Sino sa Rus' ang magaling na may buod ng mga kabanata.
Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong Isa sa pinaka mga tanyag na gawa
Makatang Ruso na si Nikolai Nekrasov - tula na "Who Lives Well in Rus'." Ang isang maikling buod ng gawaing ito ay tutulong sa iyo na pag-aralan ito ng mabuti, alamin nang detalyado ang kuwento ng paglalakbay ng pitong magsasaka sa buong bansa sa paghahanap ng isang tunay na maligayang tao. Ang mga kaganapan sa tula ay naganap sa ilang sandali pagkatapos ng makasaysayang pagpawi ng serfdom, na naganap noong 1861.
Ang plot ng kwento Tula "Who Lives Well in Rus'" buod
na ibinigay sa artikulong ito, ay nagsisimula sa katotohanan na pitong lalaki ang nagkikita sa isang highway. Ang lahat ng mga ito, kamakailan lamang, ay mga serf pa rin, at ngayon ay pansamantalang obligado silang manirahan sa mga kalapit na nayon na may nagsasabi at tapat na mapagpahirap na mga pangalan - Dyryavina, Zaplatova, Gorelova, Razutova, Neelova, Znobishina at Neurozhaika.
Ang isang pagtatalo ay lumitaw sa pagitan nila tungkol sa kung sino ang namumuhay nang masaya at malaya sa Rus ngayon. Ang bawat isa sa kanila ay may sariling bersyon. Ang ilang mga tao ay naniniwala na ang may-ari ng lupa ay nabubuhay nang maayos, kasama rin sa mga bersyon ang isang opisyal, isang pari, isang ministro ng gobyerno, isang boyar, isang mangangalakal, at ang Tsar mismo.
Ang solusyon ay darating nang hindi inaasahan. Ang isa sa mga nag-aaway na pinangalanang Pakhom ay nakakuha ng isang warbler na sisiw upang palayain ito; Kaya, ang lahat ng kalahok sa pagtatalo ay binibigyan ng tinapay, vodka at lahat ng iba pang pagkain na kailangan para sa paglalakbay. Pagkatapos ay nagpasya silang alamin para sa kanilang sarili kung sino ang nakatira nang maayos sa Rus'. Ang isang maikling buod ng gawaing ito ay makakatulong sa iyo na mabilis na matandaan ang mga pangunahing yugto kung binasa mo ang gawa mismo ng matagal na ang nakalipas o nagpasya na makilala ito sa isang pinutol na bersyon.
Pop
Ang unang taong nakilala nila ay isang pari. Nagsisimula nang magtaka ang kanyang mga tauhan kung maganda ba ang buhay niya. Makatuwirang sagot niya na ang kaligayahan ay nasa kayamanan, kapayapaan at karangalan. Siya mismo ay hindi nagtataglay ng alinman sa mga kalakal na ito.
Sa tula na "Who Lives Well in Rus'," isang maikling buod kung saan makakatulong sa iyo na maghanda para sa isang pagsusulit o pagsubok, inilarawan ng pari ang kanyang hindi nakakainggit na kapalaran. Sa anumang panahon, napipilitan siyang pumunta sa kung saan may sakit, ipinanganak o namamatay ang mga tao. Ang kanyang kaluluwa ay napunit sa kalungkutan ng mga ulila, ang mga hikbi sa ibabaw ng kabaong, kaya't hindi siya palaging nagpapasya na kumuha ng pera para sa kanyang trabaho.
Hindi ka na makakaasa pa. Ang mga may-ari ng lupa na dating nakatira sa mga ari-arian ng pamilya, nakatira sa kanila sa buong taon, nagpakasal at nagbibinyag ng mga anak, ngayon ay nakakalat sa buong bansa, at ang ilan ay lumipat sa ibang bansa, kaya hindi ka makakaasa sa mga gantimpala mula sa kanila.
Buweno, alam mismo ng mga lalaki na kakaunti ang gumagalang sa pari, buod niya. Bilang isang resulta, ang mga bayani ng tula na "Who Lives Well in Rus'" (isang maikling buod ng mga kabanata ay makakatulong upang mas maunawaan ang gawaing ito) kahit na nagiging hindi komportable kapag ang klero ay nagsimulang maalala ang mga insulto at malaswang kanta na regular na binabanggit. sa kanya.
Patas ng bansa
Bilang isang resulta, ang mga bayani ng tula na "Who Lives Well in Rus'," isang buod na kung saan ay nasa harap mo na ngayon, ay nagtatapos sa isang rural fair sa nayon ng Kuzminskoye. Doon sila nagsimulang magtanong sa mga tao tungkol sa tunay na kaligayahan.
Ang nayon ay mayaman, ngunit marumi. Mayroon itong paramedic's hut, isang mabagsik na bahay na minsang pinaglagyan ng "school", isang hindi maayos na hotel, at maraming mga inuman.
Nakilala nila ang matandang si Vavila, na hindi makabili ng sapatos para sa kanyang apo dahil nainom niya ang lahat. Si Pavlusha Veretennikov, na tinawag ng lahat sa paligid para sa ilang kadahilanan na "ang ginoo," iniligtas siya ng isang regalo para sa matanda.
Ang mga bayani ay nanonood ng farcical Petrushka, sinusubukang maunawaan kung saan magandang manirahan sa Rus'. Ang isang maikling buod ng tula ay makakatulong sa iyo na mas maunawaan ang intensyon ng may-akda. Nakikita nila na ang bawat araw ng kalakalan ay nagtatapos sa inuman at away. Kasabay nito, hindi sila sumasang-ayon kay Pavlusha, na nagmumungkahi na sukatin ang magsasaka ng kanyang mga panginoon. Ang mga lalaki mismo ay sigurado na imposible para sa isang matino na tao na manirahan sa Rus'. Sa kasong ito, walang paraan upang mapaglabanan ang kasawian ng magsasaka o ang backbreaking na paggawa.
Yakim Nagoy
Ang mga pahayag na ito ay kinumpirma rin ni Yakim Nagoy, na nagmula sa nayon ng Bosovo, na, gaya ng sinasabi ng lahat sa kanilang paligid, "gumawa sa kanyang sarili hanggang sa kamatayan, iniinom ang kanyang sarili nang kalahating kamatayan." Kasabay nito, sa panahon ng sunog, siya mismo ay hindi nag-iipon ng naipon na pera, ngunit ang kanyang mga paboritong larawan, na ganap na walang silbi. Naniniwala siya na kapag natapos ang paglalasing sa Rus', darating ang matinding kalungkutan.
Ang mga Wanderer ay nagsisikap na patuloy na mahanap kung saan mabubuhay nang maayos sa Rus'. Ang buod ay nagdedetalye ng kanilang mga pagsisikap. Nangako silang magbibigay ng libreng tubig sa mga mapapalad, ngunit walang ganoong mga tao. Parehong paralisadong katulong sa kalye at basag-basag na pulubi ang parehong handa na magpahayag ng kanilang sarili na masaya para sa isang libreng inumin.
Ermil Girin
Sa wakas, natutunan ng mga bayani ang kuwento ni Yermil Girin. Sinasabi nito ang tungkol sa alkalde, na kilala sa lugar para sa kanyang katapatan at katarungan sa tula na "Who Lives Well in Rus'" ni Nekrasov. Ang buod ng mga kabanata ay nagbibigay ng kumpletong larawan ng gawain. Halimbawa, pinahiram siya ng mga lalaki ng pera kapag kailangan niyang bilhin muli ang gilingan, nang hindi man lang humihingi ng resibo. Ngunit hindi rin siya masaya ngayon, dahil natagpuan niya ang kanyang sarili sa bilangguan pagkatapos ng isang pag-aalsa ng magsasaka.
Ang tula ay nagsasabi nang detalyado tungkol sa mga maharlika, na marami sa kanila ay nanatiling hindi nasisiyahan matapos ang mga magsasaka ay nakakuha ng kalayaan. Ang isang 60 taong gulang na may-ari ng lupa na nagngangalang Gavrila Obolt-Obolduev ay nagsabi na ang lahat ay ginagamit upang pasayahin ang panginoon: mga bukid, kagubatan, mga aktor ng alipin, mga mangangaso, mga musikero, lahat sila ay pag-aari niya, siya mismo ay mabait sa kanila.
Ang mga lalaki mismo ay nauunawaan na ang serfdom ay malayo sa idyll na inilalarawan ni Obolduev, ngunit naiintindihan nila na ang pag-aalis ng serfdom ay tumama nang husto kapwa sa panginoon, na pinagkaitan ng kanyang karaniwang paraan ng pamumuhay, at ang mga lalaki.
mga babaeng Ruso
Nabigo sa paghahanap ng masasayang lalaki sa mga lalaki, ang mga bayani ay nagsimulang magtanong sa mga babae kung sino at bakit magandang manirahan sa Rus'. Ang episode na ito ay buod din. Naalala ng isa sa mga gumagala na si Matryona Korchagina ay nakatira sa nayon ng Klin. Ang lahat ng tao sa paligid niya ay itinuturing siyang masuwerte. Ngunit siya mismo ay hindi nag-iisip nang gayon kapag sinabi niya ang kuwento ng kanyang buhay.
Siya ay ipinanganak sa isang mayaman at hindi umiinom na magsasaka na pamilya. Ang kanyang asawa ay isang gumagawa ng kalan mula sa isang kalapit na nayon, si Philip Korchagin. Ngunit ang tanging masayang gabi para sa kanya ay kung kailan magiging asawa hinikayat siya na pakasalan siya. Pagkatapos ay nagsimula ang monotonous na buhay ng isang babaeng Ruso sa nayon.
Kasabay nito, inamin niya na mahal siya ng kanyang asawa, binugbog siya nang isang beses, ngunit sa lalong madaling panahon ay umalis sa St. Petersburg upang kumita ng pera. Kinailangan ni Matryona na makibagay sa pamilya ng kanyang biyenan. Tanging ang kanyang lolo na si Savely, na bumalik mula sa hirap sa trabaho, na nauwi sa kanya dahil sa pagpatay sa isang manager mula sa Germany, na kinasusuklaman ng lahat, ang naawa sa kanya.
Kapanganakan ng unang anak
Di-nagtagal ay nagkaroon si Matryona ng kanyang unang anak, na pinangalanang Demushka. Ngunit hindi siya pinahintulutan ng biyenan na isama ang bata sa bukid, at hindi siya inalagaan ng matandang Savely, at kinain siya ng mga baboy. Sa harap ng ina, nagsagawa ng autopsy ang mga hukom na nagmula sa lungsod. Pagkatapos, nagkaroon siya ng limang anak na lalaki, ngunit hindi niya nakalimutan ang kanyang panganay.
Maraming paghihirap din ang dumaan sa kanya. Ang isa sa kanyang mga anak, si Fedot, ay nagpabaya sa pag-aalaga sa mga tupa at ang isa ay kinaladkad ng isang lobo upang protektahan siya. Dahil buntis si Liodor, kinailangan niyang pumunta sa lungsod para humingi ng hustisya nang ilegal na dinala sa hukbo ang kanyang asawa. Pagkatapos ay tinulungan siya ng asawa ng gobernador, na ipinagdarasal ngayon ng lahat sa pamilya.
Sa Volga
Sa malaking ilog ng Russia, ang mga gumagala ay nasa gitna ng paggawa ng hay. Dito nila nasaksihan ang isa pang kakaibang eksena. Isang marangal na pamilya ang naglalayag patungo sa dalampasigan sakay ng ilang bangka. Ang mga tagagapas, na nakaupo lang upang magpahinga, ay tumalon upang ipakita ang kanilang kasigasigan sa panginoon.
