Die russische Literatur ist reich an hervorragenden Beispielen sozialpsychologischer Werke, die den Leser nicht nur zum Nachdenken über den Sinn des Lebens anregen, sondern auch zum Handeln, zum Kampf und zum Heldentum ermutigen.

Eines dieser künstlerischen Werke ist „Notizen eines Jägers“ von Turgenjew. kurze Analyse worauf wir in diesem Artikel eingehen werden.

Die Kindheit des Schriftstellers

Es ist unmöglich, mit der Analyse des Zyklus „Notizen eines Jägers“ zu beginnen, ohne seinen Autor kennenzulernen. Und tatsächlich kann man seine Arbeit nur dann wirklich schätzen, wenn man die Weltanschauung und das Denken des Schriftstellers versteht.

Iwan Sergejewitsch wurde im Herbst 1818 in eine Familie wohlhabender Adliger hineingeboren. Die Ehe seiner Eltern war nicht glücklich. Der Vater verließ bald die Familie und starb, und die Kinder wurden von der Mutter großgezogen. Die Kindheit des zukünftigen Schriftstellers kann nicht als wolkenlos bezeichnet werden.

Seine Mutter war aufgrund ihrer Erziehung und Lebensumstände eine komplexe Frau, aber gleichzeitig belesen und aufgeklärt. Sie schlug oft ihre Söhne, verhielt sich herrisch gegenüber den Leibeigenen, las aber gleichzeitig viel, reiste und schätzte die moderne russische Literatur.

Es war Warwara Petrowna, die erwachte kleiner Iwan Liebe zum russischen Wort und zur russischen Literatur. Sie war es, die ihn mit unschätzbaren Beispielen russischer Denker bekannt machte – den Werken von Schukowski, Karamzin, Puschkin, Gogol, Lermontow ...

Die Frage der Leibeigenschaft

Auch sein Leibeigener Kammerdiener hatte großen Einfluss auf den jungen Iwan. Im Allgemeinen interessierte sich Turgenjew sehr stark für die Frage der Bauernschaft. Er hat viel gesehen und, was noch wichtiger ist, viel nachgedacht.

Das Leben der Leibeigenen war immer vor den Augen eines Kindes. Er verbrachte fast seine gesamte Kindheit im Dorf, wo er miterleben konnte, wie einfache Menschen versklavt, wie sie verspottet wurden, wie hart das Leben für diejenigen war, die die Stütze und das Fundament des Staates sind – einfache Arbeiter, Dorfbewohner, Bauern.

Nach seiner Unabhängigkeit reiste Turgenjew viel durch seine Heimat. Er beobachtete die Bauern, ihr Leben und ihre Arbeit. Es wird darüber nachgedacht schwieriges Leben Leibeigene und veranlasste Iwan Sergejewitsch, sein berühmtes Werk „Notizen eines Jägers“ zu schaffen, dessen Analyse wir nun betrachten werden.

Warum dieser Name?

Tatsache ist, dass Turgenjew die Jagd sehr liebte, was seine wahre Leidenschaft war. Er könnte die Waffe wochen-, wenn nicht sogar monatelang in den Händen halten und auf der Suche nach Wild Hunderte von Kilometern zurücklegen. Unter seinen Bekannten galt Iwan Sergejewitsch als der berühmteste und erfolgreichste Jäger.

Im Laufe seines Lebens wanderte er unzählige Male durch die Provinzen Tula, Orjol, Tambow, Kaluga und Kursk. Dank seiner Reisen lernte der Schriftsteller gewöhnliche Menschen kennen, die ihn auf Jagdausflügen begleiteten, als Führer oder Berater dienten.

Der Adlige Turgenev zögerte nicht, eng mit armen Leibeigenen zu kommunizieren. Er hörte ihnen gern zu, stellte ihnen Fragen und beobachtete ihr Verhalten. Iwan Sergejewitsch sah in ihnen seine Brüder, seine Mitbürger, und wollte wirklich, dass andere reiche und einflussreiche Leute die Zwangsbauern genauso behandelten.

Aus diesem Grund veröffentlichte er eine Reihe von Geschichten „Notizen eines Jägers“, die wir nun analysieren werden. In seinem eigenen Buch hielt er fest, was er sah und hörte. Als Vorbild für die Hauptfigur von „Notizen“ wählte er beispielsweise seinen häufigen Jagdbegleiter, den Bauern Afanasy, dessen Geschichten er gerne hörte.

Kurz zur Arbeit selbst

Bevor Sie mit der Analyse von Turgenevs „Notizen eines Jägers“ beginnen, sollten Sie sich das Werk selbst genauer ansehen. Als Unabhängiger künstlerischer Essay es wurde 1852 herausgegeben. „Notizen“ bestehen aus 25 Geschichten oder Aufsätzen neue Geschichte, neue Schauspielcharaktere. Wenn man jedoch über die Analyse von Turgenjews Erzählungen „Notizen eines Jägers“ nachdenkt, kann man erkennen, dass alle diese kleinen Aufsätze ein Thema haben – das Thema der Liebe zur russischen Natur und zum russischen Volk.

Ein wenig über den Stil des Autors

Auffallend ist der unübertroffene Originalstil des Autors. Er beschreibt die Ereignisse einfach und lakonisch, beurteilt selten das Geschehen, ohne unnötiges Drama und lyrische Exkurse. Aber die Tragödie der Leibeigenen zieht sich im Geiste wahren Realismus wie ein roter Faden durch alle Zeilen des Werkes.

In jedem Satz, in jedem Dialog kann man den Schmerz und die Seufzer des einfachen Volkes sehen, das mit einer unerträglichen Last belastet ist. Ohne Ausschmückung oder Übertreibung gelingt es dem Autor, dem Leser die Bilder derer darzustellen, die sich für immer in sein Gedächtnis eingeprägt haben wahre Helden und Vertreter der russischen Seele. Sie haben gewöhnliche Menschen, haben auch ihre eigenen moralischen Prinzipien, haben auch ihren eigenen Adel, der manchmal sogar höher und besser ist als der der Adligen.

Im Folgenden werden wir einige Aufsätze des großen Schriftstellers im Detail untersuchen. Um die Tiefe und Bedeutung des Werks zu verstehen, reicht es nicht aus, die Analyse einer Geschichte aus „Notizen eines Jägers“ zu betrachten. Vor Ihnen erwartet Sie also ein detaillierter, faszinierender Ausflug durch die Seiten von Turgenjews Zyklus.

„Khor und Kalinich“

Mit dieser Arbeit beginnen wir unsere Analyse von „Notizen eines Jägers“. Darin schafft der Autor zwei unterschiedliche Bilder, die die Grundmentalität der einfachen Leute genau widerspiegeln.

Und alles begann damit, dass der Erzähler einen Kleingrundbesitzer, Herrn Polutykin, traf und zu ihm kam, um zu jagen. Auf dem Anwesen des Eigentümers Hauptfigur und traf zwei Leibeigene.

Es ist bemerkenswert, dass Turgenjew in seinem Essay, wie auch in vielen anderen, die Adligen kaum erwähnt. Seine ganze Aufmerksamkeit gilt dem Verhalten und der Psychologie der Bauern.

Daher ist es für den Leser in dieser Geschichte viel interessanter, das Leben der Leibeigenen zu beobachten als das Leben ihres Besitzers.

Khor erscheint in dem Werk als wohlhabender und praktischer Bauer. Er lebt getrennt, hat ein großes, gepflegtes Haus und eine Familie, zahlt Miete, will sich seine Freiheit aber nicht erkaufen. Das ist die ganze Primitivität des Bauern. Er ist ein Geschäftsmann – ein Alleskönner, aber er sieht nicht das Wertvollste in seinem Leben. Er ist begrenzt, ungebildet, engstirnig und blickt gleichzeitig auf den Meister herab und lacht ihn heimlich aus.

Kalinich ist Khoryas engster Freund und gleichzeitig sein komplettes Gegenteil. Dieser Typ ist romantisch und nachdenklich, unpraktisch und weich. Er hat keine Familie und ist in großer Not. Doch gleichzeitig verfügt Kalinich über enorme Naturkenntnisse, für die er in der Region sehr geschätzt wird. Er hat einen ausgeprägten Sinn für Schönheit, kann reflektieren und analysieren.

Wenn man über die Charaktere von Chor und Kalinich nachdenkt, kann man erkennen, wie die Bauernschaft zu Turgenjews Zeiten aussah.

„Sänger“

Mit diesem Aufsatz werden wir die Analyse von Turgenevs Geschichten „Notizen eines Jägers“ fortsetzen. Im Mittelpunkt der Handlung steht ein Wettbewerb zwischen zwei Dorfsängern, der in derselben Bauernschenke begann. Die Hauptfiguren werden kurz und knapp beschrieben. Jakow ist der 23-jährige Sohn einer gefangenen Türkin. Arbeitet in einer Fabrik, ist aber für seine kreativen Fähigkeiten bekannt.

Sein Rivale, ein Reihenverkäufer – ein dreißigjähriger Mann, ein lebhafter und einfallsreicher Kaufmann – sprach zuerst. Er sang ein fröhliches Lied, er sang gut, beeindruckend. Aber ihm fehlte etwas, obwohl sein Können geschätzt wurde.

