Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang salitang "karangalan" ay hindi madalas na ginagamit sa mga araw na ito. At ang "kasiraang-puri" ay napakabihirang. Gayunpaman, ang mga kahulugan ng mga salitang ito ay alam ng bawat tao. Ang ilang mga tao ay maaaring makipag-usap tungkol sa karangalan sa loob ng maraming oras, habang ang iba ay gumagamit lamang ng salitang ito sa mga panipi. Ngunit mayroong isang tampok na lubos na nagkakaisa sa lahat sa bagay na ito, maging ito ay isang magsasaka, isang sundalo o isang kriminal - bawat isa sa kanila ay nakikita ito sa kanilang sariling paraan.

Ang isang gawa na magiting para sa ilan ay nagiging imoral para sa iba. Sa moral na hangganan na ito ipinanganak ang sangang-daan sa pagitan ng karangalan at kawalang-dangal.

ang karangalan at kahihiyan ay ang malayang pagpili ng bawat tao. Sa pamamagitan ng pagtatakda ng mga priyoridad sa buhay, tinutukoy natin kung ano ang patas para sa atin at kung ano ang hindi. Sa esensya, pinipili natin ang ating konsensya, dahil ang konsensya ay isang hanay ng mga prinsipyo kung saan nabubuhay ang isang tao.

Sumulat si Dostoevsky: "Hindi ka yumaman sa pamamagitan ng pagbebenta ng iyong karangalan." Sa pamamagitan ng pagtataksil sa kanyang mga prinsipyo, ipinapakita ng isang tao sa ibang tao ang kanyang kakayahang magsinungaling. Ang ganitong mga tao ay iniiwasan at ibinabalik " magandang pangalan” minsan ito ay napakahirap. Huwag na tayong lumayo para sa isang halimbawa at isaalang-alang ang nobela ni Fyodor Mikhailovich Dostoevsky na "Krimen at Parusa." Nandito si Sonya

Ibinebenta ni Marmeladova ang kanyang karangalan sa pinaka literal na kahulugan. Siya ay hinahamak ng lahat maliban sa kanyang pamilya at Raskolnikov. Ang kanyang "craft" ay imoral, ngunit ang lahat ng kanyang mga aksyon ay naglalayong sa kapakinabangan ng kanyang pamilya. Samakatuwid, mayroong higit na karangalan sa kanya kaysa, halimbawa, sa Luzhin, na ang pilosopiya ay nakatuon sa kanyang sarili, na nagdulot sa kanya ng kahihiyan at kahihiyan.

Sa kwento" anak ni Kapitan"Si Alexander Sergeevich Pushkin ay bumigkas ng isang kahanga-hangang parirala sa loob ng balangkas ng aming paksa: "Alagaan muli ang iyong damit, at alagaan ang iyong karangalan mula sa isang murang edad." Sa kuwento mismo, ang prinsipyong ito ay ipinakita sa lahat ng dako - mula sa simula ng mga pakikipagsapalaran ng pangunahing tauhan, ang batang sarhento na si Pyotr Grinev, kung saan tapat niyang ibinalik ang perang nawala sa bilyar, hanggang mga huling eksena gumagana. Ang moral na salungatan sa pagitan ng Shvabrin at Grinev ay perpektong nagpapakita kung gaano kalaki ang pagkakaiba ng mga pananaw ng dalawang magkaibang tao. Ang kanilang mga hukom ay ang pinaka iba't ibang tao: Masha, para sa kanino ang kanilang pabor ay nakipaglaban, si Kapitan Mironov at ang kanyang asawa, si Pugachev... Lahat sila ay sumang-ayon sa ganap na katapatan ng kalaban at ang pantay na ganap na kawalan ng katapatan ni Shvabrin.

Ihambing natin ang ating tapat, ayon sa mga may-akda, mga tao: Sonya, na nakatanggap ng " dilaw na tiket” para sa kapakanan ng kanyang mga mahal sa buhay, at si Grinev, na ipinagtatanggol ang kanyang pagmamahal kay Masha sa higit sa kalahati ng kuwento. Marami sila karaniwang mga tampok: lakas ng pagkatao, kabaitan, katapatan, paniniwala sa sariling katuwiran. Tila, ang mga katangiang ito ng karakter ang nakatulong sa ating mga bayani na kumilos ayon sa kanilang konsensya. Nangangahulugan ito na tutulungan nila ang mga totoong tao na gawin din ito.

(Wala pang rating)

Iba pang mga gawa sa paksang ito:

1. Ang isang tao ay madalas na kailangang harapin ang mga sitwasyon kung kailan kinakailangan na pumili: kung ano ang mas mahalaga para sa kanya - karangalan o kahihiyan. Maraming karakter mga akdang pampanitikan lalabas din...
2. Ang tekstong ito ay naglalahad ng isang problema, ang esensya nito ay ang karangalan bilang isang moral na konsepto ay may napakalaking halaga para sa bawat tao, kung minsan ay mas mahal kaysa sa sarili nito...
3. Makabagong tao Alam niya kung ano ang ibig sabihin ng konsepto ng "katapatan", ngunit ang katulad na tunog na terminong "karangalan" ay hindi masyadong karaniwan ngayon. Hindi marami sa atin ang makapagbibigay ng malinaw...
4. Ang karangalan ay ang moral na dignidad ng isang tao. Kasama sa konseptong ito ang kadalisayan ng pag-iisip, katapangan, maharlika at katarungan. Sa isang pagkakataon namatay sila sa mga tunggalian para dito, at...
5. Maraming tao sa mundo ang kumikilos ayon sa kanilang konsensya. Alam ng lahat na ang anumang mga pangyayari ay dapat na malampasan nang may karangalan. Ngunit ano ang karangalan at kung paano ito makilala...
6. Katutubong karunungan ay nagsabi: “Mas mabuti pang mamatay nang may karangalan kaysa mabuhay sa kahihiyan.” Sigurado akong nakakahiya mas masahol pa sa kamatayan. Ibinahagi din ng makatang Ruso na si Anna Akhmatova ang puntong ito...
7. Buod ng aralin para sa grade 11 "Ang isang serviceman ay isang patriot, na nagtataglay ng titulo ng tagapagtanggol ng Fatherland na may karangalan at dignidad" Layunin: - upang sabihin sa mga mag-aaral ang tungkol sa mga pangunahing katangian na nagpapahintulot sa kanya...

Ipagpalagay na inilipat ka sa negosyo para sa iyong mga nagawang pampanitikan, para sa iyong magandang boses, para sa iyong magandang hitsura.

