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Die Geschichte von N. M. Karamzin „ Arme Lisa„war eines der ersten sentimentalen Werke der russischen Sprache Literatur XVIII Jahrhundert.

Der Sentimentalismus verkündete die primäre Aufmerksamkeit Privatsphäre Menschen, zu ihren Gefühlen, gleichermaßen charakteristisch für Menschen aus allen Klassen... Karamzin erzählt uns die Geschichte der unglücklichen Liebe eines einfachen Bauernmädchens Lisa und eines Adligen Erast, um zu beweisen, dass „auch Bäuerinnen lieben können“.

Lisa ist das Ideal der Natur. Sie ist nicht nur „schön an Seele und Körper“, sondern sie ist auch in der Lage, einen Menschen aufrichtig zu lieben, der ihrer Liebe nicht ganz würdig ist. Obwohl Erast seine Geliebte in Bildung, Adel und materieller Lage sicherlich übertrifft, erweist er sich geistig als kleiner als sie. Er hat auch Intelligenz und gutherzig, ist aber ein schwacher und flatterhafter Mensch. Es gelingt ihm nicht, die Klassenvorurteile zu überwinden und Lisa zu heiraten. Nachdem er beim Kartenspielen verloren hat, muss er eine reiche Witwe heiraten und Lisa verlassen, weshalb sie Selbstmord begeht. Die aufrichtigen menschlichen Gefühle starben jedoch nicht in Erast, und wie der Autor uns versichert: „Erast war bis zu seinem Lebensende unglücklich.“ Als er von Lizinas Schicksal erfuhr, konnte er sich nicht trösten und hielt sich für einen Mörder.“

Für Karamzin wird das Dorf zu einem Zentrum natürlicher moralischer Reinheit, und die Stadt wird zu einer Quelle von Versuchungen, die diese Reinheit zerstören können. Die Helden des Schriftstellers leiden in voller Übereinstimmung mit den Geboten des Sentimentalismus fast ständig und drücken ihre Gefühle ständig mit reichlich vergossenen Tränen aus. Karamzin schämt sich der Tränen nicht und ermutigt die Leser, dasselbe zu tun. Er schildert ausführlich die Erlebnisse der von Erast zurückgelassenen Frau, die in die Armee gegangen war: „Von dieser Stunde an waren ihre Tage Tage der Melancholie und des Kummers, die vor ihrem Zärtlichen verborgen bleiben mussten Mutter: Je mehr ihr Herz litt! Dann wurde es nur noch einfacher, als Lisa, zurückgezogen in den Tiefen des Waldes, frei Tränen vergießen und über die Trennung von ihrer Geliebten stöhnen konnte. Oft verband die traurige Taube ihre klagende Stimme mit ihrem Stöhnen.“

Charakteristisch für einen Schriftsteller lyrische Exkurse Bei jeder dramatischen Wendung der Handlung hören wir die Stimme des Autors: „Mein Herz blutet ...“, „Eine Träne rollt über mein Gesicht.“ Es war für den sentimentalistischen Schriftsteller wichtig, sich darauf zu berufen soziale Fragen. Er macht Erast nicht für den Tod von Lisa verantwortlich: Der junge Adlige ist ebenso unglücklich wie die Bäuerin. Wichtig ist, dass Karamzin vielleicht der erste in der russischen Literatur ist, der „ lebende Seele„bei Vertretern der Unterschicht. Hier beginnt die russische Tradition: Mitgefühl zu zeigen gewöhnliche Menschen. Es ist auch festzustellen, dass der Titel des Werks selbst eine besondere Symbolik trägt, in der einerseits auf Lisas finanzielle Situation hingewiesen wird und andererseits auf das Wohlergehen ihrer Seele, was zu philosophischer Reflexion führt.

Der Autor wandte sich nicht weniger zu interessante Tradition Russische Literatur – zur Poetik sprechender Name. Es gelang ihm, die Diskrepanz zwischen Äußerem und Innerem in den Bildern der Helden der Geschichte hervorzuheben. Lisa, sanftmütig und ruhig, übertrifft Erast in der Fähigkeit zu lieben und aus Liebe zu leben. Sie macht Dinge. erfordern Entschlossenheit und Willenskraft und widersprechen den Gesetzen der Moral sowie religiösen und moralischen Verhaltensnormen.

