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Recontagem de F. F. Zelinsky

Andrômeda

Perseu partiu em sua viagem de volta em linha reta. direção leste, seguindo o sopro de Zéfiro, tendo o sol do meio-dia não mais ao lado, mas diretamente acima dele. Ele voou sobre penhascos marrons, sobre planícies arenosas escaldadas, através da superfície seca da qual ocasionalmente rompiam tufos de grama cinza-esverdeada, aparentemente muito dura. Animais desconhecidos de Perseu animaram este deserto silencioso em alguns lugares, mas essa animação deixou sua alma ainda mais melancólica. “Aqui”, pensou Perseu, “está a região da ira da Mãe Terra”. Estava insuportavelmente quente.

Mas as areias acabaram. Uma cadeia de montanhas nuas, depois uma descida ao reino verde de inúmeras palmeiras e, por fim, ao mar. Mar! Seu coração helênico estremeceu docemente ao ver esse elemento nativo. Agora precisamos seguir para o norte ao longo das falésias costeiras. Mas o que é isso? Num deles, perto do mar, existe uma escultura maravilhosa - a imagem de uma mulher, uma menina, acorrentada a uma rocha. Descendo cuidadosamente, ele se aproximou da estátua imaginária. Mas era uma menina. Ela ergueu a cabeça e olhou para ele com tanta pena, tão suplicante que seu coração estremeceu.

Virgem, ele disse, quem é você? E por que você está acorrentado a esta rocha deserta?

“Meu nome é Andrômeda”, ela respondeu. - Sou filha de Kefei, o rei do país etíope. Minha mãe Cassiopeia se gabava de ter superado as Nereidas em beleza - as ninfas brincalhonas estavam com raiva ondas do mar; Tendo tirado das profundezas o mais terrível de todos os monstros, eles o enviaram para o nosso país. Os etíopes sofreram muito com ele. O rei mandou perguntar ao oráculo de Zeus-Amon no oásis do deserto da Líbia, e ele respondeu que o monstro não se acalmaria antes de eu ser entregue a ele para pisotear. E então eu estava acorrentado a esta rocha. O rei prometeu minha mão àquele que lutaria contra o monstro e o mataria. Ele esperava que seu irmão mais novo, Phineus, meu noivo, conseguisse essa façanha. Mas, aparentemente, a vida é mais cara para ele do que a noiva. Ele está se escondendo e o monstro está prestes a vir atrás de mim.

“E deixe-o se esconder,” Perseu gritou alegremente. - Este não é o primeiro monstro para mim, e você é minha noiva, não dele.

Longe da rocha à qual ela estava acorrentada Andrômeda, o som das ondas quebrando na costa e um rugido surdo e sinistro foram ouvidos, como se vindo de uma manada inteira de touros furiosos. Perseu imediatamente correu para lá. Onda gigante correu para a costa rochosa, inundando-a por uma longa distância. Quando acalmou, uma cobra gigantesca permaneceu na costa. Depois de olhar em volta várias vezes e inspirar pelas narinas negras e inchadas, ele se virou decididamente em direção à rocha de Andrômeda. Mas Perseu bloqueou seu caminho de forma igualmente decisiva - e uma batalha de vida ou morte começou. Perseu não tinha nada além de uma espada torta. Para agir com ele era preciso chegar bem perto do monstro. Mas não o deixou aproximar-se, ameaçando-o quer com a sua terrível boca negra com três fileiras de dentes afiados, quer com as suas patas poderosas, quer com a sua cauda contorcida, cujo golpe poderia perfurar uma pedra, quanto mais uma pessoa. Desesperado para se aproximar dele do chão, Perseu ergueu-se no ar com suas sandálias aladas, mas isso também não o ajudou. Ele próprio, porém, estava fora de perigo, mas também não conseguia acertar a cobra de lá: suas costas estavam cobertas de escamas mais fortes que o aço - o herói preferia quebrar a espada a causar o menor arranhão no monstro. Convencida da futilidade das tentativas do adversário, a cobra deixou de prestar atenção nele e continuou seu caminho até a rocha.

Foi isso que o destruiu: Perseu voou silenciosamente até a serpente e com um golpe hábil cortou sua pata. O monstro rugiu de dor; esquecendo-se da cautela, levantou a cabeça, expondo assim o seu local mais sensível - a garganta mole. Isso é o que Perseu esperava: descendo repentinamente ao chão, ele cortou a laringe em um instante. O sangue jorrou da ferida e da boca. O monstro continuou a lutar por algum tempo, batendo impotentemente com a cauda nas rochas ao redor, e então desistiu do fantasma.

Deixando o corpo sem vida na areia, Perseu foi até a rocha, libertou Andrômeda e a levou para casa, exigindo que seus pais celebrassem imediatamente o casamento. Esses sentimentos eram confusos: a alegria por salvar a filha foi temperada com a tristeza pela iminente separação eterna dela.

Mesmo assim, Kefei, fiel à sua palavra, chamou os convidados através de mensageiros para a festa de casamento. Todos vieram. A princípio não gostaram do noivo ultramarino, mas ele era tão bonito, tão simpático que começaram a persuadir o rei por todos os meios a mantê-lo no país, já que ele próprio não tinha filhos.

