Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

24. Epikong nobela bilang isang genre. Ang nobela ni L.N. Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan" bilang isang makasaysayang, kabayanihan-makabayan, pilosopiko, sikolohikal na gawain, ang kalikasan ng maraming problema.

Genre ng pampanitikan epikong nobela- ito ay isa sa mga pampanitikan genre, isang gawa ng monumental na anyo sa mga pambansang isyu. Ang pinagkaiba ng isang epikong nobela mula sa isang epikong tula, nobela, kuwento ay ang malaking volume ng akda (halimbawa, " Tahimik Don" Sholokhov - isang epikong nobela ng isang libong mga pahina), pati na rin ang laki ng mga kaganapan at pilosopikal na paglalahat na ipinakita.

Mayroong dalawang mga halimbawa ng mga epikong nobela sa panitikang Ruso, ang isa ay pinangalanan na, at ang pangalawa ay ang kilalang gawain ni Leo Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan." ; 2) ang buhay ng mga miyembro ng Bolkonsky, Bezukhov, Kuragin at iba pang mga pamilya (genre - nobela). Si Tolstoy mismo ay hindi nagbigay ng isang tiyak na kahulugan ng genre ng trabaho. At siya ay ganap na tama tungkol dito, dahil tradisyonal na mga genre, na umiral bago ang pagsulat ng "Digmaan at Kapayapaan" ay hindi lubos na maipakita masining na istraktura gumagana. Pinagsasama nito ang mga elemento ng buhay pampamilya, sosyo-sikolohikal, pilosopikal, historikal, mga nobela ng labanan, pati na rin ang mga dokumentaryo na salaysay, memoir, atbp. Ito ay nagpapahintulot sa amin na makilala ito bilang isang epikong nobela. Si Tolstoy ang unang nakatuklas ng ganitong genre sa Russia.

Ang nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay isang akda na lubhang kumplikado sa mga tuntunin ng genre.

Sa isang banda, ang manunulat ay nagsasalita tungkol sa mga makasaysayang kaganapan ng nakaraan (ang mga digmaan ng 1805-1807 at 1812). Mula sa puntong ito, ang Digmaan at Kapayapaan ay matatawag na isang nobelang pangkasaysayan. Ang mga tiyak na makasaysayang figure ay kumikilos sa loob nito (Alexander 1, Napoleon, Kutuzov, Speransky), ngunit ang kasaysayan para kay Tolstoy ay hindi isang katapusan sa sarili nito. Nang magsimulang magsulat ng isang nobela tungkol sa mga Decembrist, si Tolstoy, tulad ng sinabi niya mismo, ay hindi maiwasang lumingon sa Patriotic War noong 1812, at pagkatapos ay sa digmaan ng 1805-1807 ("ang panahon ng ating kahihiyan"). Ang kasaysayan sa nobela ay ang batayan na nagpapahintulot sa amin na ipakita ang mga karakter ng mga tao sa isang panahon ng mahusay na pambansang kaguluhan, upang maihatid ang pilosopikal na kaisipan ni Tolstoy mismo tungkol sa mga pandaigdigang isyu ng sangkatauhan - mga isyu ng digmaan at kapayapaan, ang papel ng indibidwal sa kasaysayan, mga pattern makasaysayang proseso atbp.

Samakatuwid, ang Digmaan at Kapayapaan ay higit pa sa makatarungan nobelang pangkasaysayan.

Sa kabilang banda, ang "Digmaan at Kapayapaan" ay maaaring maiuri bilang isang nobela ng pamilya: Sinusubaybayan ni Tolstoy ang mga kapalaran ng ilang henerasyon ng mga marangal na pamilya (Rostovs, Bolkonskys, Bezukhovs, Kuragins). Ngunit ang mga kapalaran ng mga taong ito ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa malakihang makasaysayang mga kaganapan sa Russia. Bilang karagdagan sa mga bayaning ito, ang nobela ay naglalaman ng isang malaking bilang ng mga karakter na hindi direktang nauugnay sa kapalaran ng mga bayani. Ang hitsura sa mga pahina ng nobela ng mga imahe ng mangangalakal na si Ferapontov, ang ginang ng Moscow na umalis sa Moscow "na may malabong kamalayan na hindi siya lingkod ni Bonaparte," ang militia na nagsuot ng malinis na kamiseta sa harap ng Borodin, ang mga sundalo ng ang baterya ng Raevsky, ang mga partisan na si Denisov at marami pang iba ay tumatagal ng nobela na lampas sa pamilya.

Ang "Digmaan at Kapayapaan" ay matatawag na isang nobelang panlipunan. Nababahala si Tolstoy sa mga isyung may kinalaman sa istruktura ng lipunan. Ipinakita ng manunulat ang kanyang hindi maliwanag na saloobin sa maharlika sa paglalarawan ng maharlika ng St. Petersburg at Moscow, ang kanilang saloobin, halimbawa, sa Digmaan ng 1812. Hindi gaanong mahalaga para kay Tolstoy ang mga relasyon sa pagitan ng mga maharlika at mga serf. Ang mga relasyon na ito ay hindi maliwanag, at si Tolstoy, bilang isang realista, ay hindi maaaring makatulong ngunit sabihin ito (magsasaka partisan detatsment at ang pag-uugali ng mga magsasaka ng Bogucharov). Kaugnay nito, masasabi natin na ang nobela ni Tolstoy ay hindi umaangkop sa balangkas ng genre na ito.

Si Leo Tolstoy ay kilala hindi lamang bilang isang manunulat, kundi pati na rin bilang isang pilosopo. Maraming mga pahina ng Digmaan at Kapayapaan ang nakatuon sa mga pangkalahatang problemang pilosopikal. Mulat na ipinakilala ni Tolstoy ang kanyang mga pilosopikal na pagninilay sa nobela ay mahalaga ang mga ito sa kanya kaugnay ng mga pangyayaring pangkasaysayan na kanyang inilalarawan. Una sa lahat, ito ang mga argumento ng manunulat tungkol sa papel ng indibidwal sa kasaysayan at ang mga pattern ng mga pangyayari sa kasaysayan. Ang mga pananaw ni Tolstoy ay maaaring tawaging fatalistic: pinagtatalunan niya na hindi ang pag-uugali at kalooban ng mga makasaysayang figure ang tumutukoy sa kurso ng mga makasaysayang kaganapan. Ang mga makasaysayang pangyayari ay binubuo ng mga aksyon at kagustuhan ng maraming tao. Para sa manunulat, mukhang nakakatawa si Napoleon, na "parang isang bata na nakasakay sa isang karwahe, hinila ang palawit at iniisip na siya ang nagmamaneho ng karwahe." dapat gawin sa isang tiyak na sitwasyon.

Kapansin-pansin ang mga saloobin ni Tolstoy sa digmaan. Bilang isang humanist, tinatanggihan ni Tolstoy ang digmaan bilang isang paraan upang malutas ang mga salungatan, ang digmaan ay kasuklam-suklam, ito ay katulad ng pangangaso (hindi nakakagulat na si Nikolai Rostov, tumakas mula sa Pranses, ay parang isang liyebre na hinuhuli ng mga mangangaso), si Andrei Bolkonsky ay nakipag-usap kay Pierre. tungkol sa anti-human na esensya ng digmaan bago ang Labanan sa Borodino. Nakikita ng manunulat ang mga dahilan para sa tagumpay ng Russia laban sa Pranses sa diwa ng pagiging makabayan, na humawak sa buong bansa at tumulong na pigilan ang pagsalakay.

Si Tolstoy ay isa ring master ng psychological prose. Ang malalim na sikolohiya, ang karunungan sa pinakamadaling paggalaw ng kaluluwa ng tao ay isang hindi mapag-aalinlanganang kalidad ng isang manunulat. Mula sa puntong ito, ang "Digmaan at Kapayapaan" ay maaaring mauri bilang isang sikolohikal na nobela. Hindi sapat para kay Tolstoy na ipakita ang mga karakter ng mga taong kumikilos; Ito ang sikolohiya ng prosa ni Tolstoy.

Ang lahat ng mga tampok na ito ay nagpapahintulot sa mga siyentipiko na tukuyin ang genre ng "Digmaan at Kapayapaan" bilang isang epikong nobela. Ang malakihang katangian ng mga pangyayaring inilarawan, ang pandaigdigang kalikasan ng mga problema, ang malaking bilang ng mga karakter, ang panlipunan, pilosopikal, at moral na mga aspeto ay gumagawa ng "Digmaan at Kapayapaan" na isang natatanging akda sa mga tuntunin ng genre.

