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O problema da escolha moral no romance “O Mestre e Margarita” de M.A. Bulgakov

Escolha moral... Quantas vezes uma pessoa se encontra numa situação em que precisa tomar a decisão certa, determinando de forma independente o que é “mau” e o que é “bom”, o que é “moral” e o que é “imoral”! Lealdade ou traição, consciência ou desonra, justiça ou covardia. Esses e muitos outros dilemas param uma pessoa numa encruzilhada.

Problema escolha moral também é fundamental no romance “O Mestre e Margarita” de M.A. Bulgakov. Cada um dos heróis do escritor, em determinado momento de sua vida, deve decidir algo.

Assim, por exemplo, é extremamente difícil para Pôncio Pilatos tomar uma decisão: ele deve absolver o inocente filósofo errante ou ainda aprovar a sentença de morte.

Pôncio Pilatos é contraditório: nele coexistem duas pessoas ao mesmo tempo. Por um lado, pessoa comum, solidário com Yeshua, ciente da injustiça do veredicto. O “calvo” (detalhe cotidiano) Pôncio Pilatos, atormentado por dores “terríveis e malignas”, é contrastado com outro Pilatos - um funcionário do governo que deve observar estritamente as leis do estado romano.

O tormento mental do procurador é complicado pelo fato de ele se opor às pessoas ao seu redor. M. Bulgakov mostra isso com a ajuda de epítetos vívidos e repetições lexicais: “Yershalaim, que ele odeia”, “uma multidão incontável”, “a multidão está esperando impacientemente...”

Pôncio Pilatos atua no interesse das autoridades romanas, teme pela sua vida, poder, carreira, é cobarde, não é livre na sua escolha, mas ao mesmo tempo o destino dos outros está nas suas mãos. O medo e a covardia o forçam a ir contra sua consciência e suprimir seus bons começos.

O risco de perder poder e posição torna Pilatos sábio e astuto; vemos o procurador como um excelente ator, diplomata e psicólogo. Sabendo de antemão qual decisão o Sinédrio tomará, o herói com “ ótima arte" fica surpreso, espantado, erguendo as sobrancelhas em sua “cara arrogante”. Pilatos, agarrando-se à gota d'água, usa diferentes meios: prepara cuidadosamente a conversa, dirige-se “gentilmente” ao sumo sacerdote e exige persistentemente que a decisão seja repetida.

E agora “está tudo acabado”, a luta interna terminou com a vitória de Pilatos, o procurador. Poder e posição são coisas muito mais valiosas para o “hegemon” do que justiça, consciência, vida humana, no fim. Yeshua, pelo contrário, faz o bem, embora lhe atiram pedras e o crucifiquem. Liberdade, verdade e bondade são sobretudo para o filósofo errante.

O romance sobre Pôncio Pilatos é a criação de um Mestre que Vida real você também tem que escolher. Sentindo a liberdade interior, o Mestre começa a trabalhar na obra. Vamos lembrar como mundo literário conheci a versão do Master história bíblica? O romance não foi aceito para publicação. Editores, críticos, membros Conselho Editorial- todos que leram atacaram o Mestre e escreveram artigos devastadores nos jornais. O crítico Latunsky ficou especialmente furioso. Assim, M. Bulgakov enfatiza que no mundo da arte eles estão prontos para destruir os vivos e talentosos em prol da mediocridade, do oportunismo e do lucro.

A liberdade do Mestre é, com o tempo, suprimida pelo medo. “Então, por exemplo, comecei a ter medo do escuro. Em suma, chegou a fase da doença mental”, afirma o herói. O medo obriga o Mestre a queimar o romance, a submeter-se às circunstâncias: “...não consigo lembrar do meu romance sem tremer”. O mestre recua e não luta até o fim por sua ideia. Ele está até disposto a abandonar Margarita - não lhe deu notícias da “casa da dor”.

