Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Mga sulok ng aklatan ng katutubong buhay

Ang mga resulta ng pananaliksik ng Russian State Youth Library ay nagpapahiwatig na sa mga nakaraang taon Mayroong patuloy na interes sa mga kabataan sa nakaraan ng bansa, kaya ang mga librarian ay aktibong kasangkot sa pag-aaral ng kasaysayan ng mga likhang sining at alamat, muling pagbuhay sa mga tradisyon at pista opisyal - isang mahalagang bahagi ng kasaysayan ng mga mamamayang Ruso, na inilalantad ang kanilang kaluluwa at pagkatao.

Pagsali katutubong tradisyon, sa mga pinagmulan ng kultura ay mahalaga para sa pangangalaga makasaysayang alaala henerasyon, para sa di-maaalis na koneksyon ng mga panahon, para sa pagpapalaki ng paggalang sa sarili at dignidad sa bawat tao.

Ang mga sulok at mini-museum ng katutubong buhay na nilikha batay sa mga aklatan ay nag-aambag dito sa maraming paraan. Ngayon, humigit-kumulang 15-20% ng mga aklatan ng Russia ang nakikibahagi sa mga aktibidad sa museo sa isang antas o iba pa (Kuznetsova T.V. Mga aktibidad sa museo ng mga aklatan: isang kultural na inisyatiba o isang panlipunang pattern gamit ang halimbawa ng mga pampublikong aklatan sa St. Petersburg // Mga teknolohiya ng library (kadagdag sa journal na "Library Science"). - 2010. - No. 4. - P 73-83).

Sa ating rehiyon, ang mga lokal na sulok ng kasaysayan ay ginawa sa anim na aklatan.

Ang aklatan ngayon ay isang makataong institusyon, ang panlipunang tungkulin kung saan ay aktibong lumahok sa edukasyon at pagpapalaki ng isang tao, sa pagbuo ng kanyang intelektwal at praktikal na mga aktibidad, sa pag-unlad ng agham at kultura, sa pagtiyak ng mga karapatan ng indibidwal upang lubos na magamit ang mga espirituwal na halaga.

Pangalawa, ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng aklatan at mga aktibidad sa museo kapag nagsisilbi sa parehong gumagamit, nakakatulong ito upang matiyak ang pagpapalawak at pagpapayaman ng isa't isa ng isang espasyong pangkultura.

Mahalaga rin na ngayon ang aklatan ay nananatiling ang tanging libreng institusyong panlipunan, tunay na pampubliko, na bukas sa lahat.

Bilang karagdagan, maraming mga aklatan ang gustong magkaroon ng kanilang sariling mukha, ng kanilang sariling pagkatao. Ang paglikha ng mga mini-museum at sulok ng katutubong buhay ay nag-aambag sa paglago ng kanilang awtoridad, hindi lamang sa isang naibigay na lokalidad, kundi pati na rin sa isang rehiyonal na sukat.

Imposibleng hindi banggitin ang sikolohikal na kadahilanan: hindi lahat ay pumupunta sa mga museo, at hindi lahat ay ipinakita doon. Habang ang library ay laging malapit, naa-access, at binibisita ng mga taong may iba't ibang motibasyon, sa lahat ng edad at propesyon.

Ang isa pa, hindi gaanong mahalagang dahilan ay ang pagtindi ng mga aktibidad sa lokal na kasaysayan. Ngayon, ang lokal na kasaysayan ng aklatan ay nararapat na matawag na isa sa mga nangungunang lugar sa gawain ng mga aklatan sa rehiyon ng Unechi, at para sa ilan, isang priyoridad. Ang pag-aaral sa kasaysayan ng kanilang rehiyon, kanilang nayon, mga librarian, kasama ang mga nakasulat na dokumento, ay nagsimulang mangolekta (at ang mga mambabasa ng aklatan ay nasangkot sa gawaing ito) ng mga bagay. materyal na kultura, na umaakma at malinaw na naglalarawan ng mga pinagmumulan ng dokumentaryo. Ito ay mga materyales ng etnograpiko, makasaysayang, pandekorasyon at inilapat na kalikasan ng kanilang teritoryo, lalo na: mga gamit sa bahay ng mga nakaraang siglo, natatangi katutubong kasuotan, pagbuburda, alahas, atbp. Sa una, ang mga maliliit na eksibisyon ay lumitaw sa mga aklatan, pagkatapos, bilang resulta ng gawaing paghahanap, sila ay muling pinunan, at bilang isang resulta, ang ilang mga aklatan sa kanayunan ay may mga eksibisyon na nag-aangkin ng katayuan ng isang mini-museum.

Ang mga pangunahing mapagkukunan ng pagbuo ng mga koleksyon ng museo sa mga aklatan ang aming lugar ay mga pribadong regalo. Ang mga aklatan, bilang panuntunan, ay nagtatamasa ng awtoridad at pagtitiwala, at sa kanila ang mga tao ay kadalasang handang mag-abuloy ng kanilang mga koleksyon o mga heirloom ng pamilya.

Bilang karagdagan, maaari kang mag-abuloy ng mga pambihira sa mga aklatan hindi lamang bilang isang regalo, magpakailanman, kundi pati na rin para sa pansamantalang imbakan. Dahil dito, ang mga aklatan ay madalas na nag-aayos ng mga eksibisyon ng pandekorasyon at inilapat na sining at mga koleksyon ng pamilya.

Sino, kahit gaano pa kita kakilala, na kahit na ang pinakamaliwanag, pinakakawili-wiling eksibisyon, lalo na ang isang eksibisyon sa museo, ay patay nang walang mga bisita, samakatuwid gawaing pang-edukasyon hindi gaanong mahalaga kaysa sa paglikha ng isang sulok ng katutubong buhay.

Ayon sa mga librarian mismo, ang mga pangunahing bisita sa mga sulok ng katutubong buhay ay mga panauhin sa nayon, guro, bata at tinedyer, na naaakit ng mga antigo na hindi karaniwan sa ngayon.

Batay sa eksibisyon ng kanilang museo, ang mga librarian ay nagsasagawa ng iba't ibang uri ng mga kaganapan: mga pamamasyal, mga pag-uusap, mga pagtitipon ng alamat, mga oras ng lokal na kasaysayan. Kasama ng mga guro, ang mga aralin sa kasaysayan ay isinaayos para sa mga mag-aaral, at ang mga eksibit sa museo ay ginagamit upang lumikha ng mga eksibisyon sa aklatan.

Ang paglikha ng mga sulok ng katutubong buhay at mini-museum ay maingat, patuloy na gawain. Mahalaga hindi lamang upang mangolekta ng mga eksibit, ngunit kailangan mo ring ilagay ang mga ito, lumikha ng isang tiyak na kapaligiran upang makaakit ng mga bisita.

Kilalang kilala sa lugar namin mini-museum na "Russian Upper Room" organisado sa Ryukhov settlement central library noong Disyembre 2002. Noong 2004, ang bilang ng mga exhibit sa museo ay 50, pagkatapos ay mayroong 70, ngayon ay may mga 90.

Mini-museum ng Ryukhovsky "Russian Upper Room" nagsisimula sa "Pula" na sulok. Narito ang isang sinaunang kahoy na icon ni St. Nicholas the Wonderworker, isang lampara, at sa mesa ay isang "Prayer Book" na inilathala noong1910 taon. Mayroon ding kahoy na ulo ng isang anghel mula sa Elias Church sa nayon. Ryukhov, na nawasak noong 1929.

Ang partikular na pagmamalaki at makasaysayang halaga ay ang habihan, na higit sa 200 taong gulang. Sa makinang ito, na may isang splinter, ang ating mga ninuno ay gumawa ng tela na hinabi sa bahay, kung saan sila tumahi ng mga damit para sa kanilang sarili at gumawa ng mga tablecloth.

Bihira na makakita ng kalan sa isang bahay ngayon. Sa itaas na silid ay may isang modelo ng isang kalan na may apoy at mga kagamitan sa bahay.

Sa tabi ng kalan ay nakabitin ang isang kahoy na duyan ng mga bata, na natatakpan ng isang canopy. Ang sinumang magbubukas ng kurtina ay makikita ang manika sa dekorasyon sanggol- linen na mga lampin.

Ang mga kasuotan ng nayon sa museo ay ipinakita nang kawili-wili. Nakasuot sila ng mga manika - isang babae at isang lolo. Ang babae ay nakasuot ng burdado na kamiseta, isang sundress na may mga ribbons, kuwintas, isang burdado na apron, isang pambabae na headdress, mga self-sewn na bota na may linya ng maple carnation.

Ang men's suit ay binubuo ng gawang bahay na pantalon, burdado na kamiseta, sintas. Sa kanyang ulo ay isang cap. Narito ang mga sapatos ng ating mga ninuno - bast sandals. Hawak ni lolo ang isang sinaunang akurdyon sa kanyang mga kamay.

Ang mga eksibit ay nagsasabi tungkol sa buhay ng mga taganayon - ang aming mga ninuno: isang mortar, isang umiikot na gulong, isang suliran na may hila, mga tagasagwan para sa paggapas ng flax, isang butter churn, isang kahoy na labangan. Ang silid ay nakasabit ng mga sinaunang tuwalya na binurdahan ng mga lokal na manggagawang babae. Sa isa sa mga ito ay ang coat of arms ng panahon ng Tsarist Russia.

Mahalaga para sa aming silid ang mga larawang kumakatawan buhay magsasaka. Ang mga pumupunta sa silid sa itaas ay tumitingin sa mga litrato nang may interes, hinahanap ang kanilang sarili at ang kanilang mga kamag-anak.

Sa attic ng isang abandonadong kubo

Isang umiikot na gulong ang nakahiga sa madilim na sulok.

May isang mabait na matandang babae noon

Nagpaikot ako ng sinulid mula sa lana sa bintana.

At ang gulong ay umikot at pumikit,

Sumayaw ang spindle sa ilalim ng aking kamay.

Ang matandang babae ay kumanta ng isang bagay na halos hindi marinig...

Ang lahat ay napakabago, matagal na ang nakalipas...

Lumipas ang mga taon. At wala na ang matandang babae na iyon.

At walang ibang magpapaikot ng sinulid.

At isang umiikot na gulong, tulad ng ilang trinket

Nagpasya silang ganap na gibain ito sa attic.

Oo, ang oras ay walang awa at malupit.

Nabaliw ang lahat: fashion, panlasa, pang-araw-araw na buhay.

Kahit sa mga nayon ay walang bakas ng nakaraan,

AT lumang istilo iniwan at kinalimutan.

Nais naming maging pantay sa Kanluraning mundo,

Ngunit kailangan mong maunawaan ang katotohanan sa iyong puso:

Upang ang ating bayan ay igalang at igalang,

Ang mga tradisyon ay hindi dapat kalimutan.

(Ivanova Olga)

Sa mini-museum "Russian Upper Room" Mayroong mga ekskursiyon, mga pagsusulit sa lokal na kasaysayan, at mga pagpupulong kasama ang mga buhay na saksi ng kasaysayan gamit ang mga exhibit sa museo.

