Mahirap na labis na timbangin ang kahalagahan ng mga emosyon buhay ng tao, nagbibigay sila ng kahulugan sa ating buhay, nakikiisa sa ibang tao, at ito rin ang batayan ng pag-unawa sa ating sarili at sa ating relasyon sa ibang tao. Ang mga emosyon, sa literal na kahulugan, ay tumutukoy sa paraan ng ating pagkatao, salamat sa mga emosyon, mayroon tayong pagkakataon na malungkot at umiyak kapag masama ang pakiramdam natin, upang magalak at tumawa kapag tayo ay nasa magandang kalagayan. Kung wala sila, hindi tayo magiging kung ano tayo, hindi magiging tao, sa buong kahulugan ng salita. Kung walang emosyon, tayo ay magiging isang uri ng mga robot, na pinagkalooban ng katalinuhan, ngunit walang kaluluwa. Gayunpaman, sa kabila ng malaking kahalagahan na ikinakabit natin sa mga emosyon, dapat nating tandaan na tayo ang may hawak ng ating mga damdamin, hindi ang kanilang mga papet. Ang tao, bilang "korona ng paglikha", ay isang hakbang na mas mataas kaysa sa buong kaharian ng hayop. Obligado tayo nito mga unang taon matutong magkaroon ng kamalayan at kontrolin ang iyong mga emosyon, maging higit sa kanila at kumilos sa kabila ng mga emosyonal na salpok kung kinakailangan.

Ang taong marunong kilalanin at kontrolin ang kanilang mga emosyon ay nakakapag-isip nang malinaw at malikhain, mas epektibong makitungo sa stress at pagkabalisa, makipag-usap sa ibang tao bilang magkapantay, at makapagpahayag ng pagmamahal, tiwala at empatiya. Ang mga problema at problema ay hindi nababalot sa kanyang ulo, ngunit itinuturing niya bilang isang hamon. Handa siyang tanggapin ang hamon na ito at madaling idirekta ang kanyang mga pagsisikap na malampasan ang mga hadlang na kinakaharap niya. Sa kabilang banda, ang pagkawala ng kontrol sa kanyang mga emosyon, ang isang tao ay humihinto sa ganap na kontrol sa kanyang sarili at sa kanyang buhay. Siya ay kumikilos na salungat sa sentido komun, mabilis ang ulo, sobrang emosyonal, madalas sa masama ang timpla at sinusubukang ihiwalay ang kanyang sarili mula sa labas ng mundo... Dahil dito, lumilipas lang ang buhay. Ang mga benepisyo ng pagkontrol sa iyong mga emosyon ay halata; halos walang sinuman ang magpapalampas ng pagkakataong matutunan ito. Sa artikulong ito, ipapakita namin sa iyo kung paano gumawa ng isang hindi napakahirap, ngunit walang katapusang mahalagang hakbang upang makontrol ang iyong mga emosyon, pag-uusapan natin ang tungkol sa pagbuo ng emosyonal na kamalayan.

Ano ang emosyonal na kamalayan?

Lahat tayo, ayon sa ating kalikasan, ay may posibilidad na makaranas ng mga emosyon. Mabuti at masama, lumilitaw ang mga ito sa atin bilang tugon sa panlabas na stimuli at nakakaimpluwensya sa ating paraan ng pag-iisip at pagkilos. Sa katunayan, ginagabayan nila tayo, lalo na kung hindi natin sila nalalaman at hindi nila nilalabanan ang kanilang impluwensya. Buweno, bihira nating gawin ito. Pinagmamasdan namin ang hitsura nito o iyon na damdamin, ngunit hindi namin binibigyang importansya ito - kumikilos lang kami tulad ng dati naming ginagawa. Paminsan-minsan lang natin tinatanong ang ating sarili:

• "Ano ang naging sanhi ng paglitaw ng damdaming ito?"
• "Ito ba ay tumutugma sa totoong estado ng mga pangyayari o lumaki ba ito laban sa background ng labis na impressionability?"
• “Gagawin ko ba ang tama kung gagawin ko ang gusto kong gawin sa sandaling ito?»

Sa mga pambihirang sandali na ito, maaari nating makita na ang ating pag-uugali ay idinidikta sa atin ng mga kagyat na pangangailangan at naiiba sa pangunahing linya ng buhay na pinili natin para sa ating sarili. Ngunit, sa kasamaang-palad, ang mga sulyap na ito ng kamalayan ay hindi sapat upang idirekta ang iyong buhay sa tamang direksyon. Sa pagiging emosyonal na kamalayan, lubos nating nalalaman ang ating mga damdamin at emosyon, pati na rin ang damdamin ng iba at ang mga dahilan ng kanilang paglitaw. Kaya, ang emosyonal na kamalayan ay nagpapahiwatig ng kakayahang kilalanin at ipahayag ang mga umuusbong na emosyon. Ito ay pag-unawa sa mga koneksyon sa pagitan ng ating mga damdamin at mga aksyon at ang kakayahang hulaan at maiwasan ang hindi gustong pag-uugali.

Mga Benepisyo ng Emosyonal na Pag-iisip.

Ang isa sa mga pangunahing benepisyo ng emosyonal na kamalayan ay ang pagkakaroon mo ng higit na kontrol sa iyong sariling mga damdamin, at samakatuwid sa iyong buong buhay. Ang galit, depresyon, pagkabalisa at pagkabalisa, labis na impulsivity, emosyonal na kawalang-tatag, at pakiramdam ng paghihiwalay ay nawawalan ng kontrol sa iyo. Dumarating ang pag-unawa na ang ating mga damdamin, hindi ang mga pag-iisip, ang nagtutulak sa atin at nagpapasiya sa ating pag-uugali. Ang emosyonal na kamalayan ay nagbibigay sa atin ng maraming levers ng kontrol sa ating sarili at mga pangyayari, na karamihan sa mga umiiral na diskarte sa pagpapaunlad ng sarili ay hindi maibibigay. Ang partikular na tala ay ang mga sumusunod na benepisyo ng emosyonal na kamalayan:

• Kilala ang iyong sarili, ang iyong mga gusto at hindi gusto.
• Pag-unawa at pakikiramay sa ibang tao.
• Bukas at epektibong komunikasyon.
• Gumawa ng matalinong mga desisyon na makakatulong sa iyong makamit ang iyong mga pangmatagalang layunin.
• Pagganyak at mataas na aktibidad sa daan patungo sa mga layunin.
• Pagbuo ng matatag, malusog at mahalagang relasyon.
• Paglikha ng emosyonal na balanse, nang walang biglaang pagbabago sa mood.
• Ang kakayahang magbigay ng account sa kanilang mga kilos at salita.
• Isang mataas na antas ng panloob na enerhiya na hindi na nasasayang.
• Lumalaban sa mga nakababahalang sitwasyon.
• Mataas na antas ng personal na pagiging epektibo.
• Malusog na pagpapahayag ng damdamin.

Ang listahan ay nagpapatuloy, dahil kasama ang mga pangunahing benepisyo, makakakuha ka ng maraming iba pa, direkta o hindi direktang nauugnay sa kanila, mga benepisyo. Maaari tayong tumuon sa mga benepisyo ng emosyonal na kamalayan. hiwalay na artikulo, ang kanilang listahan sa artikulong ito ay hindi kasama sa aming mga plano. At, sa proseso ng pagtaas ng antas ng emosyonal na kamalayan, ikaw mismo ay makakahanap ng mga positibong pagbabago sa iyong sarili.

Ano ang iyong antas ng emosyonal na kamalayan?

Ang bawat isa sa atin, sa isang antas o iba pa, ay may kakayahang magkaroon ng kamalayan sa ating mga damdamin. May higit pa, mas mababa ang isang tao, ngunit malamang na kulang ka sa kasanayang ito, kung hindi mo sinasadya ang pag-unlad nito. Ang karanasan sa oras at buhay ay bahagyang nagpapataas ng kakayahang ito, at hindi palaging at hindi para sa lahat. Samakatuwid, napakahalaga na gawin ang inisyatiba sa iyong sariling mga kamay. Bago magsimula sa landas ng pagbuo ng emosyonal na kamalayan, ipinapayong matukoy kung gaano kalaki ang kasanayang ito na iyong nabuo. Para sa layuning ito, dapat mong tingnang mabuti ang iyong sarili at tanungin ang iyong sarili ng ilang simpleng tanong:

• Maaari ka bang manatiling kalmado habang nakararanas ng matinding emosyon tulad ng galit, kalungkutan, takot, pagkasuklam, at kagalakan?
• Nararamdaman mo ba ang presensya ng mga emosyon sa iyong katawan?
• Alam mo ba kung paano makinig sa tinig ng iyong isip, anuman ang iyong nararamdaman?
• Nagtitiwala ka ba sa mga senyales na na-trigger ng emosyon mula sa iyong katawan?
• Hinahayaan mo ba ang iyong sarili na maranasan negatibong emosyon?
• Binibigyang-pansin mo ba ang pagbabago sa emosyonal na background?
• Nagbabago ba ang iyong emosyon sa buong araw?
• Nakikita mo ba ang ibang mga tao na karaniwang naiintindihan at nakikiramay sa iyong mga damdamin?
• Kumportable ka ba kapag alam ng ibang tao ang nararamdaman mo?
• Nararamdaman mo ba ang pagkakaroon ng mga emosyon sa ibang tao at mailalagay mo ba ang iyong sarili sa kalagayan ng mga taong ito?

Kung matapat mong masasagot ang "oo" sa lahat ng mga tanong, ang iyong antas ng emosyonal na kamalayan ay medyo mataas, madali mong magagawa nang wala ito. karagdagang pag-unlad... Kung hindi mo masasagot ang "oo" sa lahat ng tanong, o totoo ang "oo" para sa lahat ng tanong, ngunit hindi para sa lahat ng sitwasyon, dapat mong gawin ang iyong sarili. At sa wakas, kung sumagot ka ng "hindi" sa karamihan ng mga tanong, mabuti, malayo ka sa pag-iisa, at dapat mong isipin ang tungkol sa pagbuo ng iyong emosyonal na kamalayan.

Dapat tandaan na ang mga sagot sa mga tanong na ito ay hindi maaaring tumpak na mahulaan kung ano ang iyong antas ng emosyonal na kamalayan, kaya magiging kapaki-pakinabang para sa iyo na basahin ang tungkol sa mga umiiral na klasipikasyon ng mga antas na ito. Kaya, medyo kawili-wili, sina Dr. Richard D. Lane at Schwartz ay nagsalita tungkol sa mga antas ng emosyonal na kamalayan. Sa kanilang trabaho, ipinakita nila ang spectrum ng kakayahan ng isang tao na magkaroon ng kamalayan sa kanilang mga damdamin sa anim na antas. Sa madaling sabi, ang anim na antas ng kamalayan ay ganito ang hitsura:

• 1. Kakulangan ng emosyonal na kamalayan.
• 2. Kamalayan ng mga sensasyon ng katawan.
• 3. Kamalayan sa pag-uugali.
• 4. Kamalayan sa kasalukuyang emosyonal na estado.
• 5. Iba't ibang emosyonal na kamalayan.
• 6. Mixed emotional awareness.