Ang mga ito ay mga magsasaka mula sa nayon ng Vakhlachina, na sa lahat ng posibleng paraan ay tumutulong sa mga tagapagmana na itago ang pag-alis ng serfdom mula sa may-ari ng lupa na si Utyatin, sa wakas ang Kanyang mga kamag-anak, bilang kapalit ng serbisyong ito, ay nangako sa mga magsasaka na mga parang sa baha. Pero kailan matandang may-ari ng lupa namamatay pa rin, ang mga tagapagmana ay hindi tumutupad sa kanilang salita, lumalabas na ang buong pagtatanghal na itinanghal ng mga magsasaka ay walang kabuluhan.
Mga kanta ng magsasaka
Ang mga pangunahing tauhan ng tula na "Who Lives Well in Rus'" ay nakikinig sa iba't ibang mga kanta ng magsasaka malapit sa nayon na ito. Ang buod ng bawat kabanata ay magpapaalam sa iyo kung tungkol saan ang aklat nang hindi man lang ito binabasa. Kabilang sa mga ito ang sundalo, corvee, asin, at gutom. Ang lahat ng ito ay mga kwento mula sa mga panahon ng pagkaalipin.
Ang isa sa kanila ay nakatuon sa isang huwarang at tapat na alipin na nagngangalang Yakov. Ang tanging kagalakan niya sa buhay ay ang mapasaya ang kanyang amo. Ito ay ang maliit na may-ari ng lupa na si Polivanov. Siya ay isang malupit, bilang pasasalamat sa kanyang debosyon at tapat na paglilingkod, pinatumba niya ang mga ngipin ni Yakov gamit ang kanyang sakong, na nagdulot ng higit pa. dakilang pag-ibig sa kaluluwa ng alipin.
Sa katandaan, ang mga binti ng may-ari ng lupa ay naging mahina, pagkatapos ay sinimulang sundan siya ni Yakov at alagaan siya tulad ng isang bata. Ngunit nang magpasya ang pamangkin ng magsasaka na pakasalan ang isang lokal na kagandahan na nagngangalang Arisha, gusto mismo ni Polivanov ang batang babae na ito at binigyan ang lalaki bilang isang recruit. Si Yakov ay unang nagsimulang uminom, ngunit hindi nagtagal ay bumalik sa kanyang panginoon. Sa huli, naghiganti siya kay Polivanov sa tanging paraan na magagamit ng isang alipures na tulad niya. Dinala ni Yakov ang master sa kagubatan at doon ay nagbigti siya sa isang pine tree sa harap mismo ng kanyang amo. Kinailangan ni Polivanov na gumugol ng buong gabi sa bangkay ng kanyang lingkod, itinaboy ang mga lobo, ibon at iba pang mga hayop.
Mga Dakilang Makasalanan
Isa pang kuwento ang sinabi tungkol sa mga makasalanan. Sinabi ito ng gumagala ng Diyos na nagngangalang Jonah Lyapushkin sa mga bayani ng tula na "Who Lives Well in Rus'" ni Nekrasov. Ang isang buod ng kuwentong ito ay ibinigay din sa artikulong ito.
Isang araw ginising ng Panginoon ang budhi ng pinuno ng mga tulisan na si Kudeyar. yun sa mahabang panahon ay pinilit na magbayad-sala para sa kanyang mga kasalanan, ngunit nakatanggap lamang ng kapatawaran noong pinatay niya ang malupit na Pan Glukhovsky.
Ang isa pang makasalanan ay si Gleb na nakatatanda. Para sa isang gantimpala sa pera, itinago niya ang kalooban ng isang balo na admiral, na, pagkatapos ng kanyang kamatayan, ay nag-utos na palayain ang mga magsasaka na pag-aari niya, ngunit dahil kay Gleb, walang nakakaalam tungkol dito sa mahabang panahon.
Grisha Dobrosklonov
Bilang karagdagan sa mga lalaki na gustong malaman kung sino ang maligayang nakatira sa Rus', ang anak ng lokal na klerk na si Grisha Dobrosklonov, isang seminarista, ay nag-iisip din tungkol sa kaligayahan ng mga tao. Mahal niya ang kanyang yumaong ina, ang pag-ibig na ito ay sumasanib sa pagmamahal para sa buong Vakhlachina.
Sa edad na 15, alam na ni Grisha kung kanino siya handang mamatay, kung kaninong mga kamay ay handa niyang ipagkatiwala ang kanyang buhay. Sinasalamin niya ang malawak, misteryosong Rus', iniisip siya bilang isang makapangyarihan, walang kapangyarihang ina, umaasa na ang lakas na lalo niyang nararamdaman sa kanyang sarili ay makikita pa rin sa kanya.
Si Grisha Dobrosklonov ay malakas sa espiritu. Naghanda ng landas ang tadhana para sa kanya tagapagtanggol ng mga tao, pati na rin ang Siberia at pagkonsumo.
Hindi alam ng mga lalaki kung ano ang nangyayari sa kaluluwa ng bayaning ito, kung hindi, malamang na mauunawaan nila na maaari silang bumalik sa bahay, natutunan nila ang lahat ng kailangan.
Lahat ng gawa kurikulum ng paaralan sa panitikan sa buod. 5-11 grado Panteleeva E.V.
“Who Lives Well in Rus'” (Poem) Retelling
"Sino ang nakatira nang maayos sa Rus'"
(Tula)
Muling pagsasalaysay
Sa isang fairy-tale form, inilalarawan ng may-akda ang isang pagtatalo sa pagitan ng pitong magsasaka tungkol sa "na namumuhay nang masaya at malaya sa Rus'." Ang hindi pagkakaunawaan ay lumaki sa isang away, pagkatapos ay ang mga magsasaka ay gumawa at nagpasya sa kanilang sarili na tanungin ang tsar, ang mangangalakal at ang pari kung sino ang mas masaya, nang walang natanggap na sagot, lumakad sila sa lupa ng Russia sa paghahanap ng masuwerteng isa.
Ang mga unang magsasaka ay nakatagpo ng isang pari na tiniyak sa kanila na ang "buhay ng pari" ay napakahirap. Sinabi niya na ang mga magsasaka at may-ari ng lupa ay pare-parehong mahirap at tumigil sa pagdadala ng pera sa simbahan. Taos-pusong nakikiramay ang mga magsasaka sa pari.
Ang may-akda ay naglalarawan ng maraming kawili-wiling mukha sa kabanatang ito, kung saan inilalarawan niya ang isang perya kung saan pitong lalaki ang napunta sa paghahanap ng kaligayahan. Ang atensyon ng mga magsasaka ay naaakit sa pangangalakal ng mga larawan: dito ipinahayag ng may-akda ang pag-asa na sa malao't madali ay darating ang oras na ang isang tao ay "hindi ang aking hangal na panginoon, ngunit sina Belinsky at Gogol mula sa merkado."
Pagkatapos ng perya, magsisimula ang mga katutubong kasiyahan, "masamang gabi." Maraming magsasaka ang nalalasing, maliban sa pitong manlalakbay at isang ginoo na nagsusulat ng mga katutubong awit at ang kanyang mga obserbasyon sa buhay magsasaka, ang may-akda mismo ay malamang na nakapaloob sa larawang ito sa tula. Ang isa sa mga lalaki - si Yakim Nagoy - ay sinisisi ang master at hindi nag-utos na ilarawan ang lahat ng mga Ruso bilang mga lasing. Sinasabi ni Yakim na sa Rus' mayroong isang hindi umiinom na pamilya para sa bawat umiinom, ngunit ito ay mas madali para sa mga umiinom, dahil ang lahat ng mga manggagawa ay pantay na nagdurusa sa buhay. Parehong sa trabaho at sa pagsasaya, ang taong Ruso ay mahilig sa saklaw, hindi siya mabubuhay kung wala ito. Gusto na ng pitong manlalakbay na umuwi, at nagpasya silang maghanap ng masaya sa maraming tao.
Ang mga manlalakbay ay nagsimulang mag-imbita ng ibang mga lalaki sa isang balde ng vodka, na nangangako ng isang treat sa isa na nagpatunay na siya ay mapalad. Mayroong maraming mga "masuwerteng" tao: ang sundalo ay natutuwa na siya ay nakaligtas sa parehong mga dayuhang bala at Russian sticks; ipinagmamalaki ng batang tagaputol ng bato ang kanyang lakas; ang matandang tagaputol ng bato ay masaya na nagtagumpay siyang magkasakit mula sa St. Petersburg hanggang sa kanyang sariling nayon at hindi namatay sa daan; Ang mangangaso ng oso ay natutuwa na mabuhay. Nang walang laman ang balde, "napagtanto ng aming mga gumagala na nag-aksaya sila ng vodka nang walang kabuluhan." May nagmungkahi na dapat ituring na masaya si Ermil Girin. Siya ay masaya sa kanyang sariling katotohanan at pagmamahal ng mga tao. Siya ay tumulong sa mga tao nang higit sa isang beses, at ang mga tao ay gumanti sa kanya nang may kabaitan nang tulungan nila siyang bumili ng isang gilingan na gustong sakupin ng isang matalinong mangangalakal. Ngunit, tulad ng nangyari, si Yermil ay nasa bilangguan: tila, nagdusa siya para sa kanyang katotohanan.
Ang susunod na taong nakilala ng pitong magsasaka ay ang may-ari ng lupa na si Gavrilo Afanasyevich. Tinitiyak niya sa kanila na hindi rin madali ang kanyang buhay. Sa ilalim ng serfdom, siya ang ganap na may-ari ng mayayamang lupain, "mapagmahal" ay nagsagawa siya ng mga pagsubok at paghihiganti laban sa mga magsasaka. Matapos ang pagpawi ng "kuta," nawala ang kaayusan at ang mga ari-arian ng manor ay nasira. Nawalan ng dating kita ang mga may-ari ng lupa. Sinasabi ng "mga idle scribblers" sa mga may-ari ng lupa na mag-aral at magtrabaho, ngunit imposible ito, dahil ang maharlika ay nilikha para sa isa pang buhay - "upang usok ang langit ng Diyos" at "upang magkalat sa kabang-yaman ng mga tao," dahil ito ay nagpapahintulot sa kanya na ipanganak: kasama ang mga ninuno ni Gavrila Afanasyevich ay mayroon ding isang pinuno na may isang oso, Obolduev, at Prinsipe Shchepin, na sinubukang sunugin ang Moscow para sa kapakanan ng pagnanakaw. Tinapos ng may-ari ng lupa ang kanyang talumpati sa isang paghikbi, at ang mga magsasaka ay handa nang umiyak kasama niya, ngunit pagkatapos ay nagbago ang kanilang isip.
Huli
Natagpuan ng mga gumagala ang kanilang sarili sa nayon ng Vakhlaki, kung saan nakakita sila ng mga kakaibang utos: ang mga lokal na magsasaka sa kanilang sariling kalayaan ay naging "hindi makatao ng Diyos" - pinanatili nila ang pagkaalipin depende sa ligaw na may-ari ng lupa, ang wala sa isip na si Prinsipe Utyatin. Ang mga manlalakbay ay nagsimulang magtanong sa isa sa mga lokal, si Vlas, kung saan nagmumula ang naturang order sa nayon.
Ang labis na Utyatin ay hindi makapaniwala sa pag-aalis ng serfdom, kaya "pinutol siya ng pagmamataas": ang prinsipe ay nagdusa ng isang suntok mula sa galit. Ang mga tagapagmana ng prinsipe, na kanyang sinisi sa pagkawala ng mga lalaki, ay natakot na ang matanda ay bawian sila ng kanilang ari-arian bago ang kanyang nalalapit na kamatayan. Pagkatapos ay hinikayat nila ang mga lalaki na gampanan ang papel ng mga serf, na nangakong ibibigay ang mga parang baha. Sumang-ayon ang mga Vahlak - bahagyang dahil nakasanayan na nila ang buhay na alipin at nasiyahan pa nga dito.