A rainha franziu a testa ainda mais do que antes Cassiopéia: ela favorecia Phineus e estava infeliz porque o estranho estava tirando dele não apenas sua noiva, mas também seu reino. E assim, enquanto ela estava em silêncio, enquanto os dignitários conversavam, e Perseu já estava pronto para ceder aos seus desejos, imaginando como ele iria primeiro a Serif para entregar o que havia prometido a Polidectes e levaria consigo sua mãe, uma barulho foi ouvido do lado de fora, e no salão do casamento um jovem nobre irrompeu à frente de várias dezenas de jovens.

Uma coisa indigna aconteceu”, gritou ele. - Enquanto eu lutava com a cobra, alguém levou minha noiva embora e provavelmente está levando o crédito pela vitória... Bom, vejo que ele já está sentado ao lado dela.

E, aproximando-se rapidamente de Perseu, agarrou-o rudemente pelo ombro:

Saia enquanto você ainda está vivo! Mas o casamento pode continuar - apenas com outro noivo.

Perseu levantou-se e sacudiu a mão do recém-chegado com um movimento desdenhoso.

“Eu matei a cobra”, afirmou ele calmamente.

Você! - Phineas gritou (claro, era ele) - Onde estão suas provas?

Onde estão os seus?

Aqui estão eles! - Phineas anunciou triunfantemente. Com essas palavras, ele jogou uma língua longa, preta e bifurcada aos pés do rei e da rainha. Ele era tão nojento que todos recuaram involuntariamente.

Não foi difícil cortar a língua de um animal morto, respondeu Perseu com uma risada.

Mas suas palavras foram abafadas pelo grito dos jovens que vieram com Phineas:

Vá embora, alienígena!

Ele está certo! - a rainha Cassiopeia interveio repentinamente - Quem matou a cobra? Todo mundo diz que sim: um tem provas, o outro não tem; um é dono de si mesmo, um nobre, o outro é um vagabundo ultramarino, um mendigo, em suas próprias palavras. Que dúvidas são possíveis aqui?

E, levantando-se de seu assento, ela caminhou até Phineus e agarrou sua mão, olhando desafiadoramente para o convidado, para sua filha e para seu pai obstinado, mas honesto.

Deixe-o em paz, rainha Má! - Perseu gritou: “Você quase destruiu sua filha com sua ostentação ímpia.” Agora você a está afastando de seu salvador, seu noivo escolhido. Deixe Phineus - caso contrário você compartilhará o destino dele!

Mas suas palavras enfureceram ainda mais Phineas, a rainha e os jovens. Desembainhando suas espadas, eles avançaram sobre ele.

Então Perseu, com um movimento rápido, tirou a cabeça da Medusa da bolsa de couro da qual nunca se separou. Afastando-se, ele estendeu-o para a multidão que se aproximava. Instantaneamente os gritos frenéticos silenciaram. Escondendo a cabeça no saco, ele olhou para seus inimigos - todos congelaram de boca aberta, com movimentos de raiva, com espadas erguidas nas mãos. E Cassiopeia estava ao lado de Phineus - uma pedra imóvel, como ele, como todo mundo.

Ele olhou na outra direção - ali o rei e seus convidados de honra estavam sentados às mesas com comida e vinho: não reclamaram, não o culparam; ele sentiu pena deles, mas percebeu que não poderia mais permanecer entre eles.

E Andrômeda? Como ela decidirá?

Ele se virou para ela:

Veja, sou inocente da morte de sua mãe, da solidão de seu pai, mas se você se arrepender de sua palavra, eu a devolvo a você.

Ela gentilmente ergueu o olhar para ele.

“Você é meu salvador, meu noivo, meu mestre”, ela disse a ele. - Noiva, namorada ou escrava, mas eu te seguirei.

Ele a levou para fora do palácio, passou o braço com força em volta da cintura dela - e eles voaram juntos pela extensão úmida do ar noturno até onde as luzes da Ursa Maior estavam acesas na orla do céu.

E sua esposa Cassiopeia. Quando o orgulho de Cassiopeia a leva a se gabar de que Andrômeda é mais bonita que as Nereidas, Poseidon envia o monstro marinho Cetus para devastar Andrômeda como punição divina. Andrômeda é acorrentada a uma rocha como sacrifício para saciar o monstro, mas é salva da morte por Perseu.

Sua mãe, Cassiopeia, gabava-se de ser mais bonita que as Nereidas, as ninfas-filhas do deus do mar Nereu, e era frequentemente vista acompanhando Poseidon. Para punir a rainha por sua arrogância, Poseidon, irmão de Zeus e deus do mar, enviou um monstro marinho chamado Cetus para devastar a costa dos etíopes, incluindo o reino da vaidosa rainha. O rei desesperado consultou o Oráculo de Apolo, que declarou que não haveria trégua até que o rei entregasse sua filha Andrômeda, o monstro. Ela foi então acorrentada a uma rocha na costa.

Os avanços da ciência e da tecnologia permitiram o advento da astrofotografia, que permitiu uma observação mais específica da constelação de Andrômeda e levou à descoberta de que a galáxia estava localizada na constelação de Andrômeda.

