Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

ஸ்லைடு 1

ஸ்லைடு 2

ஸ்லைடு 3

ஸ்லைடு 4

ஸ்லைடு 5

ஸ்லைடு 6

ஸ்லைடு 7

ஸ்லைடு 8

ஸ்லைடு 9

ஸ்லைடு 10

ஸ்லைடு 11

ஸ்லைடு 12

ஸ்லைடு 13

பலலைகா பல நூறு ஆண்டுகளாக ரஷ்யாவில் அறியப்படுகிறது. 18 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இது மிகவும் பரவலான நாட்டுப்புற கருவியாக இருக்கலாம். விடுமுறை நாட்களில் அதற்கு நடனமாடி பாடல்கள் பாடினர். அவளைப் பற்றி விசித்திரக் கதைகள் கூறப்பட்டன. பலலைகா பல நூறு ஆண்டுகளாக ரஷ்யாவில் அறியப்படுகிறது. 18 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இது மிகவும் பரவலான நாட்டுப்புற கருவியாக இருக்கலாம். விடுமுறை நாட்களில் அதற்கு நடனமாடி பாடல்கள் பாடினர். அவளைப் பற்றி விசித்திரக் கதைகள் கூறப்பட்டன.

விசித்திரக் கதையை நினைவில் கொள்க: "ஜன்னலுக்கு அடியில் மூன்று பெண்கள் ..."? நிச்சயமாக, நினைவில் கொள்ளுங்கள், இப்போது உங்கள் கற்பனையில் இந்த விசித்திரக் கதையிலிருந்து படங்களை வரைவதற்கு மட்டுமல்லாமல், அவற்றை உங்கள் கண்களால் பார்க்கவும் உங்களுக்கு வாய்ப்பு உள்ளது. விசித்திரக் கதையை நினைவில் கொள்க: "ஜன்னலுக்கு அடியில் மூன்று பெண்கள் ..."? நிச்சயமாக, நினைவில் கொள்ளுங்கள், இப்போது உங்கள் கற்பனையில் இந்த விசித்திரக் கதையிலிருந்து படங்களை வரைவதற்கு மட்டுமல்லாமல், அவற்றை உங்கள் கண்களால் பார்க்கவும் உங்களுக்கு வாய்ப்பு உள்ளது.

ஆச்சரியப்படும் விதமாக, கலைஞர் அவர்களில் யாரை ராஜா தனது மனைவியாகத் தேர்ந்தெடுப்பார் என்பதைப் பார்க்கக் காத்திருக்கும் அழகான பெண்களின் வசதியான ஒளியை சித்தரித்தார். ஆனால் இந்த படத்தைப் பற்றிய மிக ஆச்சரியமான விஷயம் என்னவென்றால், இது ஒரு பாலாலைகாவில் வரையப்பட்டது. அத்தகைய அற்புதமான வடிவமைப்பில் உண்மையிலேயே அற்புதமான பரிசு விசித்திரக் கதைகளை நம்பும் திறனை இழக்காத அனைவருக்கும் ஈர்க்கும். ஆச்சரியப்படும் விதமாக, கலைஞர் அவர்களில் யாரை ராஜா தனது மனைவியாகத் தேர்ந்தெடுப்பார் என்பதைப் பார்க்கக் காத்திருக்கும் அழகான பெண்களின் வசதியான ஒளியை சித்தரித்தார். ஆனால் இந்த படத்தைப் பற்றிய மிக ஆச்சரியமான விஷயம் என்னவென்றால், இது ஒரு பாலாலைகாவில் வரையப்பட்டது. அத்தகைய அற்புதமான வடிவமைப்பில் உண்மையிலேயே அற்புதமான பரிசு விசித்திரக் கதைகளை நம்பும் திறனை இழக்காத அனைவருக்கும் ஈர்க்கும்.

பலலைகா - சரங்கள் பறிக்கப்பட்ட கருவி, கிட்டார், வீணை, மாண்டலின் ஆகியவற்றின் உறவினர். இது ஒரு மர முக்கோண அல்லது அரைக்கோள உடல் மற்றும் ஒரு நீண்ட கழுத்தை கொண்டுள்ளது, அதில் மூன்று சரங்கள் நீட்டப்பட்டுள்ளன. விரல் பலகையின் கழுத்தில் ஒருவருக்கொருவர் இவ்வளவு தூரத்தில் சரங்கள் கட்டப்பட்டுள்ளன, அவற்றுக்கிடையே உள்ள சரங்களை அழுத்துவதன் மூலம், அளவின் ஒலிகளைப் பிரித்தெடுக்க முடியும். இந்த நரம்புகள் ஃப்ரெட்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. சத்தம் பறிப்பதன் மூலம் அல்லது rattling என்று அழைக்கப்படுகிறது - ஒரு அடி ஆள்காட்டி விரல்ஒரே நேரத்தில் அனைத்து சரங்களிலும். பலலைகா என்பது பறிக்கப்பட்ட சரம் கருவியாகும், இது கிட்டார், வீணை மற்றும் மாண்டலின் ஆகியவற்றின் உறவினர். இது ஒரு மர முக்கோண அல்லது அரைக்கோள உடல் மற்றும் ஒரு நீண்ட கழுத்தை கொண்டுள்ளது, அதில் மூன்று சரங்கள் நீட்டப்பட்டுள்ளன. விரல் பலகையின் கழுத்தில் ஒருவருக்கொருவர் இவ்வளவு தூரத்தில் சரங்கள் கட்டப்பட்டுள்ளன, அவற்றுக்கிடையே உள்ள சரங்களை அழுத்துவதன் மூலம், அளவின் ஒலிகளைப் பிரித்தெடுக்க முடியும். இந்த நரம்புகள் ஃப்ரெட்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. சத்தம் பிடுங்குதல் அல்லது சத்தம் என்று அழைக்கப்படும் - ஆள்காட்டி விரலால் அனைத்து சரங்களையும் ஒரே நேரத்தில் அடிப்பதன் மூலம் உருவாக்கப்படுகிறது.

