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O jovem Victor Frankenstein, protagonista da obra imperecível de Mary Shelley, tinha seus próprios ídolos. O mais importante deles foi, talvez, o cientista Philip Aureolus Theophrastus Bombastus von Hohenheim, escondido sob o pseudônimo de Paracelsus, que viveu na fronteira entre a Idade Média e o Renascimento.

Paracelso foi um grande filósofo natural e médico que de repente percebeu que a química poderia servir à medicina e, assim, contribuiu para o desenvolvimento da farmacologia. Claro, ele também era um alquimista famoso. Além disso, a criação da pedra filosofal não o interessou particularmente. Segundo um de seus contemporâneos, ele já a possuía, tendo recebido de presente a cobiçada substância em Constantinopla. Mas a criação de um homúnculo – um homem artificial – realmente o fascinou. Tanto que deixou diversas receitas para sua criação – nos tratados “Natureza Concebível” e “Sobre a Natureza das Coisas”. O principal método que ele propõe é tão odioso que é impossível não citar: “Você precisa começar assim - colocar uma quantidade generosa de esperma masculino em um tubo de ensaio, lacrá-lo, mantê-lo aquecido por quarenta dias, o que corresponde a o calor do interior de um cavalo, até que ele comece a fermentar, a viver e a se mover. Naquela hora ele já vai encontrar formas humanas, mas será transparente e intangível. Durante as próximas quarenta semanas, ele deve ser cuidadosamente alimentado com sangue humano todos os dias e mantido no mesmo lugar quente até que se torne uma criança viva de verdade, exatamente igual a uma nascida de uma mulher, só que muito menor.”

Este método de criação de um homúnculo não foi a primeira ideia sobre um ser artificial. Foi emprestado pelos últimos alquimistas europeus dos cabalistas e judeus. Um homem moldado em barro, trazido à vida para proteger o povo judeu, era chamado de Golem. E em alguns grimórios alquímicos do século XVI existem até receitas para sua criação.

Johan Dippel

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Outro alquimista, sem o qual o fictício Dr. Frankenstein dificilmente teria sido capaz de realizar seus fascinantes experimentos. Johan Dippel, que viveu no século 18, é considerado um provável protótipo do cientista suíço louco. O nome do Castelo Frankenstein, que era a sua principal posse, é um dos principais argumentos a favor desta versão. Dippel era uma figura muito chocante. Participante reiterado dos principais debates teológicos, crítico do protestantismo, tornou-se um dos tradutores da Bíblia de Berleburg, cuja publicação deveria reunir sob um denominador todas as interpretações então ocultas e místicas do texto bíblico. Naturalmente, Lord Frankenstein foi repetidamente acusado de todos os pecados correspondentes às suas atividades: a adoração de Satanás, o sacrifício humano e o abuso dos mortos. Mas o próprio Johan considerou que sua conquista mais importante foi o elixir da imortalidade que ele criou a partir de partes de corpos de animais. A julgar pelo fato de ele ter morrido em 1734, foi em vão.

Lázaro Spallanzani

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Entre os cientistas diretamente envolvidos no estudo da vida, o nome de Lazzaro Spallanzani se destaca. Isso porque ele conseguiu revolucionar as ideias sobre suas origens em um nível fundamental. Um naturalista inglês do século XVIII foi notado pelo Royal sociedade científica pelo fato de ter supostamente comprovado a teoria da geração espontânea de vida. John Needham, esse era o seu nome, aqueceu molho de carneiro, despejou-o numa garrafa, tampou-a e, depois de alguns dias, ficou encantado ao encontrar ali micróbios que pareciam ter surgido de matéria inanimada. Uma pequena série de experimentos bastante simples foi suficiente para Spallanzani provar que, se esse caldo fosse bem fervido, nenhuma vida permaneceria nele e, se fosse selado adequadamente, não poderia surgir. Suas experiências foram um verdadeiro choque, porque a teoria da geração espontânea da vida existia desde a época de Aristóteles, ou seja, há cerca de dois milênios, embora o criacionismo cristão a tenha suplantado na Idade Média. Spallanzani praticamente criou os princípios da teoria da biogênese, o que implica que para criar vida é necessária outra vida. Mas ele não respondeu à pergunta principal dela: de onde veio a primeira vida neste caso?

