வணிக கலாச்சாரம்: நிறுவனத்தில் செயல்படுத்தும் வகைகள். ரஷ்ய வணிக கலாச்சாரம்: தற்போதைய நிலை

அறிமுகம்

அத்தியாயம் 1. பரஸ்பர வணிக தொடர்புகளின் கலாச்சார அம்சங்கள்

1.1 Hofstede அளவீடுகள்

1.2 உயர் சூழல் மற்றும் குறைந்த சூழல் கலாச்சாரங்கள்

1.3 பல்வேறு வணிக கலாச்சாரங்களில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கு வகிக்கும் மற்ற குறிகாட்டிகள்

அத்தியாயம் 2. ரஷ்யாவில் வணிக கலாச்சாரம்

2.1 ரஷ்ய வணிக கலாச்சாரம்: தற்போதைய நிலை

2.2 ரஷ்ய மற்றும் கொரிய வணிக கலாச்சாரங்களின் ஒப்பீடு

முடிவுரை

நூலியல் பட்டியல்

அறிமுகம்

"வணிக கலாச்சாரம்" என்ற கருத்து, சட்டபூர்வமான தன்மை, ஆளுமை, தயாரிப்புகளின் தரம், நிதி மற்றும் உற்பத்திக் கடமைகள், வணிகத் தகவலின் திறந்த தன்மை மற்றும் நம்பகத்தன்மை ஆகியவற்றிற்கான ஒரு நிறுவனத்தின் அணுகுமுறை என வரையறுக்கப்படுகிறது. இது விதிகள், மரபுகள், சடங்குகள் மற்றும் சின்னங்கள் ஆகியவற்றின் தொகுப்பில் பொதிந்திருக்க வேண்டும், அவை தொடர்ந்து நிரப்பப்பட்டு மேம்படுத்தப்படுகின்றன. சந்தை நிலைமைகளில் ஒரு நிறுவனத்தின் வெற்றி ஒரு தீர்க்கமான அளவிற்கு வணிக கூட்டாளியாக அதன் நற்பெயரைப் பொறுத்தது.

வெவ்வேறு நாடுகளின் பிரதிநிதிகள், பல்வேறு அரசியல் பார்வைகள், மத நம்பிக்கைகள் மற்றும் சடங்குகள், தேசிய மரபுகள் மற்றும் உளவியல், வாழ்க்கை முறைகள் மற்றும் கலாச்சாரம் ஆகியவற்றின் பிரதிநிதிகளின் தொடர்புக்கு வெளிநாட்டு மொழிகளின் அறிவு மட்டுமல்ல, இயற்கையாகவும், சாதுர்யமாகவும், கண்ணியமாகவும் நடந்துகொள்ளும் திறனும் தேவைப்படுகிறது. மற்ற நாடுகளைச் சேர்ந்தவர்களுடனான சந்திப்புகளில் முக்கியமானது.

தேசிய கலாச்சாரங்களின் பல அம்சங்களின் சர்வதேசமயமாக்கலின் பின்னணியில் சர்வதேச அளவிலான PR இன் நடவடிக்கைகள் நடைபெறுகின்றன என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். ஒரு பன்னாட்டுச் சூழலில் PR இன் வெற்றிகரமான மேலாண்மைக்கு, தொடர்பு கொள்ளும் கலாச்சாரங்களின் முக்கிய பண்புகள் மற்றும் பிரத்தியேகங்கள் பற்றிய அறிவு தேவைப்படுகிறது. கலாச்சார பண்புகள் பற்றிய அறிவு, பன்முக கலாச்சார சூழலில் ஒரு நிறுவனத்துடன் தொடர்புடைய பொது - கூட்டாளர்கள், ஊழியர்கள், முதலீட்டாளர்கள், நுகர்வோர், அரசு அதிகாரிகள், உள்ளூர் சமூகங்களின் பல்வேறு குழுக்களின் நடத்தைகளை மதிப்பீடு செய்ய, கணிக்க மற்றும் நிர்வகிக்க அனுமதிக்கிறது.

இன்று, வணிக கலாச்சாரங்களின் நிறமாலையில் இரண்டு துருவங்களை வேறுபடுத்தி அறியலாம் - மேற்கத்திய வணிக கலாச்சாரம் மற்றும் கிழக்கு வணிக கலாச்சாரம். வழக்கமான மேற்கத்திய கலாச்சாரங்களில் யூரோ-அமெரிக்கன் மற்றும் மேற்கு ஐரோப்பிய வணிக கலாச்சாரங்கள் அடங்கும். மிகவும் பொதுவான கிழக்கு நாடுகள் ஆசியா மற்றும் கிழக்கு நாடுகளின் வணிக கலாச்சாரங்கள் (ஜப்பான், சீனா மற்றும் இஸ்லாம் நாடுகள்). இந்த வகையான வணிக கலாச்சாரங்களின் பண்புகள் வரலாற்று, மத மற்றும் பொது கலாச்சார பின்னணியைக் கொண்டுள்ளன.

ரஷ்யா புவியியல் ரீதியாக அமைந்துள்ளது - மேற்கு மற்றும் கிழக்கு இடையே. பல அளவுருக்களின் அடிப்படையில், ரஷ்யாவின் வணிக கலாச்சாரம் மேற்கத்திய மற்றும் கிழக்கு கலாச்சாரங்களுக்கு இடையில் ஒரு இடைநிலை நிலையை ஆக்கிரமித்துள்ளது. வெளிநாட்டு மற்றும் கூட்டு முயற்சிகளில் ரஷ்யர்களின் வேலைவாய்ப்பின் வளர்ச்சியானது வணிகம் செய்யும் அனைத்து மட்டங்களிலும் வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களின் தொடர்பு சிக்கல்களை மேற்பூச்சாக ஆக்குகிறது - வேலைகள் முதல் உயர் நிர்வாகம் வரை. கலாச்சாரங்களின் துருவ அம்சங்களைப் பற்றிய அறிவு, வெளிநாட்டு-கலாச்சார சமூகத்துடனான உறவுகளை மேம்படுத்த, குறுக்கு-கலாச்சார தகவல்தொடர்பு சூழ்நிலைகளில் செல்ல உங்களை அனுமதிக்கிறது.

பொதுவான உலகமயமாக்கல் இருந்தபோதிலும், வணிக கலாச்சாரங்களில் உள்ள வேறுபாடுகள் இன்றுவரை குறிப்பிடத்தக்கதாக உள்ளன, அதே நேரத்தில் நவீன உள் மற்றும் வெளிப்புற பொருளாதார உறவுகள் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட வணிக தொடர்பு, ஆசாரம் மற்றும் நெறிமுறை தரநிலைகளை கடைபிடிக்க அதிக கோரிக்கைகளை உருவாக்குகின்றன.

சிக்கல்: நவீன ரஷ்ய வணிக கலாச்சாரத்தின் தரநிலைகளுக்கும் உலகளாவிய தரநிலைகளுக்கும் இடையிலான முரண்பாடு ரஷ்ய நிறுவனங்களின் நற்பெயருக்கு குறிப்பிடத்தக்க சேதத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

தற்போதைய நேரத்தில், வெகுஜன ஊடகங்கள் வணிக கலாச்சாரத்தின் பிரச்சினைகளை துண்டு துண்டான முறையில் மறைக்கின்றன; வணிகக் கல்வித் துறையில் விரிவான வணிக கலாச்சார படிப்புகள் எதுவும் இல்லை; போதுமான கற்பித்தல் எய்ட்ஸ் இல்லை, குறிப்பாக உள்நாட்டு, ரஷ்ய விவரங்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது: சிறிய தொழில்முறை அறிவியல் ஆராய்ச்சி உள்ளது, அதன் முடிவுகள் நம்பகமான மற்றும் பயனுள்ள நடைமுறை பரிந்துரைகளுக்கு பயன்படுத்தப்படலாம்.

எனவே, தற்போதைய நிலைமையை மாற்ற வேண்டிய மிக அவசரத் தேவை தற்போது உருவாகியுள்ளது. நோக்கம் மற்றும் முறையான உதவி இல்லாமல் வணிக கலாச்சாரம் மேலும் வளர முடியாது.

பாடநெறி வேலையின் நோக்கம் அம்சங்களை அடையாளம் காண்பது மற்றும் குறிப்பிட்ட பண்புகள்மேற்கு, கிழக்கு மற்றும் ரஷ்யாவின் வணிக கலாச்சாரங்கள்.

1. இந்த பிரச்சினையில் கோட்பாட்டு பொருட்கள் பற்றிய ஆய்வு.

2. ரஷ்யா, மேற்கு மற்றும் கிழக்கின் வணிக கலாச்சாரங்களை அளவிடுவதற்கான வெவ்வேறு அணுகுமுறைகளின் பார்வையில் இருந்து கவனியுங்கள்.

3. ரஷ்ய வணிக கலாச்சாரத்தின் வழக்கமான அம்சங்களை வெளிப்படுத்தவும், மற்றொரு குறிப்பிட்ட நாட்டின் வணிக கலாச்சாரத்தின் அம்சங்களுடன் அவற்றை ஒப்பிடவும்.

பொருள் வணிக கலாச்சாரம் மற்றும் அதன் அம்சங்கள், பொருள் ஒரு PR நிபுணர், பல்வேறு நாடுகளின் வணிக கலாச்சாரத்தின் பிரத்தியேகங்களை அறிந்து கொள்வது மிகவும் முக்கியம்.

எனவே, வணிக கலாச்சாரம் அதன் சொந்த பண்புகள் மற்றும் பிரத்தியேகங்களுடன் மிகவும் சிக்கலான மற்றும் பன்முக நிகழ்வுகளில் ஒன்றாகும். வணிக கலாச்சாரம் பற்றிய அறிவு ஒரு PR நிபுணருக்கு வேறு எந்த துறையிலும் உள்ள அறிவைப் போலவே முக்கியமானது, மேலும் படைப்பாற்றல், தகவல் தொடர்பு திறன், முன்முயற்சி போன்ற தனிப்பட்ட குணங்களுக்கு இணையாக செல்கிறது. ஒரு பன்னாட்டு குழுவில் தொடர்பு கொள்ளும்போது எப்படி நடந்துகொள்வது என்பது பற்றிய அறிவு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஒரு PR நிபுணரின் தொழில்முறை நடவடிக்கைகளில் உதவும்.

அத்தியாயம் 1. பரஸ்பர வணிக தொடர்புகளின் கலாச்சார அம்சங்கள்

1.1 Hofstede அளவீடுகள்

வணிகம் மற்றும் பரஸ்பர தொடர்புகளின் தனித்தன்மைகள் நாட்டின் கலாச்சாரத்துடன் நேரடியாக தொடர்புடையவை. பல்வேறு வகையான வணிக கலாச்சாரங்கள் இருந்தபோதிலும், ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சாரத்தின் பிரதிநிதியின் நடத்தை கூறுகளை கணிக்க முறைகள் உள்ளன. முன்னறிவிக்கும் போது, நடத்தை முறைகள், சக்தியின் ஆதாரம் மற்றும் நிலை, வணிக நெறிமுறைகள், உந்துதல், சிந்தனை வகை மற்றும் நேரத்தை உணரும் தனித்தன்மைகள் ஆகியவற்றை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது பயனுள்ளது.

பொருளாதாரத்தின் உலகமயமாக்கல் ஒரு சிறிய மற்றும் கூட பாதித்தது நடுத்தர வணிகம்ரஷ்யா. அவர் (விருப்பத்துடன் அல்லது விருப்பமின்றி) பரஸ்பர வணிக உறவுகளின் சிக்கல்களை எதிர்கொள்கிறார்: அது உபகரணங்கள், மூலப்பொருட்கள், பங்குதாரர்கள் அல்லது முதலீட்டாளர்களைத் தேடுவது. பன்னாட்டு நிறுவனங்களிடமிருந்து தங்கள் சொந்த உள்நாட்டு சந்தையில் நேரடி போட்டி பற்றி குறிப்பிட தேவையில்லை. உலகமயமாக்கல் ரஷ்ய மேலாளர்களுக்கு வணிக உறவுகள் மற்றும் சர்வதேச தகவல்தொடர்புகளின் கலாச்சாரத்தை மேலும் மேலும் முக்கியமானதாக ஆக்குகிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சாரத்தின் தனித்தன்மையைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு, நடைமுறையில் இந்த அம்சங்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதற்கான திறன், சில நிறுவனங்கள் கூட்டாளர்களுடன் விரைவாகவும் குறைந்த செலவிலும் உறவுகளை ஏற்படுத்த உதவுகின்றன, மற்றவை - போட்டியாளர்களை மிகவும் திறம்பட எதிர்த்துப் போராடுகின்றன. வெளிநாட்டு நிறுவனங்களில் பணிபுரியும் மேலாளர்களுக்கு சர்வதேச தகவல்தொடர்புகளின் பிரத்தியேகங்களைப் பற்றிய அறிவு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், ஏனெனில் அவை அந்நிய சூழலில் சிறப்பாக மாற்றியமைக்க அனுமதிக்கின்றன, தலைமையின் தேவைகளின் சாராம்சம், ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய நடத்தை மற்றும் அதன்படி, விரைவாக சேவையில் முன்னேற்றம்.

வணிகம் செய்வதன் தனித்தன்மைகள் அடிப்படையில் நாட்டின் கலாச்சாரத்தைச் சார்ந்தது மற்றும் வணிக உறவுகளின் அனைத்து அம்சங்களிலும் பிரதிபலிக்கிறது - அன்றாட தொடர்புகள் முதல் பேச்சுவார்த்தை செயல்முறை மற்றும் ஒப்பந்தங்களின் வடிவங்கள் வரை. நாடுகளுக்கு இடையே இருக்கும் கலாச்சார வேறுபாடுகள் மதிப்பு நோக்குநிலைகளில் அடிப்படை வேறுபாடுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை.

மீண்டும் இருபதாம் நூற்றாண்டின் 70 களில். J. Hofstede உலகின் 66 நாடுகளில் ஆராய்ச்சி நடத்தினார். பிரதிநிதிகளால் வணிகம் செய்வதற்கான பாணி மற்றும் பண்புகளை தீர்மானிக்கும் பல அடிப்படை அம்சங்களை அடையாளம் காண அவர்கள் அவரை அனுமதித்தனர் வெவ்வேறு கலாச்சாரங்கள்... ஆராய்ச்சி ஒரு மாதிரியை உருவாக்கியது ஒப்பீட்டு பகுப்பாய்வுநான்கு மாறுபட்ட பண்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட வணிக கலாச்சாரங்கள். இந்த "மாய" குணாதிசயங்கள்: 1) தனிநபரின் சுய-நோக்குநிலையின் அடிப்படையில் தனித்துவம் / கூட்டுவாதத்தின் குறியீடு, 2) படிநிலை தூரத்தின் அளவு, அதிகாரம் மற்றும் அதிகாரத்தை நோக்கிய நோக்குநிலையை பிரதிபலிக்கிறது, 3) நிச்சயமற்ற தன்மையைத் தவிர்க்கும் அளவு , இது ஆபத்துக்களை எடுக்கும் விருப்பத்தின் அளவை வகைப்படுத்துகிறது, இறுதியாக, 4) ஆண் அல்லது பெண்பால் வணிக உறவுமுறை.

தனித்துவம் / கூட்டுத்தன்மை (I/C இன்டெக்ஸ்)... தனித்துவம்/கூட்டுவாதக் குறியீடு ஒரு தனிநபருக்கும் சமூகத்திற்கும் இடையிலான உறவை வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த காட்டி ஒரு குழு, குழுவில் ஒரு நபரின் ஒருங்கிணைப்பின் அளவை விவரிக்கிறது. தனித்துவத்தின் உயர் குறியீடானது ஒருவரின் சொந்த "ஈகோ" மற்றும் தனிப்பட்ட சாதனைகளில் கவனம் செலுத்துவதாகும். குறியீட்டின் குறைந்த மதிப்பு ஒருங்கிணைப்பு, தனிநபரின் கூட்டுக்கு அடிபணிதல், மனநிலையில் "நாம்" ஆதிக்கம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. உள்ள நாடுகளில் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை உயர் குறியீடுதனித்துவம், தனிநபர் குழுவில் தன்னை நன்றாக ஒருங்கிணைக்கவில்லை. உச்சரிக்கப்படும் தனிமனித மனநிலை கொண்ட நாடுகளில், அமெரிக்கா ஒரு சிறந்த உதாரணம், தனிப்பட்ட வாழ்க்கை மற்றும் முன்முயற்சி ஆகியவை மிக முக்கியமானவை. தனிநபர்களுக்கிடையேயான உறவுகள் பலவீனமாக இருக்கும் சமூகங்களில் தனித்துவம் நிலவுகிறது, மேலும் ஒவ்வொருவரும் தங்களுக்கு அல்லது நெருங்கிய குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கு மட்டுமே பொறுப்பு. கூட்டுவாதத்தின் மனநிலையில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் சமூகங்களில், உறவுகள் குடும்ப ஒழுக்கம், கடமை உணர்வு, தனிப்பட்ட மற்றும் விசுவாசத்தை விட கூட்டு நலன்களின் ஆதிக்கம் ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. இத்தகைய கலாச்சாரங்களில், ஆளுமை பிறப்பிலிருந்தே நிலையான குழுக்களாக ஒருங்கிணைக்கப்படுகிறது, இது ஒரு நபரின் வாழ்நாள் முழுவதும் இந்த குழுவிற்கு விசுவாசத்திற்கு ஈடாக அவரைப் பாதுகாக்கிறது.

படிநிலை தூரம் (I / D அட்டவணை) என்பது படிநிலையின் வெவ்வேறு நிலைகளில் உள்ள சமூகத்தின் உறுப்பினர்களுக்கு இடையிலான தூரம். படிநிலை தொலைதூரக் குறியீடு சமூக சமத்துவமின்மைக்கான சமூகத்தின் சகிப்புத்தன்மையை அளவிடுகிறது, அதாவது சமூக அமைப்பின் உயர் மற்றும் கீழ் உறுப்பினர்களிடையே அதிகாரத்தின் சமமற்ற விநியோகம். தூரத்தின் அளவு தலைவர்களின் அதிகாரத்திற்கு அடிபணிந்தவர்களின் அணுகுமுறையைக் காட்டுகிறது. உயர் குறியீட்டு கலாச்சாரங்கள் படிநிலையானவை; சில கலாச்சாரங்களில் அதிகாரம் பரம்பரையாக இருக்கலாம். இதே போன்ற கலாச்சாரங்களில், உதாரணமாக நாடுகளில் லத்தீன் அமெரிக்கா, அமைப்பு ஒரு பிரமிட்டின் கொள்கையின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் அதிகாரத்தை மையப்படுத்துவது அவசியம். வெவ்வேறு சமூக மட்டங்களில் உள்ள சமூகத்தின் உறுப்பினர்களிடையே குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடு உள்ளது, மேலும் சமூகத்தின் உறுப்பினர்களால் வழங்கப்படும் சலுகைகளில் வேறுபாடு உள்ளது. குறைந்த குறியீட்டைக் கொண்ட நாடுகளில், எதிர் படம் காணப்படுகிறது.

நிச்சயமற்ற தவிர்ப்பு (I/R இன்டெக்ஸ்)- இது ஆபத்தைத் தவிர்க்கும் அளவு அல்லது அதைப் பின்தொடர்வது. நிச்சயமற்ற நிலையைக் கட்டுப்படுத்துவது மிகவும் கலாச்சார ரீதியாக வரையறுக்கப்பட்ட பண்பாகும், மேலும் ஒரு குறிப்பிட்ட உறுப்பினர்களின் அளவைக் காட்டுகிறது. கலாச்சார சமூகம்கட்டமைக்கப்படாத தரமற்ற சூழ்நிலைகளில் செயல்படும் சுதந்திரத்திற்காக திட்டமிடப்பட்டது.

சூழ்நிலையின் நிச்சயமற்ற தன்மைக்கு சமூக உறுப்பினர்களின் சகிப்புத்தன்மையை குறியீடு பிரதிபலிக்கிறது. உயர் குறியீட்டைக் கொண்ட கலாச்சாரங்கள் மன அழுத்தத்தை குறைவாக எதிர்க்கின்றன, பாதுகாப்பில் அதிக அக்கறை கொண்டவை மற்றும் நிறுவப்பட்ட விதிகளைப் பின்பற்றுகின்றன, இது மாற்றத்தின் கடினமான கருத்து மற்றும் புதிய யோசனைகளுக்கு மெதுவாகத் தழுவுவதற்கு வழிவகுக்கிறது. குறைந்த நிச்சயமற்றத் தவிர்ப்பு குறியீட்டைக் கொண்ட கலாச்சாரங்கள் அதிக இயக்கம், அபாயங்களை எடுக்கும் விருப்பம், புதுமை மற்றும் முழுமையான அறிவை விட அறிவை நம்பியிருக்க முனைகின்றன.

சராசரியாக 46 (அட்டவணை 1) உள்ள அமெரிக்காவையும், 86 இன் குறியீட்டைக் கொண்ட பிரான்ஸையும் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், நிச்சயமற்ற தன்மையைத் தவிர்ப்பதில் இத்தகைய குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடு பெரும்பாலும் மோதல்களுக்கு வழிவகுக்கிறது, குறிப்பாக மேலாளர்களுக்கும் அவர்களின் தலைவர்களுக்கும் இடையில் அவர்கள் இருந்தால். வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களிலிருந்து. பிரஞ்சு மொழியிலும், ஜெர்மன் நிறுவனங்களைப் போலவே, விதிகளுக்கு இணங்குவதற்கும், கூட்டாளர்களுடனான தொலைபேசி உரையாடல்கள் வரை அனைத்து வகையான சந்தர்ப்பங்களிலும் வழக்கமான எழுத்து அறிக்கைகளை எழுதுவதற்கும் அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. பரிந்துரைக்கப்பட்ட வேலை பொறுப்புகள், பணி நடைமுறைகள், துல்லியமான வழிமுறைகள் ஆகியவை இந்த நாடுகளின் வணிக கலாச்சாரத்தின் பொதுவான அம்சங்களாகும்.

ஆண் (கடினமான) அல்லது பெண் (மென்மையான) நடத்தை வகை (M / F குறியீட்டு)... போட்டி, துல்லியம், சாதனைகளுக்காக பாடுபடுதல், தொழில்முனைவு ஆகியவற்றில் சமூகத்தின் உறுப்பினர்களிடையே மேலாதிக்கம் மற்றும் ஊக்கம் ஆகியவை ஆண் வகை நடத்தை என குறிப்பிடப்படுகிறது. உயர் குறியீட்டைக் கொண்ட சமூகங்கள் (ஆண் வகை) இலாபத்திற்கான ஆசை மற்றும் பணத்தைக் குவித்தல், மற்றவர்கள் மீது அக்கறையின்மை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.

இதற்கு நேர்மாறாக, நடைமுறையில் உள்ள பெண் வகை நடத்தை கொண்ட நாடுகளில், நடைமுறையில் உள்ள மதிப்புகள் அடக்கம் மற்றும் நற்பண்பு, பாலின சமத்துவம் மற்றும் மக்களுக்கு சேவை செய்வதில் வலியுறுத்தல். ஆண் வகை உள்ள நாடுகளில், ஒருவரை அங்கீகரிக்கவும், தொழில் செய்யவும், பெண் வகை உள்ள நாடுகளில் - ஒரு இனிமையான குழுவில் பணியாற்றவும், பரஸ்பர உதவியை அனுமதிக்கும் பணி பாராட்டப்படுகிறது.

சில சமூகங்களில் ஆண்களும் பெண்களும் வெவ்வேறு ஒன்றுடன் ஒன்று பாத்திரங்களை ஏற்றுக்கொள்வது அனுமதிக்கப்படுவதாகக் கருதப்படுகிறது, மற்ற கலாச்சாரங்களில் தெளிவான பாலினப் பாத்திரக் கட்டுப்பாடு உள்ளது.

கணிசமான வணிக ஆர்வமுள்ள தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நாடுகளுக்கான Hofstede இன் ஆராய்ச்சித் தரவை அட்டவணை 1 சுருக்கமாகக் கூறுகிறது.

நாடு	ஓ அப்படியா	தரவரிசை	நான் / டி	தரவரிசை	நான் / ஆர்	தரவரிசை	எம் / எஃப்	தரவரிசை
நாடு	ஓ அப்படியா	நான் / சி போது-	நான் / டி	நான் / டி போது-	நான் / ஆர்	நான் / ஆர் ஆன்	எம் / எஃப்	M/F ஆன்
அல்லது பிராந்தியம்	குறியீட்டு	துவக்கு	குறியீட்டு	துவக்கு	குறியீட்டு	காட்டி	குறியீட்டு	காட்டி
ஆஸ்திரேலியா	90	2	36	41	51	37	61	16
இங்கிலாந்து	89	3	35	42/44	35	47/48	66	9/10
அரபு நாடுகள்	38	26/27	80	7	68	27	53	23
பிரேசில்	38	26/27	69	14	76	21/22	49	27
வெனிசுஸ்லா	12	50	81	5/6	76	21/22	73	3
குவாத்தமாலா	6	53	95	2/3	101	3	37	43
ஜெர்மனி	67	15	35	42/44	65	29	66	9/10
கிரீஸ்	35	30	60	27/28	112	1	57	18/19
இந்தியா	48	21	77	10/11	40	45	56	20/21
இந்தோனேசியா	14	47/48	78	8/9	48	41/42	46	30/31
ஈரான்	41	24	58	29/30	59	31/32	43	35/36
கனடா	80	4/5	39	39	48	31/42	52	24
கொலம்பியா	13	49	67	17	80	20	64	11/12
மெக்சிகோ	30	32	81	5/6	82	18	69	6
நெதர்லாந்து	80	4/5	38	40	53	35	14	51
நியூசிலாந்து	79	6	22	50	49	39/40	58	17
பாகிஸ்தான்	14	47/48	55	32	70	24/25	50	25/26
அமெரிக்கா	91	1	40	38	46	43	62	15
தைவான்	17	44	58	29/30	69	26	45	32/33
துருக்கி	37	28	66	18/19	85	16/17	45	32/33
உருகுவே	36	29	61	26	100	4	38	42
பின்லாந்து	63	17	33	46	59	31/32	26	41
பிரான்ஸ்	71	10/11	68	15/16	86	10/15	43	35/36
தென் கொரியா	18	43	60	27/28	85	16/17	39	41
ஜப்பான்	46	22	54	33	92	7	95	1

வகைப்பாடு 53 நாடுகளுக்கு தொகுக்கப்பட்டுள்ளது. மிகப்பெரிய மற்றும் மிகச்சிறிய மதிப்புகள் I / C குறியீட்டின் மூலம்: அமெரிக்கா - 91, குவாத்தமாலா - 6; I/R குறியீட்டின் மூலம்: மலேசியா - 100, ஆஸ்திரியா - 1; I/R குறியீட்டின் மூலம்: கிரீஸ் - 112, சிங்கப்பூர் - 8; M/F குறியீட்டின்படி: ஜப்பான் - 95, ஸ்வீடன் - 5.

Hofstede வகைப்படுத்திய குறிப்பிட்ட கலாச்சார மதிப்புகளுக்கும் நடத்தையின் சில அம்சங்களுக்கும் இடையே ஒரு உறவு உள்ளது. ஒரே மாதிரியான குறிகாட்டிகளைக் கொண்ட சமூகங்கள் நடத்தை முறைகளிலும் ஒத்தவை. எடுத்துக்காட்டாக, படிநிலை தூரத்தின் நிலை, பிராண்டின் சமூகப் படத்துடன் தொடர்புடையது. I / D இன்டெக்ஸ் அதிகமாக இருந்தால், குறிப்பிட்ட சமூக வகுப்பைச் சேர்ந்த அந்தஸ்து, கௌரவம் ஆகியவற்றை இலக்காகக் கொண்டு பிராண்டின் படக் கூறு சிறப்பாக செயல்படுகிறது.

எனவே, Hofstede indexing ஒரு சர்வதேச சந்தைப்படுத்தல் மேலாளருக்கு ஒரு பயனுள்ள கருவியாக இருக்கும். இந்த நான்கு கூறுகளின் அடிப்படையில், பல்வேறு நாடுகளில் கலாச்சாரங்கள் மற்றும் மேலாண்மை நடைமுறைகளின் உலகளாவிய அச்சுக்கலை உருவாக்க முடியும்.

எடுத்துக்காட்டாக, படிநிலை தூரம் மற்றும் நிச்சயமற்ற நிலையின் கட்டுப்பாட்டின்படி குழு நாடுகளுக்கு இது சாத்தியமாகும்.

அட்டவணை 2. படிநிலை தூரம் மற்றும் நிச்சயமற்ற நிலையின் கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் கலாச்சாரங்களின் வகைப்பாடு

ஒரு வகை	சிறிய படிநிலை தூரம் - அதிக ஆபத்து எடுக்கும்	உயர் படிநிலை தூரம் - அதிக ஆபத்து எடுக்கும்	சிறிய படிநிலை தூரம் - நிச்சயமற்ற உயர் கட்டுப்பாடு	உயர் படிநிலை தூரம் - நிச்சயமற்ற உயர் கட்டுப்பாடு
நாடு	ஆங்கிலம் பேசும் கலாச்சாரங்கள், ஸ்காண்டிநேவிய நாடுகள், நெதர்லாந்து	தென்மேற்கு ஆசியா, ஆப்பிரிக்க நாடுகள், மக்ரெப் தவிர்த்து	ஆஸ்திரியா, ஜெர்மனி, பின்லாந்து, இஸ்ரேல்	லத்தீன் அமெரிக்கா, இத்தாலி, ஸ்பெயின், போர்ச்சுகல், பிரான்ஸ், ஜப்பான், கொரியா
உறுப்பு வகை	வெளிப்படுத்தப்பட்ட கட்டமைப்பு	தனிப்பயனாக்கப்பட்ட அதிகாரத்துவம்	ஆளுமையற்ற அதிகாரத்துவம்	முழுமையான அதிகாரத்துவம்
nizations
அமைப்பு சார்ந்த	சந்தை இடம்	பெரிய குடும்பம்	நன்கு எண்ணெய் தடவிய கியர்	பிரமிட்
தேசிய
மாதிரி

சர்வதேச சந்தைப்படுத்தல் நடைமுறையில் Hofstede முறை பரவலாகவும் வெற்றிகரமாகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மேற்கூறிய நான்கு ஜோடி குணாதிசயங்கள் ஒரே மாதிரியான வணிக பாணிகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் குழுக்களாக நாடுகளை வகைப்படுத்தவும், சந்தைப்படுத்தல் அணுகுமுறைகளுக்கு அதே வழியில் பதிலளிக்கவும் பயன்படுத்தப்படலாம் என்று கூடுதல் ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது.

1.2 உயர் சூழல் மற்றும் குறைந்த சூழல் கலாச்சாரங்கள்

Hofstede ஆல் முன்னிலைப்படுத்தப்பட்ட அளவுருக்களுக்கு மேலதிகமாக, நடைமுறையில் உள்ள தகவல்தொடர்பு வகை, கலாச்சாரத்தின் சிறப்பியல்பு, வணிக கலாச்சாரங்களின் அச்சுக்கலையில் நிறைய அர்த்தம். இந்த அளவுருவின் படி, அனைத்து நாடுகளும் கலாச்சார சூழலின் அளவிற்கு ஏற்ப தரவரிசைப்படுத்தப்படலாம்.

முற்றிலும் மொழியியல் தகவல்தொடர்புகள், அவற்றின் உணர்ச்சி சுமையைப் பொருட்படுத்தாமல், குறைந்த சூழல். இருப்பினும், வணிகத் தகவல்தொடர்புகளில் நிறைய செய்தியின் சொற்கள் அல்லாத பகுதியைப் பொறுத்தது. சில கலாச்சாரங்களில், வாய்மொழி செய்தி துல்லியமானது மற்றும் திட்டவட்டமானது, வார்த்தைகள் அடிப்படை தகவலை தெரிவிக்கின்றன. பிற கலாச்சாரங்களில், சொற்கள் குறைவான சொற்பொருள் சுமையைக் கொண்டுள்ளன, ஏனெனில் பொருள் சூழலில் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. மானுடவியல் பேராசிரியர் E.T ஹால் கலாச்சாரங்களை உயர்-சூழல் மற்றும் குறைந்த சூழல் கலாச்சாரங்களாகப் பிரித்தார். சூழலின் பரவலின் அளவைப் பொறுத்து அவற்றை அவர் வரிசைப்படுத்தினார் (படம் 1).

உயர்-சூழல் கலாச்சாரங்களில் தகவல்தொடர்பு என்பது செய்தியின் சொற்கள் அல்லாத பகுதியின் சூழலைப் பொறுத்தது, அதே சமயம் குறைந்த சூழல் கலாச்சாரங்களில், தகவல்தொடர்பு வாய்மொழியாக வெளிப்படுத்தப்படும் செய்தியை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

அரிசி. 1. கலாச்சாரங்களின் சூழ்நிலை தரவரிசை

உயர் / குறைந்த சூழல் அளவுரு மற்றும் Hofstede அளவுருக்கள் - தனித்துவம் / கூட்டுத்தன்மை மற்றும் படிநிலை தூரத்தின் நிலை ஆகியவற்றுக்கு இடையே ஒரு உயர் தொடர்பு காட்டப்பட்டது.

எடுத்துக்காட்டாக, குறைந்த சூழல் வட அமெரிக்க கலாச்சாரத்தில், ஒப்பீட்டளவில் குறைந்த படிநிலை வேறுபாடுகள் மற்றும் உயர் மட்ட தனித்துவம் உள்ளது. இதற்கு நேர்மாறாக, உயர்-சூழல் அரேபிய கலாச்சாரங்கள் படிநிலை நிலைகளுக்கும் குறைந்த அளவிலான தனித்துவத்திற்கும் இடையே குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாட்டால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.

