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O famoso cemitério chamado Sainte-Genevieve-des-Bois está localizado na cidade de Sainte-Genevieve-des-Bois, a 30 km do sul de Paris. Junto com os residentes locais, os imigrantes da Rússia foram enterrados lá. O cemitério é considerado ortodoxo, embora existam sepulturas de outras religiões. 10.000 imigrantes da Rússia encontraram paz aqui. Estes são grão-duques, generais, escritores, artistas, clérigos, artistas.

Em 1960, as autoridades francesas levantaram a questão da demolição do cemitério porque o contrato de arrendamento do terreno estava a expirar. No entanto, o governo russo alocou a quantia necessária para posterior aluguel e manutenção do cemitério. Na década de 2000, alguns túmulos foram enviados para serem enterrados novamente na Federação Russa.

Como surgiu o cemitério russo em Paris?

Durante Revolução de outubro muitos emigraram da França, deixando apenas idosos que não tinham para onde fugir. Em abril de 1927, um comitê de emigrantes comprou um castelo perto de Paris para organizar um lar para emigrantes idosos solitários. O castelo tinha o nome privado de “Casa Russa”, onde viviam 150 pessoas. Hoje você pode encontrar aqui relíquias preservadas da cultura russa e da vida dos emigrantes brancos.

Bem no limite do parque adjacente ao castelo, havia um pequeno cemitério local, que logo começou a ser reabastecido com sepulturas russas. E mais tarde, os soldados soviéticos caídos e os russos que participaram no movimento da Resistência Francesa encontraram ali o seu refúgio final.

Igreja da Assunção Mãe de Deus

Antes da Segunda Guerra Mundial, os russos compraram o local onde a construção da Igreja Ortodoxa Russa foi concluída em 1939. Dormição Mãe de Deus.

A igreja é obra do arquiteto Albert Benoit, irmão do artista russo, que escolheu para construção o estilo da arquitetura Pskov da Idade Média. A esposa do arquiteto, Margarita Benois, pintou as paredes e também restaurou a iconostase. A freira Catherine, que trabalhava na Casa Russa, e seu diretor Sergei Vilchkovsky, bem como o tesoureiro geral do cemitério Konrad Zamen, também tiveram um papel importante na construção do templo.

Posteriormente, o arquiteto da igreja foi sepultado no cemitério de Sainte-Geneviève-des-Bois

Menção do cemitério de Sainte-Geneviève-des-Bois em poesia e música

Muitos turistas russos consideram seu dever visitar Sainte-Genevieve-des-Bois, e os boêmios criativos da Federação Russa não são exceção. Assim, o poeta e bardo Alexander Gorodnitsky compôs uma canção com o nome do cemitério; Robert Rozhdestvensky escreveu sobre cemitério famoso um poema e o compositor Vyacheslav Khripko - música para ele; Marina Yudenich escreveu um romance com o mesmo nome.

Grandes nomes em monumentos antigos

Um número incrível de nomes famosos e dignos está gravado em monumentos antigos.

Aqui está uma pequena parte da série de sobrenomes russos:

• poeta Vadim Andreev;
• escritor Ivan Bunin;
• arquiteto Albert Benoit;
• Grigory Eliseev, fundador de uma rede de lojas com seu nome;
• os artistas Konstantin Korovin e Konstantin Somov;
• General Alexander Kutepov;
• poetisa Zinaida Gippius.

Informações adicionais

A entrada principal é pela igreja. Há também uma loja que vende diariamente mapas e guias de cemitérios. A primeira entrada do ponto de ônibus é a entrada de serviço.

Como chegar lá

De qualquer estação RER C, o trem irá levá-lo à estação Sainte-Geneviève-des-Bois. O tempo de viagem levará ±30 minutos. Da estação você pode caminhar até o cemitério, o que é bastante cansativo (a caminhada é de cerca de 3 km e é preciso ter cuidado para não se perder... embora os navegadores modernos o ajudem nessa tarefa), ou pegar ônibus número 3, que o levará diretamente à Igreja Ortodoxa.

Localização geográfica da atração.

O cemitério de Sainte-Geneviève-des-Bois está localizado na França, na cidade de Sainte-Geneviève-des-Bois. O cemitério fica na rue Léo Lagrange. A própria cidade de Sainte-Geneviève-des-Bois está localizada no centro-norte da França e não muito longe de Paris, a apenas 23 quilômetros de distância. Você pode chegar à cidade de trem.

Clima em Sainte-Geneviève-des-Bois.

A cidade está localizada na parte centro-norte da França e, portanto, Sainte-Geneviève-des-Bois tem invernos muito úmidos e amenos, raramente quando a temperatura do ar no inverno cai abaixo de +3,5°C. Mas embora a temperatura do ar não seja baixa, muitas vezes é frio e úmido lá fora. E só ocasionalmente a cidade tem dias ensolarados e quentes de inverno, nos quais é muito agradável passear pelas ruas tranquilas da cidade e visitar o canto mais tranquilo e tranquilo da cidade - o cemitério russo de Sainte-Genevieve-des- Bois.

A história da criação do cemitério russo na cidade de Sainte-Genevieve-des-Bois.

Na década de 20 do século passado, os primeiros emigrantes russos chegaram à França, fugindo da Rússia bolchevique. Esta foi a primeira onda de emigração russa. É claro que surgiu a questão sobre o que aconteceria com os idosos que acabassem no exílio. Decidiu-se comprar uma mansão perto de Paris e convertê-la em uma casa de repouso, onde os idosos russos encontrariam paz e conforto, cuidado e tutela. A propósito, os próprios emigrantes russos mais velhos chamavam esta casa de “casa dos idosos”. A casa foi inaugurada em 1927. A fundadora da casa de repouso em Sainte-Genevieve-des-Bois foi uma grande mulher, uma das emigrantes russas mais brilhantes, ativas e misericordiosas na França - a princesa Vera Kirillovna Meshcherskaya - filha do embaixador russo no Japão, e mais tarde o esposa do Príncipe Meshchersky.

A história da casa é muito longa. Era uma vez, junto ao local onde fica a casa, um celeiro construído pelos agricultores Berthier de Sauvigny, proprietários da propriedade. Mais tarde, construíram uma elegante mansão ao lado do celeiro - hoje chamada de “Maison Russe”. E assim, em 1927, a mansão e o parque adjacente à mansão com um cemitério no final do parque, por vontade do destino, tornaram-se os guardiões dos segredos e relíquias da Rússia pré-revolucionária.

