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Die Naturgewalten sind vielleicht das Einzige, dem der Mensch noch nicht vollständig gewachsen ist. Die Welt hat gelernt, die komplexesten Krankheiten zu behandeln, lebende Organismen zu klonen, den Weltraum und die endlosen Tiefen des Ozeans zu erobern, aber sie ist immer noch wehrlos gegenüber Dürren und Tsunamis, Erdbeben und Gletschern.

Der alte Ritus, der den Naturgewalten gewidmet war, gab einer Person eine gewisse Einheit mit der Natur der Welt, die Möglichkeit, sie einzudämmen. Die erstaunliche, unerklärliche Kraft der Prion hat die Menschheit schon immer interessiert – sie hat versucht, dieses Geheimnis zu verstehen, sich ihm anzuschließen, es zu einem Teil davon zu machen eigenes Leben. So entstanden uralte Rituale, deren Rudimente bis heute erhalten sind.

Großstadtmensch

Wenn zum moderner Mann kommen Sie und sagen Sie: "Nennen Sie die alten Riten, die den Naturgewalten gewidmet sind" - es ist unwahrscheinlich, dass er sich an mindestens einen Namen erinnern kann, beschreiben Sie mindestens ein Sakrament, das entfernten Vorfahren heilig war. Natürlich hat sich die Welt stark verändert, Gegenstände haben ihre magischen Eigenschaften verloren in einer Welt, in der zwischen Wolkenkratzern, Flugzeugen, dem Internet und banalen Händetrocknern praktisch kein Platz mehr für Geheimnisse ist. Dies war jedoch nicht immer der Fall.

Die Macht der Alten

In fast jeder Kultur gibt es einen Ort für Menschen, die mit Naturphänomenen in Kontakt kommen können: Magier, Schamanen, Wahrsager, Hellseher, Priester und nur Älteste. Antike Riten, die den Naturgewalten gewidmet waren, waren früher alles andere als selten. Die Leute waren damals mehr Glaube, und die Welt selbst, wie es in alten Legenden heißt, reagierte viel bereitwilliger auf menschliche Anfragen.

Das Heidentum ist charakteristisch für fast alle Kulturen der Welt. Natürlich gab es erhebliche Unterschiede zwischen den Überzeugungen von Vertretern verschiedener Rassen und Territorien, was natürlich auf die unterschiedlichen Umgebungen zurückzuführen ist, in die sie eingetaucht waren. Trotzdem waren die wesentlichen Aspekte nahezu identisch. Zum Beispiel gab es in allen Kulturen einen Sonnenkult.

Warum ist die Natur

Warum genau Wasser, Luft oder Feuer durch Riten verehrt wurden, die den Naturkräften gewidmet waren, entstand nicht von Grund auf. Wenn Sie logisch denken, dann war eine Person in der Antike direkt von der Ernte abhängig, Wetterverhältnisse, die Launen des Klimas. Natürlich versuchte er mit aller Kraft, die Elemente zu besänftigen, sich mit dem Regen anzufreunden, die Winde und Schneestürme zu zähmen.

winterliche Riten

Für unsere Vorfahren war der Frühling vielleicht die am meisten ersehnte Jahreszeit, von der die zukünftige Ernte direkt abhing. Alte Rituale, die den Naturgewalten gewidmet waren, waren in diesem Fall besonders wichtig - es war notwendig, die attraktive Schönheit zu besänftigen. Und dieser Prozess begann mit einem Feiertag namens Komoeditsy, der uns später Maslenitsa bekannt wurde. An diesem Tag trugen unsere Vorfahren Bärenfelle, sangen Lieder und führten rituelle Tänze auf. Das Erwachen des Klumpfußbewohners des Waldes markierte für unsere Vorfahren den Frühlingsanfang.

Ein weiteres traditionelles Winterritual war das Verbrennen eines Badnyak – eines rituellen Scheits, der am Heiligen Abend angezündet wurde. Das Aussprechen ritueller Formeln beim Funkenschlagen garantierte den Vorfahren nicht nur einen gelungenen Wechsel der Jahreszeiten, sondern auch eine nicht minder wichtige Vermehrung des Viehbestandes. Übrigens gibt es einen ähnlichen Ritus in der indogermanischen Kultur, wo die Gottheit Aga Bukhnia als Badnyak fungierte.

Slawische Riten

Um herauszufinden, wie die alten Slawen Magie benutzten, sollte man sich der Geschichte zuwenden. Zunächst einmal eine Besonderheit Slawische Kultur Man kann sagen, dass Menschenopfer hier seit der Antike inakzeptabel waren. Aber es gab immer noch Tieropfer. Um beispielsweise das Wasserelement zu besänftigen, warfen unsere Vorfahren einen Hahn auf den Grund, der den Seemeister unterhalten und ihm gute Laune bringen sollte.

Um das Licht und die Fruchtbarkeit von Yarila zu besänftigen, arrangierten die Slawen eine weitere alter Ritus den Naturgewalten gewidmet - lärmende Festlichkeiten mit Sprung übers Feuer. Diese Handlungen hatten die Funktion eines Ritus - der Spaß der Menschen zu Ehren des Treffens von Yarila versprach den Menschen eine reiche Ernte, sanfte Sonne und einen baldigen Fortbestand der Familie.

Die Rituale und Zeremonien der alten Slawen können nur mit ihrer Schönheit und Reinheit bewundern. Zusammen mit Yarila im Frühjahr wurden beispielsweise Svarog und Dazhdbog geehrt, zu deren Ehren die Mädchen in den besten Kleidern Reigentänze anführten.

Das Sehen der Sonne während Ivan Kupala wurde von einem Ritual begleitet, das in das offene Feld eines brennenden Rades rollte. Das rituelle Attribut symbolisierte den Übergang der Sonne zu einer Abnahme, einer Verringerung des Kreises.

Gleichzeitig wandten sich in der Kupala-Nacht auch junge Mädchen, die sich darauf vorbereiteten, Bräute zu werden, dem Element Wasser zu. Nachdem sie Rundtänze und Lieder zu Ehren von Rod, Mokosh, Mutter Erde, Wasser und Rozhanitsa aufgeführt hatten, waren die Mädchen nackt, lösten Zöpfe und betraten das Wasser, wobei sie sie als ein Element ansprachen, das sie nimmt früheres Leben und ein neues geben.

Riten der Erde

Natürlich konnten unsere Vorfahren nicht anders, als sich an Mutter Erde zu wenden. Charakteristisch ist dabei der Ritus des Säens und Erntens der Felder. Es war nur ein Mann, der das Korn auf den Acker bringen musste – in diesem Fall ist die Parallele zum Fortbestand der Familie, das Geben des Samens deutlich zu sehen.

Anfangs mussten nackte Frauen, die in diesem Fall das mütterliche Prinzip der Erde verkörperten, die Felder pflegen und die Ernte einbringen. Von ihnen sollte die Macht auf die Felder für die Nachkommen der Familie übertragen werden. Die Ernte wurde so zur Geburt eines neuen Lebens durch die Erde.

Tatsächlich haben sich die alten Riten, die den Naturgewalten gewidmet sind, bis heute rudimentär erhalten. An Kupala-Feiertagen werden immer noch Freudenfeuer entzündet, die Feier des neuen Jahres wird immer noch mit funkelnden Lichtern in Verbindung gebracht, und das Bildnis von Maslenitsa und das anschließende Essen von Pfannkuchen gelten immer noch als der vielleicht beliebteste Winterurlaub.

Slawen haben seit langem viele Bräuche. Darüber hinaus haben in der Regel viele (wenn nicht die meisten) slawischen Riten heidnische Wurzeln. Schließlich lange Jahre Vor dem Aufkommen des Christentums waren die Slawen Heiden.

Bräuche der Slawen

Heute ist jedoch alles so eng miteinander verflochten, dass viele der Riten der Slawen von Gebeten und Appellen an Gott begleitet werden. Mal sehen, welche Rituale die Slawen verwendeten, um Hochzeiten, die Geburt von Kindern und Beerdigungen zu arrangieren. Und vor allem, dass diese Rituale ins Leben getragen werden.

Welche Zeremonien wurden von Hochzeiten begleitet

Für eine Hochzeit

Einige dieser slawischen Riten und Rituale sind etwas veraltet. Immer mehr junge Leute halten sich generell nicht mehr an irgendwelche Traditionen und melden sich einfach ohne Zeremonie beim Standesamt an oder gehen gar auf eine exotische Insel, um zu heiraten.

Gleichzeitig glauben einige Familien immer noch fest daran, dass es notwendig ist, die Traditionen ihrer Vorfahren zu beachten, damit das Familienleben gelingen kann.