Ipagpalagay na natin. Siya mismo ay hindi nakibahagi dito. Ang aking eroplano ay hindi nakarating sa Vladivostok, higit pa mula sa Vladivostok hanggang Moscow.

Ipagpalagay na natin. Bakit sasabihin sa lahat ang tungkol dito? Ang paglipad sa negosyo ay isang tagumpay. Achievement? Talaga? Pagkilala sa iyong mga merito? nagdududa ako.

Nagawa mong humingi ng isang lugar, may nahulog sa iyong panghihikayat, sa paglabag sa mga tagubilin, sa ilalim ng nagulat na hitsura mga totoong pasahero business class na nagbayad ng kanilang pinaghirapang pera; at isang pagbabago ang naganap, mula sa pagtatanong at pagmamakaawa isang minuto lang ang nakalipas ay naging isang business class na pasahero. Kailangan nating ipaalam sa lahat ang tungkol dito sa lalong madaling panahon. Alam na ng negosyo. Hulaan ng kasambahay. Malalaman kaagad ng iba ang tungkol dito:

Sa loob ng ilang minuto ang mensahe ay tinanggal at ang link sa Twitter ay walang laman:

https://twitter.com/dzhigurda12/status/259736374935166976

Walang nahanap para sa kahilingan https://twitter.com/dzhigurda12/status/259736374935166976

Bakit banggitin ako sa Twitter kung ang mensahe sa larawan sa Instagram ay binabanggit lamang ang Aeroflot?:

Nagsimula ang mga dahilan:

No. 3, 2008

Oras ng klase

S. K. Razieva,

guro PL-6, Almaty

Mga layunin

1. pag-aralan ang antas ng pagbuo ng personal at moral na pagpapasya sa sarili ng mga mag-aaral;

2. matukoy ang antas ng pag-unlad ng kakayahang gumawa ng mga kolektibong desisyon.

3.pag-unlad ng kakayahang makahanap ng mga kompromiso sa pagkakaroon ng mapagkumpitensyang mga punto ng pananaw.

anyo ng pag-uugali. Pangkatang talakayan

Kagamitan. Mga paglalarawan, kasabihan, overhead projector, talahanayan ng "Power of Color", mga task card, poster para sa asosasyon.

Mga pahayag

– Lahat ng tao sa isang tao ay dapat pangalagaan. A. S. Makarenko.

– Nasa atin na ang maging ganito o ganyan. Ang bawat isa sa atin ay isang hardin, at ang hardinero sa loob nito ay ang kalooban. Kahit na ang mga nettle, lettuce, dill, cumin, isa o maraming bagay ay tumubo sa atin, mamatay nang walang pag-iingat o lumalaki nang kahanga-hanga - tayo mismo ay mga panginoon ng lahat ng ito. Shakespeare.

– Ang tunay na buhay ay nasa pagsulong, sa pagpapabuti ng sarili at sa pagpapabuti ng buhay sa mundo. Lahat ng hindi humahantong dito ay hindi buhay, lalo na't pinipigilan ito. L. N. Tolstoy.

– Ang personalidad ay isang titulo na hindi nagbibigay ng mga benepisyo. Boris Lesnyak.

– Ang ating buong dignidad ay nakasalalay sa ating kakayahang mag-isip. Ang pag-iisip lamang ang nagpapataas sa atin, at hindi ang espasyo at oras, kung saan tayo ay wala. Subukan nating mag-isip nang may dignidad - ito ang batayan ng moralidad. Pascal.

– Ang moralidad ay ang direksyon ng kalooban tungo sa mga karaniwang layunin. Siya na kumikilos para sa isang pribadong layunin ay imoral.

R. Emirson.

– Ang bawat tao ay may hindi maalis na pagnanais na umunlad sa buong lawak ng mga puwersang ibinigay sa kanya ng kalikasan... Ang buong punto buhay ng tao ay upang paunlarin ang "ako" ng isang tao sa pamamagitan ng paggawa kung ano ang nararamdaman ng isang tao. T. Carlyle.

Pag-unlad ng klase

1. pagpapakilala mga guro.

Ang isang tao ay naninirahan kasama ng mga tao mula pa sa kanyang kapanganakan. Kabilang sa mga ito, ginagawa niya ang kanyang mga unang hakbang at binibigkas ang kanyang mga unang salita, bubuo at inihayag ang kanyang mga kakayahan. Ang lipunan ng tao lamang ang maaaring maging batayan para sa pag-unlad ng pagkatao, para sa pag-unlad ng "I" ng bawat tao. At ang gayong lipunan ay maaaring maging hindi lamang isang malaking samahan ng mga tao, kundi isang maliit na grupo din.

Ang grupo ay nahahati sa mga subgroup. Komentaryo sa prinsipyo ng paghahati.

Sa overhead projector ay ang inskripsiyon ng salitang "Kaibigan", ang bawat titik ng pangalan nito ay may tiyak na kahulugan:

D - sa tingin namin

R - tayo ang magdedesisyon

U - pag-aaral

D – naghahanda kaming maging kapaki-pakinabang sa mga tao.

1. Ang batas moral ay nasa loob ng lahat

Tungkol sa mga batas ng moralidad. Ano ang kasama sa konsepto ng "moralidad"? (Ang moral ay mga tuntunin na tumutukoy sa pag-uugali; espirituwal at espirituwal na katangian, kailangan para sa isang tao sa lipunan, pagsunod sa mga tuntunin, pag-uugali.)

Anong mga katangian ang dapat taglayin ng isang taong moral?

Para sa bawat isa sa atin, palaging napakahalaga kung paano siya tinatrato ng iba, kung ano ang iniisip nila tungkol sa kanya, kung paano nila sinusuri ang kanyang mga aksyon at lahat ng kanyang mga aktibidad.

1 pangkat.

ü Hindi maaalis ang karangalan, maaari lamang itong mawala. A. Chekhov.

ü Ang karangalan ay panlabas na budhi, at ang budhi ay panloob na karangalan.

A. Schopenhauer.

– Ano ang tawag sa likas na pangangailangan para sa pampublikong pag-apruba sa bawat isa sa atin? (Karangalan.)

Ang karangalan ay isang magandang reputasyon tungkol sa isang tao at sa kanyang mga gawa. At ang "hindi mawawala" ang kaluwalhatiang ito ay ang pinakamataas na tungkuling moral ng isang tao. At ito ay depende sa kung ano ang idudulot ng mga aksyon ng isang tao sa mga tao - mabuti o masama - kung ibababa niya ang damdaming ito o panatilihin itong malinis. Oo, ito ay isang karangalan.

