Panahon ng Victoria. Panahon ng Victoria
Reyna Victoria
Ang panahon ng Victoria ay ang panahon ng paghahari ni Victoria, Reyna ng Great Britain (1837-1901).
Noong ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, ipinakita ng England ang kapangyarihan nito sa buong mundo.
Bilang isang kolonyal na imperyo, binuo ng England ang industriya sa tulong ng malalakas na posisyon ng burgesya. Hindi nakialam ang digmaan o pakikibaka ng uri. Ang Inglatera noong panahon ng Victoria ay isang monarkiya ng konstitusyonal na may sistemang parlyamentaryo at sistemang may dalawang partido.
Ang yugto ng panahon na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga sumusunod na phenomena:
- kawalan ng malalaking digmaan;
- pagpapapanatag ng pagtitipid;
- Pagunlad sa industriya.
Ang panahon ng Victoria ay kilala rin bilang Edad ng Riles o Edad ng Coal at Iron.
Ito ay hindi nagkataon na ang panahon ng paghahari ni Reyna Victoria ay tinawag na panahon ng tren. Nang magsimula ang pagtatayo noong 1836, sinakop ng mga riles ang buong bansa sa loob ng 10 taon.
Sa mga kalye ay makakakita ka ng mga taksi at omnibus, at kung pupunta ka sa kanayunan, mas marami ang mga cabriolet at charabanc na nagmamaneho doon.
Ang isang omnibus ay parang bus na hinihila ng kabayo.
Ang electric telegraph ay ginamit sa unang pagkakataon, at ang sailing fleet ay pinalitan ng mga barkong bakal at bakal. Ang produksyon ay natunaw ng cast iron, kalahati nito ay ibinibigay sa ibang mga bansa ng Britain.
Sa pamamagitan ng paraan, ang dayuhang kalakalan ay nagdala ng malaking kita. Ginawa ng mga minahan ng ginto sa Hilagang Amerika at Australia ang kanilang trabaho, at ang Inglatera ay nakakuha ng isang nangungunang posisyon sa kalakalan sa mundo.
Ang agrikultura ay lumipat din mula sa patay na sentro, at ngayon ay makikita ang mga makina upang mapadali ang gawaing pang-agrikultura. Nang ipawalang-bisa ang Mga Batas sa Mais noong 1846, humupa ang mga panlipunang tensyon nang sa wakas ay nakita ng mga manggagawa ang disenteng kita para sa kanilang sarili.
Ang Mga Batas ng Mais ay mga batas na ipinapatupad sa Great Britain mula 1815 hanggang 1846. Ang anumang inangkat na butil ay binubuwisan upang protektahan ang mga magsasaka na Ingles.
Ngunit ang hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan bilang isang kababalaghan ay hindi nawala sa halip, sa kabaligtaran, ito ay naging kabaligtaran hangga't maaari. Nagsalita pa nga ang isang mananaliksik tungkol sa dalawang lahi sa England - ang mapupulang pisngi at ang mapupula ang kutis.
Ang mga mahihirap ay madalas na walang bubong sa kanilang mga ulo, at ang mga mas masuwerteng nagsisiksikan sa mga mamasa-masa na slum sa kabila ng Thames. Ang kahirapan ay umabot sa isang lawak na sa edad na 30 mga kabataan ay parang 60 taong gulang, nawalan ng kakayahang magtrabaho at lakas. At ang malnutrisyon at miserableng kondisyon ng pamumuhay ay isa lamang sa mga dahilan ng ganitong pagkakasunud-sunod ng mga bagay - pinilit ng mga may-ari ang kanilang mga manggagawa na magtrabaho nang 18 oras.
Kasabay nito, ang mga panginoon, matataas na simbahan, mga embahador at mga dignitaryo ng estado ay nanirahan sa kanilang magagandang mansyon sa kanluran ng lungsod. Gustung-gusto nilang makisali sa pangangaso, karera ng kabayo, paglangoy, boksing, at sa gabi ay nagpunta sila sa mga bola at sinehan, kung saan ang mga kababaihan sa mataas na lipunan ay nagsusuot ng mga corset ayon sa fashion.
Gayunpaman, tanging ang pinakamayaman sa mga aristokrata ang kayang bilhin ito, habang ang iba - mga opisyal, mangangalakal at pinakamataas na suweldong manggagawa - ay nagsaya lamang noong Linggo, na nagpapahinga sa damuhan sa parke ng lungsod.
Si Queen Victoria ay 18 taong gulang lamang nang siya ay dumating sa trono noong 1837. Naghari siya sa loob ng 64 sa kanyang 82 taon ng buhay. Siya ay iginagalang, kahit na walang pag-uusap tungkol sa isang napakatalino na isip o mga talento. Buong buhay niya ay sumunod siya sa prinsipyo ng "maghari, ngunit hindi mamahala," inilalagay ang lahat ng mga renda ng pamahalaan sa mga kamay ng mga ministro.
Pinagmulan:
- Encyclopedia para sa mga bata. Tomo 1. Kasaysayan ng Daigdig
- http://ru.wikipedia.org/wiki/Corn_laws
- Soroko-Tsyupa O., Smirnov V., Poskonin V. Ang mundo sa simula ng ika-20 siglo, 1898 - 1918
Kapag pinag-uusapan ng mga tao ang tungkol sa panahon ng Victoria, ako mismo ay may pakiramdam ng kalungkutan na ang panahong ito ay hindi na mauulit! Pagkatapos ng lahat, ito ay isang panahon ng mataas na moral na mga prinsipyo, isang panahon ng matataas na pamantayan ng mga relasyon. Halimbawa, sa oras na ito, ang mga katangiang talagang nakakaakit sa akin - pagiging maagap, kahinahunan, kasipagan, pagsusumikap, pagtitipid at pag-iimpok - ay naging modelo para sa lahat ng mga residente ng bansa. Ito ay isang panahon ng magagandang babae at marangal na mga ginoo, isang panahon ng mahusay na pagtuklas at teknikal na pag-unlad, isang panahon ng industriyal na boom, mga bagay na may kalidad at pangmatagalang relasyon.
Sa panahong ito, umakyat sa trono ang batang Reyna Victoria. Siya ay hindi lamang matalino, ngunit napakahusay din magandang babae, gaya ng nabanggit ng kanyang mga kasabayan. Sa kasamaang palad, karamihan ay alam natin ang kanyang mga larawan, kung saan siya ay nagdadalamhati at hindi na bata. Nagsuot siya ng panghabambuhay na pagluluksa para sa kanyang asawa, si Prinsipe Albert, na kasama niya sa masayang taon. Tinawag ng kanilang mga nasasakupan ang kanilang kasal na perpekto, at ang maharlikang pamilya ay iginagalang. Ang mga babae ng korte ay nangarap na maging katulad ng reyna, iginagalang ng lahat.
Sa pangkalahatan, ang panahon ng Victoria, sa palagay ko, ay isang perpektong panahon. Ngunit ito ba? Napaka perpekto ba ng lahat? Ganyan ba talaga kaganda ang buhay para sa mga tao noon?
Madaling husgahan ang lahat nang hindi alam ang mga detalye. Ngunit sila ang gumagawa ng buhay na hindi tabas at ilusyon, ngunit malinaw at totoo. Sasabihin sa atin ng mga aklat at artikulo sa magasin na nakatuon sa panahong ito ang tungkol dito.
Ang pinaka-makatotohanang gabay "Reyna Victoria at ang Ginintuang Panahon ng Britanya" mula sa seryeng “Mga Gabay sa Kasaysayan ng Daigdig.” Dito, sa isang maikling, condensed form, ang talambuhay ni Queen Victoria ay ibinigay, ang mga pangunahing direksyon ng British patakaran sa panahon ng kanyang paghahari, ang mga pangunahing trend sa pag-unlad ng ekonomiya ng bansa, ang mga direksyon ng industriyalisasyon at ang pagbabago ng estado sa Inihayag ang “workshop ng mundo”. Ang bentahe ng maliit na aklat na ito ay ang pagkakaroon nito ng mga ilustrasyon na ginagawang nakikita at nauunawaan ang presentasyon ng materyal.
"Sa Britain at hindi gaanong sa karamihan ng Ireland, - isinulat ng English historian na si D. Cannedine, - Ginawa ni Victoria ang imahe ng ina ng bansa, isang huwarang moral na umaangat sa pang-araw-araw na buhay; sa buong daigdig, siya ay naging imperyal na matriarch na namuno nang may maka-inang pangangalaga sa mas malaking pamilyang British na sumasaklaw sa dalawang hemisphere.". Sa kabila ng katotohanan na ang guidebook ay isinulat ng mga may-akda ng Russia, kapag binabasa ito, nararamdaman mo kung paano bansang Ingles Ipinagmamalaki ang napakalaking estado nito, na nagawang lumikha ng mga himala ng engineering gaya ng London Underground, ang network mga riles, istasyon ng Paddington, atbp.
Gayunpaman, nagkaroon din ng downside ang industriyalisasyon - mahirap na kondisyon sa pagtatrabaho para sa mga manggagawa sa mga pabrika, kahirapan at kakila-kilabot na kondisyon ng pamumuhay para sa mas mababang strata ng populasyon, hindi malinis na kondisyon at makamandag na ulap sa London, na naging lugar ng pag-aanak ng mga mapanganib na sakit...
Maaari mong basahin ang higit pa tungkol dito sa aklat ni Tanya Dittrich "Araw-araw na Buhay sa Victorian England", na idinisenyo upang literal na "nguyain" sa makabagong mambabasa, kung paano aktwal na nanirahan ang mga tao sa England sa panahong ito. Saan at paano ka nagtrabaho? Paano ka nagbihis at nagsaya? Anong mga pamantayang moral at etikal ang kanilang sinusunod? Anong mga teknikal na pagpapabuti ang ipinatupad? Paano umunlad ang produksyon at transportasyon? Ang aklat ni Tanya Dittrich ay isinulat sa isang magaan na istilong pampanitikan at nagbabasa tulad ng isang nobelang fiction, bagaman ang mabilis na mambabasa ay malinaw na walang katibayan ng dokumentaryo at istatistikal na ebidensya ng materyal na ipinakita.
Sa isang banda, kinumpirma ng may-akda ang kadakilaan ng panahon kung saan ang dating natutulog na sangkatauhan ay tila nagising at naliliwanagan ng sandamakmak na ideya, proyekto at pagtuklas na lubhang nagpabago sa sitwasyon hindi lamang sa Britain, kundi sa buong mundo. Ang mga mahusay na imbensyon ay nagbigay ng lakas sa pag-unlad ng produksyon, binago ng industriya ang hitsura ng mga lungsod, ipinataw ng mga lungsod ang kanilang mabigat na toll sa mga taong naninirahan sa kanila, at ang mga tao, gaya ng dati, ay umangkop sa mga bagong kondisyon at tumugon sa mga pagbabago gamit ang mga bagong ideya. Ang pagkawalang-kilos ng mga pagbabagong ito ay napakalakas na kahit ngayon, maaaring sabihin ng isa, ang anumang bahagi ng ating buhay ay matatag na nakatayo sa mga ugat na nakatanim sa panahon ng Victoria.
Ngunit, sa kabilang banda, dito natin makikita ang hindi magandang tingnan na bahagi ng buhay ng mga British, at lalo na ang mga taga-London noong panahong iyon. Kung ang isang tao ay hindi kabilang sa mataas na uri, ngunit isang simpleng naninirahan sa lungsod, ang kanyang buhay ay hindi talaga matamis! Nakakapagod na trabaho sa loob ng 12-14 na oras sa mga pabrika at pabrika, kung saan walang sinusunod na mga regulasyong pangkaligtasan, kawalan ng normal na tirahan (buong pamilyang nagsisiksikan sa isang silid), kumpletong hindi malinis na kondisyon (hanggang sa maitayo ang mga imburnal), patuloy na ulap ng karbon, na maaaring ma-suffocate, at iba pang kasiyahan...
Sa pamamagitan ng paraan, ang aklat ni Tanya Dittrich ay nagdetalye sa pagtatayo ng sistema ng alkantarilya sa London noong 1860s. At bago iyon ang lungsod ay ang pinaka maruming lungsod sa mundo. Ang panahong ito ay tinatawag ding "Great Stench."
