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Maria Madalenaé legitimamente considerado o personagem mais misterioso do Novo Testamento. Não sabemos nada sobre sua infância, seus pais ou seus entes queridos. Também não sabemos nada sobre a vida dela. Em qualquer caso, nenhum dos quatro Evangelhos pode nos dizer como esta mulher viveu após a sua execução. Jesus Cristo...

Quando há pouca informação, eles inventam. Os Padres da Igreja também tiveram que pensar nesta informação quando surgiu a questão - tornar santa ou não a citada Maria?

Como Maria Madalena foi a primeira a contemplar o Cristo ressuscitado, foi difícil livrar-se desse personagem. E ela foi canonizada, mas... condições especiais- atribuindo à infeliz mulher ações e ações que ela nunca cometeu! No entendimento da Igreja, a santidade de Madalena se expressou no fato de ela ter passado de uma grande pecadora a uma grande mulher justa.

Mil e quinhentos anos se passaram, e os pesquisadores modernos da vida de Madalena fizeram exatamente o oposto com ela: fizeram de uma grande mulher justa uma grande pecadora e declararam que isso era maravilhoso. Quem exatamente era essa mulher extraordinária?

Multiplicação de entidades

Maria aparece pela primeira vez na Bíblia quando Jesus expulsou dela sete demônios. Depois de curada, a mulher seguiu o Salvador e tornou-se uma de Suas admiradoras.

Maria de Magdala era uma mulher rica; ela assumiu voluntariamente as despesas de Jesus. Quando Jesus foi capturado e condenado à morte, ela esteve presente na execução junto com outras duas Marias - a mãe de Cristo e a irmã de Lázaro. Ela participou do sepultamento de Jesus e ungiu Seu cadáver com mirra.
Foi ela quem chegou à caverna onde Jesus foi sepultado e descobriu que Seu corpo havia desaparecido. E foi ela quem primeiro viu o Cristo ressuscitado e contou aos apóstolos sobre ele. Também foi mencionado que ela visitou Roma, onde também falou sobre Cristo.

Nada mais pode ser extraído do Novo Testamento. Mas além dos quatro Evangelhos canônicos, existem vários que não são reconhecidos pela igreja, ou seja, não canônicos. Esses Evangelhos foram rejeitados pela igreja por causa de sua origem e conteúdo gnósticos (ensinamentos hostis ao cristianismo).

Nos primeiros séculos, quando o Cristianismo ainda não tinha se formado em religião mundial, alguns cristãos compartilhavam as opiniões dos gnósticos, que afirmavam a cognoscibilidade de Deus e a possibilidade de aquisição por qualquer pessoa com a ajuda do conhecimento essência divina. Nos Evangelhos Gnósticos, Maria Madalena teve um papel muito importante. Ela foi considerada a discípula amada e mais fiel de Cristo. A própria Maria foi autora de um dos Evangelhos - o Evangelho de Maria Madalena.

A julgar por este texto, Maria Magdala estava mais interessada na questão das transformações póstumas da alma. Não é à toa que os Evangelhos não canônicos afirmam que esta mulher se tornou a fundadora de uma comunidade filosófica cristã e de sua própria igreja. É claro que o Cristianismo oficial difamou estes Evangelhos como perigosos e incorretos. E ofereceu uma imagem completamente diferente de Maria Madalena.

De aluno para aluno

Transforme um estudante fiel em um representante da primeira profissão antiga Muito trabalho não vale a pena. Foi necessário apenas unir a Maria Madalena todas as mulheres mencionadas mas não nomeadas no Novo Testamento.

A primeira candidata a complementar a imagem de Madalena foi a mulher que lavou os pés de Cristo com mirra e os enxugou com os cabelos. Outra candidata é a mulher que ungiu os cabelos de Cristo. A terceira é a prostituta que Jesus salvou do apedrejamento e que o seguiu. Como resultado, mulheres anônimas facilmente se transformaram na já famosa Maria Magdala.

A imagem da Maria melhorada ficou assim: antes ela andava com o rosto pintado e os cabelos soltos e se prostituía, mas Jesus a salvou da morte, expulsou dela demônios, que deveriam ser entendidos como vícios, e Maria tornou-se um companheiro virtuoso e fiel dos apóstolos.

Em algum lugar nos bastidores dos Evangelhos ela estava com Susana, João e Salomé. Somente a mãe de Jesus, em vista de sua completa pureza e inspiração divina, foi autorizada a ocupar um lugar ao lado de Jesus, e somente porque Ele era seu filho.

Os cristãos ortodoxos tinham uma atitude simples em relação às mulheres: são todas filhas de Eva, que sucumbiram à tentação no paraíso e assim sobrecarregaram a humanidade pecado original. Maria Magdala simplesmente repetiu o caminho de Eva, mas na direção oposta - ela foi purificada do pecado pela sua fé. E quando os cristãos do século V apareceram Santa Maria do Egito, que em sua vida terrena realmente se envolveu em fornicação, mas se arrependeu, a imagem de Madalena se completou. Dizem que ela é uma prostituta e nada mais.

O beijo que ofendeu os apóstolos?

Séculos se passaram. Em 1945, famosos pergaminhos escritos em copta foram encontrados em Nag Hammadi, no Egito. Estes foram os mesmos textos não reconhecidos pela igreja que sobreviveram milagrosamente ao período de luta contra as heresias. Aqui foi inesperadamente revelado que Jesus chamou Maria de Magdala de sua discípula amada e muitas vezes a beijou nos lábios.

E os outros discípulos tinham muito ciúme de Cristo e até exigiram dele uma explicação por que ele escolheu esta Maria em detrimento das outras. Jesus respondeu a isso de forma alegórica e evasiva. Os pesquisadores modernos imediatamente tiveram uma suspeita desagradável de que Jesus não beijou Maria Madalena como discípula...

Maria Madalena abraça a cruz na qual o Salvador foi crucificado. Ela não poderia abraçar Jesus durante a vida, mas poderia depois da morte. Em todas as pinturas e ícones, ela se preocupa com a morte do Salvador mais do que qualquer um dos apóstolos

Os pesquisadores foram rápidos em notar que Jesus não apenas beijou Maria, mas muitas vezes nos lábios. A peculiaridade desses beijos no século 20 era clara como o dia. Havia duas opções para Jesus beijar Maria nos lábios - ou Ele vivia com seu discípulo em pecado ou simplesmente era casado com ela.

O relacionamento pecaminoso de alguma forma denegriu o nome de Jesus. Bem, Jesus ter uma esposa não contradizia as leis judaicas daquela época; pelo contrário, um homem da idade de Jesus era simplesmente obrigado a ter uma esposa! Mas enquanto no século VI foi possível transformar Madalena numa prostituta com base no texto, no século XX tornou-se impossível transformar Jesus num homem casado. Mais de uma geração de teólogos trabalhou na pureza e integridade de Sua imagem!

Então Ele não poderia ter nenhuma esposa, porque não era suposto ter. E à questão de por que Jesus beijou Maria Madalena na boca, começaram a responder com uma lógica assassina: porque no primeiro século era costume entre os cristãos beijar-se na boca. Mas a essência da pergunta ainda escapava aos que respondiam: por que então Jesus fazia isso com tanta frequência que os outros discípulos ficavam ofendidos e indignados?