Os primeiros moradores desta casa foram grandes russos como os Tolstoi, Bakunins, Golitsyns, Vasilchikovs... E na década de 30 do século passado, os primeiros túmulos russos apareceram no cemitério comunitário no final do parque. Morreram pessoas soberbamente educadas, que falavam muitas línguas, que conseguiram sobreviver naqueles tempos terríveis e viver uma vida decente na sua França não natal, permanecendo, no fundo, povo russo e leal à Rússia. Eventualmente, uma igreja ortodoxa em estilo Novgorod foi construída ao lado do cemitério, onde os cultos ainda são realizados. Agora existem cerca de 10 mil túmulos russos no cemitério.

Pontos turísticos na cidade de Sainte-Genevieve-des-Bois.

Claro, a principal atração da cidade de Sainte-Geneviève-des-Bois é a própria Maison Russe e o cemitério nas profundezas do parque.

Retratos ainda são mantidos na Maison Russe Imperadores russos seus bustos, móveis antigos e o trono real itinerante de madeira, estofado em veludo roxo e com águia bicéfala, livros, ícones, pinturas, que o Embaixador do Governo Provisório na França, Vasily Alekseevich Maklakov, conseguiu retirar do edifício da embaixada em Paris a tempo. Muitas coisas e antiguidades foram trazidas pelos próprios emigrantes russos idosos. Nas paredes desta casa está pendurado um ícone, que foi apresentado à fundadora desta casa, Vera Kirillovna Meshcherskaya, pela própria Imperatriz, Maria Feodorovna. Todos estes objetos da história russa, a sua grandeza e orgulho estão agora guardados no antigo edifício Maison Russe, que já não é adequado para habitação de idosos. Mas no dia brilhante da Páscoa, todos podem visitar a casa e ir à igreja.

A casa de repouso continua funcionando. E agora abriga idosos que necessitam de cuidados. É claro que praticamente não há mais russos entre eles. Eles moram ao lado construção moderna com os mais modernos equipamentos médicos. Os idosos aqui vivem tranquilamente os seus dias; no almoço são servidos deliciosos pratos com um copo de vinho tinto; nos feriados são brindados com bebidas alcoólicas mais fortes, os hóspedes desta casa podem até ter animais de estimação; As mulheres russas cuidam dos idosos; são carinhosamente chamadas de animatrizes - inspiradoras. A fala russa é frequentemente ouvida na Maison Russe - os inspiradores leem livros e revistas russas para seus pupilos.

Caminhando pelo beco do parque, fica visível Igreja Ortodoxa, que foi pintado por Albert e Margarita Benois. Os cultos ainda são realizados na igreja. E ao lado da igreja há uma casinha onde um viajante cansado pode sempre tomar um chá quente com pão e relaxar. A casa está decorada com a inscrição “Descanse, proteja-se do mau tempo e lembre-se em oração de quem pensou em você”.

E depois vem a Rússia, um pequeno canto da Rússia na França. À direita da capela está enterrada Gali Hagondokova, filha do general do czar. Ela não se perdeu na emigração - abriu sua casa de moda, casou-se com sucesso com um francês e abriu muitos hospitais e casas de repouso para soldados franceses.

O cemitério se distingue pelo fato de que ao lado dos túmulos da família existem túmulos de servos, governantas e servos da família russa. Cossacos, kornilovitas, artilheiros de Don, cadetes, general Alekseev e seus alekseevitas, estão todos enterrados um ao lado do outro, não se separaram mesmo após a morte.

O túmulo de Rudolf Nureyev se destaca do cenário geral dos túmulos - um baú coberto por um luxuoso cobertor roxo com um padrão dourado. Todos os anos, todos os dias, visitantes e peregrinos tentam quebrar um pedaço deste véu como lembrança - por isso, o túmulo de Rudolf Nureyev tem que ser restaurado com frequência. E eles enterraram o muçulmano Nureyev nos ortodoxos, ou melhor, Cemitério cristão com permissão especial.

Em 1921, um monumento aos participantes do movimento branco foi erguido no cemitério pelo general Kutepov e emigrantes russos. Ninguém é esquecido - General Denikin e os primeiros voluntários, participantes nas campanhas do Don, General Wrangel, as fileiras da cavalaria e artilharia a cavalo, General Kolchak e todos os marinheiros da frota imperial, atamans e todos os cossacos... .

Andrei Tarkovsky e sua esposa, o bardo e escritor Alexander Galich, o poeta Vadim Andreev, os cônjuges Benois, que pintaram a igreja ao lado do cemitério, o primeiro ganhador do Prêmio Nobel, o escritor Ivan Bunin, as irmãs de Marina Vladi, o explorador do Ártico Alexander Ivanovich Varnek, Metropolitan Evlogy, estão enterradas lá a viúva do almirante. Frota russa, Governante Supremo da Rússia, líder do movimento Branco Alexander Kolchak Sofya Kolchak e seu filho - Rostislav Kolchak, Matilda Kseshinskaya - bailarina, Mikhail Latri - neto de I.K. Aivazovsky, Tatyana Evgenievna Melnik-Botkina - ela foi uma das últimas que viu viva a família do imperador, os atores Mozzhukhins, a princesa Obolenskaya, Romanov Gabriel Konstantinovich e sua princesa, Filho adotivo e o afilhado de Maxim Gorky, Peshkov Zinovy, a família Ryabushinsky, a esposa de P. Stolypin - Olga Stolypina, a família Stavrinsky, a família Yusupov e Sheremetyev, o escritor Teffi e muitos outros russos.

Hoje, graças a Deus, o destino do cemitério já está decidido. O governo russo transferiu recentemente dinheiro para o tesouro da cidade de Sainte-Geneviève-des-Bois para a manutenção e aluguer de sepulturas russas. Até então, o município da cidade planejava demolir o cemitério russo, uma vez que o prazo de aluguel das sepulturas já havia expirado e ninguém cuidava dos sepultamentos, o que possibilitou a decisão de demolir o cemitério para atender outras necessidades sociais. da cidade.

Excursões da cidade de Sainte-Genevieve-des-Bois.

Além da casa de repouso russa e do cemitério russo, vale a pena visitar a gruta de Sainte-Genevieve-des-Bois, um parque com animais, e a biblioteca Honoré de Balzac.

Ao visitar a pacata cidade de Sainte-Geneviève-des-Bois, é claro, você não pode perder excursões pela capital da França, Paris.

Em Paris, vale a pena visitar a região de Montparnasse - a nata do imperial Sociedade russa- escritores, poetas, filósofos, artistas, atores.

