Bilder des Märchens Schneewittchen im Kunsthandwerk. Bilder des Märchens „Das Schneewittchen“ in der bildenden Kunst
Eine der beliebtesten Neujahrsfiguren und von Kindern am meisten geliebt Ende des 19. Jahrhunderts V. und bleibt immer noch Schnee Mädchen– ein einzigartiges Bild der russischen Kultur. In der Neujahrs- und Weihnachtsmythologie anderer Völker der Welt gibt es keine ähnlichen. weibliche Charaktere. Russische Schriftsteller, Künstler, Komponisten und Regisseure stellten sie oft in ihren Werken dar. Im Laufe von anderthalb Jahrhunderten hat sich das Bild der Schneewittchens stark verändert – von der unschuldigen Enkelin von Väterchen Frost bis hin zu sexuell aggressiven Figuren aus Erotikfilmen.
Als literarischer Vater des aus Schnee geformten Mädchens gilt A. N. Ostrovsky, der 1873 das Stück „Das Schneewittchen“ veröffentlichte. Er hat dieses Bild aus dem Russischen gezeichnet Volksmärchen. Im Jahr 1882 wurde im Mariinski-Theater eine Oper von N. A. Rimsky-Korsakow nach diesem Stück aufgeführt. In Ostrovskys Stück war die Schneewittchen nicht die Enkelin von Väterchen Frost, sondern seine Assistentin. Später wurde sie traditionell als seine Enkelin dargestellt, doch ihr Alter schwankte ständig – mal war sie ein kleines Mädchen, mal ein erwachsenes Mädchen. Für manche sah sie aus wie eine Bäuerin, für andere wie die Schneekönigin.
Das Bild des Schneewittchens zog viele Künstler an. V. M. Vasnetsov entwickelt Kostümskizzen für die Produktion in „Russkaya“. Privatoper Savva Mamontov stellte sie zum ersten Mal in einem Sommerkleid, Bastschuhen und mit einem Reifen dar. Später, auf dem gleichnamigen Gemälde, kleidete er sie in einen Pelzmantel, Fäustlinge und eine Mütze. A. Benois sagte, dass es Wasnezow auf diesem Bild gelungen sei, das „Gesetz der altrussischen Schönheit“ zu entdecken.
Skizzen und Kostüme für N. Rimsky-Korsakovs Oper „Das Schneewittchen“ wurden ebenfalls von Michail Vrubel geschaffen, und seine Frau Nadezhda Zabela war die Darstellerin der Opernhauptrolle. Nicholas Roerich wandte sich auch viermal dem Entwurf von „Das Schneewittchen“ für Opern- und Schauspielszenen zu; für diese Inszenierung schuf er Dutzende Skizzen und Zeichnungen. In seinem Werk von 1921 verbindet der Künstler unerwartet Slawische Mythologie und östliche Einflüsse auf sie: In dem Werk „Lel und das Schneewittchen“ schuf er einen asiatisch-ethnischen Charaktertyp. Das Bild der Schneewittchens wurde in ihren Werken von vielen anderen Künstlern festgehalten: K. Korovin, B. Kustodiev, V. Perov, I. Glazunov und anderen.
Meins modernes Aussehen Das Bild der Schneewittchens wurde 1935 aufgenommen Sowjetische Behörden feiern dürfen Neues Jahr, das früher als bürgerliches Relikt galt, und das Schneewittchen wurde offiziell anerkannt. Dann wurde entschieden, dass Snegurochka die Enkelin von Väterchen Frost war. Und 1937 traten die Charaktere gemeinsam im House of Unions auf der Bühne auf und sind seitdem unzertrennlich geworden.
Die Rolle des Schneewittchens im Kino wurde erstmals 1968 von der Schauspielerin Evgenia Filonova gespielt. Drei Jahre später spielte Natalya Bogunova die gleiche Rolle im Film „ Frühlingsmärchen" Die attraktivsten Schauspielerinnen des sowjetischen Kinos spielten die Rolle der Schneewittchens und schufen das Bild einer überirdischen, jenseitigen Schönheit.
