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Uma das histórias mais notáveis ​​e ao mesmo tempo aterrorizantes da Bíblia é quando ocorreu um dilúvio na terra, ceifando muitas vidas.

A escala deste desastre faz-nos questionar as suas causas. A vida é tão frágil e preciosa que vale a pena preservar o que o Criador nos confiou.

Afinal, segundo a Bíblia, fomos criados à imagem e semelhança de Deus. Somos criaturas semelhantes ao Nosso Criador e criadas para fazer boas obras.

Então, por que a enchente aconteceu? Por que apenas oito almas foram salvas, o que as tornou especiais? Qual foi o papel de Noé e seus filhos na história da humanidade?

Causa da enchente

A única razão para o dilúvio é que o homem se permitiu ser corrompido pelo pecado. A terra estava cheia de atrocidades e a desobediência ao Criador levou à queda de toda a humanidade.

O próprio homem decidiu a quem servir, a quem ouvir e como viver, pois Deus deu a todos a escolha e o livre arbítrio.

A Bíblia diz que toda intenção dos pensamentos do coração do homem é sempre má (Gênesis 6:5). A sociedade desceu ao fundo da perversão, a vida não vale nada; A depravação do homem atingiu o seu limite - conceitos como bondade, decência, misericórdia, mansidão estavam completamente ausentes.

O Senhor se arrependeu de ter criado o homem e ficou triste em Seu coração. O Criador decidiu destruir Sua criação e, junto com ela, todos os animais, aves e répteis.

Apenas oito almas foram salvas (Noé, sua esposa e três filhos com suas esposas) e animais de pares diferentes.

Por que Noé e seus filhos

A resposta é simples. Noé foi o único homem justo e irrepreensível que andou com Deus (Gn 6:9). Isso significa que os pensamentos de Noé eram puros, sem quaisquer pensamentos malignos.

A Bíblia fala sobre como ele amou, honrou e respeitou o Criador – sua obediência a Deus foi grande. Essa conexão com Deus ajudou a enfrentar o pecado, a ser quem ele era.

Noé teve três filhos: Sem, Jafé e Cão. Pode-se presumir que Noé criou seus filhos com reverência, respeito e obediência ao Criador. Mas, infelizmente, a retidão e a integridade não são herdadas - cada um escolhe por si mesmo se será uma pessoa boa ou má.

Sim

Então, Sem, que significa “nome”, é o primogênito de Noé. Ele é o único filho que seguiu o exemplo do pai. Os descendentes de Sem adoravam o Senhor, reverenciavam e respeitavam o Criador.

Isto pertence à raça da qual, segundo a carne, Jesus Cristo vem. O mesmo Cristo que tirará os pecados do mundo inteiro será crucificado e ressuscitará.

Os descendentes de Sem são judeus, árabes e assírios. Seus filhos: Elam, Assur, Arphaxad, Lud, Aram (Gênesis 10:21-22).

Jafé

Jafé é o segundo filho de Noé, que significa “extensão”. Os descendentes de Jafé colonizaram a Europa.

Seus filhos - Gomer, Magog, Madai, Javan, Tubal, Meshech, Firas (Gênesis 10:2) tornaram-se os ancestrais das tribos e povos de Rus', Ugra, Lituânia, Prussianos, Varangianos, Romanos, Alemães, etc.

presunto

Ham é o terceiro filho de Noé e significa “quente”. Os descendentes de Cam são os povos do Norte e este de África, Egípcios, Líbios, Etíopes, Fenícios, Filisteus, etc.

A história da Bíblia descreve como Cão não demonstrou o devido respeito por seu pai, pelo que Noé amaldiçoou Canaã, filho de Cão, prevendo seu futuro (Gênesis 9:18-27): Canaã será escravo de seus irmãos, o que aconteceu posteriormente.

Os filhos de Cão: Cush, Mizraim, Pute, Canaã (Gn 10:6).

Quem pode ser salvo?

Dos filhos de Noé foi povoada toda a terra, da qual somos descendentes. Assim como desde Adão a terra foi povoada por pessoas antes do dilúvio, assim também desde Noé a população começou até os dias atuais.

Este terrível dilúvio não acontecerá novamente - foi isso que o Senhor prometeu ao concluir uma aliança com Noé, cuja prova é um arco-íris no céu.

O dilúvio é um protótipo do fim dos tempos. As pessoas se comportarão como no tempo de Noé: amarão o dinheiro (que é a raiz de todos os males), serão iradas, egoístas, orgulhosas, arrogantes, caluniosas, ingratas, cruéis, e a lista continua por muito tempo. muito tempo.

Em uma palavra, seus pensamentos e desejos serão maus em todos os momentos. E esta vida é um beco sem saída.

A salvação está disponível para absolutamente todos que crêem Nele (João 3:16). Embora o Senhor tenha se arrependido de ter criado o homem, Ele ainda o ama.

Te ama em todos os momentos, leitor. Se você puder entender isso, verá a porta da salvação.

Os Filhos de Noé, ou Tabela das Nações - uma extensa lista dos descendentes de Noé descritos no livro de Gênesis Antigo Testamento e representando a etnologia tradicional.

Segundo a Bíblia, Deus, entristecido pelas más ações que a humanidade estava cometendo, enviou um grande dilúvio conhecido como Terra para destruir a vida. Mas houve um homem, distinguido pela virtude e pela retidão, a quem Deus decidiu salvar junto com sua família para que eles continuassem a raça humana. Este foi o décimo e último dos patriarcas antediluvianos chamados Noé. A arca, que ele construiu por ordem de Deus para escapar do dilúvio, foi capaz de acomodar sua família e animais de todas as espécies que permaneceram na Terra. Ele teve três filhos nascidos antes do dilúvio.

Depois que a água baixou, eles se estabeleceram nas encostas mais baixas do lado norte. Noah começou a cultivar a terra e inventou a vinificação. Um dia o patriarca bebeu muito vinho, embebedou-se e adormeceu. Enquanto ele estava bêbado e nu em sua tenda, Cão, filho de Noé, viu isso e contou a seus irmãos. Sem e Jafé entraram na tenda, virando o rosto, e cobriram o pai. Quando Noé acordou e percebeu o que havia acontecido, ele amaldiçoou Canaã, filho de Cam.

Durante dois mil anos este história bíblica causou muita polêmica. Qual é o seu significado? Por que o patriarca amaldiçoou seu neto? Muito provavelmente, refletia o fato de que, na época em que foi escrito, os cananeus (descendentes de Canaã) eram escravizados pelos israelitas. Os europeus interpretaram esta história como significando que Ham era o ancestral de todos os africanos, citando características raciais, especialmente a pele escura. Mais tarde, os traficantes de escravos na Europa e na América usaram a história bíblica para justificar as suas atividades, alegando que o filho de Noé, Cão, e os seus descendentes foram amaldiçoados como uma raça degenerada. É claro que isso está errado, especialmente porque os compiladores da Bíblia não consideravam nem ele nem Canaã africanos de pele escura.

Em quase todos os casos, os nomes dos descendentes de Noé representam tribos e países. Sem, Cão e Jafé representam os três maiores grupos de tribos conhecidos pelos escritores da Bíblia. Ham é chamado de ancestral povos do sul que viveu naquela região da África que fazia fronteira com a Ásia. As línguas que falavam eram chamadas de hamíticas (copta, berbere, algumas etíopes).

De acordo com a Bíblia, Sem, filho de Noé, é o primogênito e recebe respeito especial porque é o ancestral dos povos semitas, incluindo os judeus. Eles viveram na Síria, Palestina, Caldéia, Assíria, Elam e Arábia. As línguas que falavam incluíam hebraico, aramaico, árabe e assírio. Dois anos depois do dilúvio, nasceu seu terceiro filho, Arfaxade, cujo nome é mencionado em árvore genealógica Jesus Cristo.

