklatan para sa bawat taon ng operasyon mula sa petsa ng pundasyon, ang mga ulat ng teksto, mga sertipiko sa gawain ng mga aklatan at iba pang mga dokumento ay naka-imbak din sa mga pondo ng departamento ng kultura at ng departamento ng kultura ng konseho ng lungsod. Anong laking kagalakan kapag, sa pamamagitan ng isang tumpok ng maalikabok, tuyong mga ulat, ay nagtagpo kayo buhay na salita tungkol sa isang silid-aklatan o kubo ng pagbabasa - katibayan na sa maliit na institusyong pangkultura na ito ay nagtrabaho hindi lamang isang tagapalabas, kundi isang tunay na deboto.
Ang saklaw ng aking pananaliksik ay limitado panahon ng Sobyet oras at tanging ang lungsod (ang kasaysayan ng pinakamalaking mga aklatan - panrehiyong siyentipiko at kabataan - ay tinatalakay ng siyentipikong kalihim ng Palasyo ng Mga Aklat V.M. Patutkina).

KUBO - KWARTO NG PAGBASA
Isipin natin ang ating lungsod noong unang bahagi ng twenties. Karaniwang tinatanggap na sa panahong ito ang lungsod ay may dalawa o tatlong aklatan. Mali ito. Ayon sa listahan ng mga aklatan noong Disyembre 1, 1921, mayroong 34 na aklatan sa lungsod. Kasama sa listahan ang mga aklatan ng militar at departamento: halimbawa, sa Economic Council, sa Gubernia Land Department, sa departamento ng kalusugan, sa kampong piitan, sa correctional home, at iba pa. Kasama sa parehong listahan ang pamilyar na panlalawigang deposito ng aklat, ang sentral na aklatan, dalawang aklatan ng rehiyon, at iba pa. Bilang karagdagan sa mga rehistradong aklatan, ito ay kilala na sa iba't ibang mga institusyon at organisasyon ng lungsod ay mayroong ... 47 issuing points.
Ang pinuno ng mga kaisipan noong mga taong iyon ay ang ating kababayan - V.I. Lenin. Siya at ang kanyang asawa na si N.K. Krupskaya ay nag-isip at ipinatupad ang ideya na dalhin ang libro nang mas malapit sa mambabasa. Halimbawa, naniniwala si V.I. Lenin na ang bilang ng mga aklatan ay isang tagapagpahiwatig ng kultura ng anumang bansa. Sa kanyang opinyon, ang aklatan ay dapat na matatagpuan sa loob ng 20 minutong lakad mula sa lugar ng tirahan ng mambabasa. Sa pinakamahirap na taon ng pagkawasak at taggutom para sa bansa, nagsimulang lumitaw ang mga kubo sa pagbabasa sa bansa.
Halos isang daang mga kubo sa pagbabasa ang nakarehistro sa rehiyon ng Ulyanovsk, anim sa kanila ay matatagpuan sa lungsod. Ang ilan sa kanila ay naging mga prototype ng mga modernong aklatan, club at maging sa mga kindergarten.
Ang mga kubo sa pagbabasa ng Ulyanovsk ay lumitaw bilang "mga sentro ng edukasyong pampulitika at mga konduktor ng lahat ng mga kaganapang pangkultura." Ang kubo ng pagbabasa ay dapat na tumulong sa "pagkaisahin ang mga mahihirap at manggagawang bukid sa mga panggitnang magsasaka".
Sa bawat kubo ng pagbabasa ay may mga pampulitikang bilog, mga sentrong pangkalusugan (upang maalis ang kamangmangan), at mga drama club (sa pinakamalaking - Kulikovskaya - kubo ng pagbabasa ay nagtanghal sila ng mga dula na popular sa populasyon.
Ang mga kubo ng pagbabasa ay dapat na maging mga sentro para sa pag-oorganisa ng conscription sa hukbo; Ang tungkulin ng kubo ay ang pagdidisenyo ng diyaryo sa dingding, pag-aayos ng malakas na pagbabasa at iba't ibang mga lektura. Hindi lahat, ngunit marami sa mga kubo ng pagbabasa ay may maliliit na koleksyon ng mga libro. Sa ilang mga kaso, sumang-ayon ang izbach na mag-isyu ng mga libro ilang oras(nagdala ng mga libro mula sa Book Palace). Ang bawat kubo ng pagbabasa ay nag-subscribe sa mga pahayagan at magasin. Noong unang bahagi ng 30s, ang pagbabasa ng mga kubo ay kahawig ng mga teenage club ngayon. "Naging mas madalas ang mga pagkakataon kapag ang mga tinedyer at mga batang may mababang kita ng mga pinagkaitan ng mga tao, na sinira ang mga relasyon sa kanilang mga magulang, pumunta sa mga lansangan, kung saan sila namamalimos, gumawa ng mga krimen, at sa gayon ay sumasali sa hanay ng mga batang lansangan," isinulat nina Terekhina at Agapova sa Gorono, "humihingi kami ng mga tiyak na tagubilin kung paano haharapin ang mga batang inalisan ng ari-arian na nabubuhay sa kahirapan sa mga lansangan." Malaking atensyon ang ibinigay sa pagtatrabaho sa mga bata at kababaihan. Ang mga palaruan ng mga bata ay inayos sa malalaking kubo ng pagbabasa, na naging mga prototype ng ngayon. Ang isa sa mga dokumento ay nilinaw na "ang kubo ng pagbabasa ay lumitaw bilang isang paraan ng edukasyon sa kultura sa mga hindi organisadong