Kinokolekta ng aklatan ang impormasyon sa kasaysayan ng nayon - pinapanatili nito ang pinagsama-samang mga folder sa mga kaugalian at ritwal - ito ay: ang kusina ng aming nayon, mga kanta ng nayon, mga monumento ng nayon. Ang isang elektronikong salaysay ng nayon ay itinatago sa mga mahahalagang kaganapan taon-taon, simula noong 2005.

Sa kanayunan ng Zadubenskaya Ang silid-aklatan ay pinalamutian ng isang sulok ng buhay magsasaka na "Mga Antiquities na nabubuhay pa." Kaunti lang ang mga exhibit sa ngayon, kaya isang sulok lang ang sinasakop ng eksibisyon. Kabilang sa mga exhibit na ipinapakita: isang icon, mga gamit sa bahay, mga pinggan, kagamitan sa bahay, mga homespun na tablecloth, mga tuwalya.

"Native Antiquity" - iyon ang pangalan ng sulok buhay magsasaka sa Ivaiten settlement central library. Dito 59 na mga exhibit ang nakolekta na. Mayroong mga materyales kahit na mula sa ibang mga rehiyon. Sa sulok ay may mga bagay na malinaw na nagpapakita ng buhay ng mga magsasaka: gunting para sa paggugupit ng tupa, isang pranik (kahoy, ginagamit para sa paghuhugas), isang reel, isang makhotka (isang maliit na palayok ng luad), isang ruble at iba pa. Ang partikular na pagmamalaki at makasaysayang halaga ay ang habihan, na higit sa 100 taong gulang. Kabilang sa mga eksibit mayroong mga katutubong lalaki at kasuotang pambabae, mga habi na tuwalya, tablecloth, kapa, burda na mga painting, atbp.

Ang museo ay isang "buhay na organismo" kung saan patuloy na isinasagawa ang paghahanap. Ang eksibisyon ay lumalawak at ina-update batay sa mga bagong materyales. Kaya isang maliit na koleksyon ng mga item na nagsimulang kolektahin noong 2009sa Belogorsch rural library ngayon ay naging totoomini-museum , kung saan ang isang buong silid ay inilalaan na ngayon, at ang bilang ng mga eksibit ay 70. Sinusubukan ng Librarian na si Svetlana Alekseevna na lumikha ng kapaligiran ng isang kubo ng magsasaka. At tulad ng anumang kubo ng Russia, ang mini-museum ay nagsisimula sa isang kalan, kung saan mayroong cast iron na may patatas, isang makhotka na may sinigang, isang pitsel na may gatas. Malapit sa kalan ay may isang stupa, at dito sa bangko ay may mga gamit sa bahay ng ating mga ninuno: isang butter churn, isang pranik, isang umiikot na gulong, isang self-spinner, isang steelyard, isang ruble na may isang rocking chair, atbp.

Ang weaving loom ay lumilikha ng isang espesyal na kapaligiran. Mayroong maraming mga habi na tuwalya, tuwalya, tablecloth na may burda - sa ilang maaari mo ring makita ang mga petsa ng kanilang paggawa. May mga kagiliw-giliw na tuwalya na may mga inskripsiyon, kagustuhan, salawikain at kasabihan.

Sa Rassukha rural library ng Vysoksky settlement, isang mini-museum ang nilikha kasama ang club, matatagpuan sa isang hiwalay na silid. Ang gawain ng pagkolekta ng mga eksibit ay sinimulan ni Valentina Vasilyevna Varochko, isang dating librarian. Ang museo na ito ay naiiba sa mga nauna dahil ito ay nagpapakita ng mga bagay hindi lamang buhay magsasaka na may-ari ng lupa. Mayroong mga gawa at publikasyon mula sa aklatan ng may-ari ng Rasukha na si Maria Nikolaevna Kosich.

Ang isang sulok ng buhay ng magsasaka na "Mga Bagay ng Bryansk Antiquity" ay pinalamutian sa Dobrik rural library ", na mayroong 25 exhibit. At nagsimula ang lahat sa isang umiikot na gulong na donasyon ng isang mambabasa. Ngayon, ang sulok ay nagpapakita ng mga bagay na malinaw na naglalarawan ng mga likhang sining na namayani sa lugar na ito. Kasama sa mga kawili-wili at bihirang exhibit ang:baby rocker(bakal) at isang napakaliit na kahoy na duyan, malamang na ang duyan na ito ay nagsilbing laruan ng mga bata.

Ang maingat na gawain ng paglikha ng mga eksibisyon sa museo ay matabang lupa para sa parehong pagpapasikat ng kasaysayan ng ating tinubuang lupain at pag-akit ng mga mambabasa sa aklatan.

Sa pangkalahatan, ang ideya ng paglikha ng isang museo sa isang aklatan ay bumalik sa nakaraan at pagmamay-ari ng Russian thinker na si N. F. Fedorov, na sumulat tungkol sa napakalaking kahalagahan ng mga aklatan at museo bilang mga sentro. espirituwal na pamana, mga sentro ng koleksyon, pananaliksik at edukasyon, Edukasyong moral. Sinabi ni Fedorov: "Sa mga aklatan, nangyayari ang komunikasyon sa mga dakilang ninuno, at dapat silang maging sentro ng pampublikong buhay, isang pagkakatulad ng mga templo, isang lugar kung saan nagiging pamilyar ang mga tao sa kultura at agham."

Ang mga sumusunod na anyo ng pagpaparehistro ng eksibit ay ginagamit sa mga aklatan: mga label na may mga pangalan ng mga exhibit at masters, isang notebook para sa pagtatala ng mga exhibit, isang journal para sa pagpaparehistro ng mga exhibit at mga regulasyon sa isang mini-museum.

Sa simula ng bagong ika-21 siglo, hinahangad ng sangkatauhan na maunawaan ang makasaysayang landas nito at matukoy ang mga prospect para sa makasaysayang pag-unlad. Sa pagsasaalang-alang na ito, ang pangangalaga ng mga halaga ng kultura ay partikular na kahalagahan. Malaking bahagi pamanang kultural naiipon sa mga museo. Ang pagbabago sa pagtingin sa papel at kahalagahan ng museo sa pag-unlad ng lungsod at rehiyon ay humantong sa pag-unawa sa museo bilang isang mahalagang kadahilanan sa pag-unlad ng turismo, ang pagbuo ng isang positibong imahe ng rehiyon, bilang isang sentro. para sa makabayang edukasyon ng kabataan.

Sa kontekstong ito, natural na lumitaw ang problema sa pagtukoy ng mga layunin at nilalaman ng mga aktibidad ng mga pangunahing departamento ng museo. Kabilang dito ang aklatan ng museo, kung wala ito ngayon ay hindi maiisip ang matagumpay na paggana ng malalaki at maliliit na museo.

Mga aklatan ng kasaysayan lokal na museo ng kasaysayan Ang Russia ay may mahabang at kawili-wiling kwento pagbuo ng kanilang mga natatanging koleksyon. Ang organisasyon ng karamihan sa mga aklatan ng museo ay naganap kasabay ng pagkakatatag ng mga museo noong panahon kalagitnaan ng ika-19- simula ng ika-20 siglo. Ang mga malalaking museo ng Russia, mga institusyong pang-edukasyon, mga lokal na sangay ng Russian Geographical Society, ang Scientific Archival Commission, ang Society of Archaeology and Ethnography, ang pinakatanyag at iginagalang na mga pamahalaang panlalawigan at lungsod ay nakibahagi sa pagbuo ng mga koleksyon ng aklatan. mga pampublikong pigura, mga kinatawan ng gobyerno at negosyo (mga mangangalakal, mga may-ari ng malalaking pang-industriya na negosyo), kultural at artistikong mga pigura.

Ang mga pangunahing gawain ng aklatan ay malapit na magkakaugnay sa mga pangunahing tungkulin ng museo bilang isang institusyong panlipunan. Ang katuparan ng misyon nito ng library ng museo ay posible lamang kung ito ay kasama sa mga pangkalahatang proseso ng kultura ng museo, pagkilala sa mga espesyal, tiyak na mga pag-andar na katangian nito.

Dahil ang aklatan ng museo ay hindi isang independiyenteng yunit ng istruktura, ngunit bahagi ng museo, kinakailangan ang pagsasaalang-alang sa mga tungkulin ng museo mismo.

Ang terminong "lokal na museo ng kasaysayan" ay lumitaw noong 20s ng ikadalawampu siglo. Sa panahong ito, tuluyang nabuo ang lokal na kilusang kasaysayan sa bansa. Pinagsasama ng modernong pormulasyon ng konsepto ang lokal na kasaysayan at kasaysayan, kaya naman ang mga museo ay tinatawag na historical at local history museum. Ayon sa depinisyon sa panitikan, ito ay mga museo na ang mga koleksyon ay nagdodokumento ng iba't ibang aspeto ng buhay (natural na kondisyon, historikal na pag-unlad, ekonomiya, paraan ng pamumuhay, kultura) ng isang partikular na rehiyon o lokalidad at bahagi ng likas at kultural na pamana nito. Ang pagiging tiyak ng mga lokal na museo ng kasaysayan ay nakasalalay sa kanilang kumplikadong kalikasan. Ang mga koleksyon ng mga museo ng ganitong uri ay naglalaman ng mga mapagkukunan ng lahat ng uri sa iba't ibang sangay ng kaalaman. Ang mga aktibidad ng mga lokal na museo ng kasaysayan ay nauugnay sa isang kumplikadong mga disiplinang pang-agham (natural, humanities, teknikal).

Ang pagsasaliksik sa museolohikal at ang pagsasagawa ng mga aktibidad sa museo ay isinasaalang-alang sa mga pangunahing tungkulin Museo ng Russia ang mga sumusunod: pagkuha, imbakan, paglalarawang pang-agham, na isinasagawa ng mga empleyado ng departamento ng koleksyon; eksibisyon, edukasyon at pagpapalaki sa pamamagitan ng mga serbisyo sa iskursiyon para sa mga bisita, paghahanda ng mga produkto ng pag-publish, na isinasagawa ng mga empleyado ng mga departamento ng ekskursiyon at eksibisyon. Ang gawain ng library ng museo ay naglalayong ipatupad ang mga pangunahing tungkulin ng museo bilang isang institusyong sosyo-kultural.

Alinsunod sa pangkalahatang tinatanggap na pag-uuri, ang aklatan ng museo ay kabilang sa uri ng espesyal (pang-agham) na aklatan o. Ang mga pangunahing katangian para sa pag-uuri ng mga aklatan bilang ganitong uri ay: kaakibat ng departamento, thematic core ng koleksyon, ang katangian ng mga serbisyo ng impormasyon at ang istraktura ng madla ng gumagamit. Sa panitikan mayroong isang kahulugan ng isang library ng museo bilang isang pang-agham at pantulong na yunit na nagsisiguro sa mga pangunahing aktibidad ng museo.

Ang aklatan ng lokal na museo ng kasaysayan ay tinukoy bilang isang departamentong pang-agham na nag-aambag sa mga aktibidad ng museo sa pamamagitan ng pagpapatupad ng mga pag-andar ng pananaliksik, nagbibigay-malay at interpretive.

