Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Sinasabi ng Vedas na sa susunod na 10 libong taon sa buong Daigdig ay magkakaroon ng panahon ng bagong kasaganaan Kultura ng Vedic. At ito ay mangyayari salamat sa katotohanan na ang mga tao sa lahat ng mga bansa ay magtitipon at luwalhatiin ang Makapangyarihan sa anyo ng Krishna (Kolyada - Kryshenya) sa kanilang mga himno at mga awit, bilang orihinal na Sanhi ng lahat ng Dahilan.

Kaya, tingnan natin kung mayroon talagang anumang pagkakatulad sa pagitan ng Slavic Vedas at ng mga Indian? Ang tanong na ito ay nasa isip ngayon ng maraming tao. Dapat ba tayong magtiwala sa kaalamang ipinakita sa Banal na Kasulatan tulad ng “Bhagavat-Gita” at “Srimad-Bhagavatam”?

Pagsasalaysay mula sa Indian na Kasulatan

Sa sinaunang akdang Vedic na "Brahma-Samhita", si Brahma, ang unang nabubuhay na nilalang sa sansinukob na ito, na nagpakita ng lahat ng mga sistema ng planeta ayon sa plano ng Kataas-taasan at pinarami sila ng iba't ibang mga nilalang, ay naglalarawan sa Kataas-taasang Panginoon tulad ng sumusunod: "Krishna, kilala bilang Govinda, ay ang Kataas-taasang Diyos ng lahat ng nilalang na may buhay Ang kanyang espirituwal na katawan ay puno ng kawalang-hanggan, kaalaman at kaligayahan. Bilang simula ng lahat, Siya mismo ay walang simula. Siya ang orihinal na Sanhi ng lahat ng Sanhi."

Dagdag pa, isinalaysay ni Brahma na Siya Mismo, ang lahat ng mga naninirahan sa sansinukob at lahat ng hindi mabilang na pagkakatawang-tao ng Diyos ay bumaba sa mga materyal na mundong ito mula sa Universal na kaluluwa - si Maha-Vishnu, na Siya mismo ay isang pamamahagi (pagpapalawak) lamang ng kumpletong bahagi ng Govinda .

Bilang pinagmumulan ng walang katapusang mga katangian, ang Supremo ay may hindi mabilang na mga pangalan, at Siya ay tinawag na Krishna dahil Siya ay umaakit sa lahat nang walang pagbubukod sa Kanyang kagandahan, pagmamahal at mga merito. Ang ibig sabihin ng pangalang Govinda ay Siya lamang ang nagdadala ng ganap na kasiyahan sa lahat ng mga pandama ng mga nabubuhay na nilalang. At dahil ang kalikasan ng lahat ng kaluluwa ay magmahal, ang mga santo na nakataas sa takot at paggalang sa Diyos ay tinatawag Siyang Govinda.

Upang mabigyan ang mga tao ng kinakailangang espirituwal na kaalaman at mapanatili ang kaayusan, maraming pagkakatawang-tao ni Vishnu ang bumaba sa mga sansinukob - bahagyang pagpapakita ng Kanyang mga lakas. Upang mabuksan ang kaugnayan ng espirituwal na mundo sa mundong lupa at maakit ang lahat ng mga naninirahan sa uniberso na may pinakamataas na espirituwal na pag-ibig, minsan sa araw ng Brahma (isang beses bawat 4 bilyon 320 milyong makalupang taon), si Krishna sa pamamagitan ng Vishnu ay bumaba sa Kanyang sarili. personal, bilang ang pinaka-maawaing pagkakatawang-tao ng Diyos sa Lupa.

Ayon sa Vedas, natanggap ng mga ninuno ng sangkatauhan ang kaalaman ng Vedas higit sa dalawang milyong taon na ang nakalilipas, at si Krishna Mismo ay dumating sa Earth sa dinastiya ng Sun God - Surya Narayana 5131 taon na ang nakalilipas. Ang napakaraming gawain sa astrolohiya na tinatawag na Khamanikya ay maingat na naglalarawan sa mga posisyon ng mga konstelasyon sa panahon ng Kanyang kapanganakan sa lupa, na isang siyentipikong kumpirmasyon ng Kanyang hitsura bilang Kataas-taasang Personalidad ng Panguluhang Diyos.

Nagpapakita ng kanyang espirituwal na kalikasan at kalayaan mula sa pagkilos ng mas mababang enerhiya ng materyal na mundo, ang sanggol na si Krishna ay lumabas mula sa sinapupunan ng kanyang ina na si Devaki na may magagandang damit at hindi makalupa na mahalagang alahas.

Bahagyang sa pamamagitan ng paglalaro ng papel ng isang ordinaryong bata, ang Makapangyarihan sa lahat ay nagdala ng pakinabang sa buong mundo. Ang mga kuwento tungkol sa Kanyang kamangha-manghang mga gawa ay maingat na ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon mula pa noong una. Ang mga ito ay napanatili sa oral folk tradition, sa mga sagradong teksto ng Vedic, at sa mga pari ay ipinapasa sila mula sa guro hanggang sa mag-aaral.

Nalalapat ito sa parehong Russia at India. Napakahalaga at kawili-wiling ihambing ang dalawang pinagmumulan ng kaalamang Vedic na ito, na isinasaalang-alang sa parehong oras na sa oral na karaniwang tradisyon ng katutubong, ang unti-unting pagbaluktot at paglihis mula sa orihinal na pinagmulan ay posible para sa maraming mga kadahilanan (kultural, relihiyon, pampulitika).

Noong 1881, ang aklat ni Stefan Ilyich Verkovich na "Veda of the Slavs" ay inilathala sa St. Mga ritwal na kanta noong panahon ng pagano, na pinanatili ng oral na tradisyon sa mga Macedonian at Thracian Bolgar-Pomaks." Personal na pinatunayan ng ilang Pranses at Italyano na mga mananaliksik noong panahong iyon ang impormasyong nakapaloob dito, na nag-oorganisa ng mga ekspedisyon sa Rhodope Mountains. Kinumpirma nila ang pagiging tunay ng publikasyong ito. Karagdagan pa, noong ika-19 na siglo, napakaraming katulad na oral folk tradition ang naitala sa Russia, Ukraine, at Belarus ng mga mananaliksik na si P. Bezsonov, N.E. Romanov, P. Shein, A.A. Kailangan ito.

Ano ang sinasabi ng Vedas ng mga Slav?

Higit sa lahat ay ang Kataas-taasang Diyos; Kolyada - Kryshen - Anak ni Vyshny-Dazhbog. Sasabihin niya sa Araw: "Shine!" Ang Araw ay sumisikat, ang Buwan ay magsasabi: "Shine!", ito ay sisikat. Sasabihin niya sa Ulan: "Pakisin mo ang lupa upang maisilang ang rye at trigo!" - at isang pinagpalang ulan ay darating mula sa langit. Maging luwalhati Kolyada-Kryshen!

Ayon sa mga alamat ng katutubong, 4 - 6 na libong taon na ang nakalilipas, upang maibigay ang Vedas sa Magi, si Kolyada-Kryshen ay nagkatawang-tao sa Earth kasama ang kanyang nakatatandang kapatid na si Ovsen. Ang kanilang mga magulang ay sina Zlata Maya at Vyshen-Dazhdbog.

Isaalang-alang natin ang bahagi ng mga Vedic na teksto ng mga Slav sa modernong tunog wikang Ruso.

Sa madilim na kaharian ay may madilim na ulap, mga kawan ng uwak ay umiikot. Doon nagngangalit si Kashchei the Immortal, nagtitipon ng mga mangkukulam at mangkukulam, lahat ng mga lingkod ng Chernobog. At si Margast at Margana ay nagsama, si Black Kali ay lumipad, at si Mazata, ang kapatid ng Mago, at ang matandang babae na si Mora-Yuda ay dumating. Gumapang din ang mga ahas - gumapang ang ahas na si Peraskei. Kasama niya ang Severe Lamya, ang itim na Stork kasama ang Dragon. Dumating na ang mga taong lobo, ang mga multo. Nagtipon sila at nagsimulang mag-isip tungkol sa kung paano sirain si Kolyada - Kryshen, ang batang Diyos. At sinabi ng itim na prinsipe na si Kashcheyushka Vievich sa baka na More-Yuda: "Maging isang batang dalaga at lumipad sa Iriy. Wasakin ang batang Diyos! Hayaang maging alabok ang kanyang mga buto, tangayin sila ng itim na hangin! Pagkatapos si Mora-Yuda ay nagngangalit at nagbuhos ng alak sa isang gintong tasa, at nagbuhos ng lason sa tasang iyon. Alinman sa isang lason na mabangis sa puso, o isang itim, panandaliang kamatayan... Lumipad si Mora-Yuda kay Iriy at tumayo sa pagkain na may dalang tasa.

At tinanong ng Magi ang mangkukulam: "Bakit ka naparito, Mora-Yuda?" Dumating ako at nagdala ng alak sa batang Anak ng Dazhdbog. Hayaan siyang uminom ng alak mula sa kopa! Sinagot siya ng mga taganayon: Si Kolyada, ang ating Diyos, ay bata pa! Masyado pang maaga para uminom siya ng alak. Isawsaw ang iyong dibdib sa alak, Mora-Yuda, ibigay mo ang iyong dibdib sa batang Diyos!

Inilublob ng bruha ang kanyang dibdib sa alak at hinawakan ang Diyos sa kanyang mga bisig, dinala sa kanya ang dibdib na may lason. Hinalikan ni Kolyada ang kanyang dibdib at ininom ang gatas kasama ng lason. Sa lason ay sinipsip niya ang buhay ni Mora-Yuda. Ang Earth at Sky ay yumanig, tanging ang mangkukulam, na naging matandang babae, ay nagpakawala ng isang kamatayang sigaw at nahulog, ibinuka ang kanyang mga binti at ibinuka ang kanyang pangil na bibig. Kinilabutan ang lahat ng campers nang makita nila ang katawan ng matandang babae na si Mora-Yuda. Ang kanyang mga ngipin ay itim na bato, ang kanyang mga butas ng ilong ay nasa mga bato ng isang yungib, ang kanyang mga dibdib ay burol, at ang kanyang buhok ay palumpong, at ang kanyang mga mata ay bulag na mga balon, ang kanyang balakang ay dalawang hanay ng bundok, ang kanyang mga kamay ay tulay sa kailaliman, at ang kanyang tiyan ay isang tuyong dagat.

Dito dinampot ng Dawn ang Diyos, itinapon ni Khors si Mora-Yuda sa Lupa - yumanig ang kaharian ng Kashchei.

At pagkatapos ay mula sa Madilim na Kaharian ang itim na Stork ay bumangon sa Svarga. Ang Tagak na iyon ay mahusay at kakila-kilabot na tinakpan niya ang liwanag ng kanyang mga pakpak. Lumipad ang Stork sa Bozhich, binuksan ang tuka at nilamon ito sa isang iglap. At ang maliwanag na Araw ay lumabo, ang asul na dagat ay tumalsik, ang matataas na bundok ay yumanig. Biglang naramdaman ng Tagak ang nasusunog na sensasyon. Agad niyang niluwa si Kolyada-Kryshenya at sinubukan siyang suntukin. At pagkatapos ay pinunit ng Anak ni Dazhbog ang Stork, hinawakan ito sa tuka, tulad ng isang bata na pinupunit ang isang talim ng damo.

Nagalit si Kashchei the Immortal, nagalit, at pinakawalan ang Dragon kay Iriy. Lumipad ang Dragon at ibinuka ang bibig nito. Kinaladkad niya ang lupa gamit ang isang labi, at hinawakan ang mga ulap sa isa pa. Ang kanyang mga panga ay parang bangin, ang kanyang mga ngipin ay parang mga taluktok ng bundok, ang dila ng Dragon ay mahal, at ang kanyang hininga ay parang bagyo. At ang lahat ng mga kampo ay dumaan sa daang ito sa bunganga ng Dragon, at sinundan sila ni Bozhich. Si Kolyada-Kryshen ay pumasok sa bibig ng dragon at agad na nagsimulang lumaki at tumaas. Siya ay tumaas nang mas mataas kaysa sa matataas na bundok, mas mataas kaysa sa mga ulap ng langit. At sinakal ng Anak ng Diyos ang Dragon, pinunit niya ito. At ang Dragon, na hindi makayanan, ay sumambulat.

Si Black Kashchei Kolyada, ang Anak ni Dazhbog, ay napahiya! At mula ngayon, ang Diyos Kolyada-Roof ay naglalakad sa mamasa-masa na Inang Lupa, na nakasuot ng gintong damit. Ito ay mula sa bayan patungo sa bayan, mula sa nayon hanggang sa nayon ng Ognishchansky. Si Ovsen ay naglalakad kasama ang kanyang kapatid at nagbabasa ng Star Book. At pagkatapos, kasama ng mga banal na tao, isang maliwanag na mundo ang bumaba sa Earth.

Sinasabi ng Vedas ng mga Slav na si Kryshen ay naging isang Bato - Mount Alatyr at ang Alatyrka River, at nang dumating si Indra sa hardin ng Iria, sa lambak ng Alatyr Mountain, at nagdulot ng mga ulap ng kulog, Kryshen, sa kahilingan ng makalangit na baka Zimun, itinaas ang Alatyr Mountain sa itaas ng Iriy sa anyo ng isang payong!