sambahayan. Ang parehong dokumento ay iminungkahi "sa view ng panahon ng tag-araw, upang ilipat ang trabaho (mga silid ng pagbabasa) sa kalikasan at, kung maaari , ayusin ang mga iskursiyon (para sa mga maybahay), halimbawa, sa isang nursery na pinangalanan. Ilyich, sa isang museo o sa isang bahay para sa proteksyon ng pagiging ina at pagkabata. Kasama sa mga plano para sa gawain ng kubo ng pagbabasa ang pag-aayos ng mga panlabas na pagbabasa ng mga magasin na "Rabotnitsa", "Delegate" at "Babaeng Magsasaka". Sa labas ng lungsod, kung saan wala pang mga silid sa pagbabasa, iminungkahi na ayusin ang mga punto ng pamamahagi ng paglalakbay at libro. "Ang ilang mga kubo ng pagbabasa ay inayos hindi mula sa itaas, ngunit ... mula sa ibaba, nang kusang-loob, ng populasyon mismo, halimbawa, noong Nobyembre 1925, binuksan ang kubo ng pagbabasa ng Butyrskaya.
Mula sa mga dokumento noong 1928, makikita ng isa ang pag-aalala ng mga awtoridad na "ang populasyon ng Tuti at ang Northern Pasture kasama ang mga katabing lugar ng Brick Sheds at Boltavsky Pits ay hindi lahat ay pinaglilingkuran ng edukasyong pampulitika."(form 521, imbentaryo 1, file 521, p. 191). "Ang bahay sa Sbornaya 74\4 ay angkop bilang isang kubo ng pagbabasa para sa paglilingkod sa Northern Pasture," ulat ng may-akda ng isa sa mga ulat. Inirerekomenda niya ang pagbili ng bahay ng magkapatid na Doktorov para sa layuning ito. Posible na bilang isang resulta ng mga alalahanin ng mga awtoridad, ang mga kubo - mga silid ng pagbabasa - ay lumitaw sa Kulikovka at Podgorye. Bago ito, ang populasyon ng mga lugar na ito ng lungsod ay pinaglilingkuran ng mga nagbebenta ng libro mula sa Palace of Books at mga empleyado ng paaralan. Gayunpaman, inamin ng mga may-akda ng mga dokumento na ang gawaing ito ay isinagawa "nang hindi sinasadya at walang anumang regulasyon." Ang isa sa mga dahilan ay tinatawag na "hindi pagbabayad ng paggawa." Si Izbachi, tulad ng mga empleyado ng paaralan, ay tumanggap ng suweldo. Ang GORONO ay nagsusuplay sa mga kubo ng pagbabasa ng kerosene, kahoy na panggatong at mga pahayagan. Pinangasiwaan ng Kagawaran ng Pampublikong Edukasyon ang gawain ng mga silid ng pagbabasa hanggang 1954. Ang mga tanong tungkol sa pagbabasa ng mga kubo ay tinalakay sa "Association of Librarians" na tumatakbo sa lungsod. Halimbawa, sa isang pulong ng Gubpolitprosvet (1925), itinaas ng “Union...” ang isyu ng pagbibigay ng mga reading room ng mga form ng pagbabasa at libro, pati na rin ang “Mga Notebook para sa pag-isyu ng mga libro.” Sa bawat kubo ng pagbabasa ay may mga Sobyet mula sa mga aktibista. Bago simulan ang trabaho, ang librarian ay kailangang sumailalim sa isang buwang "pagsusulit" (pagsasanay at pagsasanay) sa Central Library. Ang mga archive ay naglalaman ng maraming kawili-wiling mga katotohanan tungkol sa maraming mga kubo sa pagbabasa sa lungsod at rehiyon. Ang mga kubo sa pagbabasa ay pinondohan mula sa badyet ng county. Kung saan walang pera, ito ay suportado ng...populasyon. "Ang mga kubo ng pagbabasa ay tila nabuhay," isinulat nila sa mga dokumento ng Gubpolitprosvet na may petsang Marso 10, 1924, "ang mga pagbisita ay lumago nang maraming beses, ang pangangailangan para sa isang mahusay na aklat ng magsasaka ay tumaas... Ang magazine na "Atheist" ay binabasa sa kaibuturan nito. Kinakailangan na mag-order ng mga poster na may imahe ni V.I. Lenin, mga libro kasama ang kanyang talambuhay. Kailangan namin ng mga libro ni Stasov "Ano ang kailangang malaman ng mga magsasaka tungkol sa kapangyarihan ng Sobyet, tungkol sa lupain at tungkol sa kanilang mga sakahan"... Kailangan namin ang magazine na "New Village".
Ang mga pondo ng Ulyanovsk archive ay naglalaman ng maraming interesanteng kaalaman tungkol sa Nizhne-Chasovenskaya, Kanavskaya at Royal reading hut sa distrito ng Zavolzhsky. Sa gitna ng Ulyanovsk mayroong mga kubo ng pagbabasa ng Butyrskaya, Kulikovskaya at Podgornaya. Sa publikasyong ito ay tututuon ko ang isa sa kanila - Butyrskaya.
BUTYRSKAYA
Alam ng mga old-timers na ang Butyrki ay ang lugar ng lumang sementeryo, Robespierre at Nizhne-Polevoy streets. Noong twenties at thirties, ang distrito ng Butyrki ay itinuturing na isang lugar ng mga mahihirap na handicraftsmen at artisan. Sa paghusga sa mga mapagkukunan, mula sa kanila ang inisyatiba upang buksan ang silid ng pagbabasa ng kubo. Binuksan ito ng dalawang beses. Sa unang pagkakataon - noong Nobyembre 1925. Ang kubo ng pagbabasa ay matatagpuan sa dalawang palapag na gusali ng Pishtrest, na bago ang rebolusyon ay matatagpuan ang opisina ng Lipatov mill.