Als Charakter spiegelte sie sich wider Bildende Kunst, Literatur, Kino, Musik. Und die Bilder des Märchens „Das Schneewittchen“ in der Malerei wurden zur Personifizierung des äußeren Bildes des Mädchens.
Schneewittchen: der Ursprung der Heldin
Nur die russische Neujahrsmythologie umfasst positiver Held weiblich. Trotz seiner Einzigartigkeit ist sein Ursprung rätselhaft. Es gibt drei populärste Theorien, die nicht nur nichts miteinander zu tun haben, sondern auch einander widersprechen.
Die Bilder des Märchens „Das Schneewittchen“ in der bildenden Kunst beschreiben alle drei Theorien deutlich.
Dem jungen Begleiter des Weihnachtsmanns werden verschiedene Dinge zugeschrieben Familienbande. Sie und die Tochter von Big Spruce, die aus dem Nichts auftauchte: Sie kroch unter einem ausladenden Fichtenzweig hervor. Sie ist die Tochter von Frost und Spring. Außerdem wird sein Auftreten mit kinderlosen alten Menschen in Verbindung gebracht, die in ihrem Lebensabend anfingen, an Kinder zu denken. Ivan und Marya machten ein kleines Mädchen aus Schnee und das Schneewittchen wurde geboren.
Mädchen aus Schnee
IN UND. Dahl schrieb, dass in Rus Schneewittchen, Schneemänner und Dompfaffen Ptah (Vögel) genannt wurden, die den Winter in den Wäldern verbrachten. Darüber hinaus stellte er fest, dass es sich um „Dummköpfe aus Schnee“ handele. Laut V.I. Dahl, diese Idioten hatten das Bild eines Mannes.
Bemerkenswert ist, dass Dahls Worte im Allgemeinen alle Bilder des Märchens „Das Schneewittchen“ in der bildenden Kunst charakterisieren.
Das Bild eines Mädchens, das von alten Männern aus Schnee geformt wurde, erschien nach der Taufe der Rus.
„Das Schneewittchen“ ist Ostrowskis Märchen; es ist die beliebteste Widerspiegelung der Figur, die wir in Betracht ziehen. Die Arbeit ist jedoch nicht isoliert und einzigartig.
Das russische Volksmärchen „Das Schneewittchen“ zeigt uns eine Heldin, die aus dem direkten Kontakt mit einem Ofen geboren wurde: Großmutter und Großvater...
IN UND. Dahl stellt in seinem Märchen „Das Schneewittchen“ die Geburt der Heldin wie folgt dar:
Mythologisiertes Bild von gefrorenem Winterwasser
Die Ethnologin Zharnikova S.V. glaubt, dass das Bild der Schneewittchens ihre erste Widerspiegelung im Gott Varun fand. Svetlana Vasilievna erklärt es einfach: Snegurochka ist der treue Begleiter von Väterchen Frost, und er stammt aus der Zeit von Varun. Daher vermutet Zharnikova, dass die Schneewittchen die Verkörperung gefrorener (Winter-)Gewässer ist. Auch ihre traditionelle Kleidung entspricht ihrer Herkunft: weiße Kleidung kombiniert mit silbernen Verzierungen.
Das Schneewittchen ist der Prototyp von Kostroma
Einige Forscher assoziieren unsere Heldin mit Slawischer Ritus Beerdigung von Kostroma.
Was haben die Bilder von Kostroma und der Schneewittchens gemeinsam? Saisonalität und äußeres Bild(in einer der Interpretationen).
Kostroma wird als junge Frau in schneeweißen Gewändern dargestellt, die einen Eichenzweig in ihren Händen hält. Am häufigsten wird der Tanz im Kreise vieler Menschen gezeigt (Rundtanz).
Es ist dieses Gesicht von Kostroma, das sie dem Schneewittchen ähnelt. Allerdings hat auch das Strohbildnis einer Frau (das zweite Bild von Kostroma) viel mit dem Schneewittchen gemeinsam. Es wird angenommen, dass die Spiele mit der Verbrennung des Bildnisses enden: Das bedeutet, dass der Winter vorbei ist – der Frühling naht. Beendet sein eigenes auf die gleiche Weise Jahreszyklus und Schneewittchen: schmilzt und springt über das Feuer.