O filho de Noé, Jafé, é o antepassado povos do norte(na Europa e noroeste da Ásia).

Até meados do século XIX, a história bíblica das origens das nações era percebida por muitos como fato histórico, e ainda hoje alguns muçulmanos e cristãos ainda acreditam nisso. Enquanto alguns acreditam que a tabela dos povos se aplica a toda a população da Terra, outros a percebem como um guia para grupos étnicos locais.

Após serem expulsos do paraíso, Adão e Eva começaram a ter filhos: filhos e filhas. (Gen. 5 , 4).

Eles nomearam seu primeiro filho Caim, e o segundo Abel. Caim cultivava e Abel cuidava dos rebanhos.

Um dia eles fizeram um sacrifício a Deus: Caim - os frutos da terra, e Abel - o melhor animal de seu rebanho.

Abel era de temperamento gentil e manso, fez um sacrifício com um coração puro, com amor e fé no Salvador prometido, com uma oração por misericórdia e esperança na misericórdia de Deus; e Deus aceitou o sacrifício de Abel - acredita-se que a fumaça dele subiu para o céu.

Caim tinha uma disposição má e cruel; ele fazia sacrifícios apenas por costume, sem o amor e o temor de Deus. O Senhor não aceitou o seu sacrifício; acredita-se que isso tenha ficado evidente pelo fato de que a fumaça de seu sacrifício se espalhou pelo solo.

Depois disso, Caim ficou com ciúmes de seu irmão, chamou Abel ao campo e o matou ali.

Deus voltou-se para Caim, querendo que ele se arrependesse, e perguntou-lhe: “Onde está seu irmão Abel?”

Caim respondeu corajosamente: “Não sei; Sou o guardião do meu irmão?”

Então Deus lhe disse: “O que você fez? O sangue do seu irmão clama por Mim da terra. Por isso você será amaldiçoado e vagará pela terra.” E Caim, atormentado por sua consciência, fugiu com sua esposa de seus pais para outra terra.

A vida humana é um dom de Deus, portanto a pessoa não tem o direito de se privar dela ou de tirá-la dos outros. Tirar a vida de um vizinho se chama assassinato, e privar-se da vida é chamado suicídio e é o pecado mais grave.

Em vez do assassinado Abel, Deus deu a Adão e Eva um terceiro filho - um piedoso Sifa, e depois muito mais crianças. Adão e Eva viveram na terra por muito tempo. Adão viveu 930 anos. Eles suportaram muito sofrimento e tristeza, arrependeram-se sinceramente de seus pecados e acreditaram firmemente no Salvador prometido. Esta fé os salvou, eles estão agora entre os santos antepassados.

Observação: veja a Bíblia no livro. Gênesis: cap. 4 , 1-16, 25; 5 , 3-5.

Enchente

Dos filhos de Adão e Eva, a raça humana se multiplicou rapidamente; as pessoas daquela época viveram por muito tempo, até 900 anos ou mais.

De Seth vieram os piedosos e pessoas boas- “filhos de Deus”, e de Caim os ímpios e maus - “filhos dos homens”.

A princípio, os descendentes de Sete viveram separados dos descendentes de Caim, mantendo a fé em Deus e no futuro Salvador. Mais tarde, porém, eles começaram a tomar como esposas as filhas dos descendentes de Caim e começaram a adotar maus costumes delas, corromperam-se e esqueceram-se do verdadeiro Deus.

Depois de muito tempo, a maldade entre as pessoas chegou a tal ponto que, de todas as pessoas da terra, apenas um descendente de Sete permaneceu fiel a Deus - os justos Noé com a família dele.

Vendo a grande corrupção das pessoas, o misericordioso Senhor deu-lhes cento e vinte anos para arrependimento e correção. Mas as pessoas não só não melhoraram, como pioraram ainda mais.

Então o Senhor decidiu lavar (purificar) a terra com água dos ímpios raça humana, e preservar o justo Noé na terra para a reprodução posterior das pessoas. Deus apareceu a Noé e disse: “Chegou o fim para toda criatura, porque a terra está cheia de suas más ações; e eu os destruirei da face da terra. Trarei um dilúvio sobre a terra para destruir tudo o que há na terra.” Ele ordenou que Noé construísse a arca, ou seja, uma grande embarcação quadrangular em forma de casa, na qual caberiam sua família e animais, e deu-lhe dimensões e instruções exatas para isso. Noé aceitou o mandamento de Deus com fé e começou a construir a arca.

Quando a arca ficou pronta, Noé, por ordem de Deus, entrou nela com sua esposa, três filhos e suas esposas e, conforme indicado por Deus, levou consigo todos os animais e pássaros que não podem viver em água limpa (ou seja, aqueles que podem ser sacrificados) - sete pares, e os impuros - um par, a fim de preservar sua tribo para toda a terra. Ele também levou um suprimento de comida para todos durante todo o ano.

No dia em que Noé entrou na arca, as águas do dilúvio jorraram sobre a terra - “ todas as fontes do grande abismo irromperam e as janelas do céu se abriram”, isto é, houve uma grande inundação dos mares e oceanos, e a chuva caiu do céu sobre a terra durante quarenta dias e quarenta noites. E a água da terra subiu mais alto que as montanhas mais altas, aumentando em força cento e cinquenta dias, e afogou todas as pessoas e animais, para que ninguém pudesse escapar, exceto aqueles que estavam na arca.

Após cento e cinquenta dias, a água começou a diminuir gradativamente. Sobre sétimo mês a arca parou nas montanhas de Ararat (na Armênia). Primeiro dia décimo mês apareceram os cumes de todas as montanhas. PARA final do ano a água entrou em seus recipientes.

Noé abriu a janela da arca e enviou um corvo para descobrir se a água havia recuado da terra, mas o corvo voou e voou de volta para o telhado da arca.

Então Noé soltou uma pomba que, tendo voado, não conseguiu encontrar lugar para morar, pois a água ainda estava na superfície de toda a terra, e voltou para a arca. Depois de esperar sete dias, Noé soltou novamente a pomba da arca. Desta vez a pomba voltou à noite e trouxe na boca uma folha fresca de oliveira. E Noé percebeu que a água havia diminuído da terra e a vegetação havia aparecido nela novamente. Depois de esperar mais sete dias, Noé soltou novamente a pomba, e ela nunca mais voltou para ele. E Noé abriu o teto da arca e viu que a terra já estava seca.

Então, por ordem de Deus, Noé saiu da arca com toda a sua família e soltou todos os animais que estavam com ele.

E Noé construiu um altar, isto é, um lugar para fazer sacrifícios, e ofereceu a Deus um sacrifício de ação de graças de todos os animais e pássaros limpos para sua salvação.

Deus aceitou misericordiosamente o sacrifício de Noé e abençoou a ele e a seus filhos e prometeu que nunca mais haveria tal dilúvio para destruir toda a vida na terra pelos pecados das pessoas, ou seja, nunca haveria um dilúvio global. Como sinal desta promessa, o Senhor apontou para um arco-íris nas nuvens, que desde então tem servido como um lembrete eterno às pessoas desta promessa de Deus.

Observação: veja a Bíblia, no livro. "Gênesis", cap. 4 , 17-24; 5; 6 , 1-22; 7; 8; 9, 1 -17.

Conversa sobre o Dilúvio

Uma objeção ao dilúvio por parte dos não-crentes é que é impossível que toda a terra fique debaixo d'água ao mesmo tempo, como diz a Bíblia. Mas, como aponta o pesquisador inglês Arthur Hooke: “um especialista erudito Dr João Murray descobriu que se a superfície da Terra fosse plana, há tanta água nos mares, que em alguns lugares chegam a seis milhas de profundidade, que seria suficiente para cobrir toda a Terra com uma profundidade universal simultânea de duas milhas."

