Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Tahimik ang ugong. Lumabas ako sa stage.
Nakasandal sa frame ng pinto,
Nahuli ako sa isang malayong echo
Kung ano ang mangyayari sa buhay ko.

Nakatutok sa akin ang takipsilim ng gabi
Isang libong binocular sa isang axis.
Kung maaari, Abba Ama,
Ipasa ang tasang ito.

I love your stubborn intention
At pumayag akong gampanan ang papel na ito.
Pero ngayon may isa pang drama na nagaganap
And this time, fire me.

Ngunit ang iskedyul ng mga aksyon ay naisip,
At ang dulo ng kalsada ay hindi maiiwasan.
Nag-iisa ako, lahat ay nalulunod sa pagkukunwari.
Ang mabuhay sa buhay ay hindi isang larangang tawiran.

Ang araw ay umiinit hanggang sa ikapitong pawis,
At raging, stupefied, isang bangin.
Tulad ng isang mabigat na cowgirl ay may trabaho,
Ang tagsibol ay puspusan.

Ang snow ay nalalanta at may sakit na anemia
Sa mga sanga ng walang kapangyarihang asul na mga ugat.
Ngunit ang buhay ay naninigarilyo sa isang kulungan ng baka,
At ang mga ngipin ng pitchfork ay nagniningning sa kalusugan.

Sa mga gabing ito, sa mga araw at gabing ito!
Isang bahagi ng mga patak sa kalagitnaan ng araw,
Manipis ang mga icicle ng bubong,
Brooks ng walang tulog na satsat!

Lahat ng malawak na bukas, kuwadra at cowshed.
Ang mga kalapati ay tumutusok ng mga oats sa niyebe
At ang animator at salarin ng lahat, -
Amoy ng sariwang hangin ang dumi.

3. ON PASSIONATE

Sa paligid pa rin ng dilim ng gabi.
Napakaaga pa naman sa mundo
Na walang bituin sa langit
At ang bawat isa, tulad ng araw, ay maliwanag,
At kung kaya ng lupa
Matutulog siya sa Pasko ng Pagkabuhay
Sa ilalim ng pagbabasa ng Psalter.

Sa paligid pa rin ng dilim ng gabi.
Napakaaga sa mundo
Na ang lugar ay humiga para sa kawalang-hanggan
Mula sa sangang-daan hanggang sa kanto
At bago madaling araw at init
Isa pang milenyo.

Pa rin ang lupa ay hubad-layunin,
At wala siya sa gabi
ibato ang mga kampana
At umalingawngaw mula sa kalooban ng mga mang-aawit.

At mula Huwebes Santo
Hanggang Sabado Santo
Binubusan ng tubig ang mga dalampasigan
At viet whirlpools.

At ang kagubatan ay hinubaran at walang takip,
At sa Pasyon ni Kristo,
Tulad ng isang linya ng mga sumasamba, ito ay nakatayo
Isang pulutong ng mga pine trunks.

At sa lungsod, sa isang maliit
Space, tulad ng sa isang pagtitipon,
Ang mga puno ay nakatitig ng hubad
Sa mga sala-sala ng simbahan.

At ang kanilang mga mata ay puno ng takot.
Ang kanilang pag-aalala ay naiintindihan.
Ang mga hardin ay lumalabas sa mga bakod
Ang daan ng lupa ay nanginginig:
Inililibing nila ang Diyos.

At nakikita nila ang liwanag sa mga pintuan ng hari,
At mga itim na tabla, at isang hanay ng mga kandila,
mga mukha na may bahid ng luha
At biglang patungo prusisyon
Lumalabas na may saplot
At dalawang birch sa gate
Dapat tumabi.

At ang prusisyon ay umiikot sa bakuran
Sa gilid ng bangketa
At dinadala mula sa kalye papunta sa beranda
Spring, spring talk
At ang hangin na may lasa ng prosphora
At tagsibol siklab ng galit.

At ang Marso ay nagkalat ng niyebe
Sa beranda ng pulutong ng mga lumpo,
Parang lumabas na lalaki
At kinuha niya at binuksan ang kaban,
At ibinigay ang lahat sa thread.

At ang pag-awit ay tumatagal hanggang madaling araw,
At, sapat na ang paghikbi,
Umabot ng mas tahimik mula sa loob
Sa mga kaparangan sa ilalim ng mga parol
Psalter o Apostol.

Ngunit sa hatinggabi ang nilalang at laman ay tatahimik,
Naririnig ang alingawngaw ng tagsibol,
Ano lang ang panahon,
Ang kamatayan ay maaaring pagtagumpayan
Lakas ng Linggo.

4. PUTI NA GABI

Nakikita ko ang isang malayong oras
Bahay sa gilid ng Petersburg.
Anak ng isang mahirap na may-ari ng lupain,
Ikaw ay nasa mga kurso, ikaw ay mula sa Kursk.

Ang sweet mo, may fans ka.
Ngayong puting gabi tayong dalawa
nakadapo sa iyong windowsill,
Nakatingin sa ibaba mula sa iyong skyscraper.

Mga parol, tulad ng mga gas butterflies,
Umagang hinawakan ang unang panginginig.
Ang tahimik kong sinasabi sa iyo
Kaya parang mga natutulog.

Kami ay sakop ng pareho
Natatakot sa katapatan sa lihim,
Parang panorama
Petersburg sa kabila ng walang hanggan na Neva.

Doon, sa malayo, sa kahabaan ng makakapal na mga bahagi,
Ngayong tagsibol na puting gabi,
Ang mga nightingales na umuungal na doxology
Ipahayag ang mga limitasyon sa kagubatan.

Sa mga lugar na iyon ay walang sapin ang paa
Ang gabi ay gumagapang sa bakod,
At sa likod niya mula sa windowsill ay umaabot
Isang bakas ng isang narinig na pag-uusap.

At ang mga puno ay puti na parang multo
Ibuhos ang karamihan sa kalsada,
Eksaktong paggawa ng mga palatandaan ng paalam
Puting gabi, na napakaraming nakita.

5. SPRING THAW

Napatay ang mga ilaw ng paglubog ng araw.
Isang tunaw sa bingi na kagubatan
Sa isang malayong bukid sa Urals
Isang lalaki ang nakasakay sa kabayo.

Nagdaldal ang kabayo gamit ang pali,
At ang tunog ng palo ng mga sapatos na pang-kabayo
Dear echoed after
Tubig sa mga funnel ng mga bukal.

Nang ibaba niya ang renda
At isang kabayo ang sumakay ng isang hakbang,
Gumulong ang baha
Malapit sa lahat ng dagundong at dagundong ng iyong sarili.

May tumawa, may umiyak
Mga batong gumuho sa bato,
At nahulog sa mga whirlpool
Mga nakaugat na tuod.

At sa sunog ng paglubog ng araw,
Sa malayong pagdidilim ng mga sanga,
Parang isang booming alarm bell
Nagngangalit ang nightingale.

Nasaan ang wilow ang mandirigma ng iyong balo
Klonila, nakabitin sa bangin,
Parang sinaunang nightingale ang magnanakaw
Sumipol siya sa pitong oak.

Anong gulo, anong syota
Sinadya ba ang alikabok na ito?
Kung kanino pumutok ng baril
Naglunsad ba siya sa sukal?

May lalabas daw siyang duwende
Mula sa paghinto ng mga nakatakas na convicts
Patungo sa likod ng kabayo o sa paglalakad
Mga outpost ng mga lokal na partisan.

Lupa at langit, kagubatan at bukid
Nahuhuli ang pambihirang tunog na ito
Sinukat ang mga bahaging ito
Kabaliwan, sakit, kaligayahan, paghihirap.

6. PALIWANAG

Buhay ay bumalik na parang walang dahilan,
How once strangely interrupted
Ako ay nasa parehong lumang kalye
Tulad noon, sa araw at oras ng tag-araw na iyon.

Parehong tao, parehong alalahanin
At ang apoy ng paglubog ng araw ay hindi lumamig,
Paano ito pagkatapos ay sa pader ng Manege
Ang gabi ng kamatayan ay mabilis na napako.

Mga babaeng nakasuot ng murang damit
Tinatapakan din ang mga sapatos sa gabi.
Ang mga ito pagkatapos ay sa bubong na bakal
Ang mga attics ay ipinako rin sa krus.

Narito ang isang pagod na lakad
Dahan-dahang lumapit sa threshold
At, bumangon mula sa basement,
Pahilig na tumatawid sa bakuran.

Nagdadahilan na naman ako
At isa pa, wala akong pakialam.
At isang kapitbahay, na umiikot sa likod-bahay,
Iniwan kaming mag-isa.

Upang umiyak, huwag kulubot ang namamagang labi,
Huwag tiklupin ang mga ito.
Putulin ang isang tuyong langib
Spring fever.

Tanggalin mo ang kamay mo sa dibdib ko
Kami ay mga live wire.
Sa isa't isa, tingnan mo 'yan
Iiwanan tayo nang hindi sinasadya.

Lumipas ang mga taon, magpapakasal ka,
Kalimutan ang iyong mga problema.
Ang pagiging isang babae ay isang malaking hakbang
Ang loko ay kabayanihan.

At ako ay bago ang himala ng mga kamay ng kababaihan,
Likod at balikat at leeg
At gayon din ang pagmamahal ng mga tagapaglingkod
Ako ay humanga sa lahat ng oras.

Ngunit gaano man kagapos ang gabi
sa akin na may malungkot na singsing,
Mas malakas sa mundo humiwalay
At hinihikayat ang pagkahilig para sa mga pahinga.

7. SUMMER SA LUNGSOD

Mula sa ilalim ng mabigat na taluktok
Pinagmamasdan ang isang babaeng naka-helmet
Ibinabalik ang iyong ulo
Sama-sama sa braids lahat.

At ang init sa labas
Ang gabi ay nagdadala ng masamang panahon
At ikalat, binabalasa,
Pedestrian sa mga bahay.

Isang staccato thunder ang narinig,
bumigay nang husto,
At umindayog mula sa hangin
May kurtina sa bintana.

Dumating ang katahimikan
Ngunit lumulutang pa rin ito
At kidlat pa
Sila ay nagkukumahog at nagkukumahog sa langit.

At kapag luminous
Mainit na umaga na naman
Dries boulevard puddles
Pagkatapos ng ulan ng gabi

Tumingin na nakakunot ang noo sa okasyon
Ng kulang sa tulog ko
Matanda na, mabaho,
Mga hindi namumulaklak na linden.

Tapos na ako, at buhay ka.
At ang hangin, nagrereklamo at umiiyak,
Binabato ang kagubatan at kubo.
Hindi lahat ng pine ay hiwalay,
At lahat ng mga puno
Sa lahat ng walang hangganang distansya,
Parang bangkang bangka
Sa ibabaw ng look ng barko.
At ito ay hindi out of the blue
O dahil sa walang layuning galit,
At sa paghihirap na makahanap ng mga salita
Ikaw para sa isang lullaby song.

Sa ilalim ng willow, pinagsama sa ivy.
Mula sa masamang panahon ay naghahanap tayo ng proteksyon.
Ang aming mga balikat ay natatakpan ng isang balabal.
Nakapulupot ang mga braso ko sa iyo.

Ako ay nagkamali. Ang mga palumpong ng mga mangkok na ito
Hindi intertwined sa galamay-amo, ngunit may hops
Well, mas mabuting ibigay ang balabal na ito
Kumalat nang malawak sa ilalim namin.

10. INDIAN SUMMER

Ang dahon ng kurant ay magaspang at tela.
May tawanan sa bahay at tumutunog ang mga salamin,
Pinutol nila ito, at pinaasim, at paminta,
At ilagay ang mga clove sa marinade.

Ang kagubatan ay nagtatapon na parang manunuya
Ang ingay na ito sa matarik na dalisdis,
Nasaan ang hazel na nasunog sa araw
Para bang nasusunog sa init ng apoy.

Dito bumababa ang kalsada sa isang sinag,
Dito at natuyo ang mga lumang snags,
At ito ay isang awa para sa tagpi-tagpi ng taglagas,
Lahat ay nagwawalis sa bangin na ito.

At ang sansinukob ay mas simple,
Kaysa sa iniisip ng iba ang tuso,
Na ang isang kakahuyan ay ibinaba sa tubig,
Na ang lahat ay may katapusan.

Na walang kabuluhan ang pagpalakpak ng iyong mga mata,
Kapag nasunog ang lahat ng bago mo
At taglagas puting uling
Inilabas ang sapot ng gagamba sa bintana.