Als Jakow zitternd und mit Unterbrechungen zu singen begann, erstarrten alle. Seine Stimme – tief, aufregend, sinnlich, brachte die Anwesenden zum Weinen. Es war erstaunlich, wie geschickte, listige und hartnäckige Erwachsene unter dem Einfluss des Arbeiterliedes wirklich Tränen vergossen.

Es war klar, dass Yakov mit dem Gefühl sang, dass ihm die Bedeutung der gereimten Zeilen sehr am Herzen lag.

Natürlich kamen die Anwesenden einstimmig zu dem Schluss, dass Jakow gewonnen hat. Aber damit war der Aufsatz noch nicht zu Ende.

Am Abend, nach dem Wettbewerb, sah der Reisende erneut die „goldene Stimme“ des Dorfes. Was hat Jakob getan? Er trank, trank maßlos bis zur Bewusstlosigkeit und verlor jedes menschliche Aussehen. Und zusammen mit ihm nahmen diejenigen an dem Fest teil, die vor ein paar Stunden seine wundersame, gefühlvolle Stimme genossen hatten.

Es war schwer für den Reisenden, eine so hässliche Party zu sehen, wenn alles Gute in den Menschen ruiniert ist – Talent, Gefühle, Seele. Die Analyse von „The Singers“ (aus „Notes of a Hunter“) zeigt, wie Armut und Laster selbst die subtilsten und sensibelsten Seelen beeinflussen können.

"Datum"

Die Handlung des Aufsatzes umfasst nur einen Dialog, der zwischen dem arroganten und herzlosen herrschaftlichen Kammerdiener und der von ihm unschuldig verlassenen Bäuerin Akulina stattfand. Jäger-Reisender döst im Schatten ein dichte Bäume Er wird zufälliger Zeuge der Trennung dieser jungen Menschen.

Warum hat der Autor diese scheinbar lyrische und banale Geschichte aufgenommen? unerwiderte Liebe, in Ihren „Notizen eines Jägers“? Die Analyse von „Date“ zeigt, dass dieses Werk tiefe Lebensfragen aufwirft. Und es geht nicht nur darum, dass der Kammerdiener eines reichen Adligen die Gefühle eines unerfahrenen Mädchens ausnutzte, ihre Unschuld und Liebe ausnutzte und sie nun gleichgültig im Stich lässt. NEIN. Das Thema des Aufsatzes ist viel tiefer.

Turgenjew zeigt zum Beispiel, wie ein Mensch, verführt von weltlichem Lametta, sich selbst vergessen und sich von seinen Wurzeln, von seinen Brüdern lösen kann, indem er sich für höher und bedeutender hält als diejenigen, mit denen er gleichberechtigt ist.

Am Beispiel des Meisterdieners wird zudem deutlich, wie schnell sich Menschen die negativen Eigenschaften ihrer Herren aneignen und wie leicht man vergisst, wer man wirklich ist.

Analyse von „Himbeerwasser“ aus „Notes of a Hunter“

Wenn man über die Arbeit nachdenkt, denkt man darüber nach, wie Leibeigene zu ihrem Joch stehen. Es stellt sich heraus, dass nicht jeder nach Freiheit sehnt und nicht für seine Unabhängigkeit kämpft.

Im Zentrum der Geschichte steht die Geschichte eines alten Leibeigenen, des Butlers eines bankrotten Herrn, der sich mit Nostalgie an die alten Zeiten erinnert, als machtlose Leibeigene grundlos als Soldaten aufgegeben oder maßlos ausgepeitscht wurden.

Allerdings herrschte nicht nur zuvor Ungerechtigkeit. Darüber hinaus beschreibt Turgenev die herrschaftliche Grausamkeit und Herzlosigkeit, die er während des gesamten Zyklus beharrlich entlarvt.

Vlas ist ein alter Bauer, der kürzlich seinen Sohn beerdigt hat, der nach langer, schwerer Krankheit gestorben ist. Der alte Mann ging zum Meister und bat ihn, die Miete zu senken, aber er wurde nur wütend und warf den unglücklichen Mann raus. Wie wir sehen, waren das Leben der armen Leibeigenen und ihre Lebensumstände für ihre reichen Herren nie von Interesse. Sie denken nur an sich selbst und an den Gewinn, den sie von Zwangsarbeitern erhalten. Wie hoch ist der Preis für diese Quitrente? Dahinter stehen das Leben und die Gesundheit der Unglücklichen, die zur ewigen Versklavung verurteilt sind.

"Büro"

Es ist bemerkenswert, dass dieses Werk nicht nur die Versklavung von Leibeigenen durch Grundbesitzer, sondern auch die Misshandlungen reicher Bauern gegen ihre Landsleute aufdeckte. Zum Beispiel, Hauptfigur Werke, der Oberschreiber des Herrn namens Nikolai Eremeich, zögert nicht, Bestechungsgelder von seinen Dorfbewohnern für einige Ablässe und Ablässe anzunehmen.

Er nutzt seine Macht mit Gier und Schamlosigkeit. Eremeich missbraucht seine Position und versucht, Menschen zu bestrafen, die für ihn ungeeignet sind oder mit denen er sich jemals gestritten hat. Interessant ist auch das Verhalten der Dame, die auf ihrem Gut Gerechtigkeit wiederherstellen könnte, aber nicht an das Leben ihrer Bauern denken und sich nicht in deren persönliche Angelegenheiten vertiefen möchte.

So behandelt der Gutsbesitzer ungerecht und herzlos das unschuldige Mädchen Tatjana, um das sich Nikolai Eremeich und der örtliche Sanitäter Pavel stritten. Anstatt vernünftig zu urteilen und die Schuldigen zu finden, schickt die Dame Tatjana weg und zerstört damit ihr Leben und das Leben von Pavel, der in sie verliebt ist.

Wie wir sehen, litten die Bauern nicht nur unter der Unterdrückung durch die reichen Herren, sie wurden auch skrupellos von ihren eigenen Brüdern unterdrückt, die eine Position am Hof ​​des Herren erhielten. Eine solche Unterdrückung des menschlichen Willens zerstörte das Schicksal und wirkte sich negativ auf die Mentalität der Menschen aus.

"Tod"

Dies wird das letzte Werk sein, auf dessen Grundlage wir „Notizen eines Jägers“ analysieren werden. Im Mittelpunkt der Handlung stehen Kurzgeschichten und Memoiren des Autors darüber, wie russische Menschen, meist Bauern, sterben. Sie sterben leicht und einfach, als würden sie ein unauffälliges Ritual durchführen. Sie haben keine Angst vor dem Tod, keinen Wunsch zu leben und zu kämpfen, sondern eine Art echte Gleichgültigkeit gegenüber ihrem Schicksal, ihrem Leben, ihrer Gesundheit.

Dies lässt sich am Beispiel eines Mannes sehen, der in einer Scheune verbrannt wurde und zu Hause langsam starb. Seine Angehörigen und er selbst gingen ihrem täglichen Leben nach, ohne sich um den Sterbenden zu sorgen und nicht einmal zu versuchen, den Tod zu verhindern, geschweige denn das Leiden zu lindern.

Wassili Dmitrijewitsch ist von Beruf ebenfalls Müller, dem sein Leben gleichgültig ist. Er überforderte sich bei harter Arbeit, erlitt einen Leistenbruch, wollte aber nicht im Krankenhaus sein und irgendetwas für seine Genesung oder Linderung seines Leidens tun. Der Mann geht nach Hause, um finanzielle Angelegenheiten mit seinem Eigentum zu regeln, und stirbt vier Tage später.

Es gab andere Fälle. Zum Beispiel ein alter Freund der Hauptfigur aus der Uni. Er ist an Schwindsucht erkrankt, lebt aus Barmherzigkeit mit Fremden zusammen, denkt nicht an sein bitteres Schicksal, hat keine Angst vor dem Tod, sondern lebt mit den Erinnerungen, die sein Kamerad inspiriert, und hört seinen Geschichten mit Begeisterung zu. Zehn Tage später stirbt er qualvoll.

Warum beschrieb Turgenjew diese Vorfälle in seinen „Notizen eines Jägers“? Die Analyse von „Tod“ zeigt, dass der Autor selbst verwirrt ist, woher diese Gleichgültigkeit kommt. Dies ist höchstwahrscheinlich eine Folge der jahrhundertealten Leibeigenschaft, die von unglücklichen Menschen mit der Muttermilch aufgenommen wurde und die zweite (wenn nicht die erste und einzige) ihres Wesens wurde. Ihre ständige harte Arbeit, ihre schwierigen Lebensbedingungen trüben alle anderen Gefühle und Erfahrungen in ihnen.

Kritik und Zensur

Wie reagierten Turgenjews Zeitgenossen auf seine Erzählsammlung? Viele Literaturkritiker Damals stellten sie fest, dass fast alle im Zyklus enthaltenen Werke einen subtilen Psychologismus und Realismus aufweisen und den Lesern die wahre Seele des russischen Bauern offenbaren.

Andererseits glaubten einige Kritiker, dass Turgenjews Geschichten in einem idealistischen Stil geschrieben, weit hergeholt und banal und daher wertlos seien.

Wie hat die Zensur reagiert? Fürst Lwow, der die Veröffentlichung der Aufsatzsammlung erlaubte, wurde für eine solche Entscheidung vom Kaiser persönlich bestraft. Eine weitere Veröffentlichung von „Notizen eines Jägers“ wurde untersagt.

