Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang pagkakapareho sa sikolohiya ay isa sa mga pangunahing konsepto. Maraming pinag-uusapan ngayon at madalas na nagsasagawa ng pananaliksik na may kaugnayan sa nilalaman ng konseptong ito.

At hindi nakakagulat, dahil ang konsepto na ito ay isang mahalagang bahagi ng buhay ng bawat tao na nagsusumikap para sa taas at ang kanyang sariling kakayahang mabuhay. Upang isipin kung ano ang congruence, kailangan nating suriin ang terminong ito nang mas detalyado. Siyanga pala, hindi ito puro sikolohikal at may iba't ibang kahulugan sa iba't ibang agham.

Pangunahing kahulugan

Ang kahulugan ng konsepto ng "congruence" sa sikolohiya ay tinukoy bilang isang estado ng kumpletong kalayaan. Ito ay kinakailangang sinamahan ng kawalan ng takot o kahihiyan upang ipakita sa iba ang kanilang mga damdamin, habang ang indibidwal ay hindi nakakaramdam ng kahihiyan para sa kanila, at ang kanyang pandiwang, paraverbal at di-berbal na komunikasyon ay magkakaugnay at may. mataas na lebel pag-unlad na malapit sa pagiging perpekto.

Lumalabas na ang isang kaparehong tao ay hindi nahihiyang ipahayag ang kanyang iniisip, at ginagawa niya ito sa paraang lubos na nauunawaan siya ng lahat ng tao sa kanyang paligid. Ito ay nagkakahalaga ng paninirahan nang mas detalyado sa ikalawang bahagi ng kahulugan na aming isinasaalang-alang. Kaya:

• Ang berbal na pananalita ay ang mga ordinaryong salita na sinasabi ng mga tao nang malakas sa proseso ng komunikasyon.
• Ang di-berbal na pananalita ay pangunahing binubuo ng mga kilos at ekspresyon ng mukha. Kung hindi, tinatawag itong body language ng mga psychologist.
• Ang paraverbal na pagsasalita ay malapit na nauugnay sa kakayahan ng isang tao na magsalita, ngunit sa parehong oras ito ay ipinahayag hindi sa mga salita, ngunit higit sa lahat sa intonasyon.

Kaya, ang taong iyon lamang ang tinatawag na congruent, na ang pagsasalita ay magkakaugnay, at ang wika ng katawan at intonasyon ay ganap na tumutugma dito. Sumang-ayon na mas madaling paniwalaan ang isang tao na malinaw na nagpapahayag ng kanyang mga iniisip at gumagamit ng tamang mga kilos kaysa sa isang indibidwal na may hindi maintindihan na hitsura, naka-krus ang mga braso sa kanyang dibdib at hindi maintindihan na pag-ungol.

Tingnan mula sa labas

Kapansin-pansin na ang congruence ay isang katangian ng isang indibidwal na palaging makikita mula sa labas. Gayunpaman, ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit na ang komunikasyon ay dapat na naroroon. Ang konseptong ito ay maaaring tingnan sa iba't ibang anggulo.

Halimbawa, sa pang-araw-araw na buhay ay binabanggit nila ito bilang ang kakayahang makiramay sa ibang tao, at sa sikolohiya ay nangangahulugan ito ng kakayahang makilala nang tama ang mga damdamin ng iyong kausap. Lumalabas na ang congruence ng isang tao ay nakikita ng lahat sa iba't ibang paraan: mas nabubuo ang empatiya, mas nakikita ng taong ito ang congruence ng iba.

Recipe para sa tagumpay

Ayon sa mga psychologist, ang isang kaparehong tao ay maaaring makamit ang lahat sa buhay, maabot ang taas. Ang ganitong mga tao, halimbawa, ay gumagawa ng mabubuti at matagumpay na negosyante. At ito ay medyo natural, dahil ang mga negosyante sa kurso ng kanilang mga aktibidad ay kailangang makipag-usap ng maraming sa mga kasosyo, kasamahan at kliyente.

Kung mas magkatugma ang isang negosyante, mas mapanghikayat siya sa iba, at, bilang isang resulta, ito ay kinakailangang nakakatulong sa pag-unlad ng negosyo. At vice versa. Isipin ang isang insecure, nag-aalala na negosyante - malamang na hindi mo nais na maging kanyang kliyente o, bukod dito, isang kasosyo. Kasabay nito, dapat tandaan na ang congruence ay isang panloob din sikolohikal na kalagayan personalidad, at kung ano ang hitsura ng indibidwal sa harap ng mga taong nakapaligid sa kanya.

Ang congruence at incongruence ay gumaganap ng isang papel hindi lamang sa negosyo, ngunit, sa prinsipyo, sa anumang larangan. buhay ng tao. Ang kakayahang manghikayat at magbigay ng mga talumpati ay napakahalaga para sa mga pulitiko, mga opisyal ng pagpapatupad ng batas, mga guro at mga kinatawan ng iba pang mga propesyon.

Sa pamamagitan ng paraan, ang lahat ng mga kilalang makasaysayang figure ay napaka-congruent na mga tao, kunin ang Lenin, Hitler, Stalin, Napoleon, atbp. Kung hindi nila alam kung paano kumbinsihin, hindi sila halos maakit sa kanilang mga ideya at mamuno sa maraming tao.

Sa personal na buhay

Hiwalay, dapat nating pag-usapan ang kahalagahan ng congruence sa personal na buhay ng isang tao. Siya ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa pakikipag-usap sa mga miyembro ng hindi kabaro. Ang isang taong may tiwala sa kanyang sarili, marunong magsalita ng tama at ipahayag ang kanyang damdamin, palaging mas madaling bumuo ng mga relasyon sa iba.

Magbigay tayo ng isang simpleng halimbawa: kung ang isang lalaki ay sigurado na makakamit niya ang isang babae, kung gayon siya ay magtatagumpay nang mas mahusay kaysa sa isa na mahihiya na ipahayag ang kanyang mga damdamin. Ang pamamaraan ay gumagana tulad nito: ang patas na kasarian, na hindi sinasadya na gumagamit ng kanyang pag-aari ng empatiya, ay tiyak na makakakuha ng pagkakatugma binata at iniisip na ang kanyang kumpiyansa ay sumisimbolo na malamang na gusto siya ng ibang mga babae.