Nasira ang daanan mula sa hardin sa bakod
At nawala sa kagubatan ng birch.
Sa bahay ay may tawanan at kaguluhan sa ekonomiya,
Ang parehong hubbub at tawanan sa malayo.

11. KASAL

Tumawid sa gilid ng bakuran
Mga bisita para sa isang party
Sa bahay ng nobya hanggang umaga
Sumama kami sa talyanka.

Sa likod ng pinto ng master
Sa felt upholstery
Tahimik mula isa hanggang pito
Chatter snippet.

At ang bukang-liwayway, sa mismong panaginip,
Matulog ka lang at matulog,
Muling kumanta ang akurdyon
Umalis sa kasal.

At nagkalat ang akordyonista
Muli sa akurdyon
Ang tilamsik ng mga palad, ang ningning ng monist,
Ingay at ingay ng kasiyahan.

At muli, muli, muli
Ditties
Diretso sa mga natutulog sa kama
Pumasok mula sa party.

At ang isa ay kasing puti ng niyebe,
Sa ingay, sipol, ingay
Muli akong lumangoy gamit ang isang paa,
Paglipat ng mga gilid.

nanginginig ang iyong ulo
At kanang kamay,
Sa sayaw sa simento,
Pow, pow, pow.

Biglang ang sigasig at ingay ng laro,
Ang kalansing ng isang bilog na sayaw,
Nahulog sa tartarara,
Sila ay lumubog na parang tubig.

Isang maingay na bakuran ang nagising.
echo ng negosyo
Nakialam sa usapan
At mga tawanan.

Sa kalawakan ng langit, pataas
Isang ipoipo ng mga kulay abong batik
Isang kawan ng mga kalapati ang lumipad
Pag-alis mula sa mga kalapati.

Sakto pagkatapos ng kasal nila
Paggising,
Binabati kita ng maraming taon
Ipinadala sa pagtugis.

Ang buhay ay sandali lang din
Tanging paglusaw
ng ating sarili sa lahat ng iba
Para silang regalo.

Isang kasal lamang, malalim sa mga bintana
napunit mula sa ibaba,
Isang kanta lang, panaginip lang
Isang kulay abong kalapati lamang.

Pinabayaan ko ang aking pamilya,
Ang lahat ng mga kamag-anak ay matagal nang nagkakagulo,
At patuloy na kalungkutan
Ang lahat ay puno sa puso at kalikasan.

At narito ako kasama mo sa gatehouse,
Walang laman at desyerto ang kagubatan.
Parang sa isang kanta, tahi at track
Tinutubuan ng kalahati.

Ngayon kami ay nag-iisa sa kalungkutan
Nakatingin sa mga log wall.
Hindi kami nangako na kukuha ng mga hadlang,
Mamamatay tayo ng tapat.

Uupo tayo sa isa at babangon ng alas tres,
Ako ay may isang libro, ikaw ay may burda,
At sa madaling araw ay hindi natin mapapansin
Paano itigil ang paghalik.

Mas kahanga-hanga at walang ingat
Gumawa ng ingay, gumuho, dahon,
At isang tasa ng pait ng kahapon
Lagpas sa pananabik ngayon.

Attachment, atraksyon, alindog!
Magwala tayo sa ingay ng Setyembre!
Ibaon ang iyong sarili sa kaluskos ng taglagas!
Mag-freeze o mabaliw!

Maghubad ka na rin ng damit
Tulad ng isang kakahuyan na naglalagas ng mga dahon
Kapag nahulog ka sa isang yakap
Naka dressing gown na may silk tassel.

Ikaw ang pagpapala ng isang mapaminsalang hakbang,
Kapag ang buhay ay mas masakit kaysa sa sakit,
At ang ugat ng kagandahan ay katapangan,
At hinahatak tayo nito sa isa't isa.

13. KUWENTO

Tumanda, sa oras na iyon,
Sa fairyland
Equestrian ang gumawa ng paraan
Steppe sa singkamas.

Nagmamadali siyang pumunta sa hiwa,
At sa steppe dust
Madilim na kagubatan patungo
Lumalaki sa malayo.

masigasig,
Sa pag-scrape ng puso:
Matakot sa tubig
Hilahin ang upuan.

Hindi nakinig si Horse
At sa buong bilis
Lumipad nang may pagbilis
Sa isang punso ng kagubatan.

Nakatalikod mula sa barrow
Nagmaneho ako sa tuyong lupa
pumasa sa clearing,
Tinawid niya ang bundok.

At gumala sa isang guwang
At ang landas ng kagubatan
Lumabas sa hayop
Bakas ng paa at waterhole.

At bingi sa tawag
At nang walang intuwisyon,
Inakay ang isang kabayo mula sa isang bangin
Uminom sa tabi ng batis.

Yungib sa tabi ng batis
Bago ang kuweba ay isang tawiran.
Parang apoy ng asupre
Inilawan ang pasukan.

At sa lilang usok
Na nakatakip sa mata,
Sa pamamagitan ng isang malayong tawag
Inihayag ni Bor.

At pagkatapos ay isang bangin
Gulat na diretso
Hinawakan ng hakbang ng kabayo
Sa isang tumatawag na sigaw.

At may nakita akong kabayo
At sumandal sa sibat,
ulo ng dragon,
Buntot at kaliskis.

Alab mula sa bibig
Ikinalat niya ang liwanag
Sa tatlong singsing sa paligid ng birhen
Binalot ko ang gulugod.

katawan ng ahas,
Parang katapusan ng salot
Led leeg
Sa balikat niya.

Ang kaugalian ng bansang iyon
Isang bihag na kagandahan
Ibinigay ito sa biktima
Ang halimaw sa kagubatan.

Populasyon ng teritoryo
sariling kubo
Na-redeem ang mga parusa
Ang isang ito ay mula sa isang ahas.

Binalot ng ahas ang braso niya
At tinirintas ang larynx,
Pagkuha sa harina
Upang isakripisyo ang parangal na ito.

Tumingin na nagsusumamo
Rider sa langit
At isang sibat upang labanan
Kinuha ko ito sa unahan.

Nakapikit ang mga talukap.
taas. Mga ulap.
Tubig. Brody. Mga ilog.
Mga taon at siglo.

Equestrian na naka-down na helmet,
Natumba sa labanan.
Tapat na kabayo, kuko
Pagtapak sa isang ahas.

Bangkay ng kabayo at dragon
Sa tabi ng buhangin.
Sa isang nahimatay na mangangabayo,
Virgo sa tetanus.

Ang arko ng tanghali ay maliwanag,
Malambot ang asul.
Sino siya? prinsesa?
Anak na babae ng lupa? prinsesa?

Na sobra sa kaligayahan
Luha sa tatlong batis
Nasa kapangyarihan ang kaluluwang iyon
Tulog at limot.

Iyan ang pagbabalik ng kalusugan,
Nabuhay ang real estate na iyon
Mula sa pagkawala ng dugo
At pagkawala ng lakas.

Ngunit ang kanilang mga puso ay tumitibok.
Ngayon siya, tapos siya
Nahihirapang gumising
At sila ay nakatulog.

Nakapikit ang mga talukap.
taas. Mga ulap.
Tubig. Brody. Mga ilog.
Mga taon at siglo.

Gaya ng ipinangako, nang hindi manlinlang,
Ang araw ay sumikat nang madaling araw
Isang pahilig na guhit ng safron
Mula sa mga kurtina hanggang sa mga sofa.

Tinakpan ito ng mainit na okre
Mga kalapit na kagubatan, mga bahay nayon,
Yung higaan ko, basa yung unan ko
At ang gilid ng dingding sa likod ng bookshelf.

Naalala ko kung anong dahilan
Medyo mamasa-masa ang unan.
Nanaginip ako na makita ako
Naglakad kayo sa kagubatan kasama ang isa't isa.

Lumakad ka sa isang pulutong, magkahiwalay at magkapares,
Biglang may naalala ngayon
ikaanim ng Agosto gulang
Pagbabagong-anyo.

Karaniwang magaan na walang apoy
Dumating sa araw na ito mula sa Tabor,
At taglagas, malinaw bilang tanda,
Iginuhit nito ang mga mata sa sarili.

At dumaan ka sa maliit, pulubi,
Hubad, nanginginig na si alder
Sa kagubatan ng luya-pulang sementeryo,
Nasusunog na parang naka-print na gingerbread.

Sa mga tumahimik nitong taluktok
Ang kapitbahay sa langit ay mahalaga
At ang mga tinig ng mga titi
Matagal na tinawag ang isa't isa.

Sa kagubatan bilang isang surveyor ng gobyerno
May kamatayan sa bakuran ng simbahan,
Nakatingin sa mukha ng aking patay,
Para maghukay ng butas sa taas ko.

Pisikal na nararamdaman ng lahat
Isang mahinahong boses sa malapit.
Ang dating boses na iyon ang aking visionary
Tinunog, hindi tinatablan ng pagkabulok:

"Paalam, azure Preobrazhenskaya
At ang ginto ng ikalawang Tagapagligtas,
Lumambot sa huling haplos ng isang babae
Ako ang kapaitan ng nakamamatay na oras.

Paalam na mga taon ng kawalang-panahon.
Paalam, bangin ng kahihiyan
Isang mapanghamong babae!
Ako ang iyong larangan ng digmaan.

Paalam, ikalat ang lapad ng pakpak,
Lipad ng libreng pagtitiyaga,
At ang larawan ng mundo, na inihayag sa salita,
At pagkamalikhain, at kamangha-mangha."

15. GABI NG Taglamig

Melo, melo sa buong mundo
Sa lahat ng limitasyon.
Nasunog ang kandila sa mesa
Ang kandila ay nasusunog.

Tulad ng isang kuyog ng midges sa tag-araw
Lumilipad sa apoy
Lumipad ang mga flakes mula sa bakuran
sa window frame.

Ang snowstorm ay nililok sa salamin
Mga bilog at arrow.
Nasunog ang kandila sa mesa
Ang kandila ay nasusunog.

Sa may ilaw na kisame
Nakahiga ang mga anino
Naka crossed arms, crossed legs,
Pagtawid sa mga tadhana.

At nahulog ang dalawang sapatos
May katok sa sahig.
At waks na may luha mula sa liwanag ng gabi
Tumutulo sa damit.

At ang lahat ay nawala sa snow haze
Kulay abo at puti.
Nasunog ang kandila sa mesa
Ang kandila ay nasusunog.

Humihip ang kandila mula sa sulok,
At ang init ng tukso
Nakataas na parang anghel ang dalawang pakpak
Crosswise.

Melo buong buwan sa Pebrero,
At paminsan-minsan
Nasunog ang kandila sa mesa
Ang kandila ay nasusunog.

16. PAGHIHIWALAY

Mula sa threshold ay tumingin ang isang lalaki
Hindi nakikilala sa bahay.
Ang kanyang pag-alis ay parang pagtakas
May mga palatandaan ng pagkawasak sa lahat ng dako.

Ang kaguluhan ay nasa lahat ng dako sa mga silid.
Sinusukat niya ang pagkasira
Hindi napapansin dahil sa luha
At isang pag-atake ng migraine.

May kaunting ingay sa tenga ko sa umaga.
Nasa alaala ba siya o nananaginip?
At bakit niya iniisip
Ang lahat ng pag-iisip ng pag-akyat sa dagat?

Kapag sa pamamagitan ng hamog na nagyelo sa bintana
Hindi makita ang liwanag ng Diyos
Doble ang kawalan ng pag-asa ng pananabik
Katulad ng disyerto ng dagat.

Napakamahal niya
Sa kanya, anumang katangian,
Gaano kalapit sa dagat ang mga dalampasigan
Ang buong linya ng pag-surf.

Kung paano ito binabaha ang mga tambo
Excitation pagkatapos ng bagyo
Napunta sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa
Ang kanyang mga katangian at anyo.

Sa mga taon ng mga pagsubok, sa mga oras
Buhay na hindi maisip
Siya ay isang alon ng kapalaran mula sa ibaba
Siya ay nakadikit sa kanya.

Sa mga hadlang na walang bilang,
Paglampas sa mga panganib
Dinala siya ng alon, dinala
At nagmaneho ng malapit.

At ngayon ang kanyang pag-alis
Marahas, marahil.
Kakainin silang dalawa ng paghihiwalay
Ang pananabik na may buto ay lulunok.

At ang lalaki ay tumingin sa paligid:
Aalis na siya
Binaligtad ang lahat
Mula sa mga drawer ng aparador.