Ang parehong paksa ay naantig sa pamamagitan ng isang artikulo sa magazine na "Profile" (No. 23, 2015), na tinatawag na "Sa pagdating ng mga banyo, naganap ang kaguluhan.". Ito ay isang panayam kay Lee Jackson, may-akda ng Dirty Old London. Ang labanan ng Victoria laban sa hindi malinis na mga kondisyon." Ang mga British sa panahon ng Victoria ay nahuhumaling sa ideya ng kalinisan: pinakintab nila ang mga kagamitang pilak upang lumiwanag at walang kapagurang nakipaglaban sa alikabok. Ngunit sa parehong oras, ang lungsod ay natatakpan ng isang layer ng kasuklam-suklam na itim na sangkap, isang malapot na gulo ng soot, alikabok, dumi at dumi. At ang Thames ay karaniwang imburnal. Ngunit ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang mga closet ng tubig ay nagpalala lamang ng problema. Kakapusan Inuming Tubig humantong sa katotohanan na ang mga taga-London ay umiinom ng mga inuming nakalalasing...
Kasama rin sa "mga disadvantages" ng lipunang Ingles sa panahon ng paghahari ni Reyna Victoria ang hindi maaalis na pamahiin, na nagpatuloy sa kabila ng lahat ng pagtuklas at pananaliksik sa siyensya. Ito ang kwento ng libro nina Ekaterina Kouti at Natalia Kharsa "Mga pamahiin ng Victorian England". Ang mga may-akda ng libro ay muling nagsasalaysay para sa mga alamat ng madla ng Russia, mga palatandaan, mga engkanto at balad na sikat sa England noong ika-19 na siglo. Ang buhay ng mga Ingles ay ipinakita dito sa pamamagitan ng prisma ng mga kaugalian at mga pamahiin. Ang buong buhay ng isang paksa ng British Empire, mula sa pagsilang hanggang sa kamatayan, ay sinamahan ng hindi matitinag na mga tradisyon at ritwal, na marami sa ngayon ay nagdudulot ng pagtawa at pagkalito. Ang mga kasal at buhay ng pamilya, panganganak at pagpapalaki ng mga anak, kamatayan at libing, lahat ay itinayo batay sa iba't ibang mga palatandaan at hula.
Ano ang iisipin mo kung dumura ang iyong kasosyo sa negosyo sa kanyang kamay bago makipagkamay sa iyo at pumirma sa kontrata? Ang ilang kamag-anak ba sa isang kasal ay igiit na ang nobya na nakasuot ng snow-white lace veil ay halikan ang soot-stained chimney sweep? Maniwala ka sa akin, ang tila nakakabaliw ngayon ay nagulat sa ilang tao 150 taon na ang nakalilipas. Ano ang maaaring ibig sabihin ng mga kakaibang pagkilos na ito? Mababasa mo ang tungkol dito sa ipinakitang aklat, na kapana-panabik at kawili-wiling basahin gaya ng nauna, at tila direktang pagpapatuloy nito.
Ang buhay ng anumang panahon ay palaging pinakamahusay na pinag-aralan sa pamamagitan ng mga talambuhay ng mga taong nabuhay noong panahong iyon. Para magawa ito, iminumungkahi kong magbasa ng tatlong aklat na nakatuon sa mga siyentipiko, manunulat at pulitiko sa Great Britain.
Kabilang sa mga siyentipiko noong panahong iyon, ang mga pangalan nina Charles Darwin at Thomas Huxley ay namumukod-tangi, na ang buhay at siyentipikong pananaliksik ay nakatuon sa aklat ni William Irwin "Mga Unggoy, Anghel at Victorian". Ang panahon ng Victoria ay isang panahon kung saan ang mga rebolusyon ay ginawa sa pag-aaral ng iskolar. Ang libro ay nakikilala sa pamamagitan ng katotohanan na ang paglalarawan ng mga pangunahing tauhan ay ibinigay laban sa backdrop ng isang malawak at tumpak na nakabalangkas na makasaysayang at panlipunang sitwasyon. Tulad ng mga tunay na Victorians, sina Darwin at Huxley ay pare-pareho, marangal at matapang. Sa kabila ng katotohanan na ang mga ideya ng tagapagtatag ng teorya ng ebolusyon at ang pinakadakilang manlalaban para sa Darwinismo ay nakatagpo ng malakas na pagsalungat, kapwa mula sa lipunan at mula sa komunidad na pang-agham, pinamamahalaan nilang i-refract ang opinyon ng publiko at ibaling ang pag-unlad ng biology patungo sa landas ng katotohanan.
Kung ang aklat ni Irwin ay nagpapakita sa atin ng buhay ng mga siyentipiko laban sa backdrop ng Victorian era, ang nobelang Notes of a Victorian Gentleman ni Margaret Forster ay naglalarawan ng buhay ng isang manunulat ng parehong panahon. Ang libro ay nakatuon kay William Mikepeace Thackeray, ang may-akda ng sikat na Vanity Fair. Ang Ingles na manunulat ay pumili ng isang natatanging anyo para sa kanyang nobela. Siya umano ay gumaganap bilang publisher ng mga autobiographical na tala ni Thackeray mismo. Ang kuwento ng kanyang buhay, mga malikhaing paghahanap, at ang kanyang relasyon sa kanyang mga kontemporaryo ay inihayag sa isang matingkad na artistikong anyo. Ang mga liham, talaarawan at iba pang materyal mula sa pamana ni Thackeray ay malayang ipinapasok sa tela ng salaysay, pati na rin ang kanyang orihinal na mga guhit. Si Thackeray ay binansagan na "mapang-uyam," ngunit, ayon sa mga konsepto ng ika-19 na siglo, siya ay isang tunay na ginoo, isang magaling, sopistikado sa mga subtleties ng etiquette, isang malugod na panauhin sa anumang social salon, isang mahusay na ama, at isang iginagalang. mamamayan ng lahat. Ang pagsulat ng isang nobela sa pangalan ni Thackeray ay isang mahirap na gawain at isang mapangahas na ideya. Ngunit, gaya ng sinasabi ng mga kritiko, nagtagumpay si Margaret Forster.
Kung mas interesado ka sa buhay ng mga pulitiko sa panahon ng Victoria, ipinapayo ko sa iyo na basahin ang libro ni Vladimir Grigorievich Trukhanovsky "Benjamin Disraeli, o ang Kasaysayan ng kanyang sariling hindi kapani-paniwalang karera." Paano, sa isang bansang napakapanatiko na nakatuon sa mga konserbatibong tradisyon gaya ng Inglatera, maaaring ang isang hindi kilalang upstart, isang dayuhan na walang pera, o koneksyon, o edukasyon sa unibersidad, na hindi man lang nakapagtapos mataas na paaralan? Galing sa isang mayamang background, ngunit sa simula ng ika-19 na siglo. disenfranchised Jewish na kapaligiran, pinamunuan niya ang konserbatibong partido ng aristokrasya - at naging Chancellor ng Exchequer. Isang matibay at pare-parehong tagapagtanggol ng mga interes ng imperyal ng Great Britain, bilang punong ministro, pinalakas niya ang posisyon nito sa mga dagat at kontinente.
Ngunit ito ang lahat ng kapalaran ng mga tao...
Ang aklat ni Tanya Dittrich, kung saan sinimulan namin ang aming pagsusuri, ay humipo sa paksa ng posisyon ng mga kababaihan sa lipunang Victorian. Ang ganap na kakulangan ng mga karapatan at pag-asa sa mga lalaki ang mga pangunahing punto ng paglalarawang ito. Maging si Charles Darwin ay itinuring na ang mga kababaihan ay mas mababang uri. Sa paglilista ng mga katangiang mas malinaw sa mga babae kaysa sa mga lalaki, naalaala niya na "kahit ilan sa mga katangiang ito ay nagpapakilala sa mas mababang mga lahi, at samakatuwid ay ang nakaraan o mas mababang estado ng sibilisasyon."
Ang paksang ito ay ipinagpatuloy ng isang artikulo ni Natalia Kryuchkova "Middle Class Woman sa Victorian Era", na inilathala sa magazine na "Knowledge is Power" (No. 8, 2013). Isinulat ng may-akda na ang mga kababaihan mula sa gitnang uri ay napilitan nang higit pa kaysa sa kanilang mga kapatid na babae mula sa mga uring manggagawa o mula sa mga lupon ng maharlika, na may higit na kalayaan sa pagpili ng mga trabaho, sa komunikasyon, atbp. Hindi nakakagulat na ang peminismo bilang isang ang kilusan para sa pagkakapantay-pantay ng kababaihan ay lumitaw nang eksakto sa gitna ng mga kababaihang panggitnang uri. Ang mga aktibidad ng mga organisasyon ng kababaihan ay nag-ambag sa pagpapalawak ng propesyonal at panlipunang aktibidad ng kababaihan sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. Ang mga kababaihan ay pinahintulutan na lumahok sa mga halalan sa mga lokal na kinatawan ng katawan, sila ay opisyal na nabigyan ng pagkakataon na makatanggap ng mas mataas na edukasyon at, sa gayon, nakikibahagi sa mga propesyonal na aktibidad, ang mga reporma na may kaugnayan sa mga relasyon sa pag-aasawa ay may utang din sa kilusan ng kababaihan.
Sa pangkalahatan, pagkatapos basahin ang mga libro at artikulong ito, marami kang matututuhan tungkol sa oras na iyon, na, sa unang tingin, ay tila halos perpekto. Naiintindihan mo na ang anumang panahon ay may maliwanag at madilim na panig. Sa modernong panitikan ay may posibilidad na siraan ang lahat, naghahanap ng hindi magandang tingnan na mga sandali. Sa personal, ang lahat ng mga pagkukulang ng Victorianism ay hindi ako nakakatakot, dahil sa oras na iyon natutunan ng mga tao, at medyo matagumpay, upang madaig ang mga ito - binago ang batas, itinayo ang mga pasilidad sa sanitary, naimbento ang mga gamot, binuo ang mga teknolohiyang medikal. .. Ito ay ang panahon ng Victoria na ginawa ang ating mundo kung ano ito ngayon. Mas boring lang.
Mahal na mga kaibigan! Bilang tanda na hindi pa tayo patay, mula sa araw na ito ay bibigyan ka namin ng napakalaking dosis ng mga teksto tungkol sa aming magandang Old New England, kung saan kaming lahat ay titira.
May ideya ang GM na ang lipunang Victorian na puno ng neuroses (natapos ang panahon kay Her Majesty Victoria noong 1901) noong 1909 ay buhay pa rin sa isipan at kaluluwa ng mga British, ngunit ang malupit na kaisipang ito ay unti-unting napapalitan ng mas magaan na bersyon nito - Edwardianism , mas pino, sopistikado, walang kabuluhan, madaling kapitan ng karangyaan at pakikipagsapalaran. Ang pagbabago ng mga milestone ay nangyayari nang dahan-dahan, ngunit ang mundo (at kasama nito ang kamalayan ng mga tao) ay nagbabago.
Tingnan natin ngayon kung saan tayo nanirahan bago ang 1901 at tingnan ang kasaysayan at moralidad ng Victoria. Ito ang ating magiging pundasyon, ang ibaba kung saan tayo magtutulak (at para sa ilan, ang plataporma kung saan sila tatayo nang matatag at may kumpiyansa).
Narito ang batang Reyna Victoria, na pinahahalagahan ang moralidad, moralidad at pagpapahalaga sa pamilya higit sa lahat.
Ang isang buhay na tao ay hindi angkop sa sistema ng halaga ng Victoria, kung saan ang bawat paksa ay dapat magkaroon ng isang tiyak na hanay ng mga kinakailangang katangian. Samakatuwid, ang pagkukunwari ay itinuturing na hindi lamang katanggap-tanggap, ngunit obligado din. Ang pagsasabi ng hindi mo ibig sabihin, ang pagngiti kapag gusto mong umiyak, ang pagbibigay ng kasiyahan sa mga taong nagpapakilig sa iyo—ito ang hinihiling sa isang taong may mabuting asal. Dapat maging komportable at komportable ang mga tao sa iyong kumpanya, at kung ano ang pakiramdam mo ay sarili mong negosyo. Ilagay ang lahat, i-lock ito, at mas mabuting lunukin ang susi. Tanging sa mga pinakamalapit na tao maaari mong payagan ang iyong sarili na ilipat ang bakal na maskara na nagtatago sa iyong tunay na mukha ng isang milimetro. Bilang kapalit, ang lipunan ay madaling nangangako na hindi susubukang tingnan ang loob mo.