Herdeiros da Mãe de Jesus

E então apareceu uma revelação dos historiadores e arqueólogos britânicos Baigent, Ley e Lincoln, “O Enigma Sagrado”, onde Madalena foi declarada não apenas companheira, discípula e esposa de Jesus Cristo, mas também mãe de Seus filhos.

Em geral, não há nada de surpreendente na existência de crianças homem casado Não. Se, claro, não fosse pelo nome do homem. Mas nos primeiros tempos cristãos, tais versões existiam com segurança. Digamos que algumas características da era da cavalaria sejam as culpadas por isso. Até o nome de Maria Madalena foi decifrado como “Maria da cidade de Magdal-El”, que por sua vez foi traduzido simplesmente como “Maria da cidade com torres”. Imagens de Maria de Magdala foram prontamente complementadas pela torre ao fundo.

Naquela época maravilhosa, surgiram textos apócrifos (hagiográficos) que retratavam a vida de Madalena da seguinte forma. Ela era a esposa espiritual de Jesus e através do nascimento virginal deu à luz seu filho José, o Doce. Este bebê se tornou o ancestral da casa real merovíngia. Para salvar a criança, Madalena teve que fugir para Marselha. Mas logo sua vida terrena terminou e Jesus a levou para o céu na Câmara Nupcial.

Existe outra lenda. Segundo ela em Madalena teve dois filhos- menino e menina: José e Sofia. Madalena viveu até uma idade avançada e foi enterrada no sul da França.

Embora Madalena seja mencionada apenas 13 vezes no Novo Testamento, depois que ela foi declarada santa, também apareceram relíquias sagradas de Madalena. Ossos, cabelos, lascas de caixão e até sangue. Houve uma luta desesperada pelas relíquias de Madalena, e no século XI houve até um período que os historiadores chamam de “fermento de Madalena”! Maria Madalena era adorada não apenas pelos hereges albigenses, mas também pelos Cavaleiros Templários. Não foi à toa que o cavaleiro Baphomet personificou a “bebê Madalena” Sofia, ou seja, a Sabedoria. Mas já no Renascimento, a imagem preferida dos artistas passou a ser a imagem da arrependida Madalena. Com o passar do tempo, o mesmo acontece com as imagens e relíquias.

Nikolai Kotomkin
"Enigmas da História" Novembro de 2012

", continuamos coletando e conectando informações dispersas sobre o nome misterioso, envolto em lendas antigas, segredos e venerações sagradas. Por que mergulhar nas tradições de mil anos de antiguidade quando você não sabe ao certo o que aconteceu apenas um século atrás, perguntará o leitor. Há muitas coisas acontecendo fora das janelas, talvez. Será mais fácil deixar tudo como está e contentar-se habitualmente com as versões geralmente aceitas das tradições ortodoxas e católicas? , admitamos que a humanidade passou dois mil anos verdadeiramente terríveis, passando por guerras sangrentas, conquistas e cruzadas, marcos da escravização econômica, como resultado da construção de tudo - um modelo tecnocrático de sociedade de consumo, em que o conhecimento sobre a natureza do homem. e o propósito de sua curta estadia neste pequeno e lindo planeta está completamente perdido. E hoje, mesmo que alguém não acredite, nos aproximamos do limite além do qual outra destruição global é possível. Por quê? uma consideração aprofundada da essência de um fenômeno tão grandioso, aparentemente fantástico e impensável para a consciência medíocre comum. Afinal, por trás desse nome, acredite, há muito mais do que a história de um dos devotados alunos de um dos Professores da humanidade.

Não tenhamos dúvidas fato histórico a vinda do Salvador como Filho de Deus, naqueles tempos longínquos e na sua missão histórica. O motivo de preocupação é a suspeita fundada de que os verdadeiros ensinamentos de Cristo foi distorcido, reescrito e adaptado para criar uma nova instituição religiosa, poderosa e mais aprimorada, cujo objetivo é o poder comum e a manipulação da consciência das massas. Iremos certamente destacar num futuro próximo o surpreendente paradoxo da convicção fanática da consciência religiosa dos cristãos na sua própria exclusividade e ambições pela Verdade, enquanto o ponto de vista objectivo e oficialmente reconhecido dos historiadores modernos põe trivialmente em causa quase todos os fontes básicas, que por alguma razão são inabaláveis ​​​​e inabaláveis ​​​​para o eleitorado da igreja, com um bilhão de pessoas, fenômenos intocáveis ​​​​de "manifestação da revelação divina". Não para usurpar a dignidade dos crentes de uma das religiões veneradas, mas para olhar a situação de um ângulo ligeiramente diferente, para ainda ver a verdade através da poeira enganosa das neves centenárias. A julgar pelas informações encontradas nas obras gnósticas da biblioteca de Nag Hammadi, há todos os motivos para supor que os verdadeiros Ensinamentos de Cristo foram com ela, Maria Madalena, para os círculos dos primeiros cristãos gnósticos, enquanto o outro ramo, o apostólico um, “através de Pedro e Paulo” criou o que vemos hoje. Mais confrontos ou lutas pelo poder dividiram os seguidores de Cristo em SCISSENTERS e CRISTÃOS APOSTÓLICOS. Como resultado, este último simplesmente destruiu o primeiro. Leia mais sobre isso.

Portanto, não é absurdo continuar a assumir que Maria Madalena é aquela graças a quem os nossos dois milénios civilização humana ainda “se mantém à tona”, observemos mais de perto a forma como a informação sobre o assunto chegou aos nossos dias através da tradição ortodoxa e católica. Usaremos informações que sejam oficiais para a maioria da Wikipedia.

Maria Madalena(Hebraico מרים המגדלית, grego antigo Μαρία ἡ Μαγδαληνή, lat. Maria Madalena) - um devotado seguidor de Jesus Cristo, um santo cristão, portador de mirra, que, segundo o texto do Evangelho, seguiu a Cristo, esteve presente em sua crucificação e foi testemunha de sua aparição póstuma Nas igrejas ortodoxa e católica, a veneração de Madalena difere: a Ortodoxia a venera de acordo com o texto do Evangelho - exclusivamente como portador de mirra, curado de sete demônios e aparecendo apenas em alguns episódios do Novo Testamento, e na tradição Igreja Católica por muito tempo era costume se identificar com ela imagem de uma prostituta arrependida e Maria de Betânia, irmã de Lázaro, bem como extenso material lendário.

No Novo Testamento seu nome é mencionado apenas em alguns episódios:

• Ela foi curada por Jesus Cristo de ser possuída por sete demônios (Lucas 8:2; Marcos 16:9)
• Então ela começou a seguir a Cristo, servindo-o e compartilhando sua riqueza (Marcos 15:40-41, Lucas 8:3)
• Então ela esteve presente no Calvário na morte de Jesus (Mateus 27:56, etc.)
• Depois disso, ela testemunhou seu enterro (Mateus 27:61, etc.)
• Ela também se tornou uma das mulheres portadoras de mirra a quem o anjo anunciou a Ressurreição (Mateus 28:1; Marcos 16:1-8)
• Ela foi a primeira a ver Jesus ressuscitado, a princípio o confundiu com um jardineiro, mas ao reconhecê-lo correu para tocá-lo. Cristo não permitiu que ela fizesse isso (Não me toques), mas instruiu-a a anunciar a sua ressurreição aos apóstolos (João 20:11-18).

