Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

பூமியில் ஏன் 4 இனங்கள் மட்டுமே உள்ளன என்பது பற்றி எனக்கு கேள்விகள் உள்ளன? அவர்கள் ஏன் ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கிறார்கள்? வெவ்வேறு இனங்கள் தங்கள் வசிக்கும் பகுதிக்கு ஒத்த தோல் நிறங்களை எவ்வாறு கொண்டுள்ளன?

*********************

முதலில், "உலகின் நவீன இனங்களின்" தீர்வு வரைபடத்தை ஆராய்வோம். இந்த பகுப்பாய்வில் நாம் வேண்டுமென்றே மோனோஜெனிசம் அல்லது பாலிஜெனிசம் என்ற நிலைப்பாட்டை ஏற்க மாட்டோம். மனிதகுலத்தின் தோற்றம் மற்றும் எழுத்தின் வளர்ச்சி உட்பட அதன் வளர்ச்சி எவ்வாறு ஏற்பட்டது என்பதை துல்லியமாக புரிந்துகொள்வதே எங்கள் பகுப்பாய்வு மற்றும் முழு ஆய்வின் நோக்கமாகும். எனவே, நாம் எந்தக் கோட்பாட்டையும் முன்கூட்டியே நம்ப முடியாது, நம்ப மாட்டோம் - அது அறிவியல் அல்லது மதம்.

பூமியில் ஏன் நான்கு வெவ்வேறு இனங்கள் உள்ளன? இயற்கையாகவே, ஆதாம் மற்றும் ஏவாளிடமிருந்து நான்கு வகையான வெவ்வேறு இனங்கள் வந்திருக்க முடியாது.

எனவே, வரைபடத்தில் "A" என்ற எழுத்தின் கீழ் இனங்கள் உள்ளன, அவை நவீன ஆராய்ச்சியின் படி, பழமையானவை. இந்த பந்தயங்களில் நான்கு அடங்கும்:
பூமத்திய ரேகை நீக்ராய்டு இனங்கள் (இனிமேல் "நீக்ராய்டு இனம்" அல்லது "நீக்ராய்டுகள்" என குறிப்பிடப்படுகிறது);
பூமத்திய ரேகை ஆஸ்ட்ராலாய்டு இனங்கள் (இனிமேல் "ஆஸ்ட்ராலாய்டு இனம்" அல்லது "ஆஸ்ட்ராலாய்டுகள்" என குறிப்பிடப்படுகிறது);
காகசியன் இனங்கள் (இனி "காகசியர்கள்" என்று குறிப்பிடப்படுகின்றன);
மங்கோலாய்டு இனங்கள் (இனி "மங்கோலாய்டுகள்" என்று குறிப்பிடப்படுகின்றன).

2. இனங்களின் நவீன பரஸ்பர தீர்வு பற்றிய பகுப்பாய்வு.

நான்கு முக்கிய இனங்களின் நவீன பரஸ்பர தீர்வு மிகவும் சுவாரஸ்யமானது.

நீக்ராய்டு இனங்கள் ஆப்பிரிக்காவின் மையத்திலிருந்து அதன் தெற்குப் பகுதி வரை அமைந்துள்ள ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியில் பிரத்தியேகமாக குடியேறுகின்றன. ஆப்பிரிக்காவுக்கு வெளியே எங்கும் நீக்ராய்டு இனம் இல்லை. கூடுதலாக, இது துல்லியமாக நீக்ராய்டு இனத்தின் குடியேற்றப் பகுதிகளாகும், அவை தற்போது கற்கால கலாச்சாரத்தின் "சப்ளையர்கள்" - இல் தென்னாப்பிரிக்காமக்கள்தொகை இன்னும் பழமையான வகுப்புவாத வாழ்க்கை முறையில் இருக்கும் பகுதிகள் இன்னும் உள்ளன.

நாம் தெற்கிலும் பரவலான கற்காலத்தின் பிற்பகுதியில் உள்ள வில்டனின் (வில்டன்) தொல்பொருள் கலாச்சாரத்தைப் பற்றி பேசுகிறோம். கிழக்கு ஆப்பிரிக்கா. சில பகுதிகளில் அது பளபளப்பான அச்சுகளால் புதிய கற்காலத்தால் மாற்றப்பட்டது, ஆனால் பெரும்பாலான பகுதிகளில் இது நவீன காலம் வரை இருந்தது: கல் மற்றும் எலும்பால் செய்யப்பட்ட அம்புக்குறிகள், மட்பாண்டங்கள், தீக்கோழி முட்டை ஓடுகளிலிருந்து செய்யப்பட்ட மணிகள்; வில்டன் கலாச்சாரத்தின் மக்கள் கிரோட்டோக்களிலும் திறந்த வெளியிலும் வாழ்ந்தனர், வேட்டையாடினார்கள்; விவசாயம் மற்றும் வீட்டு விலங்குகள் இல்லை.

மற்ற கண்டங்களில் நீக்ராய்டு இனத்தின் குடியேற்ற மையங்கள் இல்லை என்பதும் சுவாரஸ்யமானது. இது, இயற்கையாகவே, நீக்ராய்டு இனத்தின் பிறப்பிடம் முதலில் துல்லியமாக கண்டத்தின் மையத்தின் தெற்கே அமைந்துள்ள ஆப்பிரிக்காவின் அந்த பகுதியில் இருந்தது என்பதை சுட்டிக்காட்டுகிறது. நெக்ராய்டுகளின் பின்னர் அமெரிக்க கண்டத்திற்கு "இடம்பெயர்வு" மற்றும் பிரான்சின் பகுதிகள் வழியாக யூரேசியாவின் எல்லைக்குள் அவர்களின் நவீன நுழைவு ஆகியவற்றை இங்கே நாங்கள் கருத்தில் கொள்ளவில்லை என்பது கவனிக்கத்தக்கது, ஏனெனில் இது நீட்டிக்கப்பட்ட காலத்தின் அடிப்படையில் முற்றிலும் முக்கியமற்றது. வரலாற்று செயல்முறைவிளைவு.

ஆஸ்ட்ராலாய்டு இனங்கள் ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட பகுதியில் பிரத்தியேகமாக குடியேறப்படுகின்றன, இது முற்றிலும் ஆஸ்திரேலியாவின் வடக்கில் அமைந்துள்ளது, அதே போல் இந்தியாவிலும் சில தனிமைப்படுத்தப்பட்ட தீவுகளிலும் மிகச் சிறிய ஏற்ற இறக்கங்கள் உள்ளன. தீவுகள் ஆஸ்ட்ராலாய்டு இனத்தால் மிகக் குறைவான மக்கள்தொகை கொண்டவை, அவை ஆஸ்ட்ராலாய்டு இனத்தின் முழு விநியோக மையத்தையும் மதிப்பீடு செய்யும் போது புறக்கணிக்கப்படலாம். ஆஸ்திரேலியாவின் வடக்குப் பகுதியை நியாயமான முறையில் இந்த ஹாட்ஸ்பாட் என்று கருதலாம். இன்றைய அறிவியலுக்குத் தெரியாத ஒரு காரணத்திற்காக நீக்ராய்டுகளைப் போலவே ஆஸ்ட்ராலாய்டுகளும் ஒரு பொதுவான பகுதிக்குள் பிரத்தியேகமாக அமைந்துள்ளன என்பதை இங்கே கவனிக்க வேண்டும். கற்காலப் பண்பாடுகள் ஆஸ்ட்ராலாய்டு இனத்தினரிடையேயும் காணப்படுகின்றன. இன்னும் துல்லியமாக, காகசியர்களின் செல்வாக்கை அனுபவிக்காத ஆஸ்ட்ராலாய்டு கலாச்சாரங்கள் பெரும்பாலும் கற்காலத்தில் உள்ளன.

கோலா தீபகற்பம், சைபீரியா, யூரல்ஸ், யெனீசி, அமுர், லீனாவின் மேல் பகுதிகளில், ஆசியாவில், சுற்றிலும் உள்ள யூரேசியாவின் ஐரோப்பிய பகுதியில் அமைந்துள்ள பிரதேசத்தில் காகசாய்டு இனங்கள் குடியேறியுள்ளன. காஸ்பியன், கருப்பு, சிவப்பு மற்றும் மத்திய தரைக்கடல் கடல்கள், வட ஆப்பிரிக்காவில், அரேபிய தீபகற்பத்தில், இந்தியாவில், இரண்டு அமெரிக்கக் கண்டங்களில், தெற்கு ஆஸ்திரேலியாவில்.

பகுப்பாய்வின் இந்த பகுதியில், காகசியர்களின் குடியேற்றத்தின் பகுதியை நாம் இன்னும் விரிவாகப் பார்க்க வேண்டும்.

முதலில், வெளிப்படையான காரணங்களுக்காக, நாங்கள் விலக்குவோம் வரலாற்று மதிப்பீடுகள்இரு அமெரிக்காவிலும் காகசியர்களின் விநியோக பிரதேசம், ஏனெனில் இந்த பிரதேசங்கள் அவ்வளவு தொலைவில் இல்லை வரலாற்று நேரம். காகசியர்களின் சமீபத்திய "அனுபவம்" மக்களின் அசல் குடியேற்றத்தின் வரலாற்றை பாதிக்காது. பொதுவாக மனிதகுலத்தின் குடியேற்றத்தின் வரலாறு காகசியர்களின் அமெரிக்க வெற்றிகளுக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே மற்றும் அவற்றை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாமல் நடந்தது.

இரண்டாவதாக, விளக்கத்தில் உள்ள இரண்டு முந்தைய இனங்களைப் போலவே, காகசியர்களின் விநியோகப் பகுதியும் (இதிலிருந்து, "காகசியர்களின் விநியோகப் பகுதி" மூலம், அதன் யூரேசியப் பகுதியையும் ஆப்பிரிக்காவின் வடக்குப் பகுதியையும் மட்டுமே புரிந்துகொள்வோம்) தெளிவாகக் குறிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்களின் குடியேற்றத்தின் பகுதி. இருப்பினும், நீக்ராய்டு மற்றும் ஆஸ்ட்ராலாய்டு இனங்கள் போலல்லாமல், காகசியன் இனம் மிக உயர்ந்த இடத்தை அடைந்துள்ளது இருக்கும் இனங்கள்கலாச்சாரம், அறிவியல், கலை போன்றவற்றின் செழிப்பு. கற்கலாம்வாழ்விடத்திற்குள் காகசியன்கிமு 30 - 40 ஆயிரம் ஆண்டுகள் கடந்து பெரும்பாலான பகுதிகளில் இருந்தது. மிகவும் மேம்பட்ட இயற்கையின் அனைத்து நவீன அறிவியல் சாதனைகளும் காகசியன் இனத்தால் நிறைவேற்றப்பட்டன. சீனா, ஜப்பான் மற்றும் கொரியாவின் சாதனைகளைக் குறிப்பிடும் இந்த அறிக்கையுடன் ஒருவர் நிச்சயமாகக் குறிப்பிடலாம் மற்றும் வாதிடலாம், ஆனால் நேர்மையாக இருக்கட்டும், அவர்களின் அனைத்து சாதனைகளும் முற்றிலும் இரண்டாம் நிலை மற்றும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, நாம் அவர்களுக்கு உரியதை வழங்க வேண்டும் - வெற்றிகரமாக, ஆனால் இன்னும் பயன்படுத்த வேண்டும். காகசியர்களின் முதன்மை சாதனைகள்.

