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Für die meisten Menschen ist die vedische Kultur etwas Unbekanntes und Exotisches. Aber es basiert auf Prinzipien, die jedem von uns im Geiste nahe stehen, unabhängig von der Religion. Das ist Liebe, Barmherzigkeit und Mitgefühl. Es sind diese drei Hauptkomponenten, die der alten vedischen Kultur zugrunde liegen. „Veda“ bedeutet auf Sanskrit „absolutes Wissen“. Dementsprechend sind die Veden die ältesten indischen Schriften über Harmonie, Frieden und Leben, in denen absolutes Wissen konzentriert ist. Die vedische Küche beinhaltet nicht nur Vegetarismus, sondern auch die Hingabe der Nahrung an Gott, was sie nicht nur schmackhaft und gesund macht, sondern auch zum Erwerb äußerer und innerer Harmonie beiträgt.

Viele Menschen, die sich vegetarisch ernähren und nach spiritueller Reinigung und Erleuchtung streben, essen nach der vedischen Kultur zubereitete Speisen. Laut ihren Rezensionen sowie alten Schriften ist es in der Lage, wahre Freude am Essen zu bereiten und gleichzeitig den Körper auf körperlicher und geistiger Ebene zu reinigen. Was ist die vedische Kultur des Vegetarismus und welche Auswirkungen hat sie auf den Menschen? Wie kocht man die vedische Küche richtig? Antworten auf all diese Fragen finden Sie in diesem Artikel.

Vedische Kultur und Vegetarismus

Historisch gesehen stammt die vedische Küche aus Indien und viele Einwohner dieses Landes halten sich noch immer strikt an ihre Prinzipien. Da den Veden zufolge alle Lebewesen auf der Erde heilig sind, essen Menschen, die einer solchen Kultur folgen, kein Fleisch. Dabei handelt es sich nicht nur um Fleisch, sondern auch um Geflügel, Fisch, Meeresfrüchte und Eier. Es ist bemerkenswert, dass die vedische Kultur den Verzehr von Milch und Milchprodukten sowie Honig nicht verbietet. Man geht davon aus, dass diese Produkte auf humane Weise gewonnen werden, ohne den Lebewesen Schmerzen oder Leiden zuzufügen. Nach diesen Grundsätzen respektieren und schützen die Menschen alle Lebewesen und fügen ihnen kein Leid zu. Daher kultivieren sie die drei wichtigsten Eigenschaften in ihren Herzen: Liebe, Barmherzigkeit und Mitgefühl.

Der vedischen Kultur zufolge verspüren Menschen, die das Fleisch von Lebewesen essen, negative Emotionen, Schmerzen und Todesangst durch diese Tiere. Daher wird ihr Körper mit der Zeit krank und schwach. In den Veden steht geschrieben, dass der Mensch von Natur aus ein ewiges und glückseliges Wesen ist. Wenn wir jedoch von den vedischen Prinzipien abweichen, verlieren wir den Kontakt zu Gott.

Es ist wichtig zu wissen, dass es bei der vedischen Küche nicht nur um Vegetarismus geht. Dabei geht es um die Zubereitung und anschließende Darbringung von Speisen für Gott, der auf Sanskrit Krishna genannt wird, was „unendlich attraktiv“ bedeutet. Stimmen Sie zu, Gott muss sich vorbereiten, damit sich seine Hand nicht erhebt. Sie müssen also Ihre ganze Seele und Liebe für ihn in diesen Prozess stecken. Essen sollte rein und heilig sein und mit den besten Absichten zubereitet werden. Den Veden zufolge ist dies die Art von Nahrung, die Krishna schmeckt und die die Menschen anschließend essen. Ohne Zweifel hat von Gott berührtes Essen wahrhaft heilende und sogar mystische Eigenschaften.

Heute werden die Prinzipien der vedischen Küche nicht nur in Indien, sondern auf der ganzen Welt befolgt. Wissenschaftler haben festgestellt, dass Menschen, die der vedischen Kultur angehören, fast nie krank werden, kein Übergewicht haben und außerdem lange und glücklich leben. Jeder Mensch, der sich körperlich und geistig reinigen, Harmonie finden und auch Zufriedenheit im Leben erlangen möchte, sollte versuchen, den Prinzipien der Veden zu folgen.

Wie man vedische Küche kocht

In den Texten der alten Veden heißt es, dass jedes Lebewesen heilig ist und dass jedes ungerechtfertigte Töten gegen Gottes Gesetze verstößt. Ähnliche Prinzipien finden sich in allen Religionen, auch im Christentum. Wenn Christen jedoch weiterhin Tierfleisch essen dürfen, dann halten Anhänger der vedischen Kultur dies für karma- und körperschädigend.

Der Verzehr von Eiern ist auch in der vedischen Küche nicht akzeptabel, da Eier ungeborene Küken und ein Nährboden für sie sind. In der vedischen Kultur gelten nur diejenigen als echte Vegetarier, die kein Fleisch, Fisch und Eier essen. Das Hauptprinzip der Veden ist, dass Produkte karmisch rein sein müssen. Selbst im Handel gekaufte Milch dürfte für eine solche Ernährung nicht geeignet sein, da die Kühe in Milchviehbetrieben unter schlechten Bedingungen gehalten werden und der Melkvorgang ihnen oft Schmerzen bereitet. Es ist besser, Milchprodukte von Kühen zu kaufen, die unter angenehmen Bedingungen leben, sorgfältig gepflegt und gemolken werden – diese Milch ist viel gesünder und schmackhafter.

Das Wichtigste sind jedoch nicht einmal die Produkte, aus denen das Essen zubereitet wird, sondern die spirituelle Einstellung des Kochs. Ein vedischer Koch sollte sich auf die Zubereitung von Speisen für Gott konzentrieren. Es ist sehr wichtig, dass Ihre Gedanken in diesem Moment nicht weit vom Garvorgang entfernt sind, sondern sich ganz darauf konzentrieren. Das Kochen vedischer Speisen ist eine Art Meditation, denn es erfordert eine besondere Stimmung.

Krishna sollte nach vedischen Regeln zubereitetes Essen angeboten werden. Indem wir Gott Nahrung anbieten, drücken wir ihm unsere Liebe aus. Essen, das würdig zubereitet und Gott ordnungsgemäß dargebracht wird, wird von ihm gekostet und danach wird es heilig und spirituell. Der Verzehr solcher Nahrungsmittel stellt keine Sättigung des Körpers mit Kalorien dar, sondern wird zu einem Akt der Kommunikation zwischen einer Person und dem Schöpfer. Solche Lebensmittel haben einen unübertroffenen Geschmack, sättigen perfekt und lindern auch viele Krankheiten.

Aus all dem Gesagten können wir schließen, dass Vegetarismus aus vedischer Sicht nicht nur ein Ernährungsstil, sondern auch eine Lebensweise sowie eine spezifische spirituelle Einstellung ist. Durch den Verzehr vedischer Nahrung können Sie der spirituellen Reinigung, Erleuchtung und Harmonie näher kommen und sich auch die Prinzipien einer richtigen und gesunden Ernährung aneignen.

Kürzlich gab es einen Beitrag über vedisches Kochen und Fleischessen
(Andrei Ignatjew).

Fortsetzung seiner Gedanken zum Thema “Vedische Kultur“ und Hinduismus.
Es gibt eine Ergänzung zum Beitrag „. Und über „Vedische Astrologie.

„Ich denke, dass jeder weiß, welche hypnotische Wirkung das Adjektiv „vedisch“ auf viele Indienliebhaber hat (dies kann nur mit der Beliebtheit von allem „Arischen“ in bestimmten Kreisen verglichen werden). Sie hören nur: „Vedische Kultur“, „Vedische Schriften“, „Vedische Astrologie“, „Vedische Kosmologie“, „Vedische Küche“, „Vedisches Buch des Todes“. Und kürzlich habe ich von der Veröffentlichung des Buches „Vedische Erfolgsregeln“ gelesen (das vedische Yuppies wahrscheinlich lesen).

Beachten wir das gleich in wissenschaftliche Arbeiten In der Indologie findet man das Wort „vedisch“ im Russischen nicht (es wird durch das härter klingende Wort „vedisch“ ersetzt, zum Beispiel „vedische Sprache“, „vedische Mythologie“). Darüber hinaus würde die überwiegende Mehrheit der Wissenschaftler die bloße Erwähnung „vedischer Schriften“ für geschmacklos halten.

Beginnen wir mit der Tatsache, dass die „vedische Kultur“, wie sie sich die Hare Krishnas-Prabhupadas und alle Arten von „Vedisten“ vorstellen, in der Natur überhaupt nie existierte und alle Fantasien darüber nichts mit der Kultur der Arier gemein haben zur Zeit der Entstehung der Veden.

Normalerweise werden einige Elemente der Kultur des späteren Hinduismus als „vedische Kultur“ ausgegeben.

Das Problem hierbei ist, dass viele die offensichtliche Tatsache nicht verstehen, dass es in Indien noch nie eine gegeben hat alte Weisheit„als etwas Erstarrtes und Unbewegliches, dass sich Religion und Kultur immer im Wandel befinden.“

Das hat der bedeutendste Indologe des 20. Jahrhunderts, R.N., darüber geschrieben. Dandekar (1909-2001): „In den indologischen Studien gab es eindeutig eine Tendenz, die Bedeutung des vedisch-arischen Elements für den Gesamtkomplex zu übertreiben.“ indische Kultur. Befürworter dieser Sichtweise argumentieren, dass die Veden im Laufe der Jahrhunderte einen großen Beitrag zur Gestaltung der indischen Lebens- und Denkweise geleistet haben. Es kommt so weit, dass die alte indische Kultur, oder genauer gesagt die hinduistische Kultur als Ganzes, oft als vedische Kultur bezeichnet wird. Aber selbst eine oberflächliche Analyse der Lebens- und Denkweise der Hindus offenbart die völlige Widersprüchlichkeit dieser Merkmale.

Die Hauptgötter des vedischen Pantheons, wie Indra und Varuna, werden nicht mehr verehrt, und an ihre Stelle treten seit langem die Volksgötter Vishnu und Rudra-Shiva. Nicht-vedische Mythologie und Dämonologie werden in den Hinduismus eingeführt und entsprechen dem instinktiven Bedürfnis der Menschen, die Religion zu färben und zu schmücken. Das komplexe Opfersystem, das während der Brahmana-Zeit entwickelt und verfeinert und während der Sutra-Zeit wiederbelebt und neu organisiert wurde, gilt als die vielleicht höchste Errungenschaft der vedischen Religionspraxis und ist inzwischen fast ausgestorben.

Die tiefgreifenden philosophischen Spekulationen der Upanishaden […] erfuhren entweder große Veränderungen oder wichen sogar anderen philosophischen Systemen […].

Mit anderen Worten: Die in den Veden verkündeten Ideale sind längst nicht mehr die ausschließliche Triebkraft der indischen Lebens- und Denkweise.
Daher sollte die Behauptung, dass kein literarisches Werk das kulturelle Leben Indiens in gleichem Maße wie die Veden beeinflusst hat oder beeinflusst, als unbegründet angesehen werden.