Anthem-Orthodox na Papuri:

Bose Spade, Mahusay na Bubong!
Ikaw, ang Patron ng Light Lands ng lahat sa Svarga!
Niluluwalhati ka namin, tinatawag ka namin sa amin,
nawa ang Iyong Karunungan ay mapasa lahat ng aming mga Sinaunang Angkan,
ngayon at kailanman at mula sa Circle hanggang Circle!

Kung paano nagustuhan ng batang diyos na si Kryshen ang Diyosa na si RADA at nagkaroon sila ng kasal ni Kryshen, at hindi nagtagal ay ipinanganak ang kanilang mga anak, magkakapatid: Kama (diyos ng pag-ibig) at Uryana.

Sa India, ang kontemporaryo ni Krishna, ang dakilang sage na si Vyasa, ay nag-systematize at nagtala ng malawak na kaalaman sa Vedic, ang kakanyahan nito ay binalangkas sa gawaing kilala bilang Bhagavata Purana, ang ikasampung Canto ay nagsasabi tungkol sa mga gawa ni Krishna.

Sinasabi nito na bago pa man ipanganak si Krishna, ang naghaharing demonyong hari na si Kamsa ay binigyan ng babala na wawakasan ni Krishna ang kanyang mga kalupitan. Kaya naman, iniutos ni Kamsa na patayin ang lahat ng sanggol na ipinanganak sa panahong iyon. Nang malaman niya na si Krishna ay ipinanganak na at nakatira sa Vrindavan, hindi tumigil si Kamsa sa pagsisikap na patayin Siya, nagpadala ng makapangyarihang mga mangkukulam, salamangkero at mga demonyo doon..

Ang una niyang ipinadala ay ang Witch Putana, na nagtataglay ng itim na salamangka, ay maaaring lumipad sa kalangitan at sirain ang mga sanggol sa pinakakakila-kilabot at makasalanang paraan. Pagpasok sa Vrindavan, ang kakila-kilabot na mangkukulam na ito ay nagkaroon ng anyo ng isang kaakit-akit na babae. Nang maakit ang lahat ng mga naninirahan sa Vrindavan sa kanyang kagandahan, nais niyang pakainin ang sanggol na si Krishna gamit ang kanyang mga suso, na pinahiran niya ng nakamamatay na lason. Ang Makapangyarihan sa lahat, ang Kataas-taasang Ama ng lahat ng nabubuhay na nilalang, upang matigil ang kasamaan ni Putana at ipakita sa kanya ang Kanyang Kataas-taasang Biyaya, sa anyo ng isang Sanggol, uminom kasama ng gatas ang mismong buhay ni Putana, na pagkatapos ng kamatayan ay kinuha ang kanyang natural at kahila-hilakbot na imahe, nakakagulat na eksaktong tumutugma sa imahe ng Mora-Yuda sa Vedas Slavs Pero kasi Inalok niya ang kanyang gatas kay Krishna sa Lupa, ginawa Niya siyang isa sa Kanyang mga nars sa espirituwal na mundo.

Pagkatapos ay nagpadala si Kamsa ng mga demonyo kay Vrindavan sa mga anyo ng isang buhawi, isang guya at isang higanteng ibon, ngunit lahat sila, isa-isa, ay tumanggap ng pagpapalaya mula sa mga gapos ng materyal na pag-iral sa pamamagitan ng pagtanggap ng kamatayan sa katawan mula kay Krishna.

Ang makapangyarihang Demonyo, na nag-anyong ibon, ay tinawag na Bakasura. Siya ay mabilis na lumipad kay Krishna, binuksan ang kanyang matalas na tuka at nilamon Siya, ngunit ang ningning ni Krishna ay nagsimulang masunog ang kanyang lalamunan. Agad na iniluwa ni Bakasura si Krishna at sinubukan Siyang suntukin. Si Krishna, sa harap ng kanyang maliliit na kaibigan, ay hinawakan siya sa tuka at pinunit siya tulad ng isang piraso ng dayami. Ang nakababatang kapatid nina Putana at Bakasura, si Aghasura, na nagpasya na ipaghiganti ang pagkamatay ng kanyang mga kamag-anak, ay nagmukhang isang higanteng Serpyente. Gamit ang kanyang mystical powers, lumaki siya sa laki na ang kanyang itaas na labi ay dumampi sa mga ulap at ang kanyang mga ngipin ay kahawig ng mga taluktok ng bundok. Nang lamunin niya si Krishna kasama ang kanyang mga kaibigan, si Krishna sa lalamunan ng demonyo ay nagsimulang lumaki hanggang sa lumuwa ang kanyang mga mata mula sa kanyang mga socket at siya ay nalagutan ng hininga. Ang higanteng bibig ng Aghasura ay nanatiling bukas sa loob ng maraming araw at unti-unting natuyo, na naging isang lugar nakakatuwang laro para sa mga kaibigan ni Krishna.

Ang lahat ng mga demigod mula sa langit ay namamangha habang iniligtas sila ni Krishna mula sa mga demonyo na hindi nila makontrol ang kanilang sarili. Pagkatapos ng lahat, nang si Bakasura ay patungo sa Vrindavan, ang lahat ng mga diyos at mga demigod ay nakipaglaban sa kanya, ngunit hindi nila siya natalo). Maraming beses na sinubukan ni Kamsa at ng kanyang mga alipores na sirain si Krishna at ang kanyang mga kaibigan, ngunit lahat sila ay pinalaya mula sa gapos ng materyal na pag-iral ni Krishna at ng kanyang nakatatandang kapatid na si Balarama.

Sa Vedas na napanatili sa India, sinabi ng Bhagavad Purana na si Krishna ay naging Govardhan Hill at nakumbinsi ang mga pastol na kanselahin ang sakripisyo sa hari ng langit na si Indra. Ipinadala ng galit na Hari ng Langit ang Samvartaka cloud sa Vrindavan, na kasama ng walang katapusang mga agos ng tubig nito ay bumaha sa lahat ng lower at middle planetary system sa panahon ng bahagyang pagkawasak ng uniberso para sa kasunod na pag-renew at pagpapabuti nito.

Gayunpaman, si Krishna, na patuloy na gumaganap bilang isang bata, ay madaling itinaas ang malaking Govardhan Hill gamit ang isang maliit na daliri ng kanyang kaliwang kamay at hinawakan ito sa ibabaw ng Vrindavan na parang payong, habang tinutuyo ang walang katapusang tubig ng baha. Ginawa niya ito upang maalis ang pagmamataas ng kanyang katulong, na kumokontrol sa mga elemento ng tubig at kulog - si Indra, na hindi naniniwala na ang Kataas-taasang Diyos Mismo ay gumaganap ng papel ng isang maliit na bata sa lupa. Nang magkaroon ng katinuan, naalala ni Indra ang ulap at dumating upang humingi ng kapatawaran, na sinamahan ng makalangit na baka na si Surabhi, na nagpasalamat kay Krishna sa pagligtas sa kanyang mga anak mula sa baha.

Batay sa lahat ng ito, nais kong ituon ang atensyon ng mga mambabasa sa pagkakaisa, at hindi sa mga pagkakaiba, ng mga pangunahing pinagmumulan ng Vedic Culture na napanatili sa Russia (kabilang ang lahat ng Mga bansang Slavic) at India. Bukod dito, ang mga pagkakaibang ito ay haka-haka lamang. Ang tinatawag ng mga Hindu na Brahma ay tinawag ng mga Slav na Generator Family, Vishnu ang Pinakamataas, Krishna ang Bubong, ang banal na kagubatan na Vrindavan ay ang Langit na Hardin ng Iriy, ang Govardhan Hill ay Mount Alatyr, ang Heavenly Cow Surabha ay Zimun, at ang shikha ng Vaishnavism ay ang Cossack herder. Sinasabi ng Slavic-Aryan Vedas na ang Vedas ay ibinigay ng mga Slavic Gods sa Hindu Brahmins. SA Indian Vedas ito ay sinabi na sila ay natanggap mula sa maliwanag na Rishis (mga puting Diyos) na nagmula sa Hilaga. Kaya, ang pangunahing pinagmumulan ng Vedic Culture ay isa.

Samakatuwid, walang punto sa pagsalungat sa dalawang kulturang ito, Indian at Slavic, at parehong nagdadala ng katotohanan at kaalaman sa mga tao. At kung may pagkakataon na makakuha ng kaalaman sa pamamagitan ng VEDAS, kailangan mong samantalahin ito at tanggapin ito bilang orihinal, dalisay at pinakamataas na katotohanan! Sa kasamaang palad sa Kultura ng Slavic ang pinagmulan ay halos nawala, ngunit sa India ang VEDAS ay nanatiling malinis. Samakatuwid, ang mga gustong makakuha ng mas mataas na kaalaman tungkol sa Diyos ay tiyak na babaling sa mga aklat tulad ng Srimad-Bhagavatam at Bhagavad-Gita.

Ang artikulo ay inihanda gamit ang mga materyales sa Internet.

Slavic-Aryanmga tao

Siya ay nasa ay palaging nakikilala sa pamamagitan ng isang orihinal at orihinal na kultura, tungkol sa kung saan maraming mga treatise ang isinulat ng mga sikat at hindi gaanong sikat na mga mananaliksik, na nagsisimula kay Herodotus at nagtatapos sa mga modernong istoryador. Ang lakas ng espiritu at isang natatanging pagnanais na malaman ang hindi alam ay hindi lahat ng mga espesyal na katangian ng mga sinaunang Slav. Upang maihatid ang kanilang sagradong kaalaman na naipon sa paglipas ng mga siglo, ginamit ng mga Slav ang isang kumbinasyon ng mga metapora at mitolohiya.

Sa unang sulyap, ang Slavic mythology ay sobrang simple, dahil ito ay batay sa symbolic-esoteric intersexuality. Ayon sa paradigm na ito, ang ating mga ninuno ay nabuhay at umunlad sa loob ng maraming siglo. Walang sinuman ang magtatalo na ang modernong mundo ay nagbago nang malaki, at hindi sa mas magandang panig. Lahat mas maraming tao Ang mga konsepto ng "pagkatao, pag-ibig, paggalang" ay nagiging dayuhan, ngunit kung sa isang libong tao ay mayroong kahit isa na ginagabayan ng gayong mga prinsipyo, kung gayon ang lahat ay hindi mawawala sa ating lipunan.

Mga Diyos bilang batayan ng Slavic mythology

Ang batayan ng Slavic mythology- Mga diyos ng Slavic, kamangha-manghang mga nilalang na sinamba ng ating mga ninuno sa loob ng maraming siglo, nag-alay ng mga regalo, kumanta ng mga awit ng papuri. Pag-usapan kung may mga diyos sa likod ng mga imahe mga totoong tao, mahirap, at medyo kontrobersyal ang isyung ito. Marahil sa ilang mga siglo ang lihim ng pinagmulan ng mga diyos ay mabubunyag, ngunit ngayon ay pag-uusapan natin ang tungkol sa pantheon mga diyos ng Slavic sa isang bahagyang naiibang konteksto - ang kanilang mga simbolo, kakanyahan at mga ideya na namuhunan ng ating mga ninuno sa bawat maliwanag at orihinal na imahe.

Ang seksyong ito ay nakatuon sa lahat ng mga diyos na sumakop tiyak na lugar sa pamumuhay at pamumuhay ng ating mga ninuno. Mga diyos na sinasamba, kinatatakutan, pinuri at nirerespeto. Kung babaling tayo sa mga resulta ng pag-aaral ng mga salaysay at archaeological excavations, pagkatapos ay sa teritoryo Sinaunang Rus' sa iba't ibang yugto ng panahon, medyo binago ng mga diyos ng Slavic mythology ang kanilang mga kahulugan - Light (Yasuni) at Dark (Dasuni) sa iba't ibang bahagi Ang mga Ruso ay medyo naiiba. Ang dahilan nito ay mga internecine war, pag-atake ng mga panlabas na kaaway, muling pag-iisip sa kalikasan ng mga bagay, at hindi maiiwasang pag-unlad. Ngunit sa parehong oras, ang listahan ng mga Slavic na diyos at ang pamamaraan ng mga Slavic na diyos ay nanatiling halos hindi nagbabago - ang kataas-taasang diyos ay si Rod (bagaman mayroong mga sanggunian sa Perun bilang pinuno ng mundo), si Lada ay isa sa mga pagkakatawang-tao ni Rod, na kung saan pinagsasama ang mahahalagang enerhiya, katapatan at pagmamahal. Ito ay nagkakahalaga ng pagsasabi na ang listahan ng mga diyos ng Slavic mythology sa magkaibang panahon medyo naiiba at binago ang komposisyon nito, kaya imposibleng sabihin nang walang pag-aalinlangan kung sino ang nasa listahang ito. Imposibleng sabihin na isang daang porsyento na ang data tungkol sa mga diyos na ipinakita sa aming website ay may totoong dokumentaryo na ebidensya - nakolekta namin ang maximum na impormasyon hindi lamang mula sa mga bukas na mapagkukunan, ngunit mula sa mataas na dalubhasang mga gawaing siyentipiko, samakatuwid, inaasahan namin na ang data na ito ay mag-apela sa mga connoisseurs ng mga utos ng Slavic na mga diyos, at sa lahat na interesado.

