Qual é o nome do serviço memorial? Questionando sobre ritos fúnebres

Um serviço memorial é um serviço divino, que em sua composição representa um rito de enterro abreviado e também é semelhante às matinas. Nela se lê o Salmo 90, após o que se ascende a grande ladainha para o repouso dos comemorados, depois cantam-se os tropários com o refrão: "Bendito sejas Tu, ó Senhor..." e lê-se o Salmo 50. Canta-se o cânone, que é dividido por pequenas ladainhas. Após o cânon, lê-se o trisagion, o Pai Nosso, a troparia e a ladainha, após o que há uma demissão.

Você pode solicitar um serviço memorial pela Internet no site da Igreja Ortodoxa Russa Online. Selecione o templo de seu interesse, preencha os campos obrigatórios e o serviço será solicitado. A equipe responsável entrará em contato com você sobre o fato do serviço.

Quando pedir um serviço memorial para o falecido

Com a perda de um ente querido, santa veneração Tradições ortodoxas envolve a implementação de certos costumes da igreja, que recomendam ordenar um serviço memorial para o falecido. Para que serve? Não podemos trazer nosso parente de volta para vida terrena, no entanto, constantemente lembrando dele, nós o ajudamos com nossas orações para encontrar a tão esperada paz no céu. Mesmo estando em outro mundo, sua alma pode ser atormentada por pecados impenitentes, sofrer de remorso, por isso oramos pelo falecido e pedimos ao Senhor que lhe conceda alívio e paz.

Um serviço memorial para o falecido é realizado no 3º, 9º e 40º dia após a morte. É encomendado por parentes ou outras pessoas que amam e se lembram do falecido. Um pedido pode ser feito antes mesmo do funeral e sepultamento do falecido, o que facilita a passagem de sua alma para outro mundo. Em diferentes templos, o custo de um serviço fúnebre na igreja não tem valores fixos. Seu tamanho deve ser consultado com antecedência aos clérigos que realizarão a adoração.

Panikhida no 3º dia

A comemoração do terceiro dia está associada a um acontecimento do Novo Testamento, segundo o qual Jesus Cristo ressuscitou três dias após o seu martírio. De acordo com as crenças da igreja, neste dia a alma do falecido, juntamente com os anjos que o acompanham, reside naqueles lugares onde seu corpo está localizado e onde ele viveu antes de partir para outro mundo.

Panikhida por 9 dias

No nono dia, a adoração é realizada em nome de nove fileiras angélicas, cuja vinda aguarda a alma do designado. As orações dos parentes neste dia desempenham um papel especial, e a questão de quanto custa ordenar um serviço memorial em uma igreja não importa. De grande importância, pois até o quadragésimo dia a alma procura um novo refúgio, e é muito importante pedir ao Todo-Poderoso que a ajude a se aproximar dos Santos Anjos.

Panikhida por 40 dias

Em 40 dias, a alma da falecida ascende ao Senhor para adoração, onde é determinado o local de sua permanência até a nova vinda de Jesus Cristo. E neste momento, as orações não são consideradas menos importantes, porque quando são lidas, os parentes pedem a Deus que perdoe o falecido por seus pecados e o deixe entrar no paraíso.

Como pedir um serviço memorial online

O clero está bem ciente de que os parentes do falecido nem sempre têm tempo para visitar o templo e ordenar os serviços divinos com as próprias mãos. Portanto, no site da Igreja Ortodoxa Russa, há uma oportunidade única de solicitar um serviço memorial online. Ajudamos todos os crentes que desejam orar por uma pessoa falecida e garantimos que tal pedido não será diferente de um serviço fúnebre encomendado pessoalmente.

Depois de fazer um pedido através de um formulário online especial, nossa equipe entrará em contato com você e responderá a quaisquer perguntas, incluindo quanto custa o serviço memorial na igreja por 9 e 40 dias. O preço do pagamento se tornará sua doação consciente à igreja e ao Senhor Deus, e o serviço memorial ordenado será a única e correta ajuda que você poderá prestar ao falecido na remissão de seus pecados e no envio da graça da vida eterna.

Um serviço memorial é um serviço da igreja para o falecido.

A palavra "requiem" em grego significa "a noite toda". O Panikhida é um Matins abreviado. Seu acompanhamento é muito semelhante ao "Seguimento mortal de corpos mundanos", ou seja, o rito de sepultamento de um leigo. No entanto, alguns elementos do serviço fúnebre estão faltando, o que torna o serviço memorial mais curto.
Os serviços de réquiem são realizados antes e depois do enterro do falecido - no terceiro, nono e quadragésimo dia, bem como em aniversários, dias de nome, no aniversário da morte.
Um serviço memorial é servido antes da véspera - uma mesa especial com a imagem de um crucifixo e fileiras de castiçais. Aqui você também pode deixar uma oferta para as necessidades do templo em memória dos entes queridos que partiram.

É necessário comemorar o falecido na Igreja com a maior frequência possível, não apenas nos dias especiais de comemoração designados, mas também em qualquer outro dia. A Igreja realiza a oração principal pelo repouso dos cristãos ortodoxos falecidos na Divina Liturgia, trazendo um sacrifício sem sangue a Deus por eles. Para fazer isso, antes do início da liturgia (ou na noite anterior), uma nota com seus nomes deve ser entregue à igreja (somente ortodoxos batizados podem ser inscritos). Na proskomedia, partículas para seu repouso serão retiradas da prosphora, que no final da liturgia será baixada no cálice sagrado e lavada com o Sangue do Filho de Deus. Lembremo-nos que este é o maior bem que podemos dar a quem nos é querido.

É muito importante depois da morte encomendar uma pega no templo - uma comemoração incessante na liturgia por quarenta dias. No final da pega, você pode pedir novamente. Há também longos períodos de comemoração - seis meses, um ano. Alguns mosteiros aceitam notas comemorativas durante a leitura do Saltério (este é um antigo costume ortodoxo). Do que em mais templos será oferecido uma oração, o melhor para o nosso próximo!

É muito útil nos dias memoráveis ​​do falecido fazer doações à igreja, dar esmolas aos pobres com o pedido de rezar por ele. Na véspera, você pode trazer comida sacrificada. Você não pode apenas trazer comida de carne e álcool (exceto vinho da igreja) na véspera. O tipo mais simples de sacrifício para o falecido é uma vela que é colocada em seu repouso.

Entendendo que o máximo que podemos fazer por nossos entes queridos falecidos é apresentar uma nota comemorativa na liturgia, não devemos esquecer de rezar por eles em casa e fazer obras de misericórdia.

Oração pelos mortos- esta é a nossa principal e inestimável ajuda para aqueles que partiram para outro mundo. O falecido não precisa, em geral, nem de um caixão, nem de um túmulo, e ainda mais de uma mesa memorial - tudo isso é apenas uma homenagem às tradições, embora muito piedosas. Mas para sempre alma viva a falecida sente uma grande necessidade de oração constante, pois ela mesma não pode fazer boas obras com as quais poderia propiciar ao Senhor. A oração em casa pelos entes queridos, incluindo os mortos, é o dever de todo ortodoxo.
A comemoração da oração em casa do cristão falecido é muito diversificada. Deve-se rezar especialmente pelo falecido nos primeiros quarenta dias após sua morte.

LEMBRANÇA DOS MORTOS - DIAS DE LEMBRANÇA ESPECIAL DOS MORTOS

Está chegando a hora em que os restos mortais dos falecidos serão enterrados na terra, onde descansarão até o fim dos tempos e a ressurreição geral. Mas o amor da mãe da Igreja por seu filho, que faleceu desta vida, não se esgota. NO dias famosos ela reza pelo falecido e traz um sacrifício sem sangue para seu repouso. Dias especiais de comemoração são o terceiro, nono e quadragésimo (enquanto o dia da morte é considerado o primeiro). A comemoração nos dias de hoje é consagrada por um antigo costume da igreja. É consistente com o ensinamento da Igreja sobre o estado da alma além-túmulo.