May isa pang bersyon ng pag-uuri ng mga antas ng emosyonal na kamalayan, na matatagpuan sa website ng isa sa mga organisasyong misyonero sa Espanya. Ang pag-alam sa mga antas na ito ay makakatulong sa iyong matukoy kung anong antas ka na at magsisilbing isang magandang panimulang punto para sa iyong karagdagang pag-unlad.

Pagbuo ng emosyonal na kamalayan.

Ang unang bagay na kailangan mong maunawaan ay ang pagbuo ng emosyonal na kamalayan ay isang mahabang proseso na nangangailangan ng maraming oras at pagsisikap. Ang mga tao ay pinaamo ang kanilang mga damdamin sa loob ng maraming taon, at hindi nila laging nakayanan ang gawaing ito, lalo na kung hindi nila alam kung saang direksyon lilipat. Ang prosesong ito ay maaaring tumagal ng kaunting oras para sa iyo, ngunit para dito kailangan mong sundin ang mga rekomendasyong ibinigay sa ibaba.

1. Matutong magtanggal ng stress.

Alam ng maraming tao na ang stress ay isang natural na estado ng ating katawan sa masamang kondisyon. Maaari itong maging kasing-kapinsala ng maaari itong maging kapaki-pakinabang. Halimbawa, ang mga tao sa Panahon ng Bato at kaunti pa mga susunod na panahon kasaysayan na tinulungan niya - upang maisaaktibo ang mga panloob na reserba ng katawan upang makayanan ang mga kaaway o tumakas mula sa kanila, gumawa ng mga desisyon nang mabilis at mahuli ang biktima. Para sa karamihan sa atin, sa mga kondisyon ng sibilisadong mundo, masakit lamang, dahil wala tayong kinalaman sa labis na enerhiya. Tinatakpan ng stress ang ating kamalayan at pinipigilan tayong kumilos nang sapat, at, higit pa rito, kapag nangyari ang stress, hindi natin gaanong nakikilala ang pagkakaroon ng mga emosyon sa ating sarili. Maaari mong malaman kung paano mapawi ang stress nang tama at mabilis mula sa mga artikulo sa aming website sa seksyong "Stress".

2. Kumuha ng kaalaman tungkol sa damdamin ng tao.

Tuklasin ang mga tanong tungkol sa kung anong mga emosyon ang umiiral, kung paano ito nilikha sa ating katawan, at kung ano ang epekto ng mga ito dito. Alamin kung paano nagiging dahilan ang ating kapaligiran sa paglitaw ng ilang mga emosyon, kung ano ang epekto nito sa ating pang-unawa sa nakapaligid na katotohanan, sa ating mga iniisip at kilos. Kung mas maraming kaalaman ang makukuha mo tungkol sa iyong katawan, mas magiging madali para sa iyo na pamahalaan ang iyong sarili, at mas mataas ang iyong kakayahang magkaroon ng kamalayan sa iyong mga emosyon. At hindi, hindi mo kailangang tumanggap karagdagang edukasyon, o upang pag-aralan ang isang bundok ng panitikan sa sikolohiya at pisyolohiya ng tao, sapat na ang mababaw na kaalaman - ang mga pangunahing ideya na pinakamahalaga.

3. Bantayan ang iyong sarili.

Subaybayan ang pagkakaroon ng mga emosyon at subukang tukuyin para sa iyong sarili kung ano ang iyong nararamdaman. Ano ang pakiramdam ng magalit? Ano ang nararamdaman mo kapag galit ka sa isang tao o sa isang bagay? Ano ang kalungkutan para sa iyo? Paano ka naaapektuhan ng takot? Paano ipinapakita ang iyong kalungkutan? Paano ka matutuwa at tumawa? Anong mga pisikal na sensasyon ang kasama ng iyong emosyon? Gaano ka produktibo kapag nakakaranas ka ng ilang emosyon? Hanggang kailan mananatili sa iyo ang isang emosyon? Makinig sa iyong sarili at subukang bumuo ng kakayahang makilala ang mga emosyon na iyong nararanasan. Alamin kung gaano kalawak at iba-iba ang spectrum ng iyong mga damdamin? Ilang uri ng emosyon ang makikita mo sa iyong sarili? Kasabay ng pagmamasid sa mga emosyon, ang pag-unawa sa iyong sarili ay darating sa iyo, at ang iyong antas ng emosyonal na kamalayan ay tataas din.

4. Matutong tanggapin ang iyong emosyon.

Hindi mo kailangang iwasan o pigilan ang iyong mga emosyon dahil maaari itong negatibong makaapekto sa lahat ng bahagi ng iyong buhay. Kaya, ang pag-iwas sa mga emosyon ay nag-aalis sa iyo ng pagkakataong maunawaan ang iyong sarili. Sa pamamagitan ng pagsugpo sa mga negatibong emosyon, hinaharangan mo ang mga positibong emosyon, at, higit sa lahat, ang aktibidad na ito ay nangangailangan ng labis na enerhiya at pinipigilan kang magkaroon ng mga relasyon sa ibang tao. Ngunit, hayaan ang iyong sarili na maranasan ang anumang emosyon at magbabago ang sitwasyon mas magandang panig... Tanggapin mo na lang ang iyong emosyon, hayaan mong mapuno ng emosyon ang iyong katawan. Huwag magtagal sa kanila nang masyadong mahaba, huwag ilakip ang kahalagahan sa kanila, upang hindi pahabain ang kanilang pag-iral. Sila mismo ay iiwan ka, sa lalong madaling panahon na sila ay dumating. Ang ibang mga emosyon ay malapit nang pumalit sa kanilang lugar, pagkatapos ay paulit-ulit.

5. Bakas ang landas ng iyong mga damdamin.

Ang paghahanap sa iyong sarili ng anumang damdamin, maging ito ay galit, takot o kagalakan, subukang kilalanin ang sanhi ng hitsura nito, habang hindi nawawala ang isang maliit na bagay. Ano ang sanhi ng damdaming ito sa iyong kapaligiran? Anong mga saloobin ang makikita mo sa iyong ulo kapag naranasan mo ang mga emosyong ito? Sa anong mga paraan mo karaniwang ipinapahayag ang mga damdaming ito? Subaybayan ang iyong mga ekspresyon sa mukha, kilos, boses, intonasyon at mga salita. Anong malay o walang malay na mga aksyon ang maaari mong matukoy? Ano ang karaniwan mong ginagawa para maalis, o, sa kabaligtaran, para mapahaba ang pananatili ng anumang emosyon sa iyo. Gaano kabisa ang iyong mga aksyon sa pag-aalis o pagpapahaba ng mga emosyon? Sa mga paunang yugto Ang pagbuo ng emosyonal na kamalayan ay makikinabang sa pagkuha ng mga tala at pagbibigay-daan sa iyong magsagawa ng mas mahusay na pagsusuri sa sarili.

Ang pagbuo ng emosyonal na kamalayan ay isa sa kritikal na hakbang upang kontrolin ang iyong sarili at ang iyong sariling buhay... Sa pagpapabuti ng kasanayang ito, matututunan mong kilalanin ang hindi kanais-nais na pag-uugali at motibo sa iyong sarili, mauunawaan mo ang iyong sarili, makakuha ng kumpletong larawan ng kung ano sa iyong kapaligiran ang nagdudulot sa iyo ng kagalakan, kalungkutan, takot, galit at iba pang mga emosyon. Sa hinaharap, ang emosyonal na kamalayan ay magbibigay-daan sa iyo na iwasto ang iyong pag-uugali, gamitin ang iyong mga emosyon at ang kanilang enerhiya bilang isang mapagkukunan ng lakas upang malampasan ang mga hadlang, kontrolin ang ibang mga tao, kung kinakailangan, at marami pa. Maging ang nag-iisa at ganap na may-ari ng iyong buhay at gawin itong kung ano ang gusto mong makita, tagumpay at lahat ng pinakamahusay!

Pag-iisip at emosyonal na katatagan

Napatunayan na ang pagsasanay ng pag-iisip ay makabuluhang nagpapataas ng emosyonal na katatagan, iyon ay, ang kakayahan ng isang tao na mapaglabanan ang iba't ibang mga suntok ng kapalaran. Sa una, ang paglaban ay iba para sa lahat. Sa mga sitwasyong nakakatakot sa ilan, maging ito man ay pagtupad sa isang plano sa trabaho, pagsakop polong timog o pagsasama-sama ng pag-aalaga sa tatlong anak, nakakapagod na trabaho at pagbabayad ng sangla, ang iba ay parang isda sa tubig.

Ano ang nagpapahintulot sa mga impenetrables na ito na makayanan ang mga sitwasyon kung saan ordinaryong mga tao hinawakan ang iyong ulo? Si Dr. Susan Kobasa ng New York University ay nagawang magpakipot sikolohikal na katangian ang gayong mga tao ay may hanggang tatlong katangian: kontrol, dedikasyon at pagtawag. Sinubukan din ng isa pang sikat na Israeli psychologist, si Dr. Aaron Antonovsky, na nag-aaral ng sosyolohiya ng medisina, na tukuyin ang susi. sikolohikal na katangian na nagpapahintulot sa ilang mga tao na makayanan lalo na nakababahalang mga sitwasyon higit sa lakas ng iba. Inilaan niya ang kanyang pananaliksik sa mga nakaligtas sa Holocaust at binawasan ang kanyang paghahanap sa tatlong katangian na magkakasamang nagbibigay pakiramdam ng pagkakaugnay-ugnay: comprehensibility, feasibility at meaningfulness. Ibig sabihin, ang mga persistent people ay tiwala na ang kanilang sitwasyon ay may panloob na kahulugan na maaari nilang patunayan, kaya nilang pamahalaan ang kanilang buhay at ang kanilang kasalukuyang sitwasyon ay naiintindihan, sa madaling salita, maaari itong maunawaan, kahit na ito ay tila magulo at hindi mapigilan. Sa malaking lawak, lahat ng mga katangiang ito na kinilala nina Susan Kobasa at Aaron Antonovski ay tumutukoy sa ating emosyonal na katatagan. Sa pangkalahatan, mas mataas ang mga marka para sa bawat isa sa mga aspetong ito, mas marami mas madali para sa isang tao makayanan ang mga pagbabago ng kapalaran.