பெரும்பாலான நவீன மேற்கத்திய மேலாளர்கள், சர்வதேச நிறுவனங்களின் ஊழியர்கள் குறைந்த சூழ்நிலை மொழி கொண்ட நாடுகளில் மிகவும் பயனுள்ளதாக உள்ளனர், ஏனெனில் அவர்கள் அறிக்கைகள், ஒப்பந்தங்கள் மற்றும் பிற எழுதப்பட்ட ஆவணங்களில் தங்கள் வேலையை நம்பியுள்ளனர். ஆனால் குறைந்த சூழல் கலாச்சாரங்களில் கூட, தகவல்தொடர்பு மிகவும் கலாச்சார ரீதியாக சார்ந்துள்ளது.

உயர்-சூழல் கலாச்சாரங்களில், உறவின் வணிகப் பகுதி தொடங்குவதற்கு நீண்ட நேரம் எடுக்கும், ஏனெனில் கூட்டு வணிகத்தில் வருங்கால கூட்டாளரை நன்கு அறிந்து கொள்வது அவசியம். உதாரணமாக, மத்திய கிழக்கில், ஒரு கப் காபி குடிக்கவும், சுருக்கமான தலைப்புகளைப் பற்றி பேசவும் உங்களுக்கு நேரமும் விருப்பமும் இல்லை என்றால், உரையாடலின் வணிகப் பகுதிக்கு நீங்கள் முன்னேற முடியாது.

சீனாவில், நேரடியான மோதலானது அநாகரீகமாக கருதப்படுவதால், சொல்லப்பட்டதன் பொருள் இன்னும் சூழலைப் பொறுத்தது. இங்கே "ஏற்கிறேன்" என்ற சொற்றொடர் பெரும்பாலும் 15% உடன்பாட்டைக் குறிக்கும், "எங்களால் முடியும்" என்பது "எந்த வழியும் இல்லை" என்றும், "நாங்கள் கருத்தில் கொள்வோம்" - "நாங்கள் ஆம், ஆனால் முடிவெடுப்பவர் அல்ல." ... எனவே, புரிந்து கொள்ள உண்மையான அர்த்தம்உரையாடலின் சூழலையும் பேச்சாளரின் நிலையையும் புரிந்துகொள்வது மிகவும் முக்கியம்.

வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களில் ஒரே வகையான சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்பு வெவ்வேறு அர்த்தங்களைப் பெறலாம் என்பதன் மூலம் சூழலைப் புரிந்துகொள்வது மேலும் சிக்கலானது.

உதாரணமாக, கண்ணுக்கு கண் நடத்தையின் தரங்களுடன் இணங்குதல், நாட்டிற்கு நாடு மற்றும் சூழ்நிலைக்கு சூழ்நிலை மாறுபடலாம். யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸில், ஒரு நேரடி தோற்றம் நேர்மை மற்றும் நம்பகத்தன்மையின் அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் அதைத் தவிர்ப்பது கவனக்குறைவு, அல்லது எதையாவது மறைக்க விரும்புவது, நேர்மையின்மை. இருப்பினும், லத்தீன் அமெரிக்காவில், விடாப்பிடியான பார்வை ஆக்ரோஷமாக கருதப்படும். வெவ்வேறு பாலினங்களின் பிரதிநிதிகளுக்கு இடையிலான நீண்ட கால தொடர்புகள் மத்தியதரைக் கடல் மற்றும் லத்தீன் அமெரிக்க நாடுகளில் மிகவும் நெருக்கமான உறவுகளுக்கான அழைப்பாக விளக்கப்படலாம்.

மேற்கத்திய நாடுகளில் ஒரு புன்னகை என்பது தகவல்தொடர்பு ஆரம்பம், இது டேட்டிங் நடைமுறையின் ஒரு பகுதியாகும். மத்திய கிழக்கில், ஒரு உரையாசிரியரின் புன்னகை குழப்பம், அவமதிப்பு மற்றும் கோபத்தை மறைக்க முடியும். ஆசிய கலாச்சாரங்களுக்கு, குறிப்பாக ஜப்பானிய, சீன, இந்தோனேசிய, உங்கள் முகத்தில் புன்னகையை வைத்திருப்பது சரியான நடத்தையின் ஒரு பகுதியாகும், இது முழு அளவிலான உணர்வுகளை மறைக்க முடியும் - நட்பு முதல் கோபம் வரை. ஜெர்மனியில், குடும்ப வட்டத்தில், நண்பர்களுடன், விடுமுறையில் புன்னகைப்பது வழக்கம், ஆனால் வணிக தொடர்பு செயல்பாட்டில், ஒரு புன்னகை மிகவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட முறையில் வழங்கப்படுகிறது.

ஒரு உறுதியான கைகுலுக்கல் அமெரிக்காவில் வலிமை மற்றும் தன்மையின் அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறது, அதே சமயம் ஆசிய நாடுகளில், பலவீனமான ஆனால் நீடித்த கைகுலுக்கல் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. முஸ்லிம்கள் அல்லது ஆர்த்தடாக்ஸ் யூதர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, எதிர் பாலினத்தின் பிரதிநிதிகளுடன் ஒருவர் மிகவும் கவனமாக நடந்து கொள்ள வேண்டும், ஏனெனில் ஒரு ஆண் அந்நிய பெண்களைத் தொடக்கூடாது. இந்த தடையில் கைகுலுக்க தடையும் அடங்கும்.

முத்தத்திற்கும் இதுவே பொருந்தும். பெரும்பாலான வணிக தொடர்பு முத்தம் சம்பந்தப்பட்டது அல்ல. இருப்பினும், லத்தீன் அமெரிக்கா, மத்திய தரைக்கடல் மற்றும் ஆப்பிரிக்க நாடுகளின் சில பகுதிகளில், நட்பு உறவுகளை நிறுவிய பிறகு, சந்திப்புகள் கன்னத்தில் முத்தங்களுடன் சேர்ந்து, கைகுலுக்கல், நட்பு அரவணைப்பு அல்லது முதுகில் தட்டுதல் ஆகியவற்றுடன் இணைக்கப்படலாம். கும்பிடும் பாரம்பரியம் உள்ள ஆசியாவில், உங்கள் ஆசிய கூட்டாளியால் கண்ணியமான அரை வில் மிகவும் பாராட்டப்படும்.

வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களின் பிரதிநிதிகளுக்கு இடையிலான வணிக உறவுகளின் பாணியை நிர்ணயிக்கும் மேலே உள்ள முக்கிய காரணிகளுக்கு கூடுதலாக, நேரடி நடைமுறை முக்கியத்துவம் வாய்ந்த மற்றும் சர்வதேச சமூகத்தில் ஒரு மேலாளரின் பணியை எளிதாக்கும் வேறு சில குறிகாட்டிகளை முன்னிலைப்படுத்தவும் அறிவுறுத்தப்படுகிறது. அவர்களில் பலர் Hofstede குறியீடுகள் மற்றும் ஹால் தரவரிசைகளுடன் நெருங்கிய உறவைக் கொண்டுள்ளனர், ஆனால் அவை சிறப்பு கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும்.

இந்த காட்டி படிநிலை தூரத்தின் அளவின் நேரடி விளைவாகும், ஏனெனில் இது நிறுவனத்தின் அளவு, விளம்பரம், சொத்து வகை ஆகியவற்றைப் பொறுத்து, சமூகத்தில் ஒரு மேலாளரின் நிலை மற்றும் பதவியுடன் வணிகத்தில் அதிகாரத்தின் கட்டமைப்பின் செல்வாக்கை ஒருங்கிணைக்கிறது. மற்றும் கலாச்சார மதிப்புகள். மலேசியா மற்றும் மெக்சிகோ போன்ற உயர் I / D குறியீட்டைக் கொண்ட நாடுகளில், வாடிக்கையாளர் அல்லது வணிக கூட்டாளியின் தரம் மற்றும் நிலையைப் புரிந்துகொள்வது "சம கலாச்சாரங்களை" (ஜெர்மானிய அல்லது இஸ்ரேலிய) விட மிகவும் முக்கியமானது.

நிறுவன நிர்வாகத்தின் செயல்பாட்டில், மூன்று முடிவெடுக்கும் மாதிரிகள் நிலவுகின்றன: 1) உயர் நிர்வாகம், 2) பரவலாக்கப்பட்ட, மற்றும் 3) ஒரு குழு அல்லது குழுவால் முடிவெடுத்தல்.

மையப்படுத்தப்பட்ட முடிவுகள் சாத்தியமான பெரும்பாலான சிறு குடும்ப வணிகங்களில் நிர்வாக முடிவெடுப்பது நடைமுறையில் உள்ளது. அதே நேரத்தில், பிரான்ஸ் போன்ற பல ஐரோப்பிய நாடுகளில், முடிவெடுக்கும் செயல்முறை, பெரிய நிறுவனங்களில் கூட, பல உயர் மேலாளர்களால் இறுக்கமாக கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது. மெக்சிகோ மற்றும் வெனிசுலா உட்பட பாதுகாக்கப்பட்ட நிலப்பிரபுத்துவ மரபு கொண்ட நாடுகள், சர்வாதிகார, தந்தைவழி தலைமைத்துவ பாணியால் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன.

பல அரசுக்குச் சொந்தமான நிறுவனங்களில் இதேபோன்ற நிலைமை உருவாகிறது, அங்கு தொழில்முறை மேலாளர்கள் பொதுவாக நிர்வாக நடைமுறையை நன்கு அறிந்த அரசியல்வாதிகளால் எடுக்கப்பட்ட முடிவுகளுக்கு இணங்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர்.

மத்திய கிழக்கில், அனைத்து முடிவுகளும் பிரத்தியேகமாக CEO ஆல் எடுக்கப்படுகின்றன, அவர் மற்ற நிறுவனங்களின் உயர் நிர்வாகத்துடன் மட்டுமே சமாளிக்க விரும்புகிறார். இங்கே, வணிகம் என்பது நிறுவனங்கள் அல்லது அவற்றின் துறைகளுக்கு இடையே அல்ல, ஆனால் தனிநபர்களுக்கிடையில் செய்யப்படுகிறது. பிந்தையது, ஒரு பக்கம் அல்லது மற்றொன்றில் இருந்து தலைமை மாற்றம் ஏற்பட்டால், நம்பிக்கையின் உறவு மீண்டும் நிறுவப்படாவிட்டால், எட்டப்பட்ட ஒப்பந்தங்கள் செல்லாததாகிவிடும். நிறுவனங்களின் புதிய உயர் அதிகாரிகள்.

ஐக்கிய மாகாணங்களில் பொதுவான பரவலாக்கப்பட்ட அமைப்பு, வெவ்வேறு நிலைகளில் உள்ள மேலாளர்கள் தங்கள் செயல்பாடுகளுடன் இணக்கமான முடிவுகளை எடுக்க அனுமதிக்கிறது.

ஒருமித்த அடிப்படையில் ஒரு குழு அல்லது குழுவால் முடிவெடுக்கும் முறை ஆசிய நாடுகளில் பரவலாக உள்ளது, ஏனெனில் அங்கு நிலவும் இந்த கலாச்சாரங்கள் மற்றும் மதங்கள் கூட்டுத்தன்மை மற்றும் நல்லிணக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, அதே நேரத்தில் அதிக படிநிலை தூரம் கொண்ட சமூகங்கள். .

வெளிப்படையான முடிவு என்னவென்றால், சர்வாதிகார கலாச்சாரங்களுக்கு (அதே போல் ஒரு பரவலாக்கப்பட்ட அதிகார அமைப்பு கொண்ட சமூகங்களுக்கும்), முடிவெடுப்பவர்களை சரியாக அடையாளம் காண்பது அவசியம், அதே நேரத்தில் ஒருமித்த முடிவு எடுக்கப்படும் நிறுவனங்களுடன் பணிபுரியும் போது, ஒவ்வொருவரையும் சமாதானப்படுத்துவது முக்கியம். குழு அல்லது குழுவின் உறுப்பினர்...

மேலாளர்களின் தனிப்பட்ட உந்துதல்

ஒரு மேலாளரின் நிர்வாக பாணியைப் புரிந்து கொள்ள, அவரது தனிப்பட்ட குறிக்கோள்கள் மற்றும் அபிலாஷைகளைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம், இது நிறுவனத்தின் குறிக்கோள்கள் மற்றும் கொடுக்கப்பட்ட நிறுவனத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மேலாண்மை நடைமுறையை ஓரளவு மட்டுமே பிரதிபலிக்கிறது.

யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸில் ஒரு மேலாளரின் தனிப்பட்ட இலக்குகள் லாபம் மற்றும் அதிக ஊதியம், மற்ற நாடுகளில் இருந்தால் அதிக முக்கியத்துவம்பாதுகாப்பு, வேலை பாதுகாப்பு, அந்தஸ்து, முன்னேற்றம், தனிப்பட்ட சாதனை அல்லது அதிகாரம் இருக்கலாம். தனிப்பட்ட இலக்குகள் மிகவும் தனிப்பட்டதாக இருந்தாலும், சில பொதுவான போக்குகள் உள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, ஸ்வீடிஷ் மேலாளர்கள் படிநிலை நிலைகளை எளிதில் கடந்து செல்ல முடியும், அதே நேரத்தில் இத்தாலிய மேலாளர்கள் அத்தகைய செயல்களை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததாகவும் புண்படுத்துவதாகவும் கருதுகின்றனர்.

தனிப்பட்ட பாதுகாப்பு மற்றும் இயக்கம் ஆகியவை நாடு மற்றும் தனிப்பட்ட பணியாளரைப் பொறுத்து வெவ்வேறு அர்த்தங்களைப் பெறலாம். சிலருக்கு, பாதுகாப்பு என்பது ஒரு நல்ல சம்பளம் மற்றும் ஒரு வேலையைத் தக்க வைத்துக் கொண்டு நிறுவனத்திலிருந்து நிறுவனத்திற்கு நகரும் திறன். மற்றவர்களுக்கு, பாதுகாப்பு என்பது பணியிடத்தின் வாழ்நாள் உத்தரவாதம், மற்றவர்களுக்கு - ஓய்வூதிய சேமிப்பு மற்றும் தொழிலாளர் செலவுகளுடன் தொடர்புடைய பிற சமூக உத்தரவாதங்கள்.

சில ஐரோப்பிய நாடுகளில், குறிப்பாக பிரான்ஸ் மற்றும் இத்தாலி, தந்தைவழி நோக்குநிலையால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, ஒரு ஊழியர் தனது வாழ்க்கையின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதிக்கு அதே நிறுவனத்தில் பணியாற்றுவார் என்று கருதப்படுகிறது. பிரெஞ்சு மேலாளர்கள் திறமையான கட்டுப்பாடு, இணக்கம், பதவிக்கு ஏற்ற கூடுதல் ஊதியம், பணியிடத்தின் பாதுகாப்பு மற்றும் வசதி ஆகியவற்றிற்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கின்றனர். இதற்கு நேர்மாறாக, ஆங்கில மேலாளர்கள் சுதந்திரம் மற்றும் தனிப்பட்ட சாதனைகளை மதிக்கிறார்கள், மேலும் அதிக மொபைல்.

ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, தனிப்பட்ட வாழ்க்கை மற்றும் வேலையின் தரத்திற்கு இடையிலான சமநிலை கலாச்சார அணுகுமுறைகளின் விளைவாகும். கிரீஸின் ஹெடோனிஸ்டிக் கடந்த காலம், தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் தரத்திற்கு முன்னுரிமை கொடுக்கும் நவீன மேலாண்மை மனநிலையில் அதன் அடையாளத்தை விட்டுச் சென்றுள்ளது. நவீன அமெரிக்க மேலாளர்கள் புராட்டஸ்டன்டிசத்தில் இருந்து தனிப்பட்ட வேலைகளுக்கு முன்னுரிமை கொடுப்பதை கடன் வாங்கியுள்ளனர். "வொர்காஹோலிக்" என்ற சொல் ஆங்கில மொழியிலிருந்து (வொர்காஹாலிக்) வந்தது என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. ஜப்பானிய தொழிலாளர்கள் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையை நிறுவன வாழ்க்கையுடன் ஒப்பிடுகிறார்கள்.

சில நாடுகளுக்கு, சமூகம், அதாவது சுற்றியுள்ளவர்கள், குடும்பம் மற்றும் அண்டை வீட்டாரால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவது வணிகத்தின் முக்கிய குறிக்கோள். இந்த அம்சம் குறிப்பாக ஆசிய கலாச்சாரங்களின் சிறப்பியல்பு.

அதிகாரத்தைப் பின்தொடர்வது கிட்டத்தட்ட எல்லா மேலாளர்களுக்கும் பொதுவானது என்றாலும், தென் அமெரிக்க நாடுகளில் இது மிகவும் சக்திவாய்ந்த ஊக்கமளிக்கும் காரணியாகும், அங்கு மூத்த நிர்வாகிகள் சமூக அந்தஸ்து மற்றும் அரசியல் அதிகாரத்தைப் பெற தங்கள் பதவியைப் பயன்படுத்த முயல்கின்றனர்.

முறைப்படுத்தப்பட்ட அல்லது முறைப்படுத்தப்படாத உறவுகள்

அமெரிக்க வணிக பாணி படிப்படியாக வளர்ந்து வருகிறது என்றாலும், முறைசாரா வணிக தொடர்பு, அத்துடன் ஒப்பந்தங்களை பேச்சுவார்த்தை நடத்துவதற்கான அவசரம் ஆகியவை பல கலாச்சாரங்களில் உள்ள மக்களால் அவமரியாதையாக கருதப்படுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு வணிகப் பங்காளியின் பெயரைப் பயன்படுத்தி அழைப்பது பிரான்சில் அவமரியாதையாகக் கருதப்படுகிறது (உயர் I / D இன்டெக்ஸ்). அங்கு சக ஊழியர்கள், பல ஆண்டுகளாக ஒன்றாக வேலை செய்கிறார்கள், சில சமயங்களில் ஒருவரையொருவர் "நீங்கள்" என்று குறிப்பிடுகிறார்கள். லத்தீன் அமெரிக்காவில், வணிக உறவுகள் அமெரிக்காவை விட குறைவாக முறைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. இருப்பினும், அர்ஜென்டினா இந்த வரிசையில் இருந்து தனித்து நிற்கிறது, ஏனெனில் அங்குள்ள உறவுகள் பிரிட்டிஷ் வகையின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன மற்றும் முறைசாரா இலவச பாணி ஒரு அவமானமாக தவறாக கருதப்படலாம்.

மத்திய கிழக்கில் அவசரமும் பொறுமையின்மையும் குறைவாகவே ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன, வணிக விஷயங்களுக்குச் செல்வதற்கு முன் குறைந்தது இரண்டு அல்லது மூன்று பொதுக் கூட்டங்களை நேரில் நடத்த வேண்டும். அரபு கலாச்சாரங்களின் பிரதிநிதிகள் விரைவாக முடிவுகளை எடுக்க முடியும், ஆனால் உள்ளே இருக்கும்போது மட்டுமே தேவையான நடவடிக்கைகூட்டாளர்களிடையே தனிப்பட்ட உறவுகளை உருவாக்கியது.

பாலிக்ரோனிக் மற்றும் மோனோக்ரோனிக் நேர உணர்வு

E. ஹால் உலகில் பரவலாக இருக்கும் நேர உணர்வின் இரண்டு அமைப்புகளை வரையறுத்துள்ளார்: மோனோக்ரோனிக் மற்றும் பாலிக்ரோனிக்.

வட அமெரிக்கா, சுவிட்சர்லாந்து, ஜெர்மனி மற்றும் ஸ்காண்டிநேவியா ஆகிய நாடுகளுக்கு ஒற்றைக் காலப் புலனுணர்வு பொதுவானது. இந்த மேற்கத்திய கலாச்சாரங்கள் பாரம்பரியமாக பிரச்சனைகளை தீர்க்கும் போது ஒரு நேரத்தில் ஒரு பிரச்சினையில் கவனம் செலுத்துகின்றன. அதைத் தீர்த்த பிறகு, அடுத்ததுக்குச் செல்லவும். இவ்வாறு, அவை நேரத்தை சிறு சிறு பகுதிகளாகப் பிரித்து, துல்லியம் மற்றும் நேரமின்மைக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கின்றன.

நேரத்தைப் பற்றிய ஒரே நேரக் கருத்து நேரியல், மேற்கத்திய கலாச்சாரங்களில் பொதுவான வெளிப்பாடுகள் "நேரத்தை வீணடித்தல்", "நேரத்தைச் சேமித்தல்", "நேரத்தைப் பயன்படுத்துதல்" என்று கூறலாம். பெரும்பாலான குறைந்த சூழல் கலாச்சாரங்கள் ஒரே கால நேரத்துடன் செயல்படுகின்றன.

நேரக் கட்டுப்பாடுகளைக் கடைப்பிடிப்பதைக் காட்டிலும் தனிநபர்களுக்கிடையேயான உறவுமுறைக்கு முக்கியத்துவம் அளிக்கும் சூழல் சார்ந்த கலாச்சாரங்களில் பாலிக்ரோனிக் கருத்து ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. நேரத்தைப் பற்றிய இந்த உணர்வு மற்றும் பல நபர்களின் குறிப்பிடத்தக்க ஈடுபாட்டுடன், பல பணிகளை ஒரே நேரத்தில் செய்ய முடியும்.

சூழல் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகவும், இந்த உறவுகளின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகவும் மாறும் அளவிற்கு ஒருவருக்கொருவர் உறவுகளை உருவாக்க இந்த கருத்து உங்களை அனுமதிக்கிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், மனித நடவடிக்கைகள் கடிகார வேலைகளின் துல்லியத்துடன் அத்தகைய கலாச்சாரங்களால் உணரப்படவில்லை.

பாலிக்ரோனிக் கலாச்சாரங்களுக்கு, பிரேசிலியன் போன்ற, நேர பிரேம்கள் மீதான சுதந்திரமான அணுகுமுறை சிறப்பியல்பு, தாமதமாக வருகை அல்லது முன்கூட்டிய வருகைகளுக்கு சகிப்புத்தன்மை, உரையாசிரியரின் குறுக்கீடு அனுமதிக்கப்படுகிறது. தொடர்புடைய கூட்டாளர்களுடன் பணிபுரியும் போது, அனைத்து வகையான தாமதங்களும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட வேண்டும். பாலிக்ரோனிக் கலாச்சாரத்தின் பிரதிநிதியுடன் சந்திப்பு செய்யப்பட்டால், முதல்வரின் வருகைக்காக காத்திருக்கும் போது "மோனோக்ரோனிக்" வேறு சில விஷயங்களை முன்கூட்டியே முன்கூட்டியே பார்ப்பது நல்லது.

பெரும்பாலான கலாச்சாரங்கள் ஒரே கால மற்றும் பாலிக்ரோனிக் கருத்துக்கு இடையே சில வகையான தொகுப்பைக் குறிக்கின்றன. சிலர், ஜப்பானியர்களைப் போலவே, நேரத்தை ஒரே நேரத் துல்லியத்துடன் வைத்துக்கொள்கிறார்கள், ஆனால் கூட்டம் தொடங்கியவுடன் பாலிக்ரோனிக் வகைக்கு மாறுவார்கள், அது மனித உறவுகள் அல்லது சிக்கலைத் தீர்ப்பது பற்றியது.

நேர உணர்வில் உள்ள வேறுபாடுகள் மற்றும் பல்வேறு வகையான சிந்தனைகள் சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கான தர்க்கரீதியான அணுகுமுறையில் வேறுபாடுகளை ஏற்படுத்துகின்றன. அதன்படி, இரண்டு வகையான தர்க்கங்களை வேறுபடுத்தி அறியலாம்: பாலிக்ரோனிக் நேரத்திற்கு "மேலே கீழ்", அல்லது, மாறாக, ஒரே நேரத்திற்கான "கீழே மேல்", அதாவது, முழுமையிலிருந்து குறிப்பிட்ட, அல்லது விவரங்களிலிருந்து முழுமைக்கு.

வணிக பேச்சுவார்த்தைகளில் இந்த வேறுபாடுகளைப் புரிந்துகொள்வது மிகவும் முக்கியம். ஆரம்பத்தில், பேச்சுவார்த்தைகளுக்கு முன்பே, ஒப்பந்தத்தின் அனைத்து அம்சங்களையும் பற்றிய விரிவான விவாதத்தின் தந்திரோபாயங்களை ஒருவர் தேர்வு செய்ய வேண்டும், ஒவ்வொரு அம்சத்தையும் தனித்தனியாக ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், இதனால் அவர்கள் ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திடலாம் அல்லது ஒப்பந்தத்தின் சரியான தன்மையை சாராம்சத்தில் விவாதிக்கலாம், பின்னர் - ஒரு உடன்பாட்டை எட்டிய பிறகு - விவரங்களை விரைவாக ஒப்புக்கொள்.

அதன்படி, முடிக்கப்பட்ட ஒப்பந்தங்களின் வடிவங்களும் வேறுபடுகின்றன. மேற்கத்திய மோனோக்ரோனிக் கலாச்சாரங்களுக்கு, இவை விரிவான பல பக்க ஒப்பந்தங்கள் சாத்தியமான விருப்பங்கள்நிகழ்வுகளின் வளர்ச்சி. கிழக்கைப் பொறுத்தவரை, ஒரு ஒப்பந்தம் உள்நோக்கத்தின் உடன்படிக்கைக்கு மிகவும் ஒத்ததாக இருக்கிறது, ஏனெனில் இங்கே தனிப்பட்ட உறவுகள் ஒப்பந்தத்தை விட மேலோங்கி நிற்கின்றன, மேலும் ஒரு பொதுவான ஒப்பந்தத்தை எட்டுவது என்பது மேலும் ஒத்துழைப்பின் உத்தரவாதமாகும்.

வணிக நெறிமுறைகள், பரிசுகள்

ஒரே நாட்டிற்குள் கூட, நெறிமுறை தரநிலைகள் மாறுபடலாம் மற்றும் எப்போதும் தெளிவாக வரையறுக்கப்படுவதில்லை. தார்மீகத்தின் கேள்விகள், சில செயல்களை அனுமதிப்பது பூர்வீக கலாச்சாரத்திற்குள் கூட கடினம். எனவே, நாங்கள் மிகவும் பொதுவான மற்றும் மிகவும் மென்மையான சூழ்நிலைகளில் ஒன்றை மட்டுமே கருத்தில் கொள்வோம் - பரிசுகள் .

சில நேரங்களில் விலையுயர்ந்த பரிசு (சேவை) மற்றும் லஞ்சம் ஆகியவற்றை வேறுபடுத்துவது மிகவும் கடினம். விலையுயர்ந்த பரிசுகளை வழங்குவது லஞ்சமாக கருதப்படுவதால் அமெரிக்காவில் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததாக கருதப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், பல நாடுகளில், அத்தகைய பரிசுகளை ஏற்றுக்கொள்வது மட்டுமல்லாமல், எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. ஜெர்மனி, பிரான்ஸ், டென்மார்க் மற்றும் ஜப்பான் உள்ளிட்ட சில மாநிலங்கள், தங்கள் சர்வதேச கூட்டாளர்களுக்கு "பரிசுகளை" வழங்கும் நிறுவனங்களின் தொடர்புடைய தொகையிலிருந்து வரிகளிலிருந்து முழுமையாகவோ அல்லது பகுதியாகவோ விலக்கு அளிக்கின்றன.

பரிசு வணிக கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தால், அதை வழங்க வேண்டும். நிச்சயமற்ற சூழ்நிலைகளில், ஒரு மலிவான, கவனமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பரிசு சேவை செய்ய முடியும் சிறந்த சேவைவிலை உயர்ந்தது ஆனால் பொருத்தமானது அல்ல.

எந்தவொரு பரிசும் வழங்குபவரை பெறுநருடன் இணைக்கிறது. பரிசுக்கு ஒரு பொருள் வடிவம் இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. தனிப்பட்ட உதவி சில சமயங்களில் பரிசை விட மதிப்புமிக்கது. உதாரணமாக, சீனாவில், வணிக உறவுகள் பரஸ்பர கடமைகளின் சங்கிலியில் கட்டமைக்கப்படுகின்றன, அதாவது, ஒரு நபர் ஒரு பரிசைப் பெற்றாலோ அல்லது ஒரு சேவையை வழங்கியாலோ, அவர் கடமைப்பட்டதாக உணர்கிறார். சீனாவில் இந்த வகையான மிகவும் மதிப்புமிக்க மற்றும் விரும்பத்தக்க சேவைகளில் ஒன்று வாடிக்கையாளரின் குழந்தைகள் அல்லது பிற குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கான கல்வியைப் பெறுவதற்கான உதவியாகும், ஏனெனில் இந்த நாட்டில் ஒரு நல்ல கல்வி மிகவும் மதிக்கப்படுகிறது.

ஜப்பானில், பரிசுகள் வழக்கமாக வழங்கப்படுகின்றன மற்றும் வணிக உறவுகளின் முக்கிய பகுதியாகும். பரிசு பெறுபவர் உடனடியாக பரிசை ஏற்க வேண்டாம் என்று நடத்தை விதிகள் தேவைப்படலாம். எனவே, சில சமயங்களில் ஒரு பரிசை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு முன்பு மூன்று முறை வரை வழங்குவது அவசியம். பரிசளிப்பவர் முன்னிலையில் பரிசுகளைத் திறப்பது ஜப்பானில் வழக்கம் இல்லை என்பதால், பரிசின் முக்கிய பகுதி அதன் பேக்கேஜிங் ஆகும். மிகவும் பொதுவான பரிசு அனைத்து வகையான பாகங்கள் மற்றும் நவநாகரீக கேஜெட்டுகள்.

யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸில், கிறிஸ்மஸ், ஹனுக்கா மற்றும் நினைவுச் சடங்குகள் ஆகியவை பரிசுகளுக்கான முறையான சந்தர்ப்பங்களாகும். பாகங்கள் மற்றும் பல்வேறு டிரின்கெட்டுகளும் அங்கு பிரபலமாக உள்ளன. பரிசில் முடிந்தால், நிறுவனத்தின் லோகோ பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படும். பரிசு உடனடியாக திறக்கப்பட வேண்டும்.

பிரேசிலிய கலாச்சாரத்தில் விருந்தோம்பல் மிகவும் முக்கியமானது என்றாலும், வணிக தொடர்புகளை வலுப்படுத்துவதற்கு பரிசுகள் ஒரு உலகளாவிய நுட்பம் அல்ல. செயலர்களுக்கு அலுவலகத்தில் அதிக செல்வாக்கு உள்ளது மற்றும் உதவிகரமாக இருக்கும், எனவே தாவணி அல்லது வாசனை திரவியம் வடிவில் ஒரு சிறிய பரிசு நன்றியுணர்வின் தகுதியான அங்கீகாரமாக செயல்படும். இருப்பினும், எதிர் பாலின உறுப்பினர்களுக்கு பரிசுகளை வழங்கும்போது நீங்கள் கவனமாக இருக்க வேண்டும், ஏனெனில் இது இரண்டு வழிகளில் விளக்கப்படலாம். எனவே, ஒரு ஆண், ஒரு பெண்ணுக்கு ஒரு பரிசை வழங்குவது, முடிந்தால், இது ஒரு பரிசு என்பதை தெளிவுபடுத்த வேண்டும், எடுத்துக்காட்டாக, அவரது மனைவியிடமிருந்து. தேசிய மஞ்சள்-பச்சை நிற டோன்களில் பரிசுகளும் தவிர்க்கப்பட வேண்டும். பிரேசிலியர்களுக்கான பரிசுகள் ஸ்டைலாக இருக்க வேண்டும்.

சுவிட்சர்லாந்தில் உயர்தர பரிசுகளை வழங்குவது வழக்கம், குறிப்பாக கையால் செய்யப்பட்ட பரிசுகள், ஆனால் அவை எந்த வகையிலும் லஞ்சத்தை ஒத்திருக்கக்கூடாது. பெரிய, ஆடம்பரமானவற்றை விட சுவையுடன் செய்யப்பட்ட சிறிய பரிசுகள் விரும்பத்தக்கவை. ஒரு கைவினைப் பொருள் அல்லது கொடுப்பவரின் சொந்தப் பகுதியிலிருந்து ஏதாவது ஒன்று மிகவும் பாராட்டப்படும். பரிசுகள் பொதுவாக உடனடியாக திறக்கப்படும்.

தென்னாப்பிரிக்காவில், பொதுவாக வணிகப் பரிசுகளை வழங்குவது வழக்கம் அல்ல, ஆனால் நீங்கள் பார்வையிட வரும்போது, உங்களுடன் மேசைக்கு ஏதாவது கொண்டு வரலாம்.

உள்ளூர் பழக்கவழக்கங்களை கடைபிடிக்கும் பட்டம்

ஒரு நாட்டின் கலாச்சார பண்புகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் பற்றிய விழிப்புணர்வு, ஒரு வெளிநாட்டவர் இந்த பழக்கவழக்கங்களைப் பின்பற்றுவதற்கு விரும்பத்தக்க கட்டமைப்பைப் பற்றிய அறிவால் ஆதரிக்கப்பட வேண்டும்.

அனைத்து வணிக பழக்கவழக்கங்களையும் மூன்று குழுக்களாகப் பிரிக்கலாம், சர்வதேச கூட்டாளர்களுடன் பணிபுரியும் ஒரு மேலாளர் தெளிவாக வேறுபடுத்திக் கொள்ள வேண்டும், ஏனெனில் இந்த சுங்கக் குழுக்களுக்கு வெளிநாட்டவரிடமிருந்து வெவ்வேறு பதில்கள் தேவைப்படுகின்றன.

கட்டாயம் கண்டிப்பாக கடைபிடிக்க வேண்டிய பழக்கவழக்கங்கள். ஒரு நாட்டிற்கு பின்பற்ற வேண்டிய கட்டாயங்கள் மற்றொரு நாட்டில் தடையின் கட்டாயமாக மாறலாம். அரபு கிழக்கு மற்றும் லத்தீன் அமெரிக்காவின் நாடுகளில், ஒரு கூட்டாளருடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, ஒரு பார்வையுடன் நீண்ட தொடர்பைப் பேணுவது அவசியம், அதே நேரத்தில் ஜப்பானில் அத்தகைய நீண்ட தொடர்பு ஆபத்தானதாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் தவிர்க்கப்பட வேண்டும்.

