Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang manwal na ito ay inilaan upang bumuo ng mga praktikal na kasanayan ng mga mag-aaral bilang paghahanda para sa pagsusulit sa wikang Ruso sa baitang 11 sa Format ng Pinag-isang State Exam. Naglalaman ito ng mga opsyon para sa diagnostic na gawain sa wikang Ruso, ang nilalaman nito ay tumutugma sa mga pagsubok at pagsukat ng mga materyales na binuo ng Federal Institute of Pedagogical Measurements para sa pagsasagawa ng Unified pagsusulit ng estado. Kasama rin sa aklat ang mga sagot sa mga gawain at pamantayan para sa pagsusuri at pagtatasa ng pagkumpleto ng mga gawain na may detalyadong sagot.
Ang mga materyales sa aklat ay inirerekomenda para sa mga guro at metodologo upang matukoy ang antas at kalidad ng paghahanda ng mga mag-aaral sa paksa at matukoy ang antas ng kanilang kahandaan para sa Pinag-isang Pagsusulit ng Estado.

Mga halimbawa.
Magpahiwatig ng dalawang pangungusap na wastong naghahatid ng PANGUNAHING impormasyon na nakapaloob sa teksto. Isulat ang mga bilang ng mga pangungusap na ito.
1) Bagama't itinuturing ng mga modernong siyentipiko na ang mga gawa ng mga natural na siyentipiko na nilikha noong Middle Ages at Antiquity ay "hindi makaagham," mali ang mga ito: ang mga gawang ito ay nakakatugon sa pinakamahigpit na pamantayan ng siyensya.
2) Sa kabila ng katotohanan na ang mga gawa ng mga sinaunang at medyebal na siyentipiko ay hindi nakakatugon sa mahigpit na pamantayang pang-agham na iniharap ng mga modernong siyentipiko, ang mga istoryador ng agham ngayon ay lalong kasama ang mga panahon ng Antiquity at Middle Ages sa kanilang lugar ng interes, na kinikilala ang halaga ng pananaliksik sa mga panahong iyon.
3) Ang mga sikat na siyentipiko ng Antiquity at Middle Ages, kabilang sina Aristotle, Al-Biruni at R. Bacon, ay nakatayo sa pinagmulan ng modernong natural na siyentipikong kaisipan.
4) Napagtatanto ang kahalagahan ng mga gawa ng mga sinaunang at medyebal na naturalista, isinasama ng mga istoryador ng agham sa saklaw ng kanilang pananaliksik ang mga gawa ng mga panahong iyon, bagaman, ayon sa mga modernong siyentipiko, ang gayong mga gawa ay hindi nakakatugon sa pamantayan ng katangiang pang-agham.
5) Ang siyentipikong rebolusyon noong ika-16-17 siglo ay nauna sa mga mahahalagang proseso tulad ng paglitaw mga likas na agham sa panahon ng Antiquity at pag-unlad ng modernong siyentipikong pamamaraan noong Middle Ages.

Alin sa mga sumusunod na salita o kumbinasyon ng mga salita ang dapat mawala sa pangalawang (2) pangungusap ng teksto? Isulat ang salitang ito.
kaya lang
Kaya
Samantala
Sa partikular.
Bukod sa.

Libreng pag-download e-libro sa isang maginhawang format, panoorin at basahin:
I-download ang aklat na Russian language, Preparation for the Unified State Exam, Diagnostic work, Kuznetsov A.Yu., Mezhina T.V., 2018 - fileskachat.com, mabilis at libreng pag-download.

• Wikang Ruso, Paghahanda para sa Pinag-isang State Exam, Diagnostic work, Kuznetsov A.Yu., Mezhina T.V., 2019
• Wikang Ruso, Paghahanda para sa Pinag-isang State Exam, Diagnostic work, Kuznetsov A.Yu., Mezhina T.V., 2017
• Wikang Ruso, Paghahanda para sa Pinag-isang State Exam, Diagnostic work, Kuznetsov A.Yu., Zadorozhnaya A.S., Mezhina T.V., Narushevich A.G., 2014

Ang mga sumusunod na aklat-aralin at aklat.

Opsyon No. 6996817

Kapag kinukumpleto ang mga gawain na may maikling sagot, ilagay sa patlang ng sagot ang numero na tumutugma sa numero ng tamang sagot, o isang numero, isang salita, isang pagkakasunod-sunod ng mga titik (mga salita) o mga numero. Ang sagot ay dapat na nakasulat nang walang mga puwang o anumang karagdagang mga character. Ang mga sagot sa mga gawain 1-26 ay isang pigura (numero) o isang salita (ilang salita), isang pagkakasunod-sunod ng mga numero (mga numero).

Kung ang opsyon ay tinukoy ng guro, maaari kang magpasok o mag-upload ng mga sagot sa mga gawain na may detalyadong sagot sa system. Makikita ng guro ang mga resulta ng pagkumpleto ng mga gawain na may maikling sagot at magagawa niyang suriin ang mga nai-download na sagot sa mga gawain na may mahabang sagot. Ang mga marka na itinalaga ng guro ay lalabas sa iyong mga istatistika. Ang dami ng sanaysay ay hindi bababa sa 150 salita.

Ipahiwatig ang mga bilang ng mga pangungusap na wastong naghahatid ng PANGUNAHING impormasyon na nakapaloob sa teksto. Isulat ang mga bilang ng mga pangungusap na ito.

1) Bagama't itinuturing ng mga modernong siyentipiko na ang mga gawa ng mga natural na siyentipiko na nilikha noong Middle Ages at Antiquity ay "hindi makaagham," mali ang mga ito: ang mga gawang ito ay nakakatugon sa pinakamahigpit na pamantayan ng siyensya.

2) Sa kabila ng katotohanan na ang mga gawa ng mga sinaunang at medyebal na siyentipiko ay hindi nakakatugon sa mahigpit na pamantayang pang-agham na iniharap ng mga modernong siyentipiko, ang mga istoryador ng agham ngayon ay lalong kasama ang mga panahon ng Antiquity at Middle Ages sa kanilang lugar ng interes, na kinikilala ang halaga ng pananaliksik sa mga panahong iyon.

3) Ang mga sikat na siyentipiko ng Antiquity at Middle Ages, kabilang sina Aristotle, Al-Biruni at R. Bacon, ay nakatayo sa pinagmulan ng modernong natural na siyentipikong kaisipan.

4) Napagtatanto ang kahalagahan ng mga gawa ng mga sinaunang at medyebal na naturalista, isinasama ng mga istoryador ng agham sa saklaw ng kanilang pananaliksik ang mga gawa ng mga panahong iyon, bagaman, ayon sa mga modernong siyentipiko, ang gayong mga gawa ay hindi nakakatugon sa pamantayan ng katangiang pang-agham.

5) Ang rebolusyong pang-agham noong ika-16–17 siglo ay nauna sa mga mahahalagang proseso tulad ng paglitaw ng mga natural na agham sa panahon ng Antiquity at ang pag-unlad ng mga modernong pamamaraang siyentipiko sa Middle Ages.

Sagot:

Alin sa mga sumusunod na salita (kombinasyon ng mga salita) ang dapat lumabas sa puwang sa pangalawang (2) pangungusap ng teksto? Isulat ang salitang ito (kombinasyon ng mga salita).

Samantala

Sa partikular,

Bukod sa,

Sagot:

Magbasa ng isang fragment ng isang entry sa diksyunaryo na nagbibigay ng kahulugan ng salitang ROW. Tukuyin kung sa anong kahulugan ginamit ang salitang ito sa pangalawang (2) pangungusap ng teksto. Isulat ang bilang na katumbas ng kahulugang ito sa ibinigay na fragment ng entry sa diksyunaryo.

HANAY, -a, m.

1) Isang linya ng pantay na pagitan ng mga homogenous na bagay. R. mga bahay.

2) Ang kabuuan ng ilan. phenomena na sumusunod o matatagpuan sa isang tiyak na pagkakasunod-sunod. R. henerasyon.

3) Ang ilan, malaki dami ng isang bagay. R. kaso.

4) Komposisyon, kapaligiran. Sa hanay ng hukbo.

Sagot:

Sa isa sa mga salita sa ibaba, nagkaroon ng error sa paglalagay ng stress: ang titik na nagsasaad ng stress na tunog ng patinig ay hindi na-highlight nang tama. Isulat ang salitang ito.

mga lokalidad

nakatiklop

dispensaryo

Sagot:

Sagot:

Sa isa sa mga salitang naka-highlight sa ibaba, nagkaroon ng pagkakamali sa pagbuo ng anyo ng salita. Itama ang mali at isulat ng tama ang salita.

HIHIGA SA SOPA

MAS MAAASAHAN

huwag ilagay ang iyong mga siko sa mesa

fifty HUNDRED subscribers

dalawang pares ng JEANS

Sagot:

Magtatag ng pagsusulatan sa pagitan ng mga pagkakamali sa gramatika at ng mga pangungusap kung saan ginawa ang mga ito: para sa bawat posisyon sa unang hanay, piliin ang kaukulang posisyon mula sa pangalawang hanay.

