Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Mga preschooler tungkol sa Russian nesting doll

Russian matryoshka para sa mga bata

Kasaysayan ng matryoshka
Kahit na ang pugad na manika ay matagal nang nakakuha ng isang reputasyon bilang isang simbolo ng ating bansa, ang mga ugat nito ay hindi nangangahulugang Ruso. Ayon sa pinakakaraniwang bersyon, ang kasaysayan ng nesting doll ay nagmula sa Japan.
Noong dekada nobenta ng ika-19 na siglo, sa Moscow toy workshop " Edukasyon ng mga bata"Si A. Mamontova ay nagdala mula sa Japan ng isang figurine ng isang mabait na kalbo na matandang lalaki, ang sage Fukuruma. Wood turner na si Vasily Zvezdochkin, na noon ay nagtrabaho sa workshop na ito, ay inukit ang mga katulad na figure mula sa kahoy, na nakapugad din sa loob ng isa't isa, at ang Pininturahan sila ng pintor na si Sergei Malyutin upang magmukhang mga batang babae at lalaki boy, ang huli ay naglalarawan ng isang nakabalot na sanggol.
Sa ibang bersyon, ang laruan ay: walong manika na naglalarawan sa mga batang babae iba't ibang edad, mula sa pinakamatandang (malaking) batang babae na may tandang hanggang sa isang sanggol na nakabalot ng mga lampin. Sa ngayon, tanging ang mga nakabukas at pininturahan na mga laruang souvenir na gawa sa kahoy na binubuo ng ilang nested sa loob ng isa't isa ay tinatawag na matryoshka dolls.
Ang unang Russian nesting dolls ay nilikha sa Sergiev Posad bilang masaya para sa mga bata, na nakatulong sa kanila na makabisado ang mga konsepto ng hugis, kulay, dami at sukat. Ang gayong mga laruan ay medyo mahal. Ngunit agad na lumitaw ang demand para sa kanila. Ilang taon pagkatapos ng paglitaw ng unang pugad na manika, halos ang buong Sergiev Posad ay gumagawa ng mga kaakit-akit na manika. Ang orihinal na plot ng Russian nesting doll ay mga batang babae at babae na Ruso, kulay-rosas ang pisngi at mabilog, nakasuot ng mga sundresses at scarves, na may mga aso, pusa, basket, at bulaklak.
Noong 1900, ipinakita ni Maria Mamontova, ang asawa ng kapatid ni S.I. Mamontov, ang mga manika sa World Exhibition sa Paris, kung saan nakakuha sila ng tansong medalya. Sa lalong madaling panahon ang mga matryoshka na manika ay nagsimulang gawin sa maraming lugar sa Russia. Gayundin sa Semyonov, sa pabrika ng sining ng Semyonovskaya Painting, noong 1922 ay ipinanganak ang tradisyonal na Russian Semyonovskaya matryoshka na manika, na alam ng buong mundo ngayon.
Matapos lumitaw ang unang pugad ng manika ng mga bata iba't ibang lugar Ang mga artista ng Russia ay nagsimulang magpinta ng mga pugad na manika, nagustuhan nila ang manika na ito! At lahat sila ay ginawa ito nang iba. Sergiev Posad, Polkhov Maidan, Vyatka, lungsod
Semenov - sinaunang mga sentro ng katutubong sining, na
Nakatulong si Matryoshka na maging sikat, at mula rito
mga pangalan ng mga uri ng mga nesting doll - Sergiev Posad
(Zagorskaya), Semenovskaya (Khokhloma) at Polkhov-Maidanskaya.

Bakit tinawag na "matryoshka" ang manika?
Matryoshka (maliit ng pangalan na "Matryona". Halos nagkakaisa, ang lahat ng mga mananaliksik ay tumutukoy sa katotohanan na ang pangalang ito ay nagmula sa babaeng pangalan na Matryona, karaniwan sa Russia: "Ang pangalang Matryona ay nagmula sa Latin na Matrona, na nangangahulugang "marangal na babae", sa simbahan ito ay nakasulat Matrona , kabilang sa mga maliliit na pangalan: Motya, Motrya, Matryosha, Matyusha, Tyusha, Matusya, Tusya, Musya.
Bakit ang pinait na manika na ito ay nagsimulang tawaging isang matryoshka na manika, walang nakakaalam ng sigurado. Marahil iyon ang tinawag ng nagbebenta na nag-aanunsyo ng kanyang produkto, o marahil iyon ang pangalang ibinigay sa kanya ng mga mamimili: ang pangalang Matryona ay karaniwan sa mga ordinaryong tao, kaya't sinimulan nilang magiliw na tawagan ang laruang Matryosha, Matryonushka; Kaya, ang pangalang Matryoshka ay natigil.
Ano ang ginawa ng mga nesting doll? Teknik sa paggawa
Sa likod mahabang taon pagkakaroon ng nesting doll, ang mga prinsipyo ng paggawa nito ay hindi nagbago. Ang mga manika ng Matryoshka ay ginawa mula sa larch, birch, linden at aspen, palaging pinuputol sa unang bahagi ng tagsibol. Alam ng bawat master ang kanyang sariling lihim sa kahoy at inihahanda ito para sa pagproseso. Matagal siyang pumipili ng mga punong tuwid at hindi buhol-buhol. Kapag nililinis ang isang puno ng bark, palaging iniiwan ng master na hindi nagalaw sa maraming lugar. Ginagawa ito upang ang kahoy ay hindi pumutok kapag natuyo. Pagkatapos ang mga inihandang log ay nakasalansan upang ang hangin ay malayang makapasa sa pagitan nila. Sa loob ng maraming taon, ang mga putot ay nalatag at natuyo sa bukas na hangin sa nais na kahalumigmigan. Narito napakahalaga na huwag matuyo o labis na matuyo ang log - alam ng mga katutubong manggagawa ang lihim na ito. Tulad ng sinasabi nila, ang puno ay dapat tumunog at kumanta. Ang mga tuyong troso ay pinaglagari sa mga troso at mga blangko. Ang isang pekeng manika ay sumasailalim sa hanggang 15 operasyon bago maging isang maganda at eleganteng manika. Na may mahusay na kasanayan na likas sa mga iskultor, ang turner ay lumiliko ang ulo at katawan ng pugad na manika mula sa labas at loob, gamit ang mga simpleng tool - isang kutsilyo at mga pait Una, ang pinakamaliit na pugad na manika ay nakabukas mula sa birch - isang hindi nagbubukas na pigurin. Pagkatapos - ang mas mababang bahagi ng susunod - ang ibaba. Ang master ay gumagawa ng mga pang-ibaba para sa mga pugad ng mga manika para sa isang libong piraso sa isang pagkakataon. Ginagawa ito upang ang ibabang bahagi ay matuyo. Kapag natapos ng turner ang ikasampung daan, ang unang daan ay natuyo na at ang itaas na bahagi ng laruan ay maaaring ihanda para dito. Hindi na kailangang patuyuin ang itaas na bahagi ng pugad na manika; Ang mga figure ay lubusan na buhangin, primed na may patatas paste at tuyo. Ngayon ay handa na ito para sa pagpipinta, at pagkatapos ng pagpipinta ito ay barnisado. Una, ang base ng pagguhit ay inilapat gamit ang isang lapis. Pagkatapos ay nagpaplano sila
contours ng bibig, mata, pisngi. At pagkatapos ay gumuhit sila ng mga damit para sa matryoshka. Kadalasan, kapag nagpinta, gumagamit sila ng gouache, watercolor o acrylic. Ang bawat lokalidad ay may sariling canon ng pagpipinta, sarili nitong mga kulay at hugis. Ang gouache ay ginamit dati para sa pagpipinta. Sa ngayon, ang kanilang mga natatanging larawan ay nilikha gamit ang mga watercolor, tempera, at aniline na mga pintura. Gayunpaman, ang gouache ay nananatiling pinakapaboritong pintura ng mga artista na nagpinta ng mga nesting doll. Bilang isang patakaran, ang mukha at apron ay pininturahan muna, at pagkatapos ay ang scarf at sundress.
Ang isang mahusay na pugad na manika ay nakikilala sa pamamagitan ng katotohanan na: ang lahat ng mga figure nito ay madaling magkasya sa bawat isa; dalawang bahagi ng isang pugad na manika ay magkasya nang mahigpit at hindi nakalawit; tama at malinaw ang pagguhit; Well, at, siyempre, ang isang magandang pugad na manika ay dapat na maganda.
Ang mga orihinal na paksa ng mga kahoy na pugad na mga manika ay eksklusibong babae: ang mga mapula-pula at mabilog na pulang dalaga ay nakasuot ng mga sundresses at scarves, na inilalarawan sa mga pusa, aso, basket, atbp.
Sergiev Posad (Zagorsk) matryoshka na manika
Ang laruang ito ay mukhang ang unang matryoshka na manika na may tandang sa mga kamay nito. Ang Zagorsk nesting doll ay may magandang kalidad, matarik na gilid, at matatag ang hugis. Kulayan ito sa puting kahoy na may mga pintura ng gouache, gamit ang mga purong (lokal) na kulay. Ang hugis-itlog ng mukha at mga kamay ay pininturahan ng isang "laman" na kulay. Ang dalawang hibla ng buhok ay nakatago sa ilalim ng isang bandana, ang ilong ay kinakatawan ng dalawang tuldok, at ang mga labi ay ginawa na may tatlong tuldok: dalawa sa itaas, isa sa ibaba, at ang mga labi ay handa na sa isang busog. Ang scarf ng Zagorsk matryoshka ay nakatali sa isang buhol. Susunod, iginuhit ng master ang mga manggas ng jacket at sundress. Ang scarf at apron ay pinalamutian ng isang simpleng pattern ng bulaklak, na madaling makuha kung mag-apply ka ng isang brush na may pintura, na nag-iiwan ng bakas ng isang talulot o dahon. Ang isang bilog na sentro ng isang bulaklak o isang "pea" ay maaaring makuha sa pamamagitan ng paggamit ng poking technique. Ang pagkakaroon ng tapos na pagpipinta, ang master ay nag-varnish ng matryoshka na manika. Ginagawa nitong mas maliwanag at mas eleganteng. Ang Laconicism at pagiging simple ng disenyo ay lumikha ng isang malinaw at masayang imahe ng isang manika ng nayon ng Russia. Iyon ang dahilan kung bakit ang lahat, bata at matanda, ay gustung-gusto ang pugad na manika.
Semenovskaya matryoshka
Semenovskaya (ang bayan ng Semenov, sa rehiyon ng Nizhny Novgorod) ang laruan ay nakabukas din sa isang lathe. Para sa trabaho, gumamit ng well-dried linden, aspen, at birch wood. Hindi maaaring gamitin ang hindi pa natuyong kahoy, kung hindi, ang isang produktong gawa sa hilaw na kahoy ay maaaring mag-crack, mahati, at ito ay nakakalungkot para sa paggawa na ginugol dito. Ang nakabukas na produkto - linen - ay katulad ng hugis sa Zagorsk, ngunit medyo makitid sa ibaba. Ngunit iba ang pintura nila, at iba't ibang kulay ang ginagamit nila. Una, ang puting pugad na manika ay nilagyan ng patatas na paste, na ipinahid ito sa mga butas ng kahoy. Ito ay kinakailangan upang ang mga pintura ay hindi kumalat sa mga kahoy na hibla at upang ang pugad na manika ay lumiwanag kaagad pagkatapos ng unang barnis na patong. Sa tuyo, primed na ibabaw, ang mga manggagawang babae ay gumagawa ng isang "tip" na may itim na tinta: gumuhit sila ng isang hugis-itlog ng mukha, mata, ilong, labi, binabalangkas ang isang scarf na nakatali sa isang buhol, at paghiwalayin ang hangganan sa scarf (ito ay mahalaga, dahil ang hangganan na may mga flower buds ay isang natatanging tampok ng Semyonovskaya nesting doll). Pagkatapos ay gumuhit sila ng isang hugis-itlog kung saan ang mga kamay at bulaklak ay inilalarawan: malago na mga rosas, mga kampanilya, mga spikelet.
Kaya, handa na ang tip. Ngayon ang pagpipinta ay tapos na sa aniline na transparent na mga pintura ng dilaw, pula, pulang-pula, berde, mga lilang bulaklak. At sa wakas, ang nesting doll ay barnisado. At dito sa harap namin ay isang maliwanag na matryoshka na manika.
Polkhov-Maidan Matryoshka na manika
Ito ang kapitbahay ng nesting doll ni Semenov. At giniling nila ito sa nayon ng Polkhovsky Maidan, rehiyon ng Nizhny Novgorod. Ang unang dalawang yugto - priming na may paste at brushing - ay isinasagawa sa parehong paraan tulad ng sa Semenovskaya, ngunit ang pagpipinta ay mas laconic: isang hugis-itlog na mukha na may mga kulot ng buhok, isang scarf na dumadaloy mula sa ulo, isang rose trefoil sa ulo. , ang isang hugis-itlog na pinapalitan ang apron ay puno ng floral painting. Pinalamutian ng malalagong rosas, dahlia, kampanilya, rose hips, at berry ang nesting doll na ito. At siya ay magiging slimmer kaysa sa kanyang mga kaibigan: ang hugis ng mga pugad na mga manika ay mas pinahaba, ang ulo ay maliit at pipi. Polkhovsky Maidan ang pangalan ng nayon. Ang “Maidan” ay isang napakatandang nayon, at nangangahulugang “pagtitipon ng mga tao.” At ang Polkhovka ay ang ilog kung saan nakatayo ang nayon.
Vyatka (Kirov) pugad na manika
Ang mga residente ng Vyatka at mga nakapaligid na nayon ay matagal nang nakikibahagi sa paggawa ng mga laruan. Ang espesyal na kakaiba ng Vyatka na pininturahan na kahoy na manika ay sinimulan nilang hindi lamang ipinta ang pugad na manika na may mga aniline dyes, ngunit inlay din ito ng mga dayami. Ang Vyatka nesting doll ay madaling makilala sa pamamagitan ng kanyang palakaibigan, nakangiting mukha na may malalaking asul na mata, pula-blond na buhok, at tradisyonal na damit na pininturahan ng mga matitingkad na aniline dyes. Sa kanyang apron ay mga bouquet ng mga bulaklak mula sa malalaking iskarlata na poppies o mga rosas na naka-frame ng mga dahon. Ang mga manika ng Matryoshka ay madalas na pinalamutian ng mga pattern na ginawa gamit ang straw appliqué technique. Para sa inlay, ginagamit ang rye straw, na lumaki sa mga espesyal na lugar at maingat na pinutol ng kamay gamit ang isang karit. Upang makakuha ng pandekorasyon na epekto, ang isang bahagi ng dayami ay pinakuluan sa isang solusyon sa soda hanggang sa ginintuang kayumanggi, ang isa ay nananatiling puti. Pagkatapos ang dayami ay pinutol, pinakinis, at ang mga detalye ng nais na pattern ay pinatumba gamit ang isang selyo. Idikit ang mga straw sa basang nitrocellulose varnish.
Ang gintong kulay, depende sa pagbabago sa anggulo ng pagtingin, ay maaaring maging pearlescent, natutunan nilang ipinta ito iba't ibang kulay, nakapagpapaalaala sa mga mahalagang bato sa ilalim ng barnisan na patong. Ang isang matryoshka na manika na pininturahan ng aniline dyes at nakatanim na may straw ay natatakpan
langis barnisan.
Tver matryoshka
Ang manika ng Tver matryoshka ay madalas na nagpapakita ng kasaysayan at mga tauhan sa fairy tale: Snow Maiden, Princess Nesmeyana, Vasilisa the Beautiful. Ang mga damit at sumbrero ay maaaring maging ganap na naiiba, na ginagawang kawili-wili ang manika para sa mga bata.