Warum reagierten die Behörden so auf die Arbeiten? Turgenjew wurde vorgeworfen, er habe die Leibeigenen poetisiert, sie zu den Hauptfiguren seiner Geschichten gemacht und ihre Seelen und Gedanken offenbart. Der Autor erntete auch die Missbilligung des Zaren, weil er die Unterdrückung des einfachen Volkes aufdeckte und bewies, dass Leibeigene in Freiheit besser gelebt hätten.

Wie wir sehen, hatte der Autor großen Mut und Liebe dazu an das einfache Volk, weil er keine Angst davor hatte, dem Kaiser zu missfallen. Dies wird durch die in diesem Artikel gegebene Analyse von Turgenjews „Notizen eines Jägers“ belegt.

Hier vorgestellt vollständiges Bild Russland, beleuchtet durch die liebevolle, poetische Haltung des Autors gegenüber seinem Heimatland, Reflexionen über die Gegenwart und Zukunft seiner talentierten Menschen. Es gibt keine Folterszenen, aber es sind die alltäglichen Bilder des Leibeigenschaftslebens, die vom menschenfeindlichen Wesen des gesamten Gesellschaftssystems zeugen. In diesem Werk bietet uns der Autor keine hellen Handlungsstränge mit aktiver Aktion, sondern zahlt sich großartig aus Aufmerksamkeit auf die Porträtmerkmale, Manieren, Gewohnheiten und Geschmäcker der Helden. Obwohl die Gesamthandlung noch vorhanden ist. Der Erzähler unternimmt eine Reise durch Russland, aber seine Geographie ist sehr begrenzt – dies ist die Region Orjol. Unterwegs trifft er auf verschiedene Arten von Menschen, wodurch ein Bild des russischen Lebens entsteht. Turgenjew legte großen Wert auf die Anordnung der Geschichten im Buch. So entsteht nicht eine einfache Auswahl thematisch homogener Geschichten, sondern ein einzelnes Kunstwerk, in dem die Muster der figurativen Verknüpfung von Aufsätzen wirken. „Notizen eines Jägers“ beginnt mit zwei thematischen „Phrasen“, die jeweils drei Geschichten umfassen. Zunächst gibt es Variationen des Themas Volkscharakter- „Khor und Kalinich“, „Ermolai und die Müllersfrau“, „Himbeerwasser“. Die nächsten drei Geschichten entwickeln das Thema des ruinierten Adels – „Der Bezirksarzt“, „Mein Nachbar Radimov“, „Ovsyanikovs Heimbewohner“. Die folgenden Geschichten: „Lgov“, „Bezhin Meadow“, „Kasyan mit einem schönen Schwert“ – entwickeln erneut das Thema des Volkes, aber in ihnen erscheinen und klingen mehr die Motive des nachlassenden schädlichen Einflusses der Leibeigenschaft auf die Seelen der Menschen und beharrlicher ist dies besonders im Aufsatz „Lgov“ zu spüren.

In den Geschichten „The Burmister“, „The Office“ und „Biryuk“ wird das Thema des Adels fortgeführt, jedoch in einer stark aktualisierten Version. In „Burmistra“ wird beispielsweise ein Typus eines Grundbesitzers einer neuen Formation dargestellt, auch hier ist das Bild eines herrschaftlichen Dieners gegeben. Das „Amt“ liefert merkwürdige Ergebnisse der Übertragung alter adeliger Geschäftsgewohnheiten auf neue Formen öffentlicher Institutionen und neue Arten von Büroangestellten von den Bauern. Der Aufsatz „Biryuk“ beschreibt eine seltsame, geheimnisvoller Mann, die die mächtigen Elementarkräfte verkörpern, die immer noch unbewusst in der Seele des russischen Menschen herumschwirren.

In den nächsten acht Geschichten werden thematische Phrasen gemischt und es kommt zu einer Art thematischer Diffusion. Doch ganz am Ende des Zyklus weicht die elegische Note der beiden Geschichten um den Adligen Tschertopchanow Volksthema in den Essays „Living Relics“ und „Knocking“.

„Notizen eines Jägers“ schildert das provinzielle Russland, aber man spürt den erdrückenden Druck jener Lebensbereiche, die von der russischen Provinz angezogen werden und ihr ihre Bedingungen und Gesetze diktieren.

Die erste Geschichte dieser Reihe trägt den Titel „Khor und Kalinich“. Der Autor-Erzähler trifft den Gutsbesitzer Polutykin, einen leidenschaftlichen Jäger, der ihn auf sein Anwesen einlädt, wo er ihn seinen Bauern vorstellt, die er sehr schätzt. Die erste Figur ist Khor, dessen Bild auf einem bestimmten, im Volk weit verbreiteten Typus basiert. Khor war mit der praktischen Seite der Sache bestens vertraut; in seinem Handeln und seiner Arbeit war der gesunde Menschenverstand sichtbar. Er befindet sich in der Position eines Leibeigenen, obwohl er die Möglichkeit hat, seinen Herrn abzubezahlen.

Sein Freund Kalinich ist sein komplettes Gegenteil. Er hatte einmal eine Frau, lebt aber jetzt allein. Die Jagd wurde zum Sinn seines Lebens und gab ihm die Möglichkeit, mit der Natur in Kontakt zu kommen.

Die Charaktere sehen das Leben unterschiedlich, nehmen unterschiedliche Situationen wahr, sogar ihre Manieren sind völlig gegensätzlich.

Der Autor idealisiert die Bauern nicht. Turgenjew sah in Volkstypen Menschen mit gesundem Menschenverstand, deren Tragödie darin liegt, dass sie ihre Talente und Fähigkeiten nicht verwirklichen können. Khor sah viel, kannte und verstand die Psychologie menschlicher Beziehungen gut. „Während ich mit Khorem sprach, hörte ich zum ersten Mal die einfache, intelligente Rede eines russischen Bauern.“ Aber Khor konnte nicht lesen, und Kalinich konnte es, aber ihm fehlte der gesunde Menschenverstand. Diese Gegensätze in echtes Leben widersprechen sich nicht, sondern ergänzen und finden dadurch eine gemeinsame Sprache. Hier fungierte der Autor als reifer Meister des Volkserzählens, hier wurde das eigentümliche feudale Pathos des gesamten Buches bestimmt, das starke, mutige, kluge Volksfiguren darstellt, deren Existenz verwandelt Leibeigenschaft in die Schande und Demütigung Russlands, in ein gesellschaftliches Phänomen, das mit der nationalen Würde des russischen Menschen unvereinbar ist. In dem Aufsatz „Khor und Kalinich“ wird der Charakter des Gutsbesitzers Polutykin nur mit leichten Strichen skizziert, seine Leidenschaft für die französische Küche wird kurz berichtet, auch das Amt des Herrn wird erwähnt. Aber dieses Element ist keineswegs zufällig. Im Essay „The Office“ werden ähnliche französische Vorlieben am Bild des Gutsbesitzers Foam dargestellt, und die zerstörerischen Folgen dieses Elements werden in der Geschichte „The Burmister“ aufgezeigt.

Dieses Werk deckt gnadenlos die zerstörerischen wirtschaftlichen Folgen der sogenannten Zivilisationsaktivitäten der Elite auf. Ihre Art der Landwirtschaft untergräbt die Grundlagen der Arbeit der Bauern auf dem Land. Der Aufsatz „Zwei Landbesitzer“ spricht beispielsweise davon Wirtschaftstätigkeit ein wichtiger Würdenträger aus St. Petersburg, der beschloss, alle seine Felder mit Mohn zu besäen, „da dieser mehr kostet als Roggen und es daher rentabler ist, ihn zu säen.“ Die Tätigkeit dieses Würdenträgers spiegelt die Bewirtschaftung des Landes des Gutsbesitzers Pantelei wider Eremeevich Tchertopkhanov, der begann, Bauernhütten nach einem neuen Plan wieder aufzubauen. Darüber hinaus ordnete er an, alle seine Untertanen zu nummerieren und jedem seine Nummer an den Kragen zu nähen. In solchen Gräueltaten eines Provinzgrundbesitzers sind andere Handlungen von gesamtrussischem, staatlichem Ausmaß sichtbar. Hier weist der Autor auf die Aktivitäten von Arakcheev hin, dem Organisator bäuerlicher Militärsiedlungen.

Nach und nach entwickelt sich das Buch künstlerisches Denkenüber die Absurdität der uralten Leibeigenschaft. Beispielsweise wird in der Geschichte „Ovsyanikovs Homesteader“ die Geschichte der Verwandlung des ungebildeten französischen Schlagzeugers Lejeune in einen Musiklehrer, Nachhilfelehrer und dann in einen russischen Adligen erzählt.

In „Notizen eines Jägers“ gibt es Geschichten, die zur Satire tendieren, da sie ein Anti-Leibeigenschafts-Thema enthalten. In der Geschichte „Lgov“ geht es beispielsweise um einen Bauern mit dem Spitznamen Suchok, der im Laufe seines Lebens seinen Herren als Kutscher, Fischer, Koch und Schauspieler diente Heimkino, der Barkeeper Anton, obwohl sein richtiger Name Kuzma war. Da die Persönlichkeit mehrere Namen und Spitznamen hatte, erwies sie sich als völlig unpersönlich.