Sagot:

Tukuyin ang salita kung saan ang unstressed alternating vowel ng ugat ay nawawala. Isulat ang salitang ito sa pamamagitan ng pagpasok ng nawawalang titik.

maging pilyo

isaalang-alang

z..ina (pera)

p.. hardinero

malumanay

Sagot:

Tukuyin ang row kung saan nawawala ang parehong titik sa parehong salita. Isulat ang mga salitang ito sa pamamagitan ng pagpasok ng nawawalang titik.

at..sa ilalim ng mga kilay, at.. hinabol

pumasa..nagbigay, ni..ver

pr..nahanap, pr..binigay

sa pamamagitan ng..malinis, tungkol sa..beat

sa ilalim..laro, pataas..ina

Sagot:

Isulat ang salita kung saan nakasulat ang letrang E sa patlang.

amerikana... amerikana

ekstrang

Lumiwanag

(mahusay) hardinero

banal na tanga..vy

Sagot:

Isulat ang salita kung saan nakasulat ang letrang Y bilang kapalit ng puwang.

mabagal (may desisyon)

(sila) naglagay ng (mga poster)

bungang (shrub)

umaasa (sa mga magulang)

(sila) selyo..t (pirma)

Sagot:

Tukuyin ang pangungusap kung saan ang HINDI ay binabaybay kasama ng salita. Buksan ang mga bracket at isulat ang salitang ito.

Isang (HINDI) MATAAS na maulap na kalangitan ang nakikita sa itaas ng mga bundok.

Mayroong, tulad ng madalas nating iniisip, ang mga pagpupulong sa mga tao na (HINDI) KAHULUGAN, ngunit ang komunikasyon sa kanila ay maaaring maging simula ng isang mahabang pagkakaibigan.

Sa lungsod na ito bihira kang makatagpo ng isang idle, (HINDI) BUSY na tao.

Ang aming maikling kakilala ay hindi man lamang naging hadlang sa aming pakikipag-usap sa isang palakaibigang paraan.

Ang mga gusali ng St. Petersburg na may kulay kayumangging bakal na bubong ay hindi talaga DESIGN para tingnan mula sa itaas.

Sagot:

Tukuyin ang pangungusap kung saan ang parehong naka-highlight na mga salita ay nakasulat na PATULOY. Buksan ang mga bracket at isulat ang dalawang salitang ito.

Ang katawan ay nagiging immune sa impeksyon (B) BILANG BUNGA ng pagbabakuna, kilala DIN bilang pagbabakuna.

Ang hindi gaanong mahalagang pag-uusap sa tavern ay nagkaroon ng pambihirang impluwensya sa Raskolnikov, (AS) NA PARANG may ILANG uri ng predestinasyon o indikasyon dito.

(SA) ANO at kung paano sinabi ng aking kasama, MINSAN kong naunawaan: siya ay isang karanasan, malakas na tao.

Sa gabi ay umulan ng napakalakas na lahat kami ay basang-basa, ngunit wala pa ring paraan upang makapasok sa nayon.

Naisip ni Sashka na ito ay mas mahusay na lumipat (MAISA) ang iminungkahi ni Borka.

Sagot:

Ipahiwatig ang lahat ng mga numero kung saan nakasulat ang NN.

Ang kalayaan para sa Pushkin ay ang kapunuan ng buhay, ang kayamanan nito, ang pagkakaiba-iba. Ang pagkamalikhain ng Boldino ng makata ay humanga sa mismong kalayaang ito, na ipinahayag (2) sa malawak (3) iba't ibang ideya, tema, larawan, sa pagnanais na maunawaan ang panloob (4) na kahulugan ng nangyayari.

Sagot:

Maglagay ng mga bantas. Tukuyin ang dalawang pangungusap na kailangan mong ilagay ISA kuwit. Isulat ang mga bilang ng mga pangungusap na ito.

1) Kasal ng may-ari ng lupa noong ika-18 siglo - maagang XIX siglo, ito ay naiiba sa maharlika hindi lamang sa kayamanan kundi pati na rin sa kapansin-pansing "Europeanization."

2) Ang mga antas ng paghahambing ng mga pang-uri ay nabuo gamit ang mga panlapi o paggamit ng mga pantulong na salita.

3) Ang nobelang “The Master and Margarita” ay humahamon sa rasyonalismo at philistinism, kahalayan at kahalayan.

4) Napakaganda nitong mga liryo at field daisies at mga cornflower sa gilid ng kalsada sa lumang lawa!

5) Sa paanan ng bundok ay may maliliit na berdeng palumpong at makukulay na kawan ng mga bulaklak.

Sagot:

Ang babae (1) ay lumapit sa bakod (2) nanlamig sa kinatatayuan, at (3) sa pamamagitan lamang ng singaw na lumalabas sa kanyang mga butas ng ilong (4) ay naiintindihan ng isa na ito ay hindi isang estatwa ng bato, ngunit isang buhay na tao.

Sagot:

Idagdag ang lahat ng nawawalang bantas: ipahiwatig ang (mga) numero kung saan ang (mga) lugar ay dapat mayroong (mga) kuwit sa pangungusap.

Onegin (1) ang aking mabuting kaibigan (2)

Ipinanganak sa pampang ng Neva (3)

Kung saan (4) marahil (5) ka ipinanganak (6)

O sumikat (7) ang aking mambabasa...

Sagot:

Ilagay ang lahat ng mga bantas: ipahiwatig ang (mga) numero kung saan ang (mga) lugar ay dapat mayroong (mga) kuwit sa pangungusap.

Ang sining at di-sining na katotohanan ay maaaring ituring bilang mga lugar (1) ang pagkakaiba sa pagitan ng (2) na (3) ay napakalaki (4) na kahit na ang paghahambing sa mga ito ay hindi kasama.

Sagot:

Ilagay ang lahat ng mga bantas: ipahiwatig ang (mga) numero kung saan ang (mga) lugar ay dapat mayroong (mga) kuwit sa pangungusap.

Shukshin sa kwento " Ang puso ng ina"kinakampihan ang mga pangunahing tauhan (1) at (2), bagama't mahirap at imposibleng hamunin ang sirang batas (3) sa trabaho, nauuna ang pagiging ina.

pag-ibig (4) na lumalabag sa anumang nakasulat na batas (5) at hindi masisira na pananampalataya sa tao.

Sagot:

Alin sa mga pahayag ang tumutugma sa nilalaman ng teksto? Mangyaring magbigay ng mga numero ng sagot.

1) Ang isang fairy tale ay nagsasabi sa isang tao kung ano ang gagawin sa mahihirap na kalagayan sa buhay.

2) Sa mga fairy tale, sa likod ng isang pangit na anyo ay tiyak na may nakatago na magandang kaluluwa, at sa likod ng panlabas na kagandahan ay may panloob na kapangitan.

3) Mga modernong tao Ang mga naniniwala sa mga fairy tale ay nagdudulot ng pagkamangha sa mga nakapaligid sa kanila.

4) Ang isang fairy tale ay maaaring magbigay ng mga sagot sa karamihan iba't ibang tanong na humaharap sa isang tao sa kanyang landas sa buhay.

5) Lahat ng tao, matanda at bata, ay nakatagpo ng isang fairy tale sa buhay, ngunit sa proseso ng paglaki, ang kakayahang makinig at marinig ang isang fairy tale ay nawawala.

(ayon kay I.A. Ilyin*)

*Ivan Alexandrovich Ilyin

Sagot:

Alin sa mga sumusunod na pahayag ang tapat? Mangyaring magbigay ng mga numero ng sagot.

Ipasok ang mga numero sa pataas na pagkakasunud-sunod.

1) Ang mga pangungusap 1–5 ay naglalahad ng pangangatwiran.

2) Ang mga pangungusap 8–12 ay nagbibigay ng paglalarawan.

3) Ipinapaliwanag at pinupunan ng Proposisyon 23 ang nilalaman ng pangungusap 22.

4) Ang mga pangungusap 13–17 ay naglalahad ng pangangatwiran.

5) Ang mga pangungusap 26–27 ay naglalahad ng salaysay.

(1) Pag-isipan natin, mahal na mambabasa, kung ang isang fairy tale ay isang bagay na malayo sa atin at kung gaano natin ito kailangan. (2) Gumagawa kami ng isang uri ng paglalakbay sa mahiwagang, ninanais at magagandang lupain, pagbabasa o pakikinig sa mga fairy tale. (3) Ano ang dinadala ng mga tao mula sa mga rehiyong ito? (4) Ano ang nakakaakit sa kanila doon? (5) Ano ang itinatanong ng isang tao sa isang fairy tale at ano nga ba ang sagot nito sa kanya? (6) Palaging nagtatanong ang tao ng isang fairy tale tungkol sa kung ano ang palaging itatanong ng lahat ng tao, mula siglo hanggang siglo, tungkol sa kung ano ang mahalaga at kailangan para sa ating lahat. (7) Una sa lahat, tungkol sa kaligayahan. (8) Kusa ba itong dumarating sa buhay o kailangan bang makuha? (9) Kailangan ba talaga ang mga paggawa, pagsubok, panganib at pagsasamantala? (10) Ano ang kaligayahan ng isang tao? (11) Mayaman ka ba? (12) O, marahil, sa kabaitan at katuwiran?

