Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Mga klasiko ng genre

Ang unang paraan ng pag-aaral ng isang wika ay matatawag na klasikal. Pinakilala kami sa kanya sa school. Sinabihan kami ng mga patakaran ng gramatika, pinalawak namin ang bokabularyo, sa mga pagsasanay ay pinagsama namin ang mga patakarang ito.

Ginamit ang diskarteng ito noong natutunan ko ang German, English, Chinese, Japanese at, ngayon, Tibetan.

Ang pamamaraang ito ay matatawag na pormal. Natutunan mo ang anyo, paunlarin ang iyong mga kasanayan, natutong magbihis ng damit ng ibang wika. Dito, mas madalas kaysa sa hindi, ginagamit ang kongkretong-matalinghagang pag-iisip, ngunit abstract. Pinag-aaralan natin ang wika na parang mula sa labas, pinag-aaralan natin ang mga batas nito, at pagkatapos ay sinasanay natin ang materyal.

Magiging maayos ang lahat, ngunit ang kakayahang lumipat mula sa abstract hanggang sa kongkreto ay hindi gaanong simple. Maaari kang makaalis sa isang konseptwal na antas sa loob ng mahabang panahon, hindi alam ang buhay.
Ngunit ikaw ay magiging isang ace theorist, geek o teknikal na espesyalista. Kahit anong mangyari sa buhay.

Sa pangkalahatan, ang pamamaraang ito sa pagtuturo ay humahantong sa katotohanan na marami tayong alam, ngunit kakaunti ang inilalapat natin. At sa pag-aaral ng mga wikang banyaga - sa katotohanan na hindi mo ito matututunan, malamang.

Pagkatapos ng lahat, ang wika ay isang bagay na buhay, hindi isang hanay ng mga tuyong tuntunin.

Komunikasyon

Ang pangalawang paraan ng pag-aaral ng wika ay ang paraan ng komunikasyon.

Umupo kami sa isang bilog kasama ang guro, na siyang facilitator, hindi ang lecturer. Mula sa unang aralin ay nag-usap kami sa isa't isa iba't ibang paksa sa loob ng anumang naibigay na sitwasyon. Ang mga sitwasyon at ang hanay ng mga replika ay itinakda ng aklat-aralin.

Ito ang pag-aaral ng wika sa pamamagitan ng pagsasalita, mga larong pangwika. Ang konteksto ay nagtatakda ng mga panuntunan, at ang mga mag-aaral sa isang mapaglarong paraan, ngunit talagang binubuo ng mga parirala, nagtanong at sumagot. Masasabi nating nabuhay sila, at ang wika ang isa sa mga paraan.

Ang wika ay natutunan sa daan, parehong bokabularyo at gramatika. Totoo, maliit na pansin ang binayaran sa huli, kung ihahambing sa unang paraan.

Ang pamamaraang ito ay nagbibigay ng higit na kalayaan. Kalayaan mula sa mga pormalidad, kalayaang maglaro, mamuhay at makaramdam. Dito umaagos ang talumpati. Walang sumasaway sa iyo para sa mga pagkakamali. Lumipad ka at kumalat ang iyong mga pakpak. Maglakas-loob ka at lumalago ang tiwala sa sarili, at kasama nito - ang pagganyak na magpatuloy.

Maaaring isipin ng isa na ang pamamaraang ito ay masyadong nakatuon sa kongkreto at hindi sapat sa abstract. Ngunit ang komunikasyon ay nagbibigay ng labis na lakas na ang pag-aaral ng gramatika ay hindi mahirap.

Noong nag-aral ako ng ganito, isa lang ang kawalan, walang katutubong nagsasalita na kumuha ng halimbawa mula sa kanya, at hindi makabuo ng sarili kong pamantayan.

Wala akong gaanong pagsasanay sa pamamaraang ito upang makita kung ano ang hahantong sa. Ngunit ang pagganyak sa loob ng maraming taon ay ipinanganak.

Mga kahirapan sa pagsasalin

Ang ikatlong paraan ay kasama sa klasikong hanay, ngunit paghiwalayin natin ito sa isang hiwalay. Isa itong pagsasalin sa katutubong wika banyagang teksto.

Mahalaga dito na magsalin hindi para sa pag-aaral ng wika, ngunit para sa nilalaman na gusto mong matutunan. Ibig sabihin, magkaroon ng interes sa iyong babasahin.

Halimbawa, ikaw ay isang art historian at nakahanap ng talambuhay ng iyong paboritong artist, ngunit walang mga pagsasalin kahit saan, ngunit may gusto kang basahin, kinuha mo ito at isinalin. Natututo ka ng maraming bagay tungkol sa artist at sa parehong oras ay natutunan ang wika. Siyempre, sa una posible na isalin nang walang interes sa teksto, ngunit mula sa isang tiyak na yugto, ang interes sa nilalaman ay magiging katumbas ng tagumpay sa pag-master ng wika sa pamamagitan ng pamamaraang ito.

At walang inangkop na mga teksto! Ito ay masyadong abstract, dahil mag-isa sa isang libro, may maaaring magkamali doon. At kung ito ay hindi rin ang orihinal, ngunit isang na-edit na pagbabasa, pagkatapos ay iyon, pera sa alisan ng tubig. Ito ay isang makina, ito ay ang pagkamatay ng pagganyak.

Ang kaligrapya ay lahat

Ang pang-apat na paraan na ginamit ko noong nagtuturo ako Intsik. Muling pagsusulat ng mga hieroglyph, walang kumplikado. Ito ang pamamaraan para sa wikang ito. Ikaw, bilang isang artista, hinahasa ang iyong mga kasanayan at kabisaduhin ang hieroglyph. Ang mga hindi pangkaraniwang sensasyon ay lumitaw kapag gumuhit ka ng parehong hieroglyph nang maraming beses gamit ang isang brush at tinta. Oo, parang calligraphy.

Hindi nagtagal ang Chinese sa buhay ko, at hindi ko rin masasabi sa iyo kung saan hahantong ang pag-aaral nito sa paraang inilarawan. Sa kabilang banda, naglapat ako ng pagbabago ng pamamaraang ito sa pag-aaral ng Tibetan.

Ang pagbabago ay binubuo sa katotohanan na ako ay muling nagsulat o nag-type sa computer hindi isang salita nang maraming beses, ngunit simpleng teksto. Ang teksto ay makabuluhan. Sa isang paraan o iba pa, ito ay mas malapit sa semantics kaysa sa pormal na cramming. Ang pamamaraang ito ay nagbibigay-daan sa iyo na maging matapang sa isang wika na ang pagsulat ay hindi pamilyar sa amin. Kaya ako naging "ikaw" sa Tibetan.

Sa ating pag-iisip na hinahasa sa Cyrillic at Latin, mahirap intindihin ang Tibetan. At ang muling pagsulat ay isang paraan upang linlangin ang ating isipan at gawing karaniwan ang hindi.

Iniisip ng isip, e, simula nang isulat ko ito, ibig sabihin bahagi na ito ng akin. Siyempre, malayo ito sa kaso, ngunit ang mga unang hadlang ay aalisin.

Naririnig at kinakanta ko

At sa wakas, ang ikalimang paraan!

Ang pamamaraang ito ay batay sa pakikinig o pag-uulit pagkatapos ng isang katutubong nagsasalita. Ang visual na pag-uulit ng ika-apat na paraan ay hindi maihahambing sa pandinig. Ang visual na pag-uulit ay hindi gaanong nakakaapekto sa atin. Malalim, ibig sabihin, sa damdamin ng kaluluwa ng wika, ang pag-apaw ng pananalita, ang istraktura ng wika. Ang wika ay nagsimulang mabuhay at hindi na maging isang hanay ng mga tuyong tuntunin.

Madalas kong marinig ang mga tao na nag-iisip sa isang banyagang wika. Wala ako nito, dahil kakaunti ang 2 at 5 na pamamaraan sa aking pagsasanay. Ang pangalawa - ay hindi nagtagal, nang mag-aral siya ng Ingles. Sinimulan kong gamitin ang ikalimang paraan kamakailan sa pag-aaral ng Tibetan at ang mga resulta ay hindi na nagtagal.

Siyanga pala, natutunan ito ng aking guro sa Tibetan. Ngayon siya ay isang tagasalin, guro at bumuo ng kurso ng pag-aaral ng may-akda.

Dati, hindi ko gusto ang paraan ng pag-uulit, nakita ko dito ang mekanistiko, na tila hangal at hindi mabisa. Ito ay lumabas na mayroong dalawang uri ng pag-uulit: pormal at musikal. Ang una ay nakatuon sa mata-kamay-isip, at ang pangalawa sa tainga-bibig-puso. At ang mga resulta ng parehong pamamaraan ay diametrically laban.

Una kong nakita ang kumpirmasyon ng pamamaraang ito mula kay Frank (pagbasa ayon kay Frank), at pagkatapos ay mas napalapit ako sa katotohanan at nakatagpo ako ng isang grupo sa VK na "Spanish gamit ang paraan ng pagkukuwento". Ang kakaiba ng pamamaraang ito ay nakikinig ka at inuulit ang mga natapos na kwento. sa salaysay mas maraming buhay at semantika kaysa sa mga diyalogo lamang.

Sa kasamaang palad, hindi pa ako nakakahanap ng mga kuwento sa Tibetan upang turuan siya sa ganitong paraan. Isa pa, wala akong kaibigan na magtuturo ng Tibetan at makakausap ko. Samakatuwid, ang dalawang pinaka-buhay na pamamaraan na aking pinagdudusahan. Isa sa kawalan ng mga materyales. Ang isa ay sa kawalan ng mga taong katulad ng pag-iisip. Lumabas ako sa abot ng aking makakaya.

Paano matuto ng wikang banyaga?