Was haben Snegurochka und Kostroma sonst noch gemeinsam? Kostroma ist nicht nur für Frauen Folklorebild, sondern auch eine Stadt im zentralen Föderationskreis Russlands, die der Geburtsort der Enkelin von Väterchen Frost ist.
Märchenstück von A.N. Ostrovsky "Schnee Mädchen"
Auf dem Gut Shchelykovo in der Region Kostroma gibt es kleine Heimat Dramatiker, der das Werk „Das Schneewittchen“ schrieb.
Alexander Nikolaevich Ostrovskys Märchen „Das Schneewittchen“ zeigt das Bild eines Mädchens von einer etwas anderen Seite als die Werke der russischen Folklore.
Ostrovsky stellt seine Heldin auf die Probe:
- die Menschen um sie herum (Bewohner von Sloboda) verstehen sie nicht;
- Bobyl und Bobylikha lieben im Gegensatz zu Großvater und Großmutter aus dem Volksmärchen ihre Tochter nicht, sondern nutzen sie aus und verfolgen nur ein Ziel: Profit.
Ostrovsky unterzieht das Mädchen Tests: Sie leidet unter seelischen Qualen.
Bilder des Märchens „Das Schneewittchen“ in der bildenden Kunst
„Frühlingsmärchen“ von A.N. Ostrovsky entstand und erhielt seine Melodie dank des Komponisten, dessen Name N. Rimsky-Korsakov ist.
Nach der ersten Lesung des Stücks ließ sich der Komponist nicht von dessen Dramatik inspirieren, sondern begann bereits im Winter 1879 über die Schaffung der Oper „Das Schneewittchen“ nachzudenken.
Hier beginnen die Bilder des Märchens „Das Schneewittchen“ ihre Reise in die bildende Kunst.
Der erste Künstler, der das Bild einer fabelhaften russischen Schönheit eingefangen hat, kann V.M. genannt werden. Wasnezowa. Er war es, der das Bühnenbild für die Oper von N.A. entwarf. Rimsky-Korsakovs „Das Schneewittchen“, aufgeführt im Bolschoi-Theater.
Inspiriert von der Oper schuf Viktor Michailowitsch nicht nur die Kulisse für die Inszenierung, sondern wurde auch zum Autor separate Arbeit: Gemälde „Das Schneewittchen“ (1899).
Vasnetsov ist nicht der einzige Künstler, der die Bilder des Märchens „Das Schneewittchen“ zum Leben erweckt hat. Kostüm- und Kulissenskizzen stammen von N.K. Roerich. Viermal entwarf er das Theaterstück „Das Schneewittchen“.
Die ersten Versionen des Entwurfs (1908 und 1912) von N.K. Roerich entführte den Betrachter in die Antike vorchristliches Russland, als das Heidentum in der Gesellschaft herrschte und sie rücksichtslos an Märchen glaubten. Und die Produktion von 1921 zeichnete sich durch eine (für diese Jahre) modernere Vision der Handlung aus.
M.A. trug auch einen Pinsel zur Schaffung des Bildes der Schneewittchens bei. Vrubel.
V.M. Vasnetsov, N.K. Roerich, M.A. Vrubel – die Maler, dank denen die Schneewittchen ihr schneebedecktes Bild „gefunden“ hat: ein strahlend weißes Stirnband im Haar, ein leichtes Schneegewand mit Hermelinfellgürtel, ein kurzer Pelzmantel.
Das Bild des Schneemädchens wurde von Künstlern auf ihren Leinwänden festgehalten: Alexander Shabalin, Ilya Glazunov, Konstantin Korovin.