Sa pamamagitan ng paraan, ito ay nagkakahalaga ng pakikipag-usap tungkol sa congruence bilang isang kalidad na mahalaga hindi lamang sa pag-ibig, kundi pati na rin sa mga relasyon sa mga tao sa pangkalahatan. Ang isang taong may kakayahang ipahayag nang tama ang kanyang mga damdamin at iniisip ay nagtatamasa ng nararapat na paggalang at nagbibigay ng higit na kumpiyansa kaysa sa sinumang indibidwal na sarado sa kanyang sarili. Ang mga magkakasamang tao ay laging maraming kaibigan at kakilala, at sa pangkalahatan ay mga kakilala lamang.

Sinasabi ng mga psychologist na ang congruence ay isang kalidad na hindi likas. Maaari mong paunlarin ito sa iyong sarili, ngunit para dito kailangan mong magtrabaho nang husto sa iyong sarili. Ang pangunahing paraan upang maging magkatugma ay ang higit na pakikisalamuha sa mga ganitong tao at gayahin sila. Ngunit sa parehong oras, hindi ka maaaring pumunta ng masyadong malayo, kung hindi, maaari mong mawala ang iyong mga personal na katangian ganap na katulad ng mga nakapaligid sa iyo. May-akda: Elena Ragozina

   KONGRUENCE (Sa. 315) - 1) ang kakayahan ng isang tao sa hindi mapanghusgang pagtanggap, kamalayan sa kanilang tunay na damdamin, karanasan at problema, pati na rin ang kanilang sapat na pagpapahayag sa pag-uugali at pananalita; 2) ang pagkakataon ng mga pagtatasa na ibinigay ng isang tao sa ilang bagay at isa pang tao na sinusuri din ang bagay na ito. Ang termino, tulad ng marami pang iba, ay medyo kamakailang hiniram mula sa ng wikang Ingles at wala sa karamihan ng mga domestic psychological na diksyunaryo. Gayunpaman, sa leksikon mga praktikal na psychologist siya ay nasa mga nakaraang taon ay ginagamit nang higit at mas madalas (halos eksklusibo sa unang kahulugan).

salitang Ingles pagkakatugma nanggaling sa latin congruens, sa genitive case congruentis- proporsyonal, naaangkop, kaayon, at nangangahulugan ng pagsunod, pagsang-ayon (halimbawa, pagsunod sa batas, atbp.). Ang salitang ito ay ginagamit sa iba't ibang larangan siyentipikong kaalaman, lalo na sa matematika, kung saan nangangahulugan ito ng pagkakapantay-pantay ng mga segment, anggulo, tatsulok at iba pang figure sa elementarya na geometry. Sa physics, ang congruence ay nauunawaan bilang quantitative equivalence ng qualitatively equivalent states ng isang proseso. Sa isang tiyak na kahulugan, ang termino ay ginagamit din sa medisina, na hindi naman nakakagulat, dahil sa tradisyonal na Latinization ng medikal na terminolohiya.

Sa kalagitnaan ng XX siglo. Upang maipaliwanag ang iba't ibang mga phenomena ng panlipunang pag-uugali, ang iba't ibang mga may-akda ay nagmungkahi ng ilang mga teorya na magkatulad sa nilalaman at nagkakaisa sa panlipunang sikolohiya sa ilalim ng pangkalahatang pangalan ng "cognitive correspondence theory". Ito ang teorya ng communicative acts ni T. Newcomb, ang theory of structural balance ni F. Haider, pati na rin ang pinakasikat sa ating bansa (at inilarawan sa ilang detalye sa ilang publikasyon ng School Psychologist) Ang teorya ni L. Festinger ng cognitive dissonance. Hindi kumpleto ang seryeng ito nang hindi binabanggit ang teorya ng congruence nina Osgood at Tannenbaum, na binuo nang hiwalay sa iba at unang ipinakita sa isang publikasyon noong 1955. Gaya ng itinuturo ni G.M. Andreeva, "ang terminong "congruence", na ipinakilala nina Osgood at Tannenbaum, ay kasingkahulugan ng terminong "balanse" Heider o "consonance" ni Festinger. Marahil ang pinakatumpak na pagsasalin ng salita sa Ruso ay "nagkataon", ngunit may tradisyon na gamitin ang termino nang walang pagsasalin" (Andreeva G.M. at iba pa. Modernong sikolohiyang panlipunan sa Kanluran. M., 1978. S. 134).

Ang pangunahing ideya ng lahat ng mga teorya ng cognitive correspondence ay ang cognitive structure ng isang tao ay hindi maaaring maging hindi balanse, hindi magkatugma, ngunit kung ito ay maganap, kung gayon mayroong isang kagyat na ugali na baguhin ang estado na ito at ibalik ang panloob na sulat ng cognitive system. muli. Kaya, ang teorya ng mga kilos na pangkomunikasyon ni Newcomb ay nagmumungkahi na para sa isang tao, isang paraan ng pagtagumpayan ang kakulangan sa ginhawa na dulot ng isang pagkakaiba sa pagitan ng saloobin sa ibang tao at ang kanyang saloobin sa isang karaniwang bagay para sa kanila ay ang pagbuo ng komunikasyon sa pagitan ng mga kasosyo, kung saan ang posisyon ng isa sa mga ito ay nagbabago at sa gayon ay nagpapanumbalik ng pagkakaayon. Ang pangunahing tesis ng teorya ng congruence nina Osgood at Tannenbaum ay upang makamit ang isang sulat sa cognitive structure ng perceiving na paksa, sabay-sabay niyang binabago ang kanyang saloobin sa ibang tao at sa bagay na pareho nilang sinusuri.

Kadalasan, ang teoryang ito ay praktikal na gamit sa larangan ng komunikasyon, ayon sa pagkakabanggit, at karaniwang ibinibigay ang mga halimbawa mula sa lugar na ito.