Ang mabisang pagkatuto ng wika ay nakasalalay sa mga proporsyon kung saan napili ang mga pamamaraan. Sa aking kasalukuyang opinyon, sa isip, kapag ang ratio ay:

Pakikinig-uulit - 30%
Komunikasyon - 30%
Mga panuntunan at bokabularyo - 15%
Pagsasalin - 20%
Muling pagsusulat - 5%

Super Secret Ingredient

Hindi ko natutunan ang lahat ng mga wikang kinuha ko. Bagama't maraming materyales at iba't ibang pamamaraan, hindi lamang ito ang salik na nag-aambag sa pag-aaral ng wika. Ano pa ang mahalaga?

1. Guro. Mahirap hindi maligaw ng walang guro. At kung mawala ka, halos hindi ka makakahanap ng pagnanais na matuto ng isang wika.
2. Isang guro na marunong mag-udyok. Minsan, siyempre, hindi niya alam kung paano, ngunit nag-uudyok siya. Malamang mahal niya ang ginagawa niya at natututo siya sa sarili niya.
3. Mga taong katulad ng pag-iisip. Kapag nagkaroon ng kaguluhan ng mga interes sa paligid, at ang mga interes na ito... hindi ako magbibigay ng pagtatasa. Mahirap kumapit nang mag-isa, laban sa agos.
4. Pagganyak. Kung hindi mo masagot ng maayos ang iyong sarili ang tanong na bakit. Tapos, malamang, sooner or later malalagot ka, magpapalamig ka sa pag-aaral.

Ngayon ay maaari mong kalimutan ang tungkol sa mga paraan ng lolo pag-aaral banyagang lengwahe . Ang mechanical cramming ay kahapon. Ang mga polyglots ngayon ay nakakabisa sa mga abot-tanaw ng wika gamit ang mga radikal at epektibong pamamaraan:

1. PAMAMARAAN NG MABUTING KASULATAN

Noong dekada 70, inalok ng propesor ng Stanford University na si Ron Atkinson ang mga mag-aaral ng isang orihinal na opsyon sa pagsasaulo - kaayon ng pamilyar at kilalang mga salita sa kanilang sariling wika.

Gamit ang isang napiling salita o isang kumbinasyon ng ilang mga salita, ito ay kinakailangan upang bumuo ng isang kaugnayan pangungusap, kabilang ang isang pagsasalin. Halimbawa, kung ang pariralang "chess kick" sa English ay "chess knock" (consonant with the Russian "bawang"), kung gayon ang mga pangungusap para sa pagsasaulo ay maaaring: "He struck a chess kick and ate garlic."

Ang pamamaraan ay maginhawa mula sa punto ng view ng isang indibidwal na diskarte at ang pangangailangan na malayang mag-isip, at hindi bulag na magsiksikan. Siyempre, hindi posible na ganap na matutunan ang isang wika nang walang pagsasaulo, ngunit ang pamamaraang ito ay magiging isang magandang tulong para sa muling pagdadagdag ng bokabularyo.

2. TITLE STICKERS

Ang pamamaraan ay mainam para sa pagsasaulo ng mga pangngalan na pamilyar sa atin sa pang-araw-araw na buhay. Isulat sa sticker na "refrigerator" at idikit ito sa refrigerator, "pinto" ang magaganap sa pinto, at ang inskripsiyong "table" ay palamutihan ang mesa sa kusina.

Kaya, araw-araw, nakikita ang mga bagay na "nalagdaan" sa paligid, awtomatikong natututo din ang estudyante ng mga banyagang pangalan. Sa proseso ng pag-aaral, ang mga leaflet ay maaaring baguhin, dagdagan at dagdagan ang bilang. Ang pamamaraan ay mabuti para sa pagtatrabaho sa mga unang yugto, ngunit sa paglaon ay kailangan mo pa ring gumamit ng mga pagpapaunlad ng komunikasyon at pag-aaral ng mga pangunahing tuntunin sa gramatika. Ang pangunahing bagay ay huwag maging ugali, dahil hindi lahat ng amo ay gustong maglakad-lakad na may sticker na "boss" sa kanilang noo.

3. PARAAN 25 FRAME

Isang kontrobersyal na teorya na lumitaw salamat sa psychologist na si James Vicary noong 1957. Nagtalo siya na ang utak ng tao ay nakakakita lamang ng 24 na pagbabago sa "larawan" bawat segundo, at kung ang isang karagdagang frame ay ipinasok, ang tao ay hindi malalaman ang kanyang presensya, at ang impormasyon ay agad na mapupunta sa hindi malay.

Ang kakanyahan ng pamamaraan para sa pag-aaral ng isang wika ay ang manood ng isang pelikula, bawat 90-100 millisecond kung saan ang kilalang-kilala na ika-25 na frame ay "tumalon", na dumadaan sa hindi malay. Ang pamamaraan ay hindi kailanman tinanggap ng siyentipikong komunidad, at ang pagiging epektibo nito ay hindi pa napatunayan, ngunit ang ilang mga kinatawan ng mga paaralan sa pag-aaral ng wika ay nag-aalok pa rin na subukan ito.

Marahil ay hindi nila narinig ang tungkol sa iba pang mga eksperimento ni Vicary, kung saan nagsagawa siya ng seryoso paghahambing na pagsusuri sikolohikal na estado isang babaeng nanganganak at isang babaeng nagluluto ng cake.

4. PARAAN NG KOMUNIKATIB

Upang palitan ang nakakainip na pag-aaral ng mga wika mula sa aklat-aralin ay higit na dumating mabisang paraan para sa pagsasaulo ng mga salita at pagpigil hadlang sa wika- komunikatibo. Sa katunayan, ang pamamaraan na ito ay hindi na kailangang imbento - sa una, ang pagpapalitan ng kaalaman sa isang kalapit na tribo ay naganap sa antas ng live na pakikipag-ugnay, hindi pasalitang komunikasyon, kilos at ekspresyon ng mukha.

Ang pag-aaral ng wika sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan sa isang katutubong nagsasalita ay mas madali at mas mabilis. Sa proseso ng pag-aaral, makatuwirang maghiwalay sa mga grupo o magtrabaho nang magkapares, anuman ang antas ng kaalaman at bokabularyo.

Ang isang variant ng diskarteng ito ay ang pagpapakilala mga eksena sa teatro, pagsasadula at pagtalakay ng mga kwento. Sa pagdating modernong paraan komunikasyon, ang gawain ay naging dobleng simple - nasaan ka man, palagi kang makakahanap ng kaibigan mula sa kabilang panig ng planeta at magsanay sa pag-aaral ng wika sa pamamagitan ng pakikipag-usap sa Skype.

5. PARAAN NG PISIKAL NA PAGTUGON

Ang orihinal na pamamaraang ito ay binuo ng propesor ng sikolohiya na si James J. Asher ng Unibersidad ng San Jose. Ang pamamaraan ay batay sa natural na proseso ng pagkatuto, at si Asher ay nagmumungkahi ng pag-aaral karagdagang mga wika tulad ng sa iyo.

Para sa unang ilang mga aralin, ang mag-aaral ay nakikinig lamang sa dayuhang pananalita, habang hindi siya kinakailangang sumagot o sumagot ng mga tanong nang pasalita. Ang anumang reaksyon ay maaaring maganap sa pisikal na antas ng mga kilos. Kaya, ang isang panahon ng internalization ay nagsisimula, kung saan ang isang tao ay nagagawa nang kusang tumugon sa mga patuloy na proseso at lumahok sa mga ito sa isang banyagang wika.

Sa una, ang pamamaraan ay hindi nakatanggap ng suporta ng mga siyentipikong komunidad, ngunit noong 70s, ang interes dito ay nagpatuloy, at ngayon ito ay matagumpay na ginagamit sa pag-aaral ng wika. Totoo, tanging ang mga may sapat na oras para sa unang 20 aralin ng tahimik na pakikilahok.

6. PARAAN NG AUDIO AT VIDEOLINGGWISTIC

Katulad sa mga tuntunin ng mga panahon ng pag-aaral sa nauna, ang mga pamamaraang ito ay magagamit ng sinuman at lahat nang walang paglahok sa pangkatang gawain. Ang kakanyahan ng pamamaraan ng audio ay na sa mga unang yugto ang mag-aaral ay nakikinig sa isang dayuhang pananalita, na nakikita ito ng eksklusibo sa pamamagitan ng tainga.

Hindi kinakailangan para sa kanya na mag-react, upang makilahok sa proseso, sapat lamang na maingat na makinig sa ponograma. Ang paraan ng video, ayon sa pagkakatulad, ay ang panonood ng mga pelikula o video sa hindi kilalang wika. Ang mga subtitle para sa mga video at pagsasalin ng mga audio recording ay makakatulong upang pasimplehin ang gawain at pabilisin ang pag-aaral. Ang pamamaraan ay mahusay din para sa pagpapalawak ng bokabularyo at pagsasawsaw sa isang wikang banyaga, ngunit kung walang komunikasyon, malamang na hindi mo malalampasan ang hadlang at makaramdam ng sapat na relaks sa pakikipag-usap sa mga expat.

7. BUONG PARAAN NG IMMERSION

Ang linguist at tagapagturo na si Maximillian Delphinius Berlitz ay nagmungkahi ng isang makabagong pamamaraan noong 1878. Alinsunod sa pamamaraang ito, ang mag-aaral ay ganap na "immersed" sa papel ng isang dayuhang mamamayan.

Maaaring pumili ng angkop na pangalan para sa kanyang sarili, bumuo ng isang talambuhay, mag-attribute ng ilang kaalaman, kasanayan at gawi. Ang proseso ng pag-aaral ay ganap na nagaganap sa target na wika, ang pagsasalin ay hindi pinapayagan.

Ang bokabularyo at gramatika ay pinag-aaralan sa konteksto ng mga pag-uusap, nang walang mga aklat-aralin at mga senyas. Sa ganitong paraan, nalilikha ang isang kapaligiran sa pangkat na nagsusulong ng pagsisiwalat ng tunay na potensyal nang walang hadlang at hadlang. Kung tutuusin, ano ang silbi ng pag-aalala tungkol sa maling pagbigkas ni Ivan kapag siya ay si John? Ang pamamaraang ito ay may karagdagang mga pakinabang - ang pagbuo ng mga kasanayan sa panlipunan at mga kakayahan sa teatro na may pinakamataas na positibong emosyon.

