Ajuda na Tele2, tarifas, dúvidas

A lenda diz que era uma vez todas as pessoas falavam a mesma língua. Um dia eles ousaram construir uma torre que chegasse ao céu e foram punidos. O Senhor confundiu as línguas para que as pessoas não se entendessem mais. Como resultado, a torre desabou.

Os arqueólogos encontraram a primeira evidência da existência da Torre de Babel, a primeira evidência material da existência da Torre de Babel foi descoberta - uma antiga tabuinha que data do século VI aC. A placa representa a própria torre e o governante da Mesopotâmia, Nabucodonosor II.

A placa memorial foi encontrada há quase 100 anos, mas só agora os cientistas começaram a estudá-la. A descoberta tornou-se uma importante evidência da existência da torre, que, segundo a história bíblica, se tornou a razão do surgimento de diferentes línguas na terra.

Os estudiosos sugerem que a construção da torre bíblica começou perto de Nabopolassar durante o reinado do rei Hammurali (cerca de 1792-1750 aC). No entanto, a construção foi concluída apenas 43 anos depois, na época de Nabucodonosor (604-562 aC).

Os cientistas relatam que o conteúdo da antiga tabuinha coincide em grande parte com história bíblica. A este respeito, surgiu a questão - se a torre realmente existiu, então quão verdadeira é a história da ira de Deus, que privou as pessoas de uma linguagem comum.

Talvez algum dia a resposta a esta pergunta seja encontrada.
Dentro da lendária cidade da Babilônia, no atual Iraque, estão os restos de uma enorme estrutura, e registros antigos sugerem que foi Torre de babel. Para os estudiosos, a tabuinha oferece mais evidências de que a Torre de Babel não foi simplesmente uma obra de ficção. Este foi um edifício real nos tempos antigos.

Lenda bíblica da Torre de Babel

A lenda bíblica sobre como as pessoas queriam construir uma torre para o céu, e por isso receberam punição na forma de divisão de línguas, é melhor lida no original bíblico:

1. Em toda a terra havia uma língua e um dialeto.
2 Viajando do leste, encontraram uma planície na terra de Sinar e estabeleceram-se ali.
3 E disseram uns aos outros: “Façamos tijolos e queimemo-los no fogo”. E usaram tijolos em vez de pedras e resina de barro em vez de cal.
4 E eles disseram: “Vamos construir para nós uma cidade e uma torre, cuja altura chegue até o céu, e vamos fazer um nome para nós mesmos, antes que sejamos espalhados por toda a face da terra”.
5 E o Senhor desceu para ver a cidade e a torre que os filhos dos homens estavam construindo.
6 E disse o Senhor: Eis que há um povo, e todos têm uma mesma língua; e foi isso que começaram a fazer, e não se desviarão do que planejaram fazer;
7 Desçamos e confundamos ali a língua deles, para que um não entenda a fala do outro.
8 E o Senhor os espalhou dali por toda a terra; e pararam de construir a cidade [e a torre].
9 Por isso lhe foi dado o nome: Babilônia, pois ali o Senhor confundiu a língua de toda a terra, e dali o Senhor os espalhou por toda a terra.

História, construção e descrição do zigurate Etemenanki

A Babilônia é famosa por muitos de seus edifícios. Uma das principais personalidades na exaltação deste glorioso cidade antiga- Nabucodonosor II. Foi durante o seu tempo que os muros da Babilônia foram construídos, Jardins Suspensos Semiramis, Portão de Ishtar e Estrada Processional. Mas esta é apenas a ponta do iceberg - durante os quarenta anos de seu reinado, Nabucodonosor esteve empenhado na construção, restauração e decoração da Babilônia. Ele deixou um grande texto sobre seu trabalho. Não nos deteremos em todos os pontos, mas é aqui que se fala de um zigurate na cidade.
Esta Torre de Babel, que segundo a lenda não pôde ser concluída devido ao facto dos construtores terem começado a falar línguas diferentes, tem outro nome - Etemenanki, que traduzido significa Casa da Pedra Angular do Céu e da Terra. Durante as escavações, os arqueólogos conseguiram descobrir a enorme fundação deste edifício. Acabou sendo um zigurate típico da Mesopotâmia (você também pode ler sobre o zigurate em Ur), localizado no templo principal da Babilônia Esagila.

