Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

பல நூற்றாண்டுகளாக முழுமையடைந்துள்ளது இசை கலாச்சாரம் பண்டைய மக்கள்சர்க்காசியர்கள் நாட்டுப்புற மெல்லிசையின் ஒழுங்கான தரவரிசைகள் கடந்த நூற்றாண்டுகளின் சர்க்காசியர்களின் புகழ்பெற்ற சுரண்டல்கள், எண்ணங்கள் மற்றும் அபிலாஷைகளைப் பற்றிய கதைகளைக் கொண்டுள்ளன.

இல் உருவாக்கப்பட்டது வெவ்வேறு நேரம்சர்க்காசியர்களின் இசைக்கருவி வளமானது, மாறுபட்டது மற்றும் அசலானது. அடிகே இசை கருவிகள்தாள, காற்று மற்றும் என பிரிக்கலாம் சரம் குழு. பின்னர், ஒரு விசைப்பலகை-நியூமேடிக் கருவி தோன்றியது, இது Adyghe pshchyne என்று அழைக்கப்பட்டது.

மிகவும் பிரபலமான மற்றும் விரும்பப்பட்ட தாள வாத்தியம்அடிகே ஒரு phek1ych, எந்த விடுமுறையிலும் அது இல்லாமல் செய்வது வழக்கம் அல்ல. Phek1ych மற்ற இசைக்கலைஞர்களை சீரான வேகத்தில் வைத்திருக்கிறார், தாளத்தின் தெளிவை மேம்படுத்துகிறார், மேலும் நடனக் கலைஞர்களை அவரது பக்கவாதம் மூலம் ஊக்கப்படுத்துகிறார். ph'ek1ych ஐ விளையாட, உங்களுக்கு உள்ளார்ந்த தாள உணர்வு மட்டுமல்ல, நல்ல உடல் வலிமையும் இருக்க வேண்டும், அதனால்தான் ஆண்கள் அதை விளையாடுவது வழக்கம்.

பழைய நாட்களில், phek1ych பல சடங்குகளில் ஒரு புனிதமான பண்புக்கூறாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது மற்றும் இடியின் ஒலியைக் குறிக்கிறது. அடிக்ஸ் கூறினார்கள்: "நாங்கள் எங்கள் முழு வாழ்க்கையையும் ஒரு குதிரையில் செலவிடுகிறோம், நாங்கள் ஒரு குதிரையில் பாடல்களை எழுதுகிறோம், குதிரையின் குளம்புகளின் சத்தம் எங்கள் இதயத்தின் ஒலி." எனவே, மற்றொரு பதிப்பின் படி, ph'ek1ych இன் பரவலான பிரபலத்தின் வேர்கள் குதிரைக் குளம்புகளின் சத்தத்துடன் அதன் ஒலியின் இணைப்பில் உள்ளன என்று நம்பப்படுகிறது.

கடந்த காலத்தில் p'ek1ych ஐ உருவாக்கிய கைவினைஞர்கள் அதை வெள்ளி, நீல்லோ, கில்டிங் அல்லது வெறுமனே ஆபரணங்களால் அலங்கரித்தனர். நவீன மாஸ்டர்கள்அவர்கள் கடந்த கால மரபுகளைப் பின்பற்றவும் முயற்சி செய்கிறார்கள்.
சர்க்காசியன் காற்று கருவிகளின் குழுவில் கமில், சிரின் மற்றும் பிஜெமி ஆகியவை அடங்கும். இவற்றில், கமில் மிகவும் பரவலாகவும் பிரபலமாகவும் இருந்தது. pshchyne வருவதற்கு முன் (Adyghe துருத்தி) நடன தாளங்கள்கமில் சர்க்காசியன்கள் நிகழ்த்தப்பட்டனர். மற்ற இசைக்கருவிகளைப் போலவே, இது ஹக்1ஷ்ச் - விருந்தினர் மாளிகைக்கு சொந்தமானது. கமில்களை உருவாக்கும் கைவினைஞர்கள் அவற்றை வெல்வெட், தோல் ஆகியவற்றால் மூடி, கருவியின் முனைகளை வெள்ளியால் அமைத்து அலங்கரித்தனர்.

கமில் பண்டைய காலங்களில் சர்க்காசியர்களிடையே தோன்றினார் மற்றும் காரணம் மந்திர பண்புகள். காமிலின் மயக்கும் ஒலிகள் இன்றும் பல கேட்போரை ஊக்குவிக்கின்றன.
அடிகே வயலின் என்று அழைக்கப்படுவது - shyk1epshchyn - அடிகே மக்களின் பாரம்பரிய இசைக்கருவியாகும். Shyk1epshchin மந்திர சக்திகளைக் கொண்ட ஒரு புனித கருவியாகவும் கருதப்பட்டது. கெட்ட சக்திகளிலிருந்து அதைப் பாதுகாக்க, அவர்கள் வீட்டிற்குள் மட்டுமே விளையாடினர், அதை ஒரு சிறப்பு வழக்கில் வைத்திருந்தனர், இது இருட்டில் அல்லது தெருவில் திறக்கப்படவில்லை, shyk1epshchin ஐ தீய சக்திகள் மற்றும் "தீய கண்" ஆகியவற்றிலிருந்து பாதுகாக்கும் பொருட்டு. வழக்கு மூடப்பட்டது மலர் ஆபரணம்- தாயத்து சின்னம். ஷிசெப்ஷினா நீண்ட நேரம் விளையாடவில்லை அல்லது அது மோசமடைந்துவிட்டால், மந்திர சுத்திகரிப்பு சடங்குகள் அதில் செய்யப்பட்டன.

இன்று, சர்க்காசியர்களின் மிகவும் பிரபலமான இசைக்கருவி pschyne விசைப்பலகை-நியூமேடிக் கருவி - சர்க்காசியன் துருத்தி. இருப்பினும், 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் சர்க்காசியர்களிடையே pshchyne தோன்றியது.

மற்ற அடிகே இசைக்கருவிகளுடன் ஒப்பிடுகையில், pshchyne இன் ஒலி மிகவும் சக்தி வாய்ந்தது, ஆனால் அது மிகவும் கடுமையானது, எனவே பண்டைய அடிகே பாடல்களின் தன்மைக்கு பொருந்தாது. சர்க்காசியர்களின் நடன மெல்லிசைகளைப் பற்றி என்ன சொல்ல முடியாது, pshchyne அவர்களின் நடிப்புக்கு சரியானது. எனவே, இன்று அடிகே ஹார்மோனிகா இல்லாமல் ஒரு பண்டிகை நிகழ்வு கூட நிறைவடையவில்லை.
அடிக்ஸ் இசைக்கருவிகளை மிகுந்த மரியாதையுடன் நடத்தினார்கள்: அவர்கள் வீட்டை அவர்களால் அலங்கரித்து மிகவும் புலப்படும் இடத்தில் வைத்தனர். எவ்வாறாயினும், பாரம்பரிய அடிகே இசைக்கருவிகள் வரலாற்றின் கையெழுத்துப் பிரதியாக மட்டும் இருக்கவில்லை; நமது நவீன காலத்தில் ஒவ்வொரு அடிகேக்கும் அவற்றின் ஒலி இன்றியமையாதது.

