முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகளின் உதவியுடன். முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகளின் மொழி

ஆராய்ச்சியின் படி, பத்தில் ஒரு பங்கு தகவல் மட்டுமே வார்த்தைகள் மூலம் தெரிவிக்கப்படுகிறது. மீதமுள்ளவை சைகைகள், முகபாவங்கள் மற்றும் உள்ளுணர்வு ஆகியவற்றிலிருந்து வருகிறது. ஒரு நபரின் முதல் உள்ளுணர்வு "ஸ்கேனிங்" சுமார் 10 வினாடிகள் ஆகும். மக்கள் எப்போதும் அவர்கள் நினைப்பதைச் சொல்வதில்லை, ஆனால் உடலுக்கு பொய் சொல்லத் தெரியாது. மறைக்கப்பட்ட உணர்வுகள்சைகைகள் மூலம் ஒரு வழியைக் கண்டறியவும். சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்பு உளவியல் மிகவும் பரந்த மற்றும் பன்முகத்தன்மை கொண்டது. மனித சைகைகளையும் அவற்றின் அர்த்தங்களையும் புரிந்து கொள்ள கற்றுக்கொண்டால், உண்மையைக் கண்டுபிடிப்பது மிகவும் எளிதாக இருக்கும்.

சைகைகளின் வகைப்பாடு

ஒரு நபரின் உணர்ச்சி பின்னணி அதிகரிக்கும் போது, ​​அவர் தனது உடலை கவனித்துக்கொள்வதை நிறுத்துகிறார். ஆனால் மற்றவர்களின் எண்ணங்களை அவிழ்க்க முயற்சிக்கும்போது, ​​​​தீர்ப்பு சரியாக இருக்க சூழ்நிலை காரணிகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம். உதாரணமாக, ஒரு நபர் கடுமையான உறைபனியில் தனது கைகளை மார்பின் மீது கடக்கிறார் என்றால், இது அவர் குளிர்ச்சியாக இருப்பதை மட்டுமே குறிக்கும், மேலும் மறைத்து மற்றும் திரும்பப் பெறவில்லை.

மனித சைகை வகைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது:

பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது;

உணர்ச்சிகரமான;

சடங்கு;

தனிநபர்.

கை அசைவுகள்

மனித சைகைகள் மற்றும் அவற்றின் அர்த்தங்களைப் படிப்பது, சிறப்பு கவனம்உங்கள் கைகளில் கவனம் செலுத்துவது மதிப்பு. அவர்களின் இயக்கங்கள்தான் பெரும்பாலான தகவல்தொடர்புகளை உருவாக்குகின்றன. அவர்களில் பலர் மிகவும் பரிச்சயமானவர்களாகவும், பொதுவானவர்களாகவும் மாறிவிட்டனர், அவர்கள் இனி கவனிக்கப்பட மாட்டார்கள். ஆனால் எளிமையான சைகைகள் கூட, இன்னும் விரிவாக ஆராயும்போது, ​​​​பொழுதுபோக்காக மாறும்.

கைகுலுக்கல்

ஒருவர் மற்றவரை வாழ்த்தும் போது, ​​விதம் நிறைய சொல்ல முடியும். சக்திவாய்ந்த மக்கள் அதை உள்ளங்கையில் பரிமாறுகிறார்கள். மரியாதை இருக்கும்போது, ​​​​கை கீழே கொடுக்கப்படுகிறது. ஒரு நபர் நெகிழ்வானவர் மற்றும் சமரசங்களை எவ்வாறு கண்டுபிடிப்பது என்று தெரிந்தால், அவர் அதை தனது உள்ளங்கையால் உயர்த்துகிறார். தார்மீக ரீதியாக பலவீனமானவர்கள் பாதுகாப்பற்றவர்கள் மற்றும் மிகவும் பலவீனமானவர்கள், மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு மக்கள், மாறாக, மிகவும் வலிமையானவர்கள், இந்த நேரத்தில் அவர்களின் கை முற்றிலும் நேராகவும் பதட்டமாகவும் இருக்கும்.

திறந்த மற்றும் மூடிய சைகைகள்

சைகைகள் மூலம் ஒரு நபரை எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது என்பதைப் பற்றி சிந்திக்கும்போது, ​​​​அவர்கள் திறந்த மற்றும் மூடப்படலாம் என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். ஒரு நபர் தனது கைகளை பக்கவாட்டில் பரப்பும்போது அல்லது அவரது உள்ளங்கைகளைக் காட்டும்போது அந்த இயக்கங்களை முதலில் குறிக்கிறது. அவர் தொடர்புக்கு தயாராக இருப்பதாகவும், தகவல்தொடர்புக்கு திறந்திருப்பதாகவும் அவர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர்.

மூடிய சைகைகள் ஒரு நபருக்கு உளவியல் தடையை உருவாக்க உதவுகின்றன. உடலை கைகளால் மட்டுமல்ல, வெளிநாட்டு பொருட்களாலும் மறைக்க முடியும். அத்தகைய கையாளுதல்கள் நபர் உரையாசிரியரை நம்பவில்லை மற்றும் அவரிடம் திறக்கத் தயாராக இல்லை என்பதைக் குறிக்கிறது. இது கை விரல்களாகவோ அல்லது குறுக்கு கைகளாகவோ இருக்கலாம்.

மனித சைகைகள் மற்றும் அவற்றின் அர்த்தங்களைப் படிப்பதன் மூலம், வல்லுநர்கள் தங்கள் உள்ளங்கைகளை உள்ளங்கையில் வைப்பவர்கள் அல்லது தங்கள் கைகளை முதுகுக்குப் பின்னால் பிடிப்பவர்கள் மற்றவர்களை விட உயர்ந்தவர்கள் மற்றும் அதிக சுயமரியாதை கொண்டவர்கள் என்ற முடிவுக்கு வந்துள்ளனர். ஒரு பாக்கெட்டில் உள்ள கைகள் எப்போது ஆக்கிரமிப்பைக் குறிக்கலாம் கட்டைவிரல்வெளியில் தங்கினார்.

முகத்தைத் தொடுவது

உரையாடலின் போது உரையாசிரியர் தொடர்ந்து அவரது முகம், காதுகள் அல்லது கழுத்தைத் தொட்டால், இது உங்களை எச்சரிக்க வேண்டும். பெரும்பாலும் அவர் பொய் சொல்கிறார். வாய்க்கு அருகில் கைகளின் அசைவுகள் நபருக்கு ஆதரவு மற்றும் அங்கீகாரம் இல்லை என்பதைக் குறிக்கலாம். ஆனால் வெளிப்புற காரணிகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதும் மதிப்புக்குரியது: ஒருவேளை உரையாசிரியர் சளி அல்லது ஒவ்வாமை காரணமாக கண்களை சொறிந்து மூக்கைத் தொடுகிறார்.

எதையாவது பற்றி ஆர்வமாக இருப்பவர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் கன்னத்தில் முட்டுக் கொடுப்பார்கள். ஒரு நபர் தனது கன்னத்தை சொறிந்தால், அவர் சில முக்கியமான முடிவுகளை எடுக்கும் பணியில் இருக்கிறார் என்று அர்த்தம்.

சாய்வுகள்

பரஸ்பர புரிதலைக் கண்டறிய, ஒரு நபரின் முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகள் எதைக் குறிக்கின்றன என்பதை அறிந்து கொள்வது அவசியம். சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்பு உளவியல் வெற்றிக்கு முக்கியமாகும். பல இயக்கங்கள் ஆழ்நிலை மட்டத்தில் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன, எனவே அவற்றைக் கட்டுப்படுத்துவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது.

ஒரு நபர் உரையாசிரியருக்கு அனுதாபத்தை உணர்ந்து, அவருடன் தொடர்பு கொள்ளத் தயாராக இருக்கும்போது, ​​அவர் வழக்கமாக அவரை நோக்கி சாய்வார். அவர் உட்கார்ந்திருந்தால், உடல் முன்னோக்கி சாய்ந்து கொள்ளலாம், ஆனால் கால்கள் இடத்தில் இருக்கும். பக்கம் சாய்ந்து, நட்பு மனப்பான்மையைக் காட்டுகிறார். உங்கள் உரையாசிரியர் தனது நாற்காலியில் சாய்ந்தால், அவர் உரையாடலில் சலித்து, அதில் ஆர்வத்தை இழந்திருக்கலாம்.

தனிப்பட்ட எல்லைகள்

மனித சைகைகளை எவ்வாறு படிக்க வேண்டும் என்பதை நீங்கள் ஏன் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்? மக்கள் தங்கள் தனிப்பட்ட பிரதேசம் மற்றும் இடம் தொடர்பாக சில விதிகளை வைத்துள்ளனர். அவற்றை மீறவும் மற்றவர்களின் எல்லைகளை ஆக்கிரமிக்கவும் விரும்பும் ஒரு நபர் வலிமையைக் காட்டவும் பொதுவில் காட்டவும் விரும்புகிறார். நம்பிக்கையான மக்கள்அவர்கள் அடிக்கடி இன்னும் கொஞ்சம் இடத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்: அவர்கள் தங்கள் கால்களை நீட்டி, தங்கள் கைகளை வசதியாக வைக்கிறார்கள். ஒரு கட்டுப்படுத்தப்பட்ட நபர் ஒரு கருவின் நிலையைப் பெற முயற்சிக்கிறார்.

எல்லோரும் தங்கள் உரையாசிரியரை தங்கள் தனிப்பட்ட இடத்திற்குள் அனுமதிக்கத் தயாராக இல்லை. ஒரு நபர் உள்நாட்டில் பதற்றமடைந்து, தனது கைகளைக் கடந்து பின்வாங்கினால், அவர் நெருங்கிய தொடர்புக்கு தயாராக இல்லை.

ஒரு நபர் தொலைவில் நின்றால்...

உரையாசிரியரிடம் இருந்து விலகி இருக்கும் ஒரு நபர் திமிர்பிடித்தவராகத் தோன்றுகிறார். ஆனால் உண்மையில், அவர் மற்றவர்களுடன் நெருங்கி பழக பயப்படுகிறார். அவர் எரிச்சலாக இருக்கலாம் தோற்றம்அல்லது உரையாடலின் தலைப்பு, மேலும் அவர் உரையாடலை விரைவாக முடிக்க விரும்புகிறார். பெரும்பாலும் தங்களைத் தூர விலக்கப் பழகியவர்கள் தங்கள் ஆன்மாவில் பயத்தை உணர்கிறார்கள்.

இயக்கங்களை நகலெடுக்கிறது

சைகைகள் மூலம் ஒரு நபரை எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது என்பதை நீங்கள் கண்டுபிடிக்க விரும்பினால், அவர் மற்றவர்களின் இயக்கங்களை நகலெடுக்கிறாரா என்பதை நீங்கள் கவனிக்க வேண்டும். உரையாசிரியர் பின்பற்றும்போது, ​​அவர் அனுதாபத்தை உணர்கிறார் மற்றும் நேர்மறையான அணுகுமுறையைக் கொண்டிருப்பதை இது குறிக்கிறது.

ராக்கிங்

அத்தகைய உடல் அசைவுகள், அதே போல் ஒரு நபரின் சைகைகள் மற்றும் முகபாவனைகள், உள் அமைதியின்மை அல்லது பொறுமையின்மையைக் குறிக்கின்றன. உற்சாகமான தருணங்களில், பெரியவர்கள் சிறிது அமைதியடைய குதிகால் முதல் கால் வரை ராக் செய்யலாம். ஆனால் உரையாசிரியர் இந்த நடத்தையை விரும்புவது சாத்தியமில்லை: இது பேச்சாளரின் கவனத்தைத் திசைதிருப்புகிறது மற்றும் குழப்புகிறது, அவர் கவனம் செலுத்துவதைத் தடுக்கிறது.

படபடப்பு

மக்கள் பதற்றமடையும் போது, ​​அவர்களின் உடல் பல்வேறு தகவல்களை உருவாக்க முடியும். முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகளைப் போலவே படபடப்பும் கூறுகிறது. ஒரு நபர் பாதுகாப்பற்றதாக உணரும்போது, ​​அவர் தனது கைகளை அசைப்பது அல்லது நாற்காலியில் அசைவது போன்ற பல்வேறு அசைவுகளைச் செய்கிறார். இது அவரது மனதை விரும்பத்தகாத சூழ்நிலையிலிருந்து எடுக்க உதவுகிறது.

உரையாசிரியர் தனது டையுடன் தொடர்ந்து ஃபிடில் செய்தால், ஒருவேளை அவர் பொய் சொல்லியிருக்கலாம் அல்லது அவர் இருக்கும் சமூகத்தை விட்டு வெளியேற விரும்புவார்.

தலை சாய்கிறது

ஒரு தலை பக்கமாக சாய்ந்திருப்பது உரையாசிரியர் உரையாடலில் ஆர்வமாக உள்ளார் என்பதற்கான அறிகுறியாகும், அவர் கேட்கத் தயாராக இருக்கிறார், அதைத் தொடர ஆர்வமாக உள்ளார். இத்தகைய மனித சைகைகள் மற்றும் அவற்றின் அர்த்தங்கள் தெளிவற்றவை மற்றும் அவர் தகவல்களின் உணர்வில் முழுமையாக கவனம் செலுத்துகிறார் என்பதைக் குறிக்கிறது.

தலை அசைத்தல் மற்றும் திடீர் அசைவுகள்

ஒரு நபர் அவர் கேட்பதை விரும்பவில்லை என்றால், அவர் அறியாமலேயே பேச்சாளரிடமிருந்து எதிர் திசையில் தலையின் கூர்மையான இயக்கத்தை உருவாக்குகிறார் என்பதை உளவியலாளர்கள் நீண்ட காலமாக கவனித்தனர். இவ்வாறு, அவர் தனக்கும் அசௌகரியத்தின் மூலத்திற்கும் இடையில் ஒரு தடையை உருவாக்குகிறார்.

தங்கள் உரையாசிரியரின் பேச்சுகளுக்கு தொடர்ந்து தலையசைப்பவர்கள் அனைவரையும் மகிழ்விக்கப் பழகுகிறார்கள். அவர்கள் உண்மையில் அனைவராலும் விரும்பப்பட வேண்டும் மற்றும் மற்றவர்களின் அங்கீகாரத்தைப் பெற விரும்புகிறார்கள். ஒரு விதியாக, இந்த மக்கள் தன்னம்பிக்கை இல்லாதவர்கள் மற்றும் நிராகரிக்கப்படுவார்கள் என்று பயப்படுகிறார்கள்.

ஒரு நபர் தலையை அசைத்தால், அவர் தனது உரையாசிரியருடன் உள் கருத்து வேறுபாடுகளை வெளிப்படுத்துகிறார்.

தலை கீழும் மேலேயும்

தலை குனிந்து உரையாடும் நபர் அடக்கமாகவும் பாதுகாப்பற்றவராகவும் இருப்பார், அவர் குறைந்த சுயமரியாதையால் அவதிப்படுகிறார். ஒருவேளை உள்ளே இந்த நேரத்தில்அவர் மனச்சோர்வு அல்லது ஆழ்ந்த மகிழ்ச்சியற்றவர்.

உயர்த்தப்பட்ட தலை மற்றும் உயர்ந்த கன்னம் ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் விரோதத்தின் அடையாளம். ஒருவேளை நபர் வரவிருக்கும் அச்சுறுத்தலை உணர்கிறார் மற்றும் தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள எந்த தீவிரத்திற்கும் செல்ல தயாராக இருக்கிறார்.

உங்கள் உரையாசிரியர் தொடர்ந்து தலையை பின்னால் எறிந்தால், இது அவமதிப்பு அல்லது ஆணவத்தைக் குறிக்கலாம்.

அரிப்பு

ஒரு நபர் ஏதாவது நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தால் மட்டுமே இந்த இயக்கம் முக்கியமல்ல. மற்ற சூழ்நிலைகளில், உரையாசிரியர் சங்கடத்தை அல்லது நிச்சயமற்ற தன்மையை அனுபவிக்கிறார் என்பதற்கான குறிகாட்டியாகும். ஒரு நபரின் முகபாவனைகள் மற்றும் சைகைகள் என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரிந்தால், மற்றவர்களுடன் தொடர்புகொள்வது மிகவும் எளிதானது. சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்பு உளவியல் மோதலுக்கு வழிவகுக்காமல் நிலைமையை தீர்க்க உதவும். சில நேரங்களில் மக்கள் ஏதாவது பிடிக்கவில்லை என்றால் தலையை சொறிந்து கொள்ளலாம். உங்கள் உரையாசிரியருக்கு சரியான நேரத்தில் வழங்குதல் மாற்று விருப்பம், சர்ச்சை மற்றும் விமர்சனங்களை தவிர்க்கலாம்.