Na tradição ortodoxa

Na Ortodoxia, Maria Madalena é reverenciada como uma santa igual aos apóstolos, com base apenas nos testemunhos do evangelho listados acima. Na literatura bizantina pode-se encontrar uma continuação de sua história: depois de passar algum tempo em Jerusalém, algum tempo depois da Crucificação, Maria Madalena foi a Éfeso com a Virgem Maria para João Teólogo e ajudou-o em seu trabalho. (Vale ressaltar que dos quatro evangelistas é João quem fornece mais informações sobre Madalena).

Acredita-se que Maria Madalena pregou o evangelho em Roma, como evidenciado pelo discurso a ela na carta do Apóstolo Paulo aos Romanos: “Saudai a Miriã, que muito trabalhou por nós” (Romanos 16:6). Provavelmente em conexão com esta viagem, surgiu mais tarde uma lenda da Páscoa associada ao seu nome. Morte de Maria Madalena, segundo desta corrente O cristianismo, era pacífico, ela morreu em Éfeso.

A tradição ortodoxa, ao contrário do catolicismo, não identifica Maria Madalena com o pecador anônimo do evangelho, e a homenageia exclusivamente como a Santa Portadora da Mirra, Igual aos Apóstolos. Não há menção de fornicação em seu Akathist. Além disso, a Ortodoxia não identificou Madalena com diversas outras mulheres evangélicas, o que acontecia no catolicismo, tradicionalmente homenageava essas mulheres separadamente; Demétrio de Rostov enfatiza: “A Igreja Ortodoxa Greco-Russa Oriental agora, como antes, reconhece todas essas três personalidades mencionadas nos Evangelhos com características diferentes como diferentes, especiais, não querendo basear informações históricas em interpretações arbitrárias, apenas prováveis”.

Relíquias na Ortodoxia.

Segundo os “Quatro Menaions” de Demétrio de Rostov, em 886, sob o imperador Leão VI, o Filósofo, as relíquias do santo falecido em Éfeso foram solenemente transferidas para o mosteiro de São Lázaro em Constantinopla. Seu futuro destino não é descrito. Atualmente, sabe-se que as relíquias de Maria Madalena são encontradas nos seguintes Mosteiros de Athos: Simonopetra (mão), Esphigmen (pé), Dochiar (partícula) e Kutlumush (partícula).

Na tradição católica

Na tradição católica, Maria Madalena, chamada diretamente pelo nome apenas nos testemunhos do Novo Testamento listados acima, foi identificada com vários outros personagens evangélicos:

• Maria, mencionada no Evangelho de João como irmã de Marta e Lázaro, que recebeu Jesus em sua casa em Betânia (João 12:1-8)
• mulher anônima que ungiu a cabeça de Jesus em Betânia, na casa de Simão, o leproso (Mateus 26:6-7, Marcos 14:3-9)
• uma pecadora anônima (prostituta) que lavou os pés de Cristo com mirra na casa de Simão, o fariseu (Lucas 7:37-38) (para mais detalhes, veja Unção de Jesus com mirra).

Assim, Madalena, identificando-se com esses personagens (e também tomando emprestadas algumas cenas da vida da pecadora arrependida não evangélica do século V, Santa Maria do Egito), adquire os traços de uma prostituta arrependida. Seu principal atributo é um vaso com incenso.

Segundo esta tradição, Madalena ganhava dinheiro com a fornicação, depois de ver Cristo, abandonou o seu ofício e passou a segui-lo, depois em Betânia lavou-lhe os pés com mirra e enxugou-o com os cabelos, esteve presente no Calvário, etc., e tornou-se então um eremita no território da França moderna.

Opinião dos Padres da Igreja. A imagem de uma prostituta.

Uma das principais razões para identificar Madalena com a prostituta é o reconhecimento pela Igreja Ocidental de que ela era a mulher sem nome que lavou os pés de Jesus com mirra.

E assim, uma mulher daquela cidade, que era pecadora, ao saber que Ele estava reclinado na casa de um fariseu, trouxe um frasco de alabastro com ungüento e, ficando atrás de Seus pés e chorando, começou a molhar Seus pés com lágrimas e enxugou-os com os cabelos da sua cabeça, beijou-Lhe os pés e untou-os com mirra. (Lucas 7:37-38).

O problema de conciliar as histórias evangélicas sobre a unção de Jesus por uma mulher anônima foi resolvido pelos Padres da Igreja de diferentes maneiras (para mais detalhes, ver A Unção de Jesus com o Crisma). Em particular, Santo Agostinho acreditava que todas as três unções foram realizadas pela mesma mulher. Clemente de Alexandria e Ambrósio de Milão também admitiram que poderíamos estar falando da mesma mulher.

A evidência indireta da identificação de Maria de Betânia com Maria Madalena é encontrada pela primeira vez no Comentário ao Cântico dos Cânticos de Hipólito de Roma, que indica que as primeiras a quem o Jesus ressuscitado apareceu foram Maria e Marta. A referência é obviamente às irmãs de Lázaro, mas colocada no contexto da manhã da Ressurreição, na qual Maria Madalena aparece realmente nos quatro Evangelhos. A identificação de todas as mulheres que aparecem nos relatos evangélicos da unção de Jesus com Maria Madalena foi finalmente feita pelo Papa São Gregório Magno (591): “Aquela a quem Lucas chama de mulher pecadora, a quem João chama de Maria (de Betânia) , acreditamos ser aquela Maria de quem foram expulsos sete demônios segundo Marcos” (homilia 23). O pecado não especificado de Maria Madalena/Maria de Betânia foi interpretado como fornicação, ou seja, prostituição.

EM consciência popular moradores Europa medieval A imagem da prostituta arrependida Maria Madalena ganhou extrema popularidade e colorido e está enraizada até hoje. Reforços e tratamento literário Este mito foi encontrado na “Lenda Dourada” de Jacó de Voraginsky - uma coleção de vidas de santos, o segundo livro mais difundido na Idade Média depois da Bíblia.

No século XX, a Igreja Católica, buscando corrigir possíveis erros de interpretação, suavizou a redação – após a reforma no calendário Novus Ordo de 1969, Maria Madalena não aparece mais como “penitente”. Mas, apesar disso, a percepção tradicional dela como uma prostituta arrependida pela consciência de massa, que se desenvolveu ao longo dos séculos graças à influência grande quantidade obras de arte permanece inalterada.

RESUMO

E novamente nos deparamos com uma névoa “sagrada” impenetrável, lançada nos primeiros séculos cristãos por “arquitetos” brilhantes história humana. Se não o tivéssemos deixado entrar, quem sabe que caminho criativo a nossa civilização teria tomado e que alturas poderia ter alcançado. Bem, por enquanto, de fontes oficiais Nada se sabe ao certo sobre Maria Madalena, mas a nível subconsciente a grande maioria formou uma opinião errada: " Esta história não parece totalmente limpa, então não há necessidade de entrar em muitos detalhes. ". Isso é exatamente o que o autor destas linhas pensava até agora. E considerando que 90% dos paroquianos não têm ideia de quem está representado nos ícones, apenas uma sugestão leve e discreta de “impureza” é suficiente para comparar com " santos padres igrejas" o nome de Madalena foi evitado.