மங்கோலாய்டு இனங்கள் ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட பகுதியில் பிரத்தியேகமாக குடியேறியுள்ளன, இது முற்றிலும் யூரேசியாவின் வடகிழக்கு மற்றும் கிழக்கில் மற்றும் இரு அமெரிக்க கண்டங்களிலும் அமைந்துள்ளது. மங்கோலாய்டு இனத்திலும், நீக்ராய்டு மற்றும் ஆஸ்ட்ராலாய்டு இனங்களிலும், கற்கால கலாச்சாரங்கள் இன்றுவரை காணப்படுகின்றன.
3. உயிரின சட்டங்களின் பயன்பாடு

பந்தயங்களின் விநியோகத்தின் வரைபடத்தைப் பார்க்கும் ஆர்வமுள்ள ஆராய்ச்சியாளரின் கண்களைக் கவரும் முதல் விஷயம் என்னவென்றால், பந்தயங்களின் விநியோகப் பகுதிகள் ஒன்றையொன்று வெட்டுவதில்லை. மேலும், பரஸ்பர எல்லைகளில் தொடர்பு கொள்ளும் இனங்கள் "இடைநிலை இனங்கள்" என்று அழைக்கப்படும் அவற்றின் குறுக்குவெட்டின் ஒரு பொருளை உருவாக்குகின்றன என்றாலும், அத்தகைய கலவைகளின் உருவாக்கம் காலத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் முற்றிலும் இரண்டாம் நிலை மற்றும் பண்டைய இனங்களின் உருவாக்கத்தை விட மிகவும் தாமதமானது.

பெரும்பகுதியில், பண்டைய இனங்களின் பரஸ்பர ஊடுருவலின் இந்த செயல்முறை பொருட்களின் இயற்பியலில் பரவுவதை ஒத்திருக்கிறது. இனங்கள் மற்றும் மக்களைப் பற்றிய விளக்கத்திற்கு உயிரின விதிகளைப் பயன்படுத்துகிறோம், அவை மிகவும் ஒருங்கிணைந்தவை மற்றும் பொருட்கள் மற்றும் மக்கள் மற்றும் இனங்கள் ஆகிய இரண்டிலும் ஒரே எளிதான மற்றும் துல்லியத்துடன் செயல்படுவதற்கான உரிமையையும் வாய்ப்பையும் தருகின்றன. எனவே, மக்களின் பரஸ்பர ஊடுருவல் - மக்கள் மற்றும் இனங்களின் பரவல் - முற்றிலும் சட்டம் 3.8 க்கு உட்பட்டது. (வழக்கமாக உள்ள சட்டங்களின் எண்ணிக்கை) உயிரினங்கள், இது கூறுகிறது: "எல்லாம் நகரும்."

அதாவது, எந்த ஒரு இனமும் (இப்போது நாம் ஒன்று அல்லது மற்றொன்றின் அசல் தன்மையைப் பற்றி பேச மாட்டோம்) எந்த சூழ்நிலையிலும் எந்த "உறைந்த" நிலையிலும் அசைவில்லாமல் இருக்க முடியாது. இந்தச் சட்டத்தைப் பின்பற்றி, "மைனஸ் இன்ஃபினிட்டி" என்ற தருணத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட பிரதேசத்தில் எழும் மற்றும் "பிளஸ் இன்ஃபினிட்டி" வரை இந்த எல்லைக்குள் இருக்கும் குறைந்தபட்சம் ஒரு இனம் அல்லது மக்களைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது.

இதிலிருந்து, உயிரினங்களின் (மக்கள்) மக்கள்தொகையின் இயக்கத்தின் சட்டங்களை உருவாக்குவது சாத்தியமாகும்.
4. உயிரினங்களின் மக்கள்தொகை இயக்கத்தின் சட்டங்கள்
எந்தவொரு மக்களும், எந்த இனமும், தற்செயலாக, உண்மையானது மட்டுமல்ல, புராண (மறைந்துபோன நாகரிகங்கள்) போன்றவற்றிலும், எப்போதும் அதன் தோற்றத்தின் ஒரு புள்ளியைக் கொண்டுள்ளது, அது பரிசீலனையில் உள்ளவற்றிலிருந்து வேறுபட்டது மற்றும் முந்தையது;
எந்தவொரு தேசமும், எந்த இனமும் அதன் எண்கள் மற்றும் அதன் குறிப்பிட்ட பகுதியின் முழுமையான மதிப்புகளால் அல்ல, ஆனால் n- பரிமாண திசையன்களின் அமைப்பு (மேட்ரிக்ஸ்) மூலம் குறிப்பிடப்படுகிறது:
பூமியின் மேற்பரப்பில் குடியேறும் திசைகள் (இரண்டு பரிமாணங்கள்);
அத்தகைய தீர்வுக்கான நேர இடைவெளிகள் (ஒரு பரிமாணம்);
… என். ஒரு மக்களைப் பற்றிய தகவல்களின் வெகுஜன பரிமாற்றத்தின் மதிப்புகள் (ஒரு சிக்கலான பரிமாணம்; இது எண் அமைப்பு மற்றும் தேசிய, கலாச்சார, கல்வி, மத மற்றும் பிற அளவுருக்கள் இரண்டையும் உள்ளடக்கியது).
5. சுவாரஸ்யமான அவதானிப்புகள்

மக்கள்தொகை இயக்கத்தின் முதல் சட்டத்திலிருந்து மற்றும் இனங்களின் நவீன விநியோக வரைபடத்தை கவனமாக ஆய்வு செய்வதிலிருந்து, பின்வரும் அவதானிப்புகளை நாம் கழிக்க முடியும்.

முதலாவதாக, தற்போதைய வரலாற்று காலங்களில் கூட, நான்கு பண்டைய இனங்களும் அவற்றின் விநியோக பகுதிகளில் மிகவும் தனிமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. நெக்ராய்டுகள், காகசியன்கள் மற்றும் மங்கோலாய்டுகளால் அமெரிக்காவின் காலனித்துவத்தை இனிமேல் நாங்கள் கருத்தில் கொள்ள மாட்டோம் என்பதை நினைவில் கொள்வோம். இந்த நான்கு இனங்களும் அவற்றின் வரம்புகளின் கோர்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, அவை எந்த வகையிலும் ஒத்துப்போவதில்லை, அதாவது, அவற்றின் வரம்பின் மையத்தில் உள்ள இனங்கள் எதுவும் வேறு எந்த இனத்தின் ஒத்த அளவுருக்களுடன் ஒத்துப்போவதில்லை.

இரண்டாவதாக, பண்டைய இனப் பகுதிகளின் மைய "புள்ளிகள்" (பகுதிகள்) இன்றும் கூட கலவையில் மிகவும் "தூய்மையானவை". மேலும், இனங்கள் கலப்பது அண்டை இனங்களின் எல்லைகளில் பிரத்தியேகமாக நிகழ்கிறது. ஒருபோதும் - வரலாற்று ரீதியாக ஒரே சுற்றுப்புறத்தில் இல்லாத இனங்களைக் கலப்பதன் மூலம். அதாவது, மங்கோலாய்டு மற்றும் நீக்ராய்டு இனங்களின் எந்த கலவையையும் நாங்கள் கவனிக்கவில்லை, ஏனெனில் அவற்றுக்கிடையே காகசாய்டு இனம் உள்ளது, இது நெக்ராய்டுகள் மற்றும் மங்கோலாய்டுகள் இரண்டையும் அவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும் இடங்களில் துல்லியமாக கலக்கிறது.

மூன்றாவதாக, இனங்களின் தீர்வுக்கான மைய புள்ளிகள் ஒரு எளிய வடிவியல் கணக்கீட்டால் தீர்மானிக்கப்பட்டால், இந்த புள்ளிகள் ஒருவருக்கொருவர் ஒரே தூரத்தில் 6000 (பிளஸ் அல்லது மைனஸ் 500) கிலோமீட்டருக்கு சமமாக அமைந்துள்ளன:

நீக்ராய்டு புள்ளி - 5° S, 20° E;

காகசாய்டு புள்ளி - ப. படுமி, கருங்கடலின் கிழக்குப் புள்ளி (41°N, 42°E);

மங்கோலாய்டு புள்ளி - எஸ்.எஸ். லீனாவின் துணை நதியான ஆல்டான் ஆற்றின் மேல் பகுதியில் உள்ள ஆல்டன் மற்றும் டாம்கோட் (58° N, 126° E);

ஆஸ்ட்ராலாய்டு புள்ளி - 5° S, 122° E.

மேலும், இரு அமெரிக்கக் கண்டங்களிலும் உள்ள மங்கோலாய்டு இனத்தின் குடியேற்றத்தின் மையப் பகுதிகளின் புள்ளிகளும் சமமானவை (மற்றும் தோராயமாக ஒரே தூரத்தில்).

ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை: இனங்களின் தீர்வுக்கான நான்கு மைய புள்ளிகளும், தெற்கு, மத்திய மற்றும் வட அமெரிக்காவில் அமைந்துள்ள மூன்று புள்ளிகளும் இணைக்கப்பட்டிருந்தால், உர்சா மேஜர் விண்மீனின் வாளியைப் போன்ற ஒரு கோட்டைப் பெறுவீர்கள், ஆனால் அதனுடன் ஒப்பிடும்போது தலைகீழாக இருக்கும். தற்போதைய நிலை.
6. முடிவுகள்

பந்தயங்களின் விநியோக பகுதிகளின் மதிப்பீடு பல முடிவுகளை மற்றும் அனுமானங்களை வரைய அனுமதிக்கிறது.
6.1 முடிவு 1:

ஒரு பொதுவான புள்ளியில் இருந்து நவீன இனங்களின் பிறப்பு மற்றும் குடியேற்றத்தை பரிந்துரைக்கும் சாத்தியமான கோட்பாடு முறையானதாகவும் நியாயமானதாகவும் தெரியவில்லை.

இனங்களின் பரஸ்பர ஒருமைப்பாட்டிற்கு வழிவகுக்கும் செயல்முறையை நாம் தற்போது துல்லியமாக அவதானித்து வருகிறோம். எடுத்துக்காட்டாக, தண்ணீருடனான பரிசோதனையைப் போன்றது குளிர்ந்த நீர்சிறிது சூடான நீரில் ஊற்றவும். சில வரையறுக்கப்பட்ட மற்றும் மிகவும் கணக்கிடப்பட்ட நேரத்திற்குப் பிறகு, சூடான நீர் குளிர்ந்த நீரில் கலந்து, சராசரி வெப்பநிலை ஏற்படும் என்பதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம். அதன் பிறகு தண்ணீர், பொதுவாக, கலப்பதற்கு முன் குளிர்ந்த நீரை விட சற்று வெப்பமாகவும், கலக்கும் முன் சூடான நீரை விட சற்று குளிராகவும் மாறும்.

நான்கு பழைய பந்தயங்களுடனும் இப்போது நிலைமை அப்படியே உள்ளது - பந்தயங்கள் ஒருவருக்கொருவர் பரஸ்பரம் ஊடுருவி, குளிர் மற்றும் சூடான நீரைப் போல, அவர்கள் தொடர்பு கொள்ளும் இடங்களில் மெஸ்டிசோ பந்தயங்களை உருவாக்கும்போது, ​​அவற்றின் கலவையின் செயல்முறையை நாங்கள் துல்லியமாக கவனித்து வருகிறோம்.

