ஓரியண்டல் இசைக்கருவிகள். ஓரியண்டல் காற்று மற்றும் விசைப்பலகை கருவிகள்

நடனக் கலைஞர்கள் ஏன் இசைக்கருவிகளைப் படிக்க வேண்டும் என்று பலர் கேட்கலாம். மற்றும் என்ன வகையான கருவிகள் - அரபு! உண்மையில், ஒரு பதில் உள்ளது, அது மிகவும் எளிது. இசை இல்லாமல் யாரும் நடனமாடுவது சாத்தியமில்லை, ஆனால் இசைக்கு நடனமாட, நீங்கள் அதை உணரவும் புரிந்துகொள்ளவும் முடியும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அது அரேபியரைப் போலவே துல்லியமாக உணர்கிறது இசை கருவிகள், நடனத்தின் போது உங்கள் எல்லா உணர்ச்சிகளையும் வெளிப்படுத்தலாம்.

கிழக்கு இசை தனித்துவமானது மற்றும் உண்மையிலேயே உற்சாகமானது. அது தயாரிக்கப்படும் கருவிகளைப் பற்றிய அறிவு உங்களுக்கு இருந்தால், நடனச் செயல்பாட்டில் நீங்கள் அதை எவ்வாறு வாசிக்கலாம் என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள முடியும்.

அரபு இசைக்கருவிகளின் வகைகள்

எகிப்து மற்றும் பிற கிழக்கு நாடுகளில், மிகவும் பொதுவான கருவி தபலா ஆகும். இது பல வழிகளில் டோம்பெக்கை ஒத்த டிரம் ஆகும்.

குறிப்பாக எகிப்தில் பயன்படுத்தப்படும் தபலா, பெரும்பாலும் மட்பாண்டங்களால் ஆனது மற்றும் கை ஓவியத்தால் மூடப்பட்டிருக்கும். கருவியின் பரிமாணங்களைப் பொறுத்தவரை, அவை வேறுபட்டிருக்கலாம். தபேலாவின் நீளம் 30 முதல் 40 செ.மீ வரை மாறுபடும், மற்றும் விட்டம் 20 முதல் 35 செ.மீ வரை மாறுபடும். வெவ்வேறு தோல்களும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, டிரம் விலை உயர்ந்ததாக இருந்தால், மீன் தோல் பயன்படுத்தப்படுகிறது, டிரம் மலிவானதாக இருந்தால், பின்னர் ஆடு தோல் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

இயற்கையான தபேலா மட்டுமே பீங்கான்களால் ஆனது என்பதை வலியுறுத்துவது அவசியம். தர்புகா போன்ற போலிகளைப் பொறுத்தவரை, இது பெரும்பாலும் உலோகத்தால் ஆனது சிறந்த ஒலிஒரு பிளாஸ்டிக் சவ்வு உள்ளது.

இரண்டு வகையான ஸ்ட்ரோக்குகளைப் பயன்படுத்தி கருவி வாசிக்கப்படுகிறது. முதல் அடி டூம், இது மிகவும் கனமானது மற்றும் கருவியின் மையத்தில் தாக்கப்பட்டது. இரண்டாவது அடி ஒரு டெக், இது மென்மையானது மற்றும் விளிம்பில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

தொப்பை நடனம் ஆடும் அனைத்து பாடல்களும் தபேலாவைப் பயன்படுத்தி இசைக்கப்படுகின்றன, ஏனெனில் இது தாளத்தை அமைக்கும் திறனைக் கொண்டுள்ளது. சில அனுபவம் வாய்ந்த நடனக் கலைஞர்கள் பெரும்பாலும் "டேப்லோ-சோலோ" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு தனிப்பாடலை நிகழ்த்துகிறார்கள், இது டிரம்மில் மட்டுமே நிகழ்த்தப்படுகிறது. இந்த நிகழ்ச்சியில், அரபு இசைக்கருவிகள் தாளத்தை அமைக்கின்றன என்பதைத் தவிர, நடனக் கலைஞரின் அசைவுகளைப் பொறுத்து உச்சரிப்புகளுடன் மெல்லிசையை சரியாக நிரப்ப முடியும்.

பிரேம் டிரம்ஸ், DEF மற்றும் RIK ஆகியவை எகிப்திலும் பிரபலமாக உள்ளன.

  1. DEF என்பது ஒரு ஃபிரேம் டிரம் ஆகும், இது ஒரு மெல்லிசையை உருவாக்கும் போது பாஸை ஒலிக்கப் பயன்படுகிறது.
  2. RIK என்பது ஒரு சிறிய டிரம் ஆகும், இது ஒரு டம்பூரைப் போன்றது. மூலம், ஓரியண்டல் இசையில் இது கிளாசிக்கல் ஒலி மற்றும் உள்ள இரண்டிலும் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகிறது நவீன பாணிகள். இது பெரும்பாலும் தொப்பை நடனத்திற்கான ஒரு வகையான துணைப் பொருளாகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது பெரும்பாலும் 17 செமீ விட்டம் மற்றும் 5 செமீ விளிம்பு ஆழம் கொண்ட டிரம் ஆகும்.இந்த விளிம்பில் சிலம்பல்கள், 5 துண்டுகள் உள்ளன, இது ஒரு சுவாரஸ்யமான கூடுதல் ஒலியை உருவாக்குகிறது. இந்த சங்குகள் கருவியை மிகவும் கனமானதாக மாற்றும்.

DOHOL என்பது எகிப்தில் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படும் மற்றொரு கருவியாகும். மேலே விவரிக்கப்பட்ட அனைத்து முன்னோடிகளைப் போலவே இதுவும் ஒரு டிரம் ஆகும். இது ஒரு மீட்டர் விட்டம் மற்றும் 30 செமீ உயரம் கொண்ட ஒரு வெற்று உடல். சிலிண்டர் இருபுறமும் தோலால் மூடப்பட்டிருக்கும், இது கிட்டத்தட்ட வரம்பிற்கு நீட்டிக்கப்பட்டுள்ளது. கருவி இரண்டு வழிகளில் வாசிக்கப்படுகிறது. ஒன்று உங்கள் கைகளால், அல்லது இரண்டு குச்சிகளால். இந்த குச்சிகளில் ஒன்று கரும்பு போன்றது, மற்றொன்று கம்பி போன்றது.

SAGATES என்பது சிறிய சிறிய தட்டுகளாகும், அவை விரல்களில் வைக்கப்பட்ட பிறகு ஒலி எழுப்புகின்றன. நடனக் கலைஞர் தனது காட்சியைக் காட்டும்போது கருவி பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது தனி நடனம்மற்றும் பார்வையாளர்களை ஆச்சரியப்படுத்தும் வகையில் சுயாதீனமாக தன்னுடன் செல்கிறார். பித்தளையால் செய்யப்பட்ட இரண்டு ஜோடி சகட்டா மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது. அவற்றை நடுவில் வைக்கவும் கட்டைவிரல். நடனக் கலைஞர்களுக்கு, சகாடாக்கள் குறைந்தபட்ச அளவைக் கொண்டுள்ளன; இசைக்கலைஞர்களுக்கு அவை சற்று பெரியதாக இருக்கும்.

