Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Reverend Silouan ng Athos
*1866 - +11 (24) Setyembre 1938Niluwalhati ng Simbahan ng Constantinople noong 1987
Ang pangalan ay kasama sa Buwanang Aklat ng Russian Orthodox Church noong 1992. Ang memorya ay ipinagdiriwang noong Setyembre 11 (24) (repose)
at sa Bundok Athos noong ikalawang Linggo pagkatapos ng Pentecostes
(The Cathedral of All Saints on Mount Athos who shone forth) Ang Monk Silouan of Athos (Semyon Ivanovich Antonov) ay isinilang sa nayon ng Shovskoe (Tambov province) sa isang pamilyang magsasaka. Sa edad na 19, nakaranas siya ng mapagpalang pagdalaw. Nang hindi nagtagal ay nagsimulang malunod ang alaala sa kanya ng kabataan, ang tawag ay inulit ng Ina ng Diyos mismo. Si Semyon ay radikal na nagbago ng kanyang buhay at nagpasya na pumasok sa isang monasteryo. Sa dulo Serbisyong militar Si Semyon ay nanatili sa bahay ng isang linggo lamang at umalis patungong Athos; dumating siya sa monasteryo ng Russia ng Holy Great Martyr Panteleimon noong taglagas ng 1892. Ang unang pagsunod ni Brother Simeon ay ang magtrabaho sa gilingan; sa daanan espirituwal na tagumpay ito ay ipinakilala ng matanda nang paraan ng pamumuhay ni Atho. Hindi nagtagal ay natanggap niya Banal na Ina ng Diyos mahusay at bihirang regalo: naging "self-propelled" ang kanyang panalangin. Kasabay nito, ang walang karanasan na monghe ay sumailalim sa iba't ibang mga pag-atake ng demonyo. Matapos ang anim na buwang pakikipaglaban sa kanila, napagod ang kapatid na si Simeon: naramdaman niyang tuluyan na siyang pinabayaan, ang kanyang kaluluwa ay sinakop ng mala-impiyernong pananabik. Makalipas ang isang oras, nagpakita ang Panginoong Hesus sa batang baguhan. Ang monghe ay kabilang sa bihirang pamilya ng mga asetiko na, sa simula ng kanilang paglalakbay, ay tumatanggap ng sukat ng Grasya na karaniwang ibinibigay sa perpekto. Lalo na nilang nararanasan ang hindi maiiwasang pagmamaliit nito at sa isang pag-igting na hindi alam ng iba, nagsusumikap silang mabawi ang nawala sa kanila: "Alam nila kung ano ang nawala sa kanila." Nang ang epekto ng biyaya ay nagsimulang humina, si Simeon ay kinuha ng "pagnanasa sa Panginoon." Upang si Kristo ay manatili sa kanya, kailangan niyang linisin ang kanyang sarili sa mga hilig sa pamamagitan ng isang "makatwirang gawa". Inihagis sa isang mantle noong 1886, isinasagawa pa rin ni Padre Siluan ang kanyang mga monastikong pagsunod, natututo sa kaibuturan ng kanyang puso ng "matalinong kahinahunan" - ang paglaban sa mga kaisipan; nagtataglay ng gawaing putulin ang sariling kalooban at isuko ang sarili sa kalooban ng Diyos. Natutulog siyang nakaupo, isa o dalawang oras sa isang araw sa mga snatches ng 15-20 minuto, nagbibigay ng gabi sa panalangin ni Hesus. Labinlimang taon ang lumipas sa walang tigil na pakikibaka. At isang gabi, nang, sa kabila ng lahat ng pagsusumikap, hindi posible na magdasal ng wagas, ang monghe na si Siluan ay dinampot ng isang masakit na pagkahilo: napakaraming taon ng paglilimita sa mga pagsisikap para sa isang tao, at ang ninanais na Panginoon ay nagtatago pa rin! Sinabi ni Padre Silouan sa kanyang puso: “Panginoon<...>ano ang dapat kong gawin para manalangin sa iyo puro isip? <...>na ang aking kaluluwa ay magpakumbaba? At may sagot sa kanyang puso mula sa Diyos: Itago ang iyong isip sa impiyerno, at huwag mawalan ng pag-asa. Ang paghatol sa kanyang sarili sa impiyerno, kinikilala ang kanyang sarili na karapat-dapat sa parusa, ngunit hindi nawawalan ng pag-asa sa Maawaing Panginoon, inilalagay ang kanyang lakas at pag-asa sa Kanya lamang, ang asetiko ay nakakuha ng kakayahang labanan ang kanyang sariling mga hilig at pag-atake mula sa labas. Ang parehong pormula ay naglalaman ng landas ng kaligtasan para sa bawat Kristiyano. Pumupunta siya sa kaligayahan, ngunit sa pamamagitan ng sakit ng pagsisisi, sa maharlikang pagiging anak ng Diyos, ngunit sa pamamagitan ng kamalayan ng kanyang hindi karapat-dapat. Mula sa sandaling iyon, sa wakas ay itinatag ng Monk Silouan ang kanyang sarili sa landas ng kaligtasan. Ngunit ito ay hindi hanggang sa isa pang labinlimang taon pagkatapos na siya ay nakamit ang dispassion. Ang Panginoon, na kilala niya sa unang paghahayag, ngayon ay matatag na namamalagi sa kanya. Sa paglago ng mga pinagpalang pagdalaw, nagbago ang kalikasan ng panalangin ng Reverend. Ang panalangin para sa mundo ay nagsimulang mangibabaw dito, “para sa buong Adan gaya ng para sa kanyang sarili.” Mula sa panalanging ito, isinilang ang kanyang patotoo sa hindi nasirang buklod ng bawat tao sa kanyang kapwa: “Ang ating kapatid ay ang ating buhay,” at ang kanyang pananalig na ang pag-ibig sa kapwa ay isang kondisyon para makilala ang Diyos: “Siya na walang pag-ibig sa kaaway sa kanyang sarili, Ang Espiritu ng Diyos ay hindi nananahan.' Kasabay nito, isinulat niya ang kanyang mga tala, na inilathala noong 1952 ng kanyang mag-aaral na si Archimandrite Sophrony (Sakharov; +1993). Tinatawag sila ng maraming monastic na New Philokalia. Ang Monk Silouan ay namatay nang hindi naputol ang kanyang panalangin, na nagkasakit nang kaunti pa sa isang linggo bago siya namatay. Mula noong 1970s. may mga kaso ng maraming pagpapagaling na isinagawa mula sa pinuno ng Reverend, na pinananatili sa Panteleimon Monastery. Bahagi ng kanyang mga labi ay nasa John the Baptist Monastery sa Great Britain. Ang Monk Silouan ay nanalangin nang may pag-iyak para sa buong mundo nang ang mundo ay nilamon ng isang fratricidal war, nang ang Russia ay magkawatak-watak. Digmaang Sibil nang maraming tao ang naging biktima ng malawakang terorismo, at ang Simbahang Ruso ay sumunod sa landas ng pagkamartir. Nabubuhay sa trahedya ng sangkatauhan sa espiritu, ipinako ni Elder Silouan sa krus ang maamo sa panalangin, nagmamahal kay Kristo at "maaaring humingi sa Kanya para sa hindi mabilang na karamihan." Sa icon, ang Monk Silouan, nakatayo sa harap ni Kristo, ay may hawak na balumbon na may mga salita ng panalanging ito: Idinadalangin ko sa Iyo, Maawaing Panginoon, na ang lahat ng mga tao sa mundo ay makilala Ka sa pamamagitan ng Banal na Espiritu. Maikling buhay mula sa "Paterik ng Bagong Kanonisadong mga Banal"
(Alpha at Omega. -1998. -N 4(18). -С.200-202). Mga distribusyon kasama ng iba pang bitrades sa rutracker.org:
pamamahagi na may bitrate na 24 kbps http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=157468

MATALINO NA ARAL NG SILUAN NG ATHO.

Ang pagsunod ay kailangan hindi lamang para sa mga monghe, kundi para sa bawat tao. Maging ang Panginoon ay masunurin. Ang mapagmataas at gawa-sa-sarili AY HINDI PAHIHAYAG na ang Grasya ng Diyos ay mamuhay sa kanilang sarili, at samakatuwid, hindi sila kailanman magkaroon ng kapayapaan ng isip, ngunit ang Biyaya ng Banal na Espiritu ay madaling pumasok sa kaluluwa ng masunurin at nagbibigay sa kanya ng kagalakan at kapayapaan.

Ang sinumang nagtataglay ng kahit na maliit na Grasya sa kanyang sarili, masaya siyang nagpapasakop sa alinmang awtoridad. Alam niya na ang Diyos - KONTROL sa langit at lupa at sa ilalim ng mundo, at ang kanyang sarili, at ang kanyang mga gawain, at lahat ng bagay na nasa mundo, at samakatuwid, palaging - ay kalmado at mapayapa. Dahil sa lahat ng bagay - MAGtiwala sa Panginoon!

Simple lang ang buhay natin pero matalino. Ang Ina ng Diyos ay nagsabi sa Monk Seraphim: "Bigyan mo sila (ang mga madre) ng pagsunod, at kung sino man ang MAG-OBSERVE - pagsunod at karunungan, sila ay MAGIGING - kasama mo at malapit sa Akin."

Tingnan kung gaano kasimple ang kaligtasan. Ngunit ang karunungan ay dapat matutunan sa pamamagitan ng mahabang karanasan. Ito ay ibinigay mula sa Diyos - para sa Pagsunod. Mahal ng Panginoon ang isang masunuring kaluluwa, at kung siya ay nagmamahal, kung gayon anuman ang hilingin ng kaluluwa sa Diyos, ibibigay niya ito. Gaya ng dati, ngayon ay nakikinig ang Panginoon sa ating mga panalangin at tinutupad ang mga kahilingan.

Ang lahat ng sumunod sa ating Panginoong Hesukristo ay nagsasagawa ng pakikibakang Espirituwal. Ang digmaang ito ay natutunan ng mga Banal sa mahabang karanasan mula sa Biyaya ng Banal na Espiritu. Ang Banal na Espiritu ay nagturo sa kanila at nagpayo sa kanila, at nagbigay sa kanila ng lakas upang talunin ang kanilang mga kaaway, at kung wala ang Banal na Espiritu, ang kaluluwa ay hindi maaaring magsimula ng digmaang ito, dahil hindi nito alam at hindi nauunawaan kung sino at nasaan ang mga kaaway nito.

Ang aming labanan ay nagpapatuloy araw-araw at oras.
Kung siniraan niya ang kanyang kapatid, o hinatulan, o pinalungkot siya, nawala ang kanyang Mundo.
Kung ipinagmamalaki niya ang kanyang sarili o itinaas ang kanyang sarili sa kanyang kapatid, nawalan siya ng Grasya.

Kung ang isang alibughang pag-iisip ay dumating, at hindi mo kaagad itinaboy ito, kung gayon ang iyong kaluluwa ay MAWAWALA
ang pag-ibig ng Diyos at katapangan sa panalangin.
Kung mahal mo ang kapangyarihan o pera, hindi mo malalaman ang pag-ibig ng Diyos.

Kung natupad mo ang iyong kalooban, kung gayon ikaw ay TALINO ng Kaaway, at ang Kawalang-pag-asa ay darating sa iyong kaluluwa.
Kung KAPOOT mo ang iyong kapwa, ibig sabihin ay nahulog ka na sa Diyos, at masamang espiritu –
POSSESSED ka.

Kung gagawa ka ng mabuti sa iyong kapatid, makakatagpo ka ng kapayapaan ng budhi. Kung putulin mo ang iyong kalooban, itataboy mo ang iyong mga kaaway at makakatanggap ka ng kapayapaan sa iyong kaluluwa.
Kung patatawarin mo ang mga kasalanan ng iyong kapatid at mahal mo ang iyong mga kaaway, matatanggap mo ang kapatawaran ng iyong mga kasalanan at ipapaalam sa iyo ng Panginoon ang pag-ibig ng Banal na Espiritu. At kapag ikaw ay lubos na nagpakumbaba, pagkatapos ay makakatagpo ka ng perpektong kapahingahan sa Diyos.

Bakit inuna ng mga Santo Papa ang pagsunod kaysa sa Pag-aayuno at panalangin? Dahil ang mga feats na walang pagsunod BORN - Vanity, at ginagawa ng baguhan ang lahat ayon sa sinabi sa kanya, at walang dahilan upang ipagmalaki. Bilang karagdagan, ang masunurin ay pinutol ang kanyang kalooban sa lahat ng bagay at nakikinig sa kanya espirituwal na ama at samakatuwid ang kanyang isip ay malaya sa lahat ng pangangalaga at panay ang pananalangin. Ang masunurin ay mayroon lamang Diyos at ang salita ng nakatatanda sa kanyang isipan, habang ang masunurin na pag-iisip ay abala sa iba't ibang gawain at paghatol sa nakatatanda, kaya't hindi niya maisip ang Diyos.

Nakita ko ang isang baguhan na nagdadala ng isang mahirap na pagsunod. Siya ay may taos-pusong panalangin, at pinaluha siya ng Panginoon upang umiyak para sa buong mundo; at sinabi sa kanya ni Igumen Andrei: "Ito ay ibinigay sa iyo para sa pagsunod."

Ang tao ay napangalagaan sa pamamagitan ng pagsunod - mula sa Pride; para sa Pagsunod - isang panalangin ang IBINIGAY; para sa pagsunod na Ibinigay - Biyaya ng Banal na Espiritu. Samakatuwid, mas mataas ang pagsunod - Pag-aayuno at panalangin.

Kung ang (nahulog) na mga anghel ay nagpanatili ng Pagsunod, sila ay nasa Langit at umawit ng kaluwalhatian ng Panginoon. At kung nanatili si Adan sa pagsunod, kung gayon siya at ang kanyang pamilya ay nasa Paraiso.

Para sa mga layko, iisa lamang ang pagsunod - DAPAT tayong magsikap na mamuhay - ayon sa mga Utos ng Diyos at sa mga Utos ng Beatitude at pagsunod - ang Holy Orthodox Church.

Sinabi ng Panginoon sa Kanyang mga disipulo: “Ang aking kapayapaan ay ibinibigay ko sa inyo” (Juan 14:27). Ang Kapayapaang ito ni Kristo ay dapat hingin - mula sa Diyos, at ibibigay ng Panginoon ang humihingi; at kapag natanggap natin ito, kung gayon ito ay kinakailangan nang sagrado - upang protektahan ito at paramihin ito;

Kung ang problema ay dumating sa iyo, huwag masiraan ng loob, ngunit tandaan na ang Panginoon ay maawaing tumitingin sa iyo, at huwag hayaan ang pag-iisip: "Titingnan ba ako ng Panginoon kapag ako ay nagkasala sa Kanya," dahil ang Panginoon ay likas na Awa, ngunit bumaling nang may pananampalataya sa Diyos at tulad ng ebanghelyo alibughang anak, sabihin: "Hindi ako karapat-dapat na tawaging Iyong anak," at makikita mo kung paano ka magiging - mahal sa Ama, at pagkatapos ay magkakaroon ng hindi maipaliwanag na kagalakan sa iyong kaluluwa.

IBINIGAY ng Maawaing Panginoon sa ating lahat - Pagsisisi, at sa pamamagitan ng Pagsisisi ang lahat ay TAMA. Sa pamamagitan ng pagsisisi ay NAKUHA natin - Kapatawaran ng mga kasalanan; para sa mabuting DUMATING ang Pagsisisi - ang Biyaya ng Banal na Espiritu, at sa gayon ay nakikilala natin ang Diyos.

Kung ang isang tao ay nawalan ng Kapayapaan at nagdurusa, kung gayon hayaan siyang magsisi, at ibibigay sa kanya ng Panginoon ang Kanyang kapayapaan.

Hindi ko itatago sa iyo kung bakit binigay ng Panginoon ang Kanyang grasya. Hindi ako magsusulat ng marami, ngunit hinihiling ko sa iyo - mahalin ang isa't isa, at pagkatapos ay makikita mo - ang awa ng Panginoon. Mahalin natin ang ating kapatid, at mamahalin tayo ng Panginoon. Huwag mong isipin, kaluluwa, na mahal ka ng Panginoon, kung tumitingin ka ng masama sa isang tao - tingnan mo. Oh hindi. Sa halip, mahal ka ng mga demonyo, dahil naging lingkod ka nila; ngunit huwag mag-antala, Magsisi, at hilingin sa Panginoon ang KAPANGYARIHAN na mahalin ang iyong kapatid, at pagkatapos ay makikita mo - Kapayapaan sa kaluluwa.

Buong lakas, humingi sa Panginoon ng kababaang-loob at pagmamahal sa kapatid, dahil sa pag-ibig ng isang kapatid, ibinibigay ng Panginoon ang Kanyang Biyaya. Subukan ito sa iyong sarili: Isang araw humingi sa Diyos ng pagmamahal para sa iyong kapatid, at sa isang araw ay mabuhay nang walang pag-ibig, at pagkatapos ay makikita mo ang pagkakaiba. Ang espirituwal na mga bunga ng pag-ibig ay malinaw: Kapayapaan at kagalakan sa kaluluwa, at ang lahat ay magiging mahal at mahal sa iyo, at ikaw ay ibuhos ang masaganang luha para sa iyong kapwa at para sa bawat hininga at nilalang.

Ang Banal na Apostol na si Juan theologian ay nagsabi na ang mga utos ng Diyos ay hindi mabigat, ngunit magaan (1 Juan 5:3). Ngunit madali lamang sila dahil sa pag-ibig, at kung walang pag-ibig, kung gayon ang lahat ay Mahirap. Kaya't panatilihin ang pag-ibig, huwag itong mawala, dahil kahit na posible itong ibalik, ito ay ibinibigay ng maraming luha at panalangin, at kung walang pag-ibig mahirap mabuhay sa mundo. At sinumang naninirahan sa Malisya, kung gayon ito ay KAMATAYAN - mga kaluluwa, kung saan tayo ay iligtas ng Panginoon.

Kapag ang kaluluwa, kung saan ibinigay ng Panginoon ang Kanyang Grasya, sa ilang kadahilanan - MAWALA siya, pagkatapos ay lubos na - nagdadalamhati para sa kanya, at muling nagnanais - na mahanap siya. Oh, kung gaano siya nagsusumamo sa Panginoon, araw at gabi, na kaawaan siya at muling ibuhos ang Kanyang awa sa kanya. At sino ang makapaglalarawan sa kanyang mga buntong-hininga, o mga luha. At sa maraming, maraming taon, GUMAGANA ang kaluluwa, hinahanap ang Grayang iyon na natikman at ikinatuwa nito. At, ito ay nangyayari, sa mahabang panahon - sinusubok ng Panginoon ang kaluluwa, kung ito ay TAPAT sa Kanya; at ang kaluluwa, na hindi nakikita sa kanyang sarili ang tamis na nakilala nito, ay muling naghahangad para dito, at mapagpakumbabang naghihintay, at naaakit sa Panginoon sa pamamagitan ng init ng pag-ibig.

Sa Biyaya, MADALI ang mahalin ang Diyos at manalangin araw at gabi; ngunit ang isang matalinong kaluluwa ay nagtitiis kahit na ang pagkatuyo, at matatag na nagtitiwala sa Panginoon, at alam na hindi Niya kahihiyan ang pag-asa at magbibigay sa takdang panahon. Ang biyaya ng Diyos ay dumarating minsan sa lalong madaling panahon, at kung minsan ay MATAGAL - Hindi ito ibinibigay, ngunit ang matalinong kaluluwa ay nagpapakumbaba at nagmamahal sa kanyang kapwa, at mapagpakumbabang pinapasan ang kanyang Krus, at sa gayon ay tinatalo ang mga kaaway na nagsisikap na alisin ito sa Diyos.

Bakit ang isang tao ay nagdurusa sa lupa, nagdadala ng kalungkutan at nagtitiis ng mga kasawian?
Nagdurusa tayo dahil WALA - Kababaang-loob. Ang Banal na Espiritu ay nabubuhay sa isang mapagpakumbabang kaluluwa, at binibigyan Niya ang kaluluwa ng kalayaan, kapayapaan, pag-ibig, kaligayahan.

Nagdurusa tayo dahil HINDI natin MAHAL ang ating kapwa. Sabi ng Panginoon, "Magmahalan kayo at kayo'y magiging mga alagad Ko." Para sa pagmamahal ng isang kapatid, DUMATING ang pag-ibig ng Diyos. Matamis ang pag-ibig ng Diyos; ito ay kaloob ng Banal na Espiritu at ganap na nakikilala lamang sa pamamagitan ng Banal na Espiritu. Ngunit mayroong isang karaniwang pag-ibig na taglay ng isang tao kapag siya ay nagsisikap - upang sundin ang mga utos ni Kristo at TAKOT, na parang sa isang bagay - HINDI UPANG SAKTAN ang Diyos; at ito ay mabuti. Araw-araw dapat pilitin ang sarili na gumawa ng Mabuti at matuto nang buong lakas - ang pagpapakumbaba ni Kristo.

Sa mahabang panahon ay nagdusa ako, hindi alam ang daan ng Panginoon, ngunit ngayon, sa loob ng maraming taon at maraming kalungkutan, at sa pamamagitan ng Banal na Espiritu - sa wakas ALAM KO - ang kalooban ng Diyos. At ngayon alam ko na ang lahat ng iniutos ng Panginoon (Mt. 28:20) ay dapat na Tuparin nang Eksakto, sapagkat ito ang DAAN patungo sa Kaharian ng Langit, kung saan makikita natin ang Diyos.