Mga minuto ng pisikal na edukasyon
Kami ay nakakatawa Matryoshkas -
(mga bisig sa harap ng dibdib, hintuturo kanang kamay nakapatong sa pisngi)
Okay, okay-
(palakpak ng kamay)
Mayroon kaming mga bota sa aming mga paa -
(halili na ilagay ang kanan at kaliwang binti pasulong)
Okay, okay-
(palakpak ng kamay)
Sa aming mga makukulay na sundresses -
(panggagaya ng paghawak sa laylayan ng sundress)
Okay, okay-
(palakpak ng kamay)
Magkamukha kami, parang magkapatid -
(hawakan ang mga haka-haka na dulo ng panyo at maglupasay)
Okay, okay-
(palakpak ng kamay)
***

(baha sa lugar)
Kami ay pugad ng mga manika, ang mga maliliit na ito -
(Nakahawak sa isang haka-haka na sundress)
At kami, at mayroon kaming malinis na mga palad -
(palakpak ng kamay)
Kami ay pugad ng mga manika, ang mga maliliit na ito -
(Nakahawak sa isang haka-haka na sundress)
At kami, at mayroon kaming mga bagong bota -
(Salit-salit na ilagay ang kanan at kaliwang paa pasulong
Kami ay pugad ng mga manika, ang mga maliliit na ito -
(Nakahawak sa isang haka-haka na sundress)
Lumabas kami para sumayaw, sumayaw ng kaunti -
(lumingon na may mga padyak sa paligid mo)
***
Pumalakpak sila.
Friendly nesting dolls.
(pumalakpak)
Mga bota sa aking paa,
(mga kamay sa baywang, salit-salit na inilalagay ang kanang binti pasulong sa sakong, pagkatapos ay ang kaliwa)
Ang mga manika ng Matryoshka ay tumatapak.
(stopping feet)
Sumandal sa kaliwa, kanan,
(tumilid ang katawan sa kaliwa-kanan)
Bow sa lahat ng kilala mo.
(ikiniling ang ulo sa kaliwa at kanan)
Ang mga babae ay makulit
Pinintahang mga manika.
Sa iyong makukulay na sundresses
(kamay sa balikat, katawan ay lumiliko pakanan - kaliwa)
Para kayong magkapatid.
Okay, okay,
Nakakatawang pugad na mga manika.
(pumalakpak)
***

Mga bugtong tungkol sa matryoshka

Magkaibigan na may iba't ibang taas
Hindi sila magkamukha
Umupo silang lahat sa tabi ng isa't isa,
Sa dalagang ito
Nagtatago ang magkapatid.
Bawat kapatid na babae
Para sa mas maliit - isang piitan.
Matryoshka
***
Ang mga maliliwanag na kapatid na ito
Sabay nilang itinago ang kanilang mga pigtails
At namumuhay silang mag-isa bilang isang pamilya.
Buksan mo na lang yung mas matanda
Ang isa pang kapatid na babae ay nakaupo sa loob nito,
May mas maliit na kapatid din ang isang iyon.
Makakarating ka sa mga mumo
Ang mga babaeng ito ay... Matryoshka
***
Mukha siyang nag-iisa, malaki,
Ngunit ang pangalawang kapatid na babae ay nakaupo sa loob nito,
At makikita mo ang pangatlo sa pangalawa.
Paghiwalayin sila isa-isa,
Makakarating ka sa pinakamaliit.
Sa loob nilang lahat ay isang sanggol, isang sanggol.
Lahat ng sama-sama - isang souvenir.. Matryoshka
***
Mayroong iba't ibang mga kasintahan sa malapit,
Pero magkamukha sila.
Umupo silang lahat sa tabi ng isa't isa,
At isang laruan lang.

Matryoshka
***
Scarlet na silk na panyo,
Maliwanag na sundress na may mga bulaklak,
Nagpapahinga ang kamay
Sa mga kahoy na gilid.
At may mga lihim sa loob:
Siguro tatlo, baka anim.
Medyo namula ako.
Ito ay isang Ruso... Matryoshka.
***
Tahimik na nakaupo ang mga bata dito,
Ayaw nilang magpakita ng sarili nila.
Paano kung mawala sila ng kanilang ina?
Paano kung may nagkalat sa kanila?!
Matryoshka
***
Nagtago mula sa iyo at sa akin
Isang manika sa isa pa.
May mga polka dots sa scarves.
Anong uri ng mga manika?
Matryoshka
***
Parang singkamas, ito ay matarik,
At sa ilalim ng scarlet scarf sa amin
Mukhang masaya, matalino, malapad
Isang pares ng itim na mata ng currant.
Scarlet na silk na panyo,
Maliwanag na sundress na may mga bulaklak.
Ang kamay ay nakapatong sa mga kahoy na gilid.
At may mga lihim sa loob:
Siguro tatlo, marahil anim:
Medyo namula
Ang aming Ruso... Matryoshka

Mga tula tungkol sa matryoshka

Tingnan mo sandali-
Ang mga pisngi ay nagiging kulay rosas,
Isang makulay na panyo
Mabulaklak na damit
Chubby babes -
Russian nesting doll.
Medyo takot lang
Ang lahat ay tumatakbo sa isang bilog,
Nagtatago sa isa't isa
Mga matatalinong kasintahan.
T. Lisenkova
***
makulay na damit,
Rosy cheeks!
Binuksan namin ito -
Ang anak na babae ay nagtatago sa loob nito.
Matryoshkas ay sumasayaw
Tumawa ang mga manika ng Matryoshka
At masaya silang nagtatanong
Pangitiin mo!
Tumalon sila papunta sa iyo
Sa iyong mga palad -
Nakakatuwa
Ang mga nesting doll na ito!
Wooden girlfriends
Mahilig silang magtago sa isa't isa,
Nakasuot sila ng matingkad na damit
Tinatawag silang nesting dolls.
A. Grishin
***
Mayroong maraming mga manika sa isang manika,
Ganito sila nakatira - sa buhay ng isa't isa,
Ang kanilang sukat ay mahigpit na kinakalkula -
Wooden girlfriends.
E. Krysin
***
Tulad ng sa isang malaki, malaking pugad na manika,
Mayroong mas kaunti, kaunti,
Well, may kaunti pa dito,
Well, mayroong isang maliit na pugad na manika sa loob nito,
Well, walang tao sa mga mumo.
Apat sila sa kabuuan.
R. Karapetyan
***
Ibinigay ito kay Masha
Matryoshka - wala nang mas maganda!
Napakaganda ng lahat:
Maliwanag, matikas!

