Hilfe zu Tele2, Tarife, Fragen

Da mir dieses Buch sehr gut gefallen hat, habe ich beschlossen, die interessanteste Analyse des Buches auf meiner Website zu veröffentlichen. Semyon Kibalo

Problemthematische Analyse der Arbeit

Die Geschichte von „Der kleine Prinz“ selbst entstand aus einer der Handlungsstränge von „Planet der Menschen“. Dies ist die Geschichte der versehentlichen Landung des Schriftstellers selbst und seines Mechanikers Prevost in der Wüste. Exupéry hat Schlüsselbilder und Lieblingsbilder und -symbole. Hier führen sie zum Beispiel zu Handlungsstränge: Dies ist die Suche durstiger Piloten nach Wasser, ihr körperliches Leiden und ihre erstaunliche Rettung.

Hörbuch (2 Stunden):

Das Symbol des Lebens ist Wasser, es stillt den Durst der im Sand verlorenen Menschen, die Quelle von allem, was auf der Erde existiert, die Nahrung und das Fleisch eines jeden, die Substanz, die eine Wiedergeburt ermöglicht.
In „Der kleine Prinz“ wird Exupery dieses Symbol mit tiefem philosophischem Inhalt füllen.
Die ausgetrocknete Wüste ist ein Symbol einer Welt, die durch Krieg, Chaos, Zerstörung, menschliche Gefühllosigkeit, Neid und Egoismus verwüstet ist. Dies ist eine Welt, in der der Mensch an spirituellem Durst stirbt.
Ein weiteres wichtiges Symbol, dem sich fast das gesamte Werk widmet, ist die Rose.
Rose ist ein Symbol für Liebe, Schönheit, feminin. Der kleine Prinz habe die Wahrheit nicht sofort erkannt innere Essenz Schönheit. Doch nach einem Gespräch mit dem Fuchs wurde ihm die Wahrheit offenbart – Schönheit wird erst dann schön, wenn sie mit Bedeutung und Inhalt gefüllt ist. „Du bist schön, aber leer“, fuhr der kleine Prinz fort. „Du wirst nicht für dich sterben wollen.“ Natürlich wird ein zufälliger Passant, der meine Rose betrachtet, sagen, dass sie genau die gleiche ist wie Sie. Aber für mich ist sie wertvoller als ihr alle ...“
Die Rettung der Menschheit vor der drohenden unausweichlichen Katastrophe ist eines der Hauptthemen im Werk des Schriftstellers. Er entwickelt es aktiv in seinem Werk „Planet of People“ weiter. Genau das gleiche Thema gibt es in „Der kleine Prinz“, aber hier erhält es eine tiefere Entwicklung. Saint-Exupéry hat nie ein einziges eigenes Werk geschrieben, und die Entstehung dauerte auch nicht so lange wie „Der kleine Prinz“. Motive aus „Der kleine Prinz“ finden sich häufig in früheren Werken des Autors
Welchen Heilsweg sieht Antoine de Saint-Exupéry?
„Lieben bedeutet nicht, einander anzusehen, es bedeutet, in die gleiche Richtung zu schauen“ – dieser Gedanke definiert ideologischer Plan Märchengeschichten. „Der kleine Prinz“ entstand 1943, und die Tragödie Europas im Zweiten Weltkrieg, die Erinnerungen des Schriftstellers an das besiegte, besetzte Frankreich prägen das Werk. Es ist hell, traurig und eine weise Geschichte Exupéry verteidigte die unsterbliche Menschheit, einen lebendigen Funken in den Seelen der Menschen. In gewissem Sinne war die Geschichte das Ergebnis kreativer Weg der Schriftsteller, sein philosophisches und künstlerisches Verständnis.
„Der kleine Prinz“ ist zunächst einmal philosophische Geschichte. Und deshalb verbergen die scheinbar einfache und unprätentiöse Handlung und Ironie eine tiefe Bedeutung. Der Autor berührt darin eine abstrakte Form durch Allegorien, Metaphern und Symbole von Themen auf kosmischer Ebene: Gut und Böse, Leben und Tod, menschliche Existenz, wahre Liebe, moralische Schönheit, Freundschaft, endlose Einsamkeit, die Beziehung zwischen dem Einzelnen und der Menge und viele andere.
Obwohl der kleine Prinz ein Kind ist, entdeckt er eine wahre Vision der Welt, die selbst einem Erwachsenen unzugänglich ist. Und Menschen mit toten Seelen, denen er auf seinem Weg begegnet Protagonist, viel beängstigender Märchenmonster. Die Beziehung zwischen dem Prinzen und Rose ist viel komplexer als die Beziehung zwischen Prinzen und Prinzessinnen aus Volksmärchen.
Das Märchen hat starke romantische Traditionen.
Erstens ist dies eine Wahl Folklore-Genre- Märchen. Dass es sich bei „Der kleine Prinz“ um ein Märchen handelt, erkennen wir anhand der märchenhaften Merkmale der Geschichte: der fantastischen Reise des Helden, Märchenfiguren(Fuchs, Schlange, Rose). Romantiker wenden sich mündlichen Genres zu Volkskunst nicht zufällig. Folklore ist die Kindheit der Menschheit, und das Thema Kindheit in der Romantik ist eines der Schlüsselthemen.
Saint-Exupéry zeigt, dass ein Mensch beginnt, nur um der materiellen Hülle willen zu leben und dabei spirituelle Bestrebungen vergisst. Nur die Seele des Kindes und die Seele des Künstlers unterliegen keinen kommerziellen Interessen und damit dem Bösen. Hier lässt sich der Kindheitskult in den Werken der Romantiker nachweisen.
Aber große Tragödie Bei den „erwachsenen“ Helden von Saint-Exupéry geht es nicht so sehr darum, dass sie der materiellen Welt untergeordnet sind, sondern vielmehr darum, dass sie alle spirituellen Qualitäten „verloren“ haben und begonnen haben, bedeutungslos zu existieren und nicht im vollen Sinne des Wortes zu leben.
Weil das philosophische Arbeit Dann stellt der Autor globale Themen in einer verallgemeinerten abstrakten Form dar. Er untersucht das Thema des Bösen in zweierlei Hinsicht: Einerseits ist es „Mikroböse“, also das Böse im Inneren einer einzelnen Person. Dies ist die Totheit und innere Leere der Bewohner der Planeten, die alle menschlichen Laster verkörpern. Und es ist kein Zufall, dass die Bewohner des Planeten Erde durch die Bewohner der Planeten charakterisiert werden, die der Kleine Prinz gesehen hat. Damit betont der Autor, wie kleinlich und dramatisch die moderne Welt ist. Aber Exupéry ist überhaupt kein Pessimist. Er glaubt, dass die Menschheit, wie der kleine Prinz, das Geheimnis der Existenz und aller Menschen verstehen wird eine Person wird finden sein Leitstern, der seinen Lebensweg erhellen wird.
Der zweite Aspekt des Themas des Bösen kann bedingt als „Makroböse“ bezeichnet werden. Baobabs sind ein vergeistigtes Bild des Bösen im Allgemeinen. Eine Interpretation dieses metaphorischen Bildes wird mit Faschismus in Verbindung gebracht. Saint-Exupéry wollte, dass die Menschen die bösen „Affenbrotbäume“, die den Planeten zu zerstören drohten, vorsichtig ausreißen. „Vorsicht vor den Affenbrotbäumen!“ - zaubert der Autor.
Das Märchen selbst wurde geschrieben, weil es „furchtbar wichtig und dringend“ war. Der Autor wiederholte oft, dass die Samen vorerst in der Erde liegen und dann keimen, und aus den Samen einer Zeder wächst eine Zeder, und aus den Samen eines Dornbaums wächst eine Schlehe. Es ist notwendig, dass gute Samen keimen. „Schließlich waren alle Erwachsenen zunächst Kinder...“ Die Menschen sollten sparen und nicht verlieren Lebensweg alles, was hell, gut und rein in der Seele ist, was sie unfähig zum Bösen und zur Gewalt macht. Nur der Mann mit den Reichen innere Welt und jemand, der nach spiritueller Selbstverbesserung strebt, hat das Recht, eine Persönlichkeit genannt zu werden. Leider haben die Bewohner kleiner Planeten und des Planeten Erde diese einfache Wahrheit vergessen und sind zu einer gedanken- und gesichtslosen Menge geworden.
Nur ein Künstler ist in der Lage, das Wesentliche zu erkennen – die innere Schönheit und Harmonie der Welt um ihn herum. Sogar auf dem Planeten des Lampenanzünders bemerkt der kleine Prinz: „Wenn er eine Laterne anzündet, ist es, als ob ein weiterer Stern oder eine weitere Blume geboren würde.“ Und wenn er die Laterne ausschaltet, ist es, als würde ein Stern oder eine Blume einschlafen. Tolle Aktivität. Es ist wirklich nützlich, weil es schön ist.“
Saint-Exupéry ermutigt uns, mit allem Schönen so sorgfältig wie möglich umzugehen und zu versuchen, auf dem schwierigen Lebensweg die Schönheit in uns selbst nicht zu verlieren – die Schönheit der Seele und des Herzens.
Der kleine Prinz lernt vom Fuchs das Wichtigste über Schönheit. Äußerlich schön, aber innen leer, rufen Rosen bei einem kindlichen Betrachter keine Gefühle hervor. Sie sind für ihn tot. Die Hauptfigur erfährt für sich, den Autor und die Leser die Wahrheit – schön ist nur, was mit Inhalt und Fülle erfüllt ist tiefe Bedeutung.