Sa pamamagitan ng paraan, ang isa pang aspeto ng hindi pangkaraniwang bagay na ito ay kapag ang isang taong hindi kasiya-siya sa atin ay nagpapakita ng isang disposisyon sa kung ano ang gusto din natin, ang ating pagkamuhi sa kanya ay nababawasan, at maaaring mapalitan pa ng simpatiya. Gayunpaman, kahit na si La Rochefoucauld ay nakakuha ng pansin dito: "Karapat-dapat na purihin tayo para sa isang tanga, dahil hindi na siya mukhang hangal." Dito, sa pamamagitan ng paraan, narito ang isang bagay na dapat isipin. Bilang isang tuntunin, kami ay kumbinsido na ang aming mga pananaw at hilig ay ibinabahagi pangunahin ng mga karapat-dapat na tao. Hindi ba't dahil maganda sila sa amin kaya magkapantay ang aming mga mata? Ang isang mas matino na view dito ay magiging lubhang kapaki-pakinabang. At ang ating mga kalaban ay hindi ganap na mga nonentities at tanga. Marahil ay masyado lang tayong nagmamadali upang ayusin ang hindi natin gusto sa kanilang posisyon at sa kanilang sarili.

Tulad ng para sa teorya ni Rogers, ang konsepto ng congruence ay may ganap na naiibang kahulugan dito kaysa sa panlipunang sikolohiya. Ayon sa kanya sariling kahulugan, “Ang congruence ay isang terminong ginagamit namin upang tukuyin ang eksaktong pagsusulatan sa pagitan ng aming karanasan at ng aming kamalayan. Maaari itong palawigin pa at tukuyin ang pagkakaugnay ng karanasan, kamalayan at komunikasyon. (Rogers K. Isang pagtingin sa psychotherapy. Ang pagbuo ng tao. M., 1994. S. 401). Dito, gayunpaman, dapat isaisip ng isa ang mga kahirapan ng isang literal na pagsasalin ng teksto ni Rogers. Sa katotohanan ay salitang Ingles karanasan(sic) ay nangangahulugang parehong karanasan at karanasan. Marahil ay pinag-uusapan natin ang tungkol sa karanasan pagkatapos ng lahat, sa pamamagitan ng karanasan ay nakasanayan nating maunawaan ang ibang bagay.

Si Rogers mismo ay naglalarawan ng kanyang ideya sa mga halimbawa ng paglalarawan. Isipin na ang isang tao sa isang talakayan kasama ang kanyang kapareha ay nakakaranas ng halatang pangangati at galit, na malinaw na makikita sa kanyang pag-uugali at maging sa mga reaksyon ng physiological. Kasabay nito, siya mismo ay hindi alam ang kanyang nararamdaman at kumbinsido (sa pagtatanggol sa sarili) na siya ay lohikal na nagtatanggol sa kanyang pananaw. Mayroong malinaw na pagkakaiba sa pagitan ng karanasan at ng kanyang pakiramdam sa sarili.

O isipin ang isang tao na gumugol ng gabi sa isang boring na kumpanya, na malinaw na nabigatan ng patay na oras, bukod dito, lubos niyang nalalaman ang pakiramdam ng pagkabagot na nagtataglay sa kanya. Gayunpaman, nang humiwalay siya, sinabi niya: “Naging masaya ako. Napakagandang gabi noon." Dito nagaganap ang hindi pagkakatugma hindi sa pagitan ng karanasan at kamalayan, ngunit sa pagitan ng karanasan at komunikasyon.

Ayon kay Rogers, ang ganitong mismatch ay humahantong sa isang seryosong alitan ng isang tao sa kanyang sarili at nangangailangan ng psychotherapeutic intervention. Ang isang mature na malusog na personalidad ay, una sa lahat, isang kaparehong tao. Nagagawa niyang magkaroon ng kamalayan sa kung ano ang nangyayari sa kanyang kaluluwa, at kumilos alinsunod sa mga karanasang ito. Malinaw na ang congruence ay gumaganap bilang isang mahalagang propesyonal na kalidad ng lahat na ang aktibidad ay konektado sa komunikasyon sa ibang mga tao - una sa lahat, ang mga psychologist mismo, at hindi bababa sa mga guro (lalo na binibigyang-diin ito ni Rogers). "Kung ang guro ay magkatugma, malamang na nakakatulong ito sa pagkuha ng kaalaman. Ang congruence ay nagpapahiwatig na ang guro ay dapat na kung ano talaga siya; bilang karagdagan, dapat siyang magkaroon ng kamalayan sa kanyang saloobin sa ibang tao. Nangangahulugan din na tanggap na niya ang tunay niyang nararamdaman. Kaya, nagiging prangka siya sa pakikitungo sa kanyang mga estudyante. Maaari niyang humanga sa gusto niya at mainis sa mga pag-uusap tungkol sa mga paksang hindi interesado sa kanya. Maaari siyang maging masama at malamig [ guro?!- S.S] o, sa kabaligtaran, sensitibo at nakikiramay. Habang tinatanggap niya ang kanyang nararamdaman na para bang pag-aari sa kanya, hindi na niya kailangang iugnay ang mga ito sa kanyang mga estudyante o igiit na pareho sila ng nararamdaman. Siya- buhay na tao, at hindi isang impersonal na sagisag ng mga kinakailangan ng programa o isang link para sa paglilipat ng kaalaman” (ibid., pp. 347-348).

Isang napaka-seductive na larawan. Ako ay isang buhay na tao, ibig sabihin ay may karapatan akong magalit at malamig, huwag pansinin ang hindi nakakaabala sa akin, upang hayagang magpakita ng poot sa mga hindi ko gusto, atbp.

Dito, gayunpaman, lumitaw ang isang kabalintunaan. Mula pa noong una, kaugalian na isaalang-alang ang isang mahusay na pinalaki, sosyalidad, sibilisadong tao na, na sapat na maipahayag ang kanyang mga damdamin, sa parehong oras ay alam kung paano itago ang mga ito kung kinakailangan, bukod dito, kung minsan ay arbitraryong nagpapakita ng iba, kahit na kabaligtaran. , alinsunod sa mga pamantayang pinagtibay ng kasunduang panlipunan. Mula sa punto ng view ng sentido komun, ang kakayahang sabihin kung ano ang sa tingin mo ay mahalaga, ngunit ito rin ay makabubuting isipin kung ano ang iyong sinasabi.

Sa iba't ibang mga lugar ng buhay, ang terminong "congruence" ay ginagamit, na nagpapahiwatig ng pagkakaugnay ng iba't ibang mga bagay upang umakma sa isa't isa para sa layunin ng paggana ng buong sistema. Sa sikolohiya, maaaring gamitin ang matematika, komunikasyon at iba pang larangan konseptong ito, dahil isa ito sa mga prinsipyo ng pagkakaroon ng buong mundo.