Nasaksihan ng mga gumagala kung paano pinupuri ng lokal na alkalde ang prinsipe, kung paano ipinagdarasal ng mga taganayon ang kalusugan ni Utyatin at taos-pusong umiiyak sa tuwa na mayroon silang gayong benefactor. Biglang dumanas ng pangalawang suntok ang prinsipe, at namatay ang matanda. Simula noon, ang mga magsasaka ay tunay na nawalan ng kapayapaan: isang walang katapusang pagtatalo sa mga parang baha ang nagsimula sa pagitan ng mga Vakhlak at kanilang mga tagapagmana.
Pista para sa buong mundo
Panimula
Inilalarawan ng may-akda ang isang kapistahan na ibinigay ng isa sa mga Vakhlak, ang hindi mapakali na si Klim Yakovlevich, sa okasyon ng pagkamatay ni Prinsipe Utyatin. Ang mga manlalakbay, kasama si Vlas, ay nakiisa sa piging. Ang pitong wanderer ay interesadong makinig sa mga kanta ng Vakhlat.
Lumipat ang may-akda sa wikang pampanitikan maraming awiting bayan. Una, binanggit niya ang mga "mapait", iyon ay, malungkot, tungkol sa kalungkutan ng magsasaka, tungkol sa mahirap na buhay. Ang mapait na mga kanta ay nagbukas sa isang panaghoy na may balintuna na kasabihang "Ito ay isang maluwalhating buhay para sa mga tao sa Holy Rus'!" Ang sub-chapter ay nagtatapos sa isang kanta tungkol sa "halimbawang alipin na si Yakov the Faithful," na pinarusahan ang kanyang panginoon dahil sa pambu-bully. Ang may-akda ay nagbubuod na ang mga tao ay maaaring tumayo para sa kanilang sarili at parusahan ang mga may-ari ng lupa.
Sa kapistahan, nalaman ng mga manlalakbay ang tungkol sa mga peregrino na kumakain sa kanilang isinasabit sa leeg ng mga tao. Sinasamantala ng mga tamad na ito ang pagiging mapanlinlang ng magsasaka, na hindi nila tumanggi na umangat kung maaari. Ngunit sa kanila ay mayroon ding mga taong tapat at tunay na naglilingkod sa mga tao: ginagamot nila ang mga maysakit, tumulong sa paglibing ng mga patay, at nakipaglaban para sa katarungan.
Pinag-uusapan ng mga lalaki sa kapistahan kung kaninong kasalanan ang mas malaki - ang may-ari ng lupa o ang magsasaka. Inaangkin ni Ignatius Prokhorov na mas malaki ang magsasaka. Bilang halimbawa, binanggit niya ang isang kanta tungkol sa isang biyudo na admiral. Bago siya mamatay, inutusan ng admiral ang pinuno na palayain ang lahat ng mga magsasaka, ngunit hindi natupad ng pinuno ang huling habilin ng naghihingalo. Ang malaking kasalanan ng magsasaka na Ruso ay maipagbili niya ang kanyang kapatid na magsasaka sa isang magandang sentimos. Sumang-ayon ang lahat na ito ay isang malaking kasalanan, at para sa kasalanang ito ang lahat ng tao sa Rus' ay magdurusa magpakailanman sa pagkaalipin.
Kinaumagahan ay tapos na ang kapistahan. Ang isa sa mga Vakhlak ay bumubuo ng isang masayang kanta kung saan inilalagay niya ang kanyang pag-asa para sa isang magandang kinabukasan. Sa kantang ito, inilalarawan ng may-akda ang Russia bilang "mahirap at sagana" bilang isang bansa kung saan nabubuhay ang dakilang kapangyarihan ng mga tao. Nakikita ng makata na darating ang oras at isang "nakatagong kislap" ay sumiklab:
Ang isang hindi mabilang na host ay tumataas!
Ang lakas sa kanya ay hindi masisira!
Ito ang mga salita ni Grishka, ang tanging masuwerteng tao sa tula.
Babaeng magsasaka
Ang mga gumagala ay nagsimulang mag-isip na dapat nilang ihinto ang paghahanap ng mga masaya sa mga lalaki, at mas gugustuhin na suriin ang mga kababaihan. May isang inabandunang ari-arian sa mismong daan ng mga magsasaka. Ang may-akda ay nagpinta ng isang nakalulungkot na larawan ng pagkawasak ng isang dating mayaman na ekonomiya, na naging hindi kailangan para sa panginoon at kung saan ang mga magsasaka mismo ay hindi maaaring pamahalaan. Dito pinayuhan silang hanapin si Matryona Timofeevna, "siya ang asawa ng gobernador," na itinuturing ng lahat na masaya. Nakilala siya ng mga manlalakbay sa isang pulutong ng mga mang-aani at hinimok siya na sabihin ang tungkol sa "kaligayahan" ng kanilang babae.
Inamin ng babae na masaya siya bilang isang babae habang inaalagaan siya ng kanyang mga magulang. Sa pagmamahal ng magulang, ang lahat ng mga gawain sa bahay ay tila madaling masaya: habang naghahabi ng sinulid, kumanta ang batang babae hanggang hatinggabi at sumasayaw habang nagtatrabaho sa bukid. Ngunit pagkatapos ay natagpuan niya ang isang katipan - tagagawa ng kalan na si Philip Korchagin. Nag-asawa si Matryona, at kapansin-pansing nagbago ang kanyang buhay.
Ang may-akda ay nagwiwisik ng kanyang kuwento mga awiting bayan sa iyong sarili pagproseso ng panitikan. Ang mga kantang ito ay nagsasalita tungkol sa isang mahirap na kapalaran babaeng may asawa, na napunta sa pamilya ng iba, tungkol sa pambu-bully sa mga kamag-anak ng kanyang asawa. Nakahanap si Matryona ng suporta mula kay lolo Savely.
SA pamilyang pinanggalingan Si lolo ay hindi nagustuhan at "tinatak bilang isang convict." Si Matryona ay natakot sa kanya noong una, natakot sa kanyang kakila-kilabot, "mababa" na hitsura, ngunit sa lalong madaling panahon nakita niya sa kanya ang isang mabait, mainit-init na tao at nagsimulang humingi ng payo sa lahat. Isang araw sinabi ni Savely kay Matryona ang kanyang kuwento. Ang bayaning Ruso na ito ay naghirap sa trabaho para sa pagpatay sa isang Aleman na manedyer na nanunuya sa mga magsasaka.
Pinag-uusapan ng babaeng magsasaka ang kanyang matinding kalungkutan: kung paano, sa kasalanan ng kanyang biyenan, nawala ang kanyang minamahal na anak na si Demushka. Iginiit ng biyenan na huwag dalhin ni Matryona ang bata sa pinaggapasan. Sumunod naman ang manugang at buong pusong iniwan ang bata kay Savely. Hindi nabantayan ng matanda ang sanggol, at siya ay kinain ng mga baboy. Dumating ang "boss" at nagsimula ng imbestigasyon. Dahil hindi siya nakatanggap ng suhol, iniutos niya ang isang autopsy ng bata na isasagawa sa harap ng ina, na pinaghihinalaang may "conspiracy" kay Savely.
Ang babae ay handang kamuhian ang matanda, ngunit pagkatapos ay nakabawi siya. At ang lolo, dahil sa pagsisisi, ay pumasok sa mga kagubatan. Nakilala siya ni Matryona makalipas ang apat na taon sa libingan ni Dyomushka, kung saan siya ay dumating upang magdalamhati sa isang bagong kalungkutan - ang pagkamatay ng kanyang mga magulang. Muling dinala ng babaeng magsasaka ang matanda sa bahay, ngunit hindi nagtagal ay namatay si Savely, patuloy na nagbibiro at nagtuturo sa mga tao hanggang sa kanyang kamatayan. Lumipas ang mga taon, lumaki ang iba pang mga anak ni Matryona. Ipinaglaban sila ng babaeng magsasaka, hilingin sa kanila ang kaligayahan, handang pasayahin ang kanyang biyenan at biyenan upang mabuhay ng maayos ang mga bata. Ibinigay ng kanyang biyenan ang kanyang walong taong gulang na anak na si Fedot bilang pastol, at dumating ang sakuna. Hinabol ni Fedot ang babaeng lobo na kumidnap sa tupa, at pagkatapos ay naawa sa kanya, dahil pinapakain niya ang mga anak. Nagpasya ang pinuno na parusahan ang bata, ngunit tumayo ang ina at tinanggap ang parusa para sa kanyang anak. Siya mismo ay tulad ng isang lobo, na handang ialay ang kanyang buhay para sa kanyang mga anak.
Ang "taon ng kometa" ay dumating, na naglalarawan ng isang pagkabigo sa pananim. Nagkatotoo ang masasamang premonisyon: “Dumating na ang kakulangan ng tinapay.” Ang mga magsasaka, na galit sa gutom, ay handang magpatayan. Ang problema ay hindi dumarating nang nag-iisa: ang asawang tagakuha ng tinapay ay "nalinlang, hindi sa paraan ng Diyos" upang maging isang sundalo. Ang mga kamag-anak ng asawa ay nagsimulang tuyain si Matryona, na buntis kay Liodorushka, higit sa dati, at nagpasya ang babaeng magsasaka na pumunta sa gobernador para sa tulong.
Lihim na umalis ang babaeng magsasaka sa bahay ng kanyang asawa at pumunta sa lungsod. Dito niya nagawang makipagkita kay Gobernador Elena Alexandrovna, kung saan tinugon niya ang kanyang kahilingan. Sa bahay ng gobernador, ipinanganak ng babaeng magsasaka si Liodorushka, at bininyagan ni Elena Alexandrovna ang sanggol at iginiit na iligtas ng kanyang asawa si Philip mula sa conscription.
Mula noon, sa nayon, pinalad si Matryona at binansagan pa ngang “gobernador.” Tinapos ng babaeng magsasaka ang kuwento sa isang panunuya na hindi gawain ng mga manlalakbay na "maghanap ng isang masayang babae sa mga kababaihan." Sinusubukan ng mga kasama ng Diyos na hanapin ang mga susi sa kaligayahan ng babae, ngunit nawala sila sa isang lugar na malayo, marahil ay nilamon ng ilang isda: "Sa anong mga dagat lumakad ang isda - nakalimutan ng Diyos!.."
Mula sa aklat na Letters, statements, notes, telegrams, powers of attorney may-akda Mayakovsky Vladimir Vladimirovichayos lang! (Oktubre tula).3) Huwag hatiin ang tula sa mga bahagi; Dalawampu't tatlong tula (huling): "Ang globo..." Dalawampu't dalawa: "Para sa siyam na Oktubre at Mayo..."5. Baguhin sa unang taludtod sa halip na: Epiko - mga panahon at
Mula sa aklat na The Motif of Wine in Literature [Collection mga gawaing siyentipiko] may-akda Philology Team ng mga may-akda --S. Yu. Tver Ang konsepto ng "hawking" sa tula ni N. A. Nekrasov na "Who Lives Well in Rus'" Maraming mga mananaliksik ng trabaho ni Nekrasov, na isinasaalang-alang ang artistikong konsepto ng tula na "Who Lives Well in Rus'" at sinusubukang muling itayo ang tugon ng may-akda sa
Mula sa aklat na Lectures on Shakespeare may-akda Auden Wystan HughAll's well that ends well February 26, 1947 "All's well that ends well" at "Measure for Measure" ay mga dula hindi tungkol sa mga indibidwal, kundi tungkol sa mga konsepto Ang una ay tungkol sa code of honor, ang pangalawa ay tungkol sa mga prinsipyo ng legalidad at katarungan
Mula sa aklat na Mga Artikulo mula sa GQ magazine may-akda Bykov Dmitry LvovichSino ang may masamang buhay sa Rus'? Q: Sino ang may masamang buhay sa Rus'? A: Sa vocal minority. Nagpakita magagaling na tao. Ang kanilang hitsura ay medyo mahuhulaan, ngunit kapag ang mga hula na ginawa ng makasaysayang pagkakatulad ay nagkatotoo, ito ang tiyak na pinaka-nakakasakit: nangangahulugan ito na ang lahat ay totoo.
