ஐந்து பைசண்டைன் சின்னங்கள் ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரிக்கு செல்ல வேண்டும். பைசண்டைன் கலையின் தலைசிறந்த படைப்புகள் ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரியில் காட்டப்பட்டுள்ளன
ரஷ்யா மற்றும் கிரேக்கத்தின் குறுக்கு ஆண்டு முடிவடைகிறது கலாச்சார திட்டம், இது இன்று ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரியில் தொடங்குகிறது - கண்காட்சி "பைசண்டைன் கலையின் தலைசிறந்த படைப்புகள்". X-XV நூற்றாண்டுகளின் தனித்துவமான நினைவுச்சின்னங்கள், கிரேக்க அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் தனியார் சேகரிப்புகளிலிருந்து சேகரிக்கப்பட்டன. பார்வையாளர்கள் கதையை கற்பனை செய்து பார்க்க முடியும் பெரிய பேரரசு, கிழக்கு மற்றும் மேற்கத்திய கிறிஸ்தவ கலைகளின் மரபுகளின் பரஸ்பர செல்வாக்கைக் கண்டறிய.
காணாமல் போன பைசண்டைன் பேரரசின் கலைப்பொருட்கள். ஆரம்பமானது - தேவாலய குறுக்கு X நூற்றாண்டு. ரஸின் ஞானஸ்நானத்தின் சமகாலத்தவர். மையத்தில் மற்றொரு உலோகம் உள்ளது, அசல் அல்ல. புனித சிலுவையின் ஒரு பகுதி இங்கிருந்து கிழிக்கப்பட்டபோது செருகல் தோன்றியது.
"கிறிஸ்துவுக்கு உயர்த்தப்பட்ட மாபெரும் தியாகியின் இரண்டு கைகளை நீங்களும் நானும் காண்கிறோம். மற்றும் அவரது உருவம் இங்கே தெளிவாகத் தெரியும், மிகப்பெரியது. ஐகானின் மேற்பரப்பிலிருந்து, ஐகானின் விமானத்திலிருந்து நமக்கு, பிரார்த்தனை செய்பவர்களுக்கு இது கிட்டத்தட்ட வெளியே வருவது போல் தெரிகிறது, ”என்கிறார் கண்காட்சி கண்காணிப்பாளர் எலினா சான்கோவா.
கண்காட்சியின் கண்காணிப்பாளர் "வால்யூமெட்ரிக்" ஐகானில் இருக்கிறார் - இவை 13 ஆம் நூற்றாண்டில், சிலுவைப்போர் வருகைக்குப் பிறகு தோன்றின. இரண்டு கிறிஸ்தவ உலகங்கள் மோதின: மேற்கு மற்றும் கிழக்கு. செதுக்கும் நுட்பம், ஆடை, செயின்ட் ஜார்ஜின் காலடியில் இருக்கும் கவசம் கூட ஐரோப்பியர், ஓவியம் வரைவதற்கான நுட்பம் பைசண்டைன்.
இவை அனைத்தும் பைசண்டைன் எஜமானர்களின் ஆச்சரியங்கள் அல்ல. இரட்டை பக்க ஐகான்கள் அரிதானவை. உதாரணமாக, இது, 14 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்படுவதை ஒருபுறம் சித்தரிக்கிறது, மறுபுறம் கடவுளின் தாய். இத்தகைய சின்னங்கள் ஊர்வலம் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன, அதாவது அவை தேவாலய சேவைகள், கொண்டாட்டங்கள், மத ஊர்வலங்கள். ஆனால் மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், அவை கோயிலுக்குள் ஒரு சிறப்பு வழியில் அமைந்திருந்ததாக கலை வரலாற்றாசிரியர்கள் தெரிவிக்கின்றனர். ஒரு பக்கம் வழிபாட்டாளர்களை நோக்கி, அதாவது இங்கே இருந்தது. மற்றும் மறுபுறம் - பலிபீடத்தின் உள்ளே, குருமார்களை நோக்கி.
காய்ந்த விளிம்புகள், சில இடங்களில் வண்ணங்களை இழந்தது, சில இடங்களில் வேண்டுமென்றே தட்டிவிட்ட புனிதர்களின் முகங்கள் மீட்டெடுக்கப்பட்ட படங்களை விட அதிர்ச்சியளிக்கின்றன. இந்த சின்னங்கள் நேரத்தை சுவாசிக்கின்றன, பைசான்டியத்தின் அனைத்து வெற்றியாளர்களையும் மீறி, ஒவ்வொரு விரிசலிலும் வாழ்கின்றன.
"துருக்கியர்கள் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளைக் கைப்பற்றியபோது, அவர்கள் தேவாலயங்களின் அலங்காரத்தை அழிக்கத் தொடங்கினர், ஐகான்களை சிதைக்கத் தொடங்கினர்: அவர்கள் புனிதர்களின் கண்களையும் முகங்களையும் பிடுங்கினார்கள்" என்று பைசண்டைன் மற்றும் கிறிஸ்தவ அருங்காட்சியகத்தின் ஊழியர் ஃபெட்ரா கலாஃபாட்டி கூறுகிறார்.