Na und Hochzeitszeremonie bis heute erhalten:

1. Die Gefangennahme der Braut. Wenn heute das Matchmaking einer der Gründe ist, die Familie an den festlichen Tisch zu versammeln und vielleicht einige Details der bevorstehenden Feier zu besprechen, dann wurde das frühere Matchmaking sehr ernst genommen. Also umwarb die Mutter des Bräutigams normalerweise das Mädchen. Auch ihre verheiratete Tochter nahm sie mit. Natürlich gingen sie zu den Familien, in denen es ein „Ehemädchen“ gab. Die Meinung des Bräutigams konnte nicht berücksichtigt werden, die Wahl wurde häufiger von den Eltern getroffen. Wenn die Eltern des Mädchens der Ehe zustimmten, musste die Größe des Mauerwerks bestimmt werden - der Geldbetrag, den die Eltern des Bräutigams für Kleider für die Braut sowie für Hochzeitskosten gaben.
2. Eines der Rituale, die bis heute überlebt haben, ist die Notwendigkeit, rituelles Brot zu backen - ein schönes Brot. Es wird angenommen, dass er das Leben und guten Wohlstand sowie einen glücklichen Anteil verkörpert.
3. Einige Paare haben geheiratet. Und sogar die Hochzeit fand mit statt magische Riten. So wurde der Weg zur Kirche vor dem Brautpaar oft mit einem Besen weggefegt. Damit das Leben der Jungen nicht „nackt“ war, wurden den Ehepartnern ein Leinentuch, ein Schal und später ein Handtuch unter die Füße gelegt, manchmal wurde Geld geworfen. Darin zu dominieren Familienleben Jeder der Ehepartner versuchte, dem anderen als erster auf die Füße zu treten. Es gab auch Hochzeitsutensilien. Es enthielt Kerzen, Ringe und Kronen. Etwas fallen zu lassen war ein schlechtes Omen. Sie versuchten auch, die Kerze unter der Krone höher zu halten - diese Person war das Familienoberhaupt. Weggeworfen wurde der Rest der Hochzeitskerze übrigens keineswegs. Bei der ersten Geburt wurde es wieder angezündet.

Rituale bei der Geburt von Kindern

Wenn Kinder geboren werden

Die Geburt von Kindern als einer der wichtigsten Momente im Leben einer Familie (zumindest für eine Frau sicherlich) wurde auch von besonderen Riten begleitet. Alles begann damit, dass die Nabelschnur des Jungen an einem Pfeil oder einer Axt durchtrennt wurde - das bedeutete, dass der Junge Handwerker oder Jäger werden konnte. Als ein Mädchen geboren wurde, wurde die Nabelschnur an einer Spindel durchtrennt - man glaubte, dass sie dadurch als gute Näherin aufwachsen würde. Dann wurde der Nabel mit einem Leinenfaden zusammengebunden, in den zwangsläufig die Haare von Mutter und Vater eingewebt wurden.

Die Zeremonie der Namensgebung unter den Slawen wurde ebenfalls durchgeführt. Der Name galt in der Antike tatsächlich wie heute als wichtiges Merkmal einer Person. Das war kurz bevor der Name geheim gehalten wurde. Dies geschah, damit der richtige Name einer Person nicht von einem bösen Zauberer verwendet werden konnte, der den Namen beschädigen könnte. Der wirkliche Name des neugeborenen Kindes war den Eltern des Kindes und mehreren anderen sehr nahestehenden Personen bekannt.

Aber Fremde mussten irgendwie das geborene Kind anrufen? Dafür wurde ein Spitzname verwendet. Oft verwendete Spitznamen wie Nezhelan, Nezhdan, Nekras. Es wurde geglaubt, dass Sie damit Tod und Krankheit vertreiben können. Und schützt das Kind vor bösen Geistern.

Rituale bei der Beerdigung

Beim Tod eines Menschen

Heidnische Feiertage und Rituale wurden ebenfalls verwendet Ostslawen wenn es um Beerdigungen ging. Viele hatten einfach Angst vor den Verstorbenen, daher waren die Riten in den meisten Fällen darauf ausgelegt, die Lebenden zu schützen.

Während der Beerdigung wurde etwas in das Grab des Verstorbenen gelegt, das er im Jenseits brauchen könnte. In der Regel waren es Kleidung, Haushaltsgeräte, Pfeile, ein Bogen und etwas Essen. Es gab Fälle, in denen auch tote Tiere ins Grab gelegt wurden. Dies sind heidnische Riten der Slawen, die in Russland jedoch seit langem angewendet werden.

Es war üblich, ein Glas Wodka, Trauerkuchen und Pfannkuchen auf dem Grab zu hinterlassen. So versuchten sie, den Verstorbenen zu besänftigen, damit er den Menschen keinen Schaden zufügt. Und wenn das Gedenken stattfand, wurde immer ein extra Gerät auf den Tisch gestellt. Es wurde angenommen, dass die Seele des Verstorbenen anwesend sein könnte, also wurde ein Pfannkuchen oder ein Stück Brot für ihn auf einen speziellen Teller gelegt und Wodka in ein Glas gegossen.

Mit dem Aufkommen des Christentums wurden die Menschen viele Überzeugungen nicht los. Man kann sogar sagen, dass einige Rituale hinzugefügt wurden. So hängten sie speziell für den Verstorbenen am Tag der Beerdigung ein sauberes Handtuch auf und stellten auch eine Schüssel mit Wasser ans Fenster. Dies geschah, damit sich die Seele einer Person vor einer langen Reise waschen konnte.

Das Leben der slawischen Völker in der Antike, wie im Allgemeinen vieler anderer Völker, wurde von einer Vielzahl von Riten begleitet. In ihrem Zweck und Verhalten sind sie in vielen Nationen ähnlich. Sie sind interessant und bunt in ihrem Inhalt. Die Slawen maßen jedem von ihnen eine sehr ernste Bedeutung bei.

Hier sind einige davon:

• 1. Holen Sie sich einen Haarschnitt.
• 2. Einweihung in Erwachsensein.
• 3. Militärische Ausbildung.
• 4. Gründung einer Familie, Heirat.
• 5. Trizna.

Durchführung der Tonsur

Im Alter von drei Jahren war es für Jungen üblich, die sogenannte "Tonsured" zu machen. Haare wurden abgeschnitten, die dann den in diesen Glaubensrichtungen üblichen Göttern als Opfer dargebracht wurden. Nach Durchführung dieses Rituals wechselten die Jungen ihrer Mütter dazu, den männlichen Teil des Stammes aufzuziehen. Die männliche Hälfte des Stammes begann, sie in die Grundlagen und Geheimnisse einzuführen. Etwa im Alter von sieben Jahren war es für sie an der Zeit, das Reiten zu lernen. Mädchen in dieser Altersperiode wurde die Fähigkeit zum Spinnen beigebracht. Die erste Kugel, die das Mädchen machte, sollte verbrannt werden, die entstehende Asche wurde dem Wasser zugesetzt, das sie trank.

Einleitung

Ernstere Taten wurden vom Initiationsritus der Knaben zu gleichberechtigten Artgenossen begleitet. Dieses Datum kam, als er zwischen 9 und 11 Jahre alt war. Die eingeweihten Jungen wurden in speziellen Hütten in den Wald geschickt. Der Teenager musste angeblich symbolisch sterben und als Erwachsener wiedergeboren werden, darauf vorbereitet wahres Leben und Schwierigkeiten. Es war der Existenz solch eigenartiger Rituale zu verdanken, dass unter den Menschen Legenden über die alte Frau Baba Yaga auftauchten, die Kinder stiehlt und sie in ihrem eigenen Ofen verbrennt.

Kampfkunsttraining

Nachdem sie diese Einweihung bestanden hatten, verließen die jungen Männer die Siedlung. Sie mussten mehrere harte Jahre im Wald verbringen, sich der Beherrschung der Feinheiten militärischer Fähigkeiten widmen und regelmäßig echte Angriffe auf benachbarte Siedlungen üben. Frauen war es streng verboten, dorthin zu gehen. Verstöße gegen dieses Gesetz wurden streng bestraft. Die Jungs bereiteten sich damals als Verteidiger ihres Stammes auf die zahlreichen Angriffe der Feinde vor, wenig später wurden sie zum Rückgrat für die Bildung von fürstlichen Trupps.

Merkmale zum Erstellen einer Familie

Nur ein junger Mann, der eine so strenge Ausbildung durchlaufen hatte, hatte das Recht zu heiraten und eine eigene Familie zu gründen. Nach den damaligen Sitten musste eine Braut eines anderen Stammes entweder gekauft oder gestohlen werden. Oft führte dieser Brauch zu ernsthaften Auseinandersetzungen zwischen diesen Stämmen. Dann haben die Jungs früh geheiratet, als sie 16 bis 17 Jahre alt waren. Mädchen noch früher - von 12 bis 14 Jahren. Stammesälteste und Prinzen durften zwei oder drei Ehepartner haben. Die Eheschließung selbst war ein ritueller Akt. Es sollte ein reichhaltiges Getränk und eine Erfrischung sein. All dies wurde von Liedern und Tänzen, Opfern und besonderen Ritualen begleitet, die darauf abzielten, Wohlstand und Fruchtbarkeit zu steigern. Der Mann wurde als Oberhaupt einer neuen Zelle des Stammes anerkannt. Als Zeichen ihrer bedingungslosen Unterwerfung musste die Ehefrau bei der Hochzeit die Schuhe ausziehen. Besuchen Sie unbedingt einen Stammeszauberer.

Es lohnt sich, über einen solchen Ritus wie Trizna (Begräbnis) nachzudenken. Sein Besitz war mit dem Glauben der Slawen an das Jenseits verbunden. Der Verstorbene wurde mit der nötigen Ehre verabschiedet. Man glaubte, dass er jetzt zur rechten Zeit für seine Stammesgenossen eingreifen würde höhere Mächte. Neben ihm wurden Schüsseln mit Lebensmitteln, Werkzeugen und Waffen aufgestellt. Dann wurde derjenige, der in eine andere Welt ging, verbrannt. Es wurde geglaubt, dass die Seele mit Rauchwolken geht. Über dem Scheiterhaufen wurde in der Regel ein Erdhügel gegossen. Danach wurden Wettbewerbe und ein Fest zum Gedenken an den verstorbenen Stammesangehörigen abgehalten.