Mula sa aklat na All works of the school curriculum in literature sa isang maikling buod. 5-11 baitang may-akda Panteleeva E.V.“Mga Patay na Kaluluwa” (Tula) Pagsasalaysay muli sa Kabanata 1B bayan ng probinsya NN ang isang partikular na ginoo ay dumating, na nananatili sa hotel at "na may matinding kabaitan" ay nagsimulang magtanong sa mga tagapaglingkod tungkol sa mga lokal na opisyal at may-ari ng lupa. Ang isang mausisa na ginoo ay naging isang tagapayo sa kolehiyo
Mula sa aklat na "Mga Siglo ay hindi mabubura...": Mga klasikong Ruso at kanilang mga mambabasa may-akda Eidelman Nathan Yakovlevich“Mtsyri” (Tula) Pagsasalaysay Hindi kalayuan sa isang monasteryo sa Georgia, dinadala ng isang heneral ng Russia ang isang bihag na anim na taong gulang na bata mula sa kabundukan. Sa daan, ang bilanggo ay nagkasakit, hindi kumain ng anuman at "namatay nang tahimik, buong pagmamalaki." Iniwan ng isang monghe sa monasteryo ang bata sa kanya. Nang mabautismuhan, ang bata sa lalong madaling panahon
Mula sa aklat na The Case of Bluebeard, o Stories of People Who Became mga sikat na tauhan may-akda Makeev Sergey Lvovich"Vasily Terkin" (Tula) Pagsasalaysay Mula sa may-akda Isang tula na nagbubukas ng isang cycle ng patula na mga salaysay tungkol sa front-line na buhay at mga pagsasamantala ng kathang-isip na sundalo na si Vasily Terkin. Ipinakilala ng may-akda ang mambabasa sa Terkin, ngunit mababaw lamang, na parang nilinaw na ang totoo
Mula sa aklat na All essays on literature para sa grade 10 may-akda Koponan ng mga may-akdaL. I. SOBOLEV "I WLKED MY OWN WAY..." N. A. Nekrasov "Who lives well in Rus'" Sabi ng karamihan: "Ang siglo ay hindi nangangailangan ng mga mang-aawit!" - At walang mga mang-aawit... "Sa Makata", 1874 Sumulat si Nekrasov sa isang mahirap na oras para sa tula. Ang pagkamatay nina Pushkin at Lermontov ay minarkahan ang pagtatapos ng ginintuang edad ng tula ng Russia. "Silentium" (1833)
Mula sa aklat na Interlocutors at the Feast [ Mga akdang pampanitikan] ni Venclova Thomas Mula sa aklat na How to Write an Essay. Upang maghanda para sa Unified State Exam may-akda Sitnikov Vitaly Pavlovich15. Ang buhay ng mga tao ay isang malupit na salamin ng katotohanan (sa tula ni N. A. Nekrasov "Who Lives Well in Rus'") nagtrabaho si Nekrasov sa paglikha ng tula na "Who Lives Well in Rus'" hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. Ang sentral na bayani ng tulang ito ay ang mga tao. Totoong inilarawan si Nekrasov
Mula sa aklat ng Mga Tula. 1915-1940 Prosa. Mga Liham na Nakolektang Akda may-akda Bart Solomon Venyaminovich16. "Mga Tagapamagitan ng Tao": Ermil Girin at Grisha Dobrosklonov (batay sa tula ni N. A. Nekrasov "Who Lives Well in Rus'") Ang tula na "Who Lives Well in Rus'" ay naging isa sa mga sentral sa gawain ni N. A. Nekrasov. Ang oras kung kailan siya nagtrabaho sa tula ay ang oras malalaking pagbabago. Sa lipunan
Mula sa aklat ng may-akda17. "Lucky" Matryona (batay sa tula ni N. A. Nekrasov "Who Lives Well in Rus'") Ang bayani ng tula ay hindi isang tao, ngunit ang buong tao. Sa unang tingin buhay bayan parang malungkot. Ang mismong listahan ng mga nayon ay nagsasalita para sa sarili nito: Zaplatovo, Dyryavino,... at ilan
Mula sa aklat ng may-akda“Tula ng Bundok” at “Tula ng Wakas” ni Marina Tsvetaeva bilang Lumang Tipan at ang dalawang tulang Prague ng Bagong Tipan na si Tsvetaeva ay marahil ang kasukdulan ng kanyang gawain. Sila ay kabilang sa numero pinakamataas na tagumpay sa genre ng tula ng Russia noong ika-20 siglo - isang genre na minarkahan ng mga milestones bilang
Mula sa aklat ng may-akda"Kinanta niya ang sagisag ng kaligayahan ng mga tao" (batay sa tula ni N. A. Nekrasov "Who Lives Well in Rus'") I. Mga motibo ng bayan sa tula ni Nekrasov.1. Demokrasya ng pagkamalikhain ni Nekrasov.II. “Siya ay umuungol sa mga bukid, sa mga kalsada...”1. Ang trahedya ng serfdom.2. Mga kontradiksyon pagkatapos ng reporma
Mula sa aklat ng may-akdaBykova N. G. N. A. Nekrasov "Who Lives Well in Rus'" Noong Enero 1866, ang susunod na isyu ng Sovremennik magazine ay nai-publish sa St. Binuksan ito ng mga linyang pamilyar na ngayon sa lahat: Sa anong taon - kalkulahin, Sa anong lupain - hulaan... Ang mga salitang ito ay tila nangangako na ipakilala
Mula sa aklat ng may-akda76. “Nararamdaman mo ba? So good?..” Nararamdaman mo ba? Magaling kaya? Mahal ko ang panginginig sa iyong mga kamay At ang panginginig sa iyong mga labi: Mahal pa rin kita... Ang tawa mo sa manipis na tangkay... Laging iba-iba, Ganun pa rin, bago sa lahat - Mahal kita, mahal kita habang nagdurusa. , Sa pananabik sa bago at
Sino ang mabubuhay nang maayos sa Rus'?
Unang bahagi
PROLOGUE
"Pitong lalaki ang nagsama-sama sa isang may haliging landas" at nagsimulang magtalo "kung sino ang dapat mamuhay nang maayos sa Rus'." Ang mga lalaki ay gumugol ng buong araw sa mga pores. Pagkatapos uminom ng vodka, nag-away pa sila. Ang isa sa mga lalaki, si Pakhom, ay yumakap sa isang ibong warbler na lumipad patungo sa apoy. Bilang kapalit ng kalayaan, sinabihan niya ang mga lalaki kung paano maghanap ng self-assembled tablecloth. Nang matagpuan ito, nagpasya ang mga debater nang hindi sinasagot ang tanong: "Sino ang nabubuhay nang masaya at malaya sa Rus'?" - wag kang uuwi.
UNANG KABANATA POP
Sa kalsada, nakasalubong ng mga lalaki ang mga magsasaka, kutsero, at mga sundalo. Ni hindi nila ito tinatanong sa kanila. Sa wakas ay nakilala nila ang pari. Sa kanilang tanong ay sinasagot niya na wala siyang kaligayahan sa buhay. Lahat ng pondo ay napupunta sa anak ng pari. Siya mismo ay maaaring tawagan sa naghihingalo sa anumang oras ng araw o gabi; Walang paggalang sa pari, tinatawag nila siyang "lahi ng kabayo," at gumagawa sila ng mga panunukso at mga malaswang kanta tungkol sa mga pari. Pagkatapos makipag-usap sa pari, nagpatuloy ang mga lalaki.
IKALAWANG KABANATA RURAL FAIR
May kasiyahan sa perya, umiinom, nakikipagtawaran, at naglalakad ang mga tao. Ang lahat ay nagagalak sa aksyon ng "master" na si Pavlusha Veretennikov. Bumili siya ng sapatos para sa apo ng isang lalaki na ininom ang lahat ng pera nang hindi binibili ng mga regalo para sa kanyang pamilya.
Mayroong isang pagtatanghal sa booth - isang komedya kasama si Petrushka. Pagkatapos ng pagtatanghal, ang mga tao ay umiinom kasama ang mga aktor at nagbibigay sa kanila ng pera.
Ang mga magsasaka ay nagdadala din ng mga naka-print na materyales mula sa perya - ito ay mga hangal na maliliit na libro at mga larawan ng mga heneral na may maraming mga order. Ang mga sikat na linya na nagpapahayag ng pag-asa para sa paglago ng kultura ng mga tao ay nakatuon dito:
Kailan dadalhin ng isang tao ang hindi Blucher at hindi ang aking hangal na panginoon - Belinsky at Gogol Mula sa palengke?
IKATLONG KABANATA LASING GABI
Pagkatapos ng perya, lahat ay umuwing lasing. Napansin ng mga lalaki ang mga babaeng nagtatalo sa kanal. Ang bawat isa ay nagpapatunay na ang kanyang tahanan ay ang pinakamasama. Pagkatapos ay nakilala nila si Veretennikov. Sinabi niya na ang lahat ng mga problema ay dahil sa ang katunayan na ang mga magsasaka ng Russia ay umiinom ng labis. Ang mga lalaki ay nagsimulang patunayan sa kanya na kung walang kalungkutan, kung gayon ang mga tao ay hindi uminom.
Bawat magsasaka ay may Kaluluwa tulad ng isang itim na ulap - Galit, nananakot - ngunit ito ay kinakailangan para sa Thunder na kumulog mula roon, Madugong ulan na bumagsak, At ang lahat ay nagtatapos sa alak.
May nakasalubong silang babae. Ikinuwento niya sa kanila ang tungkol sa seloso niyang asawa, na nagbabantay sa kanya kahit sa kanyang pagtulog. Nami-miss ng mga lalaki ang kanilang mga asawa at gustong makauwi sa lalong madaling panahon.
CHAPTER FOUR MASAYA
Gamit ang self-assembled tablecloth, kumuha ang mga lalaki ng isang balde ng vodka. Naglalakad sila sa maligaya na karamihan ng tao at nangangako na tratuhin ang mga nagpapatunay na masaya sila sa vodka. Ang payat na sexton ay nagpapatunay na siya ay masaya sa kanyang pananampalataya sa Diyos at sa Kaharian ng Langit; Sinabi ng matandang babae na masaya siya na ang kanyang mga singkamas ay masama - hindi sila binibigyan ng vodka. Dumating ang susunod na sundalo, ipinakita ang kanyang mga medalya at sinabing masaya siya dahil hindi siya napatay sa alinman sa mga laban na kanyang naranasan. Ang sundalo ay ginagamot sa vodka. Nakauwi ang bricklayer nang buhay pagkatapos ng malubhang karamdaman - at iyon ang nagpasaya sa kanya.
Itinuturing ng lalaki sa looban ang kanyang sarili na masuwerte dahil, habang dinidilaan ang mga plato ng master, nakakuha siya ng isang "marangal na sakit" - gout. Inilalagay niya ang kanyang sarili sa itaas ng mga lalaki, itinataboy nila siya. Nakikita ng isang Belarusian ang kanyang kaligayahan sa tinapay. Nag-aalok ang mga Wanderer ng vodka sa isang lalaking nakaligtas sa pangangaso ng oso.