André Cruz

Foto: somersetcountygazette.co.uk Falando sobre as tentativas humanas de experimentar o papel de demiurgo, é simplesmente impossível ignorar a história quase mística de Andrew Cross. O cavalheiro britânico, físico, mineralogista e grande pesquisador da eletricidade foi cercado de mitos como resultado de um de seus experimentos. Em 1817, o Sr. Cross se divertiu tentando fazer crescer cristais por meio de corrente elétrica, o que geralmente conseguia fazer. Mas um dia, em vez de uma rede cristalina, ele descobriu algo estranho na superfície da pedra com a qual estava trabalhando. Sob um microscópio, descobriu-se que se tratava de vida orgânica, desenvolvendo-se rapidamente e representando algum tipo de inseto desconhecido para ele. O próprio Cross convenceu seus contemporâneos de que as condições de esterilidade no laboratório eram impecáveis ​​e que nenhum organismo aleatório poderia entrar no recipiente para o experimento. Ele considerou seu experimento uma tentativa bem-sucedida, embora acidental, de criar vida. Cross foi apoiado por cientistas bastante respeitados da época, como Michael Faraday, mas o próprio Cross admitiu que não poderia repetir esse experimento. No entanto, como todos os cientistas depois dele. Portanto, a história de como Andrew Cross criou a vida ainda é um mistério. em maior medida lenda em vez de fato histórico ou científico.

Luigi Galvani e Giovanni Aldini

Esses dois personagens, que também afirmam ser o protótipo de Victor Frankenstein, foram capazes de realizar experimentos úteis e espetaculares. Uma das praças de Bolonha ainda leva o nome da primeira. Não é de estranhar, pois o termo “galvanismo”, também utilizado hoje, está diretamente relacionado com Luigi Galvani. Teólogo de formação, que viveu no final do século XVIII, em meados da vida mudou abruptamente de profissão e passou a exercer Ciências Naturais e remédio. E não apenas estudando, mas utilizando uma abordagem bastante inovadora, estudando a relação entre corrente elétrica e fisiologia. Ao passar a corrente pelo corpo de um sapo morto e observar os resultados, ele chegou à conclusão de que qualquer músculo é uma espécie de análogo de uma bateria elétrica. Seu sobrinho, Giovanni Aldini, encontrou uma ótima maneira de ganhar dinheiro com as pesquisas de seu tio. Ele demonstrou os princípios do galvanismo na forma de um espetáculo acessível ao cidadão comum. A apresentação consistia nas chamadas danças elétricas: eram retirados os corpos de animais mortos e as cabeças decepadas de criminosos, uma corrente passava por eles - e os músculos, naturalmente, começavam a se contrair intensamente. Geralmente parecia ao público que o cadáver estava prestes a ganhar vida. Os assistentes enlouqueceram e o público ficou encantado com o espetáculo assustador e fascinante. Aliás, isso também foi praticado por Andrew Ure, famoso químico e economista escocês da mesma época.

Sergei Bryukhonenko

Foto: Wikipédia O fisiologista soviético Bryukhonenko recebeu (embora postumamente) o Prêmio Lenin pela criação do primeiro aparelho de respiração artificial do mundo. Mas a experiência que demonstrou o funcionamento deste dispositivo (autojetor) não foi menos assustadora que os óculos de Galvani. Em 1928, um autojetor foi conectado por meio de tubos de borracha à cabeça de um cachorro recém-amputado - e ele ganhou vida. Além disso, ela se comportou de forma bastante ativa - reagiu à multidão de cientistas entusiasmados ao redor e até mastigou o queijo oferecido. A propósito, apesar da popularidade deste experimento realizado por Bryukhonenko, algo semelhante foi feito no século 19 por Charles Brown-Séquard. Mas Bryukhonenko conseguiu trazer um cachorro inteiro de volta à vida; no mesmo ano, ele conduziu um experimento drenando todo o sangue do cachorro e despejando-o de volta 10 minutos depois, após o qual o animal voltou à vida. E, o que é importante, posteriormente não foi diferente dos seus outros irmãos.