Ngunit huwag mong isiping nakikita mo ang Diyos, bagkus ay magpakumbaba ka at isipin na pagkatapos ng kamatayan ay itatapon ka sa bilangguan at doon ka magluluksa. Kapag tayo ay umiyak at nagpakumbaba ng ating mga kaluluwa, kung gayon ang Biyaya ng Diyos ay PANATILIG sa atin, at kung tayo ay UMALIS sa pag-iyak at pagpapakumbaba, kung gayon tayo ay MAAARING madala ng mga Kaisipan o mga Pangitain. Ang isang mapagpakumbabang kaluluwa - AY HINDI may mga pangitain at ayaw sa mga ito, ngunit nananalangin sa Diyos na may dalisay na pag-iisip, at isang mapagmataas na pag-iisip - ay hindi dalisay ng mga pag-iisip at imahinasyon, at kahit na, maaari itong dumating sa punto na ito ay - TINGNAN mga demonyo at makipag-usap sa kanila. Sumulat ako tungkol dito dahil ako mismo ay nasa kakila-kilabot na Problema.

Dalawang beses akong nasa Prelest. Sa unang pagkakataon, sa simula pa lang, dahil sa kawalan ng karanasan, noong bata pa ako, at pagkatapos ay naawa sa akin ang Panginoon.

Sa pangalawang pagkakataon ay nasa Charm na ako - mula sa Pride, at pagkatapos ay nagdusa ako ng mahabang panahon bago ako pinagaling ng Panginoon para sa mga panalangin ng aking confessor. Nangyari ito pagkatapos kong makatanggap ng isang tiyak na pangitain. Inihayag ko ang pangitaing ito sa apat na espirituwal na lalaki, at wala sa kanila ang nagsabi sa akin na ito ay mula sa kaaway, gayunpaman, ang alindog ng walang kabuluhan - ay lumaban sa akin.

Ngunit pagkatapos ay napagtanto ko mismo ang aking pagkakamali, dahil muli ang mga demonyo ay nagsimulang magpakita sa akin hindi lamang sa gabi, kundi pati na rin sa araw. Nakikita sila ng kaluluwa, ngunit hindi natatakot, dahil nadama ko sa akin ang awa ng Diyos. At kaya, sa loob ng maraming taon ay nagdusa ako - mula sa kanila; at kung hindi ako pinahintulutan ng Panginoon na makilala ang Kanyang sarili sa pamamagitan ng Banal na Espiritu, at kung hindi dahil sa tulong ng Kabanal-banalan at Mabuting Ginang, kung gayon ay nawalan na ako ng pag-asa sa aking kaligtasan, ngunit ngayon, MATINDI - umaasa ang aking kaluluwa para sa Awa ng Diyos, bagama't sa aking mga gawa ay karapat-dapat akong pahirapan at lupa at impiyerno.

Sa mahabang panahon hindi ko maisip kung ano ang mali sa akin. Sa tingin ko: Hindi ko hinahatulan ang mga tao; masamang pag-iisip - hindi ko tinatanggap; Ginagawa ko nang maayos ang pagsunod; sa pagkain - umiwas ako; Nananalangin ako nang walang tigil; bakit ang mga demonyo - May ugali sa akin? Nakikita ko na ako ay nasa isang pagkakamali, ngunit hindi ko malaman kung bakit? Dalangin ko na sila - ay aalis sandali, at pagkatapos ay muli - Halika. At sa mahabang panahon ang aking kaluluwa ay nasa pakikibaka na ito. Nagsalita ako tungkol dito sa ilang matatanda; sila ay tahimik; at nataranta ako.

At kaya, isang araw nakaupo ako sa isang selda sa gabi, at ang mga demonyo — LUMAPIT sa akin ang isang buong selda. Taimtim akong nananalangin, itataboy sila ng Panginoon, ngunit babalik sila. Pagkatapos ay bumangon ako upang yumuko sa mga icon, at ang mga demonyo ay nasa paligid ko, at ang isa ay nasa harap, kaya hindi ako maaaring yumuko sa mga icon, kung hindi, ito ay yumuko sa kanya. Pagkatapos ay umupo ulit ako at sinabi:

“Panginoon, nakikita Mo na gusto kong manalangin sa Iyo nang may dalisay na pag-iisip, ngunit hindi ako pinahihintulutan ng mga demonyo. Sabihin mo sa akin, ano ang dapat kong gawin para ilayo sila sa akin?

At mayroong sagot mula sa Panginoon sa aking kaluluwa: "Ang mga palalo ay palaging ganito - sila ay nagdurusa sa mga demonyo."

Sinasabi ko: “Panginoon, Ikaw ang Maawain, kilala Ka ng aking kaluluwa; sabihin mo sa akin kung ano ang dapat kong gawin upang mapakumbaba ang aking kaluluwa?"

At sinasagot ako ng Panginoon sa aking kaluluwa: "Itago ang iyong isip sa impiyerno, at huwag mawalan ng pag-asa."

Oh awa ng Diyos. Ako ay kasuklam-suklam sa harap ng Diyos at ng mga tao, ngunit mahal na mahal ako ng Panginoon, at tinuturuan ako, at pinapagaling, at Siya mismo ang nagtuturo sa aking kaluluwa ng pagpapakumbaba at pagmamahal, pagtitiyaga at pagsunod, at ibinuhos ang lahat ng Kanyang awa sa akin.

Mula noon, iningatan ko ang aking isipan - sa impiyerno, at nasusunog sa isang madilim na apoy, at nangungulila sa Panginoon, at lumuluha na hinahanap Siya at sinasabi: "Malapit na akong mamatay at lilipat sa madilim na piitan ng Impiyerno, at mag-isa akong masusunog. doon, at manabik sa Panginoon, at sumigaw: "Nasaan ang aking Panginoon, na kilala ng aking kaluluwa."

At nakatanggap ako ng malaking pakinabang mula sa kaisipang ito: ang aking isip ay nalinis at ang aking kaluluwa ay nakatagpo ng Kapayapaan.

Isang kahanga-hangang bagay: sinabi sa akin ng Panginoon na panatilihin ang aking isip sa impiyerno at huwag mawalan ng pag-asa. Napakalapit niya sa atin: “Masdan mo ang Az na kasama mo hanggang sa katapusan ng panahon”, at gayundin ang “Tumawag ka sa Akin sa araw ng iyong kalungkutan, at durugin ka, at luwalhatiin mo Ako” (Mat. 28, 20; Ps. 49.15).

Kapag HINGPIT ng Panginoon ang kaluluwa, ang lahat ay nagiging Bago, ngunit ito ay malinaw lamang sa mga nakakaalam nito sa pamamagitan ng karanasan, dahil kung wala ang Banal na Espiritu ay IMPOSIBLE na makilala ang Langit, at ang Espiritung ito ay ibinigay sa lupa - mula sa Panginoon.

Sino ang makapaglalarawan sa kagalakan ng pagkakilala sa Panginoon at pananabik sa Kanya araw at gabi? Oh, napakapalad at masaya tayong mga Kristiyano. Wala nang mas mahalaga kaysa makilala ang Diyos; at walang mas masahol pa sa hindi pagkakilala sa Kanya. Ngunit maging siya ay pinagpala na kahit hindi niya alam ay naniniwala.

Sinimulan kong gawin ang itinuro sa akin ng Panginoon, at ang aking kaluluwa ay nalulugod sa Kapayapaan sa Diyos, at ngayon araw at gabi ay hinihiling ko sa Diyos ang pagpapakumbaba ni Kristo. Oh, iyan ang kababaang-loob ni Kristo. Alam ko ito, kahit na hindi ko ito makuha. Kilala ko siya mula sa Grasya ng Diyos, ngunit hindi ko siya mailarawan. Hinahanap ko ito, tulad ng isang mahalagang, light beads. Ito ay kaaya-aya para sa kaluluwa at mas matamis kaysa sa buong mundo. Nakilala ko siya sa pamamagitan ng karanasan.

Ang Banal na Espiritu sa lupa ay naninirahan sa atin, at nililiwanagan Niya tayo.
Binibigyan Niya tayo ng Dahilan at Karunungan.
Binibigyan niya tayo na makilala ang Diyos.
Binibigyan niya tayo ng pagmamahal sa Panginoon.
Binibigyan niya tayo - mag-isip tungkol sa Diyos.
Binibigyan niya tayo ng regalo ng salita.
Binibigyan niya tayo - Purihin ang Panginoon.
Binibigyan Niya tayo ng Kagalakan at kagalakan.
Ang Banal na Espiritu ay nagbibigay sa atin ng lakas upang labanan - sa mga kaaway at talunin sila.

Idinadalangin ko sa lahat ng tao - tayo ay dumulog sa Pagsisi, at pagkatapos ay makikita natin ang awa ng Panginoon. At para sa mga NAKAKAKITA - lahat ng uri ng mga Pangitain at NANINIWALA sa kanila, isinasamo ko sa iyo na maunawaan na mula dito mayroon silang - Pagmamalaki at kasama nito ang tamis ng Vanity, kung saan WALANG mapagpakumbabang espiritu ng Pagsisisi, at ito ang kaguluhan, dahil kung walang Kababaang-loob - Imposibleng talunin ang mga Kaaway - mga demonyo.

Dalawang beses na akong nagkamali. Minsan ang Kaaway ay nagpakita sa akin - Liwanag, at ang pag-iisip ay nagsabi sa akin: tanggapin, ito ay biyaya. Sa isa pang pagkakataon ay nakatanggap ako ng isang Pangitain, at labis akong nagdusa para dito. Isang araw, sa pagtatapos ng vigil, nang kantahin ang “Let every breath praise the Lord,” narinig ko si Haring David sa Langit na umawit ng mga papuri sa Diyos. Tumayo ako sa mga stall ng koro, at tila sa akin ay walang bubong o simboryo, at nakakita ako ng bukas na kalangitan. Sinabi ko sa apat na espirituwal na lalaki ang tungkol dito, ngunit walang nagsabi sa akin na ito ang Kaaway - Pinagtawanan nila ako, at naisip ko mismo na ang mga demonyo ay hindi maaaring magpuri sa Diyos, at na, samakatuwid, ang pangitaing ito ay hindi mula sa kaaway.

Ngunit ang Charm of Vanity - nakipaglaban sa akin, at muli - nagsimula akong makakita ng mga demonyo. Pagkatapos ay napagtanto ko na ako ay nalinlang, at iyon lamang - binuksan ko ito sa kompesor, at hiniling ang kanyang mga panalangin; at para sa kanyang mga panalangin ako ngayon ay naligtas, at palagi akong nananalangin sa Panginoon na pagkalooban ako ng diwa ng Kapakumbabaan. At kung tatanungin nila ako kung ano ang gusto mo sa Diyos, anong mga regalo? Pagkatapos ay sasabihin ko: ang espiritu ng Kababaang-loob, kung saan ang Panginoon ay higit na nagagalak sa lahat. Para sa kanyang pagpapakumbaba, ang Birheng Maria ay naging - Ina ng Diyos at niluwalhati sa langit at sa lupa ng higit sa lahat. Buong-buo niyang isinuko ang sarili sa kalooban ng Diyos: “Narito, ang lingkod ng Panginoon,” sabi niya; at dapat tayong lahat - Tularan ang Banal na Birhen.

Para sa kababaang-loob, ang kaluluwa ay TATANGGAP - Kapayapaan sa Diyos, ngunit upang - HAWAKAN ang Kapayapaan na ito, ang kaluluwa ay nag-aaral nang mahabang panahon. Nawawala na sa atin ang kapayapaang ito, dahil HINDI tayo NAGTATAG sa Kababaang-loob. At marami sa akin - Niloko ako ng mga Kaaway. Naisip ko: kilala ng aking kaluluwa ang Panginoon, alam kung gaano Siya kabuti at kung gaano Niya tayo kamahal, paano napunta sa akin ang masasamang kaisipan? At sa mahabang panahon ay hindi ko ito maisip, hanggang sa naliwanagan ako ng Panginoon, at pagkatapos ay nalaman ko na - mula sa Pride ay nagmumula ang mga MASAMANG kaisipan.

Isang walang karanasang monghe ang NAGDUSA - mula sa mga demonyo, at nang salakayin siya, siya ay tumakbo palayo sa kanila, at sila - Hinabol siya.

Kung nangyari ito sa iyo, kung gayon huwag matakot at huwag tumakbo, ngunit magpakalakas ka, magpakumbaba at sabihin: "Panginoon, mahabag ka sa akin, isang malaking makasalanan," at ang mga demonyo ay mawawala; at kung tatakbo kang duwag, itataboy ka nila sa bangin. Tandaan na sa oras na inaatake ka ng mga demonyo, tinitingnan ka rin ng Panginoon: paano ka magtitiwala sa Kanya?

Kung nakikita mo si Satanas, at papasoin ka niya ng apoy, at nais na akitin ang iyong isip, pagkatapos ay muli - huwag matakot, ngunit matatag na magtiwala sa Diyos at sabihin: "Ako ang pinakamasama sa lahat," at ang kaaway ay aalis. mula sa iyo.

Kung sa palagay mo ay may masamang espiritu na kumikilos sa loob mo, huwag kang mahiya, bagkus ipahayag mo nang wagas at taimtim na humingi sa Panginoon, isang mapagpakumbabang espiritu, at tiyak na magbibigay ang Panginoon, at pagkatapos, habang nagpapakumbaba ka, madarama mo ang Biyaya. sa iyong sarili, at kapag ang iyong kaluluwa ay lubos na nagpakumbaba, pagkatapos ay makakatagpo ka ng perpektong Kapayapaan.

At ang isang tao ay nagsasagawa ng gayong digmaan - sa buong buhay niya. Ang kaluluwa na nakilala ang Panginoon sa pamamagitan ng Banal na Espiritu, kung pagkatapos nito ay nahulog sa Charm, ay hindi natatakot, ngunit naaalala ang pag-ibig ng Diyos at alam na ang pakikipaglaban sa mga kaaway ay pinahihintulutan para sa Vanity at Pride, nagpapakumbaba sa sarili at nagtanong sa Panginoon para sa pagpapagaling, at pinapagaling ng Panginoon ang kaluluwa, minsan sa lalong madaling panahon, at minsan ay dahan-dahan, unti-unti. Ang masunurin na naniniwala sa confessor at hindi naniniwala sa kanyang sarili ay malapit nang gumaling mula sa anumang pinsalang idinulot sa kanya ng kanyang mga kaaway, at ang hindi masunurin ay hindi maitatama.

Ang digmaan ng kaluluwa sa kaaway - sa libingan. At kung sa isang ordinaryong digmaan ay katawan lamang ang napatay, kung gayon ang ating digmaan ay mas mahirap at mapanganib, dahil ang kaluluwa ay maaari ring mapahamak.

Para sa aking pagmamataas, pinahintulutan ng Panginoon ang Kaaway na makipagdigma ng dalawang beses sa aking kaluluwa upang ang aking kaluluwa ay tumayo sa Impiyerno, at masasabi kong kung ang kaluluwa ay matapang, kung gayon ito ay tatayo, at kung hindi, kung gayon maaari itong mamatay magpakailanman.

Sa lahat na mahihirapan, sumulat ako: tumayo nang matapang at umasa sa Diyos, at ang mga kaaway ay hindi tatayo, sapagkat natalo sila ng Panginoon. Sa kagandahang-loob ng Diyos, nalaman ko na ang Panginoon ay may kagandahang-loob - NAGMAMAHAL sa atin, at wala ni isang panalangin, ni isang magandang kaisipan - ANG MAWAWALA sa harap ng Diyos.

Ang Panginoon ay madalas na tila hindi nakikinig sa atin; ngunit ito ay dahil lamang sa tayo ay NAGMAMALAKI at hindi ito Kapaki-pakinabang para sa atin. Ang pagmamataas ay mahirap kilalanin sa sarili, ngunit ang mapagmataas na Panginoon - UMALIS sa pagdurusa - sa kanyang Kawalang-Kapangyarihan, pansamantala - AY HINDI NAAALALA. At kapag ang kaluluwa ay nagpakumbaba, kung gayon ang mga kaaway ay matatalo, at ang kaluluwa ay nakatagpo ng malaking kapahingahan sa Diyos.

Maniwala ka sa akin, sumusulat ako sa harap ng mukha ng Diyos, na kilala ng aking kaluluwa. Upang mapangalagaan ang Grasya, DAPAT palagi — Mapagpakumbaba. Kaya't magiliw na pinapakumbaba ng Diyos ang mga gumagawa para sa Kanya. Inakala ni Anthony the Great na siya ay nasa disyerto - mas matanda kaysa sa lahat at mas perpekto kaysa sa lahat, ngunit itinuro siya ng Panginoon kay Paul ng Thebes, at nakita ni Antony ang isang taong mas matanda at mas perpekto kaysa sa kanya at nagpakumbaba sa kanyang sarili.

Inisip ng Monk Zosima na siya ay isang monghe mula pagkabata, at walang makakausap sa kanya, ngunit siya ay pinakumbaba ni Maria ng Ehipto; at nakita niyang napakalayo niya - hindi siya nakarating sa kanyang sukat. Si Saint Tikhon (Zadonsky -) ay pinakumbaba ng banal na tanga; Hinampas siya sa pisngi at sinabing, "Huwag kang mayabang."

Kaya't ang Diyos ay nagpakumbaba sa mga banal upang sila ay manatili - mapagkumbaba. At higit pa rito, kailangan nating magpakumbaba. At araw at gabi ay hinihiling ko sa Diyos ang pagpapakumbaba ni Kristo. Ang aking espiritu ay nagnanais na makuha ito. Ito ang pinakamataas na regalo ng Banal na Espiritu. Sa kababaang-loob ni Kristo ay mayroong pag-ibig, at kapayapaan, at kaamuan, at pag-iwas, at pagsunod, at mahabang pagtitiis, ang lahat ng mga birtud ay nasa kanya.

Ang panalangin ay ibinibigay sa nagdarasal, gaya ng sinasabi ng Kasulatan; ngunit ang panalangin lamang dahil sa ugali, nang walang pagsisisi ng puso para sa mga kasalanan, ay hindi nakalulugod sa Panginoon.

Ang sinumang NAGMAMAHAL sa Panginoon ay laging INAALALA Siya, at ang alaala ng Diyos ay NAGBUBUO ng panalangin. Kung hindi mo naaalala ang Panginoon, kung gayon ay HINDI ka mananalangin, at kung walang panalangin ang kaluluwa ay hindi mananatili sa pag-ibig ng Diyos, sapagkat sa pamamagitan ng panalangin ay DUMATING ang Biyaya ng Banal na Espiritu. Sa pamamagitan ng panalangin, ang isang tao ay Iniiwasan mula sa Kasalanan, sapagkat ang nagdarasal na isip ay abala sa Diyos at sa pagpapakumbaba ng espiritu ay nakatayo sa harap ng mukha ng Panginoon, Na kilala ng kaluluwa ng nananalangin.

Para sa panalangin ay BINIGYAN tayo ng mga templo; sa mga templo, ang serbisyo ay isinasagawa - ayon sa mga aklat; ngunit hindi ka maaaring magdala ng isang templo kasama mo, at hindi ka laging may mga aklat, ngunit ang panloob na panalangin ni Hesus ay laging at SAAN SAAN kasama mo. Ang mga serbisyo ay isinasagawa sa mga simbahan, at ang Espiritu ng Diyos ay nabubuhay, ngunit ang kaluluwa ay ang PINAKAMAHUSAY na templo ng Diyos, at sinumang nagdarasal - sa kaluluwa, para doon ang buong mundo ay naging isang templo.

Sinumang nagdarasal dahil sa nakagawian, siya ay hindi at hindi magkakaroon ng pagbabago sa panalangin, ngunit ang sinumang nagdarasal ng taimtim, marami siyang pagbabago sa panalangin: mayroong isang pakikibaka - sa kaaway, isang pakikibaka sa sarili, sa mga hilig, isang pakikibaka - sa mga tao, at sa lahat ay kailangang maging matapang.

Kung ang panalangin ay nakalulugod sa Diyos, ang Espiritu ng Diyos ay nagpapatotoo sa kaluluwa; Siya ay kaaya-aya at Tahimik; ngunit kanina ay hindi ko alam kung tinanggap ng Panginoon ang panalangin o hindi, at kung paano malalaman ang tungkol dito.

Ang kalungkutan at panganib ay nagturo sa marami na manalangin.
Isang lalaking militar ang dumating sa aking tindahan; siya ay patungo sa Tesalonica. Ang aking kaluluwa ay umibig sa kanya, at sinasabi ko sa kanya: "Manalangin sa Panginoon na magkaroon ng mas kaunting mga kalungkutan."

At sabi niya: “Marunong akong manalangin. Natuto ako sa digmaan noong nasa labanan ako. Mahigpit kong hiniling sa Diyos na — IWAN akong buhay. Umulan ng mga bala, sumabog ang mga bala, at kakaunti ang nananatiling buhay, at maraming beses akong nasa labanan, at ILIGTAS ako ng Diyos. Ipinakita niya kung paano siya nagdarasal, at sa paggalaw ng kanyang katawan ay malinaw kung paano siya — Nakalubog sa Diyos.

Sa mundong ito, ang bawat isa ay MAY sariling - PAGSUNOD: sino ang hari, sino ang patriyarka, sino ang kusinero, o ang panday, ang guro, ngunit mahal ng Panginoon ang lahat, at ang gantimpala ay yaong higit na nagmamahal sa Diyos. .
Ang Diyos - NAGBIGAY ng Utos - na ibigin Siya nang buong puso, nang buong pag-iisip at kaluluwa. At kung walang panalangin, paano mo mamahalin ang Diyos? Samakatuwid, ang isip at puso ng isang tao ay dapat palaging Malaya - para sa Panalangin. Gawin nang buong taimtim - ang iyong mga gawa at sa iyong kaluluwa - manalangin sa Panginoon.