Nakakatuwang makipaglaro sa kanya
Maaari mo ring buksan ito.
Buksan ito ng kaunti
May isa pang nesting doll sa loob!
Maliit lang ng kaunti,
Kung hindi, kambal lang sila!

Nagsimula kaming maghanap ng pangatlo,
Umabot na pala sa lima!
Limang pugad na mga manika - lahat sa isa
Nakakapagtago sila minsan.
L. Gromova

***
May isang manika sa istante,
Siya ay naiinip at malungkot.
Ngunit dadalhin mo ito sa iyong mga kamay
At makakahanap ka ng isa pa dito.
At sa isang iyon... At ngayon sa isang hilera
Nakatayo ang limang cute na manika.
Kahit na iba ang taas, pero ganun pa rin
Lahat sila ay nakakagulat na magkatulad.
Sa eleganteng makulay na mga sundresses
Namumula mga manika na pugad.
May isa, ngunit mayroong lima,
Wala na silang panahon para ma-bored!
At ang mga kasintahan ay maglalaro ng sapat,
At muli ay magtatago sila sa isa't isa.
N. Radchenko
***
Ang mga Russian nesting doll na ito
Mga damit na maraming kulay,
Sa mga lihim ng craftswoman,
Ang magkapatid ay nagtatago sa mas matanda.
Hindi mo maiintindihan kung ilan sila,
Kung hindi mo mahanap ang mas bata.
Kwarto ni Julia
***
-Oh, ikaw matryoshka binibini,
Kukunin kita sa aking mga kamay
Ipakita mo sa akin ang mga babaeng iyon
Ano ang nakaupo sa loob mo!

Oh, ikaw matryoshka binibini,
Mga damit na maraming kulay,
Alam ng buong mundo
Ang souvenir ng Russia na ito!
S. Ivanov
***
Magandang manika - matryoshka,
Nasaan ang mga panulat?
Nasaan ang mga paa?
Oh, anong pisngi
pula, mapula,
Mga bulaklak sa apron
At sa isang sundress.
Narito ang isang matryoshka na ina,
Narito ang mga pugad na manika - mga anak na babae,
Ang bibig ay parang berry,
Ang mga mata ay parang tuldok!
Kumakanta ng kanta si nanay
Ang mga anak na babae ay sumasayaw sa isang bilog na sayaw,
Nais ng nanay ng kapayapaan,
Nagtago sila sa isa't isa!
A. Kuleshova
***
Polkhov-Maidan Matryoshka na manika
Mula sa Polkhov-Maidan matryoshka
mas slim at medyo mahigpit.
Mahilig sa kulay na pulang-pula at iskarlata.
Lahat sa poppies ng walang uliran kagandahan!
Olga Kiseleva
***
Polkhov – Maidan Matryoshka
Ako ay isang matryoshka mula sa Maidan.
Ang aking damit ay pinalamutian ng mga bulaklak.
Na may nagniningning na mga talulot.
At iba't ibang mga berry,
Hinog at pula.
***
Mga manika ng Matryoshka mula kay Sergiev Pasad
Ako ay mula sa Sergiev Pasad
Ikinagagalak kong makilala ka.
Binigay sa akin ng mga artista
Maliwanag na Russian sundress.
matagal na ako
May pattern sa apron.
Sikat ang panyo ko
Multi-kulay na hangganan.

***
Semenovskaya matryoshka
Mula sa pugad na manika ni Semenov,
at sa loob ay may mga mumo ng matryoshka.
mabibilang ko sila -
isa dalawa tatlo apat lima!
Upang mabilang hanggang sampu,
Kailangan kong lumaki ng kaunti.
Pula sa ibaba at dilaw na tuktok
lahat ng mga nesting doll na ito.
Hawak ang mga rosas sa kamay
at mga spiral sa isang scarf.
Olga Kiseleva
***
Semenovskaya matryoshka
Ako ay mula sa tahimik na berde
Ang bayan ng Semenov.
Dumating ako para bisitahin ka
Bouquet ng mga bulaklak sa hardin
Rosas, burgundy
Dinala ko ito bilang regalo.
***
Vyatka matryoshka
Ang aming mga labi ay parang busog,
Oo, ang pisngi ay parang mansanas,
Matagal na kaming magkakilala
Ang lahat ng mga tao ay nasa perya.
Kami ay Vyatka nesting dolls
Mas maganda kaysa sa sinuman sa mundo.
Pininturahan, maliwanag
Ang aming mga sundresses.
***
makukulay na damit,
Rosy cheeks!
Binuksan namin ito -
Ang mga anak na babae ay nagtatago sa loob nito.
***
Matryoshka sa bintana
Sa ilalim ng isang maliwanag na sundress,
At ang buong pamilya ay nasa isang nesting doll.
Parang sa isang kahoy na bahay.
Gustung-gusto ng lahat ang mga nesting dolls
Mga damit na maraming kulay:
Palaging kamangha-manghang pininturahan
Napakaliwanag at maganda.
Sila ay marangal na laruan,
Natitiklop at magaling.
Ang mga manika ng Matryoshka ay sikat sa lahat ng dako.
Talagang gusto namin sila!

Kasaysayan ng Matryoshka

Ang kagandahang Ruso na ito ay nanalo sa mga puso ng mga mahilig katutubong laruan at magagandang souvenir sa buong mundo...

Matryoshka... Ang kagandahang Ruso na ito ay nanalo sa mga puso ng mga mahilig sa mga katutubong laruan at magagandang souvenir sa buong mundo. Ngayon siya ay hindi lamang isang katutubong laruan, isang tagapag-ingat ng orihinal na kulturang Ruso: siya rin ay isang souvenir para sa mga turista - isang commemorative na manika, sa apron kung saan naglalaro ng mga eksena, mga plot ng fairy tale at mga landscape na may mga atraksyon ay pinong iginuhit; siya rin ay isang mahalagang collectible na maaaring nagkakahalaga ng daan-daang dolyar; at maaari silang mag-eksperimento sa kanyang imahe mga batang artista, na bumili ng mga espesyal na "blangko" - "linen" - sa isang art salon o mula mismo sa master turner. Ang matryoshka ay naging parehong tradisyonal na souvenir ng Russia at isang simbolo ng kultura nito, tulad ng mga laruan ng Dymkovo, mga tray ng Zhostovo... Ang mga matryoshka ay hindi lamang kahoy at ipinasok sa isa't isa - ang maliliit na salamin na pininturahan ang mga nesting na manika, na konektado sa pamamagitan ng isang thread, ay maaaring nakabitin sa isang Christmas tree; Marami kaming nakikitang keychain, pendants at pendants na may mga figure ng "indivisible" nesting dolls sa mga tray sa Sergiev Posad - ang kabisera ng mga laruan ng Russia...

Ang unang nesting doll - isang mabilog at mabilog na masayang batang babae sa isang headscarf at Russian folk dress - ay hindi ipinanganak noong sinaunang panahon, tulad ng pinaniniwalaan ng marami. Ang prototype para sa manika na ito ay ang pigurin ng Buddhist sage na si Fukuruma, na dinala sa Abramtsevo sa pagtatapos ng ika-19 na siglo mula sa isla ng Honshu (Japan). Ang kahoy na sage ay may pinahabang ulo at isang magandang mukha - at inspirasyon ng isang kaakit-akit na laruan (ayon sa alamat, ang mga naturang figure ay unang inukit ng isang Russian monghe na nakatira sa isla ng Honshu!), noong unang bahagi ng 1890s, laruan. Ang turner na si Vasily Zvezdochkin ay inukit ang unang Russian nesting doll. Mula sa mga dingding ng pagawaan ng "Edukasyon ng mga Bata", na itinatag ng pilantropo na si Savva Mamontov, ay dumating ang isang maganda, mala-rosas na dalaga na pininturahan ng gouache na may isang tandang sa kanyang mga kamay, na naging unang pugad na manika na ginawa sa Russia. Ang sketch para sa pagpipinta nito ay nilikha ng artist na si Sergei Malyutin, na personal na nagpinta ng matryoshka na manika. Ang unang matryoshka ay walong upuan - sa loob malalaking babae isang mas maliit na batang lalaki ang inilagay, at iba pa - ang mga lalaki at babae ay nagpalit-palit, at ang pinakamaliit, "hindi mahahati" ay isang matryoshka na manika - isang swaddled na sanggol.

