Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Noong unang bahagi ng thirties ng huling siglo, isang malakas at kasuklam-suklam na kalakaran ang lumitaw sa sining - sosyalistang realismo ito ay pinagtibay sa pamamagitan ng pangkalahatang boto at lahat ng mga opisyal na tampok ay nabuo nang sabay-sabay modernong lipunan at ang kanyang mga mithiin. Dapat sabihin, una sa lahat, ang sosyalistang realismo ay nangangailangan ng gumaganap na mahigpit na sundin ang nilalayon na klasikal na sagisag ng mga imahe, upang ganap na sumunod sa mga makasaysayang at tiyak na sitwasyon na mga pagpipinta at larawan. At ang lahat ng ito ay dapat na masalamin at pinagsama sa isang rebolusyonaryong antas ng pag-unlad. Sa lahat ng labis na paghanga sa imahe, ang mga imahe ay dapat gawin nang makatotohanan. Ang katotohanan ay dapat na pinagsama sa ideya ng sosyalistang vector ng ideological na edukasyon. Kaya, ang sosyalistang realismo ay tinukoy sa buong kasaysayan ng pag-unlad ng kilusan, kabilang ang 80s. Lahat ng mga ideologist at inspirasyon Sobyet Russia naniniwala na ang sining ay dapat maglingkod sa mga tao at sumasalamin sa kanilang buhay, maging kanilang salamin. Marami ring sinabihan ang mga tao tungkol sa pagmamay-ari ng sining. Ito ay pinaniniwalaan na ang sining ay hindi lamang dapat sumasalamin sa katotohanan ng buhay karaniwang tao, ngunit lumalaki din sa kanyang antas ng kultura.

Ang mga pangunahing prinsipyo ng sosyalistang realismo ay ilang mga probisyon:

1. Nasyonalidad ang batayan ng imahe. Ang buhay ng isang karaniwang tao ay ang pangunahing bagay ng inspirasyon.
2. bahagi ng ideolohiya. Paglalarawan ng buhay ng mga tao, ang pagnanais at paghahanap para sa isang mas mahusay, bago at karapat-dapat na buhay. Ang kabayanihang karanasan nitong karapat-dapat na paghahangad ng kabutihang panlahat ng lahat.
3. pagtitiyak sa larawan. Karaniwang inilalarawan ng mga canvases ang unti-unting pag-unlad makasaysayang pagbuo. "Ang pagiging iyon ang tumutukoy sa kamalayan" - ang prinsipyong ito ay nakapaloob sa pangunahing konsepto ng sosyalistang realismo.

Batay sa pamana ng mundo realista, sining ng realismo ay karaniwan bago pa man lumitaw ang partikular na direksyong ito. Gayunpaman, sinubukan nilang iwasan ang bulag na pagkopya. Ang pagsunod sa magagandang halimbawa ay pinagsama sa isang malikhaing diskarte sa pagpapatupad, pagdaragdag ng sarili nilang mga orihinal na tampok at diskarte. Ang pangunahing pamamaraan ng sosyalistang realismo ay isa kung saan ang isang direktang koneksyon ay nasubaybayan sa pagitan ng larawan at kung ano ang inilalarawan dito kontemporaryong artista katotohanan, upang ang katotohanan ay nakuha sa mga canvases. Muli itong nagpapatunay na malalim ang papel ng sining, at binigyan ito ng maraming atensyon sa pagbuo ng sosyalismo. Ang mga gawain na itinalaga sa artist ay kailangang ganap na tumutugma sa antas ng kasanayan ng iskultor. Kung ang artist mismo ay hindi naiintindihan ang kahalagahan at laki ng mga pagbabago sa bansa, kung gayon hindi niya maisama sa kanyang mga pagpipinta ang lahat ng mahalaga at totoo. Samakatuwid, ang direksyon mismo ay may medyo limitadong bilang ng mga masters.

sosyalistang realismo - malikhaing pamamaraan sining ng Sobyet, na nagpapahiwatig ng isang makatotohanan, ispesipiko sa kasaysayan na pagmuni-muni ng realidad sa rebolusyonaryong pag-unlad nito para sa layunin ng ideolohikal at aesthetic na edukasyon ng mga manggagawa sa diwa ng sosyalismo at komunismo. Ito ay realismo, batay sa mga ideya ng Marxismo-Leninismo, na nagsisilbi sa pag-unlad ng isang sosyalistang lipunan. Ang kanyang pangunahing mga prinsipyo ng aesthetic- katapatan, nasyonalidad, partisanship ng sining. Batay sa makatotohanang pagmuni-muni ng buhay, aktibong itinataguyod ng sining ng sosyalistang realismo ang rebolusyonaryong pagbabago ng buhay, ang pagtatayo ng isang bagong lipunan, ang pakikibaka para sa kapayapaan, demokrasya at sosyalismo, at ang pagbuo ng isang bagong tao.

Ang paglitaw ng sosyalistang realismo ay nauugnay sa paglitaw ng uring manggagawa sa istorikal na arena, sa pag-usbong ng Marxismo-Leninismo at pagsisimula ng pakikibaka ng mga manggagawa para sa rebolusyonaryong pagbabago. pampublikong buhay. Ang nagtatag ng pamamaraang ito sa panitikan ay si A. M. Gorky. Ang mga pangunahing prinsipyo ng pamamaraang ito ay pantay na naaangkop sa lahat ng uri ng sining.

Sa mga gawa ng ilang mga masters ng fine art ng pre-revolutionary period (N. A. Kasatkin, S. V. Ivanov, A. E. Arkhipov, S. T. Konenkov, A. S. Golubkina), sa rebolusyonaryong satirical graphics, lumitaw ang mga uso na inaasahang sosyalistang realismo . Ang pamamaraan ng sosyalistang realismo ay nakakuha ng mapagpasyang kahalagahan sa ating kultural na sining pagkatapos ng Great October Socialist Revolution. Ang pagkakaroon ng nakaligtas at nanalo sa paglaban sa mga pormalistikong kilusan at "kaliwa" na mga tendensya noong 1920s, nakamit niya ang makabuluhang tagumpay noong 1930s, nang ang terminong ito mismo ay iniharap (bago iyon, mga termino tulad ng " makabayanihang realismo"," monumental na realismo", " makatotohanang panlipunan" at iba pa.). Ang terminong "sosyalistang realismo" ang pinakamahusay na paraan nagpapahayag ng likas na katangian ng sining ng Sobyet: ito ay pagiging totoo sosyalistang panahon, realismo, pakikipaglaban para sa sosyalismo at paglalagay ng ideolohiya nito. Ang makatotohanang kakanyahan ay nag-uugnay dito sa pinakamahusay na mga tradisyon ng sining sa mundo, habang ang sosyalistang katangian ng pag-unlad ng mga tradisyong ito ay tumutukoy sa pagbabago ng pamamaraang ito.

Ang sosyalistang realismo ay bumangon at umunlad sa pakikibaka laban sa burges na ideolohiya at modernistang sining, partikular na laban sa mga hilig ng naturalismo at pormalismo, na humantong sa walang kabuluhang mga eksperimento. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng makasagisag na katotohanan at ideolohikal na lalim, na nagmumungkahi ng pagiging perpekto ng artistikong anyo at emosyonal na lakas. Ang pamamaraan ng sosyalistang realismo ay hindi nababawasan sa anumang pormal na katangian; ipinapalagay nito ang magkatulad na ideolohikal at aesthetic na pundasyon ng sining, ngunit kasabay nito ang pagkakaiba-iba ng mga indibidwal, genre, estilo, artistikong anyo at pambansang katangian.

Ang sosyalistang realismo ay nakapaloob sa pinakamahusay na mga gawa Ang multinational na sining ng Sobyet, na ngayon ay naging mga klasiko: sa mga eskultura ng A. T. Matveev at N. A. Andoev, I. D. Shadra at V. I. Mukhina, E. V. Vuchetich at N. V. Tomsky, L. E. , E. E. Moiseenko, A. A. Myl master.

Ang mga gawa ng sosyalistang realismo ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang malapit na koneksyon sa buhay, sa modernidad, isang salamin ng natural at advanced sa panlipunang pag-unlad sa pamamagitan ng natatangi, indibidwal na mga larawan ng mga tao at mga kaganapan. Ang makatotohanang pagmuni-muni ng buhay sa sining na ito ay nakakakuha ng mga bagong tampok na nauugnay sa isang mas malalim at mas malawak na saklaw ng katotohanan, ang pagsisiwalat ng mga multifaceted na koneksyon sa pagitan ng indibidwal at lipunan at, pinaka-mahalaga, sa pagmuni-muni ng buhay hindi lamang sa nakaraan at kasalukuyan, ngunit gayundin sa mga nangungunang uso ng pag-unlad nito, sa mga adhikain nito para sa hinaharap. Ito ang esensya ng rebolusyonaryong romansa ng sosyalistang realismo, ang makasaysayang buhay na nagpapatunay ng optimismo.

Ang sining ng sosyalistang realismo ay nailalarawan sa pamamagitan ng bagong uri positibong bayani- isang tagalikha, isang aktibong manlalaban para sa pagpapabuti ng pampublikong buhay. Kasabay nito, ang sining ng sosyalistang realismo, na nagpapakita ng mga pagkukulang, negatibong uso, at kontradiksyon ng realidad, ay tumutulong sa mga tao sa kanilang pakikibaka upang palakasin at bumuo ng isang bagong lipunan, para sa kapayapaan at pagtutulungan ng mga tao. Sa marubdob na paninindigan ng bago, ang maganda, sa galit na pagtanggi ng luma, lipas na sa panahon, sa tiyak na ideolohikal at aesthetic na posisyon ng artista, ipinahayag ang civic pathos at communist party spirit ng kanyang trabaho.

Ang sining ng sosyalistang realismo ay lalong lumalaganap at lumalakas sa gawain ng mga artista mula sa mga sosyalistang bansa, gayundin sa gawain ng mga natatanging progresibong artista ng kapitalistang mundo. Ang sining na ito ay umuunlad at sumasakop sa mga bagong hangganan sa paglaban sa burges na ideolohiya at modernismo, na minamaliit at sumisira sa imahe ng tao, na humahantong sa pagbagsak ng masining na anyo na ito ay nasa unahan ng pag-unlad ng mundong progresibo masining na kultura, ay nagkakaroon ng higit na awtoridad at pagmamahal sa mga manggagawa sa buong mundo.

sosyalistang realismo - masining na pamamaraan panitikan ng Sobyet.

Ang sosyalistang realismo, bilang pangunahing pamamaraan ng Sobyet kathang-isip At kritisismong pampanitikan, ay nangangailangan mula sa pintor ng isang makatotohanan, tiyak sa kasaysayan na paglalarawan ng katotohanan sa rebolusyonaryong pag-unlad nito. Ang pamamaraan ng sosyalistang realismo ay tumutulong sa manunulat na isulong ang higit na pagtaas ng mga malikhaing pwersa ng mamamayang Sobyet at pagtagumpayan ang lahat ng mga paghihirap sa landas ng komunismo.

"Ang sosyalistang realismo ay nangangailangan ng manunulat na matapat na ilarawan ang katotohanan sa rebolusyonaryong pag-unlad nito at magbigay sa kanya ng komprehensibong mga pagkakataon para sa pagpapakita ng mga indibidwal na kakayahan ng talento at malikhaing inisyatiba, ipinapalagay ang kayamanan at pagkakaiba-iba. masining na paraan at mga istilo, na sumusuporta sa pagbabago sa lahat ng larangan ng pagkamalikhain,” sabi ng Charter ng Union of Writers ng USSR.

Ang mga pangunahing tampok ng artistikong pamamaraan na ito ay binalangkas noong 1905 ni V.I. Lenin sa kanyang makasaysayang gawain na "Organisasyon ng Partido at Panitikan ng Partido," kung saan nakita niya ang paglikha at pag-unlad ng malaya, sosyalistang panitikan sa ilalim ng mga kondisyon ng matagumpay na sosyalismo.

Ang pamamaraang ito ay unang isinama sa masining na gawain ni A. M. Gorky - sa kanyang nobelang "Ina" at iba pang mga gawa. Sa tula, ang pinaka-kapansin-pansing pagpapahayag ng sosyalistang realismo ay ang gawa ni V.V Mayakovsky (tula "Vladimir Ilyich Lenin", "Good!", lyrics ng 20s.

Ang pagpapatuloy ng pinakamahusay na malikhaing tradisyon ng panitikan ng nakaraan, ang sosyalistang realismo sa parehong oras ay kumakatawan sa isang qualitatively bago at pinakamataas na artistikong pamamaraan, dahil ito ay tinutukoy sa mga pangunahing tampok nito sa pamamagitan ng ganap na bagong panlipunang relasyon sa isang sosyalistang lipunan.

Sinasalamin ng sosyalistang realismo ang buhay nang makatotohanan, malalim, totoo; sosyalista ito dahil sinasalamin nito ang buhay sa rebolusyonaryong pag-unlad nito, ibig sabihin, sa proseso ng paglikha ng sosyalistang lipunan sa landas tungo sa komunismo. Ito ay naiiba sa mga pamamaraan na nauna rito sa kasaysayan ng panitikan na ang batayan ng ideyal na tinatawag ng manunulat na Sobyet sa kanyang akda ay ang kilusan tungo sa komunismo sa ilalim ng pamumuno ng Partido Komunista. Sa pagbati ng Komite Sentral ng CPSU sa Ikalawang Kongreso ng mga Manunulat ng Sobyet, binigyang-diin na “sa, modernong kondisyon ang pamamaraan ng sosyalistang realismo ay nangangailangan ng mga manunulat na maunawaan ang mga gawain ng pagkumpleto ng pagtatayo ng sosyalismo sa ating bansa at ang unti-unting paglipat mula sa sosyalismo tungo sa komunismo.” Ang sosyalistang ideyal ay nakapaloob sa isang bagong uri ng positibong bayani, na nilikha ng panitikang Sobyet. Ang mga tampok nito ay pangunahing tinutukoy ng pagkakaisa ng indibidwal at lipunan, imposible sa mga nakaraang panahon ng panlipunang pag-unlad; ang kalunos-lunos ng sama-sama, malaya, malikhain, malikhaing gawain; isang mataas na pakiramdam ng pagiging makabayan ng Sobyet - pag-ibig para sa isang sosyalistang Inang Bayan; partisanship, isang komunistang saloobin sa buhay, pinalaki mga taong Sobyet Partido Komunista.

Ang imaheng ito ng isang positibong bayani, na nakikilala sa pamamagitan ng maliwanag na mga katangian ng karakter at mataas espirituwal na katangian, ay nagiging isang karapat-dapat na halimbawa at paksa ng imitasyon para sa mga tao, nakikilahok sa paglikha ng moral na code ng tagabuo ng komunismo.

Ang husay na bago sa sosyalistang realismo ay ang likas na katangian ng paglalarawan ng proseso ng buhay, batay sa katotohanan na ang mga paghihirap ng pag-unlad ng lipunang Sobyet ay mga kahirapan sa paglago, na nagdadala sa kanilang sarili ng posibilidad na malampasan ang mga paghihirap na ito, ang tagumpay ng bago. ang matanda, ang umuusbong sa ibabaw ng naghihingalo. Kaya, ang artista ng Sobyet ay nakakakuha ng pagkakataon na magpinta ngayon sa liwanag ng bukas, iyon ay, upang ilarawan ang buhay sa kanyang rebolusyonaryong pag-unlad, ang tagumpay ng bago laban sa luma, upang ipakita ang rebolusyonaryong pag-iibigan. sosyalistang katotohanan(tingnan ang Romantisismo).

Ang sosyalistang realismo ay ganap na kinapapalooban ng prinsipyo ng komunistang partidoismo sa sining, dahil sinasalamin nito ang buhay ng mga napalayang mamamayan sa pag-unlad nito, sa liwanag ng mga advanced na ideya na nagpapahayag ng tunay na interes ng mga tao, sa liwanag ng mga mithiin ng komunismo.

Ang ideyal ng komunista, isang bagong uri ng positibong bayani, ang imahe ng buhay sa rebolusyonaryong pag-unlad nito batay sa tagumpay ng bago laban sa luma, nasyonalidad - ang mga pangunahing tampok ng sosyalistang realismo ay ipinakita sa walang katapusang magkakaibang masining na anyo, sa pagkakaiba-iba ng mga istilo ng mga manunulat.

Kasabay nito, ang sosyalistang realismo ay nagpapaunlad din ng mga tradisyon kritikal na pagiging totoo, inilalantad ang lahat ng bagay na nakakasagabal sa pag-unlad ng isang bagong bagay sa buhay, paglikha ng mga negatibong imahe na naglalarawan sa lahat ng bagay na atrasado, namamatay, at laban sa bago, sosyalistang katotohanan.

Ang sosyalistang realismo ay nagpapahintulot sa manunulat na magbigay ng isang napakahalagang katotohanan, malalim na masining na pagmuni-muni ng hindi lamang sa kasalukuyan, kundi pati na rin sa nakaraan. SA panitikan ng Sobyet naging laganap na mga nobelang pangkasaysayan, mga tula, atbp. Tunay na naglalarawan sa nakaraan, ang manunulat - isang sosyalista, isang realista - ay nagsisikap na turuan ang kanyang mga mambabasa gamit ang halimbawa ng kabayanihan ng buhay ng mga tao at ng kanilang pinakamahusay na mga anak sa nakaraan, na nagbibigay liwanag sa ating buhay ngayon sa karanasan ng ang nakaraan.

Depende sa saklaw rebolusyonaryong kilusan at ang kapanahunan ng rebolusyonaryong ideolohiya, ang sosyalistang realismo bilang isang masining na pamamaraan ay maaari at maging pag-aari ng mga advanced na rebolusyonaryong artista ibang bansa, kasabay ng pagpapayaman sa karanasan ng mga manunulat ng Sobyet.

Malinaw na ang sagisag ng mga prinsipyo ng sosyalistang realismo ay nakasalalay sa indibidwalidad ng manunulat, sa kanyang pananaw sa mundo, talento, kultura, karanasan, at kasanayan ng manunulat, na tumutukoy sa taas ng antas ng masining na kanyang nakamit.

Gorky "Ina"

Ang nobela ay nagsasabi hindi lamang tungkol sa rebolusyonaryong pakikibaka, ngunit tungkol sa kung paano sa proseso ng pakikibaka na ito ang mga tao ay muling isilang, kung paano dumarating sa kanila ang espirituwal na kapanganakan. “Ang nabuhay na mag-uli na kaluluwa ay hindi papatayin!” - Bulalas ni Nilovna sa dulo ng nobela, nang siya ay brutal na binugbog ng mga pulis at mga espiya, kapag malapit na sa kanya ang kamatayan. Ang "Ina" ay isang nobela tungkol sa muling pagkabuhay ng kaluluwa ng tao, na tila mahigpit na dinudurog ng hindi makatarungang sistema ng Buhay. Ang paksang ito ay maaaring tuklasin lalo na nang malawak at nakakumbinsi gamit ang halimbawa ng isang taong tulad ni Nilovna. Siya ay hindi lamang isang tao ng masang inaapi, kundi isang babae din kung kanino, dahil sa kanyang kadiliman, ang kanyang asawa ay nag-aalis ng hindi mabilang na mga pang-aapi at insulto, at, higit pa rito, isang ina na nabubuhay sa walang hanggang pagkabalisa para sa kanyang anak. Bagama't apatnapung taong gulang pa lamang siya, pakiramdam niya ay matandang babae na siya. Sa unang bahagi ng bersyon ng nobela, si Nilovna ay mas matanda, ngunit pagkatapos ay ang may-akda ay "nagbago" sa kanya, na nais na bigyang-diin na ang pangunahing bagay ay hindi kung gaano karaming taon siya nabuhay, ngunit kung paano niya nabuhay ang mga ito. Pakiramdam niya ay isang matandang babae, na hindi tunay na nakaranas ng alinman sa pagkabata o kabataan, nang hindi naramdaman ang kagalakan ng "pagkilala" sa mundo. Ang kabataan ay dumating sa kanya, sa esensya, pagkatapos ng apatnapung taon, kapag ang kahulugan ng mundo, tao, sariling buhay, ang ganda ng ating tinubuang lupa.

Sa isang anyo o iba pa, maraming bayani ang nakakaranas ng gayong espirituwal na muling pagkabuhay. "Ang isang tao ay kailangang ma-renew," sabi ni Rybin at iniisip kung paano makakamit ang gayong pag-renew. Kung lumitaw ang dumi sa itaas, maaari itong hugasan; at "paano linisin ang isang tao mula sa loob"? At kaya lumalabas na ang mismong pakikibaka na kadalasang nagpapagalit sa mga tao ay ang tanging may kakayahang maglinis at magbago ng kanilang mga kaluluwa. Ang "Iron Man" na si Pavel Vlasov ay unti-unting pinapalaya ang kanyang sarili mula sa labis na kalubhaan at mula sa takot na ibuhos ang kanyang damdamin, lalo na ang pakiramdam ng pag-ibig; ang kanyang kaibigan na si Andrei Nakhodka - sa kabaligtaran, mula sa labis na lambot; "anak ng mga magnanakaw" Vesovshchikov - mula sa kawalan ng tiwala sa mga tao, mula sa paniniwala na silang lahat ay kaaway ng bawat isa; Si Rybin na nauugnay sa masang magsasaka - mula sa kawalan ng tiwala sa mga intelihente at kultura, mula sa pananaw ng lahat ng mga edukadong tao bilang "mga panginoon". At lahat ng nangyayari sa mga kaluluwa ng mga bayani na nakapaligid kay Nilovna ay nangyayari din sa kanyang kaluluwa, ngunit nangyayari ito nang may espesyal na kahirapan, lalo na nang masakit. Mula sa murang edad ay nakasanayan na niyang hindi magtiwala sa mga tao, matakot sa kanila, itago ang kanyang mga iniisip at nararamdaman mula sa kanila. Itinuro din niya ito sa kanyang anak, nakikita na siya ay pumasok sa isang argumento sa buhay na pamilyar sa lahat: "Isa lang ang hinihiling ko - huwag makipag-usap sa mga tao nang walang takot! Dapat kang matakot sa mga tao - lahat sila ay napopoot sa isa't isa! Nabubuhay sila sa kasakiman, nabubuhay sila sa inggit. Lahat ay masaya sa paggawa ng masama. Sa sandaling simulan mong ilantad at hatulan sila, kapopootan ka nila at pupuksain ka!" Sumagot ang anak: “Masama ang mga tao, oo. Ngunit nang malaman kong may katotohanan sa mundo, naging mas mabuti ang mga tao!”

Nang sabihin ni Pablo sa kaniyang ina: “Lahat tayo ay namamatay sa takot! At sinasamantala ng mga nag-uutos sa amin ang aming takot at mas tinatakot kami, "pag-amin niya: "Nabuhay ako sa takot sa buong buhay ko - ang buong kaluluwa ko ay napuno ng takot!" Sa unang paghahanap kay Pavel, naranasan niya ang pakiramdam na ito sa lahat ng kalubhaan nito. Sa ikalawang paghahanap, "hindi siya gaanong natakot... nakaramdam siya ng higit na pagkapoot sa mga bisitang ito ng kulay abong gabi na may mga udyok sa kanilang mga paa, at kinain ng poot ang pagkabalisa." Ngunit sa pagkakataong ito si Pavel ay dinala sa bilangguan, at ang ina, "nakapikit ang kanyang mga mata, napaungol nang matagal at walang pagbabago," gaya ng kanyang asawa na napaungol sa paghihirap ng hayop noon. Maraming beses pagkatapos nito, ang takot ay humawak kay Nilovna, ngunit ito ay lalong nalunod ng pagkamuhi sa kanyang mga kaaway at ng kamalayan sa matataas na layunin ng pakikibaka.

"Ngayon hindi ako natatakot sa anuman," sabi ni Nilovna pagkatapos ng paglilitis kay Pavel at sa kanyang mga kasama, ngunit ang takot sa kanya ay hindi pa ganap na napatay. Sa istasyon, nang mapansin niyang kinikilala siya ng isang espiya, muli siyang "patuloy na pinipiga ng isang palaban na puwersa... pinahiya siya, inilulubog siya sa patay na takot." Sa isang sandali, isang pagnanais na sumiklab sa kanya na ihagis ang maleta na may mga leaflet na naglalaman ng talumpati ng kanyang anak sa paglilitis at tumakbo. At pagkatapos ay ginawa ni Nilovna ang pangwakas na suntok sa kanyang lumang kaaway - takot: "... sa isang malaki at matalim na pagsisikap ng kanyang puso, na tila yumanig sa kanyang buo, pinatay niya ang lahat ng tuso, maliit, mahinang mga ilaw, na sinasabi sa kanyang sarili. : “Kahiya!” Huwag mong hiyain ang iyong anak! Walang natatakot...” Ito ay isang buong tula tungkol sa paglaban sa takot at tagumpay laban dito!, tungkol sa kung paano nagkakaroon ng kawalang-takot ang isang taong may muling nabuhay na kaluluwa.

Ang tema ng "muling pagkabuhay ng kaluluwa" ay ang pinakamahalaga sa lahat ng mga gawa ni Gorky. Sa autobiographical trilogy na "The Life of Klim Samgin," ipinakita ni Gorky kung paano lumaban ang dalawang pwersa, dalawang kapaligiran, para sa isang tao, ang isa ay naghahangad na buhayin ang kanyang kaluluwa, at ang isa pa - upang wasakin ito at patayin ito. Sa dulang "At the Bottom" at sa maraming iba pang mga gawa, inilarawan ni Gorky ang mga taong itinapon sa pinakailalim ng buhay at nananatili pa rin ang pag-asa para sa muling pagkabuhay - ang mga gawaing ito ay humantong sa konklusyon tungkol sa hindi pagkasira ng tao sa tao.

Ang tula ni Mayakovsky na "Vladimir Ilyich Lenin""- awit sa kadakilaan ni Lenin. Ang imortalidad ni Lenin ang naging pangunahing tema ng tula. Talagang ayaw ko, sa mga salita ng makata, "na bumaba sa isang simpleng pampulitika na muling pagsasalaysay ng mga kaganapan." Pinag-aralan ni Mayakovsky ang mga gawa ni V.I. Lenin, nakipag-usap sa mga taong nakakakilala sa kanya, unti-unting nakolekta ang materyal at muling bumaling sa mga gawa ng pinuno.

Upang ipakita ang mga aktibidad ni Ilyich bilang isang walang kapantay na makasaysayang gawa, upang ipakita ang lahat ng kadakilaan ng napakatalino, pambihirang personalidad na ito at sa parehong oras upang itatak sa puso ng mga tao ang imahe ng isang kaakit-akit, down-to-earth, simpleng Ilyich, na " minahal ang kanyang kasama sa pagmamahal ng tao" - dito nakita niya ang kanyang civic at poetic na problema na si V. Mayakovsky,

Sa imahe ni Ilyich, pinamamahalaang ihayag ng makata ang pagkakaisa ng isang bagong karakter, isang bagong personalidad ng tao.

Ang hitsura ni Lenin, ang pinuno, ang tao ng mga darating na araw ay ibinigay sa tula sa hindi maihihiwalay na koneksyon sa oras at negosyo kung saan ang kanyang buong buhay ay walang pag-iimbot na ibinigay.

Ang kapangyarihan ng pagtuturo ni Lenin ay nahahayag sa bawat larawan ng tula, sa bawat linya nito. Si V. Mayakovsky, kasama ang lahat ng kanyang gawain, ay tila nagpapatunay sa napakalaking kapangyarihan ng impluwensya ng mga ideya ng pinuno sa pag-unlad ng kasaysayan at kapalaran ng mga tao.

Kapag handa na ang tula, binasa ito ni Mayakovsky sa mga manggagawa sa mga pabrika: nais niyang malaman kung ang mga imahe ay nakarating sa kanya, kung sila ay nag-abala sa kanya... Para sa parehong layunin, sa kahilingan ng makata, ang tula ay binasa sa V.V apartment. Binasa niya ito sa mga kasama sa partido ni Lenin at pagkatapos lamang nito ay ipinadala niya ang tula upang ilimbag. Sa simula ng 1925, ang tula na "Vladimir Ilyich Lenin" ay nai-publish bilang isang hiwalay na edisyon.

XX siglo Ang pamamaraan ay sumasaklaw sa lahat ng mga lugar masining na aktibidad(panitikan, drama, sinehan, pagpipinta, eskultura, musika at arkitektura). Nakasaad dito ang mga sumusunod na prinsipyo:

• ilarawan ang katotohanan "nang tumpak, alinsunod sa mga tiyak na makasaysayang rebolusyonaryong pag-unlad."
• i-coordinate ang iyong masining na pagpapahayag na may mga tema ng mga repormang ideolohikal at edukasyon ng mga manggagawa sa diwa ng sosyalista.

Kasaysayan ng pinagmulan at pag-unlad

Ang terminong "sosyalistang realismo" ay unang iminungkahi ng Chairman ng Organizing Committee ng USSR SP I. Gronsky sa Literary Gazette noong Mayo 23, 1932. Ito ay bumangon kaugnay ng pangangailangang idirekta ang RAPP at ang avant-garde sa artistikong pag-unlad Kultura ng Sobyet. Ang mapagpasyahan sa bagay na ito ay ang pagkilala sa papel ng mga klasikal na tradisyon at ang pag-unawa sa mga bagong katangian ng realismo. Noong 1932-1933 Gronsky at ulo. Ang sektor ng fiction ng Komite Sentral ng All-Union Communist Party of Bolsheviks, V. Kirpotin, ay masinsinang itinaguyod ang terminong ito.

Sa 1st All-Union Congress of Soviet Writers noong 1934, sinabi ni Maxim Gorky:

"Ang sosyalistang realismo ay nagpapatunay ng pagiging isang gawa, bilang pagkamalikhain, na ang layunin ay ang patuloy na pag-unlad ng pinakamahalagang indibidwal na kakayahan ng tao para sa kapakanan ng kanyang tagumpay laban sa mga puwersa ng kalikasan, para sa kapakanan ng kanyang kalusugan at mahabang buhay, para sa kapakanan. ng malaking kaligayahan ng pamumuhay sa lupa, na siya, alinsunod sa patuloy na paglago ng kanyang mga pangangailangan, ay nais na ituring ang kabuuan bilang isang magandang tahanan para sa sangkatauhan na nagkakaisa sa isang pamilya.”

Kailangang aprubahan ng estado ang paraang ito bilang pangunahing para sa mas mahusay na kontrol malikhaing personalidad at mas magandang propaganda ng kanilang mga patakaran. Noong nakaraang panahon, ang twenties, may mga manunulat ng Sobyet na minsan ay nagsasagawa ng mga agresibong posisyon sa marami. mga natatanging manunulat. Halimbawa, ang RAPP, isang organisasyon ng mga proletaryong manunulat, ay aktibong nakikibahagi sa pagpuna sa mga di-proletaryong manunulat. Ang RAPP ay pangunahing binubuo ng mga naghahangad na manunulat. Sa panahon ng paglikha ng modernong industriya (mga taon ng industriyalisasyon) kapangyarihan ng Sobyet Ang kailangan ay sining na magpapalaki sa mga tao sa “deeds of labor.” Isang medyo motley na larawan ang ipinakita ni sining 1920s Ilang grupo ang lumitaw sa loob nito. Ang pinakamahalagang grupo ay ang Association of Artists of the Revolution. Inilalarawan nila ngayon: ang buhay ng mga sundalo ng Pulang Hukbo, manggagawa, magsasaka, pinuno ng rebolusyon at paggawa. Itinuring nila ang kanilang sarili bilang tagapagmana ng mga "Itinerant". Nagpunta sila sa mga pabrika, mills, at kuwartel ng Red Army para direktang obserbahan ang buhay ng kanilang mga karakter, para “i-sketch” ito. Sila ang naging pangunahing gulugod ng mga artista ng "sosyalistang realismo". Ito ay mas mahirap para sa hindi gaanong tradisyonal na mga master, lalo na, ang mga miyembro ng OST (Society of Easel Painters), na pinag-isa ang mga kabataan na nagtapos mula sa unang unibersidad ng sining ng Sobyet.

Bumalik si Gorky mula sa pagkatapon sa isang solemne na seremonya at pinamunuan ang espesyal na nilikha na Unyon ng mga Manunulat ng USSR, na kinabibilangan ng mga manunulat at makata ng isang pro-Soviet na oryentasyon.

Katangian

Kahulugan mula sa pananaw ng opisyal na ideolohiya

Sa unang pagkakataon, ang opisyal na kahulugan ng sosyalistang realismo ay ibinigay sa Charter ng USSR SP, na pinagtibay sa Unang Kongreso ng SP:

Ang sosyalistang realismo, bilang pangunahing pamamaraan ng kathang-isip ng Sobyet at kritisismong pampanitikan, ay nangangailangan ng pintor na magbigay ng isang makatotohanan, tiyak sa kasaysayan na paglalarawan ng katotohanan sa rebolusyonaryong pag-unlad nito. Bukod dito, ang pagiging totoo at pagiging tiyak sa kasaysayan masining na imahe ang realidad ay dapat isama sa gawain ng ideolohikal na pagbabago at edukasyon sa diwa ng sosyalismo.

Ang kahulugan na ito ay naging panimulang punto para sa lahat ng karagdagang interpretasyon hanggang sa 80s.

« sosyalistang realismo ay isang malalim na mahalaga, siyentipiko at pinaka-advanced na pamamaraang masining na binuo bilang resulta ng mga tagumpay ng sosyalistang konstruksyon at edukasyon ng mga mamamayang Sobyet sa diwa ng komunismo. Ang mga prinsipyo ng sosyalistang realismo...ay lumitaw karagdagang pag-unlad Ang pagtuturo ni Lenin tungkol sa partisanship ng panitikan." (Great Soviet Encyclopedia , )

Ipinahayag ni Lenin ang ideya na ang sining ay dapat tumayo sa panig ng proletaryado sa sumusunod na paraan:

“Ang sining ay pag-aari ng mga tao. Ang pinakamalalim na bukal ng sining ay matatagpuan sa malawak na uri ng mga manggagawa... Ang sining ay dapat na nakabatay sa kanilang mga damdamin, iniisip at hinihingi at dapat lumago kasama nila.”

Mga prinsipyo ng sosyalistang realismo

• Ideolohiya. Ipakita ang mapayapang buhay ng mga tao, ang paghahanap ng mga paraan sa isang bago mas magandang buhay, mga kabayanihan upang makamit masayang buhay para sa lahat ng tao.

• Pagtitiyak. Ipakita ang proseso sa katotohanan Makasaysayang pag-unlad, na dapat naman ay tumutugma sa materyalistikong pag-unawa sa kasaysayan (sa proseso ng pagbabago ng mga kondisyon ng kanilang pag-iral, binabago din ng mga tao ang kanilang kamalayan at saloobin sa nakapaligid na katotohanan).

Tulad ng sinabi ng kahulugan mula sa aklat-aralin ng Sobyet, ang pamamaraan ay nagpapahiwatig ng paggamit ng pamana ng makatotohanang sining ng mundo, ngunit hindi bilang isang simpleng imitasyon ng magagandang halimbawa, ngunit may isang malikhaing diskarte. "Ang pamamaraan ng sosyalistang realismo ay paunang tinutukoy ang malalim na koneksyon ng mga gawa ng sining sa modernong katotohanan, ang aktibong pakikilahok ng sining sa sosyalistang konstruksyon. Ang mga gawain ng pamamaraan ng sosyalistang realismo ay nangangailangan mula sa bawat artista ng isang tunay na pag-unawa sa kahulugan ng mga kaganapang nagaganap sa bansa, ang kakayahang suriin ang mga phenomena ng buhay panlipunan sa kanilang pag-unlad, sa kumplikadong pakikipag-ugnayan sa dialektiko.

Kasama sa pamamaraan ang pagkakaisa ng realismo at pag-iibigan ng Sobyet, na pinagsama ang kabayanihan at romantiko sa "isang makatotohanang pahayag ng tunay na katotohanan ng nakapaligid na katotohanan." Pinagtatalunan na sa ganitong paraan ang humanismo ng "kritikal na realismo" ay kinumpleto ng "sosyalistang humanismo."

Ang estado ay nagbigay ng mga order, nagpadala ng mga tao sa mga malikhaing paglalakbay, nag-organisa ng mga eksibisyon - kaya pinasisigla ang pagbuo ng kinakailangang layer ng sining.

Sa panitikan

Manunulat, ni sikat na ekspresyon Si Stalin, ay isang "engineer mga kaluluwa ng tao" Sa kanyang talento ay dapat niyang maimpluwensyahan ang mambabasa bilang propagandista. Tinuturuan niya ang mambabasa sa diwa ng debosyon sa partido at sinusuportahan ito sa pakikibaka para sa tagumpay ng komunismo. Ang mga paksang aksyon at mithiin ng indibidwal ay kailangang tumugma sa layunin ng kurso ng kasaysayan. Sumulat si Lenin: “Ang panitikan ay dapat maging panitikan ng partido... Bumagsak sa mga manunulat na hindi partido. Down sa mga superhuman na manunulat! Ang akdang pampanitikan ay dapat maging bahagi ng pangkalahatang proletaryong adhikain, ang “mga gulong at gulong” ng iisang dakilang sosyal-demokratikong mekanismo, na pinakikilos ng buong mulat na taliba ng buong uring manggagawa.

Ang isang akdang pampanitikan sa genre ng sosyalistang realismo ay dapat na buuin "sa ideya ng kawalang-katauhan ng anumang anyo ng pagsasamantala ng tao sa tao, ilantad ang mga krimen ng kapitalismo, na nag-aapoy sa isipan ng mga mambabasa at manonood sa makatarungang galit, at magbigay ng inspirasyon sa kanila sa rebolusyonaryong pakikibaka para sa sosyalismo.”

Isinulat ni Maxim Gorky ang sumusunod tungkol sa sosyalistang realismo:

"Napakahalaga at malikhaing kinakailangan para sa ating mga manunulat na kumuha ng punto de bista mula sa taas nito - at mula lamang sa taas nito - lahat ng maruruming krimen ng kapitalismo, lahat ng kahalayan ng madugong intensyon nito ay malinaw na nakikita, at lahat ng kadakilaan. makikita ang kabayanihang gawain ng proletaryado-diktador.”

Sinabi rin niya:

“...dapat may mahusay na kaalaman ang manunulat sa kasaysayan ng nakaraan at kaalaman mga social phenomena modernity, kung saan siya ay tinawag na magkasabay na gumanap ng dalawang tungkulin: ang papel ng midwife at gravedigger.

Naniniwala si Gorky na ang pangunahing gawain ng sosyalistang realismo ay upang linangin ang isang sosyalista, rebolusyonaryong pananaw sa mundo, isang kaukulang kahulugan ng mundo.

Pagpuna

Wikimedia Foundation. 2010.

sosyalistang realismo- masining na pamamaraan ng panitikan ng Sobyet.

Ang sosyalistang realismo, bilang pangunahing pamamaraan ng kathang-isip ng Sobyet at kritisismong pampanitikan, ay nangangailangan ng pintor na magbigay ng isang makatotohanan, tiyak sa kasaysayan na paglalarawan ng katotohanan sa rebolusyonaryong pag-unlad nito. Ang pamamaraan ng sosyalistang realismo ay tumutulong sa manunulat na isulong ang higit na pagtaas ng mga malikhaing pwersa ng mamamayang Sobyet at pagtagumpayan ang lahat ng mga paghihirap sa landas ng komunismo.

"Ang sosyalistang realismo ay nangangailangan ng manunulat na matapat na ilarawan ang katotohanan sa rebolusyonaryong pag-unlad nito at magbigay sa kanya ng komprehensibong mga pagkakataon para sa pagpapakita ng indibidwal na talento at malikhaing inisyatiba, ipinapalagay ang kayamanan at pagkakaiba-iba ng masining na paraan at estilo, na sumusuporta sa pagbabago sa lahat ng mga lugar ng pagkamalikhain," sabi ng Charter of the Writers' Union THE USSR.

Ang mga pangunahing tampok ng artistikong pamamaraan na ito ay binalangkas noong 1905 ni V.I. Lenin sa kanyang makasaysayang gawain na "Organisasyon ng Partido at Panitikan ng Partido," kung saan nakita niya ang paglikha at pag-unlad ng malaya, sosyalistang panitikan sa ilalim ng mga kondisyon ng matagumpay na sosyalismo.

Ang pamamaraang ito ay unang ipinatupad sa masining na pagkamalikhain A. M. Gorky - sa kanyang nobelang "Ina" at iba pang mga gawa. Sa tula, ang pinaka-kapansin-pansing pagpapahayag ng sosyalistang realismo ay ang gawa ni V.V Mayakovsky (tula "Vladimir Ilyich Lenin", "Good!", lyrics ng 20s.

Ang pagpapatuloy ng pinakamahusay na malikhaing tradisyon ng panitikan ng nakaraan, ang sosyalistang realismo sa parehong oras ay kumakatawan sa isang qualitatively bago at pinakamataas na artistikong pamamaraan, dahil ito ay tinutukoy sa mga pangunahing tampok nito sa pamamagitan ng ganap na bagong panlipunang relasyon sa isang sosyalistang lipunan.

Sinasalamin ng sosyalistang realismo ang buhay nang makatotohanan, malalim, totoo; sosyalista ito dahil sinasalamin nito ang buhay sa rebolusyonaryong pag-unlad nito, ibig sabihin, sa proseso ng paglikha ng sosyalistang lipunan sa landas tungo sa komunismo. Ito ay naiiba sa mga pamamaraan na nauna rito sa kasaysayan ng panitikan na ang batayan ng ideyal na tinatawag ng manunulat na Sobyet sa kanyang akda ay ang kilusan tungo sa komunismo sa ilalim ng pamumuno ng Partido Komunista. Sa pagbati ng Komite Sentral ng CPSU sa Ikalawang Kongreso ng mga Manunulat ng Sobyet, binigyang-diin na “sa modernong mga kondisyon, ang pamamaraan ng sosyalistang realismo ay nangangailangan ng mga manunulat na maunawaan ang mga gawain ng pagkumpleto ng pagtatayo ng sosyalismo sa ating bansa at ang unti-unting paglipat mula sa sosyalismo tungo sa komunismo.” Ang sosyalistang ideyal ay nakapaloob sa isang bagong uri ng positibong bayani, na nilikha ng panitikang Sobyet. Ang mga tampok nito ay pangunahing tinutukoy ng pagkakaisa ng indibidwal at lipunan, imposible sa mga nakaraang panahon panlipunang pag-unlad; ang kalunos-lunos ng sama-sama, malaya, malikhain, malikhaing gawain; isang mataas na pakiramdam ng pagiging makabayan ng Sobyet - pag-ibig para sa isang sosyalistang Inang Bayan; partisanship, isang komunistang saloobin sa buhay, na pinalaki sa mga taong Sobyet ng Partido Komunista.

Ang ganitong imahe ng isang positibong bayani, na nakikilala sa pamamagitan ng maliwanag na mga katangian ng karakter at mataas na espirituwal na katangian, ay nagiging isang karapat-dapat na halimbawa at paksa ng imitasyon para sa mga tao, at nakikilahok sa paglikha ng isang moral na code para sa tagabuo ng komunismo.

Ang husay na bago sa sosyalistang realismo ay ang likas na katangian ng paglalarawan ng proseso ng buhay, batay sa katotohanan na ang mga paghihirap ng pag-unlad ng lipunang Sobyet ay mga kahirapan sa paglago, na nagdadala sa kanilang sarili ng posibilidad na malampasan ang mga paghihirap na ito, ang tagumpay ng bago. ang matanda, ang umuusbong sa ibabaw ng naghihingalo. Sa gayon Sobyet na artista nakakakuha ng pagkakataong magpinta ngayon sa liwanag ng bukas, iyon ay, upang ilarawan ang buhay sa rebolusyonaryong pag-unlad nito, ang tagumpay ng bago laban sa luma, upang ipakita ang rebolusyonaryong romansa ng sosyalistang realidad (tingnan ang Romantisismo).

Ang sosyalistang realismo ay ganap na kinapapalooban ng prinsipyo ng komunistang partidoismo sa sining, dahil sinasalamin nito ang buhay ng mga napalayang mamamayan sa pag-unlad nito, sa liwanag ng mga advanced na ideya na nagpapahayag ng tunay na interes ng mga tao, sa liwanag ng mga mithiin ng komunismo.

Ang ideyal ng komunista, isang bagong uri ng positibong bayani, ang paglalarawan ng buhay sa rebolusyonaryong pag-unlad nito batay sa tagumpay ng bago laban sa luma, nasyonalidad - ang mga pangunahing tampok na ito ng sosyalistang realismo ay ipinakita sa walang katapusang magkakaibang mga artistikong anyo, sa iba't ibang mga istilo ng mga manunulat.

Kasabay nito, ang sosyalistang realismo ay nagpapaunlad din ng mga tradisyon ng kritikal na realismo, na inilalantad ang lahat ng bagay na nakakasagabal sa pag-unlad ng mga bagong bagay sa buhay, na lumilikha ng mga negatibong larawan, na naglalarawan sa lahat ng bagay na atrasado, namamatay, laban sa bago, sosyalistang realidad.

Ang sosyalistang realismo ay nagpapahintulot sa manunulat na magbigay ng isang napakahalagang katotohanan, nang malalim masining na pagmuni-muni hindi lamang sa kasalukuyan, kundi pati na rin sa nakaraan. Ang mga makasaysayang nobela, tula, atbp. ay naging laganap sa panitikang Sobyet Sa pamamagitan ng tapat na paglalarawan ng nakaraan, ang isang manunulat - isang sosyalista, isang realista - ay nagsisikap na turuan ang kanyang mga mambabasa gamit ang halimbawa ng kabayanihan ng buhay ng mga tao at ng kanilang pinakamahusay na mga anak sa bansa. nakaraan, at nagbibigay-liwanag sa ating buhay ngayon sa karanasan ng nakaraan.

Depende sa saklaw ng rebolusyonaryong kilusan at sa kapanahunan ng rebolusyonaryong ideolohiya, ang sosyalistang realismo bilang isang masining na pamamaraan ay maaari at maging pag-aari ng mga advanced na rebolusyonaryong artista sa mga dayuhang bansa, kasabay nito ang pagpapayaman sa karanasan ng mga manunulat ng Sobyet.

Malinaw na ang sagisag ng mga prinsipyo ng sosyalistang realismo ay nakasalalay sa indibidwalidad ng manunulat, sa kanyang pananaw sa mundo, talento, kultura, karanasan, at kasanayan ng manunulat, na tumutukoy sa taas ng antas ng masining na kanyang nakamit.