Quatro constelações estão associadas ao mito. Observando estrelas escuras visíveis a olho nu, as constelações são exibidas como:

• Um homem enorme, usando uma coroa, está de cabeça para baixo em relação à eclíptica (constelação de Cepheus).
• Figura menor, ao lado de uma pessoa sentada em uma cadeira; como ela está localizada perto do pólo da estrela pode ser vista por observadores do hemisfério norte durante todo o ano, embora às vezes de cabeça para baixo (a constelação de Cassiopeia).
• Virgem, de frente ou de costas para a eclíptica (constelações de Andrômeda), próximo a Pégaso.
• A baleia está apenas sob a eclíptica (constelação de Cetus).

Outras constelações associadas à história são:

• A constelação de Pégaso, que nasceu do coto do pescoço de Medusa, depois que Perseu a decapitou.
• A constelação de Peixes, que pode ser tratada como dois peixes, capturada pelo pescador Dictys, irmão de Polidectes, rei de Serifos, é o local onde Perseu e sua mãe Dânae ficaram encalhados.

Em arte

O compositor italiano Salvatore Sciarino compôs um drama operístico de uma hora chamado Perseu x Andrômeda em 2000.

No filme

• Em 1973, um filme de animação chamado Perseu(20 minutos) foi feito na União Soviética como parte da coleção de filmes de animação soviéticos chamada Lendas e Muths Grécia antiga .
• Filme de 1981 Furia de Titans reconta a história de Perseu, Andrômeda e Cassiopeia, mas faz diversas alterações (notavelmente, Cassiopeia se gaba de que sua filha é mais bonita que as Tétises, em contraste com as Nereidas do grupo). Tétis era verdadeiramente uma Nereida e também a futura mãe de Aquiles. Andrômeda e Perseu se conhecem e se apaixonam depois que ele salva sua alma da escravidão do filho de Tétis, Calibos, enquanto no mito eles simplesmente se encontram quando Perseu volta para casa após matar Medusa. No filme, o monstro é chamado de Kraken, embora seja retratado como uma criatura parecida com um lagarto, e não como uma lula; e combinando os dois elementos do mito, Perseu derrota o monstro marinho revelando seu rosto à Medusa, transformando o monstro em pedra. Andrômeda é retratada como obstinada e independente, enquanto na história ela é mencionada apenas como a princesa que Perseu salva de um monstro marinho. Andrômeda foi retratada por Judy Bowker neste filme.
• Andrômeda também aparece no filme de 2010 Furia de Titans, um remake da versão de 1981. Várias mudanças foram feitas no mito, mais notavelmente que Perseu não se casou com Andrômeda depois de salvá-la dos monstros marinhos. Andrômeda foi retratada por Alexa Davalos. A personagem é interpretada por Rosamund Pike na sequência Fúria de Titãs, o segundo de uma trilogia planejada. No final da sequência, Perseu e Andrômeda iniciam um relacionamento.
• EM anime japonês Cavaleiros do Zodíaco personagem,

12 de abril de 2012

Deusa Aurora

aurora V mitologia grega antiga deusa amanhecer. A palavra "aurora" vem do latim aura, que significa "brisa antes do amanhecer".

Os antigos gregos chamavam Aurora de aurora avermelhada, a deusa Eos com dedos rosados. Aurora era filha do titã Hipperion e Theia (em outra versão: o sol - Helios e a lua - Selene). De Astraeus e Aurora vieram todas as estrelas que ardem no escuro céu noturno, e todos os ventos: o tempestuoso Boreas do norte, o Eurus oriental, o úmido Note do sul e o suave vento ocidental Zephyr, que traz fortes chuvas.

Andrômeda

Andrômeda , na mitologia grega, filha de Cassiopeia e do rei etíope Kepheus. Quando a mãe de Andrômeda, orgulhosa de sua beleza, declarou que ela era mais bonita que as divindades marinhas das Nereidas, elas reclamaram com o deus dos mares, Poseidon. Deus se vingou do insulto enviando uma inundação e um terrível monstro marinho para a Etiópia que devorou ​​​​as pessoas.
Segundo o oráculo, para evitar a destruição do reino, era necessário fazer um sacrifício expiatório: Andrômeda deveria ser dada ao monstro para ser devorada. A menina estava acorrentada a uma pedra à beira-mar. Lá ela foi vista por Perseu, voando com a cabeça da górgona Medusa nas mãos. Ele se apaixonou por Andrômeda e recebeu o consentimento da menina e de seu pai para se casar caso derrotasse o monstro. Perseu foi ajudado a derrotar o dragão pela cabeça decepada da Medusa, cujo olhar transformou todos os seres vivos em pedra.
Em memória das façanhas de Perseu, Atenas colocou Andrômeda no céu perto da constelação de Pégaso; os nomes Kepheus (Cepheus) e Cassiopeia também estão imortalizados nos nomes das constelações.