தடைகள், அதாவது, சில கலாச்சாரங்களின் பிரதிநிதிகள் முன்னிலையில் அனுமதிக்கப்படாத செயல்கள், கட்டாயங்களைக் குறிக்கின்றன. இஸ்லாமிய நாடுகளில் மதுபானம் மற்றும் ஆபாசப் படங்கள் மீதான தடை மற்றும் இந்தி இந்தியர்களுடன் தொடர்பு கொண்ட தோல் பொருட்களை அணிவது ஆகியவை மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க தடைகளில் அடங்கும். முஸ்லீம் நாடுகளில், குறிப்பாக எகிப்தில், இடது கை பழக்கம் உள்ளவர்கள் கூட இடது கையைப் பயன்படுத்துவதைத் தவிர்ப்பது நல்லது. இடது கை"அசுத்தமாக" கருதப்படுகிறது. ஜெர்மனியில் யாருடைய அலுவலகத்திலும் தட்டாமல் நுழைய முடியாது. அங்கு, உங்கள் நாற்காலியை உரையாசிரியருக்கு நெருக்கமாக நகர்த்த முடியாது, இதனால் உரையாசிரியரின் தனிப்பட்ட இடத்தைக் குறைக்கலாம், ஏனெனில் இந்த சைகை அவரை புண்படுத்தும். மெக்ஸிகோவில், குடும்பம் மிக உயர்ந்த மதிப்பாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் இதைப் பற்றிய விமர்சனம் ஒரு அவமானமாக பார்க்கப்படும். இங்கிலாந்தில், பெரும்பாலான வணிக வட்டாரங்கள் சமீபத்திய ஃபேஷன் போக்குகளைப் பின்பற்றுவதை விட, சற்றே பழமையான ஆனால் உயர்தர, நன்கு வடிவமைக்கப்பட்ட ஆடைகளை அணிய விரும்புகின்றன.

அடியாஃபோர்ஸ் என்பது கடைபிடிக்கப்பட வேண்டிய பழக்கவழக்கங்கள், ஆனால் அவற்றைக் கடைப்பிடிப்பது சாத்தியமானது மற்றும் விரும்பத்தக்கது. கிழக்கில் பேச்சுவார்த்தையின் போது ஒரு கப் காபி அல்லது வலுவான மதுசீனாவில் அல்லது ரஷ்யாவில் ஒரு விருந்தில்.

பிரத்தியேகங்கள் என்பது கொடுக்கப்பட்ட கலாச்சாரத்தின் பிரதிநிதிகளால் மட்டுமே கடைப்பிடிக்கப்படும் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் வெளிநாட்டினரால் பின்பற்றப்படுவது உள்ளூர் மக்களை புண்படுத்தும். ஒரு வெளிநாட்டவர் எந்த சூழ்நிலையிலும் மத சடங்குகளுக்கு காரணமான செயல்களை மீண்டும் செய்யக்கூடாது. ஒரு வெளிநாட்டின் அரசியல், பழக்கவழக்கங்கள், தனித்தன்மைகள் ஆகியவற்றை நீங்கள் விமர்சிக்க முடியாது, உங்கள் குடிமக்கள் அதை உங்கள் முன்னிலையில் செய்தாலும் கூட.

அத்தியாயம் 2. ரஷ்யாவில் வணிக கலாச்சாரம்

2.1 ரஷ்ய வணிக கலாச்சாரம்: தற்போதைய நிலை

இன்று தொழில்முனைவு என்பது ரஷ்ய பொருளாதாரத்தின் ஒரு ஒருங்கிணைந்த மற்றும் மிக முக்கியமான பகுதியாகும். தொழில்முனைவு என்பது வெளிவருவது மட்டுமல்ல. ரஷ்யாவில் நாகரீக வணிகத்தை சிக்கலாக்கும் புறநிலை காரணங்களுடன், வணிக வாழ்க்கையை சிக்கலாக்கும் பல அகநிலை காரணிகள் உள்ளன, ஒரு தொழில்முனைவோர் நபரின் படத்தை சிதைந்த வடிவத்தில் முன்வைக்கிறது. இன்றைய தொழில்முனைவோர் முன்னாள் சோவியத் சமுதாயத்தின் முழு ஸ்பெக்ட்ரத்தையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றனர்: சிவப்பு இயக்குநர்கள், முன்னாள் கொம்சோமால் மற்றும் கட்சி ஊழியர்கள், கடை மேலாளர்கள் மற்றும் தலைவர்கள், இசைக்கலைஞர்கள், மருத்துவர்கள், ஆசிரியர்கள், டாக்ஸி ஓட்டுநர்கள், ஊக வணிகர்கள், குற்றவாளிகள்.

அவர்கள் அனைவரும், துரதிர்ஷ்டவசமாக, சிறந்த ஸ்டீரியோடைப்கள் மற்றும் வாழ்க்கையைப் பற்றிய கண்ணோட்டத்தால் ஒன்றுபடவில்லை. அவர்கள் கருத்தியல் மற்றும் சமூக முன்னோடிகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை, அவர்களுக்கு சொந்தமாக நிறுவப்பட்ட மதிப்புகள் மற்றும் பொதுவான சமூக இலக்குகள் இல்லை. நவீன ரஷ்ய வணிக கலாச்சாரத்தின் பல அம்சங்கள் முந்தைய அமைப்பில் உருவாகியிருக்க முடியாது, ஆனால் பொருளாதாரத்தை மறுசீரமைக்கும் செயல்பாட்டில் தன்னிச்சையாக வளர்ந்தன. ரஷ்ய வணிக கலாச்சாரத்தின் தரநிலைகளுக்கும் உலகளாவிய தரநிலைகளுக்கும் இடையிலான முரண்பாடு ஒரு ரஷ்ய தொழிலதிபரின் நற்பெயரை சேதப்படுத்துகிறது.

வணிக கலாச்சாரத்தின் நிலை பெரும்பாலும் சட்ட விதிமுறைகளை நோக்கி தொழில்முனைவோரின் அணுகுமுறையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. முழு ரஷியன் ஒரு முக்கிய உறுப்பு பொருளாதார நடவடிக்கைமற்றும் வணிக கலாச்சாரம் என்பது சட்டத்தின் கடிதத்தை கண்டிப்பாக பின்பற்றும் பழக்கம் இல்லாதது. தொழில்முனைவோர் முற்றிலும் குற்ற உணர்வோடு ஊறிப்போனது என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. பெரும்பாலான வணிக நிர்வாகிகள் சட்டத்திற்கு இணங்க விரும்புகிறார்கள், ஆனால் உண்மையில் அவர்கள் தங்கள் நலன்களை ஒழுங்குமுறைகள் கணிசமாக மீறும் போது பல சந்தர்ப்பங்களில் அவற்றைக் கடந்து செல்ல வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர் (மிகவும் பொதுவான வழக்கு ஏராளமான வரி வசூல் செலுத்துவதைத் தவிர்ப்பது).

முறைசாரா உறவுகளின் சக்தி... பொருளாதார நடவடிக்கைகள் ஒரு அரை-சட்ட சூழலில் வெளிவருவதால், முறைசாரா பொருளாதார உறவுகளின் பங்கு கணிசமாக மேம்படுத்தப்படுகிறது. வணிக ஒப்பந்தங்களின் பலவீனமான சட்ட அமலாக்கம் மற்றும் மீறுபவர்களுக்கு எதிரான பொருளாதாரத் தடைகளின் அரிதான உண்மையான பயன்பாடு ஆகியவை சம்பிரதாயங்களுக்கு நன்கு அறியப்பட்ட ரஷ்ய புறக்கணிப்புக்கு வழிவகுக்கிறது. இதன் விளைவாக, எழுதப்பட்ட ஒப்பந்தங்கள் நிபந்தனையற்ற சக்தியைக் கொண்டிருக்கவில்லை மற்றும் "புறநிலை சூழ்நிலைகள்" எழும்போது சுதந்திரமாக மீறப்படுகின்றன, அந்த சந்தர்ப்பங்களில் கூட தொழில்முனைவோர் மேற்கொள்ளப்பட்ட கடமைகளை மீறுகிறார்.

தற்போதைய சூழ்நிலையில், தனிப்பட்ட உறவுகளின் பங்கு, வணிகம் மற்றும் தனிப்பட்ட சேவைகளின் பல்வேறு வகையான பரிமாற்றங்கள் மிகவும் அதிகரித்து வருகின்றன. இதன் விளைவாக, பொருளாதாரத்தின் கணிசமான பகுதி அரசாங்கக் கட்டுப்பாடு மற்றும் பொதுக் கருத்து இரண்டின் பார்வைக்கு அப்பால் உள்ளது. முறைசாரா பொருளாதாரம் ஒரு நேரடி மரபு சோவியத் காலம்அது ஒவ்வொரு நிர்வாக ஒழுங்குமுறையின் நிழலைப் பின்தொடரும் போது, அதன் மூலம் கட்டளைப் பொருளாதாரத்திற்கு அது இல்லாத நெகிழ்வுத்தன்மையையும் உயிர்ச்சக்தியையும் கொடுத்தது.

தேர்தல் நெறிமுறைகள் வணிக உறவுமுறை. வணிகக் கடமைகளை நிறைவேற்றுவதற்கும், "விளையாட்டின் விதிகளை" கடைபிடிப்பதற்கும் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட உலகளாவிய விதிமுறைகளின் தொகுப்பாக வணிக நெறிமுறைகளைப் பற்றி நாம் பேசினால், நவீன ரஷ்ய தொழில்முனைவோரின் அத்தகைய "கௌரவக் குறியீடு", வெளிப்படையாக, இன்னும் வடிவம் பெறவில்லை. அதே நேரத்தில், நெறிமுறை விதிமுறைகள் உள்நாட்டில், சில சந்தைப் பிரிவுகளில் மற்றும் முறைசாரா வணிக சங்கங்களின் கட்டமைப்பிற்குள் உருவாக்கப்படுகின்றன. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், "நண்பர்களுடன்" கண்ணியமாக நடந்துகொள்வது ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது, அதே சமயம் "அந்நியர்கள்" தொடர்பாக குறிப்பிட்ட கண்ணியத்தைக் காட்டாமல் இருப்பது அனுமதிக்கப்படுகிறது. நெறிமுறை நெறிமுறைகளைப் பயன்படுத்துவதில் இத்தகைய தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தன்மை ஆரம்பகால தொழில்முனைவோரின் சிறப்பியல்பு ஆகும், குறிப்பாக அது தடைபட்ட நிலையில் உருவாகிறது. ரஷ்ய வணிகமும் இதே நிலையில் உள்ளது.

வலிமையான முறைகளைப் பயன்படுத்துதல்... முறைசாரா பொருளாதார உறவுகளின் நெட்வொர்க்குகளின் உருவாக்கம் பொறுப்பின் பகுதியை மட்டுமல்ல, வணிகக் கடமைகளை நிறைவேற்றுவதற்கான வற்புறுத்தலின் முறைகளையும் தீர்மானிக்கிறது. அத்தகைய ஆதரவு பொறிமுறைகளில் கட்டாய முறைகள் ஒரு முக்கிய பகுதியாகும்.

அதே அளவிலான நிறுவனங்களுக்கிடையேயான பொருளாதார உறவுகளில் சக்தி பரவுவது ஒப்பீட்டளவில் புதிய நிகழ்வு ஆகும், இது முந்தைய சோவியத் காலத்தில் அறியப்படவில்லை. பல சந்தர்ப்பங்களில், பங்காளிகள் மீதான செங்குத்து அழுத்தத்தின் இழந்த கருவிகளுக்கு மாற்றாக வன்முறை பயன்படுத்தப்படுகிறது (கட்சி அமைப்புகள் மூலம் அழுத்தம் உட்பட).

இன்று, "கூரைகள்" என்று அழைக்கப்படும் சட்ட அமலாக்க முகவர், சிறப்பு தனியார் நிறுவனங்கள் அல்லது குற்றவியல் குழுக்களால் வணிக அடிப்படையில் வலிமையான முறைகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன.

அதிகாரிகளுடன் "வசதிக்கான திருமணம்"... அரசாங்க அதிகாரிகளுடனான உறவுகள் (கூட்டாட்சி அல்லது உள்ளூர், நிறுவனத்தின் அளவைப் பொறுத்து) ரஷ்ய வணிகத்தில் மிகவும் வேதனையான பிரச்சினைகளில் ஒன்றாகும். அதிகாரிகள் தொழில்முனைவோரிடமிருந்து தொடர்ச்சியான கடுமையான விமர்சனத்திற்கு ஆளாகிறார்கள், ஆனால் அவர்களின் முடிவுகளை சார்ந்து இருப்பது: அனுமதிகள் அல்லது தடைகள், வளங்கள் மற்றும் நன்மைகளை விநியோகிப்பதற்கான நடைமுறை - ஒரு விதியாக, அதிகமாக உள்ளது. சட்டவிரோத பொருளாதார நடவடிக்கைகளில் முதல் இடத்தில் தொழில்முனைவோர் மற்றும் நிபுணர்களால் ஊழல் பாரம்பரியமாக தரவரிசைப்படுத்தப்படுகிறது. அதிகாரத்துவ மிரட்டி பணம் பறித்தல் இருப்பது மறுக்க முடியாத உண்மை. அதிகாரிகளுடனான உறவுகளை கூட்டாண்மை என்று அழைக்க முடியாது. மாறாக, அது கட்டாய ஒத்துழைப்பின் உறவு.

சுதந்திரம் மற்றும் அரசியலில் இருந்து விலகி இருத்தல்... தொழில் முனைவோர் நலன்களைப் பாதுகாக்க வடிவமைக்கப்பட்ட கட்சிகள் மற்றும் சிறப்பு அமைப்புகள் ஏராளமாக இருந்தபோதிலும், பெரும்பாலான தொழில்முனைவோர் அரசியலில் இருந்து ஒதுங்கியிருப்பதைக் காட்டுகிறார்கள், தங்கள் சுதந்திரத்தையும் வணிகத்தின் முன்னுரிமையையும் முற்றிலும் தொழில்முறை தொழிலாக வலியுறுத்துகின்றனர். உள்நாட்டு தொழில்முனைவோரின் ஒரு குறிப்பிட்ட அம்சம் என்னவென்றால், தொழிற்சங்கங்கள் மற்றும் சங்கங்கள் மூலம் குழு நலன்களின் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட பரப்புரைக்கு பதிலாக, அவர்கள் அதிகாரிகளுக்கு நேரடி லஞ்சம் வரை ஆளும் குழுக்களில் தங்கள் தனிப்பட்ட தொடர்புகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம்.

குழு உருவாக்கம் மற்றும் மேலாண்மை செயல்பாடுகளை மையப்படுத்துதல்... பரஸ்பர நம்பிக்கை மற்றும் தனிப்பட்ட விசுவாசம் வணிக உறவுகளில் மிகவும் மதிக்கப்படுகிறது. தொழில்முனைவோர் ஒரு வணிகத்தை அமைக்கும் போது முற்றிலும் அந்நியர்களை அரிதாகவே கையாளுகின்றனர். பெரும்பாலானவர்கள் தங்கள் உறவினர்கள், நண்பர்கள், அறிமுகமானவர்கள் அல்லது தனிப்பட்ட பரிந்துரைகளின் பொறிமுறையைப் பயன்படுத்த விரும்புகிறார்கள், இதன் அடிப்படையில் அவர்களின் நம்பகமான குழுவை உருவாக்குகிறார்கள்.

தொழில்முனைவோர் தனது கைகளில் அதிகபட்ச நிர்வாக மற்றும் தனியுரிம செயல்பாடுகள் மற்றும் அதிகாரங்களை குவிக்க முயல்கிறார். அரசு சாரா நிறுவனங்களின் தலைவர்களில் குறைந்தது பாதி பேர் உயர் பொருளாதார நிர்வாகம், முக்கிய அமைப்பாளர் மற்றும் நிறுவனத்தின் உரிமையாளர்களில் குறைந்தபட்சம் ஒருவரால் ஒன்றுபட்டுள்ளனர்.

தொழில்நுட்பம் மற்றும் தலைமைத்துவ தந்தைவழி... பொருளாதார நிறுவனங்களின் நிர்வாகத்தின் பாணிகளை பகுப்பாய்வு செய்யும் போது, சோவியத் காலத்திலிருந்து தப்பிப்பிழைத்த தொழில்நுட்பத்தின் கூறுகளுக்கு கவனம் செலுத்தப்படுகிறது, இது உற்பத்தி மற்றும் தொழில்நுட்ப சிக்கல்களை பொருளாதாரத்திற்கு மேலாகவும், பிந்தையது சமூகத்திற்கும் மேலாகவும் இருந்தது. மேலும், சோவியத் டெக்னாக்ராட்டிசம் ஒரு இராணுவ அர்த்தத்தைக் கொண்டிருந்தது, இது ஏராளமான ஆட்சி நிறுவனங்களால் எளிதாக்கப்பட்டது. எனவே, துணை இராணுவ ஒழுக்கத்தின் உதவியுடன் அணிதிரட்டப்பட்ட தொழிலாளர் இராணுவம் போன்ற துணை அதிகாரிகளின் அணுகுமுறையைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம். எவ்வாறாயினும், இந்த ஒழுங்கு முறைசாரா உதவி, பல்வேறு நன்மைகள் மற்றும் இன்பங்கள் போன்ற வடிவங்களில் துணை அதிகாரிகளுக்கான "தந்தைவழி அக்கறை" வெளிப்பாட்டுடன் மிகவும் கடினமான சர்வாதிகார நிர்வாக முறைகளை ஒருங்கிணைக்கும் தந்தைவழி கொள்கையால் கூடுதலாகவும் குறைக்கப்படுகிறது.

வேலைப்பளு... மையப்படுத்தப்பட்ட கட்டுப்பாட்டை பராமரிக்க நிறைய முயற்சி தேவை. "மாரடைப்பின் விளிம்பில்" வேலை செய்ய அழைக்கப்படும் தொழில்முனைவோரின் நீண்டகால வேலைவாய்ப்பின் ஒரு விசித்திரமான வழிபாட்டு முறை வெளிப்பட்டுள்ளது. அவர்களின் வேலை நாள் சராசரியாக 11 மணிநேரம் ஆறு நாள் வேலை வாரத்தில் உள்ளது. குறைந்த பட்சம் 1/4 தொழில்முனைவோரை நல்ல காரணத்திற்காக பணிபுரிபவர்களாக வகைப்படுத்தலாம். அதே நேரத்தில், தலைவரின் உயர்ந்த நிலை, அவரது வேலை நாள் நீண்டது, பெரும்பாலும் வார நாட்கள் மற்றும் விடுமுறை நாட்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடு மறைந்துவிடும். பணியின் மீதான இந்த ஈடுபாடு, மரியாதைக்குரியதாக இருந்தாலும், நிர்வாகச் செயல்பாடுகள் மோசமாக வேறுபடுத்தப்படுவதால் ஓரளவுக்குக் காரணமாகும். தலைவர் அனைத்து முக்கிய மற்றும் ஆராய்வதற்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது சிறிய பாகங்கள், மற்றும் கீழ்படிந்தவர்கள் பொதுவாக எந்தவொரு பிரச்சினையிலும் முதல் நபர்களிடம் ஓடுவார்கள்.

ஆபத்து மற்றும் செயல்பாடுகளின் பல்வகைப்படுத்துதலுக்கான அதிகரித்த பசி... எந்தவொரு தொழில்முனைவோருக்கும் ஆபத்து ஒரு பெரிய சுமையாகும் (ஒரு சிறப்பு வகையைத் தவிர - "சூதாட்டக்காரர்கள்"). எவ்வாறாயினும், ரஷ்ய வணிகம் வளரும் சூழ்நிலை தொழில்முனைவோருக்கு அதிகரித்த அபாயத்தின் தவிர்க்க முடியாத தன்மையைக் கற்பிக்கிறது. வணிகர்கள் புதிய, மிகவும் பெரிய அளவிலான திட்டங்களை வரிசைப்படுத்தும் தைரியத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள், பெரும்பாலும் விரிவான திட்டமிடல் மற்றும் சரியான தயாரிப்பு இல்லாமல். வணிக பல்வகைப்படுத்தல் என்பது ஆபத்தை விநியோகிப்பதற்கும் குறைப்பதற்கும் ஒரு நிரூபிக்கப்பட்ட வழியாகும். இது பெரும்பாலும் அடிப்படை உயிர்வாழ்விற்கான போராட்டத்தின் கட்டாய உத்தியாகும்.

அதிக அளவு தழுவல் மற்றும் விரைவான பதில்... உயிர்வாழ்வதற்காக போராடும் பழக்கம், நிலையான மன அழுத்தத்தில் வாழ்வது, புத்தி கூர்மை மற்றும் அவநம்பிக்கையான சூழ்நிலைகளில் இருந்து வெளியேறும் திறனை உருவாக்குகிறது. ரஷ்ய தொழில்முனைவோரின் தகவமைப்பு திறன்கள், குறிப்பாக, ரஷ்யாவிற்கு வெளியே வெற்றிகரமான நடவடிக்கைகளில், மற்றவர்களின் வணிக விதிகள் மற்றும் நடத்தை விதிமுறைகளின் விரைவான வளர்ச்சியில், பெரும்பாலும் வெளிநாட்டு மொழிகளைப் பற்றிய மோசமான அறிவுடன் வெளிப்பட்டன.

தொண்டு மீதான அணுகுமுறை... ரஷ்ய தொழில்முனைவோரின் புரட்சிக்கு முந்தைய பரோபகார நடவடிக்கைகளின் பணக்கார மரபுகள் நன்கு அறியப்பட்டவை. இன்றைய வணிகர்களின் தொண்டு மனப்பான்மை மிகவும் கட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், வரிச் சட்டம் வேறுபட்ட அணுகுமுறையைத் தூண்டவில்லை. தொண்டு நடவடிக்கைகளில், குழந்தைகளுக்கு உதவி, தேவைப்படுபவர்கள் மற்றும் ஊனமுற்றோரின் ஆதரவு மற்றும் மருத்துவ சேவைகளின் மேம்பாடு ஆகியவை தெளிவாக முன்னிலைப்படுத்தப்படுகின்றன. அதன்படி, குழந்தைகள் மற்றும் மருத்துவ நிறுவனங்கள் அதிக எண்ணிக்கையிலான நன்கொடைகளைப் பெறுகின்றன.

வெளிநாட்டினர் மீது விருப்பம் மற்றும் விருந்தோம்பல்... நிறுவனத்தில் விருந்தினர்களாக தங்களைக் கண்டுபிடிக்கும் கூட்டாளர்களுக்கான அணுகுமுறை பொதுவாக நெறிமுறையின் கட்டமைப்பால் கட்டுப்படுத்தப்படுவதில்லை. ரஷ்ய தொழில்முனைவோர் விருந்தோம்பலின் மரபுகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார், இது முற்றிலும் வணிகத் தேவைக்கு அப்பாற்பட்டது. தொலைதூர வெளிநாட்டின் பிரதிநிதிகளுக்கு வலியுறுத்தப்பட்ட மரியாதை ரஷ்ய வணிக கலாச்சாரத்தின் பாரம்பரிய அம்சமாக கருதப்படுகிறது. வெளிநாட்டு கூட்டாளர்களுக்கான தேடல் தீவிரமான பொருள் முதலீடுகளின் ஆதாரமாக மட்டுமல்லாமல், நிறுவனத்தின் வணிக கௌரவத்தின் அடையாளமாகவும் பார்க்கப்படுகிறது. வெளிநாட்டு பங்காளிகளுடன் தொடர்புகொள்வதில் அடிக்கடி எதிர்மறையான அனுபவம் இருந்தபோதிலும், வெளிநாட்டினர் மீது ஒரு பாசம் நீடிக்கிறது.

தொழில்முனைவோரின் மத நோக்குநிலைகள்... பல தசாப்தங்களாக நாத்திக பிரச்சார முயற்சிகள் வீண் போகவில்லை. இன்றைய மத உணர்வுகள் வெறும் ஃபேஷனை விட அதிகமாக இருந்தாலும், தொழில்முனைவோர் மத்தியிலும், மக்கள்தொகையின் பிற குழுக்களிடையேயும் இன்னும் சில ஆழ்ந்த மத நம்பிக்கைகள் உள்ளன. கருத்துக் கணிப்புகளின்படி, மூன்றில் ஒரு பங்கு தொழில்முனைவோர் மட்டுமே தங்களை விசுவாசிகளாகக் கருதுகின்றனர். மேலும் ஒவ்வொரு நான்காவது நபரும் பதிலளிப்பது கடினம். மேலும் ஒரு சிலர் மட்டுமே மத சடங்குகளை தவறாமல் கடைபிடிக்கின்றனர். பொருளாதார நடத்தை விதிமுறைகளை உருவாக்குவதில், முக்கிய பங்கு மற்ற, சமூக-கலாச்சார மற்றும் நெறிமுறை காரணிகளுடன் உள்ளது.

ஒரு மதிப்பாக கல்வியின் உயர் மதிப்பு... பெரும்பாலான ரஷ்ய தொழில்முனைவோர் உயர் மட்ட கல்வியால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள், இருப்பினும் கல்வி பெரும்பாலும் மையமற்றது. இன்று ஒரு ஊழியரின் முக்கிய விஷயம் டிப்ளோமா அல்ல, ஆனால் உண்மையான தகுதி என்று அறிக்கைகள் இருந்தபோதிலும், தொழில்முனைவோர் தங்கள் சொந்த குழந்தைகளுக்கு கற்பிப்பதில் சிறப்பு கவனம் செலுத்துகிறார்கள், அவர்களுக்காக சிறந்த மழலையர் பள்ளிகள் மற்றும் பள்ளிகள் கவனமாக தேர்ந்தெடுக்கப்படுகின்றன, மேலும் அவர்கள் வெளிநாடுகளுக்கு அனுப்ப முற்படுகிறார்கள். மேற்படிப்பு.

பலவீனமான நுகர்வோர்வாதம்... குறுகிய அர்த்தத்தில் நுகர்வோர் என்பது ரஷ்யாவில் தொழில் முனைவோர் கலாச்சாரத்தின் உச்சரிக்கப்படும் அம்சம் அல்ல. பல வசதி படைத்தவர்கள் தனிப்பட்ட நுகர்வுகளில் அடக்கத்தையும் மிதத்தையும் தூண்டுகிறார்கள். ஆடம்பரமான கழிவுகளின் பொதுவான வழக்குகள் முதன்மையாக தங்கள் சொந்த கௌரவத்தை மேம்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ரஷ்ய தொழில்முனைவோர் தங்கள் வழக்கமான வாழ்க்கை மற்றும் வேலையைப் பாதுகாக்க விரும்புகின்றனர், மேலும் இன்பங்களைப் பற்றிய சிந்தனையற்ற நாட்டம் அல்ல. அவர்களின் அறிக்கைகள் மூலம் ஆராயும்போது, அவர்கள் பொருள் வெகுமதிகளை விட தங்கள் சமூக நிலைகளை வலுப்படுத்துவதில் அதிக அக்கறை கொண்டுள்ளனர். இருப்பினும், பொருள் தேவைகள், வெளிப்படையாக, தொழில்முனைவோர் தங்களைக் காட்ட முயற்சிப்பதை விட மிக முக்கியமானவை. இருப்பினும், பெரும்பாலும் இது உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களுக்கு ஆதரவை வழங்குவதற்கான விருப்பம் மற்றும் அவர்களின் சொந்த வியாபாரத்தை உருவாக்க வேண்டியதன் காரணமாகும்.

2.2 ரஷ்ய மற்றும் கொரிய வணிக கலாச்சாரங்களின் ஒப்பீடு

சாம்சங் எலக்ட்ரானிக்ஸ் ரஸின் பொது இயக்குநர் திரு. டான் ஜூ லீ உடனான நேர்காணலின் அடிப்படையில் ரஷ்ய மற்றும் கொரிய வணிக கலாச்சாரங்களின் ஒப்பீட்டு பகுப்பாய்வு மேற்கொள்ளப்பட்டது.

திரு. டோங் ஜூ லீ அதை வெளிப்படுத்தினார் பாரம்பரிய கலாச்சாரம் 300-400 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்த வணிக உறவுகள், மனித உறவுகளுக்கு முக்கிய முக்கியத்துவம் அளித்தன. புரிந்துணர்வை அடைந்து, ஒருவருக்கொருவர் நல்ல உறவை ஏற்படுத்தி, மக்கள் நல்ல வணிகர்களாக கருதப்பட்டனர்.

இருப்பினும், கொரியா இப்போது மேற்கத்திய வணிக கலாச்சாரத்திலிருந்து நிறைய ஏற்றுக்கொண்டது, இருப்பினும், அதன் சொந்தத்தில் பெரும்பாலானவை அப்படியே உள்ளது.

வணிக தொடர்பு செயல்பாட்டில், எடுத்துக்காட்டாக, கொரிய தரப்பின் சில செயல்கள் குழப்பத்தை ஏற்படுத்தலாம் அல்லது வெளிநாட்டவரில் தவறாகப் புரிந்துகொள்ளப்படலாம். உரையாடலின் போது கொரியாவின் பிரதிநிதி பல முறை தலையை அசைக்கலாம், ஆனால் அவர் உங்களுடன் முழுமையாக உடன்படுகிறார் என்று அர்த்தமல்ல, ஆனால் அவர் சொன்னதன் அர்த்தத்தை அவர் புரிந்துகொண்டார் என்பதை மட்டுமே குறிக்கிறது.

கொரிய வணிகர்கள் ஒரு சாத்தியமான கூட்டாளருடன் நேரடித் தொடர்பை விரும்புவதால், இதற்கு முன்னர் ஒருபோதும் வணிக உறவுகளில் நுழையாத கொரிய நிறுவனத்திற்கு அனுப்பப்பட்ட எந்தவொரு வெளிநாட்டு வர்த்தக நடவடிக்கையையும் மேற்கொள்வதற்கான முன்மொழிவுடன் எழுதப்பட்ட அறிவிப்பு கிட்டத்தட்ட பதிலளிக்கப்படாமல் இருக்கும்.

கொரியாவில் தகவல்தொடர்பு நடைமுறையில், வணிக அட்டைகளின் பயன்பாடு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. அவை ஒரு வகையான "அடையாள அட்டைகளின்" பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன, இதில் பெயர், குடும்பப்பெயர் மற்றும் பதவிக்கு கூடுதலாக, ஒரு கொரியருக்கு மிக முக்கியமான விஷயம் குறிக்கப்படுகிறது - ஒரு நிறுவனம் அல்லது நிறுவனத்திற்கு சொந்தமானது, இது இறுதியில் சமூகத்தில் அவரது நிலையை தீர்மானிக்கிறது. . கொரிய வணிகத்தின் பிரதிநிதிகளுடனான எந்தவொரு அறிமுகமும் வணிக அட்டைகளின் கட்டாய பரிமாற்றத்துடன் தொடங்குகிறது, எனவே, கொரியர்களுடன் கையாளும் போது, உங்களிடம் எப்போதும் போதுமான எண்ணிக்கையிலான வணிக அட்டைகள் இருக்க வேண்டும். நீங்கள் கொடுக்கப்பட்ட கார்டுக்கு பதில் உங்கள் கார்டை கொடுக்கவில்லை என்றால், அது ஒரு கொரிய தொழிலதிபரை குழப்பலாம் மற்றும் புண்படுத்தலாம்.

பேச்சுவார்த்தைகளுக்கு கொரிய வணிகர்களின் அணுகுமுறையும் பலவற்றைக் கொண்டுள்ளது குறிப்பிட்ட அம்சங்கள்... கொரிய நிறுவனங்களின் பிரதிநிதிகளுடன் முதல் முறையாக பேச்சுவார்த்தைகளில் பங்கேற்கும் ஒரு வெளிநாட்டவர், ஆரம்ப கட்டத்தில் அவர்கள் இரண்டாம் நிலை முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பிரச்சினைகளுக்கு அதிக கவனம் செலுத்துவார்கள், எழுப்பப்பட்ட கேள்விகளுக்கு நேரடி பதில்களைத் தவிர்ப்பார்கள் மற்றும் முடிவை தாமதப்படுத்துவார்கள் என்று ஆச்சரியப்படலாம். இதற்குப் பின்னால், ஒரு விதியாக, சிறப்பு கருத்து வேறுபாடுகளை ஏற்படுத்தாத அனைத்து இரண்டாம் நிலை சிக்கல்களும் தீர்க்கப்படும்போது, பேச்சுவார்த்தைகளுக்கு பொருத்தமான சூழ்நிலையை உருவாக்குவதற்கும், முக்கிய முடிவை எடுப்பதற்கான செயல்முறையை எளிதாக்குவதற்கு "ஒத்துழைப்பு உறவுகளை" நிறுவுவதற்கும் பாரம்பரிய ஆசை உள்ளது. கட்சிகளின் பரஸ்பர திருப்தி.

பொதுவாக, உரையாடுபவர்களிடையே சகிப்புத்தன்மை, சரியான மற்றும் கருணையுள்ள உறவுகளைக் கடைப்பிடிப்பது, அவர்கள் எந்த எதிர் கருத்துக்களைக் கொண்டிருந்தாலும், கொரியாவில் நல்ல பழக்கவழக்கங்களின் அடையாளமாக நீண்ட காலமாக கருதப்படுகிறது.

