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Os cristãos ortodoxos celebram na noite de 18 a 19 de janeiro um dos feriados mais importantes e antigos - a Epifania. Eles começaram a celebrar a Epifania ainda antes do Natal de Cristo; referências escritas a ela são encontradas em manuscritos do segundo século. A história do Batismo é interessante não só para os cristãos ortodoxos, mas também para as pessoas que desejam ampliar seus horizontes.

Qual é o significado do feriado da Epifania

O dia do Batismo de Jesus é considerado o dia do conhecimento pelas pessoas grande mistério adorar. Foi no momento do Batismo de Cristo que os mortais comuns testemunharam o aparecimento da Santíssima Trindade: o Pai (Deus), o Filho (Jesus) e o Espírito, que apareceu na forma de uma pomba. Acontece que o Batismo simboliza o início do surgimento da religião cristã, momento a partir do qual começou o culto a Deus, que deixou de ser desconhecido. Antigamente, o Batismo era chamado de Luzes Sagradas - isso significava que o Senhor desceu à terra e revelou a Luz Inacessível ao mundo.

"Batismo" significa literalmente "imersão na água". As propriedades milagrosas da água foram registradas em antigo Testamento- a água lava todo o mal e dá origem ao bem. A água pode destruir ou reviver. Nos tempos pré-cristãos, a lavagem era usada para limpeza moral e, no Novo Testamento, o batismo com água passou a simbolizar a libertação dos pecados e o nascimento da vida espiritual.

Como Jesus Cristo foi batizado

De acordo com as tradições bíblicas, em 6 de janeiro, de acordo com o estilo antigo, Jesus Cristo de trinta anos veio ao rio Jordão. Ao mesmo tempo, havia João Batista - o profeta, que foi enviado para realizar uma cerimônia tão importante pelo próprio Senhor Deus. João sabia que seria batizado como filho de Deus, mas por muito tempo não se atreveu a proceder ao sacramento, considerando-se um indigno executante de tão importante obra. Jesus insistiu em fazer a vontade de Deus Pai e entrou nas águas do Jordão.

Quando João começou a batizar Deus Filho, uma grande voz do Pai foi ouvida sobre a terra, e o Espírito de Deus desceu sobre Jesus na forma de uma pomba. Então Deus Pai apareceu às pessoas e as apontou para seu filho, que estava destinado a se tornar o Salvador. Após o Batismo, Jesus começou a fazer a vontade de Deus e trazer nova luz ao mundo.

Como os cristãos ortodoxos celebram o batismo

A Grande Festa da Teofania é precedida pela Epifania na véspera de Natal, um jejum rigoroso de um dia que cai em 18 de janeiro. Durante este curto jejum, é permitido comer apenas bolos magros em óleo de cânhamo, popularmente chamados de sochen e kutya. Na casa na véspera do feriado eles definitivamente fazem Limpeza geral, jogue fora o excesso de lixo e limpe os cantos.

O evento principal do Batismo é a bênção da água em todas as igrejas. Neste dia, a água adquire poder milagroso, cura o corpo de doenças e limpa a alma. Os cristãos usam água batismal para o tratamento de doenças, limpeza do lar, proteção contra problemas e forças malígnas. A água trazida do templo é necessariamente aspergida em todos os cantos da casa, é dada de beber aos doentes e às crianças. Surpreendentemente, a água Epiphany mantém suas propriedades por exatamente um ano. Todo esse tempo não se deteriora e não apodrece.

A epifania tomando banho em águas abertas é outra tradição de férias que foi revivida na Rússia após a queda dos princípios comunistas no esquecimento. Acredita-se que durante a imersão na água, todos os pecados e doenças terrenas são lavados. A ablução na festa da Epifania permite que uma pessoa pecadora nasça de novo e apareça diante de Deus em uma forma renovada. Tradicionalmente, os crentes realizam uma tripla imersão na água, simbolizando a morte de Cristo e a comunhão com sua ressurreição. Em reservatórios cobertos com gelo de janeiro, buracos de gelo em forma de cruz são cortados; esses banhos são geralmente chamados de "Jordão".

Para o feriado, muitas guloseimas deliciosas são preparadas com carne, mel e cereais. Os pratos principais da mesa da Epifania eram cruzes de massa doce, panquecas e um porco assado. Antes da refeição, sempre comiam biscoitos-cruzes e os regavam com água consagrada. Depois disso, comeram panquecas com mel e depois provaram todos os pratos disponíveis. Acredita-se que os céus se abrem no Batismo, então todas as orações sinceras devem se tornar realidade.