கேள்வியைப் புரிந்து கொள்ளாவிட்டால், ஒரு நபர் தன்னைத் தானே சொறிந்து கொள்கிறார். வார்த்தைகளை மாற்றுவதன் மூலமும், அவருக்கு என்ன தேவை என்பதை இன்னும் விரிவாக விளக்குவதன் மூலமும், பதிலைத் தயாரிக்க அவருக்கு நேரம் கொடுக்கலாம்.

தோள்பட்டை இயக்கங்கள்

அத்தகைய சைகைகள் நபர் என்ன நடக்கிறது என்பதில் அலட்சியமாக இருக்கிறார் அல்லது அவர் பொய் சொல்கிறார் என்பதைக் குறிக்கலாம். பேசும் வார்த்தைகளில் உள்ள நிச்சயமற்ற தன்மை என்றும் இதை விளக்கலாம். ஒரு பொய்யான கதையின் போது, ​​மக்கள் மிக விரைவாக தோள்களைக் குலுக்குகிறார்கள். இந்த இழுப்பு அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே இசையமைக்கவும், சேகரிக்கப்பட்டு அமைதியாகவும் தோன்ற உதவுகிறது. உயர்த்தப்பட்ட தோள்கள் பாதுகாப்பின்மையின் அடையாளம்.

ஊர்சுற்றல் சைகைகள்

ஒரு நபர் எதிர் பாலினத்தின் கவனத்தை ஈர்க்க விரும்பினால், அவர் தனது தலைமுடியைத் தொடுகிறார் அல்லது அவரது ஆடைகளை சரிசெய்கிறார். சில நேரங்களில் அதிகரித்த சைகை மற்றும் கிளர்ச்சி உள்ளது. பெண்கள் தங்கள் விரலில் முடியை சுழற்றலாம் அல்லது மேக்கப்பைத் தொடலாம். ஆண்கள், தங்கள் அனுதாபத்தைத் தூண்டும் ஒரு பெண்ணுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​​​வலிமையாகவும் நம்பிக்கையுடனும் தோன்ற விரும்புகிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் பெல்ட்களில் தங்கள் கைகளை வைத்து அல்லது தங்கள் பைகளில் வைத்து, பெல்ட்டுடன் விளையாடி, கவனத்தை ஈர்க்கிறார்கள்.

மாறுவேட சைகைகள்

ஒரு நபர் விரும்பிய அமைதி மற்றும் பாதுகாப்பை அடைய அவை உதவுகின்றன. நேரடியாக ஆயுதங்களைக் கடப்பதற்குப் பதிலாக, அவர்கள் பயன்படுத்துகிறார்கள் பல்வேறு பொருட்கள்: கஃப்லிங்க்ஸ், வாட்ச் ஸ்ட்ராப் அல்லது வளையல்கள். ஆனால் இந்த கையாளுதல்களின் விளைவு எப்போதும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும்: ஒரு கை உடல் முழுவதும் முடிவடைகிறது, இதனால் பாதுகாப்பை உருவாக்குகிறது. இது பதட்டத்தை குறிக்கிறது.

தொங்கும் கைகள்

முழு தகவல்தொடர்புக்கு, மனித சைகைகள் எதைக் குறிக்கின்றன என்பதைப் புரிந்துகொள்வது மிகவும் முக்கியம். உரையாடலின் போது அவரது கைகளில் ஒன்று குழப்பமாக தொங்கினால், சில கோடுகளை வரைந்தால் அல்லது வட்டங்களை விவரித்தால், இது உரையாசிரியர் ஏமாற்றுவதைக் குறிக்கலாம்.

ஒரு நபர் விமர்சனத்தை வெளிப்படுத்த விரும்பினால் அல்லது என்ன நடக்கிறது என்பதில் அதிருப்தி அடைந்தால், அவர் அடிக்கடி பின்வரும் நிலைப்பாட்டை எடுக்கிறார்: ஒரு கை அவரது கன்னத்தை வைத்திருக்கிறது மற்றும் அவரது ஆள்காட்டி விரல் நேராக்கப்படுகிறது. மற்றொரு கை முழங்கையை ஆதரிக்க முடியும். இதனுடன் இணைந்து, ஒன்று அல்லது இரண்டு புருவங்கள் குறைக்கப்பட்டால், உள்ளே இருக்கும் நபர் உரையாசிரியரை தெளிவாக அங்கீகரிக்கவில்லை.

உங்கள் கழுத்தை தேய்த்தல்

தகவல்தொடர்புகளின் போது ஒரு நபர் தனது காது அல்லது கழுத்தை தேய்க்கும்போது, ​​அவருக்கு என்ன தேவை என்பதை அவர் முழுமையாக புரிந்து கொள்ளவில்லை. எல்லாமே தனக்குத் தெளிவாகத் தெரியும் என்று அவர் கூறுவது ஏமாற்று வேலை. நிச்சயமாக, இத்தகைய நடவடிக்கைகள் நேற்றைய வரைவு மற்றும் வலியால் ஏற்படவில்லை என்றால்.

கையால் வாய் மூடியது

கண்ணிமை உராய்வு என்பது உரையாசிரியர் உண்மையைச் சொல்லவில்லை என்பதைக் குறிக்கலாம். ஏமாற்றுதல் மிகவும் தீவிரமானதாக இருந்தால், அந்த நபர் விலகியோ அல்லது கீழேயோ பார்த்து, கழுத்து அல்லது காதுகளைத் தாக்கலாம். ஆனால் இந்த அறிகுறிகள் அனைத்தும் ஒன்றாகக் கருதப்பட வேண்டும்.

  • தங்கள் அசைக்க முடியாத நிலைகளை வலியுறுத்த விரும்பும் நபர்கள், ஒரு தலைப்பிலிருந்து மற்றொரு தலைப்புக்கு மாறுவதை வலியுறுத்த உறுதியான கை சைகைகளை செய்யலாம். புகைப்படங்கள் மக்களின் இத்தகைய சைகைகளை தெளிவாகக் காட்டுகின்றன.

  • நிலைமை மிகவும் பதட்டமாக இருந்தால், அதை சிறிது தணிக்க கை அசைவுகளைப் பயன்படுத்த வேண்டும். தீவிரமான சொற்றொடர்களை வேடிக்கையான சைகைகள் மூலம் விளக்கலாம். இது பார்வையாளர்களை கொஞ்சம் உற்சாகப்படுத்துவதோடு, வளிமண்டலத்தை நேர்மறையாக சார்ஜ் செய்யும்.
  • கோமாளியாக மாறி அபத்தமான அசைவுகளை செய்யாதீர்கள். ஒரு நபரின் சைகைகள் மற்றும் முகபாவனைகள் முக்கிய உரையாடலுக்கு கவனத்தை ஈர்க்க வேண்டும், அதிலிருந்து திசைதிருப்பக்கூடாது. கூடுதலாக, அவை அனைவருக்கும் புரியும் வகையில் இருக்க வேண்டும்.

முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகள் தகவல் பரிமாற்றத்தின் மிக முக்கியமான கூறுகள். இது பொதுவாக சொற்கள் அல்லாத தொடர்பு முறைகள் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த கருவிகள் ஒரு உரையாடலில் சொற்பொருள் உச்சரிப்புகளை வைக்க உதவுகின்றன மற்றும் பேச்சின் உணர்ச்சி மற்றும் வெளிப்பாட்டுத்தன்மையை மேம்படுத்துகின்றன.

கூடுதலாக, "உடல் மொழி" பெரும்பாலும் சொற்களை விட பேச்சாளரைப் பற்றி அதிகம் கூறலாம். முகபாவனைகள் மற்றும் பிற சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்பு வழிமுறைகள் பேச்சாளரால் மோசமாகக் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன, எனவே அவை ஆதாரமாக மாறும் கூடுதல் தகவல்ஒரு நபர் பற்றி. அவரது நோக்கங்கள், உணர்ச்சி நிலை, மனநிலை மற்றும் உரையாசிரியர் மீதான அணுகுமுறை பற்றி.

முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகளின் உளவியலின் நுணுக்கங்களைப் புரிந்துகொள்ள இந்தக் கட்டுரை உதவும்.

பலர் நினைப்பதற்கு மாறாக, சைகை என்பது ஒரு உரையாடலுக்கான "சேர்ப்பு" மட்டுமல்ல, தனிப்பட்ட அல்லது கலாச்சார பழக்கவழக்கங்களின் வெளிப்பாடு மட்டுமல்ல. நவீன விஞ்ஞான ஆராய்ச்சியின் படி, சைகைகள் மற்றும் பிற சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்பு கூறுகள் மக்களிடையே தொடர்புகொள்வதற்கான முதன்மை வழிகளில் ஒன்றாகும். சில விஞ்ஞானிகள் வரலாற்றின் ஒரு கட்டத்தில் இது தகவல்தொடர்புக்கான முக்கிய வழிமுறைகளில் ஒன்றாகும் என்று நம்புகிறார்கள்.

இந்த தகவல்தொடர்பு வழிமுறைகள் உரையாடலுடன் மட்டுமல்லாமல், அதன் சொற்பொருள் உள்ளடக்கத்தை பெரிதும் பாதிக்கின்றன. மேலும், இதுபோன்ற சமிக்ஞைகள் ஆழ்மனதில் படிக்கப்படுவதால், கேட்பவர் பெரும்பாலும் அதைப் புரிந்து கொள்ளாத வகையில். ஒருபுறம், அவை தகவல்தொடர்புக்கு பெரிதும் உதவுகின்றன, ஏனென்றால் அவை உரையாடலில் தேவையான உச்சரிப்புகளை வைக்க உதவுகின்றன, உரையாடலின் சில கூறுகளை வெளிப்படையாக முன்னிலைப்படுத்துகின்றன, மேலும் பேச்சின் முறையை அமைக்கின்றன. மறுபுறம், அவர்கள் வற்புறுத்துவதற்கான வழிமுறையாக திறம்பட செயல்படுகிறார்கள்.

கூடுதலாக, முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகள் கூடுதல் தகவல்களின் ஆதாரமாக இருக்கலாம் அல்லது சில சூழ்நிலைகளில் பேச்சை முழுவதுமாக மாற்றலாம்.

உளவியல் பார்வையில், மனிதர்களில் முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகள் பின்வரும் செயல்பாடுகளைச் செய்கின்றன:

  1. ஒழுங்குமுறை. இவை கட்டாய பேச்சுடன் வரும் சைகைகள் - உத்தரவுகள், கோரிக்கைகள் போன்றவை.
  2. உட்புறத்தின் பிரதிநிதித்துவம் உணர்ச்சி நிலைபேச்சாளர், உரையாசிரியர் மீதான அவரது அணுகுமுறை மற்றும் உரையாடல் சூழ்நிலை.
  3. இடஞ்சார்ந்த செயல்பாடு - சைகைகள் பேச்சாளர் மற்றும் உரையாசிரியரின் இடஞ்சார்ந்த நிலையைக் குறிக்கின்றன.
  4. . சைகைகள் உருவகம், முரண், ஹைப்பர்போல் போன்ற மொழியியல் வெளிப்பாடுகளை மாற்றுகின்றன அல்லது நிரப்புகின்றன.
  5. தொடர்பு செயல்பாடு.
  6. பேச்சு செயல்களைக் காண்பிப்பதற்கான செயல்பாடு. சைகைகள் சலுகை, அச்சுறுத்தல், கோரிக்கை ஆகியவற்றை விளக்கலாம். முதல் புள்ளியுடன் குழப்பமடையக்கூடாது. இந்த செயல்பாடு குறிப்பாக தொடர்புடையது பேச்சு நடவடிக்கைஉரையாடல் பொருள்.
  7. ஒரு பொருளின் இயற்பியல் அளவுருக்கள், அதன் செயல்கள் மற்றும் பண்புகளை விவரிக்கும் செயல்பாடு.

சைகைகள், முகபாவனைகள் மற்றும் வாய்மொழி அல்லாத தொடர்புகளின் பிற கூறுகள் பேச்சுடன் வலுவான தொடர்பைக் கொண்டுள்ளன. அவை உருவாகின்றன என்று நீங்கள் கூறலாம் ஒருங்கிணைந்த அமைப்புதகவல்தொடர்பு, இது தகவல்களை மிகவும் திறம்பட வெளிப்படுத்தவும் உரையாசிரியரை பாதிக்கவும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

சைகைகளுக்கு மூளையின் எந்தப் பகுதி பொறுப்பு?

சைகைகள் மற்றும் முகபாவனைகளின் பயன்பாடு மட்டும் தீர்மானிக்கப்படுகிறது கலாச்சார பண்புகள். இதன் ஆதாரம் மிகவும் ஆழமாக உள்ளது - மனித ஆன்மாவில். முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகள், முதலில்.

மனித சைகைகள் மற்றும் முகபாவனைகள் உணரப்பட்டு உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன வெவ்வேறு துறைகள்மூளை

மூளையின் வலது அரைக்கோளம் உற்பத்திக்கு பொறுப்பாகும். இதே அரைக்கோளம் ஒரு நபரை விண்வெளியில் செல்லவும், குரல்கள், ஒலிகள், தாளம் மற்றும் இசையை அடையாளம் காணவும் அனுமதிக்கிறது. வலது அரைக்கோளம்குறிப்பிட்ட பொருள் சிந்தனைக்கு பொறுப்பு.

இருப்பினும், பேச்சுக்கு பொறுப்பான மூளையின் அதே பகுதிகள் - தாழ்வான முன் கைரஸ் மற்றும் பின்புற தற்காலிக பகுதி - சைகைகள் மற்றும் முகபாவனைகளிலிருந்து சமிக்ஞைகளை உணரவும் புரிந்துகொள்ளவும் உதவுகின்றன. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், மூளை ஒரு சைகையை ஒரு வார்த்தைக்கு சமமான அடையாளமாக உணர்கிறது.

ஒரு நபரைப் பற்றி சைகைகள் என்ன சொல்ல முடியும்?

சைகைகள் மற்றும் முகபாவனைகள் ஒரு நபரைப் பற்றிய விவரிக்க முடியாத ஆதாரமாகும். உரையாசிரியரின் நோக்கங்கள் அல்லது எண்ணங்கள் பற்றிய தகவல்களைப் பெறுவதற்கான உலகளாவிய வழியாக இது எடுத்துக்கொள்ளப்படக்கூடாது, ஏனென்றால் தனிப்பட்ட சூழல், கூட்டாளரின் தனிப்பட்ட பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் உரையாடல் எடுக்கும் சூழல் ஆகியவற்றை எப்போதும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். இடம்.

முகபாவனைகள் ஒரு நபரின் முற்றிலும் உடலியல் நிலையைப் பற்றியும் பேசலாம். இருப்பினும், சில பொதுவான நடத்தை முறைகள் உள்ளன, அவை பற்றிய அறிவு ஒரு குறிப்பிட்ட பேச்சு சூழ்நிலையை வழிநடத்த உதவும்.

முகபாவனைகளைப் பொறுத்தவரை, முகம் மற்றும் கண்கள் உடலின் மிகவும் வெளிப்படையான பாகங்களாகக் கருதப்படுகின்றன.