Es ist notwendig zu verstehen, dass der Brahmanismus der Veden schon lange nicht mehr existiert und die Hauptkraft im sozio-religiösen Leben Indiens der Hinduismus geworden ist, der ihn aus historischer Sicht zwar direkt auf die Veden zurückführt, obwohl die Tradition ihn direkt auf die Veden zurückführt hat mehr nichtvedische als vedische Elemente aufgenommen.
Und die literarischen Werke, die einen unauslöschlichen Eindruck im sozio-religiösen Leben der Hindus hinterlassen haben, sind weniger die Veden als vielmehr Volksepen.“
(Beachten Sie, dass R.N. Dandekar selbst von Geburt an einem Brahmanenclan angehörte, der seine Abstammung auf den legendären Rishi Vasishtha zurückführt, den angeblichen Autor mehrerer Hymnen des Rigveda.)

Übrigens, die „vedischen Schriften“, auf die sich die Hare Krishna Prabhupadas gerne beziehen (ich möchte nicht einmal über die angestammten Neuheiden mit ihrem „Buch Veles“ sprechen), „Bhagavad Gita“ und „Bhagavata Purana“. (die sie ausschließlich „Srimad-Bhagavatam“ nennen) gehören tatsächlich zum Epos und das zweite zu den Puranas.

Von der gesamten Literatur Prabhupadas kann nur die Isha Upanishad (Sri Isopanishad) als „vedische Schriften“ klassifiziert werden. Dieser Begriff selbst klingt jedoch nicht nur komisch (wie eine Parodie auf die „Heilige Schrift“ unter den Orthodoxen), sondern seine bloße Verwendung weist auf ein mangelndes Verständnis der Besonderheiten der alten indischen Kultur hin, in der heilige Texte nicht niedergeschrieben wurden. sondern wurden von Mund zu Mund weitergegeben.

Die „vedische Kosmologie“, die im gleichnamigen Buch von Airavata Das und Akif Manaf Jabir beschrieben wird, ist auch die Kosmologie der Puranas, nicht der Veden.

Die Kosmologie des Rig Veda ist recht einfach. Das Universum ist in drei Lokas (Welten oder Regionen) unterteilt: Dyahus (Himmel), Antariksha (Mittelwelt) und Prithivi (Erde).

In den Puranas sehen wir ein viel komplexeres System, bei dem nicht die Zahl „drei“, sondern die Zahl „sieben“ die zentrale Bedeutung hat.
Spätere Hindus stellten sich das Universum in Form eines Eies aus „Brahmanda“ vor, d. h. „Brahma-Ei“, das in 21 Ebenen unterteilt ist, und flache Erde(unterteilt in sieben konzentrisch angeordnete Kontinente, getrennt durch Ozeane aus unterschiedlichen Substanzen) befindet sich auf der siebten Ebene von oben.

Über der Erde gibt es sechs Himmel von zunehmender Pracht, und unter der Erde gibt es sieben Ebenen von Patala ( Unterwelt), und darunter gibt es sieben weitere Ebenen der Naraka (Hölle), und je niedriger die Ebene, desto elender ist der Aufenthalt dort.

Loka ist im hinduistischen Konzept überhaupt kein Planet, wie sich Prabhupadas Anhänger in Anlehnung an die moderne Wissenschaft vorzustellen versuchen, sondern eine flache Seinsebene (ein anderer Begriff wird zur Bezeichnung eines Planeten verwendet – „Graha“).

Hinsichtlich „Vedische Astrologie“ dann fehlte davon jede Spur, genau wie von der „Avestischen Astrologie“ des Mystifikanten Pavel Globa.

Die vedischen Arier verfügten über einige astronomische Kenntnisse, die jedoch zur Berechnung der Opferzeit und überhaupt nicht zur Vorhersage der Zukunft genutzt wurden. Darin frühe Ära Hierzu dienten die Traum- und Omendeutung sowie die Physiognomie.

Die traditionelle indische Astrologie erschien erst zur Zeit der Guptas und kann daher nicht als „vedisch“ bezeichnet werden.
Es stellt sich die Frage, wie indisch es war, denn Indien hat einen Großteil seines astrologischen und astronomischen Wissens von Mesopotamien und den Griechen übernommen.

Aus dem Westen entlehnten die Inder also die Tierkreiszeichen, die Sieben-Tage-Woche, die Stunde und einige andere Konzepte. Wer sich mit echter indischer Astrologie vertraut machen möchte, verweise ich auf das berühmte Werk von Al-Biruni „India“ (M., 1995).

Aber der merkwürdigste Begriff ist vielleicht: „Vedische Küche“ Wenn das Buch „Vedisch“ von Prabhapadas veröffentlicht wurde Kochkunst„beginnt mit einem Artikel, der leidenschaftlich den Vegetarismus propagiert. Der eigentliche Speiseplan der vedischen Arier, so traurig es für Fans des pflanzenfressenden Lebensstils auch klingen mag, beinhaltete Fleisch, darunter auch Rindfleisch, über das ich bereits geschrieben habe:
Abschließend möchte ich denjenigen, die ernsthaft danach streben, herauszufinden, wie die vedische Kultur aussah, empfehlen, sich mit seriöser wissenschaftlicher Literatur zu diesem Thema vertraut zu machen und nicht mit den „Werken“ von Träumern und Mystifizierern.

Zuletzt geändert: 14. März 2019 von Berater

Nach den modernsten Vorstellungen von Wissenschaftlern war die vedische Kultur einst auf dem gesamten Planeten Erde verbreitet und betraf alle Gebiete Menschenleben. Die schriftlichen Quellen (), die uns aus dieser Zeit erreicht haben, enthalten Informationen über buchstäblich alles. Angefangen beim Pflanzen von Tomaten und der Schaffung günstiger, harmonischer Bedingungen bis hin zur Schaffung von Schiffen, die in der Lage sind, durch die Weiten der Galaxie zu navigieren. Noch heute rätseln bedeutende Wissenschaftler über die Denkmäler der vedischen Kultur. Das sind unglaublich präzise und zweckmäßig gebaute Städte, Kenntnisse über die Struktur des Weltraums und Himmelskörper, die mit bloßem Auge nicht zu erkennen sind. All dies regt die Anhänger zum Nachdenken an.

Die vedische Kultur hat bis heute Informationen über die Bedeutung der Durchführung mystischer Riten und religiöser Sakramente bewahrt. Es beantwortet Fragen der Naturwissenschaft, Philosophie und Metaphysik. Das Studium des Erbes der vedischen Kultur hilft uns, die Antwort auf eine unserer Hauptfragen zu finden „“. Die alten Texte der vedischen Kultur haben sich zum Ziel gesetzt, einen Menschen dazu zu bringen, sein eigenes zu verstehen und das Wahre zu offenbaren.

Im Moment kann Indien mit Sicherheit als das Zentrum der vedischen Kultur betrachtet werden, obwohl in Burma, Thailand (auf dessen Staatswappen abgebildet ist) und Kambodscha, wo die Verehrung vedischer Gottheiten bis heute andauert, immer noch wirklich starke Echos bestehen. Es gibt auch Menschen, die dazu neigen, in den nationalen Mustern und der Sprache auf dem Territorium der Ukraine und Russlands nach Spuren der vedischen Kultur zu suchen. Der Anstoß für diese Suche ist die offensichtliche Affinität alte Sprache und Sprachen der slawischen Gruppe. (Dieses Thema auf unserer Website wird durch Materialien abgedeckt, die mit dem Tag gekennzeichnet sind.)

Der Begriff „vedische Kultur“ wird im Hinduismus nicht nur in Bezug auf die Veden selbst und angrenzende Sanskrit-Texte (Shruti) verwendet, sondern auch auf andere Schriften, die sie ergänzen. Die Verwendung des Begriffs „vedisch“ hängt stark davon ab, ob der Kontext indologisch, philologisch oder religiös ist. Hindus selbst nennen ihre Religion beispielsweise oft die „vedische Tradition“.

Der Weg Russlands und des Veda

Steht Russland der östlichen oder westlichen Kultur noch näher? Interaktion der Kulturen. Über Globalisierung. Was ist die Grundlage für den Konflikt zwischen Ost und West? Was ist Yoga? Einstellung zur Spiritualität. Wenn Sie die Welt verändern wollen, beginnen Sie bei sich selbst. Warum ist die Idee einer besseren Regierung, eines besseren Präsidenten utopisch? Welchen Sinn hat es, sich selbst zu verändern? Der Dienstgedanke in der Kunst. Ähnlichkeiten zwischen der vedischen Kultur und der Samurai-Kultur. Gibt es irgendeinen rationalen Kern in dem, was Muldashev schreibt? Welche vedische Idee verbirgt sich im Film Avatar? Wie kann man feststellen, welcher der Prädiktoren die Wahrheit sagt? Gründe für Intoleranz gegenüber anderen Religionen. Die Kultur des Ostens und ihr Einfluss auf Europa. Die Idee des Projekts „Etnolife“ und „Samurai: Art of War“. Die erhabene Idee der Samurai. Ist der Osten dem Westen zum Opfer gefallen? Wo beginnt die Evolution des Bewusstseins? Russlands Potenzial.

Veden der Slawen

Rückblick auf das Studium des Heidentums der alten Slawen. Die Veden und die Entdeckung der indogermanischen Kultur. Hinduslawen. Russisch und Sanskrit. Sanskrit und geografische Namen. Drei Hauptwörter. Monotheismus und Polytheismus in den Veden. Sanskrit in den Namen slawischer Götter. Sanskrit in den Namen der Elementargeister. Die alte Geschichte der Slawen. Hochtechnologie und Superwaffen in der Antike. „Das unruhige Jahrtausend“ und die Phasen der Besiedlung der Slawen. Aufzeichnung der Veden. Expeditionen in den Himalaya. Vedische Vorhersagen. Arktischer Stammsitz in den Veden. Ursprung der Rus. Monotheismus und die Entwicklung des slawischen Gottesdienstes. Vishnu und Krishna in der slawischen Kultur. Die Ära Rodoslawiens. Phallische Kulte alte Rus'. Perun ist der Schutzpatron der fürstlichen Truppe. Polytheismus und die Entstehung des Christentums. Schlüssel zu russischen Volksmärchen. Mudras und Mantras bei den Slawen. Tracht als Talisman.

Einführung in die vedische Weltanschauung

Was sind die Veden? Evolution der Seele in vielen Körpern. Der Hauptunterschied zwischen Mensch und Tier. Spiritualität ist die Grundlage für die Stabilität der Gesellschaft. Erwachen des Bewusstseins. Liebe ist das fünfte Ziel des menschlichen Lebens. Die ganze Welt ist vom Bewusstsein des Schöpfers durchdrungen. Schönheit ist der verborgene Aspekt des Allmächtigen. Das einzigartige Recht jeder Seele. Predigen als Meditation. Warum fühlen wir uns nicht zu Krishna hingezogen? Wahre Spiritualität wird nicht aufgedrängt – man ist von ihr fasziniert. Materieller Reichtum und spirituelles Leben. Der Glaube ist der Weg zur göttlichen Liebe. Das Leben sollte zur Meditation werden. Nichts wird jemals etwas hervorbringen. Wie kommt man Gott näher? Kali Yuga ist die Ära der Erniedrigung. Viele Menschen reden über die Veden, aber nur wenige verstehen sie. Gebet um Erkenntnis der Wahrheit. Verschiedene Ebenen der Spiritualität. Spirituelles Leben ist wahre Freiheit. Über die Haltung gegenüber Frauen im Tempel. Rajneesh ist ein Psychiater-Guru.