Terceiro dia . A comemoração do falecido no terceiro dia após a morte é realizada em homenagem à ressurreição de três dias de Jesus Cristo e à imagem da Santíssima Trindade.
Durante os primeiros dois dias, a alma da falecida ainda está na terra, passando junto com o Anjo que a acompanha aos lugares que a atraem com lembranças de alegrias e tristezas terrenas, más e boas ações. A alma que ama o corpo às vezes vagueia pela casa onde o corpo está deitado, e assim passa dois dias como um pássaro procurando seu ninho. A alma virtuosa, por outro lado, caminha naqueles lugares onde costumava fazer a coisa certa. No terceiro dia, o Senhor ordena que a alma suba ao céu para adorá-Lo, o Deus de todos. Portanto, a comemoração eclesiástica da alma que apareceu diante do rosto do Justo é muito oportuna.

Nono dia. A comemoração dos falecidos neste dia é em homenagem às nove ordens de anjos, que, como servos do Rei dos Céus e intercessores a Ele por nós, intercedem pela misericórdia dos falecidos.
Após o terceiro dia, a alma, acompanhada por um Anjo, entra nas moradas celestiais e contempla sua beleza inexprimível. Ela permanece neste estado por seis dias. Por este tempo, a alma esquece a dor que sentiu enquanto estava no corpo e depois de deixá-lo. Mas se ela é culpada de pecados, então, ao ver o gozo dos santos, ela começa a se lamentar e se censurar: “Ai de mim! Como estou ocupado neste mundo! Passei a maior parte da minha vida em descuido e não servi a Deus como deveria, para que eu também fosse digno dessa graça e glória. Ai, pobre de mim!” No nono dia, o Senhor ordena aos Anjos que apresentem novamente a alma a Ele para adoração. Com temor e tremor a alma está diante do trono do Altíssimo. Mas ainda nesta época, a santa Igreja reza novamente pelos defuntos, pedindo ao misericordioso Juiz que coloque a alma de seu filho com os santos.

Quadragésimo dia. O período de quarenta dias é muito significativo na história e tradição da Igreja como o tempo necessário para a preparação, para a aceitação do dom divino especial da ajuda cheia de graça do Pai Celestial. O profeta Moisés teve a honra de falar com Deus no Monte Sinai e receber Dele as tábuas da lei somente após um jejum de quarenta dias. Os israelitas chegaram à terra prometida após quarenta anos de peregrinação. Nosso próprio Senhor Jesus Cristo subiu ao céu no quadragésimo dia após Sua ressurreição. Tomando tudo isso como base, a Igreja estabeleceu uma comemoração no quadragésimo dia após a morte, para que a alma do falecido subisse ao monte santo do Sinai Celestial, fosse recompensada com a visão de Deus, alcançasse a bem-aventurança prometida a ela e se estabelecesse nas aldeias celestiais com os justos.
Após a segunda adoração ao Senhor, os anjos levam a alma ao inferno, e ela contempla os cruéis tormentos dos pecadores impenitentes. No quadragésimo dia, a alma ascende pela terceira vez para adorar a Deus, e então seu destino é decidido - de acordo com os assuntos terrenos, é atribuído um local de residência até Apocalipse. É por isso que as orações e comemorações da igreja neste dia são tão oportunas. Eles apagam os pecados do falecido e pedem que sua alma seja colocada no paraíso com os santos.

Aniversário. A Igreja comemora os mortos no aniversário de sua morte. A base para este estabelecimento é óbvia. Sabe-se que o maior ciclo litúrgico é o círculo anual, após o qual todos os feriados fixos se repetem. O aniversário da morte de um ente querido é sempre comemorado com pelo menos uma comemoração calorosa de seus parentes e amigos amorosos. Para um crente ortodoxo, este é um aniversário para uma vida nova e eterna.

Serviço fúnebre ecumênico (SÁBADOS DOS PAIS)

Além destes dias, a Igreja estabeleceu dias especiais para a comemoração solene, universal e ecumênica de todos os padres e irmãos falecidos da idade da fé, que foram homenageados com uma morte cristã, bem como daqueles que, tendo sido atingidos pela morte súbita, não foram enviados para a vida após a morte pelas orações da Igreja. Os réquiems executados ao mesmo tempo, indicados pelo alvará da Igreja Ecumênica, são chamados ecumênicos, e os dias em que a comemoração é realizada são chamados sábados paternos ecumênicos. No círculo do ano litúrgico, esses dias de lembrança geral são:

Sábado. Dedicando a Semana da Carne à memória do Juízo Final de Cristo, a Igreja, em vista deste julgamento, intercedeu não só por seus membros vivos, mas também por todos aqueles que morreram desde tempos imemoriais, que viveu em piedade, de todos os gêneros, classes e condições, especialmente para aqueles que morreram de morte súbita, e orem ao Senhor por misericórdia deles. A solene comemoração dos defuntos neste sábado (assim como no sábado da Trindade) traz grande benefício e ajuda aos nossos pais e irmãos falecidos e, ao mesmo tempo, serve como expressão da plenitude da vida da Igreja que nós viver. Pois a salvação só é possível na Igreja - uma comunidade de crentes, cujos membros não são apenas aqueles que vivem, mas também todos os que morrem na fé. E a comunhão com eles através da oração, a comemoração orante deles é a expressão da nossa unidade comum na Igreja de Cristo.

Sábado Trindade . A comemoração de todos os cristãos piedosos mortos foi instituída no sábado anterior ao Pentecostes devido ao fato de que o evento da descida do Espírito Santo completou a economia da salvação do homem, e os defuntos também participam dessa salvação. Portanto, a Igreja, enviando orações em Pentecostes para o reavivamento de todos os que vivem pelo Espírito Santo, pede no próprio dia da festa que para os defuntos a graça do Espírito Santo e Todo-Santificador do Consolador, que foram homenageados durante a sua vida, seria uma fonte de bem-aventurança, pois pelo Espírito Santo “toda alma está viva”. Por isso, na véspera do feriado, sábado, a Igreja dedica à lembrança dos mortos, à oração por eles. São Basílio Magno, que compilou as tocantes orações para as Vésperas de Pentecostes, diz nelas que o Senhor, acima de tudo, neste dia se digna a aceitar orações pelos mortos e até mesmo por "os que estão detidos no inferno".

Sábados Parentais da 2ª, 3ª e 4ª semanas do Santo Fortecost . Nos Quarenta Dias Santos - os dias da Grande Quaresma, façanha espiritual, façanha de arrependimento e de fazer o bem aos outros - a Igreja convida os crentes a estarem na mais íntima união do amor e da paz cristãos, não só com os vivos, mas também com os mortos, para fazer comemorações orantes nos dias designados daqueles que partiram de Vida real. Além disso, os sábados dessas semanas são designados pela Igreja para comemorar os defuntos também pelo motivo de que nenhuma comemoração fúnebre é realizada nos dias semanais da Grande Quaresma (isso inclui litanias fúnebres, litias, serviços memoriais, comemoração do 3º, 9º e 40º dias após a morte, quarenta bocas), uma vez que não há liturgia diária plena, à qual está associada a comemoração dos defuntos. Para não privar os mortos da intercessão salvífica da Igreja nos dias dos Quarenta Dias Santos, são destacados os sábados indicados.

Radonitsa . A base da comemoração geral dos mortos, que ocorre na terça-feira após a semana de São Tomé (domingo), é, por um lado, a lembrança da descida de Jesus Cristo ao inferno e sua vitória sobre a morte, combinada com Domingo de São Tomás, por outro lado, a permissão da carta da igreja para realizar a comemoração habitual depois das semanas Santas e Brilhantes, começando com Fomin segunda-feira. Neste dia, os crentes chegam aos túmulos de seus entes queridos com a alegre notícia da Ressurreição de Cristo. Por isso, o próprio dia da comemoração é chamado Radonitsa (ou Radunitsa).