  1. நேரடியான பார்வை, உரையாசிரியருடன் நீண்ட மற்றும் தொடர்ச்சியான கண் தொடர்பு ஆகியவை ஆர்வம், உரையாடலுக்கான மனநிலை மற்றும் உயர் மட்ட நம்பிக்கையைக் குறிக்கிறது.
  2. மூடிய மற்றும் சற்று குறைக்கப்பட்ட கண்கள் - உடல் அல்லது உணர்ச்சி சோர்வு, செயலற்ற தன்மை, ஆர்வமின்மை.
  3. ஒரு பார்வை பாரம்பரியமாக அதிகரித்த கவனத்தின் அடையாளமாக அல்லது தீங்கிழைக்கும் நோக்கத்தின் சான்றாக, உரையாசிரியருக்கு எதிர்மறையான அணுகுமுறையாக வாசிக்கப்படுகிறது.
  4. ஒரு குனிந்த தலை மற்றும் கீழே இருந்து மேல் தோற்றம் ஆகியவை ஆக்கிரமிப்பு, தயார்நிலை மற்றும் சக்தியைப் பயன்படுத்துவதற்கான விருப்பத்தின் அறிகுறியாக ஆழ்மனதில் உணரப்படுகின்றன.
  5. வளைந்த முதுகுடன் குனிந்த தலை, மாறாக, தயவுசெய்து விரும்புவதைக் குறிக்கிறது.
  6. ஒரு "ஓடும்", தொடர்ந்து பார்வையைத் தவிர்ப்பது, உரையாசிரியரில் நிச்சயமற்ற தன்மை அல்லது கவலையைக் குறிக்கிறது. அல்லது உரையாடலின் சூழல் அவரை சங்கடப்படுத்துகிறது.
  7. பக்க பார்வை - சந்தேகம் அல்லது அவநம்பிக்கை.
  8. உயர்த்தப்பட்ட புருவங்கள், பரந்த கண்கள் மற்றும் சற்று திறந்த வாய் - ஆச்சரியம்.
  9. கண்களைச் சுற்றியுள்ள மெல்லிய சுருக்கங்கள் மகிழ்ச்சியைக் குறிக்கின்றன.
  10. இறுக்கமாக அழுத்தப்பட்ட உதடுகள், உரோமமான புருவங்கள் மற்றும் விரிந்த, "ஊதப்பட்ட" நாசி - கோபம்.
  11. ஒரு நபர் தனது மூக்கை சுருக்கினால், அவர் வெறுப்பை அனுபவிப்பது மிகவும் சாத்தியம். துர்நாற்றத்திற்கான இந்த உள்ளுணர்வு எதிர்வினை மேலும் குறியீட்டு மட்டத்தில் செயல்படுகிறது.


தலை நிலை

தலையின் நிலையே உங்களுக்கு நிறைய சொல்ல முடியும்:

  • உரையாசிரியரின் மட்டத்தில் தலை - உரையாடலுக்கான தயார்நிலை.
  • கன்னம் நீண்டு சற்று உயர்ந்தது - தன்னம்பிக்கை, உயர்ந்த சுயமரியாதை, ஆணவம், செயலுக்குத் தயார்.
  • ஒரு பக்கம் அல்லது கீழே சாய்ந்த தலை பலவீனம், சோர்வு மற்றும் சமரசம் செய்ய விருப்பம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.

கைகளால் சைகை

  1. அலமாரி கூறுகள், வெளிநாட்டு பொருட்கள் அல்லது முகம் (மூக்கு அல்லது காது மடல் தேய்த்தல்) மூலம் தன்னிச்சையான கையாளுதல்கள் வலுவான உற்சாகம், பதட்டம், உரையாசிரியர் எதையாவது காத்திருக்கிறார் அல்லது எதையாவது பற்றி உறுதியாக தெரியவில்லை என்பதைக் குறிக்கலாம். இத்தகைய சைகைகள், விந்தை போதும், உற்சாகத்தையும் மன அழுத்தத்தையும் மறைப்பதற்கும், அந்த நபரை அவர்களிடமிருந்து திசைதிருப்புவதற்கும் துல்லியமாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன.
  2. திறந்த, உயர்த்தப்பட்ட உள்ளங்கைகள் - இந்த சைகை விளக்கம் மற்றும் வற்புறுத்தலின் சூழ்நிலைகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது ஒரு வகையான நிறுத்த அடையாளம் என்று நீங்கள் கூறலாம்.
  3. கைகள் ஒரு “பூட்டு” க்குள் மடிக்கப்பட்டு, உடலின் சில பகுதிகளை மூடி, ஒரு பாக்கெட்டில் மறைக்கப்படுகின்றன - இது பெரும்பாலும் நிச்சயமற்ற தன்மையையும் எச்சரிக்கையையும் குறிக்கிறது. ஒரு நபர் தன்னை அறியாமலேயே தற்காப்பு சைகைகளில் ஈடுபடுகிறார்.
  4. உங்கள் முதுகுக்குப் பின்னால் உள்ள கைகள் உரையாடலுக்கான ஆயத்தமின்மையின் சமிக்ஞையாகவும், பயம் மற்றும் சந்தேகத்தின் சமிக்ஞையாகவும் உணரப்படுகின்றன.
  5. கைகள் உடலுடன் சுதந்திரமாக தொங்கினால், இதை செயலற்ற தன்மையின் அடையாளமாக படிக்கலாம்.
  6. ஒரு முஷ்டியில் இறுக்கப்பட்ட கைகள் உறுதிப்பாடு, ஆக்கிரமிப்பு அல்லது செறிவு ஆகியவற்றின் அடையாளமாக உணரப்படுகின்றன.

தோள்பட்டை சைகை

  • ஒரு நபர் தனது தோள்களை சுதந்திரமாக நகர்த்தும்போது நம்பிக்கையுடனும் தீர்க்கமானவராகவும் கருதப்படுகிறார்.
  • உயர்ந்த சுயமரியாதை மற்றும் செயல்பட ஆசை ஆகியவற்றின் அறிகுறிகள் தோள்கள் பின்னால் இழுக்கப்படும் ஒரு நீண்ட மார்பு அடங்கும்.
  • மாறாக, தொராசி பகுதியின் "மூழ்குதல்" பெரும்பாலும் சரியாக எதிர்மாறாக விளக்கப்படுகிறது. அதே போல் தோள்கள் தலையில் அழுத்தப்படுகின்றன அல்லது முன்னோக்கி "வெளியே விழுகின்றன".

நடை மற்றும் தோரணை

  1. ஒரு நம்பிக்கையான நபர் ஒரு நேர்மையான தோரணையைக் கொண்டிருப்பார் மற்றும் சாய்வதில்லை.
  2. உதாரணமாக, குனிந்து இருப்பது ஒரு செயலற்ற, உட்கார்ந்த வாழ்க்கை முறையின் அறிகுறியாக இருந்தாலும், அது பெரும்பாலும் உளவியல் ரீதியாக விளக்கப்படுகிறது.
  3. நடை வேகமானது, கைகளால் சுறுசுறுப்பான சைகைகளுடன், உறுதியையும் செயல்பட விருப்பத்தையும் குறிக்கிறது.
  4. ஒரு கலக்கல் மற்றும் மெதுவான நடை ஆழ்மனதில் சோம்பல் மற்றும் மந்தநிலையுடன் தொடர்புடையது.
  5. நேரான, அளவிடப்பட்ட மற்றும் பரந்த நடை திறந்த தன்மை மற்றும் நம்பிக்கையைப் பற்றி பேசுகிறது.
  6. சிறிய படிகள் எச்சரிக்கை, முன்னறிவிப்பு மற்றும் விவேகத்தைக் குறிக்கின்றன.

முடிவுரை

மிகவும் பணக்கார மற்றும் மாறுபட்ட. சைகைகள் மற்றும் முகபாவனைகள் பேச்சை வளமானதாகவும், மிகவும் மாறுபட்டதாகவும், வெளிப்பாட்டின் அடிப்படையில் செழுமையாகவும் ஆக்குகிறது.

சைகை என்பது இயற்கையானது மற்றும் மனிதர்களுக்கு அவசியமானது. முகபாவனைகள் அல்லது அசைவுகளுடன் பேச்சுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுப்பது வழக்கம் இல்லாத கலாச்சாரங்களில் கூட, அவை ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன. இந்த அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ வெளிப்படையான அறிகுறிகளை "படிக்க" மற்றும் புரிந்துகொள்வது முக்கியம்.

அவற்றை நீங்களே பயன்படுத்துவது சமமாக முக்கியமானது. பொருத்தமான, வெளிப்படையான மற்றும் பிரகாசமான சைகைகள், சரியான பார்வை மற்றும் தோரணை ஆகியவை ஒரு உரையாடலை முடிந்தவரை திறமையாகவும், திறம்படவும், நம்பிக்கையுடனும் உருவாக்க உதவும்.

ஒரு நபரின் உடல் அசைவுகளை விட அவரது நோக்கங்களை வெளிப்படுத்தும் திறன் எதுவும் இல்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நம் ஒவ்வொரு எண்ணமும் ஒரு குறிப்பிட்ட தசை சுருக்கங்களுடன் சேர்ந்துள்ளது. இந்த அம்சத்தை அறிந்து, பலர் தங்கள் முகபாவனைகளையும் சைகைகளையும் பின்பற்ற முயற்சி செய்கிறார்கள். இருப்பினும், உடல் மொழியை அறிந்த ஒரு நபர் தனது உரையாசிரியரின் உண்மையான எண்ணங்களை உடனடியாக அங்கீகரிக்கிறார். நீங்களும் அத்தகைய அறிவைப் பெற விரும்பினால், மனித முகபாவனைகள் மற்றும் சைகைகள் எதைக் குறிக்கின்றன என்பதை உற்று நோக்கலாம்.

சைகைகள், முகபாவங்கள் மற்றும் தோரணைகள்

மிகவும் தொல்லை தரும் முக்கிய கேள்வி நவீன மக்கள், இந்த அல்லது அந்த உரையாசிரியர் எங்களுடன் எவ்வளவு நேர்மையாக நடந்துகொள்கிறார் என்பது பற்றியது. உதாரணமாக, முகத்தின் சமச்சீர் அளவின் மூலம் இதை தீர்மானிக்க முடியும். அதன் வலது மற்றும் இடது பக்கங்கள் எவ்வளவு வேறுபடுகிறதோ, அவ்வளவு அதிகமாக வலுவான பொய்உங்களுக்கு சொல்லப்பட்டவை. ஆனால் முகபாவனைகள் மட்டுமல்ல, சைகைகள் மற்றும் பல்வேறு போஸ்களும் ஒரு நபரின் நோக்கங்களுக்கு பொறுப்பாகும். சில உணர்ச்சிகள் மற்றும் எண்ணங்களின் பொதுவான வெளிப்பாடுகளைக் கருத்தில் கொள்வோம்:

1. முகபாவங்கள்:

  • ஆச்சரியம் - கண்கள் விரிவடைந்து, உயர்த்தப்பட்ட புருவங்கள் நெற்றியில் ஒரு சிறிய சுருக்கத்தை உருவாக்குகின்றன, வாய் சற்று திறந்த மற்றும் வட்டமானது;
  • மகிழ்ச்சி - உதடுகள் அரிதாகவே கவனிக்கத்தக்க புன்னகையில் இழுக்கப்படுகின்றன, மேலும் கண்களைச் சுற்றி சிறிய சுருக்கங்கள் தெரியும்;
  • கோபம் - நெற்றியின் தசைகள் கீழே இழுக்கப்படுகின்றன, முகபாவங்கள் முகம் சுளிக்கின்றன, உதடுகள் இறுக்கமாக சுருக்கப்பட்டு, நாசி சற்று விரிவடைந்து, முகம் சிவப்பாக இருக்கலாம்;
  • ஆர்வம் - கண் இமைகள் சற்று குறுகலாக அல்லது விரிவடைந்து, புருவங்களை உயர்த்தலாம் அல்லது குறைக்கலாம்;
  • வெறுப்பு - ஒரு நபர் எதையாவது மூச்சுத் திணறுகிறார் அல்லது துப்ப விரும்புகிறார் என்று வெளிப்புறமாக தெரிகிறது. மூக்கு சுருக்கம், புருவங்கள் குறைக்கப்பட்டு, மற்றும் கீழ் உதடுசிறிது வீக்கம்.

2. கண் நுண் வெளிப்பாடுகள்:

  • கண்களின் வெளிப்பாடு மற்றும் அவற்றின் இயக்கத்தில் ஏதேனும் மாற்றம் கூறப்பட்டதற்கு எதிர்வினையாகும்;
  • அடிக்கடி கண் சிமிட்டுதல் - பொய் அல்லது உற்சாகம்;
  • மாணவர்களின் விரிவாக்கம் - தகவல் இன்பம், தகவல்தொடர்பு ஆர்வம். துன்பத்தின் வெளிப்பாடாகவும் இருக்கலாம்;
  • ஒரு நிறுத்தப்பட்ட, "கண்ணாடி" தோற்றம் ஒரு பெரிய பலவீனம்;
  • கண்கள் பிரகாசிக்கின்றன என்ற உணர்வு - உற்சாகம் அல்லது காய்ச்சல்;
  • "மாறும் கண்கள்" - அவமானம், பதட்டம், ஏமாற்றுதல் அல்லது பயம்.

3. சைகைகள் மற்றும் அவற்றின் பொருள்(ஒரு நபரின் எண்ணங்களின் திசையை தன்னிச்சையான சைகைகளால் மட்டுமே தீர்மானிக்க முடியும் என்பதை நினைவில் கொள்வது மதிப்பு):

  • திறந்த உள்ளங்கைகள் - வெளிப்படையான ஒரு சைகை;
  • மூக்கில் லேசான சொறிதல் அல்லது அதைத் தொடுதல் - பொய்கள், நிச்சயமற்ற தன்மை அல்லது சொல்லப்படுவதில் பொய்யின் சந்தேகம்;
  • கைகளின் குழப்பமான அசைவுகள் (பொருள்களைத் தொடுதல், கைகளில் எதையாவது பிடுங்குதல்) - பதட்டம், எச்சரிக்கை அல்லது சங்கடம்;
  • தலையின் பல்வேறு பகுதிகளை (தலையின் பின்புறம், நெற்றியில், கிரீடம், கன்னங்கள்) கீறல் அல்லது தொடுதல் - நிச்சயமற்ற தன்மை, சங்கடம்;
  • முஷ்டிகளை இறுக்குவது - ஆக்கிரமிப்பு அல்லது உள் உற்சாகம்;
  • துணிகளில் இருந்து பஞ்சை அசைப்பது மறுப்பு;
  • கண்ணிமை சொறிதல் அல்லது தேய்த்தல் - உரையாசிரியரின் தரப்பில் சந்தேகம் அல்லது பொய்;
  • கன்னம் தேய்த்தல் - முடிவெடுக்கும் தருணம்;
  • உங்கள் தலையை பக்கவாட்டில் சாய்ப்பது, சொல்லப்படுவதில் ஆர்வத்தின் அடையாளம்.

4. உரையாடலில் முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகள் உங்களுக்கு போதுமான சொற்பொழிவு இல்லை என்றால், கவனம் செலுத்துங்கள் உரையாசிரியரின் தோரணை:

  • உங்கள் கைகளை ஒரு நாற்காலி அல்லது மேசையில் வைத்திருத்தல் - உரையாடலில் இருந்து பாதுகாப்பு அல்லது உங்கள் உரையாசிரியருடன் முழுமையற்ற தொடர்பின் உணர்வு;
  • உங்கள் முதுகுக்குப் பின்னால் கைகள் மற்றும் தலையை உயர்த்தியது - மற்றவர்களை விட மேன்மை உணர்வு;
  • திறந்த (கடக்காத) மூட்டுகள், காலரில் ஒரு செயல்தவிர்க்கப்பட்ட பொத்தான் மற்றும் சற்று அவிழ்க்கப்பட்ட டை ஆகியவை உரையாசிரியரின் நம்பிக்கை மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளலின் அடையாளம்;
  • குறுக்கு மூட்டுகள் (மூடிய போஸ் என்று அழைக்கப்படுபவை) - சந்தேகம் அல்லது உரையாசிரியரிடமிருந்து பாதுகாப்பு;
  • இரு கைகளாலும் ஒரு கண்ணாடி அல்லது குவளையைப் பற்றிக்கொள்வது மறைக்கப்பட்ட பதட்டத்தின் அறிகுறியாகும்;
  • கைப்பிடி விரல்கள் - உரையாசிரியரில் ஏமாற்றத்தை மறைக்க முயற்சி அல்லது எதிர்மறையான அணுகுமுறை;
  • அடிக்கடி நிலைகளை மாற்றுதல் அல்லது பதற்றம் - பதற்றம் மற்றும் உள் அமைதியின்மை.

இவை அனைத்தும் நம் உரையாசிரியரின் சிந்தனை செயல்பாட்டின் போது கவனிக்கக்கூடிய உடல் அசைவுகளின் வெளிப்பாடுகள் அல்ல. ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலான உறவுகளில் சைகை மொழி பலருக்கு மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளது. சில உதாரணங்களைப் பார்ப்போம்.

காதலர்களின் முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகள்

பல பெண்கள் எப்போதும் ஆண்களின் முகபாவனைகள் மற்றும் சைகைகளின் உளவியலில் ஆர்வமாக உள்ளனர். வலுவான பாலினம் என்றாலும், ஒரு பெண் ஆர்வம் அல்லது அனுதாபம் காட்டுகிறாள் என்பதை எப்படி புரிந்துகொள்வது என்பதில் ஆர்வமாக உள்ளது. யார் எதில் இருக்கிறார்கள் என்பதைக் கண்டுபிடிப்போம்.