Vladimir Demikhov

Foto: RIA Novosti

Demikhov, o fundador de todos os transplantes modernos, é conhecido principalmente pelo cidadão comum, não como um luminar da medicina do século 20, mas por seus experimentos um tanto excêntricos. Também sobre cães. Transferir órgãos internos, em particular, o coração, ninguém jamais havia conseguido antes, e mais ainda a implantação de um segundo coração adicional (embora o galgo com o qual isso foi feito não tenha vivido mais de um mês). No final da década de 1950, os experimentos de Demikhov tornaram-se verdadeiramente ousados: o médico decidiu criar gêmeos siameses. Isso foi feito para saber se uma pessoa poderia viver algum tempo (por exemplo, enquanto espera por uma operação) sendo enxertada no corpo de outra pessoa. Foi assim que começaram a aparecer cães de duas cabeças no laboratório de Vladimir Demikhov. A cabeça do cachorrinho foi costurada ao corpo de um cão adulto e, devido aos sistemas respiratório e circulatório combinados artificialmente, ele se sentiu muito bem por algum tempo - comeu, olhou, mexeu-se e assim por diante. Apesar da importância destes estudos, a comunidade científica soviética atacou literalmente Demikhov, declarando as suas experiências imorais, enquanto ele recebia cartas de admiração e felicitações de cientistas estrangeiros de países ocidentais.

Há uma opinião de que em 1814, uma jovem inglesa desconhecida de dezesseis anos, Mary Godwin Shelley, que estava viajando pela Alemanha, visitou o Castelo Frankenstein.

Impressionada com as ruínas românticas e as lendas ouvidas nas proximidades do castelo, ela escreveu o livro “Frankenstein, o Novo Prometeu” - um romance de terror que não só imortalizou o nome do aspirante a escritor, mas também predeterminou o destino do alemão castelo nos séculos vindouros.

E nos EUA, onde já no século XX. O livro de Shelley foi filmado várias vezes, "Frankenstein" tornou-se sinônimo de "pesadelo".

Personagem principal livros Victor Frankenstein - um naturalista extravagante - faz experiências com os mortos. A partir de cadáveres desmembrados, ele monta um monstro real - um enorme monstro humanóide que ganha vida quando uma poderosa descarga de eletricidade passa por seu corpo. No entanto, a criatura assustadora não é capaz de viver entre as pessoas. Não tem alma e tudo o que é humano lhe é estranho. Como resultado, o monstro de Frankenstein lida brutalmente com a família de seu criador, e após a morte do cientista ele morre...

Frankenstein é o mais setentrional dos castelos e ruínas de fortalezas do lado oeste do Odenwald, localizado a uma altitude de 370 m. Foi mencionado pela primeira vez em 1252 na certidão de casamento de Konrad Reitz von Breuberg e sua esposa Elisabeth von Weiterstadt.

No entanto, em meados do século XIII. já foi construído e habitado. Portanto, a maioria dos historiadores acredita que a construção desta fortaleza começou no primeiro quartel do século. Hoje, o ninho familiar dos barões von Frankenstein é uma visão lamentável. Apenas uma pequena capela de meados do século XV foi totalmente preservada. à esquerda da entrada principal dos terrenos do castelo. É interessante que ao longo da sua longa história ninguém jamais atacou os habitantes da fortaleza. Nos arquivos sobreviventes não há menção de um único cerco ou batalha sob seus muros.

Sabendo disso, o atual estado deplorável da outrora orgulhosa propriedade feudal, cercada em círculo por uma barreira de pedra com vários metros de altura, parece especialmente estranho.