Die von Karamzin übernommene Philosophie machte die Natur zu einer der Hauptfiguren der Geschichte. Nicht alle Charaktere der Geschichte haben das Recht auf eine innige Kommunikation mit der Welt der Natur, sondern nur Lisa und der Erzähler.

Mit „Die arme Lisa“ lieferte N. M. Karamzin eines der ersten Beispiele eines sentimentalen Stils in der russischen Literatur, der sich an der Umgangssprache des gebildeten Teils des Adels orientierte. Es zeichnete sich durch Eleganz und Einfachheit des Stils, eine spezifische Auswahl „harmonischer“ und „geschmacksneutraler“ Wörter und Ausdrücke sowie eine rhythmische Organisation der Prosa aus, die es der poetischen Sprache näher brachte. In der Geschichte „Arme Liza“ zeigte sich Karamzin als großartiger Psychologe. Es gelang ihm meisterhaft zu enthüllen Innere ihre Helden, vor allem ihre Liebeserlebnisse.

Nicht nur der Autor selbst kam mit Erast und Lisa klar, sondern auch Tausende seiner Zeitgenossen – Leser der Geschichte. Dies wurde durch eine gute Kenntnis nicht nur der Umstände, sondern auch des Handlungsortes erleichtert. Karamzin hat in „Die arme Lisa“ die Umgebung des Moskauer Simonow-Klosters ziemlich genau dargestellt, und der Name „Lizin-Teich“ war fest mit dem dort befindlichen Teich verbunden. ". Außerdem: Einige unglückliche junge Damen haben sich hier sogar ertränkt, dem Beispiel folgend Hauptfigur Geschichten. Lisa wurde zu einem Vorbild, das Menschen in der Liebe nachahmen wollten, allerdings nicht von Bäuerinnen, sondern von Mädchen aus dem Adel und anderen wohlhabenden Schichten. Der seltene Name Erast ist in sehr beliebt geworden Adelsfamilien. „Arme Lisa“ und Sentimentalismus entsprachen dem Zeitgeist.

Nachdem er mit seiner Erzählung den Sentimentalismus in der russischen Literatur etabliert hatte, machte Karamzin einen bedeutenden Schritt in Richtung seiner Demokratisierung, indem er die strengen, aber lebensfernen Schemata des Klassizismus aufgab.

1. Literarische Bewegung „Sentimentalismus“.
2. Merkmale der Handlung der Arbeit.
3. Das Bild der Hauptfigur.
4. Das Bild des „Bösewichts“ Erast.

In der Literatur der zweite Hälfte des XVIII — Anfang des 19. Jahrhunderts erfreut sich seit Jahrhunderten großer Beliebtheit literarische Leitung„Sentimentalismus“. Der Name kam von Französisches Wort„Sentiment“, was „Gefühl, Sensibilität“ bedeutet. Der Sentimentalismus forderte die Aufmerksamkeit auf die Gefühle, Erfahrungen und Emotionen einer Person, das heißt, die innere Welt erlangte eine besondere Bedeutung. N. M. Karamzins Geschichte „Die arme Lisa“ ist ein anschauliches Beispiel für ein sentimentales Werk. Die Handlung der Geschichte ist sehr einfach. Durch den Willen des Schicksals treffen ein verwöhnter Adliger und ein junges naives Bauernmädchen aufeinander. Sie verliebt sich in ihn und wird Opfer ihrer Gefühle.