Verschiedene Schicksale Durch die Kombination und das Echo mit anderen tragen sie zur Schaffung eines monumentalen Bildes der Leibeigenschaft bei, das katastrophale Auswirkungen auf das Leben der Nation hat.

Dieses Bild ergänzt und wertet die Natur auf. Eine leblose Landschaft zieht sich wie ein roter Faden durch das Buch. Zum ersten Mal erscheint er in dem Aufsatz „Khor und Kalinich“, in dem das neben der Schlucht gelegene Dorf Oryol erwähnt wird. In der Geschichte „Singers“ wird das Dorf Kolotovka mitten auf der Straße von einer schrecklichen Schlucht zerschnitten. In dem Aufsatz „Bezhin Meadow“ erlebt ein verlorener Jäger ein „schreckliches Gefühl“, als er sich in einer Mulde wiederfindet, die wie ein Kessel mit flachen Gläsern aussieht. Das Bild eines schrecklichen, von Menschen verfluchten Ortes taucht in der Geschichte immer wieder auf. Landschaften dieser Art konzentrieren jahrhundertealte Volksprobleme und Nöte, die mit der russischen Leibeigenschaft verbunden sind.

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Im russischen Leben gibt es für den Schriftsteller vieles, was ihn anzieht, aber auch vieles, was ihn abstößt. Es gibt jedoch eine Eigenschaft darin, die der Autor sehr hoch einschätzt: Demokratie, Freundlichkeit, ein lebendiges Talent für gegenseitiges Verständnis, das nicht aus der Umwelt des Volkes ausgerottet, sondern im Gegenteil durch die Jahrhunderte der Leibeigenschaft geschärft wurde , die schweren Prüfungen der russischen Geschichte.

In „Notizen eines Jägers“ gibt es ein weiteres Leitmotiv – das musikalische Talent des russischen Volkes, das erstmals in „Der Chor und Kalinich“ zum Ausdruck kam. Kalinich singt und der sachliche Khor singt mit. Das Lied vereint allgemeine Stimmung sogar solch gegensätzliche Naturen. Das Lied ist der Anfang, der Menschen in den Freuden und Sorgen des Lebens zusammenbringt.

Im Essay „Raspberry Water“ haben die Charaktere Gemeinsamkeiten: Sie sind alle Verlierer. Und am Ende des Aufsatzes begann auf der anderen Seite ein unbekannter Sänger ein trauriges Lied zu singen, das Menschen zusammenbringt, da es durch individuelle Schicksale zu einem gesamtrussischen Schicksal führt und dadurch die Helden miteinander in Beziehung setzt.

In der Geschichte „Kasyan from the Beautiful Sword“ erklingt auf den Feldern ein trauriger Gesang, der zu einer Reise aufruft, weg von dem Land, in dem Unwahrheit und Böses herrschen, in das gelobte Land, wo alle Menschen in Zufriedenheit und Gerechtigkeit leben.

Jakobs Lied aus der Geschichte „Die Sänger“ ruft die Helden in dasselbe Land. Hier wird nicht nur Jacobs Gesang poetisiert, sondern auch die spirituelle Verbindung, die sein Lied zu Charakteren ganz unterschiedlicher Position und Herkunft herstellt. Jakow sang, aber die Seelen der Menschen um ihn herum sangen mit. Die gesamte Taverne Prytynny lebt von Liedern.

Aber Turgenev ist ein realistischer Schriftsteller, deshalb wird er zeigen, wie ein solcher Impuls durch eine psychische Depression ersetzt wird. Was folgt, ist ein betrunkener Abend, an dem Yakov und die ganze Welt in der Taverne völlig anders werden.

Die Sammlung enthält Geschichten voller besonderer Lyrik. „Bezhin Meadow“ beispielsweise unterscheidet sich in seiner Eleganz deutlich von anderen Kurzgeschichten dieses Zyklus. Der Autor legt hier großen Wert auf die Elemente der Natur. Gegen Abend verirrte sich der Reisende und beschloss, eine Unterkunft für die Nacht auszuwählen. Er kommt zu einem Feuer, das in der Nähe des Flusses brennt, in dessen Nähe Bauernkinder sitzen und Pferde grasen lassen. Der Jäger ist Zeuge ihres Gesprächs. Darüber ist er begeistert Volksgeschichten wen er während dieses Prozesses kennengelernt hat. Interessant ist Kostyas Geschichte über Gavril, einen Vorstadtzimmermann, der einer Meerjungfrau begegnete. Er ging ihr entgegen, aber seine innere Stärke hielt ihn davon ab, er legte das Kreuz nieder, woraufhin sie aufhörte zu lachen und anfing zu weinen und sagte: „Du wirst dich bis zum Ende deiner Tage umbringen.“ Hier wird die satanische Macht durch das Kreuzzeichen besiegt, aber sie ist in der Lage, einen Menschen traurig zu machen.

„Notizen eines Jägers“ endet mit dem Essay „Wald und Steppe“. Hier gibt es keine Helden, aber eine subtile lyrische Beschreibung der natürlichen Elemente, der Schönheit der Natur und der menschlichen Existenz. Diese beiden Gegensätze drängen oder behindern sich nicht, sondern ergänzen sich gegenseitig. Sowohl der Wald als auch die Steppe erfreuen den Reisenden; er mag sie zugleich. Auch der Mensch muss sich harmonisch in die Natur einfügen. Der Aufsatz ist von einer lebensbejahenden Aufbruchsstimmung durchdrungen, denn all dies ist wichtig für die gesunde Existenz der Menschen.

Daher ist der zentrale Konflikt dieses Buches komplex und tiefgreifend. Zweifellos werden hier soziale Gegensätze recht scharf dargestellt. Natürlich liegt die Last der Leibeigenschaft in erster Linie auf den Schultern des Bauern, denn er muss körperliche Folter, Hunger, Armut und geistige Demütigung ertragen. Turgenjew betrachtet die Leibeigenschaft jedoch aus einem breiteren, nationalen Blickwinkel als ein Phänomen, das sowohl für den Herrn als auch für den Bauern schmerzhaft ist. Er verurteilt die grausamen Leibeigenenbesitzer scharf und sympathisiert mit den Adligen, die selbst Opfer des Leibeigenschaftsjochs waren. Es ist kein Zufall, dass der Gesang von Jakow dem Türken dem wilden Meister „schwere Tränen“ in die Augen treibt.

Bei Turgenjew sind nicht nur die Bauern mit nationalrussischen Zügen ausgestattet; Einige Grundbesitzer, die dem verderblichen Einfluss der Leibeigenschaft entkommen sind, sind ebenfalls russischer Natur. Pjotr ​​​​Petrowitsch Karatajew ist kein geringerer Russe als die Bauern. Auch in Tschertopchanows moralischem Charakter werden nationale Charakterzüge betont. Er ist Grundbesitzer, aber kein Leibeigener. Das ist Tatjana Borisowna, eine patriarchalische Gutsbesitzerin, aber gleichzeitig ein einfaches Wesen mit einem „geradlinigen, reinen Herzen“.

Der Autor sieht die lebendigen Kräfte der Nation sowohl im bäuerlichen als auch im adligen Umfeld. Der Schriftsteller bewundert das poetische Talent oder umgekehrt die Leistungsfähigkeit des russischen Menschen und kommt zu dem Schluss, dass Leibeigenschaft der nationalen Würde widerspricht und jeder sich am Kampf dagegen beteiligen muss. lebendes Russland, nicht nur Bauer, sondern auch Adliger.

Analyse des Geschichtenzyklus von I.S. Turgenev „Notizen eines Jägers“

In der Literaturgeschichte gibt es Bücher, die ganze Epochen nicht nur in der Entwicklung von Literatur und Kunst, sondern auch des gesamten gesellschaftlichen Bewusstseins zum Ausdruck bringen. Zu diesen Büchern gehört „Notizen eines Jägers“ von I.S. Turgenev.

In dieser Geschichtensammlung ist die verbindende Figur der „Jäger“, der Geschichtenerzähler und Schriftsteller, ein Adliger aufgrund seines sozialen Status. „Der Jäger“ enthüllt das Thema des Buches nicht so sehr, sondern verschleiert es: Er spricht einfach darüber, was ihm widerfahren ist, was er gesehen und erinnert hat – und das ist alles; Er scheint überhaupt nicht darüber nachzudenken, dass das, was jetzt in diesem Aufsatz besprochen wird, irgendwie mit dem zusammenhängt, was er zuvor erzählt hat. Aber Turgenjew vergisst dies nicht: Durch Vergleichen, Gegenüberstellen und Systematisieren entwickelt er ein Thema von einer solchen Größenordnung, dass vor ihm nur Gogol es wagte, laut zu sprechen. Genau das ist der Hauptunterschied zwischen einem Jäger-Geschichtenerzähler und einem Autor.

In seinen Notizen greift Turgenjew oft auf die Technik des Zeitvergleichs zurück – alte und neue. Die Einschätzung des Autors zum Alten ist klar: Es war das Zeitalter edler Ausgelassenheit, Extravaganz,Ausschweifung und dreiste Willkür. Und der Autor denkt auf den Seiten dieses Buches über den Adel des neuen Jahrhunderts nach.