Claro, o que seria de Paris sem o Louvre e Versalhes, sem a residência do Rei de Fontainebleau? Vale a pena visitar o Castelo de Chantilly, que fica em uma ilha e é cercado por água por todos os lados. O palácio do famoso Nicolas Fouquet, ministro das finanças de Luís XIV do Rei Sol, de quem o próprio rei invejava, pelo que enviou o seu ministro das finanças à prisão perpétua.

Definitivamente vale a pena dar um passeio pelo centro histórico de Paris. Veja o esplendor, a pompa e a inviolabilidade do gótico, expressos no Palácio da Justiça, na capela de Sainte Chapelle e no famoso Catedral Notre Dame de Paris.

Para as crianças, uma visita à Disneylândia Europeia e ao Aquaboulevard será muito alegre. Mas é preciso lembrar que crianças menores de 3 anos não podem entrar no Aquaboulevard.

E em Paris você definitivamente precisa conhecer todas as suas pontes sobre o Sena e fazer um cruzeiro de barco, visitando todos os pontos turísticos localizados nas margens esquerda e direita do famoso rio.

Locais de entretenimento e compras em Sainte-Geneviève-des-Bois.

As compras, claro, devem ser feitas na capital da França, Paris. Aqui fazer compras se tornou uma arte. Aqui tudo está sujeito à vontade do hóspede. O que ele quer comprar? O que ele quer conseguir? O que ele quer ver?

Existem casas comerciais individuais, pequenas boutiques e os famosos mercados de pulgas parisienses. E quase tudo isso está em uma rua - Boulevard Haussmann (boulevard francês Haussmann).

As casas de moda ou alta costura estão representadas na Rue du Faubourg Saint-Honoré e Avenue Montaigne, Rue du Cherche-Midi e rue de Grenelle, Rue Etienne Marcel e Place des Victoires. Quanto aos Campos Elísios, sim, costumava haver muitas boutiques e lojas, mas agora há mais restaurantes, por isso vale a pena visitar os Campos Elísios não só para um passeio turístico, mas também para comer e beber.

A comuna e cidade de Sainte-Geneviève-des-Bois está localizada na parte sul da região de Ile-de-France, no departamento de Esonne, a 33 km das áreas centrais de Paris.

Mergulhe na história

A primeira vez que Saint-Genevieve-des-Bois é mencionada é na escritura de doação de Hugh Capet à Abadia de Saint-Magloire no século X. Ele permaneceu vassalo da igreja até a transição em meados do século XVI. propriedade do hospital Hotel Dieu de Paris. A razão para esta decisão foi a lendária fonte de cura descoberta por Santa Genevieve no matagal da floresta de Sequiny. Em 448, a água dele ajudou a deter a epidemia em Aesona.

No século XIV, a antiga estrada romana que passava por Saint-Genevieve-des-Bois tornou-se a principal artéria de transporte que ligava Paris a Orleans. Foi equivalente a uma peregrinação à fonte fator importante estimulando o desenvolvimento da aldeia. Desde 1598, J. La Fossa adquiriu as terras agrícolas e as florestas ao seu redor e depois disso Saint-Genevieve-des-Bois mudou frequentemente de mãos. Último proprietário propriedades e uma das primeiras vítimas revolução Francesa Século XVIII foi L. de Savigny.

No século XIX, a construção teve um grande impacto positivo na economia de Saint-Genevieve-des-Bois estrada de ferro para Orleães. Para os seus moradores, isso abriu a possibilidade de procurar trabalho em Paris. A partir de 1840, surgiram na aldeia quarteirões inteiros de chalés, construídos para quem procurava relaxar no verão ao ar livre. cidade grande Parisienses.

Na década de 30 do século XX. Um grande mercado interno e um centro logístico foram construídos na cidade, facilitando também a urbanização e o crescimento populacional. Os dramáticos acontecimentos da Segunda Guerra Mundial tiveram pouco impacto na aparência das ruas das cidades.

No final do século XX. Um dos primeiros parques comerciais da região de Ile-de-France foi construído em Saint-Genevieve-des-Bois, mas em geral a cidade mantém em muitos aspectos a aparência de um assentamento rural com um microclima confortável para residência permanente.

Gruta de S. Genevieve (La grotte), à ​​qual a cidade deve a sua existência, é sem dúvida a sua principal atração.

Nele ainda corre a nascente, cuja água, segundo a lenda, salvou os habitantes de Esson da doença em 448. Num nicho de uma das paredes da gruta encontra-se uma estátua de S. Genevieve, criada no século XVIII.

Localizado no parque paisagístico, o Château Sainte-Geneviève-des-Bois (Le château de Sainte Geneviève-des-Bois) é um complexo de edifícios erguidos ao longo de diferentes séculos. A sua parte mais antiga é uma torre medieval redonda, mas está completamente conjunto arquitetônico em sua forma moderna surgiu no século XVIII. Além disso, este complexo inclui um edifício residencial, um estábulo e uma estufa.

A prefeitura, localizada nos arredores do parque, é também um dos edifícios mais destacados da cidade. As tecnologias e materiais inovadores utilizados durante a sua construção em 1936 pelos arquitectos R. Guinard e T. Ve permitiram criar tais edifício incomum que foi incluído na lista de monumentos históricos e culturais da região.

Ligada à página russa da história de Saint-Genevieve-des-Bois está uma casa na rua Cosonnerie ou a Casa Russa (Demeure de la Cossonnerie ou Maison russe), que se tornou um dos primeiros abrigos para emigrantes que deixaram a Rússia no início do século XX.

A equipe do centro de emigração inaugurado em 1927 pela princesa V. Meshcherskaya ajudou milhares de pessoas a encontrar uma nova pátria.

A necrópole russa (La necropole russe) na Rua Lagrange surgiu em 1926, quando pessoas foram enterradas aqui pela primeira vez vala comum vários emigrantes que deixaram a Rússia após a revolução de 1917. Em 1937, com a bênção do Metropolita e Arcebispo da Igreja Ortodoxa Russa em Europa Ocidental Eulogius iniciou a construção da Igreja da Assunção da Mãe de Deus. O autor do projeto do templo foi A. Benois. Entre os 4 mil cemitérios próximos às suas paredes estão os túmulos do dançarino R. Nuriev, do príncipe Yusupov e do escritor I. Bunin.

Em maio de 1995, numa das ruas de Saint-Genevieve-des-Bois, um monumento incomum, chamada "A Coluna da Paz" (Les colonnes de la paix).

