வர்த்தக மரியாதையின் கருப்பொருளில் உள்ள கலைப்படைப்புகள் பணக்காரர்களாக இருக்காது. டிஜிகுர்டிசம்

"கௌரவமாக வர்த்தகம் செய்வதன் மூலம் நீங்கள் பணக்காரர் ஆக மாட்டீர்கள்" என்று 19 ஆம் நூற்றாண்டில் சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர் ஃபியோடர் மிகைலோவிச் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி கூறினார். இப்போது 21 ஆம் நூற்றாண்டு, ஆனால் இந்த அறிக்கையின் பொருத்தம் வெளிப்படையானது: நம் நூற்றாண்டில் "மரியாதை" என்ற வார்த்தை வெற்று சொற்றொடராக இருக்கும் நபர்கள் உள்ளனர். அதிர்ஷ்டவசமாக, "சிறு வயதிலிருந்தே மரியாதையைக் காப்பாற்றுபவர்கள்", உண்மை மற்றும் நீதியின் பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்து, அவமதிப்பின் பாதை எங்கும் செல்லாத பாதை என்பதை உணர்ந்தவர்கள். இந்தக் கண்ணோட்டத்தின் சரியான தன்மையை நான் உறுதியாக நம்புகிறேன் புனைவு. (68 வார்த்தைகள்) அதிகாரம் பெற்ற அரசு ஊழியர்கள், மற்றவர்களைப் போல, கவுரவ நெறிமுறைகளுக்கு இணங்க வேண்டும் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் மக்களின் ஊழியர்கள். ஐயோ, சில நேரங்களில் இது நடக்காது. நிகோலாய் வாசிலியேவிச் கோகோலின் நகைச்சுவையான தி இன்ஸ்பெக்டர் ஜெனரலை நினைவில் கொள்வோம். பல நவீன அதிகாரிகள் தங்கள் செயல்களிலும் நடத்தையிலும் கோகோலின் ஹீரோக்களைப் போலவே இருக்கிறார்கள். எனவே, மேயர் அன்டன் அன்டோனோவிச் ஸ்க்வோஸ்னிக்-டிமுகானோவ்ஸ்கி லஞ்சம் வாங்குபவர், அவர் தனது சேவையை கீழ்மட்டத்தில் இருந்து தொடங்கினார், ஆனால் மேயர் பதவிக்கு உயர முடிந்தது. எந்தவொரு சூழ்நிலையையும் எவ்வாறு மாற்றியமைப்பது என்பது அவருக்குத் தெரியும் ("பயத்திலிருந்து மகிழ்ச்சிக்கு, முரட்டுத்தனத்திலிருந்து ஆணவத்திற்கு மாறுவது மிகவும் விரைவானது") மற்றும் எல்லாவற்றிலிருந்தும் தனக்கு நன்மை பயக்கும். உண்மையில் நகரத்தில் எப்படி நடக்கிறது என்பது அவருக்கு முக்கியமில்லை. முதல் இடத்தில் - தனிப்பட்ட ஆதாயம், அத்துடன் நல்ல கருத்துமுதலாளிகள், ஏனெனில் மேயர் "ஒரு புத்திசாலி நபர் மற்றும் அவரது கைகளில் மிதப்பதை தவறவிட விரும்பவில்லை." அவர் சொல்வது போல் தான் கடைசியாக நடக்கும் என்பது ஹீரோவுக்கு தெரியும். Skvoznik-Dmukhanovsky தனது கீழ் பணிபுரிபவர்களை கீழ்த்தரமாக நடத்துகிறார், அவர்களுடன் அவர் அடிக்கடி முரட்டுத்தனமாகவும் அடிக்கடி நியாயமற்றவராகவும் இருக்கிறார். ஆனால் மேலதிகாரிகளுடன், அன்டன் அன்டோனோவிச் - மரியாதை மற்றும் கவனத்துடன். இந்த மனிதருக்கு, "கௌரவம்" என்ற வார்த்தைக்கு ஒன்றுமில்லை. ஒப்புக்கொள், அன்டன் அன்டோனோவிச்சில் எங்கள் மேயர்களில் சிலரின் அம்சங்களை நீங்கள் எளிதாக அடையாளம் காண முடியும் ... அதிர்ஷ்டவசமாக, தங்கள் தாய்நாட்டை உண்மையாக நேசிப்பவர்கள், அவர்களைச் சுற்றியுள்ள இயற்கை, உலகில் ஆட்சி செய்யும் நல்லிணக்கத்திற்காக தங்கள் உயிரைக் கொடுக்கத் தயாராக இருப்பவர்கள், மரியாதையுடன் வர்த்தகம் செய்ய விரும்பவில்லை. போரிஸ் வாசிலீவின் "வெள்ளை ஸ்வான்ஸை சுட வேண்டாம்" என்ற கதையின் ஹீரோ யெகோர் போலுஷ்கின் அனைவருக்கும் தெரியும் என்று நினைக்கிறேன். அவர் காடு, நதி, பொதுவாக இயற்கையின் மீது காதல் கொண்டவர். அவர் கவிதை உணர்வுகள், பச்சாதாபம் கொள்ளும் திறன் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார். யெகோர் வியக்கத்தக்க வகையில் அழகான அனைத்தையும் ஏற்றுக்கொள்கிறார், அவர் எந்த வேலையையும் மனசாட்சியுடன் செய்யப் பழகிவிட்டார். எல்லாவற்றிலிருந்தும் தனது சொந்த நன்மையைப் பிரித்தெடுப்பது எப்படி என்று அவருக்குத் தெரியாது, மேலும் தந்திரமாகவும், தந்திரமாகவும் இருக்க விரும்பவில்லை. எகோர் பாதுகாப்பிற்காக போராட வேண்டும் என்பதை உணர்ந்தார் இயற்கை அழகு, இந்த அழகுக்கு காது கேளாதவர்களை எழுப்புவதற்காக மனித ஆன்மாக்கள். அவர் மக்களில் நல்லவர் மற்றும் அழகானவர்களுக்கான ஏக்கத்தை எழுப்ப முயற்சிக்கிறார், அதன் விளைவாக, சிலருக்கு உறங்கும் மனசாட்சி. எகோர் தனது தார்மீக நம்பிக்கையை பின்வருமாறு வெளிப்படுத்துகிறார்: “நாங்கள் ஒரு நல்ல செயலில் உங்களுடன் இருக்கிறோம், ஒரு நல்ல செயல் மகிழ்ச்சியைக் கேட்கிறது, இருளை அல்ல. தீமை தீமையை வளர்க்கிறது, இதை நாம் அடிக்கடி நினைவில் கொள்கிறோம், ஆனால் நன்மையிலிருந்து நல்லது பிறக்கிறது என்பது மிகவும் நல்லதல்ல. ஆனால் இதுதான் முக்கிய விஷயம்! ” யெகோர் போன்றவர்கள் மரியாதை வர்த்தகம் செய்ய மாட்டார்கள்! (342 வார்த்தைகள்) முடிவில், "மரியாதை" என்ற கருத்து ஒரு தார்மீக இலட்சியத்திற்கான விருப்பத்தைக் கொண்டுள்ளது என்று நான் கூற விரும்புகிறேன். துரதிர்ஷ்டவசமாக, "கௌரவம்" மற்றும் "அவமானம்" என்ற வார்த்தைகளுக்கு இடையே உள்ள வித்தியாசத்தை எப்படி பார்ப்பது என்பதை பலர் மறந்துவிட்டனர். மரியாதை இழப்பு எதிர்மறையான விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும்: ஒன்று ஒரு நபர் தன்னைப் பற்றி ஏமாற்றமடைகிறார், அல்லது சமுதாயத்தில் ஒரு புறக்கணிக்கப்பட்டவராக மாறி மக்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பார். ஆனால் ஒருவர் உயிருடன் இருக்கும் வரை மானமும் உயிரோடு இருக்கும். பிரபல அமெரிக்க தத்துவஞானி பெஞ்சமின் ஃபிராங்க்ளின் இதை மிகத் துல்லியமாகச் சொன்னார்: "உண்மையான மரியாதை என்பது பெரும்பாலான மக்களுக்கு பயனுள்ளதை எல்லா சூழ்நிலைகளிலும் செய்ய முடிவெடுப்பதாகும்." (494 வார்த்தைகள்) ஏஞ்சலினா யாசெங்கோ, 11 ஆம் வகுப்பு 11.10.2016

"மரியாதை மற்றும் அவமதிப்பு" திசையில் இறுதி டிசம்பர் கட்டுரையின் தலைப்புகளின் எடுத்துக்காட்டுகளின் பெரிய தேர்வு. இறுதிக் கட்டுரைக்குத் தயாராவதற்கு உதவுங்கள்.