பொதுவாக, சகாட் என்பது மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு உருவாக்கப்பட்ட மற்றும் முழு வரலாற்றையும் கொண்ட கருவிகளில் ஒன்றாகும். பொதுவாக, ஒவ்வொரு நாட்டிலும் கருவியின் ஒப்புமைகள் உள்ளன என்பதை நான் கவனிக்க விரும்புகிறேன்.

ஆனால் இன்னும், சாகாட் மிகவும் முன்னதாகவே தோன்றினார்; கவாசியின் ஆட்சியின் போது கூட நடனக் கலைஞர்கள் தங்களைத் தாங்களே அழைத்துச் செல்ல பயன்படுத்தினர். பற்றி நவீன உலகம், பின்னர் கருவி கிளாசிக்கல் பிளேபேக்குகளில் மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது.

ஏற்கனவே உண்மையிலேயே பெயரிடப்பட்டிருந்தாலும் ஒரு பெரிய எண்இசைக்கருவிகள், கிழக்கு மிகவும் மாறுபட்டது, எல்லாவற்றையும் குறிப்பிடுவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. அனைத்து பிறகு, போன்ற தவிர அசாதாரண கருவிகள், உலகின் இந்த பகுதிக்கு மட்டுமே சொந்தமானது, நமக்கு நன்கு தெரிந்த கருவிகள் பெரும்பாலும் இசைக்கருவிகளில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன:

  • கிட்டார்,
  • சாக்ஸபோன் மற்றும் வயலின் கூட.

அரபு இசையின் இருப்பு மற்றும் வரலாற்றை நாம் இன்னும் ஆழமாக ஆராய்ந்தால், ஓரியண்டல் காற்று கருவியும் உள்ளது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், ஆனால் அது மிகவும் அரிதாகவே பயன்படுத்தப்படுகிறது.

TAR என்பது ஒரு சரம் கருவியாகும், இது மிகவும் மதிக்கப்படுகிறது. இது 6 சரங்களைக் கொண்டது மற்றும் மரத்தால் ஆனது, மேலும் மரம் எவ்வளவு நன்றாக உலர்த்தப்படுகிறதோ, அவ்வளவு சிறப்பாக ஒலிக்கும்.

வீடியோ: தபலா இசை

நாங்கள் ஏற்கனவே சரம் மற்றும் தாள கிழக்கு கருவிகளைப் பற்றி பேசினோம், இப்போது காற்று மற்றும் விசைப்பலகைகளில் கவனம் செலுத்துவோம்:

அக்கார்டியன் என்பது ஒரு நாணல் கீபோர்டு-நியூமேடிக் இசைக்கருவியாகும். அன்று வலது விசைப்பலகைஒரு முழு க்ரோமடிக் ஸ்கேல் உள்ளது, இடதுபுறத்தில் ஒரு பாஸ் அல்லது நாண் துணை உள்ளது.

19 ஆம் நூற்றாண்டில், பழக்கமான துருத்தி அரபு இசைக்குழுவில் சேர்ந்தது. நிச்சயமாக, இது மாற்றியமைக்கப்பட வேண்டும், அரபு இசைக்கு நன்கு தெரிந்த கால் டோன்களை நிகழ்த்தும் திறனைச் சேர்த்தது. இப்போது தக்சிமில் உள்ள துருத்தியில் ஒரு மேம்பட்ட விளையாட்டு நிகழ்த்தப்படுகிறது.

NEY என்பது புல்லாங்குழலின் உறவினரான காற்றுக் கருவியாகும்.
இது நாணல்களிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது. முன்பக்கத்தில் 5 துளைகளும் பின்புறம் ஒன்றும், அதே போல் கருவியின் தலையில் ஒரு மெல்லிய செப்புக் குழாய் வைக்கப்பட்டுள்ளது.
அதை விளையாட, மேல் மற்றும் கீழ் முன் பற்களுக்கு இடையில் செப்புத் தலை இறுக்கப்படுகிறது. நாக்கு மற்றும் உதடுகளைப் பயன்படுத்தி காற்று வீசப்படுகிறது, மேலும் இசைக்கலைஞரின் வலது மற்றும் இடது கைகள் கருவியின் துளையைத் திறந்து மூடுவதன் மூலம் ஒலியின் சுருதியைச் சரிசெய்கிறது.

MIZMAR என்பது zurna குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒரு அரபு காற்றுக் கருவியாகும். இது இரட்டை நாக்கு மற்றும் உங்கள் உதடுகளை ஓய்வெடுக்க ஒரு சிறப்பு ஊதுகுழலைக் கொண்டுள்ளது. அவர்கள் ஒரு சிறப்பு தன்மையை கொடுக்கிறார்கள் மற்றும் ஓபோவை விட கூர்மையான ஒலியை தீர்மானிக்கிறார்கள். நாணலுடன் நேரடி தொடர்பு இல்லை, எனவே கருவியின் ஒலி மிகவும் நெகிழ்வானதாக இல்லை

தூதார். டு - இரண்டு. தார் - சரம். நிலையான ஃப்ரெட்டுகள் மற்றும் இரண்டு சினவ் சரங்களைக் கொண்ட ஒரு கருவி. குறைவான சரங்கள், விளையாடுவது எளிதாக இருக்கும் என்று நினைக்கிறீர்களா?

சரி, அதில் ஒன்றைக் கேளுங்கள் சிறந்த எஜமானர்கள்துதார் விளையாடுவது - அப்துராக்கிம் கைத், சீனாவின் சின்ஜியாங்கைச் சேர்ந்த உய்குர்.
ஒரு துர்க்மென் துதாரும் உள்ளது. துர்க்மென் துதாரின் சரங்கள் மற்றும் ஃப்ரெட்டுகள் உலோகம், உடல் குழிவானது, ஒரு மரத் துண்டால் ஆனது, ஒலி மிகவும் பிரகாசமாகவும் ஒலியாகவும் இருக்கிறது. கடந்த மூன்று ஆண்டுகளாக டர்க்மென் துதார் எனக்கு மிகவும் பிடித்த கருவிகளில் ஒன்றாகும், மேலும் புகைப்படத்தில் காட்டப்பட்டுள்ள துதார் சமீபத்தில் தாஷ்கண்டிலிருந்து என்னிடம் கொண்டு வரப்பட்டது. அற்புதமான கருவி!

அஜர்பைஜான் சாஸ். ஒன்பது சரங்கள் மூன்று குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன, அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரே மாதிரியாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. துருக்கியில் இதே போன்ற கருவி பாக்லாமா என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இந்த கருவி ஒரு மாஸ்டரின் கைகளில் எப்படி ஒலிக்கிறது என்பதை தவறாமல் கேளுங்கள். உங்களுக்கு நேரம் குறைவாக இருந்தால், குறைந்தது 2:30 இலிருந்து பார்க்கவும்.
சாஸ் மற்றும் பாக்லாமாவிலிருந்து பெறப்பட்டது கிரேக்க கருவி bouzouki மற்றும் அதன் ஐரிஷ் மாறுபாடு.

Oud அல்லது al-ud, நீங்கள் இந்த கருவியை அரபியில் அழைத்தால். இந்தக் கருவியின் அரபுப் பெயரிலிருந்துதான் ஐரோப்பிய வீணையின் பெயர் வந்தது. அல்-உத் - வீணை, வீணை - நீங்கள் கேட்கிறீர்களா? ஒரு வழக்கமான oud க்கு frets இல்லை - எனது சேகரிப்பில் இருந்து இந்த எடுத்துக்காட்டில் உள்ள frets எனது முயற்சியில் தோன்றியது.