É chamado de serviço memorial serviço breve, consistindo em orações para o perdão dos pecados e o repouso do falecido no Reino dos Céus.
Os serviços de réquiem são realizados antes do enterro do falecido e depois - no terceiro, nono e quadragésimo dia, bem como em aniversários, dias de nome (dias de nome), no aniversário da morte.
Os serviços de réquiem, cuja celebração começa quase imediatamente após a morte de um cristão, são de grande importância para sua alma. De acordo com os ensinamentos da Igreja Ortodoxa, baseados na experiência mística dos santos e ascetas da piedade, a alma de uma pessoa, depois de separada do corpo, passa pelas provações que predeterminam seu destino póstumo. É por isso que, nas primeiras horas e dias após a morte, a alma do defunto tem grande necessidade da ajuda da Santa Igreja, que lhe é servida nos serviços fúnebres. Um deles é um serviço memorial para os mortos.
Para solicitar um serviço memorial, entre em contato loja da igreja. É melhor lembrar o nome de uma pessoa, mas dez nomes são possíveis.
Se você encomendou um serviço memorial, você mesmo precisa estar presente durante o serviço e rezar fervorosamente com o padre, especialmente no momento em que o padre lê sua nota com os nomes daqueles por quem você está orando.
Um serviço memorial é realizado apenas para cristãos batizados na Ortodoxia. Os nomes dos não batizados, suicidas, ateus, apóstatas, hereges não podem ser escritos em notas.
"Paz"- cantado durante o serviço memorial. A morte física de uma pessoa ainda não significa paz completa para o falecido. Afinal, sua alma pode sofrer, não encontrar paz para si mesma, pode ser atormentada por pecados impenitentes, remorsos. É por isso que nós, os vivos, oramos pelos falecidos, oramos a Deus para lhes dar paz e alívio. A Igreja não antecipa do Senhor o julgamento justo do mistério do Seu Julgamento sobre as almas dos nossos entes queridos falecidos, ela proclama a lei fundamental deste Tribunal - a Divina Misericórdia - e nos eleva à oração pelos defuntos, dando plena liberdade ao nosso coração para se expressar em suspiros de oração, para derramar lágrimas e súplicas.
Durante o serviço de serviços fúnebres, os parentes e amigos reunidos do falecido ficam com velas acesas como sinal de que acreditam em um brilhante vida futura; no final do serviço memorial (ao ler o Pai Nosso), essas velas são apagadas como sinal de que nossa vida terrena, como uma vela acesa, deve se apagar, na maioria das vezes não tendo queimado até o fim que imaginamos.
Na Igreja Russa, há o costume de trazer vários alimentos na véspera. Eva (ou véspera) é uma mesa especial (quadrada ou forma retangular), sobre a qual se ergue a Cruz com a Crucificação e orifícios para velas. Panikhidas são servidos antes da véspera. Geralmente na véspera eles colocam pão, biscoitos, açúcar, farinha, óleo de girassol - tudo o que não contraria o jejum. Você pode doar óleo de lamparina, Cahors na véspera. É proibido trazer carne para o templo.
Essas ofertas servem como doação, esmola para o falecido. Antigamente, era costume colocar mesas funerárias, nas quais os pobres, os sem-teto, os órfãos eram alimentados, para que houvesse muitos livros de orações para os falecidos. Pela oração, e especialmente pela esmola, muitos pecados são perdoados e a vida após a morte é aliviada.
Além dos serviços fúnebres de pessoas falecidas, a Igreja também realiza os chamados. universal ou serviços memoriais dos pais. Eles são servidos em dias especiais chamados Sábados:
tarifa de carne (no sábado, antes do início de Maslenitsa);
Trindade (sábado, véspera da festa da Santíssima Trindade);
Dimitrievskaya (o último sábado antes do dia da memória do Grande Mártir Demétrio de Tessalônica - 8 de novembro). O estabelecimento da comemoração deste sábado pertence a Dimitry Donskoy, que, tendo realizado uma comemoração dos soldados que nela tombaram após a Batalha de Kulikovo, a conselho e bênção de S. Sérgio de Radonej, estabeleceu esta comemoração todos os anos no sábado antes de 26 de outubro (de acordo com o estilo antigo). Posteriormente, junto com os soldados, começaram a comemorar outros mortos;
2ª, 3ª e 4ª semanas (semanas) da Grande Quaresma;
para Radonitsa;
11 de setembro, na festa da decapitação de João Batista;
Em 9 de maio, são homenageados os soldados falecidos, que deram a vida no campo de batalha pela Fé e Pátria.

Quando não há comemoração dos mortos

Os serviços de réquiem, funerais por correspondência e quaisquer orações pelos mortos, exceto a comemoração de notas sobre a Proskomedia, não são realizados em todas as igrejas da quinta-feira da Semana Santa (a última semana antes da Páscoa) até a Antipascha (o primeiro domingo depois da Páscoa). Os serviços fúnebres presenciais são permitidos nestes dias, exceto no próprio feriado da Páscoa. O rito do serviço fúnebre pascal é muito diferente do habitual, pois contém muitos hinos alegres da Páscoa.
Na Natividade de Cristo, outras décimas segundas festas, a festa do padroeiro, a oração pelos mortos é cancelada pela Carta, mas pode ser realizada a critério do reitor do templo.
Um serviço memorial é um rito de comemoração mais completo, e o lítio é sua versão curta.
Sorokoust o repouso é ordenado após a morte ou um serviço fúnebre, ou em qualquer momento desejado.
Sorokoust - comemoração dos mortos na Liturgia continuamente por quarenta dias após a morte. Geralmente é concluído no quadragésimo ou quadragésimo primeiro dia após a morte. Esses dias incluem o próprio dia da morte. Mas devemos lembrar que a Carta da Igreja prescreve essa comemoração na Liturgia não até o 40º dia após a morte, mas até o cumprimento dos dias de quarenta ofertas, ou seja, até que quarenta comemorações litúrgicas sejam servidas. Portanto, se a comemoração na Liturgia não começou no próprio dia da morte (o que acontece com mais frequência), ou se por algum motivo foi realizada com interrupções, deve continuar até que o número total de comemorações litúrgicas seja realizado, não importa quanto tempo levasse para isso. Uma situação semelhante geralmente se desenvolve quando o falecido é comemorado durante a Grande Quaresma, já que a comemoração litúrgica dele deve começar apenas na segunda-feira após a Antipascha. O quadragésimo dia deve ser celebrado atempadamente, se a Carta permitir a comemoração dos mortos neste dia, pelo menos a pedido particular. Se não, então no dia seguinte, quando tal comemoração pode ser realizada.
Você pode encomendar uma comemoração do falecido por seis meses ou um ano.
Nossa oração a Deus é o que nos une e ao falecido, é aquela pedrinha que pode inclinar a balança e decidir o destino de uma pessoa na eternidade. Nossa oração e igreja é o que o falecido, sua alma precisa.

Panikhida é um breve serviço divino durante o qual comemoramos os mortos e pedimos perdão a Deus por seus pecados e repousamos no Reino dos Céus.

Nos despedimos de uma pessoa uma vez, e o serviço fúnebre é realizado apenas uma vez, mas a necessidade de oração por aqueles que nos são queridos permanece por toda a vida.

É para isso que serve o serviço fúnebre. Este culto divino tem um conteúdo reconfortante para nós que aqui vivemos, e para os mortos - benefício espiritual.

Um serviço memorial pode ser servido por um sacerdote em um templo ou em um túmulo, em local apropriado. Há também uma variante de um acompanhamento muito curto de um serviço memorial - lítio. Todos podem lê-lo em casa ou no túmulo.

Um serviço memorial, como regra, é realizado no dia da morte ou em um dos dias seguintes, depois no 9º e 40º dia após a morte. No futuro, um serviço memorial pode ser servido nos dias do aniversário da morte, aniversário, dia do nome do falecido. Mas em geral. Um serviço memorial pode ser realizado todos os dias e repetidamente.

Além disso, durante o ano da igreja, são realizados vários serviços fúnebres especiais - parastases, quando todos os cristãos falecidos são comemorados. Realizam-se nos dias de comemoração especial dos falecidos - Sábados Parentais e pais sábados.

Ao mesmo tempo, é importante lembrar e entender que a principal comemoração dos falecidos acontece na Divina Liturgia: no altar, as notas por nós enviadas com os nomes dos entes queridos falecidos são lidas pelo padre, removendo partículas da prósfora. E no final da Divina Liturgia, essas partículas são imersas no sangue de Cristo com as palavras "lava, Senhor, os pecados de todos os que aqui são lembrados".

Esta comemoração na Igreja é, naturalmente, a coisa mais importante. É bom e deve ser ordenar e servir litia e réquiem para os mortos. Você pode comparar isso com a forma como você precisa lavar as mãos ao chegar em casa, mas isso não é suficiente, você precisa ir ao chuveiro ou ao banho mais cedo ou mais tarde. Assim, a coroa e o significado de tudo o que acontece na Igreja é o sacramento da Divina Eucaristia, a liturgia, quando comemoramos os vivos e os mortos, quando participamos do Corpo e Sangue de Cristo.

Quanto tempo dura o serviço memorial?

Existem dois tipos de serviços funerários: um serviço fúnebre mais longo e um de lítio curto, que também é chamado de serviço fúnebre.