Ang koponan ni John Kabat-Zinn mula sa University of Massachusetts School of Medicine ay patuloy na sinusubaybayan ang pagiging epektibo ng isang walong linggong kurso sa mindfulness meditation, kung saan napagpasyahan na subukan kung ang pagmumuni-muni ay maaaring tumaas ang mga tagapagpahiwatig na ito at gawing mas matatag ang emosyonal ng isang tao. . Ang mga resulta ay hindi malabo. Matapos makumpleto ang programa, ang mga kalahok ay hindi lamang nadama na mas masaya, mas masigla, at hindi gaanong stress, ngunit nadama din nila na sila ay may higit na kontrol sa kanilang sariling mga buhay. Napagtanto nila na ang kanilang buhay ay puno ng malaking kahulugan, at ang mga problema ay dapat ituring bilang mga bagong pagkakataon, hindi mga banta. Kinumpirma lamang ng ibang mga pag-aaral ang mga natuklasang ito. Marahil ang pinaka-kawili-wili, gayunpaman, ay ang natuklasan na ang mga "pangunahing" mga katangian ng personalidad ay hindi nangangahulugang permanente at maaaring mapabuti sa loob lamang ng walong linggo ng pagsasanay sa pag-iisip. Ang ganitong mga pagbabago ay hindi dapat maliitin dahil maaari silang gumawa ng malaking pagbabago sa ating Araw-araw na buhay... Bagama't makiramay, pakikiramay at kapayapaan ng isip ay mahalaga para sa pangkalahatang kagalingan, ang buhay ay nangangailangan din ng ilang tibay, at ang pagsasanay sa pag-iisip ay maaaring magkaroon ng malaking epekto sa mga kritikal na aspeto ng ating buhay.

resulta siyentipikong pananaliksik Ang pinaghirapan sa mga laboratoryo at klinika sa buong mundo ay may malalayong implikasyon. Binabago nila ang pag-unawa ng mga siyentipiko sa kamalayan at nagpapahintulot sa amin na magtiwala sa karanasan ng libu-libong tao na sumubok sa mga benepisyo ng pagmumuni-muni sa pag-iisip. Paulit-ulit, nakakatanggap kami ng kumpirmasyon mula sa kanila na ang isang maingat na diskarte ay nagbibigay-daan sa amin na pahalagahan ang buhay nang higit pa. Maraming mga tao ang biglang natuklasan kung gaano kahanga-hanga ang pinakamaliit na detalye. Para sa kadahilanang ito, ang isa sa aming mga paboritong kasanayan ay naging "chocolate meditation", na tatalakayin namin nang detalyado sa ibaba. Ang iyong gawain ay tikman ang isang piraso ng tsokolate, na nakatuon ang lahat ng iyong pansin dito. Bakit hindi subukan ang pagsasanay na ito ngayon, bago mo simulan ang iyong walong linggong programa? Ang resulta ay humanga sa iyo.

D. Penman, M. Williams. “Pag-iisip. Paano makahanap ng pagkakaisa sa ating nakatutuwang mundo "

"Chocolate Meditation"

Para sa meditasyong ito, pumili ng tsokolate na hindi mo pa natitikman. Maaari itong maging mayaman na dark chocolate o isang simpleng bar.

Kaya simulan na natin.

Palawakin ang pambalot. Huminga sa aroma ng tsokolate, isawsaw ang iyong sarili dito nang lubusan.

Hatiin ang isang piraso at tingnan ito. Suriing mabuti ang hugis at hugis.

Maglagay ng isang piraso sa iyong dila upang magsimula itong matunaw, at pansinin kung gusto mo itong idiin sa palad. Higit sa 300 iba't ibang mga lasa ay puro sa isang chocolate bar. Subukang maramdaman ang kahit ilan sa kanila.

Kung napansin mo na ikaw ay ginulo, tandaan lamang kung ano ito, at pagkatapos ay bumalik muli sa pagtikim.

Kapag ang tsokolate ay ganap na natunaw, dahan-dahan itong lunukin. Pakiramdam na dumadaloy ito sa esophagus.

Gawin ang parehong sa susunod na piraso. Ano ang nararamdaman mo? May nagbago ba? Nakita mo ba ang tsokolate na mas masarap sa oras na ito kaysa kung kumain ka nito sa iyong normal na bilis?

D. Penman, M. Williams. “Pag-iisip. Paano makahanap ng pagkakaisa sa ating nakatutuwang mundo "

Kabanata 4 Ang Walong Linggo na Programa

pagmumuni-muni ng pag-iisip

V Sa mga susunod na kabanata ng aklat, matututunan mo kung paano gamitin ang pagmumuni-muni para sa pag-iisip upang matutunan kung paano paamuin ang iyong sariling isip, maging mas masaya at masiyahan sa buhay. Susundin mo ang landas na iyon minsang dumaan sa maraming pilosopo at dalubhasa sa pagninilay at kung saan, ayon sa mga natuklasang siyentipiko, talagang nakakatulong upang maalis ang pagkabalisa, sobrang pagod, mental at pisikal na pagkahapo.

Ang bawat isa sa mga kabanata na iyong babasahin ay binubuo ng dalawang elemento: ang una ay isang pagninilay o isang serye ng mga maikling pagmumuni-muni na tumatagal ng kabuuang 20 hanggang 30 minuto sa isang araw; ang pangalawa ay mga paraan ng pag-alis ng mga lumang gawi. Ang mga ito ay medyo nakakaaliw, at ang kanilang gawain ay muling buhayin ang pag-usisa. Halimbawa, hihilingin sa iyo na pumunta sa sinehan at pumili ng anumang pelikula doon nang random, o kapag dumalo ka sa isang pulong, umupo sa isang lugar maliban sa dati mong inuupuan, ngunit sa ibang lugar. Ang mga pagkilos na ito ay kailangang gawin nang may kamalayan, na nakatuon sa mga ito hangga't maaari. Ang mga pamamaraan na tatalakayin ay maaaring mukhang walang kabuluhan, ngunit ang mga ito ay napaka-epektibo sa pagsira sa mismong mga gawi na nagdudulot ng mga negatibong kaisipan sa atin. Tutulungan ka nilang malampasan ang nakagawiang gawain at itulak kang mag-explore ng bago. Bawat linggo ay hihilingin sa iyo na sumubok ng bagong trick.

V sa isip, ang bawat pagninilay ay dapat gawin anim na araw sa pito. Kung sa pamamagitan ng sa ilang kadahilanan hindi mo matugunan ang iskedyul na ito, maaari mo lamang ilipat ang kasalukuyang pagmumuni-muni sa susunod na linggo... Kung napalampas mo ang ilang pagmumuni-muni, maaari kang magpatuloy sa susunod. Nasa iyo ang pagpipilian.

Hindi napakahalagang kumpletuhin ang buong kurso sa loob ng walong linggo, ngunit kailangan mong kumpletuhin ito kung gusto mong masulit ito at ganap na maranasan kung ano ang maibibigay sa iyo ng kamalayan.

V Inilagay namin ang mga kasanayan sa linggo sa bawat kabanata upang gawing mas madali para sa iyo na mahanap ang impormasyong kailangan mo kung gusto mong basahin ang buong aklat at pagkatapos ay simulan ang programa. Kung pipiliin mo ang pamamaraang ito, pinakamahusay na basahin muli ang naaangkop na kabanata bago ang simula ng bawat linggo upang i-refresh ang iyong memorya ng layunin at kahulugan ng bawat pagsasanay.

V Sa unang apat na linggo ng programa, ang diin ay ang pagiging bukas at maalalahanin ang iba't ibang elemento ng panloob at panlabas na mundo.

Matututo ka ring gumamit "Tatlong minutong pagmumuni-muni sa paghinga" na nakakatulong na i-reboot ang iyong utak o pabagalin kapag naramdaman mong bumibilis ng sobra ang iyong buhay. Pinagsasama nito ang mga diskarte na matututunan mo sa mas mahabang pagsasanay. Marami sa mga kumuha ng kursong Mindfulness Meditation (at ito ang mga tao mula sa buong mundo) ay nagsasabi na ang "tatlong minutong pagmumuni-muni sa paghinga" ay ang pinakamahalagang kasanayan na natutunan nila mula sa buong kurso at tumutulong sa kanila na mabawi ang kontrol sa kanilang buhay. .

Ang ikalawang kalahati ng programa ay bumubuo sa gawaing ginawa sa unang apat na linggo at nagtuturo sa iyo na tingnan ang mga kaisipan bilang mga kaganapang nagaganap sa iyong isipan - tulad ng mga ulap sa kalangitan - at nagkakaroon ng kakayahang tumanggap, mahabag at makiramay sa iyong sarili at sa iba. Ang lahat ng iba pa ay itinayo sa ganitong estado ng pag-iisip.

D. Penman, M. Williams. “Pag-iisip. Paano makahanap ng pagkakaisa sa ating nakatutuwang mundo "

Paglalarawan ng programa sa pamamagitan ng linggo

Sa unang linggo, makikita mo ang sarili mong autopilot na kumikilos at mauunawaan mo kung ano ang mangyayari kapag na-off mo ito. Sa linggong ito, ang pangunahing pagmumuni-muni ay ang "hininga at katawan" na pagmumuni-muni, na nagpapakalma sa isip at nakakatulong upang masubaybayan kung ano ang nangyayari dito kapag ito ay nakatuon sa isang bagay. Ang isa pa, ang mas maikling pagmumuni-muni ay makakatulong sa iyo na makipag-ugnayan muli sa iyong mga pandama sa pamamagitan ng pag-iisip tungkol sa pagkain. Kahit na ang parehong mga kasanayan ay napaka-simple, ang mga ito ay isang mahalagang pundasyon kung saan ang lahat ng iba pang mga pagmumuni-muni ay binuo.

Sa ikalawang linggo ito ay ginagamit simpleng pagninilay « scan ng katawan", Na tumutulong upang maunawaan ang mga pagkakaiba sa pagitan ng aktwal na sensasyon at ang aming pang-unawa sa sensasyong ito. Marami sa atin ang gumugugol ng napakaraming oras sa ating sariling mga pag-iisip na madalas nating nakakalimutang maranasan ang mundo sa pamamagitan ng ating mga pandama, nang direkta. Nakakatulong ang body scan meditation na sanayin ang isip na direktang tumuon sa mga sensasyon ng katawan nang hindi sinusuri o sinusuri ang mga ito. Ito ay nagpapahintulot sa iyo na subaybayan ang sandali kapag ang kamalayan ay nagsimulang mag-isip, at upang matutunang madama ang pagkakaiba sa pagitan ng kamalayan ng pag-iisip at ng kamalayan ng pakiramdam.