"சர்க்காசியர்களின் பாரம்பரிய இசைக்கருவிகள்."

கருவிகள் நாட்டுப்புற இசை- இசை நாட்டுப்புறக் கதைகளில் இது மிகவும் கடினமான ஆய்வுப் பொருட்களில் ஒன்றாகும். உலகில் உள்ள கருவிகளின் விளக்கங்கள் மிகவும் பழமையான எழுதப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களில் உள்ளன. மீண்டும் இடைக்காலத்தில் மற்றும் ஆரம்ப மறுமலர்ச்சிகருவிகளில் நிகழ்த்தப்படும் இசையின் பண்புகளுக்கு ஏற்ப அவற்றை முறைப்படுத்த முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. சர்க்காசியர்களின் பாரம்பரிய இசைக்கருவிகள் மக்களின் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின் பணக்கார அடுக்கைக் குறிக்கின்றன.

அதன் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான வரலாற்றில், இது எத்னோஸ் பாரம்பரியத்தில் ஒரு பெரிய வரிசையை உருவாக்கும் கருவி கலாச்சாரமாகும். சடங்குகளில் கருவி நூல்களின் குறிப்பிடத்தக்க அடுக்கு மற்றும் இந்த பாரம்பரியத்தில் நடன இசையின் அசாதாரண வளர்ச்சி இதற்கு சான்றாகும். மக்கள் சிறப்பியல்பு உள்ளுணர்வு அம்சங்கள், தாள அமைப்புகளை உருவாக்கியுள்ளனர் இசை மொழி, கருவி டிம்பர்களின் வேறுபாடு.

சர்க்காசியர்கள் பழங்கால மற்றும் நவீன, எளிமையான மற்றும் சிக்கலான வடிவமைப்பில் பல இசைக்கருவிகளைப் பயன்படுத்தினர் மற்றும் இப்போது உள்ளனர். அவற்றில் தற்போது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட இசைக்கருவிகளின் வகைப்பாட்டின் அனைத்து குழுக்களும் உள்ளன.

முதல் குழு காற்று கருவிகள் .

கமில் - புல்லாங்குழல்;

சிரின் வகை நீளமான புல்லாங்குழல்;

nakyre - ஒற்றை அல்லது இரட்டை நாணல் கொண்ட ஒரு காற்று கருவி;

pshchyne bzhemy என்பது கொம்பினால் செய்யப்பட்ட ஒரு ஊதுகுழல் காற்று கருவியாகும்.

இரண்டாவது குழு சரம் இசைக்கருவிகள்:

நான்பலலைக்கா போன்ற அபேப்சின்-பறித்த கருவி;

pschinet நான்காற்று வீணை போன்ற ஆர்கோ பறிக்கப்பட்ட கருவி;

பைக் நான்epschyn-bowed வயலின்-வகை கருவி;

pshchynekeb - செலோ போன்ற வளைந்த கருவி.

மூன்றாவது குழு சவ்வு கருவிகள்:

sh'ot நான்யாழ் நான்- டிரம் போன்ற ஒரு தாள வாத்தியம். இந்த கருவியின் பெயர் "ஷோ" - தோல் மற்றும் "டி" என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்தது.நான்யாழ் நான்"-ஓனோமாடோபாய்க் வார்த்தை தோலைத் தாக்கும் ஒலியைப் பின்பற்றுகிறது.

நான்காவது குழு சுய-ஒலி தாள வாத்தியங்கள்:

Phek நான் ych-ratchets.

பட்டியலிடப்பட்ட கருவிகளில் சில, syryn, bzhyemy,நான் appepschin, pschinet நான்ஆர்க்கியோ மற்றும் ஷோட் நான்யாழ் நான், இன்றுவரை பிழைக்கவில்லை. அவர்களைப் பற்றிய துண்டு துண்டான தகவல்கள் வரலாற்று மற்றும் இனவியல் இலக்கியங்களிலும் நாட்டுப்புறக் கதைகளிலும் மட்டுமே காணப்படுகின்றன. நாகைர் மற்றும் ஹார்மோனிகா போன்ற கருவிகள் பிற மக்களிடமிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டன, ஆனால் அவை சர்க்காசியர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு அங்கீகரிக்கப்பட்டு தேசிய இசைக்கருவிகளாக மாற்றப்பட்டன. பின்னர் அவர்கள் அடிகே பெயர்களைப் பெற்றனர்.

இப்போது சில இசைக்கருவிகளை இன்னும் விரிவாக உங்களுக்கு அறிமுகப்படுத்த விரும்புகிறேன்.

மூன்று வரிசை தொட்டியில் வெள்ளம் பெருக்கெடுத்து ஓடுவதால், மக்கள் குந்துகிறார்கள்

மூன்று வரிசை மோசமாக இல்லை, பொத்தான்கள் மற்றும் பெல்லோக்கள் உள்ளன,

இப்போது அவர் கொழுத்துவிட்டார், இப்போது அவர் உடல் எடையை குறைக்கிறார், மேலும் அவர் முற்றம் முழுவதும் கத்துகிறார். (Pszczyne)

Pszczyne ஒரு நவீன, மிகவும் பிரபலமான மற்றும் பரவலான நியூமேடிக் விசைப்பலகை ஆகும் நாணல் கருவி, பெல்லோவை நீட்டுவதன் மூலமோ அல்லது அழுத்துவதன் மூலமோ உருவாக்கப்பட்ட காற்று ஓட்டத்தின் அழுத்தத்தின் கீழ் நாணலின் அதிர்வு காரணமாக ஒலிகள் பிரித்தெடுக்கப்படுகின்றன. Pszczyne முக்கியமாக நடன இசை நிகழ்ச்சிக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது.