Ang hindi pinahintulutan ng mga Victorians ay anumang uri ng kahubaran - kapwa sa isip at pisikal. Bukod dito, nalalapat ito hindi lamang sa mga tao, ngunit sa anumang mga phenomena sa pangkalahatan. Kung mayroon kang toothpick, dapat mayroong isang kaso para dito. Ang kaso na may toothpick ay dapat na naka-imbak sa isang kahon na may lock. Ang kahon ay dapat na nakatago sa isang naka-lock na kaban ng mga drawer. Upang maiwasang magmukhang masyadong hubad ang dibdib ng mga drawer, kailangan mong takpan ang bawat libreng sentimetro nito ng mga inukit na kulot at takpan ito ng burdado na bedspread, na, upang maiwasan ang labis na pagiging bukas, ay dapat punuin ng mga figurine, bulaklak ng waks at iba pa. walang kapararakan, na ipinapayong takpan ng mga takip ng salamin. Ang mga dingding ay natatakpan ng mga pandekorasyon na plato, mga ukit at mga pintura mula sa itaas hanggang sa ibaba. Sa mga lugar na iyon kung saan ang wallpaper ay hindi karapat-dapat na lumabas sa liwanag ng Diyos, malinaw na ito ay pinalamutian ng mga maliliit na bouquets, ibon o coats of arms. May mga alpombra sa sahig, mas maliliit na alpombra sa mga alpombra, ang mga kasangkapan ay natatakpan ng mga bedspread at nakakalat ng mga burda na unan.
Ngunit ang kahubaran ng tao, siyempre, ay kailangang itago lalo na nang maingat, lalo na ang kahubaran ng babae. Itinuring ng mga Victorians ang mga kababaihan bilang ilang uri ng centaur, na mayroong itaas na kalahati ng katawan (walang alinlangan, ang paglikha ng Diyos), ngunit may mga pagdududa tungkol sa mas mababang kalahati. Ang bawal ay pinalawak sa lahat ng konektado sa paa. Ang mismong salitang ito ay ipinagbabawal: sila ay dapat na tinatawag na "limbs", "miyembro" at maging "pedestal". Karamihan sa mga salita para sa pantalon ay bawal sa mabuting lipunan. Natapos ang usapin sa katotohanan na sa mga tindahan ay nagsimula silang maging opisyal na pinamagatang "hindi matukoy" at "hindi masabi".
Ang mga pantalon ng lalaki ay tinahi sa paraang maitago ang mga anatomikal na labis ng mas malakas na kasarian mula sa paningin hangga't maaari: makapal na lining ng tela sa harap ng pantalon at ginamit ang napakasikip na damit na panloob.
Tulad ng para sa pedestal ng mga kababaihan, ito ay karaniwang isang eksklusibong ipinagbabawal na teritoryo, na ang mismong mga balangkas ay kailangang sirain. Ang mga malalaking hoop ay isinusuot sa ilalim ng mga palda - mga crinoline, upang ang palda ng isang babae ay madaling kumuha ng 10-11 metro ng materyal. Pagkatapos ay lumitaw ang mga bustles - luntiang mga overlay sa puwit, na idinisenyo upang ganap na itago ang presensya ng bahaging ito ng babaeng katawan, upang ang mga mahinhin na babaeng Victorian ay napilitang lumakad, na kinakaladkad ang kanilang mga butt ng tela na may mga busog, na nakausli sa likod ng kalahating metro.
Pamilyang Victorian
"Ang karaniwang pamilyang Victorian ay pinamumunuan ng isang patriarch na nagpakasal sa isang birhen na nobya sa huling bahagi ng buhay. Siya ay may bihirang at pinipigilang pakikipagtalik sa kanyang asawa, na, pagod sa patuloy na panganganak at ang hirap ng pag-aasawa sa isang mahirap na lalaki, ay ginugugol ang karamihan sa kanyang oras sa paghiga sa sofa. Nagdaraos siya ng mahabang panalangin ng pamilya bago mag-almusal, hinahagupit ang kanyang mga anak na lalaki ng mga pamalo para ipatupad ang disiplina, pinapanatili niya ang kanyang mga anak na babae bilang hindi sanay at ignorante hangga't maaari, pinapaalis ang mga buntis na dalaga nang walang bayad o rekomendasyon, lihim na pinapanatili ang isang maybahay sa ilang tahimik na establisyimento, at malamang na bumibisita sa mga menor de edad. mga puta. Ang babae ay nasisipsip sa mga alalahanin tungkol sa sambahayan at mga anak, at kapag inaasahan ng kanyang asawa na tuparin niya ang mga tungkulin sa pag-aasawa, siya ay "nakahiga sa kanyang likuran, ipinikit ang kanyang mga mata at iniisip ang tungkol sa England" - pagkatapos ng lahat, wala nang iba pang kinakailangan sa kanya, dahil "Ang mga babae ay hindi gumagalaw."
Ang stereotype na ito ng isang middle-class na pamilyang Victoria ay nagsimula sa ilang sandali pagkatapos ng pagkamatay ni Queen Victoria at laganap pa rin hanggang ngayon. Ang pagbuo nito ay pinadali ng sistemang iyon ng pag-uugali, na may sariling moralidad at sariling etika, na binuo ng gitnang uri upang kalagitnaan ng ika-19 siglo. Sa sistemang ito, ang lahat ng spheres ng buhay ay nahahati sa dalawang kategorya: ang norm at deviation mula dito. Ang bahagi ng pamantayang ito ay nakasaad sa batas, ang bahagi nito ay na-kristal sa Victorian etiquette, at ang bahagi nito ay tinutukoy ng mga relihiyosong ideya at regulasyon.
Ang pag-unlad ng konseptong ito ay malakas na naiimpluwensyahan ng mga relasyon ng ilang henerasyon ng dinastiyang Hanoverian, ang huling kinatawan kung saan ay si Reyna Victoria, na nagnanais na simulan ang kanyang paghahari sa pamamagitan ng pagpapakilala ng mga bagong pamantayan, halaga at pagpapanumbalik ng mga konsepto ng "kahinhinan" at “kabutihan.”
Mga relasyon sa kasarian
Nakamit ng Victorianismo ang pinakamaliit na tagumpay nito sa etika ng relasyon sa kasarian at buhay pamilya, bilang isang resulta kung saan humigit-kumulang 40% ng Englishwomen ng tinatawag na "middle class" ng panahong ito ay nanatiling walang asawa sa buong buhay nila. Ang dahilan nito ay isang mahigpit na sistema ng mga moral na kombensiyon, na humantong sa isang dead end para sa marami na gustong ayusin ang kanilang personal na buhay.
Ang konsepto ng mislliance sa Victorian England ay dinala sa punto ng tunay na kahangalan. Halimbawa, sa unang tingin, walang pumipigil sa pag-aasawa ng mga inapo ng dalawang magkapantay na marangal na pamilya. Gayunpaman, ang salungatan na lumitaw sa pagitan ng mga ninuno ng mga pamilyang ito noong ika-15 siglo ay nagtayo ng isang pader ng alienation: ang di-maginoong pagkilos ng lolo-sa-tuhod ni Gilbert ay naging sanhi ng lahat ng kasunod, inosenteng Gilbert na mga ungentleman sa mata ng lipunan.
Ang mga bukas na pagpapakita ng pakikiramay sa pagitan ng isang lalaki at isang babae, kahit na sa isang hindi nakakapinsalang anyo, nang walang pagpapalagayang-loob, ay mahigpit na ipinagbabawal. Ang salitang "pag-ibig" ay ganap na bawal. Ang limitasyon ng pagiging prangka sa mga paliwanag ay ang password na "Maaari ba akong umasa?" at ang sagot na "Kailangan kong mag-isip." Ang panliligaw ay dapat na pampubliko, na binubuo ng mga ritwal na pag-uusap, simbolikong kilos at senyales. Ang pinakakaraniwang palatandaan ng lokasyon na partikular na inilaan para sa mga manunubok ay ang pahintulot binata bitbitin ang aklat ng panalangin ng babae pagkabalik mula sa mga serbisyo ng Linggo. Ang isang batang babae na naiwan mag-isa sa isang silid sa loob ng kahit isang minuto kasama ang isang lalaki na walang opisyal na idineklara na intensyon sa kanya ay itinuturing na nakompromiso. Ang isang matandang biyudo at ang kanyang may sapat na gulang na walang asawa na anak na babae ay hindi maaaring manirahan sa ilalim ng iisang bubong - kailangan nilang lumayo o umupa ng isang kasama sa bahay, dahil ang mataas na moral na lipunan ay laging handang maghinala sa ama at anak na babae ng hindi likas na relasyon.
Inirerekomenda din ang mga mag-asawa na makipag-usap nang pormal sa isa't isa sa harap ng mga estranghero (Mr. So-So, Mrs. So-So), upang ang moralidad ng mga nakapaligid sa kanila ay hindi magdusa mula sa intimate playfulness ng marital tone.
Sa pangunguna ng burgher queen, ang mga British ay napuno ng kung ano ang gustong tawagin ng mga aklat-aralin ng Sobyet na "bourgeois morality." Ang karilagan, karilagan, at karangyaan ay itinuturing na ngayon na hindi masyadong disenteng mga bagay, puno ng kasamaan. Ang maharlikang korte, na sa loob ng maraming taon ay naging sentro ng kalayaan sa moral, nakamamanghang mga banyo at nagniningning na alahas, ay naging tirahan ng isang taong nakaitim na damit at naka-cap ng isang balo. Ang pakiramdam ng istilo ay naging dahilan upang ang aristokrasya ay bumagal din sa bagay na ito, at malawak pa rin itong pinaniniwalaan na walang sinuman ang nagsusuot ng hindi maganda gaya ng mataas na Ingles na maharlika. Ang pag-iipon ay itinaas sa ranggo ng kabutihan. Kahit sa mga bahay ng mga panginoon, simula ngayon, halimbawa, hindi na itinapon ang mga stub ng kandila; sila ay kolektahin at pagkatapos ay ibenta sa mga tindahan ng kandila para sa recasting.
Ang kahinhinan, pagsusumikap at hindi nagkakamali na moralidad ay inireseta sa lahat ng klase. Gayunpaman, ito ay sapat na upang lumitaw na magkaroon ng mga katangiang ito: walang pagtatangka na baguhin ang kalikasan ng tao. Maaari mong maramdaman ang anumang gusto mo, ngunit ang paglalahad ng iyong mga damdamin o paggawa ng hindi naaangkop na mga bagay ay lubos na nasiraan ng loob, maliban kung, siyempre, pinahahalagahan mo ang iyong lugar sa lipunan. At ang lipunan ay nakabalangkas sa paraang halos lahat ng naninirahan sa Albion ay hindi man lang sinubukang tumalon ng isang hakbang na mas mataas. Ipagkaloob nawa ng Diyos na magkaroon ka ng lakas na humawak sa posisyon na iyong ginagalawan ngayon.
Ang pagkabigong mamuhay ayon sa posisyon ng isang tao ay pinarusahan nang walang awa sa mga Victorian. Kung ang pangalan ng isang babae ay Abigail, hindi siya tatanggapin bilang isang katulong sa isang disenteng bahay, dahil ang dalaga ay dapat magkaroon ng isang simpleng pangalan, tulad ng Anne o Mary. Ang footman ay dapat na matangkad at magaling kumilos. Ang isang mayordomo na may hindi maintindihan na pagbigkas o masyadong direktang titig ay magtatapos sa kanyang mga araw sa isang kanal. Ang babaeng uupo ng ganito ay hindi na magpapakasal.
Huwag kumunot ang iyong noo, huwag ibuka ang iyong mga siko, huwag umindayog kapag naglalakad, kung hindi, lahat ay magpapasya na ikaw ay isang manggagawa. pabrika ng ladrilyo o isang mandaragat: ganyan talaga ang dapat nilang lakad. Kung hinuhugasan mo ang iyong pagkain nang puno ang iyong bibig, hindi ka na muling iimbitahan sa hapunan. Kapag nakikipag-usap sa isang matandang babae, kailangan mong iyuko ang iyong ulo nang bahagya. Hindi matatanggap sa mabuting lipunan ang isang taong pumirma sa kanyang mga business card nang napaka-clumsily.
Ang lahat ay napapailalim sa pinakamatinding regulasyon: mga paggalaw, kilos, timbre ng boses, guwantes, mga paksa ng pag-uusap. Ang bawat detalye ng iyong hitsura at pag-uugali ay dapat na mahusay na sumigaw tungkol sa kung ano ka, o sa halip, sinusubukang ilarawan. Ang isang klerk na mukhang isang tindera ay katawa-tawa; ang governess bihis tulad ng isang dukesa ay mapangahas; ang isang koronel ng kabalyero ay dapat kumilos nang iba sa isang pari sa nayon, at ang sombrero ng isang lalaki ay nagsasabi ng higit pa tungkol sa kanya kaysa sa masasabi niya tungkol sa kanyang sarili.