Ang epikong nobela ni L.N. Tolstoy ay halos ang tanging gawa ng panitikang Ruso sa sukat na ito. Inihayag nito ang isang buong layer ng kasaysayan - ang Digmaang Patriotiko noong 1812, ang mga kampanyang militar noong 1805-1807. Ang mga tunay ay inilalarawan mga makasaysayang pigura, tulad ni Napoleon Bonaparte, Emperor Alexander I, commander-in-chief ng hukbong Ruso na si Mikhail Ilarionovich Kutuzov. Gamit ang halimbawa ng mga Bolkonsky, Rostov, Bezukhov, at Kuragin, ipinakita ni Tolstoy ang pag-unlad ng mga relasyon ng tao at ang paglikha ng mga pamilya. Ang digmang bayan ay nagiging sa gitna digmaan noong 1812. Ang komposisyon ng nobela ni Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan" ay kumplikado, ang nobela ay napakalaki sa dami ng impormasyon nito, at kapansin-pansin sa bilang ng mga character (higit sa limang daan). Ipinakita ni Tolstoy ang lahat sa pagkilos, sa buhay.

Pag-iisip ng pamilya sa nobela ni Tolstoy

May apat na storyline na tumatakbo sa buong nobela - apat na pamilya, nagbabago ng kanilang komposisyon depende sa mga pangyayari. Ang mga Kuragin ay isang imahe ng kabastusan, pansariling interes at kawalang-interes sa bawat isa. Ang Rostovs ay isang imahe ng pag-ibig, pagkakaisa at pagkakaibigan. Ang mga Bolkonsky ay isang imahe ng pagkamaingat at aktibidad. Binuo ni Bezukhov ang kanyang pamilya sa pagtatapos ng nobela, na natagpuan ang kanyang ideal sa buhay. Inilalarawan ni Tolstoy ang mga pamilya gamit ang prinsipyo ng paghahambing, at kung minsan ang prinsipyo ng kaibahan. Ngunit hindi ito palaging nagpapahiwatig kung ano ang mabuti at kung ano ang masama. Ang naroroon sa isang pamilya ay maaaring maging pandagdag sa isa pa. Kaya sa epilogue ng nobela ay makikita natin ang unyon ng tatlong pamilya: ang mga Rostov, ang mga Bezukhov at ang mga Bolkonsky. Nagbibigay ito ng bagong yugto ng mga relasyon. Sinabi ni Tolstoy na ang pangunahing bahagi ng anumang pamilya ay pagmamahal at paggalang sa isa't isa. At ang pamilya - pangunahing kahulugan buhay. Walang magagandang kwento ng mga tao, wala silang halaga kung wala ang pamilya, walang mga mahal sa buhay at mapagmahal na pamilya. Maaari kang mabuhay sa anumang mahirap na sitwasyon kung ikaw ay malakas, at ikaw ay matatag sa iyong pamilya. Hindi maikakaila ang kahalagahan ng pamilya sa nobela.

Popular na kaisipan sa nobela ni Tolstoy

Ang Digmaan ng 1812 ay napanalunan salamat sa lakas, katatagan at pananampalataya ng mga mamamayang Ruso. Ang mga tao sa kanilang kabuuan. Hindi pinagkaiba ni Tolstoy ang mga magsasaka at maharlika - sa digmaan lahat ay pantay. At lahat ay may parehong layunin - upang palayain ang Russia mula sa kaaway. "Cudgel digmaang bayan", sabi ni Tolstoy tungkol sa hukbo ng Russia. Ang mga tao ang pangunahing puwersa na tumalo sa kalaban. Ano ang magagawa ng mga pinuno ng militar kung wala ang mga tao? Ang isang simpleng halimbawa ay ang hukbo ng Pransya, na ipinakita ni Tolstoy sa kaibahan ng isang Ruso. Ang mga Pranses ay nakipaglaban hindi para sa pananampalataya, hindi para sa lakas, ngunit dahil kailangan nilang lumaban. At ang mga Ruso, na sumusunod sa matandang si Kutuzov, para sa pananampalataya, para sa lupain ng Russia, para sa Tsar-Ama. Kinumpirma ni Tolstoy ang ideya na ang mga tao ay gumagawa ng kasaysayan.

Mga katangian ng nobela

Maraming katangian sa nobela ni Tolstoy ang ipinakita sa pamamagitan ng contrast o antithesis. Ang imahe ni Napoleon ay kaibahan sa imahe ni Alexander I bilang isang emperador at ang imahe ni Kutuzov bilang isang kumander. Ang paglalarawan ng pamilyang Kuragin ay batay din sa prinsipyo ng kaibahan.

Si Tolstoy ay isang master ng episode. Halos lahat ng mga larawan ng mga bayani ay ibinibigay sa pamamagitan ng aksyon, ang kanilang mga aksyon sa ilang mga sitwasyon. Ang yugto ng yugto ay isa sa mga tampok ng salaysay ni Tolstoy.

Ang tanawin sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay sumasakop din tiyak na lugar. Ang paglalarawan ng lumang oak ay isang mahalagang elemento ng paglalarawan estado ng pag-iisip Andrey Bolkonsky. Nakikita namin ang kalmado na larangan ng Borodino bago ang labanan, walang isang dahon ang gumagalaw sa mga puno. Ang hamog sa harap ng Austerlitz ay nagbabala sa atin ng isang hindi nakikitang panganib. Mga Detalyadong Paglalarawan estates sa Otradnoye, natural na mga pananaw na lumilitaw kay Pierre kapag siya ay nasa pagkabihag - lahat ng ito ay kinakailangang elemento ng komposisyon ng "Digmaan at Kapayapaan". Tinutulungan ng kalikasan na maunawaan ang kalagayan ng mga tauhan nang hindi pinipilit ang may-akda na gumamit ng mga pandiwang paglalarawan.

Pamagat ng nobela

Ang pamagat ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay naglalaman ng masining na pamamaraan na tinatawag na oxymoron. Ngunit ang pangalan ay maaari ding kunin nang literal. Ang una at ikalawang volume ay nagbabahagi ng mga eksena ng alinman sa digmaan o kapayapaan. Ang ikatlong tomo ay halos ganap na nakatuon sa digmaan sa ikaapat, kapayapaan ang namamayani. Ito rin ang pakulo ni Tolstoy. Gayunpaman, ang kapayapaan ay mas mahalaga at kailangan kaysa sa anumang digmaan. Kasabay nito, imposible ang digmaan na walang buhay sa "kapayapaan". May mga nandoon, nasa digmaan, at may mga naiwan na maghintay. At ang kanilang paghihintay, kung minsan, ay ang tanging kaligtasan para sa pagbabalik.

Genre ng nobela

Si L.N. Tolstoy mismo ay hindi nagbigay ng eksaktong pangalan ng genre sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan". Sa katunayan, ang nobela ay sumasalamin sa mga makasaysayang kaganapan, sikolohikal na proseso, panlipunan at moral na mga problema, itinaas ang mga pilosopikal na tanong, at ang mga karakter ay nakakaranas ng pamilya at pang-araw-araw na relasyon. Ang nobela ay naglalaman ng lahat ng panig buhay ng tao, nagpapakita ng mga karakter, nagpapakita ng mga tadhana. Isang epikong nobela - ito mismo ang genre na ibinigay sa gawa ni Tolstoy. Ito ang unang epikong nobela sa panitikang Ruso. Tunay na si L.N. Tolstoy ay lumikha ng isang mahusay na gawain na tumayo sa pagsubok ng panahon. Babasahin ito sa lahat ng oras.

Pagsusulit sa trabaho

Aralin 3.

Ang nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay isang epikong nobela:

isyu, larawan, genre

Target: ipakilala ang kasaysayan ng paglikha ng nobela, ihayag ang pagka-orihinal nito.

Sa panahon ng mga klase

Lesson-lecture ng guro, ang mga mag-aaral ay kumuha ng mga tala.

ako. Pagre-record ng epigraph at plano:

1. Ang kasaysayan ng paglikha ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan."

2. Makasaysayang background at ang mga suliranin ng nobela.

3. Ang kahulugan ng pamagat ng nobela, mga tauhan, komposisyon.

"Lahat ng hilig, lahat ng sandali ng buhay ng tao,

mula sa iyak ng bagong silang na sanggol hanggang sa huling pagkislap

ang damdamin ng isang namamatay na matanda - lahat ng kalungkutan at kagalakan,

naa-access ng mga tao, - lahat ay nasa larawang ito!

Kritiko N. Strakhov

akoI. Lecture material.

Ang nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay isa sa mga pinaka-makabayan na gawa sa panitikan ng Russia noong ika-19 na siglo. Naalala ni K. Simonov: "Para sa aking henerasyon, na nakakita ng mga Aleman sa mga pintuan ng Moscow at sa mga dingding ng Stalingrad, ang pagbabasa ng "Digmaan at Kapayapaan" sa panahong iyon ng ating buhay ay naging isang walang hanggang naaalala na pagkabigla, hindi lamang aesthetic, kundi pati na rin. moral...” Ito ay “Digmaan at Kapayapaan”. Ang "kapayapaan" ay naging libro noong mga taon ng digmaan na direktang nagpalakas sa diwa ng paglaban na humawak sa bansa sa harap ng pagsalakay ng kaaway... "Digmaan at Kapayapaan" ang unang aklat na pumasok sa ating isipan noon, noong panahon ng digmaan."