Kostroma

Ito Slavic na diyosa ay kapatid na babae ni Kupala at matagal nang sinasagisag ang mga elemento ng primordial na tubig, pagkamayabong, ani, init ng tag-init, pagtulong sa mga magkasintahan na makilala ang isa't isa. Ang lahat ng mga mapagkukunan ay nagpapahiwatig na ang Kostroma at Kupala ay hindi mahahati na mga imahe, dahil, hindi alam na sila ay magkapatid, sila ay nahulog sa pag-ibig sa isa't isa, ngunit hindi naiintindihan ang katotohanan na hindi sila maaaring nasa lugar bilang magkasintahan. Palaging sinasagisag ng Kostroma ang kadalisayan at pagkababae ng dalaga, na sumasagisag sa imahe ng tunay na pag-ibig - taos-puso at sa parehong oras ay trahedya. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa diyosa? yun buong paglalarawan dito➡

Kupala

Ang solar deity (iba pang posibleng pangalan ay Kupailo o Kupaila) ngunit madalas na tinatawag na Kupailo. Ito ang apotheosis ng lahat ng enerhiya ng Araw at katulad nito

primordial elemental na apoy. Imposibleng isipin si Kupala nang hiwalay sa Kostroma, ang kapatid nito, na nagpapakilala sa tubig. Ayon sa alamat, si Kupala at Kostroma, na hindi alam na sila ay magkapatid, ay umibig sa isa't isa tunay na pag-ibig, ngunit nang malaman ang tungkol sa mga ugnayan ng dugo, nagpakamatay silang magkasama. Ang imahe ng Kupala ay malinaw na nagpapahayag ng mga konsepto ng ating mga ninuno tungkol sa karangalan at katarungan, na ang katotohanan ay laging nagwawagi. Ang gabi ni Ivan Kupala ay lumipat sa Kristiyanismo, pinagsasama ang paganismo at mga kuwento sa Bibliya. Palagi, ang simbolo ng diyos na ito ay tumulong sa pag-ibig, pagbawi, espirituwal at pisikal na paglilinis.
Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Narito ang buong paglalarawan➡ pumunta ka.

Mara

Maaari din silang tawaging (Morena, Morana.) Ang imahe ni Mara ay sabay na pinagsasama ang pagkamayabong at kamatayan, pangkukulam at hustisya. Sa ilang mga mapagkukunan ay makakahanap ka ng impormasyon na si Mara ay anak ni Kashchei, ngunit sa karamihan ng panitikan ay malawak na pinaniniwalaan na siya ay isa sa tatlong anak na babae ng unang henerasyon ng mga diyos na lumitaw mula sa mga spark mula sa martilyo ni Svarog sa sagradong Alatyr. Si Mara ay tila palaging isang magandang batang babae, ngunit ang kanyang kagandahan ay malamig lamang - maputi ang balat, maitim na buhok, matingkad na damit. Ang diyosa na ito ay maaaring kontrolin ang mga elemento at iba't ibang enerhiya, ngunit sa parehong oras ay ginamit niya lamang ang kanyang kapangyarihan kung siya ay naging kaibigan ni Yaga. Ang simbolo ni Maria ay yelo, na sabay na pinagsasama ang enerhiya, lamig, at lakas, kaya para sa mga sinaunang Slav ang simbolo na ito ay negatibo. Kadalasan ay si Mara ang sumasagisag sa taglamig, kaya ang mga Slav, sa panahon ng mga panalangin sa kanya, ay humiling ng hindi gaanong matinding sipon at para sa mabilis na pagsisimula ng tagsibol.

Mga simbolo

Makosh

Ang Diyosa Makosh ay kasing sinaunang ng dakilang Pamilya mismo. Siya ay orihinal at nagsilang siya ng mga diyos at buhay. Sa kasong ito, sina Rod at Makosh ay itinuturing na dalawang magkasalungat - lalaki at babae, na nagbunga ng buong uniberso.
Ang mismong pangalan ng diyosa na si Makoshi ay nagmula sa pagsasama ng dalawang salita: "kosh" o "kosht", na nangangahulugang tadhana, nakatadhana, at ang prefix na "ma", na isang pagdadaglat para sa salitang ina. Lumalabas na si Makosh ay isang ina na alam ang kapalaran ng lahat ng kanyang nabuo. Kapansin-pansin na ang imahe ng kapalaran sa maraming mga sinaunang tao ay nauugnay sa tela na hinabi ng tatlong diyosa. Sa sinaunang mitolohiyang Griyego, ito ang mga Moiras, at sa epiko ng Slavic, ang angkop na lugar na ito ay sinakop ni Makosh at ng kanyang dalawang katulong, sina Dolya at Nedolya. Sila, kasama ang ina ng lahat ng mga tadhana, ang diyosa na si Makosh, ay nagpaikot sa tela ng sansinukob, at pinagsama nila ang mga buhay na kanilang nabuhay at ang mga gawa na kanilang ginawa. Sila lamang ang may karapatang magpasya kung sino ang dapat mabuhay at kung sino ang dapat mamatay. Iginagalang ng mga Slav ang diyosa na si Makosh bilang ang dakilang Spinner of Fates.

Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa diyosa? Narito ang buong paglalarawan ➡

SIMBOL

Perun

Kung ang mga sinaunang Slav ay nakarinig ng kulog, alam nila na ito ay gawa ni Perun, ang patron ng mga magigiting na mandirigma, ang anak nina Lada at Svarog, ang pinakatanyag sa pamilyang Svarozhichi. Hindi alintana kung siya ay kamag-anak sa mga kataas-taasang diyos (anak o apo), siya ay isa sa mga pinakatanyag na diyos na sinasamba ng ating mga ninuno. Marami ang maaaring gumuhit ng pagkakatulad sa sinaunang Greek na si Zeus, ngunit si Perun ay palaging mas tapat sa mga tao at handang tumayo para sa kanila. Ang imahe ng Perun ay ginaya ng maraming pinuno ng militar ng Slavic - isang pulang balabal, isang malakas na kabayo at isang club. Ang simbolo ng diyos na ito ay isang palakol, na parehong sandata at anting-anting para sa mga mandirigma, o isang swastika. Ang mga panalangin sa Perun ay palaging sinasabi ng mga tagapagtanggol ng kanilang sariling lupain, na nagpunta para sa isang makatarungang layunin. Sa Kristiyanismo, si Perun ay hindi nakalimutan - pinalitan lamang siya ng imahe ng propetang si Elias. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Ang buong paglalarawan ay narito ➡

Rune ➡

Genus

Si Rod ay higit pa sa lumikha ng mundo. Salamat sa kanya na lumitaw ang uniberso sa anyo na pamilyar sa atin. Mas gusto ng mga sinaunang Slav na huwag isipin kung saan nagmula si Rod, dahil ang hitsura ng kataas-taasang diyos ay hindi isang paksa para sa talakayan ng mga mortal lamang. Bago lumitaw si Rod, walang liwanag o dilim, wala. Ito ay salamat sa kanya na ang lahat ng nabubuhay na bagay ay lumitaw sa lupa. Matapos ang paglikha ng mundo, hinati ito ni Rod sa Reality, Rule, Nav. Ang genus ay ang ninuno ng lahat ng mga diyos at mga ninuno ng Slavic. Lalo na iginagalang ng mga sinaunang Slav ang diyos na ito, kaya naman sa ating wika napakaraming salita na nauugnay sa pinakamahalagang bagay ang nag-ugat mula sa salitang "angkan". Ang simbolo ng Rod ay lubos na nakapagpapaalaala sa isang modernong larawan ng ating Galaxy mula sa kalawakan - isang inilarawan sa pangkinaugalian na swastika (kung saan nagmula ang gayong tumpak na imahe ay isang katanungan para sa mga istoryador at teologo). Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Narito ang buong paglalarawan ➡

Simbolo ➡

Semargl.

Ang diyos na ito ay palaging sinasagisag ang orihinal na apoy at pagkamayabong. Sa ilalim ng kanyang pamumuno, ang lahat ng Svarozhichi ay naging isang hindi magagapi na puwersa, at madalas niyang tinulungan sina Svarog at Perun sa paglaban sa kadiliman. Kaunti ang nalalaman tungkol sa kapangyarihan ng Semargl, ngunit binibigyang-diin ng lahat ng mga pinagkukunan na siya ay isang uri ng katalista para sa ibang mga diyos. Ayon sa marami, siya ang kumilos bilang mensahero ng mga diyos, na nagpapadala sa Reality ng impormasyong kinakailangan para sa lahat. Ang Semargl ay kinakatawan sa iba't ibang paraan - minsan sa anyo ng isang mandirigma, minsan sa anyo asong apoy, pagkatapos ay sa anyo ng isang fairy-tale bird (madalas na isang falcon, na nagdadala ng tagumpay sa mas maraming labanan). Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Ang buong paglalarawan ay narito ➡

Simbolo ➡
Simbolo ➡

Veles

Ang isa sa pinakamatalinong diyos, na isang taong lobo, ay tumangkilik sa sining. Pinamunuan ni Veles ang pangkukulam, dahil siya lamang ang nakakaalam ng parehong liwanag at madilim na puwersa. Ang isang tao ay maaaring makipag-usap nang maraming oras tungkol sa lihim na kaalaman na taglay niya, lalo na dahil si Veles ay napapailalim sa mga elemento at maaari niyang baguhin ang mga patakaran ng uniberso. Sa kultura ng mga sinaunang Slav, si Veles ay pinahahalagahan lalo na bilang patron ng pagsasaka ng pamilya, kasaganaan at pagkamayabong. Iginagalang ng mga manlalakbay ang diyos na ito, dahil dinala niya sila ng suwerte sa daan. Nagpakita siya sa mga tao alinman sa pagkukunwari ng isang matanda o isang oso. Sa pamamagitan ng paraan, ang anim na puntos na bituin, na kilala sa lahat bilang ang Bituin ni David, ay palaging itinuturing na isang simbolo ng Veles. Ang mga sinaunang Slav ay nanalangin sa diyos na ito sa maraming kadahilanan - humingi sila ng suwerte sa daan, magandang tulog, salamat sa tagumpay ng ilang mga kaganapan. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Ang buong paglalarawan ay narito ➡

Simbolo ➡

Yarila o Yarilo

Kadalasan ang diyos na ito ay tinawag na Jaromir at sinasagisag niya ang pagsinta, hindi mapigil na enerhiya at tagsibol. Ang iligal na anak na ito ni Veles ay nagpapakilala sa init ng tagsibol at taos-pusong damdamin. Si Yarilo ay ang diyos ng araw sa mitolohiyang Slavic, ngunit ang araw ng tagsibol ay mainit at kaaya-aya. Ang pangalan ng Diyos ay ginamit sa mga Slav bilang simbolo ng pag-urong ng malamig na panahon. Ang simbolo ng diyos na ito ay isang limang-tulis na bituin, na hindi gaanong ginagamit sa mitolohiyang Slavic kaysa sa mga agham ng okultismo mga kulturang Europeo. Ang diyos ng kabataan at kasiyahan sa laman, mahal ni Yarilo ang lahat ng kababaihan, na nagpapasaya sa kanila sa init ng araw ng tagsibol at taos-pusong damdamin. Palaging inilalarawan si Jaromir bilang isang batang lalaki na pangarap ng lahat ng mga babae, makalupa at makalangit. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Ang buong paglalarawan ay narito ➡

Rune ➡

Stribog

Si Stribog ay isa sa mga unang ipinanganak mula sa mga spark ng mga diyos o mula sa hininga ni Rod (medyo iba-iba ang mga bersyon, ngunit lahat sila ay sumasang-ayon sa isang bagay - siya ay isa sa pinakamataas na diyos). Si Stribog ay nararapat na ituring na isa sa mga militanteng diyos na lumalaban sa panig ng mundo. Palagi niyang sinasagisag ang hangin, tinangkilik niya ang mga ibon at simpleng elemento ng hangin. Ang mga ninuno ay iginagalang si Stribog nang hindi bababa sa Perun, dahil siya ay mula sa mas matandang henerasyon ng mga diyos. Iniisip nila siya bilang isang matanda na may kulay-abo na buhok na may busog sa kanyang mga kamay, hindi partikular na madaldal, ngunit sa parehong oras ay malakas at patas. Dahil sa ang katunayan na si Stribog ay itinuturing na diyos ng hangin, lalo siyang iginagalang ng mga mangangalakal at mangangalakal, dahil siya ang pumuno sa kanilang mga layag. Ang diyos na ito ay iginagalang din sa katotohanang hindi niya mapigilan at sirain sa pamamagitan ng bagyo ang lahat ng hindi niya gusto. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Ang buong paglalarawan ay narito ➡

Simbolo ➡

Dazhdbog

Si Dazhdbog ay ang diyos ng pagkamayabong at ang diyos ng araw sa Slavic mythology, at ang pagbanggit sa kanya bilang isang solar god ay matatagpuan sa maraming mga mapagkukunan na nakaligtas hanggang sa araw na ito. Naturally, ito ay palaging sinasagisag ng disk ng Araw, kung saan ang posisyon sa kalangitan ay nakasalalay sa pag-aani. Ang Diyos ay palaging itinuturing na mapagmahal sa kapayapaan, ngunit sa orihinal na digmaan ay nakibahagi siya sa panig ng liwanag. Siya ay palaging kinakatawan bilang makapangyarihang bayani sa gintong baluti. Ang Dazhdbog ay nararapat na itinuturing na isa sa mga pinakamataas na diyos, kaya ang kanyang mga idolo ay matatagpuan sa halos lahat ng mga pamayanan, dahil napakahalaga para sa mga Slav na makakuha ng isang mahusay na ani at kasaganaan. Ang diyos ay may sariling rune, na kadalasang inilalapat sa mga tool kung saan nakasalalay ang ani. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Ang buong paglalarawan ay narito ➡