மொராக்கோவைச் சேர்ந்த ஒரு மாஸ்டர் ஓட் விளையாடுவதைக் கேளுங்கள்.


ஒரு எளிய ரெசனேட்டர் உடல் மற்றும் தோலால் செய்யப்பட்ட சிறிய சவ்வு கொண்ட சீன டூ-ஸ்ட்ரிங் வயலின் எர்ஹுவிலிருந்து மத்திய ஆசிய கிஜாக் வந்தது, இது காகசஸ் மற்றும் துருக்கியில் கெமாஞ்சா என்று அழைக்கப்பட்டது.

இமாமியார் காஸனோவ் இசைக்கும்போது கெமாஞ்சா எப்படி ஒலிக்கிறது என்பதைக் கேளுங்கள்.


ருபாப் ஐந்து சரங்களைக் கொண்டது. அவற்றில் முதல் நான்கு இரட்டிப்பாகும், ஒவ்வொரு ஜோடியும் ஒரே சீராக டியூன் செய்யப்படுகிறது, மேலும் ஒரு பாஸ் சரம் உள்ளது. நீண்ட கழுத்தில் கிட்டத்தட்ட இரண்டு ஆக்டேவ்கள் மற்றும் ஒரு தோல் சவ்வு கொண்ட ஒரு சிறிய ரெசனேட்டர் நிற அளவோடு தொடர்புடைய ஃப்ரெட்டுகள் உள்ளன. கழுத்தில் இருந்து கருவியை நோக்கி வரும் கீழ்நோக்கி வளைந்த கொம்புகள் எதைக் குறிக்கின்றன என்று நினைக்கிறீர்கள்? அதன் வடிவம் உங்களுக்கு ஆட்டுக்கடாவின் தலையை நினைவூட்டுகிறது அல்லவா? ஆனால் சரி வடிவம் - என்ன ஒரு ஒலி! இந்த கருவியின் சத்தத்தை நீங்கள் கேட்டிருக்க வேண்டும்! அது அதன் பாரிய கழுத்தினாலும் அதிர்கிறது மற்றும் நடுங்குகிறது; அது அதன் ஒலியால் சுற்றியுள்ள முழு இடத்தையும் நிரப்புகிறது.

காஷ்கர் ருபாப்பின் ஒலியைக் கேளுங்கள். ஆனால் என் ரபாப் நன்றாக இருக்கிறது, நேர்மையாக.



ஈரானிய தார் ஒரு மரத்துண்டு மற்றும் மெல்லிய மீன் தோலால் செய்யப்பட்ட சவ்வு ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட இரட்டை துளையிடப்பட்ட உடலைக் கொண்டுள்ளது. ஆறு ஜோடி சரங்கள்: இரண்டு எஃகு, பின்னர் எஃகு மற்றும் மெல்லிய தாமிரம் ஆகியவற்றின் கலவையாகும், அடுத்த ஜோடி ஒரு ஆக்டேவுக்கு டியூன் செய்யப்படுகிறது - தடிமனான செப்பு சரம் மெல்லிய எஃகுக்கு கீழே ஒரு ஆக்டேவ் டியூன் செய்யப்படுகிறது. ஈரானிய தார் நரம்புகளால் ஆன ஊடுருவும் ஃப்ரெட்டுகளைக் கொண்டுள்ளது.

ஈரானிய தார் எப்படி ஒலிக்கிறது என்பதைக் கேளுங்கள்.
ஈரானிய தார் பல கருவிகளின் மூதாதையர். அதில் ஒன்று இந்திய செட்டார் (சே - மூன்று, தார் - சரம்), மற்ற இரண்டைப் பற்றி கீழே பேசுகிறேன்.

அஜர்பைஜான் தார் ஆறு இல்லை, ஆனால் பதினொரு சரங்களைக் கொண்டுள்ளது. ஆறு ஈரானிய தார், மற்றொரு கூடுதல் பாஸ் மற்றும் நான்கு சரங்கள் இசைக்கப்படவில்லை, ஆனால் அவை ஒலிக்கும் போது எதிரொலிக்கும், ஒலிக்கு எதிரொலியைச் சேர்ப்பதோடு ஒலியை நீண்ட நேரம் நீடிக்கும். தார் மற்றும் கெமஞ்சா ஆகியவை அஜர்பைஜான் இசையின் இரண்டு முக்கிய கருவிகளாக இருக்கலாம்.

10:30 முதல் அல்லது குறைந்தது 1:50 மணிக்கு தொடங்கும் சில நிமிடங்கள் கேளுங்கள். நீங்கள் இதை ஒருபோதும் கேள்விப்பட்டிருக்க மாட்டீர்கள் மற்றும் இந்த கருவியில் அத்தகைய செயல்திறன் சாத்தியம் என்று கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. இதை இமாமியார் கசனோவின் சகோதரர் ருஃபாத் நடித்தார்.

தார் நவீன ஐரோப்பிய கிடாரின் மூதாதையர் என்று ஒரு கருதுகோள் உள்ளது.

சமீபத்தில், நான் மின்சார கொப்பரை பற்றி பேசுகையில், நான் ஆன்மாவை கொப்பரையில் இருந்து வெளியே எடுக்கிறேன் என்று பழித்தேன். அநேகமாக, 90 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு ஒலி கிதாரில் பிக்கப் வைக்க யூகித்த நபரிடம் இதைப் பற்றி சொல்லப்பட்டிருக்கலாம். சுமார் முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மிகச்சிறந்த எலெக்ட்ரிக் கிடார் உருவாக்கப்பட்டு இன்றுவரை தரநிலையாக உள்ளது. மற்றொரு தசாப்தத்திற்குப் பிறகு பீட்டில்ஸ் தோன்றியது, ரோலிங் ஸ்டோன்ஸ், பின்க் ஃபிலாய்ட்.
இந்த முன்னேற்றம் அனைத்தும் உற்பத்தியாளர்களைத் தடுக்கவில்லை ஒலி கித்தார்மற்றும் கிளாசிக்கல் கிட்டார் கலைஞர்கள்.

ஆனால் இசைக்கருவிகள் எப்போதும் கிழக்கிலிருந்து மேற்காக பரவுவதில்லை. உதாரணமாக, துருத்தி வழக்கத்திற்கு மாறாக மாறியது பிரபலமான கருவி 19 ஆம் நூற்றாண்டில் அஜர்பைஜானில், முதல் ஜெர்மன் குடியேறிகள் அங்கு வந்தபோது.

அஃப்டாண்டில் இஸ்ரஃபிலோவுக்கு இசைக்கருவிகளை உருவாக்கிய அதே எஜமானரால் எனது துருத்தி செய்யப்பட்டது. அத்தகைய கருவி எவ்வாறு ஒலிக்கிறது என்பதைக் கேளுங்கள்.