– Ang mga tao ay may ganitong tagubilin: huwag ipagpalit ang karangalan sa nilagang lentil. Ano ang ibig sabihin nito? Hindi ito ipagpapalit ng taong may dangal sa anumang tukso, materyal na kayamanan, o mapang-akit na alok.

– Hindi ka yayaman sa pamamagitan ng pangangalakal ng iyong karangalan. Ganoon ba?

– Sa loob ng mahabang panahon pampublikong kamalayan Ang kasabihang Ruso ay nananatili: "Alagaan ang iyong karangalan mula sa isang murang edad." Bakit? Para saan ? Upang ang pagnanais na ito ay maging mulat, isang mahalagang bahagi ng buhay.

– Ano ang tumutukoy sa pagkakaroon ng pagnanais na ito? ? Mula sa kapaligiran, mula sa mga taong nakakausap natin, mula sa ating pagpapalaki. At ang pinakamahalaga, oo, mula sa tao mismo, mula sa kung paano siya nagsusumikap na isama ang mga prinsipyo ng karangalan sa kanyang sarili at sa kanyang pamumuhay.

– Sa pamamagitan ng anong mga aksyon natutukoy ang karangalan ng isang tao? Ang karangalan ay tinutukoy ng saloobin sa mga responsibilidad, sa trabaho, sa ibang tao, sa kababaihan, sa mga bata.

Alalahanin natin si Socrates, na mas pinipili ang kamatayan kaysa sa bilangguan at pagpapatapon, ay uminom ng lason. Pinili niya. Ganito inilarawan ni V.I. Tolstykh ang sandaling ito sa kanyang aklat na "Socrates and We":

"Nang walang anumang mga ilusyon tungkol sa kapalaran na inihanda para sa kanya, natugunan ni Socrates ang pangungusap na may isang pakiramdam ng pinakadakilang dignidad: "may depensa laban sa mga tao, ngunit walang pagtatanggol laban sa mga alingawngaw." Siya ay may isang libong bibig at ang kanyang boses ay dumadagundong. Wala siya doon, at nasa lahat siya. At iyon ang dahilan kung bakit alam ko sa mahabang panahon na ako ay nahatulan. At palagi akong naghihintay para sa araw na ito at naghahanda para dito...” Tinanong niya ang mga estudyante: “Gusto kong sabihin ninyo sa inyo, na nakipag-usap sa akin, sa ibang pagkakataon na nahatulan ako hindi dahil kulang ako sa mga argumento sa paglilitis. Hindi sila nakinig sa mga argumento. Sa halip, pagsisisi lamang ang inaasahan ng kanilang mga kababayan. Hinihintay nila akong tanggihan ang sarili ko. Sa isang salita, sinabi niya ang lahat ng nakasanayan nating marinig mula sa iba dito. Ngunit tandaan ninyong lahat: sa mga araw ng aking kabataan, nang ako ay nakipaglaban sa pamamagitan ng mga sandata para sa dakilang lungsod ng Athens, ako ay binantaan ng kamatayan nang higit sa isang beses. Ngunit hindi siya kailanman gumamit ng kawalanghiyaan at kaduwagan. Ngunit sa digmaan, tulad ng sa korte, napakadaling makatakas sa kamatayan. Kailangan mo lang ihagis ang iyong armas at magsumamo sa mga humahabol sa iyo, kailangan mo lang kalimutan ang iyong sarili at pumayag na gawin ang anumang gusto mo."

– “Kalimutan ang iyong sarili” at “Mawala ang iyong sarili” - may pagkakaiba ba sa mga ekspresyong ito?

- Ano ang kailangan ng mga naninirahan ngayon sa planeta upang hindi mawala ang kanilang sarili?

Pag-isipan natin ito. Subukan nating ihiwalay ang pangunahing bagay kung saan nakabatay ang karangalan at dignidad ng isang tao. Ano ang itinuturing mong pinakamahalaga?

– Paggalang sa indibidwal, sa sinumang tao. At dito mahalaga ang kakayahang makinig at marinig ang ibang tao. Tulad ng sinabi ni Socrates, unawain na ang isa ay ikaw, ang kakayahang kumuha ng responsibilidad, katapatan sa iyong salita, pagkakaibigan, pagiging maaasahan, paglilingkod sa katotohanan, kahandaang tumulong sa mahihina...

Upang ibuod ang iyong mga iniisip, pag-isipan moral na pagpili sa iyong buhay, tungkol sa lugar ng karangalan dito.

Ang karangalan ay isang moral na kinakailangan na nag-uutos sa paraan ng pamumuhay at pagkilos ng isang tao, at hindi rin pinapayagan siyang ipahiya ang dignidad ng isang indibidwal, kapwa niya at ng ibang tao. Tinatanggap mo ba ang kahulugang ito?

Ang karangalan ay ang mga katangiang moral at mga prinsipyong etikal ng isang indibidwal na karapat-dapat igalang at ipagmalaki.

2nd group

ü Ang mga merito ng isang tao ay hindi dapat hinuhusgahan ng kanya mabuting katangian, ngunit sa kung paano niya ginagamit ang mga ito. La Rochefoucauld.

ü Ang dignidad ay ang paggalang ng isang tao sa batas ng sangkatauhan sa kanyang sariling pagkatao. Immanuel Kant.

Ang susunod na bahagi ng moralidad ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa karangalan ng tao.

Isipin kung ano, tulad ng karangalan, ang mahalagang pangalagaan? dangal.

Ano ang personal na dignidad? Ang pagsagot sa tanong na ito ay parehong madali at mahirap sa parehong oras. Subukang ilista sa isip ang mga birtud ng iyong pinakamalapit na kaibigan. Marahil ay maaalala mo ang kanyang pagiging maaasahan, katapatan, kabaitan, katapatan, katalinuhan, katalinuhan at marami pang iba. Ibig sabihin, anuman ang dignidad positibong kalidad. Sa madaling salita, ang dignidad ay ang kahalagahan ng isang tao. Ang bawat isa sa atin ay nagpapakita ng ating dignidad araw-araw at oras-oras - sa trabaho, sa paaralan, sa bahay. Ang pakiramdam na ito ay nagtataas ng isang tao, binibigyan ang kanyang mga aktibidad at lahat ng kanyang mga hangarin ng isang tiyak na maharlika. Maaaring may mga taong maaaring mang-insulto at magpahiya sa iyo, ngunit ang karapatan sa paggalang sa sarili ay hindi maaaring alisin.

Narito ang isang mahiwagang instrumento

Ito ay nilikha sa loob ng maraming siglo,

At ito ay nawala sa sandaling ito.