சரியாக பெயரிடுங்கள், கருவி வயலின் போல் தெரிகிறது,

சரங்களும் வில்லும் உள்ளன, நான் அடிகே இசைக்கு புதியவன் அல்ல! (ஷிக்நான்எப்சின்)

ஷ்ச்சிக் நான்epschyn மக்கள் மத்தியில் அதன் காலத்தில் மிகவும் பொதுவான மற்றும் பிரபலமான பண்டைய வளைந்த கருவிகளில் ஒன்றாகும் சரம் கருவிகள், குதிரைமுடி சரம் அல்லது வில்லை தேய்ப்பதன் மூலம் ஒலிகள் பிரித்தெடுக்கப்பட்டன. இந்த கருவியின் பெயர் இரண்டு வார்த்தைகளிலிருந்து வந்தது: "வெட்கம்" - குதிரை, "கே"நான்இ"-போனிடெயில், இதில் குதிரையின் வாலின் முடி சரங்களை உருவாக்க பயன்படுத்தப்பட்டது. ஷிக்நான்epschyn ஒரு கழுத்து மற்றும் தலையுடன் ஒரு படகு வடிவத்தில் ஒரு நீள்வட்ட வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது. இது ஒரு வலுவான, மோதிர மரத்தின் (பேரிக்காய், லிண்டன், ஆல்டர்) ஒரு துண்டு இருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது.நான்epschyn என்பது hyak இன் கட்டாய துணைப் பொருளாகும்நான் esch

மிகவும் பழமையான மற்றும் எளிமையான, கருவி உள்ளே காலியாக உள்ளது,

பதிவுகள் நெகிழ்ச்சியுடன் துடிக்கின்றன, குழுமத்திற்கான தாளத்தை அமைக்கின்றன.நான் ych)

Phek நான்ych என்பது ராட்செட் வகை கருவியாகும், இது மக்களிடையே மிகவும் பிரபலமானது. ஒலியின் ஆதாரம் கருவி தயாரிக்கப்படும் பொருள். Phekநான்ych தாளத்தைத் தெளிவாகத் தட்டவும், இசையின் சீரான, நிலையான டெம்போவை பராமரிக்கவும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

அவர் சிறியவர் மற்றும் பானை வயிறு, ஆனால் அவர் பேசக்கூடியவர் -

நூறு சத்தமுள்ள தோழர்கள் உடனடியாக மூழ்கடிக்கப்படுவார்கள்.

நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன், நண்பரே, பண்டைய நூற்றாண்டுகள்,

ஒரு அமைதியான காற்று நாணல்களில் வீசியது,

அடிக் திடீரென்று ஒரு மென்மையான மெல்லிசை ஒலியைக் கேட்டார்,

அந்த நேரத்தில், ஒரு இசைக்கருவி பிறந்தது. (கமில்)

நான் காமிலில் இன்னும் விரிவாக வாழ விரும்புகிறேன் - இது மக்களிடையே மிகவும் பழமையான மற்றும் பிரபலமான இசைக்கருவிகளில் ஒன்றாகும். இது இருபுறமும் திறந்திருக்கும் மெல்லிய உருளைக் குழாய் ஆகும், அதில் இருந்து பீப்பாய் சுவரின் கூர்மையான விளிம்பிற்கு எதிராக இயக்கப்பட்ட காற்றை வெட்டுவதன் மூலம் ஒலிகள் பிரித்தெடுக்கப்படுகின்றன. கமில் முக்கியமாக நடன இசையை நிகழ்த்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டவர். பொதுவாக மூன்று அல்லது நான்கு இசைக்கலைஞர்கள் ஒன்றாக அல்லது மாறி மாறி இசை நிகழ்ச்சிகளை நிகழ்த்தி, பெரிய பொதுக் கொண்டாட்டங்களுக்குச் சேவை செய்வார்கள். வரலாற்று வடிவங்கள்மற்றும் கமில் செய்யப்பட்ட பொருள் மாற்றப்பட்டது. நீண்ட காலமாககருவியை தயாரிப்பதற்கான ஒரே பொருள் நாணல் மட்டுமே. பின்னர், கருவியானது எல்டர்பெர்ரி மற்றும் பிளாக்ஹார்ன் போன்ற கடினமான மரங்களிலிருந்து தயாரிக்கத் தொடங்கியது, அவை மென்மையான மையத்தைக் கொண்டிருந்தன. கருவிக்கு நேர்த்தியான தோற்றத்தைக் கொடுக்க, அது சில நேரங்களில் தோல் அல்லது வெல்வெட்டால் மூடப்பட்டிருக்கும், மேலும் சுகாதார நோக்கங்களுக்காக முனைகள் கொம்பு அல்லது வெள்ளியால் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டன.

நார்ட் காவியத்தின் கதைகளில் ஒன்றில், கமில் கண்டுபிடிப்புக்குக் காரணம் கூறப்பட்டுள்ளது பழம்பெரும் இசைக்கலைஞருக்குநார்டு ஆஷாமேசு. ஆஷாமேஸின் சுரண்டலின் புகழ் எங்கும் ஒலித்தது. அவர் தனது வாழ்க்கையை, ஒரு சவாரிக்கு ஏற்றவாறு, சேணத்தில் கழித்தார். மிகவும் சோர்வடைந்தவுடன், ஆஷாமேஸ் ஓய்வெடுக்க முடிவு செய்தார். அடர்ந்த காடுஅவரது வழியில் நின்று, அவரை குளிர்ச்சியுடனும் அமைதியுடனும் அழைத்தார். ஆஷாமேஸ் தனது குதிரையைத் துள்ளிக் குதித்து, ஒரு பழமையான மரத்தடியில் படுத்து வீர உறக்கத்தில் ஆழ்ந்தார். திடீரென்று ஒரு வலுவான காற்று வீசியது, மழை பெய்யத் தொடங்கியது, ஒரு விபத்தில் ஒரு கிளை முறிந்து விழுந்தது, அவரை இலைகளால் மூடியது. ஆனால் இந்த மழை மற்றும் காற்றின் சத்தத்தில், ஆஷாமேஸ் காதுக்கு அசாதாரணமான, மென்மையான மற்றும் இனிமையான ஒலிகளைக் கேட்டார். நார்ட் நீண்ட நேரம் அங்கேயே கிடந்தார், இந்த ஒலிகளைக் கேட்டுக் கொண்டிருந்தார், அது ஒரு உடைந்த கிளை பாடுவது என்பதை அவர் உணரும் வரை.

அவர் கேட்க மட்டுமல்ல, கிளையை உற்று நோக்கவும் தொடங்கினார். மேலும் அவர் என்ன பார்த்தார்! மரப்புழுக்கள் கிளையின் மையப்பகுதியைத் தின்றுவிட்டன மற்றும் மரப்பட்டைகளில் பல துளைகளைத் தின்றுவிட்டன. காற்று அவர்களுக்குள் பறந்தபோது, ​​​​இசை ஒலித்தது. ஆஷாமேஸ் ஒரு வெற்று கிளையின் ஒரு பகுதியை வெட்டி உள்ளே வீசினார். காடு வழியாக பரவியது அற்புதமான அழகுமெல்லிசை. நார்டோவ் கமில் முதன்முதலில் நாட்டில் தோன்றியது இப்படித்தான்.