Ngunit saan nagmula ang pangalang ito - nesting doll? Sinasabi ng ilang istoryador na ang pangalang ito ay nagmula sa minamahal at karaniwang pangalan sa Rus' Masha, Manya; iba pa - na ang pangalang ito ay nagmula sa babaeng pangalan na Matryona (isinalin mula sa Latin na mater - ina), at ang iba ay naniniwala na ang pangalan na "matryoshka" ay nauugnay sa pangalan ng Hindu na ina na diyosa na si Matri... Sa pagtatapos ng ika-19 siglo sa Russia nagkaroon ng malaking pagtaas ng interes sa kasaysayan ng Russia, katutubong sining, mga engkanto, epiko at sining. Ang Matryoshka ay mabilis na nakakuha ng malawak na katanyagan at karapat-dapat pagmamahal ng mga tao. Ngunit siya ay mahal - at ang manika na ito, na inilaan para sa mga bata, ay pangunahing binili ng mga adult na connoisseurs sa sining. Di-nagtagal pagkatapos ng mga nesting doll na pininturahan ng mga pattern ng bulaklak, pinalamutian ang mga matryoshka na manika magagandang tanawin mula sa mga engkanto at epiko. Ang gayong mga nesting na manika ay "nagsabi" ng buong kuwento. Noong 1900, ang mga nesting na manika ng Russia ay "nakarating" sa Paris - ipinakita sila sa lungsod na ito sa World Exhibition, kung saan natanggap nila pagkilala sa mundo at isang medalya. Sa pamamagitan ng paraan, sa simula ng ikadalawampu siglo, ang ilang mga pugad na mga manika ay aktwal na "natutong" maglakad: ang mga binti ng gayong manika, "nasapin" sa mga sapatos na bast, ay maaaring ilipat - at maaari itong lumakad kung inilagay sa isang hilig na eroplano. Ang ganitong mga laruan ay tinatawag na "matryoshka-walkers". Ang mga prinsipyo ng paggawa ng nesting doll ay hindi nagbago sa maraming taon na umiral ang laruang ito. Ang mga manika ng Matryoshka ay ginawa mula sa mahusay na tuyo, matibay na linden at birch wood. Ang pinakamaliit, isang pirasong matryoshka na manika ay palaging ginagawa muna, na maaaring napakaliit - ang laki ng isang butil ng bigas. Ang paggawa ng mga nesting doll ay isang maselang sining na tumatagal ng maraming taon upang matuto; natututo pa nga ang ilang mga bihasang turner kung paano gawing bulag ang mga matryoshka na manika! Bago ang pagpipinta ng mga pugad na mga manika ay primed, pagkatapos ng pagpipinta sila ay barnisado. Noong ikalabinsiyam na siglo, ang gouache ay ginamit upang ipinta ang mga laruang ito - ngayon ang mga natatanging larawan ng mga nesting doll ay nilikha din gamit ang aniline paints, tempera, at watercolors. Ngunit ang gouache ay nananatiling paboritong pintura ng mga artista na nagpinta ng mga nesting doll. Una sa lahat, ang mukha ng laruan at ang apron na may kaakit-akit na imahe ay pininturahan, at pagkatapos lamang ang sundress at scarf. Mula sa kalagitnaan ng ikadalawampu siglo, ang mga nesting na manika ay nagsimula hindi lamang upang ipinta, kundi pati na rin pinalamutian - na may mga plate na ina-of-pearl, straw, at kalaunan ay may mga rhinestones at kuwintas... Ngunit ang mga unang manika ay walang mga dekorasyong ito. - at isang "totoo", primordially Russian nesting doll ay itinuturing pa rin na isang wooden painted doll, na walang inlays at "overlays".

Mayroong ilang mga lungsod at nayon sa Russia kung saan ang mga nesting doll ay tradisyonal na ginawa - at saanman ang mga manika na ito ay may sariling katangian. Ang mga craftsmen mula sa nayon ng Krutets ay nag-eeksperimento sa pangkulay at kahit - bahagyang - na may hugis ng mga pugad na mga manika. Sa nayon ng Polkhovsky Maidan, ang nesting doll ay ang breadwinner at suporta ng buong nayon: ang mga residente nito ay halos nabubuhay sa kita na natanggap mula sa pagbebenta ng mga tradisyonal na mga manika. Ang mga pugad na mga manika mula sa nayon na ito ay sikat sa kanilang mga "rosas" na disenyo - ang pangunahing elemento ng dekorasyon ng mga laruang ito ay ang rosas na bulaklak ng balakang. Ang mga nesting doll ng Semenov - ginawa sa lungsod ng Semenov, rehiyon ng Nizhny Novgorod - ay madaling makilala sa pamamagitan ng kanilang medyo malalaking hindi pininturahan na mga ibabaw at isang luntiang palumpon ng mga kamangha-manghang bulaklak sa apron. Ang mga ito ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang "kalawakan" - ayon sa kaugalian tulad ng isang pugad na manika ay binubuo ng 15-18 na mga manika, at ang pinaka-malawak na pugad na manika sa Russia, na ginawa sa Semenov, ay kasing dami ng 72 mga manika, ang pinakamalaking kung saan ay isang buong metro sa taas! Ang pinaka "hilagang" sa Russia ay ang Vyatka nesting doll. At sa Sergiev Posad, kahit na ang mga miyembro ay bumili ng sikat na maliliwanag na pugad na mga manika maharlikang pamilya na dumating upang igalang ang mga dambana ng Trinity-Sergius Lavra.

Mayroong buong museo sa Russia na nakatuon sa mga pugad ng mga manika. Ang una sa Russia - at sa mundo! - Binuksan ang Matryoshka Museum noong 2001 sa Moscow. Ang Moscow Matryoshka Museum ay matatagpuan sa lugar ng Folk Crafts Fund sa Leontyevsky Lane; ang direktor nito, si Larisa Solovyova, ay nagtalaga ng higit sa isang taon sa pag-aaral ng mga nesting doll. Siya ang may-akda ng dalawang libro tungkol sa mga nakakatawang manikang kahoy na ito. At kamakailan lamang, noong 2004, binuksan nito ang sarili nitong nesting doll museum sa rehiyon ng Nizhny Novgorod - nakolekta ito ng higit sa 300 exhibit sa ilalim ng bubong nito. May ipinakitang mga matryoshka na manika na may natatanging pagpipinta ng Polkhovsky-Maidanovsky - ang parehong mga manika ng Polkhov-Maidanovsky na kilala sa buong mundo at kung saan dinadala ng mga taganayon para ibenta sa Moscow sa loob ng maraming dekada sa malalaking basket, kung minsan ay puno ng hanggang isang daan. kilo ng mahalagang mga laruan! Ang pinakamalaking matryoshka doll sa museo na ito ay isang metro ang haba: may kasama itong 40 manika. At ang pinakamaliit ay kasing laki lamang ng isang butil ng bigas! Ang mga manika ng Matryoshka ay hinahangaan hindi lamang sa Russia: kamakailan lamang, noong 2005, isang pangkat ng mga pininturahan na mga manika ang dumating sa International Trade Exhibition ng mataas na kalidad na mga kalakal ng consumer na "Ambiente-2005" sa Germany, sa lungsod ng Frankfurt am Main. Ang imahe ng matryoshka ay pinagsasama ang sining ng mga masters at isang mahusay na pag-ibig para sa Russian katutubong kultura. Ngayon sa mga kalye ng St. Petersburg at Moscow maaari kang bumili ng iba't ibang mga souvenir para sa bawat panlasa - mga pugad na mga manika na naglalarawan sa mga pulitiko, sikat na musikero, mga nakakatuwang character... Ngunit gayon pa man, sa tuwing sasabihin natin ang "matryoshka", agad nating naiisip ang isang masayang. Ruso na batang babae sa isang maliwanag na katutubong kasuutan.

Ang Matryoshka ay ang pinakasikat at pinakasikat sa lahat ng mga souvenir ng Russia. Ang tradisyonal na disenyo ng isang pugad na manika ngayon ay ang imahe ng isang batang babaeng Ruso na nakasuot ng pambansang kasuutan at may headscarf. Sa isang klasikong nesting doll, halos magkapareho ang hitsura ng lahat ng mga manika sa set, at ang bilang ng mga manika sa set ay nag-iiba mula 5 hanggang 30.

Kasaysayan ng pangalan

Sa probinsyano pre-rebolusyonaryong Russia Ang pangalang Matryona ay isang napaka-tanyag na pangalan ng babae. Ito ay mula sa salitang Latin matrona - sa Sinaunang Roma pangalan ng freeborn babaeng may asawa, tinatangkilik ang magandang reputasyon at kabilang sa mataas na uri. Nang maglaon sa Russian ang salitang matrona ay nagsimulang gamitin upang nangangahulugang isang iginagalang na babae, ina ng isang pamilya. Mula sa terminong "matrona" nagmula ang Kristiyano pangalan ng babae Matrona, binago sa Russian sa Matryona.

Ang pangalan ay nauugnay sa imahe ng ina ng isang malaking pamilya, na mayroon ding magandang pigura. Kasunod nito, nakuha ang pangalang Matryona simbolikong kahulugan at partikular na ginamit upang ilarawan ang maliwanag na pininturahan na mga manikang kahoy, na ginawa upang ang isa ay nasa loob ng isa. Kaya, perpektong nagpapahayag ang isang ina na manika na may maraming mga anak na manika sinaunang simbolo kultura ng tao at itinuturing ding simbolo ng pagiging ina at pagkamayabong.

Gamit ang mga sinaunang teknolohiya

Bago pa man lumitaw ang ideya ng paggawa ng mga pugad na manika, ang mga artisan ng Russia ay may malaking karanasan sa larangan ng pagproseso ng kahoy sa mga lathe. Matagal bago lumitaw ang matryoshka, ginawa ng mga manggagawa Mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay at ang mga mansanas ay pugad ng isa sa loob ng isa.

Ang kahoy ay pinatuyo sa ilalim ng natural na mga kondisyon sa bukas na hangin nang hindi bababa sa dalawang taon; tanging isang bihasang manggagawa lamang ang makakapagpasya kung kailan magiging handa ang materyal para sa pagproseso. Pagkatapos ang mga troso ay pinutol sa mga blangko.

Ang manu-manong paggawa ng isang manika sa isang lathe ay nangangailangan ng mataas na kwalipikasyon at kakayahang magtrabaho gamit ang isang limitadong hanay ng mga tool. Ang pinakamaliit na figure ay ginawa muna. Ang susunod na manika ay pagkatapos ay inukit mula dito, at iba pa. Ang mga operasyon sa paggawa ng amag ay hindi nagsasangkot ng anumang mga sukat; ang master ay umasa lamang sa intuwisyon at sa kanyang kakayahan.

Opisyal na kasaysayan ng pinagmulan

Ito ay pinaniniwalaan na ang unang Russian nesting doll ay ipinanganak noong 1890 sa workshop ng Abramtsevo estate sa bagong Moscow. Ang may-ari ng ari-arian ay si Savva Mamontov, isang industriyalista at pilantropo.

Seven-seater nesting doll "Fukurama", Japan, ca. 1890

Isang Sabado ng gabi, may nagdala ng nakakatawang Japanese na manika ng isang kalbong matandang lalaki, si Fukurama, sa workshop. Ang manika ay binubuo ng pitong figure na nakapugad ng isa sa loob ng isa. Ang pinagmulan ng manika na ito ay hindi alam ng tiyak; walang nakakaalam kung saan nanggaling. Gayunpaman, mayroong iba't ibang mga alamat, ang pinakasikat na nagsasabi na ang unang manika ng ganitong uri ay ginawa ng isang monghe ng Russia sa isla ng Honshu sa Japan. Sa katunayan, ang ganitong uri ng produkto, kapag ang ilang mga bagay ay ipinasok sa isa't isa, ay kilala sa napakatagal na panahon. Gamit ang teknolohiyang ito, ang mga artisan ng Russia ay gumawa ng mga kahoy na Easter egg at mansanas sa loob ng ilang siglo. Gayunpaman, ang mismong ideya ng paglalagay ng isang produkto sa isa pa ay medyo sinaunang at bumalik sa nakaraan ng Tsina, at kung alin sa mga taong naninirahan dito ay hindi kilala, dahil maaari itong masubaybayan bago pa ang pag-iisa ng mga mamamayang Tsino.