Walang tigil na panalangin - nagmumula sa Pag-ibig, at NAWAWALA - para sa Pagkondena, para sa Idle Talk at Intemperance. Ang sinumang nagmamahal sa Diyos ay maaaring mag-isip tungkol sa Kanya araw at gabi, dahil walang mga gawa na nakakasagabal sa pagmamahal sa Diyos.

Kung gusto mong magdasal ng PURO, magpakumbaba ka, maging mahinahon, magtapat ng wagas, at MAMAHALIN ka ng Panalangin. Maging masunurin, masiyahan sa lahat ng bagay, at pagkatapos ang iyong isip ay MALINAW mula sa Walang Kabuluhang mga kaisipan. Alalahanin na ang Panginoon ay laging NAKITA ka, at matakot sa Diyos, gaano man ka nasaktan sa iyong kapatid; HUWAG MO siyang HUSGAHAN at huwag mo siyang pighatiin - kahit sa hitsura, at mamahalin ka ng Banal na Espiritu, at Siya mismo ang tutulong sa iyo sa lahat ng bagay.

Ang Banal na Espiritu ay halos kapareho ng isang mahal, mahal na ina. Ang isang ina ay nagmamahal sa kanyang anak at naaawa sa kanya, at gayon din ang Banal na Espiritu ay nahahabag sa amin, PATAWARIN kami, Pagalingin kami, at MAKIPAGIT, at magalak, at ang Banal na Espiritu ay kilala sa mapagpakumbabang panalangin.

Kung ang iyong isip ay nais na manalangin sa puso at hindi, pagkatapos ay basahin ang panalangin gamit ang iyong mga labi at panatilihin ang iyong isip sa mga salita ng panalangin, gaya ng sabi ng Hagdan. Sa paglipas ng panahon, bibigyan ka ng Panginoon ng taos-pusong panalangin nang walang iniisip, at madali kang mananalangin.

Ang ilan - NASIRA ang kanilang mga puso, dahil pinalakas nila ang kanilang pag-iisip - upang gumawa ng isang panalangin sa puso, at umabot sa punto na kalaunan at sa kanilang mga labi - HINDI nila ito mabigkas.

Ngunit alamin ang kaayusan ng espirituwal na buhay: ANG MGA KALOOB ay ibinibigay sa isang simple, mapagpakumbaba, masunuring kaluluwa. Ang isa na masunurin at mapagpigil sa lahat: sa pagkain, sa salita, sa paggalaw, ang Panginoon Mismo ang nagbibigay ng panalangin sa kanya, at ito ay madaling gawin sa puso.

Iba ang pagmamahal sa Diyos. Ang sinumang nakikipagpunyagi sa Masamang pag-iisip ay nagmamahal sa Diyos sa kanyang sukat. Ang sinumang lumaban - sa Kasalanan, ay humihiling sa Diyos na bigyan siya ng lakas na huwag magkasala, ngunit dahil sa kahinaan pa rin - ay nahulog sa kasalanan, at nagdadalamhati para dito at nagsisi, mayroon siyang Grasya sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa at isipan, ngunit ang Pasyon ay may hindi pa natatalo.

At kung sino man ang matalo - Mga Simbuyo ng damdamin, wala na siyang pakikibaka, ngunit sa lahat ng posibleng paraan ay NAG-OBSERVE - kanyang sarili, upang hindi mahulog - sa kasalanan; itong Grace ay dakila at nasasalat. Ngunit sinuman ang nakakaramdam ng Grasya kapwa sa kaluluwa at sa katawan, ang taong iyon ay perpekto, at kung iingatan niya ang Grayang ito, kung gayon ang kanyang katawan ay magiging banal at magkakaroon ng mga labi.

TANDAAN mo ang dalawang iniisip, at katakutan mo sila. Ang isa ay nagsasabing: ikaw ay isang santo, ang isa pa: at ang isa pang pag-iisip ay nagsasabing - hindi ka maliligtas. Ang parehong mga kaisipang ito ay mula sa kaaway, at walang katotohanan sa kanila. Ngunit iniisip mo: Ako ay isang malaking makasalanan, ngunit ang Panginoon ay mahabagin, mahal Niya ang mga tao, at patatawarin Niya ako sa aking mga kasalanan.

Sa isang masamang pag-iisip, ang kapangyarihan ng kaaway ay pumasok sa atin, at pagkatapos ay ang kaluluwa ay nagdidilim, at ang masasamang pag-iisip ay nagpapahirap dito, pagkatapos ay naramdaman ng isang tao ang kanyang kamatayan, at nakikita na kung wala ang Biyaya ng Diyos siya ay isang makasalanan at mahinang lupa.

Ang masasamang kaisipan ay nagpapahirap sa isang mapagmataas na kaluluwa, at hanggang sa ito ay magpakumbaba, hindi ito makakatagpo ng kapayapaan mula sa kanila. Kapag kinubkob ka ng masasamang kaisipan, sumigaw sa Diyos tulad ni Adan: “Panginoon, aking Maylikha at Lumikha. Kita mo - ang aking kaluluwa ay pinahihirapan ng masamang pag-iisip ... Maawa ka sa akin. At kapag tumayo ka sa harap ng mukha ng Panginoon, tandaan na ang lahat ng iyong mga kahilingan, kung ito ay kapaki-pakinabang, Kanyang tutuparin.

Dumating ang ulap, tinakpan ang araw, at lumubog ang dilim. Kaya, para sa isang mapagmataas na pag-iisip, ang kaluluwa ay nawawalan ng Grasya at nakatagpo ng kadiliman dito. Ngunit din para sa isang mapagpakumbabang pag-iisip ay dumating muli - Grace.

Mag-ingat ka sa iyong sarili, at makikita mo: sa sandaling ang kaluluwa ay MATAAS — sa harap ng kapatid, kaya pagkatapos nito ay DUMATING — Isang masamang kaisipan, na hindi nakalulugod sa Diyos, at sa pamamagitan nito ay nagpapakumbaba ang kaluluwa. At kung hindi siya magkasundo, darating siya - isang maliit na tukso. Kung muli - HINDI MAALALA, pagkatapos ay magsisimula ang isang mabagyong pag-aaway. Kung, muli, hindi niya pinagkasundo ang kanyang sarili, kung gayon siya ay mahuhulog sa isang tiyak na Maliit na Kasalanan. Kung hindi man niya pinagkasundo ang kanyang sarili, kung gayon ay magiging isang malaking Kasalanan.

At kaya hanggang doon ay magkasala siya, hanggang sa AY MAGPAkumbaba siya. Ngunit sa sandaling ito ay NAGSISISI, kaya ang Maawaing Panginoon ay NAGBIBIGAY ng kapayapaan sa kaluluwa, at pagkatapos - lahat ng masasamang bagay ay lilipas, at ang mga pag-iisip ay mawawala. Ngunit pagkatapos ay panatilihin ang kababaang-loob nang buong lakas, kung hindi ay mahulog ka muli sa kasalanan.

Sa pagkakita na ang kaluluwa ay hindi pinalakas sa pagpapakumbaba, ang Panginoon ay nag-aalis ng Grasya, ngunit huwag mawalan ng loob dito: Ang biyaya ay nasa iyo, ngunit nakatago.

Nasanay ka na agad na putulin ang masasamang pag-iisip. At kung, kapag nakalimutan mo at hindi kaagad itinaboy, ay magdala - Pagsisisi. Pagsikapan mo ito para GAIN - Isang Ugali. Ang kaluluwa ay may ugali, habang nasanay ka, gagawin mo ito sa ibang pagkakataon - sa buong buhay mo.

Ang mga kalaban ay bumagsak nang may pagmamalaki, at tayo ay iginuhit sa iisang lugar, at ang mga kaisipan ng papuri ay dinadala sa atin. At kung TATANGGAP ng kaluluwa ang Papuri, TATANGGAP ng Grasya hanggang sa magpakumbaba ang kaluluwa.

Kapag natutunan ng kaluluwa ang pag-ibig mula sa Panginoon, kung gayon ito ay naaawa sa buong sansinukob, bawat nilalang ng Diyos, at ito ay nananalangin na ang lahat ng tao ay magsisi at TANGGAPIN ang Biyaya ng Banal na Espiritu.

Ngunit kung ang kaluluwa ay NAWAWALAN - Biyaya, kung gayon - ang pag-ibig ay UMALIS mula rito, sapagkat kung wala ang Grasya ng Diyos imposibleng mahalin ang mga kaaway, at pagkatapos ay LUMALABAS sa puso ang masasamang kaisipan, gaya ng sinabi ng Panginoon (Mat. 15, 19, Markos. 7, 21-22).

Alamin na kung ikaw ay TORTURED - Masamang pag-iisip, kung gayon hindi ka mapagpakumbaba. Sinabi ng Panginoon: “Matuto kayo sa akin: sapagka't ako ay maamo at mapagpakumbabang puso, at makakatagpo kayo ng kapahingahan para sa inyong mga kaluluwa” (Mateo II, 29).

Nahuhulog tayo sa maling akala kapag iniisip natin na MAS MATALINO tayo at mas karanasan kaysa sa iba, at maging isang confessor. Kaya't naisip ko ang kawalan ng karanasan, at nagdusa para dito, at lubos akong nagpapasalamat sa Diyos na nagpakumbaba at naliwanagan Niya ako sa pamamagitan nito. Kung walang pagkukumpisal, IMPOSIBLE para sa isang nagkukumpisal na tanggalin si Charm, dahil ang mga nagkukumpisal ay binigyan ng kapangyarihan mula sa Panginoon na magdesisyon at mangunot.

Kung nakakita ka ng anumang pangitain, o isang imahe, o isang panaginip, kung gayon huwag magtiwala dito, dahil kung ito ay mula sa Diyos, kung gayon ang Panginoon ay liliwanagan. Ang kaluluwa na hindi nakatikim ng Banal na Espiritu ay hindi mauunawaan ang pangitain kung saan ito nanggaling. Ang kaaway ay nagbibigay sa kaluluwa ng isang tiyak na tamis na may halong walang kabuluhan, at samakatuwid ang kagandahan ay kinikilala.

Ang sabi ng mga Ama, kapag nakakita ng kaaway, mararamdaman ng kaluluwa - kahihiyan. Ngunit ito ay isang mapagpakumbabang kaluluwa lamang, na hindi itinuturing ang sarili na karapat-dapat sa pangitain, ay makadarama ng alinman sa kahihiyan o takot sa panahon ng pagkilos ng kaaway, at ang isang walang kabuluhan ay maaaring hindi makaranas ng alinman sa takot o kahit na kahihiyan, dahil gusto niya ang mga pangitain at itinuturing ang kanyang sarili na karapat-dapat sa ito, at samakatuwid ay madaling dinadaya siya ng kaaway.

Kung nangyari ito - nakakakita ka ng mga demonyo, pagkatapos ay huwag matakot, ngunit magpakumbaba, at ang mga demonyo ay mawawala, at kung ang takot ay sumasakop sa iyo, kung gayon hindi ka makakatakas sa pinsala. Maging matapang ka. Tandaan na ang Panginoon ay tumitingin sa iyo, magtiwala ka man sa Kanya.

Ang pagkilala sa pagmamataas sa sarili ay napakahirap. Ngunit narito ang mga palatandaan para sa iyo: kung ikaw ay inaatake ng mga kaaway (demonyo) o pinahihirapan ng MASAMANG pag-iisip, nangangahulugan ito na WALA kang kababaang-loob, at samakatuwid, kahit na hindi mo naiintindihan ang iyong pagmamataas, magpakumbaba.

Ginugol ko ang aking buhay sa mabuti at sa mga kasalanan, at natutunan ko sa animnapung taon kung ano ang taglay ng ugali ng kapangyarihan. Parehong ang kaluluwa at ang isip ay MAAARI - Kumuha ng isang ugali. At kung ano ang nakasanayan ng isang tao, ginagawa niya. Kung siya ay masanay sa kasalanan, kung gayon ito ay magiging ganoon sa lahat ng oras - upang hilahin patungo sa kasalanan, at ang mga demonyo ay tumutulong doon; at kung masanay siya sa mabuti, tinutulungan siya ng Diyos dito - sa pamamagitan ng Kanyang biyaya.

Kaya, kung MASASANAY kang patuloy na manalangin, mahalin ang iyong kapwa at umiyak sa panalangin para sa buong mundo, kung gayon ang iyong kaluluwa ay maaakit sa panalangin, luha at pagmamahal. At kung nasanay ka sa pagbibigay ng limos, sa MAGING masunurin, tapat sa pagtatapat sa iyong espirituwal na ama, kung gayon palagi mo itong gagawin, at dito ay makakatagpo ka ng kapayapaan sa Diyos.

Ang kaluluwang nagmamahal - Upang hatulan ang mga tao, o Suwayin, o Mahinahon, o umalis sa Pagsisisi - HINDI maalis ang mga panlilinlang ng demonyo at maalis ang Masasamang kaisipan; ngunit kung siya ay umiyak tungkol sa mga kasalanan at mahal ang kanyang kapatid, kung gayon ang Panginoon ay magpapaluha sa kanya para sa buong mundo.

Minsan, hindi kailangan, nakapatay ako ng langaw, at ang dukha ay gumagapang sa lupa na may sakit na nahuhulog ang mga loob nito, at sa loob ng tatlong araw ay umiyak ako - dahil sa aking kalupitan sa nilalang, at naaalala ko pa ang pangyayaring ito. Sa paanuman, nagsimula ang mga paniki sa aking tindahan sa balkonahe, at binuhusan ko sila ng kumukulong tubig, at muling nagpatulo ng maraming luha dahil dito, at mula noon HINDI - hindi ko sinasaktan ang nilalang.

ITINUTURO ng Espiritu ng Diyos ang kaluluwa - MAHALIN ang lahat ng bagay na may buhay, upang hindi masira ang berdeng dahon sa puno, at AYAW nitong yurakan ang bulaklak sa parang.

Kaya, ang Espiritu ng Diyos ay nagtuturo - pag-ibig para sa lahat, at ang kaluluwa - nakikiramay sa bawat nilalang, nagmamahal kahit na ang mga kaaway at mga kahabagan - kahit na ang mga demonyo na sila ay nahulog palayo - mula sa kabutihan.

Sanayin ang iyong sarili - sa TAHIMIK sa mga salita, Pagpigil - sa mga gawa, pati na rin sa Pagpigil sa relasyon - Pagtawa at paglakad. Iwasan ang anumang - Sobra. Dahil sa ganitong paraan ang isip - hindi pinapayagan ang sarili na lumampas sa mga limitasyon ng pagpigil - ay PANATILIHING malakas at hindi manghihina at hindi susuko - sa katakawan. (San Macarius ng Ehipto.)

Manghihina ang isip bilang resulta - nasusunog na Pasyon; manghihina rin dahil sa ibang mga hilig, ibinibigay ang sarili sa kanila - upang dambong. Kaya, nararapat na ang ISIPAN — PAG-AARI ng mga Pasyon, matayog na nakaupo sa trono — ng katahimikan at tumitingin sa Diyos.

Mag-ingat - pagmamataas: Mayabang na anyo at nakatalikod na ulo at mapagmataas na lakad; Nawa'y mayroon ka para sa lahat - KAIBIGAN na mga salita at Mapagmahal na address.

Mag-ingat sa pag-uusap tungkol sa isang bagay - na HINDI MO NAG-ARAL - at hindi mo pinag-isipan, at HUWAG MAKINIG - lahat ng bagay na HINDI KAKIPAG-ARAL sa iyo. (San Macarius ng Ehipto.)

Sa kasiyahan MATUTO Mabuti - mula sa iba at kusang-loob - magturo, IBAHAGI sa mga tao - kaalaman at karanasan; hindi kailanman mula sa isang pakiramdam ng masamang kalooban (o inggit) - huwag itago ang karunungan mula sa iba; kumapit nang mahigpit sa matatalinong matatanda, na iginagalang sila bilang mga banal ng Diyos; huwag makipagtalo sa mga kaibigan, at huwag silang pagtawanan at huwag kutyain; matatag na tanggihan ang mga kasinungalingan, panlilinlang at kabastusan; ngunit ang iyong sarili ay mapagbigay na nagtitiis - kapwa pagmamataas at kawalang-galang sa iyo, tinitiis ito nang mahinahon at matiyaga; hayaan ang lahat ng iyong mga gawa at salita ay nasa isip ng Diyos, at isangguni ang lahat ng bagay na iyo kay Kristo; at bawat minuto ay ibaling ang iyong kaluluwa sa Diyos at italaga ang iyong buong pag-iisip sa kapangyarihan ni Kristo, hayaan ang pag-iisip ng Langit na humantong sa iyo sa Langit. Maging mas madalas sa pakikipag-isa sa Diyos sa araw, at lalo na sa gabi, upang ang mahabang pagtulog ay hindi pumalit sa iyong mga panalangin sa Diyos; dahil ang mahabang pagtulog ay parang kamatayan.

Gumugol araw-araw sa PAGGAWA o PAGSASABI ng isang bagay na Mabait sa mga tao;

Itapon ang maraming alalahanin - tungkol sa katawan, pinalakas ng pag-asa sa Diyos, naniniwala na IBIBIGAY ka Niya - lahat ng kailangan mo: pagkain - para sa buhay, at damit para sa katawan, at isang bubong sa iyong ulo mula sa lamig ng taglamig; dahil pagkatapos ng lahat, ang buong mundo - Ang lahat ng ito ay pag-aari ng iyong Diyos, at ito ay Kanyang gawain - upang pangalagaan ang Kanyang mga banal, tulad ng Kanyang mga dambana at mga templo.

Samakatuwid, huwag masyadong matakot sa mga sakit, o - ang inaasahang pagsisimula ng panahon ng Katandaan; dahil kung ito AY - nakalulugod sa iyong Panginoon, at gayundin, ito ay magiging - para sa MABUTI para sa iyong kaluluwa - ang iyong sakit ay TITIGIL; at Kanyang tatakpan ang iyong katandaan - tulad ng mga pakpak - ng Kanyang Banal na kapangyarihan.

Ang pagiging nasa isang mahirap na posisyon; Mahabagin - pagdurusa at sa harap ng mga tao - HUMINGI ng tulong sa Diyos; sapagkat Siya ay magpapakita ng awa sa Kanyang nagdarasal na kaibigan at MAGBIBIGAY ng tulong sa mga nagdadalamhati, nagnanais na gumawa kilala ng mga tao- Ang kanilang KAPANGYARIHAN, upang sa batayan ng kaalaman sila - bumaling sa Diyos. (San Macarius ng Ehipto.)

Mabuti na laging matakot at huwag magtiwala sa iyong sarili sa anumang bagay; dahil maaaring tila sa isang tao na siya ay kumikilos - mabuti, ngunit sa katunayan - siya ay nagkakamali; mas mainam na laging hayaan ang isang tao — tumawag sa Diyos, upang Siya Mismo — ay maging kanyang Patnubay, at ang Daan, at ang Isip, hanggang sa matagpuan ng tao si Kristo sa kanyang sarili, hayaan siya sa anumang paraan — magtiwala sa kanyang sarili. Kung paanong ang isa na nanganganib na malunod, dahil sa takot sa dagat, ay walang pakialam sa anumang bagay, kundi tungkol lamang sa kaligtasan, kaya ang Kristiyano ay dapat, na nasa isip ang Diyos, ay laging matakot at huwag maging walang kabuluhan.

Ang sinumang nagnanais na maligtas, hayaan siyang magsikap, GINAGAWA ang nais ng Diyos, sapagkat ang nais ng Diyos ay Kanyang kalooban; mapagmahal na diyos hayaan niyang pilitin ang kanyang sarili na mahalin ang kanyang kapwa; hayaan siyang maging mapagpakumbaba sa harap ng Diyos at ng mga tao, at labanan - MASAMANG pag-iisip;

Dapat niyang ingatan ang PAKIKIPAG-USAP - ang Panginoon at mapagtagumpayan sa kanyang sarili - ang Matandang Tao; ngunit ang walang kabuluhan at may maluwag na puso ay nananatili sa "Decrepit" at hindi man lang nagsimulang magpumiglas at hindi marunong lumaban. Kaya't, mabuti na laging nasa Takot sa Diyos at humingi ng liwanag at tulong mula sa Panginoon, upang makapagligtas ng isang tao sa tulong ng Panginoon, na sumakaniya ang kaluwalhatian magpakailanman. Amen. (San Macarius ng Egypt.)

St. Basil the Great: "Hindi mo dapat padalos-dalos ang iyong sarili sa Tukso nang maaga, bago ang pahintulot ng Diyos, kailangan mong manalangin upang HINDI MAHULOG sa Tukso."

Gayundin ang St. Sinabi ni Theophan the Recluse: "Ang pag-uusig ay bumangon, tumahimik at manatili sa iyong ranggo, sumuko sa Panginoon na nag-aayos ng lahat, manalangin para sa kapangyarihan ng tulong. Nakakaramdam ka ng kahinaan at takot, at kung MAY pagkakataon kang Magtago, Magtago. Marami na ang nakagawa nito. Lumipat ang buong Simbahan - sa mga kagubatan at bundok.
At sinabi ng Panginoon: kapag sila ay pinag-uusig, sa isang lungsod, tumakbo sa iba (Mat. 10:23). Ang poot ng Panginoon ay dumaraan, sabi ng propeta (Isaias 26:20).

Kinuha sa pamamagitan ng puwersa at iniharap sa paghatol: huwag matakot, ipakita ang kapangyarihan ng pag-ibig para sa Panginoon na iyong ipinagtapat, tumayo para sa Kanya hanggang sa punto ng dugo at kamatayan. Ang bukas na pag-amin ay hindi maaaring maging kalabisan kapag ito ay ginawa dahil sa pag-ibig, pag-akit sa Diyos, na may "matino na desisyon", at hindi marahas na panatisismo. Huwag humayo nang may takot, na nagsasabi ng Pagtatapat: Ang Panginoon ay iyong katulong. Ang bawat tagapagkumpisal ay isang malakas na mandirigma mula sa hukbo ni Kristo.

mahina? Tumakbo kapag may pagkakataon, at kapag nahuli, magpatotoo nang walang takot.