Tradições pré-cristãs

A Festa da Epifania coincide com o fim do tempo do Natal - festividades originárias dos tempos pagãos. A noite de 18 de janeiro é o último dia em que é permitido adivinhar o futuro. A adivinhação sempre foi de particular interesse para as jovens que estão interessadas em casamento. Na noite da Epifania e agora é costume olhar para eventos futuros, mas você precisa saber que a igreja não aprova isso e a adivinhação batismal não tem uma relação direta com a festa da Teofania da igreja.

À noite, 18 de janeiro, começa a Epifania. Para os camponeses que acreditam na Ortodoxia, o feriado da Epifania é um dos 12 grandes feriados religiosos. Assim, na véspera de Natal da Epifania, toda a família se reúne à mesa. Apenas refeições magras são servidas. Kutya deve estar presente na mesa - um prato de arroz, passas e mel. A festa do Batismo do Senhor vem em 19 de janeiro. De 18 a 19 de janeiro, começa a consagração da água. Grupos de crentes chegam aos templos ou reservatórios de água benta, mergulham em fontes ou em buracos de gelo para lavar os pecados. Neste dia, até a água da torneira é considerada sagrada, e propriedades curativas são atribuídas a ela. Os padres dizem que uma gota de água batismal é suficiente para abençoar qualquer quantidade de água comum.

Epifania é um feriado ortodoxo que preservou seus costumes e tradições em sua forma original. De acordo com a tradição do feriado, o batismo é realizado procissão com uma grande multidão de pessoas no rio ou no grande corpo de água mais próximo, um buraco em forma de cruz é aberto e o sacerdote abençoa a água. Tomar banho em um buraco de gelo lava os pecados e um verdadeiro crente, segundo a lenda, não fica doente por um ano. Mergulhando na água, uma pessoa renuncia ao diabo e jura fidelidade a Cristo, é combinada com o espírito santo.

Epifania - a história do feriado

Se você olhar para trás na Epifania, a história da festa da Epifania - o batismo do Senhor, traçou uma linha bastante clara entre o antigo e o novo testamento. Ivan Crisóstomo escreveu: "A aparição do Senhor não é no dia em que nasceu, mas no dia em que foi batizado". O batismo é talvez o primeiro evento na atividade pública de Jesus Cristo. Foi depois dele que seus primeiros discípulos se juntaram a Cristo.

Hoje em dia, a festa da Epifania adquiriu um caráter pagão em alguns lugares. pessoas longe de religião ortodoxa, trate a água benta como uma espécie de amuleto. Além disso, na véspera de Natal, em vez de jejuar estritamente, eles comem todo tipo de pratos e bebem bebidas alcoólicas, o que em princípio é inaceitável para Cristão Ortodoxo. Segundo as palavras do Apóstolo Paulo: “A graça que Deus nos deu e a comunhão com as coisas santas devem ser cuidadosamente preservadas pelo maior tempo possível para que possam continuar a crescer espiritualmente”.

A água benta tomada para o Batismo pode ser aspergida na habitação. Polvilhe com uma pitada de mãos, fazendo movimentos cruciformes, começando com lado direito a partir de portas de entrada, movendo-se no sentido horário.

A festa da Epifania é celebrada pela Igreja Ortodoxa em 19 de janeiro (quando a data é traduzida em novo estilo). O nome completo do feriado é o Batismo do Senhor Deus e nosso Salvador Jesus Cristo. Este feriado vem imediatamente após os 11 dias dados ao tempo de Natal. compartilham dois feriados ortodoxos - Natal e Epifania (6 e 19 de janeiro, respectivamente). O feriado é chamado de Epifania em memória dos eventos bíblicos do batismo de Jesus no rio Jordão (este dia também é chamado de Epifania).
O Natal é precedido por um longo Jejum do Advento (de 28 de novembro a 6 de janeiro), depois do Natal - o tempo " noites brilhantes”, caso contrário, época de Natal, quando uma abundância de pratos aparece na mesa após uma longa pausa, em 18 de janeiro - novamente um jejum rigoroso (embora muito curto, esta é a véspera de Natal da Epifania), finalmente, no dia 19 - Epifania. O que é importante e útil saber sobre o feriado, diz MirSovetov.