Ang pagtatayo ng functional na istraktura ng library ng makasaysayang at lokal na museo ng kasaysayan ay concretized nang sabay-sabay mula sa ilang mga punto ng view: mula sa posisyon ng multiplicity ng mga konsepto ng functional na istraktura ng mga aklatan sa modernong library science; mula sa punto ng view ng mga aktibidad ng museo bilang isang pagtukoy salik sa pag-unlad ng aklatan, gayundin sa aspeto ng pagsusuri sa papel at lugar ng library ng museo sa modernong espasyo ng impormasyon ng rehiyon. Ito ay nakamit lamang sa pamamagitan ng pagpapakilala ng functional na prinsipyo, na nagsasangkot ng pagsusuri ng mga sistema ng aktibidad sa lipunan at ang kanilang paggana sa kabuuan at sa mga indibidwal na elemental na pagpapakita.

Ang functional na istraktura ng library ng isang lokal na museo ng kasaysayan ay nakasalalay sa anyo ng pagkakaroon ng pondo ng libro sa museo. Sa mga museo kung saan ang koleksyon ng libro ay isang subdepartment ng departamento ng koleksyon ng museo, ang pinakamahalagang tungkulin para sa istrukturang ito ay pinagsama-sama at pang-alaala. Ito ay tumutugma sa konsepto ng mga aktibidad sa museo sa pangkalahatan at ang mga aktibidad ng mga departamento ng pondo sa partikular.

Ang isa pang anyo ng pagkakaroon ng pondo ng libro sa museo ay isang independiyenteng yunit ng istruktura - ang pang-agham na aklatan ng museo, sa mga aktibidad kung saan ang mga pangunahing pag-andar ay kinumpleto ng communicative function. Ito ay ganap na tumutugma sa kakanyahan ng aklatan bilang isang institusyong panlipunan, anuman ang kaugnayan ng departamento. Ito ay ang communicative function na nagpapakilala sa isang library ng museo mula sa isang subdepartment ng mga koleksyon ng libro. Alinsunod dito, may mga pagkakaiba sa legal na regulasyon ng mga aktibidad ng library ng museo at mga subdepartment ng mga koleksyon ng libro. Kasalukuyang walang karaniwang regulasyon sa isang library ng museo, kaya ang mga kawani ng library ng museo ay bumubuo ng dokumentasyon ng regulasyon, na tumutuon sa pederal na batas sa larangan ng mga aklatan at museo.

Sa dokumentasyon ng regulasyon na binuo ng mga pinuno ng mga aklatan ng museo sa Russia at USA, ang isang karaniwang punto ng aktibidad sa kanila ay isang malinaw na dibisyon ng mga grupo ng gumagamit ayon sa priyoridad ng serbisyo: ang mga empleyado ng museo ay may karapatan sa serbisyo ng priyoridad, at mga espesyal na kondisyon. ay itinakda para sa "panlabas" na gumagamit.

Ang pinagsama-samang, pang-alaala at komunikasyon na mga pag-andar ay tinukoy sa panitikan bilang pangkalahatang mga pag-andar ng aklatan, iyon ay, katangian ng lahat ng mga aklatan, ngunit sa istruktura ng mga aktibidad ng museo nakakakuha sila ng mga partikular na tampok. Batay sa functional na diskarte, natukoy ang mga tampok ng pagpapatupad ng pinagsama-samang function sa library ng museo.

Para sa layuning ito, ginawa ang pagsusuri sa mga aktibidad ng mga aklatan ng mga museo ng kasaysayan at lokal na kasaysayan sa mga sumusunod na posisyon: ang pagbuo ng mga koleksyon ng aklatan ng museo; dami ng komposisyon ng pondo; mga tampok ng husay na komposisyon ng pondo; pamantayan para sa pagpili ng mga dokumento; paggamit ng mga segment ng merkado ng dokumento.

Ayon sa mga dokumentong kumokontrol sa mga aktibidad ng mga aklatan ng museo, lugar ng paksa ang mga acquisition ay tinutukoy nang magkasama sa siyentipikong konseho ng museo. Ang nauuna sa proseso ng pagkuha ay hindi ang pagkakumpleto ng pagkuha bilang ang gawain ng pagpili ng dokumento. Ang pangunahing pamantayan sa pagpili ay ang kanilang pagsunod sa profile ng museo, pati na rin ang pang-agham, makasaysayang, masining, halaga ng eksibisyon ng dokumento, ang praktikal na kahalagahan nito, ang antas ng pagsunod nito sa profile ng koleksyon, ang mga layunin ng aklatan at ang mga pangangailangan ng mga gumagamit. Ang komposisyon ng koleksyon ng library ng museo at ang mga function na ginagawa nito ay tinutukoy ng mga makasaysayang detalye at kasalukuyang estado ng kasaysayan bilang isang agham, na nagdidikta sa pagpapakilala ng mga bagong uri ng mga carrier ng impormasyon. Ang mga aspetong ito ay makikita sa mga uri at uri ng mga dokumentong pinili para sa imbakan: mga lokal na publikasyon sa lahat ng uri ng media ng impormasyon; visual na materyales (mga sketch ng mga proyekto sa eksibisyon, mga postkard, mga litrato, mga album, mga poster, mga postkard); mga buklet ng eksibisyon; mga katalogo ng mga eksibisyon at auction; mga kwalipikasyon. Batay sa mga natukoy na pattern at pangkalahatang mga punto sa kasaysayan ng mga aklatan ng museo, pati na rin ang paggana ng pondo, ang modernong tendensya pagkuha ng mga koleksyon ng mga aklatan ng mga museo ng kasaysayan at lokal na kasaysayan: maximum na pagkuha ng partikular na makabuluhang mga espesyal na seksyon na naaayon sa mga koleksyon ng museo; pagpapalawak ng mga saklaw ng tematiko at species ng pagkuha na may kaugnayan sa pagpapakilala ng mga bagong lugar ng gawain sa museo; pagkakaiba ng mga aktibidad sa pagkuha sa iba pang mga kaugnay na institusyon, na sa huli ay nagpapataas ng kahusayan at kalidad ng pagkuha ng mga koleksyon ng library ng museo.

Maraming mga aklatan ng museo ang may mga koleksyon ng mga bihirang aklat, kaya ang pagpapaandar ng pang-alaala para sa mga aklatan ng museo ay partikular na kahalagahan. Sa proseso ng pagpapatupad nito, ang mga hiwalay na koleksyon ay pinaghihiwalay mula sa pangkalahatang pondo ng mga bihirang aklat, lalo na, mga koleksyon ng mga manuskrito at sulat-kamay na mga libro, maagang na-print na mga aklat, mga publikasyong nakalimbag sa Church Slavonic at civil font, mga aklat na may mga inskripsiyon ng may-ari, mga koleksyon ng mga binding ng may-akda, mga pabalat, mga bookplate, mga dust jacket, mga guhit at iba pang mga elemento ng libro. Ang prosesong ito ay nakasalalay, bukod sa iba pang mga bagay, sa paksa ng siyentipikong pananaliksik ng mga kawani ng museo. Kasama rin sa pagpapatupad ng memory function ang mga hakbang para sa konserbasyon at pagpapanumbalik ng mga partikular na mahahalagang publikasyon, ang paglikha ng pinakamainam na kondisyon para sa pag-iimbak ng mga libro, pagtiyak ng seguridad at proteksyon laban sa pagnanakaw, at ang paglikha ng isang pondo ng mga kopya ng insurance.

Ang layunin ng isang aklatan ay hindi lamang upang makuha at mapanatili ang koleksyon ng dokumento, ngunit upang ibigay din ito sa gumagamit. Ito ang kakanyahan ng communicative function. Sinusuri ang mga tampok ng pagpapatupad ng communicative function sa library ng lokal na museo ng kasaysayan, kinakailangang tandaan na ang pagpapasiya ng komposisyon ng mga gumagamit at ang kanilang mga pangangailangan sa impormasyon ay nauuna.

Ang mga gumagamit ng library ng museo ay pangunahing mga mananaliksik sa museo (kabilang din sa kategoryang ito ang mga empleyado ng mga museo ng munisipyo). Upang ganap na matupad ang kanilang mga opisyal na tungkulin, kailangan nila ng suporta sa impormasyon para sa eksibisyon, imbakan, pananaliksik, pagpapanumbalik, pang-edukasyon, iskursiyon at iba pang uri ng mga aktibidad sa museo. Susunod sa pagkakasunud-sunod ng kahalagahan ay ang impormasyon sa mga lokal na isyu sa kasaysayan, na kinakailangan para sa haka-haka na pagbibigay-katwiran ng mga pagpapakita at eksibisyon, ang siyentipikong paglalarawan ng mga bagay sa museo, ang pag-label ng mga eksibit sa eksibisyon; Pambansang kasaysayan; na sinusundan ng napapanahong mga siyentipikong dokumento at impormasyon sa mga natural na agham.

Kasama sa mga mambabasa ang "panlabas" na mga user na hindi empleyado ng museo, ngunit may mga pangangailangan sa impormasyon na maaaring masiyahan sa library ng museo, na gumaganap ng mga partikular na function. Ito ay mga mag-aaral sa mas mataas na edukasyon institusyong pang-edukasyon, graduate students, high school students. Sa mga nagdaang taon, lumitaw ang mga bagong kategorya - mga mamamahayag, pribadong kolektor, lokal na mananaliksik sa kasaysayan, mga manggagawa sa pelikula at telebisyon. Ang gawain ng "panlabas" na mga gumagamit ay batay sa pagnanais na makakuha ng data ng sanggunian sa isang isyu ng interes sa kanila o upang madagdagan ang umiiral na impormasyon. Ang isang library ng museo na nakakatugon sa mga pangangailangan ng impormasyon ng "panlabas" na mga gumagamit, sa pamamagitan ng mga aktibidad nito, ay nakakaimpluwensya sa pagbuo ng isang positibong imahe ng museo bilang isang institusyong bukas sa lahat ng mga kategorya ng mga gumagamit.

Mayroong pagtaas sa mga gumagamit sa loob ng kategorya ng "mga bisita sa eksibisyon ng museo", kung saan ang pinakamahalaga ay ang mga sikat na libro sa agham at mga artikulo na nagpapahintulot sa kanila na matugunan ang kanilang mga pangangailangan sa pag-iisip.

reserbang museo ng aklatang pang-agham

Ang isa sa mga nangungunang lugar sa mga aktibidad ng mga aklatan sa distrito ng Verkhoshizhemsky ay ang gawaing lokal na kasaysayan, ang pangunahing gawain kung saan ay upang mapanatili ang kultural at makasaysayang nakaraan ng kanilang mga katutubong lugar.

Ang pamilyar sa mga katutubong tradisyon at ang pinagmulan ng kultura ay mahalaga para sa pagpapanatili ng makasaysayang memorya ng mga henerasyon. Ang mga sulok at mini-museum ng katutubong buhay na nilikha batay sa mga aklatan ay nag-aambag dito sa maraming paraan.

Dapat ding banggitin na hindi lahat ay pumupunta sa mga museo. At ang aklatan ay laging malapit, at binibisita ito ng mga tao sa lahat ng edad at propesyon.

Ang paglikha ng mga sulok ng katutubong buhay o mini-museum ay napakaingat na gawain. Ito ay mahalaga hindi lamang upang mangolekta ng mga eksibit, ngunit din upang ilagay ang mga ito at lumikha ng isang kapaligiran upang ito ay umaakit ng mga bisita.

