Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

ஜெபமாலை எப்படி ஜெபிப்பது?

ஜெபமாலை மணிகள் தேவாலய கடைகளில் விற்கப்படுகின்றன. அவர்கள் என் கைகளில் பிடிக்க நன்றாக இருக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களுக்காக எப்படி பிரார்த்தனை செய்வது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை.

ஜெபமாலை உங்கள் பாக்கெட்டில் எடுத்துச் செல்ல வசதியானது. ஜெபிக்க எப்பொழுதும் நினைவூட்டுகிறார்கள். நிச்சயமாக, இந்த உருப்படிக்கு இல்லை மந்திர நடவடிக்கை. "ஜெபமாலைக்கான சிறப்பு பிரார்த்தனை" இல்லை, ஆனால் ஜெபமாலை பிரார்த்தனையுடன் தொடர்புடைய சில தேவாலய மரபுகள் உள்ளன.

ஜெபமாலை ஜெபிப்பது மிகவும் எளிது. ஒவ்வொரு மணியும் ஒரு பிரார்த்தனை. நீங்கள் இரண்டு விரல்களுக்கு இடையில் ஒரு மணியைப் பிடித்து, உங்கள் மனதுடனும் இதயத்துடனும் ஒரு பிரார்த்தனையைப் படிக்கிறீர்கள். இயேசு ஜெபத்தைக் கூறுவோம்: "கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, தேவனுடைய குமாரனே, பாவியான எனக்கு இரங்கும்." அல்லது கடவுளின் தாய்க்கு பிரார்த்தனை: "மிகப் புனிதமான தியோடோகோஸ், எங்களைக் காப்பாற்றுங்கள்", "கடவுளின் கன்னி தாய், மகிழ்ச்சியுங்கள் ..." கார்டியன் ஏஞ்சலுக்கு; உங்கள் புனிதருக்கு - பல விருப்பங்கள் உள்ளன. பெரிய மணிகளுக்கு இடையில் ஒரு நூலில் பத்து சிறியவை கட்டப்பட்டிருந்தால், பத்து பிரார்த்தனைகளை படிக்க வேண்டும். மற்றும் ஒரு பெரிய மணிகளுக்கு - ஒரு சிறப்பு...

ஜெபமாலை மூலம் பிரார்த்தனை

ஒவ்வொரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்இடைவிடாமல் பிரார்த்தனை செய்து பார்க்க வேண்டும். இந்த நோக்கத்திற்காக, புனித ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் அதன் குழந்தைகளுக்கு காலை மற்றும் மாலை பிரார்த்தனைகள், அனைத்து தேவைகளுக்கான பிரார்த்தனைகள், உயிருள்ளவர்களுக்கும் இறந்தவர்களுக்கும், நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கும் பிரார்த்தனைகளை வழங்கியது. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிரார்த்தனைகள் "பிரார்த்தனை புத்தகங்கள்" மற்றும் தேவாலய சேவை புத்தகங்களில் சேகரிக்கப்படுகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, "சேவை புத்தகம்", "ட்ரெப்னிக்", "புக் ஆஃப் ஹவர்ஸ்", "ட்ரையோடியன் ..." மற்றும் பிற.

இவை அனைத்தும் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவருக்கு ஒரு பிரார்த்தனைக் கவசமாக அமைகின்றன, இது பிரார்த்தனை செய்யும் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவரை பேய்களின் கண்ணிகளிலிருந்தும், இந்த உலகின் இருளின் தீய ஆட்சியாளர்களிடமிருந்தும் பாதுகாக்கிறது.

இடைவிடாமல் பிரார்த்தனை செய்து பாருங்கள்! பிரார்த்தனைக் கேடயத்தால் உங்களை மூடிக்கொள்ளுங்கள். இது எப்படி வேலை செய்கிறது, ஒரு பிரார்த்தனை கவசம்? வெறும். கடவுளுக்கு எல்லாம் எளிமையானது போல. ஒரு ஆரம்ப உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, ஒரு பிரார்த்தனைக் கவசத்தின் விளைவை நாம் கருத்தில் கொள்ளலாம்: பிரார்த்தனை புத்தகத்தில் ஒரு எண்ணம் விரைந்தது, அவரைத் தாக்கி பாவத்தில் மூழ்கடித்தது, ஆனால் அவரால் நுழைய முடியாது - பிரார்த்தனை புத்தகம் பிரார்த்தனையில் உள்ளது! அவரது தலையும் இதயமும் பிரார்த்தனையில் மும்முரமாக உள்ளன! அவர் பிரார்த்தனையால் மூடப்பட்டிருக்கிறார் ...

ஹீரோமோங்க் செராஃபிம் (பரமனோவ்)

ஜெபமாலை பற்றி

வி. டாலின் கூற்றுப்படி, “ஜெபமாலை” என்ற பெயர் வார்த்தைகளிலிருந்து வந்தது: எண்ணுதல், மரியாதை (எண்ணிக்கை), இவ்வாறு எண்ணுவதற்கான சாதனத்தைக் குறிக்கிறது - மணிகளின் சரம் அல்லது முடிச்சுகளுடன் கூடிய பெல்ட் - பிரார்த்தனைகள் மற்றும் வில்லுகளை எண்ணுவதற்கு. தோல் ஜெபமாலைகள் லெஸ்டோவ்கா என்று அழைக்கப்படுகின்றன. வெளிப்புறமாக, ஜெபமாலை என்பது பந்துகள் (துணி, கண்ணாடி, அம்பர், மரம், முதலியன) ஒரு தண்டு மீது கட்டப்பட்டு, ஒரு சிலுவையால் மேலே போடப்பட்டதைத் தவிர வேறில்லை. ஏணி என்பது ஒரு சுற்று பெல்ட் ஆகும், இது ஒரு குறுக்குக்கு பதிலாக நான்கு பாதங்கள் உள்ளன, அவற்றுக்கிடையே ஏழு ஸ்லைடர்கள் மற்றும் ஒன்பது தோல் படிகள் மற்றும் 100 "பட்டாம்பூச்சிகள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன (அல்லது மற்றொரு விருப்பம் - "பாபின்கள்"). ஏணியின் நோக்கம் ஜெபமாலையுடன் ஒத்துப்போகிறது, பிரார்த்தனைகள் மற்றும் வில்களை எண்ணுவதற்கும் உதவுகிறது; இது பழைய விசுவாசிகள் மற்றும் சக விசுவாசிகளின் அன்றாட வாழ்வில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது, இருப்பினும் இது எங்கள் தேவாலயத்தில் பயன்படுத்த தடை விதிக்கப்படவில்லை. சில படங்களில் (உதாரணமாக, ஒரு கல்லில் உள்ள பிரார்த்தனையின் பிரபலமான ஐகானில்) செயின்ட் செராஃபிமின் கையில் ஏணி தெரியும். மூலம்…

ஜெபமாலை மணிகள் என்றால் என்ன, அவற்றை எவ்வாறு கையாள வேண்டும்?

வி. டாலின் கூற்றுப்படி, “ஜெபமாலை” என்ற பெயர் வார்த்தைகளிலிருந்து வந்தது: எண்ணுதல், மரியாதை (எண்ணிக்கை), இவ்வாறு எண்ணுவதற்கான சாதனத்தைக் குறிக்கிறது - மணிகளின் சரம் அல்லது முடிச்சுகளுடன் கூடிய பெல்ட் - பிரார்த்தனைகள் மற்றும் வில்லுகளை எண்ணுவதற்கு. வெளிப்புறமாக, ஜெபமாலை என்பது பந்துகள் (துணி, கண்ணாடி, அம்பர், மரம், முதலியன) ஒரு தண்டு மீது கட்டப்பட்டு, ஒரு குறுக்கு மேல் போடப்பட்டதைத் தவிர வேறில்லை.

தோல் ஜெபமாலைகள் லெஸ்டோவ்கா என்று அழைக்கப்படுகின்றன. ஏணி என்பது ஒரு சுற்று பெல்ட் ஆகும், இது ஒரு குறுக்குக்கு பதிலாக நான்கு பாதங்கள் உள்ளன, அவற்றுக்கிடையே ஏழு ஸ்லைடர்கள் மற்றும் ஒன்பது தோல் படிகள் மற்றும் 100 "பட்டாம்பூச்சிகள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன (அல்லது மற்றொரு விருப்பம் - "பாபின்கள்"). ஏணியின் நோக்கம் ஜெபமாலையுடன் ஒத்துப்போகிறது, பிரார்த்தனைகள் மற்றும் வில்களை எண்ணுவதற்கும் உதவுகிறது.

செயிண்ட் பசில் தி கிரேட் (பிற ஆதாரங்களின்படி - பச்சோமியஸ் தி கிரேட் மற்றும் புனித அந்தோணியால் கூட, ஆனால் எப்படியிருந்தாலும் - மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, கிறிஸ்தவத்தின் முதல் நூற்றாண்டுகளில்) படிக்காத துறவிகளுக்கு ஜெபமாலை அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. பிரார்த்தனை விதி புத்தகங்களிலிருந்து அல்ல, ஆனால் ...

படைப்பாளருடனான மனிதனின் உறவின் வரலாற்றில், ஜெபத்திற்கான நேரம் எப்போதும் உள்ளது - கடவுளுடன் தொடர்பு. மதம் என்ற சொல் லத்தீன் வார்த்தையான ரீ-லிகரே (பிணைக்க) என்பதிலிருந்து வந்தது.

அதனால்தான், ஒருவேளை, எந்தவொரு மத கலாச்சாரத்தின் முக்கிய மையமும் (மற்றும் கிறித்துவம் விதிவிலக்கல்ல) பிரார்த்தனை, இது நம் பரலோகத் தந்தையுடன் நம்மை இணைக்கிறது. இது வீண் இல்லை, ஏனென்றால் ஒரு நபர் தனது படைப்பாளரிடம் அடிக்கடி திரும்பினால், அவருடைய விருப்பத்தையும் அவரது தனிப்பட்ட விதியையும் அவர் நன்கு புரிந்துகொள்கிறார்.
ஆனால் நமது நவீன காலத்தில், சோதனைகள் மற்றும் அன்றாட கவலைகள் நிறைந்த, தனிப்பட்ட பிரார்த்தனைக்கு நேரத்தைக் கண்டுபிடிப்பது மிகவும் கடினம். பழைய காலங்களைப் போலல்லாமல், வாழ்க்கை நிதானமாகவும், நாள் தெளிவாகவும் திட்டமிடப்பட்டபோது - காலை பிரார்த்தனை, வயலில் வேலை, மாலை பிரார்த்தனைமற்றும் ஓய்வு; இன்று, ஒரு நிலையான, மாறாத அட்டவணையை யாராலும் வாங்க முடியாது.
ஆனால் அந்த ஒப்பீட்டளவில் அமைதியான காலங்களில் கூட, ஆன்மீக ரீதியில் பணக்கார நபர்கள் பிரார்த்தனையை ஒழுங்கமைக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை புரிந்துகொண்டனர், அது தொடர்ந்து மற்றும் தெளிவாக நடக்கும்.
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக…

சொல்லுங்கள், என்னிடம் 100 மணிகள் கொண்ட ஜெபமாலை உள்ளது, ஒவ்வொரு 10க்கும் ஒரு பெரிய ஜெபமாலை உள்ளது, அவை மடாலயத்தில் கட்டப்பட்டுள்ளன, அவற்றில் நான் என்ன பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும்?

வலேரி. துறவு அல்லது துறவற ஆட்சியை நிறைவேற்ற 100 மணிகள் கொண்ட ஜெபமாலை மிகவும் பொருத்தமானது. சாதாரண மக்களுக்கு, என் கருத்துப்படி, 50 அல்லது 30 மணிகள் மிகவும் வசதியானவை. அல்லது 10. அவர்கள் ஜெபமாலையுடன் இயேசு ஜெபத்தை வாசிக்கிறார்கள்: கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, தேவனுடைய குமாரனே, ஒரு பாவியான எனக்கு இரங்கும் ( முழுமையான பிரார்த்தனைகிறிஸ்தவ சமயத்தை தோற்றுவித்தவர்). சுருக்கங்கள் உள்ளன: கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து ஒரு பாவி மீது கருணை காட்டுங்கள், கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து எனக்கு இரங்குங்கள், இயேசு கிறிஸ்து எனக்கு இரங்குங்கள், ஆண்டவரே கருணை காட்டுங்கள். மனம் மிகவும் சோர்வாக இருந்தால், முழுமையான பிரார்த்தனையைப் படிப்பது கடினமாக இருந்தால் அவை பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

இயேசு பிரார்த்தனைக்கு கூடுதலாக, அவர்கள் கடவுளின் தாய் ஜெபத்தைப் படிக்கிறார்கள்: என் லேடி கடவுளின் பரிசுத்த தாய்என்னைக் காப்பாற்றுங்கள், ஒரு பாவி, அல்லது மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸ், என்னைக் காப்பாற்றுங்கள். அதே கொள்கையைப் பயன்படுத்தி, அவர்கள் கார்டியன் ஏஞ்சல் மற்றும் புனிதர்களுக்கு குறுகிய பிரார்த்தனைகளை ஜெபிக்கிறார்கள். ஒரு டஜன் சிறிய பிரார்த்தனைகளைப் படித்த பிறகு, அவர்கள் நிறுத்தி, எங்கள் தந்தை அல்லது வாழ்க மேரி, சங்கீதம் 50 அல்லது நம்பிக்கையைப் படிக்கிறார்கள். முடியும்…

ஜெபமாலை மணிகள் தேவாலய கடைகளில் விற்கப்படுகின்றன.

அவர்கள் பிடிப்பதற்கு நன்றாக இருக்கிறார்கள், ஆனால் எனக்குத் தெரியாது

அவர்களுக்காக எப்படி ஜெபிக்க வேண்டும்.

ஜெபமாலை அணிவதற்கு வசதியாக இருக்கும்

பாக்கெட்டில். அவர்கள் எப்போதும்

என்பதை நினைவூட்டுங்கள்

பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும். நிச்சயமாக,

இந்த உருப்படி இல்லை

மந்திரம் இல்லை

செயல்கள். "ஜெபமாலைக்கான சிறப்பு பிரார்த்தனை" இல்லை, ஆனால் உள்ளது

ஜெபமாலை பிரார்த்தனையுடன் தொடர்புடைய சில தேவாலய மரபுகள்.

நீங்கள் ஜெபமாலை ஜெபிக்கத் தொடங்குவதற்கு முன், பூசாரியிடம் ஆசீர்வாதம் வாங்குவது சிறந்தது.

ஜெபமாலை ஜெபிப்பது மிகவும் எளிது. ஒவ்வொரு மணியும் ஒன்று

பிரார்த்தனை. இரண்டு விரல்களுக்கு இடையில் ஒரு மணியை அழுத்தி, உங்கள் மனதாலும் இதயத்தாலும் படிக்கவும்

பிரார்த்தனை. இயேசு ஜெபத்தைக் கூறுவோம்: “கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, தேவனுடைய குமாரன்,

பாவியான என் மீது கருணை காட்டுங்கள். அல்லது கடவுளின் தாய்க்கு பிரார்த்தனை: "கடவுளின் மிக பரிசுத்த தாய்,

எங்களை காப்பாற்றுங்கள்", "கடவுளின் கன்னி தாய், மகிழ்ச்சியுங்கள் ..." கார்டியன் ஏஞ்சல்; உங்கள் புனிதருக்கு -

பல விருப்பங்கள் உள்ளன. பெரிய மணிகளுக்கு இடையில் ஒரு நூலில் இருந்தால்

ஜெபமாலையை பயன்படுத்தி ஜெபமாலை ஓதுவது எப்படி

முதலில், உங்கள் விரல்களால் சிலுவையை எடுத்து, "நான் கடவுளை நம்புகிறேன் ..." என்று படிக்கவும். இதுதான் "நம்பிக்கை", இது சுருக்கமான வடிவத்தில் கடவுள் தன்னைப் பற்றி நமக்கு வெளிப்படுத்திய உண்மையைக் கொண்டுள்ளது, அவர் எவ்வாறு பூமிக்கு வந்தார், அதில் வாழ்ந்தார், இறந்தார் மற்றும் மீண்டும் உயிர்த்தெழுந்தார், எனவே பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் முடிவில் நாம் அவருடன் சேர முடியும். .உயிர் சொர்க்கத்திற்கு ஏற வேண்டும்.. பிறகு முதல் மணியை எடுத்து “எங்கள் தந்தையே...” என்று வாசிக்கப்படுகிறது. அடுத்த மூன்று - மூன்று முறை "மரியாவை வாழ்த்துகிறேன்..." (நம்பிக்கை, நம்பிக்கை மற்றும் அன்பை அதிகரிக்க). அதன் பிறகு - “தந்தைக்கு மகிமை...”

இந்த ஜெபங்கள் ஜெபமாலையின் அறிமுகத்தை உருவாக்குகின்றன.

இதற்குப் பிறகு, பகுதியின் பெயர் மற்றும் முதல் ரகசியம் அறிவிக்கப்படுகிறது. பெரிய மணிகளில் ஒருவர் "எங்கள் தந்தை...", சிறியவற்றில் - 10 "ஹாய் மேரி..." என்று எழுதப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு மர்மத்தின் முடிவிலும், "தந்தைக்கு மகிமை..." என்று கூறப்பட்டு, பிரார்த்தனை ஆச்சரியக்குறிகளைச் சேர்க்கலாம்: எடுத்துக்காட்டாக,

“அட இயேசுவே! எங்கள் பாவங்களை மன்னித்து, நரக நெருப்பிலிருந்து எங்களை விடுவித்து, அனைத்து ஆத்மாக்களையும் சொர்க்கத்திற்கு கொண்டு வாருங்கள், குறிப்பாக உங்கள் கருணை மிகவும் தேவைப்படும்.
…

மணிகள்! ஜெபமாலை ஜெபிக்க கற்றுக் கொள்ள முடிவு செய்தவர்களுக்கும், ஜெபத்தின் பலன்களைப் பெறுவதற்கும்!

ஜெபமாலை என்பது பரலோக தத்துவத்தின் பாடநூல்; எட்டாயிரம் ஆண்டுகளாக உலகின் அனைத்து புத்தக வைப்புகளும் இயேசு ஜெபத்தின் எட்டு வார்த்தைகளில் அடங்கியுள்ளன. ஜெபமாலை கண்ணுக்குத் தெரியாததையும், கண்ணுக்குத் தெரியாததையும் பார்க்க வைக்கிறது. ஜெபமாலை என்பது கீழே மற்றும் மேலே செல்லும் ஒரு படிக்கட்டு: கீழே - இதயத்தின் ஆழத்தில், ஆன்மா தன்னை சந்திக்கும் இடத்தில், மற்றும் மேல் - பரலோகத்திற்கு, அங்கு ஆவி, இதயத்தை விட்டு வெளியேறாமல், கடவுளை சந்திக்கிறது. ஜெபமாலை என்பது ஒரு நபரின் கடவுள் மீதான அன்பின் அளவுகோலாகும்.

இறுதியாக!

நமது இரட்சிப்புக்கான மிக முக்கியமான கருவியான ஜெபமாலையுடன் எவ்வாறு வேலை செய்வது என்று கற்பிப்பதற்கான நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட திட்டத்தின் வேலையை நான் முடித்துள்ளேன்.

இந்த திட்டத்தை உருவாக்க பல மாதங்கள் ஆனது, ஆனால் அது நன்றாக செலவழித்த நேரம் என்று நான் நம்புகிறேன்! ஜெபமாலை திட்டத்தை வாங்கும் ஒவ்வொரு நபரும் ஜெபமாலை பற்றிய தனித்துவமான மற்றும் குறிப்பிட்ட அறிவைப் பெறுவார்கள், இது பொதுவாக மடாலயங்களில் இருந்து பரவுகிறது. ஆன்மீக தந்தைஅவரது ஆன்மீக குழந்தைக்கு.

கர்த்தர் சொன்னார்: "நான் பூமிக்கு அமைதியைக் கொண்டுவரவில்லை, ஆனால் ...

ஆர்த்தடாக்ஸ் ஜெபமாலைகள் சொல்லப்பட்ட பிரார்த்தனைகளின் எண்ணிக்கையை கணக்கிடுவதற்கான ஒரு சிறப்பு சாதனமாகும். அவர்களின் தோற்றத்தின் வரலாறு ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ காலத்திற்கு முந்தையது - சில ஆதாரங்கள் ஜெபமாலை பச்சோமியஸ் தி கிரேட், மற்றவை பாசில் தி கிரேட் (இருவரும் கி.பி. 3-4 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் வாழ்ந்தவர்கள்) மூலம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதாகக் கூறுகின்றனர். ஆரம்பத்தில், ஜெபமாலை மட்டுமே இருந்தது நடைமுறை முக்கியத்துவம்- துறவற பிரார்த்தனை விதியை நிறைவேற்றும்போது எண்ணிக்கையை இழக்கக்கூடாது என்பதற்காக வடிவமைக்கப்பட்டது, இது சில நேரங்களில் ஒரு நேரத்தில் பல ஆயிரம் இயேசு பிரார்த்தனைகளுக்கு சமம், ஆனால் காலப்போக்கில் அவை ஆன்மீகப் போரை அடையாளப்படுத்தத் தொடங்கின - பிசாசுடன் மனிதனின் போராட்டம்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் ஜெபமாலைகள் வித்தியாசமாகத் தோன்றலாம் - சில நேரங்களில் இது சரம் கொண்ட மர, பீங்கான் அல்லது எலும்பு மணிகள் கொண்ட ஒரு மூடிய சங்கிலி, சில நேரங்களில் இது பட்டாம்பூச்சிகள் கொண்ட தோல் ஏணி, சில நேரங்களில் இது ஒரு நெகிழ்வான பட்டை, இது எண்ணும் போது விரல்களால் கட்டப்பட்ட மரத் தொகுதி. கூடுதலாக, ஆர்த்தடாக்ஸ் ...

ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ரபேல் (கரேலின்)

தேவாலயத்தின் வாழ்க்கை

ஜெபமாலை பற்றி

ஜெபமாலையைப் பயன்படுத்தி இயேசு பிரார்த்தனையைச் சேர்க்க விரும்புகிறேன், ஆனால் ஜெபங்களின் எண்ணிக்கையை எப்படி முடிவு செய்வது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. என்னால் ஐநூறை உடனே சமாளிக்க முடியாது. ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான பிரார்த்தனைகளுடன் என்னை ஆசீர்வதித்து, ஒரு “கட்டமைப்பை” (அதாவது, எப்போது, ​​​​எத்தனை வில்களை உருவாக்க வேண்டும், எப்படி, எந்த அளவில் கடவுளின் தாய் மற்றும் பாதுகாவலர் தேவதைக்கு விண்ணப்பங்களைச் சேர்க்க வேண்டும்) நான் பாஸிடம் கேட்கலாமா?

சிறியதாக தொடங்குங்கள். இரண்டு ஜெபமாலைகள் (நூற்றுக்கணக்கான) இயேசு ஜெபங்கள், கடவுளின் தாய்க்கு ஒரு ஜெபமாலை, ஏஞ்சல் கீப்புக்கு பாதி ஜெபமாலை மற்றும் துறவிக்கு பாதி ஜெபமாலை இந்த நாளில் கொண்டாடப்படுகிறது. உங்களுக்கு நேரம் இருந்தால், நீங்கள் யாருடைய பெயரைக் கொண்டிருக்கிறீர்களோ அந்த துறவிக்கு மற்றொரு பாதி ஜெபத்தையும், அனைத்து புனிதர்களுக்கும் பாதி பிரார்த்தனையையும் படியுங்கள். உங்கள் நாளை இயேசு ஜெபத்தால் நிரப்ப முயற்சி செய்யுங்கள். ஆட்சி உங்களுக்கு எளிதானது என்பதை நீங்கள் காணும்போது, ​​​​நீங்கள் படிப்படியாக இயேசு பிரார்த்தனைகளைச் சேர்க்கலாம். உங்கள் உடல்நிலை அனுமதித்தால், 20 முதல் 30 சஜ்தாச் செய்யுங்கள், இது கடினமாக இருந்தால், அவற்றை இடுப்பு வில் கொண்டு மாற்றவும் (ஒரு சஜ்தாவுக்கு - இரண்டு ...

விரல்களில் பிரார்த்தனை வட்டம்

மாஸ்கோவில் உள்ள உலிட்சா 1905 கோடா மெட்ரோ நிலையத்திற்கு அடுத்துள்ள நிலத்தடி பாதையில், பல ஆண்டுகளாக நீங்கள் பின்வரும் அடையாளத்தைக் காணலாம்: "பிரார்த்தனையுடன் மோதிரங்கள் (சுழலும்)." கேள்வி இயற்கையாகவே எழுகிறது - ஏன் சுழல்கிறது? இந்த கேள்விக்கு தேவாலயத்தில் இருந்து உத்தியோகபூர்வ பதில் இல்லை, ஆனால் மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் பத்திரிகை சேவையின் தலைவரான பாதிரியார் விளாடிமிர் விஜிலியான்ஸ்கியின் எண்ணங்கள் எங்களிடம் உள்ளன. எவ்வாறாயினும், இந்த வாதங்கள் இந்த மோதிரங்களின் வடிவமைப்போடு தொடர்புடையவை அல்ல, ஆனால் தேவாலயத்தில் அவற்றின் விற்பனைக்கு வரி விதிக்க நிதி அமைச்சகத்தின் விருப்பத்துடன் தொடர்புடையது. இருப்பினும், அவர்களின் நோக்கம் பற்றி சில வார்த்தைகள் உள்ளன.

ஆவணத்தின்படி, பெக்டோரல் சிலுவைகளை விற்பனை செய்வதற்கான நடவடிக்கைகள் VAT இல் இருந்து விலக்கு அளிக்கப்படலாம், மார்பக படங்கள்புனிதர்கள், அத்துடன் ஒற்றுமை கரண்டி. நிதி அமைச்சகத்தின் கடிதத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி, "பிரார்த்தனைகளுடன் கூடிய மோதிரங்களைப்" பொறுத்தவரை, VAT இல் இருந்து விலக்கு அளிக்க "எந்த காரணமும் இல்லை", ஏனெனில் அவை கோயில் இடம் அல்லது வழிபாட்டு நோக்கங்களுக்கான சிறப்புப் பட்டியலில் சேர்க்கப்படவில்லை. அரசு ஆணையால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது...

"பாவ்"

ஆன்மீக வாள்

கற்பனைகள்), மற்றும் அமைதியாக இல்லை ( hesychastes

விண்ணப்பம். ஜெபமாலை தொடர்பான புனித துறவிகளின் வாழ்க்கையின் கதைகள்

வி. டாலின் கூற்றுப்படி, "ஜெபமாலை" என்ற பெயர், வார்த்தைகளிலிருந்து வந்தது: எண்ணுதல், மரியாதை (எண்ணிக்கை), இவ்வாறு எண்ணுவதற்கான ஒரு சாதனத்தைக் குறிக்கிறது - மணிகளின் சரம் அல்லது முடிச்சுகளுடன் கூடிய பெல்ட் - பிரார்த்தனைகள் மற்றும் வில்லுகளை எண்ணுவதற்கு. தோல் ஜெபமாலைகள் லெஸ்டோவ்கா என்று அழைக்கப்படுகின்றன. வெளிப்புறமாக, ஜெபமாலை என்பது பந்துகள் (துணி, கண்ணாடி, அம்பர், மரம், முதலியன) ஒரு தண்டு மீது கட்டப்பட்டு, ஒரு குறுக்கு மேல் போடப்பட்டதைத் தவிர வேறில்லை. ஏணி என்பது ஒரு சுற்று பெல்ட் ஆகும், இது ஒரு சிலுவைக்கு பதிலாக நான்கு பாதங்கள் உள்ளன, அவற்றுக்கிடையே ஏழு ஸ்லைடர்கள் மற்றும் ஒன்பது தோல் படிகள் மற்றும் 100 "பட்டாம்பூச்சிகள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன (அல்லது மற்றொரு விருப்பம் - "போபோசெக்"). ஏணியின் நோக்கம் ஜெபமாலையுடன் ஒத்துப்போகிறது, பிரார்த்தனைகள் மற்றும் வில்களை எண்ணுவதற்கும் உதவுகிறது; இது பழைய விசுவாசிகள் மற்றும் சக விசுவாசிகளின் அன்றாட வாழ்வில் பாதுகாக்கப்படுகிறது, இருப்பினும் இது எங்கள் தேவாலயத்தில் பயன்படுத்த தடை விதிக்கப்படவில்லை. சில படங்களில் (உதாரணமாக, ஒரு கல்லில் உள்ள பிரார்த்தனையின் புகழ்பெற்ற ஐகானில்) செயின்ட் செராஃபிமின் கையில் ஏணி தெரியும். தேவாலய பாரம்பரியத்தின் படி, ஏணியின் முன்மாதிரி ஒரு கயிறு - முடிச்சுகளுடன் ஒரு கயிறு வளையம், இது இயேசு பிரார்த்தனைகளின் எண்ணிக்கையை கணக்கிட உதவியது. எனவே, அதன் மற்றொரு பெயர் ஜெபமாலை, அதாவது எண்ணுவதற்கான சாதனம். செயிண்ட் பசில் தி கிரேட் (பிற ஆதாரங்களின்படி - பச்சோமியஸ் தி கிரேட் மற்றும் புனித அந்தோணியால் கூட, ஆனால் எப்படியிருந்தாலும் - மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, கிறிஸ்தவத்தின் முதல் நூற்றாண்டுகளில்) படிக்காத துறவிகளுக்கு ஜெபமாலை அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. பிரார்த்தனை விதி புத்தகங்களின்படி அல்ல, ஆனால் குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான இயேசு பிரார்த்தனைகளின்படி. அவர்களுக்கு வேறு எந்த நோக்கமும் இல்லை - நடைமுறை அல்லது அடையாளமாக இல்லை. இங்கே ரஸ்ஸில், கயிறு ஒரு ஏணியாக மாறியது - சொர்க்கத்திற்கு ஒரு படிக்கட்டு. அதன் பாகங்கள் - படிகள் - அழைக்கப்படுகின்றன: "பூமி", "வானம்"; அனைத்து பகுதிகளும் முக்கியமானவை குறியீட்டு பொருள்; எண்ணுவதற்கான எளிய சாதனத்திலிருந்து, கயிறு பிரார்த்தனையின் மிக முக்கியமான கருவியாக மாறியது.