Para ser justo, vamos resumir um pequeno resultado intermediário:

• Maria Madalena não era uma prostituta, não estava possuída por demônios- porque não há indicações diretas disso em lugar nenhum.
• Maria Madalena foi a mais aluno favorito Jesus Cristo, para qual evidência:
• - Evangelho de Filipe,
• - Evangelho de Maria,
• - a misteriosa pintura de Leonardo da Vinci "A Última Ceia",
• - versão do próprio Rigden Djappo (!!!), mais sobre isso depois...
• O Conhecimento Puro de Jesus foi com Maria até os primeiros grupos gnósticos, que foram posteriormente destruídos impiedosamente por representantes do Cristianismo Apostólico (aqui uma analogia trágica pode ser traçada com os cátaros no século XII).
• Foi Maria Madalena a quem Jesus Cristo confiou o segredo do Santo Graal(mais sobre isso em nossas próximas publicações).
• Além disso, a história da Ordem dos Templários, que a venerava como o maior santuário, merece especial consideração...

Concluindo, podemos dizer o seguinte, em nossa opinião, não é por acaso que o nevoeiro foi lançado, e não é por acaso que o nome de Maria foi hoje indiretamente difamado e colocado na sombra da Igreja. Eles tentam não mencioná-la, ela não está em ícones reverenciados, eles não a conhecem. Nas igrejas ortodoxas, sua imagem pode ser vista perto da crucificação de Cristo - com as costas curvadas, rosto escurecido e olhar abatido. É exatamente assim que a vejo desde aqueles tempos longos e memoráveis ​​em que cruzei o limiar pela primeira vez. Igreja Ortodoxa. Nem na literatura ortodoxa de grande circulação que li mais tarde, nem nas “conversas para salvar almas” com confessores posteriores, nunca ouvi menção à sua vida ou ao seu feito espiritual.

Conscientemente ou por ignorância, a Igreja mantém silêncio sobre Maria Madalena. E já sabemos porquê.

Preparado por: Dato Gomarteli (Ucrânia-Geórgia)

Memória Santa Maria Madalena Igual aos Apóstolos tem lugar em Igreja Ortodoxa 4 de agosto segundo o novo estilo, bem como na semana das Mulheres Portadoras de Mirra, no segundo domingo depois da Páscoa.

Biografia de Santa Maria Madalena
Muito pouca informação confiável chegou até nós sobre a vida de Santa Maria Madalena. Sabe-se que ela era natural da cidade de Magdala, localizada perto de Cafarnaum. No Evangelho o seu nome é mencionado várias vezes. Ela sofreu de possessão demoníaca e recebeu cura de Cristo, após o que começou a segui-Lo, servindo-O e ajudando com seu dinheiro (Lucas 8:3). Na Igreja Católica é geralmente aceito que a pecadora evangélica que lavou os pés de Cristo com mirra foi Maria Madalena, mas na Ortodoxia esse ponto de vista não é compartilhado, e no Akathist e no cânone dedicado a este santo não há menção de a vida pródiga que ela levou antes de se encontrar com Cristo. Do Evangelho sabe-se que Maria Madalena, junto com outras mulheres, esteve presente em morte na cruz o Salvador, bem como em Seu sepultamento (Mateus 27:56, Mateus 27:61). O evangelista João também conta que Maria Madalena foi a primeira a quem apareceu o Cristo ressuscitado. Segundo esta história, ela chegou ao Santo Sepulcro de manhã cedo, sem esperar pelas outras mulheres portadoras de mirra, e lá foi homenageada com um encontro com o Salvador, que a princípio não reconheceu e confundiu com um jardineiro (João 20, 11:18). Tendo recebido Dele a ordem de transmitir tudo o que viu e ouviu aos discípulos de Cristo, Maria Madalena foi até eles com boas novas, iniciando assim o seu ministério de pregação.
A tradição conta que após a Ressurreição de Jesus Cristo, Maria Madalena, juntamente com os outros apóstolos, começou a pregar o Cristianismo, primeiro em Jerusalém e depois em Roma, onde também visitou o Imperador Tibério. Segundo a lenda, ela deveria trazer algum presente para ele e, não tendo nada, trouxe um ovo ao imperador. Depois que Tibério ouviu seu sermão sobre a vida e os ensinamentos de Cristo, bem como sobre Sua ressurreição, ele disse que isso era tão impossível quanto o vermelho ovo. Depois disso, o ovo trazido por Maria Madalena ficou vermelho e, desde então, existe a tradição de dar ovos vermelhos uns aos outros.
Também se sabe pela tradição que Maria Madalena pregou em Éfeso junto com o Apóstolo João Teólogo, onde morreu pacificamente.

Veneração de Santa Maria Madalena
As relíquias de Santa Maria Madalena, Igual aos Apóstolos, estiveram por muito tempo no local de sua sepultura em Éfeso e somente no século IX foram transferidas para Constantinopla, mas durante as Cruzadas foram capturadas pelos cruzados e transferidas para Roma. Atualmente, partículas das relíquias de Maria Madalena estão localizadas em Jerusalém, no Monte Athos e também na França.
Na Igreja Ortodoxa, Santa Maria Madalena é reverenciada como igual aos apóstolos e é lembrada no dia das Mulheres Portadoras de Mirra, que se tornaram as primeiras testemunhas da Ressurreição de Cristo. Na Igreja Católica existe um culto especial a Maria Madalena, em cuja imagem é costume ver uma pecadora que alcançou a santidade através do arrependimento e de atos ascéticos. Segundo a tradição ocidental, Maria Madalena passou últimos anos vida no deserto, onde através de lágrimas e arrependimento ela recebeu o perdão de seus grandes pecados e foi sepultada por um certo monge eremita. Assim, na tradição católica, a imagem de Maria Madalena funde-se com a imagem de Maria do Egito. Nos países ocidentais existem muitas igrejas consagradas em homenagem a esta santa, embora no nosso país ela seja muito venerada e seja a padroeira de muitas mulheres cristãs. Seu exemplo de amor sacrificial e abnegação no serviço ao Senhor merece respeito e é digno de ser imitado.

Tropário, tom 1:
Seguiste Cristo, nascido da Virgem por nossa causa, / a honorável Madalena Maria, / guardando essas justificações e leis / Enquanto isso, hoje celebramos a tua santa memória, / a resolução dos pecados / / através das tuas orações é aceitável.

Kontakion, tom 3:
De pé, glorioso, junto à Cruz de Spasov com muitos outros,/ e compassivo com a Mãe do Senhor, e derramando lágrimas,/ oferecendo isto em louvor, dizendo:/ o que é este estranho milagre?/ Faz com que toda a criação sofra como você por favor.// Glória ao Teu poder.

Ampliação:
Nós te engrandecemos, / Santa Maria Madalena, portadora de mirra, Igual aos Apóstolos, / e honramos suas doenças e trabalhos, / pelos quais você trabalhou / no evangelho de Cristo.