Ang perpektong kubo ng pagbabasa ay may kasamang entablado. Itinayo ito. Binuksan ang isang literacy center sa isa sa mga silid, at ang isa ay inookupahan ng isang bantay. Ang unang kasangkapan sa silid ng pagbabasa: mga mesa, bangko, tangke ng tubig.
Wala pang impormasyon na natagpuan tungkol sa unang kubo ng Butyrki. Malamang, nabigo siyang patunayan ang kanyang sarili, marahil ay hindi niya alam kung saan magsisimulang magtrabaho. Marahil ay nalugmok siya sa ganitong estado sa loob ng dalawang taon, kung hindi, bakit noong Nobyembre 1927 binuksan muli ang silid ng pagbabasa ng Butyrskaya. Ipinaalam ito ng kubo na si Presnyakov. Sa mga pahayag kay Gorono, isinulat niya na literal na bumukas ang silid ng pagbabasa mula sa simula: pagdating niya, walang mesa, walang bangko, walang tangke ng tubig sa silid. Humihingi si Presnyakov ng isang daang rubles na ilaan sa kanya upang bumili ng mga kasangkapan. Noong Enero 28, nag-order siya ng panggatong, dahil mayroong tatlong kalan sa silid at bago iyon bumili siya ng kahoy na panggatong gamit ang kanyang sariling pera. Ang mga inspektor ay lubos na nagkakaisa sa kanilang pagtatasa sa kanyang pagganap: "Ang gawain... madarama."
Sa ilalim ng Presnyakov, nagsimulang gumana ang isang drama club at isang health center sa kubo ng pagbabasa.
Ang metodologo ng Palasyo ng mga Aklat, si K. Okolova, na sumusuri sa gawain ng kubo ng pagbabasa, ay tinatawag na "isang mahalagang mobile point" ang kubo ng pagbabasa ng Butyrskaya. Sa ulat ng pag-audit, iniulat niya na "ang mga mag-aaral at mga tinedyer ay nagbabasa nang higit pa, ngunit walang gabay kung paano dapat magbasa ang mga mambabasa.". Sinabi ni K. Okolova na ang kubo ng pagbabasa ay isang karaniwang silid kung saan nilalaro ang mga pamato at ginaganap ang mga pag-eensayo. Marahil ay may ilang uri ng silid para sa pag-isyu ng mga libro? Alam na regular na inihayag ni Presnyakov ang mga oras ng pagbubukas ng transportasyon. Malamang, ang mga libro ay dinala mula sa Book Palace. Nag-compile si Izbach ng mga annotated na listahan ng panitikan at mga dinisenyong eksibisyon ng libro.
Sa ilalim ng Presnyakov, ang kubo ng pagbabasa ay inayos, at isang palaruan ng mga bata para sa 62 katao ang itinayo. Sa Araw ng Pulang Hukbo, nag-organisa siya ng isang iskursiyon sa Polivno. Nalutas ng kaganapang ito ang isyu ng pag-uugnay ng populasyon sa hukbo. Sa petsa ng pagkuha ng lungsod (Setyembre 12), isang ulat ang ginawa. Pagkatapos ng tagapagsalita ay may nagsasalita sa mga pautang. Ang kaganapan ay nagpatingkad sa sinehan. Ang gawain ng Butyrka izbach ay ginamit bilang isang halimbawa. At, tulad ng madalas na nangyayari, napansin siya doon, "sa tuktok," at noong Oktubre 1928, si Presnyakov ay inilipat sa ibang lugar ng trabaho: sa komite ng Karsun volost Komsomol.
Ang kapalaran ng silid ng pagbabasa ng Butyrskaya ay nagpapatunay sa kilalang "Ang mga tauhan ang nagpapasya sa lahat." Ang lugar ni Presnyakov ay kinuha ni Bayushev, na, tulad ng nakasulat sa ulat ng inspektor ng edukasyon sa politika para sa lungsod ng Vasyanin, "ay hindi kailanman nagtrabaho sa gawaing edukasyon sa politika at hindi gaanong interesado ang kanyang trabaho." Ang Bayushev ay ganap na kabaligtaran ng Presnyakov. Siya ay masungit at walang taktika.
Ang pinaka-magiliw na bagay tungkol sa mga bisita: "mga hooligan." Kung wala siya sa mood, maaari niyang tawaging "lasing na mukha" ang bisita. Ang mga aktibistang Butyrka ay nakipaglaban sa bastos na izbach: ang bawat isa sa kanyang "mga pagkakamali" ay iniulat sa departamento ng edukasyong pampulitika. Halimbawa, sa sandaling nagambala ni Bayushev ang nakaplanong ulat na "Sa pagpatay kay Lena." Dumating na ang tagapagsalita, at gumaganap ang mga sirko sa kubo ng pagbabasa. Nabigyang-katwiran ni Izbach ang kanyang sarili sa banal: "Akala ko hindi ka darating."
Ipinagpatuloy ng mga aktibista ang tatak ng izbach sa wall newspaper. Ngunit hindi ito nakatulong: Ayaw ni Bayushev na muling mag-aral at kumilos nang mapanghamon. Sa isa sa mga pagpupulong, iniulat ni inspektor Vasyanin na ang mga aktibistang Butyrok ay tumanggi na makipagtulungan kay Bayushev.