லெஸ்டோவ்கா என்பது நெய்த தோல் (அல்லது, பிற்காலத்தில், கந்தல் அல்லது டெர்மண்டைன்) ரிப்பன் ஒரு வளைய வடிவில் தைக்கப்படுகிறது. இது பூமியிலிருந்து பரலோகத்திற்கு ஆன்மீக ஏற்றத்தின் ஏணி (ஏணி) இரண்டையும் குறிக்கிறது மற்றும் ஒரு மூடிய வட்டம், நித்திய மற்றும் இடைவிடாத பிரார்த்தனையின் உருவம். பிரார்த்தனைகள் மற்றும் வில்களை எண்ணுவதை எளிதாக்குவதற்கு ஒரு ஏணி பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது பிரார்த்தனைகளில் கவனம் செலுத்த உங்களை அனுமதிக்கிறது. ஏணியின் சாதனம் வழிபாட்டின் நடைமுறைத் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்கிறது (உதாரணமாக, பிரார்த்தனைகளை 40 அல்லது 12 முறை கூறும்போது), ஆனால் அதே நேரத்தில் அது ஒரு குறியீட்டு விளக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது. டேப்பில் "பாப்ஸ்" எனப்படும் 100 எளிய படிகள் உள்ளன. கூடுதலாக, தொடக்கத்தில் மேலும் மூன்று படிகள் உள்ளன, முடிவில் மூன்று மற்றும் நடுவில் மூன்று "பெரிய" படிகள் உள்ளன, இது தேவதூதர்களின் ஒன்பது வரிசைகளைக் குறிக்கிறது. ஏணியின் ஆரம்பம் மற்றும் முடிவு படிகள் இல்லாமல் இடைவெளிகளால் குறிக்கப்படுகிறது, இது வானத்தையும் பூமியையும் குறிக்கிறது. "பெரிய" படிகள் படிக்கட்டுகளை நான்கு சமமற்ற பிரிவுகளாகப் பிரிக்கின்றன: "தரையில்" முதல் பெரிய படி வரை - 12 படிகள், அதாவது 12 அப்போஸ்தலர்கள். முதல் பெரிய படியிலிருந்து இரண்டாவது உள்ளடக்கம் வரை - 40 படிகள். இது கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் 40 நாள் விரதத்தைக் குறிக்கிறது. மூன்றாவது பெரிய கட்டத்திற்கு 33 படிகள் உள்ளன, அதாவது இறைவனின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் 33 ஆண்டுகள். மூன்றாவது பெரிய படிக்குப் பிறகு "பரலோகம்" வரை 17 எளிய படிகள் உள்ளன, அதாவது கிறிஸ்துவைப் பற்றிய 17 பழைய ஏற்பாட்டு தீர்க்கதரிசனங்கள். டேப்பின் முனைகளின் சந்திப்பில், நான்கு முனைகள் கொண்ட முக்கோண "பாவ்"(லாபோஸ்கா, சில நேரங்களில் உள்ளங்கைகள்), அவை பெரும்பாலும் மணிகள் மற்றும் எம்பிராய்டரிகளால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன. அவை நான்கு சுவிசேஷகர்களைக் குறிக்கின்றன, மேலும் எல்லை நற்செய்தி போதனையாகும். பாதங்களின் கீழ் ஸ்லைடுகள் உள்ளன - ஏழு தேவாலய சடங்குகளின் எண்ணிக்கையின்படி, ரிப்பனில் ஏழு செவ்வகங்கள் கட்டப்பட்டுள்ளன. இந்த இயக்கங்கள் ஏழு முழு படிகளையும் குறிக்கின்றன, ஒவ்வொரு பக்தியுள்ள கிறிஸ்தவரும் பகலில் ஜெபிக்க வேண்டும். இது இயக்கங்களின் நடைமுறை முக்கியத்துவம் - மணல் ஏணிகளின் எண்ணிக்கையை எண்ணுதல் - தயாரிப்புகளில் நவீன வேலைஇயக்கங்கள் குறியீடாக மட்டுமே செய்யப்படுகின்றன, மேலும் பாதங்கள் பெரும்பாலும் இறுக்கமாக ஒன்றாக தைக்கப்படுவதால், அசைவுகளை அடைவது கடினம்.

வழக்கமான 109-படி ஏணிக்கு கூடுதலாக, 150-படி ஏணிகள் உள்ளன, அவை என்று அழைக்கப்படுகின்றன. "கன்னியின் ஏணிகள்" அவை பிற்கால வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவை மற்றும் கத்தோலிக்க ஜெபமாலையின் உருவத்தில் செய்யப்பட்டவை. பழைய விசுவாசிகளில் அவர்களுக்கு குறைந்த விநியோகம் உள்ளது.

ஏணிகளின் உற்பத்தி மற்றும் கலை அலங்காரம் பாரம்பரிய பழைய விசுவாசிகளின் கைவினைகளில் ஒன்றாகும். துறவு பணி குறிப்பாக பிரபலமானது. இரண்டு பண்டைய கைவினைப்பொருட்கள் செமனோவ்ஸ்கி பிராந்தியத்தில் (நிஸ்னி நோவ்கோரோட் பகுதி) பழைய விசுவாசிகளின் வரலாற்றுடன் தொடர்புடையவை, ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளன. இப்போது மறந்துவிட்ட லெஸ்டோவோச்னி கைவினைப்பொருளை பிரத்தியேகமாக பழைய விசுவாசி கைவினைப்பொருளாகக் கருதலாம். இது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி 1667 இல் பிளவு தோன்றியவுடன் தோன்றியது, ஒருவேளை அதற்கு முன்னதாக இருக்கலாம்.

செமெனோவோ நகரத்தில் உள்ள பழைய விசுவாசி சமூகங்களில் லெஸ்டோவ்காஸ் அல்லது துறவற ஜெபமாலைகளை உருவாக்குவது ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான குடும்பங்களால் மேற்கொள்ளப்பட்டது, 10-15 மட்டுமே, இனி, வேலை முற்றிலும் கைவினைஞராக இருந்தது. ஏணிகளை தயாரிப்பதற்கான முக்கிய பொருள் உள்நாட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட தோல் "யுஃப்டா", மற்றும் உருளைகள் சாதாரண காகிதத்தால் செய்யப்பட்டன. பல வண்ண நூல்கள், மணிகள் மற்றும் தங்கத்துடன் முடிவடையும் பல்வேறு எம்பிராய்டரிகள் அலங்காரமாக செயல்பட்டன. சுவாரஸ்யமாக, ஏணிகளின் நோக்கம் மிகவும் வேறுபட்டது. பிரார்த்தனைகளைப் படிக்கும்போது மட்டுமல்ல அவை பயன்படுத்தப்பட்டன. உதாரணமாக, ஒரு திருமணத்தின் போது, ​​திருமணம் செய்துகொள்பவர்கள் தங்கள் கைகளில் ஜெபமாலைகளை வைத்திருக்க வேண்டும், மேலும் மிகவும் அழகான மற்றும் விலையுயர்ந்தவை பயன்படுத்தப்பட்டன. பல பிரிவினைவாதிகள் லெஸ்டோவ்கிக்கு பல்வேறு பிச்சைகளை வழங்கினர் - பணம், ரொட்டி, பொருட்கள், முதலியன. மடாலயங்களின் பெரியவர்கள் வழக்கமாக ஒரு நிமிடம் கூட அவர்களுடன் பிரிந்து செல்லவில்லை, சாட்டைக்கு பதிலாக "வெள்ளையர்களை" தண்டிக்கும் ஒரு கருவியாக லெஸ்டோவ்கி பணியாற்றினார். (I. Shmelev எழுதிய "பில்கிரிம்" என்ற அற்புதமான கதையைப் படித்தவர், ஒரு சிறுவனுக்கு ஒரு கடுமையான பாட்டியின் கைகளில் ஒரு தோல் ஏணி என்ன பிரமிப்பை ஏற்படுத்தியது என்பதை நினைவில் கொள்ளலாம் ...) துக்க ஜெபமாலைகளும் இருந்தன. செமனோவ் நகரில் உள்ள முழு கைவினைஞர் லெஸ்டோவ்கா தொழில் வணிகர்-பரோபகாரர் நிகோலாய் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் புக்ரோவால் ஆதரிக்கப்பட்டது. அவர் அவற்றை வாங்கினார் அதிக எண்ணிக்கைமற்றும் "அவரது நம்பிக்கை" பின்பற்றுபவர்கள் அனைவருக்கும் விநியோகிக்கப்பட்டது, அதாவது. பெக்லோபோபோவைட்டுகளுக்கு. சில லெஸ்டோவ்காக்கள் உள்ளூர் வணிகர்கள்-தொண்டு நிறுவனங்களுக்கு விநியோகிக்கப்பட்டன, சில விற்கப்பட்டன நிஸ்னி நோவ்கோரோட், Gorodets மற்றும் Nizhny Novgorod கண்காட்சியில். செமனோவ்ஸ்கி மாநில வரலாறு மற்றும் கலை அருங்காட்சியகத்தில் இந்த மறக்கப்பட்ட கைவினைப்பொருளை இப்போது நீங்கள் அறிந்து கொள்ளலாம்.

ஆன்மீக நடைமுறையில் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச், ஒரு நவீன எழுத்தாளர் (ஹைரோமொங்க் லாங்கின்) குறிப்பிடுவது போல, ஜெபமாலை எவ்வாறு ஜெபிக்க வேண்டும் என்பதில் கடுமையான விதி இல்லை. ஜெபமாலையில் ஜெபிக்கப்படும் முக்கிய பிரார்த்தனை இயேசு ஜெபம்: "கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, கடவுளின் குமாரனே, ஒரு பாவி, எனக்கு இரங்குங்கள்," அல்லது குறுகிய வடிவங்கள், "ஆண்டவரே, எனக்கு இரங்கும்". இந்த குறுகிய ஜெபத்தில், உண்மையான ஆழமான ஜெபத்தின் அனுபவம் உள்ள ஒருவர், பிரார்த்தனைக் கோரிக்கைகள், பிரார்த்தனை நிறைந்த நன்றி மற்றும் பிரார்த்தனை பெருமூச்சு ஆகியவற்றின் முழுமையைக் காண்கிறார். துறவறத்தில் ஜெபமாலைகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன ஆன்மீக வாள் மற்றும் இடைவிடாத ஜெபத்திற்காகவும், முடிந்தவரை அடிக்கடி கடவுளின் பெயரை அழைப்பதற்காகவும் தொல்லை நேரத்தில் துறவிக்கு வழங்கப்படுகிறது. இந்த விஷயத்தில், ஜெபமாலை என்பது இடைவிடாத ஜெபத்தை நினைவூட்டுவதற்கான ஒரு கருவி (பொருள்) ஆகும், இது மனதை திசை திருப்புவதற்கு எதிரான வழிமுறையாகும். ஜெபமாலை ஒரு சிறப்பு பிரார்த்தனை விதிக்கு பயன்படுத்தப்படலாம், இதில் குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான இயேசு பிரார்த்தனைகள் (செஞ்சுரியன், இருநூறு, முதலியன) உள்ளன. இந்த விஷயத்தில், விதி ஒரு சிறப்பு ஆசீர்வாதத்துடன் படிக்கப்படுகிறது, இல்லையெனில் நீங்கள் ஆன்மீக மாயை நிலையில் விழுந்து உங்கள் ஆன்மீக வேலைக்கு தீவிரமாக தீங்கு விளைவிக்கும். மேலும், சாதாரண பாமர மக்களுக்கு (துறவறம் அல்லாதவர்கள்), பிரார்த்தனை நடைமுறையில் ஜெபமாலைகளைப் பயன்படுத்துவது ஒரு வாக்குமூலத்தின் ஆசீர்வாதத்துடன் மட்டுமே சாத்தியமாகும், பின்னர் ஒரு சிறப்பு பிரார்த்தனை விதியை விட இடைவிடாத ஜெபத்தை நினைவூட்டுவதற்கு அதிகம், பிந்தையது இல்லை என்றாலும். விலக்கப்பட்டது. ஜெபமாலையில் உள்ள பிரார்த்தனை மற்ற ஜெபங்களைச் செருகுவதை விலக்கவில்லை, எடுத்துக்காட்டாக, ஒவ்வொரு பெரிய மணிகளிலும் நீங்கள் "எங்கள் தந்தை", அல்லது "கன்னி மேரிக்கு மகிழ்ச்சியுங்கள்" அல்லது பிரார்த்தனை செய்யும் நபருக்கு நெருக்கமான வேறு சில பிரார்த்தனைகளைப் படிக்கலாம். உங்கள் சொந்த வார்த்தைகளில் பிரார்த்தனைகள் ஒரு நபரின் இதயத்திலிருந்து ஊற்றப்படுகின்றன மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆன்மீக பயிற்சி தடை செய்யாது, இதயம் கடவுளை அழைக்கும் வரை. ஆனால் எப்படியிருந்தாலும், எந்தவொரு பிரார்த்தனை நடைமுறைக்கும் ஒரு ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் ஆசீர்வாதம் தேவைப்படுகிறது.

ஜெபமாலையுடன் கூடிய ஜெபம் துருவியறியும் கண்களுக்கு கண்ணுக்கு தெரியாததாக இருக்க வேண்டும், இதற்கு சிறப்பு ஆசீர்வாதம் உள்ள துறவிகளைத் தவிர.

"புதிதாக கழுத்துப்பட்ட துறவிக்கு ஜெபமாலை வழங்கும்போது, ​​​​பின்வரும் வார்த்தைகள் கூறப்படுகின்றன ...: "சகோதரரே, தேவனுடைய வார்த்தையாகிய ஆவியின் பட்டயத்தை, நிலையான இயேசு ஜெபத்திற்கு எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்: கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தை உங்கள் மனதிலும், உங்கள் இருதயங்களிலும், உங்கள் வாயிலும் எப்பொழுதும் சொல்லிக்கொண்டே இருக்க வேண்டும். : கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, தேவனுடைய குமாரனே, எனக்கு இரங்கும், பாவி". இங்கே பரிசுத்த வேதாகமத்திலிருந்து ஒரு பழமொழி பயன்படுத்தப்படுகிறது, அப்போஸ்தலன் பவுலின் வார்த்தைகள் (எபே. 6:17 ஐப் பார்க்கவும்), ஜெபமாலைக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட அடையாள அர்த்தத்தை அளிக்கிறது: இந்த விஷயத்தில் அவை "ஆவியின் வாள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இது மிகவும் நியாயமான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான ஒப்பீடு ஆகும், இருப்பினும் அப்போஸ்தலன் பவுல் இந்த வார்த்தைகளை ஜெபமாலைக்கு குறிப்பிடவில்லை, இயேசு ஜெபத்திற்கு அல்ல, மாறாக "ஆன்மீக வாள்" என்ற கிறிஸ்தவ பிரசங்கத்தின் சக்திக்கு. ஆனால் நாம் இயேசு ஜெபத்தில் ஈடுபடும்போது, ​​நாமும் கடவுளுடைய வார்த்தையைப் பிரசங்கிக்கிறோம், நமக்காகவே சத்தியத்தைப் பிரசங்கிக்கிறோம், மேலும் இந்த நற்செய்தி பிரசங்கத்திற்கு அடிபணியுமாறு நமது மன மற்றும் உடல் வலிமை அனைத்தையும் கட்டாயப்படுத்துகிறோம். இங்கே எந்த முரண்பாடும் இல்லை: உண்மையில், இயேசு ஜெபத்தை நாம் செய்ய வேண்டிய ஜெபமாலை, கண்ணுக்கு தெரியாத எதிரிகளைத் தாக்கும் இந்த ஆன்மீக வாளை சித்தரிக்கிறது. எல்லோரும், அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ கவனத்துடன், உண்மையாக, விடாமுயற்சியுடன் இந்த விஷயத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர் - இயேசு பிரார்த்தனை, அதில் நாம் மனந்திரும்புவது மட்டுமல்லாமல், கடவுளிடம் கருணை, பாவ மன்னிப்பு மற்றும் நித்திய பேரின்ப விதியைக் கேட்பது மட்டுமல்லாமல், ஆன்மீகப் போரின் தருணத்திலும் கூட, நமக்கு எதிராக பேய்களின் எழுச்சி ஒருவித வாள் போன்றது. இது ஒரு உண்மையான ஆயுதம், இது எதிரிகளின் தாக்குதல்களின் போது நம்மை நாமே தற்காத்துக் கொள்ளும் மற்றும் நம்மை நாமே தாக்கிக் கொள்ளும். எனவே, புதிதாக துவண்டவருக்கு வழங்கப்படும் ஜெபமாலை ஆன்மீக வாள் என்று அழைக்கப்படுவது மிகவும் பொருத்தமானது மற்றும் நியாயமானது.

ஏற்கனவே உள்ள இந்த கட்டிடம் தேவாலய சடங்குஒப்பிடுகையில், இந்த அற்புதமான பேட்ரிஸ்டிக் கண்டுபிடிப்புடன் தொடர்புடைய பரிசுத்த வேதாகமத்தின் பிற வார்த்தைகள், சொற்கள், விளக்கங்கள் - ஜெபமாலை ஆகியவற்றைக் கண்டுபிடிக்க நாம் தைரியம் கொள்ளலாம்.

முதலில், ஜெபமாலை நம் ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்து எவ்வாறு நுழைந்தார் என்ற நற்செய்தி கதையை நினைவுபடுத்துகிறது (மத்தேயு 21:12 மற்றும் தொடர்.) ஜெருசலேம் கோவில், அங்கு மக்கள் கால்நடைகளை தியாகம் செய்வதையும், பணம் மாற்றுபவர்கள் பணத்தை மாற்றுவதையும் பார்த்தார்கள் (ஒரு முக்கிய காரணத்திற்காகவும், சிறப்பு யூத நாணயங்களை மட்டுமே கடவுளுக்கு நன்கொடையாக அளிக்க முடியும், மேலும் ரோமன் உட்பட பேகன் நாடுகளுக்கு சொந்தமான நாணயங்கள். , இந்த நோக்கத்திற்காக பொருத்தமானவை அல்ல - இது குறிப்பாக சட்டத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது). அதனால், மக்கள் மட்டுமே பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டிய கோவில் முற்றத்தில், கடவுளுக்கு முன்பாக பயபக்தியுடன் நின்று, அவர்கள் இந்த வணிகத்தாலும், பொதுவான மாயையாலும் பிரார்த்தனையிலிருந்து திசைதிருப்பப்பட்டனர், பிரார்த்தனை வீட்டிற்கு முற்றிலும் பொருத்தமற்றது. அவர் பணம் மாற்றுபவர்களின் மேசைகளைத் தலைகீழாக மாற்றத் தொடங்கினார், அவர்கள் ஸ்லாவிக் மொழியில் சொல்வது போல் ஒரு கசையை உருவாக்கினார் - கயிறுகளிலிருந்து ஒரு கசை (ஜான் 2:15), அவர் வணிகர்களையும் அவர்கள் கால்நடைகளையும் கோவிலை விட்டு வெளியேற்றத் தொடங்கினார். விற்பனை செய்து கொண்டிருந்தனர். யூத ஆலயம் முற்றங்களைக் கொண்டிருந்தது என்பது உங்களுக்குத் தெரியும் திறந்த வெளிமற்றும் "புனித" மற்றும் "பரிசுத்தமான" (எங்கள் தேவாலயங்களில் பலிபீடம் என்று அழைக்கப்படுகிறது) மட்டுமே ஒரு தனி கட்டிடத்தில் அமைந்திருந்தது. எனவே, ஜெபமாலை கயிறுகளிலிருந்து வரும் இந்த கசையுடன் துல்லியமாக தொடர்புடையது, மேலும் இந்த சங்கம் மிகவும் தீவிரமான நியாயத்தைக் கொண்டுள்ளது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது, ஏனென்றால் ஜெபிப்பதன் மூலம், நாம் உண்மையில் நம் இதயங்களிலிருந்து, நம் ஆன்மாக்களிலிருந்து “வர்த்தகர்களிடமிருந்து” - எல்லா வகையிலும் விலகிச் செல்கிறோம். அசுத்தம் - "கால்நடை", இதன் மூலம் ஒருவர் சரீர உணர்வுகளை புரிந்து கொள்ள முடியும்; மனிதனின் உடலும் ஆவியும், அப்போஸ்தலன் பவுலின் போதனையின்படி, கடவுளின் ஆலயம் (பார்க்க 1 கொரி. 3, 16-17).

ஜெபமாலை, விதைக்கிறவனைப் பற்றிய இரட்சகரின் உவமையையும் நமக்கு நினைவூட்டுகிறது (மத்தேயு 13:3-9). பாறை மண்ணில் வளர்ந்த, வேர் இல்லாமல், சூரிய வெப்பத்தால் வாடிப்போன செடி, அல்லது சாலையில் இறந்தது, அல்லது முட்களால் நெரிக்கப்பட்ட ஒரு செடி, ஒரு தவறான, நியாயமற்ற பிரார்த்தனைக்கு ஒப்பிடலாம். இறுதியில் எந்த பலனும் கிடைக்காது. ஜெபத்தில் சரியான உடற்பயிற்சி (இயேசுவின்) இடைவிடாத ஜெபத்தை மிகவும் பயனுள்ள மற்றும் பலனளிக்கும் ஜெபத்தை நூறு மடங்கு பலன் கொடுப்பதற்கு ஒப்பிடலாம். உண்மையில், ஜெபமாலையில் நூறு முடிச்சுகள் உள்ளன, இது நாம் விடாமுயற்சியுடன் இருந்தால் அதைக் குறிக்கிறது. இதைச் செய்வதன் மூலம், நாம் செய்யும் விடாமுயற்சியை விட நூறு மடங்கு அதிகமான பலன்களைப் பெறுவோம்.

இந்த ஒப்பீடுகள் அனைத்தும் தொடர்புடையவை தோற்றம்ஜெபமாலை, இயேசு ஜெபத்தைப் பயிற்சி செய்வதற்கான வைராக்கியத்தை நமக்குள் எழுப்ப இது தேவை. நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து கெத்செமனே தோட்டத்தில் கொண்டு செல்லப்பட்டபோது, ​​கட்டுப்பட்டு, சட்டத்திற்கு புறம்பான விசாரணைக்கு இட்டுச் செல்லப்பட்டபோது, ​​கிறிஸ்துவின் பிணைப்புகளுடன் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட ஜெபமாலை - அவற்றின் முடிச்சுகளுக்கு இடையே சில ஒற்றுமையை ஒருவர் காணலாம். துன்பம் மற்றும் அவமானகரமான மரணம் - சிலுவையில் அறையப்படுதல். எனவே, இயேசு ஜெபத்தைப் பயிற்சி செய்யும் போது, ​​இரட்சகரின் துன்பங்களை நாம் மனவருத்தத்துடன் நினைவுகூர வேண்டும், குறைந்தபட்சம் அந்த பயங்கரமானவர்களில் காட்டப்படும் அவரது பணிவை பின்பற்ற முயற்சிக்க வேண்டும். புனித நாட்கள். ஜெபமாலை சிலுவையின் உருவத்துடன் முடிசூட்டப்பட்டிருப்பதால், பெரும்பாலும், இந்த ஒப்பீடு வீணானது அல்ல, செயற்கையானது அல்ல, புனித பிதாக்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இந்த அழகான பொருளின் அர்த்தத்தையும் உள் அர்த்தத்தையும் புரிந்துகொள்ள இது உதவுகிறது. அப்போஸ்தலன் பவுல் கூறுகிறார்: மற்றவை, யாரும் எனக்கு உழைப்பைக் கொடுப்பதில்லை: ஏனென்றால் நான் கர்த்தராகிய இயேசுவின் அடையாளங்களை என் உடலில் சுமக்கிறேன்(கலா. 6:17). நிச்சயமாக, கர்த்தராகிய இயேசுவின் கோடுகளால், அப்போஸ்தலன் பவுலும், ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவரையும் போலவே, தன்னைத்தானே சுமந்த சிலுவையைக் குறிக்கிறோம். ஜெபமாலையில் சிலுவையின் உருவத்தையும், அதாவது கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் காயங்களையும் பார்க்கிறோம், அவற்றை நம் உடலில் அணிந்துகொள்கிறோம் (அவற்றை நம் கையில் எடுத்துச் செல்கிறோம், இது நம் உடலின் ஒரு பகுதியாகும்) இறைவனைப் பிரியப்படுத்துவதைத் தவிர வேறு எந்த வேலையிலும் ஈடுபடக் கூடாது, குறிப்பாக இயேசு பிரார்த்தனை. இது முதல் மற்றும் மிக முக்கியமான விஷயம், மீதமுள்ளவை, யாரும் எங்களுக்கு வேலை கொடுக்கவில்லை, ஏனென்றால் மற்ற அனைத்தும் வீண், தேவையற்றது அல்லது, சிறந்தது, இரண்டாம் நிலை. எனவே, இணைக்கப்பட்ட முடிச்சுகளின் வடிவத்தில் ஜெபமாலையின் ஏற்பாடு, கிறிஸ்துவின் பிணைப்புகளை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது, மற்றும் ஜெபமாலைக்கு முடிசூட்டப்பட்ட சிலுவை, கிறிஸ்துவின் மனத்தாழ்மையை நமக்கு நினைவூட்ட வேண்டும், அதனுடன் நாம் மனதின் இந்த பெரிய வேலையைச் செய்ய வேண்டும். இயேசு பிரார்த்தனை.

இறுதியாக, சிலுவை ஒரு குஞ்சத்துடன் முடிவடைகிறது - "வோஸ்கிரிலியம்" என்று அழைக்கப்படுபவை பண்டைய யூதர்களின் ஆடைகளை முடித்தன, மேலும் இந்த குஞ்சங்கள் அவர்கள் கட்டளைகளை நிறைவேற்ற வேண்டும் என்பதை நினைவூட்டுகின்றன. மேலும், நிச்சயமாக, இந்த விஷயத்தில், இந்த தூரிகை நமக்கு நினைவூட்ட வேண்டும், பிரார்த்தனை வெற்றியடையும் மற்றும் அதன் இலக்கை அடைய முடியும், அதில் வைராக்கியத்துடன், கட்டளைகளை நிறைவேற்றுவதற்கான வைராக்கியமும் நமக்கு இருக்கும். ஆனால், கூடுதலாக, இந்த தூரிகை இரட்சகரின் அங்கியின் உயிர்த்தெழுதலையும் நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. இரத்தப்போக்கு மனைவி தனக்குத்தானே சொல்லிக்கொண்டது போல்: நான் அவருடைய ஆடையின் பிரகாசத்தைத் தொட்டால், நான் உடனடியாக குணமடைவேன் (பார்க்க மத். 21-22). அவளுடைய விசுவாசத்தால், அவள் கேட்டதை அவள் பெற்றாள், அதாவது, கர்த்தருடைய அங்கியின் விளிம்பைத் தொட்டு, அதாவது, அழுகையின் முனை, அவள் இரத்தப்போக்கிலிருந்து குணமடைந்தாள். ஆகவே, கிறிஸ்துவின் கிருபையை, இந்த உயிர்த்தெழுதலைப் போல, அவருடைய அங்கியின் விளிம்பில் மட்டுமே, நம்மைத் துன்புறுத்திய உணர்ச்சிகளின் ஓட்டத்திலிருந்து குணமடைய முடியும் என்று நாம் நம்ப வேண்டும், ஒருவேளை, பல, பல ஆண்டுகளாக , நிச்சயமாக, இந்த உயிர்த்தெழுதலை நாம் நம்பிக்கையுடன் தொட்டால், இரத்தப்போக்கு கொண்ட பெண்ணைப் போல.

இவை அனைத்தும் வெளிப்புற, செயற்கையாக ஈர்க்கப்பட்ட படங்கள் என்று தோன்றலாம், உண்மையில் அத்தகைய எளிய சாதனத்துடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை - ஜெபமாலை, ஆனால் வரலாற்று ரீதியாக இது சில வெளிப்புற சூழ்நிலைகளின் சங்கமத்தின் விளைவாக தோன்றினாலும், எதுவும் இருக்க முடியாது. தேவாலயத்தில் தற்செயலாக. எனவே, ஜெபமாலையில் இருக்கும் தூரிகையைத் தொடுவது, அது போலவே, அடையாளப்படுத்துகிறது. கண்ணுக்கு தெரியாத தொடுதல்கிறிஸ்துவின் மேலங்கியின் விளிம்பில், கடவுளின் கிருபைக்கு மனம் வலுக்கட்டாயமாகவும் செயற்கையாகவும் இல்லை. ஜெபமாலை ஒரு மூடிய வட்டத்தின் வடிவத்தில் அமைக்கப்பட்டிருப்பதைக் காண்கிறோம், இது நிச்சயமாக, எந்த செயற்கைத்தன்மையும் இல்லாமல், முடிவிலியுடன் மனதில் எளிதாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இந்த விஷயத்தில் - நித்தியத்துடன். அப்போஸ்தலன் பவுல் கூறுகிறார்: காணக்கூடியது தற்காலிகமானது, ஆனால் கண்ணுக்கு தெரியாதது நித்தியமானது(2 கொரி. 4:18). மேலும் புத்திசாலித்தனமான வேலையில் ஈடுபடுவதற்கு புனித பிதாக்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இந்த தனித்துவமான சாதனமான ஜெபமாலை, இந்த கண்ணுக்கு தெரியாத நித்தியத்தையும் பிரதிபலிக்கிறது. வெளிப்புறமாக இருப்பது எளிய பொருள், அவர்கள் பல கண்ணுக்குத் தெரியாத, உன்னதமான விஷயங்களைக் காட்டுகிறார்கள், இயேசு ஜெபத்தின் போது நமக்காக தங்கள் இருப்பை வெளிப்படுத்துவது போல. நான் அதை மீண்டும் பட்டியலிடுகிறேன்: முதலில், ஜெபமாலை என்பது பேய்களுடனான போரில் நமக்கு உதவும் ஒரு ஆன்மீக வாள். இரண்டாவதாக, இது ஒரு கசையாகும், இதன் மூலம் நம் ஆன்மாவிலிருந்து உணர்ச்சிகளை வெளியேற்றுகிறோம். மூன்றாவதாக, இது ஒரு சின்னம், இது நமக்கு ஒரு ஆறுதல், நாம் விடாமுயற்சியுடன் மற்றும் புத்திசாலித்தனமாக இயேசு ஜெபத்தைக் கடைப்பிடித்தால், நூறு மடங்கு வெகுமதியைப் பெறுவோம் என்பதைக் காட்டுகிறது. நான்காவதாக, ஜெபமாலை இரட்சகரின் பிணைப்புகள் மற்றும் துன்பங்களை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது, இதனால், நமக்கு பணிவு கற்பிக்கிறது. ஐந்தாவதாக, அவர்கள் கட்டளைகளை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளவும், அதே நேரத்தில் கடவுளின் கருணையை நம்பவும் கற்பிக்கிறார்கள், ஏனென்றால் கடவுளின் மகிமையையும் கருணையையும் தொடுவது ஏற்கனவே உணர்ச்சிகளின் ஓட்டத்திலிருந்து நம்மை குணப்படுத்துகிறது. மேலும், இறுதியாக, அவை நித்தியத்தின் ஒரு உருவமாகவும் அடையாளமாகவும் இருக்கின்றன, ஒரு நபர் ஜெபத்தின் மூலம், குறிப்பாக இடைவிடாத இயேசு பிரார்த்தனையின் மூலம் நன்கு அறிந்திருக்கிறார்.