Isang halimbawa ng congruency ay katawan ng tao. Ang bawat organ, glandula ay isang departamento ng buong sistema. At ang sistema, sa turn, ay pare-pareho sa mga aktibidad ng iba pang mga sistema upang sa pangkalahatan ay matiyak ang normal na paggana ng buong organismo.

Ito ay sapat na mahalaga na ang bawat indibidwal na elemento ay nagpapanatili ng pag-andar at istraktura nito, sa kabila ng katotohanan na ang iba pang mga elemento ay may iba't ibang mga pag-andar at istruktura. Ang pag-iingat ng bawat elemento ng "indibidwal" nito, ay nagbibigay-daan dito upang gumanap natatanging gawain, na bilang karagdagan sa gawaing isinagawa ng iba pang mga elemento. Kung magkakaugnay ang iba't ibang elemento at uri ng trabaho, makakamit ang isang karaniwang layunin.

Ang organisasyon para sa pagganap ng isang tiyak na gawain o ang pagkakaloob ng isang serbisyo ay maaari ding tawaging isang solong organismo. Ang bawat indibidwal na tao ay sumasakop sa isang tiyak na posisyon at gumaganap ng isang tiyak na trabaho. Ang kanyang trabaho ay dinadagdagan o ginagamit ng ibang mga empleyado ng kumpanya upang makamit ang isang karaniwang layunin.

Kaya, ang congruence ay mahalaga sa bawat larangan ng buhay.

Ano ang congruence?

Ang mga kasingkahulugan ng congruence ay maaaring tawaging consistency, comparability, proportionality, correspondence, coincidence. Ang konsepto ng congruence ay nagpapahiwatig ng pagkakatugma o pagkakaugnay ng iba't ibang mga bagay na magkatulad sa kanilang istraktura, ilang mga konsepto o gawain, dahil sa kung saan ang isang pangkalahatang integridad o maayos na gawain ay nakakamit.

Kadalasan, ang terminong congruence ay ginagamit sa sikolohiya, kung saan ang mga indibidwal na pag-andar, spheres ng buhay at mga katangian ng personalidad ay pinagsama sa isang tao, na ginagawang isang mahalagang indibidwal. Kaya, ang congruence ay nagpapahiwatig ng isang tugma:

1. Non-verbal at verbal na impormasyon.
2. Mga pangako at gawa.
3. Mga layunin sa buhay at mga gawain ng tao.
4. Panlabas na saloobin at panlabas na pagpapakita.

Madalas nag-uusap kami tungkol sa pagsusulatan ng mga panloob na sensasyon na may mga panlabas na pagpapakita ng isang tao. Gayunpaman, sa lugar na ito, ang lahat ay mas kumplikado. Pagkatapos ng lahat, ang isang tao ay nabubuhay sa isang lipunan kung saan hindi niya palaging maipakita ang gusto niya, lalo na sa ilalim ng impluwensya ng negatibong emosyon.

Ang congruence ay tumutukoy sa kakayahan ng isang tao na umunawa sariling emosyon at ipahayag ang mga ito nang naaayon. Ang congruence ay nagpapakita rin ng sarili sa isang sitwasyon kung saan ang dalawang tao ay sumasang-ayon sa parehong opinyon.

Dahil ang congruence ay hindi maiiwasang humahantong sa pagpapanumbalik ng integridad at pagkakaisa ng isang tao, kinakailangang maunawaan kung ano ang nag-aambag dito. Maraming mga tao ang hindi nakakaramdam ng maayos at kumpleto. Ang problemang ito ay kailangang ayusin.

Tanungin ang iyong sarili ng mga tanong na ito:

• Saan napunta ang iyong integridad?
• "Saan nanggagaling ang iyong kaba at pagdududa sa sarili kapag nakikipag-usap sa ibang tao?"
• "Bakit nag-aalala ang isang tao, subukang maging ibang tao, mandaya?".

At ang sumusunod na sagot ay maaaring dumating sa iyo: lahat ng ito ay nangyayari dahil nakatuon ka sa ibang tao, at hindi sa iyong sarili.

Nawawala ang integridad, kumpiyansa at pagmamahal kapag ang isang tao ay nakatuon sa ibang tao!

Bakit? Nawawala ang integridad dahil nagmamalasakit ka sa opinyon ng ibang tao. Inaalagaan si magalang na saloobin tungkol sa iyong sarili, tungkol sa pag-apruba ng iba, tungkol sa kanilang mga opinyon, kaisipan at damdamin, tungkol sa moralidad at kultura, sinusubukan mong ipakita ang iyong sarili sa vantage point, kung bakit may pagnanais na magpaganda o manlinlang. At ang nerbiyos at kawalan ng kapanatagan ay lumitaw sa sandaling ang isang tao ay naghahanap ng mga paraan upang ipakita ang kanyang sarili positibong panig, at kapag ang "panlinlang" ay inilunsad, ang tao ay kinakabahan na umaasa ng tugon mula sa (mga) kausap.

Dapat mong baguhin ang konsentrasyon ng atensyon mula sa ibang tao at ilipat ito sa iyong sarili. Pakiramdam dito at ngayon! Sa pamamagitan ng kamalayan, bumalik sa iyong katawan, pakiramdam ang iyong sarili, ang iyong mga pagnanasa, atbp. Kapag nakikipag-usap, dapat mong ilipat ang pokus ng iyong kamalayan mula sa kausap sa iyong sarili. Kinakailangang hindi magmalasakit sa kung ano ang iniisip ng iba tungkol sa iyo o kung paano sila tumugon sa iyong balita, ngunit tungkol sa kung ano ang iniisip mo tungkol dito, kung gusto mo ang iyong sinasabi.

Habang nakatuon ka sa mga reaksyon at iniisip ng ibang tao, hindi mo napapansin ang iyong sariling mga damdamin, iniisip at hindi mo kinokontrol ang mga reaksyon. Hindi mo alam kung ano ang iyong nararanasan, ni hindi mo maramdaman ang kaligayahan at pagmamahal habang itinutuon mo ang iyong mga iniisip at atensyon sa ibang tao.