Ao longo dos anos, a torre foi demolida e reconstruída diversas vezes. Pela primeira vez, um zigurate foi construído neste local antes de Hamurabi (1792-1750 aC), mas antes dele já havia sido desmantelado. A própria estrutura lendária apareceu sob o rei Nabupalassar, e a construção final do pico foi realizada por seu sucessor, Nabucodonosor.

O enorme zigurate foi construído sob a direção do arquiteto assírio Aradahdeshu. Consistia em sete níveis com uma altura total de cerca de 100 metros. O diâmetro da estrutura era de cerca de 90 metros.

No topo do zigurate havia um santuário coberto com os tradicionais tijolos vidrados da Babilônia. O santuário foi dedicado à principal divindade da Babilônia - Marduk, e foi para ele que uma cama e mesa douradas foram instaladas aqui, e chifres dourados foram fixados no topo do santuário.

Na base da Torre de Babel, no Templo Inferior, havia uma estátua do próprio Marduk feita de ouro puro com peso total de 2,5 toneladas. Cerca de 85 milhões de tijolos foram usados ​​para construir o zigurate Etemenanki na Babilônia. A torre se destacou entre todas as construções da cidade e criou uma impressão de poder e grandiosidade. Os habitantes desta cidade acreditaram sinceramente na descida de Marduk ao seu habitat na terra e até falaram sobre isso ao famoso Heródoto, que aqui visitou em 458 aC (um século e meio após a sua construção).
Imagem

Do alto da Torre de Babel também era visível outro da cidade vizinha de Euriminanki, em Barsippa. São as ruínas desta torre por muito tempo considerado bíblico. Quando Alexandre, o Grande viveu na cidade, ele propôs reconstruir a majestosa estrutura, mas sua morte em 323 aC deixou o edifício para sempre desmantelado. Em 275, Esagila foi restaurada, mas Etemenanki não foi reconstruída. Apenas a sua fundação e menção imortal nos textos permanecem uma lembrança do antigo grande edifício.

• Linguagem para comunicação com alienígenas
• Idioma da Ilha Rongorongo
• Torre da Donzela e OVNI em Baku

Cientistas de todo o mundo há muito acreditam que a história de como a Torre de Babel foi construída é uma lenda da arrogância humana e nada mais. Foi assim até que os arqueólogos que chegaram da Europa descobriram a localização exata das antigas ruínas da Babilônia. A cem quilômetros de Bagdá, colinas sem vida com encostas íngremes e topos planos ergueram-se por muitos séculos. Os moradores locais pensaram que se tratava de características naturais do relevo. Ninguém sabia que sob seus pés estava a maior cidade e a grande Torre de Babel. Em 1899, um arqueólogo alemão, Robert Koldewey, desceu aqui, ficando na história como o homem que escavou a Babilônia.

Torre de Babel - história

Os descendentes de Noé eram um só povo e todos falavam a mesma língua. Eles viviam no vale de Sinar, entre os rios Eufrates e Tigre.

Eles decidiram construir para si uma cidade e uma torre alta - até o céu. Preparado um grande número de tijolos - feitos em casa, de barro cozido, e começaram ativamente a construção. Mas o Senhor considerou a intenção deles orgulhosa e ficou com raiva - ele fez com que as pessoas começassem a falar línguas completamente diferentes e parassem de se entender. Assim, a torre e a cidade permaneceram inacabadas, e os descendentes punidos de Noé começaram a se estabelecer por toda parte. terras diferentes, enquanto forma povos diferentes.

A cidade inacabada chamava-se Babilônia, que, segundo a Bíblia, significa “confusão”: naquele lugar o Senhor misturou as línguas do mundo inteiro, e daquele lugar se espalhou por toda a terra.