Siya ay gumagala, at hanggang sa dilim
Inilalagay sa isang kahon
Nakakalat na mga patch
At mga sample pattern.

At pinning tungkol sa pananahi
Sa pamamagitan ng isang hindi binunot na karayom,
Biglang nakikita ang lahat sa kanya
At umiyak ng tahimik.

17. PETSA

Matutulog na kalsada ng niyebe,
Pupunan ang mga dalisdis ng mga bubong.
Iunat ko ang aking mga binti:
Nakatayo ka sa likod ng pinto.

Isa sa isang coat ng taglagas
Walang sumbrero, walang galoshes
Labanan mo ang pagkabalisa
At ngumunguya ng basang niyebe.

Mga puno at bakod
Pumunta sila sa malayo, sa dilim.
Mag-isa sa snow
Nakatayo ka sa sulok.

Umaagos ang tubig mula sa scarf
Para sa mga manggas sa isang cuff,
At mga patak ng hamog
Lumiwanag sa iyong buhok.

At isang strand ng blond
Naliwanagan: mukha,
Kerchief at figure
At ito ay isang amerikana.

Ang niyebe sa mga pilikmata ay basa,
Ang lungkot sa iyong mga mata
At ang iyong buong hitsura ay magkakasuwato
Mula sa isang piraso.

Parang may bakal
Nakababad sa antimony
Naputol ka
Ayon sa puso ko.

At ito ay nakadikit dito magpakailanman
Ang kababaang loob ng mga katangiang ito
At iyon ang dahilan kung bakit hindi mahalaga
Na ang mundo ay matigas ang puso.

At iyon ang dahilan kung bakit ito nagdodoble
Buong gabi sa niyebe
At gumuhit ng mga hangganan
Sa pagitan namin hindi ko kaya.

Ngunit sino tayo at saan tayo galing?
Kapag mula sa lahat ng mga taon
Natitirang tsismis,
Wala ba tayo sa mundo?

18. BITUIN SA PASKO

Taglamig noon.
Umihip ang hangin mula sa steppe.
At malamig para sa sanggol sa lungga
Sa gilid ng burol.

Ang hininga ng isang baka ay nagpainit sa kanya.
Mga alagang hayop
Nakatayo sila sa isang kweba
Isang mainit na ulap ang lumutang sa ibabaw ng sabsaban.

Inaalog ng Doha ang alikabok ng kama
At mga butil ng dawa
Pinagmamasdan mula sa bangin
Gumising sa midnight distance mga pastol.

Sa di kalayuan ay may isang bukid sa niyebe at isang bakuran ng simbahan,
bakod, lapida,
Mga shaft sa isang snowdrift,
At ang langit sa itaas ng sementeryo, puno ng mga bituin.

At malapit, hindi kilala noon,
Mga mahiyaing bowl
Sa bintana ng gatehouse
Isang bituin ang kumikislap sa daan patungo sa Bethlehem.

Nagliliyab siya na parang dayami sa gilid
Mula sa langit at sa Diyos
Tulad ng isang apoy ng panununog
Parang bukid na nasusunog at apoy sa giikan.

Siya ay tumaas na parang isang nasusunog na salansan
Dayami at dayami
Sa gitna ng buong sansinukob
Naalarma sa bagong bituin na ito.

Isang lumalagong liwanag ang bumungad sa kanya
At may ibig sabihin ito
At tatlong stargazer
Nagmadali sila sa tawag ng mga hindi pa naganap na apoy.

Sa likod nila ay dinala ang mga regalo sa mga kamelyo.
At mga asno sa isang harness, isang maliit ang laki
Isa pa, hakbang-hakbang na bumaba mula sa bundok.
At isang kakaibang pangitain sa darating na panahon
Lahat ng sumunod ay bumangon sa malayo.
Lahat ng iniisip ng edad, lahat ng pangarap, lahat ng mundo,
Ang buong hinaharap ng mga gallery at museo,
Lahat ng kalokohan ng mga diwata, lahat ng gawain ng mga mangkukulam,
Lahat ng mga Christmas tree sa mundo, lahat ng mga pangarap ng mga bata.

Lahat ng kilig ng mga pinainit na kandila, lahat ng kadena,
Ang lahat ng ningning ng may kulay na tinsel...
... Ang hangin ay umihip ng mas malakas mula sa steppe ...
...Lahat ng mansanas, lahat ng gintong bola.

Ang bahagi ng lawa ay itinago ng mga tuktok ng mga alder,
Ngunit ang bahagi nito ay ganap na makikita mula rito
Sa pamamagitan ng mga pugad ng rooks at puno, ang tuktok.
Habang naglalakad ang mga asno at mga kamelyo sa dam,
Nakikita nang mabuti ng mga pastol.
- Sumama tayo sa lahat, yumuko sa isang himala, -
Sabi nila at isinara ang mga takip nila.

Ang pag-shuffling sa snow ay nagpainit sa kanya.
Sa pamamagitan ng isang maliwanag na clearing na may mga sheet ng mika
Hubad na bakas ng paa ang humantong sa likod ng kubo.
Sa mga bakas na ito, tulad ng sa apoy ng isang cinder,
Nag-ungol ang mga asong tupa sa liwanag ng bituin.

Ang malamig na gabi ay parang isang fairy tale
At isang tao mula sa snowy ridge
Sa lahat ng oras ay hindi niya nakikitang pumasok sa kanilang hanay.
Ang mga aso ay gumagala, tumingin sa paligid na may takot,
At nakipagsiksikan sa pastol, at naghintay ng kaguluhan.

Sa parehong kalsada, sa parehong lugar
Mayroong ilang mga anghel sa kapal ng karamihan.
Ang kanilang incorporeality ay ginawa silang hindi nakikita,
Ngunit ang hakbang ay nag-iwan ng bakas.

Ang isang pulutong ng mga tao ay nagsisiksikan sa paligid ng bato.
Nagliwanag na. Lumitaw ang mga putot ng mga sedro.
- At sino ka? tanong ni Maria.
- Kami ay isang tribo ng pastol at mga embahador ng langit,
Naparito kami para purihin kayong dalawa.
- Hindi mo magagawa ang lahat ng ito nang magkasama. Maghintay sa pasukan.

Sa gitna ng kulay abo bilang abo, predawn haze
Tinapakan ng mga tsuper at tagapag-alaga ng tupa,
Nag-away ang mga naglalakad sa mga sakay,
Sa may luwang na drinking deck
Ang mga kamelyo ay umungal, ang mga asno ay sumipa.

Nagliwanag na. Ang bukang-liwayway, parang alikabok ng abo,
huling mga bituin natangay mula sa langit.
At tanging ang Magi mula sa napakaraming rabble
Pinapasok siya ni Mary sa butas ng bato.

Siya ay natulog, buong ningning, sa isang sabsaban ng oak,
Parang sinag ng buwan sa guwang ng guwang.
Pinalitan siya ng coat na balat ng tupa
Mga labi ng asno at butas ng ilong ng baka.

Nakatayo sila sa lilim, na parang nasa takipsilim ng isang kamalig,
Nagbulungan sila, halos hindi pumili ng mga salita.
Biglang may nasa dilim, medyo nasa kaliwa
Itinulak niya ang mangkukulam palayo sa sabsaban gamit ang kanyang kamay,
At siya ay tumingin sa likod: mula sa threshold sa dalaga
Bilang panauhin, nanood ang bituin ng Pasko.

19. LIwayway

Sinadya mo ang lahat sa aking kapalaran.
Pagkatapos ay dumating ang digmaan, pagkawasak,
At isang mahabang panahon tungkol sa iyo
Walang tunog, walang espiritu.

Gusto ko sa mga tao, sa karamihan,
Sa kanilang morning revival.
Handa akong durugin ang lahat
At pinaluhod ang lahat.

At tumakbo na ako paakyat ng hagdan
Parang first time kong lalabas
Sa mga lansangan na ito sa niyebe
At mga patay na simento.

Kahit saan sila bumangon, mga ilaw, ginhawa,
Uminom sila ng tsaa, nagmamadali sa mga tram.
Sa loob ng ilang minuto
Ang tanawin ng lungsod ay hindi nakikilala.

Isang blizzard ang nagkunot ng lambat sa gate
Mula sa makapal na bumabagsak na mga natuklap,
At para makahabol sa oras,
Lahat ay nagmamadaling hindi kumakain, kulang sa pag-inom.

Nararamdaman ko silang lahat
Ito ay tulad ng pagiging sa kanilang mga sapatos
Tinutunaw ko ang aking sarili, tulad ng pagtunaw ng niyebe,
Ako mismo, parang umaga, napakunot ang aking mga kilay.

Kasama ko ang mga taong walang pangalan,
Puno, bata, stay-at-homes.
Natalo na ako sa kanilang lahat
At iyon lamang ang aking tagumpay.

Siya ay nagtungo sa Jerusalem mula sa Betania,
Kami ay nanghihina nang maaga sa kalungkutan ng forebodings.

Ang matitinik na palumpong sa matarik ay nasunog,
Hindi gumalaw ang usok sa kubo ng kapitbahay,
Ang hangin ay mainit at ang mga tambo ay hindi gumagalaw,
At Patay na Dagat ang kapayapaan ay hindi matitinag.

At sa kapaitan, nakikipagtalo sa pait ng dagat,
Naglakad siya kasama ang maliit na pulutong ng mga ulap
Sa isang maalikabok na daan patungo sa bakuran ng isang tao,
Nagpunta sa bayan sa isang pagtitipon ng mga alagad.

Kaya't napalalim siya sa kanyang iniisip,
Na ang patlang sa kawalan ng pag-asa ay amoy wormwood.
Tahimik ang lahat. Mag-isa siyang nakatayo sa gitna,
At ang lugar ay nakahiga sa isang layer sa limot.
Ang lahat ay halo-halong: mainit at disyerto,
At mga butiki, at mga susi, at mga batis.

Ang puno ng igos ay tumaas sa malayo,
Walang bunga, tanging mga sanga at dahon lamang.
At sinabi niya sa kanya: "Sa anong pakinabang mo?
Anong kagalakan ang mayroon ako sa iyong tetanus?

Ako ay nauuhaw at nagugutom, at ikaw ay isang walang laman na bulaklak,
At ang pakikipagkita sa iyo ay mas nakakapagod kaysa sa granite.
Oh, kung gaano ka nakakainsulto at walang talento!
Manatiling ganito hanggang sa katapusan ng iyong buhay."

Isang panginginig ng paghatol ang dumaan sa puno,
Parang kidlat na kumikislap sa isang pamalo ng kidlat.
Ang puno ng igos ay sinunog at naging abo.

Maghanap sa oras na ito ng isang sandali ng kalayaan
Sa mga dahon, sanga, at sa mga ugat, at sa puno,
Kung pwede lang manghimasok ang mga batas ng kalikasan.
Ngunit ang isang himala ay isang himala, at ang isang himala ay ang Diyos.
Kapag tayo ay nasa kalituhan, pagkatapos ay nasa gitna ng kalituhan
Agad itong umabot, nang hindi namamalayan.

Sa mga mansyon ng Moscow
Papasok na ang tagsibol.
Lumilipad ang gamu-gamo sa likod ng aparador
At gumagapang sa mga sumbrero ng tag-init
At itinago nila ang mga fur coat sa mga dibdib.

Sa kahoy na mezzanines
Nakatayo na mga kaldero ng bulaklak
Sa levkoy at wallflower,
At ang mga silid ay malayang huminga,
At amoy alikabok ang attics.

At ang pamilyar na kalye
Sa isang bulag na bintana,
At puting gabi at paglubog ng araw
Huwag palampasin ang ilog.

At maririnig mo sa hallway
Ano ang nangyayari sa kalawakan
Ano ang nasa kaswal na pag-uusap
Si April ay nagsasalita nang may patak.
Alam niya ang libu-libong kwento
Tungkol sa kalungkutan ng tao
At ang bukang-liwayway ay nagyelo sa ibabaw ng mga bakod,
At hilahin ang rigmarole na ito.
At ang parehong pinaghalong apoy at horror
Sa kalooban at sa kaginhawaan ng tirahan,
At saanman ang hangin mismo ay hindi sarili nito.
At ang parehong mga willow sa pamamagitan ng mga bar,
At ang parehong pamamaga ng puting bato
At sa bintana, at sa sangang-daan,
Sa labas at sa pagawaan.

Bakit ang distansya ay umiiyak sa hamog,
At ang humus ay amoy mapait?
Iyan ang aking bokasyon,
Upang ang mga distansya ay hindi magsawa,
Upang lampas sa mga limitasyon ng lungsod
Ang lupa ay hindi nag-iisa.