"நேர்மையான கண்கள் பக்கவாட்டில் பார்க்காது" என்ற பழமொழியின் அர்த்தத்தை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்?
"மரியாதை வழியில் செல்கிறது, அவமதிப்பு ஒருபுறம் உள்ளது" என்ற பழமொழியின் அர்த்தத்தை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்?
"அவமானத்தை விட மரணம் சிறந்தது" என்ற பழமொழியின் அர்த்தத்தை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்?
எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கூற்றின் அர்த்தத்தை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள், "கௌரவ வர்த்தகம், நீங்கள் பணக்காரர் ஆக மாட்டீர்கள்"
உங்களை உற்சாகப்படுத்திய மரியாதை மற்றும் அவமதிப்பு வேலை...
மனிதன் என்று அழைப்பது எளிது, மனிதனாக இருப்பது மிகவும் கடினம் (பழமொழி).
"கௌரவம்", "நேர்மை", "தூய்மை" ஆகிய வார்த்தைகள் எப்படி ஒத்திருக்கின்றன?
எல்லா நேரங்களிலும் மரியாதை ஏன் மதிப்பிடப்பட்டது?
நம் காலத்தில் மானம் மற்றும் மனசாட்சி பற்றி பேசுவது பொருத்தமானதா?
மக்கள் செல்வத்தையும் புகழையும் விரும்புகின்றனர்; இரண்டையும் நேர்மையாகப் பெற முடியாவிட்டால், அவை தவிர்க்கப்பட வேண்டும். (கன்பூசியஸ்)
குற்றவாளி குற்றத்தை ஒப்புக்கொண்டால், அவர் காப்பாற்ற வேண்டிய ஒரே பொருளைக் காப்பாற்றுகிறார் - அவரது மரியாதை (விக்டர் ஹ்யூகோ)
யார் மானத்தை இழந்தாலும் அதற்கு மேல் எதையும் இழக்க முடியாது. (Publius Sir)
மரியாதை போன்றது மாணிக்கம்: சிறிதளவு புள்ளி அதன் புத்திசாலித்தனத்தை இழக்கிறது மற்றும் அதன் அனைத்து மதிப்பையும் பறிக்கிறது. (பியர் போஷின், பிரெஞ்சு எழுத்தாளர்)
"சிறு வயதிலிருந்தே உங்கள் மரியாதையை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்" என்ற ரஷ்ய பழமொழி உண்மையா?
உங்களுக்கு பணக்கார வர்த்தக மரியாதை கிடைக்காது. (F.M. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர்)
ஒரு நேர்மையான மனிதன் துன்புறுத்தப்படலாம், ஆனால் அவமதிக்கப்பட முடியாது. (எஃப். வால்டேர்)
மரியாதை ஒருமுறைதான் இழக்கப்படும். (E.M.Kapiev, தாகெஸ்தான் சோவியத் உரைநடை எழுத்தாளர்)
மரியாதையை பறிக்க முடியாது, இழக்கலாம். (ஏ.பி. செக்கோவ்)
மரியாதை, கண்ணியம், மனசாட்சி - மதிக்கப்பட வேண்டிய குணங்கள் (ரஷ்ய படைப்புகளின்படி இலக்கியம் XIXநூற்றாண்டு)
கௌரவம் என்ற தலைப்பின் பொருத்தம் குறித்த உங்கள் அணுகுமுறை (கௌரவம் என்ற தலைப்பு ஏன் இன்றும் பொருத்தமாக உள்ளது?)
எந்த வகையான நபரை மரியாதைக்குரியவர் என்று அழைக்கலாம்?
"கௌரவம்" மற்றும் "அவமானம்" என்றால் என்ன என்பதை எப்படி புரிந்துகொள்வது?
துரோகம் மற்றும் அவமதிப்பு: இந்த கருத்துக்கள் எவ்வாறு தொடர்புடையவை?
மரியாதை மற்றும் மனசாட்சி ஆகியவை மனித ஆளுமையை வகைப்படுத்தும் முன்னணி கருத்துக்கள்
ஆன்மாவில் எனக்கு நெருக்கமான மரியாதை என்ற கருத்து ...
அன்பு அல்லது மனசாட்சியால் முன்பு இழந்த மரியாதை என்ற கருத்தை மீண்டும் உருவாக்க முடியுமா? (ஒரு உதாரணம்-வாதமாக: ரஸ்கோல்னிகோவ் மற்றும் ஸ்விட்ரிகைலோவ், எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" நாவலின் ஹீரோக்கள்)
சண்டையில் வென்ற ஒருவரை மரியாதைக்குரிய மனிதராகக் கருத முடியுமா?
எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கூற்றுக்கு நீங்கள் உடன்படுகிறீர்களா “எல்லாவற்றிலும் ஒரு கோடு இருக்கிறது, அதைத் தாண்டிச் செல்வது ஆபத்தானது; நீங்கள் ஒருமுறை காலடி எடுத்து வைத்தால், பின்வாங்க இயலாது”?
உண்மையான மரியாதை மற்றும் கற்பனை எது?
மனித மரியாதையை பாதுகாக்க என்ன செய்யலாம்?
ஒரு மரியாதைக்குரிய மனிதரைப் பற்றிய ஒரு படைப்பு என்னை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது ...
மரியாதைக்குரிய பாதையில் நடப்பது என்றால் என்ன?

"மரியாதை மற்றும் அவமதிப்பு" என்ற தலைப்பில் நான் 10 வாதங்களை முன்வைக்கிறேன்:

ஏ.எஸ். புஷ்கின்" கேப்டனின் மகள்»

M.Yu. Lermontov "கலாஷ்னிகோவ் என்ற வணிகரைப் பற்றிய பாடல்"

என்.வி. கோகோல் "தாராஸ் புல்பா"

ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "இடியுடன் கூடிய மழை"

எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி"

ஈ.ஐ. ஜாமியாடின் "நாங்கள்"

M.A. ஷோலோகோவ் "மனிதனின் தலைவிதி"

வி. பைகோவ் "சோட்னிகோவ்"

வி. ரஸ்புடின் "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்"

ஏ.வி. காவேரின் "இரண்டு கேப்டன்கள்"

"சிறு வயதிலிருந்தே மரியாதையை கவனித்துக்கொள்" என்பது A.S. புஷ்கினின் "தி கேப்டனின் மகள்" கதைக்கான ஒரு கல்வெட்டு. மரியாதை என்ற கருத்து வேலையின் மையமாகிவிட்டது. கௌரவம் என்பது கண்ணியம், மாவீரர்களின் தார்மீக தூய்மை, அதாவது பி. க்ரினேவ், அவரது பெற்றோர், கேப்டன் மிரோனோவின் முழு குடும்பம்; இது இராணுவ மரியாதை, சத்தியப்பிரமாணத்திற்கு விசுவாசம், இது பொதுவாக தாய்நாட்டின் மீதான அன்பு.

பியோட்ர் க்ரினேவ் மற்றும் ஷ்வாப்ரின் கதையில் மாறுபட்டவர்கள். இருவரும் இளைஞர்கள், பிரபுக்கள், அதிகாரிகள், ஆனால் அவர்கள் குணம், தார்மீகக் கொள்கைகளில் எவ்வளவு வித்தியாசமானவர்கள். க்ரினேவ் மரியாதைக்குரியவர், அது மாஷா மிரோனோவாவுடனான அவரது உறவைப் பற்றியது, அல்லது சத்தியத்திற்கு விசுவாசம், புகாச்சேவ் கிளர்ச்சியின் போது இறுதிவரை உறுதியானது. மரியாதை மற்றும் மனசாட்சி இல்லாமல் ஸ்வாப்ரின் (அவரது கடைசி பெயர் கூட அருவருப்பானது). அவர் ஒரு அனாதையான மாஷாவிடம் முரட்டுத்தனமாக நடந்துகொள்கிறார், கிளர்ச்சியாளர்களிடம் செல்வதற்கு அவருக்கு எதுவும் செலவாகாது, அதிகாரியின் மரியாதையை மீறுகிறது (க்ரினேவ்: "ஓடிப்போன கோசாக்கின் காலடியில் விழுந்து, அந்த பிரபுவை நான் வெறுப்புடன் பார்த்தேன்.

சுயநலம், சுயநலம் கௌரவம் என்ற கருத்துடன் பொருந்தாது.

தளபதி மிரனோவ் மீது ஆழ்ந்த அனுதாபத்தை ஏற்படுத்துகிறது பெலோகோர்ஸ்க் கோட்டை. அவர் தனது கண்ணியத்தைக் கைவிடவில்லை, சத்தியத்திற்கு உண்மையாக இருந்தார், புகச்சேவ் முன் மண்டியிடவில்லை (அவர், "காயத்தால் களைத்துப்போய், தனது கடைசி பலத்தை சேகரித்து, உறுதியான குரலில் பதிலளித்தார்: "நீங்கள் என் இறையாண்மை அல்ல, நீங்கள் ஒரு திருடன் மற்றும் ஏமாற்றுக்காரர், கேளுங்கள், நீங்கள்!").

மரியாதை என்பது ஒரு நபரின் மிக உயர்ந்த தார்மீக குணங்களில் ஒன்றாகும். இது குழந்தை பருவத்திலிருந்தே உருவாகிறது. கிரினெவ் குடும்பத்தில் மரியாதை என்ற கருத்து தந்தை பெட்ருஷாவின் பாத்திரத்தின் அடிப்படையாக இருந்தது என்பதை வாசகர் காண்கிறார். பீட்டர், எல்லா குழந்தைகளையும் போலவே, குறும்புகளை விளையாட விரும்பினாலும், அவர்கள் அவரிடம் முக்கிய விஷயத்தை வளர்த்தனர் - மனித கண்ணியம், கண்ணியம், இது மரியாதை. ஸ்வாப்ரின் செய்ததைப் போல, துரோகத்தால் அவமானப்படாமல், அட்டைக் கடனைத் திருப்பித் தருவதன் மூலம் ஹீரோ அதைக் காட்டுகிறார் (கிரினேவ் டு புகாச்சேவ்:“நான் ஒரு நீதிமன்ற பிரபு; நான் பேரரசிக்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்தேன்: என்னால் உங்களுக்கு சேவை செய்ய முடியாது")

ஏ.எஸ்.புஷ்கினின் கதை மிகப்பெரியது கல்வி மதிப்பு. என்னவாக இருக்க வேண்டும், இந்த வாழ்க்கையில் வழிகாட்டியாக என்ன தார்மீக இலட்சியங்களைத் தேர்வு செய்வது - படைப்பின் வாசகர் இதைப் பிரதிபலிக்கிறார்.

M.Yu. Lermontov "பாடலில்" எதிர்கொள்ளும் மிக முக்கியமான பிரச்சனைகளில் ஒன்றைத் தொடுகிறார் நபர், ஒரு பிரச்சனைமரியாதை. உங்கள் மரியாதை மற்றும் உங்கள் அன்புக்குரியவர்களை எவ்வாறு பாதுகாப்பது, எதுவாக இருந்தாலும், எந்த சூழ்நிலையிலும் ஒரு மனிதனாக இருப்பது எப்படி?

இந்த நடவடிக்கை 16 ஆம் நூற்றாண்டில், இவான் தி டெரிபிலின் ஆட்சியின் போது, பாதுகாவலர்கள் ஜார்ஸால் தண்டிக்கப்பட மாட்டார்கள் என்று தெரிந்தும் மூர்க்கத்தனமாக செயல்பட முடியும். கிரிபீவிச் அத்தகைய காவலராகக் காட்டப்படுகிறார், அவர், அலெனா டிமிட்ரிவ்னா என்ற பெண்ணின் தலைவிதியைப் பற்றி சிந்திக்காமல், அவளை ஒரு பயங்கரமான நிலையில் வைக்கிறார். அவன் அவளை எப்படிக் கவர முயற்சிக்கிறான் என்பதை அக்கம்பக்கத்தினர் பார்க்கிறார்கள் - திருமணமான பெண்அந்த நாட்களில் இது மிகப்பெரிய பாவமாக கருதப்பட்டது("அவர் என்னைக் கவர்ந்தார், அவர் என்னை முத்தமிட்டார்; என் கன்னங்களில் இப்போதும் அவை எரிகின்றன, அவனது சபிக்கப்பட்ட முத்தங்கள் ஒரு உயிருள்ள சுடருடன் பரவுகின்றன! ..").