Tandaan kapag buo ang pakiramdam mo? Kapag ikaw ay interesado, minamahal o may nadadamay. Nagsisimula kang lumiwanag sa kaligayahan mula sa katotohanan na naiintindihan mo na ikaw ay tunay na naaakit sa isang tao. Samakatuwid, kailangan mong bumuo ng isang pakiramdam ng pag-ibig sa iyong sarili, hindi alintana kung mayroon mapagmahal na tao o hindi.

• Simulan ang pakiramdam na mahal ka ng mundo at mapapalakas ka.
• Magsimulang magmahal at magbigay ng pagmamahal nang walang hinihintay na kapalit.
• Magtakda ng malinaw na mga layunin para sa iyong sarili at simulan ang paglipat patungo sa kanila. Itinataguyod din nito ang pagiging buo, dahil muli kang tumutok sa iyong sarili at hindi sa iba.

Huwag alagaan ang ibang tao - ingatan mo ang iyong sarili! Ibalik ang iyong mga iniisip, hangarin, kilos, damdamin sa iyong sarili sa kasalukuyan. Damhin ang iyong sarili, pakiramdam ang iyong estado at simulan ang paglalakad patungo sa hinaharap na gusto mong magkaroon, anuman ang mga tao na maaaring naroroon. Alagaan ang iyong sarili: ang iyong mga iniisip at mga hangarin. Iwanan ang iba - huwag isipin ang tungkol sa kanila! "Shine with love and happiness" para sa iyong sarili at sa buong mundo. Huwag humingi o umasa na ang mga tao sa paligid mo ay magsisimulang mahalin ka at maging masaya. Hayaan silang gawing mahal at masaya ang kanilang sarili! Magmahal ka lang at maging masaya sa iyong sarili, hindi para sa iba, kundi para sa iyong sarili at para sa buong mundo. At pagkatapos ay dadalhin ka ng mga taong mamahalin at tatanggapin ka talaga.

Ang coincidence, proportionality, conformity at conformity ay kasingkahulugan ng congruence, na sa bawat lugar ay may sariling kahulugan:

1. Sa matematika, ito ay tumutukoy sa pagkakapantay-pantay ng mga segment, anggulo, figure, atbp.
2. Sa geometry, ginagamit ito bilang isang axiom sa congruence ng mga figure: maaari silang maging congruent kung maaari silang pumasa sa isa't isa sa panahon ng paggalaw.
3. Sa physics, ito ay nauunawaan bilang isang quantitative equivalence ng mga katangian ng states o phenomena.

Ang pag-uugnay sa sikolohiya, pag-uusapan natin ang tungkol sa pagiging tunay kapag ang isang indibidwal ay totoo o ang ilang kababalaghan ay totoo. Kaya, ang isang tao ay magkatugma kapag ang kanyang sinasabi ay tumutugma sa kanyang tunay na iniisip at intensyon. Ang kanyang kaluluwa ay kalmado, at ipinapahayag niya ang kanyang mga iniisip sa totoong kahulugan ng salita. Ang tao ay kumikilos, nagsasalita at namumuhay ayon sa kanyang mga halaga, moral at kaisipan.

Kaya, ang congruence ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay tapat at malaya, dahil hindi siya nagtatago, hindi nagtatanggol sa kanyang sarili, hindi nagpapanggap. Ang kanyang panloob na mundo ganap na natanto sa pamamagitan ng kanyang mga salita at gawa. Ito ay maaaring perceived bilang ito ay, nang walang pag-iisip at haka-haka, naghahanap para sa isang nakatagong kahulugan.

Pagkakatugma sa komunikasyon

Sa komunikasyon, ang konsepto ng congruence ay may malawak na kahulugan, dahil binubuo ito hindi lamang sa katotohanang sinasabi ng isang tao ang lahat ng iniisip niya, iyon ay, nagsasalita siya ng totoo. Ang pagkakapareho sa komunikasyon ay tumutukoy din sa:

• Paggawa ng komunikasyon na maunawaan at malinaw.
• Kakulangan ng mga nagtatanggol na reaksyon dahil sa pagkakaroon ng tiwala sa pagitan ng mga kasosyo.
• Matulungin sa pakikinig sa kapareha at pag-unawa sa kanya.
• Ang pagkakaroon ng bukas na komunikasyon sa pamamagitan ng pagtitiwala at pag-unawa sa kapareha.

Ang ganitong komunikasyon ay nakakatulong sa pagtuklas ng personalidad. Tumigil siya sa pagtatanggol sa sarili at protektahan ang sarili, ngunit, sa kabaligtaran, nagiging aktibo, mahalaga at handang lutasin ang lahat ng mga umuusbong na isyu.

Ang komunikasyon ay isang madalas na pangyayari sa buhay ng sinumang tao. Bihirang-bihira, ang isang tao ay maaaring mag-open up sa ibang mga tao, dahil pakiramdam niya na siya ay hindi naiintindihan, hindi suportado, gusto nilang manipulahin at i-pressure siya, para kumbinsihin siya. Gayunpaman, tandaan ng mga psychologist na sapat na para sa isang kausap lamang na magkaroon ng pagkakatugma upang maitakda ang ibang tao para sa isang kumpidensyal at bukas na pag-uusap.

Ang congruence ay hindi tinatawag na kabaligtaran na pag-uugali - kapag ang isang tao ay nag-iisip ng isang bagay, ngunit nagsabi ng isa pa, nararamdaman ang isang bagay, ngunit nagpapahayag ng isa pa. Kadalasan, ang mga tao ay kailangang magpanggap, iyon ay, upang itago ang isang bagay, upang sabihin kung ano ang katanggap-tanggap at kinakailangan, at hindi kung ano ang aktwal na iniisip, upang mangako at hindi tuparin ang pangako, atbp. Bakit ang isang tao ay kumikilos nang hindi naaayon, pagkatapos kumain hindi naaayon sa tunay na kaisipan, damdamin at sitwasyon?

Ipinaliwanag ito ng mga sikologo sa pamamagitan ng katotohanan na ang isang tao ay palaging nais na malampasan ang mga taong nakikipag-usap siya. Sinusubukan niyang ipakita ang kanyang katayuan, tagumpay, mga nagawa. Gayunpaman, para sa pagkakaroon ng lahat ng ito, ang isang tao ay kailangang subukan, gumawa ng maraming pagsisikap at gumugol ng maraming oras. Kung naiintindihan ng isang tao na hindi siya katayuan, wala siyang anuman, hindi siya nasisiyahan dito at nilalabanan ito, pagkatapos ay nagsimula siyang maglaro. Sa mga salita at pag-uugali, maaari siyang magpakita ng isang bagay, ngunit sa katotohanan ay iba ang mga bagay.