Missverständnisse und Entfremdung von Menschen sind ein weiterer wichtiger Punkt philosophisches Thema. Saint-Exupéry berührt nicht nur das Thema des Missverständnisses zwischen einem Erwachsenen und einem Kind, sondern auch das Thema des Missverständnisses und der Einsamkeit auf kosmischer Ebene. Leblosigkeit menschliche Seele führt zur Einsamkeit. Ein Mensch beurteilt andere nur nach ihrer „äußeren Hülle“, ohne das Wesentliche in einem Menschen zu sehen – seine innere moralische Schönheit: „Wenn man Erwachsenen sagt: „Ich habe ein wunderschönes Haus aus rosa Ziegeln gesehen, in den Fenstern sind Geranien, und Tauben auf dem Dach“, können sie sich dieses Haus nicht vorstellen. Man muss ihnen sagen: „Ich habe ein Haus für hunderttausend Franken gesehen“, und dann rufen sie: „Was für eine Schönheit!“
Ein weiteres zentrales philosophisches Thema des Märchens „Der kleine Prinz“ ist das Thema der Existenz. Es ist unterteilt in reales Sein – Existenz und ideales Sein – Wesen. Das wirkliche Sein ist vorübergehend und vergänglich, aber das ideale Sein ist ewig und unveränderlich. Bedeutung Menschenleben ist zu begreifen, dem Wesen so nahe wie möglich zu kommen. Die Seele des Autors und des kleinen Prinzen ist nicht durch das Eis der Gleichgültigkeit und des Sterbens gefesselt. Dadurch offenbart sich ihnen eine wahre Vision der Welt: Sie lernen den Wert wahrer Freundschaft, Liebe und Schönheit kennen. Dies ist das Thema der „Wachsamkeit“ des Herzens, der Fähigkeit, mit dem Herzen zu „sehen“, ohne Worte zu verstehen.