தனித்துவமான 18 கண்காட்சிகள் கிரேக்கத்தில் உள்ள அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் தனியார் சேகரிப்புகளில் இருந்து வந்தன. இந்த வருகை மீண்டும் வருகை: 2016 இலையுதிர்காலத்தில், ஏதென்ஸில் ரஷ்ய சின்னங்களின் கண்காட்சி நடைபெற்றது. ரஷ்யா-கிரீஸின் குறுக்கு ஆண்டு காலெண்டரில் ஏற்கனவே முடிவடைந்தது, ஆனால் உண்மையில் இப்போது முடிவடைகிறது.
14 ஆம் நூற்றாண்டின் நற்செய்தி கையெழுத்துப் பிரதி விலைமதிப்பற்ற அமைப்பில் உள்ளது, பணக்கார மினியேச்சர்கள், கச்சிதமாக பாதுகாக்கப்பட்ட உரை மற்றும் விளிம்புகளில் குறிப்புகள் உள்ளன. அடித்தளம் சிறந்த தரம் வாய்ந்த கன்று தோல் ஆகும்.
அருகிலேயே இன்னும் குறைவான பழக்கமான “காற்று” உள்ளது - புனித பரிசுகளுக்கான எம்ப்ராய்டரி கவர். இது வழிபாட்டின் போது பயன்படுத்தப்பட்டது. முறை மூலம் ஆராய, அவர்கள் மது பரிமாறினார்கள். நூல்கள் கூட பைசண்டைன் மாஸ்டர்களிடமிருந்து தங்கள் பிரகாசத்தைத் தக்கவைத்துக்கொள்கின்றன, ஏனெனில் சாயங்கள் இயற்கை நிறமிகளிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டன. சின்னாபார் சிவப்பு, லேபிஸ் லாசுலி நீலம், ஓச்சர் சதை-ஆரஞ்சு. தட்டு சிறியது, ஆனால் கலைஞர்கள் அதை எவ்வளவு திறமையாக கையாண்டார்கள்.
"இந்த ஐகான்களைப் பார்ப்பது கண்ணுக்கு மிகுந்த மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது, ஏனென்றால் இது சிறந்த ஓவியம், வண்ணப்பூச்சுடன், வண்ணத்துடன், தங்கத்துடன் கூடிய சிறந்த படைப்பு" என்று மாநில ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரியின் இயக்குனர் ஜெல்ஃபிரா ட்ரெகுலோவா கூறுகிறார்.
மேலும் - விவரங்கள். இது குழந்தையுடன் கடவுளின் தாயின் நியமன உருவம் என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் செருப்பு எவ்வளவு மனிதாபிமானமாகவும் விளையாட்டுத்தனமாகவும் கிறிஸ்துவின் காலில் இருந்து சறுக்குகிறது.
கடந்த காலத்தில் வரலாற்று அருங்காட்சியகம், நாங்கள் ஏற்கனவே கூறியுள்ளோம், இப்போது இது மற்றொன்றின் முறை - “பைசான்டியத்தின் தலைசிறந்த படைப்புகள்”.
11-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பண்டைய ரஷ்ய கலையின் நிரந்தர கண்காட்சியின் அரங்குகளுக்கு அடுத்துள்ள ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரியில் இந்த கண்காட்சி நடத்தப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. பைசண்டைன் கலை கலாச்சாரத்தில் ஏற்படுத்திய செல்வாக்கை மிகைப்படுத்தி மதிப்பிட முடியாது பண்டைய ரஷ்யா'. இந்த கண்காட்சியானது பைசண்டைன் கலையின் தலைசிறந்த படைப்புகளைப் பார்ப்பதற்கு மட்டுமல்லாமல், ரஷ்ய மற்றும் கிரேக்க கலைஞர்களின் படைப்புகளின் இணைகளைக் கண்டறிந்து அம்சங்களைப் பார்ப்பதற்கும் எங்களுக்கு வாய்ப்பளிக்கிறது, மேலும் இது மிகவும் முக்கியமானது. ரஷ்ய பார்வையாளர், நமது சரித்திரம் முதல் பெரியவர்களின் வரலாறு பைசண்டைன் பேரரசுஎன்றென்றும் பின்னிப்பிணைந்துள்ளது.
பண்டைய ரஷ்ய கலையின் வளர்ச்சிக்கான உத்வேகம் என்ன என்பதை நீங்கள் எப்போதாவது யோசித்திருக்கிறீர்களா? இஸ்தான்புல் நகரத்தில் நாம் ஏன் இவ்வளவு ஆர்வம் காட்டுகிறோம்? கிரீஸின் பழமையான மற்றும் குளிர்ந்த தேவாலயங்கள் மற்றும் மடாலயங்களில் நம் கண்களுக்கும் ஆன்மாவிற்கும் நன்கு தெரிந்ததை நாம் ஏன் பார்க்கிறோம்? ரஷ்யாவையும் கிரேக்கத்தையும் இவ்வளவு இறுக்கமாக இணைத்தது எது? பதில் எளிது. இது பைசண்டைன் கலை.