Sobre a Festa da Epifania

Desde a infância, muitas pessoas se lembram de desenhos animados como "A Noite Antes do Natal", as obras de Nikolai Gogol são memoráveis, nas quais muito espaço é dedicado, de fato, à época do Natal. A percepção das crianças distingue facilmente o Natal, a semana e meia da época do Natal com os cânticos que se seguem, mas poucos se lembram do Baptismo. Provavelmente, aqueles que vivem longe de grandes massas de água, onde você pode romper um nobre buraco da Epifania no inverno, não têm impressões sobre o feriado, que em grandes cidades, concordo, é problemático fazer ...
Já o Concílio da Igreja de meados do século VI chamou oficialmente os 12 dias entre o Natal e os feriados da Epifania. Inicialmente, a festa da Epifania era chamada de "Epifania", que, de fato, se traduz como Aparência (outra opção é "Teofania", caso contrário, Epifania). Jesus nos tempos do Evangelho foi batizado nas águas do Jordão por João Batista, do qual surgiu o costume - fazer um buraco em forma de cruz neste dia e mergulhar nu (em países com a fé ortodoxa, onde os reservatórios congelam no inverno). Também um dos nomes do feriado é Iluminismo.
Epifania pertence aos Doze Feriados ortodoxos atribuído pela igreja. O décimo segundo são os 12 feriados mais importantes após a Páscoa na tradição ortodoxa.
O batismo é considerado o terceiro feriado na hierarquia ortodoxa: apenas feriados e são considerados mais importantes que o batismo.
Para muitos de nós, o batismo está associado precisamente ao rito do "batismo", ou seja, a conversão à fé ortodoxa. Muitas pessoas preveem o dia de sua conversão à Ortodoxia precisamente para este feriado.
Para a maioria, o batismo também está associado às chamadas "geadas da Epifania", quando muito tempo as temperaturas são muito baixas, mas o frio, no entanto, não derruba o clima festivo.
Uma característica distintiva do comportamento do clero neste dia é que na festa eles vestem vestes brancas.
Durante a época do Natal, o jejum não é observado; no dia 18 de janeiro, é celebrada a véspera da Epifania do Senhor, caso contrário, a véspera da Epifania. Nós o mencionamos como um elemento necessário, pois na noite da véspera da Epifania são feitos os preparativos necessários para a festa da Epifania.
O feriado também é comumente chamado de “Luzes” ou “Luzes Sagradas” (o Espírito Santo desceu sobre Jesus naquele dia, e Deus também aparece na terra neste dia, trazendo consigo a Luz do Inacessível – daí o nome alternativo). Além disso, o nome completo do feriado na Igreja é a Epifania do Batismo do Senhor.
A Vigília da Epifania Toda a Noite inclui Grandes Completas, Litiya, Matins e a Primeira Hora.
Grandes Completas é uma liga de oração de três partes (com orações introdutórias e conclusivas) e é realizada em conjunto com as Matinas (nas Grandes Completas é lida separadamente das Matinas). Com base no nome, essas orações do círculo diário são pronunciadas à noite.
Matins em si são as orações da manhã. As Matinas também consistem em três partes, na primeira você pede bênçãos para o dia vindouro e menciona seus pecados (os chamados Seis Salmos), na segunda os santos de calendário da igreja hoje, na terceira você lê salmos de louvor a Jesus.
Lithia é traduzida do grego como “oração sincera”, segue imediatamente a ladainha (litania é uma oração de arrependimento). De acordo com o conteúdo do lítio, é uma oração pela aversão a desastres naturais.
A oração da primeira hora é dedicada ao dia vindouro (o sol está nascendo neste momento - a 7ª hora da manhã está chegando).
O círculo diário de orações é composto por 9 ofícios: além dos nomeados, são as Vésperas (seguidas das Grandes Completas), Ofício da Meia-Noite (seguidas das Matinas e da primeira hora), as orações da 3ª, 6ª, 9ª horas e o Divino Liturgia.