Der kleine Prinz versteht diese Weisheit nicht sofort. Er verlässt seinen eigenen Planeten, ohne zu wissen, wonach er suchen wird verschiedene Planeten Er wird so nah sein – auf seinem Heimatplaneten.
Die Menschen müssen sich um die Reinheit und Schönheit ihres Planeten kümmern, ihn gemeinsam schützen und schmücken und verhindern, dass alles Lebewesen zugrunde geht. So taucht nach und nach, unaufdringlich, ein weiteres wichtiges Thema im Märchen auf – die Umwelt, die für unsere Zeit sehr relevant ist. Es scheint, dass der Autor der Geschichte zukünftige Umweltkatastrophen „vorhergesehen“ und davor gewarnt hat vorsichtige Haltung zu meinem Heimat- und geliebten Planeten. Saint-Exupéry spürte deutlich, wie klein und zerbrechlich unser Planet ist. Die Reise des Kleinen Prinzen von Stern zu Stern bringt uns der heutigen Vision kosmischer Entfernungen näher, in der die Erde aufgrund der Nachlässigkeit der Menschen fast unbemerkt verschwinden kann. Daher hat das Märchen bis heute nicht an Aktualität verloren; Deshalb ist sein Genre philosophisch, weil es sich an alle Menschen richtet und ewige Probleme aufwirft.
Und der Fuchs verrät dem Baby noch ein Geheimnis: „Nur das Herz ist wachsam. Du wirst das Wichtigste nicht mit deinen Augen sehen... Deine Rose ist dir so lieb, weil du ihr deine ganze Seele gegeben hast... Die Menschen haben diese Wahrheit vergessen, aber vergessen Sie nicht: Sie sind für immer für alle verantwortlich du hast gezähmt.“ Zähmen bedeutet, sich mit Zärtlichkeit, Liebe und Verantwortungsbewusstsein an ein anderes Lebewesen zu binden. Zähmen bedeutet, Gesichtslosigkeit und Gleichgültigkeit gegenüber allen Lebewesen zu zerstören. Zähmen bedeutet, die Welt bedeutungsvoll und großzügig zu machen, denn alles in ihr erinnert an ein geliebtes Geschöpf. Der Erzähler begreift diese Wahrheit, und die Sterne erwachen für ihn zum Leben, und er hört das Läuten silberner Glocken am Himmel, das an das Lachen des Kleinen Prinzen erinnert. Das Thema der „Erweiterung der Seele“ durch die Liebe zieht sich durch die gesamte Erzählung.
Gemeinsam mit dem kleinen Helden entdecken wir für uns das Wichtigste im Leben wieder, das verborgen war, von allerlei Hüllen begraben wurde, aber den einzigen Wert für einen Menschen darstellt. Der kleine Prinz lernt, was die Bande der Freundschaft sind.
Auch Saint-Exupéry spricht auf der ersten Seite der Geschichte von Freundschaft. Im Wertesystem des Autors nimmt das Thema Freundschaft einen der Hauptplätze ein. Nur Freundschaft kann das Eis der Einsamkeit und Entfremdung schmelzen, denn sie basiert auf gegenseitigem Verständnis, gegenseitigem Vertrauen und gegenseitiger Hilfe.
„Es ist traurig, wenn Freunde vergessen werden. Nicht jeder hat einen Freund“, sagt der Held des Märchens. Zu Beginn des Märchens lässt der kleine Prinz seine einzige Rose zurück, dann lässt er seinen neuen Freund Fuchs auf der Erde zurück. „Es gibt keine Perfektion auf der Welt“, wird der Fuchs sagen. Aber es gibt Harmonie, es gibt Menschlichkeit, es gibt die Verantwortung eines Menschen für die ihm anvertraute Arbeit, für den Menschen, der ihm nahe steht, es gibt auch Verantwortung für seinen Planeten, für alles, was auf ihm geschieht.
Im symbolischen Bild des Planeten, zu dem der Kleine Prinz zurückkehrt, verbirgt sich eine tiefe Bedeutung. Dies ist ein Symbol der menschlichen Seele, ein Symbol der Heimat des menschlichen Herzens. Exupery möchte sagen, dass jeder Mensch seinen eigenen Planeten, seine eigene Insel und seine eigene hat leitender Stern, was man nicht vergessen sollte. „Ich würde gerne wissen, warum die Sterne leuchten“, sagte der kleine Prinz nachdenklich. „Wahrscheinlich, damit früher oder später jeder sein eigenes wiederfindet.“ Märchenhelden vorbei dorniger Weg, haben ihren Stern gefunden, und der Autor glaubt, dass der Leser auch seinen fernen Stern finden wird.
„Der kleine Prinz“ ist romantisches Märchen, ein Traum, der nicht verschwunden ist, sondern von den Menschen bewahrt und geschätzt wird, wie etwas Kostbares aus der Kindheit. Die Kindheit ist irgendwo in der Nähe und kommt in Momenten schrecklichster Verzweiflung und Einsamkeit, in denen es keinen Ort gibt, an den man gehen kann. Es wird auftauchen, als wäre nichts passiert, als hätte es uns während dieser Zeit nie verlassen lange Jahre Er wird neben dir in die Hocke gehen und mit neugierigem Blick auf das zerstörte Flugzeug fragen: „Was ist das für ein Ding?“ Dann wird alles seinen Platz finden und ein Erwachsener wird zu der Klarheit und Transparenz, der furchtlosen Direktheit der Urteile und Einschätzungen zurückkehren, die nur Kinder haben.
Wenn wir Exupery lesen, scheinen wir den Blickwinkel auf banale, alltägliche Phänomene zu ändern. Es führt zum Verständnis offensichtlicher Wahrheiten: Sie können die Sterne nicht in einem Glas verstecken und sie sinnlos zählen, Sie müssen sich um diejenigen kümmern, für die Sie verantwortlich sind, und auf die Stimme Ihres eigenen Herzens hören. Alles ist einfach und komplex zugleich.

1943 wurde das für uns interessante Werk erstmals veröffentlicht. Lassen Sie uns kurz über die Hintergründe seiner Entstehung sprechen und anschließend eine Analyse durchführen. „Der kleine Prinz“ ist ein Werk, dessen Schreiben von einem Vorfall inspiriert wurde, der seinem Autor widerfuhr.

Im Jahr 1935 war Antoine de Saint-Exupéry auf einem Flug von Paris nach Saigon in einen Flugzeugabsturz verwickelt. Er landete in einem Gebiet in der Sahara, im nordöstlichen Teil. Erinnerungen an diesen Unfall und den Einmarsch der Nazis veranlassten den Autor, über die Verantwortung der Menschen für die Erde, über das Schicksal der Welt nachzudenken. 1942 schrieb er in sein Tagebuch, dass er sich Sorgen um seine Generation mache, die keinen spirituellen Inhalt habe. Der Mensch führt ein Herdenleben. Einem Menschen spirituelle Anliegen zurückzugeben, ist die Aufgabe, die sich der Autor gestellt hat.

Wem ist das Werk gewidmet?

Die Geschichte, die uns interessiert, ist Leon Vert gewidmet, einem Freund von Antoine. Dies ist bei der Analyse unbedingt zu beachten. „Der kleine Prinz“ ist eine Geschichte, in der alles von tiefer Bedeutung erfüllt ist, auch die Widmung. Schließlich ist Leon Werth ein jüdischer Schriftsteller, Journalist und Kritiker, der während des Krieges Verfolgung erlitten hat. Eine solche Widmung war nicht nur eine Hommage an die Freundschaft, sondern auch eine mutige Herausforderung des Schriftstellers an Antisemitismus und Nationalsozialismus. In schwierigen Zeiten schuf Exupéry sein Märchen. Er kämpfte gegen Gewalt mit Worten und Illustrationen, die er für seine Arbeit von Hand schuf.

