Warum mir das deutsche Volksmärchen „Herrin Blizzard. Was mir an dem deutschen Volksmärchen „Herrin Schneesturm“ gefallen hat: Die Hauptfiguren des Märchens Frau Schneesturm

Die Witwe hatte zwei Töchter: eine schön und fleißig und die andere hässlich und faul, aber die Witwe liebte sie mehr: Sie war ihre eigene Tochter. Und die schöne Stieftochter, egal wie hart sie arbeitete, niemals nette Worte nicht gehört. Jeden Tag erteilte die Stiefmutter dem armen Ding eine Lektion – sie setzte sie mit einem Spinnrad auf die Straße; und das arme Mädchen saß am Brunnen und drehte und drehte sich, bis Blut von ihren Fingern tropfte. So geschah es mit ihr: Sie befleckte das Garn an der Spindel mit Blut, versuchte die Spindel im Brunnen auszuspülen, bückte sich, und sie rutschte ihr aus den Händen und versank.

Das Mädchen fing an zu weinen, rannte zu ihrer Stiefmutter, beklagte sich über ihr Unglück, aber die böse Stiefmutter begann sie zu schelten und ihr Vorwürfe zu machen, und am Ende sagte sie:

- Wenn du es schaffst, es fallen zu lassen, kannst du es herausholen.

Das Mädchen kehrte zum Brunnen zurück und wusste nicht, was es tun sollte: Die Spindel tat ihr leid und sie hatte Angst vor ihrer Stiefmutter ... Sie nahm sie und sprang direkt hinter ihrer Spindel in den Brunnen. Sie sprang und starb...

Sie wachte auf und rundherum war alles so schön: Die Wiese war grün, die Sonne schien, die Blumen blühten. Sie ging diese Wiese entlang und sah einen Ofen voller Brot, und alle Brote riefen:

- Hol mich raus! Zieh es raus, sonst verbrenne ich! Ich habe schon lange gebacken!

Das Mädchen rannte schnell herbei und holte alle Brote heraus – sie vergaß kein einziges! Sie ging weiter. Er sieht einen Apfelbaum stehen, und er ist voller Äpfel.

- Schüttel mich, schüttel mich – meine Äpfel sind längst überfällig! - Das Mädchen hat es gehört.

Das Mädchen schüttelte den Apfelbaum und die Äpfel begannen wie Hagel zu fallen. Sie schüttelte jeden einzelnen Apfel ab, stapelte ihn auf und ging weiter. Sie ging und ging und kam zu einer Hütte. Von dort schaute eine alte Frau mit so großen Zähnen heraus, dass das Mädchen Angst bekam und rannte.

Aber die alte Frau rief ihr nach: „Wovor hast du Angst, Kind?“ Bleib lieber bei mir, hilf mir bei der Hausarbeit! Sie werden gut arbeiten und sich gut fühlen. Die Hauptsache ist, das Bett richtig zu machen, das Federbett besser aufzulockern, damit die Flusen fliegen, und dann wird es auf der ganzen Welt schneien. Schließlich wissen Sie, wer? Oma Vyuga. Die alte Frau sprach so freundlich, dass das Mädchen mutiger wurde, zurückkehrte und sich bereit erklärte, bei ihr zu bleiben. Sie machte sich fleißig an die Arbeit und versuchte, es ihrer Großmutter in allem recht zu machen: Und als sie die Federbetten aufschüttelte, flogen die Flusen umher wie Schneeflocken.

Und bei Oma Vyuga lebte es ihr gut: Die Gastgeberin war immer nett und freundlich zu ihr und verschonte weder ein freundliches Wort noch einen Leckerbissen mit ihr.

Wie lange oder wie kurz lebte das Mädchen bei ihrer Großmutter Vyuga, aber aus irgendeinem Grund wurde sie traurig und sehnsüchtig. Zuerst wusste sie selbst nicht, warum sie traurig war, wonach sie sich sehnte, doch dann wurde ihr klar: Obwohl das Leben hier viel besser war als zu Hause, überkam sie die Sehnsucht danach Heimmannschaft. Und als sie ungeduldig wurde, kam sie zu der alten Frau und sagte:

„Verzeih mir, Oma, ich habe ein gutes Leben bei dir, aber ich kann nicht länger hier bleiben“, sehnte ich mich danach heim.