Mas o dilúvio pode não ter sido, no sentido pleno da palavra, universal. Devemos lembrar por que o Senhor fez o dilúvio: O Senhor viu que a maldade dos homens era grande na terra, e que os seus pensamentos eram maus para sempre... E o Senhor disse: Destruirei da face da terra o pessoas que eu criei. (Gen. 6 , 5 e 7). Conseqüentemente, podemos imaginar o dilúvio na forma de um dilúvio que cobriu apenas o espaço da terra habitado por pessoas, mas não sabemos quão grande era esse espaço no momento do dilúvio. Ao mesmo tempo, não podemos ficar confusos pelo fato de que a Bíblia fala diversas vezes do dilúvio como se espalhando “por toda a terra”. Bíblia e tudo literatura religiosa, que tem como objeto de preocupação apenas alma humana, muitas vezes chama a terra e até mesmo o universo apenas de área de habitação humana, e mesmo apenas de área de uma certa cultura humana, madura para a influência das Sagradas Escrituras. Bizâncio, criado com base na Bíblia, chamou o Universo de piscina mar Mediterrâneo, razão pela qual ela chamou seus imperadores de “senhores do universo” e deu o título de ecumênico ao Patriarca de Constantinopla.

A ampla prevalência da lenda sobre o dilúvio indica que o dilúvio foi um evento que engoliu toda a humanidade e foi preservado na memória de muitos ramos da raça humana. O mesmo pesquisador Arthur Hooke relata que os caldeus, fenícios, babilônios, frígios, sírios, persas, gregos e até armênios - todos tinham, mais ou menos, lendas consistentes sobre o dilúvio. A narrativa frígia, por exemplo, menciona Enoque como tendo predito o dilúvio e relata que ele chorou e orou pelo destino dos amargos e impenitentes habitantes do mundo antediluviano. Foi encontrada uma antiga moeda frígia, com a imagem tosca de uma arca e as letras "N-0" em uma de suas faces, sem dúvida referindo-se a Noé. A seguir descobrimos que a Índia e a China têm registros da enchente e que durante a enchente ele foi salvo alguém com sete pessoas na família. Os mexicanos contavam a lenda de um homem que construiu um navio para escapar de um desastre iminente.

Além disso, deve-se notar que com base em escavações científicas (geológicas) foi estabelecido que existe no solo espessa camada de argila, camada de lodo, que não contém restos de vida animal orgânica. Esta camada separa nitidamente camadas idade da Pedra(Paleolítico), das camadas subsequentes: neolítico, bronze E era do aço. O cientista francês Mortilier chamou essa camada de hiato, ou seja, ruptura. Esse camada de lama do fundo do mar, acredita-se que tenha ocorrido sob a influência de um cataclismo global, ou seja, a terra afundou abaixo do nível do oceano, cujas águas inundaram toda a terra, todas as montanhas. Como diz Moisés: “e todas as fontes do grande abismo se romperam”(Gen. 7 , 11) e depois menciona chuva. Além disso, estas camadas de sedimentos cobrem toda a Europa com uma camada espessa, norte da África e Ásia Ocidental, até as altas montanhas. Cientista Cuvier Foi assim que chamei esses depósitos, essa espessa camada lamacenta, Dilúvio (Dilúvio) - inundação.

É claro que, para os crentes, toda essa evidência não é necessária, porque eles sabem que o Todo-Poderoso Senhor Deus, tendo criado o céu e a terra, certamente poderia inundar toda a terra seca com as águas do dilúvio.

A vida de Noé e seus filhos após o dilúvio

Os filhos de Noé que saíram da arca com ele foram Sem, Cão e Jafé.

Noé começou a cultivar a terra e plantou uma vinha. Quando fez vinho com suco de uva e o provou, ficou bêbado, porque ainda não conhecia o poder do vinho, e, abrindo-se, ficou nu em sua tenda. Seu filho Ham viu isso, ele desrespeitou seu pai, foi contar a seus irmãos sobre isso. Sem e Jafé pegaram roupas, aproximaram-se do pai para não ver sua nudez e o cobriram. Quando Noé acordou e soube do feito de seu filho mais novo, Cão, ele o condenou e amaldiçoou na pessoa de seu filho Canaã, e disse que seus descendentes seriam escravos dos descendentes de seus irmãos. E ele abençoou Sem e Jafé e predisse que a verdadeira fé seria preservada nos descendentes de Sem, e os descendentes de Jafé se espalhariam por toda a terra e aceitariam a verdadeira fé dos descendentes de Sem.

Noah viveu 950 anos, foi o último a atingir uma idade tão avançada. Depois dele, a força humana começou a escassear e as pessoas só podiam viver até 400 anos. Mas mesmo com uma vida ainda tão longa, as pessoas se multiplicaram rapidamente.

Tudo o que Noé previu a seus filhos se tornou realidade com exatidão. Os descendentes de Sem são chamados Semitas, estes incluem, em primeiro lugar, o povo judeu, só eles mantiveram a fé no Deus verdadeiro. Os descendentes de Jafé são chamados de Jafétidas, e estes incluem os povos que habitam a Europa, que aceitaram a fé no Deus verdadeiro dos judeus. Os descendentes do rude são chamados Hamitas; estes incluem as tribos cananéias que originalmente habitavam a Palestina, muitos povos da África e de outros países. Os Hamitas sempre estiveram subordinados a outros povos e alguns permanecem selvagens até hoje.

Observação 9 , 18-29; CH. 10 .

O Pandemônio Babilônico e a Dispersão do Povo

Os descendentes de Noé se multiplicaram por muito tempo viviam juntos no mesmo país, não muito longe das montanhas Ararat, e falavam a mesma língua.

Quando a raça humana se tornou numerosa, as más ações e os conflitos entre as pessoas aumentaram, e eles perceberam que em breve teriam que se dispersar por toda a terra.

Mas antes de se dispersarem, os descendentes de Cão, atraindo outros com eles, decidiram construir uma cidade ali também. torre, como pilar, altura até o céu, para ser glorificado e não se sujeitar aos descendentes de Sem e Jafé, como Noé previu. Eles fizeram tijolos e começaram a trabalhar.

Essa ideia orgulhosa de gente desagradava a Deus. Para que o mal não os destruísse completamente, o Senhor misturou a linguagem dos construtores para que eles começassem a falar línguas diferentes e deixassem de se entender. Então as pessoas foram forçadas a abandonar a construção que haviam começado e a se espalhar pelo mundo em diferentes direções. Os descendentes de Jafé foram para o oeste e se estabeleceram por toda a Europa. Os descendentes de Sem permaneceram na Ásia, os descendentes de Cão foram para a África, mas alguns deles também permaneceram na Ásia.

A cidade inacabada é apelidada Babilônia, o que significa misturar. Todo o país onde ficava esta cidade passou a ser chamado de terra da Babilônia, e também dos caldeus.

As pessoas que se estabeleceram em todo o mundo começaram gradualmente a esquecer o seu parentesco e a separar-se e a ser independentes. povos ou nação, com costumes e idioma próprios.

O Senhor viu que as pessoas aprendem mais umas com as outras más ações do que boas e, portanto, causou uma confusão de línguas e dividiu as pessoas em nações separadas e deu a cada nação uma tarefa e um objetivo separados na vida.

Observação: veja a Bíblia no livro. "Gênesis": cap. 11 .

O surgimento da idolatria

Quando as pessoas se dispersaram pela terra, começaram a esquecer o Deus invisível e verdadeiro, o Criador do mundo. A principal razão Esses foram pecados que afastam as pessoas de Deus e obscurecem suas mentes. Havia cada vez menos pessoas justas e não havia ninguém para ensinar às pessoas a verdadeira fé em Deus. Então uma crença errada (superstição) começou a aparecer entre as pessoas. As pessoas viram muitas coisas maravilhosas e incompreensíveis ao seu redor, e em vez de Deus começaram a adorar o sol, a lua, as estrelas, o fogo, a água e vários animais, fazer imagens deles, adorá-los, fazer sacrifícios e construir templos para eles ou templos. Tais imagens de falsos deuses são chamadas ídolos, ou ídolos, e os povos que os adoram são chamados idólatras, ou pagãos. Foi assim que a idolatria apareceu na terra.