Das Bild der Hauptfigur Lisa besticht durch seine Reinheit und Aufrichtigkeit. Das Bauernmädchen gleicht eher einer Märchenheldin. An ihr ist nichts Gewöhnliches, Alltägliches oder Vulgäres. Lisas Natur ist erhaben und schön, obwohl das Leben des Mädchens nicht als Märchen bezeichnet werden kann. Lisa hat ihren Vater früh verloren und lebt bei ihrer alten Mutter. Das Mädchen muss viel arbeiten. Aber sie beklagt sich nicht über das Schicksal. Lisa wird vom Autor als Ideal dargestellt, frei von jeglichen Mängeln. Sie hat keinen Profithunger, materielle Werte habe für sie keine Bedeutung. Lisa ähnelt eher einer sensiblen jungen Dame, die in einer Atmosphäre des Müßiggangs aufgewachsen ist, umgeben von Fürsorge und Aufmerksamkeit seit ihrer Kindheit. Eine ähnliche Tendenz war typisch für sentimentale Werke. Die Hauptfigur kann vom Leser nicht als unhöflich, bodenständig oder pragmatisch wahrgenommen werden. Sie muss von der Welt der Vulgarität, des Schmutzes und der Heuchelei getrennt sein und ein Beispiel für Erhabenheit, Reinheit und Poesie sein.

In Karamzins Geschichte wird Lisa zum Spielzeug in den Händen ihres Geliebten. Erast ist ein typischer junger Lebemann, der es gewohnt ist, das zu bekommen, was er für richtig hält. Der junge Mann ist verwöhnt und egoistisch. Abwesenheit Moralisches Prinzip führt dazu, dass er das leidenschaftliche und nicht versteht leidenschaftliche Natur Lisa. Erasts Gefühle sind zweifelhaft. Er ist es gewohnt zu leben und nur an sich selbst und seine Wünsche zu denken. Erast hatte keine Gelegenheit, die Schönheit der inneren Welt des Mädchens zu sehen, weil Lisa klug und freundlich ist. Aber die Tugenden einer Bäuerin sind in den Augen eines abgestumpften Adligen wertlos.

Im Gegensatz zu Lisa kannte Erast nie Not. Er brauchte sich keine Sorgen um sein tägliches Brot zu machen; sein ganzes Leben war ein ununterbrochener Urlaub. Und er hält die Liebe zunächst für ein Spiel, das mehrere Tage im Leben verschönern kann. Erast kann nicht treu sein; seine Bindung an Lisa ist nur eine Illusion.

Und Lisa erlebt die Tragödie zutiefst. Es ist bezeichnend, dass, als der junge Adlige das Mädchen verführte, Donner einschlug und Blitze zuckten. Ein Zeichen der Natur deutet auf Ärger hin. Und Lisa hat das Gefühl, dass sie für das, was sie getan hat, den schrecklichsten Preis zahlen muss. Das Mädchen täuschte sich nicht. Es verging nur sehr wenig Zeit und Erast verlor das Interesse an Lisa. Jetzt hat er sie vergessen. Das war ein schrecklicher Schlag für das Mädchen.

Karamzins Geschichte „Die arme Lisa“ erfreute sich bei den Lesern nicht nur wegen der unterhaltsamen Handlung großer Beliebtheit schöne Geschichte Liebe. Die Leser schätzten das Können des Autors sehr, der es schaffte, die innere Welt eines verliebten Mädchens wahrheitsgetreu und anschaulich darzustellen. Die Gefühle, Erfahrungen und Emotionen der Hauptfigur können Sie nicht gleichgültig lassen.