Oma Vyuga antwortet:

„Nun, Kind, daran ist nichts Schlimmes, und ich bin so zufrieden mit deiner Arbeit, dass ich dir selbst helfen werde, nach Hause zu kommen.“

Sie nahm das Mädchen bei der Hand und führte sie; Sie kamen bald an ein hohes Tor. Die Tore schwangen sich von selbst auf, und als das Mädchen eintrat, ergoss sich plötzlich goldener Regen auf sie und machte sie ganz reich.

- Holen Sie sich, was Sie verdienen! - sagte Oma Vyuga und gab dem Mädchen eine Spindel, dieselbe, die einst in den Brunnen fiel.

Ku-ka-re-ku! Ko-ko-ko-ko!

Unser Zo-lot-ko ist zurückgekehrt!

jüngste Tochter und Hahn am Brunnen

Die Stiefmutter und die Stiefschwester sahen, dass die schöne Stieftochter mit Gold bedeckt war und begrüßten sie ehrenvoll. Das Mädchen erzählte von allem, was ihr widerfahren war, und als die Stiefmutter von ihrem Glück hörte, wurde sie eifersüchtig und wollte, dass auch ihre eigene Tochter, eine faule Frau, reich wurde. Sie gab ihr eine Spindel und schickte sie zum Brunnen zum Spinnen und lehrte sie auch, sich mit Dornen in die Hände zu stechen. Die faule Frau beschmierte die Spindel mit Blut, warf sie in den Brunnen und sprang ihr hinterher.

Und sie befand sich auch auf derselben blühenden Wiese und ging den gleichen Weg. Als sie sich dem Ofen näherte, begann das Brot zu schreien.

- Holt uns raus! Zieh es raus, sonst verbrennen wir! Wir haben schon lange gebacken!

Aber die faule Frau antwortete:

- Hier ist ein anderes! Ich wollte mich schmutzig machen! - Und sie ging weiter.

Sie näherte sich dem Apfelbaum. Der Apfelbaum fragte sie:

- Schüttel mich, schüttel mich – die Äpfel sind schon reif!

– Ich wollte hart arbeiten! - antwortete die faule Frau. - Ich wünschte, ich wäre nicht krank geworden! – und ging weiter. Das faule Mädchen kam zu Oma Vyuga. Sie hatte überhaupt keine Angst vor ihr. Schließlich hatte ihre kleine Schwester ihr bereits gesagt, dass die alte Frau nicht böse sei und dass man vor ihren Zähnen nichts zu befürchten hätte. Also begann sie als Arbeiterin bei Oma Vyuga zu leben. Am ersten Tag arbeitete sie immer noch irgendwie mit Gewalt und gehorchte der Herrin – sie wollte wirklich reich werden; Aber am nächsten Tag begann sie bereits faul zu sein, und am dritten Tag wurde sie noch fauler: Sie wollte nicht einmal pünktlich aufstehen. Und sie hat das Bett des alten Vyuga nicht gemacht, es nicht so aufgeschüttelt, wie es sein sollte – damit überall Flusen herumfliegen... Oma Vyuga duldete und tolerierte die faule Frau und bat sie dann, nach Hause zu gehen. Sie war sehr glücklich.

Sie nähert sich dem Tor und freut sich im Voraus: „Na, jetzt überschütten sie mich mit Gold“... Doch statt goldenem Regen ergoss sich ein ganzer Kessel schwarzen, schwarzen Teers auf sie.

„Hol dir, was du verdienst“, sagte Oma Vyuga und schlug das Tor zu.

Die faule Frau kam mit Teer bedeckt zum Haus. Der Hahn am Brunnen sang:

Ku-ka-re-ku! Ko-ko-ko-ko!

Unser Chu-chel-ko ist erschienen!

