A Torre de Babel não está na lista “oficial” das maravilhas do mundo. No entanto, é um dos edifícios mais destacados da Antiga Babilónia, e o seu nome ainda é um símbolo de confusão e desordem. Durante escavações na Babilônia, o cientista alemão Robert Koldewey conseguiu descobrir a fundação e as ruínas de uma torre. A torre mencionada na Bíblia provavelmente foi destruída antes da época de Hamurabi. Para substituí-lo, foi construído outro, que foi erguido em memória do primeiro. Segundo Koldewey, tinha uma base quadrada, cada lado com 90 metros. A altura da torre também era de 90 metros, o primeiro nível tinha 33 metros de altura, o segundo - 18, o terceiro e o quinto - 6 metros cada, o sétimo - o santuário do deus Marduk - tinha 15 metros de altura.

A torre ficava na planície de Sahn (a tradução literal deste nome é “frigideira”), na margem esquerda do Eufrates. Estava cercado por casas de sacerdotes, edifícios de templos e casas de peregrinos que vinham de toda a Babilônia para cá. A camada mais alta da torre era forrada com azulejos azuis e coberta com ouro. A descrição da Torre de Babel foi deixada por Heródoto, que a examinou minuciosamente e, talvez, até visitou seu topo. Este é o único relato documentado de uma testemunha ocular da Europa.
“No meio de cada parte da cidade foi erguido um edifício. Numa parte existe um palácio real, rodeado por uma enorme e forte muralha; na outra existe um santuário de Zeus-Bel com portões de cobre que sobreviveram até neste dia, a área sagrada do templo é quadrangular, cada lado tem dois andares. No meio desta área sagrada do templo é erguida uma enorme torre, com um andar longo e largo. há um total de oito torres - uma em cima da outra. Uma escada externa conduz a todas elas. No meio das escadas há bancos - provavelmente para descanso. cama luxuosamente decorada e ao lado não há imagem de divindade, ninguém passa a noite aqui, com exceção de uma mulher, que, segundo os caldeus, os sacerdotes deste deus, Deus escolhe entre todas as mulheres locais.

Há outro santuário no templo sagrado da Babilônia abaixo, onde há uma enorme estátua dourada de Zeus. Perto dali há uma grande mesa dourada, um escabelo e um trono - também dourado. Segundo os caldeus, 800 talentos de ouro foram gastos na fabricação [de todas essas coisas]. Um altar de ouro foi erguido em frente a este templo. Há outro altar enorme lá - animais adultos são sacrificados nele; No altar de ouro, apenas os lactentes podem ser sacrificados. Num grande altar, os caldeus queimam 1.000 talentos de incenso todos os anos num festival em homenagem a este deus. Ainda estava na área sagrada na época em que estamos falando sobre, uma estátua dourada de um deus, inteiramente de ouro, com 12 côvados de altura. Eu mesmo não tive oportunidade de vê-la, mas apenas relato o que os caldeus me contaram. Dario, filho de Histapes, desejou apaixonadamente esta estátua, mas não se atreveu a capturá-la..."

Segundo Heródoto, a Torre de Babel tinha oito níveis, a largura do mais baixo era de 180 metros. De acordo com as descrições de Koldewey, a torre estava um nível abaixo, e o nível inferior tinha 90 metros de largura, ou seja, metade disso. É difícil não acreditar em Koldewey, um homem erudito e consciencioso, mas talvez na época de Heródoto a torre ficasse em algum terraço, ainda que baixo, que ao longo dos milênios foi arrasado, e durante as escavações Koldewey não encontrou qualquer vestígio disso. Cada grande cidade babilônica tinha seu próprio zigurate, mas nenhum deles se comparava à Torre de Babel, que se elevava sobre toda a área como uma pirâmide colossal. Foram necessários 85 milhões de tijolos para construir, e gerações inteiras de governantes construíram a Torre de Babel. O zigurate babilônico foi destruído várias vezes, mas a cada vez foi restaurado e decorado novamente. O zigurate era um santuário que pertencia a todo o povo, era um lugar onde milhares de pessoas se reuniam para adorar a divindade suprema Marduk.