பணியாளர் உறவுகளைப் பொறுத்தவரை, கொரிய வணிக கலாச்சாரம் ஜப்பானிய கலாச்சாரத்துடன் மிகவும் ஒத்திருக்கிறது. அத்தகைய ஒரு நிகழ்வில், உதாரணமாக, வாழ்நாள் முழுவதும் வேலை. ஒரு நபர் ஒரு நிறுவனத்தில் வேலை செய்ய ஆரம்பித்தால், அவர் மிகவும் அரிதாகவே வெளியேறுகிறார். ஒரு விதியாக, இது வாழ்க்கைக்கானது. ஒரு நபர் வேலையை மாற்றினால், நிறுவனத்தை மாற்றினால், கொரியாவில் அது எதிர்மறையாக உணரப்பட்டால், அவர் ஒரு தோல்வியுற்றவர் என்று கருதப்படுகிறது.

கூடுதலாக, சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு கொரிய ஊழியர் ஒருபோதும் பணிநீக்கம் செய்யப்படமாட்டார் என்று தோன்றினால், இதற்கு எதிராக யாரும் உத்தரவாதம் அளிக்கவில்லை என்பது இப்போது தெளிவாகிறது. ஒரு ஊழியர் நிறுவனத்தின் மீது மதிப்பு இருந்தால், அவர் நன்றாக இருப்பார், இல்லை என்றால், இப்போது அவரை பணிநீக்கம் செய்யலாம்.

இந்த சூழ்நிலையில், ஒரு முதலாளி மற்றும் ஒரு பணியாளர் ஆகிய இரு நிறுவனங்களுக்கும் சில நன்மைகள் மற்றும் தீமைகள் உள்ளன. ஒரு நிறுவனத்தைப் பொறுத்தவரை, இது பணிநீக்கம் செய்வதற்கான எளிதானது: அது ஒரு பணியாளரிடம் அதிருப்தி அடைந்தால், எந்த நேரத்திலும் அது அவரை பணிநீக்கம் செய்து மற்றொரு திறமையான பணியாளரை வேலைக்கு அமர்த்தலாம். ஒரு ஊழியரைப் பொறுத்தவரை, பிளஸ் என்னவென்றால், அவர் பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டாலும், அதே நேரத்தில் அவர் சுதந்திரமாக தொழிலாளர் சந்தையில் நுழைந்து வேறு வேலையைத் தேடலாம்.

ஒரு கொரிய நிறுவனம் ஒரு புதிய பணியாளரை பணியமர்த்த வேண்டும் என்றால், அந்த நபர் சுறுசுறுப்பாகவும், சுறுசுறுப்பாகவும், நேர்மறையாகவும் இருப்பது மேலாளர்களுக்கு முக்கியம். இது பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்ற ஒரு நபராக இருந்தால், அவரது புலமையின் பட்டம் உண்மையில் ஒரு பொருட்டல்ல: சில பிரிவில் அவருக்கு போதுமான தகவல்கள் இல்லாவிட்டாலும், நிறுவனம் அதை ஈடுசெய்ய முடியும்.

கூடுதலாக, கொரியர்கள் நன்றாக வேலை செய்ய முக்கிய தூண்டுகோல்களில் ஒன்று, ஊழியர்கள் தங்கள் வேலைக்கு ஒழுக்கமான ஊதியத்தைப் பெறுவதை உறுதிப்படுத்த நிறுவனம் தன்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்கிறது.

ரஷ்யாவைப் பற்றி பேசுகையில், டோங் ஜூ லீ, ரஷ்ய மற்றும் கொரிய வணிக கலாச்சாரங்களை ஒப்பிடுவது மிகவும் கடினம், ஏனெனில் இந்த பகுதியில் தொடர்பு கொள்ள வேண்டிய புள்ளிகள் மிகக் குறைவு. இருப்பினும், நிச்சயமாக பொதுவான ஒன்று உள்ளது. அடிப்படையில், ஒற்றுமை என்னவென்றால், ஒரு பகுதியில் புரிந்துணர்வை அடைந்து, ரஷ்யர்கள் மற்றும் கொரியர்கள் இருவரும் இதை அடிக்கடி மற்ற பகுதிகளுக்கு மாற்றுகிறார்கள், தானாக ஒருவருக்கொருவர் நண்பர்களாகக் கருதுகிறார்கள், இதனால் மிக எளிதாக நண்பர்களை உருவாக்குகிறார்கள்.

இருப்பினும், இன்னும் நிறைய வேறுபாடுகள் உள்ளன.

முதலாவதாக, கொரிய நிர்வாகத்திற்கும் ரஷ்ய ஊழியர்களுக்கும் இடையிலான புரிதல் மற்றும் மரியாதை இல்லாத நிலையில் அவர்கள் தங்களை வெளிப்படுத்தினர். கொரிய மேலாளர் மேலாளராக உள்ளார், மேலும் ரஷ்ய பணியாளர்கள் ஒரே குழுவில் வேலை செய்ய வேண்டியிருந்தாலும், அவர்கள் அறிவுறுத்தல்களைப் பின்பற்றி சம்பளத்தைப் பெறுகிறார்கள்.

குறைபாடுகள் மத்தியில் ரஷியன் மக்கள் திரும்ப மற்றும் சலித்து, கோபம் போன்ற தோற்றத்தை கொடுக்க உண்மையில் உள்ளது.

கூடுதலாக, கொரியா மற்றும் அமெரிக்காவுடன் ஒப்பிடுகையில் ரஷ்யா ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையே மிகவும் நிதானமான உறவைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு கொரியருக்கு வழக்கத்திற்கு மாறான ஒன்று நடக்கிறது என்று தோன்றும்போது, உண்மையில், இது ரஷ்ய ஊழியர்களுக்கு பொதுவான மோதல்.

திரு. டோங் ஜூ லீயின் கூற்றுப்படி, ரஷ்ய வணிக கலாச்சாரத்தின் மிகப்பெரிய குறைபாடு அதன் நிறுவனத்திற்கு விசுவாசமின்மை ஆகும். எனவே, கார்ப்பரேட் கலாச்சாரத்தை வடிவமைக்கும் PR வல்லுநர்கள் தங்கள் நிறுவனத்திற்கு விசுவாசம் மிகவும் முக்கியம் என்பதை ஊழியர்களுக்கு கற்பிக்க வேண்டும். கொரியாவில் மிகவும் வெற்றிகரமான தொழிலதிபர்களில் ஒருவர், தனது வெற்றியின் ரகசியத்தை வெளிப்படுத்தி, அவர் தனது நிறுவனத்தில் மிகவும் அர்ப்பணிப்புடன் இருப்பதாகக் கூறினார்.

மேலே உள்ள தரவுகளின் அடிப்படையில், ரஷ்ய மற்றும் கொரிய வணிக கலாச்சாரங்களின் அம்சங்களில் உள்ள ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகளின் அட்டவணையை தொகுக்க முடியும்.

அட்டவணை 3. ரஷ்ய மற்றும் கொரிய வணிக கலாச்சாரங்களின் அம்சங்கள்.

கொரியா	ரஷ்யா
ஒரு நிறுவனத்தில் வாழ்நாள் வேலை	வேலைகளை மாற்றுவது எளிது, நிறுவனத்தின் விசுவாசமின்மை
விரும்பத்தகாத நபரிடம் கூட சிரிக்கும் பழக்கம்	கசப்பான, கோபமான ஊழியர்கள்
ஒழுக்கமான ஊதியம் ஒரு பணியாளரின் முக்கிய உந்துதலாகும்	ஊதியத்தில் அடிக்கடி சேமிப்பு
பிரச்சனையைப் பற்றி நீண்ட நேரம் யோசித்து, அனைத்து ஊழியர்களுடனும் விவாதித்தல்	ஒரு விதியாக, விரைவான ஒற்றைக் கை முடிவெடுப்பது
முடிவுகளை எடுப்பதில் உயர்நிலை மேலாளர்களுக்கு போதுமான சுதந்திரம்	மேலதிகாரிகளுக்கு அடிபணிதல் மற்றும் பயம்
பட்டதாரிகளின் ஆட்சேர்ப்பு, நிறுவனத்தின் செலவில் பயிற்சி	பணி அனுபவத்தின் எங்கும் நிறைந்த தேவை
கீழ்படிந்தவர்கள் மற்றும் வணிக கூட்டாளர்களிடம் மரியாதை மற்றும் நட்பு அணுகுமுறை	கூர்மையான முரட்டுத்தனமான மோதலின் சாத்தியம்
கூட்டுத்தன்மை	தனித்துவம்
பெண்மை	ஆண்மை
இலக்கு வைத்தல் நேர்மறை சிந்தனை, எதிர்காலம், நீண்ட கால திட்டமிடல்	நிகழ்காலத்தில் வாழ்வது, குறுகிய கால திட்டமிடல்

முடிவுரை

செய்யப்பட்ட பணிகளைச் சுருக்கமாகக் கூறினால், வரலாற்று வளர்ச்சியின் பாதையில் ஒவ்வொரு கலாச்சாரத்திலும் பாரம்பரிய வேறுபாடுகள் உள்ளன மற்றும் பிராந்திய, இன, மக்கள்தொகை, உளவியல், மத, சமூக, நெறிமுறை, தார்மீக, சட்ட மற்றும் பிற அம்சங்களை உள்ளடக்கியிருக்கலாம் என்று நாம் கூறலாம்.

மேற்கத்திய வணிக கலாச்சாரம் பின்வரும் அம்சங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது: தனித்துவம் மற்றும் தனிப்பட்ட ஆர்வம், சமத்துவம் சமமான உறவுகளின் பாணியாக சமத்துவம், நேர்மை, நேரம் பணம், வேலை உந்துதல் மற்றும் பொருளாதார பரிவர்த்தனைகளால் உந்துதல்.

கிழக்கிற்கு: கூட்டுத்தன்மை மற்றும் குழு நோக்குநிலை, கடுமையான படிநிலை மற்றும் ஒரு பெரிய அதிகார தூரம், சூழல், நேரம் குவிந்துள்ளது, அவர்கள் தங்கள் குடும்பம், நண்பர்கள் மற்றும் சமூகத்தின் எதிர்பார்ப்புகளை பூர்த்தி செய்ய விரும்புவதால் அவர்கள் வேலை செய்கிறார்கள்.

ரஷ்ய வணிக கலாச்சாரம் பின்வரும் அம்சங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது: வணிகத்தை விட மக்களுக்கு இடையிலான உறவுகள் முக்கியம், மக்களைக் கவனித்துக்கொள்வது அடிப்படை மதிப்புகளில் ஒன்றாகும், நேர்மை மற்றும் உண்மைத்தன்மை, ஒரு வணிக நபர் தனது வார்த்தைக்கு உண்மையாக இருக்க வேண்டும், மக்கள் இயல்பாகவே அடக்கமாக இருக்க வேண்டும். மக்கள் வாழ்வதற்காக உழைக்கிறார்கள்.

இதன் அடிப்படையில், ரஷ்ய வணிக கலாச்சாரம் மற்றவர்களை திரும்பிப் பார்க்கக்கூடாது, அது வணிகத் துறையில் நிகழும் மாற்றங்களுக்கு ஏற்ப தனித்தனியாக கட்டமைக்கப்பட வேண்டும். ஒட்டுமொத்த வளர்ச்சிநாட்டின் பொருளாதாரம். ரஷ்ய மனிதன்- இது ஒரு தனித்துவமான நபர், அவரை எந்த கலாச்சாரத்தின் கட்டமைப்பிற்கும் சரிசெய்ய முடியாது, எனவே மேற்கு நாடுகளைப் போல இருக்க வேண்டும் என்ற எங்கள் விருப்பம் மிகவும் பொறுப்பற்றது.

இருப்பினும், ஒரு பன்னாட்டுக் குழுவில் பணிபுரியத் தேவையான பின்வரும் திறன்களை வளர்த்துக் கொள்ள PR நிபுணருக்கு நீங்கள் ஆலோசனை வழங்கலாம்:

1. மரியாதை. எந்தவொரு நாட்டிலும் வெற்றிகரமான தகவல்தொடர்புக்கு மற்றவர்களுக்கு மரியாதை காட்டும் திறன் ஒரு முக்கிய பகுதியாகும்.

2. நிச்சயமற்ற சகிப்புத்தன்மை. புதிய, புரிந்துகொள்ள முடியாத, சில சமயங்களில் கணிக்க முடியாத சூழ்நிலைகளில் மோசமான அல்லது எரிச்சலின் குறைந்தபட்ச வெளிப்பாட்டுடன் பதிலளிக்கும் திறன்.

3. புறநிலை. முழுமையான மற்றும் முழுமையான தகவல் கிடைக்கும் வரை தீர்ப்பிலிருந்து விலகி, புறநிலையாக இருக்கும் திறன்.

4. உங்கள் பார்வையை தொடர்புபடுத்தும் திறன். ஒருவரின் சொந்த அவதானிப்புகளை ஒருவரின் சொந்த கணக்குடன் தொடர்புபடுத்தும் திறன், அறிக்கைகளில் குறைவான வகைப்படுத்தல் மற்றும் தகவல்தொடர்பு திறனைக் காட்டுதல்.

5. பச்சாதாபம். நம்பிக்கையை வளர்க்கும் மற்றொருவரின் காலணியில் தன்னை வைக்கும் திறன்.

6. விடாமுயற்சி. முதல் முறையாக நீங்கள் எந்த பிரச்சனையையும் தீர்ப்பதில் வெற்றிபெறவில்லை என்றாலும், அதிகபட்ச பொறுமை மற்றும் விடாமுயற்சியுடன் நீங்கள் விரும்பிய இலக்கை நோக்கி செல்ல வேண்டும்.

7. செயலில் கேட்பது. பேச்சாளர் மற்றும் அவரது செய்திக்கு கவனம் செலுத்துவது அவசியம், பரஸ்பர புரிதலை அடைய மற்றும் இணக்கமான சூழ்நிலையை உருவாக்கவும், இறுதியாக, பெறப்பட்ட தகவலை "குரல்" செய்யவும் (கருத்து வழங்க).

ஒரு PR நிபுணருக்கு கலாச்சாரங்களுக்கிடையேயான தகவல்தொடர்புகளை சரியாக வழிநடத்துவது மிகவும் முக்கியம். ஒரு பன்னாட்டு நிறுவனத்தில் வேலைக்கு விண்ணப்பிக்கும் போது கார்ப்பரேட் கலாச்சாரம் மற்றும் வளர்ப்பு பற்றிய கருத்து, மற்றொரு கலாச்சாரத்தின் ஆரம்ப ஆய்வு, வாய்மொழி மற்றும் சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்பு வழிகளில் தேர்ச்சி, கலாச்சாரங்களுக்கு இடையேயான தொடர்பை செயல்படுத்துதல், கலாச்சார உணர்திறன் வளர்ச்சி, விழிப்புணர்வு ஆகியவற்றை பெரிதும் எளிதாக்குகிறது. மனித நடத்தை, சகிப்புத்தன்மை, வெளிப்படைத்தன்மை, பரிசோதனை மற்றும் உருவாக்க பயம் ஆகியவற்றின் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் கலாச்சாரத்தின் தாக்கம்.

நூலியல் பட்டியல்

1. அலெஷினா, ஐ.வி. மேலாளர்களுக்கான மக்கள் தொடர்பு. - எம்.: எக்மோஸ், 1997.

2. கபிடோனோவ், ஈ.ஏ. பெருநிறுவன கலாச்சாரம்: கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறை. - எம்.: ஆல்ஃபா-பிரஸ், 2005.

3. குசின், எஃப்.ஏ. வணிக கலாச்சாரம். - எம்.: ஓஎஸ்-89, 2007.

4. ஸ்மிர்னோவ், ஜி.என். தொழில் தர்மம். - எம்.: ப்ராஸ்பெக்ட், 2008.

5. ஷெலமோவா, ஜி.எம். வணிக கலாச்சாரம் மற்றும் தகவல்தொடர்பு உளவியல் - 4 வது பதிப்பு, அழிக்கப்பட்டது. - எம்.: அகாடமி, 2005.

6. எமிஷேவா, ஈ.எம். வணிக ஆசாரம்: ஹலோ அமெரிக்கா! // செயலக விவகாரங்கள். - 2006. - எண். 2. - எஸ். 52-59

7. Zhukova, A. தேசிய வணிக கலாச்சாரத்தின் அம்சங்கள் // விளம்பர தொழில்நுட்பங்கள். - 2008. - எண். 2. - எஸ். 34-36.

8. இலினா, ஜி.என். மேலாண்மை குழுக்களை உருவாக்குவதில் சிக்கல்: ரஷ்ய நிறுவனங்களின் அமைப்பு மற்றும் நிர்வாகத்தில் கூட்டு மற்றும் தனிநபரின் சங்கடம் // சமூக மற்றும் மனிதாபிமான அறிவு. - 2003. - எண் 6. - எஸ். 184-191.

9. காடிஷேவா, ஈ.வி. பரஸ்பர வணிக தொடர்புகளின் கலாச்சார அம்சங்கள் // ரஷ்யாவிலும் வெளிநாட்டிலும் மேலாண்மை. - 2006. - எண். 5. -உடன். 60-71

10. லாபிட்ஸ்கி, எம்.ஐ. அமெரிக்காவில் அமெரிக்க வணிக கலாச்சாரம்: (அடிப்படைகளுக்கு) // அமெரிக்கா. கனடா: பொருளாதாரம்-அரசியல்-கலாச்சாரம். - 2004. - எண். 6. - எஸ்.81-96

11. நெஸ்டெரென்கோ, ஈ.ஐ. பெரிய பணத்தின் குறைந்த கலாச்சாரம்: நவீன ரஷ்யாவில் வணிக கலாச்சாரத்தை உருவாக்குவதில் சில சிக்கல்கள் // ரஷ்ய தொழில்முனைவோர் இதழ். - 2003. - எண் 8.- பி.3-5

12. பிரிகோஜின், ஏ.ஐ. நிறுவன கலாச்சாரம் மற்றும் அதன் மாற்றம் // சமூக அறிவியல் மற்றும் நவீனத்துவம். - 2003. - எண். 6. - எஸ். 12-22

13. ஸ்ட்ருகோவா ஓ.எஸ். ரஷ்யாவின் வணிக கலாச்சாரம்: ஜி. ஹாஃப்ஸ்டெட் மூலம் அளவீடு // ரஷ்யா மற்றும் வெளிநாடுகளில் மேலாண்மை. - 2004. - எண். 2. –எஸ்.71-78.

14. நிறுவனத்திற்கு விசுவாசம் மிகவும் முக்கியமானது // பணியாளர் மேலாண்மை, - 2002. - எண் 1. - எஸ். 6-8.

15. ரஷ்ய சமுதாயத்தின் வணிக கலாச்சாரம். " வட்ட மேசை"// சமூக அறிவியல் மற்றும் நவீனத்துவம். - 1994. - எண். 3. - பி. 167-176. (Www.ecsocman.edu.ru/ons/msg/197901.html)

அறிவுத் தளத்தில் உங்கள் நல்ல படைப்பை அனுப்புவது எளிது. கீழே உள்ள படிவத்தைப் பயன்படுத்தவும்

மாணவர்கள், பட்டதாரி மாணவர்கள், தங்கள் படிப்பிலும் வேலையிலும் அறிவுத் தளத்தைப் பயன்படுத்தும் இளம் விஞ்ஞானிகள் உங்களுக்கு மிகவும் நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்பார்கள்.

அன்று வெளியிடப்பட்டது http://www.allbest.ru/

1. சர்வதேச வணிகத்தின் ஒரு கருத்தாக வணிக கலாச்சாரம்

1.1. வணிக கலாச்சாரத்தின் சாராம்சம் மற்றும் கருத்து

கலாச்சாரத்தின் கருத்து தெளிவற்றது. கலாச்சாரத்தின் பல்வேறு வரையறைகள் உள்ளன, அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட கோட்பாடு அல்லது சூழ்நிலைக்கு பொருத்தமான இந்த கருத்தின் சில அம்சங்களை மட்டுமே அடிக்கடி எடுத்துக்காட்டுகின்றன. பொதுவாக, கலாச்சாரம் என்பது ஒரு சூப்பர் சிக்கலான அமைப்பாக வரையறுக்கப்படுகிறது, இது மக்களை நேரம் மற்றும் இடத்தில் இணைக்கிறது, ஒரு நபரின் சமூக குணங்கள், அவரது உறவுகள் மற்றும் கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று நடவடிக்கைகளின் தயாரிப்புகளின் தோற்றம், வளர்ச்சி மற்றும் பாதுகாப்பிற்கு பங்களிக்கிறது. இது "மக்கள் தொடர்பு கொள்ளும் சூழல், தங்களைத் தாங்களே அறிந்துகொள்வது மற்றும் வெளி உலகத்துடன் உறவுகளை உருவாக்குவது" / 15, 57 / என வரையறுக்கலாம்.

அறிவியல் இலக்கியங்களில், கலாச்சாரத்தின் பல அடிப்படை செயல்பாடுகளை வேறுபடுத்துவது வழக்கம். இவற்றில் அடங்கும்:

1. மனிதாபிமானம் செயல்பாடு, இதன் சாராம்சம் ஒரு நபரின் உருவாக்கத்தில் உள்ளது. சமூகமயமாக்கலின் செயல்பாட்டில், ஒரு நபர் கலாச்சார உலகில், மற்றவர்களின் உலகில் இணைகிறார். சமூகமயமாக்கல் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு அறிவு, விதிமுறைகள், மதிப்புகள், படங்கள் ஆகியவற்றின் மூலம் ஒருங்கிணைக்கப்படுவதை முன்னறிவிக்கிறது, இது இயற்கையின் உலகத்தையும் கலாச்சார உலகத்தையும் திறம்பட வழிநடத்த அனுமதிக்கிறது, அதே நேரத்தில் அவரது நிலையைத் தக்க வைத்துக் கொள்கிறது மற்றும் சில பாத்திரங்களைச் செய்கிறது. சமூகமயமாக்கல் கல்வி மற்றும் வளர்ப்பு மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது மற்றும் இந்த செயல்பாட்டில் ஒரு நபரின் செயலில் பங்கேற்பதை உள்ளடக்கியது. இதன் விளைவாக, ஒரு குறிப்பிட்ட வகை நபர் இனப்பெருக்கம் செய்யப்படுகிறது, இது கொடுக்கப்பட்ட கலாச்சாரத்தின் உருவாக்கம், பாதுகாத்தல் மற்றும் மறுமொழிபெயர்ப்புக்கு அவசியம்.

2. செயல்பாடு ஒளிபரப்புசமூக அனுபவம். சமூகத்தின் வளர்ச்சியின் தொடர்ச்சி உறுதிசெய்யப்படுவது கலாச்சாரத்திற்கு நன்றி.

3. தொடர்பு மற்றும் தகவல் செயல்பாடுகலாச்சாரத்தின் சிறந்த மாதிரிகளின் தேர்வு மற்றும் பரிமாற்றத்தை உள்ளடக்கியது. வரலாற்று வளர்ச்சியின் போது, சமூகம் உலகில் வாழும் பல்வேறு வழிகளை சோதித்து மதிப்பீடு செய்கிறது, மிகவும் பயனுள்ள மற்றும் மதிப்புமிக்கவற்றை அடையாளம் கண்டு அவற்றை எதிர்கால சந்ததியினருக்கு அனுப்ப முயல்கிறது.

4. அறிவாற்றல் அல்லது அறிவாற்றல் செயல்பாடு.மனித குலத்தின் கலாச்சார மரபணுக் குளத்தில் உள்ள வளமான அறிவைப் பயன்படுத்துவதைப் போலவே சமூகம் அறிவுப்பூர்வமாக திறமையானது. மூடல், தன்னிச்சையான ஏழ்மையான கலாச்சாரம், அத்துடன் அவர்களின் சொந்த கலாச்சார பாரம்பரியம், தேசிய கலாச்சாரத்தை புறக்கணித்தல்.

5. நிறுவன மற்றும் ஒழுங்குமுறை, ஒழுங்குமுறை செயல்பாடுதார்மீக, மத, சட்ட மதிப்புகள் மற்றும் விதிமுறைகளின் உதவியுடன், கொடுக்கப்பட்ட கலாச்சாரத்தின் அனைத்து பாடங்களுக்கும் ஒருங்கிணைந்த தேவைகளை உருவாக்குவதன் மூலம் பொது மற்றும் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் பல்வேறு அம்சங்களை ஒழுங்குபடுத்துகிறது.

6. செமியோடிக்(semeion- கிரேக்கம். அடையாளம்) செயல்பாடு... கலாச்சாரத்தில், தகவல் பரிமாற்றம் ஒரு அடையாளம், படம், சின்னம் மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. அவற்றின் பயன்பாடு மக்களையும் கலாச்சாரங்களையும் பிரிக்கலாம் அல்லது அவர்களை ஒன்றிணைக்கலாம். கொடுக்கப்பட்ட கலாச்சாரத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கு அதன் அடையாள அமைப்பில் தேர்ச்சி பெறுவது அவசியம் (எடுத்துக்காட்டாக, மொழியின் அறிவு, குறிப்புகள், சூத்திரங்கள் போன்றவை). இது இல்லாமல், தேசிய கலாச்சாரத்தையோ, இசையையோ, ஓவியத்தையோ, நாடகத்தையோ, அறிவியலையோ அறிய முடியாது. Allbest.ru இல் வெளியிடப்பட்டது

7. மதிப்புமிக்க அல்லது அச்சுயியல் (அச்சுகிரேக்கம் - மதிப்பு) செயல்பாடு... இது விதிமுறைகள், மதிப்புகள், பழக்கவழக்கங்கள், சடங்குகள், கலாச்சார வடிவங்களின் வளர்ச்சி, பாதுகாத்தல் மற்றும் மறுபரிமாற்றம் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது, இதன் உதவியுடன் ஒரு நபர், குழு, அடுக்கு, சமூகம் ஆகியவற்றின் சுயநிர்ணயம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. கலாச்சாரம், மதிப்புகளின் அமைப்பு, ஒரு நபரின் மிகவும் திட்டவட்டமான தேவைகள் மற்றும் நோக்குநிலைகளை உருவாக்குகிறது. இந்த செயல்பாடு சமூக-கலாச்சார அனுபவத்தின் குவிப்பு, அதன் போதுமான பரிமாற்றம், கலாச்சாரத்தின் பழமைவாதம் மற்றும் நிலைத்தன்மையை தீர்மானிக்க உதவுகிறது.

"கலாச்சாரம்" என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்துவது நமக்கு இன்றியமையாதது சமூக குழுஎந்த அளவிலும், தன்னைப் பற்றிய தனது சொந்த யோசனையை உருவாக்கியது, அதைச் சுற்றியுள்ள உலகம் மற்றும் அதில் அதன் பங்கு, அதாவது அதன் சொந்த அடிப்படைக் கருத்துகளைக் கொண்ட ஒரு குழு. மேலும் அத்தகைய கலாச்சாரம் மேலே குறிப்பிட்டுள்ள அதே செயல்பாடுகளைக் கொண்டிருக்கும். இது எங்கள் ஆராய்ச்சியின் பொருள் - வணிக கலாச்சாரத்திற்கும் சமமாக பொருந்தும்.

"வணிக கலாச்சாரம்" என்பது தொழிலாளர் உறவுகள் துறையில் விதிமுறைகள், மதிப்புகள் மற்றும் அறிவு ஆகியவற்றில் வெளிப்படுத்தப்படும் உறவுகளின் அமைப்பாக கோட்பாட்டளவில் வரையறுக்கப்படுகிறது. இந்த அமைப்பு வணிக நடவடிக்கைகளை ஒழுங்குபடுத்துகிறது, அதாவது. செயல்பாடு, இதன் நோக்கம் வணிகத்தின் வளர்ச்சி (லாபம் அதிகரிப்பு, வளர்ச்சி, முன்னேற்றம்), பேச்சுவார்த்தைகள், பரிவர்த்தனைகளை முடிப்பது, ஒப்பந்தக் கடமைகளை நிறைவேற்றுதல். இத்தகைய செயல்பாடு வேலையின் அமைப்பு, வணிகத் தொடர்புத் திறன்கள் மற்றும் வணிக ஆசாரத்தின் விதிகள், வணிகம் செய்யும் கலை, நற்பெயர் ஆகியவற்றில் தோன்றும். Allbest.ru இல் வெளியிடப்பட்டது

வணிக கலாச்சாரத்தில், இரண்டு அடுக்குகளை வேறுபடுத்தி அறியலாம்: மதிப்பு மற்றும் மனது. மதிப்பு அடுக்கு ஒரு கலாச்சார நிகழ்வாகத் தோன்றுகிறது, இது ஒரு பாரம்பரியமாக பரவுகிறது மற்றும் வணிக உறவுகளின் நெறிமுறை பக்கத்தை தீர்மானிக்கிறது, வெளிப்புறமாக ஒரு ஸ்டீரியோடைப் போல் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, ஒரு பழக்கமான சரியான நடத்தை, உண்மையான மதிப்புகள் மற்றும் நடைமுறை செயல்பாட்டின் விதிமுறைகள். வணிக கலாச்சாரத்தின் மன அடுக்கு வழக்கமான விதிமுறைகள் மற்றும் மதிப்புகள் பயனுள்ளதாக இல்லாத சூழ்நிலைகளுடன் தொடர்புடையது மற்றும் மக்கள் புதியவற்றை உருவாக்கத் தொடங்குகிறார்கள்.

வணிக கலாச்சாரத்தின் அடிப்படை வணிக நெறிமுறைகள் ஆகும். நெறிமுறைகள் பொதுவாக ஒரு நபர் மற்றொருவருடன் விளையாடும் விதிகளின் தொகுப்பாக வரையறுக்கப்படலாம். ஒவ்வொரு நாகரிகத்திலும், காலத்தின் எந்தவொரு வரலாற்று அலகுகளிலும், சில நிபந்தனைகளின் கீழ் ஒரு நபர் மீது ஒரு குறிப்பிட்ட நடத்தையை விதிக்கும் சிறப்பு சடங்குகள் (அல்லது சடங்குகள்) உள்ளது. இந்த மக்கள் குழுவில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட "விளையாட்டின் விதிகள்" இவை. மனிதகுலத்தால் உருவாக்கப்பட்ட அனைத்து விதிகளும் இரண்டு குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன - சட்டமன்றம் மற்றும் ஆசாரம். முதல் குழு - தடை விதிகள், அதாவது. சில வகையான செயல்பாடுகளை தடை செய்பவை; இரண்டாவது குழு - பரிந்துரைக்கப்பட்ட விதிகள், அதாவது. ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் ஏதாவது செய்ய அல்லது செய்ய வேண்டாம் என்று பரிந்துரை செய்பவர்கள்.

1994 ஆம் ஆண்டில், சுவிட்சர்லாந்தில், அமெரிக்கா, ஐரோப்பா, ஆசியாவின் வணிக மற்றும் கல்வி வட்டங்களின் பிரதிநிதிகள் "வியாபாரம் செய்வதற்கான கொள்கைகள்" ஆவணத்திற்கு ஒப்புதல் அளித்தனர், இதில் பல்வேறு வணிக கலாச்சாரங்களில் நெறிமுறையாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட பொதுவான விஷயத்தை முன்னிலைப்படுத்த முயற்சி மேற்கொள்ளப்பட்டது. நடத்தை. நெறிமுறை வணிக நடத்தையின் 7 கொள்கைகள் அங்கீகரிக்கப்பட்டன:

கொள்கை 1. வணிக பொறுப்பு: முதலீட்டாளர்களின் நலன்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் வணிக உறவுகளில் அனைத்து பங்கேற்பாளர்களின் நலன்களையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது.

கொள்கை 2. வணிகத்தின் பொருளாதார மற்றும் சமூக தாக்கம்: புதுமைகளை ஊக்குவித்தல், நீதி மற்றும் உலகளாவிய சமூகத்திற்கான முயற்சி.

கொள்கை 3. வணிக நடத்தை: சட்டத்தின் கடிதத்திலிருந்து நம்பிக்கையின் ஆவி வரை.

கொள்கை 4. விதிகளுக்கு மரியாதை.

கொள்கை 5. பலதரப்பு வர்த்தக உறவுகளை ஆதரித்தல்.

கொள்கை 6. சுற்றுச்சூழலுக்கான அக்கறை.

கொள்கை 7. சட்டவிரோத பரிவர்த்தனைகளைத் தவிர்த்தல்.

நெறிமுறைக் கோட்பாடுகள் இரண்டு அடிப்படைக் கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, அவற்றில் ஒன்று மேற்கத்திய கலாச்சாரத்தில் மையமானது, மற்றொன்று கிழக்கு கலாச்சாரத்தில் உள்ளது. முதலாவது தனிமனிதனின் மனித மாண்பை மிக உயர்ந்த மதிப்பாக முன்வைப்பது, இரண்டாவது பொதுவான (கூட்டு) நன்மையை தனிப்பட்ட வாழ்க்கை மற்றும் செயல்பாட்டின் குறிக்கோளாகக் குறிக்கிறது. எனவே, "கொள்கைகளில்" இரண்டு அமைப்புகள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன - தனிநபர் மற்றும் கூட்டு. Allbest.ru இல் வெளியிடப்பட்டது

வணிகம் செய்வதில் இந்த கொள்கைகளை மட்டுமே நிர்வகிப்பது, வணிக உறவுகளின் துறையில் பயனுள்ள தொடர்புகளை முழுமையாக உறுதிப்படுத்த முடியாது. அனைத்து வணிக கூட்டாளர்களும் வணிகம் செய்வதற்கான வளர்ந்த கொள்கைகளை கடைபிடித்தாலும், வணிக தகவல்தொடர்பு மட்டத்தில் மோதல் சூழ்நிலைகளில் இருந்து அவர்களை காப்பாற்ற முடியாது, ஏனெனில் அவர்களுக்கு இடையேயான வேறுபாடுகள் ஆழமான மட்டத்தில் உள்ளன - மதிப்புகள் மற்றும் தேசிய கலாச்சாரத்தின் விதிமுறைகள். முக்கிய பிரச்சனை"நமது கலாச்சாரத்தால் வகுக்கப்பட்ட முக்கிய திட்டம், நமது விவகாரங்களின் முக்கியத்துவத்தை வெவ்வேறு வழிகளில் தீர்மானிப்பது மட்டுமல்லாமல், "மற்றவர்களின் முன்னுரிமைகள் அல்லது இலக்குகளை" பார்ப்பதிலிருந்து நம்மைத் தடுக்கிறது / 6, 174 /.