Ang library-museum ay isang makabagong direksyon sa pagpapaunlad ng mga serbisyo ng aklatan sa populasyon.

Ang mga aklatan ay nagiging mas kawili-wili at kaakit-akit sa mga bago, potensyal na mambabasa. At ang kanilang pagnanais na lumikha ng isang bagong modelo ng institusyon ay nagpapahintulot sa amin na ihayag malikhaing potensyal mga empleyado nito at itaguyod ang kanilang propesyonal na paglago.

Ang nakaraan at kasalukuyan ng rehiyon, ang nayon, ang ating pamilya, ang karanasan ng ating mga ninuno, ang kanilang mga tradisyon, paraan ng pamumuhay, kaugalian, ang likas na kakaiba ng lugar at marami pang iba - dapat nating pangalagaan ang lahat ng ito. At makakatulong ang gawain sa museo, kahit na may simpleng library sa kanayunan.

Sa Verkhoshizhemsk sentralisado sistema ng aklatan Mayroong mga mini-museum sa Kalachigovskaya rural library-branch at isang museo room sa Kosinskaya rural library-branch.

Mula noong 2014, nagsimulang mag-operate ang mini-museum na “I Remember!” sa library. Proud ako!" Kalachigovskaya rural library-branch , na lubos na nagpatindi ng makabayang gawain sa mga nakababatang henerasyon sa nayon. Ang mga pagpupulong sa populasyon, mga manggagawa sa harapan ng tahanan, at mga mag-aaral ay naging mas madalas. Ito ay naging isang tradisyon na magkaroon ng mga oras ng lakas ng loob, mga pulong sa Nakatutuwang mga tao, mga lokal na manggagawa.

Nagsagawa ng trabaho upang mangolekta ng data tungkol sa mga residente ng nayon, tungkol sa mismong nayon, tungkol sa paninirahan. Ang dating pinuno ng Kalachigovsky settlement, si Ulanov Vasily Nikolaevich, ay nagbigay ng malaking tulong sa disenyo ng mini-museum.

Nagtatrabaho nang malapit sa kanyang mga mambabasa, napagpasyahan ni Lidia Pavlovna na ang interes ng mga residente sa kasaysayan at paraan ng pamumuhay, kultura ng kanilang rehiyon, at sa kilala at hindi kilalang mga kababayan ay tumaas. Ito ay kung paano lumitaw ang isang sulok ng "Peasant Hut" sa silid-aklatan, ayon sa lahat ng mga patakaran ng dekorasyon ng nayon.

Pagkatapos ay nakolekta ang materyal sa kasaysayan ng nayon at pinalamutian ang stand na "Kalachigi - isang piraso ng Russia". Ang stand ay nagpapakita ng detalyadong materyal sa kasaysayan ng paaralan, kolonya - pag-areglo, sakahan ng estado, pangangasiwa. Isang photo album na "Paboritong sulok ng ating tinubuang lupain" at isang storage folder na "Portrait ng ating kababayan" ay nilikha. Ang aklatan ay naglathala ng isang koleksyong “Loyalty to the Native Land” tungkol sa A.K. Prezhennikov, direktor ng sakahan ng estado, na namuno sa sakahan ng estado ng Zhdanovsky sa loob ng 30 taon.

Kaya, ang isang maliit na lokal na sulok ng kasaysayan ay nakakuha ng mga tampok ng isang mini-museum, na kung saan ang mga residente ng Kalachigov at mga bisita ng nayon ay nasisiyahang bisitahin.

Ang isang script para sa isang iskursiyon ay binuo, na isinasagawa ng mga mag-aaral sa mga baitang 7-8. Ang mga unang bisita ng mini-museum na “Naaalala Ko! Proud ako!" mayroong mga kalahok sa inter-settlement marathon na "Under the Banner of Victory", na naganap sa distrito ng Verkhoshizhemsky.

Noong 2015, ipinagdiwang ng bansa ang anibersaryo nito Malaking tagumpay sa digmaan ng 1941-1945. Sa petsang ito, ang aklatan ay nag-organisa ng isang koleksyon ng mga larawan ng mga kalahok sa digmaan, nag-set up ng isang stand sa library "Kilala ka nila, naaalala ka nila, ipinagmamalaki ka nila," at noong Mayo 9, ang mga residente ng Kalachigov ay nakibahagi sa " Immortal Regiment" aksyon.

Sa panahon ng taon, ang aklatan ay nag-organisa ng mga pagpupulong kasama ang mga manggagawa sa home front at mga anak ng digmaan, nag-set up ng stand na may mga litrato at alaala na "Mga Bata ng Digmaan, Hindi Mo Alam ang Pagkabata", kasama ang isang organisasyon ng mga beterano ang aklatan ay naglathala ng isang koleksyon ng mga alaala ng mga manggagawa sa harapan ng tahanan, mga anak ng digmaan "Nagmula ako sa digmaan" .

Batay sa mga mayayamang materyales, ang iba't ibang mga kaganapan ay ginaganap sa aklatan:

Isang aralin sa katapangan "Sa direksyon ng Stalingrad." Sa isang madulang paraan, sinabi ng walong batang sundalo sa mga naroroon ang tungkol sa panahon ng matinding labanan. Ang mga bayani ng Labanan ng Stalingrad ay kumikislap na parang buhay. Pagkatapos ay isinulat ang mga buhay na linya sa nakaraan na "Sabihin sa iyong lolo sa tuhod na salamat."

Ang masining at makasaysayang komposisyon na may pagtatanghal na "Pagbasa ng mga Sulat mula sa Harap" ay ginanap na may malaking interes; ang mga bata ng digmaan ay inanyayahan sa kaganapan, ang ilan ay nagdala ng mga libing para sa kanilang mga ama, at binasa ang mga ito nang may luha sa kanilang mga mata, sa isang tahimik. musikang militar Ang mga lalaki ay sumulat ng isang tatsulok na liham na "Liham sa isang Sundalo mula sa Kasalukuyan hanggang sa Hinaharap."

Ang lokal na kasaysayan ay isa sa mga priyoridad na bahagi ng gawain ng aklatan. Ginagawang posible ng lokal na materyal sa kasaysayan ang pagtuturo Nakababatang henerasyon responsibilidad para sa kapalaran ng katutubong lupain. Ang pagkilala sa kasaysayan at mga kultural na tradisyon ng iyong maliit na tinubuang-bayan ay gumising sa isang pakiramdam ng pagiging kabilang sa nakaraan at kasalukuyan nito.

Sa isang mini-museum, ang nakaraan ay nakikita nang biswal, at ang mga mag-aaral ay tumatanggap ng impormasyon na hindi lamang makikita, ngunit maantig din. Halimbawa, pinapanood ng lokal na kasaysayan ang “Hindi mo malalaman ang mundo nang hindi nalalaman ang iyong lupain” (tungkol sa mga gamit sa bahay - mga plantsa, parol, timbangan, taganka, washboard), “Mula sa Dibdib ni Lola” (tungkol sa pagbuburda, damit, sapatos, gawang bahay alpombra, puntas).

Ang kaganapang pang-edukasyon na "Bread is the Head of Everything" ay interesado sa mga bata. Natutunan nila kung paano noong unang panahon ay naghurno sila ng lutong bahay na tinapay at sila mismo ang sumubok na ilagay ang tinapay sa Russian oven at makuha ito mula dito.

Sa pagdiriwang ng mga nawala na nayon sa Kalachigi noong 2016, ipinakita ni Lidia Pavlovna ang mga eksibit ng isang kubo ng nayon. Ito ang highlight ng pagdiriwang; ang mga iskursiyon sa kubo ng mga magsasaka ay literal na nagaganap bawat oras. At sila ay isinagawa ng mga mag-aaral ng Kalachigov school - Polina Ustyugova, Ksyusha Vershinina at Kristina Dryagina. Napag-usapan nila ang tungkol sa dekorasyon ng nayon.

Kosinsk rural library-branch

Ang pagbisita sa Kalachigovskaya library, si Valentina Petrovna, ang librarian ng Kosinskaya rural library-branch, ay nagpasya na lumikha ng isang silid ng museo ng mga sinaunang bagay. Kasama ang administrasyon, gumawa kami ng proyekto para lumikha ng silid sa museo na "The Fate of the Village - the Fate of Russia."

Tumugon ang mga residente sa panukala na lumikha ng isang maliit na museo at nagdala ng mga antique. Mahigit sa 50 exhibit ang nakolekta. Ang museo ay nagtatanghal ng mga specimen tulad ng: isang duyan, isang self-spinner, mga parol, isang magdamag na pamamalagi, mga dibdib, mga umiikot na gulong, mga damit, mga bariles, mga batya, mga pinggan at marami pa.

Ang mga materyales ay dinala ng mga residente ng nayon, at ang mga kalahok sa proyekto ay nagpunta rin sa pinto sa pinto. Ang silid ng museo ay matatagpuan sa isa sa mga silid-aralan ng paaralan ng Kosinsky.

Ang mga lokal na kaganapan sa kasaysayan, mga eksibisyon ng larawan ng mga kababayan ay nagsimulang isagawa dito, mga gabi ng pagpupulong at mga iskursiyon.

Ang aral ng katapangan "Kung saan may mga bayani, ang lupa ay namumulaklak" ay nakatuon sa Bayani ng Unyong Sobyet na si Alexei Nikitovich Kislitsin. Sa panahon ng aralin, sinabi ang talambuhay ng Bayani, ang mga bata ay tumingin sa isang album tungkol kay A.N. Kislitsin, at binasa ang tungkol sa kanyang gawa.

Pagpupulong sa gabi na "Kami ay mga anak ng digmaan" - pinag-usapan ng mga kalahok ang kanilang buhay sa panahon ng digmaan, tungkol sa kanilang mga ama na lumahok sa digmaan.

Eksibisyon ng larawan "At mahal ko ang aking mga katutubong lugar." Ang mga larawan nina Mira Vasilievna Loginova at Olga Ivanovna Kislitsyna ay ipinakita sa kumpetisyon. Inilalarawan ng mga larawan ang pinakamagagandang lugar ng ating munting Inang-bayan.

Excursion sa mini-museum na "Tingnan natin ang nakaraan."

Bumisita ang mga bata sa museo pangkat ng preschool, mga mag-aaral sa paaralan, mga pensiyonado at mga panauhin sa nayon.

Ang materyal ay inihanda ng pinuno ng departamento ng pamamaraan
at gawaing bibliograpiko - Bagaeva T.V.

Multifunctionality modernong mga aklatan ay higit sa lahat dahil sa paglago ng mga proseso ng integrasyon sa kultura. Kaugnay ng pagbabago ng mga kondisyon sa lipunan, isinasagawa ng mga aklatan ang mga aktibidad ng iba pang mga institusyong pangkultura - habang ganap na pinapanatili ang kanilang pangunahing profile ng trabaho. Nagpakita sa mga aklatan mga bulwagan ng eksibisyon, mga studio sa teatro, mga silid ng video, atbp. Humigit-kumulang 15–20% ng mga aklatang Ruso ay kasangkot, sa isang antas o iba pa, sa mga aktibidad sa museo, kaya natutupad ang isa sa kanilang pangunahing panlipunan makabuluhang pag-andar– alaala, na binubuo sa pangangalaga, pagbabagong-buhay at pagpapasikat ng pamana ng kultura.