A Torre de Babel, semelhante a um pilar, é considerada uma verdadeira personificação do orgulho humano, e sua longa construção (pandemônio em massa) é um símbolo de caos e multidões. Acontece que a lenda não é uma lenda, e a Torre de Babel realmente existiu em

o episódio mais importante da história sobre humanidade antiga no livro Gênesis (11.1-9). Segundo o relato bíblico, os descendentes de Noé falavam a mesma língua e se estabeleceram no Vale de Sinar. Aqui eles começaram a construção de uma cidade e de uma torre, “com sua altura chegando ao céu, façamos um nome para nós mesmos”, disseram eles, “antes [no MT “para que”] não sejamos espalhados pela face de todo terra” (Gn 11.4). Contudo, a construção foi interrompida pelo Senhor, que “confundiu as línguas”. As pessoas, tendo deixado de se entender, pararam de construir e se espalharam por toda a terra (Gn 11.8). A cidade foi chamada de "Babilônia". Assim, uma história sobre V. b. (Gênesis 11.9) é construído sobre a consonância do hebraico antigo. o nome “Babilônia” ( , ) e o verbo “misturar” ( , ). Segundo a lenda, a construção de V. b. liderado pelo descendente de Ham, Nimrod (Ios. Flav. Antiq. I 4.2; Epiph. Adv. haer. I 1.6).

História bíblica sobre V. b. dá uma explicação simbólica do motivo do surgimento da diversidade de línguas do mundo, que também pode ser correlacionada com os tempos modernos. compreender o desenvolvimento das linguagens humanas. A pesquisa no campo da linguística histórica permite-nos tirar uma conclusão sobre a existência de uma única protolinguagem, convencionalmente chamada de “Nostrática”; Dele surgiram grupos indo-europeus. (jafético), camítico-semítico, altai, urálico, dravidiano, kartveliano e outras línguas. Os seguidores desta teoria foram cientistas como V. M. Illich-Svitych, I. M. Dyakonov, V. N. Toporov e Vyach. Sol. Ivanov. Além disso, a história sobre V. b. é uma indicação importante da compreensão bíblica do homem e processo histórico e, em particular, o caráter secundário da divisão em raças e povos para a essência humana. Mais tarde esta ideia, expressa de outra forma por S. Paulo, tornou-se um dos fundamentos de Cristo. antropologia (Colossenses 3:11).

Em Cristo. A tradição V. B. é um símbolo, em primeiro lugar, do orgulho de quem considera possível chegar ao céu por conta própria e tem como objetivo principal “fazer nome para si” e, em segundo lugar, a inevitabilidade da punição por isso e o futilidade da mente humana, não santificada pela graça divina. No dom da descida do Espírito Santo no dia de Pentecostes, a humanidade dispersa recebe a capacidade, antes perdida, de completa compreensão mútua. Antítese de V. b. representa o milagre da fundação da Igreja, que une as nações com o Espírito Santo (Atos 2:4-6). V.b. também é um protótipo do moderno tecnocracia.

A imagem da “cidade e torre” no livro. O Gênesis refletiu todo um complexo de universais mitológicos, por exemplo, a ideia do “centro do mundo”, que deveria ser uma cidade construída por pessoas. Os templos da Mesopotâmia historicamente atestados cumpriram esta função mitológica (Oppenheim, p. 135). Em São Construção das Escrituras V. b. descrita na perspectiva da Revelação Divina, à luz da qual é, antes de tudo, uma expressão do orgulho humano. Dr. aspecto da história sobre V. b. é uma indicação das perspectivas de progresso civilização humana, e ao mesmo tempo, a narrativa bíblica contém uma atitude negativa em relação ao urbanismo da civilização mesopotâmica (Nelis J. T. Col. 1864).

A imagem de V. b. sem dúvida revela paralelos com a tradição mesopotâmica de construção de templos. Os templos da Mesopotâmia (zigurates) eram estruturas escalonadas feitas de vários. terraços localizados um acima do outro (seu número podia chegar a 7); no terraço superior havia um santuário da divindade (Papagaio. R. 43); Padre As Escrituras transmitem com precisão a realidade da construção de templos na Mesopotâmia, onde, ao contrário da maioria dos outros estados, o Dr. No Oriente Próximo, tijolos secos ao sol ou cozidos e resina eram usados ​​como material principal (cf. Gn 11.3).