1.2. வணிகத்திற்கும் தேசிய கலாச்சாரத்திற்கும் இடையிலான உறவு

Allbest.ru இல் வெளியிடப்பட்டது

குறுக்கு-கலாச்சார மேலாண்மை துறையில் நன்கு அறியப்பட்ட டச்சு வணிக ஆலோசகரான ஃபோன்ஸ் ட்ரோம்பெனார்ஸ், தேசிய கலாச்சாரத்தின் சாரத்தை ஒரு கலாச்சாரத்தின் மக்களுக்கு பொதுவான, சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் விளக்குவதற்கும் வரையறுத்தார். அவர் கலாச்சாரத்தின் 3 அடுக்குகளை வேறுபடுத்துகிறார்.

கலாச்சாரத்தின் முதல் அடுக்கு வெளிப்புற, வெளிப்படையான கலாச்சாரம்: "இது நாம் அனுபவிக்கும் உண்மை. இது மொழி, உணவு, கட்டிடக்கலை, நினைவுச்சின்னங்கள் போன்ற பல கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது. வேளாண்மை, மத கட்டிடங்கள், பஜார், ஃபேஷன், கலை, முதலியன இவை ஆழமான கலாச்சாரத்தின் சின்னங்கள் / 15, 51 /. இந்த மட்டத்தில்தான் சில கலாச்சாரங்களைப் பற்றி ஒரே மாதிரியான கருத்துக்கள் அடிக்கடி எழுகின்றன.

கலாச்சாரத்தின் இரண்டாவது அடுக்கு விதிமுறைகள் மற்றும் மதிப்புகளின் அடுக்கு ஆகும். ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சாரத்தின் பிரதிநிதிகளுக்கு எது நல்லது எது கெட்டது என்பதை மதிப்புகள் தீர்மானிக்கின்றன, இவை ஒரு வகையான மக்கள் சமூகத்திற்கு பொதுவான இலட்சியங்கள், இருக்கும் மாற்றுகளுக்கு இடையில் விரும்பிய தேர்வை தீர்மானிக்கும் அளவுகோல்கள். எது நல்லது எது கெட்டது என்பதைப் பற்றிய இந்த மக்கள் சமூகத்தின் அறிவை விதிமுறைகள் பிரதிபலிக்கின்றன. முறைப்படுத்தப்பட்ட, அவை சட்டங்களின் வடிவத்தை எடுக்கின்றன, முறைசாரா மட்டத்தில் அவை பொதுக் கட்டுப்பாட்டின் ஒரு வடிவமாகும். பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிமுறைகள் மக்களின் கூட்டு மதிப்புகளை பிரதிபலிக்கும் போது, கலாச்சாரத்தின் ஸ்திரத்தன்மை பற்றி பேசலாம்.

இறுதியாக, கலாச்சாரத்தின் கடைசி அடுக்கு, அதன் "மையம்" - இவை "மனித இருப்புக்கான முன்நிபந்தனைகள்", மயக்கத்தின் மட்டத்தில் சில அடிப்படை அணுகுமுறைகள், இது ஒரு குறிப்பிட்ட நபர்களுக்கு மிகவும் இயற்கையானது மற்றும் வெளிப்படையானது, அவர்களின் செயல்திறன் பற்றிய கேள்வி கூட முடியாது. எழுகின்றன.

இந்த சூழலில் வணிக கலாச்சாரம் என்பது ஒரு நாட்டின் கலாச்சார பண்புகளை வணிகத்தில், வணிகம் செய்யும் விதத்தில் செயல்படுத்துவதாக வரையறுக்கப்படுகிறது. தேசிய வணிக கலாச்சாரங்களில் உள்ள வேறுபாடு வெவ்வேறு மதிப்பு அமைப்புகளின் மோதலுக்கு வழிவகுக்கிறது. வெவ்வேறு கலாச்சாரங்கள் வேறுபடுகின்றன, மிகவும் கூர்மையான கலாச்சார முரண்பாடுகள் தங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன. கலாச்சாரங்கள், நடத்தை விதிமுறைகள் கணிசமாக வேறுபடுகின்றன, உச்சநிலையின் மொழியில் ஒருவருக்கொருவர் வகைப்படுத்துகின்றன. ஒருவரின் நடத்தையை உச்சநிலையுடன் வகைப்படுத்துவதன் மூலம், நாம் ஒரே மாதிரியான வடிவங்களை உருவாக்குகிறோம். ஒரு ஸ்டீரியோடைப் என்பது "ஒரு வெளிநாட்டு கலாச்சாரத்தின் ஒரு படம், அதன் சிறப்பு அம்சங்களை மிகைப்படுத்தி, வேறுவிதமாகக் கூறினால், ஒரு கேலிச்சித்திரம்" / 15, 60 /. இது நமது கருத்துக்களில் இருந்து வேறுபாட்டால் ஆச்சரியப்படுவதை உணரும் வழிமுறையாகும். கூடுதலாக, நமக்கு அறிமுகமில்லாத மற்றும் விசித்திரமானது தவறு என்று அடிக்கடி கருதப்படுகிறது. ஸ்டீரியோடைப்கள் "எங்கள் முக்கிய திட்டத்தின்" குறைபாடுகளில் ஒன்றாகும், இது பெரும்பாலும் தவறான அனுமானங்களுக்கு வழிவகுக்கும்" / 6, 174 /.

ஒவ்வொரு நாட்டிலும், ஹீட்டோரோஸ்டீரியோடைப் கூடுதலாக, அதாவது. பெரும்பாலும் தேசிய தப்பெண்ணங்கள் மற்றும் தப்பெண்ணங்களின் ஆதாரமாக செயல்படும் பிற மக்களிடமிருந்து மக்களைப் பற்றிய கருத்துக்கள், ஒரு தன்னியக்க ஸ்டீரியோடைப் உள்ளது, அதாவது. மக்கள் தங்களை எவ்வாறு நிலைநிறுத்துகிறார்கள். ஹீட்டோரோஸ்டீரியோடைப்கள் பெரும்பாலும் எதிர்மறையான பொருளைக் கொண்டிருந்தால் (ஜெர்மனியர்கள் பெடண்ட்ஸ், பிரிட்டிஷ் முதன்மையானவர்கள்), ஆட்டோஸ்டீரியோடைப்கள் பொதுவாக நேர்மறையான பண்புகளாகும்.

வணிகச் சூழலில் மோதல்கள், வேறுவிதமாகக் கூறினால், வணிக கலாச்சாரங்களின் மோதல்கள், இனக்கலாச்சார ஸ்டீரியோடைப்களில் (மனநிலை) வேறுபாடு காரணமாக நிகழ்கின்றன, அதன்படி, மேலாண்மை மற்றும் அமைப்பு, பேச்சுவார்த்தைகள், வணிகம் செய்வதற்கான வெவ்வேறு அணுகுமுறைகள்.

1.3. வணிக கலாச்சாரத்தின் கூறுகள் மற்றும் வகைகள்

Allbest.ru இல் வெளியிடப்பட்டது

நாம் பொதுவாக வணிக கலாச்சாரத்தைப் பற்றி பேசினால், அதன் இரண்டு கூறுகளை நாம் வேறுபடுத்தி அறியலாம்: மக்கள் மீதான அணுகுமுறை மற்றும் வணிகத்திற்கான அணுகுமுறை.

ஒத்துழைப்பு அல்லது மோதலை நோக்கிய வணிக கலாச்சாரத்தின் நோக்குநிலையின் வளர்ச்சியின் போக்குகள், ஒட்டுமொத்தமாக கொடுக்கப்பட்ட கலாச்சாரத்தில் உள்ளார்ந்த கூட்டுத்தன்மை மற்றும் தனித்துவத்தின் விகிதம் போன்ற ஒரு குறிகாட்டியைப் பொறுத்தது.

இதையொட்டி, வணிகத்திற்கான அணுகுமுறை பொருள் செல்வத்தை விநியோகிக்கும் முறைக்கான அணுகுமுறையுடன் தொடர்புடையது. இது இரண்டு தீவிர துருவங்களைக் கொண்ட அளவையும் குறிக்கிறது. அவற்றில் ஒன்று சமூக நிலை (பிறப்பு, வயது, சமூக படிநிலையில் நிலை) படி விநியோகம் ஆகும். மற்றொன்று தனிப்பட்ட தகுதிக்கு ஏற்ப விநியோகம் (உழைப்பு, பொது நலனில் பங்களிப்பு போன்றவை).

பல்வேறு கலாச்சாரங்களை தட்டச்சு செய்யும் முயற்சியில், தேசிய கலாச்சாரங்களை வேறுபடுத்தி அறியக்கூடிய பல நிகழ்வுகளை ஆராய்ச்சியாளர்கள் அடையாளம் கண்டுள்ளனர். வணிக.

இவ்வாறு, பிரபல மானுடவியலாளர் எட்வர்ட் ஹால் பேசினார் உயர் சூழல்மற்றும் குறைந்த சூழல்கலாச்சாரங்கள், பொருள், முதலில், ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சாரத்தின் பிரதிநிதிகளால் தகவல்தொடர்புகளை ஒழுங்கமைக்கும் வழிகள். இந்த வகையான கலாச்சாரங்கள் செய்தியின் தகவல் செழுமையின் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விகிதத்திலும் சூழலிலும் வேறுபடுகின்றன (தகவல் நிகழ்வுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது, ஆனால் செய்தியில் இல்லை). ஒரு உயர்-சூழல் கலாச்சாரத்தின் செய்தி பெரும்பாலும் தெளிவற்றதாகவும், விவரங்களில் மோசமாகவும் இருக்கும், ஆனால் இது தேவையில்லை, ஏனெனில் இது உரையாடலில் பங்கேற்பாளர்களிடையே ஏற்கனவே இருக்கும் பொதுவான தகவல்தொடர்பு இடத்தின் ஒரு பகுதியாக உணரப்பட்டு விளக்கப்படுகிறது. இது ஒரு உரையாடல் சார்ந்த கலாச்சாரமாகும், இது தொழில்முறை மற்றும் தனிப்பட்ட தொடர்புகள் மூலம் தகவல்களை சேகரிக்கிறது. தகவல்தொடர்பு செயல்முறையை ஒழுங்கமைப்பதற்கான இந்த வழியின் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க எடுத்துக்காட்டு ஜப்பானின் கலாச்சாரம், அங்கு புத்திசாலித்தனமாக பேசுவது நல்ல வடிவமாகவும், ஒரு புத்திசாலித்தனமான நபராக உரையாசிரியரை மதிக்கும் அடையாளமாகவும் கருதப்படுகிறது. குறைந்த சூழல் கலாச்சாரத்தில், செய்தி போதுமான தகவலைக் கொண்டுள்ளது, இதனால் உரையாசிரியர் யோசித்து யூகங்களைச் செய்ய வேண்டியதில்லை. மறைக்கப்பட்ட அர்த்தங்கள்... நிலைமை முடிந்தவரை துல்லியமாகவும் விரிவாகவும் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. இது அதிகாரப்பூர்வ தகவல் கலாச்சாரம். இந்த தகவல்தொடர்பு முறைக்கான கலாச்சார முன்நிபந்தனையானது தனித்துவத்தின் உயர் மட்டமாகும். குறைந்த சூழல் கலாச்சாரத்தில், அதிகாரப் பிரதிநிதித்துவம் நடைமுறையில் உள்ளது, அதிகாரம் மிகவும் சமமாக விநியோகிக்கப்படுகிறது, நடிகர் தனக்கான பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்கிறார். ஒரு நபர் தனது சொந்த செயல்கள் மற்றும் சாதனைகளின் அடிப்படையில் மதிப்பிடப்படுகிறார். பெரும்பாலான மேற்கத்திய கலாச்சாரங்கள் குறைந்த சூழல் கொண்டவை.

வணிகம் செய்யும் நிலைப்பாட்டில் இருந்து, உயர் சூழல் கலாச்சாரத்தின் அத்தியாவசிய பண்புகள், சூழ்நிலைகளுக்கு முக்கியத்துவம், உள் மற்றும் வெளிப்புற குழுக்களுக்கு இடையே ஒரு உச்சரிக்கப்படும் பிரிவு, ஒப்பந்தங்கள் மற்றும் ஒப்பந்தங்களின் முக்கிய முடிவு, அவர்களின் கீழ் பணிபுரிபவர்களுக்கு நிர்வாகத்தின் பொறுப்புணர்வு, குறைந்த சூழல் கலாச்சாரத்தின் பிரதிநிதிகள் உண்மைகளை நம்ப விரும்புகிறார்கள், இங்கே குழுக்களாக தெளிவான பிரிவு இல்லை, ஒப்பந்தங்கள் எழுத்துப்பூர்வமாக பதிவு செய்யப்படுகின்றன.

கலாச்சாரங்களைப் பிரிக்கும் மற்றொரு காரணி, காலத்திற்கான கலாச்சாரங்களின் பிரதிநிதிகளின் அணுகுமுறை. இங்கே E. ஹால் தனித்து நிற்கிறது ஒரே நாள்பட்டமற்றும் பலகாலம் கொண்டகலாச்சார வகை.

மோனோக்ரோனிக் கலாச்சாரத்தின் பிரதிநிதிகள் ஒரு நேரத்தில் ஒரே ஒரு காரியத்தை மட்டுமே செய்கிறார்கள், வேலையில் கவனம் செலுத்துகிறார்கள், திட்டங்களுக்கு கண்டிப்பாக இணங்குகிறார்கள், நேரத்தை தெளிவாக திட்டமிடுகிறார்கள், அதன்படி, காலக்கெடுவில் ஒப்பந்தங்களை தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், வேலைக்கான பெரிய அளவிலான தகவல்களின் தேவையை உணர்கிறார்கள். பாலிக்ரோனிக் கலாச்சாரத்தின் பிரதிநிதிகள், மாறாக, ஒரே நேரத்தில் பல விஷயங்களைச் செய்ய முனைகிறார்கள், வேலையில் இடையூறுகளை அனுமதிக்கிறார்கள், விரைவாகவும் அடிக்கடி தங்கள் திட்டங்களை மாற்றுகிறார்கள், கூட்டங்களை ஒத்திவைக்கிறார்கள், காலக்கெடுவில் ஒப்பந்தங்கள் நிறைவேற்றப்படுவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம், ஆனால் கட்டாயமில்லை. . ஹால் குறைந்த-சூழல் கலாச்சாரங்களில் மோனோக்ரோனிக் ஆளுமைகளின் ஆதிக்கத்தையும், உயர்-சூழல் கலாச்சாரங்களில் பாலிக்ரோனிக் நபர்களின் ஆதிக்கத்தையும் கண்டறியிறது / 13 /. எவ்வாறாயினும், எங்கள் கருத்துப்படி, மேலே உள்ள அளவுகோல்களின்படி கலாச்சாரங்களை வகைப்படுத்தும் போது, சில கலாச்சாரங்கள் ஹால் அடையாளம் காணப்பட்ட எந்த வகைகளின் அனைத்து அம்சங்களையும் கொண்டிருக்கவில்லை என்ற உண்மையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம். எடுத்துக்காட்டாக, பெலாரஸின் கலாச்சாரம் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி பாலிக்ரோனஸ் ஆகும், ஆனால் இது ஒரு உயர்-சூழல் கலாச்சாரத்தின் முக்கிய பண்புகளில் ஒன்று - மறைக்கப்பட்ட, வெளிப்படுத்தப்படாத பேச்சுக்கு காரணமாக இருக்க முடியாது.

பல வழிகளில், ரிச்சர்ட் டி. லூயிஸ் முன்மொழியப்பட்ட கலாச்சாரங்களின் வகைப்பாடு, பிரபல பிரிட்டிஷ் மொழியியலாளர் மற்றும் கலாச்சாரங்களுக்கிடையேயான தகவல்தொடர்பு ஆலோசகர், ஈ.ஹாலின் கருத்துக்களுடன் பொதுவான ஒன்றைக் கொண்டுள்ளது. நேரத்தை ஒழுங்கமைக்கும் முறைக்கு ஏற்ப அவர் 3 வகையான கலாச்சாரங்களை வேறுபடுத்துகிறார் / 6, 24 /:

*மோனோஆக்டிவ்- உங்கள் வாழ்க்கையைத் திட்டமிடுவது, அட்டவணைகளை வரைவது, ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசையில் செயல்பாடுகளை ஒழுங்கமைப்பது, ஒரே ஒரு காரியத்தைச் செய்வது வழக்கம். இந்த நேரத்தில்... ஜேர்மனியர்கள் மற்றும் சுவிஸ் இந்த குழுவில் உள்ளனர்.

*பாலிஆக்டிவ்- மொபைல், நேசமான மக்கள், ஒரே நேரத்தில் நிறைய விஷயங்களைச் செய்யப் பழகினர், அட்டவணையின்படி அல்ல, ஆனால் உறவினர் கவர்ச்சியின் அளவிற்கு ஏற்ப, ஒரு குறிப்பிட்ட தருணத்தில் ஒரு நிகழ்வின் முக்கியத்துவம், பொதுவான அவுட்லைன்... இதில் இத்தாலியர்கள், ஹிஸ்பானியர்கள் மற்றும் அரேபியர்கள் போன்ற மக்கள் அடங்குவர்.

*எதிர்வினை- பணிவு மற்றும் மரியாதைக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கும் கலாச்சாரங்கள், பேச்சாளரின் பேச்சை அமைதியாகவும் அமைதியாகவும் கேட்க விரும்புகின்றன, மறுபக்கத்தின் முன்மொழிவுகளுக்கு கவனமாக பதிலளிக்கின்றன. அவர்கள் திட்டமிட்டு, பொதுவான கொள்கைகளைக் குறிப்பிட்டு, சூழ்நிலைக்கு ஏற்ப வேலையைச் செய்கிறார்கள். இந்த வகையின் பிரதிநிதிகள் சீன, ஜப்பானிய மற்றும் ஃபின்ஸ்.

கலாச்சாரங்களின் பிரதிநிதிகளின் முக்கிய பண்புகள் R. லூயிஸ் ஒரு ஒப்பீட்டு அட்டவணையில் கொடுக்கிறார் / 6, 70 / (இணைப்பு A).

ஆர்.டி. லூயிஸ், E. ஹால் போன்றவர், வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களின் காலத்துக்கான உறவின் அளவுகோலுக்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்துகிறார். மோனோஆக்டிவ் கலாச்சாரத்தின் பிரதிநிதிகள் நேரத்துடன் நேரியல் உறவால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். இது கடந்த காலத்திலிருந்து நிகழ்காலம் வழியாக எதிர்காலத்திற்கு செல்கிறது என்று அர்த்தம். இது ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட வளமாகும், அது சரியாக நிர்வகிக்கப்பட வேண்டும். அவர்களின் பார்வையில், முன் திட்டமிடப்பட்ட காலக்கெடுவில் தொடர்ந்து பணிகளை முடிப்பது நல்ல உற்பத்தித்திறனுக்கு பங்களிக்கிறது, அதன் விளைவாக அதிக வருமானம் கிடைக்கும்.

பாலிஆக்டிவ் கலாச்சாரங்களின் பிரதிநிதிகள் அட்டவணைகள் மற்றும் அறிவுறுத்தல்களை விரும்புவதில்லை, நேரத்தின் பகுத்தறிவற்ற விநியோகத்தால் வேறுபடுகிறார்கள், மேலும் விவகாரங்களைத் திட்டமிடுவதற்கும் ஒழுங்கமைப்பதற்கும் தனிப்பட்ட அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகிறார்கள். தங்கள் விவகாரங்களை ஒதுக்கும் செயல்பாட்டில், அவர்கள் முதன்மையாக ஒவ்வொரு சந்திப்பின் ஒப்பீட்டு முக்கியத்துவத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். நேரத்தை மதிப்பால் (பண அடிப்படையில்) மட்டுமல்ல, திட்டமிடப்பட்ட நிகழ்வின் ஆர்வம் மற்றும் முக்கியத்துவத்தால் அளவிடப்பட வேண்டும்.

எதிர்வினை கலாச்சாரங்களின் பிரதிநிதிகள் ஒரு குறிப்பிட்ட சுழற்சியுடன் ஒரு வட்டத்தில் சுழலும் நேரத்தை உணர்கிறார்கள். வணிக தொடர்புகள் காலத்தின் சுழற்சி வளர்ச்சியின் கொள்கையின்படி திட்டமிடல் நடவடிக்கைகளால் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. நேரம் நேரியல் அல்ல, அது சுழற்சியானது, தொடர்ந்து ஒரு வட்டத்தில் சுழல்கிறது மற்றும் அதே வாய்ப்புகள், சிக்கல்கள் மற்றும் அபாயங்களுடன் மீண்டும் வருகிறது, ஆனால் அதே நேரத்தில் ஒரு நபர் புத்திசாலியாக மாறுகிறார். இந்த வகை கலாச்சாரத்தின் பிரதிநிதிகள் எப்போதும் இரண்டாவது வாய்ப்பு இருப்பதாக நம்புகிறார்கள்.

டச்சு சமூகவியலாளர் ஜி. ஹாஃப்ஸ்டெட் உருவாக்கிய கலாச்சாரங்களின் வகைப்பாடு கோட்பாடு, கலாச்சார மேலாண்மைக்கு குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் இது கலாச்சாரத்தின் ஒன்று அல்லது மற்றொரு அறிகுறியின் இருப்பின் அளவை அளவுகோலாக மதிப்பிட அனுமதிக்கிறது. G. Hofstede ஆல் மேற்கொள்ளப்பட்ட சமூகவியல் ஆராய்ச்சியின் விளைவாக, கலாச்சாரத்தின் 4 அளவுருக்கள் அல்லது குறியீடுகள் அடையாளம் காணப்பட்டன.

சக்தி தூரக் குறியீடு (PDI- பிகடன்டிநிலைப்பாடுகுறியீட்டு) இருந்து வருகிறது மாறுபட்ட அணுகுமுறைசமத்துவமின்மை பிரச்சனைக்கு கலாச்சாரங்கள். சமூகத்தில் அதிகாரம் சமமற்ற முறையில் விநியோகிக்கப்படுகிறது என்பதை எந்த அதிகாரம் இல்லாத அல்லது குறைந்த அதிகாரம் கொண்ட மக்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள் என்று இது வரையறுக்கப்படுகிறது / 3, 70 /. ஒரு நிறுவனத்தில் சக்தி சமத்துவமின்மையின் அளவைக் குறியீடு காட்டுகிறது. இந்த சீரற்ற தன்மையின் அளவுகோல் அதிகாரத்தின் மையப்படுத்தல் மற்றும் தலைமையின் எதேச்சதிகார இயல்பு ஆகும். PD குறியீட்டின் உயர் மதிப்பு என்பது அதிகாரத்தின் ஒரு பெரிய மையப்படுத்தல், அதிக எண்ணிக்கையிலான படிநிலை நிலைகள், நிர்வாகப் பணியாளர்களின் குறிப்பிடத்தக்க விகிதம் மற்றும் ஒரு பெரிய வேறுபாடு ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. ஊதியங்கள், உடல் உழைப்பை விட மன வேலைக்கு அதிக மரியாதை, மற்றும் குறைந்த அந்தஸ்து கொண்ட தொழிலாளர்களின் குறைந்த தகுதிகள். இத்தகைய கலாச்சாரங்களில், கீழ்படிந்தவர்கள் சார்ந்து அல்லது ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்திருப்பார்கள். குறைந்த குறியீட்டு மதிப்பைக் கொண்ட கலாச்சாரங்களில், மக்கள் அதிகாரத்தின் சீரான விநியோகத்திற்காக பாடுபடுகிறார்கள், ஆலோசனை தலைமைத்துவ பாணியை விரும்புகிறார்கள் மற்றும் நிறுவனத்தின் பரவலாக்கப்பட்ட நிர்வாகத்தை விரும்புகிறார்கள்.

ஆற்றல் தூரத்தின் அளவை உருவாக்குவதற்கான முன்நிபந்தனைகளில், நாட்டின் புவியியல் நிலை, மக்கள் தொகை அடர்த்தி மற்றும் மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியின் அளவு / 3, 95 / ஆகியவற்றை ஹோஃப்ஸ்டெட் பெயரிடுகிறார் என்பது ஆர்வமாக உள்ளது. காலநிலை (குளிர்-மிதமான-வெப்பமண்டலம்) வகையைப் பொறுத்து, அதன்படி, வாழ்க்கை நிலைமைகள் - உயிர்வாழ்வதற்கு தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்த வேண்டிய அவசியம் - அதிகாரத்திற்கான அணுகுமுறை உருவாக்கப்பட்டது என்று அவர் பரிந்துரைக்கிறார். எனவே, முன்மொழியப்பட்ட திட்டத்தின் படி, குறைந்த அளவிலான சக்தி தூரத்தைக் கொண்ட கலாச்சாரங்கள் குளிர் மற்றும் மிதமான காலநிலை மண்டலத்தில் அமைந்துள்ளன, அங்கு இயற்கையில் செயலில் தலையீடு மற்றும் தொழில்நுட்பத்தின் தேவை வரலாற்று ரீதியாக உயிர்வாழ்வதற்கு அவசியமாக இருந்தது. அதிக மக்கள்தொகை அடர்த்தி பொதுவாக அதிக சக்தி தொலைவு குறியீட்டை குறிக்கிறது, அதிக அளவு GDP - குறைந்த சக்தி தொலைவு குறியீடு.

நிச்சயமற்ற தவிர்ப்பு குறியீடு(UAI - நிச்சயமற்ற தன்மை தவிர்த்தல் குறியீட்டு) - இது அறியப்படாத அல்லது நிச்சயமற்ற சூழ்நிலைகளுக்கு முன்னால் கொடுக்கப்பட்ட சமூகத்தைச் சேர்ந்த மக்கள் அனுபவிக்கும் அசௌகரியம், பதட்டம், பயம் ஆகியவற்றின் அளவு. நிச்சயமற்ற அல்லது தெளிவற்ற சூழ்நிலையால் ஒரு சமூகம் தன்னை எந்த அளவிற்கு ஆபத்தில் ஆழ்த்துகிறது என்பதை இந்த குறியீடு அளவிடுகிறது. இந்த குறியீடானது பெரியது, அதிக ஸ்திரத்தன்மை காரணமாக அத்தகைய சூழ்நிலையைத் தவிர்க்க அதிக விருப்பம் தொழில் வாழ்க்கை, முறையான விதிகளை உருவாக்குதல், கருத்து வேறுபாடு மற்றும் மாறுபட்ட நடத்தையின் சகிப்புத்தன்மை, முழுமையான உண்மைகளின் முன்னிலையில் நம்பிக்கை. அதே நேரத்தில், இத்தகைய சமூகங்கள் அதிக அளவு கவலை மற்றும் ஆக்கிரமிப்புத்தன்மையைக் கொண்டுள்ளன, இது கடினமாக உழைக்க ஒரு வலுவான உள் தூண்டுதலை உருவாக்குகிறது. பதவி உயர்வு போன்ற சூழ்நிலைகள் மாறிவிடும் தலைமை நிலை, விண்ணப்பதாரர்களுக்கிடையேயான போட்டி, சுயாதீனமான முடிவுகளை எடுப்பது, சிறிய நிறுவனங்களில் அல்லது வெளிநாட்டுத் தலைவருக்காக பணிபுரிவது, நிறுவனத்தில் மாற்றங்கள் ஆபத்தானதாகவும் விரும்பத்தகாததாகவும் கருதப்படுகின்றன / 3, 123 /. நிச்சயமற்ற தன்மையைத் தவிர்ப்பதற்கான குறைந்த அளவிலான கலாச்சாரம் அமைதி, சகிப்புத்தன்மை, கவனக்குறைவு, அத்துடன் மந்தநிலை மற்றும் உறவினர் சோம்பல் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. மக்கள் அமைதியாகவும் முறையாகவும் வேலை செய்கிறார்கள். அவை செயலுக்கான உள்ளார்ந்த உந்துதல் மூலம் அல்ல, ஆனால் தேவையால் இயக்கப்படுகின்றன, எனவே நிர்வாகத்தில் சில நேரங்களில் அழுத்தம் தேவைப்படுகிறது. புதிய, அறியப்படாத, சமூகம் புதிய யோசனைகள் மற்றும் புதுமைகளுக்கு சகிப்புத்தன்மையுடன் சகிப்புத்தன்மையுள்ள அணுகுமுறையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. முறையான அறிவுறுத்தல்கள் குறைந்தபட்சமாக வைக்கப்படுகின்றன; விதிகளை வழங்க முடியாதபோது மட்டுமே விதிகள் அமைக்கப்படுகின்றன. மேலாளர்கள் முக்கியமாக மூலோபாய நிர்வாகத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர் மற்றும் அன்றாட பணிகளில் போதுமான கவனம் செலுத்துவதில்லை. இதற்கு மாறாக, அதிக நிச்சயமற்ற தன்மையைத் தவிர்க்கும் கலாச்சாரங்களில், மேலாளர்கள் தினசரி செயல்பாட்டு நிர்வாகத்தில் கவனம் செலுத்துகிறார்கள், மேலாளர்கள் தனிப்பட்ட சிக்கல்கள் மற்றும் விவரங்களில் கவனம் செலுத்துகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் எல்லா சிறிய விஷயங்களையும் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும். மூலோபாய மேலாண்மை என்பது நிச்சயமற்ற தன்மையுடன், அபாயத்துடன் தொடர்புடையது மற்றும் செயல்பாட்டு நிர்வாகத்தை விட அதிக பொறுப்பு தேவைப்படுகிறது என்பதே இதற்குக் காரணம்.

தனித்துவம் (ஐடிவி - தனித்துவம்). மூன்றாவது பரிமாணம் G. Hofstede அவர்களால் ஒரு அளவுகோலுடன் குறிப்பிடப்படுகிறது, இதில் தீவிர புள்ளிகளில் ஒன்று தனித்துவம், மற்றொன்று கூட்டுவாதம். தனிநபர்களுக்கிடையேயான தொடர்பு அற்பமானதாக இருக்கும் ஒரு சமூகத்தை தனித்துவம் வகைப்படுத்துகிறது: முதலில், ஒவ்வொருவரும் தங்களையும் தங்கள் குடும்பங்களையும் கவனித்துக்கொள்கிறார்கள் என்று கருதப்படுகிறது. கூட்டுத்தன்மை என்பது பிறப்பிலிருந்து மக்கள் வளர்ந்து, வலுவான, நெருக்கமான குழுக்களில் வளரும் ஒரு சமூகத்தை வகைப்படுத்துகிறது. இது ஒரு குழுவைச் சேர்ந்த முக்கிய மதிப்பாகவும், அதன்படி, விசுவாசத்திற்கு ஈடாக குழுவின் (கூட்டு) உறுப்பினர்களின் பரஸ்பர அக்கறையையும் முன்வைக்கிறது.

ஏறக்குறைய அனைத்து வலுவான மற்றும் வளர்ந்த நாடுகளும் உயர்ந்த தனித்துவக் குறியீட்டைக் கொண்டுள்ளன, அதே நேரத்தில் ஏழை நாடுகள் மிகக் குறைந்த நிலையில் உள்ளன. ஒரு நாட்டின் கலாச்சாரத்தில் தேசிய வருமானம் மற்றும் தனித்துவத்தின் அளவு ஆகியவற்றுக்கு இடையே ஒரு தொடர்பு உள்ளது. சக்தி தொலைதூரக் குறியீட்டின் அதிக மதிப்பைக் கொண்ட நாடுகள் பெரும்பாலும் கூட்டாட்சி நாடுகளைச் சேர்ந்தவை என்பதையும், சக்தி தொலைதூரக் குறியீட்டின் குறைந்த மதிப்பைக் கொண்ட நாடுகள் - தனித்துவவாதிகளுக்கு / 3, 157 / என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

தனிப்பட்ட கலாச்சாரங்களில், சமூகத்தின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் தன்னையும் தனது குடும்பத்தையும் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும். ஒவ்வொருவருக்கும் தனியுரிமை மற்றும் அவர்களின் சொந்த கருத்துக்கு உரிமை உண்டு. மதிப்புகள் மற்றும் விதிமுறைகள் உலகளாவியவை. நிறுவன ஈடுபாடு பகுத்தறிவு நோக்கங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது; நிறுவனங்கள் மற்றும் நிறுவனங்களில் உணர்ச்சி சார்ந்த சார்பு இல்லை. தலைமைத்துவம் சிறந்ததாக இருப்பதால், தனியார் முயற்சி மற்றும் சாதனைக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படுகிறது. இத்தகைய கலாச்சாரங்களில், மேலாளர் மூலோபாய சிக்கல்களில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறார், அவர் உள்குழு தொடர்புகளில் கவனம் செலுத்துகிறார், சூழ்நிலைகளைப் பொறுத்து தனது தலைமைத்துவ பாணியை மாற்றுகிறார், மேலும் தனிப்பட்ட மற்றும் ஆபத்தான முடிவுகளை எடுக்க அதிக தயாராக இருக்கிறார். தொழிலாளர்கள் அதிக லட்சியம் கொண்டவர்கள். நிச்சயமற்ற கட்டுப்பாட்டின் காரணமாக குறைந்த அளவிலான அதிகார உறவுகள் சிறப்பியல்பு ஆகும், அத்தகைய கலாச்சாரத்தின் பிரதிநிதிகளின் நடத்தை குறைவாக சடங்கு செய்யப்படுகிறது.

