Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

talaga kawili-wiling gawain at ang nobelang The Master at Margarita ay naging tanyag sa mga mambabasa. Kasangkot sa gawain iba't ibang bayani, kasama si Ivan Bezdomny, na kilala rin bilang Ivan Ponyrev. Tingnan natin ang larawang ito at likhain si Ivan Bezdomny.

Ivan Bezdomny imahe at mga katangian ng bayani

Si Ivan Bezdomny ay isang makata at miyembro ng MASSOLLIT. Sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod, sumulat siya ng isang atheistic na gawain, kung saan siya ay dumating sa editor ng magazine, Berlioz. Ito ay tiyak sa pag-uusap sa pagitan nilang dalawa na nagsimula ang nobela ni Bulgakov. Sinubukan niyang patunayan sa makata na hindi Mas mataas na kapangyarihan at hindi maaaring mayroon. Matapos ang pagkamatay ni Berlioz, sa pagtugis kay Woland at sa kanyang kumpanya, tuluyang nabaliw si Ivan Bezdomny at napunta sa isang klinika. Doon niya nakilala ang Guro at nagkaroon ng pagkakataong basahin ang kanyang gawain tungkol kay Poncio Pilato. Nilinaw ng gawaing ito kung gaano katamtaman ang gawain mismo ni Bezdomny. Ito ay lumiliko na ang pagpupulong sa Master ay ganap na nagbabago kay Ponyrev. Kung dati ay wala siyang sinusulatan mga kinakailangang gawain upang mag-utos, ngayon ay inabandona niya ang kanyang trabaho at iniiwan ang mga miyembro ng unyon ng mga manunulat. Muli niyang isinaalang-alang ang kanyang buong buhay, mga pananaw at naging isang propesor, empleyado ng Institute of History and Philosophy, na nalaman natin mula sa epilogue.

Ang kakaiba ni Ivan Bezdomny ay napapailalim siya sa mga pagsubok na dumarating sa kanya hindi dahil sa kapangyarihan ng demonyo, kundi dahil sa kaguluhan sa kanyang kaluluwa. Dahil sa kaguluhan na nagpasiya hindi lamang sa kapalaran ni Ivan Bezdomny, ngunit napuno din ang mga kaluluwa ng mga tao ng nakaraan, ang bawat isa sa isang paraan o iba ay nahulog sa ilalim ng impluwensya ng Mas Mataas na kapangyarihan. Si Bulgakov, sa tulong ng imahe ni Ponyrev, ay ipinarating sa mambabasa ang ideya na mayroong kasalanang ginawa ni Ponyo Pilato sa lahat. At ang katotohanan na si Bezdomny ay naging interesado sa kuwento ni Yeshua at nadama ang isang pagkakamag-anak sa Guro ay nagsasalita lamang ng isang bagay. Hindi nakakalimutan ng kaluluwa ang ginawa nito; Samakatuwid, sinusubukan ng bayani ng nobela sa imahe ni Ponyrev na hanapin ang kanyang paraan. At ang pinakamahalaga, kailangan mong magsikap para dito at huwag sumuko sa anumang pagkakataon.

Aralin sa panitikan sa ika-11 baitang

"Anong uri ng bahay ang nahanap ni Ivan Bezdomny?"

(Batay sa nobelang "The Master and Margarita" ni M. Bulgakov)

At nakakita ako ng bagong langit at bagong lupain, dahil

ang dating langit at ang dating lupa ay lumipas na.

Apocalypse.

O marahil ay mauunawaan mo sa pamamagitan ng mga pagdurusa ng impiyerno,

Sa pamamagitan ng lahat ng iyo madugong paraan,

Na hindi mo kailangang bulag na magtiwala sa sinuman.

At ang kasinungalingan ay hindi maaaring humantong sa katotohanan.

Naum Korzhavin

Layunin ng aralin:

Ipakita ang mga yugto ng espirituwal na pagpapagaling ni Ivan Bezdomny, isang mag-aaral ng Guro (ang ideya ng pagpapatuloy).

Batay sa paghahambing na pagsusuri gumuhit ng isang diagram ng mga pagpipilian sa landas ng buhay para sa mga karakter sa nobela (ang ideya ng kalayaan sa pagpili at responsibilidad para dito).

Kagamitan e: - larawan ni M. Bulgakov,

Isang diagram na binuo sa panahon ng aralin.

Pangkatang takdang-aralin para sa aralin:

Pagsusuri sa mga kabanata 1 at 3 ng nobela, nailalarawan ang paraan ng pag-iisip at hanay ng mga interes ng naghahangad na makata. Bakit iniligtas ni Woland si Ivan at malupit na pinarusahan si Berlioz?

Pagsusuri sa mga kabanata 4 at 5, ipaliwanag kung anong papel ang ginagampanan ng yugto ng pagbisita sa bahay No. 13 at paglangoy sa Ilog ng Moscow sa kuwento tungkol kay Ivan. Paano ipinakita ng manunulat na naglalaman ng epiphany ang kabaliwan ni Ivan?

Sa pagsusuri sa mga kabanata 8 at 11, patunayan na sa tunggalian ng propesor at makata, panalo ang sentido komun. Paano nagsimula ang "pagbawi" ng bayani?

Pag-aralan ang mga kabanata 13 at 30, subaybayan ang nilalaman ng pag-uusap sa pagitan ni Ivanushka at ng Guro. Ano ang naintindihan ni Ivan nang malaman niya na ang tawag ng panauhin sa kanyang sarili ay hindi isang manunulat, ngunit isang Guro? Bakit agad nakilala ng Guro si Satanas, habang si Ivan ay nalinlang tungkol dito sa mahabang panahon? Paano muling isilang si Ivan pagkatapos makilala si Woland at ang Guro?

Larawan ni Pilato. Ang kahalagahan nito sa nobela.

Mga tanong para sa buong klase:

Sundan ang kahalagahan ng imahe ni Ivan Bezdomny sa antas ng komposisyon.

Paano nagbabago ang pangalan ng tauhan sa kabuuan ng nobela at bakit?

Pag-unlad ng aralin:

Panimula ng guro. Ikaw at ako, na nagbabasa ng hindi pangkaraniwang nobela ni M. Bulgakov, ay hindi lamang nakakaranas ng aesthetic na kasiyahan, ngunit nagsusumikap din na maunawaan ang lalim ng moral nito. Tinawag ni I. Sukhikh, isa sa mga kritiko, ang nobela na “The Gospel of Michael.” Marami itong sinasabi. Ngunit medyo makatarungang itanong: ano ang nagbibigay ng karapatan sa ganoong mataas na pagtatasa? Ang mga kritiko ay may iba't ibang opinyon. Halimbawa, sa dulo ng nobela. M. Chudakova naniniwala na ang epilogue ay hindi nagbibigay ng dahilan para sa optimismo: "Iniwan ng Guro ang nobela kasama ang kanyang salita tungkol sa mundo, ngunit walang ibang salita na sumusunod sa kanya ang maririnig sa epilogue." Isa pang pananaw E. Sidorova: “Hindi manalo ang master. Sa pamamagitan ng paggawa sa kanya ng isang panalo, nilabag ni Bulgakov ang mga batas ng artistikong katotohanan at ipinagkanulo ang kanyang pakiramdam ng pagiging totoo. Ngunit ang mga huling pahina ba ng aklat ay talagang nagmumula ng pesimismo? Huwag nating kalimutan: may nananatiling nobela sa lupa na nakatadhana mahabang buhay" Kaya, paikliin natin ang tanong: ang nagwagi ba ay Master o ang natalo? Upang gawin ito, subukan nating hanapin sa mga bayani ang mga nakakaunawa sa Guro, dahil ang nobela ay isinulat para sa mga nakakaunawa...