Ursprung, Struktur und Zweck der Veden

Ursprung der Veden. Ursprünge. Zwei Aspekte wahren Wissens. Veda ist die Urschwingung im Raum. Wer sind Rishis? Das Erscheinen von Schrift ist ein Zeichen der Erniedrigung. Merkmale des Sanskrit. Vier Fehler der menschlichen Natur. Die Besonderheit der heutigen Zeit ist die Enge des Denkens. Verdienste des Weisen Vyasa. Die Veden sind maßgebliches und eigenständiges Wissen. Maßgebliche Aussagen der Veden. Beweis für die Autorität der Veden. Äußere Struktur der vedischen Literatur. 1 Der erste Abschnitt der Veden ist Shruti. 2. Der zweite Abschnitt der Veden ist Smriti. 3. Der dritte Abschnitt der Veden ist Nyaya. Sri Ishopanishad. Srimad Bhagavatam. Interne Struktur der Veden. 1. Karma-Kanda – ein Abschnitt der Veden, der die materielle Herangehensweise an das Leben beschreibt. 2. Jnana-kanda – ein Abschnitt der Veden, der eine philosophische Herangehensweise an das Leben beschreibt. 3. Bhakti-Kanda – Abschnitt der ästhetischen Verwirklichung des Individuums. Der Zweck und Zweck der Veden. Gleichnis über den Wissenschaftler und den Bootsmann. Das Wichtigste ist, die höchste Wissenschaft der Seele zu kennen. Fragen & Antworten. Wie kann man Harmonie zwischen den spirituellen und materiellen Seiten des Lebens erreichen? Wie vermeide ich ein Biegen in jede Richtung? Wie notwendig ist es, dass ein Mensch alle diese Entwicklungsstadien durchläuft? Ist es möglich, sofort mit der spirituellen Praxis fortzufahren?

Ewige Weisheit der Veden

Geschichte der Veden und des Sanskrit. Vedisches Schriftsystem. Sechs Schulen der vedischen Philosophie. Zeitskala in der vedischen Philosophie. Satya Yuga. Treta Yuga. Dvapara Yuga. Kali Yuga. Die drei Perioden jedes Yuga sind Sankhya. Spuren der vedischen Kultur in antiken Werken. Fünf Bewusstseinsebenen – Pancha Krosha. Anumaya. Pranamaya. Manamaya. Vijnanamaya. Anandamaya. Fünf Stufen der Reinigung von Lust. Karma-kami. Siddhi-kami. Bhukti-kami. Mukti-kami. Bhakti ist Yoga. Fünf Typen Menschliche Aktivität- Pancha-Dharma. Adharma. Asura-Dharma. Chala-Dharma. Upa-Dharma. Varnashrama-Dharma. Ebenen der Wissenswahrnehmung. Shabda. Pratyaksha. Moderne Entdeckungen von Wissenschaftlern sind einfach verlorenes Wissen über die Veden. Drei Arten von Leiden. Adhyatmika. Adhibhautika. Adhidaivika. Vedische Vorhersagen, beschrieben in Bhavishya Purana. Das Kommen von Lord Buddha. Das Kommen Jesu Christi. Die Ankunft Shivas. Die Ankunft Mohammeds. Ankunft von Sri Chaitanya Mahaprabhu. Aufkommen des Bhakti Vedanta. Andere kleinere Vorhersagen. Wie kommt es zur Zerstörung vedischer Wurzeln? Ähnlichkeiten zwischen der russischen Sprache und Sanskrit. Sprachverschlechterung.

Soziale Struktur der vedischen Gesellschaft

Beschreibung des Königreichs Kashala aus dem Ramayana: ideales Leben Menschen, die Architektur der Stadt, Tempel, Krieger dieser Zeit, die Verantwortung der Handelsklasse, Politiker, Herrscher gegenüber der Gesellschaft. Beispiele der Herrschaft frommer Königshäuser und Beispiele der Herrschaft in der modernen Welt. Über den Einfluss der Eigenschaften eines Herrschers auf das Leben der Gesellschaft am Beispiel der Könige Chindragupta, Erich Honike, Vapshnai, Vikramaditu und Königin Lakshmibari. Geburtsgeschichte von Lord Ramachandra. Wie sollten sich Mann und Frau zueinander verhalten? Beispiele für die Haltung der Herrscher des Mondes Chandra, Ravana und Krishna gegenüber ihren Frauen. Über die Bedeutung des Wortes des Königs am Beispiel von König Dasharatha aus dem Ramayana. Über das ideale Verhalten eines Herrschers am Beispiel von Lord Ramachandra. Fragen und Antworten. Wo lässt sich in einer modernen Wohnung am besten ein Altar aufstellen? Wie man mit Manifestationen von Unwissenheit, Faulheit und Lust in sich selbst umgeht. Wie soll man auf die Aussagen einiger populärer Psychologen über die Vorteile der Selbstzufriedenheit für Frauen reagieren? Wie Sie mit dem Wunsch umgehen, getrennt von Ihrem Ehepartner zu leben. Sollten Mann und Frau getrennte Schlafzimmer haben? Ist es für Frauen schädlich, sich an spirituellen Praktiken zu beteiligen? Ist es für einen Mann günstig, bei der Geburt dabei zu sein? Ist es möglich, Blumen in Töpfen zu verschenken? Ist eine geschenkte Blume im Topf für jeden Raum in der Wohnung nützlich? Zu welcher Tageszeit können Kinder ihre Hausaufgaben am besten erledigen? Soll ich meine Kinder nach der Schule und am Wochenende zum Unterricht oder in den Verein mitnehmen? Wie Sie Ihrem Kind die Vorteile des Vegetarismus richtig erklären und ihm beibringen, Fleisch- und Fischleckereien richtig abzulehnen. Wie kann man sich durch Produkte weiterentwickeln? größer als der Mond bei einer Frau. Was ist das beste Geschenk für Eltern, um ihren Hochzeitstag zu feiern, wenn die Meinungen von Mann und Frau geteilter Meinung sind?

Vedische Vorstellungen über Zeit

Die Veden sind Urwissen. Woher stammen die vedischen Texte? Vier Veden. Rig Veda. Veda selbst. Yajur Veda. Atharva Veda. Die Entdeckungen moderner Wissenschaftler werden seit langem in den Veden beschrieben. Veden – praktisches Wissen. Die verborgene Kraft der Veden. Puranas in der Güte der Leidenschaft und Unwissenheit. Sutra. Vedische Zeitskala. Maha Kalpa. Satya Yuga ist das goldene Zeitalter. Tretta Yuga – Silbernes Zeitalter. Dvapara Yuga – Kupferzeitalter. Kali Yuga – Eisenzeit. Bestätigungen in alten Schriften. Antike griechische Quellen. Indische Legenden. Skandinavische Sagen. Astronomische Aufzeichnungen. Beweise aus der Bibel. Kali-Yuga-Gesellschaft. Die Geschichte von Siddhartha Gautama. Die Geschichte von Isha Putra. Bewusstseinsebenen. Stufe 1 – Anomaie. Stufe 2 – Pranamaya. Stufe 3 – Manomaya. Stufe 4 – Vigyanamaya. Stufe 5 – Anandamaya. Unterschiedliche Wahrnehmungen

Was sagen die Veden über antike Zivilisationen?

Wie beschreiben verschiedene Quellen die alte Geschichte der Menschheit? Vier Epochen: Gold, Silber, Bronze und Eisenzeit. Wiederbelebung der vedischen Kultur. Wie wird alles aus der Sicht der Veden enden? Durch Schwert oder Gebet retten? Spirituelle Praxis in verschiedenen Epochen. Ihr wisst nicht, welche Ära kommt ... Merkmale des goldenen Zeitalters.

Ewige Weisheit der Veden

Woher kamen die Veden? Zyklisches Zeitkonzept. Merkmale von Satya Yuga. Was ist Yoga? Paramatma – absolute Wahrheit und ist es möglich, Geister zu sehen? Erstaunliche Fähigkeiten der Menschen im Zeitalter von Satya. Der Kreislauf von Geburt und Tod. Ashtanga Yoga, was für eine Art Yoga ist das? Asanas, Kanäle im menschlichen Körper und Pranayama. Unsere Fähigkeiten sind gesunken, aber unsere Ambitionen sind geblieben. Treta-Yuga, Dvapara-Yuga. Kali Yuga. Vi-Karma ist Aktivität aus eigenem Antrieb. Wie entstand die Schrift und wer hat die Veden niedergeschrieben? Welche erstaunlichen Persönlichkeiten leben im Himalaya? Warum kann man den Leuten bestimmte Dinge nicht erzählen? Andere Zivilisationen und Paralleldimensionen. Woher kommen auf unserem Land süße Früchte, Zwiebeln und Knoblauch? Wem standen mystische Mantras zur Verfügung? Was ist Karma? Sama Veda, Yajur Veda, Atharva Veda. Was ist weiße und was ist schwarze Magie? Atharva Veda – praktisches Wissen für die materielle Welt. Was enthalten die Veden? Puranas und richtige Interpretation Volksmärchen

Einheitliches Bild der Welt

Was ist wahres Wissen? Kurzes Diagramm der Struktur der Welt. Zeit als Manifestation des Willens Gottes. Karma als die Beziehung zwischen Gott und der Seele durch Materie. Die Aufgabe des menschlichen Lebens: die Entwicklung der Liebe zu Gott. Was passiert mit dem in Materie eingetauchten Bewusstsein? Diagramm der Elemente der Lebewesen in der materiellen Welt. Über die Gesetze der Harmonie in der Umgebung der feinstofflichen und physischen Körper. Gesetze der Harmonie in Gesellschaft und Lebewesen. Gesetze der Harmonie des Kosmos und der Lebewesen. Vier Prinzipien, die uns in den Modus des Guten führen. Der Grundsatz der Barmherzigkeit lautet: „Du sollst nicht töten.“ Das Prinzip der Sinneskontrolle ist Abstinenz. Das Prinzip der äußeren und inneren Reinheit. Das Prinzip der Wahrhaftigkeit. Es ist unmöglich, die Verbindung zwischen Gott und der Seele aus dem Weltbild auszuschließen.

Vedische und Vaishnava-Kultur. Vorlesung 3

Was sollten Sie morgens tun? Menschen in Güte, Leidenschaft und Unwissenheit. Gut und Böse. Gibt es Glücksgesetze? Wann und warum beginnen Menschen, über den Sinn des Lebens nachzudenken? Fällt es Ihnen schwer, Ihre Weltanschauung zu ändern? Bewusstseinskontrolle. Vedische Kultur und Familie. Wie kann man alle Schulden abbezahlen? Die Hauptverantwortung einer Person. Großes Geld. Gut oder schlecht? Der Zweck der vedischen Kultur. Gott dienen. Gefährlich oder nützlich? Der Zweck der vedischen Kultur. Vaishnavas. Was sind Sie? Buddha. Warum ist er gekommen? Sex. Warum wird es benötigt? Sexuelle Beziehungen. Probleme. Was lehrt die Vaishnava-Kultur?

Spiritueller Dienst für Notsituationen

Was ist das Besondere an der Krishna-Bewusstseinsbewegung? Einweihung in das Krishna-Bewusstsein. Die Aufgabe der vedischen Kultur ist die Erlösung der Seelen. Die Mission wird in Zusammenarbeit erfüllt. Falsche spirituelle Bindung. Sie müssen an Demut arbeiten. Fehler sollen die Grundlage für unseren Erfolg werden. Je schwieriger der Dienst, desto mehr Emotionen gibt es. Wie man Schwierigkeiten überwindet. Die Geschichte von Radharani.