HINDI DAPAT pahintulutan ang sarili, kahit man lamang sa kapakanan ng pagpapakita, na gawin ang hinihingi bilang tanda ng Pagtalikod, sapagkat ito ay kapareho ng tunay na Pagtalikod - mula sa Panginoon. Ganyan ang diwa ng Kumpisal. Dapat itong laging mainitan sa sarili, upang ang oras ng kahirapan ay hindi makatagpo ng isang hindi handa, ang isa ay dapat na laging handa na magdusa at mamatay para sa pangalan ni Kristo at sa banal na pananampalataya. Ito ay espirituwal na pag-amin o lihim na pagkamartir, kapag ang isang Kristiyano ay ipinako sa krus sa puso, bagama't siya ay buhay sa katawan.

Mula sa aklat - Paano magkaroon ng matibay na pananampalataya sa Diyos.
Maaari kang LIBRENG MAG-DOWNLOAD ng mga aklat sa Site na ito.

Nanirahan ang isang tao sa lupa, isang taong may napakalaking tibay ng loob, ang kanyang pangalan ay Silouan. Matagal siyang nanalangin nang may hindi mapigilang pag-iyak: "Maawa ka sa akin," ngunit hindi siya pinakinggan ng Diyos. Maraming buwan ng gayong panalangin ang lumipas, at ang lakas ng kanyang kaluluwa ay naubos; naabot niya ang kawalan ng pag-asa at napabulalas: "Hindi ka magmamakaawa!" At nang sa mga salitang ito ay may nabasag sa kanyang kaluluwa, pagod sa kawalan ng pag-asa, bigla niyang nakita ang buhay na Kristo; napuno ng apoy ang kanyang puso at ang kanyang buong katawan ng lakas na kung ang pangitain ay tumagal ng isa pang sandali, siya ay namatay. Pagkatapos noon, hindi niya kailanman malilimutan ang hindi maipaliwanag na maamo, walang katapusan na mapagmahal, masaya, hindi maintindihan na punong-puno ng kapayapaan na tingin ni Kristo, at ang kasunod na mahabang taon sa buong buhay niya ay walang humpay siyang nagpatotoo na ang Diyos ay pag-ibig, pag-ibig na hindi masusukat, hindi mauunawaan.
Tungkol sa kanya, itong saksi ng Banal na pag-ibig, mayroon kaming isang salita upang sabihin.

Buhay ni Elder Silouan
Athonite schemamonk Father Siluan (sekular na pangalan - Semyon Ivanovich Antonov) ay ipinanganak noong 1866 sa lalawigan ng Tambov, distrito ng Lebedinsky, Shovskaya volost at nayon. Dumating siya sa Athos noong 1892, na-tonsured sa mantle noong 1896; sa schema - noong 1911. Naganap ang pagsunod: sa Mill, sa Kalamarey metoch (ang pagmamay-ari ng Monastery sa labas ng Athos), sa Old Nagorny Rusik, sa Economy. Namatay noong Setyembre 11/24, 1938. Ang ilang mga katotohanan ay kinuha mula sa form Monasteryo ng Athos.
Mula sa "ipinanganak" hanggang sa "namatay" - lahat ay mahirap, walang dapat pag-usapan; ang paghawak sa panloob na buhay ng isang tao sa harap ng Diyos ay isang hindi mahinhin, mapangahas na bagay. Sa gitna ng plaza ng mundo upang buksan ang "malalim na puso" ng isang Kristiyano ay halos kalapastanganan; ngunit tiwala na ngayon ang matandang lalaki, na umalis sa mundo bilang ang mananakop ng mundo, ay hindi na natatakot sa anumang bagay, walang makagambala sa kanyang walang hanggang kapahingahan sa Diyos, hinahayaan natin ang ating sarili na subukang sabihin ang tungkol sa kanyang labis na mayaman, maharlikang mayaman. buhay, na isinasaisip ang iilan na at sila mismo ay naaakit sa parehong banal na buhay.
Marami sa mga nakipag-ugnayan sa mga monghe sa pangkalahatan at si Elder Siluan sa partikular ay walang nakikitang anumang espesyal sa kanila kaya't nananatiling hindi nasisiyahan at nabigo pa nga. Nangyayari ito dahil lumalapit sila sa monghe na may maling sukat, na may maling mga kahilingan at paghahanap.
Ang monghe ay nasa isang walang humpay na gawa, at kadalasan ay napakatindi, ngunit ang isang Orthodox monghe ay hindi isang fakir. Hindi siya nabighani sa tagumpay, sa pamamagitan ng mga espesyal na pagsasanay, ng isang kakaibang pag-unlad ng mga puwersang saykiko, na nakakaakit sa maraming mga ignorante na naghahanap. mystical na buhay. Ang monghe ay nagsasagawa ng isang malakas, malakas, matigas na labanan, ang ilan sa kanila, tulad ni Padre Siluan, ay nagsasagawa ng isang napakalaking pakikibaka, na hindi alam ng mundo, upang patayin ang mapagmataas na hayop sa kanilang sarili, upang maging isang tao, tunay na tao, sa larawan ng perpektong Tao na si Kristo, i.e. maamo at mapagpakumbaba.
Kakaiba, hindi maunawaan ng mundo ang buhay Kristiyano; lahat ng nasa loob nito ay kabalintunaan, lahat ay nasa ayos, kumbaga, sa reverse order ng mundo, at walang paraan upang ipaliwanag ito sa mga salita. Ang tanging paraan sa pag-unawa ay ang gawin ang kalooban ng Diyos, i.e. sundin ang mga utos ni Cristo; ang landas na ipinahiwatig ng Kanyang sarili.

Ang tunay na kahulugan at kapangyarihan ng sagot ng Monk Pimen the Great sa kanyang mga alagad ay nahayag sa kanya: "Maniwala kayo sa akin, mga anak! Kung nasaan si Satanas, naroon ako." Naunawaan niya na ang Monk Anthony the Great ay ipinadala ng Diyos sa shoemaker ng Alexandria upang matutunan ang parehong gawain: mula sa shoemaker natutunan niyang isipin: "Ang lahat ay maliligtas, ako lamang ang mamamatay."
Alam niya sa karanasan ng kanyang buhay na ang larangan ng espirituwal na labanan sa kasamaan, kasamaan sa kosmiko, ay sariling puso ng isang tao. Nakita niya sa kanyang espiritu na ang pinakamalalim na ugat ng kasalanan ay ang kapalaluan - ang salot na ito ng sangkatauhan, na nagpapalayo sa mga tao sa Diyos at naglubog sa mundo sa hindi mabilang na mga kasawian at pagdurusa; ito ang tunay na binhi ng kamatayan na bumabalot sa sangkatauhan sa kadiliman ng kawalan ng pag-asa. Mula ngayon, si Silouan, isang namumukod-tanging higante ng espiritu, ay itutuon ang lahat ng kanyang lakas sa gawa para sa pagpapakumbaba ni Kristo, na ibinigay sa kanya upang malaman sa unang Aparisyon, ngunit hindi niya iniligtas.
Si Monk Silouan, pagkatapos ng paghahayag na ibinigay sa kanya ng Panginoon, ay matatag na nanindigan espirituwal na landas. Mula sa araw na iyon, ang kanyang "paboritong kanta," gaya ng sinabi niya mismo, ay naging:
"Sa lalong madaling panahon ako ay mamamatay, at ang aking isinumpa na kaluluwa ay bababa sa isang makitid na itim na impiyerno, at doon ako mag-isa ay magdadalamhati sa isang madilim na apoy at sisigaw para sa Panginoon: "Nasaan ka, ang liwanag ng aking kaluluwa? Bakit mo ako iniwan? Hindi ko kayang mabuhay nang wala ka."
Ang aktibidad na ito sa lalong madaling panahon ay humantong sa kapayapaan ng isip at dalisay na panalangin. Ngunit maging ang nagniningas na landas na ito ay naging panandalian lamang.
Hindi na siya iniiwan ng grasya gaya ng dati: nadarama niya ito sa kanyang puso, nararamdaman niya ang buhay na presensya ng Diyos; siya ay puno ng pagkamangha sa awa ng Diyos, malalim na mundo Dinalaw siya ni Kristo; Ang Banal na Espiritu ay muling nagbibigay sa kanya ng kapangyarihan ng pag-ibig. At bagama't ngayon ay hindi na siya ang hindi makatwiran na siya noon; kahit na siya ay dumating sa labas ng isang mahaba at mahirap na pakikibaka matalino; bagama't siya ay naging isang mahusay na espirituwal na manlalaban, kahit ngayon ay nagdusa siya mula sa mga pagbabago at pagkakaiba-iba ng kalikasan ng tao at patuloy na umiiyak sa hindi maipaliwanag na pag-iyak ng puso nang ang biyaya ay nabawasan sa kanya. At kaya para sa isa pang labinlimang taon, hanggang sa natanggap niya ang lakas sa pamamagitan ng isang alon ng pag-iisip, sa anumang paraan sa panlabas na hindi maipahayag, upang ipakita kung ano ang tumama sa kanya nang husto noon.
Sa pamamagitan ng dalisay na panalangin sa isip, natututo ang asetiko ng mga dakilang misteryo ng espiritu. Pagbaba ng kanyang isip sa kanyang puso, sa una ito ay isang makalaman na puso, siya ay nagsisimulang tumagos sa kailaliman nito, na hindi na laman. Nahanap niya ang kanyang malalim na puso, espiritwal, metapisiko, at sa loob nito ay nakikita niya na ang pagkakaroon ng lahat ng sangkatauhan ay hindi para sa kanya isang bagay na dayuhan, extraneous, ngunit hindi mapaghihiwalay na konektado sa kanyang personal na pag-iral.
"Ang aming kapatid ay ang aming buhay," sabi ng Matanda. Sa pamamagitan ng pag-ibig ni Kristo, ang lahat ng tao ay nakikita bilang isang mahalagang bahagi ng ating personal na walang hanggang pagkatao. Ang utos - mahalin ang iyong kapwa gaya ng iyong sarili - sinimulan niyang maunawaan hindi bilang pamantayang etikal; sa salita kung paano niya nakikita ang isang indikasyon hindi ng sukatan ng pag-ibig, ngunit ng ontological commonality ng pagiging.
"Ang Ama ay hindi humahatol sa sinuman, ngunit ibinigay ang buong paghatol sa Anak... sapagkat Siya ang Anak ng tao" (Jn: 5:22-27). Itong Anak ng tao, ang Dakilang Hukom ng mundo, ang Huling Paghuhukom Sasabihin niya na "isa sa pinakamaliit sa mga ito" ay Siya Mismo; sa madaling salita, ine-generalize Niya ang pagkatao ng bawat tao sa Kanyang sarili, kasama ito sa Kanyang personal na pagkatao. Ang lahat ng sangkatauhan, "lahat ng Adan," ay kinuha sa Kanyang sarili at nagdusa para sa buong Adan.
Matapos ang karanasan ng mala-impiyernong pagdurusa, pagkatapos ng utos ng Diyos: "Itago ang iyong isip sa impiyerno," ito ay partikular na katangian para sa Elder Siluan na ipagdasal ang mga patay, nanglulupaypay sa impiyerno, ngunit nanalangin din siya para sa mga buhay at para sa mga darating. Sa kanyang panalangin, na lumampas sa panahon, nawala ang pag-iisip ng mga lumilipas na phenomena. buhay ng tao tungkol sa mga kaaway. Ibinigay sa Kanya sa kalungkutan para sa mundo na hatiin ang mga tao sa mga nakakakilala sa Diyos at sa mga hindi nakakakilala sa Kanya. Ito ay hindi mabata para sa kanya upang mapagtanto na ang mga tao ay magluluksa "sa matinding kadiliman."
Sa isang pakikipag-usap sa isang ermitanyong monghe, na nagsabi: "Parurusahan ng Diyos ang lahat ng mga ateista. Sila ay masusunog sa walang hanggang apoy" Malinaw, nasiyahan siya na sila ay parurusahan ng walang hanggang apoy. Dito, sinabi ni Elder Siluan na may nakikitang emosyonal na pananabik: "Buweno, sabihin mo sa akin, pakiusap, kung ilalagay ka nila sa paraiso, at makikita mo mula roon kung paano ang isang tao. nasusunog sa apoy ng impiyerno, magiging mapayapa ka ba?" - "Ano ang magagawa mo, kasalanan mo ito," sagot ng monghe. Pagkatapos ang Matanda, na may malungkot na mukha, ay sumagot: "Hindi ito kayang tiisin ng pag-ibig... Dapat tayong manalangin. para sa lahat."
At talagang ipinagdasal niya ang lahat; ang pagdarasal lamang para sa kanyang sarili ay naging kakaiba para sa kanya. Lahat ng tao ay napapailalim sa kasalanan, lahat ay nagkukulang sa kaluwalhatian ng Diyos (Rom. 3:22). Para sa kanya, na nakita na ang kaluwalhatian ng Diyos sa sukat na ibinigay sa kanya at naranasan ang pag-agaw nito, ang pag-iisip lamang ng gayong pagkakait ay mabigat. Ang kanyang kaluluwa ay nanghina sa pagkaunawa na ang mga tao ay nabubuhay nang hindi nakikilala ang Diyos at ang Kanyang pag-ibig, at siya ay nanalangin dakilang panalangin upang ang Panginoon, sa pamamagitan ng Kanyang di-malinaw na pag-ibig, ay ipaalam sa kanila ang Kanyang sarili.
Hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, sa kabila ng pagbagsak ng lakas at sakit, pinanatili niya ang ugali ng pagtulog nang maayos. Marami pa siyang oras na natitira para sa nag-iisang panalangin, palagi siyang nagdarasal, binabago ang paraan ng pagdarasal depende sa sitwasyon, ngunit ang kanyang panalangin ay lalo pang tumindi sa gabi, hanggang sa matins. Pagkatapos ay nanalangin siya para sa mga buhay at sa mga patay, para sa mga kaibigan at kaaway, para sa buong mundo.