O destino do Mestre é o destino personalidade criativa num mundo sem liberdade. Para M. Bulgakov, este problema foi um dos mais importantes. Usando o exemplo de outros escritores reunidos em Griboyedov, o escritor mostra quantas vezes uma pessoa que seguiu o caminho da criatividade tem que fazer uma escolha entre talento, Dom natural e mediocridade. Os escritores de Griboyedov são mais atraídos pelo “desejo comum de viver como um ser humano”. O que eles querem dizer com “viver como um ser humano”? Tenha uma dacha, um período sabático (até duas semanas para um conto, até um ano para um romance), comida saborosa e barata. A essência moral dos membros da MASSOLIT é enfatizada pelos seus sobrenomes: Dvubratsky, Zagrivov, Glukharev, Bogokhulsky, Sladky, “órfã comerciante Nastasya Lukinishna Nepremenova”.

Provavelmente não é coincidência diabrura ele lida de forma tão terrível com Berlioz, jogando-o debaixo de um bonde e depois roubando sua cabeça do caixão. Foi esse herói que esteve à frente dos escritores de Moscou - aquelas pessoas que se esqueceram do elevado propósito do escritor, perderam a vergonha e a consciência. Foi ele, Berlioz, quem impediu os jovens escritores de pensar de forma independente e livre, embora ele próprio fosse uma pessoa experiente e educada.

M. Bulgakov revela em seus heróis a ganância, a hipocrisia, a frivolidade, o desejo de poder, a capacidade de trair e exalta o amor, a bondade, a verdade, a honestidade.

Assim, entre o amor e o dever, Margarita escolhe o amor. Ela diz a Azazello: “Minha tragédia é que moro com alguém que não amo, mas considero indigno arruinar a vida dele”. Mesmo assim, a heroína decide ter uma conversa franca com o marido não amado e deixa o amante, que mergulha na loucura do medo, apenas durante a noite. O ódio pelos perseguidores do Mestre, o desejo de vingar-se deles - é isso que se instala na alma de Margarita. Apesar de tudo, a misericórdia não desaparece. A heroína, tendo se tornado uma “bruxa”, destrói o apartamento de Latunsky, mas imediatamente acalma o bebê que acordou no apartamento ao lado. A única coisa que a infeliz sonha é devolver o Mestre. Mas antes de tudo, Margarita pede misericórdia para Frida. Pela paciência, pelo amor, pela misericórdia, e são essas virtudes que constituem a essência moral da heroína, Margarita foi generosamente recompensada pelas forças do mal.

Assim, M. Bulgakov coloca muitos heróis em uma situação de escolha. O que preferir - lealdade ou traição, decência ou maldade, crueldade ou misericórdia? Essa escolha é sempre a certa? Alguns são guiados pela consciência, pela justiça, pela responsabilidade - outros, pelo contrário, pela covardia, pelo desejo de agradar. Para não se enganar numa encruzilhada é preciso coragem, inteligência, experiência de vida, porque muitas vezes a partir da decisão problema moral o destino das pessoas depende.

Resumo da lição.

Aula de literatura sobre o tema:

Metas:

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“Traição e lealdade no romance O Mestre e Margarita de M. Bulgakov.”

Professor: Roy Svetlana Mikhailovna.

Resumo da lição.

Aula de literatura sobre o tema:

“Traição e lealdade no romance “O Mestre e Margarita” de M. Bulgakov.”

Metas:

Analisando o trabalho, leve os alunos a responderem à pergunta: “O que é covardia, traição e lealdade?”;

Desenvolver pensamento criativo, criatividade dos alunos, para formar uma cultura comunicativa dos alunos;

Desenvolva um senso de responsabilidade para com o tempo e as pessoas.

Durante as aulas:

Atualizando o conhecimento dos alunos.

– Em que anos M. Bulgakov trabalhou no romance “O Mestre e Margarita”? Que horas eram?

– Por que o romance não foi publicado durante a vida do escritor?

Motivação das atividades dos alunos.

– No mundo densamente povoado do romance “O Mestre e Margarita” de Bulgakov, existem muitos heróis. Alguns deles permanecem fiéis às suas convicções e fiéis uns aos outros até os últimos dias de suas vidas. Outros se tornaram apóstatas e traidores.

Como aparecem os traidores? E o que é lealdade? Você acha que é necessário falar sobre isso hoje? Espero que possamos responder razoavelmente a essas perguntas no final da lição.

Indução.

A professora lê um trecho do romance (capítulo 2) “Por que você é vagabundo...”

I. Ehrenburg “Lealdade”

Lealdade apenas a você. Lealdade

Idade, mares, destino,

Se você aguentar. Sem um conto de fadas

Se eles perguntarem, responda diretamente,

Se para o posto - sem curativo -

A lealdade sabe como parecer.