Para sa unang bahagi ng tagsibol
Sumama sa akin ang mga kaibigan
At ang aming mga gabi ay paalam
Ang aming mga kapistahan ay mga tipan,
Kaya na ang lihim na daloy ng pagdurusa
Pinainit ang lamig ng pagkatao.

22. MASAMANG ARAW

Noong nakaraang linggo
Pumasok siya sa Jerusalem
Dumagundong ang Hosanna
Tumakbo sila na may mga sanga na sinundan siya.

At ang mga araw ay nagiging pangit at mas malupit,
Ang pag-ibig ay hindi umaantig sa mga puso
Nakataas ang kilay na mapang-asar
At narito ang huling salita, ang wakas.

Timbang ng lead lahat
Ang langit ay nahuhulog sa mga looban.
Ang mga Fariseo ay naghahanap ng katibayan,
Nasa harap niya si Julia na parang fox.

At ang madilim na pwersa ng templo
Siya ay ibinigay sa hamak para sa paghatol,
At sa parehong sigasig,
Gaya ng papuri nila noon, nagmumura sila.

Ang daming tao sa kapitbahay
Sumilip sa labas ng gate
Huddled in anticipation of the denouement
At sinundot pabalik-balik.

At isang bulong ang gumapang sa kapitbahayan,
At mga alingawngaw mula sa maraming panig.
At paglipad sa Ehipto at pagkabata
Naaalala na bilang isang panaginip.

Naalala ko ang maringal na stingray
Sa disyerto, at ang matarik na iyon
Sa kung aling kapangyarihan ng mundo
Tinukso siya ni Satanas.

At ang piging ng kasalan sa Cana,
At isang mahimalang mesa,
At ang dagat, na nasa fog
Naglakad siya patungo sa bangka na parang nasa tuyong lupa.

At isang grupo ng mga mahihirap na tao sa isang dampa
At bumaba na may dalang kandila sa silong,
Kung saan bigla siyang lumabas sa takot,
Nang bumangon ang nabuhay na mag-uli...

23. MAGDALENE I

Isang munting gabi, naroon ang aking demonyo,
Sapagkat ang nakaraan ay ang aking kagantihan.
Darating sila at sisipsipin ang puso ko
Mga alaala ng kahalayan
Kapag, ang isang alipin ng lalaking kapritso,
Ako ay isang baliw na tanga
At ang kalye ang naging kanlungan ko.

Ilang minuto na lang ang natitira
At darating ang katahimikan.
Pero bago sila umalis
Ako ang aking buhay, na umabot sa wakas,
Parang sisidlan ng alabastro
break ko sa harap mo.

Oh nasaan ako ngayon
Ang aking guro at aking Tagapagligtas
Kapag sa gabi sa mesa
Hindi ako maghihintay magpakailanman
Tulad ng bago, online craft
Naengganyo akong bisita.

Ngunit ipaliwanag kung ano ang ibig sabihin ng kasalanan
At kamatayan at impiyerno, at apoy ng asupre,
Kapag nasa harap na ako ng lahat
Kasama mo, tulad ng isang puno, tumakas,
Lumaki sa hindi masusukat nitong pananabik.

Kapag ang iyong mga paa, Hesus,
Lumuhod ka
Matuto akong yumakap
Cross square bar
At, nawalan ng malay, napunit ako sa katawan,
Inihahanda kita para sa libing.

24. MAGDALENE II

Naglilinis ang mga tao bago ang holiday.
Malayo sa pulutong na ito
Hinugasan ko ang mundo mula sa isang balde
Ako ang iyong dalisay na paa.

Naghalungkat ako at wala akong makitang sandals.
Wala akong makita dahil sa luha.
Isang belo ang bumagsak sa aking mga mata
Maluwag na hibla ng buhok.

Inilagay ko ang iyong mga paa sa laylayan,
Siya ay nagbuhos ng luha sa kanila, Hesus,
Binalot ko sila ng isang string ng mga kuwintas mula sa lalamunan,
Ibinaon ko ito sa aking buhok, tulad ng sa isang burnus.

Nakikita ko ang hinaharap sa ganoong detalye
Parang pinigilan mo siya.
Mahuhulaan ko na
Ang prophetic clairvoyance ng sibyls.

Bukas ang tabing sa templo ay mahuhulog,
Magtitipon tayo sa isang bilog sa gilid,
At ang lupa ay manginig sa ilalim ng iyong mga paa
Siguro dahil sa awa ko.

Ang mga hanay ng convoy ay muling ayusin,
At magsisimulang sumakay ang mga sakay.
Parang buhawi sa isang bagyo, sa ibabaw
Ang krus na ito ay mapupunit hanggang sa langit.

Itatapon ko ang aking sarili sa lupa sa paanan ng krusipiho,
Mamamatay ako at kakagatin ang bibig ko.
Masyadong maraming braso ang yakapin
Magkakalat ka sa dulo ng krus.

Para sa kanino napakalawak sa mundo,
Napakaraming harina at ganoong kapangyarihan?
Napakaraming kaluluwa at buhay sa mundo?
Napakaraming pamayanan, ilog at kakahuyan?

Ngunit lilipas ang tatlong araw na ito
At itinulak sa ganoong kawalan
Ano ang kakila-kilabot na pagitan
Gigising ako sa Linggo.

25. HALAMAN NG GETHSEMANE

Kumikislap na malayong mga bituin na walang pakialam
Lumiwanag ang liko ng kalsada.
Ang daan ay lumibot sa Bundok ng mga Olibo,
Sa ilalim nito ay dumaloy ang Kedron.

Ang damuhan ay pinutol sa kalahati.
Sa likod niya ay ang Milky Way.
Mga kulay abong pilak na olibo
Sinubukang humakbang sa malayo sa pamamagitan ng hangin.

Sa dulo ay may hardin ng isang tao, ilagay sa lupa.
Iniwan ang mga mag-aaral sa likod ng dingding,
Sinabi niya sa kanila: "Ang kaluluwa ay nagdadalamhati,
Manatili ka rito at manood kasama ko."

Tumanggi siya ng walang laban
Tulad ng sa mga bagay na hiniram
Mula sa pagiging makapangyarihan at kamangha-mangha,
At siya ngayon ay mortal na katulad natin.

Ang distansya sa gabi ngayon ay tila ang gilid
Pagkawasak at hindi pag-iral.
Ang kalawakan ng sansinukob ay walang nakatira,
At ang hardin lamang ang tirahan.

At, tinitingnan ang mga black hole na ito,
Walang laman, walang simula o wakas
Upang ang kopa ng kamatayang ito ay matapos na,
Pawis na pawis, nanalangin siya sa kanyang ama.

Ang panalangin ay nagpapalambot sa kalungkutan ng kamatayan,
Dumaan siya sa bakod. Nasa lupa
Mga mag-aaral, dinaig ng antok,
Gumulong sila sa isang balahibo na damo sa gilid ng kalsada.

Ginising niya sila: "Sinabi ng Panginoon sa inyo
Upang mabuhay sa aking mga araw, nakahiga ka na parang isang layer.
Dumating na ang oras ng Anak ng Tao.
Ipagkakanulo niya ang kanyang sarili sa mga kamay ng mga makasalanan."

At ang sabi lang, walang nakakaalam kung saan
Isang pulutong ng mga alipin at isang pulutong ng mga palaboy,
Mga ilaw, espada at unahan - Hudas
Kasabay ng isang taksil na halik sa kanyang labi.

Tinanggihan ni Pedro ang mga tulisan gamit ang isang espada
At pinutol ang tainga ng isa sa kanila.
Ngunit narinig niya: "Ang alitan ay hindi malulutas ng bakal,
Ibalik ang iyong espada sa lugar, tao.

Ang dilim ba talaga ng mga pakpak na legion
Hindi ba ako pinapunta ng tatay ko dito?
At, nang walang hawakan ng buhok sa akin,
Magkakalat ang mga kalaban nang walang bakas.

Ngunit ang aklat ng buhay ay dumating sa pahina
Na higit na mahalaga kaysa sa lahat ng banal na bagay.
Ngayon ang nakasulat ay dapat matupad,
Hayaan itong magkatotoo. Amen.

Kita mo, ang takbo ng mga siglo ay parang talinghaga
At maaari itong magliyab habang naglalakbay.
Sa ngalan ng kanyang kakila-kilabot na kadakilaan
Papasok ako sa kabaong sa kusang pagdurusa.

Ako ay bababa sa libingan at sa ikatlong araw ay babangon ako,
At, habang ang mga balsa ay ibinababa sa ilog,
Para sa akin para sa paghatol, tulad ng mga barge ng caravan,
Ang mga siglo ay lulutang mula sa kadiliman."

Ang pagbabago sa gawain sa nobela, na nag-drag sa loob ng mga dekada, ay ang mga taon ng digmaan. "Ang kalunos-lunos na mahirap na panahon ng digmaan," isinulat ni Pasternak nang maglaon, "ay isang buhay na panahon at, sa bagay na ito, isang libre, masayang pagbabalik ng isang pakiramdam ng komunidad sa lahat." Sa ganitong kapaligiran, ang mga unang linya ng nobela, na - hindi kaagad - tatawaging "Doctor Zhivago", ay nahuhulog sa papel. Ang pagtatapos ng digmaan ay nagbunga ng Pasternak - at hindi lamang sa kanya lamang - ang pag-asa para sa posibilidad ng mga pagbabago sa sosyo-politikal na buhay, para sa pagpapahina ng hindi mabata na malupit na pang-aapi ng kapangyarihan, ideolohiya, ang pag-asa na ang panahon ng napakapangit. matatapos na ang pagsupil sa indibidwal.

Sa nobela, si Pasternak, sa kanyang mga salita, ay nais na "magbigay makasaysayang larawan Russia sa huling apatnapu't limang taon...”. At, sa pagpapatuloy ng paglalarawang ito ng ideya, binigyang-diin niya: “Ang bagay na ito ay magiging pagpapahayag ng aking mga pananaw sa sining, sa Ebanghelyo, sa buhay ng isang tao sa kasaysayan at sa maraming iba pang bagay ... Ang kapaligiran ng bagay ay aking Kristiyanismo ...” Ang mga salitang ito ay mahalaga para sa pag-unawa sa nobela, kung saan lumilitaw ang kuwento dramatikong aksyon, at ang artista ay nasa gitna ng matalim na banggaan na ito. Sa Doctor Zhivago, ang dramatikong diwa ng kasaysayan ay nakapaloob - isang malinaw na ideya tungkol dito ay ibinigay ng tulang "Hamlet" na nagbubukas ng ikot ng mga tula ni Yuri Zhivago: "Ngunit ang iskedyul ng mga aksyon ay naisip, At ang dulo ng landas ay hindi maiiwasan. Nag-iisa ako, lahat ay nalulunod sa pagkukunwari. Ang mabuhay sa buhay ay hindi isang larangang tawiran.

Ang nobela ay natapos sa pagtatapos ng 1955, ngunit ang mga editor ng magazine Bagong mundo”, kung saan ipinadala ang manuskrito, tinanggihan ito, na nakikita sa nobela ang isang baluktot na imahe ng rebolusyon at ang lugar na inookupahan ng mga intelihente kaugnay nito. Samantala, ang nobela ay nai-publish (noong Nobyembre 1957) sa Italya, pagkatapos ay isinalin ito sa maraming wika sa mundo, at noong Oktubre 1958 si Pasternak ay iginawad sa Nobel Prize sa Literatura "para sa natitirang mga tagumpay sa modernong tula ng liriko at sa tradisyunal na larangan ng mahusay na prosa ng Russia.

Maiintindihan ng isa kung bakit ang mga nasa kapangyarihan ay labis na nagalit sa nobela ni Pasternak: dito nabuhay muli ang pananalig sa tunay na halaga ng pag-iral ng tao, na sumasalungat sa mga nangingibabaw sa totalitarian na estado mga representasyon. Sa panlabas, ang pagsasalaysay dito ay medyo tradisyonal, ito ay nagsasabi tungkol sa kapalaran ng isang tao sa panahon ng rebolusyon, sa daloy ng panahon. Binuo ni Ho Pasternak ang kanyang nobela ayon sa mga batas ng lyrics sa halip na epiko, ang imahe ay subjectively (poetically) refracted, ang mundo ay lilitaw bilang ito ay makikita sa isip ng kalaban. At siya, salungat sa mga itinatag sa panitikan ng Sobyet mga pamantayan at kinakailangan, ay nananatiling isang pribadong indibidwal. At ang kahulugan ng kanyang pag-iral ay makikita hindi gaanong sa kanyang mga aksyon at gawa, ngunit sa mga taludtod na bumubuo sa isang organikong bahagi ng nobela.