O lítio dura cerca de 5-7 minutos. Pode ser lido por qualquer crente em casa ou em um cemitério.

Começa com as palavras “com os espíritos dos justos que morreram”, literalmente 4 pequenos hinos são cantados, então a ladainha “Tem piedade de nós, ó Deus”, a oração “Deus dos espíritos” é lida, e depois que o kontakion é retirado do serviço memorial “Com os santos, descanse em paz, às vezes até o ikos é abaixado “Ele mesmo é um Tu és imortal”. Cantamos "Deus descanse com os santos", e é aí que a litia termina.

Se as pessoas querem orar mais, há rito de réquiem, que dura 20 minutos.

Começa com o hino "Trisagion" e o Salmo 90, então a ladainha do falecido, o troparia, outros hinos, o cânon, o hino "Dos Espíritos dos Justos" são lidos e descartados. Este é o serviço fúnebre mais completo, que as pessoas costumam pedir para servir em uma igreja ou cemitério.

Antes do serviço memorial no 9º ou 40º dia, como regra, eles preparam kutia - um deleite que é tradicionalmente Países ortodoxos pode diferir um pouco. Muitas vezes temos arroz com mel e frutos secos, em países do sul talvez trigo com doces. Este prato é então servido à família e amigos.

O sacerdote consagra a kutia na igreja após o serviço fúnebre com uma oração especial, cujo significado é pedir a bênção desta oferta por causa da pessoa para quem foi trazida. “Perdoe-lhe seus pecados, seja misericordioso com este homem!” Quando este kutiya é distribuído aos crentes, eles dizem algo assim a Deus: “Lembre-se, Senhor, perdoe-lhe seus pecados voluntários e involuntários”. Ou seja, eles oram brevemente e recebem alguma doçura por isso. É assim que um serviço memorial é realizado.

Quando é solicitado o serviço fúnebre?

Padre John Zakharov, Reitor da Igreja da Intercessão santa mãe de Deus no infantil russo hospital clínico, cidade de Moscou

Um serviço memorial é ordenado quando eles querem comemorar seus falecidos de uma maneira especial. Geralmente este é o dia da morte, o 9º e 40º dia, o aniversário. Muito depende do tipo de relacionamento que uma pessoa tem com um sacerdote que serve no templo: se eles conhecem você, sua família. Nesse caso, você pode ligar para o padre e negociar diretamente com ele.

Se você não tem um confessor, não conhece um padre a quem você possa recorrer, conversar, servir um serviço memorial juntos, então você precisa ir ao templo naquele dia, escrever uma nota para o serviço memorial e sirva atrás de uma caixa de velas. Então, em um futuro próximo, assim que o padre tiver a oportunidade, ele prestará um serviço memorial. Certifique-se de especificar exatamente quando. É importante não apenas “pedir” um serviço memorial, mas também participar dele.

Em muitas igrejas, os serviços memoriais são realizados no domingo após a liturgia.

Panikhida por 9 dias

Padre Alexei Zabelin, professor da Academia Teológica de Moscou, Universidade Ortodoxa Russa, Seminário Teológico Sretensky, clérigo da Igreja da Anunciação da Bem-Aventurada Virgem Maria em Fedosino, Moscou

Para os cristãos, alguns dias após o dia da morte são muito importantes: o terceiro, nono, quadragésimo. Tradicionalmente, no 9º dia, assim como no 40º, é realizado um serviço memorial. Em princípio, pode ser realizado diariamente por 40 dias. Eu sei que algumas pessoas pedem ao padre para servir não uma pequena litia, mas um serviço memorial. E eles mesmos vêm especialmente a isso, concordam com o padre sobre o tempo.

O 9º dia é um marco importante quando uma ferida que ainda não cicatrizou pode ser tocada pelas palavras de conforto oferecidas pela Igreja. Em oração, fale com Deus sobre o falecido. É por isso que o 9º dia é tão importante. Normalmente, os parentes se reúnem em um pequeno círculo no 9º dia, mas por 40 dias eles também servem um serviço memorial e organizam uma grande comemoração geral.

Panikhida por 40 dias

Padre Alexander Savin, clérigo da Igreja do Tsarevich Dimitri Dimitri, Moscou

O que é um serviço memorial? Este é um serviço fúnebre em que os falecidos são comemorados em oração e eles pedem a Deus que perdoe seus pecados e lhes conceda a vida eterna abençoada.

O que significa o 40º dia? Os cristãos vão ao templo no quadragésimo dia após a morte de seu ente querido para orar por ele. No 40º dia, é determinado onde a alma do falecido ficará até a Segunda Vinda do Senhor à Terra. É claro que o recém-falecido precisa muito neste dia da oração daqueles a quem é querido. É por isso que no 40º dia, os parentes tentam ordenar um serviço memorial e rezar pelos falecidos nele.

Deve-se notar que a comemoração dos mortos não é realizada apenas em um serviço memorial. Ainda mais importante é a oração do sacerdote no altar, durante a liturgia. Para fazer isso, enviamos uma nota de repouso. Quando um padre comemora os cristãos ortodoxos na proskomedia sobre saúde e repouso, as partículas são removidas da prosphora e, no final da liturgia, são imersas no cálice com a oração “Lava, Senhor, os pecados de todos os que são comemorados aqui, com Teu Sangue Honorável pelas orações de Teus santos”.

Além disso, no 40º dia após a morte de um ente querido, os crentes tentam se preparar para a confissão e a comunhão. E se em sua vida terrena o falecido comungou, então seus parentes e amigos, enquanto comungam, estão unidos a ele em Cristo.

Panikhida para Radonitsa

Padre Philip Ilyashenko, Vice-Reitor para o Trabalho Social e Missionário da Universidade Humanitária Ortodoxa St. Tikhon (PSTGU), Candidato a Ciências Históricas, Moscou

Durante o período da Páscoa, os primeiros 7 dias astronômicos, o dia da igreja da Páscoa continua e os serviços memoriais e as comemorações do cemitério não são realizados. Isso não significa que a Igreja se esqueça dos mortos. Isso significa que a Igreja triunfa sobre o Cristo ressuscitado, porque não há morte. Em Radonitsa, ou seja, na terça-feira depois da Bright Week, no 9º dia após o início da celebração da Páscoa, serviço especial comemoração dos mortos. Nos serviços deste dia, um serviço memorial é realizado.

Neste serviço fúnebre pascal ou funeral que acontece na Páscoa, começamos a rezar cantando o troparion pascal “Cristo ressuscitou dos mortos, pisoteando a morte pela morte (isto é, Ele, tendo morrido, venceu a morte) e aqueles nos túmulos (isto é, aqueles que morreram, nossos falecidos) barriga (isto é, vida) doando. Com isso iniciamos o culto de Páscoa. Radonitsa está imbuída deste espírito de celebração da Páscoa: eles morreram, e nós sofremos e sofremos: e os nossos mortos, onde estão eles? E o Senhor lhes deu vida, Ele venceu a morte. Os que partiram passaram por essa barreira, que nós também enfrentamos, mas a morte não tem poder sobre eles. Lá não estamos esperando a eternidade como um poço escuro com terra, não decadência e decadência, há santos.

Diferentes templos têm suas próprias tradições. Em nossa igreja, servimos um serviço memorial em Radonitsa antes da liturgia, como em qualquer outro dia de memória especial para os falecidos. É lógico e natural ir de menos a mais, e a maior possibilidade de recordar o falecido é a comemoração litúrgica. Nós escrevemos pequenas notas uma vez, e os falecidos são comemorados primeiro em um serviço memorial e depois no altar durante a liturgia.

Réquiem para a Páscoa

No Nomocanon, a principal coleção canônica da Igreja Ortodoxa, publicada em 883 e revisada no século 13 na Rússia, a regra 169 diz: Semana (da Paixão), e na Semana Brilhante, e em grandes feriados, não há comemorações, mas o resto é comemorado durante todo o verão. Esta regra proíbe a comemoração pública, o que também significa a celebração de apenas um requiem ou litiya na Igreja. Assim, na própria Páscoa, quando a Igreja glorifica o Senhor Ressuscitado, que testemunha por Sua Ressurreição a vitória sobre a morte, não se realizam serviços memoriais. Neste dia, de acordo com o Credo, esperamos a Ressurreição geral e a vida do próximo século, e não lamentamos os mortos. No entanto, a Igreja nunca abandona a comemoração dos mortos, que se celebra na proskomedia nos dias em que se celebra a Divina Liturgia.