Sa pangkalahatan, kakaunti ang mga lipunan sa mundo kung saan ang mga relasyon sa kasarian ay magpapasaya sa tagalabas na may makatwirang pagkakasundo. Ngunit ang Victorian sexual segregation ay sa maraming paraan ay walang kapantay. Ang salitang "pagkukunwari" dito ay nagsisimulang maglaro ng mga bagong maliliwanag na kulay. Para sa mas mababang mga klase, ang lahat ay mas simple, ngunit simula sa mga taong nasa gitna ng klase, ang mga patakaran ng laro ay naging lubhang kumplikado. Ang parehong kasarian ay nakuha ito nang lubos.
Ginang
Ayon sa batas, ang isang babae ay hindi itinuturing na hiwalay sa kanyang asawa; Kadalasan, ang isang babae ay hindi rin maaaring maging tagapagmana ng kanyang asawa kung ang kanyang ari-arian ay isang primogeniture.
Ang mga kababaihan sa gitnang uri at mas mataas ay maaari lamang magtrabaho bilang mga tagapamahala o kasama; Ang isang babae ay hindi rin makakagawa ng mga desisyon sa pananalapi nang walang pahintulot ng kanyang asawa. Ang diborsiyo ay napakabihirang at kadalasan ay humantong sa pagpapatalsik ng asawa at kadalasan ng asawa mula sa magalang na lipunan. Mula sa kapanganakan, ang batang babae ay tinuruan na palaging at sa lahat ng bagay na sundin ang mga lalaki, sundin sila at patawarin ang anumang mga kalokohan: paglalasing, mga mistresses, pagkasira ng pamilya - anuman.
Ang huwarang asawang Victorian ay hindi kailanman nagalit sa kanyang asawa ng isang salita. Ang kanyang gawain ay pasayahin ang kanyang asawa, purihin ang kanyang mga birtud at lubos na umasa sa kanya sa anumang bagay. Gayunpaman, binigyan ng mga Victorians ang kanilang mga anak na babae ng malaking kalayaan sa pagpili ng mga mapapangasawa. Hindi tulad, halimbawa, ang mga French o Russian nobles, kung saan ang mga pag-aasawa ng mga bata ay napagpasyahan ng mga magulang, ang batang Victorian ay kailangang pumili nang nakapag-iisa at may malawak na pagpapasya. na may bukas na mga mata: hindi siya mapipilit ng kanyang mga magulang na pakasalan ang sinuman. Totoo, mapipigilan nila siyang pakasalan ang isang hindi gustong lalaking ikakasal hanggang sa siya ay 24 taong gulang, ngunit kung ang batang mag-asawa ay tumakas sa Scotland, kung saan pinapayagan itong magpakasal nang walang pag-apruba ng magulang, kung gayon ang nanay at tatay ay walang magagawa.
Ngunit kadalasan ang mga kabataang babae ay sapat nang sinanay upang mapanatili ang kanilang mga pagnanasa at sundin ang kanilang mga nakatatanda. Itinuro sa kanila na magmukhang mahina, malambot at walang muwang - pinaniniwalaan na ang gayong marupok na bulaklak lamang ang maaaring maghangad sa isang tao na alagaan siya. Bago umalis para sa mga bola at hapunan, ang mga kabataang babae ay pinakain para sa pagpatay, upang ang batang babae ay hindi magkaroon ng pagnanais na magpakita ng isang mahusay na gana sa harap ng mga estranghero: isang babaeng walang asawa ay dapat na tumutusok ng pagkain tulad ng isang ibon, na nagpapakita ng kanyang hindi makalupa na hangin.
Ang isang babae ay hindi dapat maging masyadong edukado (hindi bababa sa upang ipakita ito), may sariling mga pananaw at sa pangkalahatan ay nagpapakita ng labis na kaalaman sa anumang mga isyu, mula sa relihiyon hanggang sa pulitika. Kasabay nito, ang edukasyon ng mga batang babae sa Victoria ay napakaseryoso. Kung ang mga magulang ay mahinahong nagpadala ng mga lalaki sa mga paaralan at mga boarding school, kung gayon ang mga anak na babae ay kailangang magkaroon ng mga tagapamahala, mga visiting teacher at mag-aral sa ilalim ng seryosong pangangasiwa ng kanilang mga magulang, kahit na mayroon ding mga boarding school ng mga babae. Ang mga batang babae, totoo, ay bihirang turuan ng Latin at Griyego, maliban kung sila mismo ay nagpahayag ng pagnanais na matutunan ang mga ito, ngunit kung hindi, sila ay tinuruan na katulad ng mga lalaki. Lalo na rin silang tinuruan ng pagpipinta (hindi bababa sa watercolor), musika at ilang wikang banyaga. Ang isang batang babae mula sa isang mabuting pamilya ay kailangang marunong ng Pranses, mas mainam na Italyano, at karaniwang Aleman ang pumangatlo.
Kaya't ang Victorian ay kailangang malaman ng maraming, ngunit isang napakahalagang kasanayan ay upang itago ang kaalamang ito sa lahat ng posibleng paraan. Ang pagkakaroon ng asawa, ang babaeng Victorian ay madalas na nagsilang ng 10-20 anak. Ang mga contraceptive at mga sangkap na nagdudulot ng pagkakuha na kilala ng kanyang mga lola sa tuhod ay itinuturing na napakalaswang malaswa noong panahon ng Victoria kung kaya't wala siyang mapag-usapan sa paggamit nito.
Gayunpaman, ang pag-unlad ng kalinisan at gamot sa England noong panahong iyon ay nag-iwan ng 70% ng mga bagong silang na buhay, isang rekord para sa sangkatauhan noong panahong iyon. Kaya hindi alam ng Imperyo ng Britanya sa buong ika-19 na siglo ang pangangailangan para sa magigiting na mga sundalo.”
Mga ginoo
Ang pagkakaroon ng isang sunud-sunuran na nilalang bilang isang Victorian na asawa sa kanyang leeg, ang ginoo ay huminga ng malalim. Mula pagkabata, pinalaki siyang naniniwala na ang mga batang babae ay marupok at maselang nilalang na kailangang tratuhin nang may pag-iingat, tulad ng mga ice roses. Ang ama ay ganap na responsable para sa pagpapanatili ng kanyang asawa at mga anak. Hindi niya maasahan ang katotohanan na sa mahihirap na panahon ay bibigyan siya ng kanyang asawa ng tunay na tulong. Naku, siya mismo ay hinding-hindi maglalakas-loob na magreklamo na may pagkukulang siya! Ngunit ang lipunang Victorian ay mapagbantay sa pagtiyak na ang mga asawang lalaki ay maingat na hinila ang strap.
Isang asawang lalaki na hindi nagbigay sa kanyang asawa ng alampay, na hindi gumagalaw ng upuan, na hindi nagdala sa kanya sa tubig noong siya ay umuubo nang labis sa buong Setyembre, isang asawang lalaki na pinilit ang kanyang kaawa-awang asawa na lumabas sa ikalawang taon sa isang hilera sa parehong damit sa gabi - ang gayong asawa ay maaaring wakasan ang kanyang hinaharap: ang isang kumikitang lugar ay lulutang palayo sa kanya, ang kinakailangang kakilala ay hindi mangyayari, sa club ay magsisimula silang makipag-usap sa kanya nang may yelong kagandahang-loob, at ang kanyang sariling ina at mga kapatid na babae ay susulat sa kanya ng mga galit na liham sa mga bag araw-araw.
Itinuring ng Victorian na kanyang tungkulin ang patuloy na magkasakit: ang mabuting kalusugan ay hindi nararapat sa isang tunay na babae. At ang katotohanan na ang isang malaking bilang ng mga martir na ito, na walang hanggan na umuungol sa kanilang mga sopa, ay nabuhay upang makita ang Una at maging ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig, na nabuhay sa kanilang mga asawa ng kalahating siglo, ay hindi maaaring hindi humanga. Bilang karagdagan sa kanyang asawa, ang lalaki ay may buong responsibilidad din para sa kanyang mga anak na babae na walang asawa, mga kapatid na babae at tiyahin na walang asawa, at mga tiya sa tuhod.
Pag-aari ng asawang lalaki ang lahat ng materyal na ari-arian, hindi alintana kung ari-arian niya ang mga ito bago ikasal o kung dinala ang mga ito bilang dote ng babaeng naging asawa niya. Nanatili sila sa kanyang pag-aari kahit na sa kaganapan ng diborsyo at hindi napapailalim sa anumang dibisyon. Lahat ng posibleng kita ng asawa ay pag-aari din ng asawa. Itinuring ng batas ng Britanya ang mag-asawa bilang isang tao, Ang Victorian "norm" ay nag-utos sa asawang lalaki na linangin na may kaugnayan sa kanyang asawa ang isang tiyak na kahalili ng medieval courtliness, labis na pansin at kagandahang-loob. Ito ay ang pamantayan, ngunit may sapat na katibayan ng mga paglihis mula dito sa bahagi ng parehong mga lalaki at babae.
Bilang karagdagan, ang pamantayang ito ay nagbago sa paglipas ng panahon patungo sa paglambot. Ang Guardianship of Minors Act noong 1839 ay nagbigay sa mga ina ng magandang katayuan ng access sa kanilang mga anak kung sakaling maghiwalay o magdiborsiyo, at ang Divorce Act of 1857 ay nagbigay sa mga kababaihan (medyo limitado) ng mga opsyon para sa diborsiyo. Ngunit habang ang asawa ay kailangang patunayan lamang ang pangangalunya ng kanyang asawa, ang babae ay kailangang patunayan na ang kanyang asawa ay nakagawa hindi lamang pangangalunya, kundi pati na rin ang incest, bigamy, kalupitan, o pagtalikod sa pamilya.
Noong 1873, pinalawak ng Guardianship of Minors Act ang access sa mga bata sa lahat ng kababaihan kung sakaling maghiwalay o magdiborsyo. Noong 1878, kasunod ng isang pag-amyenda sa Divorce Act, nagawa ng mga babae na humingi ng diborsiyo sa mga batayan ng pang-aabuso at i-claim ang kustodiya ng kanilang mga anak. Noong 1882, ginagarantiyahan ng Married Women's Property Act ang karapatan ng isang babae na kontrolin ang ari-arian na dinala niya sa kasal. Pagkalipas ng dalawang taon, ang isang susog sa batas na ito ay ginawa ang asawa na hindi isang "chattel" ng asawa, ngunit isang independyente at hiwalay na tao. Sa pamamagitan ng Guardianship of Minors Act noong 1886, ang mga kababaihan ay maaaring maging tanging tagapag-alaga ng kanilang mga anak kung namatay ang kanilang asawa.
Noong 1880s, maraming mga institusyong pambabae, mga studio ng sining, isang club ng fencing ng kababaihan ang binuksan sa London, at sa taon ng kasal ni Dr. Watson, kahit na isang espesyal na restawran ng kababaihan, kung saan ang isang babae ay ligtas na makakarating nang hindi sinasamahan ng isang lalaki. Sa gitna ng mga kababaihang nasa gitna ng klase, kakaunti ang mga guro, at may mga babaeng doktor at babaeng manlalakbay.
Sa susunod na isyu ng ating "Old New England" - tungkol sa kung paano naiiba ang lipunang Victorian sa panahon ng Edwardian. Diyos iligtas ang hari!
May-akda emeraldairtone
, na labis kong pinasasalamatan siya.
Ang panahon ng Victoria, tulad ng iba pa, ay nailalarawan sa pamamagitan ng sarili nitong mga kakaiba. Kapag pinag-uusapan ito ng mga tao, kadalasan ay may nararamdamang kalungkutan, dahil panahon iyon ng matataas na mga prinsipyo sa moral, na malamang na hindi babalik.
Ang panahong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pag-usbong ng gitnang uri, at itinatag ang mataas na pamantayan ng mga relasyon. Halimbawa, ang mga katangiang gaya ng: pagiging maagap, pagiging mahinahon, kasipagan, pagsusumikap, pagtitipid at pagiging matipid ay naging modelo para sa lahat ng residente ng bansa.
Ang pinakamahalagang bagay para sa Inglatera noong panahong iyon ay ang kawalan ng aksyong militar. Ang bansa ay hindi nagsasagawa ng mga digmaan sa oras na iyon at maaaring ituon ang mga pondo nito para sa panloob na pag-unlad, ngunit hindi lamang ito ang katangian ng panahong iyon ay nakikilala rin sa katotohanang sa panahong ito ang mabilis na paglago ng industriya ng Ingles nagsimula.