Dies sind die wichtigsten ziemlich interessanten und farbenfrohen Rituale und Bräuche entfernter Vorfahren in alten Zeiten. Sie begleiteten jeden Menschen sein ganzes Dasein lang.

Von der Antike wurden in Russland verbreitet heidnischer Glaube die die Beziehung zwischen Mensch und Natur über alles andere stellen. Die Menschen glaubten und verehrten verschiedene Götter, Geister und andere Kreaturen. Und natürlich war dieser Glaube von unzähligen Ritualen, Feiertagen und heiligen Ereignissen begleitet, von denen wir die interessantesten und ungewöhnlichsten in dieser Sammlung gesammelt haben.

1. Benennung.

Unsere Vorfahren sind sehr ernsthaft an die Namenswahl herangegangen. Es wurde angenommen, dass der Name sowohl ein Talisman als auch das Schicksal einer Person ist. Für eine Person kann der Ritus der Namensgebung mehrmals während seines Lebens stattfinden. Beim ersten Mal wird der Name des geborenen Babys vom Vater genannt. Gleichzeitig versteht jeder, dass dieser Name vorübergehend und kindisch ist. Während der Initiation, wenn das Kind 12 Jahre alt wird, wird eine Namenszeremonie durchgeführt, bei der Priester des alten Glaubens ihre alten Kindernamen in heiligen Wassern wegspülen. Sie änderten ihren Namen im Laufe ihres Lebens: für Mädchen, die heirateten, oder Kriegerinnen, am Rande von Leben und Tod oder wenn eine Person etwas Übernatürliches, Heldenhaftes oder Herausragendes tat.

Der Namensritus unter jungen Männern fand nur in fließendem Wasser (Fluss, Bach) statt. Mädchen konnten sich diesem Ritus sowohl in fließendem als auch in stillem Wasser (See, Stauwasser) oder in Tempeln, in Heiligtümern und an anderen Orten unterziehen. Der Ritus wurde wie folgt durchgeführt: Der Begünstigte nimmt eine Wachskerze herein rechte Hand. Nach den Worten des Priesters in Trance muss der Verfluchte seinen Kopf ins Wasser tauchen und eine brennende Kerze über das Wasser halten. Kleine Kinder betraten das heilige Wasser, und namenlose, erneuerte, reine und reine Menschen kamen heraus, bereit, von den Priestern erwachsene Namen zu erhalten und ein völlig neues, unabhängiges Leben zu beginnen, in Übereinstimmung mit den Gesetzen der alten himmlischen Götter und ihrer Familien.

2. Baderitual.

Die Badezeremonie sollte immer mit einem Gruß des Bademeisters oder des Badegeistes Bannik beginnen. Dieser Gruß ist auch eine Art Verschwörung, eine Verschwörung des Raumes und der Umgebung, in der die Badezeremonie stattfinden wird. Normalerweise wird unmittelbar nach dem Lesen eines solchen Verschwörungsgrußes eine Kelle heißes Wasser auf den Stein gegeben und der aus der Heizung aufsteigende Dampf wird in kreisenden Bewegungen eines Besens oder Handtuchs gleichmäßig im gesamten Dampfbad verteilt. Dies ist die Erzeugung von leichtem Dampf. Und der Badebesen wurde im Bad der Meister oder der größte (wichtigste) genannt, von Jahrhundert zu Jahrhundert wiederholten sie: „ Banya-Besen und der König ist älter, wenn der König aufsteigt“; „Ein Besen im Bad ist der Boss für alle“; „Im Bad ist ein Besen teurer als Geld“; "Ein Badehaus ohne Besen ist wie ein Tisch ohne Salz."

3. Trizna.

Trizna ist ein militärischer Bestattungsritus unter den alten Slawen, der aus Spielen, Tänzen und Wettbewerben zu Ehren des Verstorbenen besteht; Trauer um die Verstorbenen und ein Gedenkfest. Ursprünglich bestand das Leichenfest aus einem umfangreichen rituellen Komplex aus Opfergaben, Kriegsspielen, Liedern, Tänzen und Tänzen zu Ehren des Verstorbenen, Trauer, Klagen und einem Gedenkfest vor und nach der Verbrennung. Nach der Annahme des Christentums in Russland blieb das Fest lange Zeit in Form von Trauerliedern und einem Fest erhalten, und später wurde dieser alte heidnische Begriff durch den Namen "Gedenken" ersetzt. Während des aufrichtigen Gebets für die Toten erscheint in den Seelen der Beter immer ein tiefes Gefühl der Einheit mit der Familie und den Vorfahren, was direkt von unserer ständigen Verbindung mit ihnen zeugt. Dieser Ritus hilft zu finden Seelenfrieden der Lebenden und der Toten, fördert ihre wohltuende Interaktion und gegenseitige Hilfe.

4. Öffnung der Erde.

Der Legende nach besitzt Yegory Veshny magische Schlüssel, die das Frühlingsland erschließen. In vielen Dörfern wurden Riten abgehalten, bei denen der Heilige gebeten wurde, das Land zu "öffnen", um den Feldern Fruchtbarkeit zu verleihen und das Vieh zu schützen. Das Ritual selbst sah ungefähr so ​​aus. Zuerst wählten sie einen Typen namens "Yury", gaben ihm eine brennende Fackel, schmückten ihn mit Grün und setzten ihm einen runden Kuchen auf den Kopf. Dann ging die von "Yury" angeführte Prozession dreimal um die Winterfelder herum. Danach machten sie ein Feuer und baten um ein Gebet zum Heiligen.

Mancherorts lagen Frauen nackt auf dem Boden und sagten: "Wie wir über das Feld rollen, so lass das Brot zu einer Röhre wachsen." Manchmal wurde ein Gebetsgottesdienst abgehalten, nach dem alle Anwesenden auf den Winter rollten - damit das Brot gut wuchs. St. George ließ Tau auf den Boden fallen, der als Heilung „von sieben Krankheiten und vom bösen Blick“ galt. Manchmal ritten die Leute auf dem Georgstau, um gesund zu werden, nicht ohne Grund wünschten sie sich: "Sei gesund, wie der Georgstau!" Dieser Tau galt als wohltuend für die Kranken und Gebrechlichen, und sie sagten über die Hoffnungslosen: „Können sie nicht zum St.-Georgs-Tau gehen?“. Am Tag von Yegory wurden an vielen Orten Flüsse und andere Quellen mit Wasser gesegnet. Getreide und Weiden wurden mit diesem Wasser besprengt.

5. Fangen Sie an, ein Haus zu bauen.

Der Beginn des Baus eines Hauses war bei den alten Slawen mit einer ganzen Reihe von rituellen Handlungen und Zeremonien verbunden, die einen möglichen Widerstand böser Geister verhinderten. Als gefährlichste Zeit galt der Umzug in eine neue Hütte und der Beginn des Lebens darin. Es wurde angenommen, dass „ Teufelei“ wird versuchen, das zukünftige Wohlergehen der neuen Siedler zu beeinträchtigen. Denn auf Mitte des neunzehnten Jahrhunderts wurde an vielen Orten in Russland das alte Ritual der Einweihungsparty bewahrt und durchgeführt.

Alles begann mit der Suche nach einem Ort und Baumaterial. Manchmal wurde ein Gusseisen mit einer Spinne auf die Baustelle gestellt. Und wenn er in der Nacht anfing, ein Netz zu weben, dann wurde es in Betracht gezogen Gutes Zeichen. An einigen Stellen des vorgeschlagenen Standorts wurde ein Gefäß mit Honig in ein kleines Loch gestellt. Und wenn Gänsehaut hineinkletterte, galt der Ort als glücklich. Bei der Auswahl eines sicheren Bauplatzes ließen sie oft zuerst eine Kuh frei und warteten darauf, dass sie auf dem Boden lag. Der Ort, an dem sie sich hinlegte, galt als erfolgreich für das zukünftige Zuhause. Und an einigen Stellen musste der zukünftige Besitzer vier Steine ​​​​aus verschiedenen Feldern sammeln und sie in Form eines Vierecks auf den Boden legen, in dem er einen Hut auf den Boden legte und die Handlung las. Danach hieß es drei Tage warten, und wenn die Steine ​​unversehrt blieben, galt der Ort als gut gewählt. Es sollte auch beachtet werden, dass das Haus nie an der Stelle gebaut wurde, an der menschliche Knochen gefunden wurden oder wo sich jemand in den Arm oder das Bein geschnitten hat.

6. Woche der Meerjungfrauen.

Entsprechend beliebte Annahme, die ganze Woche vor der Dreifaltigkeit waren die Meerjungfrauen auf dem Boden, ließen sich in Wäldern und Hainen nieder und lebten in der Nähe von Menschen. Die restliche Zeit blieben sie auf dem Boden von Stauseen oder im Untergrund. Es wurde angenommen, dass tote ungetaufte Babys, Mädchen, die aus freien Stücken starben, sowie solche, die vor der Ehe oder während der Schwangerschaft starben, Meerjungfrauen wurden. Das Bild einer Meerjungfrau mit einem Fischschwanz anstelle von Beinen wurde erstmals in der Literatur beschrieben. Die rastlosen Seelen der Toten, die zur Erde zurückkehren, könnten das wachsende Brot zerstören, das Vieh mit Krankheiten befallen und den Menschen selbst und ihren Haushalten Schaden zufügen.