(13) Ano ang kapalaran? (14) Talaga bang imposibleng malampasan ito at ang isang tao ay maaari lamang umupo nang masunurin at maghintay ng panahon sa tabi ng dagat? (15) At ang fairy tale ay mapagbigay na nagmumungkahi kung ano ang dapat gawin ng isang tao sa isang sangang-daan mga landas sa buhay at sa kaibuturan ng kagubatan ng buhay, sa problema at kasawian.

(16) Ano ang mas mahalaga - ang panlabas na balat o hindi nakikitang kagandahan? (17) Paano makilala, paano maamoy ang magandang kaluluwa ng isang halimaw at ang pangit na kaluluwa ng isang kagandahan?

(18) At sa wakas, totoo ba na ang posible lamang ang posible, at ang imposible ay talagang imposible? (19) Hindi ba't may mga posibilidad na nakatago sa mga bagay at kaluluwa sa paligid natin na hindi lahat ay nangangahas na pag-usapan?

(20) Ito ang tinatanong ng isang tao, at lalo na ng taong Ruso, sa kanyang fairy tale. (21) At ang engkanto ay sumasagot hindi tungkol sa kung ano ang hindi at hindi nangyayari, ngunit tungkol sa kung ano ang umiiral ngayon at palaging magiging. (22) Pagkatapos ng lahat, ang isang fairy tale ay ang sagot ng isang sinaunang panahon na nakaranas ng lahat sa mga tanong ng kaluluwa ng isang bata na pumasok sa mundo. (23) Dito pinagpapala ng matalinong sinaunang panahon ang pagkabata ng Russia para sa isang bagay na hindi pa nito nararanasan mahirap na buhay, nagmumuni-muni mula sa kaibuturan ng kanyang pambansang karanasan kahirapan sa paglalakbay sa buhay.

(24) Ang lahat ng mga tao ay nahahati sa mga taong nabubuhay na may isang fairy tale at mga taong nabubuhay nang walang isang fairy tale. (25) At ang mga taong nabubuhay sa isang fairy tale ay may regalo at kaligayahan... na tanungin ang kanilang mga tao tungkol sa una at huling karunungan ng buhay at may bukas na kaluluwa upang makinig sa mga sagot ng orihinal, prehistoric na pilosopiya nito. (26) Ang gayong mga tao ay namumuhay na parang naaayon sa kanilang pambansang fairy tale. (27) At mabuti para sa atin kung iingatan natin ang isang walang hanggang anak sa ating kaluluwa, ibig sabihin, marunong tayong magtanong at makinig sa tinig ng ating fairy tale.

(ayon kay I.A. Ilyin*)

*Ivan Alexandrovich Ilyin(1883–1954) – pilosopo, manunulat at tagapagpahayag ng Russia.

Sagot:

Mula sa mga pangungusap 13–15, isulat ang mga kasingkahulugan (magkasingkahulugan na pares).

(1) Pag-isipan natin, mahal na mambabasa, kung ang isang fairy tale ay isang bagay na malayo sa atin at kung gaano natin ito kailangan. (2) Gumagawa kami ng isang uri ng paglalakbay sa mahiwagang, ninanais at magagandang lupain, pagbabasa o pakikinig sa mga fairy tale. (3) Ano ang dinadala ng mga tao mula sa mga rehiyong ito? (4) Ano ang nakakaakit sa kanila doon? (5) Ano ang itinatanong ng isang tao sa isang fairy tale at ano nga ba ang sagot nito sa kanya? (6) Palaging nagtatanong ang tao ng isang fairy tale tungkol sa kung ano ang palaging itatanong ng lahat ng tao, mula siglo hanggang siglo, tungkol sa kung ano ang mahalaga at kailangan para sa ating lahat. (7) Una sa lahat, tungkol sa kaligayahan. (8) Kusa ba itong dumarating sa buhay o kailangan bang makuha? (9) Kailangan ba talaga ang mga paggawa, pagsubok, panganib at pagsasamantala? (10) Ano ang kaligayahan ng isang tao? (11) Mayaman ka ba? (12) O, marahil, sa kabaitan at katuwiran?

(13) Ano ang kapalaran? (14) Talaga bang imposibleng malampasan ito at ang isang tao ay maaari lamang umupo nang masunurin at maghintay ng panahon sa tabi ng dagat? (15) At ang fairy tale ay mapagbigay na nagmumungkahi kung paano ang isang tao ay dapat na nasa sangang-daan ng buhay at sa kailaliman ng kagubatan ng buhay, sa problema at kasawian.

(16) Ano ang mas mahalaga - ang panlabas na balat o hindi nakikitang kagandahan? (17) Paano makilala, paano maamoy ang magandang kaluluwa ng isang halimaw at ang pangit na kaluluwa ng isang kagandahan?

(18) At sa wakas, totoo ba na ang posible lamang ang posible, at ang imposible ay talagang imposible? (19) Hindi ba't may mga posibilidad na nakatago sa mga bagay at kaluluwa sa paligid natin na hindi lahat ay nangangahas na pag-usapan?

(20) Ito ang itinatanong ng isang tao, at lalo na ng taong Ruso, sa kanyang fairy tale. (21) At ang engkanto ay sumasagot hindi tungkol sa kung ano ang hindi at hindi nangyayari, ngunit tungkol sa kung ano ang umiiral ngayon at palaging magiging. (22) Pagkatapos ng lahat, ang isang fairy tale ay ang sagot ng isang sinaunang panahon na nakaranas ng lahat sa mga tanong ng kaluluwa ng isang bata na pumasok sa mundo. (23) Dito, pinagpapala ng matalinong sinaunang panahon ang kamusmusang Ruso para sa mahirap na buhay na hindi pa nito nararanasan, na pinag-iisipan mula sa kaibuturan ng pambansang karanasan nito ang mga kahirapan sa landas ng buhay.

(24) Ang lahat ng mga tao ay nahahati sa mga taong nabubuhay sa isang fairy tale at mga taong nabubuhay nang walang isang fairy tale. (25) At ang mga taong nabubuhay sa isang fairy tale ay may regalo at kaligayahan... na tanungin ang kanilang mga tao tungkol sa una at huling karunungan ng buhay at may bukas na kaluluwa upang makinig sa mga sagot ng orihinal, prehistoric na pilosopiya nito. (26) Ang ganitong mga tao ay namumuhay na parang naaayon sa kanilang pambansang fairy tale. (27) At mabuti para sa atin kung iingatan natin ang isang walang hanggang anak sa ating kaluluwa, ibig sabihin, marunong tayong magtanong at makinig sa tinig ng ating fairy tale.

(ayon kay I.A. Ilyin*)

*Ivan Alexandrovich Ilyin(1883–1954) – pilosopo, manunulat at tagapagpahayag ng Russia.

Sagot:

Sa mga pangungusap 18–23, hanapin ang isa na konektado sa nauna gamit ang pang-ugnay na pang-ugnay at mga anyo ng salita.

(1) Pag-isipan natin, mahal na mambabasa, kung ang isang fairy tale ay isang bagay na malayo sa atin at kung gaano natin ito kailangan. (2) Gumagawa kami ng isang uri ng paglalakbay sa mahiwagang, ninanais at magagandang lupain, pagbabasa o pakikinig sa mga fairy tale. (3) Ano ang dinadala ng mga tao mula sa mga rehiyong ito? (4) Ano ang nakakaakit sa kanila doon? (5) Ano ang itinatanong ng isang tao sa isang fairy tale at ano nga ba ang sagot nito sa kanya? (6) Palaging nagtatanong ang tao ng isang fairy tale tungkol sa kung ano ang palaging itatanong ng lahat ng tao, mula siglo hanggang siglo, tungkol sa kung ano ang mahalaga at kailangan para sa ating lahat. (7) Una sa lahat, tungkol sa kaligayahan. (8) Kusa ba itong dumarating sa buhay o kailangan bang makuha? (9) Kailangan ba talaga ang mga paggawa, pagsubok, panganib at pagsasamantala? (10) Ano ang kaligayahan ng isang tao? (11) Mayaman ka ba? (12) O, marahil, sa kabaitan at katuwiran?

(13) Ano ang kapalaran? (14) Talaga bang imposibleng malampasan ito at ang isang tao ay maaari lamang umupo nang masunurin at maghintay ng panahon sa tabi ng dagat? (15) At ang fairy tale ay mapagbigay na nagmumungkahi kung paano ang isang tao ay dapat na nasa sangang-daan ng buhay at sa kailaliman ng kagubatan ng buhay, sa problema at kasawian.

(16) Ano ang mas mahalaga - ang panlabas na balat o hindi nakikitang kagandahan? (17) Paano makilala, paano maamoy ang magandang kaluluwa ng isang halimaw at ang pangit na kaluluwa ng isang kagandahan?

(18) At sa wakas, totoo ba na ang posible lamang ang posible, at ang imposible ay talagang imposible? (19) Hindi ba't may mga posibilidad na nakatago sa mga bagay at kaluluwa sa paligid natin na hindi lahat ay nangangahas na pag-usapan?