ஒரு அப்பாவி பெண்ணுக்கு அவமானம். அவரது கணவர், ஒரு வணிகர், கலாஷ்னிகோவ், கோபமடைந்தார், மேலும் அவர் காவலாளியை வெளிப்படையான போருக்கு சவால் விடுகிறார். தனது மனைவி மற்றும் குடும்பத்தின் மரியாதையைப் பாதுகாத்து, கலாஷ்னிகோவ் எந்த விஷயத்திலும் ராஜாவிடம் கருணை காட்ட மாட்டார் என்பதை உணர்ந்து சண்டைக்குச் சென்றார். அதனால் அது நடந்தது. சமமான போரில் கலாஷ்னிகோவ் வெற்றி பெற்றாலும் அவர் தூக்கிலிடப்பட்டார். வணிகர் ராஜாவிடம் தைரியமாக கூறுகிறார்:நான் அவரை என் விருப்பத்துடன் கொன்றேன், எதற்காக, எதைப் பற்றி - நான் உங்களுக்குச் சொல்ல மாட்டேன், கடவுளிடம் மட்டுமே சொல்வேன்.

ஸ்டீபன் கலாஷ்னிகோவ் இறந்துவிட்டார், ஆனால் அவரது கொள்கைகளுக்கு உண்மையாக இருக்கிறார், மரியாதைக்குரிய மனிதர். கிரிபீவிச் எதிர்மறையான அணுகுமுறையை ஏற்படுத்துகிறார். இது ஒரு "தைரியமான போராளி" என்றாலும், அவர் வஞ்சகமானவர், சுயநலவாதி, அவர் ராஜாவிடம் கூட பொய் சொல்ல முடியும் (அலெனா டிமிட்ரிவ்னாவை நேசிப்பதைப் பற்றி பேசுகையில், அவர் திருமணமானவர் என்பதை மறைத்தார்)

இந்த வேலை நிறைய கற்பிக்கிறது: குடும்பம், அன்புக்குரியவர்கள், யாரையும் புண்படுத்தாமல், மரியாதையை எவ்வாறு பாதுகாப்பது. நிச்சயமாக, இன்று இதற்கு வேறு, மனிதாபிமான வழிமுறைகள் உள்ளன. ஆனால் நேர்மையற்ற உறவைக் கடந்து செல்வது சாத்தியமில்லை.

என்.வி. கோகோல் "தாராஸ் புல்பா"

"தாராஸ் புல்பா" கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரத்திற்கு இரண்டு மகன்கள் உள்ளனர் - ஓஸ்டாப் மற்றும் ஆண்ட்ரி, ஆனால் அவர்கள் எவ்வளவு வித்தியாசமாக இருக்கிறார்கள். ஓஸ்டாப் - நேர்மையான, தைரியமான, திறந்த மனிதன். சிறுவயதில், அவரும் சிறுவர்களும் தோட்டத்தை கொள்ளையடித்தபோது, அவர் தன் மீது பழியை சுமந்தார். அவர் தனது தோழர்களுக்கு ஒருபோதும் துரோகம் செய்யவில்லை, அவர் தாய்நாட்டின் எதிரிகளான துருவங்களுடன் இறுதிவரை போராடினார். ஓஸ்டாப் வீரமாக கொடூரமான வேதனைகளை தாங்கி இறக்கிறார்.

முற்றிலும் மாறுபட்ட ஆண்ட்ரி. இது ஒரு காதல், மென்மையான இயல்பு. அவர் மென்மையானவர், அமைதியானவர். இருப்பினும், முதலில், ஆண்ட்ரி தன்னைப் பற்றி நினைக்கிறார். ஒரு குழந்தையாக, அவர் ஏமாற்ற முடியும், மற்றும் ஜபோரோஷியில் அவர் ஒரு துருவத்தின் அன்பிற்காக எதிரியின் முகாமுக்குச் சென்றார். அவர் தனது தாயகத்திற்கும், தோழர்களுக்கும், சகோதரருக்கும், தந்தைக்கும் துரோகம் செய்தார். தனிப்பட்ட நலன்கள், உணர்வுகள் முன்னணியில் உள்ளன. மகனின் துரோகத்தை தாங்க முடியாத தந்தையின் கைகளில் இறந்து போகிறான்.

ஒருவர் கண்ணியமும் கண்ணியமும் கொண்டவர். இன்னொருவன் துரோகி, தன் வாழ்வை மானக்கேடான முறையில் முடித்துக் கொண்டவன்.. இது எப்படி நடந்தது? தாராஸ் புல்பா, மரியாதைக்குரியவர், தந்தை நாடு, தோழமை மற்றும் சகோதரத்துவத்திற்காக அர்ப்பணித்தவர், இதைப் புரிந்து கொள்ள முடியாது.

உணர்வுகளுக்கு, குறிப்பாக காதலுக்கு அடிபணிவது எவ்வளவு எளிது என்பதை வாசகர்களுக்கு ஆசிரியர் தெளிவுபடுத்துகிறார். ஆனால் உங்களை நம்பும் நபர்களைப் பற்றி, அன்புக்குரியவர்களைப் பற்றி, நேர்மையாக இருக்க, முதலில், உங்களுடன் எப்போதும் சிந்திக்க வேண்டும். போரில் மிகவும் கொடூரமான செயல் உங்கள் தோழர்களின் துரோகம், அத்தகையவர்களுக்கு மன்னிப்பு மற்றும் புரிதல் இல்லை.

ஒரு குடும்பம். இது சமூகத்தின் முதுகெலும்பு. ஒரு நபரின் தன்மை மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் அடித்தளம் குடும்பத்தில் உருவாகிறது. குடும்பத்தில் என்ன உறவு இருக்க வேண்டும்: கணவன் மற்றும் மனைவி, மாமியார் மற்றும் மருமகள், அனைத்து உறவினர்கள்? எந்தக் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் அவை கட்டமைக்கப்பட வேண்டும்? ஒரு குடும்பம் பலமாகவும், அதில் உள்ளவர்களை மகிழ்ச்சியாகவும் ஆக்குவது எது? நாடகத்தின் ஹீரோக்களை சித்தரிப்பதன் மூலம் ஆசிரியர் இந்தக் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க முயற்சிக்கிறார்.

மரியாதை மற்றும் மனசாட்சி மூலம், அன்பின் காரணமாக, கேடரினா தனது கணவரின் குடும்பத்தில் தனது உறவை உருவாக்க விரும்புகிறார். நம்பிக்கையின் சூழ்நிலையில் வளர்க்கப்பட்ட அவள், கபனோவ் குடும்பத்தில் எல்லாம் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும் என்று நினைக்கிறாள். ஆனால் அவள் எவ்வளவு தவறு செய்தாள்! ஒரு பன்றி, ஒரு பலவீனமான விருப்பமுள்ள கணவர், வஞ்சகம், கையகப்படுத்துதல், பாசாங்குத்தனம் - இதைத்தான் கதாநாயகி பார்க்கிறார். புதிய குடும்பம். போரிஸின் காதல் கதாநாயகிக்கு மகிழ்ச்சி மற்றும் துக்கம் இரண்டும். கடவுளின் சட்டங்களின்படி வளர்க்கப்பட்ட கேடரினா, தான் ஒரு பெரிய பாவம் செய்கிறாள் என்பதை புரிந்துகொள்கிறாள். கணவனை ஏமாற்றுதல்("அது உங்களைக் கொல்லும் என்பது பயங்கரமானதல்ல, ஆனால் அந்த மரணம் உங்களைப் போலவே, உங்கள் எல்லா பாவங்களுடனும், எல்லா தீய எண்ணங்களுடனும் உங்களைக் கண்டுபிடிக்கும்."). அவள் தன்னை ஒரு பயங்கரமான தண்டனையுடன் தண்டிக்கிறாள் - தற்கொலையும் ஒரு பயங்கரமான பாவம் என்பதை உணர்ந்து அவள் இறந்துவிடுகிறாள்.(...ஏதோ பாவம் இருக்கு! என் மேல இப்படி ஒரு பயம், இப்படி ஒரு பயம்! ஒரு பள்ளத்துக்கு மேல நின்னுட்டு யாரோ என்னை அங்கே தள்ளுறது போல இருக்கு, ஆனா எனக்கு பிடிச்சதுக்கு ஒன்னும் இல்ல. செய்ய.)
தார்மீக தூய்மை கொண்ட ஒரு மனிதர், கேடரினா கபனோவா உலகின் சட்டங்களின்படி வாழ முடியாது. நேர்மையற்றவராக இருப்பது அவளுடைய ஒழுக்க விதிகளின்படி இல்லை.

பார்பரா எவ்வளவு எளிதாக வாழ்க்கைக்கு ஏற்றார்!(மேலும் நான் பொய்யன் அல்ல இருந்தது, ஆனால் அது தேவைப்படும்போது கற்றுக்கொண்டது”) ஆனால் அவளுக்கு கேத்ரின் வயதுதான். பார்பராவைப் பொறுத்தவரை, சுற்றியுள்ள அனைவரும் பொய் சொல்லும்போது வஞ்சகத்தில் பயங்கரமான எதுவும் இல்லை. ஆம், வீழ்ச்சியை நோக்கி முதல் படி எடுக்க கேடரினாவுக்கு உதவியது அவள்தான் - அவள் பொக்கிஷமான வாயிலின் சாவியைக் கொடுத்தாள். ஆம், கபனோவ்களின் உலகில் ஒருவர் தன்னை புண்படுத்தாமல் வாழ வேண்டும். ஆனால் நீங்கள் உங்கள் கண்ணியத்தை இழக்க வேண்டும், உங்களை அவமானப்படுத்த வேண்டும் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை., டிகோய் மற்றும் போர் போன்றவற்றுடன் வரிசையில் நிற்கவும். எந்தச் சூழ்நிலையிலும் மரியாதை, தார்மீக தூய்மை கொண்ட மனிதராக இருக்க வேண்டும் - இதைத்தான் ஏ. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகம் நமக்குக் கற்பிக்கிறது.

எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி"

லியோ டால்ஸ்டாயின் நாவலான "போர் மற்றும் அமைதி" ரஷ்யா அனுபவித்த மிக மோசமான போர்களில் ஒன்றிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது - 1812 இல் நெப்போலியனுடனான போர். சமூகம் போரை வெவ்வேறு வழிகளில் எதிர்கொண்டது. பெரும்பாலானவர்கள் - வர்க்கத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், சமூக நிலை- தோளோடு தோள் சேர்ந்து தாய்நாட்டை பாதுகாத்தார். "கட்ஜெல் மக்கள் போர்"எதிரிக்கு மேலே உயர்ந்தது, அவரை எங்கள் நிலத்திலிருந்து விரட்டியது.