பைசான்டியம் எல்லாவற்றிலும் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது உலக கலை, ஆனால் இது இன்னும் குறிப்பாக ரஷ்யாவில் உணரப்படுகிறது.
இளவரசர் விளாடிமிர் ரஸ் ஞானஸ்நானம் பெற்ற பிறகு, கிரேக்க ஐகான் ஓவியர்கள், பாதிரியார்கள் மற்றும் கட்டிடக் கலைஞர்கள் எங்களிடம் வந்தனர். மெட்ரோபொலிட்டன் சைப்ரியன் அல்லது தியோபன் கிரேக்கத்தை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.
பைசண்டைன் பாரம்பரியத்தின் செல்வாக்கின் கீழ், ரஸின் தேவாலய கலாச்சாரம் உருவாக்கப்பட்டது. வெளிப்புற அலங்காரம் மற்றும் உள்துறை வடிவமைப்பு ஆகியவை ரோமானிய சகாப்தத்தின் சாதனைகளால் அமைக்கப்பட்டன. பைசான்டியத்திலிருந்து மாற்றப்பட்ட முக்கிய கலைகளில் ஒன்று மொசைக் ஆகும்.
பைசண்டைன் பாணியில் ஐகான் ஓவியம் 16 ஆம் நூற்றாண்டு வரை ரஷ்யாவில் கலையின் முக்கிய வடிவமாக இருந்தது, அது மதச்சார்பற்ற ஓவியத்தால் மாற்றப்பட்டது. முக்கிய படைப்புகள் விளாடிமிர்-சுஸ்டால் மற்றும் நோவ்கோரோட் அதிபர்களின் கலைஞர்களால் உருவாக்கப்பட்டன. முக்கிய கொள்கைகள் ஆன்மீகம், வெளிப்பாடு, புனிதம்.
ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரியில், நிரந்தர கண்காட்சியில் ஐகான் ஓவியத்தின் உண்மையான முத்துக்கள் உள்ளன. கண்காட்சியைத் தயாரித்து திறந்த கிரேக்க நிபுணர்களால் அவர்களின் தனித்துவம் குறிப்பாகக் குறிப்பிடப்பட்டது.
மங்கோலிய-டாடர்களால் ரஷ்யாவைக் கைப்பற்றிய பிறகு பைசான்டியத்துடனான பொருளாதார மற்றும் ஆன்மீகத் தொடர்புகள் நிறுத்தப்பட்டன. இருப்பினும், ஆழமான கலாச்சார தொடர்புகள்ஏற்கனவே தீட்டப்பட்டது மற்றும் இன்று நாம், ரஷ்யர்களின் சந்ததியினர், ஒரு பண்டைய நாகரிகத்தின் வாரிசுகள்.
லாவ்ருஷின்ஸ்கி லேனில் உள்ள ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரியில் நடந்த கண்காட்சியில், கிரேக்கத்தில் உள்ள அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் தனியார் சேகரிப்புகளின் நிதியிலிருந்து பைசான்டியத்தின் கலை கலாச்சாரத்தின் பதினெட்டு உண்மையான தலைசிறந்த படைப்புகள் முதல் முறையாக நம் கவனத்திற்கு வழங்கப்படும்.
புனித லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதல், 12 ஆம் நூற்றாண்டு. எல்லா விவரங்களும் எவ்வளவு நேர்த்தியாக எழுதப்பட்டுள்ளன பாருங்கள்!
ஒரு உண்மையான கலைப்பொருள்! செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸின் மரச் சிற்பம். சுவாரசியமான கதைஇந்த வேலையில். இது யாருடைய உத்தரவின் பேரில் செய்யப்பட்டது? வாடிக்கையாளர் என்ன அனுபவித்தார்? இவை அனைத்தையும் கண்காட்சியில் காணலாம். இதற்கிடையில், நீங்கள் வண்ணங்களை ரசிக்கலாம் மற்றும் ரசிக்கலாம்.
கடவுளின் தாய் நம்மைப் பார்க்கிறார். அவள் கண்களில் மிகுந்த வேதனையும் சோகமான புரிதலும் இருக்கிறது.
இந்த ஐகானில் ஆடம்பரமான வண்ணங்கள் மட்டுமல்ல, புனிதர்களின் முகங்களும் கூர்மையான ஒன்றால் கெட்டுப்போனதைக் காண்கிறோம். ஐகான் ஏன் சேதமடைந்தது? நீங்கள் லாவ்ருஷின்ஸ்கிக்கு வந்தால் அவர்கள் உங்களுக்குச் சொல்வார்கள்.