V.M. Vasnetsov - Bilder des Märchens „Das Schneewittchen“
Viktor Michailowitsch schuf das Bild der Schneewittchens, bestehend aus einem Sommerkleid und einem Reifen auf dem Kopf. Bemerkenswert ist, dass der Künstler selbst an der Bemalung der Kleidung des Mädchens beteiligt war. Seine Pinsel gehören auch zu vielen Teilen der Landschaft. Spätere Kunstkritiker werden sagen, dass V.M. Vasnetsov wurde vollwertiger Co-Autor des Stücks.
Schülerin der 8. Klasse Dolgacheva Yulia Egoraeva E. N. Gemeindehaushalt Bildungseinrichtung Medaevskaya-Sekundarschule Gemeindebezirk Chamzinsky Republik Mordwinien
Mini-Forschungsprojekt
„Die mächtige Natur ist voller Wunder.
Bilder der Schneewittchens in der bildenden Kunst“
Durchgeführt:
Aufsicht:
Ziel des Projekts:- Studieren und betrachten Sie die Werke berühmter russischer Künstler, die in ihren Werken das Bild der Schneewittchens präsentierten
Wasnezow Viktor Michailowitsch
"Schnee Mädchen"
Nikolaus Konstantinowitsch Roerich- Der Künstler Nikolai Konstantinowitsch Roerich wurde am 10. Oktober (27. September) 1874 in St. Petersburg geboren Noble Familie. Sein Vater ist der aus St. Petersburg stammende Anwalt Konstantin Fedorovich Roerich (1837–1900), seine Mutter ist eine Pskowiterin Maria Wassiljewna, geborene Kalaschnikowa (1845–1927). Neben Nikolai hatte die Familie drei weitere Kinder – Schwester Lyudmila und die jüngeren Brüder Boris und Vladimir.
N. Roerich
„Lel und Snegurochka“
N. Roerich
"Schnee Mädchen"
Michail Alexandrowitsch Wrubel Michail Alexandrowitsch Wrubel (1856–1910) – russischer Künstler Wende XIX-XX Jahrhunderte und arbeitete in fast allen Arten und Genres der bildenden Kunst: Malerei, Grafik, dekorative Skulptur und Theaterkunst. Seit 1896 war er verheiratet mit berühmter Sänger N.I. Zabele, dessen Porträts er mehrmals malte.Michail Alexandrowitsch Wrubel
"Schnee Mädchen"
Korowin Konstantin Alexejewitsch Konstantin Alekseevich Korovin (1861–1939) – russischer Maler, Theaterkünstler, Lehrer und Schriftsteller. Im Alter von vierzehn Jahren trat Konstantin in die Architekturabteilung der Moskauer Schule für Malerei, Bildhauerei und Architektur ein und wechselte ein Jahr später in die Malereiabteilung. Er studierte bei A.K. Savrasov und V.D. Polenov. Um seine Ausbildung abzuschließen, ging Korovin nach St. Petersburg und trat in die Akademie der Künste ein, verließ sie jedoch drei Monate später, desillusioniert von den dortigen Lehrmethoden.Konstantin Alexejewitsch Korowin
"Schnee Mädchen"
Beschreibung der Präsentation anhand einzelner Folien:
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„Die mächtige Natur ist voller Wunder. Frühlingsmärchen „Schneewittchen“ Projektarbeit. Die Arbeit abgeschlossen: Schüler der 8. Klasse der MAOU „BMSOSH“ Khusnutdinov I.I.
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Auswahl und Begründung des Projekts Studium und Erforschung des Bildes der Schneewittchens im visuellen, dekorativen Bereich angewandte Künste, Cartoon, Film usw.
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Ziel: Ihr Verständnis offenbaren tiefe Bedeutung Gutes lehrreiches Märchen-Märchen „Das Schneewittchen“ Ziele: Untersuchung der Ursprünge des Bildes des Schneewittchens. Ordnen Sie Informationen zum Bild des Schneewittchens zu. Finden Sie anhand von Internetquellen heraus, wie tief das Bild des Schneewittchens ist... Erstellen Sie anhand der Beschreibung das Bild eines modernen Schneewittchens. Ziehen Sie Rückschlüsse auf den Platz des Schneewittchens in der Weltliteratur.