Paradoxerweise wird der junge Adlige Erast nicht vollständig als negativer Held wahrgenommen. Nach Lisas Selbstmord ist Erast von Trauer überwältigt, hält sich für einen Mörder und sehnt sich sein Leben lang nach ihr. Erast wurde nicht unglücklich; er erlitt für seine Tat eine schwere Strafe. Der Autor behandelt seinen Helden objektiv. Er erkennt, dass der junge Adlige ein gutes Herz und einen guten Verstand hat. Aber leider gibt dies nicht das Recht, Erast zu berücksichtigen ein guter Mann. Karamzin sagt: „Jetzt sollte der Leser wissen, dass dieser junge Mann, dieser Erast, ein ziemlich reicher Adliger war, mit einem klaren Verstand und einem gütigen Herzen, von Natur aus freundlich, aber schwach und flatterhaft. Er führte ein zerstreutes Leben, dachte nur an sein eigenes Vergnügen, suchte es in weltlichen Vergnügungen, fand es aber oft nicht: Er langweilte sich und beklagte sich über sein Schicksal.“ Kein Wunder, dass aus einer solchen Lebenseinstellung die Liebe nicht geworden ist junger Mann etwas, das Aufmerksamkeit verdient. Erast ist verträumt. „Er las Romane und Idyllen, hatte eine ziemlich lebhafte Fantasie und bewegte sich geistig oft in jene Zeiten (früher oder nicht), in denen, den Dichtern zufolge, alle Menschen achtlos durch die Wiesen gingen, in sauberen Quellen badeten und sich wie Turteltauben küssten Ausgeruht verbrachten sie alle ihre Tage unter Rosen und Myrten und in glücklichem Nichtstun. Es schien ihm, als hätte er in Lisa gefunden, wonach sein Herz schon lange gesucht hatte.“ Was lässt sich über Erast sagen, wenn wir die Eigenschaften von Karamzin analysieren? Erast ist in den Wolken. Fiktive Geschichten wichtiger für ihn als wahres Leben. Deshalb langweilte ihn schnell alles, sogar die Liebe zu einem so schönen Mädchen. Schließlich erscheint dem Träumer das wirkliche Leben immer weniger hell und interessant als das vorgestellte.

Erast beschließt, einen Feldzug zu starten. Er glaubt, dass dieses Ereignis seinem Leben einen Sinn geben wird und dass er sich wichtig fühlen wird. Doch leider verlor der willensschwache Adlige erst während eines Feldzugs sein gesamtes Vermögen beim Kartenspiel. Träume kollidierten mit grausamer Realität. Der leichtfertige Erast ist zu ernsthaften Taten nicht fähig; Unterhaltung ist ihm das Wichtigste. Er beschließt, gewinnbringend zu heiraten, um wieder zu bekommen, was er will Materielles Wohlbefinden. Gleichzeitig denkt Erast überhaupt nicht an Lisas Gefühle. Warum braucht er eine arme Bäuerin, wenn er vor der Frage des materiellen Nutzens steht?

Lisa stürzt sich in den Teich, Selbstmord wird für sie zum einzigen Ausweg. Das Leid der Liebe hat das Mädchen so sehr erschöpft, dass sie nicht mehr leben möchte.

Für uns, moderne Leser, Karamzins Geschichte „Arme Lisa“ wirkt wie ein Märchen. Schließlich gibt es nichts Vergleichbares darin wahres Leben, außer vielleicht für die Gefühle der Hauptfigur. Aber der Sentimentalismus als literarische Bewegung erwies sich als sehr wichtig für die russische Literatur. Schließlich zeigten Schriftsteller, die im Sinne des Sentimentalismus arbeiteten, die subtilsten Nuancen menschlicher Erfahrungen. Und dieser Trend entwickelte sich weiter. Basierend auf sentimentalen Werken erschienen andere, realistischer und glaubwürdiger.

Sentimentalismus (französisches Gefühl) - künstlerische Methode die ihren Ursprung in England hat Mitte des 18. Jahrhunderts V. und verbreitete sich vor allem in der europäischen Literatur: Sh. Richardson, L. Stern – in England; Rousseau, L. S. Mercier – in Frankreich; Herder, Jean Paul – in Deutschland; N. M. Karamzin und der frühe V. A. Schukowski – in Russland. Als letzte Stufe in der Entwicklung der Aufklärung ist der Sentimentalismus in seinem ideologischen Inhalt und künstlerische Besonderheiten widersetzte sich dem Klassizismus.

Im Sentimentalismus drückten sich die gesellschaftlichen Bestrebungen und Gefühle des demokratischen Teils des „Dritten Standes“ aus, sein Protest gegen feudale Reste, gegen das Erwachsenwerden Soziale Ungleichheit und Nivellierung der Persönlichkeit in der entstehenden bürgerlichen Gesellschaft. Diese fortschrittlichen Tendenzen des Sentimentalismus wurden jedoch durch sein ästhetisches Credo erheblich eingeschränkt: die Idealisierung des natürlichen Lebens im Schoß der Natur, als frei von jeglichem Zwang und Unterdrückung, frei von den Lastern der Zivilisation.