Ang Mga Aral at Tagubilin ni Elder Silouan

Ang isang tao, hanggang sa higit pa siyang natututo, ay nasisiyahan sa kaunting mayroon siya. Para siyang tandang nayon na nakatira sa maliit na bakuran, kakaunti ang nakikitang tao at baka, nakakakilala ng isang dosenang inahin at kontento na sa kanyang buhay, dahil wala na siyang alam. At ang agila na lumilipad nang mataas sa mga ulap, at nakikita ng matalas na mata ang distansya, at naririnig ang mga tunog ng lupa mula sa malayo, at tinatamasa ang kagandahan ng mundo, nakakaalam ng maraming bansa, dagat at ilog, nakakakita ng maraming hayop at ibon. , hindi siya matutuwa kung itatanim nila siya kasama ng isang tandang sa isang maliit na bakuran.
Ito rin ang kaso sa espirituwal na buhay. Ang sinumang hindi nakakilala sa biyaya ng Banal na Espiritu ay tulad ng isang tandang na hindi nakakaalam ng paglipad ng isang agila, hindi nauunawaan ang tamis ng pagsisisi at pag-ibig ng Diyos. Kilala niya ang Diyos mula sa kalikasan at mula sa Kasulatan; siya ay nasisiyahan sa tuntunin at nasisiyahan dito, tulad ng isang manok na nasisiyahan sa kanyang bahagi at hindi nagdadalamhati na siya ay hindi isang agila. Ngunit ang sinumang nakakakilala sa Panginoon sa pamamagitan ng Banal na Espiritu ay nananalangin araw at gabi, sapagkat ang biyaya ng Banal na Espiritu ay umaakit sa kanya upang mahalin ang Panginoon, at mula sa tamis ng pag-ibig ng Diyos ay madali niyang dinadala ang lahat ng mga kalungkutan sa lupa, at ang kanyang kaluluwa ay walang humpay na nananabik. para lamang sa Panginoon at laging hinahanap ang biyaya ng Espiritu Santo.
Lahat tayo ay nagdurusa sa lupa at naghahanap ng kalayaan, ngunit kakaunti ang nakakaalam kung ano ang kalayaan, kung nasaan ito. Sa nagsisisi ay ibinibigay ng Panginoon ang Kanyang kapayapaan at kalayaan na mahalin Siya. Oh aking mga kapatid, buong mundo, magsisi habang may panahon. Magiliw na hinihintay ng Diyos ang ating pagsisisi. At buong langit, lahat ng mga banal ay naghihintay na tayo ay magsisi. Kung paanong ang Diyos ay pag-ibig, gayon din ang Espiritu Santo na nasa mga banal ay pag-ibig. Humingi ka at patatawarin ng Panginoon. At kapag natanggap mo ang kapatawaran ng mga kasalanan, magkakaroon ka ng kagalakan at kagalakan sa iyong kaluluwa, at ang biyaya ng Banal na Espiritu ay papasok sa iyong kaluluwa, at sasabihin mo: "Ito ang tunay na kalayaan: ito ay nasa Diyos at mula sa Diyos. ."
Ang biyaya ng Diyos ay hindi nag-aalis ng kalayaan, ngunit tumutulong lamang upang matupad ang mga utos ng Diyos. Si Adan ay nasa biyaya, ngunit ang kanyang kalooban ay hindi inalis. Gayundin ang mga Anghel sa Banal na Espiritu (nananatili), ngunit hindi inalis sa kanila malayang kalooban.
Nais ng Panginoon na mahalin natin ang isa't isa; ito ay kalayaan - sa pag-ibig sa Diyos at kapwa. Ito ay parehong kalayaan at pagkakapantay-pantay. At sa mga ranggo sa lupa ay maaaring walang pagkakapantay-pantay, ngunit hindi ito mahalaga para sa kaluluwa. Hindi lahat ay maaaring maging hari o prinsipe; hindi lahat ay maaaring maging patriyarka o abbot, o pinuno; ngunit sa bawat ranggo ay maaaring mahalin ng isang tao ang Diyos at pasayahin Siya, at ito lamang ang mahalaga. At ang sinumang higit na nagmamahal sa Diyos sa lupa ay magkakaroon ng higit na kaluwalhatian sa Kaharian.
kalooban ng Diyos
Kapag walang mabubuting tagapagturo, kung gayon ang isang tao ay dapat na may kababaang-loob na sumuko sa kalooban ng Diyos. At pagkatapos ay gagawin tayong mas matalino ng Panginoon sa Kanyang biyaya, dahil mahal na mahal tayo ng Panginoon na imposibleng ipahayag.
Isang malaking pagpapala ang pagsuko sa kalooban ng Diyos. Kung gayon ang Panginoon lamang ang nasa kaluluwa, at walang ibang kaisipan, at ito ay nananalangin sa Diyos nang may dalisay na pag-iisip, at nadarama ang pag-ibig ng Diyos, bagaman ito ay nagdurusa sa katawan. Kapag ang kaluluwa ay ganap na sumuko sa kalooban ng Diyos, kung gayon ang Panginoon Mismo ay magsisimulang gabayan ito, at ang kaluluwa ay direktang natututo mula sa Diyos, at nauna nang tinuruan ng mga guro at ng Kasulatan. Ngunit bihirang mangyari na ang Guro ng kaluluwa ay ang Panginoon Mismo sa pamamagitan ng Kanyang biyaya ng Banal na Espiritu, at kakaunti ang nakakaalam tungkol dito, ngunit ang mga namumuhay lamang ayon sa kalooban ng Diyos.
Ang mapagmataas ay ayaw mamuhay ayon sa kalooban ng Diyos: ibig niyang pamahalaan ang kanyang sarili; at hindi nauunawaan na ang isang tao ay walang sapat na dahilan upang pamahalaan ang kanyang sarili nang walang Diyos. At noong nabuhay ako sa mundo at hindi pa nakikilala ang Panginoon at ang Kanyang Banal na Espiritu, hindi ko alam kung gaano tayo kamahal ng Panginoon, umasa ako sa aking isipan; ngunit nang sa pamamagitan ng Banal na Espiritu ay nakilala ko ang ating Panginoong Jesu-Cristo, ang Anak ng Diyos, kung gayon ang aking kaluluwa ay sumuko sa Diyos, at lahat ng nangyayari sa akin ay nagdadalamhati, tinatanggap ko at sinasabi: "Ang Panginoon ay tumitingin sa akin, bakit matatakot ako?" Dati, hindi ako mabubuhay ng ganito.
Ang pinakamahalagang bagay sa mundo ay ang makilala ang Diyos at kahit bahagyang maunawaan ang Kanyang kalooban. Ang kaluluwang nakakakilala sa Diyos ay dapat sumuko sa lahat ng bagay sa kalooban ng Diyos at mamuhay sa harapan Niya nang may takot at pagmamahal. Sa pag-ibig, dahil ang Panginoon ay pag-ibig. Sa takot, dahil ang isa ay dapat matakot, upang hindi masaktan ang Diyos sa ilang masamang pag-iisip.
Paano mo malalaman kung ikaw ay namumuhay ayon sa kalooban ng Diyos? “Narito ang isang palatandaan: kung ikaw ay nagdadalamhati tungkol sa isang bagay, nangangahulugan ito na hindi ka pa lubusang sumuko sa kalooban ng Diyos, bagama't sa tingin mo ay namumuhay ka ayon sa kalooban ng Diyos. Ang sinumang namumuhay ayon sa kalooban ng Diyos ay walang pakialam sa anuman. At kung siya ay nangangailangan ng anumang bagay, pagkatapos ay ipinagkatiwala niya ang kanyang sarili at ang bagay sa Diyos; at kung hindi mo makuha ang tamang bagay, pagkatapos ay nananatiling kalmado, na para bang mayroon siya nito. Ang kaluluwa na sumuko sa kalooban ng Diyos ay hindi natatakot sa anumang bagay: ni mga bagyo, o mga magnanakaw, wala. Ngunit anuman ang mangyari, ang sabi niya: "Ito ay kalooban ng Diyos." Kung siya ay may sakit, iniisip niya: "Kaya kailangan ko ng isang sakit, kung hindi ay hindi ito ibinigay sa akin ng Diyos." Kaya't ang kapayapaan ay napanatili sa kaluluwa at katawan.
Kapag ang kaluluwa ay ganap na sumuko sa kalooban ng Diyos, kung gayon ang Panginoon Mismo ay magsisimulang gabayan ito, at ang kaluluwa ay direktang natututo mula sa Diyos, at nauna nang tinuruan ng mga guro at ng Kasulatan. Ngunit bihirang mangyari na ang Guro ng kaluluwa ay ang Panginoon Mismo sa pamamagitan ng Kanyang biyaya ng Banal na Espiritu, at kakaunti ang nakakaalam tungkol dito, ngunit ang mga namumuhay lamang ayon sa kalooban ng Diyos.
Bawat kaluluwa, nalilito sa isang bagay, ay dapat magtanong sa Panginoon, at liliwanagan ng Panginoon. Ngunit ito ay higit sa lahat sa oras ng kaguluhan at kahihiyan, at ito ang karaniwang paraan upang magtanong sa kompesor, sapagkat ito ay pagpapakumbaba. Ibinigay ng Panginoon ang Banal na Espiritu sa lupa, at kung kanino Siya nabubuhay, nararamdaman niya ang paraiso sa kanyang sarili. Marahil ay sasabihin mo: bakit wala akong ganitong biyaya? - Dahil hindi ka sumuko sa kalooban ng Diyos, ngunit namumuhay ayon sa iyong sarili.
Dapat tayong laging manalangin na ituro ng Panginoon ang dapat gawin, at hindi tayo pababayaan ng Panginoon na magkamali. Si Adan ay hindi marunong magtanong sa Panginoon tungkol sa bunga na ibinigay ni Eva, at samakatuwid ay nawala ang paraiso. Hindi nagtanong si David sa Panginoon, "Mabuti bang kunin ko si Uriah bilang aking asawa?" at nahulog sa kasalanan ng pagpatay at pangangalunya. Gayundin, ang lahat ng mga santo na nagkasala ay nagkasala dahil hindi sila tumawag sa Diyos para sa tulong upang maibalik sila sa kanilang katinuan. Ang Monk Seraphim ng Sarov ay nagsabi: "Nang magsalita ako mula sa aking sariling isip, may mga pagkakamali."
Kung magsasalita o magsusulat ka tungkol sa Diyos, pagkatapos ay manalangin at humingi ng tulong at payo sa Panginoon, at tutulungan at papayuhan ka ng Panginoon. At kung ikaw ay nalilito, pagkatapos ay gumawa ng tatlong busog at sabihin: "Panginoon, nakikita Mo, Maawain, ang aking kaluluwa ay nalilito, at ako ay natatakot na magkasala, liwanagan mo ako, Panginoon." At tiyak na liliwanagan ng Panginoon, dahil napakalapit niya sa atin. Kung nagdududa ka, hindi mo matatanggap ang hinihiling mo. Kaya't sinabi ng Panginoon kay Pedro: "Bakit ka nag-alinlangan, ikaw na kakaunti ang pananampalataya?" (Mt. 14:31), nang magsimula siyang lumubog sa mga alon. Kaya't ang kaluluwa, kapag nag-aalinlangan, nagsisimula itong malunod sa masamang pag-iisip.
Kaya, ang Panginoon lamang ang nakakaalam ng lahat, ngunit tayong lahat, kung sino man ito, ay kailangang manalangin sa Diyos para sa kaliwanagan, at humiling din sa espirituwal na ama upang hindi magkamali.
Isang Salita sa Panalangin
Ang sinumang umiibig sa Panginoon ay laging naaalaala sa Kanya, at ang alaala ng Diyos ay nagbubunga ng panalangin. Kung hindi mo naaalala ang Panginoon, kung gayon hindi ka mananalangin, at kung walang panalangin ang kaluluwa ay hindi mananatili sa pag-ibig ng Diyos, sapagkat sa pamamagitan ng panalangin ay dumarating ang biyaya ng Banal na Espiritu. Ang panalangin ay nag-iingat sa isang tao mula sa kasalanan, sapagkat ang nagdarasal na isip ay abala sa Diyos at sa pagpapakumbaba ng espiritu ay nakatayo sa harap ng mukha ng Panginoon, na kilala ng kaluluwa ng nagdarasal.
Ang panalangin ay ibinibigay sa nagdarasal, gaya ng sinasabi ng Kasulatan, ngunit ang panalangin lamang dahil sa ugali, nang walang pagsisisi ng puso para sa mga kasalanan, ay hindi nakalulugod sa Panginoon. mapagmahal na kaluluwa hindi siya maaaring hindi manalangin, sapagkat siya ay naaakit sa Kanya sa pamamagitan ng biyayang nalaman niya sa panalangin.
Ang mga simbahan ay ibinigay sa amin para sa panalangin, ang mga serbisyo sa mga simbahan ay isinasagawa ayon sa mga libro, ngunit hindi ka maaaring magdala ng isang simbahan kasama mo, at hindi ka palaging may mga libro, ngunit ang panloob na panalangin ay palaging at saanman kasama mo. Ang mga banal na serbisyo ay isinasagawa sa mga simbahan, at ang Espiritu ng Diyos ay nabubuhay, ngunit ang kaluluwa ay ang pinakamahusay na templo ng Diyos, at sinumang manalangin sa kaluluwa, ang buong mundo ay naging isang templo para sa kanya, ngunit hindi ito para sa lahat.
Maraming nagdarasal nang pasalita at gustong manalangin mula sa mga aklat, at ito ay mabuti, at tinatanggap ng Panginoon ang panalangin at naaawa sa kanila. Ngunit kung ang isang tao ay nananalangin sa Panginoon, ngunit nag-iisip ng iba, kung gayon ang Panginoon ay hindi makikinig sa gayong panalangin. Ang sinumang nagdarasal nang wala sa ugali ay walang pagbabago sa panalangin, ngunit ang sinumang nagdarasal ng taimtim ay maraming pagbabago sa panalangin: mayroong pakikibaka sa kaaway, pakikibaka sa sarili, sa mga hilig, pakikibaka sa mga tao, at sa lahat ng bagay ay dapat maging matapang. Maraming tao ang gustong magbasa magandang libro at mabuti iyon, ngunit pinakamahusay na magdasal.
Kung ang iyong isip ay nais na manalangin sa puso at hindi, pagkatapos ay basahin ang panalangin gamit ang iyong mga labi at panatilihin ang iyong isip sa mga salita ng panalangin, gaya ng sinasabi ng "Hagdan". Sa paglipas ng panahon, bibigyan ka ng Panginoon ng taos-pusong panalangin nang walang iniisip, at madali kang mananalangin. Ang ilan ay nasira ang kanilang mga puso, dahil pinalakas nila ang kanilang isipan upang manalangin sa kanilang mga puso, at umabot sa punto na hindi nila ito mabigkas sa kanilang mga labi. Ngunit alamin ang kaayusan ng espirituwal na buhay: ang mga regalo ay ibinibigay sa isang simple, mapagpakumbaba, masunuring kaluluwa. Ang sinumang masunurin at mapagpigil sa lahat: sa pagkain, sa salita, sa paggalaw, ang Panginoon Mismo ay nagbibigay ng panalangin sa kanya, at ito ay madaling gawin sa puso.
Ang walang humpay na panalangin ay nagmumula sa pag-ibig, ngunit nawala para sa paghatol, para sa walang kabuluhang pag-uusap at kawalan ng pagpipigil. Ang sinumang nagmamahal sa Diyos ay maaaring mag-isip tungkol sa Kanya araw at gabi, dahil walang mga gawa na nakakasagabal sa pagmamahal sa Diyos. Ang mga apostol ay mahal ang Panginoon, at ang mundo ay hindi nakialam sa kanila, kahit na naalala nila ang mundo, at nanalangin para dito, at nangaral.
Tungkol sa pagpapakumbaba
Ang matutunan ang kababaang-loob ni Kristo ay isang malaking pagpapala; madali at masaya ang mamuhay kasama siya, at lahat ay matamis sa puso. Inihahayag lamang ng Panginoon ang Kanyang sarili sa mga mapagpakumbaba sa pamamagitan ng Banal na Espiritu, at kung hindi tayo magpapakumbaba, hindi natin makikita ang Diyos. Ang kababaang-loob ay ang liwanag kung saan makikita natin ang Liwanag ng Diyos, gaya ng pagkanta: "Sa Iyong liwanag ay makikita namin ang liwanag."
Ang malaking pagkakaiba sa pagitan ng karaniwang tao na nakakilala sa Panginoon sa pamamagitan ng Banal na Espiritu, at isang tao, kahit na napakadakila, ngunit hindi nakakilala sa biyaya ng Banal na Espiritu. Malaking pagkakaiba ang maniwala lamang na may Diyos, ang makilala Siya mula sa kalikasan o mula sa Kasulatan, at makilala ang Panginoon sa pamamagitan ng Banal na Espiritu. Ang sinumang nakakakilala sa Diyos sa pamamagitan ng Banal na Espiritu, ang kanyang espiritu ay nag-aalab sa pag-ibig sa Diyos araw at gabi, at ang kanyang kaluluwa ay hindi maaaring ilakip sa anumang bagay sa lupa. Ang kaluluwa na hindi nakaranas ng tamis ng Banal na Espiritu ay nagagalak mula sa walang kabuluhan sa makamundong kaluwalhatian, o kayamanan, o kapangyarihan, ngunit ang kaluluwa na nakakilala sa Panginoon sa pamamagitan ng Banal na Espiritu ay nagnanais lamang ng Panginoon, at itinuturing na kayamanan at makamundong kaluwalhatian ang wala.
Kung tayo ay mapagpakumbaba, kung gayon ang Panginoon, sa Kanyang pag-ibig, ay ipapakita sa atin ang lahat, ibubunyag ang lahat ng mga lihim, ngunit ang ating kalungkutan ay hindi tayo mapagpakumbaba, tayo ay mapagmataas at walang kabuluhan tungkol sa lahat ng uri ng mga bagay na walang kabuluhan, at sa gayon ay pinahihirapan natin ang ating sarili. at iba pa.
Hindi inihahayag ng Panginoon ang Kanyang sarili sa mapagmataas na kaluluwa. Ang isang mapagmataas na kaluluwa, kahit na pinag-aralan niya ang lahat ng mga libro, ay hindi kailanman makakakilala sa Panginoon, dahil sa kanyang pagmamataas ay hindi ito nagbibigay sa sarili ng isang lugar para sa biyaya ng Banal na Espiritu, at ang Diyos ay kilala lamang sa pamamagitan ng Banal na Espiritu. Pinipigilan ng pagmamataas ang kaluluwa sa pagpasok sa landas ng pananampalataya. Sa hindi mananampalataya ibinibigay ko ang payo na ito: hayaan siyang magsabi: "Panginoon, kung ikaw ay nabubuhay, pagkatapos ay liwanagan mo ako, at maglilingkod ako sa Iyo nang buong puso at kaluluwa." At para sa gayong mapagpakumbabang pag-iisip at kahandaang maglingkod sa Diyos, tiyak na liliwanagan ng Panginoon.
Ang Panginoon, bagaman maawain, ngunit dahil sa pagmamataas ay pinahihirapan ang kaluluwa ng gutom, at hindi binibigyan ito ng biyaya hanggang sa natututo ito ng pagpapakumbaba. Ang mapagmataas ay natatakot sa kadustaan, ngunit ang mapagpakumbaba ay hindi. Ang sinumang nakamit ang kababaang-loob ni Kristo ay laging nais na sisihin ang kanyang sarili, at nagagalak sa kahihiyan, at nagdadalamhati kapag siya ay pinupuri. Ngunit ito pa rin ang panimulang pagpapakumbaba, at kapag nakilala ng kaluluwa ang Panginoon sa pamamagitan ng Banal na Espiritu, kung gaano Siya kababa at kaamuan, pagkatapos ay nakikita niya ang kanyang sarili bilang ang pinakamasama sa lahat.
Itinuro sa akin ng Panginoon na panatilihin ang aking isip sa impiyerno at hindi mawalan ng pag-asa, kaya't ang aking kaluluwa ay nagpapakumbaba, ngunit ito ay hindi pa tunay na pagpapakumbaba, na hindi mailalarawan. Kapag ang kaluluwa ay pumunta sa Panginoon, ito ay nasa takot, ngunit kapag nakita nito ang Panginoon, ito ay nagagalak na hindi mailarawan mula sa kagandahan ng Kanyang kaluwalhatian, at ganap na nakakalimutan ang lupa mula sa pag-ibig ng Diyos at mula sa tamis ng Banal na Espiritu. Ito ang paraiso ng Panginoon. Ang bawat isa ay magmamahal, at mula sa kababaang-loob ni Kristo ang lahat ay matutuwa na makita ang iba na higit sa kanilang sarili. Ang kababaang-loob ni Kristo ay nananahan sa maliit; natutuwa silang mas maliit sila. Kaya pinaunawa ako ng Panginoon.
Sinabi ng Panginoon, "Matuto mula sa Akin, sapagkat Ako ay maamo at mababa ang puso." Maraming uri ng pagpapakumbaba. Ang isa ay masunurin at sinisiraan ang kanyang sarili sa lahat ng bagay - at ito ay pagpapakumbaba. Ang isa pa ay nagsisi sa kanyang mga kasalanan at itinuturing ang kanyang sarili na masama sa harap ng Diyos - at ito ay pagpapakumbaba. Ngunit kapag nakita ng kaluluwa ang Panginoon sa pamamagitan ng Banal na Espiritu, kung gaano Siya kaamo at kababaang-loob, kung gayon siya mismo ang magpapakumbaba ng sarili hanggang sa wakas. At ito ay isang napaka-espesyal na kababaang-loob, at walang sinuman ang makapaglalarawan nito, at ito ay kilala lamang sa pamamagitan ng Banal na Espiritu. At kung malalaman ng mga tao sa pamamagitan ng Banal na Espiritu kung ano ang ating Panginoon, kung gayon ang lahat ay magbabago: hahamakin ng mga mayayaman ang kanilang mga kayamanan, ang mga siyentipiko sa kanilang mga agham, at ang mga pinuno ay kanilang kaluwalhatian at kapangyarihan, at lahat ay magpapakumbaba sa kanilang sarili at mamumuhay sa malaking kapayapaan at pagmamahal. , at magkakaroon ng malaking kagalakan sa lupa.
Mahal ng Panginoon ang mga tao, ngunit nagpapadala ng mga kalungkutan upang makilala ng mga tao ang kanilang kahinaan at magpakumbaba sa kanilang sarili, at para sa kanilang pagpapakumbaba ay tatanggapin nila ang Banal na Espiritu, at kasama ng Banal na Espiritu, lahat ay mabuti, lahat ay masaya, lahat ay maganda.
Ang isa pa ay labis na nagdurusa mula sa kahirapan at karamdaman, ngunit hindi nagpapakumbaba, at samakatuwid ay nagdurusa nang walang pakinabang. At sinumang magpapakumbaba ay malulugod sa anumang kapalaran, sapagkat ang Panginoon ang kanyang kayamanan at kagalakan, at ang lahat ng tao ay mamamangha sa kagandahan ng kanyang kaluluwa.
Sasabihin mo: "Marami akong kalungkutan." Ngunit sasabihin ko sa iyo, o mas mabuti, ang Panginoon Mismo ang nagsabi: "Magpakumbaba ka," at makikita mo na ang iyong mga problema ay magiging kapayapaan, upang ikaw mismo ay mabigla at magsasabi: "Bakit ako nagdusa at nagdalamhati ng gayon marami ba dati?" Ngunit ngayon ay nagagalak ka, sapagkat ikaw ay nagpakababa, at ang biyaya ng Diyos ay dumating; Ngayon ikaw, kahit na nag-iisa, ay nakaupo sa kahirapan, ang kagalakan ay hindi iiwan sa iyo, sapagkat sa iyong kaluluwa ay mayroon kang kapayapaan, tungkol sa kung saan sinabi ng Panginoon: "Ang aking kapayapaan ay ibinibigay ko sa iyo." Sa gayon ang Panginoon ay nagbibigay ng kapayapaan sa bawat mapagpakumbabang kaluluwa.
Ang kaluluwa ng mapagpakumbaba, tulad ng dagat, ay naghahagis ng bato sa dagat, bahagyang aabalahin ang ibabaw ng isang minuto at pagkatapos ay lulubog sa kailaliman nito. Ang mga kalungkutan ay bumabaon sa puso ng mapagpakumbaba, dahil ang kapangyarihan ng Panginoon ay sumasakaniya.
Maraming uri ng pagpapakumbaba. Ang isa ay masunurin at sinisiraan ang sarili sa lahat ng bagay, at ito ay pagpapakumbaba. Ang isa pa ay nagsisi sa kanyang mga kasalanan at itinuturing ang kanyang sarili na masama sa harap ng Diyos - at ito ay pagpapakumbaba. Ngunit may iba pang kababaang-loob sa isang nakilala ang Panginoon sa pamamagitan ng Banal na Espiritu. Ang sinumang nakakakilala sa Panginoon sa pamamagitan ng Banal na Espiritu ay may ibang kaalaman at ibang lasa.
Akala ko noon ay gumagawa lamang ng mga himala ang Panginoon sa pamamagitan lamang ng mga panalangin ng mga banal, ngunit ngayon nalaman ko na gagawa ng himala ang Panginoon para sa isang makasalanan sa sandaling magpakumbaba ang kanyang kaluluwa, sapagkat kapag ang isang tao ay natutong magpakumbaba, nakikinig ang Panginoon. sa kanyang mga panalangin.
Marami, dahil sa kawalan ng karanasan, ay nagsasabi na ang ganito at ganoong santo ay gumawa ng isang himala, ngunit nalaman ko na ito ay ang Banal na Espiritu Na nabubuhay sa isang tao, gumagawa ng mga himala. Nais ng Panginoon na ang lahat ay maligtas at makapiling Siya magpakailanman, at samakatuwid ay nakikinig sa mga panalangin ng isang makasalanang tao para sa kapakinabangan ng iba o ng nagdarasal.
Saan ka nakatira, mapagpakumbabang kaluluwa; at kung sino ang naninirahan sa iyo; at sa ano kita itutulad?
Nasusunog ka nang maliwanag, tulad ng araw, at hindi nasusunog, ngunit pinapainit mo ang lahat ng iyong init.
Ang lupain ng maamo ay sa iyo, ayon sa salita ng Panginoon.
Ikaw ay tulad namumulaklak na hardin sa kailaliman nito ay may magandang bahay kung saan gustong tumira ang Panginoon.
Mahal ka ng langit at lupa.
Ikaw ay minamahal ng mga banal na Apostol, Propeta, Hierarchs at mga Santo.
Mahal ka ng mga Anghel, Seraphim at Cherubim.
Ikaw, mapagpakumbaba, ay minamahal ng Pinaka Dalisay na Ina ng Panginoon.
Mahal ka ng Panginoon at nagagalak sa iyo.

Tungkol sa kalagayan ng tao

Ang isang tao, hanggang sa higit pa siyang natututo, ay nasisiyahan sa kaunting mayroon siya. Para siyang tandang nayon na nakatira sa maliit na bakuran, kakaunti ang nakikitang tao at baka, nakakakilala ng isang dosenang inahin at kontento na sa kanyang buhay, dahil wala na siyang alam. At ang agila na lumilipad nang mataas sa mga ulap, at nakikita ng matalas na mata ang distansya, at naririnig ang mga tunog ng lupa mula sa malayo, at tinatamasa ang kagandahan ng mundo, nakakaalam ng maraming bansa, dagat at ilog, nakakakita ng maraming hayop at ibon. , hindi siya matutuwa kung itatanim nila siya kasama ng isang tandang sa isang maliit na bakuran.

Ito rin ang kaso sa espirituwal na buhay. Ang sinumang hindi nakakilala sa biyaya ng Banal na Espiritu ay tulad ng isang tandang na hindi nakakaalam ng paglipad ng isang agila, hindi nauunawaan ang tamis ng pagsisisi at pag-ibig ng Diyos. Kilala niya ang Diyos mula sa kalikasan at mula sa Kasulatan; siya ay nasisiyahan sa tuntunin at nasisiyahan dito, tulad ng isang manok na nasisiyahan sa kanyang bahagi at hindi nagdadalamhati na siya ay hindi isang agila. Ngunit ang sinumang nakakakilala sa Panginoon sa pamamagitan ng Banal na Espiritu ay nananalangin araw at gabi, sapagkat ang biyaya ng Banal na Espiritu ay umaakit sa kanya upang mahalin ang Panginoon, at mula sa tamis ng pag-ibig ng Diyos ay madali niyang dinadala ang lahat ng mga kalungkutan sa lupa, at ang kanyang kaluluwa ay walang humpay na nananabik. para lamang sa Panginoon at laging hinahanap ang biyaya ng Espiritu Santo.