Durante a pesquisa arqueológica ativa, o Dr. Muitas tentativas foram feitas na Mesopotâmia para encontrar o chamado. “protótipo” V. b. em um dos zigurates escavados, a suposição mais fundamentada pode ser considerada o templo babilônico de Marduk (Jacobsen. P. 334), que o sumério possuía. o nome "e-temen-an-ki" é o templo da pedra angular do céu e da terra.

Encontre os restos mortais de V. b. tentado já no século XII. Até o fim. XIX - cedo Século XX Com ele foram identificados 2 zigurates, em Borsippa e Akar-Kufa, no local de antigas cidades localizadas a uma distância considerável da Babilônia (na descrição de Heródoto a cidade tinha tal tamanhos grandes, que pode incluir ambos os pontos). Com o zigurate em Borsippa V. b. identificou o rabino Benjamin de Tudela, que visitou a Babilônia duas vezes (entre 1160-1173), alemão. explorador K. Niebuhr (1774), inglês. artista R. Kerr Porter (1818) e outros Em Akar-Kuf V. b. vi o alemão L. Rauwolf (1573-1576), comerciante J. Eldred, que descreveu no con. Século XVI ruínas da "torre". italiano viajante Pietro della Valle, que compilou o primeiro descrição detalhada assentamentos da Babilônia (1616), considerados V. b. mais ao norte de suas colinas, que preservaram nome antigo"Babil." Tentativas de encontrar V. b. em um dos 3 relatos - Babila, Borsippa e Akar-Kuf - continuou até o final. Século XIX

No início. Século XX fronteiras dr. A Babilônia foi identificada e as cidades vizinhas não eram mais percebidas como suas partes. Após as escavações de K. J. Rich e H. Rassam em Borsippa (o sítio de Birs-Nimrud, 17 km a sudoeste da Babilônia, II-I milênio aC), ficou claro que em conexão com V. b. não podemos falar do seu zigurate, que fazia parte do templo da deusa Nabu (antigo período babilônico - 1ª metade do 2º milênio aC; perestroika no período neobabilônico - 625-539). G. K. Rawlinson identificou Akar-Kuf com Dur-Kurigalza, a capital do reino cassita (30 km a oeste da Babilônia, fundada no final do século XV - início do século XIV, abandonada pelos habitantes já no século XII aC), que descartou o possibilidade de seu zigurate, dedicado a deus Enlil (escavado na década de 40 do século XX por S. Lloyd e T. Bakir), considerado V. b. Por fim, as escavações de Babil, o mais setentrional. das colinas da Babilônia, mostrou que não esconde um zigurate, mas um dos palácios de Nabucodonosor II.

Encontre V. b. dentro da Babilônia foi uma das tarefas atribuídas aos alemães. expedição de R. Koldewey (1899-1917). Na parte central da cidade foram descobertos os restos de uma plataforma de fundação, que em 1901 foram identificadas com a fundação do zigurate Etemenanki. Em 1913, F. Wetzel realizou a limpeza e medições do monumento. Seus materiais, publicados em 1938, tornaram-se a base para novas reconstruções. Em 1962, Wetzel concluiu a pesquisa sobre o monumento, e H. Schmid conduziu uma análise detalhada dos materiais coletados ao longo de um século e publicou (1995) uma nova e mais fundamentada periodização e reconstrução do zigurate Etemenanka.