Para quem e quando posso pedir um serviço memorial?

Você pode pedir um serviço memorial em qualquer igreja e a qualquer momento quando esta igreja estiver aberta. E se possível, devemos estar presentes no serviço memorial e participar da oração. Para fazer isso, você precisa verificar com o castiçal quando o padre realizará o serviço memorial e vir nesse horário. Um serviço memorial pode ser encomendado para qualquer Cristão Ortodoxo, parente, amigo e talvez alguém que nos seja querido devido a várias circunstâncias. Por exemplo, muitos comemoram Elizabeth Glinka sem conhecê-la pessoalmente. Mas um serviço memorial - um serviço de igreja - é realizado apenas para os membros da Igreja, para aqueles que foram unidos a Cristo no sacramento do Batismo e tentaram viver como um cristão. Que não renunciou conscientemente a Deus e não entrou em cisma ou seita.

É possível encomendar um serviço memorial para uma pessoa não batizada?

Se uma pessoa morreu sem ser batizada e você está preocupado com seu destino póstumo, você quer orar por ela no templo, então você pode fazer isso: coloque uma vela, peça ao Senhor com suas próprias palavras que perdoe seus pecados. Mas a Igreja, como único Corpo de Cristo, não reza por aqueles que, por uma razão ou outra, não se tornaram parte dela. É por isso que é impossível ordenar um serviço memorial para uma pessoa não batizada.

Assim como inscrever seu nome nas notas do repouso.

É importante entender que isso não significa que todos os não batizados vão para o inferno. Acreditamos na misericórdia de Deus. Recorremos a Deus em qualquer situação, pedimos as orações de nossos amigos e sacerdotes crentes. Em memória orante de um parente não batizado, distribuímos suas coisas, damos esmolas de nós mesmos, doamos por boas ações. Tudo isso não é menos importante do que o serviço memorial.

Se a pergunta for, é possível que uma pessoa não batizada venha ao templo e envie uma nota sobre pessoa próxima, então isso pode e deve ser feito. De qualquer forma, não posso deixar de lembrá-lo da oportunidade de ir ao templo e conversar pessoalmente com o padre.

É possível encomendar um serviço memorial para Radonitsa?

Padre Mikhail Senin, Reitor da Igreja da Anunciação do Santíssimo Theotokos p. Polivanovo, Moscou

Você pode e deve pedir um serviço memorial para Radonitsa. Radonitsa é um dia de comemoração especial dos mortos e é sempre o nono dia depois da Páscoa, terça-feira.

Neste dia, os parentes e amigos falecidos são especialmente comemorados durante o culto.

E depois da liturgia, muitos crentes vão ao cemitério compartilhar a alegria da Páscoa com os defuntos, porque com Deus todos estão vivos: “não há deus dos mortos mas vivo" (Mat. 22 :32) e tente convidar um padre ao túmulo para realizar um serviço memorial para ele.

É possível encomendar um serviço memorial para a Páscoa?

Hieromonge Dimitry (Pershin), Vice-Presidente da Irmandade dos Desbravadores Ortodoxos, Editor chefe Companhia de TV "Sretenie", clérigo do Krutitsy Patriarcal Metochion de Moscou

É impossível encomendar um serviço memorial para a Páscoa. Na Páscoa, os serviços fúnebres não são realizados, exceto quando uma pessoa morre na Bright Week, nos dias da Páscoa. Em seguida, o serviço fúnebre é realizado de acordo com um rito especial da Páscoa.

Nestes dias especiais da vida da Igreja, regozijamo-nos com a Ressurreição de Cristo, que venceu a morte. Um serviço memorial pode ser encomendado para qualquer dia, a partir de Radonitsa. E se 9 ou 40 dias da data da morte cair dentro deste período, eles ainda não realizam um serviço memorial. A morte hoje em dia é considerada uma bênção especial de Deus. Para os nossos defuntos, é importante que encontremos nestes dias a oportunidade de estar no templo, em comunhão com o Ressuscitado, que venceu a morte.

É possível encomendar um serviço memorial com antecedência?

Sim, um serviço memorial pode ser encomendado com antecedência concordando com o padre ou enviando uma nota para um serviço memorial atrás de uma caixa de velas.

Em algumas igrejas, principalmente as rurais, os cultos são realizados apenas aos domingos e domingos. feriados. Assim, requisitos como um serviço memorial ou um serviço de oração são realizados apenas nesses dias. E se o dia da lembrança do falecido (9 dias, 40 dias ou aniversário) cair no meio da semana, um serviço memorial é ordenado no domingo ou no próximo serviço de feriado.

Claro, muito depende se você tem contato com o sacerdote do templo onde você vai ordenar um serviço memorial. Claro, é melhor vir com antecedência e contar pessoalmente a ele sobre seu ente querido, para que você possa definir um horário conveniente para a oração conjunta no serviço memorial. É importante entender que o próprio rito, sem nossa participação pessoal nele, não beneficia nem a nós nem à alma do falecido.

Os serviços memoriais são servidos não apenas no templo, o padre também pode servir no cemitério e nas casas dos parentes do falecido. Mas na maioria das vezes eles ordenam essa comemoração na igreja para que, após a liturgia, todos possam rezar pelos falecidos.

É possível servir um serviço memorial no domingo?

Arcipreste Alexander Chikirov, Reitor da Igreja da Intercessão da Santa Mãe de Deus na aldeia de Mordovsky Pimbur, distrito de Zubovo-Polyansky, República da Mordóvia

Um serviço memorial pode ser servido em quase qualquer domingo. As exceções são os feriados da Natividade de Cristo e da Páscoa. De acordo com a carta da igreja, os serviços fúnebres não são realizados do Natal até a Epifania, na primeira semana da Grande Quaresma, do sábado de Lázaro a Radonitsa (isto é, do sábado anterior ao Domingo de Ramos e até 9 dias após a Páscoa).

Um serviço memorial é servido por um padre. Este serviço fúnebre consiste em orações para o perdão dos pecados do falecido e a concessão da vida eterna no Reino dos Céus. Durante o serviço de serviços fúnebres, todos aqueles que rezam pelo falecido geralmente seguram velas acesas em suas mãos.

É costume realizar serviços memoriais antes do enterro do falecido e depois - no 3º, 9º, 40º dia após a morte, no dia de seu nascimento, dia do nome (dia da memória do santo em cuja honra a pessoa é nomeado), no aniversário da morte. Mas você pode encomendar um serviço memorial, bem como enviar notas para lembrança no altar na liturgia e em outros dias. Claro, a participação pessoal daqueles que amam o falecido em tal oração é muito importante.

É aconselhável falar pessoalmente com o padre, para contar sobre o falecido. Se não for possível servir um serviço memorial, você pode pedir-lhe para realizar o lítio. Litiya - um tipo diferente de comemoração da igreja do falecido, um pouco mais curto do que um serviço memorial. Não apenas um padre, mas também um diácono, e até um leigo pode servir lítio.

Como encomendar um serviço memorial para o falecido?


Padre Boris Osipov, clérigo da Igreja da Trindade que dá vida no Instituto de Pesquisa para Medicina de Emergência em homenagem. N. V. Sklifosovsky, Moscou

Um serviço memorial é uma longa oração pelo falecido. É realizado no templo por um padre ou vários padres a pedido dos fiéis e, em regra, em relação a pessoas conhecidas de toda a paróquia, membros da igreja, paroquianos. O lítio é feito com muito mais frequência - oração curta sobre o falecido, cerca de 5-7 minutos. É servido na maioria dos casos quando as pessoas que vêm ao templo querem orar por seus parentes falecidos.

Um serviço memorial também pode ser servido imediatamente após o serviço, mas em ocasiões especiais e em datas associadas a essas pessoas (dia da morte, aniversário, dia do anjo). A duração do serviço memorial é de 20 a 30 minutos.

Mas o mais importante é apresentar notas sobre o falecido na Divina Liturgia (para os proskomidia), para que a lembrança do falecido ocorra no altar. Você pode ir ao templo de manhã na data memorável do falecido (seu aniversário, dia da morte ou em memória de seu santo) e enviar tal nota. Você pode até indicar que hoje é seu dia especial, e o padre vai rezar por essa pessoa várias vezes durante a liturgia.