Ipinapaliwanag ng mga siyentipiko ng domestic library ang kababalaghan ng mga aklatan na gumaganap ng mga function ng museo para sa isang bilang ng mga kadahilanan. Deputy Director for Development ng Central State Public Library na pinangalanan. Kinilala ni V.V. Mayakovsky T. Kuznetsova ang mga sumusunod:

1. Ang aklatan ay nanatiling tanging libre, at samakatuwid ay tunay na pampubliko, panlipunang institusyon.
2. Ang aklatan ay binibisita ng mga taong may iba't ibang motibasyon, sa lahat ng edad at propesyon, habang hindi lahat ay pumupunta sa mga museo (psychological factor).
3. Ang mga eksibisyon ng museo sa mga aklatan ay nilikha, bilang panuntunan, hindi batay sa isang konseptong binuo ng siyensiya, tulad ng kaso sa mga institusyon ng museo, ngunit sa inisyatiba ng mga may-ari ng mga pambihira, na maaaring lumahok sa prosesong ito, at samakatuwid ay mapanatili ang pakikipag-ugnay sa kanilang koleksyon.
4. Pangunahing pinagmumulan ng pagbuo mga koleksyon ng museo sa mga aklatan - mga pribadong donasyon. Ito ay dahil sa katotohanan na ang mga aklatan ay nagtatamasa ng awtoridad at pagtitiwala, at dito ang mga tao ay kadalasang handang mag-abuloy ng kanilang mga koleksyon o mga heirloom ng pamilya.
5. Maaari kang mag-abuloy ng mga pambihira sa mga aklatan hindi lamang bilang isang regalo, ibig sabihin, magpakailanman, kundi pati na rin para sa pansamantalang imbakan.
6. Sa pamamagitan ng pagpapatindi ng mga aktibidad sa lokal na kasaysayan, ang mga aklatan, pag-aaral ng kasaysayan ng kanilang mga rehiyon at kanilang sarili, ay nagsisimulang mangolekta, kasama ang mga nakasulat na dokumento, mga bagay ng materyal na kultura.

Tinutukoy din ni S. G. Matlina ang huling kadahilanan, na binabanggit na ang paglikha ng mga orihinal na museo ay nagiging prestihiyoso, nag-aambag sa paglikha ng isang positibong imahe ng aklatan, at nag-aambag sa paglago ng awtoridad nito sa isang partikular na lokalidad, gayundin sa distrito. at antas ng rehiyon.

Sa kasamaang palad, ang mga aktibidad sa museo na isinasagawa ng mga aklatan ng Russian Federation ay walang malinaw na legal na katayuan. Kasama sa balangkas ng regulasyon na namamahala sa mga aktibidad sa museo ang Pederal na Batas "Sa Pondo ng Museo Pederasyon ng Russia at mga museo sa Russian Federation" (1996), mga kaugnay na batas na pinagtibay sa mga nasasakupang entidad ng Russian Federation, mga regulasyong inaprubahan ng Pamahalaan ng Russian Federation at mga awtoridad sa ehekutibo ng rehiyon. Ang mga regulasyong aksyon sa antas ng pederal ay kinabibilangan ng: “Mga tagubilin para sa accounting at pag-iimbak ng mga mahahalagang bagay sa museo na matatagpuan sa mga museo ng estado USSR" (1985), "Mga Regulasyon sa Museum Fund ng Russian Federation" (1998), "Mga Regulasyon sa katalogo ng estado ng Museum Fund ng Russian Federation" (1998).

Ang Pederal na Batas "Sa Museum Fund ng Russian Federation at Mga Museo sa Russian Federation" ay tumutukoy sa isang museo bilang isang non-profit na institusyong pangkultura na nilikha ng may-ari para sa pag-iimbak, pag-aaral at pampublikong pagtatanghal ng mga bagay sa museo at mga koleksyon ng museo. Mula sa kahulugan sa itaas ay sumusunod na ang pangunahing tampok ng isang museo ay ang katayuan ng isang "institusyon" - isang independiyenteng ligal na nilalang. Kaya, ang mga museo sa mga aklatan, bilang mga istrukturang dibisyon ng aklatan, ay walang karapatang tawaging museo, at ang paggamit ng salitang "museum" sa kasong ito ay hindi maaaring gamitin bilang isang legal na termino. Ang mas katanggap-tanggap na mga kahulugan ay ang "collection of documents", "collection...", atbp.

Alinsunod sa Pederal na Batas ng Russian Federation ng Mayo 8, 2010 No. 83-F3 "Sa mga susog sa ilang mga gawaing pambatasan ng Russian Federation na may kaugnayan sa pagpapabuti ng legal na katayuan ng estado (munisipal) na mga institusyon", sa Pederal na Batas ng Enero 12, 1996 No. 7 -FZ "Sa mga non-profit na organisasyon"Ang mga sumusunod na pagbabago ay ginawa: "Ang mga pangunahing aktibidad ng mga institusyon ng badyet at pamahalaan ay kinikilala bilang mga aktibidad na direktang naglalayong makamit ang mga layunin kung saan sila nilikha. Ang isang kumpletong listahan ng mga aktibidad na maaaring isagawa ng mga institusyong pambadyet at pamahalaan alinsunod sa mga layunin ng kanilang paglikha ay tinutukoy ng mga dokumentong bumubuo ng mga institusyon.” Sa madaling salita, ang mga aktibidad sa museo, na hindi ayon sa batas ng gawain ng aklatan, ay hindi isinasaalang-alang ng tagapagtatag bilang isang pangunahing aktibidad para sa pagpopondo sa ilalim ng utos ng estado.

Kasabay nito, ang dokumentong "Mga Batayan ng Batas ng Russian Federation sa Kultura" ay opisyal na nagbibigay sa mga aklatan ng pagkakataon na bumuo ng mga aktibidad sa museo. Ang "aktibidad sa kultura" ay tinukoy dito bilang gawain sa pangangalaga, paglikha, pagpapalaganap at pagpapaunlad ng mga halaga ng kultura. Kabilang sa mga pangunahing lugar ng aktibidad na ito ay ang mga sumusunod: ang pag-aaral, preserbasyon at paggamit ng mga makasaysayang at kultural na monumento, gawaing museo at pagkolekta, pati na rin ang "iba pang mga aktibidad bilang resulta kung saan ang pangangalaga, paglikha at pagpapalaganap at pagpapaunlad ng kultural na halaga". Batay sa Pederal na Batas "Sa Librarianship," ang mga aklatan mismo ang tumutukoy sa nilalaman at mga partikular na anyo ng kanilang mga aktibidad alinsunod sa mga layunin at layunin na tinukoy sa kanilang mga charter, at, samakatuwid, ay maaaring makisali sa mga aktibidad upang mapanatili ang kultural na pamana. Kaya, batay sa itaas, natatanggap ng mga aklatan ang karapatang makisali sa lahat ng uri ng mga gawaing pangkultura, kasama ang museo. Kabilang dito hindi lamang ang paglikha ng mga koleksyon ng mga materyales sa museo, kundi pati na rin ang kanilang pag-record, pag-iimbak, pag-aaral at paggamit.

Sa kabila ng kakulangan ng malinaw na tinukoy na balangkas ng regulasyon, ang mga elemento ng mga aktibidad sa museo ay kasalukuyang aktibong ginagamit sa gawain ng mga aklatan. Depende sa profile at anyo ng organisasyon ng mga koleksyon ng museo, ang ilan sa kanilang mga uri at uri ay maaaring makilala. Una sa lahat, kinakailangang makilala sa pagitan ng mga konsepto tulad ng "library-museum" at "museum sa library". Museo ng Aklatan gumaganap bilang isang independiyenteng yunit (kagawaran ng aklatan o sektor sa loob ng alinmang departamento). Library-museum- isang institusyon kung saan ang mga gawaing pang-alaala ay dinadala sa unahan (mga halimbawa ay kinabibilangan ng Pushkin Library-Museum ng Central Library ng Belgorod, ang Gavrilov-Yamskaya inter-settlement central regional library-museum sa rehiyon ng Yaroslavl, atbp.). Ang katayuan ng organisasyon ng naturang library ay nagbabago, at ang mga detalye ng museo ay nagiging pinakamahalaga. Isinasagawa ng aklatan ang mga tungkulin ng pananaliksik at nagsasagawa ng malalim na mga aktibidad sa paghahanap at pagkolekta. Ang lahat ng mga departamento ng aklatan ay gumagana sa iisang konseptwal na batayan, gamit ang parehong museo at aklatan na mga pamamaraan at mga anyo ng trabaho. Ang eksibisyon ng museo ay static - ito ay binubuo ng mga naka-print na materyales, hindi nai-publish na mga dokumento, mga larawan, mga gamit sa bahay, mga kuwadro na gawa, mga eskultura.

Ang mga aklatan-museum at museo na nakadikit sa mga aklatan ay maaaring hatiin sa ilang grupo. Una, ito MGA LIBRO NG MUSEUM, na sumasalamin sa kasaysayan ng paglalathala ng libro. Ang kanilang natatanging tampok ay ang pagkakaroon ng mga monumento ng libro at mga dokumento ng archival sa pondo. Ang mga museo ng libro ay gumaganap bilang mga istrukturang yunit sa mga aklatan tulad ng Russian State Library, ang Russian National Library, ang State Public Library para sa Agham at Teknolohiya ng SB RAS, ang Kurgan Regional Scientific Library na pinangalanan. A.K. Yugova, Zonal National Library ng Voronezh State University, Central Children's Hospital na pinangalanan. A. S. Pushkin sa St. Petersburg (Museum of Children's Books), Central City Hospital of Nevinnomyssk (Stavropol Territory), atbp.

Napagtatanto ang pangangailangan na ipakilala ang iba't ibang mga segment ng populasyon sa mga halaga ng kultura ng libro, pinangalanan ang Arkhangelsk National Library. Kinuha ni N. A. Dobrolyubova ang inisyatiba upang ipakita ang isang malakihang proyektong sosyo-kultural " Virtual Museum mga monumento ng libro ng Arkhangelsk North" (nakatanggap ng grant mula sa Pangulo ng Russian Federation). Sa panahon ng pagpapatupad nito, ito ay nilikha produkto ng impormasyon- website "Virtual Museum "Mga Monumento ng Aklat ng Arkhangelsk North"", na nakatuon sa kasaysayan ng mga libro sa Russian North, ang paglikha at pagkakaroon ng mga monumento ng libro, ang kanilang papel sa konteksto ng kasaysayan ng Russia at kasaysayan ng mundo. Ang museo ay may ilang mga bulwagan: "Monuments of World Significance", "Monastic Libraries", "Library of Athanasius Kholmogorsky", "Peasant and Old Believer Libraries", "First Printed Books in the Russian North", "Lomonosov Hall", "Book Kultura sa Hilaga ng Russia noong siglo XIX". Sa pamamagitan ng pagbisita sa kanila, maaari kang maging pamilyar sa sulat-kamay at maagang naka-print na mga libro, facsimile edition.