Tradições para lembrar

Uma das tradições batismais é chamada de bênção da água.
A consagração da água é uma tradição da igreja associada à purificação com água benta. Oficialmente, o evento é chamado de Grande Bênção da Água, a água abençoada nas igrejas em 19 de janeiro é considerada sagrada e é chamada de batismal. Epifania também é considerada água consagrada na noite da véspera da Epifania. Há, é claro, casos em que você não consegue água benta - por exemplo, você mora longe dos templos; não há necessidade de falar sobre a “substituição” da água benta, mas em vez disso você pode tomar água “como água benta” - esta é a água de qualquer fonte natural, coletada na noite anterior à Epifania.
Alguns não dão muita importância a onde colocar a água consagrada. De acordo com a tradição estabelecida, é colocado no local onde os ícones estão em casa. Você não deve colocá-lo na geladeira, pois acredita-se que a água benta não se deteriora sob a influência de fatores externos.
A consagração da água ocorre em memória dos eventos do evangelho (a consagração das águas do rio Jordão no batismo de Jesus Cristo), na igreja acontece duas vezes - na véspera do feriado, ou seja, no Natal da Epifania Eva e, de fato, no dia da Teofania. Ao mesmo tempo, o símbolo da Igreja, a Cruz do Senhor, é mergulhado três vezes na água antes de ser consagrado. Além disso, há uma pequena peculiaridade: na primeira vez a água é necessariamente consagrada nas dependências da igreja, e na segunda vez, se possível, isso acontece em qualquer fonte a que haja acesso (no entanto, esta regra não é obrigatória).

Dia da Epifania

O dia da Epifania começa com uma oração, com o fato de você se voltar para Deus para uma bênção. Então você lava o rosto e começa a beber água benta, se tiver cuidado com antecedência para levá-la para casa.
O processo de tomar água benta não é tão simples quanto parece à primeira vista. Não deve ser bebido em um gole, é claro: a água benta é absorvida gradualmente, a maioria bebe de uma colher pequena. Beber água é melhor feito sussurrando para si mesmo ou fazendo uma oração mentalmente.
A nuance associada ao fato de você tomar ou não o remédio desempenha um papel: se você o tomar, terá que tomá-lo depois de beber água benta. De fato, depois de beber água benta, você já pode retornar à sua vida “normal”: seus assuntos pessoais, seu café da manhã, seus telefonemas para parentes, sua comunicação com sua família.
De fato, a água batismal consagrada pode ser “diluída”, isso não reduzirá em nada as propriedades curativas. Acredita-se que até mesmo uma gota de água consagrada que cai em um copo de água comum santifica essa água.
A água benta deve ser borrifada em todas as dependências da casa em que você mora, só então você pode sentir a si mesmo e sua casa completamente “limpos”.

comida de férias

Não vamos falar sobre a diversão da época do Natal, quando você pode comer absolutamente qualquer comida.
Na véspera de Natal da Epifania, de acordo com o post, um número estritamente limitado de pratos é permitido: você terá que comer alimentos quaresmais à base de mel e passas.
Nas Grandes Completas, você precisa jejuar (isto é, preparar-se para a confissão e purificação dos pecados) antes de tomar a água benta. Não é estritamente prescrito apenas uma vez - após a Divina Liturgia. Sochivo é comido - um prato de trigo, nozes, sementes de papoula - tudo isso com mel.
Para sochiv, os grãos de trigo são lavados em água várias vezes (primeiro são moídos com um almofariz) para se livrar completamente do joio e das partículas desnecessárias da planta. Em seguida, o mingau de "trigo" é cozido, ao qual o mel é adicionado a seu critério. A papoula, separadamente dos grãos de trigo, é moída em um pires, obtendo "leite" de papoula, ao qual o mel é novamente adicionado, diluído água quente. A massa resultante é misturada com mingau de “trigo” (na verdade, com suculência), se o produto na saída for muito espesso, dilua-o nas condições necessárias com água morna. O próximo passo é adicionar as nozes.
As passas são adicionadas ao sochivo à base de arroz.
Na verdade, a questão do buraco da Epifania é uma questão separada.
Essa tradição tem conotações pagãs ortodoxas e eslavas, implicando regozijo popular universal, não espalhado inteiramente em dias santos alegres.
A procissão começa no início da manhã. O buraco de gelo é cortado antecipadamente no gelo da fonte mais próxima - em forma de cruz, lembrando e simbolizando os eventos jordanianos de dois mil anos atrás. O buraco da Epifania é chamado de Jordão. O banho também começa de manhã cedo, com orações e telas da Igreja Ortodoxa flutuando ao vento.
Normalmente, filas gigantes se alinham em frente aos buracos da Epifania, nos quais as pessoas mais Diferentes idades. Você pode entrar no buraco completamente sem roupas, você pode - em uma capa. Depois de passar o buraco no gelo (“flutuou”), um casaco de pele quente e uma cozinha quente esperam por você: depende do escopo do evento. Às vezes, esse “banho” é preparado uma semana antes do feriado.
Agora, em locais onde ocorrem banhos em massa, geralmente não é possível sem a polícia e o serviço de ambulância. Poucas coisas podem acontecer.
O banho no buraco da igreja pode ocorrer tanto na véspera de Natal da Epifania quanto no dia da Teofania.
O procedimento em si é bastante simples, tanto na aparência quanto na realidade: você mergulha de cabeça na água gelada três vezes, sussurrando ou dizendo em voz alta “Em nome do pai, filho e espírito santo. Um homem".
Assim, na Rússia, por muitos séculos, a festa da Epifania foi celebrada. Sua essência não mudou ao longo dos séculos, assim como a atitude dos ortodoxos em relação ao feriado.