Heutzutage war es für die Menschen nicht sicher, viel Zeit auf den Feldern zu verbringen und sich weit von zu Hause fortzubewegen. Es war nicht erlaubt, alleine in den Wald zu gehen, um zu schwimmen (das war eine besondere Art). Auch Vieh durfte nicht weiden. Während der Dreieinigkeitswoche versuchten Frauen, ihre täglichen Aufgaben in Form von Wäsche, Nähen, Weben und anderen Arbeiten nicht zu erledigen. Die ganze Woche galt als festlich, also organisierten sie allgemeine Festlichkeiten, Tänze, tanzten Reigen, Mumien in Meerjungfrauenkostümen schlichen sich an gaffende Menschen heran, erschreckten und kitzelten sie.

7. Bestattungsriten.

Die Bestattungsbräuche der alten Slawen, insbesondere der Vyatichi, Radimichi, Severyans, Krivichi, werden von Nestor ausführlich beschrieben. Sie veranstalteten ein Trauerfest für den Verstorbenen - sie zeigten ihre Stärke in Militärspielen, Reitwettbewerben, Liedern, Tänzen zu Ehren des Verstorbenen, sie brachten Opfer, der Körper wurde auf einem großen Feuer verbrannt - Diebstahl. Bei den Krivichi und Vyatichi wurde die Asche in einer Urne eingeschlossen und auf einer Säule in der Nähe der Straßen aufgestellt, um den kriegerischen Geist der Menschen zu unterstützen - keine Angst vor dem Tod zu haben und sich sofort an den Gedanken der Vergänglichkeit zu gewöhnen Menschenleben. Eine Säule ist ein kleines Grabhaus, Blockhaus, Domino. Solche Dominosteine ​​überlebten in Russland bis Anfang des 20. Jahrhunderts. Die Slawen von Kiew und Wolyn begruben die Toten seit der Antike im Boden. Zusammen mit dem Körper wurden spezielle, aus Gürteln gewebte Leitern begraben.

Eine interessante Ergänzung über den Bestattungsritus von Vyatichi findet sich in der Geschichte eines unbekannten Reisenden, die in einem von Rybakovs Werken dargelegt ist. „Wenn jemand mit ihnen stirbt, wird ihre Leiche verbrannt. Frauen, wenn ihnen ein Toter passiert, kratzen ihre Hände und Gesichter mit einem Messer. Wenn der Verstorbene verbrannt wird, geben sie sich einem lärmenden Spaß hin und drücken ihre Freude über die Barmherzigkeit aus, die Gott ihm erweist.

Taufzeremonie

Die Zeremonie der Namensgebung wird von den Priestern durchgeführt, nachdem eine Person den slawischen Glauben erworben hat. Im Laufe des Lebens und der Reifung eines Menschen kann sich der Name je nach den Fähigkeiten und Neigungen eines Menschen, seiner Art der Tätigkeit, dem Weg, den er beschritten hat und durch das Leben geht, mehrmals ändern. Der Ritus kann jedoch zwischen verschiedenen Priestern und in verschiedenen Gemeinschaften variieren Hauptpunkt es bleibt immer üblich - einer Person zu helfen, einen traditionellen und einheimischen zu finden Slawischer Name, Energie-Informations-Verbindung mit dem ROD und der Gemeinschaft, verbinden sich mit dem Egregor des ROD und stehen unter dem Schutz und der Schirmherrschaft der slawischen Götter des ROD. Es sollte beachtet werden, dass diese Zeremonie nicht durchgeführt werden muss, wenn ein Slawe oder Slawe von Geburt an als NATIVE bezeichnet wurde. Bei der Namenswahl wählen wir den Weg (Schicksal). Die Annahme eines neuen Namens ist wie eine Neugeburt (Wiedergeburt) eines Menschen, ein neuer Schritt ins Unbekannte (unbekannt). Sobald wir diesen Schritt getan haben, werden wir nie wieder die gleichen sein. Der Name ist der Schlüssel, der die Tore der Ahnenerinnerung öffnet. Den Namen im Geist „hörend“, der Zauberer, der den Ritus der Namensgebung durchführt, oder der sich selbst nennt, dem sein Name „offenbart“ wurde, spricht ihn laut aus und „verbindet“ die Tacos mit der Welt der Offenbarung und der Welt des Geistes . Derjenige, der den Namen nennt, wird also mit dem Vater-Svarog selbst verglichen, der einst unsere Welt erschaffen hat, und derjenige, der gerufen wird, wird mit der neuen Welt verglichen, die gerade geboren wird. Sie sollten sich nicht beeilen, einen Namen zu wählen. Wenn Zweifel über den bevorstehenden Lebensweg eines Menschen bestehen, ist es besser, zu warten, bis Klarheit in dieser Frage gewonnen ist, oder den Willen der EINHEIMISCHEN Götter zu erfragen. Denn der aus dem weltlichen Licht geborene Name ist Licht, und der aus den Göttern geborene Name ist Gottes.

Ritus der Taufe

Der Taufritus selbst wird ähnlich wie der Namensgebungsritus durchgeführt. Aber das ist nur auf den ersten Blick. Denn diese beiden Rituale haben unterschiedliche Zwecke. Bei der Taufe eines Entsagten hilft der Priester, sich von einem ihm fremden Glauben zu reinigen. Bei der Namensgebung wird einer Person geholfen, den NATIVE-Glauben zu erwerben und unter dem Schutz und der Schirmherrschaft der NATIVE-Götter zu stehen.

Der Genannte, der sich bis zur Hüfte auszieht (oder auch nicht, wenn es draußen Winter ist) und ein altes Hemd und drei verschiedene Trebs mitnimmt, kniet auf zwei Knien an der Schläfe. Er wird auf zwei Knie gestellt und nicht auf eines, weil er ein „Diener Gottes“ auf Erden war und dieses Kreuz durchs Leben getragen hat. Es sollte nicht vergessen werden, dass es notwendig ist, das Kreuz vom Hals zu entfernen und es außerhalb des rituellen Kreises zu lassen, bevor die Zeremonie beginnt.

Der Ritus endet, nachdem der Priester der Person, die den Ritus bestanden hat, zum Abschluss des Ritus gratuliert und den Kreis geöffnet hat, indem er das Messer aus dem Schloss entfernt hat. Der Taufritus wird nicht nur an Feiertagen und nicht nur im Tempel durchgeführt, sondern kann an einem Wochentag im Heiligtum oder in der Nähe des Flusses, wo der Täufling baden soll, von einem Priester durchgeführt werden. Die Hauptsache ist der Wille des Getauften und des Priesters. Es wird empfohlen, den Ritus mit drei Zeugen durchzuführen.

Hochzeit

Wahrlich, eine Hochzeit ist die glorreichste Forderung des ROD, die der Reihe nach von jedem der ROD der Russen aus dem slawischen Stamm durchgeführt wird, die sich in guter Gesundheit an Seele und Körper befinden. Wahrlich, Sie können die Frau eines Slawen nicht nehmen – es ist dasselbe, als würden Sie keine slawische Frau gebären – es ist dasselbe, als würden Sie die Arbeit Ihrer Vorfahren nicht fortsetzen – es ist dasselbe, als würden Sie die einheimischen Götter lästern und ihren Willen nicht erfüllen . Das Gegenteil zu tun ist dasselbe wie Getreide auf das Ackerland zu werfen - nach Gottes Regel zu leben - die Pflicht des Erbes zu erfüllen - das Seil der Väter zu verlängern. Denn die Pflicht jedes Menschen auf der Erde ist es, sein ROD zu bewahren und fortzusetzen, die Pflicht jedes Russen und Slawen ist es, das ROD Russisch und Slawisch fortzusetzen. Die Kette der Generationen muss weitergehen und untrennbar sein.

Die Hochzeit, neben der Geburt, der Einführung in die ROD (Alterseinweihung) und der Beerdigung, wurde von unseren Vorfahren von jeher als wichtigstes Ereignis im Leben Kolo (Kreis, Zyklus) eines Menschen verehrt und gehörte zu der Zahl der nicht innerfamiliäre, aber allgemeine Stammesfeste. Denn wahrlich, diese Handlung ist nicht nur eine persönliche Angelegenheit der Jugend und ihrer nächsten Verwandten, sondern der gesamten ART der Erde (Verwandten), der ART des Himmels (Ahnen) und der ART des Allerhöchsten selbst größte Tat - die rechte Familieneinheit, die Verwirklichung des Willens der Familie und der historische Familienruhm .

Der Hochzeit gehen in der Regel voraus: Heiratsvermittlung, Bräutigam, Verschwörung (bei der man sich schließlich auf die Höhe der Mitgift einigt) und Verlobung, und auch andere Handlungen, zum Beispiel Entführung (Diebstahl) der Braut (meist auf Gegenseitigkeit). Zustimmung). Im letzteren Fall zahlt der Bräutigam dem Vater der Braut eine Ader (Lösegeld). Ein oder zwei Tage vor der Hochzeit werden ein besonderer zeremonieller Korovai mit Zeichen der Fruchtbarkeit und eine Hühnerpastete gebacken - kurnik, personifizierend glückliches Leben, Reichtum in der Familie und im Haus.