ஓரியண்டல் இசைக்கருவிகளின் உலகம் பெரியது மற்றும் வேறுபட்டது. எனது சேகரிப்பின் ஒரு பகுதியைக் கூட நான் உங்களுக்குக் காட்டவில்லை, அது முழுமையடையவில்லை. ஆனால் இன்னும் இரண்டு கருவிகளைப் பற்றி நான் நிச்சயமாக உங்களுக்குச் சொல்ல வேண்டும்.
மேலே மணியுடன் கூடிய குழாய் ஜுர்னா என்று அழைக்கப்படுகிறது. மேலும் கீழே உள்ள கருவி டுடுக் அல்லது பலபன் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

கொண்டாட்டங்கள் மற்றும் திருமணங்கள் காகசஸ், துருக்கி மற்றும் ஈரானில் ஜுர்னாவின் ஒலிகளுடன் தொடங்குகின்றன.

இதே போன்ற கருவி உஸ்பெகிஸ்தானில் உள்ளது.

உஸ்பெகிஸ்தான் மற்றும் தஜிகிஸ்தானில், சூர்னா சர்னே என்று அழைக்கப்படுகிறது. IN மைய ஆசியாமற்றும் ஈரானில், சர்னே மற்றும் டம்போரைன்களின் ஒலிகள் மற்றொரு கருவியின் நீடித்த ஒலிகளால் கூடுதலாக வழங்கப்படுகின்றன - கர்னே. கர்னை-சுர்னை என்பது விடுமுறையின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கும் ஒரு நிலையான சொற்றொடர்.

கார்பாத்தியன்களில் கார்னாயுடன் தொடர்புடைய ஒரு கருவி இருப்பது சுவாரஸ்யமானது, மேலும் அதன் பெயர் பலருக்கு நன்கு தெரிந்ததே - ட்ரெம்பிடா.

எனது புகைப்படத்தில் காட்டப்பட்டுள்ள இரண்டாவது குழாய் பாலபன் அல்லது டுடுக் என்று அழைக்கப்படுகிறது. துருக்கி மற்றும் ஈரானில், இந்த கருவி மெய் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

அலிகான் சமேடோவ் எப்படி பாலபனாக நடிக்கிறார் என்பதைக் கேளுங்கள்.

நாங்கள் பின்னர் பாலபனுக்குத் திரும்புவோம், ஆனால் இப்போது நான் பெய்ஜிங்கில் பார்த்ததைப் பற்றி பேச விரும்புகிறேன்.
நீங்கள் புரிந்து கொண்டபடி, நான் இசைக்கருவிகளை சேகரிக்கிறேன். பெய்ஜிங்கிற்கான எனது பயணத்தின் போது எனக்கு ஒரு இலவச நிமிடம் கிடைத்தவுடன், நான் உடனடியாக ஒரு இசைக்கருவி கடைக்குச் சென்றேன். இந்தக் கடையில் எனக்காக வாங்கியதை இன்னொரு முறை சொல்கிறேன். இப்போது நான் வாங்காததைப் பற்றி நான் மிகவும் வருந்துகிறேன்.
காட்சி பெட்டியில் ஒரு மணியுடன் கூடிய குழாய் நின்றது, வடிவமைப்பு சரியாக ஒரு ஜுர்னாவை நினைவூட்டுகிறது.
- எப்படி அழைக்கப்படுகிறது? - நான் மொழிபெயர்ப்பாளர் மூலம் கேட்டேன்.
"சோனா," அவர்கள் எனக்கு பதிலளித்தனர்.
"சொர்னா - சர்னே - சூர்னா" க்கு இது எவ்வளவு ஒத்திருக்கிறது - நான் சத்தமாக யோசித்தேன். மொழிபெயர்ப்பாளர் எனது யூகத்தை உறுதிப்படுத்தினார்:
- சீனர்கள் வார்த்தையின் நடுவில் r என்ற எழுத்தை உச்சரிக்க மாட்டார்கள்.

சீன வகை சூர்னாவைப் பற்றி நீங்கள் மேலும் அறியலாம்
ஆனால், உங்களுக்குத் தெரியும், ஜுர்னாவும் பாலபனும் கைகோர்த்துச் செல்கின்றன. அவற்றின் வடிவமைப்பு மிகவும் பொதுவானது - ஒருவேளை அதனால்தான். நீ என்ன நினைக்கிறாய்? மகன் கருவிக்கு அடுத்ததாக மற்றொரு கருவி இருந்தது - குவான் அல்லது குவாஞ்சி. அவர் தோற்றம் இது:

இப்படித்தான் பார்க்கிறார். தோழர்களே, தோழர்களே, ஜென்டில்மேன், இதுதான் டுடுக்!
அவர் எப்போது அங்கு வந்தார்? எட்டாம் நூற்றாண்டில். எனவே, இது சீனாவிலிருந்து வந்தது என்று நாம் கருதலாம் - நேரமும் புவியியலும் ஒத்துப்போகின்றன.
இதுவரை, இந்த கருவி சின்ஜியாங்கிலிருந்து கிழக்கு நோக்கி பரவியது என்பது மட்டுமே ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. சரி, நவீன சின்ஜியாங்கில் இந்தக் கருவியை எப்படி வாசிப்பார்கள்?

18வது வினாடியில் இருந்து பார்த்து கேளுங்கள்! உய்குர் பாலமனின் ஆடம்பரமான ஒலியைக் கேளுங்கள் - ஆம், இங்கே இது அஜர்பைஜானி மொழியில் உள்ளதைப் போலவே அழைக்கப்படுகிறது (பெயரின் அத்தகைய உச்சரிப்பும் உள்ளது).

பார்க்கலாம் கூடுதல் தகவல்சுயாதீன ஆதாரங்களில், எடுத்துக்காட்டாக, இரானிகா கலைக்களஞ்சியத்தில்:
BĀLĀBĀN
சிஎச். ஆல்பிரைட்
ஏழு விரல் துளைகள் மற்றும் ஒரு கட்டைவிரல் துளையுடன் சுமார் 35 செமீ நீளமுள்ள ஒரு உருளை-துளை, இரட்டை நாணல் காற்று கருவி, ஈரானில் கிழக்கு அஜர்பைஜான் மற்றும் அஜர்பைஜான் குடியரசில் இசைக்கப்படுகிறது.

அல்லது இராணிகா அஜர்பைஜானியர்களுக்கு அனுதாபம் காட்டுகிறாரா? சரி, டுடுக் என்ற வார்த்தை துருக்கிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தது என்றும் டிஎஸ்பி கூறுகிறது.
அஜர்பைஜானியர்களும் உஸ்பெக்குகளும் தொகுப்பாளர்களுக்கு லஞ்சம் கொடுத்தார்களா?
சரி, பல்கேரியர்கள் துருக்கியர்களிடம் அனுதாபம் காட்டுவதை நீங்கள் நிச்சயமாக சந்தேகிக்க மாட்டீர்கள்!
டுடுக் என்ற வார்த்தைக்கான மிகவும் தீவிரமான பல்கேரிய இணையதளத்தில்:
duduk, dudyuk; duduk, dyudyuk (துருக்கி düdük இருந்து), pishchalka, svorche, glasnik, கூடுதல் - ஏரோபோனைட், அரை மூடிய ட்ரூபி மீது வகை மக்கள் darven இசைக்கருவி.
அவர்கள் மீண்டும் இந்த வார்த்தையின் துருக்கிய தோற்றத்தை சுட்டிக்காட்டி அதை தங்கள் நாட்டுப்புற கருவி என்று அழைக்கிறார்கள்.
இந்த கருவி, அது மாறியது போல், முக்கியமாக மத்தியில் பரவலாக உள்ளது துருக்கிய மக்கள், அல்லது துருக்கியர்களுடன் தொடர்பில் உள்ள மக்களிடையே. ஒவ்வொரு தேசமும் அதைத் தங்கள் தேசியமாகவே கருதுகிறது. தேசிய கருவி. ஆனால் அதன் உருவாக்கத்திற்கு ஒருவர் மட்டுமே கடன் வாங்குகிறார்.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சோம்பேறிகள் மட்டுமே “டுடுக் பழமையானது ஆர்மேனிய கருவி"அதே நேரத்தில், துடுக் மூவாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு - அதாவது நிரூபிக்க முடியாத கடந்த காலத்தில் உருவாக்கப்பட்டது என்று அவர்கள் சுட்டிக்காட்டுகிறார்கள். ஆனால் உண்மைகளும் அடிப்படை தர்க்கங்களும் இது அவ்வாறு இல்லை என்பதைக் காட்டுகின்றன.