Das von Turgenjew geschaffene Bild edler Moral stellt den Leser unweigerlich vor die Frage: Wie können Menschen, die eine gewisse Bildung erhalten haben, ihre unmenschlichen Rechte ausüben und in dieser vergifteten Atmosphäre der Tyrannei und Sklaverei leben? Als überzeugter Realist wusste Turgenjew genau, welche Macht das Streben nach Bequemlichkeit und Komfort hat, welche Macht die gewöhnlichsten Gewohnheiten auf einen Menschen haben und wie eng jeder Mensch mit seiner Umwelt verbunden ist. Aber er wusste, dass verschiedene Menschen das Leben unterschiedlich angehen und dass die Stellung eines Menschen im Leben auch von den Eigenschaften seiner Natur abhängt.

Wenn man sich all diese wohlhabenden Vertreter des Adels – die Polutykins, Penochkins, Korolevs, Stegunovs, Khvalynskys, Shtoppels, Zverkovs, Würdenträger, Fürsten und Grafen – genau ansieht, dann kann man nicht umhin, eine Gemeinsamkeit zu bemerken: Sie alle sind Mittelmäßigkeiten, Menschen mit erbärmlichen Gedanken und schwachen Gefühlen. Unbedeutende Menschen können in anderen nur rohe Gewalt schätzen, egal wie sie sich äußert – in bürokratischer Willkür oder in den Launen des Reichtums, in Launen, Arroganz oder in den Feinheiten der Gemeinheit. Sie verfolgen alles, was über die Grenzen ihres schleichenden Verständnisses hinausgeht.

Arkady Pavlovich Penochkin verwendet edle Gesellschaft Respekt: ​​„Die Damen sind verrückt nach ihm und loben vor allem seine Manieren.“ Und Pjotr ​​​​Petrowitsch Karatajew erregte, obwohl er „angeberisch“ war und sein Vermögen verschwendete, auch wenn er nicht als angesehenes Mitglied des örtlichen Adels galt, seine verurteilende Aufmerksamkeit nicht. Doch sobald er sich in die Leibeigene Matrjona verliebte, änderte sich sofort alles. „Die schläfrige und wütende Langeweile des müßigen Adels“ zeigte sich! Als Frau Marya Iljinitschna erfuhr, dass Karatajew ihr Matrjona abkaufen wollte, weil er sie liebte, ließ sie sich die Gelegenheit nicht entgehen, ihre tyrannische Seele zu erfreuen: „Das will ich nicht; du willst nicht, und das ist alles.“ Ein aufrichtiges Gefühl, und selbst für eine Dienerin konnte sie das nicht verzeihen. Die Gesellschaft billigte sie, doch Karatajew verurteilte sie und warf sie schließlich aus ihren Reihen.

Aber Bilder von inneradligen Beziehungen spielten in „Notizen eines Jägers“ bei aller Ausdruckskraft noch eine untergeordnete Rolle: Sie wurden insofern benötigt, als sie dazu beitrugen, die Hauptschuld des Adels zu erforschen – die Schuld vor dem Volk.

Belinsky erklärte den Erfolg von „Khor und Kalinich“ (der ersten der veröffentlichten Geschichten) damit, dass Turgenjew in diesem Aufsatz „von einer Seite zu den Menschen kam, von der noch niemand zuvor an sie herangetreten war.“ Khor ist mit seinem praktischen Sinn und seiner praktischen Natur, mit seinem rauen, aber starken und klaren Geist ... ein Typ russischer Bauer, der es verstand, sich unter sehr ungünstigen Umständen eine bedeutende Position zu verschaffen.“

Es lohnte sich, einen mehr oder weniger genauen Blick auf Khor zu werfen, um sofort klar zu werden, wie sehr dieser ungebildete Bauer seinen Herrn Polutykin gerade im intellektuellen Sinne übertrifft und daher die Rede von der edlen Vormundschaft über den Bauern so bedeutungslos und falsch ist. Khor behandelt Polutykin mit kaum versteckter Verachtung, weil er ihn „durchschaut“ hat, das heißt, er hat verstanden, wie wertlos er war, und nicht, weil er ein europäisches Kleid trug und eine „französische“ Küche betrieb. Khor hatte keine Angst vor fremden Dingen.

Das Ergebnis von Turgenjews Beobachtungen zu Khors Persönlichkeit ist aussagekräftig: „Aus unseren Gesprächen habe ich eine Überzeugung mitgenommen, die die Leser wahrscheinlich überhaupt nicht erwarten – die Überzeugung, dass Peter der Große in erster Linie ein russischer Mann war, ein Russe gerade in seinen Verwandlungen.“ Der Russe ist von seiner Stärke und Stärke so überzeugt, dass es ihm nichts ausmacht, sich selbst zu brechen: Er schenkt seiner Vergangenheit wenig Aufmerksamkeit und blickt mutig nach vorne. Gut ist, was ihm gefällt, was vernünftig ist, gib ihm das, aber woher es kommt, ist ihm egal.“

Die Schlussfolgerung liegt auf der Hand: Die einzige Hilfe, die der kluge und praktische Khori wirklich brauchte, war die Befreiung von den Polutykins, also die Befreiung von der Leibeigenschaft. Deshalb widmete Belinsky diesem Aufsatz besondere Aufmerksamkeit.

Turgenjew untersuchte den verderblichen Einfluss der Macht der Grundbesitzer auf alle Aspekte des Lebens. Besonderes Augenmerk legte er auf die Tatsache, dass die Leibeigenschaft die Einstellung des Bauern zur Arbeit buchstäblich entstellte.

Das Leben neben dem Gutsbesitzer erzeugte bei den Leibeigenen nicht nur ein Gefühl dumpfer Demut. Von Generation zu Generation war der Meister daran gewöhnt, einen Mann mit einer besonderen Bestimmung und sogar einer besonderen Rasse zu sehen; sein Leben galt als so etwas wie ein verkörpertes Ideal. Dies erweckte unweigerlich ein Gefühl der Bewunderung für die Meister. Unter den Hofleuten machte es sich stärker bemerkbar; Dort waren Lakaien am häufigsten zu finden – nicht nur nach ihrer Position. So zum Beispiel der Kammerdiener Victor aus der Geschichte „Date“. Die wahre Seele eines Lakaien war in ihm verkörpert.

Wie angespannt die Atmosphäre im Dorf ist, zeigt die Geschichte „Biryuk“ deutlich. Auf die Spitze getrieben, wechselte der Bauernhacker irgendwie plötzlich von klagenden Bitten zu offener, hektischer Empörung; Weder der Jäger noch Biryuk hatten so etwas erwartet. Und doch war das Unerwartetste, dass Biryuk den Hubschrauber losließ und, was am wichtigsten war, Wie er ließ ihn gehen. Er tat dies keineswegs aus Angst vor den Drohungen des Mannes. Foma Biryuk änderte seine Meinung stark, als er sich die Beschwerden und Vorwürfe des Mannes anhörte, den er gefangen hatte; kam ihm nicht seine Treue zu seinem Herrn, der Menschen frisst, beschämend vor? Glaubte er jetzt nicht, dass auch seine Frau mit einem Händler durchbrannte und die gemeinsamen Kinder zurückließ, weil sie das „Meisterbrot“ satt hatte, das man ihm aus Ligustertreue gegeben hatte? Höchstwahrscheinlich wird Biryuk erneut damit beginnen, die Hubschrauber fleißig aufzuspüren; Es kann aber auch vorkommen, dass seine Vermutungen nicht vergessen werden und es dann nicht mehr möglich ist, nicht nur für die Sicherheit der Waldflächen des Grundbesitzers, sondern auch für sein Leben zu bürgen.

„Notizen eines Jägers“ überzeugten den Leser von der Notwendigkeit, die Leibeigenschaft als Grundlage des gesamten Gesellschaftssystems Russlands abzuschaffen. Turgenjew vertrat zeitlebens die feste Überzeugung, dass Fragen der gesellschaftlichen Existenz, selbst die komplexesten, nur nach den Gesetzen der Vernunft, der Krone der modernen Zivilisation, gelöst werden können.

Im poetischen Talent des russischen Volkes offenbarten sich die unerschöpflichen Schätze des Nationalgeistes. Und um sich ein Bild von dieser Würde des Volkscharakters zu machen, brauchte man nicht besonders genau hinzuschauen. herausragende Menschen: Bis zu einem gewissen Grad war es der überwiegenden Mehrheit der Bauern inhärent – ​​von jung bis alt.

Das Bewusstsein der versklavten Bauernschaft und ihre Moral waren voller Widersprüche und Gegensätze. Träume von Freiheit und Bewunderung für die Autorität des Meisters, Protest und Gehorsam, Rebellion und Lakaien, weltliche Schärfe und völliger Mangel an Initiative, spirituelle Begabung und Gleichgültigkeit gegenüber dem eigenen Schicksal – all diese Eigenschaften existierten nebeneinander und gingen oft ineinander über. Laut Turgenev selbst war es ein „großes soziales Drama“, und ohne zu verstehen, dass dieses Drama Es gibt, es war unmöglich, Russland selbst zu verstehen. Er hat nicht erst begonnen, dieses Thema zu entwickeln. Über viele Jahrzehnte hinweg gab er einen Überblick über seine Komplexität und identifizierte die darin enthaltenen Widersprüche. Für dieses großartige Buch könnte man als Epigraph die berühmten Zeilen von Nekrasov nehmen:

Du bist auch unglücklich

Du bist auch reichlich vorhanden

Du bist mächtig

Du bist auch machtlos

Mutter Rus! -

wenn sie nicht ein Vierteljahrhundert nach der Veröffentlichung von „Notizen eines Jägers“ geschrieben worden wären.