Ito ay ang pagpapakilala sa buhay, sa kalikasan na nagpapahintulot sa isang tao na maging kanyang sarili, upang makakuha ng kakayahang lumahok sa pagkamalikhain ng buhay. At ito ay naramdaman nang may kagalakan, nagdulot ng isang pakiramdam ng pasasalamat sa mundo, nagbigay ng mataas, magagandang salita:

Kalikasan, mundo, lihim ng sansinukob,
I serve your long
Niyakap ng lihim na panginginig,
Naluluha ako sa kaligayahan.

Ang Pasternak ay halos walang - isang napakabihirang kaso sa tula - mga tula tungkol sa kamatayan; kung saan ang salitang "hinaharap" ay mas madalas na matatagpuan sa kanila.

Ito ay nagkakahalaga ng pag-alala na si Pasternak, tulad ng bayani ng kanyang nobela, ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang saloobin sa buhay bilang isang proseso na nagpapatuloy nang nakapag-iisa sa mga pagsisikap ng isang tao. Hindi ito nangangahulugan na ang bayani ng nobela ay lumalabas na malayo sa mga kaganapan, ngunit nagsusumikap siyang makuha ang kanilang kahulugan, ang kanilang lugar sa kabuuan na bumubuo sa buhay. Kabilang sa pinakamahalaga sa mga sangkap na ito ay ang kalikasan. Ho pa rin - rebolusyon. Sa pagsasalita tungkol dito, binibigkas ni Yuri Zhivago ang mga salitang "henyo", "himala ng kasaysayan", "tanging ang pinakadakila ay wala sa lugar at wala sa oras". At hindi sinasadya na siya, tulad ni Pasternak mismo, ay naaalala sa kasong ito ang mga pangalan nina Pushkin at Tolstoy: ang rebolusyon ay nakakakuha ng isang tao sa orbit ng pagkilos nito, anuman ang kanyang pagnanais, at ang pinakamatalinong bagay sa kasong ito ay ang pagsumite. sa pagkilos ng mga puwersang ito, nang hindi nilalabanan o pinipilit sila. Ngunit ang pagpapasakop sa kanila para sa Pasternak ay hindi nangangahulugan ng pagkawala ng isang pakiramdam ng halaga ng tao, ay hindi nangangahulugan na nalulula ka sa kadakilaan ng mga rebolusyonaryong kaganapan. Iyon ang dahilan kung bakit, sa pamamagitan ng paraan, sa nobela, ang kanyang mga karakter ay madalas na pumasok sa mga pag-uusap, nagtatalo, habang ang bawat isa sa mga kalahok sa naturang pagtatalo ay hindi gaanong nakikilahok sa isang diyalogo sa kausap bilang pagbuo ng kanyang minamahal na mga kaisipan - ang diyalogo nagiging palitan ng mga monologo: ang bawat isa sa mga tauhan ay kailangang magsalita, upang ipahayag - tulad ng sa mga liriko - ang saloobin ng isa sa buhay. Bilang karagdagan, ang mga bayaning ito - at dito muli ay angkop na alalahanin ang mga liriko - ay walang sapat na pagtitiyak: ang kaplastikan na tradisyonal na ipinag-uutos para sa epiko ay hindi katangian ng makasagisag na sistema ng nobela.

Ang pagkakaisa ng mundo, tao at sansinukob ay ang batayan ng pananaw sa mundo ni Pasternak. Ayon kay Yuri Zhivago, "sa lahat ng oras ang sansinukob ay pumupuno ng parehong napakalaking kaparehong buhay at ina-update bawat oras sa hindi mabilang na mga kumbinasyon at pagbabago." Kaya, ang ideya ng posibilidad ng pagsali sa walang hanggang ikot ng buhay, na napakahalaga para sa may-akda - at ang bayani ng nobela, ay nagbubukas, ang ideya ng buhay bilang ang tagumpay ng walang hanggang espiritu ng "nabubuhay" ay pinagtibay. At ang nobela, sa simula nito ay nagsasabi tungkol sa pagkamatay ng ina ni Zhivago, ay nagtatapos (sa tula na "Gethsemane Garden") sa muling pagkabuhay ng Anak ng Diyos: ang buhay ay nagtatapos hindi sa kamatayan, ngunit sa kawalang-kamatayan, iyon ay, " buhay sa ibang tao" na iniiwan ng isang tao sa lupa.

Si Yuri Zhivago ay hindi direktang lumahok sa mga kaganapan, ngunit nagdadala sa kanila - sa kasaysayan - isang pag-unawa sa buhay batay sa Mga pagpapahalagang Kristiyano. At ito ay pangunahing mahalaga: ang drama ng ebanghelyo ng espirituwal na pagpili at sakripisyo sa krus ay pinagbabatayan ng paggalaw ng balangkas, ang pagbuo ng karakter sa nobela ni Pasternak. Ang mga tula ni Yury Zhivago ay lumalabas na isang kinakailangang bahagi ng artistikong kabuuan, dahil kinapapalooban ng mga ito ang umiiral na nilalaman ng kanyang pagkatao at tinutupad ang kanyang kapalaran. Ang apelyido ng bayani ay simboliko din (naaalala: "ang anak ng buhay na Diyos"), at ang kanyang pangalan na Yuri (ang kanyang bersyon ay George, na natalo ang Dragon). Ang buhay ng isang pribadong tao, samakatuwid, ay nauugnay sa prototype ng ebanghelyo - kaya't ang triad na "buhay - kamatayan - muling pagkabuhay" ay palaging nasa gitna ng mga kaisipan ni Yuri Zhivago at ng kanyang mga kaibigan, at ang pagkamalikhain mismo ay naiintindihan bilang "sa Diyos. Salita tungkol sa buhay."

Sa esensya, ang mga tauhan ng nobela ay inihahayag kung ihahambing sa sentrong katangian nito, at ito ay isa pang katibayan ng liriko na katangian ng nobela. Sa pakikipag-usap sa kanyang mga kaibigan, sinabi ni Yuri Zhivago: "Ang tanging bagay na buhay at maliwanag sa iyo ay nabuhay ka nang kasabay ko at nakilala ako." Kung nais mo, dito maaari mong makita ang isang manipestasyon ng matinding indibidwalismo, papuri sa sarili, ngunit sa nobela ni Pasternak, ito ay sa katunayan ang pagkakaroon ng Zhivago na nagbibigay-daan sa iyo upang makita ang pangunahing bagay sa mga kaganapan at mga tao, upang i-highlight espirituwal na kahulugan kanilang pag-iral. Ang isa pang pangyayari na mahalaga para sa pag-unawa sa likas na katangian ng nobela ay na si Yuri Zhivago ay taos-pusong nagmamahal sa kanyang asawang si Tonya at Lary sa parehong oras. Ang mga paliwanag para dito sa pang-araw-araw na antas ay magiging maliit (kung hindi bulgar), ngunit ang bayani ng nobela sa bawat isa sa mga babaeng ito ay naaakit lamang sa kanyang katangian na simula, at ang mga huli - sayang! - huwag kumonekta. Kinakatawan ni Tonya ang init apuyan, isang pamilya, isang bilog ng buhay na katutubong sa isang tao. Para sa lahat ng mga nakakilala kay Antonina Aleksandrovna, ang kanyang init at kabaitan ng puso ay kaakit-akit, at si Yuri Zhivago ay masayang sumubsob sa mga pag-aalala na pumupuno sa kanya - at sa kanilang magkasanib na buhay. Ngunit sa marupok na babaeng ito, ang kanyang katatagan, ang kanyang kakayahang mabuhay - kasama ang mga taong malapit sa kanya - sa hindi kapani-paniwalang mahirap na mga kondisyon ng rebolusyon at Digmaang Sibil, ay kamangha-mangha. At nang maglaon, naiwan na walang asawa na pilit na pinunit sa kanyang buhay, nailigtas niya kung ano ang kahulugan ng kanyang pag-iral - ang kanyang pamilya, ang kaligayahan ng kanyang mga anak. Iba pala ang papel na ginagampanan ni Lara sa buhay ni Yuri Zhivago. Sa kanyang hitsura, lumalawak ang kanyang bilog sa buhay, kabilang dito ang mga saloobin tungkol sa kapalaran ng Russia, tungkol sa rebolusyon, tungkol sa kalikasan. At ito ay hindi para sa wala na, nang humiwalay sa kanya, sa mga talatang nakatuon sa kanya, siya ay lumayo nang higit pa at higit pa "mula sa kanyang tunay na prototype": sa mga talatang ito "isang mapayapang lawak ay lumitaw, na nagtaas ng isang partikular na kaso sa isang pagkakatulad na pamilyar sa lahat.” Hindi nagkataon na si Lara, na nasa kabaong ni Yuri Zhivago, ay kinausap siya - na para bang siya ay buhay! - na may mga salitang napakahalaga para sa pag-unawa sa posisyon ng may-akda ng nobela: "Ang misteryo ng buhay, ang misteryo ng kamatayan, ang alindog ng henyo, ang alindog ng pagkakalantad, mangyaring, naunawaan namin iyon. At maliit na mundo squabbles tulad ng muling pagguhit ang globo, ito ay paumanhin, salamat, hindi ito ang aming bahagi.

Sa pagtanggap ng rebolusyon, hindi sumasang-ayon si Yuri Zhivago na ang kadakilaan ng mga layunin nito ay dapat pagtibayin sa pamamagitan ng puwersa, pagdanak ng dugo, at pagdurusa na nahuhulog sa kapalaran ng mga inosente at walang pagtatanggol na mga tao. Napilitan sa mobilisasyon partisan detatsment, nakita niya nang may partikular na kalinawan kung gaano hindi makatao ang Digmaang Sibil: "Ang kabangisan ng mga puti at mga pula ay nakipagkumpitensya sa kalupitan, na halili na dinadagdagan ang isa bilang tugon sa isa, na parang sila ay pinarami." Ang pagtatasa na ito ay nagpapakita ng unibersal na katangian ng posisyon ng may-akda ng nobela at ang bayani nito.

Sa nobela ni Pasternak, ang ideya ng malikhaing pagpapahayag ng sarili, na napakahalaga sa kanya, bilang isang natural na kondisyon para sa pagsasakatuparan ng pagkatao, ay nakapaloob. Ang ideyang ito ay nakumpirma sa mga pagtatalo sa pagitan ni Yuri Zhivago at ng kanyang maraming mga kalaban. Kahit na ang kanyang mga pinakamalapit na kaibigan na sina Gordon at Dudorov, na kabilang sa "isang magandang bilog ng mga propesor", ay sumuko sa edukasyong pampulitika, na nahawahan ng "mistisismong pampulitika ng mga intelihente ng Sobyet", na nagdudulot ng matinding panloob na protesta sa Yuri Zhivago. “Ang isang hindi malayang tao,” kumbinsido siya, “laging ginagawang ideyal ang kanyang pagkaalipin.” Ang bayani ng nobela ni Pasternak ay hindi sumasang-ayon sa kahilingan para sa "permanenteng pagkukunwari na binuo sa isang sistema" at samakatuwid ay naging dayuhan at sa huli ay napahamak sa isang mundo kung saan ang sistemang ito ay pinagtibay. At hindi niya talaga tinatanggap ang itinanim na puwersa ng mga armas, sa halaga ng pagkamatay ng marami, marami. pilosopiya sa buhay tulad ng "mga transformer" bilang Antipov-Strelnikov, na kabilang sa lahi ng mga kung kanino "ang pagtatayo ng mga mundo, mga panahon ng paglipat ay ang kanilang pagtatapos sa kanilang sarili." Naniniwala si Yuri Zhivago na ang buhay ay "laging nagre-remake at binabago ang sarili nito" at sinusubukang pilitin itong ibahin ang anyo ay nagpapatotoo lamang sa isang hindi pagkakaunawaan ng "espiritu nito, ang kaluluwa nito." Kung gaano kakila-kilabot ang puwersa na sumasalungat sa kanya sa kasong ito ay pinaka-malinaw na pinatunayan ng pigura ng pulang partisan na si Pamfil Palykh na lumilitaw sa mga pahina ng nobela: isa siya sa mga taong ang "kawalang-katauhan ay tila isang himala ng kamalayan ng klase, ang kanilang barbarismo - isang modelo ng proletaryong katatagan at rebolusyonaryong likas na hilig."