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Phasen der Projektumsetzung. Suche und Verarbeitung von Informationen. Die Wahl der Methodik und deren Umsetzung in die Praxis. Auswertung der erzielten Ergebnisse.
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Inhalt Die Ursprünge des Bildes der Schneewittchens in der heidnischen Kultur der Slawen. Varianten von Volksmärchen. Theaterstück von A.N. Ostrovsky „Das Schneewittchen“ Musik von P.I. Tschaikowsky für das gleichnamige Theaterstück. Opernmärchen von N.A. Rimsky-Korsakov Das Bild des Märchens „Die Schneewittchen“ in der bildenden Kunst, der dekorativen und angewandten Kunst, der Malerei, Kostümentwürfe und Bühnenbilder, Filme und Zeichentrickfilme Die Schneewittchen
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Seit vielen Jahren ist eine der beliebtesten und verehrten Figuren des neuen Jahres ein schönes und süßes Mädchen – die Schneewittchen. Schon die alten Slawen verehrten das Bild der Schneewittchens, der Tochter der Schneekönigin und des Frosts. Ein solcher Charakter kam jedoch in Volksritualen nicht vor. Das Schneewittchen kam aus Russland zu uns Folklore wie ein Mädchen aus Schnee, das in einem Volksmärchen zum Leben erwacht.
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Zum ersten Mal wurde dieses Bild von A. N. Afanasyev untersucht. Und wenig später verkörperte der herausragende Dramatiker A. N. Ostrovsky, inspiriert von einer solchen Idee, das Bild des Schneewittchens gleichnamiges Theaterstück. Laut der Autorin ist Snegurochka ein blondes Mädchen, dessen Eltern Väterchen Frost und Vesna - Krasna waren. Sie sah sehr blass aus und auch ihre Kleidung passte dazu: ein weiß-blauer Pelzmantel mit einer Pelzmütze und Fäustlingen. Das Stück wurde in Form eines Dramas geschrieben, ein schönes und süßes Mädchen stirbt im Sommer während eines alten slawischen Rituals zu Ehren des Sonnengottes Yarila.
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Bisher erfreut sich das Schneewittchen großer Beliebtheit und ist ein obligatorischer Begleiter von Väterchen Frost. Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts wurde das Bild der Schneewittchens sehr häufig in Szenarien für verschiedene Kinderbücher verwendet Neujahrsveranstaltungen. Weihnachtsbäume wurden mit Figuren der Schneewittchens geschmückt und für die Mädchen wurden Schneewittchenkostüme vorbereitet. Sehr beliebt waren kleine Dramatisierungen populärer Volksmärchen, Theaterstücke und Opern, in denen die Schneewittchen die Hauptfigur war. Das Schneewittchen fungiert auf Augenhöhe mit Väterchen Frost als seine Enkelin, Assistentin und Vermittlerin in der Kommunikation zwischen ihm und den Kindern. Anfang 1937 erschienen Väterchen Frost und das Schneewittchen zum ersten Mal gemeinsam zur Weihnachtsbaumfeier im Moskauer Haus der Gewerkschaften.