தால் தனது அகராதியில் பாலாலைகா பற்றிய விரிவான விளக்கத்தை அளித்துள்ளார்: தால் தனது அகராதியில் பலலைகா பற்றிய விரிவான விளக்கத்தை அளித்துள்ளார்: பாலாலைகா, பாலாபைகா, தெற்கு. ப்ருங்கா (டாலின் கூற்றுப்படி) என்பது சரம் கருவிகளின் குழுவைச் சேர்ந்த ஒரு நாட்டுப்புற இசைக்கருவி. பலலைகா ஒரு முக்கோண ஒலிப்பலகை கொண்ட உடலைக் கொண்டுள்ளது, பைன் மரத்தால் ஆனது மற்றும் அதன் பரிமாணங்கள் எங்கள் தலைநகரங்களில் விற்கப்படும் இந்த கருவியின் மாதிரிகளிலிருந்து வேறுபடுகின்றன. பாலலைகா, பாலபோய்கா, தெற்கு. ப்ருங்கா (டாலின் கூற்றுப்படி) என்பது சரம் கருவிகளின் குழுவைச் சேர்ந்த ஒரு நாட்டுப்புற இசைக்கருவி. பலலைகா ஒரு முக்கோண ஒலிப்பலகை கொண்ட உடலைக் கொண்டுள்ளது, பைன் மரத்தால் ஆனது மற்றும் அதன் பரிமாணங்கள் எங்கள் தலைநகரங்களில் விற்கப்படும் இந்த கருவியின் மாதிரிகளிலிருந்து வேறுபடுகின்றன.

இசைக்கருவியின் பெயரே ஆர்வமானது, பொதுவாக நாட்டுப்புறமானது, அதை இசைக்கும் தன்மையை வெளிப்படுத்தும் அசை சேர்க்கைகளின் ஒலி. "பாலாலைகா", அல்லது, "பாலாபைகா" என்றும் அழைக்கப்படும் வார்த்தைகளின் வேர், நீண்ட காலமாக ஆராய்ச்சியாளர்களின் கவனத்தை ஈர்த்தது, பலகட், பாலபோனிட், பாலாபோலிட், பாலகுரிட் போன்ற ரஷ்ய சொற்களுடனான அதன் தொடர்பு காரணமாக அரட்டையடித்தல், செயலற்ற பேச்சு (அதே அர்த்தத்தின் பொதுவான ஸ்லாவிக் *போல்போல்க்குத் திரும்பு ). இந்த கருத்துக்கள் அனைத்தும், ஒன்றையொன்று பூர்த்திசெய்து, பலலைகாவின் சாரத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன, இது ஒளி, வேடிக்கையான, "ஸ்ட்ரம்மிங்" மற்றும் மிகவும் தீவிரமானதல்ல. இசைக்கருவியின் பெயரே ஆர்வமானது, பொதுவாக நாட்டுப்புறமானது, அதை இசைக்கும் தன்மையை வெளிப்படுத்தும் அசை சேர்க்கைகளின் ஒலி. "பாலாலைகா", அல்லது, "பாலாபைகா" என்றும் அழைக்கப்படும் வார்த்தைகளின் வேர், நீண்ட காலமாக ஆராய்ச்சியாளர்களின் கவனத்தை ஈர்த்தது, பலகட், பாலபோனிட், பாலாபோலிட், பாலகுரிட் போன்ற ரஷ்ய சொற்களுடனான அதன் தொடர்பு காரணமாக அரட்டையடித்தல், செயலற்ற பேச்சு (அதே அர்த்தத்தின் பொதுவான ஸ்லாவிக் *போல்போல்க்குத் திரும்பு ). இந்த கருத்துக்கள் அனைத்தும், ஒன்றையொன்று பூர்த்திசெய்து, பலாலைகாவின் சாரத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன, ஒரு ஒளி, வேடிக்கையான, "தள்ளுபடி" கருவி, மிகவும் தீவிரமானது அல்ல, பீட்டர் I இன் ஆட்சிக்கு முந்தையது.

பாலலைகாவின் தோற்றத்தின் வரலாறு பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையது. இங்கே எல்லாம் அவ்வளவு எளிதல்ல, ஏனென்றால் சில உள்ளன ஒரு பெரிய எண்ஆவணங்கள் மற்றும் கருவியின் தோற்றம் பற்றிய தகவல்கள். பலலைகா ரஷ்யாவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது என்று பலர் நம்புகிறார்கள், மற்றவர்கள் இது கிர்கிஸ்-கைசாக் நாட்டுப்புற கருவியான டோம்ப்ராவிலிருந்து தோன்றியது என்று நினைக்கிறார்கள். மற்றொரு பதிப்பு உள்ளது: ஒருவேளை பலலைகா டாடர் ஆட்சியின் போது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அல்லது குறைந்தபட்சம் டாடர்களிடமிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது. இதன் விளைவாக, கருவி தோன்றிய ஆண்டைக் குறிப்பிடுவது கடினம். பாலலைகாவின் தோற்றத்தின் வரலாறு பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையது. இங்கே எல்லாம் அவ்வளவு எளிதல்ல, ஏனென்றால் கருவியின் தோற்றம் பற்றிய ஏராளமான ஆவணங்கள் மற்றும் தகவல்கள் உள்ளன. பலலைகா ரஷ்யாவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது என்று பலர் நம்புகிறார்கள், மற்றவர்கள் இது கிர்கிஸ்-கைசாக் நாட்டுப்புற கருவியான டோம்ப்ராவிலிருந்து தோன்றியது என்று நினைக்கிறார்கள். மற்றொரு பதிப்பு உள்ளது: ஒருவேளை பலலைகா டாடர் ஆட்சியின் போது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அல்லது குறைந்தபட்சம் டாடர்களிடமிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது. இதன் விளைவாக, கருவி தோன்றிய ஆண்டைக் குறிப்பிடுவது கடினம்.