Ang unang mambabasa ng nobela, ang asawa ng manunulat na si S.A. Tolstaya, ay sumulat sa kanyang asawa: "Isinulat ko muli ang Digmaan at Kapayapaan at ang iyong nobela ay nagpapalaki sa akin sa moral, iyon ay, sa espirituwal."

Ano ang masasabi tungkol sa nobela ni Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan" batay sa mga pahayag na narinig?

1. Ang kasaysayan ng pagkakalikha ng nobela.

Nagtrabaho si Tolstoy sa nobelang War and Peace mula 1863 hanggang 1869. Ang nobela ay humingi mula sa manunulat ng pinakamataas na malikhaing output, buong pagsusumikap ng lahat ng espirituwal na puwersa. Sa panahong ito, sinabi ng manunulat: "Sa bawat araw ng paggawa ay nag-iiwan ka ng isang piraso ng iyong sarili sa tinta."

Ang kuwento ay orihinal na ipinaglihi para sa modernong tema Ang "The Decembrist" ay tatlong kabanata na lamang ang natitira mula rito. Sinabi ni S. A. Tolstaya sa kanyang mga talaarawan na sa una ay magsusulat si L. N. Tolstoy tungkol sa Decembrist na bumalik mula sa Siberia, at ang aksyon ng nobela ay dapat na magsimula noong 1856 (amnestiya ng mga Decembrist, Alexander II) sa bisperas ng pagpawi. ng pagkaalipin. Sa proseso ng trabaho, nagpasya ang manunulat na pag-usapan ang tungkol sa pag-aalsa noong 1825, pagkatapos ay itinulak ang simula ng aksyon hanggang 1812 - ang panahon ng pagkabata at kabataan ng mga Decembrist. Ngunit dahil ang Digmaang Patriotiko ay malapit na konektado sa kampanya ng 1805-1807. Nagpasya si Tolstoy na simulan ang nobela mula sa oras na ito.

Habang umuusad ang plano, nagkaroon ng matinding paghahanap sa pamagat ng nobela. Ang orihinal na, "Tatlong Beses," sa lalong madaling panahon ay tumigil na tumutugma sa nilalaman, dahil mula 1856 hanggang 1825 Tolstoy ay lumipat nang higit pa at higit pa sa nakaraan; Isang beses lamang ang nasa spotlight - 1812. Kaya't lumitaw ang ibang petsa, at ang mga unang kabanata ng nobela ay nai-publish sa magazine na "Russian Messenger" sa ilalim ng pamagat na "1805". Noong 1866 mayroon bagong opsyon, hindi na konkretong historikal, ngunit pilosopiko: "All's well that ends well." At sa wakas, noong 1867 - isa pang pamagat kung saan nabuo ang makasaysayang at pilosopiko ng isang tiyak na balanse - "Digmaan at Kapayapaan".

Ang pagsulat ng nobela ay nauna sa isang malaking halaga ng trabaho sa mga makasaysayang materyales. Gumamit ang manunulat ng mga mapagkukunang Ruso at dayuhan tungkol sa Digmaan ng 1812, maingat na pinag-aralan Museo ng Rumyantsev mga archive, mga aklat ng Masonic, mga gawa at manuskrito noong 1810-1820s, nagbasa ng mga memoir ng mga kontemporaryo, mga memoir ng pamilya ng Tolstoys at Volkonskys, pribadong sulat ng panahon Digmaang Makabayan, nakipagkita sa mga taong nakaalala noong 1812, nakipag-usap sa kanila at isinulat ang kanilang mga kuwento. Ang pagkakaroon ng pagbisita at maingat na pagsusuri sa larangan ng Borodino, pinagsama niya ang isang mapa ng lokasyon ng mga tropang Ruso at Pranses. Inamin ng manunulat, na pinag-uusapan ang kanyang trabaho sa nobela: "Saanman sa aking kwento sila ay nagsasalita at kumikilos mga makasaysayang pigura, hindi ako nag-imbento, ngunit gumamit ng materyal na kung saan sa panahon ng aking trabaho ay naipon at nabuo ko ang isang buong aklatan ng mga aklat” (tingnan ang diagram sa Appendix 1).

2. Kaligirang pangkasaysayan at mga suliranin ng nobela.

Ang nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay nagsasabi tungkol sa mga kaganapan na naganap sa tatlong yugto ng pakikibaka ng Russia sa Bonapartist France. Ang Tomo 1 ay naglalarawan ng mga pangyayari noong 1805, nang ang Russia ay nakipaglaban sa alyansa sa Austria sa teritoryo nito; sa 2nd volume - 1806-1811, nang ang mga tropang Ruso ay nasa Prussia; Tomo 3 - 1812, tomo 4 - 1812-1813. Parehong nakatuon sa isang malawak na paglalarawan ng Digmaang Patriotiko noong 1812, na ipinaglaban ng Russia noong katutubong lupain. Sa epilogue, ang aksyon ay naganap noong 1820. Kaya, ang aksyon sa nobela ay sumasaklaw sa labinlimang taon.

Ang batayan ng nobela ay mga makasaysayang kaganapang militar, na masining na isinalin ng manunulat. Nalaman natin ang tungkol sa digmaan noong 1805 laban kay Napoleon, kung saan kumilos ang hukbong Ruso sa alyansa sa Austria, tungkol sa Schöngraben at Mga Labanan ng Austerlitz, tungkol sa digmaan sa alyansa sa Prussia noong 1806 at sa Kapayapaan ng Tilsit. Inilalarawan ni Tolstoy ang mga kaganapan ng Digmaang Patriotiko noong 1812: ang pagpasa ng hukbo ng Pransya sa Neman, ang pag-urong ng mga Ruso sa loob ng bansa, ang pagsuko ng Smolensk, ang paghirang kay Kutuzov bilang punong kumander, labanan ng Borodino, konseho sa Fili, umaalis sa Moscow. Ang manunulat ay naglalarawan ng mga kaganapan na nagpapatotoo sa hindi masisira na kapangyarihan ng pambansang espiritu ng mga mamamayang Ruso, na pinigilan ang pagsalakay ng Pransya: ang martsa ng flank ni Kutuzov, ang labanan sa Tarutino, ang paglago partisan na kilusan, ang pagbagsak ng sumasalakay na hukbo at ang matagumpay na pagtatapos ng digmaan.

Napakalawak ng saklaw ng mga suliranin sa nobela. Ibinubunyag nito ang mga dahilan ng pagkabigo ng militar noong 1805-1806; ang halimbawa nina Kutuzov at Napoleon ay nagpapakita ng papel ng mga indibidwal sa mga kaganapang militar at sa kasaysayan; na may pambihirang masining na pagpapahayag iginuhit ang mga larawan pakikidigmang gerilya; nasasalamin dakilang papel ng mga mamamayang Ruso, na nagpasya sa kinalabasan ng Digmaang Patriotiko noong 1812.

Kasabay ng mga suliraning pangkasaysayan panahon ng Digmaang Patriotiko noong 1812, inihayag ng nobela at kasalukuyang isyu 60s Ika-19 na siglo tungkol sa papel ng maharlika sa estado, tungkol sa personalidad ng isang tunay na mamamayan ng Inang Bayan, tungkol sa pagpapalaya ng kababaihan, atbp. Samakatuwid, ang nobela ay sumasalamin sa pinakamahalagang phenomena ng pampulitika at pampublikong buhay mga bansa, iba't ibang mga kilusang ideolohikal (Freemasonry, aktibidad ng pambatasan ng Speransky, ang paglitaw ng kilusang Decembrist sa bansa). Inilalarawan ni Tolstoy ang mga pagtanggap ng mataas na lipunan, libangan ng mga sekular na kabataan, mga seremonyal na hapunan, mga bola, pangangaso, kasiyahan sa Pasko ng mga ginoo at tagapaglingkod. Ang mga larawan ng mga pagbabago sa nayon ni Pierre Bezukhov, mga eksena ng paghihimagsik ng mga magsasaka ng Bogucharovsky, mga yugto ng pagkagalit ng mga artisan sa lunsod ay nagpapakita ng karakter ugnayang panlipunan, buhay nayon at buhay lungsod.

Ang aksyon ay nagaganap alinman sa St. Petersburg, pagkatapos ay sa Moscow, pagkatapos ay sa Bald Mountains at Otradnoye estates. Mga kaganapan sa militar - sa Austria at Russia.