Oração:
Ó santa portadora de mirra e toda louvada discípula de Cristo igual aos apóstolos, Maria Madalena! A ti, como intercessor mais fiel e poderoso por nós, pecadores e Deus indigno, recorremos agora sinceramente a ti e oramos com contrição de nossos corações. Em sua vida você experimentou as terríveis maquinações dos demônios, mas pela graça de Cristo você claramente os libertou, e através de suas orações você nos libertou da armadilha dos demônios, para que em todas as nossas vidas possamos servir fielmente o único Santo Mestre Deus em nossas ações, palavras, pensamentos e pensamentos secretos de nossos corações, como lhe foram prometidos. Você amou o doce Senhor Jesus mais do que todas as bênçãos terrenas, e você O seguiu durante toda a sua vida, com Seus ensinamentos e graça divinos não apenas nutrindo sua alma, mas também trazendo muitas pessoas das trevas pagãs para a maravilhosa luz de Cristo; então, com conhecimento de causa, te pedimos: peça-nos a Cristo Deus a graça que ilumina e santifica, para que nós, ofuscados por ela, possamos ter sucesso na fé e na piedade, nos trabalhos de amor e auto-sacrifício, para que aqueles que estão ansiosos para servir o próximo em suas necessidades espirituais e físicas, lembrando-se do exemplo de seu amor pela humanidade. Você, Santa Maria, viveu sua vida na terra com alegria pela graça de Deus e partiu pacificamente para a morada celestial, roga a Cristo Salvador, para que através de suas orações Ele nos conceda o poder de completar nossa jornada sem tropeçar neste vale de lágrimas e terminar nossa vida em paz e arrependimento, e assim, tendo vivido em santidade na terra, seremos honrados com a vida eterna e feliz no Céu, e lá com você e todos os santos juntos louvaremos a Trindade Indivisível, nós glorificará a Divindade Única, o Pai e o Filho e o Espírito Santo, para todo o sempre. Amém.

Às margens do Lago Genesaré, entre as cidades de Cafarnaum e Tiberíades, localizava-se cidade pequena Magdala, cujos restos mortais sobreviveram até hoje. Agora em seu lugar fica apenas a pequena vila de Medjdel.

Certa vez, uma mulher nasceu e foi criada em Magdala, cujo nome ficará para sempre na história do evangelho. O Evangelho nada nos diz sobre juventude Maria, mas a Tradição relata que Maria Magdala era jovem, bonita e levava uma vida pecaminosa. O Evangelho diz que o Senhor expulsou sete demônios de Maria. A partir do momento da sua cura, Maria começou vida nova. Ela se tornou uma discípula fiel do Salvador.

O Evangelho conta que Maria Madalena seguiu o Senhor quando Ele e os apóstolos passaram pelas cidades e aldeias da Judéia e da Galiléia pregando o Reino de Deus. Juntamente com mulheres piedosas – Joana, esposa de Cuza (mordomo de Herodes), Susana e outros, ela O serviu em suas propriedades (Lucas 8:1-3) e, sem dúvida, compartilhou trabalhos evangelísticos com os apóstolos, especialmente entre as mulheres. Obviamente, o evangelista Lucas se refere a ela, junto com outras mulheres, quando diz que no momento da procissão de Cristo ao Gólgota, quando, depois da flagelação, Ele carregava sobre si uma pesada cruz, exausta sob seu peso, as mulheres O seguiram, chorando e soluçando, e Ele os consolou. O Evangelho conta que Maria Madalena também estava no Calvário no momento da crucificação do Senhor. Quando todos os discípulos do Salvador fugiram, ela permaneceu destemidamente na Cruz junto com a Mãe de Deus e o Apóstolo João.

Os evangelistas também listam entre os que estiveram junto à Cruz a mãe do Apóstolo Tiago, o Menor, e Salomé, e outras mulheres que seguiram o Senhor desde a própria Galiléia, mas todos nomeiam primeiro Maria Madalena, e o Apóstolo João, além da Mãe de Deus, menciona apenas ela e Maria de Cleofas. Isso indica o quanto ela se destacou dentre todas as mulheres que cercavam o Salvador.

Ela foi fiel a Ele não apenas nos dias de Sua glória, mas também nos momentos de Sua extrema humilhação e reprovação. Ela, como narra o evangelista Mateus, também esteve presente no sepultamento do Senhor. Diante dos olhos dela, José e Nicodemos levaram Seu corpo sem vida para o túmulo. Diante de seus olhos eles falharam grande pedra entrada da caverna onde foi o Sol da vida...

Fiel à lei em que foi criada, Maria, juntamente com as outras mulheres, permaneceu em repouso durante todo o dia seguinte, pois o dia daquele sábado foi ótimo, coincidindo com o feriado da Páscoa daquele ano. Mas ainda assim, antes do início do dia de descanso, as mulheres conseguiram estocar aromas para que no primeiro dia da semana pudessem vir de madrugada ao túmulo do Senhor e Mestre e, segundo o costume do Judeus, unjam Seu corpo com aromas fúnebres.

Deve-se presumir que, tendo concordado em ir ao Túmulo no início da manhã do primeiro dia da semana, as santas mulheres, tendo ido para suas casas na sexta-feira à noite, não tiveram a oportunidade de se encontrarem no sábado. dia, e assim que raiou a luz do dia seguinte, foram ao sepulcro sem juntas, e cada uma da sua casa.

O evangelista Mateus escreve que as mulheres foram ao túmulo ao amanhecer ou, como diz o evangelista Marcos, muito cedo, ao nascer do sol; O evangelista João, como que os complementando, diz que Maria foi ao túmulo tão cedo que ainda estava escuro. Aparentemente, ela estava ansiosa pelo fim da noite, mas sem esperar o amanhecer, quando a escuridão ainda reinava ao redor, ela correu para onde estava o corpo do Senhor.

Então Maria foi sozinha ao túmulo. Vendo a pedra rolada para fora da caverna, ela correu com medo para onde moravam os apóstolos mais próximos de Cristo - Pedro e João. Ao ouvir a estranha notícia de que o Senhor foi tirado do túmulo, os dois apóstolos correram para o túmulo e, vendo as mortalhas e o pano dobrado, ficaram maravilhados. Os apóstolos foram embora e não disseram nada a ninguém, e Maria ficou perto da entrada de uma caverna escura e chorou. Aqui, neste caixão escuro, seu Senhor jazia sem vida recentemente. Querendo ter certeza de que o caixão estava realmente vazio, ela se aproximou dele - e então uma luz forte de repente brilhou ao seu redor. Ela viu dois anjos vestidos de branco, sentados um na cabeceira e outro nos pés onde o corpo de Jesus foi colocado. Ouvir a pergunta: “Mulher, por que você está chorando?” - respondeu ela com as mesmas palavras que acabara de dizer aos Apóstolos: “Levaram o meu Senhor e não sei onde o colocaram”. Dito isto, ela se virou e naquele momento viu Jesus Ressuscitado parado perto do túmulo, mas não o reconheceu.

Ele perguntou a Maria: “Mulher, por que você está chorando, quem você está procurando?” Ela, pensando ter visto o jardineiro, respondeu: “Senhor, se você o trouxe para fora, diga-me onde o colocou, e eu o levarei”.

Mas naquele momento ela reconheceu a voz do Senhor, uma voz que lhe era familiar desde o dia em que Ele a curou. Ela ouviu esta voz naqueles dias, naqueles anos em que, junto com outras mulheres piedosas, seguia o Senhor por todas as cidades e vilas onde a Sua pregação era ouvida. Um grito de alegria brotou de seu peito: “Rabino!”, que significa Mestre.