அனைத்து ஐகான் ஓவியர்களும் கடவுளின் தாயின் உருவத்தை நிலைநிறுத்த முயன்றனர். ஒவ்வொரு முறையும் இந்த ஐகான்களுக்கு முன்னால் நாம் உறைய வைக்கிறோம். எத்தனை முறை நம் பார்வையை நிறுத்துகிறோம் சிறிய விவரங்கள்? ஆனால் அது தான் புள்ளி. தாய் தன் தெய்வீகக் குழந்தையின் கையை எவ்வளவு மென்மையாகப் பிடித்துக் கொள்கிறாள் என்று பாருங்கள்.
இது இப்படி நடக்கும், அது உங்களுக்கும் நடக்கும் - நீங்கள் ஒரு நிகழ்விலிருந்து அசாதாரணமான ஒன்றை எதிர்பார்க்கிறீர்கள், நீங்கள் அழகான அல்லது குறைந்தபட்சம் சுவாரஸ்யமான ஒன்றைத் தொடும் ஒரு மனநிலையில் செல்கிறீர்கள். அர்னாமிக் இன்ஃபார்ம் இணையதளத்தில் நான் படித்த கட்டுரையான “மாஸ்டர்பீஸ் ஆஃப் பைசான்டியம்” கண்காட்சியில் எனக்கு இதுவே நடந்தது.
அதே நேரத்தில் ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரியில் நடைபெறும் “வத்திக்கானின் தலைசிறந்த படைப்புகள்” கண்காட்சியுடன் இணைந்திருக்கலாம், இது முடிவடைவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே டிக்கெட்டுகளை வாங்க முடியாத அளவுக்கு விளம்பரப்படுத்தப்பட்டது.
அப்படி இருக்க, நாங்கள் கூடினோம். நாங்கள் அவ்வப்போது ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரியைப் பார்வையிடுகிறோம், எனவே நிரந்தர கண்காட்சிகளின் கண்காட்சிகள் நமக்கு நன்கு தெரிந்தவை. நாங்கள் குறிப்பாக "பைசான்டியத்தின் தலைசிறந்த படைப்புகள்" பார்க்க சென்றோம்.
கண்காட்சி அறை 38 இல் அமைந்துள்ளது.
அதற்கு முந்தைய பல அரங்குகளைக் கடந்து, உங்களுக்குப் பிடித்த கலைஞர்களின் ஓவியங்களைப் பார்த்து, அவர்களுக்குத் தலையசைத்து, நல்ல நண்பர்களை வாழ்த்துவது போல் செய்யலாம். Repin, Surikov, Perov, Ivanov, Vrubel, Kuindzhi, Vereshchagin - அனைத்து இடத்தில்.
இங்கே "பைசான்டியத்தின் தலைசிறந்த படைப்புகள்" உள்ளன. பார்க்கலாம்…
கண்காட்சியில் மொத்தம் 18 கண்காட்சிகள் உள்ளன, அவை பைசண்டைன் மற்றும் பிந்தைய பைசண்டைன் கலைப் படைப்புகளைக் குறிக்கின்றன, இது கிரேக்கத்தில் உள்ள அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் தனியார் சேகரிப்புகளிலிருந்து கலாச்சார பரிமாற்றத்தின் ஒரு பகுதியாக கொண்டு வரப்பட்டது. 
சின்னங்கள், கட்சே, ஏர்ஸ், பைபிளின் பிரதிகள் - இவை அனைத்தும் ரஷ்ய மற்றும் பைசண்டைன் கலாச்சாரத்தின் ஒற்றுமையைக் காட்ட வேண்டும். ரஷ்ய எஜமானர்களுக்கு உத்வேகத்தின் ஆதாரமாக பைசண்டைன் வழிபாட்டு பொருட்களை அடையாளம் காணவும்.
பொதுவாக நான் ஐகான் ஓவியம் மீது சமமான அணுகுமுறையைக் கொண்டிருந்தாலும், மரியாதை இல்லாமல், கண்காட்சியில் எனது கற்பனையைக் கைப்பற்றிய கண்காட்சிகள் இருந்தன.
இது ஏதென்ஸில் இருந்து 13 ஆம் நூற்றாண்டின் பெரிய தியாகி ஜார்ஜின் மரத்தால் செதுக்கப்பட்ட படம் கூட அல்ல (அவர் புகைப்படத்தில் இடதுபுறத்தில் இருக்கிறார், அந்த இளைஞன் அவரை உன்னிப்பாகப் பார்க்கிறார்) - ஏற்கனவே செதுக்கப்பட்ட சின்னங்கள் மற்றும் செதுக்கப்பட்டுள்ளன மரச் சிற்பங்கள்உலகம் சுற்றும் போது நான் பார்த்தது போதும்.
இரட்டை பக்க சின்னங்கள் என்னை ஆச்சரியப்படுத்தியது. அவர்களில் இருவர் இருந்தனர். அதே பெரிய தியாகி ஜார்ஜின் உருவத்துடன் ஒரு “ஜோடி” ஒருபுறம் அவரது வாழ்க்கையின் காட்சிகளுடன், மறுபுறம் பெரிய தியாகிகள் மெரினா மற்றும் இரினா. இரண்டாவது வெவ்வேறு பக்கங்களில் இருந்து கடவுளின் தாய் மற்றும் குழந்தையின் படங்கள் மற்றும் மறுபுறம் சிலுவையில் அறையப்பட்டுள்ளது. 