Sinasabi ng mga tao sa mga gumagala ang tungkol kay Ermila Girin. Hiniling niya sa mga tao na humiram ng pera, pagkatapos ay ibinalik ang lahat sa huling ruble, kahit na maaari niyang linlangin sila. Naniwala ang mga tao sa kanya dahil tapat siyang naglingkod bilang isang klerk at pinakitunguhan nang mabuti ang lahat, hindi kinuha ang ari-arian ng iba, at hindi pinangangalagaan ang nagkasala. Ngunit isang araw ay pinatawan ng multa si Ermila dahil sa pagpapadala sa anak ng babaeng magsasaka na si Nenila Vlasyevna bilang isang recruit sa halip na kanyang kapatid. Nagsisi siya, at naibalik ang anak ng babaeng magsasaka. Pero nakonsensya pa rin si Ermila sa kanyang ginawa. Pinapayuhan ng mga tao ang mga manlalakbay na pumunta kay Ermila at tanungin siya. Ang kwento tungkol kay Girin ay naputol ng mga hiyawan ng isang lasing na footman na nahuling nagnanakaw.
IKALIMANG KABANATA ANG LANDSCAPE
Sa umaga, nakilala ng mga gumagala ang may-ari ng lupa na si Obolt-Obolduev. Napagkakamalan niyang magnanakaw ang mga estranghero. Napagtatanto na hindi sila magnanakaw, itinago ng may-ari ng lupa ang pistola at sinabi sa mga gumagala ang tungkol sa kanyang buhay. Ang kanyang pamilya ay napakaluma; naalala niya ang mga mararangyang piging na ginanap noon. Napakabait ng may-ari ng lupa: sa mga pista opisyal ay pinapasok niya ang mga magsasaka sa kanyang bahay upang manalangin. Ang mga magsasaka ay kusang-loob na nagdala sa kanya ng mga regalo. Ngayon ang mga hardin ng mga may-ari ng lupa ay ninanakawan, ang mga bahay ay binabaklas, ang mga magsasaka ay nagtatrabaho nang hindi maganda at atubili. Ang may-ari ng lupa ay tinatawagan na mag-aral at magtrabaho kapag hindi niya matukoy ang pagkakaiba ng isang uhay ng barley sa isang rye. Sa pagtatapos ng pag-uusap, humihikbi ang may-ari ng lupa.
Huli
(Mula sa ikalawang bahagi)
Nang makita ang paggawa ng dayami, ang mga lalaki, nangungulila sa trabaho, kumuha ng mga scythe ng babae at nagsimulang maggapas. Narito ang isang matandang may-ari ng may-ari ng lupa kasama ang kanyang mga katulong, mga ginoo, at mga babae ay dumating sa mga bangka. Inutusan niya ang isang salansan na patuyuin - tila sa kanya ay basa ito. Ang bawat tao'y nagsisikap na makakuha ng pabor sa master. Ikinuwento ni Vlas ang master.
Kailan ito kinansela? pagkaalipin, natamaan siya, dahil sa sobrang galit niya. Dahil sa takot na bawian sila ng panginoon ng kanilang mana, hinikayat ng mga anak ang mga magsasaka na magpanggap na umiiral pa rin ang alipin. Tinanggihan ni Vlas ang posisyon ng alkalde. Si Klim Lavin, na walang konsensya, ang pumalit sa kanya.
Nasiyahan sa kanyang sarili, ang prinsipe ay naglalakad sa paligid ng ari-arian at nagbibigay ng mga hangal na utos. Sinusubukang gumawa ng mabuting gawa, inayos ng prinsipe ang gumuho na bahay ng isang pitumpung taong gulang na balo at inutusan siyang magpakasal sa isang batang kapitbahay. Dahil sa ayaw niyang sundin si Prinsipe Utyatin, sinabi sa kanya ng lalaking si Aran ang lahat. Dahil dito, dumanas ng pangalawang suntok ang prinsipe. Ngunit muli siyang nakaligtas, hindi naabot ang mga inaasahan ng mga tagapagmana, at hiniling ang parusa kay Agap. Hinikayat ng mga tagapagmana si Petrov na sumigaw ng mas malakas sa kuwadra sa pamamagitan ng pag-inom ng isang baso ng alak. Pagkatapos ay iniuwi siyang lasing. Ngunit hindi nagtagal ay namatay siya, nalason ng alak.
Sa hapag ang lahat ay nagpapasakop sa mga kapritso ni Utyatin. Isang "mayaman na residente ng St. Petersburg" na biglang dumating saglit ay hindi nakatiis at tumawa.
Hinihiling ni Utyatin na maparusahan ang salarin. Ang ninong ng alkalde ay sumubsob sa paanan ng amo at sinabing natawa ang kanyang anak. Nang huminahon, ang prinsipe ay umiinom ng champagne, may isang party at pagkaraan ng ilang sandali ay nakatulog. Inaalis nila siya. Ang pato ay tumatagal ng ikatlong suntok - siya ay namatay. Sa pagkamatay ng amo, hindi dumating ang inaasahang kaligayahan. Nagsimula ang demanda sa pagitan ng mga magsasaka at mga tagapagmana.
Babaeng magsasaka
(Mula sa ikatlong bahagi)
PROLOGUE
Ang mga wanderer ay pumupunta sa nayon ng Klin upang tanungin si Matryona Timofeevna Korchagina tungkol sa kaligayahan. Ang ilang lalaking nangingisda ay nagrereklamo sa mga gumagala na dati ay mas maraming isda. Si Matryona Timofeevna ay walang oras upang pag-usapan ang kanyang buhay, dahil abala siya sa pag-aani. Nang mangako ang mga gumagala na tutulungan siya, pumayag siyang makipag-usap sa kanila.
UNANG KABANATA BAGO ANG KASAL
Noong bata pa si Matryona, namuhay siya “tulad ni Kristo sa kanyang dibdib.” Matapos makipag-inuman sa mga matchmaker, nagpasya ang ama na pakasalan ang kanyang anak na babae kay Philip Korchagin. Pagkatapos ng panghihikayat, pumayag si Matryona na magpakasal.
IKALAWANG KABANATA AWIT
Inihambing ni Matryona Timofeevna ang kanyang buhay sa pamilya ng kanyang asawa sa impiyerno. "Ang pamilya ay napakalaki, masungit ..." Totoo, ang asawa ay mabait - isang beses lang siyang binugbog ng asawa. At “sinakay pa nga niya ako sa isang sleigh” at “binigyan niya ako ng isang panyo na seda.” Pinangalanan ni Matryona ang kanyang anak na si Demushka.
Upang hindi makipag-away sa mga kamag-anak ng kanyang asawa, ginagawa ni Matryona ang lahat ng gawaing itinalaga sa kanya at hindi tumugon sa pang-aabuso ng kanyang biyenan at biyenan. At dito matandang lolo Si Savely, ang biyenan, ay naaawa sa dalaga at magiliw itong kinausap.
IKATLONG KABANATA SAVELIY, BOGATYR NG SVYATORUSSKY
Nagsimula si Matryona Timofeevna ng isang kuwento tungkol kay lolo Savely. Ikinukumpara siya sa isang oso. Hindi pinapasok ni Lolo Savely ang kanyang mga kamag-anak sa kanyang silid, na ikinagalit nila sa kanya.
Noong kabataan ni Savely, ang mga magsasaka ay nagbabayad lamang ng upa nang tatlong beses sa isang taon. Ang may-ari ng lupa na si Shalashnikov ay hindi makapunta sa malayong nayon nang mag-isa, kaya inutusan niya ang mga magsasaka na pumunta sa kanya. Hindi sila dumating. Dalawang beses nagbigay pugay ang mga magsasaka sa pulis: minsan may pulot at isda, minsan may balat. Matapos ang ikatlong pagdating ng pulisya, nagpasya ang mga magsasaka na pumunta sa Shalashnikov at sabihin na walang quitrent. Ngunit pagkatapos ng paghampas ay nagbigay pa rin sila ng kaunting pera. Ang daang-ruble na mga tala na natahi sa ilalim ng lining ay hindi nakarating sa may-ari ng lupa.
Ang Aleman, na ipinadala ng anak ni Shalashnikov, na namatay sa labanan, ay unang humiling sa mga magsasaka na magbayad hangga't kaya nila. Dahil hindi makabayad ang mga magsasaka, kinailangan nilang magtrabaho sa kanilang quitrent. Maya-maya lang ay napagtanto nilang gumagawa na pala sila ng daan patungo sa nayon. At nangangahulugan ito na ngayon ay hindi na sila maaaring magtago mula sa mga maniningil ng buwis!
Ang mga magsasaka ay nagsimula ng isang mahirap na buhay at tumagal ng labingwalong taon. Sa galit, inilibing ng mga magsasaka ang Aleman nang buhay. Ang lahat ay ipinadala sa mahirap na paggawa. Nabigo si Savely na makatakas, at gumugol siya ng dalawampung taon sa mahirap na paggawa. Mula noon ay tinawag na siyang “convict”.
CHAPTER FOUR GIRL
Dahil sa kanyang anak, si Matryona ay nagsimulang magtrabaho nang mas kaunti. Hiniling ng biyenan na ibigay si Demushka sa kanyang lolo. Nakatulog, hindi naalagaan ng lolo ang bata, kinain siya ng mga baboy. Inakusahan ng mga dumating na pulis si Matryona na sadyang pumatay sa bata. Siya ay idineklara na baliw. Si Demushka ay inilibing sa isang saradong kabaong.
IKALIMANG KABANATA ANG LOBO
Matapos ang pagkamatay ng kanyang anak, ginugol ni Matryona ang lahat ng kanyang oras sa kanyang libingan at hindi makapagtrabaho. Sineseryoso ni Savely ang trahedya at pumunta sa Sand Monastery para magsisi. Taun-taon ay nanganganak si Matryona ng mga bata. Pagkalipas ng tatlong taon, namatay ang mga magulang ni Matryona. Sa libingan ng kanyang anak, nakilala ni Matryona si lolo Savely, na dumating upang ipagdasal ang bata.
Ang walong taong gulang na anak ni Matryona na si Fedot ay ipinadala upang bantayan ang mga tupa. Isang tupa ang ninakaw ng isang gutom na lobo. Si Fedot, pagkatapos ng mahabang pagtugis, ay naabutan ang babaeng lobo at kinuha ang mga tupa mula sa kanya, ngunit, nang makita na ang mga baka ay patay na, ibinalik niya ito sa babaeng lobo - siya ay naging napakapayat, malinaw na siya ay pagpapakain sa mga bata. Ang ina ni Fedotushka ay pinarusahan para sa kanyang mga aksyon. Naniniwala si Matryona na ang lahat ay dapat sisihin sa kanyang pagsuway;
IKAANIM NA KABANATA
MAHIRAP NA TAON
Nang dumating ang babaeng walang tinapay, sinisi ng biyenan si Matryona. Siya ay pinatay dahil dito kung hindi dahil sa kanyang asawang tagapamagitan. Ang asawa ni Matryona ay na-recruit. Lalong naging mahirap ang kanyang buhay sa bahay ng kanyang biyenan at biyenan.
IKAPITONG KABANATA
GOBERNADOR
Ang buntis na si Matryona ay pumunta sa gobernador. Nabigyan ng dalawang rubles ang footman, nakipagpulong si Matryona sa asawa ng gobernador at humiling sa kanya ng proteksyon. Si Matryona Timofeevna ay nagsilang ng isang bata sa bahay ng gobernador.
Si Elena Alexandrovna ay walang sariling mga anak; inaalagaan niya ang anak ni Matryona na parang sarili niya. Inayos ng sugo ang lahat sa nayon, naibalik ang asawa ni Matryona.
IKAWALONG KABANATA
ANG PARABLE NG NANALO
Sinabi ni Matryona sa mga gumagala tungkol sa kanyang kasalukuyang buhay, na sinasabi na hindi sila makakahanap ng isang masaya sa mga kababaihan. Nang tanungin ng mga gumagala kung sinabi sa kanila ni Matryona ang lahat, ang babae ay sumagot na walang sapat na oras upang ilista ang lahat ng kanyang mga problema. Sinabi niya na ang mga babae ay alipin na mula sa kanilang kapanganakan.