- Ano ang sinasabi ng mga epigraph tungkol dito? Ang nakakaunawa sa isang mahalagang bagay ay kayang magbago

- May mga ganitong bayani ba sa nobela?

Paghambingin natin ang 3 bayani: Ivan Bezdomny, Ryukhin at Berlioz

2 -Sa bahay, natukoy mo ang kahalagahan ng Homeless sa pamamagitan ng komposisyon. Anong nangyari?

Ang nobela ay nagsisimula at nagtatapos sa kanya, sinabi sa kanya ng Guro ang tungkol sa kanyang kapalaran, ang mga pahina ng libro tungkol kay Yeshua ay nabuhay sa isip ng makata. Ang pag-alis sa buhay na ito, nakita ng Guro sa kanya ang kanyang estudyante, isang tagasunod na napuno ng parehong mga imahe ng kultura ng mundo, ang parehong mga ideyang pilosopikal at mga kategoryang moral.

- Ang ideyang ito ay nangangailangan ng patunay. 1 mensahe: bakit pinatawad ni Woland si Ivan at malupit na pinarusahan si Berlioz?

Sa simula ng libro, si Ivan Bezdomny ay inilalarawan bilang tipikal na kinatawan lipunang Sobyet. Siya ay may isang demokratikong hitsura at kaukulang mga gawi. Ang kanyang pananalita ay simple at puno ng mga bulgarism: "Ano ang gusto niya?", "Narito ang isang dayuhang gansa", "One hundred percent!" Ang kanyang kamalayan ay sumasalamin sa mga tampok ng mass hypnosis ng mga taong iyon. Namumula siya sa matuwid na galit laban sa mga dissidents: "Kung ang Kant na ito ay maipadala sa Solovki sa loob ng tatlong taon para sa gayong katibayan," nakikita niya ang mga espiya sa lahat ng dako, ang pagbabantay sa pulitika ay ang kanyang nangungunang kalidad. Ang kamangmangan ni Ivan ay sinamahan ng militanteng kawalang-paniwala at pagiging agresibo. Sa tanong ni Woland tungkol sa "kung sino ang kumokontrol sa buhay ng tao at sa lahat ng kaayusan sa mundo sa pangkalahatan," isang padalos-dalos at galit na sagot ang sumusunod: "Ang tao mismo ang kumokontrol." Sa likod ng pariralang ito ay mahulaan ng isang tao ang kilalang tesis: "Lahat ay pinahihintulutan," kung saan nagsisimula ang impunity. Sa pagtanggap sa ideolohiya ng naghaharing uri, maraming mga Ivan ang naniwala na ang buong mundo ay ibinigay sa kanila bilang kanilang hindi nahahati na pag-aari.

Sa paggalugad sa bagong kategorya ng mga taong ipinanganak ng rebolusyon, ang manunulat ay nakakumbinsi na ipinakita na sa mga kondisyon kung kailan ang Orthodoxy ay nakompromiso, ang lipunan ay napahamak sa indibidwal sa isang kaluluwang nagwawasak na poot sa mga kaaway ng klase at walang awa na ateismo, iniiwan ang lahat na gawin ang anumang gusto nila sa ngalan ng ilang mas mataas na layunin.

"Ano bang meron ka, kahit anong kulang sayo, wala!" - Binibigkas ni Woland ang kanyang hatol. Gayunpaman, naging mas maawain siya kay Ivan kaysa kay Mikhail Berlioz, na pinatay niya sa isang kakila-kilabot na pagpatay, na tinutuya niya ng masama sa pamamagitan ng paggawa ng isang tasa para sa alak mula sa kanyang ulo.

Sa pagharap sa pugot na ulo ni Berlioz, si Woland ay bumigkas ng makabuluhang mga salita: "Ang bawat isa ay bibigyan ayon sa kanyang pananampalataya." Ang kanyang kredo ay "Hindi ito maaaring mangyari!" Sa likod niya ay ang inflexibility ng isang dogmatist, kapag ang erudition ay nagiging pseudo-learning, at mabuting asal - mataas na paaralan pagkukunwari. Tumatanggap si Berlioz ayon sa kanyang pananampalataya - wala, wala. Pinahintulutan siya ng may-akda na makitungo dahil nakita niya kung paano nagpalaki ng masasamang espiritu ang mga "heneral" sa panitikan. Isa siyang ideologist na niloloko ang mga naghahangad na manunulat at makata, tulad nina Ryukhin, Bezdomny, at iba pa, para dito, mas mataas ang responsibilidad. Wala sa kanyang mga nasasakupan

(at mayroong 3111 sa kanila!) ay hindi abala sa panitikan: ito ang mga regular ng restawran ni Griboyedov, "mga inhinyero mga kaluluwa ng tao”, na interesado lamang sa paghahati ng materyal na kayamanan at mga pribilehiyo. Bulgakov parodies " huling hapunan“(mas tiyak, ito ang kalapastanganang sinusubukang patawarin ni Berlioz): sigurado siyang “sa alas-diyes ng gabi ay magkakaroon ng pagpupulong sa MASSOLIT” at “siya ang mamumuno dito.” Gayunpaman, 12 manunulat ang hindi maghihintay sa kanilang chairman.

At si Ivan ay karapat-dapat sa pagpapaubaya, dahil siya ay "na-hypnotize" ng isang guro na may awtoridad para sa kanya. Malaki ang maaaring patawarin para kay Ivan dahil mayroon siyang kislap ng Diyos - talento: "Mahirap sabihin kung ano ang eksaktong nagpabaya kay Ivan Nikolaevich - kung ang visual na kapangyarihan ng kanyang talento o ganap na hindi pamilyar sa isyu na kanyang isusulat - ngunit Si Jesus sa kanyang paglalarawan ay naging maayos na parang buhay.”

Ang simula ng diagram ay iginuhit: I. Bezdomny (kawalan ng paniniwala ng mag-aaral, talento) – >

Ryukhin (hindi makapaniwalang estudyante) – >

Berlioz (kawalan ng paniniwala ng guro)

Sundan natin ang simula ng paglalakbay ni I. Bezdomny. Mensahe 2.