Existem panikhidas ecumênicos - este é um tipo especial de serviços funerários, quando a Igreja ora por todos os cristãos falecidos. Eles vêm várias vezes por ano nos Sábados dos Pais. Durante este serviço, eles lêem o Saltério, o 17º kathisma, e comemoram todos os parentes falecidos.

Panikhida no templo

Padre Andrey Missyura, clérigo da Igreja da Intercessão do Santíssimo Theotokos em Novo Sinai mosteiro, Sunzha, República da Inguchétia, Makhachkala e diocese de Grozny

Um serviço memorial pode ser realizado tanto no cemitério quanto no templo. Você pode combinar com o padre um dia importante para você. É importante lembrar que existe calendário da igreja dias de comemoração especial dos mortos, quando sempre se presta serviço memorial:

Sábado dos pais da Trindade

Sábado sem carne (uma semana antes do início da Quaresma),

- 2º, 3º, 4º sábados da Grande Quaresma,

Radonitsa,

Dimitriev pais sábado,

Na véspera desses dias, segundo a tradição, é servido um parastas (grande serviço memorial) e no próprio dia da comemoração, após a Divina Liturgia, é realizado um serviço memorial. Também comemoração de oração no serviço memorial pessoa específica pode ser realizado no templo no aniversário de sua morte, aniversário.

Serviço fúnebre no cemitério

Padre Andrey Missyura, clérigo da Igreja da Intercessão do Santíssimo Theotokos, Mosteiro Novo-Sinai, Sunzha, República da Inguchétia, Diocese de Makhachkala e Grozny

Um serviço memorial em um cemitério refere-se a uma comemoração privada do falecido e geralmente é realizado em dias memoráveis ​​associados ao falecido (aniversário, dia do anjo, dia da morte), mas especialmente nos primeiros quarenta dias após a morte. Neste número de dias, a Igreja encontra um período suficiente para purificar dos pecados e propiciar a Deus (Gn. 7 :12; um leão 12 :1-4; número 14 :31–34; Matt 4 :2). Além disso, destes quarenta dias, o terceiro é especialmente dedicado à oração pelos falecidos, em memória do Salvador que ressuscitou naquele dia, o nono, segundo o piedoso desejo da Igreja, que o espírito do falecido seja contados entre as nove ordens de anjos, e a quadragésima, seguindo o exemplo do Antigo Testamento de luto por Moisés pelos israelitas na continuação de quarenta dias e na convergência deste dia com o dia da Ascensão do Senhor.

Padre John Kokhanov, clérigo da igreja do ícone Mãe de Deus"Sinal" em Kuntsevo, Moscou

A palavra "réquiem" origem grega e significa "a noite toda". A tradição de servir um serviço memorial vem das orações que os cristãos faziam nos túmulos dos primeiros mártires por sua fé. Um comentário detalhado sobre o serviço memorial pode ser encontrado no Handbook of a Clergyman. Se explicarmos as principais características, podemos descrever o serviço memorial dessa maneira.

O serviço memorial começa com a exclamação usual: "Bendito seja nosso Deus sempre, agora e sempre, e para todo o sempre." Depois lemos o Salmo 90: “Vivo no socorro do Altíssimo…” O texto desta oração, escrita há muitos séculos, descreve a alegria da passagem para o Reino dos Céus de uma alma verdadeiramente crente. Há muitos símbolos aqui, e você não deve representar literalmente leões, víboras e dragões. Em vez disso, estas são imagens da provação da alma no último caminho.

Com que frequência você precisa pedir um serviço memorial e comparecer? Nos primeiros dias após a morte - o mais rápido possível. Como o funeral é tradicionalmente realizado no terceiro dia, o serviço memorial neste dia é frequentemente substituído por um serviço fúnebre. É importante ir ao templo e rezar em um serviço memorial para o falecido no nono e quadragésimo dia a partir do dia da morte, pois neste momento continua aquele período especial de provações, quando o local de residência da alma do falecido é determinado até o Juízo Final, até a segunda vinda do Salvador.

Os cristãos reverenciam especialmente o dia do Anjo (o dia da memória do santo em cuja honra o falecido foi nomeado) e o dia da morte. Em um aniversário ou no dia de um anjo, oramos pelos falecidos, porque os lembramos e os amamos. E se durante nossa vida oramos pela saúde de nossos entes queridos, depois de sua morte pedimos a Deus por sua salvação. No dia da morte, também é bom ordenar um serviço memorial e rezar no templo ou no túmulo pelo falecido, pois este dia para nós é o dia do segundo nascimento de uma pessoa para o céu.

lamento de queixo


“Queixo” significa o próprio texto do serviço memorial, abreviação de “ritos”.

Panikhida é um rito especial de orações para os falecidos. Pedimos a Deus que perdoe os pecados dos falecidos, conceda-lhes o Reino dos Céus, permaneça nele com Cristo e todos os santos. Claro, você pode olhar o texto do serviço fúnebre com antecedência, esclarecer palavras incompreensíveis para si mesmo, não é proibido seguir o texto no telefone. Tudo isso é permitido, permitido e bem-vindo. Um serviço memorial é geralmente servido aos sábados dos pais, em dias de lembrança (dia da morte, 40 dias após a morte, meio ano, aniversário) a pedido dos parentes.

O que levar para a igreja para um serviço memorial

Arcipreste Gennady Ursov, Reitor da Igreja do Arcanjo Miguel p. Shiringushi da diocese de Krasnoslobodskaya da metrópole da Mordovia

Não há regulamentos eclesiásticos estritos a este respeito. A principal coisa que devemos levar ao templo é nossa oração e a necessidade de comunhão com Deus. A incapacidade de comprar comida ou doar algo não deve ser um obstáculo para a oração, tanto em um serviço memorial quanto em qualquer outro serviço.

É possível tomar café da manhã antes do serviço memorial?


Arcipreste Alexy Spassky, clérigo da Igreja do Santo Czarevich Dimitry, responsável pela Igreja do Ícone Misericordioso da Mãe de Deus no Hospital Infantil Morozov em Moscou

Claro, você pode tomar café da manhã antes do serviço memorial. Normalmente não comemos apenas antes da Comunhão, que é celebrada durante a liturgia.

Qualquer façanha é permitida, se estiver ao alcance de uma pessoa. Se você for ao templo e não quiser comer antes disso, pode fazê-lo. Afinal, o jejum também é um presente para Deus de nós.

Para os crentes, os cultos e rituais da igreja são importantes ao longo da vida. Ao nascimento de uma criança, eles são batizados, como se confiassem seu destino nas mãos do Senhor. Depois vem a primeira comunhão. Além disso, quando uma pessoa se torna adulta e cria uma família, - um casamento. Para ser purificado dos pecados, ele confessa. Para manter a saúde, ele ordena as orações apropriadas. E em último caminho o povo da igreja parte, também com as palavras de despedida do padre, que os ungiu e prestou um serviço memorial para eles.

Significado da palavra

Para quem não sabe, um serviço memorial - o que é, vamos explicar. para um morto. Ou seja, um serviço que dura durante a noite e se transforma em matinas, ou o serviço matinal para os mortos. Deve-se notar, explicando o que é um serviço memorial, que este é um rito característico da Ortodoxia. Não é realizado no catolicismo e denominações protestantes. É verdade, como explicam os padres, em casa, em uma ordem particular (célula), você pode orar por um não crente, ler salmos. No templo, não há serviço memorial para essas pessoas que se apresentaram. O que isso significa para o falecido? Se ele não for levado em sua última viagem de acordo com sua religião, ele aparecerá diante de seu Criador sem um funeral. Para os crentes, tal morte é uma grande tragédia, porque as orações por uma alma pecadora são extremamente importantes. Além da igreja, há também um serviço memorial civil. O que é - vamos afirmar abaixo.

Tipos de serviços memoriais da igreja

O primeiro dos serviços funerários é realizado sobre o corpo recém-falecido - antes de ser enterrado no solo. A próxima é realizada no terceiro dia após sua partida para o outro mundo. Depois, no dia 9, 40. Em seguida, são celebrados os primeiros e subsequentes aniversários de morte, aniversários e dias de nome - um serviço memorial também é ordenado para eles na igreja. O que isso significa: para cada falecido no dia de seu santo, um serviço é necessariamente corrigido. Além dos individuais, também existem réquiems gerais - eles são chamados de ecumênicos. isto dias tradicionais quando todos os mortos são lembrados. Por exemplo, Sábado dos Pais. Um serviço memorial para o falecido tem mais um nome histórico da igreja: ritos fúnebres. É realizado em casa, quando um padre vem especialmente de plantão, e no templo e no cemitério.