Respeito e amor, ternura e profunda reverência, um sentimento de gratidão e reconhecimento de Sua superioridade como um grande Mestre - tudo se fundiu nesta única exclamação. Ela não pôde dizer mais nada e se jogou aos pés de seu Mestre para lavá-los com lágrimas de alegria. Mas o Senhor disse-lhe: “Não me toques, porque ainda não subi para meu Pai; mas vai para meus irmãos e dize-lhes: “Eu subo para meu Pai e vosso Pai, e para meu Deus e vosso Deus. ”

Ela caiu em si e novamente correu para os apóstolos para cumprir a vontade daquele que a enviou para pregar. Novamente ela correu para a casa, onde os Apóstolos ainda estavam confusos, e anunciou-lhes a boa nova: “Eu vi o Senhor!” Este foi o primeiro sermão do mundo sobre a Ressurreição.

Os Apóstolos deveriam pregar o evangelho ao mundo, mas ela pregou o evangelho aos próprios Apóstolos...

A Sagrada Escritura não nos fala da vida de Maria Madalena depois da ressurreição de Cristo, mas não há dúvida de que se nos terríveis momentos da crucificação de Cristo ela estava aos pés da Sua Cruz com a Sua Puríssima Mãe e João, então lá não há dúvida de que ela esteve com eles imediatamente após a ressurreição e ascensão do Senhor. Assim, São Lucas escreve no livro dos Atos dos Apóstolos que todos os Apóstolos permaneceram unanimemente em oração e súplica com certas mulheres e Maria, a Mãe de Jesus, e com Seus irmãos.

A Sagrada Tradição conta que quando os Apóstolos se dispersaram de Jerusalém para pregar em todos os cantos do mundo, Maria Madalena também foi com eles pregar. Uma mulher corajosa, cujo coração estava cheio de lembranças do Ressuscitado, partiu pátria e foi pregar na Roma pagã. E em todos os lugares ela proclamava às pessoas sobre Cristo e Seus ensinamentos, e quando muitos não acreditavam que Cristo havia ressuscitado, ela repetia para eles a mesma coisa que disse aos Apóstolos na manhã brilhante da Ressurreição: “Eu vi o Senhor. ” Com este sermão ela viajou por toda a Itália.

A tradição diz que na Itália, Maria Madalena apareceu ao imperador Tibério (14-37) e pregou-lhe sobre o Cristo Ressuscitado. Segundo a Tradição, ela trouxe-lhe um ovo vermelho como símbolo da Ressurreição, símbolo de vida nova com as palavras: “Cristo ressuscitou!” Então ela disse ao imperador que em sua província da Judéia, Jesus, o Galileu, um homem santo que fazia milagres, forte diante de Deus e de todos os povos, foi inocentemente condenado, executado por calúnia dos sumos sacerdotes judeus, e a sentença foi confirmada por o procurador Pôncio Pilatos nomeado por Tibério.

Maria repetiu as palavras dos Apóstolos de que aqueles que acreditaram em Cristo foram redimidos de uma vida vã, não com prata ou ouro corruptível, mas com o precioso sangue de Cristo como Cordeiro imaculado e puro.

Graças a Maria Madalena, o costume de dar presentes uns aos outros ovos de Páscoa no Dia Santo A Ressurreição de Cristo difundido entre os cristãos de todo o mundo. Em uma antiga carta grega manuscrita, escrita em pergaminho, guardada na biblioteca do mosteiro de Santa Anastasia perto de Salónica (Salónica), há uma oração lida no dia da Santa Páscoa pela consagração de ovos e queijo, que indica que o abade, distribuindo os ovos consagrados, diz aos irmãos : “Então aceitamos dos santos padres, que preservaram este costume desde os tempos dos apóstolos, pois a santa Igual aos Apóstolos Maria Madalena foi a primeira a mostre aos crentes um exemplo deste sacrifício alegre”.

Maria Madalena continuou seu evangelismo na Itália e na própria cidade de Roma. Obviamente, é ela que o apóstolo Paulo tem em mente na sua Epístola aos Romanos (16,6), onde, juntamente com outros ascetas da pregação do Evangelho, menciona Maria (Mariam), que, como ele diz , “tem trabalhado muito para nós”. Obviamente, eles serviram abnegadamente a Igreja, tanto com os seus próprios meios como com o seu trabalho, expondo-se aos perigos, e partilharam o trabalho da pregação com os Apóstolos.

Segundo a tradição da Igreja, ela permaneceu em Roma até a chegada do apóstolo Paulo e por mais dois anos após sua partida de Roma após seu primeiro julgamento. De Roma, Santa Maria Madalena, já idosa, mudou-se para Éfeso, onde trabalhou incansavelmente o santo apóstolo João, que, a partir das suas palavras, escreveu o capítulo 20 do seu Evangelho. O santo acabou aí vida terrena e foi enterrado.

Suas relíquias sagradas foram transferidas para a capital no século IX Império Bizantino- Constantinopla e colocado no templo do mosteiro em nome de São Lázaro. Durante a época das Cruzadas, foram transferidos para a Itália e colocados em Roma sob o altar da Catedral de Latrão. Algumas das relíquias de Maria Madalena estão localizadas na França, perto de Marselha, onde um magnífico templo foi erguido em sua homenagem no sopé de uma montanha íngreme.

A Igreja Ortodoxa honra sagradamente a memória de Santa Maria Madalena - uma mulher chamada pelo próprio Senhor das trevas para a luz e do poder de Satanás para Deus.

Uma vez atolada no pecado, ela, tendo recebido a cura, começou sincera e irrevogavelmente uma vida nova e pura e nunca vacilou neste caminho. Maria amou o Senhor, que a chamou para uma vida nova; Ela foi fiel a Ele não só quando Ele, tendo expulsado dela sete demônios, rodeado de gente entusiasmada, caminhou pelas cidades e aldeias da Palestina, ganhando a glória de milagreiro, mas também quando todos os discípulos O deixaram fora de medo e Ele, humilhado e crucificado, ficou pendurado em agonia na Cruz. É por isso que o Senhor, conhecendo a sua fidelidade, foi o primeiro a aparecer-lhe, ressuscitando da sepultura, e foi ela quem foi concedida para ser a primeira pregadora da Sua Ressurreição.

Nome: Maria Madalena

Data de nascimento: final do século I AC. - começo eu século DE ANÚNCIOS

Data da morte: eu século DE ANÚNCIOS

Idade:

Local de nascimento: Magdala, Israel

Um lugar de morte: Éfeso

Atividade: Santo cristão, portador de mirra

Situação familiar: não era casado

Maria Madalena - biografia

A Sagrada Escritura diz tão pouco sobre Madalena que alguns estudiosos duvidam de sua existência. Outros acreditam que a lenda a “grudou” de vários personagens.

A primeira é “Maria, chamada Madalena, de quem vieram sete demônios”. Aparentemente, Jesus expulsou demônios, após o que Maria passou a acompanhá-lo em sua viagem pela Galiléia junto com os apóstolos e mulheres, entre as quais os evangelistas nomeiam certas Joana e Susana. Esta mesma Maria esteve presente na crucificação de Jesus, chorou-o e, na manhã de Páscoa, juntamente com Maria de Jacó e Salomé, foi ao seu túmulo para ungir o seu corpo com incenso.