Kahit sa ilalim ng pambobomba, sa ilalim ng akordyon,

Sa ilalim ng magagandang daldalan

Natuyo, bumagsak,

Durog sa ugat.

Pakiramdam ng pagpapahalaga sa sarili -

Ito ang mahiwagang landas

Kung saan madaling mag-crash,

Ngunit hindi mo ito maaaring i-off.

Dahil walang antala

Inspirational, dalisay, buhay,

Matutunaw at magiging alikabok

Iyong imahe ng tao.

B. Okudzhava

Nag-aalok ako ng 10 argumento sa paksang "Karangalan at Kawalang-dangal":

A.S. Pushkin "Ang Anak na Babae ng Kapitan"

M.Yu. Lermontov "Awit tungkol sa mangangalakal na Kalashnikov"

N.V. Gogol "Taras Bulba"

A.N. Ostrovsky "Bagyo"

L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan"

E.I. Zamyatin "Kami"

M.A. Sholokhov "Ang Kapalaran ng Tao"

V. Bykov "Sotnikov"

V.Rasputin "Mabuhay at Tandaan"

A.V. Kaverin "Dalawang Kapitan"

Sina Pyotr Grinev at Shvabrin ay kaibahan sa kwento. Pareho silang bata, ng marangal na uri, mga opisyal, ngunit gaano sila kaiba sa karakter at moral na mga prinsipyo. Si Grinev ay isang taong may karangalan, ito man ay may kinalaman sa kanyang relasyon kay Masha Mironova, o sa kanyang katapatan sa panunumpa, katatagan hanggang sa wakas sa panahon ng paghihimagsik ng Pugachev. Nang walang karangalan at budhi, si Shvabrin (kahit ang kanyang apelyido ay kasuklam-suklam). Siya ay bastos kay Masha, isang ulila, wala siyang gastos upang pumunta sa mga rebelde, lumalabag sa karangalan ng opisyal (Grinev: "Tumingin ako nang may pagkasuklam sa maharlika na nakahiga sa paanan ng tumakas na Cossack")

Ang pagkamakasarili at pagkamakasarili ay hindi tugma sa konsepto ng karangalan.

Si Kapitan Mironov, komandante, ay nagbubunga ng malalim na pakikiramay kuta ng Belogorsk. Hindi siya nawala ang kanyang dignidad, nanatiling tapat sa panunumpa, hindi yumuko ang kanyang tuhod kay Pugachev (siya, "napagod mula sa sugat, inipon ang kanyang huling lakas at sumagot sa isang matatag na tinig: "Hindi ikaw ang aking soberanya, ikaw ay isang magnanakaw at isang impostor, makinig ka, ikaw!").

Ang karangalan ay isa sa pinakamataas mga katangiang moral pagkatao. Ito ay nabuo mula pagkabata. Nakikita ng mambabasa kung paano sa pamilyang Grinev ang konsepto ng karangalan ay naging batayan ng karakter ni Padre Petrusha. Sa kabila ng katotohanan na si Peter, tulad ng lahat ng mga bata, ay mahilig maglaro ng mga kalokohan, ang pangunahing bagay ay pinalaki sa kanya - dignidad ng tao, disente, at ito ay karangalan. Ipinakita ito ng bayani sa pamamagitan ng pagbabalik ng utang sa pagsusugal, at nang hindi napahiya ng pagkakanulo, tulad ng ginawa ni Shvabrin (Grinev kay Pugachev:“Ako ay isang maharlika sa korte; Ako ay nanumpa ng katapatan sa Empress: Hindi kita mapaglilingkuran")

Malaki ang kwento ni A.S. Pushkin halagang pang-edukasyon. Ano ang magiging, kung anong mga mithiin sa moral ang pipiliin bilang gabay sa buhay na ito - ang mambabasa ng akda ay sumasalamin dito.

Ang aksyon ay naganap sa malayong ika-16 na siglo, sa panahon ng paghahari ni Ivan the Terrible, nang ang mga guwardiya ay maaaring gumawa ng mga kabalbalan, alam na hindi sila parurusahan ng tsar. Si Kiribeevich ay ipinakita bilang isang guwardiya, na, nang hindi iniisip ang kapalaran ng babae, si Alena Dmitrievna, ay inilalagay siya sa isang kakila-kilabot na posisyon. Nakita siya ng mga kapitbahay na sinusubukan siyang haplusin - babaeng may asawa, na noong mga taong iyon ay itinuturing na pinakamalaking kasalanan.(“At hinaplos niya ako, hinalikan niya ako; nag-aapoy pa rin ang pisngi ko, kumakalat na parang buhay na apoy ang mga halik niyang sinumpa!..”).

Nakakahiya sa isang inosenteng babae. Ang kanyang merchant husband na si Kalashnikov ay galit na galit at hinahamon ang guardsman na buksan ang labanan. Ipinagtatanggol ang karangalan ng kanyang asawa at pamilya, nagpunta si Kalashnikov sa tunggalian, napagtanto na wala siyang awa mula sa tsar sa anumang kaso. At nangyari nga. Siya ay pinatay, bagaman ang Kalashnikov ay nanalo sa isang pantay na labanan. Matapang na sinabi ng mangangalakal sa hari:Pinatay ko siya sa aking sariling malayang kalooban, ngunit para saan, tungkol sa kung ano - hindi ko sasabihin sa iyo, sasabihin ko lamang sa Diyos lamang.

Namatay si Stepan Kalashnikov, ngunit nananatiling tapat sa kanyang mga prinsipyo, isang taong may karangalan. Ang Kiribeevich ay nagbubunga ng negatibong saloobin. Bagaman siya ay isang "mapangahas na manlalaban," siya ay mapanlinlang, makasarili, kaya niyang magsinungaling sa Tsar (sa pagsasalita tungkol sa kanyang pagmamahal kay Alena Dmitrievna, itinago niya na siya ay kasal)

Maraming itinuturo ang gawaing ito: kung paano protektahan ang karangalan ng pamilya at mga mahal sa buhay, at hindi saktan ang sinuman. Siyempre, ngayon ay may iba pang mas makataong paraan para dito. Ngunit hindi maaaring balewalain ng isang tao ang hindi tapat na saloobin.