Walang masyadong kubo sa lungsod. Matagal nang hinihiling ni Izbach ng silid ng pagbabasa ng Kanavskaya na si Ivan Veselkin na ilipat sa lungsod. Kailangan nating gumawa ng konsesyon. Ang Veselkin ay inilipat sa silid ng pagbabasa ng kubo ng Butyrskaya, si Bayushev ay "itinapon" sa Kanavskaya.
Tingnan natin ang isa sa mga plano para sa Butyrskaya hut-reading room. Ang pangunahing gawain ay "malawakang gawing pamilyar ang populasyon sa mga gawain ng partido." Ang hindi gaanong mahalaga ay "ituon ang atensyon ng populasyon sa pagpapalakas ng kakayahan sa pagtatanggol ng bansa." Sa seksyon ng gawaing bilog, lalong napapansin: “Ayusin...”, “Ipagpatuloy...”
Ang OSOAVIAKHIM at MOPR circles ay obligado para sa lahat ng circle sa mga kubo - reading room. Sa ilalim ng Presnyakov sila ay umiral, ngunit sa ilalim ng Bayushev sila ay nahulog. Ang pahayagan sa dingding ay tumigil sa paglalathala, ang mga aktibista ay hindi nagtipon.
Sa kubo ng pagbabasa, bukas muli ang health center. Plano ni Izbach na lumikha ng isang wall-kicks circle, isang cell para labanan ang alak, isang "Atheist" circle, Komsomol at Pioneer circle. Ito ay binalak na "magtanghal ng isang pelikula nang tatlong beses", maghanda ng isang pagtatanghal ng dalawang beses sa tulong ng drama club, at ayusin ang mga laro ng pamato. Kawili-wiling punto: "Magdaos ng isang pagsubok sa palabas."
Mayroong palaruan ng mga bata sa kubo ng pagbabasa ng Butyrskaya - ito ang prototype ng modernong kindergarten. Ito ay pinamumunuan ni E.F. Greshnyakova. Nariyan ang kanyang pahayag na may kahilingan na "ilabas ang paggawa upang manahi ng lino para sa mga anak ng mahihirap na magulang."
Sa kasamaang palad, hindi rin nagpakita si Ivan Yakovlevich Veselkin. Ayon sa isang bersyon, nagbitiw siya dahil sa sa kalooban. Ayon sa isa pa, kinunan ito ng malupit na miyembro ng Butyrka Komsomol. Hindi nila siya pinatawad sa kanyang "pabaya na saloobin sa trabaho, pag-inom at kabastusan...". Mula noong Pebrero 1929, ang Butyrskaya hut-reading room ay pinamumunuan ni A. Voronin. Ang kanyang gawain ay minarkahan ng pag-usbong ng gawaing masa. Ang isang pagtatasa ng kanyang trabaho ay mababasa sa ulat ng inspektor ng edukasyong pampulitika na si Sharagin, na bumisita sa kubo ng pagbabasa. Isinulat niya na "sa lugar ng luma at bagong Butyrki ay walang mga institusyong pangkultura at pang-edukasyon, maliban sa kubo ng pagbabasa ... Sa heograpiya, ito ay matatagpuan malayo sa labas ng populasyon ng Butyrka : handicraftsmen, pana-panahon at permanenteng manggagawa, dray at pampasaherong mga tsuper ng taksi.
Sinabi ng inspektor na "gumaganda ang trabaho: mayroon nang 27 katao sa OSOAVIAKHIM cell, 17 sa drama club, 22 ang dumadalo sa sanitary club - Ang mga baguhang artista ay minsan ay nagtatanghal ng mga bayad na pagtatanghal para sa kapakinabangan ng silid ng pagbabasa.
Mayroong isang pampulitikang bilog sa mga miyembro ng Komsomol.. Sa silid ng pagbabasa ng kubo ng Butyrskaya lahat ng mga kampanyang pampulitika at pang-ekonomiya, lahat ng mga rebolusyonaryong pista opisyal ay makikita sa isang napapanahong paraan."
Ang Sharagin ay nagbibigay ng ilang mga numero: mayroong pitong mga ulat at mga lektura bawat buwan; Ang mga libro ay inilabas dalawang beses sa isang linggo. 157 katao ang na-recruit (sa kahulugan ng pagiging rehistrado). Bawat buwan 670 mga libro ang dumadaan sa mga kamay ng mga mambabasa. May mga nagtitinda ng libro sa kubo ng babasahin.
Si Sharagin ay hindi nasisiyahan sa "mahina na pamamahala sa silid ng pagbabasa ng kubo." Walang sapat na hiwalay na silid: "68 sq. m. Binanggit niya ang kawalan ng trabaho sa mga magulang bilang isang disadvantage ng kanyang trabaho. Ang "Group of the Poor" ay hindi organisado at ang trabaho ay hindi isinasagawa sa mga kababaihan. Ang tagapamahala ng kubo ng pagbabasa ay hindi nakikilahok sa gawain ng sentro ng pagbasa.
Iminumungkahi ni Sharagin na ang kubo ay "magpanatili ng tumpak na talaan ng throughput ng mga bisita." Kasabay nito, inirerekomenda niya ang "kumuha ng kurso patungo sa pag-alis ng mga dayuhan na elemento na bumibisita sa kubo ng pagbabasa."
Noong Hunyo, humiling si Voronin ng isang bakasyon: siya ay sapat na mapalad na makatanggap ng isang tiket sa isang tahanan ng pahinga. At noong Setyembre ay sumulat siya ng isang aplikasyon na "maglakbay sa Samara upang makapasok sa pedagogical institute mula Setyembre 1 hanggang Setyembre 6, 1929." Sa parehong folder ay isang pahayag mula kay M. Trifonova. Hiniling niya na italaga ang pinuno ng silid ng pagbabasa ng kubo sa Butyrki.