நான்கு இனங்களும் ஒரு மையத்தில் இருந்து உருவாக்கப்பட்டிருந்தால், இப்போது நாம் கலப்பதை கவனிக்க மாட்டோம். ஏனெனில் ஒரு பொருளில் இருந்து நான்கு உருவாக வேண்டுமானால், பிரித்தல் மற்றும் பரஸ்பர சிதறல், தனிமைப்படுத்துதல் மற்றும் வேறுபாடுகளின் குவிப்பு ஆகியவை ஏற்பட வேண்டும். இப்போது நிகழும் பரஸ்பர கலப்பு இனப்பெருக்கம் தலைகீழ் செயல்முறையின் தெளிவான சான்றாக செயல்படுகிறது - நான்கு இனங்களின் பரஸ்பர பரவல். இனங்களைப் பிரிப்பதற்கான முந்தைய செயல்முறையை அவற்றின் கலவையின் பிற்கால செயல்முறையிலிருந்து பிரிக்கும் ஊடுருவல் புள்ளி இன்னும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. வரலாற்றில் சில தருணங்களின் புறநிலை இருப்புக்கான உறுதியான சான்றுகள் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை, அதில் இருந்து இனங்கள் பிரிக்கும் செயல்முறை அவர்களின் ஒன்றிணைப்பால் மாற்றப்படும். எனவே, இனங்களின் வரலாற்று கலவையின் செயல்முறை முற்றிலும் புறநிலை மற்றும் இயல்பான செயல்முறையாக கருதப்பட வேண்டும்.

இதன் பொருள் ஆரம்பத்தில் நான்கு பண்டைய இனங்கள் தவிர்க்க முடியாமல் பிரிக்கப்பட்டு ஒருவருக்கொருவர் தனிமைப்படுத்தப்பட வேண்டியிருந்தது. அத்தகைய செயல்முறையை எடுக்கக்கூடிய சக்தியின் கேள்வியை இப்போதைக்கு விட்டுவிடுவோம்.

எங்களுடைய இந்த அனுமானம் இன விநியோக வரைபடத்தின் மூலம் உறுதியாக உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. நாம் முன்பு வெளிப்படுத்தியபடி, நான்கு பழங்கால இனங்களின் ஆரம்ப தீர்வுக்கான நான்கு வழக்கமான புள்ளிகள் உள்ளன. இந்த புள்ளிகள், விசித்திரமான தற்செயலாக, தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட தொடர் வடிவங்களைக் கொண்ட ஒரு வரிசையில் அமைந்துள்ளன:

முதலாவதாக, இனங்களின் பரஸ்பர தொடர்புகளின் ஒவ்வொரு எல்லையும் இரண்டு இனங்களின் பிரிவாக மட்டுமே செயல்படுகிறது மற்றும் எங்கும் மூன்று அல்லது நான்கு பிரிவாக இல்லை;

இரண்டாவதாக, அத்தகைய புள்ளிகளுக்கு இடையிலான தூரம், ஒரு விசித்திரமான தற்செயல் மூலம், கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியானது மற்றும் சுமார் 6000 கிலோமீட்டர்களுக்கு சமமானது.

இனங்கள் மூலம் பிராந்திய இடைவெளிகளை உருவாக்கும் செயல்முறைகளை உறைபனி கண்ணாடி மீது ஒரு வடிவத்தை உருவாக்குவதை ஒப்பிடலாம் - ஒரு கட்டத்தில் இருந்து முறை வெவ்வேறு திசைகளில் பரவுகிறது.

வெளிப்படையாக, இனங்கள் கூட, ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த வழியில், ஆனால் பொது வடிவம்பந்தயங்களின் விநியோகம் ஒரே மாதிரியாக இருந்தது - ஒவ்வொரு இனத்தின் விநியோக புள்ளியிலிருந்தும், அது வெவ்வேறு திசைகளில் பரவி, படிப்படியாக புதிய பிரதேசங்களை உருவாக்கியது. மிகவும் மதிப்பிடப்பட்ட நேரத்திற்குப் பிறகு, ஒருவருக்கொருவர் 6000 கிலோமீட்டர் தொலைவில் விதைக்கப்பட்ட பந்தயங்கள் அவற்றின் எல்லைகளின் எல்லைகளில் சந்தித்தன. இவ்வாறு அவற்றின் கலவையின் செயல்முறை மற்றும் பல்வேறு மெஸ்டிசோ இனங்களின் தோற்றம் தொடங்கியது.

பந்தயங்களின் பரப்பளவைக் கட்டியெழுப்புதல் மற்றும் விரிவுபடுத்தும் செயல்முறையானது "அமைப்புகளின் உயிரின மையம்" என்ற கருத்தின் வரையறைக்குள் முழுமையாக வரும் போது, ​​அத்தகைய இனங்களின் விநியோகத்தை விவரிக்கும் வடிவங்கள் உள்ளன.

இயற்கையான மற்றும் மிகவும் புறநிலை முடிவு, நான்கு வெவ்வேறு - பழங்கால - இனங்களின் தோற்றத்தின் நான்கு தனித்தனி மையங்கள் இருப்பதைப் பற்றி அறிவுறுத்துகிறது, அவை ஒருவருக்கொருவர் சமமான தூரத்தில் அமைந்துள்ளன. மேலும், பந்தயங்களின் "விதைப்பு" தூரங்கள் மற்றும் புள்ளிகள் தேர்வு செய்யப்பட்டன, அத்தகைய "விதைப்பு" மீண்டும் செய்ய முயற்சித்தால், அதே விருப்பத்துடன் முடிவடையும். இதன் விளைவாக, பூமியில் நமது கேலக்ஸி அல்லது நமது பிரபஞ்சத்தின் 4 வெவ்வேறு பகுதிகளில் இருந்து யாரோ அல்லது ஏதோவொன்று வசித்து வந்தது.
6.2 முடிவு 2:

பந்தயங்களின் அசல் இடம் செயற்கையாக இருக்கலாம்.

பந்தயங்களுக்கிடையில் உள்ள தூரம் மற்றும் சமமான இடைவெளியில் ஏற்படும் பல சீரற்ற தற்செயல் நிகழ்வுகள், இது தற்செயலானதல்ல என்று நம்ப வைக்கிறது. சட்டம் 3.10. உயிரினம் கூறுகிறது: ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட குழப்பம் புத்திசாலித்தனத்தைப் பெறுகிறது. இந்தச் சட்டத்தின் செயல்பாட்டை தலைகீழ் காரணம் மற்றும் விளைவு திசையில் கண்டுபிடிப்பது சுவாரஸ்யமானது. வெளிப்பாடு 1+1=2 மற்றும் வெளிப்பாடு 2=1+1 சமமாக உண்மை. எனவே, அவர்களின் உறுப்பினர்களில் உள்ள காரண-மற்றும்-விளைவு உறவு இரு திசைகளிலும் சமமாக செயல்படுகிறது.

இதனுடன் ஒப்புமை மூலம், சட்டம் 3.10. நாம் இந்த வழியில் மறுசீரமைக்க முடியும்: (3.10.-1) புத்திசாலித்தனம் என்பது குழப்பத்தின் வரிசையின் காரணமாக ஒரு கையகப்படுத்தல் ஆகும். சீரற்றதாகத் தோன்றும் நான்கு புள்ளிகளை இணைக்கும் மூன்று பிரிவுகளில், மூன்று பிரிவுகளும் ஒரே மதிப்புக்கு சமமாக இருக்கும் சூழ்நிலையை புத்திசாலித்தனத்தின் வெளிப்பாடு என்று அழைக்க முடியாது. தூரங்கள் பொருந்துவதை உறுதிசெய்ய, அதற்கேற்ப அவற்றை அளவிட வேண்டும்.

கூடுதலாக, இந்த சூழ்நிலை குறைவான சுவாரஸ்யமான மற்றும் மர்மமானது அல்ல, இனங்களின் தோற்றப் புள்ளிகளுக்கு இடையில் நாம் அடையாளம் கண்டுள்ள "அதிசயமான" தூரம், சில விசித்திரமான மற்றும் விவரிக்க முடியாத காரணங்களுக்காக, பூமியின் ஆரம் சமமாக உள்ளது. ஏன்?

விதைப்பு இனங்கள் மற்றும் பூமியின் மையத்தின் நான்கு புள்ளிகளை இணைப்பதன் மூலம் (அவை அனைத்தும் ஒரே தூரத்தில் அமைந்துள்ளன), நாம் ஒரு நாற்கர சமபக்க பிரமிட்டைப் பெறுகிறோம், அதன் உச்சம் பூமியின் மையத்தை நோக்கி செலுத்தப்படுகிறது.

ஏன்? குழப்பமான உலகில் தெளிவான வடிவியல் வடிவங்கள் எங்கிருந்து வருகின்றன?
6.3 முடிவு 3:

இனங்களின் ஆரம்ப அதிகபட்ச தனிமைப்படுத்தல் பற்றி.

நெக்ராய்டு-காகசியன் ஜோடியுடன் இனங்களின் பரஸ்பர ஜோடிவழி தீர்வு பற்றிய நமது பரிசீலனையைத் தொடங்குவோம். முதலாவதாக, நீக்ராய்டுகள் இனி வேறு எந்த இனத்துடனும் தொடர்பு கொள்ளாது. இரண்டாவதாக, நீக்ராய்டுகள் மற்றும் காகசியன்களுக்கு இடையில் மத்திய ஆப்பிரிக்காவின் பகுதி உள்ளது, இது ஏராளமான விநியோகத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. உயிரற்ற பாலைவனங்கள். அதாவது, ஆரம்பத்தில் காகசியர்களுடன் தொடர்புடைய நீக்ராய்டுகளின் இருப்பிடம் இந்த இரண்டு இனங்களையும் உறுதி செய்தது குறைந்த சாத்தியமான வழியில்அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வார்கள். இங்கே ஏதோ உள்நோக்கம் இருக்கிறது. மேலும் மோனோஜெனிசம் கோட்பாட்டிற்கு எதிரான கூடுதல் வாதம் - குறைந்தபட்சம் நீக்ராய்டு-காகசியன் ஜோடியின் அடிப்படையில்.

காகசாய்டு-மங்கோலாய்டு ஜோடியிலும் இதே போன்ற அம்சங்கள் உள்ளன. இனம் உருவாக்கத்தின் நிபந்தனை மையங்களுக்கு இடையிலான அதே தூரம் 6000 கிலோமீட்டர் ஆகும். இனங்களின் பரஸ்பர ஊடுருவலுக்கு அதே இயற்கை தடையாக இருப்பது மிகவும் உறைபனி வடக்கு பகுதிகள் மற்றும் மங்கோலிய பாலைவனங்கள் ஆகும்.

மங்கோலாய்டு-ஆஸ்ட்ராலாய்டு ஜோடி நிலப்பரப்பு நிலைமைகளை அதிகபட்சமாக பயன்படுத்துவதற்கும் வழங்குகிறது, இந்த இனங்களின் பரஸ்பர ஊடுருவலைத் தடுக்கிறது, அவை தோராயமாக 6,000 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளன.

சமீபத்திய தசாப்தங்களில், போக்குவரத்து மற்றும் தகவல்தொடர்பு வழிமுறைகளின் வளர்ச்சியுடன், இனங்களின் பரஸ்பர ஊடுருவல் சாத்தியமானது மட்டுமல்லாமல், பரவலாகவும் மாறியுள்ளது.

இயற்கையாகவே, எங்கள் ஆராய்ச்சியின் போது இந்த முடிவுகள் திருத்தப்படலாம்.
இறுதி முடிவு:

நான்கு இன விதைப்பு புள்ளிகள் இருந்ததைக் காணலாம். அவை ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் பூமியின் மையத்தில் இருந்து சமமான தொலைவில் உள்ளன. இனங்கள் பரஸ்பர ஜோடி தொடர்புகளை மட்டுமே கொண்டுள்ளன. மிசிஜெனேஷன் செயல்முறை இரண்டு செயல்முறை ஆகும் கடந்த நூற்றாண்டுகள், இதற்கு முன், இனங்கள் தனிமைப்படுத்தப்பட்டன. இனங்களின் ஆரம்பக் குடியேற்றத்தில் ஒரு எண்ணம் இருந்தால், அது இதுதான்: முடிந்தவரை ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்ளாதபடி இனங்களைத் தீர்ப்பது.