Uma das lendas nascidas hoje explica parcialmente o estado das coisas da seguinte forma. Um dos autoproclamados descendentes da família Frankenstein, o médico e alquimista Johann Conrad Dippel, conduziu experimentos com nitroglicerina em uma das torres do castelo. E um dia, por descuido ou inexperiência, ele deixou cair um frasco com esse perigoso nitroéter. Ocorreu uma terrível explosão, que destruiu quase completamente a torre onde ficava seu laboratório. Foi como se Dippel tivesse sobrevivido apenas por um milagre. A propósito, especialistas modernos do folclore local também acusam o infeliz alquimista de profanar sepulturas e roubar cadáveres para seus experimentos secretos para encontrar o elixir da imortalidade. Na verdade, os historiadores não encontraram evidências documentais de que Konrad Dippel viveu e trabalhou em Frankenstein após seus estudos na Universidade de Gießen. Quanto à história da explosão da nitroglicerina, trata-se de uma ficção completa ou de um anacronismo. Até porque Dippel morreu em 1734, e a nitroglicerina foi sintetizada pela primeira vez pelo químico italiano Ascaño Sobrero apenas em 1847.

E, no entanto, como é que as poderosas muralhas e torres da fortaleza foram praticamente arrasadas, quando, como se sabe, Frankenstein não foi sujeito a ataques inimigos? E os caçadores de tesouros de antigamente e os zeladores desonestos do castelo são os culpados de tudo. No século 18 Rumores persistentemente se espalharam de que riquezas fabulosas estavam escondidas nas masmorras sob a cidadela (na realidade, a família Frankenstein não tinha economias significativas). Mais cedo ou mais tarde, isso levou os caçadores de tesouros a cavar toda a área como toupeiras, e então começaram a destruir a parede externa e a romper as abóbadas dos porões. Em meados do século, as abordagens a Frankenstein, tal como o seu primeiro anel defensivo, foram em grande parte destruídas. O que os vândalos começaram com picaretas e espadas foi continuado pela esposa inescrupulosa de um dos então zeladores do castelo. Ela conseguiu vender tudo o que pudesse ser retirado, retirado, quebrado e arrancado do ninho familiar da antiga família de cavaleiros. Assim, todo o mobiliário dos quartos e corredores desapareceu. Até escadas de madeira e vigas do piso foram desmontadas, e telhas e fixações de estanho foram arrancadas. A destruição foi completada pelos camponeses das aldeias vizinhas, desmantelando-as e levando-as literalmente pedra por pedra para as suas necessidades de construção.

Somente com meados do século XIX V. as pessoas começaram a mostrar interesse pelas ruínas de Frankenstein como património histórico. O Grão-Duque Ludwig III ordenou a restauração do castelo. É verdade que durante aquela primeira restauração, mais foi destruído do que preservado. Afinal, não existiam verdadeiros especialistas naquela época. Portanto, ao restaurar os edifícios de pedra no topo da montanha, foram cometidos erros graves. Por exemplo, a torre pela qual os visitantes entram no complexo adquiriu um andar adicional. E a torre residencial adquiriu uma cobertura até então inexistente.

No final dos anos 60, início dos anos 70. No século 20, o interesse pela montanha e pelas ruínas que nela existem começou a crescer novamente. Isto foi causado por vários motivos. Primeiramente, em 1968, a revista americana Life publicou uma carta de um certo David Russell, na qual ele sugeria que Shelley lhe escrevesse romance famoso Foi a visita ao Castelo Frankenstein que me inspirou. Em segundo lugar, em 1975, o historiador Radu Florescu traçou um paralelo entre o monstro de Frankenstein e o já mencionado médico, teólogo e alquimista Konrad Dippel, que na verdade nasceu no castelo em 1673. Não muito longe da montanha naquela época havia uma base militar dos EUA. , e com mão leve Os americanos ávidos por tudo que é místico começaram a organizar festivais nas ruínas da fortaleza na véspera do Halloween. Hoje eles são os maiores da Alemanha! Os espetáculos de fantasias atraem adeptos deste tipo de celebrações de todo o país e do estrangeiro. Durante três semanas nos finais de semana, você só pode subir às ruínas a pé. A polícia está bloqueando todos os acessos à montanha, e hordas de pessoas que querem irritar e ficar na frente das formigas nômades em correntes contínuas correm para o topo. Ao longo da noite, os arredores de Frankenshine ficam repletos de gritos selvagens, barulho de correntes e caixões rangendo. E até o amanhecer, demônios, bruxas e zumbis reinam supremos na montanha.