Gemeinsamkeiten in der vedischen und slawischen Kultur

Klasseneinteilung bei den Slawen und in der indischen Gesellschaft. Hochzeit unter den Slawen und in Vedische Tradition. Trimurti. Tilaka. Heiliges Getränk. Ähnlichkeiten in der Musik. Anbetung der Kühe. Folklore und Literatur. Vogel Gamayun und Mutter Swa, Garuda und Mate Riswan. Über Mode in Europa für den Islam. Mehr über Gamayun oder Garuda. Keule. Universelle Baumulme und Banyan. Über den Exodus aus Indien. Arjuna. Wer ist Arius? Drei großartige Arien. Die gemeinsame Kultur der Slawen und Inder des Bundesstaates Punjab, Shikha. Die Frage der Ankunft der Arier aus dem Norden. Die Frage ist, warum es auf der Erde verschiedene Rassen gibt. Zusammenfassung der Vortragsreihe. Zugehörigkeit slawischer und indogermanischer Kulturen zur Kultur von Bharata Varsha. Die Grenzstellung der Slawen in der Konfrontation zwischen Geistlichem und materielle Kultur. Allmähliche Zerstörung der Wurzeln, Ersatz der Geschichte. Über das Interesse an der Vergangenheit, darüber, wie Wassili Tuschkin forschte. Warum ist historische Wahrheit nicht von Vorteil? Die Frage ist, warum das Konzept der Reinkarnation aus dem Christentum entfernt wurde. Vorhersage in den Veden über das Goldene Zeitalter. Über astrologische Zeiträume. Über den Zweck der vedischen Kultur. Krishna-Bewusstsein steht über der Polarität. Über das Ausmaß der Erniedrigung – „Die Sekte der Katzenanbeter“. Was ist der Unterschied darin, den Kühen in Indien Respekt zu erweisen? Ergebnisse des Seminars. Darüber, wie V. Tushkin Materialien vorbereitet hat.

Wenn wir uns den ältesten schriftlichen Denkmälern zuwenden, die auf dem Gebiet entdeckt wurden Altes Indien, dann sind die noch nicht vollständig entschlüsselten Texte der hinduistischen (harrapischen) Kultur (ca. 2500 - 1700 v. Chr.) die erste Informationsquelle über das Leben (zusammen mit archäologischen Funden) alte indische Gesellschaft- die sogenannte vedische Literatur. Es handelt sich um einen umfangreichen Textbestand, der im Laufe von etwa neun Jahrhunderten (1500 – 600 v. Chr.) zusammengestellt wurde. Allerdings entstanden auch in späterer Zeit Werke, die inhaltlich zu dieser Literatur gehören. Vedische Texte sind Literatur mit überwiegend religiösem Inhalt, obwohl vedische Denkmäler nicht nur eine wertvolle Informationsquelle über das spirituelle Leben der damaligen Zeit sind, sondern auch viele Informationen über die wirtschaftliche Entwicklung, die Klassen- und Sozialstrukturen der Gesellschaft sowie den Wissensgrad enthalten der umgebenden Welt und vieles mehr.

Die vedische Literatur entstand über einen langen und komplexen historischen Zeitraum, der mit der Ankunft der indogermanischen Arier in Indien, ihrer allmählichen Besiedlung des Landes (zuerst in den nördlichen und mittleren Regionen) beginnt und mit der Entstehung des ersten Staates endet Formationen, die weite Gebiete vereinen. In dieser Zeit fanden wichtige Veränderungen in der Gesellschaft statt, und die ursprünglich nomadischen und pastoralen Stammesgesellschaften der Arier verwandelten sich in eine klassendifferenzierte Gesellschaft mit entwickelter Landwirtschaft, Handwerk und Handel, sozialer Struktur und Hierarchisierung mit vier Hauptvarnas (Ständen). Neben den Brahmanen (Priestern und Mönchen) gab es Kshatriyas (Krieger und Vertreter der ehemaligen Stammesgewalten), Vaishyas (Bauern, Handwerker und Händler) und Shudras (die Masse der Direktproduzenten und die überwiegend abhängige Bevölkerung). Gleichzeitig beginnt sich diese soziale Struktur zu entwickeln und bildet die Grundlage des späteren äußerst komplexen Kastensystems. Im Entstehungsprozess der alten indischen Kultur der vedischen Zeit wurden verschiedene ethnische Gruppen Bewohner des damaligen Indiens. Neben den indogermanischen Ariern sind dies insbesondere die Dravider und Mundas.

Traditionell wird die vedische Literatur in mehrere Textgruppen unterteilt. Dies sind zunächst einmal die vier Veden (wörtlich: Wissen – daher der Name der gesamten Zeit und ihrer schriftlichen Denkmäler); Das älteste und wichtigste davon ist das Rig Veda (Wissen über Hymnen) – eine Sammlung von Hymnen, die über einen relativ langen Zeitraum hinweg entstand und schließlich im 12. Jahrhundert entstand. Chr e. Etwas später entstanden die Brahmanen (etwa aus dem 10. Jahrhundert v. Chr.) – die Handbücher des vedischen Rituals, von denen das Shatapathabrahmana (das Brahmana der hundert Pfade) das wichtigste ist. Das Ende der vedischen Zeit wird durch die Upanishaden repräsentiert, die für die Kenntnis des altindischen religiösen und philosophischen Denkens von großer Bedeutung sind. Die vedische Literatur, zu der auch andere Textgruppen (Yajurveda, Atharvaveda) gehören, ist ungewöhnlich umfangreich, da allein der Rigveda mehr als 10.000 Verse enthält, die in 1028 Hymnen enthalten sind.

Vedische Texte, die vor dem Hintergrund eines farbenfrohen und langen historischen Prozesses entstehen, stellen kein monolithisches System von Ansichten und Ideen dar, sondern repräsentieren verschiedene Gedankenströme und Ansichten aus archaischen mythologischen Bildern, liturgischen Appellen an die Götter, verschiedenen religiösen (teils mystischen) Spekulationen bis hin zu den ersten Versuchen, sich philosophische Ansichten über die Welt und den Platz des Menschen darin zu bilden.

Die vedische Religion ist ein komplexer, sich allmählich entwickelnder Komplex religiöser und mythologische Ideen und die entsprechenden Rituale und Kultriten. Es enthält teilweise archaische indogermanische Vorstellungen (aus der Zeit, als die Arier, lange bevor sie nach Indien kamen, zusammen mit anderen indogermanischen Stämmen auf einem gemeinsamen Territorium lebten) der indoiranischen Kulturschicht (die den Indianern und Indien gemeinsam ist). Iranische Arier). Die Bildung dieses Komplexes wird vor dem Hintergrund der Mythologie und Kulte der einheimischen (nicht indogermanischen) Einwohner Indiens abgeschlossen. Die vedische Religion ist polytheistisch, sie zeichnet sich durch Anthropomorphismus aus und die Hierarchie der Götter ist nicht geschlossen; dieselben Eigenschaften und Attribute werden abwechselnd verschiedenen Göttern zugeschrieben. Im Rig Veda spielt Indra eine wichtige Rolle – der Gott des Donners und ein Krieger, der die Feinde der Arier vernichtet. Einen bedeutenden Platz nimmt Agni ein – der Gott des Feuers, durch den der Hindu, der sich zu den Veden bekennt, Opfer bringt und sich so den anderen Göttern zuwendet. Die Liste der Gottheiten des rigvedischen Pantheons geht weiter mit Surya (dem Sonnengott), Soma (dem Gott des gleichnamigen berauschenden Getränks, das in Ritualen verwendet wird), Ushas (der Göttin der Morgenröte) und Dyaus (dem Gott des Himmels). , Vayu (der Gott der Winde) und viele andere. Einige Gottheiten wie Vishnu, Shiva oder Brahma gelangen erst in späteren vedischen Texten in die ersten Reihen der Gottheiten. In der Literatur im Zeitraum des 8. bis 6. Jahrhunderts. Chr e. eine neue Gottheit tritt in den Vordergrund und stellt die meisten anderen in den Schatten – Prajapati, der Schöpfergott, der Schöpfer des Universums und Vater anderer Götter, der die Merkmale des alten Dyaus geerbt hat. Die Welt der übernatürlichen Wesen wird durch verschiedene Geister ergänzt – Feinde von Göttern und Menschen (Rakshasas und Asuras).

In einigen vedischen Hymnen begegnen wir dem Wunsch zu finden allgemeines Prinzip, die einzelne Phänomene und Prozesse der umgebenden Welt erklären könnten. Dieses Prinzip ist die universelle kosmische Ordnung (rta), die über alles herrscht und der die Götter untergeordnet sind. Durch die Wirkung des Mundes bewegt sich die Sonne, die Morgendämmerung vertreibt die Dunkelheit, die Jahreszeiten ändern sich; Der Mund ist das Prinzip, das den Verlauf des menschlichen Lebens bestimmt: Geburt und Tod, Glück und Unglück. Und obwohl der Mund ein unpersönliches Prinzip ist, ist sein Träger manchmal der Gott Varuna, ein beeindruckender Richter und Bestrafer menschlicher Sünden, ausgestattet mit enormer und unbegrenzter Macht, der „die Sonne in den Himmel stellte“.

Die Grundlage des vedischen Kults ist das Opfer, durch das der Anhänger der Veden die Götter um die Erfüllung seiner Wünsche bittet. Das Opfer ist allmächtig und bei richtiger Durchführung ist ein positives Ergebnis garantiert, denn im vedischen Ritual gilt das Prinzip „Ich gebe, damit du gibst“. Ein erheblicher Teil der vedischen Texte, insbesondere der Brahmanen, ist der rituellen Praxis gewidmet, in der einzelne Aspekte bis ins kleinste Detail entwickelt werden. Garantiert ist der vedische Ritualismus, der fast alle Lebensbereiche der Menschen betrifft Sonderstellung Brahmanen, ehemalige Kultkünstler.

Unter den vielen Hymnen des Rig Veda, die an verschiedene Götter gerichtet und bei Ritualen reproduziert werden, tauchen erste Zweifel an der Notwendigkeit von Opfern, an der Macht der Götter auf und ihre Existenz wird in Frage gestellt. „Wer ist Indra?“ - fragt den Autor einer Hymne und antwortet: „Viele Leute sagen über ihn, dass er nicht existiert. Wer hat ihn gesehen? Wem sollten wir Opfer bringen?“ „Wir wissen nicht, wer diese Welt erschaffen hat“, heißt es an einer Stelle, und an einer anderen wird gefragt: „Was war das für ein Baum, was war das für ein Stamm, aus dem Himmel und Erde herausgehauen wurden?“

Wichtig in diesem Zusammenhang ist die Hymne, in der das Urwesen Purusha auftritt, das die Götter opferten und aus dessen Körperteilen Erde, Himmel, Sonne, Mond, Pflanzen und Tiere, Menschen und schließlich soziale Klassen (Varnas), Ritualgegenstände entstanden sowie die Hymnen selbst. Purusha wird als ein kosmischer Riese von enormer Größe beschrieben, der „alles ist – Vergangenheit und Zukunft“. In der nachvedischen Zeit verliert sein Bild alle anthropomorphen Züge und wird in einigen philosophischen Richtungen durch ein abstraktes Symbol der ursprünglichen Substanzen ersetzt. In einer anderen Hymne geht es um die Suche nach einem unbekannten Gott, der Leben und Kraft schenkt, alle Götter und Menschen führt und die Welt erschaffen hat. Jeder Vers endet mit der Frage: „Wem sollen wir Opfer darbringen?“ und erst der letzte Vers (der eine spätere Ergänzung ist) beantwortet diese Frage. Gesucht wird Prajapati, hier verstanden als das personifizierte Symbol der Urkraft der Schöpfung.