Si Maria Golod, Academic Director ng Linguistic Center ng Institute of Foreign Languages, ay nagsasabi sa atin tungkol sa ilang kawili-wiling paraan ng pagtuturo ng mga banyagang wika.

Sa buong kasaysayan ng sangkatauhan, napakaraming iba't ibang paraan ng edukasyon ang nabuo. Sa una, ang lahat ng mga pamamaraan ng pagtuturo ng mga banyagang wika ay hiniram mula sa mga programa na idinisenyo upang ituro ang tinatawag na "mga patay na wika" - Latin at Greek, kung saan halos lahat prosesong pang-edukasyon nabawasan sa pagbasa at pagsasalin.

Ito ang pamamaraang ito, na ang mga pundasyon ay inilatag ng mga nagpapaliwanag sa pagtatapos ng ika-18 siglo, na nabuo noong kalagitnaan ng ika-20 sa ilalim ng pangalang "Grammar-translational method" (grammar-translational method).

Ayon kay ang pamamaraang ito ang kahusayan sa isang wika ay ang kahusayan sa gramatika at bokabularyo. Ang proseso ng pagpapabuti ay nauunawaan bilang isang paggalaw mula sa isang grammatical scheme patungo sa isa pa. Kaya, ang isang guro na nagpaplano ng kurso sa paraang ito ay unang nag-iisip tungkol sa kung anong mga scheme ng gramatika ang gusto niyang saklawin. Pagkatapos, ang mga teksto ay pinipili para sa mga paksang ito, kung saan ang mga indibidwal na pangungusap ay pinili, at ang lahat ay nagtatapos sa isang pagsasalin. Una - mula sa isang wikang banyaga hanggang sa katutubong, pagkatapos - kabaligtaran. Tulad ng para sa teksto, kadalasan ang tinatawag na artipisyal na teksto, kung saan halos walang kahulugan ang ibinibigay sa kahulugan (hindi gaanong mahalaga kung ano ang iyong sinasabi, mahalaga kung paano mo ito sinasabi).

Ang isang magandang halimbawa ng gayong teksto ay hindi malilimutan sa lahat mula sa oras ng bangko ng paaralan " paksang pinag-uusapan"may pamagat na "Bob" s family", kung saan ang sumusunod na materyal ay ginagawa: "Ang pamilya ni Bob ay napakabuti. Ang kanyang ama ay isang manggagawa, ang kanyang ina ay isang doktor. Mayroon silang aso. Sa pagtatapos ng linggo sila magkaroon ng katapusan ng linggo, kung saan kumakain silang lahat ng Sunday pudding."

Sa kabila ng ilang karapat-dapat na mga reklamo, ang pamamaraang ito ay may ilang mga pakinabang. Una, pinapayagan ka nitong matuto ng grammar sa napakataas na antas. Pangalawa, ang pamamaraang ito ay napakahusay para sa mga taong may mataas na pag-unlad lohikal na pag-iisip, kung saan natural na malasahan ang wika bilang isang hanay ng mga pormula ng gramatika. Ang pangunahing kawalan ay ang pamamaraan ay lumilikha ng mga perpektong kondisyon para sa paglitaw ng tinatawag na hadlang sa wika, dahil ang isang tao sa proseso ng pag-aaral ay tumitigil sa pagpapahayag ng kanyang sarili at nagsisimulang hindi magsalita, ngunit pinagsasama lamang ang mga salita sa pamamagitan ng ilang mga patakaran. Ang pamamaraang ito ang pag-aaral ng mga wikang banyaga ay nangingibabaw hanggang sa katapusan ng 50s at halos ang isa lamang kung saan itinuro ang lahat. Siyanga pala, ang lahat ng makikinang at phenomenally edukadong mga tagapagsalin hanggang kamakailan ay sinanay sa ganitong paraan.

Noong kalagitnaan ng 1950s, naging malinaw na ang pamamaraan ay hindi nakakatugon sa mga kinakailangan ng linggwistika na nabuo noong panahong iyon. Ang resulta ay ang paglitaw ng isang malaking bilang ng iba't ibang mga diskarte. Gusto kong pag-usapan ang ilan sa kanila nang mas detalyado.

Ayon sa pamamaraang tinatawag na "Silent way" (paraan ng katahimikan), na lumitaw noong kalagitnaan ng dekada 60, ang prinsipyo ng pagtuturo ng wikang banyaga ay ang mga sumusunod. Ang kaalaman sa wika ay likas sa taong gustong matuto nito, at ang pinakamahalagang bagay ay hindi makagambala sa mag-aaral at hindi ipilit ang pananaw ng guro. Kasunod ng pamamaraang ito, ang guro sa simula ay walang sinasabi. Nagtuturo sa junior na antas pagbigkas, gumagamit siya ng kumplikadong mga talahanayan ng kulay, kung saan ang bawat kulay o simbolo ay kumakatawan sa isang tiyak na tunog, at sa gayon ay nagpapakita ng mga bagong salita. Halimbawa, para "sabihin" ang salitang "talahanayan", kailangan mo munang ipakita ang kahon na kumakatawan sa tunog na "t", pagkatapos ay ang kahon na kumakatawan sa tunog na "hey", at iba pa. Kaya, sa pamamagitan ng pagmamanipula sa proseso ng pag-aaral ng lahat ng mga parisukat, stick at katulad na mga simbolo, ang mag-aaral ay gumagalaw patungo sa nilalayon na layunin, na nagsasanay sa materyal na sakop ng kanyang mga kaklase.

Ano ang mga pakinabang ng pamamaraang ito? Marahil, ang katotohanan na ang antas ng kaalaman sa wika ng guro ay halos walang epekto sa antas ng kaalaman ng wika ng mag-aaral, at sa huli ay maaaring lumabas na ang mag-aaral bilang isang resulta ay mas malalaman ang wika kaysa sa kanyang guro. Bilang karagdagan, sa proseso ng pag-aaral, ang mag-aaral ay napipilitang ipahayag ang kanyang sarili nang malaya. Dapat tandaan na ang pamamaraang ito ay napakahusay para sa mga mahilig sa mataas na teknolohiya.

Ang isa pang kawili-wiling paraan ay tinatawag na "Total-physical response". Ang pangunahing tuntunin ng pamamaraang ito ay: hindi mo maintindihan kung ano ang hindi mo napagdaanan sa iyong sarili. Ayon sa teoryang ito, ang mag-aaral ang walang sinasabi sa mga unang yugto ng pagkatuto. Una, dapat siyang makakuha ng sapat na dami ng kaalaman, na napupunta sa isang pananagutan. Para sa mga unang dalawampung aralin, ang mag-aaral ay patuloy na nakikinig sa dayuhang pananalita, nagbabasa siya ng isang bagay, ngunit hindi nagsasalita ng isang salita sa wikang pinag-aaralan. Pagkatapos, sa proseso ng pagkatuto, darating ang panahon na kailangan na niyang mag-react sa kanyang narinig o nabasa - ngunit tumutugon lamang sa pamamagitan ng aksyon. Nagsisimula ang lahat sa pag-aaral ng mga salitang nangangahulugan ng mga pisikal na paggalaw. Kaya, halimbawa, kapag natutunan nila ang salitang "tumayo", lahat ay bumangon, "umupo" - umupo, at iba pa. At pagkatapos lamang, kapag ang mag-aaral ay nakaipon ng napakaraming impormasyon (sa una ay nakinig siya, pagkatapos ay lumipat siya), nagiging handa siyang magsimulang magsalita. Ang pamamaraang ito ay mabuti, una sa lahat, dahil ang mag-aaral ay kumportable sa proseso ng pag-aaral. Ang nais na epekto ay nakamit dahil sa ang katunayan na ang isang tao ay pumasa sa lahat ng impormasyong natanggap sa pamamagitan ng kanyang sarili. Mahalaga rin na sa proseso ng pag-aaral ng isang wika gamit ang pamamaraang ito, ang mga mag-aaral ay nakikipag-usap (direkta o hindi direkta) hindi lamang sa guro, kundi pati na rin sa bawat isa.

Imposibleng hindi bigyang-pansin ang tinatawag na paraan ng paglulubog ("Sugesto pedia"), na ang tagumpay ay naganap noong 70s. Ayon sa pamamaraang ito, maaaring makabisado ng isang tao ang isang wikang banyaga sa pamamagitan ng pagiging (hindi bababa sa panahon ng pag-aaral) isang ganap na naiibang tao. Pag-aaral ng wika sa ganitong paraan, ang lahat ng mga mag-aaral sa grupo ay pumili ng mga bagong pangalan para sa kanilang sarili, makabuo ng mga bagong talambuhay. Dahil dito, lumilikha ang madla ng ilusyon na sila ay nasa ibang mundo - sa mundo ng wikang pinag-aaralan. Ginagawa ang lahat ng ito upang ang sinumang tao sa proseso ng pag-aaral ay ganap na makapagpahinga, magbukas, at ang kanyang pananalita ay maging katulad hangga't maaari sa orihinal. Upang siya ay magsalita, halimbawa, hindi tulad ng tunay na "Petya", ngunit tulad ng isang kathang-isip na "John".

Ang susunod na paraan ng pag-aaral ng mga banyagang wika, na nais kong pag-usapan, ay lumitaw noong huling bahagi ng dekada 70. Tinatawag itong "Audio-lingual method" (audio-linguistic method). Ang kakanyahan nito ay ang mga sumusunod: sa unang yugto ng pagsasanay, paulit-ulit na inuulit ng mag-aaral ang kanyang narinig pagkatapos ng guro o phonogram. At simula lamang sa ikalawang antas, pinahihintulutan siyang magsabi ng isa o dalawang parirala mula sa kanyang sarili, lahat ng iba pa ay binubuo, muli, ng mga pag-uulit.