கண்காட்சியில் உள்ள பழமையான கண்காட்சி 10 ஆம் நூற்றாண்டின் ஊர்வல சிலுவையாக கருதப்படுகிறது, இது மாசிடோனிய வம்சத்தின் ஆட்சியின் போது உருவாக்கப்பட்டது.
கடவுளின் தாய் இயேசு கிறிஸ்து மற்றும் சில புனிதர்களின் உருவங்கள் அதில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன.
பொதுவாக, "மாஸ்டர்பீஸ் ஆஃப் பைசான்டியம்" கண்காட்சியில் உள்ள கண்காட்சிகள், ஆம், மரியாதையை ஊக்குவிக்கின்றன ... ஆனால் நான் எந்த கலாச்சார அதிர்ச்சியையும் அனுபவிக்கவில்லை.
மீண்டும் சொல்கிறேன், நான் கோவில் ஓவியம் வரைவதில் நிபுணரோ அல்லது அறிவாளியோ இல்லை. சதிகள் எனக்கு நன்கு தெரிந்தன. ஆம், நான் பார்த்தேன். படங்களைப் பார்க்கும்போது "நூற்றாண்டுகளின் தூசி"யை நீங்களே உணர முயற்சி செய்யலாம், ஆனால் அது வேலை செய்யாது.
உண்மையைச் சொல்வதானால், கண்காட்சி என்னை அலட்சியப்படுத்தியது. வெளிப்படையாக எனது கலாச்சார நிலை போதுமான அளவு வளர்ச்சியடையவில்லை.
அன்பார்ந்த வாசகர்களே, கண்காட்சியை ஏற்பாடு செய்தவர்கள் ஒருவேளை எழுப்பியிருக்கும் அழகான மற்றும் உன்னதமான விஷயங்களை என்னால் உங்களுக்கு தெரிவிக்கவும் தெரிவிக்கவும் முடியவில்லை என்று வருந்துகிறேன். நீங்களே சென்று பார்க்க பரிந்துரைக்கிறேன். கண்காட்சி நீட்டிக்கப்படாவிட்டால், ஏப்ரல் 9 வரை தோராயமாக நீடிக்கும். நீங்கள் உங்கள் சொந்த தோற்றத்தை உருவாக்கினால் நல்லது.
தேவதை. ஐகானின் துண்டு “பெரிய தியாகி ஜார்ஜ், அவரது வாழ்க்கையின் காட்சிகளுடன். பெரிய தியாகிகள் மெரினா மற்றும் இரினா (?)." இரு பக்க ஐகான். XIII நூற்றாண்டு. மரம், செதுக்குதல், டெம்பரா. பைசண்டைன் மற்றும் கிறிஸ்தவ அருங்காட்சியகம், ஏதென்ஸ். ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரி பத்திரிகை சேவையின் புகைப்பட உபயம்.
நாளில்:பிப்ரவரி 8–ஏப்ரல் 9, 2017
இடம்:லாவ்ருஷின்ஸ்கி லேன், 10, அறை 38கண்காணிப்பாளர்:சாப்பிடு. சான்கோவா
பங்கேற்கும் அருங்காட்சியகங்கள்:பைசண்டைன் மற்றும் கிறிஸ்டியன் மியூசியம், பெனாகி மியூசியம், ஈ. வெலிமேசிஸின் தொகுப்பு - எச். மார்கரிடிஸ்
கலவை: 18 காட்சிகள்: 12 சின்னங்கள், 2 விளக்கப்பட கையெழுத்துப் பிரதிகள், வழிபாட்டுப் பொருட்கள் - ஊர்வலக் குறுக்கு, காற்று, 2 கட்சே
ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரியில் ஒரு சுவாரஸ்யமான கண்காட்சி திறக்கிறது. இது கிரேக்கத்தில் உள்ள அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் தனியார் சேகரிப்புகளில் இருந்து பைசண்டைன் மற்றும் பிந்தைய பைசண்டைன் கலைகளின் படைப்புகளைக் கொண்டிருக்கும். இவை X நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து நினைவுச்சின்னங்கள், அவை கொடுக்கின்றன பைசண்டைன் கலையின் வெவ்வேறு காலகட்டங்களின் யோசனை.பைசான்டியத்தின் கலை உலகின் விலைமதிப்பற்ற புதையல், குறிப்பாக ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சிக்கு முக்கியமானது. "மாஸ்டர்பீஸ் ஆஃப் பைசான்டியம்" கண்காட்சி 11-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பண்டைய ரஷ்ய கலையின் நிரந்தர கண்காட்சியின் அரங்குகளுக்கு அடுத்ததாக அமைந்துள்ளது, இது பார்வையாளர்களை இணையாகக் கண்டறிந்து ரஷ்ய மற்றும் கிரேக்க கலைஞர்களின் படைப்புகளின் அம்சங்களைப் பார்க்க அனுமதிக்கிறது.