Die Zerstörung der traditionellen Mythologie und des vedischen Ritualismus manifestiert sich insbesondere in der kosmologischen Hymne namens Nasadiya, die zu den späteren Teilen des Rig Veda gehört. Dieser Hymne zufolge gab es am Anfang weder Existenz (sat) noch Nichtexistenz (asat), es gab keinen Luftraum und keinen Himmel, es gab keinen Tod und keine Unsterblichkeit, weder Tag noch Nacht. Es gab nur das Eine (tad ekam), verstanden als etwas Amorphes, Ungeteiltes und ohne konkreten Inhalt, das selbst atmete. „Außerdem gab es nichts anderes, Dunkelheit war im Anfang, Dunkelheit bedeckt mit Dunkelheit, all dies [war] ununterscheidbares Wasser“, ausgestattet mit dem Prinzip, sich in mehr zu verwandeln hohes Level eine unpersönliche Kraft, die den weiteren Entstehungsprozess anregt, der im Text nur angedeutet wird. Daran sind insbesondere Tapas (Wärme) und Kama (Streben, Verlangen) als die sich selbst erzeugende Kraft des Lebens, der primäre Impuls des Seins, beteiligt. Die Skepsis und teilweise auch der spekulative Charakter des Textes kommen in der Schlussfolgerung zum Ausdruck, in der der Autor fragt: „Wer kann sagen, woher diese Schöpfung kam?“ Die Götter erschienen [erst] mit der Erschaffung dieser [Welt]... Wo kam alles her, wo kam alles her? Ist es von alleine entstanden oder nicht? Wer diese [Welt] im höchsten Himmel beobachtet, weiß es. Weiß er [das] definitiv oder weiß er es nicht?“ Die Hymne ist keine vollständige Darstellung der Entstehung der Welt; sie bezeichnet nur vieles und formuliert Fragen, die sie nicht beantwortet. Dies eröffnete weitreichende Möglichkeiten für spätere Spekulationen und Interpretationen; Moderne Forscher interpretieren diese Hymne auf unterschiedliche Weise.

Und in späteren vedischen Texten – den Brahmanen – gibt es eine Aussage über den Ursprung und die Entstehung der Welt. Mancherorts werden alte Bestimmungen über Wasser als Urstoff entwickelt, auf deren Grundlage einzelne Elemente, Götter und die ganze Welt entstehen. Der Entstehungsprozess wird oft von Spekulationen über den Einfluss von Prajapati begleitet, der als abstrakte schöpferische Kraft verstanden wird, die den Prozess der Entstehung der Welt anregt, und sein Bild weist keine anthropomorphen Merkmale auf. Darüber hinaus finden sich Positionen bei den Brahmanen. weist auf verschiedene Formen des Atmens (Prana) als primäre Manifestationen des Seins hin. Hier handelt es sich um Vorstellungen, die zunächst mit der direkten Beobachtung eines Menschen (Atmung als eine der Hauptäußerungen des Lebens) verbunden waren, jedoch auf eine abstrakte Ebene projiziert und als Hauptäußerung der Existenz verstanden wurden.

Die vedische Kultur der arischen Slawen entstand lange vor der Taufe der Rus. Es entstand und entwickelte sich zu einem integralen System heidnischer Weltanschauung unter den Bedingungen eines gemeinschaftlichen Stammessystems. Es war ein komplexer kultureller Komplex: Lebensweisen, Rituale, Überzeugungen, Kostüme, Architektur, Ikonenmalerei, Gesang – musikalische Kreativität Lange Zeit (etwa tausend Jahre) war es das wichtigste spirituelle Erbe der Slawen und die Regel des alltäglichen Verhaltens.

Dann, nach der Taufe der Rus und der Entwicklung der Staatlichkeit, begann diese Richtung der Massenvolkskultur (auch durch staatliche Politik) unterdrückt zu werden. Obwohl bis heute in allem Spuren der heidnischen Kultur vorhanden sind und für die Zeitgenossen alle Merkmale des slawischen Stils entstehen lassen.

Im Laufe der letzten Jahrhunderte historische Entwicklung Die Welt hat sich sehr verändert. Auch die Einstellung der Menschen zu ihrer Vergangenheit hat sich verändert. Das Interesse an der heidnischen Kultur wuchs. Die Menschen der Neuzeit beginnen, im halb vergessenen Heidentum nach Antworten zu suchen aktuelle Probleme Modernität. Und oft ist es das Heidentum, das ihnen hilft. Das Kennenlernen der Geschichte der heidnischen Orthodoxie hilft, die Gegenwart besser zu verstehen.

I. Allgemeine Geschäftsbedingungen
1.1. Arier und arische Kultur.
Kultur basiert auf den Konzepten von Güte und Güte. Sie nannten sich Arier. So nannten sich die alten Slawen (Nachkommen der Skythen) auf Altslawisch (heute Sanskrit). Aryan (übersetzt aus dem Sanskrit) bedeutet – Bringer des Guten. Jeder in der arischen Gesellschaft musste durch sein Verhalten (durch sein Handeln) Gutes und Nutzen (für die Familie, den Stamm) bringen und für alle nützlich sein. Es war genau dieses Verhalten und eine solche Person, die als edel (Blago – Eingeborener) bezeichnet wurde. Eine Person, die durch ihr Verhalten der umgebenden Natur und den Menschen Gutes (Gutes und Nutzen) geboren (gebracht, geschaffen) hat. Daher der Begriff – wohltuender (heilender) Einfluss (Auswirkung) auf die Umgebung einer edlen Person.

1.2. Konziliarität.
Die Konzepte von Gut und Gut waren eng mit dem Konzept des Kollektivs, der Gesellschaft und der Konziliarität verbunden. Bei der Lösung von Problemen suchten sie nach konziliaren Entscheidungen. Wenn solche Entscheidungen umgesetzt werden, kommen sie allen Beteiligten zugute. Solche (für alle vorteilhaften) Verhaltensweisen (Konzilsbeschlüsse) wurden auf allgemeinen Räten (Sitzungen) entwickelt und angenommen. Bei allgemeinen Diskussionen wurden die Meinungen aller berücksichtigt. Es wurde angenommen, dass auf dem Generalrat eine konziliare Entscheidung gefunden (entwickelt) wurde, wenn alle Ratsteilnehmer (einstimmig) zustimmten. Die erzielte Lösung war für alle Beteiligten von Vorteil. Heute würden wir sagen, dass konziliare Entscheidungen optimale und/oder ausgewogene Entscheidungen sind, die die Beziehungen im sozialen Umfeld und in der Gesellschaft maximal verbessern. Aufgrund ihres allgemeinen Nutzens werden solche (gewichteten) Vorschläge einstimmig angenommen. Die Interessen von niemandem werden verletzt, von allen Entscheidung profitabel.

Notiz. Aus wissenschaftlicher Sicht verstehen wir heute, dass es unmöglich ist, die Konzepte von Gut und Gut ohne das Konzept der Konziliarität korrekt einzuführen. Aus dem Grund, dass im Allgemeinen das, was für den einen nützlich (nützlich) ist, für den anderen schädlich sein kann. In der arischen Kultur wird edles Verhalten vor dem Hintergrund des Gebots der Konziliarität eingeführt. Bringt allen Gutes und Segen. Dies ist ein Verhalten maximaler Harmonie und Harmonie, sowohl mit der umgebenden Natur als auch mit den Menschen. Dies ist ein Leben von maximalem Nutzen für die Gemeinschaft von Natur und Menschen.

Soziale Veränderungen.
Die arischen Slawen betrachteten nur solche sozialen Veränderungen als gut und/oder freundlich, die für alle von den Veränderungen Betroffenen von Vorteil waren und für alle nützlich waren.

Zum Beispiel. Der Handel auf einem zivilisierten Markt ist ein Segen (konziliar). Denn jede Transaktion, jede Operation eines zivilisierten Marktes erfolgt nur im gegenseitigen Einvernehmen, nur wenn sie für alle Partner von Vorteil ist. Jedes Angebot endet erst dann in einer Transaktion, wenn das geplante Angebot für alle Teilnehmer von Vorteil ist. Wenn jeder Partner (einzeln und unabhängig) beginnt, seine Vorteile aus der bevorstehenden Transaktion zu verstehen (zu erkennen).

Vedismus
Ein weiterer Eckpfeiler der Kultur war der Vedismus. Sinnverständnis. Verständnis, Verständnis, Kenntnis des Wesens des diskutierten Themas. Im Gegenteil, er weiß nicht, was er tut. Das heißt, er versteht nicht, was er tut. Das haben sie über eine dumme, unvernünftige Person gesagt.

Menschen, die sachkundig, sachkundig und verständnisvoll (vernünftig) waren, wurden geschätzt. Ihr Nutzen war für jedermann besonders sichtbar, wenn es um die Entwicklung (Suche nach) konziliaren Entscheidungen in allgemeinen Clan- oder Stammesräten ging. Als sich auf der Grundlage von Logik und einem echten Verständnis des Problems herausstellte, dass auf diese Weise eine (beste) faire und vorteilhafte Lösung für alle Mitglieder des Clans (Stammes) erreicht wurde.

Heute können wir mit Zuversicht sagen, dass der Vedismus im Wesentlichen ein wissenschaftlicher Ansatz ist, um optimale Lösungen für schwierige, lebenswichtige Probleme zu finden. Ein wissenschaftlicher Ansatz zur Entwicklung zuverlässiger (in diesem speziellen Fall ausreichend korrekter) Schemata und/oder Verhaltensmodelle unter realen Bedingungen eines Clans (Stammes). In ihren Veden skizzierten die Arier die Ergebnisse der Anwendung eines realistischen wissenschaftlichen Ansatzes in Anwendungen zur Betrachtung spezifischer Lebenssituationen (Themen).

Abschnittszusammenfassung:
Die vedische Kultur der arischen Slawen (in jenen tausendjährigen Zeiten der Clan- und Stammesbeziehungen) legte den Grundstein für einen realistischen wissenschaftlichen Ansatz. Sie legte den Grundstein für die Wissenschaft der guten und gerechten sozialen Struktur der Gesellschaft.

II. Weltanschauung
Alle Russischsprachigen kennen die Wortfolge: Körper, Seele, Geist. Die Arier haben das aus der Erfahrung gewonnene Wissen stets ausgezeichnet und in der Praxis angewendet. Im Modell der heidnischen Weltanschauung (im heidnischen Modell der Struktur der Welt) gab es Objekte mit drei konzeptionell unterschiedlichen (unterschiedlichen) Qualitäten (Eigenschaften). Physischer (materieller) Körper (Arm, Bein, Gesicht, Haare ... als solche, die berührt, geleckt, gerochen usw. werden können). Die Seele ist der Sitz von Leidenschaften, Gefühlen und Erfahrungen. Geist ist eine immaterielle Komponente, die konzeptionelle Einstellungen bestimmt. Konzeptionelle Modelle des Lebensverhaltens (Feigheit oder Mut, Offenheit oder Isolation usw.) Beispielsweise waren die Armeen der arischen Slawen schon immer geistig stark.