வரலாற்றாசிரியர்களும் இசையியலாளர்களும் இதைப் பற்றி வாதிடுகின்றனர். பெரும்பாலானவர்கள் 1715 ஐ கடைபிடிக்கின்றனர், ஆனால் இந்த தேதி தன்னிச்சையானது, மேலும் பல குறிப்புகள் உள்ளன. ஆரம்ப காலம்– 1688. ஒரு கொடூரமான நில உரிமையாளரின் ஆட்சியின் கீழ் தங்கள் இருப்பை பிரகாசமாக்க செர்ஃப்களால் பலலைகா கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. வரலாற்றாசிரியர்களும் இசையியலாளர்களும் இதைப் பற்றி வாதிடுகின்றனர். பெரும்பாலானவர்கள் 1715 ஐ கடைபிடிக்கின்றனர், ஆனால் இந்த தேதி தன்னிச்சையானது, ஏனெனில் முந்தைய காலகட்டம் - 1688 பற்றிய குறிப்புகள் உள்ளன. ஒரு கொடூரமான நில உரிமையாளரின் ஆட்சியின் கீழ் தங்கள் இருப்பை பிரகாசமாக்க செர்ஃப்களால் பலலைகா கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

படிப்படியாக, பாலாலைகா எங்கள் பரந்த நாடு முழுவதும் பயணம் செய்யும் விவசாயிகள் மற்றும் பஃபூன்களிடையே பரவியது. பஃபூன்கள் கண்காட்சிகளில் நிகழ்த்தினர், மக்களை மகிழ்வித்தனர், உணவுக்காகவும் ஒரு பாட்டில் ஓட்காவிற்கும் பணம் சம்பாதித்தனர், மேலும் அவர்கள் என்ன அற்புதமான கருவியை வாசிப்பார்கள் என்று கூட சந்தேகிக்கவில்லை. படிப்படியாக, பாலாலைகா எங்கள் பரந்த நாடு முழுவதும் பயணம் செய்யும் விவசாயிகள் மற்றும் பஃபூன்களிடையே பரவியது. பஃபூன்கள் கண்காட்சிகளில் நிகழ்த்தினர், மக்களை மகிழ்வித்தனர், உணவுக்காகவும் ஒரு பாட்டில் ஓட்காவிற்கும் பணம் சம்பாதித்தனர், மேலும் அவர்கள் என்ன அற்புதமான கருவியை வாசிப்பார்கள் என்று கூட சந்தேகிக்கவில்லை.

வேடிக்கை நீண்ட நேரம் நீடிக்க முடியவில்லை, இறுதியாக ராஜா மற்றும் கிராண்ட் டியூக்அனைத்து ரஸ்களிலும், அலெக்ஸி மிகைலோவிச் ஒரு ஆணையை வெளியிட்டார், அதில் அவர் அனைத்து கருவிகளையும் (டோம்ராக்கள், பலாலைகாக்கள், கொம்புகள், வீணைகள் போன்றவை) சேகரித்து எரிக்க உத்தரவிட்டார், மேலும் பலாலைகாக்களுக்குக் கீழ்ப்படியாத மற்றும் கைவிடாதவர்களை கசையடி மற்றும் லிட்டில் ரஷ்யாவில் நாடுகடத்தப்பட்டார். ஆனால் நேரம் கடந்துவிட்டது, ராஜா இறந்தார் மற்றும் அடக்குமுறைகள் படிப்படியாக நிறுத்தப்பட்டன. இந்த வேடிக்கை நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை, இறுதியாக, அனைத்து ரஸ்ஸின் ஜார் மற்றும் கிராண்ட் டியூக் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் ஒரு ஆணையை வெளியிட்டார், அதில் அவர் அனைத்து இசைக்கருவிகளையும் (டோம்ராஸ், பலலைக்காக்கள், கொம்புகள், வீணை போன்றவை) சேகரித்து எரிக்க உத்தரவிட்டார். பலாலைக்காக்களுக்குக் கீழ்ப்படியாத மற்றும் கொடுக்காத மக்கள், அவர்களை கசையடி கொடுத்து, குட்டி ரஷ்யாவிற்கு நாடுகடத்தினார்கள். ஆனால் நேரம் கடந்துவிட்டது, ராஜா இறந்தார் மற்றும் அடக்குமுறைகள் படிப்படியாக நிறுத்தப்பட்டன.

எனவே பாலாலைகா இழந்தது, ஆனால் முழுமையாக இல்லை. சில விவசாயிகள் இன்னும் மூன்று சரங்களில் இசை வாசித்தனர். எனவே பாலாலைகா இழந்தது, ஆனால் முழுமையாக இல்லை. சில விவசாயிகள் இன்னும் மூன்று சரங்களில் இசை வாசித்தனர். பலலைகா நாடு முழுவதும் மீண்டும் ஒலித்தது, ஆனால் மீண்டும் நீண்ட நேரம் இல்லை. பிரபலமான நேரம் மீண்டும் கிட்டத்தட்ட முழுமையான மறதியால் மாற்றப்பட்டது 19 ஆம் தேதியின் மத்தியில்நூற்றாண்டு. பலலைகா நாடு முழுவதும் மீண்டும் ஒலித்தது, ஆனால் மீண்டும் நீண்ட நேரம் இல்லை. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை பிரபலமான நேரம் மீண்டும் கிட்டத்தட்ட முழுமையான மறதியால் மாற்றப்பட்டது.