Serviço memorial civil

Esta é uma cerimônia solene oficial, não relacionada aos reinos espirituais. Esse serviço memorial para o falecido geralmente é feito para funcionários de alto escalão, chefes de estado ou personalidades famosas e famosas. No funeral Atores famosos, escritores, músicos e outros representantes da elite cultural, políticos proeminentes, líderes militares dizem discursos de despedida, longas procissões seguem o caixão. Um serviço memorial civil pode incluir uma guarda de honra, comícios de luto, a colocação obrigatória de coroas e buquês e uma saudação solene. Às vezes, essas ações se transformam em manifestações, ações políticas, se o falecido era membro de alguma organização informal ou dissidente. A este respeito, o serviço memorial civil é fundamentalmente diferente do da igreja. É verdade que, em alguns casos, ambos os rituais podem ser combinados.

A estrutura do serviço funerário russo antigo

O serviço de repouso sofreu uma série de mudanças estruturais ao longo de sua existência.

  1. Inicialmente, na época Rússia antiga, os cânones e regras bizantinas eram um modelo para o culto. Naquela época, começou por volta da primeira metade da noite e incluiu:
  • Ladainhas (palavras que chamam à oração, contendo uma série de petições e glorificações ao Senhor).
  • 3 antífonas (cantos do coro, simbolizando as vozes dos anjos, louvando também o Todo-Poderoso).
  • 5 orações especiais. Tais ritos existem no cristianismo russo desde o século VIII. O serviço de canto para o repouso era frequentemente realizado no dia do nome dos santos mártires, especialmente em seus locais de repouso. Isso determinava quais santos deveriam ser orados em um determinado dia. Posteriormente, o rito foi adiado a tempo para a segunda metade da noite. Réquiems separados foram reduzidos aos outros gerais - a paraclises.

Panikhida na Ortodoxia

Mais tarde, já na ortodoxia russa, havia seu próprio regulamento para a administração de um serviço memorial. Num primeiro momento, a Carta ordenava que fosse realizado no Sábado da Trindade (antes do feriado santo) e em mais um sábado, denominado “sem carne”. Então tais réquiems foram chamados de "Ecumênicos". Estes agora incluem, além das datas já listadas, serviços memoriais nos sábados da segunda, terceira e quarta semanas da Grande Quaresma, em Radonitsa (Fomin segunda e terça) e no sábado antes da Intercessão.

Nessa época, era costume homenagear os parentes e amigos, todos os irmãos e irmãs na fé, e os cristãos que foram atingidos pela morte súbita, que não foram enterrados a tempo. Ao mesmo tempo, decidiu-se realizar serviços fúnebres para o falecido antes de seu enterro na terra e depois em certos dias e aniversários.

A ordem do serviço foi anotada na Fita, no Saltério, no Oktoikh e no Acompanhamento dos Mortos especialmente concebidos para este fim. Ele também contém instruções sobre quais santos orar, quais textos espirituais ler.

Um serviço memorial comum consiste em matinas fúnebres (parte principal) e lítio (conclusão). Na mesa com um crucifixo e velas, diante da qual o ritual é realizado, é colocado um kutya (também chamado de koliv). Após a cerimônia, este prato é comido por todos os reunidos na menção. Litiya é lido quando o falecido é retirado da casa ou de outros locais onde ele estava, bem como quando ele é trazido para o pórtico do templo, após o retorno do cortejo fúnebre do cemitério, etc. o panikhida é “Memória Eterna”. A música é cantada por todos os presentes no culto. Se uma pessoa morreu em ótimo post, apenas o lítio é usado para isso.

Custo do rito

Suponha que você precise de um serviço memorial para entes queridos falecidos. "Quanto custa a cerimônia?" - a questão é bastante relevante e nada ociosa. Naturalmente, não existe um tarifário único, e cada freguesia tem os seus próprios preços. Você deve perguntar sobre eles com antecedência ao clero a quem você vai aplicar com um pedido. Por exemplo, apenas uma nota memorial, ou seja, proskomedia, pode custar de 10 rublos e mais; o custo das pegas começa em cem rublos, apenas os serviços fúnebres custam o mesmo e o serviço funerário custa cerca de 500. Em diferentes igrejas, esses números podem variar de 50 a 100 rublos.

Por que você precisa de um serviço memorial

Qual o papel dos cânticos panikhida, orações durante o mesmo e, em geral, por que uma pessoa morta precisa de todo esse rito? Primeiro, facilita a transição da alma de um estado para outro, de estar no corpo para ser incorpóreo. Quando rezam pelos falecidos, distribuem esmolas e doações, é uma espécie de intercessão por sua alma diante do Todo-Poderoso. E quanto mais atos misericordiosos são feitos e orações são lidas, mais motivos para que muitos dos pecados do falecido sejam perdoados.

Isso é contado na vida dos santos e é falado nas Escrituras. Como ensina a Igreja, no primeiro e segundo dias, acompanha-a um anjo enviado para buscá-la, com quem ela viaja para lugares que eram caros ao falecido. Ela lembra vida perdida e ele é tocado por alguns eventos, se arrepende por outros. No terceiro dia, a alma deve vir diante de Deus para adorá-Lo. Este é um momento muito importante e crucial, portanto, necessariamente, é realizado um serviço memorial para ele. É a primeira intercessão pelos pecadores, que todos nós somos. Do terceiro ao nono dia, a alma está em contemplação da morada celestial, desfrutando de sua beleza e dos benefícios que uma estadia nela promete. E no dia 9, ela novamente vai a Deus para adorar. Portanto, a próxima cerimônia fúnebre está marcada para esta data, na qual eles rezam intensamente pelo perdão da alma e para que ela seja deixada no paraíso com outras almas santas.

A próxima localização da alma do falecido é às vésperas do inferno, onde ela contempla com estremecimento os tormentos dos pecadores. No quadragésimo dia, ela aparece pela terceira vez diante do trono do Senhor. E o serviço memorial realizado por 40 dias tem um poder especial, porque o destino da alma que partiu é decidido dependendo de seus assuntos de vida. E as orações, a comemoração pelo falecido suavizam a sentença de Deus e podem até justificar plenamente uma pessoa que partiu para outro mundo.

Simbolismo dos números

Como pedir um serviço memorial? Você pode descobrir isso com o sacerdote no templo. Você será explicado em detalhes o que precisa ser feito, quem contatar, etc. Voltaremos novamente ao simbolismo dos números. Um serviço memorial de três dias também é realizado em honra da Ressurreição de Cristo e da Santíssima Trindade. Nove dias - para glorificar os 9 que, diante do Rei dos Céus, pedem perdão para um pecador. Um serviço memorial no 40º dia é servido em memória dos quarenta dias de choro dos judeus por Moisés; cerca de um jejum da mesma duração, após o qual Moisés teve a honra de falar com Deus e recebeu as tábuas dele; sobre a caminhada de 40 anos dos judeus no deserto; sobre a ascensão de Jesus Cristo ao céu depois que ele morreu, ressuscitou e esteve com seus discípulos na terra por mais 40 dias. Por isso o cristão Igreja Ortodoxa e aconselha a comemorar os mortos no 40º dia, para que suas almas possam subir ao Sinai Celestial, eis nosso Pai, alcançar a bem-aventurança prometida pelo Todo-Poderoso e permanecer em paraíso entre os justos. Por isso, é tão importante que em cada um desses dias os familiares do falecido encomendem um serviço e apresentem uma nota memorial. Panikhida e liturgia são muito úteis para as almas.

Regras de ação da 1ª parte

Consideremos agora em detalhes o conteúdo do rito. Esta é a sua regra habitual. Com a exclamação "Bendito é o nosso Deus sempre, agora e sempre e para todo o sempre", o serviço memorial começa. Seu texto não mudou por muitos séculos. Em seguida, o sacerdote e todos os presentes leram três vezes a oração principal dos fiéis - "Pai Nosso". Após a repetição de doze vezes da exclamação "Senhor, tenha misericórdia!", Orações ortodoxas"Glória agora", "Venha e adore". Em seguida, lê-se o salmo mais importante para todos os cristãos, o n.º 90, mais conhecido pelo seu primeiro verso: "Vivo em socorro...". É reconfortante para todos que vivem com Deus em seus corações, pois pinta um quadro de uma feliz transição da alma das provações terrenas para a vida eterna alegre e despreocupada no céu, ao lado do Criador.