Ariadne , na mitologia grega antiga, uma sacerdotisa da ilha de Naxos. Ariadne nasceu do casamento do rei cretense Minos e Pasífae. Sua irmã era Fedra. Teseu foi enviado à ilha de Creta para matar o Minotauro. Ariadne, que se apaixonou apaixonadamente pelo herói, ajudou-o a salvar sua vida e derrotar o monstro. Ela deu a Teseu um novelo de linha e uma lâmina afiada com a qual ele matou o Minotauro.
Caminhando pelo sinuoso Labirinto, o amante de Ariadne deixou para trás um fio que deveria levá-lo de volta. Retornando vitorioso do Labirinto, Teseu levou Ariadne consigo. No caminho, fizeram uma parada na ilha de Naxos, onde o herói deixou a menina enquanto ela dormia. Abandonada por Teseu, Ariadne tornou-se sacerdotisa na ilha e depois casou-se com Dionísio. Como presente de casamento, ela recebeu dos deuses uma coroa luminosa, que foi forjada pelo ferreiro celestial Hefesto.
Este presente foi então levado aos céus e tornou-se a constelação Corona Borealis.
Na ilha de Naxos havia um culto de adoração à sacerdotisa Ariadne, e em Atenas ela era reverenciada principalmente como a esposa de Dionísio. A expressão “fio de Ariadne” é frequentemente usada em sentido figurado.

Deusa Ártemis

Ártemis A , na mitologia grega, a deusa da caça.
A etimologia da palavra "Artemis" ainda não foi esclarecida. Alguns pesquisadores acreditavam que o nome da deusa é traduzido de língua grega significava “deusa ursa”, outros significavam “amante” ou “assassina”.
Ártemis é filha de Zeus e da deusa Leto, irmã gêmea de Apolo, nascida na ilha de Asteria em Delos. Segundo a lenda, Ártemis, armada com arco e flecha, passava o tempo nas florestas e montanhas, cercada por fiéis ninfas - suas companheiras constantes, que, como a deusa, adoravam caçar. Apesar de sua aparente fragilidade e graça, a deusa tinha um caráter invulgarmente decisivo e agressivo. Ela lidou com aqueles que eram culpados sem qualquer arrependimento. Além disso, Artemis garantiu estritamente que a ordem sempre reinasse no mundo dos animais e das plantas.
Um dia, Artemis ficou zangada com o rei Calydon Oeneus, que se esqueceu de trazer-lhe os primeiros frutos da colheita, e enviou um terrível javali para a cidade. Foi Ártemis quem causou discórdia entre os parentes de Meleagro, o que levou à sua terrível morte. Como Agamenon matou a corça sagrada de Ártemis e se gabou de sua precisão, a deusa exigiu que ele sacrificasse sua própria filha a ela. Despercebida, Ártemis tirou Ifigênia do altar sacrificial, substituindo-a por uma corça, e transferiu-a para Táuris, onde a filha de Agamenon se tornou sacerdotisa da deusa.
Nos mitos mais antigos, Ártemis era retratada como um urso. Na Ática, as sacerdotisas da deusa usavam pele de urso para realizar rituais.
Segundo alguns pesquisadores, nos mitos antigos a imagem da deusa era correlacionada com as deusas Selene e Hécate. Na mitologia heróica posterior, Artemis estava secretamente apaixonada pelo belo Endymion.
Enquanto isso, na mitologia clássica, Ártemis era virgem e protetora da castidade. Ela patrocinou Hipólito, que desprezava o amor carnal. Nos tempos antigos, havia um costume: as meninas que se casavam faziam um sacrifício expiatório a Ártemis para afastar sua raiva. Ela soltou cobras nos aposentos nupciais do rei Admeto, que havia esquecido esse costume.
Actéon, que acidentalmente viu a deusa do banho, teve uma morte terrível: Ártemis o transformou em um cervo, que foi despedaçado por seus próprios cães.
A deusa puniu severamente as meninas que não conseguiam manter a castidade. Então Ártemis puniu sua ninfa, que retribuiu o amor de Zeus. Os santuários de Ártemis eram frequentemente construídos entre fontes de água, consideradas um símbolo de fertilidade.
Na mitologia romana, ela corresponde à deusa Diana.

Diana, na mitologia romana a deusa da natureza e da caça, era considerada a personificação da lua, assim como seu irmão Apolo era identificado com o sol no final da antiguidade romana. Diana também foi acompanhada pelo epíteto “deusa das três estradas”, interpretado como um sinal do triplo poder de Diana: no céu, na terra e debaixo da terra. A deusa também era conhecida como padroeira dos latinos, plebeus e escravos capturados por Roma. O aniversário da fundação do templo de Diana no Aventino, uma das sete colinas de Roma, foi considerado feriado, o que garantiu a popularidade da deusa entre as classes populares. Uma lenda sobre uma vaca extraordinária está associada a este templo: foi previsto que quem a sacrificasse à deusa no santuário do Aventino daria à sua cidade o poder sobre toda a Itália.

Quando o rei Sérvio Túlio soube da predição, ele tomou posse da vaca com astúcia, sacrificou o animal a Diana e decorou o templo com seus chifres. Diana foi identificada com a grega Ártemis e a deusa das trevas e da feitiçaria Hécate. O mito do infeliz caçador Actéon está associado a Diana. O jovem que viu a bela deusa tomando banho foi transformado em cervo por Ártemis - Diana, que foi despedaçada por seus próprios cães.