« கண்காட்சியில், ஒவ்வொரு படைப்புகளும் அதன் சகாப்தத்தின் தனித்துவமான நினைவுச்சின்னமாகும். கண்காட்சிகள் பைசண்டைன் கலாச்சாரத்தின் வரலாற்றை முன்வைப்பதற்கும் கிழக்கு மற்றும் மேற்கத்திய கிறிஸ்தவ கலைகளின் மரபுகளின் பரஸ்பர செல்வாக்கைக் கண்டறியவும் வாய்ப்பளிக்கின்றன. கண்காட்சியின் ஆரம்ப நினைவுச்சின்னம் 10 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து ஒரு வெள்ளி ஊர்வல சிலுவை ஆகும், அதில் கிறிஸ்து, கடவுளின் தாய் மற்றும் புனிதர்களின் உருவங்கள் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன.
12 ஆம் நூற்றாண்டின் கலை "லாசரஸின் வளர்ப்பு" ஐகானால் குறிப்பிடப்படுகிறது, இது அந்தக் காலத்தின் அதிநவீன, சுத்திகரிக்கப்பட்ட ஓவியத்தை உள்ளடக்கியது. ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரியின் சேகரிப்பில் அதே சகாப்தத்தைச் சேர்ந்த “அவர் லேடி ஆஃப் விளாடிமிர்” ஐகான் உள்ளது, இது 12 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் மூன்றில் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் உருவாக்கப்பட்டது, பின்னர் ரஷ்யாவிற்கு கொண்டு வரப்பட்டது.
கண்காட்சியின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க கண்காட்சிகளில் ஒன்று, கிரேட் தியாகி ஜார்ஜின் உருவத்துடன் அவரது வாழ்க்கையின் காட்சிகளுடன் ஒரு நிவாரணம். இது பைசண்டைன் மற்றும் மேற்கு ஐரோப்பிய எஜமானர்களுக்கு இடையிலான தொடர்புக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு, இது சிலுவைப்போர் பட்டறைகளின் நிகழ்வுக்கு அடித்தளம் அமைத்தது - 13 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாற்றில் மிகவும் சுவாரஸ்யமான பக்கம். செயின்ட் ஜார்ஜின் உருவம் செய்யப்பட்ட மரச்செதுக்கும் நுட்பம் பைசண்டைன் கலைக்கு பொதுவானதல்ல மற்றும் மேற்கத்திய பாரம்பரியத்திலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது, அதே நேரத்தில் பைசண்டைன் ஓவியத்தின் நியதிகளுக்கு ஏற்ப முத்திரைகளின் அற்புதமான சட்டகம் உருவாக்கப்பட்டது.
"கடவுளின் தாய் மற்றும் குழந்தையின்" ஐகான் வரையப்பட்டுள்ளது ஆரம்ப XIIIநூற்றாண்டு, மறைமுகமாக ஒரு சைப்ரஸ் மாஸ்டர் மூலம், பரஸ்பர செல்வாக்கின் வேறுபட்ட பாதையை நிரூபிக்கிறது இடைக்கால கலைகிழக்கும் மேற்கும். IN கலை கலாச்சாரம்இந்த காலகட்டத்தில், பேரரசின் மறுமலர்ச்சி மற்றும் பாலையோலோகன் வம்சத்துடன் தொடர்புடையது, பண்டைய மரபுகளை நோக்கிய இயக்கம் ஒருவரின் கலாச்சார அடையாளத்திற்கான தேடலாக உணரப்பட்டது.
பாலியோலோகன் சகாப்தத்தின் முதிர்ந்த கலை பாணியானது "பன்னிரண்டு விருந்துகளுடன் எங்கள் லேடி ஹோடெஜெட்ரியா" என்ற இரட்டை பக்க உருவத்திற்கு சொந்தமானது. 14 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் சிம்மாசனம் தயார் செய்யப்பட்டது. இந்த ஐகான் தியோபேன்ஸ் கிரேக்கத்தின் படைப்புகளின் சமகாலத்தவர். இரண்டு மாஸ்டர்களும் இதையே பயன்படுத்துகிறார்கள் கலை நுட்பங்கள்; குறிப்பாக, தெய்வீக ஒளியின் ஆற்றல்களைக் குறிக்கும் மெல்லிய கோடுகள் கடவுளின் தாய் மற்றும் குழந்தையின் முகங்களைத் துளைக்கின்றன. இந்த படம் வெளிப்படையாக Hodegetriaவின் அதிசயமான கான்ஸ்டான்டிநோபிள் ஐகானிலிருந்து ஒரு நகல் ஆகும்.
