Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang gallery ng mga marangal na uri sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay mayaman at iba-iba. Ang "Liwanag" at lipunan ay inilalarawan ni Tolstoy na may mapagbigay na mga kulay. Ang mataas na lipunan ay lumilitaw sa nobela bilang isang puwersang namumuno sa bansa. Kung ang mga tao ay nabubuhay sa paghihirap, kung gayon ang tuktok ng lipunan, sa kabila ng mga pagkalugi na dulot ng digmaan, ay uunlad pa rin.

Ang sentro sa paligid kung saan sila pinagsama-sama ay ang maharlikang korte, at higit sa lahat ang emperador na si Alexander. Si Alexander, ayon kay Tolstoy, ay isang papet lamang. Ang kapalaran ng Russia ay napagpasyahan ng maraming mga tagapayo, paborito, pansamantalang manggagawa, ministro, courtier. Ang karaniwang katangian ng emperador ay nakasalalay sa katotohanan na wala siyang sariling opinyon, sa ilalim ng impluwensya ng ilang mga tao na kanyang kinukuha. iba't ibang solusyon. Si Alexander bilang isang tao ay hindi lamang mahina, siya ay mapagkunwari at huwad, mahilig siyang mag-pose. Naniniwala si Tolstoy na ang karangyaan ay hindi nakakatulong sa pag-unlad ng isip, at ang ugali ng pamumuhay sa katamaran ay sumisira sa pagkatao. Sa paligid ni Alexander, ang pakikibaka ng "mga partido" para sa impluwensya ay hindi tumitigil, ang mga intriga ay patuloy na pinagtagpi. Ang bakuran, ang punong-tanggapan, ang mga ministeryo ay puno ng isang pulutong ng mga pangkaraniwan, sakim na mga tao na nagsusumikap para sa kapangyarihan. Sunod-sunod na talo ang gobyerno at mga heneral. Ang hukbo, ninakawan ng mga quartermaster, nagugutom, namamatay mula sa mga epidemya at sa walang kabuluhang mga labanan. Ang Russia ay pumasok sa digmaan ng 1812 nang hindi handa. Sa buong digmaan, si Alexander ay hindi gumawa ng isang makatwirang kilos, nililimitahan ang kanyang sarili sa mga hangal na mga order at kamangha-manghang mga poses.

Isa sa mga kinatawan ng mataas na lipunan ay si Prinsipe Vasily Kuragin, isang ministro. Ang kanyang pagnanais para sa pagpapayaman ay walang hangganan. Bumuntong-hininga, sinabi niya kay Scherer, "Ang aking mga anak ay isang pasanin sa aking pag-iral." Ang kanyang anak na si Ippolit ay may hawak na posisyon ng isang diplomat, ngunit siya ay nagsasalita ng Ruso na may kahirapan, hindi siya nakakapagkonekta ng tatlong salita, ang kanyang mga biro ay palaging hangal at walang kahulugan. Nahuli ni Prinsipe Vasily ang isang mayamang nobyo para sa kanyang anak na si Helen Kuragina. Nakapasok si Pierre sa kanyang network dahil sa kawalang-muwang at likas na kabaitan. Sa ibang pagkakataon, sasabihin niya kay Helen: "Kung nasaan ka - mayroong kahalayan at kasamaan."

Si Anatole Kuragin, isa pang anak ni Prinsipe Vasily, ay namumuhay ng walang ginagawa. Si Anatole ay isang opisyal ng guwardiya na hindi alam kung saang rehimyento siya naroroon, ginawa niyang "paglalakbay sa kasiyahan" ang pangunahing kahulugan ng kanyang buhay. Ang kanyang mga aksyon ay ginagabayan ng mga likas na hilig ng hayop. Ang kasiyahan ng mga instinct na ito ang pangunahing makina ng kanyang buhay. Ang alak at kababaihan, kawalang-ingat at kawalang-interes sa lahat maliban sa kanilang mga pagnanasa, ay naging batayan ng kanyang pag-iral. Sinabi ni Pierre Bezukhov tungkol sa kanya: "Narito ang isang tunay na pantas. Palaging masaya, masayahin." Nakaranas sa pag-iibigan, tinulungan ni Helen Kuragina ang kanyang kapatid na itago ang kanyang panloob na kahungkagan at kawalang-halaga. Si Helen mismo ay masama, tanga at mapanlinlang. Ngunit, sa kabila nito, tinatamasa niya ang mahusay na tagumpay sa lipunan, napansin siya ng emperador, ang mga admirer ay patuloy na umiikot sa bahay ng kondesa: ang pinakamahusay na mga aristokrata ng Russia, ang mga makata ay nag-alay ng mga tula sa kanya, ang mga diplomat ay mahusay sa talas ng isip, kilalang mga estadista mag-alay ng mga treatise. Ang napakatalino na posisyon ng hangal at depraved na Helene ay isang nakamamatay na paglalantad ng marangal na moral.

Ang imahe ni Prince Boris Drubetskoy na nilikha ni Tolstoy ay nararapat na espesyal na pansin. Ang kabataang ito na pupunta sa kaluwalhatian at karangalan ay "tinawag" upang palitan ang mas lumang henerasyon ng Russia. Sa pamamagitan ng kanyang mga unang hakbang, mauunawaan ng isa na si Boris ay "malayo." Siya ay nanganak, may malamig na pag-iisip, walang budhi, sa panlabas na kaakit-akit. Gawin ang mga unang hakbang patungo maningning na karera ang kanyang ina, isang mapagkunwari at isang mapagkunwari, ay tumutulong sa kanya. Malaki ang utang ng mga Drubetskoy sa pamilya Rostov, ngunit mabilis nilang nakalimutan ang tungkol dito, dahil ang mga Rostov ay nawasak, hindi masyadong maimpluwensyahan, at sa katunayan, mga tao ng ibang bilog. Si Boris ay isang careerist. Ang kanyang moral na code ay hindi masyadong kumplikado: ang wakas ay nagbibigay-katwiran sa mga paraan.

Ang kumikitang pag-aasawa, mga kapaki-pakinabang na koneksyon ay nagbubukas ng mga pintuan sa pinakamakapangyarihang lipunan para sa kanya. Malinaw ang katapusan ng kanyang buhay: Maaabot ni Boris ang matataas na posisyon at magiging "karapat-dapat" na kapalit para sa mas lumang henerasyon, ang mga pinuno ng Russia. Siya ang magiging tunay na suporta ng awtokratikong kapangyarihan. Ang imahe ng isang adventurer, isang maharlika na si Dolokhov, ay malinaw na iginuhit ni Tolstoy. Ang mga tunggalian, inuman, "mga kalokohan" sa piling ng "ginintuang kabataan", ang paglalaro sa sarili at buhay ng ibang tao ay nagiging wakas para sa kanya. Ang kanyang tapang ay walang kinalaman sa kabayanihan ng mga taong tulad ni Denisov, Rostov, Timokhin, Bolkonsky. Ang imahe ni Dolokhov ay isang halimbawa ng adventurous na militancy ng maharlika.

Ang imahe ng gobernador ng Moscow na si Rostopchin ay kapansin-pansin din. Ito ay ipinahayag kasama ang lahat ng ningning nito sa mga eksena bago ang pagpasok ng mga Pranses sa Moscow. "Rastopchin," ang isinulat ni Tolstoy, "ay walang kahit katiting na ideya ng mga taong dapat niyang pamahalaan." Ang mga leaflet na kanyang ipinamamahagi ay bulgar, ang kanyang mga utos na ayusin ang pagtatanggol ng mga tao sa Moscow ay nakakapinsala. Ang Rastopchin ay malupit, mapagmataas. Sa isang haplos ng panulat, pinatapon niya ang mga inosenteng tao na pinaghihinalaang pagtataksil, pinatay ang inosenteng binata na si Vereshchagin, na ipinagkanulo siya sa isang galit na karamihan. Ang mga link at pagbitay sa mga inosente ay kailangan upang mailihis ang galit ng mga tao sa mga tunay na salarin ng mga sakuna sa bansa. masining na pagpapahayag Ang pananaw ni Tolstoy sa mga tao bilang tagalikha ng kasaysayan, ang paniniwala na ang mga tao ay nagtataglay ng hindi mauubos na pinagmumulan ng lakas at talento, ang pagkilala bilang lehitimo sa lahat ng anyo ng pakikibaka na ginagamit ng mga tao upang protektahan ang Fatherland - lahat ng ito ay naglalagay ng mahusay na epiko ni Tolstoy sa kategorya ng pinakamahusay na mga gawa ng panitikan sa mundo. Ito ang pangmatagalang kahalagahan ng dakilang epiko.

Mataas na lipunan... Ang mismong kahulugan ng mga salitang ito ay nagpapahiwatig ng isang bagay na mas mabuti, piling tao, pinili. Ang pinakamataas na posisyon, pinanggalingan ay nagpapahiwatig ng parehong mas mataas na edukasyon at pagpapalaki, ang pinakamataas na antas ng pag-unlad. Ano ang tuktok ng lipunang Ruso sa unang quarter ng ika-19 na siglo, tulad ng nakita ito ni L. N. Tolstoy, na nagtatrabaho sa mga pahina ng "Digmaan at Kapayapaan"?

Ang salon ni Anna Scherer, ang sala sa bahay ng mga Rostov, ang pag-aaral ni Bolkonsky, na nagretiro sa kanyang Bald Mountains, ang bahay ng namamatay na Count Bezukhov, ang bachelor apartment ni Dolokhov, kung saan ginaganap ang kapistahan

"gintong kabataan", ang silid ng pagtanggap ng pinunong kumander malapit sa Austerlitz, matingkad na mga larawan, mga larawan, mga sitwasyon, tulad ng mga patak ng tubig na bumubuo sa karagatan, nailalarawan sa itaas na mundo, at pinaka-mahalaga - ipakita sa amin ang opinyon ni L. N. Tolstoy tungkol dito. Ang salon ni Anna Scherer, kung saan nagtipon ang tila malapit na mga kaibigan ng babaing punong-abala, ay dalawang beses na inihambing ng may-akda sa isang pagawaan ng paghabi: ang babaing punong-abala ay sumusunod sa "unipormeng paghiging ng mga makina" - isang tuluy-tuloy na pag-uusap, pag-aayos ng mga panauhin sa mga bilog sa paligid ng tagapagsalaysay. Dumating sila dito para sa negosyo: Prinsipe Kuragin - upang makahanap ng mayayamang nobya para sa kanyang mga anak na lalaki, si Anna Mikhailovna - upang makamit ang pagtangkilik at ilakip ang kanyang anak bilang isang adjutant. Dito, ang magandang Helen, na walang sariling opinyon, ay kinokopya ang ekspresyon ng mukha ng ginang, na parang naglalagay ng maskara, at ipinalalagay na matalino; inuulit ng munting prinsesa ang mga kabisadong parirala at itinuturing na kaakit-akit; Ang taos-puso, matalinong pangangatwiran ni Pierre ay kinukuha ng mga nakapaligid sa kanya bilang isang walang katotohanan na lansihin, at ang isang hangal na anekdota na sinabi ni Prinsipe Hippolyte sa masamang Ruso ay inaprubahan ng lahat; Si Prinsipe Andrei ay napakaalien dito na ang kanyang paghihiwalay ay tila mayabang.

Ang kapaligiran sa bahay ng namamatay na Count Bezukhov ay kapansin-pansin: ang mga pag-uusap ng mga naroroon sa paksa kung alin sa kanila ang mas malapit sa namamatay, isang pakikipaglaban para sa isang portfolio na may kalooban, labis na pansin kay Pierre, na biglang naging nag-iisang tagapagmana. sa titulo at kapalaran, mula sa isang anak sa labas - isang milyonaryo. Ang pagnanais ni Prinsipe Vasily na pakasalan si Pierre sa maganda, walang kaluluwa na si Helen ay mukhang labis na imoral, lalo na sa huling gabi nang magsara ang bitag: Si Pierre ay binabati sa deklarasyon ng pag-ibig na hindi naganap, alam na dahil sa likas na kagandahang-loob ay gagawin niya. huwag pabulaanan ang mga salitang ito.

At ang saya ng "ginintuang kabataan", na alam na alam ng mga magulang na patahimikin ang pambu-bully sa quarter. Ang mga tao ng bilog na ito ay tila hindi pamilyar sa mga elementarya na konsepto ng karangalan: Dolokhov, na nakatanggap ng isang sugat, ipinagmamalaki ito sa kanyang mga nakatataas, na parang hindi niya ginampanan ang kanyang tungkulin sa labanan, ngunit sinubukang mabawi ang mga nawalang pribilehiyo; Natatawang tinanong ni Anatole Kuragin ang kanyang ama kung saan siya kabilang. Bukod dito, para kay Dolokhov walang taos-pusong magiliw na pagmamahal, gamit ang pera at lokasyon ni Pierre, nakompromiso niya ang kanyang asawa at sinubukang kumilos nang boorish kay Pierre mismo. Ang pagkakaroon ng pagtanggi mula kay Sonya, walang kaluluwa niyang tinalo ang "masuwerteng karibal" na si Nikolai Rostov sa mga baraha, alam na ang pagkawalang ito ay nakakasira para sa kanya.

Hinahayaan ng mga opisyal ng staff na malapit sa Austerlitz ang kanilang mga sarili na tumawa nang mapanlait nang makita si Heneral Mack, ang kumander ng natalong hukbong Allied. Inilagay lamang sila sa kanilang lugar sa pamamagitan ng galit na interbensyon ni Prinsipe Andrei: "Kami ay alinman sa mga opisyal na naglilingkod sa aming tsar at ama at nagagalak sa aming karaniwang tagumpay, at nagdadalamhati sa aming karaniwang kabiguan, o kami ay mga alipures na walang pakialam sa negosyo ng master." Sa panahon ng Labanan ng Shengraben, walang sinuman sa mga opisyal ng kawani ang nakapaghatid ng utos na umatras kay Kapitan Tushin, dahil natatakot silang makarating sa lugar ng labanan, mas pinipiling nasa harap ng komandante. Tanging si Andrei Bolkonsky ay hindi lamang nagpadala ng utos, ngunit tumulong din na alisin ang mga nabubuhay na baril ng baterya, at pagkatapos ay namagitan sa konseho ng militar para sa kapitan, na nagpapahayag ng kanyang opinyon tungkol sa mapagpasyang papel ni Tushin sa panahon ng labanan.

Kahit na ang pag-aasawa para sa marami sa kanila ay isang stepping stone sa isang karera. Si Boris Drubetskoy, malapit nang magpakasal sa isang mayamang nobya - pangit at hindi kasiya-siya sa kanya Julie Karagina - "kumbinsihin ang kanyang sarili na palagi siyang makakakuha ng trabaho upang makita niya siya nang kaunti hangga't maaari." Ang posibilidad ng pag-aaksaya ng "isang buwan ng mapanglaw na paglilingkod sa ilalim ni Julie" ay pinipilit niyang pabilisin ang mga kaganapan at sa wakas ay ipaliwanag ang kanyang sarili. Si Julie, na alam na para sa kanyang "Nizhny Novgorod estates at Penza forests" ay karapat-dapat siya nito, ay gagawa siyang magsalita kahit na hindi tapat, ngunit ang lahat ng mga salita ay inilalagay sa gayong okasyon.

Isa sa mga pinakakasuklam-suklam na pigura ng mataas na lipunan ay ang kinikilalang kagandahang si Helen, walang kaluluwa, malamig, sakim at mapanlinlang. "Kung nasaan ka - mayroong kahalayan, kasamaan!" - Inihagis ni Pierre ang kanyang mukha, hindi na pinoprotektahan ang kanyang sarili (mas madali para sa kanya na palayain ang kanyang sarili mula sa kanyang presensya, na nagbigay ng kapangyarihan ng abogado upang pamahalaan ang kalahati ng mga ari-arian), ngunit mga kamag-anak. Kapag nabubuhay ang kanyang asawa, kinukunsulta niya kung sino sa matataas na maharlika ang una niyang pakasalan, madaling magbago ng kanyang pananampalataya kapag kailangan niya ito.

Kahit na ang isang pambansang pag-aalsa sa Russia tulad ng Digmaang Patriotiko ay hindi maaaring baguhin ang mababa, mapanlinlang, walang kaluluwang mga tao. Ang unang pakiramdam ni Boris Drubetskoy, na hindi sinasadyang nalaman nang mas maaga kaysa sa iba tungkol sa pagsalakay ni Napoleon sa ating teritoryo, ay hindi ang galit at galit ng isang makabayan, ngunit ang kagalakan ng pag-alam na maaari niyang ipakita sa iba na mas alam niya kaysa sa iba. Ang "makabayan" na pagnanais ni Julie Karagina na magsalita lamang sa Russian at ang kanyang liham na puno ng gallicisms sa isang kaibigan ay tumawa, isang multa para sa bawat isa. salitang pranses sa salon ni Anna Scherer. Sa sobrang kabalintunaan ay binanggit ni Leo Tolstoy ang isang kamay na may mga singsing na nakatakip sa isang maliit na tumpok ng lint - ang kontribusyon ng marangal na ginang sa pagtulong sa ospital! Gaano kasuklam-suklam at kasuklam-suklam si Berg, na, sa panahon ng pangkalahatang pag-urong mula sa Moscow, ay bumili ng "chiffonier at banyo" sa mura at taimtim na hindi naiintindihan kung bakit hindi ibinabahagi ng mga Rostov ang kagalakan sa pagkuha nito at hindi binibigyan siya ng isang kariton. .

Sa napakaliwanag na pakiramdam ng kagalakan na mayroong iba pang mga kinatawan ng mataas na lipunan, ang pinakamahusay na mga tao ng Russia, ipinakita sa amin ni Leo Tolstoy ang kanyang mga paboritong bayani. Una, hindi tulad ng mga salon ng Moscow at St. Petersburg, naririnig natin ang pananalita ng Ruso sa kanilang mga sala, nakikita natin ang isang tunay na pagnanais ng Ruso na tulungan ang ating kapwa, pagmamataas, dignidad, hindi pagnanais na yumuko sa yaman at maharlika ng iba, pagsasarili ng kaluluwa.

Nakita namin ang matandang prinsipe Bolkonsky, na nagnanais na simulan ng kanyang anak ang kanyang serbisyo mula sa mas mababang ranggo, na sinamahan siya sa digmaan na may pagnanais na mapanatili ang karangalan mas maraming buhay. Nang sinalakay ni Napoleon ang kanyang tinubuang lupain, hindi siya nagmamadaling lumikas, ngunit, sa pagsuot ng uniporme ng kanyang heneral kasama ang lahat ng mga parangal, siya ay mag-oorganisa ng isang milisya ng bayan. Mga huling salita prinsipe, namamatay sa kalungkutan, na naging sanhi ng isang apoplexy: "Masakit ang kaluluwa." Sumasakit ang puso ko para sa Russia at para kay Prinsesa Marya. Kaya't siya, na galit na tinanggihan ang alok ng isang kasama na gumamit ng patronage ng Pranses, ay nag-aalok sa mga magsasaka na magbukas ng mga kamalig na may tinapay nang walang bayad. "Ako ay mula sa Smolensk" - sinasagot ang tanong tungkol sa kanyang pakikilahok sa pag-urong at ang mga pagkalugi na natamo sa panahon nito, si Prince Andrei, at kung paanong ang mga salitang ito ay katulad ng mga salita ng isang simpleng sundalo! Si Bolkonsky, na dati ay nagbigay ng labis na pansin sa diskarte at taktika, bago ang labanan ng Borodino ay nagbibigay ng priyoridad hindi sa pagkalkula, ngunit sa makabayang damdamin ng galit, insulto, sama ng loob, ang pagnanais na ipagtanggol ang tinubuang-bayan hanggang sa huli - sa iyon " iyon ay nasa akin, sa Timonin, sa bawat sundalong Ruso."

Ang kanyang kaluluwa ay masakit para sa amang-bayan - kasama si Pierre, hindi lamang niya nilagyan ang isang buong rehimen sa kanyang sariling gastos, kundi pati na rin, na nagpasya na ang "Russian Bezukhov" lamang ang makakapagligtas sa kanyang tinubuang-bayan, ay nananatili sa Moscow upang patayin si Napoleon. Ang batang Petya Rostov ay umalis para sa digmaan at namatay sa labanan. Lumilikha si Vasily Denisov ng partisan detachment sa likod ng mga linya ng kaaway. Sa isang galit na sigaw: "Ano tayo - ilang uri ng mga Aleman?" - pinipilit ang mga magulang na alisin ang kanilang ari-arian at bigyan ng mga cart ang nasugatan na si Natasha Rostova. Hindi ito tungkol sa pagsira ng mga bagay o pag-save ng mga bagay - ito ay tungkol sa pagpapanatili ng kayamanan ng kaluluwa.

Ito ay tiyak sa harap nila - ang pinakamahusay na mga kinatawan ng mataas na lipunan na ang tanong ng pagbabago ng estado ng Russia ay lilitaw, hindi nila magagawang tiisin ang serfdom. Dahil kamakailan, katabi ng mga ordinaryong magsasaka, ipinagtanggol nila ang Amang Bayan mula sa isang karaniwang kaaway. Sila ay magiging sa pinagmulan ng mga lipunang Decembrist ng Russia at sasalungat sa kuta ng autokrasya at serfdom, laban sa Drubets at Kuragins, Bergs at Zherkovs - yaong ipinagmamalaki ang kanilang mataas na posisyon at kapalaran, ngunit mababa ang damdamin at mahirap sa kaluluwa .

(1 mga boto, karaniwan: 5.00 sa 5)

Bukas na aralin sa panitikan na ginanap sa pangkat 1 "B"

Paksa: “Sekular na aristokrasya at maunlad na maharlika. Contrast bilang pangunahing masining na aparato sa epikong nobela ni Leo Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan"

Oras ng pag-aayos
May karapatan kang tukuyin ang iyong saloobin sa kung ano ang mangyayari ngayon. Maaari kang magpanggap na naroroon sa aralin, o maaari kang makilahok, na gusto kong ayusin ito. Kaya, kasunod ng aming mahabang tradisyon, inaanyayahan kita sa isang diyalogo:
- dialogue sa akin;
- diyalogo sa sarili;
- dialogue sa bawat isa
at sa isang diyalogo kasama si Lvov Nikolayevich Tolstoy at ang kanyang mga bayani, na pag-uusapan natin sa aralin.
At ngayon hayaan mo akong magtanong sa iyo ng isang tanong na, sa unang tingin, ay hindi nauugnay sa paksa. Mahirap bang maging tao? Nagkaroon ka na ba ng mga sandali sa iyong buhay na gusto mong maging isang tao, ngunit hindi isang tao?
(Sagot ng mag-aaral)
At narito ang opinyon ng isang makata sa paksang ito:(musika Melody of autumn Chopin )

Ang tao ay ayaw maging isang bulaklak
Kahit na ang maliwanag na pukyutan
Mula dito na may isang mahusay na proboscis
Tamis para sa hinaharap kinuha.
Ang gagamba ay mahiwagang hinihila ang sinulid,
Naririnig ng lobo ang lahat ng kaluskos sa dilim
Ayaw ng lalaki
Tanging tao sa lupa.
Humingi ng mga bulaklak at gagamba
Tinanong niya ang mga hayop kung ano sila:
Sino sa inyo ang nabubuhay ay handa na
Pumasok sa ating balat ng tao.
Lahat ay umiling:
Sabihin, ito ay mas mahusay sa isang patlang o isang guwang.
'Cause it's damn hard, sabi nila
Ang tawaging tao sa lupa.

Ano ang hirap maging tao?
(Sagot ng mga mag-aaral)

Ang nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay isang himno sa mga mamamayang Ruso, ang kanilang kagitingan at karangalan, ang kanilang walang pag-iimbot na katatagan at debosyon sa inang bayan. Sa kauna-unahang pagkakataon sa panitikan, ipinakita ni Tolstoy ang mga nag-iisip na bayani, na naghahanap ng sagot ang pinakamahirap na tanong pagkakaroon ng tao, nagtataglay ng mataas na katalinuhan.
pagtatakda ng layunin .

Ano sa palagay mo, ano ang tatalakayin sa aralin, batay sa mga kaisipan sa itaas, mula sa paksa ng aralin? (mga sagot)

Ngayon sa aralin ay pag-uusapan natin katangian ng tao, tungkol sa kung paano kinikilala ng manunulat ang buhay ng mataas na lipunan at gitnang maharlika, tungkol sa kahulugan ng buhay, tungkol sa pangunahing masining na pamamaraan, na ginamit ni Tolstoy sa trabaho - tungkol sa kaibahan bilang pangunahing manipis. pagtanggap sa nobela

Ang mga liko sa pagsasalita ay nakasulat sa pisara, na makakatulong sa pagsagot upang ipahayag ang iyong opinyon.: (print)

Tila sa akin, sa palagay ko ay kapansin-pansin na, marahil, mula sa aking pananaw, naiintindihan ko iyon….

Dahil...dahil...bagama't...sa isang banda...sa kabilang banda...kaya...

Nakapunta ka na ba sa salon? L.N. Inaanyayahan kami ni Tolstoy. Subukan nating kilalanin ang mga karakter.

Quiz-quiz "Kaninong mukha ito?"

“Bumangon siya na may parehong hindi nagbabagong ngiti ... kung saan siya pumasok sa sala.

(Helen)

“Ang mukha ay malabo sa katangahan at palaging nagpahayag ng tiwala sa sarili na kasuklam-suklam.

(Hippolytus)

“Na may kasamang ngiting spoiled sa kanya Magandang mukha tumalikod siya…”

(Prinsipe Andrew)

“…maliwanag na ekspresyon ng isang patag na mukha.

(Prinsipe Vasily)

“Ang pigil na ngiti na patuloy na naglalaro sa kanyang mukha…”

(Anna Pavlovna)

Mayroon ba tayong mga mukha o maskara? Patunayan mo.

Nasa harapan namin ang mga maskara, dahil ang kanilang ekspresyon ay hindi nagbabago sa gabi. Inihahatid ito ni L. Tolstoy sa tulong ng mga epithet na "hindi nagbabago", "walang paltos", "patuloy".

Hinati ka sa mga pangkat nang maaga, bawat miyembro ng pangkat ay may sariling takdang-aralin

1 pangkat . Gabi sa salon Scherer.

Card №1B katayuang sosyal

mga karakter at ang kanilang relasyon sa isa't isa.

Card №1B mga paksa ng pag-uusap: kung gaano sila kawili-wili sa pag-uusap

Pinapanood ang simula ng pelikula.

Naririnig namin ang mga karakter, at nagsasalita sila ng Pranses. Hindi ba nakakaabala sa iyo na mayroong digmaan sa Napoleon, at sa St. Petersburg ang pinakamataas na maharlika ay nagsasalita ng Pranses?

Bakit ipinakilala ni L. Tolstoy Pagsasalita ng Pranses?

Kaya tinanggap ito. Ang kaalaman sa wikang Pranses ay ipinag-uutos para sa isang maharlika.

Kaya, bago tayo ay mga edukadong tao. Maaaring ipagpalagay na sa Pranses ay maririnig natin mga kaisipang pilosopikal tungkol sa buhay, nakakatawang pananalita, kawili-wiling pag-uusap

Tungkol Saan sa tanong?

Role-playing dialogue reading (sa Russian).

Ito ang pagsilang ng tsismis tungkol sa Ippolite na lalaki ng mga kababaihan, tungkol sa kanyang koneksyon kay Prinsesa Bolkonskaya, tungkol sa hindi nakakainis na posisyon ng "opisyal" na si Prince Andrei.

- Patunayan na ito ay tsismis (kasinungalingan).

-Prince Andrei mamaya characterize ang kanyang asawa bilang isang bihirang babae kung saan maaari kang maging mahinahon para sa iyong karangalan.

- Humiwalay siya nang "nakalimutan" ni Ippolit na tanggalin ang kanyang mga kamay, na nagbibigay ng alampay.

- Sumakay siya sa karwahe, hindi pinapansin ang mga sigaw ni Hippolyte .

Well, edukasyon, kaalaman wikang banyaga hindi palaging tanda ng katalinuhan, kagandahang-asal, panloob na kultura. Marahil ay ipinakilala ni L. Tolstoy ang pagsasalita ng Pranses upang ipakita na ang isang panloob na kahungkagan ay nakatago sa likod ng panlabas na pagtakpan ng ilang mga bayani.

Card No. 1A Ang pag-uugali ni Pierre at ang saloobin ng babaing punong-abala sa kanya

Card No. 2A i-highlight ang mga paghahambing na ginamit ng may-akda, ano ang ipinahihiwatig nito?

Halos hindi natin nakikita ang mga taos-puso, buhay na mga tao. Ang manunulat ay nagsasalita tungkol sa kakulangan ng espirituwalidad sa karamihan ng mga panauhin at sa hostess mismo. Ito ang pinakamataas na liwanag. At ano ang karaniwang advanced na maharlika?

Pangkat 2: (nasa baraha rin) Si Pierre Bezukhov ay bumibisita kay Prinsipe Andrei

Card No. 2b Andrey sa gabi sa Sherer's.Ilarawan ang larawan, paraan ng pagsasalita at pag-uugali sa lipunan. Anong mga tampok ang ipinahayag sa kanyang hitsura?

Card No. 2B Liza Bolkonskaya sa gabi sa Scherer's

Card No. 3B Ang relasyon nina Andrey at Pierre sa isa't isa(sipi ng pelikula)

Card No. 4A monologue ni Andrei tungkol kay Bonoparte. Paano mo ito naintindihan?

Pangkat 3 Libangan sekular na kabataan:

Ang pag-uugali ni Dolokhov

Anatole Kuragin sa paglalarawan ng kanyang ama, sa pag-uugali sa gabi

Masaya kasama ang isang oso at ang mga kahihinatnan nito(sipi ng pelikula)

Ang saloobin nina Andrei Bolkonsky at Count Rostov sa gayong libangan

Nais mo bang ipagpatuloy ang pakikipag-usap sa mga kinatawan ng aristokrasya tulad ni Vasily Kuragin, Dolokhov at iba pa? Hindi bakit? Pagkatapos ay lumabas na kami ng salon.

4 na pangkat Araw ng pangalan sa Rostovs

Ang saloobin ng Count at Countess Rostov sa mga bisita at sa bawat isa

Ang pag-uugali at interes ng mga bata sa bahay ng Rostov

Ang kapaligiran sa panahon ng hapunan sa kaarawan (ang paksa ng pag-uusap, kung gaano sila kawili-wili sa pag-uusap, ang pangkalahatang kapaligiran)(sipi ng pelikula)

Pangkat 5 Mga kaganapan sa bahay ni Count Bezukhov

Ang pag-uugali ni Prinsipe Vasily Kuragin, ang kanyang mga interes

Ang pag-uugali ni Anna Mikhailovna Drubetskaya, ang mga dahilan nito

Boris Drubetskoy at Pierre Bezukhov sa sitwasyong ito

Group 6 Bolkonsky family sa Bald Mountains

- nakaraan ng matandang prinsipe

- mga hanapbuhay at interes ng lokal na maharlika

- Prinsesa Marya Bolkonskaya

- relasyon sa pagitan ng ama at mga anak

kinalabasan: roman postriplets sa contrasts. Sa isinasaalang-alang na mga yugto, ang mga pangunahing layer ng lipunang Ruso ay ipinapakita, ang pangunahing mga storyline sumasalamin sa pagiging kumplikado at pagkakaiba-iba ng buhay. Ang mataas na lipunan ay mapagkunwari at prim, ang gitnang maharlika ay ang eksaktong kabaligtaran: mapagpatuloy at magiliw, lahat dito ay taos-puso at makatao

Kinalabasan (tungkol sa moralidad sa lipunan)

Pagninilay:

isang bagay na pinag-isipan ko lalo na nang seryoso habang ginagawa ko ang mga episode...

Nagulat ako...

Ito ay lalong mahalaga para sa akin na maunawaan...

Guro: Oo, ang ilang mga sagot ay maaaring tumagal ng habambuhay upang mahanap.

Ang paglikha ng imahe ni Pierre Bezukhov, L. N. Tolstoy ay nagsimula mula sa mga tiyak na obserbasyon sa buhay. Ang mga taong tulad ni Pierre ay madalas na nakatagpo sa buhay ng Russia noong panahong iyon. Ito ay sina Alexander Muravyov, at Wilhelm Küchelbecker, kung kanino si Pierre ay malapit sa kanyang pagiging eccentricity at absent-mindedness at pagiging direkta. Naniniwala ang mga kontemporaryo na pinagkalooban ni Tolstoy si Pierre ng mga tampok ng kanyang sariling personalidad. Isa sa mga tampok ng paglalarawan ni Pierre sa nobela ay ang kanyang pagtutol sa kapaligiran ng maharlika. Hindi nagkataon na siya ang iligal na anak ni Count Bezukhov; ito ay hindi nagkataon na ang kanyang napakalaki, clumsy figure stands out nang husto laban sa pangkalahatang background. Nang matagpuan ni Pierre ang kanyang sarili sa salon ni Anna Pavlovna Scherer, nagdudulot siya ng pagkabalisa sa pamamagitan ng hindi pagkakapare-pareho ng kanyang mga kaugalian sa etiquette ng sala. Siya ay makabuluhang naiiba sa lahat ng mga bisita sa salon at sa kanyang matalino, natural na hitsura. Sa kabaligtaran, ipinakita ng may-akda ang mga paghatol ni Pierre at ang bulgar na daldal ni Hippolyte. Sa paghahambing ng kanyang bayani sa kapaligiran, ipinakita ni Tolstoy ang kanyang mataas espirituwal na katangian: katapatan, spontaneity, mataas na pananalig at kapansin-pansing lambot. Ang gabi ni Anna Pavlovna ay nagtatapos kay Pierre, sa kawalang-kasiyahan ng madla, pagtatanggol sa mga ideya ng Rebolusyong Pranses, hinahangaan si Napoleon bilang pinuno ng rebolusyonaryong Pransya, pagtatanggol sa mga ideya ng republika at kalayaan, na nagpapakita ng kalayaan ng kanyang mga pananaw.

Iginuhit ni Leo Tolstoy ang hitsura ng kanyang bayani: ito ay "isang napakalaking, mataba na binata, na may putol na ulo, salamin, mapusyaw na pantalon, isang mataas na frill at isang brown na tailcoat." Binigyan ng espesyal na pansin ng manunulat ang ngiti ni Pierre, na nagpapababa sa kanyang mukha, mabait, tanga at parang humihingi ng tawad. Tila sinasabi niya: "Ang mga opinyon ay mga opinyon, at nakikita mo kung gaano ako kabait at mabuting kapwa."

Si Pierre ay mahigpit na sumasalungat sa mga nakapaligid sa kanya sa yugto ng pagkamatay ng matandang Bezukhov. Narito siya ay ibang-iba mula sa careerist na si Boris Drubetskoy, na, sa udyok ng kanyang ina, ay naglalaro, sinusubukang makuha ang kanyang bahagi sa mana. Si Pierre naman ay nahihiya at nahihiya kay Boris.

At ngayon siya ang tagapagmana ng isang napakayaman na ama. Nang matanggap ang pamagat ng bilang, agad na natagpuan ni Pierre ang kanyang sarili sa sentro ng atensyon ng sekular na lipunan, kung saan siya ay nalulugod, hinaplos at, sa tila sa kanya, minamahal. At siya ay bumulusok sa agos ng bagong buhay, na sumusunod sa kapaligiran ng dakilang liwanag. Kaya't natagpuan niya ang kanyang sarili sa kumpanya ng "gintong kabataan" - Anatole Kuragin at Dolokhov. Sa ilalim ng impluwensya ni Anatole, ginugugol niya ang kanyang mga araw sa pagsasaya, hindi makaalis sa siklo na ito. Sinasayang ni Pierre ang kanya sigla, na nagpapakita ng kanyang katangiang kawalan ng kalooban. Sinubukan ni Prinsipe Andrei na kumbinsihin siya na ang malaswang buhay na ito ay hindi angkop sa kanya. Ngunit hindi ganoon kadaling hilahin siya palabas ng "whirlpool" na ito. Gayunpaman, napansin ko na si Pierre ay nahuhulog sa kanya nang higit sa katawan kaysa sa kaluluwa.

Ang kasal ni Pierre kay Helen Kuragina ay nagsimula sa panahong ito. Lubos niyang naiintindihan ang kanyang kawalang-halaga, tahasang katangahan. "May isang bagay na pangit sa pakiramdam na iyon," naisip niya, "na siya ay napukaw sa akin, isang bagay na ipinagbabawal." Gayunpaman, ang damdamin ni Pierre ay naiimpluwensyahan ng kanyang kagandahan at walang kondisyong pambabae na kagandahan, kahit na ang bayani ni Tolstoy ay hindi nakakaranas ng tunay, malalim na pag-ibig. Lilipas ang oras, at ang "baluktot" na si Pierre ay kapopootan si Helen at buong pusong madarama ang kanyang kasamaan.

Sa planong ito mahalagang punto naging isang tunggalian kay Dolokhov, na naganap matapos makatanggap si Pierre ng isang hindi kilalang sulat sa isang hapunan bilang parangal kay Bagration na niloloko siya ng kanyang asawa kasama ang kanyang dating kaibigan. Ayaw paniwalaan ito ni Pierre dahil sa kadalisayan at kamahalan ng kanyang kalikasan, ngunit kasabay nito ay pinaniniwalaan niya ang sulat, dahil kilala niya si Helen at ang kanyang kasintahan. Ang walang kabuluhang panlilinlang ni Dolokhov sa mesa ay nawalan ng balanse kay Pierre at humantong sa isang tunggalian. Halatang halata sa kanya na ngayon ay kinasusuklaman niya si Helen at handang makipaghiwalay sa kanya magpakailanman, at kasabay nito ay makipaghiwalay sa mundong kanyang ginagalawan.

Iba ang ugali nina Dolokhov at Pierre sa tunggalian. Ang una ay pumupunta sa tunggalian na may matatag na intensyon ng pagpatay, at ang pangalawa ay naghihirap mula sa katotohanan na kailangan niyang barilin ang isang tao. Bilang karagdagan, si Pierre ay hindi kailanman humawak ng isang pistola sa kanyang mga kamay at, upang mabilis na tapusin ang karumal-dumal na gawaing ito, sa paanuman ay hinila ang gatilyo, at kapag nasaktan niya ang kaaway, halos hindi pinipigilan ang kanyang mga hikbi, sumugod sa kanya. "Stupid!.. Death... Lies..." ulit niya, naglalakad sa snow papunta sa kagubatan. Kaya't ang isang hiwalay na yugto, isang pag-aaway kay Dolokhov, ay naging isang hangganan para kay Pierre, na nagbukas ng isang mundo ng mga kasinungalingan sa harap niya, kung saan siya ay nakatakdang maging para sa ilang oras.

Ang isang bagong yugto ng espirituwal na paghahanap ni Pierre ay nagsisimula nang, sa isang estado ng malalim na krisis sa moral, nakilala niya ang freemason na si Bazdeev sa kanyang paglalakbay mula sa Moscow. Inaasam mataas na kahulugan buhay, na naniniwala sa posibilidad na makamit ang pag-ibig sa kapatid, si Pierre ay pumasok sa relihiyon at pilosopikal na lipunan ng mga Mason. Dito siya naghahangad ng espirituwal at moral na pagbabago, umaasa sa muling pagsilang sa isang bagong buhay, naghahangad ng personal na pagpapabuti. Nais din niyang itama ang di-kasakdalan ng buhay, at ang bagay na ito ay tila hindi mahirap sa kanya. “Gaano kadali, gaano kaliit na pagsisikap ang kailangan para gumawa ng napakaraming Kabutihan,” naisip ni Pierre, “at gaano kaliit ang ating pakialam dito!”

At kaya, sa ilalim ng impluwensya Mga ideyang mason, nagpasya si Pierre na palayain ang mga magsasaka na kabilang sa kanya mula sa pagkaalipin. Sinusundan niya ang parehong landas na tinahak ni Onegin, bagama't gumagawa din siya ng mga bagong hakbang sa direksyong ito. Pero hindi katulad Bayani ni Pushkin mayroon siyang malalaking estate sa lalawigan ng Kyiv, kaya naman kailangan niyang kumilos sa pamamagitan ng general manager.

Palibhasa'y nagtataglay ng kadalisayan at pagiging mapaniwalain ng bata, hindi ipinapalagay ni Pierre na kailangan niyang harapin ang kakulitan, panlilinlang at malademonyong kapamaraanan ng mga negosyante. Kinukuha niya ang pagtatayo ng mga paaralan, ospital, tirahan para sa isang radikal na pagpapabuti sa buhay ng mga magsasaka, habang ang lahat ng ito ay bongga at pabigat para sa kanila. Ang mga gawain ni Pierre ay hindi lamang nagpapahina sa mahirap na kapalaran ng mga magsasaka, ngunit pinalala din ang kanilang sitwasyon, dahil ang predation ng mayayaman mula sa trading village at ang pagnanakaw ng mga magsasaka, na nakatago mula kay Pierre, ay konektado dito.

Ang mga pagbabago sa kanayunan o Freemasonry ay hindi nabigyang-katwiran ang pag-asa na inilagay ni Pierre sa kanila. Nabigo siya sa mga layunin ng organisasyong Masonic, na ngayon ay tila sa kanya ay mapanlinlang, mabisyo at mapagkunwari, kung saan ang lahat ay pangunahing nag-aalala sa isang karera. Bilang karagdagan, ang mga pamamaraan ng ritwal na katangian ng mga Mason ay tila sa kanya ay isang walang katotohanan at katawa-tawa na pagganap. "Nasaan ako?" sa isip niya, "anong ginagawa ko? Pinagtatawanan ba nila ako? Hindi ba ako mahihiya na maalala ito?" Pakiramdam ang kawalang-kabuluhan ng mga ideya ng Masonic, na hindi nagbago sa kanya sa lahat sariling buhay, Pierre "biglang nadama ang imposibilidad ng pagpapatuloy ng kanyang dating buhay."

Ang bayani ni Tolstoy ay dumaan sa isang bagong pagsubok sa moral. Sila ay naging isang tunay, mahusay na pag-ibig para kay Natasha Rostova. Sa una, hindi iniisip ni Pierre ang kanyang bagong pakiramdam, ngunit ito ay lumago at naging mas malakas; isang espesyal na sensitivity ang lumitaw, matinding pansin sa lahat ng bagay na nababahala kay Natasha. At umalis siya sandali mula sa mga pampublikong interes sa mundo ng personal, matalik na karanasan na binuksan ni Natasha para sa kanya.

Kumbinsido si Pierre na mahal ni Natasha si Andrei Bolkonsky. Siya ay animated lamang dahil si Prince Andrei ay pumasok, na naririnig niya ang kanyang boses. "May isang napakahalagang nangyayari sa pagitan nila," naisip ni Pierre. Hindi siya iniiwan ng mahirap na pakiramdam. Maingat at magiliw niyang minamahal si Natasha, ngunit sa parehong oras ay tapat at tapat siyang kaibigan ni Andrei. Taos-pusong naisin ni Pierre ang kanilang kaligayahan, at sa parehong oras ang kanilang pag-ibig ay nagiging isang malaking kalungkutan para sa kanya.

Ang paglala ng espirituwal na kalungkutan ay nakakabit kay Pierre sa pinakamahalagang isyu sa ating panahon. Nakikita niya sa harap niya ang "isang gusot, kakila-kilabot na buhol ng buhay." Sa isang banda, siya ay sumasalamin, ang mga tao ay nagtayo ng apatnapu't apatnapung simbahan sa Moscow, na nagkukumpisal ng Kristiyanong batas ng pag-ibig at pagpapatawad, at sa kabilang banda, kahapon ay hinagupit nila ang isang sundalo at pinahintulutan siya ng pari na halikan ang krus bago ang pagpapatupad. Kaya lumaki ang isang krisis sa kaluluwa ni Pierre.

Si Natasha, na tumanggi kay Prinsipe Andrei, ay nagpakita ng magiliw na espirituwal na simpatiya para kay Pierre. At isang malaking, walang interes na kaligayahan ang bumalot sa kanya. Si Natasha, na nalulula sa kalungkutan at pagsisisi, ay nagpukaw ng isang kislap ng masigasig na pag-ibig sa kaluluwa ni Pierre na, sa hindi inaasahan para sa kanyang sarili, gumawa siya ng isang uri ng pagtatapat sa kanya: "Kung hindi ako ako, ngunit ang pinakamaganda, matalino at pinakamahusay na tao sa mundo ... I would this minute on my knees ask for your hand and your love. "Sa bagong masigasig na estadong ito, nakalimutan ni Pierre ang tungkol sa panlipunan at iba pang mga isyu na labis na bumabagabag sa kanya. Ang personal na kaligayahan at walang limitasyong pakiramdam ay bumagsak sa kanya, unti-unti ang kawalan ng kumpleto ng buhay, malalim at malawak na naiintindihan niya.

Ang mga kaganapan ng digmaan noong 1812 ay nagbubunga ng isang matalim na pagbabago sa pananaw sa mundo ni Pierre. Binigyan nila siya ng pagkakataong makaalis sa estado ng egoistic na paghihiwalay. Nagsisimula siyang sakupin ng isang pagkabalisa na hindi maintindihan sa kanya, at kahit na hindi niya alam kung paano maunawaan ang mga kaganapan na nagaganap, hindi niya maiiwasang sumali sa daloy ng katotohanan at iniisip ang tungkol sa kanyang pakikilahok sa kapalaran ng Fatherland. At hindi lang ito iniisip. Inihahanda niya ang milisya, at pagkatapos ay pumunta sa Mozhaisk, sa larangan ng Labanan ng Borodino, kung saan nagbubukas sa harap niya ang isang bago, hindi pamilyar na mundo ng mga ordinaryong tao.

Ang Borodino ay naging isang bagong yugto sa pag-unlad ni Pierre. Nang makita sa unang pagkakataon ang mga lalaking militia na nakasuot ng puting kamiseta, nakuha ni Pierre ang diwa ng kusang pagkamakabayan na nagmumula sa kanila, na ipinahayag sa isang malinaw na pagpapasiya na matatag na ipagtanggol ang kanilang sariling lupain. Napagtanto ni Pierre na ito ang puwersang nagtutulak sa mga kaganapan - ang mga tao. Buong puso niyang naunawaan ang lihim na kahulugan ng mga salita ng sundalo: "Nais nilang itambak ang lahat ng mga tao, isang salita - Moscow."

Si Pierre ngayon ay hindi lamang nagmamasid sa kung ano ang nangyayari, ngunit sumasalamin, nag-aaral. Dito niya nagawang maramdaman ang "nakatagong init ng pagkamakabayan" na naging dahilan upang hindi magagapi ang mga Ruso. Totoo, sa labanan, sa baterya ng Raevsky, si Pierre ay nakakaranas ng isang sandali ng takot na takot, ngunit ang kakila-kilabot na ito "na nagpapahintulot sa kanya na lalo na maunawaan ang kapangyarihan ng pambansang tapang. Pagkatapos ng lahat, ang mga gunner na ito sa lahat ng oras, hanggang sa pinakadulo. , ay matatag at mahinahon, at ngayon gusto kong si Pierre ay maging isang sundalo, isang sundalo lamang, upang "ipasok ito karaniwang buhay"kasama ang buong pagkatao.

Sa ilalim ng impluwensya ng mga tao mula sa mga tao, nagpasya si Pierre na lumahok sa pagtatanggol ng Moscow, kung saan kinakailangan na manatili sa lungsod. Sa pagnanais na makamit ang isang gawa, siya ay nagnanais na patayin si Napoleon upang iligtas ang mga tao sa Europa mula sa isa na nagdala sa kanila ng labis na pagdurusa at kasamaan. Naturally, kapansin-pansing binago niya ang kanyang saloobin sa personalidad ni Napoleon, ang dating simpatiya ay pinalitan ng pagkamuhi sa despot. Gayunpaman, maraming mga hadlang, pati na rin ang isang pagpupulong sa kapitan ng Pransya na si Rumbel, ang nagbago sa kanyang mga plano, at tinalikuran niya ang planong pagpatay sa emperador ng Pransya.

Ang isang bagong yugto sa pakikipagsapalaran ni Pierre ay ang kanyang pananatili sa pagkabihag sa Pransya, kung saan napunta siya pagkatapos ng pakikipaglaban sa mga sundalong Pranses. Ito bagong panahon ang buhay ng bayani ay nagiging isang karagdagang hakbang tungo sa rapprochement sa mga tao. Dito, sa pagkabihag, nagkaroon ng pagkakataon si Pierre na makita ang mga tunay na nagdadala ng kasamaan, ang mga tagalikha ng bagong "kaayusan", upang madama ang kawalang-katauhan ng mga moral ng Napoleonic France, mga relasyon na binuo sa dominasyon at pagpapasakop. Nakita nya mga patayan at sinubukang alamin ang kanilang mga dahilan.

Nakakaranas siya ng hindi pangkaraniwang pagkabigla kapag naroroon siya sa pagbitay sa mga taong inakusahan ng arson. “Sa kanyang kaluluwa,” ang isinulat ni Tolstoy, “para bang ang bukal kung saan itinaas ang lahat ay biglang nabunot.” At isang pagpupulong lamang kay Platon Karataev sa pagkabihag ang nagpapahintulot kay Pierre na makakuha kapayapaan ng isip. Si Pierre ay naging malapit kay Karataev, nahulog sa ilalim ng kanyang impluwensya at nagsimulang tingnan ang buhay bilang isang kusang at natural na proseso. Muling bumangon ang pananampalataya sa kabutihan at katotohanan, isinilang ang panloob na kalayaan at kalayaan. Sa ilalim ng impluwensya ni Karataev, naganap ang espirituwal na pagbabagong-buhay ni Pierre. Tulad ng simpleng magsasaka na ito, sinimulan ni Pierre na mahalin ang buhay sa lahat ng mga pagpapakita nito, sa kabila ng lahat ng mga pagbabago ng kapalaran.

Ang malapit na rapprochement sa mga tao pagkatapos ng kanyang paglaya mula sa pagkabihag ay humantong kay Pierre sa Decembristism. Pinag-uusapan ito ni Tolstoy sa epilogue ng kanyang nobela. Sa nakalipas na pitong taon, ang lumang mood ng pagkawalang-kibo, pagmumuni-muni ay napalitan ng pagkauhaw sa pagkilos at aktibong pakikilahok sa pampublikong buhay. Ngayon, noong 1820, ang galit at galit ni Pierre ay nagdudulot ng mga kaayusan sa lipunan at pampulitika na pang-aapi sa kanyang katutubong Russia. Sinabi niya kay Nikolai Rostov: "May pagnanakaw sa mga korte, sa hukbo mayroon lamang isang stick, shagistika, mga pamayanan - pinahihirapan nila ang mga tao, pinipigilan nila ang paliwanag. Ano ang bata, sa totoo lang, ay nasira!"

Si Pierre ay kumbinsido na ang tungkulin ng lahat ng tapat na tao ay para kontrahin ito. Hindi nagkataon na si Pierre ay naging miyembro ng isang lihim na organisasyon at maging isa sa mga pangunahing tagapag-ayos ng isang lihim na lipunang pampulitika. Ang samahan ng "mga tapat na tao," sa palagay niya, ay dapat magkaroon ng mahalagang papel sa pag-aalis ng kasamaan sa lipunan.

Ang personal na kaligayahan ay pumasok na ngayon sa buhay ni Pierre. Ngayon ay kasal na siya kay Natasha, nakaranas ng malalim na pagmamahal sa kanya at sa kanyang mga anak. Ang kaligayahan sa isang pantay at mahinahong liwanag ay nagliliwanag sa kanyang buong buhay. Ang pangunahing paniniwala na matagal nang kinuha ni Pierre paghahanap sa buhay at na malapit kay Tolstoy mismo, ay: "Hangga't may buhay, mayroong kaligayahan."

Ang edad ng cavalry guard ay hindi mahaba ...
(Bulat Okudzhava)

Madalas kong naririnig retorikang tanong: sino ang prototype ni Prince Andrei Bolkonsky sa epikong "Digmaan at Kapayapaan" ni Leo Tolstoy at ang pinaka magkakaibang mga pagtatangka upang sagutin ang tanong na ito. Naturally, dahil sa pagkakatugma ng apelyido, maraming mga kinatawan ng pamilya ng mga prinsipe ng Volkonsky, na bayani na nakipaglaban sa mga digmaan kasama si Napoleon, ang nag-aangkin ng karangalan na papel na ito. Huling ngunit hindi bababa sa, Prince Sergei Volkonsky ay din tipped sa mga prototypes ng Prince Andrei Bolkonsky - sa pamamagitan ng consonance sa parehong apelyido at ang pangalan.

Sa katunayan, ang pabor sa kandidatura ni Prinsipe Sergei ay napatunayan ng matalas na interes ni Lev Nikolayevich sa paksang "Decembristism", at ang kanyang mga personal na pagpupulong sa Florence noong 1860 kasama si Prinsipe Sergei, na bumalik mula sa pagkatapon, at ang kanyang paghanga at paggalang sa personalidad ng "Decembrist". At hindi mahalaga na, hindi tulad ni Andrei Bolkonsky, si Sergei Volkonsky ay masyadong bata (noong 1805 siya ay 16 taong gulang lamang) upang lumahok sa labanan ng austerlitz, kung saan ang kanyang nakatatandang kapatid na si Nikolai Repnin ay nakilala ang kanyang sarili at nasugatan, pati na rin si Andrei Bolkonsky. Sa opinyon ng marami, ang lohika ng pag-unlad ng imahe ay tiyak na humantong kay Prinsipe Andrei sa hanay ng mga "conspirators", kung hindi niya inihiga ang kanyang ulo sa larangan ng digmaan. Sa mga draft para sa nobelang Digmaan at Kapayapaan, pinlano ni Lev Nikolaevich na ilagay ang mga accent na medyo naiiba - sa paligid ng tema ng "mga mapanghimagsik na repormador", ang epiko ng kanilang trahedya na tilapon mula sa mga larangan ng heroic battle hanggang sa mga minahan ng Nerchinsk. Nang alisin ng lohika ng salaysay si Lev Nikolaevich mula sa linyang ito, naglihi siya ng isa pa, hindi natapos, nobela - The Decembrist, na, ayon sa marami, ay talagang batay sa landas ng buhay ni Sergei Volkonsky, na bumalik mula sa pagkatapon kasama ang kanyang pamilya. Gayunpaman, ang nobelang ito ay nanatiling hindi natapos. Hindi ko papayagan ang aking sarili na mag-isip tungkol sa dobleng kabiguan ni Lev Nikolayevich sa paksang "Decembristism", at nais kong lapitan ang isyung ito mula sa isang ganap na naiibang anggulo.

Ang katotohanan ay, sa palagay ko, ang buhay, kapalaran at personalidad ni Prinsipe Sergei ay nagsilbing prototype para sa tatlong karakter sa pinakatanyag na nobela ng mahusay na manunulat. At hindi ito nakakagulat, napakaraming bagay ang nababagay sa linya ng buhay ng ating bayani. Parehong ang hindi natapos na nobelang The Decembrist at ang mga unang draft ng War and Peace ay lumitaw sa panahon ng pagbabalik ni Sergei Volkonsky mula sa Siberia at ang kanyang mga pagpupulong kay Tolstoy. Kasabay nito, si Sergei Grigorievich ay nagtatrabaho sa kanyang sariling Mga Tala, at hindi nakakagulat na ipalagay na ang mga alaala ng "Decembrist" ay nagsilbing pangunahing paksa ng kanyang mga pag-uusap sa manunulat. Nabasa ko ang "Digmaan at Kapayapaan" sa edad na 14, at ang Mga Tala ni Sergei Grigorievich - medyo kamakailan lamang, at natamaan ng pagkilala sa ilang mga yugto ng mga memoir ng prinsipe, na makikita sa mahusay na nobela. Kaya kanino lumitaw si Sergey Volkonsky malikhaing imahinasyon Lev Tolstoy?

Ang kanyang mga gawa ng armas, maharlika at pag-aalinlangan sa sekular na buhay - sa anyo ni Prinsipe Andrei Bolkonsky; kabaitan, kahinahunan, mga ideyang repormista para sa pag-aayos ng buhay sa Russia - sa imahe ni Count Pierre Bezukhov; kawalang-ingat, kabataan at "pranksterism" - sa imahe ng Anatole Kuragin. Agad na gumawa ng isang reserbasyon na ang "mga biro" ni Serge Volkonsky ay nagsuot ng mas malambot at mas marangal na anyo.

Napag-usapan na natin ang tungkol sa mga gawa ng armas ni Prince Sergei sa sanaysay na "Battle Awards", hindi pa natin napag-uusapan ang "Conspiracy of the Reformers", at ngayon ay nais kong iguhit ang iyong pansin sa isang ganap na magkakaibang bahagi ng linya ng buhay ni Prince Sergei - ang kanyang mga amusement sa cavalry guard. Ito ay kagiliw-giliw na kahit na inilarawan sila ni Sergey Grigorievich sa kanyang Mga Tala na may katatawanan, sa konklusyon ay naglabas siya ng isang malupit at hindi mapagkakasundo na hatol sa "mga biro" ng kabataan.

"Nakuha ko ang aking uniporme, naisip ko na ako ay isang lalaki," paggunita ng prinsipe na may kabalintunaan sa sarili. Gayunpaman, nakakagulat kung gaano kabata at kabaitan, kahit na parang bata, ang marami sa mga "kalokohan ng kabataan" ni Serge Volkonsky at ng kanyang mga kaibigan mula sa aming mapang-uyam na malayo. Siyempre, ang mga bata, malakas at masayahin na mga guwardiya ng kabalyerya ay "pinasaya ang kanilang sarili" hindi sa panahon ng mga kampanya at labanan ng militar, ngunit nanghihina mula sa pagkabagot ng barracks at adjutant wing ng buhay. Ngunit kahit noon ay may tiyak na kahulugan sa kanilang mga kalokohan.

Ang "ginintuang kabataan" ay sumamba sa asawa ni Emperor Alexander Pavlovich, Elizaveta Alekseevna, nee Louise Maria Augusta, Princess von Baden, na nagbalik-loob sa Orthodoxy, natutunan ang wikang Ruso at nakipaglaban para sa kanyang bagong tinubuang-bayan nang buong puso. Kabilang sa mga ito, pinaniniwalaan na ang emperador ay hindi makatarungang tinatrato ang isang bata, marangal at walang kapintasang pag-uugali na asawa, na patuloy na niloloko siya. Ang mga batang opisyal, sa pagsuway sa emperador, ay lumikha ng "Society of Friends of Elizabeth Alekseevna" - ang unang tanda ng "lihim na lipunan", sa kailaliman kung saan lumitaw ang ideya ng pagpapatalsik sa emperador. Gayunpaman, sa simula pa lamang nito, ang lipunang ito ay nanatiling isang inosenteng okasyon para sa isang masigasig na pagpapahayag ng pagmamahal para sa empress.

Pagkatapos ay nagpasya ang galit na mga kabataan sa isang mas desperado na "krimen". Alam nila na sa sulok na sala ng bahay na inookupahan ng French envoy, isang larawan ni Napoleon ang ipinakita, at sa ilalim nito, parang isang upuan sa trono. Kaya, isang madilim na gabi, sumakay sina Serge Volkonsky, Michel Lunin at Co Dami ng palasyo sa isang sleigh, na may dalang "maginhawang paghahagis ng mga bato", binasag nila ang lahat ng salamin na salamin sa mga bintana ng bahay ni Caulaincourt, at matagumpay na umatras pagkatapos nitong "military sortie". Sa kabila ng reklamo ni Caulaincourt at ang kasunod na pagtatanong, ang "mga salarin" ay hindi natagpuan, at ang balita kung sino ang nasa mga sleigh na iyon ay nakarating sa mga inapo pagkalipas ng maraming taon sa mga kuwento ng mga "pranksters" mismo.

Nais iparating ng "gintong kabataan" ang kanilang kalayaan at kawalang-kasiyahan sa "fraternization with the usurper" sa emperador mismo. Upang gawin ito, pinili ng mga guwardiya ng kabalyerya ang mga sumusunod na taktika. Sa mga tiyak na oras ng araw, ang lahat ng sekular na Petersburg ay naglalakad sa kahabaan ng tinatawag na Tsar's Circle, iyon ay, sa kahabaan ng Palace Embankment lampas sa Summer Garden, sa kahabaan ng Fontanka hanggang Anichkov Bridge at sa Nevsky Prospekt muli sa Zimny. Ang emperador mismo ay lumahok din sa sekular na ehersisyong ito, sa paglalakad o sa isang paragos, at ang rutang ito ay umaakit sa mga Petersburgers. Inaasahan ng mga kababaihan na ipakita ang kanilang kagandahan at pananamit, at marahil ay nakakuha ng pinakamataas na atensyon sa kanilang "mga anting-anting", mayroong sapat na mga halimbawa nito, habang ang mga ginoo ay isang masamang tingin sa emperador sa pag-asa na pagsulong sa karera at iba pang mga pabor, o hindi bababa sa isang tango ng ulo.

Sinakop ni Serge ang isang apartment sa unang palapag "sa pasukan sa gate mula sa bahay ni Pushchino", at ang kanyang kapitbahay ay naging isang Frenchwoman, ang maybahay ni Ivan Aleksandrovich Naryshkin, ang punong master ng mga seremonya ng emperador, na nagnakaw ng kanyang lap dog mula sa kanyang asawa at iniharap ito sa kanyang maybahay. Si Prince Sergei, nang hindi nag-iisip ng dalawang beses, ay itinago ang aso sa bahay upang maibalik ito sa nararapat na may-ari nito at pagtawanan ang malas na may mataas na ranggo na magkasintahan. Nagkaroon ng iskandalo, nagsampa ng reklamo si Naryshkin sa Gobernador-Heneral Balashov, at si Serge Volkonsky ay pinarusahan ng tatlong araw na pag-aresto sa silid. Dahil lamang sa pamamagitan ng pamilya na hindi nangyari ang isang "mas malaking parusa", at siya ay pinalaya pagkatapos ng tatlong araw ng pag-aresto.

Gayunpaman, nagpatuloy ang saya at kalokohan ng "gintong kabataan".

"Marami ang tinawag ni Stanislav Pototsky sa isang restawran para sa hapunan, sa ilalim ng lasing na kamay ay nagpunta kami sa Krestovsky. Noon ay taglamig, ito ay isang holiday, at maraming mga Aleman ang naroon at nagsaya. Nakuha namin ang ideya na paglaruan sila ., itinulak ang kareta mula sa ilalim ng mga ito gamit ang kanilang mga paa - ang mga mahilig sa skiing ay bumaba sa burol hindi na sakay ng kareta, ngunit sa isang gansa":

Well, hindi ba bata, anong klaseng kasiyahang pambata yan?! bulalas ng mambabasa. Kaya sila ay mga lalaki!

“Ang mga Aleman ay tumakas at malamang na nagsampa ng reklamo,” ang pagpapatuloy ni Prinsipe Sergei, “may isang disenteng gang sa amin, ngunit, gaya ng dati, ang parusa ay pinutol sa akin lamang, at si Balashov, ang noo’y gobernador-heneral ng St. at ang nakatataas na adjutant general, ay humingi sa akin at inihayag sa akin sa ngalan ng soberanya ang pinakamataas na pagsaway. Walang ibang nasaktan.

Bigyang-pansin ang isang napakahalagang detalye, na ang mismong may-akda ng Mga Tala ay hindi nagbigay ng malaking kahalagahan sa: "sa akin lamang, gaya ng dati, natapos ang parusa." Sa parehong paraan, natapos ang parusa kay Sergei Volkonsky, nang, sa kabila ng hindi kapani-paniwalang panloob na pag-igting, pagbabanta at panggigipit mula sa komisyon sa pagsisiyasat sa kaso ng mga "Decembrist", ang kanyang sariling pamilya, ang pamilya ng kanyang asawa at ang kanilang mga intriga, natiis niya at ginawa. hindi ipagkanulo ang dalawang napakahalagang tao, na hinahanap ng mga investigator - ang kanilang kaibigan na pinuno ng kawani ng 2nd division, Heneral Pavel Dmitrievich Kiselev at Heneral Alexei Petrovich Yermolov. Alam na alam ni Kiselev ang lipunan sa Timog, binalaan si Prinsipe Sergei tungkol sa panganib, ngunit sa kabila ng mga paghaharap at katibayan ng kamalayan na ito ng pagsasabwatan na ibinigay ng retiradong Tenyente Koronel Alexander Viktorovich Poggio, nakaligtas si Prinsipe Sergei at hindi ipinagkanulo ang kanyang mga kaibigan. "Mahiya ka, heneral, ang mga watawat ay nagpapakita ng higit sa iyo!", Si Heneral Chernyshov, na mahilig sa pulbos, ay sumigaw sa kanya sa panahon ng interogasyon. Kaya't pagkatapos ng lahat, si Serge Volkonsky ay hindi sanay na ipagkanulo ang mga kaibigan - ni sa maliliit na bagay, o sa malalaking bagay.

Ngunit bumalik tayo sa taong 1811. "Ang lahat ng mga okasyong ito ay hindi madaling gamitin para sa akin sa opinyon ng soberanya tungkol sa akin," pag-amin ni Prinsipe Sergei, ngunit walang alinlangan na ginawa nilang napakapopular ang batang opisyal sa mga "gintong kabataan."

At dito hindi ko mabibigo na banggitin muli ang isa sa mga modernong "makasaysayang" hypotheses, na tinukoy ko na sa aking komento sa site na ito. Sa ilang kadahilanan, nag-ugat ang ideya na ipinagpatuloy ni Sergei Volkonsky ang kanyang "mga biro" at "mga biro" kahit na sa isang mas mature na edad, na sumisira sa kanyang mga prospect sa karera. Ito ay sa panimula ay mali. Una, hindi itinuring ni Prinsipe Sergei ang kanyang paglilingkod sa militar bilang isang karera, ngunit nagsilbi para sa kaluwalhatian ng Fatherland. Pangalawa, walang katibayan ng anumang "mga kalokohan" at boyish na kalokohan ni Sergei Volkonsky pagkatapos ng 1811, noong siya ay 22 taong gulang lamang. Pagkatapos ng Digmaang Patriotiko noong 1812-1814. at mga paglalakbay sa ibang bansa at mga pribadong paglalakbay sa mga bansang Europeo Si Sergei Volkonsky ay bumalik sa Russia na isang ganap na naiibang tao, na inspirasyon ng mga impresyon ng mga advanced na demokrasya sa Europa, lalo na ang kumbinasyon ng Ingles ng monarkiya ng konstitusyonal at parlyamentarismo, na may masigasig na pagnanais na lumahok sa mga radikal na reporma. sistemang pampulitika Imperyo ng Russia, ang posibilidad at pangangailangan kung saan, sa mga pribadong pag-uusap at sa mga pampublikong talumpati, ay paulit-ulit na tinutukoy ni Emperador Alexander mismo. Sa kasamaang palad, alam na natin kung ano at gaano kalungkot ang mga pag-asa na ito ng inspiradong "gintong kabataan" na natapos, at pag-uusapan natin ito sa susunod. At dito nais kong bigyang-diin na, hindi tulad ng ilang mga nananakot, tulad ng kanyang kaibigan at kaklase na si Michel Lunin, si Prince Sergei ay hindi na interesado sa "ketong".

Ang katotohanan ay si Serge Volkonsky, sa pamamagitan ng kanyang sariling pag-amin, ay nakikilala sa pamamagitan ng pambihirang pagmamahalan, na nagdulot ng maraming problema at kalungkutan sa kanyang nagmamalasakit na ina.

Siyempre, si Alexandra Nikolaevna ay hindi gaanong nababahala tungkol sa mga pakikipagsapalaran batang kalaykay ngunit ang katotohanan na hindi niya sinasadyang magpakasal sa isang hindi angkop na nobya. At si Prince Sergei, bilang isang tapat at marangal na tao, ay napakahilig dito. Siyempre, hindi niya liligawan ang mga babae ng demimonde. Ngunit sa sekular na lipunan para sa ilang kadahilanan, ang batang si Serge Volkonsky ay palaging umibig sa mga babaeng dote, at handa na magpakasal kaagad "at palaging hindi ayon sa pagkalkula ng aking ina," kaya't kailangan niyang maghanap ng mga paraan upang mapangahas ang mga pinaka-hindi gustong mga nobya.

Si Alexandra Nikolaevna ay lalo na nabalisa sa panahon ng tigil-tigilan, at kabalintunaan man ito, mahinahon niyang bumuntong-hininga lamang sa pagsisimula ng isang bagong kampanyang militar, nang ang mapagmahal nakababatang anak pumunta sa harap.

Ang pinakaunang manliligaw ng napakabatang 18-taong-gulang na si Serge Volkonsky ay ang kanyang pangalawang pinsan, 17-taong-gulang na si Prinsesa Maria Yakovlevna Lobanova-Rostovskaya, dalaga ng karangalan at anak na babae ng Little Russian governor na si Ya. I. Lobanov-Rostovsky, dahil dito hinamon ni Serge ang kanyang karibal na si Kirill Naryshkin sa isang tunggalian. Napakaganda niya kaya tinawag nila siyang "ulo ni Guido."

Maria Yakovlevna Lobanova-Rostovskaya. George Doe, 1922

Tila natakot ang kalaban sa isang tunggalian sa isang batang guwardiya ng kabalyero at sa halip ay gumawa ng tuso. Nanumpa siya kay Serge na hindi niya hinahanap ang kamay ng kanyang "Dulcinea", hinintay na umalis si Volkonsky sa harapan - at pinakasalan siya.

Nagpapatuloy si Sergei Grigorievich: "Ang aking hindi matagumpay na panliligaw ay hindi nagpapaliwanag sa aking nag-aalab na batang puso sa isang bagong sigasig sa pag-ibig, at ang madalas na mga pagpupulong sa isa sa aking mga kamag-anak at sa mga pangkalahatang kongreso ng pumipili na publiko sa Petersburg ay nagpasiklab sa aking puso, lalo na dahil natagpuan ko ang isang echo sa puso ng isa na naging paksa ng aking aplikasyon." Si Prince Sergei sa kanyang mga memoir ay hindi pinangalanan ang pangalan ng kanyang susunod na napili, na binanggit ang katotohanan na siya ay nagpakasal.

Gayunpaman, ang anak ni Prinsipe Sergei Mikhail Sergeevich, nang i-publish ang mga memoir ng kanyang ama noong 1903, pagkaraan ng maraming taon, "ipinahayag" ang pangalang ito. Siya pala ay si Countess Sofya Petrovna Tolstaya, na kalaunan ay nagpakasal kay V.S. Apraksina. Ang pakiramdam ay naging magkapareho: "kamakailan lamang, pagkatapos ng 35 taon, ipinagtapat niya sa akin na mahal niya ako at palaging pinanatili ang isang pakiramdam ng pagkakaibigan," ang 70-taong-gulang na si Sergei Grigorievich ay masayang naalala sa kanyang Mga Tala.

Sofia Petrovna Apraksina, nee Tolstaya. Pintor na si Henri-Francois Riesener, 1818

Gayunpaman, ang batang Countess Tolstaya "ay walang pinansiyal na kapalaran" at si Alexandra Nikolaevna ay nagsalita sa publiko laban sa kasal na ito, na nasaktan ang mga magulang ng isang batang babae, at ang unyon ay hindi naganap, hindi sila handa na magbigay ng "anak na babae sa ibang pamilya, kung saan hindi siya tatanggapin." Hiniling ng ina ng dalaga sa batang manliligaw na itigil na ang panliligaw. Si Volkonsky ay labis na nabalisa, sa kanyang Mga Tala inamin niya na "natamaan nito, tulad ng isang dumadagundong na suntok, natupad ko ang kanyang kalooban sa kadalisayan ng aking mga damdamin, ngunit sa aking puso ay pinanatili ko ang parehong damdamin."

Ang isang napakahalagang pangyayari ay na para sa lahat ng kanyang ligaw na buhay ng kabalyero, si Sergei Volkonsky ay sumunod sa isang hindi nagkakamali at marangal na code ng karangalan: hindi kailanman sa kanyang buhay ay pinahintulutan niya ang kanyang sarili na magpakita ng mga palatandaan ng pansin sa isang may-asawang ginang. Sa kanyang isip, ito ang taas ng kahalayan at kahihiyan, at sinunod niya ang panuntunang ito sa buong buhay niya. Dapat tayong magbigay pugay sa prinsipe, ang gayong mga alituntunin ng pag-uugali sa kanyang mga kontemporaryo ay napakabihirang!

Kaya, "ang pag-aasawa ng bagay ng aking pag-ibig ay nagbigay sa akin ng kalayaan ng aking puso, at dahil sa aking pag-ibig, hindi ito libre nang matagal," - basahin pa namin. Ang puso ng prinsipe ay "muling nagpaputok, at muli na may tagumpay sa kaibig-ibig na E. F. L." Sa ngayon, wala pang nakakaunawa sa bagong magandang "Dulcinea" na nagtatago sa likod ng mga inisyal na ito. Ngunit sayang, sa kabila ng magkaparehong disposisyon ng mga batang magkasintahan, muli ni Alexandra Nikolaevna na may matatag na kamay ay iniiwasan ang banta ng maling pakikipag-ugnayan mula sa kanyang anak.

Sa pagtatapos ng kampanyang Napoleonic, isang tunay na pangangaso ang inihayag para sa bata, guwapo, mayaman at marangal na prinsipe na si Sergei, isang inapo ni Rurikovich kapwa sa mga linya ng ama at ina. Kung umalis siya sa St. Petersburg para sa negosyo sa Moscow o sa mga probinsya, nakikipagpaligsahan siya sa isa't isa upang imbitahan ang mga magulang ng mga potensyal na nobya na manatili. Sumulat si Maria Ivanovna Rimskaya-Korsakova sa kanyang anak na si Grigory mula sa Moscow na si Sergei Volkonsky ay nananatili kasama ang mga Bibikov sa pakpak, ngunit si Marya Ivanovna mismo ang nagmungkahi na lumipat siya sa kanya at inutusan siyang kumuha ng isang silid; "Ako ay nagkasala; tila sa akin ay pinapasok siya ni Bibikov, marahil ay hindi siya umibig sa kung sinong hipag. Ngayon ang mga tao ay maliksi, wala kang magagawa sa isang mabuting paraan, kailangan mong gumamit ng tuso at manghuli."

Hindi ko alam kung naalala ni Sergei Grigorievich ang pagbisitang ito sa Moscow na may katatawanan sa kanyang Mga Tala: siyam na araw lang siyang nakarating sa Moscow "at walang oras na umibig, na nagulat ako ngayon."

Ngunit noong Enero 11, 1825, ang 36-taong-gulang na si Prinsipe Sergei Volkonsky ay nagpakasal sa isang dote, ang 19-taong-gulang na si Maria Nikolaevna Raevskaya, na hindi kabilang sa maharlika ng Petersburg at walang titulo o kayamanan, na ang ina ay apo. ni Mikhail Lomonosov, iyon ay, mula sa mga magsasaka ng Pomeranian . Sa madaling salita, nagpakasal si Sergei Volkonsky na mas mababa kaysa sa kanyang sarili. Si Alexandra Nikolaevna ay palaging natatakot dito, ngunit hindi na siya makakapagbigay ng anumang impluwensya sa pang-adultong anak-heneral.

Marahil ay magalit ako sa ilang mga mambabasa sa mensahe na ang mga kontemporaryo ay hindi itinuturing na kagandahan ni Masha Raevskaya. Siya ay isang batang babae na maitim ang balat, at pagkatapos ay pinahahalagahan ang mga dilag na maputi ang balat.

Maria Nikolaevna Raevskaya. Hindi kilalang artista, unang bahagi ng 1820s

Isang buwan bago ang kanyang kasal kay Prince Sergei noong Disyembre 5, 1824, ang makata na si Vasily Ivanovich Tumansky ay sumulat sa kanyang asawa mula sa Odessa "Maria: pangit, ngunit napaka-kaakit-akit sa talas ng kanyang mga pag-uusap at ang lambing ng kanyang address." Pagkalipas ng dalawang taon, noong Disyembre 27, 1826, ang isa pang makata, si Dmitry Vladimirovich Venevitinov, ay sumulat sa kanyang talaarawan "hindi siya maganda, ngunit ang kanyang mga mata ay nagpapahayag ng maraming" (Disyembre, 1826, ang kanyang talaarawan pagkatapos bisitahin ang paalam ni Maria Nikolaevna sa Siberia, inayos. ni Princess Zinaida Volkonskaya sa Moscow). Ang Prinsesa Volkonskaya ay tila pangit din sa mga Polish na tapon sa Irkutsk: "Si Prinsesa Volkonskaya ay isang malaking babae sa buong kahulugan ng salita. matangkad, swarthy morena, pangit, ngunit kaaya-aya ang hitsura" (Vincent Migursky, Mga Tala mula sa Siberia, 1844).

Bago si Prince Sergei Volkonsky, isang tao lamang ang nanligaw kay Masha Raevskaya - ang Polish Count na si Gustav Olizar, na isang biyudo at may dalawang anak. Gayunpaman, ang isa sa mga pinakamahusay na nobyo sa Russia, si Prince Sergei Volkonsky, ay umibig kaagad kay Masha Raevskaya at habang-buhay.

Ang ina ni Sergei Grigoryevich ay hindi dumating sa kasal; tanging ang nakatatandang kapatid ni Sergei Grigoryevich Repnin, mula sa buong malawak na pamilya Volkonsky, ang naroroon sa kanya bilang isang nakatanim na ama. Nang maglaon ay pinagsisihan ni Alexandra Nikolaevna na hindi niya nakilala ang kanyang nakababatang manugang na babae, sa unang pagkakataon na nagkita lamang sila noong Abril 1826, nang dumating si Maria Volkonskaya mula sa Little Russia sa St. Petersburg at huminto sa kanyang biyenan. -batas upang humingi ng isang pulong sa kanyang asawa, na itinatago sa Alekseevsky Ravelin ng Peter at Paul Fortress. Ang matanda at batang prinsesa na si Volkonsky ay labis na nagustuhan sa isa't isa, pareho silang pinag-isa ngayon ng isang masigasig na pag-ibig para sa bilanggo. Si Alexandra Nikolaevna, sa mga liham sa kanyang anak, ay tumatawag sa kanya ng walang iba kundi ang "iyong kahanga-hangang asawa." Inilarawan ni Maria Nikolaevna ang kanyang pakikipagkita sa kanyang biyenan sa isang liham sa kanyang asawa sa Peter and Paul Fortress noong Abril 10, 1826: "Mahal na kaibigan, tatlong araw na akong nakatira kasama ang iyong maganda at mabait na ina. Ipinakita sa akin, hindi tungkol sa lambing, tunay na ina, na ipinapakita niya sa akin. Mas kilala mo siya kaysa sa akin, para maisip mo nang maaga kung paano niya ako tratuhin." Para sa isang kabataang babae na halos iniwan ng kanyang sariling ina, ang gayong atensyon at init ay lalong mahalaga. Ang pagsasama ng dalawang babaeng ito - ina at asawa, sa katunayan, ay nagligtas kay Sergei Volkonsky mula sa kamatayan, na nagdadalamhati sa kasawian at kalungkutan na dinala niya sa kanyang pamilya.

Sa kanyang pagbagsak ng mga taon, si Sergei Grigorievich ay nagbigay ng isang hindi kompromiso at malupit na hatol sa kanyang mga batang "kalokohan" at pinuna ang kakulangan ng moralidad sa mga opisyal ng regiment ng kabalyerya. Narito ang ilang mga quote mula sa kanyang Mga Tala:

"Sa lahat ng aking mga kasama, hindi kasama ang mga kumander ng squadron, mayroong maraming sekular na pagmamasid, na tinawag ng Pranses na point d" honneur, ngunit malamang na walang sinuman ang makatiis sa pagsusuri ng kanilang sariling budhi. Walang anumang pagiging relihiyoso sa sinuman, masasabi ko pa nga, kawalang-diyos sa marami. Isang pangkalahatang hilig sa paglalasing, para sa isang ligaw na buhay, para sa kabataan ... Ang mga tanong ay masakit na inayos, mga nakaraang katotohanan, mga hinaharap, ang ating pang-araw-araw na buhay na may mga impresyon ng lahat, isang pangkalahatang hatol sa pinakamahusay na kagandahan; at sa magiliw na pag-uusap na ito, ibinuhos ang suntok, kinarga nila ng kaunti ang kanilang mga ulo - at umuwi.

"Walang moralidad sa kanila, napaka maling konsepto ng karangalan, napakakaunting edukasyon, at sa halos lahat ng pamamayani ng mga hangal na kabataan, na ngayon ay tinatawag kong puro bisyo."

"Ang aking opisyal, pampublikong buhay ay katulad ng buhay ng aking mga kasamahan, sa parehong edad: maraming walang laman, walang matinong ... Ang mga nakalimutang libro ay hindi umalis sa mga istante."

"Sa isang bagay na sinasang-ayunan ko sila - ito ay isang malapit na kasamang pagkakaibigan at ang pagpapanatili ng disente ng publiko noong panahong iyon."

Hindi tulad ni Michel Lunin, na hindi kailanman "huminahon", mahigpit na hinuhusgahan ni Sergei Volkonsky ang kakulangan ng moralidad ng "ginintuang kabataan" at pinalaki ang kanyang anak na si Mikhail sa isang ganap na naiibang paraan.

Alam na natin mula sa sanaysay na The Abbot's Disciple kung paano tinalakay ni Sergei Grigoryevich nang detalyado at detalyado ang mga pangunahing probisyon ng programang pang-edukasyon ng labing-isang taong gulang na si Misha kasama ang Polish na ipinatapon na maharlika na si Julian Sabinsky. Ayon sa kwento ni Prinsipe Sergei Mikhailovich Volkonsky, ang kanyang lolo, "nang ang kanyang anak na lalaki, isang labinlimang taong gulang na batang lalaki (Misha - N.P.) ay gustong basahin ang "Eugene Onegin", na minarkahan ng lapis sa gilid ng lahat ng mga talata na kanyang sinabi. itinuturing na napapailalim sa pagbubukod ng censorship.

Pagbalik mula sa pagkatapon, marami siyang ginawang pagtuturo sa pamangkin ng kanyang asawang si Maria Nikolaevna, si Nikolai Raevsky, na ang kanyang ama na si Nikolai Nikolaevich Raevsky, Jr., na namatay sa sakit noong 1844, ay ang kanyang bayaw. Ang 17-anyos na si Nicolas ay umibig nang husto kay Tiyo Serge at gumugol ng maraming oras sa kanyang kumpanya. Sa lahat ng kanyang mga liham sa kanyang ina, si Anna Mikhailovna, binigyang-diin ni Sergei Grigoryevich na dapat niyang bigyan ng pinakamahalagang pansin ang pagpapalaki sa kanyang anak sa mataas na moralidad at kadalisayan ng moralidad.