Wenn wir die obige Reihenfolge: Körper, Seele, Geist – in die moderne Sprache der Wissenschaft übersetzen, können wir heute sagen, dass die Arier aus ihrer Erfahrung in der Kommunikation mit der Natur die wichtigste konzeptionelle Position herausgearbeitet haben: in der Struktur jedes Geschöpfs drei qualitativ unterschiedliche Begriffe (Komponenten) können unterschieden werden:
1. physischer Körper – materielle Komponente
2. Seele (Bereich – Gefühle, Erfahrungen, Leidenschaften, Anziehung, Vorstellungskraft, Fantasien und Ekel) – Energiekomponente (bioenergetisch).
3. Sein Geist (eine Reihe von Konzepten, Einstellungen, Regeln, Verhaltensmustern, Stil usw.) (immaterieller spiritueller Bereich) – die spirituelle Komponente.

Zusammenfassung des Abschnitts.
Vor Tausenden von Jahren wurde in der heidnischen Kultur der arischen Slawen eine grundlegende vedische (wissenschaftlich-evolutionäre) Aussage formuliert. Bei der Auswahl zuverlässiger (ausreichend korrekter) Modelle (Schemata) zur Beschreibung von Objekten der realen Welt (realen Objekten realer Natur) ist es notwendig, eine komplexe Grundlage zu verwenden:
1. Materie
2. Energie
3. Informationen

Heute könnten wir diesen Ansatz zur wissenschaftlichen Kenntnis der Welt um uns herum als komplexen Realismus bezeichnen. Tatsächlich deckt der Ansatz der alten slawischen Heiden in seiner Universalität und Plausibilitätskraft die gesamte Entwicklungsgeschichte des klassischen Materialismus und Idealismus ab. Deckt alle Errungenschaften der Naturwissenschaften in der gesamten Entwicklungsgeschichte der Weltkultur ab: Religion, Philosophie und Wissenschaft.

Um die letzte Aussage zu überprüfen, können Sie sich mit einer Frage an jedes Quorum von Koryphäen wenden – Spezialisten und Fachleute moderne Wissenschaft, vertraut mit den meisten letzte Errungenschaften und Geschichte moderne Naturwissenschaft, können Sie heute mindestens einen Akademiker und/oder Preisträger identifizieren, der in seinen wissenschaftlichen Beschreibungen der realen Welt eine ähnliche Grundlage verwendet?

Egal wie traurig. Diese sind nicht bekannt. Und das mit dem Selbstbewusstsein und der Prahlerei der modernen Naturwissenschaft, Wissenschaft und Philosophie, nach Hunderten von Jahren rasanter Entwicklung und Hunderten von Jahren des Vergessens. Als es in der Welt jahrhundertelang ständige Propaganda über die völlige Wertlosigkeit und Rückständigkeit der heidnischen Kultur der Slawen gab.

Die Arier verstanden, identifizierten und teilten nicht nur die oben genannten drei Qualitäten (drei Komponenten) in der Struktur der Welt, sondern übten diese Fähigkeit auch ständig aus und nutzten ihr Wissen ständig in der Praxis.

Der folgende Fall aus der Geschichte der heidnischen Orthodoxie ist weithin bekannt. Ein orthodoxer Priester betete vor der Ikone des Großmärtyrers Georg. Ein Reisender betrat die Kapelle – ein Fremder. In seinem Herzen traf er mit einem Speer die Ikone des Heiligen Georg. Doch dann, nachdem er sich abgekühlt hatte, begann er den Ältesten um Vergebung zu bitten. Zu dem hörte ich eine Rede, die für mich wunderbar war.

Der heidnische Priester blickte ruhig zu dem Fremden auf und sagte, dass die Tat des Fremden ihn nicht im Geringsten beleidigte, da er nicht zu einer Tafel betete.

Notiz. In diesem Fall betete der heidnische Priester zu einem Symbol (betete zu einem immateriellen, spirituellen Objekt). Das spirituelle Symbol des tapferen, edlen Verhaltens des Heiligen Großmärtyrers Georg, der sich zu Lebzeiten offen (ohne Angst vor Qualen) gegen die Täuschung des Fürstenhofs auflehnte. Der Fremde spürte tief in seiner Seele, dass der Ältere recht hatte, und begann sich noch mehr zu schämen. Allmählich, immer mehr, wurde ihm die Ungeschicklichkeit seines wilden Verhaltens und die geistige Überlegenheit des alten Mannes bewusst.

Zusammenfassung des Abschnitts.
Der Grad des Realismus (Wissenschaftsintensität) der heidnischen Weltanschauung in der Kultur der alten Slawen der Arier (Träger der arisch-vedischen Kultur) war unglaublich hoch. In der Hauptfrage – in der Frage nach der Beschaffenheit der Grundbegriffe der Naturwissenschaft – waren sie der naturwissenschaftlichen Wissenschaft auch heute noch in vielerlei Hinsicht voraus. Sie erkannten zum Beispiel, dass Gott (ein spirituelles Objekt, eine Klasse immaterieller Objekte) nicht (im alltäglichen Sinne des Wortes) gesehen werden kann. Wie alle spirituellen Objekte kann es nicht berührt, berührt, gerochen, geleckt usw. werden. Aber es ist möglich, die Kunst zu beherrschen, das Ergebnis seiner Tätigkeit zu sehen (im Sinne des Verstehens). Sie können lernen, die Gegenwart Gottes im gesamten Lebens- und Lebensumfeld zu sehen (im Sinne von zu verstehen, wahrzunehmen) und zu nutzen (Ihre Vision). unbelebte Natur.

Sie wussten und praktizierten: - Man kann mit der Vielfalt der Persönlichkeiten (Personen, Hypostasen) Gottes kommunizieren. In dieser Mitteilung wird einem Menschen durch einen Vergleich der Früchte der Kreativität (Schöpfung) offenbart, wie unbedeutend der Geist und die Fähigkeiten eines Menschen im Vergleich zum Geist und den Fähigkeiten des Universums sind. Und als Kind der Natur (Sohn des Herrn), der den Reichtum und die Fülle der Gaben nutzt, kann er dem Herrn nur für seine Großzügigkeit und Fülle danken und ihn loben. Woher kommen die Begriffe – Slawen und Orthodoxie – (um den Herrn zu verherrlichen und richtig zu verherrlichen).

Raum und Kosmismus in der Kultur der Slawen (viel später als eigenständige wissenschaftliche und philosophische Konstrukte entstanden) sind eine direkte Folge kulturelles Erbe heidnische Kultur der Slawen der Arier. Der Planet Erde wird in den Werken von Chizhevsky zunehmend als kosmische Wiege des Lebens bezeichnet. Das heidnische Zeichen Svadhisthana (Hakenkreuz) war im Alltag der Slawen bis zum Niedergang des zaristischen Russland weit verbreitet. (Später, im 20. Jahrhundert, wurde es als Wappen des Reiches Nazi-Deutschland verwendet.) Tatsächlich ist das heidnische Zeichen von Svadhisthana (Hakenkreuz) eine Karte (Diagramm) des nahen (zirkumsolaren) Raums. Eine Karte (Diagramm, Symbol) sowohl des Reigens als auch der tatsächlichen Bewegung der Materie im nahen Weltraum (Diagramm der Sonnenwindstrahlen). Es ist bemerkenswert, dass die offizielle Wissenschaft, dieser Fakt, wurde erst Ende des 20. Jahrhunderts mit dem Aufkommen des Weltraumzeitalters bekannt. Und dann, nicht sofort, sondern erst dann Raumschiffe begann, über die Magnetosphäre der Erde hinaus in den „tiefen Weltraum“ zu fliegen.

All dies weist unbestreitbar auf die Präsenz eines hochentwickelten kulturellen Überbaus im Leben der arischen Slawen hin. Ein hochentwickeltes System kollektiver Erkenntnis, Bildung und Erziehung. Ein solch perfektes System konnte damals nur auf der Grundlage einer komplexen Bildungsstruktur (Netzwerk) von Klöstern, Kirchen, Kapellen und Pfarreien umgesetzt werden. Heute, ohne die komplexe Struktur der Klöster und des klösterlichen Lebens zu sehen oder zu verstehen heidnische Slawen Arier, Laien aus der Wissenschaft können nur ratlos sein – woher konnte eine so hochklassige Kultur unter gewöhnlichen Dorfbewohnern mit strohgedeckten Hütten, mit einem Clan- und Stammeslebensstil kommen?

Dabei werden Fragen der Kirchenmusik, der Ikonenmalerei und der monumentalen Architektur hier gezielt ausgeklammert. Denn solche Diskussionen würden einen ohnehin schon überladenen Artikel noch weiter überladen.

Von den heidnischen Positionen der arischen Slawen aus haben moderne Menschen Schwierigkeiten, die Grundlagen der üblichen dreidimensionalen (byzantinischen) Perspektive, die Grundlagen der konziliaren Moral und (in der Mathematik) die Klasse nur reeller (nicht komplexer) Zahlen zu beherrschen (für viele). Spezialisten von heute, auch mit höherer technischer Ausbildung, die Wurzel einer negativen Zahl, - Mystik) - seltsame Menschen. Aus der heidnischen Position des slawischen Ariers ähneln solche Menschen in vielerlei Hinsicht einem Haufen Wilder. Eine Versammlung von Schulkindern, für die sich erst heute ein Fenster in die Welt der Realität zu öffnen beginnt. Erst heute beginnt sich die Tatsache der Existenz immaterieller Objekte in der Welt um uns herum zu offenbaren.
Das einfachste Beispiel hierfür (ein immaterieller Gegenstand) ist die Bedeutung. Dies ist ein reales Objekt in der realen Welt. Und wie kann man das Thema auf dieser Ebene – Bedeutungsverständnis, Veden und Vedismus – diskutieren? Wenn diese Konzepte mit dem Konzept – Design und Bedeutung – identisch sind, sind sie so wichtig für das Verständnis des Wesens und der Existenz des Herrn, so wichtig für die Kultivierung des Glaubens.
Heute wird oft aus der Bibel zitiert: „Im Anfang war das Wort, das Wort war bei Gott, das Wort war Gott.“ Allerdings ist es in diesem Fall viel besser, eine korrektere Übersetzung des griechischen Begriffs zu verwenden: „logos“ – Plan. In einer korrekteren Übersetzung lautet diese Zeile: „Am Anfang gab es einen Plan (für die Weltordnung), Gott hatte einen Plan, der Plan selbst war Gott.“

Der Begriff befasst sich mit immateriellen Objekten. Dabei wird der Zusammenhang und die Entwicklung (Evolution, zeitliche Dynamik) immaterieller Objekte betrachtet. Diese Objekte liegen offen, hier gibt es keine Geheimnisse. In der Natur (die das Kriterium der Wahrheit und die Quelle unseres gesamten Wissens ist) hat noch nie jemand versucht, etwas vor irgendjemandem zu verbergen. Moderne „Möchtegern-Wissenschaftler“ sind spirituell einfach noch nicht ausgereift; sie sind nicht in der Lage, spirituelle Objekte zu sehen (identifizieren). Sie versuchen, ihre Blindheit mit Geschichten wie „Parallelwelten“ zu verbergen. Oder mit absurden Aussagen – man sagt, dass auch das Denken materiell sei.