Tukulti-Ninurta, Sargão, Senaqueribe e Assurbanipal tomaram a Babilônia de assalto e destruíram a Torre de Babel - o santuário de Marduk. Nabopolassar e Nabucodonosor a reconstruíram. Ciro, que assumiu o controle da Babilônia após a morte de Nabucodonosor, foi o primeiro conquistador a deixar a cidade intacta. Ele ficou impressionado com a escala de E-temen-anka e não apenas proibiu a destruição de qualquer coisa, mas ordenou a construção de um monumento em seu túmulo na forma de um zigurate em miniatura, uma pequena Torre de Babel.

E ainda assim a torre foi destruída novamente. O rei persa Xerxes deixou apenas ruínas, que Alexandre, o Grande, viu a caminho da Índia. Ele também ficou impressionado com as ruínas gigantescas - ele também ficou na frente delas como se estivesse enfeitiçado. Alexandre, o Grande, pretendia construí-lo novamente. “Mas”, como escreve Estrabão, “este trabalho exigiu muito tempo e esforço, porque as ruínas teriam que ser removidas por dez mil pessoas durante dois meses, e ele não concretizou seu plano, pois logo adoeceu e morreu."

A história bíblica sobre uma estrutura grandiosa - a Torre de Babel, ainda assombra numerosos cientistas que tentam refutar ou provar a veracidade desta história. De acordo com isso amplamente lenda famosa, um dia as pessoas quiseram construir uma torre que chegasse ao céu, e Deus realmente não gostou disso, que, como castigo pelo orgulho e autoconfiança humanos, privou as pessoas de uma linguagem comum.

Os construtores, que já não se entendiam, abandonaram a ideia, e o local onde aconteceu este significativo acontecimento evento histórico, foi chamada de Babilônia, que significa “confusão” em aramaico.

No entanto, alguns filólogos estão prontos para contestar esta interpretação, uma vez que em hebraico Babilônia soa como Babel. E as palavras Bab-il e Bab-ilu, que são freqüentemente encontradas em inscrições antigas e estão em consonância com “Babilônia”, provavelmente significam “portão de deus”, que está mais em consonância com o original do que o balbel aramaico.

Seja como for, especialistas de todo o mundo procuram encontrar vestígios da lendária construção que ocorreu na antiguidade. Segundo cientistas britânicos, eles conseguiram descobrir evidências confiáveis ​​da existência da Torre de Babel. E nisso foram ajudados pelo acervo particular de um dos empresários, que inclui tabuinhas cuneiformes e um fragmento de pedra com talha. A decifração das inscrições permitiu estabelecer o que elas contêm descrição detalhada“Estelas da Torre de Babel”, e a imagem retrata o próprio rei Nabucodonosor, que governou a Babilônia há 2.500 anos.

De acordo com o existente este momento versão, a famosa Torre de Babel é o zigurate de Etemenanki, um antigo templo de 91 metros de altura. Esta suposição foi apresentada por especialistas há muito tempo, desde que as ruínas da outrora grande Babilônia foram descobertas por Robert Koldewey no final do século retrasado. De novo cidade aberta confirmou a existência de uma das maravilhas do mundo - os Jardins da Babilônia, e também forneceu “alimento para reflexão” sobre a torre bíblica.

Na verdade, a estrutura encontrada (Templo Etemenanka) não é exatamente uma torre, é antes uma pirâmide com 90 metros de largura. O topo desta estrutura já foi coroado por uma estátua dourada deus supremo Babilônios - Marduk. Segundo uma versão, durante a construção deste grandioso templo, o rei Nabucodonosor utilizou escravos cativos capturados no reino de Judá, que falavam dialetos diferentes, e tal variedade de línguas surpreendeu os judeus, que ainda não haviam encontrado o multilinguismo. Talvez tenha sido esse momento que serviu de base para a trama da Torre de Babel.

O zigurate de Etemenanki descoberto tem sete níveis, mas o famoso historiador Heródoto descreve a Torre de Babel como tendo oito níveis, com uma largura de 180 metros na base. Os arqueólogos sugerem que a camada “perdida” pode muito bem estar localizada abaixo, no subsolo.