Ang ikatlong linggo ay bubuo sa unang dalawa at may kasamang yoga-based na pagsasanay sa pag-iisip. Ang mga hindi kumplikadong paggalaw na ito ay nagbibigay-daan sa amin upang mas malinaw na makita at maramdaman ang mga limitasyon ng ating katawan at isip, pati na rin matutunan kung paano tumugon nang maayos sa mga sitwasyon kapag naabot natin ang mga limitasyong ito. Tinutulungan nila ang pag-iisip na patuloy na makiisa sa katawan. Unti-unti, sisimulan mong mapansin na ang iyong katawan ay nagiging napaka-sensitibo sa mga emosyon na nakakagambala sa iyong kapayapaan ng isip kapag nag-aayos ka sa ilang mga layunin. Nagbibigay-daan ito sa atin na maunawaan kung gaano tayo ka-tense, inis, o kalungkutan kapag ang isang bagay ay hindi umaayon sa gusto natin. Ito ay isang uri ng "sistema ng maagang babala", napakahalaga at makapangyarihan, na nagpapahintulot sa iyo na ihinto ang mga problema bago sila lumaki.

Sa ikaapat na linggo makikilala mo ang "mga tunog at kaisipan" ng pagmumuni-muni, na nakakatulong na maunawaan na ikaw mismo ay hindi handang mag-isip nang labis tungkol sa isang bagay. Matututuhan mong tingnan ang iyong mga iniisip bilang mga nakakamalay na kaganapan na dumarating at umalis, tulad ng mga tunog, at wala nang iba pa. Sa pamamagitan ng pakikinig sa mga tunog sa paligid mo sa panahon ng pagmumuni-muni, mauunawaan mo na ang kamalayan ay para sa mga pag-iisip kung ano ang tainga para sa mga tunog. Matututuhan mong makita ang iyong mga iniisip at damdamin mula sa labas at subaybayan kung paano ito nanggagaling sa espasyo ng may malay na atensyon. Magiging mas madali para sa iyo na tumuon sa mga partikular na bagay at sitwasyon, at magagawa mong tingnan ang iyong workload at mga problema sa isang bagong paraan.

Linggo 5 Pagninilay - "Pagsisiyasat sa Isang Mahirap na Sitwasyon" -

tumutulong na tumugon nang walang takot sa mga ganitong sitwasyon na nangyayari paminsan-minsan sa buhay, at hindi upang maiwasan ang mga ito. Maraming mga problema ang lumulutas sa kanilang sarili, ngunit ang ilan ay kailangang lapitan nang hayagan, nang may interes,

D. Penman, M. Williams. “Pag-iisip. Paano makahanap ng pagkakaisa sa ating nakatutuwang mundo "

pagkamausisa at pakikiramay, at kung hindi papansinin, lason lamang nila ang iyong buhay.

Sa ika-anim na linggo, magkakaroon ka ng pagkakataong paunlarin ang kasanayang ito at maramdaman kung paano unti-unting nawawala ang mga negatibong proseso ng pag-iisip habang aktibo kang nagsasagawa ng awa at pakikiramay sa pamamagitan ng “friendly meditation” at mabubuting gawa. Ang pagbuo ng pakikipagkaibigan sa ating sarili, kabilang ang itinuturing nating mga kabiguan at di-kasakdalan, ay isang kinakailangan para sa paghahanap ng pagkakasundo sa isang baliw na mundo.

Sa ikapitong linggo, tuklasin mo ang malapit na koneksyon sa pagitan araw-araw na gawain, mga aktibidad, pag-uugali at kalooban. Kapag na-stress at napagod, madalas nating tinatalikuran ang mga aktibidad na nagpapakain sa atin upang makahanap ng oras para sa mas "kagyat" at "mahalaga" na mga bagay. Sinusubukan naming "linisin ang mga durog na bato." Samakatuwid, sa penultimate week, magsasanay kami ng meditasyon na nakakatulong na gawin tamang pagpili... Makakatulong ito sa iyong gawin ang mga bagay na mas madalas na nagpapasigla sa iyo at nililimitahan ang mga negatibong epekto ng mga aktibidad na nakakaubos ng iyong mga panloob na mapagkukunan. Ito naman, ay magpapalaki sa iyong pagkamalikhain, emosyonal na katatagan at makakatulong sa iyong tamasahin ang buhay nang kusang-loob at kung ano ito, hindi ayon sa gusto mo. Siyempre, hindi nito mapapawi ang iyong pagkabalisa, pagkabalisa at stress, ngunit ang mga negatibong emosyon na ito ay mas mabilis na mawawala kung matututo kang tumugon sa kanila sa isang mabait na paraan.

Ang pagsasanay sa ika-8 linggo ay makakatulong sa iyo na itanim ang pag-iisip sa iyong araw-araw na gawain para magamit mo ito kapag kailangan mo ito.

Sa bawat linggo, partikular kaming tumutuon sa isang aspeto ng mode ng pag-iisip na inilalarawan sa Kabanata 3 upang unti-unti at malalim mong maunawaan kung ano ang mangyayari kapag pinatay mo ang autopilot at nabubuhay sa kasalukuyan.

Sa kabila ng katotohanan na ang bawat isa bagong pagninilay nagtuturo ng bagong aspeto ng kamalayan, sa katunayan lahat sila ay magkakaugnay. Gaya ng nabanggit namin kanina, ang pagbabago ng isa sa mga parameter na ito ay awtomatikong nagbabago sa iba. Iyon ang dahilan kung bakit inaalok sa iyo ang ilang mga kasanayan, at bawat isa sa mga ito ay kailangang isagawa sa buong linggo. Ang lahat ng ito ay nakakatulong upang makamit ang kamalayan sa iba't ibang paraan, at hindi mo malalaman nang maaga kung alin sa mga ito sa sandaling ito ng buhay ang pinakamahusay na makakatulong sa iyo na makipag-ugnayan muli sa pinakamalalim at pinakamatalinong bahagi ng iyong personalidad.

Sa mga supermarket at online na tindahan, malamang na makakahanap ka ng anuman, kahit na isang napakabihirang cognac, na may malaking kasaysayan at isang mahabang listahan ng mga varieties na kasama dito

Emosyonal kamalayan

Kadalasan, bihira nating isipin ang mga totoong dahilan ng marami sa ating mga reaksyon, kilos, gawa, bihira nating isipin kung anong uri ng mundo ang nakapaligid sa atin. At mas madalang, bakit natin nakikita ang mundo gaya ng nakikita natin. Marahil, kung isasaalang-alang natin ang katotohanang "gaano karaming mga tao - napakaraming mga ideya", ang ating pananaw sa mundo, at samakatuwid ang ating mga reaksyon ay hindi rin ganap na totoo at layunin. Noong unang panahon noong unang panahon, inihambing ng isang tanyag na pilosopo na nagngangalang Plato ang ating mundo sa isang kuweba, at tayo sa mga bilanggo na nakakulong dito. Bukod dito, tayo ay ipinanganak na sa kwebang ito sa paraang ang mga tanikala na nagbigkis sa atin ay humawak sa ating likuran hanggang sa pasukan at hinahayaan tayong makita lamang ang mga anino sa dingding sa ating harapan, ang mga anino ng nangyayari sa labas. . Samakatuwid, ang nakikita lamang natin ay mga pagmuni-muni, ilusyon, at hindi ang katotohanan mismo. Ano ang sanhi ng ilusyon?

Naisip mo na ba na ang ating mundo, ang mundo kung saan nakatira ang bawat isa sa atin, ay sa ilang kahulugan ay nilikha ng ating sariling mga damdamin? Ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay ng isang simpleng halimbawa: kung tayo ay nasa mabuting kalooban, kung tayo ay masaya sa lahat ng bagay, hindi ba tila sa atin na ang buhay ay "maganda at kamangha-manghang", at ang mga tao sa paligid ay kabaitan mismo, na ang lahat sa paligid ay pininturahan ng pink at asul, masayang tono? Sa mga sandali ng depresyon, sama ng loob, pagod, hindi ba ang parehong buhay ay tila mapurol at kasuklam-suklam sa atin, ang parehong mga tao - galit at laban sa atin, at lahat ng bagay sa paligid, hindi ba tila sa atin ay kulay abo, madumi, itim, kasuklam-suklam ? Ano ang nagbago? Ang aming mga damdamin!

Subukan nating maunawaan ang kalikasan at pag-andar ng ating mga damdamin, na alalahanin, gayunpaman, na ang isang tao ay hindi limitado sa kanila. Ang unang bagay na mapapansin natin ay kahit na ang spectrum at shade ng mga emosyon ay halos walang katapusan, sa pangkalahatan ay mahahati sila sa positibo at negatibo. May mga bagay na nagdudulot sa atin ng kasiyahan at kagalakan, may mga nagdudulot ng sakit, takot, pagkasuklam ... Gayundin, mapapansin natin na ang unang reaksyon sa mga nangyayari sa atin ay emosyonal. Sa isang salita, salamat sa mga emosyon na nakuha natin ang unang ideya ng mga bagay, ito ay mga emosyon na sinusuri ang mga ito, at higit sa lahat ay tumutukoy sa ating saloobin sa kanila sa hinaharap. Dahil sa emosyon, may mga bagay na “gusto” natin at may mga bagay na “ayaw” natin. Ngunit hindi lang ito, at ito ay napakahalaga - may mga bagay na, sa isang kahulugan, ay hindi umiiral para sa atin, dahil hindi sila nagiging sanhi ng mga emosyon.