Batismo do Senhor - o terceiro e último grande feriado Ciclo de Natal e Ano Novo, também chamado de Jordão. Católicos ortodoxos e gregos celebram em 19 de janeiro, por isso coincide com a festa da Epifania. No entanto, esses feriados devem ser diferenciados.

história do feriado

O Batismo no Jordão de Cristo está associado ao Batismo do Senhor. Quando Jesus Cristo atingiu a idade de 30 anos, ele foi batizado por João Batista no rio Jordão. Ao desembarcar, ouviu-se do céu a voz de Deus Pai, que chamou Jesus de seu filho, e o Espírito Santo desceu sobre ele em forma de pomba. Daí outro nome para o feriado - Epifania. Católicos ortodoxos e gregos acreditam que este feriado em particular confirma o sacramento da Santíssima Trindade. Afinal, neste dia, segundo o ensinamento cristão, Deus apareceu em três formas: Deus Pai - na voz, o Filho de Deus - na carne, o Espírito Santo - na forma de uma pomba.

Em 18 de janeiro, de acordo com o novo estilo, celebra-se "Hungry Kutya" ou a segunda Noite Santa. Durante todo este dia, os crentes não comem nada - eles jejuam. Eles se sentam para jantar apenas com o amanhecer da noite. Pratos da Quaresma são servidos no jantar - Peixe frito, bolinhos com repolho, panquecas de trigo sarraceno na manteiga e kutya e uzvar.

Em um número regiões ocidentais Na Ucrânia, em particular, na Galiza, o "kutya faminto" é celebrado como Noite Generosa. Novamente, como na véspera de Natal, eles colocam feno na mesa sob o kutya e colocam o "didukh" no canto.

Água Epifania e suas propriedades

À meia-noite antes da Epifania, a água retirada do rio é considerada curativa; foi mantido atrás das imagens em caso de lesão ou doença grave.

Uma semana antes da Epifania, eles cortaram um buraco de gelo no rio, cortaram uma grande cruz do gelo, colocaram-na sobre o buraco e o encharcaram com kvass de beterraba para torná-lo vermelho. Na cruz eles construíram - também de gelo - um trono. Tudo isso foi decorado com um arco de ramos de abeto ou pinheiro - os "portões reais".

De manhã há um culto na igreja. Depois dele, todo o povo vai em procissão até o rio até a cruz. À frente eles carregam uma madeira cruz da igreja e estandartes, o coro canta "A voz do Senhor...", o padre segue o coro e o povo segue o padre. Todos vão ao rio para a Epifania: velhos, jovens e crianças. Todo mundo carrega uma garrafa ou jarra de água com eles.

No rio, na cruz, toda a procissão para e se torna um grande círculo colorido sobre o gelo. Após um breve serviço, o padre mergulha a cruz no buraco três vezes e lê uma oração.

Quando a água é abençoada, as pessoas vêm ao buraco e a puxam para seus vasos. Desde os tempos antigos, a Igreja Cristã considera a água consagrada da Jordânia como sagrada. Esta água tem o poder de purificar e curar a alma e o corpo de uma pessoa. A água da Jordânia também é borrifada na casa para que qualquer infortúnio a ignore. Alguns padres estão até convencidos de que não há remédio melhor do que água benta.

No dia da Epifania, os crentes podem nadar no buraco - para se recuperar de doenças. A tradição de tomar banho na Epifania está em todos os países cristãos. Depois que o padre benze a água do buraco, aqueles que desejam mergulham de cabeça três vezes, benzendo-se e fazendo uma oração. A essência da cerimônia é que os crentes estão prontos para seguir a Cristo, sendo batizados e fé cristã. É inteiramente voluntário, pois ninguém é obrigado a mergulhar em água fria.

Crenças e tradições

Após a consagração, todas as pessoas voltam para casa. Pai leva por causa da imagem Mãe de Deus um ramo de centáureas secas, mergulhe-as em água benta e polvilhe tudo na casa; depois pega giz e desenha cruzes em imagens, portas e armários. Depois disso, a família sentou-se à mesa, mas antes de comer bebiam água benta, pois acredita-se que a água consagrada para o Batismo deve ser consumida com o estômago vazio, pois é nesta condição que ela tem maior poder.