Ang 70s ay minarkahan ng paglitaw ng tinatawag na paraan ng komunikasyon, ang pangunahing layunin kung saan ay turuan ang isang tao na makipag-usap, upang maunawaan ang kanyang pagsasalita sa interlocutor. Alinsunod sa pamamaraang ito, ito ay maaaring makamit sa pamamagitan ng pagtuturo sa isang tao sa tinatawag na natural na mga kondisyon - natural, una sa lahat, mula sa punto ng view ng sentido komun. Halimbawa, ang tanong ng guro na "Ano ito?" ang pagturo sa mesa ay maituturing na natural lamang kung talagang hindi niya alam kung ano ito. Ang pamamaraan na tinatawag na komunikasyon, sa kasalukuyan, sa katunayan, ay hindi na, bagama't hinahabol nito ang parehong layunin - upang turuan ang isang tao na makipag-usap.

Ang modernong paraan ng komunikasyon ay isang maayos na kumbinasyon ng marami, maraming paraan ng pagtuturo ng mga banyagang wika, na marahil ay nasa tuktok ng evolutionary pyramid ng iba't ibang mga pamamaraan sa edukasyon...

Vladimir Rastorguev, "Edukasyon at negosyo"

Institusyong pang-edukasyon Gomel State University

sila. F. Skorina

Paksa: "Paraan ng pananaliksik sa wika"

Nakumpleto ng: mag-aaral ng pangkat A-13

Feoktistova Daria Vladimirovna

Sinuri ni: Osipova Tamara Anatolyevna

Gomel 2014

Panimula…………………………………………………………………………...2

1. Pag-unawa sa metodolohiya, metodolohiya, pamamaraan, teknik sa linggwistika…………5

2. Pangkalahatang pamamaraan ng pananaliksik sa wika……………………………………………………6

3. Pribadong pamamaraan ng pananaliksik sa wika……………………………………………….8

Mga Sanggunian………………………………………………………………13

Panimula

Mga pamamaraan at prinsipyo ng linguistic analysis ng iba't ibang panig, ang mga aspeto ng wika ay iba. Ang pagpili ng isa o ibang aspeto ng wika ay kadalasang hindi mapaghihiwalay sa paraan ng pagsasaalang-alang sa linggwistika nito. Kasabay nito, ang wika mismo ay tinukoy bilang isang masalimuot at makasaysayang mobile phenomenon, na makikita sa modelo ng paglalarawan ng wika na binuo sa loob ng balangkas ng tradisyonal (klasikal) na linggwistika, na palaging kinabibilangan ng mga seksyon tulad ng phonetics, lexicology, morpolohiya, syntax, atbp. .d. Ang bawat isa sa mga seksyong ito ay may sariling paksa ng pag-aaral at kasabay nito ay bahagi ng iisang agham ng wika. Ang mismong istruktura ng klasikal na linggwistika bilang isang agham ay malinaw na nagpapahiwatig na, kapag naglalarawan ng linguistic phenomena, ang mga siyentipiko ay nagpatuloy mula sa paniniwala na ang wika ay isang tiyak na sistema.

Ang pag-unawa sa wika bilang isang sistema ay naging pinakamahalagang prinsipyong metodolohikal ng linggwistika noong ika-20 siglo. Samakatuwid, bilang isa sa mga pangunahing gawain ng pananaliksik sa linggwistika, pagsusuri, ang isang gawain ay inilalagay na may kaugnayan sa isang sapat na paglalarawan at interpretasyon ng mga relasyon kung saan ang mga bahagi ng sistema ng wika ay matatagpuan sa kanilang mga sarili. Gayunpaman sistema ng wika ay kumplikado, at ang pagiging kumplikado nito ay namamalagi pangunahin sa kanyang multi-layered na kalikasan, iyon ay, sa katotohanan na ito ay binubuo ng isang bilang ng mga subsystem na ibinukod sa batayan ng tinatawag na stratification na prinsipyo. Ang mga subsystem na ito ay bumubuo sa mga antas ng wika. Ayon sa mga ideyang namamayani sa makabagong linggwistika, sa tulong lamang ng konsepto ng antas posible na maipakita nang tama ang isang mahalagang katangian ng wika tulad ng kanyang articulate character at discreteness ng mga elemento nito. Sa kabila nito, ang tanong ng bilang ng mga antas sa isang wika ay walang malinaw na solusyon. Gayunpaman, marami ang sumasang-ayon na may apat sa mga ito: 1) phonetic-phonological, 2) morphemic, 3) lexico-semantic, at 4) syntactic.

Ang pamamaraan ay madalas na nauunawaan bilang pangkalahatang pamamaraan ng mga agham, ang pilosopikal na pamamaraan ng katalusan, na bumubuo ng mga pangunahing prinsipyo ng teorya ng katalusan sa kabuuan. Para sa amin, ang gayong pangkalahatang siyentipiko, pilosopikal na pamamaraan ay ang diyalektikong pamamaraan, ayon sa kung saan ang bagay ay pangunahin, at ang kamalayan ay pangalawa; bagay at kamalayan ay bumubuo ng isang pagkakaisa; ang paggalaw ay isang paraan, isang anyo ng pagkakaroon ng bagay, samakatuwid ang materyal na mundo ay dapat pag-aralan, natutunan sa paggalaw; phenomena ng mundo sa paligid natin ay magkakaugnay at iba pa. Ang mga ito at iba pang mga prinsipyo ng pamamaraang diyalektiko ay bumubuo ng pilosopikal na batayan ng anumang agham na nakatuon sa materyalistikong diyalektika, kabilang ang linggwistika. Sa kabilang banda, ang pamamaraan ay tumutukoy sa isang paraan ng pagkuha ng tiyak na kaalamang siyentipiko. Dahil dito, ang pamamaraang pangwika ay ang paraan, ang paraan kung saan tayo kumukuha ng impormasyon tungkol sa wika, natututo tayo ng wika. Ang kumbinasyon ng mga naturang pamamaraan ay bumubuo ng isang sistema ng mga espesyal na pamamaraan. Ang pinaka-pangkalahatang kahulugan ng pamamaraan: "... Ang kabuuan ng mga pamamaraan at pagpapatakbo ng katalusan at praktikal na pagbabago ng katotohanan." Upang makakuha ng epektibong mga resulta sa tulong ng mga espesyal na pamamaraan ng pag-aaral ng wika, kinakailangan na gamitin nang tama ang mga pamamaraang ito, upang makabisado nang mabuti ang mga ito. Ang mga tuntunin, ang pagkakasunud-sunod ng paggamit ng mga pamamaraang pangwika, gayundin ang mga pamamaraan na bumubuo sa mga ito, ay ang pamamaraan ng pagsusuri sa linggwistika.

Ang mga pamamaraan at metodolohiya ng linguistic analysis ay malapit na nauugnay sa aspeto at konsepto ng siyentipikong pananaliksik.

Ang konsepto ng metodolohiya, metodolohiya, pamamaraan, pamamaraan sa linggwistika

Ang metodolohiya (Greek methodos “path of research”, logos “teaching”) sa linguistics ay ang doktrina ng mga prinsipyo ng pag-aaral ng mga wika. Tinutukoy ng metodolohiya ang diskarte sa object ng linguistics, ang paraan ng pagbuo ng kaalamang siyentipiko, ang pangkalahatang oryentasyon at kalikasan ng linguistic na pananaliksik. Ang metodolohiya ay higit na tumutukoy sa mga resultang siyentipiko ng isang pag-aaral. Ang pamamaraan ay nahahati sa tatlong antas:

1. pangkalahatang pilosopikal na pamamaraan (na may kaugnayan sa pananaw sa mundo);

2. pangkalahatang pamamaraang pang-agham, kabilang ang mga pamamaraan at prinsipyong inilalapat sa mga grupo ng mga agham;

3. pribadong pamamaraan, kabilang ang mga pamamaraan ng anumang agham.

Ang mga pagkakaiba sa mga pilosopikal na posisyon ng mga mananaliksik ay humantong sa isang makabuluhang pagkakaiba-iba ng mga usong pamamaraan sa linggwistika. Halimbawa, ang pag-unawa sa terminong "metodolohiya" mismo sa Marxist linguistics ay naiiba sa pag-unawa nito sa maraming iba pang mga lugar, kung saan ang terminong ito ay mas madalas na ginagamit lamang sa kahulugan ng isang set ng mga pribadong pamamaraan at pamamaraan para sa pag-aaral ng isang wika. .

Tinutukoy ng metodolohiya ang iba't ibang pananaw sa wika: Sa dialectical materialistic linguistics, pinaniniwalaan na ang wika ay may materyal na kalikasan, umiiral nang may layunin, anuman ang pagmuni-muni nito sa isip ng tao. Ang ganitong diskarte sa pag-unawa sa kalikasan at kakanyahan ng wika ay sa panimula ay naiiba sa ideyalistang pag-unawa sa wika - bilang isang manipestasyon ng "espiritu ng mga tao" (Humboldtianism), bilang isang kababalaghan batay sa kanyang kaisipan (mga teorya ni W. Wundt, H. Steinthal, N. Chomsky). Naniniwala ang dialectical materialism na mali na tanggihan ang posibilidad ng pag-alam sa mundo (sa kaibahan sa agnosticism, na sumusunod sa diskarte na hindi natin alam ang katotohanan, ngunit ang mga kumplikadong sensasyon, na kung saan ay walang paraan).

Mga Pamamaraan (Griyego na pamamaraan "landas ng pananaliksik") sa linggwistika: 1. pangkalahatang mga hanay ng mga teoretikal na saloobin, mga pamamaraan, mga pamamaraan ng pananaliksik sa wika na nauugnay sa isang partikular na teorya ng linggwistika at pangkalahatang pamamaraan - ang tinatawag na pangkalahatang mga pamamaraan; 2. indibidwal na mga diskarte, diskarte, operasyon batay sa ilang mga teoretikal na prinsipyo, bilang isang teknikal na paraan, isang tool para sa pag-aaral ng isa o ibang aspeto ng wika - pribadong pamamaraan.