Zusammenfassung von direkt Bildungsaktivitäten(NOD) zur kognitiven Entwicklung (Sprachentwicklung) in Seniorengruppe zum Thema „Eine Reise durch das Märchen „Herrin Blizzard“ der Gebrüder Grimm.Integration von Bereichen: Kognitive Entwicklung. Sprachentwicklung. Sozial und kommunikativ. Künstlerische und ästhetische Entwicklung. Ziel : Bei Kindern eine positive Einstellung zur Arbeit und eine negative Einstellung zur Faulheit zu entwickeln. Aufgaben : 1) Machen Sie Kinder mit den moralischen Qualitäten harter Arbeit vertraut. 2) Bringen Sie den Kindern bei, die Bedeutung von Sprichwörtern über die Arbeit zu verstehen und die Bedeutung von Sprichwörtern mit einer bestimmten Situation in Verbindung zu bringen. 3) Bringen Sie den Kindern bei, Märchenfiguren anhand ihrer Handlungen zu charakterisieren. 4) Erweitern Sie das Verständnis des alten Lebens der Menschen. 5) Fördern Sie die Liebe zur Arbeit. 6) Stärken Sie die Fähigkeit, eine menschliche Figur darzustellen, zu vermitteln Eigenschaften und Artikeldetails altes Leben. 7) Entwickeln Sie Aufmerksamkeit, kohärente Sprache, Gedächtnis und Feinmotorik. Ausrüstung : - Sammlungen von Märchen, Dielen und Sprüchen. (Foto 1) - Illustrationen zum Märchen der Gebrüder Grimm „Herrin Schneesturm“ (Foto 2) - Kunsthandwerk aus alten Haushaltsgegenständen (Spindel, Brunnen, Herd, Apfelbaum usw.) aus verschiedene Materialien(Pappe, Folie, Wellpappe, Christbaumlametta, Watte etc.)Vorarbeit: - Sprichwörter und Sprüche lernen. - Vorlesen des Märchens der Gebrüder Grimm „Herrin Schneesturm“ – Basteln aus verschiedenen Materialien antiker Haushaltsgegenstände durch Lehrer gemeinsam mit Kindern, Eltern und Kindern. - Zeichnen mit Kindern Illustrationen für ein Märchen zum Thema „Der Brunnen und der Hahn“ (Foto 3) GCD-Umzug. – Erzieher: Kinder, heute auf dem Weg nach Kindergarten, I Ich hörte ein ungewöhnliches Gespräch, und Labour und Laziness stritten miteinander. Sie konnten nicht herausfinden, was wichtiger ist. Im Leben eines jeden Menschen gibt es Zeiten, in denen „unerwünschte Dinge“ in ihn eindringen. In diesem Fall möchte der Mensch nichts tun und Faulheit hält uns in den zähen Pfoten . -Möchten Sie mit Faulheit befreundet sein? Warum? Hat ein Mensch, der nichts will, ein gutes Leben? „Wer faul ist, wird nicht geschätzt.“ Wie der Russe sagt Volkssprichwort: „Man kann einen Fisch nicht ohne Schwierigkeiten aus einem Teich holen“ – Leute, wie versteht ihr die Bedeutung dieses Sprichworts? - Wie sagt man über eine Person, die gerne arbeitet (fleißig, hart arbeitend)? - Erinnern Sie sich, mit welchen Worten sie über Menschen spricht, die wissen, wie man alles gut macht? („goldene Hände“, „Handwerkerin“, „Meisterin ihres Fachs“) – Welche Sprichwörter und Sprüche kennen Sie noch über die Arbeit? Was lehren diese Sprichwörter? („Was man ohne Arbeit bekommt, bringt nie Glück“) („Man erkennt einen Vogel im Flug, aber einen Menschen in der Arbeit.“) – Kinder, erinnern wir uns an Märchen über fleißige Menschen. (Russische Volksmärchen „Kroshechka-Chavroshechka“, „Morozko“, Märchen der Gebrüder Grimm „Herrin Blizzard“Minute des Sportunterrichts.(2 Mal) Zwei Schwestern, zwei Hände – links und rechts (zeigen abwechselnd die Hände) Sie jäten Unkraut in den Beeten und waschen sich gegenseitig. (Nachahmung von Bewegungen) Zwei Schwestern, zwei Hände - links und rechts (abwechselnd zeigen) Sie harken beim Schwimmen Meer- und Flusswasser. (Schwimmbewegungen werden ausgeführt) - Leute, jetzt erinnern wir uns an das Märchen „Herrin Schneesturm“ von Bruder Grimm. Das ist sehr warnendes Beispiel. Um wen geht es in der Geschichte? (Über eine Witwe, die zwei jungfräuliche Töchter hatte. Eine war schön und fleißig, aber nicht ihre eigene (Stieftochter), und die andere war hässlich und faul, aber süß.) (Foto 4) - Wie war das Leben für die Stieftochter? (Das arme Ding musste sich jeden Tag an den Brunnen setzen und spinnen, sodass das Blut unter ihren Nägeln hervorkam.) - Was geschah eines Tages? (Das Mädchen beugte sich zum Wasser und wollte die Spindel waschen, aber die Spindel rutschte heraus und fiel in den Brunnen.) - Was sagte die Stiefmutter, als das arme Ding von ihrem Unglück erzählte? (Sie wusste, wie man die Spindel fallen ließ und konnte sie zurückholen.) - Wen traf das Mädchen auf dem Weg am Grund des Brunnens? Hat sie ihnen geholfen? (Ofen, Apfelbaum) (Foto 5, Foto 6) - Zu wem kam sie schließlich? (zu Frau Metelitsa) (Foto 7) - Welche Art von Arbeit hat das schöne Mädchen für die Herrin erledigt? (Sie schüttelte ihr Bett auf, damit die Federn flogen, und wenn die Federn von ihr flogen, in die ganze Welt es schneit.) (Foto 8) - Wie belohnte Frau Metelitsa das Mädchen für ihre Arbeit und ihren Fleiß? („Gold regnete unter dem Torbogen auf sie herab und klammerte sich so sehr an sie, dass sie vollständig mit Gold bedeckt war“) (Foto 9) – Nach Hause zurückgekehrt, erzählte das Mädchen alles, was ihr widerfahren war. Was hatte die Stiefmutter vor? (Und seine andere Tochter, wütend und hässlich, um das gleiche Glück zu erreichen.) - Hat das faule Mädchen, als sie sich auf dem Rasen wiederfand, dem Ofen und dem Apfelbaum geholfen? („Das ist es! Werde ich wegen dir schmutzig werden!“ „Das brauche ich wirklich!“) – Was bekam das Mädchen für ihre mangelnde Anstrengung und Faulheit? (Ein ganzer Kessel voller Harz kippte über ihr um.) - Ja, Leute, im Märchen kämpfen Gut und Böse ständig. Was gewinnt immer? (Gut.) (Was ist Ihrer Meinung nach wichtiger: Arbeit oder Faulheit? „Die Frucht der Arbeit ist süßer als alle Früchte“ – Ja, Leute, alle Lebewesen in der Natur, zu denen Sie und ich gehören, arbeiten. Ich bin sicher, dass Faulheit bei uns keinen Platz hat. Denn der wahre Schatz der Menschen ist die Fähigkeit zu arbeiten. Jetzt lasst uns die ganze „Faulheit“ in einer Tasche sammeln und versuchen, sie loszuwerden – Lasst uns jetzt ein wenig zusammenarbeiten die Helden dieses Märchens zu erschaffen.Unabhängige Aktivitäten von Kindern. Endeffekt. Kinder schauen sich die Arbeit an und diskutieren. ph VVF RR