Iconografia

História bíblica sobre a construção e destruição de V. b. já foi ilustrado no início de Cristo. período. A imagem mais antiga que sobreviveu está no manuscrito londrino do livro. Gênesis (Cotton Genezis. Londres. Otho. B. VI. Fol. 14, 14v, 15, final do século V - início do século VI). Nas suas miniaturas e nos mosaicos que as repetem, c. San Marco em Veneza (século XII) também representa a divisão dos povos (divisão das línguas) após a destruição da torre. Para Bizâncio. Octateuchas iluminados, via de regra, contêm uma cena da destruição de V. b. (Vat. gr. 747. Fol. 33v, século XI; Vat. gr. 746. Fol. 61v, século XII). Juntamente com ilustrações dos livros de S. Construção das Escrituras V. b. (“Pandemônio”) como um dos os episódios mais importantes história do mundo representado em miniaturas medievais. ensaios conteúdo histórico: Topografia cristã de Cosmas Indikoplov, cronógrafos, pales, que se difundiu na Rússia antiga. livresco. Nos mosaicos de San Marco V. b. representado como uma estrutura sobre uma base retangular; nas primeiras listas da topografia cristã de Cosmas Indikoplov (por exemplo, RNB. OLDP. F 91. Folha 25 volumes, início do século XVI) parece uma torre facetada com janelas e topo expandido; nas ilustrações da frente Pskov Paleia (GIM. Sin. 210. L. 65, 65 vol., 1477) é apresentada a construção do V. b. (em forma de pilar) e sua destruição. Essas cenas geralmente retratam trabalhadores da construção civil com vários instrumentos carregando uma maca com pedras, alinhando a alvenaria com fio de prumo.

De ilustração de livro cena da construção de V. b. peguei os ícones “St. A Trindade em Ação” (por exemplo, um ícone de meados do século XVI, Museu Russo): a torre tem a forma de um octógono com topo aberto, à sua frente está o Rei Nimrod dando ordens aos construtores, no segmento celestial é o Senhor. Na Europa Ocidental. imagem artística de V. b. encontrado em ilustrações da Bíblia, Salmos, crônicas mundiais e da Idade Média. mapas, em pinturas murais e vitrais, bem como em pintura de cavalete(por exemplo, “A Torre de Babel” do artista P. Bruegel, o Velho, 1563, Kunsthistorisches Museum, Viena). Além de retangulares, poliédricos ou Forma redonda V.b. pode assumir a forma de uma estrutura escalonada (por exemplo, nos afrescos da Igreja de Santa Maria Novella em Florença, meados do século XIV) ou de uma pirâmide espiral (como em P. Bruegel).

Literatura: Unger E. Der Turm zu Babel // ZAW. 1927. Ed. 45. S. 162-171; Dombart T. Der Stand der Babelturmsproblem // Klio. 1927. Ed. 21. S. 135-174; Gresmann H. A Torre de Babel. NY, 1928; Wetzel F., Weisbach F. H. Das Hauptheiligtum des Marduk na Babilônia, Esagila und Etemenanki. Lpz., 1938. (Osnabrück, 1967); Vicente L.-H. De la tour de Babel no templo // RB. 1946. T. 53. S. 403-440; Papagaio A. Zigurate e volta de Babel. P., 1949; Baur G. F., Mauville A. A Torre de Babel // Estudos Sacerdotais. 1953. Vol. 21. pág. 84-106; Protasyeva T. N. Pskov Paleya 1477 //DRI. M., 1968. [Edição:] Arte de Pskov. pp. 97-108; Nelis J. T. Tour de Babel // Dicionário Encic. da Bíblia. Tournhaut, 1987. Coronel. 1864; Jacobsen T. Babel //BID. Vol. 1. S. 334; Oppenheim A. EU. Antiga Mesopotâmia: retrato de uma civilização morta. Chicago, 1977 (tradução russa: Oppenheim A.L. Mesopotâmia Antiga: Retrato de uma civilização perdida. M., 1980); Vicari J. Les zigurates de Tchoga-Zanbil (Dur-Untash) et de Babylone // Le dessin d'architecture dans les sociétés antiqus Leiden, 1985. P. 47-57; Alemão., 1991; -574.

Pesquisadores de Centro Nacional A Pesquisa Atmosférica da Universidade do Colorado usou modelagem computacional para recriar a combinação de vento e ondas que poderia ter criado na água a faixa de terra descrita no Livro do Êxodo...

Impressão com diâmetro de 15 mm com imagem figura humana e o leão foi descoberto em escavações arqueológicas em Beit Shemesh, cidade mencionada no Antigo Testamento como ponto de parada da caravana filisteu que devolvia a Arca da Aliança a Israel depois que ela foi roubada. A antiga Beit Shemesh estava localizada entre duas outras cidades bíblicas - Zorá e Estaol.