Ang pagpupulong ng dalawang manunulat sa diyablo sa Patriarch's Ponds ay nagaganap sa Semana Santa, lalo na sa Huwebes Santo, sa bisperas ng Pasko ng Pagkabuhay. Tinatawag ng mga Kristiyano ang araw na ito Huwebes Santo. Ito ba ang dahilan kung bakit isinagawa ni Bulgakov ang kanyang bayani sa pamamagitan ng isang uri ng seremonya ng binyag (pagbisita sa bahay No. 13 at paglangoy sa ilog). pagpapakilala ni Ivan sa pananampalatayang Kristiyano, kaya tinatanong ang kabigatan at kahalagahan ng mga pangyayari. Ngunit sa parehong oras, hindi natin dapat kalimutan ang ilan

mahahalagang detalye. Siya ay lumabas mula sa "banyo" na nagbago; ang kanyang MASSOLIT ID ay nawala kasama ang kanyang mga damit, at kasama nito ang pakiramdam ng pagiging kabilang sa guild ng mga manunulat. Ngayon, sa ilang kadahilanan, kumbinsido si Ivan na si Satanas ay tiyak na nanirahan sa bahay ni Griboedov, doon, kasama sina Beskudnikov at Dvubratsky, Abakov at Deniskin, Glukharev at Bogokhulsky, kung saan ang "panitikan" ay umuunlad at walang lugar para sa pagkamalikhain, kung saan ang dacha, apartment, at mga isyu sa pagkain ay nareresolba , kung saan, karaniwang, walang pasubali na nakikita ang katotohanan, tinutupad nila ang isang panlipunang kaayusan. Isang lugar kung saan malinaw na sinabi ng may-akda: "Sa isang salita, impiyerno."

Si Ivan Bezdomny, na nawalan ng isip, sa parehong oras ay nagsimulang makakita ng malinaw, napagtanto na si Satanas ay dapat na itaboy sa pamamagitan ng pananampalataya sa Diyos. Kumuha siya ng isang mahimalang napreserbang icon at isang kandila (mga simbolo ng paglilinis) mula sa isang maalikabok na sulok. Napansin niya ang pagiging karaniwan ng kanyang mga kapwa manunulat - si Ryukhin, na maingat na nagkukunwari bilang isang proletaryado. Sa kanyang mga tawag sa “Soar!” oo "Magpahinga ka!" Tamang nakikita ni Ivan ang pampulitikang satsat, maling pilay. Inamin ni Ryukhin sa kanyang sarili ang katotohanan ng sinabi ni Ivan: “Oo, tula... Thirty-two years old na siya! Talaga, ano ang susunod? - At patuloy siyang bubuo ng ilang tula sa isang taon. - Hanggang pagtanda? - Oo, hanggang sa pagtanda. - Ano ang dadalhin sa kanya ng mga tulang ito? kasikatan? Anong kalokohan! Huwag mo man lang dayain ang sarili mo. Ang katanyagan ay hindi kailanman darating sa isang taong nagsusulat ng masamang tula. Bakit sila masama? Sinabi niya ang totoo, sinabi niya ang totoo!" Ngunit ang "Sashka - mediocrity" ay binibigyan ng pagkakataon na tahakin ang landas ng muling pagbabangon: "walang maitutuwid sa kanyang buhay, ngunit ang isa ay makakalimutan lamang." At sa halip na gumawa ng isang bagay upang baguhin ang kanyang kapalaran, naiinggit siya kay Pushkin (!)

Ang kuwento tungkol kay Nikolai Ivanovich, na nagsisisi na naalala sa epilogue ang napalampas na pagkakataon na mamuhay ng isang tunay na buhay, ay nagpapahiwatig din ng parehong bagay, kahit na sa isang pinababang antas.

Oo, hindi nagtagumpay si Ryukhin sa kanyang "pag-akyat", kahit na isang pagtatangka ang ginawa.

(Gumagana sa circuit)

Tamang sinabi ni Mstislav Rastropovich na ang ating buhay ay isang hagdanan mula sa lupa hanggang sa langit. At kung sa ilang kadahilanan ang isang tao ay natitisod ngayon, kailangan niyang umakyat ng 2 hakbang bukas. Nabubuhay ang kaisipang ito mula sa pamana ng Patristic.

4. Paano nagsimula ang "pagbawi" ni Ivan Bezdomny? Mensahe 3.

Ang kabaliwan ng makata bilang isang reaksyon pagkatapos makilala si Woland ay puno ng espirituwal na pananaw.

Pagkatapos ng lahat, madalas nating tinatawag na baliw ang mga nagpapahayag ng hindi pangkaraniwang mga opinyon. At gaano kadalas tayo nagkakamali...

Sa kabanata na "The Split of Ivan," ang bayani ay nabago, isang matanong, naghahanap ng pag-iisip ang gumising sa kanya: "At sa halip na itaas ang pinakakahanga-hangang kaguluhan laban sa mga Patriarch, hindi ba mas matalinong magtanong nang magalang tungkol sa susunod na nangyari. kasama ni Pilato at dinakip nito si Ga-Notsri?” Naiinis si Ivan sa kanyang sarili: “... bakit ako, ipaliwanag, galit na galit sa misteryosong consultant, salamangkero at propesor na ito na walang laman at itim na mata? Bakit ang lahat ng katawa-tawa na pagtugis sa kanya sa kanyang pantalon at may kandila sa kanyang mga kamay, at pagkatapos ay ang ligaw na perehil sa restawran." Ito ay nagiging malinaw na mental shock Ang Ivana ay isang tanda ng pagpapalaya mula sa stereotypical na pag-iisip, mula sa mga dogma na humahadlang sa isip.

Ang pagkilala sa pagkakaroon ng mga mahimalang kapangyarihan ay walang iba kundi ang paggising ng kamalayan. Ang nagliligtas na icon mula sa Diyos at ang manuskrito ng Guro mula sa Woland, na binuhay muli, ay nagpakita kay Ivan bilang mga bagay ng parehong pagkakasunud-sunod: sila ay mga phenomena espirituwal na mundo.

(Gumagana sa circuit)

5. Paano muling isilang si Ivan pagkatapos makilala si Woland at ang Guro? Mensahe 4:

Ang pagpupulong ni Ivanushka sa Guro sa wakas ay nagligtas sa kanya obsessive thoughts"Magpatawag ng limang motorsiklo na may machine gun para hulihin ang isang dayuhang consultant." Sa wakas ay nauunawaan niya na ang lahat ng mga pagsisikap ay dapat na ituro hindi laban sa isang panlabas na "kaaway", ngunit upang maingat na tingnan ang kanyang sarili. Hindi nagkataon na tinawag na siya ngayon ng may-akda na Ivanushka. Siya ay isang hangal sa pamamagitan lamang ng pagkakatulad sa fairytale na si Ivanushka the Fool, ngunit sa katotohanan ay nakakakuha siya ng karunungan. Nang matiyak na sa Patriarch's Ponds siya ay "nagkaroon ng kasiyahan na makipag-usap kay Satanas," si Ivan, na natauhan, ay napagtanto ang kanyang kamangmangan at mga maling akala. Iba na ang pagsusuri niya ngayon sa kanyang gawa, na isinasaalang-alang ang kanyang sariling mga tula na "hindi kapani-paniwala."