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Das Bild der schönen Schneewittchens, der Enkelin von Väterchen Frost, ist noch geheimnisvoller als Väterchen Frost selbst. Als solcher fehlt er im Pantheon der slawischen Götter (zumindest in der Form, die uns überliefert ist) und hat keine Entsprechungen in der Mythologie anderer Völker. Dieses einzigartige Bild findet sich nur in der russischen Folklore. Die Ursprünge des Bildes der Schneewittchens liegen in der heidnischen Kultur der Slawen. Zur Frage nach der Herkunft des Schneewittchens gibt es zwei Versionen: 1. das Bild der Tochter des Frosts 2. das Symbol des gefrorenen Wassers
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Das Schneewittchen ist eine Neujahrsfigur aus russischen Legenden, die Enkelin von Väterchen Frost. Bei den Slawen galt Snegurochka jedoch als Tochter von Frost und der Schneekönigin. Das Bild der Schneewittchens ist einzigartig in der russischen Kultur. Die wahren Wurzeln der Verwandtschaft des Schneewittchens reichen bis in die vorchristliche Mythologie der Slawen zurück. In den nördlichen Regionen heidnische Rus' Es gab den Brauch, Götzenbilder aus Schnee und Eis anzufertigen. Und das Bild eines wiederbelebten Eismädchens findet sich oft in den Legenden dieser Zeit. Das Bild der Schneewittchens ist nicht auf Russisch aufgezeichnet Volksritual. In der russischen Folklore erscheint sie jedoch als Figur in einem Volksmärchen über ein Mädchen aus Schnee, das zum Leben erwacht. Dieses Schneemädchen es ist Sommer mit seinen Freundinnen in den Wald, um Beeren zu pflücken, und verirrt sich entweder im Wald oder schmilzt, während er über ein Feuer springt (anscheinend ein Kupala-Feuer)
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Die letzte Option ist aussagekräftiger und höchstwahrscheinlich die ursprüngliche. Es spiegelt den Mythos wider, dass Naturgeister beim Wechsel der Jahreszeiten sterben. Hier wird ein Zusammenhang mit dem Kalenderritual des Sprungs über ein Feuer deutlich, bei dem es sich um ein Initiationsritual handelt (in diesem Moment verwandelt sich ein Mädchen in ein Mädchen). Das Schneewittchen als saisonale Figur stirbt mit der Ankunft des Sommers. Nach vielen Versionen des Märchens handelt es sich tatsächlich um eine zum Leben erweckte Schneefrau. Dwina (Ardvi der alten Iraner). Somit ist die Schneewittchen die Verkörperung der gefrorenen Gewässer im Allgemeinen und der Gewässer der Nördlichen Dwina im Besonderen. Sie ist nur in weiße Kleidung gekleidet. In der traditionellen Symbolik ist keine andere Farbe erlaubt. Das Ornament besteht ausschließlich aus Silberfäden. Der Kopfschmuck ist eine achtstrahlige Krone, bestickt mit Silber und Perlen.
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„Das Schneewittchen“ in der bildenden Kunst. Sein modernes Aussehen erhielt das Bild der Schneewittchens 1935 in der Sowjetunion, nach der offiziellen Erlaubnis, das neue Jahr zu feiern. Es ist merkwürdig, dass die Schneewittchen in frühen sowjetischen Bildern oft als kleines Mädchen dargestellt wird; später wurde sie auch als Mädchen dargestellt. Das Schneewittchen sieht aus wie ein wunderschönes blassblondes Mädchen. Bekleidet mit blau-weißer Kleidung mit Pelzbesatz und einem Kokoshnik. Im Jahr 1882 inszenierte N. A. Rimsky-Korsakov das Stück gleichnamige Oper, was ein großer Erfolg war. Viele Künstler wandten sich in ihrer Arbeit dem Bild des Schneewittchens zu, darunter Wasnezow, Roerich, Korowin, Michail Wrubel, Wladimir Nesterow, Alexander Daineka, Swetlana Kim und viele andere
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Das Schneewittchen ist eines der interessantesten und berühmte Helden Sie ist die Heldin nicht einer, nicht einmal zweier, sondern Dutzender die interessantesten Märchen, Geschichten, Theaterstücke, Opern, Lieder, Gemälde des russischen Volkes. Das Schneewittchen ist der Liebling aller Kinder und Erwachsenen.