É uma coluna de tijolos na qual cada morador e cidade pode gravar o seu nome, deixando assim um “rastro na história”.

Numa cidade comercial, o mercado, por definição, não pode ser um objeto comum de infraestrutura urbana, especialmente se a fachada do seu pavilhão principal for decorada com um baixo-relevo tão grande e complexo como em Saint-Genevieve-des-Bois.

Aparentemente bastante comum, o complexo urbano de estufas em Sainte-Genevieve-des-Bois (La Serre) é na verdade uma estrutura única em França devido ao sofisticado equipamento eletrónico responsável pela manutenção do microclima necessário.

Construido por Tecnologias canadenses no local de um castelo em ruínas do século XVIII. esta estrutura feita de 29 toneladas de aço e vidro tornou-se um novo milagre da engenharia.

Localizada no “Meridiano Verde”, Sainte-Genevieve-des-Bois está rodeada pela vegetação dos parques circundantes. Isso inclui o Parque Chantaigneraie, que preservou seções da floresta relíquia de Séquigny, onde acontecem constantemente eventos e eventos artísticos em toda a cidade, ou o Parque Woods Hole, onde foram preservadas muitas pequenas minas e pedreiras para a extração de pedra de construção.

No Parque Stone (Le park Pierre), numa área de 10 hectares, existe uma quinta com animais domésticos, um lago e um centro infantil num antigo casarão do século XIX, e o parque Bords de L'Orge, estendendo-se por quase 2 km ao longo das margens do rio Orge, é ideal para organizar competições desportivas.

Como chegar a Saint-Genevieve-des-Bois saindo de Paris

Na linha RER C. A parada final do trem é Gare de Sainte-Geneviève-des-Bois. O tempo de viagem da Gare de Lyon é de cerca de 25 minutos. A tarifa é de 9,50 euros. Não vamos esquecer.

Como chegar lá

Guarda branca, rebanho branco.
Exército branco, osso branco...
As lajes molhadas estão cobertas de grama.
Letras russas. Cemitério francês...

Toco a história com a palma da mão.
Estou passando pela Guerra Civil...
Como eles queriam ir para a Mãe Sé
Um dia de passeio em um cavalo branco!..

Não houve glória. A pátria não existia mais.
Não havia coração. E a lembrança era...
Vossas Senhorias, suas honras -
Juntos em Sainte-Genevieve-des-Bois.

Eles mentem firmemente, tendo aprendido o suficiente
Seus tormentos e suas estradas.
Afinal, eles são russos. Parece ser nosso.
Só que não é nosso, mas de outra pessoa...

Como eles estão depois - esquecidos, antigos
Amaldiçoando tudo agora e no futuro,
Eles estavam ansiosos para olhar para ela - vitorioso,
Que seja incompreensível, que seja imperdoável,
Pátria, e morrer...

Meio-dia. Brilho de bétula de paz.
Cúpulas russas no céu.
E as nuvens são como cavalos brancos,
Correndo sobre Sainte-Genevieve-des-Bois.

(Cemitério perto de Paris. Robert Rozhdestvensky)

O famoso cemitério denominado “Sainte-Genevieve-des-Bois” está localizado na França, na cidade de Sainte-Genevieve-des-Bois, a 30 km do sul de Paris.

Junto com os residentes locais, emigrantes da Rússia foram enterrados lá

O cemitério é considerado ortodoxo, embora existam sepulturas de outras religiões

10 mil representantes do povo russo na França encontraram a paz aqui.
Estes são grão-duques, generais, escritores, artistas, clérigos, artistas

Ivan Bunin

Andrei Tarkovsky

Em 1960, as autoridades francesas levantaram a questão da demolição do cemitério, uma vez que o terreno arrendado iria expirar em breve.
O governo russo não ficou de lado e destinou uma certa quantia para saldar a dívida, bem como mais aluguel e manutenção.
As cinzas de alguns túmulos foram enterradas novamente em cemitérios russos na década de 2000

Após a emigração em massa durante a Revolução de Outubro, alguns idosos ficaram completamente sozinhos.
A fim de de alguma forma aliviar seu destino, o comitê de emigrantes comprou em abril de 1927 um antigo castelo perto de Paris e montou nele um abrigo para idosos emigrantes solitários.

Passou a se chamar Casa Russa, onde moravam 150 pessoas.
Até hoje, lá são guardadas relíquias da cultura russa e da vida dos emigrantes brancos.

Bem no limite do parque adjacente ao castelo, havia um pequeno cemitério local, que logo começou a ser reabastecido com sepulturas russas.
E mais tarde, os soldados soviéticos e russos caídos que participaram no movimento da Resistência Francesa encontraram ali o seu refúgio final.

No caminho para o cemitério, percebi que visitá-lo poderia ser considerado um dever.

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Plaksina (ur. Snitko) Nadezhda Damianovna, 28-7-1899 - 1-9-1949. Irmã da Misericórdia, Cavaleira da Ordem de São Jorge de três graus

Consegui encontrar apenas algumas palavras sobre a própria Nadezhda Plaksina. Mas valem muito; por trás deles você pode sentir seu caráter, fé e perseverança, que ela soube transmitir aos filhos. Aqui estão pequenos trechos de uma entrevista com o ator Gleb Plaksin, filho de Nadezhda Plaksina, um dos “repatriados” do pós-guerra, quando muitos russos, por um motivo ou outro, que se encontravam no Ocidente, decidiram retornar para Rússia soviética:

-...Onde você conseguiu os prêmios americanos? Afinal, durante a guerra você era cidadão francês!

- É sim. Meus pais são russos. Papai é oficial do regimento de hussardos, um nobre. Ele vem de Nizhny Novgorod. E minha mãe cresceu em São Petersburgo. Ela é uma irmã misericordiosa, uma Cavaleira de São Jorge de três graus. A propósito, minha avó materna é parente do famoso escritor polonês Henryk Sienkiewicz. Lembre-se, ele recebeu em 1905 premio Nobel? Meus pais se conheceram durante a Primeira Guerra Mundial, em um hospital na cidade de Sebastopol. Acontece que tanto a mãe quanto o pai estavam em tratamento lá após ferimentos de batalha. Mais tarde pouco tempo casou-se...

Durante a revolução de 1917, os pais foram forçados a emigrar para a França. Estabelecemo-nos na cidade de Lyon. Você sabe alguma coisa sobre Lyon? Sim, sim, este é o centro da produção francesa de seda e veludo.