SA Central Library No. 65 na pinangalanan. V. G. Korolenko Central Library ng Northern Administrative District ng Moscow mayroong isang permanenteng memorial exhibition na nakatuon sa buhay at gawain ng natitirang manunulat na Ruso - Virtual Museum ng V. G. Korolenko. Kabilang sa mga seksyon ng website ng museo ay ang "Biographical Facts" (ipinapakilala ang buhay at malikhaing landas ng manunulat, pati na rin ang mga publikasyon at pananaliksik ng mga modernong may-akda tungkol sa kanya. Sa pamamagitan ng pagbisita sa seksyong ito, maaari kang kumuha ng virtual tour na isinasagawa ng isang sikat na Moscow lokal na mananalaysay, punong tagapangasiwa ng Timiryazev Moscow Agricultural Academy History Museum S. Velichko. Ang tema ng iskursiyon ay "V. G. Korolenko sa Moscow: Petrovsko-Razumovskoye, Golovino, Mikhalkovo, Khovrino"); "Mga Alaala at Korespondensiya" (mga memoir ng anak na babae ng manunulat na si S.V. Korolenko at pagsusulatan sa pagitan ni V.G. Korolenko at A.P. Chekhov); "Pamana ng panitikan ni V. G. Korolenko" (listahan ng mga pangunahing gawa ng manunulat); "SA. G. Korolenko ang pintor" (isang maliit na kilalang katotohanan tungkol sa mahusay na kakayahan sa pagguhit ng manunulat; ang ilan sa mga sketch ni Korolenko ay makikita sa seksyong ito); "Mga Museo ng V. G. Korolenko" (ipinakilala ng seksyon ang mga museo ng pampanitikan at pang-alaala ng V. G. Korolenko sa Zhitomir at Poltava, ang House-Museum (dacha) ng V. G. Korolenko sa Dzhanhot, Teritoryo ng Krasnodar); "Literary Association "U Korolenko"" (mga aktibidad ng isang literary association ng mga mahilig sa tula, na nilikha noong 1995 at nagdaraos ng mga pagpupulong nito sa library); "Ang pangalan ng Korolenko" (isang listahan ng mga institusyong pang-edukasyon, aklatan, kalye, atbp. na pinangalanang V. G. Korolenko).

* * *
Gamit ang mga elemento ng mga aktibidad sa museo sa kanilang trabaho, ang mga aklatan ay binago at bumubuo ng isang bagong istilo ng malikhaing at imahe ng aklatan, na mas kaakit-akit sa mga gumagamit, sa gayon ay tumataas ang kanilang katayuan sa lipunan at sa pangkalahatan ay nagtataguyod ng progresibong pag-unlad Pambansang kultura. Ang pagtaas ng papel ng bahagi ng museo sa mga aktibidad ng mga aklatan ay higit na ipinaliwanag ng impormal na malikhaing diskarte ng mga espesyalista sa aklatan. Imposibleng ayusin ang isang museo sa silid-aklatan sa pamamagitan ng utos "mula sa itaas" - hindi ito ibinibigay sa karaniwang iskedyul ng kawani. Ang mga museo ay nilikha pangunahin sa personal na inisyatiba ng librarian. Kung ang mga empleyado mismo ay madamdamin tungkol sa ideya ng paglikha ng isang museo sa kanilang aklatan, kung para sa kapakanan ng ideyang ito sila ay kusang-loob na kumuha ng karagdagang trabaho, at magagawang isali ang lokal na administrasyon, mga mambabasa, at mga residente sa organisasyon. trabaho - sa kasong ito lamang maaaring maganap ang isang museo sa aklatan.

BIBLIOGRAPIYA

1. Sa librarianship: pederal na batas ng Disyembre 29. 1994 No. 78-FZ // Koleksyon ng batas ng Russian Federation. 1995. Enero 2 No. 1.
2. Sa mga susog sa ilang mga batas na pambatasan ng Russian Federation na may kaugnayan sa pagpapabuti ng legal na katayuan ng estado (munisipal) na mga institusyon: Pederal na Batas ng Russian Federation noong Mayo 8, 2010 No. 83-F3 // Koleksyon ng batas ng Russian Federation Federation. 2010. Mayo 10. No. 19. Art. 2291.
3. Sa Museum Fund ng Russian Federation at mga museo sa Russian Federation: pederal na batas // Koleksyon ng batas ng Russian Federation. 1996. Mayo 27. No. 22. Art. 2591.
4. Mga Batayan ng batas ng Russian Federation sa kultura: pederal na batas ng Oktubre 9, 1992 No. 3612-1 (tulad ng susugan noong Mayo 5, 2014) // SPS "ConsultantPlus".
5. Kolosova S.G. Pagpapanatili ng pamana ng kultura. Mga tampok ng gawain ng mga aklatan-museum at museo ng aklatan: mga form, pamamaraan, pakikipagsosyo sa lipunan // Bulletin ng Impormasyon ng Russian Library Association. 2007. Blg. 41. pp. 81–85.
6. Kuznetsova T.V. Inisyatiba sa kultura o pagiging regular sa lipunan // Librarianship. 2010. Blg. 21. pp. 20–24.
7. Kuznetsova T.V. Mga aktibidad sa museo ng mga aklatan: inisyatiba sa kultura o pattern ng lipunan: sa halimbawa ng mga pampublikong aklatan sa St. Petersburg // Mga teknolohiya ng library: apendiks. sa journal "Agham ng Aklatan". 2010. Blg. 4. pp. 73–83.
8. Kuznetsov T.V. Sa mga aktibidad sa museo ng mga pampublikong aklatan sa St. Petersburg (pagsusuri) // Mga aktibidad sa museo mga pampublikong aklatan: materyales ng Vseros. siyentipiko-praktikal conf. (St. Petersburg, Hunyo 30 – Hulyo 2, 2010). St. Petersburg, 2010. Bahagi 1. pp. 18–39.
9. Matlina S.G. Kailangan ba ng mga aklatan ang mga dibisyon ng museo? // Librarianship. 2007. Blg. 18 (66). pp. 2–6.

Pinagsama-sama ni:
punong bibliograpo ng departamento ng impormasyon at impormasyon
mga serbisyong bibliograpiko O. G. Kolesnikova

BIBLIOSPHERE, 2010, Blg. 4, p. 24-28

Bibliolohiya

UDC 002.2: 069 BBK 76.10l6

MUSEUM AT LIBRO (mga aspeto ng pakikipag-ugnayan)

© L. D. Shekhurina, 2010

St. Petersburg Pambansang Unibersidad kultura at sining 191186, St. Petersburg, Palasyo embankment, 2

Ang mga problema ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga museo at mga libro ay isinasaalang-alang, ang kanilang mga functional commonalities at ang pangangailangan para sa interpenetration ay natukoy, na ipinakita sa tatlong pangunahing anyo: sa mga museo ng libro, mga aklatan ng museo at ang mga aktibidad sa paglalathala ng mga museo. Ang dokumentaryo na batayan ng museo at ang libro ay inilarawan.

Mga keyword: museo, aklat, pakikipag-ugnayan, aklatan, publishing house, dokumento.

Ang mga problema ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng museo at libro ay isinasaalang-alang, ang kanilang mga pagkakatulad sa pagganap at ang pangangailangan para sa interpenetration, na ipinakita sa tatlong pangunahing anyo (mga museo ng aklat, mga aklatan ng museo at mga aktibidad sa paglalathala ng mga museo) ay ipinahayag. Inilarawan ang dokumentaryong base ng museo at aklat.

Mga pangunahing salita: museo, aklat, pakikipag-ugnayan, aklatan, bahay-publish, dokumento.

Modernong yugto pag-unlad ng kultura, na nauugnay sa pagsasama ng kaalaman, ang paglikha ng isang solong espasyo ng impormasyon, ay nailalarawan sa pamamagitan ng tagpo ng iba't ibang mga institusyong pangkultura. Sa organisasyon ng mga aktibidad sa kultura, mayroong interpenetration ng library, museo, archival, publishing, musikal at iba pang mga anyo. Gumagana sining biswal, halimbawa, ay naging isang mahalagang bahagi ng mga koleksyon ng aklatan; ang mga pambihirang aklat ay ipinapakita na may kasamang musikal at visual na saliw.

Ang nagpapahiwatig, mula sa punto ng view ng pakikipag-ugnayan ng mga institusyong panlipunan, ay ang relasyon sa pagitan ng museo at ng libro. Ang dalawang napakahalagang paraan para sa isang tao na maunawaan ang katotohanan at mga anyo ng pagsasama-sama memorya ng tao Sa kanilang kalikasan at organisasyon, nagdadala sila hindi lamang ng pagka-orihinal at mga katangian ng paggana sa lipunan, kundi pati na rin sa komunidad.

Ang mga problema sa pakikipag-ugnayan sa pagitan ng isang museo at isang libro, ang pagtukoy ng kanilang pagkakapareho at ang pangangailangan para sa interpenetration ay matagal nang interesado hindi lamang sa mga museologist at bibliologist, kundi pati na rin sa mga pilosopo, art historian at library scientist. Ang mga gawa ni A. N. Benois, M. B. Gnedovsky, N. F. Fedorov, F. I. Shmit, at iba pang mga mananaliksik ng nakaraan at kasalukuyan ay nagbibigay ng teoretikal at praktikal na pag-unawa sa problema panlipunang tungkulin museo at mga aklat.

Museo at aklat bilang mga monumento sa kasaysayan at kultura

Karamihan sa mga mananaliksik ay tumutukoy sa isang museo bilang institusyong panlipunan sa pamamagitan ng mga tungkuling panlipunan na ginagawa nito. Ang pilosopo na si N. F. Fedorov ay metapora na tiningnan ang museo bilang isa sa mga pangunahing anyo ng memorya, ang memorya ng mga ninuno, na nag-iisa ay maaaring magkaisa ang mga taong naninirahan sa kapatiran. Ang pinaka-unibersal ay ang pagtingin sa museo bilang isang pagpapahayag ng espesyal na kaugnayan ng isang tao sa katotohanan, na natanto sa pangangalaga ng kultura at likas na pamana at paggamit nito para sa mga layuning pang-agham at pang-edukasyon.

Ang museo ay isang imbakan ng mga bagay na tinatawag na mga monumento ("mga monumento sa kasaysayan at kultura", "mga monumento ng materyal na kultura").

Sa turn, ang libro ay ganap na akma sa kahulugan ng "isang monumento ng kasaysayan at kultura." Ang maraming kahulugan ng "aklat" ay nagpapakita ng kalabuan at kagalingan nito. Alinsunod dito, ang terminong "libro ay isang monumento sa kasaysayan ng kultura" ay may maraming kahulugan.

Ang isang libro ay isa sa mga pinaka-epektibo at perpektong mga aparato ng panlipunang memorya; ito ay nagbibigay-daan sa amin upang malasahan ang puro karanasan ng sangkatauhan.

Ang isang libro ay isang espirituwal na testamento mula sa isang henerasyon hanggang sa isa pa, isang gawa ng sining at isang produkto ng pampulitika

mga graphies Ang lahat sa loob nito ay napapailalim sa isang layunin: upang malalim na maipakita ang nilalaman at ideya ng trabaho, upang lumikha ng isang holistic na makasagisag na impresyon at upang magbigay ng aesthetic na kasiyahan.