ஒரு நாள், தனது தோட்டத்தைச் சுற்றிப் பயணம் செய்தபோது, ​​இளம் பிரபு வாசிலி வாசிலியேவிச் ஆண்ட்ரீவ் தனது வேலைக்காரன் ஆன்டிபாஸிடமிருந்து ஒரு பலலைகாவைக் கேட்டார். இந்த கருவியின் ஒலியின் தனித்தன்மையால் ஆண்ட்ரீவ் தாக்கப்பட்டார், ஆனால் அவர் தன்னை ரஷ்ய நாட்டுப்புற கருவிகளில் நிபுணராகக் கருதினார். மற்றும் வாசிலி வாசிலியேவிச் அதை ஒரு பலலைகாவிலிருந்து உருவாக்க முடிவு செய்தார் மிகவும் பிரபலமான கருவிஒரு நாள், தனது தோட்டத்தைச் சுற்றிப் பயணம் செய்தபோது, ​​இளம் பிரபு வாசிலி வாசிலியேவிச் ஆண்ட்ரீவ் தனது வேலைக்காரன் ஆன்டிபாஸிடமிருந்து ஒரு பலலைகாவைக் கேட்டார். இந்த கருவியின் ஒலியின் தனித்தன்மையால் ஆண்ட்ரீவ் தாக்கப்பட்டார், ஆனால் அவர் தன்னை ரஷ்ய நாட்டுப்புற கருவிகளில் நிபுணராகக் கருதினார். மேலும் வாசிலி வாசிலியேவிச் பலலைகாவிலிருந்து மிகவும் பிரபலமான கருவியை உருவாக்க முடிவு செய்தார்

Vasily Vasilyevich Andreev பிறந்த தேதி ஜனவரி 14 ஜனவரி 14 ஜனவரி 1861 பிறந்த இடம் ரஷ்யா Bezhetsk, ரஷ்ய பேரரசுரஷ்யா பெஜெட்ஸ்க், ரஷ்ய பேரரசு ரஷ்யா பெஜெட்ஸ்க் ரஷியன் பேரரசு ரஷ்யா பெஜெட்ஸ்க் ரஷியன் பேரரசு இறந்த தேதி டிசம்பர் 26 டிசம்பர் 26 டிசம்பர் 1918 தொழில் இசைக்கலைஞர், இசையமைப்பாளர், இசைக்குழு தலைவர். கருவிகள் பலலைகா. வகைகள் நாட்டுப்புற இசைநாட்டுப்புற இசை

தொடங்குவதற்கு, நான் மெதுவாக நானே விளையாட கற்றுக்கொண்டேன், பின்னர் கருவி மகத்தான ஆற்றல் நிறைந்ததாக இருப்பதை நான் கவனித்தேன், மேலும் பாலாலைகாவை மேம்படுத்த முடிவு செய்தேன். ஆண்ட்ரீவ் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் சென்றார் வயலின் தயாரிப்பாளர்இவானோவ், ஆலோசனைக்காக, கருவியின் ஒலியை எவ்வாறு மேம்படுத்துவது என்று சிந்திக்கும்படி கேட்டார். தொடங்குவதற்கு, நான் மெதுவாக நானே விளையாட கற்றுக்கொண்டேன், பின்னர் கருவி மகத்தான ஆற்றல் நிறைந்ததாக இருப்பதை நான் கவனித்தேன், மேலும் பாலாலைகாவை மேம்படுத்த முடிவு செய்தேன். ஆண்ட்ரீவ், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குச் சென்று, வயலின் தயாரிப்பாளரான இவானோவைப் பார்த்து ஆலோசனை கேட்டு, கருவியின் ஒலியை எப்படி மேம்படுத்துவது என்று யோசிக்கச் சொன்னார்.

இவானோவ் ஆட்சேபனை தெரிவித்தார் மற்றும் அவர் திட்டவட்டமாக ஒரு பாலாலைகா செய்ய மாட்டேன் என்று கூறினார். ஆண்ட்ரீவ் ஒரு கணம் யோசித்தார், பின்னர் முப்பது கோபெக்குகளுக்கு ஒரு கண்காட்சியில் வாங்கிய பழைய பலலைகாவை எடுத்து, அதில் ஒன்றை திறமையாக நிகழ்த்தினார். நாட்டு பாடல்கள், இதில் ரஷ்யாவில் பெரும் எண்ணிக்கையில் உள்ளன. இவானோவ் அத்தகைய தாக்குதலை எதிர்க்க முடியவில்லை மற்றும் ஒப்புக்கொண்டார். வேலை நீண்ட மற்றும் கடினமானதாக இருந்தது, ஆனால் இன்னும் ஒரு புதிய பாலலைகா செய்யப்பட்டது. இவானோவ் ஆட்சேபனை தெரிவித்தார் மற்றும் அவர் திட்டவட்டமாக ஒரு பாலாலைகா செய்ய மாட்டேன் என்று கூறினார். ஆண்ட்ரீவ் ஒரு கணம் யோசித்தார், பின்னர் அவர் முப்பது கோபெக்குகளுக்கு ஒரு கண்காட்சியில் வாங்கிய பழைய பாலாலைகாவை எடுத்து, நாட்டுப்புற பாடல்களில் ஒன்றை சிறப்பாக நிகழ்த்தினார், அவற்றில் ரஷ்யாவில் ஏராளமானவை உள்ளன. இவானோவ் அத்தகைய தாக்குதலை எதிர்க்க முடியவில்லை மற்றும் ஒப்புக்கொண்டார். வேலை நீண்ட மற்றும் கடினமானதாக இருந்தது, ஆனால் இன்னும் ஒரு புதிய பாலலைகா செய்யப்பட்டது.

ஆனால் வாசிலி ஆண்ட்ரீவ் மேம்படுத்தப்பட்ட பாலாலைகாவை உருவாக்குவதை விட அதிகமாக திட்டமிட்டார். மக்களிடம் இருந்து எடுத்து, அதை மக்களிடம் திருப்பி பரப்ப விரும்பினார். இப்போது சேவையில் பணியாற்றும் அனைத்து வீரர்களுக்கும் பலலைகா வழங்கப்பட்டது, இராணுவத்தை விட்டு வெளியேறும்போது, ​​இராணுவம் அவர்களுடன் கருவியை எடுத்துச் சென்றது. ஆனால் வாசிலி ஆண்ட்ரீவ் மேம்படுத்தப்பட்ட பாலாலைகாவை உருவாக்குவதை விட அதிகமாக திட்டமிட்டார். மக்களிடம் இருந்து எடுத்து, அதை மக்களிடம் திருப்பி பரப்ப விரும்பினார். இப்போது சேவையில் பணியாற்றும் அனைத்து வீரர்களுக்கும் பலலைகா வழங்கப்பட்டது, இராணுவத்தை விட்டு வெளியேறும்போது, ​​இராணுவம் அவர்களுடன் கருவியை எடுத்துச் சென்றது.