இந்தக் கட்டுரையின் தொடக்கத்திற்குச் சென்று, இசைக்கருவிகளைப் பற்றி இன்னொரு முறை பாருங்கள். இந்த கருவிகள் அனைத்தும் ஆர்மீனியாவிலும் வாசிக்கப்படுகின்றன. ஆனால் இந்த கருவிகள் அனைத்தும் பலவற்றிலிருந்து தோன்றின என்பது முற்றிலும் தெளிவாகிறது பல மக்கள்தெளிவான மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய வரலாற்றுடன், அவர்களிடையே ஆர்மீனியர்கள் வாழ்ந்தனர். ஒரு சிறிய மக்கள் தங்கள் சொந்த மாநிலங்கள் மற்றும் பேரரசுகளுடன் பிற நாடுகளிடையே சிதறி வாழ்வதை கற்பனை செய்து பாருங்கள். அத்தகையவர்கள் ஒரு முழு இசைக்குழுவிற்கும் முழுமையான இசைக்கருவிகளை உருவாக்குவார்களா?
நான் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும், நானும் நினைத்தேன்: "சரி, அவை பெரிய மற்றும் சிக்கலான கருவிகள், அவற்றை விட்டுவிடுவோம். ஆனால் ஆர்மேனியர்கள் ஒரு குழாயைக் கொண்டு வர முடியுமா?" ஆனால் இல்லை, அவர்கள் அதைக் கொண்டு வரவில்லை என்று மாறிவிடும். இதைக் கொண்டு வந்திருந்தால் இந்தக் குழாய் சுத்தமாக இருந்திருக்கும் ஆர்மீனிய பெயர், மற்றும் கவிதை-உருவகமான சைரனோபோ (பாதாமி மரத்தின் ஆன்மா) அல்ல, ஆனால் எளிமையான, மிகவும் பிரபலமான, ஒரு வேர் அல்லது ஓனோமாடோபாய்க் கூட. இதற்கிடையில், அனைத்து ஆதாரங்களும் இந்த இசைக்கருவியின் பெயரின் துருக்கிய சொற்பிறப்பியலை சுட்டிக்காட்டுகின்றன, மேலும் புவியியல் மற்றும் விநியோக தேதிகள் டுடுக் மத்திய ஆசியாவிலிருந்து பரவத் தொடங்கியது என்பதைக் காட்டுகிறது.
சரி, சரி, இன்னும் ஒரு அனுமானத்தை வைத்து, டுடுக் பண்டைய ஆர்மீனியாவிலிருந்து சின்ஜியாங்கிற்கு வந்தார் என்று கூறலாம். ஆனால் எப்படி? அதை அங்கு கொண்டு வந்தவர் யார்? முதல் மில்லினியத்தின் தொடக்கத்தில் காகசஸிலிருந்து மத்திய ஆசியாவிற்கு எந்த மக்கள் சென்றார்கள்? அத்தகைய நாடுகள் இல்லை! ஆனால் துருக்கியர்கள் தொடர்ந்து மத்திய ஆசியாவிலிருந்து மேற்கு நோக்கி நகர்ந்தனர். ஆவணங்கள் குறிப்பிடுவது போல, அவர்கள் இந்த கருவியை காகசஸிலும், நவீன துருக்கியின் பிரதேசத்திலும், பல்கேரியாவிலும் பரவியிருக்கலாம்.

டுடுக்கின் ஆர்மீனிய வம்சாவளியின் பதிப்பின் பாதுகாவலர்களிடமிருந்து மற்றொரு வாதத்தை நான் எதிர்பார்க்கிறேன். உண்மையான டுடுக் பாதாமி மரத்திலிருந்து மட்டுமே தயாரிக்கப்படுகிறது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள், இது லத்தீன் மொழியில் ப்ரூனஸ் அர்மேனியாகா என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஆனால், முதலில், காகசஸை விட மத்திய ஆசியாவில் பாதாமி பழங்கள் குறைவாகவே காணப்படவில்லை. லத்தீன் பெயர் இந்த மரம் உலகெங்கிலும் பரவிய பகுதியின் பிரதேசத்தில் இருந்து பரவுவதைக் குறிக்கவில்லை புவியியல் பெயர்ஆர்மீனியா. அங்கிருந்துதான் அது ஐரோப்பாவிற்குள் ஊடுருவி சுமார் முந்நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தாவரவியலாளர்களால் விவரிக்கப்பட்டது. மாறாக, பாதாமி பழம் டீன் ஷானில் இருந்து பரவுகிறது என்று ஒரு பதிப்பு உள்ளது, அதன் ஒரு பகுதி சீனாவில் உள்ளது, மற்றும் ஒரு பகுதி மத்திய ஆசியாவில் உள்ளது. இரண்டாவதாக, மிகவும் திறமையான மக்களின் அனுபவம் இந்த கருவியை மூங்கில் இருந்து கூட செய்ய முடியும் என்பதைக் காட்டுகிறது. மேலும் எனக்கு பிடித்த பலாபன் மல்பெரியில் இருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது, மேலும் பாதாமி பழத்தை விட நன்றாக இருக்கிறது, இது என்னிடம் உள்ளது மற்றும் ஆர்மீனியாவில் தயாரிக்கப்பட்டது.

ஓரிரு வருடங்களில் இந்தக் கருவியை எப்படி வாசிக்கக் கற்றுக்கொண்டேன் என்பதைக் கேளுங்கள். ஓட்டுப்பதிவில் பங்கேற்றார் தேசிய கலைஞர்துர்க்மெனிஸ்தான் ஹசன் மாமெடோவ் (வயலின்) மற்றும் உக்ரைனின் மக்கள் கலைஞர், ஃபெர்கானாவில் உள்ள எனது சக நாட்டுக்காரர், என்வர் இஸ்மாயிலோவ் (கிட்டார்).