Upang malampasan ang kawalan ng timbang na ito, iminungkahi na baguhin ang iyong saloobin sa:

1. Ang interlocutor, iyon ay, itigil ang pagsasaalang-alang sa kanya ng isang tao sa harap kung saan kailangan mong ipakita ang isang bagay.
2. Ang paksa ng paksang tinatalakay, halimbawa, ay hindi upang ituring itong isang mahalagang layunin ng lahat ng tao upang makamit.

Pagkakatugma sa sikolohiya

Sa sikolohiya, ang congruence ay nauunawaan bilang ang pagsusulatan ng mga panloob na karanasan at panlabas na pagpapakita. Ito ay nauunawaan sa pamamagitan ng katotohanan na ang isang tao ay nakakaramdam ng isang pag-akyat ng lakas, positibong emosyon, mataas na espiritu at pagkahumaling. Sa panlabas na antas, ito ay ipinakita sa katotohanan na ang isang tao ay nagpapatunay kung ano ang kanyang pinag-uusapan sa mga ekspresyon ng mukha, kilos at kilos.

Ang mga tao ay maaaring maging medyo malabo tungkol sa congruence sa kadahilanang sa lipunan ay ipinagbabawal na ipakita ang lahat ng kanilang mga emosyon at iniisip nang hayagan. Ang umiiral na balangkas, mga pamantayan, mga tuntunin at tuntunin ng magandang asal ay pinipilit ang mga tao na sundin ang mga ito, at hindi upang ipahayag ang kanilang mga damdamin at mga ideya sa anyo kung saan sila lumitaw.

Sa isang banda, ito ay tama, dahil ito ay nagbibigay ng kaayusan at kapayapaan sa mundo. Sa kabilang banda, naipahayag ng isang tao ang kanyang mga damdamin at iniisip, ngunit sa mas mapayapang paraan. Hindi kasama sa congruence ang pagpapahayag ng agresyon sa pamamagitan ng pakikipaglaban. Ang pagsalakay ay maaaring ipahayag sa mga salita o splash out sa mga bagay, kaya hindi nakakapinsala sa sinuman.

kinalabasan

Ang congruence ay nagpapahiwatig ng kakayahan ng isang tao na maging kanyang sarili, habang umiiral sa mundong kanyang ginagalawan. Kung may kakayahan ang isang tao iba't ibang paraan ipahayag ang kanilang mga damdamin at pagnanasa, pagkatapos ay maaari itong maging katugma, sa parehong oras holistic at magkatugma.

Ang congruence ay isang pangunahing termino sa psychotherapy na nakasentro sa kliyente, binuo ni C. Rogers noong 1961

Sa pagpapalawak ng terminong ito, isinulat ni K. Rogers ang mga sumusunod: "kaayon" Karaniwang tinutukoy ko ang isang tiyak na paraan ng pagtatanghal ng sarili. Ang ibig kong sabihin dito ay ang mga sumusunod: anuman ang aking nararamdaman o saloobin, dapat itong dumaan sa aking kamalayan. Sa sandaling iyon, ako ay isang buo o pinagsamang tao at sa gayon ay maaari talagang maging kung sino talaga ako. Ito ay isang katotohanan na, ayon sa aking karanasan, nakikita ng ibang tao bilang maaasahan ”(Rogers, 1961,), (G. Litaer).

Ang terminong "congruence" ay ipinakilala ni Carl Rogers:

ay maaari ding gamitin sa isang pinalawak na kahulugan, na nagsasaad ng pagkakapare-pareho ng karanasan, kamalayan at komunikasyon tungkol dito sa iba (pagpapakita ng pag-uugali). Kung ang isang tao ay lubos na magkatugma, malinaw na ang lahat ng kanyang mga mensahe ay kinakailangang isama sa konteksto ng kanyang personal na pang-unawa. (Rogers, 1994)

Sa teorya ni K. Rogers, dalawang manipestasyon ng congruence-incongruence ang ipinahiwatig. Ang isa sa mga ito ay ang pagkakatugma, o kakulangan nito, sa pagitan ng subjective na realidad (ang kahanga-hangang larangan) at panlabas na katotohanan (ang mundo kung ano ito). Ang isa pa ay ang antas ng pagsusulatan sa pagitan ng Sarili at ng ideal na Sarili.Kung ang pagkakaiba sa pagitan ng Sarili at ang ideal na Sarili ay makabuluhan, ang tao ay hindi nasisiyahan at hindi nakakaayos. (Hall, Lindsay)

Ang congruence "kaugnay ng self-concept ay nagpapahayag ng sukatan ng pagsunod ng tunay na sarili sa ideal self, na itinayo sa proseso ng self-assessment. Ang mga halimbawa ng hindi akma na pag-uugali ay pambobola, kasinungalingan. Higit pa karaniwang pagkakaunawaan congruence: isang estado ng kabuuan at ganap na katapatan, kapag ang lahat ng bahagi ng personalidad ay nagtutulungan tungo sa iisang layunin. Halimbawa, kung ang isang tao ay nararamdaman, iniisip, sinasabi at ginagawa ang parehong bagay, sa sandaling iyon sa oras na tulad ng isang tao ay maaaring tawaging "congruent" (Encyclopedia).

Ang ganitong pagkakapare-pareho ay makabuluhan kapag ang mga pag-iisip, damdamin at pagkilos ng isang tao sa proseso ng pagbawi, pagkakasundo ng mga interpersonal na relasyon ay hindi sumasalungat sa bawat isa.