Logo quase todas as pessoas se tornaram pagãs. Somente na Ásia, entre os descendentes de Sem, houve um homem justo chamado Abraão que permaneceu fiel a Deus.

O lançamento de Hollywood com sua interpretação dos acontecimentos bíblicos, muito distante do original, significa a criação de um moderno cultura popular imagem distorcida Patriarca do Antigo Testamento, a quem Igreja Ortodoxa reverenciado como um santo. Portanto, gostaria de lembrar como era o verdadeiro Noé, o que se sabe sobre ele pelas Sagradas Escrituras e pela Sagrada Tradição. E é preciso dizer que muito se sabe, e ele foi certamente uma figura marcante.

Os capítulos seis a nove de Gênesis são dedicados à vida de Noé. Seu nome aparece em muitos outros lugares da Bíblia. Assim, no livro do profeta Ezequiel, o Senhor menciona Noé entre os três maiores justos dos tempos antigos, junto com Jó e Daniel (Ez 14:13-14, 20). No livro do profeta Isaías, Deus menciona Sua aliança com Noé como exemplo de promessa imutável (Is 54:8-9).

No Livro da Sabedoria de Jesus, filho de Sirach, o antepassado é elogiado: “Noé revelou-se perfeito, justo; em momentos de raiva ele era uma propiciação; portanto, ele se tornou um remanescente na terra quando veio o dilúvio” (Sir.44:16-17). No terceiro livro de Esdras ele é chamado aquele de quem “procederam todos os justos” (3 Esdras 3:11). E no livro de Tobit, Noé é mencionado entre os antigos santos que deveriam ser imitados (Tob. 4:12).

Noé é mencionado repetidamente no Novo Testamento. O Senhor Jesus Cristo refere-se à sua história como muito real e a utiliza para explicar o que acontecerá antes do fim do nosso mundo (Mateus 24:37-39). O apóstolo Paulo cita Noé como exemplo de um verdadeiro crente (Hb 11:7). Por sua vez, o apóstolo Pedro menciona os acontecimentos associados a Noé e ao dilúvio como prova de que Deus não deixa o pecador sem recompensa e não deixa o justo sem ajuda e salvação (2 Pedro 2:5,9).

Segundo Santo Agostinho, na história de Noé, “ninguém deve pensar que tudo isso foi escrito com o propósito de enganar; ou que numa história se deve procurar apenas a verdade histórica, sem qualquer significados alegóricos; ou, pelo contrário, que tudo isto não aconteceu realmente, mas que se tratava apenas de imagens verbais.”

Então, vamos ver o que e por que aconteceu na época de Noé e que significado espiritual isso tem.

Segundo o testemunho de São João, graças a tal profecia, «este menino, crescendo pouco a pouco, serviu de lição a todos os que o viam... este homem, que vivia diante dos olhos de todos, recordava a todos o ira de Deus."

Pela Bíblia, tudo o que se sabe sobre os primeiros quinhentos anos da vida de Noé é que durante esse período ele se casou e teve três filhos: Sem, Cão e Jafé (Gn 5:32). São Cirilo de Alexandria escreve que Noé “atraiu a atenção geral, era muito famoso e famoso”.

Durante a vida de Noé, “a maldade dos homens era grande na terra, e todo pensamento dos pensamentos de seus corações era mau continuamente” (Gênesis 6:5), “porque eles pecaram não apenas às vezes, mas constantemente e às vezes”. a cada hora, não de dia.”, nunca deixando de cumprir seus maus pensamentos à noite.” Contudo, o patriarca do Antigo Testamento diferia de seus contemporâneos: “Mas Noé achou graça diante do Senhor” (Gn 6:8). Por que? Porque “Noé era um homem justo e irrepreensível na sua geração; Noé andou com Deus” (Gênesis 6:9).

São João Crisóstomo celebra Característica principal A personalidade de Noé - firmeza e determinação sem precedentes no caminho da virtude: “quão devotado era este homem justo à virtude, quando entre tantas pessoas, com com grande poder lutando pela maldade, só ele percorreu o caminho oposto, preferindo a virtude - e nem a unanimidade nem uma multidão tão grande de pessoas más o detiveram no caminho do bem... Imagine a extraordinária sabedoria de um homem justo quando, no meio de tal unanimidade pessoas más, poderiam ter evitado a infecção e não sofrido nenhum dano por parte deles, mas mantiveram a firmeza de espírito e evitaram a mesma opinião pecaminosa com eles.”

Verdadeiramente necessário vontade inflexível para ficar sozinho contra o mundo inteiro, especialmente se considerarmos que “por sua determinação, apesar de todos, de lutar pela virtude, Noé sofreu grande reprovação e ridículo, já que todos os ímpios costumam sempre zombar daqueles que decidem se abster de maldade e apegar-se à virtude.”

O santo antepassado não ficou indiferente à situação de seus contemporâneos: “durante todo esse tempo ele pregou a todas as pessoas e exortou-as a abandonar a maldade”, mas ninguém respondeu ou caiu em si, e em resposta à sua pregação ele recebeu novo ridículo.

E “Noé andou com Deus” (Gn 6:9), ou seja, ele conformou todas as suas ações, aspirações e pensamentos à Sua vontade, lembrando que Deus vê e sabe tudo. Assim, Noé “foi capaz de negligenciar e superar uma multidão tão grande daqueles que zombaram dele, o atacaram, o insultaram e o desonraram... Ele constantemente olhava para o Olho de Deus, que nunca dormia, e dirigia o olhar de sua alma em direção a; portanto, não me importava mais com todas essas censuras, como se elas nunca tivessem acontecido”.

Quando Noé tinha quinhentos anos de idade, ele recebeu uma revelação de Deus: “O fim de toda a carne chegou diante de mim, porque a terra está cheia das suas maldades; e eis que eu os destruirei da terra. Faça para você uma arca... E eis que trarei um dilúvio de águas sobre a terra... tudo o que há na terra perderá a vida. Mas estabelecerei a minha aliança contigo, e tu, e os teus filhos, e a tua mulher, e as mulheres dos teus filhos entrarão contigo na arca” (Gênesis 6:13-14, 17-18). O Senhor também ordenou a Noé que trouxesse para a arca pares de todos os animais, aves e répteis (e espécie pura gado e pássaros - sete cada), e estocar comida para você e para eles. “E Noé fez tudo: como [o Senhor] Deus lhe ordenou, assim fez” (Gênesis 6:22).

Noé levou cem anos para construir a arca. “A obra de Noé tornou-se conhecida em todo o universo, e suas palavras foram transmitidas por toda parte de que tal e tal homem estava construindo um navio de tamanho extraordinário e falando sobre um dilúvio que cobriria toda a terra. Muitos vieram de longe para ver este navio em andamento e ouvir o sermão a Noé. O Homem de Deus, exortando-os ao arrependimento, pregou-lhes sobre a vingança do dilúvio que se aproximava sobre os pecadores. É por isso que ele foi nomeado pelo Santo Apóstolo Pedro pregador da verdade(2 Pedro 2:5)"

Se os contemporâneos de Noé tivessem se arrependido e corrigido suas vidas, eles poderiam ter evitado a punição de si mesmos, assim como os ninivitas fizeram quando acreditaram no sermão de três dias de Jonas. No entanto, “o povo não se arrependeu, apesar de Noé, pela sua santidade, ter servido de modelo aos seus contemporâneos, e com a sua justiça ter-lhes pregado sobre o dilúvio durante cem anos, até riram de Noé, que os informou que todas as gerações dos vivos viriam até ele para buscar a salvação nas criaturas da arca, e eles disseram: “Como virão os animais e os pássaros, espalhados por todos os países?”