Lahat tayo ay nagdurusa sa lupa at naghahanap ng kalayaan, ngunit kakaunti ang nakakaalam kung ano ang kalayaan, kung nasaan ito. Sa nagsisisi ay ibinibigay ng Panginoon ang Kanyang kapayapaan at kalayaan na mahalin Siya. Oh aking mga kapatid, buong mundo, magsisi habang may panahon. Magiliw na hinihintay ng Diyos ang ating pagsisisi. At buong langit, lahat ng mga banal ay naghihintay na tayo ay magsisi. Kung paanong ang Diyos ay pag-ibig, gayon din ang Espiritu Santo na nasa mga banal ay pag-ibig. Humingi ka at patatawarin ng Panginoon. At kapag natanggap mo ang kapatawaran ng mga kasalanan, magkakaroon ka ng kagalakan at kagalakan sa iyong kaluluwa, at ang biyaya ng Banal na Espiritu ay papasok sa iyong kaluluwa, at sasabihin mo: "Ito ang tunay na kalayaan: ito ay nasa Diyos at mula sa Diyos. .”

Ang biyaya ng Diyos ay hindi nag-aalis ng kalayaan, ngunit tumutulong lamang upang matupad ang mga utos ng Diyos. Si Adan ay nasa biyaya, ngunit ang kanyang kalooban ay hindi inalis. Gayundin ang mga Anghel sa Banal na Espiritu (nananatili), ngunit ang kanilang malayang kalooban ay hindi inaalis.

Nais ng Panginoon na mahalin natin ang isa't isa; ito ay kalayaan - sa pag-ibig sa Diyos at kapwa. Ito ay parehong kalayaan at pagkakapantay-pantay. At sa mga ranggo sa lupa ay maaaring walang pagkakapantay-pantay, ngunit hindi ito mahalaga para sa kaluluwa. Hindi lahat ay maaaring maging hari o prinsipe; hindi lahat ay maaaring maging patriyarka o abbot, o pinuno; ngunit sa bawat ranggo ay maaaring mahalin ng isang tao ang Diyos at pasayahin Siya, at ito lamang ang mahalaga. At ang sinumang higit na nagmamahal sa Diyos sa lupa ay magkakaroon ng higit na kaluwalhatian sa Kaharian.

kalooban ng Diyos

Kapag walang mabubuting tagapagturo, kung gayon ang isang tao ay dapat na may kababaang-loob na sumuko sa kalooban ng Diyos. At pagkatapos ay gagawin tayong mas matalino ng Panginoon sa Kanyang biyaya, dahil mahal na mahal tayo ng Panginoon na imposibleng ipahayag.

Isang malaking pagpapala ang pagsuko sa kalooban ng Diyos. Kung gayon ang Panginoon lamang ang nasa kaluluwa, at walang ibang kaisipan, at ito ay nananalangin sa Diyos nang may dalisay na pag-iisip, at nadarama ang pag-ibig ng Diyos, bagaman ito ay nagdurusa sa katawan. Kapag ang kaluluwa ay ganap na sumuko sa kalooban ng Diyos, kung gayon ang Panginoon Mismo ay magsisimulang gabayan ito, at ang kaluluwa ay direktang natututo mula sa Diyos, at nauna nang tinuruan ng mga guro at ng Kasulatan. Ngunit bihirang mangyari na ang Guro ng kaluluwa ay ang Panginoon Mismo sa pamamagitan ng Kanyang biyaya ng Banal na Espiritu, at kakaunti ang nakakaalam tungkol dito, ngunit ang mga namumuhay lamang ayon sa kalooban ng Diyos.

Ang mapagmataas ay ayaw mamuhay ayon sa kalooban ng Diyos: ibig niyang pamahalaan ang kanyang sarili; at hindi nauunawaan na ang isang tao ay walang sapat na dahilan upang pamahalaan ang kanyang sarili nang walang Diyos. At noong nabuhay ako sa mundo at hindi pa nakikilala ang Panginoon at ang Kanyang Banal na Espiritu, hindi ko alam kung gaano tayo kamahal ng Panginoon, umasa ako sa aking isipan; ngunit nang sa pamamagitan ng Banal na Espiritu ay nakilala ko ang ating Panginoong Jesu-Kristo, ang Anak ng Diyos, kung gayon ang aking kaluluwa ay sumuko sa Diyos, at lahat ng nangyayari sa akin ay nagdadalamhati, tinatanggap ko at sinasabi: “Ang Panginoon ay tumitingin sa akin, bakit matatakot ako?” Dati, hindi ako mabubuhay ng ganito.

Ang pinakamahalagang bagay sa mundo ay ang makilala ang Diyos at kahit bahagyang maunawaan ang Kanyang kalooban. Ang kaluluwang nakakakilala sa Diyos ay dapat sumuko sa lahat ng bagay sa kalooban ng Diyos at mamuhay sa harapan Niya nang may takot at pagmamahal. Sa pag-ibig, dahil ang Panginoon ay pag-ibig. Sa takot, dahil ang isa ay dapat matakot, upang hindi masaktan ang Diyos sa ilang masamang pag-iisip.

Paano mo malalaman kung ikaw ay namumuhay ayon sa kalooban ng Diyos? "Narito ang isang palatandaan: kung ikaw ay nagdadalamhati sa isang bagay, nangangahulugan ito na hindi ka pa lubusang sumuko sa kalooban ng Diyos, kahit na tila sa iyo ay namumuhay ayon sa kalooban ng Diyos. Ang sinumang namumuhay ayon sa kalooban ng Diyos ay walang pakialam sa anuman. At kung siya ay nangangailangan ng anumang bagay, pagkatapos ay ipinagkatiwala niya ang kanyang sarili at ang bagay sa Diyos; at kung hindi niya matatanggap ang kinakailangang bagay, nananatili pa rin siyang mahinahon, na para bang mayroon siya nito. Ang kaluluwa na sumuko sa kalooban ng Diyos ay hindi natatakot sa anumang bagay: ni mga bagyo, o mga magnanakaw, wala. Ngunit anuman ang mangyari, sinabi niya: “Ito ay nakalulugod sa Diyos.” Kung siya ay may sakit, iniisip niya: "Kaya kailangan ko ng isang sakit, kung hindi ay hindi ito ibinigay sa akin ng Diyos." Kaya't ang kapayapaan ay napanatili sa kaluluwa at katawan.

Kapag ang kaluluwa ay ganap na sumuko sa kalooban ng Diyos, kung gayon ang Panginoon Mismo ay magsisimulang gabayan ito, at ang kaluluwa ay direktang natututo mula sa Diyos, at nauna nang tinuruan ng mga guro at ng Kasulatan. Ngunit bihirang mangyari na ang Guro ng kaluluwa ay ang Panginoon Mismo sa pamamagitan ng Kanyang biyaya ng Banal na Espiritu, at kakaunti ang nakakaalam tungkol dito, ngunit ang mga namumuhay lamang ayon sa kalooban ng Diyos.

Bawat kaluluwa, nalilito sa isang bagay, ay dapat magtanong sa Panginoon, at liliwanagan ng Panginoon. Ngunit ito ay higit sa lahat sa oras ng kaguluhan at kahihiyan, at ito ang karaniwang paraan upang magtanong sa kompesor, sapagkat ito ay pagpapakumbaba. Ibinigay ng Panginoon ang Banal na Espiritu sa lupa, at kung kanino Siya nabubuhay, nararamdaman niya ang paraiso sa kanyang sarili. Marahil ay sasabihin mo: bakit wala akong ganitong biyaya? “Sapagkat hindi ka sumuko sa kalooban ng Diyos, ngunit namumuhay ayon sa iyong sarili.

Dapat tayong laging manalangin na ituro ng Panginoon ang dapat gawin, at hindi tayo pababayaan ng Panginoon na magkamali. Si Adan ay hindi marunong magtanong sa Panginoon tungkol sa bunga na ibinigay ni Eva, at samakatuwid ay nawala ang paraiso. Hindi nagtanong si David sa Panginoon, "Mabuti bang kunin ko si Uriah bilang aking asawa?" at nahulog sa kasalanan ng pagpatay at pangangalunya. Gayundin, ang lahat ng mga santo na nagkasala ay nagkasala dahil hindi sila tumawag sa Diyos para sa tulong upang maibalik sila sa kanilang katinuan. Ang Monk Seraphim ng Sarov ay nagsabi: "Nang magsalita ako mula sa aking isipan, may mga pagkakamali."

Kung magsasalita o magsusulat ka tungkol sa Diyos, pagkatapos ay manalangin at humingi ng tulong at payo sa Panginoon, at tutulungan at papayuhan ka ng Panginoon. At kung ikaw ay nalilito, pagkatapos ay gumawa ng tatlong busog at sabihin: "Panginoon, nakikita Mo, Maawain, ang aking kaluluwa ay nalilito, at ako ay natatakot na magkasala, paliwanagan mo ako, Panginoon." At tiyak na liliwanagan ng Panginoon, dahil napakalapit niya sa atin. Kung nagdududa ka, hindi mo matatanggap ang hinihiling mo. Kaya't sinabi ng Panginoon kay Pedro: Bakit ka nag-alinlangan, maliit na pananampalataya?(Mt. 14:31), nang magsimula siyang lumubog sa mga alon. Kaya't ang kaluluwa, kapag nag-aalinlangan, nagsisimula itong malunod sa masamang pag-iisip.

Kaya, ang Panginoon lamang ang nakakaalam ng lahat, ngunit sa ating lahat, kung sino man, dapat manalangin sa Diyos para sa kaliwanagan, at humingi din sa espirituwal na ama upang hindi magkamali.

Isang Salita sa Panalangin

Ang sinumang umiibig sa Panginoon ay laging naaalaala sa Kanya, at ang alaala ng Diyos ay nagbubunga ng panalangin. Kung hindi mo naaalala ang Panginoon, kung gayon hindi ka mananalangin, at kung walang panalangin ang kaluluwa ay hindi mananatili sa pag-ibig ng Diyos, sapagkat sa pamamagitan ng panalangin ay dumarating ang biyaya ng Banal na Espiritu. Ang panalangin ay nag-iingat sa isang tao mula sa kasalanan, sapagkat ang nagdarasal na isip ay abala sa Diyos at sa pagpapakumbaba ng espiritu ay nakatayo sa harap ng mukha ng Panginoon, na kilala ng kaluluwa ng nagdarasal.

Ang panalangin ay ibinibigay sa nagdarasal, gaya ng sinasabi ng Kasulatan, ngunit ang panalangin lamang dahil sa ugali, nang walang pagsisisi ng puso para sa mga kasalanan, ay hindi nakalulugod sa Panginoon. Ang isang mapagmahal na kaluluwa ay hindi maaaring hindi manalangin, sapagkat ito ay naaakit sa Kanya ng biyayang nalaman nito sa panalangin.

Ang mga simbahan ay ibinigay sa amin para sa panalangin, ang mga serbisyo sa mga simbahan ay isinasagawa ayon sa mga libro, ngunit hindi ka maaaring magdala ng isang simbahan kasama mo, at hindi ka palaging may mga libro, ngunit ang panloob na panalangin ay palaging at saanman kasama mo. Ang mga banal na serbisyo ay isinasagawa sa mga simbahan, at ang Espiritu ng Diyos ay nabubuhay, ngunit ang kaluluwa ay ang pinakamahusay na templo ng Diyos, at sinumang manalangin sa kaluluwa, ang buong mundo ay naging isang templo para sa kanya, ngunit hindi ito para sa lahat.

Maraming nagdarasal nang pasalita at gustong manalangin mula sa mga aklat, at ito ay mabuti, at tinatanggap ng Panginoon ang panalangin at naaawa sa kanila. Ngunit kung ang isang tao ay nananalangin sa Panginoon, ngunit nag-iisip ng iba, kung gayon ang Panginoon ay hindi makikinig sa gayong panalangin. Ang sinumang nagdarasal nang wala sa ugali ay walang pagbabago sa panalangin, ngunit ang sinumang nagdarasal ng taimtim ay maraming pagbabago sa panalangin: mayroong pakikibaka sa kaaway, pakikibaka sa sarili, sa mga hilig, pakikibaka sa mga tao, at sa lahat ng bagay ay dapat maging matapang. Maraming mga tao ang gustong magbasa ng magagandang libro, at iyon ay mabuti, ngunit ang pinakamagandang bagay ay ang manalangin.

Kung ang iyong isip ay nais na manalangin sa puso at hindi, pagkatapos ay basahin ang panalangin gamit ang iyong mga labi at panatilihin ang iyong isip sa mga salita ng panalangin, gaya ng sabi ng Hagdan. Sa paglipas ng panahon, bibigyan ka ng Panginoon ng taos-pusong panalangin nang walang iniisip, at madali kang mananalangin. Ang ilan ay nasira ang kanilang mga puso, dahil pinalakas nila ang kanilang isipan upang manalangin sa kanilang mga puso, at umabot sa punto na hindi nila ito mabigkas sa kanilang mga labi. Ngunit alamin ang kaayusan ng espirituwal na buhay: ang mga regalo ay ibinibigay sa isang simple, mapagpakumbaba, masunuring kaluluwa. Ang sinumang masunurin at mapagpigil sa lahat: sa pagkain, sa salita, sa paggalaw, ang Panginoon Mismo ay nagbibigay ng panalangin sa kanya, at ito ay madaling gawin sa puso.

Ang walang humpay na panalangin ay nagmumula sa pag-ibig, ngunit nawala para sa paghatol, para sa walang kabuluhang pag-uusap at kawalan ng pagpipigil. Ang sinumang umiibig sa Diyos ay maiisip Siya araw at gabi, sapagkat Walang makakapigil sa iyo na mahalin ang Diyos. Ang mga apostol ay mahal ang Panginoon, at ang mundo ay hindi nakialam sa kanila, kahit na naalala nila ang mundo, at nanalangin para dito, at nangaral.

Tungkol sa pagpapakumbaba

Ang matutunan ang kababaang-loob ni Kristo ay isang malaking pagpapala; madali at masaya ang mamuhay kasama siya, at lahat ay matamis sa puso. Inihahayag lamang ng Panginoon ang Kanyang sarili sa mga mapagpakumbaba sa pamamagitan ng Banal na Espiritu, at kung hindi tayo magpapakumbaba, hindi natin makikita ang Diyos. Ang kababaang-loob ay ang liwanag kung saan makikita natin ang Liwanag ng Diyos, gaya ng pagkanta: "Sa Iyong liwanag ay makikita namin ang liwanag."

May malaking pagkakaiba sa pagitan ng pinakasimpleng tao na nakakilala sa Panginoon sa pamamagitan ng Banal na Espiritu, at isang tao, kahit na napakadakila, na hindi nakakilala sa biyaya ng Banal na Espiritu. Malaking pagkakaiba ang maniwala lamang na may Diyos, ang makilala Siya mula sa kalikasan o mula sa Kasulatan, at makilala ang Panginoon sa pamamagitan ng Banal na Espiritu. Ang sinumang nakakakilala sa Diyos sa pamamagitan ng Banal na Espiritu, ang kanyang espiritu ay nag-aalab sa pag-ibig sa Diyos araw at gabi, at ang kanyang kaluluwa ay hindi maaaring ilakip sa anumang bagay sa lupa. Ang kaluluwa na hindi nakaranas ng tamis ng Banal na Espiritu ay nagagalak mula sa walang kabuluhan sa makamundong kaluwalhatian, o kayamanan, o kapangyarihan, ngunit ang kaluluwa na nakakilala sa Panginoon sa pamamagitan ng Banal na Espiritu ay nagnanais lamang ng Panginoon, at itinuturing na kayamanan at makamundong kaluwalhatian ang wala.

Kung tayo ay mapagpakumbaba, kung gayon ang Panginoon, sa Kanyang pag-ibig, ay ipapakita sa atin ang lahat, ibubunyag ang lahat ng mga lihim, ngunit ang ating kalungkutan ay hindi tayo mapagpakumbaba, tayo ay mapagmataas at walang kabuluhan tungkol sa lahat ng uri ng mga bagay na walang kabuluhan, at sa gayon ay pinahihirapan natin ang ating sarili. at iba pa.

Hindi inihahayag ng Panginoon ang Kanyang sarili sa mapagmataas na kaluluwa. Ang isang mapagmataas na kaluluwa, kahit na pinag-aralan niya ang lahat ng mga libro, ay hindi kailanman makakakilala sa Panginoon, dahil sa kanyang pagmamataas ay hindi ito nagbibigay sa sarili ng isang lugar para sa biyaya ng Banal na Espiritu, at ang Diyos ay kilala lamang sa pamamagitan ng Banal na Espiritu. Pinipigilan ng pagmamataas ang kaluluwa sa pagpasok sa landas ng pananampalataya. Sa hindi mananampalataya, ibinibigay ko ang payo na ito: hayaan siyang magsabi: "Panginoon, kung ikaw ay nabubuhay, paliwanagan mo ako, at paglilingkuran kita nang buong puso at kaluluwa." At para sa gayong mapagpakumbabang pag-iisip at kahandaang maglingkod sa Diyos, tiyak na liliwanagan ng Panginoon.

Ang Panginoon, bagaman maawain, ngunit dahil sa pagmamataas ay pinahihirapan ang kaluluwa ng gutom, at hindi binibigyan ito ng biyaya hanggang sa natututo ito ng pagpapakumbaba. Ang mapagmataas ay natatakot sa kadustaan, ngunit ang mapagpakumbaba ay hindi. Ang sinumang nakamit ang kababaang-loob ni Kristo ay laging nais na sisihin ang kanyang sarili, at nagagalak sa kahihiyan, at nagdadalamhati kapag siya ay pinupuri. Ngunit ito pa rin ang panimulang pagpapakumbaba, at kapag nakilala ng kaluluwa ang Panginoon sa pamamagitan ng Banal na Espiritu, kung gaano Siya kababa at kaamuan, pagkatapos ay nakikita niya ang kanyang sarili bilang ang pinakamasama sa lahat.

Itinuro sa akin ng Panginoon na panatilihin ang aking isip sa impiyerno at hindi mawalan ng pag-asa, kaya't ang aking kaluluwa ay nagpapakumbaba, ngunit ito ay hindi pa tunay na pagpapakumbaba, na hindi mailalarawan. Kapag ang kaluluwa ay pumunta sa Panginoon, ito ay nasa takot, ngunit kapag nakita nito ang Panginoon, ito ay nagagalak na hindi mailarawan mula sa kagandahan ng Kanyang kaluwalhatian, at ganap na nakakalimutan ang lupa mula sa pag-ibig ng Diyos at mula sa tamis ng Banal na Espiritu. Ito ang paraiso ng Panginoon. Ang bawat isa ay magmamahal, at mula sa kababaang-loob ni Kristo ang lahat ay matutuwa na makita ang iba na higit sa kanilang sarili. Ang kababaang-loob ni Kristo ay nananahan sa maliit; natutuwa silang mas maliit sila. Kaya pinaunawa ako ng Panginoon.

Sinabi ng Panginoon: Matuto mula sa Akin, sapagkat Ako ay maamo at mababa ang puso.” Maraming uri ng pagpapakumbaba. Ang isa ay masunurin at sinisiraan ang kanyang sarili sa lahat ng bagay - at ito ay pagpapakumbaba. Ang isa pa ay nagsisi sa kanyang mga kasalanan at itinuturing ang kanyang sarili na masama sa harap ng Diyos—at ito ay pagpapakumbaba. Ngunit kapag nakita ng kaluluwa ang Panginoon sa pamamagitan ng Banal na Espiritu, kung gaano Siya kaamo at kababaang-loob, kung gayon siya mismo ang magpapakumbaba ng sarili hanggang sa wakas. At ito ay isang napaka-espesyal na kababaang-loob, at walang sinuman ang makapaglalarawan nito, at ito ay kilala lamang sa pamamagitan ng Banal na Espiritu. At kung malalaman ng mga tao sa pamamagitan ng Banal na Espiritu kung ano ang ating Panginoon, kung gayon ang lahat ay magbabago: hahamakin ng mga mayayaman ang kanilang mga kayamanan, ang mga siyentipiko sa kanilang mga agham, at ang mga pinuno ay kanilang kaluwalhatian at kapangyarihan, at lahat ay magpapakumbaba sa kanilang sarili at mamumuhay sa malaking kapayapaan at pagmamahal. , at magkakaroon ng malaking kagalakan sa lupa.

Mahal ng Panginoon ang mga tao, ngunit nagpapadala Siya ng mga kalungkutan upang makilala ng mga tao ang kanilang kahinaan at magpakumbaba, at para sa kanilang pagpapakumbaba ay tatanggapin nila ang Banal na Espiritu, at kasama ng Banal na Espiritu - lahat ay mabuti, lahat ay masaya, lahat ay maganda.

Ang isa pa ay labis na nagdurusa mula sa kahirapan at karamdaman, ngunit hindi nagpapakumbaba, at samakatuwid ay nagdurusa nang walang pakinabang. At sinumang magpapakumbaba ay malulugod sa anumang kapalaran, sapagkat ang Panginoon ang kanyang kayamanan at kagalakan, at ang lahat ng tao ay mamamangha sa kagandahan ng kanyang kaluluwa.

Sasabihin mo: "Marami akong kalungkutan." Ngunit sasabihin ko sa iyo, o mas mabuti bang ang Panginoon Mismo ang nagsabi: "Magpakumbaba ka," at makikita mo na ang iyong mga problema ay magiging kapayapaan, upang ikaw mismo ay mabigla at magsasabi: "Bakit ako nagdusa at masyado kang nalulungkot kanina?" Ngunit ngayon ay nagagalak ka, sapagkat ikaw ay nagpakababa, at ang biyaya ng Diyos ay dumating; Ngayon ay isa ka nang nakaupo sa kahirapan, hindi ka iiwan ng kagalakan, dahil mayroon kang kapayapaan sa iyong kaluluwa, tungkol sa sinabi ng Panginoon: " Ang aking kapayapaan ay ibinibigay ko sa iyo." Sa gayon ang Panginoon ay nagbibigay ng kapayapaan sa bawat mapagpakumbabang kaluluwa.