1. ஆண்களின் முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகள்.அவர் தகவல்தொடர்புகளில் ஆர்வம் காட்டுகிறார் மற்றும் அனுதாபம் காட்டுகிறார் என்பதை எப்படி புரிந்துகொள்வது என்று பல பெண்கள் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள்? ஆண்கள் தங்கள் உணர்ச்சிகளை மறைக்க அறிந்திருந்தாலும், அவர்களின் வெளிப்புற வெளிப்பாடுகள் இன்னும் அவர்களின் நோக்கங்களைக் காட்டிக் கொடுக்கின்றன என்ற உண்மையுடன் ஆரம்பிக்கலாம். காதலில் இருக்கும் ஒரு மனிதனின் சைகைகள் மற்றும் முகபாவங்கள் என்ன என்பதைக் கருத்தில் கொள்வோம்:

  • முழு உடலிலும் ஒரு மதிப்பிடும் பார்வை ஓடுகிறது - ஒரு ஆண் ஒரு பெண்ணை விரும்புகிறானா என்பதைப் புரிந்து கொள்ள ஒரு நிமிடம் போதும்;
  • ஒரு உரையாடலின் போது ஒரு மனிதனின் வாய் சிறிது திறந்திருந்தால், அவன் உதடுகள் கொஞ்சம் நடுங்கினால், அவன் அனுதாப உணர்வை அனுபவிக்கிறான்;
  • பதட்டமான தசைகளுடன் போஸ் - உங்கள் உடலை நிரூபித்தல் மற்றும் விரும்பப்பட வேண்டும்;
  • அவரது கால்சட்டை அல்லது ஜாக்கெட்டில் பொத்தான்களுடன் பிட்லிங் - அவர் தனது உரையாசிரியரின் முன்னிலையில் பதட்டமாக இருக்கிறார்;
  • ஒரு ஆண், ஒரு பெண்ணின் முன்னிலையில், தன் வயிற்றில் உறிஞ்சி, உயரமாக நின்றால், அவன் தன்னிச்சையாக அவள் கண்களில் நன்றாக இருக்க முயற்சிக்கிறான்;
  • ஒரு ஆண் தனது ஜாக்கெட் அல்லது கோட் வழங்கினால், இது அவர் தேர்ந்தெடுத்த பெண்ணின் அங்கீகாரத்திற்கு சான்றாகும்;
  • ஒரு பெண்ணின் தோள்பட்டை அல்லது இடுப்பில் ஒரு ஆணின் கை - நெருக்கமாக இருக்க ஆசை மற்றும் பெண்ணின் பார்வையை இழக்கும் பயம்.

ஆண்களின் பாலியல் உடல் மொழி மற்றும் முகபாவங்கள்:

  • அகலமான கால்கள்;
  • கட்டைவிரல் பெல்ட்டில் வச்சிட்டது;
  • கை அடிக்கடி கன்னம் அல்லது தொண்டையைத் தடவுகிறது அல்லது தொடுகிறது;
  • மேலும், ஒரு ஆணின் தரப்பில் பாலியல் ஆர்வத்தை ஒரு வட்ட வடிவத்தின் பொருள்களுடன் விளையாடுவதன் மூலம் சுட்டிக்காட்டலாம், இது பெண் வட்டத்தை நினைவூட்டுகிறது.

2. பலவீனமான பாலினத்தவர் தங்கள் நோக்கங்களை எப்படி மறைப்பது என்று தெரிந்தாலும், பார்ப்பதற்கு குறைவான சுவாரஸ்யம் இல்லை.

  • பெண்களின் மிகவும் பொதுவான சைகை அவர்களின் தலைமுடியுடன் விளையாடுவது, குறிப்பாக, அதை அவர்களின் முகத்திலிருந்து வெளியே தள்ளுவது. ஆர்வத்தின் நல்ல வெளிப்பாடு மற்றும் கவனத்தை ஈர்க்க விருப்பம்;
  • பெண்ணின் ஆர்வத்தை அவள் மணிக்கட்டில் காணலாம். அவள் அவற்றைப் பார்வையில் வைத்து, அவளுடைய தோலின் மென்மையைக் காட்டினால், அவள் ஆணை ஒரு பாலியல் துணையாகக் கருதுகிறாள்;
  • ஒரு சிலிண்டர் வடிவில் உள்ள எந்தப் பொருளையும் அடிப்பது, ஆணுடன் நெருங்கிய தொடர்பைப் பெண் தெளிவாகக் குறிப்பிடுகிறாள் என்பதைத் தெளிவுபடுத்துகிறது;
  • ஒரு பெண் ஒரு ஆணிடம் ஆர்வமாக இருந்தால், அவள் தன்னிச்சையாக தன் கால்களை வழக்கத்தை விட சற்று அகலமாக வைப்பாள். காலணிகளுக்கு கவனம் செலுத்துவது முக்கியம். அவர்களின் காலுறைகள் அவளுக்கு விருப்பமான உரையாசிரியரின் திசையில் சுட்டிக்காட்டும்.
  • காலணியுடன் ஒரு பெண்ணின் விளையாட்டும் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. உங்கள் கால்களைப் பார்ப்பது என்பது நெருக்கம் அல்லது ஊர்சுற்றலின் தெளிவான குறிப்பாகும்.

ஒரு நபரின் தோரணை, சைகைகள் மற்றும் முகபாவங்கள் மூலம் நீங்கள் நிறைய புரிந்து கொள்ள முடியும். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், ஒரு நபருக்கு சில உடல் அசைவுகள் எவ்வளவு எளிதானவை என்பதை அடையாளம் காண கற்றுக்கொள்வது. எதிர்காலத்தில், அத்தகைய அறிவு உங்களுக்கு முன்னால் எந்த வகையான நபர் இருக்கிறார், என்ன எண்ணங்கள் மற்றும் சங்கங்களை நீங்கள் தூண்டுகிறீர்கள் என்பதைப் புரிந்துகொள்ள உதவும்.

அறிமுகம்


இன்று, புதிய, உலகளாவிய பிரச்சனைகளை (உலகளாவிய, மனிதாபிமான) எதிர்கொள்ளும் நிலையில், உரையாடலின் முக்கியத்துவம் அளவிட முடியாத அளவுக்கு அதிகரிக்கிறது. வெவ்வேறு பிராந்தியங்கள், நாடுகள், கலாச்சாரங்கள், பொதுவான பிரச்சனைப் புலம் ஆகியவற்றின் பொதுவான தன்மை, அவை சமூக, பொருளாதார மற்றும் கலாச்சாரத்தின் ஒரே தரநிலைகளைப் பின்பற்றுகின்றன என்று அர்த்தமல்ல. சமூகம் பல்வேறு பிராந்திய மற்றும் இன கலாச்சார சங்கங்களின் கலவையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த சமூகத்தின் வடிவம் பாடத்திட்டத்திலும் அவர்களுக்கு இடையேயான உரையாடல் அல்லது பாலிலாக் மூலமாகவும் உருவாக்கப்படுகிறது. பேச்சாளரின் வெளிப்பாடு மற்றும் நோக்கங்கள் மற்றும் கேட்பவரின் மீதான அதன் தாக்கம் ஆகிய இரண்டையும் உள்ளடக்கிய பேச்சுச் செயலில் உள்ள ஆர்வம், பேச்சுச் செயலை வாய்மொழித் தொடர்பு நிகழ்வாகக் கருதுவதை உள்ளடக்குகிறது, அதாவது. செயலில் சமூக தொடர்பு.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தோன்றியது புதிய வகைசமூகவியலாளர், சொற்கள் அல்லாத தொடர்பு துறையில் நிபுணர். சமூகத்தின் இந்த பிரச்சனை அறுபதுகளின் முற்பகுதியில் மட்டுமே ஆய்வு செய்யத் தொடங்கியது, 1970 இல் ஜூலியஸ் ஃபாஸ்ட் தனது புத்தகத்தை வெளியிட்ட பின்னரே பொதுமக்கள் சொற்கள் அல்லாத தொடர்பு பற்றி அறிந்தனர். ஆனால் இன்றும் கூட, மனித வாழ்க்கையில் உடல் மொழியின் முக்கியத்துவம் இருந்தபோதிலும், பெரும்பாலான மக்கள் இன்னும் அதைப் பற்றி அறிந்திருக்கவில்லை.

உடல் மொழி என்பது முகபாவனைகள் மற்றும் சைகைகளை உள்ளடக்கியது.

குடும்பம் (கிரேக்க மிமிகோஸிலிருந்து - பின்பற்றுதல்), முக தசைகளின் வெளிப்படையான இயக்கங்கள், மனித உணர்வுகளின் வெளிப்பாட்டின் வடிவங்களில் ஒன்றாகும். தியேட்டரில் - உள் மனநிலையை வெளிப்படுத்தும் நடிப்பு அல்லது முக அசைவுகளின் முக்கிய உறுப்பு.

சைகை மொழி (இயக்க மொழி, நேரியல் மொழி), சைகைகள் மற்றும் உடல் அசைவுகளின் அமைப்பு, ஒலிப் பேச்சு அல்லது அதற்குப் பதிலாக அன்றாடத் தொடர்பு, சடங்குகள், மதத் தடைகள், முதலியன அல்லது கைகள் தொடர்பாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இயக்கம் அல்லது பிற உடல் இயக்கம், ஏதாவது வெளிப்படுத்தும் அல்லது அதனுடன் கூடிய பேச்சு. ஒரு தீர்க்கமான, வெளிப்படையான, ஆற்றல்மிக்க சைகை. சைகை மொழி (சைகைகள் மூலம் செய்திகளை தெரிவிக்கும் நேரியல் மொழி). சைகைகளின் தியேட்டர் (பாண்டோமைம்).

எடுத்துக்காட்டாக, உலகின் பல்வேறு மக்களிடையே கைகுலுக்கும் போது திறந்த நீட்டப்பட்ட உள்ளங்கை நட்பு, நேர்மை மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு நோக்கங்கள் இல்லாததைக் குறிக்கிறது.

அமைதியான படங்களின் சரியான கருத்துக்கு, சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்பு அம்சங்களை அறிந்து கொள்வது மிகவும் முக்கியம்.

சொற்கள் அல்லாத தொடர்பின் நிறுவனர்கள் சார்லி சாப்ளின் மற்றும் பிற அமைதியான திரைப்பட நடிகர்கள் என்று ஒரு கருதுகோள் உள்ளது.

20 ஆம் நூற்றாண்டில், 1872 இல் வெளியிடப்பட்ட சார்லஸ் டார்வின் தி எக்ஸ்பிரஷன் ஆஃப் தி எமோஷன்ஸ் இன் மேன் அண்ட் அனிமல்ஸ் என்ற படைப்பு மிகவும் செல்வாக்கு மிக்கது. அவர் "உடல் மொழி" துறையில் நவீன ஆராய்ச்சியைத் தூண்டினார், மேலும் டார்வினின் பல கருத்துக்கள் மற்றும் அவதானிப்புகள் இன்று உலகெங்கிலும் உள்ள ஆராய்ச்சியாளர்களால் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளன. அப்போதிருந்து, விஞ்ஞானிகள் 1,000 க்கும் மேற்பட்ட சொற்கள் மற்றும் சமிக்ஞைகளை கண்டுபிடித்துள்ளனர்.

இந்த சிக்கலை ஆல்பர்ட் மேயராபியன் ஆய்வு செய்தார், அவர் உரையாசிரியர்களுக்கு இடையேயான தகவல் பரிமாற்றம் வாய்மொழி மூலம் (சொற்கள் மட்டும்) 7%, ஆடியோ வழிமுறைகள் (குரலின் தொனி, ஒலியின் ஒலிப்பு) மூலம் 38% மற்றும் அல்லாதவற்றின் மூலம் நிகழ்கிறது என்று தீர்மானித்தார். வாய்மொழி என்றால் 55%.

பேராசிரியர் பேர்ட்விஸ்லே இதேபோன்ற ஆய்வை மேற்கொண்டார், மேலும் சராசரி நபர் ஒரு நாளைக்கு 10-11 நிமிடங்கள் மட்டுமே வார்த்தைகளில் பேசுகிறார், மேலும் ஒவ்வொரு வாக்கியமும் சராசரியாக 2.5 வினாடிகளுக்கு மேல் பேசப்படுவதில்லை. மேயரேபியனைப் போலவே, ஒரு உரையாடலில் வாய்மொழி தொடர்பு 35% க்கும் குறைவாகவே எடுக்கிறது, மேலும் 65% க்கும் அதிகமான தகவல்கள் வாய்மொழி அல்லாத தகவல்தொடர்புகளைப் பயன்படுத்தி அனுப்பப்படுகின்றன.

பெரும்பாலான ஆராய்ச்சியாளர்கள், வாய்மொழி சேனல் தகவல்களைத் தெரிவிக்கப் பயன்படுகிறது என்ற கருத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள், அதே சமயம் வாய்மொழி அல்லாத சேனல் ஒருவருக்கொருவர் உறவுகளைத் தெரிவிக்கப் பயன்படுகிறது, சில சமயங்களில் வாய்மொழிச் செய்திகளுக்குப் பதிலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. உதாரணமாக, ஒரு நபர் உங்களிடம் எப்படி நடந்து கொள்கிறார் என்பதை ஒரே பார்வையில் நீங்கள் புரிந்து கொள்ளலாம். இதை கண்களிலும், சைகைகளிலும், தோரணையிலும் காணலாம். கண்களும் முக்கிய பங்கு வகிக்க முடியும்.

ஒரு நபரின் கலாச்சார நிலை எதுவாக இருந்தாலும், வார்த்தைகள் மற்றும் அதனுடன் இணைந்த அசைவுகள் அத்தகைய கணிப்புத்தன்மையுடன் ஒத்துப்போகின்றன, ஒரு பயிற்சி பெற்ற நபர் ஒரு குறிப்பிட்ட சொற்றொடரை உச்சரிக்கும் தருணத்தில் ஒரு நபர் என்ன இயக்கத்தை செய்கிறார் என்பதை அவரது குரலில் இருந்து சொல்ல முடியும் என்று பேர்ட்விஸ்ல் வாதிடுகிறார். மற்றும் நேர்மாறாகவும். ஒருவர் பேசும் நேரத்தில் அவரது சைகைகளைக் கவனிப்பதன் மூலம் எந்த வகையான குரலைப் பேசுகிறார் என்பதை அறியவும் பேர்ட்விஸ்ல் கற்றுக்கொண்டார்.

ஒவ்வொரு நாளும் நாங்கள் டஜன் கணக்கான சைகைகளைப் பயன்படுத்துகிறோம், அவற்றின் அர்த்தத்தைப் பற்றி சிந்திக்காமல், வார்த்தைகளைத் தவிர மற்றவர்களுக்கு நம்மைப் பற்றிய அதிகமான தகவல்களைத் தெரிவிக்கும் திறன் கொண்டவை என்பதை எப்போதும் உணரவில்லை.

அவரது தோரணை, சைகைகள் மற்றும் அசைவுகள் அவரது குரல் தொடர்புகொள்வதற்கு முரணாக இருக்கலாம் என்பதை சில நேரங்களில் நாம் ஒவ்வொருவரும் புரிந்து கொள்ளாதது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.

சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்புகளின் செமியோடிக் அமைப்பின் ஆய்வு, ஒரே கலாச்சாரம் மற்றும் மொழியைத் தாய்மொழியாகக் கொண்ட மக்களிடையே பரஸ்பர புரிதலை ஊக்குவிக்கிறது, ஆனால் வெவ்வேறு கலாச்சாரங்கள்மற்றும் மொழிகள்.

இந்த வேலையின் பொருத்தம், சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்புகளின் மிக உயர்ந்த பங்கு மற்றும் உலகமயமாக்கப்பட்ட உலகின் சூழலில் அதன் ஆழமான ஆய்வின் தேவை ஆகியவற்றில் உள்ளது.

இந்த ஆய்வின் சிக்கல், சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டில் சைகைகள் மற்றும் முகபாவனைகளை மக்கள் தவறாகப் புரிந்துகொள்வதில் உள்ளது.

ஒன்று மற்றும் ஒரே பிரதிநிதிகளிடையே சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்பு அம்சங்களைப் படிப்பதே ஆய்வின் நோக்கம் வெவ்வேறு தேசிய இனங்கள், அத்துடன் சைகைகள் மற்றும் முகபாவனைகளின் சரியான விளக்கத்தை தீர்மானிக்கவும்.

1.தொடர்பு செயல்பாட்டில் முகபாவனைகள் மற்றும் சைகைகளின் பங்கை ஆராயுங்கள்.