பல பொருள்கள் பைசான்டியத்தின் அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலையின் செல்வத்தைப் பற்றி கூறுகின்றன, இதில் பெரிய தியாகிகள் தியோடர் மற்றும் டெமெட்ரியஸின் உருவத்துடன் கூடிய காட்சியா (சென்சர்) மற்றும் புனித பரிசுகளுக்கான எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட காற்று (கவர்) ஆகியவை அடங்கும். கலைஞர்களின் நுட்பம் குறிப்பாக கலைநயமிக்கதாக இருந்தது, சிக்கலான, நேர்த்தியான ஆபரணங்களுடன் தலையெழுத்து, முதலெழுத்துகள் மற்றும் சுவிசேஷகர்களின் உருவங்களைக் கொண்ட சிறு உருவங்களை அலங்கரிக்கிறது. அவர்களின் திறமையின் நிலை இரண்டு நற்செய்தி குறியீடுகளால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது - XIII மற்றும் XIV இன் ஆரம்பம்நூற்றாண்டு.
1453 இல் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு கிரீட்டிற்குச் சென்ற கிரேக்க எஜமானர்களின் மூன்று சின்னங்களால் பைசண்டைனுக்குப் பிந்தைய காலம் குறிப்பிடப்படுகிறது. இந்த படைப்புகள் படைப்பு கண்டுபிடிப்புகளின் தொகுப்பைக் கண்டறிய அனுமதிக்கின்றன ஐரோப்பிய கலைமற்றும் பாரம்பரிய பைசண்டைன் நியதி.
பைசண்டைன் கலை பாரம்பரியம்பல மக்களின் கலை உருவாக்கத்தின் தோற்றத்தில் நின்றது. கிறிஸ்தவம் பரவிய ஆரம்பத்திலிருந்தே கீவன் ரஸ்கிரேக்க கலைஞர்கள் மற்றும் கட்டிடக் கலைஞர்கள் ரஷ்ய எஜமானர்களுக்கு கோயில் கட்டுமானம், ஃப்ரெஸ்கோ ஓவியம், ஐகான் ஓவியம், புத்தக வடிவமைப்பு மற்றும் நகைக் கலை ஆகியவற்றின் திறன்களை வழங்கினர். இந்த கலாச்சார தொடர்பு பல நூற்றாண்டுகளாக தொடர்ந்தது. X முதல் XV நூற்றாண்டு வரை ரஷ்ய கலைபயிற்சியில் இருந்து சென்றார் உயர் திறன், அருளின் ஆதாரமாக பைசான்டியத்தின் நினைவகத்தைப் பாதுகாத்தல், நீண்ட ஆண்டுகள்ஆன்மீகம் ஊட்டப்பட்ட ரஷ்ய கலாச்சாரம்." - ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரியின் பத்திரிகை சேவை அறிக்கை செய்கிறது.
ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரியில் ஒரு தனித்துவமான கண்காட்சியில்பார்வையாளர்கள் பைசண்டைன் மற்றும் பிந்தைய பைசண்டைன் கலையின் படைப்புகளைப் பார்க்க முடியும் கிரேக்கத்தில் உள்ள அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் தனியார் சேகரிப்புகளில் இருந்து.காட்சிப்படுத்தப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்கள் 10 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் உள்ளன - XVI இன் ஆரம்பம்பல நூற்றாண்டுகள் மற்றும் பைசண்டைன் கலை மற்றும் வெவ்வேறு கலை மையங்களின் வெவ்வேறு காலகட்டங்களைப் பற்றிய ஒரு யோசனையை வழங்குகின்றன.
கண்காட்சியில், ஒவ்வொரு படைப்பும் ஒரு தனித்துவமான நினைவுச்சின்னம்அவரது சகாப்தத்தின். கண்காட்சிகள் பைசண்டைன் கலாச்சாரத்தின் வரலாற்றை முன்வைப்பதற்கும் கிழக்கு மற்றும் மேற்கத்திய கிறிஸ்தவ கலைகளின் மரபுகளின் பரஸ்பர செல்வாக்கைக் கண்டறியவும் வாய்ப்பளிக்கின்றன. கண்காட்சியின் ஆரம்ப நினைவுச்சின்னம் 10 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து ஒரு வெள்ளி ஊர்வல சிலுவை ஆகும், அதில் கிறிஸ்து, கடவுளின் தாய் மற்றும் புனிதர்களின் உருவங்கள் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன.
பெரிய தியாகி ஜார்ஜ், அவரது வாழ்க்கையின் காட்சிகளுடன். பெரிய தியாகிகள் மெரினா மற்றும் இரினா. இரு பக்க ஐகான். XIII நூற்றாண்டு.
கண்காட்சியின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க கண்காட்சிகளில் ஒன்று -அவரது வாழ்க்கையின் காட்சிகளுடன் பெரிய தியாகி ஜார்ஜின் படத்துடன் நிவாரணம். இது பைசண்டைன் மற்றும் மேற்கு ஐரோப்பிய எஜமானர்களுக்கு இடையிலான தொடர்புக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு, இது சிலுவைப்போர் பட்டறைகளின் நிகழ்வுக்கு அடித்தளம் அமைத்தது - 13 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாற்றில் மிகவும் சுவாரஸ்யமான பக்கம். செயின்ட் ஜார்ஜின் உருவம் செய்யப்பட்ட மரச்செதுக்கும் நுட்பம் பைசண்டைன் கலைக்கு பொதுவானதல்ல மற்றும் மேற்கத்திய பாரம்பரியத்திலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது, அதே நேரத்தில் பைசண்டைன் ஓவியத்தின் நியதிகளுக்கு ஏற்ப முத்திரைகளின் அற்புதமான சட்டகம் உருவாக்கப்பட்டது.