— Sabe-se que na emigração, os representantes da nobreza russa, via de regra, trabalhavam como motoristas ou operários. Seus pais sofreram o mesmo destino?

“Meus pais tiveram simplesmente sorte.” Papai conseguiu um cargo de engenheiro na loja de departamentos Grand Bazar de Lyon. E no início minha mãe não conseguia emprego na especialidade médica e costurava roupas para gente rica, como se costuma dizer, “alta costura”. Mais tarde, ela conseguiu um emprego em uma clínica cirúrgica particular como cirurgiã assistente. Lembro-me de que meus pais sempre me repetiam: “Somos russos, mais cedo ou mais tarde retornaremos à Rússia e você servirá o povo russo”. Foi absorvido, como dizem aqui, com o leite materno. Eu sinceramente queria servir a Rússia. Sonhei em visitar cidades russas. Afinal, sou músico, faço shows desde os quatro anos.

- Por acaso você visitou a França depois de se estabelecer na União Soviética?

Em 1976. Eu vi minha amada Paris novamente... Sabe, é difícil para mim lembrar disso. Afinal, por um lado, só lá, em França, vivi a época áurea da minha criatividade. Somente na França eu poderia viajar livremente pela Europa e fazer turnês. Então estou te contando, e isso me dá arrepios... Mas por outro lado, foi assim que fui criado, a Rússia é minha casa. Lembro-me de que, quando ainda estava a sete centímetros da panela, minha mãe costumava dizer: “Você precisa se casar com uma russa, até mesmo com uma camponesa, mas com uma de sua família, uma russa”. E assim aconteceu, porém, minha esposa não é camponesa, mas sim engenheira química. Vivemos com ela por 47 anos felizes.

Em um dos túmulos

Lossky Vladimir Nikolaevich, 8-6-1903 - 7-2-1958, filósofo, teólogo
Losskaya Magdalina Isaakovna, 23-8-1905 - 15-3-1968, sua esposa

O famoso filósofo Nikolai Lossky, pai de Vladimir Lossky, foi expulso do ginásio de São Petersburgo durante a época czarista “por promover o ateísmo e o socialismo”, e sob os bolcheviques foi privado da sua cátedra universitária devido às suas opiniões cristãs. Em 1922, a família Lossky foi “expulsa permanentemente” da Rússia. Eles deixaram o país no notório “navio filosófico”, junto com Berdyaev, Ilyin, Krasavin, Bulgakov e quase duzentos outros as melhores mentes Rússia. A operação ocorreu sob o controle pessoal de Lenin; todos os deportados foram obrigados a assinar um documento indicando que, se retornassem à RSFSR, seriam imediatamente fuzilados.

Os Losskys viveram primeiro em Praga, depois Vladimir mudou-se para Paris para completar seus estudos na Sorbonne. Ele entra na Irmandade de São Fócio, cujos membros buscaram unir esforços para proteger a Ortodoxia de possíveis distorções heréticas. Logo, no campo de São Sérgio Metochion e da Irmandade de São Fócio em Paris, uma galáxia de notáveis ​​​​filósofos, teólogos e historiadores da Igreja russos cresceu - e o pensamento teológico russo começou a trabalhar frutuosamente na emigração. Em 1940-1944. V. Lossky participou da Resistência Francesa. Ele estava envolvido em trabalhos de pesquisa e ensinou teologia dogmática e história da Igreja no Instituto de St. Dionísio em Paris. De 1945 a 1953 reitor do instituto. Através dos esforços de Vladimir Lossky, o primeiro francês Paróquia ortodoxa na Rue Sainte-Geneviève em Paris.

Entre Teólogos ortodoxos da sua geração, Vladimir Lossky foi um dos que procurou mostrar ao Ocidente que a Ortodoxia não é forma histórica cristianismo oriental, mas uma verdade duradoura. Suas obras estão imbuídas do desejo de dialogar com o Ocidente cristão, preservando ao mesmo tempo toda a integridade da Ortodoxia. Lossky estava intimamente associado a teólogos e pesquisadores católicos,
que lhe pediu que explicasse a essência da Ortodoxia especificamente aos católicos”, disse seu filho. Em seguida, o filósofo ministrou-lhes um curso de palestras na Sorbonne, de altíssimo nível, com a participação de renomados professores, cientistas e filósofos. Essas palestras foram posteriormente combinadas em uma obra intitulada “Ensaio sobre a Teologia Mística da Igreja Oriental”. Esta obra tornou-se um clássico e foi traduzida do francês para vários idiomas, incluindo o russo. Vladimir Lossky faz nele uma apresentação sistemática do que eram a própria teologia e a Ortodoxia Oriental.

1-3-1876 - 27-3-1963

Nas placas do cemitério você pode ver como a língua russa está gradualmente se perdendo entre os descendentes de famílias de emigrantes. Ou “I” se transformará em “N”, então a letra “I” será virada de cabeça para baixo e não corrigida, então um sobrenome russo de repente se tornará uma tradução reversa da versão francesa... Este é um problema comum para os imigrantes de todas as gerações e de todas as ondas: o mais difícil não é ensinar uma língua estrangeira às crianças, mas sim manter a sua, queridos. Por mais triste que seja, na terceira geração a língua russa numa família de emigrantes geralmente morre.

12/08/1884 - 12/04/1949, submarinista, escritor
Merkushova Maria Ivanovna, 1887 - 28/02/1962, sua esposa.

Graduado em marinha corpo de cadetes V. Merkushov inicia o serviço no Báltico, onde é designado para o submarino "Sig" "para treinamento em mergulho". Após o treinamento, recebeu o posto de oficial submarino, que foi introduzido pela primeira vez na Marinha e concedido a 68 pessoas. Em dezembro de 1908, em Vladivostok, comandando o submarino "Mullet", V. Merkushov participou de um experimento único - mergulhar sob o gelo da Baía de Amur.

Em dezembro de 1912, V. Merkushov recebeu o comando do submarino “Okun” e iniciou a Primeira Guerra Mundial, tornando-se um dos mais famosos comandantes de submarinos da Frota do Báltico. Em 21 de maio de 1915, enquanto estava no Mar Báltico, o “Poleiro” encontrou uma formação de navios alemães que escoltavam destróieres. Vencidos os guardas, o “Poleiro” atacou um dos navios, que, ao descobrir o barco, tentou abalroá-lo. O "Perch" conseguiu disparar uma salva de torpedo e mergulhar, embora tenha sido fortemente amassado pelo casco do navio alemão. Por este ataque, que obrigou à retirada dos navios inimigos, o comandante do barco foi agraciado com a Ordem de São Jorge, 4º grau, e a tripulação foi agraciada com a Cruz de São Jorge do mesmo grau. Em junho de 1915, perto de Vindava, o Okun atacou o cruzador alemão Augsburg, pelo qual o tenente Merkushov foi condecorado com as Armas de São Jorge e a Cruz de Cavalier da Legião de Honra Francesa.