2.வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களின் பேச்சாளர்களின் சைகைகளின் அடையாளங்களின் ஒப்பீட்டு பகுப்பாய்வு நடத்தவும்.

.ஒரு நபர் மற்றும் முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகளுக்கு இடையிலான கடிதப் பரிமாற்றத்தின் உளவியல் வடிவங்களை அடையாளம் காணவும்.

.ஒரு நபர் நடைமுறையில் சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்பு முறையை எவ்வாறு பயன்படுத்துகிறார் என்பதைத் தீர்மானிக்கவும்.

.முகபாவனைகளின் அடையாளத்தின் ஒப்பீட்டு பகுப்பாய்வு நடத்தவும்.

முக்கிய கருதுகோள்: மக்கள்தொகையில் படித்த பகுதி (மாணவர்கள்) முக அசைவுகள் மற்றும் சைகைகளை நன்கு புரிந்துகொள்ளும் நபர்களின் குழுவிற்கு சொந்தமானது என்று வைத்துக்கொள்வோம், ஆனால் நடைமுறையில் இந்த புரிதலைப் பயன்படுத்துவதில்லை. அன்றாட வாழ்க்கை, இது உரையாசிரியர்களின் தவறான புரிதலுக்கு வழிவகுக்கும், அத்துடன் தோற்றம் மோதல் சூழ்நிலைகள்.

ஆராய்ச்சியின் போது நாங்கள் பின்வருவனவற்றைப் பயன்படுத்தினோம் அறிவியல் முறைகள்:

.முகபாவனைகள் மற்றும் சைகைகளை வகைப்படுத்துவதை சாத்தியமாக்கிய ஒரு வகைபிரித்தல் முறை.

.முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகளின் தோற்றம் வெளிப்படுத்தப்பட்ட ஒரு வரலாற்று முறை.

.விளக்க முறை எங்களுக்கு கொடுக்க அனுமதித்தது உளவியல் பண்புகள்முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகள்.

.ஒரு நபரின் உளவியல் வடிவங்கள் மற்றும் முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகளை அடையாளம் காண்பதை சாத்தியமாக்கிய ஒரு சோதனை முறை.

.ஒரு ஒப்பீட்டு மற்றும் ஒப்பீட்டு முறை, இதற்கு நன்றி, வெவ்வேறு மொழிகளைப் பேசுபவர்களின் முகபாவனைகள் மற்றும் சைகைகளை ஒப்பிட்டுப் பார்த்தோம்.

மொழியியல்-உளவியல் முறை பற்றி பேச அனுமதித்தது குறியீட்டு பொருள்முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகள்.

பதிலளிப்பவர்கள் சைகைகள் மற்றும் முகபாவனைகளை எவ்வளவு புரிந்துகொள்கிறார்கள் என்பதை அடையாளம் காணவும், பெறப்பட்ட தரவை முறைப்படுத்தவும் ஒரு புள்ளிவிவர முறை.

ஆராய்ச்சியின் பொருள் சொற்கள் அல்லாத தொடர்பு.

ஆய்வின் பொருள் முகபாவனைகள் மற்றும் சைகைகளின் விளக்கம்.

ஆய்வின் ஆரம்ப காலத்தில், BSEU நிதி மற்றும் வங்கியியல் பீடத்தின் 90 1 ஆம் ஆண்டு மாணவர்களிடம் ஒரு கணக்கெடுப்பு நடத்தப்பட்டது, இது ஆரம்ப காலத்தில் வாழ்ந்த ரஷ்ய மொழி பேசுபவர்களின் முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகளின் உணர்வைத் தீர்மானிக்க முடிந்தது. XXI நூற்றாண்டு.


1.முகபாவங்கள், சைகைகள் மற்றும் மரபுகள்


எல்லா மக்களின் உரையாடலிலும் சைகைகள் எப்போதும் இருக்கும். சில நேரங்களில் நாம் அதை கவனிக்காத அளவுக்கு இது மிகவும் பொதுவானதாகிவிட்டது. ஆனால் ஒவ்வொரு நாட்டிற்கும் அதன் சொந்த சைகைகள் மற்றும் முகபாவனைகள் உள்ளன. ஆங்கிலேயர்களைப் பற்றி பேசினால், அவர்கள் சைகைகளில் மிகவும் கஞ்சத்தனமாக இருக்கிறார்கள். அவர்கள் ஒருவரையொருவர் தொடாமல் இருக்க முயற்சி செய்கிறார்கள் மற்றும் சுமார் தூரத்தை கவனமாக பராமரிக்கிறார்கள் நீட்டிய கை. எங்களை ஆச்சரியப்படுத்தும் வகையில், பிரித்தானியர்கள் வெளிநாட்டு விமானங்களை இயக்கும் விமானங்களின் பிரசுரங்களில் பின்வரும் எச்சரிக்கையை வைத்தனர்: "கவனமாக இருங்கள் - உங்கள் சைகைகள் உங்களை தெளிவற்ற நிலையில் வைக்கலாம்."

பல ரஷ்யர்கள் பேசும்போது தங்கள் கைகளை தங்கள் பைகளில் வைக்கிறார்கள். ஆனால் இது ஒரு சிக்கலை உருவாக்கலாம்: அர்ஜென்டினாவில், ஒரு போலீஸ் அதிகாரி தனது கால்சட்டை பாக்கெட்டுகளில் கைகளை வைக்கும் நபரிடம் அநாகரீகமான நடத்தையை சுட்டிக்காட்டலாம்.

ஜெர்மனியில், பேசும் போது, ​​ஒரு கையின் நீளத்தின் தூரம் மிகவும் சிறியது. ஜேர்மன் மற்றொரு அரை படி பின்வாங்குவார். இத்தாலியில், மாறாக, ஒரு இத்தாலியன் உங்களை அரை படி அணுகுவார், மேலும் ஒரு நபர் வாழ்கிறார் சவுதி அரேபியா, உங்கள் முகத்தில் சரியாக சுவாசிக்கும் வகையில் தொடர்பு கொள்ள முயற்சிக்கும்.

ஒரு கிரேக்கர் தனது உள்ளங்கையை தனது திசையில் திறந்த நிலையில் உயர்த்துவதை அவமானமாகவும் சவாலாகவும் கருதுவார், மேலும் ஒரு அமெரிக்கர் அவ்வளவு கோபப்பட மாட்டார்.

ஜப்பானில், பொது இடங்களில் பெல்ட்டை இறுக்கக் கூடாது. இது ஹரா-கிரியின் தொடக்கமாக கருதப்படலாம்.

கிரேக்கர்கள், துருக்கியர்கள் மற்றும் பல்கேரியர்கள், "ஆம்" என்று கூறும்போது, ​​பக்கத்திலிருந்து பக்கமாக தலையை அசைப்பார்கள், பெரும்பாலான ஐரோப்பியர்களுக்கு "இல்லை" என்று பொருள். ஏ வட அமெரிக்க இந்தியர்கள்அவர்கள் சிறப்பு மென்மையான சைகைகளுடன் தங்கள் பேச்சுடன் வருகிறார்கள், இது கூடுதல் அர்த்தத்துடன் சொல்லப்பட்டதை வளப்படுத்தலாம் அல்லது வார்த்தைகளுக்கு சரியான எதிர் அர்த்தத்தை கொடுக்கலாம்.

அமெரிக்கர்கள் தங்கள் விரல்களில் எண்ணுகிறார்கள், அவர்களை முஷ்டியிலிருந்து விலக்கி, நம்மைப் போல அவர்களை வளைக்க மாட்டார்கள். ஆனால் சிறிய விரலில் தொடங்கி விரல்களை வளைப்பது பெரும்பாலும் வழக்கமாக இருந்தால், ஜப்பானியர்கள் முதலில் கட்டைவிரலை வளைத்து, ஐந்துக்குப் பிறகு அவர்கள் தலைகீழ் செயல்முறையைத் தொடங்குகிறார்கள்.

கோவிலில் உள்ள ஆள்காட்டி விரல் என்பது பிரான்சில் "முட்டாள்தனம்", ஹாலந்தில் "புத்திசாலித்தனம்" மற்றும் இங்கிலாந்தில் "உங்கள் புத்திசாலித்தனம்" என்று பொருள்படும்.

ஒரு பிரெஞ்சுக்காரர், ஜெர்மன் அல்லது இத்தாலியர் ஒரு யோசனையை முட்டாள்தனமாகக் கருதினால், அவர் வெளிப்படையாகத் தன்னைத் தலையில் தட்டிக்கொள்கிறார், மேலும் ஒரு ஜெர்மன் திறந்த உள்ளங்கையால் நெற்றியில் அறைந்தால், அதன் அர்த்தம்: "நீங்கள் பைத்தியம்!" கூடுதலாக, ஜெர்மானியர்கள், அதே போல் அமெரிக்கர்கள், பிரஞ்சு மற்றும் இத்தாலியர்கள், வரைதல் பழக்கம் ஆள்காட்டி விரல்தலையில் ஒரு சுழல், அதாவது: "பைத்தியக்காரத்தனமான யோசனை ..." மற்றும் மாறாக, ஒரு ஆங்கிலேயர் அல்லது ஒரு ஸ்பானியர் தன்னை நெற்றியில் தட்டினால், அவர் மகிழ்ச்சியடைகிறார் என்பது அனைவருக்கும் தெளிவாகத் தெரியும், யாருடனும் அல்ல, ஆனால் தன்னை. இந்த சைகையில் சுய முரண்பாட்டின் அளவு இருந்தபோதிலும், அந்த நபர் தனது புத்திசாலித்தனத்திற்காக தன்னைப் புகழ்ந்துகொள்கிறார்: "என்ன புத்திசாலித்தனம்!" ஒரு டச்சுக்காரர், நெற்றியைத் தட்டி, ஆள்காட்டி விரலை மேல்நோக்கி நீட்டினால், அவர் தனது உரையாசிரியரின் புத்திசாலித்தனத்தைப் பாராட்டினார் என்று அர்த்தம். ஆனால் விரல் பக்கமாக இருந்தால், அவரது தலை வேலை செய்யவில்லை என்று அர்த்தம். ஜேர்மனியர்கள் பெரும்பாலும் ஒருவரின் யோசனையைப் போற்றுவதற்கான அடையாளமாக தங்கள் புருவங்களை உயர்த்துகிறார்கள். இங்கிலாந்தில் இதே நடத்தை சந்தேகத்தின் வெளிப்பாடாகக் கருதப்படும்.

அவரது விரலால் அவரது கண் இமையைத் தொட்டு, இத்தாலியன் தனது நல்லெண்ணத்தை வெளிப்படுத்துவார்: "நீங்கள் ஒரு நல்ல பையன் என்பதை நான் காண்கிறேன்." ஸ்பெயினில், இந்த சைகை உங்கள் வார்த்தைகளின் உண்மைத்தன்மையை சந்தேகிப்பதாகும், ஆனால் ஒரு பிரெஞ்சுக்காரருக்கு இது "நீங்கள் ஒரு பேச்சாளர், சகோதரரே!"

ஒரு ஆங்கிலேயர் ஒருவருக்கு பாடம் கற்பிக்க நினைத்தால், அவர் இரண்டு விரல்களை ஒன்றாக இணைத்து உயர்த்துகிறார், அதாவது "சரி, நான் உங்களுக்குக் காட்டுகிறேன்!" அமெரிக்காவில் அதே சைகை "நீங்களும் நானும் நல்ல அணி" அல்லது "நீங்களும் நானும் தண்ணீரைக் கொட்ட முடியாது!"

ஒரு பொதுவான இத்தாலிய சைகை - ஒரு படகு வடிவ உள்ளங்கை - ஒரு கேள்வி, விளக்கத்திற்கான அழைப்பு என்று பொருள். மெக்ஸிகோவில் இதேபோன்ற சைகையானது தகவலுக்கு பணம் செலுத்துவதற்கான அழைப்பாகும்: "நான் உங்களுக்கு எதையும் இலவசமாகச் சொல்ல மாட்டேன்."

"கொம்புகள்", ஆள்காட்டி விரல் மற்றும் சிறிய விரலில் இருந்து உருவாகின்றன, "தீய கண்ணைத் தடுக்க" இத்தாலியர்களுக்கு சேவை செய்கின்றனர்; முற்றிலும் அநாகரீகமான சைகை (நடுவிரல் மேல்நோக்கி சுட்டிக்காட்டியது) கிட்டத்தட்ட எல்லா கண்டங்களிலும் சினிமாவுக்கு நன்றி தெரிவிக்கப்பட்டது. ஆனால் பிரான்சில், எங்கள் உள்நாட்டு "அத்தி" அதே பொருளைக் கொண்டுள்ளது.

அமெரிக்கா, இங்கிலாந்து, ஆஸ்திரேலியா மற்றும் நியூசிலாந்து ஆகிய நாடுகளில் கட்டைவிரல் மேலே மூன்று அர்த்தங்கள் உள்ளன. இந்த சைகை பொதுவாக எப்போது பயன்படுத்தப்படுகிறது வாக்களிப்பது சாலையில், கடந்து செல்லும் காரைப் பிடிக்க முயற்சிக்கிறார். இரண்டாவது பொருள் - எல்லாம் நன்றாக இருக்கிறது , மற்றும் கட்டைவிரல் கூர்மையாக மேலே தூக்கி எறியப்பட்டால், அது ஒரு ஆபாசமான சாபம் என்று பொருள்படும் ஒரு ஆபத்தான அடையாளமாக மாறும்.

இத்தாலியர்கள் ஒன்று முதல் ஐந்து வரை எண்ணும்போது, ​​இந்த சைகை எண்ணைக் குறிக்கிறது 1, மற்றும் ஆள்காட்டி விரல் - 2. அமெரிக்கர்களும் பிரித்தானியரும் எண்ணினால், ஆள்காட்டி விரல் என்று பொருள் 1, மற்றும் நடுத்தர விரல் - 2; இந்த வழக்கில் கட்டைவிரல் எண் 5 ஐக் குறிக்கிறது .

கட்டைவிரலை உயர்த்துவது, மற்ற சைகைகளுடன் இணைந்து, சக்தி மற்றும் ஆதிக்கத்தின் அடையாளமாகவும், யாராவது உங்களை விரும்பும் சூழ்நிலைகளிலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. உங்கள் விரலால் நசுக்கவும் .வடிவ விரல் அடையாளம்

இந்த அடையாளம் இங்கிலாந்து மற்றும் ஆஸ்திரேலியாவில் மிகவும் பிரபலமாக உள்ளது மற்றும் இங்கே ஒரு புண்படுத்தும் விளக்கம் உள்ளது. இரண்டாம் உலகப் போரின் போது, ​​வின்ஸ்டன் சர்ச்சில் இந்த அடையாளத்தை பிரபலப்படுத்தினார் வி வெற்றியைக் குறிக்க, ஆனால் கையின் பின்புறம் பேச்சாளரை நோக்கி திரும்பியது. கையை உள்ளங்கையால் ஸ்பீக்கரை நோக்கித் திருப்பினால், சைகை ஒரு புண்படுத்தும் பொருளைப் பெறுகிறது.

இருப்பினும், பெரும்பாலான ஐரோப்பிய நாடுகளில், V- சைகை என்பது வெற்றியைக் குறிக்கிறது .

நீங்கள் கை குலுக்குகிறீர்கள். அதே சைகையானது அதன் தன்மையை முற்றிலும் மாற்றும் வெவ்வேறு நுணுக்கங்களைக் கொண்டிருக்கலாம் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். கைகுலுக்கல் ஒரு பொதுவான விஷயம்.

ஆண்கள் பொதுவாக பெண்களை விட உறுதியாக கைகுலுக்கிறார்கள், ஆனால் உள் நம்பிக்கைகள் மற்றும் பார்வைகள் கிட்டத்தட்ட தீர்மானிக்கும் பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன. வலுவான பாலினம் என்று அழைக்கப்படுபவரின் பிரதிநிதி தாராளவாதக் கருத்துக்களைக் கடைப்பிடித்து, "கண்ணாடி அணிந்த அறிவுஜீவிகளின்" கிளையினத்தைச் சேர்ந்தவர் என்றால், அவர் பெரும்பாலும் தளர்வான, மந்தமான, விவரிக்க முடியாத கைகுலுக்கலைக் கொண்டிருப்பார். ஆனால் ஒரு பெண் வாழ்க்கையின் தாராளவாத தத்துவத்தை வெளிப்படுத்தினால், அதற்கு மாறாக, அவளுக்கு புல்டாக் பிடி இருக்கலாம்.