Einweihungsparty

Der Beginn des Baus eines Hauses war bei den alten Slawen mit einer ganzen Reihe von rituellen Handlungen und Zeremonien verbunden, die einen möglichen Widerstand böser Geister verhinderten. Als gefährlichste Zeit galt der Umzug in eine neue Hütte und der Beginn des Lebens darin. Es wurde angenommen, dass die "bösen Geister" versuchen würden, das zukünftige Wohlergehen der neuen Siedler zu stören. Daher wurde bis Mitte des 19. Jahrhunderts das alte Ritual der Einweihungsparty an vielen Orten in Russland bewahrt und durchgeführt.

Alles begann mit der Suche nach einem Ort und Baumaterialien. Nach den ethnographischen Daten des 19. Jahrhunderts zu urteilen, gab es viele Möglichkeiten der Weissagung bei der Auswahl eines Platzes für ein Haus. Manchmal wurde ein Gusseisen mit einer Spinne auf die Baustelle gestellt. Und wenn er nachts anfing, ein Netz zu weben, galt dies als gutes Zeichen. An einigen Stellen des vorgeschlagenen Standorts wurde ein Gefäß mit Honig in ein kleines Loch gestellt. Und wenn Gänsehaut hineinkletterte, galt der Ort als glücklich. Bei der Auswahl eines sicheren Bauplatzes ließen sie oft zuerst eine Kuh frei und warteten darauf, dass sie auf dem Boden lag. Der Ort, an dem sie sich hinlegte, galt als erfolgreich für das zukünftige Zuhause. Und an einigen Stellen musste der zukünftige Besitzer vier Steine ​​​​aus verschiedenen Feldern sammeln und sie in Form eines Vierecks auf den Boden legen, in dem er einen Hut auf den Boden legte und die Handlung las. Danach hieß es drei Tage warten, und wenn die Steine ​​unversehrt blieben, galt der Ort als gut gewählt. Die Weißrussen haben eine populäre Behauptung, dass auf keinem Fall ein Haus auf umstrittenem Land gebaut werden sollte, da dies Flüche vom Verlierer des Streits bringen könnte und der neue Besitzer eines solchen Landes dann nicht für immer glücklich sein wird. Es sollte auch beachtet werden, dass das Haus nie an der Stelle gebaut wurde, an der menschliche Knochen gefunden wurden oder wo sich jemand in den Arm oder das Bein geschnitten hat.

Tonsur

Zungen (Tonnen) - ein slawischer vedischer Ritus, der darin besteht, einem siebenjährigen Kind die Haare von ROD zu schneiden, als Zeichen des Übergangs von der Fürsorge der Mutter zur Fürsorge des Vaters, von der Fürsorge der Gottheiten Lelya und Polel, Perun und Lada. Der Ritus wurde in Polen bis ins 14. Jahrhundert bewahrt. In Russland gab es lange Zeit den Brauch, bei männlichen Kindern das erste Haar zu schneiden - unter Macht und Schirmherrschaft tonsuriert (veraltet - tonsuriert).

Die Tonsur wird in der Regel morgens bei sonnigem Wetter durchgeführt. Figuren: Magus (Priester, Ältester); Knappe (unter den Rusichs - Gouverneur); Vater; Mutter; son-junak (Eingeweihter); gudkovtsy (Musiker) und Sänger (Chöre); Teilnehmer und Gäste (Verwandte und Bekannte).

Die folgenden zeremoniellen Gegenstände und Elemente müssen bei der Zeremonie vorhanden sein: Brustverband; Zeichen des Ältesten (Griwna); ein Brevier, ein Hocker für einen jungen Eingeweihten; Schere auf einem Tablett der Voevoda; weißes Hemd oder slawisches Hemd für den Unak (Eingeweihten); Das Feuer, das den Magus (Priester) entzündet; ein "männliches" Geschenk für den Tonsured in den Händen des Vaters; Hupen ( Musikinstrumente); Becher für Honig und andere rituelle Utensilien.

Alle Teilnehmer der Zeremonie stehen während der feierlichen Zeremonie. Junak in einem weißen Hemd sitzt auf einem Hocker in der Nähe des heiligen Feuers. Der Älteste, der einen Verband trägt, öffnet feierlich und liest Worte aus dem Brevier vor.

Yunak setzt sich auf einen Hocker, der Ältere nimmt die Schere vom Tablett, schneidet damit ein Haarbüschel ab und übergibt sie dem Feuer. Yunak steht auf, der Älteste (Zauberer) verkündet die Einweihung von RODich ins Erwachsenenalter (wie aus historischen Quellen bekannt ist, brachten unsere Vorfahren ihren Kindern die Kampfkunst bei junge Jahre). Beim Zeichen des Ältesten stehen alle auf und singen eine Hymne zur Musik.

Weihnachtslieder

Der Ursprung des Weihnachtsritus liegt in der Antike. Auch in Vedische Zeiten, mehrmals im Jahr verzaubern die Slawen böse Geister. Dieser Ritus, sowohl vor als auch nach der Annahme des Christentums in Russland, war zeitlich auf die Weihnachtszeit und den großen Feiertag von Kolyada abgestimmt. Es bestand darin, dass Gruppen von Sternsängern (Lobpreisträgern), die hauptsächlich aus Teenagern bestanden, von Haus zu Haus gingen. Jede Gruppe trug auf einem Stock (Stange) einen aus Silberpapier geklebten sechs- oder achtzackigen Stern. Manchmal wurde der Stern hohl gemacht und eine Kerze darin angezündet. Ein im Dunkeln leuchtender Stern schien die Straße entlang zu schweben. Zu der Gruppe gehörte auch ein Mechonosha, der eine Tasche zum Sammeln von Geschenken und Geschenken trug.

Die Sternsinger gingen in einer bestimmten Reihenfolge um die Häuser ihrer Dorfbewohner herum und nannten sich "schwierige Gäste" und brachten dem Besitzer des Hauses die freudige Nachricht von der Geburt einer neuen Sonne - Kolyada. Die Ankunft der Sternsinger in Russland wurde sehr ernst genommen, mit Freude nahmen sie alle Größe und Wünsche an, versuchten, wenn möglich, sie großzügig zu beschenken. "Schwierige Gäste" steckten Geschenke in eine Tüte und gingen zum nächsten Haus. In großen Dörfern und Dörfern kamen fünf bis zehn Gruppen von Sternsängern zu jedem Haus. Caroling war in ganz Russland bekannt, zeichnete sich jedoch durch lokale Originalität aus.

Verkleidung gilt als typische Urlaubsunterhaltung. Die Bedeutung der rituellen Handlung besteht darin, das Erscheinungsbild so zu verändern, dass die bösen Geister die Menschen um sie herum nicht erkennen und täuschen oder erschrecken komisch. Die Sternsinger verkleidet als Bären, Petersilien, Teufel, sowie alte Männer und alte Frauen; den Berg hinunter rodeln, Schneebälle auf ein Ziel werfen, einen leckeren Tisch zubereiten, abends zu Versammlungen gehen, um Spaß zu haben und sich um die Braut oder den Bräutigam zu kümmern. Die Mumien tanzten, stürzten, sprachen mit quietschenden Stimmen. Ganze Trupps von Mumien zogen von Hütte zu Hütte, manchmal von Dorf zu Dorf.

Bratina

Bratina ist ein fester Bestandteil vieler gemeinschaftlicher Feiertage, Spiele, Rituale und Feste. Der Priester mit seinen Assistenten (Obavniks und Obavnits) verfügt darüber beim Fest. Es besteht aus Holz (meistens Linde). Es passiert runde Form mit zwei Griffen. Es ist mit geschnitzten slawischen Ornamenten und Symbolen bemalt. Erhältlich in bis zu einem Liter. Am Anfang darf immer gesalzen werden (nach Sonne, im Uhrzeigersinn), damit die Menschen unter Einhaltung der Ordnung in Einigkeit ihren Durst löschen und die Götter verherrlichen können. Das entwickelt ein Gefühl der Kameradschaft und verbindet die Menschen am Anfang. Was sollte dem Priester bei der Einweihung wichtig sein. Die Einheit der Menschen im Geiste des Slawischen ist eines der Ziele aller vedischen Feiertage. Wenn Sie möchten, nehmen Sie einen Schluck davon und geben Sie ihn weiter, wenn Sie ihn bis auf den Grund austrinken möchten, da der Durst groß ist, aber der Bruder selbst im Kreis Respekt haben sollte, damit der Kolo nicht unterbrochen wird. Und wie Sie es tun, sind Ihre Sorgen. Es wird in die Bruderschaft gegossen, je nach Essenz des Rituals: Kwas, der von den Händen der Gemeinschaft geschaffen wurde, oder fermentiertes Surya auf Honig, oder gereiftes Murmeltier auf Milch und Kräutern, oder erlesener Wein oder berauschtes Bier. Gleichzeitig muss daran erinnert werden, dass es nicht in der Stärke der Grade liegt, sondern in der Stärke der vom Bruder begonnenen Einheit. Die Zubereitung zeremonieller Getränke ist eine beliebte Tätigkeit von Zauberern und Heilern, die zeremonielle Getränke und Tränke aus verschiedenen Kräutern, Kwas, Honig und Trauben zubereiten.