ஆனால் முக்கிய விஷயம் அவர்களின் சொந்த வாழ்க்கை, அவர்களின் நலன்கள் என்று அவர்களும் இருந்தனர். அவர்கள் மக்களிடமிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளனர், ரஷ்யாவிற்கு அந்நியமானவர்கள்.

மரியாதைக்குரிய மக்கள் - வேலையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் மக்கள்: ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி, பியர் பெசுகோவ், நடாஷா ரோஸ்டோவா. ஒவ்வொருவரும் அவரவர் இடத்தில் தனது சாதனையை நிகழ்த்தினர், வெற்றியை நெருக்கமாக கொண்டு வந்தனர்: ஆண்ட்ரி - போரோடினோ போரில்(“நாளை உண்மையில் நம்மைச் சார்ந்திருக்கும் என்று நான் நம்புகிறேன் ... என்னில், அவனில் இருக்கும் உணர்விலிருந்து,” அவர் திமோகினை சுட்டிக்காட்டினார், “ஒவ்வொரு சிப்பாயிலும்”); பியர் - போரின் போது மக்களுடன் நெருக்கமாக இருக்க வேண்டும் என்ற அவரது விருப்பத்துடன், நெப்போலியனைக் கொல்லும் ஆசை, நடாஷா - அவரது உதவியுடன் காயமடைந்தார். அவர்கள் ஆன்மாவில் எவ்வளவு அழகானவர்கள், மரியாதை மற்றும் கண்ணியம் கொண்ட இந்த மக்கள்!

குதுசோவ், அலெக்சாண்டர் 1, பாக்ரேஷன் மற்றும் பலர் - வரலாற்று நபர்கள். அவர்கள் நாட்டின் தேசபக்தர்கள், அவர்களின் திறமை மற்றும் தொலைநோக்கு வெற்றிக்கு வழிவகுத்தது. மற்றும் மக்களில் இருந்து எத்தனை பேர் ஆசிரியரால் காட்டப்படுகிறார்கள்! அவர்களின் தார்மீக தூய்மை, அவர்களின் கடமை பற்றிய புரிதல், தெளிவற்ற தினசரி வேலை - இவை அனைத்தும் வெற்றிக்கு வழிவகுத்தன. இவர்கள்தான் கேப்டன் துஷினின் பீரங்கி வீரர்கள் (துஷினின் பேட்டரி பற்றி ஆண்ட்ரே, இதுஅன்றைய வெற்றி "இந்த பேட்டரியின் செயல்பாட்டிற்கும் கேப்டன் துஷினின் வீர தைரியத்திற்கும் நாங்கள் மிகவும் கடமைப்பட்டுள்ளோம்"); மற்றும் கேப்டன் திமோகின் வீரர்கள், மற்றும் உவரோவின் குதிரைப்படை வீரர்கள், மற்றும் டெனிசோவின் கட்சிக்காரர்கள் மற்றும் பலர் - ரஷ்யாவின் பலர்.

அனடோல் குராகின், காயமடைந்த பிறகு குழப்பமடைந்து, பரிதாபமாக இருப்பதை நினைவில் கொள்வோம். மற்றும் உள்ளே அமைதியான நேரம்அவர் மரியாதை மற்றும் மனசாட்சியால் வகைப்படுத்தப்படவில்லை. மேலும் போரில், அவர் மக்களிடமிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறார், உண்மையில், அவர் தனது வலி, பயம் ஆகியவற்றுடன் தனியாக இருக்கிறார்.

போரிஸ் ட்ரூபெட்ஸ்காய் மற்றும் டோலோகோவ் ஆகியோர் இராணுவத்தில் நுழைந்தபோது என்ன வழிநடத்தப்படுகிறார்கள்? மரியாதை மற்றும் தேசபக்தி என்ற கருத்துக்களிலிருந்து வெகு தொலைவில். தொழில், பதவி - அதுதான் அவர்களுக்கு முக்கிய விஷயம். கைவிடப்பட்ட மாஸ்கோவில் மலிவான பொருட்களை வாங்கும் இராணுவ அதிகாரி பெர்க் எவ்வளவு குறைவாக இருக்கிறார். ஒப்பிடு: அவரும் நடாஷாவும், ரோஸ்டோவ் குடும்பம், காயமடைந்தவர்களுக்கு வண்டிகளை வழங்குகிறார்கள். இந்த ஹீரோக்களுக்கு இடையே என்ன ஒரு பள்ளம்!

விதி அனைவரையும் ஒரே நிலையில் வைத்தது, எல்லோரும் சோதனையிலிருந்து தப்பிக்க வேண்டும். மரியாதைக்குரிய மக்கள், நாட்டின் தேசபக்தர்கள் - நெப்போலியன் மீதான வெற்றிக்கு ரஷ்யா அவர்களுக்குக் கடமைப்பட்டிருக்கிறது.

ஈ.ஐ. ஜாமியாடின் "நாங்கள்"

இ.ஜாம்யாதீனின் "நாம்" நாவல் 1920 இல் எழுதப்பட்டது. ஒரு அற்புதமான வடிவத்தில் எழுத்தாளர் வெளிவரும் சாத்தியமான விளைவுகளைப் பற்றி எச்சரிக்க முயன்றார் சர்வாதிகார ஆட்சிஉள்ளே சோவியத் ரஷ்யா. தனிநபரின் அடக்குமுறை, சுதந்திரமின்மை ஆகியவை தனித்துவத்தை இழக்க வழிவகுக்கும், மக்கள் ஒரே வெகுஜனமாக மாறும் போது, நாள் முழுவதும் தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட வழக்கமான விதிமுறைகளுடன் வாழ்கின்றனர். மக்கள் தங்கள் "நான்" ஐ இழந்துவிட்டார்கள், அவர்கள் "நாங்கள்" ஆகிவிட்டனர், அதில் அனைவருக்கும் ஒரு எண் மட்டுமே உள்ளது.

இருப்பினும், மக்களில் மனிதனை முற்றிலுமாக அடக்குவது சாத்தியமில்லை என்பதை ஆசிரியர் காட்டுகிறார். முக்கிய கதாபாத்திரம்– டி-503, குறிப்புகளை எழுதியவர், படிப்படியான ஆன்மீக பரிணாமத்தை அனுபவித்து வருகிறார். கதாநாயகி I -330 அவர்களைத் தாண்டி அவருக்கு ஒரு வித்தியாசமான வாழ்க்கையை ரகசியமாக காட்டுகிறது ஐக்கிய மாநிலம்சூரியன் எங்கே பிரகாசிக்கிறது, உண்மையானது, மென்மையானது, புல் பூக்கும் இடத்தில், பூக்கள் மிகவும் அற்புதமான வாசனை. இந்த பழமையான வீடு இப்படித்தான் ஈர்க்கிறது. தன்னுடன் சண்டையிட்டு, ஹீரோ இந்த மாநிலத்தை விட்டு வெளியேற "ஒருங்கிணைப்பை" கைப்பற்ற ஒப்புக்கொள்கிறார். ஆனால் திட்டம் வெளிப்படுத்தப்பட்டது, பங்கேற்பாளர்கள் நினைவக அழிப்பு நடவடிக்கைகளுக்கு உட்படுத்தப்படுகிறார்கள் - படி"கற்பனையை நீக்குதல்".

D-503 மீண்டும் அமைதியானது. இருப்பினும், I -330 அவரது யோசனைகளை காட்டிக் கொடுக்கவில்லை, அறுவை சிகிச்சைக்கு உடன்படவில்லை. மேலும் சதித்திட்டத்தில் பங்கேற்பவர்களைப் போலவே, மாநிலத்தின் சட்டங்களின்படி அவள் சித்திரவதைக்கு உட்படுத்தப்படுவாள். ஹீரோ ஏற்கனவே அமைதியாக அவர்களின் வேதனையைப் பார்க்கிறார், அவர் முற்றிலும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார். சதிகாரர்கள் அனைவருக்கும் துரோகம் செய்தவர் அவர்தான் என்பதில் எந்த வருத்தமும் இல்லை.

வரிகளுக்கு இடையில் எவ்வளவு வாசிக்கப்படுகிறது! எந்த ஆழமான அர்த்தம்இந்த அற்புதமான கதையின் படத்தில் ஆசிரியரை வைக்கவும்! அநீதியோடும், அக்கிரமத்தோடும், தங்கள் உயிரைக் கூட விலையாகக் கொண்டும் இறுதிவரை போராடத் தயாராக இருக்கும் மரியாதைக்குரிய மனிதர்கள் எப்போதும் இருந்திருக்கிறார்கள், இருப்பார்கள். மேலும், துரதிர்ஷ்டவசமாக, எப்போதும் தங்கள் கருத்துக்களைக் காட்டிக் கொடுப்பவர்கள், அவமதிப்பு, கொடுமை, அலட்சியம் ஆகியவற்றின் பாதையைப் பின்பற்றுவார்கள். ஒவ்வொருவரின் நேர்மையான குரலும் ஒரு பெரிய மக்கள்தொகையில் கேட்கப்படுவது எவ்வளவு முக்கியம், அதனால் "நாம்" என்பது மக்களின் ஒற்றுமை, அதன் ஒற்றுமை ஆகியவற்றின் உருவகமாக மாறுகிறது. "நாங்கள்", தனி "நான்" - தனிநபர்கள், தார்மீக ரீதியாக முழு, ஒழுக்கமான, அவமதிப்பை அனுமதிக்கவில்லை. நாவலில் டி -503 வார்த்தைகளை உச்சரிப்பவர்:"நாங்கள் வெற்றி பெறுவோம் என்று நம்புகிறேன். மேலும்: நாங்கள் வெல்வோம் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன், ஏனென்றால் மனம் வெல்ல வேண்டும், ” இந்த கற்பனாவாதம் ஒரு யதார்த்தமாக மாறாமல் இருக்க, மக்களில் பகுத்தறிவின் வெற்றிக்கான நம்பிக்கையை ஆசிரியர் வெளிப்படுத்துகிறார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஆசிரியர் தனது படைப்பின் வகையை ஒரு டிஸ்டோபியா என்று வரையறுத்தது தற்செயலானது அல்ல, இதன் மூலம் சர்வாதிகாரத்தை எதிர்த்துப் போராட சில நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்படாவிட்டால் இது நிகழலாம் என்பதை வலியுறுத்துகிறது. மரியாதை, மனசாட்சி மக்களிடம் வெல்ல வேண்டும்.

ஒரு நபர் ஒரு போரில் தன்னை எவ்வாறு நிரூபிப்பார் - விதி அவருக்குக் காத்திருக்கும் மிகவும் கடினமான சோதனை? அவர் மரியாதை, தார்மீகக் கொள்கைகளுக்கு உண்மையாக இருப்பாரா அல்லது துரோகம், அற்பத்தனம், அவமானம், அவமானம் ஆகியவற்றைத் தாண்டி வருவாரா?