(20) Ito ang itinatanong ng isang tao, at lalo na ng taong Ruso, sa kanyang fairy tale. (21) At ang engkanto ay sumasagot hindi tungkol sa kung ano ang hindi at hindi nangyayari, ngunit tungkol sa kung ano ang umiiral ngayon at palaging magiging. (22) Pagkatapos ng lahat, ang isang fairy tale ay ang sagot ng isang sinaunang panahon na nakaranas ng lahat sa mga tanong ng kaluluwa ng isang bata na pumasok sa mundo. (23) Dito, pinagpapala ng matalinong sinaunang panahon ang kamusmusang Ruso para sa mahirap na buhay na hindi pa nito nararanasan, na pinag-iisipan mula sa kaibuturan ng pambansang karanasan nito ang mga kahirapan sa landas ng buhay.

(24) Ang lahat ng mga tao ay nahahati sa mga taong nabubuhay sa isang fairy tale at mga taong nabubuhay nang walang isang fairy tale. (25) At ang mga taong nabubuhay sa isang fairy tale ay may regalo at kaligayahan... na tanungin ang kanilang mga tao tungkol sa una at huling karunungan ng buhay at may bukas na kaluluwa upang makinig sa mga sagot ng orihinal, prehistoric na pilosopiya nito. (26) Ang ganitong mga tao ay namumuhay na parang naaayon sa kanilang pambansang fairy tale. (27) At mabuti para sa atin kung iingatan natin ang isang walang hanggang anak sa ating kaluluwa, ibig sabihin, marunong tayong magtanong at makinig sa tinig ng ating fairy tale.

(ayon kay I.A. Ilyin*)

*Ivan Alexandrovich Ilyin(1883–1954) – pilosopo, manunulat at tagapagpahayag ng Russia.

Sagot:

Magbasa ng isang fragment ng isang pagsusuri batay sa teksto na iyong sinuri habang kinukumpleto ang mga gawain 20–23.

Tinatalakay ng sipi na ito mga katangian ng wika text. Nawawala ang ilang terminong ginamit sa pagsusuri. Ipasok sa mga blangko (A, B, C, D) ang mga numero na tumutugma sa mga numero ng mga termino mula sa listahan. Isulat ang kaukulang numero sa talahanayan sa ilalim ng bawat titik.

Isulat ang pagkakasunud-sunod ng mga numero nang walang mga puwang, kuwit o iba pang karagdagang mga character.

“Sa proposed text I.A. Si Ilyin ay nakikipag-usap sa mambabasa tungkol sa isang fairy tale - tungkol sa mismong fairy tale kung saan nabubuhay ang mga himala, mahika, kabutihan at hustisya. Ang may-akda ay nagbibigay ng kanyang sariling pagtatasa ng genre na ito at iniimbitahan kami sa kaaya-aya, ngunit sa parehong oras seryosong pagmuni-muni. Tinutukoy ng paksa ng teksto ang anyo: Ang pangangatwiran ni Ilyin ay napakasimple at kalunus-lunos sa parehong oras, ang isang mataas na antas ng emosyonalidad ay pinananatili sa buong fragment. Ang isang bilang ng mga paraan ng pagpapahayag ay nag-aambag sa sagisag ng plano ng may-akda. Sa syntax, ito ay, halimbawa, (A)________ (mga pangungusap 7, 11, 12) at (B) __________(mga pangungusap 2, 25). Ang bokabularyo ay paulit-ulit na gumagamit ng (B) ________ ("maghintay sa tabi ng dagat para sa panahon", "na may bukas na kaluluwa"), matagumpay na kumonekta sa maliwanag na mga landas, kung saan napapansin natin, sa partikular, (D) ___________ (pangungusap 15). Kung magkakasama, nagbibigay ito ng pakiramdam ng isang buhay na teksto na nagpapaisip sa iyo tungkol sa maraming."

Listahan ng mga termino:

1) mga yunit ng parirala

2) antithesis

3) hindi kumpletong mga pangungusap

4) metapora

5) mga hilera homogenous na miyembro mga alok

6) mga pangungusap na padamdam

7) leksikal na pag-uulit

8) hyperbole

9) anapora

Isulat ang mga numero sa iyong sagot, ayusin ang mga ito sa pagkakasunud-sunod na naaayon sa mga titik:

(1) Pag-isipan natin, mahal na mambabasa, kung ang isang fairy tale ay isang bagay na malayo sa atin at kung gaano natin ito kailangan. (2) Gumagawa kami ng isang uri ng paglalakbay sa mahiwagang, ninanais at magagandang lupain, pagbabasa o pakikinig sa mga fairy tale. (3) Ano ang dinadala ng mga tao mula sa mga rehiyong ito? (4) Ano ang nakakaakit sa kanila doon? (5) Ano ang itinatanong ng isang tao sa isang fairy tale at ano nga ba ang sagot nito sa kanya? (6) Palaging nagtatanong ang tao ng isang fairy tale tungkol sa kung ano ang palaging itatanong ng lahat ng tao, mula siglo hanggang siglo, tungkol sa kung ano ang mahalaga at kailangan para sa ating lahat. (7) Una sa lahat, tungkol sa kaligayahan. (8) Kusa ba itong dumarating sa buhay o kailangan bang makuha? (9) Kailangan ba talaga ang mga paggawa, pagsubok, panganib at pagsasamantala? (10) Ano ang kaligayahan ng isang tao? (11) Mayaman ka ba? (12) O, marahil, sa kabaitan at katuwiran?

(13) Ano ang kapalaran? (14) Talaga bang imposibleng malampasan ito at ang isang tao ay maaari lamang umupo nang masunurin at maghintay ng panahon sa tabi ng dagat? (15) At ang fairy tale ay mapagbigay na nagmumungkahi kung paano ang isang tao ay dapat na nasa sangang-daan ng buhay at sa kailaliman ng kagubatan ng buhay, sa problema at kasawian.

(16) Ano ang mas mahalaga - ang panlabas na balat o hindi nakikitang kagandahan? (17) Paano makilala, paano maamoy ang magandang kaluluwa ng isang halimaw at ang pangit na kaluluwa ng isang kagandahan?

(18) At sa wakas, totoo ba na ang posible lamang ang posible, at ang imposible ay talagang imposible? (19) Hindi ba't may mga posibilidad na nakatago sa mga bagay at kaluluwa sa paligid natin na hindi lahat ay nangangahas na pag-usapan?

(20) Ito ang itinatanong ng isang tao, at lalo na ng taong Ruso, sa kanyang fairy tale. (21) At ang engkanto ay sumasagot hindi tungkol sa kung ano ang hindi at hindi nangyayari, ngunit tungkol sa kung ano ang umiiral ngayon at palaging magiging. (22) Pagkatapos ng lahat, ang isang fairy tale ay ang sagot ng isang sinaunang panahon na nakaranas ng lahat sa mga tanong ng kaluluwa ng isang bata na pumasok sa mundo. (23) Dito, pinagpapala ng matalinong sinaunang panahon ang kamusmusang Ruso para sa mahirap na buhay na hindi pa nito nararanasan, na pinag-iisipan mula sa kaibuturan ng pambansang karanasan nito ang mga kahirapan sa landas ng buhay.

Sumulat ng isang sanaysay batay sa tekstong iyong binasa.

Bumuo ng isa sa mga problemang iniharap ng may-akda ng teksto.

Magkomento sa nabuong suliranin. Isama sa iyong komento ang dalawang mapaglarawang halimbawa mula sa tekstong iyong binasa na sa tingin mo ay mahalaga para sa pag-unawa sa problema sa pinagmulang teksto (iwasan ang labis na pagsipi). Ipaliwanag ang kahulugan ng bawat halimbawa at ipahiwatig ang semantikong koneksyon sa pagitan nila.

Ang dami ng sanaysay ay hindi bababa sa 150 salita.

Ang gawaing isinulat nang walang pagtukoy sa tekstong binasa (hindi batay sa tekstong ito) ay hindi namarkahan. Kung ang sanaysay ay isang muling pagsasalaysay o isang kumpletong muling pagsulat ng orihinal na teksto nang walang anumang komento, kung gayon ang nasabing gawain ay namarkahan ng 0 puntos.

Sumulat ng isang sanaysay nang maingat, nababasang sulat-kamay.

(1) Pag-isipan natin, mahal na mambabasa, kung ang isang fairy tale ay isang bagay na malayo sa atin at kung gaano natin ito kailangan. (2) Gumagawa kami ng isang uri ng paglalakbay sa mahiwagang, ninanais at magagandang lupain, pagbabasa o pakikinig sa mga fairy tale. (3) Ano ang dinadala ng mga tao mula sa mga rehiyong ito? (4) Ano ang nakakaakit sa kanila doon? (5) Ano ang itinatanong ng isang tao sa isang fairy tale at ano nga ba ang sagot nito sa kanya? (6) Palaging nagtatanong ang tao ng isang fairy tale tungkol sa kung ano ang palaging itatanong ng lahat ng tao, mula siglo hanggang siglo, tungkol sa kung ano ang mahalaga at kailangan para sa ating lahat. (7) Una sa lahat, tungkol sa kaligayahan. (8) Kusa ba itong dumarating sa buhay o kailangan bang makuha? (9) Kailangan ba talaga ang mga paggawa, pagsubok, panganib at pagsasamantala? (10) Ano ang kaligayahan ng isang tao? (11) Mayaman ka ba? (12) O, marahil, sa kabaitan at katuwiran?