Ang isa sa mga artista mula sa workshop ng Mamontov, si Sergei Malyutin, ay naintriga ni Fukurama at nagpasya na gumawa ng isang bagay na katulad, ngunit may Mga detalye ng Russia. Ang manika ay dapat magkaroon ng isang Russian espiritu at kumakatawan sa Russian kultura at artistikong tradisyon. Kaya gumawa si Sergei Malyutin ng sketch ng manika at hiniling kay Vasily Zvezdochkin na gumawa ng isang kahoy na amag batay dito.

Matandang lalaki

Hetman

Ipininta ni Malyutin ang mga manika ayon sa kanyang sariling mga disenyo. Ang unang Russian nesting doll ay binubuo ng walong manika at inilarawan ang isang pamilya ng magsasaka - isang ina at 7 anak na babae. Ang set na ito at ilang iba pang set ay nakatago na ngayon sa Sergiev Posad Toy Museum. Doon sa museo ay makikita ang iba pang lumang nesting dolls: Old Man, Getman, "The Tale of a Turnip".

Russian nesting doll style ni Sergiev Posad

Hanggang sa katapusan ng 90s ng ika-19 na siglo, ang mga nesting doll ay ginawa sa Moscow workshop, at pagkatapos ng pagsasara nito, ang produksyon ay lumipat sa pagsasanay at demonstration workshop sa Sergiev Posad malapit sa Moscow. Sa katunayan, si Sergiev Posad ang naging lugar kung saan ginawa ang unang pang-industriya na prototype ng Russian nesting doll. Ang sinaunang lungsod na ito ay matatagpuan 73 kilometro mula sa Moscow. Lumaki ang lungsod sa paligid ng sikat na Trinity Lavra ng St. Sergius.

Sa isang malaking market square may palengke malapit sa monasteryo. Ang parisukat ay palaging puno ng mga tao, at hindi nakakagulat na ang mga unang pugad na mga manika ay naglalarawan lamang ng isang makulay na buhay. Kabilang sa mga unang larawan ay ang mga batang babae na nakasuot ng maliwanag na sundresses, mga babaeng Old Believers sa konserbatibong damit, mga nobya at lalaking ikakasal, mga pastol na may mga tubo, mga matatandang lalaki na may malalagong balbas. SA maagang panahon pag-unlad ng teknolohiya sa nesting dolls lumitaw at mga larawan ng lalaki Pareho.

Minsan ang pugad na manika ay kumakatawan sa isang buong pamilya na may maraming mga bata at miyembro ng sambahayan. Ilang nesting dolls ang inilaan makasaysayang paksa at naglalarawan ng mga boyar kasama ang kanilang mga asawa, mga maharlikang Ruso noong ika-17 siglo, pati na rin ang mga maalamat na bayaning Ruso. Minsan ang mga pugad na manika ay nakatuon mga tauhan sa libro. Halimbawa, noong 1909, para sa sentenaryo ng Gogol, inilabas ni Sergiev Posad ang isang serye ng mga nesting doll batay sa mga gawa ni Gogol: Taras Bulba, Plyushkin, Gobernador. Noong 1912, sa sentenaryo Digmaang Makabayan laban kay Napoleon, inilalarawan ng mga nesting doll si Kutuzov at ilang iba pang mga kumander. Ang ilang mga pugad na manika ay humiram ng mga tema ng fairy tale, kadalasan ang mga tema ay kinuha mula sa mga kwentong bayani ng bayan.

Ang mga mukha ng maagang pugad na mga manika ni Sergiev Posad ay hugis-itlog, na may matitigas na katangian. Dahil ang tuktok ng mga manika ay lubos na pinalaki, ang mga mukha ay nangingibabaw sa katawan. Ang mga manika ay mukhang primitive at may isang malakas na disproporsyon, ngunit sila ay napaka nagpapahayag. Sa unang bahagi ng panahong ito, ang pagpipinta ng mga manika ay itinuturing na pangalawang bagay. Ang kasanayan ng turner, na nakagawa ng mga workpiece na may napakanipis na panig, ay nauna. Mga propesyonal na artista Ang mga nagpinta ng mga unang manika ay ginawa ito para sa kanilang sariling kasiyahan at hindi sineseryoso ang kanilang trabaho. Iyon ang dahilan kung bakit ang unang pugad na mga manika ay mukhang napaka primitive.

Maya-maya pa mga kababayan masining na tradisyon pumalit. Karagdagang pag-unlad Ang mga pintor ng icon mula kay Sergiev Posad ay nag-ambag sa artistikong istilo ng nesting doll. Ang mga pintor ng icon ay pangunahing nakatuon sa pigura ng tao at sa kanyang mukha. Ang sinaunang tradisyon na ito ay dumating sa sinaunang sining ng Russia mula sa Byzantium, at ang kumbinasyon ng maagang uri ng mga nesting na manika mula kay Sergiev Posad kasama ang tradisyon ng lokal na paaralan ng pagpipinta ng icon ay nakumpirma sa parehong istilo at katotohanan.

Sergiev Posad nesting dolls: mula sa itaas hanggang sa ibaba - 1990 at 1998.

Matryoshka batay sa engkanto na "Ruslan at Lyudmila", Sergiev Posad, 1998.

Sa una, ang mga uri ng pugad na mga manika ay ibang-iba at inilalarawan ang parehong lalaki at babae na mga karakter. Unti-unti babaeng karakter naging dominante.

Semyonovsky style matryoshka

Ang Semenovo ay isa sa mga pinakalumang craft center. Ang unang pagbanggit sa nayong ito ay nagsimula noong humigit-kumulang 1644. Mayroong isang alamat na ang nayon ay itinatag ng mangangalakal na si Semyon at ang tumalikod na monghe mula sa Solovetsky Monastery. Noong 1779, sa panahon ni Catherine the Great, humigit-kumulang 3,000 katao ang nagtrabaho sa mga workshop ng Semenovo. Dahil ang nayon ay napapaligiran ng mga kagubatan, ginamit ng mga tao ang kahoy upang gumawa ng mga kalakal na kahoy para sa kanilang sarili at para sa pagbebenta. Ang ilang mga manggagawa ay gumawa ng mga laruang kahoy para sa mga bata, na kalaunan ay naging isang kumikitang negosyo.

Ang unang pugad na manika sa Semenovo ay ginawa ni Arsenty Mayorov, na kilala sa kanyang mga kagamitang kahoy, kalansing at mansanas. Noong 1924, nagdala siya ng hindi pininturahan na mga nesting doll mula sa isang fair sa Nizhny Novgorod. Ang kanyang panganay na anak na babae na si Lyuba ay nagpinta ng blangko gamit ang ordinaryo balahibo ng gansa at mga pintura na ginagamit ng mga artista ng Semenovo sa pagpinta ng mga laruan. Noong 1931, isang artel ang nilikha sa nayon, na gumawa ng mga souvenir, kabilang ang mga nesting doll.

Unti-unti, nabuo ang isang natatanging istilo ng Semenovskaya matryoshka, mas pandekorasyon at simboliko kaysa sa istilo ni Sergiev Posad. Ang tradisyon ng pagpipinta ng Semyonov ay gumagamit ng aniline dyes; ang mga artista ay nag-iiwan ng maraming hindi pininturahan na espasyo, at ang mga manika ay barnisado. Sa teknolohiya, unang iginuhit ang mga balangkas ng mukha, inilapat ang pamumula sa mga pisngi, pagkatapos ay iginuhit ang palda, apron, scarf at mga kamay.

Ang apron ay itinuturing na pangunahing bagay sa pagpipinta ni Semenov. Karaniwan ang isang maliwanag na palumpon ng mga bulaklak ay iginuhit dito.

Estilo ng Semenovsky

Sa kasalukuyan, ang mga nesting doll ay ginawa sa Semenovskaya Painting factory at ipinagpapatuloy nila ang mga lumang tradisyon.

Ang Polkhov-Maidan ay matatagpuan 240 kilometro timog-kanluran Nizhny Novgorod. Ang unang nesting doll ay ginawa dito noong 1930s.

Estilo ng Polkhovsky

Mga kasanayan sa paggawa ng kahoy - lumang tradisyon Polkhova. Ang isang malawak na iba't ibang mga produkto ay ginawa sa lathes: samovars, ibon, alkansya, salt shaker at mansanas. Gumamit ang mga artista ng aniline dyes. Ang mga pugad na manika ay inihanda bago magpinta at pagkatapos ay barnisan pagkatapos magpinta. Ang scheme ng kulay ng Polkhovskaya nesting doll ay mas maliwanag at mas nagpapahayag kaysa sa Semenovskaya. Ang mga kulay na berde, asul, dilaw, lila at pulang-pula ay ginagamit upang ihambing ang bawat isa upang makagawa ng maliwanag at nagpapahayag na disenyo. Ang saturation ng kulay ay nakakamit sa pamamagitan ng paglalagay ng isang layer ng pintura sa isa pa.

Ang estilo ng pagguhit ay primitive at nakapagpapaalaala sa mga guhit ng mga bata. Ang imahe ay isang tipikal na kagandahan ng nayon; niniting na kilay at isang mukha na naka-frame ng mga itim na kulot.

Higit na binibigyang pansin ang disenyo ng bulaklak kaysa sa mukha. Sa pabor sa dekorasyon, ang iba pang mga detalye ng matryoshka costume ay hindi pinansin. Kasabay nito, ang pangunahing elemento ng dekorasyon sa apron ay isang rosas, bilang simbolo ng pagkababae, pag-ibig at pagiging ina.

Ang mga bulaklak ng rosas ay bahagi ng bawat komposisyon ng mga master ng Polkhov.

Ang kasaysayan ng Russian nesting doll ay maaaring nahahati sa tatlong panahon:

• 1) 1890-1930s;
• 2) 1930s - unang bahagi ng 1990s;
• 3) unang bahagi ng 1990s. hanggang ngayon.

Ang unang panahon ay nagbigay sa mundo ng Russian nesting doll. Ilang uri ng mga manika ang binuo at ilang istilo ang lumitaw. Ang pag-unlad ng sining ay nagambala sa pamamagitan ng pagtatayo ng sosyalismo sa USSR, dahil ang gobyerno ng Sobyet ay nagbigay ng kaunting pansin sa pag-unlad ng produksyon ng handicraft. Ang diin ay inilagay sa industriyalisasyon at industriyal na produksyon; Ang pagkamalikhain ng handicraft ay hindi umayon sa konsepto ng mass production ng mga kalakal para sa populasyon. Kahit na ang ilang mga uri ng mga nesting doll ay ginawa pa rin.