Heiden und Heidentum.
Aufgrund ihrer Naturverbundenheit, der Tatsache, dass sie das Verständnis der Natur so hoch schätzten und Gott in ihr verehrten und jeden als Sohn der Natur (Sohn Gottes) betrachteten, nannten sich die arischen Slawen zu Recht Heiden. Es war ihre Naturverbundenheit, die ihnen ein besonders hohes Verständnis für die Struktur der Welt verlieh. „Der Abgrund hat sich geöffnet und ist voller Sterne. Keine Sterne, kein Zählen. Bis zum Abgrund, bis zum Grund. - schrieb M.V. Lomonossow. Auch der griechische Philosoph Anaxagoras hielt sich für einen Heiden. Als ihm Unpraktikabilität vorgeworfen wurde, dass er ständig in die Sterne schaute, anstatt an seine Heimat zu denken. „Im Gegenteil“, antwortete er, „wenn ich die Sterne betrachte, denke ich ständig an das Mutterland.“ Der Dichter Alexander Puschkin hielt sich für einen Heiden. „Was für eine Freude diese (heidnischen) Geschichten sind“, bewunderte er Volkskunst. Alexander verspottete und lachte offen über die ideologische Bedeutungslosigkeit der Träger des Christentums in „Das Märchen vom Priester und seinem Arbeiter Balda“. Aus einem Vergleich der Macht der Natur mit den Handlungen (Taten) irdischer Herrscher kamen die Heiden zu dem Schluss, dass „weltliche Werte unbedeutend sind“. Deshalb „hatten die Magier keine Angst vor den mächtigen Herrschern, und sie brauchten die fürstliche Gabe nicht, ihre prophetische Zunge ist mächtig und frei.“ Und ich bin mit dem Willen Gottes einverstanden.“ In ihrer Weltanschauung standen die Träger der heidnischen Orthodoxie viel höher als die politischen Intrigen des organisierten Christentums.

Die arischen Slawen verstanden und praktizierten das Postulat eines Gottes, die Welt ist eins. Die Welt steht jedem Blick offen, dem intelligenten Blick, dem Blick eines neugierigen Beobachters. Indem wir die Welt beobachten, erfahren wir die Wahrheit. (Leonardo da Vinci). Die Welt um uns herum ist die Quelle all unseres Wissens und das Kriterium für die Wahrheit all unserer Aussagen. Die konzeptionelle Einheit (Herr) triumphiert in der Welt (Universum). Der höchste vernünftige Anfang des Lebens triumphiert in der Welt.
Die Menschen nehmen die Präsenz des lebendigen (spiritualisierten, intelligenten) Anfangs des Universums als die Präsenz der Persönlichkeit in allen Erscheinungsformen der Natur der lebenden und unbelebten Natur wahr.

So nannte der Träger der heidnischen Orthodoxie, Nicholas Roerich, das Verständnis der Tatsache der Spiritualität der Natur Erleuchtung (Erleuchtung). Agni Yoga ist eine Lehre (Anleitung, Entwicklungsleitfaden) – wie man das lebendige Feuer der kreativen Seele der Welt erreicht und sich ihm anschließt. Der Weg des Bewusstseins und der Kommunikation mit dem Höheren Geist und der höchsten Spiritualität des Universums.

Ein weiterer Vertreter der heidnischen Orthodoxie, Seraphim von Sarow, ist für sein Verständnis der spirituellen Harmonie und der Harmonie mit der universellen Umwelt bekannt. Er nannte den Weg der spirituellen Entwicklung die Erlangung des Heiligen Geistes. Seraphim schätzte diese Leistung so sehr, dass er sie besonders hervorhob und auf das Ziel des Lebens hinwies. Laut Seraphim von Sarow: Das Ziel des Lebens ist die Erlangung des Heiligen Geistes.

Lassen Sie uns einen eher ungewöhnlichen Begriff erklären – die Erlangung des Heiligen Geistes:
1. Bei der Bestimmung des Lebenszwecks wurde dieser gewählt seltenes Wort"Erwerb". Insbesondere um die ständige Arbeit (ständige Anstrengung) des spirituellen Aufstiegs anzuzeigen. Er hat es nicht geschafft und sich auf seinen Lorbeeren ausgeruht. Nein, ständiger Aufstieg. Es kann zu Ruhepausen kommen. Aber nachdem wir uns ausgeruht und umgeschaut hatten, nachdem wir uns an die neue Errungenschaft gewöhnt hatten, machten wir uns wieder auf den Weg. Und je höher man kommt, desto größer sind die Aussichten auf einen weiteren Aufstieg. Dies ist der Weg des Erwerbs, der Weg dessen, der dem Weg immer neuer Errungenschaften folgt (in der Philosophie im Osten wird oft der Begriff verwendet – Tao).
2. Verhalten ist nicht willkürlich, sagt man, es ist mein Leben, ich mache, was ich will. Vollständige Demokratie und völlige Willkür. Ich will, ich trinke, ich rauche, ich spritze Drogen, ich vergewaltige, ich ficke. Nein, das Verhalten muss konziliar sein. Völlige Freiheit nur bei der Wahl der Richtung des konziliaren Verhaltens. Verhalten, das im konziliaren Sinne Gutes und Nutzen für die Gesellschaft und die Umwelt bringt. Völlige Freiheit bei der Wahl des Weges des Guten – einheimisches Verhalten. Richtungen persönlicher Spezialisierung und persönlicher Bemühungen auf dem Weg des konziliaren Gutes und der konziliaren Heilung.

Das Ziel des Lebens, die Erlangung des Heiligen Geistes, eignet sich durchaus für eine systematische Definition irdische Zivilisation. Wenn die Aktivitäten eines Teilnehmers, eines Staates und/oder einer Vereinigung beginnen, das katholische Wohl zu bewirken. Gemeinsam die irdische Zivilisation verbessern und/oder heilen.

Evolution und Entwicklung
Die arischen Slawen erkannten und verstanden die grundlegende Bedeutung des Generationswechsels für die evolutionäre Entwicklung der Gesellschaft vollkommen. Sie sahen und verstanden vollkommen, dass ewiges Leben nicht nur die fiktive Existenz der vergänglichen Seele eines verstorbenen Körpers ist (im Gegensatz zu allen Gesetzen der Wissenschaft und Praxis). Ewiges Leben kann nur durch eine Gruppe erreicht werden. Wenn eine Gruppe (Clan, Stamm oder Gesellschaft) das grundlegende Evolutionsgesetz der Entwicklung beachtet, wird ein Generationswechsel richtig und klug durchgeführt. Die natürliche Verjüngung der gesamten Gruppe (Ensemble, gesamter sozialer Organismus) erfolgt zeitnah und sinnvoll. Diese grundlegende Position zum ewigen Leben wurde von den slawischen Ariern in den heidnischen Kanon der Dreieinigkeit des Herrn eingeführt. Das evolutionäre Postulat der Struktur (Architektonik und/oder Struktur) des Herrn: Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Und jetzt und für immer und für immer und ewig. Amen. Sie verherrlichten den Herrn, den Vater, sie verherrlichten den Herrn, den Sohn, und sie verherrlichten den Herrn, den Heiligen Geist.

Die Heiden waren sich bewusst, dass Fruchtbarkeit allein (wie bei Kaninchen) nicht gewährleistet werden konnte ewiges Leben sozialer Organismus hoher lebensbejahender Kultur (Volksgesellschaft). Es ist notwendig, Erziehung und Bildung an die neue Generation weitergeben zu können. Für diejenigen, die ratlos sind, können wir Sie daran erinnern. Auf allen Ikonen der heidnischen Orthodoxie ist in den Händen des Erlösers ein Symbol der Erbauung zu sehen. In umgekehrter Perspektive gibt es immer ein Bild eines Buches. Symbol (spirituelles Bild) - Erziehung, Bildung, Alphabetisierung und Wissen.

Natürlich ist es besser, harmonische Bedingungen unter den Werktätigen und Schöpfern der unmittelbaren Umgebung, im Kreis des Familienherds, zu schaffen. Geben Sie Ihre Kultur durch das Beispiel Ihrer Älteren weiter. Alt und Neu müssen im Umfeld einer lebensbejahenden Kultur (im Umfeld des Heiligen Geistes) eine einzige harmonische Formation bilden. Schaffen Sie eine dreifache göttliche Vereinigung (heidnischer Kanon der Dreifaltigkeit). (In modernen Schulen wird diese Technik heute als Technik des Eintauchens in eine Umgebung der Schöpfung und Kreativität bezeichnet.) Diese Technik wird bereits seit Jahrtausenden (von den slawischen Ariern) und intelligenter und nachhaltiger als spirituelle Norm für die Institution eingesetzt der Familie. Der Fokus auf Schöpfung und Kreativität bildete den Kern (den wichtigsten Teil) des sozialen Lebens und der Weltstruktur der arischen Slawen.

Daher verherrlichten die Heiden in Einheit: den Herrn Vater, den Herrn Sohn und den Herrn Heiligen Geist. Es gab einen Kult der patriarchalischen Familienstruktur. Die Eltern behandelten ihre Kinder mit Zuneigung und Liebe, mit Würde und Respekt. Mit großem Respekt und Ehrfurcht (was ihre weiseren Mentoren betrifft) wandten sich die Kinder an ihre Eltern: „Souveräner (Gospodar) Vater.“ Kaiserin, meine geliebte Mutter.“ Sehen Sie sich zum Beispiel die Sprache antiker Volksmärchen an.

Leben und Politik
Grundsätzlich führten die Arier eine sesshafte Lebensweise. Bevorzugt breit Freiflächen freie Natur, stellenweise von Wäldern durchzogen.

Im Alltag der arischen Slawen siegte in allem das rationale (edle, wohltätige, wohlwollende) Gemeinwesen. Dies galt auch für die „Verhaltenspolitik“ gegenüber Nachbarstämmen, darunter auch Nomadenstämmen. Es wurde eine Politik des vernünftigen (konziliaren), für beide Seiten vorteilhaften Austauschs verfolgt. Sesshafte Stämme erhielten von den Nomaden: Häute, Fleisch, Viehprodukte im Austausch gegen Honig, Leinwand, Hanf, Heilkräuter, Birkenrinde und Töpferwaren (obwohl die Schmiedekunst der Nomaden mancherorts höher war).

Die arischen Slawen hatten in allem ein vernünftiges, edles Verhalten (konziliarer, für beide Seiten vorteilhafter Austausch). (Raubkriege widersprachen ihrem Geist. Dies wurde in den Chroniken als Stämme festgehalten, die keinen Krieg führten.) Sie taten dies auf dem Feld, am Fluss und im Sumpf. So wurden Krabbeltiere und Vögel behandelt. So lebten Familien im Einklang mit Bären und anderen Tieren aus dem Wald. Auf diese Weise hielten sie Bienenstöcke mit Bienen, pumpten Honig und boten den Bienenvölkern im Winter Schutz und Unterschlupf.

Übrigens. Der Mythos vom tatarischen Joch ist nur eine Fiktion. Er wurde auf Initiative der Romanow-Dynastie geboren. Ein politischer Trick zur Rechtfertigung (unwürdiges Verhalten) bei der Machtergreifung durch einen Palastputsch (von den Rurik bis zu den Romanows).

Während der Zeit der Apanagefürstentümer und später während der Staatsbildung kam es regelmäßig zu blutigen militärischen Auseinandersetzungen (Showdowns) zwischen Apanagefürsten. Aber auf beiden Seiten waren in den Armeen der kriegführenden Fürsten (Anstifter) sowohl slawische Fußkrieger (Stakhs) als auch tatarische Kavallerie beteiligt. Und immer wurde die tatarische Kavallerie von den verfeindeten Fürsten, getrieben von Gier, höher geschätzt. Als wendigerer Teil der Armee.