ஜெபமாலை மீதான அணுகுமுறை பயபக்தியுடன் இருக்க வேண்டும். நற்செய்தி மற்றும் பிரார்த்தனை புத்தகம் வைக்கப்பட்டுள்ள அதே இடத்தில் அவர்கள் படுத்திருப்பது அவசியம்."

இயேசு பிரார்த்தனையின் அனுபவமிக்க பயிற்சியாளர்களில் ஒருவரான துறவி போரிஸ், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் எழுதினார்: “நீங்கள் தனியாக இருக்கும் போது பேய்கள் கொண்டு வரும் எண்ணங்களை விரைவாகவும் வலுக்கட்டாயமாகவும் விரட்ட நீங்கள் கற்றுக்கொள்ள விரும்புகிறீர்களா? , சத்தமாக, கவனத்துடன் ஜெபமாலையில் அதன் வார்த்தைகளை மென்மையுடன் சொல்லுங்கள்: "கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, ஒரு பாவி, எனக்கு இரங்குங்கள்."

ஜெபமாலை நூற்றுப் பத்து முடிச்சுகளைக் குறிக்கிறது (பத்து பிரிக்கும் முடிச்சுகளுடன் நூறு என்று பொருள்). கடவுளின் தாய்க்கு ஒரு பிரார்த்தனையை உருவாக்க நூற்றுக்கணக்கான பத்து பெரிய முடிச்சுகளை பிரிக்கவும். அவளிடம் இப்படி ஜெபியுங்கள்: "அதி பரிசுத்த தியோடோகோஸ், எங்களை எல்லாம் காப்பாற்றுங்கள், என்னையும், ஒரு பாவி." அவள் எப்போதும் எல்லாவற்றிலும் உங்களுக்கு உதவியாளராக இருப்பாள்.

என் சகோதரனே! பேய்கள் கவனமுள்ள வாய்மொழி ஜெபத்தால் நடுங்குகின்றன, அவற்றின் நெட்வொர்க்குகள் சரிகின்றன! பரிசுத்த தேவதூதர்கள் வாய்வழி, கவனத்துடன் பிரார்த்தனை செய்பவர்களுடன் சேர்ந்து ஜெபிக்கிறார்கள், ஏனெனில் கடவுளின் சில புனிதர்கள் இதைக் காண தகுதியானவர்கள்: செயின்ட். சரோவின் செராஃபிம், சிமியோன் டிவ்னோகோரெட்ஸ் மற்றும் பலர்.

தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும், புனித பிதாக்கள் வாய்வழி மற்றும் குரல் பிரார்த்தனையை கடைப்பிடித்து பரிசுத்த ஆவியின் வரங்களைப் பெற்றனர். மனம், இதயம், முழு ஆன்மா மற்றும் முழு உடலும் குரல் மற்றும் உதடுகளுடன் இணைக்கப்பட்டதே அவர்களின் வெற்றிக்குக் காரணம்; அவர்கள் தங்கள் முழு ஆத்துமாவோடும், முழு பலத்தோடும், தங்கள் முழு இருப்போடும், முழு உள்ளத்தோடும் பிரார்த்தனை செய்தார்கள். அவர்கள் கடவுள் மீதுள்ள அன்பினால் மிகவும் கொதிப்படைந்தனர்.

சகோதரன்! உடன் இருப்போம் கடவுளின் உதவிமற்றும் எங்கள் புனிதமான தியோடோகோஸின் பிரார்த்தனைகள் மூலம், தேவாலய சேவைகளின் போது மற்றும் எங்கள் தனிமையில் நாம் சொல்லும் வாய்வழி மற்றும் பொது பிரார்த்தனைகளுக்கு நாங்கள் கவனம் செலுத்துகிறோம். கிறிஸ்துவில் உள்ள என் சகோதரனே, கடவுளின் பணியில் நமது கவனமின்மை மற்றும் அலட்சியம் ஆகியவற்றால் எங்கள் உழைப்பையும் மடாலய வாழ்க்கையையும் பயனற்றதாக ஆக்க மாட்டோம்.

பற்றி அதிகம் உள்ளேபிரார்த்தனை வேலை 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பெரியவர்களில் ஒருவர் கூறுகிறார்: "முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், கர்த்தருக்கு முன்பாக உங்கள் இதயத்தில் உங்கள் மனதாக மாறுவது" என்று பிஷப் தியோபன் தி ரெக்லூஸ் (1815-1894) எழுதுகிறார், "இரவையும் பகலும் விட்டுவிடாமல் அவர் முன் நிற்பது. உன் வாழ்வின் இறுதி வரை." இந்த வரையறையின்படி, ஒருவர் எதையும் கேட்காமல், எந்த வார்த்தையும் கூட சொல்லாமல் பிரார்த்தனை செய்யலாம். முக்கியத்துவம் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு வரையறுக்கப்பட்ட செயலிலிருந்து நீடித்த நிலைக்கு மாறுகிறது. ஜெபிப்பது என்பது தனிப்பட்ட மற்றும் நேரடியான தொடர்புகளில் கடவுளுக்கு முன்பாக நிற்பதாகும்; நாம் கடவுளில் இருக்கிறோம், கடவுள் நம்மில் இருக்கிறார் என்பதை உள்ளுணர்வாகவும், பகுத்தறிவு ரீதியாகவும், ஆழ்மனதிலும், மேலோட்டமாகப் புரிந்துகொள்வது. நாம் தொடர்ந்து கேள்வி எழுப்பி வார்த்தைகளை உச்சரிப்பதால் மக்களிடையே தனிப்பட்ட உறவுகள் ஆழமாக மாறாது. மாறாக, நாம் ஒருவரையொருவர் எவ்வளவு நன்றாக அறிந்திருக்கிறோமோ, அவ்வளவு அதிகமாக நேசிக்கிறோமோ, அவ்வளவு குறைவாக நாம் ஒருவரையொருவர் எப்படி உணர்கிறோம் என்று சொல்ல வேண்டியதில்லை. கடவுளுடனான தனிப்பட்ட தொடர்பு சரியாக அதே வழியில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது.

"ஒருபுறம், பெயரைக் கொண்டு பிரார்த்தனை செய்வது மிகவும் எளிமையானது மற்றும் ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவருக்கும் அணுகக்கூடியது, மறுபுறம், ஒவ்வொரு நாளும் மற்றும் நீண்ட நேரம் அதைப் படிக்க விரும்பும் எவருக்கும் இது ஒரு மர்மமான ஆழத்திற்கு வழிவகுக்கிறது இன்னும் அதிகமாக - சுவாசம் அல்லது பிற உடல் தாளத்துடன் இணைக்க, நீங்கள் நிச்சயமாக ஒரு அனுபவமிக்க ஆன்மீக வழிகாட்டியை, ஒரு பெரியவரைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும், இந்த நாட்களில் இதைச் செய்வது மிகவும் கடினம் என்றாலும், ஒரு பெரியவருடன் தனிப்பட்ட தொடர்பு இல்லாதவர்கள் பயம், உடல் தாளங்களை ஈடுபடுத்தாமல், சிறிய ஒன்றைத் தொடங்குங்கள்: பத்து முதல் பதினைந்து நிமிடங்கள் தொடர்ச்சியான பிரார்த்தனை.

இயேசு ஜெபத்தைக் கற்றுக்கொள்ளவோ ​​அல்லது அதற்கு முன்கூட்டியே தயாராகவோ தேவையில்லை. ஒரு தொடக்கக்காரருக்கான ஆலோசனை: தொடங்குங்கள். “முதல் அடியை எடுக்காமல், நீந்தாமல் நீந்த மாட்டாய், அன்புடனும் மரியாதையுடனும் தொடங்கு, பிடிவாதமாக இரு. ஆனால் இயேசுவின் முன் வருவதைப் பற்றி மட்டும் மெதுவாக, அமைதியாக, நிதானமாகச் சொல்லுங்கள்.

பிரார்த்தனை வார்த்தைகளைக் கற்றுக்கொள்வது கடினம் அல்ல. பெரும்பாலும் இது இவ்வாறு உச்சரிக்கப்படுகிறது: "கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, தேவனுடைய குமாரனே, எனக்கு இரங்கும்." ஆனால் இங்கு ஒற்றுமை இல்லை: சில சமயங்களில் "எனக்கு இரங்குங்கள்" என்பது "எங்கள் மீது கருணை காட்டுங்கள்" என்று மாற்றப்படுகிறது அல்லது பிரார்த்தனை சுருக்கப்பட்டது: "கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, எனக்கு இரங்குங்கள்" அல்லது "கர்த்தராகிய இயேசு"; இறுதியாக - மிகவும் அரிதாக - "இயேசுவிடம்". சிலர், மாறாக, ஜெபத்தின் மனந்திரும்பிய அம்சத்தை பலப்படுத்தும் "பாவி" என்று சேர்க்கிறார்கள். அல்லது, செசரியா பிலிப்பிக்கு செல்லும் சாலையில் அப்போஸ்தலன் பேதுருவின் வாக்குமூலத்தை நினைவுகூர்ந்து, அவர்கள் கூறுகிறார்கள் "... வாழும் கடவுளின் மகன் ..." சில நேரங்களில் கடவுளின் தாய் அல்லது புனிதர்களுக்கு ஒரு முறையீடு இயேசு பிரார்த்தனையில் செருகப்படுகிறது. ஆனால் ஜெபத்தின் சாராம்சமான "இயேசு" என்ற பெயர் அதில் எப்போதும் உள்ளது. நாம் வெவ்வேறு வார்த்தைகளின் கலவையை முயற்சி செய்யலாம் மற்றும் நமக்கு மிகவும் பொருத்தமான ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுக்கலாம். தேர்வு செய்தவுடன், சூத்திரத்தை காலப்போக்கில் மாற்றலாம், ஆனால் அடிக்கடி அல்ல. "நீங்கள் அடிக்கடி மீண்டும் நடவு செய்தால் தாவரங்கள் வேரூன்றாதது போல், நீங்கள் ஜெபத்தின் வார்த்தைகளை அடிக்கடி மாற்றினால் இதயத்தில் பிரார்த்தனை இயக்கங்கள் இருக்கும்" என்று செயின்ட் எச்சரிக்கிறார். கிரிகோரி சினைட்.

பிரார்த்தனைக்கு "விதியின் படி", அதே போல் "இலவசம்", கடுமையான விதிகள் இல்லை. உடல் நிலை உண்மையில் முக்கியமில்லை. IN ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியம்பிரார்த்தனை பெரும்பாலும் உட்கார்ந்திருக்கும்போது படிக்கப்படுகிறது, ஆனால் நீங்கள் நிற்கலாம், மண்டியிடலாம், மேலும் நீங்கள் பலவீனங்கள் அல்லது சோர்வுகளால் சமாளிக்கப்பட்டால், படுத்துக் கொள்ளுங்கள். மேலும், ஒரு விதியாக, இருட்டில் அல்லது கண்களை மூடிக்கொண்டு, விளக்கு அல்லது மெழுகுவர்த்தியால் ஒளிரும் ஐகானுக்கு முன்னால் அல்ல. அதோஸின் மூத்த சிலுவான் (1866-1938), அவர் பிரார்த்தனை செய்தபோது, ​​டிக்டிங் மூலம் கவனம் சிதறாமல் இருக்க தனது கடிகாரத்தை அலமாரியில் மறைத்து, அவரது கண்கள் மற்றும் காதுகளுக்கு மேல் ஒரு தடிமனான கம்பளி மடாலய தொப்பியை இழுத்தார்.

இருப்பினும், இருள் ஒரு சோபோரிஃபிக் விளைவைக் கொண்டுள்ளது! தொழுகையின் போது உங்களுக்கு தூக்கம் வருமானால், நீங்கள் முழங்கால்கள் அல்லது இருக்கையில் இருந்து எழுந்து, உங்கள் விண்ணப்பத்திற்குப் பிறகு சிலுவையின் அடையாளத்தை உருவாக்கி, உங்கள் வலது கையால் தரையைத் தொட்டு வணங்க வேண்டும். நீங்கள் தரையில் வணங்கலாம் - மண்டியிட்டு உங்கள் நெற்றியைத் தரையில் தொட்டு. தொழுகைக்கான இருக்கை ஆடம்பரமாக இருக்கக்கூடாது, கைப்பிடிகள் இல்லாமல் இருந்தால் நல்லது. ஆர்த்தடாக்ஸ் மடங்களில் அவர்கள் வழக்கமாக முதுகு இல்லாமல் குறைந்த பெஞ்சைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். நின்று கைகளை உயர்த்தி பிரார்த்தனை செய்யலாம்.

இயேசு பிரார்த்தனை பெரும்பாலும் ஜெபமாலை மூலம் வாசிக்கப்படுகிறது, பொதுவாக நூறு முடிச்சுகள். அவர்கள் இதைச் செய்வது எண்ணுவதற்காக அல்ல, ஆனால் தாளத்தை ஒருமுகப்படுத்தவும் பராமரிக்கவும். கைகள் சுறுசுறுப்பாக இருந்தால், உடலை அமைதிப்படுத்துவதும், பிரார்த்தனையில் கவனம் செலுத்துவதும் எளிதாகும் என்பது அனுபவத்தில் தெரிந்ததே. அளவு மதிப்பீடுகளுக்கான ஆர்வம் - ஜெபமாலை மணிகளைப் பயன்படுத்துதல் அல்லது வேறு - எந்த வகையிலும் ஊக்குவிக்கப்படுவதில்லை. "ஒரு அலைந்து திரிபவரின் ஃபிராங்க் டேல்ஸ்" இல், பெரியவர் ஒரு நாளைக்கு எத்தனை முறை இயேசு ஜெபத்தை மீண்டும் செய்ய வேண்டும் என்று கண்டிப்பாக அறிவுறுத்தினார்: முதலில் 3 ஆயிரம், பின்னர் 6 ஆயிரம் மற்றும் இறுதியாக 12 ஆயிரம், அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ இல்லை. இது அளவுக்கு முற்றிலும் அசாதாரணமான கவனம். வெளிப்படையாக, இங்கே புள்ளி எண்களின் விஷயம் அல்ல, ஆனால் அலைந்து திரிபவரின் உள் மனப்பான்மை: பெரியவர் தனது கீழ்ப்படிதலை சோதிக்க விரும்பினார், மேலும் அவர் கட்டளையிட்ட அனைத்தையும் தயக்கமின்றி நிறைவேற்றத் தயாரா என்று பார்க்க விரும்பினார். பிஷப் தியோபனின் அறிவுரை எங்களுக்கு மிகவும் பொருத்தமானது: “சில சமயங்களில் நீங்கள் ஜெபமாலையில் ஜெபங்களின் எண்ணிக்கையை மறந்துவிடுகிறீர்கள் என்று நீங்கள் கூறுகிறீர்கள், நீங்கள் கர்த்தருக்கு முன்பாக, பயத்துடனும் நம்பிக்கையுடனும் விழும்போது, ​​​​இது சிறந்தது பிரார்த்தனைகளின் எண்ணிக்கையின் ஏதேனும் நிறைவேற்றம்."

பெயரை அழைக்கும்போது, ​​இரட்சகரை வேண்டுமென்றே கற்பனை செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை. இயேசு பிரார்த்தனை பொதுவாக ஐகான்களைப் பார்க்காமல், இருட்டில் அல்லது கண்களை மூடிக்கொண்டு படிக்கப்படுகிறது. "நல்ல மற்றும் கெட்ட விஷயங்களின் நினைவகம் பொதுவாக அவர்களின் உருவங்களை மனதில் பதித்து, அதை கனவில் கொண்டு செல்கிறது" என்று எழுதுகிறார். "அப்படியானால், இதை அனுபவிப்பவர் ஏற்கனவே கனவு காண்பவர். கற்பனைகள்), மற்றும் அமைதியாக இல்லை ( hesychastes)". "மேலும் மனப் பிரார்த்தனையின் போது மாயையில் விழக்கூடாது" என்று சோர்ஸ்கியின் துறவி († 1508) எழுதுகிறார், "உங்களுக்குள் எந்த யோசனைகளையும், எந்த உருவங்களையும் அல்லது தரிசனங்களையும் அனுமதிக்காதீர்கள்." இயேசு பிரார்த்தனையின் செயல்பாட்டில், மனதிற்கும் இறைவனுக்கும் இடையில் மத்தியஸ்தம் செய்கிறார், பிஷப் தியோபன் எழுதுகிறார். - மன பிரார்த்தனையின் சாராம்சம் கடவுளுக்கு முன்பாக நடப்பது; கடவுளுக்கு முன்பாக நடப்பது என்பது கடவுள் எல்லா இடங்களிலும் இருக்கிறார், அதனால் அவர் உங்களில் இருக்கிறார், மேலும் எல்லாவற்றையும் பார்க்கிறார், உள்ளார்ந்தவர் கூட நம்மை விட அதிகமாக பார்க்கிறார் என்ற உணர்விலிருந்து விலகாத நம்பிக்கை. உங்கள் உள்ளே பார்க்கும் கடவுளின் கண்ணின் இந்த உணர்வுக்கு ஒரு உருவம் இருக்கக்கூடாது, ஆனால் எல்லாமே ஒரு எளிய நம்பிக்கை அல்லது உணர்வைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்." இந்த வழியில் பெயரை அழைப்பதன் மூலம் மட்டுமே - இரட்சகரை கற்பனை செய்யாமல், அவருடைய இருப்பை வெறுமனே உணருங்கள் - இயேசு ஜெபத்தின் அனைத்து சக்தியையும் நாம் அனுபவிப்போம், அது ஒன்றிணைந்து ஒருமைப்பாட்டைக் கொடுக்கும்."

மதச்சார்பற்ற ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, இயேசு பிரார்த்தனையின் ஒருங்கிணைந்த பண்பாக இருக்கும் தாள பேச்சு ஒரு குணப்படுத்தும் விளைவைக் கொண்டிருப்பதைக் கவனிக்கலாம். இத்தாலிய விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, இது இதயத்தில் ஒரு நன்மை பயக்கும்.

ஜெபமாலையுடன் பிரார்த்தனை செய்யும் போது 23 பேரின் சுவாச வீதத்தை நிபுணர்கள் ஆய்வு செய்தனர். இருவரின் தனித்தன்மை என்னவென்றால், அவர்களின் உரை, பாரம்பரியத்தின் படி, ஐம்பது முறை திரும்பத் திரும்ப வேண்டும். அல்லது மூன்று மடங்கு அதிகமாக இருக்கலாம். ஒப்பிடுகையில், ஒரு சாதாரண உரையாடலின் போது மற்றும் சுவாசத்தை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான பயிற்சிகளின் போது சுவாச தாளங்கள் அளவிடப்பட்டன.

சாதாரண மனித சுவாச வீதம் நிமிடத்திற்கு 14 அலகுகள், பயிற்சி பெற்றவர்களில் இது 8 ஆகக் குறைக்கப்படலாம். கிறிஸ்தவ பிரார்த்தனைகளைப் படிக்கும்போது, ​​சுவாச விகிதம் நிமிடத்திற்கு 6 சுவாசமாக குறையும். உடலில் அவற்றின் விளைவு ஒத்ததாக இருக்கிறது: அவை இதய தாளங்களை ஒத்திசைக்க உதவுகின்றன. இது, இருதயநோய் நிபுணர்கள் குறிப்பிடுவது போல, மனித இருதய செயல்பாடுகளில் நேர்மறையான விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது.

"இயேசு பிரார்த்தனை வியக்கத்தக்க வகையில் நெகிழ்வானது. இது ஆரம்பநிலைக்கான ஒரு பிரார்த்தனை, ஆனால் அது வழிவகுக்கிறது ஆழமான இரகசியங்கள்சிந்தனை வாழ்க்கை. எந்த நேரத்திலும் இதை யார் வேண்டுமானாலும் செய்யலாம்: வரிசையில் நிற்கும்போது, ​​நடக்கும்போது, ​​பஸ் அல்லது ரயிலில் சவாரி செய்யும் போது, ​​வேலை செய்யும் போது, ​​தூக்கமின்மையின் போது அல்லது மற்ற வகையான பிரார்த்தனைகளில் கவனம் செலுத்த முடியாத போது மிகுந்த கவலையின் போது. இருப்பினும், நிச்சயமாக, எந்தவொரு கிறிஸ்தவரும் சில சிறப்பு தருணங்களில் இயேசு ஜெபத்தை இப்படிச் சொல்வது ஒரு விஷயம், மேலும் தொடர்புடையவற்றைப் பயன்படுத்தி அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தொடர்ந்து சொல்வது மற்றொரு விஷயம். உடற்பயிற்சி. மரபுவழி ஆன்மீக ஆசிரியர்கள், இயேசு பிரார்த்தனையை முறையாகப் பயிற்சி செய்பவர்கள், முடிந்தால், அனுபவம் வாய்ந்த வழிகாட்டியின் வழிகாட்டுதலுக்கு சரணடைய வேண்டும், எதுவும் செய்யக்கூடாது என்று வலியுறுத்துகின்றனர். சொந்த முயற்சி.

சிலருக்கு, இயேசு ஜெபம் "இதயத்தில் நுழையும்" ஒரு நேரம் வருகிறது, அதனால் அது ஒரு நனவான முயற்சியின் விளைவாக உச்சரிக்கப்படாது, ஆனால் தானாகவே. ஒரு நபர் நடக்கும்போது அல்லது எழுதும்போது, ​​​​அவரது கனவில் இருந்தபோதும், காலையில் அவரை எழுப்பும்போதும் இது தொடர்கிறது.

கடவுளின் சக்தி இயேசுவின் பெயரில் இருப்பதாக ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்புகிறது, எனவே கடவுளின் பெயரை அழைப்பது புனிதமான கிருபையுடன் கூடிய தெய்வீக செயலின் பயனுள்ள அடையாளமாக செயல்படுகிறது. "ஆச்சரியத்துடன், தெய்வீக ஒளியில் தன்னைப் பார்க்கும் ஒரு நபரின் உள்ளுக்குள் ஜெபம் ஊடுருவுகிறது ... இயேசுவின் நாமத்தின் ஒளி, இதயத்தின் மூலம், முழு பிரபஞ்சத்தையும் ஒளிரச் செய்கிறது." இயேசு ஜெபத்தை தொடர்ந்து படிப்பவர்களுக்கும், எப்போதாவது மட்டுமே அதை நாடுபவர்களுக்கும், இது தைரியத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் தருகிறது. வாண்டரரை மேற்கோள் காட்டுவோம் ("ஒரு அலைந்து திரிபவரின் வெளிப்படையான கதைகள் அவரது ஆன்மீக தந்தைக்கு"):

"இப்போது நான் இப்படி நடந்துகொள்கிறேன், உலகில் உள்ள எல்லாவற்றையும் விட எனக்கு மிகவும் விலையுயர்ந்த மற்றும் இனிமையானது, சில சமயங்களில் நான் நடப்பதாக உணரவில்லை கடுமையான குளிர் என்னைத் தாக்கும் போது, ​​​​நான் ஜெபத்தை இன்னும் தீவிரமாகச் சொல்லத் தொடங்குவேன், பசி என்னை வெல்லத் தொடங்கினால், நான் இயேசுவின் பெயரைக் கூப்பிடத் தொடங்குவேன் கிறிஸ்து அடிக்கடி, நான் நோய்வாய்ப்பட்டால், என் முதுகு மற்றும் கால்கள் வலிக்கத் தொடங்கும், நான் ஜெபத்தைக் கேட்கத் தொடங்குவேன், யாராவது என்னை அவமானப்படுத்தினால், நான் எப்படி நினைவில் கொள்வேன் இயேசுவின் ஜெபம் மகிழ்ச்சிகரமானது; உடனடியாக அவமானமும் கோபமும் கடந்துவிடும், நான் எல்லாவற்றையும் மறந்துவிடுவேன் ... கடவுளுக்கு நன்றி, நான் அப்போஸ்தலரிடம் கேட்ட வாசகம் என்னவென்று இப்போது தெளிவாகப் புரிந்துகொள்கிறேன்: "இடைவிடாமல் ஜெபியுங்கள்" (1 தெச. 5). , 17)" .

ஹைரோடீகான் செராபியனின் மரணம் குறித்து

ஜெபமாலை ஒரு இயந்திர சாதனம் மட்டுமல்ல என்பதும் மிகவும் உண்மை சுவாரஸ்யமான வழக்குஒரு க்ளின்ஸ்க் துறவி, ஹைரோடீகான் செராபியனின் வாழ்க்கை வரலாற்றிலிருந்து. இந்த சந்நியாசி, பக்தி, வைராக்கியம், தனது வாழ்நாள் முழுவதும் ஹீரோமாங்க் பதவிக்கு நியமனம் செய்வதைத் தவிர்த்தார், அவர் அதற்குத் தகுதியானவர் என்ற போதிலும், அவர் இறந்தபோது, ​​​​அவரை மூன்று நாட்களுக்கு அடக்கம் செய்யக்கூடாது என்று கேட்டார். எனவே, அவர் இறந்தபோது, ​​சகோதரர்கள் ஒரு அசாதாரண அதிசயத்தைக் கண்டனர்: அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது உடல் மரணப் படுக்கையில் கிடந்தபோது, ​​​​அவர் தொடர்ந்து மூன்று மணி நேரம் ஜெபமாலையை விரலைக் காட்டினார், இது அவரது உள் மிக உயர்ந்த நிலையைக் காட்டியது - அவரது இதயத்தில் இருந்த அனைத்தையும். .

உண்மையான புதியவர் - அப்பா டோரோதியஸைப் பின்பற்றுபவர்

கெராசிய செல்களில் ஒன்றில், அதாவது நேர்மையான முன்னோடி மற்றும் பாப்டிஸ்ட் ஜானின் கலத்தில், ஒரு குறிப்பிட்ட பயபக்தியுள்ள, எளிமையான மற்றும் அடக்கமான துறவி, ஒரு உண்மையான புதியவர், பான்டெலிமோன் (உலகில் தியோபிலஸ் தியோபிலோபௌலோஸ்) என்ற பெயருடையவர், முதலில் லாங்கானிகோ நகரத்தைச் சேர்ந்தவர். ஸ்பார்டாவிற்கு அருகில். கிழக்கில் உள்ள அப்பா செரிடாவின் மடாலயத்தில் 5 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த அப்பா டோசிதியஸின் வாழ்க்கையை கவனமாகப் படித்த அவர், அப்பா டோரோதியோஸ் தனது புத்தகத்தில் கொடுத்தார், அவரைப் பின்பற்ற விரும்பினார்.

இந்த புத்தகமும் அப்பா டோசிதியோஸின் வாழ்க்கை முறையும் தந்தை பான்டெலிமோன் மீது ஒரு தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, அவரைப் பின்பற்ற அவர் முழு மனதுடன் முடிவு செய்தார். உண்மையில், அவர் எல்லாவற்றிலும் தனது வாழ்க்கையை மீண்டும் செய்தார். நோய் காரணமாக தனக்குத் தேவையான முட்டைகளைச் சாப்பிட விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் அவர் அவற்றைத் தானே கேட்டார்; தனது சொந்த விருப்பத்தை துண்டிக்க, அவர் அவற்றை சாப்பிடவில்லை. எனவே தந்தை பான்டெலிமோன் எந்த விஷயத்திலும் தன் விருப்பம் நிறைவேறுவதை விரும்பவில்லை; பெரியவர் கட்டளையிட்டபடி எல்லாம் சரியாக இருக்க வேண்டும்.

அவரது தன்னலமற்ற தன்மை சரியானது. பெரியவரின் அனுமதி மற்றும் ஆசி இல்லாமல் அவர் தண்ணீர் கூட அருந்தவில்லை. அவர் தொடர்ந்து ஒப்புதல் வாக்குமூலம் அளித்தார் மற்றும் அவரது இரகசிய எண்ணங்களை அவரது வாக்குமூலரிடம் வெளிப்படுத்தினார்; அன்றைய ஆன்மீகப் போரின் முடிவுகளையும் தன் எண்ணங்களையும் ஒப்புக்கொள்ளாமல் அவனால் தூங்க முடியவில்லை.

அவருக்கு மனசாட்சியின் தேவையாக மாறிய பாரம்பரியத்திற்கு இணங்க, தந்தை பான்டெலிமோன் மன்னிக்காமல் தினசரி ஜெப விதியை நிறைவேற்றினார் - குனிந்து ஜெபமாலை ஜெபம் செய்தார் - மேலும் தொடர்ந்து தனது மனதாலும் உதடுகளாலும் ஜெபங்களை உச்சரித்தார்: “கடவுளின் குமாரனாகிய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, என்மீது கருணை காட்டுங்கள்," "பரிசுத்த தியோடோகோஸ், என்னைக் காப்பாற்றுங்கள்," "கிறிஸ்துவின் பாப்டிஸ்ட், எனக்காக கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்து ஒரு பாவிக்கு எனக்கு உதவுங்கள்," "புனித பிதாக்களே, முழு உலகத்திற்காகவும் எனக்காகவும், ஒரு பாவிக்காக கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்."