ஆஷாமேசின் கமலம் அருமையாக இருந்தது என்கிறார்கள். வெள்ளைப் பக்கத்திலிருந்து அதில் ஊதுங்கள் - மலைகளும் பள்ளத்தாக்குகளும் உயிர்ப்பிக்கப்படுகின்றன, தோட்டங்களும் வயல்களும் பூக்கின்றன, கருப்பு பக்கத்திலிருந்து வீசுகின்றன - உலகம் முழுவதும் குளிர்ச்சியடைகிறது. காற்று வீசுகிறது. கடலும் ஆறுகளும் பொங்கி எழுகின்றன! ஆனால் அது மகிழ்ச்சியுடனும் மகிழ்ச்சியுடனும் கழுவப்பட்ட காமிலின் வெள்ளைப் பக்கத்திலிருந்து மட்டுமே வீசியது. அப்போதிருந்து, இசையால் ஈர்க்கப்பட்ட ஆஷாமேஸ் நடைபயணம் செல்வதை நிறுத்தினார். அவர் ஒரு பிரபலமான கேமிலிஸ்ட் ஆனார், மக்களுக்கு மகிழ்ச்சியையும் மகிழ்ச்சியையும் அளித்தார்.

நாட்டுப்புற இசையின் கருவியானது இசை நாட்டுப்புறக் கதைகளில் மிகவும் சிக்கலான ஆய்வுப் பொருட்களில் ஒன்றாகும். உலகில் உள்ள கருவிகளின் விளக்கங்கள் மிகவும் பழமையான எழுதப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களில் உள்ளன. இடைக்காலத்திலும் மறுமலர்ச்சியின் ஆரம்ப காலத்திலும் கூட, இசைக்கருவிகளில் நிகழ்த்தப்பட்ட இசையின் சிறப்பியல்புகளுக்கு ஏற்ப அவற்றை முறைப்படுத்த முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. சர்க்காசியர்களின் பாரம்பரிய இசைக்கருவிகள் மக்களின் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின் பணக்கார அடுக்கைக் குறிக்கின்றன.

கமில் - புல்லாங்குழல்;

syryn - நீளமான புல்லாங்குழல் வகை;

pkhekIych-ratchets.

அவர் சிறியவர் மற்றும் பானை வயிறு, ஆனால் அவர் பேசக்கூடியவர் -

ஆவண உள்ளடக்கங்களைக் காண்க
"சர்க்காசியர்களின் பாரம்பரிய இசைக்கருவிகள்"

"சர்க்காசியர்களின் பாரம்பரிய இசைக்கருவிகள்."

நாட்டுப்புற இசையின் கருவியானது இசை நாட்டுப்புறக் கதைகளில் மிகவும் சிக்கலான ஆய்வுப் பொருட்களில் ஒன்றாகும். உலகில் உள்ள கருவிகளின் விளக்கங்கள் மிகவும் பழமையான எழுதப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களில் உள்ளன. இடைக்காலத்திலும் மறுமலர்ச்சியின் ஆரம்ப காலத்திலும் கூட, இசைக்கருவிகளில் நிகழ்த்தப்பட்ட இசையின் சிறப்பியல்புகளுக்கு ஏற்ப அவற்றை முறைப்படுத்த முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. சர்க்காசியர்களின் பாரம்பரிய இசைக்கருவிகள் மக்களின் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின் பணக்கார அடுக்கைக் குறிக்கின்றன.

அதன் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான வரலாற்றில், இது எத்னோஸ் பாரம்பரியத்தில் ஒரு பெரிய வரிசையை உருவாக்கும் கருவி கலாச்சாரமாகும். சடங்குகளில் கருவி நூல்களின் குறிப்பிடத்தக்க அடுக்கு மற்றும் இந்த பாரம்பரியத்தில் நடன இசையின் அசாதாரண வளர்ச்சி இதற்கு சான்றாகும். மக்கள் சிறப்பியல்பு உள்ளுணர்வு அம்சங்களையும், இசை மொழியின் தாள அமைப்புகளையும், கருவி டிம்பர்களின் வேறுபாட்டையும் உருவாக்கியுள்ளனர்.

சர்க்காசியர்கள் பழங்கால மற்றும் நவீன, எளிமையான மற்றும் சிக்கலான வடிவமைப்பில் பல இசைக்கருவிகளைப் பயன்படுத்தினர் மற்றும் இப்போது உள்ளனர். அவற்றில் தற்போது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட இசைக்கருவிகளின் வகைப்பாட்டின் அனைத்து குழுக்களும் உள்ளன.

முதல் குழு காற்று கருவிகள்.

கமில் - புல்லாங்குழல்;

syryn - நீளமான புல்லாங்குழல் வகை;

nakyre - ஒற்றை அல்லது இரட்டை நாணல் கொண்ட ஒரு காற்று கருவி;

pshchyne bzhemy என்பது கொம்பினால் செய்யப்பட்ட ஒரு ஊதுகுழல் காற்று கருவியாகும்.

இரண்டாவது குழு சரம் இசைக்கருவிகள்:

பலலைகா வகையின் பறிக்கப்பட்ட கருவி;

காற்று வீணை வகையின் pschinetIarkyo-பறிக்கப்பட்ட கருவி;

ShchykIepschyn-வளைந்த வயலின்-வகை கருவி;

pshchynekeb - செலோ போன்ற வளைந்த கருவி.

மூன்றாவது குழு சவ்வு கருவிகள்:

shotIyrpI - டிரம் வகை தாள வாத்தியம். இந்த கருவியின் பெயர் "ஷோ" - தோல் மற்றும் "tIyrpI" - தோலைத் தாக்கும் ஒலியைப் பின்பற்றும் ஓனோமாடோபாய்க் வார்த்தையிலிருந்து வந்தது.

நான்காவது குழு சுய-ஒலி தாள வாத்தியங்கள்:

pkhekIych-ratchets.

பட்டியலிடப்பட்ட கருவிகளில் சில, சிரின், பிஜெமி, ஐபெப்ஷ்சின், பிஷ்சினெட்இயார்க்கியோ மற்றும் ஷாட்இய்ர்பிஐ போன்றவை இன்றுவரை பிழைக்கவில்லை. அவர்களைப் பற்றிய துண்டு துண்டான தகவல்கள் வரலாற்று மற்றும் இனவியல் இலக்கியங்களிலும் நாட்டுப்புறக் கதைகளிலும் மட்டுமே காணப்படுகின்றன. நாகைர் மற்றும் ஹார்மோனிகா போன்ற கருவிகள் பிற மக்களிடமிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டன, ஆனால் அவை சர்க்காசியர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு அங்கீகரிக்கப்பட்டு தேசிய இசைக்கருவிகளாக மாற்றப்பட்டன. பின்னர் அவர்கள் அடிகே பெயர்களைப் பெற்றனர்.