Bratschina

Bratchina ist ein alter slawischer vedischer Ritus, der die meisten Festlichkeiten unserer Vorfahren begleitete. Aus dem Altrussischen übersetzt bedeutet „bratchina“ ein in einem Clubbing veranstaltetes Fest, also ein gemeinschaftliches Festmahl. Volksfeste, bekannt als "Bratchina", blieben von der Antike bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts nahezu unverändert. Die russische Bruderschaft wurde oft mit großen jährlichen Feiertagen kombiniert, die zeitlich auf das Ende der Ernte sowie auf die Tage der Verehrung der höchsten Gottheiten des slawisch-vedischen Pantheons abgestimmt waren.

Der Ritus der Bruderschaft wird jetzt ungefähr wie folgt wiederhergestellt: Der Tag der Bruderschaft wird bestimmt und der Älteste-Pirnik wird gewählt; Beiträge werden für den Kauf von Produkten für den gemeinsamen Tisch erhoben; Die notwendigen rituellen Getränke werden hergestellt (Kwas, Wein, Bier, Surya; alle Getränke sind streng alkoholfrei, nur Surya hatte einen schwachen Gärungsgrad, aber es durfte nur an Ehemänner getrunken werden, die ihre Pflicht gegenüber dem ROD erfüllten, die brachte 8 Kinder zur Welt - eine halbe Tasse, 16 Kinder - eine Tasse), das heißt, der Vorabend wird vorbereitet. Die Gemeinde, Gäste, Handel, Kaufleute, Truppe, Siedler, Städter wählen den Ort für die Bruderschaft. Das Haus des Ältesten der Bruderschaft, ein Feld, ein Hügel, ein Heiligtum und andere Orte könnten als Ort für eine Bruderschaft dienen. Es ist notwendig, eine Einladung zur Bruderschaft zu erhalten, einschließlich Possenreißer, Musiker, Songwriter. Die Gäste sitzen auf der Bruderschaft in strenger Reihenfolge, z verschiedene Tische: "vorne", "Mitte", "Kreisverkehr". Das Prinzip der Unterbringung könnte eine andere Grundlage haben: nach Verdienst für die Gemeinschaft oder nach Alter. Possenreißer in Epen saßen am Herd, und nur durch die Geschicklichkeit ihres Spiels entschieden sie, ob sie sie an einen ehrenhafteren Ort versetzen sollten. Achten Sie darauf, drei reihenweise Schalen in der Bruderschaft zu trinken, das heißt, Brüder, die streng in einer Reihe am Tisch sitzen, der Rest konnte nicht trinken. Bei den brüderlichen Festen wurden verschiedene Themen besprochen, anscheinend hing davon die Zusammensetzung der Teilnehmer am Fest ab. Das Fest konnte mehrere Stunden hintereinander dauern - einen Tag, zwei, drei Tage, zwölf Tage und sogar einen Monat. Die Knochen der verzehrten Tiere, Wachs- und Tonbrot und andere Opfergaben wurden vergraben, in Wasser ertränkt oder verbrannt. Den zuvor erwähnten Göttern und den vier Elementen des Universums wurden unblutige Opfer (Forderungen; mehr dazu am Ende des Artikels) dargebracht, während Gebete oder Verschwörungen dargebracht wurden.

Baderitual

Die Badezeremonie sollte immer mit einem Gruß des Bademeisters oder des Badegeistes Bannik beginnen. Dieser Gruß ist auch eine Art Verschwörung, eine Verschwörung des Raumes und der Umgebung, in der die Badezeremonie stattfinden wird. Das ist die Abstimmung dieser Umgebung auf einen bestimmten Jungen. Eine solche Abstimmung kann auch sowohl nach einer vorbereiteten Verschwörung - einer Begrüßung - als auch nach einer spontanen Geburt direkt am Eingang des Dampfbades erfolgen.

Normalerweise wird unmittelbar nach dem Lesen eines solchen Verschwörungsgrußes eine Kelle heißes Wasser auf den Stein gegeben und der aus der Heizung aufsteigende Dampf wird in kreisenden Bewegungen eines Besens oder Handtuchs gleichmäßig im gesamten Dampfbad verteilt. Dies ist die Erzeugung von leichtem Dampf. Tatsache ist, dass der Dampf im Dampfbad normalerweise in Schichten steht. Oben befinden sich heißere, trockenere und leichtere Luftschichten - Dampf, und unten werden die Dampfschichten kälter, feuchter und schwerer. Und wenn Sie diese Schichten nicht miteinander mischen und keinen einzigen Dampfraum in Bezug auf Temperatur und Luftfeuchtigkeit im Dampfbad schaffen, wird dieser Dampf als "schwer" empfunden. Es ist schwer, weil sich der Kopf aufheizt und die Beine abkühlen und der ganze Körper in verschiedenen Temperatur- und Feuchtigkeitsschichten bleibt, in Schichten mit unterschiedlichem Druck. All dies wird ein Gefühl der Uneinigkeit und Fragmentierung im Körper erzeugen und als Schweregefühl wahrgenommen werden.

Sternenbrücke

Der traditionelle altslawische Bestattungsritus wird "Sternenbrücke", auch "Kalinov-Brücke" genannt - die Brücke zwischen der Welt der Lebenden und der Welt der Toten, mit anderen Worten - die Brücke zwischen Yavu und Navu durchlaufen, durch die die menschliche Seele in die "andere Welt" eintritt. In den Legenden der slawischen Völker wird eine wunderbare Brücke erwähnt, durch die nur die Seelen der Güte, Mutigkeit, Ehrlichkeit und faire Leute. Wir sehen diese Brücke in klaren Nächten an unserem Himmel, aber jetzt heißt sie Milchstraße. Die Gerechten (Menschen, die nach der Regel, den Großen Veden, den Testamenten der Götter lebten) passieren es leicht und landen in Iriy dem Licht. Betrüger, Bastarde, Vergewaltiger und Mörder (womit nicht die Mörder der Feinde der slawischen ART gemeint sind, sondern die Mörder, die Verbrechen aus egoistischen Motiven und schneidigen Absichten begangen haben), böse und neidische Menschen fallen von der Sternenbrücke herunter - in die Dunkelheit und eisige Kälte der unteren Welt von Navi. Diejenigen, die in diesem Leben viel Gutes und viel Böses getan haben, sind eingeladen, durch Prüfungen zu gehen, aber für jeden sind sie anders, deshalb werden wir nicht darüber schreiben.

Während des Bestattungsritus sollte die Prozession unter den Klagen der Trauernden die symbolische „Kalinov-Brücke“ überqueren und dabei die Seele des Verstorbenen an die Grenze der Welten (Reveal und Navi) führen, danach den Körper des Verstorbenen wurde auf die Beerdigung stehlen ("Wenn jemand stirbt, werde ich über ihn prügeln, und deshalb stehle ich viel"). Krada - ein Scheiterhaufen unter den Slawen (das slawische Wort "stehlen" bedeutet Opferfeuer). Das Lagerfeuer wird in Form eines Rechtecks ​​in Schulterhöhe oder höher ausgelegt. Domovina (Sarg) hat die Form eines Bootes, eines Bootes, und die Nase des "Turms" wird bei Sonnenuntergang platziert. Das Innere des Steals ist mit brennbarem Stroh und Ästen gefüllt. Der Verstorbene ist ganz in Weiß gekleidet, mit einem weißen Schleier bedeckt, Geschenke (Geschenke) und Beerdigungsessen werden in den Domino gelegt. Der Verstorbene sollte mit den Füßen nach Westen liegen. Der Dieb wird vom Ältesten oder Magus (Priester) angezündet, der bis zur Hüfte entblößt ist und mit dem Rücken zum Dieb steht.

Trizna

Trizna ist ein militärischer Bestattungsritus unter den alten Slawen, der besteht aus: Spielen, Tänzen und Wettbewerben zu Ehren des Verstorbenen; Trauer um den Verstorbenen; Trauerfeier. Ursprünglich bestand das Leichenfest aus einem umfangreichen rituellen Komplex aus unblutigen Opfern, Kriegsspielen, Liedern, Tänzen und Tänzen zu Ehren des Verstorbenen, Trauer, Klagen und einem Gedenkfest vor und nach der Verbrennung. Nach der Annahme des Christentums in Russland wurde das Fest lange Zeit in Form von Trauerliedern und einem Fest bewahrt, und später wurde dieser alte vedische Begriff durch den Namen "Gedenken" ersetzt. Während des aufrichtigen Gebets für die Toten gibt es in den Seelen derer, die beten, immer ein tiefes Gefühl der Einheit mit der ART und den Vorfahren, was direkt von unserer ständigen Verbindung mit ihnen zeugt. Dieser Ritus hilft den Lebenden und den Toten, Seelenfrieden zu finden, fördert ihr wohltuendes Miteinander und ihre gegenseitige Hilfe.