Autoconstrução.

– Qual dos personagens desta cena se comporta como um verdadeiro herói enquanto permanece fiel às suas crenças? Quem abandonou suas crenças?

Agora formule o que são traição e lealdade?

Trabalho em equipe.

1 grupo.

1. O que surpreendeu Pôncio Pilatos na história de Yeshua?

Seguir. Como Pilatos se comporta durante o interrogatório de Ha-Nozri?

Por que o procurador aprovou a sentença de morte do Sinédrio, embora soubesse que Yeshua não era culpado?

2º grupo.

Como Pilatos foi punido por sua traição?

Por que ele sonha que não enviou Yeshua para execução, que eles estavam caminhando juntos pelo caminho lunar e conversando pacificamente?

Qual é o destino final de Pilatos? Por que ele foi perdoado?

Qual a diferença entre a traição de Pilatos e a traição de Judas?

3º grupo.

Como Bulgakov retratou Yeshua? Sobre o que esse filósofo e curador é inabalável?

Por que Yeshua era perigoso para a Roma totalitária? Qual é a força dele?

Podemos dizer que ele “merecia a luz”?

4º grupo.

Por que foi organizada a perseguição ao Mestre? O que os escritores não gostaram no romance escrito pelo Mestre?

Por que o Mestre foi parar em uma clínica psiquiátrica?

Por que o Mestre “não merecia a luz. Ele merece paz"?

5 grupo

Como Woland puniu traidores e informantes em Moscou7

Qual dos heróis é premiado morte eterna? Por que?

6 grupo

Podemos dizer que Matvey Levi é um discípulo fiel de Yeshua e Ivan Ponyrev é um Mestre?

Prove que o amor do Mestre e de Margarita foi real, fiel e eterno.

Apresentação de seus trabalhos.

Qual é o significado da história do evangelho reproduzida no romance?

Por que aparecem apóstatas e traidores?

Criação.

Os alunos completam as definições escritas anteriormente.

Ensaio-miniatura “A covardia é a mãe da crueldade”.

Reflexão.

O que a lição de hoje nos fez pensar?

Trabalho de casa.

História do Mestre;

Representação do mundo da arte no romance.

O problema da criatividade no romance “O Mestre e Margarita” de Bulgakov.

Dada a aparente identidade das imagens femininas no património da literatura mundial, é quase impossível esquecer algumas das figuras femininas descritas nas páginas de romances, contos ou contos. Todas as faces alma feminina, coberto de mistério eterno, brilha e cintila como diamantes nas linhas de sua amada trabalho literário. Devoção e traição, amor e ódio, paixão e indiferença correm como um fio vermelho nas almas das personagens femininas.

Uma das imagens femininas mais marcantes da literatura russa e mundial, sem dúvida, é a imagem única de Margarita Nikolaevna, a heroína de “O Mestre e Margarita”, de Mikhail Afanasyevich Bulgakov.

A imagem do mestre foi amplamente associada a M.A. Bulgákov. Podemos dizer que o Mestre é um herói autobiográfico.

O que predeterminou o encontro do Mestre e Margarita?

O que há de tão especial neste retrato único e verossímil de uma mulher apaixonada? Os leitores encontram Margarita no final da segunda parte do romance, nomeadamente no capítulo “A Aparência do Herói”.

O mestre, rejeitado pela crítica e pelos editores, conta a Ivan Bezdomny sua cheio de tragédia e dor história de vida.

Um dia ele teve sorte, ganhou uma quantia enorme na loteria e depois disso sua vida começou. vida nova. Ele começou a criar, a escrever o livro da sua vida, que o destruiu.

O romance do Mestre descrevia a existência de Jesus Cristo, diferia da interpretação bíblica e geralmente era escrito na hora errada. Temendo censura e punição, os editores simplesmente não publicaram o romance, por considerá-lo propagandístico e religioso.

Tudo seria ruim na vida do mestre - esse escritor desconhecido, se não fosse por amor. Ela, golpeando como uma faca finlandesa, permaneceu para sempre no coração do Mestre, que não quis revelar seu nome verdadeiro.

Margarita Nikolaevna, que era o nome da amada do Mestre, personificava o padrão de beleza dos homens e a inveja das mulheres. Ela era inteligente, bonita, bem-educada... e infeliz.