Ang rebolusyon para sa Pasternak ay hindi nangangailangan ng pagsusuri o pagbibigay-katwiran. Ngunit ang pinag-uusapan niya ay ang halagang dapat bayaran para sa kanyang ginagawa: tungkol sa mga inosenteng biktima, tungkol sa mga nasirang tadhana, tungkol sa pagkawala ng pananampalataya sa halaga ng tao. Ang gayong malakas na pamilya ni Yuri Zhivago ay bumagsak, siya mismo, na pilit na inilayo sa kanyang mga kamag-anak, natagpuan ang kanyang sarili sa mga taong dayuhan sa kanya, at si Lara ay pinagkaitan din ng kanyang kalayaan. Natural, samakatuwid, na sa pag-unlad ng rebolusyon, ang buhay ng bayani ng nobela ay lalong naghihirap: sa wakas ay nawala ang kanyang pamilya, nawala si Lara, ang buong kapaligiran sa kanyang paligid ay nagiging mas maliit, nakakainsultong bulgar. At ang pinakamasamang bagay: ang kanyang mga malikhaing pwersa ay umalis sa kanya, siya ay lumubog at namatay mula sa inis, na humarang sa kanyang lalamunan. Simbolikong kamatayan - naabutan niya si Yuri Zhivago sa isang masikip na tram, na hindi maabutan ang isang pedestrian sa anumang paraan.

At muli, kinakailangang bumalik sa rebolusyon, na gumanap ng isang mapagpasyang papel sa kapalaran ng henerasyon kung saan kabilang ang bayani ng nobela: nakakaakit at nakakatakot, na nag-uugnay sa hindi magkatugma - ang kadalisayan ng mga layunin at ang pagkasira ng mga pamamaraan para sa kanilang pagpapatupad. Tinapos ni Ho ang kanyang nobelang Pasternak sa isang mataas na liriko, nagpapatunay ng pananampalataya sa buhay, sa tagumpay nito: mga taon pagkatapos ng digmaan, na bumubuo sa kanilang tanging makasaysayang nilalaman.

Ang pagkakaroon ng pagkakaloob sa kanyang bayani ng isang patula na regalo, sa gayon ay ibinigay sa kanya ni Pasternak ang pinakamahalaga sa kanyang sarili. Sa mga tula ni Yuri Zhivago, ang buhay ay nagtatagumpay sa elementarya at, marahil, sa pinakamagagandang anyo; dito ang sandali ay tumatagal ng walang katapusang at ang nakatagong kahulugan ng pag-iral ng tao ay nahayag. Ang pag-ibig, na nag-uugnay sa dalawa, ay nagpapahintulot sa iyo na sumali sa walang hanggang kilusan ng buhay: para sa mga nagmamahal, ang mga hangganan ng mundo kung saan sila nakatira, ay nararamdaman ang kanilang sarili na walang katapusan na humiwalay. At sa tulang "Agosto" ang makata ay babaling sa mga tao - sa mga taong balang araw ay tatawid din sa nakamamatay na linya - na may mga salita ng paalam na sila ay darating (nakakatakot sabihin!) Mula doon; ito ay kapag sinabi tungkol sa pinakamahalagang bagay na nangyari sa buhay:

Paalam, ikalat ang lapad ng pakpak,
Lipad ng libreng pagtitiyaga,
At ang larawan ng mundo, na inihayag sa salita,
At pagkamalikhain, at kamangha-mangha.

Ang mga tula ni Yury Zhivago ay tungkol sa sagrado. Higit sa isang beses maaalala ng bayani ng nobela ang kandila na nasusunog sa labas ng bintana ng bahay ng Moscow, kung saan naroon ang nakilala niya at umibig. At kabilang sa isinulat niya ay mananatiling "Winter Night":

Nalalatagan ng niyebe, nalalatagan ng niyebe sa buong mundo,
Sa lahat ng limitasyon.
Nasunog ang kandila sa mesa
Ang kandila ay nasusunog.

Sa malawak na kalawakan ng mundo, ang kandila ay nagiging punto ng atraksyon kaluluwa ng tao: sa pamamagitan ng pag-uulit ng mga salita, ito - napaka-homely, maaliwalas - ang pinagmumulan ng liwanag ay halos nagiging walang hanggan. At sa pamamagitan ng paraan, ito ay magiging gayon sa nobela para kay Yuri Zhivago at sa kanyang minamahal, at sa tula ito ay paulit-ulit na paulit-ulit: "Ang kandila ay nasusunog sa mesa, ang kandila ay nasusunog." At parang spell. Hindi sa silid, ngunit sa mundo ito ay mga flicker - at hindi lumabas! - ang malungkot na liwanag na ito: ang mga anino na kumikislap sa kisame, na iluminado ng maling liwanag, ay lubos na totoo, at sa parehong oras ay nagmumungkahi ng kapalaran, laro nito, lakas nito. At imposibleng pigilan siya, hindi nang walang dahilan dito "waks na tinapon ng luha mula sa isang lampara sa gabi sa isang damit." Sa halos kalapastanganan sa pangalan ng isang anghel, ang anino ng krus ay tumatakip sa hindi pag-ibig, ngunit "ang init ng tukso." "Ang kandila ay hinipan mula sa sulok" - iyon ay kapag ang kumikislap, hindi tapat na ilaw ay nagiging halos mistikal na kahulugan: Hindi ito lalabas, na ang tanging mapagkukunan ng ilaw na kailangan ng nawawalang kaluluwa.

At anuman ang mangyari, gaano man ang pagbagsak ng blizzard, kapag "nawala ang lahat sa maniyebe na ulap", gaano man ang liwanag ay natatakpan ng isang taong natutukso na lumubog sa kadiliman, hindi siya nag-iisa, hindi nawala sa Ang mundo: "Ang buong buwan noong Pebrero ay niyebe, at bawat ngayon at pagkatapos ay sinunog ang kandila sa mesa, sinunog ang kandila.

Galing sa maagang pagkabata Sinamahan si Yura ng kalungkutan at kabiguan. Ang ina ay namamatay, hindi rin nais ng ama na makita ang kanyang anak na ulila. Sinimulan ng may -akda ang nobela sa libing ni Marya Nikolaevna (ina ni Zhivago), na parang hinuhulaan ang kanyang bayani para sa pagdurusa sa hinaharap. Ito ay kung paano inilarawan ni Boris Pasternak ang unang sakit ni Yura: "Isang bundok ang lumaki sa kanya - ang libingan. Isang sampung taong gulang na batang lalaki ang umakyat sa kanya.

Tanging sa isang estado ng pagkataranta at kawalan ng pakiramdam, na kadalasang darating sa pagtatapos ng isang malaking libing, ay tila nais ng batang lalaki na magsabi ng isang salita sa libingan ng kanyang ina.

Itinaas niya ang kanyang ulo at nagtapon ng isang wala sa tingin sa mga disyerto ng taglagas at ang mga domes ng monasteryo mula sa dais. Ang kanyang matangos na mukha baluktot. Umangat ang kanyang leeg. Kung ang lobo cub ay itinaas ang kanyang ulo sa ganoong paggalaw, magiging malinaw na ito ngayon ay umaangal. Tinakpan ng kanyang mga kamay ang kanyang mukha, humihikbi ang bata. Ang ulap na lumilipad patungo sa pulong ay nagsimulang hagupitin siya sa mga kamay at mukha ng basang pilikmata ng malamig na buhos ng ulan ... "

Mula dito nagsisimula ang landas ni Yuri Zhivago. Ito ay magiging matinik, kung minsan ay mapanganib pa. Ang katangian ay ang pag-uugali ng kalaban kapag nakikipagkita sa unang masamang panahon: "Itinaas niya ang kanyang ulo at tiningnan ang mga disyerto ng taglagas at ang mga ulo ng monasteryo mula sa burol." Tiyak na iiyak ang bata, bago lamang iyon ay aakyatin niya ang burol ng kalungkutan na sumapit sa kanya at titingnan ang mundo mula sa taas ng kanyang sariling karanasan. Sa gayong simbolo, tinukoy ng manunulat ang katangian ng hinaharap na doktor: hindi sila yuyuko bago ang kasawian, hindi aatras sa kanilang sarili, ngunit matugunan ito nang buo - umiyak dito, at sa parehong oras ay matuto mula dito, magpatuloy sa ang susunod na hakbang sa kanilang pag-unlad at, sa gayon, makabangon sa problema. Ang tampok na ito ay maaaring hindi pansinin kahit na matapos basahin ang mga tula ni Yuri. Ang tula na nagsisimula sa ikot ng kanyang mga tula ay maaaring mabanggit bilang isang halimbawa:

Hamlet

Tahimik ang ugong. Lumabas ako sa stage.

Nakasandal sa frame ng pinto

Ang nangyari sa buhay ko.

Nakatutok sa akin ang takipsilim ng gabi

Isang libong binocular sa isang axis.

Kung maaari, Abba Ama,

Ipasa ang tasang ito.

I love your stubborn intention

At pumayag akong gampanan ang papel na ito.

Pero ngayon may isa pang drama na nagaganap

And this time, fire me.

Ngunit ang iskedyul ng mga aksyon ay naisip,

At ang dulo ng kalsada ay hindi maiiwasan.

Nag-iisa ako, lahat ay nalulunod sa pagkukunwari.

Ang mabuhay sa buhay ay hindi isang larangang tawiran.

Tila hinihiling ni Zhivago sa Diyos na alisin ang "kalis" ng pagdurusa sa kanya, maaaring isipin ng isang makata na sinusubukan ng makata na lumayo sa mga kahirapan ng buhay. Hindi ito ganoon, kahit si Hesukristo, sa isang panalangin bago ang pagpapako sa krus, ay humiling sa kanyang ama na iligtas siya mula sa paparating na mga pagpapahirap, sa ikatlong pagkakataon lamang na sumang-ayon siya sa kalooban ng Diyos. Sa kabila ng pamagat ng tula, pinag-uusapan ang pagkakasangkot ng tema na ipinakita sa kanya, kasama ang sikat na gawa ni Shakespeare, "Hamlet" sa higit pa nakatutok sa Kristiyano, banal na motibo. Ang pagtatapos ng tula ay tumutukoy sa karunungan at katatagan ni Doctor Zhivago: "Ang mabuhay sa buhay ay hindi pagtawid sa isang larangan."

Mananatiling ganito si Zhivago hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. Ang katangiang ito ay makatutulong sa isang batang medikal na estudyante na talikuran ang pamana ng kanyang namatay na ama. Ang katangiang ito, marahil, ay bubuo ng talento, na siya mismo ay tinukoy bilang isang kumbinasyon ng "enerhiya at pagka-orihinal", itinuring niya silang "mga kinatawan ng katotohanan sa sining, kung hindi man ay walang kabuluhan, walang ginagawa at hindi kailangan."

Gayunpaman, ang mga tampok ng Doctor Zhivago ay hindi nagtatapos doon. Susunod, nais kong ilista ang lahat ng mga plus at minus ng makata at ang doktor na nahulog sa aking larangan ng pangitain. Ilalahad ko ang kahulugan ng pamamaraang ito sa dulo ng kabanata.

Ang kanyang saloobin sa propesyon ay hindi pamantayan: "Sa kaluluwa ni Yuri, ang lahat ay inilipat at nalilito, at lahat ay malinaw na orihinal - mga pananaw, kasanayan at predisposisyon. Siya ay walang kapantay na impressionable, ang bagong bagay ng kanyang mga perceptions defied paglalarawan.

Ngunit gaano man kalaki ang kanyang pananabik sa sining at kasaysayan, hindi nagdalawang-isip si Yura na pumili ng larangan. Naniniwala siya na ang sining ay hindi angkop para sa isang bokasyon sa parehong kahulugan na ang likas na gaiety o isang pagkahilig sa mapanglaw ay hindi maaaring maging isang propesyon. Siya ay interesado sa pisika, natural na agham, at natagpuan na sa praktikal na buhay ang isang tao ay dapat gumawa ng isang bagay na sa pangkalahatan ay kapaki -pakinabang. Kaya nag-medical siya."