In der Zeit, als Turgenjews moralische Prinzipien und Überzeugungen Gestalt annahmen, als Turgenjew zum Bürger geformt wurde, rückte die Frage der Befreiung der Bauern aus der Leibeigenschaft bereits in den Vordergrund. Nach und nach wurden Stimmen immer lauter, die zunächst die Notwendigkeit einer solchen Reform andeuteten, dann zu deren Einführung rieten und schließlich eine solche Reform direkt forderten. Turgenjew richtete alle seine Bemühungen gegen das schändlichste Phänomen des russischen Lebens – die Leibeigenschaft.

Turgenjew ist ein wunderbarer Maler der russischen Welt, und sein Plan, mit dem Rucksack eines Jägers durch verschiedene Orte und Winkel Russlands zu wandern, um uns vielen Menschen und Charakteren vorzustellen, war ein voller Erfolg. Wir sehen dies in „Notizen eines Jägers“.

Was ist die Entstehungsgeschichte der Geschichtenreihe „Notizen eines Jägers“? Die ersten Geschichten dieser Reihe wurden Ende der 40er Jahre des 19. Jahrhunderts veröffentlicht, zu einer Zeit, als die Grundlagen der Leibeigenschaft fest verankert waren. Die Macht des adligen Grundbesitzers war durch nichts eingeschränkt und wurde nicht kontrolliert. Als Mensch betrachtete Turgenjew die Leibeigenschaft als höchste Ungerechtigkeit und Grausamkeit; Aus diesem Grund hasste Turgenjew mit Verstand und Herz die Leibeigenschaft, die für ihn nach seinen eigenen Worten ein persönlicher Feind war. Er leistete sich den bekannten „Annibal-Eid“, niemals die Waffen gegen diesen Feind niederzulegen. „Notizen eines Jägers“ wurden zur Erfüllung dieses Eides, der nicht nur ein gesellschaftlich bedeutsames Werk ist, sondern auch aus literarischer und künstlerischer Sicht große Verdienste besitzt.

Im Jahr 1852 wurde „Notes of a Hunter“ erstmals als separate Ausgabe veröffentlicht.

Was war das Hauptziel von I.S. Turgenev bei der Schaffung dieser Arbeit? Das Hauptziel von „Notes of a Hunter“ ist die Aufdeckung der Leibeigenschaft. Aber der Autor näherte sich der Verwirklichung seines Ziels auf originelle Weise. Das Talent eines Künstlers und Denkers legte Turgenjew nahe, dass nicht extreme Fälle von Grausamkeit, sondern lebendige Bilder im Vordergrund stehen sollten. Auf diese Weise wird der Künstler die russische Seele, die russische Gesellschaft erreichen. Und das ist ihm in vollem Umfang gelungen. Die Wirkung des Kunstwerks war vollständig und atemberaubend.

„Notizen eines Jägers“ ist ein Zyklus bestehend aus 25 Geschichten, auch Essays genannt, aus dem Leben von Leibeigenen und Grundbesitzern. In einigen Geschichten „rächt“ sich der Autor sehr vorsichtig an seinem Feind (Leibeigenschaft), in anderen vergisst er den Feind völlig und erinnert sich nur an die Poesie der Natur, die Kunstfertigkeit alltäglicher Gemälde. Es sei darauf hingewiesen, dass es viele Geschichten dieser Art gibt. Von den fünfundzwanzig Geschichten kann man in den folgenden Geschichten einen direkten Protest gegen die Leibeigenschaft erkennen: „Ermolai und die Frau des Müllers“, „Der Burmist“, „Lgov“, „Zwei Gutsbesitzer“, „Petr Petrowitsch Karatajew“, „Date“. . Aber selbst in diesen Geschichten kommt dieser Protest in einer zarten Form zum Ausdruck; er ist neben den rein künstlerischen Elementen der Geschichten ein so unbedeutendes Element. In den übrigen Geschichten ist kein Protest zu hören; sie beleuchten Aspekte des Lebens der Gutsbesitzer und Bauern.

Das Hauptthema von „Notizen eines Jägers“ ist das Schicksal der Bauernschaft im Zeitalter der Leibeigenschaft. Turgenev zeigte, dass Leibeigene auch Menschen sind, dass sie auch komplexen mentalen Prozessen ausgeliefert sind und dass sie sich durch ein vielfältiges moralisches Leben auszeichnen.

Die Hauptidee von „Notes of a Hunter“ ist „der Gedanke an die Menschenwürde“, an die Menschlichkeit. Die Leibeigenschaft ist ein Übel; sie trennte die Bauern durch eine unüberwindbare Kluft vom Rest der menschlichen Gesellschaft, von der geistigen Kultur im Allgemeinen. Der Bauer musste die Befriedigung der dringenden Bedürfnisse der menschlichen Seele selbst und in seiner eigenen Umgebung suchen. Überall sind Menschen, die ihm entweder gleichgültig oder feindlich gegenüberstehen. Neben ihm gibt es diejenigen, die genauso „gedemütigt und beleidigt“ werden wie er. Jeder, der sich durch seine Fähigkeiten und natürlichen Neigungen in irgendeiner Weise von der dunklen Umgebung abhob, muss eine tiefe, schmerzhafte Einsamkeit gespürt haben. Es gibt niemanden, mit dem man seine Seele teilen kann, niemanden, dem man vertrauen kann tiefe Gefühle, so ungünstig platziert im Herzen eines Leibeigenen.

Was ist charakteristisches Merkmal dieses groß angelegte Werk von Turgenjew? Zunächst ist der völlige Realismus von „Notizen eines Jägers“ hervorzuheben. Dieser Realismus bildet die Grundlage von Turgenjews Werk. Nach Belinskys fairen Anweisungen wäre Turgenjew nicht in der Lage gewesen, eine Figur, die er in der Realität nicht getroffen hatte, künstlerisch darzustellen. Diese Art von Kreativität ermöglichte es Turgenjew, das universelle menschliche Wesen zu offenbaren Bauernseele und zeichnen Sie zwei Hauptbauerntypen: Khorya und Kalinich. In der Geschichte „Bezhin Meadow“ wies er auf die gleichen zwei Haupttypen unter Kindern hin: Pavlusha – der zukünftige Khor, Vanya – Kalinich. Mit der umfassenden Darstellung der Bauernschaft und der Umgebung der Großgrundbesitzer machte Turgenjew im Vergleich zu Gogol, dem größten Realisten vor ihm, einen großen Schritt in Richtung Realismus. Aber Gogol sah die Realität auf seine eigene Weise. Turgenjew war in der Lage, dieselbe Realität umfassend zu untersuchen, und für ihn entfaltet sich das Leben in seiner ganzen Fülle. Und mit einer so vollständigen, umfassenden Berichterstattung über das Leben beweist Turgenjew in „Notizen eines Jägers“ vollkommene Objektivität.

„Notizen eines Jägers“ stellen keinen direkten Angriff auf die Leibeigenschaft dar, sondern versetzen ihr indirekt einen schweren Schlag. Turgenjew stellte das Böse als solches dar, nicht mit der ausdrücklichen Absicht, es zu bekämpfen, sondern weil er es als abscheulich und empörend für die Sinne ansah Menschenwürde. Die Konsequenz seines Realismus und seiner Objektivität ist die Darstellung von positiven und negativen, attraktiven und abstoßenden Arten in „Notizen eines Jägers“, sowohl im bäuerlichen Umfeld als auch bei den Grundbesitzern. Gleichzeitig musste Turgenjew über ein hohes Maß an Beobachtungsgabe verfügen. Ähnliche Beobachtungsfähigkeiten wurden bei Turgenev von Belinsky festgestellt, der schrieb, dass Turgenevs Talent darin bestehe, Phänomene zu beobachten und sie zu vermitteln, indem er sie durch seine Vorstellungskraft weiterleitete, sich aber nicht nur auf die Fantasie verließ.

Dank seiner Beobachtungsgabe beschrieb Turgenjew bis ins kleinste Detail seine Charaktere und ihr moralisches und äußeres Erscheinungsbild in allem, was für sie charakteristisch war, sowohl in der Kleidung als auch in der Ausdrucksweise und sogar in den Gesten.

„Notizen eines Jägers“ haben einen hohen künstlerischen Wert. Sie vermitteln ein vollständiges und lebendiges Bild des russischen Lebens, so wie es vor dem Autor stattfand. Und dieses wahre Bild brachte den Leser dazu, über die Ungerechtigkeit und Grausamkeit nachzudenken, die gegenüber den Menschen herrscht. Groß künstlerischer Wert„Notizen eines Jägers“ zeichnen sich neben ihrer Unvoreingenommenheit auch durch die Vollständigkeit des darin gemalten Bildes aus. Alle Arten des modernen Russlands bis hin zu Turgenjew werden behandelt, sowohl attraktive als auch abstoßende Gesichter werden skizziert, sowohl Bauern als auch Landbesitzer werden charakterisiert.