Victor Frankenstein- A coisa principal ator O romance de Mary Shelley, Frankenstein, ou o Prometeu Moderno (1818), bem como um personagem (que também atende pelos nomes Henrique Frankenstein, Carlos Frankenstein, Doutor Frankenstein ou Barão Frankenstein) muitas adaptações de livros, dramáticas e cinematográficas de seu enredo.

Característica

No romance, Victor Frankenstein, um jovem estudante de Genebra, cria Ser vivo da matéria morta, para a qual recolhe a imagem de uma pessoa a partir de fragmentos dos corpos dos mortos, e depois encontra uma forma “científica” de reanimá-la, implementando o conceito de “criar vida sem mulheres”; no entanto, a criatura revivida acaba sendo um monstro.

Frankenstein como personagem é caracterizado por um desejo de conhecimento não limitado por considerações éticas; Só depois de criar um monstro ele percebe que seguiu um caminho vicioso. Porém, o monstro já existe além de seu desejo, está tentando se realizar e responsabiliza Frankenstein por sua existência.

Frankenstein e o monstro que ele criou formam um casal gnóstico, composto pelo criador e sua criação, inevitavelmente sobrecarregados pelo mal. Redefinido em termos Ética cristã, este par ilustra a futilidade das tentativas do homem de assumir as funções de Deus, ou a impossibilidade de conhecer Deus através da razão. Se considerarmos a situação de uma forma racional, então ela se transforma no problema da responsabilidade ética do cientista pelas consequências das suas descobertas.

Algumas fontes sugerem que o protótipo de Frankenstein foi o cientista alemão Johann Conrad Dippel (1673-1734), nascido no Castelo de Frankenstein.

Em outras obras

A multiplicidade e ambiguidade de interpretações geradas por essas imagens de Frankenstein e sua criação criaram os pré-requisitos para constantes tentativas de compreendê-las e repensa-las de várias maneiras. formas artísticas- primeiro no teatro, depois no cinema, onde a trama do romance passou por várias etapas de adaptação e adquiriu novos motivos estáveis ​​​​que estavam completamente ausentes no livro (o tema do transplante de cérebro como metáfora do transplante de alma) ou foram delineados, mas não desenvolvidos (o tema da Noiva de Frankenstein). Foi no cinema que Frankenstein foi feito “barão” - no romance ele não tinha título de barão, e não poderia tê-lo, até porque é genebrino (depois da Reforma, o cantão de Genebra não tinha reconhecer títulos de nobreza, embora permanecessem famílias formalmente nobres).

Na cultura popular, também é frequente a confusão entre as imagens de Frankenstein e o monstro que ele criou, que é erroneamente chamado de "Frankenstein" (por exemplo, no rico em imagens cultura popular filme de animação “Submarino Amarelo”). Além disso, a imagem de Frankenstein deu origem a muitas sequências diferentes - apareceram vários filhos e irmãos, atuando sob os nomes de Wolf, Charles, Henry, Ludwig e até mesmo a filha Elsa.

Indiretamente (e em alguns episódios, abertamente) a ideia de criar coisas vivas a partir de coisas não vivas, assim como Frankenstein criou o monstro, é encontrada no filme “Ugly Science” e na série de remakes “Miracles of Science” . Isso é mostrado logo no primeiro episódio, onde os caras se inspiraram para criar uma mulher artificial pelo filme “

Frankenstein

Frankenstein
Personagem principal da história “Frankenstein, ou o Prometeu Moderno” (1818) da escritora inglesa Mary Shelley (1797-1851). Victor Frankenstein é o nome de um jovem cientista suíço que, querendo criar artificialmente uma pessoa viva em laboratório, deu vida a um monstro humanóide que horrorizou seu criador. E ele foi o primeiro a sofrer com sua criação - ela matou o irmão mais novo do cientista, e depois sua noiva e único amigo.
Geralmente usado incorretamente quando Frankenstein se refere a um monstro, uma criatura criada artificialmente semelhante a uma pessoa. Mas na história de Shelley ele não tinha Nome pessoal, e seu próprio criador - Victor Frankenstein - o chamou de “monstro”, “demônio”, “gigante”.
Alegoricamente: sobre um homem que trouxe à vida forças com as quais não conseguia lidar, que se voltaram contra ele, das quais ele próprio sofreu. Pode servir como análogo expressão famosa: O aprendiz de feiticeiro.

dicionário enciclopédico palavras aladas e expressões. - M.: “Pressão bloqueada”. Vadim Serov. 2003.