Wer von uns hat in seiner Kindheit nicht viel gelesen? Märchen Brüder Grimm – manchmal gruselig, manchmal freundlich, aber immer lehrreich? Voller hoher Moral führen sie Kinder unmerklich und einschmeichelnd auf den richtigen Weg und regen sie dazu an, darüber nachzudenken, „was gut und was schlecht ist“. Eines dieser Werke der Brüder ist das Märchen „Herrin Blizzard“.

Deutsche Geschichtenerzähler

Das erste, was Jacob und Wilhelm Grimm von anderen Co-Autoren unterscheidet, ist die erstaunliche Freundschaft, die sie ihr ganzes Leben lang pflegten und die ihnen vermutlich mehr als einmal in schwierigen Zeiten geholfen hat. Jacob wurde ein Jahr früher als Wilhelm geboren, daher war ihr Altersunterschied gering, sie wuchsen zusammen auf, verbrachten freie Stunden miteinander und entwickelten daher gemeinsame Interessen – insbesondere die Liebe zum Leben und unbelebte Natur. Doch die Leidenschaft für Bücher und Philologie entstand bei den Brüdern während ihres Studiums an der Universität Marburg. Sie bereiteten sich darauf vor, Anwälte zu werden, trafen aber in Studentenkreisen auf Philologen und entdeckten unerwartet ihr Interesse an Worten.