Notiz. Wenn man heute versucht, die Ursachen der systemischen Krise der Zivilisation zu verstehen, wäre es schön zu erkennen, dass das Bild der Einheit zwischen edlem Verhalten und Menschen an der Macht im Allgemeinen eine Fiktion (einen Mythos) ist. In der überwiegenden Mehrheit der Fälle in der modernen Welt und der Welt der Vergangenheit ist dies nicht der Fall. Unter den Machthabern fehlt es an edlem Verhalten. In den allermeisten Fällen sind die Beobachtungen von Grigory Klimov wahr. Je höher die Macht, die wir erreichen, desto unmoralischer wird die Umwelt und das Umfeld von Regierungsbeamten. Zu allen Zeiten der Politik gab es Raubzüge (Gangsterprivatisierung) und kriminelle Auseinandersetzungen in den höchsten Machtebenen. Zeit Kiewer Rus und die Zeiten des entwickelten Sozialismus der UdSSR sind keine Ausnahme. In all diesen Zeiten gilt: Das wahre Gesicht der Macht ist nicht das, was sie zeigt. Das wahre Gesicht der Macht ist das, was sie verbirgt.

Andererseits wäre es ein Fehler zu glauben, dass das heidnische Leben der alten slawischen Arier eine Idylle war. Eine Art Pastoral des einfachen Volkes. Und umgekehrt. Es gab einen Kampf ums Leben und um die Führung. Aber all dies (und in einer strengeren Form) geschah im Rahmen der komplexen Struktur des klösterlichen und kirchlichen Lebens. Der Orden der strengsten Disziplin der Askese, Tonsur und Buße. Und natürlich waren die Kulturschaffenden keine gewöhnlichen Dorfbewohner. Sie lebten nach den Moden und Regeln der Kultur, die von den Zentren der heidnischen Orthodoxie ausging. Daher eignen sich die Begriffe „arische Slawen“ und „heidnische Orthodoxie“ eher nicht für gewöhnliche Dorfbewohner, sondern für Klöster und Klosterbewohner. Wo ständig Menschen als gelbgesichtige Babys aus den umliegenden Dörfern kamen und grauhaarig und weise gingen Lebenserfahrung die Magier. Dies waren strenge Schulen zur Erlangung des Heiligen Geistes. In anderen Provinzklöstern an den Ältesteninstituten sind solche heidnischen Praktiken bis heute erhalten geblieben.

Die Kultur von Bath nahm im Leben der Slawen einen besonderen Platz ein. Dank des Vorhandenseins eines Badehauses konnten die Slawen Krankheiten und Insektenbefall beseitigen. Der Duft eines sauberen Körpers, ein sauberes Unterhemd in einer Dorfhütte im Kreise der Familie, gutes, reichliches Essen – das gab es idealer Platz für die Freizeit nach einem anstrengenden Arbeitstag.

Im mittleren Alter, " Seidenstraße"(Einnahmequelle und Münzbestattungen auf dem Territorium der Westukraine und des modernen Weißrusslands). Ausländer auf dem Weltmarkt schätzten Seide höher als Gold (bei den Slawen gab es keine große Nachfrage – es war eine wertlose Ware, die nur zum Tauschhandel diente). Die Slawen bevorzugten Stoffe aus den natürlichen Gräsern der Region. Gleichzeitig verfügten die Slawen über einen Sinn für Schönheit und schätzten einen schönen Anzug. Die Kostüme waren mit Besatz und Stickerei verziert. Süßwasserperlen waren sehr gefragt. Im Durchschnitt enthielt die festliche Tracht einer einfachen Bäuerin bis zu 200 Flussperlen. Sie stellten Modeschmuck her: Anhänger, Ringe, Ketten, Colts und Cloisonné-Emaille.

Hinweis: Im Laufe der Jahrhunderte, als die Eigenstaatlichkeit und der Einfluss des byzantinischen Christentums zunahmen, verarmten die slawischen Dorfbewohner. Aber die Farbe der Könige ist geschnitten und Komponenten Bis vor Kurzem kopierte er weiterhin die ursprüngliche heidnische Tracht gewöhnlicher arischer Dorfbewohner (obwohl sie für die neuen Herrscher aus teureren Materialien angefertigt wurde).

Die arischen Slawen übertrugen ihr wohltuendes Verhältnis zur Natur auf spätere Zeiten (in die Zeit der Städtegründung). Eine Gartenstadt taucht in der slawischen heidnischen Kultur auf. Dies waren: Moskau, Putiwl, Kiew, Jaroslawl, Nischni und Weliki Nowgorod, Wladimir, Murom usw. Jedes Gebäude ist ein separates Haus in einem städtischen Ensemble mit einem privaten Grundstück (Garten), einem separaten Brunnen und einem Badehaus.

Die arischen Slawen schätzten die Vorzüge der Umgebung unberührter Wälder, duftender Felder und kristallklaren Taus sehr. saubere Luft. Jede Kommunikation mit der Natur wurde zu einer Aromatherapie mit Kräutern, Baumsaft und Heilpflanzen. Brennnessel, Wermut, Hanf und Flachs wurden im Alltag reichlich verwendet. Sie dienten als Rohstoffe für die Herstellung verschiedener Wäschearten, Aufgüsse, Duft- und Heilmischungen.

Der Reichtum und die Fülle im Leben der arischen Slawen waren nicht nur das Ergebnis einer vernünftigen Organisation, sondern auch eines hohen Fleißes. Alle Mitglieder der Gesellschaft (von alt bis jung) befanden sich in einem Umfeld ständiger Arbeit. In jedem Raum befindet sich an einem hellen Ort (in der Nähe des Fensters) ein Spinnrad oder eine Spindel, ein dünner, geschnitzter Wacholderkamm zum Kardieren von Werg. Überall gibt es Anzeichen für ständige Arbeit.

Unter den umliegenden Nomaden und Ungläubigen waren die arischen Slawen als Zauberer bekannt. Gute Siedler. „Dort geschehen Wunder, dort wandert ein Kobold umher, auf den Zweigen sitzt eine Meerjungfrau.“

Die Dorfbewohner übertrugen ihre Beziehung zur Schutzpatronin der Natur natürlich auf Gebetskirchen. Es gab auch Plakun-Gras (Hanf, der in den Besitztümern der arischen Slawen in Hülle und Fülle wächst). Die Ungläubigen (Götzenanbeter) des biblischen Christentums konnten das für sie wunderbare Verhalten nicht verstehen. Die Träger der heidnischen Orthodoxie wurden verfolgt. Aber gleichzeitig behandelten sie Zauberer und ihre Rituale mit abergläubischer Angst. Die Zauberer wiederum staunten über die neuen Generationen selbstsüchtiger Menschen. Wie unvernünftig die Menschen sind. Er sieht seinen direkten Nutzen nicht in einer respektvollen und ehrlichen Kommunikation mit der belebten Natur. Verehre tote Götzen.

Gemeindemitglieder der heidnischen Orthodoxie mit duftenden (berauschenden) Kräutern in einer christlichen Dorfkirche.

Jahrhunderte sind vergangen.
Nach der Taufe der Rus und der Stärkung des politischen Einflusses des byzantinischen Christentums wurde die heidnische Kultur der arischen Slawen eintönig vertrieben und zerstört. Die heidnische Orthodoxie fand einen grausamen Feind angesichts einer Armee selbstsüchtiger Priesterschaft, die unter dem Banner des Christentums operierte. Eine entscheidende Rolle spielte auch die Tatsache, dass aus Sicht der aktuellen Regierung (des russischen Herrschers) das byzantinische Christentum eine bequemere Religion war. Bequemer für den Aufbau eines politischen Systems der Vereinigung und Unterwerfung der Massen. Es folgten Zeiten (15. – 17. Jahrhundert), in denen von der früheren Präsenz des Heidentums und der vedischen Kultur der arischen Slawen nur noch Spuren übrig blieben.

Aber schon damals lebte die bäuerliche Gemeinschaft im Überfluss. Unter den Königen wurden Lebensmittel noch in Karren gehandelt.

Notiz. Ein Beispiel aus der Neuzeit. Nach der Oktoberrevolution veröffentlichte der weltberühmte Publizist John Reed das Werk: „10 Tage, die die Welt erschütterten.“ Die erste Ausgabe des veröffentlichten Buches enthielt einen Anhang. Wie sie in Russland arm lebten und warum sie rebellierten. Der Antrag wurde später von den bolschewistischen Behörden zurückgezogen. Und als das Buch erneut veröffentlicht wurde, wurde der Anhang selbst nicht erneut veröffentlicht. Der Anhang enthielt statistische Daten. Die Leinwand wurde in Stücken (Fabrikrollen) gekauft. Die Familie Schullehrer, mit 5 - 7 Kindern, musste nicht hungern. Sie war nicht reich, konnte aber den zweiten Stock in einem provinziellen Stadthaus mieten (mieten) und im Haus einen Keller mit Vorräten an Proviant und Viertel Wein haben. Die Mutter der Familie war zu Hause, ging nicht zur Arbeit und kümmerte sich um die Hausarbeit. Bis zu den Jahren, als die Ältesten (Kinder) noch nicht stärker geworden waren und zu ihren wahren Helfern wurden, half ihr ein junges Mädchen aus dem Dorf, das zu Besuch kam, bei der Hausarbeit.

Das Familienoberhaupt (ein einfacher Dorflehrer) konnte betrunken am Tisch grinsen. Was für seltsame Christen sind. Sie nennen sich orthodoxe Slawen, verehren aber die Leiche eines Juden.

Nachwort.
Natürlich gibt es heute nicht mehr die Dorfbewohner von vor 500 – 700 Jahren. Aber wenn wir uns auch nur für einen Moment vorstellen, dass wir unsere Welt mit ihren Augen betrachten. Wie überrascht wären unsere Vorfahren gewesen. Ja, sie würden die Kraft der modernen Industrie sehen und über viele Dinge staunen, aber ...

Verwandeln Sie Gartenstädte in Müllkippenstädte. Staus. Stinkende, staubige Luft. Die Eichenhaine und Wälder wertvoller Arten rund um die Hauptstädte verschwanden. Stattdessen gibt es Berge von Müll und Unrat. In der Sommerhitze werden sie angezündet. Smog und Rauch breiten sich über der Umgebung aus. Die Versorgung mit sauberem Wasser ist am Limit. Die Gesellschaft ist degeneriert; Straßenkinder leben in Kellern und Bahnhöfen. Die Konziliarität ist vergessen. Die Familienkultur ist verloren gegangen.

Wie überrascht wären unsere Vorfahren gewesen. Was für unvernünftige Menschen leben hier? Wilde Menschen sind nicht einmal in der Lage, den direkten gemeinschaftlichen Nutzen einer ehrlichen, direkten Kommunikation mit der belebten Natur zu erkennen.

Abschluss.
Die Bekanntschaft mit der alten Kultur der slawischen Arier hinterlässt einen ambivalenten Eindruck. Einerseits handelt es sich hierbei um eine eher grobe Urkultur der „Steinzeit“. Andererseits trägt es, wie Felsmalereien aus der Antike, die gesunde Lebenskraft in sich. Hier ist alles sehr klar. Alles ist der Idee des kollektiven Schaffens und Entwickelns untergeordnet. Und diese alte heidnische Kultur schenkte der Welt eine so wertvolle Perle – die arische Orthodoxie.