இப்போது சில இசைக்கருவிகளை இன்னும் விரிவாக உங்களுக்கு அறிமுகப்படுத்த விரும்புகிறேன்.

மூன்று வரிசை தொட்டியில் வெள்ளம் பெருக்கெடுத்து ஓடுவதால், மக்கள் குந்துகிறார்கள்

மூன்று வரிசை மோசமாக இல்லை, பொத்தான்கள் மற்றும் பெல்லோக்கள் உள்ளன,

Pszczyne என்பது ஒரு நவீன, மிகவும் பிரபலமான மற்றும் பரவலான விசைப்பலகை நியூமேடிக் ரீட் கருவியாகும், இதில் இருந்து ஒலிகள் துருத்திகளை நீட்டி அல்லது அழுத்துவதன் மூலம் உருவாக்கப்பட்ட காற்றோட்டத்தின் அழுத்தத்தின் கீழ் நாணலின் அதிர்வு மூலம் உருவாக்கப்படுகின்றன. Pszczyne முக்கியமாக நடன இசை நிகழ்ச்சிக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது.

சரியாக பெயரிடுங்கள், கருவி வயலின் போல் தெரிகிறது,

சரங்களும் வில்லும் உள்ளன, நான் அடிகே இசைக்கு புதியவன் அல்ல! (ஷைக்இப்ஷ்சின்)

ShchykIepshchyn என்பது மக்களிடையே அந்தக் காலத்தின் மிகவும் பரவலான மற்றும் பிரபலமான பண்டைய வளைந்த சரம் கருவிகளில் ஒன்றாகும், அதில் இருந்து குதிரைமுடி சரம் மற்றும் வில் தேய்ப்பதன் மூலம் ஒலிகள் பிரித்தெடுக்கப்பட்டன. இந்த கருவியின் பெயர் இரண்டு வார்த்தைகளிலிருந்து வந்தது: "வெட்கப்படுதல்" - குதிரை, "kIe" - குதிரை வால், இதில் குதிரையின் வாலின் முடி சரங்களை உருவாக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது. கழுத்து மற்றும் தலை. இது ஒரு ஒற்றைத் துண்டான வலுவான, வளையும் மரத்திலிருந்து (பேரி, லிண்டன், ஆல்டர்) தயாரிக்கப்படுகிறது.

மிகவும் பழமையான மற்றும் எளிமையான, கருவி உள்ளே காலியாக உள்ளது,

பதிவுகள் நெகிழ்ச்சியுடன் துடிக்கின்றன, குழுமத்திற்கான தாளத்தை அமைக்கின்றன.

PhekIych என்பது ராட்செட் வகை கருவியாகும், இது மக்களிடையே மிகவும் பிரபலமானது. ஒலியின் ஆதாரம் கருவி தயாரிக்கப்படும் பொருள். PhekIych தாளத்தைத் தெளிவாகத் தட்டவும், இசையின் சீரான, நிலையான டெம்போவை பராமரிக்கவும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

அவர் சிறியவர் மற்றும் பானை வயிறு, ஆனால் அவர் பேசக்கூடியவர் -

நூறு சத்தமுள்ள தோழர்கள் உடனடியாக மூழ்கடிக்கப்படுவார்கள்.

நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன், என் நண்பரே, பண்டைய காலங்களில்,

ஒரு அமைதியான காற்று நாணல்களில் வீசியது,

அடிக் திடீரென்று ஒரு மென்மையான மெல்லிசை ஒலியைக் கேட்டார்,

அந்த நேரத்தில், ஒரு இசைக்கருவி பிறந்தது. (கமில்)

நான் காமிலில் இன்னும் விரிவாக வாழ விரும்புகிறேன் - இது மக்களிடையே மிகவும் பழமையான மற்றும் பிரபலமான இசைக்கருவிகளில் ஒன்றாகும். இது இருபுறமும் திறந்திருக்கும் மெல்லிய உருளைக் குழாய் ஆகும், அதில் இருந்து பீப்பாய் சுவரின் கூர்மையான விளிம்பிற்கு எதிராக இயக்கப்பட்ட காற்றை வெட்டுவதன் மூலம் ஒலிகள் பிரித்தெடுக்கப்படுகின்றன. கமில் முக்கியமாக நடன இசையை நிகழ்த்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டவர். பொதுவாக மூன்று அல்லது நான்கு இசைக்கலைஞர்கள் ஒன்றாக அல்லது மாறி மாறி இசை நிகழ்ச்சிகளை நிகழ்த்தி, பெரிய பொதுக் கொண்டாட்டங்களுக்குச் சேவை செய்வார்கள். கமில் செய்யப்பட்ட வரலாற்று வடிவங்கள் மற்றும் பொருள் மாற்றப்பட்டது. நீண்ட காலமாக, கருவிகள் தயாரிப்பதற்கான ஒரே பொருள் நாணல் மட்டுமே. பின்னர், கருவியானது எல்டர்பெர்ரி மற்றும் பிளாக்ஹார்ன் போன்ற கடினமான மரங்களிலிருந்து தயாரிக்கத் தொடங்கியது, அவை மென்மையான மையத்தைக் கொண்டிருந்தன. கருவிக்கு நேர்த்தியான தோற்றத்தைக் கொடுக்க, அது சில நேரங்களில் தோல் அல்லது வெல்வெட்டால் மூடப்பட்டிருக்கும், மேலும் சுகாதார நோக்கங்களுக்காக முனைகள் கொம்பு அல்லது வெள்ளியால் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டன.