இதையெல்லாம் வைத்து, சிறந்த ஆர்மீனிய டுடுக் வீரர் ஜிவன் காஸ்பரியனுக்கு அஞ்சலி செலுத்த விரும்புகிறேன். இந்த மனிதர்தான் டுடுக்கை உலகப் புகழ்பெற்ற கருவியாக மாற்றினார்; அவரது பணிக்கு நன்றி, ஆர்மீனியாவில் டுடுக் வாசிக்கும் ஒரு அற்புதமான பள்ளி எழுந்தது.
ஆனால் பேசு" ஆர்மேனிய டுடுக்"குறிப்பிட்ட கருவிகள் ஆர்மீனியாவில் தயாரிக்கப்பட்டிருந்தால், அல்லது ஜே. காஸ்பரியனால் எழுந்த இசை வகைகளைப் பற்றி பேசுவது மட்டுமே நியாயமானது. ஆர்மேனிய வம்சாவளிஆதாரமற்ற அறிக்கைகளை அனுமதிப்பவர்கள் மட்டுமே டுடுக் செய்ய முடியும்.

துடுக்கின் தோற்றத்தின் சரியான இடத்தையோ அல்லது சரியான நேரத்தையோ நானே குறிப்பிடவில்லை என்பதை நினைவில் கொள்ளவும். இதை நிறுவுவது அநேகமாக சாத்தியமற்றது மற்றும் டுடுக்கின் முன்மாதிரி வாழும் மக்களை விட பழமையானது. ஆனால் உண்மைகள் மற்றும் அடிப்படை தர்க்கத்தின் அடிப்படையில் டுடுக்கின் பரவல் பற்றிய எனது கருதுகோளை உருவாக்குகிறேன். யாராவது என்னை எதிர்க்க விரும்பினால், நான் முன்கூட்டியே கேட்க விரும்புகிறேன்: தயவு செய்து, கருதுகோள்களை உருவாக்கும்போது, ​​அதே வழியில் சுயாதீன ஆதாரங்களில் இருந்து நிரூபிக்கக்கூடிய மற்றும் சரிபார்க்கப்பட்ட உண்மைகளை நம்புங்கள், தர்க்கத்திலிருந்து வெட்கப்படாமல், மற்றொரு புரிந்துகொள்ளக்கூடிய விளக்கத்தைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கவும். பட்டியலிடப்பட்ட உண்மைகளுக்கு.

கிழக்கு இசைக்கருவிகள்

"ஒரு பெண் பெல்லி டான்ஸ் ஆடும் போது, ​​தாளக் கருவிகள் அவளது இடுப்புக்கு வழிகாட்டும், பைண்ட் கருவிகள் அவளது இதயத்தை வழிநடத்தும், மற்றும் ஸ்டிரிங் கருவிகள் அவளுடைய தலையை வழிநடத்தும் என்று அரேபியர்கள் கூறுகிறார்கள்."

இசையை அறிந்து கொள்ளுங்கள் பாரம்பரிய கருவிகள், மத்திய கிழக்கில் பயன்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் உங்களுக்கு வாய்ப்பு இருந்தால், அவற்றைக் கேளுங்கள்.

டம்பேக்

(தபலா அல்லது தர்புகா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது). நடனம் பற்றிய சிறந்த விஷயம் பெரும் முக்கியத்துவம்அது உள்ளது இசை தாளம்மற்றும் Dumbek அதை பராமரிக்க உதவுகிறது. முதலில், dumbeks பீங்கான் மற்றும் மீன் அல்லது ஆடு தோல் மூடப்பட்டிருக்கும், ஆனால் இன்று அவர்கள் ஒரு பிளாஸ்டிக் மேற்பரப்பு உலோக.

சிம்பல்கள்

(அரபியில் "சாகத்" அல்லது துருக்கியில் "சில்லா") பொதுவாக நடனக் கலைஞர்கள் தாங்களே சிலம்பங்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், அவற்றை விரல்களில் வைக்கிறார்கள், ஆனால் சில சமயங்களில் அவை குழுவில் உள்ள இசைக்கலைஞர்களால் வாசிக்கப்படுகின்றன. அவை பொருந்தக்கூடிய பெரிய தட்டுகளைப் பயன்படுத்துகின்றன ஆண் கைகள்மேலும் நடனமாடுவதற்கு மிகவும் சத்தமாக இருக்கும், ஆனால் அவை மிகவும் அழகான ஒலியைக் கொண்டுள்ளன.


தம்பூரின்

- இந்த தாளக் கருவி முக்கிய தாளத்தை பராமரிக்கவும் ஒரு துணைப் பொருளாகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. தாம்பூலத்தின் சுற்றளவிலும், அதன் சுற்றளவிலும் உள்ள பித்தளை தகடுகள் விரல்களால் தாக்கப்படுகின்றன.


UDD

- ஒரு பெரிய "தொப்பை" கொண்ட ஒரு முட்டை வடிவ சரம் கருவி, நவீன கிதாரின் முன்னோடி, இடைக்கால ஐரோப்பாவில் இசைக்கப்பட்ட வீணையை நினைவூட்டுகிறது.



4, 5 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஆஷூர் கலாச்சாரத்தின் அகழ்வாராய்ச்சியில், அவர்கள் நவீன வீணை வகையுடன் ஒத்துப்போகும் ஒரு கருவியைக் கண்டுபிடித்தனர்.மேலும், "நினேவா" என்ற குறிப்புகளைக் கண்டறிந்தனர்.ஜெர்மனியர்கள் இந்தக் குறிப்புகளைக் கண்டுபிடித்தனர் மற்றும் வரலாற்றில் முதல் முறையாக அவர்கள் ஜெர்மனியில் ஒரு ஆர்கெஸ்ட்ராவால் ஒலிக்கப்பட்டது. அரேபியர்கள் ஸ்பெயினைக் கண்டுபிடித்தபோது வீணை அல்லது ஊதை எடுத்துச் சென்றனர். தாவீதின் சங்கீதங்கள் வீணையில் (உத்தா) இசைக்கப்பட்டதாக பைபிள் கூறுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. Udd (அரபு வீணை) என்பது அரபு உலகின் முக்கிய கருவியாகும். யேமனின் அகழ்வாராய்ச்சியில் udd 4 சரங்களைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் சிரியாவின் அகழ்வாராய்ச்சியில் அது 5 சரங்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் பல நூற்றாண்டுகளாக 5 சரங்களாக இருந்தது. 20 ஆம் நூற்றாண்டில், அரேபிய இசையமைப்பாளர், சிரிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஃபரித் அல் அட்ராஷ் (கமல் பாலனின் தோழர்) 6 வது பாஸ் சரம் "சி" ஐச் சேர்த்தார். ஃபரித் அல் அத்ராஷ் உத்தாவின் ராஜா என்று அறியப்படுகிறார், இசையின் தத்துவம், உணர்ச்சியின் துப்பாக்கி குண்டுகள், பாடல் வரிகளின் ஆழம் ஆகியவற்றை அரபு வீணையின் அமைதியான சரங்களில் இருந்து சிறப்பாகப் பிரித்தெடுத்தார். ஃபரித்துக்குப் பிறகு பல சோதனை இசைக்கலைஞர்கள் இருந்தனர், ஆனால் ஃபரித் எல்லா காலத்திற்கும் மரணத்திற்குப் பிந்தைய பெருமையுடன் ஒரு கிரகமாக இருந்தார். பிரபலமான வேலை"அரேபிய டேங்கோ"

அரபு வீணை வாசிப்பதற்கான பாடங்கள் (உட்)

ஒரு தனித்துவமான அரபு இசையமைப்பாளர் மற்றும் நடிகரான அவரது கைவினைப்பொருளின் கலைநயத்திலிருந்து

கமலா பல்லான.