Simbolo ➡
Rune ➡

Buhay

Ito babaeng sagisag Yung tipong tumatangkilik sa Reveal at nagbibigay buhay. Ayon sa maraming mapagkukunan, si Zhiva ay may lakas na katulad ng kay Rod. Maaaring baguhin ng buhay ang bagay, na nagbibigay ng enerhiya sa lahat ng nararapat dito. Kung titingnan mo ito, siya ang unang babaeng imahe sa pantheon ng mga diyos ng Slavic, ang pamamaraan na kung saan ay medyo magkakaibang. Si Zhiva ay may sapat na suplay ng karunungan at kaalaman upang hindi makagambala sa buhay ng mga tao, kaya walang kasing dami tungkol sa kanya ang tungkol sa ibang mga diyos. Mga larawan ng kababaihan ang mga diyos - Lelya, Lada at Makosh - ay isang interpretasyon ng Zhiva sa tatlong magkakaibang edad, dahil sinasagisag nila ang mga yugto ng pagbuo ng isang babae bilang isang nagpapatuloy ng pamilya. Itinanghal si Zhiva bilang isang babaeng nasa katanghaliang-gulang na tumangkilik sa lahat ng may buhay, lalo na sa mga halaman. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa diyosa? Ang buong paglalarawan ay narito ➡

Simbolo ➡

Lada

Maraming mga mapagkukunan ang nagdududa kung siya ay anak na babae ni Svarog o kanyang asawa, ngunit ang lahat ay sumang-ayon na siya ang diyosa ng kagandahan, pag-ibig at kaligayahan. Ang apuyan ng pamilya ay protektado din ni Lada, na nagpapakilala sa perpekto ng isang babae, ngunit hindi isang babae-ina (mahalaga na huwag malito). Si Lada ang imahe ng isang babaeng handang magpakasal, handang magmahal, handang magbigay ng init sa isang mandirigma. Tinipon ng diyosang ito sa kanyang sarili ang kapangyarihan ng araw ng lahat ng Yasunya. Ang kanyang imahe ay naglalaman ng halos lahat positibong katangian mga ilaw na diyos - karunungan, katapatan, katapatan. Ang Lada Star ay nararapat na itinuturing na isang simbolo ng pambabae na prinsipyo at gawa sa ginto, tanso, tanso at isinusuot ng mga kababaihan sa buong buhay nila, dahil ang karunungan at karunungan ay dapat palaging kasama nito. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa diyosa? Narito ang buong paglalarawan ➡

Simbolo ➡

Svarog

Si Svarog ay nararapat na itinuturing na unang makalupang imahe ng Pamilya at naging ama ng unang henerasyon ng mga diyos ng Slavic. Siya ay kredito sa paglikha ng lupain kung saan nakatira ang mga tao. Matagal nang sinasagisag ni Svarog ang isang bihasang mandirigma-tagapagtanggol, na kung sakaling may panganib ay tinipon ang lahat ng mga ilaw na diyos sa ilalim ng kanyang mga banner. Ang simbolo ng Svarog ay isang nakakasira ng lahat at sa parehong oras na nagbibigay-buhay na apoy. Sa mitolohiyang Slavic, siya ang patron ng paggawa, dahil ang paggawa lamang ang nagpapahintulot sa isa na lumikha ng isang bagay na mahusay at makabuluhan. Ang isang bituin na may walong sinag ay isang simbolo ng Svarog, na madalas na tinutukoy ang sagradong bato na Alatyr. Ang Diyos ay kasabay nito ay isang mapayapang panday at isang makapangyarihang mandirigma na hindi binitawan ang martilyo, na naging isang mabigat na sandata mula sa isang kasangkapan. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Ang buong paglalarawan ay narito ➡

Simbolo ➡

Lelya

Sa loob ng mahabang panahon, ang tagsibol sa mga Slav ay isang simbolo ng paggising ng buhay, at samakatuwid ang kanyang imahe ay ang batang diyosa na si Lelya, na pinagsasama ang tagsibol, girlish love at kagandahan. Ang imahe ni Lelya ay isang purong dalaga na malapit nang ikasal. Si Lelya ay bihirang makilala sa pang-araw-araw na buhay, dahil mas iniisip niya ang espirituwal kaysa sa materyal. Kahit na ang pangalang "Lelya" mismo ay isinalin mula sa Sanskrit bilang "laro". Ang diyosa na ito ay sinasagisag ng puno ng birch na pamilyar sa Slavic na tingin - marupok, masaya at mapaglarong. Tinangkilik ni Lelya ang lahat ng mga batang babae na nangangarap na magpakasal, binigyan sila ng taos-pusong damdamin at pumili ng isang mag-asawa na makakasama nila sa kanilang buong buhay nang walang pakialam. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa diyosa? Ang buong paglalarawan ay narito ➡

Rune ➡

Kabayo

Diyos ng araw sa Slavic mythology, ang winter sun, kasama sina Yaril at Dazhdbog. Positibo ang Diyos, pinoprotektahan ang mga tao sa malamig na panahon mula sa Chernobog. Maaari siyang maiugnay kay Santa Claus - siya ay namumula, masayahin at medyo malungkot dahil hindi niya patuloy na maprotektahan ang mga tao mula sa madilim na puwersa. Si Khorsu ang panginoon ng taglamig, na may kapangyarihang patahimikin ang blizzard at gawing mas mainit o mas malamig ang taglamig. Ang Khors ay nagtamasa ng espesyal na karangalan sa mga magsasaka, dahil ang pag-aani ng mga pananim sa taglamig ay direktang nakasalalay sa kalooban ng diyos. Sinubukan ng mga sinaunang Slav na huwag galitin ang diyos na ito, dahil sa kalsada maaari siyang magpadala ng blizzard at matamaan ng matinding hamog na nagyelo, kung tinatrato mo siya nang may paggalang, binigyan niya ang isang mainit na taglamig na may maraming niyebe. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Ang buong paglalarawan ay narito ➡

Simbolo ➡

Belobog

Ang Belobog sa mitolohiyang Slavic ay may maraming mga pangalan na sumasagisag sa kanya bilang maliwanag na diyos ng kataas-taasang pantheon. Ang Belobog ay may malinaw na kabaligtaran - Chernobog, ngunit sa parehong oras ay naglalaman ng kabutihan, karangalan at katarungan. Siya ay palaging inilalarawan bilang isang kulay-abo, matalinong matandang lalaki na nakasuot ng puting damit. Ito marahil ang nag-iisang diyos na walang kinalaman sa mga usaping militar - hindi siya nakilahok sa mga labanan ng mga diyos. Ang imahe ng Belobog ay sumasalamin sa mga pangunahing prinsipyo ng uniberso, ang istraktura ng mundo at ang layunin nito. Ayon sa mga alamat ng mga sinaunang Slav, tinulungan niya ang mga nagtatrabaho sa bukid at sa bahay, ay hindi tamad at lumakad patungo sa kanilang nilalayon na layunin sa pamamagitan ng mga hadlang. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Ang buong paglalarawan ay narito ➡

Simbolo ➡

Si Chislobog ay kinikilala sa pag-systematize at pag-streamline ng kilusang inilunsad ni Veles, kaya siya ay kabilang sa pinakamataas na diyos. Si Chislobog ang nagbigay sa mga sinaunang Slav hindi lamang isang kalendaryo, ngunit isang buong sistema ng paghula ng mga kaganapan batay sa enerhiya ng lupa at kalawakan. Si Chislobog ang patron ng katatagan at pagbabago, ang diyos na nagpoprotekta lahi ng tao, isang diyos na nangangasiwa sa paghatol ng budhi pagkatapos ng kamatayan, na tumutukoy sa isang tao sa pamamagitan ng kanyang mga aksyon. Ang mga pari ng Chislobog ay pinarangalan lalo na, dahil nahuhulaan nila ang hinaharap at may kakaibang kaalaman. Mahirap makahanap ng imahe ng diyos na ito sa mga mapagkukunan, dahil sinubukan niyang huwag ipakita ang kanyang sarili sa mga tao, na kinokontrol ang ilog ng oras, na walang awa. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Ang buong paglalarawan ay narito ➡

Chernobog

Ang mga sinaunang Slav ay madalas na tinatawag na Chernobog ang Black Snake, kung saan ang lahat ng madilim na pwersa ay nakolekta. Siya ay bihirang igalang at walang mga idolo na itinayo. Kung pinag-uusapan natin ang ganap na kasamaan, kung gayon siya ang nagpapakilala nito, kaya ang kanyang pangunahing misyon ay ang pagkawasak ng lahat ng nabubuhay na bagay. Siya ay inilalarawan sa iba't ibang anyo - sa anyo ng isang basilisk, at sa anyo ng isang ahas, at sa anyo ng isang uwak. Sa mga tuntunin ng kanyang mga kakayahan at lakas, hindi siya mababa sa anumang diyos, kaya ang mga diyos ng Reveal ay nagawang talunin siya sa pamamagitan lamang ng pagkakaisa. Ngunit sa parehong oras, naunawaan ng aming mga ninuno na mayroong isang bahagi ng Chernobog sa bawat tao - ito ang kanyang madilim na panig. Hindi masasabing walang pag-aalinlangan na ang mga aksyon ni Chernobog ay naglalayong lamang sa pagkawasak, dahil kung wala ang pagkawasak ng luma imposibleng bumuo ng bago. Ito ay nagkakahalaga ng pag-alala na ang kabutihan ay umiiral lamang sa pagkakaroon ng kasamaan, kaya naman imposibleng talunin ang Chernobog, dahil mayroong bahagi nito sa bawat tao. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Ang buong paglalarawan ay narito ➡

Simbolo ➡
Rune ➡

Ruevit

Si Ruevit ay nararapat na ituring na patron ng mga mandirigma na nagtatanggol sa kanilang mga lupain. Pinoprotektahan niya ang mga bituin at lupain ng Yarila at Mokosh. Ang pangunahing layunin ng Diyos ay ang paglaban sa mga madilim na pwersa, kung saan siya ay tinutulungan ng hindi gaanong militanteng mga diyos. Ang pangunahing sandata ni Ruevit ay ang espada at apoy, na handa niyang gamitin sa sandaling kinakailangan upang protektahan ang mahihina at nasaktan. Hindi pinoprotektahan ng diyos na ito ang lahat ng mga hangganan sa pagitan ng Reality at Navya, ngunit ang ilang, pinakamahirap na lugar lamang, na nagbibigay ng pagkakataon kay Perun at sa kanyang mga kapatid na bigyang-pansin ang ibang mga lugar. Si Ruevit ay isang idealized na mandirigma na naging isang halimbawa para sa mga Slavic na lalaki mula nang ipanganak. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Ang buong paglalarawan ay narito ➡

Simbolo ➡

Radogost

Ang Radegast (isang mas tamang bersyon ng Radegast o Radoghast) ay madalas na tinatawag na Radegast - ito ay isang diyos na sikat sa kanyang mabuting pakikitungo, tumutulong sa kalakalan at nagdadala ng masaganang ani. Ayon sa mga eksperto, ang Radegast ay isa sa mga interpretasyon ng Svetovit. Ang diyos ay mukhang napaka-interesante - isang batang kalahating hubad na kabataan na may mga simbolo ng hayop at armado ng palakol. Kadalasan, sinasamba ng mga mandirigma si Radogost bilang isang diyos na mandirigma, at hindi bilang isang diyos ng buhay at kayamanan. Ngunit hindi matatawag na masama ang Diyos; Kadalasan, itinuturing ng mga sinaunang Slav ang Radegast bilang sagisag ng kabaitan at pagiging bukas. Kinumpirma ng mga arkeologo na sa mga teritoryo kung saan nanirahan ang mga sinaunang Slav, maraming mga santuwaryo ng Radogost, na nagpapatotoo sa kanyang karangalan at paggalang sa kanya. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Ang buong paglalarawan ay narito ➡

Baba Yaga

Ang sinaunang Slavic Baba Yaga (Diyosa) ay ang ninuno ng maalamat na pangunahing tauhang babae ng mga engkanto na Ruso. Siya ay isang maitim na mangkukulam, ang anak ni Viy. Huwag isipin na siya ay isang nakakatakot na matandang babae; Naunawaan ni Baba Yaga ang mga wika ng mga hayop, hayop at halaman. Si Yaga ay walang malasakit sa mga digmaan ng liwanag at kadiliman, na isinasaalang-alang ang mga ito na hindi karapat-dapat sa kanyang pansin. Siya ang asawa ni Veles, na tapat na nagmamahal sa kanya kung sino siya. Pinamunuan ni Yaga ang itaas na kaharian sa ilalim ng lupa ng Navi, na hindi na kabilang sa mundo ng mga buhay, ngunit hindi na rin sa mundo ng mga patay. Si Baba Yaga ay hindi diyos o tao, sa halip siya ay isang kolektibong imahe ng hindi kilalang mga puwersa na hindi mauuri bilang mabuti o masama. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa diyosa? Ang buong paglalarawan ay narito ➡