Bilyon-bilyon at bilyun-bilyong tao ang nabubuhay o nabuhay sa mundong ito, kabilang sa mga ito ang ating mga kamag-anak, kamag-anak, kaibigan, mga kakilala lamang, at isang walang katapusang masa ng mga hindi natin kilala at hindi makikilala. Ang lahat ng mga taong ito, malaki at maliit, marangal at mababa, mabuti at masama, sa panlabas ay halos magkapareho sa isa't isa. Gayunpaman, sa pagtingin sa kanila sa pamamagitan ng mga mata ng ating mga damdamin, makikita natin na sa ating "kweba" ang isang taong labis nating kinatatakutan o minamahal ng lubos, ay magiging isang higante, ang isang taong hindi gaanong mahalaga sa atin ay hindi gaanong mahalaga. , habang ang iba ay magiging pangkalahatang hindi nakikita. pagsasama sa isang malayong karaniwang masa. Tulad ng sinabi ni Vladimir Mayakovsky: "Marahil ang kuko sa aking boot ay mas masahol kaysa sa lahat ng imahinasyon ni Goethe." Makikita mo na ang mga emosyon ay sumasalamin sa lakas (ngunit hindi sa lalim) ng ating mga personal na koneksyon at relasyon sa ibang tao at bagay. Ipinakikita nila ang antas ng ating personal na interes, ang ating personal na pakikilahok, ang ating personal na pakikilahok dito o sa kaganapang iyon. Nararanasan natin ito o ang bagay na iyon, salamat sa mga emosyon, binibigyan tayo ng direktang pakiramdam ng buhay, pinapayagan nila tayong madama ang likod ng pag-arte ng isang aktor o ang aksyon ng isang bayani sa libro. totoong buhay at maranasan ito na parang nangyayari sa ating sarili. Isinasali nila tayo sa kanilang daloy, na ginagawa tayong mula sa malalayong saksi bilang isang uri ng "mga kalahok" ng mga kaganapan, kung minsan ay kathang-isip lamang, at tayo ay nagmamahal o napopoot, na hindi sinasadya na sumusunod sa intensyon ng may-akda. Ang mga emosyon ay nag-uugnay sa ating maliit na sarili sa kung ano ang nakapaligid sa atin ng napakalapit ngunit hindi nakikitang mga bigkis ng simpatiya o antipatiya. At dapat nating aminin na ang pagpapatuloy mula sa emosyonal na pagtatasa na ito, nang hindi napagtatanto sa ating mga sarili, binubuo natin ang ating mga ideya tungkol sa mundo, tungkol sa mga tao, na nagpapatuloy mula dito, tayo ay tumutugon at kumikilos. Ito ay lubos na nauunawaan na, ang pagiging puro personal at umaasa sa maraming nagbabagong mga kondisyon, parehong panlabas at, lalo na, panloob, hindi natin gaanong naiintindihan, ang gayong mga ideya at reaksyon ay kadalasang nagiging mali. At kung ano ang hindi namin gusto, tinatawag namin itong "masama" nang walang labis na pag-aatubili, at kung ano ang gusto namin - "mabuti".

Kaya, ang mga emosyon ay isang "konduktor" ng kamalayan, pangkulay at pagbabago ng katotohanan tulad ng isang nakakabaluktot na salamin sa isang silid ng pagtawa, depende sa ating mga kagustuhan, mood, ugali ... Sa pang-araw-araw na buhay, ito ay nagdudulot ng maraming pagkakamali at pagkabigo, maraming padalos-daling desisyon. at mga aksyon. Ang problema ay hindi natin pinaghihiwalay ang mga bagay mula sa kanilang mga pagmuni-muni sa mga emosyon, at habang hinuhusgahan at "sinusuri" natin ang ating hindi malinaw na mga personal na impresyon, naniniwala tayo na sinusuri natin ang layunin ng realidad. Naturally, ang nasa itaas ay hindi maaaring kunin bilang isang walang pagbabago na ibinigay para sa sinumang tao. Ipinakikita ng karanasan na ang kakayahang paghiwalayin ang mga emosyon ng isang tao mula sa katotohanan ay isang bagay ng panloob na kapanahunan ng isang tao, ang kanyang karanasan sa buhay, ang pag-unlad nito. Sa pangkalahatan, mayroong tatlong yugto sa pag-unlad ng emosyonal na kamalayan.

Sa unang yugto, ang aming kamalayan nakikita ang mundo sa pamamagitan ng pagbabago ng paglalaro ng mga sensasyon. Sa oras na ito, para sa isang tao ay mayroon lamang siyang direktang nararamdaman, nararamdaman, nakikita, naririnig, nahawakan ... Siya ay tulad ng isang hayop o isang sanggol, hindi nakakapagkonekta ng mga impresyon sa isa't isa at lumikha ng isang matatag na imahe o larawan ng katotohanan. Sa napakalaking bilang ng mga aktibong panloob at panlabas na mga kadahilanan, siya ay tumutugon sa pinakamalakas, ang isa na pumapalit sa lahat ng iba pa, na nagiging isang uri ng sentro ng hindi nabuong kamalayan ng bata. Ang isang hiwalay, indibidwal na "Ako", na nag-iisip at gumagawa ng mga desisyon, ay wala sa yugtong ito. Mas tiyak, walang paghihiwalay sa pagitan ng "Ako" at "hindi-ako", ang bata ay hindi naghihiwalay sa kanyang sarili mula sa nakapaligid na mundo, na ibinigay sa kanya sa kanyang mga sensasyon. Ang lahat ng mga aksyon, reaksyon ay walang iba kundi ang mga kahihinatnan ng kanyang mga sensasyon at reflexes o gawi. Ang ating "Ako" sa yugtong ito ay sumasanib sa ating kasalukuyang nararanasan, at ito ang isang karanasang bumubuo sa ating buong mundo sa ngayon. Sa kasamaang palad, ang kundisyong ito ay hindi palaging nagtatapos sa pagkabata, ngunit nagiging mas kumplikado, pinapanatili ang kakanyahan nito. Ito ay nagkakahalaga ng pag-alala kung gaano kadalas ang anumang mas marami o hindi gaanong seryosong problema ay nagiging "katapusan ng mundo" para sa atin, at wala na tayong nakikita maliban dito, ito ang sentro ng ating kamalayan ng bata, ito ay ang ating "Ako". Sakit man ng ngipin o pagkakasala na ginawa ng isang tao, ang "Ako" ay napakahina na hindi ko mapigilan ang pagsalakay ng "damdamin." Ang paglipat sa pangalawang yugto ay nangyayari nang hindi mahahalata, hindi sinasadya, kapag, sa kurso ng natural na pag-unlad nito, ang ating "I" ay nagiging mas malakas at mas matatag.

Sa ikalawang yugto, kapag natutunan na nating ihiwalay ang ating sarili mula sa ating sariling mga damdamin, at ang ating buhay ay tumigil na maging isang indayog ng isang pendulum sa pagitan ng euphoria at depression, emosyonal kamalayan lumilikha nito maliit na mundo, sa gitna nito ay ang aming "Ako". Ang mga emosyon na ngayon ang tanging link sa pagitan ng "I" at "not-I". Sinasalamin nila ang ating personal na saloobin sa mga bagay sa paligid natin, ang ating mga gusto at hindi gusto. Ang mundo na nilikha ay napakakitid, subjective at egocentric. Dito ay nalilito natin ang layunin ng mundo at ang ating mga pansariling impression. Sa yugtong ito na ang lahat ng napag-usapan natin tungkol sa mga emosyon sa unang bahagi ng artikulo ay higit na nauugnay. Sa yugtong ito, ang lahat ng mga kilalang mekanismo ay ipinakita sa pinakadakilang lawak. sikolohikal na proteksyon tulad ng displacement. Ang pagsunod sa likas na likas sa pag-iisip, emosyonal kamalayan naglalayong makakuha ng pinakamataas na kasiyahan sa anumang posible at madaling paraan. At, kasabay nito, sinusubukan niyang bawasan ang lahat ng negatibong karanasan, kabilang ang mga dulot ng mga alaala ng mga nakaraang kabiguan at problema. Gumagana ito batay sa kilalang "prinsipyo ng kasiyahan" na naglalayo sa atin mula sa tunay na pang-unawa sa buhay. Ang hindi mo gusto ay hindi napapansin, tinatanggihan, o sa lalong madaling panahon nakalimutan. Ngunit nakikita namin ang aming mga ideya at ang mga bunga ng aming sariling mga pantasya bilang isang bagay na totoo at nasasalat. At ito ay muling nagmumungkahi na sa ating kamalayan na bata pa, ang layunin at subjective, ang panlabas at panloob ay halos hindi pinaghihiwalay. Kamalayan at ang "Ako" ay nasa ilalim pa rin ng kontrol ng mga emosyon, nakikita lamang natin ang gusto nating makita. Isang simpleng halimbawa ito kung minsan ang aming pagtatalo, kapag kami ay bumubula sa bibig ay nagpapatunay sa isa't isa ng isang bagay na kami mismo ay hindi alam ang anumang bagay, ngunit ito ay tila sa amin na ito ay "ganun lang." O ang ating mga "pink" na ilusyon, kapag naniniwala tayo na magbabago ang buong mundo, kung gusto lang natin.

Karagdagang landas nangangailangan na ng malaking mulat na pagsisikap. Kailangan nating subukang unawain ang kahulugan ng mga bagay at pangyayari na nangyayari sa atin, upang makarating sa kanilang kakanyahan. Sa bawat oras, sa paggawa ng desisyon, kinakailangang magsikap na ihinto at isaalang-alang ang bagay mula sa lahat ng panig, hindi limitado sa pagtatasa na idinidikta sa atin ng mga emosyon. Dapat gawin ang mga pagsisikap na huwag isaalang-alang ang sarili na "laging at sa lahat ng bagay ay tama." Ito ay kinakailangan upang gumawa ng isang malay-tao pagsisikap upang malaman upang makilala totoong dahilan ating mga damdamin, kaisipan, ideya ... Sa pangkalahatan, kailangan ang kaalaman sa sarili.

Ang ikatlong yugto ay maaaring tawaging yugto ng kapanahunan. Ang "prinsipyo ng kasiyahan" ay pinalitan ng "prinsipyo ng katotohanan." Nagagawa ng isang tao na ihiwalay ang kanyang "I" sa kanyang mga emosyon at damdamin, nagagawang umangat sa kanila. Nagagawa rin niyang makilala kung nasaan ang layunin ng mundo, at kung nasaan ang kanyang sariling mga sensasyon, kaisipan, ideya. Sa yugtong ito, isinusumite ng isang tao ang kanyang mga emosyon, damdamin, pag-iisip sa malay na kontrol ... Ang mga emosyon ay nagiging mga conductor ng mas malalim na estado ng kaluluwa ng tao. Nakadirekta sa tamang direksyon, ang mga ito ay isa sa mga tool ng isang tunay na lumikha, na may kakayahang humipo sa kaibuturan ng puso ng iba. Ang kasanayang ito - pinaka-malinaw na ipinakita sa tunay, tunay na mahusay na mga makata, musikero, aktor, orador ... - ginagawang posible ang pagkakaroon ng sining bilang ang kakayahang maghatid ng malalim na mga ideya, ang kakanyahan at kahulugan ng mga bagay. Alalahanin natin, halimbawa, si Innokenty Smoktunovsky bilang Hamlet. Malamang, mahirap para sa atin na unawain - kung paano maaaring ihatid ang mga emosyon nang hindi nahuhuli ng mga ito. Ngunit isipin ang isang musikero na, dahil sa kasabikan at inspirasyon, ay hindi makontrol ang kanyang mga daliri, o isang mang-aawit na ang boses ay mahina dahil sa karanasan. Kaya, sa yugtong ito, ang mga emosyon ay hindi na dapat maging mga hindi makontrol na reaksyon, na nagiging isang anyo lamang para sa paghahatid panloob na estado... Sa harapan ng ating buhay, ang ating mga aksyon, bukod sa mga emosyon, ang iba pang mga puwersa ng ating kaluluwa ay lumalabas. Ang isang tao ay nagtagumpay sa magulong, hindi makatwiran na impluwensya ng mga emosyon, paggising sa kakayahang maunawaan at makilala ang kakanyahan ng mga bagay. Mas malalim at mas matatag na mga kadahilanan ng katwiran, intuwisyon at magiging gabay ng ating kamalayan.