Ang kuwento ng Guro, ang kanyang kalunos-lunos na kapalaran na humantong kay Ivanushka sa pag-unawa na siya ay nakatira sa isang bansa ng arbitrariness at kawalan ng batas, kung saan ang lahat ng karahasan ay itinuturing bilang isang makatwiran, kapaki-pakinabang na pangangailangan. Ang isang lipunan ng kawalan ng kalayaan at hindi pagkakapantay-pantay, isang lipunan ng pagbabawal, paglabag sa tradisyon, pag-abandona sa Kristiyanong moralidad at kultura ng nakaraan, ay sumisira sa talento, budhi, at katotohanan. Kaya, nahuhulog sa whirlpool ng mga ideya sa nobela ng Master, naiintindihan ni Ivan ang dialectics ng buhay.

Bilang isang artista, nabihag siya ng kaguluhan ng pantasya, ang plastik na pagpapahayag ng mga imahe, at ang sikolohikal na pagiging tunay ng nilikha ng Guro. Ngayon ay hindi na pupunta si Ivan sa bahay ni Griboyedov, natutunan niya ang kakanyahan ng pagkamalikhain, ang sukatan ng tunay na kagandahan ay ipinahayag sa kanya. Sa wakas, natagpuan ni Ivan Bezdomny ang kanyang tahanan. Ang pagtatamo ng pananampalataya ay naganap bilang resulta ng napakalaking panloob na gawain. Ang isang empleyado ng Institute of History and Philosophy, Ivan Nikolaevich Ponyrev, ay naging kapalit ng ideolohiya at espirituwal na tagapagmana ng Master. “Siya pala ay isang napaka-receptive na estudyante ng Guro. At hindi bababa sa isang beses sa isang taon, kapag sumapit ang buong buwan ng Mayo, lahat ng ginising ng Guro sa kanyang mga kuwento ay nabubuhay sa kanya, ang kanyang kaluluwa ay nagbubukas tungo sa walang hanggan - ang mahiwaga, ang hindi alam; kung wala ito ay walang laman ang buhay ng tao at walang kabuluhan na walang kabuluhan."

(Gumagana sa circuit)

6. Guro: Ang kagalingan ay nagmula sa konsepto ng kabuuan. Dapat mong maunawaan na ang landas na ito ay hindi madali, ngunit napakasayang madama ang iyong koneksyon sa mundo, upang madama ang pagkakaisa sa iyong sariling kaluluwa.

(Basahin ang mga huling pahina ng aklat upang muling madama ang mahika ng mga salita ni Bulgakov, upang madama ang espesyal na alindog ng lunar na baha, ang kakaibang kakaibang kagandahan ng gabi, ang paglipad na tumatawag sa kaluluwa.)

Ito ay isang kahanga-hangang nakakataas na puwersa, kahit isang beses sa isang taon ay sapat na para maramdaman ng bayani ang presensya nito. Nakakuha siya ng isang bagong pangalan (pag-aari, isang bagay na mayroon ang isang tao). Malaki ang halaga nito. Ngunit ito ay kinakailangan para sa memorya upang mapanatili ang lahat. Samakatuwid, patuloy na ipinakilala ni Bulgakov sa lahat ng tatlong nobela ang motif ng isang "iniksyon", totoo at simboliko, isang iniksyon sa puso at isang iniksyon ng memorya. Naramdaman ni Berlioz ang isang mapurol na karayom ​​na nakatusok sa puso (premonition of death) sa simula pa lang, bago ang hitsura ni Koroviev. Ang isang mapurol na pinprick ng pagkabalisa (isang balintuna na pagbawas sa motibo) ay nanginginig sa Barefoot bago tumanggap ng suhol. matinding sakit, tulad ng isang karayom, tinusok si Margarita sa panahon ng mahusay na bola. Nagtatapos ito sa isang tahimik na tusok ng sibat sa puso. buhay sa lupa Yeshua. Hinarap nila si Judas ng isang malakas na suntok ng kutsilyo sa puso. "Isang hindi mapakali na alaala, natusok ng mga karayom" ay ibinigay sa Guro sa mga huling linya ng nobela. Sa epilogue, inilipat siya sa Ponyrev.

Ngayon bumalik tayo sa simula ng aralin: nanalo o natalo Master?

Ang Master ay may isang mag-aaral, na nangangahulugan na ang kadena ng komunikasyon sa pagitan ng mga henerasyon ay hindi nagambala, i.e. nagpapatuloy ang buhay, ang pagpapatuloy ng mga espirituwal na halaga ay hindi nasira, dahil ang isang tao ay maaaring lumikha hindi lamang sa larangan ng panitikan. At ang sandali ng pagbabagong-anyo ng tao ay isa ring malikhaing gawa, kapag ipinagpatuloy natin ang gawa ng Banal na paglikha - pinagbubuti natin ang ating makasalanang kalikasan, pinapagaling ang ating sarili, nagsusumikap pataas, patungo sa Diyos.

- Anong mga katangian ang kanyang ipinakita?

Posible ang isang debate, ngunit ang konklusyon ay malamang na pareho: lakas ng loob. Lahat ng iba pang mga katangian ay nagmula rito. A. Ariev naniniwala na para kay Bulgakov, ang lakas ng loob ay simula ng pagkamalikhain, at sinisira ito ng duwag.

Mag-usap tayo tungkol sa katapangan.

-Ano ang tawag sa katapangan?(pagtagumpayan ang kaduwagan, instinct sa pangangalaga sa sarili)

Kilalang-kilala na ang dalawang nobela - Ang Guro at ang Guro - ay mga salamin na larawan ng bawat isa. Mula dito isa kawili-wiling tampok Ang mga libro ay isang sistema ng mga pagninilay at pagkakatulad. Kaugnay nito, tila posible ang sumusunod na parallel: Levi Matvey At Ivan Walang tirahan. Ano ang pagkakatulad nila at paano sila nagkakaiba?

(Ang Levi ay isang imahe ng walang katapusang debosyon at katapatan, hindi makasarili, at ang Walang Tahanan ay nagsisimula pa lamang sa landas na ito ng paglilingkod).

Nakita ni Ivan Nikolaevich Ponyrev ang parehong panaginip sa gabi ng kabilugan ng buwan bago ang Pasko ng Pagkabuhay: naglalakad sila sa kahabaan ng lunar na kalsada Yeshua At Poncio Pilato. "Ang mga naglalakad ay masigasig na nagsasalita tungkol sa isang bagay, nagtatalo, nagnanais na sumang-ayon sa isang bagay." Anong mga etikal na tensyon ang nakatutok sa kanilang argumento? Bakit nakikita ni Ivan Nikolaevich ang partikular na panaginip na ito? Mensahe 5.

Pagkilala sa talambuhay ng manunulat, napagtanto namin kung gaano ito kahirap para sa kanya landas ng buhay. Ngunit nakakagulat na sa parehong oras ay hindi niya nabigyang-katwiran ang kanyang sarili, sa kabaligtaran, siya ay walang awa sa kanyang sarili. Sumulat siya: "Noong nakaraan nakagawa ako ng 5 nakamamatay na pagkakamali. At ang araw mismo ay sumisikat nang iba, at magsusulat ako, hindi tahimik na gumagalaw ang aking mga labi sa madaling araw sa kama, ngunit tulad ng nararapat, sa aking mesa. Ngunit ngayon ay wala nang magagawa, hindi mo ito babalikan. Isinusumpa ko lamang ang dalawang pag-atake ng hindi inaasahang pagkamahiyain na dumating na parang mahina, dahil doon ay nakagawa ako ng 2 pagkakamali sa 5. Mayroon akong dahilan: ang pagkamahiyain na ito ay hindi sinasadya - ang bunga ng pagkapagod. Pagod na ako sa paglipas ng mga taon gawaing pampanitikan. May katwiran, ngunit walang aliw.”