Sa madaling salita, ang congruence ay nagpapahiwatig ng pagiging sarili, una sa lahat, ang pagiging bukas ng therapist sa kanyang mga karanasan, kahit na hindi ito perpekto para sa therapy. Sa ganitong kondisyon, hindi nangangahulugang congruence si Rogers bilang isang palaging katangian ng personalidad ng therapist, na ipinakita sa lahat ng aspeto ng kanyang buhay. Sapat na para sa therapist na maging kapareho sa oras ng therapeutic (Nekrylova, 2012).

hindi pagkakatugma- isa sa mga pangunahing teoretikal na konstruksyon na binuo ni Rogers, ay nagpapahiwatig ng pagkakaiba sa pagitan ng kasalukuyang karanasan sa organismo at ng konsepto sa sarili ng kliyente. Sa madaling salita, ang hindi pagkakatugma ay nagpapakita ng sarili bilang isang kontradiksyon sa pagitan ng tunay na karanasan at kung paano nakikita ng isang tao ang kanyang sarili. Hindi napagtatanto ang kanilang hindi pagkakatugma, ang isang tao ay madaling kapitan ng pagkabalisa at pagkabigo, ay maaaring maging lubhang mahina sa mga sitwasyon kung saan ang pagtanggi ng hindi pagkakatugma ay nagiging imposible.

Ang estado ng hindi pagkakatugma ay maaaring may malay (takot) o walang malay (malabo na pagkabalisa, pangkalahatang pag-igting). Ang psychotherapy ay ipinahiwatig kung ang kliyente ay hindi bababa sa malabo na kamalayan ng kanyang hindi pagkakatugma (Nekrylova, 2012).

AT praktikal na sikolohiya, congruence - ang pagkakapare-pareho ng ilang mga elemento ng buhay ng tao, una sa lahat, ang pagsusulatan ng panlabas na pagpapahayag sa panloob na nilalaman.

Sa ganitong diwa, pinag-uusapan nila ang pagkakatugma (o hindi pagkakatugma) ng pandiwang o di-berbal na impormasyon, ang pagkakatugma ng kanyang mga salita at kanyang mga gawa, ang pagkakatugma ng kanyang estado at kung ano ang ipinapakita niya sa iba, ang pagkakatugma ng kanyang mga halaga sa buhay. at kung paano nabubuhay ang isang tao sa realidad. Ang isang tao ay kalmado sa loob, siya ay kalmado sa labas - may congruence. Ang isang tao ay hindi nag-iiba sa kanyang mga salita at gawa - ito ay pagkakapareho. Ang pagkakatugma ng sinasabi at kung ano ang sinabi ay congruence (http://www.psychologos.ru/articles/view/kongruentnost).

Si Gendlin Yu.T. ay sumulat tungkol sa tamang pagtatalaga ng karanasan ng tao at ang papel ng congruence:

congruence, o authenticity, ay nangangahulugan din ng pangangailangan para sa isang tao na wastong simbolo ng kanyang sariling karanasan. Ang karanasan ay tumutukoy sa parehong walang malay na mga kaganapan at phenomena na ipinakita sa isip at nauugnay sa isang partikular na sandali. Kasabay nito, mahalagang maging bukas sa karanasan, upang malaman ito nang walang pagbaluktot. (Gendlin, 2009)

Halimbawa, kung isasaalang-alang namin ang sitwasyon ng isang karamdaman, kung gayon ang tamang pagsasagisag ng karanasan ay nagbibigay-daan sa iyo na tumpak na subaybayan ang iyong kasalukuyang kalagayan ng kalusugan at sa oras na magbigay nangangailangan ng tulong sa kaso ng pag-ulit ng sakit: pakikipag-ugnay sa klinika, ospital, pagsasagawa ng mga kinakailangang pagsusuri, mga hakbang sa resuscitation. Ang isang tumpak na pang-unawa sa sitwasyon ay mahalaga hindi lamang para sa pasyente, kundi pati na rin para sa kanyang mga kamag-anak upang magbigay ng pangangalagang medikal.

Binabawasan ng magkaparehong personalidad ang panganib na magkaroon ng mga sakit na psychosomatic, neurotic at borderline disorder.

Maraming tao ang tumatangging makipag-usap, "ang tila pag-aatubili na makipag-usap ay kadalasang resulta ng kawalan ng pagpipigil sa sarili at kawalan ng kamalayan sa sarili. Ang tao ay hindi maipahayag ang kanilang tunay na emosyon at mga pananaw, alinman sa takot o dahil sa mga lumang gawi ng palihim na mahirap pagtagumpayan. May mga pagkakataon din na hindi lubos na nauunawaan ng isang tao kung ano ang itinatanong sa kanya” (Kolpashchikova, 2012).

Samakatuwid, sa pagbuo ng congruence, mahalaga ang komunikasyon, katapatan at pagpapahayag ng damdamin ng isang tao. Mahalaga rin ang pagkakasundo sa sarili. Maaaring mahirap ipatupad ang congruence sa pang-araw-araw na komunikasyon sa mga mahal sa buhay, sa propesyonal na komunikasyon. AT modernong mundo ang mga tao ay ginagamit upang itago ang isang pulutong, ngunit ang pagbuo ng congruence sa mga mahal sa buhay interpersonal na relasyon at sa psychotherapy ay walang alinlangan na humahantong sa panloob na kalayaan, na nangangahulugan na ito ay nagbibigay-daan sa iyo upang makaramdam ng ginhawa at tagumpay sa mga relasyon.

Ang "congruence" ay isang salitang alam natin mula sa kurikulum ng paaralan sa pamamagitan ng geometry. Mga geometric na figure(o mga katawan) ay magkatugma kung ang isa sa mga ito ay maaaring isalin sa isa pa sa tulong ng paggalaw - pagsasalin, pag-ikot o pag-mirror. Ngunit, pagkatapos ng pagtatapos sa paaralan, nalaman natin na ang terminong ito ay maaaring magkaroon ng iba pang kahulugan, kabilang ang larangan ng pakikipag-ugnayan ng tao. Subukan nating alamin ang mga ito.

Ang salitang Latin na congruō ay nangangahulugang "Sumasang-ayon ako, sumasang-ayon ako." At sa mga likas na agham, tulad ng sa mga eksakto, ang congruence ay nangangahulugan ng pagkakapareho ng mga bagay sa isa't isa. Ngunit papasok humanitarian sciences ang literal na "pagkakataon" ay nagsisimulang kumuha ng bago, metaporikal na kahulugan. Kaya ito lumitaw sikolohikal na kahulugan pagkakatugma.

Ang pattern na ito ay binuo ni La Rochefoucauld: "Nararapat na purihin tayo para sa isang tanga, dahil hindi na siya mukhang hangal."