E assim, quando Noé tinha seiscentos anos, Deus lhe disse: “Entra tu e toda a tua família na arca, porque te vi justo diante de Mim nesta geração... e leva todos os animais limpos... também desde as aves do céu... para preservar uma tribo para toda a terra, pois em sete dias farei cair chuva sobre a terra durante quarenta dias e quarenta noites; E destruirei da face da terra tudo o que existe que fiz” (Gênesis 7:1-4).

“E Noé, e seus filhos, e sua mulher, e as mulheres de seus filhos com ele, entraram na arca...” (Gn 7:7). Segundo São João Crisóstomo, os membros da família de Noé “embora fossem muito inferiores aos justos em virtude, também eram alheios à excessiva maldade de seus contemporâneos corruptos”. Eles estavam entre os salvos porque acreditaram na pregação de Noé e lhe obedeceram, ao contrário dos genros de Ló, que não acreditaram na mesma pregação de seu parente e morreram junto com todos de Sodoma: “E Ló saiu e falou com seus filhos -cunhado, que estava tomando para si suas filhas, e disse: Levanta-te, sai deste lugar, porque o Senhor destruirá esta cidade. Mas pareceu aos seus genros que ele estava brincando” (Gn 19:14). Além disso, segundo Crisóstomo, a salvação dos familiares foi uma recompensa de Deus a Noé por sua justiça.

“Nesse mesmo dia começaram a vir elefantes do leste, macacos e pavões do sul, outros animais reuniram-se do oeste, outros apressaram-se a vir do norte. Os leões deixaram seus carvalhos, animais ferozes saíram de suas tocas, os animais que viviam nas montanhas se reuniram de lá. Os contemporâneos de Noé acorreram a tal novo espetáculo, não por arrependimento, mas para se divertirem vendo como diante de seus olhos os leões entraram na arca, os bois correram atrás deles sem medo, buscando refúgio com eles, lobos e ovelhas, falcões e pombas entraram juntos.

Santo. Filaret de Moscou indica que “a longitude da arca era superior a 500, a latitude era superior a 80 e a altura era superior a 50 pés”, ou seja, a arca tinha aproximadamente 152 metros de comprimento, 25 metros de largura e 15 metros de altura - esse tamanho era suficiente para acomodar animais, pássaros e répteis. “Especialistas em natureza descobrem que todos os gêneros de animais que deveriam estar na arca de Noé abrangem apenas trezentos ou um pouco mais. Destes, não mais que seis são maiores que um cavalo; poucos são iguais a ele."

Depois que Noé, junto com sua família e animais, entrou na arca, pela misericórdia de Deus, o tempo do dilúvio foi adiado por mais uma semana: “Deus deu às pessoas cem anos para se arrependerem enquanto a arca estava sendo construída, mas eles fizeram não caiam em si. Ele reuniu animais que nunca haviam sido vistos antes, mas o povo não quis se arrepender... Mesmo depois que Noé e todos os animais entraram na arca, Deus demorou mais sete dias, deixando a porta da arca aberta... mas Os contemporâneos de Noé... não foram convencidos a deixar os assuntos dos ímpios."

O Senhor Jesus Cristo testifica que os contemporâneos de Noé continuaram suas vidas descuidadamente, com atividades cotidianas comuns: “Nos dias anteriores ao dilúvio, comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento até o dia em que Noé entrou na arca, e eles não pensaram até que veio o dilúvio e Ele não os destruiu a todos” (Mateus 24:37-38).

E assim “depois de sete dias as águas do dilúvio vieram à terra... todas as fontes do grande abismo se abriram... e a chuva caiu sobre a terra durante quarenta dias e quarenta noites... a água aumentou e muito multiplicaram-se na terra, e a arca flutuou na superfície das águas. E as águas sobre a terra aumentaram excessivamente, de modo que todos os altos montes que havia debaixo de todo o céu foram cobertos... E toda criatura que havia na superfície da terra perdeu a vida; desde o homem até o gado, e os répteis, e as aves do céu - tudo foi destruído da terra, apenas Noé permaneceu e o que estava com ele na arca. E as águas aumentaram sobre a terra durante cento e cinquenta dias” (Gênesis 7:10-12, 18-19, 23-24).

São João Crisóstomo chama a atenção para o fato de que a água subiu gradativamente durante quarenta dias antes de todos morrerem e pergunta: “Por que isso acontece? Deus não poderia, se quisesse, trazer toda a chuva em um dia? O que estou dizendo – em um dia? Num instante. Mas Ele faz isso com intenção... Por Sua grande bondade, Ele queria que pelo menos alguns deles recuperassem o juízo e evitassem a destruição final, vendo diante de seus olhos a morte de seus vizinhos e o desastre que os ameaçava”. São Filareto também fala sobre isso: “Os quarenta dias do dilúvio inicial foram o último dom da paciência de Deus para alguns pecadores, que, mesmo ao verem a sua merecida execução, puderam sentir a sua culpa e clamar à misericórdia de Deus. ”

E aconteceu - muitas pessoas o velho mundo Tendo visto com seus próprios olhos como a predição de Noé se tornou realidade, eles se lembraram de seu sermão e só agora, em últimos dias suas vidas, trouxeram arrependimento a Deus e aceitaram humildemente a morte no dilúvio como um castigo bem merecido por seus pecados. Graças a esta conversão, ainda que tardia, os contemporâneos de Noé encontraram-se entre aqueles antigos mortos a cujas almas foi dirigida a pregação de Cristo quando Ele alma humana desceu ao inferno após a morte na cruz, como o apóstolo Pedro testemunha: “Cristo... tendo sido morto na carne, mas vivificado no Espírito, por quem também foi e pregou aos espíritos em prisão , que outrora haviam sido desobedientes à longanimidade de Deus que os esperava, nos dias de Noé, durante a construção da arca, na qual algumas, isto é, oito almas, foram salvas pela água” (1 Ped. 3: 18-20).

Assim, o dilúvio global não foi apenas um ato de punição pelos pecados, mas também Ó em maior medida pela ação salvadora de Deus, pois as pessoas que então viveram chegaram a tal dureza de coração que só a contemplação da destruição do mundo inteiro e a consciência de sua morte iminente poderiam despertar seus corações e, através do arrependimento , livrá-los de destruição eterna. Aqueles que se arrependeram sinceramente naqueles quarenta dias e noites e se voltaram para Deus posteriormente se encontraram entre as almas dos crentes do Antigo Testamento salvos por Cristo do inferno.

Isto foi uma bênção mesmo para aqueles que não queriam se arrepender - com este último recurso foi possível “arrancar do pecado os pecadores incorrigíveis que todos os dias infligem novas feridas a si mesmos e tornam suas úlceras incuráveis”.

O dilúvio também teve um significado benéfico para a humanidade subsequente - “era necessário exterminá-los e destruir toda a sua raça, como fermento inutilizável, para que não se tornassem professores da maldade para as gerações subsequentes”. O dilúvio interrompeu tanto a tribo de Caim como todos os outros clãs que se desviaram para o mal. Deus fez do justo Noé o fundador de uma nova humanidade. E se mesmo apesar do fato de que todos os que vivem agora têm como ancestral um grande homem justo, tantos se voltaram para o pecado, então qual seria a propagação do mal na terra se a maioria da humanidade fosse descendente daqueles clãs enraizados no vício? ?