(13) Ano ang kapalaran? (14) Talaga bang imposibleng malampasan ito at ang isang tao ay maaari lamang umupo nang masunurin at maghintay ng panahon sa tabi ng dagat? (15) At ang fairy tale ay mapagbigay na nagmumungkahi kung paano ang isang tao ay dapat na nasa sangang-daan ng buhay at sa kailaliman ng kagubatan ng buhay, sa problema at kasawian.

(16) Ano ang mas mahalaga - ang panlabas na balat o hindi nakikitang kagandahan? (17) Paano makilala, paano maamoy ang magandang kaluluwa ng isang halimaw at ang pangit na kaluluwa ng isang kagandahan?

(18) At sa wakas, totoo ba na ang posible lamang ang posible, at ang imposible ay talagang imposible? (19) Hindi ba't may mga posibilidad na nakatago sa mga bagay at kaluluwa sa paligid natin na hindi lahat ay nangangahas na pag-usapan?

(20) Ito ang itinatanong ng isang tao, at lalo na ng taong Ruso, sa kanyang fairy tale. (21) At ang engkanto ay sumasagot hindi tungkol sa kung ano ang hindi at hindi nangyayari, ngunit tungkol sa kung ano ang umiiral ngayon at palaging magiging. (22) Pagkatapos ng lahat, ang isang fairy tale ay ang sagot ng isang sinaunang panahon na nakaranas ng lahat sa mga tanong ng kaluluwa ng isang bata na pumasok sa mundo. (23) Dito, pinagpapala ng matalinong sinaunang panahon ang kamusmusang Ruso para sa mahirap na buhay na hindi pa nito nararanasan, na pinag-iisipan mula sa kaibuturan ng pambansang karanasan nito ang mga kahirapan sa landas ng buhay.

(24) Ang lahat ng mga tao ay nahahati sa mga taong nabubuhay sa isang fairy tale at mga taong nabubuhay nang walang isang fairy tale. (25) At ang mga taong nabubuhay sa isang fairy tale ay may regalo at kaligayahan... na tanungin ang kanilang mga tao tungkol sa una at huling karunungan ng buhay at may bukas na kaluluwa upang makinig sa mga sagot ng orihinal, prehistoric na pilosopiya nito. (26) Ang ganitong mga tao ay namumuhay na parang naaayon sa kanilang pambansang fairy tale. (27) At mabuti para sa atin kung iingatan natin ang isang walang hanggang anak sa ating kaluluwa, ibig sabihin, marunong tayong magtanong at makinig sa tinig ng ating fairy tale.

1. Magpahiwatig ng dalawang pangungusap na wastong naghahatid ng PANGUNAHING impormasyon na nakapaloob sa teksto. Isulat ang mga bilang ng mga pangungusap na ito.

1) Bagama't itinuturing ng mga modernong siyentipiko na ang mga gawa ng mga natural na siyentipiko na nilikha noong Middle Ages at Antiquity ay "hindi makaagham," mali ang mga ito: ang mga gawang ito ay nakakatugon sa pinakamahigpit na pamantayan ng siyensya.

2) Sa kabila ng katotohanan na ang mga gawa ng mga sinaunang at medyebal na siyentipiko ay hindi nakakatugon sa mahigpit na pamantayang pang-agham na iniharap ng mga modernong siyentipiko, ang mga istoryador ng agham ngayon ay lalong kasama ang mga panahon ng Antiquity at Middle Ages sa kanilang lugar ng interes, na kinikilala ang halaga ng pananaliksik sa mga panahong iyon.

3) Ang mga sikat na siyentipiko ng Antiquity at Middle Ages, kabilang sina Aristotle, Al-Biruni at R. Bacon, ay nakatayo sa pinagmulan ng modernong natural na siyentipikong kaisipan.

4) Napagtatanto ang kahalagahan ng mga gawa ng mga sinaunang at medyebal na naturalista, isinasama ng mga istoryador ng agham sa saklaw ng kanilang pananaliksik ang mga gawa ng mga panahong iyon, bagaman, ayon sa mga modernong siyentipiko, ang gayong mga gawa ay hindi nakakatugon sa pamantayan ng katangiang pang-agham.

5) Ang rebolusyong pang-agham noong ika-16–17 siglo ay nauna sa mga mahahalagang proseso tulad ng paglitaw ng mga natural na agham sa panahon ng Antiquity at ang pag-unlad ng mga modernong pamamaraang siyentipiko sa Middle Ages.

(1) Isinasaalang-alang ng mga modernong siyentipiko ang mga gawang nilikha ng mga natural na siyentipiko bago ang tinatawag na rebolusyong siyentipiko, na naganap noong ika-16–17 siglo. Kanlurang Europa, hindi nakakatugon sa mahigpit na pamantayang pang-agham. (2)<…>Makakahanap tayo ng maaasahan at napakahalagang pag-aaral ng mundo sa ating paligid na noong sinaunang panahon, halimbawa sa mga gawa ni Aristotle, at ang mga pundasyon ng natural science methodology ay binuo noong Middle Ages ng ilang mga kilalang siyentipiko, kasama sina Roger Bacon at Al-Biruni. (3) Napagtatanto ang buong kahalagahan ng gawaing ginawa sa mga nakaraang panahon, mga espesyalista sa kasaysayan ng agham sa Kamakailan lamang ay lalong kasama ang panahon ng Antiquity at Middle Ages sa saklaw ng kanilang pananaliksik.

2. Alin sa mga sumusunod na salita (kombinasyon ng mga salita) ang dapat lumabas sa puwang sa ikalawang (2) pangungusap ng teksto? Isulat ang salitang ito (kombinasyon ng mga salita).

Samantala

Sa partikular,

Bukod sa,

3. Magbasa ng isang fragment ng isang entry sa diksyunaryo na nagbibigay ng kahulugan ng salitang ROW. Tukuyin kung sa anong kahulugan ginamit ang salitang ito sa pangalawang (2) pangungusap ng teksto. Isulat ang bilang na katumbas nito

kahulugan sa ibinigay na fragment ng entry sa diksyunaryo.

HANAY, -a, m.

1) Isang linya ng pantay na pagitan ng mga homogenous na bagay. R. mga bahay.

2) Ang kabuuan ng ilan. phenomena na sumusunod o matatagpuan sa isang tiyak na pagkakasunod-sunod. R. henerasyon.

3) Isang tiyak, malaking halaga ng isang bagay. R. kaso.

4) Komposisyon, kapaligiran. Sa hanay ng hukbo.

4. Saang salita nagkaroon ng pagkakamali sa paglalagay ng diin: ang titik na nagsasaad ng diin na tunog ng patinig ay hindi wastong na-highlight?

selyo

nakatiklop

nakayuko

5. Sa isa sa mga pangungusap sa ibaba, ang naka-highlight na salita ay ginamit nang MALI. Tama leksikal na pagkakamali, pagpili ng paronym para sa naka-highlight na salita. Isulat ang napiling salita.

Ang mangangabayo, alang-alang sa kaayusan, ay nagpaputok ng ilan pang mga palaso at, nag-iwan sa likod ng mga ulap ng alikabok, ay nawala sa likod ng isang KAHOY na burol.

I-channel ang passion ng iyong teenager sa isang PRAKTIKAL na direksyon: anyayahan siyang mag-enroll sa isang kurso o club - ang kaalamang ito ay tiyak na magiging kapaki-pakinabang sa kanya sa hinaharap.

Noong araw na iyon, lumapit sa akin ang organizer ng konsiyerto, nakipagkamay sa akin at inabot sa akin ang isang THANK YOU letter mula sa administrasyon.

SA MATAGAL na panahon (mga 200 taon), naniniwala ang mga istoryador at linguist na ang nag-iisang sentro ng pag-areglo ng mga Slav ay matatagpuan sa gitnang rehiyon ng Dnieper.

Kung hindi ka kikilos, ang VICIOUS weed na ito ay napakabilis na kakalat sa buong hardin.

6. Sa isa sa mga salitang naka-highlight sa ibaba, nagkaroon ng pagkakamali sa pagbuo ng anyo ng salita. Iwasto ang pagkakamali at isulat ng tama ang salita.

Humiga sa sahig)

Ang kanilang trabaho

mainit na SOUP

ANIM NA DAANG mag-aaral

hatiin sa kalahati

7. Magtatag ng pagsusulatan sa pagitan ng mga pagkakamali sa gramatika at ng mga pangungusap kung saan ginawa ang mga ito: para sa bawat posisyon sa unang listahan, piliin ang kaukulang posisyon mula sa pangalawang listahan.