Ang bawat pangkalahatang pamamaraan ay tiyak na nag-iisa sa mga aspeto ng wika bilang isang bagay ng pag-aaral na kinikilala bilang ang pinakamahalaga sa isang ibinigay na teorya ng wika, halimbawa, makasaysayang aspeto sa comparative historical linguistics, ang istruktural na aspeto sa structural linguistics, atbp. Sa ganitong kahulugan, ang paksa ng pananaliksik ay nilikha sa pamamagitan ng pamamaraan. Anumang pangunahing yugto sa pag-unlad ng linggwistika ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pagbabago sa mga pananaw sa wika, isang pagbabago sa teorya ng linggwistika, na sinamahan ng isang radikal na pagbabago sa mga pamamaraan, ang pagnanais na lumikha ng isang bagong pangkalahatang pamamaraan. Kasabay nito, hindi tulad ng mga lumang pananaw sa wika at pinapalitan ang mga ito ng mga bago, ang mga pamamaraan na minana mula sa nakaraang yugto ay hindi ganap na nawawala, ngunit pinapanatili ang kanilang kahulugan sa bagong yugto bilang mas pribado, ngunit sa pangunahing pamamaraan na ito. Kaya, ang modernong linggwistika ay may ilang karaniwang pang-agham na pamamaraan na itinayo noong iba't ibang panahon. Ang modernong linggwistika ay nailalarawan sa pamamagitan ng linguistic repraksyon ng mga pangkalahatang pamamaraang pang-agham (mathematical analysis - quantitative method, statistical method; diskarte sa mga sistema- paraan ng paghahambing, atbp.).

Sa kahulugan ng pamamaraan ng pananaliksik, maaaring gamitin ang terminong pagtanggap (bilang kasingkahulugan ng terminong pamamaraan). Ang mga pamamaraan ay maaaring tawaging pribadong pamamaraan, iyon ay, ang isang pamamaraan ay maaaring gamitin sa ilang mga pamamaraan. Halimbawa: ang pagtanggap ng mga pagbabagong-anyo (pagbabagong-anyo) ay isang bahagi ng mga pamamaraang deskriptibo at historikal-paghahambing, na umiiral bilang isang hanay ng ilang mga panuntunan sa pananaliksik sa loob ng balangkas ng mga tiyak na pamamaraan.

Ang terminong pamamaraan ay ginagamit din na magkasingkahulugan sa mga terminong pamamaraan at pamamaraan. Ang termino ay maaari ding mangahulugan ng isang koleksyon ng mga pamamaraan. Gayunpaman, mas madalas ang terminong ito ay nangangahulugan ng praktikal na aplikasyon ng isang partikular na pamamaraan o pamamaraan.

Pangkalahatang pamamaraan ng pananaliksik sa wika

Ang mga pangkalahatang pamamaraan ng pag-aaral ng mga wika ay palaging nauugnay sa isang partikular na teorya ng linggwistika. Ang pangunahing pangkalahatang linguistic na pamamaraan ay

1. naglalarawan;

2.taxonomic (istruktura);

3. comparative-historical;

4. pahambing.

Ang pangunahing layunin ng linggwistika ay ang paglalarawan ng mga katotohanang pangwika. Ang pamamaraang deskriptibo ay isang sistema ng mga pamamaraan ng pananaliksik na ginagamit upang itatag ang mga katotohanan o penomena ng isang wika at ang kanilang mga katangian sa isang takdang yugto ng pag-unlad nito. Ang pamamaraang ito ay ginamit din ng mga siyentipiko noong unang panahon upang lumikha ng normative at descriptive grammars (5th century BC, grammar ni Panini, isang paglalarawan ng morpolohiya ng Sanskrit), at mga modernong linguist (descriptive, iyon ay, descriptive linguistics, na lumitaw sa USA noong ang ika-20 siglo upang ilarawan ang mga istruktura ng mga wika ng mga tribong American Indian - B. Block, J. Trager, Z. Harris, atbp.). Ang paraang naglalarawan ay nagbibigay-daan sa iyo na makaipon ng malaking halaga ng makatotohanang materyal, na pagkatapos ay inuuri at binibigyang-kahulugan. Ang pangunahing pamamaraan ng pamamaraang ito ay ang pagmamasid sa paglalaan ng mga yunit ng wika at ang kanilang pagbawas sa mga klase. Ang pamamaraan ng pagmamasid ay kinukumpleto ng iba, lalo na, ang pamamaraan ng paglalarawan. Ang nilalaman ng diskarteng ito ay ang paulit-ulit na pagkilos ng pagtatala ng mga resulta ng pagmamasid sa mga katotohanan ng isang wika sa pagsulat - pag-aayos ng mga naobserbahang tampok ng linguistic phenomena, ang mga kondisyon kung saan lumilitaw ang mga tampok na ito, ang mga dependency ng isang tampok sa isa pa, ang kanilang mga pagkakakilanlan. at mga pagkakaiba, atbp. Noong ika-20 siglo, ang pamamaraang deskriptibo ay pinalalim at pinahusay sa pamamagitan ng pagpapakilala ng isang eksperimento sa linggwistika sa pagsasanay ng pananaliksik sa wika. Ito ay isang partikular na pamamaraang pangwika sa loob ng deskriptibo. Binubuo ito sa katotohanan na ang isang tiyak na elemento ay tinanggal mula sa komposisyon ng isang istraktura, o isang elemento ay ipinasok, o isang istraktura ay binago, o isang ibinigay na elemento ay pinalitan ng isa pang elemento. Ginagawa nitong posible na obserbahan ang mga pagkakaiba sa semantiko, atbp., upang ipakita ang nakatagong katangian ng mga phenomena.

Ang taxonomic (structural) na pamamaraan ay lumitaw noong ika-20 siglo. Sa linggwistika noong ika-20 siglo, lumitaw ang isang bagong direksyon - ang istrukturalismo na may konsepto ng sistematikong integridad ng wika. Ang konsepto na ito ay nangangailangan ng lokasyon ng mga katotohanan ng wika sa parehong oras na eroplano, abstraction mula sa kanilang makasaysayang pag-unlad, kaya ang naglalarawang pamamaraan ay kinuha bilang batayan. Ngunit ang paraan ng istrukturang linggwistika ay naiiba sa tradisyunal na pamamaraang naglalarawan (sa pagkakaroon ng isang karaniwang tampok - kawalang-panahon) dahil inilalarawan nito ang sistema ng wika, na hinango mula sa materyal na linggwistika sa pamamagitan ng mga kumplikadong hinuha. Ang pamamaraang naglalarawan ay tumatalakay sa aktuwal na naobserbahang linguistic phenomena. Ang nilalaman ng pamamaraang taxonomic ay "paghahambing ng magkatulad (katulad) na mga phenomena sa pareho o sa iba't ibang mga wika bilang batayan para sa pag-uuri ng mga katotohanan sa linggwistika at mga wika mismo" (Akhmanova O.S., "Dictionary of Linguistic Terms" ). Samakatuwid, ang pamamaraang taxonomic ay tinatawag ding paraan ng pag-uuri. Mga pribadong pamamaraan sa loob ng balangkas ng pamamaraan ng taxonomic: pagsusuri sa pamamahagi, pagsusuri ng NS (direktang mga bahagi), pagsusuri sa pagbabagong-anyo, pagsusuri ng bahagi.

Ang paghahambing na makasaysayang pamamaraan ay isang sistema ng mga diskarte sa pananaliksik na ginagamit sa pag-aaral ng mga kaugnay na wika upang maibalik ang larawan ng makasaysayang nakaraan ng mga wikang ito upang ipakita ang mga pattern ng kanilang pag-unlad, simula sa batayang wika (protolanguage) . Hindi tulad ng pamamaraang naglalarawan, na sinusuri ang wika sa isang partikular na hiwa ng oras (iyon ay, mula sa magkasabay na pananaw), ang paghahambing na pamamaraang pangkasaysayan ay isang paraan ng diachronic (historikal) na paglalarawan ng mga kaugnay na wika. Ang paghahambing ng estado ng mga wika sa iba't ibang mga panahon ay nakakatulong upang muling likhain ang kanilang kasaysayan, kabilang ang mga pinaka sinaunang panahon, at ibalik ang wika ng magulang. Kapag nag-aaral ng mga kaugnay na wika gamit ang paghahambing na makasaysayang pamamaraan, pinipili ng mga siyentipiko ang mga elemento ng wika na pinaka-matatag: sa larangan ng morpolohiya - isang sistema ng pagbabawas at conjugation, na, bilang panuntunan, ay hindi hiniram; mga elemento ng sound system; sa larangan ng bokabularyo, ito ang pinaka-matatag na pondo ng bokabularyo, na naroroon sa lahat ng mga wika nang walang pagbubukod. Ngunit sa pangkalahatan, ang mga leksikal na katotohanan ay dapat pangasiwaan nang may pag-iingat, dahil ang mga salita ay madaling lumilipat mula sa isang wika patungo sa isa pa. Ang mga yunit ng wika na pinili para sa pagsusuri ay dapat na magkapareho sa pinagmulan (maaaring hindi sila magkatugma sa materyal at semantiko, halimbawa, ang mga tunog [g] at [g] ay regular na tumutugma sa isa't isa, sa partikular, sa mga root morphemes ng iba't ibang Indo-European mga wika: Russian iron - lit. gelezis, Russian yellow - lit. geltas, atbp.). Upang maitatag ang genetic na pagkakakilanlan ng mga yunit ng wika, ginagamit ang data mula sa mga kaugnay na wika at dialectology. Bilang karagdagan, ang paghahambing na pamamaraan sa kasaysayan ay nagsasangkot ng muling pagtatayo ng mga pinaka sinaunang anyo (protoform): ginto ← zolto, atbp., pati na rin ang chronologization ng mga proseso ng wika (ang pagtatatag ng ganap at kamag-anak na kronolohiya). Mga pribadong pamamaraan sa loob ng balangkas ng paghahambing na makasaysayang pamamaraan: panlabas na rekonstruksyon (iyon ay, kinasasangkutan ng mga katotohanan ng mga kaugnay na wika) at kaugnay na kronolohiya.