Zwei Welten in der Geschichte

In dieser Geschichte werden zwei Welten präsentiert – Erwachsene und Kinder, wie unsere Analyse zeigt. „Der kleine Prinz“ ist ein Werk, bei dem die Einteilung nicht nach dem Alter erfolgt. Der Pilot zum Beispiel ist ein Erwachsener, aber er hat es geschafft, seine kindliche Seele zu bewahren. Der Autor teilt Menschen nach Idealen und Vorstellungen ein. Für Erwachsene sind die eigenen Angelegenheiten, der Ehrgeiz, der Reichtum und die Macht das Wichtigste. Aber die Seele eines Kindes sehnt sich nach etwas anderem – Freundschaft, gegenseitigem Verständnis, Schönheit, Freude. Antithese (Kinder und Erwachsene) hilft, den Hauptkonflikt der Arbeit aufzudecken – die Konfrontation zwischen zwei verschiedenen Wertesystemen: real und falsch, spirituell und materiell. Es geht noch tiefer. Nachdem er den Planeten verlassen hat, trifft der kleine Prinz auf seinem Weg auf „seltsame Erwachsene“, die er nicht verstehen kann.

Reisen und Dialog

Die Komposition basiert auf Reisen und Dialog. Das große Bild die Existenz des Verlierers Moralvorstellungen Die Menschheit stellt die Begegnung mit den „Erwachsenen“ des kleinen Prinzen nach.

Die Hauptfigur reist in der Geschichte von Asteroid zu Asteroid. Er besucht zunächst die nächstgelegenen, wo Menschen allein leben. Jeder Asteroid hat eine Nummer, wie eine moderne Wohnung mehrstöckiges Gebäude. Diese Zahlen deuten auf die Trennung von Menschen hin, die in benachbarten Wohnungen leben, aber scheinbar auf verschiedenen Planeten leben. Für den kleinen Prinzen wird die Begegnung mit den Bewohnern dieser Asteroiden zu einer Lektion in Sachen Einsamkeit.

Treffen mit dem König

Auf einem der Asteroiden lebte ein König, der wie andere Könige die ganze Welt sehr vereinfacht betrachtete. Für ihn sind alle Menschen seine Untertanen. Diesen König quälte jedoch die Frage: „Wer ist schuld daran, dass seine Befehle nicht ausgeführt werden können?“ Der König lehrte den Prinzen, dass es schwieriger sei, über sich selbst zu urteilen als über andere. Wenn Sie dies gemeistert haben, können Sie wirklich weise werden. Der Machthungrige liebt die Macht, nicht die Untertanen, und wird deshalb von letzteren beraubt.

Der Prinz besucht den ehrgeizigen Planeten

Ein ehrgeiziger Mann lebte auf einem anderen Planeten. Aber eitle Menschen sind für alles außer Lob taub. Der ehrgeizige Mann liebt nur den Ruhm, nicht die Öffentlichkeit und bleibt daher ohne diese.

Drunkards Planet

Lassen Sie uns die Analyse fortsetzen. Der kleine Prinz landet auf dem dritten Planeten. Sein nächstes Treffen findet mit einem Trunkenbold statt, der angestrengt über sich selbst nachdenkt und am Ende völlig verwirrt ist. Dieser Mann schämt sich für sein Trinken. Allerdings trinkt er, um sein Gewissen zu vergessen.

Geschäftsmann

Der Geschäftsmann besaß den vierten Planeten. Wie eine Analyse des Märchens „Der kleine Prinz“ zeigt, bestand der Sinn seines Lebens darin, dass man etwas finden sollte, das keinen Besitzer hat, und es sich aneignen sollte. Ein Geschäftsmann zählt Vermögen, das ihm nicht gehört; wer nur für sich selbst spart, könnte genauso gut die Sterne zählen. Der kleine Prinz kann die Logik, nach der Erwachsene leben, nicht verstehen. Er kommt zu dem Schluss, dass es gut für seine Blume und die Vulkane ist, dass sie ihm gehören. Aber die Sterne haben keinen Nutzen aus einer solchen Besessenheit.

Laternenanzünder

Und erst auf dem fünften Planeten findet die Hauptfigur eine Person, mit der sie sich anfreunden möchte. Dies ist ein Lampenanzünder, den jeder verachten würde, weil er nicht nur an sich selbst denkt. Allerdings ist sein Planet winzig. Hier ist kein Platz für zwei. Der Lampenanzünder arbeitet vergeblich, weil er nicht weiß, für wen.

Treffen mit einem Geographen

Der Geograph, der dicke Bücher schreibt, lebte auf dem sechsten Planeten, der in seiner Geschichte von Exupery („Der kleine Prinz“) erschaffen wurde. Die Analyse des Werkes wäre unvollständig, wenn wir nicht ein paar Worte dazu sagen würden. Dies ist ein Wissenschaftler, und Schönheit ist für ihn vergänglich. Niemand braucht wissenschaftliche Arbeiten. Es stellt sich heraus, dass ohne Liebe für einen Menschen alles bedeutungslos ist – Ehre, Macht, Arbeit, Wissenschaft, Gewissen und Kapital. Auch der kleine Prinz verlässt diesen Planeten. Die Analyse der Arbeit geht weiter mit einer Beschreibung unseres Planeten.

Der kleine Prinz auf Erden

Der letzte Ort, den der Prinz besuchte, war eine fremde Erde. Als er hier ankommt, fühlt sich die Titelfigur von Exuperys Erzählung „Der kleine Prinz“ noch einsamer. Die Analyse eines Werkes bei der Beschreibung sollte detaillierter sein als bei der Beschreibung anderer Planeten. Immerhin der Autor Besondere Aufmerksamkeit In der Geschichte konzentriert er sich speziell auf die Erde. Er bemerkt, dass dieser Planet überhaupt keine Heimat ist, er ist „salzig“, „ganz in Nadeln“ und „völlig trocken“. Es ist unangenehm, dort zu leben. Seine Definition wird durch Bilder gegeben, die dem kleinen Prinzen fremd vorkamen. Der Junge stellt fest, dass dieser Planet nicht einfach ist. Es wird von 111 Königen regiert, es gibt 7.000 Geographen, 900.000 Geschäftsleute, 7,5 Millionen Trunkenbolde und 311 Millionen ehrgeizige Menschen.