Vamos avançar para a época em que o romance se passa. A pobreza foi a fiel companheira de todas as mulheres que não pertenciam classe alta. Fogões Primus e meias cerzidas eram algo semelhante a um acessório integral.

O que Margarita tinha? Bom marido, moradia maravilhosa em uma mansão, muitas roupas. Só havia amor. Ela o procurou com o mesmo êxtase e esperança com que um viajante cansado no deserto procura um oásis com água.

E Margarita a encontrou. Secretamente do marido, ela começou a namorar escritor desconhecido, que havia trabalhado recentemente na biblioteca e agora trabalhava em um romance sobre Pôncio Pilatos.

Parecia que o Mestre não era nada adequado para Margarita: ele era pobre e ela rica, tinha medo de entrar no mundo da literatura e a determinação dela bastava para dois. Mas foi um amor verdadeiro, que sem uma pontada de consciência pode ser chamado de eterno.

Como a imagem de Margarita difere de outras imagens femininas?

Em primeiro lugar, não há hostilidade em relação a ela devido à sua traição. Seu amor é tão puro e seu sacrifício tão grande que o leitor começa a simpatizar involuntariamente com ela.

O baile de Satanás, a lealdade sem limites ao amante, um difícil teste de moralidade e piedade (lembre-se da história com Frida) apenas elevam Margarita aos olhos do leitor. Ela não teve medo de viver na pobreza depois que o Mestre foi retirado do hospital psiquiátrico.

Ela estava pronta, mesmo que apenas com seu amado mestre. Margarita não pode ser acusada de comercialismo: ela abandonou imprudentemente sua vida rica e próspera em nome do amor sem limites.

Comparemos Margarita com Anna Karenina: esta última era mais uma escrava do amor, que só queria tirar dela o creme. Margarita está realmente lutando por sua felicidade. Quando ela se encontra mais próxima dele do que nunca, ela imediatamente abandona o marido. Ela deixa um bilhete para este último com uma explicação escrita às pressas sobre seu desaparecimento.

A imagem de Margarita é uma das imagens femininas mais marcantes da literatura. Nele, a mulher não acredita cegamente em todos os caprichos do destino, mas luta verdadeiramente pela sua felicidade, não tendo medo de entrar em contato com o próprio Satanás para devolver o Mestre do hospital psiquiátrico.

>Ensaios baseados na obra O Mestre e Margarita

Lealdade

Mikhail Bulgakov trabalhou no romance “O Mestre e Margarita” antes último dia própria vida. Foi esse trabalho que lhe trouxe fama mundial póstuma. Nele, o autor nos apresenta sinceramente heróis amorosos, prontos para passar por muitos sacrifícios apenas para ficarmos juntos para sempre. Margarita é uma bela jovem casada com um homem digno que lhe dá prosperidade e paz de espírito. Mas a heroína não ama o marido. Desde o primeiro minuto ele se apaixonou pelo modesto e nada excelente escritor chamado Mestre.

No decorrer do romance, aprendemos que a heroína está pronta para viver num armário, suportar as adversidades materiais, mas apenas para que o Mestre que ela ama esteja sempre lá. Isto é o que ele representa amor Perfeito M.A. Bulgakov, que dotou seus heróis de personagens e inclinações extraordinárias. A frase entrou para sempre no mundo da literatura russa: “Siga-me, leitor! Quem te disse que não existe real, verdadeiro, amor eterno? Que o mentiroso seja eliminado linguagem vil!” Amor poético, amor terreno, amor heróico - esta é a força que impulsiona todos os acontecimentos do romance “O Mestre e Margarita”.

No entanto, os amantes são substituídos por uma separação amarga. Em seguida, o autor envia o professor de magia negra e o “príncipe das trevas”, o todo-poderoso Woland, para ajudá-los. Surge a pergunta: como o autor pôde enviar um sentimento tão brilhante para ajudar? forças das trevas? Bulgakov tinha uma abordagem especial ao amor. Ele não dividiu esse sentimento em claro ou escuro e não o atribuiu a nenhuma categoria. O amor é um sentimento que pode ser considerado equivalente à vida ou à morte. Ela poderia ser cruel ou divina. A autora também usa os seguintes epítetos em relação a ela: fiel, real, eterna, perdoadora, redentora.