Deusa Atena

Atenas , na mitologia grega, a deusa da sabedoria, da guerra justa e do artesanato, filha de Zeus e do Titanide Metis. Zeus, ao saber que seu filho de Metis o privaria de poder, engoliu sua esposa grávida e então deu à luz uma Atenas completamente adulta, que, com a ajuda de Hefesto, emergiu de sua cabeça em traje de batalha completo.
Atena era, por assim dizer, parte de Zeus, o executor de seus planos e vontade. Ela é o pensamento de Zeus, realizado em ação. Seus atributos são uma cobra e uma coruja, além de uma égide, um escudo feito de pele de cabra, decorado com a cabeça da Medusa com pêlo de cobra, possuindo poder mágico, deuses e pessoas aterrorizantes. De acordo com uma versão, a estátua de paládio de Atenas supostamente caiu do céu; daí o nome dela - Pallas Athena.
Os primeiros mitos descrevem como Hefesto tentou tomar posse de Atenas à força. Para não perder a virgindade, ela desapareceu milagrosamente, e a semente do deus ferreiro derramou-se na terra, dando à luz a serpente Erichthonius. As filhas do primeiro governante de Atenas, a meia-serpente Cecrops, tendo recebido de Atena um baú com um monstro e ordenado a não olhar para dentro, quebraram sua promessa. A deusa irada enviou a loucura sobre eles. Ela privou o jovem Tirésias, testemunha casual de sua ablução, de sua visão, mas dotou-o do dom de um adivinho. Durante o período da mitologia heróica, Atenas lutou com titãs e gigantes: ela mata um gigante, arranca a pele de outro e joga a ilha da Sicília em um terceiro.
A Atenas clássica patrocina heróis e protege a ordem pública. Ela resgatou Belerofonte, Jasão, Hércules e Perseu de problemas. Foi ela quem ajudou seu favorito Odisseu a superar todas as dificuldades e chegar a Ítaca após a Guerra de Tróia. O apoio mais significativo foi prestado por Atenas ao matricida Orestes. Ela ajudou Prometeu a roubar o fogo divino, defendeu os gregos aqueus durante a Guerra de Tróia; ela é a padroeira dos ceramistas, tecelões e costureiras. O culto a Atenas, difundido em toda a Grécia, era especialmente reverenciado em Atenas, que ela patrocinava. Na mitologia romana, a deusa corresponde a Minerva.

Deusa Afrodite ou Deusa Vênus

Afrodite (“nascida da espuma”), na mitologia grega, a deusa da beleza e do amor que permeia o mundo inteiro. Segundo uma versão, a deusa nasceu do sangue de Urano, castrado pelo titã Cronos: o sangue caiu no mar, formando espuma (em grego - aphros). Afrodite não era apenas a padroeira do amor, como relata o autor do poema “Sobre a Natureza das Coisas”, Titus Lucretius Carus, mas também a deusa da fertilidade, eterna primavera e vida. Segundo a lenda, ela geralmente aparecia cercada por seus companheiros habituais - ninfas, ors e harites. Nos mitos, Afrodite era a deusa do casamento e do parto.
Devido às suas origens orientais, Afrodite foi frequentemente identificada com a deusa fenícia da fertilidade Astarte, a egípcia Ísis e a assíria Ishtar.
Apesar de servir à deusa conter um certo tom de sensualidade (a hetaera a chamava de “sua deusa”), ao longo dos séculos a deusa arcaica passou de sexy e licenciosa à bela Afrodite, que conseguiu ocupar um lugar de honra no Olimpo. . O fato de sua possível origem no sangue de Urano foi esquecido.

Vendo a bela deusa no Olimpo, todos os deuses se apaixonaram por ela, mas Afrodite se tornou esposa de Hefesto - o mais habilidoso e feio de todos os deuses, embora mais tarde ela tenha dado à luz filhos de outros deuses, incluindo Dionísio e Ares. EM literatura antiga Você também pode encontrar referências ao fato de Afrodite ter sido casada com Ares; às vezes os filhos que nasceram deste casamento são até nomeados: Eros (ou Eros), Anteros (ódio), Harmonia, Fobos (medo), Deimos (horror). .
Talvez o maior amor de Afrodite tenha sido o belo Adônis, filho da bela Mirra, que foi transformado pelos deuses em uma árvore de mirra que produz uma resina benéfica - a mirra. Logo Adônis morreu enquanto caçava devido a um ferimento infligido por um javali. Rosas floresceram das gotas de sangue do jovem e anêmonas floresceram das lágrimas de Afrodite. Segundo outra versão, a causa da morte de Adônis foi a raiva de Ares, que tinha ciúmes de Afrodite.
Afrodite foi uma das três deusas que discutiram sobre sua beleza. Tendo prometido Paris, filho do rei troiano, A mulher mais linda na terra, Helena, esposa do rei espartano Menelau, venceu a discussão, e o sequestro de Helena por Paris serviu de motivo para o início da Guerra de Tróia.
Os antigos gregos acreditavam que Afrodite fornecia proteção aos heróis, mas sua ajuda se estendia apenas à esfera dos sentimentos, como foi o caso de Páris.
Um vestígio do passado arcaico da deusa era o seu cinto, que, segundo a lenda, continha amor, desejo e palavras de sedução. Foi este cinto que Afrodite deu a Hera para ajudá-la a desviar a atenção de Zeus.
Numerosos santuários da deusa estavam localizados em muitas regiões da Grécia - em Corinto, Messinia, Chipre e Sicília. EM Roma antiga Afrodite foi identificada com Vênus e considerada a ancestral dos romanos graças a seu filho Enéias, ancestral da família Júlio, à qual, segundo a lenda, pertencia Júlio César.