IN spätes XVIII V. In Russland hat der Kapitalismus zugenommen. Unter diesen Bedingungen schlug ein bestimmter Teil des Adels, der die Instabilität der feudalen Beziehungen spürte und gleichzeitig neue gesellschaftliche Trends nicht akzeptierte, einen anderen, bisher ignorierten Lebensbereich vor. Dies war ein Bereich des intimen, persönlichen Lebens, dessen bestimmende Motive Liebe und Freundschaft waren. So entstand der Sentimentalismus als literarische Bewegung, letzte Stufe Entwicklung der russischen Literatur des 18. Jahrhunderts vom ersten Jahrzehnt bis zum 19. Jahrhundert. Aufgrund seines Klassencharakters unterscheidet sich der russische Sentimentalismus grundlegend vom westeuropäischen Sentimentalismus, der in der fortschrittlichen und revolutionären Bourgeoisie entstand und Ausdruck ihrer Klassenselbstbestimmung war. Der russische Sentimentalismus ist im Grunde ein Produkt einer edlen Ideologie: Der bürgerliche Sentimentalismus konnte auf russischem Boden keine Wurzeln schlagen, da die russische Bourgeoisie gerade erst begann – und äußerst unsicher – ihre Selbstbestimmung; die sentimentale Sensibilität russischer Schriftsteller, die neue Bereiche des ideologischen Lebens bekräftigten, die zuvor, in der Blütezeit des Feudalismus, wenig bedeutsam und sogar verboten waren – die Sehnsucht nach der vorübergehenden Freiheit der feudalen Existenz.

N. M. Karamzins Erzählung „Die arme Lisa“ war eines der ersten sentimentalen Werke der russischen Literatur des 18. Jahrhunderts. Die Handlung ist sehr einfach: Der willensschwache, wenn auch freundliche Adlige Erast verliebt sich in das arme Bauernmädchen Lisa. Ihre Liebe endet tragisch: Der junge Mann vergisst schnell seine Geliebte und plant, eine reiche Braut zu heiraten, und Lisa stirbt, indem sie sich ins Wasser stürzt.

Aber das Wichtigste an der Geschichte ist nicht die Handlung, sondern die Gefühle, die sie beim Leser wecken sollte. Daher ist die Hauptfigur der Geschichte der Erzähler, der mit Trauer und Mitgefühl über das Schicksal des armen Mädchens spricht. Das Bild eines sentimentalen Erzählers wurde zu einer Entdeckung in der russischen Literatur, da der Erzähler zuvor „hinter den Kulissen“ blieb und den geschilderten Ereignissen neutral gegenüberstand. „Die arme Lisa“ zeichnet sich durch kurze oder längere lyrische Exkurse aus; bei jeder dramatischen Wendung der Handlung hört man die Stimme des Autors: „Mein Herz blutet ...“, „Eine Träne rollt über mein Gesicht.“

Für den sentimentalistischen Schriftsteller war es äußerst wichtig, sich sozialen Themen zuzuwenden. Er macht Erast nicht für Lisas Tod verantwortlich: Der junge Adlige ist so unglücklich wie ein Bauernmädchen. Aber, und das ist besonders wichtig, Karamzin war vielleicht der erste in der russischen Literatur, der in einem Vertreter der Unterschicht eine „lebende Seele“ entdeckte. „Und Bäuerinnen wissen, wie man liebt“ – dieser Satz aus der Geschichte erfreute sich in der russischen Kultur lange Zeit großer Beliebtheit. Hier beginnt eine weitere Tradition der russischen Literatur: die Sympathie für den einfachen Mann, seine Freuden und Nöte, der Schutz der Schwachen, Unterdrückten und Stimmlosen – das ist die moralische Hauptaufgabe der Künstler des Wortes.