8 925 543 80 20

ஈவ்

- இந்த வீணை போன்ற சரம் கருவி கிடைமட்டமாக வைக்கப்பட்டு, விரல்களில் வைக்கப்படும் உலோக முனைகளைப் பயன்படுத்தி இசைக்கப்படுகிறது, வாசிப்பது மிகவும் கடினம். ஈவ் ஒலிகளின் முழு வீச்சையும் முழுமையாகப் பயன்படுத்த, நடனக் கலைஞர் மெதுவான இசைக்கு தொடர்ச்சியான குலுக்கல்களை நிகழ்த்தலாம்.

அக்கார்டியன்

பழமையான சீன இசைக்கருவிகளில் ஒன்றின் மாதிரியான முதல் ஐரோப்பிய துருத்திகள் 1830 இல் ஆஸ்திரேலியாவில் தோன்றின. சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இந்த கருவி எகிப்திய இசையில் பயன்படுத்தத் தொடங்கியது, மேலும் இது அரபு இசை அளவின் நான்காவது குறிப்புகளை இசைக்கும் வகையில் சிறிது மாற்றியமைக்கப்பட்டது.இன்று, துருத்தி இசைக் குழுவில் இன்றியமையாத கருவியாக உள்ளது. ஓரியண்டல் இசை, மற்றும் அதில் நிகழ்த்தப்படும் தக்சிம்கள் அற்புதமான ஹிப்னாடிக் சக்தியைக் கொண்டுள்ளன. ரைசிங் பெலேடி எனப்படும் ஒரு வகை மேம்படுத்தப்பட்ட பாடலில், துருத்தி மெதுவாக நுழைந்து, படிப்படியாக தொடர்ச்சியான உச்சரிப்புகளை உருவாக்குகிறது, டெம்போவை அதிக அளவில் முடுக்கி, இறுதியில், டிரம்ஸ் சேரும் வரை, அது அதிகபட்ச வேகத்தை அடைகிறது.


ரெபாப்

ரெபாப்- லேசான கயிறு குனிந்த வாத்தியம்அரபு தோற்றம். அரபு மொழியில் "ரீபாப்" என்பது குறுகிய ஒலிகளை ஒரு நீண்ட ஒலியாக இணைப்பதைக் குறிக்கிறது.

இது மரத்தாலான தட்டையான அல்லது குவிந்த, ட்ரெப்சாய்டல் அல்லது இதய வடிவ உடலைப் பக்கங்களில் சிறிய குறிப்புகளுடன் கொண்டுள்ளது. பக்கங்கள் மரம் அல்லது தேங்காய், ஒலிப்பலகைகள் தோல் (எருமையின் குடல் அல்லது பிற விலங்குகளின் சிறுநீர்ப்பை) செய்யப்பட்டவை. கழுத்து நீளமானது, வட்டமானது, கூர்மையானது; மேலே அது 1-2 நீண்ட குறுக்கு ஆப்புகளைக் கொண்டுள்ளது, கீழே அது உடலின் வழியாகச் சென்று ஒரு முக உலோகக் கால் வடிவத்தில் நீண்டுள்ளது. சரங்கள் (1-2) முதலில் குதிரை முடியால் செய்யப்பட்டன, பின்னர் - உலோகம் (செம்பு அல்லது பித்தளை).

வில் வடிவ வில்லைப் பயன்படுத்தி ஒலிகள் உருவாக்கப்படுகின்றன. எனவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது பறிக்கப்பட்ட கருவி. நாட்டுப்புற பாடகர்கள் (ஷேர்ஸ்) நிகழ்ச்சியின் போது ரீபாப்பில் தங்களைத் தாங்களே அழைத்துச் சென்றனர் நாட்டு பாடல்கள்மற்றும் நேர்த்தியான கவிதைகள்.

அல்-ஃபராபி (10 ஆம் நூற்றாண்டின் 1 ஆம் பாதி) எழுதிய "மியூசிக் பற்றிய சிறந்த உரை"யில் கருவியின் விளக்கம் உள்ளது.

லிரா

லைரா - ரெசனேட்டர் உடலில் இருந்து நீண்டுகொண்டிருக்கும் இரண்டு வளைந்த இடுகைகளைக் கொண்ட ஒரு கயிற்றின் வடிவத்தில் ஒரு சரம் பறிக்கப்பட்ட இசைக்கருவி மற்றும் ஒரு குறுக்குவெட்டு மூலம் மேல் முனைக்கு நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இதில் ஐந்து அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட கோர் சரங்கள் உடலில் இருந்து நீட்டப்படுகின்றன.

மத்திய கிழக்கில் வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலங்களில் தோன்றிய பாடல், யூதர்களின் முக்கிய கருவிகளில் ஒன்றாகும், பின்னர் கிரேக்கர்கள் மற்றும் ரோமானியர்களின் முக்கிய கருவிகளில் ஒன்றாகும். இசைக்கருவி பாடலுடன் இணைந்து பணியாற்றியது, இந்த விஷயத்தில் அது ஒரு பெரிய பிளெக்ட்ரமுடன் இசைக்கப்பட்டது.

கிரேக்க-ரோமன் நாகரிகத்தின் வீழ்ச்சியுடன், லைரின் விநியோகப் பகுதி நகர்ந்தது. வடக்கு ஐரோப்பா. வடக்கு லைர், ஒரு விதியாக, பழங்காலத்திலிருந்து வடிவமைப்பில் வேறுபட்டது: ஸ்டாண்டுகள், குறுக்குவெட்டு மற்றும் ரெசனேட்டர் உடல் பெரும்பாலும் ஒரு மரத்திலிருந்து வெட்டப்பட்டது.

1000 n பிறகு. இ. பறிக்கப்படவில்லை, ஆனால் குனிந்த லைர்கள் குறிப்பாக வெல்ஷ் மற்றும் ஃபின்ஸ் மத்தியில் பரவலாகிவிட்டன. இப்போதெல்லாம், ஃபின்ஸ் மற்றும் அவர்களின் சைபீரிய உறவினர்களான காந்தி மற்றும் மான்சி மட்டுமே லைரைப் பயன்படுத்துகின்றனர்.

IN பண்டைய கிரீஸ்பாராயணம் பாடலுடன் இசைக்கப்பட்டது. கிளாசிக்கல் பழங்காலத்தின் லைர் பொதுவாக ஒரு கிடார் அல்லது ஜிதார் வாசிப்பது போன்ற ஒரு பிளெக்ட்ரம் மூலம் சரங்களைப் பறிப்பதன் மூலம் இசைக்கப்பட்டது, மாறாக சரங்களைப் பறிப்பதை விட, வீணை வாசிப்பது போன்றது. சுதந்திரக் கையின் விரல்கள் இந்த நாண்க்குத் தேவையில்லாத சரங்களை அணைத்தன.

பலர் யாழ் பயன்படுத்தினாலும் சிறந்த இசைக்கலைஞர்கள், அதன் மீது சரங்களின் எண்ணிக்கையை 9 ஆகவும் (தியோஃப்ராஸ்டஸ் ஆஃப் பைரியா) 12 ஆகவும் (மெலனிப்பிடிஸ்) அதிகரித்தார், கிளாசிக்கல் மற்றும் ஹெலனிஸ்டிக் காலங்களில் இது முக்கியமாக ஒரு "வீடு" கருவியாக இருந்தது, ஏனெனில் அதன் ஒலி மிகவும் சத்தமாக இல்லை. ஆரம்பநிலை மாணவர்களுக்கு அங்கு கற்பிக்கப்பட்டது.