பெரியவர் மற்றும் வாக்குமூலத்தின் அனுமதியுடன், தினசரி கடுமையான மற்றும் கடினமான கீழ்ப்படிதல்கள் மற்றும் அவரது சொந்த பிரார்த்தனைகள் மற்றும் ஆன்மீக வேலைகளுக்கு கூடுதலாக, அவர் தனது பெற்றோர் மற்றும் உறவினர்களுக்காக மாம்சத்திலும் ஆவியிலும் முழு உலகத்திற்காகவும் ஒரு சிறப்பு பிரார்த்தனை செய்தார்.

அவர் தனது அன்றாட பிரார்த்தனை வேலைகள், தேவாலய சேவைகள் மற்றும் தெய்வீக வழிபாட்டு முறைகளில் மிகவும் துல்லியமாகவும் கவனமாகவும் இருந்தார், 1931 ஆம் ஆண்டில் அவரது பெரியவர் அவரை ஐரிசோஸுக்கு மருத்துவரிடம் அனுப்பியபோது, ​​சிறுவயதிலிருந்தே சேதமடைந்த அவரது வலது கைக்கு சிகிச்சையளித்தார். அறுவை சிகிச்சைக்கு 15 நாட்களுக்குப் பிறகு, அவரால் வில்வத்தை செய்ய முடியவில்லை மற்றும் அவரது ஜெபமாலையைத் தொட முடியவில்லை, குணமடையும்போது இழந்த நாட்களை மறைக்க முன்கூட்டியே பல பிரார்த்தனைகளையும் வில்வங்களையும் செய்யுமாறு பெரியவர் கட்டளையிட்டார்; ஓ. பான்டெலிமோன் ஒரு நாளைக்கு 500-1000 வில் மற்றும் 50-60 செஞ்சுரியன்களை நிகழ்த்தினார்.

ஒருவரின் விருப்பத்தைத் துண்டிப்பதற்கு ஒரு உதாரணம் கொடுக்க, நாம் நேரில் பார்த்த பல நிகழ்வுகளில் ஒன்றைப் பற்றி பேசுவோம்.

அது கோடை காலம்; அத்திப்பழங்கள் ஏற்கனவே பழுத்துள்ளன. வீட்டுக்கு எதிரே இருந்த எங்கள் அறையில் பல அத்தி மரங்கள் இருந்தன; அவர்கள் தோட்டத்தில் சுமார் நூறு மீட்டர் சாய்வில் வளர்ந்தனர். செல்லின் முன் வளர்ந்த அந்த மரங்களில், அத்திப்பழங்கள் ஏற்கனவே வீங்கத் தொடங்கின, ஆனால் இன்னும் பழுத்திருக்கவில்லை. மறுநாள் நானும் அண்ணனும் கீழ்த்தோட்டத்திற்கு அதை தோண்டுவதற்காக சென்றோம். நாங்கள் வேலைக்குச் சென்றோம், ஒரு அத்தி மரத்தின் நிழலில் சிறிது ஓய்வெடுக்க உட்கார்ந்து, அதில் நிறைய பழுத்த அத்திப்பழங்கள் இருப்பதைக் கண்டு மகிழ்ச்சியடைந்தோம். நான் பழம் எடுக்க எழுந்தேன்.

தந்தை மற்றும் சகோதரர் பான்டெலிமோன் கூறினார்:

ஏய்! என்ன செய்கிறாய் தம்பி?

நான் ஏதோ தவறு செய்கிறேன் என்று சந்தேகிக்காமல், நான் அப்பாவியாக பதிலளித்தேன்:

சகோதரரே, இங்குள்ள அத்திப்பழங்கள் ஏற்கனவே பழுத்திருப்பதை நான் காண்கிறேன், நாங்கள் காலை உணவுக்கு எங்களுடன் எதையும் எடுத்துச் செல்லாததால், நாங்கள் ஏதாவது சாப்பிட வேண்டும் என்பதற்காக சில அத்திப்பழங்களை எடுப்பேன்.

அவர் எனக்கு பணிவுடன் பதிலளித்தார்:

தம்பி, பெரியவரின் ஆசிர்வாதம் வாங்கினீர்களா?

என்னை நியாயப்படுத்திக் கொண்டு நான் சொன்னேன்:

எனக்கு தெரியாது, சகோதரரே, அத்திப்பழங்கள் ஏற்கனவே இங்கு பழுத்திருந்தன, எனவே நான் முன்கூட்டியே அனுமதியும் ஆசீர்வாதமும் கேட்கலாம்; பெரியவர் மறுப்பார் என்று நான் நினைக்கவில்லை. நான் இப்போது கொஞ்சம் பழங்களைப் பறிக்கிறேன், நாங்கள் சாப்பிடுவோம், பின்னர் அதைப் பற்றி முதியவரிடம் கூறுவோம்.

பின்னர் அவர் என்னிடம் கூறுகிறார்:

அருமையான யோசனை, சகோதரரே: முதலில் இரகசிய உணவுகளில் ஈடுபடுங்கள், பின்னர் மன்னிப்பு கேளுங்கள்! இது வேண்டுமென்றே செய்யும் பாவம் என்று அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் தண்டனைக்கு தகுதியானது. எனவே நீங்கள் முதலில் நீங்கள் என்ன செய்யப் போகிறீர்கள் என்பதற்கு அனுமதி கேட்க வேண்டும், அது கடவுளின் ஆசீர்வாதத்துடன், உங்கள் மன மற்றும் உடல் நலனுக்காக.

இந்த அளவுகோலின் படி அவர் எப்போதும் தனது வாழ்க்கையை உருவாக்கினார். இதனால் அவர் ஒருபோதும் போக்கை விட்டு விலகவில்லை, ஏனென்றால் சகோ. பான்டெலிமோன். எனவே, அவரது மனசாட்சி எப்போதும் அமைதியாகவும், தெளிவாகவும், அமைதியாகவும் இருந்தது, ஏனென்றால் அவர் தனது கடமையை நிறைவேற்றினார்.

ஜெபமாலை ஜெபிக்கும் சக்தி

செயிண்ட் பால் மடாலயத்தில் இருந்து ஒரு துறவி ஒருமுறை செபலோனியாவில் உள்ள செயின்ட் ஜெராசிமோஸுக்கு (பேய்களை விரட்டும் பரிசுக்காக அறியப்பட்டவர் - மொழிபெயர்ப்பு.) சென்றார். தெய்வீக வழிபாட்டின் போது, ​​​​அவர் பலிபீடத்தில் நின்று ஜெபமாலை ஜெபித்தார் - அவர் தனது மனதில் ஜெபத்தை கூறினார்: "கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, கடவுளின் குமாரனே, எங்களுக்கு இரங்கும்", அந்த நேரத்தில் அவர்கள் தேவாலயத்தில் பாடினர். புனித ஜெராசிம் அவரை குணப்படுத்துவதற்காக ஒரு பேய் தேவாலயத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டார்.

துறவி பலிபீடத்தில் பிரார்த்தனை செய்து கொண்டிருந்தபோது, ​​கோவிலில் இருந்த பேய் எரிந்தது, அவர் கத்தினார்:

ஏய், துறவி, இந்த கயிற்றை இழுக்காதே - அது என்னை எரிக்கிறது!

பணிபுரியும் ஆச்சாரியார் இதைக் கேட்டு துறவியிடம் கூறினார்:

சகோதரரே, உங்கள் முழு பலத்துடன் ஜெபமாலை ஜெபிக்கவும், இதனால் கடவுளின் படைப்பு பேய்களிடமிருந்து விடுவிக்கப்படும்.

பின்னர் கோபமடைந்த அரக்கன் கத்தினார்:

ஏய், வயசான பாதிரியாரே, அவரை என்ன கயிற்றை இழுக்கச் சொல்கிறீர்கள்?! அவள் என்னை எரிக்கிறாள்!

பின்னர் துறவி தனது ஜெபமாலையை விரலால் இன்னும் அதிக ஆர்வத்துடன் ஜெபத்தைப் படிக்கத் தொடங்கினார், மேலும் அரக்கனால் துன்புறுத்தப்பட்ட மனிதன் இறுதியாக அதிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டான்.

சிரமத்துடன் பிரார்த்தனை

தந்தை அர்செனி பெஷெர்னிக் கூறினார்: "நான் நின்று ஜெபமாலை ஜெபிக்கும்போது, ​​​​நான் ஒரு வலுவான தெய்வீக வாசனையை உணர்கிறேன், நான் உட்கார்ந்திருக்கும்போது, ​​​​நான் அதை உணரவில்லை."

அவரது தொண்ணூற்றைந்து வயது இருந்தபோதிலும், பெரியவர் இடைவிடாமல் மற்றும் ஆர்வத்துடன் உழைத்தார், மேலும் அவர் ஆன்மீக மூலதனத்தை ஏற்கனவே குவித்திருந்தாலும், தொடர்ந்து ஆன்மீக ரீதியில் தன்னை வளப்படுத்தினார்.

அசல் மூலத்தைப் பற்றிய தகவல்

நூலகப் பொருட்களைப் பயன்படுத்தும் போது, ​​மூலத்திற்கான இணைப்பு தேவை.
இணையத்தில் பொருட்களை வெளியிடும் போது, ​​ஹைப்பர்லிங்க் தேவை:
"ஆர்த்தடாக்ஸி மற்றும் நவீனத்துவம். டிஜிட்டல் நூலகம்." (www.lib.eparhia-saratov.ru).

epub, mobi, fb2 வடிவங்களுக்கு மாற்றம்
"ஆர்த்தடாக்ஸி மற்றும் உலகம். எலக்ட்ரானிக் லைப்ரரி" ().

மதம் மற்றும் நம்பிக்கை பற்றி - "குறுகிய ஜெபமாலை பிரார்த்தனை" உடன் விரிவான விளக்கம்மற்றும் புகைப்படங்கள்.

ஜெபமாலை எப்படி ஜெபிப்பது?

ஜெபமாலை மணிகள் தேவாலய கடைகளில் விற்கப்படுகின்றன. அவர்கள் என் கைகளில் பிடிக்க நன்றாக இருக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களுக்காக எப்படி பிரார்த்தனை செய்வது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை.

ஜெபமாலை உங்கள் பாக்கெட்டில் எடுத்துச் செல்ல வசதியானது. ஜெபிக்க எப்பொழுதும் நினைவூட்டுகிறார்கள். நிச்சயமாக, இந்த உருப்படிக்கு மந்திர விளைவு இல்லை. "ஜெபமாலைக்கான சிறப்பு பிரார்த்தனை" இல்லை, ஆனால் ஜெபமாலை பிரார்த்தனையுடன் தொடர்புடைய சில தேவாலய மரபுகள் உள்ளன.

ஜெபமாலை ஜெபிப்பது மிகவும் எளிது. ஒவ்வொரு மணியும் ஒரு பிரார்த்தனை. நீங்கள் இரண்டு விரல்களுக்கு இடையில் ஒரு மணியைப் பிடித்து, உங்கள் மனதுடனும் இதயத்துடனும் ஒரு பிரார்த்தனையைப் படிக்கிறீர்கள். இயேசு ஜெபத்தைக் கூறுவோம்: "கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, தேவனுடைய குமாரனே, பாவியான எனக்கு இரங்கும்." அல்லது கடவுளின் தாய்க்கு பிரார்த்தனை: "மிகப் புனிதமான தியோடோகோஸ், எங்களைக் காப்பாற்றுங்கள்", "கடவுளின் கன்னி தாய், மகிழ்ச்சியுங்கள் ..." கார்டியன் ஏஞ்சலுக்கு; உங்கள் புனிதருக்கு - பல விருப்பங்கள் உள்ளன. பெரிய மணிகளுக்கு இடையில் ஒரு நூலில் பத்து சிறியவை கட்டப்பட்டிருந்தால், பத்து பிரார்த்தனைகளை படிக்க வேண்டும். மற்றும் ஒரு பெரிய மணிக்கு - ஒரு சிறப்பு.

ஜெபமாலை மூலம் பிரார்த்தனை

ஒவ்வொரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களும் தொடர்ந்து ஜெபித்து பார்க்க வேண்டும். இந்த நோக்கத்திற்காக, புனித ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் அதன் குழந்தைகளுக்கு காலை மற்றும் மாலை பிரார்த்தனைகள், அனைத்து தேவைகளுக்கான பிரார்த்தனைகள், உயிருள்ளவர்களுக்கும் இறந்தவர்களுக்கும், நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கும் பிரார்த்தனைகளை வழங்கியது. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிரார்த்தனைகள் "பிரார்த்தனை புத்தகங்கள்" மற்றும் தேவாலய சேவை புத்தகங்களில் சேகரிக்கப்படுகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, "சேவை புத்தகம்", "ட்ரெப்னிக்", "புக் ஆஃப் ஹவர்ஸ்", "ட்ரையோடியன் ..." மற்றும் பிற.

இவை அனைத்தும் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவருக்கு ஒரு பிரார்த்தனைக் கவசமாக அமைகின்றன, இது பிரார்த்தனை செய்யும் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவரை பேய்களின் கண்ணிகளிலிருந்தும், இந்த உலகின் இருளின் தீய ஆட்சியாளர்களிடமிருந்தும் பாதுகாக்கிறது.

இடைவிடாமல் பிரார்த்தனை செய்து பாருங்கள்! பிரார்த்தனைக் கேடயத்தால் உங்களை மூடிக்கொள்ளுங்கள். இது எப்படி வேலை செய்கிறது, ஒரு பிரார்த்தனை கவசம்? வெறும். கடவுளுக்கு எல்லாம் எளிமையானது போல. ஒரு ஆரம்ப உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, ஒரு பிரார்த்தனைக் கவசத்தின் விளைவை நாம் கருத்தில் கொள்ளலாம்: பிரார்த்தனை புத்தகத்தில் ஒரு எண்ணம் விரைந்தது, அவரைத் தாக்கி பாவத்தில் மூழ்கடித்தது, ஆனால் அவரால் நுழைய முடியாது - பிரார்த்தனை புத்தகம் பிரார்த்தனையில் உள்ளது! அவரது தலையும் இதயமும் பிரார்த்தனையில் மும்முரமாக உள்ளன! அவர் பிரார்த்தனையில் மூடப்பட்டிருக்கிறார்.

ஹீரோமோங்க் செராஃபிம் (பரமனோவ்)

வி. டாலின் கூற்றுப்படி, “ஜெபமாலை” என்ற பெயர் வார்த்தைகளிலிருந்து வந்தது: எண்ணுதல், மரியாதை (எண்ணிக்கை), இவ்வாறு எண்ணுவதற்கான சாதனத்தைக் குறிக்கிறது - மணிகளின் சரம் அல்லது முடிச்சுகளுடன் கூடிய பெல்ட் - பிரார்த்தனைகள் மற்றும் வில்லுகளை எண்ணுவதற்கு. தோல் ஜெபமாலைகள் லெஸ்டோவ்கா என்று அழைக்கப்படுகின்றன. வெளிப்புறமாக, ஜெபமாலை என்பது பந்துகள் (துணி, கண்ணாடி, அம்பர், மரம், முதலியன) ஒரு தண்டு மீது கட்டப்பட்டு, ஒரு குறுக்கு மேல் போடப்பட்டதைத் தவிர வேறில்லை. ஏணி என்பது ஒரு சுற்று பெல்ட் ஆகும், இது ஒரு குறுக்குக்கு பதிலாக நான்கு பாதங்கள் உள்ளன, அவற்றுக்கிடையே ஏழு ஸ்லைடர்கள் மற்றும் ஒன்பது தோல் படிகள் மற்றும் 100 "பட்டாம்பூச்சிகள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன (அல்லது மற்றொரு விருப்பம் - "பாபின்கள்"). ஏணியின் நோக்கம் ஜெபமாலையுடன் ஒத்துப்போகிறது, பிரார்த்தனைகள் மற்றும் வில்களை எண்ணுவதற்கும் உதவுகிறது; இது பழைய விசுவாசிகள் மற்றும் சக விசுவாசிகளின் அன்றாட வாழ்வில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது, இருப்பினும் இது எங்கள் தேவாலயத்தில் பயன்படுத்த தடை விதிக்கப்படவில்லை. சில படங்களில் (உதாரணமாக, ஒரு கல்லில் உள்ள பிரார்த்தனையின் பிரபலமான ஐகானில்) செயின்ட் செராஃபிமின் கையில் ஏணி தெரியும். மூலம்.

வி. டாலின் கூற்றுப்படி, “ஜெபமாலை” என்ற பெயர் வார்த்தைகளிலிருந்து வந்தது: எண்ணுதல், மரியாதை (எண்ணிக்கை), இவ்வாறு எண்ணுவதற்கான சாதனத்தைக் குறிக்கிறது - மணிகளின் சரம் அல்லது முடிச்சுகளுடன் கூடிய பெல்ட் - பிரார்த்தனைகள் மற்றும் வில்லுகளை எண்ணுவதற்கு. வெளிப்புறமாக, ஜெபமாலை என்பது பந்துகள் (துணி, கண்ணாடி, அம்பர், மரம், முதலியன) ஒரு தண்டு மீது கட்டப்பட்டு, ஒரு குறுக்கு மேல் போடப்பட்டதைத் தவிர வேறில்லை.

தோல் ஜெபமாலைகள் லெஸ்டோவ்கா என்று அழைக்கப்படுகின்றன. ஏணி என்பது ஒரு சுற்று பெல்ட் ஆகும், இது ஒரு குறுக்குக்கு பதிலாக நான்கு பாதங்கள் உள்ளன, அவற்றுக்கிடையே ஏழு ஸ்லைடர்கள் மற்றும் ஒன்பது தோல் படிகள் மற்றும் 100 "பட்டாம்பூச்சிகள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன (அல்லது மற்றொரு விருப்பம் - "பாபின்கள்"). ஏணியின் நோக்கம் ஜெபமாலையுடன் ஒத்துப்போகிறது, பிரார்த்தனைகள் மற்றும் வில்களை எண்ணுவதற்கும் உதவுகிறது.

செயிண்ட் பசில் தி கிரேட் (பிற ஆதாரங்களின்படி - பச்சோமியஸ் தி கிரேட் மற்றும் புனித அந்தோணியால் கூட, ஆனால் எப்படியிருந்தாலும் - மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, கிறிஸ்தவத்தின் முதல் நூற்றாண்டுகளில்) படிக்காத துறவிகளுக்கு ஜெபமாலை அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. பிரார்த்தனை விதி புத்தகங்களின்படி அல்ல, ஆனால்.

படைப்பாளருடனான மனிதனின் உறவின் வரலாற்றில், ஜெபத்திற்கான நேரம் எப்போதும் உள்ளது - கடவுளுடன் தொடர்பு. மதம் என்ற சொல் லத்தீன் வார்த்தையான ரீ-லிகரே (பிணைக்க) என்பதிலிருந்து வந்தது.

அதனால்தான், ஒருவேளை, எந்தவொரு மத கலாச்சாரத்தின் முக்கிய மையமும் (மற்றும் கிறித்துவம் விதிவிலக்கல்ல) பிரார்த்தனை, இது நம் பரலோகத் தந்தையுடன் நம்மை இணைக்கிறது. இது வீண் இல்லை, ஏனென்றால் ஒரு நபர் தனது படைப்பாளரிடம் அடிக்கடி திரும்பினால், அவருடைய விருப்பத்தையும் அவரது தனிப்பட்ட விதியையும் அவர் நன்கு புரிந்துகொள்கிறார்.

ஆனால் நமது நவீன காலத்தில், சோதனைகள் மற்றும் அன்றாட கவலைகள் நிறைந்த, தனிப்பட்ட பிரார்த்தனைக்கு நேரத்தைக் கண்டுபிடிப்பது மிகவும் கடினம். பழைய காலங்களைப் போலல்லாமல், வாழ்க்கை நிதானமாகவும், நாள் தெளிவாகவும் திட்டமிடப்பட்டபோது - காலை பிரார்த்தனை, வயலில் வேலை, மாலை பிரார்த்தனை மற்றும் ஓய்வு; இன்று, ஒரு நிலையான, மாறாத அட்டவணையை யாராலும் வாங்க முடியாது.

ஆனால் அந்த ஒப்பீட்டளவில் அமைதியான காலங்களில் கூட, ஆன்மீக ரீதியில் பணக்கார நபர்கள் பிரார்த்தனையை ஒழுங்கமைக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை புரிந்துகொண்டனர், அது தொடர்ந்து மற்றும் தெளிவாக நடக்கும்.

சொல்லுங்கள், என்னிடம் 100 மணிகள் கொண்ட ஜெபமாலை உள்ளது, ஒவ்வொரு 10க்கும் ஒரு பெரிய ஜெபமாலை உள்ளது, அவை மடாலயத்தில் கட்டப்பட்டுள்ளன, அவற்றில் நான் என்ன பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும்?

வலேரி. துறவு அல்லது துறவற ஆட்சியை நிறைவேற்ற 100 மணிகள் கொண்ட ஜெபமாலை மிகவும் பொருத்தமானது. சாதாரண மக்களுக்கு, என் கருத்துப்படி, 50 அல்லது 30 மணிகள் மிகவும் வசதியானவை. அல்லது 10. அவர்கள் இயேசு ஜெபத்தை தெளிவாகப் படிக்கிறார்கள்: கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, தேவனுடைய குமாரனே, ஒரு பாவியான எனக்கு இரங்குங்கள் (முழு இயேசு பிரார்த்தனை). சுருக்கங்கள் உள்ளன: கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து ஒரு பாவி மீது கருணை காட்டுங்கள், கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து எனக்கு இரங்குங்கள், இயேசு கிறிஸ்து எனக்கு இரங்குங்கள், ஆண்டவரே கருணை காட்டுங்கள். மனம் மிகவும் சோர்வாக இருந்தால், முழுமையான பிரார்த்தனையைப் படிப்பது கடினமாக இருந்தால் அவை பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

இயேசு ஜெபத்தைத் தவிர, அவர்கள் கடவுளின் தாய் ஜெபத்தைப் படிக்கிறார்கள்: என் லேடி, மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸ், என்னைக் காப்பாற்றுங்கள், ஒரு பாவி, அல்லது மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸ், என்னைக் காப்பாற்றுங்கள். அதே கொள்கையைப் பயன்படுத்தி, அவர்கள் கார்டியன் ஏஞ்சல் மற்றும் புனிதர்களுக்கு குறுகிய பிரார்த்தனைகளை ஜெபிக்கிறார்கள். ஒரு டஜன் சிறிய பிரார்த்தனைகளைப் படித்த பிறகு, அவர்கள் நிறுத்தி, எங்கள் தந்தை அல்லது வாழ்க மேரி, சங்கீதம் 50 அல்லது நம்பிக்கையைப் படிக்கிறார்கள். முடியும்.

ஜெபமாலை மணிகள் தேவாலய கடைகளில் விற்கப்படுகின்றன.

அவர்கள் பிடிப்பதற்கு நன்றாக இருக்கிறார்கள், ஆனால் எனக்குத் தெரியாது

அவர்களுக்காக எப்படி ஜெபிக்க வேண்டும்.

ஜெபமாலை அணிவதற்கு வசதியாக இருக்கும்

பாக்கெட்டில். அவர்கள் எப்போதும்

என்பதை நினைவூட்டுங்கள்

பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும். நிச்சயமாக,

இந்த உருப்படி இல்லை

செயல்கள். "ஜெபமாலைக்கான சிறப்பு பிரார்த்தனை" இல்லை, ஆனால் உள்ளது

ஜெபமாலை பிரார்த்தனையுடன் தொடர்புடைய சில தேவாலய மரபுகள்.

நீங்கள் ஜெபமாலை ஜெபிக்கத் தொடங்குவதற்கு முன், பூசாரியிடம் ஆசீர்வாதம் வாங்குவது சிறந்தது.

ஜெபமாலை ஜெபிப்பது மிகவும் எளிது. ஒவ்வொரு மணியும் ஒன்று

பிரார்த்தனை. இரண்டு விரல்களுக்கு இடையில் ஒரு மணியை அழுத்தி, உங்கள் மனதாலும் இதயத்தாலும் படிக்கவும்

பிரார்த்தனை. இயேசு ஜெபத்தைக் கூறுவோம்: “கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, தேவனுடைய குமாரன்,

பாவியான என் மீது கருணை காட்டுங்கள். அல்லது கடவுளின் தாய்க்கு பிரார்த்தனை: "கடவுளின் மிக பரிசுத்த தாய்,

எங்களைக் காப்பாற்றுங்கள், ""கடவுளின் கன்னி தாய், மகிழ்ச்சியுங்கள். »கார்டியன் ஏஞ்சல்; உங்கள் புனிதருக்கு -

பல விருப்பங்கள் உள்ளன. பெரிய மணிகளுக்கு இடையில் ஒரு நூலில் இருந்தால்

ஜெபமாலையை பயன்படுத்தி ஜெபமாலை ஓதுவது எப்படி

இந்த ஜெபங்கள் ஜெபமாலையின் அறிமுகத்தை உருவாக்குகின்றன.

இதற்குப் பிறகு, பகுதியின் பெயர் மற்றும் முதல் ரகசியம் அறிவிக்கப்படுகிறது. பெரிய மணிகளில் ஒருவர் "எங்கள் தந்தை...", சிறியவற்றில் - 10 "ஹாய் மேரி..." என்று எழுதப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு மர்மத்தின் முடிவிலும், "தந்தைக்கு மகிமை" என்று கூறப்படுகிறது. ” மற்றும் நீங்கள் பிரார்த்தனை ஆச்சரியக்குறிகளைச் சேர்க்கலாம்: எடுத்துக்காட்டாக,

“அட இயேசுவே! எங்கள் பாவங்களை மன்னித்து, நரக நெருப்பிலிருந்து எங்களை விடுவித்து, அனைத்து ஆத்மாக்களையும் சொர்க்கத்திற்கு கொண்டு வாருங்கள், குறிப்பாக உங்கள் கருணை மிகவும் தேவைப்படும்.

மணிகள்! ஜெபமாலை ஜெபிக்க கற்றுக் கொள்ள முடிவு செய்தவர்களுக்கும், ஜெபத்தின் பலன்களைப் பெறுவதற்கும்!

ஜெபமாலை என்பது பரலோக தத்துவத்தின் பாடநூல்; எட்டாயிரம் ஆண்டுகளாக உலகின் அனைத்து புத்தக வைப்புகளும் இயேசு ஜெபத்தின் எட்டு வார்த்தைகளில் அடங்கியுள்ளன. ஜெபமாலை கண்ணுக்குத் தெரியாததையும், கண்ணுக்குத் தெரியாததையும் பார்க்க வைக்கிறது. ஜெபமாலை என்பது கீழே மற்றும் மேலே செல்லும் ஒரு படிக்கட்டு: கீழே - இதயத்தின் ஆழத்தில், ஆன்மா தன்னை சந்திக்கும் இடத்தில், மற்றும் மேல் - பரலோகத்திற்கு, அங்கு ஆவி, இதயத்தை விட்டு வெளியேறாமல், கடவுளை சந்திக்கிறது. ஜெபமாலை என்பது ஒரு நபரின் கடவுள் மீதான அன்பின் அளவுகோலாகும்.

இறுதியாக!

நமது இரட்சிப்புக்கான மிக முக்கியமான கருவியான ஜெபமாலையுடன் எவ்வாறு வேலை செய்வது என்று கற்பிப்பதற்கான நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட திட்டத்தின் வேலையை நான் முடித்துள்ளேன்.

இந்த திட்டத்தை உருவாக்க பல மாதங்கள் ஆனது, ஆனால் அது நன்றாக செலவழித்த நேரம் என்று நான் நம்புகிறேன்! ஜெபமாலை திட்டத்தை வாங்கும் ஒவ்வொரு நபரும் ஜெபமாலை பற்றிய தனித்துவமான மற்றும் குறிப்பிட்ட அறிவைப் பெறுவார்கள், இது பொதுவாக ஆன்மீக தந்தையிடமிருந்து அவரது ஆன்மீக குழந்தைக்கு மடங்களில் அனுப்பப்படுகிறது.

கர்த்தர் சொன்னார்: "நான் பூமிக்கு அமைதியைக் கொண்டுவரவில்லை, ஆனால் ...

ஆர்த்தடாக்ஸ் ஜெபமாலைகள் சொல்லப்பட்ட பிரார்த்தனைகளின் எண்ணிக்கையை கணக்கிடுவதற்கான ஒரு சிறப்பு சாதனமாகும். அவர்களின் தோற்றத்தின் வரலாறு ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ காலத்திற்கு முந்தையது - சில ஆதாரங்கள் ஜெபமாலை பச்சோமியஸ் தி கிரேட், மற்றவை பாசில் தி கிரேட் (இருவரும் கி.பி. 3-4 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் வாழ்ந்தவர்கள்) மூலம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதாகக் கூறுகின்றனர். ஆரம்பத்தில், ஜெபமாலை பிரத்தியேகமாக நடைமுறை அர்த்தத்தைக் கொண்டிருந்தது - இது துறவற பிரார்த்தனை விதியை நிறைவேற்றும் போது எண்ணிக்கையை இழக்காமல் இருக்க வேண்டும், இது சில நேரங்களில் பல ஆயிரம் இயேசு பிரார்த்தனைகளுக்கு சமமாக இருந்தது, ஆனால் காலப்போக்கில் அவை ஆன்மீகப் போரை அடையாளப்படுத்தத் தொடங்கின - ஒரு போராட்டம் பிசாசு கொண்ட நபர்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் ஜெபமாலைகள் வித்தியாசமாகத் தோன்றலாம் - சில நேரங்களில் இது சரம் கொண்ட மர, பீங்கான் அல்லது எலும்பு மணிகள் கொண்ட ஒரு மூடிய சங்கிலி, சில நேரங்களில் இது பட்டாம்பூச்சிகள் கொண்ட தோல் ஏணி, சில நேரங்களில் இது ஒரு நெகிழ்வான பட்டை, இது எண்ணும் போது விரல்களால் கட்டப்பட்ட மரத் தொகுதி. கூடுதலாக, ஆர்த்தடாக்ஸ்.

ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ரபேல் (கரேலின்)

தேவாலயத்தின் வாழ்க்கை

ஜெபமாலையைப் பயன்படுத்தி இயேசு பிரார்த்தனையைச் சேர்க்க விரும்புகிறேன், ஆனால் ஜெபங்களின் எண்ணிக்கையை எப்படி முடிவு செய்வது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. என்னால் ஐநூறை உடனே சமாளிக்க முடியாது. ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான பிரார்த்தனைகளுடன் என்னை ஆசீர்வதித்து, ஒரு “கட்டமைப்பை” (அதாவது, எப்போது, ​​​​எத்தனை வில்களை உருவாக்க வேண்டும், எப்படி, எந்த அளவில் கடவுளின் தாய் மற்றும் பாதுகாவலர் தேவதைக்கு விண்ணப்பங்களைச் சேர்க்க வேண்டும்) நான் பாஸிடம் கேட்கலாமா?

சிறியதாக தொடங்குங்கள். இரண்டு ஜெபமாலைகள் (நூற்றுக்கணக்கான) இயேசு ஜெபங்கள், கடவுளின் தாய்க்கு ஒரு ஜெபமாலை, ஏஞ்சல் கீப்புக்கு பாதி ஜெபமாலை மற்றும் துறவிக்கு பாதி ஜெபமாலை இந்த நாளில் கொண்டாடப்படுகிறது. உங்களுக்கு நேரம் இருந்தால், நீங்கள் யாருடைய பெயரைக் கொண்டிருக்கிறீர்களோ அந்த துறவிக்கு மற்றொரு பாதி ஜெபத்தையும், அனைத்து புனிதர்களுக்கும் பாதி பிரார்த்தனையையும் படியுங்கள். உங்கள் நாளை இயேசு ஜெபத்தால் நிரப்ப முயற்சி செய்யுங்கள். ஆட்சி உங்களுக்கு எளிதானது என்பதை நீங்கள் காணும்போது, ​​​​நீங்கள் படிப்படியாக இயேசு பிரார்த்தனைகளைச் சேர்க்கலாம். உங்கள் உடல்நிலை அனுமதித்தால், 20 முதல் 30 சிரம் பணியுங்கள், இது கடினமாக இருந்தால், அவற்றை இடுப்புப் வில் (ஒரு சாஷ்டாங்கத்திற்கு இரண்டு) மாற்றவும்.

விரல்களில் பிரார்த்தனை வட்டம்

மாஸ்கோவில் உள்ள உலிட்சா 1905 கோடா மெட்ரோ நிலையத்திற்கு அடுத்துள்ள நிலத்தடி பாதையில், பல ஆண்டுகளாக நீங்கள் பின்வரும் அடையாளத்தைக் காணலாம்: "பிரார்த்தனையுடன் மோதிரங்கள் (சுழலும்)." கேள்வி இயற்கையாகவே எழுகிறது - ஏன் சுழல்கிறது? இந்த கேள்விக்கு தேவாலயத்தில் இருந்து உத்தியோகபூர்வ பதில் இல்லை, ஆனால் மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் பத்திரிகை சேவையின் தலைவரான பாதிரியார் விளாடிமிர் விஜிலியான்ஸ்கியின் எண்ணங்கள் எங்களிடம் உள்ளன. எவ்வாறாயினும், இந்த வாதங்கள் இந்த மோதிரங்களின் வடிவமைப்போடு தொடர்புடையவை அல்ல, ஆனால் தேவாலயத்தில் அவற்றின் விற்பனைக்கு வரி விதிக்க நிதி அமைச்சகத்தின் விருப்பத்துடன் தொடர்புடையது. இருப்பினும், அவர்களின் நோக்கம் பற்றி சில வார்த்தைகள் உள்ளன.

ஆவணத்தின்படி, சிலுவைகள், புனிதர்களின் மார்பகப் படங்கள் மற்றும் ஒற்றுமை கரண்டிகளை விற்பனை செய்வதற்கான நடவடிக்கைகள் VAT இல் இருந்து விலக்கு அளிக்கப்படலாம். நிதி அமைச்சகத்தின் கடிதத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி, "பிரார்த்தனைகளுடன் கூடிய மோதிரங்களைப்" பொறுத்தவரை, VAT இல் இருந்து விலக்கு அளிக்க "எந்த காரணமும் இல்லை", ஏனெனில் அவை கோயில் இடம் அல்லது வழிபாட்டு நோக்கங்களுக்கான சிறப்புப் பட்டியலில் சேர்க்கப்படவில்லை. தேதியிட்ட அரசாங்க ஆணையால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது.

என்றும் கேட்டனர்

உங்களுடன் சமாதானமாக இருங்கள் என்பது எந்தவொரு அமைப்பு, அறக்கட்டளை, தேவாலயம் அல்லது பணியினால் நிதியளிக்கப்படவில்லை.

இது தனிப்பட்ட நிதி மற்றும் தன்னார்வ நன்கொடைகளில் உள்ளது.

ஆர்த்தடாக்ஸ் சின்னங்கள் மற்றும் பிரார்த்தனைகள்

சின்னங்கள், பிரார்த்தனைகள், ஆர்த்தடாக்ஸ் மரபுகள் பற்றிய தகவல் தளம்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் பாமர மக்களுக்கு ஜெபமாலை சரியாக ஜெபிப்பது எப்படி

"என்னைக் காப்பாற்று, கடவுளே!". எங்கள் வலைத்தளத்தைப் பார்வையிட்டதற்கு நன்றி, நீங்கள் தகவலைப் படிக்கத் தொடங்குவதற்கு முன், ஒவ்வொரு நாளும் எங்கள் VKontakte குழு பிரார்த்தனைகளுக்கு குழுசேருமாறு கேட்டுக்கொள்கிறோம். Odnoklassniki இல் எங்கள் பக்கத்தைப் பார்வையிடவும் மற்றும் ஒவ்வொரு நாளும் Odnoklassniki க்கான அவரது பிரார்த்தனைகளுக்கு குழுசேரவும். "கடவுள் உன்னை ஆசிர்வதிக்கட்டும்!".

பின்வரும் படத்தை நீங்கள் அடிக்கடி பார்க்க முடியும்: ஒரு பிரார்த்தனையை ஒரு நபர் தனது கைகளில் எதையாவது விரலைக் காட்டுகிறார். அவை நூலில் கட்டப்பட்ட மணிகள் போல இருக்கும். அவை ஜெபமாலை என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இது பிரார்த்தனைக்கான ஒரு கருவி என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், ஒரு அழகியல் விவரம் அல்ல.

ஜெபமாலை ஜெபிக்கலாமா?

ஜெபமாலையின் பெயர் எண்ணிக்கை, எண்ணிக்கை என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்தது. அவை பெரும்பாலும் பிரார்த்தனை அல்லது வில் எண்ணுவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. வெளிப்புறமாக, அவை சிலுவையுடன் ஒரு சரத்தில் மணிகள் போல இருக்கும். இந்த பொருளின் பயன்பாடு புனித பசில் தி கிரேட் உடன் தொடங்கியது. புத்தகங்களின்படி அல்ல, ஆனால் குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான இயேசு பிரார்த்தனைகளின்படி ஜெபித்த படிப்பறிவற்ற துறவிகளால் அவை பயன்படுத்தப்பட்டன. இது வேறு எந்த அர்த்தத்தையும் கொண்டிருக்கவில்லை.

நவீன ஆன்மீக நடைமுறையில், ஜெபமாலை எவ்வாறு ஜெபிக்க வேண்டும் என்பதில் கடுமையான விதி இல்லை. ஜெபமாலையைப் பயன்படுத்தும் போது வாசிக்கப்படும் முக்கிய பிரார்த்தனை இயேசு பிரார்த்தனை என்று கருதப்படுகிறது.

துறவறத்தில் அவை ஆன்மீக வாள் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன. இடைவிடாத பிரார்த்தனைக்காகவும், மனதின் கவனச்சிதறலைத் தடுக்கவும் அவை துறவிக்கு கொடுக்கப்படுகின்றன. அவர்கள் ஒரு சிறப்பு பிரார்த்தனை விதி பயன்படுத்த முடியும். இது குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான இயேசு பிரார்த்தனைகளைக் கொண்டுள்ளது. இந்த விஷயத்தில், அவை ஒரு குறிப்பிட்ட ஆசீர்வாதத்திற்காக படிக்கப்படுகின்றன, இல்லையெனில் நீங்கள் ஆன்மீக மாயையின் நிலைக்கு விழலாம் மற்றும் உங்கள் ஆன்மீக வேலைக்கு கடுமையான தீங்கு விளைவிக்கும்.

சாதாரண பாமர மக்களுக்கு ஜெபமாலை பயன்படுத்துவது வாக்குமூலத்தின் ஆசீர்வாதத்திற்குப் பிறகுதான் சாத்தியமாகும். பின்னர் இடைவிடாத பிரார்த்தனையின் நினைவூட்டலின் வடிவத்தில் மட்டுமே.

எப்படி உபயோகிப்பது

• துருவியறியும் கண்களால் கவனிக்கப்படாமல் அவற்றைப் பயன்படுத்தி ஜெபத்தை மேற்கொள்வது மதிப்பு.
• ஜெபமாலையின் ஜெபத்தில் மற்ற ஜெபங்களின் இடைச்செருகல்களும் இருக்கலாம்.
• அத்தகைய ஆன்மீக பயிற்சியைத் தொடங்குவதற்கு முன், நீங்கள் நிச்சயமாக உங்கள் வாக்குமூலத்தின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெற வேண்டும்.

ஜெபமாலையின் ஒற்றுமையை கெத்செமனே தோட்டத்தில் கிறிஸ்துவின் மீது போடப்பட்ட முடிச்சுகளுடன் ஒப்பிடலாம். அவர் கட்டி வைக்கப்பட்டு, சட்ட விரோத விசாரணைக்கு கொண்டு வரப்பட்டார், பின்னர் அவமானகரமான முறையில் தூக்கிலிடப்பட்டார்.

சாப்பிடு சில விதிகள்ஆர்த்தடாக்ஸ் ஜெபமாலையை எப்படி ஜெபிப்பது. ஜெபமாலைக்கு சிறப்பு பிரார்த்தனைகள் எதுவும் இல்லை. ஒரு பிரார்த்தனை சொல்ல இது ஒரு நினைவூட்டல். ஆனால் ஜெபமாலை பிரார்த்தனையுடன் தொடர்புடைய சில தேவாலய மரபுகளும் உள்ளன.

ஜெபமாலையை ஜெபத்திற்குப் பயன்படுத்தத் தொடங்குவதற்கு முன், நீங்கள் ஒரு பாதிரியாரிடம் ஆசீர்வாதத்தைக் கேட்க வேண்டும். அவர்களுக்காக ஜெபிப்பது மிகவும் எளிது. ஒவ்வொரு மணியும் ஒரு பிரார்த்தனை. இரண்டு விரல்களுக்கு இடையில் மணியைப் பிடித்து, உங்கள் இதயத்திலிருந்து பிரார்த்தனையைப் படியுங்கள்.

என்ன பிரார்த்தனைகளைப் படிக்க வேண்டும்

பெரிய மற்றும் சிறிய மணிகள் ஒரு நூலில் கட்டப்பட்டுள்ளன. அடிப்படையில் 2 பெரியவற்றுக்கு இடையில் 10 சிறியவை இருக்கலாம். இதுபோன்றால், பெரியவர்களுக்கு நீங்கள் ரஷ்ய மொழியில் “நம்பிக்கையின் சின்னம்”, “எங்கள் தந்தை” அல்லது ரஷ்ய மொழியில் 50 வது சங்கீத ஜெபத்தைப் படிக்கலாம், மீதமுள்ளவர்களுக்கு - 10 பிரார்த்தனைகள்.

ஜெப வார்த்தைகளை பலமுறை திரும்பத் திரும்பச் சொல்வதன் அர்த்தம், அவற்றின் அர்த்தத்தைப் பற்றி சிந்தித்து, ஜெபத்தின் மூலம் இறைவனுடன் தொடர்பு கொள்வதாகும். பிரார்த்தனை ஒரு களை கொலையாளி, அதன் பிறகு பயனுள்ள மற்றும் நல்ல ஒன்றை வளர்ப்பது எளிது.

ஜெபமாலையின் ஒரு சிறிய பிரார்த்தனை

ஹீரோமோங்க் செராஃபிம் (பரமனோவ்)

வி. டாலின் கூற்றுப்படி, "ஜெபமாலை" என்ற பெயர், வார்த்தைகளிலிருந்து வந்தது: எண்ணுதல், மரியாதை (எண்ணிக்கை), இவ்வாறு எண்ணுவதற்கான ஒரு சாதனத்தை குறிக்கிறது - மணிகளின் சரம் அல்லது முடிச்சுகளுடன் கூடிய பெல்ட் - பிரார்த்தனைகள் மற்றும் வில்லுகளை எண்ணுவதற்கு.

செயிண்ட் பசில் தி கிரேட் (பிற ஆதாரங்களின்படி - பச்சோமியஸ் தி கிரேட் மற்றும் புனித அந்தோணியால் கூட, ஆனால் எப்படியிருந்தாலும் - மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, கிறிஸ்தவத்தின் முதல் நூற்றாண்டுகளில்) படிக்காத துறவிகளுக்கு ஜெபமாலை அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. பிரார்த்தனை விதி புத்தகங்களின்படி அல்ல, ஆனால் குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான இயேசு பிரார்த்தனைகளின்படி. அவர்களுக்கு வேறு எந்த நோக்கமும் இல்லை - நடைமுறை அல்லது அடையாளமாக இல்லை. இங்கே ரஸ்ஸில், கயிறு ஒரு ஏணியாக மாறியது - சொர்க்கத்திற்கு ஒரு படிக்கட்டு. அதன் பாகங்கள் - படிகள் - அழைக்கப்படுகின்றன: "பூமி", "வானம்"; அனைத்து பகுதிகளும் முக்கியமான குறியீட்டு அர்த்தத்தைப் பெற்றன; எண்ணுவதற்கான எளிய சாதனத்திலிருந்து, கயிறு பிரார்த்தனையின் மிக முக்கியமான கருவியாக மாறியது.

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் ஆன்மீக நடைமுறையில், ஒரு நவீன எழுத்தாளர் (ஹீரோமாங்க் லாங்கின்) குறிப்பிடுவது போல், ஜெபமாலையில் எப்படி ஜெபிக்க வேண்டும் என்பதில் கடுமையான விதி இல்லை. ஜெபமாலையில் ஜெபிக்கப்படும் முக்கிய பிரார்த்தனை இயேசு ஜெபம்: "கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, கடவுளின் குமாரனே, ஒரு பாவி, எனக்கு இரங்குங்கள்," அல்லது குறுகிய வடிவங்கள், "ஆண்டவரே, எனக்கு இரங்கும்". இந்த குறுகிய ஜெபத்தில், உண்மையான ஆழமான ஜெபத்தின் அனுபவம் உள்ள ஒருவர், பிரார்த்தனைக் கோரிக்கைகள், பிரார்த்தனை நிறைந்த நன்றி மற்றும் பிரார்த்தனை பெருமூச்சு ஆகியவற்றின் முழுமையைக் காண்கிறார். துறவறத்தில் ஜெபமாலைகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன ஆன்மீக வாள் மற்றும் இடைவிடாத ஜெபத்திற்காகவும், முடிந்தவரை அடிக்கடி கடவுளின் பெயரை அழைப்பதற்காகவும் தொல்லை நேரத்தில் துறவிக்கு வழங்கப்படுகிறது. இந்த விஷயத்தில், ஜெபமாலை என்பது இடைவிடாத ஜெபத்தை நினைவூட்டுவதற்கான ஒரு கருவி (பொருள்) ஆகும், இது மனதை திசை திருப்புவதற்கு எதிரான வழிமுறையாகும். ஜெபமாலை ஒரு சிறப்பு பிரார்த்தனை விதிக்கு பயன்படுத்தப்படலாம், இதில் குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான இயேசு பிரார்த்தனைகள் (செஞ்சுரியன், இருநூறு, முதலியன) உள்ளன. இந்த விஷயத்தில், விதி ஒரு சிறப்பு ஆசீர்வாதத்துடன் படிக்கப்படுகிறது, இல்லையெனில் நீங்கள் ஆன்மீக மாயை நிலையில் விழுந்து உங்கள் ஆன்மீக வேலைக்கு தீவிரமாக தீங்கு விளைவிக்கும். மேலும், சாதாரண பாமர மக்களுக்கு (துறவறம் அல்லாதவர்கள்), பிரார்த்தனை நடைமுறையில் ஜெபமாலைகளைப் பயன்படுத்துவது ஒரு வாக்குமூலத்தின் ஆசீர்வாதத்துடன் மட்டுமே சாத்தியமாகும், பின்னர் ஒரு சிறப்பு பிரார்த்தனை விதியை விட இடைவிடாத ஜெபத்தை நினைவூட்டுவதற்கு அதிகம், பிந்தையது இல்லை என்றாலும். விலக்கப்பட்டது. ஜெபமாலையில் உள்ள பிரார்த்தனை மற்ற ஜெபங்களைச் செருகுவதை விலக்கவில்லை, எடுத்துக்காட்டாக, ஒவ்வொரு பெரிய மணிகளிலும் நீங்கள் "எங்கள் தந்தை", அல்லது "கன்னி மேரிக்கு மகிழ்ச்சியுங்கள்" அல்லது பிரார்த்தனை செய்யும் நபருக்கு நெருக்கமான வேறு சில பிரார்த்தனைகளைப் படிக்கலாம். உங்கள் சொந்த வார்த்தைகளில் பிரார்த்தனைகள் ஒரு நபரின் இதயத்திலிருந்து ஊற்றப்படுகின்றன மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆன்மீக பயிற்சி தடை செய்யாது, இதயம் கடவுளை அழைக்கும் வரை. ஆனால் எப்படியிருந்தாலும், எந்தவொரு பிரார்த்தனை நடைமுறைக்கும் ஒரு ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் ஆசீர்வாதம் தேவைப்படுகிறது.

ஜெபமாலையுடன் கூடிய ஜெபம் துருவியறியும் கண்களுக்கு கண்ணுக்கு தெரியாததாக இருக்க வேண்டும், இதற்கு சிறப்பு ஆசீர்வாதம் உள்ள துறவிகளைத் தவிர.

“புதிதாக கழுத்துப்பட்ட துறவிக்கு ஜெபமாலை கொடுக்கப்படும்போது, ​​பின்வரும் வார்த்தைகள் கூறப்படுகின்றன. "சகோதரரே, தேவனுடைய வார்த்தையாகிய ஆவியின் பட்டயத்தை, நிலையான இயேசு ஜெபத்திற்கு எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்: கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தை உங்கள் மனதிலும், உங்கள் இருதயங்களிலும், உங்கள் வாயிலும் எப்பொழுதும் சொல்லிக்கொண்டே இருக்க வேண்டும். : கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, தேவனுடைய குமாரன்; பாவியான என் மீது கருணை காட்டு". இங்கே பரிசுத்த வேதாகமத்திலிருந்து ஒரு பழமொழி பயன்படுத்தப்படுகிறது, அப்போஸ்தலன் பவுலின் வார்த்தைகள் (எபே. 6:17 ஐப் பார்க்கவும்), ஜெபமாலைக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட அடையாள அர்த்தத்தை அளிக்கிறது: இந்த விஷயத்தில் அவை "ஆவியின் வாள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இது மிகவும் நியாயமான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான ஒப்பீடு ஆகும், இருப்பினும் அப்போஸ்தலன் பவுல் இந்த வார்த்தைகளை ஜெபமாலைக்கு குறிப்பிடவில்லை, இயேசு ஜெபத்திற்கு அல்ல, மாறாக "ஆன்மீக வாள்" என்ற கிறிஸ்தவ பிரசங்கத்தின் சக்திக்கு. ஆனால் நாம் இயேசு ஜெபத்தில் ஈடுபடும்போது, ​​நாமும் கடவுளுடைய வார்த்தையைப் பிரசங்கிக்கிறோம், நமக்காகவே சத்தியத்தைப் பிரசங்கிக்கிறோம், மேலும் இந்த நற்செய்தி பிரசங்கத்திற்கு அடிபணியுமாறு நமது மன மற்றும் உடல் வலிமை அனைத்தையும் கட்டாயப்படுத்துகிறோம். இங்கே எந்த முரண்பாடும் இல்லை: உண்மையில், இயேசு ஜெபத்தை நாம் செய்ய வேண்டிய ஜெபமாலை, கண்ணுக்கு தெரியாத எதிரிகளைத் தாக்கும் இந்த ஆன்மீக வாளை சித்தரிக்கிறது. எல்லோரும், அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ கவனத்துடன், உண்மையாக, விடாமுயற்சியுடன் இந்த விஷயத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர் - இயேசு பிரார்த்தனை, அதில் நாம் மனந்திரும்புவது மட்டுமல்லாமல், கடவுளிடம் கருணை, பாவ மன்னிப்பு மற்றும் நித்திய பேரின்ப விதியைக் கேட்பது மட்டுமல்லாமல், ஆன்மீகப் போரின் தருணத்திலும் கூட, நமக்கு எதிராக பேய்களின் எழுச்சி ஒருவித வாள் போன்றது. இது ஒரு உண்மையான ஆயுதம், இது எதிரிகளின் தாக்குதல்களின் போது நம்மை நாமே தற்காத்துக் கொள்ளும் மற்றும் நம்மை நாமே தாக்கிக் கொள்ளும். எனவே, புதிதாக துவண்டவருக்கு வழங்கப்படும் ஜெபமாலை ஆன்மீக வாள் என்று அழைக்கப்படுவது மிகவும் பொருத்தமானது மற்றும் நியாயமானது.

தேவாலய சடங்குகளில் ஏற்கனவே இருக்கும் இந்த ஒப்பீட்டின் அடிப்படையில், இந்த அற்புதமான பேட்ரிஸ்டிக் கண்டுபிடிப்புடன் தொடர்புடைய புனித வேதாகமத்தின் பிற சொற்கள், சொற்கள் மற்றும் விவரிப்புகளைக் கண்டுபிடிக்க நாம் துணியலாம் - ஜெபமாலை.

முதலாவதாக, ஜெருசலேம் கோவிலுக்குள் நுழைந்த நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, அங்குள்ள மக்கள் பலியிடப்பட்ட கால்நடைகளை விற்பதையும், பணம் மாற்றுபவர்களையும் எப்படிப் பார்த்தார் என்பது பற்றிய நற்செய்தி கதையை ஜெபமாலை நினைவுக்குக் கொண்டுவருகிறது (மத்தேயு 21:12 மற்றும் தொடர்.) பணம் பரிமாறப்பட்டது (ஒரு முக்கியமான காரணத்திற்காகவும், ஏனென்றால் சிறப்பு யூத நாணயங்களை மட்டுமே கடவுளுக்கு நன்கொடையாக வழங்க முடியும், மேலும் ரோமன் உட்பட பேகன் நாடுகளைச் சேர்ந்த நாணயங்கள் இந்த நோக்கத்திற்காக பொருந்தாது - இது குறிப்பாக சட்டத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது) . அதனால், மக்கள் மட்டுமே பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டிய கோவில் முற்றத்தில், கடவுளுக்கு முன்பாக பயபக்தியுடன் நின்று, அவர்கள் இந்த வணிகத்தாலும், பொதுவான மாயையாலும் பிரார்த்தனையிலிருந்து திசைதிருப்பப்பட்டனர், பிரார்த்தனை வீட்டிற்கு முற்றிலும் பொருத்தமற்றது. அவர் பணம் மாற்றுபவர்களின் மேசைகளைத் தலைகீழாக்கத் தொடங்கினார், ஸ்லாவிக் மொழியில் சொல்வது போல் ஒரு கசையை உருவாக்கினார் - கயிறுகளிலிருந்து ஒரு கசை (ஜான் 2:15), அவர் வணிகர்களையும் கால்நடைகளையும் கோயிலை விட்டு வெளியேற்றத் தொடங்கினார். அவர்கள் விற்றுக்கொண்டிருந்தார்கள். யூத ஆலயம் முற்றங்களைக் கொண்டிருந்தது, திறந்த வெளியில் இருந்தது, மேலும் "புனிதமானது" மற்றும் "புனிதப் புனிதமானது" (எங்கள் கோவில்களில் பலிபீடம் என்று அழைக்கப்படுகிறது) மட்டுமே ஒரு தனி கட்டிடத்தில் அமைந்திருந்தது என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். எனவே, ஜெபமாலை கயிறுகளிலிருந்து வரும் இந்த கசையுடன் துல்லியமாக தொடர்புடையது, மேலும் இந்த சங்கம் ஒரு தீவிரமான நியாயத்தைக் கொண்டுள்ளது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது, ஏனென்றால் ஜெபிப்பதன் மூலம், நாம் உண்மையில் நம் இதயங்களிலிருந்து, நம் ஆன்மாக்களிலிருந்து “வர்த்தகர்களிடமிருந்து” - எல்லா வகையிலும் விலகிச் செல்கிறோம். அசுத்தம் - "கால்நடை", இதன் மூலம் ஒருவர் சரீர உணர்வுகளை புரிந்து கொள்ள முடியும்; மனிதனின் உடலும் ஆவியும், அப்போஸ்தலன் பவுலின் போதனையின்படி, கடவுளின் ஆலயம் (பார்க்க 1 கொரி. 3, 16-17).

ஜெபமாலை, விதைக்கிறவனைப் பற்றிய இரட்சகரின் உவமையையும் நமக்கு நினைவூட்டுகிறது (மத்தேயு 13:3-9). பாறை மண்ணில் வளர்ந்த, வேர் இல்லாமல், சூரிய வெப்பத்தால் வாடிப்போன செடி, அல்லது சாலையில் இறந்தது, அல்லது முட்களால் நெரிக்கப்பட்ட ஒரு செடி, ஒரு தவறான, நியாயமற்ற பிரார்த்தனைக்கு ஒப்பிடலாம். இறுதியில் எந்த பலனும் கிடைக்காது. ஜெபத்தில் சரியான உடற்பயிற்சி (இயேசுவின்) இடைவிடாத ஜெபத்தை மிகவும் பயனுள்ள மற்றும் பலனளிக்கும் ஜெபத்தை நூறு மடங்கு பலன் கொடுப்பதற்கு ஒப்பிடலாம். உண்மையில், ஜெபமாலையில் நூறு முடிச்சுகள் உள்ளன, இது நாம் விடாமுயற்சியுடன் இருந்தால் அதைக் குறிக்கிறது. இதைச் செய்வதன் மூலம், நாம் செய்யும் விடாமுயற்சியை விட நூறு மடங்கு அதிகமான பலன்களைப் பெறுவோம்.

ஜெபமாலையின் தோற்றம் தொடர்பான இந்த ஒப்பீடுகள் அனைத்தும் இயேசு ஜெபத்தைப் பயிற்சி செய்வதற்கான வைராக்கியத்தை நமக்குள் எழுப்ப வேண்டும். ஜெபமாலை - அவற்றின் முடிச்சுகள், ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டவை - நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து கெத்செமனே தோட்டத்தில் கொண்டு செல்லப்பட்டபோது, ​​அவர் மீது சுமத்தப்பட்ட கிறிஸ்துவின் பிணைப்புகளுடன் சில ஒற்றுமைகளையும் நீங்கள் காணலாம். துன்பம் மற்றும் அவமானகரமான மரணம் - சிலுவையில் அறையப்படுதல். ஆகையால், இயேசு ஜெபத்தைப் பயிற்சி செய்யும் போது, ​​இரட்சகரின் துன்பங்களை நாம் மனவருத்தத்துடன் நினைவில் கொள்ள வேண்டும், குறைந்தபட்சம் அந்த பயங்கரமான உணர்ச்சிமிக்க நாட்களில் காட்டப்படும் அவரது பணிவை பின்பற்ற முயற்சிக்க வேண்டும். ஜெபமாலை சிலுவையின் உருவத்துடன் முடிசூட்டப்பட்டிருப்பதால், பெரும்பாலும், இந்த ஒப்பீடு வீணானது அல்ல, செயற்கையானது அல்ல, புனித பிதாக்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இந்த அழகான பொருளின் அர்த்தத்தையும் உள் அர்த்தத்தையும் புரிந்துகொள்ள இது உதவுகிறது. அப்போஸ்தலன் பவுல் கூறுகிறார்: மற்றவை, யாரும் எனக்கு உழைப்பைக் கொடுப்பதில்லை: ஏனென்றால் நான் கர்த்தராகிய இயேசுவின் அடையாளங்களை என் உடலில் சுமக்கிறேன்(கலா. 6:17). நிச்சயமாக, கர்த்தராகிய இயேசுவின் கோடுகளால், அப்போஸ்தலன் பவுலும், ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவரையும் போலவே, தன்னைத்தானே சுமந்த சிலுவையைக் குறிக்கிறோம். ஜெபமாலையில் சிலுவையின் உருவத்தையும், அதாவது கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் காயங்களையும் பார்க்கிறோம், அவற்றை நம் உடலில் அணிந்துகொள்கிறோம் (அவற்றை நம் கையில் எடுத்துச் செல்கிறோம், இது நம் உடலின் ஒரு பகுதியாகும்) இறைவனைப் பிரியப்படுத்துவதைத் தவிர வேறு எந்த வேலையிலும் ஈடுபடக் கூடாது, குறிப்பாக இயேசு பிரார்த்தனை. இது முதல் மற்றும் மிக முக்கியமான விஷயம், மீதமுள்ளவை, யாரும் எங்களுக்கு வேலை கொடுக்கவில்லை, ஏனென்றால் மற்ற அனைத்தும் வீண், தேவையற்றது அல்லது, சிறந்தது, இரண்டாம் நிலை. எனவே, இணைக்கப்பட்ட முடிச்சுகளின் வடிவத்தில் ஜெபமாலையின் ஏற்பாடு, கிறிஸ்துவின் பிணைப்புகளை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது, மற்றும் ஜெபமாலைக்கு முடிசூட்டப்பட்ட சிலுவை, கிறிஸ்துவின் மனத்தாழ்மையை நமக்கு நினைவூட்ட வேண்டும், அதனுடன் நாம் மனதின் இந்த பெரிய வேலையைச் செய்ய வேண்டும். இயேசு பிரார்த்தனை.