Esse era exatamente o tipo de amor que o Mestre e Margarita tinham, pelo qual Woland lhes deu felicidade e paz eternas. Por isso, porém, foi pago um alto preço. Preocupada com o desaparecimento do amante, Margarita concorda com tudo o que os cúmplices de Woland lhe oferecem. Ela se transforma em bruxa e rainha de um baile satânico, e bebe um gole de sangue do copo do falecido Berlioz, e causa destruição na casa do crítico Latunsky, por causa do qual o Mestre começou a ter problemas. Cena principal na novela há um baile oferecido por Satanás, durante o qual Margarita atua não apenas como rainha da festa, mas também como participante direta da recepção ex-pecadores: assassinos, algozes, ladrões.

Durante o baile, sua atenção é atraída por uma convidada triste, cujo nome é Frida. O pecado dela é muito grande. Ela é uma assassina de crianças, a quem foi oferecido o mesmo lenço com que estrangulou o próprio filho durante trinta anos. Margarita sente pena dela sinceramente e, em resposta ao seu único desejo, pede a Woland que liberte esta infeliz mulher de mais sofrimento. Ao mesmo tempo, Messire entende que ela está sacrificando sua felicidade pessoal pelo bem de um estranho, então ele ainda devolve o Mestre para ela. O poder do amor verdadeiro é grande e pode fazer milagres. Como recompensa por sua lealdade e amor, os heróis de Bulgakov no final do romance receberam a paz merecida.

Há uma bruxa nesta sala
Houve um antes de mim:
Sua sombra ainda é visível
Na véspera da lua nova.
A. Ahmatova