Der erste Band ihrer Märchen erschien 1812 und erregte schon allein aufgrund der Tatsache, dass die Autoren jung waren (die Brüder waren noch keine dreißig), großes Aufsehen. Darüber hinaus war ihr Schreibstil so einfach und zugänglich gewöhnlicher Mensch, was unfreiwillig Aufmerksamkeit erregte. So entstand ein neues phänomenales Phänomen in der Literatur – Brüder-Geschichtenerzähler aus Deutschland, die auf der ganzen Welt berühmt wurden.

Das Märchen der Gebrüder Grimm „Herrin Blizzard“: Entstehung und Handlung

„Mistress Blizzard“ ist keine Erfindung von Jacob oder Wilhelm. Sie hörten eine Nacherzählung dieser Geschichte von der Braut des jüngsten der Brüder und schrieben die Geschichte aus ihren Worten nieder. Es stellt sich heraus, dass dies - Volksgeschichte, mündliche Folklore, wurde im Laufe der Jahre von einem zum anderen weitergegeben. Es gibt Hinweise darauf, dass seine Interpretation von denen gehört wurde, die noch im elften Jahrhundert lebten! So oder so, aber mittlerweile ist bekannt, dass das Märchen „Herrin Blizzard“ von den berühmtesten Geschichtenerzählerbrüdern geschrieben wurde. Es wurde 1812 in ihrer allerersten Sammlung veröffentlicht.

Die Handlung des Märchens „Herrin Schneesturm“ ist einfach und unkompliziert: Ein Waisenmädchen lebt mit ihrer bösen Stiefmutter und ihrer geliebten Tochter zusammen. Die Stiefmutter beleidigt ihre Stieftochter und liebt sie nicht. Als das Mädchen die Spindel verfehlt, muss sie auf der Suche nach ihr in den Brunnen springen – und landet so in der erstaunlichen Untergrundwelt, wo sie Lady Blizzard trifft. Das Mädchen ist ehrlich, freundlich und fleißig, sie wird viele Abenteuer erleben müssen, bevor sie nach Hause zurückkehrt und von Lady Metelitsa großzügig mit Geschenken für ihre Effizienz und ihr lockeres Wesen überschüttet wird.

Natürlich waren die Stiefmutter und die Schwester eifersüchtig auf das Mädchen und die Stiefmutter schickte ihre Tochter in das Königreich von Lady Blizzard. Aber das Problem ist, dass die Tochter im Gegensatz zur Waise böse, unwissend, unhöflich und faul ist. Sie hat es nicht eilig, jemandem zu helfen, will nichts tun, und als Belohnung erhält sie von der schönen Dame Metelitsa einen über sie geworfenen Kessel mit Harz, der ein Leben lang an ihr klebt.

Eigenschaften der Hauptfiguren

„Herrin Metelitsa“ ist eine russische Adaption des Namens (manchmal findet sich auch die Version „Oma Metelitsa“). Wahrscheinlich, weil die Heldin Schnee wirft. Im Original heißt das Märchen Frau Holle – aus dem Deutschen wird „holle“ mit „barmherzig“ übersetzt. Genau so ist Frau Metelitsa – sie ist anspruchsvoll, streng, aber barmherzig gegenüber denen, die wirklich Belohnung und Lob verdienen. Von ihr erhält jeder seine eigenen Fähigkeiten und Fertigkeiten.

Unter den Deutschen gibt es viele Legenden über Frau Hall, die Schutzpatronin der Unterwelt, die regelmäßig auf der Erde erscheint, um zu sehen, welche Menschen welche Charaktereigenschaften haben, „um ihre Stärke zu testen“. Sie belohnt diejenigen, die ihre Erwartungen erfüllen, und bestraft diejenigen hart, die sie enttäuschen.

Das Waisenmädchen im Märchen „Herrin Schneesturm“ ist natürlich die Verkörperung der Tugend. Sie verlangt von niemandem etwas, sie ist zu jedem gleichermaßen liebevoll und freundlich, sie ist bestrebt, allen zu helfen und es ihnen recht zu machen. Sie liebt die Menschen um sie herum und sie wenden sich ihr zu. Ihre Stiefschwester ist das genaue Gegenteil. Sie stößt Menschen von sich weg, ohne sich um die Menschen um sie herum zu kümmern. Aber vielleicht ist es nicht ihre Schuld, dass sie so ist. Dafür sollten wir uns bei ihrer Mutter bedanken, die in ihrer Tochter ihr Ebenbild geweckt hat.