UNANG LIBRARY
Noong 1938, ang Butyrskaya Izba Reading Room ay naging Library No. 1. Hanggang kamakailan, ang mga empleyado ng City Library No. 1 ay itinuturing na ang petsa ng pagbubukas nito ay 1941, na binanggit ang katotohanan na ang isang libro ng imbentaryo ay itinatago mula noong taong iyon. Ang paghahanap ng solusyon mula sa City Executive Committee ay "nagdala" sa akin sa 1938. Una, dahil sa isa sa mga sertipiko tungkol sa gawain ng mga aklatan ng lungsod para sa 1950, ang direktor ng Palace of Books, Elizaveta Perukhina, ay nag-ulat na ... "ang unang aklatan ay umiral mula noong 1938." Sa pagpasok sa mga dokumento bago ang digmaan, natuklasan ko ang "Estimate ng Gastos para sa 1 City Library para sa 1938." Gayunpaman, nasaan ang desisyon ng Konseho ng Lungsod?
Ang “Proletarian Way” na may petsang Mayo 28, 1937 ay naglathala ng isang tala ni N. Sokolova na “The Forgotten Outskirts.” Isinulat niya na ang lungsod ay "kaunting binibigyang pansin ang labas. Kunin, halimbawa, ang luma at bagong Butyrkas. Walang club dito, kahit maliit na reading room.” Tulad ng alam natin, mayroong isang silid ng pagbabasa sa lugar na ito, ngunit marahil noong dekada thirties ay nagtrabaho ito nang tahimik na hindi ito napansin ni N. Sokolova. Sa isang paraan o iba pa, binasa ng mga awtoridad ang tala at gumawa ng kanilang mga konklusyon. Mula sa mga minuto ng seksyon ng pampublikong edukasyon at ang pag-aalis ng kamangmangan na may petsang Enero 28, 1938, ang pinuno nito na si Peter Kradenov ay nagsalita "... tungkol sa pangangailangan na magbukas ng isang silid-aklatan sa ilalim ng bundok, kung saan kinakailangan din at mataas na paaralan, dahil tataas ang populasyon doon sa hinaharap.” Sa pagpupulong, napagpasyahan na magbigay para sa pagbubukas ng isang aklatan sa labas ng lungsod sa badyet para sa 1939. Ngayon alam natin na bago ang digmaan ay isang aklatan lamang ang binuksan, ang una ay binuksan sa lugar ng dating silid ng pagbabasa ng kubo ng Butyrskaya. Mayroong isang dokumento ayon sa kung saan ang librarian na si E. Gladilina ay tinanggap sa Butyrki hut-reading room, at umalis sa city library No. 1. (Hindi malinaw kung bakit ang library sa Butyrki ay itinalaga bilang 1, dahil sa oras na iyon ang aklatan ng lungsod ng Tatar ay nasa ilalim na ng hurisdiksyon ng aklatan ng Ulyanovsk Gorono, na itinayo noong Disyembre 1918).
Posible na maraming mga modernong aklatan ang "lumago" mula sa pagbabasa ng mga kubo. Ang ilan sa kanila ay umiral hanggang sa kalagitnaan ng 50s. Ngunit ito ay sa rehiyon. Ang mga kubo ng pagbabasa sa lungsod ay hindi na umiral bago pa man ang digmaan; At pagkatapos ng digmaan, nagsimulang lumago ang mga aklatan. Pangalawa aklatan ng lungsod(ngayon ang aklatan Blg. 4) at ang unang silid ng mga bata (ngayon ang aklatan Blg. 24) ay binuksan noong 1946. Pagkaraan ng tatlong taon, noong Mayo 1949, nilagdaan ang mga dokumento sa pagbubukas ng aklatan ng lungsod No. 3 (40th Anniversary of October Street, 33). Sa unang kalahati ng ikalimampu, kalahati ng kasalukuyang mga aklatan sa lungsod ay binuksan sa lungsod: mula 4 hanggang 11. Sa bisperas ng ika-100 anibersaryo ng kapanganakan ni V.I. Lenin - noong 1969 at 1970 - pito pang mga aklatan ang lumitaw sa Ulyanovsk. Isa sa mga huling binuksan sa lungsod ay ang ika-30 aklatan ng mga bata (1990). Noong 1967, ang pangalawang aklatan ng lungsod ay naging Central Library. Mula noong 1974, ang lungsod ay sumailalim sa sentralisasyon: ang mga aklatan ng lungsod ay naging isang solong sistema ng aklatan. Ang unang direktor nito ay si L. A. Ogneva, pagkatapos ay si V. M. Poletaeva. Mula noong 1992, ang sistema ng aklatan ng lungsod ay pinamunuan ng Pinarangalan na Manggagawa ng Russian Federation na si R.M.