Die Reise des Protagonisten geht in den folgenden Abschnitten weiter. Er trifft sich insbesondere mit dem Weichensteller, der den Zug leitet, aber die Leute wissen nicht, wohin sie fahren. Dann sieht der Junge einen Händler, der Dursttabletten verkauft.

Unter den Menschen, die hier leben, fühlt sich der kleine Prinz einsam. Bei der Analyse des Lebens auf der Erde stellt er fest, dass es dort so viele Menschen gibt, dass sie sich nicht als ein Ganzes fühlen können. Millionen bleiben einander fremd. Wofür leben sie? In Schnellzügen hetzen viele Menschen – warum? Die Menschen sind nicht durch Pillen oder Schnellzüge verbunden. Und ohne dies wird der Planet kein Zuhause werden.

Freundschaft mit Fox

Nach der Analyse von Exuperys „Der kleine Prinz“ stellten wir fest, dass sich der Junge auf der Erde langweilt. Und Fox, ein weiterer Held des Werks, hat ein langweiliges Leben. Beide suchen einen Freund. Der Fuchs weiß, wie er ihn findet: Man muss jemanden zähmen, also Bindungen schaffen. Und die Hauptfigur versteht, dass es keine Geschäfte gibt, in denen man einen Freund kaufen kann.

Der Autor beschreibt das Leben vor der Begegnung mit dem Jungen, den der Fuchs aus der Geschichte „Der kleine Prinz“ führte. lässt uns feststellen, dass er vor diesem Treffen nur um seine Existenz kämpfte: Er jagte Hühner, und Jäger jagten ihn. Nachdem der Fuchs gezähmt war, brach er aus dem Kreis von Verteidigung und Angriff, Angst und Hunger aus. Zu diesem Helden gehört die Formel „Nur das Herz ist wachsam“. Liebe lässt sich auf viele andere Dinge übertragen. Nachdem er sich mit der Hauptfigur angefreundet hat, wird sich der Fuchs in alles andere auf der Welt verlieben. Das Nahe ist in seinem Geist mit dem Fernen verbunden.

Pilot in der Wüste

Es ist leicht, sich einen Planeten an bewohnbaren Orten als Zuhause vorzustellen. Um jedoch zu verstehen, was Heimat ist, muss man sich in der Wüste befinden. Genau das legt die Analyse von Exuperys „Der kleine Prinz“ nahe. In der Wüste lernte die Hauptfigur einen Piloten kennen, mit dem sie sich später anfreundete. Der Pilot landete nicht nur wegen einer Fehlfunktion des Flugzeugs hierher. Sein ganzes Leben lang war er von der Wüste verzaubert. Der Name dieser Wüste ist Einsamkeit. Der Pilot versteht ein wichtiges Geheimnis: Das Leben hat einen Sinn, wenn es jemanden gibt, für den man sterben kann. Die Wüste ist ein Ort, an dem ein Mensch den Durst nach Kommunikation verspürt und über den Sinn des Daseins nachdenkt. Es erinnert uns daran, dass die Heimat des Menschen die Erde ist.

Was wollte uns der Autor sagen?

Der Autor möchte sagen, dass die Menschen eine einfache Wahrheit vergessen haben: Sie sind sowohl für ihren Planeten als auch für diejenigen verantwortlich, die sie gezähmt haben. Wenn wir das alle verstehen würden, gäbe es wahrscheinlich keine Kriege oder Wirtschaftsprobleme. Aber die Menschen sind sehr oft blind, hören nicht auf ihr eigenes Herz, verlassen ihr Zuhause und suchen ihr Glück fernab ihrer Familie und Freunde. Antoine de Saint-Exupéry hat sein Märchen „Der kleine Prinz“ nicht zum Spaß geschrieben. Wir hoffen, dass die Analyse der in diesem Artikel durchgeführten Arbeit Sie davon überzeugt hat. Der Autor appelliert an uns alle und fordert uns auf, aufmerksam auf die Menschen um uns herum zu schauen. Schließlich sind das unsere Freunde. Sie müssen geschützt werden, so Antoine de Saint-Exupéry („Der kleine Prinz“). Lassen Sie uns die Analyse der Arbeit hier beenden. Wir laden die Leser ein, selbst über diese Geschichte nachzudenken und die Analyse mit ihren eigenen Beobachtungen fortzusetzen.

„Der kleine Prinz“ wurde 1943 in Amerika geboren, wo Antoine de Saint-Exupéry aus dem von den Nazis besetzten Frankreich floh. Ungewöhnliches Märchen, das bei Kindern und Erwachsenen gleichermaßen gut ankam, erwies sich nicht nur während des Zweiten Weltkriegs als relevant. Auch heute noch wird ihr vorgelesen und versucht, Antworten auf Fragen im „Kleinen Prinzen“ zu finden. ewige Fragenüber den Sinn des Lebens, das Wesen der Liebe, den Preis der Freundschaft, die Notwendigkeit des Todes.

Von bilden- eine Geschichte bestehend aus siebenundzwanzig Teilen, laut Handlung- ein Märchen über magische Abenteuer Der hübsche Prinz, der aus unglücklicher Liebe sein Heimatreich verließ, ist laut künstlerischer Gestaltung – einem Gleichnis – einfach in der Sprachdarstellung (es lässt sich sehr leicht aus „Der kleine Prinz“ lernen) Französisch) und komplex in Bezug auf den philosophischen Inhalt.

Hauptidee Märchen-Gleichnisse - Aussage wahre Werte menschliche Existenz. heim Antithese– sensorische und rationale Wahrnehmung der Welt. Die erste ist typisch für Kinder und jene seltenen Erwachsenen, die ihre kindliche Reinheit und Naivität nicht verloren haben. Das zweite ist das Vorrecht der Erwachsenen, das fest in der Welt der Regeln verwurzelt ist, die sie selbst geschaffen haben und die selbst aus der Sicht der Vernunft oft absurd sind.