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Allgemeine Schlussfolgerungen. Das Bild der Schneewittchens ist im russischen Volksritual nicht überliefert. In der russischen Folklore erscheint sie jedoch als Figur in einem Volksmärchen über ein Mädchen aus Schnee, das zum Leben erwacht. Im Jahr 1873 schrieb A. N. Ostrovsky das Stück „Das Schneewittchen“. Die meisten Forscher von Ostrowskis Werk beziehen sich beim Thema „Das Schneewittchen“ auf das Tagebuch des Dramatikers, das er im Frühjahr 1848 führte, als er mit seiner Familie von Moskau nach Schtschelykowo zog. Vielleicht hörte der Autor von „Das Schneewittchen“ während eines Zwischenstopps in Pereslawl-Zalesski eine lokale Legende „über das Königreich der glücklichen Berendeys, regiert von einem freundlichen und weiser König" Die fabelhafte Natur von Shelykov erinnert an folkloristische Motive und Bilder. Daher ist das Erscheinen des Märchenstücks „Das Schneewittchen“ im Werk des Dramatikers keineswegs zufällig. Daher ist es möglich, dass die Heimat des Schneewittchens Schtschelykowo ist. Andererseits kann Abramtsevo auch als Geburtsort der Schneewittchens angesehen werden. Im Jahr 1882 inszenierte N. A. Rimsky-Korsakov auf der Grundlage des Stücks eine gleichnamige Oper, die ein großer Erfolg war. Und im Jahr 1882 wirklich„wiederbelebt“ Ostrovsky S.I.s „Schneewittchen“. Mamontow. Künstler von Abramtsevo, erstellt von Mamontov Kunstverein inszenierte 1882 ein Theaterstück nach Ostrowskis Stück. Und in Abramtsevo malte V.M. Vasnetsov das Gemälde „Die Schneewittchen – die Tochter von Frost und Frühling“. Enormes Verdienst für die konkrete Umsetzung des Bildes der Schneewittchens gebührt V.M. Wasnezow. Der Erfolg des Theaterstücks und der Oper war vor allem auf die atemberaubende Kulisse zurückzuführen, die einen der Höhepunkte der Kreativität des Künstlers darstellt. Somit können zwei Orte als Geburtsort des Schneewittchens angesehen werden: Abramtsevo und Shchelykovo. Und das Bild des Schneewittchens erhielt sein modernes Aussehen 1935 in der Sowjetunion, nach der offiziellen Erlaubnis, das neue Jahr zu feiern. Anfang 1937 traten Väterchen Frost und Schneewittchen zum ersten Mal gemeinsam bei der Weihnachtsbaumfeier im Moskauer Haus der Gewerkschaften auf
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Liste der verwendeten Literatur und Internetressourcen: 1. Schreibtisch-Nachschlagewerk für Schüler „Fünf im Tagebuch“. Sankt Petersburg. Verlagsgruppe „Ves“ 2007 2. www.vesebook.ru 3. www.schtudtime.ru 4. www. Wikipedia.com
Wrubel Michail Alexandrowitsch (1856-1910) ist eine Legende der russischen Malerei. Nicht einfach leuchtender Name, ein großes Genie, eine abscheuliche Persönlichkeit, aber ein Phänomen, das von einer Vielzahl von Mythen und mystischen Phänomenen umgeben ist. Schneewittchen Wasnezow Vrubel Roerich
Wurde gerettet große Menge Bilder der Schauspielerin sowie der Teilzeitfrau von Michail Alexandrowitsch Nadeschda Iwanowna Zabela. Sie fungierte auch als seine Muse, die Meeresprinzessin und auch als Frühling. Das farbenprächtigste Bild des Künstlers ist das Gemälde „Die Schneewittchen“ aus dem Jahr 1895 (Abb. 2). Vrubel hat die lockeren Locken des Mädchens und das Bild ihres Gesichts, das ihm gefiel, lebhaft eingefangen. Ein Mädchen vor der Kulisse eines schneeweißen Waldes, mit etwas schläfrigen Augen und einem leicht trägen Lächeln. Schneebedeckte Fichtenzweige umarmten bläulich gefärbte Schatten. Die Schneewittchen hat keine Angst vor Kälte und Frost, denn sie ist die Herrin dieses Märchenwaldes, eine kleine Zauberin mit erstaunlichen Augen. Hier präsentiert sich uns die Schneewittchen als Personifikation des Selbstvertrauens und einer gewissen Lockerheit. Sie befindet sich in einer statischen Pose, wodurch Sie auf ihr Aussehen achten und die Details betrachten müssen. Und doch steht vor uns eine bescheidene junge russische Schönheit mit großen Augen voller Reinheit.