Trizna ist die Verherrlichung der NATIVEN Götter, die dem Gedenken an den verstorbenen Verwandten gewidmet ist. Diese Anbetung bestätigt den ewigen Sieg des Lebens über den Tod durch Einheit drei Welten in Triglav ART des Allerhöchsten. Das Wort "trizna" selbst ist eine Abkürzung für den Ausdruck: "Triglav (drei Welten) kennen", das heißt, sich der Gemeinsamkeit der drei Seinsebenen (Nav, Yav, Rule) bewusst sein und die heilige Pflicht erfüllen die Kommunikation zwischen den Generationen aufrechtzuerhalten, unabhängig vom Wohnort der Vorfahren. Während dieser Zeremonie sind Größe, Gerechtigkeit und Barmherzigkeit berühmt. Slawische Götter, und auch die Heldentaten und rechtschaffenen Taten der glorreichen Ritter, Bogatyrs und unserer Vorfahren, die bei der Verteidigung des Heimatlandes und des slawischen ROD starben, werden verherrlicht. Mit Hilfe dieser Bestattungsritus Die Slawen wenden sich an die Götter mit der Bitte, den heiligen slawischen ROD und das russische Land - NATIVE - zu schützen und zu schützen sowie den verstorbenen Verwandten in der Welt von Navi zu ermöglichen, alle betrügerischen Falschheiten (falls vorhanden) zu korrigieren und ein anständiges Leben (wiedergeboren) in Yavi bekommen.

Ernte

Die Ernte ist eine der Hauptperioden des landwirtschaftlichen Zyklus. Im Kreislauf der Rituale, die die Ernte begleiteten, werden Anfang (Zazhinki) und Ende (Ernte, Dozhinki, Sponzhinki) besonders unterschieden.

Mit der Erntezeit war ein umfangreicher Komplex von Riten und Ritualen verbunden. magische Rituale. Sie waren nicht auf ein bestimmtes Datum terminiert, sondern hingen vom Reifezeitpunkt des Getreides ab. Opferriten (Pflichten) wurden abgehalten, um Mutter Erde für die lang ersehnte Ernte zu danken. Mit Hilfe magischer Handlungen versuchten die Teilnehmer des Ritus, die Fruchtbarkeit der Erde wiederherzustellen und die Ernte des nächsten Jahres sicherzustellen. Außerdem der Ritus praktischer Wert: Die Schnitter brauchten eine gewisse Pause von der Arbeit.

Um die Ernte zu starten, wurde die Hauptsache überlegt richtige Wahl"zazhinshchitsa", eine Schnitterin, die für ihre Gesundheit, Kraft, Geschicklichkeit, Beweglichkeit und "leichte Hand" berühmt war; Zazhin wurde nie einer schwangeren Frau anvertraut (im Volksmund "schwer" genannt); es war ihr sogar verboten, bei der Ernte zuzusehen, damit die Ernte nicht "schwer" werde. Die von der Mitgliederversammlung gewählte Frau bereitete das Abendessen mit besonderer Sorgfalt vor: Sie wusch den Altar, die Bänke, den Tisch im Haus, deckte ihn mit einem Tischtuch ab, um die erste Handvoll geernteter Ähren angemessen entgegenzunehmen. Dann badete sie, zog ein sauberes weißes Hemd an und ging abends auf die Felder. Damit die Ernte schnell und erfolgreich war, ging die Zazhinnitsa schnell und ohne anzuhalten zum Arbeitsplatz; Als sie auf das Feld kam, warf sie unverzüglich ihre Oberkleidung ab und begann zu ernten. eilte nach der Arbeit nach Hause. Manchmal wurde der Zazhin im Geheimen durchgeführt: Die Zazhin-Frau versuchte, unbemerkt auf ihr Feld zu gehen, und als sie nach Hause zurückkehrte, wurde im Dorf bereits bekannt, dass der Zazhin stattgefunden hatte, und am nächsten Morgen begannen alle Besitzer zu ernten .

Verbrüderung

Der Ritus der Blutsverbrüderung ist eine sehr ernsthafte vedische rituelle Handlung, voller tiefer heiliger Essenz und Bedeutung. Die Bedeutung dieser Einheit auf der spirituellen Ebene zweier Krieger (in der Regel) mit Hilfe eines Treueids (bei dessen Verletzung eine Person spirituell stirbt) und Blut (das seit langem als Träger der Seele einer Person verehrt wird). Die Krieger schworen, niemals zu verraten, bis zum Tod treu zu sein und im Kampf bis zum Ende füreinander einzustehen. Dieser Ritus ist besonders notwendig, um die Hostie von RODOV zu stärken und die Familien- und Stammesbande und Beziehungen zwischen Vertretern eines Volkes zu stärken.

Wenn zwei glorreiche Männer beschließen, sich mit Blut zu verbrüdern, dann werden sie, nachdem sie sorgfältig darüber nachgedacht und sich ohne nachzudenken zurückgezogen haben, den Magus der Gemeinde oder den Gouverneur seines oder des Ältesten davon in Kenntnis setzen, damit er sowohl den Eid bezeugt als auch der Ritus der Worte der Flüsse. Die Männer werden sich vor dem Feuer gegenüberstehen und der Magus neben ihnen. Und die Männer schnitten ihre linken Hände (Adern), jeder für sich und mit einem Messer, das im Feuer glühend heiß war, oder jeder mit seinem eigenen. Blutstrahlen werden in eine Schüssel mit Hopfen gegossen und zu einem einzigen Getränk gemischt, und die Wunden werden fest aneinander gebracht. Dann beginnt der Magus, der den Ritus durchführt, seine Rede. Danach gibt der Magus jedem Bruder ein halbes Glas zu trinken, wonach sich die Blutsbrüder fest umarmen sollen, um so ihre Blutsbrüderschaft zu stärken.

fliegende Beerdigung

BEI traditionelle Kultur Die Russen kennen auch das Ritual der Beerdigung von Fliegen und Kakerlaken; Die Fliege nimmt an den Herbstritualen des Kalenderzyklus teil. Besonders interessant sieht der Ritus der Bestattung und Weide der Fliegen aus. Dieser Ritus erregte im 19. Jahrhundert die Aufmerksamkeit der Forscher. Schriftsteller und Ethnograph S.V. Maksimov beschrieb den Brauch, Fliegen im Norden Russlands (in den östlichen Regionen) zu begraben Region Wologda). Dieser Brauch wurde "amüsant" genannt. Das von Maksimov aufgezeichnete ethnografische Material sieht so aus: „Die Beerdigung wird von Mädchen arrangiert, für die sie kleine Särge aus Rüben, Steckrüben oder Karotten schneiden.“ Gleichzeitig sollte jemand während des Umzugs die Fliegen mit aus der Hütte vertreiben ein "Taschentuch" oder ein Handtuch und sagen: "Eine Fliege auf einer Fliege, flieg, um die Fliegen zu begraben" oder "Fliegen, ihr Fliegen, Mückenfreunde, es ist Zeit zu sterben. Du isst eine Fliege und die letzte isst du.“ Maksimov merkt an, dass die Details des Ritus überall gleich sind, „an manchen Orten wird jedoch empfohlen, Fliegen mit Hosen zu vertreiben, in vollem Vertrauen dass dieses Mittel unermesslich effektiver ist, weil Eine Fliege, die von seiner Hose vertrieben wird, verliert für immer den Wunsch, wieder in die Hütte zurückzukehren. "Maximov schreibt auch, dass" der Brauch, Fliegen, Kakerlaken und Wanzen zu begraben, nicht nur am Semjonow-Tag, sondern auch am Herbstschlangentag (Erhöhung) praktiziert wird. und auf Pokrov und an einigen anderen Feiertagen". Die Bedeutung des Ritus war nicht nur die Zerstörung und Vertreibung von Insekten aus Bauernhütten, sondern auch die Tatsache, dass die Mädchen während der "Fliegenbeerdigung" eine Show für sich arrangierten und es versuchten zeigen ihre Würde vor den Zuschauern, die sich versammelt hatten, um den Ritus zu sehen, besonders vor den Männern, die sie nach Bräuten Ausschau hielten, weil die Herbstzeit für Hochzeiten näher rückte, und nicht umsonst glaubte man, dass von Semyon- Tag bis Ende November - Hochzeitswochen.

lebendiges Feuer

Kein slawischer Ritus und Feiertag ist vollständig ohne Feuer, oder besser gesagt, ohne das Verbrennen heiliger Lagerfeuer und Diebstähle. Oft werden diese Feuer mit Hilfe aller möglichen unanständigen Dinge wie Feuerzeuge und Benzin sowie Öl und Streichhölzern angezündet. All dies ist sicherlich gut, aber Sie können den Diebstahl auf andere Weise entfachen - mit Living Fire. Die Bedeutung dieses Ritus ist es, ein Feuer zu entfachen, es mit eigenen Händen zu erschaffen, die Einheit mit diesem großen Element und dem Gott des Feuers - Simargl - sowie unseren Vorfahren-Vorfahren zu spüren. Sie können jedoch den Unterschied zwischen einem mit Streichhölzern angezündeten Feuer und einem mit Ihren eigenen Händen angezündeten Feuer spüren.