MGA GRAMMATICAL ERRORS

MGA ALOK

A) maling paggamit ng case form ng isang pangngalan na may pang-ukol

B) pagkaputol ng koneksyon sa pagitan ng paksa at panaguri

C) isang pagkakamali sa pagbuo ng isang pangungusap na may magkakatulad na miyembro

D) maling pagbuo ng mga pangungusap na may mga participial na parirala

D) maling pagbuo ng mga pangungusap na may di-tuwirang pananalita

1) Sa pagiging magkaibigan sa dibdib, sina Lyoshka at Zhenya ay hindi maaaring magkaroon ng malubhang pag-aaway at pagkukulang.

3) Salamat sa pagsisikap ng buong koponan, nagawa naming talunin ang aming mga pangunahing katunggali.

4) Ang pangunahing pagbabago ni Gorky ay nakasalalay sa katotohanang hindi pag-ibig o panlipunang mga salungatan ang pangunahing bumubuo ng balangkas ng gawaing ito.

5) Lahat ng nanood Bagong pelikula sikat na direktor, nagpahayag ng napakasalungat na opinyon.

6) Ipinamana sa amin ng Russian surgeon at anatomist na si N.I.

7) Ang tula na "The Poet" ni M. Yu Lermontov ay allegorically inilalarawan ang krisis ng modernong tula, na ipinaliwanag ng panlipunang kawalang-interes.

8) Ang wika ay hindi lamang ang pinakamahusay na tagapagpahiwatig pangkalahatang kultura, ngunit din ang pinakamahusay na tagapagturo ng isang tao.

9) Late period pagkamalikhain ng A.S. Ang Pushkin ay maaaring nahahati sa mga yugto, dahil siya ay kinakatawan ng napaka-magkakaibang at hindi katulad na kaibigan gumagana sa isa't isa.

Isulat ang mga numero sa iyong sagot, ayusin ang mga ito sa pagkakasunud-sunod na naaayon sa mga titik:

8. Tukuyin ang salita kung saan nawawala ang walang diin na patinig ng salitang-ugat na sinusuri. Isulat ang salitang ito sa pamamagitan ng pagpasok ng nawawalang titik.

manhid..manhid

parirala..lohikal

tumahimik ka

siguro

9. Tukuyin ang row kung saan nawawala ang parehong titik sa parehong salita. Isulat ang mga salitang ito sa pamamagitan ng pagpasok ng nawawalang titik.

ra..palawakin, maging..makatao;

pr..protektahan, pr..protektahan;

sa..darating, papalapit..darating;

s..para magpalipas ng gabi, hindi..nakikita;

un..mapagtatalunan, r..marami.

10. Isulat ang salita kung saan nakasulat ang titik I bilang kapalit ng puwang.

pagtagumpayan

treat..treat

muling idikit

aluminyo

11. Isulat ang salita kung saan ang titik Y ay nakasulat sa lugar ng puwang.

mabagal (may desisyon)

(sila) naglagay ng (mga poster)

bungang (shrub)

umaasa (sa mga magulang)

(sila) selyo..t (pirma)

12. Tukuyin ang pangungusap kung saan ang HINDI ay nakasulat kasama ng salita. Buksan ang mga bracket at isulat ang salitang ito.

Makalipas lamang ang pitumpung taon matutuklasan na ang mga papel ng lolo (hindi) inilathala ng editor.

Ang mga bulaklak pa (hindi) namumulaklak ay binugbog ng hamog na nagyelo.

Si Andrey, (hindi) nagtataka, ay ibinalik ang bag sa kanyang mga kamay.

(Walang) nagsasalita, inakbayan ng manggugubat ang mabigat na basket.

Minsan hindi mo siya (hindi) makikilala sa may-ari ng bahay.

13. Tukuyin ang pangungusap kung saan ang parehong naka-highlight na mga salita ay nakasulat na PATULOY. Buksan ang mga bracket at isulat ang dalawang salitang ito.

Naiwan ang magkapatid (ON) MAG-ISA at (C) SA SIMULA ay nagkatinginan lang sila.

Natahimik si Nikolai (SA PANAHON) at isang beses lang, IN A (HALF) VOICE, humiling kay Marina na tanggalin ang samovar.

Kahit na sa kanyang kalahating tulog na pag-iral, hindi maalala ni Ilya Ilyich, sa kanyang mga salita, ang parehong babaeng aria mula sa opera ni Bellini, na sa PAANO ay pinagsama sa hitsura ni Olga Ilyinskaya, at DIN sa dramatikong kinalabasan ng pag-ibig ni Oblomov sa kanya.

Pananagutan LANG ng nagbebenta sa bumibili para sa pagkasira o pagkasira ng kargamento (B) BILANG BUNGA ng hindi wastong packaging, gayundin ang bumibili sa nagbebenta para sa napapanahong pagbabayad para sa mga kalakal.

Ang Juniper bushes ay Bihirang, ngunit PARIN, lumalaki sa mga dalisdis ng burol.

14. Ipahiwatig ang lahat ng mga numero kung saan nakasulat ang NN.

Ang mga barko, na nagawang (1) sumilong nang maaga sa daungan, ay hinila (2) sa pampang, ngunit ang galit (3) mga alon ay gumulong dito, at pagkatapos ay ang payat, tiyak (4) na mga palo ay umindayog at sumayaw nang malawak, at ang mga tabla ay creaked, na parang handa nang malaglag.

15. Maglagay ng mga bantas. Maglista ng dalawang pangungusap na nangangailangan ng ISANG kuwit. Isulat ang mga bilang ng mga pangungusap na ito.

1) Sa una ang binata ay walang malasakit at kalmado, gayunpaman huling salita sinaktan nila siya ng mabilis.

2) Ang tema ng kapalaran ng henerasyon ng 30s sa lyrics ng M.Yu. Ang Lermontov ay maaaring maunawaan kapwa sa isang makitid na kontekstong pampanitikan at sa isang malawak na panlipunan, pangkasaysayan at kultural na pananaw.

3) Ang heneral na ito ay hindi lamang may talento sa militar, ngunit mayroon ding mahusay na mga kasanayan sa organisasyon at tinatangkilik ang awtoridad sa hukbo.

4) Ang balangkas ng nobela ni I.A. Ang "Oblomov" ni Goncharov ay mukhang maganda at hindi dinamiko, kumplikado at puno ng magkatulad na mga storyline.

5) Mabilis na lumipas ang tagsibol at tag-araw at hindi napapansin ng mga batang mag-asawa at kanilang mga magulang.

16. Ilagay ang lahat ng mga bantas: ipahiwatig ang (mga) numero kung saan ang (mga) lugar ay dapat mayroong (mga) kuwit sa pangungusap.

Nakita ko sa aking paligid ang isang walang hanggan na azure na dagat (1) lahat ay natatakpan ng maliliit na alon ng gintong kaliskis, at sa itaas ng aking ulo ang parehong walang hanggan, parehong azure na kalangitan - at sa kabila nito (2) matagumpay (3) at parang tumatawa (4) gumulong ang banayad na araw.

17. Ilagay ang lahat ng mga bantas: ipahiwatig ang (mga) numero, sa lugar kung saan dapat mayroong (mga) kuwit.

Mahal naming inang lupa (1)

Sa mga araw ng problema at sa mga araw ng tagumpay

Walang (2) ikaw (3) mas maliwanag at mas maganda

At wala nang mas kanais-nais sa puso.

Iniisip ang tungkol sa sundalo

Hindi inaasahang kapalaran

Kahit nakahiga sa isang mass grave

Mas maganda (4) ang (5) sa iyo.

(A. T. Tvardovsky)

18. Ilagay ang lahat ng mga bantas: ipahiwatig ang (mga) numero kung saan ang (mga) lugar ay dapat mayroong (mga) kuwit sa pangungusap.

Paikot-ikot na mga landas (1) makinis na mga linya (2) na (3) umaakay sa kailaliman ng site (4) na ginagawang misteryoso ang hardin.

19. Ilagay ang lahat ng mga bantas: ipahiwatig ang (mga) numero kung saan ang (mga) lugar ay dapat mayroong (mga) kuwit sa pangungusap.

Nanginginig ang kanyang kamay (1) at (2) nang ibigay ni Nikolai ang kabayo sa tagapag-alaga ng kabayo (3) naramdaman niya (4) ang dugong umaagos sa kanyang puso.

20. Alin sa mga pahayag ang tumutugma sa nilalaman ng teksto? Mangyaring magbigay ng mga numero ng sagot.

1) Ang katarungan ay likas lamang sa mga marangal na tao.

2) Ang hustisya ay maaaring mabigyang-katwiran sa pamamagitan ng aritmetika, dahil ang lahat ng tao ay pareho.

3) Ang pangunahing kahirapan ay ang bawat tao ay tumatanggap ayon sa katarungan.

4) Ang mga tao ay may posibilidad na maunawaan ang katarungan bilang isang aksyon na kapaki-pakinabang sa kanilang sarili nang personal, na isinasaalang-alang ang iba na hindi patas.

5) Ang pagkakasundo sa konsepto ng "pagkamakatarungan" ay napakasimple.