Das Erscheinen des Kleinen Prinzen auf der Erde symbolisiert die Geburt eines Menschen, der mit einer reinen Seele in unsere Welt kommt und mit einem liebevollen Herzen, offen für Freundschaft. Zurückkehren Märchenheld Heimat entsteht durch den echten Tod, der durch das Gift einer Wüstenschlange entsteht. Körperlicher Tod Der kleine Prinz verkörpert Christian Idee darüber ewiges Leben eine Seele, die nur dann in den Himmel kommen kann, wenn sie ihre Körperhülle auf der Erde verlässt. Mit der Idee korreliert der jährliche Aufenthalt des Märchenhelden auf der Erde spirituelles Wachstum Eine Person, die lernt, Freunde zu finden und andere zu lieben, für sie zu sorgen und sie zu verstehen.

Das Bild des Kleinen Prinzen basierend auf Märchenmotiven und dem Bild des Autors des Werkes – eines Vertreters der Verarmten Noble Familie, Antoine de Saint-Exupéry, der als Kind den Spitznamen „Sonnenkönig“ trug. Kleiner Junge mit goldenem Haar ist die Seele des Autors, der nie erwachsen wurde. Die Begegnung eines erwachsenen Piloten mit seinem kindlichen Ich findet in einem der tragischsten Momente seines Lebens statt – einem Flugzeugabsturz in der Sahara. Der Autor, der am Rande von Leben und Tod steht, erfährt bei der Reparatur des Flugzeugs die Geschichte des Kleinen Prinzen und spricht nicht nur mit ihm, sondern geht auch gemeinsam zum Brunnen und trägt sogar sein Unterbewusstsein in seinen Armen, was ihm das gibt Merkmale eines echten Charakters, der sich von ihm unterscheidet.

Die Beziehung zwischen dem Kleinen Prinzen und Rose - allegorisches Bild Liebe und der Unterschied in ihrer Wahrnehmung durch einen Mann und eine Frau. Die launische, stolze, schöne Rose manipuliert ihren Geliebten, bis sie die Macht über ihn verliert. Der kleine Prinz ist zärtlich, schüchtern und glaubt an das, was ihm erzählt wird. Er leidet grausam unter der Frivolität der Schönheit, ohne sofort zu erkennen, dass er sie nicht wegen Worten, sondern wegen Taten lieben musste – wegen des wunderbaren Duftes, den sie ihm schenkte, wegen all dem die Freude, die sie in sein Leben brachte.

Nachdem er fünftausend Rosen auf der Erde gesehen hat, gerät der Raumfahrer in Verzweiflung. Er war von seiner Blume fast enttäuscht, doch der Fuchs, der ihn unterwegs rechtzeitig traf, erklärt es dem Helden längst von den Menschen vergessen Wahrheiten: dass du mit deinem Herzen schauen musst, nicht mit deinen Augen, und Verantwortung für diejenigen übernehmen musst, die du gezähmt hast.

Kunst Fuchsbild- ein allegorisches Bild der Freundschaft, geboren aus Gewohnheit, Liebe und dem Wunsch, von jemandem gebraucht zu werden. Im Verständnis eines Tieres ist ein Freund jemand, der sein Leben mit Sinn erfüllt: Langeweile vertreibt, ihm ermöglicht, die Schönheit der Welt um sich herum zu sehen (indem er das goldene Haar des Kleinen Prinzen mit Weizenähren vergleicht) und beim Abschied weinen kann. Der kleine Prinz lernt die ihm erteilte Lektion gut. Beim Abschied vom Leben denkt er nicht an den Tod, sondern an seinen Freund. Fuchsbild In der Geschichte korreliert es auch mit dem biblischen Schlangenverführer: Als der Held ihn zum ersten Mal unter einem Apfelbaum trifft, teilt das Tier dem Jungen Wissen über das Wichtigste mit Grundlagen des Lebens- Liebe und Freundschaft. Sobald der kleine Prinz dieses Wissen begreift, erlangt er sofort die Sterblichkeit: Er erschien auf der Erde und reiste von Planet zu Planet, aber er kann sie nur verlassen, indem er seine physische Hülle verlässt.

Die Rolle der Märchenmonster in der Geschichte von Antoine de Saint-Exupéry spielen Erwachsene, die der Autor aus der Masse herausreißt und jeweils auf seinen eigenen Planeten setzt, der den Menschen in sich einschließt und wie unter einer Lupe zeigt sein Wesen. Der Wunsch nach Macht, Ehrgeiz, Trunkenheit, Liebe zum Reichtum, Dummheit – am meisten Charaktereigenschaften Erwachsene. Exupéry stellt das gemeinsame Laster aller als bedeutungsloses Handeln/Leben dar: Der König vom ersten Asteroiden herrscht über nichts und gibt nur die Befehle, die seine fiktiven Untertanen ausführen können; der ehrgeizige Mensch schätzt niemanden außer sich selbst; Der Trunkenbold ist nicht in der Lage, dem Teufelskreis aus Scham und Alkohol zu entkommen; ein Geschäftsmann zählt endlos die Sterne zusammen und findet Freude nicht an ihrem Licht, sondern an ihrem Wert, der auf Papier geschrieben und bei einer Bank hinterlegt werden kann; Der alte Geograph steckt in theoretischen Schlussfolgerungen fest, die nichts mit der praktischen Wissenschaft der Geographie zu tun haben. Der Einzige vernünftige Person Aus der Sicht des Kleinen Prinzen sieht er in dieser Reihe von Erwachsenen wie ein Lampenanzünder aus, dessen Handwerk für andere nützlich und in seinem Wesen schön ist. Vielleicht verliert es deshalb seine Bedeutung auf einem Planeten, auf dem der Tag nur eine Minute dauert und auf der Erde die elektrische Beleuchtung bereits in vollem Gange ist.

Die Geschichte um den Jungen, der von den Sternen kam, ist in einem berührenden und hellen Stil geschrieben. Sie ist vollständig vom Sonnenlicht durchdrungen, das nicht nur in den Haaren und dem gelben Schal des Kleinen Prinzen zu finden ist, sondern auch in den endlosen Sandstränden der Sahara, in Weizenähren, im orangefarbenen Fuchs und in der gelben Schlange. Letzterer wird vom Leser sofort als Tod erkannt, da ihm eine größere Macht innewohnt „als im Finger des Königs“, Gelegenheit „Weiter tragen als jedes Schiff“ und Entscheidungsfähigkeit „Alle Rätsel“. Die Schlange teilt mit dem Kleinen Prinzen ihr Geheimnis, Menschen zu kennen: Als sich der Held über die Einsamkeit in der Wüste beschwert, sagt sie das „Auch unter Menschen“ Es passiert "allein".