Só a Bíblia fala da Arca, o que não convence em nada da sua presença protótipo real. Descrição técnica dispositivos são um absurdo óbvio. Pesado estofamento dourado de dupla face, mas a Arca deve ser carregada nos ombros por meio de varas. Mas o ouro não é apenas pesado, mas também um metal frágil e macio, claramente inadequado para anéis que suportam o peso da Arca...

Existem poucas lendas na cristandade mais famosas do que a história do Pandemônio Babilônico. A Bíblia (Gênesis 11:1-9) fala sobre isso da seguinte maneira: “Toda a terra tinha uma só língua e um só discurso. Movendo-se do leste, encontraram uma planície na terra de Sinar e estabeleceram-se ali. E disseram uns aos outros: Façamos tijolos e queimemo-los no fogo. E usaram tijolos em vez de pedras e resina de barro em vez de cal. E eles disseram: Construamos para nós uma cidade e uma torre cuja altura chegue até o céu...

As inscrições nesta pedra negra datam de 604-562 AC. A laje representa o rei Nabucodonosor II, que governou a Babilônia há mais de 2.500 anos, e a lendária Torre de Babel. Para ser mais preciso, então, é claro, o que temos diante de nós não é literalmente isso, mas o zigurate de Etemenanki. Os historiadores consideram esta estrutura de 91 metros o protótipo da lendária torre da Bíblia...

Site [ex ulenspiegel.od.ua] 2005-2015

Torre de Babel: ficção ou verdade?

Maxim - Skazanie. informações

Existem poucas lendas na cristandade mais famosas do que a história do Pandemônio Babilônico.

Bíblia ( Gênesis 11:1-9) fala sobre isso assim:

“Toda a terra tinha uma língua e um dialeto. Movendo-se do leste, encontraram uma planície na terra de Sinar e estabeleceram-se ali. E disseram uns aos outros: Façamos tijolos e queimemo-los no fogo. E usaram tijolos em vez de pedras e resina de barro em vez de cal. E eles disseram: “Vamos construir para nós uma cidade e uma torre, cuja altura chegue até o céu, e vamos fazer um nome para nós mesmos, antes que sejamos espalhados por toda a face da terra”. E o Senhor desceu para ver a cidade e a torre que os filhos dos homens estavam construindo. E o Senhor disse: Eis que há um povo, e todos têm uma língua; e foi isso que começaram a fazer, e não se desviarão do que planejaram fazer; Desçamos e confundamos ali a língua deles, para que um não entenda a fala do outro. E o Senhor os espalhou dali por toda a terra; e eles pararam de construir a cidade. Por isso lhe foi dado o nome: Babilônia, pois ali o Senhor confundiu a língua de toda a terra, e dali o Senhor os espalhou por toda a terra”.

O que é Shinar, onde os orgulhosos decidiram construir um gigante? É assim que a Bíblia chama as terras entre os rios Tigre e Eufrates nos tempos antigos. Ele também é a Suméria, o Iraque geograficamente moderno.

Segundo Gênesis, este é o período entre o Dilúvio e a migração de Abraão da Mesopotâmia para a Palestina. Os estudiosos da Bíblia (estudiosos bíblicos que acreditam) datam a vida de Abraão no início do segundo milênio AC. Portanto, a Confusão Babilônica na versão bíblica literal ocorre em algum momento do terceiro milênio a.C., várias gerações antes de Abraão (a realidade do personagem não é o tema deste artigo).

Josefo apoia esta versão: as pessoas pós-diluvianas não querem depender dos deuses, constroem uma torre para o céu, os deuses estão zangados, confusão de línguas, cessação da construção.

Já temos algo: construído na Suméria no terceiro milênio aC. Para os historiadores, a Bíblia por si só não é suficiente, então ouçamos a seguir os próprios habitantes da Mesopotâmia:

“A essa altura, Marduk ordenou-me que erguesse a Torre de Babel, que antes de mim havia sido enfraquecida e levada a ponto de cair, com sua fundação instalada em meu peito submundo, e seu topo deveria subir para o céu”, escreve Nabopolassar.

“Tive participação na conclusão do pico de Etemenanka para que pudesse competir com o céu”, escreve seu filho, Nabucodonosor.