பூமிக்குரிய நிலைமைகளுக்கு எந்த இனம் சிறப்பாக மாற்றியமைக்கும் என்ற சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கான ஒரு பரிசோதனையாக இது இருக்கலாம். மேலும், எந்த இனம் அதன் வளர்ச்சியில் மிகவும் முன்னேறும்....

ஆதாரம் - razrusitelmifov.ucoz.ru

பூமியில் பலவிதமான தேசிய இனங்கள் உள்ளன, அவை ஒரு குறிப்பிட்ட மதம், மரபுகள், கலாச்சார மதிப்புகள். ஒரு பரந்த கருத்து இனங்கள் ஆகும், இது உருவவியல் பண்புகளின்படி மக்களை ஒன்றிணைக்கிறது. மக்கள்தொகையின் பரிணாமம் மற்றும் சமூக-வரலாற்று வளர்ச்சியின் விளைவாக அவை உருவாக்கப்பட்டன. மானுடவியல் அதன் தோற்றம், உருவாக்கம் மற்றும் பண்புகளை ஆய்வு செய்கிறது.

கருத்து

"இனம்" என்ற வார்த்தையின் சொற்பிறப்பியல் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து பிரெஞ்சு மொழியான "இனம்" யிலிருந்து கடன் வாங்கியதன் விளைவாக தோன்றியது, ஜெர்மன் மொழி"ரஸ்ஸே". மேலும் விதிதெரியாத வார்த்தைகள். இருப்பினும், கருத்து இருந்து வந்த ஒரு பதிப்பு உள்ளது லத்தீன் சொல்"தலைமுறை", அதாவது "பிறக்கும் திறன்."

இனம் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட புவியியல் பகுதியில் உருவாக்கப்பட்ட பரம்பரை உயிரியல் பண்புகளில் (வெளிப்புற பினோடைப்) ஒற்றுமையால் வகைப்படுத்தப்படும் மனித மக்கள்தொகை அமைப்பாகும்.

மக்கள்தொகையை குழுக்களாகப் பிரிக்க அனுமதிக்கும் உருவவியல் பண்புகள் பின்வருமாறு:

• உயரம்;
• உடல் அமைப்பு;
• மண்டை ஓட்டின் அமைப்பு, முகம்;
• தோல் நிறம், கண்கள், முடி, அவற்றின் அமைப்பு.

தேசியம், தேசம், இனம் என்ற கருத்துகளை குழப்பிக் கொள்ளக் கூடாது. பிந்தையவர்கள் பிரதிநிதிகளை உள்ளடக்கியிருக்கலாம் வெவ்வேறு தேசிய இனங்கள்மற்றும் கலாச்சாரங்கள்.

இனங்களின் முக்கியத்துவம் ஒரு குறிப்பிட்ட பிரதேசத்தில் இருப்பை எளிதாக்கும் மக்கள்தொகையில் தகவமைப்பு பண்புகளை உருவாக்குவதில் உள்ளது. ஒரே மாதிரியான உருவவியல் குணாதிசயங்களைக் கொண்ட நபர்களின் குழுக்களின் ஆய்வு மானுடவியலின் கிளையால் மேற்கொள்ளப்படுகிறது - இன ஆய்வுகள். விஞ்ஞானம் வரையறை, வகைப்பாடு, அவை எவ்வாறு தோன்றின, இனப் பண்புகளின் வளர்ச்சி மற்றும் உருவாக்கம் காரணிகளை ஆராய்கிறது.

என்ன இனங்கள் உள்ளன: முக்கிய வகைகள் மற்றும் விநியோகம்

20 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, உலகில் இருந்த இனங்களின் எண்ணிக்கை அவற்றின் சிறப்பியல்பு அம்சங்களைப் பொறுத்து 4 ஆக இருந்தது. பெரிய குழுக்கள் மனிதகுலத்தின் பிரதிநிதிகளை ஒன்றிணைத்தன, அதே நேரத்தில் தோற்றத்தில் உள்ள வேறுபாடுகள் பெரும்பாலும் மக்களிடையே சண்டைகள் மற்றும் மோதல்கள் ஏற்படுவதற்கு காரணமாகின்றன.

பூமியில் இருக்கும் மக்களின் முக்கிய இனங்கள், குடியேற்றத்தின் பிரதேசத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, அட்டவணையில் காட்டப்பட்டுள்ளன:

ஆப்பிரிக்க கண்டத்திற்கு வெளியே நீக்ராய்டுகள் இல்லை. ஆஸ்ட்ராலாய்டுகள் ஒரு குறிப்பிட்ட வரம்பிற்குள் அமைந்துள்ளன. சதவிதம்பூமியில் உள்ள இனங்கள் பின்வரும் குறிகாட்டிகளின்படி விநியோகிக்கப்படுகின்றன:

• ஆசிய மக்கள் தொகை - 57%;
• ஐரோப்பியர்கள் (ரஷ்யா இல்லாமல்) - 21%;
• அமெரிக்கர்கள் - 14%;
• ஆப்பிரிக்கர்கள் - 8%;
• ஆஸ்திரேலியர்கள் - 0.3%.

அண்டார்டிகாவில் மக்கள் யாரும் இல்லை.

நவீன வகைப்பாடு

20 ஆம் நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு, பின்வரும் வகைப்பாடு பரவலாகிவிட்டது, இதில் 3 இன வகைகள் அடங்கும். இந்த நிகழ்வு நீக்ராய்டு மற்றும் ஆஸ்ட்ராலாய்டு குழுக்களை கலப்பு இனங்களாக ஒன்றிணைப்பதன் காரணமாகும்.

இனங்களில் நவீன வகைகள் உள்ளன:

• பெரிய (ஐரோப்பிய, ஆசிய மற்றும் நீக்ராய்டு கலவை, பூமத்திய ரேகை இனம் - ஆஸ்திரேலிய-நீக்ராய்டு);
• சிறிய (மற்ற இனங்களிலிருந்து உருவாக்கப்பட்ட பல்வேறு வகைகள்).

இனப் பிரிவில் 2 டிரங்குகள் உள்ளன: மேற்கு மற்றும் கிழக்கு.

• காகசியர்கள்;
• நீக்ராய்டுகள்;
• காபோயிட்கள்.

கிழக்குப் பகுதியில் அமெரிக்கனாய்டுகள், ஆஸ்ட்ராலாய்டுகள் மற்றும் மங்கோலாய்டுகள் உள்ளன. மானுடவியல் பண்புகளின்படி, இந்தியர்கள் அமெரிக்கனாய்டு இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள்.

பல்வேறு குணாதிசயங்களின்படி பிரிவின் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட வகைப்பாடு எதுவும் இல்லை, இது மாறுபாட்டின் உயிரியல் செயல்முறைகளின் தொடர்ச்சியின் நேரடி ஆதாரமாகக் கருதப்படுகிறது.

மனித இனங்களின் அடையாளங்கள்

பரம்பரை காரணிகள் மற்றும் செல்வாக்கின் செல்வாக்கின் கீழ் உருவாகும் ஒரு நபரின் கட்டமைப்பின் பல பண்புகள் இனப் பண்புகளில் அடங்கும் சூழல். மனித தோற்றத்தின் வெளிப்புற அறிகுறிகள் உயிரியல் மூலம் ஆய்வு செய்யப்படுகின்றன.

பழங்காலத்திலிருந்தே இனங்கள் ஆர்வமுள்ள நிபுணர்களைக் கொண்டிருக்கின்றன. அவர்களது தனித்துவமான அம்சங்கள், விளக்கங்கள், படங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் இனத்தைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகின்றன.

காகசாய்டு

வெள்ளை மக்கள் ஒரு ஒளி அல்லது கருமையான தோல் நிறத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். முடி நேராகவோ அல்லது அலை அலையாகவோ வெளிர் நிறத்தில் இருந்து அடர் நிறமாக இருக்கும். ஆண்கள் முகத்தில் முடி வளரும். மூக்கின் வடிவம் குறுகியது, நீண்டு, உதடுகள் மெல்லியவை. இந்த இனம் அடங்கும்.

காகசியன் இனத்தின் துணை இனங்கள் உள்ளன:

• தெற்கு காகசாய்டு;
• வடக்கு காகசாய்டு.

முதல் இனங்கள் கருமையான முடி, கண்கள் மற்றும் தோல் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, இரண்டாவது இனங்கள் ஒளி முடியால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.

கிளாசிக்கல் ஐரோப்பியரின் முகம் ஃபாலியன் இனத்தால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. ஃபாலிட்ஸ் என்பது குரோமானிட் இனத்தின் ஒரு இனமாகும், இது நோர்டிக் செல்வாக்கிற்கு உட்பட்டது. இந்த துணை வகையின் இரண்டாவது பெயர் வடக்கு குரோமானிட் ஆகும். குறைந்த மற்றும் அகலமான முகம், மூக்கின் தாழ்வான பாலம், உச்சரிக்கப்படும் சிவப்பு தோல் தொனி, செங்குத்தான நெற்றி, குறுகிய கழுத்து மற்றும் பாரிய உடல் ஆகியவற்றால் அவை நார்டிட்ஸிலிருந்து வேறுபடுகின்றன.

நெதர்லாந்து, டென்மார்க், நார்வே, போலந்து, ஸ்வீடன், ஐஸ்லாந்து, ஜெர்மனி மற்றும் மேற்கு பால்டிக் நாடுகளில் ஃபாலிட்ஸ் பொதுவானது. ரஷ்யாவில், ஃபாலிட்ஸ் அரிதானது.

ஆஸ்ட்ராலாய்டு

ஆஸ்ட்ராலாய்டுகளில் வேடாய்டுகள், பாலினேசியர்கள், ஐனு, ஆஸ்திரேலியர்கள் மற்றும் மெலனேசியர்கள் உள்ளனர்.

ஆஸ்ட்ராலாய்டு இனத்தின் பல அம்சங்கள் உள்ளன:

• உடலின் மற்ற பகுதிகளுடன் தொடர்புடைய ஒரு நீளமான மண்டை ஓடு டோலிகோசெபாலி ஆகும்.
• இருண்ட அல்லது கருப்பு கருவிழியுடன் கூடிய பரந்த பிளவுடன் கண்கள் அகலமாக அமைக்கப்பட்டுள்ளன.
• ஒரு உச்சரிக்கப்படும் தட்டையான பாலத்துடன் பரந்த மூக்கு.
• உடல் முடி வளர்ச்சி அடையும்.
• கருமையான, கரடுமுரடான முடி, சில சமயங்களில் மரபணு மாற்றத்தால் பொன்னிறமாக இருக்கும். முடி சற்று சுருள் அல்லது கிங்கி இருக்கலாம்.
• சராசரி உயரம், சில நேரங்களில் சராசரிக்கு மேல்.
• மெல்லிய மற்றும் நீளமான உடலமைப்பு.

வெவ்வேறு நாடுகளின் கலவையால் ஆஸ்ட்ராலாய்டு இனத்தின் பிரதிநிதியை அங்கீகரிப்பது கடினம்.

மங்கோலாய்டு

மங்கோலாய்டு மக்கள் கடினமான காலநிலை நிலைமைகளுக்கு ஏற்ப அனுமதிக்கும் சிறப்பு அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளனர்: மணல் மற்றும் பாலைவனத்தில் காற்று, பனி சறுக்கல்கள்.