Ang mga problema sa lipunan ay nalutas na may kaugnayan sa isa o iba pang pangkat ng mga karakter: mga larawan ng mga kinatawan ng masa na nagligtas sa kanilang tinubuang-bayan mula sa pagsalakay ng Pransya, pati na rin ang mga larawan ni Kutuzov at Napoleon ay nagdudulot ng problema ng masa at indibidwal sa kasaysayan. ang mga larawan nina Pierre Bezukhov at Andrei Bolkonsky - ang tanong ng mga nangungunang figure ng panahon; kasama ang mga larawan ni Natasha Rostova, Marya Bolkonskaya, Helen - humipo sa isyu ng kababaihan; mga larawan ng mga kinatawan ng korte bureaucratic horde - ang problema ng pagpuna sa mga pinuno.

3. Ang kahulugan ng pamagat, tauhan at komposisyon ng nobela.

May mga prototype ba ang mga bayani ng nobela? Si Tolstoy mismo, nang tanungin tungkol dito, ay sumagot ng negatibo. Gayunpaman, itinatag ng mga mananaliksik na ang imahe ni Ilya Andreevich Rostov ay isinulat na isinasaalang-alang ang mga alamat ng pamilya tungkol sa lolo ng manunulat. Ang karakter ni Natasha Rostova ay nilikha batay sa pag-aaral ng personalidad ng kapatid na babae ng manunulat na si Tatyana Andreevna Bers (Kuzminskaya).

Nang maglaon, maraming taon pagkatapos ng pagkamatay ni Tolstoy, nagsulat si Tatyana Andreevna ng mga kagiliw-giliw na memoir tungkol sa kanyang kabataan "Ang aking buhay sa bahay at sa Yasnaya Polyana" Ang aklat na ito ay wastong tinawag na "mga memoir ni Natasha Rostova."

Sa kabuuan mayroong higit sa 550 katao sa nobela. Kung walang napakaraming mga bayani, hindi posible na malutas ang gawain na ginawa mismo ni Tolstoy bilang mga sumusunod: "Kunin ang lahat," iyon ay, upang bigyan ang pinakamalawak na panorama ng buhay ng Russia sa simula ng ika-19 na siglo (ihambing sa mga nobelang "Mga Ama." and Sons" ni Turgenev, "Ano ang dapat gawin "Chernyshevsky, atbp.). Napakalawak ng mismong saklaw ng komunikasyon sa pagitan ng mga tauhan sa nobela. Kung naaalala natin si Bazarov, kung gayon siya ay pangunahing ibinibigay sa pakikipag-usap sa mga kapatid na Kirsanov at Odintsova. Ang mga bayani ni Tolstoy, maging ito A. Bolkonsky o P. Bezukhov, ay ibinibigay sa pakikipag-usap sa dose-dosenang mga tao.

Ang pamagat ng nobela ay makasagisag na nagbibigay ng kahulugan nito.

Ang "Kapayapaan" ay hindi lamang mapayapang buhay walang digmaan, kundi pati na rin ang komunidad na iyon, ang pagkakaisa na dapat pagsikapan ng mga tao.

"Digmaan" - hindi lamang madugong mga labanan at mga laban na nagdudulot ng kamatayan, kundi pati na rin ang paghihiwalay ng mga tao, ang kanilang poot. Ang pamagat ng nobela ay nagpapahiwatig ng pangunahing ideya nito, na matagumpay na tinukoy ni Lunacharsky: "Ang katotohanan ay nasa kapatiran ng mga tao, ang mga tao ay hindi dapat mag-away sa isa't isa. At lahat ng mga karakter ay nagpapakita kung paano lumalapit o umalis ang isang tao sa katotohanang ito.”

Ang antithesis na nakapaloob sa pamagat ay tumutukoy sa pagpapangkat ng mga larawan sa nobela. Ang ilang mga bayani (Bolkonsky, Rostov, Bezukhov, Kutuzov) ay "mga tao ng kapayapaan" na napopoot hindi lamang sa digmaan sa literal nitong kahulugan, kundi pati na rin sa mga kasinungalingan, pagkukunwari, at pagkamakasarili na humahati sa mga tao. Ang iba pang mga bayani (Kuragin, Napoleon, Alexander I) ay "mga tao ng digmaan" (anuman, siyempre, ang kanilang personal na pakikilahok sa mga kaganapang militar, na nagdudulot ng kawalan ng pagkakaisa, poot, pagkamakasarili, kriminal na imoralidad).

Ang nobela ay may kasaganaan ng mga kabanata at bahagi, karamihan sa mga ito ay may kumpleto ng plot. Maikling kabanata at ang maraming bahagi ay nagpapahintulot kay Tolstoy na ilipat ang salaysay sa oras at espasyo at sa gayon ay magkasya ang daan-daang mga yugto sa isang nobela.

Kung sa mga nobela ng iba pang mga manunulat ang isang malaking papel sa komposisyon ng mga imahe ay ginampanan ng mga ekskursiyon sa nakaraan, mga natatanging backstories ng mga character, kung gayon ang bayani ni Tolstoy ay palaging lumilitaw sa kasalukuyang panahunan. Ang kuwento ng kanilang buhay ay ibinigay nang walang anumang temporal na pagkakumpleto. Ang salaysay sa epilogue ng nobela ay nagtatapos sa simula ng isang buong serye ng mga bagong salungatan. Si P. Bezukhov ay lumalabas na isang kalahok sa mga lihim na lipunang Decembrist. At si N. Rostov ang kanyang political antagonist. Sa esensya, maaari tayong magsimula sa epilogue bagong nobela tungkol sa mga bayaning ito.

4. Genre.

Sa loob ng mahabang panahon hindi nila matukoy ang genre ng "Digmaan at Kapayapaan". Nabatid na si Tolstoy mismo ay tumanggi na tukuyin ang genre ng kanyang nilikha at tumutol na tawagan itong isang nobela. Ito ay isang libro lamang - tulad ng Bibliya.

“Ano ang “Digmaan at Kapayapaan”?

Ito ay hindi isang nobela, hindi pa isang tula, kahit na isang kasaysayan ng kasaysayan.

"Digmaan at Kapayapaan" ang nais at maipahayag ng may-akda

sa anyo kung saan ito ipinahayag

L. N. Tolstoy.

“... Ito ay hindi isang nobela, hindi isang nobelang pangkasaysayan, ni isang kasaysayan-

Ang isang makasaysayang salaysay ay isang salaysay ng pamilya... ito ay isang totoong kuwento, at isang totoong kuwento ng pamilya.”

N. Strakhov

"...isang orihinal at multifaceted na gawa, "pagsasama-sama

isang epiko, isang makasaysayang nobela at isang tamang sanaysay."

I. S. Turgenev

Sa ating panahon, tinawag ng mga istoryador at iskolar sa panitikan ang "Digmaan at Kapayapaan" bilang isang "epikong nobela."

Mga tampok na "nobela": pagbuo ng balangkas, kung saan mayroong simula, pag-unlad ng aksyon, kasukdulan, denouement - para sa buong salaysay at para sa bawat isa. storyline magkahiwalay; pakikipag-ugnayan ng kapaligiran sa karakter ng bayani, ang pag-unlad ng karakter na ito.

Mga palatandaan ng isang epiko - tema (ang panahon ng mga pangunahing kaganapan sa kasaysayan); nilalamang ideolohikal - “ang moral na pagkakaisa ng tagapagsalaysay sa mga tao sa kanilang mga gawaing kabayanihan, pagkamakabayan... pagluwalhati sa buhay, optimismo; pagiging kumplikado ng komposisyon; ang pagnanais ng may-akda para sa isang pambansang-historikal na paglalahat."

Tinukoy ng ilang iskolar sa panitikan ang Digmaan at Kapayapaan bilang isang pilosopiko at makasaysayang nobela. Ngunit dapat nating tandaan na ang kasaysayan at pilosopiya sa nobela ay mga sangkap lamang. Ang nobela ay hindi nilikha upang muling likhain ang kasaysayan, ngunit bilang isang libro tungkol sa buhay ng isang buong tao, isang bansa, ang artistikong katotohanan ay nilikha. Samakatuwid, ito ay isang epikong nobela.

akoII. Pagsuri sa mga tala (pangunahing probisyon para sa mga tanong).

Takdang aralin.

1. Pagsasalaysay muli ng mga materyales sa panayam at aklat p. 240-245.

2. Pumili ng paksa para sa isang sanaysay sa nobelang “Digmaan at Kapayapaan”:

a) Bakit maaaring tawagin sina Pierre Bezukhov at Andrei Bolkonsky Ang pinakamabuting tao oras nila?

b) "Ang Club of the People's War."