இவ்வாறு, பாலாலைகா மீண்டும் ரஷ்யா முழுவதும் பரவி மிகவும் பிரபலமான கருவிகளில் ஒன்றாக மாறியது. மேலும், ஆண்ட்ரீவ் ஒரு சரம் குவார்டெட்டின் மாதிரியில் வெவ்வேறு அளவுகளில் பலலைகாக்களின் குடும்பத்தை உருவாக்க திட்டமிட்டார். இதைச் செய்ய, அவர் எஜமானர்களை சேகரித்தார்: பாசெர்ப்ஸ்கி மற்றும் நலிமோவ், அவர்கள் ஒன்றாக வேலை செய்து பலலைகாக்களை உருவாக்கினர்: பிக்கோலோ, ட்ரெபிள், ப்ரிமா, இரண்டாவது, வயோலா, பாஸ், டபுள் பாஸ். இந்த கருவிகளிலிருந்து பெரிய ரஷ்ய இசைக்குழுவின் அடிப்படை உருவாக்கப்பட்டது. இவ்வாறு, பாலாலைகா மீண்டும் ரஷ்யா முழுவதும் பரவி மிகவும் பிரபலமான கருவிகளில் ஒன்றாக மாறியது. மேலும், ஆண்ட்ரீவ் ஒரு சரம் குவார்டெட்டின் மாதிரியில் வெவ்வேறு அளவுகளில் பலலைகாக்களின் குடும்பத்தை உருவாக்க திட்டமிட்டார். இதைச் செய்ய, அவர் எஜமானர்களை சேகரித்தார்: பாசெர்ப்ஸ்கி மற்றும் நலிமோவ், அவர்கள் ஒன்றாக வேலை செய்து பலலைகாக்களை உருவாக்கினர்: பிக்கோலோ, ட்ரெபிள், ப்ரிமா, இரண்டாவது, வயோலா, பாஸ், டபுள் பாஸ். இந்த கருவிகளிலிருந்து பெரிய ரஷ்ய இசைக்குழுவின் அடிப்படை உருவாக்கப்பட்டது. ஆண்ட்ரீவ் முதலில் இசைக்குழுவில் விளையாடினார், பின்னர் அதை நடத்தினார். அதே சமயம் கொடுத்தார் தனி கச்சேரிகள், பாலலைகா மாலைகள் என்று அழைக்கப்படுபவை. இவை அனைத்தும் ரஷ்யாவிலும் அதன் எல்லைகளுக்கு அப்பாலும் கூட பலலைகாவின் பிரபலத்தில் அசாதாரண எழுச்சிக்கு பங்களித்தன. மேலும், வாசிலி வாசிலியேவிச் ஏராளமான மாணவர்களுக்கு பயிற்சி அளித்தார், அவர்கள் பலலைகாவை பிரபலப்படுத்துவதற்கு ஆதரவளிக்க முயன்றனர் (டிரோயனோவ்ஸ்கி மற்றும் பலர்).ஆண்ட்ரீவ் முதலில் இசைக்குழுவில் விளையாடினார், பின்னர் அதை நடத்தினார். அதே நேரத்தில், அவர் பாலாலைகா மாலைகள் என்று அழைக்கப்படும் தனி இசை நிகழ்ச்சிகளை வழங்கினார். இவை அனைத்தும் ரஷ்யாவிலும் அதன் எல்லைகளுக்கு அப்பாலும் கூட பலலைகாவின் பிரபலத்தில் அசாதாரண எழுச்சிக்கு பங்களித்தன. மேலும், வாசிலி வாசிலியேவிச் ஏராளமான மாணவர்களுக்கு பயிற்சி அளித்தார், அவர்கள் பலலைகாவை பிரபலப்படுத்துவதை ஆதரிக்க முயன்றனர் (ட்ரொயனோவ்ஸ்கி மற்றும் பலர்)

இன்று பாலாலைக்கா வாசிக்கும் இசைக்கலைஞர்கள் மிகக் குறைவு, தொழில் ரீதியாக வாசிப்பவர்கள் மிகக் குறைவு. ஆனால் இந்த சூழ்நிலை பாலாலைகா விளையாடுவதைக் கற்றுக்கொள்வதை தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ள முடிவு செய்தவர்களை குழப்பக்கூடாது. பாருங்கள், ஓரிரு வருடங்களில் நீங்கள் ஏற்கனவே மேடையை உலுக்கிவிடுவீர்கள் பிராந்திய பில்ஹார்மோனிக் சமூகம், மற்றும் ஐந்து ஆண்டுகளில், உங்கள் சொந்த லிமோசினில் கச்சேரிகளுடன் வெளிநாடுகளுக்குச் செல்லுங்கள், மேலும் ஆன்மாவுக்காக விளையாடலாம். இன்று பாலாலைக்கா வாசிக்கும் இசைக்கலைஞர்கள் மிகக் குறைவு, தொழில் ரீதியாக வாசிப்பவர்கள் மிகக் குறைவு. ஆனால் இந்த சூழ்நிலை பாலாலைகா விளையாடுவதைக் கற்றுக்கொள்வதை தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ள முடிவு செய்தவர்களை குழப்பக்கூடாது. நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், ஓரிரு வருடங்களில் நீங்கள் ஏற்கனவே பிராந்திய பில்ஹார்மோனிக் மேடையில் "ராகிங்" செய்வீர்கள், மேலும் ஐந்து ஆண்டுகளில் நீங்கள் உங்கள் சொந்த லிமோசினில் கச்சேரிகளுடன் வெளிநாடுகளுக்குச் செல்வீர்கள், மேலும் ஆத்மாவுக்காக விளையாடுவீர்கள்.