N.V. Gogol "Taras Bulba"

Ang pangunahing karakter ng kwentong "Taras Bulba" ay may dalawang anak na lalaki - sina Ostap at Andriy, ngunit gaano sila naiiba. Ostap - tapat, matapang, bukas na tao. Kahit noong bata pa siya, sinisisi niya ang sarili niya nang ninakawan niya at ng mga lalaki ang hardin. Hindi niya kailanman ipinagkanulo ang kanyang mga kasama, nakipaglaban siya hanggang sa wakas sa mga Polo - ang mga kaaway ng Inang Bayan. At namatay si Ostap, bayanihang nagtitiis ng kakila-kilabot na pagdurusa.

Ibang klaseng Andriy. Ito ay isang romantikong, banayad na kalikasan. Siya ay mapagmahal at kalmado. Gayunpaman, una sa lahat, iniisip ni Andriy ang kanyang sarili. At sa pagkabata ay maaari siyang linlangin, at sa Zaporozhye ay pumunta siya sa kampo ng kaaway para sa pagmamahal ng isang babaeng Polish. Ipinagkanulo niya ang kanyang tinubuang-bayan, ang kanyang mga kasama, ang kanyang kapatid, ang kanyang ama. Ang mga personal na interes at damdamin ay nasa harapan. Namatay siya sa kamay ng kanyang ama, na hindi nakayanan ang pagtataksil ng kanyang anak.

Ang isa ay isang taong may dangal at dignidad. Ang isa naman ay isang taksil na tinapos ang kanyang buhay nang walang puri at walang puri.Paano ito nangyari? Si Taras Bulba, ang kanyang sarili ay isang taong may karangalan, na nakatuon sa Fatherland, kasama at kapatiran, ay hindi maintindihan ito.

Nilinaw ng may-akda sa mga mambabasa kung gaano kadaling magbigay ng damdamin, lalo na ang pag-ibig. Ngunit kailangan mong palaging isipin ang tungkol sa mga taong naniniwala sa iyo, tungkol sa iyong mga mahal sa buhay, at manatiling tapat, una sa lahat, sa iyong sarili. Ang pinaka-kahila-hilakbot na pagkilos sa digmaan ay ang pagtataksil sa mga kasama; walang kapatawaran o pang-unawa para sa mga taong iyon.

Sa dangal at konsensya, sa pag-ibig, nais ni Katerina na mabuo ang kanyang relasyon sa pamilya ng kanyang asawa. Pinalaki sa isang kapaligiran ng tiwala, iniisip niya na ang lahat ay magiging pareho sa pamilya Kabanov. Ngunit gaano siya mali! Ang makapangyarihang Kabanikha, ang mahinang asawa, panlilinlang, pag-uukit ng pera, pagkukunwari - ito ang nakikita ng pangunahing tauhang babae sa bagong pamilya. Ang pag-ibig ni Boris ay parehong kagalakan at kalungkutan para sa pangunahing tauhang babae. Pinalaki ayon sa mga batas ng Diyos, naiintindihan ni Katerina na siya ay nakagawa ng isang malaking kasalanan. panloloko sa asawa ko("Hindi ito nakakatakot na papatayin ka nito, ngunit ang kamatayan ay biglang hahanapin ka kung ano ka, kasama ang lahat ng iyong mga kasalanan, kasama ang lahat ng iyong masasamang pag-iisip."). Pinarurusahan niya ang kanyang sarili ng isang kakila-kilabot na parusa - namatay siya, napagtanto na ang pagpapakamatay ay isa ring kakila-kilabot na kasalanan.(... to be some kind of sin! Such fear comes over me, such fear comes over me! Para akong nakatayo sa isang bangin at may nagtutulak sa akin doon, pero wala akong mahawakan.)
Isang taong may kadalisayan sa moralidad, si Katerina ay hindi mabubuhay ayon sa mga batas ng mundo ni Kabanova. Ang pagiging hindi tapat ay hindi ayon sa kanyang mga tuntuning moral.

Gaano kadaling umangkop si Varvara sa buhay!(At hindi ako sinungaling Naroon ako, ngunit natutunan ko ito kapag ito ay kinakailangan") Pero kasing edad niya si Katerina. Para kay Varvara, walang masama sa panloloko kapag lahat ng tao sa paligid ay nagsisinungaling. At siya ang tumulong kay Katerina na gawin ang unang hakbang patungo sa kanyang pagkahulog - ibinigay niya sa kanya ang susi sa mahalagang tarangkahan. Oo, sa mundo ng mga Kabanov kailangan mong mabuhay nang hindi sinasaktan ang iyong sarili. Ngunit hindi ito nangangahulugan na kailangan mong mawala ang iyong dignidad, hiyain ang iyong sarili, at tumayo sa linya kasama ang mga taong tulad nina Dikaya at Kabanikha. Upang manatiling isang taong may karangalan at kadalisayan sa moral sa anumang sitwasyon - ito mismo ang itinuturo sa atin ng dula ni A. Ostrovsky.

L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan"

Ang nobela ni L.N. Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan" ay nakatuon sa isa sa mga pinakamasamang digmaan na naranasan ng Russia - ang digmaan kasama si Napoleon noong 1812. Iba ang naging reaksyon ng lipunan sa digmaan. Karamihan - anuman ang klase, katayuang sosyal- ipinagtanggol ang kanyang tinubuang-bayan nang balikatan. "Cudgel digmaang bayan" tumaas sa itaas ng kaaway, pinalayas siya sa ating lupain.

Ngunit mayroon ding mga kung kanino ang pangunahing bagay ay ang kanilang sariling buhay, ang kanilang sariling mga interes. Malayo sila sa mga tao, at maging dayuhan sa Russia.

Ang mga taong may karangalan ang pangunahing tauhan ng gawain Mga Bituin: Andrey Bolkonsky, Pierre Bezukhov, Natasha Rostova. Ang bawat isa sa kanyang lugar ay gumanap ng kanyang sariling gawa, na pinalalapit ang tagumpay: Andrei - sa Labanan ng Borodino(“Naniniwala ako na ang bukas ay talagang aasa sa atin... Mula sa pakiramdam na nasa akin, sa kanya,” itinuro niya si Timokhin, “sa bawat sundalo”); Pierre - sa kanyang pagnanais na maging malapit sa mga tao sa panahon ng labanan, ang pagnanais na patayin si Napoleon, Natasha - sa kanyang tulong sa mga nasugatan. Kay ganda ng kaluluwa nila, itong mga taong may dangal at dignidad!