(1) Sila ay nagsasalita at nagsusulat tungkol sa kawalan ng katarungan mula noong sinaunang panahon - marahil mula noong ang sangkatauhan ay karaniwang natutong magsalita at magsulat. (2) Hindi pa rin malinaw kung ano ang kawalan ng katarungan.

(3) Napakahirap na magkaroon ng kasunduan sa isyung ito, dahil sa kasong ito ang pagtatalo ay isinasagawa nang may sapat na antas ng interes. (4) Nais ng lahat na tratuhin nang "patas" at nagrereklamo tungkol sa "kawalan ng katarungan", ngunit sinusubukang bigyang-kahulugan ang sitwasyon sa paraang agad na nagiging halata ang kawalan ng katarungan sa kanya. (5) At ang bawat isa ay may sapat na pagmamataas upang hatulan ang "patas" na saloobin sa ibang tao, at hindi napapansin sa lahat na ang iba ay nagagalit sa kanyang haka-haka na "pagkamakatarungan". (6) Kaya ang problema ay binaluktot ng mga hilig at nababalot ng mga pagkiling. (7) Buong henerasyon ay natigil sa mga pagkiling na ito, at kung minsan ay napapansin mo kung paano ang mismong salitang “hustisya” ay nagbubunga ng isang mapait na ngiti.

(8) Mula sa mga nakaraang henerasyon, minana ng sangkatauhan ang paniniwala na ang mga tao ay pantay mula sa pagsilang at, bilang resulta, dapat silang tratuhin nang pantay. (9) Gayunpaman, ang kakanyahan ng katarungan ay tiyak na binubuo sa hindi pantay na pagtrato sa hindi pantay na mga tao.

(10) Kung ang mga tao ay tunay na pantay-pantay, ang buhay ay magiging napakasimple at ang hustisya ay napakadaling mahanap. (11) Ito ay nararapat lamang na sabihin: ang parehong mga tao - ang parehong bahagi, o ang bawat isa ay pantay na bahagi ng lahat. (12) Kung gayon ang katarungan ay maaaring bigyang-katwiran sa pamamagitan ng aritmetika at nilikha sa mekanikal; at lahat ay magiging masaya, dahil ang mga tao ay magiging walang iba kundi ang magkatulad na mga atomo, isang uri ng mga mekanikal na bola na lumiligid sa lahat ng dako, na magiging katulad sa hitsura at sa loob ay magkakaroon ng parehong mental na make-up. (13) Gaano kawalang muwang, gaano kasimple, gaano kaliit!

(14) Sa katunayan, ang mga tao ay hindi pantay sa katawan, kaluluwa, o espiritu. (15) Sila ay ipanganganak bilang mga nilalang ng iba't ibang kasarian, na may iba't ibang kalusugan at lakas, na may ganap na magkakaibang mga predisposisyon, mga kaloob, likas na ugali at pagnanasa, sila ay nabibilang sa iba't ibang espirituwal na antas, at sila (sa bisa ng katarungan!) ay dapat tratuhin nang iba. . (16) Ito ang batayan at pangunahing kahirapan katarungan: mayroong isang walang katapusang bilang ng mga tao; lahat sila ay magkakaiba; Paano natin matitiyak na ang bawat isa ay makakatanggap ng hustisya? (17) Kung ang mga tao ay hindi pareho, nangangahulugan ito na dapat silang tratuhin sa bawat oras ayon sa kanilang natatangi sa pamumuhay. (18) Kung hindi, lumitaw ang kawalan ng katarungan.

(19) Kaya, ang katarungan ay nangangahulugan ng tiyak na hindi pagkakapantay-pantay: ang pag-aalaga sa isang bata, ang pagtulong sa mahihina, ang pagiging maluwag sa pagod, ang pag-aalaga sa maysakit; mahayag mas mahigpit sa mahina ang loob, higit na pagtitiwala sa tapat, higit na pag-iingat sa nagsasalita; parangalan ang bayani.

(20) Ang hustisya, samakatuwid, ay ang sining ng hindi pagkakapantay-pantay, at ito ay likas lamang sa mga marangal na kaluluwa. (21) Siya ay mayroon tumaas ang pakiramdam katotohanan; nagmumula sa mabuting puso at masiglang pagmamasid, tinatanggihan niya ang mekanikal na diskarte sa mga tao. (22) Nais niyang lapitan ang bawat kaso nang paisa-isa, itapon ang tao sa habag. (23) Sinusubukan niyang maunawaan sa isang tao ang kanyang kakanyahan at pagka-orihinal at tratuhin siya nang naaayon.

(Ayon kay I. Ilyin*)

*Ivan Aleksandrovich Ilyin (1882-1954) - sikat na pilosopo ng Russia, kritiko sa panitikan, publicist.

Ang pinagmulan ng teksto ay hindi alam.

21. Alin sa mga sumusunod na pahayag ang totoo? Mangyaring magbigay ng mga numero ng sagot.

Ipasok ang mga numero sa pataas na pagkakasunud-sunod.

1) Ang mga pangungusap 10 at 15 ay nagpapatunay sa paghatol na ipinahayag sa pangungusap 14 ng teksto.

2) Ang mga pangungusap 3-6 ng teksto ay naglalaman ng pangangatwiran.

3) Ang Proposisyon 19 ay ang konklusyon ng argumento.

4) Ang mga pangungusap 10-12 ay naglalahad ng salaysay.

5) Ang pangunahing uri ng teksto ay paglalarawan.

22. Mula sa mga pangungusap 16 at 17, isulat ang magkasingkahulugan na pares.

23. Sa mga pangungusap 19-23, hanapin ang (mga) isa na konektado sa nauna gamit ang mga leksikal na pag-uulit. Isulat ang (mga) numero ng (mga) pangungusap na ito.

Ang mga dakilang naturalista ay mga sikat na siyentipiko na nag-aral ng kalikasan sa pamamagitan ng direktang pakikipag-ugnayan dito. Itong salita maaaring matukoy kung hahatiin natin ito sa dalawang bahagi: "kalikasan" ay kalikasan, at "pagsubok" ay pagsubok.

Mahusay na naturalista: listahan

Sa panahon ng natural na agham, kapag ang kalikasan ay kailangang ilarawan at pag-aralan sa kabuuan, ibig sabihin, gumamit ng kaalaman mula sa iba't ibang lugar mga agham tulad ng botany, astronomy, zoology, mineralogy, ang mga unang naturalista ay lumitaw sa iba't-ibang bansa kapayapaan. Ito ay nagkakahalaga ng listahan ng mga siyentipiko, at pag-usapan ang tungkol sa ilan nang mas detalyado, na pinamamahalaang upang magawa mga kawili-wiling pagtuklas, noong kakaunti pa ang mga pagkakataon at kaalaman:

• Steve Irwin (Australia).
• Terry Irwin (Australia).
• Alice Manfield (Australia).
• Jose Bonifacio de Andrada at Silva (Brazil).
• Bartolomeu Lourenço de Guzman (Brazil).
• Eric Pontoppidan (Denmark).
• Frederik Faber (Denmark).

Mayroong mga magagaling na naturalista sa France, Germany, Great Britain, Poland, Croatia, Switzerland at Russia, kasama sina Vyacheslav Pavlovich Kovrigo, Alexander Fedorovich Kots at Mikhail Vasilyevich Lomonosov ay sikat.

Unang naturalista

Ang interes ng tao sa kalikasan ay lumitaw noong sinaunang panahon, nang magsimula siyang mag-isip tungkol sa kung aling mga halaman ang maaaring kainin at alin ang hindi, kung paano manghuli ng mga hayop at kung paano sila paamuin.

SA Sinaunang Greece Ang mga unang dakilang naturalista ay lumitaw, kabilang si Aristotle. Siya ang unang nag-aral at nagmamasid sa kalikasan at sinubukang gawing sistematiko ang kaalaman na kanyang natamo. Kasabay nito, ang siyentipiko ay nag-attach ng mga sketch sa kanyang mga obserbasyon, na nakatulong sa pananaliksik. Ito ang unang siyentipikong manwal na sa mahabang panahon ginamit sa pag-aaral.

Sa panahon ng kanyang buhay, lumikha si Aristotle ng isang malaking zoological garden, at ilang libong tao ang ibinigay upang tulungan siya, kasama ng mga ito ang mga mangingisda, pastol, mangangaso, kung saan ang bawat isa ay kilala bilang isang master sa kanyang sariling larangan.

Batay sa impormasyong nakolekta, ang siyentipiko ay nagsulat ng higit sa 50 mga libro, kung saan hinati niya ang mga organismo sa pinakasimpleng, na nasa pinakamababang yugto ng pag-unlad, at nakilala din ang iba pang mga nabubuhay na organismo na mas kumplikado. Tinukoy niya ang isang pangkat ng mga hayop na ngayon ay tinatawag na Arthropod, kabilang ang mga Insekto at Crustacean.