Apesar de os especialistas parecerem ter decidido a localização da Torre de Babel, existe uma lenda semelhante sobre a pirâmide localizada na cidade de Cholula (México). Essa grandiosa estrutura, de até 50 metros de altura, lembra muito as pirâmides do Egito, e até as supera em tamanho. A lenda deste edifício único foi registrada em 1579 pelo historiador Durand, e o enredo é muito semelhante ao bíblico. Embora seja muito provável que tenham sido os missionários espanhóis que apresentaram desta forma a construção desta colossal pirâmide.

Em geral, a lenda sobre a mistura de línguas com a ajuda da Torre de Babel é única a seu modo, já que as lendas de outras nações são semelhantes a ela, seja na primeira parte (construindo uma “escada” para céu), ou no segundo - que fala simplesmente da mistura de línguas.

Por exemplo, algumas tribos africanas nas proximidades do Zambeze têm lendas que contam que o deus Niambe certa vez exigiu obediência das pessoas. Mas o povo não quis submeter-se a ele e decidiu matar Niambe. Então o deus subiu apressadamente ao céu, e os mastros se prenderam, ao longo dos quais as pessoas também subiram ao céu na tentativa de pegar o fugitivo, desabaram e os perseguidores morreram.

Os Ashanti também contam uma lenda semelhante, onde o deus ofendido deixou a terra e ascendeu ao céu. Só que neste caso os pilões para empurrar os grãos, colocados uns em cima dos outros, funcionavam como escada para as pessoas.

Na África (na tribo Wasena) existe uma lenda muito interessante sobre como as pessoas começaram a falar línguas diferentes. Como deveria ser, no início todos os povos tinham uma língua, mas durante uma grande fome as pessoas perderam a cabeça e se espalharam por todo o mundo. partes diferentes leves, murmurando palavras incompreensíveis, que então se tornaram a língua de alguma nacionalidade. Os índios Maidu californianos também têm sua própria versão da confusão de línguas, segundo a qual, às vésperas de uma das festas, as pessoas deixavam de se entender e só os casais podiam se comunicar na mesma língua.

Mas Deus apareceu à noite a um dos feiticeiros e deu-lhe o dom de compreender cada uma das línguas, e este “mediador” ensinou tudo às pessoas: como cozinhar, caçar e observar as leis estabelecidas. Então todas as pessoas foram enviadas em direções diferentes.

Lendas de muitas nações refletem o que as pessoas já tiveram linguagem mútua, e alguns cientistas estão até tentando estabelecer que língua falavam os primeiros habitantes do Jardim do Éden, incluindo a serpente insidiosa. Existiram e ainda existem muitas línguas e dialetos no planeta, e um grande número deles não pode mais ser restaurado.

Infelizmente, estas perdas inicialmente imperceptíveis ao longo do tempo transformam-se em quebra-cabeças complexos contidos em incompreensíveis gerações futuras símbolos e letras. Embora algumas dessas inscrições sem dúvida contenham informações que poderiam lançar luz sobre alguns dos maiores mistérios da história.

TORRE DE BABEL - o episódio mais importante de uma história sobre humanidade antiga no livro de Gênesis (11.1-9).

Segundo o relato bíblico, os descendentes de Noé falavam a mesma língua e se estabeleceram no Vale de Sinar. Aqui eles começaram a construção de uma cidade e de uma torre, “com sua altura chegando ao céu, façamos um nome para nós mesmos”, disseram eles, “antes [no MT “para que”] não sejamos espalhados pela face de todo terra” (Gn 11.4). Contudo, a construção foi interrompida pelo Senhor, que “confundiu as línguas”. As pessoas, tendo deixado de se entender, pararam de construir e se espalharam por toda a terra (Gn 11.8). A cidade foi chamada de "Babilônia". Assim, a história da Torre de Babel (Gênesis 11.9) é baseada na consonância do nome hebraico “Babilônia” e do verbo “misturar”. Segundo a lenda, a construção da Torre de Babel foi liderada pelo descendente de Cam, Nimrod (Ios. Flav. Antiq. I 4.2; Epiph. Adv. haer. I 1.6).