Isang katotohanan din ang nahuli ng aking mata - Ang kamangha -manghang naramdaman at naiintindihan ni Yuri Zhivago ang mundong ito. Kinikilala niya ang buhay at hindi nabubuhay, nakikita ang pakikilahok ng kalikasan sa bawat pagbabago na sumasailalim sa isang tao at lipunan. Ang isang halimbawa ng gayong pananaw sa mundo ay matatagpuan sa paglalarawan ng mga pre-rebolusyonaryong kaganapan na ibinigay ng may-akda sa pamamagitan ng mga mata ni Yuri: "At hindi lamang mga tao ang nagsalita. Ang mga bituin at puno ay nagtatagpo at nakikipag -usap, nagpoprotesta ang mga bulaklak sa gabi at nagprotesta ng mga gusali ng bato. Ang lahat ng ito ay nagsasalita, una, ng talento ng kalaban (sinusubukan niyang tumagos sa mga lihim ng pagkakaroon ng mundo sa pamamagitan ng pag-unawa sa ugnayan sa pagitan ng kalikasan at mga social phenomena), at pangalawa, nakakatulong na hindi pansinin ang mga pagkakatulad nina Yuri Andreevich at Boris Pasternak mismo (pareho silang makata at, tila sa akin, nararamdaman nila ang parehong bagay).

Mga Acmeist.
Ang aktwal na samahan ng Acmeist ay maliit at tumagal ng halos dalawang taon (1913-1914). Ang mga ugnayan ng dugo ay nag-ugnay sa kanya sa "Workshop of Poets", na bumangon halos dalawang taon bago ang acmeic manifestos at nagpatuloy pagkatapos ng rebolusyon (1921-1923). Ang shop ay naging isang paaralan ng pamilyar sa pinakabagong sining. Noong Enero 1913 lumabas sa magazine...

Renaissance, mga titans ng renaissance:
PLANO Renaissance. isa. Maagang Renaissance. A. Giotto. B. Brunelleschi. 2. Mataas na Renaissance A. BramanteAng mga Titan ng Renaissance. 1. Leonardo da Vinci. 2. Rafael Santi. 3. Michelangelo. 4. Titian. 3. Late Renaissance THE AGE OF THE RENAISSANCE Sa pagtatapos ng XIV - simula ng XV na siglo. sa Europa, lalo na sa Italya, isang maagang burgis na kulto ang nagsimulang magkaroon ng hugis ...

Mga uri ng mitolohiyang nilalang
Ang buong pantheon ng mga paganong mythological na nilalang ng mga sinaunang Slav ay maaaring nahahati sa isang bilang ng mga grupo, ang bawat isa ay malapit na konektado sa tirahan nito at nabibilang sa mga kinatawan ng mabuti o masamang mga prinsipyo sa mundo sa paligid ng mga Slav. MGA RESIDENTE NG TUBIG MGA RESIDENTE NG SWAMP AT FOREST WATER BANNIK BOLTNIK MERMAID GORDON KIKIMORA SERVANT...

May isang bagay na malupit at ang tanging bagay sa kagustuhan ng isang tao na lumaban. At kaligayahan, kapag ang pakikibaka na ito ay hindi para sa isang piraso ng tinapay, hindi para sa karapatang mabuhay at mabuhay, ngunit para sa iyong kaluluwa, para sa iyong karapatang maging isang tao. Ito ang tanging bagay na karapat-dapat mabuhay, ipaglaban at mamatay, hanggang sa huling minuto na mananatiling tapat sa iyong sarili, sa iyong mga prinsipyo at sa iyong dignidad ng tao. At pagkatapos ay sasabihin ng isang daang mahusay na klasiko: "Narito siya - ang aming bayani! Narito ito - ang natatangi ng kaluluwa ng tao!"
Sasabihin nila at kukunin ang panulat, at isa pang bagong bayani ang lilitaw sa panitikan,

At pagkatapos niya, isa pa at isa pa ... Ang bawat isa ay magiging isang maliit na bago, isang maliit na tradisyonal, halimbawa, isang bayani ng simula ng ika-20 siglo. Ang simula ng siglo... Ano ang simula ng siglo? Isang panahon kung saan “mas matindi ang pangangailangan at kawalan ng aktibidad, bilang isang resulta kung saan ang aktibidad ng masa ng mga tao ay tumaas nang husto”? Hindi, wala pa pangunahing dahilan paglitaw ng isang bagong bayani ng ika-20 siglo. Oo, nagkaroon ng pahinga, isang mahinang intelektwal at isang malakas na manggagawa ang lumitaw. Yuri Zhivago at isang rooming house sa pinakadulo ng buhay. Ngunit hindi ba't sinubukan ng mga tao, na pinaghihiwalay ng mga hadlang sa klase, na hanapin ang kanilang sarili sa magulong panahong ito? Sinubukan nila! Ang aktor ay naghahanap ng isang ospital, Abo - kaligayahan, Lucas - pananampalataya, Satin - ang katotohanan ... Lahat ay nagtakda ng isang layunin.
Isang araw, ang sinumang tao ay nagtatakda ng isang layunin para sa kanyang sarili, at ito ay nakasalalay sa kanya kung ang layuning ito ay magiging kahulugan ng kanyang buhay o ito ba ay panandaliang pagnanais. Ang layunin ay palaging umiiral, kadalasan ito ay nagiging ang tanging at pangwakas, kung wala ito ay walang buhay, at ang pakikibaka para dito ay ang pakikibaka para sa buhay. May nakakasakit at hindi patas sa rebolusyon, marahil dahil pinilit tayo nitong lumaban nang may espesyal na puwersa at kalupitan. Itinapon niya mula sa kanyang panatikong hanay ang isang walang muwang na doktor na nagngangalang Zhivago. "Bilang isang maliit na bata, natagpuan niya ang oras na ang pangalan na kanyang taglay ay tinawag na maraming mga bagay na naiiba sa sarili. Naroon ang pabrika ng Zhivago, ang mga paliguan ng Zhivago, ang mga bahay ng Zhivago, ang paraan ng pagtali at pag-ipit ng kurbata gamit ang isang Zhivago pin, kahit na ilang hugis-bilog na matamis na cake, tulad ng isang baba, na tinatawag na Zhivago. Biglang naglaho lahat. Naghihirap sila." Isang kayamanan lamang ang natitira - ang hindi mabibiling kaluluwa ni Zhivago. Para dito, hinarap siya ng rebolusyon sa isang pagpipilian: maging malupit o mapahamak. Ngunit paano magiging malupit ang marupok, mabait na si Zhivago? At biglang, isang araw, naging ganap, ganap na naiiba, kalimutan ang tungkol sa kakayahang mangarap, magsulat ng mga tula ... Hindi, gumawa siya ng isa pang pangwakas na pagpipilian na parang isang pangungusap: nagpasya siyang manatili sa kanyang panahon, habang dinadala ang bagong buhay. lahat ng tao sa isang lugar. pagkatapos ay higit pa, sa mga bagong dimensyon, hindi pumapayag sa mga batas ng espasyo. Nagpasya siyang mamatay, ngunit iligtas ang kanyang sarili bilang isang tao. Ito ang kahulugan ng kanyang pakikibaka: ang pagnanais na iligtas ang kanyang sarili. Buhay sa pamamagitan ng kamatayan. Napakahirap malaman na mamamatay ka at patuloy na mabubuhay. At alam ni Zhivago na siya ay mamamatay.
Melo, melo sa buong mundo
Sa lahat ng limitasyon
Nasunog ang kandila sa mesa
Ang kandila ay nasusunog.
Tulad ng isang kuyog ng midges sa tag-araw
Lumilipad sa apoy
Nawala ang mga flakes mula sa bakuran
sa window frame.
Dumagsa kay Yuri Zhivago ang mga nagdududa pa rin sa tama ng kanilang pinili. Nagdagsaan sila para sa suporta, para sa isang maliit na butil ng katatagan na taglay niya sa kanyang mga paniniwala. At iniwan nila siya, tahimik at tahimik. Tonya, Lara, Gordon... Marahil ay hindi kumbinsido, ngunit namangha sa kanyang mga argumento. Alam nilang mamamatay siya. Tapos alam na nila. At ginawa niya itong mas madali: tumigil siya sa pag-iisip na siya ay iba, na siya ay nakatakdang lumaban, at pagkatapos ay pumunta sa isang lugar, "hindi pinapansin ang mga sigaw", lumampas sa karamihan, humakbang mula sa hakbang ng isang nakatayong tram papunta sa simento, sumakay. isang hakbang, ang isa, ang pangatlo, ay bumagsak sa mga bato at hindi na muling bumangon. Huminto siya sa pag-iisip tungkol sa hinaharap at sinubukang mamuhay sa oras na inilaan sa kanya bilang gusto niyang mabuhay magpakailanman. At nasunog mas maliwanag na apoy mga kandila, ang kaluluwa ay lumakas sa kanyang pananampalataya, at nagningning sa langit bagong bituin(hindi makabangon). Siya ay naging gabay ng mga kaluluwang gumagala sa dilim. Tinawag ng mga tao ang Pasko dahil
Minsan, hindi kilala noon,
Mga mahiyaing bowl
Sa bintana ng gatehouse
Isang bituin ang kumikislap sa daan patungo sa Bethlehem.
Nagliliyab siya na parang dayami sa gilid
Mula sa langit at sa Diyos
Tulad ng isang apoy ng panununog
Parang bukid na nasusunog at apoy sa giikan.
Siya ay tumaas na parang isang nasusunog na salansan
Dayami at paghahasik
Sa gitna ng buong sansinukob
Naalarma sa bagong bituin na ito.
Pinaliwanagan niya ang pagsilang ng sanggol na si Hesus. Ngunit iyon ay dati, at ngayon ay sumikat siya sa ibang tao - si Yuri Zhivago. Inakay niya siya pasulong, tiwala at malaya, at pagkatapos ay tinawag ng isang tao ang landas na nilakbay sa ilalim ng bituin na ito na isang pakikibaka para sa buhay.

(Wala pang rating)

Iba pang mga akda:

1. Ang patotoo ni Yuri Zhivago tungkol sa kanyang panahon at tungkol sa kanyang sarili ay ang mga tula na natagpuan sa kanyang mga papel pagkatapos ng kanyang kamatayan. Sa nobela, ibinubukod sila sa isang hiwalay na bahagi. Bago sa amin ay hindi lamang isang maliit na koleksyon ng mga tula, ngunit isang buong libro na may sariling Read More ......
2. Binasa ko ang mga tula ni Yuri Zhivago sa Doctor Zhivago ng Pasternak at hindi tumitigil sa paghanga sa kanila. Ito ay nakakagulat na, nabubuhay sa isang panahon ng malakas pagbabago sa lipunan, na kung minsan ay masyadong malupit at hindi patas, pinapanatili ng bayani ng nobela ang kanyang kaluluwa. Sa aking palagay, bilang isang tao, Magbasa Nang Higit Pa ......
3. Ang nobela ni Boris Pasternak na "Doctor Zhivago" ay tinatawag na isang autobiography, kung saan, nakakagulat, walang mga panlabas na katotohanan na nag-tutugma sa totoong buhay ng may-akda. Ang sentral na imahe ng nobela ay si Dr. Yuri Andreevich Zhivago. Minsan, sa liwanag ng mga kinakailangan para sa mga nobela, siya ay tila namumutla, hindi nagpapahayag, at ang kanyang Read More ......
4. Ang nobelang B. L. Pasternak na "Doctor Zhivago" ay naging isang internasyonal na kaganapan. Sa mga tuntunin ng pagkalat at pandaigdigang echo, nauna siya sa maraming bestseller. Kasama sa gawain ang mga tula na isinulat ni Pasternak habang ginagawa ito. Hindi lahat ng mga ito ay partikular na nilikha para sa nobela, ngunit lahat ay may Magbasa Nang Higit Pa ......
5. Labis na ikinalulungkot ni Larisa na hindi inilibing si Yuri sa paraang simbahan: "Sobrang sulit niya ang lahat, kaya bigyang-katwiran at babayaran niya ito" matinding paghikbi na lumilikha ng isang hallelujah na kanta "! Halos idolo niya si Zhivago, pagkatapos ng kanyang kamatayan siya ay naiwang ganap na nag-iisa, walang magawa, walang pagtatanggol, iniwan. Si Yuri lang Read More ......
6. Ang kahanga-hangang makatang Ruso na si Boris Leonidovich Pasternak mahabang taon nagkaroon ng ideyang magsulat ng nobela. Nagkataon na nabuhay siya sa isang mahirap na panahon para sa bansa, sa panahon ng tatlong rebolusyon. Pamilyar siya kay Mayakovsky, nagsimula ang kanyang malikhaing aktibidad, nang ang mga simbolista at futurist ay aktibong nagtatrabaho, Magbasa Nang Higit Pa ......
7. Ang koleksyon ay ang ika-17 at huling kabanata ng nobelang "Doctor Zhivago" at, ayon sa intensyon ng may-akda, ay kabilang sa pangunahing tauhan ng gawaing ito. Hindi lahat ng tula ay direktang nauugnay sa balangkas ng nobela, ngunit lahat ng mga ito ay nagpapakita ng malalim, ideolohikal at pampakay na koneksyon sa mga pangyayaring nagaganap dito. Sila ay nilikha ni Pasternak Magbasa Nang Higit Pa ......
8. Ang mga linyang ito ng Pasternak ay mukhang isang epigraph sa nobelang Doctor Zhivago, kung saan nagtrabaho si Boris Leonidovich nang halos isang-kapat ng isang siglo. Ang nobela, kumbaga, ay hinihigop ang kanyang pinakakilalang mga kaisipan at damdamin. At ngayon, sa kanyang pagbagsak ng mga taon, ang nobela ay nakumpleto, ang huling bersyon ay inihanda para sa publikasyon, ngunit Magbasa Nang Higit Pa ......