At sa konklusyon, maaari nating idagdag na, tulad ng ipinapakita ng karanasan, ang mga elemento ng lahat ng tatlong yugto ay magkakaugnay. Gaano man ang panloob na pagkakasalungat ng isang tao, gayunpaman, siya ay sapat na isang integral system kung saan ang lahat ay magkakaugnay. Ang pag-unlad ng kamalayan ay isang tuluy-tuloy na proseso na walang malinaw at hindi malabo na mga hangganan. Ito ay nagsasangkot ng maraming mga kadahilanan at pwersa, parehong panlabas at panloob, ngunit isang maliit na bahagi lamang ng mga ito ang magagamit para sa pagmamasid.

Ang paglalakbay na ito ng paghahanap ng kapanahunan ay nangangailangan ng napakalaking, mulat na pagsisikap. Ito ang landas ng pag-aaral sa sarili, at sa isang kahulugan, ito ay hindi maiiwasan para sa bawat tao. Isang oras at pagnanais lamang ang nananatiling bukas.

Ilya Barabash

URL ng mapagkukunan: [email protected]

Ano ang nararamdaman mo ngayon? - tanong ni Natalia, ang aking psychotherapist. Minsan lumabo ako nang walang kahirap-hirap: kaluwagan, kalungkutan, kawalan ng pag-asa. At minsan nawawalan ako ng contact sa nararamdaman ko, at parang wala akong nararamdaman kundi kawalan. Ngunit hindi ito nangangahulugan na walang pakiramdam. Kaya lang may pumipigil sa kanya na magpakita...

Sa simula ng psychotherapy, para akong gulay. Mas tiyak, para sa repolyo. Tumagal ng higit sa apat na taon upang mapalapit sa core sa pamamagitan ng pag-alis ng sheet sa sheet. Saka ko napagtanto na hindi sapat ang nalalaman natin. Gaano man tayo mag-isip, gaano man katalino at mahusay na magbasa, gaano man karaming mga bansa ang ating nalakbay, tayo ay walang tao hanggang sa dulo ng ating damdamin.

Ang layunin ko para sa taon ay bumuo ng emosyonal na kamalayan upang matutunan kung paano pamahalaan ang aking sarili at ang aking sariling buhay. Gusto kong ayusin ang aking pag-uugali, gamitin ang mga damdamin at ang kanilang lakas upang malampasan ang mga hadlang, atbp.Ibo-broadcast ko ang lahat ng ito sa aking blog at sa aking Instagram profile.

Bago magpatuloy sa proyekto, gusto kong sabihin sa iyo kung bakit napakahalaga ng pag-unawa sa kalikasan ng damdamin para sa bawat isa sa atin.

Emosyon = damdamin?

Sa mga artikulo, nakatuon sa proyekto, ang mga damdamin at emosyon ay makikita bilang mga kasingkahulugan. Ngunit may pagkakaiba sa pagitan nila, na mahalagang maunawaan.

Mga emosyonilarawan ang pisikal na kondisyon at nabuo ng hindi malay. Hindi natin sila kontrolado. Mayroon silang mga manifestations na maaari mong sukatin o makita - dilat pupils, pagpapawis, aktibidad ng utak, tibok ng puso, facial expression, mga antas ng hormone, mga pagbabago sa paghinga. Tinukoy ni Paul Ekman ang 6 na pangunahing emosyon - galit, sorpresa, takot, saya, kalungkutan at pagkasuklam.

PakiramdamAy isang pansariling reaksyon sa emosyon na nabuo ng kamalayan at nakasalalay sa ating karanasan. Ang dalawang tao ay maaaring makaranas ng magkaibang damdamin kaugnay ng parehong emosyon. Halimbawa, kapag nakakakita ng isang gagamba, may matatakot, may makaramdam ng pagkasuklam, isang tao - kuryusidad. Ngunit ang takot ay mananatili pa rin sa kaibuturan. Sa kabuuan, nakikilala ng isang tao ang humigit-kumulang 500 pandama. Pero malamang marami pa.

Maaari tayong makaranas ng mga emosyon nang walang pakiramdam, ngunit hindi natin mararanasan ang mga damdamin nang walang damdamin.

Bakit kailangan natin ng emosyon

Kapag masaya tayo, hindi natin iniisip kung bakit dapat natin maramdaman. Ngunit nakakaranas ng malakas na negatibong emosyon, gusto mong maging isang walang kaluluwang butiki. Sinasabi ng mga psychotherapist na bilang karagdagan sa pisikal, ang isang tao ay may " emosyonal na katawan”, Na nabuo mula pagkabata at bumubuo ng mga ekspresyon ng mukha, gawi ng katawan, nakakaimpluwensya sa paraan ng pamumuhay at pakikipag-ugnayan sa ibang tao. Kaya bakit natin kailangan ang lahat ng ito?

• Pagganyak.Ang mga positibong damdamin (tagumpay, kaligayahan) ay nagtulak sa iyo na magtakda at makamit ang mga layunin. Pinoprotektahan ka ng mga negatibong damdamin mula sa panganib. Ang takot ay hindi magpapahintulot sa amin na tumawid sa kalye sa isang pulang ilaw, at ang pakiramdam ng kasiyahan ay nagpapangyari sa amin na makilala ang isa't isa, lumikha ng mga pamilya at magpatuloy sa karera.
• Komunikasyon.Tinutulungan ka ng mga emosyon na makipag-usap sa ibang tao, bumuo ng mga relasyon at mga hangganan. Nagtataas tayo ng boses kapag galit, ngumingiti at tumatango para magpakita ng interes, huminto sa pagsasalita kung nakikita nating naiinip na ang tao. Naaakit tayo sa mga taong namamahala sa kanilang mga emosyon at bumubuo ng kanilang pag-uugali batay sa mood ng iba.
• Mga Kagustuhan.Tinutulungan tayo ng mga emosyon na maunawaan kung ano ang gusto natin at kung ano ang hindi. Nakakaapekto ito sa pagpili ng mga libangan, halaga, panlipunang bilog, trabaho, interes, kagustuhan sa panitikan, pagkain at palakasan.

Walang mabuti at masamang emosyon

Ang galit ay kasinghalaga ng kaligayahan, at kung minsan ay mas kapaki-pakinabang kaysa sa kagalakan. Hindi ganap na tama na hatiin ang mga damdamin sa mabuti at masama. Masama, ngunit sa halip ay hindi katanggap-tanggap, maaari lamang ang paraan ng pagpapahayag ng mga ito.

Lahat ng nararamdaman namin ay nagbibigay ng mahalagang impormasyon tungkol sa kung ano ang nangyayari. Hindi ka maaaring magsikap para lamang sa mga positibong emosyon, iwasan at pagalitan ang iyong sarili para sa mga negatibo. Sa halip na isipin na hindi tayo dapat makaramdam ng inis, mas mabuting tumuon sa kung ano ang nasa likod nito at kung bakit.

Ang mga negatibong damdamin ay nakakatulong sa iyo na makamit ang balanse at mga karanasan sa pagpapahalaga. Mga taong nagsusumikap na makaranas ng eksklusibo positibong emosyon, sa paglipas ng panahon, nagsisimula na lamang nilang balewalain ang mga problema na talagang mahalaga para sa pagbuo ng pagkatao. Kung mas hindi natin pinapansin ang hindi kasiya-siya, mas mahirap itong lampasan at iwanan ito sa nakaraan.

Bakit mahalagang magkaroon ng kamalayan sa mga emosyon

Bago ko simulan ang pagbibigay pansin sa kung ano ang nararamdaman ko sa bawat sandali, hindi ako gumuhit ng isang parallel sa pagitan ng aking mga damdamin at mga aksyon. Dahil dito, kung minsan ay hindi ako sapat na tumugon sa mga aksyon ng ibang tao at hindi ako makapagpakita ng empatiya kapag kinakailangan.

Mga emosyon ay patuloy na naroroon sa ating buhay at nakakaimpluwensya sa lahat ng ating ginagawa.

Ang kakayahang kilalanin at ipahayag ang mga emosyon, maunawaan ang koneksyon sa pagitan ng mga damdamin at mga aksyon, at kontrolin ang iyong pag-uugali ay tinatawag na emosyonal na kamalayan. Siya ay isang mahalagang bahagi.

Emosyonal na kamalayan nagbibigay-daan sa:

• tanggapin ang iyong sarili at mapagtanto ang iyong mga pangangailangan
• maunawaan kung ano ang gusto mo at kung ano ang hindi mo gusto
• magpakita ng empatiya sa ibang tao kapag kailangan nila ito
• makipag-usap nang bukas at mabisa
• gumawa ng mga desisyon batay sa mahahalagang bagay, hindi sa mga impulses
• Makamit ang pangarap
• bumuo ng matibay, malusog at mutual na relasyon
• bawasan ang kalubhaan ng stress
• itigil ang pagwawalang-bahala sa mga mapanirang emosyon
• iwasan ang mga sakit na psychosomatic nabubuo bilang mga reaksyon ng katawan sa mga emosyonal na karanasan
• kalimutan ang tungkol sa biglaang pagbabago ng mood
• bigyan ng account ang kanilang mga kilos at salita
• mag-imbak ng panloob na enerhiya at huwag sayangin ito
• ipahayag ang iyong mga pangangailangan sa mga katanggap-tanggap na paraan.

Paano bumuo ng emosyonal na kamalayan

Kaya dumating tayo sa pangunahing bagay. Bago magpatuloy sa pagbabasa, mangyaring sagutin ang 2 tanong:

1. Anong nararamdaman mo ngayon?
2. Anong mga emosyon ang naranasan mo nitong mga nakaraang araw?

Marahil ay sumagot ka na ang lahat ay "mabuti," "hindi masyadong maganda," o "okay," at naglista ng dalawa o limang pandama. Ang aming stock ng mga emosyon ay hindi masyadong magkakaibang, dahil malamang na hatiin namin ang buhay sa itim, puti at kulay abo, at maraming tao ang nahihirapang pangalanan ang pakiramdam na kanilang nararanasan, anuman ang pagiging kumplikado nito.