No entanto, não apenas pessoas morreram na enchente, mas também todas as criaturas que viviam na terra. Santo Ambrósio de Milão escreve: “O que fizeram de errado as criaturas tolas? Eles foram criados por causa do homem; e depois da destruição do homem, para cujo bem foram criados, eles também deveriam ser destruídos: afinal, aquele que os usasse não existiria mais.” E Crisóstomo explica assim: “Assim como durante a vida piedosa do homem e a criação participa do bem-estar humano, segundo a palavra de Paulo (ver: Rom. 8:21), também agora, quando o homem deve sofrer punição por seus muitos pecados e sofrem a destruição final, e com isso o gado, os répteis e os pássaros estão sujeitos ao dilúvio que está prestes a cobrir o universo inteiro”, já que compartilham seu destino com aquele que é seu cabeça. E assim como muitos animais compartilharam a morte com muitas pessoas pecadoras, poucos animais compartilharam a salvação na arca com algumas pessoas justas. Além disso, se, com a morte de quase toda a humanidade, Deus tivesse preservado todos os animais sem exceção, então isso levaria gerações subsequentes as pessoas à convicção de que os animais são mais importantes e superiores aos humanos, e a deificação pagã dos animais, que surgiu em algumas nações, se tornaria ainda mais difundida e rápida.

São João Crisóstomo chama a atenção para o fato de que a arca não tinha um local permanente abra a janela e além disso, o próprio Deus fechou tudo do lado de fora. Isso foi feito por misericórdia para com Noé, a fim de salvá-lo da dolorosa e aterrorizante visão da destruição do mundo.

"O início do dilúvio" Ó é falso acreditar na última metade do outono”, e durou um ano. E “um ano desta vida, parece-me, vale uma vida inteira: Noé teve que suportar tantas tristezas ali, estando em condições tão apertadas... Preso na arca como se estivesse em uma prisão, ele voltou correndo e adiante, não conseguia ver o céu ali, nem fixar os olhos em algum outro lugar - numa palavra, não via nada que pudesse lhe dar algum consolo... Noé viveu um ano inteiro nesta extraordinária e estranha prisão, não poder respirar ar puro... como poderia este homem justo, assim como seus filhos e esposas, suportarem estar juntos com gado, animais e pássaros? Como ele poderia suportar o fedor? ...Estou surpreso que ele ainda não tenha caído sob o peso do desânimo, pensando na destruição da raça humana, e em sua própria solidão, e em vida difícil na arca. Mas a razão de tudo o que lhe foi bom foi a sua fé em Deus, pela qual suportou e suportou tudo com complacência”.

Portanto, não é de surpreender que o apóstolo Paulo elogie Noé justamente por sua fé: “Pela fé Noé, tendo recebido revelação de coisas ainda não vistas, preparou com medo uma arca para a salvação de sua casa; por meio dela ele condenou (o mundo inteiro) e se tornou herdeiro da justiça que vem pela fé” (Hebreus 11:7). “Não é que o próprio Noé tenha condenado seus contemporâneos; não, o Senhor os condenou comparando-os com Noé, porque eles, tendo tudo o que o justo tinha, não seguiram o mesmo caminho de virtude que ele”, explica São Pedro. João Crisóstomo.

Aqui está o que as Escrituras dizem sobre o que aconteceu a seguir: “As águas começaram a baixar ao fim de cento e cinquenta dias. E a arca parou no sétimo mês... nas montanhas de Ararat. A água diminuiu continuamente até o décimo mês; no primeiro dia do décimo mês apareceram os cumes das montanhas. Depois de quarenta dias, Noé abriu a janela da arca que ele havia feito e soltou um corvo, [para ver se as águas haviam baixado da terra], que voou para fora e voou para frente e para trás” (Gênesis 8:3-8 ). Uma semana depois, Noé “soltou uma pomba da arca. A pomba voltou para ele à tarde, e eis que uma folha fresca de oliveira estava em sua boca, e Noé percebeu que a água havia caído da terra” (Gn 8:10-11). Ainda mais tarde, “a água da terra secou; e Noé abriu o telhado da arca e olhou, e eis que a superfície da terra estava seca... E Deus disse a Noé: Sai da arca, tu e tua mulher, e teus filhos, e as mulheres de teus filhos com você; Traze contigo todos os seres viventes que estão contigo, de toda carne, aves, e gado, e todo réptil que se move sobre a terra: deixe-os espalhar por toda a terra, e deixe-os frutificar e se multiplicar na terra ” (Gênesis 8:13, 15-17).

São Filareto chama a atenção para a perfeita obediência do justo a Deus: “Apesar de, após a abertura da arca, durante cerca de dois meses, Noé ter visto o estado da terra seca, não se atreveu a sair dela. até uma ordem de Deus.” E o Monge João de Damasco observa: “Quando Noé foi ordenado a entrar na arca... Deus separou os maridos das esposas para que eles, mantendo a castidade, escapassem do abismo... depois do fim do dilúvio Ele diz: saia da arca, você e sua mulher, e seus filhos, e as mulheres de seus filhos com você, porque o casamento é novamente permitido para a propagação da raça humana.”

Noé cumpriu o mandamento de Deus, mas também fez o que o Senhor não lhe ordenou, e que foi ditado pelo movimento de sua alma: “imediatamente ao sair da arca, ele mostra sua gratidão e agradece ao seu Senhor, tanto pelo passado e para o futuro” - “E Noé edificou um altar ao Senhor; e tomou de todo animal limpo e de toda ave limpa e os ofereceu em holocaustos sobre o altar” (Gênesis 8:20). Aqui, pela primeira vez na história da humanidade, vemos a criação de um local de adoração especial a Deus. Se Abel e Caim já haviam feito sacrifícios a Deus, então Noé construiu um altar especial ao Senhor. No entanto, São Filareto diz que na realidade Noé não foi o primeiro a construir um altar, pois, conhecendo a humildade dos justos, “não se pode pensar que Noé ousaria introduzir algo novo nos ritos de sacrifício adotados dos ancestrais piedosos”.

“E o Senhor sentiu um aroma suave, e o Senhor [Deus] disse em Seu coração: Não amaldiçoarei mais a terra por causa do homem... e não ferirei mais todos os seres vivos” (Gn 8:21) . Estas palavras significam que Deus “aceitou os sacrifícios. Afinal, Deus não possui órgão olfativo, pois a Divindade é incorpórea. É verdade que o que se levanta é a gordura e a fumaça dos corpos em chamas, e não há nada mais fétido do que isso. Mas para que você saiba que Deus olha para os sacrifícios feitos e os aceita ou rejeita, as Escrituras chamam essa fumaça de aroma agradável”. Então " o Senhor cheirou não o cheiro da carne dos animais ou da lenha queimada, mas Ele olhou e viu a pureza de coração naquele que lhe sacrificava de tudo e por tudo.”

Vendo a piedade do patriarca, “Deus abençoou Noé e seus filhos e disse-lhes: frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra; Temam e tremam diante de ti todos os animais da terra, e todas as aves do céu, tudo o que se move sobre a terra, e todos os peixes do mar: foram entregues nas tuas mãos; tudo o que se move e vive será alimento para você... somente carne... com seu sangue, não coma; Exigirei o teu sangue... de todo animal, também requererei a alma de um homem da mão de um homem, da mão de seu irmão; Quem derramar o sangue do homem, o seu sangue será derramado pela mão do homem: porque o homem foi criado à imagem de Deus... E Deus disse a Noé e a seus filhos com ele: Eis que estabeleci a minha aliança contigo e com seus descendentes depois de você... que toda a carne não será mais destruída pelas águas do dilúvio, e não haverá mais dilúvio para destruir a terra... Eu coloquei meu arco-íris na nuvem, para que fosse um. sinal da aliança entre mim e a terra” (Gênesis 9:1-6, 8-9, 11, 13).