Ang kaluluwa ng mapagpakumbaba, tulad ng dagat, ay naghahagis ng bato sa dagat, bahagyang aabalahin ang ibabaw ng isang minuto at pagkatapos ay lulubog sa kailaliman nito. Ang mga kalungkutan ay bumabaon sa puso ng mapagpakumbaba, dahil ang kapangyarihan ng Panginoon ay sumasakaniya.

Maraming uri ng pagpapakumbaba. Ang isa ay masunurin at sinisiraan ang sarili sa lahat ng bagay, at ito ay pagpapakumbaba. Ang isa pa ay nagsisi sa kanyang mga kasalanan at itinuturing ang kanyang sarili na masama sa harap ng Diyos—at ito ay pagpapakumbaba. Ngunit may iba pang kababaang-loob sa isang nakilala ang Panginoon sa pamamagitan ng Banal na Espiritu. Ang sinumang nakakakilala sa Panginoon sa pamamagitan ng Banal na Espiritu ay may ibang kaalaman at ibang lasa.

Akala ko noon ay gumagawa lamang ng mga himala ang Panginoon sa pamamagitan lamang ng mga panalangin ng mga banal, ngunit ngayon nalaman ko na gagawa ng himala ang Panginoon para sa isang makasalanan sa sandaling magpakumbaba ang kanyang kaluluwa, sapagkat kapag ang isang tao ay natutong magpakumbaba, nakikinig ang Panginoon. sa kanyang mga panalangin.

Marami, dahil sa kawalan ng karanasan, ay nagsasabi na ang ganito at ganoong santo ay gumawa ng isang himala, ngunit nalaman ko na ito ay ang Banal na Espiritu Na nabubuhay sa isang tao, gumagawa ng mga himala. Nais ng Panginoon na ang lahat ay maligtas at makapiling Siya magpakailanman, at samakatuwid ay nakikinig sa mga panalangin ng isang makasalanang tao para sa kapakinabangan ng iba o ng nagdarasal.

Saan ka nakatira, mapagpakumbabang kaluluwa; at kung sino ang naninirahan sa iyo; at sa ano kita itutulad?

Nasusunog ka nang maliwanag, tulad ng araw, at hindi nasusunog, ngunit pinapainit mo ang lahat ng iyong init.

Ang lupain ng maamo ay sa iyo, ayon sa salita ng Panginoon.

Para kang namumulaklak na hardin, sa kailaliman nito ay may magandang bahay kung saan gustong-gustong tumira ang Panginoon.

Mahal ka ng langit at lupa.

Ikaw ay minamahal ng mga banal na Apostol, Propeta, Hierarchs at mga Santo.

Mahal ka ng mga Anghel, Seraphim at Cherubim.

Ikaw, mapagpakumbaba, ay minamahal ng Pinaka Dalisay na Ina ng Panginoon.

Mahal ka ng Panginoon at nagagalak sa iyo.

Tungkol sa espirituwal na mundo

Sa paghusga sa kung ano ang inihula ng Kasulatan at sa likas na katangian ng mga tao sa ating paligid, tayo ay nabubuhay kamakailang mga panahon. Gayunpaman, tulad ng sinabi ng dakilang aklat ng panalangin ng lupain ng Russia, ang Monk Seraphim, dapat subukan ng isa na mapanatili ang kapayapaan ng isip, dahil kung wala ito ay hindi maliligtas. Sa panahon ng buhay ng Monk Seraphim, para sa kanyang mga panalangin, pinrotektahan ng Panginoon ang Russia; at pagkatapos niya ay may isa pang haligi, na umaabot mula sa lupa hanggang sa langit, si Padre John ng Kronstadt. Mahal niya ang mga tao at hindi siya tumigil sa pagdarasal para sa kanila. “Panginoon, nais kong ang Iyong kapayapaan ay mapasa lahat ng Iyong mga tao, na Iyong inibig hanggang wakas, at ibinigay ang Iyong Bugtong na Anak upang iligtas ang mundo.”

Kaya walang humpay na nananalangin para sa mga tao, iningatan niya ang kapayapaan ng kanyang kaluluwa, ngunit nawawala ito, dahil wala tayong pagmamahal sa mga tao. Ang mga Banal na Apostol at lahat ng mga banal ay nagnanais ng kaligtasan para sa mga tao at, sa pagiging kabilang sa mga tao, ay taimtim na nanalangin para sa kanila. Binigyan sila ng Espiritu Santo ng kapangyarihang mahalin ang mga tao; at kung hindi natin mahal ang ating kapatid, hindi tayo magkakaroon ng kapayapaan. Hayaan ang lahat na isipin ito.

Luwalhati sa Panginoon na hindi Niya tayo iniwan na ulila, ngunit binigyan tayo ng Banal na Espiritu sa lupa. Ang Banal na Espiritu ay nagtuturo sa kaluluwa ng isang hindi maipahayag na pag-ibig para sa mga tao at awa sa lahat ng mga nagkakamali na napupunta sa impiyerno. At sinumang hindi nakakuha ng Banal na Espiritu ay hindi nais na manalangin para sa mga kaaway.

Ang Monk Paisios the Great ay nanalangin para sa kanyang alagad, na tumanggi kay Kristo, at habang siya ay nananalangin, ang Panginoon ay nagpakita sa kanya at nagsabi: “Paisios, para kanino ka nananalangin? Pagkatapos ng lahat, tinanggihan niya Ako," ngunit ang monghe ay patuloy na naawa sa kanyang disipulo, at pagkatapos ay sinabi ng Panginoon sa kanya: "Paisie, naging katulad ka sa pag-ibig."

Ito ay kung paano nakuha ang mundo, at bukod dito walang ibang paraan.

Kung ang isang tao ay nagdarasal at nag-aayuno ng marami, ngunit hindi nagmamahal sa mga kaaway, kung gayon hindi siya magkakaroon ng kapayapaan ng isip. At hindi ko ito mapag-usapan kung hindi ako tinuruan ng Banal na Espiritu ng pag-ibig.

Ang isang kapatid ay dapat na payuhan nang maamo, nang may pagmamahal. Nawawala ang mundo kung ang kaluluwa ay nagmamalaki, o itinataas sa harap ng isang kapatid, o hinahatulan ang isang tao, o kung ang isang kapatid ay pinayuhan, ngunit hindi maamo at hindi nang may pagmamahal; kung tayo ay kumakain ng marami, o kung tayo ay nagdarasal nang mahina, para sa lahat ng ito, ang kapayapaan sa kaluluwa ay nawala.

Ngunit kung masanay tayong manalangin nang taimtim para sa mga kaaway at mahalin sila, kung gayon ang kapayapaan ay laging mananatili sa ating mga kaluluwa, at kung kinapopootan o hahatulan natin ang ating kapatid, magdidilim ang ating isipan, at tayo ay mawawala. panloob na mundo at katapangan sa Diyos.

Ang sinumang nagtataglay sa kanyang sarili ng kapayapaan ng Banal na Espiritu ay nagbubuhos ng kapayapaan sa iba; at sinumang may masamang espiritu sa kanyang sarili ay nagbubuhos ng kasamaan sa iba. Ang kaluluwang nakakilala sa Panginoon ay laging gustong makita Siya sa sarili, sapagkat Siya ay tahimik na pumapasok sa kaluluwa, at nagbibigay ng kapayapaan sa kaluluwa, at nagpapatotoo sa kaligtasan nang walang mga salita.

Ay biyaya

Tinawag ng Panginoon ang makasalanang kaluluwa sa pagsisisi, at bumaling ito sa Kanya. Pagkatapos ay malugod Niyang tinanggap siya at inihayag ang Kanyang sarili sa kanya, dahil Siya ay napakamaawain, mapagpakumbaba at maamo. Sa kasaganaan ng Kanyang kabutihan, hindi Niya naalaala ang mga kasalanan ng kaluluwa, at minahal Siya ng kaluluwa hanggang sa wakas, at sumugod sa Kanya, tulad ng isang ibon mula sa isang masikip na hawla patungo sa isang berdeng kakahuyan.

Biglang nawala sa kaluluwa ang gayong biyaya ng Panginoon; at pagkatapos ay iisipin: Nakasakit ba ako sa Panginoon sa anumang paraan? Hihilingin ko ang Kanyang awa; marahil ay muling ibibigay Niya sa akin ang Kanyang biyaya, sapagkat ang aking kaluluwa ay wala nang hinahangad sa mundong ito kundi ang Panginoon. Ang pag-ibig ng Panginoon ay labis na masigasig na kung ang kaluluwa ay natitikman ito, kung gayon ay wala na itong ibang hinahangad; at kung mawala ito sa kanya, o kung ang biyaya ay nababawasan, kung gayon anong mga panalangin ang ibinubuhos ng kaluluwa sa harap ng Diyos, na nagnanais na muling matagpuan ang Kanyang biyaya.

Kapag ang kaluluwa ay nasa Banal na Espiritu, ito ay kontento at hindi nawawala ang makalangit na mga bagay, dahil nararamdaman nito ang Kaharian ng Diyos sa loob mismo: ang Panginoon ay dumating at tumira rito. Ngunit kapag siya ay nawalan ng biyaya, pagkatapos ay nami-miss niya ang makalangit na mga bagay at lumuluhang hinahanap ang Panginoon.

Siya na hindi nakakilala ng biyaya ay hindi maaaring maghangad nito. Karamihan sa mga tao ay kumapit sa mga makalupang bagay, at hindi nila alam na walang makalupang bagay ang makakapalit sa Banal na Espiritu. Inalis ng Panginoon ang Kanyang biyaya sa kaluluwa at sa gayon ay maawain at matalinong tinuturuan ang kaluluwa, kung saan sa matinding paghihirap ay iniunat Niya ang Kanyang mga kamay sa krus upang ito ay maging mapagpakumbaba. Hinahayaan niya ang kaluluwa na ipakita ang kalooban nito sa pakikipaglaban sa ating mga kaaway, ngunit ang kaluluwa mismo ay walang kapangyarihan na talunin sila, kaya naman sinasabing: “Humingi, at ito ay ibibigay sa iyo.” At kung hindi tayo magtatanong, kung gayon pinahihirapan natin ang ating sarili at inaalis ang ating sarili sa biyaya ng Banal na Espiritu, at kung walang biyaya ang kaluluwa ay lubhang nababagabag, dahil hindi nito nauunawaan ang kalooban ng Diyos.

Narito ang pinakamaikli at pinakamadaling paraan tungo sa kaligtasan: Maging masunurin, mahinahon, huwag husgahan at ilayo ang iyong isip at puso sa masasamang pag-iisip, ngunit isipin na lahat ng tao ay mabuti at mahal sila ng Panginoon. Para sa mga mapagpakumbabang kaisipang ito, ang biyaya ng Banal na Espiritu ay mananatili sa iyo, at sasabihin mo: "Ang Panginoon ay maawain."

Ang Panginoon ay nagagalak sa kaluluwang mapagpakumbabang nagsisi at binibigyan ito ng biyaya ng Banal na Espiritu. Alam ko kung paano natanggap ng isang baguhan ang Banal na Espiritu pagkatapos manirahan sa isang monasteryo sa loob ng anim na buwan; ang iba ay nakatanggap pagkatapos mabuhay ng sampung taon, habang ang iba ay nabubuhay ng apatnapu o higit pang mga taon bago nila nalaman ang biyaya. Ngunit panatilihin ang biyayang ito wala hindi, dahil hindi kami mapagpakumbaba.

Ang Monk Seraphim ay 27 taong gulang nang makita niya ang Panginoon, at mahal na mahal ng kanyang kaluluwa ang Diyos na lubos siyang nagbago mula sa tamis ng Banal na Espiritu; ngunit pagkatapos noon ay lumabas siya sa ilang, at, palibhasa'y nalalamang hindi siya kasama niya laruan grasya, tumayo sa isang bato sa loob ng tatlong taon, sumisigaw: "Diyos, mahabag ka sa akin na isang makasalanan."

Mapalad siya na hindi nawawala ang biyaya ng Diyos, ngunit umaakyat mula sa lakas hanggang sa lakas. Nawalan ako ng biyaya, ngunit ang Panginoon ay naawa sa akin nang husto at binigyan ako ng lasa ng mas dakila sa pamamagitan ng Kanyang tanging awa. Ipagpakumbaba ang iyong kaluluwa nang buong lakas, mga kapatid, upang mahalin ito ng Panginoon at bigyan ito ng Kanyang awa. Ngunit hindi ito mananatili sa atin kung hindi natin mahal ang ating mga kaaway.

Tungkol sa pagsisisi

Purihin ang Panginoon na binigyan Niya tayo ng pagsisisi, kung saan maliligtas tayong lahat, nang walang pagbubukod. Tanging ang mga ayaw magsisi ay hindi maliligtas, at dito ko nakikita ang kanilang kawalan ng pag-asa, at ako ay umiiyak nang labis, naaawa sa kanila.

Bawat kaluluwang nawala sa mundo ay dapat magsisi, at patatawarin ng Panginoon ang mga kasalanan, at pagkatapos ay magkakaroon ng kagalakan sa kaluluwa at kapayapaan; at walang ibang saksi ang kailangan, ngunit ang Espiritu Mismo ang nagpapatotoo na ang mga kasalanan ay pinatawad. Narito ang tanda ng kapatawaran ng mga kasalanan; kung napopoot ka sa kasalanan, pinatawad ka ng Panginoon sa iyong mga kasalanan.

Siya na tunay na nagsisisi ay madaling magtitiis ng lahat ng kalungkutan: gutom at kahubaran, lamig at init, sakit at kahirapan, kahihiyan at pagkatapon, kawalan ng katarungan at paninirang-puri, sapagkat ang kaluluwa ay naghahangad sa Panginoon at hindi nagmamalasakit sa mga bagay sa lupa, ngunit nananalangin sa Diyos na may isang puro isip. At ang sinumang nakadikit sa mga ari-arian at pera ay hindi kailanman magkakaroon ng dalisay na pag-iisip sa Diyos, sapagkat sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa ay laging may pag-aalala tungkol sa kung ano ang gagawin sa kanila; at kung siya ay hindi nagsisi ng wagas at hindi nagdadalamhati na siya ay nagkasala sa Diyos, kung gayon siya ay mamamatay sa pagsinta, na hindi nakikilala ang Panginoon.

Nanalangin si Kristo para sa mga nagpako sa Kanya sa krus: “Ama, huwag mo silang patawarin sa kasalanang ito; hindi nila alam ang ginagawa nila." Nanalangin si Archdeacon Stefan para sa mga bumato sa kanya, upang hindi ito ibilang sa kanila ng Panginoon bilang isang kasalanan. At kung nais nating panatilihin ang biyaya, dapat nating ipagdasal ang ating mga kaaway. Kung hindi ka naawa sa makasalanan na pahihirapan sa apoy, kung gayon wala kang biyaya ng Banal na Espiritu, ngunit isang masamang espiritu ang naninirahan sa iyo, at habang ikaw ay nabubuhay pa, subukang palayain ang iyong sarili mula dito sa pamamagitan ng pagsisisi. .

Tungkol sa pag-ibig

Mahal tayo ng Panginoon bilang Kanyang mga anak, at Kanyang pagmamahal mas malakas kaysa sa pag-ibig ina, dahil kayang kalimutan ng isang ina ang kanyang anak, ngunit hindi tayo nakakalimutan ng Panginoon. At kung ang Panginoon Mismo ay hindi nagbigay ng Banal na Espiritu sa mga taong Ortodokso at sa ating mga dakilang pastol, kung gayon hindi natin malalaman kung gaano Niya tayo kamahal.

Mahal na mahal tayo ng Panginoon kaya nagkatawang-tao Siya para sa atin, at nagbuhos ng Kanyang Dugo para sa atin, at pinainom tayo Nito, at ibinigay sa atin ang Kanyang pinakadalisay na Katawan; at sa gayon tayo ay naging Kanyang mga anak, mula sa Kanyang Katawang-tao at Dugo, at tulad ng Panginoon sa laman, tulad ng ating sariling mga anak ay katulad ng kanilang ama, anuman ang edad, at ang Espiritu ng Diyos ay nagpapatotoo sa ating espiritu na tayo ay makakasama. Siya magpakailanman.

Upang makilala ang Panginoon, ang isang tao ay hindi kailangang magkaroon ng alinman sa kayamanan o pag-aaral, ngunit ang isa ay dapat na maging masunurin at mapagpigil, magkaroon ng mapagpakumbabang espiritu at mahalin ang kanyang kapwa, at mamahalin ng Panginoon ang gayong kaluluwa, at ihahayag ang Kanyang sarili sa kaluluwa, at ituturo dito ang pagmamahal at pagpapakumbaba, at ibibigay ang lahat ng bagay na kapaki-pakinabang sa kanya upang makahanap ng kapahingahan sa Diyos.

Mula sa alabok ay nilikha ng Panginoon ang tao, ngunit mahal niya tayo tulad ng kanyang sariling mga anak, at hinahangad na tayo ay makarating sa Kanyang sarili.

Mahal ng Panginoon ang lahat ng tao, ngunit ang sinumang naghahanap sa Kanya ay higit na nagmamahal sa kanya. “Ang mga umiibig sa Akin, ay aking iniibig,” sabi ng Panginoon, “at ang mga naghahanap sa Akin ay makakasumpong ng biyaya” (Prov. 8:17). Ang pag-ibig ng Panginoon ay gayon na lamang na gusto Niya na ang lahat ng tao ay maligtas at makasama Niya magpakailanman sa langit at makita ang Kanyang kaluwalhatian. Hindi natin lubos na nalalaman ang kaluwalhatiang ito, ngunit naiintindihan natin ito sa bahagi sa pamamagitan ng Banal na Espiritu. At sinumang hindi nakakilala sa Banal na Espiritu ay hindi makakaunawa sa kaluwalhatiang ito, ngunit naniniwala lamang sa pangako ng Panginoon at tumutupad sa Kanyang mga utos. Ngunit pinagpala rin sila, tulad ng sinabi ng Panginoon kay Apostol Tomas (Juan 20:29); at sila ay magiging kapantay ng mga narito pa ring nakakita ng kaluwalhatian ng Diyos.

At nalaman ko na iba ang pag-ibig sa lakas nito. Ang sinumang may takot sa Diyos, upang hindi Siya masaktan sa anumang paraan, ay ang unang pag-ibig. Ang sinumang may pag-iisip na malinis sa pag-iisip ay pangalawang pag-ibig, na mas dakila kaysa sa una. Ang sinumang may kapansin-pansing may biyaya sa kanyang kaluluwa - ito ang ikatlong pag-ibig, mas higit pa.

Ang ikaapat, perpektong pag-ibig sa Diyos ay kapag ang isang tao ay may biyaya ng Banal na Espiritu sa parehong kaluluwa at katawan. Ang katawan ay inilaan at magkakaroon ng mga labi. Nangyayari ito sa mga dakilang banal na martir, sa mga propeta, sa mga santo. Ang sinumang nakamit ito ay hindi nagkakamali para sa makalaman na pag-ibig. Malaya niyang natutulog ang babae, nang walang nararamdamang pagnanasa para sa kanya. Ang pag-ibig ng Diyos ay mas malakas kaysa sa pag-ibig ng laman, kung saan ang buong mundo ay naaakit, maliban sa mga taong may ganap na biyaya ng Diyos, dahil ang tamis ng Banal na Espiritu ay muling nagbubunga ng buong pagkatao at nagtuturo sa atin na mahalin ang Diyos. sa kapunuan. Sa kapuspusan ng pag-ibig ng Diyos, ang kaluluwa ay hindi humipo sa mundo; bagama't ang isang tao ay nabubuhay sa lupa kasama ng iba, gayon pa man mula sa pag-ibig ng Diyos ay nakakalimutan niya ang lahat ng bagay sa mundo. At ang ating kalungkutan ay, dahil sa pagmamataas ng ating pag-iisip, hindi tayo naninindigan sa biyayang ito, at iniiwan nito ang kaluluwa, at hinahanap ito ng kaluluwa, umiiyak at humihikbi, at nagsasabing: "Nami-miss ng aking kaluluwa ang Panginoon."

Ang sinumang gustong umibig sa Panginoon ay dapat umibig sa kanyang mga kaaway at maging mahinahon; kung gayon ang Panginoon ay nagbibigay ng kagalakan upang walang humpay na luwalhatiin Siya araw at gabi, at malilimutan ng iyong isip ang mundo; at kung siya ay babalik at maaalala, siya ay taimtim na magdarasal para sa kapayapaan.

Ganito ang pamumuhay ng mga Banal, dahil ang Espiritu ng Diyos ay nagtuturo sa kaluluwa na manalangin para sa mga tao.

Tungkol sa mga pastol

Tinatawag ng Panginoon ang mga obispo upang pastol ang Kanyang kawan at malayang binibigyan sila ng biyaya ng Banal na Espiritu. Sa Banal na Espiritu sila ay may kapangyarihang magbigkis at magtanggal ng mga kasalanan. Sila ang mga tagapagmana ng mga Apostol, at ayon sa biyayang ibinigay sa kanila, inaakay nila tayo kay Kristo. Itinuturo nila sa atin ang pagsisisi; tinuturuan nila tayong sundin ang mga utos ng Panginoon. Sinasabi nila sa atin ang salita ng Diyos upang makilala natin ang Panginoon. Ginagabayan nila tayo sa landas ng kaligtasan at tinutulungan tayong umakyat sa taas ng mapagpakumbabang espiritu ni Kristo. Tinitipon nila ang nagdadalamhati at nalilitong mga tupa ni Kristo sa kulungan ng Simbahan upang ang kanilang mga kaluluwa ay makatagpo ng kapayapaan sa Diyos.