Kung mas mahirap para sa atin na maunawaan kung ano ang ating nararamdaman, mas mahirap itong kontrolin ang pakiramdam na iyon. Iniisip namin na galit lang kami sa isang kasamahan dahil hindi niya natapos ang gawain. Ngunit sa katunayan, maaari itong maging pagkabalisa dahil sa katotohanan na ngayon ang problemang ito ay kailangang malutas, ang responsibilidad ay nakasalalay sa iyo, kung ano ang sinasabi ng boss, ang iyong imahe ng isang executive na empleyado ay magdurusa. Sa isang senaryo, pinapagalitan namin ang isang kasamahan, nagdudulot ng pagkakasala, at sinisira ang aming relasyon. O sa tingin namin kung ano ang ibig sabihin ng sitwasyong ito sa amin, sinusubukan naming lutasin ang problema nang magkasama, maunawaan kung bakit nangyari ito, mapanatili ang normal na relasyon.

Nakakatagpo tayo ng mga tao araw-araw na hindi maipahayag ang kanilang mga pangangailangan sa malusog na paraan. Madali silang makita sa pamamagitan ng kanilang malupit na tono, pagkamayamutin, nasira sila sa mga kamag-anak at nasasakupan, malamang na madalas silang magkasakit, hindi napagtanto na hindi nila napagtanto ang kanilang nararamdaman, kung paano haharapin ito at kung paano hilingin sa kanila na kumuha ng gamot. pangangalaga sa kanilang sarili.

Ilang madaling hakbang upang maunawaan at tanggapin ang iyong mga damdamin.

1. Ugaliing mag-on ng ilang beses sa isang araw para maramdaman ang nararamdaman mo sa iba't ibang sitwasyon. Halimbawa, gumawa ka ng mga plano para sa katapusan ng linggo, tinanggihan ang isang kahilingan, o nakipag-usap sa iyong mga magulang sa telepono. Ano ang pakiramdam mo pagkatapos nito? Papansin at pangalan lang. Hindi ito dapat tumagal ng higit sa limang segundo, ngunit ito ay isang mahusay na ehersisyo. Subukang pansinin kung paano lumilipas ang pakiramdam na ito, na nagbibigay daan sa mga bagong sensasyon.
2. I-rate kung gaano kalakas ang pakiramdam sa isang sukat mula 1 hanggang 10.
3. Ibahagi ang iyong mga damdamin sa mga mahal sa buhay. Ito Ang pinakamahusay na paraan gawing salita ang emosyon. Ang mga pag-uusap na ito ay gagawing mas malapit at mas matatag ang relasyon. Maaari kang magbahagi ng isang bagay na napakapersonal o araw-araw. Tandaan, ito ay hindi lamang isang muling pagsasalaysay ng mga kaganapan, ito ang kanilang sensual na pagtatasa - ang sarsa ay nabubo sa akin sa isang cafe at ako galit, or vice versa, naging ako sayang naman yung waiter na pinagalitan ng administrator.

Hindi mo kailangang hatiin ang mga damdamin sa positibo at negatibo, pansinin, pangalanan at ibahagi ang mga ito.

Project 365 senses

Ang taong marunong kilalanin at kontrolin ang kanilang mga emosyon ay nakakapag-isip nang malinaw at malikhain, mas epektibong makitungo sa stress at pagkabalisa, makipag-usap sa ibang tao bilang magkapantay, at makapagpahayag ng pagmamahal, tiwala at empatiya.

Ang mga damdamin ay isang napaka-espesyal na layer, na pinagkadalubhasaan ito, nagiging mas madaling maging masaya at mamuhay sa buhay na gusto mo. Samakatuwid, pagkatapos ng nakaraang taon, na medyo bumagsak sa akin, mayroon akong malaking pag-asa para sa proyekto ng 365 senses.

• Upang mapalawak ang aking kaalaman sa emosyon, isang beses sa isang linggo pipili ako ng isa sa mga nararamdaman at ilarawan ito sa isang blog. Ang una ay ang pakiramdam ng kahihiyan.
• Magsisimula akong magtago ng isang talaarawan ng mga damdamin, kung saan isusulat ko ang aking nararanasan sa buong araw. Makakatulong ito sa akin na malaman kung anong mga emosyon ang nangingibabaw sa aking buhay, pag-aralan ang mga hindi ko makilala, at maunawaan kung alin ang madali o mahirap pangalanan.
• Gusto kong talakayin ang higit pang mga damdamin sa mga mahal sa buhay, at hindi lamang mga kaganapan. Matutong magpakita ng empatiya at maunawaan kung ano ang nararamdaman ng iba para gawing mas matatag, mas personal, at mapagkakatiwalaan ang mga relasyon.
  

Sundin ang proyekto, o mas mabuti - sumali!

Kadalasan, bihira nating isipin ang mga totoong dahilan ng marami sa ating mga reaksyon, kilos, gawa, bihira nating isipin kung anong uri ng mundo ang nakapaligid sa atin. At kahit na mas madalas, bakit nakikita natin ang mundo tulad ng nakikita natin. Marahil, kung isasaalang-alang natin ang katotohanang "gaano karaming mga tao - napakaraming mga ideya", ang ating pananaw sa mundo, at samakatuwid ang ating mga reaksyon ay hindi rin ganap na totoo at layunin. Noong unang panahon, isang sikat na pilosopo ang nagngangalang Inihambing ni Plato ang ating mundo sa isang kuweba, at tayo sa mga bilanggo na nakakulong dito. Bukod dito, tayo ay ipinanganak na sa kwebang ito sa paraang ang mga tanikala na nagbigkis sa atin ay humawak sa ating likuran hanggang sa pasukan at hinahayaan tayong makita lamang ang mga anino sa dingding sa ating harapan, ang mga anino ng nangyayari sa labas. . Samakatuwid, ang nakikita lamang natin ay mga pagmuni-muni, ilusyon, at hindi ang katotohanan mismo.

Ano ang sanhi ng ilusyon?

Naisip mo na ba na ang ating mundo, ang mundo kung saan nakatira ang bawat isa sa atin, ay sa ilang kahulugan ay nilikha ng ating sariling mga damdamin? Ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay ng isang simpleng halimbawa: kung tayo ay nasa mabuting kalagayan, kung tayo ay masaya sa lahat, hindi ba tila sa atin na ang buhay ay "maganda at kamangha-mangha", at ang mga tao sa paligid ay kabaitan mismo, na ang lahat sa paligid ay pininturahan ng pink at asul, masayang tono? Sa mga sandali ng depresyon, sama ng loob, pagod, hindi ba ang parehong buhay ay tila mapurol at kasuklam-suklam sa atin, ang parehong mga tao - galit at laban sa atin, at lahat ng bagay sa paligid, hindi ba tila sa atin ay kulay abo, madumi, itim, kasuklam-suklam ?

Ano ang nagbago? Ang aming mga damdamin!

Subukan nating maunawaan ang kalikasan at pag-andar ng ating mga damdamin, na alalahanin, gayunpaman, na ang isang tao ay hindi limitado sa kanila. Ang unang bagay na mapapansin natin ay kahit na ang spectrum at shade ng mga emosyon ay halos walang katapusan, sa pangkalahatan ay mahahati sila sa positibo at negatibo. May mga bagay na nagdudulot sa atin ng kasiyahan at kagalakan, may mga nagdudulot ng sakit, takot, pagkasuklam ... Gayundin, mapapansin natin na ang unang reaksyon sa mga nangyayari sa atin ay emosyonal. Sa isang salita, ibig sabihin salamat sa mga emosyon nakukuha natin ang unang ideya ng mga bagay, ang mga emosyon ang sumusuri sa kanila, at sa maraming aspeto ay tinutukoy ang ating saloobin sa kanila sa hinaharap. Salamat sa emosyon, may mga bagay na tayo "gaya ng" at may mga bagay na tayo "hindi gusto"... Ngunit hindi lang ito, at ito ay napakahalaga - may mga bagay na, sa isang kahulugan, ay hindi umiiral para sa atin, dahil hindi sila nagiging sanhi ng mga emosyon.

Bilyon-bilyon at bilyun-bilyong tao ang nabubuhay o nabuhay sa mundong ito, kabilang sa mga ito ang ating mga kamag-anak, kamag-anak, kaibigan, mga kakilala lamang, at isang walang katapusang masa ng mga hindi natin kilala at hindi makikilala. Ang lahat ng mga taong ito, malaki at maliit, marangal at mababa, mabuti at masama, sa panlabas ay halos magkapareho sa isa't isa. Gayunpaman, sa pagtingin sa kanila sa pamamagitan ng mga mata ng ating mga damdamin, makikita natin na sa ating "kweba" ang isang taong labis nating kinatatakutan o minamahal ng lubos, ay magiging isang higante, ang isang taong hindi gaanong mahalaga sa atin ay hindi gaanong mahalaga. , habang ang iba ay magiging pangkalahatang hindi nakikita. pinagsama sa isang malayong karaniwang masa. Tulad ng sinabi ni Vladimir Mayakovsky: "Marahil ang kuko sa aking boot ay mas nakakatakot kaysa sa lahat ng pantasiya ni Goethe."... Makikita mo yan ang mga emosyon ay sumasalamin sa lakas (ngunit hindi lalim) ng ating mga personal na koneksyon at relasyon sa iba at mga bagay. Ipinapakita ng mga ito ang antas ng ating personal na interes, ang ating personal na pakikilahok, ang ating personal na pagkakasangkot dito o sa kaganapang iyon. We experience this or that thing precisely because of emotions, sila bigyan kami ng agarang pakiramdam ng buhay pinapayagan nila tayo ramdam na ramdam ang paglalaro ng aktor o ang aksyon ng isang bayani ng libro totoong buhay at maranasan ito na parang nangyayari sa ating sarili. Isinasali nila tayo sa kanilang daloy, na ginagawa tayong mula sa mga nakahiwalay na saksi na isang uri ng "mga kalahok" ng mga kaganapan, kung minsan ay kathang-isip lamang, at tayo ay nagmamahal o napopoot, na hindi sinasadya na sumusunod sa intensyon ng may-akda. Ang mga emosyon ay nag-uugnay sa ating maliit na sarili sa kung ano ang nakapaligid sa atin ng napakalapit ngunit hindi nakikitang mga bigkis ng simpatiya o antipatiya. At dapat nating aminin na ang pagpapatuloy mula sa emosyonal na pagtatasa na ito, nang hindi napagtatanto sa ating mga sarili, binubuo natin ang ating mga ideya tungkol sa mundo, tungkol sa mga tao, na nagpapatuloy mula dito, tayo ay tumutugon at kumikilos. Ito ay lubos na nauunawaan na, ang pagiging puro personal at umaasa sa maraming nagbabagong mga kondisyon, parehong panlabas at, lalo na, panloob, hindi natin gaanong naiintindihan, ang gayong mga ideya at reaksyon ay kadalasang nagiging mali. At kung ano ang hindi namin gusto, tinatawag namin nang walang pag-aalinlangan "masama" ngunit ang gusto mo- "mabuti".