Em primeiro lugar, aqui fica claro, como observa Crisóstomo, que “Noé recebe novamente a bênção que Adão recebeu antes do crime. Assim como ele, imediatamente após a sua criação, ouviu: “Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a” (Gn 1:28), assim também este agora: “Frutificai e multiplicai-vos na terra”, porque assim como Adão foi o princípio e a raiz de todos os que viveram antes do dilúvio, também este homem justo se torna, por assim dizer, fermento, o princípio e a raiz de tudo depois do dilúvio.”

Deus então dá permissão para as pessoas comerem animais, pássaros e peixes. O Beato Teodoreto explica as razões para isso da seguinte forma: “prevendo que aqueles que caíram na loucura extrema divinizarão tudo, Deus, para acabar com a maldade, permite o uso de animais como alimento, porque adorar o que é usado como alimento é uma questão de extrema pouca reflexão.

Depois disso, Deus estabelece a proibição de comer carne com sangue de animais, o que é posteriormente repetido na Lei de Moisés (Dt 12:23) e nos regulamentos do Concílio Apostólico (Atos 15:29). Isso se explica pelo fato de a alma dos animais estar no sangue. Promessa " Vou exigir o seu sangue também... de cada fera“Deus “prediz a ressurreição... o que significa que ele irá coletar e ressuscitar os corpos devorados pelas feras”. Então Deus proíbe o assassinato, alertando sobre punição severa para ele, e “declara que todo assassino deve ser morto”.

Depois disso, “Deus diz:“ Eu estabeleço minha aliança", ou seja, eu concluo um acordo. Assim como nos assuntos humanos, quando alguém promete algo, ele conclui um acordo e assim fornece a devida confirmação, assim o bom Deus fala aqui”. Deus eleva seu relacionamento com as pessoas a tal altura. Ele não simplesmente prescreve e ordena como um Senhor onipotente, Ele celebra um acordo no qual se compromete voluntariamente a nunca mais destruir a raça humana através de um dilúvio.

Não é por acaso que o arco-íris foi escolhido como sinal desta aliança - já que o dilúvio global começou com chuva, então o arco-íris que aparece através da chuva torna-se um sinal de que nenhuma chuva será o início da destruição da humanidade. São Filareto admite que “o arco-íris poderia ter existido antes do dilúvio, assim como a água e a lavagem existiam antes do batismo”, mas depois do dilúvio foi escolhido por Deus como um sinal de Sua aliança com Noé.

E continua dizendo: “ os filhos de Noé que saíram da arca foram: Sem, Cão e Jafé... e deles toda a terra foi povoada"(Gênesis 9:18-19). A verdade disto é confirmada pela universalidade da lenda do dilúvio. EM lendas antigas nações diferentesÉ relatado sobre um homem justo que conseguiu sobreviver ao dilúvio global em uma arca ou navio especialmente construído. O épico sumério de Gilgamesh o chama de Utnapishtim, os antigos escritores gregos o chamam de Deucalião e o texto indiano Shatapatha Brahmana o chama de Manu. Lendas sobre inundação global encontrado em todos os lugares - na China, na Austrália, na Oceania, entre os povos indígenas do Sul, Central e América do Norte, na África . Todos esses povos remontam aos descendentes dos poucos sobreviventes do Dilúvio. As tradições registradas nos tempos antigos mostram semelhanças significativas em detalhes importantes com a história da Bíblia, e as tradições registradas mais recentemente mostram mais diferenças, o que não é surpreendente, uma vez que os recontadores introduziram muitas interpretações e conjecturas na história ao longo dos últimos milênios. No entanto, a memória do Dilúvio é um fenómeno verdadeiramente universal.

É apropriado agora dizer que sentido alegórico eventos relacionados ao suor e à salvação de Noé, indicados pelos santos padres.

Segundo Santo Agostinho, tudo “o que se diz sobre a estrutura desta arca significa que ela se refere à Igreja”. E no próprio Noé, assim como nos seus filhos, foi revelada a imagem da Igreja. Eles foram salvos do dilúvio na árvore da salvação... prenunciando que na árvore [da cruz] a vida de todas as nações seria estabelecida”. Sobre isso também fala São Cirilo de Alexandria, destacando que Cristo é “o verdadeiro Noé, que no protótipo desta antiga e gloriosa arca construiu a Igreja. Aqueles que nela entram evitam a destruição que ameaça o mundo... Assim, Cristo nos salva pela fé e, como se fosse uma arca, nos leva para dentro da Igreja, permanecendo na qual seremos libertos do medo da morte e escaparemos da condenação junto com o mundo.”

São Beda, o Venerável, propõe interpretação detalhada: “A arca significa a Igreja universal, as águas do dilúvio - batismo, animais limpos e impuros [na arca] - pessoas espirituais e físicas que permanecem na Igreja, e os troncos aplainados e alcatroados da arca - professores fortalecidos pelo graça da fé. O corvo voando para fora da arca e não retornando significa aqueles que se tornam apóstatas após o batismo; um ramo de oliveira trazido para a arca por uma pomba - aqueles que foram batizados fora da Igreja, isto é, hereges, mas que, no entanto, têm a gordura do amor e são, portanto, dignos de se reunirem com a Igreja universal. A pomba, que voou para fora da arca e não voltou, é um símbolo daqueles [santos] que renunciaram aos seus vínculos corporais e correram para a luz da sua pátria celestial, para nunca mais voltarem aos trabalhos da sua jornada terrena.”

O último episódio da vida do patriarca, descrito no livro do Gênesis, diz respeito ao período em que ele começou a organizar a vida da sua família no novo mundo. Nessa época, seu filho Cão já tinha seu primeiro filho, Canaã:

O mesmo santo escreve: “Observem aqui, amados, que o início do pecado não está na natureza, mas na disposição da alma e no livre arbítrio. Ora, afinal, todos os filhos de Noé eram da mesma natureza e irmãos entre si, tinham um pai, nasceram da mesma mãe, foram criados com os mesmos cuidados e, apesar disso, demonstraram disposições desiguais - um virou-se para o mal, e outros mostraram o devido respeito ao pai."

O ato de Ham "revelou nele orgulho, consolado pela queda de outro, falta de modéstia e desrespeito por seus pais". “Desconsiderando o respeito pelos pais, ele se esforça para fazer com que os outros sejam testemunhas desse espetáculo e, tendo feito o velho, por assim dizer, palco de teatro, convence os irmãos a rir." Ele, “tendo saído de casa, submeteu seu pai ao ridículo e à reprovação tanto quanto pôde, e quis fazer de seus irmãos cúmplices de seu ato vil; e então, como deveria, se já tivesse decidido anunciar aos seus irmãos, chamá-los para dentro de casa e ali contar-lhes sobre a nudez de seu pai, ele saiu e anunciou sua nudez de tal maneira que se houvesse muitas outras pessoas aqui, ele também faria isso, seriam testemunhas da vergonha do pai.”

Mas o acontecimento que contribuiu para a queda de Cão serviu para a glória de Sem e Jafé: “Vês a modéstia destes filhos? Ele divulgou, mas eles nem querem ver, mas andam com o rosto voltado para trás para que, chegando mais perto, possam cobrir a nudez do pai. Veja também como, apesar da grande modéstia, eles ainda eram mansos. Eles não repreendem nem agridem o irmão, mas, depois de ouvirem a sua história, só se preocupam com uma coisa: como corrigir rapidamente o que aconteceu e fazer o que for necessário para a honra dos pais.”

Ao saber do ocorrido, Noé, inspirado pelo Espírito Santo, pronuncia uma maldição e duas bênçãos. Os Santos Padres examinaram a questão de por que, se Cam pecou, ​​​​então não foi ele quem foi amaldiçoado, mas seu filho mais velho, Canaã?