Der Titel des Werkes ist symbolisch und enthält einerseits einen Hinweis auf den sozioökonomischen Aspekt der Lösung des Problems (Lisa ist ein armes Bauernmädchen), andererseits einen moralischen und philosophischen Aspekt (der Held von Die Geschichte handelt von einem unglücklichen Menschen, der vom Schicksal und den Menschen beleidigt ist. Die Polysemie des Titels betonte die Besonderheit des Konflikts in Karamzins Werk. Liebeskonflikt zwischen einem Mann und einem Mädchen (die Geschichte ihrer Beziehung und Tragischer Tod Lisa) ist die Moderatorin.

Karamzins Helden sind geprägt von innerer Zwietracht, einer Diskrepanz zwischen Ideal und Realität: Lisa träumt davon, Ehefrau und Mutter zu sein, muss sich aber mit der Rolle einer Geliebten auseinandersetzen.

Die äußerlich kaum wahrnehmbare Ambivalenz der Handlung manifestierte sich in der „detektivischen“ Grundlage der Geschichte, deren Autor an den Gründen für den Selbstmord der Heldin und an einer ungewöhnlichen Lösung des Problems interessiert ist. Dreiecksbeziehung„Wenn die Liebe der Bäuerin zu Erast droht Familienbande, von Sentimentalisten geheiligt, und die „arme Lisa“ selbst tragen zur Zahl der Bilder von „gefallenen Frauen“ in der russischen Literatur bei.

Indem Karamzin sich der traditionellen Poetik des „sprechenden Namens“ zuwandte, gelang es ihm, die Diskrepanz zwischen dem Äußeren und dem Inneren in den Bildern der Helden der Geschichte hervorzuheben. Lisa übertrifft Erast („liebend“) in der Begabung, aus Liebe zu lieben und zu leben; „sanftmütig“, „ruhig“ (übersetzt aus dem Griechischen) Lisa begeht Handlungen, die Entschlossenheit und Willenskraft erfordern und im Widerspruch zu öffentlichen Moralgesetzen, religiösen und moralischen Verhaltensnormen stehen.

Die von Karamzin übernommene pantheistische Philosophie machte die Natur zu einer der Hauptfiguren der Geschichte und fühlte sich in Lisa in Glück und Trauer hineinversetzt. Nicht alle Charaktere der Geschichte haben das Recht auf eine innige Kommunikation mit der Welt der Natur, sondern nur Lisa und der Erzähler.

Mit „Die arme Lisa“ lieferte N. M. Karamzin eines der ersten Beispiele eines sentimentalen Stils in der russischen Literatur, der sich an der Umgangssprache des gebildeten Teils des Adels orientierte. Es zeichnete sich durch Eleganz und Einfachheit des Stils, eine spezifische Auswahl „wohlklingender“ und „geschmacksneutraler“ Wörter und Ausdrücke sowie eine rhythmische Organisation der Prosa aus, die es der poetischen Sprache näher brachte.

In der Geschichte „Arme Liza“ zeigte sich Karamzin als großartiger Psychologe. Es gelang ihm meisterhaft, die innere Welt seiner Charaktere zu enthüllen, vor allem ihre Liebeserlebnisse.

Sentimentalismus in der Geschichte von Karamzin N.M. „Arme Lisa.“
Die rührende Liebe des einfachen Bauernmädchens Lisa und des Moskauer Adligen Erast schockierte die Seelen der Zeitgenossen des Schriftstellers zutiefst. Alles in dieser Geschichte: von der Handlung her und erkennbar Landschaftsskizzen Die Moskauer Region war für die Leser des späten 18. Jahrhunderts ungewöhnlich für die aufrichtigen Gefühle der Helden.
Die Geschichte wurde erstmals 1792 im Moskauer Journal veröffentlicht, dessen Herausgeber Karamzin selbst war. Die Handlung ist ganz einfach: Nach dem Tod ihres Vaters muss die junge Lisa unermüdlich arbeiten, um sich und ihre Mutter zu ernähren. Im Frühjahr verkauft sie in Moskau Maiglöckchen und lernt dort den jungen Adligen Erast kennen. Der junge Mann verliebt sich in sie und ist sogar bereit, seiner Liebe zuliebe die Welt zu verlassen. Die Liebenden verbringen die Abende zusammen, bis Erast eines Tages verkündet, dass er mit dem Regiment auf einen Feldzug gehen muss und sie sich trennen müssen. Ein paar Tage später reist Erast ab. Es vergehen mehrere Monate. Eines Tages sieht Lisa Erast zufällig in einer prächtigen Kutsche und erfährt, dass er verlobt ist. Erast verlor sein Vermögen beim Kartenspiel und heiratet, um seine prekäre finanzielle Situation zu verbessern, aus Bequemlichkeit eine reiche Witwe. In ihrer Verzweiflung stürzt sich Lisa in den Teich.