கூட்டுப் பண்பாடுகளில், மாறாக, தனிநபர் உணர்வுரீதியாக அமைப்புகள் மற்றும் நிறுவனங்களைச் சார்ந்து இருக்கிறார். அவரது வாழ்க்கை அவர் சார்ந்த அமைப்பு அல்லது குலத்தால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது, அதில் இருந்து அவர் நிபுணத்துவம், பாதுகாப்பு மற்றும் கடமைகளின் வரிசையைப் பெறுகிறார். இந்த கலாச்சாரங்களில் உள்ள மேலாளர்கள் அதிக விவரம் சார்ந்தவர்கள், அதிக பணி சார்ந்தவர்கள் மற்றும் அவர்களின் தலைமைத்துவ பாணியை மாற்ற தயக்கம் காட்டுகின்றனர். ஆபத்தை எதிர்கொண்டு தனிப்பட்ட முடிவுகளையும் முடிவுகளையும் எடுக்கத் தயங்குகிறார்கள். இந்த கலாச்சாரங்களில் உள்ள தொழிலாளர்கள் குறைந்த லட்சியம் கொண்டவர்களாக உள்ளனர். அதிகார உறவுகளின் நிலை அதிகமாக உள்ளது, நடத்தை மிகவும் சடங்கு.

இறுதியாக, Hofstede முன்மொழியப்பட்ட கடைசி, கலாச்சாரத்தின் பரிமாணம்-m ஆண்மை (MAS - ஆண்மை). எந்தவொரு சமூகத்திலும், சராசரி ஆண் அல்லது பெண்ணின் நடத்தையில் ஒரு குறிப்பிட்ட முறை உள்ளது. ஒவ்வொரு பாலினத்திற்கும் சில பாத்திரங்கள், உணர்வுகள், வாழ்க்கை முறை, நடத்தை, தொழில் ஆகியவை ஒதுக்கப்பட்டுள்ளன. ஆண்மை என்பது வெற்றி, பணம், பொருள் மதிப்புகள் போன்ற பாரம்பரிய ஆண் மதிப்புகளின் சமூகத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்துவதாக G. Hofstede ஆல் பார்க்கப்படுகிறது. சமுதாயத்தில் ஆண் மற்றும் பெண் பாலினப் பாத்திரங்கள் தெளிவாகப் பிரிக்கப்பட்டிருந்தால், ஒரு கலாச்சாரம் ஆண்பால் என்று கருதப்படுகிறது, அதாவது, ஆண்கள் கடினமானவர்கள், ஆக்ரோஷமானவர்கள், பொருள் வெற்றி மற்றும் வெற்றியில் கவனம் செலுத்துகிறார்கள், மேலும் பெண்கள் அடக்கமாகவும், மென்மையாகவும், வாழ்க்கைத் தரத்தை உறுதி செய்வதில் கவனம் செலுத்துகிறார்கள். குடும்பத்தில் தார்மீக ஆறுதல். ஒரு "பெண்பால்" கலாச்சாரத்தில், பாலின பாத்திரங்களில் உள்ள வேறுபாடு அற்பமானது, அதாவது, ஆண்களும் பெண்களும் சமமாக பொருள் வெற்றி மற்றும் வாழ்க்கைத் தரத்தை உறுதி செய்வதில் கவனம் செலுத்த முடியும்.

ஆண்மையின் உயர் குறியீட்டைக் கொண்ட நாடுகளில், கட்டாய தொழில் வளர்ச்சியின் யோசனை நிலவுகிறது, அதிக தொழில்முறை அழுத்தங்கள் மற்றும் தொழில்துறை மோதல்கள் உள்ளன. தனிப்பட்ட முடிவுகளை அடைய வேலைகள் மறுசீரமைக்கப்படுகின்றன. குறைந்த ஆண்மைக் குறியீடு உள்ள நாடுகளைக் காட்டிலும் திறமையான மற்றும் சிறந்த ஊதியம் பெறும் வேலைகளில் குறைவான பெண்கள் உள்ளனர். அத்தகைய நாடுகளில் குறைந்த தொழில் அழுத்தம் மற்றும் தொழில்துறை மோதல்கள் உள்ளன. வேலைகளின் மறுசீரமைப்பு குழு ஒற்றுமையை அதிகரிக்கும் நோக்கத்துடன் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

கலாச்சாரத்தின் வகையைப் பொறுத்து, மோதல்களைத் தீர்க்க வழிகள் உள்ளன. ஒரு தைரியமான கலாச்சாரம் கொண்ட நாடுகளில், ஒரு சர்ச்சையில் மோதல்களைத் தீர்ப்பது வழக்கமாக உள்ளது, ஒரு போராட்டத்தில்: "வலுவானவர் வெற்றிபெறட்டும்." பெண்பால் கலாச்சாரம் உள்ள நாடுகளில், வெற்றியாளர்களையும் தோல்வியுற்றவர்களையும் தனிமைப்படுத்துவது வழக்கம் அல்ல. மோதல் தீர்வுக்கான பொதுவான முறை பேச்சுவார்த்தை மற்றும் சமரசம் ஆகும்.

மேலாளர் முடிவெடுக்கும் விதத்தை கலாச்சாரத்தின் வகை பாதிக்கிறது. ஒரு தைரியமான கலாச்சாரத்தில், மேலாளர் தனியாக முடிவுகளை எடுக்கிறார், உண்மைகளுக்கு கவனம் செலுத்துகிறார். பெண் கலாச்சாரங்களில், மேலாளர் மிகவும் உள்ளுணர்வு கொண்டவர். முடிவுகளை எடுக்க, அவர் ஆலோசனை செய்ய வேண்டும், ஒரு கூட்டம், ஒரு கமிஷன் சேகரிக்க வேண்டும். பெண்பால் மற்றும் ஆண்பால் நாடுகள் பல்வேறு தொழில்களில் செழித்து வருகின்றன.

பின்னர், கலாச்சாரத்தின் ஐந்தாவது பண்பு சேர்க்கப்பட்டது - நேரத்திற்கான அணுகுமுறை ( LTO - நீளமானதுகால நோக்குநிலை) - குறுகிய கால மற்றும் நீண்ட கால, ஐரோப்பிய மற்றும் வட அமெரிக்க நாடுகளின் பிரதிநிதிகளின் நடத்தையைப் புரிந்து கொள்ள நான்கு அளவுருக்கள் போதுமானவை என்று மாறியது, ஆனால் கிழக்கில் வசிப்பவர்களின் நடத்தையைப் புரிந்து கொள்ள போதுமானதாக இல்லை. Hofstede இந்த அளவுருவை "கன்பூசியன் இயக்கவியலின் காரணி" என்று அழைத்தார், இது எதிர்காலத்திற்கான தற்காலிக நன்மைகளை தியாகம் செய்வதற்கான விருப்பத்தை பிரதிபலிக்கிறது. தேசிய கலாச்சாரங்கள் நீண்டகாலமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டு, எதிர்காலத்தை நோக்கியவையாகவும், நீண்ட கால முதலீடுகளுக்குச் சாய்ந்த நிலைத்தன்மை, ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் பொருளாதாரத்தை ஊக்குவிப்பதாகவும் உள்ளன; குறுகிய கால - தேசிய கலாச்சாரங்கள், கடந்த காலத்தை நோக்கியவை, பாரம்பரியத்தை ஊக்குவித்தல் மற்றும் ஸ்திரத்தன்மையைப் பாதுகாத்தல்.

கலாச்சாரத்தின் பரிமாணங்களின் எண் மதிப்பீடுகளுக்கு நன்றி, பல்வேறு நாடுகளின் பிரதிநிதிகளின் வணிக தொடர்புகளில் சாத்தியமான சிக்கல்களைக் கணிக்கவும் பகுப்பாய்வு செய்யவும் Hofstede மாதிரி உதவுகிறது. குறியீடுகளைப் பயன்படுத்தி வரைபடங்களைத் திட்டமிடுவது, அத்தியாயம் 3 இல் விவாதிக்கப்பட்டபடி, குறுக்கு-கலாச்சார ஒத்துழைப்பிற்கான வாய்ப்புகளின் காட்சி குறிப்பை வழங்க முடியும்.

பொதுவாக, நான் கவனிக்க விரும்புகிறேன், கலாச்சாரங்களின் வகைப்பாட்டிற்கான பல்வேறு வகையான ஆராய்ச்சியாளர்களின் அணுகுமுறைகள் இருந்தபோதிலும், வணிக கலாச்சாரங்களின் விளக்கத்திற்காக, தொழிலாளர் நடவடிக்கைகளை ஒழுங்கமைக்கும் முறைகள் வகைப்படுத்தப்படும் காலத்திற்கு கலாச்சாரங்களின் உறவு, அதாவது. வணிகத்திற்கான அணுகுமுறை மற்றும் தனிநபர் அல்லது கூட்டு மதிப்புகளைக் கடைப்பிடிப்பது, இதன் மூலம் வணிகத்திற்கான அணுகுமுறையுடன், மக்கள் மீதான அணுகுமுறையைக் காட்ட முடியும்.

1.4. வணிகம் செய்வதில் வணிக கலாச்சாரத்தின் பங்கு கருத்தில் கொள்ளப்படுகிறது

சர்வதேச வணிகம் செய்வது பல்வேறு கலாச்சார சூழல்களின் நிலையான மோதலை உள்ளடக்கியது. அதிக கலாச்சார தொடர்பு, வணிக உறவுகளை உருவாக்குவது மிகவும் கடினம். சர்வதேச வணிகத்தில் பல சிக்கல்கள் மோசமான பொருளாதார முடிவுகளால் அல்ல, மாறாக கலாச்சார முரண்பாடுகளின் விளைவாக எழுகின்றன என்பது ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பல வணிகர்கள் தங்கள் வணிக கூட்டாளர்களுடனான கலாச்சார வேறுபாடுகளைப் பற்றி அறிந்திருக்கவில்லை, எனவே அவர்களின் பார்வையில், கூட்டாளர்களின் பார்வையில் இருந்து "விநோதங்களுக்கு" அவர்களால் போதுமான அளவு பதிலளிக்க முடியவில்லை. எடுத்துக்காட்டாக, நேரடி கண் தொடர்பைப் பேணுதல் போன்ற பேச்சுவார்த்தைகளில் வெளித்தோற்றத்தில் வெளித்தோற்றத்தில் வெளிப்படும் விதி, இது திறந்த தன்மை மற்றும் நோக்கங்களின் நேர்மையைக் குறிக்கிறது, ஜப்பானில் மிகவும் எதிர்மறையான மதிப்பீட்டை ஏற்படுத்தலாம், ஏனெனில் நேரடி கண் தொடர்பு இங்கே முரட்டுத்தனம் மற்றும் அவமரியாதையின் அறிகுறியாகக் கருதப்படுகிறது. மறுபுறம், பெரும்பாலான கிழக்கு நாடுகளில், வணிகக் கூட்டத்தில் பரிசுகளை வழங்குவது ஒரு கட்டாய சடங்காகக் கருதப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் அமெரிக்கா மற்றும் கிரேட் பிரிட்டனில், பரிசுகள் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவை, ஏனெனில் அவை லஞ்சமாக கருதப்படலாம்.

வெளிநாட்டு கூட்டாளர்களுடன் வணிக தொடர்புகளை மேற்கொள்ளும்போது, வணிக தொடர்புகளின் குறிப்பிட்ட சூழலின் தேசிய உளவியல் பண்புகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம். நாட்டின் கலாச்சாரத்தின் வகை வணிக ஒத்துழைப்பின் செயல்முறை உட்பட ஒரு நபரின் நடத்தையை பெரும்பாலும் தீர்மானிக்கிறது. சிந்தனை முறை, உண்மைகளை உணரும் மாதிரிகள், கலாச்சார சூழலால் ஏற்படும் உணர்ச்சிகரமான எதிர்வினைகள், ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சார சமூகத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நடத்தை மற்றும் மதிப்பீடுகளின் விதிமுறைகளை தீர்மானிக்கிறது. வெவ்வேறு நாடுகளில் உள்ள மக்களின் மதிப்புகளின் அமைப்பு பற்றிய அறிவும் கருத்தில் கொள்வதும் தவறான புரிதல்கள் மற்றும் மோதல்களைத் தவிர்க்கவும், நிர்வாகத்தின் செயல்திறனை அதிகரிக்கவும் உதவும்.

இருப்பினும், ஒரு வெளிநாட்டு கூட்டாளருடன் சந்திப்புக்குத் தயாராகும் போது, அவரது கலாச்சாரத்தின் தனித்தன்மையைப் பற்றிய ஆய்வு மட்டுமே வெற்றிகரமான தொடர்புக்கு போதுமானதாக இல்லை என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். "ஒருவரின் சொந்த கலாச்சார மாதிரிக்கு அப்பால் செல்ல" / 15, 406 /, ஒருவரின் சொந்த நடத்தை மாதிரியை விமர்சன ரீதியாக மதிப்பீடு செய்வது, ஒருவரின் சொந்த மற்றும் அடிப்படை கலாச்சார தடைகளை கடப்பது அவசியம். அப்போதுதான், நாடுகளுக்கிடையேயான கலாச்சார வேறுபாடுகள் மற்றும் அதன் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்ட நேர்மறையான உறவுகளை அங்கீகரிப்பதன் அடிப்படையிலான மறுபுறம் / 6, 420 / உடன் பச்சாதாபத்தை அடைய முடியும்.

கலாச்சாரங்களுக்கிடையேயான தொடர்புகளில் பங்கேற்பாளர்கள் தந்திரோபாயம், பணிவு மற்றும் அமைதி ஆகியவற்றில் பரஸ்பர மரியாதையுடன் இருந்தால், அவர்கள் உரையாடல் மற்றும் சமரசத்திற்குத் தயாராக இருந்தால், மற்ற தரப்பினரின் நெறிமுறை மற்றும் பேச்சுவார்த்தைகளின் இரகசியத்தன்மையைக் கடைப்பிடித்தால் நெகிழ்வுத்தன்மையைக் காட்டினால், அத்தகைய உறவுகளை உருவாக்க முடியும். இறுதியாக, அவர்கள் உரையாசிரியரை கவனமாகக் கேட்கவும், மற்றொரு கலாச்சாரத்தின் நிலைப்பாட்டைக் கருத்தில் கொண்டு எரிச்சலூட்டும் காரணிகளைத் தவிர்க்கவும் முயற்சி செய்கிறார்கள்.

உலகப் பொருளாதாரத்தின் வளர்ச்சியின் தற்போதைய கட்டத்தில், ஒரு பொருளாதார இடத்தை உருவாக்கும் போக்குகள் கண்டறியப்படுகின்றன. மனித நடவடிக்கைகளின் அனைத்து துறைகளிலும் சர்வதேச தொடர்புகள் உருவாகி வலுவடைந்து வருகின்றன. இருப்பினும், உலகமயமாக்கல் செயல்முறைகளுடன், மாநிலங்கள் தங்கள் தேசிய மதிப்புகளை தீவிரமாக பாதுகாக்கும் போக்குகள் உள்ளன, சில சமயங்களில் கலாச்சார பிரிவினைவாதத்தின் வடிவத்தை எடுக்கும். இந்த விவகாரம் மற்றொரு கலாச்சாரத்தின் மதிப்புகளை ஏற்றுக்கொள்ள இயலாமை, அதன் மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் மீதான திமிர்பிடித்த அணுகுமுறை, நடந்துகொண்டிருக்கும் கலாச்சார மாற்றங்களை திட்டவட்டமாக நிராகரித்தல், மற்ற கலாச்சாரங்களைப் பற்றிய நமது ஒரே மாதிரியான சுமை. வெளிநாட்டினரின் நடத்தைக்கு ஒருவரின் அணுகுமுறையை தீர்மானிப்பதில் ஒரு வகையான "தொடக்க புள்ளியாக" செயல்படும் ஸ்டீரியோடைப்கள் ஆகும். வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களுக்கிடையில் புரிந்துணர்வை அடைய, உங்கள் ஸ்டீரியோடைப்களை நிர்வகிக்க கற்றுக்கொள்வது அவசியம், எங்களுக்கு குறிப்பிடத்தக்க கலாச்சார விழுமியங்களை முன்னிலைப்படுத்தவும், அவற்றில் கவனம் செலுத்தாமல், எங்கள் கருத்து தவறானது.

அதே நேரத்தில், சந்தை உலகளாவியதாக மாறும் போது, நிறுவன கட்டமைப்புகள், அமைப்புகள் மற்றும் நடைமுறைகளின் தரப்படுத்தலின் தேவை அதிகரிக்கிறது. அதே நேரத்தில், உள்ளூர் சந்தை, சட்டம், நிதி ஆட்சி, சமூக-அரசியல் மற்றும் தேசிய-கலாச்சார அமைப்புகளின் நிலைமைகளுக்கு ஏற்ப நிறுவனத்தை மாற்றியமைக்க வேண்டியதன் அவசியத்தால் மேலாளர்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றனர்.

நவீன நிர்வாகக் கோட்பாட்டாளர்களின் கூற்றுப்படி, வெளிநாட்டு கூட்டாளர்களுடனான வணிக தொடர்புகளின் வெற்றிக்கான உயர் மட்ட வணிக தொடர்பு ஒரு தீர்க்கமான நிபந்தனையாகும். வணிகத்தில் நிலையான வெற்றி என்பது இந்த நபர்கள் உருவாக்கும், பராமரிக்கும் மற்றும் மேம்படுத்தும் நபர்கள் மற்றும் வணிக தொடர்புகளைப் பொறுத்தது. ஒருபுறம், தரநிலைகளின்படி செயல்பாடுகளுக்கு இடையே சமநிலையை பராமரிப்பது, மறுபுறம், கார்ப்பரேட் வெற்றியை அடைவதற்கு மிகவும் முக்கியமானது. / 15, 13 / Allbest.ru இல் வெளியிடப்பட்டது

...

இதே போன்ற ஆவணங்கள்

நிறுவனத்தின் மூலோபாய இலக்குகளை அடைவதற்கான ஒரு கருவியாக படம். பன்னாட்டு வணிக தொடர்புகளை மேம்படுத்துவதற்கான காரணிகள். வணிக கலாச்சாரத்தின் நிலைகள். கலாச்சார வேறுபாடுகள்: PR இல் அளவுகோல், உள்ளடக்கம் மற்றும் பொருள். மேற்கத்திய மற்றும் கிழக்கு வணிக கலாச்சாரங்கள்.

கால தாள், 12/19/2011 சேர்க்கப்பட்டது

கார்ப்பரேட் கலாச்சார உருவாக்கத்தின் கருத்து மற்றும் கொள்கைகள், விளம்பரத்துடனான அதன் உறவு. பொது பண்புகள்ரோஸ்டோவ்-ஆன்-டானில் உள்ள வங்கி சேவைகள் சந்தை. PJSC "Donkombank" இன் உள் கலாச்சாரத்தின் உருவாக்கம் மற்றும் ஆதரவில் விளம்பர தொழில்நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான நடைமுறை.

கால தாள், 09/13/2015 சேர்க்கப்பட்டது

கார்ப்பரேட் கலாச்சாரத்தின் கருத்து, அதன் கூறுகள், அச்சுக்கலை மற்றும் செயல்பாடுகள். ஒரு நிறுவனத்தின் உதாரணத்தில் கார்ப்பரேட் கலாச்சாரத்தின் செயல்திறனை மதிப்பீடு செய்தல். கார்ப்பரேட் கலாச்சாரத்தின் செயல்திறனை அதிகரிக்கும் நிலைமைகளை மேம்படுத்துதல் மற்றும் நிகழ்வுகளை நடத்துவதற்கான பரிந்துரைகள்.

கால தாள் 12/28/2012 அன்று சேர்க்கப்பட்டது

"வெகுஜன கலாச்சாரம்" என்ற கருத்து மற்றும் சொல் - நவீன கலாச்சார உற்பத்தி மற்றும் நுகர்வு. "வெகுஜன கலாச்சாரத்தின்" தோற்றம். பொருளாதார மற்றும் சமூக முன்நிபந்தனைகள். வெகுஜன தொடர்பு. வெகுஜன கலாச்சாரத்தின் கோட்பாடு "வெகுஜன சமூகத்தின்" கலாச்சாரம்.

கலாச்சாரத் துறையில் சந்தைப்படுத்தலின் சாராம்சம் மற்றும் முக்கியத்துவம். நாட்டுப்புற நாடகத்தின் உதாரணத்தில் கலாச்சார நிறுவனங்களில் சந்தைப்படுத்தல் நிர்வாகத்தின் பகுப்பாய்வு " நீல பறவை"கலாச்சார நிறுவனங்களில் சந்தைப்படுத்தல் சேவையின் செயல்பாடுகளை ஒழுங்கமைப்பதற்கான அச்சுக்கலை மாதிரியை உருவாக்குதல்.

ஆய்வறிக்கை, 10/23/2010 சேர்க்கப்பட்டது

கலாச்சாரத் துறையில் சந்தைப்படுத்தலின் முக்கிய அம்சங்கள் மற்றும் திசைகள். கலாச்சாரத் துறையில் சந்தைப்படுத்தல் நடவடிக்கைகளின் திசைகளின் வளர்ச்சியின் சுழல். சந்தைப்படுத்தல் கலவையின் கூறுகள் மற்றும் கலாச்சாரத் துறையில் சந்தைப்படுத்தல் நடவடிக்கைகளை பாதிக்கும் மிக முக்கியமான காரணிகள்.

சுருக்கம், 11/15/2010 சேர்க்கப்பட்டது

PR கருவிகள் மூலம் வணிக நற்பெயரை உருவாக்கும் அம்சங்கள். வணிக நற்பெயரை உருவாக்க PR பிரச்சாரத்தை நடத்துதல். PR பிரச்சாரங்களின் செயல்திறன் விமான நிலையத்தின் வணிக நற்பெயரை பராமரிப்பதையும் மேம்படுத்துவதையும் நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. Vnukovo விமான நிலையத்தின் வணிக நற்பெயரை உருவாக்குதல்.

ஆய்வறிக்கை, 12/11/2014 சேர்க்கப்பட்டது

பெருநிறுவன கலாச்சாரத்தின் வரையறை, அதன் கட்டமைப்பு அமைப்பு மற்றும் வகைகள். நிறுவனத்தில் பணிபுரியும் சூழல், அது தனக்குத்தானே அமைக்கும் கார்ப்பரேட் இலக்குகள். ஒரே குழு உருவாக்கம். பெருநிறுவன கலாச்சாரத்தின் எதிர்மறை நோக்குநிலைக்கான காரணங்களை வெளிப்படுத்துதல்.

ஆய்வறிக்கை, 10/06/2013 சேர்க்கப்பட்டது

கார்ப்பரேட் அடையாளத்தின் கருத்து மற்றும் சாராம்சம், அதன் கூறுகள் (லோகோ, கார்ப்பரேட் நிறம், கோஷம்) மற்றும் நிறுவன கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியில் பங்கு. அர்ப்பணிப்பை உருவாக்குவதில் சிக்கல். நிறுவனத்தின் கார்ப்பரேட் அடையாளம் குறித்த ஆராய்ச்சியின் பகுப்பாய்வு, அதன் முன்னேற்றத்திற்கான பரிந்துரைகள்.

கால தாள் சேர்க்கப்பட்டது 03/28/2012

வழிமுறை அடிப்படைகள்விளம்பர ஆராய்ச்சி. கலாச்சாரத்தின் விளைபொருளாக விளம்பரம் மற்றும் எப்படி சமூக நிகழ்வு... பல்வேறு வடிவங்கள் மற்றும் விளம்பர வகைகள். விளம்பரத்தின் பங்கு, பிராண்ட் கருத்து. சமூக தகவல்தொடர்பு வடிவமாக நவீன விளம்பரம். பெலாரஸ் குடியரசில் விளம்பரம்.

இவ்வாறு, பிரபல மானுடவியலாளர் எட்வர்ட் ஹால் பேசினார் உயர் சூழல்மற்றும் குறைந்த சூழல்கலாச்சாரங்கள், பொருள், முதலில், ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சாரத்தின் பிரதிநிதிகளால் தகவல்தொடர்புகளை ஒழுங்கமைக்கும் வழிகள். இந்த வகையான கலாச்சாரங்கள் செய்தியின் தகவல் செழுமையின் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விகிதத்திலும் சூழலிலும் வேறுபடுகின்றன (தகவல் நிகழ்வுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது, ஆனால் செய்தியில் இல்லை). ஒரு உயர்-சூழல் கலாச்சாரத்தின் செய்தி பெரும்பாலும் தெளிவற்றதாகவும், விவரங்களில் மோசமாகவும் இருக்கும், ஆனால் இது தேவையில்லை, ஏனெனில் இது உரையாடலில் பங்கேற்பாளர்களிடையே ஏற்கனவே இருக்கும் பொதுவான தகவல்தொடர்பு இடத்தின் ஒரு பகுதியாக உணரப்பட்டு விளக்கப்படுகிறது. இது ஒரு உரையாடல் சார்ந்த கலாச்சாரமாகும், இது தொழில்முறை மற்றும் தனிப்பட்ட தொடர்புகள் மூலம் தகவல்களை சேகரிக்கிறது. தகவல்தொடர்பு செயல்முறையை ஒழுங்கமைப்பதற்கான இந்த வழியின் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க எடுத்துக்காட்டு ஜப்பானின் கலாச்சாரம், அங்கு புத்திசாலித்தனமாக பேசுவது நல்ல வடிவமாகவும், ஒரு புத்திசாலித்தனமான நபராக உரையாசிரியரை மதிக்கும் அடையாளமாகவும் கருதப்படுகிறது. குறைந்த சூழல் கலாச்சாரத்தில், செய்தி போதுமான தகவலைக் கொண்டுள்ளது, இதனால் உரையாசிரியர் மறைக்கப்பட்ட அர்த்தங்களைப் பற்றி யோசித்து ஊகங்களைச் செய்ய வேண்டியதில்லை. நிலைமை முடிந்தவரை துல்லியமாகவும் விரிவாகவும் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. இது அதிகாரப்பூர்வ தகவல் கலாச்சாரம். இந்த தகவல்தொடர்பு முறைக்கான கலாச்சார முன்நிபந்தனையானது தனித்துவத்தின் உயர் மட்டமாகும். குறைந்த சூழல் கலாச்சாரத்தில், அதிகாரப் பிரதிநிதித்துவம் நடைமுறையில் உள்ளது, அதிகாரம் மிகவும் சமமாக விநியோகிக்கப்படுகிறது, நடிகர் தனக்கான பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்கிறார். ஒரு நபர் தனது சொந்த செயல்கள் மற்றும் சாதனைகளின் அடிப்படையில் மதிப்பிடப்படுகிறார். பெரும்பாலான மேற்கத்திய கலாச்சாரங்கள் குறைந்த சூழல் கொண்டவை.

*மோனோஆக்டிவ்- உங்கள் வாழ்க்கையைத் திட்டமிடுவது, அட்டவணைகளை வரைவது, ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசையில் நடவடிக்கைகளை ஒழுங்கமைப்பது, ஒரு நேரத்தில் ஒரே ஒரு காரியத்தைச் செய்வது போன்ற கலாச்சாரங்கள். ஜேர்மனியர்கள் மற்றும் சுவிஸ் இந்த குழுவில் உள்ளனர்.
*பாலிஆக்டிவ்- மொபைல், நேசமான மக்கள், ஒரே நேரத்தில் நிறைய விஷயங்களைச் செய்யப் பழகி, அட்டவணையின்படி அல்ல, ஆனால் உறவினர் கவர்ச்சியின் அளவிற்கு ஏற்ப, இந்த அல்லது அந்த நிகழ்வின் முக்கியத்துவம், பொதுவாக . இதில் இத்தாலியர்கள், ஹிஸ்பானியர்கள் மற்றும் அரேபியர்கள் போன்ற மக்கள் அடங்குவர்.
*எதிர்வினை- பணிவு மற்றும் மரியாதைக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கும் கலாச்சாரங்கள், பேச்சாளரின் பேச்சை அமைதியாகவும் அமைதியாகவும் கேட்க விரும்புகின்றன, மறுபக்கத்தின் முன்மொழிவுகளுக்கு கவனமாக பதிலளிக்கின்றன. அவர்கள் திட்டமிட்டு, பொதுவான கொள்கைகளைக் குறிப்பிட்டு, சூழ்நிலைக்கு ஏற்ப வேலையைச் செய்கிறார்கள். இந்த வகையின் பிரதிநிதிகள் சீன, ஜப்பானிய மற்றும் ஃபின்ஸ்.

பவர் டிஸ்டன்ஸ் இன்டெக்ஸ் (PDI)சமத்துவமின்மை பிரச்சனைக்கு கலாச்சாரங்களின் வெவ்வேறு அணுகுமுறைகளிலிருந்து தொடர்கிறது. சமூகத்தில் அதிகாரம் சமமற்ற முறையில் விநியோகிக்கப்படுகிறது என்பதை எந்த அதிகாரம் இல்லாத அல்லது குறைந்த அதிகாரம் கொண்ட மக்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள் என்று இது வரையறுக்கப்படுகிறது / 3, 70 /. ஒரு நிறுவனத்தில் சக்தி சமத்துவமின்மையின் அளவைக் குறியீடு காட்டுகிறது. இந்த சீரற்ற தன்மையின் அளவுகோல் அதிகாரத்தின் மையப்படுத்தல் மற்றும் தலைமையின் எதேச்சதிகார இயல்பு ஆகும். உயர் PD இன்டெக்ஸ் என்பது அதிக அதிகார மையப்படுத்தல், அதிக எண்ணிக்கையிலான படிநிலை நிலைகள், நிர்வாகப் பணியாளர்களின் கணிசமான விகிதம், அதிக ஊதிய வேறுபாடு, உடல் உழைப்பைக் காட்டிலும் மனப் பணிக்கான அதிக மரியாதை மற்றும் குறைந்த அந்தஸ்து கொண்ட தொழிலாளர்களின் குறைந்த தகுதி. இத்தகைய கலாச்சாரங்களில், கீழ்படிந்தவர்கள் சார்ந்து அல்லது ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்திருப்பார்கள். குறைந்த குறியீட்டு மதிப்பைக் கொண்ட கலாச்சாரங்களில், மக்கள் அதிகாரத்தின் சீரான விநியோகத்திற்காக பாடுபடுகிறார்கள், ஆலோசனை தலைமைத்துவ பாணியை விரும்புகிறார்கள் மற்றும் நிறுவனத்தின் பரவலாக்கப்பட்ட நிர்வாகத்தை விரும்புகிறார்கள்.

ஆற்றல் தூரத்தின் அளவை உருவாக்குவதற்கான முன்நிபந்தனைகளில், நாட்டின் புவியியல் நிலை, மக்கள் தொகை அடர்த்தி மற்றும் மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியின் அளவு / 3, 95 / ஆகியவற்றை ஹோஃப்ஸ்டெட் பெயரிடுகிறார் என்பது ஆர்வமாக உள்ளது. காலநிலை (குளிர்-மிதமான-வெப்பமண்டலம்) வகையைப் பொறுத்து, அதன்படி, வாழ்க்கை நிலைமைகள் - உயிர்வாழ்வதற்கு தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்த வேண்டிய அவசியம் - அதிகாரத்திற்கான அணுகுமுறை உருவாக்கப்பட்டது என்று அவர் பரிந்துரைக்கிறார். எனவே, முன்மொழியப்பட்ட திட்டத்தின் படி, குறைந்த அளவிலான சக்தி தூரத்தைக் கொண்ட கலாச்சாரங்கள் குளிர் மற்றும் மிதமான காலநிலை மண்டலத்தில் அமைந்துள்ளன, அங்கு இயற்கையில் செயலில் தலையீடு மற்றும் தொழில்நுட்பத்தின் தேவை வரலாற்று ரீதியாக உயிர்வாழ்வதற்கு அவசியமாக இருந்தது. அதிக மக்கள்தொகை அடர்த்தி பொதுவாக அதிக சக்தி தொலைவு குறியீட்டை குறிக்கிறது, அதிக GDP நிலை - குறைந்த சக்தி தொலைவு குறியீடு.

நிச்சயமற்ற தவிர்ப்பு குறியீடு (UAI)- இது அறியப்படாத அல்லது நிச்சயமற்ற சூழ்நிலைகளுக்கு முன்னால் கொடுக்கப்பட்ட சமூகத்தைச் சேர்ந்த மக்கள் அனுபவிக்கும் அசௌகரியம், பதட்டம், பயம் ஆகியவற்றின் அளவு. நிச்சயமற்ற அல்லது தெளிவற்ற சூழ்நிலையால் ஒரு சமூகம் தன்னை எந்த அளவிற்கு ஆபத்தில் ஆழ்த்துகிறது என்பதை இந்த குறியீடு அளவிடுகிறது. இந்த குறியீடானது பெரியது, ஒரு தொழில்முறை வாழ்க்கையில் அதிக ஸ்திரத்தன்மை, முறையான விதிகளை உருவாக்குதல், கருத்து வேறுபாடு மற்றும் மாறுபட்ட நடத்தையின் சகிப்புத்தன்மை மற்றும் முழுமையான உண்மைகளின் முன்னிலையில் நம்பிக்கை ஆகியவற்றின் காரணமாக அத்தகைய சூழ்நிலையைத் தவிர்ப்பதற்கான விருப்பம் அதிகமாகும். அதே நேரத்தில், இத்தகைய சமூகங்கள் அதிக அளவு கவலை மற்றும் ஆக்கிரமிப்புத்தன்மையைக் கொண்டுள்ளன, இது கடினமாக உழைக்க ஒரு வலுவான உள் தூண்டுதலை உருவாக்குகிறது. நிர்வாக பதவிக்கு பதவி உயர்வு, விண்ணப்பதாரர்களுக்கு இடையிலான போட்டி, சுயாதீனமான முடிவுகளை எடுப்பது, சிறிய நிறுவனங்களில் அல்லது வெளிநாட்டுத் தலைவருக்காக பணிபுரிவது போன்ற சூழ்நிலைகள் ஆபத்தானதாகவும் விரும்பத்தகாததாகவும் கருதப்படுகின்றன / 3, 123 /. நிச்சயமற்ற தன்மையைத் தவிர்ப்பதற்கான குறைந்த அளவிலான கலாச்சாரம் அமைதி, சகிப்புத்தன்மை, கவனக்குறைவு, அத்துடன் மந்தநிலை மற்றும் உறவினர் சோம்பல் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. மக்கள் அமைதியாகவும் முறையாகவும் வேலை செய்கிறார்கள். அவை செயலுக்கான உள்ளார்ந்த உந்துதல் மூலம் அல்ல, ஆனால் தேவையால் இயக்கப்படுகின்றன, எனவே நிர்வாகத்தில் சில நேரங்களில் அழுத்தம் தேவைப்படுகிறது. புதிய, அறியப்படாத, சமூகம் புதிய யோசனைகள் மற்றும் புதுமைகளுக்கு சகிப்புத்தன்மையுடன் சகிப்புத்தன்மையுள்ள அணுகுமுறையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. முறையான அறிவுறுத்தல்கள் குறைந்தபட்சமாக வைக்கப்படுகின்றன; விதிகளை வழங்க முடியாதபோது மட்டுமே விதிகள் அமைக்கப்படுகின்றன. மேலாளர்கள் முக்கியமாக மூலோபாய நிர்வாகத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர் மற்றும் அன்றாட பணிகளில் போதுமான கவனம் செலுத்துவதில்லை. இதற்கு மாறாக, அதிக நிச்சயமற்ற தன்மையைத் தவிர்க்கும் கலாச்சாரங்களில், மேலாளர்கள் தினசரி செயல்பாட்டு நிர்வாகத்தில் கவனம் செலுத்துகிறார்கள், மேலாளர்கள் தனிப்பட்ட சிக்கல்கள் மற்றும் விவரங்களில் கவனம் செலுத்துகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் எல்லா சிறிய விஷயங்களையும் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும். மூலோபாய மேலாண்மை என்பது நிச்சயமற்ற தன்மையுடன், அபாயத்துடன் தொடர்புடையது மற்றும் செயல்பாட்டு நிர்வாகத்தை விட அதிக பொறுப்பு தேவைப்படுகிறது என்பதே இதற்குக் காரணம்.