Koschey

Si Koschey, na wastong tinatawag na Kashchey, ay isa sa mga mga sikat na tauhan mitolohiya ng ating mga ninuno. Si Kashchei ay anak ni Chernobog, na nakikilala sa pamamagitan ng kanyang karunungan at malisya sa lahat ng nabubuhay na bagay. Halos hindi siya nakibahagi sa mga labanan sa pagitan ng kadiliman at liwanag, mas pinipiling magplano ng mga intriga sa kanyang madilim na kaharian. Si Koschey ay mukhang isang maputi at galit na matandang lalaki na maaaring maging isang uwak. Ang kakaibang katangian ni Kashchei ay kaya niyang kontrolin ang mga patay, na handang isagawa ang kanyang anuman, kahit ang pinakamalupit, na plano. Ang imahe ng Koshchei ay nakahanap ng isang karapat-dapat na lugar sa mga engkanto at alamat ng mga Slav bilang ang pinaka. negatibong bayani, na may malalim na katalinuhan at espesyal na pangungutya. Lumakad siya sa baluti na ginaya mismo ni Mara, na hindi natatakot sa anumang sandata sa lupa. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Ang buong paglalarawan ay narito ➡

Si Volkh ay anak ng Fire Serpent at ng Earth. Siya ay isang taong lobo, na kinikilala sa kanyang sarili ang tapang at galit ng mga Slav. Ayon sa alamat, kinuha ng Fiery Serpent ang Mother Raw Earth sa pamamagitan ng panlilinlang, at nang ipanganak si Volkh, ang kanyang layunin sa buhay ay paghihiganti para sa kanyang ina, para sa lahat ng nasaktan at napahiya. Ang imahe ng Volkh ay nauugnay sa isang batang mandirigma na handang protektahan katutubong lupain mula sa mga kasawian at panganib. Mayroong isang alamat na ang sandata at sandata ay ginawa mismo ni Svarog, at natanggap ng diyos na ito ang lahat ng kanyang mga kasanayan mula sa pinakamahusay na mga guro - Mokosh, Veles, Yaga. Sinasagisag ni Volkh ang isang mandirigma na hindi lamang nagmamadali sa labanan, ngunit gumagawa ng mga pinakatumpak na desisyon at kayang kontrolin ang anumang hukbo ng mga kasama. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Ang buong paglalarawan ay narito ➡

Vyshen

Si Vyshen ay isa sa mga pagkakatawang-tao ng dakilang Pamilya, na sa lahat ng oras ay lalo na iginagalang ng mga Slav, na nagmamahal sa kalayaan ng espiritu, kaluluwa at pag-iisip. Ang diyos na ito ay nauugnay sa uniberso at sa walang katapusang kalawakan nito. Si Vyshen ay nararapat na itinuturing na patron saint ng lahat ng mga Slav at Aryan sa mundo. Ngunit sa parehong oras, ang Diyos ay partikular na mahigpit sa mga taong sinubukang gamitin ang landas ng Espirituwal na pag-unlad para sa mga pangunahing layunin. Siya ay lalo na sumusuporta sa mga naghahanap ng bagong kaalaman at sinusubukang unawain ang lahat ng hindi maintindihan. Matapat at marangal na tao Lagi akong umaasa sa suporta ng diyos na ito. Kung babalik tayo sa mga salaysay at alamat, kung gayon ang Vyshen ay isang simbolo ng karunungan na nagpapatakbo sa lahat ng mundo. Ang isang matanda na may kulay abong balbas na may hawak na espada ay laging handang tumulong sa mga mananampalataya at parusahan ang mga naligaw sa totoong landas. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Ang buong paglalarawan ay narito ➡

Tara

Ang diyosa na ito ay tumangkilik sa lahat ng may buhay, lalo na sa kagubatan. Ang kabaitan at katapatan ay ipinag-uutos na katangian ng Tara. Para sa kanya, ang isang tao ay hindi lamang isang nilalang, ngunit isang bahagi ng buhay na kalikasan, na siyang batayan ng lahat ng bagay sa paligid. Napakaraming kontrobersya sa paligid ng imahe, ngunit lahat ay sumasang-ayon sa isang opinyon - ito ay isang batang babae na may maitim na buhok na gumugugol ng halos lahat ng kanyang oras sa paghahanap ng mga halamang gamot at ugat. Si Tara ay maaaring tawaging isang tunay na mangkukulam na lubos na nakakaalam ng lahat ng mga lihim ng kagubatan at hindi lamang tungkol sa kanila. Siya ay may pangunahing kaalaman tungkol sa istraktura ng Uniberso, ngunit hindi ito sinasabi sa sinuman. Siya ay madalas na tinatawag na Dara, dahil binigyan niya ang mga Slav ng init, pagmamahal at kagalakan, nang hindi hinihingi ang anumang kapalit. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa diyosa? Ang buong paglalarawan ay narito ➡

Kahit na ang pinakamataas na diyos ay may mga katulong; Ang Indra ay sumisimbolo sa katapangan, katapangan at poot ng lahat ng mga kaaway - panloob at panlabas. Si Indra ay isang celestial warrior na hindi bumababa sa lupa, ngunit patuloy na nakikipaglaban sa interstellar space. Si Indra ang tagapag-ingat ng Armas ng Pagganti, na nagdudulot ng tagumpay sa mga puwersa ng liwanag, habang siya ang pangunahing isa sa 30 proteksiyon na mga diyos. Si Indra ay lalo na iginagalang ng mga mandirigma, dahil ipinakita niya ang katapangan at katatagan sa pakikipaglaban para sa isang makatarungang layunin - ang proteksyon ng kanyang tahanan at mga mahal sa buhay. Pinagsasama nito ang lakas at karunungan na likas sa lahat Slavic mandirigma pakikipaglaban para sa isang makatarungang layunin. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Ang buong paglalarawan ay narito ➡

Zimun

Ito ang Ina ng Diyos ng Perun, Veles at marami pang matataas na diyos. Si Zimun ay isang kolektibong imahe ng isang mapagmahal na ina, naghihintay para sa kanyang mga anak, handang ibigay ang lahat ng mayroon siya para sa kanilang kaligayahan. Paminsan-minsan, ang diyosa ay naging isang Celestial Cow, dahil sa anyong ito ay mas madaling kontrolin ang mga celestial na kawan. Mula noong sinaunang panahon, si Zimun, sa isip ng mga Slav, ay mukhang magandang babae sa edad na nagpapakita ng init at kabaitan. Ang kanyang maternal na damdamin para sa lahat ng tao, hindi lamang sa kanyang mga anak, ay binigyang-diin lalo na. Kung pinag-uusapan natin ang imahe ng isang baka, kung gayon ito ay sumisimbolo sa kayamanan at kagalingan na dinadala ng gayong mga baka sa bahay. Ang mga panalangin kay Zimun ay kadalasang binibigyang pansin ng mga kababaihan na umaasa sa kanilang mga anak na lalaki mula sa mga kampanyang militar at nagnanais ng kagalingan at komportableng buhay para sa kanilang mga inapo. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa diyosa? Ang buong paglalarawan ay narito ➡

Howala

Walang tiyak na impormasyon tungkol sa kung saan nanggaling si Khowala, ang alam lang ay para siyang matanda na may kulay-abo na laging gumagalaw sa walang katapusang mundo. Hindi sila nakikipag-usap kahit kanino, ngumiti lang sila at pinag-aaralan ang lahat sa kanila matalim na tingin. Ang pangunahing layunin ng demigod na ito ay magdala ng liwanag, buhay at kagalakan sa lahat. Sa kanyang titig, sinusunog niya ang kasamaan at panlilinlang ng mga bagay at ang mga taong tinitingnan niya ay maaaring maging alabok. Si Hobala ay madalas na tinatawag na diyos na tagapaghiganti, na isang kaparusahan na maaga o huli ay naaabot ang may kasalanan. Imposibleng sabihin nang walang pag-aalinlangan kung ito ay kabilang sa liwanag o kadiliman, dahil kakaunti ang nalalaman tungkol sa hitsura nito. Ang Khowala ay simbolo ng katarungan at marangal na paghihiganti. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Ang buong paglalarawan ay narito ➡

Diyosa Karna

Ang diyosa na si Karna ay isang kontrobersyal na pigura sa mitolohiyang Slavic. Marahil ang diyosa na ito ay iginagalang sa atin mga ninuno, bilang responsable para sa muling pagsilang ng mga kaluluwa, para sa patuloy na bilog ng pag-iral sa uniberso. Sa makasaysayang treatise na "The Word of Saint Gregory" ang diyosa na si Karna ay binanggit sa ilalim ng pangalang Koruna. May binanggit din tungkol sa kasama ni Karna, ang diyosa ni Jelly. Ito ay lubos na posible na sila ay personified destiny at kapalaran sa human destiny.
Ang diyosa na si Karna ay naroroon din sa Romanong panteon, at siya ay iginagalang ng mga sinaunang Romano bilang ang diyosa ng laman ng tao. Ang bersyon na ito ay sinusuportahan ng katotohanan na ang etimolohiya ng pangalan ng diyosa na si Karna ay diumano'y nag-ugat sa salitang "mais", na nangangahulugang "karne", "laman".

Sa ibang pagkakataon, sinamba ng mga sinaunang Romano ang diyosa na si Karna sa ilalim ng pangalang Carda at maging si Cordelia. Siya ay iginagalang bilang diyosa ng mga kandado ng pinto. Siyempre, ito ay isang bahagyang kakaibang layunin para sa isang diyosa, ngunit hindi natin dapat kalimutan na ang mga salita na nakikita natin ngayon sa literal na kahulugan ay dating napagtanto ng ating mga ninuno nang mas malalim. Kung kabilang sa mga Slav ang diyosa na si Karna ay ang diyosa ng muling pagsilang ng kaluluwa, pagkatapos ay ginabayan niya ang mga kaluluwa mula sa isang mundo patungo sa isa pa, at pabalik. Para sa paglipat, kailangan ang mga gate, tawagan ang mga pinto kung ano ang gusto mo. Marahil sa pagkaunawa ng mga sinaunang Romano, si Karna ay isang diyosa na nagbabantay sa mga daanan sa ibang mundo. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa diyosa? Ang buong paglalarawan ay narito ➡

Alam ng maraming tao na sa mitolohiyang Romano ang diyosa ng pangangaso ay si Diana, at sa mitolohiyang Slavic na si Devan. Ang batang payat na mangangaso na ito ay itinuturing na patroness ng mga mangangaso at ang buong mundo ng kagubatan. Ngunit hindi niya gusto ang pangangaso para sa kasiyahan, hindi ang pagkain (ang mga gumawa nito ay namatay mula sa mga kagat ng mga makamandag na ahas). Palaging may busog at palaso si Devana sa kanyang mga kamay, at sa kanyang mga balikat ay isang balabal na may ulo ng oso o lobo. Sa kabila ng kanyang pagiging malapit sa kalikasan, si Dewana ay hindi sinasagisag ng mga hayop na totem, dahil hindi siya isang mandirigma, ngunit isang mangangaso. Ang mga dambana ng diyosa na ito ay matatagpuan pa rin sa mga lumang kagubatan na hindi pinapayagang makapasok. gabing naliliwanagan ng buwan kapag siya ay nagpunta sa pangangaso. Kasabay nito, tinutulungan ni Devana ang mga hayop sa kagubatan na mabuhay sa taglamig, maiwasan ang mga panganib, at maiwasang mahuli ng mga tao. Ngunit ang mga mangangaso ay hindi nasaktan ng pansin - ang mga mahilig sa kalikasan at manghuli ng pagkain ay maaaring umasa sa tulong ng diyosa. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa diyosa? Ang buong paglalarawan ay narito ➡

Kryshen

Si Kryshen ay nakababatang kapatid ni Rod, kahit na mas bata. Ang layunin ng diyos na ito ay tulungang palayain ang mga tao mula sa kapangyarihan ng Chernobog. Ayon sa alamat, sa panahon ng paghahari ng Chernobog, ang mga tao ay naiwan nang walang apoy, at nagawang ibalik ni Kryshen ang apoy sa mga tao, ngunit siya mismo ay nakuha sa isang bilangguan ng yelo. Sa ganitong paraan, lubos niyang ipinapaalala sa atin ang kilalang Prometheus, na nakamit ang parehong gawain. Ayon sa mga alamat ng Slavic, si Kryshen ay isang bata at malakas na kabataan na naging patron ng init ng araw. Kadalasan ay inilalarawan si Kryshen bilang nagpapatrolya sa hangin sa isang higanteng ibon. Gusto mo bang malaman ang higit pa tungkol sa Diyos? Ang buong paglalarawan ay narito ➡

Konklusyon

Ang mga Slavic na diyos ay hindi lamang mga interpretasyon ng mga diyos mula sa ibang mga relihiyon at paniniwala, sila ay isang hiwalay na kategorya ng mga paniniwala na binuo ng ating mga ninuno sa loob ng millennia. Ang sinumang interesado sa kasaysayan ng kanilang mga tao ay dapat malaman hindi lamang ang kanilang mga Slavic patron na diyos sa petsa ng kapanganakan, kundi pati na rin ang iba pa, dahil sila ay isang mahalagang bahagi ng ating kasaysayan. Maaaring sabihin ng ilang mga may pag-aalinlangan na sa mitolohiya ng Slavic, ang mga simbolo ng mga diyos ng Slavic at ang mga diyos mismo ay nakapagpapaalaala sa mga sinaunang Griyego at Romano, ngunit sulit na isipin kung sino ang humiram ng mga paniniwala at tradisyon kung kanino. At hindi lang iyon ang mga diyos, ang seksyon ay mapupunan habang ang impormasyon ay naipon.