Ang paraan ng paghahambing (comparative-comparative, typological) ay naglalayong ilarawan ang mga penomena ng mga maihahambing na magkakaugnay o hindi nauugnay na mga wika, na nagtatatag ng karaniwan at naiiba sa magkatulad na mga penomena. Ang comparative historical method ay naglalayong pag-aralan ang mga kaugnay na wika, habang ang comparative ay nag-aaral ng magkaugnay at hindi nauugnay na mga wika, at ang dalawang wika ay mas madalas na inihambing, habang ang comparative historical method ay nangangailangan ng pagsasaalang-alang sa lahat ng mga kaugnay na wika. Ang paraan ng paghahambing ay naiiba sa pamamaraang naglalarawan dahil ito ay binuo sa isang paghahambing ng mga katotohanan. iba't ibang wika. Ginagawang posible ng paghahambing na pag-aaral na makita ang mga tampok na istruktura ng iba't ibang mga wika, upang maitatag ang uri ng istraktura ayon sa ilang mga tampok: phonetic, morphological, syntactic, samakatuwid ito ay tinatawag ding typological. Ang paggamit ng pamamaraang ito ay humantong sa paglitaw ng isang espesyal na sangay sa linggwistika - linguistic typology. Ang typological na pag-aaral ng mga wika ay humantong sa paglikha ng mga typological classification. Ang pinakakaraniwang typological classification ay morphological; may sintaktik at iba pang klasipikasyon. Ang linguistic typology ay nagpapakita rin ng linguistic universals.

Mga Pribadong Pamamaraan

Ang mga partikular na pamamaraan ay ginagamit sa loob ng balangkas ng mga pangkalahatang pamamaraang pangwika at pinupunan ang mga ito sa isang paraan o iba pa. Tingnan natin ang mga sumusunod na pribadong pamamaraan:

pagsusuri sa pamamahagi;

pagsusuri ng bahagi;

pagsusuri ng mga direktang bahagi (HC);

paraan ng pagbabago.

Ang pamamaraan ng distributive analysis (DA) ay naglalayong uriin ang mga yunit ng linggwistika ng isang antas o iba pa ayon sa kanilang syntagmatic na mga katangian, sa partikular, ayon sa kanilang distribusyon na may kaugnayan sa bawat isa sa speech stream. Lumalabas sa kung anong kapaligiran ang isang linguistic unit. Ang kabuuan ng lahat ng posibleng kapaligiran ng isang naibigay na yunit ay bumubuo sa pamamahagi nito (mula sa Latin distributio - "distribution"). Ang mga prinsipyo ng DA ay orihinal na binuo at inilapat sa American school of descriptive linguistics. Ang mga elemento ng phonetic (phonological) ay pinakamadali sa naturang pagsusuri, dahil ang kanilang bilang sa wika ay maliit at mahigpit na limitado. Halimbawa, ang pagsusuri sa pagkakatugma ng mga bingi at may tinig na mga katinig, nakikita natin na ang bingi ay pinagsama sa bingi, tininigan - na may tinig: makipag-away, huminto, kumanta; walang lupa, kubo, dito. Ngunit: sa, sa '- tininigan, ngunit pinagsama sa bingi: sa iyo, kvass, liwanag, atbp.

OO sa mga elemento ng morpema:

Tel-chik (-shik) -ets -un

Matuto + - - -

Magmahal + - - -

Pinahahalagahan + - - -

Lumipad - + - (+)

Kaya, ang mga sumusunod na klase ng pamamahagi ay maaaring makilala: magsulat, magbasa; turuan, mahalin, pahalagahan, atbp.

OO sa syntax: bilang resulta ng simbolikong notasyon, maraming partikular na pahayag ng teksto ang binawasan sa isang hanay ng mga tipikal na pattern ng pattern (mga formula). Halimbawa, para sa mga verbal na pangungusap:

Kasama nila. Ch. - Natutulog ang bata.

Kasama nila. Ch. Mula sa alak - Ang kartero ay naghahatid ng mga liham.

S. im. Ch. Inf. - Mahilig kumanta ang kapatid ko

atbp. Ang pamamaraan ng pagpapalit (pagpapalit) ay ginagamit: ang pandiwang loves ay maaaring kumilos hindi lamang bilang bahagi ng isang pagbigkas na may distributive formula C im. Ch. Inf., ngunit bilang bahagi din ng isang pahayag na may formula sa kanila. Ch. Mula sa alak: Mahilig kumanta si kuya.

Ang OO sa bokabularyo (OO ng semantika) ay binubuo sa katotohanan na ang semantika ng isang salita ay pinag-aaralan sa kurso ng pagmamasid sa paggamit nito sa teksto, sa koneksyon nito sa ibang mga salita. Halimbawa: ang object ng pag-aaral ay isang grupo ng mga salita ng modernong sa Ingles"karaniwang pangalan ng mga tao": sanggol "sanggol", batang lalaki "lalaki", bata "bata", mga bata "bata", chap "maliit", mamamayan "mamamayan", kaaway "kaaway", kapwa "lalaki", kaibigan "kaibigan ” , babae "babae, babae", mga ginoo "ginoo", batang lalaki "lalaki", ginang "babae", lalaki "lalaki", asawa "kasama" tao "mga tao", tao "tao, tao", estranghero "estranghero", babae "babae", kabataan "binata". Ang pangkat na ito ay isang high-frequency zone ng lexical system ng wika, na ipinahayag sa iba't ibang compatibility ng mga sinuri na salita. Ang materyal ay pinili mula sa mga gawa ng sining ng mga may-akda ng Ingles noong ika-20 siglo (lahat ng mga parirala: upang makipaglaro sa bata, atbp., Mga 65 libong mga yunit). Mataas na tagapagpahiwatig ng dalas ng kumbinasyon sa mga salita na may halaga ng mga kwalipikasyon ng isang tao, na may mga pandiwa ng pakiramdam, mga pandiwa ng pagsasalita, mga pandiwa ng paggalaw. Halimbawa, pares ng mga salitang babae - babae, babae - lalaki, lalaki - babae, babae - lalaki, atbp.

Ang semantika ng mga salita ay maaari ding pag-aralan gamit ang paraan ng pagsusuri ng bahagi. Ang pagsusuri na ito ay batay sa pagkilala na ang kahulugan ng bawat salita ay nabubulok sa mga bumubuo nitong bahagi. Ang nasabing pagsusuri ay maaaring isagawa sa materyal ng isang wika, gayundin sa materyal ng iba't ibang wika (kasama ang kanilang paghahambing na pag-aaral). Halimbawa, ayon kay A. Kroeber, isang kinatawan ng American school of ethnolinguistics, ang semantikong nilalaman ng mga termino ng pagkakamag-anak sa iba't ibang wika maaaring ilarawan ng lahat ng posibleng kumbinasyon ng mga pangunahing tampok:

tanda ng henerasyon;

tanda ng kasarian;

isang tanda ng kasarian ng taong tinutukoy ("ego");

ang kasarian ng isang tao na maaaring magkasabay na kamag-anak ng "ego" at ng ibang tao;

consanguinity (bilang laban sa legal na pagkakamag-anak;

isang tanda ng linearity ng pagkakamag-anak;

edad sa loob ng isang henerasyon;

buhay o pagkamatay ng isang kamag-anak.

Sa tulong ng pagsusuri ng bahagi, posible na ilarawan ang mga kahulugan ng maraming salita nang malinaw at malinaw. Ang salitang tiyuhin, halimbawa, ay tumutukoy sa isang lalaking kamag-anak na kapatid na lalaki o asawa ng kapatid na babae ng isa sa mga magulang. Ngunit (ito ang limitasyon ng paraan ng pagsusuri ng bahagi, pati na rin ang iba pang mga pamamaraan), ayon sa diksyunaryo, ang tiyuhin ay karaniwang "isang may sapat na gulang na lalaki" (sa karaniwang parlance) o, kahit na mas malawak, "sa isang address sa isang tao. .”

Ang syntax ng isang wika ay maaari ding pag-aralan gamit ang pamamaraan ng mga direktang sangkap (NC). Ito ay binuo sa loob ng balangkas ng American descriptive linguistics.

Ang NS ay isa, dalawa o higit pang mga bahagi kung saan ang isa o ibang istraktura ay direktang nabuo. Pangunahing binubuo ang pagsusuri ng syntactic ng pagtukoy ng mga sunud-sunod na layer ng mga NN, ng paglalarawan sa mga ugnayang umiiral sa pagitan ng mga NN, at sa mga ugnayang iyon na hindi maaaring gawing mga relasyon sa pagitan ng mga NN. Ang pagsusuri sa Pambansang Asamblea ay maaari ding isulat sa mga simbolo: pang-uri - A, pangngalan - N, pandiwa - V, anumang pangkat ng mga sangkap - P.

Isang batang lalaki ang naghagis ng bolang goma.

Ang paraan ng pagsusuri ng NS ay ginagamit sa pagsasanay sa pananaliksik kahit na ngayon, ngunit ang mga posibilidad nito ay medyo limitado. Ang mga disadvantage nito ay: 1) imposibleng ayusin ang mga halatang pagkakaiba sa syntactic na istruktura ng mga pangungusap; 2) di-pagkilala sa pagitan ng aktibo at passive na mga istruktura; 3) cumbersomeness, atbp. Samakatuwid, sa loob ng parehong descriptive linguistics, nagsimula silang bumuo ng isang bagong paraan ng pag-parse, na tinatawag na paraan ng pagbabago. Ang pamamaraang ito mismo ay itinuturing na isang pagpapatuloy ng mga pamamaraang pamamahagi sa antas ng sintaktik at nauugnay sa mga pangalan ng mga Amerikanong linguist na sina Z. Harris at N. Chomsky.