Sa panahong ito, isang kabataang babae ang umakyat sa trono Hindi lamang siya matalino, ngunit isang napakagandang babae, tulad ng nabanggit ng kanyang mga kapanahon. Sa kasamaang palad, karamihan ay alam natin ang kanyang mga larawan, kung saan siya ay nagdadalamhati at hindi na bata. Nagsuot siya ng panghabambuhay na pagluluksa para sa kanyang asawa, si Prinsipe Albert, na kasama niya sa masayang taon. Tinawag ng kanilang mga nasasakupan na perpekto ang kanilang pagsasama, ngunit iginagalang nila ito. pinangarap na maging tulad ng reyna, iginagalang ng lahat.
Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay na sa panahon ng paghahari ni Queen Victoria, ang kaugalian ay lumitaw sa Pasko upang palamutihan ang Christmas tree at magbigay ng mga regalo sa mga bata. Ang nagpasimula ng inobasyong ito ay ang asawa ng reyna.
Ano ang sikat sa panahon ng Victoria, bakit madalas nating naaalala ito, ano ang espesyal tungkol dito? Una sa lahat, ito ang industriyal na boom na nagsimula sa England at humantong sa mabilis na pagbabago sa bansa. Ang panahon ng Victorian sa Inglatera ay tuluyang nawasak ang dati, pamilyar, luma at napakatatag na paraan ng pamumuhay. Literal na walang bakas na natitira sa aming mga mata; Sa oras na ito, umuunlad ang mass production sa bansa, lumitaw ang unang mga studio ng photography, ang mga unang postkard at souvenir sa anyo ng mga asong porselana.
Nakita rin ng panahon ng Victoria ang mabilis na pag-unlad ng edukasyon. Halimbawa, noong 1837, 43% ng populasyon sa Inglatera ang hindi marunong bumasa at sumulat, ngunit noong 1894 3% na lamang ang natitira. Mabilis ding umuunlad ang pag-imprenta noong panahong iyon. Nabatid na ang paglago ng mga sikat na peryodiko ay tumaas ng 60 beses. Ang panahon ng Victoria ay nailalarawan sa pamamagitan ng mabilis na pag-unlad ng lipunan.
Kapansin-pansin na sa panahong ito ang mga manunulat ang pinaka iginagalang na tao sa bansa. Halimbawa, si Charles Dickens, isang tipikal na manunulat ng Victoria, ay nag-iwan ng malaking bilang ng mga gawa kung saan ang mga prinsipyong moral ay banayad na binanggit. Marami sa kanyang mga gawa ay naglalarawan ng mga walang pagtatanggol na mga bata at palaging nagpapakita ng paghihiganti para sa mga taong hindi patas ang pakikitungo sa kanila. Palaging napaparusahan si Vice - ito ang pangunahing direksyon ng pag-iisip ng lipunan noong panahong iyon. Ganito ang panahon ng Victoria sa England.
Ang oras na ito ay nailalarawan hindi lamang sa pamamagitan ng pag-unlad ng agham at sining, kundi pati na rin espesyal na istilo sa pananamit at arkitektura. Sa lipunan, ang lahat ay napapailalim sa mga patakaran ng "disente". Ang mga suit at damit para sa mga lalaki at babae ay mahigpit, ngunit sopistikado. Ang mga kababaihan, pagpunta sa bola, ay maaaring magsuot ng alahas, ngunit hindi nila kayang maglagay ng pampaganda, dahil ito ay itinuturing na maraming kababaihan ng madaling kabutihan.
Ang arkitektura ng Victoria ay isang espesyal na pag-aari noong panahong iyon. Ang istilong ito ay minamahal at sikat hanggang ngayon. Mayroon itong karangyaan at iba't ibang elemento ng dekorasyon, na ginagawa itong kaakit-akit sa mga modernong designer. Ang mga muwebles noong panahong iyon ay pormal, na may hinubog na mga kurbadong hugis, at maraming upuan na may matataas na likod at hubog na mga binti ay tinatawag pa ring "Victorian".
Maraming maliliit na mesa na may mga ottoman kakaibang hugis at, siyempre, ang mga kuwadro na gawa at mga litrato ay isang kailangang-kailangan na katangian ng bawat disenteng tahanan. Palaging naroroon sa mga mesa ang mahahabang lace na mga mantel, at natatakpan ng mabibigat, maraming patong na mga kurtina ang mga bintana. Ito ay isang istilo ng karangyaan at kaginhawaan. Ito ay kung paano nabuhay ang matatag at maunlad na gitnang uri sa panahon ng Victoria, na tiniyak ang kaunlaran ng England sa loob ng maraming taon.
Ang arkitektura ng Victoria ay, una sa lahat, isang matagumpay na pinaghalong mga istilo tulad ng neo-Gothic, mga istilo, at naglalaman din ito ng mga elemento. Ang istilong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng napakataas na mga bintana na kahawig ng isang baligtad na kalasag, magandang wood paneling, tradisyonal na granite fireplace, at mga bakod na may maringal na Gothic spiers.
Nang tumira sa mga paaralan ang walong taong gulang na mga batang lalaki mula sa mga maharlikang pamilya, ano ang ginawa ng kanilang mga kapatid na babae sa panahong ito?
Natuto silang magbilang at magsulat muna kasama ng mga yaya, at pagkatapos ay sa mga governess. Ilang oras silang gumugugol sa isang araw, humikab at naiinip, nananabik na nakatingin sa bintana, sa silid na nakalaan para sa mga klase, iniisip kung gaano kaganda ang panahon para sa pagsakay. Ang silid ay naglalaman ng isang mesa o mesa para sa mag-aaral at governess, isang aparador ng mga aklat na may mga libro, at kung minsan ay isang black board. Ang pasukan sa silid-aralan ay madalas na direkta mula sa nursery.
"Ang aking pinuno, ang kanyang pangalan ay Miss Blackburn, ay napakaganda, ngunit napakahigpit! Sobrang strikto! Parang apoy ang takot ko sa kanya! Sa tag-araw ay nagsimula ang aking mga aralin sa alas-sais ng umaga, at sa taglamig sa alas-siyete, at kung huli akong dumating, nagbabayad ako ng isang sentimos sa bawat limang minutong huli ako. Alas otso ng umaga ang almusal, palaging pareho, isang mangkok ng gatas at tinapay at wala nang iba pa hanggang sa ako ay nagbibinata. Hindi ko pa rin matiis ang isa o ang isa Hindi lang kami nag-aral ng kalahating araw sa Linggo at buong araw sa araw ng pangalan. Ang silid-aralan ay may aparador kung saan nakalagay ang mga aklat para sa mga klase. Naglagay si Miss Blackburn ng isang piraso ng tinapay para sa kanyang tanghalian sa parehong plato. Sa tuwing wala akong maalala, o hindi nakikinig, o tumututol sa isang bagay, ikinulong niya ako sa aparador na ito, kung saan nakaupo ako sa dilim at nanginginig sa takot. Lalo akong natakot na may isang daga na tumakbo papunta doon para kainin ang tinapay ni Miss Blackburn. Nanatili ako sa aking pagkabihag hanggang, pinipigilan ko ang aking mga hikbi, mahinahon kong masasabi na ngayon ay mabuti na ako. Ginawa ako ni Miss Blackburn na kabisaduhin ang mga pahina ng kasaysayan o mahahabang tula, at kung nakaligtaan ko ang isang salita, pinatuto niya ako ng dalawang beses nang mas marami!"
Kung ang mga yaya ay palaging sinasamba, ang mga mahihirap na tagapangasiwa ay madalang na mahalin. Siguro dahil kusang pinili ng mga yaya ang kanilang kapalaran at nanatili sa pamilya hanggang sa katapusan ng kanilang mga araw, at palagi silang naging governesses ayon sa kalooban ng mga pangyayari. Kadalasan, ang mga edukadong batang babae mula sa gitnang uri, ang mga anak na babae ng mga walang pera na propesor at klerk, ay pinilit sa propesyon na ito upang matulungan ang isang bangkarota na pamilya at kumita ng kanilang dote. Minsan ang mga anak na babae ng mga aristokrata na nawalan ng kayamanan ay napilitang maging mga governess. Para sa gayong mga batang babae, ang kahihiyan sa kanilang posisyon ay isang hadlang upang makatanggap sila ng kahit kaunting kasiyahan mula sa kanilang trabaho. Lubhang malungkot sila, at sinubukan ng mga tagapaglingkod ang kanilang makakaya upang ipahayag ang kanilang paghamak sa kanila. Kung mas marangal ang pamilya ng pobreng governess, mas masama ang pakikitungo nila sa kanya.
Naniniwala ang mga tagapaglingkod na kung ang isang babae ay pinilit na magtrabaho, kung gayon siya ay pantay sa posisyon sa kanila, at hindi nais na alagaan siya, maingat na nagpapakita ng kanilang paghamak. Kung ang mahirap na batang babae ay inilagay sa isang pamilya na walang mga aristokratikong ugat, kung gayon ang mga may-ari, na naghihinala na minamaliit niya sila at hinamak sila dahil sa kanyang kawalan ng wastong pag-uugali, ay hindi siya nagustuhan at pinahintulutan lamang siya upang ang kanilang mga anak na babae ay matutong kumilos sa lipunan.
Bilang karagdagan sa pagtuturo sa kanyang mga anak na babae ng mga wika, pagtugtog ng piano at pagguhit ng watercolor, walang pakialam ang mga magulang sa malalim na kaalaman. Ang mga batang babae ay nagbasa ng maraming, ngunit pinili nila ang hindi moralizing na mga libro, ngunit ang mga nobelang romansa, na dahan-dahan nilang ninakaw mula sa kanilang silid-aklatan sa bahay. Bumaba sila sa common dining room para lang magtanghalian, kung saan umupo sila sa hiwalay na table kasama ang kanilang governess. Alas singko ay dinala sa itaas ang tsaa at mga baked goods sa silid-aralan. Pagkatapos nito, hindi nakatanggap ng pagkain ang mga bata hanggang kinaumagahan.
“Pinapayagan kaming maglagay ng mantikilya o jam sa aming tinapay, ngunit hindi pareho, at kumain lamang ng isang bahagi ng mga cheesecake o muffin, na hinugasan namin ng maraming sariwang gatas. Kapag kami ay naging labinlima o labing-anim, wala na kaming sapat na pagkain at patuloy na natutulog sa gutom. Matapos naming marinig na pumasok ang governess sa kanyang silid, bitbit ang isang tray na may malaking bahagi ng hapunan, dahan-dahan kaming naglakad na walang sapin sa likod ng hagdanan patungo sa kusina, alam naming walang tao sa oras na iyon, mula sa malakas na pag-uusap at tawanan. narinig mula sa silid, kung saan kumakain ang mga katulong. Palihim na kinuha namin ang aming makakaya at bumalik sa aming mga silid na nasisiyahan."
Kadalasan, ang mga babaeng Pranses at Aleman ay inanyayahan bilang mga tagapamahala upang turuan ang kanilang mga anak na babae ng Pranses at Aleman. “Isang araw, naglalakad kami ni Mademoiselle sa kalye at nakasalubong namin ang mga kaibigan ng aking ina. Noong araw ding iyon, sumulat sila sa kanya ng isang liham na nagsasabing ang aking mga prospect para sa kasal ay nasa panganib dahil ang walang alam na governess ay nakasuot ng brown na sapatos sa halip na itim. “Darling,” ang isinulat nila, “ang mga cocote ay nagsusuot ng kayumangging sapatos, ano ang maiisip nila mahal na Betty kung ang gayong tagapagturo ay nag-aalaga sa kanya!”
Si Lady Gartwrich (Betty) ay ang nakababatang kapatid na babae ni Lady Twendolen, na nagpakasal kay Jack Churchill. Pagdating niya sa edad, inanyayahan siyang manghuli nang medyo malayo sa bahay. Upang makarating doon, kailangan niyang gumamit ng riles. Siya ay sinamahan sa istasyon ng maaga sa pamamagitan ng isang lalaking ikakasal, na obligadong makipagkita sa kanya dito nang gabi ring iyon. Pagkatapos, kasama ang kanyang mga bagahe, na kasama ang lahat ng kagamitan para sa pangangaso, sumakay siya sa isang stall car kasama ang kabayo. Ito ay itinuturing na normal at katanggap-tanggap para sa isang batang babae na maglakbay nang nakaupo sa dayami kasama ang kanyang kabayo, dahil pinaniniwalaan na ito ay magsisilbing proteksyon niya at sisipain ang sinumang pumasok sa stall car. Gayunpaman, kung hindi siya kasama sa isang karwahe ng pasahero kasama ang buong publiko, kung saan maaaring mayroong mga lalaki, hahatulan ng lipunan ang gayong batang babae.