O relato bíblico da Torre de Babel fornece uma explicação simbólica da razão do surgimento da diversidade nas línguas do mundo, que também pode ser correlacionada com compreensão moderna desenvolvimento das linguagens humanas. A pesquisa no campo da linguística histórica permite-nos concluir sobre a existência de uma única protolinguagem, convencionalmente chamada de “Nostrática”; Indo-Europeu (Jafético), Hamito-Semítico, Altai, Urálico, Dravidiano, Kartveliano e outras línguas foram isoladas dele. Os seguidores desta teoria foram cientistas como V.M. Illich-Svitych, I.M. Dyakonov, V.N. Toporov e V.V. Ivanov. Além disso, a história da Torre de Babel é um indicador importante para a compreensão bíblica do homem e processo histórico e, em particular, o caráter secundário da divisão em raças e povos para a essência humana. Posteriormente, esta ideia, expressa de forma diferente pelo apóstolo Paulo, tornou-se um dos fundamentos da antropologia cristã (Cl 3,11).

Na tradição cristã, a Torre de Babel é um símbolo, em primeiro lugar, do orgulho das pessoas que consideram possível chegar ao céu por conta própria e têm como objetivo principal “fazer nome” e, em segundo lugar, o a inevitabilidade da punição por isso e a futilidade da mente humana, não santificada pela graça divina. No dom da descida do Espírito Santo no dia de Pentecostes, a humanidade dispersa recebe a capacidade, antes perdida, de plena compreensão mútua. A antítese da Torre de Babel é o milagre da fundação da Igreja, que une as nações através do Espírito Santo (Atos 2.4-6). A Torre de Babel é também um protótipo da tecnocracia moderna.

A imagem da “cidade e torre” no livro do Gênesis refletia todo um complexo de universais mitológicos, por exemplo, a ideia do “centro do mundo”, que deveria ser uma cidade construída pelas pessoas. Os templos da Mesopotâmia historicamente atestados cumpriram esta função mitológica (Oppenheim, p. 135). Nas Sagradas Escrituras, a construção da Torre de Babel é descrita na perspectiva da Revelação Divina, à luz da qual é, antes de tudo, uma expressão do orgulho humano.

Outro aspecto da história da Torre de Babel é a indicação das perspectivas de progresso civilização humana, e ao mesmo tempo, a narrativa bíblica contém uma atitude negativa em relação ao urbanismo da civilização mesopotâmica (Nelis J. T. Col. 1864).

A imagem da Torre de Babel mostra, sem dúvida, paralelos com a tradição mesopotâmica de construção de templos. Os templos da Mesopotâmia (zigurates) eram estruturas escalonadas de vários terraços localizados um acima do outro (seu número podia chegar a 7) no terraço superior havia um santuário da divindade (Papagaio. R. 43); A Sagrada Escritura transmite com precisão a realidade da construção de templos na Mesopotâmia, onde, ao contrário da maioria dos outros estados do Antigo Oriente Próximo, tijolos secos ao sol ou cozidos e resina eram usados ​​como material principal (cf. Gn 11.3).

Durante a pesquisa arqueológica ativa Mesopotâmia Antiga Muitas tentativas foram feitas para encontrar o chamado “protótipo” da Torre de Babel em um dos zigurates escavados, a mais razoável é a suposição do templo babilônico de Marduk (Jacobsen. P. 334), que tinha o sumério; nome “e-temen-an-ki” – pedra angular do templo do céu e da terra.

Eles tentaram encontrar os restos da Torre de Babel já no século XII. Até final do século XIX- no início do século XX, foram identificados com ele 2 zigurates, em Borsippa e Akar-Kufa, no local de antigas cidades localizadas a uma distância considerável da Babilônia (na descrição de Heródoto a cidade tinha tal tamanhos grandes, que pode incluir ambos os pontos). A Torre de Babel foi identificada com o zigurate em Borsippa pelo Rabino Benjamin de Tudela, que visitou a Babilônia duas vezes (entre 1160-1173), pelo explorador alemão K. Niebuhr (1774), pelo artista inglês R. Kerr Porter (1818) e outros. . Em Akar-Kuf, a Torre de Babel foi vista pelo alemão L. Rauwolf (1573-1576), comerciante J. Eldred, que a descreveu em final do XVI ruínas centenárias da “torre”. O viajante italiano Pietro della Valle, que compilou o primeiro descrição detalhada assentamento da Babilônia (1616), considerada a Torre de Babel a mais setentrional de suas colinas, que preservou nome antigo"Babil." As tentativas de encontrar a Torre de Babel em um dos três contadores - Babila, Borsippa e Akar Kufa - continuaram até o final do século XIX.