பாலாலைகாவை விளையாடுவது மிகவும் அருமை என்பதை நாங்கள் உங்களை நம்ப வைக்க வேண்டும்! எனவே நேரத்தை வீணாக்காதீர்கள் மற்றும் கேட்க தயாராகுங்கள் பாலாலைகா விளையாடுவது மிகவும் அருமையாக இருக்கிறது என்பதை நாங்கள் உங்களுக்கு உணர்த்த வேண்டும்! எனவே நேரத்தை வீணாக்காதீர்கள், இப்போதே உண்மையான பலலைகாவின் ஒலிகளைக் கேட்க தயாராகுங்கள். இப்போது ஒரு உண்மையான பலலைகாவின் ஒலிகள்.

ஸ்லைடு 1

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ஸ்லைடு 2

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ஸ்லைடு 3

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ஸ்லைடு 4

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ஸ்லைடு 5

ஸ்லைடு விளக்கம்:

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் வாசிலி ஆண்ட்ரீவ் மூலம் பலலைகாவை ஒரு கச்சேரி கருவியாக மாற்றுவதற்கு முன்பு, அது நிலையான, பரவலான டியூனிங்கைக் கொண்டிருக்கவில்லை. ஒவ்வொரு கலைஞரும் அவரது செயல்திறன், இசைக்கப்படும் காய்களின் பொதுவான மனநிலை மற்றும் உள்ளூர் மரபுகளுக்கு ஏற்ப இசைக்கருவியை டியூன் செய்தார்கள். ஆண்ட்ரீவ் அறிமுகப்படுத்திய அமைப்பு (இரண்டு சரங்கள் - குறிப்பு "ஈ", ஒன்று - கால்வாசி அதிகம் - "ஏ" குறிப்பு) கச்சேரி பாலாலைகா வீரர்களிடையே பரவலாகி, "கல்வி" என்று அழைக்கத் தொடங்கியது. ஒரு "நாட்டுப்புற" அமைப்பும் உள்ளது - முதல் சரம் "A", இரண்டாவது "E", மூன்றாவது "C". இந்த ட்யூனிங்கில், ட்ரைட்கள் விளையாடுவது எளிது; அதன் குறைபாடு என்னவென்றால், திறந்த சரங்களில் விளையாடுவது கடினம்.

ஸ்லைடு 6

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ஸ்லைடு 7

ஸ்லைடு விளக்கம்:

இப்போது அனைவருக்கும் தெரிந்த வடிவத்தில் உள்ள பாலலைகா ஒரு ரஷ்ய நாட்டுப்புற கருவி என்பது முற்றிலும் உண்மை இல்லை. 17 ஆம் நூற்றாண்டில் பலலைகா கிழக்கிலிருந்து ரஷ்யாவிற்கு கொண்டு வரப்பட்ட பதிப்பு முற்றிலும் நம்பத்தகாதது: ஆசிய மக்களுக்கு ஒருபோதும் ஒத்த கருவிகள் இல்லை. இருப்பினும், கதை சிக்கலானது. 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை நாளேடுகளில் "பாலலைகா" என்ற வார்த்தை இல்லை, "டோம்ரா" உள்ளது. டோம்ராக்களில் பஃபூன்கள் விளையாடினர். 1648 மற்றும் 1657 ஆம் ஆண்டுகளில், பஃபூனரியை தடை செய்யும் ஆணைகளின் மூலம், அவர்களின் "பேய், தீய பாத்திரங்கள்" மாஸ்கோ முழுவதும் சேகரிக்கப்பட்டு எரிக்கப்பட வேண்டும் என்று உத்தரவிடப்பட்டது. நாளாகமங்களை மீண்டும் எழுதும்போது, ​​​​"டோம்ரா" என்ற வார்த்தை கூட அழிக்கப்பட்டு, அதற்கு பதிலாக "பாலாலைகா" என்ற வார்த்தையால் மாற்றப்பட்டது, அது கடவுளுக்குத் தெரியும். இப்போது அனைவருக்கும் தெரிந்த வடிவத்தில் உள்ள பாலலைகா ஒரு ரஷ்ய நாட்டுப்புற கருவி என்பது முற்றிலும் உண்மை இல்லை. 17 ஆம் நூற்றாண்டில் பலலைகா கிழக்கிலிருந்து ரஷ்யாவிற்கு கொண்டு வரப்பட்ட பதிப்பு முற்றிலும் நம்பத்தகாதது: ஆசிய மக்களுக்கு ஒருபோதும் ஒத்த கருவிகள் இல்லை. இருப்பினும், கதை சிக்கலானது. 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை நாளேடுகளில் "பாலலைகா" என்ற வார்த்தை இல்லை, "டோம்ரா" உள்ளது. டோம்ராக்களில் பஃபூன்கள் விளையாடினர். 1648 மற்றும் 1657 ஆம் ஆண்டுகளில், பஃபூனரியை தடை செய்யும் ஆணைகளின் மூலம், அவர்களின் "பேய், தீய பாத்திரங்கள்" மாஸ்கோ முழுவதும் சேகரிக்கப்பட்டு எரிக்கப்பட வேண்டும் என்று உத்தரவிடப்பட்டது. நாளாகமங்களை மீண்டும் எழுதும்போது, ​​​​"டோம்ரா" என்ற வார்த்தை கூட அழிக்கப்பட்டு, அதற்கு பதிலாக "பாலாலைகா" என்ற வார்த்தையால் மாற்றப்பட்டது, அது கடவுளுக்குத் தெரியும்.