Sa mga karwahe na iginuhit ng mga maliliit na kabayo, ang mga batang babae ay maaaring maglakbay nang mag-isa sa labas ng ari-arian, binibisita ang kanilang mga kasintahan. Minsan ang landas ay nasa kagubatan at parang. Ang ganap na kalayaan na tinatamasa ng mga kabataang babae sa mga estates ay agad na nawala sa sandaling pumasok sila sa lungsod. Ang mga kombensiyon ay naghihintay sa kanila dito sa bawat pagliko. "Pinapayagan akong sumakay mag-isa sa dilim sa mga kagubatan at bukid, ngunit kung sa umaga gusto kong maglakad sa isang parke sa gitnang London na puno ng mga naglalakad na tao upang makilala ang aking kaibigan, agad silang magtatalaga ng isang katulong sa akin."
Sa loob ng tatlong buwan, habang ang mga magulang at pinakamatandang anak na babae ay lumipat sa lipunan, ang mga nakababata sa kanilang itaas na palapag, kasama ang governess, ay inulit ang kanilang mga aralin.
Isa sa mga sikat at napakamahal na tagapangasiwa, si Miss Woolf, ay nagbukas ng mga klase para sa mga babae noong 1900, na nagpatakbo hanggang sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig. "Ako mismo ang dumalo sa kanila noong ako ay 16, kaya alam ko mula sa personal na karanasan kung ano ang pinakamahusay na edukasyon para sa mga batang babae noong panahong iyon. Nauna nang nagturo si Miss Woolf sa pinakamahuhusay na pamilyang maharlika at, sa huli, nagmana ng sapat na pera para makabili. malaking bahay sa South Adley Street Mather. Sa isang bahagi nito ay nag-set up siya ng mga klase para sa mga piling babae. Sinanay niya ang pinakamagagandang babae sa atin mataas na lipunan, at ligtas kong masasabi na ako mismo ay nakinabang ng marami mula sa perpektong organisadong kaguluhan sa kanya prosesong pang-edukasyon. Alas tres ng madaling araw kaming mga babae at babae iba't ibang edad, nagkita sa isang mahabang mesa sa aming maaliwalas na study room, ang dating sala sa eleganteng 18th-century mansion na ito. Si Miss Wolf, isang maliit, mahinang babae na may malalaking salamin na nagmistulang tutubi, ay ipinaliwanag sa amin ang paksang pag-aaralan namin sa araw na iyon, pagkatapos ay pumunta sa mga aparador at kumuha ng mga libro para sa bawat isa sa amin. Sa pagtatapos ng mga klase ay nagkaroon ng talakayan, kung minsan ay nagsulat kami ng mga sanaysay tungkol sa mga paksa sa kasaysayan, panitikan, at heograpiya. Ang isa sa aming mga babae ay gustong mag-aral Espanyol, at si Miss Wolf ay agad na nagsimulang magturo sa kanyang grammar. Parang walang subject na hindi niya alam! Ngunit ang pinakamahalagang talento niya ay alam niya kung paano pag-alab sa mga kabataan ang apoy ng pagkauhaw sa kaalaman at pag-usisa tungkol sa mga paksang pinag-aaralan. Itinuro niya sa amin na makahanap ng mga kawili-wiling panig sa lahat ng bagay. Marami siyang kakilalang lalaki na kung minsan ay pumupunta sa aming paaralan, at nakatanggap kami ng isang punto ng pananaw sa paksa ng di-kasekso.
Bilang karagdagan sa mga nakalistang aralin, natutunan din ng mga batang babae ang pagsasayaw, musika, mga gawaing kamay at ang kakayahang kumilos sa lipunan. Sa maraming mga paaralan, bilang isang pagsubok bago ang pagpasok, binigyan sila ng gawain ng pananahi sa isang butones o pananahi ng isang buttonhole. Gayunpaman, ang isang katulad na larawan ay naobserbahan lamang sa England. Ang mga babaeng Ruso at Aleman ay mas edukado (ayon kay Lady Gartwrich) at alam ang tatlo o apat na wika nang perpekto, at sa France ang mga batang babae ay mas pino sa kanilang pag-uugali.
Gaano kahirap ngayon para sa ating henerasyong malayang pag-iisip, halos hindi napapailalim sa opinyon ng publiko, na maunawaan na mahigit isang daang taon na lang ang nakalilipas, ang opinyong ito ang nagtatakda ng kapalaran ng isang tao, lalo na ang mga batang babae. Imposible rin para sa isang henerasyon na lumaki sa labas ng mga hangganan ng uri at ari-arian na isipin ang isang mundo kung saan ang hindi malulutas na mga paghihigpit at mga hadlang ay lumitaw sa bawat hakbang ng mga batang babae mula sa mabubuting pamilya ay hindi pinapayagan na mag-isa kasama ang isang lalaki, kahit na para sa iilan minuto sa sala ng kanilang sariling tahanan. Kumbinsido ang lipunan na kapag ang isang lalaki ay nag-iisa sa isang batang babae, agad niya itong ginugulo. Ito ang mga kombensiyon noong panahong iyon. Ang mga lalaki ay naghahanap ng mga biktima at biktima, at ang mga batang babae ay protektado mula sa mga taong gustong pumitas ng bulaklak ng kawalang-kasalanan.
Ang lahat ng mga ina ng Victoria ay labis na nag-aalala tungkol sa huling pangyayari, at upang maiwasan ang mga alingawngaw tungkol sa kanilang mga anak na babae, na madalas na kumalat upang maalis ang isang mas maligayang karibal, hindi nila sila pinabayaan at kinokontrol ang kanilang bawat hakbang. Ang mga batang babae at kabataang babae ay patuloy ding binabantayan ng mga katulong. Ginising sila ng mga kasambahay, binihisan sila, pinagsilbihan sila sa hapag, ang mga dalaga ay bumisita sa umaga na sinamahan ng isang footman at lalaking ikakasal, sa mga bola o sa teatro ay kasama nila ang mga ina at mga matchmaker, at sa gabi, kapag sila ay umuwi sa bahay. , hinubaran sila ng mga inaantok na kasambahay. Ang mga mahihirap na bagay ay halos hindi naiwang nag-iisa. Kung ang isang miss (isang walang asawang babae) ay lumayo sa kanyang kasambahay, matchmaker, kapatid na babae at mga kakilala sa loob lamang ng isang oras, kung gayon ay ginawa na ang maruming pagpapalagay na maaaring may nangyari. Mula sa sandaling iyon, tila sumingaw ang mga naglalaban para sa kanilang kamay at puso.
Naalala ni Beatrix Potter, ang minamahal na manunulat ng mga bata sa Ingles, sa kanyang mga memoir kung paano siya minsang pumunta sa teatro kasama ang kanyang pamilya. Siya ay 18 taong gulang noong panahong iyon at nanirahan sa London sa buong buhay niya. Gayunpaman, malapit sa Buckingham Palace, ang Houses of Parliament, ang Strand at ang Monumento - mga sikat na lugar hindi pa siya nakapunta sa sentro ng lungsod, na imposibleng hindi madaanan. "Nakakamangha na sabihin na ito ang unang pagkakataon sa aking buhay! - isinulat niya sa kanyang mga memoir. "Kung tutuusin, kung magagawa ko, malugod akong maglalakad dito nang mag-isa, nang hindi naghihintay ng sinuman na samahan ako!"
Kasabay nito, si Bella Wilfer, mula sa aklat ni Dickens na Our Mutual Friend, ay naglakbay nang mag-isa sa buong lungsod mula sa Oxford Street hanggang sa Hollowen Prison (mahigit tatlong milya), ayon sa may-akda, “parang isang uwak ang lumilipad,” at walang sinuman. Hindi ko akalain na kakaiba. Isang gabi, hinanap niya ang kanyang ama sa downtown at napansin lang dahil kakaunti lang ang mga babae sa kalye sa financial district noong panahong iyon. Kakaiba, dalawang batang babae na magkasing edad, at iba ang pakikitungo sa isang tanong: maaari ba silang lumabas nang mag-isa? Siyempre, si Bella Wilfer ay isang kathang-isip na karakter, at talagang nabuhay si Beatrix Potter, ngunit ang punto ay mayroon ding mga iba't ibang mga patakaran para sa iba't ibang klase. Ang mga kawawang babae ay higit na malaya sa kanilang mga galaw dahil sa katotohanang walang nagbabantay sa kanila at sinasamahan sila saan man sila magpunta. At kung sila ay nagtrabaho bilang mga katulong o sa isang pabrika, pagkatapos ay naglakbay sila doon at pabalik nang mag-isa at walang sinuman ang nag-iisip na ito ay hindi disente. Kung mas mataas ang katayuan ng isang babae, mas maraming mga alituntunin at kagandahang-loob ang kanyang nasasalungat.
Isang babaeng walang asawang Amerikano, na kasama ng kanyang tiyahin sa Inglatera upang bisitahin ang mga kamag-anak, ay kailangang umuwi sa mga usapin ng mana. Ang tiyahin, na natatakot sa isa pang mahabang paglalakbay, ay hindi sumama sa kanya Nang makalipas ang anim na buwan ang batang babae ay muling lumitaw sa lipunan ng Britanya, siya ay tinanggap ng napakalamig ng lahat ng mahahalagang kababaihan na nakasalalay sa opinyon ng publiko. Matapos maglakbay nang mag-isa ang batang babae, hindi nila siya itinuturing na sapat na banal para sa kanilang lupon, na nagmumungkahi na, dahil hindi siya nag-aalaga, maaari siyang gumawa ng isang bagay na labag sa batas. Nanganganib ang kasal ng dalagang Amerikano. Sa kabutihang palad, sa pagkakaroon ng kakayahang umangkop sa pag-iisip, hindi niya sinisiraan ang mga kababaihan para sa pagkaluma ng kanilang mga pananaw at pinatunayan silang mali, ngunit sa halip ay nagpakita ng huwarang pag-uugali sa loob ng ilang buwan at, na itinatag ang kanyang sarili sa lipunan sa kanang bahagi, bukod sa pagkakaroon ng isang kaaya-ayang hitsura, ay napaka matagumpay na nagpakasal.
Dahil naging kondesa, mabilis niyang pinatahimik ang lahat ng mga tsismis na may pagnanais pa ring pag-usapan ang kanyang "madilim na nakaraan."
Ang asawa ay kailangang sumunod at magpasakop sa kanyang asawa sa lahat ng bagay, tulad ng mga bata. Ang isang lalaki ay dapat na malakas, mapagpasyahan, negosyo at patas, dahil siya ang may pananagutan sa buong pamilya. Narito ang isang halimbawa huwarang babae: "May isang bagay na hindi maipaliwanag na malambot sa kanyang imahe. Hinding-hindi ako papayag na magtaas ng boses o kakausapin lang siya ng malakas at mabilis sa takot na matakot siya at masaktan! Ang gayong pinong bulaklak ay dapat pakainin lamang ng pag-ibig!"
Ang lambing, katahimikan, kamangmangan sa buhay ay mga tipikal na katangian ng perpektong nobya. Kung ang babae ay maraming nabasa at, ipinagbabawal ng Diyos, hindi mga manwal ng etiketa, hindi relihiyoso o klasikal na panitikan, hindi mga talambuhay ng mga sikat na artista at musikero o iba pang disenteng publikasyon, kung nakita niya ang aklat ni Darwin na "On the Origin of Species" o katulad sa kanyang mga kamay mga gawaing siyentipiko, pagkatapos ay mukhang masama ito sa mata ng lipunan na para bang nakita siyang nagbabasa ng isang nobelang Pranses. Pagkatapos ng lahat, ang isang matalinong asawa, na nabasa ang gayong "pangit", ay magsisimulang magpahayag ng mga ideya sa kanyang asawa, at hindi lamang siya makaramdam ng tanga kaysa sa kanya, ngunit hindi rin niya mapipigilan. Ganito siya nagsusulat tungkol dito dalagang walang asawa Si Molly Hages ay nagmula sa isang mahirap na pamilya na kailangang kumita ng sariling ikabubuhay. Bilang isang milliner at nawalan ng negosyo, pumunta siya sa Cornwall upang bisitahin ang kanyang pinsan, na natatakot sa kanya, isinasaalang-alang ang kanyang moderno. "Pagkalipas ng ilang sandali, pinuri ako ng aking pinsan: "Sinabi nila sa amin na ikaw ay matalino."