எம். ஷோலோகோவின் கதையில் ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் "ஒரு மனிதனின் விதி" - ஒரு பொதுவான படம் சோவியத் மக்கள்போரில் உயிர் பிழைத்தவர், எல்லாவற்றையும் மீறி, எல்லாவற்றையும் மீறி அதில் உயிர் பிழைத்தவர். ஆசிரியர் கதைக்கு அத்தகைய பெயரைக் கொடுப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல - அவர் போரின் போது ஒரு மனிதனைப் பற்றி எழுதுகிறார், தங்கள் கடமைக்கு உண்மையாக இருந்தவர்களைப் பற்றி எழுதுகிறார், ஆனால் அவர்களின் மரியாதைக்கு களங்கம் ஏற்படுத்தினார்..("அதனால்தான் நீ ஒரு மனிதனாக இருக்கிறாய், அதனால்தான் நீ ஒரு சிப்பாய், எல்லாவற்றையும் தாங்கிக் கொள்ள, எல்லாவற்றையும் இடித்துத் தள்ள, தேவை இருந்தால்.")
போரில் ஒவ்வொரு நாளும் ஏற்கனவே ஒரு சாதனை, வாழ்க்கைக்கான போராட்டம், எதிரிகளை வெளியேற்றுவது சொந்த நிலம். ஆண்ட்ரே தாக்குதலுக்குச் சென்றபோது, அவர் உள்ளே நிற்கும்போது இது ஒரு சாதனை அல்லவா ஜெர்மன் சிறைபிடிப்பு, தங்கள் எதிரிகளைக் கூட அடிப்பது(“அடப்பாவிகளே, நான் பசியால் வாடினாலும், நான் அவர்களின் சோப்பில் மூச்சுத் திணறப் போவதில்லை என்பதையும், எனக்கு எனது சொந்த, ரஷ்ய கண்ணியமும் பெருமையும் இருக்கிறது என்பதையும், அவர்கள் என்னைத் திருப்பவில்லை என்பதையும் அவர்களுக்குக் காட்ட விரும்பினேன். அவர்கள் எவ்வளவு கடினமாக முயற்சி செய்தாலும் ஒரு மிருகமாக மாறுங்கள்.")
இல்லை தார்மீக சாதனைபோருக்குப் பிறகு, சிறுவனான வன்யுஷ்காவைத் தத்தெடுத்துக் கொண்ட மற்றவர்களுடன் அனுதாபம் கொண்ட மனிதனாக இருந்தபோது அவர் செய்தாரா? தார்மீக இலட்சியங்கள்மற்றும் அவர் இறுதிவரை உண்மையாக இருந்த மதிப்புகள் ஆண்ட்ரியை ஒரு மரியாதைக்குரிய மனிதராக இருக்க உதவியது, அவரை கைவிடவில்லை மனித கண்ணியம் .(“இரண்டு அனாதைகள், இரண்டு மணல் துகள்கள், முன்னோடியில்லாத வலிமை கொண்ட இராணுவ சூறாவளியால் வெளிநாட்டு நிலங்களுக்கு வீசப்பட்டது ... அவர்களுக்கு முன்னால் ஏதாவது காத்திருக்கிறதா? மேலும் இந்த ரஷ்ய மனிதன், மனிதன் என்று நான் நினைக்க விரும்புகிறேன். வளைக்காத விருப்பம், உயிர் பிழைக்கிறார், மேலும் அவரது தந்தையின் தோள்பட்டைக்கு அருகில் வளரும் ஒருவர், முதிர்ச்சியடைந்து, எல்லாவற்றையும் தாங்கிக்கொள்ள முடியும், அவரது தாய்நாடு அவரை அழைத்தால், எல்லாவற்றையும் சமாளிக்க முடியும்.")
துரதிர்ஷ்டவசமாக, தங்கள் உயிரைக் காப்பாற்றுவதற்காக, துரோகிகளாக மாறிய சிலரின் ஆன்மாவின் அர்த்தமும் போரில் வெளிப்பட்டது. என்ன விலை கொடுத்தாலும் உயிர் பிழைப்பது அவர்களுக்கு முக்கிய விஷயமாக இருந்தது. அவள், மரணம், அருகில் இருந்தால் என்ன மரியாதை மற்றும் மனசாட்சி பற்றி நாம் பேச முடியும்? எனவே அவர்கள் அந்த தருணங்களில், கண்ணியம், மனிதநேயம் என்ற எல்லையைக் கடந்து நினைத்தார்கள். உயிருடன் இருப்பதற்காக தனது அதிகாரியை ஜேர்மனியர்களிடம் ஒப்படைக்கத் தயாராக இருந்த ஒரு சிப்பாயை நினைவு கூர்வோம் (தேவாலயத்தில் ஆண்ட்ரி பிடிபட்டு இந்த துரோகியைக் கொன்றபோது நடந்த ஒரு அத்தியாயம்:“வாழ்க்கையில் முதன்முறையாக அவர் கொன்றார், பின்னர் தனது சொந்தக்காரர் ... ஆனால் அவர் என்ன சொந்தமாக இருக்கிறார்? அவர் மற்றவர்களை விட மெல்லியவர், துரோகி.")
போரில், ஒரு நபரின் தன்மை சோதிக்கப்பட்டது. மரியாதை அல்லது அவமதிப்பு, துரோகம் அல்லது வீரம் - ஒரு நபர் எதைத் தேர்ந்தெடுத்தார், அது அவரது வாழ்க்கை நிலையை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டும் அந்த தார்மீகக் கொள்கைகள் மற்றும் இலட்சியங்களைப் பொறுத்தது. ஆனால் நேர்மையற்றவர்கள் மிகக் குறைவாக இருந்ததால் நாங்கள் போரை வென்றோம். வெற்றி, தேசபக்தி, தாய்நாட்டின் மீதான நேசம் ஆகியவற்றால் மக்கள் ஒன்றுபட்டனர். மனிதனின் தலைவிதியும் நாட்டின் தலைவிதியும், மக்கள் ஒன்றாக இணைந்தனர்.

வி. பைகோவ் "சோட்னிகோவ்"

ஒரு நபரின் குணாதிசயத்தின் சாராம்சம் ஒரு தேர்வு செய்யப்பட வேண்டிய கடினமான சூழ்நிலைகளில் தெளிவாக வெளிப்படுகிறது, பெரும்பாலும் இது பொய்கள், துரோகம் மற்றும் மரியாதை ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தேர்வு, வாழ்க்கை மற்றும் இறப்புக்கு இடையில். வி. பைகோவின் கதையின் ஹீரோக்கள் "சோட்னிகோவ்" - ரைபக் மற்றும் செஞ்சுரியன்கள் - தங்கள் விருப்பத்தையும் செய்தனர். ஒரே நாட்டில், ஒரே மதிப்புகளில் வளர்க்கப்பட்ட இரண்டு போராளிகள், எதிரியின் முகத்தில் தங்களைக் கண்டார்கள். என்ன தேர்வு செய்வது - தனது தோழர்களைக் காட்டிக் கொடுக்காமல் இறந்துவிடுவது அல்லது வீரச் செயலைச் செய்வது.

மீனவர் துரோகி ஆனார். இது தற்செயல் நிகழ்வா? சூழ்நிலைகளின் சக்தி, எந்த விலையிலும் உயிர்வாழ ஒரு பெரிய ஆசை? ஆம், அதுவும் கூட. இருப்பினும், இந்த ஹீரோ மிகவும் சுயநலவாதி என்றும், உணவுக்காகவும் கூட கதையின் போது ஆசிரியர் காட்டுகிறார் பாகுபாடற்ற பற்றின்மைஅவர் அந்த கிராமத்தில் வாழ்ந்ததால் சென்றார் முன்னாள் காதலன்அவன் அவளை சந்திக்க விரும்பினான். நோய்வாய்ப்பட்ட சோட்னிகோவ் ரைபக்கை எப்படி எரிச்சலூட்டினார்! அவர் அமைதியாக அவரை, காயமடைந்த மற்றும் பாதுகாப்பற்ற, விதியின் கருணைக்கு விட்டுவிட முடியும், ஆனால் அவர் பற்றின்மைக்கு பதிலளிக்க வேண்டும் என்பதை அவர் புரிந்துகொண்டார். ரைபக் எல்லா இடங்களிலும் லாபத்தைத் தேடுகிறார், மேலும் பிடிபட்ட பிறகு, அவர் தனது மனசாட்சியுடன் ஒரு ஒப்பந்தம் செய்ய முடிவு செய்தார். ("ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வாழ்க்கை என்று அழைக்கப்படும் விளையாட்டில், பெரும்பாலும், தந்திரமாக இருப்பவர் வெற்றி பெறுகிறார் என்பது யாருக்குத் தெரியாது. ஆம், வேறு எப்படி?)
மரியாதை, கடமை - இவை அனைத்தும் பின்னணியில் சென்றுவிட்டன, எந்த விலையிலும் உயிர்வாழ்வதே முக்கிய விஷயம். ("...இங்கே இது ஒருவரின் சொந்த தோலைக் காப்பாற்றுவதற்காக சுயநல கணக்கீடு பற்றியது, அதில் இருந்து துரோகத்திற்கு எப்போதும் ஒரு படி உள்ளது.)

எப்படி தார்மீக உறுதி Sotnikov இல்! இது ஒரு மரியாதைக்குரிய மனிதர், அவருக்கு நண்பர்கள், தாய்நாடு, தாய்நாட்டின் பாதுகாப்பு என்பது வெறும் வார்த்தைகள் அல்ல - இது அவரது பாத்திரத்தின் சாராம்சம். நோய்வாய்ப்பட்ட சோட்னிகோவ் ஏன் மளிகைப் பொருட்களை எடுக்கச் சென்றார்? ஆம், ஏனென்றால் மற்றவர்கள் அதைச் செய்ய விரும்பவில்லை..("அவர் ஏன் அமைதியாக இருக்கிறார் என்று ரைபக் கேட்டார், மற்ற இருவரும் மறுத்துவிட்டனர், அதற்கு சோட்னிகோவ் பதிலளித்தார்: "ஏனென்றால் அவர் மறுக்கவில்லை, மற்றவர்கள் மறுத்ததால்." )
எப்பொழுதும் கஷ்டமான இடத்தில் இருந்திருக்கிறார். எளிமையாக, அமைதியாக, அடக்கமாக, யாருக்கும் துரோகம் செய்யாமல் தனது மனித சாதனையை நிறைவேற்றுகிறார்..("அவர் எதற்கும் பயப்படவில்லை, இது அவருக்கு மற்றவர்களை விட ஒரு குறிப்பிட்ட நன்மையை அளித்தது, அதே போல் அவரது முன்னாள் சுயத்தையும் விடவும்.")
சோட்னிகோவ் இந்த சாதனையைப் பற்றி சிறிதும் சிந்திக்கவில்லை, ஏனென்றால், அவருடைய மரணம் பற்றி யாருக்கும் தெரியாது. ஆனால் அவர், ஒரு மரியாதைக்குரிய மனிதராக, இராணுவத்தின் நம்பிக்கை, இறுதிவரை மனித கடமையாக இருக்கிறார்.: "... மரணத்தை கண்ணியத்துடன் எதிர்கொள்வதற்காக தன்னுள் கடைசி பலத்தை திரட்டுவது அவசியமாக இருந்தது."
மீனவர்களும் நூற்றுவர்களும் வெவ்வேறு பக்கங்களில் இருந்தனர்:"ஒன்றாக நடக்கும்போது, அவர்கள் ஏற்கனவே கோட்டின் எதிர் பக்கங்களில் தங்களைக் கண்டார்கள், அது மக்களை நண்பர்களாகவும் எதிரிகளாகவும் பிரிக்கிறது."