இறுதியாக, சிலுவை ஒரு குஞ்சத்துடன் முடிவடைகிறது - "வோஸ்கிரிலி" என்று அழைக்கப்படும் நான்கு குஞ்சங்கள் பண்டைய யூதர்களின் ஆடைகளை முடித்தன, மேலும் இந்த குஞ்சங்கள் அவர்கள் கட்டளைகளை நிறைவேற்ற வேண்டும் என்பதை நினைவூட்டுகின்றன. மேலும், நிச்சயமாக, இந்த விஷயத்தில், இந்த தூரிகை நமக்கு நினைவூட்ட வேண்டும், பிரார்த்தனை வெற்றியடையும் மற்றும் அதன் இலக்கை அடைய முடியும், அதில் வைராக்கியத்துடன், கட்டளைகளை நிறைவேற்றுவதற்கான வைராக்கியமும் நமக்கு இருக்கும். ஆனால், கூடுதலாக, இந்த தூரிகை இரட்சகரின் அங்கியின் உயிர்த்தெழுதலையும் நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. . இரத்தப்போக்கு கொண்ட மனைவி தனக்குத்தானே சொல்லிக்கொண்டது போல்: நான் அவருடைய ஆடையின் பிரகாசத்தைத் தொட்டால், நான் உடனடியாக குணமடைவேன் (பார்க்க மத். 21-22). அவளுடைய விசுவாசத்தால், அவள் கேட்டதை அவள் பெற்றாள், அதாவது, கர்த்தருடைய அங்கியின் விளிம்பைத் தொட்டு, அதாவது, அழுகையின் முனை, அவள் இரத்தப்போக்கிலிருந்து குணமடைந்தாள். ஆகவே, கிறிஸ்துவின் கிருபையை, இந்த உயிர்த்தெழுதலைப் போல, அவருடைய அங்கியின் விளிம்பில் மட்டுமே, நம்மைத் துன்புறுத்திய உணர்ச்சிகளின் ஓட்டத்திலிருந்து குணமடைய முடியும் என்று நாம் நம்ப வேண்டும், ஒருவேளை, பல, பல ஆண்டுகளாக , நிச்சயமாக, இந்த உயிர்த்தெழுதலை நாம் நம்பிக்கையுடன் தொட்டால், இரத்தப்போக்கு கொண்ட பெண்ணைப் போல.

இவை அனைத்தும் வெளிப்புற, செயற்கையாக ஈர்க்கப்பட்ட படங்கள் என்று தோன்றலாம், உண்மையில் அத்தகைய எளிய சாதனத்துடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை - ஜெபமாலை, ஆனால் வரலாற்று ரீதியாக இது சில வெளிப்புற சூழ்நிலைகளின் சங்கமத்தின் விளைவாக தோன்றினாலும், எதுவும் இருக்க முடியாது. தேவாலயத்தில் தற்செயலாக. எனவே, ஜெபமாலையில் இருக்கும் தூரிகையைத் தொடுவது, கிறிஸ்துவின் அங்கியின் விளிம்பில், கடவுளின் கிருபைக்கு மனதின் கண்ணுக்குத் தெரியாத தொடுதலைக் குறிக்கிறது என்ற பகுத்தறிவும் கட்டாயமானது மற்றும் செயற்கையானது அல்ல. ஜெபமாலை ஒரு மூடிய வட்டத்தின் வடிவத்தில் அமைக்கப்பட்டிருப்பதைக் காண்கிறோம், இது நிச்சயமாக, எந்த செயற்கைத்தன்மையும் இல்லாமல், முடிவில்லாதத்துடன் மனதில் எளிதாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இந்த விஷயத்தில் நித்தியத்துடன். அப்போஸ்தலன் பவுல் கூறுகிறார்: காணக்கூடியது தற்காலிகமானது, ஆனால் கண்ணுக்கு தெரியாதது நித்தியமானது(2 கொரி. 4:18). மேலும் புத்திசாலித்தனமான வேலையில் ஈடுபடுவதற்கு புனித பிதாக்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இந்த தனித்துவமான சாதனமான ஜெபமாலை, இந்த கண்ணுக்கு தெரியாத நித்தியத்தையும் பிரதிபலிக்கிறது. வெளிப்புறமாக எளிமையான பொருளாக இருப்பதால், அவர்கள் இயேசு பிரார்த்தனையின் போது நமக்காக தங்கள் இருப்பை வெளிப்படுத்துவது போல, கண்ணுக்கு தெரியாத, உன்னதமான பல விஷயங்களைக் காட்டுகிறார்கள். நான் அதை மீண்டும் பட்டியலிடுகிறேன்: முதலில், ஜெபமாலை என்பது பேய்களுடனான போரில் நமக்கு உதவும் ஒரு ஆன்மீக வாள். இரண்டாவதாக, இது ஒரு கசையாகும், இதன் மூலம் நம் ஆன்மாவிலிருந்து உணர்ச்சிகளை வெளியேற்றுகிறோம். மூன்றாவதாக, இது ஒரு சின்னம், இது நமக்கு ஒரு ஆறுதல், நாம் விடாமுயற்சியுடன் மற்றும் புத்திசாலித்தனமாக இயேசு ஜெபத்தைக் கடைப்பிடித்தால், நூறு மடங்கு வெகுமதியைப் பெறுவோம் என்பதைக் காட்டுகிறது. நான்காவதாக, ஜெபமாலை இரட்சகரின் பிணைப்புகள் மற்றும் துன்பங்களை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது, இதனால், நமக்கு பணிவு கற்பிக்கிறது. ஐந்தாவதாக, அவர்கள் கட்டளைகளை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளவும், அதே நேரத்தில் கடவுளின் கருணையை நம்பவும் கற்பிக்கிறார்கள், ஏனென்றால் கடவுளின் மகிமையையும் கருணையையும் தொடுவது ஏற்கனவே உணர்ச்சிகளின் ஓட்டத்திலிருந்து நம்மை குணப்படுத்துகிறது. மேலும், இறுதியாக, அவை நித்தியத்தின் ஒரு உருவமாகவும் அடையாளமாகவும் இருக்கின்றன, ஒரு நபர் ஜெபத்தின் மூலம், குறிப்பாக இடைவிடாத இயேசு பிரார்த்தனையின் மூலம் நன்கு அறிந்திருக்கிறார்.

ஜெபமாலை மீதான அணுகுமுறை பயபக்தியுடன் இருக்க வேண்டும். நற்செய்தி மற்றும் பிரார்த்தனை புத்தகம் வைக்கப்பட்டுள்ள அதே இடத்தில் அவர்கள் படுக்க வேண்டியது அவசியம்” [4].

இயேசு பிரார்த்தனையின் அனுபவம் வாய்ந்த பயிற்சியாளர்களில் ஒருவரான துறவி போரிஸ் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் எழுதினார்: “பேய்கள் கொண்டு வரும் எண்ணங்களை விரைவாகவும் வலுக்கட்டாயமாகவும் விரட்டுவது எப்படி என்பதை நீங்கள் கற்றுக்கொள்ள விரும்புகிறீர்களா? உங்கள் அறையில் நீங்கள் தனியாக இருக்கும்போது, ​​உரத்த, கவனத்துடன் பிரார்த்தனையுடன் அவர்களை விரட்டுங்கள். சகோதரன்! ஜெபமாலையில் அவளுடைய வார்த்தைகளை மெதுவாக, மென்மையுடன் சொல்லுங்கள்: "கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, தேவனுடைய குமாரனே, ஒரு பாவியான எனக்கு இரங்கும்."

ஜெபமாலை நூற்றுப் பத்து முடிச்சுகளைக் குறிக்கிறது (பத்து பிரிக்கும் முடிச்சுகளுடன் நூறு என்று பொருள்). கடவுளின் தாய்க்கு ஒரு பிரார்த்தனையை உருவாக்க நூற்றுக்கணக்கான பத்து பெரிய முடிச்சுகளை பிரிக்கவும். அவளிடம் இப்படி ஜெபியுங்கள்: "அதி பரிசுத்த தியோடோகோஸ், எங்களை எல்லாம் காப்பாற்றுங்கள், என்னையும், ஒரு பாவி." அவள் எப்போதும் எல்லாவற்றிலும் உங்களுக்கு உதவியாளராக இருப்பாள்.

என் சகோதரனே! பேய்கள் கவனமுள்ள வாய்மொழி ஜெபத்தால் நடுங்குகின்றன, அவற்றின் நெட்வொர்க்குகள் சரிகின்றன! பரிசுத்த தேவதூதர்கள் வாய்வழி, கவனத்துடன் பிரார்த்தனை செய்பவர்களுடன் சேர்ந்து ஜெபிக்கிறார்கள், ஏனெனில் கடவுளின் சில புனிதர்கள் இதைக் காண தகுதியானவர்கள்: செயின்ட். சரோவின் செராஃபிம், சிமியோன் டிவ்னோகோரெட்ஸ் மற்றும் பலர்.

தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும், புனித பிதாக்கள் வாய்வழி மற்றும் குரல் பிரார்த்தனையை கடைப்பிடித்து பரிசுத்த ஆவியின் வரங்களைப் பெற்றனர். மனம், இதயம், முழு ஆன்மா மற்றும் முழு உடலும் குரல் மற்றும் உதடுகளுடன் இணைக்கப்பட்டதே அவர்களின் வெற்றிக்குக் காரணம்; அவர்கள் தங்கள் முழு ஆத்துமாவோடும், முழு பலத்தோடும், தங்கள் முழு இருப்போடும், முழு உள்ளத்தோடும் பிரார்த்தனை செய்தார்கள். அவர்கள் கடவுள் மீதுள்ள அன்பினால் மிகவும் கொதிப்படைந்தனர்.

சகோதரன்! கடவுளின் உதவியுடனும், நமது புனிதமான தியோடோகோஸின் பிரார்த்தனையுடனும், தேவாலய சேவைகளின் போது மற்றும் நமது தனிமையில் நாம் சொல்லும் வாய்வழி மற்றும் பொது பிரார்த்தனைகளில் கவனம் செலுத்துவோம். கிறிஸ்துவில் உள்ள என் சகோதரனே, கடவுளின் பணியில் நமது கவனமின்மை மற்றும் அலட்சியம் ஆகியவற்றால் எங்கள் உழைப்பையும் மடாலய வாழ்க்கையையும் பயனற்றதாக ஆக்க மாட்டோம்” [5].

19 ஆம் நூற்றாண்டின் பெரியவர்களில் ஒருவர் ஜெபத்தின் உள் பக்கத்தைப் பற்றி அதிகம் கூறுகிறார்: "முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், கர்த்தருக்கு முன்பாக இதயத்தில் மனதைக் கொண்டிருப்பது" என்று பிஷப் தியோபன் தி ரெக்லூஸ் (1815-1894) எழுதுகிறார், "மற்றும் அவருக்கு முன்பாக நிற்கவும். உங்கள் வாழ்க்கையின் இறுதி வரை இரவும் பகலும் விட்டுவிடுங்கள். இந்த வரையறையின்படி, நீங்கள் எதையும் கேட்காமல், எந்த வார்த்தையும் சொல்லாமல் கூட ஜெபிக்கலாம். முக்கியத்துவம் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு வரையறுக்கப்பட்ட செயலிலிருந்து நீடித்த நிலைக்கு மாறுகிறது. ஜெபிப்பது என்பது தனிப்பட்ட மற்றும் நேரடியான தொடர்புகளில் கடவுளுக்கு முன்பாக நிற்பதாகும்; நாம் கடவுளில் இருக்கிறோம், கடவுள் நம்மில் இருக்கிறார் என்பதை உள்ளுணர்வாகவும், பகுத்தறிவு ரீதியாகவும், ஆழ்மனதிலும், மேலோட்டமாகப் புரிந்துகொள்வது. நாம் தொடர்ந்து கேள்வி எழுப்பி வார்த்தைகளை உச்சரிப்பதால் மக்களிடையே தனிப்பட்ட உறவுகள் ஆழமாக மாறாது. மாறாக, நாம் ஒருவரையொருவர் எவ்வளவு நன்றாக அறிந்திருக்கிறோமோ, அவ்வளவு அதிகமாக நேசிக்கிறோமோ, அவ்வளவு குறைவாக நாம் ஒருவரையொருவர் எப்படி உணர்கிறோம் என்று சொல்ல வேண்டியதில்லை. கடவுளுடனான தனிப்பட்ட தொடர்பு அதே வழியில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது [6].

"ஒருபுறம், பெயரைக் கொண்டு பிரார்த்தனை செய்வது மிகவும் எளிமையானது மற்றும் ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவருக்கும் அணுகக்கூடியது, மறுபுறம், இது சிந்தனையின் மர்மமான ஆழத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. ஒவ்வொரு நாளும் மற்றும் நீண்ட நேரம் இதைப் படிக்க விரும்பும் எவரும், அதைவிட அதிகமாக சுவாசம் அல்லது மற்றொரு உடல் தாளத்துடன் இணைக்க விரும்பினால், நிச்சயமாக ஒரு அனுபவமிக்க ஆன்மீக வழிகாட்டியை, ஒரு பெரியவரைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும், இருப்பினும் இந்த நாட்களில் இதைச் செய்வது மிகவும் கடினம். பெரியவருடன் தனிப்பட்ட தொடர்பு இல்லாதவர்கள், உடல் தாளங்களை ஈடுபடுத்தாமல் பாதுகாப்பாக சிறியதாக தொடங்கலாம்: பத்து முதல் பதினைந்து நிமிடங்கள் தொடர்ச்சியான பிரார்த்தனை.

இயேசு ஜெபத்தைக் கற்றுக்கொள்ளவோ ​​அல்லது அதற்கு முன்கூட்டியே தயாராகவோ தேவையில்லை. ஒரு தொடக்கக்காரருக்கான ஆலோசனை: தொடங்குங்கள். "முதல் அடியை எடுக்காமல், நீங்கள் நடக்க மாட்டீர்கள், தண்ணீரில் மூழ்காமல் நீந்த மாட்டீர்கள். பெயர் சொல்லி அழைப்பதும் அப்படித்தான். அன்புடனும் மரியாதையுடனும் தொடங்குங்கள், விடாமுயற்சியுடன் இருங்கள். பெயரைச் சொல்லிக் கூப்பிடுவதைப் பற்றி யோசிக்காதீர்கள், ஆனால் இயேசுவுக்கு முன்பாக நிற்பதைப் பற்றி மட்டுமே நினைக்காதீர்கள். மெதுவாக, அமைதியாக, நிதானமாக பெயரைச் சொல்லுங்கள்.

பிரார்த்தனை வார்த்தைகளைக் கற்றுக்கொள்வது கடினம் அல்ல. பெரும்பாலும் இது இவ்வாறு உச்சரிக்கப்படுகிறது: "கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, தேவனுடைய குமாரனே, எனக்கு இரங்கும்." ஆனால் இங்கு ஒற்றுமை இல்லை: சில சமயங்களில் "எனக்கு இரங்குங்கள்" என்பது "எங்கள் மீது கருணை காட்டுங்கள்" என்று மாற்றப்படுகிறது அல்லது பிரார்த்தனை சுருக்கப்பட்டது: "கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, எனக்கு இரங்குங்கள்" அல்லது "கர்த்தராகிய இயேசு"; இறுதியாக - மிகவும் அரிதாக - "இயேசுவிடம்". சிலர், மாறாக, ஜெபத்தின் மனந்திரும்பிய அம்சத்தை பலப்படுத்தும் "பாவி" என்று சேர்க்கிறார்கள். அல்லது, செசரியா பிலிப்பிக்கு செல்லும் வழியில் அப்போஸ்தலனாகிய பேதுருவின் வாக்குமூலத்தை நினைவுகூர்ந்து, அவர்கள் கூறுகிறார்கள் ". கடவுளின் மகன் ஷிவாகோ. ". சில நேரங்களில் கடவுளின் தாய் அல்லது புனிதர்களுக்கு ஒரு முறையீடு இயேசு பிரார்த்தனையில் செருகப்படுகிறது. ஆனால் ஜெபத்தின் சாராம்சமான "இயேசு" என்ற பெயர் அதில் எப்போதும் உள்ளது. நாம் வெவ்வேறு வார்த்தைகளின் கலவையை முயற்சி செய்யலாம் மற்றும் நமக்கு மிகவும் பொருத்தமான ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுக்கலாம். தேர்வு செய்தவுடன், சூத்திரத்தை காலப்போக்கில் மாற்றலாம், ஆனால் அடிக்கடி அல்ல. "நீங்கள் அடிக்கடி அவற்றை மீண்டும் நடவு செய்தால் தாவரங்கள் வேர் எடுக்காதது போல, ஜெப வார்த்தைகளை அடிக்கடி மாற்றுவதன் மூலம் இதயத்தில் பிரார்த்தனை இயக்கங்கள் இருக்கும்" என்று செயின்ட் எச்சரிக்கிறார். கிரிகோரி சினைட்.

பிரார்த்தனைக்கு "விதியின் படி", அதே போல் "இலவசம்", கடுமையான விதிகள் இல்லை. உடல் நிலை உண்மையில் முக்கியமில்லை. ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியத்தில், ஜெபம் பெரும்பாலும் உட்கார்ந்திருக்கும்போது படிக்கப்படுகிறது, ஆனால் நீங்கள் நிற்கலாம், மண்டியிடலாம், மேலும் நீங்கள் பலவீனங்கள் அல்லது சோர்வுகளால் சமாளிக்கப்பட்டால், படுத்துக் கொள்ளுங்கள். மேலும், ஒரு விதியாக, இருட்டில் அல்லது கண்களை மூடிக்கொண்டு, விளக்கு அல்லது மெழுகுவர்த்தியால் ஒளிரும் ஐகானுக்கு முன்னால் அல்ல. அதோஸின் மூத்த சிலுவான் (1866-1938), அவர் பிரார்த்தனை செய்தபோது, ​​டிக்டிங் மூலம் கவனம் சிதறாமல் இருக்க தனது கடிகாரத்தை அலமாரியில் மறைத்து, அவரது கண்கள் மற்றும் காதுகளுக்கு மேல் ஒரு தடிமனான கம்பளி மடாலய தொப்பியை இழுத்தார்.

இருப்பினும், இருள் ஒரு சோபோரிஃபிக் விளைவைக் கொண்டுள்ளது! தொழுகையின் போது உங்களுக்கு தூக்கம் வருமானால், நீங்கள் முழங்கால்கள் அல்லது இருக்கையில் இருந்து எழுந்து, உங்கள் விண்ணப்பத்திற்குப் பிறகு சிலுவையின் அடையாளத்தை உருவாக்கி, உங்கள் வலது கையால் தரையைத் தொட்டு வணங்க வேண்டும். நீங்கள் தரையில் வணங்கலாம் - மண்டியிட்டு உங்கள் நெற்றியைத் தரையில் தொட்டு. தொழுகைக்கான இருக்கை ஆடம்பரமாக இருக்கக்கூடாது, கைப்பிடிகள் இல்லாமல் இருந்தால் நல்லது. ஆர்த்தடாக்ஸ் மடங்களில் அவர்கள் வழக்கமாக முதுகு இல்லாமல் குறைந்த பெஞ்சைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். நின்று கைகளை உயர்த்தி பிரார்த்தனை செய்யலாம்.

இயேசு பிரார்த்தனை பெரும்பாலும் ஜெபமாலை மூலம் வாசிக்கப்படுகிறது, பொதுவாக நூறு முடிச்சுகள். அவர்கள் இதைச் செய்வது எண்ணுவதற்காக அல்ல, ஆனால் தாளத்தை ஒருமுகப்படுத்தவும் பராமரிக்கவும். கைகள் சுறுசுறுப்பாக இருந்தால், உடலை அமைதிப்படுத்துவதும், பிரார்த்தனையில் கவனம் செலுத்துவதும் எளிதாகும் என்பது அனுபவத்தில் தெரிந்ததே. அளவு மதிப்பீடுகளுக்கான ஆர்வம் - ஜெபமாலை மணிகளைப் பயன்படுத்துதல் அல்லது வேறு - எந்த வகையிலும் ஊக்குவிக்கப்படுவதில்லை. "ஒரு அலைந்து திரிபவரின் ஃபிராங்க் டேல்ஸ்" இல், பெரியவர் ஒரு நாளைக்கு எத்தனை முறை இயேசு ஜெபத்தை மீண்டும் செய்ய வேண்டும் என்று கண்டிப்பாக அறிவுறுத்தினார்: முதலில் 3 ஆயிரம், பின்னர் 6 ஆயிரம் மற்றும் இறுதியாக 12 ஆயிரம், அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ இல்லை. இது அளவுக்கு முற்றிலும் அசாதாரணமான கவனம். வெளிப்படையாக, இங்கே புள்ளி எண்களின் விஷயம் அல்ல, ஆனால் அலைந்து திரிபவரின் உள் மனப்பான்மை: பெரியவர் தனது கீழ்ப்படிதலை சோதிக்க விரும்பினார், மேலும் அவர் கட்டளையிட்ட அனைத்தையும் தயக்கமின்றி நிறைவேற்றத் தயாரா என்று பார்க்க விரும்பினார். பிஷப் தியோபனின் அறிவுரை எங்களுக்கு மிகவும் பொருத்தமானது: “சில நேரங்களில் ஜெபமாலையில் பிரார்த்தனைகளின் எண்ணிக்கையை மறந்துவிடுவீர்கள் என்று நீங்கள் கூறுகிறீர்கள். பிரச்சனை சிறியது. ஒருவன் பயத்துடனும் நம்பிக்கையுடனும் இருப்பதைப் போல இறைவனிடம் விழும்போது, ​​எத்தனை பிரார்த்தனைகளை விட இது சிறந்தது.

பெயரை அழைக்கும்போது, ​​இரட்சகரை வேண்டுமென்றே கற்பனை செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை. இயேசு பிரார்த்தனை பொதுவாக ஐகான்களைப் பார்க்காமல், இருட்டில் அல்லது கண்களை மூடிக்கொண்டு படிக்கப்படுகிறது. "நல்ல மற்றும் கெட்ட விஷயங்களின் நினைவகம் பொதுவாக மனதில் அவர்களின் உருவங்களை பதித்து, அதை பகல் கனவுகளுக்கு இட்டுச் செல்கிறது" என்று செயின்ட் எழுதுகிறார். கிரிகோரி சினைட். – அப்படியானால் இதை அனுபவிப்பவர் ஏற்கனவே கனவு காண்பவர் ( கற்பனைகள்), மற்றும் அமைதியாக இல்லை ( hesychastes)" "அதனால் மனப் பிரார்த்தனை செய்யும் போது நீங்கள் மாயையில் விழ வேண்டாம்" என்று சோர்ஸ்கியின் துறவி நில் († 1508) எழுதுகிறார், "உங்களுக்குள் எந்த யோசனைகளையும், எந்த உருவங்களையும் அல்லது தரிசனங்களையும் அனுமதிக்காதீர்கள்." "இயேசு ஜெபத்தின் செயல்பாட்டில் மனதுக்கும் இறைவனுக்கும் இடையில் எந்த உருவமும் இருக்கக்கூடாது" என்று பிஷப் தியோபன் எழுதுகிறார். மன பிரார்த்தனையின் சாராம்சம் கடவுளுக்கு முன்பாக நடப்பது; கடவுளுக்கு முன்பாக நடப்பது என்பது கடவுள் எல்லா இடங்களிலும் இருக்கிறார், அதனால் அவர் உங்களில் இருக்கிறார், மேலும் எல்லாவற்றையும் பார்க்கிறார், உள்ளார்ந்தவர் கூட நம்மை விட அதிகமாக பார்க்கிறார் என்ற உணர்விலிருந்து விலகாத நம்பிக்கை. உங்களுக்குள் இருக்கும் கடவுளின் கண்ணின் இந்த உணர்வுக்கு ஒரு உருவம் இருக்கக்கூடாது, ஆனால் எல்லாமே ஒரு எளிய நம்பிக்கை அல்லது உணர்வைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். இந்த வழியில் பெயரை அழைப்பதன் மூலம் மட்டுமே-இரட்சகரை கற்பனை செய்வதன் மூலம் அல்ல, ஆனால் வெறுமனே அவருடைய பிரசன்னத்தை உணர்வதன் மூலம் - இயேசு ஜெபத்தின் முழு சக்தியையும் நாம் அனுபவிப்போம், இது ஒன்றிணைந்து முழுமையை அளிக்கிறது" [7].

மதச்சார்பற்ற ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, இயேசு பிரார்த்தனையின் ஒருங்கிணைந்த பண்பாக இருக்கும் தாள பேச்சு ஒரு குணப்படுத்தும் விளைவைக் கொண்டுள்ளது என்பதை கவனத்தில் கொள்ளலாம். இத்தாலிய விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, இது இதயத்தில் ஒரு நன்மை பயக்கும்.

ஜெபமாலையுடன் பிரார்த்தனை செய்யும் போது 23 பேரின் சுவாச வீதத்தை நிபுணர்கள் ஆய்வு செய்தனர். இருவரின் தனித்தன்மை என்னவென்றால், அவர்களின் உரை, பாரம்பரியத்தின் படி, ஐம்பது முறை திரும்பத் திரும்ப வேண்டும். அல்லது மூன்று மடங்கு அதிகமாக இருக்கலாம். ஒப்பிடுகையில், ஒரு சாதாரண உரையாடலின் போது மற்றும் சுவாசத்தை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான பயிற்சிகளின் போது சுவாச தாளங்கள் அளவிடப்பட்டன.

சாதாரண மனித சுவாச வீதம் நிமிடத்திற்கு 14 அலகுகள், பயிற்சி பெற்றவர்களில் இது 8 ஆகக் குறைக்கப்படலாம். கிறிஸ்தவ பிரார்த்தனைகளைப் படிக்கும்போது, ​​சுவாச விகிதம் நிமிடத்திற்கு 6 சுவாசமாக குறையும். உடலில் அவற்றின் விளைவு ஒத்ததாக இருக்கிறது: அவை இதய தாளங்களை ஒத்திசைக்க உதவுகின்றன. இது, இருதயநோய் நிபுணர்கள் குறிப்பிடுவது போல, மனித இருதய செயல்பாடுகளில் நேர்மறையான விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது [8].

“இயேசு ஜெபம் வியக்கத்தக்க வகையில் நெகிழ்வானது. இது ஆரம்பநிலைக்கான பிரார்த்தனை, ஆனால் இது சிந்தனை வாழ்க்கையின் ஆழமான ரகசியங்களுக்கும் வழிவகுக்கிறது. எந்த நேரத்திலும் இதை யார் வேண்டுமானாலும் செய்யலாம்: வரிசையில் நிற்கும்போது, ​​நடக்கும்போது, ​​பஸ் அல்லது ரயிலில் சவாரி செய்யும் போது, ​​வேலை செய்யும் போது, ​​தூக்கமின்மையின் போது அல்லது மற்ற வகையான பிரார்த்தனைகளில் கவனம் செலுத்த முடியாத போது மிகுந்த கவலையின் போது. இருப்பினும், நிச்சயமாக, எந்தவொரு கிறிஸ்தவரும் சில விசேஷ தருணங்களில் இயேசு ஜெபத்தை இவ்வாறு சொல்வது ஒரு விஷயம், மேலும் அதனுடன் தொடர்புடைய உடல் பயிற்சிகளைப் பயன்படுத்தி அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தொடர்ந்து சொல்வது மற்றொரு விஷயம். ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆன்மீக ஆசிரியர்கள், இயேசு ஜெபத்தை முறையாகப் பயிற்சி செய்பவர்கள், முடிந்தவரை, அனுபவம் வாய்ந்த வழிகாட்டியின் வழிகாட்டுதலுக்கு சரணடைய வேண்டும், தங்கள் சொந்த முயற்சியில் எதையும் செய்யக்கூடாது என்று வலியுறுத்துகின்றனர்.

சிலருக்கு, இயேசு ஜெபம் "இதயத்தில் நுழையும்" நேரம் வருகிறது, அதனால் அது நனவான முயற்சியின் விளைவாக உச்சரிக்கப்படாது, ஆனால் தானாகவே. ஒரு நபர் நடக்கும்போது அல்லது எழுதும்போது, ​​​​அவரது கனவில் இருந்தபோதும், காலையில் அவரை எழுப்பும்போதும் இது தொடர்கிறது.

கடவுளின் சக்தி இயேசுவின் பெயரில் இருப்பதாக ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்புகிறது, எனவே கடவுளின் பெயரை அழைப்பது புனிதமான கிருபையுடன் கூடிய தெய்வீக செயலின் பயனுள்ள அடையாளமாக செயல்படுகிறது. “தெய்வீக ஒளியில் தன்னை வியப்புடன் பார்க்கும் ஒருவரின் உள்ளத்தில் பிரார்த்தனை ஊடுருவுகிறது. இயேசுவின் நாமத்தின் ஒளி, இதயத்தின் மூலம், முழு பிரபஞ்சத்தையும் ஒளிரச் செய்கிறது. இயேசு ஜெபத்தை தொடர்ந்து படிப்பவர்களுக்கும், எப்போதாவது மட்டுமே அதை நாடுபவர்களுக்கும், இது தைரியத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் தருகிறது. வாண்டரரை மேற்கோள் காட்டுவோம் ("ஒரு அலைந்து திரிபவரின் வெளிப்படையான கதைகள் அவரது ஆன்மீக தந்தைக்கு"):

“இப்போது நான் இப்படி நடக்கிறேன், இயேசு ஜெபத்தை தொடர்ந்து சொல்கிறேன், இது உலகில் உள்ள எல்லாவற்றையும் விட எனக்கு மிகவும் விலைமதிப்பற்றது மற்றும் இனிமையானது. சில நேரங்களில் நான் ஒரு நாளைக்கு எழுபது மைல்கள் அல்லது அதற்கு மேல் நடக்கிறேன், நான் நடப்பது போல் உணரவில்லை; ஆனால் நான் பிரார்த்தனை செய்வது போல் உணர்கிறேன். கடுமையான குளிர் என்னைப் பிடிக்கும்போது, ​​நான் என் பிரார்த்தனையை இன்னும் தீவிரமாகச் சொல்லத் தொடங்குவேன், விரைவில் நான் முற்றிலும் சூடாக இருப்பேன். பசி என்னை வெல்லத் தொடங்கினால், நான் அடிக்கடி இயேசு கிறிஸ்துவின் பெயரைக் கூப்பிடத் தொடங்குவேன், நான் பசியாக இருந்ததை மறந்துவிடுவேன். நான் நோய்வாய்ப்பட்டால், என் முதுகு மற்றும் கால்கள் வலிக்கத் தொடங்கும், நான் பிரார்த்தனையைக் கேட்க ஆரம்பிக்கிறேன், வலியைக் கேட்கவில்லை. யார் என்னை அவமதித்தாலும், இயேசு ஜெபம் எவ்வளவு மகிழ்ச்சிகரமானது என்பதை நான் நினைவில் கொள்வேன்; உடனே அவமானமும் கோபமும் நீங்கும், நான் எல்லாவற்றையும் மறந்துவிடுவேன். கடவுள் ஆசிர்வதிக்கட்டும்! “இடைவிடாமல் ஜெபியுங்கள்” (1 தெச. 5:17)” [9] என்று அப்போஸ்தலரிடமிருந்து நான் கேட்ட வாசகத்தின் அர்த்தம் என்ன என்பதை இப்போது நான் தெளிவாகப் புரிந்துகொள்கிறேன்.

http://azbyka.ru தளத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்ட பொருள்

அன்பான இறைவா சகோதர சகோதரிகளுக்கு வணக்கம்! . அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களும் பலப்படுத்த இறைவனிடம் பிரார்த்தனை தேவை.