Ang pribadong produksyon sa USSR ay ipinagbabawal - ang mga artisan ay obligadong magtrabaho sa mga pabrika ng estado, gumawa ng mga produkto ayon sa isang naibigay na template at hindi magpakita ng inisyatiba. Ang mga manggagawa sa pabrika ay hindi pinapayagan na magkaroon ng mga makina sa bahay. Ang pribadong produksyon ay maitutulad sa pagnanakaw ng sosyalistang pag-aari at mapaparusahan ng medyo mahabang panahon ng pagkulong. Kinokontrol ng pulisya at gobyerno ang mga kalsada at mga istasyon ng tren upang maiwasan ang posibilidad ng pagdadala ng mga produkto sa ibang mga rehiyon para ibenta. Gayunpaman, ang mga tao ay gumawa ng kanilang sariling mga likha at iniluluwas ang mga ito mula sa ibang mga republika Uniong Sobyet, pangunahin sa hilaga at Gitnang Asya.

Mas madaling magtrabaho sa mga pabrika ng estado. Hindi bababa sa mga laruan na ginawa sa mga negosyong pag-aari ng estado ay na-export sa maraming bansa sa buong mundo.

Mula noong unang bahagi ng 1990s, ang mga artista ay may ganap na kalayaan na ipahayag ang kanilang sarili, ngunit pinipigilan pa rin sila ng lumang sistemang pang-ekonomiya mula sa tunay na pagtatrabaho. Sa ilang mga punto, ang mga matatalinong tao mula sa Komite sa Pagpaplano ng Estado ng USSR ay nagpasya na magandang ideya na dagdagan nang husto ang produksyon ng mga nesting doll upang ang bawat tao sa mundo ay magkaroon ng kahit isang manika. Kaya ang mga nesting dolls ay nagsimulang gawing mass production sa Moldova, Ukraine, Caucasus, Bashkiria, Karelia at marami pang ibang lugar. Noon, walang sinuman ang nag-iisip na ang mataas na antas ng pagkakayari ay hindi naipapasa kasama ng mga kasangkapan sa paggawa ng kahoy. Lumalabas na ang mundo ay binaha ng mga katamtamang crafts na walang halaga. Nang walang katutubong tradisyon, ang nesting doll ay nawala ang kagandahan nito at naging isang ordinaryong laruang kahoy, napaka primitive at simple.

Modernong matryoshka

Ang Matryoshka ay isang manika na mukhang medyo simple, ngunit ito ay palaging ang pinakamahusay na sagisag ng oras. Tulad ng hugis katutubong sining Ang nesting doll ay may napakalaking potensyal; ito ay naghahatid ng malalim na kahulugan ng mga pangyayari at umuunlad kasabay ng panahon.

Ang iba't ibang mga nesting doll ay nilikha sa iba't ibang panahon. Kung ang unang bahagi ng matryoshka ay istilong primitive, pagkatapos ay simula sa ika-20 siglo, sinubukan ng mga artista na gamitin ang ibabaw ng matryoshka nang lubusan. Isang bagong uri ng matryoshka ang lumitaw, na isang larawan sa loob ng isang larawan. Ang batayan ng imahe ay isang batang babae pa rin, ngayon lamang sa kanyang apron ay hindi sila nagpinta ng mga bulaklak, ngunit ang mga eksena mula sa mga engkanto at landscape ng Russia, pati na rin ang mga makasaysayang lugar.

Ang komplikasyon ng tradisyonal na pagpipinta ng matryoshka ay humantong sa isang malaking iba't ibang mga estilo at pagkakaiba-iba. Ang kalakaran ng paggamit ng mga pandekorasyon na elemento na katangian ng mga tradisyunal na sentro ng kulturang katutubong Ruso ay lalong nagiging popular sa pagpipinta ng mga nesting na manika noong unang bahagi ng ika-20 siglo. Lumilitaw ang mga manika na pininturahan tulad ng Gzhel, Zhostovo, at Khokhloma.

Ang tinaguriang may-akda na pugad na manika ay lumitaw noong huling bahagi ng 1980s at unang bahagi ng 1990s. Sa panahong ito, maraming mga artista, na sumusunod sa mga kondisyon ng merkado, ay nagsimulang magpinta ng mga pugad na manika. Masasabi nating ang perestroika ay nagbigay sa mundo ng isang bagong uri ng sining - ang pagpipinta ng may-akda ng Russian nesting doll, na ngayon ay bahagi ng maraming mga koleksyon ng sining ng Russia at Kanluran.

Ang "pampulitika" na pugad na manika ay nakakuha ng partikular na katanyagan. Mayroong isang buong hanay ng mga manika na naglalarawan ng mga tsar ng Russia, Ruso at dayuhan mga estadista at mga pulitiko. Ang nakakagulat na paglalarawan ng mga pulitiko ay isang lumang tradisyon na nagmula sa napakatagal na panahon. Halos lahat ng mga politiko ang huling bahagi ng 1980s at unang bahagi ng 1990s ay ipinakita sa mga nakakatawang cartoon. Ang imahe ni M. S. Gorbachev, na naging isang maalamat na pampulitikang pigura, ay naging tanyag lalo na sa oras na iyon, at ang kanyang pagkakatawang-tao ng matryoshka ay naging tanyag lalo na sa Europa at Amerika.

Ang Matryoshka ay isang malaking artistikong kaganapan na nangangailangan ng pag-unawa. Ito ay tulad ng iskultura at pagpipinta, ang imahe at kaluluwa ng Russia.

Tag: Fine arts

Kailan at saan unang lumitaw ang nesting doll, sino ang nag-imbento nito?

Bakit tinatawag na "matryoshka" ang isang wooden folding doll-toy?

Ano ang sinasagisag ng kakaibang uri ng katutubong sining?

Ang unang Russian nesting doll, na inukit ni Vasily Zvezdochkin at pininturahan ni Sergei Malyutin, ay may walong upuan: isang batang babae na may itim na balahibo ay sinundan ng isang batang lalaki, pagkatapos ay isang batang babae, at iba pa. Ang lahat ng mga figure ay naiiba sa isa't isa, at ang huli, ikawalo, ay naglalarawan ng isang swaddled na sanggol.

Tungkol sa eksaktong petsa ng paglitaw ng nesting doll, isinulat ni I. Sotnikova ang sumusunod: "...kung minsan ang hitsura ng nesting doll ay napetsahan noong 1893-1896, dahil Ang mga petsang ito ay itinatag mula sa mga ulat at ulat ng pamahalaang zemstvo ng lalawigan ng Moscow. Sa isa sa mga ulat na ito para sa 1911, N.D. Isinulat ng Bartram 1 na ang nesting doll ay ipinanganak mga 15 taon na ang nakalilipas, at noong 1913, sa ulat ng Bureau sa handicraft council, iniulat niya na ang unang nesting doll ay nilikha 20 taon na ang nakakaraan. Iyon ay, ang pag-asa sa mga naturang tinatayang ulat ay medyo may problema, samakatuwid, upang maiwasan ang mga pagkakamali, ang pagtatapos ng ika-19 na siglo ay karaniwang binabanggit, bagaman mayroon ding pagbanggit ng 1900, nang ang nesting doll ay nanalo ng pagkilala sa World Exhibition sa Paris, at ang mga order para sa produksyon nito ay lumitaw sa ibang bansa.

"Sinabi ni Turner Zvezdochkin na siya ay orihinal na gumawa ng dalawang nesting doll: isang three-seater at isang six-seater. Ang Museo ng Mga Laruan sa Sergiev Posad ay naglalaman ng isang walong upuan na pugad na manika, na itinuturing na una, ang parehong bilog na mukha na batang babae sa isang sundress, isang apron, at isang namumulaklak na scarf, na may hawak na isang itim na tandang sa kanyang kamay. Kasunod niya ang tatlong kapatid na babae, isang kapatid na lalaki, dalawa pang kapatid na babae at isang sanggol. Madalas na sinasabi na walang walong manika, ngunit pito rin ang sinasabi nila na ang mga babae at lalaki ay nagsalitan. Hindi ito ang kaso para sa set na makikita sa Museo.

Pangalan ng Matryoshka

Narito kami, lahat ng matryoshka at matryoshka... Ngunit ang manika na ito ay walang pangalan. At nang gawin ito ng turner, at ipininta ito ng pintor, ang pangalan ay dumating sa kanyang sarili - Matryona. Sinasabi rin nila na sa gabi ng Abramtsevo, ang tsaa ay inihain ng isang alipin na may ganoong pangalan. Subukan ang hindi bababa sa isang libong pangalan - at walang isa ay mas angkop sa kahoy na manika na ito."

Bakit tinawag na "matryoshka" ang orihinal na laruang manika na gawa sa kahoy? Halos nagkakaisa, ang lahat ng mga mananaliksik ay tumutukoy sa katotohanan na ang pangalang ito ay nagmula sa babaeng pangalan na Matryona, karaniwan sa Russia: "Ang pangalang Matryona ay nagmula sa Latin na Matrona, na nangangahulugang "marangal na babae", sa simbahan ito ay nakasulat na Matrona, kabilang sa mga maliliit na pangalan: Motya, Motrya, Matryosha, Matyusha, Tyusha, Matusya, Tusya, Musya. Iyon ay, theoretically, ang isang matryoshka ay maaari ding tawaging motka (o muska). Mukhang kakaiba, siyempre, ngunit ano ang mas masahol pa, halimbawa, "marfushka"? Gayundin ang isang mahusay at karaniwang pangalan ay Martha. O Agafya, sa pamamagitan ng paraan, ang sikat na pagpipinta sa porselana ay tinatawag na "agashka". Bagaman sumasang-ayon kami na ang pangalang "matryoshka" ay isang napaka-angkop, ang manika ay tunay na naging "marangal."

Gayunpaman, ang nesting doll ay nakakuha ng hindi pa naganap na pagkilala bilang isang simbolo ng Russian folk art.


Mayroong isang paniniwala na kung maglagay ka ng isang tala na may isang hiling sa loob ng isang pugad na manika, ito ay tiyak na magkatotoo, at mas maraming trabaho ang ilagay sa matryoshka, i.e. Ang mas maraming mga lugar doon at mas mahusay ang kalidad ng pagpipinta ng matryoshka, mas mabilis na matupad ang nais. Ang Matryoshka ay init at ginhawa sa bahay."