தங்கள் சாத்தியமான முதலாளியுடன் நேர்காணலுக்குச் செல்லும் ஒவ்வொருவரும் கைகுலுக்கும் கலையின் நுணுக்கங்களைப் பற்றி அறிந்திருக்க வேண்டும். "எலும்பு உடைக்கும்", "ஈரமான மீன்", "மசோனிக்" மற்றும் ஒரு லா பில் ஆகிய நான்கு முக்கிய வகைகளை அடையாளம் காணும் லண்டன் இன்ஸ்டிட்யூட் ஒன்றில் நிபுணரான நிக் ஐல்ஸ் தொகுத்த கைகுலுக்கல்களின் வகைப்பாட்டைப் பற்றி அறிந்து கொள்வதும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். கிளின்டன்."

Bonecrusher: துணி துவைப்பது போல், மிகுந்த உற்சாகத்துடன் உங்கள் கையை கசக்க விரும்புபவர்களும் இருக்கிறார்கள். சாத்தியமான நோயறிதல் என்னவென்றால், அவர்களுக்கு உள் சுய சந்தேகம் உள்ளது, அதற்கு அவர்கள் எதையாவது ஈடுசெய்ய வேண்டும். ஈரமான மீன்: "உங்களுக்கு குளிர்ச்சியைத் தரக்கூடிய" வியர்வை உள்ளங்கை.

மேசோனிக் அடையாளம்: எந்த ஒரு தந்திரமான விரல், எந்த சூழ்நிலையிலும் செய்ய நிபுணர் தீவுகள் பரிந்துரைக்கவில்லை.

இறுதியாக, அமெரிக்காவின் முன்னாள் அமெரிக்க அதிபரின் பாணியை, அவரது போடும் பழக்கம் கொண்டவர் இடது கைஅன்று வலது கைஉங்கள் உரையாசிரியர் - முழங்கைக்கு மேலே. அவருக்கு பல பின்பற்றுபவர்கள் உள்ளனர், ஆனால் முக்கியமாக அரசியல்வாதிகள் மத்தியில். பொதுவாக இத்தகைய சைகை அதிகப்படியான பரிச்சயமாக கருதப்படும்.

இவை சில எடுத்துக்காட்டுகள் மற்றும் ஒப்பீடுகள் மட்டுமே வெவ்வேறு நாடுகள்உலகம் (குறிப்பாக ஐரோப்பாவில்). பின்வரும் முக்கிய குணாதிசய படிகள்:

சைகைகளின் ஒப்பீடு;

தோற்றம், ஆடை, தோரணை;


குரல் என்பது மீள் குரல் நாண்களின் அதிர்வுகளின் விளைவாக ஒரு நபருக்கு எழும் சுருதி, வலிமை மற்றும் டிம்ப்ரே ஆகியவற்றில் மாறுபடும் ஒலிகளின் தொகுப்பாகும். காற்றுப்பாதைகள் (நுரையீரல், மூச்சுக்குழாய், மூச்சுக்குழாய், குரல்வளை, வாய்வழி மற்றும் நாசி குழிவுகள்) குரல் உருவாக்கத்தில் ஈடுபட்டுள்ளன.

பெரும்பாலான மக்கள் தங்கள் குரலில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறார்கள். குரல் உயர், நடுத்தர மற்றும் குறைந்த (பாஸ்) இருக்கலாம். டெம்போ மற்றும் இன்டோனேஷன் ஒரு பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன பெரிய மதிப்புபேசும் போது. எடுத்துக்காட்டாக, ஒலிப்பு வணிகம் (அதிகாரப்பூர்வ), தினசரி (முறைசாரா) போன்றவையாக இருக்கலாம்.

கோரிக்கை விடுக்கப்பட்ட தொனி மற்றும் உள்ளுணர்வின் மூலம், இந்த கோரிக்கை உரையாசிரியருக்கு எவ்வளவு முக்கியமானது என்பதையும், இது நட்புரீதியான உதவியைச் செய்வதற்கான கோரிக்கையா அல்லது ஒரு கட்டளை போன்றதா என்பதை ஒருவர் சொல்ல முடியும். எடுத்துக்காட்டாக, "ஹலோ" என்ற வெளிப்பாடு பலவிதமான உள்ளுணர்வுகளுடன் உச்சரிக்கப்படலாம், அதன்படி, முற்றிலும் மாறுபட்ட அர்த்தங்களைக் கொண்டிருக்கலாம்: இது ஒரு நட்பு வாழ்த்து அல்லது "இதை நீங்கள் எப்படி புரிந்து கொள்ளவில்லை" என்று பொருள் கொள்ளலாம்.



GESTICULATION என்பது சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்புகளின் மிக முக்கியமான வகைகளில் ஒன்றாகும். அவற்றில் பல உள்ளன, எல்லா சைகைகளையும் யாராலும் பட்டியலிட முடியாது. சைகைகளின் சில குழுக்கள் கீழே உள்ளன.

இயக்கங்களை நகலெடுக்கிறது

ஒருவர் மற்றவரின் உடல் மொழியின் கூறுகளை நகலெடுத்தால் (அதே நேரத்தில் கால்களைக் கடப்பது, கைகளில் தலையை ஊன்றிக் கொள்வது, கைகளை அழுத்துவது போன்றவை), உரையாசிரியர்களில் ஒருவர் அல்லது இருவரும் பாடல் மனநிலையில் இருப்பதற்கான வாய்ப்பு உள்ளது. . ஒரு நபர் மற்றொரு நபரைப் பின்பற்றினால், அவர் அவரைப் போலவே இருக்க விரும்புகிறார் என்பதை இது குறிக்கிறது.

குதிகால் முதல் கால் வரை ராக்கிங்

இந்த உடல் அசைவுகள் அந்த நபர் பொறுமையிழந்து அல்லது அமைதியின்மையை உணர்கிறார் என்பதைக் குறிக்கிறது. பெரியவர்கள் உற்சாகமான தருணங்களில் குதிகால் முதல் கால் வரை அசைகிறார்கள், அவர்கள் வெட்கப்படும்போது மற்றும் அமைதியாக இருக்க விரும்புகிறார்கள்.

இந்த நடத்தை குழந்தைகளில் அசாதாரணமானது அல்ல: இது அவர்கள் தங்களை உற்சாகப்படுத்துவதற்கும் மீட்டெடுப்பதற்கும் ஒரு வழியாகும் மன அமைதி. பெரியவர்கள் இப்படி நடந்து கொண்டால், அவர்களைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் அதை விரும்ப மாட்டார்கள், ஏனென்றால் அது அவர்களை திசை திருப்புகிறது. ஊசலாடும் நபர் என்ன சொல்ல முயற்சிக்கிறார் என்பதில் அவர்களால் கவனம் செலுத்தவும் கவனம் செலுத்தவும் முடியாது.

மக்கள் தங்களுக்கு ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடிக்காதபோது, ​​​​அதன் மூலம் அவர்கள் தங்களைப் பற்றிய பல தகவல்களை வெளிப்படுத்துகிறார்கள். அவர்கள் பதற்றமடைகிறார்கள், அது அவர்கள் இனி இங்கு இருக்க விரும்பவில்லை என்பதற்கான அறிகுறியாகும். அவர்கள் தங்கள் கைகளை பிடுங்குகிறார்கள் அல்லது காலில் இருந்து பாதத்திற்கு மாறுகிறார்கள், இது கிளர்ச்சி அல்லது எரிச்சலைக் குறிக்கிறது. ஒரு நபர் அசௌகரியமாக இருக்கும்போது, ​​அவர் தொடர்ந்து நன்றாக உணர சில வகையான இயக்கங்களைச் செய்கிறார்.

மக்கள் சங்கடமாக இருக்கும்போது, ​​​​அவர்களின் வெப்பநிலை உயரும், அவர்கள் உண்மையில் தங்கள் மார்பில் வெப்பத்தை உணர்கிறார்கள்.

எனவே யாராவது பதற்றமடையும் போது, ​​​​அவர்கள் அவர்கள் சங்கடமாக இருப்பதாக அல்லது ஏதாவது தொந்தரவு செய்கிறார்கள் என்று ஒரு செய்தியை அனுப்புகிறார்கள். ஒருவேளை அந்த நபர் பொய் சொல்லியிருக்கலாம் அல்லது அவர் தற்போது இருக்கும் நிறுவனத்தை விட்டு வெளியேற விரும்பலாம்.

தலை சாய்வு

பக்கவாட்டில் சாய்ந்திருக்கும் தலை அந்த நபர் ஆர்வமாக இருப்பதையும், நீங்கள் சொல்வதைக் கேட்கத் தயாராக இருப்பதையும் குறிக்கிறது. அவர் உங்கள் வார்த்தைகளில் கவனம் செலுத்துகிறார், அவருடைய முழு கவனத்தையும் நீங்கள் கைப்பற்றிவிட்டீர்கள்.

திடீர் தலை அசைவு

தங்களுக்குப் பிடிக்காத ஒன்றைக் கேட்ட பிறகு, மக்கள் பெரும்பாலும் பேச்சாளரிடமிருந்து தங்கள் தலையை ஒரு கூர்மையான அசைவு செய்கிறார்கள். பெரும்பாலும், இது நபருக்கும் அசௌகரியத்தின் மூலத்திற்கும் இடையில் ஒரு தடையை உருவாக்க வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு மயக்க எதிர்வினை ஆகும்.

தங்கள் உரையாசிரியர் பேசும்போது தொடர்ந்து தலையசைப்பவர்கள் அனைவரையும் மகிழ்விக்க விரும்புகிறார்கள். அவர்கள் பொதுவாக விரும்பப்பட வேண்டும் என்ற தீவிர ஆசை கொண்டவர்கள். "நீங்கள் சொல்வதை நான் ஏற்றுக்கொள்கிறேன், அதற்காக நீங்கள் என்னை நேசிக்க வேண்டும்" என்று அவர்களின் நடத்தை கூறுகிறது. ஒரு விதியாக, இவர்கள் நிராகரிக்கப்படுவார்கள் என்று பயப்படும் பாதுகாப்பற்ற மக்கள்.

ஒரு நபர் தலையை அசைக்கும்போது அல்லது திருப்பினால், அவர் சொல்லப்பட்டதில் சந்தேகம் அல்லது கருத்து வேறுபாடுகளை வெளிப்படுத்துகிறார் என்று அர்த்தம். அவர் தலையை அசைக்கலாம், சொல்லப்பட்டதை பகுப்பாய்வு செய்து, இந்த விஷயத்தில் அவர் என்ன நிலைப்பாட்டை எடுக்க வேண்டும் என்பதை தீர்மானிக்க முயற்சிக்கிறார்.

உங்கள் தலையை சொறிதல்

தலையை சொறிவது என்பது ஒரு நபர் வெட்கப்படுகிறார் அல்லது எதையாவது உறுதியாக நம்பவில்லை என்று அர்த்தம்.

இது பொதுவாக தெளிவாகத் தெரியும். இந்த சைகை பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் கூடுதல் முகபாவனையாகும். உதாரணமாக, உதடுகளின் வளைவு.

தோள்பட்டை மனிதர்கள் தோள்தட்டினால், அவர்கள் உண்மையைச் சொல்லவில்லை, நேர்மையற்றவர்களாக இருக்கிறார்கள் அல்லது கவலைப்படவில்லை என்று அர்த்தம். இதை "எனக்குத் தெரியாது," "எனக்கு உறுதியாகத் தெரியவில்லை" அல்லது "நான் எதையாவது நம்பவில்லை" என்றும் விளக்கலாம்.

பொதுவாக பொய் சொல்லும் நபர் மிக விரைவாக தோள்களை குலுக்கிக் கொள்கிறார். இந்த விஷயத்தில், இது முற்றிலும் விருப்பமின்றி செய்யப்படுகிறது மற்றும் அலட்சியம் அல்லது ஆர்வமின்மைக்கு முற்றிலும் மாறுபட்ட ஒன்றைக் குறிக்கிறது. அந்த நபர் தான் உண்மையைச் சொல்லவில்லை என்று சொல்வது போல் தெரிகிறது.

ஒரு நபர் தனது தோள்களை உயர்த்தி, ஆனால் அவர்களை தோள்பட்டை செய்யாமல், இந்த நிலையில் விட்டுவிட்டால், அவர் தனது பாதுகாப்பற்ற தன்மையைக் காட்டுகிறார். இந்த இயக்கம் பெரும்பாலும் மர்லின் மன்றோவால் அவரது பாலியல் மற்றும் தொடர்பு விருப்பத்தை வலியுறுத்துவதற்காக செய்யப்பட்டது.

வெளிப்படைத்தன்மையின் சைகைகள். அவற்றுள் பின்வருபவை: உள்ளங்கைகளை மேலே கொண்டு திறந்த கைகள் (உண்மை மற்றும் வெளிப்படைத்தன்மையுடன் தொடர்புடைய சைகை), திறந்த கைகளின் சைகையுடன் தோள்பட்டை (இயற்கையின் திறந்த தன்மையைக் குறிக்கிறது), ஜாக்கெட்டை அவிழ்ப்பது (உங்களிடம் அடிக்கடி திறந்த மற்றும் நட்பானவர்கள் ஒரு உரையாடலின் போது அவர்களின் ஜாக்கெட்டை அவிழ்த்து விடுங்கள், அவர்கள் அதை உங்கள் முன்னிலையில் கழற்றுவார்கள்). உதாரணமாக, குழந்தைகள் தங்கள் சாதனைகளைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்ளும்போது, ​​அவர்கள் தங்கள் கைகளை வெளிப்படையாகக் காட்டுகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் குற்ற உணர்ச்சி அல்லது எச்சரிக்கையாக உணரும்போது, ​​அவர்கள் தங்கள் கைகளை தங்கள் பைகளில் அல்லது முதுகுக்குப் பின்னால் மறைக்கிறார்கள். வெற்றிகரமான பேச்சுவார்த்தைகளின் போது, ​​​​அவர்களின் பங்கேற்பாளர்கள் தங்கள் ஜாக்கெட்டுகளை அவிழ்த்து, கால்களை நேராக்கி, நாற்காலியின் விளிம்பிற்கு மேசைக்கு நெருக்கமாக நகர்வதையும் நிபுணர்கள் கவனித்தனர், இது அவர்களை உரையாசிரியரிடமிருந்து பிரிக்கிறது.

பாதுகாப்பின் சைகைகள் (தற்காப்பு). அவர்கள் சாத்தியமான அச்சுறுத்தல்கள் மற்றும் மோதல் சூழ்நிலைகளுக்கு பதிலளிக்கின்றனர். உரையாசிரியர் தனது கைகளை மார்பில் குறுக்காக வைத்திருப்பதைக் காணும்போது, ​​​​நாம் என்ன செய்கிறோம் அல்லது சொல்கிறோம் என்பதை மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டும், ஏனென்றால் அவர் விவாதத்திலிருந்து விலகிச் செல்லத் தொடங்குகிறார். கைகளை முஷ்டிகளாகப் பிடுங்குவது பேச்சாளரின் தற்காப்பு எதிர்வினையையும் குறிக்கிறது.

பாராட்டு சைகைகள். அவர்கள் சிந்தனை மற்றும் கனவுகளை வெளிப்படுத்துகிறார்கள். எடுத்துக்காட்டாக, “கன்னத்தில் கை” சைகை - கன்னத்தை கையில் வைத்துக்கொண்டு ஆழ்ந்த சிந்தனையில் மூழ்கியிருப்பவர்கள். சைகை விமர்சன மதிப்பீடு- கன்னம் உள்ளங்கையில் உள்ளது, ஆள்காட்டி விரல் கன்னத்தில் நீட்டப்பட்டுள்ளது, மீதமுள்ள விரல்கள் வாய்க்கு கீழே உள்ளன (“காத்திருத்து பார்” நிலை). ஒரு நபர் ஒரு நாற்காலியின் விளிம்பில் அமர்ந்திருக்கிறார், இடுப்பில் முழங்கைகள், சுதந்திரமாக தொங்கும் கைகள் ("இது அற்புதம்!" நிலை). குனிந்த தலை - சைகை கவனமாக கேட்கிறது. எனவே, பார்வையாளர்களில் பெரும்பான்மையான கேட்போர் தலை குனிந்திருக்கவில்லை என்றால், ஒட்டுமொத்த குழுவும் ஆசிரியர் முன்வைக்கும் பொருளில் ஆர்வம் காட்டவில்லை என்று அர்த்தம். ஒரு நபர் முடிவெடுப்பதில் மும்முரமாக இருக்கும்போது கன்னத்தை சொறிவது ("சரி, அதைப் பற்றி யோசிப்போம்" சைகை) பயன்படுத்தப்படுகிறது. கண்ணாடியுடன் கூடிய சைகைகள் (கண்ணாடிகளைத் துடைப்பது, கண்ணாடியின் சட்டகத்தை வாயில் வைப்பது போன்றவை) பிரதிபலிப்புக்கான இடைநிறுத்தம் ஆகும், மேலும் தீர்க்கமான எதிர்ப்பை வழங்குவதற்கு முன் ஒருவரின் நிலையைக் கருத்தில் கொள்வது, தெளிவுபடுத்துவது அல்லது கேள்வியை முன்வைப்பது.