Künstlerische Originalität.

Karamzin entlehnte die Handlung der Geschichte aus der europäischen Liebesliteratur. Alle Ereignisse wurden auf „russischen“ Boden verlegt. Der Autor betont, dass die Aktion in Moskau und Umgebung stattfindet, beschreibt die Klöster Simonov und Danilov, Sperlingsberge, wodurch die Illusion von Authentizität entsteht. Für die russische Literatur und die damaligen Leser war dies eine Innovation. Nachdem sie sich an Happy Ends in alten Romanen gewöhnt hatten, lernten sie in Karamzins Werk die Wahrheit des Lebens kennen. Das Hauptziel des Autors – Mitgefühl zu erreichen – wurde erreicht. Die russische Öffentlichkeit las, sympathisierte, sympathisierte. Die ersten Leser der Geschichte empfanden Lisas Geschichte als eine echte zeitgenössische Tragödie. Der Teich unter den Mauern des Simonow-Klosters wurde Lizina-Teich genannt.
Nachteile des Sentimentalismus.
Die Plausibilität der Geschichte ist nur scheinbar. Die Heldenwelt, die der Autor schildert, ist idyllisch und erfunden. Die Bäuerin Lisa und ihre Mutter haben raffinierte Gefühle, ihre Sprache ist gebildet, literarisch und unterscheidet sich nicht von der Rede von Erast, einem Adligen. Das Leben der armen Dorfbewohner ähnelt einem Hirtenleben: „Währenddessen trieb ein junger Hirte seine Herde am Flussufer entlang und spielte Pfeife. Lisa richtete ihren Blick auf ihn und dachte: „Wenn der, der jetzt meine Gedanken beschäftigt, ein einfacher Bauer, ein Hirte, geboren wäre – und wenn er jetzt seine Herde an mir vorbeitreiben würde: Ach!“ Ich verbeugte mich lächelnd vor ihm und sagte freundlich: „Hallo, lieber Hirte!“ Wohin treibst du deine Herde? Und es wächst hier grünes Gras für deine Schafe, und hier sind rote Blumen, aus denen du einen Kranz für deinen Hut weben kannst.“ Er würde mich mit einem liebevollen Blick anschauen – vielleicht würde er meine Hand nehmen... Ein Traum! Ein Hirte, der Flöte spielte, kam vorbei und verschwand mit seiner bunten Herde hinter einem nahegelegenen Hügel.“ Solche Beschreibungen und Überlegungen sind weit vom Realismus entfernt.
Die Geschichte wurde zu einem Beispiel russischer sentimentaler Literatur. Im Gegensatz zum Klassizismus mit seinem Vernunftkult plädierte Karamzin für den Kult der Gefühle, der Sensibilität und des Mitgefühls: Helden sind wichtig für ihre Fähigkeit zu lieben, zu fühlen und zu erleben. Darüber hinaus mangelt es „Poor Liza“ im Gegensatz zu den Werken des Klassizismus an Moral, Didaktik und Erbauung: Der Autor lehrt nicht, sondern versucht beim Leser Empathie für die Charaktere zu wecken.
Die Geschichte zeichnet sich auch durch eine „glatte“ Sprache aus: Karamzin verzichtete auf Pomp, was das Werk leicht lesbar machte.