ஆன்லைன் ஸ்டோரில் எங்கள் வலைத்தளத்தைத் திறப்பது தொடர்பாக 10% தள்ளுபடி உள்ளது.

இன்று எங்கள் வலைத்தளம் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் படிப்படியாக பயனுள்ள தகவல்களுடன் புதுப்பிக்கப்படும்.

ஒவ்வொரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களும் தொடர்ந்து ஜெபித்து பார்க்க வேண்டும்.

மனிதகுல வரலாற்றில், கிறிஸ்தவம் படிப்படியாக அதன் இடத்தைப் பிடித்தது, தவறான போதனைகள் மற்றும் பூமிக்குரிய மனதின் அனைத்து நுணுக்கங்களின் மீதும் வெற்றி பெற்றது. நம்பிக்கையின் உள் நடவடிக்கை துறவிகளை வாழ்க்கைக்கு பொருந்தாத வெறிச்சோடிய இடங்களுக்குச் செல்லவோ அல்லது கடவுளற்ற சமூகத்தில் பாதுகாப்பற்ற நிலையில் இருக்கவோ அழைத்துச் சென்றது, மேலும் இந்த மக்களின் ஒரே ஆயுதம் நற்செய்தி, சங்கீதம் மற்றும் மணிகள் இயேசு பிரார்த்தனையுடன்.

கிறிஸ்தவத்தில் ஜெபமாலை மணிகள் எவ்வாறு தோன்றின?

ஜெபமாலையுடன் கூடிய கிரிஸ்துவர் பிரார்த்தனை முதல் பாலைவனங்கள் மற்றும் துறவற மடங்களில் உருவாகிறது மற்றும் தேவாலயத்தின் வளர்ச்சியில் ஒரு முக்கிய கட்டமாகும். துறவி பிரார்த்தனைகளின் எண்ணிக்கையை கணக்கிட சாதாரண கூழாங்கற்களைப் பயன்படுத்தினார் என்று தீப்ஸின் பால் வாழ்க்கை வரலாறு கூறுகிறது. கிழக்கில், முதல் கிறிஸ்தவர்கள் இந்த நோக்கத்திற்காக உலர்ந்த பெர்ரிகளை ஒரு கயிற்றில் கட்டினார்கள். பெச்செர்ஸ்கின் துறவி தியோடோசியஸ் ஐகான்களில் நூறு முடிச்சுகள் கொண்ட ஜெபமாலையுடன் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது அதோனைட் துறவிகளால் பயன்படுத்தப்பட்டது. சமகாலத்தவர்கள் துறவி நெஸ்டர் தி க்ரோனிக்லரை பின்வருமாறு விவரித்தனர்: "இன் வலது கைஅவர் ஒரு பேனாவை வைத்திருந்தார் மற்றும் அவரது இடதுபுறத்தில் தனது ஜெபமாலையை விரலிடுகிறார்.

இந்த சடங்கு மற்றும் பிரார்த்தனை பொருள் துறவி பச்சோமியஸ் தி கிரேட் மூலம் துறவற பயன்பாட்டில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது என்று நம்பப்படுகிறது. அப்போது துறவிகளில் கல்வியறிவற்ற சாமானியர்கள் பலர் இருந்தனர். எல்லா ஜெபங்களிலும், அவர்கள் இயேசு ஜெபத்தை மட்டுமே சொன்னார்கள். இடைவிடாத ஜெபத்தைப் பற்றிய கிறிஸ்துவின் கட்டளையைப் பின்பற்றி, ஒரு நாளைக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான முறை ஜெபிக்குமாறு துறவி அவர்களைக் கட்டாயப்படுத்தினார். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, புனித பசில் தி கிரேட் (சிசேரியா) துறவிகளுக்கு ஒரு விதிகளை விட்டுவிட்டார், இது கடவுளை பிரார்த்தனை செய்யும் போது கயிற்றின் புனிதத்தைப் பற்றி பேசுகிறது.

ஏற்கனவே கிரேக்கத்திலிருந்து, அதைப் பயன்படுத்தும் பாரம்பரியம் புனித ரஸுக்கு வந்தது.

ஜெபமாலை வகைகள்

ஜெபமாலை ஒரு நபருக்கு ஜெபிக்க ஒரு நினைவூட்டலாக செயல்படுகிறது. மேலும், ஒரு வட்டத்தில் இணைக்கப்பட்ட முடிச்சுகள் இடைவிடாத பிரார்த்தனையைக் குறிக்கின்றன. உருவகமாக அவை நம்பிக்கையின் கிரீடத்தையும் குறிக்கின்றன. நூலை ஒரு வட்டத்தில் கட்டும்போது உருவாகும் முடிச்சுடன் ஒரு குஞ்சத்துடன் ஒரு குறுக்கு இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

ஆரம்பத்தில் ரஸில் இந்த பிரார்த்தனை கருவி கயிறு என்று அழைக்கப்பட்டது. பண்டைய ஸ்லாவிக் வார்த்தையின் பொருள் முடிச்சுகள் கட்டப்பட்ட ஒரு சரம் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸியில் பரிசுத்த ஆவியின் அருள் என்று பொருள். கயிற்றில் அவர் ஒரு பிரார்த்தனை கூறினார் வணக்கத்திற்குரிய செர்ஜியஸ்ராடோனேஜ்.

மற்றொரு வகை, ஏணி, ஃபிளாஜெல்லா ஒட்டப்பட்ட அல்லது தைக்கப்பட்ட தோல் துண்டு. இது மனிதன் சொர்க்கத்திற்கு ஏறுவதைக் குறிக்கிறது. சரோவின் புனித செராஃபிம் பெரும்பாலும் இடது கையில் ஏணியுடன் ஐகான்களில் சித்தரிக்கப்படுகிறார். இந்த துறவி தனது ஆன்மீக குழந்தைகளுக்கு சிந்தனை பிரார்த்தனையை கற்றுக் கொடுத்தார். செயின்ட் செராஃபிமின் கடவுளின் தாய் ஆட்சி பலரை வாழ்க்கையில் பிரச்சனைகள் மற்றும் துரதிர்ஷ்டங்களிலிருந்து காப்பாற்றியது, அது ஜெபமாலையின் படி செய்யப்படுகிறது.

ஏணி ஏணியில் இருந்து சற்று வித்தியாசமானது. ஆனால் இப்போது பிளவுபட்ட பழைய விசுவாசிகள் மட்டுமே இதைப் பயன்படுத்துகின்றனர்.

ஜெபமாலை ஒரு நூலில் கட்டப்பட்ட மணிகளைக் கொண்டுள்ளது. அவர்களின் பெயர் பழைய ரஷ்ய வார்த்தையான "சிட்" (படிக்க) என்பதிலிருந்து வந்தது. ஒவ்வொரு மணியும் சத்தமாக பேசப்படும் பிரார்த்தனை.

கிரேக்க திருச்சபையில் அவர்கள் komvologion (usology) அல்லது komposhinion (பாராட்டு கயிறு) என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்.

துறவறத்தில், ஜெபமாலை ஆன்மீக வாள் என்று அழைக்கப்படுகிறது. துறவிகள் ஒருபோதும் அவர்களுடன் பிரிவதில்லை. கடவுளை நேசிக்கும் ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவருக்கும் அவை ஆவிக்குரிய உயிர்நாடியாகவும் இருக்கின்றன.

படிப்பறிவில்லாதவர்களுக்கான ஆட்சி:
படிக்கவும் எழுதவும் தெரியாதவர்கள் பின்வரும் வரிசையில் ஜெபமாலையில் பிரார்த்தனைகளை வாசிப்பதன் மூலம் அனைத்து சேவைகளையும் மாற்றுகிறார்கள்:
கடவுளின் தாய்க்கு அகதிஸ்டுடன் வெஸ்பர்ஸுக்கு - 12 ஜெபமாலைகள்
அகதிஸ்ட் இல்லாமல் - 8
தியோடோகோஸின் நியதியுடன் சிறிய சுருக்கத்திற்கு - 7
கிரேட் கம்ப்ளைனுக்கு - 12
நள்ளிரவு அலுவலகம் மற்றும் மேட்டின்களுக்கு - 33
இரட்சகரிடம் அகாதிஸ்ட்டுடன் மணிநேரம் - 16
விழிப்புக்கு - 60
முழு சால்டருக்கும் - 60
கதிஷ்மாவிற்கு - 3
நியதிக்கும் அகதிஸ்ட்டுக்கும் - தலா 3
ஆரம்பம் வழக்கமானது: “எங்கள் பரிசுத்தவான்களின் ஜெபத்தின் மூலம், எங்கள் பிதாக்களான கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, கடவுளின் மகனே, ஒரு பாவியான எனக்கு இரங்குங்கள். ஆமென். எங்கள் கடவுளே, உமக்கு மகிமை, உமக்கு மகிமை. சொர்க்கத்தின் ராஜா. திரிசாஜியன், புனித திரித்துவம். எங்கள் தந்தை. ஆண்டவரே, கருணை காட்டுங்கள், 12 முறை, வாருங்கள், (மூன்று முறை) வணங்குவோம். சங்.50: "கடவுளே, என் மீது கருணை காட்டுங்கள்" மற்றும் "நான் ஒரு கடவுளை நம்புகிறேன்."
மேலும் அவர் ஜெபமாலை ஜெபிக்கத் தொடங்குகிறார்; ஜெபமாலையில் பொதுவாக நூறு தானியங்கள் உள்ளன, ஒவ்வொரு தானியமும் (அல்லது முடிச்சு) இடது கையின் விரல்களால் இறுதிவரை விரலால் விரலப்பட்டு, இயேசு பிரார்த்தனை, கடவுளின் தாய் மற்றும் புனிதர்கள் அனைத்து தேவாலய சேவைகளுக்கும் படிக்கப்படுகின்றன.
பிரார்த்தனைகள்:
இரட்சகரிடம்: கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, தேவனுடைய குமாரனே, ஒரு பாவியான எனக்கு இரங்கும். கடவுளின் தாய்: புனித பெண்மணி, கடவுளின் தாயே, பாவியான என்னைக் காப்பாற்று. கார்டியன் ஏஞ்சல்: புனித கார்டியன் ஏஞ்சல், எனக்காக கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்.
திங்கட்கிழமை: புனித தூதர்கள் மற்றும் தேவதூதர்கள். பரிசுத்த தூதர்கள் மற்றும் தேவதூதர்கள், எனக்காக கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்.
செவ்வாய் அன்று: புனித கிரேட் ஜான், இறைவனின் முன்னோடி, எனக்காக கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்.
புதன் மற்றும் வெள்ளிக்கிழமைகளில்: மகிமை, ஆண்டவரே, உங்கள் மரியாதைக்குரிய சிலுவைக்கு.
வியாழன்: பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்களே, எனக்காக கடவுளிடம் வேண்டிக்கொள்ளுங்கள்.
மேலும் ஒரு விஷயம்: பரிசுத்த உயர்நிலை தந்தை நிக்கோலஸ், எனக்காக கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள். சனிக்கிழமை: அனைத்து புனிதர்களே, எனக்காக கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்.
ஞாயிற்றுக்கிழமை: க்ளோரி, லார்ட், செயின்ட். உங்கள் உயிர்த்தெழுதல்.
தினசரி: மெனயோனின் எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப தினசரி துறவிக்கு; (காலண்டரில் பாருங்கள்).
பெற்றோர்கள், உறவினர்கள் மற்றும் பயனாளிகளின் ஆரோக்கியம் மற்றும் இரட்சிப்பு பற்றி: கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, கடவுளின் குமாரனே, உங்கள் ஊழியர்களுக்கு (நதிகளின் பெயர்) கருணை காட்டுங்கள். ஓய்வு பற்றி: கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, கடவுளின் குமாரனே, உங்கள் பிரிந்த ஊழியர்களின் ஆன்மாக்களுக்கு (நதிகளின் பெயர்) இளைப்பாறுதல் கொடுங்கள். ஜெபமாலையின் 10 அல்லது 15 தானியங்களுக்குப் பிறகுதான் சிலுவையின் அடையாளம் மற்றும் இடுப்பில் இருந்து ஒரு வில் ஆகியவை ஒரு புத்தகத்திலிருந்து, நின்று, இந்த பிரார்த்தனைகள் அனைத்தும் படிக்கப்படுகின்றன (ஒவ்வொரு தானியத்தின் பின்னால் உள்ள செல் நியதிக்கு: இடுப்பிலிருந்து ஒரு வில் மற்றும் சிலுவையின் அடையாளம் ஒவ்வொரு முறையும் அது தவம் நியதி என்று அழைக்கப்படுகிறது).

ஜெபமாலை பிரித்தல்
வழக்கமான தொடக்கத்தின் படி, ஜெபமாலை வாசிக்கப்படுகிறது, இரட்சகருக்கு 3, கடவுளின் தாய்க்கு 4, நாள் 5; Octoechos இல் பகல்நேர சேவைக்கு பதிலாக.
இரண்டாவது தொகுப்பு: இரட்சகருக்கு 3 ஜெபமாலை மணிகள்.
கடவுளின் தாய் - 1
மெனாயனில் உள்ள செயின்ட் - 1
மூன்றாவது தொகுப்பு: இரட்சகருக்கு 3 ஜெபமாலைகள்.
கடவுளின் தாய் - 1
பெற்றோர், உறவினர்கள் மற்றும் பயனாளிகளின் ஆரோக்கியம் மற்றும் ஓய்வு பற்றி அரை ஜெபமாலை - 1
நான்காவது தொகுப்பு: இரட்சகருக்கு 3 ஜெபமாலைகள்.
கடவுளின் தாய் - 1
கார்டியன் ஏஞ்சல் - 1
இரட்சகருக்கு ஒவ்வொரு ஜெபமாலைக்குப் பிறகு: மகிமை மற்றும் இப்போது, ​​அல்லேலூயா, உமக்கு மகிமை, கடவுளே (மூன்று முறை), ஆண்டவரே, கருணை காட்டுங்கள் (மூன்று முறை). "இப்போது கூட மகிமை" என்று மற்றொரு ஜெபமாலை வாசிக்கிறது. ஒவ்வொரு தெளிவான கடவுளின் தாயின் பின்னும் படிக்கிறது: “கன்னி கடவுளின் தாய், மகிழ்ச்சியுங்கள் (மூன்று முறை) மற்றும் ஜெபம்: “கடவுளின் குமாரனாகிய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, எங்கள் மிகவும் தூய பெண்மணி, கடவுளின் தாய், எப்பொழுதும் கன்னி மரியாவின் ஜெபங்களின் மூலம், கருணை காட்டுங்கள் மற்றும் என்னை ஒரு பாவி காப்பாற்றுங்கள். மகிமை, இப்போதும் கூட. அல்லேலூயா, கடவுளுக்கு மகிமை (மூன்று முறை), ஆண்டவரே, கருணை காட்டுங்கள் (மூன்று முறை), இப்போதும் மகிமை" - மற்றும் அடுத்த ஜெபமாலை.
விதி என்ன என்பதைப் பொறுத்து, இரண்டு அல்லது மூன்று செட்கள் உள்ளன, மேட்டின்களுக்கு 6 க்கும் மேற்பட்டவை உள்ளன, மேலும் 12 செட் வரை விழிப்பூட்டலுக்கு, விடுமுறை என்ன என்பதைப் பொறுத்து, விடுமுறை அல்லது கொண்டாடப்படும் துறவிக்கு இன்னும் அதிகமாக சேர்க்கப்படுகிறது.
அவர் அனைத்து விதிகளிலும் ஆரோக்கியம் மற்றும் அமைதியைப் பற்றி படித்து, பெயர்களை நினைவில் கொள்கிறார்.
ஒவ்வொரு முறையும் நீங்கள் ஒரு கலத்திற்குள் நுழையும்போது, ​​விதிக்குப் பிறகு நீங்கள் படிக்கிறீர்கள்: "கன்னி மேரிக்கு மகிழ்ச்சியுங்கள்" (மூன்று முறை) மற்றும் தரையில் 3 வில்.
பிரார்த்தனைகள் மற்றும் ஒற்றுமைக்கான விதிகள்: 10 ஜெபமாலைகள், 8 இரட்சகருக்கு; 2 - கடவுளின் தாய்; ஒற்றுமைக்கான பிரார்த்தனைகளுக்கு 4 ஜெபமாலைகள்: 3 இரட்சகருக்கு, 1 கடவுளின் தாய்க்கு.
ஒவ்வொரு விதியின் முடிவிலும் இது வாசிக்கப்படுகிறது: "இது சாப்பிட தகுதியானது," மகிமை மற்றும் இப்போது, ​​ஆண்டவரே, கருணை காட்டுங்கள் (மூன்று முறை). ஆசீர்வதிக்கவும். பரிசுத்தவான்களின் ஜெபத்தின் மூலம், எங்கள் பிதாக்களாகிய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து எங்கள் கடவுளே, எங்களுக்கு இரங்கும். ஆமென்".
இதற்குப் பிறகு அது ஐகான்களுக்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
தினமும் இதைச் செய்து, புனித ஸ்தலத்தை அழைத்த கடவுளுக்கும் சொர்க்க ராணிக்கும் நன்றி செலுத்துங்கள். மவுண்ட் அதோஸ், துறவற வாழ்க்கையின் அமைதியான அடைக்கலத்திற்கு, அவருடைய மகனும் நம் கடவுளும் இரண்டாவது வருகையில் அவரது பரிந்துரையுடன் எங்களைக் கைவிட வேண்டாம் என்று கடவுளின் பாடிய அன்னையைக் கேட்டுக்கொள்கிறார். ஆமென்.
Svyatogorets - துறவி டிகோன்

அதோனைட் பாலைவன துறவிகளின் ஆட்சி பற்றி 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி:

முன்னுரை
புனித துறவிகளின் வாழ்க்கையைப் பற்றி எனக்கு எதுவும் தெரியாது. அதோஸ் மலை. எனவே, இது எனக்கு மிகவும் விசித்திரமாகத் தோன்றியது: ஒரு துறவி, குறிப்பாக ஒரு திட்ட துறவி, சில சமயங்களில் வழிபாட்டு முறை மற்றும் பிற தேவாலய சேவைகள் கொண்டாடப்படும் வகுப்புவாத மடாலயங்களுக்கு ஒரு வாரம் அல்லது இரண்டு வாரங்களுக்குச் செல்லாமல் எப்படி வாழ முடியும்.
இது தவிர, எனக்கும் ஒரு எண்ணம் தோன்றியது: காடுகள், மலைகள், பள்ளத்தாக்குகள், பயங்கரமான காடுகள் மற்றும் பள்ளத்தாக்குகளுக்கு இடையில் ஒரு தனிமையில் எப்படி வாழ முடியும்! பாலைவன வாசிகளில் சிலர் கல் குகைகளில் வாழ்கிறார்கள், மற்றவர்கள் நெரிசலான குடிசைகளில் வாழ்கிறார்கள், மற்றவர்கள் இடத்திலிருந்து இடம் நகர்கிறார்கள், தலையை வைக்க தங்கள் சொந்த மூலை இல்லாமல், அவர்கள் உண்மையிலேயே சொல்ல முடியும்: “ஓடி, அவர்கள் பாலைவனத்தில் குடியேறினர். கோழைத்தனத்திலிருந்தும் புயலிலிருந்தும் என்னைக் காப்பாற்றும் கடவுளை நம்புகிறேன்” (சங். 54:8-9). நானும் கோழைத்தனத்தையும், என்னைத் தொந்தரவு செய்த எண்ணங்களிலிருந்து ஒரு புயலையும் அனுபவித்தபோது, ​​எந்த சூழ்நிலையிலும் பாலைவனத்தில் ஒரு வாரம் கூட, தேவாலய சேவை இல்லாமல் கூட என்னால் வாழ முடியாது. ஆனால், கடவுளின் விருப்பத்தால், நானும் பாலைவன வாழ்க்கையை அனுபவிக்க வேண்டியிருந்தது.
புனித மலையில் நடந்து செல்லும்போது, ​​பல துறவிகளைப் பார்த்தேன், “ஒரு தேனீ வளர்ப்பவரைப் போல, மலை முழுவதும் பிளவுகள் மற்றும் குகைகளில் கூடி, மனப் படையில், அமைதி, இனிமையான தேன் இதயத்தின் மகிழ்ச்சிக்காகவும், அவர்களின் ஆன்மாவின் இரட்சிப்பிற்காகவும் இயற்றுவதைக் கண்டேன். எப்பொழுதும் கன்னி மேரிக்கு எங்கள் கடவுளின் அன்னையின் இரக்கமுள்ள பெண்மணி மற்றும் புரவலர் உதவி, மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட-இலைகள் கொண்ட மரங்களால் மூடப்பட்டதைப் போல, அதோஸின் மதிப்பிற்குரிய தந்தையர்களின் பிரார்த்தனைகளுடன்.
இந்த கடவுள்-அன்பான துறவிகளில், நான் ஒரு துறவியுடன் எனக்கென்று ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடித்தேன், ஏற்கனவே பல ஆண்டுகளில் சரியானவர் மற்றும் நல்லொழுக்கத்தில் வெற்றி பெற்றார்.
என் முதல் கடமை கண்டுபிடிப்பது; நான் பாலைவன வாழ்க்கைக்கு இடமளிக்கலாமா வேண்டாமா, மேலும் விதி பற்றிய குழப்பத்தையும் தீர்க்க முடியுமா: தேவாலய சேவையின் விதிகளைப் பின்பற்றி ஒரு துறவி தேவாலயம் இல்லாமல் பிரார்த்தனை செய்ய முடியுமா?
ஒரு அரை வருட காலப்பகுதியில், புனித மலை பாலைவனவாசிகளின் ஆட்சியை நான் நன்கு அறிந்தேன், எல்லாவற்றையும் விரிவாகக் கற்றுக்கொண்டேன் மற்றும் நடைமுறையில் பயிற்சி செய்தேன்.
நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தேன், மேலும் என்னைப் போன்ற பாலைவன ஆட்சியைப் பற்றி குழப்பத்தில் இருக்கும் அனைவருக்கும், துறவிகள் மற்றும் பாமர மக்கள், எல்லா இடங்களிலும் பிரார்த்தனை செய்து, எல்லா விதிகளையும் பின்பற்ற விரும்பும் அனைவருக்கும் விரிவான மற்றும் தெளிவான கருத்தை வழங்க விரும்பினேன். புத்தகங்கள் பற்றாக்குறை ஏற்பட்டால் சிரமம், அதே போல் - படிப்பறிவற்ற மற்றும் முற்றிலும் படிப்பறிவற்ற.

எழுத்தறிவு பெற்றவர்களுக்கான ஒழுங்கு விதிகள்
தேவாலய ஆராதனைகளின் தினசரி தொடர் வெஸ்பர்ஸுடன் தொடங்குவதால், மற்ற ஆராதனைகளுக்கு முன், வெஸ்பர்ஸுடன் தேவாலய சேவைகளை வழங்கத் தொடங்குவோம்.
பிற்பகல் ஒன்பது மணியளவில், கிழக்குக் கணக்கீட்டின்படி (ரஷ்ய மொழியில்: மாலை 3 மணிக்கு), புத்தகங்களின்படி, அவர் தனது அறையிலோ அல்லது செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு முன் குகையிலோ நின்று வெஸ்பர்ஸைப் படிக்கிறார். சின்னங்கள், தொடக்கத்தை உருவாக்குகின்றன: “செயின்ட் ஜெபங்களுடன். எங்கள் தந்தை, ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்து, எங்கள் கடவுளே, பாவியான எனக்கு இரங்கும், ஆமென். எங்கள் கடவுளே, உமக்கு மகிமை, உமக்கு மகிமை. பரலோக ராஜாவுக்கு... ட்ரைசாகியன் (மூன்று முறை), மகிமை மற்றும் இப்போது. பரிசுத்த திரித்துவமே, எங்கள் மீது இரக்கமாயிரும்... ஆண்டவரே, இரக்கமாயிரும். 12 முறை. இன்றுவரை மகிமை. வாருங்கள், நம் அரசன் கடவுளை வணங்குவோம். வாருங்கள், நம்முடைய ராஜாவாகிய தேவனாகிய கிறிஸ்துவுக்கு முன்பாக வணங்கி விழுந்து வணங்குவோம். வாருங்கள், கிறிஸ்து தாமே, அரசரும் நம் கடவுளுமானவரை வணங்குவோம்” (மூன்று வில்).
பின்னர் அவர் ஒன்பதாம் மணி மற்றும் வெஸ்பெர்ஸைப் படிக்கிறார். ஆரம்பம் வழக்கமானது: “செயின்ட் ஜெபங்கள் மூலம். தந்தையே... வாருங்கள், (மூன்று முறை) வணங்கி, "என் ஆத்துமாவே, ஆண்டவரை ஆசீர்வதிப்போம்" என்று சங்கீதம் செய்வோம்.
எக்டெனியாவிற்கு பதிலாக: "இறைவா, கருணை காட்டுங்கள்," 12 முறை. சாதாரண கதிஷ்மா, ஸ்டிசேரா. "அமைதியான ஒளி", அன்றைய ப்ரோக்கிமெனன், "கிராண்ட், ஓ லார்ட்", "ஆண்டவரே, கருணை காட்டுங்கள்", 12 முறை, ஸ்டிச்செராவின் மீது ஸ்டிச்செரா, "இப்போது நீங்கள் மன்னிக்கிறீர்கள்", ட்ரிசாகியன் (மூன்று முறை), செயின்ட். அல்லது இரண்டு, கடவுளின் தாய், "ஆண்டவரே, கருணை காட்டுங்கள்," 40 முறை மற்றும் ஆரோக்கியம் மற்றும் இரட்சிப்பின் பெயர்களை நினைவில் கொள்கிறார்; இறையாண்மை, புனித அனைத்து ரஷ்ய ஆயர் மற்றும் அதோனைட் ரஷ்ய ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டுகள், உங்கள் ஆன்மீக தந்தை, பெற்றோர், உறவினர்கள், பயனாளிகள், கிறிஸ்துவை நேசிக்கும் இராணுவம் மற்றும் முழு உலகத்திற்கும். அவர் அனைவரின் ஓய்வையும் நினைவில் கொள்கிறார். பின்னர் கடவுளின் தாய்க்கு அகதிஸ்ட் படிக்கப்படுகிறது. அகதிஸ்ட்டின் படி; "இது சாப்பிடத் தகுதியானது", "கடவுளே, மிகவும் பக்தியுள்ளவனே, உறுதிப்படுத்து" (இறுதிவரை). மகிமை, இப்போதும் கூட. ஆண்டவரே, கருணை காட்டுங்கள் (மூன்று முறை). ஆசீர்வாதம்: எங்கள் லேடி தியோடோகோஸ் மற்றும் எவர்-கன்னி மேரியின் ஜெபங்களின் மூலம், கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து எங்கள் கடவுளே, எனக்கு இரங்குங்கள். ஆமென். மற்றும் ஐகான்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

சுருக்கவும்
சூரிய அஸ்தமனத்தில், கடவுளின் தாயின் நியதியுடன் Compline படிக்கப்படுகிறது. கம்ப்லைனின் முடிவில், சிலுவைக்கான ஸ்டிச்செரா பாடப்பட்டது: "நாங்கள் சிலுவையால் பாதுகாக்கப்படுகிறோம்" மற்றும் சிலுவையை முத்தமிடுகிறார். பணிநீக்கம்: "செயின்ட் பிரார்த்தனை மூலம். எங்கள் தந்தை, ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்து, எங்கள் கடவுளே, பாவியான எனக்கு இரங்கும். ஆமென்".

செல் நியதி
கம்ப்லைனுக்குப் பிறகு சுமார் 15 நிமிடங்கள் செல் கேனான் உள்ளது. அவர்கள் இழுக்கிறார்கள் (துறவற வெளிப்பாட்டில், "இழுக்க", அதாவது அவர்கள் இறுதிவரை தானியங்கள் மூலம் ஜெபமாலை தானியத்தை வரிசைப்படுத்தி மீண்டும் தொடங்குகிறார்கள்) இந்த நியதி, விதிவிலக்கு இல்லாமல், அனைவரும்: மடங்கள், மடங்கள் மற்றும் துறவிகள்; அவர்கள் கலங்களில் ஜெபமாலைகளை இழுக்கிறார்கள், ஜெபமாலையின் ஒவ்வொரு தானியத்தின் பின்னும் ஒரு வில் உள்ளது, மேலும் பெரியவர் அல்லது வாக்குமூலத்தால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட அளவுகளில் சிரம் தாழ்த்தப்படுகிறது.