மங்கோலாய்டு தோற்றத்தின் பண்புகள் பல அம்சங்களை உள்ளடக்கியது:

• சாய்ந்த கண் வடிவம்.
• கண்ணின் உள் மூலையில் ஒரு எபிகாந்தஸ் உள்ளது - தோலின் ஒரு மடிப்பு.
• ஒளி, அடர் பழுப்பு நிற கருவிழி.
• குறுகிய தலை (மண்டை ஓடு அமைப்பின் அம்சம்).
• புருவத்திற்கு மேலே தடிமனான, வலுவாக நீண்டுகொண்டிருக்கும் முகடுகள்.
• பலவீனமான முகம் மற்றும் உடல் முடி.
• கடினமான அமைப்புடன் கூடிய கருமையான நேரான முடி.
• தாழ்வான பாலத்துடன் கூடிய குறுகிய மூக்கு.
• குறுகிய உதடுகள்.
• மஞ்சள் அல்லது கருமையான தோல்.

தனித்துவமான அம்சம் சிறிய வளர்ச்சி.

மஞ்சள் தோல் கொண்ட மங்கோலாய்டுகள் மக்கள் தொகையில் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன.

நீக்ராய்டு

நான்காவது குழு அம்சங்களின் பட்டியலால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது:

• சருமத்தின் நீல-கருப்பு நிறம் நிறமியின் அதிகரித்த உள்ளடக்கம் - மெலனின் காரணமாகும்.
• கண்கள் பெரிய வடிவம்கருப்பு அல்லது அடர் பழுப்பு நிறத்தில் ஒரு பரந்த வெட்டு.
• கரடுமுரடான, சுருள் கருப்பு முடி.
• குட்டையான உயரம்.
• நீண்ட கைகள்.
• தட்டையான, அகன்ற மூக்கு.
• உதடுகள் தடித்தவை.
• தாடை முன்னோக்கி நீண்டுள்ளது.
• பெரிய காதுகள்.

முக முடி வளர்ச்சியடையவில்லை, தாடி மற்றும் மீசை பலவீனமாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

தோற்றம்

நீண்ட காலமாக, வெள்ளை தோல் கொண்ட மக்கள் உயர்ந்த இனத்தின் பிரதிநிதிகளாக கருதப்பட்டனர். இந்த அடிப்படையில், பூமியில் முதல் இனத்திற்கான போராட்டத்தில் இராணுவ மோதல்கள் வெடித்தன. பூமியில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் உரிமைக்காக முழு மக்களும் இரக்கமின்றி அழிக்கப்பட்டனர்.

சிலர் குறிப்பிடுகிறார்கள் சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்இனங்களின் தோற்றம் பற்றி. ஜேர்மன் மானுடவியலாளர் F. Blumenbach ஜோர்ஜியர்களை மிக அழகான பிரதிநிதிகளாகக் கருதினார். "காகசியன் இனம்" என்ற சிறப்பு சொல் உள்ளது, இது மிகவும் எண்ணற்றதாக கருதப்படுகிறது.

பிரதிநிதிகளிடையே இரத்தம் கலப்பது பொதுவானது வெவ்வேறு குழுக்கள். எடுத்துக்காட்டாக, முலாட்டோ என்பது ஆசிய மற்றும் ஐரோப்பிய கலவையைக் குறிக்கும் சொல். நீக்ராய்டு மற்றும் மங்கோலாய்டு இனங்களின் கலவையானது சாம்போ என்றும், காகசியன் மற்றும் மங்கோலாய்டு இனம் மெஸ்டிசோ என்றும் வரையறுக்கப்படுகிறது.

இந்தியர்கள் எந்த இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்ற கேள்வி ஆர்வமாக உள்ளது - அவர்கள் ஆஸ்ட்ராலாய்டு குழுவிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டது.

ராசன் கிரேட் ரேஸின் அறியப்பட்ட வகைகளில் ஒன்றாகும். உலக வரலாற்றில், அவரது சந்ததியினர் டைர்ஹேனியர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர்.

ராசனின் தோற்றம் பல அம்சங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது:

• பழுப்பு நிற கண்கள்;
• அடர் பழுப்பு அல்லது அடர் பழுப்பு முடி;
• குறுகிய உயரம்.

பெரும்பாலும், ராசனுக்கு இரத்த வகை 2 உள்ளது. இந்த இனத்தின் பிரதிநிதிகள் உறுதியான தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். வலுவான ஆவிபங்களித்த ஆத்திரமும் உயர் நிலைஇராணுவ தயார்நிலை.

அவர்கள் கிழக்கு ஸ்லாவிக் இனக்குழுவாக செயல்படுகிறார்கள். அளவைப் பொறுத்தவரை, இதுவே அதிகம் ஏராளமான மக்கள்கிரகத்தில். விக்கிபீடியாவின் படி, ரஷ்ய தேசியத்தின் மொத்தம் 133 மில்லியன் பிரதிநிதிகள் உள்ளனர்.

இனவெறி

இனவெறி வரையறுக்கப்பட்டது: "மக்களின் இனம், நிறம், கலாச்சாரம், தேசியம், மதம் அல்லது தாய்மொழி ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் மக்களுக்கு எதிரான பாகுபாடு."

இந்தச் சொல் பிற்போக்கு சித்தாந்தம் மற்றும் மக்களை நியாயமான முறையில் சுரண்டுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட கொள்கைகளைக் குறிக்கிறது.

இனவாதம் வளர்கிறது 19 ஆம் தேதியின் மத்தியில்அமெரிக்கா மற்றும் இங்கிலாந்து, ஜெர்மனி மற்றும் பிரான்சில் நூற்றாண்டு. ஓசியானியா, ஆஸ்திரேலியா, ஆசியா, ஆப்பிரிக்கா மற்றும் அமெரிக்காவில் உள்ள காலனிகளால் அடிமை வர்த்தகம் மற்றும் நிலத்தை கைப்பற்றுவதற்கான கருத்தியல் ஆதரவாக இது செயல்பட்டது.

இனவாதிகள் மன, அறிவுசார், சமூக குணங்கள் மற்றும் உடல் அமைப்பு ஆகியவற்றுக்கு இடையே ஒரு குறிப்பிட்ட தொடர்பு உள்ளது என்ற சித்தாந்தத்தை கடைபிடிக்கின்றனர். உயர்ந்த மற்றும் தாழ்ந்த இனங்கள் வேறுபடுத்தப்பட்டன.

இனவாத சித்தாந்தத்தின் ஆதரவாளர்கள் ஆரம்பத்தில் தூய இனங்கள் தோன்றியதாக நம்பினர், பின்னர் மக்களின் கலவையானது புதியவற்றை உருவாக்கியது. குழந்தைகள் ஒருங்கிணைந்த தோற்ற அம்சங்களுடன் தோன்றினர்.

ஒரு மெஸ்டிசோ அதன் இரத்த பெற்றோரிடமிருந்து வேறுபட்டது என்று நம்பப்படுகிறது:

• கவர்ச்சிகரமான தோற்றம்;
• வாழ்க்கை நிலைமைகளுக்கு மோசமான தழுவல்;
• மரபணு நோய்களுக்கான முன்கணிப்பு;
• குறைந்த இனப்பெருக்க செயல்பாடு, இரத்தம் மேலும் கலப்பதைத் தடுக்கிறது;
• சாத்தியமான ஓரினச்சேர்க்கை விருப்பத்தேர்வுகள்.

பாலுறவு பிரச்சனை என்பது சுய அடையாளத்தின் நெருக்கடி: இராணுவ மோதல்களின் போது, ​​ஒரு குடியுரிமை மற்றும் தேசியம் கொண்ட ஒரு நபரை அடையாளம் காண்பது கடினம்.

குறுக்கு இனப்பெருக்கம் தொடர்ந்து கவனிக்கப்படுகிறது, இதன் விளைவாக, இடைநிலை வகைகள் பகுதிகளின் எல்லைகளில் தோன்றும், வேறுபாடுகளை மென்மையாக்குகின்றன.

அறிவியலின் பார்வையில், இனங்களின் கலவையானது மக்களின் இன ஒற்றுமை, அவர்களின் உறவு மற்றும் சந்ததிகளின் கருவுறுதல் என்று கருதப்படுகிறது. இருப்பினும், சிக்கல் சாத்தியமான காணாமல் போனது சிறிய மக்கள்அல்லது ஒரு பெரிய இனத்தின் சிறிய கிளை.

இனவெறி என்பது மனித சமுதாயத்தின் கொள்கைகளுக்கு எதிரானது. அவர் நிகழ்த்துகிறார் உலகளாவிய பிரச்சனைமனிதநேயம்.

காதல் குருட்டுத்தனமானது, சில சமயங்களில் அது உங்களை முழுமையாக ஒன்றிணைக்கிறது வித்தியாசமான மனிதர்கள். பூமியின் ஏதோ ஒரு மூலையில் முற்றிலும் வேறுபட்ட கண்டங்களில் வசிப்பவர்கள், வெவ்வேறு இனங்களின் பிரதிநிதிகள் உள்ளனர். மற்றும் உணர்வுகள் அவர்களுக்கு இடையே வெடிக்கிறது.
குழந்தைகள் அத்தகைய அன்பின் பழங்கள், பொதுவாக ஆரோக்கியமான மற்றும் அழகான. எதிர்மாறாக நடப்பது மிகவும் அரிதானது என்றாலும், குழந்தையின் தந்தைவழி மரபணுக்களுடன் தாய்வழி மரபணுக்களின் வலுவான கருப்பையக மோதலால் ஒரு குழந்தை பலவீனமாக பிறக்கக்கூடும்.
அத்தகைய குழந்தைகள் மெஸ்டிசோஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், இருப்பினும் இது முற்றிலும் உண்மை இல்லை.
உண்மையாக மெஸ்டிசோஒரு மங்கோலாய்டு மற்றும் காகசியன் திருமணத்திலிருந்து ஒரு குழந்தை. பெரும்பாலும், அத்தகைய குழந்தைகளின் தோற்றம் ஆதிக்கம் செலுத்தும் மங்கோலாய்டு மரபணுக்களால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. அவர்கள் மஞ்சள் நிற தோல் நிறம், நேரான கருமையான முடி மற்றும் சாய்ந்த கண்கள்.

ஒரு குழந்தை, ஒரு ரஷ்ய-சீன குடும்பத்தில், அவரது ஆசிய பெற்றோரிடமிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்டதாக இருக்கும் போது மிகவும் அரிதான வழக்குகள் உள்ளன. ஆனால் இந்த விஷயத்தில் கூட, வலுவான மங்கோலாய்டு மரபணுக்கள் அடுத்த தலைமுறையில் இன்னும் வெளிப்படும்.

முலாட்டோ- நெக்ராய்டு மற்றும் காகசியன் இனங்களின் பிரதிநிதிகளுக்கு இடையிலான திருமணத்திலிருந்து ஒரு குழந்தை. இந்த வார்த்தையின் தோற்றம் சுவாரஸ்யமானது. ஸ்பானிஷ் mulo - mule இலிருந்து, இந்த வார்த்தை ஒரு காலத்தில் குதிரை மற்றும் கழுதையின் குழந்தை மட்டுமல்ல, எந்த கலப்பின சந்ததியையும் குறிக்கிறது.