Mais de sessenta anos se passaram desde a morte do grande M. Bulgakov.
A lápide do escritor Cemitério Novodevichy tornou-se uma pedra do túmulo de seu amado N.V. Gogol. Agora tem dois nomes. Ao lado de seu Mestre está sua Margarita, Elena Sergeevna Bulgakova. Foi ela quem se tornou o protótipo deste cativante imagem feminina na literatura russa do século XX.
“Siga-me, leitor! Quem te disse que não existe... amor verdadeiro no mundo?.. Siga-me, leitor, e somente a mim, e eu lhe mostrarei esse amor! É assim que Bulgakov inicia a segunda parte de seu romance “Pôr do Sol”, como se antecipasse a alegria de uma história sobre um sentimento inspirado à primeira vista.
O encontro de heróis ocorre por acaso.
O mestre conta ao poeta Bezdomny sobre ela. Então, diante de nós está uma mulher com um casaco preto de primavera, carregando nas mãos “nojento, alarmante, flores amarelas" O herói ficou impressionado não tanto com sua beleza, “mas
Por que Margarita está tão sozinha? O que ela está faltando em sua vida? Afinal, ela tem um marido jovem e bonito, que também “adorava a esposa”, mora em uma linda mansão em uma das vielas do Arbat e não precisa de dinheiro.
O que essa mulher precisava, em cujos olhos ardia algum fogo incompreensível! Será que ele, o mestre, é realmente um homem de um apartamento miserável no porão, solitário, retraído? E diante de nossos olhos aconteceu um milagre, sobre o qual Bulgakov escreveu de forma tão vívida: “...de repente... percebi que amei essa mulher durante toda a minha vida!” Aparecendo como um insight repentino, o amor que explode instantaneamente se torna mais forte problemas da vida, sofrimento, mais forte que a morte.
Esta mulher tornou-se não apenas a esposa secreta do artista, mas também a sua musa: “Ela prometeu glória, incentivou-o e foi então que começou a chamá-lo de mestre”.
Eles se sentiram bem e calmos juntos.
Mas então chegam dias sombrios: o romance escrito foi submetido a críticas ferozes. O idílio amoroso terminou, a luta começou. E foi Margarita quem estava pronta para ela. Nem o bullying, nem a doença grave, nem o desaparecimento de um ente querido podem extinguir o amor. Assim como Levi Matthew, ela está disposta a desistir de tudo para seguir o Mestre e, se necessário, morrer com ele. Margarita é a única verdadeira leitora do romance sobre Pôncio Pilatos, seu crítico e defensor.
Para Bulgakov, a fidelidade no amor e a perseverança na criatividade são fenômenos da mesma ordem. Além disso, Margarita acaba por ser mais forte que o mestre. Ela não conhece o sentimento de medo nem de confusão diante da vida. “Eu acredito”, a mulher repete esta palavra constantemente. Ela está pronta para pagar por seu amor
na íntegra: “Ah, sério, eu entregaria minha alma ao diabo só para descobrir se ele está vivo ou não!”
O diabo não teve que esperar muito. O creme milagroso de Azazello, um esfregão voador e outros atributos de uma bruxa tornam-se no romance símbolos de libertação espiritual de uma casa odiada, de um marido honesto e gentil, mas tão estranho: “Margarita se sentia livre de tudo... ela deixa o mansão e sua antiga vida para sempre!
Um capítulo inteiro é dedicado à fuga de Margarita. A fantasia e o grotesco atingem aqui a sua maior intensidade. O êxtase de voar sobre as “névoas do mundo orvalhado” é substituído por uma vingança completamente realista contra os Latões. E a “destruição selvagem” do apartamento do odiado crítico é adjacente a palavras de ternura dirigidas a um menino de quatro anos.
No baile de Woland conhecemos a nova Margarita, a rainha todo-poderosa, participante do clã satânico. E tudo isso por causa de um ente querido. Porém, para Margarita, o amor está intimamente ligado à misericórdia. Mesmo depois de se tornar bruxa, ela não se esquece dos outros. É por isso que o primeiro pedido dela é sobre Frida. Cativado pela nobreza da mulher, Woland devolve a ela não apenas sua amada, mas também seu romance queimado: afinal, amor verdadeiro e verdadeira criatividade não sujeito a decomposição ou fogo.
Vemos os amantes novamente em seu pequeno apartamento. “Margarita chorou baixinho pelo choque e felicidade que sentiu. O caderno, destruído pelo fogo, estava na frente dela.”
Mas Bulgakov não se prepara para seus heróis final feliz. Num mundo onde prevalecem a insensibilidade e as mentiras, não há lugar nem para o amor nem para a criatividade.
É interessante que no romance haja duas imagens da morte de amantes.
Um deles é bastante realista, dando uma versão precisa da morte. Naquele momento em que o paciente, internado no quarto 118 da Clínica Stravinsky, morreu em sua cama, no outro extremo de Moscou, em uma mansão gótica, Margarita Nikolaevna saiu de seu quarto, empalideceu de repente, apertou o coração e caiu para o chão.
No plano fantástico, nossos heróis bebem vinho Falerniano e são transportados para outro mundo, onde lhes é prometida a paz eterna. “Ouça o silêncio”, disse Margarita ao mestre, e a areia farfalhava sob seus pés descalços, “ouça e aproveite o que não lhe foi dado na vida - silêncio... Eu cuidarei do seu sono”.
Agora, em nossa memória, eles permanecerão juntos para sempre, mesmo após a morte.
E a pedra do túmulo de Gogol penetrou profundamente no solo, como se protegesse M. Bulgakov e sua Margarita da vaidade e das adversidades cotidianas, preservando esse amor conquistador.

Sabe-se que Bulgakov trabalhou no romance “O Mestre e Margarita” - o principal livro de sua vida - durante 12 anos. Inicialmente, o escritor concebeu um romance sobre o diabo, mas talvez em 1930 o plano tenha mudado. O fato é que este ano Bulgakov...

1. Novo!

   (baseado no romance “O Mestre e Margarita” de M. Bulgakov) O que lembramos quando ouvimos o nome “Mikhail Bulgakov”? Claro, O Mestre e Margarita. Por que? A resposta é simples: a questão aqui levantada é sobre valores eternos- bem e mal, vida e morte, espiritualidade e falta de espiritualidade....

O romance de M. A. Bulgakov “O Mestre e Margarita” é uma obra multifacetada na qual três enredos principais estão intrinsecamente interligados: a história de Cristo, que também é o romance do Mestre; relação entre o Mestre e Margarita; eventos relacionados...

O crítico literário B.V. Sokolov acredita que “os espíritos malignos de O Mestre e Margarita, não sem humor, nos expõem os vícios humanos”. Isto é verdade. O encontro com o poder do diabo traz à tona no romance o que normalmente está escondido...