Serviço adicional em submarinos Merkushov foi prejudicado por uma lesão na coluna sofrida durante o impacto do Okun. Primeiro Guerra Mundial termina para ele em 25 de fevereiro de 1918 na área fortificada de Revel, que foi entregue aos alemães naquele dia. Após a rendição da fortaleza, ele próprio permaneceu em Revel e, após a conclusão da Paz de Brest, mudou-se para Odessa. No outono de 1918, V. Merkushov já estava em Sebastopol, como parte de unidades voluntárias, participou da libertação de Odessa dos Petliuristas, e em 1919 participou do desembarque no estuário de Sukhoi e da captura de Odessa pelo Forças Armadas do Sul da Rússia. Em novembro de 1920, no navio "Kharaks" Merkushov foi evacuado de Kerch Don Cossacos. Em março de 1921, o serviço do capitão de 36 anos na marinha russa terminou em Constantinopla.

Em novembro de 1922, Merkushov, comandando o rebocador Skif, participou do transporte de caça-minas e rebocadores russos requisitados pelo governo francês de Constantinopla para Marselha. É assim que ele acaba na França. Vasily Alexandrovich passou os primeiros anos de emigração perto de Lyon, onde trabalhou em uma fábrica de cabos. Depois se estabeleceu em Paris, viveu, superando doenças progressivas; no final da vida ele tinha dificuldade para se mover e era cego de um olho.

No exílio, Merkushov escreveu dois livros - “Submariners. (Ensaios sobre a vida da frota submarina russa 1905 - 1914)" e "Diário de um Submarinista". A escala da obra é indicada pelo seguinte fato: a datilografia dos três volumes de “O Diário de um Submarinista” totalizava 1.983 páginas, sem contar mapas, plantas e apêndices de texto. E havia também um terceiro manuscrito - “A Agonia de Revel” (sobre os acontecimentos de fevereiro de 1918). Mas nenhum desses livros foi publicado no exterior. V.A. Merkushov também colaborou com a revista naval russa “Chasovoy”, publicada em Paris. Ele contém 41 publicações de sua vida e vários materiais publicados após sua morte. Além disso, desde 1927, os artigos de Merkushov apareceram nos jornais parisienses “Vozrozhdenie” e “Russo Inválido”, e desde 1947 - no “Pensamento Russo”.

Dubentsev Petr Andreevich, 22-9-1893 - 6-9-1944. Mineiro, Báltico.
Dubentseva (ur. Antonovskaya) Elizaveta Aleksandrovna, 20-10-1901 - 30-9-1983
Andro de Langeron Alexander Alesandrovich, 30-8-1893 - 14-9-1947, capitão, marquês

Andro de Langeron é uma família conhecida na França, de onde veio um dos fundadores de Odessa, o general do exército russo Alexander Andro de Langeron (1763-1861). Não consegui encontrar informações sobre quem era o capitão homônimo do general. Mas os poemas no túmulo são sobre a Rússia...

Eismont-Eliseeva (ur. Kozhina) Elena Petrovna, 13-4-1901 - 3-5-1953

Outro túmulo com poemas sobre a Rússia. A seguinte inscrição está gravada na laje:

Eu te amo, criação de Petra,
Eu amo sua aparência rígida e esbelta,
Corrente soberana de Neva,
Seu granito costeiro.
____

Ela era deste grande
cidade fria
Estudante, órfã e
Em uma terra estrangeira, um trabalhador que não reclama

7-2-1889 - 27-12-1982, Cossaco Kuban
, 1891 - 1972, sua esposa

Isidor Zakharyin era um subescudeiro do exército Kuban, um cavaleiro pleno de São Jorge. Por algum tempo serviu na divisão cossaca na Pérsia, que descreveu em sua obra “A Serviço do Xá Persa”.

Uma breve história do serviço dos cossacos russos nas tropas do Xá é a seguinte. Em 1879, o xá persa Nasser ad-Din recorreu ao governo russo com um pedido de assistência na criação de uma formação militar pronta para o combate, capaz de realmente cumprir as tarefas que lhe foram atribuídas. O tenente-coronel do Estado-Maior Russo Domantovich, juntamente com oficiais cossacos, criou um regimento de cavalaria regular persa inspirado nos regimentos cossacos russos. O regimento logo cresceu até o tamanho de uma brigada. O comando da brigada cossaca persa de Sua Majestade o Xá era comandado por um oficial russo que se reportava diretamente ao Xá...

Durante a Primeira Guerra Mundial, a brigada foi desdobrada em uma divisão, com mais de dez mil pessoas, suas unidades estavam localizadas em todos principais cidades países. Sob a liderança de oficiais russos que treinaram e armaram os cossacos persas, a brigada tornou-se não apenas o apoio do trono, mas também a formação regular mais pronta para o combate do exército persa, com artilharia moderna e pelotões de metralhadoras. Era comandado pelo Coronel Lyakhov, que na verdade era o comandante das Forças Armadas do país, enquanto o Comandante-em-Chefe Supremo era o próprio Xá.

Tudo na brigada lembrava a Rússia: a brigada era comandada por um coronel do Estado-Maior Russo; o pessoal foi treinado por oficiais instrutores e suboficiais russos e tratado por um médico militar russo; A papakha, as botas e a camisa russas serviam como uniforme do dia a dia; os regulamentos militares eram russos; A língua russa estava sujeita a estudo obrigatório. O Xá supervisionou pessoalmente a brigada que guardava os mais importantes agências governamentais. Todos os anos, no campo de Kasr-Kojara, seis quilômetros ao norte de Teerã, os cossacos persas, na presença do Xá, faziam uma revisão, que geralmente terminava com uma demonstração de cavalos. Em termos de disciplina e treinamento de combate, a brigada cossaca era completamente superior a todas as unidades militares do país.

Desde 1916, a Brigada Cossaca era comandada pelo ambicioso Coronel Reza Khan. Foi ele quem organizou um golpe militar em Fevereiro de 1921, removeu do poder a dinastia turca Qajar, resistiu às tentativas da Inglaterra de estabelecer um protectorado sobre o Irão e tornou-se o Xá iraniano Reza-Pahlavi...