துரோகிகளுக்கு மன்னிப்பு கிடையாது. தாய்நாட்டிற்காகவும், மக்களுக்காகவும், தங்கள் மரியாதைக்கும் கடமைக்கும் விசுவாசமாகத் தங்கள் உயிரைக் கொடுத்த மாவீரர்களுக்கு நித்திய நினைவு!

வி. ரஸ்புடின் "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்"

வி. ரஸ்புடினின் "வாழ்க மற்றும் நினைவில்" வேலை பன்முகத்தன்மை கொண்டது. ஆசிரியர் பல பிரச்சனைகளை பிரதிபலிக்கிறார், அதில் ஒன்று மரியாதை மற்றும் அவமதிப்பு பிரச்சனை. உங்கள் மனித கண்ணியத்தை எவ்வாறு பாதுகாப்பது, சில நேரங்களில் தேர்வு செய்வது மிகவும் கடினமாக இருக்கும் சூழ்நிலைகளில் உங்கள் மரியாதையை கெடுக்காதீர்கள். இந்தத் தேர்வைச் செய்ய மக்களை அனுமதிப்பது எது?

கதையின் நாயகன் ஆண்ட்ரி குஸ்கோவ், ஒரு நல்ல போராளி, துணிச்சலான, வீரத்துடன் தனது தாயகத்தை பாதுகாத்து, தனது சுரண்டல்களுக்காக வீட்டை விட்டு வெளியேறி, மருத்துவமனையில் விடுப்புக்காக காத்திருக்கிறார். ஆனால், விடுமுறை ரத்து செய்யப்பட்டது. ஹீரோவுக்கு என்ன நடக்கும்? அவர் ஏன் திடீரென்று வெளிநாட்டவராக மாறுகிறார். துரோகியா, மக்கள் விரோதியா? துணிச்சலான போராளி திடீரென்று தன்னை இவ்வளவு மாற்றிக்கொண்டது, குடும்பத்திற்கு அவமானமாக மாறியது, மனைவி மற்றும் பிறக்காத குழந்தையின் மரணத்திற்கு காரணம் எப்படி? ஆம், அவர் உண்மையில் வீட்டிற்கு செல்ல விரும்பினார், அவர் வீட்டிற்கு செல்ல அனுமதிக்காதது அவரது தவறு அல்ல, அலகுக்கு செல்ல வேண்டிய நேரம் இது. ஆனால் இல்லறம் மிகவும் வலுவானது. அவள்தான் ஹீரோவை தோற்கடித்தாள், அவளிடம் அடிபணிந்தாள், ஆண்ட்ரி தனது இராணுவ கடமையை மீறி, வீட்டில் முடித்தார், ஆனால் ஒரு ஹீரோவாக அல்ல, துரோகியாக இருந்தார். ஒரு ஹீரோ அதை உணர்ந்து கொள்வது எவ்வளவு பயங்கரமானது"மீண்டும் அவரைப் பார்க்க வேண்டாம் வீடு, அவங்க அப்பா அம்மாவோட பேசாதே, இந்த வயல்களை உழாதே... இப்போ ஒரு முறை இங்க போறான்னு புரியும். .»

சில நேரங்களில் இத்தகைய நடுங்கும் பண்பு மரியாதை மற்றும் அவமதிப்புக்கு இடையில் உள்ளது. ஒரு நபர் அதை எப்படி கடக்கிறார் என்பதை கூட கவனிக்கவில்லை. அதன் பின்னால் - அவமானம், அவமானம், மற்றவர்களின் கண்டனம். ஆண்ட்ரி தனது பெற்றோருக்கு, மனைவிக்கு எவ்வளவு துரதிர்ஷ்டத்தை கொண்டு வந்தார்! அனுமதிக்கப்பட்டதைத் தாண்டிய பிறகு, அவர் உடனடியாக மக்களிடமிருந்து தன்னைப் பிரித்து, ஒரு புறக்கணிக்கப்பட்டவராக ஆனார், மேலும் எந்தத் திருப்பமும் இல்லை.

வாழும் ஒரு நபர், தனது ஒவ்வொரு அடிக்கும், செயலுக்கும், குறிப்பாக தவறான எண்ணத்தால் பாதிக்கப்படக்கூடிய அன்புக்குரியவர்களுக்கும் பொறுப்பு என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். எந்த சூழ்நிலையிலும் மரியாதைக்குரிய மனிதராக இருக்க வேண்டும், ஒருவரின் கண்ணியத்தைக் குறைக்கக்கூடாது - இதுவே ஒரு நபர் வாழ வேண்டிய ஒரே வழி, இது மக்கள் மத்தியில் உள்ள வாழ்க்கைச் சட்டம்.

ஏ.வி. காவேரின் "இரண்டு கேப்டன்கள்"

வி. காவேரின் "இரண்டு கேப்டன்கள்" கதை 1944 இல் எழுதப்பட்டது, நாடுகள் நாஜிகளுடன் பயங்கரமான போரை நடத்தியபோது. மரியாதை, கண்ணியம், எந்த சூழ்நிலையிலும் அவர்களைப் பாதுகாக்க வேண்டிய அவசியம் - இவை அனைத்தும் அந்த நேரத்தில் முன்பை விட மிகவும் பொருத்தமானவை. இன்று காவேரின் கதை மிகவும் பிடித்த புத்தகங்களில் ஒன்றாகும், குறிப்பாக வாழ்க்கையில் தங்கள் சொந்த வழியைத் தேடும் இளைஞர்களுக்கு, தார்மீக அணுகுமுறைகளையும் மதிப்புகளையும் உருவாக்குகிறது.

இரண்டு கேப்டன்கள் - சன்யா கிரிகோரிவ் மற்றும் டாடரினோவ். அவர்கள் கண்ணியம், தார்மீக தூய்மை ஆகியவற்றால் ஒன்றுபட்டுள்ளனர். சிறுவனாக, டாடரினோவின் காணாமல் போன பயணத்தின் தலைவிதியில் சன்யா ஆர்வம் காட்டினார். பின்னர், அவர் அவளைப் பற்றிய உண்மையைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார், கேப்டனின் பெயரை இன்னும் நேர்மையாக மீட்டெடுக்கிறார். டாடரினோவின் குழு ஒரு புதிய செவர்னயா ஜெம்லியாவைக் கண்டுபிடித்ததை அவர் அறிகிறார் உறவினர்கேப்டன் - நிகோலாய் அன்டோனோவிச். அவர்தான் பயணத்திற்கான உபகரணங்களை நேர்மையாகத் தயாரித்தார், இது மக்களின் மரணத்தை ஏற்படுத்தியது.

மீண்டும் நிறுவு நல்ல பெயர்சில நேரங்களில் அது மிகவும் எளிதானது அல்ல. கிரிகோரிவ், தனது உண்மையுடன், நடைமுறையில் டாடரினோவின் விதவையைக் கொன்று, அவர் மிகவும் நேசித்த மகள் கத்யாவைத் தள்ளிவிடுகிறார். இருப்பினும், கிரிகோரிவ் இறுதிவரை செல்கிறார்:

நேவிகேட்டரின் நாட்குறிப்பை வெளியிடுகிறார், கேப்டனின் உடலைக் கண்டுபிடித்தார், புவியியல் சங்கத்தின் கூட்டத்தில் பயணம் குறித்த அறிக்கையைப் படிக்கிறார்.

அலெக்சாண்டர் கிரிகோரிவ் உண்மையைத் தேடி இறுதிவரை சென்றார். டாடரினோவின் மனைவி தனது கணவரை நம்பினார். இந்த வேலை இறுதி வரை செல்ல கற்றுக்கொடுக்கிறது, இலக்கு நீதியாக இருக்கும்போது, மரியாதை மற்றும் நீதியை மீட்டெடுக்கும் போது. நிகோலாய் அன்டோனோவிச் அறிவியலில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டதால், சன்யாவின் கற்பனை நண்பன், அவனது அட்டூழியங்களுக்காக சிறையில் அடைக்கப்பட்ட ரோமாஷ்கா தண்டிக்கப்படுவதால், அவமானகரமானவர்களும் தங்கள் தண்டனைக்காகக் காத்திருப்பார்கள். எந்தவொரு சோதனையிலும், மனித கண்ணியத்தை இழக்காமல், மரியாதைக்குரிய மனிதராக இருக்க, தடைகளைத் தாண்டி முன்னேறுவது அவசியம்.

"கௌரவம்" என்ற வார்த்தை நம் காலத்தில் அரிதாகவே பயன்படுத்தப்படுகிறது. மற்றும் "அவமானம்" மிகவும் அரிதானது. இருப்பினும், இந்த வார்த்தைகளின் அர்த்தங்கள் ஒவ்வொரு நபருக்கும் தெரியும். சிலர் மரியாதை பற்றி மணிக்கணக்கில் பேசலாம், மற்றவர்கள் இந்த வார்த்தையை மேற்கோள்களில் மட்டுமே பயன்படுத்துகிறார்கள். ஆனால் இந்த விஷயத்தில் அனைவரையும் ஒன்றிணைக்கும் ஒரு அம்சம் உள்ளது, அது ஒரு விவசாயி, ஒரு சிப்பாய் அல்லது குற்றவாளி - ஒவ்வொருவரும் அதை அவரவர் வழியில் உணர்கிறார்கள். சிலருக்கு நல்லொழுக்கமாக இருக்கும் செயல் சிலருக்கு ஒழுக்கக்கேடானதாகிவிடும். இந்த தார்மீக எல்லையில், மரியாதைக்கும் அவமதிப்புக்கும் இடையிலான குறுக்கு வழி பிறக்கிறது.