Em 1899, o arqueólogo alemão Robert Koldewey, explorando as colinas desérticas 100 km ao sul de Bagdá, descobre as ruínas de uma Babilônia esquecida. Koldewey passará os próximos 15 anos de sua vida escavando-o. E confirmará duas lendas: sobre os Jardins da Babilônia e sobre a Torre de Babel.

Koldewey descobriu a base quadrada do templo Etemenanka, com 90 metros de largura. As palavras dos reis acima foram descobertas durante as mesmas escavações em tábuas de argila cuneiformes da Babilônia. Todo Cidade grande A Babilônia deveria ter um zigurate (templo-pirâmide). O Templo Etemenanki (Templo da Pedra Angular do Céu e da Terra) tinha 7 níveis pintados em cores diferentes. Cada camada funcionava como um templo para uma divindade. A pirâmide foi coroada com uma estátua dourada de Marduk, deus supremo Babilônios A altura de Etemenanka era de 91 metros. Comparada com a Pirâmide de Quéops (142 metros), é uma estrutura bastante impressionante. Para homem antigo dava a impressão de uma escada para o céu. E esta “escada” foi construída com tijolos de barro cozidos, como está escrito na Bíblia.

Agora vamos conectar os dados. Como o Templo Etemenanka entrou na Bíblia?

Nabucodonosor II (Nabucodonosor II) no início do século VI aC. destruiu o reino de Judá, transferindo a população para a Babilônia. Há judeus que naquela época ainda não haviam completado a sua formação Antigo Testamento, e viu os zigurates que impressionaram sua imaginação. E o dilapidado ou inacabado Templo Etemenanka. É mais provável que Nabucodonosor tenha usado os cativos para restaurar monumento cultural ancestrais e a construção de novos. Aí apareceu a versão dos escravos: “balal” - “mistura” (hebraico). Afinal, os judeus nunca tinham encontrado tal multilinguismo antes. Mas em língua materna"Babilônia" significava "Portão de Deus". Apareceu uma versão de que Deus uma vez destruiu esta torre. Os antigos judeus parecem estar tentando, através do mito, condenar os trabalhos de construção envolvendo escravos. Onde os babilônios queriam se aproximar dos deuses, os judeus viam o sacrilégio.

Heródoto descreve a Torre de Babel como tendo 8 níveis e 180 metros de base. É bem possível que sob nosso zigurate haja outra camada faltando. Além disso, há evidências indiretas de que o Templo de Etemenanka já existia sob Hamurabi (século XVIII aC). Ainda não se sabe ao certo quando a construção começou.

13 de março de 2019

1615- nasceu o futuro Papa Inocêncio XII (Antonio Pignatelli)

1656- em Nova Amsterdã (atual Nova York) os judeus são proibidos de construir sinagogas

1733- Nasceu Joseph Priestley, padre inglês, químico (um dos descobridores do oxigênio, descobriu a amônia), filósofo materialista (perseguido por reacionários, foi forçado a deixar sua terra natal)

1839- nas regiões ocidentais Império Russo Uniates (UGCC) foram anexados à força à Igreja Ortodoxa Russa

1904- consagrado estátua de bronze Cristo na fronteira Chileno-Argentina

1911- nascido Lafayette Ronald Hubbard, escritor de ficção científica e fundador de Dianética e Scientology

1925-Tennessee proíbe o ensino da evolução

1945- nascido Anatoly Timofeevich Fomenko, matemático, famoso por criar mitologia sobre a “nova cronologia”

Piada aleatória

O Papa morre.
Pedro o encontra nas portas do Paraíso.
- Qual o seu nome? - pergunta Pedro.
- Eu sou o Papa!
“Pai, pai”, Peter sussurra baixinho, “sinto muito, mas o Papa não está na minha lista”.
- Mas, mas eu fui deputado de Deus na terra!!!
- Deus tem deputado na terra?! - Peter pergunta surpreso, - É estranho, não sei nada sobre isso...
- Eu sou o chefe da Igreja Católica!!!
- Igreja Católica? Nunca ouvi falar disso... Espere, vou perguntar ao Chefe.
“Chefe”, Pedro pergunta a Deus, “há um excêntrico que afirma ser seu representante na terra, o nome dele é Papa, isso significa alguma coisa para você?”
“Não”, responde Deus, “mas espere, vamos perguntar a Jesus”.
Deus e Pedro explicam a situação a Jesus.
“Espere”, diz Jesus, “eu mesmo falarei com ele”.
Depois de 10 minutos, Jesus volta, rindo até chorar.
- Lembra do clube de pesca que organizei há 2.000 anos?
AINDA EXISTE!