Ang mga susi sa kaligayahan ng babae, Mula sa ating malayang kalooban, Iniwan, nawala sa Diyos mismo!
Pista para sa buong mundo
PANIMULA
Sinimulan ni Klim Yakovlich ang isang kapistahan sa nayon. Dumating ang parish sexton Trifon kasama ang kanyang mga anak na sina Savvushka at Grisha. Ang mga ito ay masisipag, mabait na mga lalaki. Nagtalo ang mga magsasaka tungkol sa kung paano itapon ang mga parang pagkatapos ng kamatayan ng prinsipe; sinabi nila ang kapalaran at kumanta ng mga kanta: "Merry", "Corvee".
Naaalala ng mga magsasaka ang lumang kaayusan: nagtatrabaho sila sa araw, umiinom at nakikipaglaban sa gabi.
Isinalaysay nila ang kuwento ng tapat na tagapaglingkod na si Jacob. Hiniling ng pamangkin ni Yakov na si Grisha ang batang babae na si Arisha na pakasalan siya. Ang may-ari ng lupa mismo ay may gusto kay Arisha, kaya ipinadala ng amo si Grisha upang maging isang sundalo. Matapos ang mahabang pagkawala, bumalik si Yakov sa kanyang panginoon. Nang maglaon, nagbigti si Yakov sa isang malalim na kagubatan sa harap ng kanyang panginoon. Iniwan mag-isa, ang master ay hindi makakalabas sa kagubatan. Natagpuan siya ng isang mangangaso sa umaga. Inamin ng amo ang kanyang kasalanan at hiniling na siya ay patayin.
Tinalo ni Klim Lavin ang mangangalakal sa isang labanan. Bogomolets Ionushka talks tungkol sa kapangyarihan ng pananampalataya; kung paano nilunod ng mga Turko ang mga monghe ng Athonite sa dagat.
TUNGKOL SA DALAWANG MAGKASALA
Ang sinaunang kuwentong ito ay sinabi kay Jonushka ni Padre Pitirim. Labindalawang magnanakaw kasama si Ataman Kudeyar ay nanirahan sa kagubatan at nagnakawan ng mga tao. Ngunit hindi nagtagal ay nagsimulang isipin ng magnanakaw ang mga taong napatay niya, at nagsimula siyang hilingin sa Panginoon na patawarin ang kanyang mga kasalanan. Upang mabayaran ang kanyang mga kasalanan, kinailangan ni Kudeyar na putulin ang isang puno ng oak gamit ang parehong kamay at ang parehong kutsilyo na ginamit niya sa pagpatay ng mga tao. Habang sinimulan niyang makita, dumaan si Pan Glukhovsky, na pinarangalan lamang ang mga kababaihan, alak at ginto, ngunit nang walang awa ay pinahirapan niya, pinahirapan at binitay ang mga lalaki. Sa galit, tinusok ni Kudeyar ang isang kutsilyo sa puso ng makasalanan. Ang pasanin ng mga kasalanan ay agad na nahulog.
LUMA AT BAGO
Lutang si Jona. Nagtatalo na naman ang mga magsasaka tungkol sa mga kasalanan. Isinalaysay ni Ignat Prokhorov ang kuwento ng isang testamento kung saan ang walong libong serf ay napalaya sana kung hindi ito ibinenta ng pinuno.
Dumating sa cart ang sundalong si Ovsyannikov at ang kanyang pamangking si Ustinyushka. Si Ovsyannikov ay kumanta ng isang kanta tungkol sa kung paano walang katotohanan. Ayaw nilang bigyan ng pensiyon ang sundalo, ngunit paulit-ulit siyang nasugatan sa maraming laban.
MAGANDANG PANAHON - MAGANDANG KANTA
Inuwi nina Savva at Grisha ang kanilang ama at kumanta ng isang kanta tungkol sa kung paano mauna ang kalayaan. Pumunta si Grisha sa bukid at naalala ang kanyang ina. Kumanta ng isang awit tungkol sa kinabukasan ng bansa. Nakita ni Grigory ang isang barge hauler at inaawit ang kantang "Rus", na tinatawag ang kanyang ina.
Ang “Who Lives Well in Rus'” ay isang akdang tinatangkilik aktibidad sa pagsulat Nekrasova. Ang gawain sa tula ay natanto 3 taon pagkatapos ng isang makabuluhang kaganapan tulad ng pag-aalis ng serfdom. Ito ang nagpasiya sa mga problema ng aklat, kung saan ipinahayag ng may-akda ang buong buhay ng mga tao, na nabigla sa kalayaang ibinigay sa kanila. Sa ibaba ay nagbibigay kami ng buod ng tekstong pinag-uusapan, kabanata bawat kabanata at ito, upang mas madaling ma-navigate ninyo, mahal na mga mambabasa, ang masalimuot, pilosopiko, ngunit hindi kapani-paniwalang kawili-wili at kamangha-manghang gawain.
Prologue
Nagsimula ang kwento sa pagkikita ng pitong lalaki mula sa mga nayon na may mga makahulugang pangalan(halimbawa, Dyryavina, Gorelova, Razutova, atbp.), na nagtataka kung sino ang masayang nakatira sa lupain ng Russia. Ang bawat isa sa kanila ay naglalagay ng kanyang sariling bersyon, sa gayon ay nagsisimula ng isang hindi pagkakaunawaan. Samantala, malapit na ang gabi, nagpasya ang mga lalaki na kumuha ng vodka, magsindi ng apoy at patuloy na alamin kung sino sa kanila ang tama.
Sa lalong madaling panahon ang tanong ay humantong sa mga lalaki sa isang patay na dulo, nagsimula sila ng away, at sa oras na ito ay nahuli ni Pakhom ang isang maliit na sisiw, pagkatapos ay lumipad ang ina ng sisiw at humiling na palayain, na nangangako bilang kapalit upang sabihin kung saan ka makakakuha ng sarili. -binuo na mantel. Ginawa ng mga magsasaka ang lahat ng sinabi sa kanila ng warbler, at ang isang mantel na may lahat ng mga pinggan ay inilatag sa harap nila. Napagdesisyunan nila sa kapistahan na hangga't hindi sila nakakahanap ng sagot sa tanong, hindi sila magpapahinga. At pumunta sila sa kalsada upang hanapin ang masuwerteng isa sa kanilang miserableng lupang tinubuan.
Kabanata I. Pop
Ang mga magsasaka ay nagsimulang maghanap ng isang masayang tao. Naglalakad sila sa mga steppes, mga bukid, mga nakaraang lawa at ilog, nakakatugon sa iba't ibang tao: mula sa mahirap hanggang sa mayaman.
Nakasalubong nila ang mga sundalo, nagtanong sa kanila ng kanilang tanong, at bilang tugon ay natanggap nila na "ang mga sundalo ay nag-aahit gamit ang isang awl, Ang mga sundalo ay nagpapainit sa kanilang sarili sa usok - Anong kaligayahan ang mayroon? " Dumaan sila sa pari at tinanong siya ng parehong tanong. Ipinapangatuwiran niya na ang kaligayahan ay hindi nakasalalay sa karangyaan, kapayapaan at kagalingan. Sinabi niya na wala siyang mga benepisyong ito, na ang kanyang anak ay hindi marunong magbasa at magsulat, na palagi niyang nakikitang umiiyak sa mga kabaong - anong uri ng kaunlaran iyon? Ipinaliwanag ni Pop na dati siyang dumadalo sa mga mayayamang kasalan, at kumikita mula rito, ngunit ngayon ay nawala na ito. Natapos kong sabihin na maaaring napakahirap na pumunta ka sa isang pamilyang magsasaka upang ilibing ang naghahanapbuhay, ngunit walang makukuha mula sa kanila. Natapos ang pagsasalita ng pari, yumuko at gumala, ngunit ang mga lalaki ay nasa kalituhan.
Kabanata II. Patas ng bansa
Mainit na araw. Ang mga lalaki ay naglalakad at nag-uusap sa isa't isa, napansin na ang lahat sa paligid ay walang laman. Nakasalubong nila ang isang pilgrim na naghuhugas ng kabayo sa ilog at nalaman kung saan nagpunta ang mga tao mula sa nayon, at tumugon siya na ang lahat ay nasa perya sa nayon ng Kuzminskaya. Pumunta doon ang mga magsasaka at nakikita ang mga taong naglalakad.
Napansin nila ang isang matandang lalaki na humihingi sa mga tao ng dalawang hryvnia. Wala akong sapat na pambili ng regalo ng apo ko. Nakita rin nila ang master na bumibili ng bota para sa apo ng isang pulubi. Lahat ay makikita sa peryahang ito: pagkain, libro, alahas.
Kabanata III. gabing lasing
Pitong lalaki ang nagpatuloy sa kanilang paglalakbay, dahil ang sagot sa tanong ay hindi pa nahahanap. Naririnig nila ang pangangatwiran ng iba't ibang lasing na magsasaka.
Ang atensyon ng pitong magsasaka ay iginuhit kay Pavlusha Veretennikov, na isinulat sa isang kuwaderno ang lahat ng mga kuwento, kasabihan at kanta na narinig niya mula sa mga magsasaka. Nang makumpleto ang trabaho, sinimulan ng lalaki na sisihin ang mga tao para sa paglalasing at bastos na pag-uugali, bilang tugon narinig niya na darating ang kalungkutan at ang mga tapat na tao ay magiging malungkot kung tumigil sila sa pag-inom.
Kabanata IV. Masaya
Hindi umalma ang mga lalaki at nagpatuloy ang paghahanap. Kaya, inaakit nila ang mga tao, sumisigaw: “Lumabas kayo nang masaya! Magbubuhos kami ng vodka! " Nagtipon-tipon ang mga matapat na tao at nagsimulang malaman kung sino ang masaya. Sa huli, naiintindihan nila na ang kaligayahan para sa isang simpleng tao ay na kahit minsan ay ganap siyang busog, at ang Diyos ay tumutulong sa mahihirap na panahon, ang iba ay gagana.
Susunod, ang mga lalaki ay pinayuhan na hanapin si Ermila Girin, bago sabihin sa kanila ang kuwento kung paano ang lahat ng mga tao ng Ermila ay nangolekta ng pera para sa gilingan, kung paano niya ibinalik ang bawat sentimo, kung gaano siya katapat sa kanila. Nagpasya ang mga manlalakbay na pumunta sa Girin, ngunit nalaman na siya ay nasa bilangguan. Dagdag pa, ang kuwento tungkol sa taong ito ay nagambala.
Kabanata V. May-ari ng lupa
Sa kanilang paglalakbay, nakilala ng mga manlalakbay ang may-ari ng lupa na si Obolt Obolduev, na sa una ay napagkamalan silang mga magnanakaw at pinagbantaan sila ng isang pistol, ngunit pagkatapos ay nagsimulang magkuwento tungkol sa kanyang pamilya.
Sinimulan niyang alalahanin ang masaganang kapistahan, panaginip tungkol sa mga tagapaglingkod, at ang kanyang kapangyarihan, ngunit ngayon ang gayong buhay ay imposible. Ang may-ari ng lupa ay nagrereklamo tungkol sa nakakapagod na mga taon na dumating, na hindi siya mabubuhay ayon sa ganoong gawain, at samantala ang mga tao ay nakikiramay.
Ikalawang bahagi
Huli. Kabanata (I; II; III)
Ang mga lalaki ay gumagala, hindi sumusuko sa kanilang pagnanais na makahanap ng isang taong masaya. Lumabas sila sa pampang ng Volga at nakakita ng dayami sa harap nila. Napansin nila ang tatlong bangka kung saan nakaupo ang pamilya ng amo. Tumingin sila sa kanila at nagulat: ang serfdom ay tinanggal na, ngunit sa kanila ang lahat ay parang walang reporma.