Vênus, na mitologia romana, a deusa dos jardins, da beleza e do amor.
Na literatura romana antiga, o nome Vênus era frequentemente usado como sinônimo de fruta. Alguns estudiosos traduziram o nome da deusa como “misericórdia dos deuses”.
Após a ampla lenda de Enéias, Vênus, reverenciada em algumas cidades da Itália como Frutis, foi identificada com Afrodite, mãe de Enéias. Agora ela se tornou não apenas a deusa da beleza e do amor, mas também a padroeira dos descendentes de Enéias e de todos os romanos. A difusão do culto a Vênus em Roma foi grandemente influenciada pelo templo siciliano construído em sua homenagem.
O culto a Vênus atingiu sua apoteose de popularidade no século I AC. e., quando o famoso senador Sulla, que acreditava que a deusa lhe traz felicidade, e Guy Pompeu, que construiu um templo e o dedicou a Vênus, a Vitoriosa, passaram a contar com seu patrocínio. Guy Júlio César reverenciava especialmente essa deusa, considerando seu filho, Enéias, o ancestral da família Juliana.
Vênus recebeu epítetos como misericordiosa, purificadora, tosquiada, em memória das corajosas mulheres romanas que, durante a guerra com os gauleses, cortaram os cabelos para tecer cordas com eles.
EM obras literárias Vênus atuou como a deusa do amor e da paixão. Um dos planetas do sistema solar recebeu o nome de Vênus.

Deusa Hécate

Hécate , na mitologia grega antiga, a deusa da noite, a governante das trevas. Hécate governava todos os fantasmas e monstros, visões noturnas e feitiçaria. Ela nasceu como resultado do casamento do titã Persus e Asteria.
Hécate tinha três corpos conectados entre si, seis pares de braços e três cabeças. Zeus - o rei dos deuses - dotou-a de poder sobre os destinos da terra e do mar, e Urano dotou-a de força indestrutível.
Os gregos acreditavam que Hécate vagava na escuridão profunda à noite com seus companheiros constantes, corujas e cobras, iluminando seu caminho com tochas fumegantes.

Ela passou pelos túmulos junto com sua terrível comitiva, cercada por cães monstruosos do reino de Hades, que viviam nas margens do Estige. Hécate enviou horrores e sonhos dolorosos à terra e destruiu pessoas.
Às vezes Hécate ajudava as pessoas, por exemplo, foi ela quem ajudou Medéia a conquistar o amor de Jasão. Acreditava-se que ela ajudava feiticeiros e feiticeiros. Os antigos gregos acreditavam que se você sacrificasse cães a Hécate enquanto estivesse no cruzamento de três estradas, ela ajudaria a remover o feitiço e a se livrar dos danos malignos.
Deuses subterrâneos como Hécate personificados principalmente forças formidáveis natureza.

Deusa Gaia

Gaia (G a i a, A i a, G h) · mãe Terra . A mais antiga divindade pré-olímpica, que desempenhou um papel vital no processo de criação do mundo como um todo. Gaia nasceu depois do Caos. Ela é uma das quatro potências primárias (Caos, Terra), que deu origem ao CÉU URANO de si mesma e o tomou como esposa. Juntamente com URANO, Gaia deu à luz seis titãs e seis titanides, incluindo Cronos e Reia, os pais das divindades supremas Panteão grego- ZEUS, HADES, POSEIDON, HERA, DEMETER e HESTIA. Seus descendentes também foram Pont-sea, três CICLOPES e trezentos homens de CEM MÃOS. Todos eles, com sua aparência terrível, despertaram o ódio do pai, e ele não os libertou do ventre da mãe para a luz. Gaia, sofrendo com o peso dos filhos escondidos nela, decidiu interromper a fertilidade espontânea de seu marido e, por sua instigação, CRONOS castrou URANO, de cujo sangue nasceram os monstros e a bela AFRODITE. O casamento de Gaia e Ponto deu origem a toda uma série de monstros. Os netos de Gaia, liderados por ZEUS, em batalha com os filhos de Gaia, os titãs, derrotaram estes últimos, jogando-os no TÁRTARO, e dividiram o mundo entre si.