Das Bild der Schneewittchens von N. Roerich
Nikolamy Konstantinovich Remrikh (1874–1947), russischer Künstler, Bühnenbildner, mystischer Philosoph, Schriftsteller, Reisender, Archäologe, Persönlichkeit des öffentlichen Lebens. Er schuf immer wieder Entwurfsskizzen für das berühmte Theaterstück „Das Schneewittchen“ von N. A. Ostrvsky. Dreimal wandte sich N.K. Roerich dem Entwurf von „Das Schneewittchen“ für die Oper zu dramatische Szene. Die Aufführungen wurden in Theatern in St. Petersburg, London und Chicago aufgeführt. Als nächstes werden wir uns einige Beispiele dieser Designs ansehen.
Das Gemälde „Das Schneewittchen und Lel“ wurde 1921 von N.K. Roerich geschaffen (Abb. 3). Wenn wir dieses Bild betrachten, bemerken wir sofort, dass der Winter und die strenge Kälte einem blühenden Frühling weichen. Dies ist die Zeit, in der sich die Herzen der Menschen der Sonne öffnen, der Lebensspenderin, in der die Herzen von Liebe und dem Bewusstsein für die Schönheit des Daseins erleuchtet werden. Und diese wunderbare Transformation klingt wie eine Hymne und erfüllt den gesamten Lebensraum der Erde mit dem Rhythmus des kreativen Schaffens.
In N.K. Roerichs Gemälde gibt es noch keine Blumen oder üppiges Grün. Die Natur schläft noch, kaum hat sie die Fesseln der Winterkälte abgelegt. Aber das Lied sonniger Morgen erklingt bereits in Vorfreude auf die ersten Sonnenstrahlen, die alles rundherum mit dem Licht und der Freude eines neuen Tages erfüllen werden. Dieses Lied erklingt vom Horn von Lelya, inspiriert eine unerschöpfliche Quelle Liebe - das Herz des Schneewittchens. Ihre Figur, ihr Gesicht, ihre Handbewegung verraten es uns – alles wird von der Künstlerin ausdrucksstark dargestellt. Dieses wunderbare Bild der Schneewittchens war für N.K. Roerich immer eine Inspiration. Seine besten Werke sind voller Liebe und Schönheit. Sie können auch feststellen, dass die Kleidung, die die Helden des Bildes tragen, mit Ornamenten und Linien verziert ist, die für die Kleidung Russlands charakteristisch sind.
Bereits 1920 wurde Nikolai Konstantinowitsch in Amerika eingeladen, „Das Schneewittchen“ für das Theater der Chicago Opera Company zu entwerfen. Wenn jedoch der vorherige Bühnenversionen 1908 und 1912 entführte die Zuschauer Märchenwelt„Pagan Rus“ zeichneten sich die Werke von 1921 durch eine völlig neue, unerwartete Herangehensweise und unterschiedliche Charakteristika der Charaktere aus. Er selbst schreibt, dass „die große Ebene Russlands nach prähistorischen Zeiten zu einer Arena für Prozessionen aller wandernden Völker wurde, die hier durchzogen; N.K. Roerich sieht in Russland ein wunderbares Land, in dem Reichtümer aufeinanderprallen verschiedene Völker- und aus diesen Kollisionen entsteht der große und schöne Baum der russischen Kultur. Genau darauf konzentrierte er sich (Abb. 4, Abb. 5).
IN Theaterwerke Im Jahr 1921 existierte die vorchristliche Rus nicht mehr. Alle Elemente des Einflusses auf Russland sind hier gemischt: Der Einfluss von Byzanz drückt sich im Bild von Zar Berendey und seinem Hofleben aus, der Einfluss des Ostens im Bild des Handelsgastes Mizgir und des Frühlings, der davonfliegt südliche Länder, der Einfluss Asiens drückt das Bild des legendären Hirten Lelya aus, der dem Bild des hinduistischen Krishna so nahe steht, der Einfluss des Nordens – das Bild von Frost, der Schneewittchen, dem Kobold (Abb. 6, Abb. 7, Abb. 8).