அங்கி அணிந்த துறவியின் நியதி
ஆரம்பம்: "பரிசுத்தவான்களின் ஜெபத்தின் மூலம், எங்கள் பிதாக்களான கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து எங்கள் கடவுளே, எங்களுக்கு இரங்கும்: ஆமென்." மேலும்: “பரலோக ராஜாவுக்கு”, ட்ரிசாஜியன், “ஹோலி டிரினிட்டி”, “எங்கள் தந்தை. ஆண்டவரே, இரக்கமாயிரும், 12. மகிமை, இப்போதும். வாருங்கள், நம் கடவுளான அரசனை (மூன்று முறை) வணங்குவோம். சங்.50: "கடவுளே, என் மீது கருணை காட்டுங்கள்." "நான் ஒரு கடவுளை நம்புகிறேன்."
இரட்சகருக்கு - 3 ஜெபமாலைகள்
கடவுளின் தாய் - 2
அனைத்து புனிதர்களுக்கும் - 1 ஜெபமாலை.
கார்டியன் தேவதை - 1
பெற்றோர், உறவினர்கள் மற்றும் பயனாளிகளின் ஆரோக்கியம் பற்றி - 1/2
ஓய்வு பற்றி - 1/2
இரட்சகருக்கு வணக்கம் - 30
கடவுளின் தாய் - 20
பெற்றோர், உறவினர்கள் மற்றும் பயனாளிகளின் ஆரோக்கியம் மற்றும் இரட்சிப்பு பற்றி - 3 வில்
ஓய்வு பற்றி - 3

ராசோஃபோர் துறவி மற்றும் புதியவரின் நியதி:
இரட்சகருக்கு - 1 ஜெபமாலை
கடவுளின் தாய் - 1 மணி நேரம்.
கார்டியன் ஏஞ்சல் - 1/2
நீங்கள் யாருடைய பெயரைக் கொண்டிருக்கிறீர்களோ அந்த புனிதருக்கு 1/2
நமஸ்காரங்கள் - 50
சிலர் இதைச் செய்கிறார்கள்:
இரட்சகர் - 3 ஜெபமாலை மணிகள்.
கடவுளின் தாய் - 2
அனைத்து புனிதர்கள் - 1
நமஸ்காரங்கள் - 50

செல் நியதி பற்றி
1) ஆண்டுக்கு 10 நாட்கள் தவிர, ஒவ்வொரு நாளும் செல் கேனான் அனைவராலும் செய்யப்படுகிறது: பெரிய வியாழன் முதல் செயின்ட் தாமஸ் ஞாயிறு வரை.
2) ஆண்டு முழுவதும் சனி மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில், பெந்தெகொஸ்தே நாள் முழுவதும், மேலும் வாரத்தில் பெரிய புனிதர்களின் நினைவாக ஒரு விழிப்பு மற்றும் பாலிலியோஸ் இருக்கும் போது தரையில் விழுந்து வணங்குவது ரத்து செய்யப்படுகிறது.
3) ஞாயிற்றுக்கிழமைகளிலும், விழிப்புக்களிலும், நியதி, நேரம் இருக்கும் போது, ​​பகல் அல்லது இரவு, தரையில் சாஷ்டாங்கமாக இல்லாமல், ஜெபமாலை மட்டுமே, இடுப்பில் இருந்து வில்லுடன் மட்டுமே செய்யப்படுகிறது.

இரவு 12 மணிக்கு மாட்டின்ஸ்
ஆரம்பம் சாதாரணமானது; நள்ளிரவு அலுவலகத்தை கதிஷ்மா மற்றும் எல்லாவற்றையும் இறுதிவரை படிக்கிறார்; எனக்கும் காலை இருக்கும். கதிஸ்மாவுக்காக அவர் ஜெபமாலையை வாசிக்கிறார்: கதிஸ்மாவுக்காக இரட்சகருக்கு 3 ஜெபமாலை; புனிதர்களின் நியதிக்கு 3 ஜெபமாலைகள். மற்ற அனைத்தும் இறுதிவரை பின்பற்றப்பட்ட சங்கீதத்தின் படி. எக்டெனியாவுக்கு, 12 முறை: “ஆண்டவரே, கருணை காட்டுங்கள்,” மற்றும் நீட்டிப்புக்கு, 40 முறை: “இறைவா, கருணை காட்டுங்கள்,” மற்றும் பெற்றோர்கள், உறவினர்கள் மற்றும் பயனாளிகளின் ஆரோக்கியம் மற்றும் நிதானத்தை நினைவில் கொள்கிறது, மற்றும் - பணிநீக்கம். சின்னங்களுக்கு வணக்கம்.

கடிகாரம் மற்றும் மதிய உணவுப் பெட்டி
காலை ஆறு மணிக்கு கடிகாரம் வாசிக்கப்படுகிறது. ஆரம்பம் வழக்கமானது: “செயின்ட் ஜெபங்கள் மூலம். எங்கள் தந்தை" முதல் "வாருங்கள், வணங்குவோம்", 3வது மணி மற்றும் 6வது சங்கீதம். உருவகம்: ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர், அப்போஸ்தலன், நற்செய்தி, இரட்சகருக்கு அகாதிஸ்ட் மற்றும் பின்னர் ஒரு வரிசையில் எல்லாம். அவர் தனது பெற்றோர், உறவினர்கள் மற்றும் அருளாளர்களை நினைத்து உலகம் முழுவதும் பிரார்த்தனை செய்கிறார். விடுமுறை. ஐகான்களை வணங்குகிறது.
புனித மரபுகளை நிறைவேற்றுதல். தகப்பன்மார்களே, மணி நேர முடிவில் அவர்கள் ஆன்டிடோர் எடுத்து குடிக்கிறார்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நீர், மடங்கள், மடங்கள் மற்றும் மடங்களில் ஒவ்வொரு மாதமும் முதல் நாளில் புனிதப்படுத்தப்படுகிறது, குறிப்பாக மடத்தை தெளிப்பதற்காக (ஒவ்வொரு மாதமும் தண்ணீர் புனிதப்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் பாடகர்களுடன் மற்றொரு ஹைரோமொங்க் சகோதரர்கள் வசிக்கும் செல்கள் வழியாகவும், அனைத்து கட்டிடங்கள் வழியாகவும் செல்கிறார். , டிராபரியனைப் பாடி: "காப்பாற்று, ஆண்டவரே" , மற்றும் புனித நீரில் தெளிக்கவும்) மற்றும் ஆன்டிடோரைக் கழுவ, வழிபாட்டின் முடிவில் அவர்கள் ஆன்டிடோரை எடுத்து புனித நீரில் கழுவுகிறார்கள்.
மற்றும் பாலைவனவாசிகள், மடங்கள், மடங்கள் அல்லது மடங்களுக்குச் செல்லும்போது, ​​​​அன்டிடோரான் மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நீர் வழங்கப்படுகிறது, அடுத்த முறை அவர்கள் மடத்திற்குச் செல்லும் வரை அவற்றைப் பயன்படுத்துங்கள்.

குறிப்பு.
1) தேவாலய சேவைகளின் தினசரி வட்டத்தின் இந்த சேவைகள் அனைத்தும் புத்தகங்களிலிருந்து ஒருவர் படிக்க இயலாது, இருவருக்கு கூட கடினம். கூடுதலாக, முழு தேவாலய சாசனத்தையும் நிறைவேற்ற தேவையான புத்தகங்களை ஒருவர் பெற முடியாது: சிலருக்கு, பின்தொடரும் சங்கீதம் மற்றும் நற்செய்தி தவிர, மற்ற புத்தகங்கள் இல்லை; அவர்கள் ஜெபமாலையைப் பயன்படுத்தி பிரார்த்தனைகளுடன் புத்தகங்களிலிருந்து வாசிப்பதை மாற்றுகிறார்கள்.

பொதுவாக அவர்கள் ஜெபமாலையைப் பயன்படுத்தி பெந்தகோஸ்தே மற்றும் தியோடோகோஸ் ஆட்சியையும் செய்கிறார்கள்.

பென்தண்ட்ரெட்டின் விதி.

முதல் நூற்றாண்டு விழா:
ஜெபத்துடன்: கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, தேவனுடைய குமாரனே, பாவியான எனக்கு இரங்குங்கள்.
10 - பூமிக்குரிய,
20 - இடுப்பு,
70 - புத்திசாலி இதயம்.

நூறு முடிவில் - தரையில் குனிந்து பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்:
என் புனித பெண்மணி தியோடோகோஸ், உமது புனிதர்களுடனும், அனைத்து சக்திவாய்ந்த ஜெபங்களுடனும், என்னிடமிருந்து, உங்கள் தாழ்மையான மற்றும் சபிக்கப்பட்ட வேலைக்காரன், அவநம்பிக்கை, மறதி, காரணமின்மை, அலட்சியம் மற்றும் அனைத்து மோசமான, தீய மற்றும் தூஷண எண்ணங்களையும் என் சபிக்கப்பட்ட இதயத்திலிருந்தும் இருளில் இருந்தும் அகற்றிவிடு. மனம்; என் உணர்ச்சிகளின் சுடரை அணைத்துவிடு, ஏனென்றால் நான் ஏழை மற்றும் மோசமானவன். பல மற்றும் கொடூரமான நினைவுகள் மற்றும் நிறுவனங்களிலிருந்து என்னை விடுவித்து, எல்லா தீய செயல்களிலிருந்தும் என்னை விடுவிக்கவும். ஏனென்றால், நீங்கள் எல்லா தலைமுறைகளிலிருந்தும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர், உமது மிகவும் மரியாதைக்குரிய பெயர் என்றென்றும் மகிமைப்படுத்தப்படுகிறது. ஆமென்.

இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது நூற்றுக்கணக்கானவர்கள் முதல் நூற்றாண்டைப் போலவே உள்ளனர்.
நான்காம் நூற்றாண்டு விழா:
பிரார்த்தனையுடன்: என் புனித பெண் தியோடோகோஸ், ஒரு பாவி, என்னைக் காப்பாற்றுங்கள்.
10 - பூமிக்குரிய, 20 - இடுப்பு, 70 - புத்திசாலி இதயம். நூறு முடிவில் - தரையில் குனிந்து பிரார்த்தனை: என் புனித பெண்மணி தியோடோகோஸ். ஐந்தாம் நூற்றாண்டு விழா:
5-வது நூற்றாண்டு பாதியாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. இவற்றில், 50 பிரார்த்தனைகள்: புனித கார்டியன் ஏஞ்சல், பாவியான எனக்காக கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள். 5 - பூமிக்குரிய, 10 - இடுப்பு, 35 - புத்திசாலி இதயம். மற்றும் 50 பிரார்த்தனைகள்: எல்லா புனிதமான விஷயங்களும், பாவியான எனக்காக கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள். 5 - பூமிக்குரிய, 10 - இடுப்பு, 35 - புத்திசாலி இதயம். கடைசியில் - தரையில் குனிந்து பிரார்த்தனை: என் புனித பெண்மணி தியோடோகோஸ், தரையில் வில்லுடன்.
தியோடோகோஸ், எப்போதும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மற்றும் மிகவும் மாசற்ற மற்றும் எங்கள் கடவுளின் தாயாகிய உம்மை உண்மையிலேயே ஆசீர்வதிப்பதற்காக சாப்பிடுவதற்கு இது தகுதியானது. மிகவும் கெளரவமான செருப் மற்றும் ஒப்பீடு இல்லாமல் மிகவும் மகிமை வாய்ந்த செராஃபிம், கடவுளின் வார்த்தையை சிதைக்காமல் பெற்றெடுத்தோம். தரையில் கும்பிடுங்கள்.
உமக்கு மகிமை, கிறிஸ்து கடவுள், எங்கள் நம்பிக்கை, உமக்கு மகிமை. மகிமை, இப்போது, ​​ஆண்டவரே, கருணை காட்டுங்கள் (மூன்று முறை). பரிசுத்தவான்களின் ஜெபத்தின் மூலம், எங்கள் பிதாக்களாகிய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து எங்கள் கடவுளே, எங்களுக்கு இரங்கும். ஆமென். குறிப்பு: இந்த ஐநூறை யாரேனும் எப்பொழுது முடியுமோ அப்போதெல்லாம் முடிக்கவும். மேலும், ஜெபங்களுக்குப் பிறகு, நற்செய்தியின் 1 அத்தியாயம், அப்போஸ்தலரிடமிருந்து 2 அத்தியாயங்கள், ஒரு நாளைக்கு சால்டரிலிருந்து 1 கதிஸ்மா, முதல் முதல் கடைசி உள்ளடக்கம் வரை படிக்கவும்.
(சொல்வதை மனதால் புரிந்துகொள்வது போல், மெதுவாகவும், சோம்பலின்றி, மென்மையுடனும், மனவருத்தத்துடனும், அமைதியாகவும், நியாயமாகவும், கவனத்துடன், சிரமப்படாமல் படிக்க வேண்டும் என்பது விதி).

ஞாயிற்றுக்கிழமைகளிலும், கிறிஸ்து பிறப்பு முதல் எபிபானி வரையிலும், பாம் வீக் முதல் செயின்ட் வாரம் வரையிலும் பெரிய விடுமுறை நாட்களில். தாமஸ், விதி முற்றிலுமாக இடைநிறுத்தப்பட்டு, பாலிலியோஸ் விடுமுறை நாட்களிலும், சனிக்கிழமைகளிலும் தரையில் வணங்காமல் செய்யப்படுகிறது.

மூத்த புரோகுமென் சரலம்பியஸ்,
புனித மடாலயம். டியோனீசியஸ்,
புனித மலை அதோஸ்

ஜெபமாலை ஜெபிப்பது எப்படி

இந்த விதி புனித அதோஸ் மலையில் துறவிகளால் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
சட்டப்படியான தேவாலய சேவைகளில் கலந்து கொள்ள முடியவில்லை

அன்புச் சகோதரர்களே, எழுச்சி எக்காளமிடுவோம்!

நமது எதிரிகள், பேய்கள், தூங்குவதில்லை, நம்மை பாவங்களில் மூழ்கடிப்பதற்காக இடைவிடாமல் உழைக்கிறார்கள், பாவங்கள் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் காரணமாக, நரகத்தின் ஆழத்தில். தொழுகையைத் தவிர வேறு எதனாலும் நாம் அவர்களுடன் சண்டையிட முடியாது. ஆன்மிகப் புத்தகங்களைப் படிப்பது அற்புதமானது மற்றும் பயனுள்ளது. தேவாலய சேவைகளைப் படிப்பது அல்லது கலந்துகொள்வது அவ்வாறு செய்யக்கூடியவர்களுக்கு உதவுகிறது.

இருப்பினும், பலருக்கு, மற்ற ஜெப வழிகளை மாற்றக்கூடிய ஒரு வழி ஜெபமாலையுடன் ஜெபிப்பது. ஜெபமாலையின் ஒவ்வொரு முடிச்சிலும் கர்த்தராகிய இயேசுவின் நாமத்தைக் கூப்பிடுங்கள் ஒரு குறுகிய பிரார்த்தனை"கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, தேவனுடைய குமாரனே, எனக்கு இரங்குங்கள்" அல்லது வெறுமனே: "கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, எனக்கு இரங்கும்."

இப்படித் தொடங்குங்கள்: “துறவிகளின் ஜெபத்தின் மூலம், எங்கள் பிதாக்களான கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து எங்கள் கடவுளே, எங்களுக்கு இரங்கும். ஆமென். எங்கள் கடவுளே, உமக்கு மகிமை, உமக்கு மகிமை. பரலோக ராஜா. திரிசஜியன். புனித திரித்துவம். எங்கள் தந்தை. ஆண்டவரே கருணை காட்டுங்கள் (12 முறை). மகிமை, இப்போதும் கூட. வாருங்கள், வணங்குவோம். சங்கீதம் 50." பின்னர் ஒரு நாளுக்கு ஒரு முறை ஒரு குறுகிய முன்னோடி பிரார்த்தனை, ஒரு குறுகிய டாக்ஸாலஜி, நன்றி, ஒப்புதல் வாக்குமூலம், உங்கள் பாவங்களுக்கு மன்னிப்பு கேட்டு உங்களையும் உங்கள் சகோதரர்களையும் ஒரு நல்ல செயலில் பலப்படுத்துங்கள்.

ஜெபமாலை அல்லது ஜெபமாலை இல்லாமல் கடிகாரம் மூலம் பிரார்த்தனை.

இரட்சகருக்கு 9 நூறுகள் அல்லது கடிகாரத்தின்படி 15 நிமிடங்கள்;

கடவுளின் தாயின் 3 செஞ்சுரியன்கள் அல்லது கடிகாரத்தின் படி 5 நிமிடங்கள்;

நாளின் புனிதருக்கு 1 நூறாவது அல்லது கடிகாரத்தின்படி 2 நிமிடங்கள்;

கோவிலின் துறவிக்கு 1 நூற்றாண்டு அல்லது கடிகாரத்தின்படி 2 நிமிடங்கள்;

புனித வாரத்தின் 1 நூறாவது அல்லது கடிகாரத்தின்படி 2 நிமிடங்கள்.

சுருக்கவும். கடவுளின் தாய்க்கு 6 செஞ்சுரியன்கள் அல்லது கடிகாரத்தின்படி 10 நிமிடங்கள் மற்றும் கார்டியன் ஏஞ்சலுக்கு 1 செஞ்சுரியன் அல்லது கடிகாரத்தின்படி 2 நிமிடங்கள் கூடுதலாக Vespers போலவே.

நள்ளிரவு அலுவலகம்:

இரட்சகருக்கு 27 நூறுகள் அல்லது 1 மணி நேரம்;

கடவுளின் தாயின் 9 நூற்கள் அல்லது கடிகாரத்தின் படி 15 நிமிடங்கள்;

1 நூறாவது அல்லது 2 நிமிடங்கள்:

அன்றைய புனிதர்

கோயிலின் புனிதருக்கு

மற்றும் புனித வாரம், Vespers போன்ற;

அனைத்து புனிதர்களுக்கும் 3 செஞ்சுரியன்கள் அல்லது கடிகாரத்தின்படி 5 நிமிடங்கள்.

புனித ஒற்றுமைக்கான பின்தொடர்தல்:

இரட்சகருக்கு 12 நூறுகள் அல்லது கடிகாரத்தின்படி 20 நிமிடங்கள்;

கடவுளின் தாயின் 3 செஞ்சுரியன்கள் அல்லது கடிகாரத்தின் படி 5 நிமிடங்கள்.

இரட்சகர், கடவுளின் தாய் அல்லது துறவிக்கான பிரார்த்தனை சேவை:

கடிகாரத்தின் படி 6 நூறாவது அல்லது 10 நிமிடங்கள்.

மணி 1, 3, 6, 9:

இரட்சகருக்கு 18 நூறுகள் அல்லது கடிகாரத்தின்படி 30 நிமிடங்கள்;

கடவுளின் தாயின் 6 நூறுகள் அல்லது கடிகாரத்தின் படி 10 நிமிடங்கள்.

உங்களுக்கு கொஞ்சம் ஓய்வு நேரம் இருந்தால், நீங்கள் பேருந்தில் அல்லது வேறு எங்காவது இருந்தால், உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களைப் பார்ப்பதற்குப் பதிலாக, உங்கள் கைக்கடிகாரத்தைப் பார்த்து, உங்களை மூடிக்கொண்டு பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்.

பழக்கம், விடாமுயற்சி மற்றும் இடைவிடாத ஜெபத்திற்கு நன்றி, நீங்கள் தீயவரின் இலக்காக மாறுவீர்கள். அன்பு, கருணை, நம்பிக்கை, இரக்கம், மென்மை, சுய கண்டனம், கடவுள் நம்பிக்கை, வழக்கமான ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் தெய்வீக ஒற்றுமை ஆகிய நற்செயல்களை இதனுடன் இணைப்பதன் மூலம், நீங்கள் வலுவான ஆயுதங்களைப் பெறுவீர்கள், மேலும் கடவுளின் அருளால் நீங்கள் பாதுகாக்கப்படுவீர்கள். பிசாசின் கொடிய அம்புகளுக்கு அணுக முடியாதது. இறைவன் கூறினார்: "நான் இல்லாமல் உங்களால் எதுவும் செய்ய முடியாது"(யோவான் 15:5). ஆகையால், உங்கள் பலவீனத்தை அறிந்து, உங்களைத் தாழ்த்தி, பிதாவையும் குமாரனையும் பரிசுத்த ஆவியையும் மகிமைப்படுத்துங்கள். ஆமென்.

ஜெபமாலையைப் பயன்படுத்தி ஜெபங்கள் வாசிக்கப்படுகின்றன

இரட்சகருக்கு:கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவே, எனக்கு இரங்கும்.

கடவுளின் தாய்:மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸ், என்னைக் காப்பாற்றுங்கள்.

புனிதர்கள்:பரிசுத்த அப்போஸ்தலர் (தியாகி, தீர்க்கதரிசி, நீதிமான், மரியாதைக்குரிய எங்கள் தந்தை, பரிசுத்தமான எங்கள் தந்தை. முதலியன),எனக்காக கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள் (அல்லது வெறுமனே:புனிதமான (புனிதமான)... எனக்காக கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்.

கார்டியன் ஏஞ்சல்:என் பரிசுத்த தேவதை, என்னைக் காப்பாற்று.

வாரத்தின் புனிதர்களுக்கான பிரார்த்தனைகள்

திங்களன்று: பரிசுத்த தூதர்களே, எனக்காக கடவுளிடம் வேண்டிக்கொள்ளுங்கள்.

செவ்வாய் அன்று: கிறிஸ்துவின் பாப்டிஸ்ட், எனக்காக கடவுளிடம் வேண்டிக்கொள்ளுங்கள்.

புதன் மற்றும் வெள்ளி: கிறிஸ்துவின் சிலுவையே, உமது வல்லமையால் என்னைக் காப்பாற்று.

வியாழக்கிழமை: பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்களே, எனக்காகக் கடவுளிடம் வேண்டிக்கொள்ளுங்கள்; புனித தந்தை நிக்கோலஸ், எனக்காக கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்.

சனிக்கிழமையன்று: அனைத்து புனிதர்களே, எனக்காக கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்.

வாரத்தில்: மிகவும் பரிசுத்த திரித்துவம் (என் கடவுள்), என் மீது கருணை காட்டுங்கள்.

ஒரு துறவி அல்லது பாதிரியார் தனது கைகளில் ஜெபமாலையை விரலிப்பதை நம்மில் பலர் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை சந்தித்திருக்கிறோம். "நான் ஜெபமாலை ஜெபிக்கலாமா, அதை எப்படிச் சரியாகச் செய்வது?" - ஒவ்வொரு சாதாரண மனிதனும் ஒரு முறையாவது தன்னைத்தானே கேட்டுக்கொண்டிருக்கலாம். அதோனிய புனிதர்கள் மற்றும் பெரியவர்களின் ஞானத்திற்குத் திரும்புவதன் மூலம் பிரச்சினையைப் புரிந்து கொள்ள முடிவு செய்தோம்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் ஜெபமாலைகள் என்பது கல், மரம், தோல் அல்லது நூல்களால் நெய்யப்பட்ட அல்லது ஒரு நூலில் கட்டப்பட்ட சிறிய பந்துகள். அவர்கள் ஒரு சிலுவையுடன் முடிசூட்டப்படுகிறார்கள், சில நேரங்களில் ஒரு தூரிகை மூலம். இது கிறிஸ்தவ ஜெபமாலைகளுக்கு இடையிலான ஒரு முக்கியமான வித்தியாசம், எடுத்துக்காட்டாக, சிலுவை இல்லாத முஸ்லிம்களிடமிருந்து. ஒரு கயிற்றில் உள்ள பந்துகளின் எண்ணிக்கை வேறுபட்டிருக்கலாம்: 10, 50, 100. அல்லது 33 - இரட்சகரின் வாழ்க்கையின் பூமிக்குரிய ஆண்டுகளின் எண்ணிக்கையின்படி. துறவி பைசியஸ் தி ஸ்வயடோகோரெட்ஸ் ஜெபமாலையை "பிசாசுக்கு எதிரான ஆயுதம்" என்று அழைத்தார்.

“இறுதியில் கைப்பிடியுடன் கயிற்றைப் பயன்படுத்தி தொடங்கப்பட்ட மோட்டார்கள் உள்ளன; எனவே நீங்கள் இயந்திரத்தைத் தொடங்க விரும்பினால், நீங்கள் கயிற்றை எடுத்து, உறைந்த எண்ணெய் சிதறும் வரை பல முறை வலுக்கட்டாயமாக இழுக்கவும். அதேபோல், ஜெபமாலை என்பது நாம் ஒருமுறை, இருமுறை, ஐந்து, பத்து முறை இழுக்கும் கயிறு; எண்ணெய் சிதறுகிறது மற்றும் இடைவிடாத பிரார்த்தனையின் ஆன்மீக இயந்திரம் தொடங்குகிறது, அதனால் இதயமே பிரார்த்தனையில் செயல்படுகிறது," என்று துறவி கூறினார்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் ஜெபமாலைகள் முதன்முதலில் 4 ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றின. பச்சோமியஸ் தி கிரேட் அவர்களை பிரார்த்தனை நடைமுறையில் அறிமுகப்படுத்தினார். அவர்களின் முக்கிய நோக்கம் நடைமுறைக்குரியது: பண்டைய காலங்களில், எல்லா துறவிகளுக்கும் எப்படி எண்ணுவது என்று தெரியாது, எனவே துறவற ஆட்சியை நிறைவேற்ற அவர்களுக்கு உதவுவதற்காக, பல திரும்பத் திரும்ப பிரார்த்தனைகள் மற்றும் வில்களை வழங்குவது, ஜெபமாலைகளைப் பயன்படுத்துவது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. ஒவ்வொரு பந்தும் ஒரு பிரார்த்தனைக்கு ஒத்திருக்கிறது, எனவே ஒரு பிரார்த்தனையை எத்தனை முறை படிக்க வேண்டும் என்பதை தொடர்ந்து எண்ண வேண்டிய அவசியமில்லை. துறவிகள் இந்த கண்டுபிடிப்பை ஆர்வத்துடன் ஏற்றுக்கொண்டனர், ஏனெனில் இது அவர்களின் மனதை விடுவித்து மேலும் தன்னலமின்றி பிரார்த்தனை செய்ய அனுமதித்தது.

இது தேவாலய பாரம்பரியம்இந்த நாளை அடைந்து விட்டது, இப்போது, ​​தொந்தரவாக இருக்கும் போது, ​​துறவிகள் பிரார்த்தனை செய்ய ஜெபமாலை பெறுகிறார்கள். பைசி ஸ்வயடோகோரெட்ஸ் இளம் துறவிகளுக்கு ஜெபமாலையை விட்டுவிட வேண்டாம் என்று அறிவுறுத்தினார்.

"ஜெபமாலையை உங்கள் கைகளில் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள், அதனால் ஜெபத்தை மறந்துவிடாதீர்கள், இது இதயத்தில் உள்நாட்டில் செய்யப்பட வேண்டும். நீங்கள் உங்கள் செல்லை விட்டு வெளியேறும்போது, ​​எதிரி தாக்கத் தயாராக இருக்கிறார் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். எனவே, ஒரு நல்ல சிப்பாய், ஒரு அகழியை விட்டுவிட்டு, எப்போதும் ஒரு இயந்திர துப்பாக்கியை தனது கைகளில் வைத்திருப்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். ஜெபமாலை உண்டு பெரும் சக்தி, இது ஒரு துறவியின் ஆயுதம், முடிச்சுகள் பேய்களை வீழ்த்தும் தோட்டாக்கள்” என்றார் துறவி.

ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியத்தில் ஜெபமாலை சரியாக எப்படி ஜெபிக்க வேண்டும் என்பதில் கடுமையான விதிகள் எதுவும் இல்லை, ஆனால் இன்னும் அவற்றின் படி செய்யப்படும் முக்கிய பிரார்த்தனை இயேசு பிரார்த்தனை.

அதோஸில் உள்ள செயின்ட் டியோனீசியஸைச் சேர்ந்த மூத்த சரலம்பியஸ் ஜெபமாலையுடன் ஜெபிக்க அறிவுறுத்தியது இதுதான்: “நம் எதிரிகளான பேய்கள் தூங்குவதில்லை, நம்மை பாவங்களில் மூழ்கடிப்பதற்கும், பாவங்கள் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் காரணமாகவும் நரகத்தின் ஆழத்தில் மூழ்குவதற்கு இடைவிடாமல் வேலை செய்கின்றன. தொழுகையைத் தவிர வேறு எதனாலும் நாம் அவர்களுடன் சண்டையிட முடியாது. ஆன்மிகப் புத்தகங்களைப் படிப்பது அற்புதமானது மற்றும் பயனுள்ளது. தேவாலய ஆராதனைகளைப் படிப்பது அல்லது கலந்துகொள்வது அவ்வாறு செய்யக்கூடிய நமக்கு உதவுகிறது. இருப்பினும், பலருக்கு, ஜெபமாலை ஜெபிப்பது மற்ற வழிகளை மாற்றக்கூடிய ஒரு வழி.

ஜெபமாலையின் ஒவ்வொரு முடிச்சிலும், கர்த்தராகிய இயேசுவின் பெயரைக் கூப்பிட்டு, "கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, தேவனுடைய குமாரனே, எனக்கு இரங்கும்" அல்லது வெறுமனே: "கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, எனக்கு இரங்கும்" என்று ஒரு சிறிய ஜெபத்தைச் சொல்லுங்கள். பெரியவர் சொன்னார்.

ஒரு சாதாரண நபரும் ஜெபமாலை ஜெபிக்கலாம், ஆனால் இதைச் செய்ய அவர் தனது வாக்குமூலத்தின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெற வேண்டும். எந்த நோக்கத்திற்காக சாதாரண மனிதர் ஜெபமாலையை எடுக்க விரும்புகிறார் என்பதை பாதிரியார் தீர்மானிக்க வேண்டும்: ஜெபமாலையை ஜெபிக்க வேண்டும் என்ற ஆசை வேனிட்டியை திருப்திப்படுத்தவும், துறவிகளைப் பின்பற்றவும் எழுந்தால், ஆன்மாவின் இந்த இயக்கத்தை ஒப்புக்கொள்பவர் கண்டுபிடிப்பார்.

ஒரு நபர் ஜெபமாலை ஜெபிப்பதன் ஆற்றலையும் பொறுப்பையும் உணர்ந்து, தனது ஆன்மாவைக் காப்பாற்ற விரும்பினால், அவருடைய வாக்குமூலத்திடமிருந்து ஒரு ஆசீர்வாதம் பெரும்பாலும் பெறப்படும்.

ஜெபமாலைகளின் தேர்வு அனைத்து பொறுப்புடனும் அணுகப்பட வேண்டும் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலய கடைகள் அல்லது மடங்களில் மட்டுமே வாங்கப்பட வேண்டும், ஏனெனில் கிறிஸ்தவர்களுக்கு கூடுதலாக, புத்த மதத்தினர் மற்றும் முஸ்லிம்கள் ஜெபமாலைகளுடன் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்.