Der russische Leser kennt andere Märchen mit einer ähnlichen Handlung. Das erste, was einem sofort in den Sinn kommt, ist natürlich „Morozko“ und „Moroz Ivanovich“ (das fleißige Mädchen wird belohnt, das Faule wird bestraft). An Deutsches Märchen„Mistress Snowstorm“ ähnelt der russischen Geschichte „Twelve Months“ und Tatarisches Märchen„Zukhra und der Monat.“ Und sogar Aschenputtel hat ähnliche Elemente!

Denn solche Geschichten, die von Mund zu Mund weitergegeben werden, nennt man Wandern – sie wandern um die Welt und nehmen in verschiedenen Geschichten Gestalt an. verschiedene Völker, aber trotzdem Masse haben Gemeinsamkeiten. Neben der Handlung um eine fleißige Stieftochter und eine faule Tochter mit böse Stiefmutter Zu den Wandermärchen gehört beispielsweise die Handlung um die Schlange Gorynych und den verborgenen Tod oder um die Heldentaten der Helden.

„Die Moral dieser Geschichte ist…“

Was wollten die Autoren im Märchen „Herrin Schneesturm“ sagen? Im Wesentlichen gibt es nichts Neues: Es handelt sich um einen Kontrast zwischen Gut und Böse, bei dem das Gute natürlich siegt. Die Brüder zeigen, wozu Faulheit, Gier und Unhöflichkeit führen, wie hoch Güte, Ehrlichkeit und Gerechtigkeit geschätzt werden. Nirgendwo im Text gibt es eine direkte Moral – „Sie können dies nicht tun, aber Sie können dies tun“, aber ein intelligenter Leser (selbst wenn es nur ein Kind ist) ist in der Lage, eine Lektion für sich selbst zu lernen. Reaktionsfähigkeit, Freundlichkeit und harte Arbeit werden immer gefragt und belohnt sein. Tatsächlich sind die ersten Lehrbücher für ein Kind Grimms Märchen. „Mistress Metelitsa“ belegt in diesem Ranking den ersten Platz.

Filmadaptionen in Russland und im Ausland

In Deutschland gibt es zwei Filme zu diesem Thema. Dabei handelt es sich um „Herrin Blizzard“ (Frau Holle) aus dem Jahr 1963 (damals noch DDR) und eine relativ neue gleichnamige Verfilmung – 2008. 1985 erschien ein Film mit dem Titel „Oma Blizzard“, der in vier Ländern produziert wurde – Österreich, Deutschland, der Tschechoslowakei und Italien. Der Film wurde 1971 in der UdSSR gedreht Marionetten-Cartoon, sein Name bleibt unverändert.

Es gibt viele auf der Welt verschiedene Märchen, die längst zu Klassikern der Literatur geworden sind. Und es ist die Pflicht eines jeden Elternteils, sie ihren Kindern vorzustellen, damit sie echt aufwachsen. gute Menschen. Märchen der Gebrüder Grimm sind eine Pflichtlektüre!

Handlung

Das Mädchen erleidet verschiedene Beleidigungen durch ihre verwitwete Stiefmutter. Schließlich zwingt ihre Stiefmutter sie, in den Brunnen zu springen, um die versehentlich verlorene Spindel zu finden. Also landet sie darin unterirdische Welt, das ist auch die Welt der Wolken. Hier muss sie die Prüfung des Fleißes und der Freundlichkeit bestehen und den Bedürftigen helfen: das fertige Brot aus dem Ofen nehmen, den Baum mit reifen Äpfeln schütteln. Am Ende führt der Weg zu Frau Metelitsa, einer gruseligen „ alte Frau", das "lange Zähne" hat, aber gutes Herz. Zu den neuen Aufgaben des Mädchens gehört es nun, jeden Tag das Federbett von Frau Metelitsa auszuschütteln, wodurch es auf der ganzen Welt schneit. Nach einiger Zeit beginnt sie sich nach ihrem Zuhause zu sehnen und bittet die Gastgeberin zu gehen. Am Tor, das zur Erde führt, ergießt sich goldener Regen auf das fleißige Mädchen, sodass ihre Kleidung mit Gold bedeckt ist. Außerdem gibt Frau Metelitsa die verlorene Spindel zurück und das Mädchen kehrt nach Hause zurück, begrüßt vom Krähen eines Hahns: „Ku-ka-re-ku! Was für Wunder! Unser Mädchen ist ganz in Gold!“

Ihre hässliche und faule Stiefschwester ist neidisch auf die Geschichte des Mädchens und folgt demselben Weg. Sie lehnt die Bedürftigen ab, und ihre Arbeit mit Frau Metelitsa ist nicht gut. Das von ihrer Herrin gelangweilte Faultier träumt von einer goldenen Belohnung und wird am Tor mit einem umgestürzten Harzkessel belohnt, der ihr ein Leben lang anhaftet.