Depois do jantar, as meninas correm para o rio para se lavar na "água da Jordânia" - "para que haja rostos rosados". Na região de Hutsul, os caras levam as meninas para o buraco, "para que elas se lavem e fiquem vermelhas".

Nas áreas ao longo do Dnieper havia muitas crenças e sinais associados ao "Jordão". Então, quando a procissão foi para o rio, as pessoas "inteligentes" olharam de perto: se os pardais voarem na frente das bandeiras - um ano de azar para crianças, gralhas - para os jovens, e se os gansos voarem, os velhos ficar muito doente este ano, e até morrer.

As cinzas após as férias de Natal não podem ser armazenadas - nem em casa nem no quintal, porque "haverá um incêndio"; à noite na Epifania, deve ser levado para o rio e colocado no gelo.

Nossos ancestrais acreditavam que quando um padre mergulha uma cruz na água, todos os demônios e todos os espíritos malignos saltam do rio e permanecem no chão até que uma das mulheres venha ao rio lavar roupas. Quando a roupa suja cai na água, então com ela todos os demônios que congelaram no chão mergulham na água. Portanto, velhos piedosos costumavam não permitir que suas noras lavassem roupas por uma semana inteira após a Epifania - "para que mais morressem espíritos malignos das geadas da Epifania".

Depois da Epifania, começou uma nova temporada de casamentos, que durou até a Quaresma. Foi um momento de diversão e entretenimento. Os jovens se reuniam para festas noturnas, as famílias iam se visitar.

Batismo - o tempo da adivinhação

A véspera da Epifania é considerada um dos momentos mais favoráveis ​​para a adivinhação. Antes de adivinhar, você precisa se preparar: livre-se de roupas com nós, use algo simples e espaçoso, solte o cabelo. A adivinhação sempre foi considerada, se não um sacrilégio, uma violação das regras estabelecidas, porque as pessoas que a realizaram decidiram descobrir o que uma pessoa, em princípio, não deveria saber. Portanto, temendo o castigo de Deus, as meninas adivinhos tentaram remover da sala na noite da Epifania todos os lembretes de sua responsabilidade por esse pecado antes poderes superiores- eles removeram as cruzes do pescoço, penduraram os ícones e, no final da adivinhação, leram orações e se lavaram com água benta.

Uma das adivinhações mais comuns é com uma bota. Saindo de casa, a garota jogou na frente dela. Onde a meia apontava, de lá o prometido deveria ser esperado. Se ele apontou para a casa, sente-se por mais um ano inteiro em meninas. Para descobrir o nome do noivo, você precisa sair e perguntar o nome do primeiro homem que encontrar.

Você pode ver e aprender sobre quem será reduzido em um sonho de várias maneiras:

Método número 1. Antes de ir para a cama, penteie o cabelo com um pente limpo, coloque-o debaixo do travesseiro e diga: "Papai-noivo, venha até mim, penteie meu cabelo".

Método número 2. Coma algo salgado à noite e não beba depois disso. E quando você for para a cama, diga: "Noivo-palhaço, venha até mim e me dê um pouco de água para beber."

Com a ajuda da adivinhação, você pode descobrir seu futuro no ano atual. Para fazer isso, você precisa pegar seis copos de água e colocar sal, açúcar, um pedaço de pão, uma moeda, um anel e um fósforo neles. Sem olhar, você precisa escolher um copo e determinar o futuro pelo seu conteúdo. Se o sal caiu - às lágrimas, tristeza; açúcar - vida doce, boa sorte; o pão é uma vida bem alimentada; moeda - para dinheiro; anel - casamento ou casamento; jogo - para a criança.

Para descobrir se um desejo se tornará realidade, você precisa espalhar um punhado de pequenos itens sobre a mesa, por exemplo, nozes, sementes, etc. Depois disso, faça um desejo e conte o número de itens. Se o número for par - o desejo se tornará realidade, respectivamente, o número de itens for ímpar - o desejo não se tornará realidade.

Hoje a Igreja Ortodoxa celebra muitos grandes feriados. Os mais importantes entre eles são a Páscoa, ou seja, a Ressurreição de Cristo, os doze "grandes doze" e mais cinco "grandes não doze". Além deles, os dias de comemoração de santos especialmente venerados são celebrados com grande solenidade. Para cada celebração, um dia, uma forma de culto e, às vezes, detalhes cotidianos são firmemente estabelecidos: de que cor devem ser as vestes do clero, que comida é permitida na mesa festiva ...