No início do século XX, as fronteiras da Antiga Babilônia foram reveladas e as cidades vizinhas não eram mais percebidas como suas partes. Após as escavações de K. J. Rich e H. Rassam em Borsippa (o sítio de Birs-Nimrud, 17 km a sudoeste da Babilônia, II-I milênio aC), ficou claro que em conexão com a Torre de Babel não podemos falar sobre seu zigurate , que fazia parte do templo da deusa Nabu (antigo período babilônico - primeira metade do segundo milênio aC; reconstrução no período da Nova Babilônia - 625-539). G. K. Rawlinson identificou Akar-Kuf com Dur-Kurigalzu, a capital do reino Kassita (30 km a oeste da Babilônia, fundado no final do século XV - início do XIV séculos, já no século XII. AC abandonado pelos moradores), o que excluía a possibilidade de seu zigurate, dedicado a deus Enlilu (escavada na década de 40 do século XX por S. Lloyd e T. Bakir) é considerada a Torre de Babel. Finalmente, as escavações de Babil, a colina mais ao norte da Babilônia, mostraram que ela não esconde um zigurate, mas um dos palácios de Nabucodonosor II.

Encontrar a Torre de Babel dentro da Babilônia foi uma das tarefas da expedição alemã de R. Koldewey (1899-1917). Na parte central da cidade foram descobertos os restos de uma plataforma de fundação, que em 1901 foram identificadas com a fundação do zigurate Etemenanki. Em 1913, F. Wetzel realizou a limpeza e medições do monumento. Seus materiais, publicados em 1938, tornaram-se a base para novas reconstruções. Em 1962, Wetzel concluiu a pesquisa sobre o monumento, e H. Schmid conduziu uma análise detalhada dos materiais coletados ao longo de um século e publicou (1995) uma nova e mais razoável periodização e reconstrução do zigurate Etemenanki.

Os descendentes de Noé descem para a planície. Depois do dilúvio, todas as pessoas falavam a mesma língua, pois eram descendentes apenas de Noé. Com o tempo, decidiram procurar um terreno mais adequado para a vida e desceram das montanhas para uma planície, que chamaram de Shinar (o significado disso palavra antiga os cientistas não conseguiram descobrir). Shinar está localizado no sul da Mesopotâmia - um país através do qual dois grandes rios fluem para o sul e deságuam no Golfo Pérsico, o rápido Tigre com margens íngremes e transportando suavemente seu águas turvas Eufrates. Os antigos gregos chamavam este país de Mesopotâmia [das palavras “meso” - entre, e “potamos” - rio, é daí que vêm as nossas palavras Mesopotâmia ou Mesopotâmia, e é mais correto usar o termo “Mesopotâmia”, porque aqui nos referimos não apenas ao país entre o Tigre e o Eufrates, mas também aqueles adjacentes a estes rios a oeste e a leste do território].

As pessoas constroem a primeira cidade e torre na terra. Na Mesopotâmia não havia pedra e as pessoas construíam suas casas com barro. As paredes da fortaleza e outras estruturas e edifícios eram feitos de barro, os pratos eram feitos de barro e tabuletas especiais eram feitas de barro, que substituíram livros e cadernos para os antigos habitantes da Mesopotâmia.

Tijolos feitos de barro e secos ao ar foram utilizados para construção. [este tipo de tijolo é chamado de adobe]. Mas de alguma forma eles perceberam que um tijolo pegado no fogo adquire a resistência de uma pedra. A Bíblia conta como as pessoas, tendo aprendido a fazer tijolos cozidos, decidiram construir a primeira cidade da terra, e nela - uma enorme torre (pilar), cujo topo alcançaria o céu [não esqueçamos que os criadores da Bíblia consideravam o céu sólido]. A torre deveria glorificar o nome dos construtores e servir de ponto de referência para os viajantes.