Ainda não consegui encontrar nenhum material sobre a vida de emigrante de Isidor Zakharyin. Ele morreu na Casa Russa em Sainte-Genevieve-des-Bois.

17-3-1921 - 3-01-1949

Essas fotografias na lápide atraíram imediatamente minha atenção tanto por sua unidade incomum quanto por sua separação trágica. Por muito tempo não encontrei nenhuma menção a essas pessoas e seu túmulo. E então, por acaso, o nome Georgy Orcel apareceu na Internet. E vi este verbete nas memórias do Padre Boris Stark, sacerdote das igrejas da Casa Russa em Sainte-Genevieve des Bois:

“Um jovem francês tinha uma garota russa - uma noiva. Ela estudou balé em bailarina famosa O.O. Preobrazhenskaya... Algum tipo de briga, algum tipo de teimosia... O jovem levou tudo isso muito a sério e... cometeu suicídio. A noiva angustiada, censurando-se por sua frivolidade, quase o seguiu. Tive que fazer muito esforço e esforço para que a vida seguisse em frente. Oramos juntos no túmulo fresco. Agora ela está casada há muito tempo, tem três filhos, às vezes vem visitar parentes em União Soviética, e nos encontramos com ela. Mas a memória de Georges permaneceu uma ferida não curada."

Chorando a cruz ortodoxa em um túmulo francês...

4-4-1932 - 29-12-1986, diretor de cinema
Tarkovskaya (ur. Egorkina) Larisa Pavlovna, 1933 - 19/02/1998, sua esposa

Um monumento foi criado no túmulo de A. Tarkovsky escultor famoso Ernest Neizvestny. Simboliza o Gólgota, e os sete degraus esculpidos em mármore são os sete filmes de Tarkovsky. Cruz ortodoxa feito de acordo com os esboços do diretor.

“A morte me assusta?” documentário Donatella Balivo, dedicada ao seu trabalho. - Na minha opinião, a morte não existe. Existe algum ato, doloroso, em forma de sofrimento. Quando penso na morte, penso no sofrimento físico, não na morte em si. A morte, na minha opinião, simplesmente não existe. Não sei... Uma vez sonhei que morri e parecia verdade. Senti tanta libertação, uma leveza tão incrível que, talvez, tenha sido justamente a sensação de leveza e liberdade que me deu a sensação de que havia morrido, ou seja, livre de todos os laços com este mundo. De qualquer forma, não acredito na morte. Só existe sofrimento e dor, e muitas vezes as pessoas confundem isso com morte e sofrimento. Não sei. Talvez quando eu encarar isso diretamente, eu fique com medo e pense diferente... É difícil dizer.”

- Este ano é o aniversário da morte de Tarkovsky. Houve alguma ideia de transportar seus restos mortais para sua terra natal?

Tenho uma atitude negativa em relação a isso: já que o destino trouxe Andrei ao cemitério de Saint-Genevieve-des-Bois, então é necessário. Afinal, ele já havia sido enterrado novamente uma vez: na primeira vez, seu corpo foi enterrado no túmulo do capitão Grigoriev, e mais tarde o prefeito de Saint-Geneviève o destinou para o túmulo de Tarkovsky lugar especial. No início havia uma simples cruz de madeira no túmulo, da qual gostei pessoalmente. E então, sem me contar nada sobre seus planos, a viúva de Andrei criou um projeto para o monumento. A inscrição está incorreta do ponto de vista da língua russa: “Andrei Tarkovsky. Para o homem que viu o anjo." Parece-me que tal inscrição é simplesmente inaceitável num monumento (e o padre me contou sobre isso). Você não pode escrever essas coisas. Mesmo que ele o visse...

Desconhecido

Felizmente, existem poucos túmulos desse tipo no cemitério (muito menos do que pode ser visto em cemitérios antigos na Rússia), mas eles ainda existem...

Num sábado de inverno, quase não há pessoas no cemitério. Vários de nossos turistas, alguns franceses, alguns japoneses (e onde não estão?) ... No entanto, muitas sepulturas têm velas acesas, e o atendente do cemitério corre ativamente de um lado para outro, removendo o lixo ou colocando flores em os túmulos. Aparentemente, alguém paga pelo cuidado dos túmulos, e então esses sepultamentos são “cuidados”, dando a impressão de que alguém os visitou recentemente.

Há uma vela acesa aqui. E assim por diante em muitos túmulos

Os “Drozdovtsy”, soldados do Exército Voluntário, usavam um monograma nas alças carmesim e, ao som da marcha dos fuzileiros siberianos (bem conhecida por nós pela canção “Across the Valleys and Along the Hills”), cantavam a sua própria, a marcha Drozdovsky:

Da Romênia em caminhada
O glorioso regimento Drozdovsky estava marchando,
Para salvar o povo
Ele cumpriu um dever heróico e difícil.

O coronel do Estado-Maior General Mikhail Gordeevich Drozdovsky (1881-1919), em dezembro de 1917, na Romênia, começou a formar um destacamento voluntário dos russos que lutaram na frente romena. Em março de 1918, um destacamento denominado 1ª brigada separada de voluntários russos partiu de Yassy para Don Corleone. “Há apenas o desconhecido de uma longa jornada pela frente. Mas uma morte gloriosa é melhor do que uma recusa vergonhosa de lutar pela libertação da Rússia!” - Drozdovsky advertiu seus lutadores. Os Drozdovitas fizeram uma marcha de 1.200 verstas, lutaram para ocupar Novocherkassk e Rostov e, em junho de 1918, juntaram-se ao Exército Voluntário do General A.I. O coronel M.G. Drozdovsky assumiu o comando da 3ª divisão, cuja base era o seu destacamento.

Em novembro de 1918, em uma batalha perto de Stavropol, Drozdovsky foi ferido e em 14 de janeiro de 1919 morreu de envenenamento do sangue em um hospital de Rostov. Seu corpo foi transportado para Yekaterinodar e enterrado na Catedral Militar. Em memória de M.G. Drozdovsky, que foi promovido a major-general antes de sua morte, seu patrocínio foi dado aos regimentos de rifle e cavalaria. Em março de 1920, um destacamento de Drozdovitas invadiu Ekaterinodar, já ocupado pelas tropas vermelhas, e levou embora o caixão do major-general, de modo que o ultraje inédito cometido em abril de 1918 no mesmo Ekaterinodar sobre as cinzas de O general L.G. Kornilov não se repetiria. O caixão com o corpo do General M.G. Drozdovsky foi levado por mar de Novorossiysk a Sebastopol e enterrado lá em um lugar secreto. Onde - agora ninguém sabe...