Gaia não mora no OLIMPO e não participa ativamente da vida dos DEUSES OLÍMPICOS, mas acompanha tudo o que acontece e muitas vezes lhes dá sábios conselhos. Ela aconselha RHEA como salvar ZEUS da gula de CRONOS, que devora todos os seus filhos recém-nascidos: RHEA, em vez do bebê ZEUS, embrulhou uma pedra, que KRONOS engoliu com segurança. Ela também nos conta que destino aguarda ZEUS. Seguindo seu conselho, ZEUS libertou os homens de cem braços que o serviram na Titanomaquia. Ela aconselhou ZEUS a começar guerra de Tróia. Maçãs douradas que crescem nos jardins das Hespérides são seu presente para HERA. Conhecido força poderosa, que Gaia deu de beber aos filhos: o filho da união com Poseidon Antaeus era invulnerável graças ao nome dela: não poderia ser derrubado enquanto tocasse com os pés a mãe - a terra. Às vezes Gaia demonstrou sua independência dos Olimpianos: em aliança com o Tártaro, ela deu à luz o monstruoso TIFÃO, que foi destruído por ZEUS. Seu filho foi o dragão Ladon. Os descendentes de Gaia são terríveis, distinguindo-se pela selvageria e força elementar, desproporção (os Ciclopes possuem um olho), feiúra e uma mistura de traços animais e humanos. Com o tempo, as funções de geração espontânea de Gaia ficaram em segundo plano. Ela acabou por ser uma guardiã sabedoria antiga, e ela conhecia os decretos do destino e suas leis, por isso foi identificada com THEMIS e tinha seu próprio oráculo antigo em Delfos, que mais tarde se tornou o oráculo de APPOLO. A imagem de Gaia foi parcialmente incorporada em DEMETER, com suas funções benéficas para o ser humano, chamando Karpóforos- Frutífera, na deusa mãe RHE com sua fertilidade inesgotável, em CYBEL com seu culto orgíaco.

O culto a Gaia foi difundido por toda parte: no continente, nas ilhas e nas colônias.

Andrômeda é uma personagem comovente e poética mito grego antigo, em que outros também atuam heróis antigos, imortalizado nos nomes das constelações - Perseu, Pégaso, Cefeu, Cassiopeia.

Um dia, Cassiopeia, esposa do rei Cefeu da Etiópia, vangloriou-se de ninfas do mar- Nereidas, que ela e sua filha Andrômeda são mais bonitas até que a própria deusa Hera. As filhas de Nereu, a favorita do governante dos mares, Poseidon, ficaram furiosas e pediram ao poderoso patrono que punisse Cassiopeia.

Arroz. Poseidon segura um tridente. Placa coríntia 550-525 AC. Pinakes de Penteskoufia

Poseidon inundou a terra da Etiópia e enviou um monstro marinho na forma de uma baleia para devastar o país e destruir o povo. Assustados, Cefeu e Cassiopeia recorreram ao oráculo do santuário de Zeus - Amon em busca de ajuda. E ele aconselhou sacrificar Andrômeda. Esta é a única maneira de salvar o país e o seu povo.

Andrômeda foi acorrentada a uma rocha e começou a aguardar seu triste destino. E naquela hora, Perseu, filho de Danae e Zeus, sobrevoou a Etiópia no cavalo alado Pégaso. Ele estava voltando para casa depois de derrotar a terrível Górgona Medusa, cujo olhar tudo virou pedra.

Agora a cabeça da Medusa estava na bolsa de Perseu. Vendo a bela acorrentada a uma rocha, Perseu correu para protegê-la do monstro que se aproximava das profundezas do mar. Perseu enfiou sua espada três vezes no corpo de Keith, mas Keith não enfraqueceu, pelo contrário, ficou mais forte e quase matou o herói. Já exausto, Perseu pegou a cabeça da Medusa de sua bolsa e mostrou para Keith. Ele instantaneamente petrificou, transformando-se em uma ilha. Perseu libertou a bela cativa de suas algemas.

Arroz. Andrômeda, conforme retratado no atlas estelar Espelho de Urânia

Assim a lenda da constelação de Andrômeda veio ao céu

E os deuses, como diz a lenda, para edificação das pessoas, elevaram todos os heróis do mito ao céu, transformando-os em constelações. Em mapas antigos, Cassiopeia é retratada ao norte de Andrômeda, Cepheus é retratada um pouco mais longe e seu libertador, Perseu, é retratado aos pés de Andrômeda. Mais atrás das constelações de Áries e Peixes, Keith esticou o torso desajeitado. E a luz brilhante brilha Andrômeda milênios, embora mais de uma vez tenham tentado destruí-lo ou suplantá-lo.

No século VIII, o clérigo inglês Beda e vários outros teólogos queriam remover os nomes pagãos ímpios das constelações e propuseram chamar Andrômeda de Santo Sepulcro e Perseu de constelação de São Paulo.

No século 18, o astrônomo alemão I. Bode nomeou lealmente parte da constelação de Andrômeda em homenagem ao imperador prussiano - Regalia de Frederico. Como observou nesta ocasião o famoso astrônomo alemão G. Olbers, Andrômeda, para dar lugar às Regalias de Frederico, foi forçada a se mover “ mão esquerda”do lugar que ela ocupou por três mil anos. Mas os astrónomos, como Perseu, defenderam Andrómeda.

Lista de literatura e fontes usadas

Neyachenko, I.I. Lendas do céu estrelado: Andrômeda / I. Neyachenko // Terra e o Universo. – 1975. – N 6. – P. 82-83

A geração mais velha de residentes do antigo União Soviética O nome Andrômeda é muito conhecido, mas não porque a mitologia grega fosse bem ensinada nas escolas, mas porque em 1957 um romance de ficção científica e ao mesmo tempo sócio-filosófico de Ivan Efremov foi publicado em nove edições da revista “Tecnologia”. para a Juventude” nebulosa de Andrômeda”. A incrível popularidade deste trabalho é evidenciada pelo fato de que ele só foi publicado Poder soviético reimpresso mais de 20 vezes.