Der äußerliche Vorteil von „Notizen eines Jägers“ ist die Wirkungskraft, die sie dank der Sprache, in der sie geschrieben sind, auf den Leser ausüben, und insbesondere die Lebendigkeit und Schönheit der Beschreibungen. Ein Beispiel für solche Beschreibungen ist die Szene, in der Jakob der Türke singt; Der Leser erlebt zusammen mit dem Autor alles, was dieser Gesang bei den Zuhörern hervorgerufen hat, und man kann nicht anders, als dem poetischen Charme der Erinnerungen an den Schwan zu erliegen, die Jakobs Gesang beim Autor inspiriert hat. Nicht weniger poetisch und kraftvoll in ihrer Wirkung auf die Seele des Lesers sind die Beschreibungen in den Geschichten „Date“, „Bezhin Meadow“, „Wald und Steppe“.

Alle Vorteile von „Notizen eines Jägers“ als Kunstwerk in Verbindung mit den äußerst humanen Ideen, die die Geschichten durchdringen, sicherten ihren dauerhaften Erfolg nicht nur bei Turgenjews Zeitgenossen, sondern auch bei nachfolgenden Generationen.

„Notizen eines Jägers“ ist ein Zyklus bestehend aus fünfundzwanzig kleinen Prosawerke. In ihrer Form handelt es sich um Essays, Erzählungen und Kurzgeschichten. Die Aufsätze („Khor und Kalinich“, „Ovsyannikovs Palast“, „Himbeerwasser“, „Schwan“, „Wald und Steppe“) haben in der Regel keine entwickelte Handlung, enthalten ein Porträt und parallele Merkmale mehrerer Charaktere , Bilder des Alltags, Landschaft, Skizzen der russischen Natur. Die Geschichten („Mein Nachbar Radilov“, „Das Büro“, „Hamlet of Shchigrovsky District“ usw.) basieren auf einer bestimmten, manchmal sehr komplexen Handlung. Der gesamte Zyklus wird von einem Jäger erzählt, der von seinen Beobachtungen, Begegnungen und Abenteuern erzählt.

In den 40er und 50er Jahren des 19. Jahrhunderts schuf I. S. Turgenev eine Reihe kleiner Prosawerke, zusammengefasst in einer Sammlung mit dem Titel „Notizen eines Jägers“. Im Gegensatz zu den meisten Schriftstellern dieser Zeit, die die Bauern als gesichtslose graue Masse darstellen, stellt der Autor in jedem Aufsatz eine Besonderheit fest Bauernleben Daher ergaben alle in der Sammlung zusammengefassten Werke ein helles und facettenreiches Bild der bäuerlichen Welt. Dieser Zyklus machte den Autor sofort berühmt. In allen Geschichten handelt es sich um die gleiche Hauptfigur: Pjotr ​​Petrowitsch. Dies ist ein Adliger aus dem Dorf Spassky, ein begeisterter Jäger. Er ist es, der über die Vorfälle spricht, die ihm während seiner Wahlkämpfe widerfahren sind. Darüber hinaus verlieh ihm Turgenev Beobachtungsgabe und Aufmerksamkeit, was dem Erzähler hilft, verschiedene Situationen genauer zu verstehen und sie dem Leser besser zu vermitteln.

Als leidenschaftlicher Naturliebhaber nutzte Turgenjew in seinen „Notizen eines Jägers“ ausführlich Naturbeschreibungen, die die hellsten Seiten in der Geschichte der russischen Literaturlandschaft darstellen. Turgenjew betrachtete die Natur als eine Urkraft, die ein unabhängiges Leben führt. Turgenjews Landschaften sind konkret und von den Erfahrungen des Erzählers und der Figuren inspiriert, sie sind dynamisch und eng mit der Handlung verbunden.

Um festzustellen, welche Rolle jede Episode mit einer Beschreibung der Natur für die gesamte Sammlung spielt, wollen wir zunächst verstehen, was Natur im weitesten, allgemein akzeptierten Sinne ist.

Die Free Encyclopedia gibt diese Definition der Natur. Die Natur ist im Wesentlichen die materielle Welt des Universums; sie ist das Hauptobjekt der Wissenschaft. Im alltäglichen Leben wird das Wort „Natur“ oft für den natürlichen Lebensraum (alles, was nicht vom Menschen geschaffen wurde) verwendet.

V. I. Dal versteht dieses Konzept als „Natur, alles Materielle, das Universum, das gesamte Universum, alles Sichtbare, den fünf Sinnen unterworfen; sondern mehr unsere Welt, die Erde, mit allem, was darauf geschaffen wurde; ist im Gegensatz zum Schöpfer... Alle natürlichen oder natürlichen Werke auf der Erde, drei Königreiche (oder, beim Menschen, vier), in ihrer ursprünglichen Form, stehen im Gegensatz zur Kunst, dem Werk menschlicher Hände.“

Das philosophische Wörterbuch hat die folgende Definition der Natur. Natur - in im weitesten Sinne- alles, was existiert, die ganze Welt in der Vielfalt ihrer Formen; wird in Verbindung mit den Konzepten verwendet: Materie, Universum, Universum. 2) Gegenstand der Naturwissenschaft. 3) Die Gesamtheit der natürlichen Bedingungen für die Existenz der menschlichen Gesellschaft; „zweite Natur“ – die vom Menschen geschaffenen materiellen Bedingungen seiner Existenz. Die Umsetzung des Stoffwechsels zwischen Mensch und Natur ist das Gesetz der gesellschaftlichen Produktion, der Zustand der menschliches Leben. Die kumulativen Aktivitäten der Gesellschaft haben einen immer spürbareren Einfluss auf die Natur, was die Etablierung ihres harmonischen Zusammenspiels erfordert.

Wie wir sehen, verdeutlichen alle Definitionen, dass Natur alles ist, was nicht vom Menschen geschaffen wurde. Für Turgenjew ist die Natur das Hauptelement, sie unterwirft den Menschen und formt ihn innere Welt. Der russische Wald, in dem „herrliche Espen plappern“, „eine mächtige Eiche wie ein Kämpfer neben einer wunderschönen Linde steht“ und die weite Steppe – das sind die Hauptelemente, die „Notizen eines Jägers“ ausmachen. nationale Merkmale Russische Person. Dies stimmt vollständig mit dem Gesamtton des Zyklus überein. Die Natur erweist sich als wahre Rettung für den Menschen. Wenn der Erzähler im ersten Prolog-Essay darum bittet, den Männern Aufmerksamkeit zu schenken, dann ist die Schlussgeschichte die lyrische Liebeserklärung des Autors an die Natur, „für sich“, wie er selbst scherzhaft sagt, als er sich vom Leser verabschiedet. Für Turgenev ist die Natur der Behälter von allem und jedem. Gleichzeitig werden alle Naturbeschreibungen in zwei Gruppen eingeteilt: äußere Erscheinungsformen der Natur (Landschaftsobjekte, Tiere, Wetter usw.). natürliche Elemente) und verborgen oder implizit (menschliche Aktivitäten im Zusammenhang mit der Natur, der Einfluss der Natur auf das Leben und den Lebensunterhalt des Bauern).

Es war durchaus in Mode, dieses Buch ein Buch über die Natur und den Menschen in der Natur zu nennen. Auch wenn die Charaktere keinen Bezug zur Natur haben, kann die Geschichte über sie nicht vollständig sein, ohne dass Landschaften zumindest am Rande erwähnt werden. Es ist kein Zufall, dass die Sammlung mit einer poetischen Hymne an die Natur endet: „Wald und Steppe“. Das wichtigste ästhetische Bindeglied aller Kurzgeschichten ist zweifellos der Erzähler, der „seltsame Mann“. Und die Hauptsache dabei ist, dass das Bild außerhalb der sozialen Zivilisation vermittelt wird, als ein Mensch der Natur, der untrennbar mit ihr verbunden ist. Seine Seele, seine spirituelle Welt voller Natur. Und durch dieses natürlich-ästhetische Prisma werden alle Geschichten, die er erzählt, gebrochen. Turgenjew „erkannte die Einbeziehung der menschlichen Persönlichkeit in den allgemeinen Fluss des Weltlebens, die Einheit von Mensch und Natur.“

Eine solche Einheit des „fremden Jägers“ mit der Natur, eine solche ästhetische Einheit der „Notizen eines Jägers“ durch zahlreiche Landschaften erinnert an Jean-Jacques Rousseaus Lehre vom „natürlichen Menschen“. Turgenjew argumentiert in Anlehnung an Rousseau, dass die Natur alle Menschen gleich und einzigartig geschaffen habe öffentliche Einrichtungen das Problem der sozialen Ungleichheit schaffen. Soziale Unfreiheit verzerrt das natürliche Wesen des Menschen und verkrüppelt ihn moralisch. Das Drama des Menschen besteht laut Turgenjew darin, dass er aus der natürlichen Einheit herausgefallen ist. Turgenev betrachtet das Problem des „natürlichen Menschen“ unter einem philosophischen, universellen moralischen Aspekt. Das Herausfallen aus der natürlichen Einheit eines Menschen macht ihn entweder moralisch hässlich oder völlig unglücklich. Und Turgenev versucht in „Notizen eines Jägers“ zu zeigen, wie moralisch schön der „natürliche Mensch“ ist, verbunden mit der Natur.