O Monge Efraim escreve que por “filho mais novo” não pode significar Cão, que era o filho do meio de Noé, mas sim seu neto, já que “este jovem Canaã riu da nudez do velho; O grosseiro saiu com cara de riso e, no meio do palheiro, anunciou aos irmãos. Portanto, pode-se pensar que embora Canaã não seja amaldiçoado com toda a justiça, como fez isso na infância, não é contra a justiça, porque não foi amaldiçoado por outro. Além disso, Noé sabia que se Canaã não tivesse se tornado digno de maldição em sua velhice, então em sua adolescência ele não teria cometido um ato digno de maldição... Portanto, Canaã é amaldiçoado como aquele que riu, e Cam só é privado da bênção porque riu com quem riu.” Santo Filareto também escreve sobre isso: “Canaã... foi o primeiro a ver a nudez de seu avô e contou isso a seu pai”. E Crisóstomo diz que “o filho de Cão, que foi amaldiçoado, sofreu punição pelos seus próprios pecados”.

Além disso, os santos padres explicaram que, ao amaldiçoar não Cão, mas seu primogênito Canaã, Noé liberta todos os outros filhos de Cão de herdarem a maldição, e também evita amaldiçoar aquele que, entre outros que partiram a arca, teve a honra de receber a bênção de Deus. Segundo o Beato Teodoreto, também há justiça nisso, que “já que o próprio Cam, sendo filho, pecou contra seu pai, ele aceita o castigo amaldiçoando seu filho”. “O rude é punido naquele filho ou naquela tribo a quem ele deixa seus pecados como herança.”

A punição era submeter os descendentes de Canaã aos descendentes de Sem e Jafé. Como diz São Filareto, “isto se cumpriu nos cananeus, que foram parcialmente destruídos pelos israelitas, os descendentes de Sem, e parcialmente conquistados de Josué a Salomão”. O bem-aventurado Agostinho chama a atenção para o fato de que “nas Escrituras não encontramos um escravo antes que o justo Noé punisse o pecado de seu filho com este nome. Assim, não é a natureza, mas o pecado que merece este nome."

Finalmente, Noah pronuncia uma bênção filho mais novo: “Que Deus espalhe Jafé, e que ele habite nas tendas de Sem.” E esta profecia também se cumpriu: “os descendentes de Jafé ocuparam a Europa, a Ásia Menor e todo o norte, que então era ninho e criadouro de nações... Tendas de Sem significa a Igreja, preservada nos descendentes de Sem, e, finalmente, levando em seu abrigo e participação a herança própria e dos pagãos, os descendentes de Jafé.

“E Noé viveu depois do dilúvio trezentos e cinquenta anos” (Gn 9:28). O Senhor permitiu que Noé vivesse por muito tempo após o dilúvio, a fim de preservar por mais tempo o exemplo vivo de um homem justo para as primeiras gerações da humanidade renovada. Indicando que todas as pessoas descendiam de seus três filhos nascidos antes do dilúvio (Gn 9:18-19), as Escrituras relatam que o próprio Noé, após o dilúvio, não deu à luz mais filhos, passando a vida em abstinência.

“Todos os dias de Noé foram novecentos e cinquenta anos, e ele morreu” (Gn 9:29), e posteriormente tornou-se um dos justos do Antigo Testamento cujas almas Cristo salvou do inferno, descendo lá entre a Crucificação e a Ressurreição do o morto.

Como diz São João: “Este homem justo pode ensinar toda a nossa raça e guiar-nos à virtude. Na verdade, quando ele, vivendo [antes do dilúvio] entre uma multidão de pessoas más, e não sendo capaz de encontrar uma única pessoa semelhante a ele em moral, alcançou uma virtude tão elevada, então como seremos justificados, que, tendo sem tais obstáculos, não se preocupe boas ações?»

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(Ser 6 , 7 , 8 , 9 )

Muitos anos se passaram desde a morte de Adão e Eva. A raça humana se multiplicou. Os filhos de Deus e os filhos dos homens primeiro viveram separados, mas depois os filhos de Deus começaram a tomar as filhas dos homens como esposas e a seguir o seu mau exemplo. Todas as pessoas começaram a viver em pecados; esquecem-se de Deus, ofendem-se e preocupam-se apenas com as coisas terrenas.

Deus finalmente ficou irado com as pessoas e decidiu limpar a terra de seus pecados e estabelecer nela uma nova raça humana.

Somente o homem permaneceu justo na terra. Seu nome era Noé e ele teve três filhos: Sem, Cão e Jafé. Deus disse a Noé:

A terra estava cheia de más ações de pessoas. Trarei água para a terra e o dilúvio destruirá tudo o que vive na terra. Construa para você uma arca (navio) e entre nela com toda a sua família e leve consigo, de todos os animais, 7 pares de limpos e 2 pares de impuros. - Os animais que podiam ser sacrificados a Deus eram chamados de limpos.

Quando a arca ficou pronta, Noé e seus filhos entraram nela junto com suas esposas e levaram 7 pares de animais limpos e 2 pares de animais impuros, conforme a palavra do Senhor.

ENCHENTE

Assim que Noé entrou na arca, uma chuva terrível começou a cair. Durante 40 dias e 40 noites ele não parou. A água cobriu toda a terra, até as montanhas mais altas. Todas as pessoas e todos os animais morreram. Somente aqueles que estavam na arca foram salvos. Esta terrível inundação é chamada de “inundação global”.

Finalmente, a chuva parou e a água começou a diminuir aos poucos, mas por muito tempo a terra ainda não era visível e a arca de Noé não conseguia pousar em lugar nenhum. Depois de vários meses, Noé soltou uma pomba da arca. A pomba voou e voltou para Noé: ele ainda não tinha onde morar. Uma semana depois, Noah o soltou novamente. Ele voltou novamente, mas com um galho verde no bico - o que significa que havia vegetação no chão novamente. Sete dias depois, Noé soltou a pomba novamente, e a pomba não voltou. Então Noé e sua família saíram da arca, soltaram todos os animais e fizeram um sacrifício ao Senhor. O sacrifício de Noé agradou a Deus, e o Senhor lhe disse: “Não amaldiçoarei mais a terra pelo homem e destruirei todos os seres vivos por seus pecados, e eis que um arco-íris em uma nuvem será um sinal da Minha promessa. ”

Então, o Senhor, com a água do dilúvio, foi como se ele tivesse lavado todos os pecados da terra e a vida nela recomeçasse.

OS FILHOS DE NOÉ

Após o dilúvio, Noé começou a cultivar a terra e aprendeu a cultivar uvas. Ele não sabia que o suco de uva pode virar vinho e pode-se ficar bêbado com ele. Um dia ele bebeu muito vinho, ficou bêbado e adormeceu sem se cobrir. Vendo isso, seu filho Ham começou a rir dele e contou a seus irmãos sobre ele. Mas Sem e Jafé agiram de maneira diferente. Eles foram até a tenda onde Noé estava deitado e cobriram cuidadosamente o pai.

Quando Noé acordou e descobriu o que havia acontecido, ele amaldiçoou Cão e previu que seus descendentes seriam escravos dos descendentes de seus irmãos, e abençoou Sem e Jafé e previu que o Salvador nasceria na descendência de Sem, e que Jafé teria uma grande descendência.

AMOR PELOS PAIS

Julgar os pais e ridicularizá-los é um pecado gravíssimo. A fim de Criança pequena poderia crescer, os pais precisam colocar muito amor, trabalho e cuidado, e muitas vezes os pais precisam esquecer de si mesmos e se sacrificar. Quase sempre os filhos sentem isso e amam os pais. Chegará o dia em que a força dos filhos aumentará e a força dos pais irá embora - então os filhos terão que cuidar deles para que tenham tudo: cuidar das suas fraquezas, protegê-los; nunca devemos julgar nossos pais e muito menos rir deles.

Um dever permanece sempre o mesmo para os nossos pais: orar por eles. Mesmo a morte não muda nada sobre isso. Da mesma forma, os pais falecidos não param de orar pelos seus filhos, e a sua oração afirma o bem-estar dos seus filhos.