முந்தைய வழக்கைப் போலவே, பெரும்பாலும் ஐரோப்பிய பெற்றோரின் மரபணுக்கள் பின்னடைவாக இருக்கும், மேலும் குழந்தை கருமையான தோலுடன், கரடுமுரடான சுருட்டைகளுடன் பிறக்கும், பருத்த உதடுகள்மற்றும் பெரிய இருண்ட கண்கள். மேலும், தாய் ஐரோப்பியராகவும், தந்தை ஆப்பிரிக்கராகவும் இருந்தால், நீக்ராய்டு மரபணுக்கள் எதிர் வழக்கை விட குறைவாகவே வெளிப்படும். இதற்கு ஒரு விளக்கம் உள்ளது: உண்மை என்னவென்றால், நீக்ராய்டுகளில் X குரோமோசோம் Y குரோமோசோமின் மீது ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, மேலும் காகசியர்களில் ஆண் Y குரோமோசோம் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது.
நிச்சயமாக, உலகில் இருண்ட நிறமுள்ள மக்கள் உள்ளனர் பொன்னிற முடிஅல்லது கண்கள். ஆனால் இது இன்னும் ஒரு விதிவிலக்கு.

சாம்போ- மங்கோலாய்டு மற்றும் நீக்ராய்டு இனங்களின் பெற்றோரின் குழந்தை. இங்கே எல்லாம் முற்றிலும் கணிக்க முடியாதது.

வலுவான கருப்பு மரபணுக்கள் சமமான வலுவான ஆசிய மரபணுக்களுடன் இணைந்து முற்றிலும் கணிக்க முடியாத சேர்க்கைகளை உருவாக்கலாம்.
பெரும்பாலும், குழந்தையின் தோல் கருமையாக இருக்கும், ஒருவேளை சற்று கவனிக்கத்தக்க மஞ்சள் நிறத்துடன் இருக்கும். முடி நேராகவோ அல்லது சுருண்டதாகவோ இருக்கலாம், மேலும் உங்கள் கண்களின் வடிவத்தை கணிப்பது சாத்தியமில்லை.

இன்னும், குழந்தை யாரைப் போன்றது என்பது மிகவும் முக்கியமா? முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அவரது தாய்க்கு அவர் மிகவும் அழகானவர் மற்றும் அற்புதமானவர்!

மனிதன் ஒரு உயிரியல் இனத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறான், ஆனால் நாம் ஏன் மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கிறோம்? இவை அனைத்தும் வெவ்வேறு கிளையினங்கள், அதாவது இனங்கள் காரணமாகும். அவற்றில் எத்தனை உள்ளன மற்றும் கலப்பு என்ன, அதை மேலும் கண்டுபிடிக்க முயற்சிப்போம்.

இனம் பற்றிய கருத்து

மனித இனம் என்பது பரம்பரை பரம்பரையாக வரும் ஒத்த பண்புகளை பகிர்ந்து கொள்ளும் ஒரு குழுவாகும். இனம் என்ற கருத்து இனவாதத்தின் இயக்கத்திற்கு உத்வேகம் அளித்தது, இது இனங்களின் பிரதிநிதிகளின் மரபணு வேறுபாடுகள், சில இனங்களின் மன மற்றும் உடல் மேன்மை மற்றவர்களை விட நம்பிக்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

20 ஆம் நூற்றாண்டில் மேற்கொள்ளப்பட்ட ஆராய்ச்சி மரபணு ரீதியாக அவற்றை வேறுபடுத்துவது சாத்தியமற்றது என்பதைக் காட்டுகிறது. பெரும்பாலான வேறுபாடுகள் வெளிப்புறமாகத் தோன்றும், மேலும் அவற்றின் பன்முகத்தன்மை வாழ்விடத்தின் பண்புகளால் விளக்கப்படலாம். உதாரணமாக, வெள்ளை தோல் வைட்டமின் D இன் சிறந்த உறிஞ்சுதலை ஊக்குவிக்கிறது, மேலும் இது பகல் நேரமின்மையின் விளைவாக தோன்றியது.

சமீபத்தில், விஞ்ஞானிகள் இந்த சொல் பொருத்தமற்றது என்ற கருத்தை அதிகளவில் ஆதரித்துள்ளனர். மனிதன் ஒரு சிக்கலான உயிரினம், அவனது உருவாக்கம் காலநிலை மற்றும் புவியியல் காரணிகளால் பாதிக்கப்படுகிறது, இது பெரும்பாலும் இனத்தின் கருத்தை தீர்மானிக்கிறது, ஆனால் கலாச்சார, சமூக மற்றும் அரசியல் காரணிகளால் பாதிக்கப்படுகிறது. பிந்தையது கலப்பு மற்றும் இடைநிலை இனங்களின் தோற்றத்திற்கு பங்களித்தது, மேலும் அனைத்து எல்லைகளையும் மங்கலாக்கியது.

பெரிய பந்தயங்கள்

கருத்தாக்கத்தின் பொதுவான தெளிவின்மை இருந்தபோதிலும், விஞ்ஞானிகள் நாம் அனைவரும் ஏன் மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கிறோம் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கின்றனர். பல வகைப்பாடு கருத்துக்கள் உள்ளன. மனிதன் ஒற்றை உயிரியல் என்பதை அவர்கள் அனைவரும் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள் இனங்கள் ஹோமோசேபியன்ஸ், இது பல்வேறு கிளையினங்கள் அல்லது மக்கள்தொகைகளால் குறிப்பிடப்படுகிறது.

வேறுபாட்டிற்கான விருப்பங்கள் இரண்டு சுயாதீன இனங்கள் முதல் பதினைந்து வரை, பல துணை இனங்களைக் குறிப்பிடவில்லை. பெரும்பாலும் உள்ள அறிவியல் இலக்கியம்அவர்கள் மூன்று அல்லது நான்கு பெரிய இனங்கள் இருப்பதைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், அதில் சிறியவை அடங்கும். எனவே, வெளிப்புற குணாதிசயங்களின்படி, அவை காகசியன் வகை, மங்கோலாய்டு, நெக்ராய்டு மற்றும் ஆஸ்ட்ராலாய்டு ஆகியவற்றை வேறுபடுத்துகின்றன.

காகசியர்கள் வடக்குப் பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்படுகிறார்கள் - மஞ்சள் நிற முடி மற்றும் தோல், சாம்பல் அல்லது நீல நிற கண்கள், மற்றும் தெற்கு - கருமையான தோல், கருமையான முடி, பழுப்பு நிற கண்கள். அவை குறுகிய கண்கள், முக்கிய கன்னத்து எலும்புகள், கரடுமுரடான நேரான முடி மற்றும் சிறிய உடல் முடி ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.

ஆஸ்ட்ராலாய்டு இனம் நீண்ட காலமாக நீக்ராய்டாகக் கருதப்பட்டது, ஆனால் அவர்களுக்கு வேறுபாடுகள் உள்ளன. குணாதிசயங்களின் அடிப்படையில், Veddoid மற்றும் Melanesian இனங்கள் அதற்கு மிகவும் நெருக்கமாக உள்ளன. ஆஸ்ட்ராலாய்டுகள் மற்றும் நீக்ராய்டுகள் கருமையான தோல் மற்றும் கருமையான கண் நிறம் கொண்டவை. சில ஆஸ்ட்ராலாய்டுகள் லேசான தோலைக் கொண்டிருக்கலாம். ஏராளமான முடிகள் மற்றும் குறைந்த அலை அலையான முடி ஆகியவற்றைக் கொண்டிருப்பதில் அவை நீக்ராய்டுகளிலிருந்து வேறுபடுகின்றன.

சிறு மற்றும் கலப்பு இனங்கள்

பெரிய இனங்கள் ஒரு பொதுமைப்படுத்தல் மிகவும் வலுவானவை, ஏனென்றால் மக்களிடையே உள்ள வேறுபாடுகள் மிகவும் நுட்பமானவை. எனவே, அவை ஒவ்வொன்றும் பல வகைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன மானுடவியல் வகைகள், அல்லது சிறிய இனங்களுக்கு. அவற்றில் ஒரு பெரிய எண்ணிக்கை உள்ளது. உதாரணமாக, இதில் நீக்ரோ, கொய்சாய், எத்தியோப்பியன் மற்றும் பிக்மி வகைகள் அடங்கும்.

"கலப்பு இனங்கள்" என்ற சொல் பெரும்பாலும் பெரிய இனங்களின் சமீபத்திய (16 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து) தொடர்புகளின் விளைவாக எழுந்த மக்கள்தொகையைக் குறிக்கிறது. இதில் மெஸ்டிசோ, சாம்போ மற்றும் முலாட்டோ ஆகியவை அடங்கும்.

மெடிஸ்

மானுடவியலில், மெஸ்டிசோக்கள் அனைத்தும் வெவ்வேறு இனங்களைச் சேர்ந்தவர்களின் திருமணங்களின் வழித்தோன்றல்கள், எந்த இனத்தைப் பொருட்படுத்தாமல். இந்த செயல்முறையே குறுக்கு வளர்ப்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஜெர்மனியில் நாஜிக் கொள்கைகள், தென்னாப்பிரிக்காவில் நிறவெறி மற்றும் பிற இயக்கங்களின் போது கலப்பு இனங்களின் பிரதிநிதிகள் பாகுபாடு காட்டப்பட்ட, அவமானப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் அழிக்கப்பட்ட பல நிகழ்வுகளை வரலாறு அறிந்திருக்கிறது.

பல நாடுகளில், குறிப்பிட்ட இனங்களின் வழித்தோன்றல்கள் மெஸ்டிசோஸ் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன. அமெரிக்காவில், அவர்கள் இந்தியர்கள் மற்றும் காகசியர்களின் குழந்தைகள், இந்த அர்த்தத்தில் இந்த சொல் எங்களுக்கு வந்தது. அவை முக்கியமாக தெற்கு மற்றும் வட அமெரிக்காவில் விநியோகிக்கப்படுகின்றன.

கனடாவில் உள்ள மெட்டிஸின் எண்ணிக்கை, இந்த வார்த்தையின் குறுகிய அர்த்தத்தில், 500-700 ஆயிரம் பேர். காலனித்துவத்தின் போது இரத்தத்தின் செயலில் கலப்பு இங்கே நடந்தது, முக்கியமாக ஐரோப்பிய ஆண்கள் பிரிக்கப்பட்டவர்களுடன் உறவுகளில் நுழைந்தனர், மெஸ்டிசோஸ் தனித்தனியாக உருவானது. இனக்குழு, பேசும் புராணம் (பிரெஞ்சு மற்றும் க்ரீயின் சிக்கலான கலவை).

முலாட்டோஸ்

நீக்ராய்டுகள் மற்றும் காகசியர்களின் வழித்தோன்றல்கள் முலாட்டோக்கள். அவர்களின் தோல் வெளிர் கருப்பு, இது இந்த வார்த்தையின் பெயர் தெரிவிக்கிறது. இந்த பெயர் முதன்முதலில் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றியது, அரபு மொழியிலிருந்து ஸ்பானிஷ் அல்லது போர்த்துகீசிய மொழியில் வந்தது. முவல்லாட் என்ற சொல் தூய்மையற்ற அரேபியர்களை விவரிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது.

ஆப்பிரிக்காவில், முலாட்டோக்கள் முக்கியமாக நமீபியா மற்றும் தென்னாப்பிரிக்காவில் வாழ்கின்றன. அவர்களில் பெரும்பாலோர் கரீபியன் பிராந்தியத்திலும் நாடுகளிலும் வாழ்கின்றனர் லத்தீன் அமெரிக்கா. பிரேசிலில் அவர்கள் மொத்த மக்கள்தொகையில் கிட்டத்தட்ட 40%, கியூபாவில் - பாதிக்கும் மேற்பட்டவர்கள். டொமினிகன் குடியரசில் கணிசமான எண்ணிக்கையினர் வாழ்கின்றனர் - மக்கள் தொகையில் 75% க்கும் அதிகமானோர்.