Ang terminong "monumento ng libro" ay batay sa dalawang kahulugan ng terminong "monumento":

Natatangi (isa sa isang uri) makasaysayang pinagmulan, dokumento.

Ang mga aklatan, archive, at museo ay nagbibigay ng malaking pansin sa pagtatrabaho sa mga monumento ng libro, na naghihiwalay sa mga ito sa mga dibisyon na tradisyonal na tinatawag na mga bihirang departamento ng libro. Ang pagpuno ng nag-iisang pondo ng mga monumento ng libro ay tinutukoy ng gawain ng pagpapanatili ng mga libro na may makabuluhang interes sa kasaysayan at kultura ng mundo. "Ang malawak na pag-access sa mga orihinal ay maaari lamang makamit sa pamamagitan ng isang sistema ng eksibisyon<...>Ang paglikha sa bansa ng pinakamalawak na network ng mga museo at mga eksibisyon ng makasaysayang at mga eksposisyon ng libro, kasama ang eksibisyon ng mga libro sa mga museo ng iba pang mga profile, ay isa sa ipinag-uutos na mga kondisyon epektibong paggamit ng iisang pondo ng mga monumento ng libro,” sabi ni E. I. Yatsunok.

Ang nagbibigay-malay, aesthetic at etikal na mga pag-andar ng isang libro ay ipinakita kaugnay nito bilang isang bagay ng pagkolekta (pagtitipon). Kasabay nito, ang libro ay kasama hindi lamang sa mga koleksyon ng mga personal at pampublikong aklatan, kundi pati na rin sa mga eksibisyon sa museo.

Si N. F. Fedorov, na tinawag ang museo na "isang monumento ng nakaraang siglo," ay naniniwala na ito ay "dapat batay sa isang libro," at "ang museo mismo ay isang iba't ibang paglalarawan lamang para sa aklat, iyon ay, ang pagpapanumbalik ng mga may-akda. , ang kanilang buhay sa lahat ng paraan ng agham at sining." . Halos ang parehong pormulasyon ay matatagpuan sa F.I. Shmit, na nagsabi na "mayroong isang tumpak na pagkakatulad sa pagitan ng isang museo at isang libro: at ang isang museo ay dapat na isang libro kung saan - hindi sa mga salita, ngunit sa mga bagay - mga kaisipan na kawili-wili at kinakailangan ay ipinahayag na bisita, at ang isang libro (lalo na ang isang may larawang libro) ay nagsusumikap na maging isang museo kung saan hindi lamang ang mga bagay mismo ang ipinapakita, ngunit sa mga salita at mga guhit ang isang ideya ng mga bagay ay ibinigay. Kung mas nakikita ang libro, mas maganda ito; Ang museo ay mas mahusay na mas gumising sa pag-iisip. Ang isang nakalimbag na libro ay isang kahalili para sa isang museo o isang gabay sa isang museo—kadalasan: sa isang museo na hindi umiiral o hindi magagawa sa katotohanan." Ang mga pahayag ni N. F. Fedorov at F. I. Shmit ay nakakumbinsi na nagbubunyag ng pagkakapareho at pakikipag-ugnayan sa pagitan ng museo at ng libro.

Ang museo bilang isang unibersal na sociocultural phenomenon ay mayroon nang mga functional na katangian

ang mga uri sa itaas. Ang museo ay kasabay ng isang eksibisyon, isang teatro, isang aklatan, atbp.

Naglalaman ang mga museo ng mga natatanging koleksyon ng libro na may mayamang kasaysayan at nabuo sa pamamagitan ng pagsisikap ng maraming henerasyon ng mga manggagawa sa museo at aklatan.

Tungkol sa layunin ng aklat at sa mismong kababalaghan ng museo sa isang pagkakataon, itinuro ni N. F. Fedorov: “Ang mga museo ay hindi lamang dapat na mga imbakan ng mga bagay na natitira sa nakaraang buhay, kung paanong ang mga aklatan ay hindi lamang dapat na mga imbakan ng mga aklat; at tulad ng mga aklatan ay hindi dapat gamitin para sa libangan at madaling pagbabasa,<...>at dapat maging mga sentro ng pagtatanong, na obligado para sa bawat makatuwirang nilalang - ang lahat ay dapat na isang bagay ng kaalaman at ang lahat ay dapat malaman." Kasunod ng mga salitang ito, dumating si N. F. Fedorov sa isa pa, hindi gaanong kawili-wiling konklusyon, na ang museo ay "... isang paliwanag sa mga posibleng paraan ng mga aklat at aklatan." . Sa pamamagitan ng malinaw na paglalarawan ng mga kaganapan na inilarawan sa mga libro at mga dokumento, ginagawa niya ang proseso ng katalusan na visual at empirical. Ang isang museo eksibisyon ay isa ring libro, isang espesyal na teksto, ngunit ang tekstong ito ay nakasulat hindi sa karaniwang pandiwang wika, ngunit sa wika ng kultura, ang wika ng bagay na eksibisyon.

Sa isang museo, ang isang libro ay gumaganap bilang isang kasangkapan para sa pag-aaral ng mga koleksyon, bilang isang eksibit, at bilang isang bagay siyentipikong pananaliksik at, sa wakas, bilang isang paraan ng pagpapasikat at pagpapalaganap ng kultura ng museo.

Ang pagkakatulad ng mga tungkulin at gawaing kinakaharap ng mga museo at aklat (mga koleksyon ng libro) ay humahantong sa pangangailangan para sa kanilang aktibong pakikipag-ugnayan. Ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga libro at museo ay nagpapakita ng sarili sa tatlong pangunahing anyo: sa mga museo ng libro, mga aklatan ng museo at mga aktibidad sa paglalathala ng museo.

Mag-book ng mga museo

Ngayon, maraming mga museo ng libro ang lumitaw sa loob ng malalaking aklatan at mga deposito ng libro. Ang Book Museum, na lumago bilang bahagi ng GBL (ngayon ay ang Russian State Library), ay nabuo mula sa departamento ng mahahalagang libro. Ang tagapag-ayos ng museo na si N.P. Kiselev, ay nagsabi noong 1926: "Ang Book Museum ay isang solong kabuuan kasama ang Lenin Library<...>ang organisasyon nito, ang komposisyon ng mga koleksyon nito ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa Library sa pamamagitan ng isang libong mga thread, na hinabi sa isang bola na ang pinsala na dulot ng Museum of the Book, sa karamihan ng mga kaso, ay magkakaroon ng masamang epekto sa paggana ng ilang bahagi. ng pangunahing aklatan."

Sa maraming museo ng libro, isinasagawa ang trabaho upang pag-aralan at i-publish ang mga monumento ng pagsulat at kultura ng libro, upang maibalik at mapanatili ang mga tradisyonal na sining at teknolohiya na may kaugnayan sa paglikha ng mga libro.

pagsasanay ng mga espesyalista. Ang mga museo ng libro ay kadalasang mga sentro ng mga bibliophile na lipunan, mga sentrong pangkultura kung saan ginaganap ang mga pagpupulong ng pangkalahatang publiko kasama ang mga publisher, artist ng libro, manunulat, atbp.

Kasama sa mga museo ng libro ang permanente at pansamantalang mga eksibisyon ng libro ng iba't ibang sukat at tema, na nakaayos sa mga aklatan at mga deposito ng libro, pati na rin ang mga museo na lumitaw batay sa mga koleksyon ng bibliophile at itinayo sa isang prinsipyo ng koleksyon.

Bilang karagdagan sa mga independiyenteng museo ng libro, mayroon ding mga departamento na nakatuon sa kasaysayan ng mga libro at bookmaking sa mga museo ng iba't ibang mga profile.

Sa mga museo ng libro, ang interpretasyon ng mga koleksyon ng libro at mga materyal na hindi libro (mga nakasulat na monumento, mga bagay na nauugnay sa paglikha o pagkakaroon ng mga libro) ay isinasagawa batay sa mga konsepto ng bibliyolohikal.

Mga aklatan ng museo

Ang mga koleksyon ng museo sa kanilang nilalaman, mga uri ng mga dokumento, mga function ng imbakan at teknolohiya para sa pakikipagtulungan sa kanila ay malapit sa mga aklatan at archive ng deposito.

Ang isa sa pinakamahalagang bahagi ng gawain ng mga aklatan ng museo ay dapat na solusyon sa dalawang hindi mapaghihiwalay na mga gawain: pagpapanatili sa interes ng mga susunod na henerasyon ang mga koleksyon ng mga librong monumento ng kasaysayan at kultura na nabuo ng ating mga nauna at tinitiyak ang pinakamalawak na posibleng pag-access sa kanila para sa mga kontemporaryo.

Isa sa mga katangiang katangian Ang pondo ng library ng museo ay ang pagkakaroon ng mahalaga at bihirang mga libro sa loob nito. Sa kasalukuyan, ang mga koleksyon ng mga aklatan ng museo ay kinabibilangan ng isang pambihirang pondo ng libro at isang pondo ng eksibisyon. Ang pagiging tiyak ng pagkakaroon ng museo ng isang libro, sa kaibahan sa pagkakaroon nito sa isang silid-aklatan, ay tinukoy ni M. B. Gnedovsky: "Ang isang libro na kasama sa isang eksibisyon ng museo ay nagiging isang bagay na hindi sa pagbabasa, ngunit ng isang modernong espesyal na "hindi pagbabasa" pagmumuni-muni. Sa agarang katotohanan nito, ito ay kumikilos bilang isang elemento ng materyal na kultura, bilang bahagi ng kultural na pamana, na sumasalamin sa istilo at katangian ng isang tiyak na panahon.

Nabatid na ang aklatan bilang isang tiyak na institusyong pangkultura ay may utang sa pagkalat nito sa mga museo na sa modernong panahon. Karamihan sikat na mga halimbawa- Aklatan Museo ng Briton at ang Rumyantsev Library, ang hinalinhan ng GBL. Sa pagtatapos ng ika-19 - simula ng ika-20 siglo. Ang mga patron ng sining ng probinsiya ay lumikha ng tinatawag na People's Houses, kung saan sila ay magkakasamang nabuhay sa ilalim ng isang bubong,

pakikipag-ugnayan sa isa't isa, aklatan, museo, teatro, atbp.

Sa isang bilang ng mga museo, mahirap matukoy kung ang isang dokumento ay kabilang sa isang museo o koleksyon ng aklatan. Mayroong apat na uri ng paggana ng koleksyon ng aklatan sa loob ng mga museo:

1. Ang mga dokumento ng likas na aklatan ay pangunahing nagsisilbing mga eksibit sa mga museo;

2. Ang mga aklatan ay may sub-fund na pangunahin sa isang museo at lumikha ng mga museo ng mga bihira at mahahalagang aklat batay dito;

3. Ang mga museo ay may espesyal na yunit ng istruktura - aklatang pang-agham;

4. Ang mga pondo ng aklatan at mga pondo ng museo ay magkakasamang nabubuhay bilang isang mahalagang entidad.

Ang ikatlo at ikaapat na uri ng paggana ng koleksyon ng aklatan ay pinakalaganap.