Die 1792 geschriebene Erzählung „Die arme Lisa“ wurde zur ersten sentimentalen Geschichte der russischen Literatur. Die Liebesgeschichte einer Bäuerin und eines Adligen ließ die damaligen Leser nicht gleichgültig. Was ist also die Sentimentalität von „Arme Lisa“?

Sentimentalismus in der Geschichte

Sentimentalismus ist ein Trend in der Literatur, bei dem die Gefühle der Charaktere im Vordergrund stehen, unabhängig von ihrer niedrigen oder hohen Stellung.

Die Handlung der Geschichte entfaltet vor dem Leser die Liebesgeschichte eines armen Bauernmädchens und eines Adligen. Aus pädagogischer Sicht verteidigt der Autor den Wert eines Menschen über die Klasse hinaus und weist Vorurteile zurück. „Und Bäuerinnen wissen, wie man liebt“, schreibt Karamzin, und diese Aussage war neu für die russische Literatur.

Beispiele für Sentimentalismus in der Geschichte „Die arme Liza“ sind die ständigen Erfahrungen und Leiden der Charaktere und der Ausdruck ihrer Gefühle. Zu diesem Genre gehören auch lyrische Exkurse und Naturbeschreibungen des Autors.

Landschaftsskizzen in der Geschichte erzeugen eine bestimmte Stimmung und spiegeln die Erfahrungen der Charaktere wider. So betont die Gewitterszene die Angst und Verwirrung in Lisas Seele und verrät dem Leser, dass eine tragische Wendung der Ereignisse bevorsteht.

Die sentimentale Literatur eröffnete den Lesern des 18. Jahrhunderts die Welt der menschlichen Gefühle und Erfahrungen und machte die Verschmelzung der menschlichen Seele mit der Natur spürbar.

Externer und interner Konflikt

„Arme Liza“ – eine Geschichte über tragische Liebe. Lisa, ein einfaches Bauernmädchen, das am Stadtrand von Moskau lebt, geht in die Stadt, um Blumen zu verkaufen. Dort trifft sie einen jungen Mann namens Erast. Sie verlieben sich ineinander.

Die Handlung der Geschichte basiert auf einem System interner und externer Konflikte. Externer Konflikt stellt einen gesellschaftlichen Widerspruch dar: Er ist ein Adliger, sie ist eine Bäuerin. Die Charaktere leiden unter sozialen Vorurteilen, beginnen dann aber zu glauben, dass die Macht der Liebe sie überwinden wird. Und in einem bestimmten Moment scheint es dem Leser, dass die Liebesgeschichte vorbei sein wird Happy End. Aber es gibt noch andere Konflikte in der Geschichte, die die Handlung entwickeln. tragisch. Das interner Konflikt in Erasts Seele, die aufgrund der aktuellen Lebensumstände entstand. Der Held geht zur aktiven Armee, und Lisa wartet weiterhin auf ihn und glaubt an die Versprechen und Geständnisse ihres Geliebten. Nachdem er beim Kartenspiel Geld und Eigentum verloren hat, ist Erast nicht in der Lage, die entstandenen Schulden zu begleichen. Und dann findet er den einzigen Ausweg: eine reiche Braut zu heiraten. Lisa erfährt zufällig von dem Verrat und beschließt, sich zu ertränken. Auch das Suizidmotiv war in der russischen Literatur neu. Als Erasmus vom Tod seiner Geliebten erfährt, erlebt er schmerzlich seinen Verrat. Das erfahren wir am Ende der Geschichte.

Diese Geschichte weckt in den Herzen der Leser Mitgefühl für die Charaktere in der Geschichte. Der Autor sympathisiert auch mit seinen Helden. Position des Autors sichtbar im Titel der Geschichte. Auch Erast können wir nicht nennen negativer Held Dieses Bild weckt Mitgefühl für die aufrichtige Reue, die er empfindet, indem er den Schrecken seiner Tat und die Tiefe des Verrats erkennt, der zu Lisas Tod führte. Die Position des Autors kommt auch durch direkte Aussagen des Erzählers in der Geschichte zum Ausdruck: „Rücksichtsloser junger Mann!