Kutuzov, Alexander 1, Bagration at iba pa - mga makasaysayang pigura. Sila ay mga makabayan ng bansa, ang kanilang talento at pag-iintindi sa kinabukasan ay humantong din sa tagumpay. At kung gaano karaming mga tao mula sa mga tao ang ipinakita ng may-akda! Ang kanilang moral na kadalisayan, pag-unawa sa kanilang tungkulin, hindi napapansin na pang-araw-araw na gawain - lahat ng ito ay humantong sa tagumpay. Ito ang mga artilerya ni Kapitan Tushin (si Andrey tungkol sa baterya ni Tushin, iyonang tagumpay ng araw na "pinaka-utang namin sa lahat sa pagkilos ng bateryang ito at ang kabayanihan ng katatagan ng loob ni Kapitan Tushin"); at ang mga kawal ni Kapitan Timokhin, at ang mga mangangabayo ng Uvarov, at ang mga partisan ng Denisov, at marami, maraming tao ng Russia.

At alalahanin natin si Anatoly Kuragin, nalilito at nakakaawa matapos masugatan. At sa Payapang panahon hindi siya nailalarawan ng karangalan at konsensiya. At sa digmaan siya ay napakalayo sa mga tao, sa katunayan, nag-iisa sa kanyang sakit, sa kanyang takot.

Ano ang ginabayan nina Boris Drubetskoy at Dolokhov nang pumasok sila sa aktibong hukbo? Malayo sa mga konsepto ng karangalan at pagiging makabayan. Career, ranks - iyon ang mahalaga sa kanila. At gaano kababa ang opisyal ng militar na si Berg, na bumibili ng mga bagay na mura sa inabandunang Moscow. Ihambing: siya at si Natasha, ang pamilyang Rostov, na nagbibigay ng mga kariton para sa mga nasugatan. Anong laking pagitan ng mga bayaning ito!

Inilagay ng kapalaran ang lahat sa parehong mga kondisyon; lahat ay kailangang makaligtas sa pagsubok. Mga taong may karangalan, mga makabayan ng bansa - ito ay sa kanila na ang Russia ay may utang sa tagumpay nito laban kay Napoleon.

E.I. Zamyatin "Kami"

Ang nobela ni E. Zamyatin na "Kami" ay isinulat noong 1920. Ang may-akda, sa isang kamangha-manghang anyo, ay sinubukang magbigay ng babala tungkol sa mga posibleng kahihinatnan ng kung ano ang nagsisimulang magkaroon ng hugis. totalitarian na rehimen V Sobyet Russia. Ang pagsupil sa personalidad at kawalan ng kalayaan ay maaaring humantong sa pagkawala ng sariling katangian, kapag ang mga tao ay naging isang solong masa na namumuhay ayon sa parehong mga patakaran na may malinaw na tinukoy na gawain sa buong araw. Ang mga tao ay nawala ang kanilang "Ako", sila ay naging "kami", kung saan ang lahat ay mayroon lamang isang numero.

Gayunpaman, ipinakita ng may-akda na imposibleng ganap na pigilan ang sangkatauhan sa mga tao. Bida– D-503, ang may-akda ng mga tala, ay nakakaranas ng unti-unting espirituwal na ebolusyon. Ang pangunahing tauhang babae ng I -330 ay lihim na nagpapakita sa kanya ng isa pang buhay, lampas sa kanilang Isang Estado kung saan ang araw ay sumisikat, tunay, banayad, kung saan ang damo ay namumulaklak, ang mga bulaklak ay napakaganda ng amoy. Ganito ka inaakit ng Sinaunang Bahay na ito. Sa pakikipaglaban sa kanyang sarili, ang bayani ay sumang-ayon sa pagkuha ng Integral upang umalis sa estadong ito. Ngunit ang plano ay ipinahayag, ang mga kalahok ay sumasailalim sa mga operasyon sa pagbubura ng memorya -"pagtanggal ng pantasya."

Kalmado na naman ang D-503. Gayunpaman, hindi ipinagkanulo ng I -330 ang kanyang mga ideya at hindi sumasang-ayon sa operasyon. At ayon sa mga batas ng estado, siya ay sasailalim sa pagpapahirap, tulad ng ibang mga kalahok sa pagsasabwatan. Ang bayani ay kalmado nang tumitingin sa kanilang pagdurusa, siya ay ganap na masaya. Walang pagsisisi tungkol sa katotohanan na siya ang nagkanulo sa lahat ng mga kasabwat ay hindi na nag-abala sa kanya.

Magkano ang mababasa sa pagitan ng mga linya! Alin malalim na kahulugan inilagay ng may-akda sa larawan ng kamangha-manghang balangkas na ito! Noon pa man ay may mga taong marangal, na handang labanan ang kawalang-katarungan at kawalan ng batas hanggang sa wakas, kahit na ang kabayaran ng kanilang buhay. At, sa kasamaang-palad, palaging may mga nagtataksil sa kanilang mga ideya, na sumusunod sa landas ng kahihiyan, kalupitan, at kawalang-interes. Gaano kahalaga na ang tapat na boses ng bawat isa ay marinig sa gitna ng malaking masa ng mga tao, upang ang "tayo" ay maging personipikasyon ng pagkakaisa ng mga tao, ang kanilang pagkakaisa. "Kami", na binubuo ng hiwalay na "Ako" -mga personalidad, morally integral, disente, hindi nagpapahintulot ng kahihiyan. At bagaman sa nobela ay si D-503 ang nagbigkas ng mga salitang:“Sana manalo tayo. More: I’m sure mananalo tayo, because reason must win,” ipinahayag ng may-akda ang kanyang pag-asa para sa tagumpay ng katwiran sa mga tao, upang ang utopia na ito ay hindi maging isang katotohanan. Ito ay hindi nagkataon na tinukoy ng may-akda ang genre ng kanyang trabaho bilang dystopia, sa gayon ay binibigyang-diin na ito ay maaaring mangyari kung ang ilang mga hakbang ay hindi gagawin upang labanan ang totalitarianism. Karangalan at konsensya ang dapat mangibabaw sa mga tao.