நார்ட் காவியத்தின் கதைகளில் ஒன்றில், காமிலின் கண்டுபிடிப்பு புகழ்பெற்ற நார்ட் இசைக்கலைஞர் ஆஷாமேஸுக்குக் காரணம். ஆஷாமேஸின் சுரண்டலின் புகழ் எங்கும் ஒலித்தது. அவர் தனது வாழ்க்கையை, ஒரு சவாரிக்கு ஏற்றவாறு, சேணத்தில் கழித்தார். மிகவும் சோர்வடைந்தவுடன், ஆஷாமேஸ் ஓய்வெடுக்க முடிவு செய்தார். ஒரு அடர்ந்த காடு அவன் வழியில் நின்று, அவனைக் குளிர்ச்சியுடனும் அமைதியுடனும் அழைத்தது. ஆஷாமேஸ் தனது குதிரையை வளைத்து, ஒரு பழமையான மரத்தின் அடியில் படுத்து வீர உறக்கத்தில் ஆழ்ந்தார். திடீரென்று ஒரு வலுவான காற்று வீசியது, மழை பெய்யத் தொடங்கியது, ஒரு விபத்தில் ஒரு கிளை முறிந்து விழுந்தது, அவரை இலைகளால் மூடியது. ஆனால் இந்த மழை மற்றும் காற்றின் சத்தத்தில், ஆஷாமேஸ் காதுக்கு அசாதாரணமான, மென்மையான மற்றும் இனிமையான ஒலிகளைக் கேட்டார். நார்ட் நீண்ட நேரம் அங்கேயே கிடந்தார், இந்த ஒலிகளைக் கேட்டுக் கொண்டிருந்தார், அது ஒரு உடைந்த கிளை பாடுவது என்பதை அவர் உணரும் வரை.

அவர் கேட்க மட்டுமல்ல, கிளையை உற்று நோக்கவும் தொடங்கினார். மேலும் அவர் என்ன பார்த்தார்! மரப்புழுக்கள் கிளையின் மையப்பகுதியைத் தின்றுவிட்டன மற்றும் மரப்பட்டைகளில் பல துளைகளைத் தின்றுவிட்டன. காற்று அவர்களுக்குள் பறந்தபோது, ​​​​இசை ஒலித்தது. ஆஷாமேஸ் ஒரு வெற்று கிளையின் ஒரு பகுதியை வெட்டி உள்ளே வீசினார். ஒரு அற்புதமான அழகான மெல்லிசை காட்டில் பரவியது. நார்டோவ் கமில் முதன்முதலில் நாட்டில் தோன்றியது இப்படித்தான்.

ஆஷாமேசின் கமலம் அருமையாக இருந்தது என்கிறார்கள். வெள்ளைப் பக்கத்திலிருந்து அதில் ஊதுங்கள் - மலைகளும் பள்ளத்தாக்குகளும் உயிர்ப்பிக்கப்படுகின்றன, தோட்டங்களும் வயல்களும் பூக்கின்றன, கருப்பு பக்கத்திலிருந்து வீசுகின்றன - உலகம் முழுவதும் குளிர்ச்சியடைகிறது. காற்று வீசுகிறது. கடலும் ஆறுகளும் பொங்கி எழுகின்றன! ஆனால் அது மகிழ்ச்சியுடனும் மகிழ்ச்சியுடனும் கழுவப்பட்ட காமிலின் வெள்ளைப் பக்கத்திலிருந்து மட்டுமே வீசியது. அப்போதிருந்து, இசையால் ஈர்க்கப்பட்ட ஆஷாமேஸ் நடைபயணம் செல்வதை நிறுத்தினார். அவர் ஒரு பிரபலமான கேமிலிஸ்ட் ஆனார், மக்களுக்கு மகிழ்ச்சியையும் மகிழ்ச்சியையும் அளித்தார்.

பாரம்பரிய இசைக்கருவிகள் மற்றும் கருவி இசைஅடிகே மக்களின் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின் பணக்கார அடுக்கைக் குறிக்கிறது. இசை மக்களின் மதிப்பு நோக்குநிலைகளை பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் அவர்களின் மதம் மற்றும் மதச்சார்பற்ற வாழ்க்கையுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது, எனவே அது உள்ளது முக்கிய முக்கியத்துவம்சர்க்காசியர்களின் கலாச்சாரத்தை புரிந்து கொள்ள.

ஷிசெப்சின் - சர்க்காசியர்களின் பாரம்பரிய இசைக்கருவி. இது தனி மற்றும் துணையாக பயன்படுத்தப்பட்டது கோரல் பாடல், பெரும்பாலும் கமில் மற்றும் ஃபாச்சிச் கொண்ட குழுமத்தில். இப்போது ஷிசாப்ஷின் தோன்றிய நேரத்தை சரியாக நிறுவுவது கடினம், ஆனால் தொல்பொருள் பொருட்கள் இருப்பதைக் குறிக்கின்றன குனிந்த வாத்தியங்கள்கிமு 1 மில்லினியத்தில் காகசஸில்.

ஜமுதின் குச்சேவ் ஷிசெப்ஷினாக நடிக்கிறார்

சர்க்காசியர்களின் காற்று கருவிகளின் குழுவிலிருந்து கமில் மிகவும் பொதுவான மற்றும் பிரபலமானது. pshchyne (Adyghe துருத்தி) வருவதற்கு முன்பு, Adygs இன் நடன மெல்லிசைகள் கமிலில் நிகழ்த்தப்பட்டன. கமில்களை உருவாக்கும் கைவினைஞர்கள் அவற்றை வெல்வெட் மற்றும் தோலால் மூடி, கருவியின் முனைகளை வெள்ளியால் அலங்கரித்தனர். காமிலின் மயக்கும் ஒலிகள் இன்றும் பல கேட்போரை ஊக்குவிக்கின்றன.

சர்க்காசியர்களின் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் பிடித்த தாள வாத்தியம் ஃபாசிக் , எந்த விடுமுறையிலும் இது இல்லாமல் செய்வது வழக்கம் அல்ல. Phačić மற்ற இசைக்கலைஞர்களை சீரான வேகத்தில் வைத்திருக்கிறார், தாளத்தின் தெளிவை மேம்படுத்துகிறார், மேலும் நடனக் கலைஞர்களை தனது ஸ்ட்ரோக்கின் சக்தியால் ஊக்கப்படுத்துகிறார். பச்சில் இசைக்க, தாள உணர்வு மட்டுமின்றி, நல்ல உடல் வலிமையும் வேண்டும், அதனால்தான் ஆண்கள் விளையாடுவது வழக்கம்.முற்காலங்களில் பச்சிலையைச் செய்த கைவினைஞர்கள் அதை வெள்ளியால் அலங்கரிக்கிறார்கள், நீல்லோ, கில்டிங் அல்லது வெறுமனே ஆபரணங்கள். நவீன எஜமானர்களும் கடந்த கால மரபுகளைப் பின்பற்ற முயற்சிக்கின்றனர்.

"சர்க்காசியர்களின் பாரம்பரிய இசைக்கருவிகள்."