Sa wika ng ika-19 na siglo, nangangahulugan ito na, lumalabas, ikaw karapat-dapat na babae, kung kanino ako magiging masaya na makipagkaibigan. Bukod dito, ito ay ipinahayag ng isang batang babae mula sa labas sa isang batang babae na nagmula sa kabisera - isang pugad ng bisyo. Ang mga salitang ito mula sa kanyang pinsan ay nagbigay kay Molly ng ideya kung paano siya dapat kumilos: "Dapat kong itago ang katotohanan na nakatanggap ako ng edukasyon at nagtrabaho sa aking sarili, at higit pang itago ang aking interes sa mga libro, pagpipinta at politika. Hindi nagtagal, buong kaluluwa ko, binigay ko ang sarili ko sa tsismis mga nobelang romansa at "hanggang saan ang mapupuntahan ng ilang mga batang babae" ay isang paboritong paksa ng lokal na lipunan. Kasabay nito, nakita kong medyo komportable na lumitaw na medyo kakaiba. Hindi ito itinuring na bisyo o pagkukulang. Kaalaman ang kailangan kong itago sa lahat!”
Mapait na sinabi ng nabanggit na batang babae mula sa Amerika, si Sarah Duncan,: “Sa Inglatera, ang isang babaeng walang asawa na kasing edad ko ay hindi dapat masyadong magsalita... Medyo mahirap para sa akin na tanggapin ito, ngunit nang maglaon ay naunawaan ko kung bakit. Kailangan mong itago ang iyong mga opinyon sa iyong sarili Nagsimula akong magsalita nang bihira, kaunti, at nalaman na ang pinakamahusay na paksa na nababagay sa lahat ay ang zoo. Walang manghuhusga sa akin kung tungkol sa mga hayop ang pinag-uusapan ko."
Gayundin mahusay na paksa para sa pag-uusap - opera. Ang opera Gilbert at Sullivan ay itinuturing na napakapopular sa panahong ito. Sa gawa ni Gissing na pinamagatang "Women in Disarray," binisita ng bayani ang kaibigan ng isang emancipated na babae:
"- Ano ito Bagong Opera Ganoon ba talaga kagaling sina Schillberg at Sullivan? - tanong niya sa kanya.
- Napaka! Hindi mo pa ba talaga nakikita?
- Hindi! Nahihiya talaga akong aminin ito!
- Pumunta ngayong gabi. Kung, siyempre, makakakuha ka ng libreng espasyo. Aling bahagi ng teatro ang mas gusto mo?
- Ako ay isang mahirap na tao, tulad ng alam mo. Dapat makuntento na ako sa murang lugar.”
Ang ilan pang mga tanong at sagot - isang tipikal na pinaghalong banalidad at panahunan na kabastusan, at ang bayani, na sumilip sa mukha ng kanyang kausap, ay hindi maiwasang mapangiti. “Di ba, maa-approve ang usapan natin over traditional tea at five o’clock. Parehong diyalogo ang narinig ko kahapon sa sala!"
Ang gayong pakikipag-usap sa mga pag-uusap tungkol sa wala ay humantong sa ilan sa kawalan ng pag-asa, ngunit ang karamihan ay lubos na masaya.
Hanggang sa edad na 17-18, ang mga batang babae ay itinuturing na hindi nakikita. Dumalo sila sa mga party, ngunit walang karapatang magsalita hanggang sa may kumausap sa kanila. At kahit na ang kanilang mga sagot ay dapat na napakaikli. Tila nagkaroon sila ng pagkakaintindihan na napapansin lamang ang dalaga dahil sa pagiging magalang. Ipinagpatuloy ng mga magulang na binihisan ang kanilang mga anak na babae ng mga katulad na simpleng damit upang hindi nila maakit ang atensyon ng mga manliligaw na inilaan para sa kanilang mga nakatatandang kapatid na babae. Walang nangahas na tumalon, gaya ng nangyari sa nakababatang kapatid ni Eliza Bennet sa Pride and Prejudice ni Jane Austen. Nang sa wakas ay dumating ang kanilang oras, ang lahat ng atensyon ay agad na nabaling sa namumukadkad na bulaklak, binihisan ng mga magulang ang batang babae sa kanyang pinakamahusay upang makuha niya ang kanyang nararapat na lugar sa mga unang nobya ng bansa at maakit ang atensyon ng mga kumikitang manliligaw.
Ang bawat batang babae, na pumapasok sa mundo, ay nakaranas ng kakila-kilabot na kaguluhan! Tutal, mula sa sandaling iyon, siya ay naging kapansin-pansin. Hindi na siya bata na may tapik sa ulo ay pinalabas sa bulwagan kung nasaan ang mga matatanda. Sa teoryang ito, handa siya para dito, ngunit sa pagsasagawa ay wala siyang kaunting karanasan kung paano kumilos sa ganoong sitwasyon. Pagkatapos ng lahat, sa oras na iyon ang ideya ng mga gabi para sa mga kabataan ay hindi umiiral, pati na rin ang libangan para sa mga bata. Ang mga bola at pagtanggap ay ibinigay para sa maharlika, para sa royalty, para sa mga panauhin ng mga magulang, at ang mga kabataan ay pinapayagan lamang na dumalo sa mga kaganapang ito.
Maraming mga batang babae ang naghangad na magpakasal lamang dahil itinuturing nilang ang pinakamasamang kasamaan ay ang kanilang sariling ina, na nagsabing pangit ang umupo nang naka-cross ang iyong mga paa. Talagang wala silang konsepto ng buhay, at ito ay itinuturing na kanilang malaking kalamangan. Ang karanasan ay nakita bilang masamang anyo at halos tinutumbasan ng masamang reputasyon. Walang lalaki ang magnanais na pakasalan ang isang batang babae na itinuturing na isang matapang, matapang na pananaw sa buhay. Ang pagiging inosente at kahinhinan ay mga katangiang pinahahalagahan ng mga Victorian sa mga kabataang dalaga. Maging ang mga kulay ng kanilang mga damit nang pumunta sila sa bola ay nakakagulat na monotonous - iba't ibang mga kulay ng puti (isang simbolo ng kawalang-kasalanan). Bago ang kasal, hindi sila nagsusuot ng alahas at hindi maaaring magsuot ng maliliwanag na damit.
Anong kaibahan sa mga kahanga-hangang babae na nagbihis ng pinakamagagandang damit, naglakbay sa pinakamagagandang karwahe, at masaya at maluwag na tumanggap ng mga panauhin sa mga bahay na mayaman sa kagamitan. Nang ang mga ina ay lumabas sa kalye kasama ang kanilang mga anak na babae, upang maiwasan ang mga paliwanag kung sino ang magagandang babaeng ito, pinilit nilang tumalikod ang mga babae. Hindi dapat alam ng dalaga ang anumang bagay tungkol sa "lihim" na bahagi ng buhay. Ito ay higit na isang dagok para sa kanya nang, pagkatapos ng kasal, natuklasan niya na hindi siya interesado sa kanyang asawa at mas gusto nitong gumugol ng oras sa kumpanya ng mga naturang cocotte. Narito kung paano inilalarawan ng isang Daily Telegraph na mamamahayag ang mga ito:
“Tumingin ako sa mga sylph habang sila ay lumilipad o naglalayag sa kanilang kasiya-siyang mga kasuotan sa pagsakay at nakalalasing na magagandang sombrero, ang iba ay nakasuot ng beaver na mga sumbrero sa pangangaso na may dumadaloy na mga belo, ang iba ay nakasuot ng mapanlokong mga sombrerong kabalyero na may berdeng balahibo. At habang dumaraan ang napakagandang cavalcade na ito, bahagyang itinaas ng malikot na hangin ang kanilang mga palda, na nagpapakita ng maliliit, masikip na bota na may takong pangmilitar, o masikip na pantalon sa pagsakay.”
Gaano kalaki ang pananabik sa paningin ng mga nakabihis na binti, higit pa kaysa ngayon sa paningin ng mga nakahubad!
Hindi lamang ang buong istraktura ng buhay ay nakabalangkas sa paraang mapangalagaan ang moralidad, ngunit ang pananamit ay isa ring hindi maiiwasang hadlang sa bisyo, dahil ang batang babae ay nakasuot ng hanggang labinlimang patong ng mga kamiseta, palda, bodices at korset, na hindi niya magawa. mag-alis ng walang tulong ng isang kasambahay. Kahit na ipagpalagay natin na ang kanyang ka-date ay may karanasan sa damit-panloob at makakatulong sa kanya, karamihan sa petsa ay ginugol sa pagtanggal ng mga damit at pagkatapos ay isuot muli ang mga ito. Sa kasong ito, ang makaranasang mata ng dalaga ay agad na makakakita ng mga problema sa mga petticoat at chemise, at ang sikreto ay mabubunyag pa rin.
Lumipas ang mga buwan, o kahit na mga taon, sa panahon ng Victorian sa pagitan ng paglitaw ng pakikiramay sa isa't isa, simula sa pagkispas ng mga pilikmata, mga mahiyaing sulyap na medyo matagal sa bagay na kinaiinteresan, mga buntong-hininga, bahagyang pamumula, mabilis na tibok ng puso, kaguluhan sa dibdib, at ang mapagpasyang paliwanag. Mula sa sandaling iyon, ang lahat ay nakasalalay sa kung ang mga magulang ng batang babae ay nagustuhan ang kandidato para sa kanyang kamay at puso. Kung hindi, pagkatapos ay sinubukan nilang maghanap ng ibang kandidato na nakakatugon sa pangunahing pamantayan ng panahong iyon: titulo, kagalang-galang (o opinyon ng publiko) at pera. Palibhasa'y interesado sa hinaharap ng kanilang anak na babae, na maaaring ilang beses na mas matanda sa kanya at magdulot ng pagkasuklam, tiniyak siya ng mga magulang na titiisin niya ito at magmamahal. Sa ganoong sitwasyon, kaakit-akit ang pagkakataong mabilis na maging balo, lalo na kung ang asawa ay nag-iwan ng testamento sa kanyang pabor.
Kung ang isang batang babae ay hindi nag-asawa at nanirahan kasama ang kanyang mga magulang, kung gayon madalas na siya ay isang bihag sa kanyang sariling tahanan, kung saan siya ay patuloy na tinatrato bilang isang menor de edad na walang sariling mga opinyon at pagnanasa. Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama at ina, ang mana ay madalas na naiwan sa nakatatandang kapatid na lalaki, at siya, na walang kabuhayan, ay lumipat upang manirahan kasama ang kanyang pamilya, kung saan siya palaging umaasa. huling lugar. Dinala siya ng mga katulong sa hapag, inutusan siya ng asawa ng kanyang kapatid, at muli niyang natagpuan ang kanyang sarili na ganap na umaasa. Kung walang mga kapatid na lalaki, kung gayon ang batang babae, pagkatapos na umalis ang kanyang mga magulang sa mundong ito, ay lumipat sa pamilya ng kanyang kapatid na babae, dahil pinaniniwalaan na ang isang babaeng walang asawa, kahit na siya ay may sapat na gulang, ay hindi kayang alagaan ang kanyang sarili. Mas masahol pa doon, dahil sa kasong ito ang kanyang kapalaran ay napagpasyahan ng kanyang bayaw, iyon ay, isang estranghero. Kapag ang isang babae ay nagpakasal, siya ay tumigil sa pagiging may-ari ng kanyang sariling pera, na ibinigay bilang isang dote para sa kanya. Ang asawa ay maaaring uminom ng mga ito, laktawan ang mga ito, mawala ang mga ito, o ibigay ang mga ito sa kanyang maybahay, at ang asawa ay hindi man lamang masisiraan sa kanya, dahil ito ay hahatulan sa lipunan. Siyempre, maaari siyang maging mapalad, at ang kanyang minamahal na asawa ay maaaring maging matagumpay sa negosyo at isaalang-alang ang kanyang opinyon, kung gayon ang buhay ay talagang lumipas sa kaligayahan at kapayapaan. Ngunit kung siya ay naging isang malupit at malupit, kung gayon ang isang tao ay maaari lamang maghintay para sa kanyang kamatayan at matakot sa parehong oras na maiwang walang pera at isang bubong sa kanyang ulo.
Upang makuha ang tamang lalaking ikakasal, walang gastos ang natipid. Narito ang isang eksena mula sa isang sikat na dula na si Lord Ernest mismo ang sumulat at madalas na gumanap sa kanyang home theater:
“Isang mayamang bahay sa isang estate kung saan si Hilda, nakaupo sa sarili niyang kwarto sa harap ng salamin, ay nagsusuklay ng buhok pagkatapos ng isang pangyayari na naganap sa isang laro ng taguan. Pumasok ang kanyang ina na si Lady Dragon.
Lady Dragoy. Well, marami ka nang nagawa, mahal ko!
Hilda. Ano na, nanay?
Lady Dragon (nanunuya). Ano ang nangyayari! Magdamag na nakaupo sa isang aparador kasama ang isang lalaki at hindi siya pinapa-propose!