வேகக்கட்டுப்பாடு என்பது ஒரு கடினமான சிக்கலைத் தீர்க்க அல்லது கடினமான முடிவை எடுக்கும் முயற்சியைக் குறிக்கும் ஒரு சைகை. மூக்கின் பாலத்தை கிள்ளுதல் என்பது பொதுவாக மூடிய கண்களுடன் இணைந்த ஒரு சைகை மற்றும் ஆழ்ந்த செறிவு மற்றும் தீவிர சிந்தனையைக் குறிக்கிறது.

சலிப்பின் சைகைகள். தரையில் உங்கள் கால் தட்டுவதன் மூலம் அல்லது பேனாவின் தொப்பியைக் கிளிக் செய்வதன் மூலம் அவை வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. உங்கள் உள்ளங்கையில் தலை. தாளில் தானியங்கி வரைதல். வெற்று தோற்றம் ("நான் உன்னைப் பார்க்கிறேன், ஆனால் நான் கேட்கவில்லை").

காதல் சைகைகள், "ப்ரீனிங்". பெண்களைப் பொறுத்தவரை, தலைமுடியை மிருதுவாக்கி, தலைமுடியை நேராக்குவது, உடைகள், கண்ணாடியில் தங்களைப் பார்த்துக்கொண்டு அதன் முன் திரும்புவது போன்ற தோற்றம்; உங்கள் இடுப்பை அசைத்து, மெதுவாக கடந்து, ஒரு மனிதனுக்கு முன்னால் உங்கள் கால்களை விரித்து, உங்கள் கன்றுகள், முழங்கால்கள், தொடைகள் மீது உங்களைத் தடவவும்; விரல்களின் நுனியில் காலணிகளை சமநிலைப்படுத்துதல் (“உங்கள் முன்னிலையில் நான் வசதியாக உணர்கிறேன்”), ஆண்களுக்கு - டை, கஃப்லிங்க்ஸ், ஜாக்கெட்டை சரிசெய்தல், முழு உடலையும் நேராக்குதல், கன்னத்தை மேலும் கீழும் நகர்த்துதல் போன்றவை.

சந்தேகம் மற்றும் இரகசியத்தின் சைகைகள். கை வாயை மூடுகிறது - உரையாசிரியர் விவாதத்தின் கீழ் உள்ள பிரச்சினையில் தனது நிலையை கவனமாக மறைக்கிறார். பக்கமாகப் பார்ப்பது இரகசியத்தின் குறிகாட்டியாகும். கால்கள் அல்லது முழு உடலும் வெளியேறும் முகமாக - உறுதியான அடையாளம்ஒரு நபர் ஒரு உரையாடல் அல்லது சந்திப்பை முடிக்க விரும்புகிறார். ஆள்காட்டி விரலால் மூக்கைத் தொடுவது அல்லது தேய்ப்பது சந்தேகத்தின் அறிகுறியாகும் (இந்த சைகையின் பிற வகைகள் ஆள்காட்டி விரலை காதுக்கு பின்னால் அல்லது முன்னால் தேய்த்தல், கண்களைத் தேய்த்தல்).

ஆதிக்கம் மற்றும் சமர்ப்பிப்பின் சைகைகள். வரவேற்கும் கைகுலுக்கலில் மேன்மையை வெளிப்படுத்தலாம். ஒரு நபர் உங்கள் கையை உறுதியாகக் குலுக்கி, அதைத் திருப்பும்போது, ​​​​அவரது உள்ளங்கை உங்கள் மேல் இருக்கும்படி, அவர் உடல் மேன்மை போன்ற ஒன்றை வெளிப்படுத்த முயற்சிக்கிறார். மேலும், மாறாக, அவர் தனது உள்ளங்கையுடன் கையை நீட்டினால், அவர் ஒரு துணைப் பாத்திரத்தை ஏற்கத் தயாராக இருக்கிறார் என்று அர்த்தம். உரையாடலின் போது உரையாசிரியரின் கையை சாதாரணமாக அவரது ஜாக்கெட் பாக்கெட்டில் வைத்து, அவரது கட்டைவிரல் வெளியில் இருக்கும்போது, ​​இது அவரது மேன்மையில் நபரின் நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்துகிறது.

தயார்நிலையின் சைகைகள். இடுப்பில் உள்ள கைகள் தயார்நிலையின் முதல் அறிகுறியாகும் (இது பெரும்பாலும் தடகள வீரர்கள் தங்கள் நிகழ்ச்சிக்காக காத்திருக்கிறது). உட்கார்ந்த நிலையில் இந்த போஸின் மாறுபாடு - ஒரு நபர் ஒரு நாற்காலியின் விளிம்பில் அமர்ந்து, ஒரு கையின் முழங்கை மற்றும் மற்றொன்றின் உள்ளங்கை முழங்காலில் தங்கியிருப்பது (ஒரு ஒப்பந்தத்தை முடிப்பதற்கு முன்பு ஒருவர் உடனடியாக உட்கார்ந்துகொள்வது அல்லது மாறாக, எழுந்து செல்வதற்கு முன்).

மறுகாப்பீட்டின் சைகைகள். வெவ்வேறு விரல் அசைவுகள் வெவ்வேறு உணர்வுகளை பிரதிபலிக்கின்றன: நிச்சயமற்ற தன்மை, உள் மோதல், கவலைகள். இந்த வழக்கில், குழந்தை தனது விரலை உறிஞ்சுகிறது, டீனேஜர் தனது நகங்களைக் கடிக்கிறார், மேலும் வயது வந்தவர் அடிக்கடி தனது விரலை ஒரு நீரூற்று பேனா அல்லது பென்சிலால் மாற்றி அவற்றை மெல்லும். இந்த குழுவின் மற்ற சைகைகள் ஒன்றோடொன்று இணைந்த விரல்கள், கட்டைவிரல்கள் ஒன்றையொன்று தேய்த்தல்; தோலின் கிள்ளுதல்; உட்காருவதற்கு முன் ஒரு நாற்காலியின் பின்புறத்தைத் தொடுதல்.

பெண்களைப் பொறுத்தவரை, உள் நம்பிக்கையைத் தூண்டுவதற்கான ஒரு பொதுவான சைகை, மெதுவாகவும் அழகாகவும் கழுத்தில் கையை உயர்த்துவதாகும்.

விரக்தியின் சைகைகள். அவை குறுகிய, இடைவிடாத சுவாசத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, பெரும்பாலும் முனகல், மூச்சிங் போன்ற தெளிவற்ற ஒலிகளுடன் இருக்கும். (தன் எதிராளி விரைவாக சுவாசிக்கத் தொடங்கும் தருணத்தை கவனிக்காதவர் மற்றும் தொடர்ந்து தனது கருத்தை நிரூபிப்பவர் சிக்கலில் சிக்கக்கூடும்); இறுக்கமாகப் பிணைக்கப்பட்ட, பதட்டமான கைகள் - அவநம்பிக்கை மற்றும் சந்தேகத்தின் சைகை (தன் நேர்மையை மற்றவர்களுக்கு உறுதிப்படுத்த முயற்சிப்பவர், பொதுவாக வெற்றி பெறுவதில்லை), கைகள் ஒருவரையொருவர் இறுக்கமாகப் பற்றிக்கொள்கின்றன - இதன் பொருள் நபர் "சிக்கல்" (உதாரணமாக, அவருக்கு எதிராக ஒரு கடுமையான குற்றச்சாட்டைக் கொண்ட ஒரு கேள்விக்கு அவர் பதிலளிக்க வேண்டும்); உள்ளங்கையால் கழுத்தை அடித்தல் (பல சந்தர்ப்பங்களில் ஒரு நபர் தன்னை தற்காத்துக் கொள்ளும்போது) - பெண்கள் பொதுவாக இந்த சூழ்நிலைகளில் தங்கள் தலைமுடியை சரிசெய்கிறார்கள்.

நம்பிக்கையின் சைகைகள். விரல்கள் ஒரு கோவிலின் குவிமாடம் போல இணைக்கப்பட்டுள்ளன ("டோம்" சைகை), அதாவது நம்பிக்கை மற்றும் சில மனநிறைவு, சுயநலம் அல்லது பெருமை (மேலான-துணை உறவுகளில் மிகவும் பொதுவான சைகை).

சர்வாதிகாரத்தின் சைகைகள். கைகள் பின்னால் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, கன்னம் உயர்த்தப்படுகிறது (இராணுவத் தளபதிகள், காவல்துறை அதிகாரிகள் மற்றும் மூத்த தலைவர்கள் பெரும்பாலும் இப்படித்தான் நிற்கிறார்கள்). பொதுவாக, உங்கள் மேன்மையை நீங்கள் தெளிவுபடுத்த விரும்பினால், நீங்கள் உங்கள் எதிரியை விட உடல் ரீதியாக உயர வேண்டும் - நீங்கள் உட்கார்ந்து பேசினால் அவருக்கு மேலே உட்காருங்கள் அல்லது அவருக்கு முன்னால் நிற்கலாம்.

பதட்டத்தின் சைகைகள். இருமல், தொண்டையை துடைத்தல் (இதை அடிக்கடி செய்பவர்கள் பாதுகாப்பற்றவர்களாக, அமைதியற்றவர்களாக உணர்கிறார்கள்), முழங்கைகள் மேசையில் வைக்கப்பட்டு, ஒரு பிரமிட்டை உருவாக்குகின்றன, அதன் மேல் கைகள் நேரடியாக வாய்க்கு முன்னால் அமைந்துள்ளன (அத்தகையவர்கள் “பூனை மற்றும் எலியை விளையாடுகிறார்கள். ” கூட்டாளர்களுடன் அவர்கள் “தங்கள் அட்டைகளை வெளிப்படுத்த” அவர்களுக்கு வாய்ப்பளிக்கவில்லை, இது அவர்களின் வாயிலிருந்து மேசைக்கு கைகளை அகற்றுவதன் மூலம் குறிக்கப்படுகிறது), அவர்களின் பாக்கெட்டில் நாணயங்களை ஜிங்கிங் செய்வது, கிடைப்பது அல்லது பணம் இல்லாதது பற்றிய கவலையைக் குறிக்கிறது; ஒருவரின் காதை இழுப்பது உரையாசிரியர் உரையாடலை குறுக்கிட விரும்புகிறார், ஆனால் தன்னைத்தானே கட்டுப்படுத்திக் கொள்கிறார் என்பதற்கான அறிகுறியாகும்.

சுய கட்டுப்பாட்டின் சைகைகள். கைகள் முதுகுக்குப் பின்னால், இறுக்கமாக இறுகப் பட்டுள்ளன. மற்றொரு போஸ், ஒரு நபர் ஒரு நாற்காலியில் உட்கார்ந்து, கணுக்கால்களைக் குறுக்காகக் கொண்டு, கைகளை இறுக்கிப் பிடித்தபடி (பல் மருத்துவரிடம் சந்திப்புக்காகக் காத்திருக்கும் வழக்கம்). இந்த குழுவின் சைகைகள் வலுவான உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளை சமாளிக்க ஒரு விருப்பத்தை சமிக்ஞை செய்கின்றன.


1.3 தோற்றம்: உடைகள், போஸ்


உரையாடலின் போது தோரணை என்பது நிறைய பொருள்: உரையாடலில் ஆர்வம், அடிபணிதல், ஆசை கூட்டு நடவடிக்கைகள்முதலியன. உங்கள் பங்குதாரர் கிட்டத்தட்ட அசைவில்லாமல் உட்கார்ந்து, இருண்ட கண்ணாடி அணிந்து, மற்றும் அவரது கைகளால் குறிப்புகளை மூடிக்கொண்டால், நீங்கள் மிகவும் அசௌகரியமாக உணர்கிறீர்கள்.

எனவே, வணிகக் கூட்டங்களின் போது, ​​மூடிய தகவல்தொடர்பு மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு ஆகியவற்றைக் குறிக்கும் தோரணையை நீங்கள் பின்பற்றக்கூடாது: புருவங்களை சுருக்குவது, சற்று முன்னோக்கி சாய்ந்த தலை, முழங்கைகள் மேசையில் பரவலாக இடைவெளி, பிடுங்கப்பட்ட கைமுட்டிகள் அல்லது கை விரல்கள். குறிப்பாக யாரையாவது முதல் முறையாக சந்திக்கும் போது, ​​நிறக் கண்ணாடி அணிவதைத் தவிர்க்கவும். உரையாசிரியரின் கண்களைப் பார்க்காமல், பங்குதாரர் சங்கடமாக உணரலாம், ஏனெனில் தகவலின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி அவருக்கு அணுக முடியாதது. இதன் விளைவாக, தகவல்தொடர்புகளின் பொதுவான சூழ்நிலை பாதிக்கப்படும்.

தோரணை உரையாடலில் பங்கேற்பாளர்களின் கீழ்ப்படிதலை பிரதிபலிக்கிறது. மேலும், இது துல்லியமாக உளவியல் அடிபணிதல் - ஆதிக்கம் செலுத்துவதற்கான ஆசை அல்லது மாறாக, கீழ்ப்படிதல், இது அந்தஸ்துடன் ஒத்துப்போகாது. சில நேரங்களில் உரையாசிரியர்கள் சமமான நிலையை ஆக்கிரமித்துள்ளனர், ஆனால் அவர்களில் ஒருவர் தனது மேன்மையைக் காட்ட முற்படுகிறார். உதாரணமாக, ஒருவர் நாற்காலியின் விளிம்பில் முழங்கால்களில் கைகளை வைத்து உட்கார்ந்தார், மற்றவர் ஓய்வெடுத்தார், சாதாரணமாக கால்களைக் கடக்கிறார். அவர்கள் என்ன பேசுகிறார்கள் என்பதை நீங்கள் கேட்க முடியாவிட்டாலும், இந்த நபர்களுக்கு இடையிலான உறவு வெளிப்படையானது. பற்றி பேசுகிறோம்: முதலாவது இரண்டாம் நிலைக்கு அடிபணிந்துள்ளது (அவர்கள் வகிக்கும் பதவிகளின் முறையான உறவைப் பொருட்படுத்தாது).

ஆதிக்கத்திற்கான ஆசை இது போன்ற போஸ்களால் சாட்சியமளிக்கப்படுகிறது: இரு கைகளும் இடுப்பில், கால்கள் சற்று விலகி; ஒரு கை இடுப்பில், மற்றொன்று கதவு சட்டகம் அல்லது சுவரில் உள்ளது; தலை சற்று உயர்த்தப்பட்டுள்ளது, கைகள் இடுப்பில் கடக்கப்படுகின்றன. மாறாக, உங்கள் கூட்டாளருடனான ஒப்பந்தத்தை நீங்கள் வலியுறுத்த விரும்பினால், அவருடைய சைகைகளை நகலெடுப்பதை நீங்கள் கவனிக்கலாம். எனவே, ஒரு நட்பு உரையாடலின் போது கூட்டாளர்களில் ஒருவர் தலையில் அமர்ந்தால், மற்றவர் தானாகவே அதையே செய்கிறார், இதன் மூலம் "நான் உன்னைப் போன்றவன்" என்று தொடர்புகொள்வது போல. அந்நியர்கள் ஒருவருக்கொருவர் போஸ்களை நகலெடுப்பதைத் தவிர்க்க முயற்சி செய்கிறார்கள். மேலும், மாறாக, உரையாசிரியர்கள் நட்பு, நிதானமான உறவுகளை நிறுவ விரும்பினால், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இயக்கங்களை மீண்டும் செய்கிறார்கள். இருப்பினும், இரு உரையாசிரியர்களும் முறைசாரா, நட்பு சூழ்நிலைக்கு பாடுபடுவது முக்கியம். இல்லையெனில், ஒரு போஸை நகலெடுப்பது மிகவும் எதிர்மறையான எதிர்வினையை ஏற்படுத்தும்.