Si Andrei Sokolov sa kwento ni M. Sholokhov na "The Fate of Man" ay isang pangkalahatang imahe mga taong Sobyet na nakaligtas sa digmaan, nakaligtas dito, sa kabila ng lahat at sa kabila ng lahat. Hindi nagkataon na binigay ng may-akda ang pamagat na ito sa kwento - nagsusulat siya tungkol sa isang tao sa panahon ng digmaan, tungkol sa mga taong nanatiling tapat sa tungkulin at hindi nasira ang kanilang karangalan("Kaya ikaw ay isang lalaki, kaya ikaw ay isang sundalo, upang tiisin ang lahat, upang tiisin ang lahat, kung kailangan ay kailangan.")
Ang bawat araw sa digmaan ay isa nang gawa, isang pakikibaka para sa buhay, pagpapaalis ng mga kaaway mula sa katutubong lupain. Hindi ba ito isang tagumpay nang si Andrei ay nagpunta sa pag-atake, nang siya ay nakatiis pagkabihag ng Aleman, sinaktan maging ang kanyang mga kaaway(“Nais kong ipakita sa kanila, ang mapahamak, na kahit na namamatay ako sa gutom, hindi ako sasakal sa kanilang mga handout, na mayroon akong sariling dignidad at pagmamataas ng Russia, at na wala silang ginawa akong isang halimaw, kahit anong pilit nila.”)
Ay hindi moral na gawa ginawa ba niya ito nang, pagkatapos ng digmaan, nanatili siyang isang taong nakiramay sa iba na umampon sa batang si Vanyushka? Mga mithiin sa moral at ang mga halaga kung saan siya ay tapat hanggang sa wakas ay nakatulong kay Andrey na manatiling isang taong may karangalan, na hindi mawala ang kanyang dignidad ng tao .("Dalawang ulila, dalawang butil ng buhangin, na itinapon sa mga banyagang lupain ng isang unos ng militar na walang katulad na puwersa... May naghihintay ba sa kanila sa unahan? At gusto kong isipin na ang lalaking Ruso na ito, isang lalaki. hindi matibay na kalooban, ay magtitiis, at malapit sa balikat ng kanyang ama ay bubuo ang isang tao na, sa pagtanda, ay makakayanan ang lahat, malalampasan ang lahat sa kanyang paraan, kung tawagin siya ng kanyang Inang Bayan.")
Sa kasamaang palad, ang digmaan ay nagsiwalat din ng kahalayan ng mga kaluluwa ng ilang tao na, upang mailigtas ang kanilang buhay, ay naging mga taksil. Ang kaligtasan sa anumang halaga ay ang pangunahing bagay para sa kanila. Anong karangalan at konsensiya ang maaari nating pag-usapan kung malapit na ang kamatayan? Ito ang naisip nila sa mga minutong iyon, tumatawid sa linya ng kagandahang-asal at sangkatauhan. Alalahanin natin ang kawal na handang ibigay ang kanyang opisyal sa mga Aleman para lamang manatiling buhay (ang yugto sa simbahan nang mahuli si Andrei at mapatay ang taksil na ito:“For the first time in my life pumatay ako, and then it was my own... But what is he like? Siya ay mas masahol pa sa isang estranghero, isang taksil.")
Sa digmaan, nasubok ang pagkatao ng isang tao. Karangalan o kasiraang-puri, pagkakanulo o kabayanihan - ang pinili ng isang tao ay nakasalalay sa moral na mga prinsipyo at mithiin na sumasailalim sa kanyang posisyon sa buhay. Ngunit nanalo kami sa digmaan dahil mas kaunti ang mga hindi tapat na tao. Nagkaisa ang mga tao sa kagustuhang manalo, makabayan, at pagmamahal sa sariling bayan. Ang kapalaran ng isang tao at ang kapalaran ng isang bansa at mga tao ay pinagsama sa isa.

V. Bykov "Sotnikov"

Ang kakanyahan ng pagkatao ng isang tao ay malinaw na inihayag sa mahihirap na sitwasyon kung kailan ang isang pagpipilian ay dapat gawin, at kadalasan ito ay isang pagpipilian sa pagitan ng kasinungalingan, pagkakanulo at karangalan, sa pagitan ng buhay at kamatayan. Ang mga bayani ng kuwento ni V. Bykov na "Sotnikov" - ang Mangingisda at ang Sotnikov - ay gumawa din ng kanilang pinili. Dalawang mandirigma, na pinalaki sa parehong bansa, na may parehong mga halaga, natagpuan ang kanilang sarili na nakaharap sa kaaway. Anong pagpipilian ang gagawin - mamatay nang hindi ipinagkanulo ang iyong mga kasama, o gumawa ng isang kabayanihan.

Ang mangingisda ay naging taksil. Ito ba ay isang pagkakataon? Lakas ng mga pangyayari, isang malaking pagnanais na mabuhay sa anumang halaga? Oo, at ito rin. Gayunpaman, ipinakita ng may-akda sa buong kuwento na ang bayaning ito ay masyadong makasarili, at maging sa pagkain partisan detatsment pumunta siya dahil nakatira siya sa baryong iyon dating magkasintahan, gusto niyang makilala siya. Napakasakit na inis ni Sotnikov kay Rybak! Maaari niyang mahinahon na iwanan siya, nasugatan at walang pagtatanggol, sa awa ng kapalaran, ngunit naunawaan niya na kailangan niyang sumagot sa detatsment. Ang Mangingisda ay naghahanap ng tubo sa lahat ng dako, at, nang mahuli, siya ay nagpasya na makipag-ayos sa kanyang budhi. ("Ngunit sino ang hindi nakakaalam na sa larong tinatawag na buhay, ang mas tuso ay kadalasang nauuwi sa panalo. At paano ito magiging iba?)
Karangalan, tungkulin - lahat ng ito ay nawala sa background, ang pangunahing bagay ay upang mabuhay sa anumang gastos.(“...narito ang lahat tungkol sa makasariling pagkalkula para sa kapakanan ng pag-save ng balat ng isang tao, kung saan palaging may isang hakbang sa pagkakanulo.)

Ilan moral na katatagan sa Sotnikov! Ito ay isang taong may karangalan, para sa kanya mga kaibigan, Inang Bayan, ang pagtatanggol sa Ama ay hindi lamang mga salita - ito ang kakanyahan ng kanyang pagkatao. Bakit si Sotnikov, na may sakit, ay bumili ng mga pamilihan? Oo, dahil ayaw lang gawin ng iba. ("Tinanong ng mangingisda kung bakit siya nanatiling tahimik, habang ang iba pang dalawa ay tumanggi, kung saan sumagot si Sotnikov: "Iyon ang dahilan kung bakit hindi siya tumanggi, dahil ang iba ay tumanggi." )
Lagi siyang nandiyan kung saan mahirap. Simple, tahimik, mahinhin, nagagawa niya ang kanyang gawa bilang isang tao, nang hindi nagtataksil sa sinuman. (“Hindi siya natatakot sa anumang bagay, at ito ay nagbigay sa kanya ng isang tiyak na kalamangan sa iba, gayundin sa kanyang dating sarili.”)
Si Sotnikov ay hindi nag-iisip tungkol sa tagumpay, dahil, marahil, walang makakaalam tungkol sa kanyang kamatayan. Ngunit siya, bilang isang taong may karangalan, ay nananatiling tapat sa militar, tungkulin ng tao hanggang sa wakas: “...kinailangan kong tipunin ang huling lakas ko upang harapin ang kamatayan nang may dignidad.”
Ang mangingisda at ang mga senturyon ay natagpuan ang kanilang mga sarili sa magkabilang panig:"Sa paglalakad nang magkasama, natagpuan na nila ang kanilang mga sarili sa magkabilang panig ng linya na naghahati sa mga tao sa mga kaibigan at mga kaaway."