As unidades Drozdovsky estavam entre as mais prontas para o combate. Por três anos guerra civil Os Drozdovitas travaram 650 batalhas. Seu elemento eram ataques especiais - sem tiros, em altura total, com comandantes na frente. Mais de quinze mil drozdovitas permaneceram nos campos de batalha da guerra fratricida, que se tornou uma tragédia na Rússia. As últimas unidades de Drozdov terminaram a sua existência na Bulgária, onde foram parar após a evacuação do campo de Gallipoli. E no local de Sainte-Genevieve-des-Bois, chamado “Drozdovsky”, enterrados um ao lado do outro estavam aqueles que sobreviveram ao civil “drozdy”, como se autodenominavam, e que permaneceram leais à sua irmandade regimental em uma terra estrangeira .

Tenente Golitsyn, aqui estão suas bétulas,
Cornet Obolensky, aqui está sua dragona...

Igreja da Assunção

No início da década de 20, quando a primeira onda de emigração russa chegou a Paris, surgiu um problema: o que fazer com os idosos, a geração mais velha que havia deixado a Rússia bolchevique. O comitê de emigrantes russos decidiu criar um abrigo para compatriotas idosos. E assim, em 7 de abril de 1927, na cidade de Sainte-Genevieve-des-Bois, foi inaugurada uma casa-abrigo com um belo parque adjacente - “Casa Russa”. Perto dali havia um cemitério comunitário, onde com o tempo começaram a enterrar não só os habitantes da Casa Russa, mas também outros russos, primeiro vivendo principalmente em Paris, e depois de outras cidades. Pouco antes da Segunda Guerra Mundial, por meio dos esforços da princesa Meshcherskaya, foi adquirido um pequeno terreno próximo ao cemitério, onde, segundo projeto de Albert Benoit, foi construída uma igreja no estilo Novgorod dos séculos XV-XVI. O templo foi pintado pelo próprio A. Benois e sua esposa Margarita. A igreja foi consagrada em 14 de outubro de 1939. Desde então, muitos dos nossos compatriotas, cujos nomes ficaram para a história, foram ali enterrados.

Igreja da Assunção após construção (foto do arquivo do Padre B. Stark)

Sob a nave, na cripta, estão enterradas as cinzas dos Metropolitas Evlogii e Vladimir, do Arcebispo George e de outros clérigos. O próprio arquiteto A. Benois e sua esposa Margarita Alexandrovna também descansam lá. Os arcanjos Gabriel e Miguel com um ícone estão representados no portão em arco na entrada do cemitério. Imediatamente fora do portão, em ambos os lados de um beco bem cuidado, há bétulas e bancos, e nas laterais dos degraus que levam ao templo e ao redor do templo há abetos e arbustos. No verde das árvores e arbustos à direita do templo existe um campanário com uma pequena cúpula sobre dois arcos. Dizem que este é o único conjunto na Europa Ocidental criado no estilo Pskov-Novgorod.

Dentro do templo há uma iconóstase estrita de duas camadas, pintada pelos artistas e paroquianos Lvova e Fedorov. Na parede à esquerda da entrada estão representados temas da vida de santa mãe de Deus, pelo contrário - cenas da vida de Cristo. Tal como as pinturas acima das absides, esta é obra de Albert Benois. A parede oeste (de entrada) foi pintada pelo pintor de ícones Morozov. Existem muitos ícones no templo - nas paredes, nos púlpitos e nas caixas de ícones. Quase todos eles foram doados por emigrantes russos.

"Nossas cinzas descansarão terra Nativa ou num país estrangeiro - não sei, mas que os nossos filhos se lembrem de que onde quer que estejam os nossos túmulos, serão túmulos russos e os chamarão ao amor e à lealdade à Rússia.”
Príncipe S.E.

Além das fontes indicadas no texto, foi utilizada a seguinte literatura:

1. Grezine I. Inventário nominativo das sepulturas russas do cemitério de Sainte-Geneviève-des-Bois. - Paris, 1995.

2. Nosik B. M. No adro da igreja do século XX. - São Petersburgo: Idade de Ouro; Diamante, 2000.

3. Sepulturas inesquecíveis. Russo no exterior: obituários 1917-1997 em seis volumes. Compilado por V.N. - M.: Rossiyskaya biblioteca estadual, 1999-2007.

Paris - São Petersburgo, 2009-2010

O famoso cemitério russo de Saint-Geneviève-des-Bois está localizado na vila de mesmo nome, perto de Paris.

Na verdade, este é o cemitério de todos os habitantes da comuna de Saint-Geneviève-des-Bois. Porém, a partir de 1926, surgiram os primeiros sepultamentos de imigrantes russos, que viviam na vizinha “casa russa”. Gradualmente, o cemitério se transformou em cemitério para todos os russos, não apenas da aldeia, mas de toda a região parisiense, de toda a França e até do exterior. Hoje o cemitério é composto por mais de 5.000 sepulturas, onde estão enterradas cerca de 15 mil pessoas. A Igreja Ortodoxa da Assunção também está localizada aqui. Mãe de Deus, desenhado por Alexandre Benois.

Como chegar ao cemitério de Sainte-Geneviève-des-Bois?

Você precisa pegar a linha C do RER, direção: Saint-Martin d'Estampes (C6) ou Dourdan-la-Forêt (C4). A parada Ste-Geneviève-des-Bois fica na zona 5 do RER, então tome cuidado. ao escolher um trem (o RER pode não parar em todas as paradas).

Assim que chegar à estação ferroviária em Sainte-Geneviève-des-Bois, você precisará caminhar até o cemitério (cerca de meia hora) ou pegar um ônibus. Você precisa de qualquer ônibus, do 001 ao 004, que passe pela parada Mare au Chanvre. A partir desta parada você também terá que caminhar um pouco, mas os moradores locais podem lhe indicar o caminho (o cemitério russo em francês é “cimetier russ”). Observe que os ônibus não operam nos finais de semana.

Quem está enterrado no cemitério de Sainte-Genevieve-des-Bois?

Mais de 15 mil pessoas jazem no cemitério. Entre os mais famosos estão Ivan Bunin, Albert Benois, Sergei Bulgakov, Alexander Galich, Andrei Tarkovsky, Zinnaida Gippius, Rudolf Nureyev, Felix Yusupov e muitos, muitos outros.