Der Autor offenbart die Liebe von einer unerwarteten Seite: „Lieben bedeutet nicht, einander anzusehen, sondern in die gleiche Richtung zu schauen.“ Diese Idee liegt in der gesamten Philosophie von Exupery. Die Menschheit im Menschen stirbt nicht; sie kann schlafen und auf das Erwachen warten. Genau auf diese Weise erwacht der Pilot in „Der kleine Prinz“ nach und nach neue Geschichte Prinz, er wird wieder ein Mann, weder ein Erwachsener noch ein Kind, sondern ein Mann. Der kleine Prinz, der Besitzer eines fernen Planeten, auf dem man durch einfaches Bewegen eines Stuhls mehrmals hintereinander den Sonnenuntergang beobachten kann, verlässt seinen Planeten.

Wofür? In dem Moment, in dem sie sich von der Blume trennen, verstehen Rose und der kleine Prinz, wie falsch sie in der Liebe liegen und was Liebe wirklich ist. Dies ist ein Kind, das eine Blume liebt und unter den Launen der Blume leidet.

„Wir hätten nicht nach Worten, sondern nach Taten urteilen sollen. Sie gab mir ihren Duft und erleuchtete mein Leben. Ich hätte nicht rennen sollen. Ich hätte Zärtlichkeit hinter diesen erbärmlichen Tricks und Tricks erraten sollen.“ Verhalten sich Erwachsene und Nicht-Menschen nicht so, wenn sie versuchen, Liebe zu gewinnen?

Beim Abschied gesteht Rose dem Kleinen Prinzen ihre Liebe. Wie ähnlich sind wir doch! Männer, Frauen, Erwachsene, Kinder und alte Menschen sind launisch, werden von anderen beleidigt und werden zu „Dämonen“. Und das alles nur um einer Sache willen: „Beweise mir, dass du mich liebst.“ Aber braucht Liebe einen Beweis?

Wie man die wahre Liebe, der sich so viele Philosophien widmen, versteht und vor allem in ihr lebt, kulturelle Werke? Eifersucht, die aus dem Wunsch entsteht, über die „Geliebten“ zu herrschen, Hass, von dem es nur einen Schritt zur Liebe gibt, das Glück der Vereinigung und die Tragödie des Missverständnisses – all das ist die Zeit, die die Menschheit mit „Liebe“ verbringt. Wie viel davon ist verloren gegangen? Und gibt es wirklich ein Happy End in Liebesmärchen?

Wie viel Zeit verschwenden wir mit der Suche nach ihr, obwohl wir unsere Einsamkeit verschönern könnten, wenn wir wirklich in eine Richtung schauen würden. Rose, die völlig unmenschlich und ein völlig „unerwachsener“ Junge ist, findet die Antwort auf diese Frage schneller als wir. Und manchen reicht dafür nicht einmal das Leben.

Was ist Liebe? Der Junge kümmert sich um Rose, sie ist hilflos, sie muss beschützt werden – so wie wir uns um unsere Kinder kümmern. Lieben bedeutet auch, Freiheit zu geben, wie es die Rose tat, als der Prinz auf Reisen ging. Haben wir Beispiele solch wahrer Liebe? „Auf eurem Planeten“, sagte der Kleine Prinz, „züchten die Menschen fünftausend Rosen in einem Garten ... und finden nicht, wonach sie suchen ...

Sie finden es nicht“, stimmte ich zu. „Aber was sie suchen, findet man in einer einzelnen Rose, in einem Schluck Wasser …“ „Ja, natürlich“, stimmte ich zu. Und der kleine Prinz sagte: „Aber die Augen sind blind.“

Du musst mit deinem Herzen suchen.

„Der kleine Prinz“ wurde 1943 in Amerika geboren, wo Antoine de Saint-Exupéry aus dem von den Nazis besetzten Frankreich floh. Dieses ungewöhnliche Märchen, das bei Kindern und Erwachsenen gleichermaßen gut ankam, erwies sich nicht nur während des Zweiten Weltkriegs als relevant. Noch heute lesen Menschen es und versuchen, in „Der kleine Prinz“ Antworten auf ewige Fragen nach dem Sinn des Lebens, dem Wesen der Liebe, dem Preis der Freundschaft und der Notwendigkeit des Todes zu finden.

Der Form nach eine Geschichte bestehend aus siebenundzwanzig Teilen; in der Handlung ein Märchen, das von den magischen Abenteuern des Prinzen Charming erzählt, der aus unglücklicher Liebe sein Heimatreich verließ, in der sprachlichen Darstellung ein einfaches Gleichnis; ist aus „Der kleine Prinz“ (Französisch) sehr leicht zu erlernen und vom philosophischen Inhalt her komplex.

Der Grundgedanke des Märchengleichnisses ist die Bekräftigung der wahren Werte der menschlichen Existenz. Der Hauptgegensatz ist die sinnliche und rationale Wahrnehmung der Welt. Die erste ist typisch für Kinder und jene seltenen Erwachsenen, die ihre kindliche Reinheit und Naivität nicht verloren haben. Das zweite ist das Vorrecht der Erwachsenen, das fest in der Welt der Regeln verwurzelt ist, die sie selbst geschaffen haben und die selbst aus der Sicht der Vernunft oft absurd sind.

Das Erscheinen des Kleinen Prinzen auf der Erde symbolisiert die Geburt eines Menschen, der mit einer reinen Seele und einem liebevollen Herzen in unsere Welt kommt und offen für Freundschaft ist. Die Heimkehr des Märchenhelden erfolgt durch den echten Tod, der durch das Gift einer Wüstenschlange entsteht. Der physische Tod des Kleinen Prinzen verkörpert die christliche Vorstellung vom ewigen Leben der Seele, die nur dann in den Himmel gelangen kann, wenn sie ihre körperliche Hülle auf der Erde verlässt. Der jährliche Aufenthalt des Märchenhelden auf der Erde korreliert mit der Idee des spirituellen Wachstums eines Menschen, der lernt, Freunde zu sein und zu lieben, für andere zu sorgen und sie zu verstehen.