நீக்ராய்டு மரபணுப் பொருட்களின் தலைமுறை மற்றும் விகிதத்தைப் பொறுத்து கலப்பு இனங்கள் பிற பெயர்களைக் கொண்டிருந்தன. காகசாய்டு இரத்தம் ¼ நீக்ராய்டு இரத்தம் (இரண்டாம் தலைமுறையில் முலாட்டோ) என வகைப்படுத்தப்பட்டால், அந்த நபர் குவாட்ரூன் என்று அழைக்கப்படுகிறார். 1/8 இன் விகிதம் ஆக்டன், 7/8 - மராபூ, 3/4 - கிரிஃப் என்று அழைக்கப்பட்டது.

சாம்போ

நீக்ராய்டுகள் மற்றும் இந்தியர்களின் மரபணு கலவை சாம்போ என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஸ்பானிஷ் மொழியில் ஜாம்போ என்ற சொல். மற்ற கலப்பு இனங்களைப் போலவே, இந்த வார்த்தை அதன் பொருளை அவ்வப்போது மாற்றியது. முன்னதாக, சாம்போ என்ற பெயர் நீக்ராய்டு இனத்தின் பிரதிநிதிகளுக்கும் முலாட்டோக்களுக்கும் இடையிலான திருமணங்களைக் குறிக்கிறது.

சாம்போ முதலில் தோன்றியது தென் அமெரிக்கா. இந்தியர்கள் பிரதான நிலப்பகுதியின் பழங்குடி மக்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர், மேலும் கரும்பு தோட்டங்களில் வேலை செய்ய கறுப்பர்கள் அடிமைகளாக கொண்டு வரப்பட்டனர். அடிமைகளை அழைத்து வந்தனர் ஆரம்ப XVIநூற்றாண்டு வரை 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை. இந்த காலகட்டத்தில், சுமார் 3 மில்லியன் மக்கள் ஆப்பிரிக்காவில் இருந்து கொண்டு செல்லப்பட்டனர்.

கொரிய நாட்டின் தோற்றம் பற்றிய கொரிய புராணக்கதைகள்

"சொர்க்கத்தின் மகன்கள்" அவர்கள் கொரியா மற்றும் சீனாவில் தங்கியதற்கான தடயங்களையும் விட்டுச்சென்றனர். கொரியாவில்அவர்கள் சுப்ரீம் ஹெவன்லி லார்ட் ஹனுல் (ஹ்வானின்), ஹ்வானூனின் மகனின் "மக்கள்". புத்த துறவி ஐரெனின் (13 ஆம் நூற்றாண்டு) "சம்குக் யூசா" ("மூன்று ராஜ்யங்களின் நாளாகமம்") பண்டைய பதிவுகளின்படி, பண்டைய காலங்களில், ஹ்வானூன், மூவாயிரம் ஊழியர்களுடன் சேர்ந்து, வானத்திலிருந்து டேபோக்சன் மலைக்கு (பெக்டுசன்) இறங்கினார். , அங்கு சின்சி என்ற தெய்வீக நகரத்தை உருவாக்கி கொரியாவை ஆளத் தொடங்கினார்.
அப்போது அவர்கள் மலையில் வசித்து வந்தனர்ஒரு கரடி மற்றும் புலி உண்மையில் மக்களாக மாற விரும்பியது(பெரும்பாலும், மனிதர்களைப் போல் இல்லாத சில புத்திசாலித்தனமான உயிரினங்கள் இப்படித்தான் விவரிக்கப்படுகின்றன). ஒரு இருண்ட குகையில் நூறு நாட்கள் தங்கி, பூண்டு மற்றும் புடலங்காயை மட்டுமே சாப்பிட்டால், அவர்களின் விருப்பம் நிறைவேறும் என்று ஹ்வானுன் அவர்களிடம் கூறினார். கரடி இந்த சபதத்தை சகித்துக்கொண்டு அழகான பெண்ணாக மாறியது, ஆனால் புலிக்கு தைரியம் இல்லை.கரடிப் பெண் ஹ்வானூங்கை மணந்து அவருக்கு டாங்குன் என்ற மகனைப் பெற்றெடுத்தார்.பின்னர் பண்டைய ஜோசன் என்று அழைக்கப்பட்டது.

பண்டைய ஜோசன் என்பது 1392-1910 இல் இருந்த பிற்கால ஜோசன் மாநிலத்திற்கு மாறாக, கொரிய தேசத்தின் பழம்பெரும் முன்னோடியான டாங்குனால் நிறுவப்பட்ட ஒரு மாநிலமாகும். கி.பி உத்தியோகபூர்வ கொரிய வரலாற்று வரலாறு கணக்கிடப்படுகிறது அரசியல் வரலாறுபண்டைய ஜோசியனில் இருந்து கொரியா. இருப்பினும், இந்த மாநிலத்தின் இன கலாச்சார இணைப்பு, அதன் உருவாக்கம் மற்றும் அதன் இருப்பிடம் பற்றிய கேள்விகள் சர்ச்சைக்குரியவை (ஒரு கோட்பாட்டின் படி, இது கொரியாவிற்கு வெளியே அமைந்துள்ளது). கிமு 108 இல் என்று நம்பப்படுகிறது. பண்டைய ஜோசோன் சீன ஹான் வம்சத்தால் கைப்பற்றப்பட்டது மற்றும் அது இல்லாமல் போனது.

கொரிய வரலாற்றாசிரியர் கிம் புசிக் (12 ஆம் நூற்றாண்டு) மற்றும் "சம்குக் யூசா" ஆகியோரின் கொரிய இடைக்கால படைப்புகளான "சம்குக் சாகா" ("மூன்று ராஜ்யங்களின் குரோனிகல்") படி டாங்குனின் வாரிசுகள் கலாச்சார ஹீரோக்கள். இந்த படைப்புகளில் உள்ள கலாச்சார ஹீரோக்கள் பற்றிய தொன்மங்களின் சிறப்பியல்பு அம்சம் (டோங்மியோன், சுமோன், தர்ஹே, பாக் ஹியோக்கோஸ் போன்றவை) "மாசற்ற கருத்தாக்கத்தின்" சதி. தாய் மீது விழும் மேகத்திலிருந்து, அவளை ஒளிரச் செய்யும் சூரிய ஒளியின் கதிர், வானவில் போன்றவற்றிலிருந்து ஹீரோக்கள் பிறக்கிறார்கள்.பெரும்பாலும், தாய்மார்கள் முட்டைகளைப் பெற்றெடுக்கிறார்கள் (சம்குக் சாகி அத்தகைய முட்டையின் எடை சுமார் 9 கிலோ என்று கூறுகிறது), அதிலிருந்து குழந்தைகள் அவற்றை உடைத்து குஞ்சு பொரிக்கிறார்கள்.. இந்த கட்டுக்கதைகளின் சுழற்சி கொரிய இலக்கியத்தில் ஒரு சிறப்பு பெயரைப் பெற்றது - "அன்சென் சியோர்வா" அல்லது "முட்டையிலிருந்து பிறந்தவர்களின் புராணக்கதைகள்."
ஹீரோக்கள் வளரும் மற்ற குழந்தைகள், கற்களுக்கு அடியில் இருந்து (புயோ, கியூன்வாவின் ஆட்சியாளர்களில் ஒருவர்), டிராகனின் விலா எலும்பிலிருந்து (முதல் வாங் சில்லாவின் மனைவி, அரென்) தோன்றும்.அவற்றில் சில தங்க தவளை அல்லது நத்தை (கிம்வா), மற்றவை பறவையின் கொக்கை (அரென்) கொண்ட சில வகையான உயிரினங்களை ஒத்திருக்கின்றன.
மேற்கூறியவற்றின் அடிப்படையில், கொரிய நாடு, பெரும்பாலும், மனித உருவங்களின் கலவையின் மூலம் உருவாக்கப்பட்டது என்று நாம் முடிவு செய்யலாம். சூரிய கடவுள்கள், சில உரோமம் (?) புத்திசாலித்தனமான உயிரினங்கள் மற்றும் பாம்பு-மக்கள் பிந்தையது ஆதிக்கம் செலுத்தும் போது முட்டைகளை இடுகின்றன. ஒருவருக்கொருவர் கலந்து, அவர்கள் கொரியா மற்றும் அண்டை பிராந்தியங்களில் (முதன்மையாக சீனா) ஆசிய-அமெரிக்க இனத்தின் பல கிளைகளையும் துணை இனங்களையும் உருவாக்கினர்.