O Criador sentou-se no Trono e refletiu. Atrás Dele estendia-se a extensão ilimitada do céu, banhada no esplendor de luz e cores; diante Dele, a noite negra do Espaço erguia-se como uma parede. Ele subiu ao zênite, como uma majestosa montanha íngreme, e Sua cabeça divina brilhou nas alturas como um sol distante...

Dia de sábado. Como sempre, ninguém o segue. Ninguém além de nossa família. Pecadores em todos os lugares se reúnem em multidões e se divertem. Homens, mulheres, meninas, meninos - todos bebem vinho, brigam, dançam, brincam jogatina, rir, gritar, cantar. E eles fazem todo tipo de outras abominações...

Recebi o Profeta Louco hoje. Ele bom homem, e, na minha opinião, sua inteligência é muito melhor que sua reputação. Ele recebeu esse apelido há muito tempo e de forma totalmente imerecida, pois simplesmente faz previsões e não profetiza. Ele não finge ser. Ele faz suas previsões com base na história e nas estatísticas...

O primeiro dia do quarto mês do ano 747 desde o início do mundo. Hoje tenho 60 anos, pois nasci no ano 687 do começo do mundo. Meus parentes vieram até mim e me imploraram que me casasse, para que nossa família não fosse isolada. Ainda sou jovem para assumir tais preocupações, embora saiba que meu pai Enoch, e meu avô Jared, e meu bisavô Maleleel, e meu tataravô Cainan, todos se casaram na idade que atingi neste dia. ...

Outra descoberta. Um dia notei que William McKinley parecia muito doente. Este é o primeiro leão e fiquei muito ligado a ele desde o início. Examinei o pobre sujeito, procurando a causa de sua doença, e descobri que ele tinha uma cabeça de repolho não mastigada presa na garganta. Não consegui tirar, então peguei uma vassoura e empurrei...

...Amor, paz, paz, alegria tranquila e sem fim - foi assim que conhecemos a vida em jardim do paraíso. Viver era um prazer. A passagem do tempo não deixou vestígios – nem sofrimento, nem decrepitude; doenças, tristezas e preocupações não tinham lugar no Éden. Eles estavam escondidos atrás da cerca, mas não conseguiram penetrá-la...

Estou com quase um dia de vida. Eu apareci ontem. Então, pelo menos, me parece. E, provavelmente, é exatamente assim, porque se fosse anteontem, eu não existia então, senão me lembraria. É possível, porém, que eu simplesmente não tenha percebido quando era anteontem, embora fosse...

Esta é uma nova criatura com cabelo longo Estou muito entediado. Ele se destaca diante dos meus olhos o tempo todo e me segue nos calcanhares. Não gosto nada disso: não estou acostumado com a sociedade. Eu gostaria de poder ir para outros animais...

Daguestão é um termo para os povos que viviam originalmente no Daguestão. Existem cerca de 30 povos e grupos etnográficos no Daguestão. Além dos russos, azerbaijanos e chechenos, que constituem uma proporção significativa da população da república, são os ávaros, os dargins, os kumti, os lezgins, os laks, os tabasarans, os nogais, os rutuls, os aguls, os tats, etc.

Os circassianos (autodenominados Adyghe) são um povo de Karachay-Cherkessia. Na Turquia e em outros países da Ásia Ocidental, os circassianos também são chamados de todas as pessoas do Norte. Cáucaso. Os crentes são muçulmanos sunitas. A língua Kabardino-Circassiana pertence às línguas caucasianas (ibero-caucasianas) (grupo Abkhaz-Adyghe). Escrita baseada no alfabeto russo.