நாட்டுப்புற இசையின் கருவியானது இசை நாட்டுப்புறக் கதைகளில் மிகவும் சிக்கலான ஆய்வுப் பொருட்களில் ஒன்றாகும். உலகில் உள்ள கருவிகளின் விளக்கங்கள் மிகவும் பழமையான எழுதப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களில் உள்ளன. இடைக்காலத்திலும் மறுமலர்ச்சியின் ஆரம்ப காலத்திலும் கூட, இசைக்கருவிகளில் நிகழ்த்தப்பட்ட இசையின் சிறப்பியல்புகளுக்கு ஏற்ப அவற்றை முறைப்படுத்த முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. சர்க்காசியர்களின் பாரம்பரிய இசைக்கருவிகள் மக்களின் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின் பணக்கார அடுக்கைக் குறிக்கின்றன.
அதன் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான வரலாற்றில், இது எத்னோஸ் பாரம்பரியத்தில் ஒரு பெரிய வரிசையை உருவாக்கும் கருவி கலாச்சாரமாகும். சடங்குகளில் கருவி நூல்களின் குறிப்பிடத்தக்க அடுக்கு மற்றும் இந்த பாரம்பரியத்தில் நடன இசையின் அசாதாரண வளர்ச்சி இதற்கு சான்றாகும். மக்கள் சிறப்பியல்பு உள்ளுணர்வு அம்சங்களையும், இசை மொழியின் தாள அமைப்புகளையும், கருவி டிம்பர்களின் வேறுபாட்டையும் உருவாக்கியுள்ளனர்.
சர்க்காசியர்கள் பழங்கால மற்றும் நவீன, எளிமையான மற்றும் சிக்கலான வடிவமைப்பில் பல இசைக்கருவிகளைப் பயன்படுத்தினர் மற்றும் இப்போது உள்ளனர். அவற்றில் தற்போது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட இசைக்கருவிகளின் வகைப்பாட்டின் அனைத்து குழுக்களும் உள்ளன.
முதல் குழு காற்று கருவிகள்.
கமில் - புல்லாங்குழல்;
syryn - நீளமான புல்லாங்குழல் வகை;
nakyre - ஒற்றை அல்லது இரட்டை நாணல் கொண்ட ஒரு காற்று கருவி;
pshchyne bzhemy என்பது கொம்பினால் செய்யப்பட்ட ஒரு ஊதுகுழல் காற்று கருவியாகும்.
இரண்டாவது குழு சரம் இசைக்கருவிகள்:
பலலைகா வகையின் பறிக்கப்பட்ட கருவி;
காற்று வீணை வகையின் pschinetIarkyo-பறிக்கப்பட்ட கருவி;
ShchykIepschyn-வளைந்த வயலின்-வகை கருவி;
pshchynekeb - செலோ போன்ற வளைந்த கருவி.
மூன்றாவது குழு சவ்வு கருவிகள்:
shotIyrpI - டிரம் வகை தாள வாத்தியம். இந்த கருவியின் பெயர் "ஷோ" - தோல் மற்றும் "tIyrpI" - தோலைத் தாக்கும் ஒலியைப் பின்பற்றும் ஓனோமாடோபாய்க் வார்த்தையிலிருந்து வந்தது.
நான்காவது குழு சுய-ஒலி தாள வாத்தியங்கள்:
pkhekIych-ratchets.
பட்டியலிடப்பட்ட கருவிகளில் சில, சிரின், பிஜெமி, ஐபெப்ஷ்சின், பிஷ்சினெட்இயார்க்கியோ மற்றும் ஷாட்இய்ர்பிஐ போன்றவை இன்றுவரை பிழைக்கவில்லை. அவர்களைப் பற்றிய துண்டு துண்டான தகவல்கள் வரலாற்று மற்றும் இனவியல் இலக்கியங்களிலும் நாட்டுப்புறக் கதைகளிலும் மட்டுமே காணப்படுகின்றன. நாகைர் மற்றும் ஹார்மோனிகா போன்ற கருவிகள் பிற மக்களிடமிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டன, ஆனால் அவை சர்க்காசியர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு அங்கீகரிக்கப்பட்டு தேசிய இசைக்கருவிகளாக மாற்றப்பட்டன. பின்னர் அவர்கள் அடிகே பெயர்களைப் பெற்றனர்.
இப்போது சில இசைக்கருவிகளை இன்னும் விரிவாக உங்களுக்கு அறிமுகப்படுத்த விரும்புகிறேன்.
மூன்று வரிசைகள் நிரம்பியுள்ளன, மக்கள் குந்துகிறார்கள், மேலும் மூன்று வரிசை மோசமாக இல்லை, பொத்தான்கள் மற்றும் பெல்லோக்கள் உள்ளன,
இப்போது அவர் கொழுத்துவிட்டார், இப்போது அவர் உடல் எடையை குறைக்கிறார், மேலும் அவர் முற்றம் முழுவதும் கத்துகிறார். (Pszczyne)
Pszczyne என்பது ஒரு நவீன, மிகவும் பிரபலமான மற்றும் பரவலான விசைப்பலகை நியூமேடிக் ரீட் கருவியாகும், இதில் இருந்து ஒலிகள் துருத்திகளை நீட்டி அல்லது அழுத்துவதன் மூலம் உருவாக்கப்பட்ட காற்றோட்டத்தின் அழுத்தத்தின் கீழ் நாணலின் அதிர்வு மூலம் உருவாக்கப்படுகின்றன. Pszczyne முக்கியமாக நடன இசை நிகழ்ச்சிக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது.

சரியாக பெயரிடுங்கள், கருவி வயலின் போல் தெரிகிறது,
சரங்களும் வில்லும் உள்ளன, நான் அடிகே இசைக்கு புதியவன் அல்ல! (ஷைக்இப்ஷ்சின்)
ShchykIepshchyn என்பது மக்களிடையே அந்தக் காலத்தின் மிகவும் பரவலான மற்றும் பிரபலமான பண்டைய வளைந்த சரம் கருவிகளில் ஒன்றாகும், அதில் இருந்து குதிரைமுடி சரம் மற்றும் வில் தேய்ப்பதன் மூலம் ஒலிகள் பிரித்தெடுக்கப்பட்டன. இந்த கருவியின் பெயர் இரண்டு வார்த்தைகளிலிருந்து வந்தது: "வெட்கப்படுதல்" - குதிரை, "kIe" - குதிரை வால், இதில் குதிரையின் வால் முடி சரங்களை உருவாக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது. கழுத்து மற்றும் தலை. இது ஒரு ஒற்றைத் துண்டான வலுவான, வளையும் மரத்திலிருந்து (பேரி, லிண்டன், ஆல்டர்) தயாரிக்கப்படுகிறது.