SUBURBAN LIBRARY
Noong Disyembre 2006, sampung suburban library ang sumali sa sistema ng aklatan ng lungsod. Bawat isa sa kanila ay may kanya-kanyang kwento. Posible na ang petsa ng pagbubukas ng maraming mga aklatan sa kanayunan ay dapat isaalang-alang ang petsa ng pagbubukas ng silid ng pagbabasa ng kubo. Tulad ng naaalala natin, nagpapatakbo sila sa halos bawat malaking nayon ng rehiyon ng Ulyanovsk. Nabanggit ito sa listahan ng mga kubo sa pagbabasa sa rehiyon ng Ulyanovsk, instruktor ng edukasyong pampulitika sa GORONO Vyugov. Sa isang ulat na may petsang Setyembre 26, 1936, inilista niya na ang mga kubo ng pagbabasa ay pinapatakbo sa mga nayon ng Zagudayevka at Volostnikovka. Biryuchevka, Novy Uren, Karlinsky, Seldi, Mostovaya, Shumovka, Vyshki, Poldomasovo, Isheevka, Vinnovka, Vyrypaevka at iba pa... Mula sa ulat ni Lebedinsky sa gawaing pangkultura sa rehiyon ng Ulyanovsk noong 1936, nalaman namin na sa rehiyon mayroong 15 na pagbabasa kubo at 8 aklatan. Mula sa mga ulat sa bawat silid-aklatan ay malinaw na sa mga kubo ng pagbabasa ay mayroong isang akordyon, isang gramopon, isang balalaika, at sa ilan ay mayroong isang radyo. Karamihan ay may mga libro, ngunit hindi lahat. Ang mga nagtitinda ng libro ay nagdadala ng mga libro sa naturang mga kubo ng pagbabasa.
Mula sa mga dokumento na may kaugnayan sa gawain ng pagbabasa ng mga kubo, nalaman namin na maraming mga aklatan at mga kubo ng pagbabasa ang inookupahan "para sa iba pang mga pangangailangan": halimbawa, sa Bely Klyuch, ang mga butil ng Kuvshinovka at Elshanka ay nakaimbak sa mga kubo ng pagbabasa.
Isang kawili-wiling katotohanan: noong dekada thirties, ang press (sa partikular, ang pahayagan na "Proletarsky Put") ay kusang sumasakop sa gawain ng pagbabasa ng mga kubo. Sa isyu ng Setyembre 1, 1937. pinag-uusapan natin tungkol sa silid ng pagbabasa ng kubo na may. White Key (ngayon branch library No. 32). "... magandang library, magagandang mga painting, ngunit bihira itong bisitahin ng mga taganayon. Si Izbach Sokolova (Lyakhova) ay hindi nag-aayos ng gawaing pangkultura." Ang isa pang tala ay pinupuna ang tagapangulo ng lupon ng kolektibong bukid ng Sviyaga, si Tikhonov, na hindi nauunawaan ang papel ng izbach. Pinipilit ni Tikhonov si Izbacha Guryanov na maging... isang tagapag-ayos ng buhok. "Kung hindi ka magiging isang tagapag-ayos ng buhok," pagbabanta ni Tikhonov, "Tatanggalin kita sa iyong trabaho."
KONGKLUSYON
Ang muling pagtatayo ng kasaysayan ng maliliit at tila hindi nakikitang mga institusyong pangkultura ay isang mahalagang bahagi ng pagpapanatili ng memorya ng lipunan. Posible na sa mga maliliit na institusyong pangkultura nabasa ng ating mga magulang o lolo't lola ang kanilang mga unang aklat. Ang pag-aaral sa kasaysayan ng mga indibidwal na aklatan at ang sistema ng aklatan sa kabuuan ay isang mahalagang bahagi ng kasaysayan ng pag-unlad ng kultura ng lungsod. Ang pagiging aklatan ay palaging isang tagapagpahiwatig ng antas ng karunungang bumasa't sumulat at katalinuhan ng mga tao. Ang impormasyon tungkol sa kung gaano karaming mga aklatan ang naroon sa lungsod, kung saan sila matatagpuan, kung paano sila nagtrabaho, at maging kung anong mga pagkakamali ang nagawa kaugnay sa mga kultural na institusyong ito ay bahagi ng kasaysayan ng lungsod. Ang kubo ng pagbabasa kung saan lumago ang isa o iba modernong aklatan ang mga lungsod ay tulad ng " maliit na tinubuang lupa", na mahal natin, anuman ang mangyari. Sa kasamaang palad, imposible sa isang artikulo na saklawin ang kasaysayan ng mga aktibidad ng aming mga aklatan iba't ibang puntos pangitain. Ang mga materyales na nakaimbak sa aming mga archive ay sapat na para sa daan-daang mga artikulo. Nais kong ipahayag ang aking pasasalamat sa mga kawani ng Ulyanovsk archive para sa kanilang tulong sa paghahanap ng mga materyales para sa pananaliksik sa kasaysayan ng mga kubo ng pagbabasa at mga aklatan ng lungsod ng Ulyanovsk.