தோற்றம்

வெளித்தோற்றம் என்பது பிறர் இன்னொருவரை எப்படிப் பார்க்கிறார்கள், உணருகிறார்கள். இது சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்புகளின் முக்கிய பகுதியாகும்.

நல்ல தோற்றம் பண்புகளைப் பொறுத்தது:

நேர்த்தியான மற்றும் சுத்தமான தோற்றம்;

இலவச இயற்கை நடத்தை;

திறமையான பேச்சு;

ஒழுக்கமான நடத்தை;

பாராட்டு மற்றும் விமர்சனங்களுக்கு அமைதியான எதிர்வினை;


சைகை முகபாவனை செமியோடிக் சொற்களற்ற

இன்னும் ஒன்று முக்கிய அம்சம்சொற்கள் அல்லாத தொடர்பு. நாங்கள் ஒரு சிறிய சோதனையை எடுத்துக் கொண்டோம்:


இந்த எளிய சோதனை மூலம் உங்கள் முகங்களைப் படிக்கும் திறனைப் பயிற்சி செய்யலாம். 12 வரைபடங்களில் ஒவ்வொன்றிலும் முகம் என்ன உணர்வை வெளிப்படுத்துகிறது என்பதைத் தீர்மானிக்கவும்.

சரியான பதில்கள் (கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ள வரையறைகளுடன் இவை அசல் பதில்களாகக் கருதப்படுகின்றன):

1.அனைவரும் பிரபலமான வெளிப்பாடுதெளிவின்மை, குழப்பம்.

2.சுறுசுறுப்பு.

.ஆர்வத்தின் வெளிப்பாடு.

அதிருப்தி.

.சோகம், சோகம், வருத்தம்.

திகைப்பு.

.ஆர்வமின்மை. சைகை எண் 9க்கு நேர் எதிரானது.

.கோபம். உரோமமான புருவங்கள் மிகவும் கோபமான நிலையைக் குறிக்கின்றன.

.மகிழ்ச்சி, சில ஆச்சரியம் மற்றும் ஆர்வம்.

சோகம்.

.சிந்தனையின் வெளிப்பாடு.

.கவலை மற்றும் உற்சாகம்.


2.முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகளின் அடையாளத்தின் ஒப்பீட்டு பகுப்பாய்வு


ஆய்வின் போது, ​​BSEU நிதி மற்றும் வங்கியியல் பீடத்தின் 1 ஆம் ஆண்டு மாணவர்களிடம் ஒரு கணக்கெடுப்பை நடத்தினோம். பதிலளித்த 90 பேருக்கு கேள்வித்தாள் வழங்கப்பட்டது.

ஆய்வின் நோக்கம்: இளைஞர்கள் தங்கள் அன்றாட வாழ்க்கையில் முகபாவனைகளுக்கு என்ன முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறார்கள் என்பதைக் கண்டறிய. அவர்கள் எந்த அளவிற்கு அதைப் படிக்க முடியும், முக அசைவுகள் என்ன என்பதை அவர்கள் புரிந்துகொள்கிறார்களா, மற்றவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது அவர்கள் எப்படி நடந்துகொள்கிறார்கள்.

வேலை செய்யும் கருதுகோள்.

இளைஞர்கள் முகபாவனைகளைப் புரிந்துகொள்வது ஒருவருக்கொருவர் நேரடியாகவும், அவர்களைச் சுற்றியுள்ள சமூகத்துடனும் அவர்களின் உறவுகளை நேரடியாக பாதிக்கிறது. இருப்பினும், ஒவ்வொரு நபரும் கொடுக்க முடியும் வெவ்வேறு அர்த்தம்உரையாசிரியரின் முகபாவனைகள். மக்கள்தொகையில் படித்த பகுதி (மாணவர்கள்) முக அசைவுகள் மற்றும் சைகைகளை நன்கு புரிந்துகொள்ளும் நபர்களின் குழுவிற்கு சொந்தமானது என்று கருதப்படுகிறது, ஆனால் நடைமுறையில் இந்த புரிதலை அன்றாட வாழ்க்கையில் பயன்படுத்துவதில்லை, இது உரையாசிரியர்களின் தவறான புரிதலுக்கு வழிவகுக்கும். மோதல் சூழ்நிலைகளின் தோற்றம்.

அடிப்படை தரவு சேகரிப்பு செயல்முறை சமூகவியல் ஆராய்ச்சிபதிலளித்தவர்களின் கணக்கெடுப்பு.

பெறப்பட்ட தரவை பகுப்பாய்வு செய்வதற்கான செயல்முறை கேள்வித்தாள்களை செயலாக்குகிறது.

உடல் ஆன்மாவிற்கு ஒரு கையுறை

ஒவ்வொரு கேள்விக்கும், உங்கள் பதிலைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்.

முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகள் என்று நினைக்கிறீர்களா...

  1. தன்னிச்சையான வெளிப்பாடு மனநிலைநபர்;
  2. பேச்சுக்கு துணை;
  3. நமது ஆழ்மனதின் வெளிப்பாடு.

2. ஆண்களை விட பெண்களுக்கு முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகளில் அதிக வெளிப்பாடான மொழி இருப்பதாக நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா?

  1. இல்லை;
  2. தெரியாது.

3. என்ன முக அசைவுகள் மற்றும் சைகைகள், உங்கள் கருத்துப்படி, உலகம் முழுவதும் ஒரே மாதிரியாக புரிந்து கொள்ளப்படுகின்றன? (மூன்று விருப்பங்களைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்.)

  1. தலை ஆட்டுகிறது;
  2. தலை ஆட்டுகிறது;
  3. மூக்கில் சுருக்கம்;
  4. நெற்றியில் சுருக்கம்;
  5. கண் சிமிட்டுதல்;
  6. புன்னகை.

4. உடலின் எந்தப் பகுதி மிகவும் வெளிப்படையாக?

  1. பாதங்கள்;
  2. கால்கள்;
  3. கைகள்;
  4. கைகள்;
  5. தோள்கள்.

5. முகத்தின் எந்தப் பகுதி அதிகம் வெளிப்படுத்தும் ? (இரண்டைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்.)

  1. நெற்றி;
  2. புருவங்கள்;
  3. கண்கள்;
  4. மூக்கு;
  5. உதடுகள்;
  6. வாயின் மூலைகள்.

6. பேசும்போது அல்லது சிரிக்கும்போது யாராவது அடிக்கடி கையால் வாயை மூடிக்கொண்டால், உங்கள் மனதில் இதன் அர்த்தம்...

  1. அவர் மறைக்க ஏதோ இருக்கிறது;
  2. அவருக்கு அசிங்கமான பற்கள் உள்ளன;
  3. அவர் ஏதோ வெட்கப்படுகிறார்.

7. ஒருவருடன் பேசும்போது முதலில் எதில் கவனம் செலுத்துகிறீர்கள்?

  1. கண்களில்;
  2. வாய்;
  3. கைகள்;
  4. போஸ்.

8. உங்களுடன் பேசும் போது உங்கள் உரையாசிரியர் விலகிப் பார்த்தால், இது உங்களுக்கான அடையாளம்...

  1. நேர்மையின்மை;
  2. நிச்சயமற்ற தன்மை;
  3. அமைதி.

9. ஒரு ஆண் ஒரு பெண்ணிடம் பேசுகிறான். ஏனென்றால் அவர் இதைச் செய்கிறார்

  1. எப்பொழுதும் ஆண்கள்தான் முதல் அடி எடுத்து வைப்பார்கள்;
  2. அந்தப் பெண் தன்னுடன் பேசப்பட விரும்புகிறாள் என்பதை அறியாமலேயே தெளிவுபடுத்துகிறாள்;
  3. ஆபத்தில் சிக்குவதற்கு அவர் தைரியமானவர் வாசலில் இருந்து திரும்ப.

10. நபரின் வார்த்தைகள் அவற்றுடன் பொருந்தவில்லை என்ற எண்ணத்தை நீங்கள் பெறுவீர்கள் சமிக்ஞைகள் , அவருடைய முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகளில் இருந்து நீங்கள் பிடித்தது. எதை அதிகம் நம்புவீர்கள்?

  1. வார்த்தைகள்;
  2. சிக்னல்கள் ;
  3. அவர் பொதுவாக உங்களை சந்தேகப்பட வைப்பார்.

11. மடோனா அல்லது பிரின்ஸ் போன்ற பாப் நட்சத்திரங்கள் கச்சேரிகளில் இதைப் பயன்படுத்துகின்றனர். சைகைகள் , வெளிப்படையாக சிற்றின்ப இயல்புடையவை. இதற்குப் பின்னால் என்ன இருக்கிறது என்று நினைக்கிறீர்கள்?

  1. வெறும் பஃபூனரி;
  2. அவர்கள் பார்வையாளர்களை இயக்கவும்;
  3. இது அவர்களின் சொந்த மனநிலையின் வெளிப்பாடு.

12. உங்கள் முகபாவனைகளை முழுமையாகக் கட்டுப்படுத்த முடியுமா?

  1. இல்லை;
  2. முகபாவங்களின் தனிப்பட்ட கூறுகள் மட்டுமே.

13. தீவிரமாக ஊர்சுற்றும்போது, ​​நீங்கள் உங்களை விளக்கவும் பெரும்பாலும்...

  1. கண்களால்;
  2. கைகள்;
  3. வார்த்தைகளில்.

14. உங்கள் சைகைகளில் பெரும்பாலானவை...

  1. உளவு பார்த்தார் ஒருவரிடமிருந்து கற்றது;
  2. தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டது;
  3. இயற்கையால் வகுக்கப்பட்டவை.

கேள்வித்தாள்களை செயலாக்குவதற்கான முடிவுகள் அட்டவணையில் வழங்கப்பட்டுள்ளன.


கேள்வி எண் பதில் விருப்பம்BcDEf110%75%15%---220%75%5%---310%50%50%20%70%100%410%10%45%15%20%-515%5%25%10 %45%100%60%0%100%---740%15%5%40%--80%100%0%---940%10%50%---100%0%100%-- -110%100%0%---1220%5%75%---1350%45%5%---140%0%100%---

தரவைச் செயலாக்கிய பிறகு, பின்வரும் முடிவுகள் எங்களிடம் உள்ளன:

% - முகபாவனைகள் மற்றும் சைகைகளை நன்கு புரிந்துகொள்பவர்கள், ஆனால் இந்த தகவலை அரிதாகவே பயன்படுத்துகின்றனர் உண்மையான வாழ்க்கை. உரையாசிரியரின் முகபாவனைகள் மற்றும் சைகைகளிலிருந்து பெறப்பட்ட தகவல்களின் அடிப்படையில் முடிவுகளை எடுப்பதை விட, இந்த நபர்கள் தங்களுடன் பேசும் வார்த்தைகளை உண்மையில் எடுத்துக்கொண்டு அவர்களால் வழிநடத்தப்படுகிறார்கள்.

இந்த நபர்களின் குழுவிற்கான பரிந்துரை: உங்கள் உரையாசிரியரின் முகபாவனைகள் மற்றும் சைகைகளிலிருந்து பெறப்பட்ட தகவல்களுக்கு அதிக கவனம் செலுத்துங்கள் மற்றும் இந்த தகவலை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு முடிவுகளை (செயல்கள்) எடுங்கள். இது அவர்களுக்கு மிகவும் வசதியாக தொடர்பு கொள்ளவும், மோதல் சூழ்நிலைகளைத் தவிர்க்கவும் உதவும்.

% என்பது வார்த்தைகள் இல்லாமல் மக்களைப் புரிந்துகொள்ளும் திறன் கொண்டவர்கள், ஆனால் அவர்கள் இந்த தரத்தை அதிகம் நம்பியிருக்கிறார்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் உங்களைப் பார்த்து சிரித்தால், அவர்கள் தங்கள் அன்பை அறிவிக்கிறார்கள் என்று அர்த்தமல்ல.

% - முகபாவனைகள் மற்றும் சைகைகளின் மொழி சீன எழுத்தறிவு கொண்டவர்கள். அது அவர்களின் திறன்களைப் பற்றியது அல்ல, அவர்கள் அதற்கு முக்கியத்துவம் கொடுப்பதில்லை.

இந்த நபர்களின் குழுவிற்கான பரிந்துரை: உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் சிறிய சைகைகளுக்கு நீங்கள் வேண்டுமென்றே கவனம் செலுத்த முயற்சிக்க வேண்டும். பழமொழியை நினைவில் கொள்ளுங்கள்: உடல் ஆன்மாவிற்கு ஒரு கையுறை . மற்றவர்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நீங்கள் ஒருபோதும் தனிமையில் சிக்கிக் கொள்ள மாட்டீர்கள்.



எனவே, முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகளின் சிக்கலை ஆராய்ந்து, பின்வரும் முடிவுகளை நாம் எடுக்கலாம்:

.முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகள் என்பது சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்புகளின் ஒரு செமியோடிக் (அடையாளம்) அமைப்பாகும், இது வேறுபட்டது. தேசிய கலாச்சாரங்கள்;

.மொழிக்கு புறம்பான காரணங்கள் (அதாவது நபர் வாழும் நிலை, அரசியல் சூழ்நிலை, சமூக அந்தஸ்துமுதலியன) வழங்குகின்றன பெரும் செல்வாக்குசைகை மற்றும் முகபாவனைகளின் உணர்வின் மீது;

.ஒரு நபரின் மனநிலையை உருவாக்குவதற்கு மக்களின் கலாச்சாரம், வரலாறு மற்றும் மரபுகள் முக்கியமானவை என்பதால், சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்புகளின் செமியோடிக் அமைப்பின் உணர்வின் கலாச்சார அம்சம் முக்கியமானது;

.பெரும்பாலான மக்கள் (தோராயமாக 90%) முகபாவனைகள் மற்றும் சைகைகளை நன்றாக விளக்குகிறார்கள், ஆனால் நிஜ வாழ்க்கையில் இந்தத் தகவலை அரிதாகவே பயன்படுத்துகிறார்கள்;

.உலகமயமாக்கப்பட்ட உலகின் சூழலில் சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்பு சிக்கல் மிகவும் பொருத்தமானது மற்றும் ஆழமான ஆராய்ச்சி தேவைப்படுகிறது.


இலக்கியம்


1.தங்க சப்ரினா. சைகைகள், தோரணைகள் மற்றும் முகபாவனைகளை புரிந்துகொள்வதற்கான சமீபத்திய வழிகாட்டி. - எம்., 2007.

.நெல்சன் ஆட்ரி, கோலண்ட் சுசான். முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகளின் மொழி. அது என்ன? - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 2003.

.நாப் மார்க், ஹால் ஜூடித். சொற்கள் அல்லாத தொடர்பு. முகபாவங்கள், சைகைகள், அசைவுகள், தோரணைகள் மற்றும் அவற்றின் பொருள். முழுமையான வழிகாட்டிசொற்கள் அல்லாத தொடர்பு பற்றி. - எம்., 2007.

.ப்ரோன்னிகோவ் வி.ஏ., லடானோவ் ஐ.டி. முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகளின் மொழி. - எம்., 2003.

.ஸ்டெபனோவ் எஸ். தோற்றத்தின் மொழி. சைகைகள், முகபாவனைகள், முக அம்சங்கள், கையெழுத்து மற்றும் ஆடை. - எம்., 2000.

.துமர்கின் பி.எஸ். ஜப்பானிய தகவல்தொடர்புகளில் சைகைகள் மற்றும் முகபாவனைகள். மொழியியல் மற்றும் பிராந்திய அகராதி-குறிப்பு புத்தகம். - எம்.: ரஷ்ய மொழி, 2001.

.மீன்பிடி எஸ்.வி. முகபாவங்கள், தோற்றம் மற்றும் சைகைகளின் மொழி. - எம்., 2007.

.கோமிச் ஈ.ஓ. முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகளின் மொழி. - எம்., 2008.

.ஹூபர் சி. முதல் எண்ணம். முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகளின் மொழி. - எம்., 2007.


பயிற்சி

தலைப்பைப் படிக்க உதவி வேண்டுமா?

உங்களுக்கு விருப்பமான தலைப்புகளில் எங்கள் நிபுணர்கள் ஆலோசனை வழங்குவார்கள் அல்லது பயிற்சி சேவைகளை வழங்குவார்கள்.
உங்கள் விண்ணப்பத்தை சமர்ப்பிக்கவும்ஒரு ஆலோசனையைப் பெறுவதற்கான சாத்தியக்கூறு பற்றி அறிய இப்போது தலைப்பைக் குறிப்பிடுகிறது.



பிரபலமானது