லாசரஸ் எழுப்புதல். XII நூற்றாண்டு.
12 ஆம் நூற்றாண்டின் கலை ஒரு சின்னத்தால் குறிப்பிடப்படுகிறது«
லாசரஸை வளர்ப்பது»
,
இக்கால ஓவியத்தின் அதிநவீன, நேர்த்தியான பாணியை உள்ளடக்கியது. ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரியின் சேகரிப்பில் அதே சகாப்தத்தைச் சேர்ந்த "அவர் லேடி ஆஃப் விளாடிமிர்" ஐகான் உள்ளது, இது 12 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் மூன்றில் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் உருவாக்கப்பட்டது, பின்னர் ரஷ்யாவிற்கு கொண்டு வரப்பட்டது.
கன்னி மற்றும் குழந்தை. XIII நூற்றாண்டு.
ஐகான்«
கன்னி மற்றும் குழந்தை»
,
13 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுதப்பட்ட, மறைமுகமாக ஒரு சைப்ரஸ் மாஸ்டர், கிழக்கு மற்றும் மேற்கு இடைக்கால கலை இடையே பரஸ்பர செல்வாக்கின் மற்றொரு வழியை நிரூபிக்கிறது. இந்த காலகட்டத்தின் கலை கலாச்சாரத்தில், பேரரசின் மறுமலர்ச்சி மற்றும் பாலியோலோகன் வம்சத்துடன் தொடர்புடையது, பண்டைய மரபுகளை நோக்கிய இயக்கம் ஒருவரின் கலாச்சார அடையாளத்திற்கான தேடலாக உணரப்பட்டது.
தேவதை. ஒரு சின்னத்தின் துண்டு«
பெரிய தியாகி ஜார்ஜ், அவரது வாழ்க்கையின் காட்சிகளுடன். பெரிய தியாகிகள் மெரினா மற்றும் இரினா»
. இரு பக்க ஐகான். XIII நூற்றாண்டு.
ஐகான்« எங்கள் லேடி ஹோடெஜெட்ரியா, இனிய பன்னிரண்டு விருந்துகள். சிம்மாசனம் தயாரானது»
XIV நூற்றாண்டு காணக்கூடிய சான்று கடைசி உச்சம் 14 ஆம் நூற்றாண்டில் பைசண்டைன் கலாச்சாரம் குறிப்பிடத்தக்கது. இந்த ஐகான் தியோபேன்ஸ் கிரேக்கத்தின் படைப்புகளின் சமகாலத்தவர். இரு கலைஞர்களும் ஒரே கலை நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துகின்றனர்; குறிப்பாக, தெய்வீக ஒளியின் ஆற்றல்களைக் குறிக்கும் மெல்லிய கோடுகள் கடவுளின் தாய் மற்றும் குழந்தையின் முகங்களைத் துளைக்கின்றன. "அவர் லேடி ஹோடெஜெட்ரியா..." என்ற படம் பிரபலமானது அதிசய சின்னம்கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் உள்ள ஓடிகான் மடாலயத்திலிருந்து ஹோடெஜெட்ரியா.
ஊர்வல குறுக்கு. 10 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில்.
பைசான்டியத்தின் அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலையின் செல்வம் பற்றிபெரிய தியாகிகள் தியோடர் மற்றும் டிமெட்ரியஸ் ஆகியோரின் உருவம் கொண்ட கட்சியா (சென்சர்) மற்றும் புனித பரிசுகளில் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட காற்று (கவர்) உட்பட பல பொருட்கள் கூறப்பட்டுள்ளன. வழங்கப்பட்ட கையெழுத்துப் பிரதிகள் - நற்செய்தி குறியீடுகள் (XIII நூற்றாண்டு மற்றும் சுமார் 1300) - இடைக்கால புத்தகத்தின் நிகழ்வைப் பார்வையாளருக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறது, இது சில தகவல்களின் கேரியர் மட்டுமல்ல, உரை, சிறு உருவங்கள் மற்றும் கூறுகளை உள்ளடக்கிய ஒரு சிக்கலான உயிரினம். அலங்கார அலங்காரம். சுவிசேஷகர்களின் உருவங்களைக் கொண்ட தலைக்கவசங்கள், முதலெழுத்துகள் மற்றும் மினியேச்சர்களில் சிக்கலான, நேர்த்தியான ஆபரணங்களை உருவாக்கிய கலைஞர்களின் நுட்பம் குறிப்பாக கலைநயமிக்கதாக இருந்தது.