TANDAAN:

Sa People's Commissar of Internal Affairs ng Unyon Kasama sa SSR. Yagoda

Nagpapadala ako sa iyo ng isang espesyal na tala tungkol sa estado at mga aktibidad ng pagbabasa ng mga kubo, mga pulang sulok at mga club sa kanayunan sa ilang mga lugar ng rehiyon ng Kursk. Ang mga indibidwal na senyales na natanggap mula sa mga lokalidad ay nagpahiwatig ng matinding problema sa estado ng gawaing edukasyong pampulitika sa nayon at nangangailangan ng aktibong interbensyon sa aming bahagi. Kami, kasama ang pakikilahok ng mga kinatawan ng partido at mga organisasyong Sobyet, ay nagsagawa ng isang sample na survey ng mga kubo ng pagbabasa, mga pulang sulok at mga club. Ang mga materyales ng tala na ito ay nagpapakilala sa gawaing edukasyong pampulitika sa 27 distrito, kung saan may kabuuang 42 kubo sa pagbabasa, 8 pulang sulok at 6 na club ang sinuri.

Itinatag ng survey na ang lugar na ito ng trabaho sa karamihan ng mga distrito ng ating rehiyon ay nawala sa paningin ng partido at mga katawan ng Sobyet, at, bilang resulta nito, ang nilalaman ng gawaing edukasyong pampulitika sa kanayunan ay kasalukuyang ganap na hindi tumutugon sa mga layuning pampulitika at pang-ekonomiya at hindi natutugunan ang mga pangangailangan ng populasyon. Kasabay nito, nagpapadala ako ng isang espesyal na tala sa komite ng rehiyon ng CPSU (b) upang gumawa ng angkop na desisyon.

Paglalapat: nabanggit.

Simula Direktor ng NKVD para sa rehiyon ng Kursk. Dombrovsky

Application:

Kaugnay ng kamakailang paglitaw mula sa isang bilang ng mga distrito ng rehiyon ng Kursk. Bilang resulta ng mga senyales tungkol sa labis na hindi kanais-nais na estado ng gawaing edukasyong pampulitika sa nayon, ang mga awtoridad ng NKVD, kasama ang pakikilahok ng mga partido at mga organisasyong Sobyet, ay nagsagawa ng isang random na survey ng mga kubo ng pagbabasa, mga pulang sulok at mga club. Sa 37 distrito, 42 kubo ng pagbabasa, 8 pulang sulok at 6 na club ang sinuri. Ang survey ay nagtatag ng napakababang antas ng gawaing pampulitika at pang-edukasyon sa kanayunan, ganap na hindi naaayon sa tumaas na pangangailangang sosyo-kultural ng nayon.

Ang mga pangunahing dahilan nito ay: kakulangan ng wastong pamumuno mula sa distrito at partido at mga organisasyong Sobyet; underestimation sa isang bilang ng mga rehiyon ng seryosong kahalagahan ng lugar na ito ng trabaho; ang kakulangan ng suplay ng mga silid para sa pagbabasa, mga pulang sulok at mga club na may naaangkop na mga tauhan at ang kanilang kontaminasyon sa mga socially alien, morally corrupt elements.

Ang pagbabasa ng mga kubo at pulang sulok ay may lubhang hindi kaakit-akit na hitsura, kapwa sa mga tuntunin ng panlabas at panloob na kagamitan. Sa ilang mga lugar, ang mga gusali ay sira-sira, hindi malinis, hindi artistikong pinalamutian, at hindi binibigyan ng literatura. Maraming mga silid sa pagbabasa ang hindi nagsu-subscribe sa mga peryodiko. Ang hindi kanais-nais na sitwasyon sa estado ng edukasyong pampulitika at trabaho sa mga rural na lugar ay nailalarawan sa maraming mga katotohanan.

distrito ng Belgorod. Halos hindi pinamamahalaan ng mga organisasyon ng distrito ang gawain ng pagbabasa ng mga kubo at pulang sulok. Sa pamamagitan ng distritong ONO, ang pamumuno ay ipinagkatiwala sa mga inspektor ng distrito: Bezhentsev (anak ng isang mangangalakal, isang dating Sosyalistang Rebolusyonaryo, pinatalsik mula sa CPSU (b)) at Saprykin (tinanggal sa trabaho sa distritong ONO dahil sa pagkagambala sa gawaing pagtanggal kamangmangan). Bilang resulta ng "pamumuno" na ito ay walang gawaing pangkultura at pang-edukasyon sa nayon, ang mga silid ng pagbabasa at mga pulang sulok ay hindi aktibo. Ang kolektibong bukid na "Red militant" ay may pulang sulok. Bukod sa ilang aklat na inilathala noong 1926−1927, walang aklatan sa kubo ng pagbabasa. Ang lugar ng pulang sulok ay marumi, ang bubong ay tumutulo, may mga bakas ng kahalumigmigan sa lahat ng dako, walang palamuti ng anumang uri. Ang sulok ay pinamumunuan ng organizer ng partido na si Kravchikov.

Korenevsky distrito. Political enlightenment halos walang trabaho. Ang District Committee ng All-Union Communist Party (Bolsheviks) ay hindi humaharap sa isyung ito. Hindi pinamamahalaan ng distrito ang gawain ng pagbabasa ng mga kubo at pulang sulok. Sa konseho ng nayon ng Kaponovsky, ang silid ng pagbabasa ng kubo ay pinamamahalaan ni Myagkikh, na pinatalsik mula sa Komsomol para sa moral at pang-araw-araw na pagkabulok. Ang mga malalambot ay walang ginagawa sa club. Ang mga bilog ng Osoaviakhim, MOPR, drama, koro at iba pang mga amateur na bilog ay umiiral lamang sa papel, at hindi nagsasagawa ng anumang gawain (Starkovsky, B. Dolzhenkovsky at iba pang mga konseho ng nayon).