Kasama ni Pilato, kasama sa nobela ang tema ng kaduwagan, kahinaan sa pag-iisip, kompromiso, at hindi sinasadyang pagkakanulo. Si Apostol Pedro, ang unang disipulo, ay nagkanulo din kay Kristo ng tatlong beses, tinanggihan siya. Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga katulad na aksyon ay mahusay. Si Pedro ay isang ordinaryong mahinang tao, siya ay nasa ilalim ng presyon mula sa mga pangyayari, ang kanyang buhay ay nasa panganib kaagad. Sa kaso ni Pilato ang mga ito panlabas na mga kadahilanan wala o halos wala (may bakas pa rin ng takot sa emperador sa text). Si Pilato, hindi tulad ni Pedro, ay maaaring iligtas si Yeshua, kahit na sinubukan niyang gawin ito, ngunit mahiyain, nag-aalangan - at sa huli ay naghuhugas ng kanyang mga kamay (sa nobela, hindi tulad ng Ebanghelyo ni Mateo, ang kilos na ito ay wala, gayunpaman), ay sumuko.

"Lahat? – Tahimik na bulong ni Pilato sa sarili. - Lahat. Pangalan!"

Pagkatapos ng sigaw sa liwasan, iniligtas si Barrabas at sa wakas ay ipinadala si Yeshua sa pagbitay, "Ang araw, na nagri-ring, ay pumutok sa itaas niya at pinuno ang kanyang mga tainga ng apoy. Sa apoy na ito mga dagundong, hiyawan, daing, tawanan at mga sipol».

Ito ay hindi lamang isang umaangal na pulutong, ngunit ang tinig ng kalaliman, kadiliman, "isa pang departamento", na matagumpay sa sandaling ito sa tagumpay. Pagkatapos ay maaari mong patayin ang traydor (sa episode kasama si Judas, mas malamang na ang Lumang Tipan na "mata sa mata" ay natanto kaysa sa Ebanghelyo na "ibalik ang kabilang pisngi"), tulad ng sa salamin, tingnan ang iyong kalupitan sa mga aksyon ng isang subordinate ("Mayroon ka ring masamang posisyon, Mark. Ikaw ay isang sundalong pilay..."), iligtas ang alagad na si Yeshua ("Ikaw, sa nakikita ko, ay isang taong mahilig sa libro, at hindi na kailangan para sa iyo, nag-iisa, upang lumakad sa mahirap na damit na walang kanlungan mayroon akong malaking aklatan, Ako ay napakayaman at nais kong kunin ka sa aking serbisyo. Pagbukud-bukurin at iimbak mo ang papyri, papakainin at bibihisan ka") - magagawa mo ang lahat ng kabutihan hangga't gusto mo, ngunit hindi mo na magagawa ang nangyari na hindi nangyari.

May dahilan, ngunit walang aliw. At siya ay mawawala sa loob ng dalawang libong taon.

Hindi ang tagumpay ng lakas, ngunit ang kahinaan nito, ang nakamamatay na irreversibility ng isang gawa - iyon ang sinabi ni Bulgakov's Pilate . (Tula ni Z. Gippius)

Nagtagumpay si Ivan Ponyrev sa kanyang takot, nagbago siya, hindi na binanggit ang pangalang Bezdomny. Tandaan kung gaano kahalaga ang tema ng Bahay para kay Bulgakov at sabihin:

- Anong bahay? nakahanap ng bayani?

Ito ay panloob na pagkakasundo, katapatan sa mga walang hanggang katotohanan, ito ay paggalang sa sarili, kalayaan sa pagkamalikhain at kalayaan sa pagpili, ito ay kamalayan ng responsibilidad para sa pagpili ng isang tao... ito ay isang matatag na paniniwala na "lahat ng bagay ay magiging tama." Ang tao ay isang templo, ang kadalisayan nito ay dapat pangalagaan.

Mapapalawak ng guro ang mga pagmumuni-muni na ito sa pamamagitan ng pagtukoy sa aklat na “Words of Consolation”, kung saan binanggit ni Elder Joseph ng Vatopedi kung paano “mahalagang kilalanin ang pinakamatusong katusuhan ng kaaway, na, lalo na sa ating panahon, ay walang pagod na sumasalakay sa isang tao. na nakakumbinsi sa mga tao na hindi siya umiiral, ngunit ito ay para sa kanya pinakamalaking tagumpay" Ang may-akda, na lumikha ng isang buhay na imahe ng Woland, ay nagbabala sa amin ng panganib, ngunit hindi ito magiging sapat. Mas mahalaga na matutunan “ang mga paraan ng praktikal na tagumpay tungkol sa kahulugan at layunin ng buhay ng tao" Itinuro ni Apostol Pablo: “Maging matino, maging mapagpuyat, sapagkat ang inyong kalaban na diyablo, tulad ng isang leong umuungal, ay gumagala sa paghahanap ng kaniyang masisila” (1 Ped. 5:8). Sa madaling salita, sa patuloy na pakikibaka laban sa hindi nakikita at mapanlinlang na kaaway, kailangan mong maging ganap na sandata (tingnan ang Efe. 6:11). Ano ang diwa ng pakikibakang ito? Binubuo ito ng pagharap sa mga hilig at pagnanasa ng tao sa Lumang Tipan. Ito ang panloob at pinakamahirap na pakikibaka, kung saan ang pinakauna at mahalagang hakbang- ito ay isang magandang hangarin. “Ang biyaya ng Diyos ay malugod na ginagantimpalaan ang gayong mabubuting hangarin, na laging pinupuri ang mabuting bahagi, na hindi kailanman aalisin sa mga mas gusto nito (tingnan ang Lucas 10:42). Pinili ni Ivan Bezdomny - ito ang landas pataas (tingnan ang diagram), ang landas upang madaig ang kasalanan, ang landas patungo sa Diyos. “Magkaroon ng kapayapaan at kabanalan sa lahat, sapagkat walang ibang makakakita sa Panginoon (Heb. 12:14). At ito, siyempre, ay isang tagumpay... sa sarili. Mas mahalaga ba ang mga tagumpay?

8. Takdang-Aralin .

Tandaan na hindi namimilosopo si Bulgakov. Siya ay nagpinta, naglalarawan, naglalarawan. Ang pilosopiya ay isiniksik sa isang kasabihan, sa isang aphorismo. Isang dosena at kalahati kaagad ang pumasok sa wika, naging " katutubong karunungan».

Sa iyong palagay, anong mga salita mula sa nobela ang magagamit sa isang talakayan tungkol kay Pilato?

“Huwag kang matakot sa anumang bagay. Ito ay hindi makatwiran." o “Ang duwag ay ang pinakaseryosong bisyo”

Ang mga salitang ito ay tunog aphoristic, sila ay kahawig sa kanilang kategoryang kalikasan ng mga utos ni Jesu-Kristo, na pinaniniwalaan at tinutupad ng mga Kristiyano. Ano pang "mga utos ni Bulgakov" ang makikita sa nobela?