Foi então que ocorreu um acontecimento que marcou o início das grandes esperanças dos cristãos para vida eterna: As mulheres viram que o túmulo estava aberto, e dentro estava sentado um jovem maravilhoso de vestes brancas, que lhes disse: “Vocês procuram Jesus de Nazaré, crucificado; Ele ressuscitou. Ele não está aqui." No mesmo dia, Jesus apareceu pessoalmente a Maria, sobre a qual ela contou aos apóstolos - “mas eles não acreditaram”. O evangelista João descreveu este episódio de forma mais colorida: em seu relato, Maria primeiro confundiu o Cristo ressuscitado com um jardineiro e depois correu para abraçá-lo gritando “Rabino! Rabino!" - que significa "professor". Ele, porém, a conteve: “Não me toques, pois ainda não subi para Meu Pai”.

O segundo protótipo de Madalena é Maria, irmã de Marta e Lázaro, a quem Jesus ressuscitou dos mortos. Depois deste acontecimento, Maria, “tomando meio quilo de puro e precioso unguento de nardo, ungiu os pés de Jesus e enxugou-os com os seus cabelos”. Então ela sentou-se aos pés do Salvador e começou a ouvir atentamente seus discursos. Marta, que naquela época preparava o jantar para seu convidado, repreendeu a irmã pela ociosidade, mas então Jesus disse palavras famosas: “Marta! Marfa! Você se preocupa e se preocupa com muitas coisas, mas só é necessária uma coisa, mas Maria escolheu a parte boa, que não lhe será tirada”.

Fiquei insatisfeito com o comportamento de Maria. embora, por outras razões, outra pessoa tenha sido o discípulo de Cristo, Judas Iscariotes: “Por que não vender este unguento por trezentos denários e dá-lo aos pobres?” Jesus, porém, novamente intercedeu pela mulher: “Deixa-a em paz, ela guardou isto para o dia do Meu sepultamento. Pois você sempre tem os pobres com você, mas nem sempre eu”. Depois disso, o ofendido Judas teria decidido trair seu professor, embora o texto do Evangelho não diga isso.

Não se diz que esta Maria seja a mesma pessoa que Madalena, e ela não morava em Magdala, mas em Betânia. do outro lado do lago Gunnisaret, na Galiléia, e apenas João a chama pelo nome. Marcos e Mateus não mencionam nenhum nome, e Lucas menciona apenas brevemente “uma pecadora, uma mulher daquela cidade”.

No entanto, há algo em comum entre as duas Marias. Ambos são próximos de Cristo - João menciona que “Jesus amava Marta, e sua irmã, e Lázaro”. Ambos são dotados de um caráter impulsivo e entusiasmado. Ambos. finalmente, rejeitada pela “sociedade decente”: uma está possuída por demônios, a outra é uma pecadora e, traduzida literalmente, uma prostituta. A partir desses escassos fragmentos de informação, uma lenda que surgiu muitos séculos depois criou a imagem de Maria Madalena.

Segundo a lenda, ela nasceu no início de uma nova era em bastante cidade grande Magdala (Migdal), que significa “torre” em hebraico. É verdade que fontes judaicas derivam seu apelido da palavra “magadel” – era assim que eles os chamavam. que enrolava o cabelo das mulheres e fazia penteados da moda. Isso foi feito por pessoas pobres e desprezadas. Segundo a lenda cristã, o pai de Maria, senhor, ao contrário, pertencia a uma família nobre e era governador de sua cidade natal. ou um sacerdote na vizinha Cafarnaum. O nome de sua mãe era supostamente Eucharia. e isto Nome grego Você não deveria se surpreender - naquela época a Judéia foi conquistada por Roma, e muitos judeus tinham nomes gregos ou romanos.

Ainda muito jovem, Maria casou-se com um certo Pappos - um “advogado”, isto é, um advogado. Logo esse casamento acabou. Fontes bizantinas sugerem que isto aconteceu por causa do caso de Maria com um ou mesmo vários oficiais da guarnição romana estacionada em Magdala. Mas, muito provavelmente, o divórcio teve outro motivo - Maria foi dominada por uma doença mental, que naquela época era chamada de “possessão demoníaca”. Ninguém tratou essas pessoas “possuídas”; como uma vergonha para a família, eles eram escondidos em um porão ou em um quarto sem janelas e ali mantidos de mãos dadas até a morte.

Maria foi salva desse terrível destino por um pregador passageiro, Jesus, a quem os faladores ociosos chamavam de Messias, ou Cristo em grego. Disseram que ele já havia curado muitos enfermos e possuídos, e que os parentes de Maria ainda a amavam. correram para ele como sua última esperança. Jesus não queimou ervas malcheirosas nem murmurou encantamentos. como curandeiros charlatões - ele ordenou apenas brevemente: “Saia!” - e diante da multidão reunida, sete demônios irromperam do corpo do infeliz paciente, um após o outro, com gritos e maldições. É claro que Maria curada estava cheia de profunda gratidão ao seu salvador. Assim como os outros alunos, ela deu a ele todos os fundos que tinha e partiu com ele na viagem.

O Evangelho silencia sobre a permanência de dois anos de Maria entre os discípulos de Cristo, mas numerosos apócrifos - obras proibidas pela Igreja, criadas por seitas heréticas de gnósticos - falam sobre isso. Alguns deles atribuem um papel muito importante a Madalena, por exemplo, “O Evangelho de Filipe”: “O Senhor amava Maria mais do que todos os discípulos e muitas vezes beijava-lhe os lábios. O resto dos alunos vendo-o para aqueles que amam Maria, eles lhe disseram: “Por que você a ama mais do que todos nós?”

Uma resposta enigmática foi dada a isso: “Aquele que vê verá a luz, e aquele. Quem é cego permanecerá nas trevas!” Parece que ele estava insinuando que Maria, com sua alma amorosa, entendia seus ensinamentos melhor do que os outros discípulos – com sua mente. Em outro apócrifo, o Salvador exclamou: “Maria, bendita és tu diante de todas as mulheres da terra!” A “Lenda Dourada” medieval também afirma que Jesus “a trouxe especialmente para perto e fez dela uma amante e governanta em Seu caminho”.

Os outros apóstolos não gostaram muito de tudo isso. “Senhor, esta mulher está tirando nosso lugar diante de Ti!” - Pedro exclamou ofendido, exigindo até que Maria fosse expulsa da comunidade. Mas Jesus não o ouviu, mas segundo os gnósticos. ele até confiou a Madalena os segredos mais íntimos de seus ensinamentos, escondidos dos outros. As obras atribuídas a ela e até o “Evangelho de Maria” foram preservadas. É verdade que há poucos cristãos ali - esses escritos estão imbuídos de idéias gnósticas retiradas dos antigos ensinamentos orientais.

Sobre famoso afresco « última Ceia“O apóstolo mais próximo de Cristo tem traços femininos arredondados e se apoia com muita ternura no peito do próximo. Os fãs de mistérios históricos há muito argumentam que o afresco retrata não o evangelista João, como acreditam os historiadores da arte, mas Maria Madalena. Os autores do aclamado livro “O Santo Sangue e o Santo Graal”, Lincoln, Ley e Bagent, afirmaram que Leonardo conhecia o segredo porque pertencia à antiga organização do Priorado de Sião, supostamente remontando ao próprio Cristo.