Mas no cristianismo primitivo, todos esses feriados, exceto a Páscoa, não existiam. E mais tarde eles "vagaram" de uma data para outra, depois se fundiram, depois se separaram, e as tradições de celebração eram muito diferentes em lugares diferentes. Simplificando, feriados da igreja resolvido e aceito forma moderna longe de imediatamente.

A maioria deles nasceu lentamente, em disputas e acordos que podem se arrastar por décadas ou mesmo séculos. Tudo isso aconteceu principalmente entre os séculos IV e X, em um país imenso e há muito desaparecido. É chamado de Império Romano do Oriente ou, mais simplesmente, Bizâncio. E a partir daí, os regulamentos da igreja em relação aos feriados divergiram para diferentes partes do mundo cristão.

A festa do Batismo do Senhor tem um destino difícil.

“Devemos cumprir toda a justiça…”

Hoje é a Epifania do Senhor Russo Igreja Ortodoxa celebra em 19 de janeiro de acordo com o novo estilo (6 de janeiro de acordo com o estilo antigo), e seu significado agora é transparente para todo crente. Este feriado é uma lembrança de como Jesus Cristo apareceu às margens do rio Jordão palestino e pediu o batismo do profeta João Batista. Ele, vendo a essência de Cristo, ficou surpreso e perguntou se ele mesmo não deveria ser batizado por Cristo? João batizou as pessoas para a remissão dos pecados, mas por que ser purificado dos pecados por um ser que tem em si uma essência divina sem pecado? E é apropriado que o Senhor aceite o batismo de Seu servo? A isto foi recebida a resposta: "Devemos cumprir toda a justiça." Então João Batista inclinou a cabeça diante da vontade de Deus, e Jesus entrou nas águas verdes e opacas do Jordão, desde os tempos antigos reverenciado como um rio sagrado. João Batista realizou o rito do batismo, que se tornou o protótipo do sacramento moderno.

O schiarchimandita John Maslov escreveu o seguinte sobre o Batismo de Cristo no Rio Jordão: “Ao ser batizado por João, Cristo cumpriu a “justiça”, isto é, fidelidade e obediência aos mandamentos de Deus. São João Batista recebeu de Deus a ordem de batizar o povo como sinal da purificação dos pecados. Como homem, Cristo teve que "cumprir" este mandamento e, portanto, ser batizado por João. Por isso Ele confirmou a santidade e grandeza das ações de João, e deu aos cristãos para a eternidade um exemplo de obediência à vontade de Deus e humildade.

Durante o Batismo, aconteceu um milagre: o Espírito Santo desceu sobre Cristo na forma de uma pomba, “E houve uma voz do céu, que dizia: Tu és meu Filho amado; Meu favor está em você!”(Lucas 3:21-22). Assim foi revelado a todas as pessoas que Jesus não é apenas o Filho do Homem, mas também o Filho de Deus. Portanto, o feriado agora tem um segundo nome - Epifania.

Antigamente na Rússia, qualquer buraco no gelo de um rio ou lago, criado por causa da consagração batismal da água, era chamado de Jordão. Deixe que o rio Jordão carregue ondas em lugares quentes, palmeiras fiquem ao longo de suas margens, e a água nele nunca congela, mas ainda pessoa ortodoxa distingue-o em algum lugar perto de Ryazan ou Belozersk, em uma geada de vinte graus, entre montes de neve varridos por uma nevasca. Neste momento, o tempo desaparece, o espaço desaparece, milhares de águas de séculos diferentes e países se fundem em um único símbolo da água jordaniana, santificada pela presença de Cristo.

dia do arroz branco

Eles começaram a celebrar o Batismo do Senhor muito rapidamente - mesmo durante a vida dos apóstolos. Mas naquela época era chamado de forma diferente e tinha um significado diferente.

Os discípulos de Cristo e os discípulos de Seus discípulos relembraram como o Deus vivo apareceu no mundo das pessoas, como os Magos se curvaram a ele, como Ele ensinou e como Ele manifestou uma essência superior à humana. Portanto, três eventos diferentes - a encarnação de Deus no corpo humano (Natal), a Adoração dos Magos e os primeiros sinais de Sua verdadeira origem (Batismo) - se uniram em sua apresentação. Três feriados diferentes, segundo os conceitos modernos, deixavam, por assim dizer, uma única celebração. Inicialmente, o nome comum para essa identidade era “Epifania” (em grego, “Aparência”), depois prevaleceu outra versão, agora bem conhecida - “Teofania” (ou seja, “Epifania”). As antigas Ordenanças Apostólicas diziam: "Que você tenha grande respeito pelo dia em que o Senhor nos revelou a Divindade". O clero - os herdeiros das verdadeiras testemunhas da Epifania, os apóstolos - serviram neste dia em vestes brancas desde os tempos antigos.