Mahusay na naturalista: Carl Linnaeus

Unti-unti, ang kaalaman ay naipon, ang mga halaman at hayop ay kailangang bigyan ng mga pangalan, ngunit sa iba't ibang mga kontinente ang mga tao ay nagbigay ng kanilang sariling mga pangalan, bilang isang resulta kung saan lumitaw ang pagkalito. Lalo na mahirap para sa mga siyentipiko na magpalitan ng kaalaman at karanasan, dahil mahirap maunawaan kung ano o sino ang kanilang pinag-uusapan pinag-uusapan natin. Ang sistema ni Aristotle, na matagal nang ginagamit, ay luma na at hindi na nauugnay nang may natuklasang mga bagong lupain.

Ang unang taong napagtanto na oras na upang ayusin ang mga bagay ay ang Swedish scientist na si Carl Linnaeus, na gumawa ng mahusay na trabaho noong ika-17 siglo.

Binigyan niya ng pangalan ang bawat species, at Latin para maintindihan ng lahat sa iba't ibang bansa sa mundo. Ang mga organismo ay nahahati din sa mga grupo at klasipikasyon at nakatanggap ng dobleng pangalan (subspecies). Halimbawa, ang birch ay may karagdagang pangalan tulad ng flat-leaved at dwarf, brown at white bear.

Ang sistemang Linnaean ay ginagamit pa rin ngayon, bagaman magkaibang panahon ito ay binago at dinagdagan, ngunit ang core ng sistemang ito ay nanatiling pareho.

Charles Darwin

Noong ika-19 na siglo, ang sikat na siyentipiko na si Charles Darwin ay nanirahan sa England, na nag-ambag sa pag-unlad ng agham at lumikha ng kanyang teorya ng pinagmulan ng mundo, na alam ng bawat mag-aaral.

Maraming magagaling na naturalista ang nag-subscribe sa teorya ni Darwin na nagbabago ang mga buhay na organismo sa paglipas ng panahon upang umangkop ilang kundisyon buhay. Ngunit hindi lahat ay maaaring umangkop, at ang pinakamalakas ay nakaligtas, na nakakapagpasa din sa kanila pinakamahusay na mga katangian sa pamamagitan ng pamana sa mga inapo.

Mga siyentipikong Ruso

SA magkaibang taon May mga mahuhusay na naturalista sa Russia, at marami ang nakakaalam tungkol sa kanilang mga nagawa at natuklasan.

Ang geneticist na si Nikolai Vavilov ay gumawa ng malaking kontribusyon sa pag-aaral mga nilinang na halaman. Nakolekta niya ang pinakamalaking koleksyon ng mga buto, na may bilang na halos 250 libong mga sample, natukoy ang kanilang lugar ng pinagmulan, at bumuo din ng isang teorya tungkol sa kaligtasan sa halaman.

Si Ilya Ilyich Mechnikov ay gumawa ng malaking kontribusyon sa larangan ng immunology, pag-aaral sa katawan ng tao at kung paano ito nakikipaglaban sa iba't ibang mga virus. Ang mga gawa ay nakatuon sa pag-aaral ng cholera, typhoid, tuberculosis, pati na rin ang syphilis, mga pagtatangka na maunawaan ang pinagmulan at makahanap ng mga paraan upang labanan ito. Siya ay artipisyal na nagdulot ng syphilis sa isang unggoy at inilarawan ito sa kanyang mga sinulat. Para lamang sa mga tagumpay na ito maaari siyang maiuri bilang isang "dakilang natural na siyentipiko." Ang biology ay ang pangunahing agham para sa kanya: lumikha siya ng isang teorya tungkol sa pinagmulan ng mga multicellular na organismo, sa panahon ng pag-unlad kung saan nagtalaga siya ng maraming oras sa pag-aaral ng proseso ng pagtanda, at naniniwala na ang pagtanda ay nangyayari nang maaga dahil sa pagkalason sa sarili ng katawan ng iba't ibang mikrobyo at lason.

Algoritmo ng pagpapatupad:

1)     Basahing mabuti ang teksto.
2)     Binibigyang-diin namin ang mga pangunahing punto, o mga micro-topics (karaniwan ay mayroong 2 o 3 sa kanila).
3) Pinipili namin ang mga pahayag na naglalaman ng lahat ng microtopics hangga't maaari.

 
Halimbawa(mula sa sample ng 2016):

(1) Ang unang siyentipiko na nagsagawa upang patunayan na ang amber ay ang petrified na dagta ng mga puno ay ang Romanong manunulat na si Pliny the Elder: iginuhit niya ang pansin sa resinous na amoy at mausok na apoy kapag nasusunog ang amber, gayundin sa katotohanan na sa transparent na amber. madalas na makikita ang mga nahuli dito kasama ang mga insekto at bahagi ng halaman. (2) Nang maglaon, sinubukan ng mga siyentipiko na hamunin ang konklusyong ito: halimbawa, ang sikat na naturalista na si Georg Agricola ay nangatuwiran na ang amber ay nabuo sa bituka ng lupa mula sa isang likidong bituminous substance, na, na dumadaloy sa ibabaw nito, ay nagpapatigas, at maagang XVIII mga siglo, mayroong isang hypothesis na ang amber ay nagmula sa kumbinasyon ng langis na may mga mineral na acid. (3)At<...>M.V. Si Lomonosov sa kanyang mga gawa ay nagpakita ng hindi maikakaila na mga argumento na pabor sa organikong pinagmulan ng amber, sa gayon ay nagpapatunay sa hypothesis ni Pliny the Elder.

Mayroong tatlong pangunahing ideya sa teksto:
1. Nagtalo si Pliny the Elder na ang amber ay petrified tree resin.
2. Sinubukan ng mga siyentipiko na hamunin ito at iniharap ang kanilang sariling mga hypotheses.
3. Kinumpirma ni Lomonosov ang hypothesis ni Pliny (ang amber ay ang petrified resin ng mga puno).

 
Magpahiwatig ng dalawang pangungusap na wastong naghahatid ng PANGUNAHING impormasyon na nakapaloob sa teksto.

1) Ang amber ay nabuo sa mga bituka ng lupa mula sa isang likidong bituminous substance, na, na dumadaloy sa ibabaw nito, ay tumigas.

2) Matagal nang sinubukan ng mga siyentipiko na maunawaan ang likas na katangian ng amber, ngunit tanging ang M.V. Nagtalo si Lomonosov sa pabor sa organikong pinagmulan ng amber, na nagpapatunay sa hypothesis ni Pliny the Elder.

3) Maraming mga siyentipiko ang nag-aral ng likas na katangian ng amber at natukoy nang tama ang istraktura nito, halimbawa Georg Agricola, na nagpatunay na ang amber ay nabuo sa mga bituka ng lupa.

4) Ang unang scientist na nagpatunay na ang amber ay petrified tree resin ay ang Romanong manunulat na si Pliny the Elder, na nagbigay pansin sa resinous na amoy at mausok na apoy kapag nasusunog ang amber dahil sa mga insekto at bahagi ng halaman na nakapasok dito.

5) Ang hypothesis ng Romanong manunulat na si Pliny the Elder tungkol sa organikong pinagmulan ng amber, na pinagtatalunan ng maraming mga siyentipiko, ay nakatanggap ng makatwirang kumpirmasyon sa mga gawa ng M.V. Lomonosov.

Piliin ang naaangkop na mga pahayag:

1) - ay hindi angkop, dahil pinag-uusapan lamang nito ang hypothesis ni Georg Agricola, at maging sa anyo ng isang pahayag. Ngunit hindi ito ganoon.

2) - angkop, dahil ang lahat ng mga pangunahing ideya ay nakapaloob: sinubukan ng mga siyentipiko na maunawaan ang pinagmulan ng amber (aming 2 ang pangunahing ideya), si Lomonosov ay nagpakita ng mga argumento na pabor sa organikong pinagmulan ng amber (ang aming ika-3 pangunahing ideya), na nagpapatunay sa hypothesis ni Pliny the Elder (ang aming unang pangunahing ideya).

3) - ay hindi nalalapat, dahil mayroon lamang isang tugma sa aming listahan ("Maraming mga siyentipiko ang nag-aral ng likas na katangian ng amber..."). At narito ang isang karagdagang pagbaluktot ng mga katotohanan: Tamang tinukoy ni Georg Agricola ang istraktura ng amber - sa orihinal na teksto ito ay lubos na kabaligtaran.

4) - ay hindi angkop, dahil ito ay nagpapahiwatig lamang ng isang pangunahing ideya sa tatlo. Ang pahayag na ito ay hindi sumasalungat sa teksto, ngunit hindi natin masasabi na ito ay nagpapahayag ng PANGUNAHING ideya ng buong teksto.

5) - angkop, dahil mayroon kaming lahat ng tatlo sa aming mga punto: "Ang hypothesis ng Romanong manunulat na si Pliny the Elder tungkol sa organikong pinagmulan ng amber ..." (ang aming unang pangunahing ideya), "... pinagtatalunan ng maraming mga siyentipiko. ..” (ang aming ika-2 pangunahing ideya ), "...nakatanggap ng makatwirang kumpirmasyon sa mga gawa ng M.V. Lomonosov (ang aming ika-3 pangunahing ideya).

 
Mayroong opsyon sa komento sa ilalim ng artikulo. Magtanong.