In der Kindheit hat wahrscheinlich jeder bemerkt, dass Funken fallen, wenn Eisen auf einen Stein trifft, und genau diese Methode wird in heutigen Feuerzeugen verwendet. Die meisten passender Stein zum Absaugen von Funken ist Feuerstein. Es ist leicht, es zu bekommen, da Steine ​​​​in der heutigen Zeit keine Seltenheit sind. Feuerstein finden Sie unter Landstraße oder in einer Karriere, oder einfach in einem Geschäft kaufen. Außerdem benötigen Sie einen Sessel, den Sie beispielsweise auch bei Reenactors erwerben können. Es ist ein Stück Eisen, das auf Feuerstein geschlagen wird, um Funken zu schlagen. Dieses Stück Eisen kann bei Bedarf (wenn es eine ungünstige Form hat) mit einem Griff befestigt werden, beispielsweise mit einem Stück massivem Stahl, einem Feilefragment usw. Dafür benötigen Sie jedoch möglicherweise einen Schmied. Versuchen Sie nun, mit einem Steinschloss auf den Feuerstein zu klopfen. Feuerstein muss in die Hand genommen und auf eine Oberfläche gelegt werden. Da wir im Wald ein Feuer machen müssen, legen wir es auf den Boden. Wir nehmen mit der anderen Hand einen Sessel und versuchen, den Feuerstein zu treffen, und es sollte lässig getroffen werden. Der Feuerstein wird anfangen, Funken zu werfen ... Tatsächlich haben unsere Vorfahren-Vorfahren das lebendige Feuer auf so einfache Weise abgebaut.

Weihe

Die Schutzweihe eines Bades sollte nur in durchgeführt werden helle Feiertage wenn das Yar der Götter auf Erden am Tag am Ende des Ritus herrscht, wenn nur die Weihe selbst nicht für den Ritus bestimmt war. Die Weihe privater Amulette kann bei allen Zeremonien und an jedem dafür geeigneten Tag sowie an Feiertagen durchgeführt werden. Diese Handlung muss vor den Chura (Tropfen) der Götter auf dem Tempel (Heiligtum), dem Stein Gottes, dem heiligen Baum oder der Quelle, vor einem großen oder kleinen Feuer oder vor dem Aufgang der Roten Sonne ausgeführt werden. All das ist eine heilige Sache. Ein gekauftes Amulett wird in einem Handtuch gesammelt und auf den Boden oder einen Stein vor sich gelegt, während ein rosa Amulett vom Besitzer von Hand zu Hand genommen und auf einen Stein, Altar, Schild, Handtuch oder irgendetwas anderes gelegt wird, außer auf dem Boden. Bei all dem ist es besser, alles andere zu heiligen, dem sie Kraft geben möchten - Waffen, Schmuck und alle Utensilien. Und wenn es dafür einen Grund gibt, dann umkreisen sie das Handtuch mit dem Amulett mit einem heiligen Messer und schließen es in einen Pfahl. Es ist auch notwendig, die Reinigung des Amuletts mit fünf Artikeln zu vervollständigen, auf denen das Licht von Anfang an weiß ist. Und diese Artikel: Wasser, das die Kraft von Veles zeigt; Erde (oder Getreide) - die Kraft von Mutter Lada; Feuer - Svarogs Unterstützung; Eisen (Messer- oder Axtklinge) - Perun vlad; Luft - Stribozhya yar (und andere sagen, dass dies die Macht der Yazhe-Schlange ist, des Herrschers des Untergrunds).

Abschied

Der Abschiedsritus von der Chur wird von den Heiligen Drei Königen im Falle einer Schändung der Chur durchgeführt, wenn sie stark beschädigt ist und nicht wiederhergestellt werden kann - stark verbrannt, gehackt oder abgesägt. Auch in einigen anderen Fällen, wenn der Chur aus irgendeinem Grund verfiel. Wenn der Schaden beseitigt werden kann, werden sie beseitigt, und diese Zeremonie wird nicht durchgeführt. Teilweise ist dieser Ritus entlehnt Orthodoxes Christentum in Bezug auf verfallene oder verbrannte Ikonen. Ein besonderer und seltener Fall ist ein Blitzeinschlag. Solche Schäden (selbst starke) werden keineswegs behoben, sondern gelten als besonderer Segen der Götter (insbesondere Peruns), der das Chur zu einem echten Heiligtum macht. Wenn jedoch infolge eines Blitzeinschlags das Gesicht des Chur vollständig beschädigt ist (dh tatsächlich fehlt), sollte die Feuerbestattung des Chur (aber nicht Gottes, dessen Ebenbild er war) durchgeführt werden . Auch, wenn der Blitz den Chur umgeworfen oder so gespalten hat, dass der Teil mit dem Gesicht abbrach und zu Boden fiel. Die Abschiedszeremonie von Chur wird feierlich, aber nicht festlich und ohne Mitwirkung von Gästen abgehalten.

Divination

Im Allgemeinen wurde Wahrsagen als eine Reihe von rituell arrangierten Handlungen verstanden, die darauf abzielten, die Zukunft herauszufinden und zu klären, wie wohltuende lebensspendende und abtötende Kräfte mit einem Menschen und seinem Lebensweg zusammenhängen. Magische Aktionen und Wahrsagen war ein integraler und natürlicher Bestandteil des Wesens unserer slawischen Vorfahren. Beim Verständnis der Aktion der Weissagung können mehrere Hauptstufen unterschieden werden: von der Verehrung gesichtsloser "lebender" Kräfte bis zur Personifizierung und Vergöttlichung. Anfangs verehrten die Menschen die Elemente und Kräfte der Natur selbst: Sonne, Regen, Wind, Bäume, Steine ​​... Die Slawen behandelten ihre Vorfahren immer mit dem gleichen Respekt. Bei Bedarf wandten sie sich um Hilfe und Unterstützung an die Elemente und Vorfahren sowie an die Schutzherren der himmlischen, irdischen und Unterwelt. Dann erschienen spezifischere Charaktere, die die Elemente des Universums verkörperten, Kalenderdaten, "Werke und Tage" einer Person, ihr Schicksal, Mentale Kondition, Krankheiten: Avsen, Maslenitsa, Brownie, Bannik, Polevik, Share, Fever und andere.

Der Zweck der meisten Wahrsagen war der Wunsch, Antworten auf Fragen über das Leben, die Gesundheit, den Tod von Familienmitgliedern, über das Wetter, die Ernte, den Viehnachwuchs, die Brutvögel, die Honigbienen, den Reichtum und die Armut, über das Schicksal der Abwesenden zu erhalten Verwandtschaft; über die Ursachen und Folgen der Krankheit, darüber, ob das gekaufte Vieh Wurzeln schlagen wird, darüber, wo und wann gebaut werden soll neues Haus usw. Die Gruppe der Wahrsagerei über zukünftige Ehen und Ehen, die hauptsächlich von Mädchen durchgeführt wird, kann jedoch als die am weitesten verbreitete und vielfältigste angesehen werden. Beim Raten über Ehe und Ehe versuchten sie, den Namen des zukünftigen Ehepartners, sein Aussehen, sein Alter, seinen Charakter, seine Fähigkeiten und seine finanzielle Situation herauszufinden, wer in der Familie Vorrang haben wird, wie viele Kinder, welches Geschlecht und welches Schicksal, welche der Ehegatten werden länger leben usw. P.

Treba

Treba ist ein Geschenk dankbarer Nachkommen an ihre Höheren Eltern, mit anderen Worten, ein unblutiges Opfer für die jeweiligen Götter. Nachfrage vereint die Welt. Sie müssen die Forderung mitbringen, Ihr Herz von allem Überflüssigen zu reinigen - nicht im Zorn, nicht im Zorn, nicht geblendet von einem leeren Spielzeug. Jeder, der Forderungen an die Götter stellt, nur um irgendwelche weltlichen Ziele zu erreichen, verdammt seine Seele zum Vergessen, im Licht der kommenden Gotteslästerung erhebt er sich zu den Göttern der Familie. Denn die Götter sind unsere obersten Eltern und geben uns alles, was wir wirklich brauchen, und sie um unnötigen Schmuck (z. B. Geld) zu bitten, bedeutet, sie zu beleidigen und mit dem Gesicht nach unten in den Dreck zu fallen. Daher sollte die Not mit einem reinen Herzen und mit guten Absichten gebracht werden - die Götter für ihre großzügigen Gaben preisen. Es muss gesagt werden, dass wir, wenn wir die Anforderungen der Götter bringen, nicht nur den Göttern unserer FAMILIE mit Geschenken danken, wir bringen mit diesen Geschenken kein Stück von uns selbst zusammen, indem wir alles, was veraltet ist, im Feuer verbrennen Vereinige dich mit der Kraft Gottes. Denn man kann nichts bekommen, ohne etwas zu geben. Dies ist die Essenz der Anforderung (Opfer).

Die leuchtenden Menschen wissen, dass bestimmten Göttern bestimmte Anforderungen zu einer besonderen Zeit an besonderen Orten gebracht werden. Jeder Gott hat seine eigene Zeit, in der sich seine Macht am vollständigsten in der Offenbarung manifestiert, und zu dieser Zeit sollte dieser Gott gepriesen und gefordert werden, gebracht zu werden. Für die Lichtgötter werden die Anforderungen während der Tageslichtstunden und Kologoda (im Frühling und Sommer) geschaffen, für die Götter von Naviim - nachts oder in der Dämmerung, im Winter und Herbst. Sie bringen die Anforderungen an die Lichtgötter und machen ein Salzen (gemäß der Sonne im Uhrzeigersinn) für die Nava-Götter - Anti-Salzen (gegen die Sonne gegen den Uhrzeigersinn).