தனித்துவம் (IDV - தனிநபர்வாதம்).மூன்றாவது பரிமாணம் G. Hofstede அவர்களால் ஒரு அளவுகோலுடன் குறிப்பிடப்படுகிறது, இதில் தீவிர புள்ளிகளில் ஒன்று தனித்துவம், மற்றொன்று கூட்டுவாதம். தனிநபர்களுக்கிடையேயான தொடர்பு அற்பமானதாக இருக்கும் ஒரு சமூகத்தை தனித்துவம் வகைப்படுத்துகிறது: முதலில், ஒவ்வொருவரும் தங்களையும் தங்கள் குடும்பங்களையும் கவனித்துக்கொள்கிறார்கள் என்று கருதப்படுகிறது. கூட்டுத்தன்மை என்பது பிறப்பிலிருந்து மக்கள் வளர்ந்து, வலுவான, நெருக்கமான குழுக்களில் வளரும் ஒரு சமூகத்தை வகைப்படுத்துகிறது. இது ஒரு குழுவைச் சேர்ந்த முக்கிய மதிப்பாகவும், அதன்படி, விசுவாசத்திற்கு ஈடாக குழுவின் (கூட்டு) உறுப்பினர்களின் பரஸ்பர அக்கறையையும் முன்வைக்கிறது.

இறுதியாக, ஹாஃப்ஸ்டெட் முன்மொழியப்பட்ட கடைசி, கலாச்சாரத்தின் பரிமாணம் - மீ ஆண்மை (MAS - Masculinity).எந்தவொரு சமூகத்திலும், சராசரி ஆண் அல்லது பெண்ணின் நடத்தையில் ஒரு குறிப்பிட்ட முறை உள்ளது. ஒவ்வொரு பாலினத்திற்கும் சில பாத்திரங்கள், உணர்வுகள், வாழ்க்கை முறை, நடத்தை, தொழில் ஆகியவை ஒதுக்கப்பட்டுள்ளன. ஆண்மை என்பது வெற்றி, பணம், பொருள் மதிப்புகள் போன்ற பாரம்பரிய ஆண் மதிப்புகளின் சமூகத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்துவதாக G. Hofstede ஆல் பார்க்கப்படுகிறது. சமுதாயத்தில் ஆண் மற்றும் பெண் பாலினப் பாத்திரங்கள் தெளிவாகப் பிரிக்கப்பட்டிருந்தால், ஒரு கலாச்சாரம் ஆண்பால் என்று கருதப்படுகிறது, அதாவது, ஆண்கள் கடினமானவர்கள், ஆக்ரோஷமானவர்கள், பொருள் வெற்றி மற்றும் வெற்றியில் கவனம் செலுத்துகிறார்கள், மேலும் பெண்கள் அடக்கமாகவும், மென்மையாகவும், வாழ்க்கைத் தரத்தை உறுதி செய்வதில் கவனம் செலுத்துகிறார்கள். குடும்பத்தில் தார்மீக ஆறுதல். ஒரு "பெண்பால்" கலாச்சாரத்தில், பாலின பாத்திரங்களில் உள்ள வேறுபாடு அற்பமானது, அதாவது, ஆண்களும் பெண்களும் சமமாக பொருள் வெற்றி மற்றும் வாழ்க்கைத் தரத்தை உறுதி செய்வதில் கவனம் செலுத்த முடியும்.

பின்னர், கலாச்சாரத்தின் ஐந்தாவது பண்பு சேர்க்கப்பட்டது - நேரத்திற்கான அணுகுமுறை ( LTO - நீண்ட கால நோக்குநிலை) - குறுகிய கால மற்றும் நீண்ட கால, ஐரோப்பிய மற்றும் வட அமெரிக்க நாடுகளின் பிரதிநிதிகளின் நடத்தையைப் புரிந்து கொள்ள நான்கு அளவுருக்கள் போதுமானவை என்று மாறியது, ஆனால் கிழக்கில் வசிப்பவர்களின் நடத்தையைப் புரிந்து கொள்ள போதுமானதாக இல்லை. Hofstede இந்த அளவுருவை "கன்பூசியன் இயக்கவியலின் காரணி" என்று அழைத்தார், இது எதிர்காலத்திற்கான தற்காலிக நன்மைகளை தியாகம் செய்வதற்கான விருப்பத்தை பிரதிபலிக்கிறது. தேசிய கலாச்சாரங்கள் நீண்டகாலமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டு, எதிர்காலத்தை நோக்கியவையாகவும், நீண்ட கால முதலீடுகளுக்குச் சாய்ந்த நிலைத்தன்மை, ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் பொருளாதாரத்தை ஊக்குவிப்பதாகவும் உள்ளன; குறுகிய கால - தேசிய கலாச்சாரங்கள், கடந்த காலத்தை நோக்கியவை, பாரம்பரியத்தை ஊக்குவித்தல் மற்றும் ஸ்திரத்தன்மையைப் பாதுகாத்தல்.

அறிமுகம்

முடிவுரை

நூல் பட்டியல்

அறிமுகம்

ஒரு வணிக நபரின் வாழ்க்கை நேரடியாக தொடர்புடன் தொடர்புடையது. வணிக தகவல்தொடர்பு கலாச்சாரம், அதன் உள்ளடக்கம் மற்றும் சமூக செயல்பாடுகள் தேசிய, குறிப்பிட்ட வரலாற்று மற்றும் சமூக-கலாச்சார கூறுகளின் அடிப்படையில் உருவாகின்றன, மக்களை நிர்வகிப்பதற்கான உளவியல் நுட்பங்களின் நடைமுறை பயன்பாடு, தகவல்தொடர்பு சாரம் பற்றிய முறையான புரிதல், அதன் பன்முகத்தன்மை மற்றும் செயல்பாடு இயல்பு.

ஒவ்வொரு நிறுவனமும் அதன் சொந்த உருவத்தை உருவாக்க வேண்டிய அவசியத்தை எதிர்கொள்கிறது - அதன் குறிக்கோள்கள் மற்றும் மதிப்புகளை வரையறுக்க, வழங்கப்பட்ட தயாரிப்புகள் மற்றும் சேவைகளின் தரத்திற்கான உத்தி, நாகரீக நடத்தை விதிகள் மற்றும் ஊழியர்களின் தார்மீகக் கொள்கைகள், வணிக உலகில் நற்பெயரைப் பேணுதல். இதெல்லாம் ஒரு வணிக கலாச்சாரம், தீர்வு இல்லாமல் சாதிக்க முடியாது பயனுள்ள வேலைநிறுவனங்கள்.

ரஷ்யாவில், வெவ்வேறு காலங்களில் வணிக தொடர்பு கலாச்சாரத்தின் சிக்கல்கள் வரலாற்றாசிரியர்கள், தத்துவவாதிகள், உளவியலாளர்கள், சமூகவியலாளர்கள், எழுத்தாளர்கள் ஆகியோரின் கவனத்தை ஈர்த்தது. பொது நபர்கள்... XIX - XX நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் உள்ள ரஷ்ய சிந்தனையாளர்களின் படைப்புகளில், மக்களின் உள் உலகின் வெளிப்பாடு மற்றும் அவர்களின் தகவல்தொடர்புகளின் ஆன்மீகப் பக்கத்தைப் பற்றிய பல மதிப்புமிக்க கருத்துக்கள் உள்ளன. லாவ்ரோவ் மற்றும் என்.மிக்கைலோவ்ஸ்கி.

அம்சம் நவீன கலாச்சாரம்எளிமைப்படுத்தப்பட்ட பகுத்தறிவுத் தொடர்புத் திட்டங்களைப் படிப்படியாகக் கைவிடுதல் மற்றும் வெவ்வேறு கண்ணோட்டங்களைக் கடன் வாங்குவதற்கான புதிய அணுகுமுறைகளை உருவாக்குதல், ஒருவரின் சொந்த நடவடிக்கையின் அடித்தளங்கள் மற்றும் அதன் எல்லைகள் பற்றிய விமர்சன பகுப்பாய்வு, அங்கீகாரம் உள்ளிட்ட புதிய வகை கலாச்சார தொடர்புகளின் உருவாக்கம் என்று அழைக்கப்படலாம். ஒவ்வொரு கலாச்சாரத்தின் கலாச்சார அடையாளம் மற்றும் உண்மைக்கான உரிமை, - அவற்றை உங்கள் நிலையில் சேர்க்கும் திறன்.

தலைப்பின் பொருத்தம் சமூகத்திற்கான வணிக கலாச்சாரத்தின் அதிக முக்கியத்துவம் காரணமாகும், ஏனெனில் இது பொதுவாக தொழில்முனைவோர் செயல்பாடு மற்றும் ரஷ்ய வணிகத்தை மேம்படுத்துவதற்கு நேர்மறையான பங்களிப்பை அளிக்கிறது.

ரஷ்ய சமுதாயத்தில் வணிக கலாச்சாரத்தின் முக்கியத்துவத்தை தீர்மானிப்பதும், ரஷ்யாவில் உள்ள நிறுவனங்கள், நிறுவனங்கள், நிறுவனங்கள் மற்றும் ஒவ்வொரு பணியாளரின் செயல்பாடுகளையும் தனித்தனியாக எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பதை அடையாளம் காண்பதே பணியின் நோக்கம்.

கூறப்பட்ட இலக்கு ஆராய்ச்சியின் நோக்கங்களை வரையறுக்கிறது:

Ø நவீன நிலைமைகளில் ரஷ்ய வணிக கலாச்சாரத்தின் முக்கிய சிக்கலை அடையாளம் காணவும்;

Ø ரஷ்ய வணிக கலாச்சாரத்தில் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான வழிகளைக் காட்டுங்கள்.

பொதுவாக கலாச்சார வடிவங்களைக் கருத்தில் கொள்வதில் முக்கிய பங்கு, தகவல்தொடர்பு உளவியல் மற்றும் தனிப்பட்ட உறவுகளின் கலாச்சாரத்தின் சிக்கல்கள் பி.டி.யின் படைப்புகளால் தெளிவுபடுத்தப்படுகிறது. பரிஜினா, ஜி.எம். ஆண்ட்ரீவா, வி.என். மியாசிஷ்சேவா, ஏ.எஃப். லோசெவ், என். யா. டானிலெவ்ஸ்கி மற்றும் பலர், உலக கலாச்சார ஆய்வுகளின் கிளாசிக்ஸின் அடிப்படைப் படைப்புகள்: எம். வெபர், ஜி. ரிக்கர்ட், ஈ. கேசிரர், கே. ஜங், கே. லெவி-ஸ்ட்ராஸ், ஏ. மோல், ஓ. ஸ்பெங்லர் மற்றும் பலர்.

அத்தியாயம் 1. இருந்து ரஷ்ய பேரரசுநவீன ரஷ்யாவிற்கு

வணிக ஆசாரம் உட்பட நவீன ரஷ்ய வணிக கலாச்சாரம், இன்று ஒரே மாதிரியான நடத்தைகளின் கலவையாகும்: மேற்கு ஐரோப்பிய வணிக ஆசாரத்திலிருந்து கடன் வாங்குதல் மற்றும் வெளிவரும் குறிப்பிட்ட ரஷ்ய விதிமுறைகள் வணிக நடத்தை.

இருப்பினும், உள்ளன என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் சில விதிகள்ரஷ்ய வணிக கலாச்சாரத்தை மேற்கு ஐரோப்பிய நாடுகளில் இருந்து வேறுபடுத்துவது நம் நாட்டிற்கு மட்டுமே உள்ள ஆசாரம். பண்டைய காலங்களிலிருந்து, ரஷ்யா ஐரோப்பா மற்றும் ஆசியாவின் சந்திப்பில் அமைந்துள்ள ஒரு சிறப்பு மாநிலமாக இருந்து வருகிறது, மேலும் இந்த இரட்டை நிலைப்பாடு இன்றுவரை அதன் மக்களின் கலாச்சாரத்தின் தனித்தன்மை, தார்மீக மற்றும் நெறிமுறை மதிப்புகள், மரபுகள் மற்றும் மக்களிடையேயான தொடர்புகளின் அசல் தன்மையை தீர்மானிக்கிறது. ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு நிலை மற்றும் வணிக உறவுகளின் மட்டத்தில். ரஷ்யாவில் நவீன வணிக ஆசாரத்தின் அம்சங்களைக் கருத்தில் கொள்ள, முதலில் நம் நாட்டில் அதன் தோற்றத்தை கருத்தில் கொண்டு, அதன் தோற்றத்தின் தன்மையை நிறுவ வேண்டும்.

பல்வேறு விதிமுறைகள் மற்றும் நடத்தை விதிகளின் வளர்ச்சி, ரஷ்யாவில் நெறிமுறை மதிப்புகள் முக்கியமாக மேற்கத்திய தாக்கங்களால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளன மற்றும் அவற்றின் தோற்றம் மற்றும் உருவாக்கத்தின் வேர்கள் ஏகாதிபத்திய ரஷ்யாவின் காலத்திற்கு செல்கின்றன.

இவ்வாறு, ரஷ்ய பேரரசின் காலத்தில் எழுந்தது, ரஷ்யாவில் நீதிமன்ற ஆசாரம் பல்வேறு கலாச்சார தாக்கங்களுக்கு உட்பட்டது, இதனால் நவீன ரஷ்யாவின் வணிக ஆசாரம் உருவாக்கப்பட்டது.

1912 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்ய தொழில்முனைவோர் ரஷ்யாவில் வணிகம் செய்வதற்கான ஏழு கொள்கைகளை உருவாக்கினர்:

) அதிகாரத்தை மதிக்கவும்.திறமையான வணிக நடத்தைக்கு சக்தி ஒரு முன்நிபந்தனை. எல்லாவற்றிலும் ஒழுங்கு இருக்க வேண்டும். இது சம்பந்தமாக, சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்ட அதிகாரப் பகுதிகளில் ஒழுங்கின் பாதுகாவலர்களுக்கு மரியாதை காட்டுங்கள்.

) நேர்மையாகவும் உண்மையாகவும் இருங்கள்.நேர்மையும் உண்மைத்தன்மையும் தொழில்முனைவோரின் அடித்தளமாகும், ஆரோக்கியமான இலாபங்கள் மற்றும் இணக்கமான வணிக உறவுகளுக்கு ஒரு முன்நிபந்தனை. ஒரு ரஷ்ய தொழில்முனைவோர் நேர்மை மற்றும் உண்மைத்தன்மையின் நற்பண்புகளை சுமக்க முடியாதவராக இருக்க வேண்டும்.

) தனியார் சொத்துக்கான உரிமையை மதிக்கவும்.இலவச நிறுவனமே மாநிலத்தின் நல்வாழ்வுக்கு அடிப்படை. ஒரு ரஷ்ய தொழிலதிபர் தனது தாய்நாட்டின் நன்மைக்காக தனது புருவத்தின் வியர்வையில் உழைக்கக் கடமைப்பட்டிருக்கிறார். தனிச் சொத்தை நம்பியிருக்கும் போதுதான் இத்தகைய வைராக்கியத்தைக் காட்ட முடியும்.

) ஒரு நபரை நேசிக்கவும் மதிக்கவும்.ஒரு தொழிலதிபரின் தரப்பில் உழைக்கும் நபர் மீதான அன்பும் மரியாதையும் பரஸ்பர அன்பையும் மரியாதையையும் உருவாக்குகிறது. இத்தகைய நிலைமைகளில், ஆர்வங்களின் இணக்கம் எழுகிறது, இது மக்களில் பலவிதமான திறன்களை வளர்ப்பதற்கான சூழ்நிலையை உருவாக்குகிறது, அவர்களின் அனைத்து சிறப்பிலும் தங்களைக் காட்ட ஊக்குவிக்கிறது.

) உங்கள் வார்த்தைக்கு உண்மையாக இருங்கள்.ஒரு வணிக நபர் தனது வார்த்தைக்கு உண்மையாக இருக்க வேண்டும்: "ஒருமுறை நீங்கள் பொய் சொன்னால், யார் உங்களை நம்புவார்கள்?" வியாபாரத்தில் வெற்றி என்பது மற்றவர்கள் உங்களை எந்த அளவிற்கு நம்புகிறார்கள் என்பதைப் பொறுத்தது.

) உங்கள் வசதிக்கேற்ப வாழுங்கள்.உங்களை புதைக்காதீர்கள். நீங்கள் அடையக்கூடிய ஒரு வேலையைத் தேர்ந்தெடுங்கள். உங்கள் திறன்களை எப்போதும் மதிப்பீடு செய்யுங்கள். உங்கள் வழிக்கு ஏற்ப செயல்படுங்கள்.

) ஒற்றை எண்ணத்துடன் இருங்கள்.எப்பொழுதும் ஒரு தெளிவான இலக்கை உங்கள் முன் வைத்திருங்கள். ஒரு தொழிலதிபருக்கு காற்று போன்ற இலக்கு தேவை. மற்ற இலக்குகளால் திசைதிருப்ப வேண்டாம். "இரண்டு எஜமானர்களுக்கு" சேவை செய்வது இயற்கைக்கு மாறானது. நேசத்துக்குரிய இலக்கை அடையும் முயற்சியில், அனுமதிக்கப்பட்டதைக் கடக்காதீர்கள். எந்த இலக்கும் தார்மீக விழுமியங்களை மறைக்க முடியாது.

ஒழுக்கத்தைப் போலவே, ஆசாரமும் மனித நடத்தையை ஒழுங்குபடுத்தும் வடிவங்களில் ஒன்றாகும். வணிக ஆசாரம் மக்களின் சேவை, வயது, பாலின வேறுபாடுகளின் படிநிலையை ஒழுங்குபடுத்துகிறது. ஆசாரம் விதிகள் ஒரு குறிப்பிட்ட வணிக சூழ்நிலையை எடுத்துக்கொள்கின்றன மற்றும் அதில் ஒரு குறிப்பிட்ட செயலுக்கான ஆயத்த மாதிரியை அமைக்கின்றன.

ஆசாரம் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக உருவாக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் காலத்தால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மற்றும் சோதிக்கப்பட்ட விதிமுறைகளை உள்ளடக்கியது.

வணிக நெறிமுறைகள் அல்லது வணிக நெறிமுறைகள், ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் ரஷ்ய வணிகக் கல்வி அமைப்பில் ஒரு இடத்தைப் பெற்றன. ஆனால் இந்த ஒழுக்கத்தின் மீதான உள்நாட்டு வளர்ச்சிகள் மற்றும் பாடப்புத்தகங்கள் போதுமானதாக இல்லை, மேலும் அவை நடைமுறைத் தன்மையின் தேவைகளை மோசமாக பூர்த்தி செய்கின்றன. பிரகடனம் மற்றும் திருத்தம் நிலவுகிறது, வணிக நெறிமுறைகள் வணிகத்தில் தேவையான போதனைகள் மற்றும் தார்மீக தரங்களின் வடிவத்தில் வழங்கப்படுகின்றன (நம்பிக்கை, நேர்மை, பரஸ்பர மரியாதை), இது அதன் பாடத்தின் ஒரு பகுதியாகும் - நெறிமுறை நெறிமுறைகள். ஆசாரம் (தொலைபேசியில் பேசுவது, பேச்சுவார்த்தைகளில் எவ்வாறு நடந்துகொள்வது, வணிக கடிதங்களை எழுதுவது, ஒழுங்காக உடை அணிவது போன்றவை) அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. பயன்பாட்டு ஆராய்ச்சியில், எடுத்துக்காட்டாக, பணியாளர் மேலாண்மையில், தார்மீக சிக்கல்கள் மற்றும் முடிவுகளின் பிரத்தியேகங்கள் பெரும்பாலும் பிரதிபலிக்கப்படுவதில்லை. இதன் விளைவாக, வணிக நெறிமுறைகள் ஒரு மேலாளருக்கான ஒரு கருவி அல்ல, ஆனால் கட்டளைகளின் தொகுப்பு என்று மாறிவிடும். குறிப்பிட்ட சூழ்நிலைகளில் அவற்றை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது என்பது கேள்வி.

நவீன வெளிநாட்டு இலக்கியத்தில், வணிக நெறிமுறைகளின் பொருள் வித்தியாசமாக வழங்கப்படுகிறது. ஆசாரத்தின் விதிகள் தனித்தனியாக, ஒரு சுயாதீனமான ஒழுக்கமாக ஆய்வு செய்யப்படுகின்றன, மேலும் விதிமுறைகளுடன், நிர்வாக, பயன்பாட்டு நெறிமுறைகள் விரிவாகக் கருதப்படுகின்றன.

சந்தைப்படுத்தல் மற்றும் விளம்பரம் செய்தல், அறிவுசார் சொத்துக்களின் பயன்பாடு, ரகசிய தகவல், மின்னணு தகவல் தொடர்பு, முதலீடு, மனித வள மேலாண்மை, இணைப்புகள் மற்றும் கையகப்படுத்துதல், தொழில்முறை சேவைகள், சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு, பன்னாட்டு நிறுவனங்களின் செயல்பாடுகள் போன்ற வணிக செயல்பாடுகளின் தார்மீக அம்சங்களைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம். முதலியன

நெறிமுறை மட்டத்தில் மட்டுமே வழங்கப்பட்டால், குறிப்பிட்ட சூழ்நிலைகளில் வணிக நெறிமுறைகளைப் பயன்படுத்த ரஷ்ய தொழில்முனைவோர் மற்றும் மேலாளர்களுக்கு கற்பிப்பது சாத்தியமில்லை. ஆசாரத்தைப் பொறுத்தவரை, கொடுக்கப்பட்ட மேலாளர் அல்லது அமைப்பு அதன் விதிமுறைகளைக் கவனிப்பதன் மூலம் வணிக ஒழுக்கத்தின் விதிமுறைகளை கடைபிடிக்கிறதா என்பதை தீர்மானிக்க முடியாது. ஆசாரம் என்பது நல்ல பழக்கவழக்கங்களின் விதி, இது கற்றுக்கொள்வதற்கு போதுமானது, மேலும் நெறிமுறைகள் ஒரு தேர்வை முன்வைக்கிறது, சில சமயங்களில் வணிகத்தின் குறிக்கோள்களுக்கு முரணாக இல்லாத மிகவும் கடினமான, தார்மீக நியாயமான முடிவை முன்வைக்கிறது.

அரிசி. ஒன்று. உலகமயமாக்கலின் சூழலில் ரஷ்ய தேசிய வணிக கலாச்சாரத்தை உருவாக்கும் திட்டம்

அத்தியாயம் 2. ரஷ்ய வணிக கலாச்சாரம்: தற்போதைய நிலை

வணிக கலாச்சாரத்தின் நிலை பெரும்பாலும் சட்ட விதிமுறைகளை நோக்கி தொழில்முனைவோரின் அணுகுமுறையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. அனைத்து ரஷ்ய பொருளாதார நடவடிக்கை மற்றும் வணிக கலாச்சாரத்தின் ஒரு முக்கிய உறுப்பு, சட்டத்தின் கடிதத்தை கண்டிப்பாக பின்பற்றும் பழக்கம் இல்லாதது. தொழில்முனைவோர் முற்றிலும் குற்ற உணர்வோடு ஊறிப்போனது என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. பெரும்பாலான வணிக நிர்வாகிகள் சட்டத்திற்கு இணங்க விரும்புகிறார்கள், ஆனால் உண்மையில் அவர்கள் தங்கள் நலன்களை ஒழுங்குமுறைகள் கணிசமாக மீறும் போது பல சந்தர்ப்பங்களில் அவற்றைக் கடந்து செல்ல வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர் (மிகவும் பொதுவான வழக்கு ஏராளமான வரி வசூல் செலுத்துவதைத் தவிர்ப்பது).

பொருளாதார நடவடிக்கைகள் ஒரு அரை-சட்ட சூழலில் வெளிவருவதால், முறைசாரா பொருளாதார உறவுகளின் பங்கு கணிசமாக மேம்படுத்தப்படுகிறது. வணிக ஒப்பந்தங்களின் பலவீனமான சட்ட அமலாக்கம் மற்றும் மீறுபவர்களுக்கு எதிரான பொருளாதாரத் தடைகளின் அரிதான உண்மையான பயன்பாடு ஆகியவை சம்பிரதாயங்களுக்கு நன்கு அறியப்பட்ட ரஷ்ய புறக்கணிப்புக்கு வழிவகுக்கிறது. இதன் விளைவாக, எழுதப்பட்ட ஒப்பந்தங்கள் நிபந்தனையற்ற சக்தியைக் கொண்டிருக்கவில்லை மற்றும் "புறநிலை சூழ்நிலைகள்" எழும்போது சுதந்திரமாக மீறப்படுகின்றன, அந்த சந்தர்ப்பங்களில் கூட தொழில்முனைவோர் மேற்கொள்ளப்பட்ட கடமைகளை மீறுகிறார்.

தற்போதைய சூழ்நிலையில், தனிப்பட்ட உறவுகளின் பங்கு, வணிகம் மற்றும் தனிப்பட்ட சேவைகளின் பல்வேறு வகையான பரிமாற்றங்கள் மிகவும் அதிகரித்து வருகின்றன. இதன் விளைவாக, பொருளாதாரத்தின் கணிசமான பகுதி அரசாங்கக் கட்டுப்பாடு மற்றும் பொதுக் கருத்து இரண்டின் பார்வைக்கு அப்பால் உள்ளது. முறைசாரா பொருளாதாரம் என்பது சோவியத் காலத்தின் நேரடி மரபு ஆகும், அது ஒவ்வொரு நிர்வாக ஒழுங்குமுறையையும் ஒரு நிழலில் பின்பற்றியது, இதன் மூலம் கட்டளைப் பொருளாதாரத்திற்கு அது இல்லாத நெகிழ்வுத்தன்மையையும் உயிர்ச்சக்தியையும் கொடுத்தது.

வணிகக் கடமைகளை நிறைவேற்றுவதற்கும், "விளையாட்டின் விதிகளை" கடைபிடிப்பதற்கும் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட உலகளாவிய விதிமுறைகளின் தொகுப்பாக வணிக நெறிமுறைகளைப் பற்றி நாம் பேசினால், நவீன ரஷ்ய தொழில்முனைவோரின் அத்தகைய "கௌரவக் குறியீடு", வெளிப்படையாக, இன்னும் வடிவம் பெறவில்லை. அதே நேரத்தில், நெறிமுறை விதிமுறைகள் உள்நாட்டில், சில சந்தைப் பிரிவுகளில் மற்றும் முறைசாரா வணிக சங்கங்களின் கட்டமைப்பிற்குள் உருவாக்கப்படுகின்றன. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், "நண்பர்களுடன்" கண்ணியமாக நடந்துகொள்வது ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது, அதே சமயம் "அந்நியர்கள்" தொடர்பாக குறிப்பிட்ட கண்ணியத்தைக் காட்டாமல் இருப்பது அனுமதிக்கப்படுகிறது. நெறிமுறை நெறிமுறைகளைப் பயன்படுத்துவதில் இத்தகைய தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தன்மை ஆரம்பகால தொழில்முனைவோரின் சிறப்பியல்பு ஆகும், குறிப்பாக அது தடைபட்ட நிலையில் உருவாகிறது. ரஷ்ய வணிகமும் இதே நிலையில் உள்ளது.

முறைசாரா பொருளாதார உறவுகளின் நெட்வொர்க்குகளின் உருவாக்கம் பொறுப்பின் பகுதியை மட்டுமல்ல, வணிகக் கடமைகளை நிறைவேற்றுவதற்கான வற்புறுத்தலின் முறைகளையும் தீர்மானிக்கிறது. அத்தகைய ஆதரவு பொறிமுறைகளில் கட்டாய முறைகள் ஒரு முக்கிய பகுதியாகும்.

அரசாங்க அதிகாரிகளுடனான உறவுகள் (கூட்டாட்சி அல்லது உள்ளூர், நிறுவனத்தின் அளவைப் பொறுத்து) ரஷ்ய வணிகத்தில் மிகவும் வேதனையான பிரச்சினைகளில் ஒன்றாகும். அதிகாரிகள் தொழில்முனைவோரிடமிருந்து தொடர்ச்சியான கடுமையான விமர்சனத்திற்கு ஆளாகிறார்கள், ஆனால் அவர்களின் முடிவுகளை சார்ந்து இருப்பது: அனுமதிகள் அல்லது தடைகள், வளங்கள் மற்றும் நன்மைகளை விநியோகிப்பதற்கான நடைமுறை - ஒரு விதியாக, அதிகமாக உள்ளது. சட்டவிரோத பொருளாதார நடவடிக்கைகளில் முதல் இடத்தில் தொழில்முனைவோர் மற்றும் நிபுணர்களால் ஊழல் பாரம்பரியமாக தரவரிசைப்படுத்தப்படுகிறது. அதிகாரத்துவ மிரட்டி பணம் பறித்தல் இருப்பது மறுக்க முடியாத உண்மை. அதிகாரிகளுடனான உறவுகளை கூட்டாண்மை என்று அழைக்க முடியாது. மாறாக, அது கட்டாய ஒத்துழைப்பின் உறவு.

தொழில் முனைவோர் நலன்களைப் பாதுகாக்க வடிவமைக்கப்பட்ட கட்சிகள் மற்றும் சிறப்பு அமைப்புகள் ஏராளமாக இருந்தபோதிலும், பெரும்பாலான தொழில்முனைவோர் அரசியலில் இருந்து ஒதுங்கியிருப்பதைக் காட்டுகிறார்கள், தங்கள் சுதந்திரத்தையும் வணிகத்தின் முன்னுரிமையையும் முற்றிலும் தொழில்முறை தொழிலாக வலியுறுத்துகின்றனர். உள்நாட்டு தொழில்முனைவோரின் ஒரு குறிப்பிட்ட அம்சம் என்னவென்றால், தொழிற்சங்கங்கள் மற்றும் சங்கங்கள் மூலம் குழு நலன்களின் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட பரப்புரைக்கு பதிலாக, அவர்கள் அதிகாரிகளுக்கு நேரடி லஞ்சம் வரை ஆளும் குழுக்களில் தங்கள் தனிப்பட்ட தொடர்புகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம்.

பரஸ்பர நம்பிக்கை மற்றும் தனிப்பட்ட விசுவாசம் வணிக உறவுகளில் மிகவும் மதிக்கப்படுகிறது. தொழில்முனைவோர் ஒரு வணிகத்தை அமைக்கும் போது முற்றிலும் அந்நியர்களை அரிதாகவே கையாளுகின்றனர். பெரும்பாலானவர்கள் தங்கள் உறவினர்கள், நண்பர்கள், அறிமுகமானவர்கள் அல்லது தனிப்பட்ட பரிந்துரைகளின் பொறிமுறையைப் பயன்படுத்த விரும்புகிறார்கள், இதன் அடிப்படையில் அவர்களின் நம்பகமான குழுவை உருவாக்குகிறார்கள்.

பொருளாதார நிறுவனங்களின் நிர்வாகத்தின் பாணிகளை பகுப்பாய்வு செய்யும் போது, சோவியத் காலத்திலிருந்து தப்பிப்பிழைத்த தொழில்நுட்பத்தின் கூறுகளுக்கு கவனம் செலுத்தப்படுகிறது, இது உற்பத்தி மற்றும் தொழில்நுட்ப சிக்கல்களை பொருளாதாரத்திற்கு மேலாகவும், பிந்தையது சமூகத்திற்கும் மேலாகவும் இருந்தது. மேலும், சோவியத் டெக்னாக்ராட்டிசம் ஒரு இராணுவ அர்த்தத்தைக் கொண்டிருந்தது, இது ஏராளமான ஆட்சி நிறுவனங்களால் எளிதாக்கப்பட்டது. எனவே, துணை இராணுவ ஒழுக்கத்தின் உதவியுடன் அணிதிரட்டப்பட்ட தொழிலாளர் இராணுவம் போன்ற துணை அதிகாரிகளின் அணுகுமுறையைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம். எவ்வாறாயினும், இந்த ஒழுங்கு முறைசாரா உதவி, பல்வேறு நன்மைகள் மற்றும் இன்பங்கள் போன்ற வடிவங்களில் துணை அதிகாரிகளுக்கான "தந்தைவழி அக்கறை" வெளிப்பாட்டுடன் மிகவும் கடினமான சர்வாதிகார நிர்வாக முறைகளை ஒருங்கிணைக்கும் தந்தைவழி கொள்கையால் கூடுதலாகவும் குறைக்கப்படுகிறது.