Ursprung der Handlung

Es wurde nach den Worten von Dortchen Wild, der Braut von Wilhelm Grimm, aufgezeichnet. Im Rahmen eines Märchenzyklus 1812 erschienen.

Es ist unmöglich, die Heimat dieser Geschichte eindeutig zu bestimmen; In Deutschland wurde „Frau Holle“ auf zahlreichen Bergen verehrt; es gibt mehrere Gipfel, auf denen nach Angaben von Bewohnern Frau Metelitsa lebt. Dies sind der Hohe Meissner zwischen Kassel und Eschwege, der Hörzelberg bei Eisenach sowie die Höhen von Hörzelberg und Hollerich.

Schriftliche Spuren von „Frau Holle“ reichen mindestens 1000 Jahre zurück. Die früheste urkundliche Erwähnung findet sich in den Dekreten des Erzbischofs Burchard von Worms, die zwischen 1008 und 1012 verfasst wurden.

Interpretation und Analyse der Handlung

Lady Blizzard gießt Schnee (Zeichnung von Otto Ubbelochde)

Die Geschichte befasst sich mit den häufigen innerfamiliären Konflikten der Vergangenheit, als viele Frauen in der Zeit nach der Geburt starben, Witwer oft wieder heirateten und Halbgeschwister miteinander um den Status in der Familie konkurrierten.

Die Geschichte basiert wahrscheinlich auch auf Volksverarbeitung mythologisches Material.

Evgeniy Drewermann interpretiert „Mistress Blizzard“ als eine Geschichte, die Antworten auf die philosophische und religiöse Frage nach dem Sinn des Leidens gibt und die scheinbare Unordnung und Ungerechtigkeit des Daseins erklärt. Alles, womit Frau Metelitsa in Berührung kommt, lässt sich im Rahmen der natürlichen Mythologie im Zusammenhang mit Sonne, Mond und Erde lesen. Mit Gold beschenkt erscheint sie als Sonnenjungfrau, mit Harz übergossen als Mondjungfrau. Mutter Metelitsa – wie eine große Göttin, Mutter der Erde, besitzend das Jenseits. Die Stiefmutter symbolisiert die Gemeinheit der äußeren, materiellen Welt und ist eine Gegnerin von Frau Metelitsa.

Zahlreiche archaische Motive in der Handlung führen laut Höttner-Abendroth zur großen Muttergöttin der Jungsteinzeit. Zu ähnlichen Schlussfolgerungen kam in seiner Stellungnahme der Historiker Karl Kollmann: „Die Schilder besagen, dass es sich bei Frau Holle nicht um eine Art Gespenst und Pflanzengeist handelt, sondern um eine regionale Personifikation der antiken weiblichen Gottheit der Erde: Sie wurde fast überall verehrt.“ in der Welt unter den meisten verschiedene Namen» .

Die Germanistin Erica Timm geht davon aus, dass der Name „Holle“ (barmherzig) ursprünglich ein Spitzname für die deutsche Göttin Frigg war und sich nach der Christianisierung verselbstständigte, auch weil es unmöglich und schwierig war, die Namen heidnischer Götter öffentlich zu gedenken Gib sie ganz auf.

Oft wird „Frau Holle“ auch mit der altnordischen Hel, der Herrin der Totenwelt, identifiziert.

Eine andere, psychologische Interpretation des Märchens deutet darauf hin, dass der Vorfall mit dem Apfelbaum mit der Reifung des weiblichen Körpers und der Sexualität verbunden ist, der Vorfall mit dem Ofen – mit der Manifestation von Weiblichkeit und Geburt.

Folkloredaten

Weihnachten: „Frau Holle“ und ihre Schleppe (Zeichnung von 1873)

Neben der berühmten Version der Gebrüder Grimm gab es noch weitere Legenden rund um Frau Blizzard (Frau Holle), die der Folklorist Karl Petov gesammelt hat. Die Matriarchatsforscherin Heida Göttner-Abendroth hat in ihrem Buch „Frau Holle – das Feenvolk der Dolomiten“ versucht, die Erzählungen rund um „Frau Holle“ chronologisch zu ordnen und dementsprechend alte Vorstellungen vom Matriarchat zu rekonstruieren.

Mehrere Geschichten erzählen davon, wie Mutter Holle Menschen auf die Probe stellt, indem sie in der Gestalt einer alten und gebrechlichen Frau, „Tante Miller“, auftritt und um Nahrung und Unterkunft bittet. Wer hilft, wird reich belohnt. Wenn Menschen aus Geiz gegenüber Gebeten taub sind, werden sie bestraft. So schlug beispielsweise ein reicher und hartherziger Bauer aus Wickenrode (Hessen) seine Tochter, weil sie einer alten Frau (Frau Holle) Essen und Trinken brachte, und hetzte sie an eine ältere Frau Hund. Zur Strafe brannte „Frau Holle“ den Hof nieder. Der Bauer und sein Sohn starben im Feuer, während seine Tochter unverletzt blieb.

Vergleichende Analyse der Märchen „Herrin Blizzard“ und „Morozko“.

ICH.Märchen.

1. Märchen als Genre. Das Märchen entstand nicht sofort als Genre. Es hat seine Wurzeln im Ritual- und Kultleben der Völker, es entwickelt sich aus Mythen. Menschen lieben Märchen. Es gab Berufe, die zur Erfüllung der Geschichte beitrugen. Geschichtenerzähler in verschiedene Epochen war anders. Im königlichen Erlass von 1649 heißt es, dass viele Menschen „beispiellose Geschichten erzählen“. Im XVI-XVII Jahrhundert. Der Bakhar-Geschichtenerzähler war eine notwendige Person unter den Königen. Mitte des 19. Jahrhunderts war der Geschichtenerzähler ein häufiger Gast in städtischen Wirtshäusern.

Wir können also sagen, dass Märchen seit langem sowohl unterhaltsam als auch lehrreich sind. Deshalb ist die Bedeutung von Märchen für die Kindererziehung groß, denn sie beschäftigen den Geist, die Gefühle und die Vorstellungskraft.

2 . Drei wesentliche Merkmale eines Märchens lassen sich unterscheiden:

1. Das Ziel besteht darin, die Zuhörer zu unterhalten.

2. Ungewöhnlicher, aber alltäglicher Inhalt;

3. Eine besondere Form seiner Konstruktion;

4. Ein Märchen ist eine Lüge, aber es gibt einen Hinweis darin. Gute Leute Lektion.

3. Zeichen eines Märchens:

    Magische Helden(Baba Yaga, Koschey der Unsterbliche, Schlange Gorynych, Grauer Wolf usw.)

    Magische Kulisse("IN weit entferntes Königreich…“, V tiefer Wald usw.)

    Magische Transformationen(Wassilisa die Schöne kann sich in eine Taube verwandeln oder ein Handtuch über ihre Schulter werfen, und ein Fluss wird fließen; Iwan der Zarewitsch kann durch lebendiges Wasser wiederbelebt werden usw.)

    Magische Gegenstände(Tischdecke - selbst zusammengestellt, Teppich - Flugzeug, Hütte auf Hühnerbeinen, Mörser usw.)

II.Diskussion des Volksmärchens „Morozko“.

Sicht : Magische Charaktere – Morozko, ein sprechender Hund, magische Verwandlungen von Mädchen, Kontraste zwischen zwei Heldinnen, die Hauptfigur ist eine Waise.

Ende: Die Stieftochter wird mit Reichtum belohnt, was typisch für ein Volksmärchen ist; die Tochter der alten Frau stirbt.

Warum endet ein Volksmärchen so tragisch? Das Volk verurteilt auf grausame Weise Neid, Wut und Unterdrückung der Schwachen und Wehrlosen wie der Stieftochter.

III.Zeichen eines Märchens Frau Schneesturm.

Wunderbare Gegenstände : Kuchen und Äpfel.

Märchenfigur: Frau Metelitsa.

Magische Kulisse: magisch gut.

IV.Was haben die Märchen „Morozko“ und „Herrin Blizzard“ gemeinsam?