V) Mga tunay na bayani 1812

d) Mga “drone” ng hukuman at militar.

e) Paboritong pangunahing tauhang babae ni L. Tolstoy.

f) Ano ang nakikita ng mga paboritong bayani ni Tolstoy bilang kahulugan ng buhay?

g) Espirituwal na ebolusyon ni Natasha Rostova.

h) Ang papel ng isang portrait sa paglikha ng isang imahe - isang karakter.

i) Ang pananalita ng tauhan bilang paraan ng pagkilala sa kanya sa nobela.

j) Landscape sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan".

k) Tema ng totoo at huwad na pagkamakabayan sa nobela.

m) Pagkayari sikolohikal na pagsusuri sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" (gamit ang halimbawa ng isa sa mga tauhan).

3. Maghanda para sa pag-uusap sa Tomo I, Bahagi 1.

a) Salon ng A.P. Scherer. Ano ang hitsura ng babaing punong-abala at mga bisita ng kanyang salon (kanilang mga relasyon, interes, pananaw sa pulitika, pag-uugali, saloobin ni Tolstoy sa kanila)?

b) P. Bezukhov (kabanata 2-6, 12-13, 18-25) at A. Bolkonsky ika-9 na kabanata. 3-60 sa simula ng paglalakbay at ideolohikal na paghahanap.

c) Libangan para sa sekular na kabataan (gabi sa Dolokhov, kabanata 6).

d) Ang pamilyang Rostov (mga karakter, kapaligiran, mga interes), mga kabanata 7-11, 14-17.

e) Bald Mountains, ang ari-arian ng General N.A. Bolkonsky (karakter, interes, aktibidad, relasyon sa pamilya, digmaan), ch. 22-25.

f) Ano ang kakaiba at karaniwan sa pag-uugali ng mga tao sa araw ng pangalan ng mga Rostov at sa bahay sa Bald Mountains kumpara sa Scherer salon?

5. Indibidwal na gawain. Mensahe "Makasaysayang komentaryo" sa mga nilalaman ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan" (Appendix 2).

Annex 1

Ang nobela ni L. N. Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan." Kasaysayan ng paglikha.

Konklusyon:"Sinubukan kong isulat ang kasaysayan ng mga tao."

1857 - pagkatapos ng isang pulong sa mga Decembrist, si L.N. Tolstoy ay naglihi ng isang nobela tungkol sa isa sa kanila.

1825 - "Hindi sinasadya, lumipat ako mula sa kasalukuyan hanggang 1825, ang panahon ng mga maling akala at kasawian ng aking bayani."

1812 - "Upang maunawaan ang aking bayani, kailangan kong maglakbay pabalik sa kanyang kabataan, na kasabay ng maluwalhating panahon ng 1812 para sa Russia."

1805 - "Nahihiya akong magsulat tungkol sa aming tagumpay nang hindi inilarawan ang aming mga kabiguan at ang aming kahihiyan."

Konklusyon: Ang isang malaking halaga ng materyal ay naipon tungkol sa mga makasaysayang kaganapan ng 1805-1856. at nagbago ang konsepto ng nobela. Ang mga kaganapan noong 1812 ay nasa gitna, at ang mga taong Ruso ay naging bayani ng nobela.

Appendix 2

Makasaysayang komentaryo sa volume I ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan."

Sa unang volume ng epikong nobelang "Digmaan at Kapayapaan," ang aksyon ay naganap noong 1805.

Noong 1789, sa oras na iyon rebolusyong Pranses, Si Napoleon Bonaparte (sa kanyang tinubuang-bayan - ang isla ng Corsica - ang kanyang apelyido ay binibigkas na Buanaparte) ay 20 taong gulang, at siya ay nagsilbi bilang isang tenyente sa isang French regiment.

Noong 1793, isang kontra-rebolusyonaryong pag-aalsa na sinuportahan ng armada ng Ingles ay naganap sa Toulon, isang daungang lungsod sa Dagat Mediteraneo. Kinubkob ng rebolusyonaryong hukbo ang Toulon mula sa lupain, ngunit hindi ito nakayanan ng mahabang panahon, hanggang sa lumitaw ang hindi kilalang kapitan na si Bonaparte. Inilatag niya ang kanyang plano sa pagkuha ng lungsod at isinagawa ito.

Dahil sa tagumpay na ito, naging heneral ang 24-anyos na si Bonaparte, at daan-daang kabataang lalaki ang nagsimulang mangarap ng kanilang Toulon.

Pagkatapos ay mayroong 2 taon ng kahihiyan, hanggang 1795 ay nagkaroon ng kontra-rebolusyonaryong pag-aalsa laban sa Convention. Naalala nila ang bata, mapagpasyang heneral, na tinawag siya, at siya, na walang takot, ay bumaril sa isang malaking pulutong sa gitna ng lungsod mula sa mga kanyon. SA sa susunod na taon pinamunuan niya ang hukbong Pranses na nagpapatakbo sa Italya, lumakad sa pinaka-mapanganib na daan sa Alps, natalo ang hukbong Italyano sa loob ng 6 na araw, at pagkatapos ay ang napiling mga tropang Austrian.

Pagbalik mula sa Italya sa Paris, sinalubong si Heneral Bonaparte bilang isang pambansang bayani.

Pagkatapos ng Italya ay nagkaroon ng isang paglalakbay sa Egypt at Syria upang labanan ang British sa teritoryo ng kanilang mga kolonya, pagkatapos ay isang matagumpay na pagbabalik sa France, ang pagkawasak ng mga natamo ng Rebolusyong Pranses at ang post ng unang konsul (mula 1799).

Noong 1804 ipinahayag niya ang kanyang sarili bilang emperador. At ilang sandali bago ang koronasyon ay gumawa siya ng isa pang kalupitan: pinatay niya ang Duke ng Enghien, na kabilang sa maharlikang bahay ng Pranses ng Bourbon.

Na-promote ng rebolusyon at nawasak ang mga pananakop nito, naghahanda siya ng isang digmaan kasama ang pangunahing kaaway - England.

Sa Inglatera ay naghahanda din sila: nagawa nilang tapusin ang isang alyansa sa Russia at Austria, na ang pinagsamang tropa ay lumipat sa kanluran. Sa halip na mapunta sa England, kinailangan silang salubungin ni Napoleon sa kalagitnaan.

Ang mga aksyong militar ng Russia laban sa France ay pangunahing sanhi ng takot ng tsarist na gobyerno sa "rebolusyonaryong impeksyon" na kumakalat sa buong Europa.

Gayunpaman, sa ilalim ng kuta ng Austrian ng Braunau, isang hukbo ng apatnapung libo sa ilalim ng utos ni Kutuzov ay nasa bingit ng sakuna dahil sa pagkatalo ng mga tropang Austrian. Sa pakikipaglaban sa mga advanced na yunit ng kaaway, nagsimulang umatras ang hukbong Ruso sa direksyon ng Vienna upang magsanib ng mga pwersang nagmumula sa Russia.

Pero mga tropang Pranses pumasok sa Vienna bago ang hukbo ni Kutuzov, na nahaharap sa banta ng pagkawasak. Noon, bilang pagtupad sa plano ni Kutuzov, ang apat na libong malakas na detatsment ni Heneral Bagration ay nakamit ang isang gawa malapit sa nayon ng Shengraben: humarang siya sa daan ng mga Pranses at ginawang posible para sa mga pangunahing pwersa ng hukbong Ruso na makatakas mula sa bitag.

Ang mga pagsisikap ng mga kumander ng Russia at ang mga kabayanihang aksyon ng mga sundalo sa huli ay hindi nagdala ng tagumpay: noong Disyembre 2, 1805, sa labanan ng Austerlitz, ang hukbo ng Russia ay natalo.

Si Tolstoy mismo ay hindi nagbigay ng isang tiyak na kahulugan ng genre ng trabaho, tinawag lamang itong "libro". At siya ay ganap na tama dito, dahil ang mga tradisyunal na genre na umiral bago ang pagsulat ng Digmaan at Kapayapaan ay hindi ganap na sumasalamin sa masining na istraktura ng nobela. Pinagsasama ng gawain ang mga elemento ng buhay ng pamilya, sosyo-sikolohikal, pilosopikal, makasaysayang, mga nobela ng labanan, pati na rin ang mga dokumentaryo na salaysay, mga memoir, atbp. Ito ay nagpapahintulot sa amin na makilala ito bilang isang epikong nobela. Si Tolstoy ang unang nakatuklas ng ganitong genre sa Russia.

Ang "Digmaan at Kapayapaan" bilang isang epikong nobela ay may mga sumusunod na katangian:

• - pagsasama-sama ng isang kuwento tungkol sa mga pambansang kaganapan sa isang kuwento tungkol sa mga tadhana ng indibidwal na mga tao.
• - isang paglalarawan ng buhay ng lipunang Ruso at Europa noong ikalabinsiyam na siglo.
• - may mga larawan ng iba't ibang uri ng mga karakter ng lahat ng panlipunang strata ng lipunan sa lahat ng mga manipestasyon.
• - ang nobela ay batay sa mga magagandang kaganapan, salamat sa kung saan inilarawan ng may-akda ang mga pangunahing uso ng proseso ng kasaysayan noong panahong iyon.
• - isang kumbinasyon ng mga makatotohanang larawan ng buhay noong ika-19 na siglo, kasama ang pilosopikal na pangangatwiran ng may-akda tungkol sa kalayaan at pangangailangan, ang papel ng indibidwal sa kasaysayan, pagkakataon at regularidad, atbp.