Ang mga Hindu at Slav ay sumamba sa parehong mga diyos.

Sa kaibuturan ng bawat kultura ay isang espirituwal na kakanyahan. Ito ay nakasalalay sa pag-unawa na ang tao ay hindi nag-iisa sa mundong ito. Napapaligiran tayo ng mga kabataang napapailalim sa ating impluwensya, gayundin ng mga matatandang tagapayo na umaasa na tayo. Bilang karagdagan, ang bawat kultura ay likas na ritwal. Pagkatapos ng lahat, ang ritwal ay isang nag-uugnay na sinulid na nag-uugnay sa mga henerasyon at maging sa mga bansa.

Ang hindi nakikitang may-ari ng bumbilya, ang suplay ng tubig at... ang Uniberso.

Patuloy nating pag-aralan ang mga pangalan ng Slavic at Indian celestials. Isa pang karakter na para sa parehong kultura pangkalahatang kahulugan, ay si Varuna. Ito ang tinawag nila sa kanya sa parehong India at Rus'. Siya, tulad ni Indra, ang namuno sa elemento ng tubig. Ang isa pang karaniwang diyos ng Vedic at Slavic pantheon ay si Kryshen, na sa India ay mas kilala bilang Krishna. At siya ay karaniwang nauugnay sa sagisag ng Pag-ibig at Karunungan. Ang diyosa ng pag-ibig ay din ang sikat na Rada (o Lada sa Slavic pantheon). Tinatawag siya ng mga Hindu na Radha, na nagsasalita para sa sarili: siya ay isang diyosa na nagdudulot ng kagalakan.

Ang isa pang karaniwang diyos ng Vedic at Slavic pantheon ay Surya - ang sagisag ng araw. Ang wikang Ruso ay naglalaman ng maraming mga parallel na nauugnay sa pangalan ng diyos na ito. Halimbawa, ang salitang suritsa, na ang ibig sabihin ay kvass - isang inumin na gawa sa mga crust ng tinapay na ibinuhos sa araw. Tandaan din na ang maaraw na kulay kahel na dating tinatawag na "maliit na tingga".

Kataas-taasang Pangulo ng monoteistikong panteon.

Sa itaas lang ay binanggit ko ang mga pangalan ng mga diyos, ayon sa kung saan ang isa ay maaaring obserbahan ang kumpleto o bahagyang pagkakataon sa mga kultura. Siyempre, mayroong higit na magkakaibang mga pangalan, ngunit, sa pangkalahatan, sila ay may parehong ugat. Ngunit kahit na ang mga halimbawa sa itaas ay nagsasalita tungkol sa kasaganaan ng mga kagiliw-giliw na pagkakatulad na ito. Ang ganitong malawak na hanay ng mga diyos ay maaaring hindi sinasadyang humantong sa ideya na ang kulturang Vedic ay pagano, na nagpapakilala ng polytheism, iyon ay, polytheism. Pero parang sa una at mababaw na tingin lang.

Upang patunayan ito, buksan natin ang aklat ni Veles. Mayroong matibay na katibayan doon na ang polytheism na ito ay hindi paganismo purong anyo. Ito ay dahil ang naturang hierarchy ng celestial beings ay may sariling ganap na malinaw na pamamahagi, na binuo sa anyo ng isang pyramid of power, na pinamumunuan ni Vishnu o ang Supremo. Bukod dito, ang kaniyang pangalan, na nangangahulugang “higit sa lahat,” ay nagsasalita para sa sarili nito.

Ang iba pang mga diyos ay ang personipikasyon ng kanyang kapangyarihan, ngunit sa isang pinababang antas lamang. Ibig sabihin, para silang mga ministro ni Vishnu, kung iisipin natin ang huli bilang isang pangulo na kumakatawan sa kanyang kapangyarihan sa pamamagitan ng maraming mga channel. Ang aklat ni Veles ay nagsasabi tungkol dito: "Ang mga nagbibilang ng mga diyos at naghahati sa svarga (iyon ay, ang itaas na mundo - tala ng may-akda) ay nagkakamali ba ang Kataas-taasan (o Svarog) ang sagisag ng ilang mga diyos? Tulad ng sa teolohiyang Kristiyano, ang Svarog ay isa at maramihang sa parehong oras. Hindi natin dapat hatiin ang karamihang ito at isipin na marami tayong Diyos.

Ang kasabihang ito ay nagpapahiwatig na ang monoteismo o monoteismo ay hindi naman nagpapahiwatig na ang Diyos ay walang kahalili. Pagkatapos ng lahat, ito ay naging kaugalian mula noong sinaunang panahon, nang ang mga tao ay nag-proyekto ng anumang proseso na nagaganap sa ating lupa sa isang prototype sa espirituwal na mundo. Kaya sa anumang sistema, maging isang malaking kumpanya o sa Uniberso, mayroong isang boss na may mga representante. Pagkatapos ng lahat, palaging mas maginhawa para sa pangunahing tao na makipag-ugnay sa mga taong nakikipag-ugnay sa kanya sa pamamagitan ng kanyang mga tagapamagitan. Iyon ay, ang "ulo" mismo ay nais na magkaroon ng mga katulong, kaya naman mayroong iba't ibang mga diyos na may pananagutan para sa ilang mga enerhiya.

Ang ganitong kaisipan ay hindi sumasalungat sa pahayag ng monoteismo, kailangan lamang itong makita at maunawaan sa diyalektong paraan: kung paano ang bawat isa sa atin ay personal na napagtanto na ang Diyos ay maraming mukha at iisa sa parehong oras. Alalahanin ang sikat na trinidad sa Kristiyanismo, kung saan ang pagkakaisa ng Diyos Ama, ang Anak at ang Banal na Espiritu, ang ilan ay nagpaliwanag gamit ang halimbawa ng isang trefoil, kung saan ang lahat ng tatlong dahon ay tumutubo mula sa isang sentro.

Slavic-Indian cosmogony: tatlong antas ng mundo.

Ngunit ano ang sinasabi ng Vedas tungkol sa mga mundong ito? Sa Upper o Supernal na mundo, nangingibabaw ang enerhiya ng biyaya. Ang aming Gitnang layer ay nahuhulog sa iba't ibang mga hilig, at ang pinakamababang layer ay nahuhulog sa kamangmangan o kamangmangan. Mula sa katulad na interpretasyon ng istruktura ng mundo ay nagmumula ang isang solong motibasyon sa buhay o pilosopiya ng buhay. Sinabi niya na dapat tayong magsikap na makapasok sa kaharian ng Katotohanan, Katuwiran (iyon ay, Pamamahala) o Kabutihan.

At para dito kinakailangan na kumilos nang tama, iyon ay, ayon sa batas ng Diyos. Pagkatapos ng lahat, ang katotohanan ay nagbibigay ng katotohanan, dahil ito mismo ay nagmula sa ugat na "panuntunan", at mula sa kanila ang mga expression tulad ng panuntunan, pamahalaan, pamamahala at, siyempre, ang salitang katotohanan ay nabuo. Pangunahing kahulugan ang batas ay nagmumula sa katotohanang dapat itong magmula sa konsepto ng pinakamataas na Katotohanan, katotohanan o Batas, na maaaring maunawaan habang nasa makalupang realidad o nasa Average na antas.

Ang ganitong mga pagkakatulad ay nagsasalita hindi lamang tungkol sa pagkakatulad ng Slavic mythology at Vedic na pilosopiya, kundi pati na rin sa matuwid na pilosopiya ng buhay na aming, parehong mga Hindu at Slav, ay sumunod sa: upang hanapin at hanapin ang Katotohanan ng buhay. At magagawa natin ito Mga tradisyon ng Slavic at kaalamang nagmula sa Indian Vedas.

Sabihin sa mga kaibigan

Sa Sinaunang Rus', sa panahon na ang Kristiyanismo ay hindi pa pinagtibay, ang mga Slav ay idolo ang mga hindi makamundong nilalang na walang laman. Ang mga paganong diyos ng sinaunang Rus', ayon sa mga ideya ng mga sinaunang tao, ay pinagkalooban ng mga supernatural na kakayahan upang maimpluwensyahan ang lahat ng bagay. Sila ang may pananagutan sa lahat ng mga pangunahing prinsipyo ng pag-iral ng tao, kontrolin pareho ang kapalaran ng mga tao mismo at lahat ng bagay na nakapaligid sa kanila.

Ang bawat diyos ay gumaganap ng isang tiyak, utilitarian function. Ang kasaysayan ng sinaunang panahon ay nag-iimbak ng maraming dose-dosenang mga pangalan, kung saan alam na natin ngayon ang isang bahagi lamang. Ang bahaging ito ay nakaligtas hanggang sa araw na ito salamat sa mga paganong ritwal at ritwal na ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, na sa paglipas ng panahon ay naging batayan ng mga kaugalian ng pamilyang Slavic.

Sa tuktok ng hierarchy ay kataas-taasang diyos, sa ilalim ng kanyang pamumuno ay ang mga diyos ng kapaligiran ng pagkakaroon ng lahat ng nabubuhay na bagay, pagkatapos - ang mga diyos ng mga tadhana ng tao at ang pang-araw-araw na buhay ng mga tao, sa ilalim ng pyramid - ang mga elemento at puwersa ng kadiliman.

Talaan ng mga paganong diyos ng sinaunang Rus':

Sinaunang Slavic na diyos na si Rod

Ito ang pinakamataas na diyos na namamahala sa lahat ng bagay sa Uniberso, kasama ang lahat ng iba pang mga diyos. Pinamunuan niya ang tuktok ng paganong panteon ng mga diyos. Siya ang lumikha at ninuno. Siya ay makapangyarihan sa lahat at nakakaimpluwensya sa buong ikot ng buhay. Ito ay umiiral sa lahat ng dako at walang simula o wakas. Ang paglalarawang ito ay ganap na tumutugma sa konsepto ng Diyos ng lahat ng modernong relihiyon.

Ang genus ay namamahala sa buhay at kamatayan, kasaganaan at kahirapan. Wala pang nakakita sa kanya, ngunit nakikita niya ang lahat. Ang ugat ng kanyang pangalan ay natahi sa pagsasalita ng tao - sa mga salita kung saan binibigyang kahulugan ng mga tao (tinig) ang kanilang nangingibabaw na espirituwal at materyal na mga halaga sa materyal na mundo. Kapanganakan, kamag-anak, tinubuang-bayan, tagsibol, ani - Si Rod ay naroroon sa lahat ng ito.

Hierarchy ng mga paganong diyos ng Rus'

Sa ilalim ng pamumuno ng Pamilya, ang lahat ng mga Slavic na diyos at iba pang espirituwal na nilalang ay ipinamamahagi ayon sa mga antas na naaayon sa kanilang epekto sa pang-araw-araw na gawain ng mga tao.

Ang pinakamataas na antas ay inookupahan ng mga diyos na namamahala sa pandaigdigan at pambansang mga gawain: mga digmaan at mga salungatan sa pagitan ng mga etniko, mga sakuna sa panahon, fertility at taggutom, rate ng kapanganakan at rate ng kamatayan.

Sa gitnang antas mayroong mga diyos na responsable para sa mga lokal na gawain. Ito ang mga patron ng agrikultura, sining, pangingisda at pangangaso, at mga alalahanin ng pamilya. Inihahalintulad ng mga tao ang kanilang mukha sa kanilang sarili.

Ang stylobate ng base ng pantheon ay itinalaga sa mga espirituwal na nilalang na ang pisikal na anyo ay hindi katulad ng isang tao. Ito ay mga kikimora, ghouls, goblins, brownies, ghouls, mermaids at marami pang katulad nila.

Ang Slavic hierarchical pyramid ay nagtatapos dito, hindi katulad ng sinaunang Egyptian, kung saan mayroon ding kabilang buhay na may sariling namamahala na mga diyos at batas, o, halimbawa, kung saan ang batayan ay isang maraming pantheon ng mga diyos.

Mga diyos ng Slavic sa pamamagitan ng kahalagahan at kapangyarihan

Diyos ng Slavs Horse at ang kanyang mga pagkakatawang-tao

Si Khors ay anak ni Rod at kapatid ni Veles. Ito ang diyos ng araw sa Sinaunang Rus'. Ang mukha ng kabayo ay tulad ng isang maaraw na araw - dilaw, nagliliwanag, nakasisilaw na maliwanag. Siya ay may 4 na pagkakatawang-tao:

• Kolyada
• Yarilo
• Dazhdbog
• Svarog.

Ang bawat hypostasis ay gumagana sa isang tiyak na panahon ng taon, at ang mga tao ay umaasa ng tulong mula sa bawat banal na pagkakatawang-tao, kung saan nauugnay ang mga kaukulang ritwal at seremonya.

Sinusunod pa rin namin ang mga tradisyon ng mga sinaunang Slav: nagsasabi kami ng kapalaran sa Christmastide, nagprito ng mga pancake sa Maslenitsa, nagsusunog ng mga bonfire kay Ivan Kupala at naghahabi ng mga wreath.