ஸ்லைடு 8

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ஸ்லைடு 9

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ஸ்லைடு 10

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ஏன் அப்படி அழைக்கப்படுகிறது? "பாலாலைகா" என்ற பெயர், சில சமயங்களில் "பாலாபைகா" வடிவத்தில் காணப்படுகிறது, இது ஒரு நாட்டுப்புறப் பெயராகும், இது விளையாடும் போது சரங்களின் "பாலகன்" என்ற ஸ்டிரிங்ஸைப் பின்பற்றும் கருவியாக இருக்கலாம். பிரபலமான பேச்சுவழக்கில் “பேபிள்”, “கேலி செய்வது” என்றால் அரட்டை அடிப்பது, செயலற்ற அழைப்புகளைச் செய்வது என்று பொருள். சிலர் "பாலலைகா" என்ற வார்த்தையை டாடர் தோற்றத்திற்குக் காரணம் கூறுகின்றனர். டாடர்களுக்கு "குழந்தை" என்று பொருள்படும் "பாலா" என்ற வார்த்தை உள்ளது. இது "பப்பிள்", "டு பேபிள்" போன்ற வார்த்தைகளின் தோற்றத்தின் ஆதாரமாக செயல்பட்டிருக்கலாம். நியாயமற்ற, குழந்தைத்தனமான உரையாடல் என்ற கருத்தை கொண்டுள்ளது.

ஸ்லைடு 11

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ஸ்லைடு 12

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ஸ்லைடு 13

தோற்றத்தின் பல பதிப்புகள் உள்ளன. பலாலைகா ரஸ்ஸில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது என்று பலர் நம்புகிறார்கள்; மற்ற ஆதாரங்களின்படி, பலலைகா உருவானது. இந்த கருவி டாடர்-மங்கோலிய ஆட்சியின் போது டாடர்களிடமிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டதாக சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் தெரிவிக்கின்றனர்.

நாட்டுப்புற கருவிகளின் ஆராய்ச்சியாளர்கள் "பலலைக்கா" என்ற வார்த்தை "பேபிள்" அல்லது "பேபிள்", அரட்டை அல்லது அரட்டையடிக்கும் வார்த்தைகளிலிருந்து வந்தது என்று நம்புகிறார்கள். அநேகமாக, கருவியின் இந்த பெயர் அதன் குறிப்பிட்ட ஸ்ட்ரம்மிங் ஒலி காரணமாக எழுந்தது.

எழுதப்பட்ட ஆதாரங்களில் பாலாலைகாவின் முதல் குறிப்பு 1688 க்கு முந்தையது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில், பலலைகா ஒரு கருவியாக இருந்தது. அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் ஆட்சியின் போது, ​​நாட்டுப்புற கருவிகள் அறிவிக்கப்பட்டன உண்மையான போர். அரசரின் ஆணையின்படி, பலாலைக்காக்கள், வீணைகள் மற்றும் கொம்புகள் சேகரிக்கப்பட்டு எரிக்கப்பட வேண்டும். ஜாரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, நாட்டுப்புற கருவிகளுக்கு எதிரான போராட்டம் நிறுத்தப்பட்டது, மேலும் பாலாலைகா விவசாயிகளிடையே பரவலாக மாறியது.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், இசைக்கலைஞரும் கல்வியாளருமான வாசிலி ஆண்ட்ரீவ் பாலாலைகாவை மேம்படுத்தினார். ஒரு எளிய நாட்டுப்புற கருவியின் அடிப்படையில் பலலைகாக்களின் மாதிரிகள் உருவாக்கப்பட்டன. வெவ்வேறு அளவுகள். வாசிலி ஆண்ட்ரீவ் ஒரு கலைநயமிக்க இசைக்கலைஞர் மட்டுமல்ல, பிரபலப்படுத்தியவரும் கூட நாட்டுப்புற கலாச்சாரம். அவர் நாட்டுப்புற கருவிகளின் முதல் இசைக்குழுவை உருவாக்கினார், இது ரஷ்யா மற்றும் ஐரோப்பாவில் வெற்றிகரமாக சுற்றுப்பயணம் செய்தது.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, பாலாலைகா விவசாய குடும்பங்களிடையே மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது. அதை விளையாடும் திறமை தந்தையிடமிருந்து மகனுக்குக் கடத்தப்பட்டது. மக்கள் பாலாலைகாவிற்கு நடனமாடி பாடினர். சோவியத் ஒன்றியத்தின் சரிவுக்குப் பிறகு, இளைஞர்கள் கிராமங்களிலிருந்து நகரங்களுக்குச் சென்றனர், மேலும் வயதானவர்களுக்கு இசைக்கருவியை வாசிக்கும் பாரம்பரியத்தை அனுப்ப யாரும் இல்லை. பாலலைகா அதன் முந்தைய பிரபலத்தை இழந்துவிட்டது.

இன்று பாலாலைகா

அதிர்ஷ்டவசமாக, இல் சமீபத்தில்பாலாலைகா மீண்டும் பிரபலமடையத் தொடங்கியது இளைஞர் சூழல். இசை உட்பட ஒருவருடைய மக்களின் வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தில் ஒருவரின் வேர்களில் ஆர்வம் தோன்றுவதே இதற்குக் காரணம்.

பலலைகா என்பது ஒரு கிராமியக் குழுவில் உள்ள எந்தவொரு கருவியுடனும் நன்றாகச் செல்லும் ஒரு உலகளாவிய கருவியாகும். மேலும், பாலாலைகா சரியாக வெளிப்படுத்துகிறது தனிப்பட்ட பண்புகள்நிகழ்த்துபவர்.

எந்த நாட்டுப்புற இசைக்கருவி இசைக்குழுவிலும் பாலலைகா இன்னும் முக்கிய கருவியாக உள்ளது. இருப்பினும், அத்தகைய இசைக்குழுக்களின் நிகழ்ச்சிகள் உண்மையான நாட்டுப்புற கருவி பாரம்பரியத்தை பிரதிபலிக்கவில்லை. கிராமத்து பலாலைகாவின் சத்தத்தை நகரத்தார் எங்கே கேட்க முடியும்?