Através da imagem de fantásticos monstros, áspides e dragões, o salmo reflete alegoricamente os obstáculos que se interpõem no caminho do falecido para sua reaproximação com o Pai Celestial. No entanto, o Senhor não deixa Seus filhos sozinhos, apoiando-os em todas as provações, inclusive nestas. Este salmo, por assim dizer, constitui a base do serviço. Os serviços memoriais não podem prescindir dele, porque a essência do ritual está profundamente refletida neste trabalho.

Então, na sequência, soa a ladainha “Oremos ao Senhor em paz”. O padre lê petições - ordinárias e sobre os mortos. A primeira das petições é para a remissão (perdão) dos pecados. Afinal, são eles que não podem deixar a alma entrar no paraíso, mas se preparam para isso tormento eterno. A petição termina com a exclamação: “Oremos ao Senhor!” A segunda petição é para os doentes, os fracos, os enlutados, aqueles que anseiam por consolo. Termina com um apelo tradicional para orar a Deus para que Ele liberte de todos os infortúnios e dores, envie a luz da esperança e encorajamento. A terceira petição é sobre a alma do defunto, para que o Senhor a envie aos "lugares de verdura", onde habitam todos os justos. Termina com o mesmo “Rezemos ao Senhor” e a doxologia da Santíssima Trindade. A ladainha termina com a performance de "Aleluia". Esta parte é completada por cânticos panikhidas como o troparion "Sabedoria do pombo".

Regras de ação da 2ª parte

Em seguida, eles cantam o troparion “Na Imaculada”, no refrão do qual existem tais palavras: “Bendito seja, Senhor Tu...”. Então eles dizem uma nova ladainha - uma fúnebre - e cantam "Paz, Salvador ...". Depois disso, o sacerdote lê o Salmo 50 e canta o cânon com seus assistentes. Entre suas partes (após as canções 3, 6, 9) são lidas pequenas ladainhas para os mortos. O kontakion “Deus descanse com os santos” e o ikos “Um Ele mesmo…” devem soar. Litiya - a parte final do serviço memorial. Inicia-se com a leitura do "Trisagion", continua com o troparion do 4º tom "Dos Espíritos dos Justos", a ladainha "Tem piedade de nós" e o hino "Memória Eterna".

Parastas

Este é o nome do grande serviço memorial. Durante o serviço, o coro canta "Imaculada" e todo o cânone. A palavra "parastas" é traduzida do grego antigo como "intercessão". E é ótimo porque as orações são realizadas por todos os cristãos mortos. O serviço começa na sexta-feira à noite e continua à noite (serviço noturno) nos sábados dos pais. Tal serviço memorial consiste em um começo tradicional, uma grande ladainha, troparia, kathissa 17, salmo 50, um cânon e um pequeno serviço.

Serviço memorial do cemitério

Como é o serviço memorial no cemitério? O ritual tem suas peculiaridades. Em primeiro lugar, a diferença está no fato de que um litia é realizado no túmulo, ou seja, parte de um serviço memorial. A razão para isso está na natureza do próprio serviço. As matinas fúnebres devem ser realizadas na igreja, pois há um trono sagrado, uma mesa com um crucifixo e outros itens necessários ao culto. Começa com "Bendito seja Deus", no final do qual todos os presentes e os cantores dizem: "Amém". Então “Pai Nosso” é lido três vezes e troparia (funeral) “Dos Espíritos dos Justos” são cantados.

Segue-se a verdadeira ladainha pelos mortos, a exclamação "Glória a Ti, Cristo..." e dispensada quando o clero presente três vezes exclama "Memória eterna...". No final da cerimônia, “Deus abençoe...” é pronunciado baixinho. Esta é uma oração muito importante que une todos os crentes, vivos e mortos, em um todo no seio da Santa Igreja diante da face do Senhor. Kutia para tal lítio geralmente não é trazido. Uma exceção podem ser os réquiems de sexta-feira, que são mais solenes e, portanto, se destacam em particular.

Notas sobre a lembrança

Nas igrejas, costuma-se enviar notas para comemoração, mas isso se aplica apenas aos mortos que foram batizados, ou seja, pertencem à Ortodoxia. Deve ser escrito de forma limpa e ordenada, legível, para que o padre leia tudo corretamente. Como exatamente deve ser a nota? Um serviço memorial é servido para os falecidos que são apresentados da seguinte forma:

  • O nome deve ser escrito no caso genitivo (de quem? - Anna).
  • A forma do nome deve ser completa, não abreviada ou diminuta. Isso se aplica não apenas a adultos, mas também a crianças mortas. Portanto, eles indicam: não Dima, mas Dimitri.
  • Certifique-se de descobrir a versão da igreja de nomes seculares e mundanos. Por exemplo, Yegor tem uma contraparte espiritual George, Polina tem Appolinaria.
  • Se a nota se referir a uma criança, até os 7 anos ele é registrado como um “bebê”, depois, até os 15, como um rapaz (menina).
  • Sobrenomes e patronímicos, cidadania, posto, nacionalidade ou notas memoriais não são indicados.
  • Pode-se notar há quanto tempo uma pessoa deixou este mundo. Você deve escrever “recém-falecido” se ainda não tiverem passado 40 dias, “falecido” - em uma data posterior. O termo "sempre memorável" é usado se o falecido tiver uma data memorável nesse dia.
  • As notas não comemoram aqueles que são reconhecidos como santos pela Igreja. Nas notas "sobre o repouso", qualquer pessoa pode escrever não apenas os nomes de parentes de sangue, mas também seus amigos falecidos, professores e pessoas geralmente queridas.

Aniversário de morte

Como já mencionado, é necessário comemorar o falecido não apenas no 3º, 9º, 40º dias após a morte, mas também no aniversário, outros datas importantes. Todos eles são uma excelente ocasião para a oração pelos mortos, tão necessária para a alma humana. Esta é a ajuda inestimável que "daqui" pode ser fornecida pelos vivos a uma pessoa que foi para outro mundo.

Como é realizado um serviço memorial no aniversário da morte? No início do culto pela manhã você deve vir à igreja. Escreva uma nota memorial com antecedência e, no templo, passe-a para o castiçal. Normalmente tais notas são aceitas em proskomedia, missas, litanias. Durante o serviço memorial, eles são lidos em voz alta. Os próprios mortos são considerados "memoráveis".

Tendo defendido o serviço, você precisa ir ao cemitério, ficar lá, colocar flores e rezar. Certifique-se de dar esmolas, dar comida ou roupas aos sem-teto. Afinal, as boas ações feitas em nome de uma pessoa são, como ensina a igreja, uma boa ajuda para a alma. Então lembre-se do falecido em uma refeição. Antes de comer, você precisa ler "Pai Nosso" ou Salmo 90.

Sorokovyny

Um serviço memorial por 40 dias é considerado muito importante. Deve ser encomendado (ou pega) e pago em dinheiro. De acordo com algumas crenças, a alma deixa a terra neste dia, vai para sempre em outro mundo para esperar Apocalipse. Segundo outros, pelo contrário, ela volta às pessoas por um curto período de tempo para se despedir e se separar para sempre daqueles que já foram queridos. Orações, serviços fúnebres e pegas são extremamente importantes agora, pois podem determinar o lugar onde a alma habitará por toda a eternidade. A Igreja considera extremamente útil encomendar o Saltério Indestrutível antes desta data. As cerimônias na igreja são realizadas de acordo com a ordem estabelecida.

Após o serviço principal, peça um serviço memorial. Você pode encomendar lítio no cemitério. Notas memoriais são servidas, sepulturas são visitadas, bebidas são organizadas. Ou os cristãos agem assim: na véspera Grande dia eles ordenam a comemoração no templo durante a liturgia, nos anos 40 eles realizam um serviço memorial, lêem o saltério durante o dia e fazem uma comemoração à noite. O dia deve ser passado tranquilamente, em conversas e reminiscências sobre aquele por quem tudo é feito. Sem observar esses rituais, é muito difícil para a alma em sua nova morada. Portanto, é impossível que os vivos recusem o apoio aos mortos por meio do Senhor.