Sa madaling salita, ang isang bagay ay nakatago sa isa pa, nakapaloob - at upang mahanap ang katotohanan, kinakailangan upang makarating sa kakanyahan, pagbubukas, isa-isa, ang lahat ng "slapped caps". Marahil ito ang tiyak na tunay na kahulugan ng napakagandang laruang Ruso bilang matryoshka - isang paalala sa mga inapo ng makasaysayang alaala ating mga tao?

Gayunpaman, malamang na ang ideya kahoy na laruan, na binubuo ng ilang mga figure na ipinasok sa isa't isa, ay inspirasyon ng master na lumikha ng matryoshka doll mula sa Russian fairy tales. Marami, halimbawa, ang nakakaalam at naaalala ang engkanto tungkol kay Koshchei, kung saan nakikipaglaban si Ivan Tsarevich. Halimbawa, ang balangkas tungkol sa paghahanap ng prinsipe para sa "kamatayan ni Koshchey" ay narinig ni Afanasyev: "Upang maisakatuparan ang gayong gawain, kailangan ang pambihirang pagsisikap at paggawa, dahil ang kamatayan ni Koshchey ay nakatago sa malayo: sa dagat sa karagatan, sa isang isla sa Buyan meron berdeng oak, sa ilalim ng punong oak na iyon ay may nakabaon na bakal na kaban, sa dibdib na iyon ay may liyebre, sa liyebre ay may pato, sa pato ay may itlog; Ang kailangan mo lang gawin ay durugin ang itlog at mamatay kaagad si Koschey.”

At hindi nagkataon na minsang isinulat ng magaling na manunulat na Ruso na si Mikhail Prishvin ang sumusunod: “Akala ko ang bawat isa sa atin ay may buhay tulad ng panlabas na balat ng isang natitiklop na itlog ng Pasko ng Pagkabuhay; Tila ang pulang itlog na ito ay napakalaki, at ito ay isang shell lamang - binuksan mo ito, at mayroong isang asul, mas maliit, at muli isang shell, at pagkatapos ay isang berde, at sa pinakadulo para sa ilang kadahilanan ay isang dilaw na itlog. palaging lumalabas, ngunit hindi na ito nagbubukas, at iyon ang pinaka, ang pinaka sa amin."


Kaya lumalabas na ang Russian nesting doll ay hindi gaanong simple - ang mahalagang bahagi ng ating buhay

Ang mga prinsipyo ng paggawa ng nesting doll ay hindi nagbago sa maraming taon na umiral ang laruang ito.

Ang mga manika ng Matryoshka ay ginawa mula sa mahusay na tuyo, matibay na linden at birch wood. Ang pinakamaliit, isang pirasong matryoshka na manika ay palaging ginagawa muna, na maaaring napakaliit - ang laki ng isang butil ng bigas. Ang paggawa ng mga nesting doll ay isang maselang sining na tumatagal ng maraming taon upang matuto; natututo pa nga ang ilang mga bihasang turner kung paano gawing bulag ang mga matryoshka na manika!


Bago ang pagpipinta ng mga pugad na mga manika ay primed, pagkatapos ng pagpipinta sila ay barnisado. Noong ikalabinsiyam na siglo, ang gouache ay ginamit upang ipinta ang mga laruang ito - ngayon ang mga natatanging larawan ng mga nesting doll ay nilikha din gamit ang aniline paints, tempera, at watercolors.

Ngunit ang gouache ay nananatiling paboritong pintura ng mga artista na nagpinta ng mga nesting doll.

Una sa lahat, ang mukha ng laruan at ang apron na may kaakit-akit na imahe ay pininturahan, at pagkatapos lamang ang sundress at scarf.

Mula noong kalagitnaan ng ikadalawampu't siglo, ang mga nesting na manika ay nagsimulang hindi lamang pininturahan, ngunit pinalamutian din - na may mga plato ng ina-ng-perlas, dayami, at kalaunan ay may mga rhinestones at kuwintas...

May mga buong museo sa Russia na nakatuon sa mga pugad ng mga manika. Ang una sa Russia - at sa mundo! - Binuksan ang Matryoshka Museum noong 2001 sa Moscow. Ang Moscow Matryoshka Museum ay matatagpuan sa lugar ng Folk Crafts Fund sa Leontyevsky Lane; ang direktor nito, si Larisa Solovyova, ay nagtalaga ng higit sa isang taon sa pag-aaral ng mga nesting doll. Siya ang may-akda ng dalawang libro tungkol sa mga nakakatawang kahoy na manika. At kamakailan lamang, noong 2004, binuksan nito ang sarili nitong nesting doll museum sa rehiyon ng Nizhny Novgorod - nakolekta ito ng higit sa 300 exhibit sa ilalim ng bubong nito. May mga ipinakitang matryoshka na manika na may kakaibang Polkhovsky-Maidanovsky na pagpipinta - ang parehong Polkhov-Maidanovsky na mga manika na kilala sa buong mundo at kung saan dinadala ng mga taganayon para ibenta sa Moscow sa loob ng maraming dekada sa malalaking basket, kung minsan ay puno ng hanggang isang daan. kilo ng mahalagang mga laruan! Ang pinakamalaking matryoshka doll sa museo na ito ay isang metro ang haba: may kasama itong 40 manika. At ang pinakamaliit ay kasing laki lamang ng isang butil ng bigas! Ang mga manika ng Matryoshka ay hinahangaan hindi lamang sa Russia: kamakailan lamang, noong 2005, isang pangkat ng mga pininturahan na mga manika ang dumating sa International Trade Exhibition ng mataas na kalidad na mga kalakal ng consumer na "Ambiente-2005" sa Germany, sa lungsod ng Frankfurt am Main.


Pinagsasama ng imahe ng matryoshka ang sining ng mga masters at isang mahusay na pag-ibig para sa kulturang katutubong Ruso. Ngayon sa mga kalye ng St. Petersburg at Moscow maaari kang bumili ng iba't ibang mga souvenir para sa bawat panlasa - mga pugad na mga manika na naglalarawan ng mga pulitiko, sikat na musikero, mga kakaibang karakter...


Ngunit gayon pa man, sa tuwing sasabihin namin ang "matryoshka", agad naming naiisip ang isang masayang batang babae na Ruso sa isang maliwanag na kasuutan ng katutubong.

Paano umusbong ang mga alamat? Hindi out of nowhere, siyempre. Palaging may ilang panimulang punto, ngunit... Isang kamalian dito, isang pagwawasto doon. At dekorasyon - saan tayo kung wala ito? Ito ay kung paano ang katotohanan ay binaluktot sa harap ng lahat, at ang daang-bibig na tsismis ay kumalat sa pabula sa buong mundo. At ngayo'y nakasuot na siya ng mga damit pang-seremonya, at kahit tatlong beses kang maging saksi, hindi ka mangangahas na hamunin ang nakaugat na opinyon. Iba rin ang nangyayari. Sa sunud-sunod na mga araw at pag-aalala, mahirap mapansin ang mga tila hindi gaanong mahalagang katotohanan, kaya araw-araw at walang kabuluhan. At habang lumilipas ang mga taon (maraming nakikita mula sa malayo), ang mga alaala ng mga tao ay nagsalubong nang kakaiba at kakaiba (o kahit na hindi na nagsalubong) na hindi na posible na matukoy kung sino ang tama at kung sino ang hindi tama.

Sa unang sulyap, ang lahat sa kasaysayan ng nesting doll ay tila simple at malinaw. Ito ay lumitaw sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, ito ay naimbento ng artist na si Malyutin, na pinalitan ng turner na si Zvezdochkin sa workshop na "Edukasyon ng mga Bata" ng Mamontov, at ang Japanese sage na si Fukuruma ay nagsilbing prototype nito. Ngunit huwag magkamali, mga mahilig sa Russian folk art, ang alinman sa mga katotohanan sa itaas ay maaaring mapagtatalunan. Nagulat ka ba? Ito ay tila kakaiba din sa akin, dahil hindi gaanong oras ang lumipas.
Ngunit magsimula tayo sa pagkakasunud-sunod. Pag-usbong. Eksaktong petsa walang nakakaalam, minsan ang hitsura ng nesting doll ay napetsahan noong 1893-1896, dahil Ang mga petsang ito ay itinatag mula sa mga ulat at ulat ng pamahalaang zemstvo ng lalawigan ng Moscow. Sa isa sa mga ulat na ito para sa 1911, N.D. Isinulat ni Bartram na ang nesting doll ay isinilang mga 15 taon na ang nakalilipas, at noong 1913, sa ulat ng Bureau sa handicraft council, iniulat niya na ang unang nesting doll ay nilikha 20 taon na ang nakakaraan. Iyon ay, ang pag-asa sa mga naturang tinatayang ulat ay medyo may problema, samakatuwid, upang maiwasan ang mga pagkakamali, ang pagtatapos ng ika-19 na siglo ay karaniwang tinatawag, bagaman mayroon ding pagbanggit ng 1900, nang ang nesting doll ay nanalo ng pagkilala sa World Exhibition sa Paris, at ang mga order para sa produksyon nito ay lumitaw sa ibang bansa.
Ngayon tungkol sa artist na si Malyutin. Ang lahat ng mga mananaliksik, nang walang sinasabi, ay tinatawag siyang may-akda ng matryoshka sketch. Ngunit ang sketch mismo ay wala sa pamana ng artist. Walang ebidensya na ginawa ng artist ang sketch na ito. Bukod dito, ang turner na si Zvezdochkin ay iniuugnay ang karangalan ng pag-imbento ng pugad na manika sa kanyang sarili, nang hindi binanggit ang Malyutin. Tungkol sa turner Zvezdochkin: ito ay, marahil, ang tanging hindi maikakaila na karakter na nakibahagi dito kumplikadong kwento. Hindi maikakaila, sabi mo? Eh, hindi, kamakailan sa isang kagalang-galang na magazine ay nagulat ako nang mabasa ang tungkol sa turner na si Zvezdochetov (!), Na diumano'y nag-ukit ng isang matryoshka na manika. Ngunit gawin natin ito bilang isang pag-usisa. Ngayon ang workshop "Edukasyon ng mga bata". Minsan ito ay tinutukoy bilang isang tindahan na pag-aari ni M.A. Mamontova o A.I. Mamontov, o S.I. Mamontov. Well, at sa wakas, Fukuruma. Hindi siya binanggit ni Zvezdochkin, ngunit pinag-uusapan lamang niya kung paano niya nakita ang isang "angkop na bukol" sa isang magasin. Saan nagmula ang kahoy na natitiklop na diyos ng Fukuruma, diumano'y dinala mula sa Japan o mula sa Paris ng isang hindi kilalang tao (mayroong maraming mga pagpipilian)? Oo, ang aming matamis na pugad na manika ay hindi gaanong simple, siya, tulad ng isang tunay na magandang babae, ay puno ng mga misteryo. Subukan nating lutasin ang mga ito.