Hilda, Hindi naman buong gabi, pero saglit lang bago maghapunan.
Lady Dragon. Ito ay pareho!
Hilda. Well, ano ang maaari kong gawin, ina?
Lady Dragon. Huwag kang tulala! Mayroong isang libong mga bagay na maaari mong gawin! Hinalikan ka ba niya?
Hilda. Oo nanay!
Lady Dragon. At nakaupo ka lang doon na parang tulala at hinayaan mong halikan ng isang oras?
Hilda (humihikbi). Well, ikaw mismo ang nagsabi na hindi ko dapat kalabanin si Lord Paty. At kung gusto niya akong halikan, kailangan kong hayaan siya.
Lady Dragon. Isa ka talagang tanga! Bakit hindi ka sumigaw nang matagpuan kayong dalawa ng prinsipe sa kanyang wardrobe?
Hilda. Bakit kailangan kong sumigaw?
Lady Dragon. Wala ka talagang utak! Hindi mo ba alam na sa sandaling narinig mo ang tunog ng mga yabag, dapat kang sumigaw: "Tulong! Tulong! Tanggalin mo ang iyong mga kamay sa akin, ginoo!" O isang bagay na katulad. Tapos mapipilitan siyang pakasalan ka!
Hilda. Nanay, ngunit hindi mo sinabi sa akin ang tungkol dito!
Lady Dragon. Diyos! Well, ito ay napaka natural! Dapat ikaw mismo ang nakaisip nito! Paano ko ipapaliwanag sa tatay ko ngayon... Well, okay. Walang kwenta kausap ang walang utak na manok!
Pumasok ang isang maid na may dalang note sa tray.
Kasambahay. Babae, isang sulat para kay Miss Hilda!
Hilda (pagkatapos basahin ang tala). Inay! Si Lord Paty yun! Hinihiling niya na pakasalan ko siya!
Lady Dragoy (hinahalikan ang kanyang anak). Aking mahal, mahal na babae! Hindi mo maisip kung gaano ako kasaya! Lagi kong sinasabi sayo na matalino ka!"
Ang talata sa itaas ay nagpapakita ng isa pang kontradiksyon ng panahon nito. Walang nakitang kapintasan ang Lady Dragon sa katotohanan na ang kanyang anak na babae, salungat sa lahat ng Pamantayan ng Pag-uugali, ay nag-iisa sa isang lalaki sa loob ng isang buong oras! At kahit sa kubeta! At lahat ng ito ay dahil naglalaro sila ng isang pangkaraniwang laro sa bahay na "itago at hanapin", kung saan ang mga patakaran ay hindi lamang pinapayagan, ngunit inutusan din silang tumakas, na magkapares, dahil ang mga batang babae ay maaaring matakot. madilim na mga silid, naiilawan lamang ng mga oil lamp at kandila. Sa kasong ito, pinahintulutan itong magtago kahit saan, kahit na sa aparador ng may-ari, tulad ng kaso sa kaso sa itaas.
Sa pagsisimula ng season, nagkaroon ng revival sa mundo, at kung ang isang batang babae ay hindi nakahanap ng asawa noong nakaraang taon, ang kanyang nag-aalalang ina ay maaaring baguhin ang matchmaker at magsimulang manghuli ng mga manliligaw muli. Sa kasong ito, hindi mahalaga ang edad ng matchmaker. Minsan ay mas bata pa siya at mas mapaglaro kaysa sa kayamanan na kanyang inialay at kasabay nito ay maingat na binabantayan. Magretiro sa hardin ng taglamig ay pinahintulutan lamang para sa layunin ng panukalang kasal.
Kung ang isang batang babae ay nawala sa loob ng 10 minuto sa panahon ng sayaw, kung gayon sa mga mata ng lipunan ay kapansin-pansing nawala ang kanyang halaga, kaya ang matchmaker sa panahon ng bola ay patuloy na lumingon sa lahat ng direksyon upang ang kanyang ward ay nanatili sa paningin. Sa panahon ng mga sayaw, ang mga batang babae ay nakaupo sa isang maliwanag na sofa o sa isang hilera ng mga upuan, at ang mga kabataan ay lumapit sa kanila upang mag-sign up sa isang ballroom book para sa isang tiyak na numero ng sayaw.
Dalawang magkasunod na sayaw na may iisang ginoo ang nakaakit ng atensyon ng lahat, at nagsimulang magbulungan ang mga matchmaker tungkol sa engagement. Tanging sina Prinsipe Albert at Reyna Victoria ang pinayagang tatlo sa magkasunod.
At tiyak na ganap na hindi naaangkop para sa mga kababaihan na bisitahin ang isang ginoo, maliban sa napakahalagang mga bagay. Paminsan-minsan literaturang Ingles Ang mga halimbawa mula noon ay ibinigay: “Nakatok siya nang may kaba at agad na nagsisi at tumingin sa paligid, natatakot na makakita ng hinala o panlilibak sa mga kagalang-galang na matrona na dumaraan. Siya ay may mga pagdududa, dahil ang isang malungkot na babae ay hindi dapat bisitahin ang isang malungkot na lalaki. Hinila niya ang sarili, umayos at kumatok muli nang mas may kumpiyansa. Ang ginoo ang kanyang manager, at talagang kailangan niya itong makausap nang madalian.”
Gayunpaman, natapos ang lahat ng mga kombensiyon kung saan naghari ang kahirapan. Anong uri ng pangangasiwa ang maaaring mayroon sa mga batang babae na pinilit na kumita ng isang piraso ng tinapay? May nag-isip ba na mag-isa silang naglalakad sa madilim na kalsada, hinahanap ang lasing nilang ama, at sa trabaho, walang pakialam na naiwang mag-isa ang dalaga sa kwarto kasama ang may-ari. Ang mga pamantayang moral para sa mas mababang uri ay ganap na naiiba, bagaman narito ang pangunahing bagay ay dapat alagaan ng batang babae ang kanyang sarili at hindi tumawid sa huling linya.
Ang mga ipinanganak sa mahihirap na pamilya ay nagtrabaho hanggang sa pagod at hindi nila napigilan kapag, halimbawa, ang may-ari ng tindahan kung saan sila nagtatrabaho ay hinikayat silang manirahan. Hindi sila makatanggi, kahit na alam nila kung ano ang sinapit ng maraming iba na dati ay nagtrabaho sa parehong lugar. Ang pagkagumon ay kakila-kilabot. Nang tumanggi, ang batang babae ay nawala sa kanyang lugar at napahamak na gumugol ng mahabang linggo, o kahit na buwan, na naghahanap ng bago. At kung ang huling pera ay binayaran para sa pabahay, nangangahulugan ito na wala siyang makakain, maaari siyang mahimatay sa gutom anumang sandali, ngunit nagmamadali siyang makahanap ng trabaho, kung hindi, maaari siyang mawalan ng bubong sa kanyang ulo.
Isipin kung sa parehong oras ay kailangan niyang pakainin ang kanyang matatandang magulang at maliliit na kapatid na babae! Wala siyang choice kundi isakripisyo ang sarili para sa kanila! Para sa maraming mahihirap na batang babae, ito ay maaaring maging isang paraan sa kahirapan, kung hindi para sa mga batang ipinanganak sa labas ng kasal, na nagbago ng lahat sa kanilang sitwasyon. Sa kaunting pahiwatig ng pagbubuntis, iniwan sila ng magkasintahan, kung minsan ay walang anumang paraan ng ikabubuhay. Kahit na siya ay tumulong sa loob ng ilang panahon, ang pera ay naubos pa rin nang napakabilis, at ang mga magulang, na dati nang hinimok ang kanilang anak na babae na pakainin ang buong pamilya ng perang kinita sa ganitong paraan, ngayon, nang hindi natatanggap. mas maraming pera, nilapastangan siya araw-araw at pinaulanan siya ng mga sumpa. Lahat ng regalong natanggap niya noon mula sa mayamang kalaguyo ay kinain. Hihi at kahihiyan ang naghihintay sa kanya sa bawat hakbang. Imposible para sa isang buntis na makakuha ng trabaho - ito ay nangangahulugan na siya ay naglalagay ng dagdag na pilay sa leeg ng isang mahirap na pamilya, at pagkatapos ng kapanganakan ng bata ay nanatili ang patuloy na pag-aalala tungkol sa kung sino ang mag-aalaga sa kanya habang siya ay nasa trabaho.
At gayon pa man, kahit na alam ang lahat ng mga pangyayari, bago ang tuksong itago kahit sandali mula sa mapang-aping kahirapan, upang buksan ang kurtina sa isang ganap na kakaibang masaya, eleganteng mundo, upang maglakad sa kalye sa nakamamanghang maganda at mamahaling mga damit at mababa ang tingin sa mga taong mula sa kung saan kaya magkano Para sa mga taon, trabaho, at samakatuwid buhay, depended, ito ay halos imposible upang labanan! Sa ilang sukat, ito ang kanilang pagkakataon, na pagsisisihan nila sa alinmang paraan, tanggapin ito o tanggihan ito.
Ang mga istatistika ay hindi maiiwasan. Para sa bawat dating tindera mula sa isang tindahan na buong pagmamalaking lumakad sa mamahaling damit sa apartment na inupahan ng kanyang kasintahan, may daan-daan ang nasira ang buhay sa parehong dahilan. Ang isang tao ay maaaring magsinungaling tungkol sa kanyang katayuan, o takutin, o suhol, o kunin sa pamamagitan ng puwersa, hindi mo alam ang mga paraan kung saan maaaring masira ang paglaban. Ngunit, nang makamit ang kanyang layunin, madalas siyang nanatiling walang malasakit sa kung ano ang mangyayari sa mahirap na batang babae, na tiyak na mapapagod sa kanya. Maaayos kaya ng mahirap ang kanyang buhay? Paano siya makakabawi sa kahihiyang sinapit niya? Mamamatay ba siya sa pighati at kahihiyan o kaya niyang mabuhay? Kung ano ang mangyayari sa kanila karaniwang bata? Dating kasintahan, ang salarin ng kanyang kahihiyan, ngayon ay umiwas sa kapus-palad na babae at, na parang natatakot na marumi, tumalikod, na nilinaw na walang maaaring magkatulad sa pagitan niya at ng maruming babaeng ito. Baka magnanakaw din siya! Cabby driver, umalis ka na!"
Mas malala pa ang sitwasyon ng kawawang illegitimate child. Kahit ang ama ang nagbigay tulong pinansyal hanggang sa sumapit siya sa edad, kahit na sa bawat minuto ng kanyang buhay ay nararamdaman niya na ayaw siyang ipanganak at hindi siya katulad ng iba. Hindi pa niya naiintindihan ang salitang illegitimate, alam na niya na ito ay may kahiya-hiyang kahulugan, at sa buong buhay niya ay hindi niya mahugasan ang sarili sa dumi.
Hinikayat ni G. William Whiteley ang lahat ng kanyang tindera na manirahan at iniwan sila nang sila ay buntis. Nang lumaki ang isa sa kanyang mga anak sa labas, siya, na nakaramdam ng matinding poot sa kanyang ama, isang araw ay pumunta sa tindahan at binaril siya. Noong 1886, isinulat ni Lord Creslingford sa kanyang journal, pagkatapos maglakad sa isa sa mga pangunahing lansangan ng Mayfair pagkatapos ng hapunan: "Kakaiba ang paglalakad sa mga hanay ng mga kababaihan na tahimik na nag-aalok ng kanilang mga katawan sa mga nagdaraang lalaki." Ito ang resulta ng halos lahat ng mahihirap na batang babae na, upang gumamit ng terminolohiya ng ikalabinsiyam na siglo, ay "itinapon ang kanilang mga sarili sa kalaliman ng kasamaan." Hindi pinatawad ng malupit na panahon ang mga humahamak sa opinyon ng publiko. Ang mundo ng Victoria ay nahahati sa dalawang kulay lamang: puti at itim! Either she is virtuous to the point of absurdity, or she was depraved! Bukod dito, ang isa ay maaaring maiuri sa huling kategorya, tulad ng nakita natin sa itaas, dahil lamang sa maling kulay ng sapatos, dahil sa pakikipaglandian sa harap ng lahat na may isang ginoo sa isang sayaw, ngunit hindi mo alam kung saan iginawad ang mga batang babae. isang stigma mula sa mga matatandang dalaga na, pinipiga ang kanilang mga labi sa isang manipis na sinulid, pinapanood ang mga kabataan sa mga bola.
Teksto ni Tatyana Dittrich (mula sa aklat na "Daily Life of Victorian England".
Mga pagpaparami ng mga kuwadro na gawa ni James Tissot.
pinagmulan
http://gorod.tomsk.ru/