1. Diyos ng mga Slav Kolyada

Sinimulan ng Kolyada ang taunang cycle at naghahari mula sa araw winter solstice sa spring equinox(Disyembre 22 – Marso 21). Sa Disyembre, nagsasaya ang mga tao batang araw at purihin si Kolyada ng mga ritwal na kanta; ang pagdiriwang ay tumatagal hanggang Enero 7. Pasko na.

Sa oras na ito, ang mga may-ari ay nagkatay ng mga hayop, nagbubukas ng mga atsara, at nagdadala ng mga supply sa mga perya. Sa buong panahon ng Pasko, ang mga tao ay nag-oorganisa ng mga pagtitipon, mayamang piging, nagkukuwento ng kapalaran, nagsasaya, nag-aasawa at may mga kasalan. Sa pangkalahatan, ang walang ginagawa ay nagiging ganap na legal. Ang Kolyada ay tinatrato nang may awa ang lahat ng mga benefactors na nagpapakita ng awa at pagkabukas-palad sa mga mahihirap.

2. Diyos ng mga Slav na si Yarilo

Siya rin ay Yarovit, Ruevit, Yar - ang solar god ng murang edad na may mukha ng isang walang sapin na binata sa isang puting kabayo. Saanman siya tumingin, sumisibol saanman siya dumaan, sisibol ang damo. Sa kanyang ulo ay isang korona ng mga uhay ng mais, sa kanyang kaliwang kamay ay may hawak na busog at mga palaso, sa kanyang kanang kamay ay ang mga bato. Ang oras nito ay mula sa spring equinox hanggang sa summer solstice (Marso 22 – Hunyo 21). Nauubos na ang mga gamit ng mga tao sa bahay at marami pang dapat gawin. Nang bumalik ang araw, humupa ang tensyon sa mga paggawa, dumating na ang oras ng Dazhdbog.

3. Diyos ng mga Slav Dazhdbog

Siya rin ay si Kupala o Kupaila - ang solar god na may mukha ng isang mature na lalaki. Ang oras nito ay mula sa summer solstice hanggang sa taglagas na equinox (Hunyo 22 - Setyembre 23). Ang pagdiriwang ng reunion ay ipinagpaliban sa Hulyo 6-7 dahil sa mga pangako sa trabaho. Sa mahiwagang gabing ito, sinunog ng mga tao ang Yarila (o sa halip, isang panakot) sa isang malaking siga at tumalon sa ibabaw nito ang mga batang babae ay nagtatapon ng mga hinabing bulaklak na bulaklak sa ilog. Ang bawat tao'y naghahanap para sa namumulaklak na pako ng mga pagnanasa. Marami ring gawain sa panahong ito: paggapas, pag-aani ng prutas, pagkukumpuni ng bahay, paghahanda ng paragos.

4. Diyos ng mga Slav na si Svarog

Pababa ng pababa ang pagod na Araw patungo sa abot-tanaw. Sa pahilig nitong mga sinag, ang matangkad, malakas na matandang si Svarog (aka Svetovid), na pinaputi ng kulay-abo na buhok, ay kumuha ng baton ng kapangyarihan. Tumingin siya sa hilaga, hawak ang isang mabigat na espada sa kanyang kamay, kung saan pinapatay niya ang mga puwersa ng kadiliman. Siya ang asawa ng Earth, ang ama ni Dazhdbog at lahat ng iba pang mga diyos ng mga natural na phenomena. Ang kanyang panahon mula Setyembre 23 hanggang Disyembre 21 ay panahon ng kabusugan, kapayapaan at kasaganaan. Ang mga tao ay hindi nalulungkot tungkol sa anumang bagay, nag-aayos sila ng mga perya at may mga kasalan.

Perun diyos ng kulog at kidlat

Ito ang diyos ng digmaan. Sa kanyang kanang kamay Si Perun ay may hawak na espadang bahaghari at mga pana ng kidlat sa kanyang kaliwa. Ang mga ulap ay ang kanyang buhok at balbas, ang kulog ang kanyang pananalita, ang hangin ay kanyang hininga, ang mga patak ng ulan ay ang nakakapataba na binhi. Siya ay anak ni Svarog (Svarozhich), at pinagkalooban din ng isang mabigat na disposisyon. Tinatangkilik niya ang matatapang na mandirigma at binibigyan sila ng suwerte at lakas sa lahat ng nagsisikap na gumawa ng masipag.

Stribog diyos ng hangin

Siya ang diyos sa itaas ng mga diyos ng elementong pwersa ng kalikasan (Pagsipol, Panahon at iba pa). Si Stribog ang panginoon ng hangin, bagyo at blizzard. Maaari siyang maging mabait at galit na galit. Kapag galit siyang bumusina, ang mga elemento ay bumangon kapag siya ay mabait, ang mga dahon ay kumakaluskos lamang, ang mga batis ay dumadagundong, ang hangin ay umaalulong sa mga siwang ng mga puno. Mula sa mga tunog ng kalikasan ay nagmula ang musika at mga kanta, at kasama ng mga ito ang mga instrumentong pangmusika. Nagdarasal sila kay Stribog na humina ang bagyo, at humingi ng tulong sa kanya ang mga mangangaso sa pagtugis sa sensitibo at mahiyain na hayop.

Veles paganong diyos ng kayamanan

Ito ang diyos ng agrikultura at pag-aanak ng baka. Si Veles ay tinatawag ding diyos ng kayamanan (aka Buhok, Buwan). Utos niya sa mga ulap. Noong bata pa siya, siya mismo ang nag-aalaga ng makalangit na tupa. Sa galit, nagpapadala si Veles ng malalakas na ulan sa lupa. Pagkatapos mag-ani, iniiwan pa rin siya ng mga tao ng isang nakolektang bigkis. Sa kanyang pangalan sila ay sumusumpa ng salita ng karangalan at katapatan.

Lada diyosa ng pag-ibig at kagandahan

Si Goddess Lada ang patroness ng apuyan. Ang kanyang damit ay puting-niyebe na ulap, at ang hamog sa umaga ay luha. Sa maulap na ulap, sinasamahan niya ang mga anino ng yumao sa kabilang mundo. Si Lada ay ang makalupang pagkakatawang-tao ni Rod, ang mataas na pari, ang inang diyosa, na napapalibutan ng isang retinue ng mga batang tagapaglingkod. Siya ay maganda at matalino, matapang at matalino, nababaluktot sa isang baging, umaagos mula sa kanyang mga labi ang nakakabigay-puri na pananalita. Ang Lada ay nagbibigay ng payo sa mga tao kung paano mamuhay, kung ano ang maaari nilang gawin at kung ano ang hindi nila magagawa. Kinukundena niya ang nagkasala at pinawalang-sala ang mga maling akusado. Noong unang panahon, ang kanyang templo ay nakatayo sa Ladoga, ngayon ang kanyang tirahan ay ang bughaw na kalangitan.

Diyos ng mga Slav Chernobog

Maraming sinaunang alamat ang sinabihan tungkol sa masasamang espiritu ng latian, ngunit hindi lahat ng mga ito ay nakarating sa atin. Pagkatapos ng lahat, sila ay protektado ng makapangyarihang Chernobog - ang pinuno ng madilim na puwersa ng kasamaan at kapritso, malubhang sakit at mapait na kasawian. Ito ang diyos ng kadiliman. Ang kanyang tirahan ay kakila-kilabot na kagubatan, mga lawa na natatakpan ng duckweed, malalalim na pool at marshy swamp.

Hawak niya ang isang sibat sa kanyang kamay na may masamang hangarin at namumuno sa gabi. Subordinate sa kanya masasamang espiritu marami: goblin, nakakalito na mga landas sa kagubatan, mga sirena, nakakakuha ng mga tao sa mga whirlpool, tusong banniki, malisyoso at mapanlinlang na ghouls, pabagu-bagong brownies.

Diyos ng mga Slav na si Mokosh

Si Mokosh (Makesha) ay ang diyosa ng kalakalan, tulad ng sinaunang Romanong Mercury. Sa Old Slavonic, ang ibig sabihin ng mokosh ay "full wallet." Maingat niyang ginagamit ang ani. Ang isa pang layunin nito ay ang kontrolin ang kapalaran. Siya ay interesado sa pag-ikot at paghabi; Sa mga sinulid na sinulid ay hinahabi niya ang mga tadhana ng mga tao. Ang mga batang maybahay ay natatakot na mag-iwan ng hindi natapos na hila sa magdamag, na naniniwala na si Mokosha ay masisira ang sinulid, at kasama nito, ang kapalaran. Itinuturing ng mga Northern Slav si Mokosha na isang hindi mabait na diyosa.

Diyos ng mga Slav Paraskeva-Pyatnitsa

Paraskeva-Biyernes - ang asawa ni Mokoshi, na ginawang diyos si Paraskeva na namumuno sa mga magulong kabataan, pagsusugal, pag-inom ng mga bulgar na kanta at malalaswang pagsasayaw, pati na rin ang hindi tapat na pangangalakal. Samakatuwid, ang Biyernes ay isang araw ng pamilihan sa Ancient Rus' sa mahabang panahon. Sa araw na ito, ang mga kababaihan ay hindi pinapayagan na magtrabaho, dahil sa pagsuway ay maaaring balutin ni Paraskeva ang malikot na batang babae sa isang malamig na palaka. Nilason nito ang tubig sa mga balon at mga bukal sa ilalim ng lupa. Ngayon ang diyosa na ito ay walang kapangyarihan at halos nakalimutan.

Diyos ng mga Slav Morena

Ang diyosa, pinuno ng kasamaan, mga sakit na walang lunas at kamatayan, ay si Maruja o Morena. Nagpapadala siya ng matinding taglamig, mabagyong gabi, epidemya at digmaan sa Earth. Ang kanyang imahe ay nakakatakot na babae na may maitim, kulubot na mukha na may malalim na maliliit na mata, isang matangos na ilong, isang payat na katawan at ang parehong mga kamay na may mahabang hubog na mga kuko. Nagsisilbi sa kanya ang mga karamdaman. Siya mismo ay hindi umaalis. Itinaboy nila siya, ngunit muli siyang lumilitaw.

Ang matatalinong Magi, na nagsasalita ng kanilang mga salita, ay nagsisikap na ituro sa atin ang isang bagay na hindi pa natin naiintindihan o tinatanggap. Ang isa sa pinakamahalagang piraso ng karunungan ay nagsasabi na hindi ka dapat makipagtalo o makipag-away sa isang tao, angkan o mga tao, dahil ang kanyang mga Diyos o ang kanilang mga Diyos ay iba sa iyo. Hindi mo dapat siraan ang pananampalataya ng iba, mas mabuti, na may libreng oras, na mag-alay ng bagong panalangin sa iyong sariling mga Diyos. Huwag sikaping unawain kung saan kinukuha ng Mas Mataas na Diyos ang kanilang lakas at karunungan. Kapag tinulungan ka nila, buong pasasalamat na tanggapin ang kanilang mga regalo, at wala nang iba pa.

Si Ramha ang pangunahing Diyos sa lahat ng mitolohiyang Slavic-Aryan. Siya ay tinatawag na mismong Lumikha na nagsilang sa lahat ng mundo kung saan maaaring umiral ang isa. Siya ay itinuturing na isang solong, ngunit hindi nakikilalang nilalang, kung saan nagmumula ang Life-Bearing Energy, kung hindi man ay tinatawag na Pangunahing Apoy, at ang Unclouded Joy na nagbibigay ng buhay. Ito ay mula sa Inglatera, ang Tagapagdala ng Buhay, na ang lahat ng bagay na umiiral o umiiral noon ay lumitaw. Lahat ng Uniberso na makikita mo at hindi mo nakikita, at lahat ng Mundo.

Ang Parent Rod ay isinasaalang-alang at binibigyang-kahulugan bilang isang mahalagang bahagi ng Lumikha-Lumikha, si Ramhi. Ang angkan ay tumatangkilik sa lahat ng mga Angkan at ang kanilang mga inapo, kapwa ang Dakila at Celestial Races, at ang mga Uniberso na matatagpuan sa Mundo ng Pamamahala ay nasa kapangyarihan din nito. Ingle, Diyos, siya ay iginagalang bilang pangunahing tagapag-alaga ng Ingle na nagdadala ng Buhay, gayundin ang patron ng ating mga dakilang ninuno, dahil iningatan din niya para sa kanila ang Sagradong Apoy ng Ovin at ng Apuyan.

Si Rod, ang Diyos, ay iisang personipikasyon ng lahat sikat na mga ninuno at mga Diyos, lahat ng bagay na maramihan at isa sa parehong oras. Kapag pinag-uusapan natin ang mga nagbigay sa atin ng buhay, na nagdala nito sa paglipas ng mga siglo, tungkol sa ating mga Lolo, Lolo, Ama, lahat ng Ninuno, kung gayon tinatawag natin silang ating Pamilya. Sa kanila tayo nag-aalay ng mga panalangin sa panahon ng pinakamatinding kaguluhan at kaguluhan. Bumaling tayo dahil ang ating mga Diyos ay ating mga Ama, at tayo ay kanilang mga inapo sa mundong ito. Si Rod ay iginagalang din bilang patron ng Stork Hall, sa madaling salita, Busla, na matatagpuan sa Circle of Svarog.