Nagsimula ang kasaysayan nito noong 1955 sa paglalathala ng The Congruence Theory ng American psychologist na sina Osgood at Tannenbaum. Ang pangunahing tesis nito ay upang mapagtagumpayan ang cognitive dissonance (isang salungatan ng mga ideya at ideya sa isip ng isang indibidwal), ang isang tao ay sabay na nagbabago ng kanyang saloobin sa dalawang magkasalungat na mapagkukunan ng impormasyon.

Halimbawa, mayroon kang isang kaibigan na si N, na mayroon kang magandang relasyon at itinuturing siyang matalino at isang mabuting tao. At pagkatapos ay pinupuri niya ang ilang kababalaghan na hindi mo gusto - halimbawa, isang bagong bayarin. Lumilikha ito ng kontradiksyon: nakasanayan mong positibong suriin ang mga paghatol ni N, ngunit ang kanyang posisyon ay hindi na tumutugma sa iyong posisyon. Upang maibalik ang pagkakaisa, maaari kang magpasya na a) Si N ay isang tanga at ikaw ay nabigo sa kanya b) Si N ay matalino, at ang iyong posisyon ay kailangang muling isaalang-alang c) Si N ay mali sa isang bagay, ngunit ang iyong posisyon ay hindi rin tama. Huling pagpipilian - Ang pinakamahusay na paraan maayos na ibinabalik ang balanse ng mga pagtatasa, na tinawag ng mga may-akda ng teorya na congruence.

Ang halimbawang ito ay gumagana din sa reverse side- Sabihin nating hindi mo gusto ang isang partikular na tao at bigla mong nalaman na nababaliw siya sa iyong paboritong artista o lubos na pinahahalagahan ang iyong mga nagawa. At parang hindi na siya masyadong masama diba? Ang huwaran na ito ay binuo noong ika-17 siglo ng manunulat na si Francois de La Rochefoucauld: “Nararapat na purihin tayo para sa isang hangal, dahil hindi na siya mukhang hangal.”

Ang isa pang Amerikanong sikologo, si Carl Rogers, ay bumuo ng isang teorya ng personalidad kung saan ang konsepto ng congruence ay may ganap na naiibang kahulugan kaysa sa panlipunang sikolohiya. Para sa kanya, ang "congruence" ay "isang termino na ginagamit namin upang tukuyin ang eksaktong pagsusulatan ng aming karanasan (karanasan) at ang kamalayan nito."

Kumuha tayo muli ng isang halimbawa. Isipin natin na inaayos mo ang mga bagay-bagay kasama ang isang mahal sa buhay at nakakaramdam ng halatang pagkairita at galit na hindi mo kayang itago. Ngunit dahil ang pagiging subjective at "pagkawala ng mukha" sa pamamagitan ng pagbibigay sa mga emosyon ay nangangahulugan ng pagpapakita ng kahinaan, hindi mo nais na aminin ang iyong galit at patuloy na maniwala na lohikal mo lamang na ipinagtatanggol ang iyong pananaw. Sa ganoong sandali ikaw ay hindi naaayon - nawala mo ang sulat ng karanasan, ang kamalayan at pagpapahayag nito.

Ito ay kagiliw-giliw na ang congruence ay lumipat mula sa sikolohiya patungo sa NLP, at mula doon sa teorya ng mga pick-up artist. Ang mga nag-develop ng mga plano upang lupigin ang mga kababaihan ay sigurado na ang congruence ay isang kinakailangang kalidad para sa isang tiwala sa sarili na alpha male.

O, sabihin nating nangangarap kang makakuha ng scooter para sa iyong kaarawan, at hindi inaasahang bigyan ka ng mga kaibigan ng poker set. Hindi mo nais na magalit ang iyong mga kaibigan at, nakangiting maasim, salamat sa isang magandang regalo. Sa kasong ito, naiintindihan mo kung ano ang iyong nararamdaman, ngunit hindi mo maipahayag ito - mayroong isang hindi pagkakatugma.

At dito lumitaw ang isang seryosong kontradiksyon sa pagitan ng etika at sikolohiya. Naniniwala si Rogers na ang congruence ay ang susi sa panloob na pagkakasundo ng personalidad: ang isang tao ay hindi pinipigilan ang anuman sa kanyang sarili, hindi nililinlang ang kanyang sarili sa anumang bagay, na nangangahulugan na siya ay nagiging kanyang sarili at mas nauunawaan ang kanyang mga pagnanasa. Sa kabilang banda, kung sisimulan nating ipahayag ang lahat ng ating iniisip at nadarama, magdadala tayo ng maraming kakulangan sa ginhawa sa iba at tiyak na lalabag sa ilang sekular na mga kombensiyon. At dito pinipili ng lahat ang punto ng balanse para sa kanyang sarili.

Ito ay kagiliw-giliw na ang congruence ay lumipat mula sa sikolohiya patungo sa NLP, at mula doon sa teorya ng mga pick-up artist. Ang mga nag-develop ng mga plano upang lupigin ang mga kababaihan ay sigurado na ang congruence ay isang kinakailangang kalidad para sa isang tiwala sa sarili na alpha male. Ngunit, hindi tulad ng teorya ni Rogers, ang pagiging iyong sarili ay hindi pa rin sapat para sa kaligayahan.

"Kung ikaw ay isang wimp at isang hindi kawili-wiling kulay-abo na mouse, kung gayon maaari kang maging sobrang katugma sa pagpapakita kung sino ka, ngunit hindi ka magiging cool," ang sabi ng isang pick-up guide. - Kung ikaw ay cool ngunit hindi kaayon, pagkatapos ay sinusubukan mo nang husto (sinusubukan na maging isang taong hindi ka naman talaga). Sa muli. Upang maituring na kaakit-akit, dapat mayroon kang parehong katangian. Dapat tayong magbigay pugay sa may-akda - mayroong isang tiyak na lohika dito.

Kung paano sabihin

Mali: “Bakit mo ako sinisigawan? Anong uri ng hindi katugmang reaksyon iyon? Tama iyon: "hindi sapat"

Kanan: "Kailangan mong magsikap para sa pagkakatugma at kilalanin ang iyong tunay na damdamin."

Tama: "Ang dalawang silhouette na ito ay magkatugma - ang isa ay salamin na salamin isa pa"