Hoje, os sinais da antiga unidade do Natal e do Batismo são pouco discerníveis. Por exemplo, ambos os feriados têm Companion (Véspera de Natal) com jejum rigoroso, há alguma semelhança na adoração.

Mas algumas igrejas, como a ortodoxa etíope e a gregoriana armênia, ainda celebram o mesmo feriado.

“Tendo apanhado água à meia-noite…”

Não é uma pergunta fácil quando a Epifania se tornou um feriado independente. Isso não aconteceu em todo o vasto mundo cristão ao mesmo tempo. Mas desde a segunda metade do século V, a Epifania tem sido quase universalmente celebrada como um feriado separado, e a palavra “Teofania” se tornou seu sinônimo, não mais se referindo ao Natal.

O Concílio da Igreja de meados do século VI chamou oficialmente os 12 dias entre o Natal e os feriados da Epifania - de 25 de dezembro a 6 de janeiro, mas já distinguiam essas duas grandes celebrações.

Casa marca O batismo é a bênção da água. Este costume originou-se na antiguidade e ao longo do tempo tornou-se uma espécie de cartão de férias de “chamada”.

Muito tempo houve disputas sobre quantas vezes é necessário realizar a bênção da água - uma ou duas? Assim, por exemplo, a Igreja Russa apenas em 1667 finalmente decidiu abençoar a água duas vezes - tanto na véspera quanto na festa da própria Epifania. Como regra, a primeira vez que a consagração ocorre em igrejas e a segunda vez - em rios, lagos, lagoas.

Além disso, duas bênçãos da água ascendem a dois tradições da igreja.

A primeira delas está ligada à ordem estabelecida pelos primeiros cristãos: batizar os novos convertidos na véspera da festa. É por isso que o feriado já teve um terceiro nome: foi chamado de "dia da Iluminação" - como um sinal de que o Sacramento do Batismo purifica a pessoa do pecado e ilumina com a luz de Cristo.

Mas depois houve tantos que quiseram aceitar a fé cristã que um dia claramente não foi suficiente para isso. O batismo começou a ser realizado em outras datas. O costume, no entanto, de abençoar a água na véspera – mesmo que nenhum dos recém-chegados esteja no templo – foi preservado.

No início, ela foi santificada apenas uma vez, à meia-noite. No século 4, São João Crisóstomo escreveu sobre a bênção da água da seguinte maneira: “Cristo foi batizado e santificou a natureza das águas; e, portanto, na festa da Epifania, todos, tirando água à meia-noite, a trazem para casa e a guardam durante todo o ano. E assim a água em sua essência não se deteriora com a continuação do tempo, agora extraída por um ano inteiro, e muitas vezes dois ou três anos permanece fresca e intacta, e depois de muito tempo não é inferior às águas recém-tiradas da fonte .

Somente desde o século 10 a bênção da água foi transferida da meia-noite para Vecheron.

A tradição de abençoar a água pela segunda vez tem outras raízes.

Inicialmente, dizia respeito apenas à igreja de Jerusalém. Lá, a segunda consagração da água começou a ser realizada nos séculos 4 e 5, pois havia o costume de ir ao rio Jordão para a bênção da água em memória do batismo do próprio Salvador. A partir daí, o costume da segunda consagração da água se espalhou gradualmente por todo o mundo ortodoxo.

Desde tempos imemoriais, existe o hábito de beber água batismal para a saúde e espalhá-la em todos os cantos da casa - para "afastar os maus espíritos".

O bispo Hilarion (Alfeev) explica esse costume da seguinte forma: “O próprio Senhor Jesus Cristo veio ao Jordão a João para mergulhar nas águas do Jordão - não para purificá-los do pecado, mas para santificá-los, transformá-los, enchê-los de vida ... as águas do Jordão para tomar sobre Si o fardo do pecado e da morte e o elemento água novamente para fazer o elemento da vida. Desde então, todos os anos abençoamos a água, e essa água se torna um grande santuário. Esta água, na qual o próprio Deus está presente, santifica tudo o que é aspergido com ela, cura as pessoas de doenças.