Malinaw na inilarawan ni Tolstoy ang mga tampok ng katutubong sikolohiya sa nobela, na pinagsama niya sa paglalarawan ng mga personal na katangian ng mga indibidwal na karakter, nagbigay ito ng isang espesyal na polyphony sa akda, na isang salamin ng isang kumplikado at magkasalungat na panahon.

Tulad ng alam mo, ang batayan ng nobela ay ang kapalaran, una sa lahat, ng isang indibidwal, at sa epiko ay naiintindihan ang kapalaran ng isang buong tao. Pinagsama ni Tolstoy ang mga tampok ng parehong genre sa kanyang trabaho.

Ang pangunahing tema sa akda ni Tolstoy ay ang bayaning tema ng mga tao. Siya ang nagtatakda ng kahulugan ng "Digmaan at Kapayapaan" bilang isang epiko. Ang muling pagtatayo ng mga magarang makasaysayang kaganapan, mga larawan ng mga dakilang labanan, lalo na ang Labanan ng Borodino, ang marilag na tanawin, at ang malawak na makasaysayang at pilosopiko na mga digression ng may-akda ay nagpapakita ng mga tampok ng "Digmaan at Kapayapaan" bilang isang epiko.

Ang "Digmaan at Kapayapaan" ay nagdadala sa loob mismo ng mga tradisyon ng mga gawa sinaunang panitikang Ruso, sa partikular na kuwento ng militar. Ang motibo ng isang pambansang gawa sa pangalan ng pagliligtas sa lupain ng Russia ay naglalapit sa gawain ni Tolstoy sa "The Tale of Igor's Campaign."

Lumilitaw din ang tema ng Moscow sa Digmaan at Kapayapaan bilang isang epikong tema. Ang gawa ni Tolstoy ay sumasalamin popular na saloobin sa Moscow bilang sa puso ng Russia.

Kasabay nito, mahalaga para kay Tolstoy na nobelista na maunawaan ang pagbuo at pag-unlad ng mga personalidad ng mga indibidwal na bayani sa kanilang malayang pag-iral.

Ang isang natatanging katangian ng Digmaan at Kapayapaan bilang isang nobela ay ang pagkakaroon nito ng hindi isa o dalawang pangunahing tauhan, ngunit maraming mga bayani na konektado ng mga personal na tadhana.

Ang "Digmaan at Kapayapaan" ay may mga katangian ng isang makasaysayang nobela. Ito ay nagsasabi tungkol sa mga totoong makasaysayang pangyayari at mga tao. Ang pagiging natatangi ng "Digmaan at Kapayapaan" ay nakasalalay sa katotohanan na ang mga kuwadro na gawa mula sa panahon ng mga digmaang Napoleoniko ay hindi ang background ng salaysay, ngunit isang elemento ng komposisyon na independyente sa kahulugan. Tandaan natin ang kahulugan ng mga larawan ng Kutuzov, Bagration, Napoleon, Alexander I.

Ang "Digmaan at Kapayapaan" ay mayroon ding mga tampok pagmamahalan ng pamilya. Sinasabi nito ang mga kuwento ng mga pamilyang Rostov, Bolkonsky, Kuragin.

Bilang karagdagan, ito ay isang pilosopiko na nobela, kung saan naiintindihan ni Tolstoy ang pinaka-pangkalahatang mga isyu (buhay at kamatayan, ang kahulugan ng pagkakaroon ng tao, pilosopiya ng kasaysayan).

Sa wakas ito nobelang sikolohikal, na minarkahan ng malapit na atensyon ng manunulat sa panloob na mundo mga bayani.

Ang kasaysayan ng pagsulat ng nobela

Kinikilala ng mga kritiko sa buong mundo bilang ang pinakadakilang epikong gawa ng bagong panitikan sa Europa, ang Digmaan at Kapayapaan ay humanga mula sa isang purong teknikal na pananaw sa laki ng kathang-isip nitong canvas. Sa pagpipinta lamang makikita ng isang tao ang ilang parallel sa malalaking painting ni Paolo Veronese sa Venetian Doge's Palace, kung saan ang daan-daang mga mukha ay pininturahan din ng kamangha-manghang kalinawan at indibidwal na ekspresyon. Sa nobela ni Tolstoy, lahat ng klase ng lipunan ay kinakatawan, mula sa mga emperador at mga hari hanggang sa huling sundalo, lahat ng edad, lahat ng ugali at sa buong paghahari ni Alexander I. Ang higit na nagpapataas ng dignidad nito bilang isang epiko ay ang sikolohiya ng mga taong Ruso na ibinibigay nito. Sa kamangha-manghang pagtagos, inilarawan ni Tolstoy ang mood ng karamihan, parehong pinakamataas at pinaka-base at brutal (halimbawa, sa sikat na eksena ng pagpatay kay Vereshchagin).

Kahit saan sinusubukan ni Tolstoy na makuha ang kusang, walang malay na simula ng buhay ng tao. Ang buong pilosopiya ng nobela ay nagmumula sa katotohanan na ang tagumpay at kabiguan sa makasaysayang buhay hindi nakasalalay sa kagustuhan at talento ng indibidwal na mga tao, ngunit sa lawak kung saan nila sinasalamin sa kanilang mga aktibidad ang kusang background ng mga makasaysayang kaganapan. Kaya naman ang kanyang mapagmahal na relasyon kay Kutuzov, malakas, una sa lahat, hindi sa estratehikong kaalaman at hindi sa kabayanihan, ngunit sa katotohanan na naunawaan niya na puro Ruso, hindi kamangha-manghang at hindi maliwanag, ngunit lamang Ang tamang daan, na maaaring makayanan si Napoleon. Kaya naman ang hindi pagkagusto ni Tolstoy kay Napoleon, na labis na nagpahalaga sa kanyang mga personal na talento; samakatuwid, sa wakas, ang elevation sa antas ng pinakadakilang pantas ng pinakamababang sundalo na si Platon Karataev para sa katotohanan na kinikilala niya ang kanyang sarili nang eksklusibo bilang isang bahagi ng kabuuan, nang walang kaunting pag-angkin sa indibidwal na kahalagahan. Ang pilosopiko o, sa halip, historiosophical na pag-iisip ni Tolstoy sa kalakhang bahagi ay tumatagos sa kanyang mahusay na nobela - at ito ang dahilan kung bakit ito mahusay - hindi sa anyo ng pangangatwiran, ngunit sa makikinang na nakuhang mga detalye at buong larawan, tunay na kahulugan na hindi mahirap maunawaan ng sinumang maalalahanin na mambabasa.

Sa unang edisyon ng Digmaan at Kapayapaan ay nagkaroon ng mahabang serye ng mga purong teoretikal na pahina na humadlang sa integridad ng masining na impresyon; sa mga susunod na edisyon ang mga talakayang ito ay binigyang-diin at naging isang espesyal na bahagi. Gayunpaman, sa "Digmaan at Kapayapaan" si Tolstoy ang nag-iisip ay malayo sa pagpapakita sa lahat ng kanyang mga aspeto at hindi sa kanyang pinaka-katangian na mga aspeto. Walang dumadaan dito pulang sinulid sa lahat ng mga gawa ni Tolstoy, kapwa ang mga isinulat bago ang "Digmaan at Kapayapaan" at ang mga susunod, walang malalim na pessimistic na mood.

Sa mga huling gawa ni Tolstoy, ang pagbabago ng matikas, matikas na malandi, kaakit-akit na si Natasha tungo sa isang malabo, palpak na damit na may-ari ng lupa, na lubos na natutulog sa pag-aalaga sa kanyang tahanan at mga anak, ay nakagawa ng isang malungkot na impresyon; ngunit sa panahon ng kanyang pagtatamasa ng kaligayahan ng pamilya, itinaas ni Tolstoy ang lahat ng ito sa perlas ng paglikha.

Kalaunan ay naging duda si Tolstoy sa kanyang mga nobela. Noong Enero 1871, nagpadala si Tolstoy ng isang liham kay Fet: "Gaano ako kasaya... na hindi na ako muling magsusulat ng mga verbose na basura tulad ng "Digmaan."