மையப்படுத்தப்பட்ட கட்டுப்பாட்டை பராமரிக்க நிறைய முயற்சி தேவை. "மாரடைப்பின் விளிம்பில்" வேலை செய்ய அழைக்கப்படும் தொழில்முனைவோரின் நீண்டகால வேலைவாய்ப்பின் ஒரு விசித்திரமான வழிபாட்டு முறை வெளிப்பட்டுள்ளது. அவர்களின் வேலை நாள் சராசரியாக 11 மணிநேரம் ஆறு நாள் வேலை வாரத்தில் உள்ளது. குறைந்த பட்சம் 1/4 தொழில்முனைவோரை நல்ல காரணத்திற்காக பணிபுரிபவர்களாக வகைப்படுத்தலாம். அதே நேரத்தில், தலைவரின் உயர்ந்த நிலை, அவரது வேலை நாள் நீண்டது, பெரும்பாலும் வார நாட்கள் மற்றும் விடுமுறை நாட்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடு மறைந்துவிடும். பணியின் மீதான இந்த ஈடுபாடு, மரியாதைக்குரியதாக இருந்தாலும், நிர்வாகச் செயல்பாடுகள் மோசமாக வேறுபடுத்தப்படுவதால் ஓரளவுக்குக் காரணமாகும். தலைவரே பெரிய மற்றும் சிறிய அனைத்து விவரங்களையும் ஆராய்வதற்குப் பழகிவிட்டார், மேலும் கீழ்படிந்தவர்கள் பொதுவாக எந்தவொரு பிரச்சினையிலும் முதல் நபர்களிடம் ஓடுகிறார்கள்.

எந்தவொரு தொழில்முனைவோருக்கும் ஆபத்து ஒரு பெரிய சுமையாகும் (ஒரு சிறப்பு வகையைத் தவிர - "சூதாட்டக்காரர்கள்"). எவ்வாறாயினும், ரஷ்ய வணிகம் வளரும் சூழ்நிலை தொழில்முனைவோருக்கு அதிகரித்த அபாயத்தின் தவிர்க்க முடியாத தன்மையைக் கற்பிக்கிறது. வணிகர்கள் புதிய, மிகவும் பெரிய அளவிலான திட்டங்களை வரிசைப்படுத்தும் தைரியத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள், பெரும்பாலும் விரிவான திட்டமிடல் மற்றும் சரியான தயாரிப்பு இல்லாமல். வணிக பல்வகைப்படுத்தல் என்பது ஆபத்தை விநியோகிப்பதற்கும் குறைப்பதற்கும் ஒரு நிரூபிக்கப்பட்ட வழியாகும். இது பெரும்பாலும் அடிப்படை உயிர்வாழ்விற்கான போராட்டத்தின் கட்டாய உத்தியாகும்.

உயிர்வாழ்வதற்காக போராடும் பழக்கம், நிலையான மன அழுத்தத்தில் வாழ்வது, புத்தி கூர்மை மற்றும் அவநம்பிக்கையான சூழ்நிலைகளில் இருந்து வெளியேறும் திறனை உருவாக்குகிறது. ரஷ்ய தொழில்முனைவோரின் தகவமைப்பு திறன்கள், குறிப்பாக, ரஷ்யாவிற்கு வெளியே வெற்றிகரமான நடவடிக்கைகளில், மற்றவர்களின் வணிக விதிகள் மற்றும் நடத்தை விதிமுறைகளின் விரைவான வளர்ச்சியில், பெரும்பாலும் வெளிநாட்டு மொழிகளைப் பற்றிய மோசமான அறிவுடன் வெளிப்பட்டன.

ரஷ்ய தொழில்முனைவோரின் புரட்சிக்கு முந்தைய பரோபகார நடவடிக்கைகளின் பணக்கார மரபுகள் நன்கு அறியப்பட்டவை. இன்றைய வணிகர்களின் தொண்டு மனப்பான்மை மிகவும் கட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், வரிச் சட்டம் வேறுபட்ட அணுகுமுறையைத் தூண்டவில்லை. தொண்டு நடவடிக்கைகளில், குழந்தைகளுக்கு உதவி, தேவைப்படுபவர்கள் மற்றும் ஊனமுற்றோரின் ஆதரவு மற்றும் மருத்துவ சேவைகளின் மேம்பாடு ஆகியவை தெளிவாக முன்னிலைப்படுத்தப்படுகின்றன. அதன்படி, குழந்தைகள் மற்றும் மருத்துவ நிறுவனங்கள் அதிக எண்ணிக்கையிலான நன்கொடைகளைப் பெறுகின்றன.

நிறுவனத்தில் விருந்தினர்களாக தங்களைக் கண்டுபிடிக்கும் கூட்டாளர்களுக்கான அணுகுமுறை பொதுவாக நெறிமுறையின் கட்டமைப்பால் கட்டுப்படுத்தப்படுவதில்லை. ரஷ்ய தொழில்முனைவோர் விருந்தோம்பலின் மரபுகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார், இது முற்றிலும் வணிகத் தேவைக்கு அப்பாற்பட்டது. தொலைதூர வெளிநாட்டின் பிரதிநிதிகளுக்கு வலியுறுத்தப்பட்ட மரியாதை ரஷ்ய வணிக கலாச்சாரத்தின் பாரம்பரிய அம்சமாக கருதப்படுகிறது. வெளிநாட்டு கூட்டாளர்களுக்கான தேடல் தீவிரமான பொருள் முதலீடுகளின் ஆதாரமாக மட்டுமல்லாமல், நிறுவனத்தின் வணிக கௌரவத்தின் அடையாளமாகவும் பார்க்கப்படுகிறது. வெளிநாட்டு பங்காளிகளுடன் தொடர்புகொள்வதில் அடிக்கடி எதிர்மறையான அனுபவம் இருந்தபோதிலும், வெளிநாட்டினர் மீது ஒரு பாசம் நீடிக்கிறது.

பல தசாப்தங்களாக நாத்திக பிரச்சார முயற்சிகள் வீண் போகவில்லை. இன்றைய மத உணர்வுகள் வெறும் ஃபேஷனை விட அதிகமாக இருந்தாலும், தொழில்முனைவோர் மத்தியிலும், மக்கள்தொகையின் பிற குழுக்களிடையேயும் இன்னும் சில ஆழ்ந்த மத நம்பிக்கைகள் உள்ளன. கருத்துக் கணிப்புகளின்படி, மூன்றில் ஒரு பங்கு தொழில்முனைவோர் மட்டுமே தங்களை விசுவாசிகளாகக் கருதுகின்றனர். மேலும் ஒவ்வொரு நான்காவது நபரும் பதிலளிப்பது கடினம். மேலும் ஒரு சிலர் மட்டுமே மத சடங்குகளை தவறாமல் கடைபிடிக்கின்றனர். பொருளாதார நடத்தை விதிமுறைகளை உருவாக்குவதில், முக்கிய பங்கு மற்ற, சமூக-கலாச்சார மற்றும் நெறிமுறை காரணிகளுடன் உள்ளது.

பெரும்பாலான ரஷ்ய தொழில்முனைவோர் உயர் மட்ட கல்வியால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள், இருப்பினும் கல்வி பெரும்பாலும் மையமற்றது. இன்று ஒரு ஊழியரின் முக்கிய விஷயம் டிப்ளோமா அல்ல, ஆனால் உண்மையான தகுதி என்று அறிக்கைகள் இருந்தபோதிலும், தொழில்முனைவோர் தங்கள் சொந்த குழந்தைகளுக்கு கற்பிப்பதில் சிறப்பு கவனம் செலுத்துகிறார்கள், அவர்களுக்காக சிறந்த மழலையர் பள்ளிகள் மற்றும் பள்ளிகள் கவனமாக தேர்ந்தெடுக்கப்படுகின்றன, மேலும் அவர்கள் வெளிநாடுகளுக்கு அனுப்ப முற்படுகிறார்கள். மேற்படிப்பு.

குறுகிய அர்த்தத்தில் நுகர்வோர் என்பது ரஷ்யாவில் தொழில் முனைவோர் கலாச்சாரத்தின் உச்சரிக்கப்படும் அம்சம் அல்ல. பல வசதி படைத்தவர்கள் தனிப்பட்ட நுகர்வுகளில் அடக்கத்தையும் மிதத்தையும் தூண்டுகிறார்கள். ஆடம்பரமான கழிவுகளின் பொதுவான வழக்குகள் முதன்மையாக தங்கள் சொந்த கௌரவத்தை மேம்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ரஷ்ய தொழில்முனைவோர் தங்கள் வழக்கமான வாழ்க்கை மற்றும் வேலையைப் பாதுகாக்க விரும்புகின்றனர், மேலும் இன்பங்களைப் பற்றிய சிந்தனையற்ற நாட்டம் அல்ல. அவர்களின் அறிக்கைகள் மூலம் ஆராயும்போது, அவர்கள் பொருள் வெகுமதிகளை விட தங்கள் சமூக நிலைகளை வலுப்படுத்துவதில் அதிக அக்கறை கொண்டுள்ளனர். இருப்பினும், பொருள் தேவைகள், வெளிப்படையாக, தொழில்முனைவோர் தங்களைக் காட்ட முயற்சிப்பதை விட மிக முக்கியமானவை. இருப்பினும், பெரும்பாலும் இது உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களுக்கு ஆதரவை வழங்குவதற்கான விருப்பம் மற்றும் அவர்களின் சொந்த வியாபாரத்தை உருவாக்க வேண்டியதன் காரணமாகும்.

முடிவுரை

கலாச்சாரம் சமூகத்தின் அடிப்படை, அடித்தளம்; ஒரு நபரின் பொருள் மற்றும் ஆன்மீக மதிப்புகள்; மக்களின் வாழ்க்கை முறை; ஒருவருக்கொருவர் அவர்களின் உறவு; நாடுகள் மற்றும் மக்களின் வாழ்க்கையின் அசல் தன்மை; சமூகத்தின் வளர்ச்சி நிலை; சமூகத்தின் வரலாற்றின் போக்கில் திரட்டப்பட்ட தகவல்கள்; சமூக விதிமுறைகள், சட்டங்கள், பழக்கவழக்கங்கள், மரபுகள் ஆகியவற்றின் தொகுப்பு; மதம், புராணங்கள், அறிவியல், கலை, அரசியல், அடையாள அமைப்புகள் போன்றவை.

வணிக தொடர்பு முதன்மையாக தொடர்பு, அதாவது. தகவல் பரிமாற்றத்தில் பங்கேற்பாளர்களுக்கு முக்கியத்துவம் வாய்ந்த தகவல் பரிமாற்றம். தகவல்தொடர்பு செயல்பாடு என்பது மனித தொடர்புகளின் சிக்கலான மல்டிசனல் அமைப்பாகும்.

தகவல்தொடர்பு பாணி என்பது மக்களிடையேயான தொடர்புகளின் தனிப்பட்ட-அச்சுவியல் பண்புகள் ஆகும். ஒரு நபரின் தகவல்தொடர்பு பாணியின் அடிப்படையானது அவரது தார்மீக மற்றும் நெறிமுறை அணுகுமுறைகள் மற்றும் சமூகத்தின் சமூக-நெறிமுறை அணுகுமுறைகளின் மதிப்பீடுகள் ஆகும்.

வணிக தகவல்தொடர்பு கலாச்சாரம், அதன் உள்ளடக்கம் மற்றும் சமூக செயல்பாடுகள் தேசிய, குறிப்பிட்ட வரலாற்று மற்றும் சமூக-கலாச்சார கூறுகளின் அடிப்படையில் உருவாகின்றன, மக்களை நிர்வகிப்பதற்கான உளவியல் நுட்பங்களின் நடைமுறை பயன்பாடு, தகவல்தொடர்பு சாரம் பற்றிய முறையான புரிதல், அதன் பன்முகத்தன்மை மற்றும் செயல்பாடு இயல்பு.

ரஷ்ய வணிகம் உலக வணிகத்திலிருந்து தனிமைப்படுத்தப்படவில்லை, அதன் வளர்ச்சிக்கான நிபந்தனை நெறிமுறை விதிமுறைகள் மற்றும் பயன்பாட்டு முறைகளை ஒருங்கிணைப்பதாகும். சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு போட்டியின்மை, பணமோசடி, சலுகைகளைப் பெறுதல், வரி ஏய்ப்பு போன்றவற்றால் மட்டுமே விரைவான வெற்றிக்கான வாய்ப்பு இருந்தால், இன்று நிலைமை மாறுகிறது, மேலும் வணிக வளர்ச்சிக்கு ஒரு முக்கியமான நிபந்தனை ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் கடைபிடித்தல். உலக நடைமுறையில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நெறிமுறை தரநிலைகளுக்கு.

வணிக கலாச்சாரம் ரஷ்ய சமூகம்

ரஷ்யாவில் இலவச வணிகத்தின் முதல் அலைக்கு பின்னால், இரண்டாவது ஏற்கனவே தெரியும் - புதிய வணிக கலாச்சாரத்தின் பிரதிநிதிகள். வணிகம் செய்வதற்கான நல்ல எடுத்துக்காட்டுகள் மற்றும் வணிக கலாச்சாரம் இந்த நாட்களில் மிகவும் பொருத்தமானதாகி வருகிறது.

இதைத் தொடர்ந்து, ரஷ்ய வணிக கலாச்சாரம் மற்றவர்களை திரும்பிப் பார்க்கக்கூடாது, அது வணிகத் துறையில் நிகழும் மாற்றங்களுக்கும், நாட்டின் பொருளாதாரத்தின் பொதுவான வளர்ச்சிக்கும் ஏற்ப தனித்தனியாக கட்டமைக்கப்பட வேண்டும். ஒரு ரஷ்ய நபர் ஒரு தனித்துவமான நபர், அவரை எந்த கலாச்சாரத்தின் கட்டமைப்பிற்கும் சரிசெய்ய முடியாது, எனவே மேற்கு நாடுகளைப் போல இருக்க வேண்டும் என்ற நமது விருப்பம் மிகவும் பொறுப்பற்றது.

எனவே, வணிக கலாச்சாரம் - ஒரு வணிக நபர் மற்றும் ஒரு தொழில்முனைவோரின் தொழில்முறை நடத்தை ஒழுக்கத்தின் மிக முக்கியமான அம்சம். அதன் விதிமுறைகளைப் பற்றிய அறிவு அவசியமான தொழில்முறை தரமாகும், அது பெறப்பட்டு தொடர்ந்து மேம்படுத்தப்பட வேண்டும்.

மனிதகுலத்தின் வரலாறு முழுவதும் மனித தகவல்தொடர்புக்கான கருவிகள், வழிமுறைகள் மற்றும் முறைகள் எழுந்துள்ளன, அவை இப்போது உருவாக்கப்படுகின்றன.

நூல் பட்டியல்

1.பாரினோவ் வி.ஏ., மகரோவ் எல்.வி., "ரஷ்யாவில் ஒரு அமைப்பின் பெருநிறுவன கலாச்சாரம்", 2008

2.வி.ஏ. ஸ்பிவாக் , பீட்டர், தொடர் "மேலாண்மை கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறை", 2009

டி ஜார்ஜ் ஆர்.டி. தொழில் தர்மம். 2 தொகுதிகளில். / ஒன்றுக்கு. ஆங்கிலத்தில் இருந்து - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: ஸ்கூல் ஆஃப் எகனாமிக்ஸ், - எம் .: ப்ரோக்ரஸ் பப்ளிஷிங் குரூப், 2007

ஜெலெனோவா என்.யு. ரஷ்ய தொழிலாளர் மற்றும் வணிக கலாச்சாரத்தின் மதிப்பு நிர்ணயம் // நிஸ்னி நோவ்கோரோட் பல்கலைக்கழகத்தின் புல்லட்டின் என்.ஐ. லோபசெவ்ஸ்கி. செர். சமூக அறிவியல் . 2007 . № 1

இவானோவ் ஏ.எஸ். - பொருளாதார அறிவியலின் வேட்பாளர், அனைத்து ரஷ்ய ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தின் அறிவியல் செயலர், "லாபத்தின் மீது மரியாதை. ரஷ்ய வணிக கலாச்சாரம்", "சமூக கூட்டாண்மை" இதழ், எண். 2, 2005

ஏ.ஏ.மிரோஷ்னிசென்கோ தொழில் தர்மம். பயிற்சி பாடநெறி/ ஏ.ஏ. மிரோஷ்னிசென்கோ. - எம்: MIEMP, 2007

மைசெக் எஸ்.ஏ. ஒரு திருப்புமுனையில் ரஷ்யா: சிக்கல்கள் மற்றும் வாய்ப்புகள் // பொது கருத்து புல்லட்டின்: தரவு. பகுப்பாய்வு. விவாதங்கள் . 2010, № 1

ஓ.வி. கவ்ரிலென்கோ, கேண்ட். சமூகம். அறிவியல், துணை. தலை அறிவியல் துறை, அசோ. எம்.வி.யின் பெயரிடப்பட்ட மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் சமூகவியல் பீடத்தின் அமைப்புகளின் சமூகவியல் துறை மற்றும் மேலாண்மை. லோமோனோசோவ், "ரஷ்ய வணிக கலாச்சாரம்: வளர்ச்சிப் போக்குகள்", மாஸ்கோ பல்கலைக்கழக புல்லட்டின் , № 1, 2011

யாசின் ஈ.ஜி., லெபடேவா என்.எம். கலாச்சாரம் மற்றும் புதுமை: ஒரு பிரச்சனை அறிக்கையை நோக்கி // தொலைநோக்கு. 2009. எண். 2

பயிற்சி

தலைப்பை ஆராய்வதற்கு உதவி தேவையா?

உங்களுக்கு ஆர்வமுள்ள தலைப்புகளில் எங்கள் நிபுணர்கள் ஆலோசனை வழங்குவார்கள் அல்லது பயிற்சி சேவைகளை வழங்குவார்கள்.
கோரிக்கையை அனுப்பவும்ஒரு ஆலோசனையைப் பெறுவதற்கான சாத்தியக்கூறு பற்றி அறிய இப்போது தலைப்பின் குறிப்புடன்.

முன்னர் நாம் வணிக கலாச்சாரத்தைப் பற்றி ஒரு அமைப்பாகப் பேசிக்கொண்டிருந்தோம், அது ஆளுமையைப் பொருட்படுத்தாமல், தனித்தனியாக இருந்தால், இப்போது அதை உள்ளே இருந்து, ஒரு வணிக நபரின் ஆளுமையின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து கருத்தில் கொள்வோம்.

வணிக கலாச்சார அமைப்பில் ஒரு நபருக்கு குறிப்பிடத்தக்கதாக இருக்கும் பரந்த அளவிலான மதிப்புகளில், சில அதன் உள்நாட்டில் இணைக்கப்பட்ட அடிப்படையை உருவாக்குகின்றன. இந்த மதிப்புகள் ஒவ்வொன்றும், தன்னைச் சுற்றி மற்ற மதிப்புகளை ஒழுங்கமைக்கிறது, இதனால் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடைய உறுப்புகளின் ஒரு பரவலான அமைப்பு உருவாகிறது. இது ஒரு உளவியல் ப்ரிஸம், இதன் மூலம் ஒரு நபர் உலகத்தை உணர்கிறார், இது அவரது செயல்பாடுகள் மற்றும் நடத்தையை ஒழுங்குபடுத்துகிறது. சிறப்பு ஆய்வுகள் காட்டுவது போல், எல்லா இடங்களிலும் வணிக கலாச்சாரம் (சமூக-கலாச்சார பண்புகளைப் பொருட்படுத்தாமல்) அதன் உளவியல் அடிப்படையில் மக்கள், வணிகம் மற்றும் இயற்கையுடன் ஒரு உறவைக் கொண்டுள்ளது.

மக்கள் மீதான அணுகுமுறை. வளர்ந்து வரும் சோவியத் உளவியலாளர் இந்த அணுகுமுறையின் உளவியல் அர்த்தத்தை பின்வருமாறு வரையறுத்தார்: “சுற்றுச்சூழலுக்கான அணுகுமுறை, முதலில், ஒரு நபரின் அணுகுமுறை, அவரது வாழ்க்கையின் நிலைமைகளை உள்ளடக்கியது, ஆனால் மனித வாழ்க்கையின் முதல் நிலைமைகளில் முதன்மையானது. மற்றொரு நபர். மற்றொரு நபரிடம், மக்களிடம் அணுகுமுறை என்பது மனித வாழ்க்கையின் முக்கிய துணி, அதன் அடிப்படை ... ஒரு மனிதனின் இதயம் அனைத்தும் அவனது மனித உறவுகளிலிருந்து மற்றவர்களுடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. மக்கள் மீதான அணுகுமுறையின் அடையாளம் - நேர்மறை அல்லது எதிர்மறை - ஒரு நபருக்கு குழந்தை பருவத்தில், மயக்க நிலையில், அவரது தாயுடனான உறவில் வழங்கப்படுகிறது. தாய் குழந்தையை எவ்வளவு கவனமாகவும் அன்பாகவும் நடத்துகிறாள், உருவகமாகப் பேசினால், ஒளி, கருப்பு அல்லது வெள்ளை, நம்பிக்கை அல்லது அவநம்பிக்கை, அவர் உலகத்தை முழுவதுமாக எப்படி உணர்கிறார் என்பதைப் பொறுத்தது, ஆரம்பத்தில் பதிவுகளின் குழப்பமாக உணர்ந்தார். இந்த குழப்பத்தில் இருந்து வெளியே நிற்கும் முதல் நபர் அம்மா. இந்த முதல் நபருடனான உறவு குழந்தையின் அடுத்தடுத்த வாழ்க்கையில் ஒரு தீர்க்கமான பாத்திரத்தை வகிக்கிறது.

குறைந்தது இரண்டு வயது வரை, குழந்தைகள் மற்றவர்களின் கண்களால் தங்களைப் பார்த்து, மூன்றாவது நபரிடம் தங்களைப் பற்றி பேசுகிறார்கள். இது "பிரதிபலித்த நான்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது. மற்றவர்களின் பார்வையில் "நான்". வளர்ந்து, தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டில் நிறைய தடைகள் மற்றும் மருந்துகளை ஒருங்கிணைத்து, ஒரு நபர் அவர் யார் என்பது மட்டுமல்லாமல், மற்றவர்கள் யார் என்பது பற்றிய ஒரு யோசனையையும் பெறுகிறார். சிறு வயதிலிருந்தே, ஒரு நபர் மீது திட்டங்கள் பதிக்கப்படுகின்றன, அதன்படி அவர் "அவரது" மற்றும் "அந்நியன்" யார், "நண்பர்" மற்றும் "எதிரி" யார், "நல்லவர்" மற்றும் யார் "என்று அடையாளம் காண்கிறார். கெட்டது", யார் "உதவி" ", மற்றும் யார் -" தலையிட ". பொதுவாக "நம்முடையவர்கள்" நேரடி மற்றும் அடையாள அர்த்தத்தில் நெருங்கியவர்கள்: உறவினர்கள், வகுப்பு தோழர்கள், சக பழங்குடியினர், தோழர்கள், "என்னைப் போன்றவர்கள்". "பிடிக்காதவர்கள்" அனைவரும் "வெளியாட்கள்" பிரிவில் பதிவு செய்யப்படுவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம். ஒருவரின் சொந்த அணுகுமுறையுடன் ஒப்பிடுகையில், அவர்களிடமும் அவர்களிடமும் உள்ள அணுகுமுறை முற்றிலும் வேறுபட்டது. மனித உளவியலின் இந்த அம்சம் சமூக (குறிப்பாக இன) மோதல்களில் குறிப்பாக உச்சரிக்கப்படுகிறது.

அதைத் தொடர்ந்து, சிறுவயதில் கற்றுக்கொண்ட சமூக விதிமுறைகள் மற்றும் தரநிலைகள் மற்றும் சமூகமயமாக்கல் (ஒருங்கிணைத்தல்) செயல்பாட்டில், வணிக உறவுகளில் பங்கேற்கும் நபர்களை ஒரு பட்டம் அல்லது மற்றொரு அளவிற்கு பாதிக்கும். மற்றவர்களை "நாங்கள்" மற்றும் "அந்நியர்கள்" என்று பிரிப்பது மிகவும் உறுதியானது, ஏனெனில் அது செயல்படும். இது உள் தார்மீக மோதல்களைத் தீர்க்கிறது, வருத்தத்திலிருந்து விடுவிக்கிறது. இது "மற்றவர்களை" அவர்களின் இலக்குகளை அடைவதற்கான வழிமுறையாக அல்லது "நம்முடையது" என்று கருத அனுமதிக்கிறது, இது உண்மையில் "வெளிநாட்டினர்" மீதான ஒழுக்கக்கேடான அணுகுமுறையை சட்டப்பூர்வமாக்குகிறது மற்றும் "நம்முடையது" தொடர்பாக தார்மீகக் கொள்கைகளைக் கடைப்பிடிக்க பரிந்துரைக்கிறது.

எனவே, மக்கள் மீதான அணுகுமுறை வணிக கலாச்சாரத்தின் இன்றியமையாத அங்கமாகும். அது மோதல் அல்லது ஒத்துழைப்பில் கவனம் செலுத்துமா, "போர் அல்லது அமைதி" என்பது கல்வி, பழக்கவழக்கங்கள், மரபுகள் போன்றவற்றின் கலாச்சாரம், புவியியல் மற்றும் பொதுவாக சமூக கலாச்சார காரணிகளைப் பொறுத்தது. ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்குநிலையின் வளர்ச்சிக்கான திசை, போக்கு வணிக கலாச்சாரம் உருவாகும் கட்டமைப்பிற்குள் கலாச்சாரத்தின் மிக முக்கியமான மேக்ரோ பண்புகளைப் பொறுத்தது. நவீன குறுக்கு-கலாச்சார ஆய்வுகளில், இது ஒட்டுமொத்தமாக கொடுக்கப்பட்ட கலாச்சாரத்தில் உள்ளார்ந்த தனித்துவம் மற்றும் கூட்டுத்தன்மையின் விகிதமாக வரையறுக்கப்படுகிறது. இந்த குணாதிசயம் ரஷ்ய மொழியில் மிகவும் தெளிவாக வெளிப்படுகிறது, கடந்த தசாப்தங்களில் நன்கு அறியப்பட்ட மற்றும் அரசியல்மயமாக்கப்பட்ட "தோழர்" என்ற வார்த்தை பல நூற்றாண்டுகளாக "ஒரு கூட்டுப் பண்ட வணிகத்தில் பங்கேற்பாளர்" என்று பொருள்படும். பங்குதாரர், உதவியாளர், பணியாளர்.

வணிகத்திற்கான அணுகுமுறை... வணிக கலாச்சாரத்தின் மையமானது அணுகுமுறை பற்றிய கேள்வி. இந்த அணுகுமுறை பொருள் செல்வத்தை விநியோகிக்கும் வழி மற்றும் அதன் விளைவு - செல்வம் அல்லது வறுமை ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. இது ஒட்டுமொத்த சமூகத்தின் கலாச்சாரத்தில் உருவாகிறது. அனைத்து வகையான நிழல்கள் இருந்தபோதிலும், சாராம்சத்தில், தனித்துவம் மற்றும் கூட்டுத்தன்மையைப் போலவே, நாங்கள் இரண்டு தீவிர துருவங்களைக் கொண்ட அளவைப் பற்றி பேசுகிறோம். அவற்றில் ஒன்று சமூக நிலை (பிறப்பு, வயது, சமூக படிநிலையில் நிலை) படி விநியோகம் ஆகும். மற்றொன்று தனிப்பட்ட தகுதிக்கு ஏற்ப விநியோகம் (உழைப்பு, பொது நலனில் பங்களிப்பு போன்றவை). நிச்சயமாக, நிலை மற்றும் பங்களிப்பு எப்படி, யாரால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, வறுமை மற்றும் செல்வம் என்ன, வெற்றிக்கான அளவுகோல்கள் என்ன, சமூகத்தின் சமூக அமைப்பு, கருத்தியல் மற்றும் நடைமுறையில் உள்ள மதிப்புகள் ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது. அது எப்படியிருந்தாலும், எந்தவொரு கலாச்சாரத்திலும் "ஆரோக்கியமாகவும் பணக்காரராகவும் இருப்பது" "ஏழையாகவும் நோய்வாய்ப்பட்டவராகவும்" இருப்பதை விட சிறந்ததாகக் கருதப்படுகிறது.

முதல் பார்வையில், வணிக உலகில் வெற்றி வெறுமனே பணத்தின் அளவு தீர்மானிக்கப்படுகிறது. "இந்த நபர் பல மில்லியன் மதிப்புள்ளவர்" என்ற வெளிப்பாடு அமெரிக்காவில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, ஆனால் புரட்சிக்கு முந்தைய ரஷ்யாவில் "மில்லியனர்" என்ற கருத்து இருந்தது. இருப்பினும், நுணுக்கமான ஆய்வில், மில்லியன் கணக்கானவர்கள் பெறப்பட்ட வழி, வெற்றி மற்றும் செல்வத்தை மதிப்பிடுவதற்கான கடைசி அளவுகோலில் இருந்து வெகு தொலைவில் இருப்பதைக் காண்பது கடினம் அல்ல. "பணம் வாசனை இல்லை" என்ற வெளிப்பாடு பெரும்பாலும் வாழ்க்கையால் மறுக்கப்படுகிறது. சில நேரங்களில் அவர்கள் மிகவும் "வாசனை" தங்கள் உரிமையாளர் விரும்பிய சமூக அந்தஸ்து அல்லது கௌரவம் கோர முடியாது, மற்றும் அவர் மட்டுமே கனவு முடியும், ஒருவேளை, அவரது குழந்தைகள் அவ்வாறு செய்ய உரிமை கிடைக்கும் என்று.

மறுபுறம், உலகின் அனைத்து நாடுகளிலும், "புதிதாக" உருவாக்கப்பட்ட செல்வம் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக மதிப்பிடப்படுகிறது, மேலும் சுயமாக உருவாக்கப்பட்ட மனிதர்கள் - "தங்களை உருவாக்கிய" வணிகர்கள், முக்கியமாக அவர்களின் தனிப்பட்ட குணங்களால் பணக்காரர்களாக மாறிய "நகட்கள்" மற்றும் ஓரளவு மட்டுமே - அதிர்ஷ்டம்.

எனவே, ஒரு வணிக நபரின் தனது வணிகத்திற்கான அணுகுமுறை பெரும்பாலும் அவர் வாழும் சமூகத்தின் அணுகுமுறை என்ன என்பதைப் பொறுத்தது, பொதுவாக நல்வாழ்வுக்கான ஆதாரமாக வேலை செய்வது மற்றும் அத்தகைய ஆதாரமாக அவர் பயன்படுத்தும் குறிப்பிட்ட வேலை. உடல் மற்றும் மன வேலை, அறிவுசார் வேலை, திறன்கள், திறமைகள் ஆகியவற்றின் மதிப்பீட்டில் வரலாற்று ரீதியாக நிறுவப்பட்ட வேறுபாடு நன்கு அறியப்பட்டதாகும். வணிக சமூகத்திலேயே, “வணிக புத்திசாலித்தனம்” பரவலாகப் பாராட்டப்படுகிறது - பணம் சம்பாதிப்பதற்கான வாய்ப்பைக் கவனிக்கும் திறன் மற்றும் இந்த சூழ்நிலையை விரைவாகப் பயன்படுத்துதல், “வணிக ஆர்வலர்” - அனைத்து நன்மை தீமைகளையும் கணக்கிடும் திறன்.

வணிகச் செயல்பாட்டின் தனித்தன்மை என்னவென்றால், அதன் செயல்பாட்டிற்கு சிறந்த, முழுமையானதாக இல்லாவிட்டாலும், அர்ப்பணிப்பு, அவர்களின் வேலைக்கான அன்பு ஆகியவை தேவை. அது தன்னை முழுமையாக சமர்ப்பித்தல் தேவைப்படுகிறது மற்றும் ஒரு வெகுமதியாக, ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட குணங்களை சுய-உணர்தலுக்கான ஒரு களமாக மாறும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒரு நபர் மகிழ்ச்சியுடன் காரணத்தின் ஊழியராக மாறுகிறார். நிச்சயமாக, வணிகத்திற்கான அனைவரின் அணுகுமுறையும் ஆர்வத்தின் அளவை எட்டுவதில்லை, ஆனால் வெற்றி பெற்றவர்கள் பெரும்பாலும் வெற்றி பெறுகிறார்கள்.

மதிப்பு-இலக்குகள் மற்றும் மதிப்புகள்-வழிமுறைகளுக்கு இடையே வேறுபாடு உள்ளது. வணிகத்திற்கான அணுகுமுறையைப் பொறுத்தவரை, இது சுய-உணர்தலுக்கான வழிமுறையாக அல்லது வேறு சில நோக்கங்களுக்காக பொருள் செல்வத்தைப் பெறுவதற்கான வழிமுறையாகக் கருதப்படுகிறதா என்பதில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது: பொருள் ஆறுதல், அரசியல் அதிகாரத்திற்கான அணுகல், உளவியல் தேவையின் திருப்தி. அங்கீகாரம், முதலியன பலருக்கு, அவர்களின் பணி அவர்களின் "நான்" என்பதன் தொடர்ச்சியாகும், அவர்களே.

சமீபத்திய தசாப்தங்களில், வணிக கலாச்சாரத்தின் அடிப்படை மனப்பான்மை (மக்கள் மற்றும் வணிகம்) - இயற்கையின் அணுகுமுறையுடன் இணைந்து மேலும் ஒரு விஷயம் உயர்ந்துள்ளது.

Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி