Ang madamdaming bayani ng nobela ni Pushkin na "Eugene Onegin. Kakaibang karakter na "Eugene Onegin Kakaibang bayani ng nobela ni Pushkin

Kaya, ang balangkas ng nobela ay nakabalangkas sa paraang tila lampas sa saklaw nito ang mga tauhan. Malinaw na nabubuhay sila sa dalawang larangan - imahinasyon ng may-akda at sa isang tunay na kapaligiran kung saan sila ay nagiging kakilala ng may-akda. Sa tabi ng "nobela ng mga bayani" ay mayroon ding "nobela ng buhay" kung saan mga karakter makipagkita sa may-akda, Pushkin. At kung ang "roma ng mga bayani" ay nagtatapos sa trahedya, kung gayon ang "nobela ng buhay" ay hindi pa natatapos. Mayroong isang artistikong ilusyon na ang mga kaganapan sa nobela ay hindi inimbento ni Pushkin, ngunit sumilip lamang sa katotohanan mismo. At pinatutunayan nito ang malalim na sigla ng balangkas ni Eugene Onegin. Ang nobela ay may kakaibang simula: bago para sa panitikan noong panahong iyon masining na pamamaraan:

Si Onegin ay ipinanganak sa isang mayaman ngunit wasak marangal na pamilya. Ang kanyang pagkabata ay ginugol sa kumpletong paghihiwalay mula sa mga tao, mula sa lahat ng Ruso, pambansa, siya ay pinalaki ng Pranses. At ang pagpapalaki at edukasyon ni Onegin ay mababaw at hindi naghanda sa kanya para sa trabaho, totoong buhay. Ang ganitong pagpapalaki ay katangian ng karamihan sa mga maharlika ng kabisera.

Sa unang kabanata, ang paraan ng pamumuhay ni Onegin ay lumalapit sa nangingibabaw na ideyal, ang pamantayan ng lipunan noong panahong iyon. Ang pangunahing gawain ng unang kabanata ay upang ipakita ang mga kondisyong panlipunan na nabuo kay Onegin, upang ipakita ang kapaligiran na nagsilang sa kanya. Nagsusumikap ang batang Onegin na ganap na matugunan ang ideal ng isang sekular na tao: kayamanan, luho, kasiyahan sa buhay, napakatalino na tagumpay sa lipunan, tagumpay sa mga kababaihan -

"Ang pagkakaroon ng kasiyahan at karangyaan ng isang bata," nakatanggap si Onegin ng isang tipikal na buhay para sa oras na iyon: mga bola, restawran, paglalakad sa kahabaan ng Nevsky Prospekt, pagbisita sa mga sinehan. Ngunit ang teatro para sa kanya ay isang pagkilala lamang sa isang tiyak na ritwal ng sekular na buhay. Si Onegin ay mas interesado sa mga pagpupulong at intriga sa mga kaakit-akit na artista kaysa sa entablado, sining. Siya ay lubos na walang malasakit sa walang katulad na "makikinang" na Istomina, at sa mga kahanga-hangang produksyon ng Didelot. Kasama ang mga lalaki mula sa lahat ng panig Siya ay yumuko, pagkatapos ay tumingin sa entablado Sa isang malaking pagkagambala, Tumalikod at humikab. At sinabi niya: “Panahon na para magbago ang lahat; Nagtiis ako ng mga ballet ng matagal, Pero napagod din ako kay Didlo.

Binanggit ng may-akda ang kanyang "hindi kusang-loob na debosyon sa mga panaginip, walang katulad na kakaiba at matalas na malamig na pag-iisip", isang pakiramdam ng karangalan at maharlika ng kaluluwa. Ito ay hindi maaaring humantong sa Onegin sa pagkabigo at sa mga interes ng sekular na lipunan, sa kawalang-kasiyahan sa pampulitika at panlipunang sitwasyon na namayani sa Russia pagkatapos. Digmaang Makabayan 1812. Anong mga salita ang sinasabi ng makata tungkol sa kanyang pakikipagkaibigan kay Onegin? Ano ang nagustuhan ni Pushkin sa kanya? Paano isinusulat ng makata ang pagkakatulad at pagkakaiba ng kanilang mga damdamin at pananaw? Muli nating basahin ang huling tatlong linya ng saknong 45: Ang masamang hangarin ng Blind Fortune at mga tao ay naghihintay pareho Sa mismong umaga ng ating mga araw. Binibigyang-diin ni Pushkin ang negatibong saloobin ni Onegin kapaligiran: "mga biro na may apdo sa kalahati"; ay nagsasalita tungkol sa "ang galit ng mga madilim na epigram," ng isang "caustic" na pagtatalo. Ang lahat ng ito ay nagpapakita na ang Onegin ay kabilang sa mga "nabuhay at nag-iisip". Kaya, ang imahe ng Onegin ay unti-unting lumilinaw at ang mga tampok ng isang may talento, matalinong tao, na puno ng marangal na mga hangarin, ay lumilitaw. Ang dating kabalintunaan kapag pinag-uusapan ang Onegin - isang alipin ng sekular na mga gawi at pananaw - ay pinalitan ng isang nakikiramay at seryosong tono, binibigyang diin ng may-akda ang kanyang pagiging malapit kay Onegin, ang pagkakapareho ng ilan sa kanilang mga pananaw at mood.

Nang masira ang mundo ("ang mga kondisyon ng mundo, na ibagsak ang pasanin"), kinuha ni Onegin ang pag-aaral sa sarili: "Nag-set up ako ng isang istante na may isang detatsment ng mga libro, nagbasa ako, nagbasa - ngunit ang lahat ay para walang pakinabang ...” Sa pagsasalita tungkol sa pagbabasa ng Onegin, dapat ding alalahanin ng isa ang mga aklat na dinala niya sa nayon , - tinitingnan sila ni Tatyana pagdating niya sa kanyang walang laman na bahay. Pushkin pangalan dito (kabanata pito, stanza 22) una sa lahat Byron ("Ang Singer Giaur at Juan"). Si Byron ay sa mga mata ng kanyang mga kontemporaryo ang personipikasyon ng sangkatauhan na mapagmahal sa kalayaan. Paulit-ulit na itinuturo ni Pushkin na si Byron ang paboritong makata ni Onegin: mayroong isang larawan ni Lord Byron sa kanyang opisina. Ito ay kung paano inihayag ni Pushkin ang intelektwal na kataasan ng Onegin sa kanyang kapaligiran.

Ang ilang mga pahiwatig na hindi isiniwalat ng may-akda ay nagpapakita rin ng iba pang mga aspeto ng panloob na buhay ni Onegin. At kahit na siya ay isang masigasig na kalaykay, Ngunit sa wakas ay nahulog siya sa pag-ibig sa pang-aabuso, at isang sable, at tingga. (Kabanata 1, saknong 37) Siya ay nasa kanyang unang kabataan Ay biktima ng marahas na maling akala At walang pigil na mga hilig. (Kabanata 4, saknong 9) Pagkatapos ay nakita niya ang mga nakalimutang kaaway, Mga mapanirang-puri, at masasamang duwag, At isang pulutong ng mga kabataang taksil,

Dito inilapit ni Pushkin ang mga karanasan ni Onegin sa kanyang kalooban: alalahanin natin ang mga pag-amin ni Pushkin tulad ng: "Ako ay isang biktima ng paninirang-puri at mapaghiganti na mga ignoramus" (Pag-aalay sa "Kakkaz Prisoner") o mga linya mula sa elehiya na "Nawala ang liwanag ng araw. Tinakasan kita, mga alagang hayop ng kasiyahan, Sandali na kabataan, panandaliang kaibigan; At ikaw, mga pinagkakatiwalaan ng masasamang maling akala, Kung saan isinakripisyo ko ang aking sarili nang walang pag-ibig, Kapayapaan, kaluwalhatian, kalayaan at kaluluwa, At ikaw ay nakalimutan ko, mga batang taksil, Mga lihim na kaibigan ng aking ginintuang tagsibol, At ikaw ay nakalimutan ko ... (1820) Hindi ako naaawa sa iyo, mga hindi tapat na kaibigan, Mga korona ng mga kapistahan at mga pabilog na mangkok, hindi ako naaawa sa iyo, mga batang taksil ... (1820)

Kaya unti-unting gumuhit ang makata positibong katangian Onegin: siya ay isang namumukod-tanging tao, siya ay may matalas na kritikal na pag-iisip, siya ay hindi nasisiyahan sa buhay sa paligid niya, siya ay barado sa isang sekular na kapaligiran, siya ay may mga advanced na pakikiramay sa panitikan, mga paboritong libro at mga bayani, siya ay may isang marangal na kaluluwa, siya ay tapat at mapagmataas. Ang mga tampok na ito ng buhay at karakter ni Onegin ay gumagawa ng kanyang imahe na kumplikado at mayaman, panloob na makabuluhan.

Ang ikatlong yugto ng buhay ni Onegin Ang pananatili ni Onegin sa nayon, na tumagal ng halos isang taon, sa maraming aspeto ay magkadugtong sa panahon ng sekular na buhay. - Ano ang nagbubuklod sa kanila? Nagbago na ba ang mood ni Onegin? ("Sa nayon, ang pagkabagot ay pareho") - Ano ang ginawa ni Onegin upang mapabuti ang buhay ng kanyang mga magsasaka? Paano ito pinahahalagahan ng mga magsasaka? - Ano ang iyong reaksyon dito?

Si Onegin ay kumikilos bilang isang kinatawan ng bago sa kanyang marangal na gawa. Ang impluwensya ng liwanag at ang mga pananaw na tinanggap sa marangal na bilog, ang mga pamantayan ng moralidad at pag-uugali ay dinaig ni Onegin. Ngunit ang prosesong ito ay kumplikado at hindi maaaring maging mabilis. Ang mga pagkiling ng mundo, na itinakda ng buong kurso at kondisyon ng edukasyon at buhay kabataan Si Onegin, ay malakas sa kanyang kaluluwa, malalampasan lamang sila ng mga pagsubok sa buhay, pagdurusa ng isip para sa sarili at para sa mga tao, sa pamamagitan lamang ng malapit na pakikipag-ugnayan sa totoong buhay mga tao, at ipinakita ni Pushkin sa nobela ang mga kontradiksyon sa pag-iisip at pag-uugali ni Onegin, ang pakikibaka sa pagitan ng "luma" at "bago" sa kanyang isip, na inihahambing siya sa iba pang mga bayani ng nobela - sina Lensky at Tatiana, na magkakaugnay sa kanilang mga tadhana.

Ano ang unang impresyon ni Onegin nang matanggap niya ang liham ni Tatyana? Basahin nating muli ang stanza 11 ng ikaapat na kabanata: Ngunit, nang matanggap ang mensahe ni Tanya, si Onegin ay matingkad na naantig: Ang wika ng mga dalagang panaginip Nagulo ang kanyang mga iniisip sa isang pulutong; At naalala niya si Tatiana mahal At maputlang kulay, at mapurol na hitsura; At natulog siya sa matamis at walang kasalanan. Ito ay maaaring na isang sinaunang sigasig ng damdamin kinuha ang ari ng mga ito para sa isang sandali; Ngunit ayaw niyang linlangin ang paniniwala ng isang inosenteng kaluluwa. Lahat ng mabuti, dalisay, maliwanag sa kanyang kaluluwa, lahat ay hindi nauulap, hindi nadumihan ng liwanag at sekular na moralidad ay nagising sa Onegin: "Ang iyong katapatan ay mahal sa akin; Dinala niya sa pananabik ang matagal nang natahimik na damdamin.

lalim at kahalagahan kapayapaan ng isip Si Tatyana, ang katapatan at lakas ng kanyang damdamin ay naunawaan at pinahahalagahan ni Onegin, ipinanganak nila sa kanyang kaluluwa ang parehong dalisay at malalim na kapalit na damdamin: " Mahal kita ng pagmamahal ng isang kapatid na lalaki At marahil kahit na mas malambing". Medyo mas maaga, sinabi niya kay Tatyana: "Kapag natagpuan ang aking dating ideal, malamang na pinili kita bilang isang kaibigan ng aking malungkot na araw, Lahat ng maganda bilang isang pangako ..." Sa ikawalong kabanata, ipinaliwanag ng bayani ang kanyang pagtanggi na sagutin ang kanyang damdamin pagkaraan ng ilang taon: “Hindi sinasadya Sa sandaling nakilala kita, Napansin ang isang kislap ng lambing sa iyo, hindi ako nangahas na paniwalaan siya: Hindi ko binigay ang matamis na ugali; Hindi ko nais na mawala ang aking mapoot na kalayaan ... Naisip ko: kalayaan at kapayapaan Kapalit ng kaligayahan.

Ang kawalang-interes sa buhay, kawalang-interes, ang pagnanais para sa "kapayapaan", ang kawalang-interes at panloob na kawalan ng laman pagkatapos ay pumasok sa salungatan sa kaluluwa ni Onegin na may isang bata, mainit at taos-pusong pakiramdam - at nanalo, pinigilan ito. Ang mas nakakalungkot ay ang banggaan ng "luma" at "bago" sa isip ni Onegin sa relasyon nila ni Lensky. -

Kabanata 6, stanzas 9-11 Onegin at ang kanyang mga motibo Sinabi ni Onegin kay Zaretsky, na natanggap ang hamon ni Lensky, "... na siya ay laging handa." Sa una at napakahalagang sandali na ito sa kasaysayan ng tunggalian, hindi iniisip ni Onegin, hindi pinag-aaralan ang kanyang pag-uugali, ngunit sumasagot sa isang handa, obligadong pormula na inspirasyon ng sekular na kapaligiran. Ito ay kung paano naglaro ang sekular na automation ng mga pag-iisip at pagkilos, ang mga pamantayan ng sekular na moralidad. Bakit sinisisi ni Eugene ang kanyang sarili "nag-iisa kasama ang kanyang kaluluwa"? Sa anong paraan siya nagkamali bago si Lensky? Maaari at dapat ba niyang pigilan ang tunggalian? Magagawa ba niyang "disarm ang batang puso"? Bakit hindi niya ginawa, ano ang nagpapanatili sa kanya? Muli ang sekular na pamantayan ng moralidad ay namamahala sa pag-uugali ni Onegin: Ngunit ang napakalaking sekular na poot ay natatakot sa maling kahihiyan. Kaya ang tunggalian ay naging pagpatay. Ito ang salitang ito na ginagamit ni Pushkin upang tukuyin kalunos-lunos na kamatayan Lensky. Well? pinatay, nagpasya ang kapitbahay. (kabanata 6, saknong 35) Ang pagpatay sa isang kaibigan sa isang tunggalian ... (kabanata 8, stanza 12) Ang pumatay sa isang batang makata ... (kabanata 6,

Ang pagpatay kay Lensky sa isang tunggalian sa pangalan ng mga pamantayan ng sekular na moralidad ay kinilala bilang isang krimen, una sa lahat ni Onegin mismo. Nagsimula ang isang masakit na trahedya ng kanyang konsensya. Tumakas siya sa nayon, pinahihirapan ng huli at walang kwentang pagsisisi at pananabik. Iniwan niya ang kanyang nayon, Mga kagubatan at parang ng pag-iisa, Kung saan ang isang madugong anino ay nagpapakita sa Kanya araw-araw (ch. 8, stanza 13) At sa harap niya ay ang imahinasyon Ang kanyang motley mosque pharaoh. Pagkatapos ay nakita niya: sa natunaw na niyebe, Para bang natutulog sa tuluyan sa gabi, Ang binata ay nakahiga nang hindi kumikibo, At nakarinig siya ng isang tinig: ano kung gayon? pinatay! (ch. 8, saknong 37)

4. Ang ika-apat na yugto sa buhay ni Onegin ay nagsisimula sa kanyang tatlong taong paglalakbay sa Russia: "Siya ay inagaw ng pagkabalisa, Wanderlust." Ang paglalakbay ni Onegin sa Russia ay nagbigay sa kanya ng pagkakataon sa unang pagkakataon sa kanyang buhay na makilala ang Inang Bayan, upang makita ang tunay na sitwasyon nito, upang malaman ang katotohanan tungkol sa pagdurusa ng mga tao, tungkol sa pangkalahatang pang-aapi. Nais ni Onegin na makahanap ng bago landas buhay, ilang kapaki-pakinabang na bagay. Sa draft nabasa natin: Onegin (Aalagaan ko siyang muli), Napatay ang isang kaibigan sa isang tunggalian, Nabuhay nang walang layunin at trabaho Hanggang sa edad na dalawampu't anim, Nangungulila sa mga bisig ng paglilibang, Nang walang serbisyo, walang asawa, walang trabaho, matagal ko nang gustong maging bagay. Ang paglalakbay ay dapat na magbalangkas ng landas ng muling pagsilang ni Onegin, upang matulungan siyang mahanap ang kanyang lugar sa buhay ("maging isang bagay") Sinabi ni Belinsky: "Sa 26 taong gulang, upang dumaan sa napakaraming, natikman ang buhay, kaya pagtanggi nang hindi pumunta sa anumang paniniwala: ito ay kamatayan!” Mga impression mula sa mga kuwadro na gawa buhay bayan Pinuno ang kaluluwa ni Onegin ng isang bagong pananabik: naging sakit para sa Inang-bayan, para sa kahiya-hiyang kasalukuyan, para sa isang walang layunin at walang silbi na buhay.

Pangwakas na yugto Ang buhay ni Onegin, na inilarawan sa mga natapos na kabanata ng nobela, ay naglalarawan sa kanya na bumalik sa sekular na lipunan ng Petersburg. Ang larawan ng lipunang ito sa ikawalong kabanata ay lubhang naiiba sa larawan ng sekular na buhay na iginuhit sa unang kabanata. Kung ang mabait na kabalintunaan at biro ay nanaig doon, ngayon ay inilalarawan ni Pushkin ang isang sekular na kapaligiran na may mga damdamin ng galit at galit. Ang bagong mood na ito ng may-akda ay kaayon ng mood ng kanyang bayani. Si Onegin ay isa na ngayong ganap na ibang tao. Malaki rin ang pagbabago ng saloobin ng sekular na lipunan sa kanya. Kung hinaplos ng liwanag ang binata, ngayon ay kinasusuklaman nila ito. Basahin muli ang mga bersikulo 7-12 ng ikawalong kabanata. Sa gitna ng kapaligirang kinasusuklaman ni Onegin, nagningning si Tatyana para sa kanya ng isang bagong liwanag. Nainlove si Onegin sa kanya. Walang duda sa lalim ng kanyang nararamdaman. Ang liham ni Onegin ay isinulat ni Pushkin na may pambihirang sigasig at puwersa. Ang kaguluhan, pagkabigla, pagnanasa ay pinalitan ang malamig na kawalang-interes, naka-istilong pagkabigo sa buhay ng batang Onegin.

Hindi tumigil si Onegin sa pag-iisip tungkol kay Tatyana. Buksan natin ang ikaapat na kabanata: Dumating na si Lensky. Tanong ni Onegin: "Buweno, paano ang mga kapitbahay? Ano ang Tatiana? Ano ang malikot mong Olga? ”(stanza 48) - ang tanong ay unang tinanong tungkol kay Tatyana, at hindi tungkol sa nobya ni Lensky. Kaya't inihanda kami ni Pushkin para sa pang-unawa ng taos-puso at malalim na pagsabog ng pag-ibig ni Onegin, na natagpuan ang pagpapahayag sa kanyang liham kay Tatyana. "At ngayon! Ano ang nagdala sa iyo sa aking paanan? anong konti! Kumusta ang iyong puso't isipan Ang maging damdamin ng isang maliit na alipin? Ngunit ang pag-ibig ni Onegin ay malayo sa isang "petty feeling". Reader

Tinapos ni Belinsky ang kanyang pagsusuri sa imahe ni Onegin: "Ano ang nangyari kay Onegin mamaya? Binuhay ba siya ng kanyang pagnanasa para sa isang bago, mas pare-pareho dignidad ng tao naghihirap? O pinatay ba niya ang lahat ng lakas ng kanyang kaluluwa, at ang kanyang malungkot na pananabik ay naging patay na malamig na kawalang-interes? - Hindi namin alam, at ano ang silbi ng pag-alam nito kapag alam namin na ang mga puwersa nito mayamang kalikasan iniwan na walang aplikasyon, buhay na walang kahulugan, at pagmamahalang walang katapusan? Sapat na malaman ito, upang hindi mo nais na malaman ang anumang bagay ... ”Si Onegin ay pumasok sa panitikang Ruso bilang isang imahe ng isang dagdag na tao na hindi natagpuan ang kanyang landas sa buhay, ay walang tamang lakas ng karakter upang makatakas mula sa

Ang mga manunulat ay palaging nagsusumikap para sa isang tunay na paglalarawan ng buhay ng Ruso; ngunit sa mga larawang ito, pansamantala, may kakulangan sa kasiningan, libreng pagkamalikhain. Nagdala si Pushkin ng kagandahan, isang makapangyarihang prinsipyo ng aesthetic sa panitikang Ruso; artistikong naglalarawan ng realidad ng Russia, sa parehong oras, matatag siyang tumayo sa posisyon ng malalim na realismo.

Ang nobela ni A.S. Pushkin na "Eugene Onegin" ay isang makasaysayang, pilosopiko na gawain, ito ay isang nobela-buhay. Ang mga larawan ng lipunang Ruso na inilalarawan sa nobela ay ang pinakamahalagang materyal para sa pagsusuri ng panahon, mga karakter, ugali, at mga tradisyon.

Ang "Eugene Onegin" ay isa sa mga pinaka orihinal na nobela sa panitikang Ruso. At si Pushkin, siyempre, ay naunawaan ito. Bago sa kanya, ang mga nobela ay isinulat sa prosa, dahil ito ang genre ng "prosa" na mas angkop para sa paglalarawan ng mga detalye ng buhay, at para sa pagpapakita nito sa kabuuan. AT genre ng patula iba. Kapag ang isang may-akda ay sumulat ng tula, hindi niya sinasadyang ihayag ang kanyang sarili panloob na mundo, ay nagpapakita ng kanyang "Ako", ay nagpapakita ng buhay sa pamamagitan ng prisma ng kanyang sariling mga ideya.

Sa nobela sa taludtod na "Eugene Onegin" ay ipinakita ni Pushkin ang isang larawan ng kanyang panahon at hindi pinaghihiwalay ito sa kanyang sarili. Sa nobela, ang mga imbentong tauhan ay nabubuhay, nagmamahal, nagdurusa, ngunit sila ay halos hindi mapaghihiwalay sa may-akda. Ang kwento ng kanilang buhay ay isang talaarawan ng kaluluwa ng may-akda.

Ang makabagong desisyon ni Pushkin ay ang hitsura sa nobela ng isang hindi pangkaraniwang imahe, ang imahe ng may-akda. At ang paghahanap para sa kaugnayan ng imaheng ito sa mga larawan ng mga bayani.

Ang nobela ay tinatawag na "Eugene Onegin", natural na ipagpalagay na ang isa sa mga pangunahing tauhan ng nobela ay ang karakter ng parehong pangalan. Pagbasa ng linya pagkatapos ng linya, naiintindihan namin na kasama niya, ang may-akda ay gumaganap din ng isang ganap na papel sa nobela. Ang may-akda ay hindi nakikita kung nasaan ang kanyang mga karakter. Siya ay hindi isang walang kaluluwang verbal narrator; mapapansin natin ito kapwa sa mga paglilihis ng liriko at sa pangunahin storyline. Ang may-akda ay patuloy na nakikialam sa larangan ng pagsasalaysay, nagtatalo iba't ibang tema, lumilikha ng isang tiyak na mood, nililinaw ang mga detalye. Buti pa kami ni author, siya ang link sa amin ng mga characters.

Ang may-akda ay may espesyal na relasyon kay Eugene Onegin. Ang may-akda ay mas matanda kaysa sa Onegin, siya ay "hindi nagkasala ng mahabang panahon." Medyo magkapareho sila. Parehong maharlika. Parehong perpekto Pranses. Pagbabasa ng bilog ng Onegin - Byron, Maturin. Ngunit si Pushkin mismo ay nagbasa ng parehong bagay!

Ang Pilgrimage ni Childe Harold ni Byron ay ang paboritong libro ni Onegin. Binasa rin siya ni Pushkin at ng kanyang mga kapanahon. Childe Haroldian mapanglaw, kawalan ng pag-asa, pagkabigo ay "kinopya" pa ng ilang kinatawan. mataas na lipunan; sikat ang maskara ng bored na lalaki.

Tulad ng para kay Maturin, parehong interesado sina Onegin at Pushkin sa kanyang nobelang Melmoth the Wanderer.

Sa yugtong ito ay gagawin natin lyrical digression at sabihin natin na sa nobela ay hindi natin nakikilala ang may-akda kay Alexander Sergeevich Pushkin. Si Pushkin at ang may-akda (ang verbal narrator sa nobela) ay hindi iisang tao. Bagaman ang kanilang mga talambuhay ay bahagyang nag-tutugma.

Sinabi ng manunulat na si A. Tarkhov na ang pagkakaroon ng dalawang "I" (isang tiyak na may-akda at ang tunay na makata na si Pushkin) ay isa sa mga pangunahing intriga (contradictions) ng "libreng nobela" na "Eugene Onegin".

Balik tayo sa ating mga bayani. Ano ang pakiramdam ng may-akda tungkol kay Eugene Onegin? Sa kabalintunaan, ngunit imposibleng hindi mapansin iyon nang may hindi nakukublihang pakikiramay din. Bagama't…

"Lagi akong natutuwa na makita ang pagkakaiba
Sa pagitan namin ni Onegin"

Ang pagkakatulad ng mga bayani ay naroroon sa pagpapalaki at edukasyon. Balintuna ang sinabi ng may-akda:

"Natuto tayong lahat
Isang bagay at kahit papaano
Kaya ang edukasyon, salamat sa Diyos,
Madali lang tayong sumikat."

Saan pa sila magkatulad, at sa ano ang Onegin at ang may-akda ay naiiba?

Pareho silang pamilyar sa mga bangko ng Neva. Sinubukan ni Onegin na kunin ang panulat, "ngunit ang pagsusumikap ay nakakasakit sa kanya", ang may-akda ay hindi ganoon. Siya ay kabilang sa "masigasig na pagawaan" ng mga manunulat.

Para sa Onegin, ang teatro at ballet ay hindi mga templo ng sining, kung saan ipinanganak ang kagandahan at emosyon, sila ay isang lugar para sa pang-aakit, pag-iibigan, pagbubuntong-hininga.

"Ang teatro ay isang masamang mambabatas,
Fickle Admirer
mga kaakit-akit na artista,
Honorary Citizen sa Backstage".

“Nainis ako, nagtatampo siya;
Pareho naming alam ang passion game;
Ang buhay ay nagpahirap sa ating dalawa;
Sa magkabilang puso ay humina ang init;
Galit ang naghihintay sa dalawa
Blind Fortune at mga tao
Sa mismong umaga ng ating mga araw."

Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga uri ay maaari ding masubaybayan sa katotohanan na napansin ni Onegin "na ang pagkabagot ay pareho sa nayon", at ang may-akda ay "ipinanganak ... para sa katahimikan ng nayon."

Ang imahe ng Onegin sa nobela ay hindi static, ito ay dumaranas ng mga pagbabago. Ito ay sa oras na nakakaranas si Onegin ng tunay na pagkabigo na ang may-akda ay lumalapit sa kanyang "mabuting kaibigan" na si Onegin, sinusubukang bumuo sa kanya pagkamalikhain upang matutong magsulat ng tula. Ngunit ang pagtatangka na ito ay hindi nagtagumpay, dahil "hindi niya matukoy ang isang iambic mula sa isang chorea, gaano man kami kahirap lumaban, upang makilala."

Habang umuunlad ang balangkas, nakikita natin na nagbabago ang pananaw sa mundo ng may-akda at Onegin. Maraming naintindihan si Onegin, naramdaman ng marami. Iba rin ang author. Ang Onegin sa dulo ng nobela ay mas tapat at naiintindihan; kaya ito ay mas malapit sa may-akda.

Paano ito lalabas buhay sa hinaharap Eugene? Gusto kong umasa na ito ay matagumpay. Si Yevgeny ay may positibong hilig. Ang tanging problema ay ang agwat sa pagitan ng potensyal ni Onegin at ang papel na pinili niya para sa kanyang sarili sa lipunan.

Konklusyon

Sa nobelang "Eugene Onegin" lumilitaw ang parehong kahanga-hangang imahe ng "tumutugon na makata". Ang may-akda sa nobela ay hindi Pushkin, siya ay isang independiyenteng bayani, isang buong kalahok sa mga kaganapan. Ang may-akda at Onegin ay magkatulad sa maraming paraan. Iniisip nila ang tungkol sa buhay, kritikal sa maraming bagay, nailalarawan sila ng matinding paghahanap para sa isang layunin sa buhay. Nasa itaas sila ng mga taong nakapaligid sa kanila. Ngunit sa parehong oras, magkaiba sila. Ang may-akda ay tumutukoy kay Eugene nang balintuna, ngunit may malinaw na pakikiramay. Ang pagkakaiba sa mga pananaw ng dalawang uri na ito ay itinatag sa unang kabanata. Ibig sabihin, ang mga tuldok sa ibabaw ng i ay inilalagay sa pinakadulo simula.

Ang may-akda, na matalinong ginawa ni Pushkin na bayani ng nobela, ay tapat sa amin, ay nagbibigay ng mga kinakailangang paliwanag. Salamat sa may-akda, mas naiintindihan namin ang imahe ng Onegin, ang mga imahe ng iba pang mga bayani ng akda, mas naiintindihan namin ang storyline ng nobela.

Nagustuhan ko ang features niya.

A. S. Pushkin

Sa pamagat ng nobela, binibigyang diin ni Pushkin ang sentral na posisyon ng Onegin sa iba pang mga bayani ng trabaho. Si Onegin ay isang sekular na binata, isang metropolitan na aristokrata na nakatanggap ng karaniwang pagpapalaki sa panahong iyon sa ilalim ng patnubay ng isang French tutor. Pinamunuan niya ang pamumuhay ng "ginintuang kabataan": mga bola, naglalakad sa Nevsky Prospekt, mga pagbisita sa mga sinehan. Kahit na nag-aral si Onegin ng "something and somehow," meron pa rin siya mataas na lebel kultura. Ang bayani ni Pushkin ay isang produkto ng lipunan kung saan siya nakatira, ngunit sa parehong oras siya ay dayuhan sa kanya. Ang maharlika ng kaluluwa, "isang matalas na pinalamig na pag-iisip" ay nagpapakilala sa kanya mula sa kapaligiran ng aristokratikong kabataan, unti-unting humantong sa pagkabigo sa buhay at interes ng sekular na lipunan, sa kawalang-kasiyahan sa sitwasyong pampulitika at panlipunan:

Hindi, mas lalong lumamig ang kanyang damdamin sa kanya, Nainis siya sa ingay ng liwanag ...

Ang kawalan ng laman ng buhay ay nagpapahirap kay Onegin, siya ay dinaig ng pali, inip, at umalis siya sa sekular na lipunan, sinusubukang makisali sa mga aktibidad na kapaki-pakinabang sa lipunan. Ang panginoon na pagpapalaki, ang kawalan ng ugali ng trabaho ("nakasusuka ang pagsusumikap sa kanya") ay gumanap ng isang papel, at hindi nakumpleto ni Onegin ang alinman sa kanyang mga gawain. Siya ay nabubuhay "nang walang layunin, nang walang paggawa." Sa nayon, makataong kumilos si Onegin sa mga magsasaka, ngunit hindi niya iniisip ang kanilang kapalaran, mas nababahala siya sa kanyang sariling mga kalooban, isang pakiramdam ng kawalan ng laman ng buhay.

Tinanggihan ni Onegin ang pag-ibig ni Tatyana Larina, isang likas na matalino, dalisay sa moral na batang babae, na hindi malutas ang lalim ng kanyang mga kahilingan, ang pagka-orihinal ng kalikasan. Pinatay ni Onegin ang kanyang kaibigan na si Lensky, na sumuko sa pagtatangi ng klase, natakot sa "mga bulong, tawa ng mga hangal." Sa isang nalulumbay na estado ng pag-iisip ("sa dalamhati ng taos-pusong pagsisisi"), umalis si Onegin sa nayon at nagsimulang gumala sa Russia. Ang mga pagliligaw na ito ay nagbibigay sa kanya ng pagkakataong makita ang buhay nang mas lubusan, upang maunawaan kung gaano niya kawalang-bunga ang kanyang mga taon.

Bumalik si Onegin sa kabisera at nakilala ang parehong larawan ng buhay ng sekular na lipunan. ("Bumalik siya at nakuha, tulad ni Chatsky, mula sa barko hanggang sa bola"). Ang pag-ibig para kay Tatyana ay sumiklab sa kanya - ngayon babaeng may asawa. Tinanggihan ni Tatyana ang pag-ibig ni Onegin. Sa kagandahan ng mataas na lipunan, hawak ang sarili nang may malamig na dignidad, hindi niya matukoy ang kahit na bakas ng dating Tanya na iyon. Sa pag-ibig ni Onegin kay Tatyana, binibigyang diin ni Pushkin na ang kanyang bayani ay may kakayahang muling pagsilang sa moral, na hindi siya isang tao na lumamig sa lahat, ang mga puwersa ng buhay ay namumula pa rin sa kanya. Sumulat si Onegin ng isang liham kay Tatyana. Pagbubukas ng kanyang kaluluwa sa kanyang minamahal na babae, hindi na siya ngayon ay kamukha ng metropolitan dandy na minsang nagbasa ng "sermon" sa kanya. Iniwan ni Pushkin ang kanyang bayani sa isang "masamang" minuto para kay Onegin, pagkatapos ng paghihiwalay ng mga salita ni Tatyana: "Hinihiling kong iwanan mo ako."

Sinunog ni Pushkin ang huling kabanata ng nobela, at hindi natin malalaman karagdagang kapalaran Onegin. Batang marangal na intelektwal maagang XIX siglo, Eugene Onegin - isang makatotohanang uri. Ito ay isang tao na ang buhay at kapalaran ay tinutukoy kapwa ng kanyang mga personal na katangian at ng isang tiyak na kapaligiran sa lipunan ng 18-20s. Sa imahe ng Onegin, ipinakita ni Pushkin ang landas na tinahak ng bahagi ng napaliwanagan na mga intelihente. Sa isang banda, tumanggi silang maglingkod sa tsarismo, mapanuri sila sa paraan ng pamumuhay ng marangal na lipunan, sa kabilang banda, tumabi sila sa mga aktibidad na kapaki-pakinabang sa lipunan. Ito ang nagpahamak sa kanila sa kawalan ng aktibidad. Sa Onegin, ipinakita ni Pushkin ang mga tampok ng "labis na tao", na makikita natin sa ibang pagkakataon sa Pechorin at iba pang mga character ng Lermontov, Turgenev, Goncharov.

Pamilyar ba siya sayo? - Oo at hindi.

A. Pushkin. "Eugene Onegin"

Ang nobela sa taludtod ay ipinangalan sa bayani; upang maunawaan ang isang nobela ay nangangahulugang, una sa lahat, upang maunawaan ang kakanyahan at kapalaran ng isa na ang pangalan ay Eugene Onegin. Ang gawaing ito ay hindi madali; mas madaling tanggihan ang kakaibang bayaning ito sa anumang kakanyahan ng kanyang sarili at ituring siyang isang "walang halagang parody", isang "walang laman na imitasyon" ng mga dayuhang modelo:

Ano kaya ngayon? Melmoth,

Cosmopolitan, makabayan,

Harold, Quaker, mabait,

O ang isang maskara ay nagpapakita ng iba?

Ang paniniwala na "niloko ni Onegin ang mundo" sa pamamagitan ng patuloy na pagbabago ng kanyang mga maskara ay ang tunay na problemadong kalikasan ng bayani na nakabukas sa loob, hindi magiliw na binibigyang kahulugan.

Siya ay nasa nobela sa lahat ng oras, kumbaga, sa ilalim ng isang tandang pananong: at ang dahilan nito ay hindi lamang na ang bayani ay gumagalaw sa oras - iyon ay, nagbabago mula sa kabanata hanggang sa kabanata - ngunit din na ang kanyang pagkatao ay marami. -component, itinatago nito sa sarili nito ang iba't ibang mga posibilidad. Anong mga tampok ang nabuo para kay Pushkin ang komposisyon ng hindi pangkaraniwang bagay na iyon, na ang pangalan ay - "bayani ng oras"?

Unang diskarte sa imahe batang bayani oras na ginawa ni Pushkin sa tula " Bilanggo ng Caucasus":" Nais kong ilarawan dito itong kawalang-interes sa buhay at sa mga kasiyahan nito, itong napaaga na katandaan ng kaluluwa, na naging mga palatandaan kabataan noong ika-19 na siglo. Ang makata ay hindi nasisiyahan sa unang karanasang ito; ang magulong bayani ay may mahigpit na hangganan romantikong tula, kailangan ng ibang genre, na napagtanto mismo ng may-akda: "Ang karakter ng pangunahing tao ... ay mas angkop para sa isang nobela kaysa sa isang tula." Kaya, nahaharap si Pushkin sa pinakamahirap na malikhaing gawain - isang nobela tungkol sa modernong tao. Wala pang ganoong karanasan sa panitikang Ruso; at ano ang nilikha ng panitikang Europeo dito? Ano ang naging napakahalaga para sa lumikha ng "Eugene Onegin"?

Tulad ng nakita natin, ang nobela ni Pushkin sa taludtod ay nagdadala sa loob mismo ng pinakaaktibong "panitikan sa sarili kamalayan"; sa partikular, kapag sa ikatlong kabanata ang tanong ng bayani ay unang isinalin sa eroplano ng "problematicity" -

Ngunit ang ating bayani, kung sino man siya,

Tiyak na hindi ito si Grandison, -

Kaagad si Pushkin (mga stanzas labing-isa at labindalawa) "nag-aayos ng pagsusuri" ng mga bayani ng luma at bagong nobelang European. Ang lahat ng materyal na ito ay direktang nauugnay sa problema ng bayani ni Pushkin; ngunit sa ganitong diwa, ang isa pang lugar sa nobela ay lumalabas na higit na mahalaga, na, ayon sa intensyon ng may-akda, ay humahantong malapit sa paglalahad ng bayani. Ito ang dalawampu't-dalawang saknong ng ikapitong kabanata, kung saan binubuksan ng mambabasa ang "tinatangi na pagbabasa" ni Onegin, kung saan ang gitna ay "dalawa o tatlong nobela" tungkol sa modernong tao. Hindi sila pinangalanan ni Pushkin, marahil dahil binubuo nila ang "mga piling panitikan sa Europa" na higit sa lahat ay may kinalaman sa ideya ng kanyang sariling nobela. Ang tatlong nobelang ito (pinangalanan sila sa draft ng dalawampu't dalawang saknong): "Melmoth" - "Rene" - "Adolf".

Melmoth the Wanderer (inilathala noong 1820) ng Ingles na nobelista at manunulat ng dulang si Maturin, René (nai-publish noong 1801) Pranses na manunulat Chateaubriand at "Adolf" (nai-publish noong 1815) ng isang Pranses na manunulat at pampublikong pigura Constant - ito ang mga gawa na nagbibigay ng "sadly true" portrait modernong tao: may "malamig" at "hati" na kaluluwa, "makasarili" at "may sakit", na may "mapanghimagsik" at "malungkot" na pag-iisip, na nagbuhos ng "malamig na lason sa buong paligid" (draft ng dalawampu't dalawang saknong).

Ang hanay ng mga nobelang ito ay kapansin-pansin, bukod sa iba pang mga bagay, sa ganap na ipinakita nila ang dalawa iba't ibang paraan mga larawan ng modernong tao. Ang "Rene" at "Adolf" ay maliit sa volume mga nobelang sikolohikal: inilalarawan nila ang mga recess ng isang mahina at sensitibong kaluluwa o ang mapanglaw na pagnanasa ng isang puso na naghahangad hindi para sa pag-ibig, ngunit para sa tagumpay; nagpinta sila ng mga kakaiba at hindi nalulunasang malungkot na mga tao, hindi makahanap ng lugar para sa kanilang sarili sa buhay, walang kakayahang magbigay ng kaligayahan sa kanilang sarili at magdala ng kasawian sa iba—sa madaling salita, ang mga nobelang ito ay nagbibigay sikolohikal na larawan ang makabagong "di-dislusyon na bayani" na sinapian ng demonyo ng pagkabagot at pag-aalinlangan. Sa kaibahan sa kanila, ang Melmoth ay isang gawa ng napakalaking sukat, na nag-synthesize ng iba't ibang mga tradisyong pampanitikan, isang nobela na ang pamamaraan ay matatawag na pilosopiko at patula. Para sa masining na solusyon Ang mga problema ng modernong tao na si Maturin ay lumilikha ng imahe ni Melmoth the Wanderer, pinagsama sa loob nito ang mga larawan nina Faust at Mephistopheles mula sa trahedya ni Goethe. "Si Melmoth, ayon sa intensyon ng may-akda, ay isang kumplikado imahe ng tao, ang biktima ng diyablo na pwersa, ang kanilang sapilitang kasangkapan .... Bagaman si Melmoth ay hindi mismo ang manunukso o ang katawan ng demonyong puwersa, ngunit isang biktima lamang na nakatakdang gumawa ng masama laban sa kanyang kalooban, ang kritikal na prinsipyo ay malinaw na nagpapakita ng sarili sa kanya. ... Ito ay isang kakaiba at natanto ang "Mephistopheles" ni Maturin na nagsisimula sa imahe ni Melmoth, na nakakaakit ng labis dito. bayaning pampanitikan una ang atensyon ng buong Myrona ikatlong bahagi ng XIX sa.".

Sa itaas napag-usapan na natin ang tungkol sa "unibersalismo" bilang pinakamahalagang katangian ng nobela ni Pushkin; samakatuwid, hindi kataka-taka na ang parehong all-encompassing synthesis ng pinaka-magkakaibang artistikong at semantikong mga posibilidad ay hinahanap din ng makata sa paglalarawan ng bayani - para sa problema ng modernong tao ay sakop ng Pushkin sa lahat ng sukat nito, mula sa sikolohikal na katumpakan at sosyo-historikal na konkreto sa mga walang hanggang katanungan ng pagkakaroon ng tao. Samakatuwid, siya ay pantay na mahalaga sa iba pampanitikan na paraan mga larawan ng modernong tao. Ang kahalagahan ng "Rene" at "Adolf" para sa trabaho ni Pushkin, at lalo na para sa "Eugene Onegin", ay matagal nang nilinaw. Itinuro din na ang Onegin ay malinaw na konektado sa bayani ng Maturin: "Ang karakter ni Onegin ay nilikha laban sa background ... ng maraming mga demonyong bayani (Melmoth)." -Ang demonyong Melmoth at ang kanyang pinakamalapit na pampanitikan na "ninuno" - Goethe's Mephistopheles - ay naging partikular na nauugnay para kay Pushkin sa panahon ng tinatawag na krisis sa timog, ang patula na pagpapahayag kung saan ay ang mga tula na "Demonyo" at "Freedom sower of ang disyerto ...". Ang dalawang tula na ito ay nagpapakita ng sukat ng krisis ni Pushkin: ito ay hindi lamang pampulitikang pag-aalinlangan na nauugnay sa pagbagsak ng mga pag-asa na mapagmahal sa kalayaan, ngunit ito ay isang rebolusyon sa buong pananaw sa mundo - isang kumpletong rebisyon ng dating "mainit na sigasig" sa liwanag ng bagong "lamig ng pagdududa". Ang katimugang krisis ay ang pinakamahalagang malikhain at espirituwal na sangang-daan ng buong buhay ni Pushkin; at ang katotohanan na ang mga tula ng krisis na "Freedom Sower of the Desert ..." at "The Demon" sa kanilang pangwakas na anyo ay lumitaw mula sa mga draft ng "Eugene Onegin" (sila, kung baga, ay ipinanganak ng nobela mismo), ay isang malinaw na katibayan na ang pangunahing malikhaing resulta ng katimugang krisis - at sa parehong oras na pagtagumpayan, pagtagumpayan ang krisis - ay ang komprehensibong plano ng "Eugene Onegin"!

Kaya, ang gawain ni Pushkin ay magbigay ng isang malalim na imahe ng "bayani ng oras"; ang oras ay tunay na nasa kapangyarihan ng "espiritu ng pagtanggi", kapag ang bulung-bulungan ng walang hanggang kawalang-kasiyahan, ang indibidwalistiko-mapaghimagsik na pagmamataas ng pag-iisip at ang "pagkabalisa", ang lamig ng damdamin ay iba't ibang sintomas ng isang "sakit ng pag-aalinlangan" na tumama sa modernong tao. Ulitin natin muli ang makatarungang ideya na ang pag-unawa sa imahe ng Onegin "ay nangangailangan, una sa lahat, ng isang paghahambing sa mga demonyong bayani ng panitikan sa mundo" (I. Medvedev). Ngunit, ang pagbibigay sa kanyang bayani ng sukat hindi ng isang "pang-araw-araw na uri", ngunit ng isang "walang hanggan", pilosopikal na imahe, si Pushkin sa parehong oras ay nais na mahanap para sa kanyang "espiritu ng pagtanggi" (si Pushkin's "Tala sa tula na "Demonyo ”) ang natatanging indibidwalidad ng isang modernong tao na nakakaranas ng “demonismo bilang kanilang sariling, personal na kapalaran. At muli itong nakaapekto sa unibersalismo Ang gawain ni Pushkin: ito ay hindi lamang isang pilosopiko na mala-tula na nobela - kundi pati na rin "isang makasaysayang tula sa buong kahulugan ng salita" (V. Belinsky).

Ang synthetically complex na katangian ng imahe ng Onegin ay paulit-ulit na nabanggit ng mga mananaliksik ng Sobyet. "Kailangan ni Onegin na magsuot ng mga tampok ng demonismo" - gayunpaman, siya "una sa lahat ay kailangang maging isang karakter na Ruso, na organikong konektado sa katotohanang Ruso" (I. Medvedev); "Ang imahe ng Onegin ay gawa ng tao... Ang Onegin ay naglalaman ng parehong walang pag-iisip na "batang rake" at ang "demonyo" na nakatutukso sa Providence sa kanyang "nakapanakit na pananalita" (I. Semenko) .. Ang unibersalismo ng nobelang Pushkin ay nangangailangan ng isang espesyal na paraan ng naglalarawan sa bayani. Nasa buong buhay na pagpuna ni Pushkin, nabanggit na "Ang paglalarawan ni Onegin ay maaaring kabilang sa isang libong magkakaibang mga character," dahil hindi binigyan ng may-akda ang kanyang bayani ng isang "tiyak na physiognomy." Sa mga pag-aaral ng Soviet Pushkin, ang pangyayaring ito ay nakatanggap ng isang nakakumbinsi na paliwanag: Ang "Character" ni Onegin ay hindi maaaring ituring bilang "mga character" ng mga bayani na nilikha sa isang mas huling yugto ng pag-unlad. realismo XIX sa. ... Ang pamamaraan ni Pushkin ay isang paraan ng paglalahat maliban sa "kanyang mga nauna at maging mga tagapagmana ... itinayo niya ang imahe ng isang may problemang bayani bilang isang imahe kung saan ang lawak ng generalization at ang iba't ibang aspeto ay nangingibabaw sa sikolohikal na detalye . .. Onegin - masining na imahe, sa. kung saan ang bawat tampok, at lalo na ang isang seryosong tulad ng pagkabigo, ay isang condensation, isang konsentrasyon ng isang ideya. Alalahanin natin dito ang isa pang termino ni Yu. Tynyanov - tanda ng isang bayani”; Gamit ang expression na ito upang italaga ang paraan ng artistikong pag-type ni Pushkin at pagpuna na si Pushkin, tulad nito, ay pumapalibot sa isang tiyak na kumplikado ng magkasalungat at magkakaibang mga katangian at tampok ng kanyang bayani na may "bilog ng kanyang pangalan", malamang na nasa isip ng mananaliksik ang kakaiba emblematic na katangian ng pagbuo ng imahe sa nobela ni Pushkin. Hindi isang "sikolohikal" na larawan, ngunit isang "emblematic" na silweta - ito, sa madaling salita, ay ang tampok na iyon ng imahe ng "Eugene Onegin", na sa parehong oras ay tumutugma sa pagiging pangkalahatan ng nobela, at nagbigay ng pagkakataon para sa manipestasyon ng mga pinaka-iba't ibang "mukha" ng bayani sa paglalahad ng malayang nobela sa oras.

Sa pinaka-kumplikadong espirituwal na kababalaghan, na tinatawag na Eugene Onegin, mayroong dalawang pangunahing sentro - na parang ang dalawang poste ng imaheng ito. Ang isa sa mga ito ay may pag-aalinlangan na lamig, "demonismo"; Si Pushkin ay nagsasalita ng iba pa sa unang kabanata pagkatapos ilista ang "mga kakayahan" ng kanyang bayani: "Bago kung ano siya ay isang tunay na henyo" - at pagkatapos ay sinusunod ang paglalarawan ni Yevgeny bilang isang "henyo ng pag-ibig." Sa una, maaari itong ituring na isang semi-ironic na kahulugan ng birtuoso na si Don Juanismo ng bayani, ang mga tagumpay sa "agham ng malambot na pagnanasa" na ipinakita ng "batang kalaykay". Gayunpaman, habang papalapit ang nobela sa katapusan, lumalabas na ang bayani ni Pushkin ay talagang isang henyo ng pag-ibig, na ito ay "ang pinakamataas na regalo ng kanyang kalikasan, at na sa multi-component na imahe ni Eugene ang simula na ito ay sumasalungat sa isa pa - ang demonismo ni Onegin. Ang dalawang pole na ito ay ang "henyo ng pag-ibig" at "mga espiritung negasyon" - hindi lamang "nag-iipon" ng drama ng bayani sa kanilang sarili, kundi pati na rin, kumbaga, ay nag-iimbak ng lakas ng buong pag-unlad ng nobela.

Ang nobela ni Pushkin ay isang pag-aaral ng kapalaran ng bayani ng oras, isang pag-aaral na isinagawa sa tulong ng isang makabagong "libre" na anyo. Ang mismong kahulugan ni Pushkin sa kanyang sariling nobela bilang "libre" ay hindi maliwanag: narito ang parehong problema ng kalayaan sa nobela at ang panloob na istraktura("libre" na relasyon sa pagitan ng dalawang may-akda), at, sa wakas, ang tampok na iyon ng pagbuo ng balangkas ng "Eugene Onegin", salamat sa kung saan ang bawat kabanata nito ay lumabas nang hiwalay at, sa katunayan, ay may malaking kalayaan sa pangkalahatang komposisyon. Ang tampok na ito ay organikong konektado sa paunang oryentasyon ni Pushkin patungo sa paggalaw, ang ebolusyon ng kanyang karakter (at ang nobela sa kabuuan) na kahanay sa pag-unlad ng totoong makasaysayang panahon. Ang mahusay na kultural at ideolohikal na nobela ni Pushkin ay naging isang natatanging artistikong at makasaysayang pag-aaral kung saan ang kapalaran ng Bayani, ang kapalaran ng May-akda at ang kapalaran ng Lumikha ay napagpasyahan, at kasama nila ang kapalaran ng buong henerasyon ng Pushkin.

A. Tarkhov

Mga Pinagmumulan:

  • Pushkin A.S. Eugene Onegin. Ipasok, artikulo at komentaryo. A. Tarkhova. M., "Artista. lit.", 1978. 302. p. (Silid aklatan)
  • Anotasyon: Ang atensyon ng mga mambabasa ay inaalok ang unang karanasan ng nagkomento na edisyon ng nobela sa taludtod ni A. S. Pushkin "Eugene Onegin" - ang pinakadakilang likha ng makata: "Narito ang lahat ng buhay, ang buong kaluluwa, ang lahat ng kanyang pag-ibig; dito ang kanyang mga damdamin, mga konsepto, mga mithiin. Ang pagsuri sa ganitong gawain ay nangangahulugan ng pagsusuri sa makata mismo sa buong volume niya malikhaing aktibidad"(V. G. Belinsky).

    Na-update: 2011-09-10

    .

    Kapaki-pakinabang na materyal sa paksa

  • Pagkamalikhain ng A.S. Pushkin. Ang kultural na kahalagahan ng etika at moralidad sa gawain ng A.S. Pushkin, bilang pangunahing kahulugan ng nobelang "Eugene Onegin". Mga halimbawa mula sa nobelang "Eugene Onegin"

Aralin #1

Paksa. A.S. Pushkin. "Eugene Onegin". Ang "kakaibang" bayani ng nobela ni Pushkin, ang pagka-orihinal ng kanyang kalikasan. Ang paghahanap ni Onegin, ang mga kalunos-lunos na resulta ng kanyang landas sa buhay, ang mga sanhi nito.

Layunin ng Aralin:

pang-edukasyon: upang matulungan ang mga mag-aaral na ipakita ang mga katangian ng karakter ni Eugene Onegin, upang maunawaan ang kakanyahan ng pangangatuwiran ng pangunahing karakter tungkol sa buhay;

pagbuo: upang mabuo ang kakayahang suriin ang teksto, gumawa ng mga konklusyon mula sa nabasa, matalinghaga at lohikal na pag-iisip at talumpati ng mag-aaral.

pang-edukasyon: upang maitanim ang interes sa gawain ni Pushkin, upang turuan ang pinakamahusay katangian ng tao, isang mulat na diskarte sa problema ng pagbuo ng karakter at kapalaran ng isang tao.

Uri ng aralin: isang aral sa paggamit ng kaalaman at pagbuo ng mga kasanayan.

Sa panahon ng mga klase

I. Pansamahang sandali

II. Pagtatakda ng mga layunin at layunin.

III. Pagganyak ng aktibidad na pang-edukasyon.

1. Ang salita ng guro.

Ang nobela ni Pushkin ay ang pinakadakilang gawain unang kalahati ng ika-19 na siglo Ang nobelang ito ay isa sa aking mga paborito at kasabay nito ang pinaka kumplikadong mga gawa panitikang Ruso. Ang pagkilos nito ay naganap noong 1920s. ika-19 na siglo Focus sa buhay metropolitan nobility panahon ng espirituwal na paghahanap ng mga advanced na noble intelligentsia.

Ano ang kinakatawan nito bida nobela - Eugene Onegin?

IV. Paggawa sa bagong materyal

1. Pagpapatupad takdang aralin (mga pahayag tungkol sa Onegin)

Mga pansuportang tanong

(Opsyonal, maaaring pumili ang mga mag-aaral ng isang tanong o sabihin kung ano ang kanilang niluto sa bahay.)

♦ Paano mo maiisip si Eugene Onegin? Ano ang una sa lahat na nakakuha ng iyong pansin? Paano siya nailalarawan nito?

♦ Paano mo masusuri ang kaugnayan ng bayani sa iba pang tauhan sa akda?

♦ Ano ang sinasabi ng ibang mga bayani tungkol kay Onegin? Sino ang sinasang-ayunan mo?

♦ Ano sa palagay mo ang iniisip ng may-akda tungkol sa kanyang karakter?

♦ Paano mo nakikita ang Onegin? Anong mga iniisip tungkol sa buhay, tungkol sa isang tao, ang dinala niya sa iyo?

♦ Masasabi mo bang kilala at naiintindihan mo siya?

2. Paraan ng pindutin

♦ Alin sa mga sumusunod na pahayag ang sa tingin mo

Ang pinaka-angkop para sa paglalarawan ng Eugene Onegin?

- "Kabataan, kalusugan, kayamanan, konektado sa isip, puso:

Ano ang tila higit pa para sa buhay at kaligayahan? (V. Belinsky).

- "... Isang naghihirap na egoist ... maaari siyang tawaging isang egoist nang hindi sinasadya ..." (V. Belinsky).

- "... Ito ay isang loafer, dahil hindi siya gumawa ng anuman, isang taong sobra-sobra sa lugar kung saan siya ay ..." (A. Herzen).

- "Ang isang tao ay tinutukoy ng kung ano siya ay nag-iisa sa kanyang budhi" (O. Volkov). Clue. Ang pahayag ay binuo sa 4 na yugto:

1) sabihin ang iyong ideya: "Sa tingin ko…";

2) Ipaliwanag ang dahilan ng kaisipang ito: "Dahil...";

3) magbigay ng mga argumento bilang pagsuporta sa iyong posisyon: "Halimbawa…";

4) tapusin: "Sa ganitong paraan,…".

3. Usapang pananaliksik sa suliranin

"Kalunos-lunos ba ang landas ng buhay ni Onegin?"

Pangkatang gawain (Teamwork)

Ang mga mananaliksik ng unang pangkat, gamit ang teksto ng mga kabanata I, II, VIII, ay pinag-uusapan kung paano nila tinatrato si Onegin sa sekular na lipunan kung paano ito napagtanto nakarating na maharlika, lipunang Petersburg; tapusin na kinokondena ng lipunan si Onegin. Ang mga ito ay mga taong nasa gitnang antas, at ang kapalaran ng lahat na umaangat sa kanila ay kalungkutan.

Ang pangalawang pangkat ng mga mananaliksik, gamit ang teksto ng mga kabanata I, VI, VIII, ay nagsasalita tungkol sa kung paano ginugol ni Onegin ang kanyang oras na naninirahan sa St. Petersburg, at pagkatapos ay sa kanayunan; tungkol sa panloob espirituwal na mundo Evgenia; tungkol sa saloobin ng may-akda sa kanyang bayani; gumawa ng konklusyon tungkol sa pagbawi ng kaluluwa ni Onegin, na nagmula sa paghanga sa kanyang pagiging eksklusibo tungo sa pagpapabuti ng sarili, na ang may-akda ay nagmamahal at naaawa sa kanyang bayani at umaasa para sa pinakamahusay sa kanyang kapalaran.

4. Gawain sa harapan

Ang landas ba ni Onegin ay optimistiko o trahedya? Magmungkahi ng mga argumento para sa at laban.

5. Aktibidad ng proyekto.

Pagtatanghal sa paksang "Kakaibang" bayani ng nobelang Pushkin, na ginawa ng mga mag-aaral.

6. Ang salita ng guro.

Sa kritisismong pampanitikan, mayroong konsepto ng "dagdag na tao". Ang terminong ito ay kabilang kay I. S. Turgenev, na sumulat ng kuwentong "The Diary of a Superfluous Man." Ilang taon pagkatapos ng paglalathala ng kuwento, ang termino ni Turgenev ay nagsimulang gamitin nang malawakan. Ang mga bayani na tinatawag na "mga taong labis" ay mayroon karaniwang mga tampok Mga pangunahing salita: pag-aalinlangan, kawalang-interes sa lipunan, pagkamakasarili, kalungkutan. Bago ang Onegin tinawag na "dagdag na tao" dahil hindi siya naging Decembrist, hindi napalapit sa mga tao. ano ang kahulugan ng dagdag na tao» Gusto mo ba? (Ang mga taong, sa kanilang pag-unlad at katalinuhan, ay nakahihigit sa lipunan sa kanilang paligid, ay kritikal sa kanya, ngunit hindi mahanap ang aplikasyon para sa kanilang mga lakas at kakayahan.)

V. Pagbubuod ng aralin. Pagninilay.

Ano ang kahulugan ng pangalang Eugene? (Isinalin mula sa sinaunang Griyego: marangal)

At ano ang masasabi tungkol sa bayani, batay sa mga titik ng kanyang apelyido at ibinigay sa kanyang pagkatao at pag-uugali? Isinulat namin ang mga katangiang ito sa tabi ng bawat titik:

O likas na matalino, orihinal...

H- isang hindi pangkaraniwang, mahusay na nabasa, bagong bayani ...

E- European warehouse, kung e \u003d e, pagkatapos ay isang egoist ...

G- ang pangunahing karakter, mapagmataas ...

At– matalino, sopistikado, kawili-wili…

H- hindi maintindihan, hindi karaniwan ...

Masisisi ba natin si Onegin sa isang bagay? Husgahan siya ng mahigpit? Bakit?

VI. Takdang aralin.

1. Kumpetisyon sa collage na "Eugene Onegin".

2. Indibidwal na gawain tatlong mag-aaral: pagtatanghal "Ang imahe ni Tatyana sa nobela."