Das Bild des Kleinen Prinzen basiert auf Märchenmotiven und dem Bild des Autors des Werkes – eines Vertreters einer verarmten Adelsfamilie, Antoine de Saint-Exupéry, der in seiner Kindheit den Spitznamen „Sonnenkönig“ trug. Der kleine Junge mit den goldenen Haaren ist die Seele des nie erwachsen gewordenen Autors. Die Begegnung eines erwachsenen Piloten mit seinem kindlichen Ich findet in einem der tragischsten Momente seines Lebens statt – einem Flugzeugabsturz in der Sahara. Der Autor, der am Rande von Leben und Tod steht, erfährt bei der Reparatur des Flugzeugs die Geschichte des Kleinen Prinzen und spricht nicht nur mit ihm, sondern geht auch gemeinsam zum Brunnen und trägt sogar sein Unterbewusstsein in seinen Armen, was ihm das gibt Merkmale eines echten Charakters, der sich von ihm unterscheidet.

Die Beziehung zwischen dem Kleinen Prinzen und Rose ist eine allegorische Darstellung der Liebe und der unterschiedlichen Wahrnehmung zwischen Mann und Frau. Die launische, stolze, schöne Rose manipuliert ihren Geliebten, bis sie die Macht über ihn verliert. Der kleine Prinz ist zärtlich, schüchtern und glaubt an das, was ihm erzählt wird. Er leidet grausam unter der Frivolität der Schönheit, ohne sofort zu erkennen, dass er sie nicht wegen Worten, sondern wegen Taten lieben musste – wegen des wunderbaren Duftes, den sie ihm schenkte, wegen all dem die Freude, die sie in sein Leben brachte.

Nachdem er fünftausend Rosen auf der Erde gesehen hat, gerät der Raumfahrer in Verzweiflung. Er war von seiner Blume fast enttäuscht, aber der Fuchs, der ihn rechtzeitig auf dem Weg traf, erklärt dem Helden die von den Menschen längst vergessenen Wahrheiten: dass man mit dem Herzen schauen muss, nicht mit den Augen, und sein muss verantwortlich für diejenigen, die du gezähmt hast.

Das künstlerische Bild des Fuchses ist eine allegorische Darstellung der Freundschaft, die aus Gewohnheit, Liebe und dem Wunsch entsteht, von jemandem gebraucht zu werden. Im Verständnis eines Tieres ist ein Freund jemand, der sein Leben mit Sinn erfüllt: Langeweile vertreibt, ihm ermöglicht, die Schönheit der Welt um sich herum zu sehen (indem er das goldene Haar des Kleinen Prinzen mit Weizenähren vergleicht) und beim Abschied weinen kann. Der kleine Prinz lernt die ihm erteilte Lektion gut. Beim Abschied vom Leben denkt er nicht an den Tod, sondern an seinen Freund. Auch das Bild des Fuchses in der Geschichte korreliert mit dem biblischen Schlangenverführer: Zum ersten Mal trifft ihn der Held unter einem Apfelbaum, das Tier teilt dem Jungen Wissen über die wichtigsten Grundlagen des Lebens – Liebe und Freundschaft. Sobald der kleine Prinz dieses Wissen begreift, erlangt er sofort die Sterblichkeit: Er erschien auf der Erde und reiste von Planet zu Planet, aber er kann sie nur verlassen, indem er seine physische Hülle verlässt.

Die Rolle der Märchenmonster in der Geschichte von Antoine de Saint-Exupéry spielen Erwachsene, die der Autor aus der Masse herausreißt und jeweils auf seinen eigenen Planeten setzt, der den Menschen in sich einschließt und wie unter einer Lupe zeigt sein Wesen. Der Wunsch nach Macht, Ehrgeiz, Trunkenheit, Liebe zum Reichtum und Dummheit sind die charakteristischsten Merkmale von Erwachsenen. Exupéry stellt das gemeinsame Laster aller als bedeutungsloses Handeln/Leben dar: Der König vom ersten Asteroiden herrscht über nichts und gibt nur die Befehle, die seine fiktiven Untertanen ausführen können; der ehrgeizige Mensch schätzt niemanden außer sich selbst; Der Trunkenbold ist nicht in der Lage, dem Teufelskreis aus Scham und Alkohol zu entkommen; ein Geschäftsmann zählt endlos die Sterne zusammen und findet Freude nicht an ihrem Licht, sondern an ihrem Wert, der auf Papier geschrieben und bei einer Bank hinterlegt werden kann; Der alte Geograph steckt in theoretischen Schlussfolgerungen fest, die nichts mit der praktischen Wissenschaft der Geographie zu tun haben. Aus der Sicht des Kleinen Prinzen ist der einzige vernünftige Mensch in dieser Reihe von Erwachsenen der Lampenanzünder, dessen Handwerk für andere nützlich und in seinem Wesen schön ist. Vielleicht verliert es deshalb seine Bedeutung auf einem Planeten, auf dem der Tag nur eine Minute dauert und auf der Erde die elektrische Beleuchtung bereits in vollem Gange ist.

Die Geschichte um den Jungen, der von den Sternen kam, ist in einem berührenden und hellen Stil geschrieben. Sie ist vollständig vom Sonnenlicht durchdrungen, das nicht nur in den Haaren und dem gelben Schal des Kleinen Prinzen zu finden ist, sondern auch in den endlosen Sandstränden der Sahara, in Weizenähren, im orangefarbenen Fuchs und in der gelben Schlange. Letztere wird vom Leser sofort als Tod erkannt, denn sie zeichnet sich durch eine Macht aus, die „größer als der Finger des Königs“ ist, die Fähigkeit, „weiter zu tragen als jedes Schiff“ und die Fähigkeit, „alle Rätsel“ zu lösen. Die Schlange teilt mit dem Kleinen Prinzen ihr Geheimnis, Menschen zu kennen: Als sich die Heldin über die Einsamkeit in der Wüste beschwert, sagt sie, dass „es auch unter Menschen einsam sein kann“.

Das traurige Ende macht den lebensbejahenden Anfang des Märchens nicht zunichte: Der Autor beginnt, die Sterne zu hören und die Welt auf eine neue Art und Weise zu sehen, denn „irgendwo in einer unbekannten Ecke des Universums, ein Lamm, das wir noch nie gesehen haben, Vielleicht habe ich eine Rose gegessen, die uns unbekannt ist.“