distrito ng Nikolsky. Hindi pinangangasiwaan ng DistrictONO ang gawaing edukasyong pampulitika sa distrito. Walang plano sa trabaho para sa distrito sa kabuuan, o para sa mga indibidwal na kubo ng pagbabasa at mga pulang sulok. Sa konseho ng nayon ng Korotysh, ang silid ng pagbabasa ng kubo ay pinamamahalaan ng miyembro ng Komsomol na si Malygin, na pinatalsik mula sa Komsomol dahil sa pagbagsak ng samahan ng Komsomol. Eksklusibong deal ang Malygin sa pag-inom. Ang lugar ng kubo ng pagbabasa na ito ay pinananatiling hindi malinis: ang silid ay marumi, ang bubong ay nasira, at puno ng mga butas. Ang bahay ay nabubulok at nagbabantang gumuho. Kabilang sa mga dekorasyon ay may isang poster na anti-Easter. Sirang-sira ang mga mesa at upuan. Luma na ang panitikan at walang gumagamit nito. Bagama't naka-subscribe ang mga pahayagan, ang mga tao lamang sa mga bahay ang gumagamit nito. Nag-iingat siya ng mga pahayagan sa kanyang apartment, na nagpapaliwanag na "hindi mo maaaring itago ang mga pahayagan sa kubo ng pagbabasa, kakainin sila ng mga daga." Sa kolektibong bukid ng Krasnaya Polyana, ang pulang sulok ay pinamumunuan ni Vasiliev, ang kapatid ng isang aktibong sekta ng Baptist, kung saan siya ay may malapit na koneksyon. Ang gawain sa pulang sulok ay ginawa nang labis na hindi maganda.

distrito ng Manturovo. Ang mga club, reading room at red corner ay hindi aktibo. Walang gawaing pangkultura o pang-edukasyon ang isinasagawa. Ang silid ay sira na. Walang palamuti - walang poster, portrait, slogan. Hindi sila binibigyan ng literatura. Ang mga pahayagan ay inilalabas sa napakalimitadong dami at hindi ginagamit nang maayos. Sa ilang mga lugar, ang lugar ng mga silid ng pagbabasa at mga club ay ginagamit para sa pag-iimbak ng tinapay, at sa distrito ng Leninsky ang club ay inangkop bilang isang kamalig. Sa distrito ng Korsakovsky, sa 5 kubo ng pagbabasa, 3 ang hindi gumagana, dahil ang mga lugar ay inookupahan ng mga pasilidad sa pag-iimbak ng butil. Sa konseho ng nayon ng Pavlovsky ng distrito ng Oboyansky, isang lubos na maginhawang gusali ng isang silid ng pagbabasa ng kubo ang kinuha ng konseho ng nayon para sa pag-iimbak ng butil. Maraming mga collective farm at rural wall na pahayagan ang pinagkaitan ng anumang pamumuno mula sa mga organisasyon ng partido. Ang isang makabuluhang bahagi ng mga pahayagan sa dingding ay walang mga ari-arian sa kanayunan, bilang isang resulta kung saan ang kanilang sosyo-pulitikal na kahalagahan ay hindi gaanong mahalaga. Kadalasan ang mga pahayagan ay hindi marunong bumasa at sumulat sa pulitika.

distrito ng Oryol. Sa kolektibong bukid. XVII Party Conference, inilathala ang pahayagang "Voice of the Collective Farm". Ang editor ng pahayagan ay guro Vetrov. Ang pahayagan ay hindi sumasaklaw sa mga isyu ng organisasyon at pang-ekonomiyang pag-unlad at sosyo-politikal na gawain ng kolektibong sakahan. Inilalathala ni Vetrov ang kanyang sariling "mga editoryal" ng pambihirang kamangmangan sa pahayagan. Sa isa sa kanyang mga artikulo ay isinulat niya: "Naganap ang rebolusyon noong 1917 dahil si Tsar Nicholas II at ang kanyang katulong na si Grishka Rasputin ay mga lasenggo. Kung hindi lang sila lasing, walang rebolusyon."

Distrito ng Pristensky. Ang Sazovsky village council ay nag-publish ng isang wall newspaper na "Para sa isang record na ani." Ang mga may-akda nito ay dalawa - ang pinuno ng silid ng pagbabasa ng kubo at isang empleyado ng paaralan. Ang mga pondong inilaan para sa edukasyong pampulitika ay malayong magamit nang lubusan.

distrito ng Leninsky. Sa 10 libong rubles na inilaan mula sa badyet ng distrito para sa gawaing pangkultura at pang-edukasyon, 1 libong rubles ang ginugol. Ang natitirang pera ay bahagyang ginastos para sa iba pang mga layunin.

Krasno-Yaruzhsky distrito. Ang kubo ng pagbabasa ng konseho ng nayon ng Ilek-Penkovsky ay may 500 rubles para sa gawaing pangkultura at pang-edukasyon, ngunit hindi ito ginagastos.

Korsakovsky distrito. Ang kubo ng pagbabasa ng konseho ng nayon ng Pokrovsky na 600 rubles na inilaan para sa gawaing pangkultura at pang-edukasyon. Gumastos lang ako ng 105 rubles. Iniulat sa mga organo ng partidong panrehiyon. No. 4/17938.

Vilensky

Ang nayon ng Sobyet sa pamamagitan ng mga mata ng Cheka-OGPU-NKVD. 1918-1939. Mga dokumento at materyales. Sa 4 na tomo / T. 4. pp. 185−187.