Ipinanganak si Matryoshka sa workshop-shop na "Edukasyon ng mga Bata", na pag-aari ng mga mag-asawang M.A. at A.I. Mamontov. Anatoly Ivanovich, kapatid ng sikat na pilantropo na si S.I. Mamontov, ay direktang kasangkot sa paglikha nito: humingi siya ng higit pa at higit pang mga bagong sample ng laruan mula sa mga manggagawa. Ang pangunahing hanapbuhay ng A.I. Si Mamontov ay kasangkot sa paglalathala ng libro; ang tindahan ng "Edukasyon ng mga Bata" ay orihinal na isang tindahan ng libro, sa kalaunan ay nagbukas ito ng isang workshop kung saan ginawa ang mga laruan.
Ganito inilarawan ni turner Zvezdochkin ang hitsura ng nesting doll: " ...Noong 1900 (!) Nag-imbento ako ng three- at six-seater (!) nesting doll at ipinadala ito sa isang eksibisyon sa Paris. Nagtrabaho ako para sa Mamontov sa loob ng 7 taon. Noong 1905, ipinadala ako ni V.I Borutsky kay Sergiev Posad sa pagawaan ng zemstvo ng lalawigan ng Moscow bilang isang master."Mula sa mga materyales ng autobiography ni V.P. Zvezdochkin, na isinulat noong 1949 (isang sipi mula sa kung saan ay sinipi sa itaas), alam na si Zvezdochkin ay pumasok sa workshop ng "Edukasyon ng mga Bata" noong 1898 (siya ay orihinal na mula sa nayon ng Shubino, rehiyon ng Podolsk). Nangangahulugan ito na ang matryoshka ay hindi maaaring naipanganak nang mas maaga kaysa sa 1898. Dahil ang mga memoir ng master ay isinulat halos 50 taon na ang lumipas, mahirap pa ring tiyakin ang kanilang katumpakan, kaya ang hitsura ng nesting na manika ay maaaring may petsang humigit-kumulang 1898-1900. Tulad ng nalalaman, ang World Exhibition sa Paris ay binuksan noong Abril 1900. , na nangangahulugang ang laruang ito ay nilikha ng kaunti mas maaga, marahil noong 1899. Sa pamamagitan ng paraan, sa eksibisyon ng Paris ang mga Mamontov ay nakatanggap ng isang tansong medalya para sa mga laruan.
Interesanteng kaalaman pinamamahalaang kolektahin ito ni E.N. Shulgina, na noong 1947 ay naging interesado sa kasaysayan ng paglikha ng pugad na manika. Mula sa mga pag-uusap kay Zvezdochkin, nalaman niya na minsan ay nakakita siya ng isang "angkop na bloke ng kahoy" sa isang magasin at, batay sa modelo nito, inukit ang isang pigurin na may "katawa-tawa na hitsura, tila kahawig ng isang madre" at "bingi" ( hindi nabuksan). Sa payo ng mga master na sina Belov at Konovalov, inukit niya ito nang iba, pagkatapos ay ipinakita nila ang laruan kay Mamontov, na inaprubahan ang produkto at ibinigay ito sa isang pangkat ng mga artista na nagtatrabaho sa isang lugar sa Arbat upang magpinta. Ang laruang ito ay pinili para sa isang eksibisyon sa Paris. Nakatanggap si Mamontov ng isang order para dito, at pagkatapos ay bumili si Borutsky ng mga sample at ipinamahagi ang mga ito sa mga artisan.
Malamang na hindi natin malalaman ang tungkol sa pakikilahok ni S.V. Malyutin sa paglikha ng nesting doll. Ayon sa mga memoir ni V.P. Zvezdochkin, lumalabas na siya mismo ang dumating sa hugis ng pugad na manika, ngunit maaaring nakalimutan ng master ang tungkol sa pagpipinta ng laruan, ang mga kaganapan ay hindi naitala: pagkatapos ng lahat, pagkatapos ay hindi maaaring isipin ng isang tao na ang matryoshka ay magiging napakasikat. S.V. Si Malyutin sa oras na iyon ay nakipagtulungan sa bahay ng paglalathala ng A.I Mamontov, na may larawan ng mga libro, kaya't maaari niyang ipininta ang unang matryoshka na manika, at pagkatapos ay pininturahan ng ibang mga master ang laruan batay sa kanyang modelo.
Saan nagmula ang pangalang "matryoshka"? Alam ng lahat na ang Matryona ay isang babaeng pangalan, minamahal sa mga magsasaka. Ngunit mayroon pa ring napakaraming sikat na pangalan ng magsasaka, bakit ito ang napili? Marahil ang laruan sa hitsura nito ay kahawig ng ilang uri isang tiyak na babae Matresha, kaya nakuha nito ang pangalan nito (tulad ng sikat na Oscar, katulad ng tiyuhin ng isang tao na si Oscar). Malamang na hindi natin malalaman ang katotohanan. Sa pamamagitan ng paraan, ang pangalang Matryona ay nagmula sa Latin na Matrona, na nangangahulugang "marangal na babae", sa simbahan ito ay nakasulat na Matrona, kabilang sa mga maliliit na pangalan: Motya, Motrya, Matryosha, Matyusha, Tyusha, Matusya, Tusya, Musya. Iyon ay, theoretically, ang isang matryoshka ay maaari ding tawaging motka (o muska). Mukhang kakaiba, siyempre, ngunit ano ang mas masahol pa, halimbawa, "marfushka"? Gayundin ang isang mahusay at karaniwang pangalan ay Martha. O Agafya, sa pamamagitan ng paraan, ang isang tanyag na pagpipinta sa porselana ay tinatawag na "agashka". Bagaman sumasang-ayon kami na ang pangalang "matryoshka" ay isang napaka-angkop, ang manika ay tunay na naging "marangal."
Wala ring kasunduan sa bilang ng mga nesting dolls sa isang set. Sinabi ni Turner Zvezdochkin na sa una ay gumawa siya ng dalawang nesting doll: isang three-seater at isang six-seater. Ang Museo ng Mga Laruan sa Sergiev Posad ay naglalaman ng isang walong upuan na pugad na manika, na itinuturing na una, ang parehong bilog na mukha na batang babae sa isang sundress, apron, at namumulaklak na scarf, na may hawak na itim na tandang sa kanyang kamay. Kasunod niya ang tatlong kapatid na babae, isang kapatid na lalaki, dalawa pang kapatid na babae at isang sanggol. Madalas na sinasabi na walang walong manika, ngunit pito rin ang sinasabi nila na ang mga babae at lalaki ay nagsalitan. Hindi ito ang kaso para sa set na makikita sa Museo.
Ngayon tungkol sa prototype ng nesting doll. Mayroon bang Fukuruma? Ang ilan ay nagdududa, ngunit bakit lumitaw ang alamat na ito, at ito ba ay isang alamat? Tila ang kahoy na diyos ay pinananatili pa rin sa Toy Museum sa Sergiev Posad. Marahil ito ay isa rin sa mga alamat. Sa pamamagitan ng paraan, si N.D. Bartram mismo, ang direktor ng Toy Museum, ay nag-alinlangan na ang matryoshka ay "hiniram namin mula sa mga Hapones ay mahusay na mga master sa larangan ng paggawa ng mga laruan, ngunit ang kanilang kilalang "kokeshi", sa prinsipyo, ay hindi katulad ng matryoshka doll."
Sino ang ating mahiwagang Fukuruma, ang mabait na kalbo na pantas, saan siya nanggaling? Tila, ang santo na ito ay isa sa pitong diyos ng kapalaran, ang diyos ng pagkatuto at karunungan na si Fukurokuju. Ang kanyang ulo ay may hindi pangkaraniwang hugis: ang noo ay labis na mataas, ayon sa nararapat sa isang tao kapansin-pansing isip, sa kanyang mga kamay ay may hawak siyang tungkod at isang balumbon. Ayon sa tradisyon, ang mga Hapon Bagong Taon Bumisita sila sa mga templo na nakatuon sa mga diyos ng swerte at bumili ng kanilang maliliit na pigurin doon. Marahil ang maalamat na Fukuruma ay naglalaman sa loob mismo ng iba pang anim na diyos ng kapalaran? Ito ay aming palagay lamang (medyo kontrobersyal).
Hindi binanggit ni V.P. Zvezdochkin ang Fukuruma - isang pigurin ng isang santo na mahahati sa dalawang bahagi, pagkatapos ay lilitaw ang isa pang matandang lalaki, at iba pa. Tandaan na sa Russian folk crafts, nababakas gawa sa kahoy nasiyahan din sa mahusay na katanyagan, halimbawa, ang mga kilalang Easter egg. Kaya't kung si Fukuruma ay o hindi, mahirap alamin, ngunit hindi ito ganoon kahalaga. Sino ang nakakaalala sa kanya ngayon? Ngunit alam at mahal ng buong mundo ang aming pugad na manika!

Tandaan:
N.D. Bartram (1873-1931) - tagapagtatag at direktor ng Toy Museum, artist, scientist.
V.I. Borutsky (1880 - pagkatapos ng 1940) - negosyante, tagapag-ayos ng paggawa ng handicraft.

Mga sanggunian:
Dine G.L. Mga gumagawa ng laruan. - M.: Edukasyon, 1994.
Mozhaeva E., Kheifits A. Matryoshka. - M.: Sobyet Russia, 1969.
Bartram N.D. Mga napiling artikulo. Mga alaala ng artista. - M.: Sobyet na artista, 1979.
Popova O.S., Kaplan N.I. Mga sining ng Russian. - M.: Kaalaman, 1984.
Baradulin V.A. at iba pa. - M.: Edukasyon, 1979.
Bardina R.A. Mga produkto ng katutubong sining at sining at mga souvenir. - M.: Higher School, 1986.
Blinov G.M. Mga himalang kabayo, mga himalang ibon. Mga kwento tungkol sa mga laruang katutubong Ruso. - M.: Panitikang pambata, 1977.
Orlovsky E.I. Mga produkto ng katutubong sining at sining. - L.: Lenizdat, 1974.
Kaplan N.I., Mitlyanskaya T.B. Mga katutubong sining at sining. - M.: Higher School, 1980.
Direktoryo ng mga personal na pangalan ng mga tao ng RSFSR. - M.: Wikang Ruso, 1979.

Kapag gumagamit ng mga materyales nang buo o bahagi, kinakailangan ang isang aktibong link sa website ng Russian Thimbles.