Kaya, ang mga emosyon ay isang "konduktor" ng kamalayan, pangkulay at pagbabago ng katotohanan tulad ng isang nakakabaluktot na salamin sa isang silid ng pagtawa, depende sa ating mga kagustuhan, mood, ugali. Sa pang-araw-araw na buhay, ito ang sanhi ng maraming pagkakamali at pagkabigo, maraming padalus-dalos na desisyon at aksyon. Ang problema ay hindi natin pinaghihiwalay ang mga bagay mula sa kanilang mga pagmuni-muni sa mga emosyon, at habang hinuhusgahan at "sinusuri" natin ang ating hindi malinaw na mga personal na impresyon, naniniwala tayo na sinusuri natin ang layunin ng realidad. Naturally, ang nasa itaas ay hindi maaaring kunin bilang isang walang pagbabago na ibinigay para sa sinumang tao. Ipinakikita iyon ng karanasan ang kakayahang ihiwalay ang iyong mga damdamin mula sa katotohanan- ito ay isang katanungan ng panloob na kapanahunan ng isang tao, ang kanyang karanasan sa buhay, ang kanyang pag-unlad.

Sa pangkalahatan, mayroong tatlong yugto sa pagbuo ng emosyonal na kamalayan:

1. Sa unang yugto nakikita ng ating kamalayan ang mundo sa pamamagitan ng pagbabago ng paglalaro ng mga sensasyon. Sa oras na ito, para sa isang tao ay mayroon lamang siyang direktang nararamdaman, nararamdaman, nakikita, naririnig, nahawakan. Siya ay tulad ng isang hayop o isang sanggol, hindi maikonekta ang mga impression sa isa't isa at lumikha ng isang matatag na imahe o larawan ng katotohanan. Sa malaking bilang ng mga aktibong panloob at panlabas na mga kadahilanan, siya ay tumutugon sa pinakamalakas, ang isa na pumapalit sa lahat ng iba pa, na nagiging isang uri ng sentro. hindi nabuong kamalayan ng bata. Ang isang hiwalay, indibidwal na "Ako", na nag-iisip at gumagawa ng mga desisyon, ay wala sa yugtong ito. Mas tiyak, walang paghihiwalay sa pagitan ng "Ako" at "hindi-ako", ang bata ay hindi naghihiwalay sa kanyang sarili mula sa nakapaligid na mundo, na ibinigay sa kanya sa kanyang mga sensasyon. Ang lahat ng mga aksyon, reaksyon ay walang iba kundi ang mga kahihinatnan ng kanyang mga sensasyon at reflexes o gawi. Ang ating "Ako" sa yugtong ito ay sumasanib sa ating kasalukuyang nararanasan, at ito ang isang karanasang bumubuo sa ating buong mundo sa ngayon. Sa kasamaang palad, ang kundisyong ito ay hindi palaging nagtatapos sa pagkabata, ngunit nagiging mas kumplikado, pinapanatili ang kakanyahan nito. Ito ay nagkakahalaga ng pag-alala kung gaano kadalas ang anumang mas marami o hindi gaanong seryosong problema ay nagiging "katapusan ng mundo", at wala na tayong nakikita maliban dito, ito ang sentro ng ating kamalayan ng bata, ito ang ating "I". Sakit man ng ngipin o pagkakasala na ginawa ng isang tao, ang "Ako" ay napakahina na hindi ko mapigilan ang pagsalakay ng "damdamin."
2. Paglipat sa ikalawang yugto nangyayari nang hindi mahahalata, walang kamalayan, kapag, sa kurso ng natural na pag-unlad nito, ang ating sarili ay nagiging mas malakas at mas matatag... Sa ikalawang yugto, kapag natutunan na nating ihiwalay ang ating sarili mula sa ating sariling mga sensasyon, at ang ating buhay ay tumigil na maging isang indayog ng isang pendulum sa pagitan ng euphoria at depression, ang emosyonal na kamalayan ay lumilikha ng sarili nitong maliit na mundo, sa gitna nito ay ang ating "ako". Ngayon Ang emosyon ay ang tanging link sa pagitan ng "ako" at "hindi-ako"... Sinasalamin nila ang ating personal na saloobin sa mga bagay sa paligid natin, ang ating mga gusto at hindi gusto. Ang mundo na nilikha ay napakakitid, subjective at egocentric. Dito ay nalilito natin ang layunin ng mundo at ang ating mga pansariling impression. Sa yugtong ito na ang lahat ng napag-usapan natin tungkol sa mga emosyon sa unang bahagi ng artikulo ay higit na nauugnay. Sa yugtong ito, ang lahat ng kilalang mekanismo ng sikolohikal na pagtatanggol, tulad ng panunupil, ay ipinakikita sa pinakamalawak na lawak. Ang pagsunod sa isang likas na likas sa psyche, ang emosyonal na kamalayan ay naglalayong makakuha ng pinakamataas na kasiyahan sa lahat ng posible at naa-access na mga anyo. At, kasabay nito, sinusubukan niyang bawasan ang lahat ng negatibong karanasan, kabilang ang mga dulot ng mga alaala ng mga nakaraang kabiguan at problema. Gumagana ito batay sa kilalang "prinsipyo ng kasiyahan" na naglalayo sa atin mula sa tunay na pang-unawa sa buhay. Ang hindi mo gusto ay hindi napapansin, tinatanggihan, o sa lalong madaling panahon nakalimutan. Ngunit nakikita namin ang aming mga ideya at ang mga bunga ng aming sariling mga pantasya bilang isang bagay na totoo at nasasalat. At ito ay muling nagmumungkahi na sa ating kamalayan na bata pa, ang layunin at ang subjective, ang panlabas at ang panloob, ay halos hindi pinaghihiwalay. Ang kamalayan at "Ako" ay nasa ilalim pa rin ng kapangyarihan ng mga damdamin, nakikita lamang natin ang gusto nating makita. Ang isang simpleng halimbawa nito ay kung minsan ang ating mga pagtatalo, kapag tayo ay bumubula sa bibig ay nagpapatunay sa isa't isa ng isang bagay tungkol sa kung saan tayo mismo ay hindi alam ang anuman, ngunit tila sa atin na ito ay "ganun lang." O ang ating mga "pink" na ilusyon, kapag naniniwala tayo na magbabago ang buong mundo, kung gusto lang natin. Ang karagdagang landas ay nangangailangan na ng mga makabuluhang pagsisikap. Kailangan nating subukang unawain ang kahulugan ng mga bagay at pangyayari na nangyayari sa atin, upang makarating sa kanilang kakanyahan. Sa bawat oras, sa paggawa ng desisyon, kinakailangang magsikap na ihinto at isaalang-alang ang bagay mula sa lahat ng panig, hindi limitado sa pagtatasa na idinidikta sa atin ng mga emosyon. Kinakailangan na gumawa ng isang pagsisikap na huwag isaalang-alang ang sarili "palaging at sa lahat ng tama". Ito ay kinakailangan upang gumawa ng isang malay-tao pagsisikap upang malaman upang makilala ang tunay na mga sanhi ng ating mga damdamin, mga pag-iisip, mga ideya ... Sa pangkalahatan, ang kaalaman sa sarili ay kinakailangan.
3. Ang ikatlong yugto ay maaaring tawaging yugto ng kapanahunan. Ang "prinsipyo ng kasiyahan" ay pinalitan ng "prinsipyo ng katotohanan." Nagagawa ng isang tao na ihiwalay ang kanyang "I" sa kanyang mga emosyon at damdamin, nagagawang umangat sa kanila. Nagagawa rin niyang makilala kung nasaan ang layunin ng mundo, at kung nasaan ang kanyang sariling mga sensasyon, kaisipan, ideya. Sa yugtong ito, isinusumite ng isang tao ang kanyang mga emosyon, damdamin, pag-iisip sa malay na kontrol ... Ang mga emosyon ay nagiging mga conductor ng mas malalim na estado ng kaluluwa ng tao. Nakadirekta sa tamang direksyon, ang mga ito ay isa sa mga tool ng isang tunay na lumikha, na may kakayahang humipo sa kaibuturan ng puso ng iba. Ang kasanayang ito - pinaka-malinaw na ipinakita sa tunay, tunay na mahusay na mga makata, musikero, aktor, mananalumpati - ginagawang posible ang pagkakaroon ng sining bilang kakayahang maghatid ng malalim na mga ideya, ang kakanyahan at kahulugan ng mga bagay. Alalahanin natin, halimbawa, si Innokenty Smoktunovsky bilang Hamlet. Malamang, mahirap para sa atin na unawain - kung paano maaaring ihatid ang mga emosyon nang hindi nahuhuli ng mga ito. Ngunit isipin ang isang musikero na, dahil sa kasabikan at inspirasyon, ay hindi makontrol ang kanyang mga daliri, o isang mang-aawit na ang boses ay mahina dahil sa karanasan. Kaya, sa yugtong ito, ang mga emosyon ay hindi na dapat maging mga hindi makontrol na reaksyon, na nagiging isang anyo lamang para sa paghahatid ng isang panloob na estado. Sa harapan ng ating buhay, ang ating mga aksyon, bilang karagdagan sa mga emosyon, ang iba pang mga puwersa ng ating kaluluwa ay lumalabas.... Ang isang tao ay nagtagumpay sa magulong, hindi makatwiran na impluwensya ng mga emosyon, paggising sa kakayahang maunawaan at makilala ang kakanyahan ng mga bagay. Mas malalim at mas matatag na mga kadahilanan ng katwiran, intuwisyon at magiging gabay ng ating kamalayan.

At sa konklusyon, maaari nating idagdag iyon, tulad ng ipinapakita ng karanasan, ang mga elemento ng lahat tatlong yugto magkakaugnay. Gaano man ang panloob na pagkakasalungatan ng isang tao, gayunpaman, siya ay isang medyo integral na sistema, kung saan ang lahat ay magkakaugnay. Ang pag-unlad ng kamalayan ay isang tuluy-tuloy na proseso na walang malinaw at hindi malabo na mga hangganan. Ito ay nagsasangkot ng maraming mga kadahilanan at pwersa, parehong panlabas at panloob, ngunit isang maliit na bahagi lamang ng mga ito ang magagamit para sa pagmamasid.

Ito ang paghahanap para sa kapanahunan ay nangangailangan ng isang kapansin-pansing mulat na pagsisikap. Ito ang landas ng pag-aaral sa sarili, at sa isang kahulugan, ito ay hindi maiiwasan para sa bawat tao. Tanging ang tanong ay nananatiling bukas oras at pagnanais.