சீன தேசத்தின் மூதாதையர்களைப் பற்றிய சீனாவின் வரலாற்றுக் குறிப்புகள்

குறிப்பாக ஒரு பெரிய எண்ணிக்கை"சொர்க்கத்தின் மகன்கள்" - மனித உருவ சூரிய கடவுள்கள் (புராணப் பேரரசர்கள், ஆட்சியாளர்கள் மற்றும் அவர்களின் மக்கள்) மற்றும் பல்வேறு வகையான பாம்பு மக்கள் - டிராகன்கள் (நிலவுகள்) மற்றும் பிற புத்திசாலித்தனமான பூமியின் பிற புத்திசாலித்தனமான உயிரினங்களுக்கு இடையிலான கலப்பு திருமணங்கள் சீனாவின் வரலாற்று நாளாகமங்களில் சான்றளிக்கப்பட்டுள்ளன ( "ஷான் ஹை ஜிங்" ("மலைகள் மற்றும் கடல்களின் புத்தகம்", கி.மு. IV-II நூற்றாண்டுகள்), கு யுவான் (கி.மு. IV நூற்றாண்டு), பண்டைய வரலாற்று மற்றும் தத்துவப் படைப்புகளான "ஷுஜிங்" ("வரலாற்றின் புத்தகம்" என்ற பண்டைய கட்டுரையில் ”, XIV- XI நூற்றாண்டுகள் BC), “I Ching” (“மாற்றங்களின் புத்தகம்”, VIII-VII நூற்றாண்டுகள் BC), “Zhuanzi” (IV-III நூற்றாண்டுகள் BC), “Lezi” (BC IV நூற்றாண்டு - IV நூற்றாண்டு AD) , "Huainanzi" ("Huinan இருந்து தத்துவவாதிகள்", கி.மு. II), "விமர்சன தீர்ப்புகள்" வாங் சோங் (1st நூற்றாண்டு இ.) போன்றவை).
இதுபோன்ற முதல் திருமணங்களில் ஒன்று, வெளிப்படையாக, பரலோக ஆட்சியாளரின் திருமணம், சீனா ஃபுசியின் புகழ்பெற்ற ஆட்சியாளர், நான் சூரியக் கடவுள்களுக்குக் காரணம், மற்றும் பாம்பு பூமி தெய்வம் நுவா, பெரும்பாலான வரைபடங்கள், அடிப்படை நிவாரணங்கள் மற்றும் சிலைகளில் இருந்தது. ஒரு பாம்பு வால் சித்தரிக்கப்பட்டது (சில நேரங்களில் ஒரு தவளை வடிவத்தில்). புராணத்தின் படி, அவர்கள் இழந்த மனிதகுலத்தை மீட்டெடுப்பதற்காக வெள்ளத்திற்குப் பிறகு திருமணத்தில் இணைந்தனர்.
அனைத்து மேலும் புராண வரலாறு (அல்லது வரலாறு, நீங்கள் பின்பற்றினால்கன்பூசியன் உலகக் கண்ணோட்டம்)சீனா சூரிய மனித உருவக் கடவுள்களின் ஆட்சிக் காலங்களின் மாற்றாக இருந்தது பல்வேறு வகையானபாம்பு கடவுள்கள் (இதைப் பற்றி "கடவுள்கள் மற்றும் தெய்வங்கள்" பிரிவில் பார்க்கவும்). மேலும், சூரியக் கடவுள்களின் ஆட்சியின் போது, ​​அவர்கள் நாட்டின் உண்மையான கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருந்த பாம்பு உதவியாளர்களைக் கொண்டிருந்தனர், மேலும் பாம்பு கடவுள்களின் ஆட்சியின் போது (ஆம்பிபியன் பாம்பு-மனிதர்கள், டிராகன்கள் அல்லது அரை மனிதர்கள், அரை டிராகன்கள்), முறையான உச்ச சக்தி வடக்கில் வாழ்ந்த வெள்ளை கடவுள்களுடன் இருந்தார். மேலும், வெளிப்படையாக, "பரலோகப் பேரரசர்" ஹுவாங்டியின் ஆட்சியின் போது, ​​"" புத்தகத்தில் நான் வகைப்படுத்திய, விண்வெளி படையெடுப்பாளர்களான தைத்தியர்களின் தலைவர்கள்(மனிதப் பேய்கள்), அனைத்து சக்தியும் வேற்றுகிரகவாசிகளின் கைகளில் குவிந்தன.
சூரிய மற்றும் பாம்புக் கடவுள்களுக்கு இடையிலான இத்தகைய நெருக்கமான ஒத்துழைப்பு (மேலும் பார்க்கவும் மற்றும்) அவர்களின் தலைவர்களுக்கிடையேயான பரம்பரை திருமணங்கள் மற்றும் சாதாரண மனித மற்றும் பாம்பு உயிரினங்களுக்கு இடையிலான திருமணங்களால் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது மிகவும் இயற்கையானது. இத்தகைய திருமணங்களில் இருந்து பிறந்த குழந்தைகளில் இருந்து, சீன அரச வம்சங்கள் மற்றும் பழங்கால குடும்பங்கள் தங்கள் வம்சாவளியைக் கண்டறிந்தன.
பழம்பெரும் சீனப் பேரரசரின் திருமணங்கள் - டிராகன் (பறவையின் தலை மற்றும் குரங்கின் உடலைக் கொண்ட ஒரு உயிரினம், அதன் தலையில் ஒரு கால் மற்றும் கொம்புகள் இருந்தன)டி குஅல்லது டி ஜூன். அவருக்கு பல மனைவிகள் இருந்தனர், அவர்களில் ஒருவர் Zoutu குலத்தைச் சேர்ந்தவர், வெளிப்படையாகஅப்சரா, மற்றொன்று, இ-ஹுவாங், மூன்று உடல்களின் நாட்டின் மூதாதையராகக் கருதப்பட்டார் - சானிபெங்கோ (இந்த நாட்டின் மக்களுக்கு ஒரு தலை மற்றும் மூன்று உடற்பகுதிகள் இருந்தன), மூன்றாவது - சாங்-சி - சந்திரனின் தெய்வம். டி கு (டி ஜுன்) மகன்கள் மற்றும் பேரன்கள் கிழக்கு பாலைவனத்தில் பல நாடுகளை நிறுவினர் - சோங்ராங், சியு, பைமின் (வெள்ளை மக்களின் நாடு) மற்றும் ஹெய்-சி (கருப்பு-பல் கொண்ட மக்களின் நாடு). தெற்கு சமவெளியில் அவர்கள் மூன்று உடல் மற்றும் ஜிலி நாட்டை நிறுவினர். மேற்கு பாலைவனத்தில் - Zhou நாடு.
டி கு (டி ஜுன்) ஆட்சியின் போது வம்சங்களுக்கு இடையேயான திருமணங்களுக்கு மற்றொரு உதாரணம், உச்ச பரலோக இறைவனான ஷாண்டியின் (டயஸ்), தெய்வீக வில்லாளியான யி ஹூ அல்லது யியின் மகனின் திருமணம், இந்திரனுடன் நான் சந்திரனுடன் ஒப்பிட்டேன். தெய்வம் சாங் ஈ, ஒரு தேரை புராணத்தில் தொடர்புடையது.
வம்சங்களுக்கு இடையேயான திருமணங்களுக்கு மற்றொரு எடுத்துக்காட்டு, பழம்பெரும் சீன அரை மனிதன், அரை டிராகன் பேரரசர், ஷுன், முந்தைய பழம்பெரும் பேரரசர் யாவோவின் இரண்டு மகள்களுடன் திருமணம் செய்து கொண்டார், அவரை நான் மனித உருவ சூரியக் கடவுள் என்று வகைப்படுத்தினேன்.

ஷுனின் சகோதரர், சியாங் ("யானை") ஒரு பெரிய தலை, ஒரு அசிங்கமான தேரை போன்ற வாய், ஒரு நீண்ட தண்டு, பெரிய காதுகள், கூர்மையான தந்தங்கள் மற்றும் ஒரு காட்டு, அடக்க முடியாத இயல்பு கொண்ட ஒரு உயிரினமாக விவரிக்கப்படுகிறார். ஷுனுக்கு இரட்டை மாணவர்கள் இருந்தனர், அதற்காக அவர் "இரட்டை பிரகாசம்" என்று அழைக்கப்பட்டார்.

கடைசி சீன பழம்பெரும் பேரரசர் யூ, டிராகன் குன்யாவின் மகன் (அவரது தாய் யார் என்று தெரிவிக்கப்படவில்லை), அரை மனிதன், அரை டிராகன், அவர் ஷுஜிங்கில் நுழைந்ததன் படி, அவரது தந்தையுடன் சேர்ந்துவெள்ளத்தை நிறுத்தியது, பின்னர் "13 ஆண்டுகளில்" அதன் விளைவுகளை நீக்கியது.

யூ புராண சியா வம்சத்தின் முதல் பேரரசர் ஆனார்; ஒவ்வொரு அடுத்தடுத்த பேரரசரும் யூ என்ற டிராகன் அவதாரமாக கருதப்பட்டனர்.

பழம்பெரும் பேரரசரான டி கு (டி ஜுன்) இன் முன்னோடி சிறப்பு கவனம் செலுத்த வேண்டியவர்Zhuan-xu(டிராகன்) இது " தலையில் ஈட்டி மற்றும் கேடயத்துடன் பிறந்தவர்"(டிரைசெராடாப்ஸ் டைனோசர் போல் தெரிகிறது). அவருக்கு இணைந்த கால்கள், புருவம் விலா எலும்புகள் இருந்தன. ஒரு புராணத்தின் படி, அவரது தந்தை ஹான்-லியு "கழுத்து நீளமானது, காதுகள் சிறியது, மனிதனின் முகம், ஆனால் ஒரு பன்றியின் மூக்குடன், யூனிகார்னின் உடல் ஒரு கிலின், இரண்டு கால்களும் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டு ஒரு பன்றியின் குளம்புகளை ஒத்திருக்கும் ... தோற்றத்தில், ஜுவான்-சூ தனது தந்தையை சற்று ஒத்திருந்தார்.. பல புனைவுகளில், ஜுவான்-சூ தண்ணீருடன் தொடர்புடையது, அதிலிருந்து அவர் சேர்ந்தவர் என்று நாம் முடிவு செய்யலாம்.நீர்வீழ்ச்சி பாம்புகள்.
பண்டைய ஆதாரங்கள் ஜுவான்-சூயாவின் மூன்று மகன்களையும் அவரது பிற சந்ததியினரையும் குறிப்பிடுகின்றன விசித்திரமான தோற்றம், எடுத்துக்காட்டாக, சான்-மன்யிபி பழங்குடி, மூன்று முகம் மற்றும் ஒரு கை. ஜுவான்-சூவின் உதவியாளர் லிக்கு யே என்ற மகன் இருந்தான், அவனுக்கு மனித முகம் இருந்தது, ஆனால் கைகள் இல்லை, அவனது தலையின் மேல் இரண்டு தலைகீழான கால்கள் வளர்ந்தன. ஜுவான்-சூவின் வழித்தோன்றல்களில் இரண்டு தலைகள், நான்கு கைகள் மற்றும் நான்கு கால்களுடன் ஒரு சகோதரனும் சகோதரியும் உள்ளனர். அவர்களின் குழந்தைகளும் பேரக்குழந்தைகளும் அவர்களின் பெற்றோரைப் போலவே இருந்தனர் விசித்திரமான மக்கள்மென்சுவாங்ஷி பழங்குடியினரின் மூதாதையர்கள் ஆனார்கள், அதாவது இணைந்தனர்.
Zhuan-xu இன் கண்டுபிடிப்புகளில் ஒன்று, சகோதரர்கள் மற்றும் சகோதரிகளுக்கு இடையிலான திருமணங்களுக்கு தடை, பலதார மணத்தை அறிமுகப்படுத்துதல் மற்றும் "உலகின் அனைத்துப் பகுதிகளிலிருந்தும்" காமக்கிழத்திகளைக் கைப்பற்றுவது. புத்தகத்தில் "வெள்ளத்திற்கு முன் பூமி - மந்திரவாதிகள் மற்றும் ஓநாய்களின் உலகம்"இந்த வழியில் ஜுவான்-சூ தனது இனத்தை "மேன்மைப்படுத்த" முயன்றார் என்று நான் பரிந்துரைத்தேன், ஒருவேளை அது மனித உருவ கடவுள்களைப் போன்ற அம்சங்களைக் கொடுக்கிறது. அத்தகைய திருமணங்களின் விளைவாக எத்தனை மெஸ்டிசோக்கள் தோன்ற வேண்டும் என்று சொல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை. அவர்கள், வெளிப்படையாக, பிற கலப்புத் திருமணங்களின் வழித்தோன்றல்களுடன் சேர்ந்து, சீனாவில் ஆசிய-அமெரிக்க இனத்தின் பல கிளைகள் மற்றும் துணை இனங்களை உருவாக்கினர்.

பக்கங்களில் இந்த விஷயத்தை மேலும் விவாதிக்க அனைவரையும் அழைக்கிறேன்

© ஏ.வி. கோல்டிபின், 20 11

நான், இந்த படைப்பின் ஆசிரியர் ஏ.வி. Koltypin, தற்போதைய சட்டத்தால் தடைசெய்யப்படாத எந்தவொரு நோக்கத்திற்காகவும் இதைப் பயன்படுத்த நான் உங்களை அங்கீகரிக்கிறேன், எனது படைப்புரிமை மற்றும் தளத்திற்கான ஹைப்பர்லிங்க் குறிப்பிடப்பட்டிருந்தால்அல்லது http://earthbeforeflood.com

படிஎனது படைப்பு "ஃபோமோரியன்கள், ராக்ஷசாக்கள், விவிச்கள் மற்றும் நாகாக்களின் சிறந்த முன்னோடி நாகரிகங்கள். பொதுவான பண்புகள் மற்றும் உலக வரலாற்றில் அவற்றின் பங்கு"
படி என் பிற்கால வேலையும் கூட"பூமியின் வரலாற்றில் மிக முக்கியமான பேரழிவு, இதன் போது மனிதகுலம் தோன்றியது. அது எப்பொழுது நிகழ்ந்தது"பிரிவு உட்பட"பழைய மற்றும் புதிய உலகங்களின் மாற்றம் மற்றும் நவீன மனிதகுலத்தின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுத்த பேரழிவின் விளக்கம், வெவ்வேறு மக்களின் புனைவுகளில்: ஒரு புதிய உலகம் மற்றும் புதிய மக்களை உருவாக்குதல்"