Baseados em vagas sugestões das tradições gnósticas, estes três argumentaram. que Madalena era a esposa secreta de Jesus e lhe deu dois filhos e uma filha, Tamar. A dinastia que eles fundaram. “sangue santo”, deu origem a várias dinastias reais da Europa e ainda influencia os destinos do mundo, escondendo-se da feroz perseguição da Igreja Cristã. A ideia foi apreciada pelo autor de histórias policiais duras, Dan Brown, que a levou às massas. Os seus comentadores chegaram ao ponto de afirmar que as primeiras igrejas de Nossa Senhora não foram dedicadas a Maria, a mãe de Jesus, mas a Maria Madalena. Os Templários a adoravam. hereges e bruxas medievais que serviam não ao diabo, como alegavam seus perseguidores, mas ao “sagrado princípio feminino”.

Esta é a única verdade aqui. que muito cedo Madalena começou a ser venerada em todos os cantos do mundo cristão, embora o ensinamento oficial da Igreja quase não fizesse menção a ela. E se o Evangelho é última vez fala de Maria no dia da ressurreição de Cristo, então as lendas atribuem a ela uma longa e movimentada biografia.

Quarenta dias depois da Páscoa. quando Jesus ascendeu ao céu, Maria e sua mãe se estabeleceram com o apóstolo João Teólogo, que tinha casa própria em Jerusalém. Quase todos os dias ela está com João - não é à toa que ele fala mais e melhor dela do que os outros evangelistas. -pregou os ensinamentos de Cristo a multidões de pessoas. Ao saber disso, as autoridades decidiram expulsar os apóstolos da cidade. Maria, juntamente com Marta e Lázaro, foram colocadas num navio sem leme nem velas e enviadas para o mar. Pela vontade de Deus, o navio navegou com segurança pelo Mar Mediterrâneo e desembarcou em Marselha, depois em Massalia.

Há outra versão - Maria partiu não por acaso, mas deliberadamente, para apresentá-la a fé cristã Imperador romano Tibério. Este tirano sombrio vivia recluso na ilha rochosa de Capri, mas Madalena de alguma forma conseguiu acesso a ele. Por volta do ano 34, ela lhe contou sobre a morte e ressurreição de Cristo e, para completar, deu-lhe um ovo que milagrosamente ficou vermelho - desde então se tornou um símbolo da Páscoa. As primeiras lendas cristãs falam sobre isso e todos os autores romanos ficam em silêncio. Tibério não se tornou cristão, mas não tocou em Maria e permitiu que ela continuasse sua viagem para Marselha para ali pregar o cristianismo.

Segundo a lenda local, com seus discursos inspirados ela converteu muitos aborígenes à sua fé, e um dia - 11 mil pessoas de uma só vez. No entanto, as autoridades locais começaram a perseguir o discípulo de Cristo. Ela e sua família não receberam abrigo e tiveram que dormir sob a muralha da cidade ou no pórtico de um templo pagão. É verdade que mais tarde Madalena conseguiu conquistar o governador romano cynpyiy, o que imediatamente aliviou a situação dos cristãos. Lázaro tornou-se bispo de Marselha, e seu outro companheiro, Maximino, tornou-se bispo de Aixan-Provence. A caseira Martha fundou o primeiro abrigo naquela região para doentes e pobres.

Maria, porém, foi levada segundo a lenda para terras completamente diferentes - para o selvagem deserto da Arábia, onde passou 30 anos em oração e arrependimento, comendo apenas gafanhotos e mel silvestre. Os artistas da Renascença frequentemente retratavam a arrependida Madalena - seus olhos estão manchados de lágrimas, os escassos restos de suas roupas estão rasgados em pedaços e seu corpo sedutor é coberto apenas por uma onda de cabelos esvoaçantes. É claro que, para quem olha para essas pinturas, Maria não aparece como uma ardente pregadora do Cristianismo, mas como uma prostituta, e não necessariamente uma prostituta arrependida.

E se na Idade Média as prostitutas eram reeducadas nas “casas de Santa Maria Madalena”, mais tarde todos os trabalhadores do painel eram chamados de “Madalenas”. Foi aí que surgiu a opinião infundada de que antes de sua conversão, Maria estava envolvida na prostituição - um pecado que ela supostamente expiou no deserto. Na verdade, a lenda ligava Madalena a outra santa cristã primitiva - Maria do Egito, que viveu no século V. BC. Ela realmente era uma prostituta bem conhecida em Alexandria, acreditou em Cristo e então, não aos 30, mas aos 47 anos, expiou seus pecados no deserto.

Seja como for, em 48 Maria apareceu em Jerusalém, onde pouco depois aconteceu o primeiro concílio cristão da história. Lá ela conheceu seu velho amigo João, o Teólogo, e foi com ele pregar os ensinamentos de Cristo em A maior cidadeÁsia Menor Éfeso. Aqui ficava o santuário da deusa Ártemis, que atraiu pagãos de todo o Império Romano. Ao longo de muitos anos de propaganda bem-sucedida, João e Maria conseguiram fazer de muitos efésios campeões do cristianismo. A sua pregação foi interrompida em 64 pela perseguição do imperador Nero, que acusou os cristãos de incendiarem Roma, da qual, como se sabe, o próprio imperador também era suspeito. João foi exilado na ilha deserta de Patmos; seus companheiros, incluindo Maria, tiveram que se esconder.

Por volta do ano 78, Maria, exausta de seu trabalho pelo bem da Igreja, morreu, lamentada amargamente pelos cristãos de Éfeso e por João, que havia retornado do exílio. Em 886, o imperador bizantino Leão, o Sábio, ordenou que suas relíquias fossem retiradas do túmulo e transferidas para Constantinopla. Os cruzados, que saquearam a capital de Bizâncio durante a Quarta Cruzada, levaram as relíquias para Roma, onde ainda são guardadas.

Mas esta é apenas uma das opções para o destino do discípulo de Cristo. Os franceses afirmam teimosamente que Madalena nunca os deixou - ela encontrou seu “deserto” em algum lugar perto de Marselha e depois voltou para Aix, onde seu antigo camarada Maximino era bispo. Um dia, durante a missa, ela subiu repentinamente sob a própria cúpula da igreja, e Maximino viu que ela estava cercada por anjos. Ela já caiu morta. “Quando ela morreu”, diz a lenda, “uma fragrância tão doce espalhou-se pela igreja que durante sete dias todos que ali entraram puderam senti-la”.

Segundo esta versão, as relíquias de Madalena foram divididas entre as cidades de Saint-Baume e Saint-Maximin, onde ainda se conserva a sua cabeça. Mas isso não é tudo – as relíquias do santo ou partes delas estão localizadas em várias outras cidades francesas, na Colônia alemã e no sagrado Monte Athos. E no mosteiro britânico de Pgastonbury, viveu por muitos séculos uma lenda de que Maria terminou seus dias aqui, trazendo consigo uma taça com o sangue de Cristo - o famoso Santo Graal.

As lendas são inúmeras, mas não são tão importantes para quem ouve o espírito e não a letra da história do evangelho. Para eles, Maria Madalena, mulher simples, sem instrução, que pecou muito, que conseguiu ocupar um lugar ao lado do Salvador e superar seus companheiros homens no serviço a ele, permanecerá para sempre um símbolo de amor e de fé que não busca benefícios. .

Texto: Vadim Erlikhman 1011