Muitas pessoas distantes da astronomia perceberam que existe uma nebulosa no espaço chamada Andrômeda. A mitologia, especialmente a grega, deu nomes a muitos corpos e objetos cósmicos. Ela imortalizou o pai e a mãe desta menina. O pai de Andrômeda era legal e pessoa gentil— ele abrigou a sofredora Deméter, que procurava por todo o mundo sua filha desaparecida. Além disso, é considerado o inventor do primeiro sistema de irrigação. Segundo a lenda, a constelação no Hemisfério Norte recebeu o nome de Cereus (ou Kepheus) a mando da própria Pallas Athena.

Deuses cruéis e frívolos

Mas, por alguma razão, outra constelação recebeu o nome da briguenta e atrevida mãe Cassiopeia - a causa de todos os infortúnios que Andrômeda experimentou. A mitologia dos antigos gregos deixou este mundo conto preventivo. Está contido em um ciclo de histórias sobre Perseu. Os antigos deuses gregos não gostavam de pessoas. Todos sabem a que terrível castigo o lascivo Zeus sujeitou Prometeu porque ele salvou a humanidade moribunda dando-lhe fogo. Enquanto bebiam néctar, adoravam assistir das alturas do Olimpo as guerras na terra, prestavam algum tipo de assistência apenas aos seus favoritos. Mas se se tratasse de punir os mortais que fizeram algo errado, então a imaginação deles tornou-se simplesmente irreprimível.

Causa da tragédia

A essência da história é que Andrômeda (a mitologia conta sobre isso), uma garota quieta, inteligente, simpática e muito bonita, foi condenada por Poseidon a uma morte dolorosa para punir de forma tão cruel uma mãe arrogante que constantemente se apegava a as Nereidas, provando-lhes que ela é mais bonita do que todas elas juntas. As nereidas são divindades do mar que mergulhavam silenciosamente nas águas do oceano, dançavam em círculos, admiravam-se e assim por diante.

E uma mulher parou na praia e gritou que ela era mais bonita que eles. A rainha etíope importunou especialmente Doris e Panope com comparações. Mas quando Cassiopeia começou a se apegar a Anfitrite, a esposa de Poseidon, a paciência deste acabou e ele enviou um terrível monstro marinho para a Etiópia.

A essência da história

O horror tomou conta da Etiópia. Segundo alguns relatos, o monstro começou sistematicamente a devastar o país, depois exigiu que uma menina fosse acorrentada a uma pedra todos os dias e, aos poucos, chegou a vez da filha real. De acordo com outras versões, o oráculo de Amon disse imediatamente que o monstro recuaria se Andrômeda fosse sacrificada a ele. A mitologia menciona essa história em conexão com as façanhas de Perseu, que, segundo os gregos, acabou de chegar ao extremo sul do mundo em suas sandálias aladas. Ao se aproximar da terra, a primeira coisa que o filho de Zeus viu foi uma beldade acorrentada a uma rocha. Ela estava imóvel, petrificada de horror, e apenas seus cabelos esvoaçantes ao vento diziam ao herói que na frente dele estava uma garota viva. Perseu foi até ela e descobriu tudo história assustadora que Andrômeda lhe contou. mitologia grega conta que uma beleza inocente, apanhada em tal história assustadora, conquistou imediatamente o coração do herói.

Insulto ultrajante

E então o mar começou a agitar-se, prenunciando que um monstro estava prestes a aparecer. Os pais da bela vieram correndo, só para ver o final sangrento. Onde eles estavam antes é desconhecido. Mas a essência do castigo escolhido por Poseidon foi que Cassiopeia teve que testemunhar a terrível morte de sua filha - ele ainda suspeitava que neste coração arrogante ainda havia espaço para amor de mãe, e deve explodir de tristeza.

O castigo da mãe estúpida seria a inocente Andrômeda (mitologia) despedaçada. A deusa Anfitrite provavelmente exigiu exatamente essa vingança de seu marido Poseidon. Talvez naquela época ela ainda não tivesse filhos, e o fez com a crueldade de uma jovem beldade insultada. Além disso, foi um mero mortal quem a ofendeu.

“Eu matei o monstro, libertei você – e agora, linda donzela, quero me casar com você.”

Perseu, antes de entrar na batalha contra outro mal, pediu a seus pais a mão de sua filha em casamento e uma promessa que eles cumpririam. dada palavra. Alguns pesquisadores o culpam por tal prudência. Obviamente, o herói conhecia seus pontos fortes e duvidava da integridade de seus futuros parentes. Ele recebeu consentimento e em uma batalha difícil derrotou o Leviatã. É impossível elencar as obras de literatura e pintura que abordaram esta trama de “Lendas e Mitos da Grécia Antiga”. O momento de libertação da bela é especialmente conhecido nas obras de Rubens. Ele tinha vários deles.

Virtude recompensada

Andrômeda na mitologia é o símbolo de uma vítima inocente que no final recebeu uma recompensa bem merecida por sua virtude. Após o casamento, que não foi totalmente bem-sucedido, Perseu levou sua amada esposa para Argos, onde viveram felizes para sempre. Mas há outras opções.

EM Vida real no espaço está a Nebulosa, ou Galáxia de Andrômeda, e na terra estão as grandes obras de Rubens e o maravilhoso romance de I. A. Efremov.