Os construtores se reuniram e o trabalho começou a ferver: uns esculpiram tijolos, outros queimaram, outros transportaram tijolos para o canteiro de obras e outros construíram andares da torre, que subia cada vez mais. O asfalto natural, que na Bíblia é chamado de resina de terra, foi usado para unir os tijolos. [lagos inteiros de asfalto ficavam no sul da Mesopotâmia, naqueles lugares onde o petróleo chegava à superfície da terra].

Deus confunde as línguas das pessoas. Vendo uma enorme torre em construção, Deus ficou alarmado com a possibilidade de as pessoas realmente subirem ao céu e fazerem algo em sua própria casa. Ele disse a si mesmo: “Aqui há um só povo e todos têm a mesma língua; e foi isso que eles começaram a fazer, e não desistirão do que decidiram fazer”.

Deus desceu e confundiu as línguas das pessoas - elas pararam de entender a fala umas das outras. A construção não pôde continuar, a torre foi abandonada inacabada e as pessoas de lá se espalharam por todo o terreno. A cidade onde a torre foi construída chamava-se Babilônia (“confusão”), pois ali Deus misturava línguas...

Uma vez por ano, Deus passa a noite em seu templo.

Quem nunca ouviu o mito sobre a lendária Torre de Babel? As pessoas aprendem sobre essa estrutura inacabada dos céus ainda na primeira infância. Este nome se tornou um nome familiar. Mas nem todo mundo sabe disso Torre de babel realmente existe. Isto é evidenciado por registros antigos e pesquisas arqueológicas modernas.

Torre de Babel: a verdadeira história

A Babilônia é famosa por muitos de seus edifícios. Uma das principais personalidades na exaltação deste glorioso cidade antiga- Nabucodonosor II. Foi nessa época que foram construídos os muros da Babilônia e a Estrada Processional.

Mas esta é apenas a ponta do iceberg - durante os quarenta anos de seu reinado, Nabucodonosor esteve empenhado na construção, restauração e decoração da Babilônia. Ele deixou um grande texto sobre seu trabalho. Não nos deteremos em todos os pontos, mas é aqui que há menção ao Zigurate de Etemenanki na cidade.

Esse Torre de babel, que segundo a lenda não pôde ser concluída devido ao fato dos construtores terem passado a falar línguas diferentes, tem outro nome - Etemenanki, que traduzido significa Casa da Pedra Angular do Céu e da Terra. Durante as escavações, os arqueólogos conseguiram descobrir a enorme fundação deste edifício. Acabou sendo um zigurate típico da Mesopotâmia (você também pode ler sobre o zigurate em Ur), localizado no templo principal da Babilônia Esagila.

Torre de Babel: características arquitetônicas

Ao longo dos anos, a torre foi demolida e reconstruída diversas vezes. Pela primeira vez, um zigurate foi construído neste local antes de Hamurabi (1792-1750 aC), mas antes dele já havia sido desmantelado. A própria Torre de Babel apareceu sob o rei Nabupalassar, e a construção final do pico foi realizada por seu sucessor, Nabucodonosor.

O enorme zigurate de Etemenanki foi construído sob a direção do arquiteto assírio Aradahdeshu. Consistia em sete níveis com uma altura total de cerca de 100 metros. O diâmetro da estrutura era de cerca de 90 metros.

No topo do zigurate havia um santuário coberto com tijolos vidrados tradicionais da Babilônia. O santuário foi dedicado à principal divindade da Babilônia - Marduk, e foi para ele que uma cama e mesa douradas foram instaladas aqui, e chifres dourados foram fixados no topo do santuário.