1 bahagi

Nagsisimula ang aksyon sa isang pagtanggap sa malapit na Empress Anna Pavlovna Scherer, kung saan nakikita natin ang kabuuan elite St. Petersburg. Ang pamamaraan na ito ay isang uri ng paglalahad: dito nakikilala natin ang marami sa karamihan mahahalagang bayani nobela. Sa kabilang banda, ang pagtanggap ay isang paraan ng pagkilala sa " mataas na lipunan”, maihahambing sa "Famus society" (A. S. Griboyedov "Woe from Wit"), imoral at mapanlinlang. Ang lahat ng darating ay naghahanap ng benepisyo para sa kanilang sarili sa mga kapaki-pakinabang na contact na maaari nilang gawin sa Scherer. Kaya, nag-aalala si Prinsipe Vasily tungkol sa kapalaran ng kanyang mga anak, kung saan sinusubukan niyang ayusin ang isang kumikitang kasal, at dumating si Drubetskaya upang hikayatin si Prinsipe Vasily na mamagitan para sa kanyang anak. Ang isang tampok na nagpapahiwatig ay ang ritwal ng pagbati sa isang hindi kilalang tiyahin at hindi kinakailangang tiyahin (French. ma tante). Walang sinuman sa mga bisita ang nakakaalam kung sino siya at ayaw siyang kausapin, ngunit hindi nila masisira ang mga hindi nakasulat na batas ng sekular na lipunan. Laban sa makulay na background ng mga bisita ni Anna Scherer, dalawang karakter ang namumukod-tangi: sina Andrei Bolkonsky at Pierre Bezukhov. Sila ay tutol sa mataas na lipunan, tulad ng Chatsky ay tutol sa " lipunan ng Famusov" Karamihan sa mga usapan sa bolang ito ay nakatuon sa pulitika at sa paparating na digmaan kay Napoleon, na tinatawag na "Corsican monster." Sa kabila nito, karamihan sa mga diyalogo sa pagitan ng mga bisita ay nasa Pranses.

Sa kabila ng kanyang mga pangako kay Bolkonsky na hindi pumunta sa Kuragin, pumunta kaagad si Pierre pagkatapos ng pag-alis ni Andrei. Si Anatol Kuragin ay anak ni Prinsipe Vasily Kuragin, na nagdudulot sa kanya ng maraming abala sa pamamagitan ng patuloy na pamumuno sa isang magulong buhay at paggastos ng pera ng kanyang ama. Matapos ang kanyang pagbabalik mula sa ibang bansa, patuloy na ginugugol ni Pierre ang kanyang oras sa kumpanya ng Kuragin, kasama si Dolokhov at iba pang mga opisyal. Ang buhay na ito ay ganap na hindi angkop para kay Bezukhov, na may mataas na kaluluwa, mabait ang puso at ang kakayahang maging isang tunay na maimpluwensyang tao at makinabang sa lipunan. Ang susunod na "mga pakikipagsapalaran" nina Anatole, Pierre at Dolokhov ay nagtatapos sa katotohanan na nakakuha sila ng isang live na oso sa isang lugar, natakot sa mga batang artista kasama nito, at nang dumating ang mga pulis upang patahimikin sila, itinali nila ang pulis at ang oso sa kanilang mga likod at hayaang lumangoy ang oso sa Moika. Bilang isang resulta, si Pierre ay ipinadala sa Moscow, si Dolokhov ay nabawasan sa pagiging sundalo, at ang usapin kay Anatole ay kahit papaano ay pinatahimik ng kanyang ama.

Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama, si Pierre Bezukhov ay naging isang "marangal na lalaking ikakasal" at isa sa pinakamayamang kabataan. Ngayon siya ay iniimbitahan sa lahat ng mga bola at pagtanggap, gusto nilang makipag-usap sa kanya, iginagalang nila siya. Hindi pinalampas ni Prinsipe Vasily ang pagkakataong ito at ipinakilala ang kanyang magandang anak na si Helen kay Pierre, kung saan may magandang impresyon si Helen. Sa pag-unawa sa pangangailangan na pasayahin ang mayamang nobyo, si Helen ay kumilos nang magalang, nanliligaw, at ginagawa ng kanyang mga magulang ang kanilang makakaya upang itulak si Bezukhov na magpakasal. Nag-propose si Pierre kay Helene.

Kasabay nito, si Prince Vasily, na nagpasya na pakasalan ang kanyang anak na si Anatole, na nainis sa kanya sa kanyang mga kalokohan at pakikisalu-salo, sa isa sa pinakamayaman at pinaka-marangal na tagapagmana ng panahong iyon - si Marya Bolkonskaya. Dumating si Vasily at ang kanyang anak sa Bolkonsky estate Bald Mountains at nakipagkita sa ama ng hinaharap na nobya. Ang matandang prinsipe ay mayabang at maingat binata na may kahina-hinalang reputasyon sa sekular na lipunan. Si Anatole ay pabaya, sanay na mamuhay ng ligaw at umaasa lamang sa kanyang ama. At ngayon ang pag-uusap ay nagaganap pangunahin sa pagitan ng "mas matandang" henerasyon: Vasily, na kumakatawan sa kanyang anak, at ang prinsipe. Sa kabila ng lahat ng kanyang paghamak kay Anatole, iniwan ni Prinsipe Bolkonsky ang pagpili kay Marya mismo, napagtanto, bukod dito, na para sa "pangit" na Prinsesa Marya, na hindi kailanman umalis sa ari-arian, ang pagkakataon na pakasalan ang guwapong Anatole ay suwerte. Ngunit si Marya mismo ay nasa isip: naiintindihan niya ang lahat ng kasiyahan ng pag-aasawa at, kahit na hindi niya mahal si Anatole, umaasa siyang darating ang pag-ibig sa ibang pagkakataon, ngunit hindi niya nais na iwanan ang kanyang ama na mag-isa sa kanyang ari-arian. Ang pagpili ay naging halata nang makita ni Marya si Anatole na nanliligaw kay Mademoiselle Bourrienne, ang kanyang kasama. Ang pagmamahal at pagmamahal sa kanyang ama ay higit pa, at ang prinsesa ay determinadong tumanggi kay Anatoly Kuragin.

Tomo II

Ang ikalawang tomo ay tunay na matatawag na nag-iisang "mapayapa" sa buong nobela. Inilalarawan nito ang buhay ng mga tauhan sa pagitan ng 1806 at 1812. Karamihan sa mga ito ay nakatuon sa mga personal na relasyon ng mga karakter, ang tema ng pag-ibig at ang paghahanap para sa kahulugan ng buhay.

1 bahagi

Ang pangalawang volume ay nagsisimula sa pagdating sa bahay ni Nikolai Rostov, kung saan siya ay masayang binati ng buong pamilya Rostov. Ang kanyang bagong kaibigang militar na si Denisov ay sumama sa kanya. Di-nagtagal, ang isang pagdiriwang ay inayos sa English Club bilang parangal sa bayani ng kampanyang militar, si Prince Bagration, na dinaluhan ng buong "mataas na lipunan". Sa buong gabi, narinig ang mga toast na niluluwalhati si Bagration, gayundin ang emperador. Walang gustong maalala ang kamakailang pagkatalo.

Si Pierre Bezukhov, na maraming nagbago pagkatapos ng kanyang kasal, ay naroroon din sa pagdiriwang. Sa katunayan, nakaramdam siya ng labis na kalungkutan, sinimulan niyang maunawaan ang totoong mukha ni Helen, na sa maraming paraan ay katulad ng kanyang kapatid, at nagsisimula na rin siyang pahirapan ng mga hinala tungkol sa pagtataksil ng kanyang asawa sa batang opisyal na si Dolokhov. Sa pamamagitan ng pagkakataon, sina Pierre at Dolokhov ay natagpuan ang kanilang mga sarili na nakaupo sa tapat ng bawat isa sa mesa. Ang mapang-akit na pag-uugali ni Dolokhov ay nakakainis kay Pierre, ngunit ang huling dayami ay ang toast ni Dolokhov "sa iyong kalusugan." magagandang babae at ang kanilang mga manliligaw." Ang lahat ng ito ang dahilan kung bakit hinamon ni Pierre Bezukhov si Dolokhov sa isang tunggalian. Si Nikolai Rostov ay naging pangalawa ni Dolokhov, at si Nesvitsky ay naging pangalawa ni Bezukhov. Kinabukasan, alas-8 ng umaga, dumating si Pierre at ang kanyang pangalawa sa Sokolniki at nakilala doon sina Dolokhov, Rostov at Denisov. Ang pangalawa ni Bezukhov ay sinusubukang hikayatin ang mga partido na magkasundo, ngunit ang mga kalaban ay determinado. Bago ang tunggalian, nagiging malinaw na si Bezukhov ay hindi maaaring humawak ng pistol nang maayos, habang si Dolokhov ay isang mahusay na duelist. Naghiwa-hiwalay ang mga kalaban at, sa utos, nagsimulang lumapit. Bumaril si Bezukhov patungo kay Dolokhov at tinamaan siya ng bala sa tiyan. Nais ni Bezukhov at ng madla na matakpan ang tunggalian dahil sa sugat, ngunit mas pinipili ni Dolokhov na magpatuloy, at maingat na naglalayon habang dumudugo. Dumaan si Dolokhov.