Ipinapanalangin nila tayo sa Diyos na tayong lahat ay maligtas. Sila, bilang mga kaibigan ni Kristo, ay maaaring magsumamo sa Panginoon: humingi ng kababaang-loob at biyaya ng Banal na Espiritu habang nabubuhay; ang namatay - ang kapatawaran ng mga kasalanan .; Ang mga simbahan ay parehong kapayapaan at kalayaan. Sila ay nasa dakilang paggawa at tagumpay, at dahil doon ay pinayaman sila ng isipan ng mga Banal, na kanilang ginagaya sa kanilang buhay. Sila ay inilalagay sa itaas ng lahat; sila, tulad ng mga agila, ay umaakyat sa kaitaasan at mula roon ay nakikita nila ang walang katapusang kalawakan, at sa pag-iisip ng teolohiya ay pinapastol nila ang kawan ni Kristo.

Ang isang dakilang tao ay isang pari, isang lingkod sa Trono ng Diyos. Kung sino ang nakasakit sa kanya ay nakakasakit sa Espiritu Santo na nabubuhay sa kanya. Isang mapagpakumbaba at maamong lalaki ang naglalakad kasama ang kanyang asawa at tatlong anak. Nakilala nila ang isang obispo na nakasakay sa isang karwahe, at nang magsimulang yumukod ang magsasaka sa kanya nang may pagpipitagan, nakita niya ang bishop na bishop sa pinagpalang apoy.

Kung makikita ng mga tao kung anong kaluwalhatian ang pinaglilingkuran ng pari, mahuhulog sila sa pangitaing ito; at kung ang pari mismo ay nakita ang kanyang sarili, sa anong makalangit na kaluwalhatian siya ay nakatayo (nagsasagawa ng kanyang ministeryo), siya ay magiging isang dakilang asetiko upang hindi masaktan ang biyaya ng Banal na Espiritu na nabubuhay sa kanya.

Habang isinusulat ko ang mga linyang ito, nagagalak ang aking espiritu na ang ating mga pastol ay katulad ng Panginoong Jesucristo. Ngunit tayong mga tupa, bagama't mayroon tayong kaunting biyaya, ay katulad pa rin ng Panginoon. Hindi alam ng mga tao ang lihim na ito, ngunit malinaw na sinabi ni John theologian: "Magiging katulad tayo niya," at ito ay hindi lamang pagkatapos ng kamatayan, ngunit ngayon din, dahil ibinigay ng Maawaing Panginoon ang Banal na Espiritu sa lupa, at ang Banal na Espiritu. nakatira sa ating Simbahan. Siya ay naninirahan sa malinis na mga Pastol; Siya ay nabubuhay sa puso ng mga mananampalataya; Tinuturuan niya ang kaluluwa ng isang gawa. Nagbibigay siya ng lakas upang sundin ang mga utos ng Panginoon at ginagabayan tayo sa lahat ng katotohanan.

Tungkol sa mga kaisipan at kagandahan

Panoorin ang dalawang pag-iisip at katakutan sila. Sabi ng isa: ikaw ay isang santo; yung isa, hindi ka maliligtas. Ang parehong mga kaisipang ito ay mula sa kaaway, at walang katotohanan sa kanila. Ngunit iniisip mo: Ako ay isang malaking makasalanan, ngunit ang Panginoon ay mahabagin, mahal Niya ang mga tao, at patatawarin Niya ako sa aking mga kasalanan. Ngunit huwag umasa sa iyong mga pagsasamantala, kahit na marami kang nahirapan. Isang asetiko ang nagsabi sa akin: “Tiyak na dapat akong patawarin, sapagkat ako ay gumagawa ng napakaraming pagpapatirapa araw-araw”; ngunit nang dumating ang kamatayan, pinunit niya ang kanyang kamiseta. Kaya, hindi para sa ating mga pagsasamantala, ngunit para sa tuna, sa pamamagitan ng Kanyang biyaya, ang Diyos ay may awa. Nais ng Panginoon na ang kaluluwa ay maging mapagpakumbaba, banayad at patawarin ang lahat nang may pagmamahal, at ang Panginoon ay magpapatawad nang may kagalakan.

Alamin na kung ang iyong isip ay hilig na sundin kung sino ang nabubuhay at kung paano, kung gayon ito ay isang tanda ng pagmamataas. Bantayan ang iyong sarili, at makikita mo na sa sandaling ang isang kaluluwa ay nagtaas ng sarili sa isang kapatid, isang masamang pag-iisip ang susunod.

Ang mga kaaway (mga demonyo) ay bumagsak nang may pagmamalaki, at tayo ay nadala sa parehong lugar, at ang mga kaisipan ng papuri ay dinala sa atin. At kung ang kaluluwa ay tumatanggap ng papuri, kung gayon ang biyaya ay uurong hanggang ang kaluluwa ay magpakumbaba. At kaya sa buong buhay niya ay matututunan ng isang tao ang kababaang-loob ni Kristo.

Ang isang tao ay nahuhulog sa alindog alinman sa pamamagitan ng kawalan ng karanasan o pagmamataas. At kung dahil sa kawalan ng karanasan, kung gayon ang Panginoon ay malapit nang gumaling, at kung dahil sa pagmamataas, kung gayon ang kaluluwa ay magdurusa nang mahabang panahon hanggang sa ito ay matuto ng pagpapakumbaba.

Nahuhulog tayo sa maling akala kapag iniisip natin na tayo ay mas matalino at mas karanasan kaysa sa iba, at maging isang confessor.

Kung nakikita mo ang isang liwanag sa loob ng iyong sarili, o sa labas ng iyong sarili, pagkatapos ay huwag maniwala dito, kung kasama ng liwanag ay wala kang lambing sa Diyos at pagmamahal sa iyong kapwa. Gayunpaman, huwag matakot, ngunit magpakumbaba, at ang liwanag na ito ay mawawala.

Kung nakakita ka ng anumang pangitain, o isang imahe, o isang panaginip, kung gayon huwag magtiwala dito, dahil kung ito ay mula sa Diyos, kung gayon ang Panginoon ay liliwanagan. Ang kaluluwa, na hindi nakaranas ng Banal na Espiritu, ay hindi mauunawaan ang pangitain, kung saan ito nanggaling. Ang kaaway ay nagbibigay sa kaluluwa ng isang tiyak na tamis na may halong walang kabuluhan, at samakatuwid ang kagandahan ay kinikilala. Sa paningin ng kaaway, ang kaluluwa ay makakaramdam ng kahihiyan o takot. Ngunit ito ay isang mapagpakumbabang kaluluwa lamang na isinasaalang-alang ang kanyang sarili na hindi karapat-dapat sa pangitain, at ang walang kabuluhan ay maaaring hindi makaranas ng alinman sa takot o kahit na kahihiyan, dahil gusto niya ang mga pangitain at itinuturing ang kanyang sarili na karapat-dapat, at samakatuwid ay madaling nilinlang siya ng kaaway.

Ang makalangit ay kilala sa pamamagitan ng Banal na Espiritu, at ang makalupa sa pamamagitan ng pag-iisip; ngunit ang sinumang nagnanais na makilala ang Diyos sa kanyang pag-iisip mula sa agham ay nasa maling akala, sapagkat ang Diyos ay nakikilala lamang sa pamamagitan ng Banal na Espiritu.

Tungkol sa pagsunod

Bakit inuna ng mga Santo Papa ang pagsunod kaysa pag-aayuno at panalangin? Dahil ang walang kabuluhan ay ipinanganak mula sa mga gawa na walang pagsunod, at ang isang baguhan ay ginagawa ang lahat ayon sa sinabi sa kanya at walang dahilan upang ipagmalaki. Bilang karagdagan, ang masunurin ay pinutol ang kanyang kalooban sa lahat ng bagay at nakikinig sa kanyang espirituwal na ama, at samakatuwid ang kanyang isip ay malaya sa lahat ng pangangalaga at siya ay nananalangin nang wagas. Ang masunurin ay may Diyos lamang at ang salita ng nakatatanda sa kanyang isipan, habang ang isip ng masunurin ay abala sa iba't ibang gawain at paghatol sa nakatatanda, kaya't hindi niya maisip ang Diyos.

Ang pagsunod ay kailangan hindi lamang para sa mga monghe, kundi para sa bawat tao. Maging ang Panginoon ay masunurin. Ang mapagmataas at ginawa sa sarili ay hindi pinapayagan ang biyaya na mabuhay sa kanilang sarili, at samakatuwid ay hindi sila kailanman magkaroon ng kapayapaan ng isip, ngunit ang biyaya ng Banal na Espiritu ay madaling pumasok sa kaluluwa ng masunurin at nagbibigay sa kanya ng kagalakan at kapayapaan.

Ang sinumang nagtataglay ng kaunting biyaya sa kanyang sarili, malugod siyang nagpapasakop sa kanyang mga nakatataas. Alam niya na kontrolado ng Diyos ang langit at lupa at ang underworld, at ang kanyang sarili, at ang kanyang mga gawain, at lahat ng bagay na nasa mundo, at samakatuwid siya ay palaging kalmado.

Sa pamamagitan ng pagsunod, ang isang tao ay protektado mula sa pagmamataas. Ang panalangin ay ibinigay para sa pagsunod, at ang biyaya ng Banal na Espiritu ay ibinigay para sa pagsunod. Kaya naman ang pagsunod ay higit na nakahihigit sa pag-aayuno at panalangin.

Kung ang mga (nahulog) na mga anghel ay nagpatuloy sa pagsunod, sila ay nasa langit at nagpupuri pa rin sa Panginoon. At kung nanatili si Adan sa pagsunod, kung gayon siya at ang kanyang pamilya ay nasa paraiso. Ngunit kahit ngayon ay posible pang mabawi ang paraiso sa pamamagitan ng pagsisisi. Mahal tayo ng Panginoon, sa kabila ng ating mga kasalanan, hangga't nagpapakumbaba tayo at minamahal ang ating mga kaaway. At ang hindi umiibig sa mga kaaway, hindi siya magkakaroon ng kapayapaan, kahit na siya ay ilagay sa paraiso.

Ang huling salita

E Kung titingnan natin ang dalawang libong taong kasaysayan ng Kristiyanismo, ipapakita sa atin ang napakaraming mga tagumpay. kulturang Kristiyano. Mga malalaking aklatan na puno ng mga dakilang gawa ng isip at espiritu ng tao. Ang isang malaking bilang ng mga akademya, unibersidad, institusyon, kung saan daan-daang libong kabataan ang lumalapit sa baybayin ng malaking karagatang ito, kung minsan ay may tumitibok na puso at humihingal, nagpapasalamat sa kaligayahan at kaligayahan na ibinigay sa kanila, kung minsan ay may taimtim na pagnanasa, itinataboy ang tulog at pag-aalaga sa katawan, sakim na umiinom tubig na buhay karunungan. Sampu-sampung libong mga kahanga-hangang templo, kahanga-hangang mga likha ng henyo ng tao. Hindi mabilang na mahalagang mga gawa ng iba pang mga sining: musika, pagpipinta, iskultura, tula. At marami, marami pa. At ang Elder ay tila hindi pinansin ang lahat ng ito at nanirahan sa isang bagay lamang: pagpapakumbaba at pagmamahal sa mga kaaway - yun lang.

Gaano man katalino at matalino at gwapo ang isang tao, ngunit kung hindi niya mahal ang mga kaaway, i.e. hindi niya naabot ang sinumang kapwa tao, ang Diyos. At kabaligtaran, gaano man kasimple, at kahabag-habag, at "mangmang" ang isang tao, ngunit kung taglay niya ang pag-ibig na ito sa kanyang puso, kung gayon "siya ay nananatili sa Diyos, at ang Diyos ay nananatili sa kanya." Ang mahalin ang mga kaaway sa labas ng Nag-iisang Tunay na Diyos, ang sabi ng Elder, ay imposible. Kasama ang maydala ng gayong pag-ibig buhay na walang hanggan, walang alinlangan na katibayan ng pagkakaroon sa kanyang kaluluwa. Siya ang tahanan ng Banal na Espiritu, at sa pamamagitan ng Banal na Espiritu ay kilala ang Ama at ang Anak, alam na may tunay at nagbibigay-buhay na kaalaman, at sa Banal na Espiritu siya ay kapatid at kaibigan ni Kristo, siya ang anak ng Diyos. , at ang Diyos sa pamamagitan ng biyaya.

Upang makatayo sa pag-ibig ng Diyos, kinakailangan na ang parehong galit at "poot" ay umabot sa huling tensyon, ngunit ang mga ito ay nakadirekta sa kasalanan na nabubuhay sa akin, sa kasamaan na gumagawa sa akin, sa loob ko, wala sa kapatid.

Ang lahat ng kapangyarihan ng paglaban sa kasamaan sa kosmiko ay nakatuon sa malalim na puso ng isang Kristiyano, habang sa panlabas, ayon sa utos ng Panginoon, siya ay "hindi lumalaban sa kasamaan" (Mat. 5:39).

Si Elder Silouan ay nabuhay sa lupa, at nagtrabaho gamit ang kanyang mga kamay, at namuhay kasama ng mga tao, tulad ng pinakasimpleng tao, ngunit walang sinuman maliban sa Diyos ang nakakakilala sa Kanya.

Kagalang-galang na Padre Silouan,

ipanalangin mo kami sa Diyos!

http://vsemolitva.ru/b4/siluan.html

Isang banal na tao ang nanalangin sa Panginoon sa loob ng maraming buwan upang makamit ang awa, ngunit hindi nakatanggap ng sagot. Ngunit isang araw ay nagpakita sa kanya si Kristo Mismo, at mula noon ginugol ng lalaki ang kanyang buong buhay sa pag-alala sa hindi maipahayag na pag-ibig ng Diyos. Ang pangalan ng asetiko na ito ay St. Silouan ng Athos. Ngayon siya ay kilala bilang may-akda ng maraming espirituwal na mga tagubilin, isang taong nagtataglay ng regalo ng "matalinong panalangin" - ito ay isang pambihira kahit na sa mga monghe.

landas ng lupa

Little foreshadowed ang hinaharap kabanalan ng isang simpleng village boy mula sa Tambov province. Ang buhay ni Silouan na Athonite ay nagsimula nang normal. Masipag at possession ang binata malaking puwersa. May mga alamat pa rin tungkol sa kanya. Narinig ni Semyon Antonov (isang makamundong pangalan) ang tawag ng Diyos sa edad na 19, ngunit hindi siya pinayagan ng kanyang ama na agad siyang maging monghe. Una kailangan niyang maglingkod sa hukbo. Si Semyon ay hindi nangahas na suwayin ang kanyang ama, dahil siya ay lubos na iginagalang.

• 1892 - dumating sa Holy Mountain sa Greece, pagkatapos ng 4 na taon kinuha niya ang monastic na dignidad.
• 1911 - naging isang schemer (ang pinakamataas na antas ng monasticism) at natanggap ang pangalang Siluan. Siya ay ipinagkatiwala sa posisyon ng housekeeper (manager).
• Nagsusulat siya ng isang libro ng kanyang mga turo, na nai-publish na noong ika-20 siglo.
• 1987 - Simbahang Orthodox Ang Constantinople ay nagraranggo ng matanda sa mga santo.

Kahit na ang monghe ay orihinal na mula sa Russia, ang kanyang mga labi ay dumating sa ating bansa noong 2016 lamang. Matagal na panahon ang kanyang ulo ay nakatago mula sa mga bisita ng Athos, sinubukan nilang sirain ito ng maraming beses, ngunit palaging may mga taong nag-iingat ng mga labi.

landas ng kabanalan

Ang buhay ng St. Silouan ay medyo kilala. Lalo na napapansin ng lahat ang kanyang maamo niyang disposisyon. Ang matanda ay taos-pusong nagnanais na mabuti sa lahat ng tao. Nanalangin siya para sa lahat, hindi nais ang kamatayan ng isang kaluluwa. Sinubukan niyang sumulong hangga't maaari sa mga espirituwal na pagsasamantala.

• Siya ay nag-iwan ng napakakaunting oras upang matulog, ilang oras lamang sa isang araw.
• Siya mismo ay kumain ng limitadong dami ng pagkain at pinayuhan ang iba na gawin din ito. Pagkatapos kumain, dapat magkaroon ng pagnanais na magbasa ng mga panalangin.
• Itinuring niya na ang pag-ibig ng isang Kristiyano at mapagpakumbabang kaluluwa ang pinakadakilang birtud. Sa gayong mga tao lamang makakarating ang Banal na Espiritu nang walang hadlang, na may kakayahang magdala ng kapayapaan at kagalakan sa Panginoon sa isang kaluluwang pinahihirapan ng mga kasalanan.

pagsamba

Matapos mailathala ang mga turo ng matalinong monghe sa Russia, nagsimula siyang makakuha ng malawak na katanyagan sa kanyang tinubuang-bayan. Ang mga pilgrim ay nagsimulang magpahayag ng pagnanais na yumuko sa kanyang mga labi. Ngunit pagkatapos lamang na makilala ng opisyal na simbahan, isang panalangin ang binuo para sa kanya, ang icon ng Silouan the Athos ay pininturahan ayon sa lahat ng mga patakaran.

Ang imahe ay naglalarawan ng isang malalim na matandang lalaki na may mahabang balbas, siya ay kulay abo na ang buhok. Ang monghe ay nakasuot ng mga damit ng isang schemnik. Ang kagalang-galang ay nakaharap sa taong tumitingin sa profile, siya ay ibinaling ang kanyang buong katawan sa langit, kung saan ang nagdarasal ay nakikita si Kristo. Hindi ito inilalarawan sa ginto (tulad ng buong icon), ngunit sa isang asul na background, ito ay isang simbolikong pagtatalaga ng mga makalangit na tahanan, espirituwal na kadalisayan. Ipinapadala ng Panginoon ang Kanyang pagpapala, na ipinahayag sa kilos ng kanang kamay.

Hawak ng matanda sa kaniyang kaliwang kamay ang isang nakabuklat na balumbon na may mga salita mula sa Banal na Kasulatan. Sa iba pang mga icon, ang monghe na si Siluan ay inilarawan nang harapan at ang kanyang mga tampok ay may mahusay na pagkakahawig ng portrait sa mga panghabambuhay na litrato. Ang lahat ng iba pang mga detalye ay nananatiling pareho.

Paano magdasal

Maaari kang manalangin para sa pagkuha ng mga kinakailangang Kristiyanong birtud, ang pagpapagaling ng iyong kaluluwa, mula sa mga karamdaman sa katawan (na kadalasang resulta ng mga kasalanan). Maraming mananampalatayang Ruso ang maaaring maggalang sa mga labi ng santo noong una silang dinala sa Moscow mula sa Mount Athos. Ngayon sa Russia maraming mga simbahan ang itinayo sa pangalan ng St. Silouan ng Athos.

Ang libingan ng monghe ay matatagpuan sa Greece, sa Panteleimon Monastery. Ngunit kahit na walang pagkakataon na pumunta, ang panalangin ay magagamit sa sinuman, kahit saan. Humihingi sila ng tulong sa mga banal, dahil sila ay mas matalino, mas maamo at naliwanagan ng liwanag ni Kristo.

Mga tagubilin

Kahit na ang santo ay hindi marunong magsulat at magsalita ng "maganda", dahil hindi siya mahusay na pinag-aralan, wala itong sinasabi tungkol sa kung gaano kalalim ang kanyang kaluluwa. Tinuruan niya ang maraming taong nakilala niya. Nakipagsulatan siya sa kaniyang espirituwal na mga anak. Sinabi niya na ang kawalan ng kababaang-loob ay nagtataboy sa biyaya ng Diyos. Samakatuwid, ang kaluluwa ay nagsisimulang magdalamhati, dahil hindi na nito nararamdaman ang Diyos, ngunit patuloy na nagsusumikap para sa kanya.

Lahat mabuting katangian ang isang tao ay isinugo lamang para sa kapakanan ni Kristo, kaya dapat nating iiyak ang ating sarili at ang mga kasalanan ng ibang tao. Hindi siya naghangad ng katanyagan, ang mga monghe na nakatira sa tabi niya ay hindi itinuturing na espesyal. Sa ganitong kapaligiran, kaugalian na isipin lamang ang tungkol sa mga kasalanan, at hindi sukatin ang iyong mga nagawa sa panalangin o iba pang mga lugar.

Ang mga tala, na nai-publish pagkatapos ng pagkamatay ng monghe, ay nagdala ng katanyagan, sinamahan sila ng isang teolohikong komentaryo. Nag-publish din si Archimandrite Sophrony ng isang libro tungkol sa asetiko, dahil itinuturing niya siyang isa sa mga pinakamaliwanag na espirituwal na luminary ng kanyang panahon. Oo, walang naidulot na bago sa teolohiya ang kanyang mga sinulat. Ngunit sa kanila mga simpleng tao humanap ng Diyos na nagmamahal sa kanila nang buong puso.

Panalangin ni St. Silouan ng Athos sa kalungkutan para sa Diyos

Minahal Ka ng puso ko, Panginoon, at samakatuwid ay nami-miss Kita at maluha-luhang hinahanap Kita.
Pinalamutian Mo ang kalangitan ng mga bituin, ang hangin ng mga ulap, ang lupa ng mga dagat, ang mga ilog at mga luntiang hardin kung saan ang mga ibon ay umaawit, ngunit ang aking kaluluwa ay minamahal Ka at ayaw tumingin sa mundong ito, kahit na ito ay maganda.

Ikaw lamang ang hinahangad ng aking kaluluwa, Panginoon. Halika at tumira at linisin mo ako sa aking mga kasalanan. Nakikita Mo mula sa taas ng Iyong banal na kaluwalhatian kung paano nami-miss Ka ng aking kaluluwa. Huwag mo akong iwan, Iyong lingkod; Pakinggan mo akong umiiyak tulad ng propetang si David: "Maawa ka sa akin, O Diyos, ayon sa Iyong dakilang awa."

Saint Silouan ng Athos - buhay, aral, panalangin ay huling binago: Hulyo 7, 2017 ni Bogolub

Napakahusay na artikulo 0