Na base da Torre de Babel, no Templo Inferior, havia uma estátua do próprio Marduk feita de ouro puro com peso total de 2,5 toneladas. A Torre de Babel foi construída com 85 milhões de tijolos. Torre de babel destacou-se entre todas as construções da cidade e criou uma impressão de poder e grandiosidade. Os habitantes desta cidade acreditaram sinceramente na descida de Marduk ao seu habitat na terra e até falaram sobre isso ao famoso Heródoto, que aqui visitou em 458 aC (um século e meio após a sua construção).

Do alto da Torre de Babel também era visível outro da cidade vizinha de Euriminanki, em Barsippa. São as ruínas desta torre por muito tempo considerado bíblico. Quando Alexandre, o Grande viveu na cidade, ele propôs reconstruir a majestosa estrutura, mas sua morte em 323 aC deixou o edifício para sempre desmantelado. Em 275 Esagila foi restaurada, mas Torre de babel não foi reconstruído. As únicas lembranças do antigo grande edifício são a sua fundação e a menção imortal nos textos.

Torre de Babel: lenda e história real

A Torre de Babel é uma antiga maravilha do mundo que adornava. De acordo com a lenda Torre de babel alcançou o céu. No entanto, os Deuses ficaram zangados com a sua intenção de chegar ao céu e puniram as pessoas, dando-lhes idiomas diferentes. Como resultado, a construção da torre não foi concluída.


É melhor ler a lenda no original bíblico:

1. Em toda a terra havia uma língua e um dialeto.

2 Viajando do leste, encontraram uma planície na terra de Sinar e estabeleceram-se ali.

3 E disseram uns aos outros: “Façamos tijolos e queimemo-los no fogo”. E usaram tijolos em vez de pedras e resina de barro em vez de cal.

EM Pintura europeia maioria pintura famosa A pintura “Pandemônio Babilônico” (1563) de Pieter Bruegel, o Velho, é baseada neste assunto. Uma estrutura geométrica mais estilizada foi retratada por M. Escher em uma gravura de 1928.

Literatura

O enredo da Torre de Babel recebeu ampla interpretação na literatura europeia:

• Franz Kafka escreveu uma parábola sobre este tema, “O Brasão da Cidade” (Emblema da Cidade)
• Clive Lewis, romance "O poder vil"
• Victor Pelevin, romance “Geração P”
• Neal Stephenson, em seu romance Avalanche, apresenta uma versão interessante da construção e do significado da Torre de Babel.

Música

Deve-se notar que muitas das canções acima contêm a palavra Babilônia no título, mas não há menção à Torre de Babel.

Teatro

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Veja o que é a “Torre de Babel” em outros dicionários:

E a confusão de línguas, duas lendas sobre a Antiga Babilônia (combinadas no texto canônico da Bíblia em uma única história): 1) sobre a construção da cidade e a confusão de línguas e 2) sobre a construção da torre e a dispersão das pessoas. Estas lendas são datadas do “início da história”... ... Enciclopédia de Mitologia

TORRE DE BABILÔNIA. Pintura de Pieter Bruegel, o Velho. um edifício que, segundo a tradição bíblica (Gênesis 11:19), os descendentes de Noé ergueram na terra de Sinar (Babilônia) para chegar ao céu. Deus, irado com os planos e ações dos construtores... ... Enciclopédia de Collier

Na Bíblia existe uma lenda que data do início da história da humanidade (após o dilúvio), quando construíram uma cidade e uma torre ao céu (a primeira grande construção do povo). Se a cidade foi construída por moradores sedentários que sabiam queimar tijolos, então a torre foi construída por nômades do Oriente;... ... Dicionário Histórico

TORRE DE BABEL- o episódio mais importante da história da humanidade antiga do livro. Gênesis (11.19). Segundo o relato bíblico, os descendentes de Noé falavam a mesma língua e se estabeleceram no Vale de Sinar. Aqui eles começaram a construir uma cidade e uma torre “alta até os céus... Enciclopédia Ortodoxa

Torre de babel- Pandemônio babilônico. Torre de babel. Pintura de P. Bruegel, o Velho. 1563. Museu de História da Arte. Veia. Babel. Torre de babel. Pintura de P. Bruegel, o Velho. 1563. Museu de História da Arte. Veia. Torre de Babel em... ... dicionário enciclopédico"A História Mundial"

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