சித்தாரம் போல் கனமாக இல்லாததாலும், பெரிய உடல் வலிமை தேவைப்படாததாலும் பெண்களும் யாழ் வாசித்தனர். மேலும், போலல்லாமல் காற்று கருவிஆலோஸ், அல்லது ஆல், யாழ் வாசிப்பது ஒரு கண்ணியமான பெண்ணுக்கு அநாகரீகமான செயலாகக் கருதப்படவில்லை, ஏனெனில் சில மியூஸ்களும் பாடலுடன் சித்தரிக்கப்பட்டனர்.

MIZMAR

மிஸ்மார் (மிஸ்மார்) என்பது ஒரு அரபு காற்றுக் கருவி, ஒரு வகை ஜுர்னா.
இது இரண்டு நாணல்களையும் சம நீளமுள்ள இரண்டு குழாய்களையும் கொண்டுள்ளது. மிஸ்மார் உலகிற்கு சொந்தமானது நாட்டுப்புற இசை, மற்றும் பெரும்பாலும் கேட்கலாம் ஓரியண்டல் நாட்டுப்புறவியல், குறிப்பாக சைடியில்.
ஒரு இரட்டை நாக்கு மற்றும் உதடுகளை ஓய்வெடுக்க ஒரு சிறப்பு ஊதுகுழல் கருவிக்கு அதன் சிறப்பியல்பு கொடுக்கிறது செயல்திறன் அம்சங்கள்மற்றும் ஓபோவை விட கூர்மையான ஒலியின் பொதுவான தன்மையை தீர்மானிக்கவும். நாணலுடன் நேரடி தொடர்பு இல்லாததால், கருவியின் ஒலி நெகிழ்வுத்தன்மையை குறைக்கிறது.

ஒரு அரபு இசைக்குழுவில், தாள வாத்தியங்கள் தாளத்திற்கு பொறுப்பாகும், மேலும் மெல்லிசை மற்றும் கூடுதல் அலங்காரம் சரங்கள், காற்று மற்றும் விசைப்பலகை கருவிகள். TO சரம் கருவிகள் udd, kanun மற்றும் rebab ஆகியவை அடங்கும்.

UDD என்பது ஒரு பறிக்கப்பட்ட சரம் கருவியாகும், இது வீணையின் அரேபிய பதிப்பாகும்.

உட். மூன்று பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது: பேரிக்காய் வடிவ உடல், பொதுவாக பேரிக்காய், வாதுமை கொட்டை அல்லது சந்தன மரத்தால் ஆனது, இறுக்கமில்லாத கழுத்து மற்றும் சரங்களை சரிசெய்ய ஆப்புகளுடன் கூடிய தலை. சரம் பொருள் பட்டு நூல்கள், ஆட்டுக்குட்டி குடல் அல்லது சிறப்பு நைலான் ஆகும்.
சரங்களின் எண்ணிக்கை 2 முதல் 6 வரை இருக்கலாம், ஆனால் 4 கிளாசிக் என்று கருதப்படுகிறது சரம் பதிப்பு. udd இல் உள்ள 6 வது பாஸ் சரம் ஏற்கனவே 20 ஆம் நூற்றாண்டில் சேர்க்கப்பட்டது, மேலும் இது சிரிய இசையமைப்பாளர் ஃபரித் அல் அட்ராஷுக்கு கடன்பட்டுள்ளது. இணைக்கப்பட்ட சரங்கள் இருப்பதன் மூலம் udd வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
ஊத்தை விளையாட, அது வலது முழங்காலில் உடலை வைத்து கிடைமட்டமாக வைக்கப்படுகிறது. வலது கை udd ஐ தனது மார்பில் அழுத்தி, ஸ்பெக்ட்ரம் உதவியுடன் சரங்களை இயக்குகிறார். இடது கைஇந்த நேரத்தில் அவர் கழுத்தில் ஊத்தை பிடித்துள்ளார்.

KANUN என்பது ஒரு பறிக்கப்பட்ட சரம் கருவி, வீணையின் உறவினர். கானுன் என்பது சரங்கள் நீட்டப்பட்ட ஒரு ட்ரெப்சாய்டல் பெட்டியாகும். பெட்டி பொருள் கடின மரம். மேல் பகுதிஈவ் மரத்தால் ஆனது, மீதமுள்ளவை மீன் தோலால் மூடப்பட்டிருக்கும்.
தோலால் மூடப்பட்ட பகுதியில் 3 ரெசனேட்டர் துளைகள் மற்றும் 4 சரம் ஸ்டாண்டுகள் உள்ளன. கருவியின் உடலில் உள்ள துளைகளுக்கு ஒரு முனையில் சரங்கள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, ஸ்டாண்டுகளைக் கடந்து, மறுமுனையில் அலமாரிகளில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. அலமாரிகளில், சரங்களின் கீழ், "லிங்ஸ்" (இரும்பு நெம்புகோல்கள்) உள்ளன, இதன் உதவியுடன் ஒலியின் சுருதி அரை தொனியில் மாறுகிறது. கானுனில் ஆட்டுக்குட்டி குடலால் செய்யப்பட்ட 26 பட்டு சரங்கள் அல்லது சரங்கள் உள்ளன.
கானுனை கிடைமட்டமாக செய்ய மற்றும் விரல்களில் வைக்கப்பட்டுள்ள உலோக முனைகளைப் பயன்படுத்தி சரங்களை இயக்கவும்

REBAB என்பது ஒன்று அல்லது இரண்டைக் கொண்ட ஒரு எகிப்திய வளைந்த சரம் கருவியாகும் துருக்கிய பதிப்புமூன்று சரங்களுடன். ரெபாப் உடல் கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் வட்டமானது மற்றும் சவுண்ட்போர்டில் ஒரு சுற்று ஒத்ததிர்வு துளை உள்ளது. தட்டையான வழக்குகள், இதய வடிவிலான அல்லது ட்ரெப்சாய்டல் வடிவத்தில் உள்ளன. கருவியானது 2 நீண்ட குறுக்கு ஆப்புகளுடன் நீண்ட வட்டமான மற்றும் கூர்மையான கழுத்தைக் கொண்டுள்ளது. வழக்கின் அடிப்பகுதியில் ஒரு உலோக கால் உள்ளது. குதிரைமுடி முன்பு சரங்களுக்கு ஒரு பொருளாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, ஆனால் பின்னர் உலோக சரங்கள் பயன்படுத்தத் தொடங்கின.
இசைக்கப்படும் போது, ​​கருவி இடது முழங்காலில் தங்கியிருக்கும் மற்றும் ஒரு வளைந்த வில்லுடன் ஒலி உற்பத்தி செய்யப்படுகிறது, அதில் ஒரு ஆட்டுக்குட்டி குடல் நீட்டப்படுகிறது, ஆனால் சில நேரங்களில் அது பிளக்ஸ் உதவியுடன் விளையாடப்பட்டது.



பிரபலமானது