Si Mother Lada, ang kanyang iba pang pangalan ay Sva, ay itinuturing na Makalangit na Ina ng lahat ng Pag-iral, kumikilos siya sa papel ng Ina ng Diyos at ang nagtatag ng mga prinsipyo ng karamihan sa mga Diyos ng Dakilang Lahi, siya ay iginagalang din bilang ang patron ng aming mga lupain ng Slavic-Aryan at ang Elk Halls, na matatagpuan sa Circle of Svarog.

Si Vyshen, ang Diyos, ay iginagalang bilang pangunahing patron ng ating Uniberso sa Navi World, ang ama ni Svarog, at tumatangkilik sa Halls of Finist, na matatagpuan sa Circle of Svarog.

Ang Triglav of the Rule of the World ay nabuo sa pagkakakilanlan ng mga imahe ng Kataas-taasang Diyos, ang Pamilya ng Diyos at Ramha ang Lumikha ng Lumikha, at ipinakita ang mga ito bilang isang solong simula. Ang bawat isa sa kanila ay tumutugma sa sarili nitong lakas, na ipinagkaloob sa mundo at mga tao: Vyshen - Mga Lugar para sa Pamumuhay, Rod - Lakas upang ipagpatuloy ang aming Pamilya, Ramha - nagbibigay sa amin ng lakas upang lumikha.

Ang Triglav Navi ng Mundo ay nabuo sa pagkakakilanlan ng mga imahe ng Dazhdbog, Veles at Svyatovit, at ang kanilang pagtatanghal bilang isang solong simula. Ang bawat isa sa kanila ay tumutugma sa sarili nitong kapangyarihan na ipinagkaloob sa mundo at mga tao: Dazhdbog - nagbibigay ng karunungan, Veles - nagbibigay sa mga tao ng pagsusumikap, Svyatovit - nagsilang ng espirituwalidad sa isang tao.

Ang Triglav of the Revealed World ay nabuo sa pagkakakilanlan ng mga larawan ng Sventovit, Perun at Svarog, at ang kanilang pagtatanghal bilang isang simula. Ang bawat isa sa kanila ay tumutugma sa kapangyarihan nito na ipinagkaloob sa mundo at mga tao: Sventovit - nagbibigay ng katapatan, Perun - nagdudulot ng kalayaan sa mga tao, Svarog - nililinang ang Konsensya sa mga tao.

Si Svarog, ang Diyos, ay iginagalang bilang pangunahing Diyos na naninirahan sa Langit ng Nahayag na Mundo, at itinuturing din na patron ng hardin sa paraiso, ang Heavenly Asgard, ang Lungsod ng Diyos, at ang Bear Hall sa Circle of Svarog.

Svarog, Diyos, ang Kataas-taasan, na pinagkalooban ng kapangyarihang pangasiwaan at kontrolin ang daloy ng buhay at ang kaayusan ng mundo. Pinaniniwalaan din na si Svarog ang ama ng maraming Light Gods, kung saan tinawag silang Svarozhichi, mga inapo ni Svarog. Itinatag niya ang mga batas alinsunod sa kung saan nagsisimula ang Pag-akyat paitaas, ayon sa landas ng pag-unlad ng espiritu. Ayon sa mga batas na ito, lahat ng mundo ay umiiral.

Ang Perun, ang Diyos, kung hindi man ay tinutukoy bilang Perkon, o Perkunas, ay iginagalang bilang patron ng mga mandirigma mula sa Dakilang Lahi, at siya rin ang Tagapagtanggol ng mga Lupain at ng Banal na Pamilya. Kasama sa Pamilyang Svyatorus ang mga Serb, Ruso, Polyan, Belarusian, Estonians, Latgalian, Lithuanians, Zemigalovians, at ilang iba pa. Siya ang kanilang tagapagtanggol mula sa Dark Forces. Ang Perun ay itinuturing na Thunderer-God, ang anak ng Ina ng Diyos na sina Lada at Svarog, apo ni Vyshenev. Tinatangkilik ang Eagle Halls, na matatagpuan sa Circle of Svarog. Siya ang busog sa isipan ng tao ng karunungan ng Vedas, sa Irian Asgard. Ang aklat na ito ay tinatawag na Perun's Wisdom, o Perun's Santiyah Vedas, ito ay nakasulat sa rune ng mga Pari.

Ramkhat, Diyos, tumatangkilik sa Kaayusan at Katarungan. Ang makalangit na hukom na ito ay mapagbantay at tinitiyak na walang sinumang maglalakas-loob na magsakripisyo ng tao, madugo at ligaw. Siya ay iginagalang bilang patron ng Halls of the Boar, na matatagpuan sa Circle of Svarog.

Si Makosh, ang Makalangit na Ina ng Diyos, ay tumatangkilik sa maligayang kapalaran. Siya, at ang kanyang dalawang anak na babae na sina Nedolya at Dolya, ay may pananagutan sa pagtukoy sa landas ng buhay, kapalaran ng tao, pati na rin sa paghabi ng mga sinulid ng kapalaran ng Diyos. Tinatangkilik din niya ang lahat ng mga handicraft at weavers, at ang Swan Halls, na matatagpuan sa Circle of Svarog. Tinatawag ng mga Slav si Ursa Major, isang konstelasyon, ang mga bituin ng Mokosh, iyon ay, ang Ina ng Balde. Sa panahon ng mga panalangin at kahilingang iniaalay sa kanya, hinihiling sa kanya ng sangkatauhan na payagan ang Dole ng bunsong Anak na babae na ihabi ang kanilang mga kapalaran. Sa lahat ng oras, siya ay labis na matulungin sa mga nagpasya na italaga ang kanilang buhay sa mga handicraft at paghabi, ngunit tumingin din siya sa mga bukid, upang ang mga nagbigay ng kanilang Kaluluwa sa pagsusumikap ay magkaroon ng magandang ani. Si Makosh ay iginagalang hindi lamang bilang patroness ng pagkamayabong at paglago, kundi bilang isa na nagbibigay ng nararapat sa kanila sa mga nagmamahal sa trabaho sa kanilang mga puso. Sa mga inapo ng Makalangit na Pamilya at ang Dakilang Lahi ng Pamilya ni Makosh, kung hindi sila uupo nang tamad araw-araw, ngunit ginugol ito sa mga hardin at bukid, pagkatapos ay patubig ang lupain ng kanilang sarili, kanilang kaluluwa , na nagbibigay ng kanilang paggawa nang walang reserba, ay nagpadala sa kanilang anak na babae ng kanyang bunsong Share , upang ang Blonde na Dyosa ang nangangalaga sa kanilang mga kapalaran. Yaong mga pabaya sa kanilang trabaho, mas pinipili ang saya o katamaran sa trabaho, nagpadala lamang siya ng masamang ani, at walang pakialam kung anong uri ng pamilya ang kinabibilangan ng taong ito. Sa katutubong karunungan mayroong isang kasabihan: kung ikaw ay pabaya sa iyong trabaho, pagkatapos ay susukatin ni Nedolya ang iyong ani, kung ikaw ay nagtrabaho nang walang pagod sa bukid, kung gayon si Nedolya ay darating sa iyo, na ipinadala ni Makosh.

Si Sventovit, ang Diyos, ay iginagalang bilang isa na nagdadala ng Liwanag sa Panuntunan ng Kapayapaan sa mga kaluluwa ng tao ng Great Frame of Clans.

Pinapanatili ng Chislobog ang kronolohiya ng mga Slav, at tinatangkilik din ang oras at ang Daarian Circle.

Indra, Diyos, patron ng Starry Sky, pati na rin ang Retribution of Swords, ay kredito sa kakayahan ng Thunderer.

Tinawag si Dazhdbog na nagbibigay ng Diyos dahil binigyan niya ang mga tao ng siyam na aklat, Santiy, na naglalaman ng karunungan ng Sagradong Vedas. Iginagalang bilang Karunungan Mahusay na Tagapangalaga. Siya ay anak nina Rosya at Perun, apo ni Svarozh, apo sa tuhod ni Vyshny. Tinatangkilik ang mga Hall ng White Leopard, ang Lahi na matatagpuan sa Circle ng Svarog.

Si Jiva, ang Diyosa o Virgo, ay namamahala sa mga Kaluluwa at Buhay ng Lahi ng Tao, na personal niyang ipinagkakaloob sa bawat kinatawan ng Dakilang Lahi sa oras ng kanyang kapanganakan at pagdating sa mundong ito. Tinatangkilik ang Maiden's Halls, na matatagpuan sa Circle of Svarog. Siya ang asawa ni Perunovich Tarkh, pati na rin ang kanyang tagapagligtas.

Ang Kupala, ang Diyos, ay namamahala sa mga ritwal na ang layunin ay Paghuhugas, sapagkat ito ay ang paglilinis ng Espiritu, Kaluluwa at Katawan, mula sa iba't ibang karamdaman at karamdaman. Ang mga Hall ng Kabayo sa Circle of Svarog ay nasa ilalim din ng kanyang kapangyarihan.

Si Veles, Diyos, ay itinuturing na patron saint ng mga breeders ng mga baka at mga breeder ng baka, nagsisilbing pangunahing Patron God para sa mga Slav mula sa kanluran, na tinatawag na Scots, sa madaling salita, ang Scots. Kaya naman sinabi ng mga tao na si Veles ay isang diyos ng baka. Pagkatapos nilang lumipat sa British Isles, pinangalanan nila ang kanilang lupain na Scotland, at ang lupain ng Wales (Veles) ay pinangalanan din sa kanyang karangalan. Binabantayan niya ang tarangkahan na humahantong sa mga nakatapos ng kanilang makalupang paglalakbay sa Svarga, at namumuno din sa Wolf Halls, na matatagpuan sa Circle of Svarog.

Mara, o mas kilala bilang Madder. Siya ay itinuturing na patroness ng Winter, at nagtuturo din sa mga umalis sa ibang mundo. Namumuno siya sa Fox Halls, na matatagpuan sa Circle of Svarog.

Si Semargl, ang Diyos, na tinatawag ding Diyos ng Apoy, ay iginagalang bilang patron ng apoy at ang mga paglilinis ay isinasagawa sa tulong nito. Ang mga paglilinis na ito ay isinasagawa sa mga pista opisyal, lalo na sa Araw ng Perun at Ivan Kupala. Siya ay itinuturing na pangunahing tagapamagitan sa pagitan ng mga Diyos ng Langit at ng Lahi ng Tao. Si Semargl mismo ay tumatanggap ng iba't ibang mga handog para sa kanyang kaluwalhatian, ngunit ang mga ito ay dapat magkaroon ng isang maapoy na batayan, at sa anumang kaso ay hindi dapat maging dugo. Ang parangal ay binabayaran sa kanya sa mga sinaunang pista opisyal, lalo na sa Krasnogor. Masigasig niyang tinitiyak na ang mga ritwal ng apoy ay isinasagawa kung kinakailangan, nang hindi lumalabag sa mga canon. Ang mga panalangin ay inaalok din sa kanya kung sakaling magkaroon ng mga problema tulad ng mga sakit at sakit ng mga hayop. Kung ang panloob na temperatura ng katawan ng isang tao ay nagsimulang tumaas, pagkatapos ay sinasabi nila na si Semargl sa kanya ay nakikipaglaban sa sakit at kamatayan, tulad ng Fire Dog. Samakatuwid, ang mga paniniwala ng Slavic-Aryan ay nag-veto sa pagbawas ng temperatura ng katawan sa artipisyal na paraan. Upang malampasan ang sakit, kailangan mong pumunta sa banyo.

Si Rozhana, ang Ina ng Diyos, ay iginagalang bilang isang diyosa na namumuno sa espirituwal na kasaganaan at kayamanan. Tinatangkilik din niya ang kaginhawaan at mga kababaihan na nagdadala ng bagong buhay sa kanilang sarili. Namumuno siya sa Pike Palace, na matatagpuan sa Circle of Svarog.

Si Kolyada, Diyos, ang namamahala sa mga pagbabagong nangyayari sa kapalaran at buhay ng Dakilang Lahi. Responsable sa pagbabago ng panahon, ang patron ng mga nag-aararo ng lupa. Tinatangkilik ang Crow's Hall, na matatagpuan sa Circle of Svarog. Ito ay pinaniniwalaan na siya ang nagbigay sa mga Slav ng isang kalendaryo upang malaman nila ang mas angkop na mga oras para sa field work. Dinala din niya ang matalinong Vedas at ang kanyang mga tagubilin sa sangkatauhan. Ang Kolyada ay pinupuri sa malamig na panahon, sa araw ng Winter Solstice, kung hindi man ito ay tinatawag na Araw ng mga Pagbabago, Menari. Sa araw na ito, ang mga lalaki ng Great Family ay nagsuot ng mga hayop na may iba't ibang balahibo at balat, at bumuo ng mga Kolyada squad. Sa gayong mga grupo sila ay nagpunta sa bahay-bahay, nagpupuri sa Diyos, at umaawit ng mga awit sa kanyang kaluwalhatian. Espesyal na atensyon ibinigay nila sa mga may sakit. Sumayaw sila sa paligid ng gayong mga tao upang mabigyan siya ng lahat ng posibleng tulong.

Kryshen, Diyos, tumangkilik sa karunungan. Inobserbahan din niya ang mga pista opisyal at ritwal, at hindi pinahintulutan ang mga tao na gumawa ng madugong sakripisyo. Tinatangkilik ang Hall of Tours, na matatagpuan sa Circle of Svarog.