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Livros

• Frankenstein, Shelley Mary. A história de fantasia mística de Mary Shelley, "Frankenstein", é sua obra mais famosa. Publicada em 1818, a criação da esposa de dezenove anos do grande poeta Percy Bysshe...

Victor Frankenstein- o personagem principal do romance “Frankenstein, or the Modern Prometheus” (1818) de Mary Shelley, bem como um personagem (que também aparece sob os nomes Henrique Frankenstein, Carlos Frankenstein, Doutor Frankenstein ou Barão Frankenstein) muitas adaptações de livros, dramáticas e cinematográficas de seu enredo.

Característica

No romance, Victor Frankenstein, um jovem estudante de Genebra, cria uma criatura viva a partir de matéria morta, para a qual coleta a imagem de uma pessoa a partir de fragmentos de corpos de mortos, e então encontra uma maneira “científica” de revivê-la. , implementando o conceito de “criar vida sem mulheres”; no entanto, a criatura revivida acaba sendo um monstro.

Frankenstein como personagem é caracterizado por um desejo de conhecimento não limitado por considerações éticas; Só depois de criar um monstro ele percebe que seguiu um caminho vicioso. Porém, o monstro já existe além de seu desejo, está tentando se realizar e responsabiliza Frankenstein por sua existência.

Frankenstein e o monstro que ele criou formam um casal gnóstico, composto pelo criador e sua criação, inevitavelmente sobrecarregados pelo mal. Reinterpretado em termos de ética cristã, este par ilustra o fracasso do homem em assumir as funções de Deus, ou a impossibilidade de conhecer Deus através da razão. Se considerarmos a situação de maneira racional, característica da Era do Iluminismo, ela se transforma no problema da responsabilidade ética de um cientista pelas consequências de suas descobertas.

Algumas fontes sugerem que o protótipo de Frankenstein foi o cientista alemão Johann Conrad Dippel (1673-1734), nascido no Castelo de Frankenstein.

Em outras obras

A multiplicidade e ambigüidade de interpretações geradas por essas imagens de Frankenstein e sua criação criaram as condições para constantes tentativas de compreendê-las e repensá-las em diversas formas artísticas - primeiro no teatro, e depois no cinema, onde o enredo do romance passou por vários etapas de adaptação e adquiriram novos motivos estáveis, que estavam completamente ausentes do livro (o tema de um transplante de cérebro como metáfora de um transplante de alma) ou foram delineados mas não desenvolvidos (o tema da Noiva de Frankenstein). Foi no cinema que Frankenstein foi feito “barão” - no romance ele não tinha título de barão, e não poderia tê-lo, até porque é genebrino (depois da Reforma, o cantão de Genebra não tinha reconhecer títulos de nobreza, embora permanecessem famílias formalmente nobres).

Na cultura popular, também é frequente a confusão entre as imagens de Frankenstein e o monstro que ele criou, que é erroneamente chamado de “Frankenstein” (por exemplo, no filme de animação “Yellow Submarine”, rico em imagens da cultura popular) . Além disso, a imagem de Frankenstein deu origem a muitas sequências diferentes - apareceram vários filhos e irmãos, atuando sob os nomes de Wolf, Charles, Henry, Ludwig e até mesmo a filha Elsa.

Indiretamente (e em alguns episódios, abertamente) a ideia de criar coisas vivas a partir de coisas não vivas, assim como Frankenstein criou o monstro, é encontrada no filme “Rugrats” e na série de remakes “Miracles of Science”. Isso é mostrado logo no primeiro episódio, onde os rapazes se inspiraram para criar uma mulher artificial no filme “A Noiva de Frankenstein”. E no primeiro episódio da 4ª temporada, eles conhecem pessoalmente o médico e seu monstro.

Na série Era uma vez, no episódio 5 da 2ª temporada, descobre-se que o Dr. Whale é de outro mundo preto e branco e não é outro senão Victor Frankenstein. Este é um cientista que sonhava em reviver pessoas. Usando