Ang may buhok na matanda na si Utyatin, nang malaman ang tungkol sa kalooban ng mga magsasaka, ay nangako na bawian ang kanyang mga anak ng kanilang pera, at upang maiwasang mangyari ito, gumawa sila ng isang simpleng plano: nakiusap sila sa mga magsasaka na ipasa ang kanilang sarili bilang mga serf, at bilang kapalit, pagkatapos ng kamatayan ng amo, bibigyan nila sila ng pinakamagandang parang. Nang malaman na ang mga tao ay nanatili sa kapangyarihan ni Utyatin, agad siyang naging mas mabait at lumakas. Tinanggap ng lahat ang kanilang tungkulin, ngunit hindi naitago ni Agap Petrov ang kanyang kawalang-kasiyahan at nagreklamo sa may-ari ng lupa, kung saan siya ay sinentensiyahan ng paghagupit. Pinaglaruan siya ng mga magsasaka, ngunit pagkatapos ng gayong kahihiyan, nalasing si Agap at namatay.
Kaya't ang master ay naghagis ng isang piging, kung saan pinuri niya ang serfdom, pagkatapos nito ang bayani ay nahiga sa bangka at ibinigay ang multo. Ang mga tao ay nagagalak na ang prinsipe ay namatay, ang mga magsasaka ay nagsimulang maghintay para sa katuparan ng kanilang mga pangako, ngunit walang nagbigay ng parang.
Ikatlong bahagi
Babaeng Magsasaka: Prologue at Kabanata 1-8
Sa pagpapatuloy ng paghahanap ng taong nakakaalam ng kaligayahan ng tao, nagpasya ang 7 lalaki na hanapin ang isa sa mga babae. Ipinadala sila sa isang babaeng nagngangalang Korchagina Matryona Timofeevna. Mula sa kanya natutunan ng mga magsasaka ang napakalungkot at mahirap na kapalaran ng pangunahing tauhang babae. Mula sa kuwento, naiintindihan ng mga lalaki na lamang sa bahay ng ama nalaman niya ang kaligayahan, at sa pag-aasawa, napahamak siya mahirap na buhay, dahil hindi siya nagustuhan ng kanyang mga bagong kamag-anak. Ang tunay na damdamin ng pag-ibig ay hindi naghari ng mahabang panahon sa pagitan ni Matryona at ng kanyang kasintahan: umalis siya upang magtrabaho, at iniwan ang kanyang asawa upang mag-asikaso ng sambahayan. Hindi alam ni Matryona ang pagkapagod, nagtatrabaho siya araw at gabi upang suportahan ang kanyang pamilya at anak na si Demushka - isang sinag ng pag-asa at kagalakan sa kanyang mahirap na buhay. bahagi ng babae. Binabantayan siya ni Del. Savely - ang tanging tao na bagong pamilya sinuportahan siya. Ang kanyang kapalaran ay hindi mas madali: sa sandaling pinatay niya at ng kanyang mga kasama ang tagapamahala dahil sinira niya ang kanilang nayon. Para sa pagpatay, ang lalaki ay napunta sa mahirap na trabaho, mula sa kung saan siya ay lumitaw na may sakit at mahina. Sinisiraan siya ng kanyang mga kamag-anak dahil dito.
Isang araw isang kasawian ang dumating sa kanya: ang bata ay kinakain ng mga baboy. Hindi siya pinansin ni lolo. Isang tunay na suntok para sa isang babae! Hindi niya makakalimutan ang kanyang anak, kahit na lumitaw na ang ibang mga bata. Isang araw, tinanggap pa niya ang isang palo, tinutulungan ang kanyang anak na makalabas. Ibinigay niya ang mga tupa sa isang gutom na lobo dahil sa awa, at gusto nila siyang hagupitin sa publiko, isang walong taong gulang na batang lalaki.
At narito ang isang bagong problema! Ang asawa ay hinikayat, at walang mamagitan. Pagkatapos ay pumunta si Matryona sa opisyal upang hingin ang kanyang asawa, dahil siya lamang ang nag-iisang breadwinner para sa pamilya. Natagpuan niya ang kanyang asawa, at tinulungan ng ginang ang babaeng magsasaka - ang pamilya ay naiwang mag-isa. Para sa pangyayaring ito, binansagan ang pangunahing tauhang babae na masuwerte.
Ngayon, isinakripisyo ni Matryona Timofeevna ang kanyang sarili para sa kanyang lumalaking mga anak. Hindi madali ang buhay para sa "maswerte". Ang patuloy na pakikibaka para sa kanyang pamilya, asawa at mga anak ay "nagbasag" kay Matryona Korchagina. Bilang resulta, siya ay bumulalas: "Hindi isang bagay na naghahanap ng isang maligayang babae sa mga kababaihan!"
Pista para sa buong mundo
Ang aksyon ay nagaganap sa mga pampang ng Volga, malapit sa nayon ng Vakhlachina. Isang malaking piging ang inorganisa dito, kung saan huminto ang 7 lalaki, naghahanap ng isang masayang lalaki.
Dito mo makikilala ang iba't ibang uri ng mga bayani na nagsasalaysay ng kanilang mga kapalaran. Lahat ay may mabigat na pasanin sa kanilang mga balikat mga pangyayari sa buhay, na, tulad ng isang hindi gumaling na peklat, ay nagpaparamdam sa sarili. Binibigyan sila ng pangangatwiran tungkol sa kung ano ang buhay, kung ano ang landas ng isang ordinaryong magsasaka at kung paano nabubuhay ang mga tao.
Epilogue. Grisha Dobrosklonov
Isang makabuluhang bayani ng fragment na ito ay si Grisha Dobrosklonov. Malalaman din ng mambabasa ang mayamang kasaysayan nito mula sa kabanata na "Isang piging para sa buong mundo." Tinapos ng manunulat ang kabanata na isinasaalang-alang sa pangangatwiran ng bayani tungkol sa kapalaran ng mga tao, tungkol sa kung ano ang susunod na mangyayari sa kanila. At ang lahat ng mga kaisipang ito ay nagsimulang ibuhos sa mga kanta tungkol sa mga tao at Rus ', ang suporta na nakita niya sa pagkakaisa ng mga tao, dahil naglalaman ito ng dakilang kapangyarihan, na hindi natatakot sa pinakamalaking kahirapan.
Iyon na iyon masayang tao, dahil nabubuhay siya para sa isang mataas at dalisay na layunin - upang maibsan ang mahirap na kalagayan ng kanyang mga kababayan. Bagama't pinaghahandaan siya ng tadhana ng pagpapatapon, pagpapatapon, pagkonsumo, handa pa rin niyang tanggapin ang pasanin na ito alang-alang sa pagtupad sa kanyang pangarap - ang kaunlaran ng kanyang tinubuang lupa.
Interesting? I-save ito sa iyong dingding!
Isang araw, pitong lalaki - kamakailang mga serf, at ngayon ay pansamantalang obligado "mula sa mga katabing nayon - Zaplatova, Dyryavina, Razutova, Znobishina, Gorelova, Neyolova, Neurozhaika, atbp. Sa halip na pumunta sa kanilang sariling paraan, nagsimula ang mga lalaki ng pagtatalo tungkol sa kung sino ang namumuhay nang masaya at malaya sa Rus'. Ang bawat isa sa kanila ay humahatol sa kanyang sariling paraan kung sino ang pangunahing masuwerteng tao sa Rus': isang may-ari ng lupa, isang opisyal, isang pari, isang mangangalakal, isang marangal na boyar, isang ministro ng mga soberanya o isang tsar.
Habang nagtatalo, hindi nila napansin na tatlumpung milya na pala ang kanilang tinahak. Nang makitang huli na ang lahat para makauwi, nag-apoy ang mga lalaki at ipinagpatuloy ang pagtatalo tungkol sa vodka - na, siyempre, unti-unting nagiging away. Ngunit ang away ay hindi nakakatulong sa pagresolba sa isyu na ikinababahala ng mga lalaki.
Ang solusyon ay natagpuan nang hindi inaasahan: ang isa sa mga lalaki, si Pakhom, ay nakahuli ng isang warbler na sisiw, at upang palayain ang sisiw, sinabi ng warbler sa mga lalaki kung saan sila makakahanap ng self-assembled tablecloth. Ngayon ang mga lalaki ay binibigyan ng tinapay, vodka, mga pipino, kvass, tsaa - sa isang salita, lahat ng kailangan nila para sa isang mahabang paglalakbay. At bukod sa, isang self-assembled tablecloth ang mag-aayos at maglalaba ng kanilang mga damit! Nang matanggap ang lahat ng mga benepisyong ito, ang mga lalaki ay sumumpa na alamin "kung sino ang namumuhay nang masaya at malaya sa Rus'."
Ang unang posibleng "maswerteng tao" na makakasalubong nila sa daan ay isang pari. (Hindi tama na magtanong tungkol sa kaligayahan ang mga kawal at pulubi na kanilang nakilala!) Ngunit ang sagot ng pari sa tanong kung matamis ba ang kanyang buhay ay nabigo ang mga lalaki. Sumasang-ayon sila sa pari na ang kaligayahan ay nasa kapayapaan, kayamanan at dangal. Ngunit ang pari ay hindi nagtataglay ng alinman sa mga benepisyong ito. Sa paggawa ng dayami, sa pag-aani, sa patay na gabi ng taglagas, sa matinding hamog na nagyelo, dapat siyang pumunta sa kung saan naroon ang mga may sakit, namamatay at mga ipinanganak. At sa tuwing sumasakit ang kanyang kaluluwa sa nakikitang paghikbi ng libing at kalungkutan ng ulila - kaya't hindi umaangat ang kanyang kamay upang kumuha ng mga baryang tanso - isang kaawa-awang gantimpala para sa hinihingi. Ang mga may-ari ng lupa, na dati ay nanirahan sa mga ari-arian ng pamilya at nagpakasal dito, bininyagan ang mga bata, inilibing ang mga patay, ngayon ay nakakalat hindi lamang sa buong Rus', kundi pati na rin sa malayong mga dayuhang lupain; walang pag-asa ang kanilang kabayaran. Buweno, ang mga lalaki mismo ang nakakaalam kung gaano karaming karangalan ang nararapat sa pari: nahihiya sila kapag sinisiraan siya ng pari dahil sa mga malalaswang kanta at insulto sa mga pari.
Napagtatanto na ang paring Ruso ay hindi isa sa mga mapalad, ang mga lalaki ay pumunta sa isang holiday fair sa trading village ng Kuzminskoye upang tanungin ang mga tao tungkol sa kaligayahan. Sa isang mayaman at maruming nayon ay may dalawang simbahan, isang mahigpit na boarded house na may karatulang "paaralan", isang kubo ng paramedic, isang maruming hotel. Ngunit higit sa lahat sa nayon ay may mga establisyimento ng pag-inom, sa bawat isa ay halos wala silang oras upang makayanan ang mga uhaw na tao. Ang matandang si Vavila ay hindi makabili ng sapatos na balat ng kambing para sa kanyang apo dahil nainom niya ang kanyang sarili sa isang sentimos. Mabuti na si Pavlusha Veretennikov, isang mahilig sa mga awiting Ruso, na tinatawag ng lahat na "master" sa ilang kadahilanan, ay bumili sa kanya ng mahalagang regalo.