Ang buong syntactic system ng wika ay nahahati sa mga subsystem, ang isa ay itinuturing na orihinal, nuklear, ang iba ay mga derivatives. Kasabay nito, ang nuclear subsystem ay nailalarawan bilang isang hanay ng mga elementarya na uri ng mga pangungusap: anumang medyo kumplikadong uri ng syntactic ay isang pagbabago ng isa o higit pang mga nuclear na uri. Ang nuklear na pangungusap ay kasama rin sa klase ng simpleng pagbabago ng pangungusap. Pangungusap na nuklear - may pandiwa sa indicative mood, present tense, active voice, affirmative form, hindi naglalaman ng modal at emphatic na mga salita. Halimbawa:

panukalang nukleyar

(1) Sinusuri ng propesor ang isang pasyente.

(2) Sinusuri ba ng propesor ang pasyente?

(3) Hindi sinusuri ng propesor ang pasyente.

(4) Ang pasyente ay sinusuri ng propesor.

(5) Susuriin ng propesor ang pasyente.

(6) Ang pasyente ay susuriin ng isang propesor.

(7) Sino ang susuri sa pasyente?

(8) Sino ang nagsuri sa pasyente?

(9) Sino ang sumusuri sa pasyente?

(10) Pagsusuri ng isang pasyente ng isang propesor.

(11) Isang propesor na sinusuri ang isang pasyente.

(12) Pasyente na sinuri ng propesor

Ang lahat ng pagbabago ng pangungusap na ito ay bumubuo sa paradigm nito, at kasama rin dito ang mga parirala.

Ang paraan ng transformational analysis ay naaangkop din sa mga parirala: imbitasyon ng manunulat → inimbitahan ang manunulat

→ inanyayahan ang manunulat

Kaya, ang gawain ng paraan ng pagbabagong-anyo ay upang bawasan ang iba't ibang mga pangungusap at ang kanilang mga uri sa pinakamababa (upang matukoy ang mga pangunahing uri ng mga pangungusap, ang kanilang mga kahulugan).

Bibliograpiya

Panitikan

1. Reader ayon sa pamamaraan ng wikang Ruso. Wikang Ruso bilang isang paksa ng pagtuturo / Comp. A.V.Tekuchev. - M., 1982.

2. Lvov M.R. Dictionary-reference na aklat sa pamamaraan ng wikang Ruso. - M., 1997.

3. Mga Batayan ng pamamaraan ng wikang Ruso sa mga baitang 4-8: Isang gabay para sa mga guro / Ed. A.V.Tekucheva, M.M.Razumovskaya, T.A.Ladyzhenskaya. - 2nd ed. - M., 1983.

Ang pagkakaroon ng matatag na pagpapasya na mag-aral ng Ingles sa iyong sarili, tiyak na haharapin mo ang problema sa pagpili epektibong pamamaraan, na kung saan ay marami. Aling paraan ang pipiliin mo ay nasa iyo.

Ano ang dapat pagtuunan ng pansin kapag pumipili?

• Una, ang iyong antas ng kasanayan sa wika
• Pangalawa, sa personal na pinansyal at pansamantalang mga pagkakataon
• Pangatlo, batay sa iyong sariling intuitive na pagnanais

Paraan ng Dragunkin

Ang pamamaraan ni Dragunkin ay naiintindihan at naiintindihan na nagpapaliwanag ng mga pangunahing kaalaman English Alexander Dragunkin. Ang Dragunkin na paraan ng pag-aaral ng Ingles ay perpekto para sa mabilis na pagkatuto at pagsasaulo. Ang gramatika ay pinasimple hangga't maaari, ang mga patakaran ay pinadali. Mayroong mga kurso para sa parehong mga nagsisimula at advanced.

Ang Dragunkin ay may ganap na naiibang diskarte sa pag-aaral, ang kanyang sariling terminolohiya, ang kanyang sariling mga batas, ang kanyang sariling bokabularyo. Binago pa niya ang mga tuntunin sa gramatika, ginawang sistematiko ang mga eksepsiyon, at nilutas ang mga problema sa paggamit ng mga artikulo at hindi regular na pandiwa. Binili ni Dragunkin ang mga bagong klase at grupo ng mga salita, pinagsasama ang mga ito ayon sa mga karaniwang tampok; ipinahayag ang relasyon sa pagitan nila. Ang pagtatanghal ng materyal ay sumusunod sa isang chain, mula sa simple hanggang sa kumplikado, ang isa ay sumusunod mula sa isa sa isang mahigpit na lohikal na pagkakasunud-sunod.

Ang pagtuturo ng Ingles ay batay sa katutubong wika. Dahil sa lahat ng mga salik na ito, ang oras ng pagsasanay ay nabawasan nang maraming beses, at ang pang-unawa sa materyal na pang-edukasyon ay kapansin-pansing pinadali. Ang pamamaraan ay naglalayong mabilis na makamit ang mga resulta. Ang layunin ng programa ay hindi magturo, ngunit magturo.

Pimsleur technique

Tutulungan ka ng Pimsleur Method na American Spoken English na makabisado ang kursong audio ng Pimsleur English para sa mga Russian Speaker. Tingnan ang artikulong Learn English gamit ang paraan ni Dr. Pimsleur. Gayundin, nakakatulong ang Pimsler technique na matutunan kung paano magbasa nang tama. Ang aming site ay mayroong lahat ng mga audio lesson ng conversational American, pati na rin ang mga aralin sa pagbabasa.

Ang Pimsler Method ay ang tanging paraan ng pag-aaral ng wikang banyaga na may kasamang kakaiba, patentadong paraan ng pagsasanay sa memorya. Ang kurso ay binubuo ng mga pampakay na diyalogo na may mga detalyadong paliwanag at pagsasalin. Ang mga parirala ay binibigkas ng isang katutubong nagsasalita.

Nakikinig ang mga mag-aaral sa pag-record at inuulit ang mga parirala pagkatapos ng tagapagsalita. Pagkatapos ay binibigkas ang susunod na paglilipat ng pagsasalita at ipinaliwanag ang kahulugan nito. Inuulit ito ng mag-aaral nang maraming beses, pagkatapos ay kailangan niyang ulitin ang mga nakaraang parirala, sa parehong oras, pagpasok ng mga salita mula sa bagong expression dito. Ang mga bagong salita ay ipinakilala, at ang mga lumang expression ay iminungkahi na ulitin pagkatapos ng isang tiyak, patuloy na pagtaas, agwat ng oras.

Isang napaka-interesante, at pinakamahalagang gumagana, na sistema ng 30 audio lesson sa loob ng kalahating oras. Ang kurso ay partikular na nilikha para sa mga nagsasalita ng Ruso na gustong malaman ang pagsasalita ng mga residente ng US. Walang mga aklat-aralin, makinig at ulitin. At sa lalong madaling panahon ay madali mong maipagpapatuloy ang pakikipag-usap sa isang tunay na Amerikano.

Paraan ng Schechter

Ito ay isang ganap na bagong emosyonal at semantiko na diskarte, na nagsasabi na ang pagbuo ng isang wikang banyaga ay dapat na katulad ng pag-aaral ng katutubong pagsasalita. Ang pamamaraang ito ay tumutukoy sa mga direktang interactive na pamamaraan ng laro aktibong pag-aaral. Ang mga pulitiko, kosmonaut, mga sikat na tao ay nag-aral gamit ang pamamaraang ito. Maging ang mga pribadong paaralang pangwika sa Kanluran ay nagbigay-pansin sa pamamaraan ni Schechter.

Ang kanyang pamamaraan ay batay sa isang diskarte na nakasentro sa mag-aaral, kung saan mahalagang bigyang-pansin hindi kung ano ang gagawin sa Ingles, ngunit kung ano ang gagawin sa isang tao upang mapadali ang proseso ng pag-aaral. Ang isang positibong kapaligiran, mabuting kalooban, pag-aaral nang walang pagod at stress ang pangunahing at ipinag-uutos na bahagi ng bawat aralin.

Ang layunin ng bawat indibidwal na aralin at pagsasanay sa kabuuan ay hikayatin ang mag-aaral na ipahayag ang kanyang opinyon sa kanyang sariling mga salita, at hindi upang kopyahin ang mga kabisadong pattern at parirala mula sa mga aklat-aralin. Samakatuwid, ang mga lektura ay isinaayos sa anyo ng aktibong pakikilahok ng isang tao sa pagbabago ng mga kaganapan sa negosyo at buhay ng lungsod.

Gayundin pinakamahalaga may pagwawasto sa pagsasalita at gramatika, na pinag-aaralan ng mga mag-aaral sa mas matataas na cycle ng kurso. Ginagamit din ang teknolohiyang ito sa pagsasaulo ng bagong materyal nang walang pagsasaulo at pag-uulit.

Ang BERLITZ Paraan ng Pag-aaral ng Ingles Ang isa pang tanyag na paraan ay ang BERLITZ na pamamaraan, na ginagamit ng mga polyglot sa loob ng mahigit 200 taon. Ito ay batay sa pag-aaral ng isang wikang banyaga sa ibang bansa. Mayroong higit sa 400 mga paaralan ng wikang BERLITZ sa buong mundo. Maaari kang pumili sa pagitan ng mga pangkatang aralin at indibidwal na pagsasanay. Basahin ang artikulong Paano mag-aral ng Ingles sa ibang bansa.