மிகவும் பழமையான மற்றும் எளிமையான, கருவி உள்ளே காலியாக உள்ளது,
பதிவுகள் நெகிழ்ச்சியுடன் துடிக்கின்றன, குழுமத்திற்கான தாளத்தை அமைக்கின்றன.
PhekIych என்பது ராட்செட் வகை கருவியாகும், இது மக்களிடையே மிகவும் பிரபலமானது. ஒலியின் ஆதாரம் கருவி தயாரிக்கப்படும் பொருள். PhekIych தாளத்தைத் தெளிவாகத் தட்டவும், இசையின் சீரான, நிலையான டெம்போவை பராமரிக்கவும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

அவர் சிறியவர் மற்றும் பானை வயிறு, ஆனால் அவர் பேசக்கூடியவர் -
நூறு சத்தமுள்ள தோழர்கள் உடனடியாக மூழ்கடிக்கப்படுவார்கள்.

நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன், என் நண்பரே, பண்டைய காலங்களில்,
ஒரு அமைதியான காற்று நாணல்களில் வீசியது,
அடிக் திடீரென்று ஒரு மென்மையான மெல்லிசை ஒலியைக் கேட்டார்,
அந்த நேரத்தில், ஒரு இசைக்கருவி பிறந்தது. (கமில்)

நான் காமிலில் இன்னும் விரிவாக வாழ விரும்புகிறேன் - இது மக்களிடையே மிகவும் பழமையான மற்றும் பிரபலமான இசைக்கருவிகளில் ஒன்றாகும். இது இருபுறமும் திறந்திருக்கும் மெல்லிய உருளைக் குழாய் ஆகும், அதில் இருந்து பீப்பாய் சுவரின் கூர்மையான விளிம்பிற்கு எதிராக இயக்கப்பட்ட காற்றை வெட்டுவதன் மூலம் ஒலிகள் பிரித்தெடுக்கப்படுகின்றன. கமில் முக்கியமாக நடன இசையை நிகழ்த்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டவர். பொதுவாக மூன்று அல்லது நான்கு இசைக்கலைஞர்கள் ஒன்றாக அல்லது மாறி மாறி இசை நிகழ்ச்சிகளை நிகழ்த்தி, பெரிய பொதுக் கொண்டாட்டங்களுக்குச் சேவை செய்வார்கள். கமில் செய்யப்பட்ட வரலாற்று வடிவங்கள் மற்றும் பொருள் மாற்றப்பட்டது. நீண்ட காலமாக, கருவிகள் தயாரிப்பதற்கான ஒரே பொருள் நாணல் மட்டுமே. பின்னர், கருவியானது எல்டர்பெர்ரி மற்றும் பிளாக்ஹார்ன் போன்ற கடினமான மரங்களிலிருந்து தயாரிக்கத் தொடங்கியது, அவை மென்மையான மையத்தைக் கொண்டிருந்தன. கருவிக்கு நேர்த்தியான தோற்றத்தைக் கொடுக்க, அது சில நேரங்களில் தோல் அல்லது வெல்வெட்டால் மூடப்பட்டிருக்கும், மேலும் சுகாதார நோக்கங்களுக்காக முனைகள் கொம்பு அல்லது வெள்ளியால் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டன.
நார்ட் காவியத்தின் கதைகளில் ஒன்றில், காமிலின் கண்டுபிடிப்பு புகழ்பெற்ற நார்ட் இசைக்கலைஞர் ஆஷாமேஸுக்குக் காரணம். ஆஷாமேஸின் சுரண்டலின் புகழ் எங்கும் ஒலித்தது. அவர் தனது வாழ்க்கையை, ஒரு சவாரிக்கு ஏற்றவாறு, சேணத்தில் கழித்தார். மிகவும் சோர்வடைந்தவுடன், ஆஷாமேஸ் ஓய்வெடுக்க முடிவு செய்தார். ஒரு அடர்ந்த காடு அவன் வழியில் நின்று, அவனைக் குளிர்ச்சியுடனும் அமைதியுடனும் அழைத்தது. ஆஷாமேஸ் தனது குதிரையைத் துள்ளிக் குதித்து, ஒரு பழமையான மரத்தடியில் படுத்து வீர உறக்கத்தில் ஆழ்ந்தார். திடீரென்று ஒரு வலுவான காற்று வீசியது, மழை பெய்யத் தொடங்கியது, ஒரு விபத்தில் ஒரு கிளை முறிந்து விழுந்தது, அவரை இலைகளால் மூடியது. ஆனால் இந்த மழை மற்றும் காற்றின் சத்தத்தில், ஆஷாமேஸ் காதுக்கு அசாதாரணமான, மென்மையான மற்றும் இனிமையான ஒலிகளைக் கேட்டார். நார்ட் நீண்ட நேரம் அங்கேயே கிடந்தார், இந்த ஒலிகளைக் கேட்டுக் கொண்டிருந்தார், அது ஒரு உடைந்த கிளை பாடுவது என்பதை அவர் உணரும் வரை.
அவர் கேட்க மட்டுமல்ல, கிளையை உற்று நோக்கவும் தொடங்கினார். மேலும் அவர் என்ன பார்த்தார்! மரப்புழுக்கள் கிளையின் மையப்பகுதியைத் தின்றுவிட்டன மற்றும் மரப்பட்டைகளில் பல துளைகளைத் தின்றுவிட்டன. காற்று அவர்களுக்குள் பறந்தபோது, ​​​​இசை ஒலித்தது. ஆஷாமேஸ் ஒரு வெற்று கிளையின் ஒரு பகுதியை வெட்டி உள்ளே வீசினார். ஒரு அற்புதமான அழகான மெல்லிசை காட்டில் பரவியது. நார்டோவ் கமில் முதன்முதலில் நாட்டில் தோன்றியது இப்படித்தான்.
ஆஷாமேசின் கமலம் அருமையாக இருந்தது என்கிறார்கள். வெள்ளைப் பக்கத்திலிருந்து அதில் ஊதுங்கள் - மலைகளும் பள்ளத்தாக்குகளும் உயிர்ப்பிக்கப்படுகின்றன, தோட்டங்களும் வயல்களும் பூக்கின்றன, கருப்பு பக்கத்திலிருந்து வீசுகின்றன - உலகம் முழுவதும் குளிர்ச்சியடைகிறது. காற்று வீசுகிறது. கடலும் ஆறுகளும் பொங்கி எழுகின்றன! ஆனால் அது மகிழ்ச்சியுடனும் மகிழ்ச்சியுடனும் கழுவப்பட்ட காமிலின் வெள்ளைப் பக்கத்திலிருந்து மட்டுமே வீசியது. அப்போதிருந்து, இசையால் ஈர்க்கப்பட்ட ஆஷாமேஸ் நடைபயணம் செல்வதை நிறுத்தினார். அவர் ஒரு பிரபலமான கேமிலிஸ்ட் ஆனார், மக்களுக்கு மகிழ்ச்சியையும் மகிழ்ச்சியையும் அளித்தார்.

இணைக்கப்பட்ட கோப்புகள்