Ang mga lalaking gumagala ay nanonood ng nakakatawang Petrushka, panoorin kung paano nag-iimbak ng mga libro ang mga babae - ngunit hindi sina Belinsky at Gogol, ngunit mga larawan ng mga hindi kilalang matabang heneral at mga gawa tungkol sa "panginoon kong hangal." Nakikita rin nila kung paano nagtatapos ang isang abalang araw ng pangangalakal: laganap na paglalasing, mga away sa pag-uwi. Gayunpaman, ang mga magsasaka ay nagagalit sa pagtatangka ni Pavlusha Veretennikov na sukatin ang magsasaka laban sa pamantayan ng master. Sa kanilang opinyon, imposible para sa isang matino na tao na manirahan sa Rus': hindi niya matitiis ang alinman sa backbreaking na paggawa o kasawian ng magsasaka; nang hindi umiinom dahil sa galit kaluluwa ng magsasaka Umuulan ng madugong ulan. Ang mga salitang ito ay kinumpirma ni Yakim Nagoy mula sa nayon ng Bosovo - isa sa mga "nagtatrabaho hanggang sa sila ay mamatay, umiinom hanggang sa sila ay mamatay." Naniniwala si Yakim na ang mga baboy lamang ang naglalakad sa lupa at hindi nakakakita ng langit. Sa panahon ng sunog, siya mismo ay hindi nag-save ng pera na naipon niya sa buong buhay niya, ngunit ang walang silbi at minamahal na mga larawan na nakasabit sa kubo; natitiyak niya na sa pagtigil ng paglalasing, malaking kalungkutan ang darating kay Rus'.
Ang mga lalaking gumagala ay hindi nawawalan ng pag-asa na makahanap ng mga taong maayos ang pamumuhay sa Rus'. Ngunit kahit sa pangakong pagbibigay ng libreng tubig sa mga mapapalad, nabigo silang mahanap ang mga ito. Para sa kapakanan ng libreng alak, kapwa ang labis na trabahong manggagawa, ang paralisadong dating lingkod na gumugol ng apatnapung taon sa pagdila sa mga plato ng panginoon gamit ang pinakamahusay na French truffle, at maging ang mga basag-basag na pulubi ay handa na ipahayag ang kanilang sarili na masuwerte.
Sa wakas, may nagsabi sa kanila ng kuwento ni Yermil Girin, ang alkalde sa ari-arian ni Prinsipe Yurlov, na nakakuha ng pangkalahatang paggalang sa kanyang katarungan at katapatan. Nang kailanganin ni Girin ang pera para makabili ng gilingan, ipinahiram ito ng mga lalaki sa kanya nang hindi man lang nangangailangan ng resibo. Ngunit si Yermil ay hindi nasisiyahan ngayon: pagkatapos ng pag-aalsa ng magsasaka, siya ay nasa bilangguan.
Ang namumulang animnapung taong gulang na may-ari ng lupa na si Gavrila Obolt-Obolduev ay nagsasabi sa mga gumagala na magsasaka tungkol sa kasawiang sinapit ng mga maharlika pagkatapos ng reporma ng magsasaka. Naaalala niya kung paano sa mga lumang araw ang lahat ay nilibang ang panginoon: mga nayon, kagubatan, mga bukid, mga aktor ng alipin, mga musikero, mga mangangaso, na ganap na pag-aari niya. Si Obolt-Obolduev ay nagsasalita nang may damdamin tungkol sa kung paano sa labindalawang pista opisyal ay inanyayahan niya ang kanyang mga serf na manalangin sa bahay ng panginoon - sa kabila ng katotohanan na pagkatapos nito ay kailangan niyang itaboy ang mga kababaihan mula sa buong estate upang hugasan ang mga sahig.
At kahit na alam ng mga lalaki mismo na ang buhay sa serfdom ay malayo sa idyll na inilalarawan ni Obolduev, naiintindihan pa rin nila: ang mahusay na kadena ng serfdom, na nasira, ay tumama sa parehong panginoon, na agad na binawian ng kanyang karaniwang paraan ng pamumuhay, at ang magsasaka.
Desperado na makahanap ng taong masaya sa mga lalaki, nagpasya ang mga gumagala na tanungin ang mga babae. Naaalala ng mga nakapaligid na magsasaka na si Matryona Timofeevna Korchagina ay nakatira sa nayon ng Klin, na itinuturing ng lahat na mapalad. Pero iba ang iniisip ni Matryona. Bilang kumpirmasyon, ikinuwento niya sa mga gumagala ang kuwento ng kanyang buhay.
Bago ang kanyang kasal, si Matryona ay nanirahan sa isang teetotal at mayamang pamilyang magsasaka. Nagpakasal siya sa isang gumagawa ng kalan mula sa isang banyagang nayon, si Philip Korchagin. Ngunit ang tanging masayang gabi para sa kanya ay ang gabing iyon nang hikayatin ng nobyo si Matryona na pakasalan siya; pagkatapos ay nagsimula ang karaniwang walang pag-asa na buhay ng isang babaeng nayon. Totoo, minahal siya ng kanyang asawa at pinalo siya nang isang beses, ngunit sa lalong madaling panahon siya ay nagtrabaho sa St. Petersburg, at si Matryona ay napilitang magtiis ng mga insulto sa pamilya ng kanyang biyenan. Ang tanging naawa kay Matryona ay si lolo Savely, na nabubuhay sa pamilya pagkatapos ng hirap sa trabaho, kung saan nauwi siya sa pagpatay sa isang kinasusuklaman na manager ng Aleman. Sinabi ni Savely kay Matryona kung ano ang kabayanihan ng Russia: imposibleng talunin ang isang magsasaka, dahil siya ay "baluktot, ngunit hindi nasira."
Ang pagsilang ng unang anak ni Demushka ay nagpapaliwanag sa buhay ni Matryona. Ngunit hindi nagtagal ay pinagbawalan siya ng kanyang biyenan na dalhin ang bata sa bukid, at hindi binantayan ng matandang lolo na si Savely ang sanggol at pinakain ito sa mga baboy. Sa harap ng mga mata ni Matryona, ang mga hukom na nagmula sa lungsod ay nagsagawa ng autopsy sa kanyang anak. Hindi makalimutan ni Matryona ang kanyang panganay, bagaman pagkatapos nito ay nagkaroon siya ng limang anak na lalaki. Ang isa sa kanila, ang pastol na si Fedot, ay minsang pinahintulutan ang isang babaeng lobo na magdala ng isang tupa. Tinanggap ni Matryona ang parusang itinalaga sa kanyang anak. Pagkatapos, buntis sa kanyang anak na si Liodor, napilitan siyang pumunta sa lungsod upang humingi ng hustisya: ang kanyang asawa, na lumabag sa mga batas, ay dinala sa hukbo. Si Matryona ay tinulungan noon ng gobernador Elena Alexandrovna, na ipinagdarasal ngayon ng buong pamilya.
Sa lahat ng pamantayan ng magsasaka, ang buhay ni Matryona Korchagina ay maituturing na masaya. Ngunit tungkol sa hindi nakikita mental na bagyo Imposibleng sabihin ang kuwento na dumaan sa babaeng ito - tulad ng tungkol sa hindi nabayarang mga mortal na hinaing, at tungkol sa dugo ng panganay. Si Matryona Timofeevna ay kumbinsido na ang isang babaeng magsasaka ng Russia ay hindi maaaring maging masaya, dahil ang mga susi sa kanyang kaligayahan at malayang kalooban ay nawala sa Diyos mismo.
Sa taas ng paggawa ng hay, ang mga gumagala ay pumupunta sa Volga. Dito nila nasaksihan ang kakaibang eksena. Isang marangal na pamilya ang lumalangoy sa dalampasigan sakay ng tatlong bangka. Ang mga tagagapas, na nakaupo pa lamang upang magpahinga, ay agad na tumalon upang ipakita sa matandang amo ang kanilang kasigasigan. Lumalabas na tinutulungan ng mga magsasaka ng nayon ng Vakhlachina ang mga tagapagmana na itago ang pag-aalis ng serfdom mula sa baliw na may-ari ng lupa na si Utyatin. Ang mga kamag-anak ng Last-Duckling ay nangangako sa mga lalaki ng floodplain na parang para dito. Ngunit pagkatapos ng pinakahihintay na kamatayan ng Huling Isa, nakalimutan ng mga tagapagmana ang kanilang mga pangako, at ang buong pagganap ng magsasaka ay naging walang kabuluhan.
Dito, malapit sa nayon ng Vakhlachina, ang mga gumagala ay nakikinig sa mga kanta ng magsasaka - corvée, gutom, sundalo, maalat - at mga kuwento tungkol sa serfdom. Ang isa sa mga kwentong ito ay tungkol sa huwarang alipin na si Yakov the Faithful. Ang tanging kagalakan ni Yakov ay nakalulugod sa kanyang panginoon, ang maliit na may-ari ng lupa na si Polivanov. Ang Tyrant Polivanov, bilang pasasalamat, ay tinamaan si Yakov sa kanyang sakong, na pumukaw ng higit na pagmamahal sa kaluluwa ng alipin. Habang tumatanda si Polivanov, nanghina ang kanyang mga binti, at nagsimulang sundan siya ni Yakov na parang bata. Ngunit nang ang pamangkin ni Yakov, si Grisha, ay nagpasya na pakasalan ang magandang serf na si Arisha, si Polivanov, dahil sa paninibugho, ay nagbigay sa lalaki bilang isang recruit. Nagsimulang uminom si Yakov, ngunit sa lalong madaling panahon ay bumalik sa master. Gayunpaman, nagawa niyang maghiganti kay Polivanov - ang tanging paraan na magagamit niya, ang alipin. Nang dalhin ang master sa kagubatan, ibinitin ni Yakov ang kanyang sarili sa itaas niya sa isang puno ng pino. Nagpalipas ng gabi si Polivanov sa ilalim ng kanyang bangkay tapat na alipin, itinataboy ang mga ibon at lobo sa mga daing ng katakutan.
Ang isa pang kuwento - tungkol sa dalawang dakilang makasalanan - ay sinabi sa mga lalaki ng gumagala ng Diyos na si Jonah Lyapushkin. Ginising ng Panginoon ang budhi ng pinuno ng mga tulisan na si Kudeyar. Ang magnanakaw ay nagbayad-sala para sa kanyang mga kasalanan sa loob ng mahabang panahon, ngunit lahat ng mga ito ay pinatawad lamang sa kanya pagkatapos niyang, sa matinding galit, pinatay ang malupit na Pan Glukhovsky.
Ang mga gumagala na lalaki ay nakikinig din sa kuwento ng isa pang makasalanan - si Gleb ang matanda, na para sa pera ay itinago ang huling habilin ng yumaong biyudo na admiral, na nagpasya na palayain ang kanyang mga magsasaka.
Ngunit hindi lamang mga taong gumagala ang nag-iisip tungkol sa kaligayahan ng mga tao. Ang anak ng sexton, ang seminarista na si Grisha Dobrosklonov, ay nakatira sa Vakhlachin. Sa kanyang puso, ang pagmamahal sa kanyang yumaong ina ay sumanib sa pagmamahal sa buong Vakhlachina. Sa loob ng labinlimang taon, tiyak na alam ni Grisha kung kanino siya handa na magbigay ng kanyang buhay, kung kanino siya handa na mamatay. Iniisip niya ang lahat ng mahiwagang Rus' bilang isang kahabag-habag, sagana, makapangyarihan at walang kapangyarihan na ina, at inaasahan na ang hindi masisira na puwersa na nararamdaman niya sa kanyang sariling kaluluwa ay makikita pa rin dito. ganyan malalakas na kaluluwa, tulad ni Grisha Dobrosklonov, ang anghel ng awa mismo ay tumatawag sa isang matapat na landas. Ang kapalaran ay naghahanda para sa Grisha "isang maluwalhating landas, isang mahusay na pangalan para sa tagapamagitan ng mga tao, pagkonsumo at Siberia."
Kung alam ng mga gumagala na lalaki kung ano ang nangyayari sa kaluluwa ni Grisha Dobrosklonov, malamang na mauunawaan nila na maaari na silang bumalik sa kanilang katutubong kanlungan, dahil ang layunin ng kanilang paglalakbay ay nakamit.