Ang mga pangunahing karakter ng libro at ang kanilang mga prototype

Rostov

• Bilangin si Ilya Andreevich Rostov.
• Si Countess Natalya Rostova (nee Shinshina) ay asawa ni Ilya Rostov.
• Si Count Nikolai Ilyich Rostov (Nicolas) ay ang panganay na anak nina Ilya at Natalya Rostov.
• Vera Ilyinichna Rostova - panganay na anak na babae Ilya at Natalia Rostov.
• Si Count Pyotr Ilyich Rostov (Petya) ay ang bunsong anak nina Ilya at Natalya Rostov.
• Natasha Rostova (Natalie) - bunsong anak na babae Ilya at Natalya Rostov, ikinasal kay Countess Bezukhova, ang pangalawang asawa ni Pierre.
• Si Sonya (Sofya Alexandrovna, Sophie) ay pamangkin ni Count Rostov, na pinalaki sa pamilya ng count.
• Si Andrey Rostov ay anak ni Nikolai Rostov.

Bolkonsky

• Si Prince Nikolai Andreevich Bolkonsky ay isang matandang prinsipe, ayon sa balangkas - isang kilalang pigura sa panahon ni Catherine. Ang prototype ay ang lolo ni L. N. Tolstoy sa ina, isang kinatawan ng sinaunang pamilyang Volkonsky
• Prinsipe Andrei Nikolaevich Bolkonsky (Pranses) André) - anak ng matandang prinsipe.
• Prinsesa Maria Nikolaevna (Pranses) Marie) - anak na babae ng matandang prinsipe, kapatid ni Prinsipe Andrei, ikinasal kay Countess Rostova (asawa ni Nikolai Ilyich Rostov). Ang prototype ay maaaring tawaging Maria Nikolaevna Volkonskaya (kasal na si Tolstoy), ina ni L. N. Tolstoy
• Lisa (Pranses) Lise) - ang unang asawa ni Prince Andrei Bolkonsky, namatay sa kapanganakan ng kanyang anak na si Nikolai.
• Ang batang Prinsipe Nikolai Andreevich Bolkonsky (Nikolenka) ay anak ni Prinsipe Andrei.

Mga Bezukhov

• Si Count Kirill Vladimirovich Bezukhov ay ang ama ni Pierre Bezukhov. Ang isang posibleng prototype ay Chancellor Alexander Andreevich Bezborodko.

Iba pang mga character

Mga Kuragin

• Si Prince Vasily Sergeevich Kuragin, isang kaibigan ni Anna Pavlovna Sherer, ay nagsabi tungkol sa mga bata: "Ang aking mga anak ay isang pasanin sa aking pag-iral." Kurakin, Alexey Borisovich - isang posibleng prototype.
• Si Elena Vasilievna Kuragina (Ellen) ay anak ni Vasily Kuragin. Ang una, hindi tapat na asawa ni Pierre Bezukhov.
• Si Anatol Kuragin, ang bunsong anak na lalaki ni Prinsipe Vasily, isang mapagpanggap at isang libertine, ay sinubukang akitin si Natasha Rostova at ilayo siya, isang "hindi mapakali na tanga" sa mga salita ni Prinsipe Vasily.
• Si Ippolit Kuragin ay anak ni Prinsipe Vasily, isang "patay na tanga" sa mga salita ng prinsipe

Pangalan ng kontrobersya

Sa modernong Ruso ang salitang "mundo" ay may dalawa iba't ibang kahulugan, "kapayapaan" ay isang kasalungat sa mga salitang "digmaan" at "kapayapaan" - sa kahulugan ng planeta, komunidad, lipunan, nakapaligid na mundo, tirahan. (cf. "Sa mundo at ang kamatayan ay pula"). Bago ang reporma sa pagbabaybay noong 1918, ang dalawang konsepto na ito ay may iba't ibang mga spelling: sa unang kahulugan ito ay isinulat na "mir", sa pangalawa - "mir". May isang alamat na ginamit umano ni Tolstoy ang salitang "mir" (Universe, society) sa pamagat. Gayunpaman, ang lahat ng mga edisyon ng nobela ni Tolstoy sa panahon ng kanyang buhay ay nai-publish sa ilalim ng pamagat na "Digmaan at Kapayapaan," at siya mismo ang sumulat ng pamagat ng nobela sa Pranses bilang "La guerre et la paix". Mayroong iba't ibang bersyon ng pinagmulan ng alamat na ito.

Dapat pansinin na ang pamagat ng tula ni Mayakovsky na "halos magkaparehong pangalan" na "Digmaan at Kapayapaan" () ay sadyang gumagamit ng isang paglalaro sa mga salita, na posible bago ang reporma sa pagbabaybay, ngunit hindi nahuli ng mambabasa ngayon.

Mga adaptasyon sa pelikula at ang paggamit ng nobela bilang batayan ng panitikan

Mga adaptasyon ng pelikula

• "Digmaan at Kapayapaan"(1913, Russia). Tahimik na Palabas. Sinabi ni Dir. - Peter Chardynin, Andrey Bolkonsky- Ivan Mozzhukhin
• "Digmaan at Kapayapaan" Y. Protazanov, V. Gardin. Natasha Rostova- Olga Preobrazhenskaya, Andrey Bolkonsky - Ivan Mozzhukhin, Napoleon- Vladimir Gardin
• "Natasha Rostova"(1915, Russia). Tahimik na Palabas. Sinabi ni Dir. - P. Chardynin. Natasha Rostova- Vera Caralli, Andrey Bolkonsky- Witold Polonsky
• "Digmaan at Kapayapaan"(Digmaan at Kapayapaan, 1956, USA, Italy). Sinabi ni Dir. - King Vidor Composer - Nino Rota costume - Maria de Mattei. Pinagbibidahan: Natasha Rostova- Audrey Hepburn , Pierre Bezukhov- Henry Fonda, Andrey Bolkonsky- Mel Ferrer, Napoleon Bonaparte- Herbert Lom Helen Kuragina- Anita Ekberg.
• Ang "People Too" (1959, USSR) ay maikling pelikula batay sa isang sipi mula sa nobela (USSR). Sinabi ni Dir. Georgy Danelia
• "Digmaan at Kapayapaan" / Digmaan at Kapayapaan(1963, UK). (TV) Directed by Silvio Narizzano. Natasha Rostova- Mary Hinton Andrey Bolkonsky- Daniel Massey
• "Digmaan at Kapayapaan"(1968, USSR). Sinabi ni Dir. - S. Bondarchuk, pinagbibidahan ni: Natasha Rostova - Lyudmila Savelyeva, Andrei Bolkonsky - Vyacheslav Tikhonov, Pierre Bezukhov - Sergei Bondarchuk.
• "Digmaan at Kapayapaan"(Digmaan at Kapayapaan, 1972, UK (serye sa TV) Dir. John Davis. Natasha Rostova- Morag Hood Andrey Bolkonsky- Alan Dobie Pierre Bezukhov- Anthony Hopkins .
• "Digmaan at Kapayapaan"(2007, Germany, Russia, Poland, France, Italy). Serye. Sa direksyon ni Robert Dornhelm, Brendan Donnison. Andrey Bolkonsky- Alessio Boni, Natasha Rostova - Clémence Poesy
• "Digmaan at Kapayapaan"(2012, Russia) trilogy, maiikling pelikula batay sa mga sipi mula sa nobela. Mga Direktor Maria Pankratova, Andrey Grachev // Broadcast Setyembre 2012 TV channel na "Zvezda"

Paggamit ng nobela bilang batayan ng panitikan

• "Digmaan at Kapayapaan" sa taludtod": tula batay sa epikong nobela ni L.N. Moscow: Klyuch-S, 2012. - 96 p. (May-akda - Natalya Tugarinova)

Opera

• Prokofiev S. S. "Digmaan at Kapayapaan"(1943; huling edisyon 1952; 1946, Leningrad; 1955, ibid.).
• Digmaan at Kapayapaan(film-opera). (UK, 1991) (TV). Musika ni Sergei Prokofiev. Sinabi ni Dir. Humphrey Burton
• Digmaan at Kapayapaan(film-opera). (France, 2000) (TV) Musika ni Sergei Prokofiev. Sinabi ni Dir. Francois Rassillon

Mga pagsasadula

• "Prinsipe Andrey"(2006, Radio Russia). Pagpapatugtog sa radyo. Sinabi ni Dir. - G. Sadchenkov. Sa ch. papel - Vasily Lanovoy.
• "Digmaan at Kapayapaan. Ang simula ng nobela. Mga eksena"(2001) - produksyon ng Moscow Theater "P. Fomenko's Workshop"

Mga Tala

Mga link

• P. Annenkov