Kaya, sumulat ng 5-10 "utos" sa bahay, at pag-isipan ang isa (opsyonal) nang nakasulat (1-2 pahina)

Panitikan.

1. Bulgakov M.A. "The Master and Margarita" Tomsk book publishing house, 1989

2. Boborykin V.G. Mikhail Bulgakov. M., Edukasyon, 1991.

3.Yagupova N.P. "Anong uri ng bahay ang natagpuan ni Ivan Bezdomny? “Panitikan sa paaralan” Blg. 2/1998

Maghanap masasamang espiritu sa Griboedov

Binyag

I. Walang tirahan

(kawalan ng paniniwala ng estudyante, talento)

Katapatan ("masamang tula")

Si Ryukhin (kawalan ng paniniwala ng estudyante) ay inggit kay Pushkin(!) Espirituwal na sakit

Berlioz (kawalan ng paniniwala ng guro)

Ivan Bezdomny

ANG MASTER AT MARGARITA
Nobela (1929–1940, inilathala 1966–1967)

»Shvan Bezdomny / Ponyrev Ivan Nikolaevich, Ivan, Ivanushka - makata, pagkatapos ay propesor sa Institute of History and Philosophy. Sa larawan ng karakter, ang elementong "fairytale" ay mahalaga (cf.: Ivanushka the Fool). Ginagaya ng pseudonym na Bezdomny ang tunay na pseudonym ng mga manunulat noong 20s: Poor, Pribludny, Hungry, atbp. Sa simula ng nobela, si I. ay isang 23-taong-gulang na makata na nagsulat ng isang anti-relihiyosong tula tungkol kay Jesu-Kristo. Sa Patriarch's Ponds nakikinig siya kay Berlioz na nagpapaliwanag ng kanyang mga maling kalkulasyon sa propaganda. Kasama ni Berlioz, nakipag-usap si I. kay Woland, nakikinig sa kuwento nina Pilato at Yeshua. Pagkatapos ay nasaksihan niya ang pagkamatay ni Berlioz, pagkatapos nito ay gumawa siya ng hindi matagumpay na pagtatangka na maabutan si Woland, na hinulaan ang kamatayang ito. Ang bayani ay nasa estado ng pagnanasa at gumagawa ng mga hindi makatwirang aksyon. Kapag I. ay naliligo sa ilog, ang kanyang mga damit ay ninakaw, at siya, na nakasuot lamang ng mahabang johns at isang punit na kamiseta, kung saan ang isang icon na papel ay naka-pin, ay lumilitaw sa restaurant ng manunulat na may nakasinding kandila sa kanyang mga kamay. Ang bayani ay napagkamalan bilang isang baliw at, sa kabila ng pagtutol, dinala sa psychiatric hospital ng Stravinsky, kung saan ang isang paunang pagsusuri ng "schizophrenia" ay ginawa (na hinulaang din ni Woland). I. ay hindi masabi sa sulat ang lahat ng nangyari sa kanya; kasabay nito, nakaramdam siya ng pagnanais na malaman ang pagpapatuloy ng kuwento nina Pilato at Yeshua. Kinagabihan, ang kanyang kapitbahay, ang kapatas, ay patungo sa I. sa pamamagitan ng balkonahe. Ipinangako ko sa kanya na hindi na muling magsusulat ng tula at magkukuwento tungkol sa nangyari, at ikinuwento ng master ang kanyang kuwento. Nakatulog sa madaling araw, nakita ko sa isang panaginip ang "pagpapatuloy" ng kwento ni Woland - ang pagpatay kay Yeshua. Siya ay higit na interesado sa kasaysayan ni Pilato at mas kaunti sa nakapaligid na katotohanan. Sa master, na lumipad kasama si Margarita upang magpaalam sa kanya, I. ay nagsabi: "Hindi na ako magsusulat ng anumang mga tula. May iba akong interesado ngayon." Sa finale, lalabas si I. bilang isang propesor-historyan; siya ay may-asawa, ngunit bawat taon sa gabi ng kabilugan ng buwan ng tagsibol ay nakakaramdam siya ng "kawalan ng tirahan": pagsunod sa isang walang malay na pagnanais, pumunta siya sa Patriarch's Ponds, at pagkatapos ay natagpuan ang kanyang sarili malapit sa bahay kung saan dating nanirahan si Margarita. Dito pinapanood ko ang isang lalaking hindi niya kilala - ang kapitbahay ni Margarita na si Nikolai Ivanovich, na pinahihirapan din ng mga alaala; lumilitaw ang mga karakter bilang natatanging "doble" (cf. ang pagkakatulad ng mga pangalan: Ivan Nikolaevich - Nikolai Ivanovich). Pag-uwi, pagkatapos ng pag-iniksyon ng mga pampatulog, nakita ko sa isang panaginip sina Pilato at Yeshua, at pagkatapos ay ang panginoon at si Margarita, na umalis patungo sa buwan.

Lahat ng katangian sa pagkakasunud-sunod ng alpabeto:

- - - - - - - - - - - -

Ang una ay walang iba kundi si Mikhail Alexandrovich Berlioz, tagapangulo ng lupon ng isa sa pinakamalaking asosasyong pampanitikan sa Moscow, na dinaglat bilang MASSOLIT, at editor ng isang makapal na magazine ng sining, at ang kanyang batang kasama ay ang makata na si Ivan Nikolaevich Ponyrev, na nagsusulat sa ilalim ng pseudonym Bezdomny."
Nagsisimula ang nobela sa mga salitang ito, at mayroong isang kakaiba sa kanila: binanggit nila tunay na pangalan Ivana. Sa susunod hindi na natin siya makikita.
Mayroong isa pang kahinahunan sa fragment ng tekstong ito: agad na sinabi sa amin ng may-akda na mayroong, tulad ng, dalawang Ivan - Ivan Nikolaevich Ponyrev at Ivan Bezdomny, at kung malapit na tayong matutunan ng marami tungkol sa Bezdomny - sumulat siya ng isang malaking anti-religious poem, a poem, a member of MASSOLIT - so far ang alam lang natin kay Ponyrev ay naka-chewed na pantalon at tsinelas.
Pagkatapos nito, mayroong isang pagpupulong kay Woland, na nagsasabi sa simula ng nobela ng Guro, at ang kuwentong ito ay nakakaakit kay Ivan nang labis na ganap na nawala ang kanyang konsepto ng oras. Ganito inilarawan ni Bulgakov ang "paggising" ni Ivan pagkatapos ng kwento ni Woland: " Tinakpan ng makata ang kanyang kamay sa kanyang mukha, tulad ng isang tao na bagong gising, at nakita iyon sa Patriarchal evening.". Si Bulgakov ay isang doktor, at sa mga salitang ito ay sinabi niya ang higit pa kaysa sa nakikita sa unang tingin: ang gayong kilos ay katangian ng isang tao na namulat pagkatapos ng pag-ulap ng kamalayan at kilala sa lahat ng mga psychiatrist at neurologist. Ito ay ang unang pahiwatig na may sakit si Ivan.
Pagkalipas ng ilang minuto, nakakuha kami ng pangalawang pahiwatig: " Paano ko hindi napansin na nagawa niyang maghabi ng isang buong kuwento?.. - naisip ni Bezdomny sa pagkamangha, - pagkatapos ng lahat, gabi na! O baka naman hindi siya ang nagsabi, pero nakatulog lang ako at napanaginipan lahat?" Magkakaroon ng pangatlo: Si Woland ay biglang nagsimulang kumilos nang kakaiba at pinayuhan si Ivan na tanungin si Propesor Stravinsky tungkol sa kung ano ang schizophrenia. Sa katunayan, hayagang sinasabi sa amin iyon ni Bulgakov pangunahing tauhan ang mga unang kabanata, hindi binibilang ang pangalawa - may sakit sa pag-iisip.
Kaagad pagkatapos nito, namatay si Berlioz, at narito ang reaksyon ni Ivan: "Nahulog si Ivan Nikolayevich sa bangko bago makarating sa turnstile at nanatili dito.
Ilang beses niyang sinubukang bumangon, ngunit hindi siya sinunod ng kanyang mga paa - parang paralisis ang nangyari kay Bezdomny.". Si Bulgakov, muli, ay nagbibigay ng isang napakalinaw na kahulugan ng isang matinding nerbiyos na pagkabigla. Laban sa background ng mga nakaraang pahiwatig, maaari nating asahan na may mangyayari sa pang-unawa ni Ivanov sa katotohanan - at nangyayari ito. Ang kasunod na kuwento tungkol sa kanyang mga pakikipagsapalaran ay puno ng mga kakaiba, hindi kapani-paniwalang mga kaganapan at tahasang hindi pagkakapare-pareho Maaari nating iugnay ang mga ito sa mistisismo: o maaari nating tandaan na si Bulgakov ay isang doktor, at ang doktor na ito ay nagpahiwatig na sa amin na si Ivan ay tila hindi maganda ang sigaw ni Ivan na "Guard!", ang paglalarawan ng paghabol sa isang hindi kapani-paniwalang bilis, pusa, na sumakay sa tram at sinubukang magbayad ng pamasahe, ang tiwala ni Ivan ay " tiyak na mapupunta ang propesor sa bahay no 13 at tiyak sa apartment 47"- ang lahat ng ito ay isang lubos na tumpak na paglalarawan ng isang delusional na estado, napunit, hindi makatwiran at ganap na natalo ang kakayahan ng pasyente na mag-isip nang kritikal.
Patuloy naming sinusundan si Ivan: pagkatapos ng hindi matagumpay na paghahanap para sa propesor sa apartment No. 47, nagnakaw siya ng kandila at icon ng kasal (simbahan) mula sa apartment, at sumama sa kanila upang lumangoy sa ilog. Para saan? Ang lahat ay halata: isang kandila, isang icon at tubig ay mga katangian ng binyag. Hindi mapapatawad ni Ivan ang kanyang sarili sa pagsulat ng tula, at nabautismuhan sa isang lubhang walang katotohanan na anyo. Katawa-tawa para sa sinuman malusog na tao, ngunit para kay Ivan walang tanong na lumabas. Pagkatapos nito, inilagay niya ang isang icon sa kanyang dibdib, sinindihan ang kandila, isinuot ang kanyang salawal at pinuntahan si Satanas sa isang naka-istilong restawran, mula sa kung saan siya dinala sa isang psychiatric clinic, kung saan siya ay tinuruan ng gamot, pagkatapos ay nahulog si Ivan. natutulog sa mga salita tungkol sa kanyang pinakamahalagang ideya - tungkol kay Poncio Pilato.

Tumutok muna tayo sa katotohanang natutulog si Ivan - isa ito sa mahahalagang punto- at isipin natin ang nalalaman natin tungkol sa klinika ni Propesor Stravinsky? Ito ang sinasabi sa amin ni Bulgakov: " Isang lalaking may matulis na balbas ang pumasok sa waiting room ng sikat na psychiatric clinic, na itinayo kamakailan malapit sa Moscow sa pampang ng ilog.", "Pagkalipas ng ilang minuto, dinala ng trak si Ryukhin sa Moscow. Lumiliwanag na, at hindi na kailangan at hindi kaaya-aya ang liwanag ng mga streetlight na hindi pa namamatay. Nagalit ang driver na nasayang ang gabi, pinaandar niya ang kotse sa abot ng kanyang makakaya, at nadulas ito sa pagliko.
Kaya't ang kagubatan ay nahulog, nanatili sa isang lugar sa likod, at ang ilog ay pumunta sa isang lugar sa gilid, lahat ng uri ng mga bagay ay umulan patungo sa trak: ilang mga bakod na may mga kahon ng bantay at mga salansan ng kahoy na panggatong, matataas na poste at ilang mga palo, at sa mga palo doon were strung reels , tambak ng mga durog na bato, lupang may guhit na mga kanal - sa madaling salita, naramdaman na ito, Moscow, ay naroon mismo, malapit lang sa sulok, at ngayon ay babagsak at lalamunin.
Napailing si Ryukhin at inihagis sa paligid; Ang mga tuwalya ng restawran, na inihagis ng pulis at Pantelei na umalis kanina sa trolleybus, ay naglakbay sa buong platform" - ito ay sapat na. Ang pampang ng ilog, maaari kang makarating sa klinika na ito sa pamamagitan ng trolleybus, ang lupain, na may guhit na mga kanal - lahat ito ay isang napaka-tumpak na paglalarawan ng Pokrovsky-Streshnev ng mga taong iyon nang isinulat ni Bulgakov ang nobela. Towers , mga tambak ng mga durog na bato, mga kanal Sa mga taong iyon, ang pagtatayo ay isinasagawa doon Canal na pinangalanang Moscow, at ang mga tore na ito ay hindi simple, tulad ng kampo: bilang karagdagan, doon matatagpuan ang Moscow Art Theater dachas (Bulgakov nagsilbi sa Moscow Art Theater sa mga taon ng pagsulat ng nobela), at naroon, sa Volokolamskoe Highway, 47, na matatagpuan ang isang psychiatric hospital hanggang sa araw na ito No. 12, na maaari pa ring maabot ng trolleybus No. 12 at No. 70. Sa mga taong iyon, ang ospital ay tinawag na neuropsychiatric sanatorium para sa "Streshnevo", kung saan kilala si Bulgakov: regular siyang bumisita doon at sa Moscow Art Theater sa mga taon ng kanyang trabaho sa Moscow Art Theater sa isa sa mga gusali Bilang karagdagan, ang isa pang gusali ng dating sanatorium ay ganito:

Ano ang sumunod na nangyari? At pagkatapos ay hindi namin nakikilala si Ivan sa loob ng mahabang panahon, dahil ang may-akda, sa paglipas ng maraming mga kabanata, ay nagsasabi sa amin tungkol sa kung ano ang nangyari sa iba pang mga character. Hindi namin alam kung ano ang ginagawa ni Ivan sa oras na iyon, dahil ngayon ay makikilala namin siya pagkatapos ng pagkamatay ng Guro at Margarita, kapag lumipad sila kay Ivan upang magpaalam. Ito ay magiging ganito:
"Nakahiga si Ivanushka nang hindi gumagalaw, tulad noong una niyang naobserbahan ang bagyo sa bahay ng kanyang pahinga. Pero hindi siya umiyak ng ganoong oras. Nang tingnan niyang mabuti ang maitim na silweta na sumugod sa kanya mula sa balkonahe, tumayo siya, iniunat ang kanyang mga braso at masayang sinabi:
- Oh, ikaw pala! At naghihintay pa rin ako, naghihintay sa iyo. Narito ka, aking kapitbahay.
Dito ay sumagot ang master:
- Nandito ako! Ngunit, sa kasamaang palad, hindi na ako maaaring maging kapitbahay mo. Aalis na ako ng tuluyan at pumunta ako sa iyo para lang magpaalam".
Bulgakov - tunay na Guro. Sa mga salitang ito, marami siyang sinasabi kaysa sa nakasulat: hinuhulaan niya na hindi na magkakaroon ng mga pangitain si Ivan, na siya ay nagpapagaling. Si Ivan mismo ay naiintindihan na ito - pagkatapos ng lahat, pagkatapos ng paalam " Si Ivanushka ay naging hindi mapakali. Umupo siya sa kama, balisang tumingin sa paligid, humagulgol pa nga, nagsalita sa sarili, at tumayo. Lalong lumakas ang bagyo at, tila, nabalisa ang kanyang kaluluwa. Nag-aalala rin siya na sa likod ng pinto, sa kanyang pandinig, na nakasanayan na sa patuloy na katahimikan, nahuli niya ang hindi mapakali na mga yapak at mga muffled na boses sa likod ng pinto. Tumawag siya, kinakabahan na at nanginginig:
− Praskovya Fedorovna!
Si Praskovya Fedorovna ay pumapasok na sa silid, nagtatanong at nag-aalalang nakatingin kay Ivanushka.
- Ano? Anong nangyari? - tanong niya, - nag-aalala ka ba sa bagyo? Well, wala, wala... Ngayon tutulungan ka namin. Tatawag ako ng doktor ngayon.
"Hindi, Praskovya Fedorovna, hindi na kailangang tumawag ng doktor," sabi ni Ivanushka, na nag-aalala hindi kay Praskovya Fedorovna, ngunit sa dingding, "walang espesyal sa akin." Naiintindihan ko na ngayon, huwag kang matakot". Alam na niya kung paano kontrolin ang kanyang kamalayan at nakikilala ang katotohanan mula sa mga laro ng kanyang isip. Malapit na ang pagbawi - at, bilang resulta nito, ang mga karakter na naimbento niya ay sunod-sunod na umalis. Namatay ang Guro at Margarita, sina Woland at ang kanyang mga kasama ay lumipad palayo sa Moscow Sa lalong madaling panahon Ang isa pa sa mga pangunahing tauhan ng nobela, si Pontius Pilate, ay magkakaroon din ng kalayaan at aalis at si Ivan lamang ang mananatili sa amin - mula sa Homeless siya ay muling magiging Ivan Nikolaevich Ponyrev. Alam ni Ivan Nikolaevich ang lahat, alam at naiintindihan niya ang lahat. Alam niya na sa kanyang kabataan ay naging biktima siya ng mga kriminal na hipnotista, pinagamot pagkatapos noon at gumaling". Mayroon lamang siyang mga alaala at pagkabalisa, na bumibisita sa kanya isang beses sa isang taon. Pagkatapos ay naglalakad siya sa mga daanan ng Arbat at dumating sa mansyon ni Margarita, na inilarawan bilang mga sumusunod: "isang luntiang, ngunit hindi pa bihis na hardin, at sa loob nito - pininturahan. sa tabi ng buwan mula noon sa gilid, kung saan nakausli ang parol na may tatlong dahon na bintana, at sa madilim na bahagi - isang Gothic mansion."
Mayroong isang misteryo sa mansyon na ito: ang katotohanan ay walang katulad nito sa Arbatsky Lanes. Ngunit natatandaan natin kung saan talaga naganap ang mga pangyayari... Baka naman itong mansyon ang pinag-uusapan ni Bulgakov?

Nakilala na namin ito, ito ay isa sa mga gusali ng mismong sanatorium na naging prototype ng klinika ni Propesor Stravinsky. May isang parol na may tanawin sa tatlong gilid, at isang hardin, at arkitektura ng gothic, habang nakikita natin ang isang pabilog na balkonahe dito sa kaliwang bahagi - ang parehong kung saan maaaring pumunta ang Guro kay Ivan. Nagsasara ang bilog.

Lumalabas na ang pangunahing karakter ng nobela ni Bulgakov na "The Master and Margarita" ay si Ivan Nikolaevich Ponyrev, na ginagamot sa psychiatric clinic at nakakita ng maraming kakaiba at kamangha-manghang mga bagay sa panahon ng kanyang paggamot.

Si Ivan Bezdomny ay ang malikhaing pseudonym na ibinigay ni Bulgakov sa kanyang bayaning si Ivan Ponyrev. Ang karakter na ito ay nakakaranas ng isang ebolusyon na nagaganap sa mga pahina ng akda. Sa simula ng nobela, miyembro siya ng MASSOLIT, isang batang makata na nagsusulat ng mga katamtamang tula sa pagkakasunud-sunod. Nakilala ng lalaking walang tirahan at Berlioz si Woland sa Patriarch's Ponds. Nangyayari ito sa unang kabanata ng nobela. Pagkatapos ay napunta si Berlioz sa ilalim ng mga gulong ng isang tram at namatay. Iniuugnay ni Bezdomny ang dahilan ng pagkamatay ni Berlioz sa isang misteryosong dayuhan at nagsimulang tugisin ang mga kasama ni Woland at ang kanyang sarili. Ang kanyang pagtugis ay hindi nagtagumpay. Mamaya nakilala natin ang makata sa psychiatric hospital. Ang taong walang tirahan ay nakalaan para sa kaparusahan dahil hindi niya pinaghirapan tunay na pagkamalikhain, ngunit naghahangad ng katanyagan at pagkilala.

Maaaring suriin ng aming mga eksperto ang iyong sanaysay ayon sa pamantayan ng Unified State Exam

Mga eksperto mula sa site na Kritika24.ru
Mga guro ng nangungunang mga paaralan at kasalukuyang mga eksperto ng Ministri ng Edukasyon ng Russian Federation.

Ngunit ang lahat ay nagbabago para sa bayani nang makilala niya ang Guro sa ospital, na nagsabi sa kanya ng kanyang kuwento. Napagtanto ng taong walang tirahan na siya ay nakikibahagi sa pseudo-creativity at nangangako na hindi na magsusulat ng anumang tula. Sa ospital, nagre-review ang Homeless Man sa kanya mga mithiing moral at nagiging ganap na kakaibang tao. Mamaya, gaya ng iniulat ng may-akda, siya ay magiging isang tanyag na mananalaysay.

Na-update: 2012-08-28

Pansin!
Kung may napansin kang error o typo, i-highlight ang text at i-click Ctrl+Enter.
Sa paggawa nito, magbibigay ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.

Salamat sa iyong pansin.