Hindi kailanman magkakaroon ng kapatawaran para sa mga taksil. Walang hanggang alaala sa mga bayaning nagbuwis ng buhay para sa Inang Bayan, sambayanan, na nanatiling tapat sa karangalan at tungkulin!

V.Rasputin "Mabuhay at Tandaan"

Ang gawain ni Rasputin na "Live and Remember" ay multifaceted. Ang may-akda ay sumasalamin sa maraming mga problema, isa na rito ay ang problema ng karangalan at kahihiyan. Paano mapangalagaan ang iyong dignidad bilang tao at hindi masira ang iyong karangalan sa mga sitwasyon na kung minsan ay napakahirap na pumili. Ano ang nagpapahintulot sa mga tao na gawin ang pagpipiliang ito?

Ang bayani ng kuwento ay si Andrei Guskov, isang mahusay na mandirigma, matapang, bayani na nagtatanggol sa kanyang tinubuang-bayan, tumatanggap ng bakasyon upang umuwi para sa kanyang mga pagsasamantala, naghihintay ng kanyang bakasyon sa ospital. Gayunpaman, nakansela ang bakasyon. Ano ang mangyayari sa bida? Bakit siya biglang naging outcast? Isang taksil, isang kaaway ng bayan? Paano nangyari na ang isang matapang na mandirigma ay biglang nagtaksil sa kanyang sarili, naging isang kahihiyan sa kanyang pamilya, na naging sanhi ng pagkamatay ng kanyang asawa at hindi pa isinisilang na anak? Oo, gusto niya talagang umuwi, hindi niya kasalanan na hindi siya pinayagang umuwi, na oras na para pumunta sa unit. Pero sobrang lakas ng homesick. Siya ang natalo sa bayani; sumuko sa kanya, nilabag ni Andrei ang kanyang tungkulin sa militar at natagpuan ang kanyang sarili sa bahay, ngunit hindi na bilang isang bayani, ngunit bilang isang taksil. Nakakatakot na malaman iyon ng bida"Hindi na siya dapat bumisita pa bahay, huwag makipag-usap sa kanyang ama at ina, huwag mag-araro sa mga bukirin na ito... Ngayon minsan at para sa lahat ay mauunawaan niya na dito siya nararapat. .»

Minsan ang linya sa pagitan ng karangalan at kasiraan ay napakarupok. Hindi man lang napapansin ng tao kung paano niya ito tinawid. At sa likod nito - kahihiyan, kahihiyan, pagkondena sa iba. Gaano karaming kasawian ang dinala ni Andrei sa kanyang mga magulang at asawa! Nang malagpasan ang linya ng kung ano ang pinahihintulutan, agad niyang inihiwalay ang kanyang sarili sa mga tao, naging isang outcast, at walang babalikan.

Habang nabubuhay, dapat tandaan ng isang tao na siya ay may pananagutan sa kanyang bawat hakbang, kilos, at lalo na responsable para sa mga mahal sa buhay na maaaring magdusa mula sa isang hindi isinasaalang-alang na hakbang. Upang manatiling isang taong may karangalan sa anumang sitwasyon, hindi upang mawala ang iyong dignidad - ito ang tanging paraan na dapat mabuhay ang isang tao, ito ang batas ng buhay sa mga tao.

A.V. Kaverin "Dalawang Kapitan"

Ang kuwento ni V. Kaverin na "Dalawang Kapitan" ay isinulat noong 1944, nang ang bansa ay nakikipaglaban sa isang kakila-kilabot na digmaan sa mga Nazi. Ang konsepto ng karangalan, dignidad, ang pangangailangan na ipagtanggol ang mga ito sa anumang sitwasyon - lahat ng ito ay higit na nauugnay kaysa dati sa panahong iyon. At ngayon ang kwento ni Kaverin ay isa sa mga paboritong libro, lalo na para sa mga kabataan na naghahanap ng kanilang buhay, hayaan silang bumuo ng mga moral na saloobin at pagpapahalaga.

Dalawang kapitan - sina Sanya Grigoriev at Tatarinov. Pinag-isa sila ng kagandahang-asal at kadalisayan ng moralidad. Kahit na bilang isang batang lalaki, naging interesado si Sanya sa kapalaran ng nawawalang ekspedisyon ni Tatarinov. Kasunod nito, sinubukan niyang alamin ang katotohanan tungkol sa kanya, upang maibalik ang pangalan ng kapitan nang mas matapat. Nalaman niya na ang koponan ni Tatarinov ay nakadiskubre ng isang bagong Northern land, at na ang salarin ng mga pagkamatay ay pinsan kapitan - Nikolai Antonovich. Siya ang walang prinsipyong naghanda ng kagamitan para sa ekspedisyon, na naging sanhi ng pagkamatay ng mga tao.

Ibalik magandang pangalan Minsan ito ay hindi gaanong simple. Si Grigoriev, sa kanyang katotohanan, ay halos pumatay sa balo ni Tatarinov, itinulak ang kanyang anak na babae, si Katya, na mahal na mahal niya. Gayunpaman, pumunta si Grigoriev sa dulo:

naglalathala ng talaarawan ng navigator, hinanap ang katawan ng kapitan, nagbabasa ng ulat sa ekspedisyon sa isang pulong ng Geographical Society.

Nagpunta si Alexander Grigoriev sa dulo sa paghahanap ng katotohanan. Naniwala ang asawa ni Tatarinov sa kanyang asawa. Ang gawaing ito ay nagtuturo sa atin na pumunta sa wakas kapag ang layunin ay matuwid, pagdating sa pagpapanumbalik ng karangalan at katarungan. At ang mga hindi tapat na tao ay maghihintay din sa kanilang parusa, tulad ng pinarusahan ng haka-haka na kaibigan ni Sanya na si Romashka, na ipinadala sa bilangguan para sa kanyang mga kalupitan, tulad ni Nikolai Antonovich na pinatalsik mula sa agham. Sa anumang pagsubok, kailangang huwag mawala ang dignidad ng tao, manatiling isang taong may karangalan, malampasan ang mga hadlang at sumulong.