மரியாதை மற்றும் அவமதிப்பு பாதை ஒவ்வொரு நபரின் சுயாதீனமான தேர்வாகும். வாழ்க்கை முன்னுரிமைகளை அமைப்பதன் மூலம், நமக்கு எது நியாயமானது, எது இல்லை என்பதை தீர்மானிக்கிறோம். உண்மையில், நாம் நம் மனசாட்சியைத் தேர்ந்தெடுக்கிறோம், ஏனென்றால் மனசாட்சி என்பது ஒரு நபர் வாழும் கொள்கைகளின் தொகுப்பாகும்.

தஸ்தாயெவ்ஸ்கி எழுதினார்: "கௌரவத்தை விற்பது உன்னை பணக்காரனாக்காது."

ஒரு நபர் தனது கொள்கைகளை காட்டிக் கொடுப்பதன் மூலம், மற்றவர்களுக்கு பொய் சொல்லும் திறனைக் காட்டுகிறார். அத்தகையவர்கள் புறக்கணிக்கப்படுகிறார்கள், திரும்பி வருகிறார்கள் " நல்ல பெயர்"சில நேரங்களில் இது மிகவும் கடினம். ஒரு உதாரணத்திற்கு வெகுதூரம் செல்லாமல், ஃபியோடர் மிகைலோவிச் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் குற்றமும் தண்டனையும் என்ற நாவலைக் கருத்தில் கொள்வோம். இங்கே சோனியா மர்மெலடோவா தனது மரியாதையை மிகவும் நேரடி அர்த்தத்தில் விற்கிறார். அவள் குடும்பம் மற்றும் ரஸ்கோல்னிகோவ் தவிர அனைவராலும் வெறுக்கப்படுகிறாள். அவளுடைய "கைவினை" ஒழுக்கக்கேடானது, ஆனால் அவளுடைய எல்லா செயல்களும் அவளுடைய குடும்பத்தின் நலனை நோக்கமாகக் கொண்டவை. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, லுஜினை விட அதில் அதிக மரியாதை உள்ளது, அதன் தத்துவம் மூடப்பட்டது சொந்த நபர்இது அவருக்கு அவமானத்தையும் அவமானத்தையும் கொண்டு வந்தது.

"கேப்டனின் மகள்" கதையில் அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் புஷ்கின் எங்கள் தலைப்பின் கட்டமைப்பிற்குள் அற்புதமான ஒரு சொற்றொடரை உச்சரிக்கிறார்: "உங்கள் ஆடையை மீண்டும் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள், சிறு வயதிலிருந்தே மரியாதை செய்யுங்கள்." கதையில், இந்த கொள்கை எல்லா இடங்களிலும் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது - கதாநாயகன், இளம் சார்ஜென்ட் பியோட்ர் க்ரினேவின் சாகசங்களின் தொடக்கத்திலிருந்து, பில்லியர்ட்ஸில் இழந்த பணத்தை நேர்மையாக திருப்பித் தருகிறார். இறுதி காட்சிகள்வேலை செய்கிறது. ஷ்வாப்ரின் மற்றும் க்ரினேவ் இடையேயான தார்மீக மோதல் இரண்டு வெவ்வேறு நபர்களின் கருத்துக்கள் எவ்வளவு வித்தியாசமாக இருக்கும் என்பதைக் காட்டுகிறது. அவர்களின் நீதிபதிகளே அதிகம் வித்தியாசமான மனிதர்கள்: மாஷா, யாருடைய ஆதரவிற்காக அவர்கள் போராடினார்கள், கேப்டன் மிரனோவ் மற்றும் அவரது மனைவி புகாச்சேவ் ... அவர்கள் அனைவரும் கதாநாயகனின் முழுமையான நேர்மையையும், ஷ்வாப்ரின் சமமான நேர்மையற்ற தன்மையையும் ஒப்புக்கொண்டனர்.

எங்கள் நேர்மையை ஒப்பிடுவோம், ஆசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, மக்கள்: பெற்ற சோனியா " மஞ்சள் டிக்கெட்"தங்கள் அன்புக்குரியவர்களுக்காகவும், கதையின் பெரும்பகுதிக்கு மாஷா மீதான தனது காதலைப் பாதுகாக்கும் க்ரினேவ். அவர்களிடம் நிறைய இருக்கிறது பொதுவான அம்சங்கள்: சகிப்புத்தன்மை, இரக்கம், நேர்மை, ஒருவரின் சொந்த உரிமையில் நம்பிக்கை. வெளிப்படையாக, இந்த குணாதிசயங்கள்தான் நம் ஹீரோக்கள் தங்கள் மனசாட்சிக்கு ஏற்ப செயல்பட உதவியது. எனவே, உண்மையான மக்களுக்கும் அவ்வாறே செய்ய அவர்கள் உதவுவார்கள்.

நேர்மையற்றவர் தனது அன்புக்குரியவரைக் காட்டிக் கொடுத்த நபர் என்று அழைக்கலாம்
ஒரு நபரின் உண்மையான குணங்கள் கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன.
சில சமயங்களில் முதல் பார்வையில் அவமரியாதையாகத் தோன்றும் செயல்கள் அவசியமானதாக மாறிவிடும்.
ஒரு மரியாதைக்குரிய மனிதன் மரணத்தை எதிர்கொண்டாலும் தனது தார்மீகக் கொள்கைகளை காட்டிக் கொடுக்க மாட்டான்
நேர்மையற்ற மக்களை போர் வெளியே கொண்டு வருகிறது
கோபத்தாலும், பொறாமையாலும் செய்யப்படும் செயல்கள் எப்பொழுதும் மதிப்பிற்குரியவை.
கௌரவம் நிலைநாட்டப்பட வேண்டும்
ஒரு நேர்மையற்ற நபர் விரைவில் அல்லது பின்னர் தனது செயல்களுக்கு பழிவாங்கப்படுகிறார்.
தன் தார்மீகக் கொள்கைகளுக்கு துரோகம் செய்பவன் கண்ணியமற்றவன்

வாதங்கள்

ஏ.எஸ். புஷ்கின் "கேப்டனின் மகள்" வேலையில் நாம் இரண்டு முற்றிலும் எதிர் கதாபாத்திரங்களைக் காண்கிறோம்: பியோட்டர் க்ரினேவ் மற்றும் அலெக்ஸி ஷ்வாப்ரின். Petr Grinev ஐப் பொறுத்தவரை, முக்கியமான முடிவுகளை எடுப்பதற்கு மரியாதை என்ற கருத்து முக்கியமானது. அவர் மரணதண்டனைக்கு அச்சுறுத்தப்பட்டபோதும் அவர் தனது கொள்கைகளை மாற்றவில்லை: ஹீரோ புகாச்சேவுக்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்ய மறுக்கிறார். இது மிகவும் ஆபத்தானது என்றாலும், எதிரியால் கைப்பற்றப்பட்ட பெலோகோர்ஸ்க் கோட்டையிலிருந்து மாஷா மிரோனோவாவை மீட்க அவர் முடிவு செய்கிறார். பியோட்ர் க்ரினேவ் கைது செய்யப்பட்டவுடன், அவர் முழு உண்மையையும் கூறுகிறார், ஆனால் மரியா இவனோவ்னாவைக் குறிப்பிடவில்லை, அதனால் அவள் ஏற்கனவே பரிதாபகரமான வாழ்க்கையை கெடுக்கக்கூடாது. அலெக்ஸி ஷ்வாப்ரின் ஒரு கோழைத்தனமான நபர், மோசமான செயல்களைச் செய்யக்கூடியவர், தனக்கு மிகவும் சாதகமான நிலைமைகளைத் தேடுகிறார். மாஷா மிரோனோவாவை திருமணம் செய்து கொள்ள மறுத்ததற்காக அவர் பழிவாங்குகிறார், முதல் வாய்ப்பில் புகாச்சேவின் பக்கம் சென்று, பியோட்ர் க்ரினேவ் உடன் சண்டையில் பின்னால் சுடுகிறார். இவையனைத்தும் அவர் ஒரு மானக்கேடான நபர் என்பதை உணர்த்துகிறது.

ஏ.எஸ். புஷ்கின் "யூஜின் ஒன்ஜின்". டாட்டியானா லாரினாவின் கடிதத்தை யூஜின் ஒன்ஜின் உணரவில்லை, அவளுடைய உணர்வுகளைப் பற்றி தீவிரமான ஒன்று. லென்ஸ்கியுடன் ஒரு சண்டைக்குப் பிறகு, ஹீரோ கிராமத்தை விட்டு வெளியேறுகிறார். டாட்டியானாவின் உணர்வுகள் குறையவில்லை, அவள் யூஜினைப் பற்றி எப்போதும் நினைக்கிறாள். காலம் கடக்கிறது. ஒன்றில் மதச்சார்பற்ற மாலைகள்யூஜின் ஒன்ஜின் தோன்றுகிறார், அவருக்கு சமூகம் இன்னும் அன்னியமானது. அங்கு அவர் டாட்டியானாவைப் பார்க்கிறார். ஹீரோ அவளிடம் தன்னை விளக்குகிறார், டாட்டியானாவும் ஒன்ஜின் மீதான தனது காதலை ஒப்புக்கொள்கிறாள், ஆனால் அவளால் கணவனைக் காட்டிக் கொடுக்க முடியாது. இந்த சூழ்நிலையில், டாட்டியானா தனது மரியாதையையும் கண்ணியத்தையும் தக்க வைத்துக் கொள்கிறார் சொந்த ஆசைகள்மற்றும் உயர் தார்மீகக் கொள்கைகள்.

ஏ.எஸ். புஷ்கின் "மொஸார்ட் மற்றும் சாலியேரி". சிறந்த இசையமைப்பாளர் மொஸார்ட்டுக்கு மேலே இருந்து ஒரு பரிசு வழங்கப்பட்டது. பல வருட உழைப்பின் மூலம் வெற்றியை எட்டிய கடின உழைப்பாளி சாலியேரி. பொறாமையால், சாலியேரி ஒரு நேர்மையற்ற செயலை மட்டுமல்ல, மனிதாபிமானமற்ற செயலையும் முடிவு செய்கிறார் - அவர் மொஸார்ட்டின் கண்ணாடியில் விஷத்தை வீசுகிறார். தனியாக விட்டுவிட்டு, வில்லத்தனம் மற்றும் மேதைகளின் பொருந்தாத தன்மை பற்றிய மொஸார்ட்டின் வார்த்தைகளை சாலியேரி புரிந்துகொள்கிறார். அவர் அழுகிறார் ஆனால் வருத்தப்படவில்லை. சாலியேரி தனது "கடமையை" நிறைவேற்றியதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்.

எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி". அவமதிப்பைப் பற்றி பேசினால், குராகின் குடும்பத்திற்கு திரும்பாமல் இருக்க முடியாது. இந்த குடும்பத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களும் ஒழுக்கக்கேடானவர்கள், பணத்திற்காக மட்டுமே அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர்கள், வெளிப்புறமாக மட்டுமே தேசபக்தர்கள் போல் தெரிகிறது. பியர் பெசுகோவின் பரம்பரையில் குறைந்தபட்சம் ஒரு பகுதியையாவது பெற முயற்சிக்கிறார், இளவரசர் வாசிலி அவரை தனது மகள் ஹெலனுக்கு திருமணம் செய்து கொள்ள முடிவு செய்தார். அவள் நேர்மையான, அர்ப்பணிப்புள்ள, நல்ல குணமுள்ள பியரை வருத்தப்படாமல் ஏமாற்றுகிறாள். அனடோல் குராகின் குறைந்தபட்சம் செய்கிறார் மோசமான செயல்: திருமணமாகி, அவர் நடாஷா ரோஸ்டோவாவின் கவனத்தை ஈர்க்கிறார் மற்றும் தப்பிக்கும் முயற்சியைத் தயாரிக்கிறார், அது தோல்வியில் முடிகிறது. அத்தகைய நேர்மையற்றவர்கள் உண்மையிலேயே மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியாது என்பதை வேலையைப் படிக்கிறோம். அவர்களின் வெற்றிகள் தற்காலிகமானவை. உண்மையான மகிழ்ச்சி பியர் பெசுகோவ் போன்ற ஹீரோக்களால் பெறப்படுகிறது: தார்மீக, அவர்களின் வார்த்தைக்கு உண்மை, தாய்நாட்டை உண்மையாக நேசித்தல்.

என்.வி. கோகோல் "தாராஸ் புல்பா". தாராஸ் புல்பாவின் மகனான ஆண்ட்ரி, தனது தந்தைக்கும் தாய்நாட்டிற்கும் துரோகம் செய்கிறார்: ஒரு துருவத்தின் மீதான அன்பின் சக்தியை எதிர்க்க முடியாமல், அவர் எதிரியின் பக்கம் சென்று, அவர் சமீபத்தில் தோழர்களாகக் கருதியவர்களுக்கு எதிராகப் போராடுகிறார். இந்த அவமானகரமான செயலை மன்னிக்க முடியாத காரணத்தால் வயதான தாராஸ் தனது மகனைக் கொன்றார். தாராஸ் புல்பாவின் மூத்த மகன் ஓஸ்டாப் தன்னை முற்றிலும் மாறுபட்ட வழியில் காட்டுகிறார். அவர் கடைசி வரை எதிரியுடன் போராடுகிறார், பயங்கரமான வேதனையில் இறந்துவிடுகிறார், ஆனால் அவரது தார்மீகக் கொள்கைகளுக்கு உண்மையாக இருக்கிறார்.

ஒரு. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "இடியுடன் கூடிய மழை". அன்பும் அக்கறையும் நிறைந்த சூழலில் வளர்ந்த கேடரினா, பலவீனமான விருப்பமுள்ள கணவனுடனும், வழிகெட்ட கபனிகாவுடனும் நன்றாக வாழ முடியாது. பெண் போரிஸை காதலிக்கிறாள், இது அவளுக்கு மகிழ்ச்சியையும் துக்கத்தையும் தருகிறது. கேடரினாவின் துரோகம் ஒரு தார்மீக நபராக வாழ முடியாது என்பதற்கான துரோகம். ஏற்கனவே ஒரு பயங்கரமான சமூகம் மன்னிக்காத ஒரு பெரிய பாவத்தை தான் செய்துவிட்டதாகத் தெரிந்த கதாநாயகி தற்கொலை செய்ய முடிவு செய்கிறாள். அவர் செய்த செயல் இருந்தபோதிலும், கேடரினா ஒரு கண்ணியமற்ற நபர் என்று அழைக்கப்படுவது சாத்தியமில்லை.

எம். ஷோலோகோவ் "மனிதனின் விதி". படைப்பின் கதாநாயகன் ஆண்ட்ரி சோகோலோவ், காரணமின்றி மரியாதைக்குரிய மனிதர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். அவரது சிறந்த தார்மீக குணங்கள்போரில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது, ஜேர்மனியர்களால் கைப்பற்றப்பட்டது. கைதிகள் செய்யும் வேலையைப் பற்றிய உண்மையைச் சொன்னார் ஹீரோ. யாரோ ஆண்ட்ரி சோகோலோவை கண்டித்தனர், அதனால்தான் முல்லர் அவரை அழைத்தார். ஜேர்மன் ஹீரோவை சுட விரும்பினார், ஆனால் அவர் இறப்பதற்கு முன் அவர் "ஜெர்மன் ஆயுதங்களின் வெற்றிக்காக" குடிக்க முன்வந்தார். ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் அத்தகைய ஒரு கண்ணியமற்ற செயலுக்கு தகுதியற்றவர், எனவே அவர் மறுத்துவிட்டார். அவரது மரணத்திற்காக, அவர் குடித்தார், ஆனால் சாப்பிடவில்லை, ரஷ்ய மக்களின் ஆவியின் வலிமையைக் காட்டுகிறது. இரண்டாவது குவியலுக்குப் பிறகும் அவர் சாப்பிட மறுத்துவிட்டார். முல்லர் சோகோலோவை ஒரு தகுதியான சிப்பாய் என்று அழைத்தார் மற்றும் அவரை ரொட்டி மற்றும் பன்றிக்கொழுப்புடன் திருப்பி அனுப்பினார். ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் மிகவும் பசியாக இருந்தபோதிலும், அனைவருக்கும் உணவைப் பகிர்ந்து கொள்வது மரியாதைக்குரிய விஷயம்.

N. Karamzin "ஏழை லிசா". எராஸ்ட், மனிதன் உன்னத தோற்றம், லிசா என்ற சாதாரண விவசாயப் பெண்ணைக் காதலிக்கிறார். முதலில், அந்த இளைஞன் தனது எதிர்கால மகிழ்ச்சிக்காக தனது சமூகத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறான். லிசா அவரை நம்பாமல் இருக்க முடியாது, அவள் அன்பால் தழுவப்பட்டாள், அவள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி எராஸ்டுக்கு தன்னைக் கொடுக்கிறாள். ஆனால் காற்று வீசும் இளைஞன் அட்டைகளில் தோற்றான் ஒரு பெரிய தொகைபணம், தன் செல்வம் அனைத்தையும் இழக்கிறது. அவர் ஒரு பணக்கார விதவையை திருமணம் செய்து கொள்ள முடிவு செய்கிறார், மேலும் லிசா தான் போருக்கு செல்கிறேன் என்று கூறுகிறார். இது மானக்கேடான செயல் இல்லையா? ஏமாற்றப்பட்டதைப் பற்றி லிசா அறிந்ததும், எராஸ்ட் அவளை செலுத்த முயற்சிக்கிறார். ஏழைப் பெண்ணுக்கு பணம் தேவையில்லை, அவள் வாழ்வதில் அர்த்தமில்லை, இறுதியில் இறந்துவிடுகிறாள்.

வி. ரஸ்புடின் "பிரெஞ்சு பாடங்கள்". இளம் ஆசிரியர் லிடியா மிகைலோவ்னா கற்பிக்கிறார் பிரஞ்சுமற்றும் உள்ளது வகுப்பாசிரியர்வேலையின் கதாநாயகன். சிறுவன் அடிபட்டு பள்ளிக்கு வரும்போது, துரோகி திஷ்கின் பணத்திற்காக விளையாடுவதை வெளிப்படுத்துகிறான். ஹீரோவை திட்டுவதற்கு ஆசிரியர் அவசரப்படவில்லை. படிப்படியாக, லிடியா மிகைலோவ்னா ஒரு குழந்தை வாழ்வது எவ்வளவு கடினம் என்பதைக் கற்றுக்கொள்கிறார்: அவரது வீடு வெகு தொலைவில் உள்ளது, சிறிய உணவு உள்ளது, போதுமான பணம் இல்லை. ஆசிரியை சிறுவனை தன்னுடன் பணத்திற்காக விளையாடச் சொல்லி உதவ முயற்சிக்கிறார். ஒருபுறம், அவரது செயல் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. மறுபுறம், இது ஒரு நல்ல நோக்கத்திற்காக செய்யப்பட்டதால், அதை கெட்டது என்றும் சொல்ல முடியாது. லிடியா மிகைலோவ்னா பணத்திற்காக ஒரு மாணவியுடன் விளையாடுவதை இயக்குனர் கண்டுபிடித்து, அவளை பணிநீக்கம் செய்கிறார். ஆனால் ஆசிரியரைக் கண்டிக்க எதுவும் இல்லை என்பது தெளிவாகிறது: வெளிப்படையானது கண்ணியமற்ற செயல்உண்மையில் நல்லது.

ஏ.பி. செக்கோவ் "ஜம்பர்". ஓல்கா இவனோவ்னா மருத்துவர் ஒசிப் இவனோவிச் டிமோவை மணந்தார். அவள் கணவன் அவளை மிகவும் நேசிக்கிறான். மனைவியின் பொழுதுபோக்கிற்காக அவர் கடுமையாக உழைக்கிறார். ஓல்கா இவனோவ்னா கலைஞரான ரியாபோவ்ஸ்கியைச் சந்தித்து தனது கணவரை ஏமாற்றுகிறார். டிமோவ் துரோகத்தைப் பற்றி யூகிக்கிறார், ஆனால் அதைக் காட்டவில்லை, ஆனால் இன்னும் கடினமாகவும் கடினமாகவும் உழைக்க முயற்சிக்கிறார். ஓல்கா இவனோவ்னாவிற்கும் ரியாபோவ்ஸ்கிக்கும் இடையிலான உறவுகள் ஸ்தம்பித்தன. இந்த நேரத்தில், டிமோவ் டிப்தீரியாவால் பாதிக்கப்பட்டு, தனது மருத்துவ கடமையை நிறைவேற்றுகிறார். அவர் இறக்கும் போது, ஓல்கா இவனோவ்னா எவ்வளவு நேர்மையற்ற, ஒழுக்கக்கேடான நடத்தை என்பதை புரிந்துகொள்கிறார். அவள் உண்மையிலேயே தகுதியான நபரை இழந்துவிட்டதாக ஒப்புக்கொள்கிறாள்.