Karamihan sa mga museo ay may mga aklatan. Ang mga ito ay naiiba sa kanilang katayuan, istraktura, dami at magkakasunod na lalim ng pondo, ang komposisyon ng sanggunian at bibliographic apparatus, pinansyal at logistical na suporta.

Ang pampakay na istraktura ng mga koleksyon ay iba rin, at, higit sa lahat, ito ay tinutukoy ng profile ng museo. Anuman ang profile, ang mga gawain ng isang library ng museo ay: pagtiyak sa gawaing pananaliksik ng mga museo, tulong sa pag-aayos ng mga eksibisyon, pagkuha at pagpepreserba ng mga koleksyon ng museo.

Hindi pa rin pinagkasunduan sa isyu ng paglalaan ng mga bihirang aklat mula sa koleksyon ng aklatan. Naniniwala ang mga espesyalista sa museo na ang koleksyon ng mga bihirang aklat ay dapat na bahagi ng koleksyon ng museo, at mas gusto ng mga manggagawa sa aklatan na makita ito bilang bahagi ng koleksyon ng aklatan ng mga bihirang aklat ("ang libro ay hindi isang museo na eksibit, dapat itong palaging gumagalaw, dapat buksan at basahin nang mabuti” ) . Ang koleksyon ng libro ng bawat museo ay natatangi, may sariling kasaysayan at pinagmulan. Ang koleksyon ng libro ng State Hermitage ay may mayamang kasaysayan, na malayo na ang narating mula sa isang espesyal na departamentong pang-agham ng museo hanggang sa isa sa pinakamalaking deposito ng libro sa bansa.

Mga bahay sa paglalathala ng museo

Ang pangunahing layunin ng mga pondo ng museo ay upang mapanatili ang mga makasaysayang halaga, ipalaganap ang kaalaman at itaguyod ang gawaing siyentipiko. Ang mga gawaing ito ay bahagyang naisasakatuparan sa pamamagitan ng paglalathala ng mga produkto ng mga museo.

Ang mga aktibidad sa paglalathala ng mga museo ng sining ay isang mahalagang bahagi ng gawaing museo,

isang mahalagang papel kung saan gumaganap ang paghahanda at paglalathala ng mga publikasyon.

Ito ay sa pamamagitan ng mga nakalimbag na materyales: mga album, katalogo, booklet, postkard at iba pang nakalimbag na publikasyon na malawakang pinasikat ang mga koleksyon ng museo.

Ang opinyon ni N. F. Fedorov na ang isang museo ay, una sa lahat, "isang pagtitipon ng mga siyentipiko: ang aktibidad nito ay pananaliksik" ay kinumpirma ng mga publikasyong pang-agham nito.

Ang mga museo ay naiiba sa laki at likas na gawaing pang-agham, at sa mga kakaibang katangian ng pag-aayos ng mga aktibidad sa pag-publish. Ang mga malalaking museo ngayon ay may sariling mga publishing house o mga departamento ng pag-publish, na ang gawain ay naglalayong ipakita ang parehong mga aktibidad sa pagpapasikat at pananaliksik. Salamat sa mga aktibidad sa pag-publish, gawaing pang-agham at pang-edukasyon kawani ng museo tumatagal ng espesyal na kahalagahan.

Ang resulta ng seryosong gawaing pang-agham ng mga museo ay ang paghahanda at paglalathala ng mga katalogo ng stock. Sa loob ng maraming taon, ang Russian Museum ay nagtatrabaho sa paglikha ng isang multi-volume General Catalog. Ang mga pangwakas at pampakay na pang-agham na kumperensya at siyentipiko at praktikal na mga seminar na ginaganap ng mga museo ay makikita sa mga koleksyon ng mga artikulo at materyales. Lubhang magkakaibang aktibidad sa paglalathala Ermita ng Estado. Ang mga resulta ng pananaliksik ng mga tauhan ng Hermitage ay sumasalamin sa mga publikasyon nito: mga gawang monograpiko, mga koleksyon ng mga artikulo, mga ulat sa gawaing pang-agham, mga katalogo ng mga eksibisyon at mga koleksyon, paglalathala ng mga peryodiko at patuloy na mga publikasyon, pati na rin ang mga encyclopedia at mga sangguniang libro.

Kaya, ang aktibidad ng paglalathala ng mga museo ay isang mahalagang bahagi ng mga aktibidad sa museo. Ang paglalathala ng mga produkto ng mga museo ay isa sa mga mahalagang bahagi ng daloy ng libro.

Isang monumento ng libro - isang dokumento - isang item sa museo. Mga mekanismo ng pakikipag-ugnayan

Ang functional commonality ng isang museo at isang libro ay batay sa mga nakabubuo na mekanismo ng kanilang pakikipag-ugnayan. Ang ganitong mga mekanismo ay mga bagay ng aktibidad, lalo na: "bagay sa museo" at "monumento ng libro". Ang huli ay maaari ding kumilos bilang paksa ng isang eksibisyon sa museo at koleksyon ng aklatan.

Gayunpaman, kung lalapitan natin ang pagkakakilanlan ng mga tampok at pagkakatulad ng dalawang kategoryang ito mula sa posisyon ng kanilang materyal at kahalagahang pang-impormasyon, maaari tayong makatuklas ng isa pang aspeto ng pakikipag-ugnayan. Parehong bagay sa museo at monumento ng aklat, na mga produkto ng aktibidad ng tao, ay kumikilos bilang mga dokumento ng kasaysayan at kultura.

Ang dokumento ay isang konseptong maraming halaga. Sa pinaka-pangkalahatang pag-unawa, ang isang dokumento ay sinadya bilang isang kinakailangang "tagapaghatid", "lalagyan", "tool para sa paglilipat" na naipon na karanasan at impormasyon tungkol sa kapaligiran. Kamakailan, ang isang dokumento ay naunawaan bilang isang medyo malawak na hanay ng mga phenomena: mula sa iba't ibang uri ng mga carrier ng nakapirming impormasyon sa lipunan (mga libro, mga peryodiko, mga mapa, mga produktong sining, mga tala ng manuskrito, mga elektronikong publikasyon, atbp.) sa mga programa sa radyo at telebisyon, mga produksyon sa teatro at pelikula. Ang isang nakalimbag na gawa, isang elektronikong dokumento o iba pang materyal na midyum ay mga anyo ng pag-iimbak at pagpapadala ng impormasyon, mga paraan ng kaalaman, at paraan ng edukasyon.

Ang dokumento ay gumaganap bilang isang makasaysayang at kultural na monumento at bilang isang "materialized memory of humanity." Ang mga ito ay: parehong bagay sa museo at mga bahagi ng pondo ng aklatan, na tinatawag ngayong dokumentaryo na pondo (mga manuskrito at nakalimbag na mga gawa at mga audio-visual aid, mga elektronikong dokumento, atbp.). At sa ganitong kahulugan, ang dokumento ay isang bagay ng museo, paglalathala at aklatan-bibliograpikong mga aktibidad.

Ang museo, bilang isang imbakan ng mga dokumento, ay isang mahalagang paraan ng pagpapadala ng impormasyon. "Ang mga museo ay dapat na kasama sa pangkalahatang sistema ng dokumentasyon bilang mga mapagkukunan ng impormasyon at pag-aaral," argued Paul Otlet.

Ang parehong bagay sa museo at isang libro ay may dalawang pangunahing tungkulin ng isang dokumento:

Ang pag-andar ng pag-aayos (pag-aayos) ng impormasyon sa isang materyal na daluyan na nakahiwalay sa isang tao;

Ang pag-andar ng pag-iimbak ng impormasyon, iyon ay, ang pagpapadala nito nang hindi nagbabago sa paglipas ng panahon.

Ang mga ito ay nailalarawan din ng mga pangkalahatang pag-andar ng dokumento na kinilala ni G.N. Shvetsova-Vodka: pang-edukasyon, testimonial, pang-alaala, kultura, atbp.

Ang museo, tulad ng isang aklatan, ay isang imbakan ng mga sulat-kamay at naka-print na mga libro na tinatawag na mga dokumento. At the same time, salamat nakalimbag na libro, ang mga bihirang sulat-kamay na dokumento na nakaimbak sa mga koleksyon ng museo at sa mga koleksyon ng aklatan ay nagiging available.

Parehong ang museo at ang libro ay sumasakop sa kanilang angkop na lugar hindi lamang sa paglikha ng isang solong pondo ng dokumento, kundi pati na rin sa sistema ng panlipunang komunikasyon, na malinaw na ipinahayag sa pamamaraan na aming iminumungkahi (tingnan ang figure sa p. 28). Kaya, ang bahagi ng dokumentaryo, bilang batayan para sa pakikipag-ugnayan sa pagitan ng museo at ng libro, ay nagpapahintulot sa amin na "isulat" ang mga ideya tungkol sa mga bagay na ito hindi lamang sa mga pag-aaral sa dokumentaryo, kundi pati na rin sa teorya ng kultura.

4 na aklatan ng museo" *

Aklat sa Museo

paksa "Publishing Museum" monumento

* Dokumento -

Scheme ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng museo at ng libro

Bibliograpiya

1. Barenbaum I. E. Mga Batayan ng bibliolohiya: aklat-aralin. allowance. - L.: LGIK, 1988. - 92 p.

2. Gnedovsky M. B. Ang aklat sa museo at museo ng aklat // Visual propaganda ng mga monumento ng libro. - M., 1989. - P. 93-102.

3. Gorfunkel A. Kh. Hindi maiaalis na halaga: mga kwento tungkol sa mga pambihirang aklat sa library ng unibersidad /

A. Kh. Gorfunkel, N. I. Nikolaev. - L.: Leningrad State University Publishing House, 1984. - 176 p.

4. Koval L. M. Aklat - museo - aklatan // Aklat: pananaliksik at materyales. - 1992. - Sab. 64. -S. 43-53.

5. Organisasyon ng gawain ng mga aklatan sa mga koleksyon ng mga bihirang aklat ng mga museo ng kasaysayan at lokal na kasaysayan: pamamaraan. rekomendasyon / Estado publ. ist. b-ka. - M., 1992. - 73 p.

6. Otle P. Library, bibliograpiya, dokumentasyon: mga paborito. tr. pioneer ng computer science / trans. mula sa Ingles at fr. : R. S. Gilyarevsky [at iba pa] - M. : PATAS NA PAMAMAHAYAG. Pashkov House, 2004. - 348 p.

7. Stolyarov Yu. N. Mga pondo sa aklatan: aklat-aralin. para sa mga mag-aaral ng Institute of Culture. - M.: Aklat. Kamara, 1991. -274 p.

8. Fedorov N.F. Mga sanaysay. - M.: Mysl, 1982. - 711 p.

9. Shvetsova-Vodka G. N. Pangkalahatang teorya mga dokumento at aklat: aklat-aralin. allowance. - M.: Rybari; Kyiv: Kaalaman, 2009. - 487 p.

10. Shmit F.I. Museo negosyo. Mga isyu sa exposure. -L. : Academia, 1929. - 245 p.

11. Yatsunok E.I. Mga problema sa paglikha ng isang pinag-isang pondo ng mga monumento ng libro sa bansa // Aklat: pananaliksik at materyales. - 1992. - Sab. 64. - pp. 37-42.

Maraming aklat A*

Ang materyal ay natanggap ng editor noong Agosto 20, 2010.