இனவியலாளர்கள் மற்றும் நாட்டுப்புறவியலாளர்களின் முயற்சிக்கு நன்றி நாட்டுப்புற பாரம்பரியம்இறக்கவில்லை. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து, நாட்டுப்புறப் பயணங்களின் போது ஆராய்ச்சியாளர்கள் நாட்டுப்புற பாடல்களைப் பதிவு செய்யத் தொடங்கினர். இன்று நீங்கள் நாட்டுப்புற மற்றும் இனவியல் குழுக்களின் கச்சேரிகளில் உண்மையான கிராம பாலலைகாவைக் கேட்கலாம். இத்தகைய குழுக்கள் உண்மையான நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்தை பிரபலப்படுத்த பாடுபடுகின்றன மற்றும் பெரும்பாலும் நாட்டுப்புற கலாச்சார ஆர்வலர்களுக்கு மாலைகளை நடத்துகின்றன. மாலையில் நீங்கள் ரஷ்ய மரபுகளைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளலாம், நாட்டுப்புற பயணங்களின் போது பதிவுசெய்யப்பட்ட பழங்கால பாடல்களைக் கேட்கலாம், நிச்சயமாக, பாலாலைகாவுக்கு நடனமாடலாம்.

பாலலைகாவின் தோற்றத்தின் வரலாறு பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையது. கருவியின் தோற்றம் பற்றிய ஏராளமான ஆவணங்கள் மற்றும் தகவல்கள் உள்ளன. பலலைகா ரஷ்யாவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது என்று பலர் நம்புகிறார்கள், மற்றவர்கள் இது கிர்கிஸ்-கைசாக் நாட்டுப்புற கருவியான டோம்ப்ராவிலிருந்து தோன்றியது என்று நினைக்கிறார்கள். மற்றொரு பதிப்பு உள்ளது: ஒருவேளை பலலைகா டாடர் ஆட்சியின் போது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அல்லது குறைந்தபட்சம் டாடர்களிடமிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது. ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட டாடர் வார்த்தையான "பாலலர்" என்பது "குழந்தைகள்" என்று பொருள்படும். "பாலலைகா" என்ற பெயர் முதன்முதலில் பீட்டர் தி கிரேட் காலத்திலிருந்து எழுதப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களில் காணப்பட்டது. 1715 ஆம் ஆண்டில், ஜார் உத்தரவின் பேரில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட நகைச்சுவை திருமணத்தின் கொண்டாட்டத்தின் போது, ​​விழாவில் மம்மர்களின் கைகளில் தோன்றிய கருவிகளில் பாலலைகாக்கள் குறிப்பிடப்பட்டன. மேலும், இந்த கருவிகள் கல்மிக்ஸ் உடையணிந்த ஒரு குழுவின் கைகளில் கொடுக்கப்பட்டன.

ஒரு கொடூரமான நில உரிமையாளரின் ஆட்சியின் கீழ் தங்கள் இருப்பை பிரகாசமாக்க செர்ஃப்களால் பலலைகா கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. படிப்படியாக, பாலாலைகா எங்கள் பரந்த நாடு முழுவதும் பயணம் செய்யும் விவசாயிகள் மற்றும் பஃபூன்களிடையே பரவியது. பஃபூன்கள் கண்காட்சிகளில் நிகழ்த்தினர், மக்களை மகிழ்வித்தனர், தங்கள் வாழ்க்கையை சம்பாதித்தனர் மற்றும் அவர்கள் என்ன அற்புதமான கருவியை வாசிப்பார்கள் என்று கூட சந்தேகிக்கவில்லை. இந்த வேடிக்கை நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை, அனைத்து ரஸ்ஸின் ஜார் மற்றும் கிராண்ட் டியூக் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் ஒரு ஆணையை வெளியிட்டார், அதில் அவர் அனைத்து கருவிகளையும் (டோம்ராஸ், பலலைக்காக்கள், கொம்புகள், வீணை போன்றவை) சேகரித்து எரிக்க உத்தரவிட்டார். கீழ்ப்படியாமல், பலாலைகாவை விட்டுக்கொடுங்கள் என்றால் கசையடியால் அடிக்கப்பட்டு இணைப்புக்கு அனுப்பப்படும். ஆனால் நேரம் கடந்துவிட்டது, ராஜா இறந்தார் மற்றும் பலலைகா நாடு முழுவதும் மீண்டும் ஒலித்தது, ஆனால் மீண்டும் நீண்ட காலம் இல்லை. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை பிரபலமான நேரம் மீண்டும் கிட்டத்தட்ட முழுமையான மறதியால் மாற்றப்பட்டது.

எனவே பாலாலைகா இழந்தது, ஆனால் முழுமையாக இல்லை. சில விவசாயிகள் இன்னும் மூன்று சரங்களில் இசை வாசித்தனர். ஒரு நாள், தனது தோட்டத்தைச் சுற்றிப் பயணம் செய்தபோது, ​​இளம் பிரபு வாசிலி வாசிலியேவிச் ஆண்ட்ரீவ் தனது வேலைக்காரன் ஆன்டிபாஸிடமிருந்து ஒரு பலலைகாவைக் கேட்டார். இந்த கருவியின் ஒலியின் தனித்தன்மையால் ஆண்ட்ரீவ் தாக்கப்பட்டார், ஆனால் அவர் தன்னை ரஷ்ய நாட்டுப்புற கருவிகளில் நிபுணராகக் கருதினார். மேலும் வாசிலி வாசிலியேவிச் பலலைகாவிலிருந்து மிகவும் பிரபலமான கருவியை உருவாக்க முடிவு செய்தார். தொடங்குவதற்கு, நான் மெதுவாக விளையாடக் கற்றுக்கொண்டேன் மற்றும் கருவி மகத்தான சாத்தியக்கூறுகள் நிறைந்ததாக இருப்பதை கவனித்தேன்.

மக்களிடமிருந்து பாலாலைகாவை எடுத்துக் கொண்ட வாசிலி வாசிலியேவிச் அதை மக்களிடம் திருப்பி விநியோகிக்க விரும்பினார். இப்போது சேவையில் பணியாற்றும் அனைத்து வீரர்களுக்கும் பலலைகா வழங்கப்பட்டது, இராணுவத்தை விட்டு வெளியேறும்போது, ​​இராணுவம் அவர்களுடன் கருவியை எடுத்துச் சென்றது. இவ்வாறு, பாலாலைகா மீண்டும் ரஷ்யா முழுவதும் பரவி மிகவும் பிரபலமான கருவிகளில் ஒன்றாக மாறியது.