Ang pamamaraang ito ay nangangailangan ng mahigpit na pagsunod sa mga pangunahing prinsipyo:

• Una kailangan mong matutong magsalita, at pagkatapos ay makabisado ang mga kasanayan sa pagbasa at pagsulat
• Ang gramatika at bokabularyo ay dapat pag-aralan sa kurso ng natural na nakakaaliw na pag-uusap, sa isang konteksto ng pakikipag-usap
• Ang mga katutubong nagsasalita lamang ang dapat magturo ng wika
• Ang mag-aaral ay dapat makilahok sa aktibong bahagi sa proseso ng pagkatuto.
• Hindi ginagamit ang katutubong pananalita, hindi kasama sa pagtuturo
• Ang konsepto ng pagsasalin ay hindi rin kasama

Rosetta Stone

Rosetta Stone Method of Learning English Isa sa mga pinakamahusay ay kinikilala din bilang Rosetta Stone method - isang maginhawang programa para sa mga taong lilipat. Pag-aaral ng wika mula sa simula. Ang gumagamit ay sumusunod sa parehong landas tulad ng kapag nag-aaral ng kanilang sariling wika: mga salita at larawan, pagbigkas, grammar at syntax. Ang antas ng kahirapan ay unti-unting tumataas.

Binibigyang-daan ka ng flash method na matuto ng Ingles sa parehong paraan na natutunan mo ang iyong sariling wika mula sa pagkabata - nang walang mga panuntunan. Ang pag-master ng Ingles ay nangyayari sa pamamagitan ng paulit-ulit na pag-uulit, paglulubog sa kapaligiran ng wika, ang pagbuo ng mga asosasyon. Ang program na ito ay nagtuturo sa iyo na awtomatikong makita at kopyahin ang pinakakaraniwang pakikipag-usap na mga konstruksyon.

Ang kurso ay ganap na kulang sa pagsasalin, sa halip na ito ay mayroong isang magkakaugnay na serye. Talasalitaan, syntax at grammar ay nakukuha sa kurso ng pagmomodelo ng iba't ibang sitwasyon sa buhay. Ang pangunahing pokus ay sa visual memory. Bilang karagdagan, ipinapayo ko sa iyo na magbasa ng marami sa iyong sarili

Ang paraan ng hindi paglilipat ay nangangahulugang:

• Walang mga patakaran at pagsasalin
• Ang mga salita ay ibinigay kaagad sa konteksto
• Ang pagsasaulo ay nakakamit sa pamamagitan ng maraming pag-uulit

Isang mahusay na programa para sa mga gustong matutunan ang mga pangunahing kaalaman ng wika sa kanilang sarili, nang hindi masyadong malalim sa mga detalye. Ginagawang interesante ng mga larawan ang pamamaraan, at ang pag-aaral ay walang stress.

Lex!

Programa Lex! - isang kilalang paraan ng pagpapayaman ng bokabularyo. Nakaupo sa computer, isinasaulo ng user ang mga salita, parirala, speech turn na pana-panahong lumalabas sa screen. Sinusuportahan nito ang kakayahang magtanggal at magdagdag ng bokabularyo, i-edit ito, baguhin ang mga antas ng intensity ng pag-aaral at mga parameter ng oras. Ang mga tampok ay isinasaalang-alang memorya ng tao, atensyon at pang-unawa.

Ang user ay maaaring magtakda at magkahiwalay na i-configure ang iba't ibang mga mode ng pagsasalin: direkta, baligtarin, nakasulat na pagsasalin, ang kanilang random na paghahalili. Ang mag-aaral ay nakapag-iisa na tinutukoy ang bilang ng mga tamang pagsasalin, na isang tagapagpahiwatig na ang salita ay natutunan. Lex! - ay sinamahan ng isang detalyadong gabay na magbibigay-daan sa iyo upang mabilis na mahanap ang mga sagot sa lahat ng iyong mga katanungan.

Paraan ng Muller

Ang pamamaraan ni Stanislav Müller ay nakasalalay sa maayos na pakikipag-ugnayan ng malay at hindi malay na pag-iisip. Upang mapabuti ang pag-aaral at memorya, ang pinakabagong mga pag-unlad ng agham ng Ruso at Kanluran ay ginagamit - superlearning at holographic memory:

• Overlearning - tumutulong upang makabisado ang anumang mga kasanayan nang maraming beses nang mas mabilis. Kasabay nito, ang pagkapagod ay mas mababa at sumusuporta mataas na lebel pagganap
• Holographic memory - tumutulong sa pag-aayos karanasan sa buhay, pinahuhusay ang mga kakayahan sa memorya, nagbibigay-daan sa iyong ibalik ang kakayahang makabisado ang wika

Sa panahon ng pagpasa, ang mga pagsasanay ay isinasagawa upang mapabuti ang imahinasyon, na nag-aambag sa pagsasaulo ng lexical na materyal. Ang kurso ay malulutas ang mga problema sa pag-unawa kolokyal na pananalita, libreng pagbabasa, pagsulat at pagsasalita.

Paraan ng Frank

Pinapayuhan ko ang pamamaraan ng Ilya Frank, na batay sa pag-aaral ng Ingles sa pamamagitan ng pagbabasa ng mga espesyal na teksto. Sa patuloy na pagbabasa sa ganitong paraan sa buong taon, matututong magsalita nang matatas, salamat sa espesyal na pagsasaayos ng orihinal na teksto at pagsasalin. Kasabay nito, ang pagsasaulo ng mga salita at parirala ay hindi nangyayari dahil sa cramming, ngunit dahil sa kanilang patuloy na pag-uulit sa teksto.

Lahat ng parehong hindi naililipat na pamamaraan. Sa mga aklat ni Ilya Frank, ang teksto ay nahahati sa ilang mga sipi - isang inangkop na sipi mula sa literal na pagsasalin at lexico-grammatical commentary, pagkatapos ay ang parehong teksto, ngunit walang mga pahiwatig. Nagbabasa ka lang ng libro, at the same time nag-aaral ng language.

Isinulat ng manager ang sales slip (pinunan ng manager ang form kasama ang presyo). Ang manloloko ay tumingin sa slip at sinabi, "Ito ay higit pa sa balak kong gastusin." Maaari mo bang ipakita sa akin ang isang bagay na mas mura? (Maaari mo bang ipakita sa akin ang isang bagay na mas mura).”

Pumayag naman ang manager at isinulat ang sales slip. Tiningnan ng manloloko ang slip at sinabing, “Mas kaunti pa ito kaysa sa balak kong gastusin. Maaari mo bang ipakita sa akin ang isang bagay na mas mura?"

Ang kahulugan ng unadapted text ay ang mambabasa, kahit na maikling panahon"lumulutang na walang tabla." Pagkatapos basahin ang isang hindi naaangkop na talata, maaari kang magpatuloy sa susunod na inangkop. Hindi na kailangang bumalik at ulitin. Basahin lamang ang sumusunod na teksto.

Pamamaraan ng Gunnemark

Maaari mong subukan ang pamamaraan ni Eric Gunnemark. Inirerekomenda ng Swedish polyglot na simulan mo ang pag-aaral ng isang wika sa pamamagitan ng pag-master ng aktibong minimum ng mga salita at panuntunan sa grammar. Bakit siya lumikha ng isang listahan ng mga "speech stamps", na, sa kanyang opinyon, ay dapat na kabisado ng iyong sarili. Tinawag ni Gunnemark ang mga koleksyong ito na "Minilex", "Miniphraz" at "Minigram". Ang lahat ng materyal ay inilalarawan at binibigkas ng mga katutubong nagsasalita. Ang kurso ay inirerekomenda para sa mga nagsisimula. Ang Paraan ng Gunnemark Ang mga "mini-collections" na ito ay hindi dapat pabayaan, dahil nagbibigay sila ng guideline kung ano ang dapat pagtuunan ng pansin mula sa simula. Ang pag-master ng "mini-repertoire" ay magbibigay ng tiwala sa sarili ng nagsisimula. Ang mga listahang kasama sa koleksyong ito ay itinayo sa paraang ang mag-aaral ay nakakabisa sa pinakamahalagang kinakailangan nang nakapag-iisa. Pagkatapos ng lahat, kapag ang mga materyal na natutunan ay nasa likod mo at pangunahing kaalaman, hindi maiiwasang magsimula kang makaramdam ng higit na tiwala sa anumang sitwasyon.

Para sa Gunnemark, ang lahat ng pagsasanay ay napapailalim sa mga sumusunod na prinsipyo:

• Partikular na atensyon - "mga sentral na salita", iyon ay, ang mga salitang madalas na "lumipad sa dila"
• Kailangan mong matutunan hindi ang mga indibidwal na salita, ngunit ang buong expression. Hindi mo kailangang matutunan ang lahat. Para sa bawat karaniwang sitwasyon, tandaan ang 1-2 expression, ngunit "sa pamamagitan ng puso"
• Mas mahusay na matuto ng isang salita nang perpekto kaysa sa maraming salita, ngunit masama. Hindi kailangan ang mga kasingkahulugan. Alamin ang pangunahing salita
• Ang mga natutunang expression ay sinusubukang gamitin nang madalas hangga't maaari
• Sa lalong madaling panahon, kailangan mong matutunan ang mga pangunahing kaalaman ng mahusay na tamang pagbigkas
• Master ang kinakailangang minimum ng grammar
• Ang pinakakapaki-pakinabang na bagay ay ang pagbabasa

Itinuturing ng linguist ang paggawa, oras, guro at materyal bilang panlabas na mga salik ng matagumpay na pag-aaral. Ibig sabihin, kung gaano kabilis ang iyong pag-asenso sa pag-aaral ay direktang nakasalalay sa iyong kakayahang ayusin ang iyong trabaho at oras, sa napiling pamamaraan at guro.

Tulad ng nakikita mo, maraming mga paraan at lahat sila ay naiiba. Alin ang mas maganda ay nasa iyo. Ngunit sa pag-aaral ng kanilang mga pangunahing prinsipyo, ang isa ay maaaring magkaroon ng konklusyon na ang pangunahing bagay ay komunikasyon at pagbabasa. Na sinasali ko.

May alam ka bang iba pang kawili-wiling mga diskarte? Sabihin sa amin ang tungkol sa mga ito sa mga komento. Nais ko sa iyo ang tagumpay at napapanatiling mga resulta!