Als „Material“ für die sprachliche Analyse unserer Arbeit haben wir die Erzählsammlung „Notizen eines Jägers“ von I. Turgenev ausgewählt. Wir erkunden diese Sammlung aus der Perspektive der Komposition. literarischer Text.

Fast alle Geschichten Turgenjews enthalten direkte Rede und Dialoge. Eine besondere Ausnahme bildet die Erzählung „Wald und Steppe“, in der der Autor einen unsichtbaren Dialog mit dem Leser führt, es keine direkte Ansprache an eine Person gibt, keine formale Betonung der direkten Rede (Zitate) erfolgt, der Dialog nicht getragen wird jede besondere semantische Last.

Turgenevs gesamte Sammlung ist eine subjektive Erzählung, da es eine direkte gibt Einschätzung des Autors Ereignisse, Charaktere, der erzählende Autor beurteilt nur das, was ihm bekannt ist; Es gibt eine weit verbreitete Verwendung von Wörtern mit einer grundlegenden emotional-evaluativen Bedeutung wie „Ich liebe“, „ein guter Mensch“: „Als Jäger, als ich den Bezirk Zhizdrinsky besuchte, stieß ich auf ein Feld und traf einen Kleingrundbesitzer aus Kaluga, Polutykin, ein leidenschaftlicher Jäger und daher ein ausgezeichneter Mensch“ („Khor und Kalinich“).

Eine subjektive Erzählung drückt direkt den Standpunkt des Autors aus, der im Verhältnis zum Standpunkt des Lesers oft polemisch ist. In diesem Sinne zwingt Turgenjew den Leser nicht dazu, auf die gleiche Weise zu denken wie er; Seine unaufdringliche Erzählweise ermöglicht es dem Leser, sich eine eigene Einschätzung der geschilderten Person oder Ereignisse zu bilden.

In der Erzählungssammlung von I. Turgenev ist eine Synthese aller drei Arten von Rede zu beobachten: „In diesen Villen lebten reiche Grundbesitzer, und alles lief in seiner eigenen Ordnung, als plötzlich, eines schönen Morgens, all diese Gnade brannte.“ der Boden. Die Herren zogen in ein anderes Nest; das Anwesen war verlassen. Die riesige Asche verwandelte sich in einen Gemüsegarten, der an einigen Stellen mit Ziegelhaufen übersät war, den Überresten der früheren Fundamente. Sie bauten schnell eine Hütte aus den erhaltenen Baumstämmen, bedeckten sie mit barocken Brettern, kauften sie vor zehn Jahren, um einen Pavillon im gotischen Stil zu bauen, und ließen den Gärtner Mitrofan mit seiner Frau Aksinya und sieben Kindern darin nieder. Mitrofan wurde angewiesen, Gemüse und Gemüse an den anderthalbhundert Meilen entfernten Tisch des Meisters zu liefern; Aksinya wurde mit der Aufsicht über eine Tiroler Kuh betraut, die für viel Geld in Moskau gekauft wurde, aber leider jeglicher Fortpflanzungsfähigkeit beraubt war und daher seit dem Kauf keine Milch mehr gegeben hatte; Sie gaben ihr einen Haubenraucherpel, den einzigen Vogel des „Herren“, in ihre Arme; Den Kindern wurden aufgrund ihres jungen Alters keine Positionen zugewiesen, was sie jedoch nicht im Geringsten davon abhielt, völlig faul zu werden“ („Raspberry Water“); „Ich habe mich umgesehen. Wir ritten über eine weite, gepflügte Ebene; Niedrige Hügel, ebenfalls gepflügt, liefen mit äußerst sanften, wellenartigen Rollen dorthin hinab; der Blick umfasste nur etwa fünf Meilen verlassenen Raum; In der Ferne störten allein kleine Birkenhaine mit ihren abgerundeten Spitzen die fast gerade Linie des Himmels. Schmale Pfade erstreckten sich über Felder, verschwanden in Mulden und schlängelten sich entlang von Hügeln“ („Kasyan vom schönen Schwert“); „Die Jagd mit Gewehr und Hund ist an sich schon schön, für sich selbst, wie man früher sagte; Aber nehmen wir an, Sie wären nicht als Jäger geboren: Sie lieben immer noch die Natur; Sie können also nicht umhin, unseren Bruder zu beneiden …“ („Wald und Steppe“).

3 Geschichten in der Sammlung („Mein Nachbar Radilov“, „Bezhin Meadow“, „Date“) beginnen mit einer Beschreibung der Natur. Hier wird die stilistische Dominante des literarischen Textes gebildet, Zeit und Ort der Handlung dargestellt.

Alle Geschichten in Turgenevs Sammlung sind betitelt. Sie lassen sich in zwei Gruppen einteilen. Die erste Gruppe umfasst Geschichten, deren Titel einen Namen (oder Eigennamen) enthält. Dies können Namen, Nachnamen, Spitznamen von Personen, geografische Objekte (Namen von Dörfern und Städten) sein. Diese Gruppe umfasst 15 Geschichten: „Khor und Kalinich“, „Ermolai und die Frau des Müllers“, „Himbeerwasser“, „Mein Nachbar Radilov“, „Ovsyannikovs Gehöft“, „Lgov“, „Bezhin Meadow“, „Kasyan from the Beautiful“. Schwert“, „Biryuk“, „Schwan“. „Tatyana Borisovna und ihr Neffe“, „Petr Petrowitsch Karatajew“, „Weiler des Schtschigrowski-Bezirks“, „Tschertopchanow und Nedopjuskin“, „Das Ende von Tschertopchanow“. Aus dem Titel wird deutlich, wo die Veranstaltung stattfinden wird oder um wen es in der Geschichte geht. Die zweite Gruppe besteht aus Geschichten, deren Titel gemeinsame Substantive enthalten: „Bezirksarzt“, „Der Burmeister“, „Das Amt“, „Zwei Grundbesitzer“, „Tod“, „Sänger“, „Datum“, „Lebende Reliquien“. , „Klopfen“, „Wald und Steppe“. Obwohl sich diese Titel nicht direkt auf die Person oder den Ort der Handlung beziehen, ist es dennoch nicht schwer zu erraten, worum es in der Geschichte gehen wird. Erscheint in sprachlicher Aspekt Wort, Phrase oder Satz, der Titel beantwortet eine davon aktuelle Themen künstlerischer Text. WHO? Was? „Petr Petrowitsch Karatajew“, „Tod“; Wo? „Lebedyan“, „Bezhin Meadow“, „Office“; Was passiert? „Datum“, „Knocks“ usw.

Turgenjew verwendet in seiner Sammlung praktisch keine Inschriften. Können die Geschichten „Lebende Reliquien“ und „Wald und Steppe“ als Ausnahme gelten? Anhand der Epigraphen können Sie sofort verstehen, von wem oder was wir sprechen:

Das Heimatland der Langmut -

Du bist der Rand des russischen Volkes!

F. Tyutchev. („Lebende Relikte“).

Und nach und nach ging es wieder los

Um ihn zu ziehen: ins Dorf, in den dunklen Garten,

Wo die Linden so riesig sind, so schattig,

Und die Maiglöckchen duften so jungfräulich,

Wo sind die runden Weiden über dem Wasser?

Eine Reihe von Menschen beugte sich vom Damm herab,

Wo eine dicke Eiche über einem dicken Maisfeld wächst,

Wo es nach Hanf und Brennnesseln riecht...

Dort, dort, in die wilden Felder,

Wo die Erde schwarz wie Samt wird,

Wo ist der Roggen, wohin auch immer Sie Ihre Augen richten,

Fließt ruhig in sanften Wellen.

Und ein schwerer gelber Strahl fällt

Wegen der transparenten, weißen, runden Wolken;

Es ist gut dort

(Aus einem dem Verbrennen gewidmeten Gedicht) („Wald und Steppe“).

Die gesamte Sammlung von Geschichten von I. Turgenev kann in einer Tabelle dargestellt werden, in der Sie deutlich sehen können, wie viele Wörter in einer einzelnen Geschichte und in jeder Episode enthalten sind. Der Einfachheit halber haben wir jede Geschichte in Episoden mit und ohne Naturbeschreibungen unterteilt. Die Tabelle zeigt, wie viele Episoden es gibt und wie groß diese sind.

Sprachanalyse Turgenjews Geschichte

Tabelle 1 – Anzahl der Wörter in Episoden

Anhand dieser Tabelle lässt sich jedoch nicht feststellen, wo sich die Episoden befinden, die die Natur beschreiben. Zu diesem Zweck wird ein lineares Modell eines literarischen Textes verwendet – ein gerades Liniensegment, das in Proportionen mit gekennzeichneten starken Positionen unterteilt ist. Für jede Geschichte des Textes gibt es ein eigenes lineares Modell [Korbut - 33; 76] (Anhang 1.).

Durch mathematische Berechnungen können wir die Koordinaten für jede Episode ermitteln. Das Ergebnis dieser Berechnungen stellen wir in einer Tabelle (in elektronischer Form) dar, wobei jede Episode separat nummeriert ist und zwei Werte hat – den Anfang und das Ende, angegeben durch Einheiten. Die übrigen Koordinaten, die sich nicht auf diese Episode mit Naturbeschreibung beziehen, sind durch Nullen gekennzeichnet.