Ang nobelang B. Pasternak na "Doctor Zhivago" ay madalas na tinatawag na isa sa mga pinaka kumplikadong mga gawa sa gawain ng manunulat. Tungkol ito sa mga feature ng display. totoong pangyayari(una at Oktubre rebolusyon, mundo at digmaang sibil), pag-unawa sa kanyang mga ideya, ang mga katangian ng mga character, ang pangalan ng pangunahing kung saan ay Dr. Zhivago.

Tungkol sa papel ng mga intelihente ng Russia sa mga kaganapan sa simula ng ika-20 siglo, gayunpaman, ay kasing hirap ng kapalaran nito.

malikhaing kasaysayan

Ang unang konsepto ng nobela ay nagsimula noong 17-18 taon, ngunit sinimulan ni Pasternak ang seryosong trabaho pagkatapos lamang ng halos dalawang dekada. Ang 1955 ay minarkahan ang pagtatapos ng nobela, pagkatapos ay nagkaroon ng publikasyon sa Italya at ang parangal Nobel Prize, kung saan pinilit ng mga awtoridad ng Sobyet na talikuran ang kahiya-hiyang manunulat. At noong 1988 lamang - ang nobela ay unang nai-publish sa sariling bayan.

Ang pangalan ng nobela ay nagbago ng maraming beses: "Nasunog ang kandila" - ang pangalan ng isa sa mga tula ng kalaban, "Walang kamatayan", "Innokenty Dudorov". Bilang salamin ng isa sa mga aspeto ng intensyon ng may-akda - "Boys and Girls". Lumilitaw ang mga ito sa mga unang pahina ng nobela, lumaki, dumaan sa kanilang sarili ang mga kaganapan, saksi at kalahok kung saan sila. Pagdama ng kabataan napapanatili ang kapayapaan sa pagtanda na nagpapatunay sa mga iniisip, kilos ng mga tauhan at kanilang pagsusuri.

Doctor Zhivago - Pasternak ay matulungin sa pagpili ng pangalan - iyon ang pangalan ng pangunahing karakter. Una ay si Patrick Zhivult. Yuri - malamang, si George ang nanalo. Ang apelyido Zhivago ay madalas na nauugnay sa imahe ni Kristo: "Ikaw ang anak ng buhay na Diyos (isang anyo ng genitive case sa Lumang wikang Ruso)." Kaugnay nito, ang ideya ng sakripisyo at muling pagkabuhay ay lumitaw sa nobela, isang pulang sinulid na tumatakbo sa buong gawain.

Larawan ng Zhivago

Pokus ng manunulat makasaysayang mga pangyayari ang unang-ikalawang dekada ng XX siglo at ang kanilang pagsusuri. Doctor Zhivago - Inilalarawan ni Pasternak ang kanyang buong buhay - noong 1903 ay nawala ang kanyang ina at natagpuan ang kanyang sarili sa ilalim ng pangangalaga ng kanyang tiyuhin. Habang papunta sila sa Moscow, namatay ang ama ng batang lalaki, na iniwan ang kanyang pamilya nang mas maaga. Si Yura ay nakatira sa tabi ng kanyang tiyuhin sa isang kapaligiran ng kalayaan at ang kawalan ng anumang mga pagkiling. Nag-aaral siya, lumaki, nagpakasal sa isang batang babae na kilala niya mula pagkabata, natanggap at nagsimulang gawin ang kanyang paboritong trabaho. At gumising din siya ng interes sa tula - nagsimula siyang magsulat ng tula - at pilosopiya. At biglang gumuho ang karaniwan at maayos na buhay. Ang taon ay 1914, at mas kakila-kilabot na mga kaganapan ang sumunod dito. Nakikita sila ng mambabasa sa pamamagitan ng prisma ng mga pananaw ng pangunahing tauhan at ng kanilang pagsusuri.

Si Doctor Zhivago, tulad ng kanyang mga kasama, ay malinaw na tumugon sa lahat ng nangyayari. Pumunta siya sa harapan, kung saan tila sa kanya ay walang kahulugan at hindi kailangan. Pagbabalik, naging saksi siya kung paano pumasa ang kapangyarihan sa mga Bolshevik. Sa una, nakikita ng bayani ang lahat nang may kagalakan: sa kanyang pananaw, ang rebolusyon ay isang "kahanga-hangang operasyon", na sumasagisag sa buhay mismo, hindi mahuhulaan at kusang-loob. Gayunpaman, sa paglipas ng panahon ay muling naiisip ang nangyari. Imposibleng pasayahin ang mga tao bukod sa kanilang pagnanais, ito ay kriminal at, hindi bababa sa, walang katotohanan - dumating si Dr. Zhivago sa gayong mga konklusyon. Ang isang pagsusuri sa gawain ay humahantong sa ideya na ang isang tao, gusto man niya o hindi, ay iginuhit sa bayani ni Pasternak sa kasong ito, siya ay halos sumasabay sa agos, hindi hayagang nagpoprotesta, ngunit hindi tumatanggap nang walang kondisyon. bagong pamahalaan. Ito ang madalas na sinisiraan ng may-akda.

Sa panahon ng digmaang sibil, si Yuri Zhivago ay napunta sa isang partisan detachment, mula sa kung saan siya tumakas, bumalik sa Moscow, at sinubukang manirahan sa ilalim ng bagong pamahalaan. Ngunit hindi siya maaaring gumana tulad ng dati - ito ay nangangahulugan ng pag-angkop sa mga kondisyon na lumitaw, at ito ay salungat sa kanyang kalikasan. Ang natitira ay pagkamalikhain, kung saan ang pangunahing bagay ay ang pagpapahayag ng kawalang-hanggan ng buhay. Ito ay ipapakita ng mga tula ng bayani at ng kanilang pagsusuri.

Kaya naman, ipinahayag ni Doctor Zhivago ang posisyon ng bahaging iyon ng intelligentsia, na nag-aalala tungkol sa kudeta na naganap noong 1917 bilang isang paraan upang artipisyal at magtatag ng mga bagong order na sa una ay dayuhan sa anumang ideyang makatao.

Kamatayan ng isang bayani

Nanghihina sa mga bagong kondisyon na hindi tinatanggap ng kanyang kakanyahan, unti-unting nawawalan ng interes si Zhivago sa buhay at lakas ng kaisipan, sa opinyon ng marami, nagpapababa pa nga. Inabutan siya ng kamatayan nang hindi inaasahan: sa isang baradong tram, walang paraan para makaalis si Yuri, na masama ang pakiramdam. Ngunit hindi nawawala ang bayani sa mga pahina ng nobela: patuloy siyang nabubuhay sa kanyang mga tula, na pinatunayan ng kanilang pagsusuri. Si Doctor Zhivago at ang kanyang kaluluwa ay nakakuha ng imortalidad salamat sa dakilang kapangyarihan sining.

Mga simbolo sa nobela

Ang akda ay may pabilog na komposisyon: nagsisimula ito sa isang eksenang naglalarawan sa libing ng ina, at nagtatapos sa pagkamatay nito. Kaya, ang mga pahina ay nagsasabi tungkol sa kapalaran ng isang buong henerasyon, na pangunahing kinakatawan ni Yuri Zhivago, at binibigyang-diin ang pagiging natatangi ng buhay ng tao sa pangkalahatan. Ang hitsura ng isang kandila ay simboliko (halimbawa, ang isang batang bayani ay nakikita ito sa bintana), na nagpapakilala sa buhay. O blizzard at snowfall bilang isang harbinger ng kahirapan at kamatayan.

May mga simbolikong imahe sa poetic diary ng bayani, halimbawa, sa tula na "Fairy Tale". Dito, ang "bangkay ng isang dragon" - isang ahas na nasugatan sa isang tunggalian sa isang mangangabayo - ay nagpapakilala sa isang kamangha-manghang panaginip na naging kawalang-hanggan, na hindi nasisira gaya ng kaluluwa ng may-akda mismo.

Koleksyon ng tula

"Mga Tula ni Yuri Zhivago" - 25 sa kabuuan - ay isinulat ni Pasternak sa panahon ng trabaho sa nobela at bumuo ng isang buo kasama niya. Sa gitna nila ay isang taong nahulog sa gulong ng kasaysayan at nahaharap sa isang mahirap na pagpili sa moral.

Ang cycle ay bubukas sa Hamlet. Doktor Zhivago - ang pagsusuri ay nagpapakita na ang tula ay salamin ng kanyang panloob na mundo - umapela sa Makapangyarihan sa lahat na may kahilingan na pagaanin ang kapalaran na itinalaga sa kanya. Ngunit hindi dahil sa siya ay natatakot - ang bayani ay handang lumaban para sa kalayaan sa kaharian ng kalupitan at karahasan na nakapaligid sa kanya. Ang gawaing ito ay tungkol sa sikat na bayani ni Shakespeare, na nahaharap sa isang mahirap, at tungkol sa malupit na kapalaran ni Jesus. Ngunit ang pangunahing bagay ay isang tula tungkol sa isang taong hindi kinukunsinti ang kasamaan at karahasan at nakikita ang nangyayari sa paligid bilang isang trahedya.

Ang mga makatang entri sa talaarawan ay tumutugma sa iba't ibang yugto ng buhay at emosyonal na mga karanasan Zhivago. Halimbawa, isang pagsusuri sa tula ni Dr. Zhivago na "Winter Night". Ang antithesis kung saan binuo ang gawain ay nakakatulong upang ipakita ang pagkalito at paghihirap sa pag-iisip isang liriko na bayani na sinusubukang matukoy kung ano ang mabuti at masama. pagalit na mundo sa kanyang isip ay nawasak dahil sa init at liwanag ng nagniningas na kandila, na sumisimbolo sa nanginginig na apoy ng pag-ibig at kaginhawaan sa tahanan.

Kahulugan ng nobela

Sa sandaling "... paggising, hindi namin ... ibabalik ang nawalang alaala" - ang pag-iisip na ito ni B. Pasternak, na ipinahayag sa mga pahina ng nobela, ay parang isang babala at isang propesiya. Ang kudeta, na sinamahan ng pagdanak ng dugo at kalupitan, ay naging sanhi ng pagkawala ng mga utos ng humanismo. Ito ay kinumpirma ng mga kasunod na kaganapan sa bansa at ang kanilang pagsusuri. Si Doctor Zhivago ay naiiba dahil si Boris Pasternak ay nagbibigay ng kanyang sariling pag-unawa sa kasaysayan nang hindi ito ipinapataw sa mambabasa. Bilang resulta, nagkakaroon ng pagkakataon ang lahat na makita ang mga kaganapan sa kanilang sariling paraan at, kumbaga, naging kapwa may-akda nito.

Ang kahulugan ng epilogue

Paglalarawan ng pagkamatay ng pangunahing tauhan - hindi ito ang katapusan. Ang aksyon ng nobela maikling panahon ay transported sa unang bahagi ng apatnapu't, kapag ang kalahating kapatid na lalaki Zhivago matugunan Tatiana, ang anak na babae nina Yuri at Lara, na nagtatrabaho bilang isang nars, sa digmaan. Siya, sa kasamaang-palad, ay hindi nagtataglay ng alinman sa mga espirituwal na katangian na katangian ng kanyang mga magulang, na ipinakita sa pamamagitan ng pagsusuri ng episode. Ang "Doctor Zhivago", sa gayon, ay tumutukoy sa problema ng espirituwal at moral na kahirapan ng lipunan bilang resulta ng mga pagbabagong naganap sa bansa, na sinasalungat ng kawalang-kamatayan ng bayani sa kanyang mala-tula na talaarawan - ang huling bahagi ng akda. .